автореферат диссертации по социологии, специальность ВАК РФ 22.00.06
диссертация на тему:
Военно-патриотическое воспитание - составная часть военной культуры народа (на материале адыгских народов Северного Кавказа)

  • Год: 1991
  • Автор научной работы: Афасижев, Туркубий Индрисович
  • Ученая cтепень: доктора социологических наук
  • Место защиты диссертации: Москва
  • Код cпециальности ВАК: 22.00.06
Автореферат по социологии на тему 'Военно-патриотическое воспитание - составная часть военной культуры народа (на материале адыгских народов Северного Кавказа)'

Полный текст автореферата диссертации по теме "Военно-патриотическое воспитание - составная часть военной культуры народа (на материале адыгских народов Северного Кавказа)"

'1 'о О Я 9'а

МосковокяЯ ордена Левина, ордена Октяйрьоко! Рвволпод и ордена Трудового Красного Зяаменж государственный университет нменя М.Б.Ломоносова

Спедшалазироваяный совет (Д 053,05.67) по социологическим ваухам

На правах рукопиож АФАСИШВ Туркуйий Индрисович

ВОНШО-ПАГРИОТИтаСКОЕ ВОСПИТАНИЕ - СОСТАВНАЯ ЧАСТЬ ВОЕННОЙ ШЫ7РЫ НАРОДА (НА МАТЕРИАЛЕ АДДОКИХ НАРОДОВ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА)

Спецшльвооть А 22.00.06 - социология культуре,

образования, науки

Автореферат дчссергацмл на соиокадие учено! степени доктора социологичеокюс наук

Москва - 1991

Работа выполнена на кафедра социологии культуры, образования щ вооштания Московского государственного университета имени Ы.Б.Ломоносова й кафедре политологии Адыгейского государственного педагогического института.

Официальные оппоненты:

Доктор'исторических наук, профессор ККС.Васютин Доктор философских наук, профессор Т.Н.Кухтевич Доктор философских наук, профессор ВЛИ.Нахушев

Ведущая организация - кафедра философии ордена Дружбы народов

Кабардино-Балкарский государственный университет 1

Защита состоится "__199_г;, в 15.00 часов на

заседании специализированного совета (Д.053.05.67) по социологическим наукам в Московском государственном университете имени М.В.Ломоносова по г.дресу: 119899, Москва, Ленинские горы, МГУ, 3-й учебный корпус, социологический факультет, аудитория 205.

' ¥ ■ ' ■ С диссертацией можно ознакомиться в читальном зале библиотеки гуманитарных факультетов МГУ имени М.В.Ломоносова.

Автореферат разослан . 199^ г.

г '

Учены* секретарь специализированного

Совета., кандидат философских наук ]В.Я.Нечаев

_______3

•• ¡ ' ОВДАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ДИССЕРТАЦИИ

Актуальность проблемы, в истории обществоведческой мысли проблемы патриотизма и отношения к отечеству всегда были предавтой постоянного внимания ученых. Но сегодня в условиях острых кризисных явлений, классово-политическо® и имущественной дифференциация в обществе, активно влияющих на национальное самосознание, eme болев актуальной становится роль патриотической позиции каждого человека, военно-патриотического его воспитания. Важно это осознавать в условиях плюрализма, когда определенные политические сшш в обществе выступают, о одной стороны, за исключение из общественной практики патриотические идеи как "утратившие свою актуальность", а с другой, - пытаются выдать ииешие место межнациональные конфликты и приз у,си (Нагорный Карабах, Дубоссарв, Шная Осетия и т.д.) за проявление "национального патриотизма".

В этой ситуации военно-патриотическое воелатание, важнейшая составная часть военной культуры народа, призвано целенаправленно влиять на формирование у гракдаи высоких морально-политических, психологических, боевых и физических качеств, необходимых для защита Отечества. Поэтому задача военно-патриотического воспитания . народа, особенно подраставших поколений, имеет исторически-постоянный характер, относительно независимый от внутриполитических и внешне-политических изменений, в стране. Теоретические и методические поиски в этой области также носят необходимо-постоянный характер. Главным в такого рода исследованиях является поиск организационных, методаесяих и идейно-нравственных решений, соответству-щих все более ускоряющийся динамика внешне-политических я внутриполитических, а также военно-технических и социальных условий .ведения, военно-патриотического воспитания.

За последнее десятилетие в миро и в стране произошло много

изменений, затрагивающих эту область общественной, деятельности. Накопление новых явлений донтрянального, структурного и военно-теоретического характера в военно-политической и геополитической сферах жизнедеятельности нашего народа вызывает необходимость оперативного анализа я учета его выводов в организация и ведении военно-патриотического воспитания в современных условиях.

Основными факторами актуализация проблема являются:

1. Деидеологизация межгосударственных отношений. Происходящий янве отказ от классового подхода в определении вероятного противника,- переход к общечеловечески.! ценностям как смнсловвм ориентирам внешне-политических действий ведет к изменению военной доктрины, ■

к отказу от блоковых систем, отходу от противостояния великих- держав, я прекращению гонки воорукаяий, бремя которой на свокх< плечах несут лреадэ всего люди труда.

Однако в этом оздоровлявшем международную обстановку процессе

видны и серьезные противоречия: во внешне* политике ряда крупнейших

* ■ »

государств еще отчетливо прослеживается реализация принципа "мир с позиции сил»", вокруг России-еще размещены согни мощных военных баз, а объединившаяся Германия, превратившись в геополитический центр Европы,не собирается отказываться от блоковых военных группировок*.

2. Революция в военном деле,'возрастание роли человека в условиях проведения в жизнь новой военной доктрины - значительного сои-радения армии и обычного' оружия, что требует перестройки всей системы' военно-патриотического воспитания.

3. Существенные изменения в видейно-политическом содержании военно-патриотического воспитания. Идейно-политический плюрализм,.

I федеральный канцлер, сообщив о продлении срока слукбн в Бундесвере о 15 до 18 месяцев, предостерег своих партнеров по НАТО, что "никто не вправе придаваться эйфории, принимать-поспешные решения, которые могут поставить на карту безопасность и солидарность союза" // Правда, 1989, 22 янвахя. С тех пор в его позиции ничего не изменилось.

s ..

возрождение национального самосознания многих народов, перестроена Союза на совершенно новых принципат приводят к попыткам суверенных государств создавать своя военные формирования, предъявлять территориально претензии я другим государствам бывшего Союза, к замене единой системы военно-патриотического воспитания "своей", национально-окрашенной и призванной противостоять требуемой военной солидарности суверенных государств в слоеных условиях современно! международной «азни. Патриотизм все больше начинает иметь местный, национально-обособленный характер. В ряде случаев он становится "квасным", подаарживаишм естественную национальную гордость поискам искусственного "врага". Наряду с антиарыайской пропагандой,ведущейся частью крессы, такого рода попытки представляют собой сер-езную сепаратистскую твиде тип и ее вукно изучать научными методами 4. Создание армий в бывших республиках Coosa и некоторых национальных субъектах РСФСР в условиях все возникающих конфликтов,часто принимающие форму вооруженных столкновений на национально-этнической основе,требует изучения и научно-теоретичесного анализа проблемы военной нультурн и военво-патриотического воспитания.

5. Теоретический "вакуум" в исследовании военной культуры и военно-патриотического воспитания малочисленных народов. Необходимо знать и уиело использовать военно-исторический воспитательный потенциал народов, в их зисле народов Северного Кавказа, боровшихся в течение многих веков за свое национальное выживание, преобразуя его в интернационально-патриотическое самосознание в интересах общих задач России по, защите Отечества. Небывалый динамизм перемен в обществе и недостаточный уровень научной разработки данной проблемы требует сегодня адекватного осмысления процессов, протекающих в нашем обществе:

.Данная работа основана на выявления специфики врвиной культу-

ры адыгов, участив которых в военных формированиях аа последнее столетие имело свое особенности. Так, царский правительством запрещалось привлечение адыгских народов к воинской олугбе. Основанием слукило "Положение о воинской повияностии о содержания строевых, частая Кубанской и Терской назачьих войск" от I августа 1970' года, одобренное Российским самодержцем. Противоречия более 45 ващЛ, народностей а этнических групп, проживаниях на Северном Кавказе, подогревались и широко использовались царизмом в своих интересах; самодержавие лишь периодически вынужденно прибегало « создании из "туземцев" - таи официально именовалась властями малочисленные народны - иррегулярных" войск, в том числе из адыгских народов; в года гражданской войны вся территория, населяемая адыгскими народами, оказалась плацдармом серьезных военный столкновений с войсками царских генералов; создание национальных воинсних формирований (кавалерийских сотен, отрядов) из адыгских народов в те годы способствовало закладке основ планомерной героино-патриотической и военной., работы среди малочисленных народов; введение обязательной воинской повинности для адыгских народов* положило начало систематической . военно-патриотической работе; в начала Великой Отечественной войны Северный Кавказ оказался прифронтовым и был объявлен на военном положении; своеобразие географических условий проживания адыгов--в предгорных и горноласистых районах Северного Кавказа - способствовало широкому- партизанскому движению, ставшему школой военно-патриотического воспитания адыгских (черкесских) народов.

В работа дан анализ существующей в настоящее время еисаемы

военно-патриотического воспитания,, имеющей и свои достижения, и

свои недостатки. Речь идет о том, чтобы тщательный анализ этой си-

I "В силу целого ряда национальных, социально-экономических и бн-. товнх особенностей нашей области регулярное пополнение в ряды . РККА из адыгейцев стало производиться только с 1927 года" (См. Хакурате И.У. Доклад на УП областной партийной конференции, I января 1934г. - Краснодар, 1934, с.26).

стемы заложил некоторые теоретические и методические основн для формирования будущей новой системы, децентрализованно! и в то же время имеющей единый характер в силу единства Вооружении Сил России. Анализируемая система во многом изжила себя исторически, ко в ней есть много рационального, выдержавшего испытания временам, войнами, боевыми столкновениями. Новая система будет создаваться в основном на основе этой пока существующей системы. Чтобы облегчить путь проб и ошбои в этом процессе, автор стремился к сочетанию общефоновых и специфических явлена®.

Разработанность пробами. Разработка исследуемо! в диссертации темы требует выяснения, во-первых, природа и содержания военной культуры; во-вторых, сущности, места и роли военно-патрио-тичесного воспитания в системе общественного воспитания; в-третьих, соотношения военной культуры и военно-патриотического воспитания; в-четвертых, существующего механизма военно-патриотического воспитания - неотъемлемой части военной культуры; в-пятых, специфических особенностей, а также этапов становления военно-патриотического воспитания у адыгских народов Северного Кавказа.

Исследование проблемы военно-патриотического воспитания, теоретическое осмысление и обобщение разнообразных ее форм и методов находили и находят известное отражение в советской философской и социологической литературе. Особый интерес к данной проблеме возник у советских исследователей еще в 50-60-е годы. Именно, в те годы в' нашей литературе создана определенная база для дальнейшей разработки теоретических и методологических проблем военной культуры и неотъмлеыой ее части военно-патриотического воспитания. Труды, в которых анализируются социологические аспекты военно-патриотического воспитания, впервне появились в начале 80-х годов, И эти немногие опубликованные работы на. снимают необходимости

дальнейшего теоретического анализе феномене, военной культуры народа, с учетом новых явлений, происходящих в общественной жизни страны: осуществление экономической и военной реформ, переход к рыночной экономика, демократизация общественной жизни, развитие гласности, курс на построение правового государства и т.д.

Но нельзя забывать, что^из анализируемой литературы несут на сабе отпечаток утвердившейся в прошлом идеологизированной.трактовки патриотизма, отечества. Исследования военно-патриотического аспекта проблемы выполнены в духе требований;господствовавшей тогда обществоведческой традиции. Вполне естественно, что современные тенденция развития военной культуры и военно-патриотического сознания остаются социологически все еше мало изученными. Не осмыслены, например, новые реалии, связанные с влиянием национально-этнического фактора, с отношением к отечеству, военной культуре. Все" это делает социологический анализ реального состояния обозначенной выше проблемы актуальной научной задачей. С учетом радикальных перемен в стране и событий геополитического характера в мире (уход с политической сцены КПСС, распад СССР, объединение двух германских государств, уход с политической арены СЭВ, организации Варшавского договора) автор пытается проследить средствами социологического исследования динамику изменений важнейших характеристик военно-патриотического сознания и военной культуры.

. Отражение интересующих нас некоторых проблем во всей ее поли-аспекгвостя нашло в многочисленных научи-х исследованиях и литературе, посвященных актуальным вопросам развития наций, их отношений национальных культур и общественного воспитания. В первую очередь

следует назвать труды Й.Ф.Аноншина, Т.Ю.Бурмистровой, B.C.Барулина, Э.А.Баграмова, Г.Е.Глезермана, Ж.Г.Голотвина, А.Ф.Дашдамарова, Н.Дяандильдина, Л.М.Дробякавой, А.Г.Егорова, С.Т.Калтахчана,

В.И.Козлова, М.И.Куличэяно, М.П.Кима, Р.И.Косолалова, И.А.Морозова, В .И .Разина, Ю.К.Плотникова, Ц.А.Степаняна, Х.Т.Тощенно, Э.В.Таде-восяна, А.М.Холмогорова, К.Х.Ханазарова, И.П.Цамеряна, Д.ИЛесно-кова, В.С .Семенова, Е.Ф.Сулимова, А.М.Ковалева, Е.А.Ануфриева, Ф.И.Миншева, В.Б.Шерстобитова и других. Ученые-специалистн в области таоран нации, национальных отношений и воспитания человека ограничивается самыми общими положениями военно-патриотического воспитания. Но их общетеоретические положения и вывода создали необходимые предпосылки для более углубленного исследования вопросов вЬенно-лагриогического воспитания*.

В ходе исследования проблемы диссертаит опирался на труда ученых философов, социологов, историков, нох^ры« рассматривали в фи-лосо<£ско-социологическом плане различные аспок-хы военно-патриотического воспитания. Это диссертации, монографии и научные статьи И.Я.Гнатко,, А.И.Сврнлышка,И.М.Резвика, Н.А.Горшшевича, Ю.С.Ва-сютина, Л.В.Рощана, I.А..Бублика, В.А.Зубарева, О.И.Дерюгина, В.А. Варывдина,- И.А.Шинева, Ш.Джумаева, М.М.Лисенкова, А.А.Кашинцева, Л.Л.Серого, В.А.Змаева, Г.В.Срвдина, В.И.Кузвецова, в.И.Пдопригори", Т.А.Двуюигова, Р.М.Гусейнова. В грудах этих ученых наложена основа теории военно-патриотического воспитания.

Отечественная наука обогатилась и другими интересными работами, имеющими прямое отношение в рассматриваемой проблеме. В.числе их в первую очередь следует указать на работы военных философов в социологов Е.С.Ерсина, В.И.Иванова, И.И.Сидельникова, Д.А.Волногоно-ва, А.А.Тиморина, Г.А.Трофиманко, В,Т.Логина, В.Е.Щепелева, В.М. Бондаренно, А.С.Миловидова, С.А.Тюшневкча, В.А.Гидиринского, В.В. Пивоварова, А.Ф.Коэьшша, П.В.Казенко, А.И.Лдрина, А.А.Перпина^ В.С.Романова, О.А.Еелькова, А.Е.Лузикова, Б.И.Раопутниса, В.Д.Тимошенко, И.С .Шатало, А.Н.Кудинова.

Общие закономерности становления и развития патриотизма, интернационализма, Отечества, становления личности и повышения ее социальной активности стали предметом углубленного изучения значи- г тельной группы советских авторов. Ученыа"раскрыли нагане стороны диалектики национального и интернационального в сложном процессе

I Здесь и далее названия работ авторов даются в соответствующих разделах библиографии диссертации за исключением трудов, посвященных специально проблеме военной культуре и военно-патриотического воспитания.

становления патриота-интернационалисга. К виолу этих исследователей относятся^ Н.И.Губанов, И.Е.Кравцов, М.С.Джунусов, Г.П.Бело-вонев, П.М.Рогачав, И.А.Свердлин, В.Г.Насиров, М.Н.Росаяко, СХС. Хромов; В.Л.Калашников, А.И.Шишов, Л.В.Метелица, В.М.Зарванский, М.М.Кучувов, Р.Я.Мирский, В.В.Макаров, О.Я.Ниорадзе, А.Н.Красин, П.С.СтвповоЙ, А.М.Малнондуев.

В работах ряда исследователей (З.Г^Дшариновой, Н.Ф^Феденхо, А.МЛолуа, В.Ф.Фарфоровского, В.СЛудного, И.А.Шорова и др.) раскрыты психолого-пздагогичбскпе аспекты интересующей нас проблемы.

И, наконец, большим подспорьем в исследовании проблема явились труды, посвященные различным аспектам развития малочисленных народов Северного Кавказа. Среди них выделяются обобщающие работы се-верокавкрзских ученых философов А.Г.Агаева, С.И.Эфендиева, В.Ш.На-. хушева, А.К.Ячияова, Б.С.Саламова, М.-Р.М.Салаватова, Р.С.Дженду-баева, а также ученых-историков Х.А.Кокиева, Н.Г.ШаВдаева, A.C. Схакумидова, М.А.Иаретукова, Е.Г.Хакуашэва, Б.Х.Бгажнокова, С.С. Кирхияова, Е.Х.Мафедзава.

Таким образом, несмотря на то, что сегодня накоплен обдирный теоретический материал, как показывает анализ, в отечественной, литературе не нашла пока отражения проблема военно-патриотического воспитания как важнейшей составной части военной культуры народа. В литературе Северного Казназа в фалооо^ко-социологячесяом плане нет ни одной обобщающей работы.по проблемам военной культуры и военно-патриотического воспитания адыгских народов. Мекду тем в условиях военной реформы, когда делается поворот к принципу разумной достаточности для обороны все больше.ощущается потребность в теоретическом осмыслении военной культуры, ее традиций и вопросов.военно-патриотического воспитания .Сегодня,когда меняются многие вэгл; ды на армии,ее строительство изменится ли позиция,которая базируется на жизненной необходимости воинской службы,вооруженной защиты Отечества? "Думаю,что в. обозримом будущем - нет,-отвечает на воп-

рос маршал Е.И.Шапошников. - Настало время- возродить, очясаить от всего наносного и чуждого отношение к воинской службе как почетному долгу гражданина, общими усилиями воссоздать облик нашей армии, достойный ее славной истории и высокого предназначения"*.

Вопросы мира и обеспечения безопасности страны всегда находятся во взаимосвязи. Преданность делу мира предполагает постоянную заботу об обеспечении безопасности страны, серьезно® подготовки "к зашита Отечества"2.

Рвсярывая этапы становления военно-патриотических традиций .■важнейших компонентов военной культуры - на конкретно-историческом материале, диссертант обращает внимание на то, что первой и определяющей предпосылкой военно-патриотического воспитания адыгских народов Северного Кавказа явилось правильное решение вопросов об их государственном устройства. Друге® важнейшей-предпосылкой была культурная революция среда коренного населения Адагеа, Карачаево-Черкесии и Кабардино-Балкария, где.до революции грамотность не

превышала 2-3 процентов. '.

Как и тогда! сегодня в новых условЕях, культура становится,

как указывает В.В.Журавлев, важнейшим-"стержнем воспитания личности . Только такой подход, аа наи взгляд, позволяет правильно выявить путь взаимосвязи и взаимодействия двух важнейших социологи-. ческах категорий "военная культура" и "военно-патриотическое воспитание". Оба понятия находятся в диалектической взаимосвязи. По мнению П.А.Цыганкова, "в науке существует более 250 определений культуры, многие иэ которых противоречат друг другу"4, но среди

1 Шапошников Б.И. Армия на пороге реформ // Советская Россия. -1591. - 20 сентябри.

2 Ленин В.И. Полн.собр.соч., т.35, с.397.-

3 См.:"Социально-политические науки", № 6, 1990, с.24.

4 Социально-политические науки, НИ, 1990, с. 122.

них вех определения понятия военной культу;«.

Необходимость рассмотрения военной культуры нан стержня воспитания защитника Отечества детерминируется рядом причин: теп, что хотя в 70-80 гг. "наибольшее число исследований, как указывает Т.Н.Кухтевич, приходилось... на направления воспитания молоде-хи (32?)*1, все же как одна из актуальных проблем не нашла адекватного отражения в научных исследованиях северокавказского региона и страны тема военно-патриотического воспитания, как и "тема

патриотизма советского народа, широко освевдвшая превде, в послед-р-

нее время отошла в тень"*; тем, что неофашизм, поддерживаемый во-еняо-промшиеннда комплексом Германии, все больше дает о себе звать. Антипацифистское движение в Германии приобрело все возрас-тапиую салу3.

Военная культура - сложная сфера человеческой деятельности в современных условиях и возрастание, ее роли обусловливается рядом важнейших обстоятельств: повышением значения воспитательной работы в связи с важностью задач перестройка и реформы армии; социальным последствием НТР, возрастанием научно-инженерного труда в армии, появлением многочисленных новых военных специальностей; вступлением в жизнь поколений, несущих новые знания.и настроения, новые обычаи, привычки, новые духовные запросы; ростом общественного внимания к разумному использованию военнослужащими . свободного времени для усвоения духовного богатства;; усложнением процесса управления воински.« подразделениямигребущего мобидь-

1 Кухтевич Т.Е. Социология воспитания. - М.-, Изд-ЩУч. - 1989.. -

с.20.

2 Дороченков А.И. Проблемы теории нации-и межнациональных отношений в диссертационных трудах /I СПН № 10 „ 1990, - С.119'«

3 См. ЛаНм Лиу».: - 1968. - № 3. - С.44-45. -

т

пости мышления, волн, бесеградия ,

В формuponанин поенной культуры у агогскях народов ватаэй-

пей предпосылкой явилась большая интернациональная помощь га оо

стороны русского пролетариата. Пролатариат России оказывал рэщ-

ющв9 влияние на различные попроси подготовка рааврвов, обучения»

воспитания национальных военных кадров я военно-патриотического

воспитания малочисленных народов, внимательно елопял за подбором

и воспитанием национальных воинских ^¡мирований, уделял "особое

2

внимание формирован!«)... национальных чаотей Красной Армии"

Цель ц задачи уссдодцвавэд. Исходя из сказанного, ооновная цель исследования, как ее понимает автор, сводится и тоvrj, чтсбИ выявить сущность "военной культуры", социальный Функции ее впа-нейшеИ составной части - военно-патриотическое воспитанно, показать соотношение "военной культуры" я "военно-патриотического воспитания", их'предназначение в решении задач защиты Отечества, место военно-патриотического воспитания в жизни адыгских народов Северного Кавказа.

Из этой обшей цели вытекают конкретные задачи, которые ставит автор перед собой: дать определенна понятия "военная культура"; раскрыть содержание, осяоеннэ go функции, показать вооннуп культуру как часть цивилизации; рыяеить сферы л черты военной культуры; проследить соотношение вовнно-патряотичосного воспитания п военной культур?; уточнить попятив "познно-патряотичеоноэ

1 Сзчарацко И. Культура советского офицера // Коммунист Воорупея-гак Спч. - 1977. - !'? 1.0, - G.6G; Аншгопич В.И. Армия - школа кулгтура. - И., I38Q-. - СЛЗ»

2 ГооупарстЕйпннй архив Аднгвйской автономной области. Ф.Р.232, СиЛ, Е'е.лу.43, л.П2Д14Д23.

воспитание'*, структуру и маото его в военной культуре и системе социологических категорий; показать предпосылки, обеспечивающие национальную специфику военно-патриотической работы среди аплгскив, неролов; исследовать гопросы военного и физического воспитания у адугов в пропло^ая отщу из вачнейних элементов поенной культуры и основ военно-патриотического воспитания; выявить основное этапы становления и развития военно-патриотических традиций адыгских народов; усгановпгь вэпячосяязь обьектквнг/х условий я субъективных Докторов в военно-патриотическом воспитании трудящихся; обосновать объективную тендэнцию возрастания роли военной культуры я военно-патриотического воспитания в условиях военной реформы в '"ССОР и новой ситуация б миро; исследовать >]ч)рми я метода военно-патркотнческого возгштанич; выявить влияние интернационализация общественной низки ашп-^их нароцов на процесо военно-патриотического воспитания; определить практические рекомэнгсацки для дальнейшего улучпьния военно-патриотического воспитания апнгских наропов Обварного Кевиаза в условиях военной рекорда в страно.

Иэтопологг.чес':г-1 ос« о«* и источники писсеугаикк. Исследование проводится на основе пиаленгико-матври.алистйческого подхода * противоречиям проЗлвчи. Дясспргаит опирается на оценки и а'вопн, содержащиеся в локушктах, пр:шягнх внспя?лп органами государства, сьевдов карошшх депутатоз по napsc?po!iK6 обяеетяанно'й кязян, а тагае в докладах а иызгугишнкях риитх гэсупар-отрэнкьх я гсаннкх деятелей страны, ^еорогичесжпе выбоин диссертации вытекают из анализа гаяннх государственно!! статистики, результатов ко.чкрет.чо-ооциояогэтвокях исслело»' г.2й, опублякочшякх в сошиой я vecTHfi; литературе, и проведенных enw* биторо'.« на кл^оптах политологи?,

начальной военной подготовки Адыгейского государственного педагогического института.

В работе над диссертацией использованы публикации советских и зарубежных ученых по социологии воспитания, проблемам патриотизма как'моральной ценности, войны и мирз, арлпн, военной истории, материалы, собранные автором в различных ярхивая страны (Ц11А НМЛ при ЦК КПСС г ЦГАОР, ЦГШ, в архивах Адыгеи, Карачаево-Черкесии, Кабардино-Балкарии, Ростовской области, Краснодарского крал), а-такае труды дореволюционных русских военных мыслителей, военных педагогов, а чьих трудах в той или иной мере рассматривались вопросы военной культуры и воспитания.

* Научная новизна исолодррднм состоят в том, что сама постановка вопроса о воонно-ь'атриоггпчвоком воспитании как составной части военной культуры осуществляется впервые, следовательно, является новой для такого рода исследований. Впервые вводится в научный оборот определение понятия "военная.пульгура", Такие раокрыто содержание, выявлены основные черты п ^уякцга военной культуры, прослежено соотношение военно-патриотического восгш-. тания и военной культуры.

Автором осуществлен комплексный подход в теоретическом роае-Нйи задач воопятания личности воина о высокой культурой»формирования у ное высокой ответственности за вооруженную защиту Отечества в современных условиях. Впервые делается Ьывод о том, что порез повышение военной культуры и совершенствование военно-патриотического воспитания моию существенно снизить затраты сил я средств на .поддержание военной мощи государства на уровне оборонной достаточности.

В хока всслэтговшпит пробламы уточнено понятие "роонио-потряо-тичеокое воспитпнио", виявлаи и учтян рлц спвии*(«чесвих особэнноо-той воэнно-патриоттеского воспитания у адыгских народов. В определенной степени рескритн я уточненн ооииялымв функция воеино-патряоткческого шепятения, мосто п роль ипеологической и органи-яЕПОрской работа обчествекинх оргвнпзрций по военно-патриотическому воспитанию трудящихся. Впврпне оирвчол&ян вталн рзчвитяя и ста~ поплвпш вопияо-пвтряотиявсяого воспитания у йцигских нярояол. В вшшпении пянм прволопвнип п рякоченлвцяя по ввльнвйпему рза-рортнвлнию я00л9я0юийй В решяпх от5ф1того нпучного лапрешлвпгЯ, а *аккв мара, реяливпцря которых булрт служить соверявистговонтс Ьоянно-пртрпотячбокого воспитания лт>дяй, нвя важнойшвВ ооотввчсй

9

ЧЯОТИ ЯОйИНОЙ культур) япропя.

Твким обрааоч, основные пр&плоявнда, изложенные в работе, по мнению авторе, в своий совокупности нрепотпачяют относительно самостоятельное ПЙПрвВЛвППв няучинх ИССЛОЦОРЯНЧЯ проблем».

приложения теоретически* рнгопов всслеловяния соотоит в том, что 8В 00П0р*ЯНП9 и РНВОЧИ помогают глубче понять источники люйря советски* долей в Отечеству, рявобрттьея в суишости равпно-патрпо-тйчэскйх ценностей, позволяют накопить правильные пути, *ормн к методы улучшения вовнйо-пятрпотрчеокого воспятвнт тр^пяпмхоя, по^ внгсепия военной культур** пароля. Б условия* настплок ня прчтан и попнто« умалить ев роль в обптоствя ртслйновявия восрутает всех тбх, кто ввяямяется воспитанием в пиолях, ГГГУ, ервянях учебных аеввябнлях, я такие в воинских коллективах ум«?нпеч'оргпнряовать поисешювпуп тгркотгчелкуп рвботу, пбеслечгаяет ярНстврмпооть

1'.ОР!!НО-Г!аТрПОТИЧО(М(ОГП РОСГВТВШ'Я чртр»»^ Г^ТОПЯГСМ'СЧ К ГЛУ'бр

э рядах эааотлиноа Отачиотва. Ссдархенив диссертации имват опра-иолрнноа мнровоазропчеокоз и ьооиигагвлыюз значение, раскрывав? кнтврнационально-натриогнчоский смисл воинской слунби а современных условиях.

Тооротачосяио обобщении и материалы, представленные в диссертации, позволили автору выявить место вовтю-патриотнческого ъос« питания я структура воаниоЦ культуры, вакнейшие соотавныа чаота зойнноЙ культуры (культуры обшиоогя, культуры организация и куль тури давности), установить механизм передача военной культури народа на уровень лячноста, глубза осинодйть тенденция развитая галса вагмвйшей эаноиомвряоота общества кап вовяно-патраотичеовоо воспитанна и роль героических трзцзднй з подготовив поирр.стагаего нокояонкя и защите Отечества.

Практическое зьапэпие исследования, по липому мнонкю, заклгь ЧПОТСЛ 6Р4Э и б том, что материалы шзсертвции могут бить кспользо-?энн в практике ббцвствэнного боспитания и преподавания отечественной истории в школах, ПТУ, средних учобчнх заведениях и вузах, л пропагандистской работе, обществе и но-полптич еской практккв отудть тов, способствовать в борьбе о националистической идеологией} порога?а оовершвнстЕовяагло научного руководства поацно-натрзотп-чсоккп хоспитанизи; служить иаввстнь'М орзовтирои в- ооцаологкчесаях '•■СС.7СГ.ОЯРЛЕЯХ проблем военной культуры и волеино-патриотичвекого "."'ог:язяятегойл псебхотшя условием фаршфоеапяя дюбзз п ! о-'-сыксгл и эззпа 0?в*».зо?па.

V

: оспсзтщ

;г -г.: ялсезргацго'моЗ работы ямля оттого в пуй-

•с.-.:,.-;г .;зтигл пч-грдо?!Я;1 На адиг-й».

(Майкоп, 1976 — 134 о.){ "Баянкоя сила советского патриотизма". (¿¡айкоп, 1982 - 208о.); "На героических традициях". (Майкоп, 1986 - 40о.); "Военно-патриотическое воспитание учащейся молодежи" (Майкоп, 1988 - 126о.); "Военно-патриотическое воспитание трудящихся в условиях соворшеногвоввяяя социализма". (Майкоп, 1989 -197о.), в ряда брошвр, а также в его выступлениях на всесоюзных и республиканских научнах конференциях по проблемам культур?,

личности, ингерняционально-пэгрлотшбского л вэеяно-патрногичеакого воопитаккя, организованных в 1970-1990 гг. в Москве, Владимира, Куйвшзево, Пятигорске, Новороссийска, Нальчике, Грозной, Смоленске, Гяйкопа, Ростово-на-Дону, Краснодаро.

На базе данного диссертационного исследования автором разработан к читается опенкурс "Военная культура и военно-патриотическое воспитание" в Аг • чйском государственном пеоагогическом институте. Положения еаосертацконного ксслэпованкя используотся для более полного и глубокого излочанкя идей зашиты Отечества, тооряи военной культуры и воонио-лвгриотичбского воспитания. По разультагом исследования разрабатывается новнй спецкурс "Социология военной культур!" .иш студентов о?колония начальной военной подготовив и факультета физического рослятлния института. На поотяяйк;ш ряда лат диссертант просолил социологические'исследования ороаи учасгся я рабочей солоде«! Дянгеа по вопросам як~ торнацкснашюго и воанно-патриот^лнекого ьоспйуйийя. По ктогем

'о •

издана Срошвра "Растить я;5триотов-йиторпш,.эяадистови (\!аиноя, 1928) в помощь оршишйторпг, »оанно-пт'раотическоЗ работн сроци

мело дек;?.

• Теним образом, содержание диссертация я различные аспекты разработанной в ней темы раскриты в публикациях автора общим объемом более 50 печатных листов.

.Содержание и структура диссертации. Диссертационная работа состоит из введения, четырех глав, заключения н библиографии, содержащей отечественные и зарубежные источники.

Объем работы - 311 страниц машинописного текста.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Во введении обосновывается актуальность исследуемой темы, анализируется степень ее разработанности, формулируются цель и задачи исследования, определяется методологическая основа работы, указываются источники, излагаются основные положения, составляющие научную новизну а практическую значимость результатов и вопрооы апробации,

Ядрввя глаза - "Сущность и социальная функция военно-патриотн-ческого ооопигания" - посзящена исследовании актуальных вопросов подготовке.трудящихся к защите Отечества. В ней рассматриваются ооновныв понятия *гемы, дается определение "военной культуры", выяв-^ лягатся надравлэния и соотношение военной культура и военно-патрио- ч тичесяого воспитания, определяются характер н содержание требу гаях .".; своего рэаенвд других вопросов, ■ '

В целях более углубленного изучения и познания военно-патрио-г ткческого воспитания как важйейшей соогавной части военной культур» народа в первой главе рассматриваются еще вопросы:воанно-патриотя-чэсное воспитание как важнейшая социологическая категория,соотношение военной культуры и военно-патриоткчеоного воспитания и т.д.

В ходе исследования диеоертй^: Указывает на два важнейших направления военной культуры (катарийльнов и духовное) и рассматривав ет основные направления вобнко-патрйомчёскоро воспитания.

Вщшэйипм исходным Еолэеениэм суждений дассертанта является

учакпе о закономерном характера защиты Отечества.Исходя из этого

иадогения,соискатель оёра^аат внгианяа ка го.чхо в соврэкоащи

уййоаглх всеивая ползтвка государства долила, беть аапраышна 1&

сс^ргдэк^о иаряхета .саедерхашю "элективной оборони мшитальиша

„I

салаж к сродстиама цря аггшаньшзх затратах ж воспитанно у тру д»цл£ой готозеоохк к заяато Огочаотьа,

Вооиитшшв - составная часть культуры,которая пра возшпшова-£221 огы&чала удучнациа чзго-ашбо в пряроде.Ио шэзаа это еопятцо стало обоЕЕачать ,совврц;аиствовадао чмове.ча "ого саособшсти и ос,-, даткз с шязэщью образевапая а заботы о его духовкой еизен"^

С геруяиоц "культура" встречаемая в сочигонши заиэчаташшх уйс£нт&яй& Европа Томаса &>ра.Фрэискса Бэкона,Томаса Гоббса.Даад Дддро,Клода Гельвацш,2ав-£ака Руссо,Саисэдя Пу£0вдор£& н ¡Ьгаяиа Гердара.Вопросы раавнгЕд культуры такаэ разр&йагивалисх» й»Каитоы с Г.Гагйлэи,

К.Парис а Ф.Эагадьс указывала,что староэ шшакааде гстораи с«-езргвдо то,что "еоточшшш богатства ц культуры является "обшет-

3

ЕосдиЗ труд" и одрэдгдд вшиакиб на неразрывность культуры п тру-щх а одщзот&о.

В.И.ЛекяЁ развивая концепции культура своах продзествеянйков, ук&гизаг ш культуру у^ш на одау аз важнейшие сторов ч&ловечос-еол дэят&дьиоотя л результат этих деЯствай.в культуре оз ввдвл

т '

Шапоааяков З.Й.Возродагь авторатаг армя«//Ирасная звезда. -19&1. - августа. ^ Боголюбова 2,В,Культура е обвдетво (Вопроси историк и теории). йзд.ШУ. - 1578 - а.7;Мак/вв З.М.Пройлеыа культура в дотрксистс-

ко2 ¡злосорихУ/Ародлеш ¡шосо^аа культуры. - 1».1Ь34,с, Ю;Круглова

Л.К.Соцеализм.Человек.Культура. - М.ЮЬС - с.5. ^ "¿арке К.,Энгельс ¿.Соч. - 2-е изд. - Т.1^. - С.15.

силу созяланяя, поэтому он считал необходимым "не» -сушу накопленного «апиталиэнотл богатейшего, исторически йоавбечно-необходимого для пас запаса культур* и знаний, и т ахти? я - превратить"* п орудие строительства новог.о ооязстга.

Аьгор показывав? а яиееортацг.н, что актуальность проблсии культуры обеспечила ок пристальное ш;шяниа соготских философов и социологов в 80-о года, когда обякм пробленвм я вопросам социалистической культур.1 иосштили труди советеняо ученые АЛ!. Арнольдов, А.А .Завершим, Е.В.Богаасбоэа, Л.Н.Когаи, А.Ч.Румянцев, Б.М.Сапунов, И,П.Францев, В.М.Маяуев, ЦЛ'.Арзакопьяяц, Е.ИЛебоксароэ, Е.А.Ьаз:шш, В.И.Зо-Кмов, Э.СЛ/архарян, Ч. А.Булатов. П.К.Кпллв, Д.К.Круглэва, К.С.Сариьтуляп, Э.А.Заяявр, Н.В.1оичарвпко, В.Д.Гу-бси, С.Н.Икоаикком, й.К.Кучкаова, А.Ц.Погоряжй, Н.С.Здач'ии. Они рассмагри&ьт различили аопсктн культур» я яагг клол10о.чтр.о уолкооанкэ понятия культуры, Эгмэгям, что п ребогах гг.-х азтоуоп но рассматривается поияаиэ "военнея культура". бгот термин упоминается лкаь в 71 тшз "Военной аяциклопаяяя", указывая ка "дслпу» гавлскость воонной культуру от состояния культур!» лаииого обавстеа** По яасему мкешю,неоправданно забитоо понлтпо "зоалнал кулыу-гд" включает в себя,с одноа сторолн,продает« результат» челозо-чаакс;! деятельности (.чвпри.шр,военная твгяпио,оборояиие. сооругэ-г:и!5,рпзл;гчьь'а маияян и т.д.), с другой - субьвютвкаа чядовеичскяз оьлк и способности, Н070ри$ рз-члизустоя и процесс» ДЗЯТЧЛЬЯОСУЯ (воетмэ апикяя.ярофоссяояапьннв казнки л упят?л обраиеякя о боо-з?ой тсяниюй.мироЕоазр&нво.уровень ия-тв^оятуально-прэвстзвкног'о р&вял'Д я соспйтенш! в воинском коллзктдве л т.я.).Но ооэдиня»-

1 Лзпиа В.й. Поли,собр.соч. - Т.36. - 0,382,

2 Ровная э. .дклопэдоя. - ОЛЬ. - 1912. ~ ТЛУ. - С.475.

ншм их званом призвана выступать культура организации - третья важнейшая сторона военной культуры.

В процессе исследования феномеве военной культуры и соотношения о военно-патриотическим воспитонием, был выявлен ряд общих положений , на которые автор опирается:^ определяющим.источников и основой военной культуры, как и всей культуры, является труд; военная культура включает в себя с пособи и результаты деятельности человека, социальной•группы и общества в специфической военной сфере; военная культура достигается рвэличнв?.!и средствами, одним из которых является патриотической воспитание; сама сй:ера военной культуры случит ^ормрованяю системы военно-патриотического воспя-„ тания как и само военно-иатриотическоо воспитание - формирование военной культур;; военная культура не токдествонна гражданской культура, ее слещ!<1ит- -скач особенность заключается в проявлении в особой спаин]тоской военной сфере;«отория военной культуры есть опроцелешшй естественно-исторический процесс, часть всторяческн обусловленной системы чоловэческого труда; военная культура "снабжает" человека эняяляки, навияямя я умениями военного дола, овладев которыми он получает воз;,юность кить в обществе, служить ему, запищать его интересы, ценности и свободу; военная культура выступает как способ'связи между людьми.

Ка основе учета этих полочоний автор сТ-ор^лировад определение понятия "военная культура". Эоенн"» культуу» - ?то усторач.яскд определенный уровень зцрш'й, руг^зв".;;^ способ ворсой деятедьросур няром, зррцчр-ггртри-

РТИЯ0СК08 ТЗОрЛУ/ТРрИе. ТРУ^ЯУ'У.ХСЙ РГ|ОТряучуг> ?р|ч'.«ту 0Течдгт?Р.

В диссертации нок.-чрно, что форчирот'й.чее рро»яоЯ культу™ тесно связано с социальна".:? института"« - семьей .воспитательны"« и

учебными заведениями,учреждениями культуру,общественными организациями,средствами массовой информация,армией я т.д.

Военная культура как часть общечеловеческой культуры,отмечается в диссертационном'исследовании,имеет определенный механизм передачи накопяеиного опыта на уровень личности.Понимание сущности этого механизма способствует сознание военной культуры как культуры общности (социальные группы,классы и т.д.); культуры организация (Вооруженные Силы и др.социальные институты и т.д.); культуры личности (является производной от первых двух).

3 связи с тем,что культура общности я организации достаточно разработаны,автор основное внимание в процессе исследования уделяв* культура личности,помня,что механизм передачи военной культуры на уровень личности осуществляется прежде всего через целенаправленное военно-патриотическое воспитание.

Личность в процессе воспитания подвергается влияниям троякого рода: влиянию предков,непосредственных родителей и влиянию среды. Следовательно,"люди суть продукты обстоятельств и воспитания".* Спонтанное воздействие среда не даэт обществу человека с требуемыми в данном случае патриотическими качестваии.Поэтому необходимы сознательно организуемые воздействия субъекта воспитания (личности,коллектива, общества).

В исследовании проблемы ва-кноз значение шс-эг периодизация

системы военно-патриотического восдитаяия.Маяду тем из авторов,

<

рассматривавшие различные аспекты данной проблемы.лишь немногие попытались рассмотреть периодизации спета;« воопяо-патриотачеоко-

^ Маркс К, .Энгельс- Ф.Соч. - 2~з чзд.т.З. ,с,2.

го воспитания*. В становлении; развитии военно-патриотического воспитания срепи адыгских народов Северного Кавказа впервые соискатель прослеживает четыре этапа: Первой дтрц - от Октябрьской революции до начала Великой Отечественной воины. Рторой. этдп охватывает говд Великой Отечественной войны. Третий зтоп начинается о послевоенного времени и завершается рубеяом 1985 года. ЧетвертнЯ' эгац - о апреля 1985 г., положившего начало перестройке нашего обществе.

В процессе исследования понятия "военно-патриотическое воспитание" диссертант указывает на три важные его структурные компоненты. Это: поенная (ратная) сторона воспитания (структурой компонент, покаэывагадИ специфику в области воспитания); патриотическая сторона воспитания (структурный компонент, указывающий на характер и направленность воспитания); собственно caso воспитание (структурный компонент, указывегаий на усилие людей и социальных институтов по <1«р.!ированив у воспитуемнх яучннх обществу и км саням качеств для зашиты Отечества).

В диссертации общественно-воспитательный процесс расскятривя-ется как единство трех основншс уровней:обиаства в целом («икросре-да).коллектива и личности .В качестве но.основной воспитательной

I Пчатко И.Я. ВоэнКе-патркоткческое воспитание и его роль в подготовка личности к гаитте социалистического Отечества. -М., 1970; Змеев В.А. Возрастания роли военно-патриотического воспитания советской молопоки на-современном этапе кои».;унисти-scckoiV строительства. - У., 197?; Роиад а.в. ФилоссЗско-соцк-. одогг.чсскйэ вопроси военно-патриотического воспитания трудящихся. - М., 1932.

ячейки общества выдвигается трудовой коллектив*,который использует два мощных рычага воспитательного воздействия: организаторскую а идеологическую.Организаторски;! рнчаг воспитательного воздействия направлен на создание объективных условий для воспитания,а идеологический - непосредственно обращен к сознанию людей,действует в направлении формирования военно-патриотического сознания.

¿1о волросу кто является объектом военно-патриотического восди-нания у советских исследователей нет единого мнения.Так,одни авторы - объектом военно-патриотического воспитания считают учащихся, школьников ОГудныЛ В.О. ,Фар.$оровский В.Ф. .Рудченко Л.Т.,Полов В.П., Кулахметов Г. .Димеринова 5.Г.) ..другие - студенческую,рабочую,армейС' кую молодежь (Джуиаев Ш. .Бублик Л.А,-.Змеев В.А. и др.).Соискатель разделяет мнение тех,кто доказывает,что объектом военно-патриотического воспитания в условиях массовой порозсаемости гражданского ■

2

населения»является все население.

этой связи считаем: : необходимым заметить,что в ряда своах публикаций.автор указывал на молодежь как на объект воспитания, однако,в процессе исследования пришел к выводу,что объектом военно-патриотического воспитания в условиях наличия оружия массового поражения является все население,включая и военнослужащих.

^ диссертации отмечается отсутствие единого мнения о месте к

^ Семеньков Ь.Н.Методологические вопросы комплексного подхода к коммунистическому воспитанию трудящихся /Дясс...докт философ, наук. - Ы.1980. - С.172.

о

Роцин Л.В.^ялосорско-содиологяческиэ вопросы военно-патриотического воспитания трудящихся. - М.1982; Васютидй.С, Военно-патриотическое воспитание: теория,опыт, - М.,1984,

роли военно-патриотического воспитания в система общественного воспитания. Из всех авторских подходов к проблеыэ о ызсте военно-патриотического воспитания в обадЛ сиатаив следственного воспитания автор придархивается шэшш З.^.Сулиыова а М.МДисецкова о том,что воэнно-патриотическоэ воспитание,подобно правовому.атеистическому и другим, прямо или опосредованно.полностью или частично входит в содер-яацие основных направлений, .интегрируется в шх.

В главе предстйален обаирный материал,характеризумщий военную культуру я воакдоа воспитание у адыгов .Для успешной зататы Отечества все нообхсшшыс качества приобретались у адыгов чэрез воааноо воспитала,т. о, кгсгеиятичесяоо лрнватяе человеку качеств,нзобходи-uux с<цу да уедзгшого выполнения своего долга по задай Родили как в кирисе вреда, ï&k i: в условиях боевой обстановка.Это;} дели служили: а анз-ккя.йоторце вклвчах/г знания истории своего народа, родного края.х-зролчзох!'- пасня,дредшил.сказания и т.д.) и специальные (:: которым относятся знания и навыка по овладению оруздеи и различным раиэслаая) .которые получало молодое поколение в адыгском обцэстве.

Выработка высоких >ао1лесках л dooBia: качасгв у адыгов была сын зава,как указывается в дцезертацзя ко^фатсо-историчеокаад условиями. Адыги ¿ада 2r.;*-îiîx йод катяохоа кногочгсдеиних врагов - коа-гояов.хазар,турок.ргшиш.аагллчаи а другдх завозмиелв^.Лозтояиаая опасность заставляла сх 'с дэтезаа ¿'&ра*ялть;.я в соеаяоц искусства, учиться 'удошга владеть г- сош.р:изнст£й оргазм ,верхого.1 вз£о?..Такии образом,требованиям постоянной военкор обстановка бшш обусловлены развиты© ¿арти^шщйонного искусства,оогдадиз кавалерии,аталы-чества (особая система воспитания).система возкизкрованкых.огр и инициация (вешташш на -ость),

Кокиев r.A.jJoouaoe воепк.анио у злйчрдлцз-в в аре^¡и: /Учгнио

записка КГБ! - НддьчакДЬ-Ю - т.1.

Материальная культура адыгских народов и рано слозявшИся .институт дружинного певца (даэгуано) тшсо отражали шс условия здз-ни.сЗозвоЯ и вошеккух.ДрухиншЯ девец у адыгов вдохновлял вод-нов парад боеы.а после боя восповал подали? аоянов,обеспечивал цуаэству земное бессмзртио.

3?ошя глава - "Система военно-патриотического воспитания" -посвяяэна исследования проблей: объективных условий обеспечения воэшю-оатрштичаского воспитания г поста,роля я функцжй обирствэнных организаций до•воинно-датряотичзскому воспитания;единства практического а духовного воздействия в процессе воспитания; воздействие интернационализация общественной аязня ка вовнио-датркоти-ческсз воспитание адыгских народов в соврэцоаных условиях.

Раскрывая условия обеспечения зоэаяо-латрнотачвехого вослита-язд адшеклх шродоз -эвврного Кавказа,диссертант указывает на вазнэйздо объективные факторы .итразвдэ рсшазс!цуа роил, а воокыо- ■ латрнотичзскоц воспитании: фактическое равенство наций и народностей; единство их эконсидки,единство социально-политических интересов; единство ндеологдз; общность социально-классовой структур« .единство дэлв - построения социально справедливого общества, Обгззтво (даже при всех ого дэформациях) создай) объективные я субъективные условия,позвсляепяо реализовать на практике многие трэбозакяя,прэяьяаияекыв к воспитанию личности - защитника Отечества.3 .тарвую очередь следует назвать материальные я духов-гшз условия существования народа,рормы его якзнедбятельности.со™ цдальныо яраяа груляотсся.Здесь не менее важны субъективные (¡акторы - планы и действия з целом обидство.отдельные его звенья, социальные институты, даже отдельные леди .которые практически осуществляю? Еоон'Ю-патриотлчэское воспитание, пЯх диалектика состоят

во взаимосвязи,взаиыоаереходе одних в другие, - пишет Е.Ф.Судимов,-Субьактившз условия объективируются вдэятельаости по воспитанию, а объективные,отражаясь в сознании,роздают определенные умонастроения , стремления ". ^

Проведенные автором диссертация социологические исследования выявили упущения в работа по подготовке молодая® к службе в армии, Иа опрошены* 100 студентов отдаления начально.1 военной подготовки Адыгейского госпедянститута на вопрос "Проходили Вц до призыва в аршш подготовку в учебных организациях ДОСААФ?" - утвердительно ответили лишь 13,3%.Не лучше обстоит дело л в масштабах страны. Например,по данным научно-исследовательского центра высшей комсомольской школы,среди юношей-призывников,каждый четвертый подготов-

л

ку к службе в ардаи не осуществляет/

Остается малонсследовавши определенный круг проблем,связанных а военно-патриотическим воспитанием,особенно с работой массовых общественных органа' 1 ;ий в подготовка населения к защите Отечества. . Важнейшими сферами целостное системы идейного влияния общественных организаций в цроцессе военно-патриотического воспитания является пропаганда,политическая агитация и культурно-просветительная работа.Внесение в сознание людей военно-патриотических цевиоотей взглядов.гракданоких идеалов - ото одна из . задач всех направлений,форм я сродств идеологической работы,

В пропаганда - ваяно* идеологической с$ере можно указать, на два направления: внутрипартийную и массовую.Важно помнить об этом оеобэннэ в услоьдях гарокцащайся шогодаруяйкостя.Заметим.что

т

Си. "Теория и практика ксимукастяческого г-псгш?а"ЕКя". Изд.МГ7„ -1!. ,1981. - с.90, Собеседник, - 1969» •• Л6. ~

многие из возникших молодых партий декларируют в своих программах необходимость защиты Отечества,следовательно,воспитания трудящихся в духэ любви к Родина.Внутрипартийная пропаганда должна отличаться выработкой четких'принципов,позволяющих направленно и планомерно нормировать научные вдоа и взгляды по защите Отечества.Определенным образом зтоыу способствует на шстах такие формы массово! пропаганда,как лекцкд.нароцквд университеты,лектории будущего война, уроки мужества,клубы юанх друзей Советской Армии,слоты будущих воинов,клуйы воинов-интернационалистов,военно-спортивные праздники призывников и г.д.При всей положительности проводимой работы, все аз нельзя ьакрывать глаза на то,что заютпо снизился интерес адыгской молодежи к профессии офицера по сравнению о 50-60-мн годами.По итогам наших социологических псслодааанаЗ,отрицательную роль здесь сыграли два момента: с одной стороны,при всем внешнем благополучии,например,на уровне предприятий,хозяйств в вузов свыше Ю общественных организаций занимаются военно-патриотической работой,подготовкой молодежи к службе,но конкретно никто ответственности не иесат (ка это указали 47,3$),а с другой, - идет в стране актиармвйская пропаганда я ширится абстрактно-вацифнстскиа взгляды (51,2$). •

¡киштнческал агктадия,культурно-просветительная работа к лекционная пропаганда имект cat/ыо различные возможности формирован»! воандо-патрлотачоского сознания.^ти возможности реализуются на практике черзз разнообразный'арсонал воздействия: чятатольскка кон рзрвнцин, диспуты ,гга?о$ильин «споктаклд, уроки историй «лектория, кнпги и т.я.Как похазямот социологическое исследование,проведен-яов ляссвртапток.йз 400 учащихся старшеклассников национальных школ Адыгэя на вопрос "По каким источникам пп знакомились о герои-

чоской историей Советского государства и его Вооруженных Сил?" -90$ (360 чел4.) ответили по кинофильмам, 89% (356 чел.) - по книгам, 12% (268 чел.) - на уроках истории в школе. Уроки истории, призванные в первую очередь знакомить молодое поколение с героическим прошлым Отечества и его Вооруженных Сил, уступили место кинофильмам и книгам. •

В подготовке адыгской молодеюи к защите Отечества ведущая роль традиционно принадлеиит такт.! общественным организациям, как оборонные и первичные организации общества "Знание". Ежегодно более 1500 первичных оборонных организации ведут военно-патриотическую работу в Адыгее, Карачаево-Черкесии и Кабардино-Балкарии, готовят специалистов массовых технических профессий даю армии и народного хозяйства страны,

В формировании военно-патриотического сознания у адыгских народов активное участие принимают первичные организации Всесоюзного общества "Знание". Их работа определяется двумя важнейшими-направлениями:

организационно-методической' работой (подготовка и обсуждение на заседаниях президиума правления планов пропаганда военно-патриотических знаний; организация и проведение в Адыгее, Карачаево-Черкесии и Кабардино-Балкарии военно-научных и научно-практических конференций по вопросам-военной культуры, военно-патриотического воспитания; разработка лекций, бесед на военно-патриотическую тематику д массово-лекционной пропагандой (которая охватывает сеть лекториев, чтение циклов лекций но проблемам военно-патриогическо-го воспитания; разработку и проведение уроков мукества; коллективные выхода лекторов на промышленные предприятия, в хозяйства, учебные заведения городов, сэл и аулов).

В диссертации, нашло отражение то, что в военно-патриотическом

воспитании адыгских народов значительную роль играют средства мяо-совой пнрормация.

Б диссертации рассматривается внутренняя структура военно-патриотического восстания,выделяются три осноЬных направления:

а) иорально-иодитйческая л по ¡дологическая подготовка;

б) военная н вавнно-тэхяичоскал подготовка;

в) ^изаческое восяяташ;а.

Воспитание защитника Отечества осуществляет-

ся двумя ваяно !Ьишн путяда: практическим а духовным воздействием на человека.Зела еэ ясходдть из диалектика тоораа я практика в яиэни чэлошка ,то опродзлякгцзз .часто отводятся практике .основному критэргао истинного'познания.ВсякиЭ таг практического движения вах-пея дхшшы программ. Это подтверждается,например,практикой организации завдты Отечества у адыгов,Адыгское общество в прошлом ко шало постоянной армия.В случав угрозы извне "вооруженный народ" выступал в защиту: отряды родов объединялись в отряды племен,а последние - з воорршнные войска союза племан.Практическое участке з защите отечества было своеобразной школой воэкно-патряоти-чэского воспитания у аяыгов.Принцип практики давал молодому ада-гу понимание того,что социально значимые качества личности (пат-рлотйческяв.интэрнацяовальные и др.) могут быть сформированы лишь посредством вовлеченяя в обществешго-полазныв й ратные виды деятельности .

Адыгские народы эмпирячэс)ся подошли к пониманию того,что че~ ловои с роапедням наследует гсанныэ двоякого рода - общечеловечес-

^ Такого мнения (^вдергиваются Л.А,Бубдик,О.А.Бельков,Ю.С,Васю-тин,Л.3.Ропмн,М.М,Лисзнков,В. Ь, Зверев,В.Л,Серый.

кие и индивидуальные .В результата многовековых жизненных наблюдений, народ начал отдавать приоритет в становлении защитника Родины как среди, так и воздействию извне, т.о. воспитанию. Са\5а жизнь,практика убедила адегекиа народа х; необходимости духовного и практического воздействия е процессе военного воспитания. Духовное воздействие в лошкания адагоа означало изучонзе погорай своего парода< Х'врокчсо-ааг его прэдшшй, сказаний, поевн, яаргокого эпоса, а практическое -оасыдвнае орукзем, воэнян;ла рсшсслаш:, ваезщщчеотвоа и т.д. Ео всо враыана мазодвх ладой правлекадя к&роЕрк «а, в которых саик ммчга прашвегь участке. Как показало гийагирокаице, сроводешоэ авторот,: дшсеортшш1,из 129 продпайков аддгеной молодежи, готовя'сэйся к слу-. аба в ьраиа, ввзюаяг больше хшгорэса у у о г^роирлйткя, в кого-рж сами пркншэвг угазтяе.

Чолосек но рогда.э'х'ся гогоььг;. к з&'шго сеоьй Родяш. Этот о.отщаль кий опыт чулоьы, уеьг^вазт по ездзд р&мдовш кжгяга: с одной стороны, в процессе пэ] , л'Ш зньни! рздмзлячй, стара:::®! покоязг^пша молодому (ч?,о. дзьво); а е..другой, - овладевая воешаша знаниями, вовнно-техничоскжк иаздкшш, человек одюшшвев? свой собствэншЕ. омыт. Бее «е олродеэтздка в игаш человека остается его практачес-кая дояты^ноеть. '-й^аряадйзедяя щ(ь .т.аинак случае кдэЗ заздаш Оточоотьа) а гпхдоЗсзхиях &ьхя@хок изючшшом усвохов Есонно-пагрмонекого г-оемгиш. г- осг.ове воспятаязя

Ш>ВК к 0Т8г»8ст'Ву ¿дг«гл ккдож пр;\5 у , тщд. дзтк с гл1шкс дот

иоспативалксь в дуга глубокого ¿¿агап:хь з: прздэ-ззисзсП ;:ъягэльнос^;:г к труду, Адаг кнуоал саол дама: "Дена человека - его аруд'Ч "Позораого труда во бивае?'*. Счглзя труд . мереясм зрел,

человека, сдыга ь»рокэ.пршэшиш ервдойво всспкгакш, дооив-пис практический трактор; шагэаэ (прелер) гънсзпыр (управление, обучевяо); гъзуна*уг:'.-\ (испытание); аХулЬйД^ыгар (иоогароназ, премирование); шшшг.Хыльхькныр (предупроадзиио, наказа-

Последний раздал второй главы диссортащш посвящен анализу процесса интернационализация обсузстпениоД -яязнн как ваявййяого детерминанта военно-патриотического восшташш. Соискатель прослсяя-■вает место и роль интордшдтонядизацда п доснно-патриотлчоокои воспитаний адцгов,выявляет я рассклтриваэт два основодолагавяпх положения: I) анализ конкр-этгшх исторических "условий, шяопэняэ овоэ-образия обвдаствэнпкх отноденаЗ р регионе п учет санобыгяой нотораа развития аднгскях гародов и традщксшшх адыго-русских связой; 2) всестоооннэа пзучониэ общих об'шкткзшх закономерностей станок— ления и развитая общестзвннчх отповендй у адигсдкх народов.В совокупности они ul болиля автору выявить факторц.влшпзщпб на процесс воеино-патриотичосхого Еоспитання.3 частностиеклпнталзгм, проникая в ялзнь адыгскжх пародов,"бозяалостпо перэряажвал гордого горца в ксстюы европейского лакая",* те« са_\щм способствуя, с одной стороны,ликвидация за?тнутостя горцев,установлению тес- • etcil связи с другими народами,а с другой, - обретения вми единого Отечества в лице России.второй вагнзйшяй фактор - лто единство идродов а взаимопо!лощ>,которые легла в основу диалектического сочетания национальных я интернациональных интересов,что в коночном счете пщваля к интернационализация всех с fop общественной кязна.Но грубые просчет« эпохи застоя показали,что в подсЭднев-ной практике.проповедь чятэрнацион.глизка.нв подкрепляемая кнелью о развитии национального,порождает не патриотизм,а тенденция к обособленностя.кеувгкятельного отношения к другим народам,к еди-

¡г

во«у Отечеству,кйкгх примеров немало я на Северной Кавказе.

* Ленки З.И.Лолн,Собр.соч. - Г.3. - С.555,

В третьей глава - "Процесс военно-патриотического воспитания: формы и метода" - исследуется проблема организации военно-патриотического воспитания.вопросы возрастания роли и значения идеологических и психологических форм и методов воспитания защитников

Отечества,предметно-практического становления личности в процессе военно-патриотического, воспитания.

Воспитание сознания воинского долга у молодежи начинается еще надолго до призыва в армию,оно предполагает умелое использование многих форм,методов и средств воздействия,Важнейшими средствами идеологического воздействия в процессе военно-патриотического воспитания адыгских народов являются пропаганда,агитационно-массовая (политическая агитация) и культурно-просветительная работа.В кацио.« вольных реопублшсах Северного Кавказа сложились и эффективно используются в военно-патриотическом воспитании определенные формы .методы и средства агитационно-массовой работы: уроки мукаства В школах,единые шлятдни, политическая информация,устные журналы ,тематические вечера,лекции,беседы,научно-драктичвокае конференции, военно-патриотические чтения.Значительную роль в военно-йатриотичесном воспитании адыгских народов играет средства массовой информации и наглядная агитация,

Научно обоснованное военно-патриотической воспитание должно опираться на объективно точное знание внутренней и внешней форм проявления психики человека.При атом важно учесть,что составляя духовный мир человека.личности психика находит,с одной стороны, ¡внешнее выражение в поступках,в высказываемых им мыслях,а с другой - выступает внутренне как движение мыслей,намерения,переживаний

* См,"Основы военной психологии и педагогики".Под ред.А.В.Барабан-щикова. - М,.Воениэдат.,1988. - С.6.

Психические процессы имеют три важнейшие стороны: познавательные, эмоциональные к волевно.На их основе возникают различные состояния у воодитуемого,осуществляется формирование знаний,навыков и уш-нкй.т.е. складывается социальный опыт.Через интеграцию индивидуальной психологии членов воинского коллектива возникает коллективная .психология из компонентов: а)ыотивацноншх (коллективная потребности запросы,интересы,цели,идеалы,традиции); б) интеллектуальных (кол-гохтивпнв шелл,щгэдетаадешя,мнения); в) социальных (оимшшш,вн-тздатгк:,притязания,оценки); г) эмоциональных (коллективные - • г;схва, цасгро-зеяя); д) волевых (дгодалдшироваааость, настойчивость ,реэттвль~ несть).

В хода лси-солоппзскс!? подготовка долрязкзников н призывников Еообхсдйио задозать осеовн корально-боових качеств (видоржа.вцкос-£1вость,с тонкость,эмоциональная устойчивость,готовность к сакопоязрт-иозанк»),с которыми тосно связаны обедав черты характера,раскрывав-пгго ыоралышй облик защитника • Отечества.

На современном этапе зсенло-оатриотической работы оредя адагс-хлх цародов широко используется яндизддуальцыв.грушювыа л коллек-тяз.чыо ¿орлы воспитания,которыэ з повседневной практик® дополняют друг друга а сиособствукг лрздаатно-зрактическоиу становлешга дач-ссстя будуяэго ноши,что тесно связано о Отечеством.Адыгские народы а результате хогакнях общзстведшх преобразований оброля езоо Сгоюстгл; ~ ,3 сзяса с зтш я проблема защиты Родшш да;

«рдсбрзло зохкротпов практическое зя&пэшхо. "з?.в-звто;.^?ЛРгва - "Совреьюнина ярсблэш воэяно-патряотичэско-гэ зссплгалил у 2даг53" - иссиздуггсз вопросы ¿оркпроваяяя военно-огргогтюекгх цоклег-лшх ориентаагл.д^зп/гзско;! лодготокш,волевой « саздденах во;шо:ц;м глсторотвом а система воекноИ культу-

ль

Система ценностей общества и ценностных ориентацай,являясь оирэ-дьдяющаш показателями'социальной зрелости личности и готовности к" защите Отйчесгва.Еаходятся в тесной связи о потребностями,целями н идеалами общества. Донитшш сущности ценностных ориентации позволяет рззобраггся в сложной система воешо-дагриотичаского восдитания -вахаоИ составной части военной -культуры»

Гец&зис становления ценностей и ценностных ораентаций. указываот, чл на щдолодш шогозеековой истории адыгов,как любого народа,ви-раогй'ину оцр&даденшо нрадогаьсэшм о ценностям,как всо тоачто удов-^»■зардат потребности,•цнтераои.цадн.едвалы а т.д. квдив45да,ооцналь-аал группы а обадотьа.На «той основа советский авторы. (й. ^Афанасьева ,Т.ВДузковотФ.Суапшоэ а др.) оярадад&гв дааносги как реально суа^с-шуш&ш игл ¡ш прщдаодахаеино ,с одной огороди.катаршвьныэ а ¿уаоьина блага,а с другой - ояешондя а образца аовв^овле.которыа •»й-лк^И! удовдеуеорагь дсчрабнооун е интереса лздэй, соазальншс груде,

условиях кададеь врага взаг?э позадонаа чпаоьека.скагвц.его иу*.»0а'В0,стойкость а отвага соддд» к о^ацарос до аицие Родашы как цуакосгаосгь ьа шогоа оягуодеяяат взход ее.Здесь ваьяэ: поздот лг-чааоьек т .дрздате&ьа?>о адн сохранна ьйрнооуь Оючосуву.как аохрь-орла и&йяаони смг«ягсшт -гадай ь час грозди* дсшгаздЦ в ВолакоЬ Оте-час'ГвокьоЦ всЗиа»

Иоонатаийо Еиагда б>;ю и ос^аатод йбг.естваи'з

Илкггг й уотр^баас^гк '»как в ъаи-то озго-

у^ла;:?^)/-¿га^-Жи '^вае.^: - ьчо удоа-ЛчгьорЯ'йД? шнупьяуа але о/^цу^ олпа,

V '

гйа; пс^г^га'^.со/сдок';:;..,:;.; а; ¿"¿г , а с е;ого чал^--

^'..-Ои • ; ь. .■ . а.'.: , гр;' - ..

род); с_одяальш;а. обусловлвшшэ обазствеяяш характером оуп<?стло-паазя лрдвЯ. Ссцззльнуэ цвгшоота бодеп пэ.чяячшш, л цороздевя^ ри-рэдзлояяш общоствояяо-зяодашлеся®! строев, в оебз сохраняют тзяяо элемента обавчеловочосяого значения вая труд, производство, пссяя-таяш зататнвяа Родзвы а т.д.

В исследования подчеркивается, что иеипостп, отраяяшгаа з соя-павяи чоловява, степосятс,'' духозгшмя орзоптзрамя на опрчяелэвкяв пуотупяп, т.б. цеппоетпоЗ ориентацией человека. Какой характер щт цопностпыэ ориентация у чзловвкя, во мяогом завяоат от лдторо-соз.черээ которая обязательно воояраяиивптся цопзсстп.

Пока во одознлясь гараптиг есэяной безопасности в «яро, паз1 пвйшей задачей обаоства остается форлировапао воешо-патраотячоо-вше цепясстеЕ (любовь к Родаяа, прздаяпость а готовность в лябуэ - :шнуту занщтять Огзчвсгво я т.д.) у советских ляде!?. Боэняо-латря-отачесяиз цеалоотв - это зафиксированные в созяапвп сэциальныа установка, псторыо мотивируют действия субъекта сообразно с целями в адеалаяя по запщте Отечества, форсированна пт. зависит от соцпальпо-экоаомяческого строя, его характера, общдствер.ных отношэний, сяста-ш воспитания, личностных особенвсстеЗ яядпвада.

Связь воолпо-патряогнческого и трудового воспитания - вазяеО-шяЭ оряантнр в (¡ормзревивяа военно-патриотических ценностей. Но

эта связь требует прзвращения труда - "основы самоутверждения ляч-«I

поста -з аэрвув апзвоняую потребность каждого человека, что само • ао себе процесс сложны® я длительный. Человек о ориентацией на праздную еазяь н бездэляе не монет стать достойным гражданином, готовым пря пообходяйоста стать на защвгу своего Отечества.

I Сшкжбепко С.Г. Зормкровалге личности в условиях социализма. -

Ч. - Бь'осзя кг<?д<1. - 1986. - С. 114.

В хода доследования установлено,что взаимодействие человека ш окружаювэго объективного мира раздают данности двоякого рода: с одной стороны.с,утаствуювш (реальные),1.а. то,что в наличии у людей; а с другой, - дедавше (потенциально возможный), т.е. о которых человек шчтает.н которым он страштся.

Исследование проблем физической подготовки я волевой закалки трудящихся позволяет правильно понять многие вопросы воспитания защитника Отечества.В науке есть два подхода к вопросам возншшовзная и становления физического воспитания,физической подготовки человека. Социологи на Западе,например,отрицают взгляд о возникновения физического воспитания из трудовой деятельности,тем самым отрицают существа отношений шзду. трудом и фазичзскш воспитанием. Приоратет явно отдается теории первичноете игры и спорта и подчиненной ,ролк труда в кязна общества.Основные теоретические взгляды, западных ав- . торов сводятся к выводу: что салю физическое воспитание слоетлось как культовое явление до своей сути (как по характеру,так и. по содержанию)^ потому по происхождению оно внэЕсторическое-явление и' на имеет связн о потребностями общества.Все объясняется инстинктивной, бессознательной деятельностью человека,что подводит под проповедь непознаваемости мира.иррационализма.

В-диссертации показано,что в основа возникновения физического воспитания дэкит потребность в производстве,в труде.Физические упражнения, природные и гигиенические факторы позволяют при физической подготовке будущего воина воздействовать либо на организм в целом, либо на развитие отдельных систем л функций.Существенное значение а:эат 'и то,что это многообразна даэт возможность ди-ффареицированЕО-го подхода к воспитуемому,т.е.участь его здоровье,физическое развитие »емоцяопальнооть .двйгательнгю подготовленн^ть.

Г диссертационном исследовании автор показывает,что у адыгскгос народов,как у многих других.фязяческой подготовке я волевой закалка придавалось и придается бользоо значение.В них видела,о одной стороны,- средство сохранения себя от физического вырождения,а о другой,- защиты отечества.

В условиях разумной достаточности обороны наряду о физической подготовкой большоо значение' приобретает волевая закалка будущего защитника Рояикы."^оздэйствяо внекяего шгра па человека запечэтяо-ваются в его голове.отражаются в ней в вида чувств,мыслей,побуждений „прол&чэигй валя".* Водя.дропдкая буквально во все cí-зры сознательных процессов личности,проявляется при достпезнди поставледнш! целей,Она выступает в качестве мысли,побуждений, переходящая в рэ-кятзльное я ыугоствекное действие по занята Отечества.

Высокое воднскоо мастерство — одно из слагаемых интеллекта еое-ва я его готовности защитить свою Роддну.Но овладеть им сегодня,когда электроника стала оснозой всех важнейших видов восрулендя.далеко не просто,Об этом очокь важяо пошппь и тому,кто готовят вношу к служба а аркяя.я тому .кто готовятся в арыив.

Началом восхождения человека к воинскому иастерстзу является овладение,с одной стороны:, технической культурой - на».не feo ,1 частью военной куль туры, а с другой, - тохдпчеекк/л знания!.«', технической грамотностью. Это E-psoo требование гтр;---"(«п1мльЕс довых современных средств вооруазняой борьбы - терг-голдэрлой .лазерной а элэхтроиной военной техники..U качество ^люстрация гтой мысля можно указать m то.тго.кнпр^эр.созргмэнный бомбардпролсяк состоят дз 200 тыс.деталей, а стзртоЕи.1 расчет уакзт?» для подготовки пуска требует выполнения болэо 150 теле«сватзльных операция.Все ото требуот перэстрой-

1 .'hpicc .Энгельс '->,Соч. ,2-в изд. - Т.21. - С.290.

ву и. празвдвнш воэнно-патраотеокого воспитания в соответствие с современным уровней раавв^м военного, дзла.

Для воопнгааад воетского мастерства вакно, чтобы кааднй юноша ese до призыва в армию выработал в себе полояителькое отноиенив к армии, к равному труду. Как показывает социологическое исследование, проведанное автором диссертации, етому во многом способствует участие в работе оборонно-массовых," спортивных организаций. В коаи дне побудительными мотивами для вступления в эти организаций, как показывая? данные нашего опроса 400 учашихся-отаршеклас-снинсз,слртаг: наланиз научиться водить машину - 177 чел. (43%), стрелять ез стрелкового оружия - I3& чел. (34%), укрываться от воздействия орукая массового поракокса - 308 чел. {'¿1%), оказывать первую медицинелую поцощь - 100 чел. i25%). Нет, конечно, сомнения, что показатели йахя бн выше', если не тенденциозная критика людей в погонах, етаь. -. нормой во многих средствах массовой информации, Она оказалась но только на эти показатели, но и на выполнение слана совиного-призыва в армии. Гак, в стране на I января. 1991 года оа бкл внв-тинен лишь на 78.8 процента*.

Современная &доха перехо.вдан, характеризующаяся' с одной стороны наличие:.! новнх явлений и процессов гуманистической направлен--аостк, с другой - наличием старого, векроэцолонного еще противостояния социальных сил, Koafmü.'i'OB в воэнпих способов их разрешения» С одной стороны, она на лшюг людей огстлязма, ь с другой - не раополагаэт кх к'tí/aroцушяв, прьяебрэлвййо рзально существующей esa военной' опйскостг.», Ойяесизшшь условие, да, оязссгороаэзус-о»иааа ог орушз я ергяп? ела >;ь согрел,:, Псйобяая мера лишь поош-рака C'J лгр&соора. Uportr •.«*» осок-лм в то?.! ? «rcotírf паядаркпвбгь во-

2 Правда, 1991. - 5 «каря.

енную мощь государства иа уровне оборонно!! достаточности и использовать ее для упрочения мирныг отношений как в отношениях между государствами, так и между социальными силами внутри них. Отсюда насущная потребность в военно-патриотическом воспитании наоеления и особенно молодежи. Оно - непременная составная часть воейно! культуры, одно из основных средств оптимизации военной организация и военной деятельности. Через соверпенствованив вовнно-пагриоти-ческого воспитания и повышенно военной культуры вообще можно существенно снизить материальные затраты на поддержание военной мощи государства на уровне оборонной достаточности без ущерба для ее эффективности.

В заключения диссертации указывается, что анализ состояния военной культуры я военно-патриотического воспитания позволяет высказать ряд выводов' и практически предложений по ее совершенствовании:

1. Военно-патриотическое воспитание как специфическая форма воспитания возникло на определенном историческом этапе и исторически преходяща. Но пока общество нуждается в нем.

2. Военно-патриотическое воспитание - процесс формирования личности о нужными обществу морально-психологическими, военно-техническими, боевнми и физическими качествами, необходимыми для вооруженной защиты Отечества в условиях высокой поражаемости гражданского населения. Поэтому нельзя его сводить лишь к подготовке молодёжи н службе в рядах Вооруженных Сил, оно должно охватывать все со-циальнне и возрастные категории населения*

3. Военная, культура - разновидность профессиональной культуры, т.е. исх.шкески сдовдввдиэся.,вд.9ввн9- эн.авм..органазашш а определений способ воинской падтз^ьности. обеспечивавшие военно-патриотическое "воспитание нэдода и эавдту Отечестве. Важнейшим.мэханиз-

мои формирования военное культуры и ее передачи на уровне личности является целенаправленное военно-патриотическое воспитание.

4. Б условиях гласности и демократии в обществе возрастает уровень самосознания аднгекиг народов. Этому способствует открытие новых страниц, истории дореволюционного прошлого, связанных с колонизаторской долитивой царизме на Северном Кавказе. Но важно, чтобы возвращенные страницы истории малочисленных народов в процессе военно-патриотического воспитания не пошли во вред и на разкигание националистических страстей.

5. Народа Адыгеи, Кабарды и Черкесии - органическая составная часть народа страны. Поэтому общие позитивные и негативные факторы, влияющие на такое воспитание, относятся и к ним. Нужна комплексная, научно обоснованная программа мер возвышения и чувства местного и общегосударственного патриотизма и нейтрализации усиливающегося влияния на молодежь патриотического нигилизма. Б ней следует предусмотреть: оздоровление образа жизни, воспитание в семье, детски* учреждениях, икоИ, трудовых коллективах, направленность агитации я пропаганды, средств массовой информации и др.

6. Создать в стране специальную службу (в Адыгее, Кабардв.Чер-веоии.ее филиалы), которая занималась бы анализом общественного мнения о Вооружениях Силах и престиже вотской службы, разрабатывала^ бн мероприятия по повышению их авторитета.

7; Целесообразно иметь специальный печатный орган (создать новый или профилировать имеющийся), где обобщался бы опыт военно-патриотического воспитания в стране и отдельных регионах, освещались бы практические рекомендации по ее совершенствованию.

8. ЮИдает разработать для каждого субъекта военно-патриогячес-ного воспитания (сёмья, детское учреждение, школа, трудовой коллек-

тив) конкретные рекомендации по совершенствованию патриотического воспитания применительно к национальным особенностям, традициям отдельных наций и регионов. Они могли бы стать полезным пособием для организаторов воспитания.

9. Требует специального исследования влияние трудовых, бытовых, культурных и боевых традиций на военно-патриотическое воспитание с целью разработки полезных рекомендации воспитателям.

10. Большие резервы оживления в области военно-патриотического воспитания находятся в лучшей организации работы ветеранов вой-ян, Героев Советского Союза, участников войны в Афганистане. Методическая помощь им в проведении выступлений, бесед с молодежью будет способствовать улучшению воеядо-патриотячеояого воспитания.

II. Северокавказский регион мог бн внести свой внлад в улучшение военной культуры и совершенствование военно-патриотической работы, лучше используя воспитательны! потенциал местных учебных заведений, ветеранских организаций, местный средства массовой информации. Для координации этой работы было бы полезно создать на общественных началах Северокавказский региональный методический совет при АГШ (Майкоп).' *

В заключении отметим, что в социологическом аспекте военно-патриотическое сознание предстает как важнейший жизненно необходимый атрибут соцлальдогч,_органязм.а," феномен, определяющий субъективное отношение людей* клотвэдетву^. Возрождение и обновление Отечества, создание для-людей-достойных.-условий жизни, духовного-, рос-га каждого, решения злободневных социально-экономических проблем, но нашему мнению, есть основной фактор, способный обеспечить оптимальный уровень военной культуры и военно-патриотического сознания . В условиях острого кризиса общественной жизни в качестве

приоритетов выдвигаются национальная идея, возрождение нации и отечества.

Сегодня заметно разыытн социально-политические ценности и ро-енно-пагриотическое сознание людей находится на перепутье. Но жизн убевдает нас в том, что.подобная идеологическая неопределенность в духовной сфере не мокет сохраняться.надолго. Со временем усилится процесс конкретизации политико-идеологических ценностей..Об этом свидетельствует социологический анализ, указывающий на наличие первых шагов преимущественной ориентации на социально-этнические ценности, их переоценки, крушение.старых идеалов и осмыслении реалии современной действительности.

Содержание диссертации отражено в следующих публикациях: Книги

1. Ратный патриотизм трудящихся Адыгеи. На адыгейском языке. -

Майкоп, Краснодарское•книжное изд-во, Адыгейское отделение, 1975 -134с.

2. Великая сила советского патриотизма. - Майкоп,1982. - 208с.

3. Военно-патриотическое воспитание молодей. - Майкоп, Краснодарское книжное изд-во, Адыгейское отделение, 1988. - 128с,

. 4. Военно-патриотическое воспитание трудящихся в условиях совершенствования социализма. - Майкоп, Краснодарское книжное шд-во, Адыгейское отделение, 1989. - 197 с.

5. Военная кулхтура адыгов. - 1991. - 98с. (в производстве).

Брошюры

6. О военно-патриотической работе в годы Великой Отечественной войны. - Краснодар, 1976.'- 27 с,

7. Задита Отечества - священный долг советской молодежи. -Майкоп, 1979. -'30с.

8. Из летописи комсомола Адыгеи. - Майкоп,- 1979. - 77с.

9. В.И.Ленин и борьба трудящихся Кубани и Адыгеи за власть Советов. - Майкоп, 1980. - 30с.

10. Под знаменем патриотизма. - Майкоп, 1980. - 43с.

11. Советский патриотизм. - Майкоп, 1981. - 34с. •

12. Патриотизм - важнейшая черта образа жизни народа. - Майкоп, 1981. - 28с.

. 13. Военно-патриотическое воспитание трудящихся. - Майкоп, 1986. - 46с.

14. На героических традициях. - Майкоп, 1986. - 41с.

15. Военно-патряопгёэсияй ритуал "День памяти".-Майкоп,1987,-

22с.

16. Растить латриотов-ивтернадиояаллстов.. Итоги социологичес-.кого исследования. - Майкоп. - 30с.

Статьи и тезисы докладов

• 17. Во имя Отчизна (Их оружие и слово было острое). - Майкоп,

«

1956. - С.107-122 (на адыгейском языка).

18. Подвиг во славу.Отечества. - "Зэкъошныгъ" ("Дружба") -Майкоп, Краснодарское книжное изд-во, Адыгейское отделение (на адыгейском язаке), 1967. - № 3. - С.23-27.

19. Военно-патриотическая работа-СМИ Адыгеи в года войны,

. "Ззкъошныгъ" ("Дружба"). - Майкоп, 1970. 2, - С.36-37.

ш 4

20. О военно-патриотической ¡работе в партизанских отрядах Адыгеи // "Зэнъоиныг-ь" ("Дружба"). - Майкоп, 1971. - I! 4. - С.36-38,

21. В свмьв народов-братьев / Блокнот агитатора. - М., Издательство МО СССР. - 1972. - № 12. - С.14-15. *

22. В помощь организаторам военно-патриотической пропаганда / Репертуарный сборник. - Майкоп, 1973. -КЗ.- С.25-26.

23. Карачаево-Черкесии¿военная культура и военно-патриотическое воспитание / "Зэккъолныгъ"("Дружба") -Майкон,1373.-1Н.-С.101-104.

24. На героических традициях народа /Блокнот агитатора Краснодарского крайкома КПСС. - Краснодар, 1973. - * 2. - C.I8-20.

25. Из истории военно-патриотического воспитания трудящихся накануне и в годы войны(Ученне записки АНИИ.т.ХУ1.-Майкоп,Краснодарское книжное изд-во.Адыгейское отделение, 1974, -:С.149-169.

26. Военная культура и защита Отечества / "Зэкъошныг»'("Дружба")

- Майкоп, 1975. - № 2. - С.90-95. . •

27. Воспитание патриотов-интернационалистов } Блокнот агитатора Краснодарского крайкома КПСС. - Краснодар, 1979. - № 4. - С.19-21.

28. Ш.Г.Хакурате / Сб.статей Ш.У.Хаиурате.- Майкоп,1984. - С.23-

24.

29. На братской земле Украины / Сб. "Они ковали победу". - Майкоп,1985. - С.199-205.

30. Военно-патриотическое воспитание трудящихся Северного Кавказа / Материалы Всероссийской научной конференции. - Грозный, 1985. Выпуск 3. - С.58-60;

■ 31. Проблема преемственности общественно-политической практики в вузе и школе / Межвузовский сборник научных трудов. - Куйбышев. -С,129-136 (в соавторстве). ■ ' -

32. Использование опыта народной педагогики и разоблачение буржуазных фальсификаций о народах Северного Кавказа в военно-патриотическом воспитании / Материалы республиканской конференции "Путь повышения эффективности'военно-патриотического воспитрдия учащихся.

- Майкоп, 1986. - С.59-68.

33. Некоторые вопросы управления процессом военно-патриотического воспитания в обществе / Межвузовский сборник научных трудов. "Идеологическое обеспечение управления в социалистическом обществе" -Владимир, 1987. - С.56-64.

34.-Воспитание трудящихся Адыгеи в духе социалистического ин-

теряадионаяизма й советского патриотизма / Сборник статей "Под знаменем интернационализма" - Майкоп. - С.Ш-131.-В соавторстве.

35, Военно-патриотическое воспитание трудящихся на героических •традициях родного края 1 Межвузовский сборнвд научных трудов. Ставрополь, 1987. - С.93-103.

36. Некоторые вопросы управления процессом общеобразовательной культуры / Тезисы Всесоюзной научно-практической конференции, часть П. - Владимир, 1988. - С.163-169.

37. Формирование военно-патриотического сознания у студентов в процессе изучения научного коммунизма / Межвузовский сборник научных трудов "Усиление мировоззренческой направленности преподавания общенаучных и специальных наук. - Нальчик, 1989. - С.48-50.

ЗВ. Военная культура и военно-патриотическое воспитание. Опыт социологического Исследования. - "Зэкъошннгъ"("Дружба"). - Майкоп, 1989. - № 4. -"С.112-115.

39. Хадаимирз Яяфшев / Борцы за власть Советов в Адыгее. -Майкоп, 1990. - С.54-95. . -

40. Боль России. Против манипулирования общественным сознанием. - "Кубань". - Краснодар, 1990. - № 5. - С.55-53.

41. Об раз кизня как социальная среда военно-патриотического воспитания У Материалы Всероссийской конференции "Проблемы патриотического и интернационального воспитания молодежи на современном этапе. - Майкоп, 1990. - С.3-16.

- . £<?Ч9Н?Ж И .РТ.ЗЙШ,,.

Н.Багов. Школа патриотизма. - Т.И.Афасижев.Ратный патриотизм трудящихся Адыгеи // Социалистичесиэ Адыгей,,ц сентября 1975г.

А.Борщев. Растить патриотов.интернационалистов. .- Т.И.Афасяжев. Военно-патриотическое воспитание учащейся молодежи // Адыгейская правда, 22 карта 1988г.

Б.Хачемизов. Исследование большой актуальности. - Т.И.Афасижев, Военно-патриотическое воспитания трудящихся // Социалистичнокэ Адыгей, II апреля 1988г.