Тип "делового человека" и проблема социальной вины в русской литературе 1840 - х - 1890 - х гг.

Бондаренко, Виктория Александровна

автореферат диссертации по филологии, специальность ВАК РФ 10.01.01
диссертация на тему: Тип "делового человека" и проблема социальной вины в русской литературе 1840 - х - 1890 - х гг.

Год: 2012
Автор научной работы: Бондаренко, Виктория Александровна
Ученая cтепень: кандидата филологических наук
Место защиты диссертации: Воронеж
Код cпециальности ВАК: 10.01.01

Диссертация по филологии на тему 'Тип "делового человека" и проблема социальной вины в русской литературе 1840 - х - 1890 - х гг.'

Полный текст автореферата диссертации по теме "Тип "делового человека" и проблема социальной вины в русской литературе 1840 - х - 1890 - х гг."

005055548

На правах рукописи

зя-

Бондаренко Виктория Александровна

ТИП «ДЕЛОВОГО ЧЕЛОВЕКА» И ПРОБЛЕМА СОЦИАЛЬНОЙ ВИНЫ В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ 1840-х - 1890-х гг.

Специальность 10.01.01 - русская литература

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук

2 2 НОЯ 2012

Воронеж - 2012

005055548

Работа выполнена на кафедре теории, истории и методики преподавания русского языка и литературы ФГБОУ ВГТО «Воронежский государственный педагогический университет».

Научный руководитель: доктор филологических наук, доцент

Шпилевая Галина Александровна, ФГБОУ ВПО «Воронежский государственный педагогический университет» Официальные оппоненты: доктор филологических наук,

профессор кафедры книгоиздания и книготорговли ФГБОУ ВПО «Санкт-Петербургского государственного университета технологии и дизайна Северо-западного института печати» Таборисская Евгения Михайловна кандидат филологических наук, доцент кафедры русской литературы филологического факультета ФГБОУ ВПО «Воронежский государственный университет»

Куркина Татьяна Николаевна

Ведущая организация: ФГБОУ ВПО «Московский государствен-

ный университет им. М.В. Ломоносова»

Защита состоится 31 октября 2012 г. в 15.00 часов на заседании диссертационного совета Д 212.038.14 в Воронежском государственном университете по адресу: 394000, г. Воронеж, пл. Ленина, ауд. 18.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Воронежского государственного университета.

Автореферат разослан » сентября 2012 г.

Ученый секретарь диссертационного совета

О.А. Бердникова

Общая характеристика работы

Настоящая диссертация представляет собой опыт исследования различных авторских версий типа «делового человека» и его отношения к проблеме долга, к обязательствам интеллигентного дворянина или разночинца перед народом.

Рассмотренный в данной работе период (1840-е - 1890-е гг.) отмечен целым рядом различных событий и явлений. 1840-е - нач. 1850-х гг. — бюрократический произвол, «царство грабежа и благонамеренности в размерах еще не бывалых»1; общественный подъем второй п оловины 1850-х гг., когда «просыпавшаяся Россия», страна крепостного рабства, приучалась «роптать на ошейник» (Герцен); события, связанные с «созданием пореформенного общества, гласностью»2 (1860-е - 1870-е гг.); время «кровавой борьбы горстки народовольцев с правительством»3; экономические успехи 1880-х - 1890-х гг. и проблемы, вызванные «кризисом христианства, просветительства и народничества»4. В означенную «литературоцентричную» (А-Чернов) эпоху роль слова резко возрастает, и литература становится ареной борьбы, где решались не только эстетические, но и политические, социальные, общекультурные проблемы.

Под типом, изображенным в литературе, мы поймаем наиболее возможный и типичный для определенного общества образ человеческой индивидуальности.

Под «деловым человеком» понимается личность., способная «предпринимать, затевать, решаться исполнить какое-либо новое дело». Предприимчивый человек - «склонный, способный к предприятиям, крупным оборотам; смелый, решительный, отважный на дела такого рода»5.

Рабочими терминами в настоящей диссертации также стали классика и беллетристика. Под классикой понимается литература высокохудожест-

1 Анненков 11В. Материалы для биографии А.С. Пушкина / П.В. Анненков. - М., 1984. -С. 9.

7 Деготьков А.А. Драматургия В. А. Дьяченко в историко-литературном контексте 1860-х-1870-х годов: дис.... канд. филол. наук / А.А. Деготьков. - Казань, 2008. - С. 7.

3 Лакшин ВЛ. Александр Николаевич Островский / В.Я. Лакшин. - 2-е изд., испр. и доп.-М., 1982.-С. 496.

4 Щенникова Л .П. Русская поэзия 1880-1890-х годов как культурно-исторический феномен: дис.... д-ра филол. наук. - Екатериибзрг, 2003. - С. 5.

5 Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка: в 4 т. М., 1955. - Т. 3. - С. 388.

венная, развивающая и облагораживающая читателя, не устаревающая в силу своих высоких общечеловеческих смыслов. Под беллетристикой -развлекающая и просвещающая книжная продукция, сохраняющая достаточный уровень качества. В.Г. Белинский писал о классике как о литературе «для веков», а о беллетристике - «дли минуты»6. «Классическая литература всегда открывает человеку нечто новое: о нем самом, о мире», а развлекательное «чтиво», «как волшебная сказка, подтверждает то, что человеку давно известно»7, - так разграничивает два уровня словесного искусства современный исследователь.

В данной диссертации рассмотрены беллетристические произведения, в которых адаптированы открытые классикой типы и проблемы. В центре нашего исследования находятся процесс и механизмы перехода соответствующей проблематшси из «высокого» искусства в более «низкое».

Актуальная для вышеозначенной эпохи проблема социальной вины была отрефлексирована не только в художественных, но и в многочисленных публицистических произведениях. А.И. Герцен е своих статьях, в частности, в работе «Юрьев день! Юрьев день! Русскому дворянству» (1853) отмечал: «На нашей душе лежит великий грех, мы его унаследовали, и в этом не виноваты, но мы удерживаем неправо унаследованное, оно стягивает нас, как тяжелый камень, на дно, и с ним на шее мы не всплывем.

<.. .> Мы крепостные - потому что держим в неволе наших братий, равных

нам по рождению, пс> крови, по языку» .

Сходные идеи выдвигал П.Л.Лавров, утверждая, что «образование, возможность пользоваться плодами науки и культуры» интеллигенция по-

лучила за счет народа и «должна вернуть ему долг» .

Человек, испытывающий чувство социальной вины («кающийся дворянин», по определению Н.К. Михайловского) - дворянин, осознающий, что он должен отдать долг народу, которого на протяжении веков эксплуа-

6 Белинский ВТ. Собраяие сочинений: в 9 т. / В.Г. Белинсиш. - М, 1982. - Т. 8. -С. 444. _

7 Чупршшн С.И. Русская литература сегодня: Жизнь по понягиям / С.И. Чупринин. -

М, 2007.-С. 297.

* Герцен А.И. Собрание сочинений: в 9 т./А.И. Герцен.-М., 1958.Т.7.-С. 8-9. ' Лавров ПЛ. Исторические письма. / П.Л. Лавров // Интеллигенция-Власть-Народ. -М., 1992.-С. 51.

тировали его предки-крепостники. По мнению критика, «служить народу, значит работать на пользу трудящегося люда»10. Публицист пишет и о разночинцах, которые пошли с «кающимися дворянами» «рука об руку, не смешиваясь, однако, с ними до конца...»11.

К настоящему моменту выявлены и изучены такие литературные типы, как маленький, лишний, отвлеченный, тонкий, слабый человек и пр. Однако до сих пор не решен вопрос о бытовании в классике и беллетристике типа «делового человека», подвергающего нравственной оценке свою деятельность. Очевидно, что указанный аспект рассматривается в литературе «первого» и «второго» рядов с разных поэтологических и идеологических позиций. В настоящее время назрела необходимость рассмотреть указанные проблемы в русле развивающейся тенденции современного литературоведения - характерологии. Это определяет актуальность темы и направления исследования.

Изучение типа «делового человека» и проблемы социальной вины в широком литературном контексте представляется нам весьма плодотворным, так как это дает возможность увидеть не только своеобразие поэтики произведений писателей-классиков и авторов «второго ряда», но и позволяет продвинуться в изучении культурного и социального пространства обозначенной эпохи (1840-е - 1890-е гг.), способствуя тем самым решению важнейшей задачи современного литературоведения — созданию объективной каргины интерферирования данностей искусства и экономики, литературы и истории, политологии, социологии.

В работе ставится целью проследить в отечественной классике и беллетристике 1840-x-l 390-х гг. процесс развития типа «делового человека», а также его отношение к проблеме социальной вины.

Достижение поставленной цели предполагает решение ряда частных задач:

1) рассмотреть разнообразие авторских версий типа «делового человека» и решения проблемы социальной вины на материале произведений писателей-классиков (Н.В. Гоголя, И.А. ГснчарОЕ;а, H.A. Не1фасова,

10 Михайловский Н.К. Литературная критика и воспоминания / Н.К. Михайловский. -М., 1995.-С. 214.

11 Там же.-С. 405.

Г.И. Успенского, А.н. Островского, И.С. Тургенева, Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого);

2) проанализировать творчество П.Д. Боборьпеина (на материале повести «Долго ли?», романов «Китай-город», «Василий Теркин»), на беллетристическом уровне решавшего проблему социальной совести в связи с усилением общественного интереса к типу «делового человека»;

3) изучить различные версии типа «делового человека» в его отношении к проблеме социальной вины в романе Д.Н. Мамина-Сибиряка «Приваловские миллионы»;

4) исследовать художественные способы изображения проблемы социальной вины в творчестве писателей рубежа веков: раннего В.В. Вересаева и литератора «второго» ряда A.JL Востром (Толстая);

5) сопоставить художественные средства, с помощью которых созданы типы «делового человека» и решена проблема совестливости (отражающая социальную и эстетическую авторскую рефлексию12), в классических и беллетристических произведениях.

Объектом настоящего исследования послужило творчество писателей классиков и беллетристов П половины XIX в.

Предметом исследования избраны тип «делового человека» и проблема социальной вины в отечественной классике и беллетристике 1840-х -1890-х it.

Материал диссертации составляют художественные произведения русских классиков: Н.В. Гоголя, И.А. Гончарова, H.A. Некрасова, Г.И. Успенского, А.Н. Островского, И.С. Тургенева, Ф.М. Достоевского, JI.H. Толстого; беллетристов: П.Д. Боборыкина, Д.Н. Мамина-Сибиряка. Кроме того, материалом для изучения стали произведения А.Л. Востром, В.В. Вересаева, А.П. Чехова. В качестве непосредственного материала исследования были взяты романы («Три страны света», «Тонкий человек, его приключе-

12 Reflexio - от лат. «движение назад». Под социальной рефлексией мы понимаем форму мыслительной деятельности человека, направленную на осмысление своей роли и места в жизни общества. Под эстетической рефлексией, вслед за исследователями В.И Баком и Д.П. Тюпой, понимается поиск творческим субъектом своей «агоуальной позиции» в искусстве. См. работу: Тюпа В Л, Бак Д.И. Эволюция художественной рефлексии как проблема исторической поэтики / В.И. Тюпа, Д.И. Бак// Литературное произведение и литературный процесс в аспекте исторической поэтике. - Кемерово, 1988. - С. 4-15.

ния и наблюдения»), поэмы («Саша», «Кому на Р)гси жить хорошо»), стихотворения («Памяти Добролюбова»., «В.Г. Белинский», «Сеятелям», «Пророк» и др.) H.A. Некрасова; цикл очерков («Нравы Растеряевой улицы»), очерки («Неплательщики», «Буржуй» и др.) Г.И. Успенского; роман И.С. Тургенева « Новь». Материалом для исследования также явились наиболее значимые произведения беллетрисгов: повесть («Долго ли?») и романы («Китай-город», «Василий Теркин») П.Д. Боборыкина; роман Д.Н. Мамина-Сибиряка «Приваловские миллионы». Рассказ «Товарищи» и повесть «Без дорош» В.В. Вересаева, очерки АЛ. Бостром («День Павла Егоровича», «Марья Руфимовна», «Воскресный день сельского хозяина», «Пробуждение»), чеховские «Дом с мезонином» и «Рассказ неизвестного человека» также были исследованы в диссертации.

Научная новизна настоящего исследования определяется тем, что в нем впервые на материале творчества русских классиков и писателей «второго ряда» 40-х - 90-х гг. XIX в. специальному и подробному изучению подвергся тип «делового человека» и его отношение к проблеме социальной вины.

Научно-методологическая основа диссертации определяется задачами, которые ставятся в исследовании. Основными научно-исследовательскими методами являются историко-литературный, сравнительно-сопоставительный, социологический, мотив ного анализа. Автору данного диссертационного исследования во многом помогли скорректировать работу книги и статьи М.М. Бахтина, Н.Л. Вершининой, А.И. Журавлевой, Ю.И. Карякина, В.Б. Катаева, Б.О. Кормана, Л.Е. Кройчика, В.Я. Лакшина, Ю.В. Лебедева, Ю.М. Лотмана, М.С. Макеева, Ю.В. Манна, Е.Г. Мущенко, H.H. Пайкова, C.B. Савинкова, В.А. Свигг:и.ского, H.H. Скатова, В.П. Скобелева, Е.М. Таборисской, В.Н. Топорова, A.A. Фаустова, О.М. Фрейден-берг, А.Г. Цейтлина, С.И. Чупринина. Также бьиш использованы труды отечественных историков, раскрывающие особенности социально-экономического развития рассматриваемой эпохи, — Б.П. Балуева, A.C. Баранова, A.C. Орлова и др.

Теоретическая значимость работы: данная диссертация содержит литературоведческие наработки, которые могут быть использованы для

дальнейшего изучения различных аспектов характерологии, а именно: типа «делового человека». В настоящем исследовании предлагаются подходы к изучению проблемы социальной вины в классических и беллетристических произведениях, а также выявляются отличия поэтики литературы «первого» и «второго» рядов.

Практическая значимость диссертации заключается в том, что ее результаты могут быть применены в дальнейших научных изысканиях на данную тему и при составлении комментариев к текстам. Также на основе материалов исследования могут быть разработаны учебные пособия и учебные курсы. Отдельные положения диссертации могут быть использованы при подготовке общих курсов по истории русской литературы и теории литературы.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Тип «делового человека» в настоящей работе (соответственно рассмотренным произведениям) имеет внутреннюю классификацию: «делец», не подвергающий свою деятельность нравственной оценке; положительный «деловой человек», стремящийся разбогатеть честным (законным) путем; «деловой человек», чья деятельность (промышленная, сельскохозяйственная, коммерческая) сочетается с гуманными намерениями - помощью народу, заботой о природе.

2. При анализе произведений русских классиков установлено, что писатели разделяли понятия «делец», заботящийся только о личном обогащении, и человек «дела», «деловитый» человек, думающий о благе других, обремененный социальной совестью. Именно поэтому писатели не пришли к соединению в одном центральном персонаже деловитости и совестливости как основных категорий характера.

3. При исследовании беллетристических произведений П.Д. Боборы-кина доказано, что авторские художественные и идеологические стратегии направлены на создание центрального персонажа, прошедшего эволюцию от «дельца» до «делового человека» (крупного промышленника), озаботившегося нуждами народа и страны в целом.

4. В процессе изучения поэтики беллетристического романа Д.Н. Мамина-Сибиряка «Приваловские миллионы» выявлено, что авторское худо-

жественное сознание сосредоточено на создании главного героя - «делового человека», отказавшегося от личного обогащения под воздействием чувства социальной вины.

5. В результате исследования творчества раннего В.В. Вересаева и А.Л. Востром было доказано, что развиваясь в русле традиций Н.А. Некрасова, Г.И. Успенского, И.С. Тургенева, писатели рубежа XIX-XX вв. продолжают создавать образы интеллигента (дворянина и разночинца), наделенного «больной совестью».

6. Сопоставление произведений классического и беллетристического уровней выявило различные авторские идеологические и поэтологические подходы к проблеме соотношения деловитости и совестливости. У писателей-классиков, в силу сложной психологической разработки образов и глубокого анализа социальных процессов, тип «делового человека» не оказался совмещен с проблемой социальной вины и долга. Такое соединение мы наблюдаем у авторов «второго» ряда, что стало возможным благодаря упрощенности и схематичности беллетристики.

Основные положения диссертации были апробированы на следующих конференциях и чтениях: на научной конференции, посвященной изучению творчества Н.А.Некрасова (Ярославль, Карабиха) - 2009; на международной научной конференции, посвященной 190-летию со дня рождения и 125-летию со дня смерти И.С.Тургенева (Орел) - 2009; на Эйхенбаумов-ских чтениях - 2009 (Воронеж, ВГПУ); на научно-теоретической конференции «Наше наследие. История и культура русской провинции» (Москва, Ленинские горки) - 2009; на Петербургских чтении - 2009, 2010, 2011, 2012; на Михайловских Пушкинских чтениях - 2010 (Пушкинский Заповедник, Псков).

Структура работы. Диссертация состоит из Введения, трех глав, Заключения и списка литературы (207 наименований).

Содержание работы

Во Введении обосновывается выбор темы, определяется ее актуальность и новизна, формулируются цели и задачи работы, обозначаются теоретическая и практическая значимость, формулируются положения, выносимые на защиту.

Глава I. Тип «делового человека» и проблема социальной вины в русской классике 1840-х - 1890-х годов.

В настоящей главе нами предпринят историко-литературный обзор, что позволило представить различные версии типа «делового человека» и рассмотреть своеобразие решения проблемы социальной вины в произведениях писателей-классиков: Н.В. Гоголя, И.А. Гончарова, H.A. Некрасова, Г.И. Успенского, А.Н. Островского, И.С. Тургенева, Ф.М. Достоевского, JI.H. Толстого.

§ 1.1. Своеобразие решения проблем "делячества" и честной "деловитости" в произведениях Н.В. Гоголя и И А. Гончарова

Гоголь одним из первых, разграничил понятия «делец» (герой-авантюрист, создающий капитал: нечестным путем) и сдельный» человек -активный персонаж, заботящийся о благе других, наделенный совестливостью. Принципиальная «несводимость» качеств «дельца» и «дельного» человека в одном центральном персонаже соответствовала национальному менталитету и была неоднократно подтверждена русскими писателями-классиками.

В I томе «Мертвы?; душ» на фоне помещичье-чинов ничьей портретной галереи изображен современный писателю делец-«подлец» (приемник героя авантюрного романа), во II томе автор показывает гармоничного «дельного» человека, активно действующего в поместно-аграрной и промышленной сферах русской жизни. Герой П тома, Костанжогло, кроме деловых качеств, несет в себе и «нравственную основу» — «любовь к труду, любовь к хозяйству»13.

Безнравственный облик первого «дельца» и незавершенность образа второго «преобразователя» ста м у пировали дальнейшие творческие поиски русских писателей, также устанавливавших зависимость :кизни современного «делового человека» от нравственных проблем: совестливости, долга перед людьми.

Также нами рассмотрено творчество Гончарова, продолжавшего традиции Гоголя, чей тип «делового человека» — персонажа второстепенного

13 Рассовская Л.П. Образы авантюристов в произведениях Пушкина и Гоголя (Германн и Чичиков) / Л.П. Рассовская // Вестник СамГУ. Литературоведение. 2000. - №1- С. 65.

- имеет свою классификацию: чиновишс и промышленник Петр Адуев, коммерсант Штольц, «идеальный хозяйственник» лесопромышленник Тушин. При всей их значимости в общесюжегном развитии эти персонажи, носители «здравого смысла» (Белинский), живущие «по бюджету» (Гончаров), обладатели «естественной деловитости»14, пользуются гораздо меньшим вниманием автора, нежели романтик Александр Адуев, духовный Обломов, художник Райский.

§ 1.2. Тип «делового человека» и проблема социальной вины в прозе и поэзии H.A. Некрасова, в очеркистике Г.И. Успенского и драматургии А.Н. Островского

Проблему социальной совестливости и необходимой в современной жизни деловитости не мог обойти «деловой человек», издатель H.A. Некрасов, которого тяготил груз «родовых грехов» (Ф.М Достоевский) и осознание того, что он «не был всецело ангажирован эпохой (и поэтому не ощущал внутренней гармонии бытия и творчества)»15.

В беллетристической прозе (романы «Три страны: света», «Тонкий человек, его приключения и наблюдения») Некрасов, ориентирующийся на западноевропейский и русский авантюрный роман, создал типы успешных «деловых людей» и наметил подходы к решению проблемы социальной совести.

Однако в полной мере указанная проблема развилась в произведениях, благодаря которым Некрасов получил признание как выдающийся русский поэт. Создавая образы «кометных личностей» (Гриша Добросклонов, герои стихотворений «Памяти Добролюбова», «В.Г. Белинский», «Пророк» и др.), писатель раскрыл трагедию высокой человеческой судьбы своих современников, в полной мере отдавших свой «долг» народу. Данная тема углублялась признанием своего «бессилия» (слабость некрасовского героя синонимична «гибельной усталости»16). Главной темой некрасовских шедевров стала «больная совесть» современного человека:

14 Русская литературная классика XIX вежа: учебное пособие / Под ред. A.A. Слинько и В.А. Свителт.ского. - Воронеж,2001.-С. 183.

15 Пайков H.H. Феномен Некрасова / H.H. Пайков. - Ярославль, 2000. - С. 99. Фаустов А.А., Савинков C.B. Очерки по характерологии русской литературы: Середина XIX века / АА. Фатстов, C.B. Савинков. - Воронеж, 1993. - С. 45.

Не лелей никаких упований, Перед разумом сердце смири, В созерцанье народных страданий, И в сознанье бессилья - умри...17

Что касается «делового человека», то в поэзии Некрасова («Железная дорога», сатира «Балет» и др.) он воплотился в отрицательных персонажах.

Писатель, которого также интересовала связь современного «делового человека» с проблемой социальной совестливости, был Г.И. Успенский. Социальная и этическая рефлексия писателя нашла художественное выражение в ряде очерков, где мучимый «больной совестью» русский интеллигент показан как страдающий от своего бессилия «неплательщик». Слово «неплательщик» заимствовано из социального лексикона. Так называли представителя неподаипых сословий, к податным относились мещане, крестьяне, которые платили разлитые виды государственных налогов. «Неплательщик» Г. Успенского — это интеллигентный человек, не отдающий «долг» страдающему народу, чыш защитником в силу своего образования и развития он должен быть. Такой подход к изображению проблемы социальной вины диктовал писателю сатирические приемы изображения современного «дельца» — «буржуя».

С первых литературных шагав Островский изображает «драму буржуазной эпохи», что не могло не повлечь за собой изображение человека «дела» и его нравственных качеств как проблему центральную.

Островский создаег свои драмы в «годы быстрой кшштализации России», что диктовало автору изображение «неудержимого распада традиционных форм жизни, глубоких изменений в социальной психологии, в быту, в мироощущении людей». Неизбежным следствием этого стали образы «купеческих монстров» (Лакшин), губящих «чистых, любимых18» героев и героинь Островского.

§ 1.3. Проблема деловитости и совестливости в романах И.С. Тургенева, Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого

17 Некрасов НА Полное собрание сочинений: в 15 т. / Н.А. Некрасов. - Л., 1982. - Т. 4. -С. 194,

18 Русская драма эпохи А.Н. Островского / Сост., общ. редакция, вступит, статья А.И. Журавлевой. - М., 1984. - С. 8.

Не мог проГгги мимо злободневных проблем и порожденных ими типов такой писатель, как Тургенев, формировавшийся «в атмосфере напряженных духовных исканий русской интеллигенции 40-х - 60-х гг.»19 XIX века. В своих очерках («Записки охотника»), повестях («Постоялый двор», «Му-му») и романах («Рудин», «Дворянское гнезде», «Накануне», «Отцы и дети», «Дым») русский классик многоаспектно рассмотрел как соотношение «слова» и «дела», так и ответственность представителей привилегированных классов перед народом. Произведением, где указанные социальные проблемы стали центральными, явился роман «Новь».

В творчестве Ф.М. Достоевского — как в публицистике, так и в художественной литературе - также нашли отражение рассматриваемые нами важнейшие проблемы эпохи: деловые качества современного человека и его моральные устои.

В статьях и заметках писателя часто м ожно прочитать слова «польза», «дело», «утилитаризм», и чаще всего автор относится к явлениям, которые они обозначают, с некоторым недоверием, так как «деловой человек» в произведениях Достоевского не испытывает потребности улучшить «общественную атмосферу»20. Для великого художника гораздо более ценными были такие понятия, как «совесть», «красота», «творец», «самосовершенствование», :я через все его произведения проходит важнейшая мысль: «кроме внешней целесообразности есть внутренняя»21. Проблема социальной вины (и совести) в романах писателя предстает очень сложно и многоаспектно, порой противоположно тому, как ее трактовали вышеназванные русские классики (пример тому — романы «Преступление и наказание» (1866), «Бесы» (1871-1872), где тезис «хотея добра людям»22 усложняется «проблемой преступного самосознания»23.

Проблема социальной вины - о,дна из центральных в творчестве Л.Н. Толстого, в связи с этим понятие «совесть» стало ключевым дот всего творчества худо:кника. Писатель рассмотрел указанную проблему с точки

19 Русская литературная классикаXIX века... — С. 133.

20 Там же.-С. 276.

21 Карякин Ю.И. Самообман Раскольникова (Роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание») / Ю.И. Карякин. - М, 1976. - С. Ш.

22 Там же. - С. 4.

23 Там же. - С. 5.

зрения личной вины человека привилегированного сословия перед «простым» человеком.

Что касается «человека дела», деловитости, человеческой активности (личной и обществе;яной), то Толстой ценил деятельность, продиктованную высокими духовными потребностями (пример этому - Андрей Болконский, Пьер Безухов, Константин Левин). При этом различные «homo historicus» и «homo politicus», немыслимые без проявления личной и общественной активности:, показаны как «бесчеловечные, внеморальные и безнравственные сущсстаа»24.

Необходимо отметить, что беллетристические произведения, рассмотренные во П и Ш главах, создавались соответственно тем традициям, которые были намечены авторами-классиками.

Глава П. Поноси положительного героя времени в беллетристике П.Д. Боборыкина: путь к созданию типа «делового человека», наделенного чувством с0циальной вины.

§ 2.1. Петербургские литераторы и проблема долга перед народом в повести П.Д. Боборыкина «Долго ли?»

Боборыкин, на наш взгляд, начал поиск рассматриваемых типа и проблемы в хорошо знакомой ему литературной и окололитературной среде, в результате чего появилась повесть «Долго ли?» (1875). По нашим наблюдениям, герои повести соотносятся с персонажами некрасовских стихотворений и рефлексируют по поводу своей недостаточной причастности к общественным проблемам.

§ 2.2. Авторские версии типа «делового человека» в романе П.Д. Боборыкина «Китай-город»

Наметив и отчасти разрешив социально-личностную проблему в рамках жанра повести, Боборыкин создает крупную эпическую форму - роман, где продолжает поиски положительного героя времени — нового «делового человека». Так, в «Китай-городе» (1882) писатель показал перемены в устройстве деловой Москвы. Боборыкин стремился создать объемное произведение, расширяя пространство романа вещным миром, заполняя страницы всевозможными описаниями реалий современной ему культуры,

24 Русская литературная классика XIX века... - С. 315.

архитектуры, быта купечества и дворянства. Такие вставки и обширные отступления выглядят порой излишними, чужеродными, неорганичными основной сюжетной линии.

В беллетристическом романе Боборыкина «Китай-город» совмещены (несколько упрощенно) различные текстовые «пласты»: «московский текст»23 (архитектурный), «текст еды», «текст делового человека». Авторские стратегии направлены на угверждение правильности буржуазного пути развития для России (здесь писатель полемизирует с Тургеневым и Островским), проблема социальной совести в этом романе только лишь подготовлена: представлена народная тема (образы мастеровых, простого московского люда). Главный же герой романа, Палтусов, пока еще не озабочен «страданиями народа», деловая направлешюсть его характера не позволяет ему обратить свое пристальное внимание на положение демократических низов. Такая характерологическая стратегия делает тип «делового человека» несколько холодноватым, излишне рациональным. Этому герою явно недостает душевности и сострадания к «униженным и оскорбленным».

§ 2.3. Деловитый и совестливый герой в романе П.Д. Боборыкина «Василий Теркин»

Указанный недостаток будет исправлен в романе «Василий Теркин» (1892). Следуя канонам жанра, Боборьпшн соединяет общественную деятельность героя нового произведения — Василия Теркина — с активностью, проявляемой им в частной жизни.

В исследуемом произведении изображается жизненный путь Ивана Васильевича Теркина, крестьянского «приемыша» (социальное происхождение героя неизвестно), добившегося стачуса «миллионщика» и звания почетного гражданина своими силами и честным трудом. Делалось это не только ради «кубышки», но и во имя обшенационатьных задач. Тем самым центральный персонаж реализует идею общественного служения и становится человеком «дела», который озабочен ]уманистическими проблемами и находится в лапу с собственной совестью.

25 Понятие «текст» в данном случае используется в широком значении - так, как употреблялось Ю.М. Лотманом: часть целого, обладающая определенной внутренней структурой и связаяная с множеством других текстов. См. об этом подробнее: Лотман Ю.М. Указ. соч. - 464 с.

Композиция данного беллетристического романа достаточно сложна, в отличие от «Китай-города» перед нами не отдельные пласты текстов, а две магистральные, взаимодополняемые линии - интимная и деловая. Они имеют вид «синусоидального графика», отмечающего взлеты и падения в жизни главного героя, что отчасти напоминает перипетии судеб персонажей «Войны и мира» Толстого. 1Сах и Палтусову из «Китай-города», Теркину необходимо реализовать себя на деловом поприще. Однако в романе «Василий Теркин» на «деловой» текст наслаивается пласт народной жизни: подробно изображаются проблемы «мужика», отношение к ним главного героя, вера в Бога, любовь к природе, женщине, в которой Теркин хочет видеть нравственную опору и помощника. Роман структурирован с помощью принципа парности, что позволяет выстроить четкую композицию, создать эффект стереоскопичности.

Боборыкин с беллетристической прямолинейностью попытался соединить в герое временя традиционные гуманистические черты дворянства, деловитость и хватку кушюв-предпринимателей. Однако синтез качеств просвещенного интеллигента и нравственного крестьянина автору представлялся недостаточным, поэтому Теркин обращается к остросоциальным народническим идеям.

Некоторые персошики романов «Китай-город» и «Василий Теркин» «ориентированы» как на героев-дельцов, так и на «неплательщиков» Успенского. Боборыкина, видимо, занимали многие проблемы, которые интересовали и автора «Нови» — Тургенева. При этом не исключается и полемика беллетриста с писателями-классиками.

Глава Ш. Социальная вина «делового человека» (на материале романа Д.Н. Мамипа-Сибирнка «Приваловские миллионы» и произведений раннего В.В. Вересаева и А.Л. Востром)

§ 3.1. «Деловой человек» и проблема долга перед народом в романе Д-Н. Мамина-Сибиряка «Приваловские миллионы»

Мамин-Сибиряк в своем беллетристическом романе представил не только моральный, нравственно-этический аспект, но и экономический: очевидна попытка автора определить промышленное будущее России и ее граждан — фабрикантов, заводчшюв, золотоискателей, учителей, банкиров

и др. У Мамина-Сибиряка определенный езгляд на проблему выбора пути России: стать развитой аграрной страной, где господствуют гуманные принципы, так как капиталистический путь развития, по мнению автора, дискредитировал себя.

Писатель показывает, как достоинства «делового человека» (многочисленных заводчиков и промышленников) - энергичность, практическая хватка, образование - превращаются в недостатки: неуемную жажду наживы, влекущую за собой гибель нравственных ценностей, а зачастую и смерть.

Роман Мамина-Сибиряка восходит, на наш взгляд, именно к проанализированным произведениям Гоголя, Некрасова, Успенского, Островского, Тургенева и др. Так, Мамин-Сибиряж ориентировался на зрелую лирику Некрасова в изображении интеллигентн ог о' «должника», рефлексирующего по поводу неизбывной вины перед обиженным эксплуататорами трудящимся человеком. Герои «Приваловских миллионов» (в «заводском» тексте) напоминают персонажей тургеневской «Нови», вовлеченных в нравственно-деловые коллизии. Безнравственные, духовно опустошенные «фабриканты» беллетристического романа изображены с той же долей скепсиса, с какой Успенский рисовал своих «буржуев», потерявших «вкус к жизни» — в прямом и: переносном смысле.

«Приваловс:ше миллионы», как и проанализированные боборыкин-ские романы, демонстрируют соединение в главном герое деловых качеств и совестливости (в ее социальном аспекте — вины перед народом). Авторы беллетристических произведений, в отличие аг писателей-классиков, ощущая некоторую художественную недостаточность и психологическую недостоверность своих героев, шли по пути количественного наращивания деталей, укрупняющих характеры: «деловой человек» должен был стать положительным через осознани е своего долга и вины.

Такое легкое решение проблемы невозможно в классическом произведении, где общественно-государственные проблемы и зависимость от них человека показаны в сложнейшем взаимодействии социальных и психологических факторов. Именно поэтому «счастливое» и скорое соединение в центральном персонаже деловитости, направленной на обогащение,

и совестливости (в ее социальном аспекте) не представляется возможным и художественно мотивированным .

§ 3.2. Проблема социальной шы в произведениях писателей рубежа Х1Х-ХХ вв. (В.В. Вересаева, АЛ. Бостром)

Продолжение традиций Г. Успенского можно отметить в творчестве раннего В.В. Вересаева и А.Л. Востром (Толстой). Указанные писатели изображают в своих произведениях разочарованных интеллигентов, схожих с «неплательщиками» Успенского. Однако А.Л. Бостром все же «решается» соединить в одном персонаже чувство социальной вины и качества «делового человека» — умение честно вести хозяйственную деятельность, помогать народу в силу свою; возможностей (пример этому — очерк «Воскресный день сельского хозяина» (1897)).

В Заключении подводятся обпще итоги проведенного исследования. <Деловой человек» и проблема социальной вины рассматривались в творчестве многих писателей XIX в., как 1 лассиков, так и беллетристов. В результате анализа художественных и публицистических произведений были выявлены многочисленные авторские вq)cшI «целячества» и честной деловитости, сопряженной с совестливостью и осознанием долга перед народом. Рубеж Х1Х-ХХ вв. представил н овый взгляд на общественную роль и личные качества «делового человека». Изучение различных аспектов «чувства вины русских интеллигентов»26, а также ра ссмотрение дальнейшей судьбы «делового человека» определяют перспекткву настоящей диссертации.

Основные положения настоящей работы нашли отражение в следующих публикациях:

1. Бондаренко В.А. «Неплательщик» Г.И. Успенского и герои тургеневской «Нови» / В.А. Бондаренко // И.С. Тургенев: вчера, сегодня, завтра. Классическое наследие в изменяющейся России. Материалы международной научной конференции, посвященной 190-летию со дня рождения и 125-летшо со дня смерти писателя. Е'Ыпуск 1. — Орел: Издательство Орловского государственного университета, 2008. - С. 95-99.

2. Бондаренко В.А. Образ «неплательщика» в творчестве А.Л. Бостром (Толстой) / В.А. Бондаренко // Эйхенбаумовские чтения — 7: материа-

26 Орлов А.С. Хрестоматия по истории России / А.С. Орлов и др. - М. — 2006. - С. 310.

лы научной конференции. - Воронеж:: Воронежский госпедуниверситет, 2011.-С.74—78.

3. Бондаренко В.А. Изображение провинциального быта в рассказах

A.JI. Востром / В.А. Бондаренко // Музейный сборник, выпуск 12 (материалы научной конференции «Наше наследие. История и культура русской провинции»), - М.: Государственный исторический . музей-заповедник «Горки Ленинские», 2009. - С.149-155.

4. Бондаренко В.А. Социальная и эстетическая рефлексия молодого В.В. Вересаева (на материале рассказа «Товарищи») / В.А. Бондаренко // Вестник Костромского государственного университета им. Н.А.Некрасова. - 2010. - №4. - Т. 16. - С. 98-102.

5. Бондаренко В.А. Тургеневский Петербург («гиблое место» или центр русской духовности?) / В.А. Бондаренко // Печать и слово Санкт-Петербурга. Сборник научных трудов. - СПб: Петербургский институт печати, 2010. - С.82-92.

6. Бондаренко В.А. Литературный Петербург П.Д. Боборыкина "на фоне Пушкина" (на материале повести «Долго ли?») / В.А. Бондаренко // Материалы Михайловских Пушкинских чтений. - Сельцо Михайловское, 2010.- Вып. 52..-С.71-78.

7. Бондаренко В.А. «Без дороги» В.В. Вересаева как «образец смеси образа и публицистики» / В.А. Бондаренко II Вестник ВГУ. Серия филология, журналистика. - Воронеж: Изд-во Воронеж, ун-та, №1/2010. - С. 125-130.

8. Бондаренко В.А. Литературный Петербург в повести П.Д. Боборыкина «Долго ли?» / В.А. Бондаренко // Печать и слово Санкт-Петербурга. Сборник научных трудов. - СПб: Петербургский институт печати, 2011. -С.112-120.

9. Бондаренко В.А. Петербург и Урал в романе Д.Н. Мамина-Сибиряка «Призаловские миллионы»: к вопросу об интерферировании /

B.А.Бондаренко // Печать и слово Санкт-Петербурга. Сборник научных трудов. - СПб: Петербургский институт печати, 2012. - С.139-144.

Работы №4 и №7 опубликованы в изданиях, соответствующих рекомендованному Высшей аттестационной комиссией РФ «Перечню рецензируемых научных журналов и изданий».

Научное юдание

БОНДАРЕНКО Виктория Александровна

ТИП «ДЕЛОВОГО ЧЕЛОВЕКА» И ПРОБЛЕМА СОЦИАЛЬНОЙ ВИНЫ В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ 1840-х - 1890-х гг.

Специальность 10.01.01 - русская литература

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук

Подписано в печать 27.09.2012. Формат 60*84'/іб. Печать трафаретная. Гарнитура «Тайме». Усл. печ. л. 1,25. Уч.-изд. л. 1,16. Заказ 198. Тираж 100 экз.

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образовывай «Воронежский государственный педагогический университет» Отпечатано в типографии университета. 394043, г. Воронеж, ул. Ленина, 86.

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата филологических наук Бондаренко, Виктория Александровна

Введение.

Глава I. Тип «делового человека» и проблема социальной вины в русской классике

1840-х-1890-х годов.

§ 1.1. Своеобразие решения проблем «делячества» и честной «деловитости» в произведениях Н.В. Гоголя и И.А. Гончарова.

§ 1.2. Тип «делового человека» и проблема социальной вины в прозе и поэзии H.A. Некрасова, в очеркистике Г.И. Успенского и драматургии

А.Н. Островского).

§ 1.3. Проблема деловитости и совестливости в романах И.С. Тургенева,

Ф.М. Достоевского, JI.H. Толстого.

Глава II. Поиски положительного героя времени в беллетристике П.Д. Боборыкина: путь к созданию типа «делового человека», наделенного чувством социальной вины.

§ 2.1. Петербургские литераторы и проблема долга перед народом в повести

П.Д. Боборыкина «Долго ли?».

§ 2.2. Авторские версии типа «делового человека» в романе П.Д. Боборыкина «Китайгород».

§ 2.3. Деловитый и совестливый герой в романе П.Д. Боборыкина «Василий

Теркин».

Глава III. Социальная вина «делового человека» (на материале романа Д.Н. Мамина-Сибиряка «Приваловские миллионы» и произведений раннего В.В.Вересаева и

АЛ. Востром).

§ 3.1. «Деловой человек» и проблема долга перед народом в романе Д.Н.Мамина

Сибиряка «Приваловские миллионы».

§ 3.2. Проблема социальной вины в произведениях писателей рубежа XIX-XX вв.

В.В. Вересаева, A.JI. Востром).

Введение диссертации2012 год, автореферат по филологии, Бондаренко, Виктория Александровна

Тема данного исследования - «Тип «делового человека» и проблема социальной вины в русской литературе 1840-х - 1890-х гг.». Предполагается изучение различных авторских версий отношения «делового человека» к проблеме долга, к обязательствам интеллигентного дворянина или разночинца перед народом.

Под типом мы понимаем «образ человеческой индивидуальности, наиболее возможной, типичной для определенного общества» (Краткая литературная энциклопедия, 1972, т. 7, стб. 507-508).

Под «деловым человеком» мы понимаем личность, способную «предпринимать, затевать, решаться исполнить какое-либо новое дело» (Даль, 1955, т.З, с.388). Предприимчивый человек - «склонный, способный к предприятиям, крупным оборотам; смелый, решительный, отважный на дела такого рода» (там же). Тип «делового человека» имеет внутреннюю классификацию: «делец» (лишенный нравственной оценки своей деятельности), положительный «деловой человек», стремящийся разбогатеть честным (законным) путем, «деловой человек», чья деятельность (промышленная, сельскохозяйственная, коммерческая) сочетается с гуманными намерениями.

Человек, испытывающий чувство социальной вины («кающийся дворянин», по словам Н.К. Михайловского) - дворянин, осознающий, что он должен отдать долг народу, которого на протяжении веков эксплуатировали его предки-крепостпики. Выражение «кающийся дворянин» впервые употребил Н.К. Михайловский в очерках «Вперемежку» («Отечественные записки» (1876-1877). По мнению критика, «служить народу, значит, работать на пользу трудящегося люда». «Служа этому народу по преимуществу, вы не служите никакой привилегии, никакому исключительному интересу, вы служите просто труду, следовательно, между прочим, и самому себе, если только вы вообще чему-нибудь служите», -писал Н.К. Михайловский (Михайловский, 1995, с. 214).

Публицист пишет и о разночинцах, которые, пошли с «кающимся дворянином» «рука об руку, не смешиваясь, однако, с ними до конца.»

Михайловский, 1995, с. 405). «Разночинец, как и "кающиеся дворяне", был полон ненависти к угнетателям», - отмечает Э.С. Виленская (Виленская, 1979, с. 205).

Сходные идеи выдвигал П.Л. Лавров, утверждая, что «образование, возможность пользоваться плодами науки и культуры» интеллигенция получила за счет народа и «должна вернуть ему долг». (Лавров, 1992, с, 51).

Проблему социальной вины отрефлексировал А.И. Герцен в своих публицистических произведениях, в частности в статье «Юрьев день! Юрьев день! Русскому дворянству» (1853): «На нашей душе лежит великий грех, мы его унаследовали, и в этом не виноваты, но мы удерживаем неправо унаследованное, оно стягивает нас, как тяжелый камень, на дно, и с ним на - шее мы не всплывем. Мы рабы - потому что наши праотцы продали свое человеческое достоинство за нечеловеческие права, а мы пользуемся ими. Мы рабы - потому что мы господа. Мы слуги - потому что мы помещики, и помещики без веры в наше право. Мы крепостные - потому что держим в неволе наших братий, равных нам по рождению, по крови, по языку» (Герцен, 1958, т. 7, с. 8-9). Как видно, Герцен упорно призывал привилегированные классы помнить о том, что наряду с крепостными крестьянами жертвами несправедливого общественного устройства являются и крепостники.

Одним из крайних проявлений социальной рефлексии «кающегося дворянина» и разделявшего его взгляды разночинца в русской литературе стал тип «неплательщика» (Г.И. Успенский). Слово «неплательщик» заимствовано из социального лексикона, именно так называли представителя неподатных сословий. К податным относились мещане, крестьяне, которые платили различные виды государственных налогов. «Неплательщик» Г.И. Успенского - это интеллигентный человек, «мало помогающий народу, чьим защитником в силу своего образования и развития он должен быть», -пишет Г.А. Шпилевая (Шпилевая, 2004, с. 141).

Рабочими терминами в настоящей диссертации также стали классика и беллетристика (изучались произведения, в которых объектом изображения писателей («первого» и «второго» рядов) стали тип «делового человека» и проблема социальной вины). Под классикой понимается литература высокохудожественная, развивающая и облагораживающая читателя, не устаревающая в силу своих высоких общечеловеческих смыслов. Под беллетристикой понимается развлекающая и просвещающая книжная продукция, сохраняющая достаточный уровень качества. «Классическая литература всегда открывает человеку нечто новое: о нем самом, о мире», а развлекательное «чтиво», «как волшебная сказка, подтверждает то, что человеку давно известно», - так разграничивает два уровня словесного искусства современный исследователь (Чупринин, 2007, с. 297). В.Г. Белинский писал о классике, как о литературе «для веков», а о беллетристике - «для минуты» (Белинский, 1982, с. 444).

Ю.М. Лотман отмечал, что в литературной системе «всегда ощущается разграничение литературы, состоящей из уникальных произведений, <.> и компактной, однородной массы текстов» (Лотман, 1993, т. 3, с. 386). Но эта «компактная масса», занимающая нижний ярус литературной вертикали, не так уж однородна - как по художественным особенностям, так и по степени популярности среди читателей, а литературные явления, обозначаемые как массовая литература, - настолько «разнокачественны», что предполагают «еще одно вертикальное измерение, выстраивание еще одной ценностной пирамиды» (Мельников, 1998, с. 7). В настоящей работе будут рассмотрены произведения «однородной массы текстов» достаточно «качественные», чтобы сравнивать их с классикой.

В I главе данной диссертации исследуются произведения русских классиков: Н.В. Гоголя, И.А. Гончарова, H.A. Некрасова, Г.И. Успенского, А.Н. Островского, И.С. Тургенева, Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого. В проанализированных нами произведениях рассматриваются значимые общественные проблемы 1840-х- 1890-х гг.

В двух томах «Мертвых душ» Гоголя, как известно, был изображен «делец» Чичиков и намечен идеальный помещик Костаижогло. «Деловые люди» Гончарова (Петр Адуев, Штольц, Тушин) каждый в своей сфере (чиновничьей, промышленной) реализуют свои деловые качества. В творчестве Некрасова наряду с положительным и отрицательным «деловым человеком» (в беллетристической прозе, классических стихотворениях и поэмах) уже активно разрабатывается проблема социальной вины, которой обременены как персонажи, так и сам биографический автор. В очерках Г. Успенского, как было указано выше, появляется «неплательщик», а «деловой человек» («буржуй») показан преимущественно отрицательным. Купцы Островского, широко представленные в драмах писателя, также демонстрируют свои антигуманные черты (за небольшим исключением). Тургенев, активно ратовавший за человечное отношение к народу, изобразил и «делового человека», стремящегося соединить «слово» и «дело». В творчестве этого писателя-классика предпринята попытка соединить качества положительного «делового человека» и чувство долга перед народом в одном персонаже. «Деловые люди» Достоевского не вызывают-симпатии автора и читателя, являясь носителями хищнических устремлений. В произведениях Толстого различаются «деловые люди» и люди дела. Первые не встречают сочувственного отношения автора, немногочисленные вторые (например, Левин) рассмотрены с философской и нравственной точки зрения. Проблема социальной вины и долга интеллигенции (в частности, дворянства) перед народом решается в творчестве Толстого через осознание личной вины героя.

Вслед за признанными авторитетами, писателями «первого ряда», шли авторы «второго ряда», которые продолжали развивать то, что начали классики. II и III главы диссертации посвящены рассмотрению типа «делового человека» и проблемы социальной вины в произведениях П.Д. Боборыкина и Д.Н. Мамина-Сибиряка. «Деловой человек» прозы указанных беллетристов - это социально активная личность, своей целыо ставящая участие в промышленно-финансовых процессах страны.

В беллетристике, находящейся «за чертой высокого искусства» (Гурвич, 1990, с. 114), тип «делового человека» и личность, наделенная чувством социальной вины, представлены достаточно упрощенно, «прямолинейно». Таковы герои боборыкинских повести «Долго ли?» (Тульский, Присыпкин, Гущина и пр.), романов «Китай-город» (Палтусов, Пирожков и др.) и «Василий Теркин» (Теркин, Аршаулов и пр.), романа

Д.Н. Мамина-Сибиряка «Приваловские миллионы» (Сергей Привалов, Надя Бахарева, Максим Лоскутов).

Во II главе анализируются произведения Боборыкина, чье авторское творческое сознание направлено на то, чтобы читатель, следя за эволюцией главных героев, понимал, что будущее России, ее процветание могут быть обеспечены только буржуазным путем развития (обогащение крупных дельцов, правда, отмеченных высокими нравственно-этическими качествами).

В III главе рассматривается роман Мамина-Сибиряка «Приваловские миллионы», где наиболее ярко проявилась устремленность художника соединить «деловые» качества человека с чувством социальной вииы и создать образ, в котором указанные черты соединяются. Мамин-Сибиряк с недоверием относился к капиталистическим стратегиям, его симпатии на стороне социалистического уклада (развитие сравнительно небольших предприятий, не приносящих разорения народу и огромных барышей хозяевам). Такие упрощенно-прямолинейные творческие задачи, отражающие злободневные проблемы, безусловно, чужды высокохудожественной литературе, но они позволяли создать образы, в которых синтезировались деловитость и совестливость. При этом необходимо отметить, что произведения указанных писателей-беллетристов были созданы соответственно тем традициям, которые были намечены авторами-классиками, чьи повести, романы, очерки, поэмы и стихотворения рассматриваются в главе I.

Беллетристика Боборыкина (рассмотренная в данной диссертации) и роман Мамина-Сибиряка восходят, на наш взгляд, именно к проанализированным произведениям Гоголя, Некрасова, Успенского, Островского, Тургенева и др. Так, Мамин-Сибиряк ориентировался на зрелую лирику Некрасова в изображении интеллигентного «должника», рефлексирующего по поводу неизбывной вины перед обиженным эксплуататорами трудящимся человеком. Герои «Приваловских миллионов» (в «заводском» тексте) напоминают персонажей тургеневской «Нови», вовлеченных в нравственно-деловые коллизии. Безнравственные, духовно опустошенные «фабриканты» беллетристического романа изображены с той же долей скепсиса, с какой Г. Успенский рисовал своих «буржуев», потерявших «вкус к жизни» - в прямом и переносном смысле.

Во II главе настоящей работы рассматривается повесть Боборыкина «Долго ли?». По нашим наблюдениям, ее герои ориентированы на персонажей некрасовских стихотворений, в которых воссозданы черты как реальных литераторов (Чернышевского, Добролюбова, Белинского), так и абстрактных поэтов (лирических героев исповедальной лирики), рефлексирующих по поводу своей недостаточной причастности к общественным проблемам.

Некоторые персонажи романов «Китай-город» и «Василий Теркин» «ориентированы» как на героев-дельцов, так и на «неплательщиков» Г. Успенского. Боборыкина, видимо, занимали многие проблемы, которые интересовали и автора «Нови» - Тургенева. При этом не исключается и полемика беллетриста с писателем-классиком.

Рассмотрение заявленных в теме диссертации типа «делового человека» и проблемы социальной вины проводилось па примерах широко известных и изученных классических произведений и ныне полузабытых «второразрядных» повести и романов, созданных писателями беллетристического уровня. Это дало возможность проследить преемственность тем, сюжетов и образов, а также исследовать характер «тиражирования» поэтологических приемов в бытописательной литературе.

Изучение типа «делового человека» и проблемы социальной вины в широком литературном контексте представляется нам весьма плодотворным, так как это дает возможность увидеть не только своеобразие поэтики произведений писателей-классиков и авторов «второго ряда», но и позволяет продвинуться в изучении культурного и социального пространства обозначенной эпохи (1840-е - 1890-е гг.), способствуя тем самым решению важнейшей задачи современного литературоведения - созданию объективной картины интерферирования данностей искусства и экономики, литературы и истории, политологии, социологии.

В работе ставится целыо проследить в отечественной классике и беллетристике 1840-х-1890-х гг. процесс развития типа «делового человека», а также его отношение к проблеме социальной вины.

Достижение поставленной цели предполагает решение ряда частных задач:

2) проанализировать творчество П.Д. Боборыкииа (на материале повести «Долго ли?», романов «Китай-город», «Василий Теркин»), на беллетристическом уровне решавшего проблему социальной совести в связи с усилением общественного интереса к типу «делового человека»;

5) сопоставить художественные средства, с помощью которых созданы типы «делового человека» и решена проблема совестливости отражающая социальную и эстетическую авторскую рефлексию1), в классических и беллетристических произведениях.

В работе использованы следующие методы: историко-литературный, сравнительно-сопоставительный, мотивного анализа, социологический.

Автору данного диссертационного исследования во многом помогли скорректировать работу книги и статьи М.М. Бахтина, H.J1. Вершининой,

A.И. Журавлевой, Ю.И. Карякина, В.Б. Катаева, Б.О. Кормана, J1.E. Кройчика, В.Я. Лакшина, Ю.В. Лебедева, Ю.М. Лотмана, М.С. Макеева, Ю.В. Манна, Е.Г. Мущенко, H.H. Пайкова, C.B. Савинкова,

B.А. Свительского, H.H. Скатова, В.П. Скобелева, Е.М. Таборисской,

B.Н. Топорова, A.A. Фаустова, О.М. Фрейденберг, А.Г. Цейтлина,

C.И. Чупринина. Также были использованы труды отечественных историков, раскрывающие особенности социально-экономического развития рассматриваемой эпохи, - Б.П. Балуева, A.C. Баранова, A.C. Орлова и др.

Объектом настоящего исследования послужило творчество писателей классиков и беллетристов II половины XIX в.

Предметом исследования избраны тип «делового человека» и проблема социальной вины в отечественной классике и беллетристике 1840-х - 1890-х гг.

Материал диссертации составляют художественные произведения русских классиков: Н.В. Гоголя, И.А. Гончарова, H.A. Некрасова, Г.И. Успенского, А.Н. Островского, И.С. Тургенева, Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого; беллетристов: П.Д. Боборыкина, Д.Н. Мамина-Сибиряка. Кроме того, материалом для изучения стали произведения А.Л. Бостром, В.В. Вересаева, А.П. Чехова. В качестве непосредственного материала исследования были взяты романы («Три страны света», «Тонкий человек, его приключения и

1 Reflexio - от лат. «движение назад». Под социальной рефлексией мы понимаем форму мыслительной деятельности человека, направленную на осмысление своей роли и места в жизни общества. Под эстетической рефлексией, вслед за исследователями В.И Баком и Д.П. Тюпой, понимается поиск творческим субъектом своей «актуальной позиции» в искусстве.

См. работу: Тюпа В. И., Бак Д. И. Эволюция художественной рефлексии как проблема исторической поэтики // Литературное произведение и литературный процесс в аспекте исторической поэтики. - Кемерово: Изд-во Кемеров. гос. ун-та, 1988. -С.4-15. наблюдения»), поэмы («Саша», «Кому на Руси жить хорошо»), стихотворения («Памяти Добролюбова», «В.Г. Белинский», «Сеятелям», «Пророк» и др.) H.A. Некрасова; цикл очерков («Нравы Растеряевой улицы»), очерки («Неплательщики», «Буржуй» и др.) Г.И. Успенского; роман И.С. Тургенева «Новь». Материалом для исследования также явились наиболее значимые произведения беллетристов: повесть («Долго ли?») и романы («Китай-город», «Василий Теркин») П.Д. Боборыкина; роман Д.Н. Мамина-Сибиряка «Приваловские миллионы». Рассказ «Товарищи» и повесть «Без дороги» В.В. Вересаева, очерки A.JT. Бостром («День Павла Егоровича», «Марья Руфимовна», «Воскресный день сельского хозяина», «Пробуждение»), чеховские «Дом с мезонином» и «Рассказ неизвестного человека» также были исследованы в диссертации.

Теоретическая значимость работы: данная диссертация содержит литературоведческие наработки, которые могут быть использованы для дальнейшего изучения различных аспектов характерологии, а именно: типа «делового человека». В настоящем исследовании предлагаются подходы к изучению проблемы социальной вины в классических и беллетристических произведениях, а также выявляются отличия поэтики литературы «первого» и «второго» рядов.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Тип "делового человека" и проблема социальной вины в русской литературе 1840 - х - 1890 - х гг."

Заключение:

В настоящей работе была рассмотрена динамика развития типа «делового человека» и проблема социальной вины в отечественной классике и беллетристике 1840-х - 1890-х гг. Подводя итоги, мы можем сделать некоторые выводы.

Историко-литературный обзор, предпринятый в I главе диссертации, позволил представить различные версии типа «делового человека» и рассмотреть своеобразие решения проблемы социальной вины в произведениях писателей-классиков: Н.В. Гоголя, И.А. Гончарова, H.A. Некрасова, Ф.М. Достоевского, Г.И. Успенского, И.С. Тургенева, А.Н. Островского, Л.Н. Толстого.

Н.В. Гоголь одним из первых в русской литературе XIX в. заметил и отразил новые тенденции русской экономики и связанные с нею нравственные проблемы. Если в I томе «Мертвых душ» на фоне помещичье-чиновничьей портретной галереи изображен современный писателю делец-«подлец» (приемник героя авантюрного романа), то во II томе автор показывает гармоничного «делового человека», активно действующего в поместно-аграрной и промышленной сфере русской жизни. «Тип буржуа-приобретателя, который делает ставку <.> на личную инициативу и предприимчивость» (Русская литературная классика XIX века, 2001, с. 126) -Чичиков - так и не прошел задуманный автором путь «очищения» (по образу и подобию коллизии поэмы Данте). Герой II тома, Костанжогло, кроме деловых качеств, несет в себе и «нравственную основу» - «любовь к труду, любовь к хозяйству» (Рассовская Л.П., 2000, с. 65).

Безнравственный облик первого «дельца» и незавершенность образа второго «преобразователя» стимулировали дальнейшие творческие поиски русских писателей, также устанавливавших зависимость жизни современного «делового человека» от вечных нравственных проблем: совестливости, долга перед людьми.

Как уже отмечалось, Гоголь был одним из первых русских писателей, разделивших понятие «деловой человек» на два типа: нечестный «делец»-приобретатель и совестливый «деловитый» человек, человек «дела». Совесть, чувство социальной вины не позволяло «деловитому» человеку обогащаться путем эксплуатации других людей, поэтому в русской классической литературе трудно найти главного героя крупного произведения (например, романа), чье материальное процветание стало бы примером положительного «жизнестроительства».

За Гоголем следует Гончаров, чей тип «делового человека» - персонажа второстепенного - имеет свою классификацию: чиновник и промышленник Петр Адуев, коммерсант Штольц, «идеальный хозяйственник» Тушин. При всей их значимости в общесюжетном развитии эти персонажи, носители «здравого смысла» (Белинский), живущие «по бюджету» (Гончаров), обладатели «естественной деловитости» (Русская литературная классика XIX века, 2001, с. 183), пользуются гораздо меньшим вниманием автора, нежели претерпевший эволюцию романтик Александр Адуев, духовный Обломов, художник Райский.

Проблему социальной совестливости и необходимой в современной жизни «деловитости» не мог обойти «деловой человек», издатель H.A. Некрасов, которого при этом тяготил груз «родовых грехов» (Ф.М Достоевский) и осознание того, что он «не был всецело ангажирован эпохой (и поэтому не ощущал внутренней гармонии бытия и творчества)» (Пайков, 2000, с. 99).

В беллетристической прозе (романы «Три страны света», «Тонкий человек, его приключения и наблюдения») Некрасов, ориентирующийся на западноевропейский и русский авантюрный роман, создал типы успешных «деловых людей» и наметил подходы к' решению проблемы социальной совести.

Однако в полной мере указанная проблема получила развитие и разрешение в произведениях, благодаря которым Некрасов получил признание как выдающийся русский поэт. Создавая образы «кометных личностей» (Гриша Добросклонов, герои стихотворений «Памяти Добролюбова», «В.Г. Белинский», «Пророк» и др.), писатель раскрыл трагедию высокой человеческой судьбы своих современников, сполна отдавших свой «долг» народу. Данная тема углублялась признанием своего «бессилия» (слабость некрасовского героя синонимична «гибельной усталости» (Фаустов, Савинков, 1998, с. 45)). Подобная исповедальность, поэтическая жалоба на невозможность изменить «общественную ситуацию» стала стимулом к созданию некрасовских шедевров, одной из главных тем которых была «больная совесть» современного человека: Не лелей никаких упований, Перед разумом сердце смири, В созерцанье народных страданий, И в сознанье бессилья - умри. (Некрасов, 1982, с. 194).

Что касается типа «делового человека», то в лирике («Железная дорога»), сатире («Балет) он воплотился в образах отрицательных персонажей.

Писатель, которого также интересовала связь современного «делового человека» с проблемой социальной совестливости, стал Г.И. Успенский. Социальная и этическая рефлексия писателя нашла художественное выражение в ряде очерков, где мучимый «больной совестью» русский интеллигент показан как страдающий от своего бессилия «неплательщик».

Неплательщик» Успенского - плод «обнаженной мысли» (Журбина, 1969, с. 26) выдающегося публициста - стал очередной ступенью в художественном воплощении проблемы социальной вины дворянина и разночинца перед народом. Рассмотрение проблемы социальной вины и долга часто диктовали писателю сатирические приемы изображения современного «дельца» - «жидомора» или «буржуя».

С первых литературных шагов А.Н. Островский показывает «драму буржуазной эпохи» (Русская драма эпохи А.Н. Островского, 1984, с. 8), что не могло не повлечь за собой изображение человека «дела» и его нравственных качеств как проблему центральную.

Островский создает свои драмы в «годы быстрой капитализации России», что позволило автору представить картину «неудержимого распада традиционных форм жизни, глубоких изменений в социальной психологии, в быту, в мироощущении людей» (там же). Неизбежным следствием этого стало изображение «купеческих монстров», губящих «чистых, любимых» (В.Я. Лакшип) героев и героинь Островского.

Не мог пройти мимо злободневных проблем и порожденных ими типов такой писатель, как И.С. Тургенев, формировавшийся «в атмосфере напряженных духовных исканий русской интеллигенции 40-х - 60-х гг.» XIX в. (Русская литературная классика XIX века, 2003, с. 133). В своих очерках («Записки охотника»), повестях («Постоялый двор», «Му-му») и романах («Рудин», «Дворянское гнездо», «Накануне», «Отцы и дети», «Дым») русский классик многоаспектно рассмотрел как соотношение «слова» и «дела», так и проблему ответственности представителей привилегированных сословий перед народом. Произведением, где указанные социальные проблемы оказались центральными, стал роман «Новь». Тургенев создал ряд образов, готовых активно разрешить проблему социальной вины. В образе второстепенного персонажа Соломина Тургенев выделяет черты некорыстного, честного «делового человека», отличающегося сочувственным отношением к столь актуальной проблеме «больной совести».

В творчестве Ф.М. Достоевского - как в публицистике, так и в художественной литературе - также нашли отражение рассматриваемые нами важнейшие данности эпохи: «деловые» качества современного человека и его моральные устои.

В статьях и заметках писателя часто можно прочитать слова «польза», «дело», «утилитаризм», и чаще всего писатель относится к явлениям, которые они обозначают, с недоверием. Для Достоевского гораздо более ценными были такие понятия, как «совесть», «красота», «творец», «самосовершенствование», и через все его произведения проходит важнейшая мысль: «кроме внешней целесообразности есть внутренняя» (Карякин, 1976, с. 153). Тем не менее, Достоевский показывает современного «делового человека», без которого прогресс немыслим. Писатель далек от изображения «заводской» или «фабричной» жизни, и проблема социальной вины (и совести) в его романах предстает очень сложно и многоаспектно, порой противоположно тому, как ее трактовали вышеназванные русские классики. Пример этому - романы «Преступление и наказание» (1866), «Бесы» (1871-1872), где тезис «хотел добра людям» (там же, с. 4) усложняется «проблемой преступного самосознания» (там же, с. 5) или вызовом «всему строю жизни, <.> самому Богу, миропорядку, природе, обществу и человечеству в целом» (Русская литературная классика XIX века, 2001, с. 277)). Тем не менее, можно с уверенностью сказать, что «деловой человек» в произведениях Достоевского не испытывает потребности улучшить «общественную атмосферу» (там же, с. 276) и потому изображен критически, а совесть, в том числе и социальная (при всей сложности подходов писателя к этой проблеме), способствует человеческому «самосовершенствованию» (см. об этом подробнее: Карякин, 1976, с. 149).

Проблема социальной вины - одна из центральных в творчестве J1.H. Толстого. Писатель рассмотрел ее с точки зрения личной вины человека привилегированного сословия перед «простым» человеком. В связи с этим понятие «совесть» стало ключевым для всего творчества Толстого.

Что касается «человека дела», «деловитости», человеческой активности (личной и общественной), то Толстой ценил деятельность, продиктованную высокими духовными потребностями (пример тому - Андрей Болконский, Пьер Безухов, Константин Левин). При этом различные «homo historicus» и «homo politicus», немыслимые без проявления личной и общественной активности, показаны как «бесчеловечные, внеморальные и безнравственные существа» (Русская литературная классика XIX века, 2001, с. 315).

За писателями-классиками шли беллетристы, «тиражируя» и упрощая проблемы и образы великих произведений. В поле настоящего исследования попали, на наш взгляд, недостаточно изученные произведения таких в свое время популярных писателей (также создавших интерпретированные соответственно веяниям эпохи и уровню своего дарования тип «делового человека» и рассмотревших проблему социальной вины), как П.Д. Боборыкин и Д.Н. Мамин-Сибиряк. Поэтика и проблематика произведений, где действует «деловой человек», соответствуют реалиям социальных процессов, бурно протекавших в капиталистической России.

Напомним, что исследователи сходятся на мысли о том, что «художественные идеи, вырабатываемые беллетристикой, соответствуют стереотипам, культурным клише, функционирующим в массовом, бытовом сознании» (Маркович, 1991, с. 66). Поэтому, учитывая «второразрядность» беллетристики, ее удаленность от настоящих шедевров, надо помнить и об актуальности (и гуманном разрешении) проблем, представленных в литературе «второго ряда».

Боборыкин, на наш взгляд, начал поиск интересующего нас типа и проблемы в хорошо знакомой ему литературной и окололитературной среде, в результате чего появилась повесть «Долго ли?» (1875). Именно там была сделана попытка показать нового писателя, рассмотреть проблему его профессиональной и человеческой ответственности и изобразить «тяготы судьбы пишущей братии».

Наметив и отчасти разрешив сложную социально-личностную проблему в рамках собственному признанию) описание семейных, дружеских и любовных коллизий.

Данный роман подвержен «формульности», «заштампованности» моделей любовных отношений героев и общего развития линий сюжета; дают о себе знать плоское, поверхностное изображение характеров без углубления в психологию персонажа, использование «отвердевших стереотипов». Боборыкин стремится создать объемное произведение, расширяя пространство текста вещным миром, заполняя страницы всевозможными описаниями реалий современной ему культуры, архитектуры, быта купечества и дворянства. Такие текстовые вставки и обширные отступления выглядят порой излишними, чужеродными, неорганичными основной сюжетной линии.

В беллетристическом романе П.Д. Боборыкина «Китай-город» совмещены (несколько упрощенно) различные текстовые «пласты»: «московский текст» (архитектурный), «текст еды», «текст делового человека». Авторские стратегии направлены на утверждение правильности буржуазного пути развития для России, проблема социальной совести в этом романе только лишь намечена (подготовлена): представлена народная тема (образы мастеровых, простого московского люда). Главный же герой романа, Палтусов, как было указано выше, пока еще достаточно равнодушен к «страданиям народа», «деловая» направленность его характера не позволяет ему обратить свое пристальное внимание на положение демократических низов. Такая характерологическая стратегия делает образ несколько холодноватым, излишне рациональным. Этому герою беллетристического романа явно недостает душевности и сострадания к «униженным и оскорбленным».

Этот недостаток будет исправлен в романе «Василий Теркин» (1892). Следуя канонам жанра, Боборыкин соединяет общественную деятельность героя нового произведения - Василия Теркина - с активностью, проявляемой им в частной жизни. Таким образом, выдерживается необходимая как в классическом романе, так и в романе для «легкого чтения» устремленность автора изображать физически и интеллектуально активного человека.

В исследуемом произведении изображается жизненный путь Ивана Васильевича Теркина, крестьянского «приемыша» (социальное происхождение героя неизвестно), добившегося статуса «миллионщика» и звания почетного гражданина своими силами и честным трудом. Делалось это не только ради «кубышки», но и во имя общенациональных задач. Тем самым реализуется идея общественного служения, и герой становится человеком «дела», который находится в ладу с собственной совестью и озабочен гуманистическими проблемами.

Как и Палтусову из «Китай-города», Теркину необходимо реализовать себя на деловом поприще. Однако в романе «Василий Теркин» на «деловой» текст наслаивается еще и пласт народной жизни: подробно и достоверно изображаются проблемы «мужика», отношение к ним главного героя, вера в Бога, любовь к природе. Роман структурирован с помощью принципа парности, что позволяет выстроить разветвленную, но при этом достаточно четкую композицию, создать эффект стереоскопичности.

В третьей главе мы рассмотрели роман Д.Н. Мамина-Сибиряка «Приваловские миллионы» с точки зрения функционирования в нем интересующих нас типа («делового человека») и проблемы (социальной вины). Мамин-Сибиряк представил не только моральный, нравственно-этический аспект вины привилегированных сословий перед народом. Беллетриста также волновали и экономические процессы, поэтому очевидна попытка автора определить промышленное будущее России и ее граждан -фабрикантов, заводчиков, золотоискателей, учителей, банкиров и др. У Мамина-Сибиряка определенный взгляд на проблему выбора пути России: стать развитой страной (писателю импонирует аграрная направленность как более здоровая, честная и близкая русскому национальному характеру), где господствуют гуманные принципы. Капиталистический путь развития, по мнению автора, дискредитировал себя.

Мамин-Сибиряк показывает, как достоинства «делового человека» (многочисленных заводчиков и промышленников) - энергичность, практическая хватка, образование - превращаются в недостатки: неуемную жажду наживы, влекущую за собой гибель нравственных ценностей, а зачастую и физическое вырождение.

В «Приваловских миллионах», как и проанализированных боборыкинских романах, демонстрируется соединение в современном человеке (главном герое) деловых качеств и совестливости (в ее социальном аспекте - вине перед народом). Авторы беллетристических произведений (в отличие от писателей-классиков), ощущая художественную недостаточность и психологическую недостоверность своих героев, шли по пути количественного наращивания деталей, укрупняющих характеры: «деловой человек» должен был стать положительным через осознание своего долга и вины. При этом угрызения совести лишь частично меняют характер героя и его жизненные стратегии: он по-прежнему остается промышленником или коммерсантом.

Такое легкое разрешение проблемы невозможно в классическом произведении, где общественные (государственные) проблемы и зависимость от них человека показаны в сложнейшем взаимодействии жанра повести, Боборыкин ищет положительного героя времени, «делового человека», создавая крупную эпическую форму - роман. Так, в романе «Китай-город» (1882) он показал зарождающиеся перемены в устройстве «деловой» Москвы. Автор посвятил большую часть художественного времени разрешению общественных проблем, сократив (по социальных и психологических факторов. Именно поэтому «счастливое» и скорое соединение в центральном персонаже «деловитости», направленной на обогащение, и «совестливости» (в ее социальном аспекте) не представляется возможным и художественно мотивированным.

Деловой человек» и проблема социальной вины нашли отражение в творчестве многих писателей, как классиков, так и беллетристов. Картина будет более полной, если мы учтем опыт таких авторов, как А.П. Чехов, В.В. Вересаев, И.А. Бунин, что станет материалом для нашей дальнейшей работы.

Произведения А.П. Чехова представляют материал для рассмотрения проблемы социальной вины под новым углом зрения («теория малых дел», нашедшая отражение в «Доме с мезонином» (1896)). Сомнение в практической реализации указанной теории указывает не на «консервативность» (Л.Е. Кройчик) Чехова. Писатель «обращает внимание на то, что нужна не суетливая озабоченность положением обездоленных, а реальное изменение самих условий жизни» (Кройчик, 2007, с. 94-95). По словам Л.Е. Кройчика, «с конца восьмидесятых годов Чехов напряженно вглядывается в лицо русского интеллигента, чья духовная состоятельность -или несостоятельность - во многом определяет, по мысли писателя, судьбу страны, судьбу народа. <.> смысл жизни все очевиднее представляется Чехову в осмысленном труде, в напряженной работе мысли на благо личности, на благо людей» (Кройчик, 1983, с. 11). Чехов в «Рассказе неизвестного человека» (1892) подвел и своеобразный итог волне русского революционного терроризма, вступая в диалог с И.С. Тургеневым, Ф.М. Достоевским, С.М. Степняком-Кравчинским. Писатель иронизирует над «террористом-соблазнителем», переведя этот тип из области социально-политической в область психолого-бытовую.

На молодого В.В. Вересаева, безусловно, оказали влияние идеи народничества. Вера в народ, сознание своей вины перед ним стали доминирующими мотивами в таких его произведениях, как рассказ «Товарищи» (1892), повесть «Без дороги» (1894) и др.

Первые этапы творчества Вересаева совпали с развитием «теории малых дел», зародившейся в среде народнической интеллигенции как реакции на неудачу «хождения в народ». Ранний Вересаев создает свои образы с прямолинейностью начинающего писателя: его социальная и эстетическая рефлексия направлены на то, чтобы отразить крайнее разочарование, подавленность и смятение людей, в молодости рассчитывавших прожить свою жизнь плодотворно и граждански значимо.

Что касается беллетристов - литераторов «второго ряда», то нельзя не упомянуть такого их типичного представителя, как А.Л. Востром (мать А.Н. Толстого). Ее творческий путь охватывает период с 80-х гг. XIX в. до начала XX в. Бостром придавала огромное значение общественной жизни интеллигенции, и в ее творчестве «оружием» человека с «больной совестью», чаще всего, была просветительская деятельность. Такие произведения, как «День Павла Егоровича» (1886), «Марья Руфимовна» (1892), «Воскресный день сельского хозяина» (1897), «Пробуждение» (1905), представляют рассматриваемые нами типы («делового человека» и «неплательщика»), прилагающих свои усилия для улучшения тяжелого крестьянского быта. На творческую манеру Бостром, безусловно, повлияли кумиры: Некрасов, Тургенев, Успенский.

Рубеж Х1Х-ХХ вв. представил новый взгляд на общественную роль и личные качества «делового человека» (например, горьковские герои Фома Гордеев и Васса Железнова), а также на проблему социальной вины. Показательной является цитата из бунинской «Жизни Арсеньева» (19271939): «Никакого долга перед народом я никогда не чувствовал и не чувствую. Ни жертвовать собой за народ, ни «служить» ему, ни играть, как говорит отец, в партии на земских собраниях я не могу и не хочу.» (Бунин, 1987, т. 5, с. 137).

Изучение различных аспектов изображения «чувства вины русских интеллигентов» (Орлов, 2006, с. 310), а также трактовки дальнейшей судьбы русского «делового человека» определяет перспективу настоящего исследования.

Список научной литературыБондаренко, Виктория Александровна, диссертация по теме "Русская литература"

1. Блок A.A. Судьба Аполлона Григорьева / A.A. Блок // Собр. соч. : в 8 т. / A.A. Блок. М., 1962. - Т. 5. - 558 с.

2. Боборыкин П.Д. Повести и рассказы / П.Д. Боборыкин. М. : Сов. Россия, 1984.-332 с.

3. Боборыкин П.Д. Сочинения : в 3 т. / П.Д. Боборыкин ; сост., подгот. текста, примеч. С. Чупринина. М. : Худож. лит., 1993. - Т. 2. - 574 с.

4. Боборыкин П.Д. Сочинения : в 3 т. / П.Д. Боборыкин ; сост., подгот. текста, примеч. С. Чупринина. М. : Худож. лит, 1993. - Т. 3 - 624 с.

5. Бунин И.А. Собрание сочинений : в 6 т. / И.А.Бунин. М. : Худож. лит., 1987.-Т. 5.-720 с.

6. Вересаев В.В. Собрание сочинений : в 5 т. / В.В. Вересаев. М. : Правда, 1961.-Т. 1.-478 с.

7. Герцен А.И. Сочинения : в 9 т. / А.И. Герцен. М. : Гослитиздат, 1955-1958.-Т. 1-9.

8. Гоголь Н.В. Собрание сочинений : в 8 т. / Н.В. Гоголь. М. : Правда, 1984. - Т. 7.-322 с.

9. Гоголь Н.В. Собрание сочинений : в 8 т. / Н.В. Гоголь. М. : Правда, 1984.-Т. 1-8.

10. Гончаров И.А. Собрание сочинений : в 8 т. / И.А. Гончаров. М. : Гослитиздат, 1952-1955. - Т. 1-8.

11. Григорьев A.A. Литературная критика / A.A. Григорьев. М. : Худож. лит., 1967.-503 с.

12. Достоевский Ф.М. Собрание сочинений : в 15т./ Ф.М. Достоевский. -Л. : Наука, Ленингр. отд-ние, 1991. Т. 1-15.

13. Короленко В.Г. Собрание сочинений : в Ют. / В.Г. Короленко. М. : Гослитиздат, 1955. - Т. 8. - 512 с.

14. Мамин-Сибиряк Д.Н. Приваловские миллионы / Д.Н. Мамин-Сибиряк. М. : Эксмо, 2006. - 640 с.

15. Некрасов H.A. Полное собрание сочинений и писем : в 12 т. / H.A. Некрасов. -М. : Гослитиздат, 1948. Т. 1. - 325 с.

16. Некрасов H.A. Полное собрание сочинений и писем : в 12 т. / H.A. Некрасов. М. : Гослитиздат, 1948. - Т. 2. - 458 с.

17. Некрасов H.A. Полное собрание сочинений и писем : в 12 т. / H.A. Некрасов. М. : Гослитиздат, 1948. - Т. 3. - 316 с.

18. Некрасов H.A. Полное собрание сочинений и писем : в 12 т. / H.A. Некрасов. М. : Гослитиздат, 1950. - Т. 6. - 868 с.

19. Некрасов H.A. Полное собрание сочинений и писем : в 12 т. / H.A. Некрасов. М. : Гослитиздат, 1950. - Т. 7. - 672 с.

20. Некрасов H.A. Полное собрание сочинений и писем ; Художественные произведения : в 15 т. / H.A. Некрасов. JI. : Наука, 1981. - Т. 2. - 378 с.

21. Некрасов H.A. Полное собрание сочинений и писем ; Художественные произведения : в 15 т. / H.A. Некрасов. JI. : Наука, 1982. - Т. 4. - 537 с.

22. Некрасов H.A. Полное собрание сочинений и писем ; Художественные произведения : в 15 т. / H.A. Некрасов. JI. : Наука, 1985. - Т. 15, кн. 1 - 354 с.

23. Пушкин A.C. Собрание сочинений : в Ют. / А.С.Пушкин. М. : Гослитиздат, 1959. - Т. 2. - 799 с.

24. Толстая-Бостром A.JI. Рассказы и очерки / A.JI. Толстая-Бостром. -Куйбышев : Кн. изд-во, 1983. 128 с.

25. Толстой JI.H. Собрание сочинений : в 20 т. / JI.H. Толстой. М. : Гослитиздат, 1960-1965. - Т. 1-20.

26. Тургенев И.С. Полное собрание сочинений и писем : в 30 т. : Сочинения : в 12 т. / И.С. Тургенев. М.; Л. : Наука, 1983. - Т. 9. - 657 с.

27. Тургенев И.С. Полное собрание сочинений и писем : в 28 т. / И.С. Тургенев. М. ; Л.: Изд-во Акад. наук СССР, 1968. - Т. 13 : Письма. -624 с.

28. Успенский Г.И. Собрание сочинений : в 9 т. / Г.И. Успенский. М. : Гослитиздат, 1955. - Т. 1. - 544 с.

29. Успенский Г.И. Собрание сочинений : в 9 т. / Г.И. Успенский. М. : Гослитиздат, 1956. - Т. 3. - 456 с.

30. Успенский Г.И. Собрание сочинений : в 9 т. / Г.И. Успенский. М. : Гослитиздат, 1956. - Т. 9. - 823 с.

31. АбашинаМ.Г. Массовая литература 1880 начала 1890-х годов : И.И.Ясинский, В.И. Бибиков : автореф. дис. . канд. филол. наук / М.Г. Абашина. - СПб., 1992. - 16 с.

32. Анненков П.В. Материалы для биографии A.C. Пушкина / П.В. Анненков. -М. : Современник, 1984. -476 с.

33. Аристотель. Поэтика / Аристотель. Минск : Литература, 1998. - 224 с.

34. Бак Д.П. История и теория литературного самосознания : творческая рефлексия в литературном произведении / Д.П. Бак. Кемерово : Изд-во Кемеров. гос. ун-та, 1992. - 81 с.

35. Балуев Б.П. Либеральное народничество на рубеже Х1Х-ХХ веков / Б.П. Балуев. -М. : Наука, 1995.-265 с.

36. Баранов A.C. Образ террориста в русской культуре конца XIX начала XX века : С. Нечаев, В. Засулич, И. Каляев, Б. Савинков / A.C. Баранов // Обществ, науки и современность. Культура. - 1998. -№ 2. - С. 181-191.

37. Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики: исследования разных лет / М.М. Бахтин. М. : Худож. лит., 1975. - 502 с.

38. Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского / М.М.Бахтин. М. : Худож. лит., 1972. - 464 с.

39. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса / М.М. Бахтин. -2-е изд. М. : Худож. лит., 1990.-543 с.

40. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества / М.М. Бахтин. М. : Искусство, 1979.-423 с.

41. Белинский В.Г. Собрание сочинение : в 3 т. / В.Г. Белинский. М. : Гослитиздат, 1948.-Т. 1-3.

42. Белинский В.Г. Собрание сочинений : в 9 т. / В.Г. Белинский. М. : Худож. лит., 1982. - Т. 8. - 784 с.

43. Бирман И.Я. Я экономист / И.Я. Бирман. - М. : Время, 2001. - 576 с.

44. Бойко М.Н. Лирика Некрасова / М.Н. Бойко. М. : Худож. лит., 1977. -188 с.

45. Боханов А.Н. Деловая элита России. 1914 г. / А.Н. Боханов. М. : Ин-т истории РАН, 1994. - 275 с.

46. Буданова Н.Ф. Новь: подготовительные материалы / Н.Ф. Буданова // Полное собрание сочинений и писем И.С. Тургенева : в 30 т. : Сочинения : в 12. т. М., 1982. - Т. 9. - С. 478-558.

47. Булгаков С.Н. Философия хозяйства / С.Н. Булгаков // Соч. : в 2 т. / С.Н. Булгаков. М. : Наука, 1993. - Т. 1. - 603 с.

48. Бурышкин П.А. Москва купеческая / П.А. Бурышкин. М. : Современник, 1991.-301 с.

49. Бухштаб Б.Я. Историческое время в поэме «Саша» / Б.Я. Бухштаб // Статьи и исследования / H.A. Некрасов. Л., 1989. - С. 81-90.

50. Вершинина Н.Л. Нравоописание в русской прозе XIX-XX веков / Н.Л. Вершинина. Псков : Изд-во Псков, гос. пед. ин-та, 2008. - 128 с.

51. Вершинина Н.Л. Русская беллетристика 1830-1840-х годов : проблема жанра и стиля / Н.Л. Вершинина. Псков : Изд-во Псков, гос. пед. ин-та, 1997.- 180 с.

52. Виленская Э.С. Н.К. Михайловский и его идейная роль в народническом движении 70-х начала 80-х годов XIX века / Э.С. Виленская. - М. : Наука, 1979. - 302 с.

53. Вишнев И.И. Становление и развитие золотопромышленности на Южном Урале в XIX в. : автореф. дис. . канд. ист. наук / И.И. Вишнев. -Челябинск, 2002. 22 с.

54. Гайворонская Л.В. Характерология русской литературы : первая треть XIX в. / Л.В. Гайворонская. Воронеж : ИТОУР, 2009. - 108 с.

55. Гинзбург Л.Я. О лирике / Л.Я. Гинзбург. Л. : Сов. писатель, 1974. -408 с.

56. Гиршман М.М. Ритм художественной прозы / М.М. Гиршман. М. : Сов. писатель, 1982. - 368 с.

57. Глинка (Волжский) A.C. Собрание сочинений / A.C. Глинка (Волжский). М. : Колеров, 2005. - 928 с.

58. Говоруха-Отрок Ю.Н. И.А. Гончаров / Ю.Н. Говоруха-Отрок // Нева. -2012. № 5. - URL http://magazines.russ.rU/neva/2012/5/zll.html (дата обращения: 20.08.2012).

59. Горячкина М.С. Всероссийская «Растеряевка» : «Нравы Растеряевой улицы» Г.И. Успенского / М.С. Горячкина // Вершины : кн. о выдающихся произведениях рус. лит. / сост. В.И. Кулешов. М., 1983. - С. 21-37.

60. Грехнев В.А. Словесный образ и художественное произведение / В.А. Грехнев. Н. Новгород : Волго-Вят. кн. изд-во, 1997. - 200 с.

61. Гудзий Н.К. Роман Л.Н. Толстого «Воскресение» / Н.К. Гудзий, Е.А. Маймин // Воскресение / Л.Н. Толстой. М., 1964. - С. 483-545.

62. Гуляев H.A. Введение в теорию романтизма / H.A. Гуляев, И.В. Карташова. Тверь : Изд-во ТГУ, 1991. - 156 с.

63. Гуралышк У.А. Писемский, Мельников-Печерский, Глеб Успенский и народническая литература / У.А. Гуральник // История всемирной литературы : в 8 т.-М., 1991.-Т. 7.-С. 92-96.

64. Гурвич И.А. Русская беллетристика: эволюция, поэтика, функции / И.А. Гурвич // Вопр. лит. 1990. - № 5. - С. 113-142.

65. Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. М. : Гос. изд-во иностр. и нац. словарей, 1955. Т. 1-4.

66. Деготьков A.A. Драматургия В.А. Дьяченко в историко-литературном контексте 1860-x-l870-х годов : автореф. дис. . канд. филол. наук / A.A. Деготьков. Казань, 2008. - 26 с.

67. Дергачев И.А. Д.Н. Мамин-Сибиряк и Золя / И.А. Дергачев // Русская литература 1870-1890-х гг. Свердловск, 1982. - Вып. 15. - С. 62-73.

68. Джанумов С.А. Русская литература XIX в. 1880-1890 / под ред. С.А. Джанумова, Л.П. Кременцова. М. : Флинта-Наука, 2008. - 384 с.

69. Дмитренко С.Ф. Беллетристика породила классику: к проблеме интерпретации художественных произведений / С.Ф. Дмитренко // Вопр. лит. -2002.-№5. с. 75-102.

70. Добин Е.С. Герой. Сюжет. Деталь / Е.С. Добин. М. ; Л. : Сов. писатель, 1962. -408 с.

71. Добин Е.С. Искусство детали / Е.С. Добин. М. : Сов. писатель, 1981. — 432 с.

72. Добролюбов H.A. Избранное / H.A. Добролюбов. М. : Правда, 1985. -544 с.

73. Добролюбов H.A. Черты для характеристики русского простонародья / H.A. Добролюбов // Литературная критика. М., 1984. - С. 64-138.

74. Драгомирецкая Н.В. Автор и герой в русской литературе XIX-XX вв. / Н.В. Драгомирецкая. М. : Наука, 1991.-291 с.

75. Драгомирецкая Н.В. Характер в художественной литературе / Н.В. Драгомирецкая // Проблемы теории литературы. М., 1958. - С. 100152.

76. Дремов А.К. Художественный образ / А.К. Дремов. М. : Сов. писатель, 1961. - 111 с.

77. Друзин В.П. Г.И. Успенский : критико-биогр. очерк / В.П. Друзин, Н.И. Соколов // Собр. соч. : в 9 т. / Г.И. Успенский. М., 1955. - Т. 1. - С. 516.

78. Евгеньев-Максимов В.Е. Некрасов / В.Е. Евгеньев-Максимов // История русской литературы : в 10 т. -М.; Л., 1956. Т. 8, ч. 2. - С. 56-160.

79. Еда и питье в русской литературе // Коммерсантъ. 1996. - 4 апр.

80. Журбина Е.И. Теория и практика художественно-публицистических жанров : очерк. Фельетон / Е.И. Журбина. М. : Мысль, 1969. - 398 с.

81. Зимина А.Н. Проблема лишнего человека в творчестве Некрасова 50-х годов : поэма «Саша», роман «Тонкий человек, его приключения инаблюдения») / А.Н. Зимина // Учен. зап. Удмурт, гос. пед. ин-та. Ижевск, 1956.-Вып. 10.-С. 99-118.

82. И.С. Тургенев в воспоминаниях революционеров-семидесятников / коммент. М.К. Клеман ; под ред. Н.К. Пиксанова. М. : Academia, 1930. -338 с.

83. Игнатов И.Н. Художественная литература и критика 70-х годов / И.Н. Игнатов // История русской литературы XIX века / под ред. Д.Н. Овсянико-Куликовского. М. : Мир, 1908-1912. - Т. 4. - С. 3-75.

84. Измайлов А.А. Юбилей Д.Н. Мамина-Сибиряка / А.А. Измайлов // Рус. слово. 1912. - 26 окт. (№ 247).

85. История всемирной литературы : в 9 т. / гл. ред. Ю.Б. Виппер. М. : Наука, 1983-1991.-Т. 1-9.

86. Исупов К.Г. Москва Петербург: Pro et contra / К.Г. Исупов. - СПб. : Изд-во рус. христ. гуманитар, ин-та, 2000. - 712 с.

87. Карпи Г. Гоголь экономист. Второй том «Мертвых душ» / Г. Карпи // Вопр. лит. - 2009. - № 3. - С. 304-319.

88. Карякин Ю.И. Самообман Раскольникова : роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» / Ю.И. Карякин. М. : Худож. лит., 1976. - 158 с.

89. Катаев В.Б. Натурализм на фоне реализма : о русской прозе рубежа

90. XIX XX в. / В.Б. Катаев // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 9. Филология. - 2000. -№ 1.-С. 31-53.

91. Квятковский А.П. Поэтический словарь / А.П. Квятковский. М. : Сов. энцикл., 1966.-375 с.

92. Коваленко А.Г. Художественный конфликт в русской литературе XX века : структура и поэтика художественного конфликта в русской литературе

93. XX века /А.Г. Коваленко. М. : Изд-во РУДН, 2001. - 57 с.

94. Колтоновская Е.В. В стороне от главного русла / Е.В. Колтоновская // Вестн. Европы. 1913,-№2.-С. 198-213.

95. Корман Б.О. Лирика Некрасова / Б.О. Корман. Ижевск : Удмуртия, 1978.-300 с.

96. Королев B.C. Феномен предпринимательства / B.C. Королев // Рос. экон. журн. 1992.-№4.-С. 134-136.

97. Краснов Г.В. Мощный двигатель нашего умственного развития : H.A. Некрасов и H.A. Добролюбов / Г.В. Краснов // В мире Добролюбова. -М.: Сов. писатель, 1989. 576 с.

98. Краснова Е.В. Специфика повествовательной структуры романа И.А. Гончарова «Обломов» : автореф. дис. . канд. филол. наук / Е.В. Краснова. Псков, 2003. - 18 с.

99. Краснощекова Е.А. «Семейное счастье» в контексте русского «романа воспитания» : И.А. Гончаров и JI.H. Толстой / Е.А. Краснощекова // Рус. лит.- 1996.-№2.-С. 47-65.

100. Краснощекова Е.А. И.А. Гончаров : мир творчества / Е.А. Краснощекова. СПб. : Пушкин, фонд, 1997. - 496 с.

101. Краснощекова Е.А. Иван Александрович Гончаров : мир творчества / Е.А. Краснощекова. СПб. : Пушкин. Фонд, 1997. - 492 с.

102. Краснощекова Е.А. Национальная ментальность, прогресс и религия : «Фрегат «Паллада»». / Е.А. Краснощекова // Рус. лит. 1993. - № 4. - С. 6679.

103. Краткая литературная энциклопедия / гл. ред. A.A. Сурков. М., 1972.- Т. 7. Стб. 507-508.

104. Краткая литературная энциклопедия : в 9 т. / гл. ред. A.A. Сурков. М. : Сов. энцикл., 1962-1978. - Т. 1-9.

105. Кройчик J1.E. Неуловимый Чехов / JI.E. Кройчик // Драматургия. Письма / А.П. Чехов. Воронеж, 1983. - С. 5-30.

106. Кройчик Л.Е. Неуловимый Чехов : этюды о творчестве писателя / Л.Е. Кройчик. Воронеж : Изд-во Воронеж, гос. ун-та, 2007. - 248 с.

107. Кулешов В.И. Этюды о русских писателях / В.И. Кулешов. М. : Изд-во МГУ, 1982.-262 с.

108. Лавров П.Л. Исторические письма. / П.Л. Лавров // Интеллигенция -Власть Народ. - М. : Наука, 1992. - С. 45-61.

109. Лакшин В.Я. Александр Николаевич Островский / В.Я. Лакшин. 2-е изд., испр. и доп. - М. : Искусство, 1982. - 568 с.

110. Ларин С.А. Семантическая структура романа «Обломов» в контексте творчества И.А. Гончарова : дис. . канд. филол. наук / С.А. Ларин. -Воронеж, 2008. 190 с.

111. Лебедев Ю.В. И.А. Гончаров / Ю.В. Лебедев // Лит. в шк. 1991. - N5. -С. 71-88.

112. Лебедев Ю.В. Над страницами романа И.А. Гончарова «Обрыв» / Ю.В. Лебедев // Лит. в шк. 1995. - № 4/5. - С. 2-9.

113. Лебедев Ю.В. Православная традиция в русской литературе XIX века / Ю.В. Лебедев // Сб. науч. ст. / вступ. ст. Т.А. Елшиной, послесл. Г.В. Мосалевой. Кострома: КГУ им. H.A. Некрасова, 2010. - 313 с.

114. Лебедев Ю.В. На пути к H.A. Некрасову / Ю.В. Лебедев // Духовные истоки русской классики. Поэзия XIX века. : ист.-лит. очерки. М., 2005. - С. 93-160.

115. Литературная энциклопедия : словарь лит. терминов: в 2 т. / под ред. Н. Бродского, и др.. М. ; Л. : Изд-во Л.Д. Френкель, 1925. - Т. 1-2.

116. Литературная энциклопедия терминов и понятий / под ред.

117. A.Н. Николюкина. -М. : НПК «Интелвак», 2001. 1600 стлб.

118. Литературный энциклопедический словарь / под общ. ред.

119. B.М. Кожевникова, П.А. Николаева. М. : Сов. энцикл., 1987. - 752 с.

120. Лотман Ю.М. Архитектура в контексте культуры / Ю.М. Лотман // Семиосфера. СПб., 2000. - С. 677-684.

121. Лотман Ю.М. H.A. Некрасов «Последние элегии» / Ю.М. Лотман Ю.М. // О поэтах и поэзии : Анализ поэтического текста. Статьи и исследования. Заметки. Рецензии. Выступления / Ю.М. Лотман. СПб., 2001. - С. 194-202.

122. Лотман Ю.М. Семиотическое пространство / Ю.М. Лотман // Внутри мыслящих миров : человек. Текст. Семиосфера. История / Ю.М. Лотман . -М., 1996.-С. 163-175.

123. Лотман Ю.М. Массовая литература как историко-литературная проблема / Ю.М. Лотман // Избранные статьи : в Зт. / Ю.М. Лотман. Таллин : Александра, 1993. - Т.З. - С. 380-389.

124. Макеев М.С. Николай Некрасов : Поэт и Предприниматель : Очерки о взаимодействии литературы и экономики / М.С. Макеев. М. : МАКС Пресс, 2009. - 236 с. (2009а).

125. Макеев М.С. Проблемы взаимодействия литературы и экономики в жизни и творчестве H.A. Некрасова 1838-1869гг. : автореф. дис. . д-ра филол. наук / М.С. Макеев. М., 2009. - 39 с. (20096).

126. Манн Ю.В. Поэтика Гоголя / Ю.В. Манн. М. : Худож. лит., 1988. -413 с.

127. Маркович В.М. К вопросу о различении понятий «классика» и «беллетристика» / В.М. Маркович // Классика и современность. М., 1991.1. C. 53-66.

128. Маркович В.М. «Повести Белкина» и литературный контекст /

129. B.М. Маркович // Пушкин : исследования и материалы. Л., 1989. - Т. 13.1. C. 63-87.

130. Мелетинский Е.М. Начало психологического романа / Е.М. Мелетинский. М. : Изд-во Рос. гос. гуманитар, ун-та, 2002. - 36 с.

131. Мельгунов С.П. П.Д. Боборыкин / С.П. Мельгунов // Голос минувшего.- 1921.-№ 1.-С. 215-221.

132. Мельник В.И. О специфике христианского сознания H.A. Некрасова в его поэме «Кому на Руси жить хорошо» / В.И. Мельник // Вестн. Ульянов, гос. техн. ун-та. Сер. Гуманитар, науки и экология. Ульяновск, 1999. -№ 4.- С. 42-47.

133. Мельников Н.Г. Массовая литература / Н.Г.Мельников // Рус. словесность. М., 1998. - Т. 5. - С. 6-12.

134. Михайловский Н.К. Литературная критика и воспоминания / Михайловский Н.К. -М. : Искусство, 1995. -588 с.

135. Михайловский Н.К. Г.И.Успенский как писатель и человек / Н.К. Михайловский // Литературно-критические статьи / Н.К. Михайловский.- М. : Худож. лит., 1957. 608 с.

136. МишинаГ.В. Образотворческая триада детство-природа-Храм: дис. . канд. филол. наук / Г.В. Мишина. Стерлитамак, 2007. - 174 с.

137. Морозов Н.Г. Изображение народной жизни в творчестве H.A. Некрасова 1858 1860 годов / Н.Г. Морозов // Рус. лит. - 1981. - № 4. -С. 180-191.

138. Мущенко Е.Г. Путь к новому роману на рубеже XIX-XX веков / Е.Г. Мущенко. Воронеж : Изд-во Воронеж, ун-та, 1986. - 180 с.

139. Николаев Д.П. Смех оружие сатиры / Д.П. Николаев - М. : Искусство, 1962.-224 с.

140. Николаенко Н.В. Герой и проблема героизации в романном творчестве И.С.Тургенева : автореф. дис. . канд. филол. наук / Н.В. Николаенко. -Воронеж, 2010.-24 с.

141. Оссовская М. Рыцарский этос и его разновидности / М. Оссовская // Рыцарь и Буржуа. М. : Прогресс, 1987. - 528 с.

142. Пайков H.H. «Человек жизненной рутины» в поэзии H.A. Некрасова. Поэтика и творческая рефлексия. Аспекты духовного мировидения / H.H. Пайков // Рус. лит. 2007. - № 1. - С. 47-72.

143. Пайков H.H. О поэтической эволюции раннего Некрасова / H.H. Пайков // H.A. Некрасов и русская литература второй половины XIX -начала XX века. Ярославль, 1982. - С. 3-23.

144. Пайков H.H. Ранняя проза H.A. Некрасова и русская литературная традиция : автореф. дис. . канд. филол. наук / H.H. Пайков. Л., 1986. - 36 с.

145. Пайков H.H. Феномен Некрасова / H.H. Пайков. Ярославль : Изд-во Ярослав, гос. пед. ун-та, 2000. - 119 с.

146. Петров В.М. Рефлексия в истории художественной культуры : ее роль и перспективы развития / В.М. Петров // Исследования проблем психологии творчества. М., 1983. - С. 313-325.

147. Пинский JI.E. Магистральный сюжет : Ф. Вийон, В.Шекспир, Б. Грасиан, В. Скотт / JT.E. Пинский. -М. : Сов. писатель, 1989. 416 с.

148. Писарев Д.И. Базаров : «Отцы и дети», роман И.С. Тургенева // Русская критика : сб.ст. Л., 1973. - С. 549-603.

149. Попова З.Д. Понятие «концепт» в лингвистических исследованиях / ЗД. Попова, И.А. Стернин. Воронеж : Изд-во Воронеж, гос. ун-та, 2000. -189 с.

150. Похлебкин В.В. Моя кухня и мое меню / В.В. Похлебкин. М. : Центрполиграф, 2008. - 512 с.

151. Пчелова H.H. Забытые аспекты идиллии : к проблеме понятия и термина в литературных теориях 1810-1830-х гг. / H.H. Пчелова // Пастораль как текст культуры : теория, топика, синтез искусств : сб науч. тр. М., 2005. -С. 113-119.

152. Рассовская Л.П. Образы авантюристов в произведениях Пушкина и Гоголя : Германн и Чичиков) / Л.П. Рассовская // Вестн. СамГУ. Литературоведение. -2000. -№ 1.-С. 64-73.

153. Русанов Н.С. «Ma родине (1859-1882 гг.)» / U.C. Русанов // Глеб Успенский в жизни. M. ; J1.: Academia, 1935. - 626 с.

154. Русская драма эпохи А.Н. Островского / сост., общ. ред., вступ. ст. А.И. Журавлевой. М. : Изд-во Моск. ун-та, 1984. - 464 с.

155. Русская литературная классика XIX века : учеб. пособие / под ред. A.A. Слинько, В.А. Свительского. Воронеж : Изд-во Воронеж, гос. ун-та, 2001. -426 с.

156. Рымарь Н.Т. Введение в теорию романа / Н.Т. Рымарь. Воронеж : Изд-во Воронеж, ун-та, 1989. - 270 с.

157. Рымарь Н.Т. Поэтика романа / Н.Т. Рымарь. Куйбышев : Изд-во Саратов, ун-та. Куйбышев, филиал, 1990. - 254 с.

158. Рымарь Н.Т. Теория автора и проблема художественной деятельности / Н.Т. Рымарь, В.П. Скобелев. -Воронеж : Логос-Траст, 1994. 262 с.

159. Савинков C.B. Аспекты русской характерологии / C.B. Савинков, A.A. Фаустов. М. : Изд-во Кулагиной - Intrada, 2010. - 332 с.

160. Свительский В.А. Личность в мире ценностей : аксиология русской психологической прозы 1860-1870-х гг. / В.А. Свительский. Воронеж : Изд-во ВГУ, 2005.-232 с.

161. Синенко B.C. Русская советская повесть 40-50-х гг. : вопросы поэтики и типологии жанра / B.C. Синенко // Проблемы жанра и стиля. Уфа, 1970. -С. 7-232.

162. Синякова Л.Н. Проза А. Ф. Писемского в контексте развития русской литературы 1840-1870-х гг. : проблемы художественной антропологии : автореф. дис. . д-ра филол. наук / Л.Н. Синякова. Томск, 2009. - 43 с.

163. Скатов H.H. Некрасов / H.H. Скатов. М. : Молодая гвардия, 1994. -412 с.

164. Скобелев В.П. Поэтика рассказа / В.П. Скобелев. Воронеж : Изд-во Воронеж, ун-та, 1982. - 155 с.

165. Слюсарь A.A. Русский роман первой половины XIX в. / A.A. Слюсарь // Национально-культурный компонент в текстах мировой литературы. -Одесса : Астропринт, 2006 Ч. 2. - С. 96-133.

166. Смирнов C.B. Автобиографии Некрасова / C.B. Смирнов Новгород : Кириллица, 1998. - Ч. 2. - 209 с.

167. Соколов В.Б. Эволюция «образа музы» в поэтических декларациях H.A. Некрасова / В.Б. Соколов // Сюжет и фабула в структуре жанра : сб. науч. тр. Калинингр. ун-та. Калининград, 1990. - С. 40-49.

168. Стариков В.Н. Д.Н.Мамин-Сибиряк и его роман «Приваловские миллионы» : вступ. ст. / В.Н. Стариков // Приваловские миллионы / Д.Н. Мамин-Сибиряк. М., 2006. - С. 8-32.

169. Струкова Т.Г. Приключения, фантастика, детектив: феномен беллетристики / Т.Г. Струкова, С.Н. Филюшкина / под ред. А.Б. Удодова. -Воронеж : Изд-во ВГПУ, 1996. 210 с.

170. Стюфляева М.И. Образные ресурсы публицистики / М.И. Стюфляева. -М. : Мысль, 1982.- 176 с.

171. Таборисская Е.М. Анализ оппозиций как средство изучения авторского сознания : на материале романа И.А. Гончарова «Обломов» / Е.М. Таборисская // Проблема автора в художественной литературе. Ижевск, 1974. - С. 101-117.

172. Тагер Е.Б. Проблемы реализма и натурализма / Е.Б. Тагер // Русская литература конца XIX начала XX в. : девяностые годы. -М., 1969. - С. 148149.

173. Тамарченко Н.Д. Типология реалистического романа : на материале классических образцов жанра в русской литературе XIX в. / Н.Д. Тамарченко. Красноярск : Изд-во Краснояр. ун-та, 1988. - 200 с.

174. Таратута Е. С.М. Степняк-Кравчинский и его книга «Россия под властью царей» / Е. Таратута // Россия под властью царей / С.М. Степняк-Кравчинский. -М. : Мысль, 1965. С. 3-20.

175. Топорков A.JI. Дом / А.Л. Топорков // Славянская мифология : энцикл. словарь.-М., 1995. С. 168-169.

176. Топоров В.Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ : исслед. в обл. мифопоэт.: избранное / В.Н. Топоров. М. : Прогресс. Культура, 1995. - 621 с.

177. Топоров В.Н. Петербургский текст русской литературы / В.Н. Топоров. СПб. : Искусство-СПб , 2003. - 616 с.

178. Троицкий В.Ю. Проблемы духовности и нигилизма в творчестве писателей-народников / В.Ю. Троицкий // Филол. науки. 2000. - № 6. - С. 32-33.

179. Тынянов Ю.Н. Стиховые формы Некрасова / Ю.Н. Тынянов // Поэтика. История литературы. Кино. М. : Наука, 1977. - 576 с.

180. Тюпа В.И. Эволюция художественной рефлексии как проблема исторической поэтики / В.И. Тюпа, Д.И. Бак // Литературное произведение и литературный процесс в аспекте исторической поэтики. Кемерово, 1988. -С. 4-15.

181. Фаустов A.A. «И всяк зевает да живет» : к симптоматике гончаровской «Лихой болести» / A.A. Фаустов // Рус. лит. 2003. - № 2. - С. 80-93.

182. Фаустов A.A. Авторское поведение Пушкина / А.А.Фаустов. -Воронеж : Изд-во-Воронеж. гос. ун-та, 2000. 321 с.

183. Фаустов A.A. Очерки по характерологии русской литературы : середина XIX века / A.A. Фаустов, C.B. Савинков. Воронеж : Изд-во ВГПУ, 1998.- 156 с.

184. Фаустов A.A. Роман И.А. Гончарова «Обломов»: художественная структура и концепция человека : автореф. дис. . канд. филол. наук / A.A. Фаустов. Тарту, 1990. - 17 с.

185. Федорова Ж.В. Массовая литература в России XIX века: художественный и социальный аспекты. Электронный ресурс. / Ж.В. Федорова. Казань, - 2003. - URL http://www.ksu.ru/fil/kn2/index.php?sod=41. (дата обращения: 01.08.2012).

186. Филипповский Г.Ю. О мифопоэтической концептуальности некрасовских текстов / Г.Ю. Филипповский // H.A. Некрасов : современное прочтение : материалы межвуз. науч. конф. Кострома, 2002. - С. 16-28.

187. Фомина A.C. Духовный облик российских предпринимателей во второй половине XIX начале XX вв. : менталитет российского делового класса / A.C. Фомина // История российского предпринимательства : учеб.-метод. комплекс. - М., 2009. - С. 150-178.

188. Фоминых В.Н. Публицистический факт : путь к оптимизации журналистского текста / В.Н. Фоминых. Красноярск : Изд-во Краснояр. унта, 1987.- 188 с.

189. Фрейденберг О.М. Поэтика сюжета и жанра / О.М. Фрейденберг. М. : Лабиринт, 1997.-448 с.

190. Хализев В.Е. Теория литературы / В.Е. Хализев. М. : Высш. шк., 1999. -398 с.

191. Храпченко М.Б. Художественное творчество, действительность, человек / М.Б. Храпченко. М. : Сов. писатель, 1978. - 365 с.

192. Хрестоматия по истории России / A.C. Орлов и др.. М. : Проспект, 2006. - 592 с.

193. Цейтлин А.Г. И.А. Гончаров / А.Г. Цейтлин. М. : Изд-во АН СССР, 1950.-491 с.

194. Чернец Л.В. Персонаж / Л.В. Чернец // Введение в литературоведение : литературное произведение : основные понятия и термины. М. : Высш. шк., 1999.-С. 247.

195. Чернов A.B. Русская беллетристика 20^0-х годов XIX века : вопросы генезиса, эстетики и поэтики / A.B. Чернов. Череповец, 1997. - С. 38-39.

196. Чуковский К.И. Вступительный очерк к неизданным произведениям H.A. Некрасова / К.И. Чуковский // Некрасов H.A. «Тонкий человек, его приключения и наблюдения» и другие неизданные произведения. М., 1928. - С.9-21.

197. Чупринин С.И. «Фигуранты» среда - реальность : к характеристике русского натурализма / С.И. Чупринин // Вопр. лит. - 1979. - № 7. - С. 158— 161.

198. Чупринин С.И. Литератор. Жизнь, творчество и судьба Петра Дмитриевича Боборыкина / С.И. Чупринин // Повести и рассказы. M., 1984. - С. 3-20.

199. Чупринин С.И. Русская литература сегодня : жизнь по понятиям / С.И. Чупринин. М. : Время, 2007. - 576 с.

200. Шакурова Ф.А. Башкирская волость и община в середине XVIII -первой половине XIX века / Ф.А, Шакурова. Уфа : БНЦ УрО РАН, 1992. -137 с.

201. Шпилевая Г.А. Динамика прозы H.A. Некрасова / Г.А. Шпилевая. -Воронеж : Изд-во Воронеж, гос. ун-та, 2006. 232 с. (2006а).

202. Шпилевая Г.А. Жанровая эволюция циклов очерков Г.И. Успенского : «Нравы Растеряевой улицы», «Разоренье», «Власть земли» : дис. . канд. филол. наук / Г.А. Шпилевая. Воронеж, 1993. - 185 с.

203. Шпилевая Г.А. Н.А.Некрасов и В.С.Высоцкий: «О несходстве сходного» / Г.А. Шпилевая // Вестн. Воронеж, гос. ун-та: Сер. «Гуманитар, науки». 2006. - № 1С. 271-281. (20066).

204. Шульц Л.Б. Антибуржуазность творчества А.Н. Островского / Л.Б. Шульц // А.Н. Островский в новом тысячелетии : материалы науч.-практ. конф. 15- 16 апр. 2003 г. Кострома, 2003. - С. 99-104.

205. Щеглов М.А. Очерк и его особенности / Щеглов М.А. // Литературно-критические статьи. М., 1965. - С. 9-44.

206. Щенникова Л.П. Русская поэзия 1880-1890-х годов как культурно-исторический феномен : дис. . д-ра филол. наук / Л.П. Щенникова. -Екатеринбург, 2003 521 с.

207. Щербакова Е.И. Синдром разночинца: социально-психологические истоки радикализма русской интеллигенции / Е.И. Щербакова // Интеллигенция в истории: образованный человек в представлениях и социальной действительности : сб. ст. М., 2001. - С. 139-149.

208. Юдин А.И. Идея вины русской интеллигенции / А.И. Юдин // Вестн. ТГУ. 1998. - Вып. 2. - С. 61-66.

Полный текст автореферата диссертации по теме "Тип "делового человека" и проблема социальной вины в русской литературе 1840 - х - 1890 - х гг."

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата филологических наук Бондаренко, Виктория Александровна

Введение диссертации2012 год, автореферат по филологии, Бондаренко, Виктория Александровна

Заключение научной работыдиссертация на тему "Тип "делового человека" и проблема социальной вины в русской литературе 1840 - х - 1890 - х гг."

Список научной литературыБондаренко, Виктория Александровна, диссертация по теме "Русская литература"

Похожие темы диссертаций