автореферат диссертации по философии, специальность ВАК РФ 09.00.11
диссертация на тему: Философская проблематизация применения новейших информационных технологий в научно-инновационной деятельности личности

Полный текст автореферата диссертации по теме "Философская проблематизация применения новейших информационных технологий в научно-инновационной деятельности личности"

На правах рукописи РЫКУН АНАТОЛИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ

Философская проблематизация применения новейших

информационных технологий в научно-инновационной деятельности личности

Специальность 09.00.11 - социальная философия Автореферат

диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук

Пятигорск - 2004

Работа выполнена в Пятигорском государственном технологическом университете

Научный руководитель доктор педагогических наук, доцент

Свинторжицкая Ирина Андреевна

Официальные оппоненты доктор философских наук, профессор

Маковский Николай Андреевич

кандидат философских наук, доцент Иванников Борис Давыдович

Ведущая организация Пятигорская государственная

фармацевтическая академия

Защита диссертации состоится 10 декабря 2004 года в 15 часов на заседании диссертационного совета КР 212. 194. 49 в Пятигорском государственном технологическом университете по адресу: 357500, Ставропольский край, г. Пятигорск, пр. 40 лет Октября, 56.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Пятигорского государственного технологического университета по адресу: г. Пятигорск, пр. 40 лет Октября, 56.

Автореферат разослан 10 ноября 2004 года.

Ученый секретарь

диссертационного совета -у-У "Ъь——__

доктор философских наук, доцент

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования. На рубеже XX и XXI столетий, благодаря современной технологической революции, четко просматривается тенденция становления информационного общества - на Западе оно начало формироваться в последние десятилетия прошлого века. Россия находится на пути к нему, другие страны еще ждут своего часа. Для этого общества характерна экономика знаний, когда основным источником производительности выступают технология генерирования знаний, обработка информации и символическая коммуникация. Специфическим для информационного общества являются воздействие знания на само знание и так называемая «сетевая культура»1. Вместе с тем следует принимать во внимание и значимость постиндустриального общества, с которым связаны соответствующие ему культура и система получения знаний.

Для современного мира характерен разрыв, обусловленный взаимодействием двух антагонистических тенденций - новым «родовым сознанием» и глобальной интеграцией. Мировое сообщество1 лишь формируется, но его отличительные черты уже сегодня связаны1 с преобразующими индивида и социум новыми технологиями. Среди этих новых технологий особую роль играют информационные технологии, позволяющие изменить структуру и содержание социального бытия.

В связи с указанными тенденциями в развитии общества и культуры актуализируются личностные аспекты использования новейших информационных технологий в науке, особенно при выдвижении новых идей. Степень эффективности применения новейших информационных, компьютерных и телекоммуникационных технологий с позиций природы человека и раскрытия его творческого потенциала (человеческого измерения) детерминирована связью между философией и культурой. Решение целого спектра проблем, вытекающих из применения новейших компьютерных и телекоммуникационных технологий, связано с процессами межкультурного взаимодействия.

Таким образом, в связи с развитием процесса НТР, возникновением и обострением глобальных проблем появилась новая социальная среда, живущая своей обособленной жизнью, но выполняющая функцию генератора научно-инновационной деятельности, которая превращается в непосредственную производительную силу. К сожалению, в данном случае речь идет уже не только об улучшении условий человеческого существования, но, прежде всего, о выживании человечества в ближайшем будущем. Поэтому философский анализ должен отражать диалектику социальных природно-биологических и человеческих факторов развития в условиях глобальных проблем.

1 См Кастельс М Информационная эпоха1 экономика, общество :котт Д

Электронно-цифровое общество -К-М, 1999

Актуальность исследуемой темы обусловливается как социальными, так и гносеологическими факторами, поэтому данную проблему необходимо рассматривать не только на стыке различных научно-практических достижений, связанных с компьютеризацией общества, но и как важное направление фундаментального социально-философского исследования закономерностей социального развития. эффективности использования информационных ресурсов на основе применения вычислительной техники, телекоммуникационных систем и других новейших технологий.

О теоретической актуальности темы свидетельствует также активно-преобразовательный характер информационных процессов в обществе. Поэтому данная проблема, безусловно, цодлежит социально-философскому анализу, поскольку только философские обобщения могут способствовать формированию общей концепции информатизации научно-инновационной деятельности.

Степень разработанности проблемы. В отечественной и зарубежной философской литературе в последнее время немалое внимание уделяется проблемам использования новейших информационных технологий в системе образования и инновационной деятельности, но комплексно вопрос научно-инновационной деятельности в новых условиях находится в начальной стадии своей научной разработки. Сложный характер рассматриваемых вопросов, а также фактор быстро меняющегося мира позволяют сделать вывод о том, что разработка данной темы требует постоянного научного внимания и поиска.

В течение длительного периода научно-философского изучения технологических процессов возникла концепция науковедения, которая привлекла исследователей, разрабатывающих принципы и методы применения новейших технологий в различных научных целях. В этой связи в первую очередь необходимо указать работы Г.М. Доброва и Б.М. Кедрова. Необходимо также отметить вклад отечественных ученых в общую теорию науки и техники: П.Л. Капицы, Б.Е. Патона, А.И. Берга, Н.И. Федоренко, A.M. Румянцева, Д.Н. Гришиани, А.И. Анчишкина, Б.М. Тардова, В.А. Лисичкина, Р.А. Фесенко', Ф.М. Хилюка и других. Их работу продолжили и развили такие отечественные ученые, как М.Л. Башин, Б.И. Беленький, М.К. Бочаров, А.М. Бунин, В.Я. Витюк, Ю.М. Важин, И.Ф. Голубев, Л.С. Гомерова, В.М. Гулова, В.Г. Гможинский, З.А. Дальская, В.П. Данилов, В.Г. Золотарев, И.И. Егоров, И.Ю. Зборовский, И.Д. Иванов, М.М. Лопухин, Ф.И. Косинцев, В.Г. Кронгауз, А.Б. Кузнецов, Н.А. Лодыгин, И.И. Марцоха, А.Т. Мерзляков, Р.И. Михалева, Е.Г. Морозов, Т.Я. Минаев, Н.П. Степанов, Э.Б. Рудник, Е.М. Селецкая, И.М. Ратнер, И. Соколовская, В.В. Сурова, Е.В. Уланович, О.Е. Шмарьян, Б.А. Фридман, О.П. Чебанов, Б.И. Янюк и другие.

Следует также заметить, что в советское время философскую основу науки и техники сводили к учету или использованию данных только гносеологии, логики и методологии. Социальная философия использовалась при этом весьма фрагментарно вследствие успешного использования достижений научно-тёхнического прогресса на Западе. В этом смысле

диссертационное исследование призвано обогатить теоретические основы науки и техники с привлечением социально-философских методов анализа технологической футурологии в целом, ее прогресса в области научно-инновационных разработок.

Анализ природы научного знания, информационных связей, новейших технологий, процессов, связанных с ними, осуществлялся на основе идей Демокрита, Платона, Аристотеля, Лукреция. Важную роль в разработке теоретических подходов к исследуемым вопросам сыграли труды основоположника кибернетики Н. Винера, созданная К. Шенноном математическая теория информации и концепция разнообразия У.'Эшби. Следует отметить и их вклад в разработку общенаучных и 'теоретико-методологических вопросов системного анализа информационных технологий. Различные характеристики информационных технологий дань! S работах Д.И. Дубровского, Н.И. Жукова, И.А. Акчурина, Н.М. Амосова, Л.Б. Баженова, В.В. Берюкова, В.М. Глушкова, В.В. Мантатова, И.Б. Новика, A.M. Яглома, A.M. Коршунова и др.

Концепция информационного общества, как общесоциологическая теория глубоко разработана западными исследователями Д. Беллом, ДЖ. Гэлбрейтом, Дж. Мартином, И. Масудой, Ф. Шлаком, О. Тоффлерой; Ж. Фурастье и др. Ж. Фурастье, например, принадлежит определение информационного общества как «цивилизации услуг».

Среди отечественных ученых, внесших значительный вклад в развитие этого направления, необходимо отметить Н.Н. Моисеева, А.В. Соколова, А.И. Ракитова, Г.Т. Артамонова.

Кроме этого, важные аспекты концепции информационного общества рассмотрены представителями «индустриальной социологии»: Т. Парсонсом, Р. Дарендорфом, Р. Мертаном и другими. Доктрину «человеческих отношений» или «человеческого поведения», помимо ее основателей, Э. Мейо, Ф. Ротлизбергера, развивали Д. Макгрегор, К. Арджирис, Р. Ликерт.'

Системный анализ вопросов социодинамики инновационной деятельности представлен в работах Ю. Вишневского, Г. Соколовой, А. Дикаревой, В.И. Бакштановского, М.И. Лапицкого, Ю.Ю. Петрунина и других.

Необходимо отметить, что в большинстве научных исследований значительное место отводится собственно использованию новейших информационных технологий в процессе научно-исследовательской деятельности, их взаимоотношению с традиционными информационными технологиями (книга, радио, телевидение и др.). К ним относятся работы авторов В.Ф. Горнева, С.Ю. Губина, В.Т. Матчина А.Е. Львовича и других. В трудах перечисленных исследователей четко просматривается мысль о том, что в «электронном» обществе кардинальным образом изменится характер деятельности человека.

В отечественной литературе отдельные работы посвящены психокультурным и социокультурным аспектам проблемы информатизации общества. Так, В. Буров, Ю. Дулимова и А. Куликовская считают, что

культура переживаний не менее важна для человека, чем специфические научные знания На этом выводе они обосновывают необходимость учета моделей культурно-исторической психологии, разработанных Л.С. Выготским, Б.Д. Элькониным и А.Н. Леонтьевым.

На человеческое измерение деятельности обращают внимание в своих трудах, основанных на синергетическом подходе. С.С, Шевечева, Ю.Г. Волкова, B.C. Поликарпова. В их исследованиях детально проанализирована взаимосвязь составляющих человеческой природы и показана их значимость в жизнедеятельности человека, выступающего системообразующим фактором общества и культуры.

В последние годы значительный вклад в разработку вопросов, непосредственно связанных с проблемой исследования, внесли современные российские ученые, такие как И.А. Хапчаев, О.А. Адибекян, И.А. Федякин, В.В. Евладов, В.М. Гончаров, М.Б. Синельников, А.И. Агеев, Г.С. Зубарева, В.В. Радаев, С.Н. Букша, Г.В. Костина и другие.

Объектом исследования является научно-инновационная деятельность личности в процессе формирования информационного общества.

Предметом исследования выступают когнитивно-трансформационные возможности новейших информационных технологий в научно-инновационной деятельности.

Цель исследования заключается в социально-философском анализе научно-инновационной деятельности, обусловленной направленностью развития информационных технологий и их влиянием на характер социальных противоречий в меняющемся мире.

В соответствии- с поставленной целью исследования решаются следующие задачи:

произвести экспликацию понятия «научно-инновационная деятельность» в контексте становления парадигмы информационного общества;

рассмотреть основные концепции научно-инновационной деятельности, определить ее сущностные характеристики;

выбрать и обосновать концептуальный аппарат, позволяющий произвести философский анализ преобразующего воздействия новейших информационных технологий на научно-инновационную деятельность;

рассмотреть причины креативной активности личности в соотношении с общественными потребностями, выявить корреляцию между природой человека, его потенциалом и возможностями новейших информационных технологий;

определить значимость новейших информационных технологий в формировании современного информационного общества;

рассмотреть роль новейших информационных технологий в научно-инновационной деятельности личности;

проиллюстрировать специфику применения информационных технологий в процессе научного поиска.

Методологическую и теоретическую основу исследования

составляют общефилософские принципы и методы исследования: принцип системности, всесторонности, историзма и целостности, а также сравнительный анализ, метод моделирования, концепция восхождения от абстрактного к конкретному. Исследование ориентировано на принципы структурно-функционального анализа, современной синергетики. В работе были актуализированы идеи современного прагматизма, феноменологии, антропологической теории ценностей и философского рационализма.

Диссертационное исследование опирается на внутринаучную рефлексию по поводу истории отечественного естествознания и техники, современные концепции философии науки и социологии знания, а также на критическую теорию информационного общества.

Данное исследование исходит из концепции единства философского и научного знания.

Научная новизна диссертационного исследования заключается в следующем:

произведена концептуализация научно-инновационной деятельности, данное понятие эксплицировано в контексте теории информационного общества;

для осуществления философской рефлексии над современными информационными технологиями применены категории теории культуры: межкультурное взаимодействие, традиция, инновация, личность в культурно. историческом аспекте;

исследованы факторы самодетерминации научно-инновационной деятельности через систему непрерывного образования;

определены основные линии самодетерминации научно-инновационной деятельности личности в контексте соотношения биологического и социального в человеке;

определено значение информационных технологий в культуре современного общества;

выявлена роль современных новейших информационных технологий в научно-инновационной деятельности личности.

На защиту выносятся следующие положения:

Научно-инновационная деятельность - это вид деятельности, направленный на получение новых знаний и умений с целью их применения для создания новых технологий и совершенствования старых. В современном информационном обществе инновации являются доминирующим способом существования социума, они генерируются и трансформируются в процессе научного поиска.

Современное понимание научно-инновационной деятельности связывает ее с познавательной активностью, имманентно присущей личности. Стремление к научно-инновационной деятельности проявляется у личности, находящейся в состоянии внутреннего и внешнего диалога - с собой и с реальным или виртуальным оппонентом.

Компьютерная цивилизация несет угрозу тотального превращения знания в информацию, а роль познания сводит к простому накоплению информации. Из знания фактически удаляется смысложизненная и ценностная составляющие, оно превращается в средство для достижения прагматических целей. Научно-инновационная деятельность принципиально меняет характеристику знания. Это уже не просто информация, а экзистенционально иличностно наполненное знание.

Субъект научно-инновационной деятельности - это суперсистема, состоящая из шести информационных систем: сенсорной, моторной, когнитивной, аффективной, стилевой, ценностной. Эти системы должны быть когерентны, и взаимодействовать по принципу дополнительности. Становление личности как субъекта научно-инновационной деятельности осуществляется в процессе ее непрерывного обучения и подготовки к научной работе. При этом необходимо учитывать ее биологический, психический и личностно-ролевой потенциал.

Парадигма научно-инновационной деятельности формируется в процессе становления глобальной информационной культуры и зависит от модели информатизации общества, имеющей цивилизационную сцецифику. Категории «традиция» и «инновация» имеют качественно различный характер, но в то же время обладают одним и тем же основанием. Этим основанием служит не просто социальное, время, а именно будущее состояние социума во времени.

Научно-инновационная деятельность развивается спиралеобразно. Процессный характер этой деятельности выражается посредством вплетения петель обратной связи,-являющихся своеобразной формой изучения опыта. С применением новейших технологий происходит сокращение (уменьшение) обратной связи, Проникновение компьютерных технологий во все сферы жизни и деятельности людей нередко порождает недопустимую редукцию человека к информационной матрице. Человека нельзя рассматривать вне культуры, отвлеченно от его субъективности.

Использование. новейших технологий в научно-инновационной деятельности, с одной стороны, повышает устойчивость и приспособленность к изменениям, происходящим в обществе, а значит, способствует ускорению развития творческого потенциала и формированию информационной культуры; с другой - приводит к проблеме неготовности индивида к изменениям и творческой актуализации вследствие отставания прогресса культуры от прогресса цивилизации.

Научная и практическая значимость определяется тем, что теоретические выводы и обобщенные результаты диссертационного исследования представляют собой новое осмысление роли и значения компьютерных технологий в процессе научно-инновационной деятельности в условиях уже существующих и внедряемых программ построения в России информационного общества.

Полученные результаты исследования могут быть использованы для планирования и организации научно-исследовательской работы в научных и

научно-образовательных учреждениях, в философских, культурологических, социологических, психологических и педагогических исследованиях, в преподавательской работе со студентами и аспирантами, при разработке учебных пособий по информатике, философии и другим социально-гуманитарным дисциплинам.

Апробация работы и публикации. Основные положения и выводы диссертационного исследования докладывались автором и обсуждались на ряде межрегиональных, межвузовских научных конференций, на заседаниях кафедры социально-гуманитарных наук Пятигорского государственного технологического университета, на методологических семинарах.

По теме диссертации автором выпущено 5 научных статей объемом 0,9 печатных листа.

Объем и структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, включающих шесть параграфов, заключения, примечаний и библиографического списка.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении диссертационного исследования обосновывается актуальность темы, рассматривается степень ее разработанности, определяются цель и основные задачи исследования; его объект и предмет, научная новизна диссертации, выявляются новые подходы в решении поставленной проблемы, излагаются основные положения, выносимые на защиту, освещается теоретическая и научно-практическая значимость работы и ее апробация.

Первая глава «Технологическая трансформация социума и новые парадигмы научно-инновационной деятельности», состоящая из трех параграфов, содержит в себе системный анализ общенаучных и социально-философских проблем, связанных с теоретической формулировкой и обоснованием концепции социальной значимости последствий применения компьютерных технологий в научных инновациях.

В первом параграфе «Концепция понятия научно-инновационной деятельности личности» дается теоретический анализ, выводится теоретическая модель процесса научной инновации, раскрываются понятия идеального объекта, указываются его отличия от реального объекта. Говорится о том, что идеальный объект фиксирует только отдельные свойства и отношения и выступает как схематизирующий образ реальных объектов. Одним из реальных объектов выступает знание. Для понимания реального объекта кратко рассматриваются фундаментальные воззрения на знание, его происхождение от рационализма и эмпиризма, попыток преодоления картезианского дуализма, до прагматизма. Рассматриваются два вида знания: формализованное и неформализованное как ключ к пониманию различий между западным и восточным подходами к знанию. В плане рассматриваемой проблемы выдвигается гипотеза: при преобразовании из

неформализованного в формализованное и обратно в неформализованное создается новое знание, происходит инновационный процесс.

Кроме этого, в параграфе схематично показана структура научно-инновационной деятельности, где выделяются ценностные уровни: ценностный аспект стандартов и объектов, уровень атрибутивных и денотативных ценностей. При этом поясняется, что под научными стандартами понимается разновидность социокультурных образцов, т.е. неких способов или правил действия, зафиксированных в социокультуре. Приведенная в параграфе схема показывает необходимость принятия обществом более или менее значимого нововведения, его одобрения, санкции, показывая тем самым зависимость инноваций от объективных условий в виде социального заказа, востребованности обществом.

Структура научно-инновационной деятельности.

В этом же параграфе раскрываются два измерения научных инноваций: инновационное и циклическое. Рассматривая первое измерение, высказано мнение,' что исследуются не объекты, как таковые, а научное знание, как социальный регулятор, в котором объекты выступают в роли знаковых научных ценностей. Процесс научной инновации состоит в том, что на смену одним стандартам и объектам приходят другие. При этом инновация может осуществляться только в стандарте, в то время как объект остается прежним,

или, наоборот, стандарт остается прежним, но изменяется объект. Выделяются три способа осуществления научно-инновационной деятельности и, соответственно, три ее вида: научно-инновационная деятельность посредством традиций, посредством заимствования, научно-инновационная деятельность в собственном смысле, т.е. изобретение. Подчеркивается, что для субъектов-участников инноваций различия между указанными тремя видами не существенны, так как воспринимаются как одинаково радикальные, независимо от того, насколько новые стандарты или объекты действительно новы. Таким образом, «новые» и «старые» стандарты (объекты) образуют одну систему, функционально обусловливают друг друга и их следует рассматривать как две части одного регулятивного механизма. С течением времени любая научная инновация перестает быть инновацией, ее существование образует законченный цикл, уступающий место другому циклу. Инновации и циклы составляют две неразрывно связанные между собой стороны научного изменения.

В параграфе делается вывод о том, что в отличие от инноваций научно-инновационная деятельность развивается не циклично, а спиралеобразно, может быть непрерывной в зависимости от творческой активности и готовности личности к изменениям, происходящим в обществе. Научно-инновационная деятельность представляет собой целый процесс, состоящий из множества последовательных шагов. Этот процесс имеет точку, которую согласно терминам синергетики можно интерпретировать как точку бифуркации, что в итоге, мы считаем, повышает социальную ответственность индивидуума. В этом случае речь идет об итеративном процессе, выраженном посредством петель обратной связи, являющихся своеобразной формой изучения, осмысления и передачи опыта. Новейшие технологии ускоряют обратную связь. При этом весь образ действий представляет собой своего, рода развитие компетенций с обратной связью, позволяющих эксплицировать социокультурные составляющие научной парадигмы.

Во втором параграфе «Социальная значимость и социокультурные последствия применения новейших информационных технологий»

показана динамика распространения новейших информационных технологий, в том числе в сфере научной деятельности. Выделены социальные последствия их практического применения. В этой связи отражены технические возможности современных компьютеров и их программного обеспечения. Компьютер стал средством удовлетворения социальных потребностей через многофункциональные возможности его применения.

В ряду основных социокультурных последствий применения новейших информационных технологий отмечено формирование новой модели -модели виртуального времени. В этом контексте проведен анализ концепции времени вообще, указано, что оно детерминирует виды человеческой деятельности, направляет активность функционирования социальной группы и социума в целом. Современное бытие изобилует примерами темпоральных

изменений, а новейшие информационные технологии дают возможность распространять информацию с молниеносной быстротой В результате преодолевается дивергентность между человеком и событием, в его сознании фокусируются смешанные жанры, но и их временная развертка трансформируется в плоский синхронный горизонт без начала, без конца и без какой-либо последовательности. Новая форма восприятия реальности позволила выдвинуть идею, согласно которой «вневременное время, как господствующая темпоральность нашего общества возникает, когда характеристики данного контекста, а именно информациональная парадигма и сетевое общество, порождают систематическую пертурб,адию в порядке следования явлений, происходящих в этом контексте. Эта пертурбация может принимать форму сжатия временных промежутков между событиями, нацеленного на мгновенность, или же случайных разрывов в последовательности событий.

С учетом изложенного, применительно к данному, исследованию определяющее значение приобретает то обстоятельство, что характерной особенностью информационной культуры является вневременность мультимедийного гипертекста Она оказывает существенное влияние на формирование умственных способностей, развитие мышления и памяти, аналитических способностей личности, занимающейся самообразованием, самосовершенствованием, стремящейся к организации и осуществлению своей научной и инновационной деятельности в условиях этой самой культуры.

На основе перечисленных в параграфе особенностей внедрения компьютерных технологий показано их успешное использование для расширения сферы организации научной деятельности по ряду ортогональных параметров Здесь же дана характеристика таких параметров, как визуализация, диагностика, возможность корректировки, устранения недостатков и восполнения пробелов, осмысление. В области использования новейших технологий для самосовершенствования .личности выделены еще и такие параметры, как создание гипотетических ситуаций, путешествие во времени, групповая работа индивидов, интеграция знаний, доступность

Характеристика основных параметров практического использования компьютерных технологий позволяет сделать вывод о том, что применительно к научной и инновационной деятельности, они предоставляют хорошие возможности тематической комплектации визуального материала, его дополнения путем выбора соответствующих страниц и сайтов, расстановки в хронологическом порядке или по проблемному принципу в зависимости от потребностей, обусловленных целями работы.

Применительно к теме исследования в качестве главного социокультурного последствия выделено то, что процесс обучения или совершенствования знаний, их расширения, происходящий в виртуальной среде, размывает грани между реальностью и мысленными представлениями

В конечном итоге, происходит актуализация виртуальных восприятий, а через нее образуется совершенно новый тип социального действия. Основой в данном случае, на наш взгляд, выступает сама виртуальность, ее склонность к идеализации бытия. Она дает личности возможность не только мысленного прогнозирования событий или явлений, но и их представления в предметном виде, причем, в такой последовательности и взаимосвязи с другими реалиями бытия, которые он сам выбирает и компонует в единое целое. В этом видится принципиальная основа построения любой деятельности, основанной на использовании информационных технологий и направленной на стремление к совершенству знаний. По нашему мнению, прежде всего, так формируется инновационная деятельность, устремлённая к укреплению причинно-следственных связей с ее социальными последствиями.

Возможности философских исследований не ограничены конкретным количеством социальных последствий внедрения информационных технологий. Они могут постоянно дополняться или изменяться по мере выявления каких-либо новых функциональных параметров компьютерной техники или ее программного обеспечения. Из числа наиболее значимых, с точки зрения оценки их влияния на социальные процессы, выделены: нарушение связей между поколениями индивидов, синтез социальных утопий и виртуальных реалий и другие. В то же время для проблемы интерфейсов, как посредника в процессах познания, фундаментальным остается вопрос о соотношении реальности и познания действительности, а не ее виртуального аналога. На первый план, естественно, выдвигается проблема истины.

Из этого сделан вывод о том, что истинность познания в условиях виртуальной среды имеет проблемный характер. Его сущность состоит в том, что индивид сам становится создателем виртуальных мифических миров со всеми вытекающими из этого последствиями социального й культурного значения. -

В третьем параграфе «Биосоциальные и информативные

1 И

детерминанты деятельности человека» представлен материал, относящийся к процессам социализации индивида, прежде всего в научной и инновационной деятельности. В современный период этот вид деятельности во многих странах мира, в том числе и России, находится под сильным воздействием технологических достижений. Тенденция их распространения не только сохраняется, но и постоянно нарастает. Прочно заняв свою нишу в жизни социума, информационные технологии влияют на возрастание роли виртуальных функций во всем процессе его жизнедеятельности, формируя через него качество и количество потенциальных инноваций.

В то же время, как отмечено в параграфе, человеческий фактор в использовании информационных технологий остается на главенствующих высотах. В этом смысле он, так же как и в обществе, выступает основой деятельности и эволюции личности. Отсюда следует, что для достижения значимых результатов в инновационной деятельности необходимо создать

соответствующие условия, при которых особо проявляются потенции каждого индивида. Это, на наш взгляд, фундаментальное положение. В русле поставленных перед исследованием задач это означает, что конечный итог инновационной деятельности основывается на сущностных характеристиках человеческой природы, потенции и интенции индивида. Они помогают, по нашему мнению, формировать главное - понимание значимости виртуальных технологий, влияющих на создание такой атмосферы научной и инновационной деятельности, которая выступает частью символической мультимедийной среды, а также вносит соответствующие прогрессу корректировки в ее традиционную парадигму.

Философские исследования данных категорий дают исчерпывающее понимание «потенции» и «интенции» в качестве сущностных характеристик человеческой природы и позволяют, кроме этого, определить их методологическое значение в той роли, которую виртуальные технологии играют в построении и самой сути научной и инновационной деятельности. Они тесно взаимосвязаны с проблемой общего интеллектуального потенциала личности, который постоянно накапливается в процессе получения знаний и совершенствования навыков и -умений и затем раскрывается в жизнедеятельности индивида. В качестве одной из ее составных частей можно рассматривать и инновационную деятельность. С учетом этого в работе дана характеристика обеих категорий, а также понятия личности, которая обладает ими, обобщенная на основе, сопоставления мнений и точек зрения различных исследователей: Б.С. Братуся, И.П. Манохи, B.C. Соловьева и др. Исходя из представленной характеристики личности, необходимо отметить, что в настоящем исследовании рассматривается личность как отражение потенциальных возможностей человека.

Личность представлена как своеобразная сущностная возможность человеческого бытия. Сущность в данном случае - состояние положительное, а конкретное индивидуальное бытие может в той или иной степени соответствовать ее позитивному уровню. Если же рассматривать в целом перспективы, открывающиеся перед человеческим «я», то они включают в себя не только положительные, но и отрицательные потенции. Первые - это стремление к чему-то более возвышенному и ценному, а вторые постепенно разрушают личность вплоть до ее самоуничтожения. Поэтому можно смело утверждать, что потенциальность относится к онтологическим свойствам бытия личности и является одной из самых значимых сторон человеческой природы. Это обусловлено постольку, поскольку личностное бытие выступает в качестве позитивной перспективы жизни человека. Проявление данной характеристики заключается не только в завершенности отношений конкретной личности к окружающему миру, но в качественной перспективе развития данных отношений средствами индивидуального «я».

Проблема соотношения действительного и возможного, реального и потенциального имеет онтологический характер. В то же время необходимо отметить, что с точки зрения логики и содержания, онтология предшествует,

и в какой-то степени определяет гносеологию бытия. Сущее в онтологии выступает в качестве исходного определения, а бытие представляет собой возможную форму его существования. Из этого следует, что бытию присуща интенция осуществления и становления только в том случае, когда оно является формой существования сущего. Именно эта интенция представляет собой движение от возможного к действительному, от потенциального к актуальному. Применительно к настоящему исследованию важным представляется мнение о том, что «интенциальность и потенциальность — суть онтологические свойства бытия сущего, которые пронизывают бытие в целом и каждую из форм в отдельности. Человеческое бытие в свою очередь является развертыванием познавательного и преобразующего отношения к сущему во всех формах его проявления. Из этого следует, что особо важно для нашего исследования, что оно располагает созидательным потенциалом.

Здесь мы исходим из того, что любая конкретная индивидуальность, каждое отдельно взятое человеческое бытие обладает интенцией познания и преобразования сущего. В то же время в зависимости от различных факторов, условий пребывания, сферы деятельности каждый индивид в своей жизни реализует присущие ему интенции индивидуально как по форме, так и по содержанию, на разных уровнях и с разной степенью эффективности. Следует учитывать также и то, что не все индивиды обладают способностью овладевать познанием и тем самым совершенствовать и развивать свое самобытие, не каждому дана способность реализоваться, т.е. актуализировать интенцию своего собственного бытия, влияющую в конечном итоге на качество инновационной деятельности. На наш взгляд, значение приобретает и то положение, что потенциальность человеческого бытия имеет временные параметры. Они также отражены и охарактеризованы в параграфе. В этом смысле важным представляется то, что потенциал личности существует благодаря способности онтологического качества индивидуального человеческого бытия развертывать в своем становлении, развитии неповторимую, конкретно-историческую сущность. Применительно к теме нашего исследования можно говорить о том, что, поскольку формирующееся информационное общество в достаточно значительной степени зависит от уровня и качества подготовленности всех, кто каким-то образом задействован в его создании, то в настоящем это общество уже работает на будущее. Его эволюция предопределяет личностные качества - каждой личности, каждого индивида-пользователя информационных технологий, его потенциал. Этот потенциал объединяет пространственные и временные характеристики, концентрируя, таким образом, в себе одновременно три уровня связей и отношений: отражение прошлого, актуализацию реальных возможностей и ориентацию в будущее. Эта его особенность присуща и личности, и общественным образованиям, и государству. Для нашей темы это представляется важным в том смысле, что в ходе осуществления инновационной деятельности личность активно использует все три уровня.

Глава вторая «Информационное обеспечение научно-инновационной деятельности в пространственно-временном континууме

социума» также состоит их трех параграфов. В ней рассматриваются модели информатизации социума, влияние новейших информационных технологий на профессиональный потенциал личности, а также анализируется соотношение инноваций и традиций в деятельности индивида.

В первом параграфе «Модели информатизации общества» указано, что в настоящее время информационные технологии стали существенным компонентом социальной реальности и могут рассматриваться в качестве фактора, оказывающего влияние на глобальное развитие. Наряду с устойчивостью, они обладают и быстротой обновления, а, следовательно, определенным новаторским потенциалом. Информационные технологии помогают преодолеть отставание в интеллектуальном освоении и осмыслении накопленного и вновь поступающего объема информации, сохранить устойчивость ранее созданных общественных подсистем коммуникативной направленности. Здесь же отражена их нацеленность на усиленное формирование особой структуры - информационного общества или общества знаний. Само по себе информационное общество представляется совершенно новым явлением, устремленным в будущее, оно предполагает возможность управления знаниями посредством усиленных информационных потоков. Его трансформация применительно к новым условиям происходит в противоборстве с рядом проблемных явлений, и, прежде всего, это проблема владения информацией и знаниями.

В этой связи здесь отмечено значение информации, которая становится основным ресурсом, без наличия которого невозможен прогресс и вообще дальнейшее эффективное развитие современного общества. Дана характеристика специфическим особенностям информационных ресурсов. Прежде всего, речь идет о том, что они не изнашиваются и не сокращаются от использования, не уменьшаются при делении или классификации, предоставляя тем самым возможность глубокой и многоаспектной переработки. В то же время они стареют, даже не будучи использованными, но и способны также увеличиваться в объеме и приобретать новые качества. На конкретных примерах показана их адаптация к различным способам распространения, зависимость и подверженность воздействию большого количества дестабилизирующих факторов во взаимосвязи с выше перечисленными особенностями. Применительно к настоящему исследованию, важным представляется и то обстоятельство, что информационное общество не может существовать без своего важнейшего «сырья», каковым для него является процесс совершенствования знаний. В этом смысле отмечена значимость всей системы получения знаний, необходимых для инновационной деятельности и вообше жизнедеятельности личности. Сделан вывод о том, что в условиях информационного общества формирование и реализация профессионального потенциала личности, роль которого в новых условиях значительно повышается, не укладывается в рамки парадигмы процесса познания и совершенствования знаний, характерной для индустриального общества.

В этом же параграфе показан уровень отношений познания и преобразования действительности, которые в современном обществе, благодаря новейшим компьютерным технологиям, завоевывают все более высокие позиции, приобретают информационный характер. Это, по нашему мнению, оказывает позитивное воздействие на инновационную деятельность, ее, парадигму

На основе сопоставления характеристик различных типов обществ сделано заключение, что в индустриальном и постиндустриальном обществе индивид был ориентирован, на усвоение исключительно истинных знаний, предоставляемых наукой Выявлены факторы, которые обусловили такой подход В качестве примера можно назвать распространение наукоемких производств, значительное увеличение объемов научно-технической информации и тд. Выполняемые человеком функции формализовались и адекватно воспроизводились с помощью технических средств. Поэтому возникала проблема определения соотношения между автоматизированными и неавтоматизированными компонентами познавательного процесса, что имело немаловажное значение в повышении профессионального потенциала личности. Применение новейших информационных технологий изменило стратегию получения знаний.

В соответствии с задачами настоящего исследования обозначена зависимость инновационной парадигмы от модели информационного общества, обладающего своей особой культурной спецификой В этой связи уделено внимание особенностям западной, дифференцированной на европейскую и англо-американскую, и азиатской моделей информатизации Каждой из них дана характеристика с выделением собственных комплексов мировоззренческих и ценностных ориентации и способов социально-экономического развития Сделан вывод, что для парадигмы инновационной деятельности в современных условиях особый смысл приобретает наличие разнообразных способов или стратегем мышления, свойственных по своей природе представителям тех или иных культур.

Здесь же определены этапы осознания стратегемности мышления в России, где сформировались собственные самобытные цивйлизационные стереотипы, и произошел резкий скачок в направлении создания своей модели информационного общества Перечислены предпосылки создания в России информационного общества. Это общество не может существовать вне информационного государства, которое обеспечивает условия для существования й развития общества. Оно способствует эволюции всей системы социальных, научных и интеллектуальных институтов Это означает, что на практике новая парадигма инновационной деятельности должна принимать во внимание специфические особенности российской модели информационного общества, обусловленные историческими и социокультурными отличиями нашей цивилизации.

Во втором параграфе «Новейшие информационные технологии и профессиональный потенциал личности» личность рассматривается применительно к ее существованию в определенной профессиональной

сфере, состоящей из реальных, действительных аналогов всех онтологических уровней человеческого бытия. В этой связи представлен анализ системы построения потенциалов человеческой личности, показана ее структура и отдельные уровни: биологический, психологический, личностный, которые находятся в постоянной взаимосвязи. Каждый из названных уровней получил свою характеристику, для чего использовались точки зрения различных исследователей, например, В.Н. Маркова и Ю.В. Синягина и др. В результате проведенного анализа и сопоставления сделан вывод о том, что потенциал личности тесно связан с профессиональным потенциалом, а последний, в свою очередь, с научно-инновационной деятельностью. Обоснование заключается в том, что в обеих сферах деятельности личностный потенциал человека формируется и проявляется наиболее ярко. Кроме этого, на наш взгляд, содержательный и качественный уровень научной и инновационной деятельности полно отражает степень биологической зрелости индивида, состояние его социальной значимости в обществе, а также перспективу становления и развития его культурно-исторической индивидуальности.

Здесь же отмечено, что профессиональный потенциал обладает качественными и количественными характеристиками. От их уровня и зависит творческая перспектива личности, степень овладения средствами самореализации ее индивидуальности как в профессии, так и через профессию. В данном случае под профессией подразумевается социально значимое занятие или дело, которое позволяет личности реализовать свое призвание, в том числе через инновационную деятельность. С учетом этого подчеркнуто, что в условиях информационного общества происходит повышение значимости творческого потенциала личности, что влечет за собой стирание граней между рабочим и свободным временем личности. Этот процесс также тесно связан с ее социально-профессиональным развитием. Для характеристики профессионального развития личности в работе избран «принцип творческой самодеятельности», предложенный и обоснованный ' С.Л. Рубинштейном. Содержание данного принципа представлено в единстве нескольких положений. Каждое из этих положений раскрыто и прокомментировано.

Приведена точка зрения современных исследователей, в частности Л.М. Лузиной, о том, что в настоящее время обоснована специфика индивидуального бытия личности, в результате чего наука пополнилась еще одним понятием - «творческая индивидуальность». Вместе с тем мы указываем на то, что в данном случае зачастую потенциал личности слишком сильно индивидуализируется, а подготовка к профессиональной деятельности подразделяется не только на подготовку личности, но и на подготовку субъекта творчества. Соглашаясь с такой точкой зрения, мы отмечаем, что созревание личности как творческой индивидуальности возможно лишь при наличии определенных внешних и внутренних условий, таких как готовность к профессиональному творчеству, социальная ситуация

и ее перспективы, уровень развития современной науки, позиция и творческий потенциал конкретного индивида и т.п.

В параграфе особо подчеркнуто, что сегодня назрела насущная необходимость направить усилия на развитие духовности и творческой сущности человека. С такой задачей может справиться только направление на инновационную деятельность, целью которой является сохранение и развитие творческого потенциала человека. Ориентация на инновационную деятельность - это явление XXI века, поскольку основными принципами его функционирования являются подготовка к творчеству, переход от проектирования элементов техносферы к проектированию деятельности в самом широком смысле слова, формирование мировоззрения, основанного на многокритериальности решений, реализация междисциплинарных связей с целью формирования системы обобщенных знаний, развитие полихроматичности мышления и бинокулярности интеллектуальной деятельности.

В контексте инновационной деятельности рассмотрены требования к использованию современных новейших информационных технологий. В этом смысле отмечена важность того обстоятельства, что в компьютерной программе заранее задаются те ветви программы, по которым движется инициированный пользователем компьютера процесс. С учетом этого осуществлен анализ взаимосвязей социокультурных процессов современной эпохи, когда первенство в жизнедеятельности личности и социума принадлежит информации и информационным технологиям нового типа.

В этом же параграфе рассмотрено такое понятие как информационная культура. Она концентрирует в себе знания из тех наук, которые способствуют ее развитию и адаптации к конкретному виду деятельности. В качестве неотъемлемой части информационной культуры выделено знание новейших информационных технологий и умение их применения. Выражено мнение о том, что информационная культура, как алгоритм человеческой деятельности, позволяет оперативно включать научную деятельность отдельного индивида в единый информационный процесс, который в свою очередь будет замыкаться на инновационную деятельность.

В параграфе рассмотрена теория сознания, выдвинутая Р. Пенроузом. Внимание к ней обусловлено одним фундаментальным положением, согласно которому в основе сознания лежит невычислимый процесс. Обоснованием для гипотезы невычислимости индивидуального сознания служит существование парадоксальных, еще не полностью исследованных явлений на границе между разными уровнями организации. Приведено его же предположение, что наверняка существует и 'Другое явление, играющее принципиальную роль в феномене сознания и придающее невычислимость ряду мыслительных процессов. Смысл использования данной теории заключается в том, что на конкретных примерах она свидетельствует о

наличии таких научных областей, в которых применение новейших технологий пока еще весьма ограничено.

Тем не менее, информационная природа человеческого разума позволяет весьма успешно использовать новейшие технологии в науке и, более того, получать действенные, востребованные в обществе результаты.

В третьем параграфе «Инновации, традиции и стереотипы в деятельности личности», прежде всего, дана характеристика всем рассматриваемым принципам построения деятельности личности. Применительно к инновациям рассмотрено новаторство во всех формах его проявления, причин возникновения, разнохарактерных особенностей. Определено значение социальной детерминации, которая определяет судьбу научной и инновационной деятельности. Сделан экскурс в историю, где раскрывается возникновение и эволюция новых достижений.

Традиция' рассмотрена в параграфе в контексте культурного наследия. В нем сохраняется все то, что на том или ином этапе было создано в духовной культуре общества, включая и то, что на время было отвергнуто и не привилось, но позднее может вновь найти свое место в обществе. В этом смысле традиция представлена в качестве механизма воспроизводства культуры или социальных и политических институтов, при котором поддержание последних обосновывается, узаконивается самим фактом их существования в прошлом. Дано также определение самобытности как проявлению тех компонентов культурного достояния данного общества, которые оказываются функционально необходимыми на новых этапах его существования. В параграфе отмечается, что накопленный опыт прошлого находится в противоречии с повседневной практикой, требующей постоянной расшифровки прежнего опыта, его приспосабливания, отбора, интерпретации и обогащения. В этом поле между прошлым и настоящим могут присутствовать как привязанность к привычным ритуалам, постоянно возрождающим прошлое, так и погружение в повседневнрсть с ее практическими заботами или же ориентация на будущие достижения. В этом же контексте рассмотрены функции культурного достояния. Одна из основных функций направлена на поддержание стабильности и постоянства общественной регуляции. Те элементы культурного и социального наследия, которые передаются из поколения в поколение и сохраняются в течение длительного времени, выделяются в состав самобытности. На этой основе показано формирование традиции - передачи культуры через поколения и время. Наравне с ней представлена диффузия, т.е. распространение культуры в социальном или географическом пространстве. Среди факторов, влияющих на культурную диффузию, выделены: степень интенсивности контактов, условия контакта, состояние и степень дифференциации общества.

Далее проведено сравнение культурной динамики в странах Востока и Запада, показаны различия. Выделены функции цивилизаций, которые становятся источником их динамики. К ним отнесены: дифференциация

социокультурной жизни по вариантам и уровням общественного бытия, интеграция этих вариантов и уровней во всеобщей социокультурной системе. Отмечены не только различия между этими функциями, но и их противоречивое взаимоотношение. Указано также, что после достаточно продолжительного периода стагнации, цивилизация приобретает традиционных облик. Ко традиция в определегпюм смысле глушит новаторство. Тогда-то и складывается в разных регионах тот культурно-психологический тип, для которого характерно умение довольствоваться малым, гарантированным минимумом.

Далее в пределах рассматриваемого вопроса проведено сравнение различных типов обществ. Сделаны ссылки на исследования А. Тоффлера, в которых постиндустриальное общество предстает как комплексное формирование. Одновременно сделан переход к информационному обществу, в рамках которого производство становится наукоемким, а наука превращается в ведущую производительную силу. Производство преобразуется в транснациональное, его императив — расширение межгосударственных связей Информационные и коммуникативные технологии становятся наиболее динамичным компонентом производства как материального, так и духовного, радикально меняющим многие принципы социальности и регуляции общества. Рассмотрен особый тип культуры информационного общества, способы ее распространения и сохранения Подчеркнута ориентация информационного общества на будущее. Отдавая должное прошлому и своей истории как пути, приведшему к процветанию и снятию ненужных препон для развития, оптимистическая тенденция подчеркивает необходимость преодоления прошлого с тем, чтобы всецело посвятить себя будущему.

На основе анализа всех составляющих соотношение инновационности и традиционности в деятельности личности интерпретировано в качестве одной из основных проблем в стремительно меняющемся современном обществе. Как указано в параграфе, современная наука рассматривает данный аспект в общесоциальном, культурном аспекте. При этом культурная традиция обычно противопоставляется творческому началу активности людей. По нашему мнению, подобное противопоставление вполне оправдано, если эти явленю рассматривать в статике. Однако, если подходить к изучению традиции с точки зрения развития, динамики, то столь жесткое противопоставление оказывается неправомерным, потому что любая инновация, если она принимается множеством входящих в ту или иную группу людей, стереотипируется и превращается в традицию,

Изложенный в работе материал позволяет говорить о том, что в социально-исторической реальности традиция и инновация являются взаимосвязанными и взаимообусловленными философскими категориями, раскрывающими единую сущность развития социума. Категории традиция и инновация имеют качественно различный характер, но в то же время обладают одним и тем же основанрем Этим основанием служит не просто

социальное время, а именно будущее состояние социума во времени. Другими словами, инновация и традиция - это своеобразные формы движения социума в будущее.

В заключении диссертации подводятся общие итоги проведенного исследования и делаются конкретно-практические выводы. Основные из них заключаются в следующем:

- истинность познания в условиях виртуальной среды имеет проблемный характер. Его сущность состоит в том, что индивид сам становится создателем виртуальных мифических миров со всеми вытекающими из этого последствиями социального и культурного значения;

- в процессе осуществления инновационной деятельности личность активно использует все три уровня сконцентрированных в ней самой связей и отношений: отражение прошлого, актуализацию реальных возможностей и ориентацию в будущее;

- для парадигмы инновационной деятельности в современных условиях особый смысл приобретает наличие разнообразных способов или стратегем мышления, свойственных по своей природе представителям тех или иных культур;

- • новая парадигма инновационной деятельности на практике должна принимать во внимание специфические особенности российской модели информационного общества, обусловленные историческими и социокультурными отличиями нашей цивилизации;

- информационная культура как алгоритм человеческой деятельности позволяет оперативно включать научную деятельность отдельного индивида в единый информационный процесс, который в свою очередь будет замыкаться на инновационную деятельность;

- личностный потенциал наиболее рельефно проявляется и формируется в профессиональной сфере жизни человека, ее содержательный и качественный уровень выражают степень биологической зрелости индивида, качество социальной зрелости личности, перспективу становления культурно-исторической индивидуальности;

- в социально-исторической реальности традиция и инновация являются взаимосвязанными и взаимообусловленными философскими категориями. Инновация и традиция -это своеобразные формы движения социума в будущее;

- информационная культура, формирующаяся в настоящее время, открывает большие возможности для актуализации творческого потенциала личности, особенно в области междисциплинарных научных исследований, который может реализоваться в форме научно-инновационной деятельности. Это значит, что инновационный потенциал общества будет возрастать, а творческая инновационная деятельность личности будет востребована.

По теме диссертации автором опубликованы следующие работы:

1. Рыкун АЛ. Компьютерные технологии в мире труда//Научные труды № 17 «Дни науки»/Под ред. докт. ист. наук, проф., акад. Б.А. Казначеева. -Пятигорск, 2002. С. 57-60.

2. Рыкун А.А. К вопросу об управлении изменениями в организации//Вестник Московского государственного открытого университета. № 3 (16). -Москва, 2004. - С. 12-14.

3. Рыкун А.А., Свинторжицкая ИА Модели информатизации общества и становление информационной культуры//Вестник Московского государственного открытого университета. № 4. - Москва, 2004. - С. 5-10.

4. Рыкун А.А. Научные инновации как предмет социально-философского анализа//Мир на Северном Кавказе через языки, образование, культуру. Материалы докладов IV Международного конгресса 21-24 сентября 2004 года. -Пятигорск: Изд-во ПГЛУ, 2004. - С. 41-43.

5. Рыкун А.А. Влияние информационных технологий на парадигму научной и инновационной деятельности//Управление и информационные технологии. УИТ 2004. Материалы II Всероссийской научной конференции 21-24 сентября 2004 года. Сборник докладов. В 2-х т. Т. 2. - Пятигорск, 2004. - п

|!9 7 03 8

\г I

357502, г. Пятигорск, пр. 40 лет Октября 56. Изд. Лиц №_от «__»_200_ г.

Сдано в набор г. Подписано к печати г. Формат 60/84 1/16. Объем 1,2 п.л. Тираж 100 экз. Заказ_

Отпечатано в типографии Пятигорского государственного Технологического университета: 357502, г. Пятигорск, пр. 40 лет Октября, 56.

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата философских наук Рыкун, Анатолий Александрович

Введение.

Глава 1. Технологическая трансформация социума и новые парадигмы научно-инновационной деятельности.!

1.1. Концепция понятия научно-инновационной деятельности личности.

1.2. Социальная значимость и социокультурные последствия применения новейших информационных технологий.

1.3. Биосоциальные и информативные детерминанты деятельности человека.

Глава 2. Информационное обеспечение научно-инновационной деятельности в пространственно-временном континууме социума.

2.1. Модели информатизации общества.

2.2. Новейшие информационные технологии и профессиональный потенциал личности.

2.3. Инновации, традиции и стереотипы в деятельности личности.

Введение диссертации2004 год, автореферат по философии, Рыкун, Анатолий Александрович

Актуальность темы исследования. На рубеже XX и XXI столетий, благодаря современной технологической революции, четко просматривается тенденция становления информационного общества - на Западе оно начало формироваться в последние десятилетия прошлого века. Россия находится на пути к нему, другие страны еще ждут своего часа. Для этого общества характерна экономика знаний, когда основным источником производительности выступают технология генерирования знаний, обработка информации и символическая коммуникация. Специфическим для информационного общества являются воздействие знания на само знание и так называемая «сетевая культура»1. Вместе с тем, следует принимать во внимание и значимость постиндустриального общества, с которым связаны соответствующие ему культура и система получения знаний.

Для современного мира характерен разрыв, обусловленный взаимодействием двух антагонистических тенденций - новым «родовым сознанием» и глобальной интеграцией. Мировое сообщество лишь формируется, но его отличительные черты уже сегодня связаны с преобразующими индивида и социум новыми технологиями. Среди этих новых технологий особую роль играют информационные технологии, позволяющие изменить структуру и содержание социального бытия.

В связи с указанными тенденциями в развитии общества и культуры актуализируются личностные аспекты использования новейших информационных технологий в науке, особенно при выдвижении новых идей. Степень эффективности применения новейших информационных, компьютерных и телекоммуникационных технологий с позиций природы человека и раскрытия его творческого потенциала (человеческого измерения) детерминирована связью между философией и культурой. Решение целого спектра проблем, вытекающих из применения новейших компьютерных и телекоммуникационных технологий, связано с процессами межкультурного взаимодействия.

Таким образом, в связи с развитием процесса НТР, возникновением и обострением глобальных проблем появилась новая социальная среда, живущая своей обособленной жизнью, но выполняющая функцию генератора научно-инновационной деятельности, которая превращается в непосредственную производительную силу. К сожалению, в данном случае речь идет уже не только об улучшении условий человеческого существования, но, прежде всего, о выживании человечества в ближайшем будущем. Поэтому, философский анализ должен отражать диалектику социальных природно-биологических и человеческих факторов развития в условиях глобальных проблем.

Актуальность исследуемой темы обуславливается как социальными, так и гносеологическими факторами, поэтому данную проблему необходимо рассматривать не только на стыке различных научно-практических достижений, связанных с компьютеризацией общества, но и как важное направление фундаментального социально-философского исследования закономерностей социального развития эффективности использования информационных ресурсов на основе применения вычислительной техники, телекоммуникационных систем и других новейших технологий.

О теоретической актуальности темы свидетельствует также активно-преобразовательный характер информационных процессов в обществе. Поэтому данная проблема, безусловно, подлежит социально-философскому анализу, поскольку только философские обобщения могут способствовать формированию общей концепции информатизации научно-инновационной деятельности.

1 См.: Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. Гл. 3. - М., 2000.; Тапскотт Д. Электронно-цифровое общество. - К.-М., 1999.

Степень разработанности проблемы. В отечественной и зарубежной философской литературе в последнее время немалое внимание уделяется проблемам использования новейших информационных технологий в системе образования и инновационной деятельности, но комплексно вопрос научно-инновационной деятельности в новых условиях находится в начальной стадии своей научной разработки. Сложный характер рассматриваемых вопросов, а также фактор быстро меняющегося мира позволяют сделать вывод о том, что разработка данной темы требует постоянного научного внимания и поиска.

В течение длительного периода научно-философского изучения технологических процессов возникла концепция науковедения, которая привлекла исследователей, разрабатывающих принципы и методы применения новейших технологий в различных научных целях. В этой связи, в первую очередь необходимо указать работы Г.М. Доброва и Б.М. Кедрова. Необходимо также отметить вклад отечественных ученых в общую теорию науки и техники: П.Л. Капицы, Б.Е. Патона, А.И. Берга, Н.И. Федоренко, A.M. Румянцева, Д.Н. Гришиани, А.И. Анчишкина, Б.М. Тардова, В.А. Лисичкина, Р.А. Фесенко, Ф.М. Хилюка и других. Их работу продолжили и развили такие отечественные ученые, как М.Л. Башин, Б.И. Беленький, М.К. Бочаров, A.M. Бунин, В.Я. Витюк, Ю.М. Важин, И.Ф. Голубев, Л.С. Гомерова, В.М. Гулова, В.Г. Гможинский, З.А. Дальская, В.П. Данилов, В.Г. Золотарев, И.И. Егоров, И.Ю. Зборовский, И.Д. Иванов, М.М. Лопухин, Ф.И. Косинцев, В.Г. Кронгауз, А.Б. Кузнецов, Н.А. Лодыгин, И.И. Марцоха, А.Т. Мерзляков, Р.И. Михалева, Е.Г. Морозов, Т.Я. Минаев, Н.П. Степанов, Э.Б. Рудник, Е.М. Селецкая, И.М. Ратнер, И. Соколовская, В.В. Сурова, Е.В. Уланович, О.Е. Шмарьян, Б.А. Фридман, О.П. Чебанов, Б.И. Янюк и другие.

Следует также заметить, что в советское время философскую основу науки и техники сводили к учету или использованию данных только гносеологии, логики и методологии. Социальная философия использовалась при этом весьма фрагментарно, вследствие успешного использования достижений научно-технического прогресса на Западе. В этом смысле диссертационное исследование призвано обогатить теоретические основы науки и техники с привлечением социально-философских методов анализа технологической футурологии в целом, ее прогресса в области научно-инновационных разработок.

Анализ природы научного знания, информационных связей, новейших технологий, процессов, связанных с ними, осуществлялся на основе идей Демокрита, Платона, Аристотеля, Лукреция. Важную роль в разработке теоретических подходов к исследуемым вопросам сыграли труды основоположника кибернетики Н. Винера, созданная К. Шенноном математическая теория информации и концепция разнообразия У. Эшби. Следует отметить и их вклад в разработку общенаучных и теоретико-методологических вопросов системного анализа информационных технологий. Различные характеристики информационных технологий даны в работах Д.И. Дубровского, Н.И. Жукова, И.А. Акчурина, Н.М. Амосова, Л.Б. Баженова, В.В. Берюкова, В.М. Глушкова, В.В. Мантатова, И.Б. Новика, A.M. Яглома, A.M. Коршунова и др.

Концепция информационного общества, как общесоциологическая теория глубоко разработана западными исследователями Д. Беллом, ДЖ. Гэлбрейтом, Дж. Мартином, И. Масудой, Ф. Полаком, О. Тоффлером, Ж. Фурастье и др. Ж. Фурастье, например, принадлежит определение информационного общества как «цивилизации услуг».

Среди отечественных ученых, внесших значительный вклад в развитие этого направления, необходимо отметить Н.Н. Моисеева, А.В. Соколова, А.И. Ракитова, Г.Т. Артамонова.

Кроме этого, важные аспекты концепции информационного общества рассмотрены представителями «индустриальной социологии» Т. Парсонсом, Р. Дарендорфом, Р. Мертаном и другими. Доктрину «человеческих отношений» или «человеческого поведения», помимо ее основателей, Э. Мейо, Ф. Ротлизбергера, развивали Д. Макгрегор, К. Арджирис, Р. Ликерт.

Системный анализ вопросов социодинамики инновационной деятельности представлен в работах Ю. Вишневского, Г. Соколовой, А. Дикаревой, В.И. Бакштановского, М.И. Лапицкого, Ю.Ю. Петрунина и других.

Необходимо отметить, что в большинстве научных исследований значительное место отводится собственно использованию новейших информационных технологий в процессе научно-исследовательской деятельности, их взаимоотношению с традиционными информационными технологиями (книга, радио, телевидение и др.). К ним относятся работы авторов В.Ф. Горнева, С.Ю. Губина, В.Т. Матчина А.Е. Львовича и других. В трудах перечисленных исследователей четко просматривается мысль о том, что в «электронном» обществе кардинальным образом изменится характер деятельности человека.

В отечественной литературе отдельные работы посвящены психокультурным и социокультурным аспектам проблемы информатизации общества. Так, В. Буров, Ю. Дулимова и А. Куликовская считают, что культура переживаний не менее важна для человека, чем специфические научные знания На этом выводе они обосновывают необходимость учета моделей культурно-исторической психологии, разработанные Л.С. Выготским, Б.Д. Элькониным и А.Н. Леонтьевым.

На человеческое измерение деятельности обращают внимание в своих трудах, основанных на синергетическом подходе, С.С. Шевелева, Ю.Г. Волкова, B.C. Поликарпова. В их исследованиях детально проанализирована взаимосвязь составляющих человеческой природы и показана их значимость в жизнедеятельности человека, выступающего системообразующим фактором общества и культуры.

В последние годы значительный вклад в разработку вопросов, непосредственно связанных с проблемой исследования, внесли современные российские ученые, такие как И.А. Хапчаев, О.А. Адибекян, И.А. Федякин, В.В. Евладов, В.М. Гончаров, М.Б. Синельников, А.И. Агеев, Г.С. Зубарева, В.В. Радаев, С.Н. Букша, Г.В. Костина и другие.

Объектом исследования является научно-инновационная деятельность личности в процессе формирования информационного общества.

Предметом исследования выступают когнитивно-трансформационные возможности новейших информационных технологий в научно-инновационной деятельности.

Цель исследования заключается в социально-философском анализе научно-инновационной деятельности, обусловленной направленностью развития информационных технологий и их влиянием на характер социальных противоречий в меняющемся мире.

В соответствии с поставленной целью исследования решаются следующие задачи: произвести экспликацию понятия «научно-инновационная деятельность» в контексте становления парадигмы информационного общества; рассмотреть основные концепции научно-инновационной деятельности, определить ее сущностные характеристики; выбрать и обосновать концептуальный аппарат, позволяющий произвести философский анализ преобразующего воздействия новейших информационных технологий на научно-инновационную деятельность; рассмотреть причины креативной активности личности в соотношении с общественными потребностями, выявить корреляцию между природой человека, его потенциалом и возможностями новейших информационных технологий; определить значимость новейших информационных технологий в формировании современного информационного общества; рассмотреть роль новейших информационных технологий в научно-инновационной деятельности личности; проиллюстрировать специфику применения информационных технологий в процессе научного поиска.

Методологическую и теоретическую основу исследования составляют общефилософские принципы и методы исследования: принцип системности, всесторонности, историзма и целостности, а также сравнительный анализ, метод моделирования, концепция восхождения от абстрактного к конкретному. Исследование ориентировано на принципы структурно-функционального анализа, современной синергетики. В работе были актуализированы идеи современного прагматизма, феноменологии, антропологической теории ценностей и философского рационализма.

Диссертационное исследование опирается на внутринаучную рефлексию по поводу истории отечественного естествознания и техники, современные концепции философии науки и социологии знания, а также на критическую теорию информационного общества.

Данное исследование исходит из концепции единства философского и научного знания.

Научная новизна диссертационного исследования заключается в следующем: произведена концептуализация научно-инновационной деятельности, данное понятие эксплицировано в контексте теории информационного общества; для осуществления философской рефлексии над современными информационными технологиями применены категории теории культуры: межкультурное взаимодействие, традиция, инновация, личность в культурно-историческом аспекте; исследованы факторы самодетерминации научно-инновационной деятельности через систему непрерывного образования; определены основные линии самодетерминации научно-инновационной деятельности личности в контексте соотношения биологического и социального в человеке; определено значение информационных технологий в культуре современного общества; выявлена роль современных новейших информационных технологий в научно-инновационной деятельности личности.

На защиту выносятся следующие положения:

Научно-инновационная деятельность - это вид деятельности, направленный на получение новых знаний и умений с целью их применения для создания новых технологий и совершенствования старых. В современном информационном обществе инновации являются доминирующим способом существования социума, они генерируются и трансформируются в процессе научного поиска.

Современное понимание научно-инновационной деятельности связывает ее с познавательной активностью, имманентно присущей личности. Стремление к научно-инновационной деятельности проявляется у личности, находящейся в состоянии внутреннего и внешнего диалога — с собой и с реальным или виртуальным оппонентом.

Компьютерная цивилизация несет угрозу тотального превращения знания в информацию, а роль познания сводит к простому накоплению информации. Из знания фактически удаляется смысложизненная и ценностная составляющие, оно превращается в средство для достижения прагматических целей. Научно-инновационная деятельность принципиально меняет характеристику знания. Это уже не просто информация, а экзистенционально и личностно наполненное знание.

Субъект научно-инновационной деятельности - это суперсистема, состоящая из шести информационных систем: сенсорной, моторной, когнитивной, аффективной, стилевой, ценностной. Эти системы должны быть когерентны, и взаимодействовать по принципу дополнительности. Становление личности как субъекта научно-инновационной деятельности осуществляется в процессе ее непрерывного обучения и подготовки к научной работе. При этом необходимо учитывать ее биологический, психический и личностно-ролевой потенциал.

Парадигма научно-инновационной деятельности формируется в процессе становления глобальной информационной культуры и зависит от модели информатизации общества, имеющей цивилизационную специфику. Категории «традиция» и «инновация» имеют качественно различный характер, но в то же время обладают одним и тем же основанием. Этим основанием служит не просто социальное время, а именно будущее состояние социума во времени.

Научно-инновационная деятельность развивается спиралеобразно. Процессный характер этой деятельности выражается посредством вплетения петель обратной связи, являющихся своеобразной формой изучения опыта. С применением новейших технологий происходит сокращение (уменьшение) обратной связи. Проникновение компьютерных технологий во все сферы жизни и деятельности людей нередко порождает недопустимую редукцию человека к информационной матрице. Человека нельзя рассматривать вне культуры, отвлеченно от его субъективности.

Использование новейших технологий в научно-инновационной деятельности, с одной стороны, повышает устойчивость и приспособленность к изменениям, происходящим в обществе, а значит, способствует ускорению развития творческого потенциала и формированию информационной культуры; с другой - приводит к проблеме неготовности индивида к изменениям и творческой актуализации вследствие отставания прогресса культуры от прогресса цивилизации.

Научная и практическая значимость определяется тем, что теоретические выводы и обобщенные результаты диссертационного исследования представляют собой новое осмысление роли и значения компьютерных технологий в процессе научно-инновационной деятельности в условиях уже существующих и внедряемых программ построения в России информационного общества.

Полученные результаты исследования могут быть использованы для планирования и организации научно-исследовательской работы в научных и научно-образовательных учреждениях, в философских, культурологических, социологических, психологических и педагогических исследованиях, в преподавательской работе со студентами и аспирантами, при разработке учебных пособий по информатике, философии и другим социально-гуманитарным дисциплинам.

Апробация работы и публикации. Основные положения и выводы диссертационного исследования докладывались автором и обсуждались на ряде межрегиональных, межвузовских научных конференций, на заседаниях кафедры социально-гуманитарных наук Пятигорского государственного технологического университета, на методологических семинарах.

По теме диссертации автором опубликовано 4 научные публикации объемом 2,5 печатных листа.

Объем и структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, включающих шесть параграфов, заключения, примечаний и библиографического списка.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Философская проблематизация применения новейших информационных технологий в научно-инновационной деятельности личности"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В результате проведенного исследования в диссертационной работе получены следующие выводы.

1. Существует множество различных определений науки и научной деятельности. Их можно свести в две группы: наука в широком смысле, т.е. всякая деятельность, направленная на получение нового знания; в узком смысле наука - это вид познавательной деятельности, при котором новое знание должно отвечать критериям научности, выработанным в XVII в.: общезначимость, эмпирическая верифицируемость и фальсифицируемость, а также практическая применимость. Последнее определение представляет для нас интерес в том отношении, что практическое применение новых знаний представляет собой один из важнейших аспектов научно - инновационной деятельности. Другой аспект это принятие новых идей или фактического материала научным сообществом.

Широкое определение науки также представляет для нас интерес, так как производство нового знания уже само по себе есть инновации, поскольку это возможно только в культурах, где инновации признаются позитивной ценностью, т.е. новое знание тем или иным образом будет включено в культуру даже в том случае, если по каким - либо причинам не будет сразу воспринято научным сообществом, представляющим отдельную научную дисциплину. В этом случае новое знание будет носить внедисциплинарный характер и войдет в состав философской проблематики.

Научно-инновационная деятельность соотносится с наукой не только как с системой знаний, но и с наукой как с социальным институтом. Институциализация науки в некоторых случаях может служить барьером для внедрения инновации, однако, такое положение дел носит временный характер, так как смысл научной деятельности в конечном счете заключается в производстве нового знания, т.е. во внесении инновации в культуру.

Научно-инновационная деятельность — это деятельность, направленная на производство нового знания, которое в дальнейшем воспринимается культурой, становясь, таким образом, инновацией. Этот процесс может носить как институциализированный так и не институциализированный характер. Современные информационные технологии, в частности Интернет, создает большие возможности для не институциализированной инновационной деятельности. Мы предполагаем, что это будет способствовать ускорению развития науки и изменению ее дисциплинарной структуры, так как создает большие возможности для преодоления консерватизма научного сообщества и для междисциплинарного диалога, который в современной институциализироанной науке существенно затруднен.

2. На рубеже XX и XXI столетий происходит широкое распространение новейших информационных технологий (компьютерных, телекоммуникационных и пр.). На их основе происходит формирование информационного социума (общества знания). Последнее не может нормально существовать и развиваться без адекватной ему парадигмы научно-инновационной деятельности. Современные реалии диктуют возрастание значимости открытого образования как основы научно-инновационной деятельности, основанного на новейших информационных технологиях, оказывающих значительное воздействие на систему обучения и порождающих новый стиль мышления. Решение этих сложных проблем невозможно без анализа и формулировки методологических принципов применения традиционных и новейших информационных технологий в системе получения знаний, где закладывается фундамент будущей информационной культуры. Поэтому в данном исследовании рассмотрен ряд методологических проблем, относящихся к роли информационных технологий в свете целостной модели человека, выражающей его природу, категорий потенции и интенции как неотъемлемых фундаментальных аспектов человеческой природы, которые, в свою очередь, тесно связаны с многослойным потенциалом (биологическим, психическим и личностным) индивида, в том числе и профессиональным потенциалом, формирующимся под воздействием информационных технологий.

В связи с информатизацией всех сфер жизни современного общества наблюдается рост значимости новейших информационных технологий в системе образования и научно-инновационной деятельности. Это с необходимостью требует более глубокого понимания природы человека, адекватным выражением чего должна быть соответствующая модель человеческой личности. Важнейшим методологическим принципом, который позволяет выявить адекватную нашим целям модель человеческой личности, служит положение о том, что именно индивидуальность человека является основой эволюции общества, генератором инновации, в частности в науке.

Такая модель человека как целостной системы, позволяющей описать индивидуальность и систематизировать множества образов природы человека - это супрасистема, состоящая из шести информационных систем: 1) сенсорной (ощущающей), 2) моторной (двигательной), 3) когнитивной (познавательной), 4) эффективной (эмоциональной), 5) стилевой, 6) ценностной. Сенсорная и моторная находятся на периферии и заняты в основном кодированием и декодированием информации. Когнитивная и аффективная системы расположены около центра и играют решающую роль в процессах обучения и адаптации. Стиль и ценность являются центральными узлами, которые определяют направленность функционирования других систем. Каждая из систем является многоуровневой, иерархической структурой.

Рассмотренная модель человеческой личности как целостной супрасистемы, состоящей из шести информационных систем, обладает немалыми методологическими возможностями. Ее главное преимущество перед остальными моделями человеческой личности заключается в том, что она позволяет объяснить специфику культур и культурные и национальные особенности разных стран Запада и Востока на протяжении всей истории человечества и высветить проблему диалога культур как фактора научно -инновационной деятельности. Методологическая значимость данной модели состоит в том, что она дает возможность очертить место новейших информационных технологий в процессе научно-инновационной деятельности.

3. В настоящее время многие страны, в том числе и Россия, начинают испытывать на себе воздействие ключевых технологических тенденций и достижений. Все большее значение приобретает виртуальная среда, так как происходит возрастание мощи информационных и коммуникационных технологий. Так как основой функционирования и развития общества выступает человек, то фундаментальным принципом является положение, согласно которому необходимо создать условия для проявления индивидом своих потенций. Результаты проведенного исследования показывают, что следует учитывать такие сущностные характеристики человеческой природы, как потенция и интенция. Именно последние позволяют понять значимость виртуальных технологий, создающих виртуальную среду как часть мультимедийной символической среды.

Объективная необходимость повышения эффективности научно-инновационной деятельности требует использования сейчас разнообразных средств компьютерных и информационных технологий, которые по своей значимости соизмеримы с введением письменности и книгопечатания. Анализ воздействия виртуальных технологий на рассматриваемую проблему невозможен без методологических основ. Поскольку виртуальное представляет собой недоосуществленную, прерванную интенцию, которая является движением от возможного к действительному, постольку учет виртуального характера современных новейших информационных технологий дает возможность установить корреляцию между природой человека, его потенциалом и информационными технологиями.

4. Теоретический анализ потенциала индивидуального бытия человека требует рассмотрения философских, социологических и психологических его аспектов. Проведенный анализ показывает, что личностный потенциал наиболее рельефно проявляется и формируется в профессиональной сфере жизни человека, ее содержательный и качественный уровень выражают степень биологической зрелости индивида, качество социальной зрелости личности, перспективу становления культурно-исторической индивидуальности. Профессиональный потенциал личности весьма эффективно может формироваться и осуществляться благодаря применению новейших информационных технологий. Становление, развитие, а значит и деятельность человека невозможны без переживания и осознания мира именно личностью. Это значит, что в процессе получения образования человеком, его подготовки и участия в научно-инновационной деятельности следует принимать во внимание его биологический, психический и личностный потенциал.

В качестве объяснительного методологического принципа в исследовании потенциальных характеристик профессионального развития личности избран «принцип творческой самодеятельности», предложенный и обоснованный С. JI. Рубинштейном. Данный принцип означает, что информационные технологии значительно способствуют увеличению личностного потенциала индивида. Решена задача раскрытия значимости телекоммуникационных и компьютерных технологий, используемых в формировании и развитии профессионального потенциала личности, ее способности к творчеству.

Решающая роль принадлежит профессиональному потенциалу личности, формирование и реализация которого в условиях информационного общества уже не укладывается в рамки парадигмы научно-инновационной деятельности, свойственной индустриальной и постиндустриальной цивилизации. Поэтому в специальной литературе предлагаются различные парадигмы, принципы и модели этой деятельности. Какие новые парадигмы не предлагались бы, они должны исходить, во-первых, из использования новейших информационных технологий, формирующих и раскрывающих профессиональный потенциал личности, во-вторых, из наличия многообразия культур в современном мире, когда приемлемой концепцией становится положение: «сад, в котором цветет много цветов».

В работе установлена зависимость парадигмы познавательной и инновационной деятельности, от модели информатизации общества, имеющей свою культурную специфику. Описаны особенности западной, дифференцированной внутри себя на европейскую и англо-американскую, и азиатских моделей информатизации, каждая из которых характеризуется своими наборами мировоззренческо-ценностных ориентаций и способами социально-экономического развития, а также формирующаяся модель информатизации России, представляющей из себя вполне самобытную цивилизацию.

6. Виртуальная реальность все глубже проникает в социальную действительность, в саму ткань общества. Виртуальная среда получает все большее распространение и в научно-инновационной деятельности. Однако следует принимать во внимание границы использования ВР-технологий. Исследования проблемы человека в различных аспектах и ракурсах показывают, что нельзя ограничиваться только теоретико-информационным подходом, несмотря на его плодотворность. Вопреки существующей точке зрения, согласно которой человек рассматривается как информационная матрица, он, во-первых, принципиально нередуцируем к информационным процессам, во-вторых, представляет собою многомерное образование. Поэтому абсолютизация информационного аспекта многомерной природы человека означает значительное упрощение и приводит к существенным просчетам в научной и инновационной сфере, когда виртуальная среда подавляет все остальные средства и инструменты достижения поставленной задачи. Исследования показывают, что нервная система человека неотделима от культуры, что ее деятельность по своей сущности социальна. Поэтому господствующие в обществе социальные традиции, культурные, в том числе и нравственные ценности, способствуют формированию и раскрытию личностного потенциала индивида в процессе познания и инновационной деятельности, определяют поведение человека, выступающего, в свою очередь, системообразующим фактором общества и социальных институтов. Вполне закономерно, что использование новейших информационных и телекоммуникационных технологий зависит от нашего социокультурного наследия, которое необходимо сохранять и одновременно изменять в соответствии с новыми реалиями.

Проникновение компьютерных технологий во все сферы человеческой деятельности, в частности в науку, влечет за собой социальные изменения как позитивные, так и негативные. Так, существенное социокультурное последствие применений компьютерных технологий состоит в формировании новой модели - модели виртуального времени, которое оказывает значительное влияние на все сферы человеческой жизнедеятельности. В виртуальной среде происходит стирание граней между мысленной игрой и жизнью, что оказывается явлением особого рода - оно коренным образом изменяет тип социального действия.

Информационная культура, формирующаяся в настоящее время, открывает большие возможности для актуализации, творческого потенциала личности, особенно в области междисциплинарных научных исследований, который может реализоваться в форме научно-инновационной деятельности. Это значит, что инновационный потенциал общества будет возрастать, а творческая инновационная деятельность личности будет востребована, прежде всего, в науке и не будет ограничена временными параметрами. Она предполагает постоянный прогресс, движение социума в будущее.

Список научной литературыРыкун, Анатолий Александрович, диссертация по теме "Социальная философия"

1. Абрамов М.Г. Человек и компьютер: от Homo faber к Homo informaticus // Человек. 2000. - № 4.

2. Абульханова-Славская К.А. Деятельность и психология личности. М., 1980.

3. Аверьянов Л.Я. В поисках своей идеи. 4.1. М., 2000.

4. Агапова О.И., Швец В.И., Вербицкий А.А. Реализуется системно-контекстный подход // Вестник высшей школы. 1987. - № 12.

5. Айдаркин Е.К., Жданов Ю.А., Кураев Г.А., Пахомов Н.В. Виртуальная реальность технология иллюзий//Научная мысль Кавказа. - 1997. -№ 4.

6. Андреев А.А. Введение в дистанционное обучение. М., 1997.

7. Анисимов О.С. Методологическая культура педагогической деятельности и мышления. М., 1991.

8. Арбузов Ю.В., Поляков А. А., Филиков В. А. Факультетская распределенная лаборатория как прототип лаборатории виртуального технического университета XXI века // Дистанционное образование. -1998. № 6.

9. Аристотель. Собрание сочинений. Т. I. М., 1975.

10. Арутюнов С.А. Народы и культуры: Развитие и взаимодействие. -Москва, 1989.

11. Аршинов В.И. Синергетика как феномен постнеклассической науки. -М., 1999.

12. Багдасарьян Н.Г. Социокультурная значимость новых информационных технологий // Информационная парадигма в науках о человеке.

13. Баньжиминов А.Б., Марусин В.В., Скибицкий Э.Г., Слуднов А.В., Холина Л.И. Организационно-педагогические аспекты14.