автореферат диссертации по философии, специальность ВАК РФ 09.00.13
диссертация на тему: Исторический опыт взаимодействия органов московского городского самоуправления и церковно-православных приходов в деле защиты детей в начале XX века
Полный текст автореферата диссертации по теме "Исторический опыт взаимодействия органов московского городского самоуправления и церковно-православных приходов в деле защиты детей в начале XX века"
На правах рукописи
СУНЦЕВА Янина Витальевна
ИСТОРИЧЕСКИЙ ОПЫТ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ОРГАНОВ МОСКОВСКОГО ГОРОДСКОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ И ЦЕРКОВНО-ПРАВОСЛАВНЫХ ПРИХОДОВ В ДЕЛЕ ЗАЩИТЫ ДЕТЕЙ В НАЧАЛЕ XX ВЕКА
Специальность 09.00.13 - религиоведение, философская антропология, философия культуры
Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук
□0305Э2ВВ
Москва 2007
003059266
Работа выполнена на кафедре государственно-конфессиональных отношений Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации
Научный руководитель - доктор исторических наук, профессор
Пинкевич Василий Константинович
Официальные оппоненты: доктор исторических наук, профессор
Зверев Василий Васильевич
кандидат исторических наук Сафонов Дмитрий Владимирович
Ведущая организация - Московский государственный университет
культуры и искусств
Защита состоится ¿2. мая 2007 года в ^ ^ часов на заседании диссертационного совета Д 502 006.11 при Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации по адресу 119606 г Москва, проспект Вернадского, 84,1 уч корп , ауд. Э-
С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке РАГС Автореферат разослан апреля 2007 г.
Ученый секретарь диссертационного совета
Е. С. Сафронова
I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность темы диссертационного исследования. На протяжении всего развития человеческой цивилизации любое общество так или иначе сталкивается с проблемой отношения к тем его членам, которые не могут самостоятельно обеспечить свое полноценное существование детям, старикам, больным Отношение государства и церкви к проблемам детей по-прежнему является одним из основных показателей социального развития страны В России накоплен богатейший опыт в этой области Претерпевая множество изменений по форме, видам и содержанию призрение сегодня выросло в целую систему социальной поддержки, защиты и помощи нуждающимся
В самодержавной России церковь участвовала в формировании нравственных основ социальной политики государства, давала духовное обоснование благотворительной деятельности, сама занимала видное место в системе общественного призрения Сегодня идеи добра, изначально присущие православию, как никогда жизненно необходимы российскому обществу, в котором существует большое социальное неравенство людей Мы можем говорить о том, что Русская Православная церковь за свою многовековую историю накопила богатый опыт в организации благотворительной помощи нуждающимся и страждущим, требующий целостного обобщения в свете государственно-церковных отношений
Таким образом, тема настоящего исследования находится на пересечении двух перспективных направлений в отечественной истории истории благотворительной деятельности православной церкви и истории социальной работы со стороны государства Актуальность темы исследования определяется также современной потребностью выработки принципов, методов, технологии социальной работы с различными категориями населения
Степень научной разработанности проблемы Во второй половине XIX — начале XX в благотворительную и социальную деятельность Русской православной церкви и государства изучали как светские, так и церковные историки В историографии проблемы можно отметить несколько периодов
Первый историографический период — с 80-х годов XIX в до 1917 г связан с формированием направления по исследованию опыта социальной помощи, посвященного церковноприходскому, земскому и городскому призрению, общественной помощи, частной благотворительности Здесь можно выделить работы В Бензина, А Папкова, С Рункевича1
Генезис и развитие церковной благотворительности изучали А Кудрявцев, В Рождественский, Г Смирнов-Платонов2 Особое значение исследователи придавали приходской благотворительности
Дореволюционная историография имеет ряд обобщающих трудов по истории призрения в России, например, П Лыкошина, Е Д Максимова В них прослеживаются эволюция развития институтов и формы помощи на протяжении истории государства, зарождение и взаимодействие государственного призрения с частной благотворительностью, дается периодизация развития благотворительности приводится огромный фактический и статистический материал3
В особую группу можно выделить работы, посвященные различным проблемам призрения детей и раскрывающие эволюцию социальных учреждений для детей на протяжении многовековой истории России4
Рассмотрение вопросов организации призрения различных категорий детей, их воспитания отражены в работах М Д Ван-Путерена, В И Мар-кевича5
1 См Бензин В М Церковно-приходская благотворительность на Руси // Трудовая помощь 1906 №Х» 5-12, Папков А Упадок православного прихода в XVI1I-XIX вв Историческая справка М, 1899, Он же Церковно-общественные вопросы в эпоху царя-освободителя - СПб, 1902, Рункевич С Приходская благотворительность в Санкт-Петербурге исторические очерки - СПб, 1990
2 См Кудрявцев А Н Исторический очерк христианской благотворительности // Дет-
ская помощь 1885 № 10—12, История русской благотворительности // Детская помощь 1885 № 13-15, Рождественский BOO приходской благотворительности // Православное обозрение 1862 Т 8
3 См Максимов Е Д Из истории государственного призрения в России - СПб , 1903, Лыкошин П Благотворительная Россия История государственной, общественной и частной благотворительности в России — СПб, 1901 Т 1 Ч 1-2
4 См Призрение детства Об общественной и частной благотворительности в России и
заграницей В 3 тг - СПб, 1898, Селиванов А Ф Воспитательные и сиропитатель-ные дома, приюты для подкидышей и приюты для малолетних // Общественное и частное призрение Сб -СПб, 1907
См Ван-Путерен М Д Материалы по вопросу о призрении бесприютных детей и подкидышей в России - СПб, 1893, Ван-Путерен М Д Исторический обзор призрения внебрачных детей и подкидышей и настоящее положение дел в России и других странах - СПб , 1908, Маркевич В И Законы о бедных детях в России (публичная лекция) — Одесса, 1893
К началу XX в в обществе начала осознаваться необходимость правовой регламентации в сфере общественного призрения, вопросы закона и права выступили на первый план Поэтому не случайно появление в 90-х годах XIX — начале XX в работ, в центре внимания которых оказалась разработка основ общественного призрения Их авторы1 были едины во мнении о том, что существовавшее законодательство в данной сфере являлось несовершенным, не отвечало потребностям общества, и выносили на суд общественности свои проекты законов Также вопросы законодательной политики правительства в области общественного призрения и благотворительности рассматриваются в монографиях В Ф Дерюжинского и Д Жбанкова* Наиболее значительные исследования в различных аспектах социального служения, социального законодательства принадлежат Э Мюнстербергу, графу Д Оссонвиллю, Г Шмоллеру3
В исследуемый историографический период также наблюдается большое количество работ, посвященных личному вкладу церковных деятелен в дело социального служения4
Целостный взгляд на проблемы приходской благотворительности характерен для А Папкова В его работах выявлены особенности и этапы развития церковного прихода, подчеркнута социальная направленность деятельности православных братств5
1 См Грот К К Проект общих оснований положения об общественном призрении // Труды Первого съезда по общественному призрению, созванному Министерством внутренних дел 11-16 мая 1914 г, Ди-Сеньи Н К К вопросу о пересмотре действующего законодательства по общественному призрению // Труды Первого и т д, Герье В И Положение о попечительствах общественного призрения // Труды Первого и т д, Максимов Е Д Устав попечения о нуждающихся // Труды Первого и т д , Гогель С К Современное положение общественного призрения в России - Б/м, б/г
2 См Дертожинскип В Ф Заметки об общественном призрении - М , 1897, Жбанков Д Несколько заметок по поводу проекта общественного прпзрения - СПб, 1895
3 См Оссопвилль Д, граф Нужда, порок и благотворительность - СПб, 1899, Мюн-
стерберг Э Призрение бедных Руководство по практической деятельности в области попечения - СПб, 1900, Шмоллер Г Происхождение, сущность и значение современной благотворителыгаст — М, 1903
4 См Антонов Н Р Религиозно-философское мировоззрение К П Победоносцева // Миссионерское обозрение, 1907, Преображенский И В К П Победоносцев, его личность и деятельность в представлении современников его кончины — СПб, 1912
5 См Папков А Древнерусский приход // Богословский вестник 1897 Т 1-2 , Упадок
православного прихода - М, 1899, Церковные братства, краткий статистический очерк о положении церковных братств к началу 1895 г - СПб , 1893
Относительно церковно-приходских школ в отечественной истории имеется достаточно обширный материал Большая часть работ была создана дореволюционными учеными В изучении церковно-приходских школ можно выделить три направления исследования Первое направление представлено работами, которые положительно оценивают роль церковноприходских школ в истории церковно-государственных отношений' Время их написания приходилось на период, когда политическое влияние К П Победоносцева на императора было наиболее эффективным в достижении целей по активизации политики Святейшего Синода в отношении церковно-приходских школ Второе направление характеризует роль школ негативно, как отрицательно влиявших на народное образование в целом Здесь необходимо отметить работы Б Б Веселовского, П Ф Каптерева, Г И Фальборка, Н В Чехова, В И Чарнолуского2, которые раскрывали различные аспекты распространения и функционирования церковно-приходских школ, в целом отражавшие желание Министерства народного просвещения устранить ведомство православного исповедания от участия в народном образовании Такая отрицательная оценка сохраняется за цер-ковно-приходскими школами практически до начала 90-х годов XX в Выразителями данного подхода являлись Е Ф Грекулов, Э Д Днепров, А В Ососков3 и др Третье направление условно можно обозначить как
1 См Вессель Н Народное образование и народные училища в Западной Европе и в России // Русская школа 1841 №7-8 С 36-47, Булашов Г Очерк деятельности по народному образованию Арсения (Москвина), Митрополита Киевского и Галицкого //Народное образование 1896 №№ 4-11, Рождественский С В Исторический обзор деятельности Министерства народного просвещения 1802—1902 гг - СПб , 1902, Мироиольский С И Очерк истории церковно-приходских школ от первого ея возникновения на Руси до настоящего времени - СПб, 1894, Мпропольский С И Школа и государство - СПб, 1910
2 См Чарполуский В И Частная инициатива в деле народного образования - СПб ,
1910, Фальборк Г , Чарнолуский В И Начальное образование в России - СПб Б/г, Веселовский Б Б История земства за сорок лет Т I-IV - СПб, 1909, Чехов Н В Вопрос о всеобщем обучении в III Государственной Думе // Русская школа 1908 № 3 С 48-60, Каптерев П Ф Избранные педагогические сочинения /Под ред Л М Арсеньева -М, 1982
3 См Ососков А В Начальное образование дореволюционной России (1861-1917) -М , 1982 С 2-26, Днепров Э Д Церковь, самодержавие и народная школа во второй половине XIX века//Вопросы истории педагогики - М , 1972 С 18-39 74, Днепров Э Д Школа в России во второй половине XIX века // Советская педагогика 1975 № 9 С 113-124, Материальное и духовное обеспечение учителя // Русская школа 1914 №№9-12
придерживающееся принципа объективного анализа событий Этому периоду соответствуют исследования постсоветского периода с середины 90-хгодов
Второй историографический период - с 1917 г до 90-х годов XX в В конце 20-х - начале 30-х годов вышли в свет книги Б Кандидова и И Эль-вина, посвященные деятельности церкви в годы Первой мировой войны Однако данные работы излишне идеологизированы, с резко отрицательным отношением к церкви, в том числе и к опыту ее благотворительной и социальной деятельности1
После 1917 г история церковной благотворительности, за редким исключением, вышла из поля зрения исследователей Интересы светских и духовных властей полностью отождествлялись, что приводило к упрощенному пониманию роли Русской Православной церкви в историческом процессе, замалчиванию социальных инициатив духовного ведомства Например, в монографии Н М Никольского «История русской церкви» о благотворительной деятельности монастырей сказано несколько строк Автор характеризует ее как средство поднятия авторитета православия в общест-ве2
В целом, в силу доминирования однопартийной идеологии, литература советского периода необъективно характеризовала благотворительные инициативы церкви Главный акцент делался на том негативном влиянии, которое высшие чины Русской Православной церкви оказывали на развитие народного образования, через сеть церковно-приходских школ До середины 80-х годов в советской историографии благотворительность рассматривалась как непременный атрибут эксплуататорских классов, средство смягчения социальной напряженности в обществе, один из способов удержания трудящихся от революционной борьбы Церковь характеризовалась как послушное орудие самодержавия3 Положительные сто-
1 См Кандндов Б Церковный фронт в годы мировой войны - М, 1929, Эльвиц Э Церковь«война (1914-1918) -М 1934
2 См Никольский Н М История русской церкви -М,1983 С 408
3 См Грекулов Е Ф Церковь Самодержавие Народ (2-я половина XIX - начало XX вв ) - М, 1969, Курочюш П К Социальная позиция русского православия -М, 1969, Титов В Е Православие - М, 1967, Церковь в истории России (IX в -1917 г ) Критические очерки -М, 1967
роны и недостатки благотворительной деятельности духовного ведомства научно-критической оценки не получили
В 80-е годы появляются и другие работы, характеризующие различные аспекты социальной деятельности церкви в интересующий нас пери-од1.
Третий историографический период — с 90-х годов XX в до настоящего времени Повышение роли православия в современной общественной жизни России усиливает интерес к изучению истории социальной активности церкви2 Появляются публикации, затрагивающие историю христианской благотворительности, причем их авторами являются как светские, так и церковные исследователи3
С середины 90-х годов началось зарождение нового третьего направления в изучении проблемы определения роли и места церковно-приход-ских школ в политике народного образования России в конце XIX - начала XX в
В работах 90-х годов церковно-приходская школа выступала как часть государственной политики образования, осуществляемая ведомством православного исповедания В этом направлении интересны работы И К Смолича Признавая ряд недостатков Русской Православной церкви в образовательной политике, тем не менее, в целом, по вопросу функционирования церковно-приходских школ, автор дает положительную оценку ведомству православного исповедания4 В 1996 г вышла работа А Ю Полунова, посвященная государственной деятельности К П Победоносцева по дальнейшему распространению церковно-приходских школ5
1 См Зырянов П Н Православная церковь в борьбе с революцией 1905-1907 гг - М,
1984, Красников Н П Социально-политическая позиция православной церкви в 1905-1916 гг //Вопросы истории 1982 К» 9 , Овчинников В Г Православная церковь в истории нашей страны//Вопросы истории 1988 №5
2 См Полунов А Ю Церковная школа для парода в конце XIX в // Жури Московской Патриархии 1993 Лг° 6
3 См Доровольская Т А, Мастеропуло А П , Поддубный М В О перспективах возрождения христианской благотворительности // На пути к свободе совести - М, 1989, Иеромонах Никон Монастыри и монашество на Руси X—XII вв // Вопросы истории 1991 № 12
4 См Смолич И К История русской Церкви 100-1917 - М , 1996 Ч 1 С 105, 193-
194, Смолич И К История русской Церкви 1700-1917 -М, 1996 Ч II s См Полунов А Ю Рыцарь несвободы // Родина 1995 № 1С 102-104, Он же Константин Петрович Победоносцев - человек и политик // Отечественная история 1998 № 1 С 42-45
Эволюция общественного призрения представлена в исследованиях ГГ И Нещеретнего1, который дает развернутый исторический очерк истории благотворительности и социальной работы в России с древнейших времен до XX в Вопросам благотворительности также посвящены работы Л В Бадя, П В Власова2
Особый интерес представляют труды Г Н Ульяновой3, которая не только дает характеристику исследуемых понятий, но и, что особенно важно, анализирует периодическую печать как источник по истории благотворительности в России
Вопросами благотворительности Русской Православной церкви занимаются А Вертеловский, Д Л Пашенцев4 Медико-санитарный аспект благотворительности рассматривается в работах Я С Миндлина и И И Косаговской, Б Ш Нувахова и И Г Лавровой5 В статье Б Ш Нува-хова и И Г Лавровой представлена периодизация милосердия и благотво-ритель-ности в России в XVIII—XX вв
В 1990-х годах тема благотворительности и общественного призрения в России получила развитие в докторской диссертации М В Фирсова6
1 См Нещеретний П И Исторические корни и традиции развития благотворительности в России — М 1993, Он же Очерки по истории социачышй работы в России -М, 1999, Он же Общественное призрение п частная благотворительность в пореформенной России - М , 1994, Он же Христианство и его ропь в развитии благотворительной деятельности -М, 1993
См Власов П В История благотворительности в России // Помоги ближнему1 Благотворительность вчера и сегодня - М, 1994, Бадя Л В Благотворительность и меценатство в России Краткий исторический очерк -М , 1993
См Ульянова Г Н Благотворительность и общественное призрение // Россия, 1913 год Статистико-документачьный справочник — СПб 1995, Она же Изучение социальных аномалий, благотворительности и общественного призрения в России И Исторические исследования в России Тенденции последних лет - М , 1996, Она же Специальная периодика по благотворительности в России 1870-1907 // Вопросы историографии и источниковедения дооктябрьского периода — М , 1992
См Вертеловский Л Очерк истории благотворитечьности в русской церкви // Сфинкс - СПб, 1994 № 1, Пашенцев Д А Благотворительная деятельность русской православной церкви в начальный период первой мировой войны // Россия в первой мировой воине -Рязань, 1994
См Мипдлин Я С , Косаговская И И Традиции медико-социальной благотворительности в России // Помоги ближнему1 Благотворительность вчера и сегодня — М , 1994, Нувахов Б III, Лаврова И Г Этапы развития милосердия и благотворительности в России в ХУШ-ХХ в // Пробчемы социальной гигиены и история медицины -М , 1995
См Фирсов М В Социальная работа в России теория, история, общественная практика Автореф дисс докт ист наук -М, 1997
и диссертациях Т Н Болотиной, Е Ю Горбуновой, Е В Ивановой, Н А Иванниковой Т. Б Кононовой, Д Д Миронова, Д А Пашенцева, Т Е Покотиловой, Г Н Ульяновой, Н В Чернцова1, в которых отражены основные этапы и эволюция благотворительности и социального призрения в России, а также роль православной церкви, государства, общества и зарубежного опыта в социальной сфере
Следует отметить, что на исследовательском уровне отдельные направления общей проблемы генезиса и эволюции государственно-общественного призрения были отражены в трудах А ТТ Афиногентовой, В Г Бобровникова, С В Пашенцевой, А Ю Полунова, Г А Солянова, Г Н Ульяновой и др2 В помощь исследователям выходят аналитические обзоры дореволюционной литературы по вопросам благотворительности и общественного призрения Одной из подобных работ стал труд В Г Афа-
1 См Покотилова Т Е Благотворительность в социальной истории дореволюционной России Мировоззрение и исторический опыт Автореф дисс докт ист наук — Ставрополь, 1998, Кононова Т Б История российской благотворительности и ее связь с государственными структурами социального обеспечения Автореф дисс канд ист наук - М, 1997, Ульянова Г Н Благотворительность московских предпринимателей, 1860-1914 гг Автореф дисс канд ист наук -М, 1995, Пашен-цев Д А Благотворительная деятельность Русской Православной церкви во второй половине XIX - начале XX в Автореф дпсс канд ист наук - М, 1995, Горбунова Е Ю Благотворительность в России п ее роль в общественно-культурной жизни на рубеже Х1Х-ХХ вв Автореф дисс канд ист наук — М , 1996 Болотина Т Н Организация социальных служб в России состояние и перспективы (историко-социальный аспект) Автореф дисс канд ист наук — М, 1996, Чернцов НВ Генезис и эволюция социального призрения в России (X—XIX вв ) Автореф дисс канд ист паук — М , 1996, Кононова Т Б История российской благотворительности и ее связь с государственными структурами социального обеспечения Автореф дисс канд ист наук - М , 1997, Иванова Е В Внедрение в российскую систему благотворительности зарубежного опыта социальной работы в конце Х1Х-ХХ в Автореф дисс канд ист наук — М, 1998, Миронов Д Д История правового обеспечения общественного призрения в России (вторая половина XVIII в ) Автореф дисс канд ист наук — М, 1997
2 См Пашенцева С В Правовой статус и структура жепских благотворительных обществ России конца XIX — начала XX вв — М , 1999, Ульянова Г Н Изучение социальных аномалий, благотворительности и общественного призрения в России // Исторические исследования в России Тенденции последних лет — М , 1995, Ульянова Г Н Доля сиротская Из истории попечения о детях в доревопюционной России // Социальная защита 1991 № 5, Бобровнпков В Г Благотворительность и призрение в России -Волгоград, 2000
насьева и А Р Соколова1 Также были изданы указатели и библиографические обзоры, посвященные отдельным проблемам темы2
Одним из крупных исследований по истории благотворительности стала монография П В Власова3, где на огромном фактическом материале подробно представлена история создания и деятельности многочисленных московских благотворительных учреждений Также среди монографий по вопросам благотворительности особо следует выделить работу Г Н Ульяновой Ею были рассмотрены вопросы законодательства в сфере благотворительности, отмечены ряд проблем в этой области4
Определению понятийного аппарата проблемы много внимания уделено в докторской диссертации И П Павловой5 Вопросы общественного призрения и защиты детей рассматриваются в диссертационных трудах Р А Новикова, М В Ратгур6
Особенностью данного историографического периода является публикация коллективных сборников, на страницах которых исследуются проблемы истории и современного состояния дела благотворения в России7 Активно изучаются вопросы законодательной базы дореволюцион-
1 См Афанасьев В I" Благотворительность в России историографические аспекты проблемы - СПб , 1998
2 См Благотворительная помощь детям в дореволюционной России - M , 1998, Дореволюционная Россия социальные болезни и борьба с ними, помощь бедным — M , 1998
1 См Власов П В Обитель милосердия о доревочюционныч московских благотвори-тельнычучреждениях - М, 1991
4 См Ульянова Г H Благотворительность Российской империи XIX - начало XX вв
— M , 2005, Она же Законодательство о благотворительности в России (конец XVIII
- начало XX вв )//Отечественная история 2005 №6 С 17-32
5 См Павлова И П Социальное попечение в России в конце XIX - начале XX вв Ав-тореф дисс докт ист наук - СПб , 2004
6 См Новиков Р А Историческое развитие общественного призрения детей и подростков в России (X - начало XX в ) Автореф дисс на соиск учен степени канд ист наук - M , 2001, Раттур M H Развитие системы общественного призрения детей и подростков в России (1881-1894 гг) Автореф дисс на соиск учен степени канд ист нау к - M , 2004
7 См Государство, речигия и церковь в России и за рубежом Информационно-аналитический бюллетень № 1-2 (13-14) /РАГС при Президенте Российской Федерации Кафедра религиоведения - М, 1998, Церковная история XX в и обновленческая смута Сб /Сост Кравецкий А Г - M 2000, Благотворительность в России 2003/2004 гг Исторические и социально-экономические исследования - СПб, 2004, Нужда и порядок История социальной работы в России XX в Сб науч статей - Саратов, 2005
ной системы общественного призрения и благотворительности1 Ряд авторов выпустили учебно-методические пособия по истории благотворительности и социальной работы в России2 Особо следует выделить ряд статей по вопросам призрения и благотворительности, изданных в последние годы3
История Русской Православной церкви второй половины XIX - начала XX в также привлекает внимание зарубежных ученых К ведущим специалистам по истории православия можно отнести американских историков Дж Куртиса и Г Фриза4 Из последних работ зарубежных историков можно выделить статьи А Линдермейер из США и Ю Освальт из Германии, затрагивающие вопросы благотворительной деятельности духовного сословия5
Анализ историографии по проблеме позволяет сделать вывод, что сейчас постепенно возрастает интерес к истории благотворительности и социальной работы В целом, за последние годы была существенно обога-
1 См Абросимова Е А Законодательство о благотворительных организациях российская история и зарубежный опыт // Закон 2003 № 10 С 77-85, Комаров Н И , Па-шенцев Д А , Пашенцева С В Очерки истории права Российской империи (вторая половина XIX - начало XX в ) - М , 2006
2 См Беляева А В Церковь и государство в России в начале XX в — Ярославль, 1999 Кузьмин К В , Сутырин Б А История социальной работы за рубежом и в России (с древности до начала XX века) -М-Екатеринбург, 2003, Воронова Е А Благотворительная деятельность Русской Православной Церкви в России история и современность - СПб , 2004, Фирсов М В История социальной работы в России - М , 2004, Варывдин В А Управление системой социальной защиты детства - М, 2004, Мельников В П,ХолостоваЕ И История социальной работы в России -М,2004 Холостова Е И Генезис социальной работы в России - М , 2006, Васильев А В Законодательство и правовая система дореволюционной России — СПб , 2004
3 См Соколов А Р Российская благотворительность в XVIII—XIX вв (К вопросу о пе-
риодизации в понятийиом аппарате) // Отечественная история 2003 № 6 С 147158, Прохоров В J1 Этапы развития благотворительности в России II Вопросы истории 2005 № 3 С 158-164 Мишутинская О В Исторический опыт призрения детей-сирот в России//История государства и права 2006 №4 С 13—15, Лебедев А Г История борьбы с нищенством и бродяжничеством в России XIX - начала XX в // Вестник Московского Университета Серия 8 История 2006 №4 С 111-126
4 См Freeze G The Parish Clergy in Nlnteeth-Century Russia Crisis, Reform, Counter-Reform Pinceton 1983, Curtiss J Sh Church and State m Russia The last jears of the Empire 1900-1917 -New York 1940
5 Линдермейер А Добровольные благотворительные общества в эпоху великих реформ
//Великие реформы в России 1856-1874 -М 1992, Освальт Ю Духовенство и реформа приходской жизни//Вопросы истории 1993 № 11-12, Lindenmeyr A Poverty is not a vice Charity, society, and the state in imperial Russia Princeton Princeton uni\ Press, 1996
щена фактология проблемы, что позволяет сегодня ставить и решать вопросы истории российской благотворительности во всей их полноте
Цель диссертационного исследования состоит в том, чтобы на основе комплексного системного анализа архивных и опубликованных источников, законодательных актов исследовать содержание, формы и методы благотворительной деятельности государства в отношении детей и непосредственного участия в ней Русской православной церкви в начале XX в Для достижения этой цели поставлены следующие задачи:
- рассмотреть возникновение социальных институтов по защите детей,
- изучить законодательную базу, систему и механизмы взаимоотношений государства и церковно-православных учреждений в деле защиты детей,
- раскрыть роль церковно-приходских школ в системе общественного призрения,
- изучить благотворительную деятельность православных церковных братств и сестричеств,
- рассмотреть основные меры государства и церкви в сфере профилактики правонарушений,
- сформулировать по итогам исследования научно-практические рекомендации, направленные на использование исторического опыта благотворительной деятельности в современных условиях
Хронологические рамки исследования. Развитие церковной благотворительности и государственной деятельности в социальной сфере в начале XX в происходило на фоне качественно новых в истории России социально-экономических и политических процессов Реформы 60—70-х годов оказали сильное влияние на общественное сознание, способствовали возрастанию степени участия населения в общественной жизни Стала возможной дальнейшая активизация деятельности по оказанию помощи неимущим, что способствовало возрождению приходской благотворительности к началу XX в Сложная диалектика развития общества в данный период предопределила необходимость научного изучения исторического опыта благотворительной деятельности
Объект исследования — государственные и религиозные благотворительные общества и учреждения по призрению детей в России начала XX в
Предметом диссертационного исследования является благотворительная деятельность государственных и религиозных организаций по призрению и защите детей
Источниковая база исследования. В процессе подготовки диссертационного исследования автор использовал широкий круг архивных и опубликованных источников, которые можно разделить на несколько групп
К первой группе относятся архивные материалы отчеты о пожертвованиях, о деятельности приходских попечительств и православных братств, проекты постановлений, рукописные статьи В процессе работы над темой были использованы материалы Государственного архива Российской Федерации (фонды 122, 123, 683, 6787), в которых содержатся статистическая информация по количеству детей и материалы по благотворительным заведениям
Были также использованы материалы из докладов главноуправляющего Д М Голицына и его заместителей канцелярией Ведомства учреждений императрицы Марии Федоровны по вопросам призрения детей из ф 642 В ф 663 императрицы Марии Федоровны содержится информация по различным благотворительным заведениям, в том числе и по призрению детей Статистические данные о беспризорных детях, мерах решения данной проблемы содержит ф 122 Главного тюремного управления при Министерстве юстиции
Также были использованы материалы Центрального исторического архива г Москвы ф 108 (Московского воспитательного дома) Данный фонд содержит огромное количество интересных материалов, в большинстве своем еще не введенных в научный оборот Особый интерес представляют отчеты Воспитательного дома, в которых содержатся статистические данные о детях, количестве персонала, воспитательных и образовательных методах
В фф 203, 219, 1911 содержатся отчеты по церковно-приходским школам на территории Москвы, количестве детей, их содержании, а также деятельности школ за отчетные периоды В частности, в ф 203 содержатся материалы по финансированию школ, сбору различных пожертвований, благотворительных мероприятиях для нужд детей
В ф 46 оп 7 Канцелярии московского градоначальника содержатся сведения о подкинутых и найденных беспризорных детях, а также материалы по Московскому Воспитательному дому, в частности сведения о кормилицах и воспитанниках
Вторую группу источников составляют законодательные документы, куда входят законы, регулирующие всю сферу социального призрения, положения, определяющие компетенцию местных органов самоуправления (земских и городских), правила, регламентирующие деятельность благотворительных организаций, в том числе и конкретных ведомств
Были использованы положения из «Свода законов Российской империи», указы из «Полного собрания законов Российской Империи», материалы из «Собрания правил, законоположений и распоряжений Святейшего Синода о церковно-приходских школах и школ грамоты», «Собрания узаконений Ведомства учреждений императрицы Марии Федоровны» и др Специальным законодательным актом, регулирующим социальное призрение в Российской империи, являлся «Устав о общественном призрении» В нем содержатся основополагающие положения об управлении общественным призрением, его организации на местном уровне, способах и видах этого призрения, регламентируются отдельные вопросы управления благотворительными учреждениями, в том числе правила приема и содержания нуждающихся категорий детей
Третью группу источников составляют справочно-статистические материалы по итогам деятельности детских воспитательно-благотворительных учреждений, обзоры, содержащие данные по истории церкви1,
1 См Обзор деятельности ведомства православного исповедания за время царствования императора Александра III — СПб, 1901, Обзор деятельности ведомства православного исповедания за 1915 г -Пг, 1917
статистические работы1, сборники, посвященные развитию благотворительности в России2 Подобная справочная литература публиковалась практически каждые 5—7 лет Кроме этого статистические данные по детским воспитательно-благотворительным учреждениям публиковались в ежегодных отчетах по Ведомству детских приютов
Четвертую группу составляют делопроизводственные документы и материалы благотворительных обществ, которые представлены распорядительной документацией, протоколами и журналами заседаний, перепиской учреждений В документах съездов московских благотворительных учреждений, призревающих детей, созванных по инициативе Министерства внутренних дел в 1914 г, обозначаются проблемы и противоречия в сфере призрения детей и демонстрируется интересный опыт работы с детьми многих обществ и учреждений, основанных на принципах рационального призрения3
В процессе исследования также были использованы ежегодные отчеты благотворительных обществ4, в том числе и обер-прокуроров Святейшего Синода, в которых содержатся сведения о числе больниц и богаделен
1 См Преображенский И Отечественная церковь по статистическим данным с 1840-41
по 1890-91 гг - СПб , 1897, Смирнов-Платонов Г П Статистика приходской благо-творитетьности в Москве - М , 1885, Сборник статистических сведений о благотворительности Москвы за 1899 год - М, 1901, Сборник статистических сведений о заведениях закрытого призрения детей, в том числе сирот сельского населения - Пг, 1916
2 См Благотворительная Россия В 2 тт - СПб, 1901 Т 1 Ч 1, Благотворительность в
России (История, настоящее положение и задачи) — СПб, 1908, Благотворительные учреждения для слепых в России // Антология социальной работы В 5 тт - М , 1995 Т 3 С 124-132, Благотворительные учреждения России - СПб, 1912, Благотворительные учреждения Российской империи В 3 тт — СПб, 1900, Сборник сведений о благотворительности в России с краткими очерками благотворительных учреждений в С -Петербурге и Москве - СПб, 1899, Сборник сведений по общественной благотворительности В 5 тт - СПб , 1880-1884, Сборник сведении о благотворительности в Санкт-Петербурге за 1889 г - СПб, 1891, Сборник справочных сведений о благотворительности в Москве — М, 1901
3 См Труды Первого съезда по общественному призрению, созванному Министерством
внутренних дел 11-16 мая 1914 г
4 См Всеподданнейший отчет по Ведомству учреждений императрицы Марии Федо-
ровны за 1903 г - СПб, 1907, Отчет Александровской общины сестер милосердия «Утоли моя печали» за XXV лет — М , 1893, Отчет Главного тюремного управления за 1882г - СПб, 1883
при церквях и монастырях, о количестве церковно-приходских попечи-тельств и суммах, пожертвованных на благотворительность1
Содержание отчетов условно можно разделить на несколько блоков в первом давались сведения о структуре учреждений, включая список членов общества, во втором блоке содержался общий текстовый отчет о деятельности общества (заведения), в третьем была дана информация о финансово-хозяйственном состоянии, где подробно расписывались статьи доходной и расходной частей
Пятую группу источников составляют материалы периодической печати второй половины XIX — начала XX в Отражение общероссийских тенденций развития социальной помощи находит место в центральных периодических изданиях, таких как «Вестник благотворительности», «Московские церковные ведомости», «Православное обозрение», «Трудовая помощь», «Церковные ведомости», «Церковный вестник» Особо следует выделить журнал «Детская помощь», в каждом номере которого помещались материалы по истории благотворительности в России
Изучение и анализ содержания сохранившихся источников позволил выделить следующие основные группы данных по детскому призрению в России
- распределение благотворительных учреждений для детей по ведомствам,
- число и состав детей, воспользовавшихся благотворительностью,
- благотворительные учреждения для детей по типам,
- статистические данные по церковно-приходским школам,
- данные о распределении выпускников после окончания того или иного заведения,
- средства благотворитечьных учреждений для детей
Теоретическую и методологическую основу исследования составляют комплексный подход, историко-типологический метод, позволяющие выделить существенные признаки в рассматриваемой проблеме, ретроспективный метод, который помогает выявить особенности социальной активности церкви и государства на разных этапах истории, эмпирический
1 См Всеподданнейшие отчеты Обер-прокурора Святейшего Синода К Победоносцева по ведомству православного исповедания за 1893-1915 гг -Пг 1893-1915
метод с опорой на обширный круг источников и литературы по проблеме, а также совокупность общенаучных методов Исследование также основано на конкретно-историческом подходе к анализу поставленных проблем, использовании сравнительного и описательного методов, систематизации и критической интерпретации источников
Научная новизна исследования состоит в следующем
— восстановлены и проанализированы в целостном виде пути становления и развития государственных и церковных институтов по призрению детей в России,
— исследованы проблемы генезиса и развития церковной благотворительности в системе государственной социальной политики и определено с новых позиций место Русской Православной церкви в системе социального призрения детей в России,
— обосновано приоритетное значение для осуществления социальной защиты детей благотворительной деятельности, проходившей как через церковные приходы, школы, так и через государственные приюты Сделан вывод, что при условии большей самостоятельности православных благотворительных учреждений они смогли бы внести более значительный вклад в организацию общественного призрения,
— проанализированы благотворительные инициативы церкви (через братства и сестричества) и государства в годы народных бедствий, выявлен механизм оказания социальной помощи пострадавшему населению,
— в научный оборот введен ряд архивных и опубликованных источников, ранее не привлекавших внимание исследователей,
— выполненное диссертационное исследование относится к числу тех, в которых впервые комплексно изучены различные аспекты благотворительной деятельности Русской Православной церкви и государства в отношении детей в начале XX в
Научно-теоретическая и практическая значимость исследования состоит в том, что его материалы и результаты могут быть использованы в курсах педагогических и исторических дисциплин Диссертация может составить основу спецкурса для студентов, проявляющих интерес к социальной истории России начала XX в, проблеме становления и развития детских учреждений данного периода Материалы исследования могут оказать
помощь в теоретическом и практическом решении современных проблем организации и функционирования социальных приютов для детей и подростков, центров помощи детям, оставшихся без попечения родителей, социально-реабилитационных центров для несовершеннолетних, детских садов Апробация результатов диссертационного исследования. Основные положения диссертации изложены в выступлениях на IV конференции молодых ученых «Россия Общество, экономика, место в современном мире» (Москва, ИНИОН РАН, 27 октября 2004 г ), на международной конференции «Россия тенденции и перспективы развития» (Москва, РАГС при Президенте Российской Федерации, 15-17 декабря 2005 г )
Диссертация обсуждена на заседании кафедры государственно-конфессиональных отношений Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации и рекомендована к защите Основные положения диссертации отражены автором в научных публикациях общим объемом 1,58 п л
Структура диссертации обусловлена целью и задачами исследования, а также избранной автором логикой их раскрытия и включает в себя введение, две главы, заключение, список использованных источников и литературы и приложения
II. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
Во Введении обоснована актуальность темы, определены цель, задачи, хронологические рамки, методологические основы и практическая значимость исследования, дан обзор источников
В первой главе — «История становления социальных институтов призрения в России» - рассматривается историография проблемы, выделены этапы возникновения государственных и религиозных институтов по призрению детей, а также основные законы по социальной помощи детям
В первом параграфе - «Историография проблемы» - характеризуется степень изученности темы Выделены три историографических периода с 80-х годов XIX в по 1917 г , с 1917 г до 90-х годов XX в , с 90-х годов XX в по настоящее время
Во втором параграфе - «Возникновение и развитие социальных институтов по призрению детей в России» - выделены четыре этапа становления и развития социального призрения детей и России
Первый этап — этап зарождения социальной помощи, призрения в древних славянских общинах К видам социальной помощи в этот период относятся так называемое «приймачество», а также общинная, мирская помощь, когда ребенок переходил из дома в дом на кормление
Второй этап начинается с принятием христианства и в период оформления феодального строя с 988 г Основные тенденции помощи в этот период времени были связаны с княжеской защитой и попечительством, которые в своем развитии претерпевают два периода своего становления Первый связан с распространением христианства в Киевской Руси Забота о сиротах в те времена сводилась, в основном, к подаче милостыни и кормлению сирот Второй период — со второй половины XII в по XVII в включительно, когда благотворительные функции князя постепенно сливаются с монасгырско-церковными формами призрения Благотворительность ставится под покровительство церкви и духовенства На данном этапе только начинают проявляться элементы государственного призрения
Третий этап начинается с XVII в до реформы 1861 г В это время уже создаются специальные приказы, занимавшиеся исключительно призрением бедных и сирот Происходит институциональное оформление системы государственного призрения
Четвертый этап С 60-х годов XIX в — до начала XX в После отмены крепостного права происходит реорганизация административной системы и государственного управления Происходит активное включение церкви в общественную жизнь Система социальной помощи детям начинает развиваться на уровне мелких административных единиц, приходов, появляются элементы гражданской самоорганизации Создается достаточно развитая социальная система помощи подрастающему поколению, включающая в себя государственную поддержку детям и церковную благотворительность
В третьем параграфе — «Законодательная база возникновения институтов по призрению детей и включение в эту деятельность церкви» -рассматривается российское законодательство в области призрения детей
Основным законодательным документом, регулирующим вопросы социальной защиты детей, являлся Свод законов Российской империи Общей правовой основой создания и деятельности благотворительных обществ служил «Устав о общественном призрении», входивший в Свод законов, и представлявший собой кодификацию всего действовавшего законодательства в области призрения и благотворительности В соответствии со ст 1 Устава главное заведование делами общественного призрения принадлежало Министерству внутренних дел Нормы Устава общественного призрения имели важное значение для правового регулирования деятельности благотворительных учреждений, поскольку устанавливали для них общие принципы создания и регулирования их деятельности Отдельные указы и положения правительства по приютам, воспитательным домам, церковно-приходским школам и братствам содержались в Полном собрании законов Российской империи Можно также выделить сборники законов по тем или иным вопросам, как, например Собрание правил, законоположений и распоряжений Св Синода о церковно-приходских школах и школ грамоты, Собрание узаконений Ведомства учреждений императрицы Марии Федоровны, где содержались, к примеру, «Положения о детских приютах»
Хотя российское законодательство исследуемого периода в принципе признавало обязательность призрения, при этом призрение фактически оставалось факультативным, зависело от возможностей и добросовестности многих лиц Особенностью российского законодательства исследуемого периода было то, что не была законодательно определена система контроля и ответственность соответствующих должностных лиц за ненадлежащее исполнение или неисполнение своих прямых обязанностей в сфере призрения
Во второй главе исследования - «Государственные н церковные органы защиты детей и нх деятельность в конце XIX — начале XX вв.»
— рассматриваются государственные и церковные институты, оказывающие помощь детям
В первом параграфе - «Организация социальной защиты детей со стороны государства (на примере Московского воспитательного дома) и участие в этой деятельности церкви» - рассматривается воспитательная
деятельность одного из крупнейших заведений Москвы — императорского Московского воспитательного дома
Данное учреждение было юридически независимым от государственных органов, подчинялось напрямую императрице и управлялось Главным попечителем-опекуном Большую роль в воспитании детей играло духовенство, так как дети обучались священниками по программам церков-но-приходских школ Системообразующим фактором выступало нравственное воспитание детей на основе духовных ценностей православия Дети также обучались различным ремеслам, которые должны были дать им возможность обеспечить себя в будущем Забота о них продолжалась до тех пор, пока они не устраивались в жизни, причем помощь государства и церкви в этом отношении была несомненной
Во втором параграфе - «Церковно-приходские школы Москвы и их деятельность в сфере образования и социальной защиты детей» - рассматривается деятельность церковно-приходских школ в сфере воспитания, образования и профессионального обучения детей
Церковно-причодская школа создавалась не только как элемент образования, но и социальной поддержки населения Можно говорить о том, что данные школы заботились не только об образовании ребенка, но и о его религиозно-нравственном воспитании, дисциплине и часто материальном положении Благотворительная деятельность школ выражалась в покупке необходимых учебных материалов, предоставлении бесплатного обучения, материальной поддержке Школы, таким образом, являлись местом реализации одной из благотворительных функций церкви Благотворительная деятельность такого рода не носила обязательного, нормативного характера, а основывались исключительно на инициативе отдельных людей
В третьем параграфе - «Деятельность православных братств и се-стричеств по призрению и воспитанию детей» - рассматриваются православные братства и сестричества и их деятельность в рамках благотворительности и оказания помощи детям Практически все братства можно разделить на четыре группы по направлениям их деятельности религиозно-просветительские, миссионерские, благотворительные, церковно-благо-устроительные
Братства сами учреждали и помогали развитию церковноприходских школ, открывали на свои средства детские приюты, организовывали духовно-нравственные публичные чтения и устраивали при церквях приходские библиотеки и читальни для общего пользования православных1 Благотворительность церковных братств осуществлялась целенаправленно, адресно, что не всегда удавалось добиться государственным учреждениям
Наряду с братским движением возникали и развивались сестричест-ва Общины сестер милосердия, несмотря на единство своих целей, представляли собой во многом отличные друг от друга организации Каждая община содержала на свои средства несколько благотворительных учреждений просветительского характера, разнообразные приюты для детей, больницы, амбулатории, специальные школы для начального обучения
В четвертом параграфе - «Исправительные приюты и содействие церкви в воспитании детей» - рассматривается особая категория детей-беспризорников, оставшихся без попечения родителей и не попавших ни в одно из благотворительных заведений На протяжении довольно длительного исторического периода в России отсутствовали не только правовые нормы, но и специальные исправительные учреждения для содержания подростков-правонарушителей Подростки и взрослые, как правило, содержались в одних и тех же тюремных заведениях В XIX в ситуация кардинально меняется Возникают заведения двух типов исправительно-воспитательные — для приговоренных по суду, и воспитательные — для прочих детей Всем этим учреждениям было присвоено общее наименование — воспитательно-исправительные заведения2
Направление деятельности приютов в соответствии с целями были различные, одни стремились дать детям образование, другие больше значение уделяли духовному, нравственному воспитанию, третьи уделяли внимание обучению различным ремеслам
Церковь принимала активное участие в воспитании правонарушителей Во-первых, дети обучались по программам церковно-приходских школ, во вторых, практически при каждом приюте существовал церковный
1 См Куплетский М Церковно-религиозная жизнь в России // Прибавления к Церковным ведомостям 1898 №21 С 770
См ТаганцевН С Уголовное право (Общая часть) Ч 2 -М, 1902
хор, в котором дети пели по праздникам Таким образом, через религиозно-нравственное воспитание, путем изучения Закона Божьего, посещения богослужений, участия в церковном хоре детям передавались православные духовные ценности
В Заключении подводятся итоги диссертационного исследования, формулируются основные выводы и рекомендации по осуществлению социальной защиты детей в современной России
В целом, подводятся итоги о значительном вкладе Русской Православной церкви в становление отечественной системы социальной защиты детей в начале XX столетия Дается характеристика и основные тенденции
развития органов социального попечения в исследуемый период
* * *
Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях
1 Сунцева Я В Взаимодействие органов государственной власти и церкви по проблемам социальной защиты молодежи // Россия в современном мире Т 4 /Под ред Пивоварова ЮС-М ИНИОНРАН, 2006 Деп в ИНИОН РАН от 31 08 06 № 59955 - 0,38 п л
2 Сунцева Я В Деятельность государственных органов по социальной защите детей в начале XX века // Приоритеты развития России — М Изд-во РАГС, 2005 - 0,3 п л
3 Сунцева Я В Пути повышения социальной защиты детей при содействии государственных и религиозных органов // Власть и управление в современном мире Материалы совместной междисциплинарной аспирантской конференции РАГС-СЗАГС Вып 5 - СПб Изд-во СЗАГС, 2005 -0,3 п л
4 Сунцева Я В Благотворительность как социальное явление // Россия тенденции и перспективы развития Сб научных статей по материалам международной научн конф РАГС, ИНИОН, СЗАГС Вып 5 4 2 -М Изд-во РАГС, 2006 - 0,3 п л
5 Сунцева Я В Вопросы законодательства в сфере благотворительности в конце XIX - начале XX вв // Исторический путь российской цивилизации Материалы межвузовской научн конф — М Изд-во МГГГУ, 2007 — 0,3 п л
Автореферат
диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук
СУНЦЕВА Янина Витальевна
Тема диссертационного исследования
ИСТОРИЧЕСКИЙ ОПЫТ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ОРГАНОВ МОСКОВСКОГО ГОРОДСКОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ И ЦЕРКОВНО-ПРАВОСЛАВНЫХ ПРИХОДОВ В ДЕЛЕ ЗАЩИТЫ ДЕТЕЙ В НАЧАЛЕ XX ВЕКА
Научный руководитель -доктор исторических наук, профессор Пинкевич В К
Изготовление оригинал-макета СунцеваЯ В
Подписано в печать_24 04Тираж80 экз Уел п л 1,0
Российская академия государственной службы при Президенте Российской Федерации
Отпечатано ОПМТ РАГС Заказ №223
119606 г Москва, пр-т Вернадского, 84
Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата исторических наук Сунцева, Янина Витальевна
Введение.3
Глава 1. История становления социальных институтов призрения в России.12
§1. Историография проблемы.12
§ 2. Возникновение и развитие социальных институтов по призрению детей в России.36
§ 3. Законодательная база возникновения институтов по призрению детей и включение в эту деятельность церкви.73
Глава 2. Государственные и церковные органы защиты детей и их деятельность в конце XIX - начале XX вв.89—
§ 1. Организация социальной защиты детей со стороны государства (на примере Московского воспитательного дома) и участие в этой деятельности церкви.89
§ 2. Церковно-приходские школы Москвы и их деятельность в сфере образования и социальной защиты детей.103
§ 3. Деятельность православных братств и сестричеств по призрению и воспитанию детей.128
§ 4. Исправительные приюты и содействие церкви в воспитании детей.146
Введение диссертации2007 год, автореферат по философии, Сунцева, Янина Витальевна
Актуальность темы диссертационного исследования. На протяжении всего развития человеческой цивилизации любое общество так или иначе сталкивается с проблемой отношения к тем его членам, которые не могут самостоятельно обеспечить свое полноценное существование: детям, старикам, больным. Отношение государства и церкви к проблемам детей по-прежнему является одним из основных показателей социального развития страны. В России накоплен богатейший опыт в этой области. Претерпевая множество изменений по форме, видам и содержанию призрение сегодня выросло в целую систему социальной поддержки, защиты и помощи нуждающимся.
В самодержавной России церковь участвовала в формировании нравственных основ социальной политики государства, давала духовное обоснование благотворительной деятельности, сама занимала видное место в системе общественного призрения. Сегодня идеи добра, изначально присущие православию, как никогда жизненно необходимы российскому обществу, в котором существует большое социальное неравенство людей. Мы можем говорить о том, что Русская Православная церковь за свою многовековую историю накопила богатый опыт в организации благотворительной помощи нуждающимся и страждущим, требующий целостного обобщения в свете государственно-церковных отношений.
Таким образом, тема настоящего исследования находится на пересечении двух перспективных направлений в отечественной истории: истории благотворительной деятельности православной церкви и истории социальной работы со стороны государства. Актуальность темы исследования определяется также современной потребностью выработки принципов, методов, технологии социальной работы с различными категориями населения.
Цель диссертационного исследования состоит в том, чтобы на основе комплексного системного анализа архивных и опубликованных источников, законодательных актов исследовать содержание, формы и методы благотворительной деятельности государства в отношении детей и непосредственного участия в ней Русской Православной церкви в начале XX в. Для достижения этой цели поставлены следующие задачи:
- рассмотреть возникновение социальных институтов по защите детей;
- изучить законодательную базу, систему и механизмы взаимоотношений государства и церковно-православных учреждений в деле защиты детей;
- раскрыть роль церковно-приходских школ в системе общественного призрения;
- изучить благотворительную деятельность православных церковных братств и сестричеств;
- рассмотреть основные меры государства и церкви в сфере профилактики правонарушений;
- сформулировать по итогам исследования научно-практические рекомендации, направленные на использование исторического опыта благотворительной деятельности в современных условиях.
Хронологические рамки исследования. Развитие церковной благотворительности и государственной деятельности в социальной сфере в начале XX в. происходило на фоне качественно новых в истории России социально-экономических и политических процессов. Реформы 60-70-х годов оказали сильное влияние на общественное сознание, способствовали возрастанию степени участия населения в общественной жизни. Стала возможной дальнейшая активизация деятельности по оказанию помощи неимущим, что способствовало возрождению приходской благотворительности. Сложная диалектика развития общества в данный период предопределила необходимость научного изучения исторического опыта благотворительной деятельности.
Объект исследования - государственные и религиозные благотворительные общества и учреждения по призрению детей в России начала XX в.
Предметом диссертационного исследования является благотворительная деятельность государственных и религиозных организаций по призрению и защите детей.
Источниковая база исследования. В процессе подготовки диссертационного исследования автор использовал достаточно широкий круг архивных и опубликованных источников, которые можно разделить на несколько групп.
К первой группе относятся архивные материалы: отчеты о пожертвованиях, о деятельности приходских попечительств и православных братств, проекты постановлений, рукописные статьи. В процессе работы над темой были использованы материалы Государственного архива Российской Федерации (фф. 122, 123, 683, 6787), в которых содержатся как статистическая информация по количеству детей, так и материалы по благотворительным заведениям.
Большой интерес представляет документ «Проект закона о государственном призрении детей» ф. 6787, on. 1, л. 36, 37. На основании его можно рассмотреть как недостатки в социальной работе по призрению детей, так и рекомендации по улучшению этой работы.
Были также использованы материалы из докладов главноуправляющего канцелярией Ведомства учреждений императрицы Марии Федоровны Д. М. Голицына и его заместителей императрице Марии Федоровне по вопросам призрения детей из ф. 642. В ф. 663 императрицы Марии Федоровны содержится информация по различным благотворительным заведениям, в том числе и по призрению детей. Статистические данные о беспризорных детях, мерах решения данной проблемы и общих вопросов содержит ф. 122 Главного тюремного управления при Министерстве юстиции.
Также были использованы материалы Центрального исторического архива г. Москвы (далее ЦИАМ) ф. 108 (Московского воспитательного дома). Данные фонды содержат огромное количество интересных материалов, в большинстве своем еще не введенных в научный оборот. Особый интерес представляют отчеты Воспитательного дома, в которых содержатся статистические данные о детях, количестве персонала, воспитательных и образовательных методах.
В фф. 203, 219, 1911 содержатся отчеты по церковно-приходским школам на территории Москвы, количестве детей, их содержании, а также деятельности школ за отчетные периоды. Также в ф. 203 содержатся материалы по финансированию школ, сбору различных пожертвований, благотворительных мероприятиях для нужд детей.
В ф. 46 оп. 7 Канцелярии московского градоначальника содержатся сведения о подкинутых и найденных беспризорных детях, а также материалы по Московскому Воспитательному дому, в частности сведения о кормилицах и воспитанниках.
Вторую группу источников составляют законодательные документы, куда входят законы, регулирующие всю сферу социального призрения, положения, определяющие компетенцию местных органов самоуправления (земских и городских), положения и правила, регламентирующие деятельность благотворительных организаций, в том числе и конкретных ведомств. Данные материалы опубликованы в своде законов Российской империи, Полном собрании законов Российской империи.
Были использованы положения из «Свода законов Российской империи», указы из «Полного собрания законов Российской Империи», материалы из «Собрания правил, законоположений и распоряжений Святейшего Синода о церковно-приходских школах и школ грамоты», «Собрания узаконений Ведомства учреждений императрицы Марии Федоровны» и др.
Специальным законодательным актом, регулирующим социальное призрение в Российской империи, являлся «Устав о общественном призрении»1. В нем содержатся основополагающие положения об управлении общественным призрением, его организации на местном уровне, способах и видах этого призрения, регламентируются отдельные вопросы управления благотворительными учреждениями, в том числе правила приема и содержания нуждающихся категорий детей.
1 См.: Свод законов Российской империи. - СПб., 1836; Свод законов Российской империи.-СПб., 1892.
Взаимодействие православных конфессиональных'^руктур и светских органов в сфере общественного призрения было также отражено в «Положении о приходских попечительствах при православных церквах».
Третью группу источников составляют справочно-статистические материалы по итогам деятельности детских воспитательно-благотворительных учреждений, обзоры, содержащие данные по истории церкви1, статистические работы2, сборники, посвященные развитию благотворительности в России3.
С 1880 г. по 1884 г. Центральным Статистическим Комитетом издавался в Санкт-Петербурге пятитомный «Сборник сведений по общественной благотворительности»4, в последующие годы выходили сборники сведений о благотворительности в Санкт-Петербурге и Москве5. В 1900 г. по распоряжению Канцелярии по учреждениям императрицы Марии Федоровны издавался трехтомник «Благотворительные учреждения Российской Империи»6. Затем в 1916 г. вышел в свет «Сборник статистических сведений о заведениях закрытого призрения детей, в том числе сирот сельского населения» . Подобная
1 См.: Обзор деятельности ведомства православного исповедания за время царствования императора Александра III. - СПб., 1901; Обзор деятельности ведомства православного исповедания за 1915 год. - Пг., 1917.
2 См.: Преображенский И. Отечественная церковь по статистическим данным с 1840-41 по 1890-91 гг. - СПб., 1897; Смирнов-Платонов Г. П. Статистика приходской благотворительности в Москве. - М., 1885; Сборник статистических сведений о благотворительности Москвы за 1899 год. - М., 1901; Сборник статистических сведений о заведениях закрытого призрения детей, в том числе сирот сельского населения. - Пг., 1916.
3 См.: Благотворительная Россия. В 2 тт. - СПб., 1901. Т. 1.4. 1; Благотворительность в России: (История, настоящее положение и задачи). - СПб., 1908; Благотворительные учреждения для слепых в России // Антология социальной работы. В 5 тт. Т. 3. Социальная политика и законодательство в социальной работе. - М., 1995. С. 124-132; Благотворительные учреждения России. - СПб., 1912; Благотворительные учреждения Российской империи. В 2 тт. - СПб., 1900; Сборник сведений о благотворительности в России с краткими очерками благотворительных учреждений в С.-Петербурге и Москве. -СПб., 1899.
4 См.: Сборник сведений по общественной благотворительности. В 5 тт. - СПб., 1880— 1884.
5 См.: Сборник сведений о благотворительности в Санкт-Петербурге за 1889 год. - СПб., 1891; Сборник справочных сведений о благотворительности в Москве. -М., 1901.
6 См.: Благотворительные учреждения Российской Империи: В 3 тт. - СПб., 1900.
7 См.: Сборник статистических сведений о заведениях закрытого призрения детей, в том числе сирот сельского населения /Сост. Канцелярией Совета Министров. - Пг., 1916. справочная литература публиковалась практически каждые 5-7 лет. Кроме этого цифровые данные по детским воспитательно-благотворительным учреждениям публиковались в ежегодных отчетах по ведомству детских приютов.
Четвертую группу составляют делопроизводственные документы и материалы благотворительных обществ, которые представлены распорядительной документацией, протоколами и журналами заседаний, перепиской учреждений. Делопроизводственные документы представляют вполне достоверные сведения. В сочетании с другими источниками они позволяют на основе сравнительного анализа обнаружить общероссийские тенденции в сфере общественного призрения, обосновать и оценить состояние учреждений, входивших в систему призрения. Распорядительная документация в виде приказов, инструкций, циркуляров и распоряжении отражает организацию управления структурными подразделениями общественного призрении. Протоколы и журналы заседаний (государственных и местных органов общественного призрения, сословных органов опеки и попечительства - дворянских и сиротских судов, благотворительных организаций) позволяют выявить особенности обсуждения вопросов, а также принятия решений. В документах съездов московских благотворительных учреждений, призревающих детей, созванных по инициативе Министерства внутренних дел, в 1914 г. обозначаются проблемы и противоречия в сфере призрения детей и демонстрируют интересный опыт работы с детьми многих обществ и учреждений, основанных на принципах рационального призрения1.
В процессе исследования также были использованы ежегодные отчеты благотворительных обществ , в том числе и обер-прокуроров Святейшего Синода, в которых содержатся сведения о числе больниц и богаделен при
1 См.: Труды Первого съезда по общественному призрению, созванному Министерством внутренних дел 11-16 мая 1914г.
2 См.: Всеподданнейший отчет по Ведомству учреждений императрицы Марии за 1903 г. -СПб., 1907. Отчет Александровской общины сестер милосердия «Утоли моя печали» за XXV лет. - М., 1893; Отчет Главного тюремного управления за 1882 год. - СПб., 1883. церквях и монастырях, о количестве церковно-приходски* попечительств и суммах, пожертвованных на благотворительность1.
Содержание отчетов условно можно разделить на несколько блоков: в первом давались сведения о структуре учреждении, включая список членов общества, во втором блоке содержался общий текстовый отчет о деятельности общества (заведения), в третьем была дана информация о финансово-хозяйственном состоянии, где подробно расписывались статьи доходной и расходной части.
Пятую группу источников составляют материалы периодической печати второй половины XIX - начала XX в. Отражение общероссийских тенденции развития социальной помощи находит место в центральных периодических изданиях, таких как «Богословский вестник», «Вестник благотворительности», «Московские церковные ведомости», «Православное обозрение», «Трудовая помощь», «Церковные ведомости», «Церковный вестник». Особо следует выделить журнал «Детская помощь», в каждом номере которого помещались материалы по истории благотворительности в России.
Изучение и анализ содержания сохранившихся источников позволил выделить следующие основные группы данных по детскому призрению в России:
- распределение благотворительных учреждений для детей по ведомствам;
- число и состав детей, воспользовавшихся благотворительностью;
- благотворительные учреждения для детей по типам;
- статистические данные по церковно-приходским школам;
- данные о распределении выпускников после окончания того или иного заведения;
- средства благотворительных учреждений для детей.
1 См.: Всеподданнейшие отчеты Обер-прокурора Святейшего Синода К. Победоносцева по ведомству православного исповедания за 1893-1915 гг. -Пг., 1893-1915.
Теоретическую и методологическую основу исследования составляют комплексный подход, историко-типологический метод, позволяющие выделить существенные признаки в рассматриваемой проблеме, ретроспективный метод, который помогает выявить особенности социальной активности церкви и государства на разных этапах истории, эмпирический метод с опорой на обширный круг источников и литературы по проблеме, а также совокупность общенаучных методов. Исследование также основано на конкретно-историческом подходе к анализу поставленных проблем, использовании относительного и описательного методов, систематизации и критической интерпретации источников.
Научная новизна исследования состоит в следующем:
- восстановлены и проанализированы в целостном виде пути становления и развития государственных и церковных институтов по призрению детей в России;
- исследованы проблемы генезиса и развития церковной благотворительности в системе государственной социальной политики и определено с новых позиций место Русской Православной церкви в системе социального призрения детей в России;
- обосновано приоритетное значение для осуществления социальной защиты детей благотворительной деятельности, проходившей как через церковные приходы, школы, так и через государственные приюты. Сделан вывод, что при условии большей самостоятельности православных благотворительных учреждений они смогли бы внести более значительный вклад в организацию общественного призрения;
- проанализированы благотворительные инициативы церкви (через братства и сестричества) и государства в годы народных бедствий, выявлен механизм оказания социальной помощи пострадавшему населению;
- в научный оборот введен ряд архивных и опубликованных источников, ранее не привлекавших внимание исследователей;
- выполненное диссертационное исследование отц®е*£ГСя к числу тех, в которых впервые комплексно изучены различные аспекты благотворительной деятельности Русской Православной церкви и государства в отношении детей в начале XX в.
Научно-теоретическая и практическая значимость исследования состоит в том, что его материалы и результаты могут быть использованы в курсах педагогических и исторических дисциплин. Диссертация может составить основу спецкурса для студентов, проявляющих интерес к социальной истории России начала XX в., проблеме становления и развития детских учреждений данного периода. Материалы исследования могут оказать помощь в теоретическом и практическом решении современных проблем организации и функционирования социальных приютов для детей и подростков, центров помощи детям, оставшихся без попечения родителей, социально-реабилитационных центров для несовершеннолетних, детских садов.
Апробация результатов диссертационного исследования. Основные положения диссертации изложены в выступлениях на IV конференции молодых ученых «Россия: Общество, экономика, место в современном мире» (Москва, ИНИОН РАН, 27 октября 2004 г.), на международной конференции «Россия: тенденции и перспективы развития» (Москва, РАГС при Президенте Российской Федерации, 15-17 декабря 2005 г.).
Диссертация обсуждена на заседании кафедры государственно-конфессиональных отношений Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации и рекомендована к защите. Основные положения диссертации отражены автором в научных публикациях общим объемом 1,58 п.л.
Структура диссертации обусловлена целью и задачами исследования, а также избранной автором логикой их раскрытия и включает в себя введение, две главы, заключение, список литературы и приложения.
Заключение научной работыдиссертация на тему "Исторический опыт взаимодействия органов московского городского самоуправления и церковно-православных приходов в деле защиты детей в начале XX века"
Заключение
Идея призрения и социальной защиты детей существовала на Руси с принятием христианства и прошла в своем развитии длительный путь, претерпев изменения и совершенствуясь по мере развития. На каждом этапе дети являлись объектом заботы и попечения, как со стороны государства, так и церкви.
Русская Православная церковь как социальный институт занимала традиционно устойчивое место в социальной структуре российского общества. Вовлеченность церкви в общественные процессы на протяжении всей истории России было характерной ее особенностью.
Предпринятый анализ справочно-статистической литературы и отчетных материалов исследуемого периода указывает на определенные тенденции в развитии детского призрения в Российской империи, позволяющие зафиксировать постепенное увеличение количества детских воспитательно-благотворительных учреждений и призреваемых в них детей.
Система общественного призрения детей включала разнообразные общества и заведения благотворительной направленности. Одни из них находились под высочайшим покровительством и получали средства из государственного бюджета, другие принадлежали сословным органам и церкви. Благотворительные общества и учреждения создавались и действовали на основании разных законодательных и подзаконных актов. Наиболее значимым для них был Устав общественного призрения, но он не охватывал всех сфер благотворительности.
Одним из самых значительных заведений по призрению детей, в особенности младенцев, был Московский воспитательный дом, в котором ежегодно призревалось в среднем до 4500 младенцев. Это было единственное заведение на территории Москвы, куда принимались дети до одного месяца. Многие дети, воспитанные в стенах этого учреждения, впоследствии оставались там в качестве учителей, кормилиц, продолжая учебно-воспитательные традиции.
Одним из важнейших показателей успехов в деятельности воспитательно-благотворительных заведений является распределение детей после выхода из приютов. В исследовании установлено, что особое внимание во многих приютах обращалось на всестороннюю практическую подготовку призреваемых, которая обеспечивала им возможность по выходу из приюта поступать в услужение или же заниматься самостоятельным мастерством. Практически при всех приютах как государственных, так и церковных существовали специальные учебные мастерские для девочек и мальчиков, которые давали им навыки в отдельных ремеслах. Многие общества не прекращали надзора за детьми после достижения ими 14-летнего возраста, оказывая помощь не только в начальном профессиональном обучении, но и помогая в дальнейшем трудоустройстве.
В начале XX в. перед деятелями по общественному и частному призрению встал вопрос о введении в детских приютах ручного труда в учебный процесс как обязательного предмета. Это было следствием многолетнего опыта, показавшего, что обучение детей в возрасте до 12 лет ремеслам, приносило большую пользу в будущем. В связи со сложившимся положением работники детских приютов стали вводить в курс обучения ручной труд, имевший не техническое, а педагогическое значение и служивший подготовкой к ремесленному образованию. За ним признавалось также серьезное воспитательное значение. В итоге к концу XIX - началу XX вв. ручной труд в детских приютах стал обязательным предметом обучения.
То есть, можно говорить о том, что к началу XX в. детские приюты стали не только воспитательными учреждениями, дававшими первоначальное общее образование призреваемым детям, но и учреждениями низшей профессиональной подготовки.
Намечаются меры по решению проблем социальной патологии; в первую очередь таких, как детская безнадзорность, пьянство, воровство, проституция, совершенствуются меры по предупреждению и локализации профессионального нищенства.
Все большее внимание общества обращает на себя судьба детей из неблагополучных семей. В период правления Николая I появляются различные тюремные комитеты, возникают тюремные больницы, начинают постепенно решаться проблемы отбывших заключение арестантов и их детей. Ярким примером такой благотворительной деятельности может служить Дамский тюремно-благотворительный комитет, занимавшийся призрением и воспитанием детей, родители которых отбывали наказание за преступление. Для таких учреждений было характерным наличие одного или двух священнослужителей, так как большое внимание уделялось именно нравственному воспитанию детей, знакомству его с религиозным учением.
Государственная политика в области церковных школ во многое выражалась в количестве ассигнований, которые шли из казны. В связи с этим можно проследить несколько этапов:
- первое десятилетие после принятия «Правил о церковно-приходских школах», когда создание и распространение школ не было связано с крупными ассигнованиями. В это время особо подчеркивалось их отличие от начальных училищ, акцентировалось внимание на их воспитательном характере;
- во второе десятилетие, благодаря поддержке С. Ю. Витте, церковные школы получают значительные суммы от государства, превышающие те, которые шли на народное образование по смете Министерства народного просвещения. В этот период они воспринимались как главный элемент школьной политики государства. По-прежнему указывалось на их воспитательный характер, но все чаще в публицистике и отчетах обер-прокурора обращается внимание на их образовательное значение для населения, что вызвано постепенным улучшением качества образования, связанного с казенными ассигнованиями на церковные школы;
- третий этап приходится на период думской монархии, когда вопросы о выделении новых средств из казны проходили обсуждение через нижнюю палату российского парламента и были тесно связаны с идеей введения всеобщего обучения в стране. Относительно невысокое качество образования в церковных школах и их конфессиональный характер встречали критику со стороны левых и левоцентристских партий. Теперь на передний план выступает идея о равенстве образования в земских и церковноприходских школах; их воспитательный характер в политической риторике отходит на второй план.
Влияние государственно-церковных отношений на развитие начального образования было весьма существенным. Начальное церковное образование было достаточно популярным среди российского населения. В период становления массового народного образования деятельность российского православного духовенства в данной области сыграло существенную роль. За время своего существования церковно-приходская школа дала начальное образование миллионам людей. Только в 1907 г. в ней обучалось около 2 млн. человек.
Степень готовности православного духовенства к учительской деятельности на рубеже XIX - начала XX вв., по нашему мнению, была достаточно высокой, поскольку правоспособных учителей среди служителей клира в церковно-приходских школах было больше, чем среди светских лиц, работавших там.
Можно говорить о том, что дети достаточно основательно обучались в церковно-приходских школах одноклассного и двухклассного типов. Программный курс последних по общеобразовательным предметам был близок к программам одноклассных городских училищ, с той разницей, что в церковных школах больше внимания уделялось церковным предметам. Воспитание в приютах носило строго религиозно-нравственный характер. Поэтому обязательным предметом обучения был Закон Божий, которому уделялось большое внимание. Для его преподавания чаще всего приглашался священник, выпускник учительской школы ведомства православного исповедания, или человек, прошедший специальные испытания на звание законоучителя.
Анализ материалов, рассмотренных в диссертации-,^убеждает, что церковно-приходские школы часто давали бесплатное первоначальное образование и воспитание как беспризорным детям, так и детям из беднейших семей, и тем самым готовили их к получению ремесленного и специального образования. Если учесть тот факт, что в рассматриваемый период времени, дети бедных родителей практически не имели возможности получить даже начальное образование, то школы сыграли в этом отношении прогрессивную роль.
Наряду с государственными организациями и церковно-приходскими школами проблемами детей занимались различные религиозные общества, церковные попечительства, православные братства и сестричества. Среди них важнейшими, на наш взгляд, можно назвать Московское епархиальное Кирилло-Мефодиевское братство и Российское общество Красного Креста. Помимо создания приютов для детей, эти общества на свои средства учреждали церковно-приходские школы, выдавали пособия беднейшим ученикам. Следует отметить тот факт, что благотворительность церковных братств и сестричеств осуществлялась целенаправленно, адресно, чего не всегда удавалось добиться государственным учреждениям. В церковно-приходских благотворительных учреждениях редкостным явлением было мошенничество.
Значительно расширилась и углубилась деятельность общин сестер милосердия, которые приносили большую пользу как в мирное, так и в военное время, особенно после включения их в состав Российского общества Красного Креста. Их деятельность имела большое значение, так как они не только давали детям начальное образование, но и необходимую специальность для дальнейшей жизни питомца. Также, в отличие от городских приютов, такие церковные учреждения следили за ребенком и после выхода из приюта, и в случае необходимости, помогали ему устроится в жизни.
Из главных недостатков благотворительной деятельности следует отметить, на наш взгляд, отсутствие должного взаимодействия в работе государственных и религиозных организаций. Помощь не всегда носила системный характер в силу ряда исторических условий: обширности территории, несовершенства правовой и законодательной базы, сложностей управления, скудности средств и обилия задач, требовавших разрешения. В начале XX в. обществу не хватало государственной, законодательно оформленной системы социальной поддержки.
Например, создание законодательства в области церковно-приходских школ проходило без опоры на материальную базу, при нехватке учительских кадров, что в дальнейшем определило их недостатки: финансовую необеспеченность и слабое преподавание. Можно сказать, что при условии большей самостоятельности православных благотворительных учреждений они смогли бы внести более значительный вклад в организацию призрения детей.
Это касается, прежде всего, церковной благотворительности. Не были четко определены источники средств, направляемых на социальную деятельность церкви. Основная надежда возлагалась на пожертвования населения, размер и регулярность которых порой оставляли желать лучшего.
Тем не менее, делались небезуспешные, на наш взгляд, попытки структурировать всю систему помощи, организуемой правящей династией, систематизировать и сделать стабильными, постоянными источники финансирования благотворительных структур. Об этом свидетельствуют различные съезды благотворительных обществ по проблемам беспризорности, положения детей в обществе.
Правительство стремилось, с одной стороны, взять под контроль общественное призрение в стране, управление этими процессами (отсюда такая жесткая и детальная регламентация многих положений). С другой стороны, оно стремилось развивать все формы и виды благотворительности и общественного призрения с тем, чтобы снять в обществе социальную напряженность, решать сложные и разнообразные социальные вопросы, касающиеся жизни различных слоев населения.
В целом, подводя итоги сказанному, можно, на наш взгляд, с уверенностью говорить о значительном вкладе Русской Православной церкви в становление отечественной системы социальной защиты детей в начале XX столетая. Основные тенденции развития сферы социальною попечительства можно охарактеризовать следующим образом:
- во-первых, к началу XX в. складываются общие фундаментальные представления о принципах, видах и способах государственного и церковного призрения. Возросло число категорий призреваемых, размеры помощи и обязанности благотворительных организаций;
- во-вторых, это рационализация попечительской работы, обмен опытом, согласование действий, постепенное налаживание системы оповещения и регистрации нуждающихся, контроль за распределением помощи;
- в-третьих, это постепенный переход социальной ответственности с благотворителей на плечи государства, увеличение участия церкви в социальной защите населения, в особенности детей;
- в-четвертых, это расширение законодательной базы в области призрения и социальной защиты детей.
Несмотря на противоречивость исторических развития церковь внесла существенный вклад в развитие социального призрения детей, в распространение грамотности среди детей, в их социализации.
Формы и содержание благотворительности Русской Православной церкви востребованы и возрождаются в современной России на основе прошлого опыта. При этом следует выработать особую позицию государства, где в основе преобладала бы обращенность к конкретному человеку, его развитию, проблемам и перспективам.
Сегодня очень актуальна проблема социальной защиты детей, в особенности тех, кто оказался на улице. Этому способствуют ряд факторов:
- кризисные явления в семье, асоциальный образ жизни ряда родителей, падение жизненного уровня населения и, соответственно, ухудшение условий содержания детей в семье;
- свертывание инфраструктуры, обслуживающей отдых детей, их досу-говую деятельность под влиянием социально-экономических изменений, оскудения государственного бюджета;
- распространение жестокого обращения с детьми в семьях и интернатных учреждениях при снижении ответственности за их судьбу;
- увеличение количества западных программ, фильмов, где пропагандируется насилие.
Для повышения эффективности работы с безнадзорными детьми сегодня необходимы совместные усилия всех субъектов, имеющих возможность повлиять на духовно-нравственное становление каждого нуждающегося.
Кроме того, теоретические результаты, полученные в ходе исследования могут послужить основой для проведения подобных исследований в следующих науках. В исторических - детская благотворительность как одна из форм социального движения, юридических - развитие законодательства в сфере социальной защиты детей-сирот.
Итоги проведенной работы позволяют сделать некоторые рекомендации по использованию исторического опыта в современных условиях. Прежде всего, - это подготовка педагогических кадров для детских домов из числа бывших воспитанников. Необходимо больше уделять внимание открытию при детских домах учебных заведений с начальной профессиональной подготовкой. При этом следует обратить особое внимание на те специальности, которые являются необходимыми в условиях нынешних реформ.
Из методов воспитания, использовавшихся в детских приютах и не потерявших актуальность в современных условиях, необходимо выделить беседу, общественное мнение, метод примера, методы поощрения и наказания, упражнения и приучения. Указанные методы не являются новыми для современной школы, однако результативность учебно-воспитательного процесса в современных детских домах и уровень развития их воспитанников вызывает вполне обоснованную тревогу у педагогов и общественности. Поэтому оптимальное применение ставших уже традиционными методов обучения и воспитания может послужить основой повышения эффективности учебно-воспитательного процесса в современных детских домах.
Необходимо принятие реально действующего в современных условиях законодательства по социальной защите воспитанников детских домов и интернатов, выходящих из стен воспитательного учреждения в самостоятельную жизнь. Безусловно, для осуществления всех этих рекомендаций необходимо непосредственное участие государства в деле призрения, воспитания и обучения детей-сирот и посильное содействие общества, в частности, развитие общественной благотворительности как реального социального явления. При этом знание исторического опыта становления и развития государственных и религиозных институтов призрения в России не только интересно, но и практически необходимо в наше время для создания новых прогрессивных форм помощи нуждающимся.
Список научной литературыСунцева, Янина Витальевна, диссертация по теме "Философия и история религии, философская антропология, философия культуры"
1. Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ):
2. Ф. 122. Оп. 5. Д. 4,18,32,38,49, 50, 76,477.
3. Ф. 122. Оп. 6. Д. 3073,3105,3230-3232.
4. Ф. 123. Оп. 2. Д. 269,360,361,384, 536-598.
5. Ф. 663. Оп. 1.Д. 10,11,12,14-27,31,102,104,114-119,123,125.
6. Ф. 642. On. 1. Д. 2,6,24,63,198,200,208-210. Л. 59-61,70-89.
7. Ф. 826. On. 1. Д. 45. Л. 36-37,51, 82, 95, 95 обор.
8. Ф. 6787. Оп. 1.Д. 115. Л. 6-7,36,37, 51, 53,64,65.
9. Центральный исторический архив г. Москвы (ЦИАМ):
10. Ф. 16. Оп. 3. Д. 103. Л. 1-23; Оп. 25. Д. 718. Л. 13. 29-40.
11. Ф. 16. Оп. 25. Д. 718. Л. 13.29-40.
12. Ф. 46. Оп. 7. Д. 7555. Л. 1-39.
13. Ф. 108. On. 1. Д. 290. Л. 20,31-35.
14. Ф. 108. Оп. 2. Д. 1003. Т.1. Л. 3-20, 6; Д. 1018. Т. I. Д. 30; Д. 1408. Л. 20-24,47, 74; Д. 5799. Л. 167,168,171,172,186,187; Д. 6942. Л. 179; Д. 7346. Л. 4 а.13. Ф. Ю8.0п.З.Д.84.Л. 1-2.
15. Ф. 108. Оп. 5. Д. 83. Л. 2-3, 6-11; Д. 95. Л. 5-10.
16. Ф. 126. On. 1. Д. 202. Л. 3-8,9,10; Д. 209. Л. 11.
17. Ф. 203. Оп. 401. Д. 12. Л. 90,102,162-163, 173.
18. Ф. 203. Оп. 530. Д. 7. Л. 22.
19. Ф. 203. Оп. 534. Д. 6,22,23.19. Ф. 203. Оп. 542. Д. 5,7.
20. Ф. 215. On. 1. Д. 22,130-135.
21. Ф. 219. Оп. 1.Д. 1. Л. 1-2 обор.; Д. 110. Л. 1-5.
22. Ф. 229. Оп. 3. Д. 814. Л. 1.
23. Ф. 229. Оп. 5. Д. 653,655,671.24. Ф. 231. Оп. 3. Д. 40, 87.25. Ф. 234. Оп. 2. Д. 827.26. Ф. 234. Оп. 3. Д. 41,44.
24. Ф. 371. On. 1. Д. 191,209,225-227,267,281,415-424,510,609,685.
25. Ф. 371. Оп. 2. Д. 101,171,172,187,191,192.29. Ф. 417. Оп. 2. Д. 23.
26. Ф. 417. Оп. 39. Д. 175,376, 396.31. Ф. 418. Оп. 75. Д. 86-89.32. Ф. 418. Оп. 80. Д. 20.
27. Ф. 418. Оп. 82. Д. 375, 529.
28. Ф. 418. Оп. 224. Д. 40-42.
29. Ф. 418. Оп. 313. Д. 859, 860.
30. Ф. 420. On. 1. Д. 1030. Л. 3-3 обор.
31. Ф. 1603. On. 1. Д. 1. Д. 2. Л. 45,131. Д. 9,12. ?чп>
32. Ф. 1793. Оп. 1.Д. 19. Л. 2-5.
33. Ф. 1911. On. 1. Д. 6. Л. 17,25 обор., 27,30.40. Ф. 2179. On. 1. Д. 8.
34. Законодательные акты и распоряжения правительства.
35. Обзор узаконений и распоряжений правительства по вопросам общественного призрения и благотворительности за 1897 г. // Трудовая помощь. 1897. № 1. С. 1-7.
36. Проект организации деятельности участковых попечителей и попечительниц // Детская помощь. 1885. № 1. С. 23-25.
37. Положение о частных обществах, учреждаемых с разрешения министров, губернаторов и градоначальников /Сост. К. Г. фон-Плато. Рига, 1903.
38. Полное собрание законов Российской Империи. Т. И. Отд. 2. 1836 г. Собр. 2-е. СПб., 1837. - 895 с.
39. Полное собрание законов Российской империи. Т. 12. Собр. 3-е.
40. Полное собрание законов российской Империи. Т. 14. Отд. 1. 1839 г. Собр. 2-е. СПб., 1840. - 1185 с.
41. Полное собрание законов Российской Империи. Т. 14. Отд. 2. 1839 г. Собр. 2-е. СПб., 1840. - 538 с.
42. Полное собрание законов Российской Империи. Т. 16. Отд. 1. 1896 г. Собр. 3-е. СПб., 1899. - 1246 с.
43. Полное собрание законов Российской Империи. Т. 17. 1897 г. Собр. 3-е. -СПб., 1900.-1306 с.
44. Полное собрание законов Российской империи с 1649 г. Т. 24. СПб. 1830.872 с.
45. Полное собрание законов Российской империи. Т. 36. Отд. 1-е. СПб., 1867.
46. Полное собрание законов Российской Империи. Т. 39. Отд. 1. 1864 г. Собр. 2-е. СПб., 1867. - 850 с.
47. Полное собрание законов Российской Империи. Т. 44. Отд. 1. 1869 г. Собр. 2-е. СПб., 1873. - 963 с.
48. Полное собрание законов Российской Империи. Т. 45. 4.1. Указатель хронологический. Собр. 1-е. СПб., 1830. - 953 с.
49. Полное собрание законов Российской Империи. Т. 45. Ч. 2. Книга тарифов. Собр. 1-е. СПб. 1830. - 116 с.
50. Полное собрание законов Российской Империи. Т. 47. Отд. 1. 1872 г. Собр. 2-ое. СПб., 1875. - 1047 с.
51. Полное собрание русских летописей. Т. 1. Лавр, и Троицк, летописи. -СПб., 1846.
52. Положение об управлении школами церковно-приходскими и грамоты ведомства православного исповедания // Пругавин А. С. Законы и справочные сведения по начальному народному образованию. 2-е изд., знач. доп. СПб., 1904. С. 375-380.
53. Правила о православных церковных братствах и положение о приходских попечительствах при православных церквях. СПб., 1912.
54. Правила о церковно-приходских школах // Пругавин А. С. Законы и справочные сведения по начальному народному образованию. СПб., 1898. С. 370-373.
55. Программа церковно-приходских школ. Издание Училищного Совета при Святейшем Синоде. СПб., 1903.
56. Свод Законов российской Империи: В 16 тт. /Сост. А. М. Нюренберг. -М., 1910. Т. 13.-245 с.
57. Свод законов Российской империи. Т. 2. СПб., 1891.
58. Свод Законов Российской Империи. Т. 11. Ч. 1. Свод уставов ученых учреждений и учебных заведений ведомства Министерства Народного Просвещения. Издание 1893 г. СПб., 1893. - 144 с.
59. Свод Законов Российской Империи. Т. 13. Устав о общественном призрении. Издание 1915 г. Пг., 1915. - 279 с.
60. Собрание узаконений Ведомства учреждений императрицы Марии Федоровны. Т. 4. Кн. 3. (с 1 января 1891 г. по 20 октября 1894 г.). СПб., 1894.
61. Справочные и статистические материалы.
62. Благотворительная Россия. История государственной общественной и частной благотворительности в России /Под ред. П. И. Лыкошина. В 2 тт. Т. 1: Благотворительность государственная: Ч. 1. СПб.: Тип. М. М. Стасюлевича, 1901. - 330 с.
63. Благотворительность в России: (История, настоящее положение и задачи). СПб.: тип. Человеколюбивого общества, 1908. - 32 с.
64. Благотворительные учреждения для слепых в России // Антология социальной работы. В 5 тт. Т. 3. Социальная политика и законодательство в социальной работе. М.: Сварог. ПВФ СПТ, 1995. С. 124-132.
65. Благотворительные учреждения России. СПб.: Тип. С. Е. Евдокимова, 1912.-436 с.
66. Благотворительные учреждения Российской империи. Сост. По высочайшему повелению Собственною е.и.в. Канцеляриею по учреждениям императрицы Марии Федоровны. В 3 тт. Т. 1. СПб.: Тип. С. Е. Евдокимова, 1900. - 294 с.
67. Ванчаков А. М. Краткий историко-статистический обзор развития церковно-приходской школы с 1884 года до настоящего времени (1884-1904гг.).-СПб., 1909.-32 с.
68. Высшие и центральные государственные учреждения России, 1801— 1917 гг. В 4 тт. Т. 1: Высшие государственные учреждения /Федеральная архивная служба России и др. /Сост.: Раскин Д. И. (отв. ред.) и др. СПб.: Наука, 1998. - 302 с.
69. Высшие и центральные государственные учреждения России, 18011917 тт. В 4 тт. Т. 2: Центральные государственные учреждения /Федеральная архивная служба России и др. /Отв. сост. Раскин Д. И. /Сост. Виттенберг Б. М. и др. М.: Наука, 2001. - 260 с.
70. Дополнения к сборнику справочных сведений о благотворительности в Москве. /Сост. Справ, отделением по делам благотворительности при Московской городской управе. М., 1905.
71. Общественное и частное призрение в России. По приказу Главного управления по делам местного хозяйства. СПб., 1904. - 296 с.
72. Общественное призрение Московского городского управления. -М.: Изд. Московского городского Управления, 1914. 103 с.
73. Православные русские обители. Полное иллюстрированное описание всех православных русских монастырей в Российской империи и на Афоне. СПб., 1909. или Репринт, изд. - СПб.: Воскресение, 1994. -732 с.
74. Преображенский И. В. Отечественная церковь по статистическим данным с 1840-41 по 1890-91 гг. СПб., 1897.
75. Сборник сведений по общественной благотворительности: В 5 тт. -СПб., 1880-1884.
76. Сборник справочных сведений о благотворительности в Москве: Сост. Справ, отделением по делам благотворительности при Московской городской управе. М.: Московское городское общественное управление, 1901.-373 с.
77. Сборник статистических сведений о благотворительности Москвы за 1899 год: Сост. Стат. отделением по делам благотворительности при Московской городской управе. М., 1901.
78. Сборник статистических сведений о заведениях закрытого призрения детей, в том числе сирот сельского населения /Сост. Канцелярией Совета Министров. Пг., 1916. - 369 с.
79. Сборник узаконений и распоряжений по тюремной части. Пермь, 1903.
80. Сборник циркуляров, изданных по Главному тюремному управлению в 1879-1910 гг. В 2 ч. 4.2.1896-1910 гг.-СПб., 1911.-26 с.
81. Смирнов-Платонов Г. П. Статистика приходской благотворительности в Москве. М., 1885.
82. Список церковно-приходских школ, состоящих в ведении столичного отделения Московского епархиального училищного совета Кирилло-Мефодиевского братства к 1 января 1914 г. М., 1913. - 45 с.
83. Стратонов Ем. К установлению соборной и приходской жизни русской церкви. Исторический справочник. М., 1906.
84. Церковные школы Российской империи. Статистические сведения. Разработаны в статистическом отделении при Синодальном училищном совете. СПб.: Училищный совет при Синоде. 13 июня 1884 г. -1903 гг.-24 с.
85. Церковные школы Российской империи. Статистические сведения. Разработаны в статистическом отделении при Синодальном училищном совете. К 1908 г. СПб.: Училищный совет при Синоде, 1909. - 31 с.
86. Церковные школы Российской империи. Статистические сведения. Разработаны в статистическом отделении при Синодальном училищном совете. К 1914 г. СПб.: Училищный совет при Синоде, 1915. - 31 с.
87. Церковные школы Российской империи. Статистические сведения. Разработаны в статистическом отделении при Синодальном училищном совете. К 1915 г. СПб.: Училищный совет при Синоде, 1916. — 31 с.
88. Документы центральных благотворительных органов и съездов по общественному призрению и благотворительности
89. Всероссийский Союз учреждений, обществ и деятелей по общественному и частному призрению // Отчет о деятельности союза за год (с марта месяца 1910 г. По май 1911 г.). СПб., 1911.
90. Всероссийский съезд деятелей по общественному и частному призрению. 1-й. Петроград, 1910. Доклады и сообщения. СПб.: Тип. И. В. Леонтьева, 1910. - 29 с.
91. Журнал соединенного заседания Московского городского благотворительного совета и состоящих при нем комиссий от 7 мая 1903 г. М., 1903.-31 с.
92. Журналы заседаний Главного управления Российского Общества Красного Креста за 1906 год. Б.м. - 689 с.
93. Московский городской благотворительный совет. Журналы заседаний. -М., 1900-1901.
94. Положение о первом съезде русских деятельниц по благотворению и просвещению.-СПб., 1904.
95. Протоколы комиссии по церковному праву при Московском Юридическом обществе за 1911-1912 год.-М., 1913.-72 с.
96. Труды Первого съезда русских деятелей по общественному призрению, созванному Министерством внутренних дел 11-16 мая 1914 г. В 2 тт. -Пг.: Тип. В. Безобразов и Ко, 1914: Т.1: Доклады и журналы заседаний. XXXVII. 745 е.; Т.2: Материалы. П. 538 с.
97. Труды Первого съезда русских деятелей по общественному и частному призрению. 8-13 марта 1910 г. В 2 чч. Ч. 1. СПб., 1910.-873 с.
98. Документы благотворительных обществ.1. А) уставы и отчеты.
99. Вельский П. Г. О детской преступности // Отчет и труды Московского общества борьбы с детской смертностью за 1912 г. М.: Изд. Общества, 1913.-223 с.
100. Всеподданнейший отчет Обер-прокурора Святейшего Синода К. Победоносцева по ведомству православного исповедания за 1890 и 1891 гг. -Пг., 1893.-235 с.
101. Всеподданнейший отчет Обер-прокурора Святейшего Синода К. Победоносцева по ведомству православного исповедания за 1892 и 1893 гг. -Пг., 1893.- 157 с.
102. Всеподданнейший отчет Обер-прокурора Святейшего Синода К. Победоносцева по ведомству православного исповедания за 1901 г. Пг., 1901.-73 с.
103. Всеподданнейший отчет Обер-прокурора Святейшего Синода по ведомству православного исповедания за 1902 г. Пг.: Синодальная типография, 1905.- 83 с.
104. Всеподданнейший отчет Обер-прокурора Святейшего Синода по ведомству православного исповедания за 1903-1904 гг. Пг.: Синодальная типография, 1909. - 149 с.
105. Всеподданнейший отчет Обер-прокурора Святейшего Синода по ведомству православного исповедания за 1905-1907 гг. Пг.: Синодальная типография, 1910. - 268 с.
106. ИЗ. Всеподданнейший отчет Обер-прокурора Святейшего Синода по ведомству православного исповедания за 1908-1909 гг. Пг.: Синодальная типография, 1911. - 266 с.
107. Всеподданнейший отчет Обер-прокурора Святейшего Синода по ведомству православного исповедания за 1910 г. Пг.: Синодальная типография, 1913.- 131 с.
108. Всеподданнейший отчет Обер-прокурора Святейшего Синода по ведомству православного исповедания за 1911-1912 гг. Пг.: Синодальная типография, 1913. - 230 с.
109. Всеподданнейший отчет Обер-прокурора Святейшего Синода по ведомству православного исповедания за 1913 г. Пг.: Синодальная типография, 1915. -142 с.
110. Всеподданнейший отчет Обер-прокурора Святейшего Синода по ведомству православного исповедания за 1914 г. Пг.: Синодальная типография, 1915.- 144 с.
111. Всеподданнейший отчет по Ведомству учреждений императрицы Марии Федоровны за 1898 г. СПб.: Тип. И. Д. Ломковского, 1903. -486 с.
112. Всеподданнейший отчет по Ведомству учреждений императрицы Марии Федоровны за 1903 г. СПб.: Тип. И.Д. Ломковского, 1907. -496 с.
113. Нормальный устав общин сестер милосердия Российского общества Красного Креста. СПб.: Типография В. Киршбаума, 1903. - 36 с.
114. Отчет Александровской общины сестер милосердия «Утоли моя печали» за XXV лет. М., 1893. - 37 с.
115. Отчет Благотворительного общества попечения о беспризорных детях, состоящего при Управлении Московского градоначальника за 1911 г. — М.: Изд. Общества, 1912. 39 с.
116. Отчет Главного тюремного управления за 1882 г. СПб., 1883. - 35 с.
117. Отчет Главного тюремного управления за 1883 г. СПб., 1884. - 41 с.
118. Отчет Главного тюремного управления за 1900 г. СПб., 1901. - 52 с.
119. Отчет ея Императорскому Величеству Комитета Главного Попечительства детских приютов от 7 ноября 1838 года по 1 января 1840 г. СПб., 1840.
120. Отчет и труды Московского общества борьбы с детской смертностью за 1912 г.-М., 1913.-215 с.
121. Отчет Московского городского Рукавишниковского приюта для малолетних за 1910 г.-М., 1912.-29 с.
122. Отчет Никольской общины сестер милосердия в память кн. Софьи Степановны Щербатовой и доктора Ф. П. Гааза Российского общества Красного Креста с 26 октября 1914 г. по 1 января 1916 г. М., 1916.
123. Отчет о деятельности Детской больницы св. Ольги за 1905 г. М., 1907. -26 с.
124. Отчет о деятельности Московского Кирилло-Мефодиевского братства и о состоянии находящихся в его ведении церковно-приходских школ и школ грамотности Московской епархии в 1891-1892 уч. году. М., 1893.-144 с.
125. Отчет о деятельности Московской Иверской общины сестер милосердия Российского общества Красного Креста в Москве за 1912 г. М.: Типография А. Н. Иванова. 1913. - 85 с.
126. Отчет о деятельности общины сестер милосердия во имя св. апостола Павла за 1901 г.-М., 1902.
127. Отчет о деятельности Покровской общины сестер "милосердия за 1893— 1894 гг. // Московские церковные ведомости. 1894. № 23 (оф. отдел).
128. Отчет о состоянии и деятельности Московской Епархиальной Покровской общины сестер милосердия за 1884 г. Б/м; б/г.
129. Отчет по Александровской общине сестер милосердия «Утоли моя печали» в Москве за 1908 г. М., 1909.
130. Отчет по Ведомству детских приютов, состоящих под непосредственным их Императорских Величеств покровительством и принадлежащих к Ведомству учреждений императрицы Марии Федоровны за 1890— 1894 гг.-СПб., 1896.
131. Отчет Покровской епархиальной общины сестер милосердия за 1908— 1909 гг. // Московская Покровская община сестер милосердия за 1908 г. -М., 1909.
132. Отчет правления попечительного общества о приютах с учебно-показательными мастерскими за 1904 г. М., 1905.
133. Отчет Приходского попечительства при Московской Василие-испо-веднической, что в Новой Деревне, церкви за 1902 г. Четвертый год существования. М., 1903. - 36 с.
134. Отчет Приходского попечительства при церкви св. Николая в Столпах в Москве за 1913 (десятый) год. М., 1914. - 11 с.
135. Отчет Сергиевского братства, состоящего по покровительством е.и.в. Государя великого князя Сергия Александровича за 1892-1896 гг.
136. Отчеты домов призрения и бесплатных квартир, находящихся в ведении Московского городского общественного управления. М., 1913.
137. Отчеты заведений общественного призрения, находящихся в ведении Московского городского общественного управления. М., 1908-1910.
138. Отчеты Московского попечительства для обучения ремеслам бедных детей за 1895-1907 гг. М., 1897-1908.
139. Положение и устав о женской фельдшерской школе при Московской Владычне-Покровской общине сестер милосердия. М., 1887.
140. Приходское при Николоявленской церкви попечительство и его деятельность в 1910 году.-М., 1911.-23 с.
141. Устав братства преподобного Сергия для вспомоществования нуждающимся студентам и воспитанникам духовной академии (Утв. 20 марта 1880 г.) // Православное обозрение. 1880. Т. 2. Июнь. С. 563-568.
142. Устав Всероссийского союза учредителей, обществ и деятелей по общественному призрению // Труды Первого Съезда русских деятелей по общественному и частному призрению 3-18 марта 1910 г. М., 1910. -895 с.
143. Устав Московского общества борьбы с детской смертностью. М., 1912.-3 с.
144. Устав Московского общества обучения ремеслам детей всех сословий. (Утв. 18 мая 1895 г.)-М., 1895. 16 с.
145. Устав Московского общества покровительства беспризорным и освобождаемым из мест заключения несовершеннолетним. (Утв. 8 апр. 1891).-М., 1891.-8 с.
146. Устав об управлении Русской Православной церкви. М., 1990. С. 21.
147. Устав Общества попечения о неимущих и нуждающихся в защите детях в Москве. (Утв. 29 апр. 1887 г). М., 1887. - 36 с.
148. Устав общины сестер милосердия во имя св. апостола Павла. М.: Тип. Г. Лисснера и А. Гешеля, 1901. - 12 с.
149. Устав приходского попечительства при Московской Васильекесарий-ской в Тверской Ямской слободе церкви. М., 1882. - 8 с.б) очерки и обзоры деятельности благотворительных обществ
150. Беляков В. В. Сиротские детские учреждения России. М.: Дом, 1993. -24 с.
151. Ведомство учреждений императрицы Марии Федоровны. Исторический очерк. 1797-1897. СПб.: Тип. Р. Безобразова, 1897.-215 с.
152. Городские попечительства о бедных в Москве: Очерк первого десятилетия их деятельности. 1895-1904 гг. М.: Моск. Гор. Общественное упр., 1908.-137 с.
153. Демкин И. И. Приходская жизнь при Благовещенско-Васильеостровской церкви с 1862 до 1912 гг. со стороны церковно-общественной благотворительности. СПб.: Тип. Товарищества «Общественная польза», 1912. - 58 с.
154. Кельцев С. А. Александровская община сестер милосердия «Утоли моя печали»: Очерк 30-летая существования Общины. М., 1897. - 133 с.
155. Обзор деятельности ведомства православного исповедания за 1915 г. -Пг., 1917.
156. Обзор деятельности ведомства православного исповедания за время царствования императора Александра Ш. СПб., 1901.
157. Российское общество Красного Креста. Обзор. СПб., 1877.
158. Исторический очерк двадцатипятилетия Общества попечения о детях лиц, ссылаемых по судебным приговорам в Сибирь, 1872-1897 гг. М., 1898.-351 с.
159. Исторический очерк развития благотворительной деятельности Елиса-ветинского общества в Москве и Московской губернии за 20 лет с 1892 по 1912 гг. -М., 1912.-36 с.
160. Исторический очерк развития церковных школ за истекшее двадцатилетие. 1884-1902 гг.-СПб., 1902.
161. Исторический очерк развития церковных школ за истекшее двадцатилетие. 1884-1909 гг.-СПб., 1909.
162. Михайлов Б. Б. Храм на Пресне: История прихода и храма Рождества св. Иоанна Предтечи на Пресне, XVII-XX вв. М., 1997. - 152 с.
163. Очерк деятельности Московского Городского Общественного Управления, вызванной событиями русско-японской войны 1904-1905 гг., с отчетами (денежными и материальными) по этой деятельности. М., 1907.-897 с.
164. Периодическая печать. : v ^
165. Вестник благотворительности: Журнал, посвященный всем вопросам, относящимся до благотворительности и общественного призрения: Орган ведомства детских приютов /Под ред. Е.С. Шумигорского. СПб., 1897-1902.
166. Детская помощь: Журнал для всех интересующихся общественной благотворительностью: Орган общества попечения о неимущих детях в Москве /Ред.-изд. Прот. Г. П. Смирнов-Платонов. М., 1889-1905.
167. Московские церковные ведомости. Еженедельная газета, издание общества Любителей духовного просвещения. М.: 1890-1910 гг.
168. Призрение и благотворительность в России: Журнал, издаваемый Всероссийским Союзом учреждений, обществ и деятелей по общественному и частному призрению /Под ред. Г.Ф. Ракеева. Пг., 1912-1915.
169. Трудовая помощь: журнал, издаваемый состоящим под Августейшим покровительством ее Величества Государыни Императрицы Александры Федоровны Попечительством о домах трудолюбия и работных домах /Под ред. В. Дерюжинского. СПб., 1897-1910.
170. Церковные ведомости, издаваемые при Святейшем Правительствующем Синоде: Еженедельное издание с прибавлениями. СПб. 1890, 1891,1893,1897,1898,1908-1910,1914-1917.
171. Церковный вестник. Официальные и неофициальные части. 1890-1917.7. Монографии
172. Адеракс О. К. О содействии Ведомства детских приютов в деле призрения сирот павших воинов. СПб.: Тип. В. Киршбаума, 1905. - 171 с.
173. Адеракс О. К. Четвертый международный конгресс по вопросам общественного и частного призрения в Милане. СПб.: Тип. В. Киршбаума, 1906.-64 с.
174. Андреева И. Н. Очерки истории социальной помощи в России (X — начало XX в.).-М., 1996.
175. Андреевский И. Е. По вопросу об отношении государства к общественному призрению. М., 1894.
176. Аронов А. А. Золотой век русского меценатства. М.: Изд-во Московского государственного университета культуры, 1995. - 112 с.
177. Багрецов Л. М. Современное устройство прихода по сравнению с древнерусским его устройством. Гродно, 1902. - 22 с.
178. Бадя Л. В. Благотворительность и меценатство в России: Краткий исторический очерк. М.: Прогресс, 1993. - 98 с.
179. Бадя Л. В. Исторический опыт социальной работы в России. Х-ХХ вв..-М., 1994.
180. Бахрушин С. В. Малолетние нищие и бродяги в Москве. М., 1913. -51 с.
181. Бахрушин С. В. Организация попечения о беспризорных детях в Москве.-М., 1916.
182. Беляева А. В. Церковь и государство в России в начале XX века: Учебное пособие по спецкурсу «Государство. Общество. Церковь. XX век».- Ярославль: Ярославский государственный университет, 1999. 44 с.
183. Благоразумов Н. К вопросу о возрождении православного русского прихода и обновлении церковно-православной жизни в нем. М., 1904.- 172 с.
184. Бобровников В. Г. Благотворительность и призрение в России. Волгоград: Волг. ГТУ, 2000. - 208 с.
185. Богданов-Березовский М. Положение глухонемых в России. СПб., 1901.
186. Болдовский А. Г. Возрождение церковного прихода: Обзор мнений печати. СПб., 1903.
187. Боханов А. Н. Коллекционеры и меценаты России. М.: Наука, 1989. -187 с.
188. Бурынпсин П. А. Москва купеческая. М.: Высшая школа, 1991. -351 с.
189. Ван-Путерен М. Д. Историческое обзор призрения внебрачных детей и подкидышей и настоящее положение дел в России и других странах. -СПб., 1908.-667 с.
190. Ван-Путерен М. Д. Материалы по вопросу о призрении бесприютных детей и подкидышей в России. СПб., 1893.
191. Варывдин В. А. Управление системой социальной защиты детства: Уч. пособие. М.: Педагогическое общество России, 2004. - 191 с.
192. Вернадский Г. В. Московское царство. /Пер с англ. Ч. 2. Тверь: Леан; М.: Аграф, 1997.-414 с.
193. Веселовский Б. Б. История земства за сорок лет. В 4 т. Т. 1. СПб., 1909.-724 с.
194. Владимирский-Буданов М. Д. Обзор истории русского права. Пг.-Киев,1915.
195. Власов П. В. Благотворительность и милосердие в России. М.: Центр-полиграф. 2001. - 446 с.
196. Власов П. В. Обитель милосердия. О дореволюционных московских благотворительных учреждениях. М.: Московский рабочий, 1991. -301 с.
197. Гернет М. Н. Моральная статистика. М., 1892.
198. Герье В. Попечительства о бедных в г. Москве в 1895 г. М., 1895. -63 с.
199. Гогель С. К. Объединение и взаимодействие частной и общественной благотворительности. СПб.: Тип. П. Березовского, 1907. - 93 с.
200. Гогель С. К. Современное положение общественного призрения в России. Б/м. Б/г. 250 с.
201. Горбаневский М. В. Тайны московских улиц. М.: Издательство «Московский учебник 2000», 1997. - 317 с.
202. Горбунов А.В. Борьба с нищенством и бродяжничеством. М., 1909. -15 с.
203. Горностаев И. Ф. Дети рабочих и городские попечительства о бедных в Москве: Доклад, читаный в заседании постоянной комиссии по техническому образованию при Московском отделении Русского технического общества, 15 ноября 1899 г. М., 1900. - 59 с.
204. Горохова JI. С. Убежище Московского общества патроната над несовершеннолетними в 1915 г. М., 1915. - 18 с.
205. Григорий (Воинов-Борзецовский), архимандрит. Церковь св. Иоанна Воина в Москве. М., 1883. - 76 с.
206. Дерюжинский В.Ф. Заметки об общественном призрении. М.: Изд. Кн. М. Гросман и Кнобель, 1897. — 115с.
207. Денисов JI. И. Православные монастыри Российской империи. М., 1908.-984 с.
208. Дмитриев М. Н. Дома трудолюбия. СПб.: Типография М. М. Стасю-левича, 1900.-271 с.
209. Граф д'Оссонвиль Д. Нужда, порок и благотворительность. /Пер. с фр. Б. К. Ордина. СПб., 1899. - 283 с.
210. Дриль Д. А. Малолетние преступники. Этюд по вопросу о человеческой преступности, ее факторах и средствах борьбы с ней. М., Типография А. И. Мамонтова и К0, 1894.
211. Думова Н. Г. Московские меценаты. М.: Молодая гвардия, 1992. -333 с.
212. Жбанков Д. Несколько заметок по поводу проекта общественного призрения. СПб.: Тип. М. М. Стасюлевича, 1895. - 22 с.
213. Забелин А. Что могут сделать приходские благотворительные общества. СПб.: Тип. Е. Попова, 1880. - 144 с.
214. Заозерский Н. А. Что есть православной приход и чем он должен быть?- Сергиев Посад, 1912. 106 с.
215. Зырянов П. Н. Православная церковь в борьбе с революцией 19051907 гг. М.: Наука, 1984. - 224 с.
216. Зырянов П. Н. Русские монастыри и монашество в XIX и начале XX вв.- М.: Вербум, 2002. 319 с.
217. Иванов П. Ар. Реформа приходам. Историко-каноническое исследование о православном русском церковном приходе в связи с предположительной организациею его на древнерусских началах. Томск, 1914.
218. Ильинский В. Благотворительность в России: История, настоящее положение и задачи. СПб.: Тип. Человеколюбивого общества, 1908. -32 с.
219. Каменецкая Е. Н. Благотворительная деятельность московского городского общественного управления. М., 1896. - 42 с.
220. Кандидов Б. Церковный фронт в годы мировой войны. М.: Атеист, 1927.-147 с.
221. Канторович Я. А. Законы о детях. СПб., 1899.
222. Каптерев П. Ф. Избранные педагогические сочинения /Под ред. Ар-сеньева JI. М. М.: Педагогика, 1982. - 703 с.
223. Ключевский В. О. Афоризмы. Исторические портреты и этюды. Дневники.-М„ 1893.
224. Козубовский С. Церковь, школа и жизнь: Сб. статей по вопросам цер-ковно-школьной жизни. Церковные хоры и общее пение. Приложение к журналу «Божья Нива». Свято-Троицкая Сергеева Лавра. 1908.
225. Корзун М. С. Русская Православная церковь на службе эксплуататорских классов, X век 1917 год. - Минск: Беларусь, 1984. - 255 с.
226. Корф Н. А. Русская начальная школа: руководство для земских гласных и учителей сельских школ. СПб., 1870. - 94 с.
227. Костарев С. В. Историческая записка об организации и деятельности состоящего под непосредственным Их Императорских Величеств покровительством Попечительства о бедных в Москве. М., 1878.
228. Костомаров Н. Домашняя жизнь и нравы великорусского народа. -М.: Экономика, 1993. 397 с.
229. Краевский А. А. Вопрос о нищенстве и об организации благотворительности в Москве. Посвящается гласным Московской Городской Ду-мы.-М., 1889. Т. 1-2.
230. Крестовоздвиженский А. В. Пятнадцатилетие Богоявленского Братства при Богоявленской, в Елохове церкви в Москве. М., 1886. - 96 с.
231. Кротков П. В. Московский городской Рукавишниковский приют. М., 1896.-19 с.
232. Курочкин П. К. Социальная позиция русского православия. М.: Знание, 1969.-45 с.
233. Куркин П. И. Детская смертность в Московской Губернии и ее уездах в 1883-1897 гг. -М., 1902. 294 с.
234. Куфаев В. Юные правонарушители. /С предисл. проф. М. Н. Гернет. Изд. 2-е. М.: Новая Москва, 1925. - 325 с.
235. Лафарг П. Христианская благотворительность. СПб.: Тип. М. М. Ста-сюлевича, 1906. - 48 с.
236. Люблинский П. И., Копелянская С. Е. Охрана детства и борьба с беспризорностью.-Л.: «ACADEMIA», 1924. 146 с.
237. Максимов Е. Д. Законодательные вопросы попечения о нуждающихся. СПб.: Тип. К. Вульфа, 1907. - 68 с.
238. Максимов Е. Д. Историко-статистический очерк благотворительности и общественного призрения в России. СПб., 1894. - 277 с.
239. Максимов Е. Д. К вопросу об объединении благотворительности вообще и трудовой помощи в частности. СПб., 1904.
240. Максимов Е. Д. Особые благотворительные ведомства и учреждения. -СПб.: Госуд. Тип., 1903. 138 с.
241. Мануйлова Д. Е. Церковь и верующий. М.: Политиздат, 1981. - 77 с.
242. Маркевич А. И. Заботы о бедных детях в России. Одесса, 1893.
243. Миллер JI. П. Святая мученица Российская, великвянснягиня Елизавета Федоровна. М.: Столица, 1994. - 239 с.
244. Миронов Б. Н. Социальная история России периода империи (XVIII -начала XX вв.): Генезис личности, демократической семьи, гражданского общества и правового государства. В 2-х тт. Т.1. СПб.: Изд-во Дмитрий Буланин, 1999. - 568 с.
245. Миропольский С. И. Очерк истории церковно-приходских школ от первого ея возникновения на Руси до настоящего времени /Вып.1. От основания школ при Св. Владимире до Монгольского ига. СПб., 1894.
246. Миропольский С. И. Школа и государство. СПб., 1910.
247. Мицкевич С. И. Революционная Москва 1888-1905. М.: Художественная литература, 1940. - 493 с.
248. Мюнстенберг Э. Объединение деятельности благотворительных учреждений. М.: Тип. Тов-ва И. Д. Сытина, 1900. - 101 с.
249. Мюнстенберг Э. Призрение бедных. Руководство к практической деятельности в области попечения о бедных. СПб.: Тип. М. М. Стасюле-вича, 1900.-331 с.
250. Нечаева А. М. Охрана детей-сирот в России (история и современность). -М.: Дом, 1994.-169 с.
251. Нечаева А. М. Россия и ее дети: Ребенок, закон, государство. М.: РГБ, 2000.-238 с.
252. Нещеретний П. И. Исторические корни и традиции развития благотворительности в России. М.: Союз, 1993. - 32 с.
253. Нещеретний П. И. Общественное призрение и частная благотворительность в пореформенной России. М., 1994.
254. Нещеретний П. И. Очерки по истории социальной работы в России. -М., 1999.
255. Нещеретний П. И. Христианство и его роль в развитии благотворительной деятельности. М., 1993.
256. Никольский Н. М. История русской церкви. М.: Политиздат, 1983. -448 с.
257. Ососков А. В. Начальное образование в дореволюционной России (1861-1917): Уч. пособие для пед. ин-тов по спец. № 2121 «Педагогика и методика нач. обучения». М.: Просвещение, 1982. - 208 с.
258. Ососков А. В. Вопросы начального образования в России (П половина XIX начало XX вв.). Уч. пособие. - М.: Просвещение, 1974. - 170 с.
259. Ошанин М. О. О призрении покинутых детей. Ярославль, 1912.
260. Павлов В. С. Социальное страхование и социальное обеспечение в России: К истории вопроса. М., 1994. - 12 с.
261. Папков А. А. Упадок православного прихода ХУШ-Х1Х вв.: Историческая справка. М., 1899. -163 с.
262. Папков А. А. Церковные братства: Краткий статистический очерк о положении церковных братств к началу 1895 г. СПб.: Синодальная тип., 1893.-147 с.
263. Папков А. А. Церковно-общественные вопросы в эпоху царя-освободителя (1855-1870). СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1902. - 184 с.
264. Пашенцева С.В. Правовой статус и структура женских благотворительных обществ России конца XIX начала XX вв. - М., 1999.
265. Победоносцев К. П. Учение и учитель. Педагогические заметки. Изд. К. П. Победоносцева. Изд. 2. Кн. 1. М.: Синод. Тип. 1901. - 509 с.
266. Покровский С. Очерки методики народной школы. СПб., 1904.
267. Преображенский И. В. К. П. Победоносцев, его личность и деятельность в представлении современников его кончины. СПб., 1912.
268. Радецкий И. М. Почему учащиеся бастуют. Причины слабости молодого поколения. Публичная речь. Одесса, 1906. - 30 с.
269. Рождественский С. В. Исторический обзор деятельности Министерства народного просвещения. 1802-1902 гг. СПб.: Гос. тип., 1902. - 786 с.
270. Ростиславов Д. И. Опыт исследования об имуществах и доходах наших монастырей. СПб.: Тип. Мор. Мин-ва, 1876. - 396 с.
271. Рукавишников К. В. Московский городской Рукавишниковский приют. -М., 1891.-21 с.
272. Смирнов-Платонов Г. П. Статистика приходской благотворительности в Москве. М., 1885. - 36 с.
273. Смолич И. К. История русской Церкви: 1700-1917. М.: Изд-во Цер-ковно-научный центр «Православная энциклопедия», 1996. Ч. I. - 678 с.
274. Сорокин В. М. Охрана детства. СПб., 1893. - 267 с.
275. Таганцев Н. С. Уголовное право (Общая часть). Ч. 2. М., 1902.
276. Термен С. Э. Призрение несчастнорожденных в России. СПб., 1912.
277. Титов В. Е. Православие. М.: Политиздат, 1967. - 336 с.
278. Тихомиров JI. Современное положение приходского вопроса. М., 1907.-16 с.
279. Трошин А. Отношение к церковным народным школам Государственной Думы третьего созыва. Очерк критико-педагогический и школьно-политический. СПб., 1913.
280. Ульянова Г. Н. Благотворительность в Российской империи: XIX нач. XX в. - М.: Наука, 2005. - 402 с.
281. Ульянова Г. Н. Благотворительность московских предпринимателей 1860-1914. М.: Мосгорархив, 1999. - 510 с.
282. Фирсов М. В. История социальной работы в России: Уч. пособие для высшей школы. М.: Академический Проект: Трикста, 2004. - 608 с.
283. Холостова Е. И. Генезис социальной работы в России. Уч. пособие. -М.: Дашков и К0,2006. 232 с.
284. Хомяков Д. А. Соборное завершение и приходская основа церковного строя.-М., 1906.-38 с.
285. Чарнолуский В. И. Частная инициатива в деле народного образования. СПб.: тип. Александрова, 1910. - 195 с.
286. Швиттау Т. Г. Трудовая помощь в России: В 2-х частях. Пг., 1915. Ч. 1: Трудовая помощь в истории призрения бедных в России. - 216 с.
287. Щербатов А. Г. Приход и его значение в современном государственном строе. М., 1905. - 11 с.
288. Шинелева JL Т. Общественные неправительственные организации и власть. М.: Дашков и К, 2002. - 217 с.
289. Шмоллер Г. Происхождение, сущность и значение ,«^временной благотворительности. /Пер. с нем. А. А. Малинина. М.: Тип. Тов-ва И. Д. Сытина, 1903.-24 с.
290. Юрковецкий В. JI. Церковь и государство. Эволюция взаимоотношений. Курск, 2001. 266 с.
291. Яблоков Н. В. Призрение детей в воспитательных домах. СПб., 1901.8. Статьи и научные сборники
292. Абросимова Е. А. История законодательного регулирования создания и деятельности российских благотворительных организаций // Известия вузов: Правоведение. 1992. № 6. С. 89-94.
293. Адеракс О. К. Призрение слепых // Общественное и частное призрение в России: Сб. статей. СПб., 1907.
294. Антонов Н. Р. Религиозно-философское мировоззрение К. П. Победоносцева // Миссионерское обозрение. 1907. № 4. С. 449-508. № 5. С. 671-687; № 6. С. 849-864.
295. Ариан П. Женщина в истории благотворительности в России // Вестник благотворительности. СПб., 1901. № 9. С. 40-53.
296. Астров П. Что сделать в Москве для детей Хитрова рынка // Трудовая помощь. СПб., 1904. Т. I. №№ 1-5. С. 363-370.
297. Афанасьев В. Г., Соколов А. Р. Благотворительность в России: историографические аспекты проблемы. СПб.: Нестор, 1998. - 102 с.
298. Бадя JI. В. Подвиг сострадания: Из истории российского благотворения // Российский журнал социальной работы. 1995. № 1. С. 48-53.
299. Бахрушин С. Малолетние нищие и бродяги в Москве (извлечения) // Антология социальной работы. В 5 тт. Т. 2. Феноменология социальной патологии /Сост. М. В. Фирсов. М.: Сварог. НВФ СПТ, 1995. С. 305323.
300. Бензин В. М. Церковно-приходская благотворительность на Руси // Трудовая помощь. 1906. № 5. С. 529-563; № 7. С. 175-209; № 9. С. 570589; № 10. С. 669-700.
301. Бензин В.М. Приходская благотворительность на Руси после 1864 года // Трудовая помощь. 1907. № 2. С. 161-184.
302. Благотворительная деятельность Московского городского общественного управления. М., 1896.
303. Благотворительность в России: Хроника. Хитров рынок в Москве и его дети // Трудовая помощь. СПб., 1899. № 8. С. 299-300.
304. Братство московского преподобного Сергия для вспомоществования нуждающимся студентам и воспитанникам Московской Духовной Академии // Православное обозрение. 1880. № 6/7. С. 563-568; № 10. С. 385-387; 1881. № 9. С. 198-201; 1882. № 10. С. 393-396.
305. Братство Св. равноапостольной Марии в Москве. М., 1871. - 39 с.
306. Брачность, рождаемость и смертность в России и в СССР. М., 1977.
307. Брачность, рождаемость, семья за три века. М., 1979.
308. Брострем А. И. Московское городское попечительство о бедных «Хитрова рынка» // Призрение и благотворительность в России. 1916. № 6. С. 499-516.
309. Булашов Г. Очерк деятельности по народному образованию Арсения (Москвина), митрополита Киевского и Галицкого // Народное образование. 1896. № 4. С. 88-117; № 5. С. 63-79; № 7. С. 48-66; № 8. С. 5365; № 9. С. 50-71; № 10. С. 77-91; № 11 С. 46-74.
310. Бураков Б. Н. Утоли мои печали // Наука и религия. 1991. № 10. С. 46-51.
311. В память княгини Софьи Степановны Щербатовой. М., 1887.
312. Васильевский П. Поучение, сказанное по поводу открытия 30 сентября 1884 г. церковно-приходской школы при Троицком соборе Мариинско-го посада Казанской губернии // Церковный Вестник. 1884. № 47. С. 8-9.
313. Великая отечественная война и церковная жизнь в 1914-1915 гг. // Прибавления к церковным ведомостям. 1916. №№ 1-52.
314. Верещагина Н. И. Трудовая колония как тип учреждения детского призрения // Трудовая помощь. СПб., 1904. Т.П. №№ 6-10. С. 674-689.
315. Вертеловский А. Очерк истории благотворительности в русской церкви // Сфинкс. СПб., 1994. № 1. С. 107-139.
316. Вессель Н. Начальное образование и народные училища в Западной Европе и в России // Русская школа. 1891. № 7-8. С. 36-47.
317. Вирениус А. С. Значение учебно-воспитательных заведений в деле нравственного воспитания // Трудовая помощь. 1899. № 7. СПб., С.145-170.
318. Владимиров И. Материальное и духовное обеспечение народного учителя // Русская школа. 1914. № 12. С. 16-29.
319. Всероссийская выставка. Церковно-приходская школа. СПб., 1896.
320. Герье В. И. Положение о попечительствах общественного призрения // Труды Первого съезда по общественному призрению, созванному Министерством внутренних дел 11-16 мая 1914 г.
321. Герье В. И. Что такое дом трудолюбия // Трудовая помощь. СПб., 1897. № 1.С. 1-43.
322. Герье В.И. Опыт городского попечения о бедных // Вестник Европы. -СПб., 1896. Кн. 10. С. 566-585.
323. Гинзбург Н. Н. Призрение подкидышей в России // Трудовая помощь. СПб., 1904. Т. I. №№ 1-5. С. 491-518.
324. Глушнев С. Приют братьев Рукавишниковых // Московская промышленная газета № 38 (203) 3-9 октября 2002 г.
325. Гогель С. К. Удаление невинных детей из тюрем // Трудовая помощь. -СПб., 1898. № 9. С.262-277.
326. Гордон Г. К вопросу о постановке у нас общественного призрения // Современный мир. 1907. № 9. С. 18-26.
327. Горностаев И. Ф. Об объединении деятельности учреждений, преследующих задачи детской помощи. Доклад, читанный в заседании Московского Городского Благотворительного Совета 13 октября 1900 г. // Трудовая помощь. СПб., 1901. № 1-5. С. 324-343.
328. Горчева А. Ю. Нищенство и благотворительность в России // Государство, религия и церковь в России и за рубежом. 1998. № 1-2 (13-14).
329. Горшкова Е. А. Воспитательные дома и приюты Российской империи // Педагогика. 1995. № 1. С. 117-120.
330. Грот К. К. Некоторые данные о состоянии общественного призрения в России за 1891 год // Антология социальной работы. Т. 1. М., 1995. С. 3-35.
331. Грот К. К. Проект общих оснований положения об общественном призрении // Труды Первого съезда по общественному призрению, созванному Министерством внутренних дел 11-16 мая 1914 г.
332. Дашкевич П. М. Гражданский обычай приймачества у крестьян Киевской губернии // Юридический вестник. 1887. № 6. С.538-565.
333. Двадцатипятилетние дома призрения бедных в Москве мануфактур советника Герасима Ивановича Хлудова. М., 1916. - 19 с.
334. Дегтярев Ю.М. Православные религиозные общества на территории России: (Статистические данные за 1914 год). С. 157-160.
335. Димова И. Русские благотворительницы // Учительская газета. 1992. №9.
336. Днепров Э. Д. Школа в России во второй половине XIX в. // Советская педагогика. 1975. № 9. С. 113-124.
337. Добровольская Т. А., Мастеропуло А. П., Поддубный М. В. О перспективах возрождения христианской благотворительности // На пути к свободе совести. -М.: Прогресс, 1989. С. 275-294.
338. Дом благодарных родителей. Издание Братства во имя Царицы Небесной.-СПб., 1909.
339. Дореволюционная Россия: социальные болезни и борьба с ними, помощь бедным. М., 1998.
340. Духовное торжество Алексеевского Братства в приходе Св. Николая, что в Новой слободе // Московские церковные ведомости. 1912. № 44. С.979-981.
341. Духовский М. В. Московский дамский тюремно благотворительный комитет // Трудовая помощь. - СПб., 1900. № 9. С. 412-426.
342. Духовской М. В. Взаимодействие благотворительных учреждений в Москве // Трудовая помощь. 1900. № 5. С. 457-471.
343. Духовской М. В. Городские попечительства о бедных в Москве // Трудовая помощь. 1897. № 1. С. 66-79.
344. Егошина В. Н., Елфимова Н. В. Из истории призрения и социального обеспечения детей в России. М., 1994.
345. Езерский Н. Ф. Задачи городских попечительств // Трудовая помощь. 1901. №№1-5. С. 565-593.
346. Езерский Н. Чего недостает московским городским попечительствам? // Трудовая помощь. 1900. № 8. С. 282-298.
347. За четверть века. 1884-1909. К истории церковно-приходских школ Московской епархии. М., 1910.
348. Заволжская Ю. И. Несколько слов о воспитании детей в приютах // Трудовая помощь. 1907. № 2. С. 185-193.
349. Зайончковский П. А. Александр III и его ближайшее окружение // Вопросы истории. 1966. № 8. С. 130-146.
350. Иеромонах Никон. Монастыри и монашество на Руси X-XII вв. // Вопросы истории. 1991. № 12. G. 23-36.
351. Из сообщения о деятельности Кирилло-Мефодиевского Братства в области церковно-приходского образования за 15-летний период. 6 февраля 1901 г. // Московские церковные ведомости. 1901. № 6. С. 67.
352. Известия Верховного Совета по призрению лиц, призванных на войну, а также семей раненых и павших воинов. Вып. 1. (1914, ноябрь). Пг., 1914.
353. Инструкция церковным старостам. СПб., 1890. - 31 с.
354. Ипполитов П. Письмо сельского учителя // Школьная жизнь. СПб., 1873. №13. С. 285-290.
355. Исаков Н. В. Из бумаг Н. В. Исакова по вопросу об отношении государства к общественному призрению. М., 1884. Приложение к журналу «Детская помощь». 1894. № 6. - 28 с.
356. Исторический обзор мер против нищенства и настоящее положение разбора и призрения нищих в Москве // Детская помощь. 1889. № 22. С. 643-649.
357. История города Москвы с XII века до 1917 года. М.: Тип. Библиотеки им. В.И. Ленина, 1947.-94 с.
358. История дореволюционной России в дневниках и воспоминаниях: В 4 тт. /Науч. Рук., ред. П. А. Зайончковского. Т. 4. Ч. 2. 1895-1917. -М.: Книга, 1984.-440 с.
359. История прихода Свято-Успенского, Свято-Никольского и Свято-Тихоновского храмов в Косине г. Москвы. М.: Науч.-информ. Про-изв.-коммерч. Центр «Восход», 1998. - 86 с.
360. История русской благотворительности (из публичных лекций ординарного профессора богословия в Новороссийском университете прот. А.Н. Кудрявцева) // Детская помощь. 1885. № 13. С. 662-670; № 14. С. 706-712; №15. С. 752-754.
361. К предстоящему рассмотрению в Государственном совете законопроекта о начальном образовании. М.: Гор. Тип., 1912. - 14 с.
362. Каптерев П. Ф., Музыченко JI. Ф. Современные педагогические течения. М.: тип. Рябушинского, 1913. - 219 с.
363. Клементовский А. И., Тольский Н. А. Дело об искусственном вскармливании: Заседание Медицинской консультации. Москва, 3-го августа 1873 г.
364. Клещук С. Да не оскудеет рука дающего // Ленинградская панорама. 1990. №8. С. 34-35.
365. Козлов В. Ф. Главный церковный дом Москвы // Московский журнал. 1998. №6. С. 37-42.
366. Кому помогают городские попечительства. М., 1897. - 10 с.
367. Копеечный сбор на устройство дома для сестер милосердия «Утоления печали» и при нем Приюта для неизлечимых. М., 1871. - 22 с.
368. Красников Н. П. Социально-политическая позиция православной церкви в 1905-1907 гг. // Вопросы истории. 1982. № 9. С. 30-41.
369. Крестовоздвиженский А. В. Краткий обзор 6-летней деятельности Братства при Богоявленской на Елохове церкви в Москве. М., 1877. -55 с.
370. Крючкова М. Н. Рассказ о сестричестве. Марфо-Мариинская обитель милосердия // Смоленские епархиальные ведомости. 1996. № 4 (13). С. 40-42.
371. Кудрявцев А. Н. Современные церковно-благотворительные учреждения в России: Из речи на годовом собрании Юридического Общества при Новороссийском Университете 19 февраля 1882 г. // Детская помощь. 1885. № 19. С. 910-913; № 20. С. 943-946.
372. Кузовлева О. В. Управление Москвой: взгляд в прошлое // Московский архив: Историко-краеведческий альманах М.: Изд-во об-ния «Мосго-рархив», 1996. Вып. 2: Вторая половина XIX - начало XX в. С. 92-103.
373. Кузьмин К. В., Сутырин Б. А. История социальной работы за рубежом и в России (с древности до начала XX века). Уч. пособие для вузов. -М.: Академический проект; Екатеринбург: Деловая книга. 2003. 480 с.
374. Куплетский М. Церковно-религиозная жизнь в России // Прибавления к Церковным ведомостям. 1898. № 21. С. 765-770.
375. Л-ев К вопросу о правильной постановке призрения бедных в России // Трудовая помощь. СПб., 1898. № 4. С. 321-345.
376. Лебедев А. Г. История борьбы с нищенством и бродяжничеством в России XIX-начала XX в. // Вестник Московского Университета. Серия 8. История. 2006. № 4. С. 111-126.
377. Линденмейер А. Добровольные благотворительные общества в эпоху Великих реформ // Великие реформы в России, 1856-1874 гг. М.: Изд-во МГУ, 1992. С. 283-300.
378. Лыткин В. А. История социальной работы в Россинк Калуга: Калуж. гос. пед. ун-т. 1997. - 128 с.
379. Максимов Е. Д. Вопрос о средствах на городскую благотворительность // Трудовая помощь. СПб., 1904. Т. П. №№ 6-10. С. 481-505.
380. Максимов Е. Д. Практическая и законодательная постановка мер общественного призрения // Русское богатство. 1896. № 10. С.19-50.
381. Максимов Е. Д. Статистические и финансовые вопросы общественного призрения. СПб., 1895. - 106 с.
382. Максимов Е. Д. Тип детского учреждения «трудолюбия» // Трудовая помощь. СПб., 1902. Отд. П. Т.П. №№ 6-10. С. 103-112.
383. Максимов Е. Д. Устав попечения о нуждающихся // Труды Первого съезда по общественному призрению, созванному Министерством внутренних дел 11-16 мая 1914 г.
384. Максимов Е. Д., Горовцев А. Трудовая помощь как средство призрения бедных. СПб., 1901.
385. Максимов Е. Д. Начало государственного призрения в России // Трудовая помощь. 1900. № 1. С. 40-58.
386. Малиновский Н. П. Очерки по истории начальной школы // Русская школа. 1912. № 11. С. 65-69; № 12. С. 42-85.
387. Марфо-Мариинская обитель милосердия. М., 1914. - 50 с.
388. Материалы к житию преподобномученицы великой княгини Елизаветы: Письма, дневники, воспоминания, документы. М.: Сестр. Во имя преподобномученицы великой княгини Елизаветы, 1996. - 255 с.
389. Мельников В. П., Холостова Е. И. История социальной работы в России: Уч. пособие. 2-е изд. М.: М. Дашков и К, 2004. - 342 с.
390. Миндлин Я. С., Косаговская И. И. Традиции медико-социальной благотворительности в России // Помоги ближнему! Благотворительность вчера и сегодня. М., 1994.
391. Миронов Б. Н. Преступность в России в XIX нач. XX века // Отечественная история. 1998. № 1. С. 24-41.
392. Мироносицкий А. Из дневника учителя церковноприходской школы // Народное образование. 1896. Кн. 4. С. 118-134; Кн. 5. С. 91-97; Кн. 6. С.46-56.
393. Мишутинская О. В. Исторический опыт призрения детей-сирот в России // История государства и права. 2006. № 4. С. 13-15.
394. Москва в цифрах: с начала века до наших дней. М.: Мосгоркомстат, 1997.-115 с.
395. Московские городские попечительства о бедных в 1897 г. // Трудовая помощь. 1899. № 6. С. 82-94.
396. Московские монастыри. М.: ГПИБ, 1990. - 52 с.
397. На каких началах должна быть основана современная система призрения брошенных детей // Детская помощь. 1889. С. 378-382.
398. Население России в XX веке: Исторические очерки: В 3 тт. /РАН. Отделение истории. Науч. совет по ист. демографии и ист. географии, Институт рос. истории; Отв. ред. Жиромская В. Б. Т. 1. 1900-1939. -М.: РОССПЭН, 2000. 462 с.
399. Настольная книга председателя приходского совета. М.: Моск. право-слав. юрид. агентство, 1994. - 209 с.
400. Несмеянов Н. О формах призрения детей // Призрение и благотворительность в России. 1916. № 4. С. 253-274.
401. Нечаева А. М. Государственно-правовая охрана детей-сирот в России // Советское государство и право. 1991. № 6. С. 121-126.
402. Новая организация призрения бедных в Москве // МБ. 1895. № 2. С. 239-241.
403. Нувахов Б. Ш., Лаврова И. Г. Этапы развития милосердия и благотворительности в России в XVIII XX веке // Проблемы социальной гигиены и история медицины. - М., 1995. № 4. С. 52-53.
404. Нужда и порядок: История социальной работы в России: XX в. Сб. науч. Статей /Под ред. П. В. Романова, Е. Р. Ярской-Смирновой. Саратов: Научная книга; Центр социальной политики и тендерных исследований, 2005.-460 с.
405. О православном приходе. 7 (20) апреля 1918 г.// Ваш выбор. 1994. № 1. С. 34-42.
406. Об общественном призрении в России /Сост. А. Д. Стог. СПб., 1818. -114 с.
407. Обнинский П. Н. Pia desiderata в охране беззащитного детства // Трудовая помощь. СПб., 1900. № 1. С. 1-16.
408. Общецерковное пение как средство возрождения прихода // Московские церковные ведомости. 1912. № 45. С. 986-998.
409. Овчинников В. Г. Православная церковь в истории нашей страны // Вопросы истории. 1988. № 5. С. 111-121.
410. Одинцов М. И. Государство и церковь в России. XX век. М.: Луч, 1994.-171 с.
411. Освальт Ю. Духовенство и реформа приходской жизни. 1861-1865 // Вопросы истории. 1993. № 11-12. С. 140-149.
412. Отзывы епархиальных архиереев по вопросу о церковной реформе. Т. 3.-СПб, 1906. --------
413. Открытие епархиального Братства святителя Алексия // Московские церковные ведомости. 1904. № 47. С. 548-549.
414. Открытие приходского попечительства в Москве при Иоанно-Предтеченской, в Старой Конюшенной церкви // Православное обозрение. М., 1872, № 11. с. 646-650.
415. Отношение Антония, Санкт-Петербургского митрополита, митрополиту Владимиру о сборе пожертвований в пользу Братства во имя Царицы Небесной. 26 января 1909 г // Московские церковные ведомости. 1909. №7. С. 50-51.
416. Отправление отряда Иверской общины на фронт во время 1-й Балканской войны // Московские церковные ведомости. 1912. № 47. С. 409410.
417. Папков А. А. Братства // Православная богословская энциклопедия. /Под ред. проф. А. П. Лопухина. Изд. 2-е. Пг, 1903. Т. 2. С. 1083— 1108.
418. Папков А. А. Древнерусский приход. Краткий^ очерк церковноприходской Жизни в восточной России до XVIII века, и в западной России до XVII в. // Богословский вестник. 1897. Февраль. Отд. П. С.251-284; Март. С. 225-395.
419. Папков А. А. Начало возрождения приходской жизни в России // Русский вестник. 1900. Т. 265. Кн. 2. Февраль. С. 605-628; Т. 266. Кн. 3. Март. С. 131-153.
420. Пашенцев Д. А. Благотворительная деятельность Русской Православной церкви в начальный период первой мировой войны // Россия в первой мировой войне: межд. науч. конф. Рязань, 1994. С. 161-163.
421. Пашенцев Д. А. Приходские попечительства в России в XIX веке // Московский социальный институт: Уч. записки Московского гос. социального ун-та: Научно-теоретический сб. М.: Изд-во МГСУ «Союз», 1996. № 1.С. 141-146.
422. Педагогическое обозрение // Церковно-приходская школа. 1897. Кн. 7. С. 42.
423. По разным вопросам // Трудовая помощь. 1901. № 5. С. 680-702.
424. Познышев С. В. К вопросу о несовершеннолетних преступниках: Вопросы права. 1910. Кн. IV. С. 54-55.
425. Полунов А. Ю. Константин Петрович Победоносцев человек и политик // Отечественная история. 1998. № 1. С. 42-45.
426. Полунов А. Ю. Рыцарь несвободы // Родина. 1995. № 1. С. 102-104.
427. Полунов А. Ю. Церковная школа для народа в конце XIX века // Журнал Московской Патриархии. 1993. № 6. С. 56-59.
428. Помоги ближнему! Благотворительность вчера и сегодня /Под ред.
429. B. В. Меньшикова. М.: ИПО «Полигран», 1994. - 200 с.
430. Попечение о неимущих и нуждающихся детях в Москве // Трудовая помощь. 1898. № 12. С. 630-632.
431. Празднование 38-й годовщины Братства святителя Николая // Московские церковные ведомости. 1903. № 45. С. 574.
432. Призрение детства. Об общественной и частной благотворительности в России и за границей. В 3 тг. СПб., 1898.
433. Программы учебных предметов для церковно-приходских школ, утвержденных святейшим Синодом. СПб., 1886.
434. Прохоров В. Л. Этапы развития благотворительности в России // Вопросы истории. 2005. № 3. С. 158-164.
435. Радецкий И. М. За детей. Скромные труды в деле возрождения /Сб. статей и заметок по вопросам призрения, воспитания и защиты молодого поколения с приложением отзывов прессы о деятельности автора. -Одесса, 1896.-224 с.
436. Рождественский В. О. О приходской благотворительности // Православное обозрение. 1862. Т. 8. Июнь. С. 223-240.
437. Розенфельд Б. Р. Первые учреждения для детей народа в царской России и их характер // Уч. записки ЛГПИ им. А. И. Герцена. Т. 85. 1949.1. C. 23-41.
438. Российский архив: История Отечества в свидетельствах и документах XVIII-XX вв.: Альманах. Вып. 6. М.: Студия «ТРИТЭ» (Михалков). Изд. отд. «Рос. арх.», 1995. - 703 с.
439. Русское православие: вехи истории /Я. Н. Щапов, А. М. Сахаров, А. А. Зимин и др.; Науч. ред., глава авт. коллектива, авт. вступ. ст. и послесл. А. И. Клибанов. М.: Политиздат, 1989. - 719 с.
440. Рябушинский В. Купечество московское // Родина. 1992. С. 172-179.
441. Свято-Димитриевская община милосердия при Первой Градской больнице в Москве // Журнал Московской Патриархии. 1995. № 1-4. С. 2632.
442. Сельские детские приюты Ведомства учреждений императрицы Марии Федоровны. Вып. 1. -Пг., 1915. 144 с.
443. Смирнов М. Земские и городские финансы как источники покрытия расходов по обязательному общественному призрению // Труды Первого съезда по общественному призрению, созванному Министерством внутренних дел 11-16 мая 1914 г. Т. 2.-Пг., 1914.
444. Соколов А. Р. Российская благотворительность в XVIII XIX веках. (К вопросу о периодизации в понятийном аппарате) // Отечественная история. 2003. № 6. С. 147-158.
445. Солянова Г. А. Зарождение и развитие благотворительной деятельности православной церкви в дореволюционной России // Социальная работа в России: прошлое и настоящее: Сб. ст. и материалов. Ставрополь: Ставропольсервисшкола, 1998. С. 179-188.
446. Сорок сороков: В 4 тт. /Собр. П. Паламарчук; Фот. П. Паламарчука, А. Демченко. Т. 3. М.: АО «Кн. и бизнес», 1995. - 585 с.
447. Социальное служение Русской Православной церкви // Православная газета. 1995. №№ 18 (31), 19 (32).
448. Столяров Н. Записки русского крестьянина // Записки очевидца. Воспоминания, дневники, письма. М.: Современник, 1989. - 718 с.
449. Тазьмин Ю. Н. Меценатство и благотворительность в России. К вопросу о мотивациях // Социолог. 2002. № 2. С. 92-97.
450. Тарнавский Е. Н. Движение числа несовершеннолетних осужденных в связи с общим ростом преступности в России за 1901-1910 гг. // Журнал Министерства юстиции. 1913. № 10.
451. Темникова А. А. Социальная поддержка и благотворительность в России от Владимира Мономаха до наших дней // Ученые записки. М., 1996. № 1.С. 133-141.
452. Ульянова Г. Н. Благотворительные пожертвования МГОУ в 1860— 1914 гг. Крупнейшие филантропы // Московский архив: историческо-краеведческий альманах. Вып. 2. -М., 1996. С. 357-398.
453. Ульянова Г. Н. Доля сиротская. Из истории попечения о детях в дореволюционной России // Социальная защита. 1991. № 5. С. 66-68.
454. Ульянова Г. Н. Законодательство о благотворительности в России (конец XVIII- начало XX вв.) // Отечественная история. 2005. № 6. С. 1732.
455. Ульянова Г. Н. Новейшая американская историография российской благотворительности (обзор) // Отечественная история. 1995. № 1. С. 108— 118.
456. Ульянова Г. Н. Общественное движение и благотворительность в России // Россия. 1913 год. Статистико-документальный справочник. -СПб., 1995. С. 381-400.
457. Ульянова Г. Н. Специальная периодика по благотворительности в России. 1870-1907 // Вопросы историографии и источниковедения дооктябрьского периода. М.: Ин-т российской истории, 1992. С. 117-141.
458. Уманц С. Призрение глухонемых // Общественное и частное призрение в России: Сб. статей. СПб., 1907.
459. Устройство общественного призрения в России. СПб., 1862.
460. Учебное заведение для слепых детей в Москве /Сост. И. О. Блок. М., 1882.-24 с.
461. Храм святителей Афанасия и Кирилла патриархов Александрийских, что на Сивцевом Вражке: Приходская летопись. М., 1994. - 63 с.
462. Хроника. Благотворительность в России // Трудовая помощь. СПб., 1903. ТII. №№6-10.
463. XX век. Хроника московской жизни. 1901-1910. М.: Изд-во объединения «Мосгорархив», 2001. - 558 с.
464. Церковная история XX века и обновленческая смута: Сб. /Сост. Кра-вецкий А. Г. М.: Индрик, 2000. - 221 с.
465. Церковно-приходские школы Московской губернии. М., 1899. - 42 с.
466. Церковные православные братства // Церковные ведомости. 1898. № 28. С.266-268.
467. Церковь в истории России (IX в. 1917 г.) Критические очерки. - М.: Наука, 1967.-336 с.
468. Церковь в истории России: Сб. ст. /Институт рос. Истории РАН; Ред-кол.: Я. Н. Щапов, П. Н. Зырянов (отв. Ред.) и др. Сб. 1. М.: ИРИ, 1997.-201 с.
469. Церковь в честь иконы Богоматери «Всех скорбящих радость», что в Московском Вознесенском девичьем монастыре. М., 1901.
470. Церковь святителя Алексия, митрополита Московского, что на Глинищах в Москве. М., 1908. - 96 с.
471. Черкезов Г. Г. Значение предупредительных мер в борьбе с детскими проступками // Отчет и труды Московского общества борьбы с детской смертностью за 1912 г. -М., 1913. С. 27-47.
472. Чернцов Н. В. Московский приказ общественного призрения: некоторые социальные аспекты деятельности в XVIII-первой половине XIX в. // Из истории Отечества (социальные проблемы). Вып. 1. М., 1994.
473. Шихман Р. А. Несовершенства в способах приобретения и расходования денежных средств в частных благотворительных обществах // Труды I съезда русских деятелей по общественному и частному призрению. -СПб., 1910.
474. Щапов Я. Н. Благотворительность в дореволюционной России: национальный опыт и вклад в цивилизацию // Россия в XX веке: Историки мира спорят. М.: Наука, 1994. С. 84-90.
475. Экскурсия членов Первого Московского общества трезвости в Покровскую общину сестер милосердия /Сост. диакон Ф. И. Соколов. М, 1910.
476. Литература на иностранном языке
477. Bradley Josef. Muzhik and Muscovite/Urbanisation in Late Imperial Russia. -Berkely, 1985.
478. Curtiss J. Sh. Church and State in Russia. The last years of the Empire. 1900-1917. New-York, Columbia univ. press, 1940. - 442 p.
479. Freeze G. The Parish Clergy in Ninteeth-Century Russia: Crisis, Reform, Counter-Reform. Princeton (N.J.): Princeton univ. press, 1983. - 507 p.
480. Lindenmeyr A. Charity and the Problem of Unemployment: Industrial Homes in Late Imperial Russia // Russian Review. Vol. 45.1986. P. 1-22.
481. Lindenmeyr A. Poverty is not a vice: Charity, society, and the state in imperial Russia. Princeton: Princeton univ. Press, 1996. - 335 p.
482. Lindenmeyr A. The Ethos of Charity in Imperial Russia // Journal of Social History. Vol. 23.1990. № 4. P. 679-694.
483. Ransel David L. Mothers of Misery. Child Abandonment in Russia. Prinse-ton: Prinseton University Press, 1988.
484. Moon David. Late imperial peasants // Late Imperial Russia. Problems and prospects /Ed. By Ian D. Thatcher. Manchester and New York: Manchester univ. Press. P. 120-145.
485. Диссертации и авторефераты
486. Белоножко Е. П. История охраны материнства и детства органами социального призрения России (вторая половина XIX начало XX вв.): Автореф. дисс. докт. ист. наук. -М, 2001.
487. Болотина Т. Н. Организация социальных служб в России: Автореф. дисс. на соиск. учен, степени канд. ист. наук. -М, 1996.
488. Горбунова Е. А. Благотворительность в России и ее роль в общественно-культурной жизни на рубеже XIX-XX вв.: Автореф. дисс. на соиск. учен, степени канд. ист. наук. М, 1996.
489. Иванникова Н. А. Исторический опыт земского,,^моуправления по развитию общественного призрения: Автореф. дисс. канд. ист. наук. -М., 1998.
490. Кононова Т. Б. Благотворительность императорского дома: XIX в. (ис-торико-социальный аспект): Автореф. дисс. докт. ист. наук. М., 2004.
491. Новиков Р. А. Историческое развитие общественного призрения детей и подростков в России (X начало XX в.): Автореф. дисс. на соиск. учен, степени канд. ист. наук. - М., 2001.
492. Павлова И. П. Социальное попечение в России в конце XIX начале XX вв.: Автореф. дисс. докт. ист. наук. - СПб., 2004.
493. Пашенцев Д. А. Благотворительная деятельность Русской Православной церкви: во второй половине XIX начале XX века: Автореф. дисс. на соиск. учен, степени канд. ист. наук. - М., 1995. - 24 с.
494. Покотилова Т. Е. Благотворительность в социальной истории дореволюционной России. Мировоззрение и исторический опыт: Автореф. дисс. докт. ист. наук. Ставрополь, 1998.
495. Раттур М. Н. Развитие системы общественного призрения детей и подростков в России (1881-1894 гг.): Автореф. дисс. на соиск. учен, степени канд. ист. наук. М., 2004. - 23 с.
496. Ульянова Г. Н. Благотворительность московских предпринимателей, 1860-1914 гг.: Автореф. дисс. канд. ист. наук. -М., 1995.
497. Фирсов М. В. Социальная работа в России: теория, история, общественная практика: Автореф. дисс. докт. ист. наук. М., 1997.
498. Чернцов Н. В. Генезис и эволюция социального призрения в России (X XIX вв.): Автореф. дисс. канд. ист. наук. - М., 1996.иложения
499. Расходы всех городских попечительств за 1895-1901 гг.1201