автореферат диссертации по филологии, специальность ВАК РФ 10.01.01
диссертация на тему: Эволюция психологизма в прозе Н.М. Карамзина

Полный текст автореферата диссертации по теме "Эволюция психологизма в прозе Н.М. Карамзина"

На правах рукописи

Кудреватых Анастасия Николаевна

ЭВОЛЮЦИЯ ПСИХОЛОГИЗМА В ПРОЗЕ Н. М. КАРАМЗИНА

10 01 01 - русская литература

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук

Екатеринбург - 2009

003489771

Работа выполнена в ГОУ ВПО «Уральский государственный педагогический университет»

Научный руководитель: доктор филологических наук, доцент

Ложкова Татьяна Анатольевна

Официальные оппоненты: доктор филологических наук, доцент

Зверева Татьяна Вячеславовна;

кандидат филологических наук, доцент Приказчикова Елена Евгеньевна

Ведущая организация: ГОУ ВПО «Ульяновский государственный

университет»

Защита состоится «15» января 2010 года в 15 часов на заседании диссертационного совета Д 212.283.01 при ГОУ ВПО «Уральский государственный педагогический университет» по адресу. 620017, Екатеринбург, пр. Космонавтов, 26, комн. 316

С диссертацией можно ознакомиться в диссертационном зале научной библиотеки ГОУ ВПО «Уральский государственный педагогический университет».

Автореферат разослан <<//(> декабря 2009 г.

Ученый секретарь диссертационного совета

Кубасов А В

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Творчество Н.М. Карамзина традиционно привлекает к себе внимание исследователей За писателем прочно утвердилась репутация главы русского сентиментализма - литературного направления, для представителей которого художественное постижение внутренней жизни человека было приоритетной творческой задачей Карамзин отнюдь не был зачинателем сентименталистских традиций в отечественной словесности. Вступая на свое творческое поприще, он имел возможность опираться на достижения целого ряда предшественников - ФА. Эмина, В А Левшина, М М Хераскова и др Почему же именно с Карамзиным, а не с этими авторами связано представление о зарождении русского литературного психологизма9 Труды отечественных исследователей (ГА Гуковского, Ю.М. Лотмана, В.Н Топорова, В Э Вацуро, Ф 3. Кануновой, Д Д Благого, Е.Н.Купреяновой, Е.И Осетрова, Н Д Кочетковой, П А. Орлова, Л А. Сапченко, С Э Павлович, Н Г Пурыскиной, Л Г. Кислягиной, С М Аюпова, В С Соловьевой, Т. А Каменецкой, С Е. Подлесовой, В С. Соловьевой, В.И Глухова, С.М.Исуповой, С Б Калгановой, В.В Биткиновой и др.) дают богатый материал для размышлений над данной проблемой Разумеется, все литературоведы говорят о Карамзине как писателе-психологе, но, как правило, обращаются к анализу особенностей изображения внутреннего мира персонажей в его произведениях в той мере, в какой это необходимо для решения исследовательских задач, связанных с изучением специфики творческого метода писателя, его жанровых поисков

Представление о своеобразии карамзинского психологизма до сих пор во многом основывается на анализе ранней прозы, в частности повести «Бедная Лиза» В то же время, по мнению многих исследователей, поздние произведения Карамзина (очерк «Чувствительный и холодный», неоконченный роман «Рыцарь нашего времени) положили начало целому ряду художественных тенденций в русской литературе XIX века. Однако в результате знакомства с научной литературой складывается впечатление, что в этих произведениях писатель, ставя новаторские творческие задачи, не делает принципиально новых открытий в области психологизма, используя те же приемы, что и в «Бедной Лизе» (поступок, мимика, жест, пейзаж, монолог и т.п.).

Между тем, сама степень творческой активности писателя в 1800-1803 гг, настойчивость его попыток снова и снова обратиться к

\

художественному постижению внутренней жизни человека представляются нам не случайными В трудах отечественных филологов (исследования Ю М. Лотмана, Б М. Эйхенбаума, Е И Осетрова, Л Г. Кислягиной и др) выявлена глубинная динамичность, свойственная личности Карамзина и обусловившая развитие его социально-политических взглядов, мировоззренческой позиции Логично предположить, что эти изменения сказались и на литературной деятельности Однако до сих пор отсутствуют специальные исследования эволюции конкретных форм психологизма в творчестве Карамзина В необходимости такого изучения мы видим актуальность нашей работы. Целенаправленный анализ принципов и приемов изображения внутренней жизни человека на протяжении всей литературной деятельности писателя позволит внести большую ясность в понимание как специфики карамзинского психологизма, так и в решение проблемы его творческой эволюции

Исходя из вышесказанного мы формулируем нашу рабочую гипотезу творчество Н М Карамзина-психолога представляет собой динамичный процесс, обусловленный изменениями в мировоззрении, эстетической позиции писателя

Объектом исследования является художественная проза Карамзина Мы выбрали для анализа те произведения, в которых проблема раскрытия внутреннего мира человека является явно приоритетной и можно уверенно говорить о сознательной установке писателя на художественное постижение психологии персонажей

Предмет исследования - принципы и приемы изображения внутренней жизни человека в прозе Карамзина

Цель работы - проанализировав конкретные формы психологизма в произведениях, написанных в разные периоды творческой деятельности писателя, выявить логику его эволюции, охарактеризовать ее основные этапы

Для достижения данной цели необходимо решить следующие задачи:

1 Обобщить основные теоретические аспекты проблемы психологизма в художественной литературе, уточнить смысл, вкладываемый в понятие «литературный психологизм» в данной работе,

2. Проанализировать своеобразие карамзинского психологизма, его конкретных форм на разных этапах творческой деятельности писателя;

3 Проследить логику творческой эволюции Карамзина-психолога, ее магистральное направление,

4 Осмыслить значение творческих открытий Карамзина в области художественного психологизма для дальнейшего развития русской литературы

Предмет, цель и задачи определили методы исследования: мы опираемся на типологический, сравнительно-исторический и системно-структурный методы анализа историко-литературных явлений, широко представленные в отечественном и зарубежном литературоведении Методологической основой нашей работы являются труды по теории художественного психологизма Д Н. Овсянико-Куликовского, Л С Выготского, Л Я Гинзбург, А Б Есина, А И Иезуитова, ТС. Карловой, И.В. Страхова, В. В Компанейца, О Ф Потемкиной и др, обширный круг исследований прозы Н М Карамзина

Теоретическая значимость работы состоит в том, что в ней уточняется значение и соотношение широко используемых в современной науке понятий «психологизм» и «психологический анализ»

Научная новизна работы определяется тем, что в ней впервые описаны конкретные формы психологизма в прозе Н М Карамзина в аспекте их развития.

Научная значимость работы обусловлена тем, что впервые в отечественном литературоведении психологизм Карамзина рассматривается в динамике, выявлена логика и этапы его эволюции

Практическая значимость работы заключается в том, что ее материалы могут быть широко использованы в преподавании школьных и вузовских курсов «История русской литературы XVIII века» и «История русской литературы XIX века», а также в спецкурсах и спецсеминарах по истории русской психологической прозы

Основные положения, выносимые на защиту

1. Творчество НМ Карамзина-психолога представляет собой динамичный процесс, обусловленный логикой художественных поисков писателя. В этом процессе выделяются два связанных между собой детерминантными отношениями этапа, каждый из которых, обладает внутренним художественным единством, обусловленным как характером творческих задач, которые ставил перед собой Карамзин, так и способами их решения.

2. Своеобразие карамзинского психологизма на первом этапе определяется установкой на отход от «суммарно-обозначающей» (А Б. Есин) формы психологизма, характерной для предшественников Молодой писатель разрабатывает развитую систему приемов

косвенного изображения эмоциональной жизни персонажей «извне» через описание многообразных внешних симптомов, признаков тех или иных переживаний, состояний, которая далее будет творчески воспринята многими русскими писателями - психологами В то же время уже на этом этапе закладываются предпосылки для разработки прямой формы изображения душевного мира персонажей «изнутри», готовящие почву для качественных изменений в художественном стиле писателя

3. Второй этап эволюции карамзинского психологизма характеризуется уверенным продвижением к разработке и внедрению в литературу прямой формы художественного изображения внутренней жизни человека Творческая мысль писателя развивается в двух направлениях

1. Поиск художественных средств, которые позволяли бы передать нюансы душевных состояний, не поддающиеся четкому словесному обозначению Таким образом, в произведениях Карамзина закладывается фундамент для популярной у романтиков эстетической концепции «невыразимого»,

2 Другое направление связано с желанием Карамзина не только изображать характеры, но и осмыслять, объяснять закономерности их внутренней жизни, следствием чего становится усиление аналитического начала в его стилевой манере

4 В итоге своих творческих поисков, благодаря органичному сопряжению косвенной и прямой форм психологизма, Карамзин открывает возможности многостороннего изображения внутренней жизни личности, понимаемой как динамическое единство сознательного и бессознательного, интеллектуального и эмоционального. Важнейшим обретением Карамзина-психолога является художественное оформление идеи влияния среды, воспитания и обстоятельств на характер.

5 Репутация Карамзина как родоначальника психологизма в русской литературе основана на том, что в своем творчестве он не только поставил целый ряд задач, связанных с проблемой художественного постижения процессов внутренней жизни человека, но и наметил возможные пути их решения, что было по достоинству оценено и воспринято писателями-психологами последующей эпохи

Апробация работы Материалы исследования послужили основой для докладов на научных конференциях разного уровня-межвузовских научных конференциях молодых ученых «Человек в

мире культуры» (Екатеринбург, 2005, 2006, 2007, 2008), всероссийских конференциях «Изучение творческой индивидуальности писателя в системе филологического образования наука - вуз - школа» (Екатеринбург, 2005), IV научно-практическая конференция аспирантов и соискателей «Философия и наука». (Екатеринбург, 2005), «Взаимодействие национальных художественных культур, литература и лингвистика (проблемы изучения и обучения)» (Екатеринбург, 2007), «Littera Terra Проблемы поэтики русской и зарубежной литературы» (Екатеринбург, 2008), «Классика и современность проблемы изучения и обучения» (Екатеринбург, 2009), «Лермонтовские чтения-Iii» (Екатеринбург, 2009), международных «Русская литература национальное развитие и региональные особенности Дергачевские чтения-2006» (Екатеринбург, 2006), «Русская литература национальное своеобразие и региональные особенности. Проблема жанровых номинаций Дергачевские чтения-2008» (Екатеринбург, 2008) Этапы исследования и его результаты обсуждались на заседаниях аспирантского семинара и заседаниях кафедры русской и зарубежной литературы Уральского государственного педагогического университета. Основные положения работы нашли отражение в 14 публикациях автора

Структура работы Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы, включающего 209 наименований

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Введение состоит из двух разделов. В первом разделе обосновываются актуальность и новизна избранной темы, определяются цель, задачи и пути исследования поставленной проблемы, обусловившие логику работы

Во втором разделе введения рассмотрены теоретические аспекты проблемы литературного психологизма. Ее сложность связана с многогранностью художественного психологизма как явления Еще Д Н. Овсянико-Куликовский, опираясь на идеи А. А Потебни и разрабатывая основы психологического метода в литературоведении, утверждал существование органической связи между художественным и повседневным мышлением. Отсюда интерес исследователя к анализу, с одной стороны, психологического воздействия поэтических произведений на сознание читателя, к выявлению специфики психологического облика писателя, отражающегося в его творениях, а

с другой стороны, к осмыслению психологического содержания художественных образов, тех закономерностей внутренней жизни человека, которые объективно отражаются в характерах персонажей Эти идеи получили развитие, существенно углублялись и корректировались Л.С Выготским, Л Я Гинзбург, А Б Есиным, Е Г. Эткиндом, А И Иезуитовым, Т С Карловой, И В Страховым, В В Компанейцем, О Ф Потемкиной и др В современном литературоведении выстроена система основных значений, связанных с термином «психологизм»

Во-первых, психологизм - родовой признак искусства слова, его органическое свойство. Всякое подлинное искусство так или иначе имеет дело с психологией человека, вольно или невольно обращается к ней Во-вторых, психологизм может выступать как выражение и отражение в произведении психологии автора и, шире, общественной психологии, которая в свою очередь раскрывается через личность художника и созданные им образы героев Художественное произведение воздействует и на сознание, эмоции того, кто текст воспринимает. Диалог между сознанием автора и сознанием читателя является сложным процессом, обусловленным определенными психологическими закономерностями Наконец, психологизм понимается как специальная и целенаправленная разработка способов и форм воплощения внутренней жизни личности и ее раскрытия, организующий эстетический принцип художественного стиля, его доминанта как в конкретном произведении, так и в творческой манере писателя в целом

Мы солидарны с исследователями, указывающими на недопустимость смешивания различных пониманий термина «психологизм»: универсального, свойственного всей литературе, и «узкого», специального, характеризующего лишь часть художественных произведений

В рамках нашего исследования актуально именно «узкое» понимание, согласно которому психологизм представляет собой способ построения образа, воспроизведения и осмысления того или иного жизненного характера, характеризует стилевое своеобразие произведения или индивидуальной творческой манеры автора, являя собой особую систему элементов художественной формы, в которой все изобразительно-выразительные средства служат главной цели -постижению внутреннего мира персонажей

По мнению некоторых исследователей, различие между «широким» и «узким» пониманием психологизма следует закрепить и терминологически, в случаях, когда мы имеем дело с сознательным

эстетическим принципом, целевой установкой автора на постижение внутреннего мира героев, более уместно использовать термин «психологический анализ»1.

Такая постановка проблемы выводит нас на размышления о формах, в которых реализуется психологизм как сознательный эстетический принцип, стилевая доминанта в творчестве конкретных писателей В результате наблюдений за обширным художественным материалом многие исследователи приходят к выводу о том, что можно выделить две доминирующие формы психологизма в литературе

1. изображение внутренней жизни человека «извне», с точки зрения стороннего наблюдателя через описание, характеристику внешних проявлений тех или иных эмоций, состояний (мимика, жест, поступок, монолог, диалог с другими героями и т п). Читатель должен осмыслить, сопоставить предложенные ему факты и сделать выводы о том, что происходит в душе героя произведения -косвенная форма,

2 герой раскрывается «изнутри» - через исповеди, дневники, письма, в которых он сам рассказывает о своем состоянии, либо через прямые авторские комментарии, размышления о чувствах персонажа - прямая форма2.

В сущности, и та, и другая форма аналитичны В первом случае анализ оказывается прерогативой читательского сознания Разумеется, это возможно только при условии, что писатель сам в процессе написания произведения проделал огромную работу, осмыслил скрытые от внешнего взгляда тайники души своих персонажей и предложил читателю адекватные внешние их проявления Фактически анализ в такой форме присутствует имплицитно, как бы за текстом собственно художественного произведения. Во втором случае анализ представлен эксплицитно, проявлен в самой ткани художественного повествования

Однако в работах А.Б. Есина указывается на существование еще одной формы психологизма - «суммарно-обозначающей», Эта форма предполагает лишь называние, краткое обозначение процессов, которые протекают во внутреннем мире персонажей, указывает на

1 См об этом, например Компанеец В В Художественный психологизм как проблема исследования - Русская литература. -1974 -№1 С 52

2 См Гинзбург Л Я О психологической прозе М ЮТЯАОА 1999-С 297 Страхов ИВ Психологический анализ в литературном творчестве Саратов, 1973 Ч 1 С 3-4

них, но не раскрывает их содержания1 Она представлена в поэмах Гомера, народных сказках, «Песне о Роланде» и др Суммарно-обозначающая форма не предполагает аналитических усилий со стороны читателя - чувство точно названо, обозначено Нет здесь и попыток автора художественно постичь закономерности внутреннего процесса, проследить его этапы

А Б. Есин полагает, что о психологизме как особом, качественно определенном явлении, характеризующем своеобразие стиля данного художественного произведения или писателя, можно говорить только тогда, когда в литературу входит и становится ведущей прямая форма изображения душевных движений и мыслительных процессов, в том числе таких, которые не находят или не всегда находят внешнее выражение При этом суммарно-обозначающая форма не уходит из литературы, но вступает во взаимодействие с прямой и косвенной, что обогащает и углубляет каждую из них Эти рассуждения представляются нам вполне убедительными Таким образом, психологизм как особый организующий эстетический принцип художественного стиля, реализуется в произведении с помощью специфических средств психологического анализа, характерных для прямой или косвенной формы изображения внутренней жизни персонажей

Первая глава «Изображение внутренней жизни человека в ранних произведениях Н.М. Карамзина» состоит из трех разделов, в которых последовательно прослеживается процесс зарождения и функционирования психологизма на начальном этапе творческой эволюции Н М Карамзина.

В первом параграфе («В начале пути: первые опыты постижения человеческого характера в ранней прозе Н. М. Карамзина») осуществлен сопоставительный анализ литературных опытов начинающего автора и произведений Ф А Эмина, П Ю Львова, Н.Ф. Эмина Писатели, закладывавшие основы русского сентиментализма, достигли некоторых успехов в изображении внутреннего мира человека Однако в целом они использовали содержательный и стилевой арсенал привычной и знакомой читателю классицистической художественной системы. В ранних сентименталистских произведениях широко представлены рассуждения о человеческих чувствах, морализирование по их поводу,

' Есин А Б Психологизм русской классической литературы М Изд-во «Флинта», 2003-С 13

но нет изображения самих чувств Герои пытаются выразить свое состояние, но им удается лишь обозначить его, назвать в соответствии с характерной еще для классицизма традицией суммарно-обозначающей формы психологизма.

Н М Карамзин в своих ранних произведениях учитывал накопленный предшественниками опыт. Однако уже здесь заметен новаторский подход к решению проблемы изображения человеческой душевной жизни Писатель освобождается от дидактизма, назидательности, умозрительной схематичности характеров и стремится к художественной достоверности картин частной жизни, изображая проявления человеческих эмоций и переживаний непосредственно, в насыщенных жизненной динамикой образах (повесть «Евгений и Юлия»). Утраченную в результате отказа от эпистолярной формы субъективность повествования Карамзин восстанавливает благодаря введению в сюжет произведения образа автора-повествователя, внутренний мир которого также становится объектом художественного изображения (похвальное слово «Фрол Силин, благодетельный человек»)

Предметом анализа во втором параграфе «Рождение мастера: "Бедная Лиза" как этап творческого самоопределения Н. М. Карамзина-психолога» является повесть, принесшая писателю общероссийскую славу В «Бедной Лизе» Н М. Карамзин в полной мере сумел реализовать творческие установки, намеченные в юношеских произведениях Писатель предпочитает взгляд на внутреннюю жизнь Лизы и Эраста «извне» Он говорит о разнообразных внешних проявлениях чувств, на основе которых читатель должен, опираясь на свой эмоциональный опыт, понять, что происходит в душе персонажей. Карамзин даёт возможность и самим героям высказаться о своих переживаниях через монологи и диалоги, но даже в них Лиза и Эраст не выражают свое состояние открыто Читатель сам догадывается о характере чувств по предполагаемым внешним их признакам в воображаемой героями ситуации Таким образом, в «Бедной Лизе» осваивается и обогащается косвенная форма психологизма.

Системообразующим в «Бедной Лизе», на наш взгляд, является образ автора-личного повествователя Именно он оказывается способным наиболее точно описать внешние симптомы переживаний, поскольку, будучи наблюдателем человеческих нравов и носителем естественной точки зрения на происходящее, образным воплощением идеала «чувствительного человека», служит для читателей этическим

и эстетическим ориентиром Произведение оказывается косвенной исповедью повествователя, поскольку рассказанная им история - в определенной степени плод его воображения, фантазии О несчастной любви Лизы он услышал от Эраста, но тот мог рассказать далеко не обо всех моментах внутренней жизни героини, поскольку не был свидетелем ее уединенных мечтаний, ее трагических переживаний в момент самоубийства и т.п Автор, таким образом, вынужден в своем воображении домысливать, додумывать эти моменты и предлагать читателю образы, несущие на себе отпечаток его субъективной фантазии Тем самым рассказ об истории Лизы и Эраста в определенном отношении оказывается формой самовыражения авторской души На наш взгляд, именно с образом автора связаны первые попытки Карамзина перейти к прямому изображению переживаний как личного повествователя, так и героев - через комментарии к происходящему с Лизой и Эрастом и открытое выражение авторских эмоций по поводу повествуемого

В третьем разделе «Первые итоги и перспективы: "Наталья, боярская дочь"» предпринят анализ произведения, которое, с нашей точки зрения, завершает первый этап эволюции карамзинского психологизма В повести «Наталья, боярская дочь» писатель собрал воедино многое из того, что было им уже накоплено, широко используя приемы, характерные для косвенной формы психологизма

В то же время в данной повести намечаются и новые направления творческих поисков Карамзина

Во-первых, частные наблюдения за конкретными перипетиями внутренней жизни персонажей становятся материалом для аналитических обобщений, размышлений Если в «Бедной Лизе» психологический анализ присутствовал имплицитно, оставаясь в большей степени прерогативой читательского сознания, то теперь обнаруживается тенденция к открытому аналитизму повествовательной манеры. Писатель изображает душевную жизнь героев не только в виде готовых, завершенных состояний, но стремится уловить и передать процесс их зарождения, перехода одного в другое Делаются и первые, очень эскизные попытки обрисовать условия и обстоятельства, оказавшие влияние на характеры героев

Во-вторых, Карамзин начинает понимать что изображение внешних симптомов человеческих чувств не может дать полного представления о происходящем в душе, поскольку далеко не все переживания получают адекватное внешнее оформление. Именно в

этой ранней повести Карамзин обнаруживает интерес к художественному изображению тонких, не поддающихся прямому словесному определению состояний

Вторая глава «Своеобразие психологизма в карамзинской прозе 1793-1803 гг.» включает в себя четыре раздела

На втором этапе творческой эволюции логика художественных поисков писателя определяется постепенным переходом от изображения переживаний, эмоциональных состояний в живой жизненной конкретике к решению задачи их художественного постижения, анализа и далее - объяснения В каждом из проанализированных нами произведений обнаруживается новый поворот творческой мысли Карамзина, подготовленный предшествующими открытиями.

Объектом анализа в первом разделе «"Невыразимое подвластно ль выраженью?": постижение душевных загадок в "таинственных" повестях» становятся повести «Остров Борнгольм и «Сиерра-Морена» В этих произведениях внимание писателя сосредоточено на поиске художественных средств, позволяющих передать сложные нюансы душевных состояний, не поддающиеся четкому словесному обозначению Карамзин находит оригинальное решение трудной задачи В поэтике его повестей мы увидели явную близость традициям жанра баллады На первом плане в обеих повестях оказывается состояние авторской души, потрясенной открывшейся картиной чудесного, взвихренного, полного трагических противоречий и антиномий мира и замершей в молчании, которое оказывается красноречивее слов, что характерно для балладного жанра Роднят повести с балладой экзотичность художественного мира, острая динамичность развития действия, необычайность сюжетных ситуаций, сила страстей, бушующая в сердцах героев, для которых любовь сильнее жизни и смерти Использование элементов балладной поэтики позволяет писателю проникнуть в глубину сознания персонажей и повествователя, передать не только те чувства, о которых они говорят прямо, но и те, о которых они по разным причинам умалчивают. В результате Карамзин добивается нужного эффекта и достигает определенных успехов, прокладывая дорогу идущим следом романтикам.

Во втором параграфе «В глубины бессознательного: "Моя исповедь"» анализируется одно из самых малоизученных и

дискуссионных произведений Карамзина Интерес к скрытым сторонам душевной жизни человека, заявленный в «таинственных повестях», побуждает писателя искать новые способы художественного проникновения в загадки человеческого сознания «Моя исповедь» представляет собой откровения некоего графа NN. адресованные издателю журнала Повествователь оказывается главным и единственным героем повести Такой тип субъектной организации был впервые освоен Карамзиным в повести «Сиерра-Морена». Теперь писатель стремится максимально полно реализовать его возможности В результате герой предстает перед читателем в двойном освещении таким, каким он кажется окружающим его людям, близким, родным, и таким, каким он сам видит себя Граф NN рассказывает о конкретных фактах своей неприглядной биографии, о реакции окружающих на его выходки и одновременно комментирует их Он словно сам со стороны наблюдает за собой и объясняет себе и потенциальным читателям исповеди свои побуждения Думается, что в произведении Карамзина мы обнаруживаем первые зачатки той рефлексии, самоанализа, которые позже блестяще будут представлены в гениальном романе Лермонтова «Герой нашего времени»

Стремление героя бесстыдно обнажить душу - не только очередной эксперимент над своей жизнью, но и знак того, что за внешней, словесной стороной циничных откровений кроется внутренняя драма, в которой граф NN себе не признается Писатель только намекнул на нее, введя в сюжет мотив страшного, мучительного сна, но не решился, или не сумел в полной мере эту драму раскрыть Однако мысль о том, что личность не исчерпывается уровнем сознания, но включает в себя и момент бессознательного, представляется нам весьма перспективной

В параграфе 3 «Плоды "ума холодных наблюдений" в очерке "Чувствительный и холодный"» рассматривается произведение, в котором Карамзин впервые поставил цель - художественно исследовать два противоположных характера, представляющие собой единичное воплощение двух общечеловеческих психологических типов Чтобы достичь поставленной цели, он прослеживает жизнь Эраста и Леонида от рождения до смерти

В очерке «Чувствительный и холодный» заметно усиливается аналитизм повествовательной манеры Карамзина Судьбы Эраста и Леонида - лишь доказательство истинности авторского мнения о врожденности определенных человеческих свойств В ходе работы над очерком заметно усложнилась палитра художественных средств,

используемых Карамзиным Писатель явно не удовлетворен приемами косвенного изображения внутренней жизни персонажей, разработанными в более ранних произведениях (поступки, жесты, мимика) Он пытается показать душу героев и «изнутри», что обусловливает повышение интереса к таким приемам, как диалоги и монологи, в том числе внутренние, письмо, совмещение зоны сознания автора-повествователя и героя С нашей точки зрения, именно в этом произведении Карамзин, не отказываясь от косвенного психологизма, наконец, осваивает и прямую его форму.

Впервые в творческой биографии Карамзина чувствительный герой оказывается не выразителем авторской позиции, как это было в «Бедной Лизе», и не художественным воплощением авторского идеала, но становится объектом пристального анализа, писательской рефлексии Карамзин внимательно всматривается не только в общечеловеческий психологический тип, представленный в характере Эраста, но и в тот литературный образ, который приобрел в творчестве сентименталистов статус эстетического и этического идеала Предпринятый в очерке анализ приводит писателя к мысли, что данный психологический тип - отнюдь не воплощение этической или эстетической нормы, но всего лишь один из целого ряда различных вариантов внутренней человеческой организации, и, как любой из этих вариантов, он обладает своими достоинствами и недостатками. Думается, что это открытие в перспективе вело Карамзина к выходу за границы эстетической системы сентиментализма, формированию которой он так способствовал в своем раннем творчестве Писатель внес в русскую литературу дух анализа, во многом воспринятый последователями, сосредоточившими свои усилия на художественном постижении закономерностей душевного бытия человека

Каковы итоги творческих поисков Карамзина-психолога? Этот вопрос рассматривается в разделе «История души человеческой в неоконченном романе "Рыцарь нашего времени"». Последнее крупное прозаическое произведение писателя богато открытиями, существенно повлиявшими на дальнейшее развитие русской литературы Пожалуй, главным из них стала мысль о том, что, изображая и изучая некоторые обстоятельства жизни героя, особенно в раннем детстве, можно понять и объяснить многие свойства человеческого характера Герой Карамзина проходит своеобразную школу «воспитания чувств»' врожденные от природы качества развиваются в полной мере только в том случае, если окружающая действительность дает возможности для их активного проявления.

Отсюда внимание писателя к реальности, окружающей героя, стремление к более широкому, чем в ранних произведениях, изображению жизненных обстоятельств Этот поворот художественной мысли Карамзина был очень перспективным, вел к открытию взаимосвязей между характером и средой, актуальному для писателей-реалистов

Меняется и значение образа автора в раскрытии характера персонажа Личный повествователь утрачивает монополию на полное понимание внутренней жизни героя, что делает необходимым включение в повествование других точек зрения, других мнений Мы увидели, что в данном произведении Карамзин широко использует приемы как косвенного психологизма, изображая внутренний мир героев с точки зрения внешних наблюдателей (повествователь, другие персонажи), так и прямого, «изнутри», благодаря открытым высказываниям героев о своих переживаниях, чувствах (письма, монологи), что заметно обогащает стилевую манеру писателя Так прокладывается дорога к многостороннему изображению сложного мира человеческой души, что в полной мере будет осуществлено в творчестве реалистов.

Наконец, в романе «Рыцарь нашего времени» эскизно намечается и возможность показа характера в движении, эволюции Все это позволяет, на наш взгляд, воспринимать это произведение как этапное не только в творческой биографии Карамзина, но и в историко-литературном процессе начала XIX века

В Заключении обобщаются достигнутые результаты

В ходе нашего исследования получила подтверждение рабочая гипотеза, согласно которой творчество Н М. Карамзина-психолога -динамичный процесс, развивавшийся как под влиянием изменений в мировоззрении, эстетической позиции писателя, так и в силу внутренних факторов, определявших логику художественных поисков писателя Мы выделили в этом процессе два этапа, с одной стороны, связанных между собой отношениями детерминантного характера (второй этап базируется на опыте и художественных открытиях первого), а с другой - обладающих внутренней целостностью, обусловленной как характером творческих задач, которые ставил перед собой Карамзин, так и способами их решения

Своеобразие психологизма в ранних произведениях Карамзина определяется установкой писателя на отказ от суммарно-обозначающей формы воспроизведения внутренней жизни человека, тяготение к которой заметно в произведениях его предшественников,

первых русских сентименталистов, не сумевших освободиться от влияния эстетических традиций классицизма Молодой писатель осваивает и обогащает приемы косвенного изображения психологии персонажей через описание многообразных внешних симптомов, признаков тех или иных эмоций, состояний, которая далее будет творчески воспринята многими русскими писателями - психологами.

Однако уже на первом этапе своей творческой эволюции Карамзин стремится увидеть за конкретными переживаниями героев общие закономерности душевной жизни человека Если поначалу психологический анализ в его повестях присутствует имплицитно, то в завершающем этап произведении «Наталья, боярская дочь» обнаруживается тенденция к открытому аналитизму повествовательной манеры

Осмысление опыта, накопленного в ходе работы над ранними повестями, подводит Карамзина к пониманию недостаточности приемов косвенного психологизма У него возникает интерес к художественному изображению тайных, скрытых от внешнего взгляда, а порой и от самого человека, аспектов личности

Наконец, благодаря использованию образа автора как особой, персонифицированной, сюжетно проявленной формы выражения писательской позиции, повествование в ранних произведениях Карамзина заметно субъективизируется, художественная картина мира в значительной мере оказывается проекцией эмоционального состояния, внутренней жизни личного повествователя, который становится одним из главных персонажей и объектов художественного постижения С одной стороны, такая форма субъектной организации придает стилю ранних произведений Карамзина особую экспрессивность, эмоциональную выразительность, а с другой -открывает дорогу и к прямому изображению эмоциональных состояний «изнутри»

Своеобразие карамзинского психологизма на втором этапе обусловлено поиском способов, позволяющих решить поставленные в ранней прозе задачи

Можно выделить два главных направления в движении творческой мысли художника

Первое направление связано со стремлением найти такие средства, которые позволяли бы передать нюансы душевных состояний, не поддающиеся четкому словесному обозначению Обращает на себя внимание оригинальность и смелость творческого мышления Карамзина, не боящегося экспериментировать с разными художественными формами, Так, активно используя элементы

балладной поэтики в повестях «Остров Борнгольм» и «Сиерра-Морена», писатель достиг значительных успехов в области изображения тех сторон внутренней жизни человека, которые позже станут объектом пристального внимания писателей-романтиков. Мы полагаем, что суть открытия Карамзина в данных повестях заключается не только в том, что он первым изобразил новые для русской литературы характеры и коллизии, но и заложил художественный фундамент эстетической концепции «невыразимого» Не менее важными представляются открытия, сделанные в повести «Моя исповедь». Именно в этом произведении Карамзин актуализирует задачу разработки формы психологического изображения характера «изнутри», приближается к художественному осмыслению сферы бессознательного

Второе направление поисков мы связываем с желанием Карамзина не только изображать характеры, но и осмыслять, объяснять закономерности их внутренней жизни, обусловивщим уверенное обращение к прямой форме психологизма в очерке «Чувствительный и холодный» Писатель исследует возможности художественного познания характера, проникновения в общие закономерности человеческой психологии В рассуждениях личного повествователя - мудрого наблюдателя человеческих нравов и судеб, представлена широкая, подробно прокомментированная картина эмоциональной и интеллектуальной жизни героев. Именно в этом произведении оформляется новое качество карамзинского художественного стиля - аналитизм. Характерно, что, разрабатывая и осваивая новые приемы прямого психологического изображения, Карамзин не отказывается от старых, привычных, но стремится к их органическому сопряжению, что представляется нам в высшей степени оправданным, поскольку дает возможность разностороннего освещения человеческого характера как «извне», так и «изнутри»

Роман «Рыцарь нашего времени» - итоговое произведение, завершающее эволюцию Карамзина как писателя-психолога Широко используя и сопрягая приемы, органичные и для косвенной, и для прямой форм психологизма, художник изображает характер как динамическое единство сознательного и бессознательного, интеллектуального и эмоционального в его становлении, развитии, во многом обусловленном обстоятельствами Тем самым характер оказывается сложной системой различных составляющих, как приобретенных под влиянием окружающей среды, так и врожденных, изначальных.

В «Рыцаре нашего времени» окончательно оформляется и мысль Карамзина о невозможности сведения характера к какому-то однозначному представлению о нем Личный повествователь перестает занимать позицию всеведения, важное значение получают точки зрения других персонажей, в определенной мере корректирующие авторский взгляд. Формальная «незавершенность» романа оказывается художественным воплощением идеи незавершенности и принципиальной незавершимости истории человеческой души

Таким образом, H M Карамзин занимает особое место в процессе формирования психологизма в русской литературе Фактически именно он начал не просто словесно обозначать, но изображать внутреннюю жизнь личности, обогатил косвенную и ввел в литературу прямую форму психологизма В своем творчестве писатель поставил целый ряд задач, связанных с проблемой художественного постижения процессов внутренней жизни человека и обозначил возможные пути их решения В этом отношении Карамзин является родоначальником психологизма в русской литературе. Им были подготовлены многие открытия гениальных писателей-психологов XIX века

Основное содержание диссертации отражено в следующих публикациях автора

L Работа, опубликованная в ведущем рецензируемом научном журнале, рекомендованном ВАК МОиН РФ:

1. Кудреватых, А. H «Чувствительный и холодный Два характера» новые грани карамзинского психологизма [Текст] /АН Кудреватых // Вестник Челябинского государственного педагогического университета Серия Филология.- № 7 - Челябинск, 2009.-С 263-273 (0,8 пл)

П. Другие публикации:

2. Кудреватых, А H Принципы и приемы «тайного» психологизма в повести Н.М Карамзина «Бедная Лиза» [Текст] / АН. Кудреватых, Т. А Ложкова // Проблемы жанра и стиля в литературе, сборник научных трудов / Урал гос пед. ун-т. - Екатеринбург, 2004 -С. 38-50 (авт. 0,6/0,4 п л),

3 Кудреватых, А. H Своеобразие карамзинского психологизма в неоконченном романе «Рыцарь нашего времени» [Текст] /АН Кудреватых // Изучение творческой индивидуальности в системе

филологического образования профильные классы: Материалы XI Всероссийской научно-практической конференции «Изучение творческой индивидуальности писателя в системе филологического образования- наука-вуз-школа». Екатеринбург, 24-25 марта 2005 г / Урал гос. пед ун-т, Институт филологических исследований и образовательных стратегий «Словесник». Екатеринбург, 2005 - С 107-111 (0,5 п л);

4 Кудреватых, А. Н. Принципы и приемы аналитического психологизма в очерке H M. Карамзина «Чувствительный и холодный» [Текст] /АН Кудреватых // Littera terra: сборник студенческих и аспирантских научных трудов. - Вып 1. - Екатеринбург, 2005 - С. 5-17(0,8 пл),

5. Кудреватых, А H Идеи западноевропейских просветителей в творческой практике H M Карамзина [Текст] / А. Н. Кудреватых // Философия и наука- материалы IV-й Всероссийской конференции аспирантов и соискателей 11 мая 2005 года, Екатеринбург / Урал гос. пед ун-т,2005.-С 100-102 (ОД п .л.),

6 Кудреватых, А Н. Своеобразие психологизма в прозе H M. Карамзина [Текст] / А. H Кудреватых // Актуальные проблемы развития гуманитарных наук. IX областной конкурс научно-исследовательских работ студентов высших учебных заведений Сборник тезисов работ-призеров. Направление «Гуманитарные науки» / Урал, гос пед ун-т - Екатеринбург, 2005 - С 88-89 (0,1 пл.);

7. Кудреватых, А Н. Очерк «Чувствительный и холодный» как этапное произведение в творческой эволюции H M Карамзина [Текст] /АН. Кудреватых // Человек в мире культуры- Сборник материалов межвузовской научной конференции молодых ученых Екатеринбург / Урал, гос пед ун-т, 2005. - С 32-34 (0,1 п л ),

8. Кудреватых, А. H Жанровые традиции «Писем русского путешественника» H M. Карамзина, к постановке проблемы [Текст] / А Н. Кудреватых // Человек в мире культуры. Межвузовский сборник научных и научно-методических трудов, Екатеринбург. - Вып. 2 / Урал гос. пед ун-т - Екатеринбург, 2006. - С. 126-129 (0,2 п.л.),

9. Кудреватых, А H Сентименталистская концепция человека и ее художественное воплощение в повести H M Карамзина «Евгений и Юлия» [Текст] / А. H Кудреватых // Littera terra: межвузовский сборник студенческих и аспирантских научных трудов. - Вып. 2 -Екатеринбург / Урал гос пед ун-т, 2006 - С 5-12 (0,3 п л.),

10 Кудреватых, А. H Мастерство психологического анализа в неоконченном романе H M Карамзина «Рыцарь нашего времени» [Текст] / АН. Кудреватых // Русская классика динамика

художественных систем сборник научных трудов - Вып 2 -Екатеринбург / Урал гос. пед ун-т, 2007 - С. 77-88 (0,4 п л ),

11. Кудреватых, А. H Образ «русского европейца» как тип культурной личности в «Письмах русского путешественника» H M Карамзина [Текст] /АН Кудреватых // Человек в мире культуры материалы научной конференции молодых ученых, 15 апреля 2007 г, Екатеринбург. - Вып 3 / Урал гос. пед ун-т - Екатеринбург, 2007 -С. 60-62 (0,2 п л),

12 Кудреватых, А H Своеобразие творческой эволюции H M Карамзина (к постановке проблемы) [Текст] /АН Кудреватых // Littera terra, межвузовский сборник студенческих и аспирантских научных трудов Вып 3 / Урал гос пед ун-т - Екатеринбург, 2007 -С. 4-17 (0,8 п л);

13 Кудреватых, А H Мир светской культуры в повести H M Карамзина «Юлия» [Текст] /АН Кудреватых // Человек в мире культуры материалы Всероссийской научной конференции молодых ученых, 24 апреля 2008 г., Екатеринбург. - Вып 4 / Урал гос пед унт, Межвузовский центр по преподаванию культурологии -Екатеринбург, 2008 - С. 100-103 (0,2 п л ),

14 Кудреватых, А H «Наталья, боярская дочь» как этапное произведение в творческой биографии H M Карамзина [Текст] /АН Кудреватых // Littera terra материалы Всероссийской заочной конференции молодых ученых - Вып 4 / Урал гос пед ун-т. -Екатеринбург, 2008. - С 113-126 (0,8 п л )

Подписано в печать 09 12 2009 г Формат 60x84 1/16 Бумага для множ ал. Печатьнаризографе Уел печ лист. 1,1.Тираж 100экз Заказ Уральский государственный педагогический университет Отдел множительной техники 620017, Екатеринбург, пр Космонавтов, 26 E-mail uspu@uspu ru

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата филологических наук Кудреватых, Анастасия Николаевна

Введение.

§ 1. Карамзин-психолог в отечественном литературоведении.

§ 2. Литературный психологизм: теоретический аспект проблемы.

Глава 1. Изображение внутренней жизни человека в ранних произведениях Н.М. Карамзина.

§ 1. В начале пути: первые опыты постижения человеческого характера в ранней прозе Н. М. Карамзина.

§ 2. Рождение мастера: «Бедная Лиза» как этап творческого самоопределения Н. М. Карамзина-психолога.

§ 3. Первые итоги и перспективы: «Наталья, боярская дочь».

Глава 2. Своеобразие психологизма в карамзинской прозе

1793-1803 гг.

§ 1. «Невыразимое подвластно ль выраженью?»: постижение душевных загадок в «таинственных» повестях.

§ 2. В глубины бессознательного: «Моя исповедь».

§ 3. Плоды «ума холодных наблюдений» в очерке «Чувствительный и холодный.Ошибка! Закладка не определена.

§ 4. История души человеческой в неоконченном романе «Рыцарь нашего времени».

Введение диссертации2009 год, автореферат по филологии, Кудреватых, Анастасия Николаевна

§ 1. Карамзин-психолог в отечественном литературоведении

В отечественной науке сложилась устойчивая традиция восприятия Н. М Карамзина как признанного лидера русского сентиментализма, создавшего многочисленную школу учеников и подражателей. По мнению многих исследователей, отпечаток карамзинизма несут на себе почти все значительные явления в русской литературе двух первых десятилетий XIX века1. Между тем, Карамзин отнюдь не был зачинателем сентименталистских тенденций в отечественной словесности. Вступая на свое творческое поприще, он имел возможность опираться на достижения целого ряда предшественников. Уже в 1760-е годы появляются в русской литературе первые • сентиментальные повести и романы Ф. А. Эмина, В. А. Левшина, М. М. Хераскова. Почему не за этими авторами, а именно за Карамзиным прочно утвердилась репутация главы нового направления? На этот вопрос ответил еще В. Г. Белинский, утверждавший, что Карамзин в своем творчестве показал «жизнь сердца, как ее понимали, как она существовала для людей того времени»2 и «сумел заохотить русскую публику к чтению русских книг» . Литературоведы в целом солидарны с гениальным критиком в оценке Карамзина как замечательного писателя-психолога. Например, у Г.А. Гуковского читаем: «Повести и очерки Карамзина приближаются по манере к лирическим стихотворениям. И читатель искал в них не столько занимательного сюжета, довольно безразличного, сколько именно переживаний, создания эмоциональной атмосферы, до сентиментализма неизвестной русской литературе и

См. об этом: Благой Д. Д. История русской литературы XVIII века. М. : Государственное учебно-педагогическое издательство министерства просвещения РСФСР, 1951. - С. 668; Орлов П. А. Русский сентиментализм. М. : Изд-во МГУ, 1977. - С. 197; Топоров В. Н. «Бедная Лиза» Карамзина. Опыт прочтения. М.: Рос. гос. гуманит. ун-т, 1995. - С. 40. и др.

2 Белинский В. Г. Статьи о Пушкине. Май 1843 - сентябрь 1846. Статья вторая. Карамзин и его заслуги; карамзинский период русской литературы: Дмитриев, Озеров, Жуковский и Батюшков. - Значение романтизма и его историческое развитие // В. Г. Белинский Полное собрание сочинений: в 13 т. М. : Изд-во АН СССР, 1955.-Т. VII-С. 133.

3 Там же.-С. 139. открывавшей для неё перспективы нового и плодотворного понимания сложности душевной жизни человека»1. Е. Н. Купреянова так характеризует сущность карамзинских новаций: «Одно из самых замечательных достижений Карамзина-повествователя состояло в том, что повести его были первыми опытами художественного анализа закономерностей и некоторых противоречий внутреннего мира человека. Тем самым они перенесли изображение явлений "нравственности" из области абстрактных моральных "истин" и столь же отвлеченного, абстрактного нравоучения, как это имело место в сентиментальных повестях и нравоучительных романах XVIII века, в сферу рассмотрения психологии отдельного человека. Новаторство Карамзина заключается в том, что он впервые предпринял попытки психологического раскрытия героя, попытки далеко не совершенные, но открывающие новую страницу в истории русской литературы»2. Таким образом, с творчества Н.М. Карамзина традиционно начинают историю художественного психологизма в русской литературе.

Однако при знакомстве с научной литературой складывается впечатление, что в целом писательское наследие Карамзина изучено неравномерно. Чаще всего в центре внимания литературоведов оказываются «Письма'русского путешественника» и повесть «Бедная Лиза» как самые репрезентативные произведения, позволяющие наиболее полно судить о специфике творческой позиции писателя. Давно общепринятым стало мнение о том, что «Бедная Лиза» явилась «самой талантливой русской

1 Гуковский Г. А. Карамзин и сентиментализм // История русской литературы: в IX т. М.: АН СССР, 1947. -Т.У.-С. 81.

2 Купреянова Е. Н. Русский роман первой половины XIX в. От сентиментальной повести к роману // История русского романа: в 2 т. М. ; Л. : Изд-во АН СССР, 1962. - Т. I. - С. 71. См. также: Сиповский В. В. Н. М. Карамзин, автор «Писем русского путешественника». СПб. : типография В. Демакова, 1899. - С. 475-478.; Исупова С. М. Влияние Н. М. Карамзина на раннее творчество И. И. Лажечникова // Карамзинский сборник. Творчество Н. М. Карамзина и историко-литературный процесс: сб. статей /отв. ред. С. М. Шаврыгин. Ульяновск : .Изд-во УлГПУ, 1996 - С. 123; Багаутдинова Г. Г. Очерк Райского «Наташа» (роман И. А. Гончарова «Обрыв») и «Бедная Лиза» Н. М. Карамзина // Карамзинский сборник. Ч. II. Восток и Запад в русской культуре /отв. ред. С. М. Шаврыгин. Ульяновск: Изд-во СВНЦ, 1998. - С. 5; Калганова Т. А. Сентиментализм в русской литерагуре XVIII века // Русская литература XVIII века. Сентиментализм. М. : Дрофа, 2006. - С. 10; Фокина О. Н. Барокко, классицизм, сентиментализм: учеб. пособие к курсу «История русская литературы ХУН-ХУШ веков. Новосибирск : Новосиб. гос. ун-т, тр. гуманитарного факультета, 2006.-С. 95-96. и др. сентиментальной повестью»1. Ее исключительное положение в русской литературе подтверждается многочисленными подражаниями («Бедная Маша» А. Е. Измайлова, анонимная «Несчастная Маргарита» и др. Всего известно около двух десятков подобных произведений).

Разумеется, слава этой маленькой повести вполне заслужена. Ее персонажи, как справедливо утверждает С. Э. Павлович, явились настоящим откровением для читающей публики: «Лиза первая в русской литературе героиня, которая, забыв о голосе долга и рассудка, смело пошла навстречу своей страсти. Эраст достаточно живой образ, совершенно выпадающий из схемы положительного героя, наметившейся в литературе»2. Столь же несомненно и значение «Писем русского путешественника» - одного из самых сложных и многоаспектых прозаических произведений в русской литературе второй половины XVIII века.

Однако заметно, что представление о своеобразии карамзинского психологизма сформировалось в нашем литературоведении на основе преимущественного анализа все той же «Бедной Лизы». Следует отметить, что оно недостаточно конкретизировано. Исследователи, как правило, ограничиваются общими указаниями на наличие психологизма в повести, не ставя вопроса о его специфике и конкретных формах. Чаще всего предлагается анализ отдельных приемов раскрытия внутренней жизни У персонажей . Наблюдения эти разрозненны, не сведены в систему, а потому понимание сущности открытий, сделанных Карамзиным в «Бедной Лизе», остается неполным.

Поскольку своеобразие карамзинского психологизма на раннем этапе творческой деятельности писателя недостаточно прояснено, постольку

1 См. напр. : Муравьёв Вл. Н. М. Карамзин и его повесть «Бедная Лиза» // Н. М. Карамзин. «Бедная Лиза». М.: Школьная библиотека, 1957. - С. 5.; Благой Д. Д. История русской литературы XVIII века. - С. 644-649; Топоров В. Н. «Бедная Лиза» Карамзина. Опыт прочтения. - С. 44 и др.

2 Павлович С. Э. Пути развития русской сентиментальной прозы XVIII века. Саратов : Изд-во Саратовского ун-та, 1974. - С. 152; См. также Полинковский А. Сентиментализм и Карамзин, как представитель этого направления в русской литературе. Одесса: книгоиздательство М. А. Миньковского, 1911 - С. 97-98.

3 См. например: Пурыскина Н. Г. Слово и жест в сентиментальной повести («Бедная Лиза» Н. М. Карамзина) // Проблемы изучения русской литературы XVIII века: Метод и жанр. Межвузовский сб. научных трудов. ЛГПИ им. А. И. Герцена / отв. ред. В. А. Западов. Л. : ЛГПИ, 1985. - С. 113-117; Топоров В. Н. О «Бедной Лизе» Карамзина // Славяноведение. - 1992. - № 5. - С. 3-36. и др. возникают затруднения в решении вопроса об его дальнейшей эволюции. «Бедная Лиза» некоторым образом заслонила собой все остальное, написанное писателем на протяжении длительного творческого пути. Другие произведения Карамзина в интересующем нас аспекте изучены меньше, а некоторые лишь упоминаются исследователями. При этом обращают на себя внимание утверждения литературоведов о том, что многие поздние произведения Карамзина положили начало целому ряду важных художественных тенденций в русской литературе XIX века. Основательный анализ влияния Карамзина на творчество крупнейших русских писателей второй половины XIX века находим, например, в работе Л.А. Сапченко1. Особенно важными в этом отношении представляются очерк «Чувствительный и холодный» и неоконченный роман «Рыцарь нашего времени», который, по мнению некоторых исследователей, стоит у истоков складывающейся традиции произведений о герое времени2.

Однако в результате знакомства с научной литературой складывается впечатление, что в этих произведениях писатель, ставя новаторские творческие задачи, не делает принципиально новых открытий в области психологизма, используя те же приемы, что и в «Бедной Лизе» - поступок, мимика, жест, пейзаж, монолог и т.п.

Между тем, сама степень творческой активности писателя в 1800-1803 годы, настойчивость его попыток снова и снова обратиться к художественному постижению внутренней жизни современников представляются нам не случайными. Возможно, Карамзин не был удовлетворен достигнутым ранее и стремился к углублению,

1 Сапченко Л. А. Карамзин и русская литература 2-ой половины XIX века: учеб. пособие. Ульяновск: УЛГУ, 2001.-109 с.

2 См. например: Каменецкая С. Б. Фольклорные мотивы в неоконченном романе Н. М. Карамзина «Рыцарь нашего времени» // Карамзинский сборник. Творчество Н. М. Карамзина и историко-литературный процесс: сб. статей / отв. ред. С. М. Шаврыгин. Ульяновск: изд-во УлГПУ, 1996. - С. 64; См. также: Гуковский Г. А. Карамзин и сентиментализм. - С. 84; Канунова Ф. 3. История русской повести. - С. 133; Благой Д. Д. История русской литературы XVIII века. - С. 653; Манн Ю. Поэтика русского романтизма. М. : Наука, 1976. - С. 279; Шмидт С. О. Три юбилея Н. М. Карамзина // Вечерняя средняя школа. - 1991. - № 6. - С. 22-27.; Глухов В. И. «Евгений Онегин» Пушкина и повести Карамзина // Карамзинский сборник. Творчество Н. М. Карамзина и'историко-литературный процесс: сб. статей / отв. ред. С. М. Шаврыгин. Ульяновск: изд-во УлГПУ, 1996. - С. 28. и др. совершенствованию принципов и приемов психологического анализа, открытых в ранней прозе? В науке можно встретить высказывания, предположения, заставляющие нас задуматься над этим вопросом. Так С. Е. Подлесова в своей диссертации, посвященной жанру исторической повести в творчестве Карамзина, указывает на стремление автора показать характеры героев в развитии, а не в статике1. Очень ценными представляются нам работы Н. Д. Кочетковой, посвященные осмыслению открытий Карамзина в области изображения душевной жизни в контексте общих эстетических установок литературы сентиментализма. В цикле написанных ею специальных статей сделаны глубокие наблюдения за своеобразием функционирования в эстетической системе сентиментализма некоторых приемов психологического анализа (портрет, пейзаж, роль чтения) . В итоге Н. Д. Кочеткова приходит к следующему выводу: «При всем различии в поисках новых путей и писатели, и художники, связанные с сентиментализмом, все с большим вниманием относятся к внутреннему миру человека, ищут средства для передачи его психологического состояния. В пределах одного направления возникают разные тенденции, противостоящие друг другу* с одной стороны, утверждение определенного стереотипа героя, с другой - стремление преодолеть возникающий шаблон, выйти за его рамки. В противоборстве названных тенденций осуществляется развитие художественного сознания, подготавливаемого к следующему этапу — искусству романтизма и отчасти реализма»3. Отсюда вопрос: можно ли говорить о том, что Карамзин оставался верным установкам сентиментализма до конца своей творческой деятельности? Ф.З Канунова дает на него такой ответ: «Значение Карамзина-писателя <.> нужно видеть

1 Подлесова С. Е. Исторические повести Н. М. Карамзина «Наталья, боярская дочь» и «Марфа-Посадница, или покорение Новагорода»: особенности жанра, поэтика. Дис. . канд. филол. наук. Самара, 2000. - С. 72.

2 Кочеткова Н. Д. Герой русского сентиментализма. 1. Чтение в жизни «чувствительного героя // Русская литература XVIII - начала XIX века общественно-культурном контексте. XVIII век. - Сб. 14. - Л. : Наука, 1983; Кочеткова Н. Д. Герой русского сентиментализма. 2. Портрет и пейзаж в литературе русского сентиментализма // XVIII век: Русская литература XVIII века в ее связи с искусством и наукой. - Сб. 15. - Л. : Наука, 1986.

3 Кочеткова Н. Д. Герой русского сентиментализма. 2. Портрет и пейзаж в литературе русского сентиментализма. - С. 83. не в том, что он порывает с эстетикой сентиментализма, а в том, что он создает и совершенствует ее»1. Однако некоторые ученые считают возможным утверждать наличие в русской литературе рубежа ХУН1-Х1Х веков такого специфического явления как предромантизм (преромантизм). Именно поздняя проза Карамзина, как правило, становится объектом внимания в их работах. Так, по мнению В.Ю. Троицкого, поздняя проза Карамзина оказывается своего рода связующим звеном между сентиментализмом и романтизмом: «На стыке этих двух литературных движений возникает повесть Карамзина "Наталья, боярская дочь". В ней предромантический интерес к отечественной истории "сошелся" в творческом воображении Карамзина с сентименталистским интересом к внутреннему миру человека. Две повести "Остров Борнгольм" и "Сиерра-Морена" написаны совершенно в ином романтическом ключе. Здесь на первый план выдвигается изображение неизвестных сентиментализму страстей и "ужасных" происшествий, резко противоположных по своему характеру "наивной" интриги сентиментальных произведений»2. В. В. Биткинова в своем диссертационном исследовании также обращает внимание на предромантическкий, по ее мнению, характер некоторых элементов поэтики в повестях «Сиерра-Морена» и «Остров Борнгольм»: характер чувств и их трактовка, пейзаж и взаимоотношения природы и человека, тип героя3. Проблеме специфики творческого метода повести «Марфа Посадница» посвящена статья Ю.Ф. Флоринской. С ее точки зрения, здесь Карамзин менее всего выступает как сентименталист, хотя, безусловно, какая-то дань этому направлению в повести отдается4. А вот П. А. Орлов не столь решителен, он считает, что в поздней прозе Карамзина, ощущаются

1 Канунова Ф.З. Из истории русской повести когца ХУШ-первой трети Х1Хв. (Карамзин. Марлинский. Гоголь). Автореф. дис. докт. филол. наук. Томск, изд-во Томского университета, 1969. - С.23.

2 Троицкий В. Ю. У истоков русской романтической прозы // Художественные открытия романтической прозы 20-30-х годов XIX века. М.: Наука, 1985. - С. 68.

3 Биткинова В. В. Творчество Н. М Карамзина 1780- середины 1790-х годов: к проблеме предромантизма в русской литературе. Автореф. дис. . канд. филол. наук. Саратов: изд-кий центр Саратовского гос. университета. «Темпус», 2004. - С. 20.

4 Флоринская Ю. Ф. О художественном методе повести Карамзина «Марфа Посадница» // XVIII век: Державин и Карамзин в литературном движении XVIII - начале XIX вв. - Сб. 8. - Л. : Наука, Ленингр. отделение, 1969. - С. 299. лишь предпосылки романтического метода: «В повестях "Остров Борнгольм" и "Сиерра-Морена", оставаясь просветителем, Карамзин лишь приблизился к романтизму»1.

Отмеченные нами противоречия в решении вопроса о природе творческого метода в поздней прозе Карамзина — следствие ее недостаточной изученности.

В трудах отечественных филологов выявлена глубинная динамичность, свойственная личности Карамзина и обусловившая развитие его социально-политических взглядов, мировоззренческой позиции2. Логично предположить, что эти изменения сказались и на литературной деятельности. Между тем, до сих пор отсутствуют специальные исследования эволюции конкретных форм психологизма в творчестве Карамзина в целом. В необходимости такого изучения мы видим актуальность нашей работы. Нас будет волновать не столько эстетическая позиция писателя, сколько то, как решается им проблема психологического раскрытия характера. Целенаправленный анализ принципов и приемов изображения внутренней жизни человека на протяжении всей творческой деятельности писателя, с нашей точки зрения, позволит внести большую ясность в понимание как специфики карамзинского психологизма, так и в решение проблемы его творческой эволюции.

Исходя из вышесказанного мы формулируем нашу рабочую гипотезу: творчество Н.М. Карамзина-психолога представляет собой динамичный процесс, обусловленный изменениями в мировоззрении, эстетической позиции писателя. Какова логика эволюции психологизма в прозе Карамзина? В каких направлениях ведет он свои творческие поиски? В каких конкретных художественных формах реализуются их результаты? Ответы на данные вопросы мы будем искать в ходе нашего исследования.

1 Орлов П. А. Русский сентиментализм. М.: Изд-во МГУ, 1977. - С. 234.

2 См. : Лотман Ю. М. Карамзин. СПб. : Искусство СПБ, 1997. - 852 е.; Кислягина Л. Г. Формирование общественно-политических взглядов Н.М. Карамзина (1785-1803гг.) / под ред. проф. И.А. Федосова. М. : Изд-во Моск. ун-та, 1976. - 198 е.; Эйхенбаум Б. Карамзин // Эйхенбаум Б. О прозе. Л. : Худож. лит : Ленингр. отд-ние, 1969. - С. 203-211.

Таким образом, объектом нашего исследования является художественная проза Карамзина. Мы выбрали для анализа те произведения, в которых проблема раскрытия внутреннего мира человека является явно приоритетной и можно уверенно говорить о сознательной установке писателя на художественное постижение психологии персонажей.

Предмет исследования - принципы и приемы изображения внутренней жизни человека в прозе Карамзина в аспекте их художественного развития.

Цель работы - проанализировав конкретные формы психологизма в произведениях, написанных в разные периоды творческой деятельности писателя, выявить логику его эволюции, охарактеризовать ее основные этапы.

Для достижения данной цели необходимо решить следующие задачи:

1. обобщить основные теоретические аспекты проблемы психологизма в художественной литературе, уточнить смысл, вкладываемый в понятие «литературный психологизм» в данной работе;

2. проанализировать своеобразие карамзинского психологизма, его конкретных форм на разных этапах творческой деятельности писателя;

3. проследить логику творческой эволюции Карамзина-психолога, выявить ее магистральные направления;

4. осмыслить значение творческих открытий Карамзина в области художественного психологизма для дальнейшего развития русской литературы.

Предмет, цель и задачи определили методы исследования: мы опираемся на типологический, сравнительно-исторический и системно-структурный методы анализа историко-литературных явлений, широко т представленные в отечественном и зарубежном литературоведении. Методологической основой нашей работы являются труды по теории художественного психологизма Д. Н Овсянико-Куликовского, Л.С Выготского, Л.Я. Гинзбург, А.Б. Есина, А. И. Иезуитова, Т.С. Карловой,

И.В. Страхова, В.В. Компанейца, О.Ф. Потемкиной и др., обширный круг исследований прозы Н.М. Карамзина.

Теоретическая значимость работы состоит в том, что в ней уточняется значение и соотношение широко используемых в современной науке понятий «психологизм» и «психологический анализ».

Научная новизна работы определяется тем, что в ней впервые описаны конкретные формы психологизма в прозе Н.М. Карамзина в аспекте их развития.

Научная значимость работы обусловлена тем, что впервые в отечественном литературоведении психологизм Карамзина рассматривается как динамическое явление, выявлена логика его и этапы его эволюции.

Практическая значимость работы заключается в том, что его материалы могут быть широко использованы в преподавании школьных и вузовских курсов «История русской литературы XVIII века» и «История русской литературы XIX века», а также в спецкурсах и спецсеминарах по истории русской психологической прозы.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Творчество Н.М. Карамзина-психолога представляет собой динамичный процесс, обусловленный логикой художественных поисков писателя. Эволюция карамзинского психологизма проходит через два связанных между собой детерминантными отношениями этапа, каждый из которых, обладает внутренним художественным единством, обусловленным как характером творческих задач, которые ставил перед собой Карамзин, так и способами их решения.

2. Своеобразие карамзинского психологизма на первом этапе определяется установкой на отход от «суммарно-обозначающей» (А.Б. Есин) формы психологизма, характерной для предшественников. Молодой писатель разрабатывает развитую систему приемов косвенного изображения эмоциональной жизни персонажей «извне» через описание многообразных внешних симптомов, признаков тех или иных переживаний, состояний, которая далее будет творчески воспринята многими русскими писателями — психологами. В то же время уже на этом этапе закладываются предпосылки для разработки прямой формы изображения душевного мира персонажей «изнутри», готовящие почву для качественных изменений в художественном стиле писателя.

3. Второй этап эволюции карамзинского психологизма характеризуется уверенным продвижением к разработке и внедрению в литературу прямой формы художественного изображения внутренней жизни человека. Творческая мысль писателя развивается в двух направлениях:

1. поиск художественных средств, которые позволяли бы передать нюансы 'душевных состояний, не поддающиеся четкому словесному обозначению. В произведениях Карамзина закладывается фундамент для популярной у романтиков эстетической концепции «невыразимого»;

2. Другое направление связано с желанием Карамзина не только изображать характеры, но и осмыслять, объяснять закономерности их внутренней жизни, следствием чего становится усиление аналитического начала в его стилевой манере.

4. В итоге своих творческих поисков, благодаря органичному сопряжению косвенной и прямой форм психологизма, Карамзин открывает возможности многостороннего изображения внутренней жизни личности, понимаемой как динамическое единство сознательного и бессознательного, интеллектуального и эмоционального. Важнейшим обретением Карамзина-психолога является художественное оформление идеи влияния среды, воспитания и обстоятельств на характер.

5. Репутация Карамзина как родоначальника психологизма в русской литературе основана на том, что в своем творчестве он не только поставил целый ряд задач, связанных с проблемой художественного постижения процессов внутренней жизни человека, но и наметил возможные пути их решения,' что было по достоинству оценено и воспринято многими гениальными писателями-психологами последующей эпохи.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Эволюция психологизма в прозе Н.М. Карамзина"

Заключение

В ходе нашего исследования получила подтверждение рабочая гипотеза, согласно которой творчество Н.М. Карамзина-психолога -динамичный процесс, развивавшийся как под влиянием изменений в мировоззрении, эстетической позиции писателя, так и в силу внутренних факторов, определявших логику художественных поисков писателя. Мы выделили в этом процессе два этапа, с одной стороны, связанных между собой отношениями детерминантного характера (второй этап базируется на опыте и художественных открытиях первого), а с другой - обладающих внутренней целостностью, обусловленной как характером творческих задач, которые ставил перед собой Карамзин, так и способами их решения.

Своеобразие психологизма в ранних произведениях Карамзина определяется установкой писателя на отказ от суммарно-обозначающей формы воспроизведения внутренней жизни человека, тяготение к которой заметно в произведениях его предшественников, первых русских сентименталистов, не сумевших освободиться от влияния эстетических традиций классицизма. Молодой писатель осваивает и обогащает приемы косвенного изображения психологии персонажей через описание многообразных внешних симптомов, признаков тех или иных эмоций, состояний, которая далее будет творчески воспринята многими русскими писателями — психологами.

Однако уже на первом этапе своей творческой эволюции Карамзин стремится увидеть за конкретными перипетиями внутренней жизни персонажей общие закономерности душевного бытия. Если поначалу психологический анализ в его повестях носит имплицитный характер, оставаясь в большей степени прерогативой читательского сознания, то в завершающем этап произведении «Наталья, боярская дочь» обнаруживается тенденция к открытому аналитизму повествовательной манеры.

Осмысление собственного опыта, накопленного в ходе работы над ранними повестями, подводит Карамзина к пониманию недостаточности приемов .косвенного психологизма. У него вполне закономерно возникает интерес к художественному изображению тонких, неуловимых для словесного определения состояний, а также тайных, скрытых от внешнего взгляда, а порой и от самого человека аспектов личности.

Наконец, благодаря использованию образа автора как особой, персонифицированной, сюжетно проявленной формы выражения писательской позиции, повествование в ранних произведениях Карамзина заметно субъективизируется, художественная картина мира в значительной мере оказывается проекцией эмоционального состояния, внутренней жизни личного повествователя, который становится одним из главных персонажей и объектов художественного постижения. С одной стороны, такая форма субъектной организации придает стилю ранних произведений Карамзина особую экспрессивность, эмоциональную выразительность, а с другой -открывает дорогу и к прямому изображению эмоциональных состояний «изнутри».

Своеобразие карамзинского психологизма на втором этапе обусловлено поиском способов, позволяющих решить поставленные в ранней прозе задачи.

Можно выделить два главных направления в движении творческой мысли художника.

Первое направление связано со стремлением найти такие средства, которые позволяли бы передать нюансы душевных состояний, не поддающиеся четкому словесному обозначению. Обращает на себя внимание оригинальность и смелость творческого мышления Карамзина, не боящегося экспериментировать с разными художественными формами, Так, активно используя элементы балладной поэтики в повестях «Остров Борнгольм» и «Сиерра-Морена», писатель достиг значительных успехов в области изображения тех сторон внутренней жизни человека, которые позже станут объектом пристального внимания писателей-романтиков. Мы полагаем, что суть открытия Карамзина в данных повестях заключается не только в том, что он первым изобразил новые для русской литературы характеры и коллизии, но и заложил художественный фундамент эстетической концепции «невыразимого».

Не менее важными представляются открытия, сделанные в повести «Моя исповедь». Именно в этом произведении Карамзин актуализирует задачу разработки новой, прямой формы психологического изображения характера «изнутри», приближается к художественному осмыслению сферы бессознательного.

Второе направление поисков мы связываем с желанием Карамзина не только изображать характеры, но и осмыслять, объяснять закономерности их внутренней жизни, обусловившим уверенное обращение к прямой форме психологизма в очерке «Чувствительный и холодный». Писатель исследует возможности художественного познания характера, проникновения в общие закономерности человеческой психологии. В рассуждениях личного повествователя - мудрого наблюдателя человеческих нравов и судеб, представлена подробно прокомментированная картина эмоциональной и интеллектуальной жизни героев. Именно в этом произведении оформляется новое качество карамзинского художественного стиля - аналитизм. Характерно, что разрабатывая и осваивая новые приемы прямого психологического изображения, Карамзин не отказывается от старых, привычных но стремится к их органическому сопряжению, что представляется нам в высшей степени оправданным, поскольку дает возможность разностороннего освещения человеческого характера как «извне», так и «изнутри».

Роман «Рыцарь нашего времени» - итоговое произведение, завершающее эволюцию Карамзина как писателя-психолога. Широко используя и сопрягая приемы, органичные и для косвенной, и для прямой форм психологизма, художник изображает характер как динамическое единство сознательного и бессознательного, интеллектуального и эмоционального в его становлении, развитии, во многом обусловленном обстоятельствами. Тем самым характер оказывается сложной системой различных составляющих, как приобретенных под влиянием окружающей среды, так и врожденных, изначальных.

В «Рыцаре нашего времени» окончательно оформляется и мысль Карамзина о невозможности сведения характера к какому-то однозначному представлению о нем. Личный повествователь перестает занимать позицию всеведения, важное значение получают точки зрения других персонажей, в определенной мере корректирующие авторский взгляд. Формальная «незавершенность» романа оказывается художественным воплощением идеи незавершенности и принципиальной незавершимости истории человеческой души.

Таким образом, Н.М. Карамзин занимает особое место в процессе формирования психологизма в русской литературе. Фактически именно он начал не просто словесно обозначать, но изображать внутреннюю жизнь личности, обогатил косвенную и ввел в литературу прямую форму психологизма. В своем творчестве писатель поставил целый ряд задач, связанных с проблемой художественного постижения процессов внутренней жизни человека и обозначил возможные пути их решения. В этом отношении Карамзин является родоначальником психологизма в русской литературе. Им были подготовлены многие открытия гениальных писателей-психологов XIX века.

Список научной литературыКудреватых, Анастасия Николаевна, диссертация по теме "Русская литература"

1. Художественная литература

2. Карамзин, Н. М. Избранные сочинения Текст. : в 2 т. / Н. М. Карамзин. -М. : Худож. лит.; Л. : Худож, лит. 1964.

3. Карамзин, Н. М. Евгений и Юлия Текст. / Н. К. Карамзин // Сентиментальная повесть / сост. П. А. Орлов. М. : Изд-во МГУ, 1979. -С. 114-136.

4. Детское чтение для сердца и разума Текст. — СПб. : Тип. Губерн. правления, 1789 -Ч. 18.-216 с.

5. Карамзин, Н. М. Мои безделки Текст. / Н. М. Карамзин. — М. : В университет, тип. у Ридигера и Клаудия, 1794. — Ч . I. — 1794. — 269 с.

6. Карамзин, Н. М. Разговор о счастии Текст. / Н. К. Карамзин. М. : В университет, тип. у Ридигера и Клаудия, 1797. - 256 с.

7. Карамзин, Н. М. Фрол Силин, благодетельный человек Текст. / Н. К. Карамзин // Русская литература XVIII века : хрестоматия / сост. Г. П. Макогоненко. Л., 1970. - С. 688-689.

8. Львов, П. Ю. Российская Памела, или История Марии, добродетельной поселянки Текст. : в 2 ч. / П. Ю. Львов. Во граде с. Петра. : Импер. тип., 1789.

9. Пушкин, А. С. Полное собрание сочинений Текст. : в 10 т. / А. С. Пушкин. М. : Изд-во АН СССР ; Л. : Изд-во АН СССР, 1950. - Т. 2. -464 с.

10. Эмин, Н. Ф. Игра судьбы Текст. / Н. Ф. Эмин. СПб. : В тип. Ф. Дрехслера, 1789. - Ч. I. - 116 с.

11. Эмин, Ф. А. Письма Ернеста и Доравры Текст. : в 4 ч. / Ф. А. Эмин.

12. СПб. : У И. К. Шнора, 1766. 212 с. 11. Эмин, Н. Ф. Роза, полусправедливая и оригинальная повесть Текст. : в 2 ч. / Н. Эмин. - СПб. : У И. К. Шнора, 1786-1788.1. Научная литература

13. Алпатова, Т. А. Повествователь — герой — читатель на страницах повести Н. М. Карамзина «Бедная Лиза» Текст. / Т. А. Алпатова // Литература в школе. — 2002. — № 7. — С. 2-6.

14. Арзуманова, М. А. Русский сентиментализм в литературно-общественной борьбе 90-х годов ХУШ века Текст. : автореф. . дис. канд. филол. наук : 10.01.01 / М. А. Арзуманова ; Ленингр. гос. ун-т им. А. А. Жданова. Л., 1964. - 20 с.

15. Багаутдинова, Г. Г. Очерк Райского «Наташа» (роман И. А. Гончарова «Обрыв») и «Бедная Лиза» Н. М. Карамзина Текст. / Г. Г. Багаутдинова // Карамзинский сборник: Восток и Запад в русской культуре : сб. ст. Ульяновск : СВНЦ, 1998. - Ч. 2. - С. 32-41.

16. Барабаш, О. В. Психологизм как конструктивный компонент поэтики романа Л. Н. Толстого «Анна Каренина Текст. : дис. . канд. филол. наук : 10.01.01 / О. В. Барабаш ; Моск. гос. гуманитар, ун-т им. М. А. Шолохова. М., 2008. - 208 с.

17. Бахтин, М. Автор и герой: к философским основам гуманитарных наук Текст. / М. Бахтин. СПб. : Азбука, 2000. - 336 с.

18. Белозерская, Н. Василий Трофимович Нарежный Текст. : ист.-лит. очерк / Н. Белозерская. — СПб. : Л. Ф. Пантелеев, 1896. 297 с.

19. Берков, П. Н. Жизнь и творчество Н. М. Карамзина Текст. / П. Н. Берков, Г. Макогоненко // Карамзин Н. М. Избранные сочинения : в 2 т. / Н. М. Карамзин. М.; Л.: Худож, лит, 1964. - Т. 1. - С. 5-78.

20. Берков, П. Н. История русской журналистики XVIII в. Текст. / П. Н. Берков. Л.: АН СССР, 1952. - 594 с.

21. Берштейн, Е. В. О политических настроениях Карамзина в 1793 году Текст. / Е. В. Бернштейн // Русская литература. — 1988. № 1. — С. 172174.

22. Биткинова, В. В. Повесть Н. М. Карамзина «Остров Борнгольм» в структуре альманаха «Аглая» Текст. / В. В. Биткинова // Филологические этюды : сб. науч. ст. молодых ученых / Саратов, гос. ун-т им. Н. Г. Чернышевского. Саратов, 2001. - Вып. 4 - С. 71-73.

23. Благой, Д. Д. Карамзин и его школа Текст. / Д. Д. Благой // Благой Д. Д. История русской литературы XVIII века : учеб. пособие / Д. Д. Благой. -М.: Учпедгиз, 1951. С. 626-675.

24. Боева, Л. И. Сентиментальная повесть Н.М. Карамзина Текст. / Л. И. Боева // Проблемы стиля и жанра в русской литературе XIX века. — Екатеринбург, 1994. С. 3-10

25. Бочаров, С. Г. Психологическое раскрытие характера в русской клаЬсической литературе и творчество Горького Текст. / С. Г. Бочаров // Социалистический реализм и классическое наследие (проблема характера) : сб. ст. — М.: Гослитиздат, 1960. С. 89-210.

26. Бухаркин, П. Е. О «Бедной Лизе» Н. М. Карамзина (Эраст и проблема типологии литературного героя) Текст. / П. Е. Бухаркин // XVIII век : сб. ст. / отв. ред. Н. Д. Кочеткова. СПб. : Наука, 1999. - Сб. 21. - С. 318-326.

27. Вацуро, В. Э. Карамзин возвращается Текст. / В. Э. Вацуро // Литературное обозрение. 1989. —№ 11. -. С. 33-39.

28. Вацуро, В. Э. Н. М. Карамзин. «Остров Борнгольм». «Сиерра-Морена» Текст. / В. Э. Вацуро // Вацуро В. Э. Готический роман в России / В. Э. Вацуро. — М.: Новое литературное обозрение, 2002. — С. 246-275.

29. Вацуро, В. Э. «Сиерра-Морена» Н. М. Карамзина и литературная традиция Текст. / В. Э. Вацуро // XVIII век : сб. ст. / отв. ред. Н.Д. Кочеткова. СПб. : Наука, 1999. - Сб. 21. - С. 327-336.

30. Галанов, Б. Души изменчивой приметы Текст. : Лит.-крит. очерки / Б. Галанов. М.: Совет, писатель, 1982. - 248 с.

31. Галич, А. И. Опыт науки изящного Текст. / А. И. Галич // Русские эстетические трактаты первой трети XIX века : в 2 т. — М. : Искусство,1974.-Т. 2.-С. 260-271.

32. Гей, Н. К. Типический характер и проблема художественности Текст. / Н. К. Гей // Социалистический реализм и классическое наследие (проблема характера) : сб. ст. — М. : Гослитиздат, 1960. — С. 21-88.

33. Гинзбург, JI. Я. О психологической прозе Текст. / JI. Я. Гинзбург. — М. : Интрада, 1999. 415 с.

34. Глухов, В. И. Карамзин-прозаик и жанр романа Текст. / В. И. Глухов // Карамзинский сборник: Россия и Европа: диалог культур : сб. ст. / Ульянов, гос. пед. ун-т им. И. Н. Ульянова ; отв. ред. И. Н. Шаврыгин. -Ульяновск, 2001.-С. 43-51.

35. Гнеушева, Р. Д. Проза раннего русского сентиментализма Текст. / Р. Д. Гнеушева // Структура литературного произведения : межвуз. сб. / отв. ред. И. Г. Кузьмичев. Владивосток : Изд-во Дальневост. ун-та,1975.-Вып. 1.-С. 138-150.

36. Гоголь, Н. В. Карамзин Текст. / Н. В. Гоголь // Карамзин: pro et contra: личность и творчество Н. М. Карамзина в оценке русских писателей, критиков, исследователей : антология / сост. JI. А. Сапченко. СПб. : РГХА, 2006. - С. 78-99.

37. Григорьев, А. Эстетика и критика Текст. / Ап. Григорьев. — М. : Искусство, 1980. — 196 с.

38. Гуковский, Г. А. Карамзин Текст. / Г. А. Гуковский // История русской литературы : в 10 т. / гл. ред. П. Н. Лебедев-Полянский. М. : АН СССР, 1947. - Т. 5. - С. 55-105.

39. Гуковский, Г. А. Радищев Текст. / Г.А. Гуковский // История русской литературы : в 10 т. / гл. ред. П. Н. Лебедев-Полянский. М. ; Л. : АН СССР, 1947. - Т. 4, ч. 2 : Литература XVIII века. - С. 507-570.

40. Гуковский, Г. А. Русская литература XVIII века Текст. : учеб. пособие / Г. А. Гуковский. — М. : Аспект Пресс, 1999. — 453 с.

41. Давыдова, Г. В. О влиянии природы на характер человека в концепции личности Н. М. Карамзина Текст. / Г. В. Давыдова // Вестник Амурского государственного университета. Сер. Гуманитарные науки. -2001.-Вып. 12.-С. 111-113.

42. Ермилов, В. В. Проблема личного и общего в русской литературе Текст. / В. В. Ермилов // Художественный метод и творческая индивидуальность писателя / общ. ред. И. И. Анисимова, Л. Штолла. -М.: Наука, 1964 С. 21-33.

43. Ермоленко, С. И. Лирика М. Ю. Лермонтова: жанровые процессы Текст. / С. И. Ермоленко ; Урал. гос. пед. ун-т. Екатеринбург : [б. и.], 1996.-420 с.

44. Есин, А. Б. Психологизм русской классической литературы Текст. / А.

45. Иванов, М. Б. Судьба русского сентиментализма Текст. / М. Б. Иванов. СПб. : Эйдос, 1996. - 320 с.

46. Иезуитов, А. Проблема характера в эстетике и литературе Текст. / А. Иезуитов // Проблема характера в современной советской литературе под ред. Н. И. Прудкова, В. В. Тимофеевой. М. ; Л. : АН СССР, 1962. -С. 3-65.

47. Иезуитов, А. Проблемы психологизма в эстетике и литературе Текст. / А. Иезуитов, В. А. Ковалева, А. И. Павловский // Проблемыпсихологизма в советской литературе / под ред. В. А. Ковалевой, А. И. Павловского. Л. : Наука, 1970. - С. 39-57.

48. Калганова, Т. А. Сентиментализм в русской литературе XVIII века Текст. / Т. А. Калганова [Текст] // Русская литература XVIII века. Сентиментализм / сост. Т. А. Калганова. — М. : Дрофа : Вече, 2006. — С. 5-11.

49. Каменецкая, С. Б. «Рыцарь нашего времени» Н. М. Карамзина: источники и литературная судьба Текст. : автореф. дис. . канд. филол. наук : 10.01.01 / С. Б. Каменецкая ; Рос. гос. пед. ун-т им. А. И. Герцена. СПб., 1992. - 17 с.

50. Каменецкая, С. Б. «Рыцарь нашего времени» Н. М. Карамзина: источники и литературная судьба Текст. : дис. . канд. филол. наук : 10.01.01 / С. Б. Каменецкая ; Рос. гос. пед. ун-т им. А. И. Герцена. -СПб., 1992. 195 с.

51. Кантор, В. К. «Новая эпоха русской литературы» (парадоксы H. М. Карамзина) Текст. / В. Кантор // Кантор В. К. В поисках личности: опыт русской классики / В. К. Кантор. М., 1994. — С. 27-33.

52. Канунова, Ф. 3. Из истории русской повести Текст. : ист.-лит. значение повестей Н.М. Карамзина / Ф. 3. Канунова. — Томск : Изд-во Томск, ун-та, 1967. — 188 с.

53. Канунова, Ф. 3. Карамзин и Стерн Текст. / Ф. 3. Канунова // XVIII век : сб. ст. JI. : Наука, 1975. — Сб. 10 : Русская литература XVIII века и ее международные связи. - С. 258-264.

54. Карлова, Т. С. Вопросы психологического анализа в наследии Л. Н. Толстого Текст. : (по материалам ст., писем, дневников) / Т. С. Карлова. Казань : Изд-во Казан, ун-та, 1959. - 68 с.

55. Кислягина, Л. Г. Формирование общественно-политических взглядов Н. М. Карамзина (1785-1803гг.) Текст. / Л. Г. Кислягина ; под ред. И. А. Федосова. М. : Изд-во Моск. ун-та, 1976. — 198 с.

56. Ковалевская, Е. Г. Анализ текста повести Н. М. Карамзина «Бедная Лиза» Текст. / Е. Г. Ковалевская // Язык русских писателей XVIII века : сб. ст. / отв. ред. Ю. С. Сорокин. Л. : Наука, 1981. - С. 176-193.

57. Компанеец, В. В. Художественный психологизм как проблема исследования Текст. / В. В. Компанеец // Русская литература. 1974. — № 1.-С. 46-60.

58. Копытцева, Н. М. «Герой нашего времени» М. Ю. Лермонтова (поэтика психологического романа) Текст. : дис. канд. филол. наук : 10.01.01 / Н. М. Копытцева. Л., 1977. - 219 с.

59. Кочеткова, Н. Д. Карамзин Текст. / Н. Д. Кочеткова // Карамзин: pro et contra: личность и творчество Н. М. Карамзина в оценке русских пис.ателей, критиков, исследователей: антология / сост. JI. А. Сапченко. СПб.: РГХА, 2006. - С. 694-705.

60. Кочеткова, Н. Д. Литература русского сентиментализма : (эстет, и худож. искания) Текст. / Н. Д. Кочеткова. СПб. : Наука, 1994. - 279 с.

61. Кочеткова, Н. Д. Русский сентиментализма (Н. М. Карамзин и его окружение) Текст. / Н. Д. Кочеткова // Русский романтизм : сб. ст. / отв. ред. К. Н. Григорьян. Л.: Наука, 1978. - С. 18-37.

62. Кочеткова, Н. Д. Утверждение жанра в литературе сентиментализма и переход к новым поискам Текст. / Н. Д. Кочеткова // Русская повесть XIX века: история и проблематика жанра / под ред. Б. С. Мейлаха. — М. : Наука, 1973. С. 53-77.

63. Краснощекова, Е. A. Bildungstroman на русской почве («Рыцарь нашего времени» Н. М. Карамзина) Текст. / Е. А. Краснощекова // Русская литература. — 2002. № 1. — С. 3-21.

64. Крестова, JI. В. Повесть Н. М. Карамзина «Сиерра — Морена» Текст. / JI. В. Крестова // Роль и значение литературы XVIII в. в истории русской культуры : к 70-летию со дня рождения JI. Н. Бернова. М. ; JI. : Наука, 1966. - С. 261-266.

65. Крылов В. П., Башнин Ю. Н., Дудкин В. В. и др. От редакции Текст. / Крылов В.П., Башнин Ю. Н., Дудкин В. В. и др // Проблемы психологического анализа в литературе. — JI. : Ленинградский гос. пед. институт им. А.И. Герцена, 1983. — С. 3 — 5.

66. Кулакова, Л. И. Эстетические взгляды Н. М. Карамзина Текст. / Л. И. Кулакова // XVIII век : сб. ст. М. ; Л. : Наука, 1964. - Сб. 6. - С. 145,- 175.

67. Купреянова, Е. Н. Проза 1800 1810-х гг. / Е. Н. Купреянова // История русской литературы: в 4-х т. / A.C. Бушмин и др. ; гл. ред.

68. H.И. Пруцков. — Т. 2 : От сентиментализма к романтизму и реализму / ред. тома E.H. Купреянова. Л.: Наука, 1981. - С. 60.

69. Лебедева, О. Б. История русской литературы XVIII века Текст. : учеб. для студентов вузов / О. Б. Лебедева. — М. : Высш. шк. : Академия, 2000. 415 с.

70. Леонова, Т. Г. Психологическое изображение в русской литературной сказке второй половины XIX века (сатирический психологизм) Текст. / Т. Г. Леонов // Проблемы психологизма в художественной литературе / Томск, гос. ун-т. — Томск, 1980. С. 104120.

71. Лихачев, Д. С. Человек в литературе Древней Руси Текст. / Д. С. Лихачев // Избр. работы : в З.т. / Д. С. Лихачев. Л. : Худож. лит., 1987. -Т.З.-С. 5-164.

72. Ложкова, Т. А. Русская литература XVIII века Текст. / Т. А. Ложкова // Русская литература XVIII века: Ломоносов М. В., Державин Г. 1?., Фонвизин Д. И., Карамзин Н. М., Радищев А. Н. : антология. — Екатеринбург: У-Фактория, 2003. С. 5-24.

73. ПО.Лотман, Ю. М. Карамзин Текст. / Ю. М. Лотман. СПб. : Искусство, 1997. - 852 с.

74. Лотман, Ю. М. Пути развития русской прозы 1800 — 1810-х гг. Текст. / Ю. М. Лотман // Лотман Ю. М. Карамзин / Ю. М. Лотман. -СПб.: Искусство, 1997. С. 349-417.

75. Лотман, Ю. М. Руссо и русская культура XVIII начала XIX века Текст. / Ю. М. Лотман // Руссо Ж.-Ж. Трактаты / Ж.-Ж. Руссо ; сост. А. 3. Манфред. -М. : Наука, 1969. - С. 555-604.

76. Лотман, Ю. М. Сотворение Карамзина Текст. / Ю. М. Лотман. — М. : Молодая гвардия, 1998. 384 с.

77. Макогоненко, Г. П. Николай Карамзин — писатель, критик, историк Текст. / Г. П. Макогоненко // Избр. работы: о Пушкине, его предшественниках и последниках / Г. П. Макогоненко. Л. : Худож. литература, 1987. - С. 74-149.

78. Малиновская, М. К. Проблема личности в прозе Н. М. Карамзина Текст. : автореф. дис. . канд. филол. наук : 10.01.01 / М. К. Малиновская ; Моск. гос. пед. ин-т им. В. И. Ленина. — М., 1986. 17 с.

79. Манн, Ю. Поэтика русского романтизма Текст. / Ю. Манн. М. : Наука, 1976.-375 с.

80. Мишина, Л. А. Психологизм во французской литературе XIX в. (Стендаль, О. Бальзак, Г. Флобер) Текст. : конспект лекций / Л. А. Мишина ; Чуваш, гос. ун-т. — Чебоксары : Изд-во Чуваш, гос. ун-та, 2005. 44 с.

81. Монахов, Н. Н. Из истории формирования русского реализма. Беллетристика И. И. Кудрявцева Текст. / Н. Н. Монахов // Русская литература. 1971. - № 1. - С. 79-89.

82. Муравьев, В. Николай Карамзин Текст. / В. Муравьев. М. : ЭКСМО, 2005. - 608 с.

83. Муравьев, В. Н. М. Карамзин и его повесть «Бедная Лиза» Текст. / В. Муравьев // Карамзин Н. М. Бедная Лиза / Н. М. Карамзин. — М. : Школьная библиотека, 1957. С. 3-28.

84. Муравьев, В. Путем своего века Текст. / В. Карамзин // Карамзин Н. М. Записки старого московского жителя : избр. проза / Н. М. Карамзин. М.: Моск. рабочий, 1986. - С. 5-40.

85. Мустафина, Е. А. Образ Европы в творчестве Н. М. Карамзина Текст. / Е. А. Мустафина // Мустафина, Е. А. Запад и Восток в литературном сознании России и США (первая треть XIX века) М. : Изд-во «Весть», 2004. - С. 29-64.

86. Овсянико-Куликовский, Д. Н. Литературно-критические работы Текст. : в 2 т. / Д. Н. Овсянико-Куликовский ; сост. И. Михайлова. -М. : Худож. лит., 1989. — Т. 1 : Статьи по теории литературы; Гоголь; Пушкин; Тургенев; Чехов. — 542 с.

87. Орлов, П. А. Жанр произведения Н. М. Карамзина «Фрол Силин, блаТодетельный человек» Текст. / П. А. Орлов // Русская литература. -1976.-№4.-С. 189-191.

88. Орлов, П. А. Русский сентиментализм Текст. / П. А. Орлов. — М. : Изд-во МГУ, 1977. 270 с.

89. Осетров, Е. И. Три жизни Карамзина Текст. / Е. И. Осетров. М. : Современник, 1985. — 302 с.

90. От редакции Текст. / В. П. Крылов [и др.] // Проблемы психологического анализа в литературе / Ленингр. гос. пед. ин-т им. А. И. Герцена ; отв. ред. В. П. Крылов. Л., 1983. — С. 3-5.

91. Павлович, С. Э. Пути развития русской сентиментальной прозы XVIII века Текст. / С. Э. Павлович. — Саратов : Изд-во Саратов, ун-та, 1974.-225 с.

92. Павловский, А. И. О психологическом анализе в советской литературе Текст. / А. Павловский // Проблемы психологизма в советской литературе / под ред. В. А. Ковалевой, А. И. Павловского. -Л. : Наука, 1970. С. 9-39.

93. Петрунина, Н. Н. Проза 1800 1810-х гг. Текст. / Н. Н. Петрунина // История русской литературы : в 4 т. / А. С. Бушмин [и др.] ; гл. ред. Н. И. 'Пруцков. - Л. :Наука, 1981. - Т. 2 : От сентиментализма к романтизму и реализму. - С. 51-79.

94. Пиксанов, Н. К. «Бедная Анюта» Радищева и «Бедная Лиза» Карамзина: к борьбе реализма с сентиментализмом Текст. / Н. К. Пиксанов // XVIII век : сб. ст. М. ; Л. : Наука, 1958. - Сб. 3. - С. 309325.

95. Позднякова, Е. Г. Фольклоризм прозы Н. М. Карамзина Текст. : дис. . канд. филол. наук : 10.01.09 / Е. Г. Позднякова ; Челяб. гос. ун-т. — Челябинск, 2003. 187 с.

96. Полинковский, А. Сентиментализм и Карамзин, как представитель этого направления в русской литературе Текст. / А. Полинковский. — Одесса : тип. М. А. Миньковского, 1911. — 98 с.

97. Поспелов, Г. Н. У истоков русского сентиментализма Текст. / Г. Н. Поспелов // Вестник Московского государственного университета. Сер. 9, Филология. 1948. - № 1. - С. 3-27.

98. Потемкина, О. Ф. Психологический анализ рисунка и текста Текст. / О. Ф. Потемкина, О. В. Потемкина. СПб. : Речь, 2006. - 524 с.

99. Проскурина, Ю. М. Типология образа автора в творчестве Ф. М. Достоевского Текст. : учеб. пособие / Ю. М. Проскурина ; Урал. гос. пед. ин-т. Екатеринбург, 1992. — 56 с.

100. Пумпянский, Л. В. Сентиментализм. Конец века Текст. / Л. В. Пумпянский // История русской литературы : в 10 т. / гл. ред. П. Н.

101. Лебедев-Полянский. Л. : АН СССР, 1947. - Т. 4, ч. 2 : Литература XVIII века. - С. 430-445.

102. Пухов, В. В. Первая повесть о бедной Лизе Текст. / В. В. Пухов // Русская литература. 1965. - № 1. - С. 120-122.

103. Решетова, Л. И. О своеобразии психологизма в прозе Лермонтова Текст. / Л. И. Решетова // Проблемы психологического анализа в литературе : межвуз. сб. науч. тр. / Ленингр. гос. пед. ин-т им. А. И. Герцена ; отв. ред. В. П. Крылов. Л., 1983. - С. 18-29.

104. Р6дина, Е. Г. Художественный психологизм прозы В. П. Астафьева Текст. : учеб.-метод. пособие / Е. Г. Родина. — Магнитогорск : МаГУ, 2003. 82 с.

105. Рожек, JI. А. Проблема стиля и литературного направления русской сентиментальной прозы (на примере повестей H. М. Карамзина) Текст. : автореф. дис. . канд. филол. наук : 10.01.01 /Л. А. Рожек ; Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова. М., 1978. - 16 с.

106. Розова, 3. Г. «Новая Элоиза» Руссо и «Наталья, боярская дочь» Карамзина Текст. / 3. Г. Розова // Русская литература. 1966. - № 4. — С. 149-153.

107. Сакулин, П. Н. Русская литература Текст. : учеб. пособие / П. Н. Сакулин. М. : ГАХН, 1929. - Ч. 2.- 302 с.

108. Сапченко, Л. А. Карамзин и русская литература 2-ой половины XIX века Текст. : учеб. пособие / Л. А. Сапченко ; Ульянов, гос. ун-т. — Ульяновск : УлГУ, 2001.-109 с.

109. Сапченко, Л. А. Образ автора в повести H. М. Карамзина «Бедная Лиза» Текст. / Л. А. Сапченко // Карамзинский сборник: Повесть H. М. Карамзина «Бедная Лиза»: проблемы изучения и преподавания : сб. ст.

110. Ульянов, гос. пед. ун-т им. И. Н. Ульянова ; отв. ред. И. Н. Шаврыгин. Ульяновск, 1999. - С. 71-76.

111. Сапченко, Л. А. Судьба «Бедной Лизы» Текст. / Л. А. Сапченко // Филологические науки. 2002. - № 5. — С. 53-63.

112. Селин, А. Карамзин и его предшественники Текст. / А. Селин. — СПб.: тип. Э. Праца, 1847. 85 с.

113. Серман, И. 3. Литературное дело Карамзина (К двухсотлетию со дня рождения) Текст. / И. 3. Серман // Нева. -1966. № 12. - С. 183-184.

114. Сигида, Л. И. Эволюция жанра повести Н. М. Карамзина Текст. : дис. канд. филол. наук : 10. 01. 01 / Л. И. Сигида ; Моск. гос. ун-т им. М.В. Ломоносова. -М., 1992. 247 с.

115. Сиповский, В. В. Очерки из истории русского романа Текст. : в 2 т. / В. В. Сиповский. СПб. : Труд, 1910. - Т. 1, вып. 2.-951 с.

116. Соколов, А. Н. Очерки по истории русской поэмы XVIII и первой половины XIX века Текст. / А. Н. Соколов. М : Изд-во МГУ, 1955. — 692 с.

117. Степанов, В. П. Заметки о В. JI. Пушкине Текст. / В. П. Степанов // Пушкин: исслед. и материалы. JI. : Наука : Ленингр. отд-ние, 1983. -Т. 11.-С. 25-267.

118. Страхов, И. В. Психологический анализ в литературном творчестве Текст. : в 2 ч. / И. В. Страхов. Саратов : Изд-во Саратов, ун-та, 1973.

119. Сурков, Е. И. Русская повесть первой трети XIX века Текст. :генезис и поэтика жанра) / Е. И. Сурков. Кемерово : *

120. Кузбассвузиздат, 1991. — 160 с.

121. Телятникова, Г. Г. У истоков русской психологической драмы Текст. / Г. Г. Телятникова // Проблемы психологического анализа в литературе : межвуз. сб. науч. тр. / Ленингр. гос. пед. ин-т им. А. И. Герцена ; отв. ред. В. П. Крылов. Л., 1983. - С. 6-18.

122. Топоров, В. Н. «Бедная Лиза» Карамзин: опыт прочтения Текст. / В. Н. Топоров. М. : Рос. гос. гуманитар, ун-т, 1995. — 511 с.

123. Топоров, В. Н. О «Бедной Лизе» Карамзина Текст. / В. Н. Топоров //

124. Славяноведение. — 1992. № 5. — С. 3-36. *

125. Травников, С. Н. Традиции агиографической литературы в повестях

126. A. Радищева Текст. / С. Н. Травников // Литература Древней Руси : сб. науч. ст./ Моск. гос. пед. ин-т им. В.И. Ленина — М., 1978. Вып. 2. — С. 74-84.

127. Троицкий, В. Ю. У истоков русской романтической прозы Текст. /

128. B. Ю. Троицкий // Троицкий В. Ю. Художественные открытия романтической прозы 20-30-х годов XIX века / В. Ю. Троицкий. — М. : Наука, 1985. С. 29-69.

129. Тюхова, Е. В. О психологизме Н. С. Лескова Текст. / Е. В. Тюхова ; под ред. В. А. Громова. — Саратов : Изд-во Саратов, ун-та, 1993. — 106 с.

130. Удодов, Б. Т. Роман М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» Текст. : кн. для учителя / Б. Т. Удодов. — М. : Просвещение, 1989. — 191 с.

131. Усачева, Т. П. Художественный психологизм в творчестве А. И. Куприна: традиции и новаторство Текст. : дис. . канд. филол. наук :1001.01 / Т. П. Усачева ; Волгоград, гос. пед. ун-т. — Вологда, 1995. -203, с.

132. Уханова, В. Карамзин и Жуковский как представители двух направлений в отечественной литературе сентиментализма и романтизма Текст. / В. Уханова. Кострома : Губерн. тип., 1888. - 52 с.

133. Федоров, В. И. Историческая повесть H. М. Карамзина «Марфа Посадница» Текст. / В. И. Федоров // Ученые записки Московского городского педагогического института имени В. П. Потемкина / под ред. А. И. Ревякина. М., 1957. - Т. 67, вып. 6. - С. 109-129.

134. Ф.едоров, В. И. Литературные направления в русской литературе XVIII века Текст. : учеб. пособие для студентов пед. ин-тов / В. И. Федоров. -М. : Просвещение, 1979. 156 с.

135. Федоров, В. И. Повесть H. М. Карамзина «Наталья, боярская дочь» Текст. / В. И. Федоров // Ученые записки Московского городскогопедагогического института имени В. П. Потемкина / под ред. А. И.i

136. Ревякина. М., 1955. - Т. 68, вып. 5. - С. 139-140.

137. Федоров, В. И. Русская литература XVIII века Текст. : учеб. для студентов / В. И. Федоров. — 2-е изд., перераб. и доп. М. : Пррсвещение, 1990.-351 с.

138. Фокина, О. Н. Барокко, классицизм, сентиментализм Текст. : учеб. пособие к курсу «История рус. лит. XVII-XVIII вв.» / О. Н. Фокина. -Новосибирск : Новосиб. гос. ун-т, 2006. 142 с.

139. Фохт, Т. П. Литературная и фольклорная традиции в повести H. М. Карамзина «Бедная Лиза» Текст. / Т. П. Фохт // Фольклорная традицияв русской литературе : сб. науч. тр. / Волгоград, гос. пед. ин-т ; отв. ред. Д. Н. Медриш. Волгоград, 1986. - С. 3-11.

140. Храпченко, М. Б. Творческая индивидуальность писателя и развитие литературы Текст. / М. Б. Храпченко. — М. : Совет, писатель, 1970. — 406 с.

141. Черемин, Г. С. У истоков русского романтизма Текст. : дис. . канд. филол. наук : 10.01.01 / Г. С. Черемин. М., 1947. - 303 с.

142. Чернышевский, Н. Г. Детство и Отрочество. Военные рассказы Текст. / Н. Г. Чернышевский // Чернышевский Н. Г. Полное собрание сочинений: 15 т. / Н. Г. Чернышевский. — М. : Гослитиздат, 1947. — Т. III.-С. 421-431.

143. Чичерин, А. В. Пушкинские замыслы прозаического романа Текст. / А. В. Чичерин // Чичерин А. В. Возникновение романа-эпопеи / А. В. Чичерин. М. : Советский писатель, 1975. — Гл. 2. - С. 66-119.

144. Шенле, А. Между «древней» и «новой» Россией: руины у раннего Карамзина как место «modernity» Текст. / А. Шенле // Новое литературное обозрение. 2003. - № 59. - С. 125-141.

145. Шильникова, О. Г. Некоторые аспекты изучения Н. М. Карамзина в школе Текст. / О. Г. Шильникова // Карамзинский сборник: Творчество Н. М. Карамзина и историко-литературный процесс : сб. ст.

146. Ульянов, гос. пед. ун-т им. И. Н. Ульянова ; отв. ред. И. Н. Шаврыгин. -Ульяновск, 1996.-С. 109- 115.

147. Шмидт, С. О. Три юбилея Н. М. Карамзина Текст. / С. О. Шмидт // Вечерняя средняя школа. 1991. - № 6. - С. 22-27.

148. Щепкина, Е. Н. Популярная литература в середине XVIII века Текст. / Е. И. Щепкина. СПб. : тип. М. М. Стасюлевина, 1886. - 215 с.

149. Эйхенбаум, Б. Карамзин Текст. / Б. Эйхенбаум // Эйхенбаум Б. О прозе : сб. ст. / Б. Эйхенбаум ; сост. И. Ямпольский. — JI. : Худож. лит. Ленингр. отделение, 1969. С. 203-211.

150. Эткинд, Б. Г. Психопоэтика // Б.Г. Эткинд. — СПб. : Искусство — СПб, 2005. 704 с.

151. Юнг, К. Г. Глоссарий Текст. / К. Г. Юнг // Юнг, К. Г. Воспоминания,сновидения, размышления / К. Г. Юнг ; пер. с нем. И. Булкиной. — Киевизд-во «AirLand», 1994. С. 367-382. t

152. Янушкевич, А. С. Диалог И. В. Лопухина и Н. М. Карамзина («Духовный рыцарь» и «Рыцарь нашего времени») Текст. / А. С. Янушкевич // Масонство и русская литература XVIII — начала XIX вв. / отв. ред. В. И. Сахаров. М. : Эдириал УРСС, 2000 - С. 156-163.

153. Ульянов, гос. пед. ун-т им. И. Н. Ульянова ; отв. ред. И. Н. Шаврыгин. -Ульяновск, 1996.-С. 109- 115.

154. Шмидт, С. О. Три юбилея Н. М. Карамзина Текст. / С. О. Шмидт // Вечерняя средняя школа. 1991. — № 6. — С. 22-27.

155. Щепкина, Е. Н. Популярная литература в середине XVIII века Текст. / Е. И. Щепкина. СПб. : тип. М. М. Стасюлевина, 1886. — 215 с.

156. Эйхенбаум, Б. Карамзин Текст. / Б. Эйхенбаум // Эйхенбаум Б. О прозе : сб. ст. / Б. Эйхенбаум ; сост. И. Ямпольский. JI. : Худож. лит. Ленингр. отделение, 1969. - С. 203-211.

157. Эткинд, Б. Г. Психопоэтика // Б.Г. Эткинд. — СПб. : Искусство СПб, 2005. - 704 с.

158. Юнг, К. Г. Глоссарий Текст. / К. Г. Юнг // Юнг, К. Г. Воспоминания, сновидения, размышления / К. Г. Юнг ; пер. с нем. И. Булкиной. — Киев : изд-во «AirLand», 1994. С. 367-382.

159. Янушкевич, А. С. Диалог И. В. Лопухина и Н. М. Карамзина («Духовный рыцарь» и «Рыцарь нашего времени») Текст. / А. С. Янушкевич // Масонство и русская литература XVIII начала XIX вв. / отв. ред. В. И. Сахаров. - М.: Эдириал УРСС, 2000 - С. 156-163.