автореферат диссертации по культурологии, специальность ВАК РФ 24.00.01
диссертация на тему: Культурологический аспект социально-трудовых отношений

Полный текст автореферата диссертации по теме "Культурологический аспект социально-трудовых отношений"

На правах рукописи

и""

ЛУКАШ Александр Викторович

КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИМ АСПЕКТ СОЦИАЛЬНО-ТРУДОВЫХ ОТНОШЕНИЙ

Специальность 24 00 01 - теория и история культуры

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук

? о ДЕН 2009

ОМСК 2009

003488447

Работа выполнена на кафедре «Связи с общественностью» ГОУ ВПО «Омский государственный университет путей сообщения»

Научный руководитель

доктор философских наук,

доктор исторических наук, профессор

Марцева Лидия Михайловна

Официальные оппоненты

доктор философских наук, профессор Дмитриева Лариса Михайловна

кандидат философских наук, доцент Кребель Ирина Алексеевна

Ведущая организация

ФГОУ ВПО «Тюменская государственная академия культуры и искусств»

Защита диссертации состоится 17 декабря 2009 г в 13 часов на заседании объединенного совета ДМ 218 007 02 по защите докторских и кандидатских диссертаций при государственном образовательном учреждении «Омский государственный университет путей сообщения» по адресу 644046, Омск, пр Маркса, 35, ауд 219

С диссертацией молено ознакомиться в библиотеке Омского государственного университета путей сообщения

Автореферат разослан ноября 2009 г

Ученый секретарь диссертационного совета доктор исторических наук, доцент

С П Исачкин

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования. Процесс создания и воспроизводства культуры, традиционно понимаемой как «вторая природа» и разделяемой на материальную и духовную, всегда реализуется через социально-трудовые отношения Состояние и качество материальной и духовной культуры общества являются отражением состояния его социально-трудовой сферы нормативно-правового ее обеспечения, иерархии ценностей социума, качеством профессионально-квалификационной подготовки кадров, распределением и перераспределением экономически активного населения между производственными и непроизводственными отраслями хозяйства, соотношением работающей и неработающей частей общества В свою очередь, социально-трудовые отношения зависят от культурного контекста исторической эпохи Поэтому социально-трудовые отношения сохраняют актуальность на всех этапах культурно-исторического развития человечества

Культурологический аспект изучения социально-трудовых отношений позволяет исследовать духовно-ценностный мир и мотивационную структуру индивида и общества, а также объективные факторы хозяйственной деятельности в конкретно-историческом социокультурном пространстве

Ценности, мотивации и интересы социума являются динамичными, т е изменяются в процессе развертывания культурно-исторического развития Изучение доминирующих ценностей, интересов и мотивов индивида и общества на различных исторических этапах позволяет понять востребованность тех или иных социальных форм хозяйственной деятельности, смещение акцентов в научно-производственной сфере и отраслевом разделении труда, механизмов обмена и распределения продуктов совокупного национального хозяйства, а также стимулов к трудовой деятельности индивидов и социальных групп Динамика иерархии ценностей и потребностей в контексте социокультурной стратификации отражается в изменениях профессионального выбора и профессионально-квалификационной структуры общества, эволюции или инволюции культурных потребностей и жизненных интересов- человека Именно ценностными трансформациями в социокультурной системе объясняется изменение отношения человека к труду и социального статуса труда в жизнедеятельности общества

Культурологический анализ позволяет выявить факторы, которые детерминируют качество, особенности и характер социально-трудовых отношений в конкретно-историческом типе культуры географическую обусловленность, своеобразные черты менталитета народа, историческое сознание, религиозные и духовно-нравственные традиции и особенности культурно-исторических форм социального устройства Актуализация культурологического подхода к исследованию социально-трудовых отношений открывает перспективы для разработки адекватных социальных технологий их регулирования, включая предельно эффективный арсенал средств культуры

Степень разработанности темы исследования. Значительный вклад в развитие культурологического аспекта исследования социально-трудовых отношений внесли представители цивилизационного подхода М Вебер, Н Я Данилевский, П А Сорокин, А Тойнби, О Шпенглер, В. Шубарт, С Хантингтон Данный подход получил развитие в исследованиях Э С Куль-пина, Ю М Кобищапова, А М Ковалева, А М Костяева, М М Мчедловой, Е Б Рашковского, А И Селиванова, А С Сенявского, Н Н Целищева, В Ф Шаповалова, Я Г Шемякина Цивилизационный подход базируется на выявлении особенностей развития научно-производственного и экономического потенциала различных культурно-исторических типов обществ, на определении преобладающих в них видов хозяйственной и культурной деятельности, обусловленных господствующей системой ценностей и традиций, историческим сознанием, ролью межкультурных коммуникаций в жизни общества

И Валлерстайн, В В Ильин, В Л Иноземцев, А С Панарин, Дж Ней-сбит, Э Тоффлер рассматривают мир, в отличие от сторонников цивилизаци-онной парадигмы, как единую глобальную мировую цивилизацию, а также дифференцируют ее по специфике социально-трудовых отношений и месту в глобальном разделении труда Социально-трудовые отношения «мир - системы» (И Валлерстайн) в глобальном масштабе имеют дифференцированный характер, они отражают объективные условия и цивилизационную специфику социально-трудовых отношений различных регионов и стран

Исследования, так или иначе касающиеся культурологических аспектов развития социально-трудовых отношений, можно разделить на несколько направлений

Роль и влияние географического фактора на процесс культурогенеза социально-трудовых отношений показана в работах Ф Броделя, И А Ильина, Т Г Масарика, Д И Менделеева, Е Б Рашковского, А Тойнби, И Тэна, в работах классиков отечественной исторической школы В О Ключевского, П Н Милюкова, С Ф Платонова, С М Соловьева, а таюке в работах современников К Гэдди, С Н Зеленцова, В В Ильина, Ю М Кобшцапова, JI В Милова, Н А Нарочницкой, В Б Пастухова, А П Паршева, Л И Семенниковой, И В Следзевского, Ф Хилли

Влияние менталитета на практику хозяйственных отношений представлено в работах П Е Астафьева, Н А Бердяева, Ф Броделя, М Блока, Б П Вышеславцева, Т Н Грановского, И А Ильина, Д С Лихачева, Н О Лосского, Л Марлена, Н А Моисеевой, В И Сороковиковой, Л Февра, В Шубарта, Л И Чинаковой, И Г Яковенко

Анализ исторического опыта и традиции в социально-трудовых отношениях России раскрывается в работах О А Алексеева, М Ф Антонова, И Д Афанасенко, А С Ахиезера, О Э Бессоновой, В X Болотокова, В В Викторова, Р С Гайсина, В Н Демина, В Б Пастухова. В Б Перхавко

Значение религиозного или духовно-нравственного фактора в организации труда и поведении субъектов экономической и хозяйственной деятельности раскрыто в трудах Н А Бердяева, Ф Броделя, С Н Булгакова, М Вебера, И А Ильина, Н О Лосского, Л А Тихомирова, А Тойнби, В Н ТростникоЕа, Г П Федотова, И Хейзинга, О Шпенгтера

О христианском отношении к собственности писал В Ф Эрн, об экономическом значении совести - И И Янжул, о духовных и культурно-исторических основах общества - С Л Франк, В И Вернадский, Н Н Моисеев

Работы, в которых непосредственно исследуются социально-трудовые отношения, также можно разделить на несколько направлений В исследованиях Е М Авраамовой, Ю Б Верпаховской, Н Н Зарубиной, Т И Заславской, И К Золотова, Л М Марцевой, А В Чаянова рассматривается культурогенез социальных форм организации труда А Л Темницкий, И Е Заславский, А М Кацва, М В Лушникова рассматривает социально-экономические аспе <ты трудовых отношений между работниками и работодателями в новых экономических условиях развития РФ В данном направлении работают также А В Бузгалин, И М Козина, А И Колганов, О А Коленникова, В М Мане-

вич, Э Н Рудык, Р В Рывкина, которые анализируют тенденции развития социально-трудовых отношений на промышленных предприятиях и предприятиях малого и среднего бизнеса Дж Дебарделебен акцентирует исследование на становлении трудовых отношений в постсоветской России Данной теме посвящены исследования Г X АзашникоБа, Ю В Васькиной Кроме этого, сфера социально-трудовых отношений исследуется Н М Арсентьевой, К В Криничанским При этом акцент в исследовании социально-трудовых отношений смещается с экономических проблем на культурологические, в том числе на ценности, религию, мораль В частности, Е А Пахотина, А Рих, Л Н Шабатура, В П Шпалтаков рассматривают культурные детерминанты отношения к труду А П Ветошкин, Ф И Гиренок, Л М Дмитриева, Н А Каратеева, Л В Милов, А М Миняйло, К П Стожко исследуют духовно-нравственные основания социально-трудовых отношений Этическими проблемами хозяйственной деятельности занимаются И Д Афанасенко, Г П Бессокирная, Ю В Голиусова, В И Ильин, Ю М Осипов, И М Попова Влияние религиозного фактора на развитие предпринимательской деятельности в современной России исследуют О А Алексеев, С М Дударенок, И А Есаулов, Н Л Малинина, Н Ю Игнатова, А А Петько

Мотивационные и ценностные аспекты социально-трудовых отношений отражены в исследованиях Ж Бодрийяра, Т В Богданчиковой, И Э Гущиной, Н Н Зарубиной, В И Ильина, А И Кравченко, Т 3 Козловой, П Козловски, В К Левашова, С И Левиковой, Ж-Ф Лиотара, В С Магуна, Б И Максимова, Г Маркузе, А Маслоу, В Д Патрушева, X Ортеги-и-Гассета, А А Сарно, М В Удальцовой, Ф Фукуямы, Е Н Дцовой

Методы стимулирования труда рассмотрены в работах Н Л Захарова, В И Климычева, А П Смирновой, Н П Шмелева, Р И Цвылева, К В Хар-ченко Мотивационные аспекты миграционных процессов представлены в трудах И Валлерстайна, П П Лопаты, В Сухарева Стратегии жизненного самоопределения молодежи в трудовой сфере исследуются В П Горяиновым, Г Е Зборовским, О И Карпухиным, С И. Левиковой, С В Скутневой, В Е Семеновым, Л А Окольской, Е А Шуклиной

Социально-трудовые отношения находятся в поле исследования экономистов В Ю Забродина, Л фон Мизеса, Ю Г Одегова, В Н Сидоровой, Г Г Меликьяна, Н Е Колесникова, Д С Львова, А Д Радышна, Р П Коло-

совой В этом же направлении работают социологи и психологи Ю Е Волков, И Э Гущина, И А Горелов, М К Горшков, И Е Заславский, А Л Темниц-кий, Ж Т Тощенко, И А Юрасов

На основе обзора научной литературы по проблемам социально-трудовых отношений можно сделать вывод о том, что эта тема исследуется и затрагивается специалистами различных научных дисциплин и рассматривается с различных сторон При этом собственно культурологических работ по осмыслению динамики социально-трудовых отношений крайне мало Поэтому культурологический аспект социально-трудовых отношений нуждается в самостоятельных исследованиях

Постановка проблемы

Проблема исследования состоит в кутьтурологическом анализе сферы социально-трудовых отношений, позволяющем проследить взаимосвязь между традициями и трансформациями в культурном пространстве и динамикой социальных и институциональных форм организации общества для хозяйственной практики

Объектом исследования является культурологический аспект социально-трудовых отношений, предметом - культурологические детерминанты социально-трудовых отношений

Цель исследования - анализ культурологического аспекта социально-трудовых отношений в процессе культурно-исторического развития общества Поставленная цель конкретизируется в следующих задачах

1 раскрыть сущность культурогенеза социально-трудовых отношений,

2 показать цивилизационную специфику социально-трудовых отношений в российских реалиях,

3 выявить диалектику духовной и материальной культуры в социально-трудовой практике,

4 установить взаимовлияние культурных трансформаций и социально-трудовых отношений,

5 показать влияние культурных трансформаций на динамику трудовых мотиваций

Методологической основой исследования является объективная диалектика, ее принципы и система категорий, позволяющие раскрывать предмет познания в непрерывном развитии В диссертации использованы общенаучные

методы исследования анализа и синтеза, системный, деятельностный, логический, структурно-функциональный В работе применен синтез формационного и цивилизационного подходов, а также сравнительно-социологический и сравнительно-исторический методы, принцип единства исторического и логического Важное место в исследовании занимает аксиологический подход На основе теории социокультурной динамики П А Сорокина культурогенез социально-трудовых отношений исследуется в системе флуктуаций идеационалыюго, идеалистического и чувственного типов культуры

Научная новизна диссертационного исследования:

1 Показано, что сфера социально-трудовых отношений выходит за пределы исследований экономических, исторических, социологических и иных специализированных наук социально-гуманитарного ряда Предельная аккумуляция особенностей материальной и духовной культуры происходит в сфере социально-трудовых отношений, что объективно требует их включения в зону культурологических исследований

2 Обосновано, что в культурологическом дискурсе социально-трудовые отношения раскрываются как объективно существующие взаимодействия и взаимосвязи всех субъектов хозяйственной жизнедеятельности общества, как занятого в сфере труда, так и незанятого населения

3 Установлено, что сущность культурогенеза социально-трудовых отношений выявляется как динамика социальных и институциональных форм организации населения для хозяйственно-трудовой деятельности, которая протекает, во-первых, в соответствии с различными культурно-историческими периодами развития человечества (формационная парадигма), во-вторых, отражает специфику развития различных культурно-исторических типов обществ (цивилизационная парадигма)

4 Выявлено, что социально-трудовые отношения одновременно продуцируют и выявляют индивидуальный выбор между материальными и духовными приоритетами При крайней дифференциации ценностей внутри социума материальное и духовное производство делается фрагментарным, хаотичным и утрачивает целостность

5 Обосновано, что посредством системы социально-трудовых отношений духовные интенции человека и социума преобразуются в материальную, вещную культуру

6 Показано, что соотношение материальных и духовных ценностей в жизни индивида и общества определяется как глобальными тенденциями развития мировой культуры (идеациональной, идеалистической, чувственной в типологии П А Сорокина), так и цивилизационными особенностями развития культурно-исторических типов общества Синтез глобальных культурных сдвигов и национально-культурных традиций детерминирует мотивационные установки людей в сфере социально-трудовых отношений

Положения, выносимые на защиту:

1 Установлено, что социально-трудовые отношения имеют как минимум три смысловых уровня На первом уровне они раскрываются как взаимодействия и взаимосвязи экономически активного населения, непосредственно занятого в хозяйственной деятельности страны На втором уровне социально-трудовые отношения включают всех граждан, как занятых, так и незанятых в национальной системе труда, в том числе безработных, пенсионеров, инвалидов, а также являющихся социальным потенциалом национальной экономики детей и молодежь В предельно широком смысле эти отношения имеют глобальный характер, охватывая глобальную «мир - систему» (И Валлерстайн) Глобальные социально-трудовые отношения имеют дифференцированный характер по месту в системе международного разделения труда и соответствующего производства и потребления

2 Показано на примере кулыурогенеза социально-трудовых отношений российской цивилизации, что, с одной стороны, изменения социальных форм организации занятости экономически активного населения в сфере труда, протекают в соответствии с этапами научно-технического и культурно-исторического развития человечества в целом С другой стороны, под влиянием таких цивитизационных факторов как географические условия, особенности исторического сознания и духовно-нравственных традиций, менталитета и специфических форм государственно-политического устройства, динамика социально-трудовых отношений в России отличается от хозяйственных моделей других стран На основе проведенного исследования можно утверждать, что и в будущем социально-трудовые отношения в России, несмотря на глобальные тенденции развития мирового хозяйства, будут объективно детерминироваться специфическими факторами ее развития

3 Доказано, что характер социально-трудовых отношений в значительной степени выражает глобальные трансформации ценностных систем Трансформации происходят как диалектическое взаимовлияние материальной и духовной культуры В сфере социально-трудовых отношений это выражается в изменении моральных и интелтектуальных интенций человека, смещении доминант между материальными и духовно-нравственными приоритетами, в динамике отношения к труду в системе социальных и потребительских ценностей

4 Обосновано, что доминирование материальных потребностей и мотиваций в культуре чувственного типа формирует культ денег и удовольствий вне труда Это проявляется в соотношении работающей (47 %) и неработающей (53 %) части современного российского общества1

5 Доказано, что социально-трудовые отношения, основанные на чувственном типе культуры и соответствующей ему системе ценностей, снижают социальный статус и экономическую стоимость труда до грани угроз национальной безопасности страны

продуктовой зависимости от ввоза некачественных продуктов питания, технологической из-за деформации профессионально-квалификационной структуры и разрушения техносферы страны,

экологической в связи с изношенным научно-техническим и технологическим оснащением всех сфер национального хозяйства,

политической, связанной с утратой Россией научно-технологического и производственного потенциала национального хозяйства,

экономической в связи с резким смещением трудовых мотиваций молодежи в сторону непроизводственной сферы в ущерб развитию реальной экономики

Теоретическая и практическая значимость исследования состоит в том, что полученные в диссертации результаты могут быть использованы для дальнейших теоретических исследований социально-трудовых отношений Материалы исследования могут быть использованы в специальных курсах по философским, историческим и культурологическим дисциплинам

1 Пенсионеры могут постареть//Газета «Труд 7» Омск 2009 №136 С 7

Апробация работы. Содержание и основные результаты исследования были изложены диссертантом в выступлениях на международных и всероссийских научных конференциях IV Международной научно-практической конференции «Наука и Культура России» (Самара, 2007 г), VI Международных «Ильинских научно-богословских чтениях» (Екатеринбург, 2008 г), Всероссийской научно-практической конференции с международным участием «Теория и практика социального государства в РФ» (Омск, 2008 г ), Международной интернет-конференции (ИМЭК) «Социально-экономические коммуникации в современном российском обществе» (Омск, 2009 г ), II Всероссийской научно-практической конференции «Традиции и современная ситуация в области образования и культуры народов России и стран ближнего зарубежья» (Тюмень, 2009 г )

Основные положения диссертации и полученные результаты обсуждались на семинаре аспирантов кафедры «Связи с общественностью» ОмГУПС (Омск, 2009)

Объем диссертации и ее структура Диссертационное исследование состоит из введения, двух глав, пяти параграфов, заключения и библиографического списка из 214 наименований Общий объем работы - 167 страниц

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ Во введении обосновывается актуальность темы исследования, анализируется степень ее научной разработанности, определяются цель, задачи, объект и предмет исследования, раскрывается практическая значимость, формулируется научная новизна и основные положения, выносимые на защиту

В первой главе - «Социально-трудовые отношения в системе культуры» - развитие мировой истории и локальных цивилизаций рассматривается как процесс, реализующийся через культурогенез социально-трудовых отношений Весь предметный мир человечества, созданный и преобразованный в процессе труда многих поколений, является вещественным носителем осмысленной деятельности человека

В первом параграфе - «Культурогенез соцналыю-трудовых отношений» - рассматривается динамика социальных и институциональных форм организации населения для трудовой и экономической деятельности В диссертации показано, что данный процесс, во-первых, отражает специфические условия

развития различных «культурно-исторических типов» (Н Я Данилевский), «локальных цивилизаций» (А Тойнби), «высоких культур» аполлоновского, фаустовского и магического типов (О Шпенглер), являющихся уникальными и неповторимыми Во-вторых, культурогенез социально-трудовых отношений обусловлен флуктуациями глобальных типов культуры (теория социокультурной динамики П А Сорокина) идеациональной, идеалистической и чувственной В развитии социальных форм совместной деятельности отражается также глобальное усложнение мировой культуры от простого к сложному

В диссертации предложен и обоснован подход к социально-трудовым отношениям как к объективно существующим взаимодействиям и взаимосвязям всех субъектов хозяйственной жизнедеятельности общества всех трудоспособных граждан, занятых и безработных экономически активного возраста в системе труда, заработавших положенный законом стаж пенсионеров и еще только являющихся социальным потенциалом национальной экономики - детей Показано, что социально-трудовые отношения в предельно широком смысле имеют глобальный характер и охватывает глобальную «мир - систему», функционирующую в определенной системе ценностей идеационального, идеалистического и чувственного типов культуры в различные эпохи мировой истории Неравномерное распределение прибыли и доходов во всем мире является объективной основой стихийного или управляемого движения рабочей силы как внутри отдельных государств, так и между странами, регионами и даже континентами

В параграфе рассматривается две группы факторов, оказывающих решающее воздействие на динамику социальных и институциональных форм организации населения для трудовой деятельности

Первую группу составляют факторы оказывающие влияние на характер изменений хозяйствования в соответствии с различными историческими этапами развития человечества в целом во-первых, культурогенез социально-трудовых отношений базируется на разделении труда Во-вторых, при вертикальном историческом срезе локальных цивилизаций обнаруживается, что на культурогенез социальных форм организации труда влияет научно-технический и технологический процесс Другим фактором культурогенеза социально-трудовых отношений являются способы адаптации человека и общества к меняющимся условиям жизнедеятельности

Вторая группа - это факторы, которые объективно определяют культурную специфику труда и жизнедеятельности народа вне зависимости от исторических этапов его развития Во-первых, это географический фактор связанный с особенностью среды обитания различных народов наличие природных ресурсов, территория, природно-климатические условия хозяйствования, плотность населения, региональное разнообразие экономических зон и т д

Во-вторых, культурогенез социально-трудовых отношений детерминируется духовно-нравственными ценностями общества религией, идеалами, нравственными установками и моралью, традицией и социальным опытом В истории развития человечества, как показал в теории социокультурной динамики П А Сорокин, наблюдается циклическая смена культурных суперсистем идеациональной, идеалистической и чувственной Идеациональная суперсистема имеет сверхчувственную природу, в которой доминируют духовные, метафизические ценности В ареале идеалистической культуры в равной степеш! оказываются «небесная» и «земная» реальность, которые сливаются воедино, дополняя друг друга своими чертами, поэтому здесь доминируют в виде ценностей идеалы, идеи и идеология Чувственная культура («культура низа», по М М Бахтину) выражает телесные потребности человека, поэтому материальные ценности в ней превалируют над духовными Смена культурных суперсистем носит глобальный характер, но в силу цивилизационных особенностей разных стран степень проявления и набор качеств идеациональной, идеалистической и чувственной культуры в обществах разнообразятся, из-за адаптации ценностей глобальных суперсистем к национальным культурным ценностям

В-третьих, на развитие экономической деятельности оказывает влияние менталитет, что проявляется в том, какая модель социально-трудовых отношений оказывается доминирующей в обществе индивидуалистическая или коллективистская (в терминологии А А Ивина), конкурентная или солидарист-ская, консервативная или радикальная и т д Менталитет народа оказывает не явное, но определяющее влияние на место и роль государства в организации хозяйственных отношений в обществе

В-четвертых, тесно связанными с менталитетом оказываются особенности исторически сложившихся традиций и поведенческих стереотипов подавляющей части общества, объективно влияющих на развитие социально-трудовой сферы

Во втором параграфе - «Цивилизациошшя специфика социально-трудовых отношений в российских реалиях» - исследуются культурно-исторические особенности организационных форм, способов и принципов хозяйственной деятельности в России

В параграфе показано, что влияние географического фактора на сферу социально-трудовых отношений в России является многоплановым Во-первых, особенности географических условий обусловите сезонность и соответственно неравномерную интенсивность труда в течение календарного года Во-вторых, специфика географических условий развития страны влияет на плотность населения Особенность демографии в России выражается в неравномерном характере заселения ее территорий, поэтому регионы страны обладают различным трудовым потенциалом, инфраструктурой, качеством и условиями жизни, социокультурной средой В-третьих, наличие различных ресурсов и степень отдаленности от центра оказывают влияние на финансовую обеспеченность регионов Для социально-трудовых отношений России характерны неравномерность промышленного развития и дифференциация зарплат в ресурсодобывающих и перерабатывающих регионах, в провинции и крупных городах, в первую очередь в столицах и мегаполисах Это влияет на образ жизни населения, культуру, поведенческие стереотипы, структуру потребностей и способы их удовлетворения

Прямое и опосредованное влияние географического фактора на характер социально-трудовых отношений носит объективный характер и представляет собой детерминанту, которая объективно существуют во времени и пространстве Несмотря на технологические изменения в структуре производства, научно-технические и технологические модернизации этот фактор невозможно абсолютно нивелировать

Воздействие духовно-нравственного, включая религиозный фактор, а также ментальных особенностей на социально-трудовые отношения раскрывается в том, на какие ценности, идеалы, представления и модели хозяйственного поведения ориентируется население страны Менталитет русского народа является противоречивым, и в этом, по мнению Н А Бердяева, Б П Вышеславцева, Д С Лихачева, его специфика В параграфе акцентируется противоречивость менталитета российского народа, которая выражается в сосуществовании в нем различных установок, как ориентированных на духовные, так и на

материальные ценности В современной России выражены ориентации на материальные блага и ценности у одной части общества У другой части общества, по словам Л И Чинаковой, выражена тенденция к «привыканию к бедности и нищете, что ведет к утрате материальной заинтересованности в труде»1

В параграфе показана тенденция делегирования наиболее сложных проблем государству, которое исторически выполняет в России особую роль в организации социально-трудовых отношений Как социальный институт государство вынуждено решать экономические вопросы, форсировать процесс отраслевого разделения труда, выступать как организующий центр, решающий стратегические для развития всей страиьт социально-экономические задачи

Повышенная рискованность природно-климатических условий трудовой деятельности, особенности менталитета и духовно-нравственной традиции формировали склонность к коллективным, соборным формам хозяйства, которые отнюдь не отвергают личной свободы или выраженной индивидуальной самодостаточности человека, но в то же время согласуют интересы всех социальных слоев Этот принцип находит отражение в отечественной социальной мысли (Д И Менделеев, И А Ильин, В И Вернадский, А С Панарин, Н Н Зарубина и др), где категория «труд» рассматривается как социально-продуктивная (полезная) целенаправленная деятельность Труд в России ка всем протяжении ее истории требовал и требует сравнительно больших затрат, чем в большинстве развитых стран

В третьем параграфе - «Диалектика духовной и материальной культуры в социально-трудовой практике» - показано, что в истории мировой общественной мысли сформировались различные точки зрения на приоритетность духовного, идеального или материального начал в жизнедеятельности людей Эта проблема не решена до настоящего времени и является одной из наиболее актуальных в реальной жизни и науке, она включена в жизненную и общефилософскую «проблему выбора» В параграфе показано, что в сфере социально-трудовых отношений проблема выбора выражается предельно откровенно Каждый субъект трудовой деятельности имеет мировоззрение, в котором доминируют личные или общественные интересы, моральные принципы или их отсутствие (беспринципность), идеалы «общего дела» или персо-

'Чинакова Л И К вопросу о ыентальности русского народа // Социс 2000 №7 С 140

нального успеха, включая карьеру и благосостояние В истории науки есть сторонники идеальных оснований социально-экономической практики людей и сторонники материалистического взгляда на развитие мировой цивилизации, суть которого состоит в том, что материальные условия жизни людей играют роль определяющего фактора в их духовно-нравственном, интеллектуальном и творческом развитии А Ф Лосев назвал обе точки зрения мифами и раскрыл относительность мифологии материализма и идеализма «Нет никакой возможности отрывать идею от материи или материю от идеи, как нельзя отрывать сущность от явления вещи и явление вещи от ее сущности Сущность является, то есть проявляется, а явление существенно Текучая сущность - вот это самое главное Разная степень смысловой напряженности существующего от нуля до бесконечности - вот что самое главное Я сажусь не на материю стула и не на идею стула, а на сам стул Вот это «сам» и «само» как раз и есть самое главное»1 Диалектика духовной и материальной культуры выявляет именно это «само», т е процесс преображения идеального в человеческом сознании в материальный, вещный мир Овеществление, опредмечивание идеальных форм в материальную культуру происходит в процессе индивидуального труда, включенного в систему социально-трудовых отношений

Каждая материальная вещь, созданная людьми, включает в себя их цели и идеи В материальных объектах культуры в скрытом виде содержатся социальные потребности и познавательные возможности людей, их концентрированный исторический опыт преобразования природы

В параграфе показано, что в условиях стремительного технико-технологического развития глобального мира, с одной стороны, возрастают роль и значение материальной стороны культуры, связанное с развитием науки и техники, новейших технологий и средств коммуникации, а, с другой стороны, повышается роль духовной культуры, где происходит культурный обмен идей, новаций, научных открытий, мировоззренческих ценностей Непрерывное технологическое усложнение производства, превращение науки в производительную силу глобальной экономики требует от личности и социума не только интенсивных интеллектуальных интенций, но и нравственных императивов (И Кант), табуирующих опасные для человечества идеи и действия людей

1 Лосев Л Ф Страсть к диалектике Литературные размышления философа М Советский писатель,

1990 С 29

В основе социально-трудовых отношений находятся мотивации и доминирующие в данное время ценности общества Поэтому трансформация духовно-нравственных ценностей, идеалов приводит к изменению в сфере создания продуктов материального и духовного производства и к соответствующим изменениям отношений в обществе Производство и распределение некачественной продукции оказывает влияние, в конечном счете, на качество жизни каждого члена общества, вынужденного потреблять сомнительные товары и услуги, включая медицинские, образовательные, юридические, бытовые

От морального состояния социально-трудовых отношений зависит образ страны в международном сообществе в виде создания качественной или некачественной продукции материального и духовного производства во всех отраслях хозяйства Результаты совокупного национального труда выступают как национальные бренды, включая культурные феномены

Во второй главе - «Аксиологические основания социально-трудовых отношений» - исследуется духовно-ценностный мир и динамика мотиваций человека и общества, иерархия потребностей, играющих важную роль в трудовой и экономической деятельности

В первом параграфе - «Взаимовлияние культурных трансформаций и социально-трудовых отношений» - динамика общественных ценностей и преобразования в социально-трудовых отношениях рассматриваются как взаимообусловленные процессы Ценностные изменения в обществе проявляются как продуктивные и деструктивные трансформации в социально-экономических отношениях, сопровождающиеся полным или частичным разрушением старой социальной формы труда и формированием новых организационных форм занятости экономически активного населения

Такие периоды сопровождаются ростом безработицы, изменением структуры занятости, хаотичным движением людей в поисках работы и нового места жительства, более или менее радикальными переменами социально-профессиональной структуры, стратификационными сдвигами, сбоями в движении социальных лифтов, когда привилегированные в предыдущее время сословия меняются местами с появившимися новыми социально-трудовыми образованиями При этом часть дееспособного населения оказывается за пределами новых процессов из-за неспособности к быстрой адаптации в новых

условиях, к перемене профессии, освоению новых правил и технологических навыков работы

Преобразования в сфере социально-трудовых отношений на каждом этапе культурно-исторического развития требуют исследований в контексте общекультурных тенденций и трендов Современные трансформации социально-трудовых отношений во многом объясняются реалиями культуры постмодерна и особенностей постмодернистского мировоззрения

В параграфе показано, что на современном этапе развития культуры чувственного типа (П А Сорокин) наряду с этикой и ценностью труда, утверждается модель поведения, «освобождающая» человека от трудовой деятельности Новая модель праздного образа жизни транслируется в социокультурное пространство средствами культуры и СМИ Но человек живет не в виртуальном мире, даже существуя вне сферы занятости, он существует за счет социально-экономического потенциала всего общества Основной показатель здоровых социально-экономических отношений - соотношение работающих и неработающих граждан Чем больше неработающих людей в стране, тем меньше наполняемость пенсионных, страховых и других социальных фондов Соответственно увеличивается трудовая нагрузка на работающую часть социума В современных российских реалиях показателем нездоровых социально-трудовых отношений является не просто неравномерное распределение трудовой нагрузки внутри общества, но и увеличение сверхэксплуатации рабочего населения, включая постпенсионный возраст немалой части работающих людей Разрушение социально-трудовых отношений в современной России выражается в превалировании числа неработающих людей над работающими Такое положение характеризуется как кризисное Кроме того, для социально-трудовых отношений характерна низкая стоимость реального социально-продуктивного труда

В современном российском обществе также сложились серьезные диспропорции в системе занятости между производственной и непроизводственной сферами Неоправданное потребностями общества распределение работающей части населения между производственной и непроизводственными сферами объясняется спецификой чувственного типа культуры с его ценностными ориентациями потребительского общества и построенной на культе денег мотивационной системой

Во втором параграфе - «Культурные трансформации и динамика трудовых мотиваций» - изменение мотиваций в хозяйственной деятельности объясняется как глобальными культурными процессам!, так и особенностями культурно-исторического развития различных стран

В диссертации показано, что динамика трудовых мотиваций в западных культурах вызвана глобальными изменениями материального производства, вытеснением репродуктивного труда и виртуализацией реальности Современный этап развития западного общества, который именуется в научной среде как общество потребительского типа, можно квалифицировать как одну из разновидностей чувственного типа кутьтуры согласно теории социокультурной динамики П А Сорокина Новые тенденции трудовых мотиваций - эффективный показатель вектора развития современного российского общества

Изменение трудовых ценностей в России в конце XX в происходило в двух направтениях с одной стороны, была предпринята попытка исключить из сферы материального производства вообще и из труда в частности сам нравственный компонент С другой - были предложены альтернативные хозяйственные идеалы, включая мотивационную составляющую Транслир>емые в ходе реформ «общечеловеческие ценности» в социальной практике приобрели ценностные ориентации в предельно широком диапазоне, включая и полный отказ от нравственных ценностей в пользу денег, вещей и удовольствий -основных ценностей «потребитетьского общества» В России на рубеже XX -XXI в в произошло изменение культурных приоритетов, поведенческих стандартов и этических норм в сфере социально-трудовых отношений Из средств массовой информации, литературы, кинематографа исчез образ честного труженика, передовика производства, «вообще всякого трудящегося человека»1

Названные факторы предопределили девальвацию ценностей труда в общественном сознании граждан России, особенно среди молодого поколения За 10 лет реформ в стране численность кадров в крупной и средней промышленности сократилась в три раза В 2005 г она составляла 30 - 35 % от уроьня 1995 г, а ежегодная текучесть кадров в отрасли составляла 25 - 30 %2 Состояние трудовой мотивации в России за последние годы характеризуется следующими основными признаками частичной трудовой пассивностью в различных

'Семенов В Е Ценностные ориентации современной молодежи // Социс 2007 №4 С 38

2РывкинаР В , Коленникова О А Кадровый кризис на предприятиях России //Социс 2007 №8 С 53

сферах общественного производства, низкой -значимостью общественных мотивов труда, служебного, профессионального и квалификационного роста, а также определением социального статуса человека в большей степени не по трудовым критериям, а по критериям общества «потребительского» типа

Такое отношение к труду противоречит развитию общественно-исторического процесса, который в качестве главной проблемы современности выдвигает сферу реального труда, ибо восполнение реальных продуктов материального и духовного производства возможно исключительно в процессе трудовой деятельности человека

В заключении обобщены и сформулированы основные выводы диссертационного исследования

Публикации по теме диссертации в ведущих рецензируемых научных журналах и изданиях, определенных ВАК РФ:

1 Лукаш, А В Предпринимательство и духовно-нравственная культура России / А В Лукаш // Омский научный вестник Сер Общество История Современность Омск 2007 №4 С 204-207

2 Лукаш, А В Духовно-нравственные основы социально-трудовых отношений в России / А В Лукаш // Омский научный вестник Сер Общество История Современность Омск 2009 № 3 С 82 — 85

Публикации в других изданиях.

3 Лукаш, А В Диалектика национальной безопасности и социально-трудовых отношений в современной России / А В Лукаш // Материалы Всероссийской научно-практической конференции Теория и практика социального государства в РФ Омск 2008 С 130-133

4 Лукаш, А В К вопросу о национальной безопасности / А В Лукаш// Материалы IV Международной научно-практической конференции Наука и Культура России Самара 2007 С 103-106

5 Лукаш, А В Анализ состояния социально-трудовых отношений - инструмент социальной диагностики курса и качества реформ в России / А В Лукаш // Материалы научно-практической конференции VI Международные Ильинские научно-богословские чтения Екатеринбург 2008 С 443-451

6 Лукаш, А В Обеспечение занятости населения как национальный приоритет для социально-экономического развития России / А В Лукаш // Национальные приоритеты России Омск 2009 № 1 С 68-72

7 Лукаш, А В Культура и образование в качественных характеристиках социально-трудовых отношений / А В Лукаш // Традиции и современная ситуация в области образования и культуры народов России и стран ближнего зарубежья Сборник статей II Всероссийской научно-практической конференции Тюмень 2009 С 62-66

8 Лукаш, А В Влияние культурного пространства на трудовые мотивации российской молодежи / А В Лукаш // Инновационное образование и экономика Омск 2009 Л"» 4 С 96-98

Типография ОмГУПСа 2009 Тираж 100 экз Заказ 810 644046, г Омск, пр Маркса, 35

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата философских наук Лукаш, Александр Викторович

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1.

СОЦИАЛЬНО-ТРУДОВЫЕ ОТНОШЕНИЯ

В СИСТЕМЕ КУЛЬТУРЫ.

§1.1 Культурогенез социально-трудовых отношений.

§ 1.2 Цивилизационная специфика социально-трудовых отношений в российских реалиях.

§1.3 Диалектика духовной и материальной культуры в социально-трудовой практике.

ГЛАВА 2.

АКСИОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ СОЦИАЛЬНО-ТРУДОВЫХ ОТНОШЕНИЙ.

§2.1. Взаимовлияние культурных трансформаций и социально-трудовых отношений.

§ 2.2. Культурные трансформации и динамика трудовых мотиваций.

Введение диссертации2009 год, автореферат по культурологии, Лукаш, Александр Викторович

Актуальность темы исследования

Процесс создания и воспроизводства культуры, традиционно понимаемой как «вторая природа» и разделяемой на материальную и духовную, всегда реализуется через социально-трудовые отношения. Состояние и качество материальной и духовной культуры общества являются отражением состояния его социально-трудовой сферы: нормативно-правового ее обеспечения, иерархии ценностей социума, качеством профессионально-квалификационной подготовки кадров, распределением и перераспределением экономически активного населения между производственными и непроизводственными отраслями хозяйства, соотношением работающей и неработающей частей общества. В свою очередь, социально-трудовые отношения зависят от культурного контекста исторической эпохи. Поэтому социально-трудовые отношения сохраняют актуальность на всех этапах культурно-исторического развития человечества.

Культурологический аспект изучения социально-трудовых отношений позволяет исследовать духовно-ценностный мир и мотивационную структуру индивида и общества, а также объективные факторы хозяйственной деятельности в конкретно-историческом социокультурном пространстве, играющие важную роль в деятельностном оформлении социально-трудовых отношений.

Ценности, мотивации и интересы социума являются динамичными, то есть изменяются в процессе развертывания культурно-исторического развития. Изучение доминирующих ценностей, интересов и мотивов индивида и общества на различных исторических этапах позволяет понять востребованность тех или иных социальных форм хозяйственной деятельности, смещение акцентов в научно-производственной сфере и отраслевом разделении труда, механизмов обмена и распределения продуктов совокупного национального хозяйства, а также стимулов к трудовой деятельности индивидов и социальных групп.

Динамика иерархии ценностей и потребностей в контексте социокультурной стратификации отражается в изменениях профессионального выбора и профессионально-квалификационной структуры общества, эволюции или инволюции культурных потребностей и жизненных интересов человека. Именно ценностными трансформациями в социокультурной системе объясняется изменение отношения человека к труду и социального статуса труда в жизнедеятельности общества.

Культурологический анализ позволяет выявить факторы, которые детерминируют качество, особенности и характер социально-трудовых отношений в конкретно-историческом типе культуры: географическую обусловленность, своеобразные черты менталитета народа, историческое сознание, религиозные и духовно-нравственные традиции и особенности культурно-исторических форм социального устройства. Актуализация культурологического подхода к исследованию социально-трудовых отношений открывает перспективы для разработки адекватных социальных технологий их регулирования, включая предельно эффективный арсенал средств культуры.

Степень разработанности темы исследования.

Значительный вклад в развитие культурологического аспекта исследования социально-трудовых отношений внесли представители цивилизацион-ного подхода: М. Вебер, Н.Я. Данилевский, П.А.Сорокин, А.Тойнби, О. Шпенглер, В. Шубарт, С. Хантингтон. Данный подход получил развитие в исследованиях Э.С. Кульпина, Ю.М. Кобищапова, A.M. Ковалева, A.M. Костяева, М.М. Мчедловой, Е.Б. Рашковского, А.И. Селиванова, А.С. Сенявского, Н.Н. Целищева, В.Ф. Шаповалова, Я.Г. Шемякина. Цивили-зационный подход базируется на выявлении особенностей развития научно-производственного и экономического потенциала различных культурно-исторических типов обществ, на определении преобладающих в них видов хозяйственной и культурной деятельности, обусловленных господствующей системой ценностей и традиций, историческим сознанием, ролью межкультурных коммуникаций в жизни общества. Здесь отсутствует абсолютизация социально-экономических законов, господствующих над людьми.

В цивилизационном подходе принимается во внимание сложное переплетение экономического и метафизического, политического и религиозного и многих других социокультурных факторов, влияющих в реальности на жизнедеятельность общества и конкретных людей. Н.Я. Данилевский рассматривал развитие каждого «культурно-исторического типа» как многофакторный процесс. «Каждый (культурно-исторический тип), - пишет Н.Я. Данилевский, - развивал самостоятельным путем начало, заключавшееся как в особенностях его духовной природы, так и в особенных внешних условиях жизни, в которые они были поставлены»1. М.Вебер в работе «Хозяйственная этика мировых религий», рассматривал в качестве детерминанты особенностей хозяйственного развития народов религиозный фактор., О. Шпенглер в работе «Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории» также подчеркивал особую роль религии в формировании цивилизационной идентичноI сти. П.А.Сорокин в исследовании «Социокультурная динамика» показал, что каждая культурная суперсистема отличается доминирующими потребностями в обществе и специфическими социальными способами их удовлетворения. В работе А. Тойнби «Постижение истории» также обосновывается целый ряд положений о том, что процесс возникновения и развития каждой самостоятельной цивилизации и ее сыновне-родственных аналогов, включая особенности развития хозяйства, не объяснить одной причиной. «Причина генезиса цивилизаций, - пишет Тойнби, - кроется не в единственном факторе, а в комбинации нескольких» . В. Шубарт, обращаясь вслед за Н.Я. Данилевским, А.Тойнби, О.Шпенглером и их последователями к анализу исторической динамики культур, обосновал четыре прототипа культуры: гармонический, героический, аскетический и мессианский. Каждый из культурных

1 Данилевский Н.Я. Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому. - М.: Известия, 2003. - С. 92.

2 Тойнби А. Постижение истории. - М.: Прогресс, 1991. - С. 107. типов характеризуется доминированием либо материальных, либо духовных ценностей.

И. Валлерстайн, В.В. Ильин, B.JI. Иноземцев, А.С. Панарин, Дж. Ней-сбит, Э. Тоффлер, рассматривают мир, в отличие от сторонников цивилиза-ционной парадигмы, как единую глобальную мировую цивилизацию, а также дифференцируют ее по специфике социально-трудовых отношений и места в глобальном разделении труда. Социально-трудовые отношения «мир-системы» (И. Валлерстайн) в глобальном масштабе имеют дифференцированный характер, они отражают объективные условия и цивилизационную специфику социально-трудовых отношений различных регионов и стран.

Исследования, так или иначе касающиеся культурологических аспектов развития социально-трудовых отношений, можно разделить на несколько направлений.

Роль и влияние географического фактора на процесс культурогенеза социально-трудовых отношений показана в работах Ф. Броделя, И.А. Ильина, Т.Г. Масарика, Д.И. Менделеева, Е.Б. Рашковского, А.Тойнби, И.Тэна; в работах классиков отечественной исторической школы: В.О. Ключевского, П.Н. Милюкова, С.Ф. Платонова, С.М.Соловьева, а также в работах современников: К. Гэдди, С.Н. Зеленцова, В.В.Ильина, Ю.М. Кобищапова, Л.В.Милова, Н.А. Нарочницкой, В.Б. Пастухова, А.П. Паршева, Л.И. Семенниковой, И.В. Следзевского, Ф.Хилли. Как пишет Ф. Бродель в работе «Грамматика цивилизаций», «местоположение культур» обустраивалось: «.человечеством на протяжении веков, часто тысячелетий. Любой пейзаж несет на себе отпечаток этого постоянного труда: поколения людей приспосабливали его для своих нужд»1.

Влияние менталитета на практику хозяйственных отношений представлено в работах П.Е. Астафьева, Н.А. Бердяева, Ф.Броделя, М.Блока, Б.П. Вышеславцева, Т.Н. Грановского, И.А. Ильина, Д.С. Лихачева, Н.О. Лосско-го, Л.Марлена, Н.А. Моисеевой, В.И. Сороковиковой, Л. Февра, В.Шубарта,

1 Бродель Ф. Грамматика цивилизаций. - М.: Весь мир, 2008. - С. 39.

Л.И. Чинаковой, И.Г. Яковенко. Ф.Бродель рассматривает менталитет как особый способ мышления народа, то, что цивилизации в наименьшей мере передают одна другой, «что их изолирует и наиболее различает». Л.И. Чина-кова пишет: «Менталитет этноса нельзя отрывать от менталитетов отдельных лиц и социальных групп; он существует как в общей, так и в особенной и единичной формах, воплощаясь в ценностных предпочтениях и поведении если не всех, то, во всяком случае, «типичных представителей» того или иного народа». Л.И. Чинакова, исследуя менталитет русского народа, подчеркивает в качестве главной его особенности «противоречивость и сочетание в нем противоположных черт». Поэтому в России, в различные исторические периоды и в разных ситуациях «материальный интерес может быть подавленным; подчиненным; обеспечивающим целостное развитие человека» или наоборот, преобладающим, «когда он приобретает вульгарную, гипертрофированную форму»1.

Анализ исторического опыта и традиции в социально-трудовых отношениях России раскрывается в работах О.А. Алексеева, М.Ф. Антонова, И.Д. Афанасенко, А.С. Ахиезера, О.Э. Бессоновой, В.Х. Болотокова, В.В. Викторова, Р.С. Гайсина, В.Н. Демина, В.Б. Пастухова, В.Б. Перхавко.

Значение религиозного или духовно-нравственного фактора в организации труда и поведении субъектов экономической и хозяйственной деятельности раскрыто в трудах Н. А. Бердяева, Ф. Броделя, С.Н. Булгакова, М. Вебера, И.А. Ильина, Н.О. Лосского, Л.А. Тихомирова, А. Тойнби, В.Н.

Тростникова, Г.П. Федотова, И.Хейзинга, О. Шпенглера. Н.А. Бердяев отмечает: «Русская религиозность - .религиозность коллективной биологической теплоты, переживаемой как теплота мистическая. В ней слабо развито личное религиозное начало; она боится выхода из коллективного тепла в холод и огонь личной религиозности»2.

1 Чинакова Л.И. К вопросу о ментальности русского народа // Социс. - 2000. - № 7. - С. 139.

2 Бердяев Н.А. Душа России. - Ленинград: Сказ, 1990. - С. 10.

О христианском отношении к собственности писал В.Ф. Эрн, об экономическом значении совести - И.И. Янжул, о духовных и культурно-исторических основах общества - C.JI. Франк, В.И. Вернадский, Н.Н. Моисеев.

Работы, в которых непосредственно исследуются социально-трудовые отношения, также можно разделить на несколько направлений. В исследованиях Е.М. Авраамовой, Ю.Б. Верпаховской, Н.Н. Зарубиной, Т.И. Заславской, И.К. Золотова, JI.M. Марцевой, А.В. Чаянова рассматривается культу-рогенез социальных форм организации труда. A.JI. Темницкий, И.Е. Заславский, A.M. Кацва, М.В. Лушникова рассматривает социально-экономические аспекты трудовых отношений между работниками и работодателями в новых экономических условиях развития РФ. В данном направлении работают также А.В. Бузгалин, И.М. Козина, А.И. Колганов, О.А. Коленникова, В.М. Маневич, Э.Н. Рудык, Р.В. Рывкина, которые анализируют тенденции развития социально-трудовых отношений на промышленных предприятиях и предприятиях малого и среднего бизнеса. Дж. Дебарделебен акцентирует исследование на становлении трудовых отношений в постсоветской России. Данной теме посвящены исследования Г.Х. Азашникова, Ю.В. Васькиной. Кроме этого, сфера социально-трудовых отношений исследуется Н.М. Арсентьевой, К.В. Криничанским. При этом акцент в исследовании социально-трудовых отношений смещается с экономических проблем на культурологические, в том числе на ценности, религию, мораль. В частности, Е.А. Пахотина, А. Рих, JI.H. Шабатура, В.П. Шпалтаков рассматривают культурные детерминанты отношения к труду. А.П. Ветошкин, Ф.И. Гиренок, JI.M. Дмитриева, Н.А. Каратеева, JI.B. Милов, A.M. Миняйло, К.П. Стожко исследуют духовно-нравственные основания социально-трудовых отношений. Этическими проблемами хозяйственной деятельности занимаются И.Д. Афанасенко, Г.П. Бессокирная, Ю.В. Голиусова, В.И. Ильин, Ю.М. Осипов, И.М. Попова. Влияние религиозного фактора на развитие предпринимательской деятельности в современной России исследуют О.А. Алексеев, С.М. Дударенок, И.А. Есаулов, H.JI. Малинина, Н.Ю. Игнатова, А.А. Петько.

Мотивационные и ценностные аспекты социально-трудовых отношений отражены в исследованиях Ж. Бодрийяра, Т.В. Богданчиковой, И.Э. Гущиной, Н.Н. Зарубиной, В.И. Ильина, А.И. Кравченко, Т.З. Козловой, П.Козловски, В.К. Левашова, С.И. Левиковой, Ж-Ф. Лиотара, B.C. Магуна, Б.И. Максимова, Г. Маркузе, А. Маслоу, В.Д. Патрушева, X. Ортеги-и-Гассета, А.А. Сарно, М.В. Удальцовой, Ф.Фукуямы, Е.Н. Ядовой.

Методы стимулирования труда рассмотрены в работах Н.Л. Захарова, В.И. Климычева, А.П. Смирновой, Н.П. Шмелева, Р.И. Цвылева, К.В. Хар-ченко. Мотивационные аспекты миграционных процессов представлены в трудах И. Валлерстайна, Л.М. Дробижевой, П.П. Лопаты, В. Сухарева. Стратегии жизненного самоопределения молодежи в трудовой сфере исследуются В.П. Горяиновым, Г.Е. Зборовским, О.И. Карпухиным, С.И. Левиковой, С.В. Скутневой, В.Е. Семёновым, Л.А. Окольской, Е.А. Шуклиной.

Социально-трудовые отношения находятся в поле исследования экономистов: В.Ю. Забродина, Л. фон Мизеса, Ю.Г. Одегова, В.Н. Сидоровой, Г.Г. Меликьяна, Н.Е. Колесникова, Д.С. Львова, А.Д. Радыгина, Р.П. Колосовой. В этом же направлении работают социологи и психологи: Ю.Е. Волков, И.Э. Гущина, И.А. Горелов, М.К. Горшков, И.Е. Заславский, А.Л. Тем-ницкий, Ж.Т. Тощенко, И.А. Юрасов.

На основе обзора научной литературы по проблемам социально-трудовых отношений можно сделать вывод о том, что эта тема исследуется и затрагивается специалистами различных научных дисциплин и рассматривается с различных сторон. При этом собственно культурологических работ по осмыслению динамики социально-трудовых отношений крайне мало. Поэтому культурологический аспект социально-трудовых отношений нуждается в самостоятельных исследованиях.

Постановка проблемы.

Проблема исследования состоит в культурологическом анализе сферы социально-трудовых отношений, позволяющем проследить взаимосвязь между традициями и трансформациями в культурном пространстве и динамикой социальных и институциональных форм организации общества для хозяйственной практики.

Объектом исследования является культурологический аспект социально-трудовых отношений.

Предметом исследования являются культурологические детерминанты социально-трудовых отношений.

Цель исследования1 - анализ культурологического аспекта социально-трудовых отношений в процессе культурно-исторического развития общества. Поставленная цель конкретизируется в следующих задачах:

1. Раскрыть сущность культурогенеза социально-трудовых отношений.

2. Показать цивилизационную специфику социально-трудовых отношений в российских реалиях.

3. Выявить диалектику духовной и материальной культуры в социально-трудовой практике.

4. Установить взаимовлияние культурных трансформаций и социально-трудовых отношений.

5. Показать влияние культурных трансформаций на динамику трудовых мотиваций.

Методологической основой исследования является: объективная диалектика, ее принципы и система категорий, позволяющие раскрывать предмет познания в непрерывном развитии. В диссертации использованы общенаучные методы исследования: анализа и синтеза, системный, деятель-ностный, логический, структурно-функциональный. В работе применен синтез формационного и цивилизационного подходов. «Концепция цивилизации, - пишет А.С. Панарин, - включая как объективный (формационный), так и субъективный (антропологический) аспекты истории, впервые открывает возможность построения собственно исторической методологии, которая позволяет представить исторический процесс в динамическом сопряжении объективно-заданного и субъективно-волевого начал»1. В качестве такой методологии философии истории и культуры А.С. Панарин предлагает синтез ци-вилизационного и формационного подходов, включающий в поле внимания исследователя все основные срезы истории человечества - антропо-этно-социо-культурогенез. В работе применен также сравнительно-социологический и сравнительно-исторический методы, принцип единства исторического и логического. На основе теории социокультурной динамики П.А.Сорокина культурогенез социально-трудовых отношений исследуется в системе флуктуаций идеационального, идеалистического и чувственного типов культуры.

Научная новизна диссертационного исследования:

1. Показано, что сфера социально-трудовых отношений выходит за пределы исследований экономических, исторических, социологических и иных специализированных наук социально-гуманитарного ряда. Предельная аккумуляция особенностей материальной и духовной культуры происходит в сфере социально-трудовых отношений, что объективно требует их включения в зону культурологических исследований.

2. Обосновано, что в культурологическом дискурсе социально-трудовые отношения раскрываются как объективно существующие взаимодействия и взаимосвязи всех субъектов хозяйственной жизнедеятельности общества, как занятого в сфере труда, так и незанятого населения.

3.Установлено, что сущность культурогенеза социально-трудовых отношений выявляется как динамика социальных и институциональных форм организации населения для хозяйственно-трудовой деятельности, которая протекает, во-первых, в соответствии с различными культурно-историческими периодами развития человечества (формационная парадиг

1 Панарин А.С. Философия истории. - М.: Гардарики, 1999. - С. 251. ма); во-вторых, отражает специфику развития различных культурно-исторических типов обществ (цивилизационная парадигма).

4. Выявлено, что социально-трудовые отношения одновременно продуцируют и выявляют индивидуальный выбор между материальными и духовными приоритетами. При крайней дифференциации ценностей внутри социума материальное и духовное производство делается фрагментарным, хаотичным и утрачивает целостность.

5.Обосновано, что посредством системы социально-трудовых отношений духовные интенции человека и социума преобразуются в материальную, вещную культуру. б.Показано, что соотношение материальных и духовных ценностей в жизни индивида и общества определяется как глобальными тенденциями развития мировой культуры (чувственной, идеалистической, идеациональной в типологии П.А. Сорокина), так и цивилизационными особенностями развития культурно-исторических типов общества. Синтез глобальных культурных сдвигов и национально-культурных традиций детерминирует мотиваци-онные установки людей в сфере социально-трудовых отношений.

Положения, выносимые на защиту:

1 .Установлено, что социально-трудовые отношения имеют как минимум три смысловых уровня. На первом уровне они раскрываются как взаимодействия и взаимосвязи экономически активного населения, непосредственно занятого в хозяйственной деятельности страны. На втором уровне социально-трудовые отношения включают всех граждан, как занятых, так и незанятых в национальной системе труда, в том числе безработных, пенсионеров, инвалидов, а также являющихся социальным потенциалом национальной экономики детей и молодежь. В предельно широком смысле эти отношения имеют глобальный характер, охватывая глобальную «мир-систему» (И.Валлерстайн). Глобальные социально-трудовые отношения имеют дифференцированный характер по месту в системе международного разделения труда и соответствующего производства и потребления.

2.Показано на примере культурогенеза социально-трудовых отношений российской цивилизации, что, с одной стороны, изменения социальных форм организации занятости экономически активного населения в сфере труда, протекают в соответствии с этапами научно-технического и культурно-исторического развития человечества в целом. С другой стороны, под влиянием таких цивилизационных факторов как географические условия, особенности исторического сознания и духовно-нравственных традиций, менталитета и специфических форм государственно-политического устройства, динамика социально-трудовых отношений в России отличается от хозяйственных моделей других стран. На основе проведенного исследования можно утверждать, что и в будущем социально-трудовые отношения в России, несмотря на глобальные тенденции развития мирового хозяйства, будут объективно детерминироваться специфическими факторами ее развития.

3.Доказано, что характер социально-трудовых отношений в значительной степени выражает глобальные трансформации ценностных систем. Трансформации происходят как диалектическое взаимовлияние материальной и духовной культуры. В сфере социально-трудовых отношений это выражается в изменении моральных и интеллектуальных интенций человека, смещении доминант между материальными и духовно-нравственными приоритетами, в динамике отношения к труду в системе социальных и потребительских ценностей.

4. Обосновано, что доминирование материальных потребностей и мотиваций в культуре чувственного типа формирует культ денег и удовольствий вне труда. Это проявляется в соотношении работающей (47 %) и неработающей (53 %) части современного российского общества1.

5. Доказано, что социально-трудовые отношения, основанные на чувственном типе культуры и соответствующей ему системе ценностей, снижают социальный статус и экономическую стоимость труда до грани угроз национальной безопасности страны:

1 Пенсионеры могут постареть // Газета «Труд 7». - Омск, 2009. - № 136. - С. 7.

• продуктовой зависимости от ввоза некачественных продуктов питания;

•технологической из-за деформации профессиональноквалификационной структуры и разрушения техносферы страны;

•экологической в связи с изношенным научно-техническим и технологическим оснащением всех сфер национального хозяйства;

• политической, связанной с утратой Россией научно-технологического и производственного потенциала национального хозяйства.

•экономической в связи с резким смещением трудовых мотиваций молодежи в сторону непроизводственной сферы в ущерб развитию реальной экономики.

Теоретическая и практическая значимость исследования состоит в том, что полученные в диссертации результаты могут быть использованы для дальнейших теоретических исследований социально-трудовых отношений. Материалы исследования могут быть использованы в специальных курсах по философским, историческим и культурологическим дисциплинам.

Апробация работы.

Содержание и основные результаты исследования были изложены диссертантом в выступлениях на международных и всероссийских научных конференциях: IV Международной научно-практической конференции «Наука и Культура России» (Самара, 2007 г.); VI Международных «Ильинских научно-богословских чтениях» (Екатеринбург, 2008 г.); Всероссийской научно-практической конференции с международным участием «Теория и практика социального государства в РФ» (Омск, 2008 г.); Международной интернет-конференции (ИМЭК): «Социально-экономические коммуникации в современном российском обществе» (Омск, 2009 г.); II Всероссийской научно-практической конференции «Традиции и современная ситуация в области образования и культуры народов России и стран Ближнего Зарубежья» (Тюмень, 2009 г.)

Основные положения диссертации и полученные результаты обсуждались на семинаре аспирантов кафедры «Связи с общественностью» ОмГУПС (Омск, 2009 г.).

Объем диссертации и ее структура. Диссертационное исследование состоит из введения, двух глав, пяти параграфов, заключения и библиографии. Общий объем работы - 167 страниц.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Культурологический аспект социально-трудовых отношений"

Выводы по второй главе.

1. Обосновано, что проявлением ценностных изменений в обществе становятся трансформации в социально-трудовых отношениях, которые выражаются в полном или частичном разрушении старой социальной формы

1 Стожко К.П. Экономическое сознание. - Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2002. - С. 220. труда и формировании новых организационных форм занятости экономически активного населения.

2. Показано, что синтез глобальных культурных сдвигов и национально-культурных традиций детерминирует мотивационные установки людей в сфере социально-трудовых отношений.

3. Преобразования в сфере социально-трудовых отношений на каждом этапе культурно-исторического развития требуют исследований в контексте общекультурных тенденций и трендов. Современные трансформации социально-трудовых отношений во многом объясняются реалиями культуры постмодерна и особенностей постмодернистского мировоззрения.

4. Обосновано, что доминирование материальных потребностей и мотиваций в культуре чувственного типа формирует культ денег и удовольствий вне труда. Это проявляется в соотношении работающей (47%) и неработающей (53%) части современного российского общества.

5. Доказано, что социально-трудовые отношения, основанные на чувственном типе культуры и соответствующей ей системе ценностей, снижают социальный статус и экономическую стоимость труда до грани угроз национальной безопасности страны.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В результате исследования установлено, что социально-трудовые отношения могут быть рассмотрены на нескольких смысловых уровнях. На первом уровне социально-трудовые отношения раскрывают взаимодействия и взаимосвязи исключительно экономически активного населения, непосредственно занятого в хозяйственной деятельности страны. Например, это взаимоотношения между работником и работодателем, отношения которых регулируются нормативно-правовыми документами: трудовым договором, трудовых кодексом, конституцией и т.д.

На втором уровне социально-трудовые отношения охватывают всех граждан, как занятых, так и незанятых в системе труда (безработных), уже заработавших положенный законом стаж пенсионеров и еще только являющихся социальным потенциалом национальной экономики детей, молодежь. Правомерность столь расширенного толкования социально-трудовой сферы основывается на том, что каждый человек в обществе, независимо от того, является ли он работающим или иждивенцем, ребенком, пенсионером, безработным — выступает в качестве потребителя продуктов материального и духовного производства, которые создаются исключительно в процессе труда человека, то есть, социально-трудовые отношения включают в себя не только людей - участников трудовых отношений, связанных трудовым договором с работодателем, но и граждан, которые не включены непосредственно в процесс производства, являясь при этом потребителями производимых продуктов.

Таким образом, трудовые отношения - это часть социально-трудовой сферы, которая, в свою очередь, охватывает все общество. В предельно широком смысле социально-трудовые отношения имеют глобальный характер, охватывая глобальную «мир-систему». Глобальная «мир - система» состоит из локальных цивилизаций, в каждой из которых социально-трудовые отношения отражают специфику их развития. В глобальном масштабе социально-трудовые отношения имеют дифференцированный характер. «Мир - система» функционирует в определенной системе ценностей идеационального, идеалистического и чувственного типов культуры в различные эпохи мировой истории.

Культурогенез социально-трудовых отношений каждой цивилизации, то есть динамика социальных и институциональных форм организации населения для трудовой и экономической деятельности, во-первых, отражает специфические условия развития различных «культурно-исторических типов» (Н.Я. Данилевский), «локальных цивилизаций» (А.Тойнби), «высоких культур» аполлоновского, фаустовского и магического типов (О.Шпенглер), являющихся уникальными и неповторимыми. Во-вторых, развитие социально-трудовых отношений обусловлено флуктуациями глобальных типов культуры (теория социокультурной динамики П.А. Сорокина): идеациональной, идеалистической и чувственной. Идеациональная суперсистема имеет сверхчувственную природу, в которой доминируют духовные, метафизические ценности. В ареале идеалистической культуры в равной степени оказываются «небесная» и «земная» реальность, которые сливаются воедино, дополняя друг друга своими чертами, поэтому здесь доминируют в виде ценностей идеалы, идеи и идеология. Чувственная культура («культура низа», по М. М. Бахтину) выражает телесные потребности человека, поэтому материальные ценности в ней превалируют над духовными. Смена культурных суперсистем носит глобальный характер, но в силу цивилизационных особенностей разных стран степень проявления и набор качеств идеациональной, идеалистической и чувственной культуры в обществах разнообразятся, из-за адаптации ценностей глобальных суперсистем к национальным культурным ценностям.

На примере культурогенеза социально-трудовых отношений российской цивилизации показано, что, с одной стороны, динамика социальных форм организации ее населения для хозяйственной деятельности протекает в соответствии с различными этапами общественно-исторического развития человечества в целом. С другой стороны, под влиянием таких цивилизационных факторов развития как географические условия, особенности духовно-нравственной традиции, менталитета и специфическое государственно-политическое устройство страны, тип социально-трудовых с отношений в России содержит специфические черты, которые отличают его от хозяйственной сферы других локальных сообществ. Прямое и опосредованное влияние цивилизационных факторов на характер социально-трудовых отношений носит объективный характер. Они представляют собой детерминанты, которые объективно существуют во времени и пространстве. В частности, несмотря на технологические изменения в структуре производства, научно-технические и технологические модернизации влияние географического фактор на организацию социально-трудовых отношений в России невозможно абсолютно нивелировать. Повышенная рискованность природно-климатических условий трудовой деятельности, особенности менталитета и духовно-нравственной традиции формировали склонность к коллективным, соборным формам хозяйства в России, которые отнюдь не отвергают личной свободы или выраженной индивидуальной самодостаточности человека, но в то же время согласуют интересы всех социальных слоев.

Характер социально-трудовых отношений в значительной степени выражает трансформации культурных ценностных оснований социума. Трансформации происходят как диалектическое взаимовлияние материальной и духовной культуры. В сфере социально-трудовых отношений это выражается в изменении моральных и интеллектуальных интенций человека, смещении доминант между материальными и духовно-нравственными приоритетами. В процессе социально-трудовой деятельности происходит материализация и опредмечивание измененных поведенческих и потребительских стандартов, так как посредством системы социально-трудовых отношений духовные интенции человека и социума преобразуются в материальную, вещную культуру. Конечный продукт (товары, услуги) деморализованных и интеллектуально обедненных социально-трудовых практик, в свою очередь, продуцирует качественные изменения материального и духовного производства. Социально-трудовые отношения, воздействуя на материальный и духовный мир культуры, сами оказываются под влиянием этих изменений. При этом в процессе трудовой деятельности каждый человек находится перед индивидуальным выбором между материальными и духовными приоритетами. В зависимости от того, какие из ценностей индивида и всего общества оказываются доминирующими, формируется облик материального и духовного производства социума. При крайней дифференциации ценностей внутри общества материальное и духовное производство делается фрагментарным, хаотичным и утрачивает целостность.

Соотношение материальных и духовных ценностей в жизни индивида и общества определяется как глобальными тенденциями развития мировой культуры (идеациональной, идеалистической, чувственной в типологии П.А. Сорокина), так и специфическими цивилизационными особенностями развития конкретного культурно-исторического типа общества. Синтез глобальных культурных сдвигов и национально-культурных традиций детерминирует мотивационные установки людей в сфере социально-трудовых отношений. В истории мировой общественной мысли сформировались различные точки зрения на приоритетность духовного, идеального или материального начал в жизнедеятельности людей. Эта проблема не решена до настоящего времени, она включена в жизненную и общефилософскую «проблему выбора». А.Ф. Лосев назвал обе точки зрения мифами и раскрыл относительность мифологии материализма и идеализма. «Материи, в смысле категории, - пишет А.Ф. Лосев, - принадлежит роль совершенно такая же, как и идее. Стало быть, диалектический материализм есть относительная, а не абсолютная мифология»1.

Социально-трудовые отношения, основанные на чувственном типе культуры и соответствующей ей системе ценностей, снижают социальный

1 Лосев А.Ф. Диалектика мифа. - М.: Академический проспект, 2008. - С. 270. статус и экономическую стоимость труда до грани угроз национальной безопасности страны: продуктовой зависимости и ввоза некачественных продуктов питания; технологической в связи с разрушением производства и всей техносферы; экологической в связи с изношенным научно-техническим оснащением всех сфер национального хозяйства; политической, связанной с утратой Россией научно-технологического и производственного потенциала национального хозяйства. Актуализация национальной безопасности обусловлена также резким смещением трудовых мотиваций молодежи в сторону непроизводственной сферы в ущерб развитию реальной экономики.

Ценностные изменения в обществе проявляются как продуктивные или деструктивные трансформации в социально-экономических отношениях, сопровождающиеся полным или частичным разрушением старой социальной формы труда и формированием новых организационных форм занятости экономически активного населения.

В работе обосновано, что доминирование материальных потребностей в культуре чувственного типа в качестве преобладающих мотиваций человека формирует культ денег и удовольствий вне труда. Это объясняет соотношение работающей (47%) и неработающей (53%) части населения российского общества в докризисный период. Мировой кризис продуцирует постепенное отрезвление, так как в основе всех потребностей лежат инстинкты, включая инстинкты жизни и смерти. Рост безработицы в кризисных условиях также вносит отрезвляющие коррективы в общественное сознание и культурное пространство. В настоящее время наблюдаются изменения и динамика трудовых мотиваций, в том числе у молодежи в области образования. Выравнивания диспропорций в профессиональном образовании между производящими и непроизводящими отраслями хозяйства открывают перспективы для гармонизации социально-трудовых отношений и, следовательно, гармонизации материального и духовного производства в России.

Полученные в диссертации результаты могут быть использованы для дальнейших теоретических исследований по проблемам социально-трудовых отношений. Материалы исследования могут быть использованы в специальных курсах по философским, историческим и культурологическим дисциплинам.

150

Список научной литературыЛукаш, Александр Викторович, диссертация по теме "Теория и история культуры"

1. Авраамова, Е.М. Работодатели и выпускники вузов на рынке труда: взаимные ожидания Текст. / Е.М. Авраамова, Ю.Б. Верпаховская // Социс. -2006. - № 4. - С. 37-46.

2. Азашников, Г.Х. Специфика регуляции трудовых отношений в современной России Текст. / Г.Х. Азашников // Вестник РУДН. 2003. - № 4-5. -С. 219-222.

3. Аксаков, К.С. Литературная критика Текст. / К.С. Аксаков, И.С.Аксаков. М.: Современник, 1981. - 295 с.

4. Алексеев, О.А. Социоэкономическая модель труда и предпринимательства Текст. / О.А. Алексеев, Ф.У. Мухаметлатыпов. Уфа: РИО БашГУ,2005. 278 с.

5. Амелина, Е.М. Понятие «цивилизация» вчера и сегодня Текст. / Е.М. Амелина // Общественные науки и современность. 1992. - № 2. - С. 94-102.

6. Антонов, М.Ф. Экономические учения славянофилов Текст. / М.Ф. Антонов. М.: Институт русской цивилизации, 2008. - 416 с.

7. Арсентьева, Н.М. Модели поведения молодежи в сфере образования и на рынке труда: механизмы и факторы формирования Текст. / Н.М. Арсентьева, В.П. Бусыгин, И.И. Харченко // Регион: экономика и социология.2006. № 1. - С. 126-140.

8. Астафьев, П.Е. Философия нации и единство мировоззрение Текст. / П.Е. Астафьев. М.: Москва, 2000. - 538 с.

9. Афанасенко, И.Д. Экономическая и духовная программа России Текст. / И.Д. Афанасенко. СПб.: Третье тысячелетие, 2001. - 414 с.

10. Ю.Ахиезер, А.С. Россия: критика исторического опыта (Социокультурная динамика России). В 3 т. Текст. / А.С. Ахиезер. 5-е изд., испр. и доп. - Новосибирск: Сибирский хронограф, 1998. - Т.1. От прошлого к будущему. -600 с.

11. Ахиезер, А.С. История России: конец или новое начало? Текст. / А.С. Ахиезер, ИМ. Кяямкин, И.Г. Яковенко. М.: Новое издательство, 2005. - 708 с.

12. Ахиезер, А.С. Ценности общества и возможности реформ в России Текст. / А.С. Ахиезер // Общественные науки и современность. 1994. - № 1. -С. 17-27.

13. Бахтин, М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса Текст. / М.М. Бахтин. М.: Художественная литература, 1990. - 543 с.

14. Белый, А. Душа самосознающая Текст. / А. Белый. М.: Канон плюс, 1999.-560 с.

15. Бердяев, Н.А. Душа России Текст. / Н.А. Бердяев. Ленинград: Сказ, 1990.-30 с.

16. Бердяев, Н.А. Духовные основы русской революции. Истоки и смысл русского коммунизма Текст. / Н.А. Бердяев. М.: ACT, 2006. - 447 с.

17. Бердяев, Н.А. Человек и машина Текст. / Н.А. Бердяев // Вопросы философии. 1989.-№ 2. - С. 147-162.

18. Бессокирная, Г.П. Динамика основных ценностей повседневной деятельности и мотивов труда московских рабочих в 1990-е годы Текст. / Г.П. Бессокирная, В.Д. Патрушев // Социс. 2003. - № 5. - С. 72-84.

19. Бессикорная, Г.П. Изменилась ли мотивация труда рабочих в 1990-е годы? Текст. / Г.П.Бессокирная, И.М. Попова // Мир России. 2005. - Т. 14. -№4.-С. 105-137.

20. Бессонова, О.Э. Образ будущего России и код цивилизационного развития Текст. / О.Э. Бессонова. Новосибирск: ИЭОПП СО РАН, 2007. - 124 с.

21. Блок, М. Апология истории Текст. / М. Блок. М.: Наука, 1986. - 254 с.

22. Богданчикова, Т.В. Мотивация как фактор трудовой и творческой активности Текст. / Т.В. Богданчикова // Современные проблемы социально-трудовых отношений: сб. научных статей / Ред. В. Ф. Потуданская. Омск. -2003. - С. 17-20.

23. Бодрийяр, Ж. Система вещей Текст. / Ж. Бодрийяр. М.: Рудомино, 1995. - 172 с.

24. Бодрийяр, Ж. В тени молчаливого большинства или конец социального Текст. / Ж. Бодрийяр. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2000. - 96 с.

25. Бодрийяр, Ж. Символический обмен или смерть Текст. / Ж. Бодрийяр. М.: Добросвет, 2000. - 387 с.

26. Бродель, Ф. Грамматика цивилизаций Текст. / Ф. Бродель. М.: Весь мир, 2008. - 552 с.

27. Бродель, Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV-XVIII в.в.: в 3 т. Текст. / Ф. Бродель. М.: Весь мир, 2006. - Т.2. Игры обмена. - 655 с.

28. Бузгалин, А.В. Глобальный капитал Текст. / А.В. Бузгалин, А.И. Кол-ганов. М.: Едиториал УРСС, 2007. - 509 с.

29. Булгаков, С.Н. Философия хозяйства Текст. / С.Н. Булгаков. М.: Наука, 1990.-415 с.

30. Болотоков, В.Х. Феномен наций и национально-психологические проблемы в социологии русского зарубежья Текст. / В.Х. Болотоков. М.: Логос, 1998. - 262 с.

31. Быстрова, А.Н. Проблема культурного пространства Текст. / А.Н. Бы-строва. Новосибирск: СО РАН, 2004. - 240 с.

32. Валлерстайн, И. О современном кризисе Текст. / И. Валлерстайн // Социс. 2009. - № 6. - С. 91-94.

33. Валлерстайн, И. После либерализма Текст. / И. Валлерстайн. М.: Едиториал УРСС, 2003. - 256 с.

34. Васькина, Ю.В. Государство как субъект реализации трудовых отношений Текст. / Ю.В. Васькина // Социс. 2001 - № 7. - С. 68-72.

35. Вебер, М. Социология религии. Типы религиозных сообществ Текст. / М.Вебер // Избранное. Образ общества. М.: Юрист, 1994. - С. 78-309.

36. Вебер, М. Протестантская этика и дух капитализма Текст. / М.Вебер // Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. - С. 61-273.

37. Вебер, М. История хозяйства. Город Текст. / М.Вебер. М.: Канон-Пресс-Ц, 2001. - 576 с.

38. Вернадский, В.И. Биосфера и ноосфера Текст. / В.И. Вернадский.- М. : Айрис-пресс, 2003. 573 с.

39. Ветошкин, А.П. Духовно-нравственная экономика Текст. / А.П. Ве-тошкин, Н.А. Каратеева, A.M. Миняйло. Екатеринбург: Уральский институт бизнеса, 2008. - 702 с.

40. Викторов, В.В. Российская цивилизация. Тенденции развития от истоков к современности Текст. / В.В. Викторов. М.: Молодая гвардия, 2009. -336 с.

41. Волков, Ю.Е. К выработке современного представления о сущности труда Текст. / Ю.Е. Волков // Социс. 2009. - № 3. - С. 27-35.

42. Вышеславцев, Б.П. Русский национальный характер Текст. / Б.П. Вышеславцев // Вопросы философии. 1995. - № 6. - С. 1-16.

43. Гайсин, Р.С. Государственная поддержка Российских аграрных реформ: История и современность Текст. / Р.С. Гайсин // Уроки СССР и будущее России: материалы 9-ой международной научной конференции. Москва, 2007. - С. 30-41.

44. Гиренок, Ф.И. Новая книга по современной российской цивилизации Текст. / Ф.И. Гиренок // Общественные науки и современность. 2005.- № 6. С. 170-172.

45. Голиков, Н.В. Этическое в культуре Текст. / Н.В. Голиков. СПб.: СПбГУ, 2002. - 232 с.

46. Горелов, И.А. Социальная защищенность и мотивация деятельности в условиях рынка Текст. / И.А. Горелов. СПб: ЮНИТИ-ДАНА, 2006. - 450 с.

47. Горшков, М.К. Российское общество в социологическом измерении Текст. / М.К. Горшков // Социс. 2009. - № 3. - С. 15-27.

48. Горяинов, В.П. Опыт проведения вторичного исследования по классификации жизненных ценностей Текст. / В.П. Горяинов // Социология.- 1997. № 9. - С. 125-145.

49. Грановский, Т.Н. Лекции по истории Средневековья Текст. / Т.Н. Грановский. М.: Наука, 1987. - 427 с.

50. Гумилев, Л.Н. От Руси до России Текст. / Л.Н. Гумилев. М.: АРДИС-КОНСАЛТ, 2008. - 416 с.

51. Гуревич, А.Я. Категории средневековой культуры Текст. / А.Я. Гуре-вич. М.: Искусство, 1984. - 350 с.

52. Гущина, И.Э. Трудовая мотивация как формирование поведения эффективного труда Текст. / И.Э. Гущина // Общество и экономика. 2000. -№ 1.-С. 169-174.

53. Данилевский, Н.Я. Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому Текст. / Н.Я. Данилевский. М.: Известия, 2003. - 605 с.

54. Дебарделебен, Дж. Становление трудовых отношений в постсоветской России Текст. / Дж. Дебарделебен, С. Климова, В.А. Ядов. М.: Академический проект, 2004. - 320 с.

55. Демин, В.Н. Загадки российской цивилизации Текст. / В.Н.Демин, С.Н. Зеленцов. М.: Вече, 2002. - 479 с.

56. Дмитриева, Л.М. Современное российское общество: Динамика ценностных ориентаций Текст. / / Л.М. Дмитриева, Е.Ю. Суворова. М.: Наука, 2005. - 209 с.

57. Дробижева, Л.М. Социальные проблемы межнациональных отношений в постсоветской России Текст. / Л.М. Дробижева. М.: ИС РАН, 2003. - 376 с.

58. Есаулов, И.А. Категория соборности в русской литературе Текст. / И.А. Есаулов Петрозаводск: ПТУ, 1995. - 287 с.

59. Забродин, В.Ю. Индустриальные отношения в России: динамика и перспективы Текст. / В.Ю. Забродин. СПб: СПбГУЭФ, 1997. - 250 с.

60. Зарубина, Н.Н. Деньги как социокультурный феномен: пределы функциональности Текст. / Н.Н. Зарубина//Социс. 2005. -№ 7. - С. 13-21.

61. Зарубина, Н.Н. Социокультурные факторы хозяйственного развития: М.Вебер и современные теории модернизации Текст. / Н.Н. Зарубина. -СПб.: РХГИ, 1998.-288 с.

62. Зарубина, Н.Н. Трансформации рациональности в глобализирующемся мире: влияние денег Текст. / Н.Н. Зарубина// Социс. 2009. - № 4. - С. 38-48.

63. Зарубина, Н.Н. Кто будет работать в России? Текст. / Н.Н. Зарубина // Москва. 2003. - № 4. - С. 149-162.

64. Зарубина, Н.Н. О мифологии денег в российской культуре Текст. / Н.Н. Зарубина // Социс. 2007. - № 3. - С. 37-66.

65. Заславская, Т.И. Социетальная трансформация российского общества Текст. / Т.И. Заславская. М.: Дело, 2002. - 568 с.

66. Заславский, И.Е. Кризис социально-трудовых отношений Текст. / И.Е. Заславский // Вопросы экономики. 1995. - № 5. - С. 48-52.

67. Захаров, H.JI. Мотивация труда работников промышленных предприятий Текст. / H.JI. Захаров, A.JI. Кузнецов // Проблемы региональной экономики. 2003. - № 4. - С. 48-65.

68. Зборовский, Г.Е. Профессиональное образование и рынок труда / Г.Е. Зборовский, Е.А. Шуклина // Социс. 2003. - № 4. - С.99-106.

69. Золотова, И.К. Мониторинг формирования социально-трудовых отношений Текст. / И.К. Золотова, А.Э. Зуев.// Общественные науки и современность. 1995. -№ 5. - С. 5-13.

70. Ивин, А.А. Философия истории Текст. / А.А. Ивин. М.: Гардарики, 2000.-516 с.

71. Ильин, В.В. Россия в сообществе мировых цивилизаций Текст. / В.В. Ильиин. М.: КДУ, 2009. - 200 с.

72. Ильин, В.И. Потребление как дискурс Текст. / В.И. Ильин. СПб.: Ин-терсоцис, 2008. - 446 с.

73. Ильин, И.А: О России Текст. / И.А. Ильин. М.: ТРИТЭ, 1991. - 30 с.

74. Ильин, И.А. Основы христианской культуры Текст. /И.А. Ильин. М.: ACT, 2007. - 320 с.

75. Ильин, И.А. Путь духовного обновления Текст. / И.А. Ильин. М.: Русская книга XXI век, 2006. - 336 с.

76. Ильин, И.А. Путь к очевидности Текст. / И.А. Ильин. М.: ACT, 2007.-221 с.

77. Ионин, Л.Г. Социология культуры: путь в новое тысячелетие Текст. / Л.Г. Ионин. М.: Логос, 2000. - 431 с.

78. Ионов, И.Н. Теория цивилизаций и неклассическое знание Текст. / И.Н. Ионов // Общественные науки и современность. 2004. - № 5. - С. 141-156.

79. Иноземцев, В.Л. За пределами экономического общества. Постиндустриальные теории и постэкономические тенденции в современном мире Текст. / В.Л. Иноземцев. М.: Наука, 1998. - 640 с.

80. Каган, М.С. Диалектика материального и духовного в культуре Текст. / М.С. Каган // Диалектика культуры: сборник статей. Куйбышев: КГХ, 1982.-С. 42-60.

81. Карпухин, О.И. Молодежь России: особенности социализации и самоопределения Текст. / /О.И. Карпухин / Социс. 2000. - № 3. - С. 124-128.

82. Кацва, A.M. Социально-трудовые конфликты в современной России Текст. / A.M. Кацва. СПб.: Летний сад, 2002. - 200 с.

83. Климычев, В.И. Проблемы мотивации и удовлетворенности трудом у работников АПК Текст. / В.И. Климычев, А.П. Смирнова // Социс. 1999. -№ 12. - С. 84-88.

84. Ключевский, В.О. Сочинения: в 9 т. Текст. / В.О. Ключевский. М.: Мысль, 1987. -Т.1. - 430 с.

85. Кобищапов, Ю.М. Место исламской цивилизации в этноконфессио-нальной структуре Северной Евразии России Текст. / Ю.М. Кобищапов // Общественные науки и современность. - 1996. - № 2. - С. 91-99.

86. Ковалев, A.M. Еще раз о формационном и цивилизационном подходах /Текст. / A.M. Ковалев // Общественные науки и современность. 1996. -№ 1. с. 97-104.

87. Козина, И.М. Социально-трудовые отношения в малом и среднем бизнесе Текст. / И.М. Козина // Социс. 2007.- №7. - С. 35-44.

88. Козлова, Т.З. О социальном положении пенсионеров Текст. / Т.З. Козлова // Социс. 2008. - № 5. - С. 135-137.

89. Козловски, П. Культура постмодерна Текст. / П. Козловски. М.: Республика, 1997.-240 с.

90. Колесников, Н.Е. Социально-трудовые отношения: современные проблемы теории и практики Текст. / Н.Е. Колесников. СПб: ИСЭП РАН, 1993.- 120 с.

91. Конституция РФ с комментариями Конституционного Суда РФ Текст. М.: Инфра-М, 2008. - 200 с.

92. Костяев, A.M. Современная российская цивилизациология Текст. / A.M. Костяев, Н.Ю. Максимова. М.: ЖИ, 2008. - 326 с.

93. Криничанский, К.В. Российский город в условиях социально-экономической трансформации Текст. / К.В. Криничанский // Социс. 2008. -№ 10.-С. 68-73.

94. Кузнец, A.M. Россия в поисках национальной идеи Текст. / A.M. Кузнец // Вопросы философии. 2002. - № 1. - С. 177-180.

95. Кульпин, Э.С. Становление системы основных ценностей российской цивилизации Текст. / Э.С. Кульпин // История и современность. 2008. - № 1.-С. 49-75.

96. Левашов, В.К. Новая повестка дня Текст. / В.К. Левашов // Социс. -2008. № 7. - С. 63-74.

97. Левикова, С.И. Место техники в системе ценностей молодежной культуры Текст. / С.И. Левикова // Общественные науки и современность. 2001. -№4.-С. 178-188.

98. Лиотар, Ж-Ф. Состояние постмодерна Текст. / Ж-Ф. Лиотар. СПб.: Алетейя,1998. - 160 с.

99. Лихачёв, Д.С. О национальном характере русских Текст. / Д.С. Лихачёв // Вопросы философии. 1990. - № 4. - С. 3-6.

100. Лопата, П.П. Глобализм. Главные угрозы международной стабильности и национальной безопасности России Текст. / П.П. Лопата. М.: СГА, 2007. - 269 с.

101. Лосев, А.Ф. Эстетика Возрождения Текст. / А.Ф. Лосев. М.: Мысль, 1982.-623 с.

102. Лосев, А.Ф. Диалектика мифа Текст. / А.Ф. Лосев. М.: Академический проспект, 2008. - 303 с.

103. Лосев, А.Ф. История античной эстетики. Ранняя классика Текст. /А.Ф. Лосев. М.: Ладомир, 1994. - 604 с.

104. Лосев, А.Ф. Страсть к диалектике: Литературные размышления философа Текст. / А.Ф. Лосев. М.: Советский писатель, 1990. - 320 с.

105. Лосский, Н.О. Характер русского народа Текст. / Н.О. Лосский. М.: Даръ, 2005. - 336 с.

106. Лушникова, М.В. Государство, работодатели и работники: История, теория и практика правового механизма социального партнерства (сравнительно-правовое исследование) Текст. / М.В. Лушникова. Ярославль, 1997.- 325 с.

107. Львов, Д.С. Путь российских реформ Текст. / Д.С. Львов, В.Г. Гребенников, Н.Н. Моисеев // Новая и новейшая история. 1996. - № 4. -С. 21-24.

108. ПЗ.Магун, B.C. Как меняются российские трудовые ценности Текст. / B.C. Магун // Отечественные записки.- 2007. Т.37.- № 3. - С. 13-15.

109. Магун, B.C. Структура и динамика трудовых ценностей российского населения Текст. / B.C. Магун // Россия: трансформирующееся общество.-М., 2001. С. 430-448.

110. Максимов, Б.И. Состояние и динамика социального положения рабочих в условиях трансформации Текст. / Б.И. Максимов // Социс. 2008.- № 12. С. 54-62.

111. Маневич, В.М. Трудовые отношения: текст лекций Текст. / В.М. Маневич, А.И. Тучкова. СПб.: СПбУЭФ, 1996. - 108 с.

112. Маркузе, Г. Эрос и цивилизация. Одномерный человек Текст. / Г. Маркузе. М.: ACT, 2003. - 526 с.

113. Марлен, Л. Идеология русского евразийства или мысль о величии Империи Текст. / Л. Марлен. М.: Наталис, 2004. - 287 с.

114. Марцева, Л.М. Труд в контексте российской цивилизации Текст. / Л.М. Марцева. Омск: ОмГУПС, 2002. - 310 с.

115. Марцева, Л.М. Советская модель всеобщего труда: теоретические источники и исторический опыт Текст. / Л.М. Марцева. Омск: ИЦ «Омский научный вестник», 2008. - 360 с.

116. Масарик, Т.Г. Россия и Европа. В Зт. Текст. / Т.Г. Масарик. СПб.: РХГИ, 2000.-Т.1.-448 с. "

117. Маслоу, А. Мотивация и личность Текст. / А. Маслоу. СПб: Питер, 2003.-352 с.

118. Медведев, Д.А. Россия, вперед! Электронный ресурс. // Gazeta.ru. Точкадоступа: http://www.Gazeta.ru/comments/2009/09/10а3258568.shtml

119. Меликьян, Т.Г. Экономика труда и социально-трудовые отношения Текст. / Г.Г. Меликьян, Р.П. Колосова. М.: МГУ, 1996. - 626 с.

120. Менделеев, Д.И. К познанию России Текст. / Д.И. Менделеев М.: Айрис-пресс, 2002. - 576 с.

121. Мизес, Людвиг фон. Человеческая деятельность: трактат по экономической теории Текст. / Людвиг фон Мизес; пер. с 3-его испр. англ. изд. А.В. Куряева.- Челябинск: Социум, 2008. 878 с.

122. Милов, Л.В. Великорусский пахарь и особенности российского исторического процесса Текст. / Л.В. Милов. М.: РОСПЭН, 1998. - 573 с.

123. Милюков, П.Н. Очерки по истории русской культуры: в 3 т. Текст. / П.Н.Милюков М.: Прогресс, 1993. -Т. 1.-528 с.

124. Моисеева, Н.А. Менталитет и национальный характер Текст. / Н.А. Моисеева, В.И. Сороковикова // Социс. 2003. - № 2. - С. 45-54.

125. Мчедлова, М.М. Устойчивость российской цивилизации: испытание толерантностью Текст. / М.М. Мчедлова//Россия реформирующаяся. Ежегодник / отв. Ред. М.К. Горшков. Вып.7. - М.: Институт социологии РАН, 2008. - С. 374-388.

126. Нарочницкая, Н.А. Россия и русские в мировой истории Текст. / Н.А. Нарочницкая. М.: Международные отношения, 2005. - 536 с.

127. Нейсбит, Дж. Мегатренды Текст. / Дж. Нейсбит. М.: ACT, 2003. -380 с.

128. Нейсбит, Дж. Высокая технология, глубокая гуманность Текст. / Дж. Нейсбит, Н. Нейсбит, Д. Филипс. М.: ACT, 2005. - 381 с.

129. Никитина, И.В. Искусство и обыденное сознание в социокультурной реальности современной западной цивилизации Текст. / И.В. Никитина // Общественные науки и современность.- 2005. № 3. - С. 166-175.

130. Одегов, Ю.Г. Экономика социально-трудовых отношений в схемах и таблицах Текст. / Ю.Г. Одегов, В.Н. Сидорова. М.: Альфа-Пресс, 2008. -296 с.

131. Ортега-и-Гассет, X. Размышление о технике Текст. / X. Ортега-и-Гассет // Избранные труды. М.: Весь мир, 2000. - С. 164-232.

132. Ортега-и-Гассет, X. Эстетика. Философия культуры Текст. / X. Орте-га-и-Гассет. М.: Искусство, 1991. - 588 с.

133. Осипов, Ю.М. Опыт философии хозяйства Текст. / Ю.М. Осипов. -М.: МГУ, 1990.-382 с.

134. Окольская, JI.A. Трудовые ценности и нормы в содержании учебников для начальной школы: сегодня и 20 лет назад Текст. / JI.A. Окольская // Вопросы образования. 2007. - № 2. - С. 68-85.

135. Панарин, А.С. Реванш истории: российская стратегическая инициатива в XXI веке Текст. / А.С. Панарин. М.: Логос, 1998. - 392 с.

136. Панарин, А.С. Философия истории Текст. / А.С. Панарин. М.: Гар-дарики, 1999. -431 с.

137. Панарин, А.С. Искушение глобализмом Текст. / А.С. Панарин. М.: Эксмо, 2003. - 416 с.

138. Паршев, А.П. Почему Россия не Америка Текст. / А.П. Паршев. М.: Крымский мост-9Д, 2003. - 411 с.

139. Пастухов, В.Б. Затерянный мир. Русское общество и государство в межкультурном пространстве Текст. /В.Б. Пастухов // Общественные науки и современность. 2006. - № 2. - С. 5-28.

140. Пенсионеры могут постареть // Газета «Труд 7». Омск, 2009. -№ 136.

141. Перхавко, В.Б. История русского купечества Текст. / В.Б. Перхавко. -М.: Вече, 2008. 512 с.

142. Платонов, С.Ф. Полный курс лекций по русской истории Текст. / С.Ф. Платонов. СПб.: Астрель, 2006. - 704 с.

143. Плышевский, Б.П. Соотношение динамики производительности и оплаты труда Текст. / Б.П. Плышевский // Вопросы статистики. 2002.- № 6. С. 6.

144. Преподобный авва Исайя. Духовно-нравственное слово Текст. / Преподобный авва Исайя. М.: Отчий дом, 1994. - 372 с.

145. Радыгин, А.Д. Перераспределение прав собственности в постприватизационной России Текст. / А.Д. Радыгин // Вопросы экономики. 1999. - № 6. - С. 54-75.

146. Рашковский, Е.Б. Целостность и многоединство российской цивилизации Текст. / Е.Б. Рашковский // Общественные науки и современность. -1995.-№5.-С. 63-70.

147. Рих, А. Хозяйственная этика Текст. / А. Рих. М.: Посев, 1996. - 816 с.

148. Рудык, Э.Н. Предприятия, управляемые трудом, в России Текст. / Э.Н. Рудык // Альтернативы. 2006.- № 2. - С. 192-210.

149. Рывкина, Р.В. Образ жизни населения России: социальные последствия реформ 90-ых г.г. Текст. / Р.В. Рывкина // Социс. 2001. - № 4.- С. 32-39.

150. Рывкина, Р.В. Кадровый кризис на предприятиях России Текст. / Р.В. Рывкина / Р.В .Рывкина, О.А. Коленникова // Социс. 2007. - №8. - С. 52-57.

151. Сарно, А.А. Типы трудовой мотивации и их динамика Текст. /А.А. Сарно // Социс. 1999. - № 5. - С. 44-45.

152. Селиванов, А.И. Противостояние цивилизаций и строительство будущего России Текст. / А.И. Селиванов // Социс. 2008. - № 4. - С. 21-26.

153. Семенникова, Л.И. Россия в мировых сообществах цивилизаций Текст. / Л.И. Семенникова. Брянск: Курсив, 1996. - 457 с.

154. Семёнов, В.Е. Ценностные ориентации современной молодежи Текст. / В.Е. Семёнов // Социс. 2007. - № 4. - С. 37-43.

155. Сенявский, А.С. Цивилизационный подход к российской истории: теоретико-методологические аспекты Текст. / А.С. Сенявский // Российская цивилизация: опыт исторического и междисциплинарного изучения. М.: Наука, 2002. - 240 с.

156. Скутнева, С.В. Стратегии жизненного самоопределения молодежи в трудовой сфере Текст. / С.В. Скутнева // Социс. 2006. - № 10. - С. 88-94.

157. Следзевский, И.В. Образ России как смысловой конструкт Текст. / ИВ. Следзевский // Общественные науки и современность. 2007. - № 4. - С. 93-104.

158. Соловьев, B.C. Оправдание добра: Нравственная философия Текст. / B.C. Соловьев. М.: Республика, 1996. - 479 с.

159. Соловьев, С.М. Сочинения: в 18 т. Текст. / С.М. Соловьев. М.: Голос, 1993. - Т. 1-2. История России с древнейших времен. - 768 с.

160. Сорокин, П.А. Социокультурная динамика Текст. / П.А. Сорокин // Человек. Цивилизация. Общество. М.: Политиздат, 1992. - С. 425-505.

161. Сорокин, П.А. Обзор циклических концепций социально-исторического процесса Текст. / П.А. Сорокин // Социс. 1998. - № 12. -С. 3-14.

162. Сорокин, П.А. Социальная и культурная динамика Текст. / П.А. Сорокин. СПб.: РХГИ, 2000. - 1054 с.

163. Сорокин, П.А. Главные тенденции нашего времени Текст. / П.А. Сорокин. М.: Наука, 1997. - 351 с.

164. Стожко, К.П. Экономическое сознание Текст. / К.П. Стожко. Екат-ринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2002. - 426 с.

165. Струве, П.Б. Избранные сочинения Текст. / П.Б. Струве. М.: Рос-спэн, 1999.-472 с.

166. Сухарев, В. Миграция: спасение или катастрофа? Текст. / В. Сухарев // Москва. 2007. - № 2. - С. 158-166.

167. Творения св. Тихона Задонского Текст. М.: Правило веры, 1994.-423 с.

168. Темницкий, A.JI. Коллективистские организации и практики трудового поведения Текст. / A.JI. Темницкий // Социс. 2008.- №12. - С. 62-72.

169. Темницкий, A.JI. Справедливость в оплате труда как ценностная ориентация и фактор трудовой мотивации Текст. / A.JI. Темницкий // Социс. -2005.-№ 5.-С. 81-88.

170. Тихомиров, JI.A. Религиозно-философские основы истории Текст. / JI.A. Тихомиров. М: ФондИВ, 2007. - 808 с.

171. Тойнби, А. Постижение истории Текст. / А. Тойнби. М.: Прогресс, 1991.-736 с.

172. Тоффлер, Э. Третья волна Текст. / Э. Тоффлер. М.: ACT, 1999. - 781 с.

173. Тощенко, Ж.Т. Социология труда: опыт нового прочтения Текст. / Ж.Т. Тощенко. М.: Мысль, 2005. - 333 с.

174. Тростников, В.Н. Православная цивилизация: исторические корни иотличительные черты Текст. / В.Н. Тростников. М.: Сибирский цирюльник,2004. 272 с.

175. Тэн, И. Философия искусства Текст. / И. Тэн. М.: Республика, 1996. - 352 с.

176. Удальцова, М.В. Четыре среза занятости: ценности, мотивации, доходы, мобильность Текст. / М.В. Удальцова, Н.М. Воловская // Социс. 2005. -№7.-С. 43-51.

177. Февр, JI. Бои за историю Текст. / JI. Февр М.: Наука, 1991. - 529 с.

178. Федотов Г.П. Собрание сочинений: в 12 т. Текст. / Г.П. Федотов. -М.: Мартис, 2004. Т. 11. - 368 с.

179. Флиер, А .Я. Культурогенез Текст. / А.Я. Флиер. М., 1995. - 128 с.

180. Флиер, А.Я. Культурогенез в истории культуры Текст. / А.Я. Флиер // Общественные науки и современность. 1995. - № 3. - С. 137-148.

181. Франк, С.Л. Духовные основы общества Текст. / С.Л. Франк. М.: Республика, 1992. - 512 с.

182. Фукуяма, Ф. Великий разрыв Текст. / Ф. Фукуяма. М.: ACT, 2004. -474 с.

183. Фукуяма, Ф. Доверие: социальные добродетели и путь к процветанию Текст. / Ф. Фукуяма. М.: ACT, 2004. - 730 с.

184. Фукуяма, Ф. Наше постчеловеческое будущее Текст. / Ф. Фукуяма. -М.: ACT, 2008. 349 с.

185. Хантингтон, С. Столкновение цивилизаций Текст. / С. Хантингтон. -М.: ACT, 2007. 571 с.

186. Харченко, К.В. Диагностика удовлетворенности трудом при регулировании социально-трудовых отношений Текст. / К.В. Харченко // Социс. -2009.-№ 7.-С. 32-38.

187. Хейзинга, Й. Осень средневековья Текст. / Й. Хейзинга. М.: Наука, 1988.- 540 с.

188. Хейзинга, И. Человек играющий. В тени завтрашнего дня Текст. / И. Хейзинга. М.: Прогресс, 1992. - 464 с.

189. Хилл, Ф. Сибирское бремя: Просчеты советского планирования и будущее России Текст. / Ф. Хилл, К. Гэдди. -М.: Форум по международным отношениям, 2007. 328 с.

190. Цвылев, Р.И. Труд и его оплата в высокотехнологичном производстве (к вопросу об интеллектуальной ренте) Текст. / Р.И. Цвылев // Мировая экономика и международные отношения. 2002. - № 12.-С. 11-17.

191. Целищев, Н.Н. Национальные отношения в Российской Федерации Текст. / Н.Н. Целищев // Известия Уральского государственного университета. 2007.-№ 50. - С. 5-12.

192. Чаянов, А.В. Избранные труды Текст. / А.В. Чаянов. М.: Колос, 1993.- 590 с.

193. Чинакова, Л.И. К вопросу о ментальности русского народа Текст. / Л.И. Чинакова // Социс. 2000. - № 7. - С. 138-140.

194. Шабатура, JI.H. Социогенез традиции Текст. / JI.H. Шабатура. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2003. - 209 с.

195. Шаповалов, В.Ф. Россия как цивилизация Текст. / В.Ф. Шаповалов // Российская цивилизация: опыт исторического и междисциплинарного изучения. М., 2002. - С. 48-70.

196. Шемякин, Я.Г. Динамика восприятия образа России в западном циви-лизационном сознании Текст. / Я.Г. Шемякин // Общественные науки и современность. 2009. - № 2. - С. 5-22.

197. Шмелев, Н.П. Либо сила, либо руль Текст. / Н.П. Шмелев // Знамя. -1989.-№ 1.-С. 128-147.

198. Шпалтаков, В.П. Экономика и культура России Текст. / В.П. Шпалтаков, В.А. Тропникова. Омск: ОмГУПС, 2007. - 187 с.

199. Шпенглер, О. Закат Европы. В 2 т. Текст. / О. Шпенглер. М.: Мысль, 1998. - Т. 2. Всемирно-исторические перспективы. - 607 с.

200. Шпенглер, О. Деньги и машина Текст. / О. Шпенглер // Пессимизм? -М.: Крафт+, 2003. С. 29-114.

201. Шубарт, В. Европа и Душа Востока Текст. / В. Шубарт. М.: Эксмо, 2003. - 480 с.

202. Эрн, В.Ф. Pro et contra Текст. / В.Ф. Эрн. СПб.: Издательство РХГА, 2006.- 1064 с.

203. Юрасов, И.А Особенности управления российскими социально-трудовыми отношениями на современном этапе Текст. / И.А, Юрасова // Менеджмент в России и за рубежом. 2007. - № 2. - С. 127-131.

204. Ядова, Е.Н. Предпосылки смены профессиональной занятости первой волны челноков Текст. / Е.Н. Ядова // Социс. 2008. - № 4. - С. 62-66.

205. Яковенко, И.Г. Варварство и цивилизация в истории России Текст. / И.Г. Яковенко // Общественные науки и современность. 1995. - № 6. - С. 78-85.

206. Янжул, И.И. Избранные труды Текст. / И.И. Янжул. М.: Наука, 2005. - 438 с.

207. Ясперс, К. Смысл и назначение истории Текст. / К. Ясперс. М.: Политиздат, 1991. - 527 с.