автореферат диссертации по философии, специальность ВАК РФ 09.00.08
диссертация на тему: Становление глобалистики (философский анализ)

Полный текст автореферата диссертации по теме "Становление глобалистики (философский анализ)"

На правах рукописи

ТИМОШЕВСКИЙ Сергей Николаевич

СТАНОВЛЕНИЕ ГЛОБАЛИСТИКИ (ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ)

Специальности: 09. 00. 08 - философия науки и техники 09. 00.11 - социальная философия

Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук

Москва - 200

Работа выполнена на кафедре экологии и управления природопользованием Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации.

Научный руководитель: доктор философских наук,

профессор

Мамедов Низами Мустафаевич

Официальные оппоненты: доктор философских наук,

профессор

Чумаков Александр Николаевич

доктор философских наук, профессор

Грифцова Ирина Николаевна

Ведущая организация: Московский

государственный открытый педагогический университет им. М. А. Шолохова

Защита состоится "_"_июня 2004 года в_часов на заседании

диссертационного совета Д-502.006.06 в Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации по адресу: 117606, г. Москва, пр. Вернадского, 84, корп. 2, ауд._.

С диссертацией можно ознакомиться в читальном зале библиотеки Российской академии государственной службы при Президенте РФ.

Автореферат разослан "_"_мая 2004 г.

Ученый секретарь диссертационного совета

Е. Н. Пасхин

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ Актуальность темы исследования. Одним из важнейших показателей современного состояния исторического процесса является глобализация различных сторон жизнедеятельности людей.1 Происходит необратимое поступательное движение от дифференцированного в экономическом, политическом, социокультурном и многих других отношениях мира к единому глобальному миру. Трансформации в обществе при этом настолько существенны, что дает основание данный переход считать формированием мегаобщества, движением от предыстории человечества к его подлинной истории.

В связи с глобализацией возникло новое миропонимание, рассматривающее, в частности, весь социогенез как проявление, раскрытие глобализационных тенденций. Прецедентами глобализации считаются исторически имевшие место различные интеграционные процессы в духовной сфере, в области политики, экономики,

технологии. Особое значение системообразующей роли

капиталистических отношений, коммуникации.

в частности, монотеистических индустриализации,

придается религий, средств

' См БекУ Что такое глобализация'Ошибка глобализма-ответы на глобализацию М, 2001; Барлыбаев X А Общая теория глобализации и устойчивого развития М ,2003, Панарин А С. Искушение глобализмом М„2003,Грани глобализации трудные вопросы современного развития М, 2003, Многогранная глобализация М ,2003, Мунтян М А, Урсул А Д Глобализация и устойчивое развитие М, 2003, Практика глобализации игры и правила новой эпохи М ,2000,Процессы глобализации экономические,социальныеи культурные аспекты М ,2000, СтиглицДж Ю Глобализация тревожные тенденции , М , 2003, Уткин А И Глобализация процесс

Указанные факторы в целом ряде отношений могут сравниться с современными тенденциями глобализации, они, действительно, содействовали взаимодействию культур, унификации тех или иных сторон жизни общества на обширных территориях, сформировали в. итоге нашу цивилизацию.

Однако процессы глобализации, развертывающиеся в наше время, принципиально отличаются от своих исторических прецедентов. Они охватывают человека, общество и природу в их многогранных взаимосвязях, проявляются не просто на обширных территориях, а на всей нашей планете, во всех странах мира и затрагивают жизненно важные интересы, будущее каждого жителя Земли.

В этом отношении непосредственным предвестником процессов глобализации оправданно считают глобальные проблемы, которые проявились на рубеже 60-х - 70-х годов XX столетия.2 Причины их появления корнями своими уходят в историю становления современной цивилизации, породившей обширный кризис индустриального общества, технократически ориентированной культуры в целом. Этот кризис охватил весь комплекс взаимодействия людей друг с другом, с обществом, с природой и затронул все мировое сообщество.

В результате осмысления, изучения предпосылок и условий решения глобальных проблем сформировалось комплексное научное направление - глобалистика. Глобалистика как междисциплинарная область исследований, базирующаяся на данных и положениях

'См.: Подзигун A.M. Глобализация и глобальные проблемы: философско-метолологический анализ. М.,2003; Чумаков А.Н. Философия глобальных проблем. M.I994.

общественных, естественных и технических наук, общенаучных способах познания (моделировании, системном и синергетическом подходах и др.), принципах, соответствующих пространственно-временной организации изучаемых разнокачественных явлений, призвана занять центральное место в научно- теоретическом освоении и практическом овладении процессами глобализации.

Однако феномен глобализации не всегда должным образом связывают с глобальными проблемами и глобалистикой. Встречается точка зрения, согласно которой «роль глобалистики как науки о сохранении и развитии Земной цивилизации прямо противоположна роли глобализации»3. Распространен подход, трактующий глобалистику

4

как новую, только сейчас зарождающуюся науку.

Таким образом, расширение предмета исследования глобалистики, вовлечение в ее предметное поле процессов глобализации диктует необходимость философского анализа ее статуса, методологии, понятийного аппарата, роли в решении проблем перехода современного общества к устойчивому развитию.

Степень разработанности проблемы.

В научной постановке глобальных проблем, выявлении фундаментального значения для будущего человечества неоспоримые заслуги имеет основатель и первый Президент Римского клуба - А. Печчеи. Глубоко продуманные доклады этого клуба: «Пределы роста»(Д.Медоуз и др.), «Человечество на перепутье» (М.Месарович и

3.Федотов А.П. Глобалистнка:начала науки о современном мире. М.,2002, с.40.

4.См. об этом :Глобалистика как отрасль научного знания. Мат-лы постоянно действующего междисциплинарного семинара. Вып. 3. М.2000.

б

др.), «Пересмотр международного порядка»( Я. Тинберген), «Цели для человечества» (Э. Ласло и др.), «Маршруты, ведущие в будущее» (Б. Гаврилишин), «Первая глобальная революция»( А. Кинг, Б. Шнайдер) и целый ряд других5 последовательно раскрыли взаимосвязь и взаимоотношение таких глобальных проблем, как рост народонаселения, истощение природных ресурсов, получение энергии, загрязнение природной среды, ухудшение качества жизни людей, деградация культуры и классического образования, рост насилия, милитаризации, терроризма и т. д.

Важное значение имело философско-методологическое осмысление глобальных проблем, приведшее к становлению глобалистики. Это работы: Э. Араб-Оглы, Ю. Ю. Галкина, Дж. М. Гвишиани, Э. В. Гирусова, К. X. Делокарова, В. В. Загладина, Н. Н. Иноземцева, В. А. Лося, М. М. Максимовой, Н. М. Мамедова, Н.Н. Моисеева, Е. В. Никоноровой, И. Б. Новика, Е. Н. Пасхина, Е. Т. Фаддева, И. Т. Фролова, Г. С. Хозина, А. Н. Чумакова, А. Д. Урсула, А. Н. Яншина и др., в которых были выявлены природа и генезис глобальных проблем, определены основные критерии их выделения и систематизации, раскрыта обусловленность глобальных проблем социальными, экономическими, политическими, идеологическими и научно-техническими обстоятельствами.

Особо следует выделить работы, посвященные процессу глобализации как исторически нового фактора цивилизационнго развития. В этой связи заслуживают внимания работы О. Н. Астафьевой, У.Бека, И. Валлерстайна, И. А. Василенко, К. X. Делокарова, М. Г. Делягина, В. М. Межуева, А. С. Панарина, Дж.

Стиглица, А. Д. Урсула, А.И. Уткина, В. Г. Федотовой, Ф. Фукуямы, М. А.Чешкова, А. Н. Чумакова, В. Н. Шевченко, Ю. В. Яковца и других. Начиная с 80- х годов XX столетия проблемы глобалистики стали занимать центральное место в философских исследованиях. Так, на Всемирных философских конгрессах, проходивших в Брайтоне (1988 г.), Москве (1993 г.) и Бостоне (1998 г.), были секции, посвященные глобальным проблемам. Последний XXI-й Всемирный философский конгресс (Стамбул, 2003 г.), был посвящен теме «Философия лицом к мировым проблемам».

В России в последние годы заметно оживились исследования в данной области. Стоит особо отметить издание на русском и английском языках энциклопедии «Глобалистика»6.

Вместе с тем в литературе, на наш взгляд, не уделено должное внимание вопросам овладения процессами глобализации на основе идеологии, парадигмы устойчивого развития. Здесь можно отметить лишь несколько работ, в которых рассматриваются отдельные стороны этого важного для будущего человечества вопроса. Это работы В. И. Данилова - Данильяна, К. С. Лосева, В. А. Лося, Н. М. Мамедова, М. А. Мунтяна, А. Д. Урсула и др. Практически отсутствуют работы, раскрывающие отражение данного вопроса в глобалистике.

Объектом диссертационного исследования являются процессы глобализации и особенности их отображения в науке.

Предметом исследования - философско-методологические аспекты глобалистики, изменения ее концептуального аппарата в связи с тенденцией глобализации.

1 См., подробнее: Римский клуб. М.,1997. ' Глобалистика: энциклопедия. М..2003

Цель и задачи исследования. Цель данной работы - выявление философско - методологических предпосылок и условий обобщения глобалистики, ее статуса в обеспечении устойчивого развития современного общества.

Для реализации указанной цели поставлены и решены следующие задачи:

- выявить роль социально-экологических факторов в осознании феномена глобальности, специфики глобальных проблем;

- показать особенности проявления глобальных проблем, их научной постановки;

- рассмотреть формирование глобалистики, ее понятийный и методологический аппарат;

- раскрыть основное содержание, формы проявления глобализации;

- обосновать регулятивную роль парадигмы устойчивого развития в глобализационных процессах;

- представить глобализацию и переход к устойчивому развитию как глобальную проблему, как основу предмета глобалистики в наше время.

Гипотеза исследования. Представляется, что глобальные проблемы, проявившиеся во второй половине XX столетия были порождены остававшимися еще неявными, но наметившимися уже тогда процессами глобализации. Глобалистика возникла как научная форма отображения системы глобальных проблем, она сформировалась как интегративная область знаний, призванная осмыслить предпосылки и условия их решения. Генезис глобалистики в настоящее время связан с осознанием сложной, динамической структуры

предмета ее исследования, представляющей не статическую, единовременно заданную совокупность зафиксированных глобальных проблем, а синергетическую взаимосвязь естественных, техногенных, социальных, экономических, культурных, коммуникационных и иных обстоятельств существования человечества. Думается, что противоречия в состоянии последних должны определять общее предметное поле глобалистики, а конкретно - исторические задачи их гармонизации на основе парадигмы устойчивого развития основную цель глобалистики. Сами эти противоречия, особенности их порождения зависят от характера, уровня развития общества доминирующих ценностно - мировоззренческих и политических установок эпохи.

Методологическую основу исследования определили философские принципы всесторонности и развития; исторический, логический, системный, синергетический, социально-экологический, ноосферный и другие общенаучные подходы. В работе использованы источники по проблемам социальной философии и философии науки; теории устойчивого развития, глобального моделирования, а также доклады Римского Клуба, материалы Конференций ООН по окружающей среде и развитию(Стокгольм, 1972 г.; Рио - де -Жанейро, 1992г.; Всемирного Саммита по устойчивому развитию (Йоханнесбург, 2002г.) и другая специальная литература.

Основные положения, выносимые на защиту: 1. Осознание принципиальной возможности глобальной по своим пространственно-временным масштабам комплексной проблемы было связано с всесторонним обсуждением в начале 70-х годов экологической проблемы, выявлением ее сущности и

многогранных связей с различными сферами человеческой деятельности.

2. В формировании глобального мышления, глобалистического подхода определяющее значение имело познание и прогнозирование взаимосвязей, взаимоотношений современного мира на основе глобального моделирования, ставшего возможным благодаря пониманию единства биосферы и человечества, системному подходу к дифференцированному миру, использованию средств имитационного моделирования и информационных технологий, взаимодействию математических, естетвенно-научных, социально-экономических и других методов и понятий.

3. Глобалистика как научное направление в основном сформировалась при исследовании глобальных проблем, в это же время определились ее онтологические и гносеологические основания. В настоящее время глобалистика обрела относительно четкие очертания, ее можно определить как междисциплинарную область научных исследований, направленных на выявление сущности, тенденций и причин процессов глобализации, порождаемых ею глобальных проблем, а также на определение механизмов овладения ими на основе парадигмы устойчивого развития.

4. Новая реальность, в которой оказалось человечество на пороге третьего тысячелетия определяется развертыванием и взаимодействием разнообразных процессов глобализации в самых различных областях человеческой деятельности (экономике, политике, средствах коммуникации, культуре и т.д.). Определяющим при этом становится интенсификация взаимосвязей отдельных сфер общества через

информационные сети. От гармоничного развития указанных процессов зависит будущее человечества, условия его выживания.

5. Глобализация порождает своеобразный антропологический кризис, она усложняет проблему социализации и формирования личности, обрывая многие культурные традиции, заставляя человека одновременно жить в разных культурах, приспосабливаться к разным, постоянно обновляющимся обстоятельствам. Связи человека делаются спорадическими, они, с одной стороны, стягивают индивидов в единое общество, а с другой, изолируют, атомизируют людей. Все это происходит в контексте видоизменения содержания и целевой установки национальных культур, беспрецедентного их взаимодействия и кооперации.

6. Упорядочить процессы глобализации овладеть ими возможно на основе реализации концепции устойчивого развития, т. е., управляемого опережающего развития общества на основе информационных технологий, обеспечивающего сохранение биосферы и необходимое качество и уровень жизни людей. В этом отношении глобализация и информатизация общества в перспективе становятся двуединым процессом, синтезированным идеологией, установками устойчивого развития.

Основные результаты исследования, полученные лично соискателем и их научная новизна:

1 )обоснована системообразующая роль экологической проблемы в выявлении, постановке глобальных проблем - исходного предмета глобалистики;

2) начальный этап в развитии глобалистики можно считать классическим в силу особенностей постановки решаемых проблем, доминирующей линейной методологии исследования;

3) раскрыто значение глобального моделирования в определении динамики глобальных проблем, их взаимосвязей и взаимоотношений, в формировании глобалистического подхода, глобального способа мышления;

4) феномен глобализации представлен как естественноисторический процесс, детерминируемый как объективными, так и субъективными факторами; что дало основание считать неизбежными процессы глобализации и одновременно -определять меру управляемости этого феномена;

5) аргументировано положение, что овладение процессами глобализации на основе парадигмы устойчивого развития является принципиально новой проблемой, ее постановка существенно расширяет предметное поле «классической» глобалистики;

6) показано, что с трансформацией предмета исследования глобалистики связано значительное обогащение ее методологических, гносеологических и аксиологических основ, приобретение им статуса фундаментального интегративного научного направления, определяющего по существу предпосылки и условия выживания человечества, перехода современной цивилизации к устойчивому развитию.

Теоретическое значение данного исследования определяется его направленностью на осмысление современных тенденций, наметившихся в историческом процессе, их объективных и субъективных оснований; выявление гносеологической специфики и

методологии определения возможностей овладения процессами глобализации на основе парадигмы устойчивого развития.

Практическое значение - состоит в возможности использования полученных результатов в разработке методологических программ решения глобальных проблем, в преподавательской деятельности, чтении спецкурсов по глобалистике и теории устойчивого развития.

Апробация исследования. Диссертация обсуждена на кафедре экологии и управления природопользованием Российской академии государственной службы при Президенте РФ. Основные положения диссертационной работы докладывались на Научно- практической конференции «Васильевские чтения» (Москва, 2002); Международной научной конференции, посвященной 140- летию со дня рождения В.И. Вернадского «Путь в ноосферу» (Москва, 2003),Международной конференции «Анализ систем на рубеже тысячелетий: теория и практика» (Москва, 2003), Международной конференции «Открытое общество и устойчивое развитие (Зеленоград,, 2004) и др.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения и списка основной использованной литературы.

II. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Во введении раскрыта актуальность избранной темы, дана характеристика ее разработанности, определены цель и задачи диссертации, обоснована гипотеза и методология исследования, сформулированы научная новизна и положения выносимые на защиту, показана теоретическая и практическая значимость работы.

Первая глава диссертации - «Социально-экологические основания глобалистики» - посвящена предыстории глобалистики, раскрытию особенностей ее первоначального предмета исследования -

глобальных проблем-, роли философско-методологического, научно-теоретического анализа, метода моделирования в формировании интегративного концептуального аппарата глобалистики. В этой главе показана, что глобальные проблемы порождены стихийным развитием цивилизации, односторонним, отчужденным (от биосферы и человека) характером научно-технического прогресса, неравномерностью экономического развития отдельных стран, социально-политической неоднородностью современного мира, не соответствием духовного, нравственного качеств людей высокому уровню технологического развития общества и другими факторами.

В первом параграфе - «Постановка глобальных проблем: экологический контекст» раскрывается история научной постановки глобальных проблем в 60-е - 70-е годы XX столетия, связь осознания феномена глобальности с анализом экологической проблемы, ее пространственно - временными проявлениями.

В диссертации показано, что большинство вопросов, составляющих содержание экологической проблемы, спорадически возникало перед обществом на протяжении почти всей его истории. Тем не менее, человечество действительно открыло экологическую проблему в конце 60-х годов. В 1968 г. впервые состоялось обсуждение на международном уровне одного из важнейших аспектов экологической проблемы - загрязнения окружающей среды. По линии ЮНЕСКО в Стокгольме была созвана конференция, на которой рассматривались вопросы нейтрализации отходов производства, меры пресечения их трансграничного переноса. Негативные последствия сопровождали производственную деятельность всегда, но именно в условиях научно-технической революции в силу возрастания темпов и

масштабов человеческой деятельности они переросли локальные и региональные границы и приобрели планетарный, глобальный характер.

Однако, помимо загрязнения среды, во взаимоотношении общества с природой уже в эти годы наметились и другие серьезные трудности. Особое значение имело осознание реальной угрозы истощения широко используемых природных ресурсов и дефицита пространства в пределах Земли.

Эти и подобные факты нуждались в теоретическом осмыслении, что обусловило, по мнению диссертанта, существенный рост философских, естественнонаучных и других исследований, посвященных экологической проблеме. Было выявлено, что для решения экологической проблемы необходимы две группы предпосылок: социально-политические и научно-технические. Сейчас преобладает точка зрения, что основу социально-политических предпосылок решения экологической проблемы должны составить ценности экологической культуры, гражданского общества и правового государства, Для преодоления выявленных экологических противоречий необходимо активное международное сотрудничество, консолидация усилий отдельных стран. Объективной основой такого сотрудничества является как усиление экономических связей между отдельными странами, возрастание зависимости мировой экономики от общего уровня практического и теоретического освоения действительности, так и единство геофизической среды нашей планеты.

В диссертации обращается внимание на то, что научный интерес к глобальной проблематике существенно усилился после системного

исследования мирового развития Римским клубом на основе метода моделирования. Первое такое исследование было выполнено в начале 70-х годов группой ученых под руководством Д.Медоуза7. Работа, известная под названием «Пределы роста», имитировала в первом приближении процессы мирового развития вариацией пяти взаимозависимых параметров: уровня народонаселения, использования природных ресурсов, загрязнения среды, снабжения продовольствием, капитальных вложений. Основная идея доклада сводилась к тому, что "при сохранении нынешних тенденций к росту в условиях конечной по своим масштабам планеты уже следующие поколения человечества достигнут пределов демографической и экономической экспансии, что приведет систему в целом к неконтролируемому кризису и краху. Пока еще можно избежать катастрофы, приняв меры по ограничению и регулированию этого роста и переориентации целей"8.

Доклад группы Д. Медоуза вызвал сильный резонанс и разноречивые суждения в философских, научных и политических кругах всего мира. Возникли многочисленные теории "нулевого роста", в той или иной форме призывающие остановить рост науки, населения и производства.

Во втором докладе Римского клуба "Человечество на перепутье" была сделана попытка разработки многоуровневой модели мирового развития, которая базировалась на теории иерархических систем М. Месаровича. В новой модели мир был представлен в виде взаимодействующих между собой десяти подсистем (регионов).

7 Meadows D. et al. The Limits to Growth. N.Y., 1972.

1 Печчеи А. Человеческие качества, с. 120.

Каждая подсистема в той или иной степени отражала различные уровни экологического, социального и культурного развития отдельных стран. Исследования модели показали, что при сохранении существующих тенденций развития человечеству угрожает не глобальная, а серия различных по своему характеру и масштабам региональных катастроф. Для предотвращения этих нежелательных последствий авторы доклада предложили - перейти от стихийного, "неорганического" к "органическому" росту в масштабе всей планеты:

Второй доклад "Римскому клубу обнажил драматическую альтернативу, перед которой стоит человечество: "Либо создавать действительно глобальное общество, основанное на солидарности и справедливости, разнообразии и единстве, взаимозависимости и опоре на собственные силы, либо всем оказаться (в лучшем случае) перед лицом распада всей человеческой системы, который будет сопровождаться сначала региональными, а потом и глобальной катастрофами"9.

Диссертант считает, что в процессе глобального моделирования укоренилась мысль о тесной взаимосвязи природных, экономических и социальных факторов мирового развития. Все это в значительной степени способствовало тому, что стало формироваться двуединое направление исследований глобальных проблем, интенсивно развертывающееся и в наше время. Одно из них ориентируется на относительно самостоятельное углубленное рассмотрение их содержания, структуры; второе - на определение характера связей,

9 Печчеи А. Человеческие качества, с. 143.

субординации между ними на основе целостного, системного подходов.

В целом, как показано в диссертации, к середине 70-х годов в философско-социологической литературе усилилась тенденция к поискам новых путей, "сценариев" глобального развития. Появились концепции "альтернативного" развития, "качественные" учения о росте и т.п. Указанные работы способствовали осознанию наличия совокупности интегративных проблем, имеющих глобальное измерение.

Во втором параграфе - « Система глобальных проблем как предмет глобалистики» - показан процесс осознания глобальных проблем как новой реальности, не укладывающейся в структуру традиционных областей знания, раскрыто понимание научной общественностью необходимости особой области науки (глобалистики), способной отобразить их сущность, взаимосвязь и взаимоотношение, определить основные подходы их решения.

Диссертант считает, что в качестве исходного предмета глобалистики предстала система глобальных проблем, выявленная в 70-е годы прошлого столетия.

Сейчас существуют различные определения глобальных проблем и различные показатели, на основе которых можно определить, относится ли та или иная проблема к числу глобальных. Одно из первых определений глобальных проблем было дано В. В. Загладиным и И. Т. Фроловым, согласно которому "глобальные проблемы - это такие проблемы, которые затрагивают интересы всего человечества и в то же время, так или иначе, интересы каждого человека, каждой социальной группы общества. Они влияют на судьбу как ныне

живущих людей, так и следующих поколений и, по существу, являются

проблемами перспективы, будущего человека и человечества как в

„10

материальном, так и духовном аспектах... " .

По мнению диссертанта, в глобалистике осуществляется концептуализация задач, вытекающих из противоречий в различных областях человеческой деятельности. Так, было выявлено, что глобальные проблемы имеют основания в росте народонаселения, массовой вестернизации образа жизни людей, характера их потребностей на нашей планете, экстенсивном росте производства, истощении природных ресурсов и загрязнении окружающей среды, противоборстве политических и конфессиональных систем, беспрецедентных масштабах милитаризации. Становление понятийного и методологического аппарата глобалистики в немалой степени было связано с работами Римского клуба, идеями общей теории систем, учением В. И. Вернадского о биосфере и ноосфере, футурологическими исследованиями перспектив развития науки, техники, экономики, политической картины мира.

Глобалистика, сформировавшаяся как наука о глобальных проблемах, выявила, что глобальные проблемы являются объективным результатом развертывания противоречий, имеющих место в социально-политическом развитии общества, во взаимоотношениях общества и природы, в техническом освоении действительности. Субъективный фактор в данном случае определяет формы проявления этих противоречий, соответственно, меру взаимосвязей и взаимоотношений глобальных проблем.

10 Загладин В В., Фролов И.Т. Глобальные проблемы современности: научный и социальный аспекты. М.,1981, с.28.

Во второй главе - «Генезис предмета глобалистики: феномен

глобализации» - выявляются объективные и субъективные основания глобализации, обращается внимание на ее противоречивый, проблемный характер, особенности ее отображения глобалистике, обосновывается возможность овладения процессами глобализации на основе парадигмы устойчивого развития.

В первом параграфе - « Сущность и формы проявления глобализации» - диссертант придерживается точки зрения, что глобализация различных сторон общественной жизни является новым состоянием исторического процесса11 Все больше осознается значимость коренных преобразований, происходящих в различных сферах жизнедеятельности общества. Мир конца XX - начала XXI века переживает этап развития, который вероятнее всего будет превосходить по своим масштабам и последствиям все великие события, имевшие место в истории человечества. Глобализация настолько существенно меняет коммуникативные, экономические, политические, культурные и иные связи и отношения в обществе, представления о пространственно-временной организации социальной действительности, что оправданно можно считать наступает качественно новая эра в истории человечества.

В диссертации отмечается сложность однозначного определения феномена глобализации.12 Так, неомарксисты понимают глобализацию как империалистическую стратегию окончательного закрепления экономического неравенства в мире и эксплуатации развивающихся

" См.: Мамедов Н.М. Глобализация как современное состояние исторического процессаУ/Эпоха глобальных перемен. М.2004.

11 Дилеммы глобализации. Социумы и цивилизации: иллюзии и риски. М.,2002.

стран. Противоположную точку зрения отстаивают неолибералы. Глобализация, по их мнению, - это процесс постепенного преодоления государствами своих национальных интересов и становления сообщества цивилизованных стран. Под глобализацией понимают также такое преобразование мирового пространства, при котором беспрепятственно перемещаются капиталы, товары, услуги, свободно распространяются идеи, информация.

Диссертант в целом придерживается точки зрения, что глобализация - это образование планетарного экономического, правового и культурно-информационного поля, инфраструктуры межрегиональных, в том числе информационных, обменов. Она имеет глубокие основания. В каком-то смысле это проявление тенденций к единству человечества, преодолению отчужденности людей, к интенсификации коммуникативных связей. Исторические границы этого социального феномена стали предметом дискуссий. Сам термин "глобализация" входит в научный лексикон в 60-е годы. Начало же этого процесса некоторые исследователи относят к началу социогенеза.

В диссертации показывается, что современная глобализация обусловлена совокупностью объективных и субъетивных факторов. Вот далеко не полный их перечень: развитие информационных технологий; унификация характера человеческих потребностей, образа жизни людей на основе западных ценностей, ведущего к вестернизации национальных культур; формирование инвариантных во многих отношениях правовых и экономических структур в отдельных странах, определивших нормы международного права и функционирования мировой экономической системы; беспрецедентный рост народонаселения и миграционные пертурбации в мире; осознание

геофизического и биотического единства нашей планеты и становление общей заботы о состоянии окружающей среды (экологического сознания); реализация ведущими странами Запада монопольных геополитических доктрин и целый ряд других.

Указанные факторы так или иначе взаимосвязаны, органично переплетаются и приводят зачастую к непредвиденным последствиям. Все это свидетельствует о сложности не только самого феномена глобализации как объекта исследования, но и однозначной оценки этого феномена. Рассмотрение глобализации предполагает поэтому единство гносеологического и аксиологического подходов, консолидацию различных способов познания.

Диссертант подчеркивает, что выявление сущности процессов глобализации и прогнозирование характера их развития возможно на интегративной основе. Определяющую роль при этом призваны выполнять системный и синергетические подходы, отражающие как характер взаимосвязей разнокачественных процессов, так и особенности развития последних. Использование в данном случае синергетического подхода в качестве дополнения к системному позволяет раскрыть нелинейный характер этих процессов, их зависимость от случайных обстоятельств и, по существу, картину самодвижения, самоорганизации современного общества.

Понимание многих аспектов глобализации и ее последствий предполагает также учет этнических, конфессиональных, культурологических, ценностно-мировоззренческих факторов, что порой делает неизбежным определенное взаимодействие философских, научных и религиозных способов познания.

О последствиях процесса глобализации целесообразно судить с позиций цивилизационного подхода. Приведет ли глобализация к возникновению мегаобщества, объединяющей все цивилизационные ареалы человечества? Каким будет это общество? Однозначного ответа на эти вопросы нет.

В диссертации показано, что единение современной цивилизации, становление мегаобщества сопряжено с обострением вопросов экономической, экологической, информационной, военной безопасности. Более того, в силу существования множества негативных последствий глобализации в мире образовалось движение антиглобалистов. Проявления антиглобалистского движения многообразны — от протестов против негативных последствий интеграции национальных рынков, до неприятия этого процесса как экспансии западной культуры, подрывающей традиционные ценности национальных культур.

По своей природе процесс глобализации, представляющий собой «процесс формирования глобального человеческого сообщества» 13, не может быть простым, гладким и бесконфликтным. Он затрагивает всех и каждого: индивидов, малые и большие сообщества, государства и регионы, народы и цивилизации. За теми или иными путями и методами решения глобальных проблем, моделями формирующегося мегаобщества стоят колоссальные интересы. В известном смысле

11 Кувалдин В. Глобальность: новое измерение человеческого бытия // Грани глобализации. Трудные вопросы современного развития, М., 2003. - С. 35.

можно сказать, что глобализация сфокусировала в себе все противоречия и конфликты современного общества.

Во втором параграфе -«Проблема овладения процессами глобализации: концепция устойчивого развития» - диссертант показывает, что глобализация оказалась сопряжённой как с позитивными, так и с негативными процессами вследствие того, что современное общество еще продолжает находиться в структуре неустойчивого развития. Вот почему, начиная с Конференции ООН по охране окружающей среды и развитию (Рио-де-Жанейро 1992 г.) и особенно Всемирного саммита по устойчивому развитию (Йоханнесбург 2002 г.) чётко поставлена задача переориентировать процессы глобализации на цели устойчивого развития, т.е. на гармонизацию социально-экономического и экологического развития.

Человечество переживает решающий момент своей истории. С одной стороны, оно столкнулось с глобальными противоречиями. С другой — располагает необходимыми интеллектуальными, технологическими потенциалами для их разрешения. Однако для этого необходимо понимание всеми людьми своей ответственности перед будущим, осознание каждым жителем Земли своей причастности к истории. Чтобы выжить, люди должны перейти к пониманию необходимости устойчивого развития, изменить культуру, способ жизнедеятельности. В связи с этим подчеркивается как первоочередная задача - всемерное регулирование, овладение процессами глобализации. Глобализация предполагает

соответствующего подхода к миру как единому целому, постоянного политического диалога по жизненно важным сферам общей безопасности и сотрудничества.

Диссертант под устойчивым развитием подразумевает стабильное социально-экономическое развитие, не разрушающее своей природной основы, характеризующееся улучшением качества жизни людей в тех пределах хозяйственной ёмкости биосферы, превышение которых приводит к разрушению естественного биотического механизма регуляции окружающей среды и её глобальным изменениям.14 Здесь важен принцип гармонии между людьми и между обществом и природой. Глубинная сущность перехода к устойчивому развитию заключается в выживании человечества и одновременном сохранении биосферы.

Идея устойчивого развития цивилизации означает продвижение человечества к сфере разума, ноосфере. Однако полагаться на ноосферу как на естественноисторический процесс становится неоправданным. Необходимо управлять этим цивилизационным движением путем овладения процессами глобализации на основе парадигмы устойчивого развития.

В диссертации показано, что существует целый ряд подходов к решению данной проблем: усиление действующих международных институтов; создание новых политических, правовых объединений, реформирование системы образования, просветительская деятельность. С помощью международного сотрудничества можно достичь стабильности в глобализированном мире, прийти к стабильному экономическому росту, контролю рынка рабочей силы, ускорить развитие наиболее бедных государств, решать экологические, социокультурные проблемы.

|4См:Мунтян М А, Урсул АД Глобализация и устойчивое развитие М 2003

В заключении диссертации подведены итоги проведенного исследования, выделены проблемы, требующие дальнейшего изучения.

По теме диссертации опубликованы следующие авторские работы:

1 Тимошевский С. Н. Глобализация и устойчивое развитие.// Материалы научно-практической конференции «Васильевские чтения: национальные традиции в торговле, экономике, политике и культуре». М.,2002.- (в соавт. О, 3 п. л./ 0,2 п. л.).

2.Тимошевский С.Н. Глобализация как объект научного познания// Открытое общество и устойчивое развитие: местные проблемы и решения. Вып. XIII. М.: МГИДА, 2003.- (0,2 п. л.).

3.Тимошевский С.Н. О сущности глобализации. //Современные проблемы региональной экономики, экологии, эколого-географического образования. Материалы конференции. М.,2003.-(О.Зп.л.).

4. Тимошевский С. Н. Сознание и глобализация.//Глобализация

и экологическая безопасность. М.: РАГС, 2004.-(в соавт. 0, 8 п. л./ 0,3 п. л.).

5. Тимошевский С. Н. Глобализация: системный подход.//Анализ систем на рубеже тысячелетий: теория и практика» М.,2004.- (0,2 п.л.).

6.Тимошевский С.Н. Проблема овладения процессами глобализации: концепция устойчивого развития //Материалы «Философских чтений», посвященных памяти Ю. Л. Егорова. М,.2ОО4.-(0,3 п.л.)

Автореферат

Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских

наук

Тимошевский Сергей Николаевич

Тема диссертационного исследования: « Становление глобалистики (философский анализ)»

Научный руководитель Мамедов Низами Мустафаевич

Изготовление оригинал -макета Тимошевский Сергей Николаевич

Подписано в печать Тираж 80 экз.

Усл. п.л. ¿3

Российская академия государственной службы при Президенте Российской Федерации

Отпечатано ОПМТ РАГС. Заказ

119606, Москва, пр-т Вернадского, 84

\l

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата философских наук Тимошевский, Сергей Николаевич

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. Социально-экологические основания 14 глобалистики

1. Постановка глобальных проблем: экологический 14 контекст

2. Система глобальных проблем как предмет глобалистики

ГЛАВА 2. Генезис предмета глобалистики: феномен 57 глобализации

1. Сущность и формы проявления глобализации

2. Проблема овладения процессами глобализации: 100 концепция устойчивого развития

Введение диссертации2004 год, автореферат по философии, Тимошевский, Сергей Николаевич

Актуальность темы исследования. Одним из важнейших показателей современного состояния исторического процесса является глобализация различных сторон жизнедеятельности людей.1 Происходит необратимое поступательное движение от дифференцированного в экономическом, политическом, социокультурном и многих других отношениях мира к единому глобальному миру. Трансформации в обществе при этом настолько существенны, что дает основание данный переход считать формированием мегаобщества, движением от предыстории человечества к его подлинной истории.

В связи с глобализацией возникло новое миропонимание, рассматривающее, в частности, весь социогенез как проявление, раскрытие глобализационных тенденций. Прецедентами глобализации считаются исторически имевшие место различные интеграционные процессы в духовной сфере, в области политики, экономики, технологии. Особое значение в частности, придается системообразующей роли монотеистических религий, капиталистических отношений, индустриализации, средств коммуникации.

1 См.: БекУ. Что такое глобализация? Ошибка глобализма -ответы на глобализацию. М., 2001; Барлыбаев Х.А. Общая теория глобализации и устойчивого развития. М.,2003; Панарин A.C. Искушение глобализмом. М„2003;Грани глобализации: трудные вопросы современного развития. М., 2003; Многогранная глобализация. М.,2003; Мунтян М. А., Урсул А. Д. Глобализация и устойчивое развитие. М., 2003; Практика глобализации: игры и правила новой эпохи. М.,2000;Процессы глобализации:экономические,социальныеи культурные аспекты. М.,2000; Стиглиц Дж. Ю. Глобализация: тревожные тенденции., М., 2003; Уткин А.И. Глобализация: процесс и осмысление. М.,2001; и др. г

Указанные факторы в целом ряде отношений могут сравниться с современными тенденциями глобализации, они, действительно, содействовали взаимодействию культур, унификации тех или иных сторон жизни общества на обширных территориях, сформировали в итоге нашу цивилизацию.

Однако процессы глобализации, развертывающиеся в наше время, принципиально отличаются от своих исторических прецедентов. Они охватывают человека, общество и природу в их многогранных взаимосвязях, проявляются не просто на обширных территориях, а на всей нашей планете, во всех странах мира и затрагивают жизненно важные интересы, будущее каждого жителя Земли.

В этом отношении непосредственным предвестником процессов глобализации оправданно считают глобальные проблемы, которые проявились на рубеже 60-х - 70-х годов XX столетия.2 Причины их появления корнями своими уходят в историю становления современной цивилизации, породившей обширный кризис индустриального общества, технократически ориентированной культуры в целом. Этот кризис охватил весь комплекс взаимодействия людей друг с другом, с обществом, с природой и затронул все мировое сообщество.

В результате осмысления, изучения предпосылок и условий решения глобальных проблем сформировалось комплексное научное направление - глобалистика. Глобалистика как междисциплинарная область исследований, базирующаяся на данных и положениях общественных, естественных и технических наук, общенаучных

2См.: Подзигун А.М. Глобализация и глобальные проблемы: философско-методологический анализ. М.,2003; Чумаков А.Н. Философия глобальных проблем. М.1994. г способах познания (моделировании, системном и синергетическом подходах и др.), принципах, соответствующих пространственно-временной организации изучаемых разнокачественных явлений, призвана занять центральное место в научно- теоретическом освоении и практическом овладении процессами глобализации.

Однако феномен глобализации не всегда должным образом связывают с глобальными проблемами и глобалистикой. Встречается точка зрения, согласно которой «роль глобалистики как науки о сохранении и развитии Земной цивилизации прямо противоположна роли глобализации» .Распространен подход, трактующий глобалистику как новую, только сейчас зарождающуюся науку.4

Таким образом, расширение предмета исследования глобалистики, вовлечение в ее предметное поле процессов глобализации диктует необходимость философского анализа ее статуса, методологии, понятийного аппарата, роли в решении проблем перехода современного общества к устойчивому развитию. Степень разработанности проблемы.

В научной постановке глобальных проблем, выявлении фундаментального значения для будущего человечества неоспоримые заслуги имеет основатель и первый Президент Римского клуба - А. Печчеи. Глубоко продуманные доклады этого клуба: «Пределы роста»(Д.Медоуз и др.), «Человечество на перепутье» (М.Месарович и

3.Федотов А.П. Глобалистика:начала науки о современном мире. М.,2002, с.40.

4.См. об этом ¡Глобалистика как отрасль научного знания. Мат-лы постоянно действующего междисциплинарного семинара. Вып. 3. М.2000. др.), «Пересмотр международного порядка»( Я. Тинберген), «Цели для человечества» (Э. Ласло и др.), «Маршруты, ведущие в будущее» (Б. Гаврилишин), «Первая глобальная революция»( А. Кинг, Б. Шнайдер) и целый ряд других5 последовательно раскрыли взаимосвязь и взаимоотношение таких глобальных проблем, как рост народонаселения, истощение природных ресурсов, получение энергии, загрязнение природной среды, ухудшение качества жизни людей, деградация культуры и классического образования, рост насилия, милитаризации, терроризма и т. д.

Важное значение имело философско-методологическое осмысление глобальных проблем, приведшее к становлению глобалистики. Это работы: Э. Араб-Оглы, Ю. Ю. Галкина, Дж. М. Гвишиани, Э. В. Гирусова, К. X. Делокарова, В. В. Загладина, Н. Н. Иноземцева, В. А. Лося, М. М. Максимовой, Н. М. Мамедова, H.H. Моисеева, Е. В. Никоноровой, И. Б. Новика, Е. Н. Пасхина, Е. Т. Фадцева, И. Т. Фролова, Г. С. Хозина, А. Н. Чумакова, А. Д. Урсула, А. Н. Яншина и др., в которых были выявлены природа и генезис глобальных проблем, определены основные критерии их выделения и систематизации, раскрыта обусловленность глобальных проблем социальными, экономическими, политическими, идеологическими и научно-техническими обстоятельствами.

Особо следует выделить работы, посвященные процессу глобализации как исторически нового фактора цивилизационнго развития. В этой связи заслуживают внимания работы О. Н. Астафьевой, У.Бека, И. Валлерстайна, И. А. Василенко, К. X. Делокарова, М. Г.

5 См., подробнее: Римский клуб. М.,1997.

Делягина, В. М. Межуева, А. С. Панарина, Дж. Стиглица, А. Д. Урсула, А.И. Уткина, В. Г. Федотовой, Ф. Фукуямы, М. А.Чешкова, А. Н. Чумакова, В. Н. Шевченко, Ю. В. Яковца и других. Начиная с 80- х годов XX столетия проблемы глобалистики стали занимать центральное место в философских исследованиях. Так, на Всемирных философских конгрессах, проходивших в Брайтоне (1988 г.), Москве (1993 г.) и Бостоне (1998 г.), были секции, посвященные глобальным проблемам. Последний ХХ1-Й Всемирный философский конгресс (Стамбул, 2003 г.), был посвящен теме «Философия лицом к мировым проблемам».

В России в последние годы заметно оживились исследования в данной области. Стоит особо отметить издание на русском и английском языках энциклопедии «Глобалистика»6.

Вместе с тем в литературе, на наш взгляд, не уделено должное внимание вопросам овладения процессами глобализации на основе идеологии, парадигмы устойчивого развития. Здесь можно отметить лишь несколько работ, в которых рассматриваются отдельные стороны этого важного для будущего человечества вопроса. Это работы В. И. Данилова - Данильяна, К. С. Лосева, В. А. Лося, Н. М. Мамедова, М. А. Мунтяна, А. Д. Урсула и др. Практически отсутствуют работы, раскрывающие отражение данного вопроса в глобалистике.

Объектом диссертационного исследования являются процессы глобализации и особенности их отображения в науке.

6 Глобалистика: энциклопедия. М.2003

Предметом исследования - философско-методологические аспекты глобалистики, изменения ее концептуального аппарата в связи с тенденцией глобализации.

Цель и задачи исследования. Цель данной работы - выявление философско - методологических предпосылок и условий обобщения глобалистики, ее статуса в обеспечении устойчивого развития современного общества.

Для реализации указанной цели поставлены и решены следующие задачи:

- выявить роль социально-экологических факторов в осознании феномена глобальности, специфики глобальных проблем;

- показать особенности проявления глобальных проблем, их научной постановки;

- рассмотреть формирование глобалистики, ее понятийный и методологический аппарат;

- раскрыть основное содержание, формы проявления глобализации;

- обосновать регулятивную роль парадигмы устойчивого развития в глобализационных процессах;

- представить глобализацию и переход к устойчивому развитию как глобальную проблему, как основу предмета глобалистики в наше время.

Гипотеза исследования. Представляется, что глобальные проблемы, проявившиеся во второй половине XX столетия были порождены остававшимися еще неявными, но наметившимися уже тогда процессами глобализации. Глобалистика возникла как научная форма отображения системы глобальных проблем, она сформировалась как интегративная область знаний, призванная осмыслить предпосылки и условия их решения. Генезис глобалистики в настоящее время связан с осознанием сложной, динамической структуры предмета ее исследования, представляющей не статическую, единовременно заданную совокупность зафиксированных глобальных проблем, а синергетическую взаимосвязь естественных, техногенных, социальных, экономических, культурных, коммуникационных и иных обстоятельств существования человечества. Думается, что противоречия в состоянии последних должны определять общее предметное поле глобалистики, а конкретно - исторические задачи их гармонизации на основе парадигмы устойчивого развития основную цель глобалистики. Сами эти противоречия, особенности их порождения зависят от характера, уровня развития общества доминирующих ценностно мировоззренческих и политических установок эпохи.

Методологическую основу исследования определили философские принципы всесторонности и развития; исторический, логический, системный, синергетический, социально-экологический, ноосферный и другие общенаучные подходы. В работе использованы источники по проблемам социальной философии и философии науки; теории устойчивого развития, глобального моделирования, а также доклады Римского Клуба, материалы Конференций ООН по окружающей среде и развитию(Стокгольм, 1972 г.; Рио - де -Жанейро, 1992г.; Всемирного Саммита по устойчивому развитию (Йоханнесбург, 2002г.) и другая специальная литература.

Основные положения, выносимые на защиту: 1. Осознание принципиальной возможности глобальной по своим пространственно-временным масштабам комплексной проблемы было связано с всесторонним обсуждением в начале 70-х годов экологической проблемы, выявлением ее сущности и многогранных связей с различными сферами человеческой деятельности.

2. В формировании глобального мышления, глобалистического подхода определяющее значение имело познание и прогнозирование взаимосвязей, взаимоотношений современного мира на основе глобального моделирования, ставшего возможным благодаря пониманию единства биосферы и человечества, системному подходу к дифференцированному миру, использованию средств имитационного моделирования и информационных технологий, взаимодействию математических, естетвенно-научных, социально-экономических и других методов и понятий.

3. Глобалистика как научное направление в основном сформировалась при исследовании глобальных проблем, в это же время определились ее онтологические и гносеологические основания. В настоящее время глобалистика обрела относительно четкие очертания, ее можно определить как междисциплинарную область научных исследований, направленных на выявление сущности, тенденций и причин процессов глобализации, порождаемых ею глобальных проблем, а также на определение механизмов овладения ими на основе парадигмы устойчивого развития.

4. Новая реальность, в которой оказалось человечество на пороге третьего тысячелетия определяется развертыванием и взаимодействием разнообразных процессов глобализации в самых различных областях человеческой деятельности (экономике, политике, средствах коммуникации, культуре и т.д.). Определяющим при этом становится интенсификация взаимосвязей отдельных сфер общества через и информационные сети. От гармоничного развития указанных процессов зависит будущее человечества, условия его выживания.

5. Глобализация порождает своеобразный антропологический кризис, она усложняет проблему социализации и формирования личности, обрывая многие культурные традиции, заставляя человека одновременно жить в разных культурах, приспосабливаться к разным, постоянно обновляющимся обстоятельствам. Связи человека делаются спорадическими, они, с одной стороны, стягивают индивидов в единое общество, а с другой, изолируют, атомизируют людей. Все это происходит в контексте видоизменения содержания и целевой установки национальных культур, беспрецедентного их взаимодействия и кооперации.

6. Упорядочить процессы глобализации, овладеть ими возможно на основе реализации концепции устойчивого развития, т. е., управляемого опережающего развития общества на основе информационных технологий, обеспечивающего сохранение биосферы и необходимое качество и уровень жизни людей. В этом отношении глобализация и информатизация общества в перспективе становятся двуединым процессом, синтезированным идеологией, установками устойчивого развития.

Основные результаты исследования, полученные лично соискателем и их научная новизна:

1)обоснована системообразующая роль экологической проблемы в выявлении, постановке глобальных проблем - исходного предмета глобалистики;

2) начальный этап в развитии глобалистики можно считать классическим в силу особенностей постановки решаемых проблем, доминирующей линейной методологии исследования;

3) раскрыто значение глобального моделирования в определении динамики глобальных проблем, их взаимосвязей и взаимоотношений, в формировании глобалистического подхода, глобального способа мышления;

4) феномен глобализации представлен как естественноисторический процесс, детерминируемый как объективными, так и субъективными факторами; что дало основание считать неизбежными процессы глобализации и одновременно определять меру управляемости этого феномена;

5) аргументировано положение, что овладение процессами глобализации на основе парадигмы устойчивого развития является принципиально новой проблемой, ее постановка существенно расширяет предметное поле «классической» глобалистики;

6) показано, что с трансформацией предмета исследования глобалистики связано значительное обогащение ее методологических, гносеологических и аксиологических основ, приобретение им статуса фундаментального интегративного научного направления, определяющего по существу предпосылки и условия выживания человечества, перехода современной цивилизации к устойчивому развитию.

Теоретическое значение данного исследования определяется его направленностью на осмысление современных тенденций, наметившихся в историческом процессе, их объективных и субъективных оснований; выявление гносеологической специфики и методологии определения возможностей овладения процессами глобализации на основе парадигмы устойчивого развития.

Практическое значение - состоит в возможности использования полученных результатов в разработке методологических программ решения глобальных проблем, в преподавательской деятельности, чтении спецкурсов по глобалистике и теории устойчивого развития.

Апробация исследования. Диссертация обсуждена на кафедре экологии и управления природопользованием Российской академии государственной службы при Президенте РФ. Основные положения диссертационной работы докладывались на Научно- практической конференции «Васильевские чтения» (Москва, 2002); Международной научной конференции, посвященной 140- летию со дня рождения В.И. Вернадского «Путь в ноосферу» (Москва, 2003),Международной конференции «Анализ систем на рубеже тысячелетий: теория и практика» (Москва, 2003), «Открытое общество и устойчивое развитие (Зеленоград,, 2004) и др.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Становление глобалистики (философский анализ)"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Сегодня, когда на первый план научных и политических дискуссий вышла тема глобализации, важно подчеркнуть, что рассуждения о глобализации не всегда должным образом увязывают с глобальными проблемами и началом их исследования более тридцати лет тому назад, а глобалистику нередко трактуют как новую, лишь только сейчас зарождающуюся науку, становление которой относят, в лучшем случае, к последнему десятилетию. На самом же деле, хотя в 70-е-80-е гг. внимание ученых было приковано не к процессам глобализации (это произошло несколько позже - в 90-е годы), а к их следствиям, т.е. к отдельным проблемам общечеловеческой значимости, тем не менее, в науке уже тогда достаточно четко обозначилась интегративная область междисциплинарных исследований, направленных на теоретическое исследование и практическое преодоление принципиально новых опасностей, обнаруживших свою актуальность для мира в целом.

Именно на этих (интеграционных) процессах и стала складываться глобалистика, как самостоятельное, принципиально новое научное направление и сфера общественной практики, где на первый план выступили процессы кооперации и взаимодействия, в которые оказались вовлечены различные науки, философия, социальная практика, политика и общественные движения. Эти изменения, исподволь и по возрастающей накапливавшиеся, отразили не только сложность, многообразие и динамичность современной эпохи, ее сугубо технократический, сциентистский характер, но и экспансионистские настроения, направленные на безусловное покорение природы; а также антигуманную сущность безудержного роста неэкологичного промышленного производства и ничем не сдерживаемого технического прогресса.

Новая область знаний содействовала пониманию того, что наша планета подверглась непомерным перегрузкам, ее рекреационные возможности оказались на пределе, а границы экономического и демографического роста уже практически достигнуты. Тогда же, наиболее зримо обнаружились и пагубные последствия гонки вооружений, исчерпаемости природных ресурсов и т.п., обозначившие опасность поступательному общественному развитию, а также жизни самого человека. Дисбаланс в отношениях общества и природы к последней четверти прошлого столетия достиг предельно допустимых значений. Это оказало заметное влияние на активное формирование глобалистики, а фрагментарность и раздробленность человечества перед лицом глобальных проблем стали очевидны уже не только для специалистов, но и на уровне массового сознания.

Во второй половине 90-х годов пришла «вторая волна» интереса к глобалистике, благодаря осмыслению процессов глобализации, лежащих в основе всех глобальных проблем. В итоге глобалистика обрела вполне законченные и сформировавшиеся очертания, и ее определяют теперь как междисциплинарную область научных исследований, направленных на выявление сущности, тенденций и причин процессов глобализации, порождаемых ею глобальных проблем и поиск путей утверждения позитивных и преодоления негативных для человека и биосферы последствий этих процессов. В более широком смысле термин «глобалистика» обозначает всю совокупность научных, философских, культурологических и прикладных исследований различных аспектов глобализации и глобальных проблем, включая полученные результаты таких исследований, а также практическую деятельность по их реализации в экономической, социальной и политической сферах, как на уровне отдельных государств, так и в международном масштабе.

Глобализация - процесс исторический, развивающийся на протяжении многих столетий. Возможно, рассматривать глобализацию в истории как волнообразный процесс, прошедший несколько этапов - от великих географических открытий и создания испанской и португальской колониальных империй до капиталистической колонизации мира и до постсоциалистического преодоления холодной войны. Человечество по существу только в ХУ веке открыло для себя земной шар, ликвидировав тем самым ситуацию изолированности друг от друга местных и региональных цивилизаций, был осуществлён длительный период европейского проникновения в неевропейские культурные миры.

Существование глобализации как объективного жизненного явления не вызывает сомнений и ни кем практически не оспаривается, особенно если речь идёт о трёх во многом взаимосвязанных её сторонах: во-первых, о появлении в разных сферах жизни процессов, по масштабам и повседневному ходу развивающихся на глобальном уровне экономики, финансов, военного дела и т.д.; во-вторых, о появлении в мировой политике и экономике государств, транснациональных корпораций, организаций, движений, которые обладают глобальными интересами и способностями к действию; в-третьих, о процессе исчерпания пределов и возможностей цивилизаций традиционного типа и кризисе этих цивилизаций, выражающемся во всё более очевидной экологической невозможности продолжения их существования и жизнедеятельности в ныне известных

Определение глобализационного процесса, как исторического процесса характеризуется едиными для всего человечества и неотъемлемыми от человеческой природы факторами, которые сыграли свою определяющую роль в жизни и истории всего человечества. Именно эти факторы сделали возможным и реальным дальнейшее зарождение и развитие глобализациоонных процессов. Важнейшими из них являются: а) биологическое единство происхождения людей (физический облик, генетические характеристики); б) социальное единство людей и народов; в) культурное единство; г)коммуникативное общение сообществ людей.

В настоящее время, несмотря на продолжающиеся столкновение интересов в политике, экономическое соперничество, геополитические и военно-стратегические столкновения, всё отчётливее проглядывает тенденция к нарастанию единства человечества в рамках всей планеты. Это связано с необходимостью всемирного сотрудничества в целях нейтрализации глобальных вызовов, угрожающих выживанию

87 человечества.

Неодинаково оценивается последствия глобализации: одни исследователи склонны видеть в этом объективный процесс, другие (в том числе и ряд российских), особое внимание уделяют угрозам, которые создает глобализации. Это, в первую очередь, обострение

87 См.: Мунтян М. А., Урсул А. Д. Глобализация и устойчивое развитие. М.,2003. вопросов экономической, экологической, информационной, военной безопасности, поляризация мира, еще большее имущественное расслоение. Процесс развития глобального открытого общества связывают с монополией Запада, которая, порой, выступает синонимом игнорирования сложившихся национальных образований (не Западной цивилизации), отрицания многих социальных, культурно-цивилизационных и природно-экологических императивов.

Независимо от того, какой точки зрения придерживаются исследователи, очевидно одно - мир уже в конце XX столетия переживает переломный период, эпоху неопределенности. Происходят качественные преобразования, которые за короткое время глубоко и глобально меняют суть всей системы мира.

Одним из признаков кардинальных перемен является интеграция, охватившая весь мир и протекающая одновременно с процессами раскола.

Другой важный момент - сложность современного мира, связанная с множеством участников международного общения. Наряду с государствами на мировую арену вырываются и другие авторы: межправительственные организации, ТНК, внутригосударственные регионы, различные неправительственные организации (правозащитные, экологические, профсоюзные).

Как отмечают многие отечественные и зарубежные исследователи, мир конца XX - начала XXI века переживает этап развития, который вероятнее всего будет превосходить по своей значимости самые важные события в истории развития человечества. Даже такие переломные моменты как эпоха великих географических открытий, крушение колониальной системы, период образования национальных государств, промышленная революция отступают на второй план перед теми процессами, которые так явно обозначились сегодня. Речь идет о современных структурных и функциональных изменениях, охвативших все сферы человеческой жизнедеятельности - экономику, политику, право, международные отношения и даже быт. Эти процессы определяют суть современного исторического процесса и для гармонизации жизнедеятельности людей необходимо к ним подходить с позиций устойчивого развития.

Глобализация вызвала обострение международной конкуренции. Конкуренция и расширение рынка ведут к углублению специализации и международного разделения труда, которые стимулируют рост производства не только на национальном, но и на мировом уровне. Еще одно преимущество глобализации - экономия на масштабах производства, что потенциально может привести к сокращению издержек и снижению цен, а следовательно, к устойчивому экономическому росту.

Преимущества глобализации связаны также с выигрышем от торговли на взаимовыгодной основе, удовлетворяющей все стороны, в качестве которых могут выступать отдельные лица, фирмы и другие организации, страны, торговые союзы и даже целые континенты. Глобализация может привести к повышению производительности труда в результате рационализации производства на глобальном уровне и распространения передовой технологии, а также конкурентного давления в пользу непрерывного внедрения инноваций в мировом масштабе.

В целом преимущества глобализации позволяют улучшить свое положение всем партнерам, получающим возможность, увеличив производство, повысить уровень заработной платы и жизненные стандарты. Конечным результатом глобализации должно стать общее повышение благосостояния в мире.

Глобализация несет в себе не только преимущества, но и целый ряд совершенно новых для человечества рисков и шансов. И те и другие многократно обсуждались как экспертным, так и на уровне многочисленных общественных форумов.

Нужно отметить, что экономические аспекты являются лишь одним компонентом результатов глобализации, которая имеет последствия и неэкономического характера, сопряженные с огромными рисками, потенциальными издержками и даже возможностью катастрофы. Одной из таких областей является сфера безопасности, где глобализационные процессы могут привести к возникновению конфликтов. Другая область - это политические кризисы, способные перерасти из локальных в крупномасштабные события, а если их вовремя не устранить, то привести к катастрофе. В качестве третьей сферы можно назвать экологию и здравоохранение. Глобальные взаимосвязи чреваты и глобальными экологическими бедствиями, связанными, например, с всеобщими потеплением и изменением климата, широкомасштабными эпидемиями.

В силу существования множества негативных последствий глобализации в мире образовалось движение антиглобалистов. Одни из них выступают вообще против глобализации, как таковой, считая государство - важнейшей силой в обществе, другие говорят о несогласии с американскими условиями, с пропагандой американского образа жизни, американской массовой культуры.

Национальные государства сталкиваются с тем, что «среду их обитания» стихийно образуют наднациональные структуры (в том числе наднациональные структуры, владеющие метатехнологиями), которые, таким образом, во многом предопределяют их действия и в силу эгоистичных побуждений невольно ведут человечество к серьезным катаклизмам и резкому замедлению развития.

В этом контексте особую значимость приобретает проблемы проявления глобализации в России и ее переход к устойчивому развитию.Сейчас можно считать, что перспективы выхода России из кризиса, порожденного централизованно управляемой системой и усугублённого периодом ошибок при преобразовании её в рыночную систему, есть. И в не совсем далёком будущем есть возможность у России выйти на стартовый уровень начала перехода к устойчивому развитию.

Стратегическая задача перехода к устойчивому экономическому развитию должна предполагать для России выполнение определённых ограничений, вытекающих из требований обеспечения устойчивого экологического развития.

Россия сейчас может служить социальной моделью мира по количеству бедных, голодающих, разрыву между богатыми и бедными, соотношению развитых и неразвитых субъектов федерации. Причиной этому послужил переход от централизованно управляемой системы к рынку.

В России идёт перестройка социальной структуры общества, социальная трансформация общества (появляются предприниматели и средний класс). Начинаются социальные реформы, соответствующие рыночной системе.

Постепенно должен осуществляться переход к гражданскому обществу, в котором соблюдаются права человека, защищаемые государством в повседневной жизни.

Если в целом мире требуется сокращение численности населения, то в России, с её низкой плотностью населения, наоборот требуется его рост и стабилизация для устойчивого развития. Помимо рождаемости следует регулировать и миграцию. После преодоления кризиса должно быть установлено жёсткое регулирование потока внешних мигрантов и беженцев.

Успешный выход России из системного кризиса позволяет поставить вопрос о реальном начале перехода к устойчивому развитию. Россия после выхода из кризиса может оказаться уникальной территорией с позиций перспектив устойчивого развития. Если бы устойчивое развитие определялось только экологической устойчивостью, то России хватило бы возможно несколько десятилетий для того, чтобы она могла вписаться в тот коридор, который отведён законами биосферы. Подавляющее большинство других стран не имеют такого потенциала.

Вместо стремления к росту валового внутреннего продукта экономика должна способствовать росту качества жизни людей. Глобальные экологические угрозы будут присутствовать, т.к. весь остальной мир не решит ещё проблемы вхождения в свой индивидуальный коридор устойчивого развития.

Процесс перехода к устойчивому развитию должен управляться правовым демократическим государством. Россия должна ставить перед собой задачу интеграции в глобальный процесс перехода к устойчивому развитию. Такое участие, с одной стороны, будет стимулировать её внутреннее развитие, с другой - способствовать повышению роли России в изменяющемся мире.

Список научной литературыТимошевский, Сергей Николаевич, диссертация по теме "Философия науки и техники"

1. Altvater Е. Theoretical deliberations on time and space in post-socialist transformation // Regional studies. - Oxford etc., 1998. — Vol. 32, № 7.

2. Andejf W. Les effets de la modialisation du capital sur les pays de l'Est // Pensée. P., 1997. - № 309.

3. Bell D. The world and the United States in 2013 // Daedalus. N. Y., 1987. -Vol. 116, № 3.

4. Bull H. The anarchical society. N.Y.,1977.

5. Castells M. The rise of the network society. -Oxford: Blackwell, 1996.

6. Coates J. The next twenty-five years of technology: oppotunities and risks // 21 st century technologies: promises and perits of dynamic future. OECD, 1998.

7. Cole S. Cultural technological futures//Alternatives. Delhi; N.-Y., 1990. -Vol. 15, №4.

8. Cox M., Booth K., Dunne T. Introduction: The Interregnum: controversies in world politics, 1989-1999 // Rev. of intern. Studies. Cambridge, 1999. -Vol. 25, spec. iss.

9. Cultures of Internet. Vertual Spaces, Real Histories, Living Bodies. Ed. by Rob Shields. L., 1996.

10. Cyberspace / Cyberbodies / Cyberpunk . Cultures of Technological Embodiment // Ed. by M. Featherstone and R.Burrows. London-Thousand Oaks-New Deihi. 1996.

11. Das Parlament, Bonn, 11. VIII. 2000, Beilage ,Aus Politik und Yeitgeschichte". В 33 34 / 2000.

12. Dehove M. La mondialisation// CFDT aujourd'hui. P., 1997. - № 122.

13. Economic and social significance of information technologies // Science and engineering indicators, 1998 / Nat. Science board. Wash.: Gov. Print, off., 1998.

14. Eisenstadt S. A reappraisal of theories of social change and modernization. In Haferkamp H. And Smelser N. J. (eds.). Social Change and Modernity. Berkley, 1992.

15. Garrett G. Global markets and national politics // Intern, organization. -Cambridge (Mass.), 1998. Vol. 22, № 2

16. Gerbier B. La continentalisation, veritable objet de la mondialisation // Pensée. P., 1997. - № 309.

17. Harvey D. The condition of postmodernity. Oxford, 1989.21.//. Rheingold. The Virtual Community .Finding Connection in a Computerized World. Minerva.1994.22 .Huntington S. The Clash of Civilizations and Remaking of World Order.N.Y., 1998.

18. Huntington S.P. The clash of civilization // Foreign affairs. N.Y., 1993.-Vol. 72, №3.

19. Kacowicz A.M. Regionalization, globalization, and nationalism: Convergent, divergent, or overlapping? // Alternatives. Delhi; N.Y., 1999. - Vol. 24, № 4.

20. Kerr C.J., Dunlop J., Harbison F., Myers C. Industrialism and industrial man. -L., 1973.

21. Kling G. Can the "next generation Internet" effectively support "ordinary citizens"? // Infrom. Soc. In Intern. J. - Indiana, 1999. - Vol. 15. №1.

22. La Documentation Catholique, 4.1. 98.

23. Lamondialisation: Triomphe et perils: Une projection de l'economie mondiale a l'horizon 2005 // Rev.de l'OFCE. P., 1998. - № 65.29 .McLuhan M. City as Classroom (with Hutchon K. And McLuchan E.). N.Y., 1977.

24. Milner H.V. International political economy: beyond hegemonic stability // Foreign policy. N.Y., 1998. - № 110.

25. Nettle J., Robertson R. International systems and the modernization of societies. L., 1968.

26. Papp D., D. Albert and A.Tuyahov. Historical impacts of information technologies: An overview, http;// www.ndu.edu/ ndu/ins/books anthology l/ch02a.html.

27. Pieterse J.N. Globalisation as hybridization // Intern, sociology. L., 1994. -Vol. 9, №2.

28. Pieterse J.N. Globalisation as hybridization. The Hague, 1993.

29. Pieterse J.N. Globalization and culture: three paradigms // Economic and political weekly. Bombey, 1996. - Vol. 31, № 23.

30. Ritzer G. The McDonaldisation of society. L., 1993.

31. Robertson R. Globalization. L., 1992. Robertson R. Mapping the global condition: globalization as central concept // Theory, culture a. soc. - L.; New Delhi, 1990. - Vol. 7, № - P. 15-30.

32. Rosenau J. The study of global interdependence. -N.Y., 1980.

33. Rosenau J. Turbulence in world politics. Princeton, 1990.

34. Sachs J. International economics: unlocking the mysteries of globalization // Foreign policy. N.Y., 1998. - № 110.

35. Schluchter W. Die Paradoxie der Rationalisierung: Zum Verhältnis von «Ethik» um Welt» bei Max Weber // Rationalismus der Weltbeherrschung: Studien über Max Weber. Frankfurt, 1980.

36. АЪ.Sellers R. Nine global trends in religion || Futurist. Wash., 1998. - Vol. 32, №1.

37. AA.SeyfA. Globalisation and the crisis in the international economy // Global society. Abingdon, 1997. - Vol. 11, № 3.

38. Smith A. Towards a global Culture? In Global Culture: Nationalism,

39. Globalization and Modernity. London Thousand Oaks (Calif) - New Delhi, 1997.

40. Stevenson ^.Globalization, national cultures and cultural citizenship // Sociol. quart.- Berkeley (Cal.,), 1997. Vol. 38, N 1.

41. Testimonianze, 1999, № 3, p. 60, 65; La Documentation Catholique, Paris, 4. IV.99,

42. The Dialectics of Globalization, p.20.

43. A9.Toffler A. Previews premises: An interview with the author of „Future shoe" and "Third wave". Toronto etc., 1983.

44. TofflerA. The third wave. N.Y., 1980.

45. Trente annees qui bouleverse l'economie mondiale // MOCI. P., 1998. -Suppl. au № 1328.

46. Wallerstein I. The end of what modernity? Binghamton (N.Y.), 1993.

47. WATERS M. Globalization. L.; N.Y.: Routledge, 1996. - XIV

48. Weber M. Gesammelte Aufsatze zur Religionssoziologie. Bde 1-3. Tubingen, 1986.

49. Weber M. Gesammelte politische Schriften. Tubingen, 1951

50. Weber M. Wirtschaft und Gesellschaft. Köln Berlin, 1964. Hlbb 1.

51. Адорно T.B. Избранное: Социология музыки. M. - Спб., 1999.5%Азроящ Э.А. Будущее: эволюционные и эсхатологическиеальтернативы// Материалы семинара Клуба ученых «Глобальный мир». Вып.7(19).

52. Арендт X. Истоки тоталитаризма. М.: ЦентрКом, 1996.

53. Барлыбаев X. А. Общая теория глобализации и устойчивого развития.М.2003.61 .Бек У. Что такое глобализация? // Общая редакция и послесл. А.Филиппова.- М., 2001.

54. Беньямин Вальтер. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. Избранные эссе. Немецкий культурный центр имени Гете. М., 1996.

55. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. М., 1995.

56. Богомолов О., Некипелов А. Экономическая глобализация и кризис мирового хозяйственного порядка. // Грани глобализации. Трудные вопросы современного развития, М., 2003.

57. Бодрийяр Ж. В тени молчаливого большинства или конец социального. Екатеринбург, 2000.

58. Бодрийяр Ж. Прозрачность зла. М., 2000.

59. Бродский Б.Е. Трансформационные кризисы // Экономический журнал Высшей школы экономики. М., 1998. - № 3.6&.Бурдъе П. Социальное пространство и символическая власть // THESIS Весна. 1993.

60. Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.

61. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма.// Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.

62. Вебер М. Теория ступеней и направлений религиозного неприятия мира.

63. Вебер М. Избранные произведения. М., 1990. 72.Введение в теорию устойчивого развития. М.,2002. 1Ъ.Гайденко /7.77. Социология Макса Вебера. // Вебер М. Избранныепроизведения. М., 1990. 1А.Гайденко П.П., Давыдов Ю.Н. История и рациональность. М., 1991.

64. Гапоненко A.JI. Стратегия социально-экономического развития: страна, регион, город. М.: РАГС, 2001.

65. Глобализация и экологическая безопасность.М .,2004.

66. Голубев Г.Н. Проблемы исследований глобальных изменений// Изв. РАН. Сер геогр. М.- М., 1995.- N 5.81 .Гончарова А.Л. Экологическая деятельность как предпосылка устойчивого развития общества. М., 1995.

67. Горбачев М. С. Послесловие .Императивы мировой политики в век глобализации // Грани глобализации. Трудные вопросы современного развития, М., 2003.

68. Грани глобализации. Трудные вопросы современного развития. Под ред. М.С.Горбачева. М., 2003.

69. Данилов А. Единство и многообразие религии// На пути к третьему тысячелетию. СПб., 2003.

70. Данилов-Данильян В., Лосев К. Глобальный экологический вызов: теоретический анализ и возможные сценарии. // Грани глобализации. Трудные вопросы современного развития, М., 2003.

71. Дебоно Э. Латеральное мышление. СПб., 1997.

72. Ю Делокаров К. X. Философия и человек в век глобальных проблем. М.,1998.

73. ШДилигенский Г. Человек перед лицом глобальных процессов. // Грани глобализации. Трудные вопросы современного развития., 2003.

74. ЮДрач Г.В. Культура. Глобалистика. Энциклопедия. М., 2003.

75. Ильин М. Политическая глобализация: институциональные изменения//// Грани глобализации. Трудные вопросы современного развития. М., 2003.

76. Интеллектуальный форум. 2001.№5.

77. Иоанн Павел П. Мысли о земном. М., 1992.93 .Канетти Э. Масса и власть. М., 1997.

78. Кассирер Э. «Опыт о человеке». Часть вторая. Человек и культура. Выводы и заключения// Хрестоматия по истории философии от Шопенгауэра до Дерриды. М., 2001.

79. Кастельс М. Глобальный капитализм и новая экономика значение для России // Постиндустриальный мир и Россия.М.,2001.

80. Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество, культура. М., 2000.97 .Каушанский П.Л. Религия и грозящая катастрофа. Проблема единения религий перед лицом глобальных угроз современности. Спб., 1994,

81. КеслерД. Макс Вебер // Немецкая социология. СПб., 2003.

82. Клипов В.Г. Конкурентоспособность ведущих стран и фирм // США: Экономика. Политика. Идеология. М., 1998. - № 2.

83. Коллонтай В. Западные концепции экономической глобализации. // Грани глобализации. Трудные вопросы современного развития. М., 2003.

84. Корсунцев И.Г. Прикладная философия: субъект и технологии. М., 2001.

85. Кувалдин В. Глобальность: новое измерение человеческого бытия. // Грани глобализации. Трудные вопросы современного развития. М., 2003.

86. Кузнецов М.М. Киберкультура. // Глобалистика: Энциклопедия. М., 2003.

87. Кузнецов М.М. Киберпространство. // Глобалистика: Энциклопедия. М., 2003.

88. Кураев А. Сатанизм для интеллигенции. Минск, 2002.

89. Лем Ст. Сумма технологии. М.» 2002.

90. Лещев C.B. Коммуникативное, следовательно, коммуникационное. М., 2002.

91. Лещёв C.B. Опыт определения коммуникации: Метафизика. Культура. Экономика // Мат. 7-ой межд. филос. конф. «Диалог цивилизаций: Восток-Запад». М.:РУДН, 2003.

92. Лужков Ю.М. Глобальные вызовы современности. // Глобалистика: Энциклопедия. М., 2003.

93. Маклюэн М. Понимание медия: внешние расширения человека. М., 2003.

94. Малъковская И.А. Глобализация как социальная трансформация. Тематические матрицы. М., 2002.

95. Мамедов Н.М. Ислам и экология. // Экология и религия. Ч. 1. М., 1994.

96. Мамедов H. М. Основы социальной экологии. М. 2003.

97. Мамедов H. М. Экология и техника. M. 1988.

98. Мамедов H. М. Культура, экология, образование. М. 1996.

99. Мартин Ганс-Петер, Шуманн Харальд. Западая глобализация. М., 2001.

100. Международная жизнь, №1,1994; «независимая газета Сценарии», №1 , 1998.

101. Межуев В.М. Как возможна философия культуры?// От философии жизни к философии культуры. М., 2000.

102. Межуев В.М. Между прошлым и будущим. Избранная соцально-философская публицистика. М., 1996.

103. Мелъянцев В.А. Информационная революция, глобализация и парадоксы современного экономического роста в развитых и развивающихся странах. М., 2000.

104. Милъчин И. Культура как фактор американского глобального влияния. // Философские науки. 2003, N 3.

105. Миронов В.В. Коммуникация глобальная. // Глобалистика: Энциклопедия. М., 2003.

106. Митрохин JI.H. «Если есть Бог, то все позволено»// НГ-Религия. 2002.20 нояб.

107. Мунтян М.А, Урсул А.Д. Глобализация и устойчивое развитие. М., 2003.

108. На пути к третьему тысячелетию// Материалы Первого международного симпозиума, посвященного тертьему тысячелетию христианства. Новгород, 20-25 мая 1998. М., 1999.

109. Нижегородцев P.M. Виртуализация общественного сознания: онтология, гносеология, причинность. // Теоретическая экономия: реальность, виртуальность и мифотворчество. М., 2000.

110. Никифоров К.А. Наука. Технология: проблемы современного общества. Улан-Уде: БНЦ СО РАН, 1995

111. Новая технократическая волна на Западе. М., 1986.

112. Нордстрем К. А., Риддестрале Й. Бизнес в стиле фанк. Капитал пляшет под дудку таланта. Санктпетербург. Стокгольмская шола экономики. 2001.

113. Носов H.A. Виртуальный человек: Очерки по виртуальной психологии детства. М., 1997; Носов H.A. Виртуальная психология. М., 2000.

114. Печчеи А. Человеческие качества. M. 1986.

115. Подзигун А. М. Глобализация и глобальные проблемы. М.2003.

116. Послание папы Иоанна Павла П по поводу Всемирного дня мира (1 января 2000 г.). L. Osservatore Romano, 14 Décembre 1999.

117. Постиндустриальный мир и Россия. М., 2001.

118. Размышления о будущем. Материалы семинары Клуба ученых «Глобальный мир». Вып.7(19). М., 2002.

119. Ракитов А.И. Информация, наука, технология в глобальных исторических измене-ниях. М.: ИНИОН РАН, 1998.

120. Ракитов А.И. Наука в эпоху глобальных трансформаций (российская перспектива). В кн.: Наука в России: состояние и перспективы. М., 1997.138. Римский клуб.М., 1997.

121. Розов H. С. Структура цивилизации и тенденции мирового развития. Новосибирск, 1992. - С.127-198. - Гл. Мегатенденции мирового развития

122. Романовский Н.В. Интерфейся социологии и киберпространства. http:// aiexey-lao.narod.ru/arhives/interface.htm

123. Россия в цифрах: Крат. стат. сб. / Госкомстат России. М., 1999.

124. Руткевич М.Н. Общество как система. Социологические очерки. -Спб.: Алетейя, 2001.

125. Селиванова O.E. Интернет // Глобалистика. Энциклопедия. М., 2003.

126. Селиванова O.E. Культура информационного общества. Глобалистика. Энциклопедия. М.,2003.

127. Силади А. Медиатизация правительственной политики // Вопросы. вопросы. Правительство Венгерской республики, 1994-1995-Будапешт, 1995.

128. Сироткин О. Технологический облик России на рубеже XXI века // Экономист. М., 1998. - № 4.

129. Скворцов JI.B. Информационная культура и цельное знание. М., 2001.

130. Соколов A.B. Общая теория социальной коммуникации. Спб., 2002.

131. Сорос Дж. Кризис мирового капитализма. Открытое общество в опасности. М., 1999.

132. Степанянц М. Т. Восточная философия. М., 1997.

133. Стоянович С. От марксизма к постмарксизму. // Вопросы философии, 1990, №1

134. Тойнби А.Дж. Постижение истории: Пер. с англ. -М.: Прогресс, 1991.

135. Толстых В. Глобальные вызовы и поиски ответа: социокультурный аспект // Грани глобализации. Трудные вопросы современного развития, М., 2003.

136. Толстых В.И. Глобализация // Глобалистика. Энциклопедия. М., 2003.

137. Тоффлер Элвин. Метаморфозы власти. М., 2003.

138. Урсул А. Д. Путь в ноосферу. M. 1993.

139. Урсул А. Д. Переход России к устойчивому развитию. M. 1993.

140. Уолтере Г. Информационная революция. // Глобалистика: Энциклопедия. М., 2003.

141. Уткин А.И. Глобализация // Глобалистика: Энциклопедия. М., 2003.

142. Федотов А. П. Глобалистика: начала науки о современном мире. М.,2002.

143. Филиппов А.Ф. Наблюдатель империи. // Вопросы социологии Т. 1 № 1 1.

144. Фуку яма Ф. О моральном возрождении современной Америки//Интеллектуальный форум. 2002.№8.

145. Фуре В. Перевод Ж.Бодрийяра «Симулякры и симуляция». // Философия эпохи постмодерна : сборник переводов и рефератов. Минск, 1996.

146. Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. Спб., 2000.

147. Цвылев Р.И. Постиндустриальное развитие: Уроки для России. М.: Наука, 1996.

148. Четкое М. Глобализация: сущность, нынешняя фаза, перспективы // Pro et contra. М., 1999. - Т. 4, № 4.

149. Чумаков А. Н. Философия глобальных проблем. М. 1994.

150. Шишков Ю. Россия и мировой рынок: структурный аспект // Мировая экономика и международные отношения. М., 1997. - № 1. -С. 5-12; №2.

151. Шмитт К. Понятие политического // Вопросы социологии Т. 1 № 1. 1992.

152. Энциклопедия для детей. Человечество. XXI век. М.: Аванта+, 2003.

153. Эпоха глобальных перемен.М.,2004.

154. Юхвид A.B. Виртуальная реальность. // Глобалистика: экциклопедия. М., 2003.