автореферат диссертации по социологии, специальность ВАК РФ 22.00.05
диссертация на тему:
Музыкальная культура как фактор формирования духовных ценностей студенческой молодежи в современных условиях

  • Год: 1998
  • Автор научной работы: Давлетшина, Диля Мустафовна
  • Ученая cтепень: кандидата социологических наук
  • Место защиты диссертации: Казань
  • Код cпециальности ВАК: 22.00.05
450 руб.
Диссертация по социологии на тему 'Музыкальная культура как фактор формирования духовных ценностей студенческой молодежи в современных условиях'

Полный текст автореферата диссертации по теме "Музыкальная культура как фактор формирования духовных ценностей студенческой молодежи в современных условиях"

Го:-

^ На правах рукописи

! • ;

Давлетшина Диля Мустафовна

Музыкальная культура как фактор формирования духовных ценностей студенческой молодежи (на материалах Республики Татарстан)

22. 00. 06 - социология духовной жизни

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата социологических наук

Казань - 1998

Работа выполнена на кафедре политологии и социологии Казанского государственного педагогического университета

Научный руководитель:

^-Заслуженный деятель науки 1' I, доктор философских наук, профессор Ну гаев М.А.

Официальные оппоненты:

Заслуженный дся илнгнауетгГТТ доктор философских наук, профессор Гизатов К.Т. к.ф.н., доцент Муругова В.В.

Ведущее учреждение:

Казанская государственная консерватория

Защита состоится Ь^Л^Ь Кд_1998 г. в_часов

на заседании диссертационного совета К 064. 25. 03 на соискание ученой степени кандидата социологических наук в Казанском финансово -экономическом институте по адресу: 420012, г. Казань, ул. Бутлерова, ауд.34.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Казанского финансово - экономического института.

Автореферат разослан « 28 » октября_ 1998 г.

Ученый секретарь диссертационного совета, доцент ' Рябов Н.П.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования определяется тем, что перемены, происшедшие за последнее десятилетие в экономической, политической, культурной сферах, самым непосредственным образом сказались на сознании буквально всех социальных групп и слоев общества.

Коренные изменения произошли, прежде всего, в духовном облике молодёжи, которая во многом отличается от своих сверстников до перестроечной поры. В своей жизнедеятельности она руководствуется императивами, отличающимися от тех, которые детерминировали мотивацию поведения не одного поколения.

Никогда прежде культура в целом и музыкальная, в частности, не имела такой степени свободы выбора музыкальных жанров, направлений, стилей, как отечественных, так и зарубежных. С этой точки зрения проблема содержания и структуры духовно - ценностных ориентации студенческой молодёжи может интерпретироваться как проблема геополитики, анализируя которую мы получаем возможность ответить на такие животрепещущие вопросы: что ожидает Россию в будущем, сохранится ли музыкальная культура как этно- культурная целостность или она будет ассимилирована и станет частью западного мира.

Обращение к музыкальной культуре студенческой молодёжи не случайно: именно музыкальная культура стала актуальной в процессе становления и развития молодого поколения, формирования внутреннего мира личности, взаи-

модействия социальных общностей, взаимного притяжения и отчуждения людей. Именно в среде молодежи наибольшим влиянием пользуются идеи гедонизма и эгоцентризма, в отрицательном их значении, проводником которых чаще всего оказывается молодежная музыкальная культура. Это чрезвычайно опасное явление, поскольку общество, ориентирующееся на гедонизм, обрекает себя на стагнацию и упадок. Стремление к наслаждению противоположно стремлению к труду, к воплощению в деятельности творческого потенциала, и поэтому неизбежно ведет к деградации воли и сознания. Первой жертвой этой ущербной философии жизни становится молодежь.

Противоречие между идеальным и реальным уровнем музыкального развития молодёжи составляют проблемный узел рассматриваемой темы. Возникает необходимость выявления наиболее общих закономерностей взаимодействия молодёжи с музыкальной культурой и конкретных вопросов, определяющих специфический характер этого взаимодействия в сфере музыкальной жизни, основные тенденции и пути повышения его эффективности. Стремление внести вклад в решение выделенных выше проблем составляет цель диссертационной работы.

Степень разработанности темы.

Научной литературы, посвященной изучению музыкальной культуры в целом, достаточно много. Из них следует отметить работы А. Сохора, Б. Асафьева, X. Кушнарева, А. Буцкого, С. Раппопорта, К. Конрада, М. Маркова, В.Блудовой, А. Зися, Г. Панкевич - о содержании художественных произведений и процессе их восприятия; В. Цукермана, А. Семашко, Г. Тарасова - о духовных, музыкальных потребностях. Необходимо выделить целый ряд работ, в частности , А. Костюка, Е. Назайкинского, В. Медушевского, А. Милки о восприятии музыкальных произведений; Е. Ручьевской, Вальковой, В. Холоповой - о тематизме музыкальных произведений; Л.Мазеля, Ю.Тюлина, В.Бобровского, Ю.Холопова, Н.Горюхиной - о принципах формообразования и

классификации музыкальных форм; М.Арановского, М.Тараканова, Т.Лейе, И.Нейштадт, И.Налетовой - о сущности жанра, его признаках и классификации. Наконец, следует назвать работы музыкально - педагогические, в частности Н.Гродзенской, А.Лагутина, Е.Финченко, В.Белобородовой, Е.Горской - о процессе слухового восприятия музыкальных произведений, предмете внимания слушателей и методах работы со слушателями. Данные работы, а также целый ряд других, свидетельствует об определенных достижениях на пути создания теории музыкального творчества и его функционирования в обществе.1

С конца 60 - х годов стало развиваться новое направление - социология музыки. В этих работах акцент делается на типологии слушателей, сущности музыкальных потребностей, каналах распространения музыкального творчества в обществе, условиях потребления музыкальных произведений различными социальными группами. Причины пробуждения интереса к эмпирическим исследованиям в области музыкальной культуры кроются в невиданном ранее масштабе распространения музыкального творчества через средства массовой коммуникации во всех социальных общностях. У социологов возникло жела-

' Ллорно Т. Типы н синдромы //Социол. исслед. 1993. №3. ; Его же. Социологи* музыки. М- 1976. 1 и 2 кн.; Асафьев Б. Избранные статьи о музыкальном просвещении и образовании /Под редакцией Е.Орловой. - М. - Л. : Музыка. 1965. • 151 е.; Асафьев Б. Музыкальная форма как процесс. - Л.: Музыка, 1971. - 365 с. ; Моль А. Теория информации и эстетическое восприятие: Пер. с франц. - М..; Мир, 1966. • 351. Его же. Соцнодинамика культуры. М.. 1975.; Маркарян Э.С. О генезисе человеческой деятельности н культуры. - Ереван: Иэд-во АН Арм ССР, I97J. -146 е.; Ьго же. Очерки теории культуры. - Ереван: Изд-во АН Арм. ССР, 1969. - 228 е.; Сохор

A.Н. Вопросы социологии и эстетки музыки. Выл I, 2, 3. Л., 19X0 • 1983.: Его же. Музыка и общество М., 1972.; Его же. Воспитательна» роль музыки. Л., 1975.: Его же. Музыка гак вид искусства. М., 1970.; Его же. Социологи» и музыкальная культура. м„ 1975. Алексеев 'J., Аидруковнч 11., 1 ловипский Г. Молодежь и музыка сегодня. // Социальная функция искусства и его видов. M., 1980. ; Восприятие мушки. М., 1980.; Дмитриевский

B.Н. Социологические и социально - психологические аспекты изучения общих закономерностей функционирования искусства. М., 1983.; Зулумян Г.Б., Соловьев В. И., Шульгин В.И. Формирование музыкальной культуры молодежи I! Социол. ясслед. 1983. Илле М.Е. Музыкальные интересы а духовные потребности молодежи И Социол. исслед. 1990., Ns 12., Мельников В.М., Ямпольский Л.Т. Молодежная культура: проблемы и перспективы развития. Горький. I99U. ; Молодежь и культура. Л., 1990.; МедушевскиЯ В.Ь. О закономерностях и средствах художественного воздействия музыки. - М.: Музыка, 1976. - 254 е.; Его же. Строение музыкального произведения в связи с его направленностью на слушателя: Автореф. Дис... канд. иск. - М.. 1971.

ние выяснить, что из огромного потока музыкальных произведений в действительности предпочитается, а что и кем отвергается, и почему это происходит; что и как воспринимается в процессе «потребления» музыкальных произведений; каковы факторы, способствующие потреблению музыкального творчества или тормозящие его. Большое количество исследований посвящено изучению музыкальных предпочтений молодежи. Это работы Э.Е.Алексеева, П.Ф.Андруковнча и Г Л.Головинского, А.Костюка, А.Моля, Ю.Малышева, И.П.Мильто, Л.Б.Переверзева.1 Однако в этих работах не выделяются музыкальные предпочтения студенческой молодежи , обладающей наибольшим уровнем образования, в том числе и музыкального, наибольшей автономностью, т.е. свободой выбора предлагаемых обществом альтернатив в сфере музыкального потребления.

Научных разработок о функционировании музыкального искусства в нашей республике также достаточно много. В разные годы появились работы М.Н.Нигмедзянова, Д.Садрижиганова, 1 .Кантора". Однако, и в этих изданиях не иеследуклся исоиенниши функционирования музыкального искусства в студенческой среде, специфика музыкальной культуры молодежи. Лишь в исследованиях Г.Ы.Кантора, посвященных музыкальному образованию в Казани в XIX веке, и Е.К.Карповой об истории музыкального училища г.Казани в дореволюционное время затрагиваются вопросы вкусов, музицирования среди студентов и учащихся, но только в дореволющионное время.

' Э.Е.Алексеев. П.Ф. Андрукович, ГЛ. Головинский «Молодежь и музыка сегодня (гю материалам конкретного музыкально-социологического исследования /.'Социальные функции искусства ц его видов- М., 1980.; Ю.Малышева «Мысли вслух» М.,1969.; И.П.Мильто «Поговорим ио мушке.Минск.. 19&9.; Л.Б.Псреверзев «Путь к музыке, М.,Ш).

2 М.Н.Нигмедз*нов . Мушкаьный Татарстан.. Казань., 1970.; Д,Садрижигашш, В мире музыки. - Казань: 1990.;Г.М.Кантор. Казань музыкальная. Казань: 1994.

Внесли большой вклад в изучение отдельных проблем социокультурной :феры жизни республики Татарстан ученые Р.Г.Балтанов, Л.А.Волович, М.А.Гадельшина, К.Т.Гизатов, В.В.Иванов, Т.Г.Исламшина, Л.П.Жукова, £.Г.Зиятлинова, В.В.Муругова, К.Ф.Фасеев, Р.С.Хакимов и др.1

Подводя итог изложенному, отметим, что в перечисленных работах не :тавилась задача изучения изменений в функционировании музыкальной культуры в студенческой среде , а также выявления основных музыкальных интересов, потребностей и ценностей молодежи РТ в современных условиях.

Объектом диссертационного исследования является учащаяся и студенческая молодежь крупного города как наиболее социально продвинутая часть молодого поколения. Предметом исследования была выбрана музыкальная культура как фактор формирования духовных ценностей учащейся и студенческой молодежи. Целью диссертационного исследования является выявление состояния и специфики музыкальной культуры, как одного из важнейших средств социализации молодежи, формирования ее духовных ценностей. Постановка данной цели предусматривала решение следующих задач:

♦ проанализировать социологические аспекты содержания, структуры и функции музыкальной культуры;

♦ выявить основные музыкальные ценности, интересы и потребности студенческой молодежи как составной части музыкальной культуры общества;

♦ определить механизм влияния музыкальной культуры на формирование духовных ценностей учащейся молодежи;

1 См.;Балтэнов Р.Г. Основные проблемы конкретно - социологического анализа религии и атеизма в СССР: Дисс...д. филос. Наук. - Казань, 1974; Гизатов К.Т. К проблеме национальной формы искусства: Дисс.к.филос. н. - Казань, 1965;Волович Л Н. Система эстетического воспитания подрастающего поколения. Некоторые методологические вопросы эстетического воспитания.-Казань:1976. Иванов В.В. Проблемы социокультурной инфраструктуры города в свеге экономической социологии. - Казань, 1994; Исламшина Т.Г. и др. Молодежные субкультуры. - Казань, 1997. Игд.

♦ определить основные пути оптимизации влияния музыкальной культуры па молодежь в современных условиях.

Методологической и общетеоретической базой исследования послужили труды видных отечественных и зарубежных социологов Т.Адорно, М.Вебера, П.Сорокина, М.Бахтина, П.Гуревича, Ю.Давыдова, М.Кагана, И.Когана, И.Кона, Л.Ионина, Э.Маркаряна, В.Ядова в исследовании культуры как целостности, позволившие дать обоснование появлению и функционированию молодежной музыкальной субкультуры. При написании диссертации автор опирался на принципы конкретно - исторического, деятельностного подходов, поскольку ценности носят конкретно - исторический характер, а музыкальные ценности и предпочтения воплощаются в музыкальной деятельности. Для определения места и функций музыкальной культуры в более общей системе был использован метод структурно - функционального анализа Т.Парсонса, который позволил выявить роль и функции музыкальной культуры в формировании духовного мира молодежи.

Эмпирической базой явились статистические сборники, информационно - аналитический бюллетень «Молодежный вестник Татарстана», результаты ряда российских и республиканских социологических исследований по проблемам музыкальной культуры и образа жизни городского населения, публикации в российской и республиканской периодической печати. Основная социологическая информация была получена в ходе проведенного автором конкретно социологического исследования «Музыка и студенты» под руководством научного руководителя проф. М.А.Нугаева в ноябре 1997 года. Вклад автора состоял в разработке программы исследования, инструментария, проведении анкетирования и обработке полученной социальной информации.

Выборка и репрезентативность исследования. Для изучения содержания музыкальных ценностей и предпочтений студенческой молодежи было проведено социологическое исследование влияния музыкальной культуры на формирование духовных ценностей молодежи. Исследование проходило в одно-

родной социальной среде с охватом студентов 3 - го курса двух казанских вузов: Казанского государственного технологического университета и Казанского государственного педагогического университета.

Были взяты группы с техническим, гуманитарным и музыкальным направлением образования. Для того, чтобы раскрыть специфику музыкальных предпочтений студенческой молодежи, была опрошена группа молодых работников АО «Органический синтез». Эта группа была примерно одинакова по численности с группами студентов по отдельным направлениям. Выборочная совокупность составила 204 единицы и была сформирована методом одноступенчатой стратифицированной случайной выборки с гнездовым отбором при 7% значимой допустимой ошибке. А также был проведен опрос 718 студентов методом интервьюирования.

Научная новизна исследования.

1. Выявлены изменения в функционировании музыкальной культуры в студенческой среде на современном этапе развития общества;

2. Определено место музыкальной культуры в системе факторов формирования духовных ценностей молодежи;

3. Выявлены основные музыкальные интересы, потребности и ценности современной студенческой молодёжи;

4. Раскрыт механизм влияния музыкальной культуры и её компонентов -музыкального образования и просвещения - на формирование духовных ценностей студенческой молодежи;

5. Определены основные пути оптимизации влияния музыкальной культуры на формирование духовных ценностей студенческой молодёжи: это расширение музыкального образования и просвещения через средства массовой информации, усиление рекламы и продвижение на массовый рынок произведений классической музыкальной культуры, включающей нравственно - религиозную, народную музыку; возрождение самодеятельного музыкального творчества во всех звеньях народного образования.

Научно - практическая значимость исследования определяется возможностью использования выводов диссертационного исследования для разработки региональной политики в сфере музыкальной культуры, включения в программы учебно - воспитательной работы. Результаты исследования могут быть использованы в преподавании курса социологии, культурологии, основ музыкального воспитания, спецкурса по социологии культуры, а также при разработке программ социологического исследования музыкального развития молодежи.

Апробация работы. Основные положения диссертации были изложены автором в докладах и сообщениях на Всероссийской научно - практической конференции /май 1995 г./'; Республиканской научно - практической конференции / апрель 1996г./; Межвузовской научно - практической конференции /апрель 1996/, на Республиканской научной конференции молодых ученых и специалистов / октябрь 1977 г./ а также в семи публикациях.

Структура работы: диссертация состоит из введения, 4 разделов, заключения, списка литературы и приложения.

Основное содержание работы.

Во введении обосновывается актуальность темы исследования, раскрывается степень ее научной разработанности, определяются цели и задачи, объект и предмет исследования, научная новизна и практическая значимость диссертационной работы, апробация ее результатов.

В первом разделе «Музыкальная культура: понятие и структура» автор рассматривает теоретико - методологические вопросы социокультурного процесса и музыкальной культуры на современном этапе . Если раньше культура рассматривалась лишь как отражение материального производства и экономических отношений в общественном сознании, то сейчас большинство ученых признают культуру самостоятельным элементом в сложном единстве «личность - общество - культура». Культура не противостоит человеку как нечто извне заданное, а является внутренней формой его собственной активной

— п —

деятельности, обусловленной общественным содержанием. Общественный характер деятельности позволяет рассматривать культуру как форму передачи способов деятельности от одного поколения другому.

В диссертации обосновывается правомерность применения положений А.Сохора о сущности и структуре музыкальной культуры. В структуру музыкальной культуры включены: музыкальные ценности, создаваемые или сохраняемые в данном обществе; виды деятельности по созданию, хранению, воспроизведению, распространению, восприятию и использованию музыкальных ценностей; субъекты такого рода деятельности вместе с их знаниями, навыками и другими качествами, обеспечивающими ее успех; учреждения и социальные институты, а также инструменты и оборудования, обслуживающие эту деятельность1.

Музыкальная культура как подсистема духовной культуры включается в систему более высокого уровня: художественная культура - духовная культура - культура, поэтому она отражает особенности социального развития каждого конкретного общества. Она возникает в качестве самостоятельного явления на определенном этапе развития общества, когда происходит выделение деятельности по созданию и потреблению музыкальных произведений в особый вид деятельности. Наиболее предпочитаемые музыкальные произведения актуализируются как музыкальные ценности. С точки зрения социологии проблема музыкальных ценностей может быть раскрыта через выяснение того, какие свойства музыкального произведения представляют общественную ценность в глазах слушателей. Даже самые большие достоинства музыкальных произведений останутся невостребованными, если они не функционируют в обществе, если члены общества не потребляют их. Отсюда вытекает проблема функционирования музыкальных произведений и их восприятия. Восприятие музыкальных произведений, равно как их создание и исполнение, является неотъемлемым

1 Сохор А. Социология и музыкальная культура. М., 1975 - С.25.

условием существования, исторического развития и социально значимого влияния музыкальной культуры.

Любые изменения, происходящие в культуре и обществе, представляют собой переплетение двух основных противоречивых тенденций: тенденции к сохранению, устойчивости, преемственности и тенденции к развитию, модернизации.

Если же рассматривать процессы, происходящие в музыкальной культуре на-щего общества, то они отражают общие тенденции, которые социологи отмечают в последние десятилетия: усложнение социальной структуры, дифференциацию музыкальных вкусов и предпочтений вслед за дифференциацией социальных групп, появление многочисленных музыкальных субкультур, отражающих групповые предпочтения.

Музыкальная культура охватывает круг явлений: музыкальные ценности, каналы распространения, создателей и исполнителей музыкальных произведений, музыкальные учреждения, в которых происходят изменения. Самые большие изменения коснулись средств распространения музыкальных произведений в обществе: они приняли массовый планетарный характер. Музыка сопровождает многие другие виды искусства, ее восприятие в подавляющем большинстве случаев опосредовано электронными средствами.

Большие изменения произошли в функциях музыкальной культуры - на первый план выдвинулась развлекательная функция, более значимой стала функция интегративная, указывающая индивиду его референтную группу через одинаковые музыкальные предпочтения. В современных условиях ослабляется функция воспитательная, призванная пробуждать «чувства добрые», да и само музыкальное образование и воспитание не входят в число приоритетных задач государственных органов в сфере образования и культуры. Все это сказалось на содержании индивидуальных музыкальных ценностей, в том числе и студенческой молодежи.

Во - втором разделе «Содержание музыкальных ценностей, интересов и потребностей молодежи на современном этапе», автор анализирует реальное положение музыкальных предпочтений и интересов молодежи.

На вопрос анкеты, «Какую музыку Вы предпочитаете слушать?» - 47,5% респондентов ответили «поп - рок - музыку». Чем привлекательна она для молодежи? Мы попытались выяснить этот феномен: это - ритм, громкость и эмоциональный прессинг. Главное воздействие - это железный, настойчиво отбиваемый ритм, способный вводить в транс слушателей. Громкость звучания еще один наркотирующий фактор. Если на заре рока «Битглз» играли на уровне 500 - 600 ватт, то уже в 70 - х годах все ведущие рок - группы - мощностью 20 - 30 тысяч ватт.

Асоциальная направленность рок - музыки дала возможность ученым поставить вопрос о превращении массовой культуры в контркультуру - культуру, направленную на разрушение сложившихся норм и ценностей. Об этом писал Г. Маркузе еще в 1964 году в книге «Одномерный человек», где доказывал регрессивность, ограниченность культуры постиндустриального общества, порождающей одномерные влечения среди широких слоев, подверженных принципам потребительства и интегрируемых в общество всей системой духовного воздействия.

О пристрастии к «серьезной» и «легкой» музыке одновременно студентов гуманитарных и технических вузов г.Москвы говорилось B.C. Цукерманом в исследовании «Музыка и слушатель». Среди казанских студентов классическую симфоническую музыку слушают 39,2% респондентов, а концерты симфонической музыки посещают 22,6%.

Общий ранжированный ряд ответов на вопрос анкеты «Какие именно концерты Вы посещаете?», выглядит следующим образом:

1. Концерты звезд эстрады - 49,7%

2. Концерты поп - рок музыки - 26,5%

3. Концерты симфонической музыки - 22,6%

4. Концерты органной музыки - 13,8%

5. Концерты вокальной музыки - 12,7%

6. Концерты хоровой музыки - 12,1%

7. Концерты фортепианной музыки - 11%

8. Концерты народной музыки - 10,5%

9. Концерты джазовой музыки - 8,8%

Для сравнения ответов и выделения музыкальных предпочтений студенческой молодежи в опросе были выделены подгруппы респондентов - это студенты технического вуза (КГТУУ КХТИ); студенты педагогического университета -гуманитарии (среди них студенты факультета иностранных языков и музыкального факультета) и работники АО «Органический синтез». Всего получилось 5 подгрупп, ответы которых на вопросы анкеты сильно разнятся.

Таблица соотношений подгруппы респондентов с предпочитаемыми жанрами музыкальных концертов подтверждает распределение музыкальных вкусов по социально - профессиональным статусам опрошенных молодых людей. Количество студентов и работников АО «Оргсинтез» в подгруппах - одинаковое. (См. таблицу).

Посещение концертов ( в % к опрошенным по группам).

Подгруппа респондентов. Какие именно концерты вы посещаете. Студенты инженерного факультета КГТУ Студенты управленцы КГТУ. Студенты факультета иностранных языков КГПУ Студенты музыкального факультета КГПУ Работники АО «Орг. синтез». В С Е Г О

Симфонической музыки 1.1 1.1 6.08 12.15 2,21 22,6

Фортепианной музыки 0 0 1.1 9,94 0 11.0

Органной музыки и 2.76 2.76 6.63 2,76 13,8

Хоровой музыки. 0,55 0 1.1 Ю.5 0 12,1

Вокальной музыки. 1.1 0 2.21 7.73 1,66 12.7

Джазовой музыки 0,55 0 3.87 3,87 0,55 **

Народной музыки 2.21 0 2.21 3.31 2,76 10.5

Звезд эстрады 12,71 3,87 16,2 9.39 7,73 49,7

Поп-рок музыки 8,29 3,87 9,94 1,66 2.76 26,5

Какие еще? 2,76 0 0.55 1.1 0 4.4

Таблица соотношений показывает, что наибольшее количество посетителей концертов симфонической, фортепианной, органной, хоровой и вокальной музыки, среди студентов музыкального факультета КГПУ; концерты поп - рок музыки выбирают чаще студенты инженерного факультета КГТУ и факультета иностранных языков КГПУ. И почти поп - рок музыку не выбирают студенты музыкального факультета и работники АО «Органический синтез».

То есть важен не только уровень образования, но и профессиональная направленность слушателей: музыканты - профессионалы, имеющие музыкальное образование, уже не тратят времени на рок - музыку, их предпочтения перемещаются в сферу высокой музыки.

Выбор концертов народной музыки оказался практически одинаковым во всех социально - профессиональных группах. Джазовые концерты предпочитают - студенты факультета иностранных языков и музыкального. Джаз почти не интересует студентов инженерного факультета КГТУ и работников АО «Оргсинтез» (0,5% респондентов статистически не значимо), а вот концерты звезд эстрады интересуют респондентов во всех социально - профессиональных группах.

Таким образом, молодежная музыкальная субкультура, о наличии которой социологи спорили в начале 80-х годов, к концу 90-х стала доминирующей, растиражированная средствами массовой коммуникации, миллионами видео -и аудио - кассет. Ее начало уходит корнями в джазовую культуру негритянского народа, но за несколько десятилетий этот жанр настолько трансформировался, что узнать в разнообразных стилях рок - музыки родовые корни можно только по жесткому ритму ударных инструментов. Индустрия культуры приобрела не свойственные ей ранее функции - функции законодательницы жизнен-

ных стилей, а музыкальная культура стала выступать в качестве института социализации молодого поколения. Модные группы, исполнители, стили поп -рок музыки приобрели черты символов социальной идентификации, показателей высокой статусной принадлежности, что раньше выполняла «серьезная» классическая музыка. Среди музыкальных предпочтений молодежи доминирует развлекательная музыка, выполняющая гедонистическую, рекреационную и компенсаторную функции. Студенты осознают недостаточность своего музыкального развития, однобокость музыкальных предпочтений, неразвитость музыкального вкуса, но при этом почти никкто не стремится заниматься самообразованием.

На наш взгляд ни один вид искусства не пользуется такой популярностью в конце XX века у молодежи, как музыкальное, но никакое искусство не претерпело такого изменения, как музыка. По мере социального и технического про-

V

гресса музыка проникла почти во все другие виды искусства - кино, театр и телевидение, создала особые синтетические жанры - видеоклипы. Она обогатилась невиданными доселе возможностями киберкультуры. Но при этом музыкальная культура потеряла одно из самых главных своих достоинств - способность облагораживать, смягчать нравы людей.

Третий раздел «Механизм влияния музыкальной культуры на формирование духовных ценностей молодежи» посвящен анализу специфики воздействия музыкальной культуры на развитие духовных ориентаций молодежи.

Каждый вид искусства обладает своеобразием воздействия на внутренний мир человека: литература - мощью передаваемого опыта, живопись - красотой предметного мира, танец - выразительностью и пластикой человеческого тела. Однако ни один вид искусства не может сравниться с музыкой по силе непосредственного эмоционального воздействия. В чувствах и настроениях человека отражается окружающий мир, их источник - реальная жизнь. Поэтому, выражая эмоции, музыка отражает действительность. Надо добавить, что кроме

изображения предметов и выражения чувств, музыке доступно - хотя и в более ограниченной степени - также и воплощение мыслей.

Воздействие любого художественного произведения на человека зависит не только от того, что это за произведение. Огромную роль играет и другое: каков человек, который его воспринимает. Одна и та же музыка по - разному влияет на людей с разным жизненным опытом, разными взглядами, вкусами, разными темпераментами и способностями, разной степенью общекультурного и музыкального развития. Все это необходимо принимать во внимание, когда речь идет о восприятии конкретного произведения конкретным слушателем. Но практика показывает, что при всем различии впечатлений от одной и той же музыки, в них всегда есть нечто общее. По - своему поймет и ощутит настроения, выраженные финалом Шестой симфонии Чайковского или похоронным маршем из сонаты Шопена, каждый слушатель. Но вряд ли кто - нибудь под впечатлением этой музыки пустится в веселый пляс. Музыка, глубоко воспринятая и осмысленная человеком, влияет на его отношение к миру, на все его сознание. Это - окончательный результат сложного процесса восприятия и переживания музыки. Непосредственное же воздействие ее сказывается сильнее всего в области чувств и настроений человека.

Русские физиологи И.М. Догель и И.Р. Тарханов в конце прошлого века экспериментально исследовали, как действует музыка на человеческий организм. Их опыты подтвердили то, что известно и из повседневной практики: музыка явно влияет на дыхание, кровообращение и другие физиологические процессы. При этом обнаружилась любопытная и важная особенность: осмысленные по-гледования музыкальных звуков - мелодии, особенно, если они близки слушателю по своему эмоциональному содержанию, воздействуют на эти процессы намного сильнее, чем разрозненные, отдельно взятые звуки. Значит, реакция зрганизма на музыку в гораздо большей степени определяется ее психологическим, эмоциональным воздействием, чем непосредственно физиологическим рефлекторным). А это значит, что слушатель - не безвольная игрушка в руках

композитора и исполнителя, не щепка, которую может унести в любую сторону поток. В этой мере, в какой человек является «хозяином» собственных чувств, он может контролировать сознанием свою реакцию на музыку и управлять своим поведением, не давая полной воли инстинктам.

Научно - технический прогресс внес весомые поправки в систему функционирования музыки. Составными элементами музыкальной культуры стали средства массовой коммуникации, технические средства передачи культуры, породившие возможности проникновения во внутренний мир личности.

Главное противоречие процесса функционирования музыкальной культуры на современном этапе заключается в том, что на одном полюсе находится труднодоступный управлению мир молодежной субкультуры, а на другом -элитарный мир музыкальной классики, малознакомый миллионам людей, малопонятный и малоинтересный им.

Возможностям оптимизации путей социального функционирования музыкальной культуры посвящен четвертый раздел диссертации «Пути оптимизации социального функционирования музыкальной культуры студенческой молодежи».

Наше общество, безусловно, нуждается в интеллигентной, высокоразвитой личности, а это включает в себя и познания в области музыкальной культуры.

Студенты, участвовавшие в опросе, осознают необходимость музыкального образования. На вопрос анкеты «Хотели бы Вы дать музыкальное образование своим детям?» - 86,7% респондентов ответили «да» («нет» отметили 3,3%, затруднились ответить 9,4%, не ответили 0,5%). 70,25% студентов считают, что музыкальное образование развивает художественный вкус, 27,6% - воспитывает доброту, отзывчивость, 17,7% - помогает организовать свое время, 5,5% -помогает выбрать будущую профессию. Вопрос был полузакрытый, среди дописанных вариантов были такие: музыкальное образование «приобщает к прекрасному», «делает личность более духовной, просто меняет вкус к жизни», «музыка, я имею ввиду серьезная, классическая, ликвидирует всякое ожесточе-

ние». Эти варианты принадлежат студентам музыкального факультета КГПУ, профессионально занимающимся музыкой и знакомых с классическим музыкальным наследием. Они гораздо красноречивее подтверждают наше предположение, что для формирования высокой духовности человеку необходимо знакомство с классической музыкой. Игра на музыкальном инструменте, так же, как и хоровое пение - кратчайший путь воспитания музыкальных потребностей и ценностей.

Исследование показало, что именно музыкальное образование помогает преодолеть давление массовой музыкальной культуры: студенты, получившие музыкальное образование, чаще ходят на концерты, предпочитают классическую симфоническую музыку. Чем выше уровень музыкального образования, тем выше внимание студентов к классической музыке: концерты симфонической музыки посещают 1,1% студентов с начальным музыкальным образованием, 5,5% - с образованием семилетней музыкальной школы, 7,1% - с образованием музыкального училища.

Пути повышения влияния музыкальной культуры на духовные ценности молодежи, на наш влляд, находяи;* в 1рс.\ илисмхаях.: 1) в расширении музыкального образования, начиная со средней школы и заканчивая высшим учеб-п1»1м ЗиБСдСлпС|»ц СтСлС присритстоз с сстсстзсп ¡¡о - пнучных На дух О 3 КС " нравственные при выборе предметов в общеобразовательной школе и увеличении возможностей музыкального воспитания в высшей школе; 2) пропаганде классического наследия, широкой рекламе среди молодежной аудитории - в школах, институтах, СМИ - музыкальных мероприятий всех жанров и направлений, снижении стоимости билетов на концерты для студенческой молодежи как социально незащищенной группы; в поиске спонсорской помощи, развитии меценатства для некассовых музыкальных видов и жанров; 3) возрождении и приобщении к национальному музыкальному наследию; духовно - религиозным жанрам музыкальной культуры; синтетическим видам искусства, учитывающим музыкальные потребности разных социальных групп. Эти направле-

ния повышения уровня музыкальной культуры могли бы найти отражение в музыкальной политике, в репертуарах музыкальных театров и коллективов, в самодеятельном музыкальном творчестве. Без государственной поддержки и помоши коммерческих структур, которым государственные власти могут компенсировать затраты на финансирование досуга молодежи, без контроля за качеством тиражируемых аудио и видео техникой музыкальных произведений нельзя осуществить потребление молодежью подлинно художественных ценностей.

При разработке музыкальной политики необходимо учитывать сложность современной социальной структуры общества, плюрализм жизненных стилей, неравномерность распределения финансовых ресурсов, качественное изменение запросов и предпочтений различных социально - демографических, социально - территориальных, социально - этнических и социально - статусных |ру1ш. Исследование показало, что молодые люди ощущают недостаток музыкального образования, они осознают ограниченность, односторонность своих музыкальных предпочтений и хотели бы обогатить свои знания в области музыкальной культуры - на это указали 34,2% опрошенных нами студентов.

Положительным фактом в рассматриваемом аспекте является то, что в КГПУ 7 лет назад введен новый предмет - основы музыкального воспитания -для студентов всех специальностей. Два года студенты осваивают основы музыкальной грамоты, элементарные навыки игры на музыкальном инструменте, хоровое пение, дирижирование, повышая уровень своего музыкального развития и усваивая лучшие образцы музыкальной культуры. Введение подобных предметов, хотя бы факультативно или на факультетах дополнительного образования в других вузах республики, оказало бы существенное влияние на формирование художественного вкуса студентов, на приобщение их к лучшим образцам музыкальной кулыуры,

В Заключении подводятся итоги исследования, формируются основные выводы, намечаются перспективы изучения данной проблемы.

По теме диссертации опубликованы следующие работы: . Роль музыкальной культуры в формировании духовных ценностей молодежи. // Социальные проблемы города в условиях перехода к рыночным отношениям /Матер. Всерос. научн. - практ. Конф./ - Казань, 1994. - С 33 -

. Духовная культура как фактор формирования образа жизни молодежи //Научное обеспечение государственной молодежной политики / Тезисы научно - практической конференции ./ Казань, 1995 г. - С.37-38.

|. Проблемы духовной культуры и социального развития молодежи в условиях перехода к рыночной экономике // Социально - экономические и политике - правовые аспекты становления рыночных отношений в республике Татарстан / Материалы республиканской научно - практической конференции./- Казань, ИСЭПНАНРТ, 1996.-С. 129 131

}. К вопросу о духовной культуре молодежи // Социально - экономические и политике - правовые аспекты становления рыночных отношений в Республике Татарстан /Материалы Республиканской научно - практической конференции./ - Казань, ИСЭПН АН РТ, 1996.- С.56 - 57.

5. К вопросу о музыкальной культуре молодежи // Интеллигенция и культура: история, современность, перспективы. / Тезисы докладов межвузовской конференции./ - Казань, КГАК,1997. - С.6 .

5. Проблема духовной культуры и социального развития молодежи в условиях перехода к рыночной экономике. //111 Республ, научн.конф. молодых ученых и специалистов. / Тезисы докл. Книга -2./ - Казань, 1997. - С.27-28.

7. Искусство в становлении личности молодого человека // Социально - экономические и нравственные аспекты социально - культурной сферы в условиях рыночной экономики. / Материалы республиканской научно - практической конференции./ - Казань, 1998. - С. 119 - 120.

34.

 

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата социологических наук Давлетшина, Диля Мустафовна

Введение. .3

Раздел 1. Музыкальная культура: содержание, структура, функ-.12

Раздел 2. Содержание музыкальных ценностей, интересов и по-.39требностей молодежи на современном этапе.

Раздел 3. Механизм влияния музыкальной культуры на форми-.71рование духовных ценностей студенческой молодежи.

Раздел 4. Пути оптимизации социального функционирования.96музыкальной культуры на современном этапе.

 

Введение диссертации1998 год, автореферат по социологии, Давлетшина, Диля Мустафовна

Актуальность темы исследования определяется тем, что перемены, происшедшие за последнее десятилетие в экономической, политической, культурной сферах, самым непосредственным образом сказались на сознании буквально всех социальных групп и слоев общества.

Коренные изменения произошли, прежде всего, в духовном облике молодёжи, которая во многом отличается от своих сверстников до перестроечной поры. В своей жизнедеятельности она руководствуется императивами, отличающимися от тех, которые детерминировали мотивацию поведения не одного поколения.

Никогда прежде культура в целом и музыкальная, в частности, не имела такой степени свободы выбора музыкальных жанров, направлений, стилей, как отечественных, так и зарубежных. С этой точки зрения проблема содержания и структуры духовно - ценностных ориентаций студенческой молодёжи может интерпретироваться как проблема геополитики, анализируя которую мы получаем возможность ответить на такие животрепещущие вопросы: что ожидает Россию в будущем, сохранится ли музыкальная культура как этнокультурная целостность или она будет ассимилирована и станет частью западного мира.

Обращение к музыкальной культуре студенческой молодёжи не случайно: именно музыкальная культура стала актуальной в процессе становления и развития молодого поколения, формирования внутреннего мира личности, взаимодействия социальных общностей, взаимного притяжения и отчуждения людей. Именно в среде молодежи наибольшим влиянием пользуются идеи гедонизма и эгоцентризма, проводником которых чаще всего оказывается музыкальная культура. Это чрезвычайно опасное явление, поскольку общество, ориентирующееся на гедонизм, обрекает себя на стагнацию и упадок. Стремление к наслаждению противоположно стремлению к труду, к воплощению в деятельности творческого потенциала, и поэтому неизбежно ведет к деградации воли и сознания. Первой жертвой этой ущербной философии жизни становится молодежь.

Противоречие между идеальным и реальным уровнем музыкального развития молодёжи составляют проблемный узел рассматриваемой темы. Возникает необходимость выявления наиболее общих закономерностей взаимодействия молодёжи с музыкальной культурой и конкретных вопросов, определяющих специфический характер этого взаимодействия в сфере музыкальной жизни, основные тенденции и пути повышения его эффективности. Стремление внести вклад в решение выделенных выше проблем составляет цель диссертационной работы.

Степень разработанности темы.

Научной литературы, посвященной изучению музыкальной культуры в целом, достаточно много. Из них следует отметить работы А. Сохора, Б. Асафьева, X. Купшарева, А. Буцкого, С. Раппопорта, К. Конрада, М. Маркова, В.Блудовой, А. Зися, Г. Панкевич - о содержании художественных произведений и процессе их восприятия; В. Цукермана, А. Семашко, Г. Тарасова - о духовных, музыкальных потребностях. Необходимо выделить целый ряд работ, в частности , А. Костюка, Е. Назайкинского, В. Медушевского, А. Милки о восприятии музыкальных произведений; Е.

Ручьевской, Вальковой, В. Холоповой - о тематизме музыкальных произведений; Л.Мазеля, Ю.Тюлина, В.Бобровского, Ю.Холопова, Н.Горюхиной - о принципах формообразования и классификации музыкальных форм; М.Арановского, М.Тараканова, Т.Лейе, И.Нейштадт, И.Налетовой - о сущности жанра, его признаках и классификации. Наконец, следует назвать работы музыкально - педагогические, в частности Н.Гродзенской, А.Лагутина, Е.Финченко, В.Белобородовой, Е.Горской - о процессе слухового восприятия музыкальных произведений, предмете внимания слушателей и методах работы со слушателями. Данные работы, а также целый ряд других, свидетельствует об определенных достижениях на пути создания теории музыкального творчества и его функционирования в обществе.1

С конца 60-х годов стало развиваться новое направление - социология музыки. В этих работах акцент делается на типологии слушателей, сущности музыкальных потребностей, каналах распространения музыкального творчества в обществе, условиях потребления музыкальных произведений различными

1 Адорно Т. Типы и синдромы //Социол. исслед. 1993, №3. ; Его же. Социология музыки. М. 1976. 1 и 2 кн.; Асафьев Б. Избранные статьи о музыкальном просвещении и образовании /Под редакцией Е.Орловой. - М - Л. : Музыка, 1965. - 151 е.; Асафьев Б. Музыкальная форма как процесс. - Л.: Музыка, 1971. - 365 с. ; Моль А. Теория информации и эстетическое восприятие: Пер. с франц. - М.,: Мир, 1966. - 351. Его же. Социодинамика культуры. М., 1975.; Маркарян Э.С. О генезисе человеческой деятельности и культуры. - Ереван: Изд-во АН Арм.ССР, 1973. - 146 е.; Его же. Очерки теории культуры. - Ереван: Изд-во АН Арм. ССР, 1969. - 228 е.; ; Сохор А Н. Вопросы социологии и эстетики музыки. Вып 1, 2, 3. Л., 1980 - 1983.; Его же. Музыка и общество М., 1972.; Его же. Воспитательная роль музыки. Л., 1975.; Его же. Музыка как вид искусства. М., 1970.; Его же. Социология и музыкальная культура. М., 1975. Алексеев Э., Андрукович П., Бловинский Г. Молодежь и музыка сегодня. // Социальная функция искусства и его видов. М., 1980. ; Восприятие музыки. М., 1980.; Дмитриевский В.Н. Социологические и социально - психологические аспекты изучения общих закономерностей функционирования искусства. М., 1983.; Зулумян Г.Б., Соловьев В. И., Шульгин В.И. Формирование музыкальной культуры молодежи // Социол. исслед. 1983. Илле М.Е. Музыкальные интересы и духовные потребности молодежи // Социол. исслед. 1990., № 12., Мельников В.М., Ямпольский Л.Т. Молодежная культура: проблемы и перспективы развития. Горький. 1990. ; Молодежь и культура. Л., 1990.; Медушевский В.В. О закономерностях и средствах художественного воздействия музыки. - М.: Музыка, 1976. социальными группами. Причины пробуждения интереса к эмпирическим исследованиям в области музыкальной культуры кроются в невиданном ранее масштабе распространения музыкального творчества через средства массовой коммуникации во всех социальных общностях. У социологов возникло желание выяснить, что из огромного потока музыкальных произведений в действительности предпочитается, а что и кем отвергается, и почему это происходит; что и как воспринимается в процессе «потребления» музыкальных произведений; каковы факторы, способствующие потреблению музыкального творчества или тормозящие его. Большое количество исследований посвящено изучению музыкальных предпочтений молодежи. Это работы Э.Е.Алексеева, П.Ф.Андруковича и Г.Л.Головинского, А.Костюка, А.Моля, Ю.Малышева, И.П.Мильто, Л.Б.Переверзева.1) Однако в этих работах не выделяются музыкальные предпочтения студенческой молодежи , обладающей наибольшим уровнем образования, в том числе и музыкального, наибольшей автономностью, т.е. свободой выбора предлагаемых обществом альтернатив в сфере музыкального потребления.

Научных разработок о функционировании музыкального искусства в нашей республике также достаточно много. В разные годы появились работы М.Н.Нигмедзянова, Д.Садрижиганова, Г.Кантора . Однако, и в этих изданиях не исследуются особенности функционирования музыкального искусства в студенческой среде, специфика музыкальной культуры молодежи. Лишь в исследованиях Г.М.Кантора, посвященных музыкальному образованию в

254 е.; Его же. Строение музыкального произведения в связи с его направленностью на слушателя: Автореф. Дис. канд. иск. - М., 1971.

1 Э.Е.Алексеев, П.Ф. Андрукович, Г.Л. Головинский «Молодежь и музыка сегодня (по материалам конкретного музыкально-социологического исследования //Социальные функции искусства и его видов. М., 1980.; Ю.Малышева «Мысли вслух» М.,1969.; И.П.Мильто «Поговорим ио музыке.Минск., 1989.; Л.Б.Переверзев «Путь к музыке, М.,1981.

2 М.Н.Нигдзянов . Музыкаьный Татарстан., Казань., 1970.; Д.Садрижиганов. В мире музыки. - Казань: 1990.;Г.М.Кантор. Казань музыкальная. Казань: 1994.

Казани в XIX веке, и Е.К.Карповой об истории музыкального училища г.Казани в дореволюционное время затрагиваются вопросы вкусов, музыцирования среди студентов и учащихся, но только в дореволющионное время.

Внесли большой вклад в изучение отдельных проблем социокультурной сферы жизни республики Татарстан ученые Р.Г.Балтанов, Л.А.Волович, Н.А.Гаделынина, К.Т.Гизатов, В.В.Иванов, Т.Г.Исламшина, Л.П.Жукова, Ф.Г.Зиятдинова, В.В.Муругова, К.Ф.Фасеев, Р.С.Хакимов и др.1

Подводя итог изложенному, отметим, что в перечисленных работах не ставилась задача изучения изменений в функционировании музыкальной культуры в студенческой среде , а также выявления основных музыкальных интересов, потребностей и ценностей молодежи РТ в современных условиях.

Объектом диссертационного исследования является учащаяся и студенческая молодежь крупного города как наиболее социально продвинутая часть молодого поколения. Предметом исследования была выбрана музыкальная культура как фактор формирования духовных ценностей учащейся и студенческой молодежи. Целью диссертационного исследования является выявление состояния и специфики музыкальной культуры, как одного из важнейших средств социализации молодежи, формирования ее духовных ценностей. Постановка данной цели предусматривала решение следующих задач: проанализировать социологические аспекты содержания, структуры и функции музыкальной культуры;

1 См.:Балтанов Р.Г. Основные проблемы конкретно - социологического анализа религии и атеизма в СССР: Дисс.д. филос. Наук. - Казань, 1974; Гизатов К.Т. К проблеме национальной формы искусства: Дисс.к.филос. н. - Казань, 1965;Волович Л.Н. Система эстетического воспитания подрастающего поколения. Некоторые методологические вопросы эстетического воспитания.-Казань:1976. Иванов В В. Проблемы социокультурной инфраструктуры города в свете экономической социологии. - Казань, 1994; Исламшина Т.Г. и др. Молодежные субкультуры. - Казань, 1997. И т.д. выявить основные музыкальные ценности, интересы и потребности студенческой молодежи как составной части музыкальной культуры общества; определить механизм влияния музыкальной культуры на формирование духовных ценностей учащейся молодежи; определить основные пути оптимизации влияния музыкальной культуры на молодежь в современных условиях.

Методологической и общетеоретической базой исследования послужили труды видных отечественных и зарубежных социологов Т.Адорно, М.Вебера, П.Сорокина, М.Бахтина, П.Гуревича, Ю.Давыдова, М.Кагана, И.Когана, И.Кона, Л.Ионина, Э.Маркаряна, В.Ядова в исследовании культуры как целостности, позволившие дать обоснование появлению и функционированию молодежной музыкальной субкультуры. При написании диссертации автор опирался на принципы конкретно - исторического, деятельностного подходов, поскольку ценности носят конкретно - исторический характер, а музыкальные ценности и предпочтения воплощаются в музыкальной деятельности. Для определения места и функций музыкальной культуры в более общей системе был использован метод структурно - функционального анализа Т.Парсонса, который позволил выявить роль и функции музыкальной культуры в формировании духовного мира молодежи.

Эмпирической базой явились статистические сборники, информационно -аналитический бюллетень «Молодежный вестник Татарстана», результаты ряда российских и республиканских социологических исследований по проблемам музыкальной культуры и образа жизни городского населения, публикации в российской и республиканской периодической печати. Основная социологическая информация была получена в ходе проведенного автором конкретно социологического исследования «Музыка и студенты» под руководством научного руководителя проф. М.А.Нугаева в ноябре 1997 года. Вклад автора состоял в разработке программы исследования, инструментария, проведении анкетирования и обработке полученной социальной информации.

Выборка и репрезентативность исследования. Для изучения содержания музыкальных ценностей и предпочтений студенческой молодежи было проведено социологическое исследование влияния музыкальной культуры на формирование духовных ценностей молодежи. Исследование проходило в однородной социальной среде с охватом студентов 3-го курса двух казанских вузов: Казанского государственного технологического университета и Казанского государственного педагогического университета.

Были взяты группы с техническим, гуманитарным и музыкальным направлением образования. Для того, чтобы раскрыть специфику музыкальных предпочтений студенческой молодежи, была опрошена группа молодых работников АО «Органический синтез». Эта группа была примерно одинакова по численности с группами студентов по отдельным направлениям. Выборочная совокупность составила 204 единицы и была сформирована методом одноступенчатой стратифицированной случайной выборки с гнездовым отбором при 7% значимой допустимой ошибке. А также был проведен опрос 718 студентов методом интервьюирования.

Научная новизна исследования.

1. Выявлены изменения в функционировании музыкальной культуры в студенческой среде на современном этапе развития общества;

2. Определено место музыкальной культуры в системе факторов формирования духовных ценностей молодежи;

3. Выявлены основные музыкальные интересы, потребности и ценности современной студенческой молодёжи;

4. Раскрыт механизм влияния музыкальной культуры и её компонентов -музыкального образования и просвещения - на формирование духовных ценностей студенческой молодежи;

5. Определены основные пути оптимизации влияния музыкальной культуры на формирование духовных ценностей студенческой молодёжи: это расширение музыкального образования и просвещения через средства массовой информации, усиление рекламы и продвижение на массовый рынок произведений классической музыкальной культуры, включающей нравственно - религиозную, народную музыку; возрождение самодеятельного музыкального творчества во всех звеньях народного образования.

Научно - практическая значимость исследования определяется возможностью использования выводов диссертационного исследования для разработки региональной политики в сфере музыкальной культуры, включения в программы учебно - воспитательной работы. Результаты исследования могут быть использованы в преподавании курса социологии, культурологии, основ музыкального воспитания, спецкурса по социологии культуры, а также при разработке программ социологического исследования музыкального развития молодежи.

Апробация работы. Основные положения диссертации были изложены автором в докладах и сообщениях на Всероссийской научно - практической конференции /май 1995 г./; Республиканской научно - практической конференции / апрель 1996г./; Межвузовской научно - практической конференции /апрель 1996/, на Республиканской научной конференции молодых ученых и специалистов / октябрь 1977 г./ а также в семи публикациях.

Структура работы: диссертация состоит из введения, 4 разделов, заключения, списка литературы и приложения.

 

Заключение научной работыдиссертация на тему "Музыкальная культура как фактор формирования духовных ценностей студенческой молодежи в современных условиях"

Заключение

Проведенное исследование позволило определить наиболее значимые изменения, произошедшие в музыкальной культуре современного общества. Во второй половине 80-х годов изменилась модель участия молодежи во всех сферах жизнедеятельности общества. Молодежь - и в первую очередь студенчество - активно участвовала в социальных реформах, политических, экономических движениях, причем формами такого участия стали музыкальные концерты, фестивали, целые направления и жанры музыкального творчества - самодеятельная, бардовская песня, рок - музыка, джазовый авангард. Традиционные молодежные объединения, еще недавно осуществлявшие идеологическое и политическое воздействие на подрастающее поколение, утратили свою власть и сошли с политической сцены. Музыкальная культура приобрела не свойственную ей ранее функцию одного из самых сильных агентов социализации молодежи.

Усиление функции одного из агентов социализации сопровождалось приобретением музыкальной культурой функции символа социальной идентификации - привязанность определенному музыкальному стилю, направлению, исполнителю создает ощущение принадлежности к общности, объединенной единой ценностью. Музыкальные произведения диктуют молодым людям определенные для поклонников каждой группы одежду, манеру танцевать, одним словом, стиль жизни. Так музыкальная культура приобрела не свойственную ей ранее функцию детерминанты образа жизни, наряду с уровнем дохода, потребления, образования.

Новые политические и экономические реалии привели к отчуждению молодых людей от традиционных ценностей. В системе ценностей студенческой молодежи на первом месте стоит личная жизнь, затем идут друзья, материальное обеспечение. Творческая деятельность, профессиональная карьера замыкают десятку наиболее значимых ценностей. Музыкальная культура в последние десятилетия стала проводником ценностей гедонизма и индивидуализма в отрицательном их значении. Технические возможности средств массовой информации открыли новые возможности для взаимопроникновения музыкальных культур разных стран. Наметившаяся с начала 60-х годов тенденция плюрализма в культуре, образе жизни, интересах и духовных ценностях привела к формированию молодежной музыкальной субкультуры. Ее влияние в современном мире настолько, что стало определять общественные вкусы не только молодежи, но и других социальных групп.

Благодаря телевидению, радио, духовные ценности, взгляды и потребности молодежи в сфере музыкальной культуры распространились на экономическую сферу и породили новую отрасль - шоу - бизнес, в которой заняты десятки тысяч людей и задействованы огромные финансовые средства. Невостребованной в нашей стране оказалась музыка классическая, лишенная государственной поддержки, каналов распространения и музыкантов - исполнителей, вынужденных эмигрировать за границу. Изучение музыкальных ценностей студенческой молодежи показало доминирование развлекательных жанров -эстрадной, развлекательной поп - рок музыки, которое отразило противоречие между быстрыми изменениями в социально - экономических условиях жизнедеятельности молодых и отставанием их психофизиологической перестройки, нарушением процесса социализации и адаптации. Развлекательное музыкальное творчество несет деструктивное начало, поскольку не развивает тонкость чувственного восприятия музыки, а наоборот, заглушает ростки творческого начала в молодом человеке. Учеными открыта взаимосвязь развития эстетических и творческих способностей человека: занятие музыкой математически одаренных детей ускоряет становление их собственно математических способностей. Умение слышать выразительную сторону звукового сигнала (ныне во многих технических процессах - весьма тонкого) - одна из важнейших предпосылок высокого творческого потенциала работника. Развитое слуховое восприятие формирует, прежде всего, музыкальная деятельность. Однако, исследование показало, что музыкальная деятельность у студентов носит пассивный характер. Лишь единицы из опрошенных студентов, профессионально не связанных с музыкой, занимаются в хоровых и музыкальных коллективах, хотя музыкальные инструменты имеются в домах у 42,5 % респондентов. Развитию эстетических способностей в промышленных странах уделяют большое внимание: в Ф Р Г экзамены в технический институт обязательно включает и экзамен по художественному рисованию, а не только по черчению; в США соотношение дисциплин естественно - математического и эстетического циклов за последние годы изменилось в сторону последнего; японские школьники изучают музыку, изобразительное искусство, занимаются хореографией, тогда как в нашей стране музыкальное образование получают не более 5 % молодежи. При этом молодые люди ошущают недостаток музыкального образования - на это указали 34,2 % опрошенных студентов. Развивая эстетические способности, искусство усиливает самостоятельность мышления, способность искать выход в проблемных ситуациях, снимает психологические и умственные нагрузки. Не случайно в Казанском императорском университете были внесены в расписание занятий «изящные» искусства - музыка, рисование, танцы. Одним из главных путей активизации рационально - познавательных процессов - формирование у людей способности получать эстетическое наслаждение. Ответы студентов на вопрос, что музыка дает человеку, показали неспособность их к эстетическому сопереживанию. Они ищут в музыкальном творчестве удовольствие, возможность расслабиться, забыть заботы и тревоги. Воздействие эстетического начала на производственную сферу, например, связь уровня развития музыкальной культуры в обществе с уровнем ее экономического развития, практически не изучена. Между тем, студенты - это будущая научная, промышленная, преподавательская и управленческая элита. От того, насколько высокообразованной будет управленческая структура, зависит будущее нашей страны.

Современные школьники изучают классическую литературу в объеме, приблизительно в два раза меньше, чем в довоенную пору; на уроки музыки отведено по 45 минут в неделю с 1 по 7 класс, в средней школе не предполагается ни изучение элементарной теории музыки, ни элементарного музицирования. Школы республики обеспечены учителями музыки лишь наполовину, институтские программы вообще не нацелены на воспитание эстетических потребностей, эмоционального мира личности. В дореволюционной Казани все учебные заведения имели самодеятельные хоровые коллективы, причем руководителя хора оплачивали сами учащиеся -таким высоким был престиж хорового музицирования. Введение занятий хорового пения в средних учебных заведениях способствовало бы развитию музыкальных способностей и музыкального вкуса молодёжи. Хорошо известно, что первые программы по музыке для общеобразовательной школы составили композиторы Р. Н. Глиер, Б. В. Асафьев в 60 - е годы программы для юношества составляли Д. Кабалевский, шли специальные программы классической музыки по центральному телевидению. Сейчас студенты назвали знакомые им музыкальные программы - «50 х 50», «Угадай мелодию», «Программа А», «Джем», «Утренняя почта», «Утренняя звезда», «Рок - урок», то есть политика - самых доступных, авторитетных, продолжительных телеканалов - в сфере музыкального просвещения настолько однобока, что вызывает критику наиболее музыкально образованных студентов: «нет интересных телепередач», «не смотрю телевизор, нет хорошей музыки», «хотела бы посмотреть передачи, где есть общение с высокопрофессиональными музыкантами, не важно, джаз, поп - или классика», «хотелось бы, чтобы музыкальные передачи были на высоком профессиональном уровне».

Различить ценности истинные и мнимые помогают человеку художественный вкус. Музыкальные вкусы и предпочтения студенческой молодежи, достаточно односторонние и невзыскательные, но здесь существует закономерность, проявившаяся в двухмерных таблицах: студенты с музыкальным образованием обладают более развитыми музыкальными потребностями, посещают концерты чаще других групп и всех жанров и стилей. Они занимаются домашним музыцированием, хоровым пением, оценивают значение музыки в жизни человека не только с позиций гедонизма и развлечения. Эти студенты знают и смотрят передачи о высокой музыке, хотя не отказываются и от развлекательной музыки. Они знакомы с народной музыкой и высказывают положительные оценки в необходимости развития этого жанра.

Народная музыкальная культура - это не только прошлое, но и его настоящее; на смену отрыва человека от его национальных корней пришла ориентация на тесную связь с культурой своего народа. Наличие интереса к музыкальной этнокультуре в студенческой среде несомненно, но этот интерес еще очень слабо выражен. Он требует дальнейшего изучения и бережного воспитания, поскольку молодое поколение стремится к новому, над ней в меньшей степени довлеет груз традиций. Неумелое и непрофессиональное использование национальной музыки в средствах массовой информации, а именно телевидение и радио, назвали студенты в качестве главных каналов распространения национального музыкального творчества, вызывает реакцию отторжения.

В условиях рынка появилась конкуренция и возможность выбора между государственными и независимыми каналами, которые хорошо знают вкусы молодёжи и идут им навстречу. Ответы студентов показали, что большей популярностью у них пользуются «Канал 6», «НТВ», «Эфир», изобилующие видеоклипами и музыкальными программами. Так, например, по каналу «Эфир» в течение одного дня показывают 5 раз музыкальные программы - 4 раза «Музыка без границ» и 1 раз - «Диск - канал», а по ГТРК «Татарстан» идет 5 музыкальных программ в месяц. При этом канал «Эфир «стал круглосуточным, то есть удобным для востребования студентами, занятыми учебой большую часть дня. Невостребованность канала «Культура», которая была обнаружена в исследовании, связана как раз с неудобными для студентов часами вещания: канал начинает показ передач в 10 часов утра и заканчивает основной дневной блок своих высокохудожественных программ в 17 часов, то есть когда большая часть студентов находится на занятиях. Изучению проблем студенческой телевизионной аудитории можно было бы посвятить специальное исследование, пока же можно только констатировать: по телевидению студенты предпочитают смотреть развлекательные музыкальные передачи, которые с готовностью поставляют коммерческие каналы. С экрана российского и республиканского телевидения практически исчезли передачи о классической музыке, записи концертов симфонической, органной, фортепианной народной музыки.

Таким образом государственное телевидение исключило себя из системы музыкального просвещения, воспитания высокого художественного вкуса, в то время, как «клипомания» усиленно насаждается по всем коммерческим каналам.

Коммерциализация культурной жизни отразилась в ответах студентов на вопрос, что мешает им посещать концерты - пятая часть опрошенных ответила, что у них нет денег на концерт. Студенчество оказалось наиболее незащищённой социальной группой, её финансовое самочувствие целиком зависит от государственных стипендий, размер которых таков, что не позволяет часто посещать концертные залы. Даже студенты, профессионально занимающиеся музыкой - будущие музыканты - исполнители и педагоги - не способны в силу экономических причин, активно участвовать в музыкальной жизни города. В этом причина, на наш взгляд, большого количества - 30,4 % затруднившихся с ответом на вопрос анкеты, удовлетворены ли студенты музыкальной жизнью в городе. Студенты, как впрочем, и остальная публика, мало осведомлены о том какие концерты классической музыки идут на сценах театров, клубов, дворцов культуры, тогда как концерты звезд эстрады рекламируются всеми аудиовизуальными средствами.

Необходимо осознать, что в современном мире реклама сопровождает не только музыку развлекательную, но и классическую, концерты симфонической музыки нуждаются в рекламной поддержке средств массовой информации в большей мере, чем концерты поп - рок звезд. Реклама классического искусства могла бы стать темой интересного исследования, поскольку сама реклама становится заметной частью культуры нашего общества.

При разработке музыкальной политики необходимо учитывать сложность современной социальной структуры общества, плюрализм жизненных стилей, неравномерность распределения финансовых ресурсов, качественное изменение запросов предпочтений различных социально - демографических, социально - территориальных, социально - этнических и социально - статусных групп. Исследование показало, что наряду с доминированием развлекательных жанров, у студенческой молодежи есть осознание своей музыкальной ограниченности, односторонности музыкальных предпочтений, недостатка музыкального образования. Помочь преодолеть эти ограничения должна программа духовного развития подрастающего поколения.

В последние три - четыре года произошёл некоторый подъем самодеятельной культурной жизни в студенческой среде - возродились «КВН»ы, «СТЭМ»ы. Фестиваль художественной самодеятельности « Студенческая весна», «Юморина», в вузах созданы управления или отделы по воспитательной работе среди студентов, введены должности заместителей ректора по воспитательной работе. Теперь дело - за повышением уровня художественного творчества. В нашей республике могут быть созданы прекрасные условия для развития художественной самодеятельности молодежи - Казанская консерватория, музыкально - педагогический факультет КГПУ, музыкальное училище, Казанская академия искусства и культуры готовят профессиональные кадры работников музыкальной культуры. Однако, востребованность этих кадров - очень сложная проблема, которая также нуждается в дальнейшем изучении. Из ответов студентов, профессионально занимающихся музыкой, следует, что они не хотели бы давать своим детям профессиональное музыкальное образование. Это может быть следствием их собственного разочарования в выбранной специальности, отсутствием перспектив с трудоустройством после окончания института, низким материальным обеспечением работников культуры. Одно несомненно - без высококвалифицированных, профессионально подготовленных музыкальных работников вся система музыкального образования и просвещения работать не будет.

Положительным фактом является то, что в Казанском государственном педагогическом университете 7 лет назад введен новый предмет - основы музыкального воспитания - для студентов всех специальностей. Два года студенты осваивают основы музыкальной грамотности, элементарные навыки игры на музыкальном инструменте, хоровое пение, дирижирование, повышая уровень своего музыкального развития и усваивая лучшие образцы музыкальной культуры. Введение подобных предметов - хотя бы факультативно или на факультетах дополнительного образования - во всех вузах республики оказало бы существенное влияние на формирование художественного вкуса студентов.

Проект Всемирной программы действий, касающейся молодежи, на третье тысячелетие, в качестве одной из приоритетных задач в сфере образования содержит задачу разработки каждым национальным правительством программы ознакомления молодых людей с культурным наследием своего общества, а также с культурой других стран, с тем, чтобы содействовать пониманию молодыми людьми культурного разнообразия и стимулировать их участие в сохранении культурных ценностей. Социальный Совет ООН считает, что необходима новая философия современной молодежной политики, ключевым элементом которой должен быть курс на социальное развитие молодежи, фундаментальная перестройка всей системы воспитания, направленная на формирование высших духовных ценностей - веротерпимости, взаимопонимания, миролюбия, ответственности перед собой и другими, гуманизма. Совершение гуманистической революции - глобальная и долговременная задача, в центре её внимания находится молодежь как главный носитель будущего, основной источник инноваций, важнейший фактор перемен. На воспитание гуманистических ценностей и должна быть нацелена музыкальная культура как важнейшая и наиболее распространенная часть культуры общества.

Музыкальная культура войдет в XXI век с новым компьютерными технологиями, глобальными мировыми компьютерными сетями, виртуальной реальностью, способными творить чудеса и сделать весь цивилизованный мир зрителями и слушателями одновременно. Молодые люди первыми осваивают новые технологии, технические возможности новых компьютерных музыкальных инструментов. Необходимо контролировать этот рукотворный компьютерный мир, отслеживать системы ценностей, пропагандируемых в сетях, также, как сейчас отслеживается пропаганда насилия и порнографии по каналам СМИ. Значит, социологические исследования музыкальных вкусов, интересов и потребностей молодежи должны быть составной часть молодежной культурной политики и фиксировать изменения во всех звеньях системы «музыкальная культура».

 

Список научной литературыДавлетшина, Диля Мустафовна, диссертация по теме "Политическая социология"

1. Адорно Т. Типы и синдромы // Социол исслед. 1993. - № 3.-С. 75 85.

2. Асафьев Б. Музыкальная форма как процесс: В 2-х кн.- М.,Л.: Музыка. 1971. 365с.

3. Асафьев Б. Избранные статьи о музыкальном просвещении и образовании /Под ред. Е. Орловой. М., Л.: Музыка, 1965. - 151 с.

4. Асафьев Б., Глебов И. Теория музыкально исторического процесса как основа музыкально - исторического знания// Задачи и методы изучения - Петроград, 1924. - С.63 - 80.

5. Алексеев Э. , Андрукович П. , Головинский Г. Молодежь и музыка сегодня. // Социальные функции искусства и его видов.- М., 1980. С. 25-27.

6. Анисимов С.Ф. Духовные ценности: производство и потребление. М.:Мыедь, 1988. 240 с.

7. Артемов В.А., Кутырев Б.П. Патрушев В.Д. Свободное время: проблемы и перспективы.- Выпуск 2.- М., 1982.- 14с.

8. Аршавский АЛО., Вилке А.Я. Антиобщественные проявления в молодежной среде: опыт регионального прогноза // Социол. Ис-след.- 1990. № 4.- С.57 - 65.

9. Ашин Г. Ложная дилемма буржуазной культурологии (Элитарная и «массовая культуры») // Вопросы философии. 1983. - № 7.- С. 149 - 158.

10. Буева Л.П. Духовность, художественное творчество, нравственность // Вопросы философии. 1996. - № 2, - С. 3 - 40.

11. Большая медицинская энциклопедия. М. ,1981.- Т.16.

12. Витаньи И. Общество, культура, социология. -М.: Прогресс, 1984.-288 с.

13. Восприятие музык: Сб.ст. М: Музыка, 1980.- 256 с.

14. Вступление новых поколений в трудовую жизнь в условиях политических и социально- экономических реформ.- М.,1992.- 200 с.

15. Гегель Г. Эстетика.- М: Искусство, 1968 , Т. 1.

16. Гольдварг И. А. Музыка на производстве.- Пермь: Кн.изд-во, 1971 .-110 с.

17. Гуревич П.С. Культурология Учеб. Пособие. М.:3нание, 1996.-286 с.

18. Галеев З.Г. Теоретико-методологические аспекты социализации личности.Ючерки по социальной антропологии. -Казань: КФЭИ, 1998. 124с.

19. Вопросы социологии искусства : Теоретические и методологические проблемы. М.: Наука, 1979. 351 с.

20. Гольдин Л. Российская культура и мир // Международная жизнь. -1993, № I.- 59 с.

21. Гордон Л.А., Клопов Э.В. Человек после работы. М.: Наука, 1972.- 268 с.

22. Город и культура: Сб.науч. тр.- СПб, 1992.- 169 с.

23. Грушин Б.А. Свободное время. Актуальные проблемы.- М.: 1967.-67 с.

24. Гуревич П.С. Музыка и борьба идей в современном мире. М.: Музыка, 1984.-128 с.

25. Гареев Э.С., Дорожкин Ю.Н. Молодёжь индустриальной России: жизненные и социально-политические ориентации // Социол. ис-след.-1993.- №1.-С.123- 125.

26. Дмитриевский В.Н. Социологические и социально-психологические аспекты изучения общих закономерностей функционирования искусства.- М. Наука, 1993.- 253 с.

27. Дубицкая В.П. Кинозритель: сквозь пелену иллюзий // Социол. исслед. 1993, №1.- С.67-74.

28. Егоров А.Г. Социология и культурно-эстетическое развитие общества // Социол. исслед.- 1990. №2.- С.17 - 33.

29. Еремеев А.Ф. Границы искусства. М.: Музыка, 1987.- С.12 - 14.

30. Журавлёв В.В. Мир художественной культуры.- М., 1987.- С.34.

31. Заславская Т.И. Рывкина Р.В. О предмете экономической социологии // Изв. Со АН СССР. Сер. Экономики и прикл. Социологии, 1984. № I, вып. 1,- С.14.

32. О молодежи: Закон РТ /Гос. Ком.РТ по делам детей и молодежи. -Казань, 1995. 75 с.

33. Здравомыслов А.Г. Методология и процедура социологических исследований.- М.: Мысль, 1969.- 205 с.

34. Здравомыслов А.Г. Потребности, интересы, ценности.- М: Политиздат, 1986.-221 с.

35. Зись А. Виды искусства.- М.: Знание, 1979.- 128 с.

36. Зулумян Г.Б., Соловьёв В.И.,. Шульгин В.И. Формирование музыкальной культуры молодёжи // Социол. исслед.- 1983.- №4.16 с.

37. Из истории музыкальной культуры и образования в Казани: Сб. науч. тр. / Казанская консерватория.- Казань, 1993- 242 с.

38. Иконникова С. Молодёжь. Социологический и социально- психологический анализ. -Л.: Изд-во ленингр. ун-та, 1974. 166 с.

39. Илле М.Е. Музыкальные интересы и духовные потребности молодежи// Социол. исслед.- 1990 .№ 12. С.11.

40. Илле М.Е., Сакмаров O.A. Рок- музыка и поклонники // Социол. исслед.- 1989.- №5.С.ЗО.

41. Искусство в системе культуры.- Л.: Наука. 1987. С.12.

42. Искусство в художественной жизни социалистического общества.- М.: Мысль, 1990.- 66 с.

43. Искусство и эстетическая культура : Сб.науч. тр.- СПб., 1992. -156 с. Л., 1992.

44. Искусство и эстетическое воспитание молодежи.- Сб.ст.- М.: Наука, 1981.- 335 с.

45. Искусство. Культура. Досуг.- М.: Наука, 1989.- 57 с.

46. Искусство: современные творческие процессы. М.: Наука, 1993.-СД2

47. Иванов В.В. Введение в методологию социологии: К проблеме соотношения методологии и методики к науке./ Под ред.Р.Г.Яновского. Казань: КФЭИ, 1997. - 100с.

48. Закс Л.А. О культурологическом подходе к музыке // Музыка -культура человек. - Свердловск, 19988. - С.26.

49. Зинченко В.П. Культура и духовность // Вопросы философии. -1996.-№ 2.-С.10.

50. Каган М.С. Человеческая деятельность.- М,: Политиздат, 1974.-328с.

51. Каган М.С. Эстетическое и художественное воспитание в развитом социалистическом обществе.-Л.: Политиздат, 1984.С.45.

52. Каган М.С. Социальные функции искусства. Л.: Политиздат, 1987.-С.32.

53. Кант И. Сочинения. В 6 ти Т.- М.: Мысль, 1966.- Т.5 - 564 с.

54. Кантор Г.М. Казань музыкальная: Статьи, очерки, рецензии.- Казань ; Йошкар Ола. 1994 . - 192 с.

55. Кантор Г.М. Музыкальный театр в Казани XIX начала XX века: Исследование. -Казань: Карпол, 1997. - 178 с.

56. Кемеров В.Е. Проблема личности: методология исследования и жизненный смысл.- М.: Политиздат, 1977.- 256 с.

57. Кнященко Н.И., /Гейзеров Н.Л. Эстетическое творчество . М.: Мысль, 1984.- 123 с.

58. Свободное время II Краткий словарь по социологии. М., 1988. -С.299 - 301.

59. Социология искусства // Краткий словарь по социологии. М., 1988. - С.345 - 346.

60. Краткий словарь по эстетике.- М.: Просвещение, 1989.- 224 с.

61. Композиторы и музыковеды советского Татарстана/ Сост. ред. М. Нигметзянов.- Казань: Татар.кн.изд-во,1986. - 205 с.

62. Кон И.С. Социология личности. М.: Политиздат, 1967. 383 с.

63. Кон И.С. В поисках себя: Личность и ее самосознание.- М.: Политиздат, 1984. 335 с.

64. Костюк А.Г. О теории музыкального восприятия // Музыкальное восприятие как предмет комплексного исследования. Киев, 1926. -С.6-7.

65. Культурная жизнь региона: проблемы регулирования.- М.: Политиздат, 1991.- 213 с.

66. Кулапин А.П. Социологические теории: традиции и современность историко-методол. очерк / Под ред. В.В.Иванова. Казань,КФЭИ, 1995.-129с,

67. Левицкая А.Г., Орлик E.H., Потапова Е.П. Конфликтные ориентации молодежного сознания в условиях демократизации общества.- Владимир, 1991.- 98 с.

68. Левшина И.С. Как воспринимается произведение искусства.- М.: Знание, 1983. 96 с.

69. Лисицын Ю.П., Жиляева Е.П. Союз медицины и искусства.- М.: Медицин, 1985.- 191 с.

70. Лоули Д., Максвелл А. Факторный анализ как статический метод: Пер. с англ.- М,: Мир, 1967.- 144 с.

71. Луначарский A.B. В мире музыки .- М.: Сов. Композитор, 1971. -540 с.

72. Магун B.C., Литвинцева А.З. Жизненные притязания ранней юности и стратегии их реализации: 90-е и 80-е гг.- М.: ИС, 1993.-61 с.

73. Маркарян Э.С. О генезисе человеческой деятельности и культуры.

74. Ереван: Изд-во АН Арм. ССР, 1973.- 146 с.

75. Маркарян Э.С. Очерки теории культуры. Ереван, Изд - во АН Арм. ССР, 1969. - 228 с.

76. МейнертН.П. По воле рока//Социол. исслед.- 1989. №8. С.14.

77. Мельников В.М., Ямпольский Л.Т. Введение в экспериментальную психологию личности.- М.: Просвещение, 1985.- 319 с.

78. Миронов A.A. Молодежь в условиях перехода к рыночным отношениям // Социол. исслед. 1991, № 3.- С.23.

79. Мискевич А.Б. Человек в свободное время.- Минск, 1989.- 97 с.

80. Молодежная культура : проблемы и перспективы развития.- Горький, 1990.- 56 с.

81. Молодежь в социальной сфере. М.: Просвещение, 1992. С.24.

82. Молодежь в условиях радикальных перемен современного общества.- М.: Мысль, 1990.- С.43.

83. Молодежь и демократизация современного общества. -Минск.: 1993.- С.32 35.

84. Молодежь и культура.-Л.: 1990.- С. 12 —15.

85. Моль А. Теория информации и эстетическое восприятие: Пер. с франц. М.: Мир, 1996. 351 с.

86. Молодежь и общество. Киев: 1990.- С.34-35.

87. Молодежь и рынок. Обзор по материалам международной конференции // Социол. исслед. 1993. № 11. - С. 24.

88. Молодежь и свободное время.- М.: 1988.- С.34.8В. Молодежь России. Стат. сб. М.: 1992. -122 с.

89. Молодежь России: социальное развитие.- М.: Наука, 1992.- 204 с.

90. Молодежь России на рубеже 90-х гг.: Сб.ст.: В 2 кн.-М.: 1992.-Кн. 1-139 с; Кн.2- 230 с.

91. Музыка в социалистическом обществе.- Вып. 1.- JL: Музыка, 1969.-222 е.

92. Музыка в социалистическом обществе . Вып. 2.- Л.: Музыка, 1975. -215 с.

93. Музыкальная энциклопедия в 5-ти Т. М., 1981.- Т. 3,5.

94. Музыкальная культура и личность ( вопросы подготовки учителя музыки): Межвуз. сб. науч. тр.- Владимир: ВШИ, 1987 91 с.

95. Медушевский В. О закономерностях и средствах художественного воздействия музыки. М.: Музыка, 1976. - 253 с.

96. Музыкальное восприятие как предмет комплексного исследования: Сб. ст. / Сост. А.Г. Косткж Киев.: Муз. Украина, 1986 . -126 с.

97. Молодежные субкультуры / Исламшина Г.Т., Максимова О.А., Салагаев А.Л., и др. Казань: Изд-во КГТУ. - 1997. - 116 с.

98. Народное образование, наука и культура. Стат.сб.- М.: Статистика, 1977. 44

99. Народное хозяйство РСФСР в 1987 г.: . Стат. ежегодник.- М.: Статистика, 1988. 590 с.

100. Нигмедзянов М.Н. Музыкальный Татарстан.- Казань, 1970. 119 с.

101. Народное хозяйство СССР в 1990г.: Стат. Ежегодник. М.: Финансы и статистика, 1991. - 750 с.

102. Неформальные молодежные группировки ленинградского региона: общие причины возникновения и характеризующие данные.// Социол. исслед. 1987.- № 5.- С.12.( Круглый стол по рок -группам. Ленинград 1987.)

103. Ноэль Э. Массовые опросы. Пер. с нем.- М.: Ава экстра, 1993.-272 с.

104. Орлов В.Н., Карпухин О.И. Культура и отчуждение // Социол. исслед. 1990.- № 8.- С.22-29.

105. Орлов Г. П. Свободное время и личность.- Свердловск. 1983.-123 с.

106. Орлов Г.П. Свободное время как социологическая категория-. Свердловск, 1978.- 98 с.

107. О человеческом в человеке / Под общ. Ред. Н.Т. Фролова. М.: Политиздат, 1991. -384 с.

108. Образ жизни населения крупного города: Опыт комплексного социального исследования / Гревцов Ю.И., Григорьева JI.A., и др./ Под ред. А. С. Пашкова. Л.: Изд-во Ленинград, ун-та, 1988. - 288 с.

109. Паниотто В.И. Качество социологической информации. / Методы оценки и процедуры обеспечения- Киев.:. Наукова Думка, 1986.-207 с.

110. Паниотто В.И. Метод множественных сравнений // Социол. исслед.- 1980. № 1.- С. 12.

111. Паниотто В.И., Максименко B.C. Количественные методы в социологических исследованиях.- Киев.: Наукова Думка, 1982.- 272 с.

112. Переверзев Л.Б. Путь к музыке. М. : Знание, 1981.- 64 с.

113. Петрушев В.Д. Бюджет времени городского населения. М.: 1971.-С.25.

114. Петрушев В.Д. Изменения в использовании свободного времени городского населения за 20 лет//Социол. исслед. -1991.- №3.-С.24 32.

115. Петрушев В.Д. Караханова Т.М. Кушнарева О.Н. Время жителей Москвы и Московской области // Социол. исслед.- 1992.- № 6.-С.14.

116. Перов Ю.В. Художественная жизнь общества как объект социологии искусства.- Л.: Изд-во Ленингр. ин-та, 1980.- 188 с.

117. Петров В.М. Прогнозирование художественной культуры.-М.: 1991.-СИ.

118. Петру шин В. Эхо и камертон общественного совершенства// Дружба народов.- 1989.- № 8.- С.208 218.

119. Пименева В.Н. Свободное время в социалистическом обществе.-М.: Наука, 1986.- 311 с.

120. Половинка И.И. Формирование социальной зрелости личности // Социол. исслед.- 1991. № З.С.16.

121. Поспелов Г.Н. Искусство и эстетика.- М.: Искусство, 1984 .- 325 с.

122. Приемы осуществления нравственно эстетического воспитания школьников средствами музыки.: Методическая разработка для студентов - практикантов / Сост: Абдуллина A.A. - Казань, КГПУ, 1995. - 13 с.

123. Проблемы научного творчества в современной психологии.-М.: Наука, 1971.- 334 с.

124. Проблемы психологии личности. М.: Наука, 1982.- 245 с.

125. Прокофьев В.В. Ленинградцы // Типология досуга.- 1990.- № 11.С.34.

126. Пруденский Г. А. Проблемы рабочего и внерабочего времени: Избранные произведения.-М.:1972.- С.43.

127. Пуанкаре А. Наука и метод. / Пер. с фр. Брусиловского И.К. -Одесса, 1910. -384 с.

128. Рабочая книга социолога, 2- ое изд., перераб. и доп . М.: Наука. - 1983. 478 е.

129. Рабочее и свободное время: Мат. Социол. исслед. 2 кн.- М.: 1987.-С.23

130. Раковская O.A. Социальные ориентиры молодежи: тенденции, проблемы, перспективы.- М.: Наука, 1993. 188 с.

131. Ражников В.Г. Резервы музыкальной педагогики. - М.: Знание, 1980.-88 с.

132. Рыбакова Н.В., Назарова Т.Ф. Нравственное воспитание и культура личности. -Л.: Знание, 1984,- 32 с.

133. Сайдашева З.Н. В мире татарской музыки: Сб. ст. / Казан, консерватория. Казань, 1995.- 220 с.

134. Сайдашева З.Н. Татарская совет. Песня: Исследование. Казань: Тат. кн.изд-во. - 1984. - 216 с.

135. Сагаенко Г.И. Надежность результатов социологического исследования.-Л.: 1983.С32.

136. Садрижиганов Дж. В мире музыки.- Казань, 1990. 116 с.

137. Сафронов Б.В. Эстетическое сознание и духовный мир личности.- М.:19И

138. Сборник статических материалов.- М.: Финансы и статистика, 1984-1988-89. -318 с.

139. Свинников В.М. Социализм и свободное время. Право на отдых.- М.: Высшая школа, 1985.- 216 с.

140. Семенов В.Е. Социальная психология искусства. Л.: 1988.-С.24.

141. Семенов В.Е. Искусство созидающее, искусство разрушающее.-Л.: Ленизда,1984.- 127 с.

142. Сохор А.Н. Вопросы социологии и эстетики музыки.- Л.: Сов. Композитор, 1980. Вып. 1. 1980. 295 е.; Вып.2. 1981. 295 е.; Вып.З. 1983.-305 с.

143. Сохор А.Н. Воспитательная роль музыки. -Л.: 1975. С. 16.

144. Сохор А.Н. Музыка и общество.-М.:1972.С,45.

145. Сохор А.Н. Музыка как вид искусства.- М.: Музыка, 1970.- 192 с.

146. Сохор А.Н. Социология и музыкальная культура.- М.: Сов. Композитор. 1975.- 202 с.

147. Сохор А.Н. Развивать социологическую науку // Советская музыка. 1967. -№ 10. - С.54- 61.

148. Социальные проблемы современной молодежи.: Сб. науч. тр.-Черкесск, 1992. 101 с.

149. Социальные функции искусства и его видов: Сб науч. тр. М., 1980.-268 с.

150. Социологические исследования по проблемам культуры и досуга молодежи. М.: 1990.- С.14 - 16.

151. Социология искусства в пространстве социального времени: итоги и перспективы.- М.: 1989.- С.56.

152. Социология культуры и социокультурная ситуация в СССР (круглый стол) // Социол. исслед.- 1991.- №11; 1992.- № 1.

153. Средства массовой коммуникации и современная художественная культура.- М.: Искусство, 1983.- 4.1. 311 с.

154. Столович Л.Н. Жизнь творчество - человек.- М.: 1985.- С.34

155. Страницы истории татарской музыкальной культуры.- Казань, 1991.- 131 с.

156. Тарасов Р. О природе музыкальной потребности.//Некоторые проблемы личности.- М.:1971.- С. 45.

157. Тезисы Всероссийской научной конференции « Молодежь и становление новой России»: ( Москва, 27 30 мая 1997 г.)./ Госком. РФ по делам молод. НИЦ при ин-те молодежи. М„ 1997. - 177 с.

158. Трегубое Б.А. Свободное время молодежи: сущность , типология, управление.- Калининград, 1991.- С.22

159. Фонд времени и мероприятия в социальной сфере./ Под ред. Патрушева В.Д.- М.: Наука, 1989.- С.67.

160. Фохт Бабушкин Ю.У. Искусство и духовный мир человека.-М.: Знание, 1982.- 110 с.

161. Фохт Бабушкин Ю.У. искусство и формирование личности. // Художественная культура и развитие личности.- М.: 1987.- С.27 -39.

162. Фохт- Бабушкин Ю.У. Художественная культура: проблемы изучения и управления.- М.:!986.- С.22 25.

163. Хрестоматия по методике музыкальное воспитание в школе: Учебное пособие для студентов пед. ин-тов / Сост. O.A. Апраксина. М.: Просвещение, 1987. - 272 с.

164. Художественная критика и общественное мнение./ Рос. ин-т искусствознания.- М.: 1992.- 222 с.

165. Художественная культура и развитие личности.- М.: Наука, 1987,- С.34 40.

166. Художественная культура социализма: ценности, проблемы, поиски.- М.: 1990.С.34.

167. Художественное творчество и психология .- М.: 1991.- С. 12.

168. Цукерман B.C. Музыка и слушатель .- М.: Музыка, 1972.- 204 с.

169. Цукерман В.С.О развитии самодеятельного художественного творчества.// Социол. исслед.-1983.- № 1.- С.22.

170. Человек в мире художественной культуры.- М.:Наука, 1982.- 336 с.

171. Чистяков В., Саначев И. Троянский конь // Наш современник. -1998. № 10. - С. 127 - 129.

172. Чупров В.И., Быкова С.Н. , Журавлев Г.Г. Уровень жизни молодежи России. М: 1992.-С.54.

173. Шостакович Д.М. Знать и любить музыку. М.: Искусство, 1958. (.16.

174. Эстетическая культура и эстетическое воспитание.- М.: Просвещение, 1983.- 303 с.

175. Явления художественной жизни в зеркале общественного мнения.- М.: 1991.- С.4.

176. Ядов В.А. Социологическое исследование: Методология , программа, методы,- М.:Наука, 1987.- 246 с.

177. АВТОРЕФЕРАТЫ И ДИССЕРТАЦИИ1П. Коврижных Ю.В. Технология разработки и реализации государственных региональных молодежных программ: Дис.канд. социол. наук. М, 1996. -187 с.

178. Молзинский В.В. Проблемы изучения современных тенденций музыкальных развлечений молодежи: Дис-канд. искусствоведения.- Л., 1986 г.- 185 с.

179. Николаева Н.Б. Искусство в становлении личности молодого человека. Дис. канд. искусствоведения.- M .,1992.-180 с.

180. Рассадина Т.А. Императивы русской культуры в нравственных ориентациях студентов пед.вуза: Дис». канд. социол.наук.-М., 1995. 185 с.

181. Цукер A.M. Проблемы взаимодействия академических и массовых жанров в современной советской музыке: Дис-. канд. социол. М.,1990.- 184 с.1. АНКЕТА

182. Музыка в вашей жизни» Уважаемый товарищ!

183. Заранее благодарим Вас за искренние ответы!

184. Как Вы проводите своё свободное время? . 1 встречаюсь с друзьями .2 Читаю книги .3 хожу на дискотеки4 езжу за город( садовый участок, на пикники) .5 слушаю музыку ,6 занимаюсь спортом .7 хожу в кинотеатры .8 посещаю театры .9 как ещё?

185. Какое место занимает музыка в Вашей жизни?

186. Я уделяю ей совсем немного внимания

187. Музыка играет довольно значительную роль в моей жизни

188. Я не представляю свою жизнь без музыки

189. Играете ли Вы на каком нибудь музыкальном инструменте?31 да, играю ( )на каком именно Вы играете32 нет, не играю

190. Имеете ли Вы музыкальное образование?41 да42 нет5. Если имеете до какое?

191. Имею начальное музыкальное образование52 окончил (ла) музыкальную школу53 музыкальное училище54 консерваторию55 Занимаюсь самостоятельно56 занимаюсь дома с педагогом

192. Какую музыку Вы предпочитаете слушать?101 классическую симфоническую музыку102 современную эстрадную музыку103 народную фольклорную104 поп- рок музыку105 джазовую музыку106 какую ещё?

193. Если Вы бываете на концертах, то, как часто?111 ежемесячно112 один раз в 2-3 месяца113 один раз в полгода114 один раз в год115 один раз в 2- 3 года

194. Сколько раз Вы были на концертах в течение 12 месяцев?131 ни разу не был132 один раз133 2- 3 раза134 5- 6 раз135 более 6 раз

195. Если Вы ни разу не были, то что мешает Вам посещать концерты?141 ничего не мешает142 нет свободного времени143 нет желания посещать концерты144 нет денег на концерт145 что ещё

196. Какая музыка, на ваш взгляд, наиболее привлекает современную молодёжь?

197. Что, на ваш взгляд, музыка даёт человеку?161 помогает расслабиться, забыть заботы и тревоги162 доставляет радость, удовольствие163 заставляет видеть мир глазами композитора164 развивает художественный вкус165 что ещё?

198. Удовлетворены ли вы уровнем своего музыкального развития?171 да172 нет173 затрудняюсь ответить

199. Если нет, то с чем это связано?181 мне не хватает музыкального образования182 мои музыкальные предпочтения односторонние183 мои музыкальные вкусы не развиваются184 с чем ещё?

200. Удовлетворены ли вы музыкальной жизни в нашем городе?191 да192 нет193 затрудняюсь ответить

201. Если нет, то с чем это связано?

202. Л при организации концертов музыкальных концертах не учитываются вкусы молодёжи202 музыкальные концерты недоступны для молодёжи203 музыкальные концерты рассчитаны либо на невзыскательные вкусы, либо на высокообразованных людей

203. Если бы Вам предложили выбрать музыкальную телепередачу, то что бы Вы предпочли?

204. Какие радиопередачи Вы предпочитаете?о

205. Как Вы считаете, понятна ли современной молодёжи классическая симфоническая музыка, опера или балетный спектакль?231 да232 нет233 затрудняюсь ответить

206. Хотели бы Вы музыкальное образование своим детям?251 да252 нет253 затрудняюсь ответить26. Если да, то почему?261 Выбор будущей профессии

207. Помогает организовать свое время

208. Воспитывает доброту; отзывчивость

209. Развивает художественный вкус265 Что еще?

210. Если нет, то почему? Несколько слов о себе:28. Ваш пол281 Мужской282 Женский29. Ваш возраст?291 16- 18292 19- 20293 20- 22294 22- 2430. Ваша профессия?31. Ваше образование