автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.02
диссертация на тему: Политическая культура российских крестьян в 1914 - начале 1917 гг.

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата исторических наук Тутолмин, Сергей Николаевич

Введение.

§ 1. Постановка вопроса.

§2. Историография.

Глава I. Жалобы и прошения как источник сведений о политической культуре крестьян и методика их анализа.

§1. Жалобы и прошения в жизни российского крестьянина.

§2. Жалобы и прошения как исторический источник.

§3. Отбор документов.

§4. Определение авторства крестьянских жалоб и прошений.

§5. Качественно-количественный анализ жалоб и прошений.

§6. Итоги.

Глава II. Концепция политической культуры.

§ 1. Возникновение и развитие концепции политической культуры.

§2. Западные и отечественные концепции политической культуры.

§3. Политическая культура и ее компоненты.

§4. Политическая культура, политическое сознание и близкие к ним понятия.

§5. Итоги.

Глава III. Образ власти в политической культуре крестьян.

§ 1. Традиционные представления крестьян о власти.

§2. Сельский староста.

§3. Волостной старшина.

§4. Волостной писарь.

§5. Земский участковый начальник.

§6. Уездный съезд земских участковых начальников.

§7. Губернское присутствие.

§8. Министерство внутренних дел.

§9. Государственная Дума.

§10. Император.

§11. Итоги.

Глава IV. Первая мировая война в крестьянских жалобах и прошениях.

§1. Крестьянские жалобы и прошения, связанные с войной.

§2. Отношение крестьян к мобилизации.

§3. Крестьяне и война.

§4. Вопрос о землеустройстве крестьян в период войны.

§5. Итоги.

Введение диссертации2003 год, автореферат по истории, Тутолмин, Сергей Николаевич

§1. Постановка вопроса.

В начале XX в. российские крестьяне, как утверждали некоторые современники, переживали коренную трансформацию мировоззрения. При этом в качестве переломного года обычно указывается 1905 г. «С дарованием 17 октября 1905 г. <.> народу политических прав, - писал наблюдатель деревенской жизни А.И.Фаресов, - в нем разом проснулось человеческое достоинство и сознание классового идеала, - свидетельство жизнеспособности народных масс.».1 Другой автор, Н.С.Русанов замечал: «Русский мужик, на которого столь долго и западно-европейцы, да и многие из нас, русских "интеллигентов", смотрели сверху вниз, как на варвара, <.> теперь производит, наоборот, впечатление человека, переживающего глубокий внутренний кризис и испытывающий коренную ломку того, что охранители называют "заветами". Он словно оттаял. В его душе происходит словно гигантский ледоход».2

Аналогичные свидетельства мы находим и в среде самих крестьян, точнее, интеллигентов, вышедших из крестьян и хорошо знакомых с сельской жизнью. Так, например, служивший в волостных старшинах С.И.Матвеев в своих записках утверждает, что сдвиг в общественном сознании крестьян в пользу прогресса произошел;1

Эта точка зрения получила самое широкое распространение в советской историографии, правда, здесь, надо полагать, не последнюю роль играло высказывание В.И.Ленина, согласно которому "Кровавое воскресение" ускорило «агонию исконной крестьянской веры в царя-батюшку».4 Вплоть до последнего времени исследователи продолжают рассматривать историю пореформенного крестьянства как постепенное освобождение от крепостнических традиций, к которым в первую очередь относят так называемый "наивный монархизм", то есть веру в законность и природную справедливость правящего монарха. Наивный монархизм оценивается как миф, порожденный сельским невежеством и официальной правительственной пропагандой. Начало изживания монархических иллюзий обычно связывается с революцией 1905-1907 гг.5 Еще на конференции "Менталитет и аграрное развитие России (XIX-XX вв.)", проходившей в 1994 г. в Москве, некоторые историки высказа

1 ФаресовА.И. Мужики и начальство. СПб., 1906. С.1.

2 Русанов Н.С. (Кудрин Н.Е.) Двадцать пять лет спустя: Из деревенских впечатлений // Русское богатство. 1907. №10. Отд.2. С.55-56. См. также: Астырев Н.М. В волостных писарях: Очерки крестьянского самоуправления. М., 1896. С.55-57, 124-125, 246-247; Богаевский П.М. Заметки о юридическом быте крестьян Сарапуль-ского уезда, Вятской губернии // Сборник сведений для изучения быта крестьянского населения России (обычное право, обряды, верования и пр.) / Ред. Н.Харузин. Вьш.1. М., 1889. С. 1-2; Маслов П. Аграрный вопрос в России. T.II: Кризис крестьянского хозяйства и крестьянское движение. СПб., 1908. С.70-92. ъМатвеев С.И. В волостных старшинах //Русское богатство. 1912. №2. С.86.

4ПСС. Т. 9. С.216.

5 См.: Кабытов П.С., Козлов ВА., Литвак Б.Г. Русское крестьянство: этапы духовного освобождения. М., 1988. Особенно с.59-60, 69-71. П.Н.Зырянов пишет: «В годы первой русской революции была разбита некогда замкнутая скорлупа крестьянского "мира", и передовое крестьянство включилось в общенародную борьбу против самодержавия и помещиков, за землю и волю». Зырянов П.Н. Крестьянская община Европейской России в 1907-1914 гг. М., 1992. С.66. Подобные взгляды нашли отражение и в западной историографии. Напр.: White S. Political Culture and Soviet Politics. L., 1979. P.34.

61-8260004 (2243x3403x2 tiff) 4 лись в том же духе, подчеркивая, что по крайней мере в 1917 г. крестьяне уже стали по убеждениям республиканцами, порвав с монархическими традициями. В частности, Л.В.Данилова и В.П.Данилов пишут, что «уже в ходе первой русской революции крестьянство поднимается до уровня политических требований <.> и создания собственной политической организации - Союза трудового крестьянства, потенциально способного перерасти в политическую партию. Расправа с народной революцией и столыпинская аграрная реформа нанесли первые удары по наивному монархизму в крестьянской среде. Окончательно вытравили его ужасы Первой мировой войны, бездарность и эгоизм господствующих классов. Крестьянский менталитет становится республиканским с решительным отрицанием любой возможности единовластия, хотя бы в виде президентства»6 Любопытно, что исследование такого массового источника, как крестьянские приговоры, с помощью новейших методик в целом подтверждает вышеприведенные высказывания.7

Однако в 1990-е гг. в историографии крестьянства произошли значительные изменения. В частности, рядом авторов была признана существенная роль в революционном процессе общины и общинного менталитета крестьянства, подлинной идеологией деревни был о назван традиционализм, а не революционность. Кроме того, многие историки стали отмечать сохранение монархических традиций, что проявилось в культах революционных лидеров 1917 г., а затем большевистских вождей.9

6 Данилов В.П., Данилова Л.В. Крестьянская менталыюсть и община // Менталитет и аграрное развитие России (XIX-XX вв.): Материалы международной конференции. Москва. 14-15 июня 1994 г. М., 1996. С.37. См. также: С. 182, 391,435-436.

7 См.: Буховец О.Г. Социальные конфликты и крестьянская ментальность в Российской империи начала XX в. М„ 1996.

8 Булдаков В.П. 1917 год: взрыв на стыке цивилизаций // Историческая наука в меняющемся мире. Выпуск 2: Историография Отечественной истории. Казань, 1994. С.8-9; Бухарев В.М., Люкшин Д.И. Российская смута начала XX века как общинная революция // Историческая наука в меняющемся мире. С. 154-157; Люкшин Д.И. 1917 год в деревне: общинная революция? // Революция и человек: социально-психологический аспект / Отв. ред. П.В.Волобуев. М., 1996. 115-141; Данилов В.П., Данилова Л.В. Крестьянская ментальность и община. С.22-39. По словам О.Г.Вронского, «.справедливое указание на исключительную живучесть общинного уклада у В.П.Данилова и Л.В.Даниловой сочетаются с отрицанием архаичности общинного землевладения, с любованием "непреходящими ценностями общинной ментальное™ - коллективизмом, демократизмом, взаимопомощью, социальной справедливостью, равенством", с утверждением, что после 1905-1907 и 1914-1916 гг. крестьянский менталитет становится республиканским». Вронский ОТ. Государственная власть России и крестьянская община в годы "великих потрясений" (1905-1917). М., 2000. С. 16.

9 Анатомия революции. 1917 год в России: массы, партии, власть / Отв. ред. В.Ю.Черняев. СПб., 1994. С.64; Бердинских В.А. Крестьянская цивилизация в России. М., 2001. С.387-394; Менталитет и аграрное развитие России. С.367-368, 383; Миронов Б.Н. Социальная история России периода империи (XVIII-начало XX в.): В 2-х тт. СПб., 1999. Т.П. С.239; Поршнева О.С. Менталитет и социальное поведение рабочих, крестьян и солдат России в период Первой мировой войны (1914 - март 1918 г.). Екатеринбург, 2000. С.141; Телицын В.Л. Октябрь 1917 г. и крестьянство: поведенческий императив и хозяйственная обусловленность. //1917 год в судьбах России и мира. Октябрьская революция: от новых источников к новому осмыслению. М., 1998. С. 148; Шишкин В.А. Власть. Политика. Экономика. Послереволюционная Россия. (1917-1928 гг.) СПб., 1997. С.52-87; Figes О., Kolonitskii В. Interpreting the Russian Revolution: The Language and Symbols of 1917. New Haven and L., 1999. P.72. См. также работы западных исследователей о советской политической культуре: Такер Р.С. Политическая культура и лидерство в Советской России: От Ленина до Горбачева // США - экономика, политика, идеология. 1990. N1, с.81. N6, с.68; Tucker R.C. Culture, Political Culture and Communist Society // Political Science Quarterly. N.Y., 1973. Vol.88. N2. P. 186; Hammer D.P. The USSR: The Politics of Oligarchy. Boulder and L., 1986. P.33-34,McDaniel T. Autocracy, capitalism and revolution in Russia. Berkeley etc., 1988; White S. Political Culture and Soviet Politics. P.IX, 64-65; White S. The Bolshevik poster. New Haven and L., 1988. P.5-7; Pfeiler W. Historische Rahmenbedingungen der russischen politischen Kultur // Russland auf dem Weg zur Demokratie?: Politik und Parteien in der Russischen Federation. Paderborn e.a., 1993. S. 13-42; Timmermann Я Was erwar et Europa von Russland // Russland und Deutschland - Nachbarn in Europa. Baden-Baden, 1992. S. 191-218; Voegelin E. Die neue Wissenschaft der Politik: Eine Einfuhrung. Munchen, 1959. Немецкие сочинения цит. по: Пивоваров Ю.С. Политическая культура: методологический очерк. М., 1996, с.39-42, 45, 62.

61-8260005 (2245x3404x2 tiff) 5

Если крестьянство осталось приверженным монархическим традициям и в советский период, то можно ли говорить о мировоззренческих сдвигах в деревне накануне революций 1917 г.? Какова в действительности была политическая культура крестьян? Насколько сохранились политические традиции? Эти неразрешенные до сих пор вопросы обусловливают актуальность данного исследования.

Предметом исследования является политическая культура российских крестьян. Согласно распространенному в политологии определению, политическая культура представляет собой систему исторически сложившихся политических идеалов, убеждений, представлений, установок в отношении власти. Принято считать, что крестьянские политические воззрения отражаются в крестьянской массовой документации. Диссертация базируется на самом распространенном ее виде - жалобах и прошениях, подаваемых крестьянами в органы государственной власти. В соответствии с этим наше внимание будет сосредоточено на анализе образов власти, ее органов и отдельных представителей от сельского старосты до императора в крестьянских жалобах и прошениях, которые являются объектом настоящего исследования.

Хронологические рамки работы: 1914 - начало 1917 г. Как было сказано выше, в историографии широко используется концепция, согласно которой разрыв крестьян с монархизмом начинается революцией 1905-1907 гг. и заканчивается в 1917-м году. Изучение политической культуры крестьянства накануне Февральской революции, то есть в годы Первой мировой войны, позволяет проверить эту концепцию. Необходимо оговориться, что автор вынужден выходить за указанные хронологические рамки. Политическая культура складывается в течение длительного периода, поэтому, рассматривая политические крестьянские установки в годы войны, мы не могли обойтись без обращения к XIX в., а также и к советскому периоду.

Цель диссертации - выявить специфику политической культуры российских крестьян в 1914 - начале 1917 гг. по жалобам и прошениям, поданным ими в указанный период.

Достижение этой цели предполагает постановку и решение следующих конкретных задач.

- определить основные характеристики политической культуры как научной концепции и сферу ее применения в данном исследовании; выявить особенности отношения крестьян к власти на разных ее уровнях в годы Первой . мировой войны; изучить роль традиций в восприятии крестьянами органов власти в период 1914 - начало 1917 гг.; исследовать влияние Первой мировой войны на отношение крестьян к власти.

Особенностью методики является использование в диссертации разработанного автором метода определения авторства крестьянских документов по грамотности, позволяющего с относительной точностью выяснить, участвовал ли в создании такого документа интеллигент или же он составлен крестьянами собственноручно.10 В работе используется так

10 См. главу I, §4 настоящей работы.

61-8260006 (2242x3402x2 tiff) 6 же контент-анализ, с помощью которого осуществлен количественный анализ жалоб и прошений.11

Научная новизна данной работы обусловлена междисциплинарным характером исследования, находящегося на стыке истории, социологии и политологии, и заключается в том, что в ней впервые

- Применяется концепция политической культуры, разработанная зарубежной и отечественной политической наукой и до настоящего времени практически не использовавшаяся в исторических исследованиях;12

- Вводится в научный оборот новый метод определения авторства массовых крестьянских документов;

- Комплексно исследуются крестьянские жалобы и прошения в органы власти за 1914 — начало 1917 гг.;

- Анализируется роль традиций в восприятии крестьянами власти накануне революций 1917 г.;

- Изучается отражение Первой мировой войны в крестьянских жалобах и прошениях в органы власти.

Диссертация состоит из введения, четырех глав и заключения. §2. Историография.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Политическая культура российских крестьян в 1914 - начале 1917 гг."

Важные выводы позволяет сделать распределение по группам грамотности прошения о «защите от произвола общества». Учитывая, что просьба защиты личного имущества от частных лиц, согласно таблице, встречается в три раза чаще, чем защита общинного имущества, мы могли бы сделать вывод, что община накануне революции утратила свое значение для крестьян. Детальное рассмотрение конфликтов индивидов с общиной и применение метода показывает, что это не совсем так.

Историками крестьянства было замечено, что в условиях конфликта с общиной тех или иных ее членов, являвшегося проявлением индивидуализма, у крестьян в то же время сохраняется вера в справедливость коллективного решения и действий общинников. Поэтому, даже в случае оспаривания правильности общественного приговора, потерпевшие старались свести конфликт к незаконным проступкам должностных лиц, действующих якобы вопреки воле общины или в тайне от нее, либо к нарушению формальных правил и принципов.399 В одной из жалоб этот подход получает своеобразную трактовку: «.злоупотребление производилось, т.е. подписание сельских приговоров, по принуждению от непреодолимой силы сельскаго старосты Семенова и сельскаго писаря Николаева. При таком положении дела преступление обществу крестьян по силе уголовного закона не вменяется вовсе в вину, а действительные виновные: сельский староста Семенов и сельский писарь Николаев подлежат к уголовной ответственности за преступление по должности".400 В нашей выборке в 61 документе имеются жалобы отдельных крестьян на общества. Основные виды этих жалоб представлены в таблице III.7.

Заключение

В настоящей работе была предпринята попытка изучения политической культуры российских крестьян в 1914 - начале 1917 гг. по жалобам и прошениям, поданным в органы государственной власти. Для достижения этой цели были определены основные черты политической культуры как научной концепции и сфера ее применения в историческом исследовании, выявлены особенности традиционного отношения крестьян к власти на разных ее уровнях, изучена роль традиций в восприятии крестьянами органов власти в указанный период, исследовано отражение Первой мировой войны в жалобах и прошениях и ее влияния на отношение крестьян к власти. i В исследовании предложен метод определения авторства по грамотности. Апробация метода на жалобах и прошениях в целом подтвердила его перспективность. Следует отметить, что метод работает "хуже", когда речь идет о прошениях, поданных в органы административной власти, в особенности, относительно старые органы, такие, как императорская канцелярия, МВД, губернская власть. Различие содержания документов по уровню их грамотности лучше всего просматривается в прошениях, поданных в Государственную Думу -новый орган. Можно предположить, что традиции отношения крестьян к императору и высшим чиновникам к началу XX в. уже устоялись и были известны авторам-интеллигентам, писавшим прошения от имени крестьян. Поэтому прошения составлены в тех выражениях, в которых их могли бы написать простые мужики. Напротив, отношение крестьян к Думе в рассматриваемый период еще не было определено, о чем свидетельствует и литература, использованная в работе. В связи с этим, адекватное восприятие Думы мы находим только в грамотных документах. Малограмотным же крестьян была свойственна тенденция приписывать Думе роль высшего административно-судебного учреждения, а председателю Думы - функции его главы, то есть сама идея Думы как законодательного органа не была ими понята.

Кроме того, большинство прошений в Думу носит политический характер, в то время как прошения в другие органы власти не имеют прямого отношения к политике и связаны, как правило, с имущественными спорами. Присутствие в них интеллигентных авторов обнаруживается по ссылкам на законы, приводимые авторами в подкрепление своих притязаний. Подобные ссылки отличаются друг от друга по уровню сложности. Будучи слабо знакомыми с законодательством, крестьяне иногда ссылались на законы вообще, без всякой конкретизации; иногда называли номер статьи, но забывали указать законодательный акт, в котором эта статья находится; иногда указывали делопроизводственные номера бумаг по данному делу. Напротив, в некоторых прошениях можно найти не только юридически грамотные ссылки, но даже попытку толкования законов, разных случаев их применения и т.п. В таких различных видах ссылки встречаются в документах всех трех групп грамотности.

61-8260206 (2252x3409x2 tiff)

206

Мал овероятно, чтобы крестьянин, неискушенный в юридических тонкостях, мог бы самостоятельно отыскать подходящую для него статью закона и указать ее в своем прошении. Следовательно, в малограмотных документах - первой группы таких ссылок должно быть менее всего, в третьей, - напротив, больше. Анализ вполне подтверждает эти предположения. Для удобства виды ссылок расположены в таблице по возрастанию их "сложности" (табл.У,!). Документы, поданные в Государственную Думу, помещены отдельно.

Список научной литературыТутолмин, Сергей Николаевич, диссертация по теме "Отечественная история"

1. Государственный архив Владимирской области:

2. Ф.204 (Владимирское губернское присутствие), оп.З, д.406, 567, 585, 592, 593, 594, 595, 596, 614, 631, 633, 634, 637, 643, 648, 650, 671, 676, 690.

3. Ф.213 (Суздальский уездный съезд Владимирской губ.), оп.1, д.373.

4. Ф.793 (Земский начальник 2-го участка Юрьев-Польского уезда Владимирской губ.), оп.1, д.5826, 5873, 6002, 6036, 6184, 6186, 6188, 6204, 6259, 6441, 6477, 6495.

5. Ф.794 (Земский начальник 3-го участка Юрьев-Польского уезда Владимирской губ.), оп.28, д.469, 471, 473, 474, 645, 646, 659, 661, 662, 663, 664, 708, 751, 762, 764, 816,817, 833.

6. Ф.812 (Сахтышское волостное правление Суздальского уезда Владимирской губ.), оп.1, д. 156.

7. Российский государственный исторический архив:

8. Ф.1278 (Государственная Дума), оп.5, д.1192, 1193, 1194, 1198, 1199, 1200, 1201, 1203, 1205, 1207,1209, 1219,1245.

9. Ф.1291 (Земский отдел МВД), оп.51 (1914 г.), д.34, 39, 154, 185, 220; оп.51 (1915 г.), д.51; оп.51 (1916 г.), д.41, 61; оп.54 (1914 г.), д.78; оп.54 (1915 г.), д.19; оп.65 (1914 г.), д.7; оп.121 (1915 г.), д.76.

10. Ф.1292 (Управление по делам о воинской повинности МВД), оп.5, д.281,1953.

11. Ф.1344 (Второй (крестьянский) департамент Сената), оп.280, д.751, 752, 753, 827, 842; оп.293 (1915 г.), д.6, 16; оп.300, д.543, 653; оп.311 (1917 г.), д.30, 86, 96, 114, 185, 219; оп.311 (1918 г.), д.1, д.2; оп.315, д.90.

12. Центральный государственный архив Санкт-Петербурга:

13. Ф.ЗЗЗ (Лодейнопольский уездный исполком Петроградской губ.), оп.1, д.8.

14. Ф.8309 (Комиссары Временного правительства Петроградской губ.), on. 1, Д.24, 28, 29, 30,31,32,33.

15. Центральный государственный исторический архив Санкт-Петербурга:

16. Ф.297 (Петроградская губернская землеустроительная комиссия), оп.З, д.625, 629, 631,632, 633,634.

17. Ф.487 (Прокурорский надзор Петроградского окружного суда), оп.1, д.2520.

18. Ф.725 (Земский начальник 2-го участка Петергофского уезда Петроградской губ.), оп.1, д.715, 718, 720, 721.

19. Ф.981 (Земский начальник 1, 2 и 3-го участков Петроградского уезда Петроградской губ.), оп.1, д.3211, 3216; оп.З, д.Ю, 18, 20, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 37, 43, 45, 46, 50, 56.61.8260215 (2267x3419x2 tiff)2151. Литература:

20. Александров В.А. Обычное право крепостной деревни России (XVIII начало XIX в.). М., 1984.

21. Анатомия революции. 1917 год в России: массы, партии, власть / Отв. ред. В.Ю.Черняев. СПб., 1994.

22. Андреева JI.A. Религия и власть в России: Религиозные и квазирелигиозные доктрины как способ легитимизации политической власти в России. М., 2001.

23. Анфимов A.M. Российская деревня в годы Первой мировой войны (1914 февраль 1917 г.). М., 1962.

24. Асмус В., протоиерей. Господи, спаси Царя (Пс.19:10): молитва о Царе в православном богослужении // Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского богословского института: Материалы. М., 2000. С.97-107.

25. Астырев Н.М. В волостных писарях: Очерки крестьянского самоуправления. М., 1896.

26. Ачкасов В.А. «Взрывающаяся архаичность»: традиционализм в политической жизни России. СПб., 1997.

27. Баженов Н. Как у нас произошло аграрное движение: Записки крестьянина // Русское богатство. 1909. №4. С.97-120.

28. Баталов Э.Я. Политическая культура современного американского общества. М., 1990.

29. Бердинских В.А. Крестьянская цивилизация в России. М., 2001.

30. Бережной А. Ф. Русская легальная печать в годы Первой мировой войны. Л., 1975.

31. Беркевич А.Б. Крестьянство и всеобщая мобилизация в июле 1914 г.// Исторические записки. Т.23. М„ 1947. С.3-43.

32. Берман Л.Л. После первого марта 1881 года: Слухи политического характера и дела об оскорблении величества // Народовольцы. Сб. III / Ред. А.В.Якимова-Диковская и др. М., 1931. С.275-285.

33. Бородкин Л. И. Многомерный статистический анализ в исторических исследованиях. М„ 1986.

34. Бржеский Н. Очерки юридического быта крестьян. СПб., 1902.

35. Бурлацкий Ф.М., Галкин А.А. Современный Левиафан: Очерки политической социологии капитализма. М., 1990.

36. Буховец О.Г. Социальные конфликты и крестьянская ментальность в Российской империи начала XX в. М., 1996.61.8260216 (2269x3420x2 tiff)216

37. Васильев H. Полный письмовник: Настольно-справочная книга для всех. М., 1916.

38. Великий незнакомец. Крестьяне и фермеры в современном мире: Хрестоматия / Сост. Т.Шанин. М., 1992.

39. Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.

40. Вельский В. (Кирьяков В.В.) Выбитые на хутора. Землеустроители и народ: Картинки землеустройства. М., 1912.

41. Виноградов В.А. Источники для изучения мировоззрения пореформенного крестьянства // Источниковедение отечественной истории: Сб. статей. Вып.4. 1979. М., 1980. С.157-176.

42. Власть и общественные организации в России в первой трети XX столетия. М., 1993.

43. Война и Костромская деревня (по данным анкеты статистического исследования). Кострома, 1915.

44. Вронский О.Г. Государственная власть России и крестьянская община в годы "великих потрясений" (1905-1917). М., 2000.

45. Вронский О.Г. Крестьянство и власть (1900-1923 гг.). Тула, 1993.

46. Высшие органы государственной власти и управления России IX-XX вв.: Справочник. СПб., 2000.

47. Гаджиев КС. Введение в политическую науку. М., 1997.

48. Гаджиев К. С. Политическая наука. М., 1994

49. Гальперин Э.Ю. Крестьянские жалобы периода второй революционной ситуации в России как исторический источник // Исследования по отечественному источниковедению. М.,Л., 1964. С.190-197.

50. Гальперина-Гинзбург Е.А. Женщина-крестьянка в нынешней войне и реформа волостного самоуправления: Доклад, читанный на совещании делегаток женских организаций в г.Москве 23 24 апреля 1916 г. М., 1916.

51. Гардинар И.Б. Политическая культура: мировоззренческое измерение: В 2-х ч. СПб., 1996.

52. Генкин Л.Б. Крестьянские жалобы первой половины XIX в. как исторический источник. (По материалам Государственного архива Ярославской области.) // Вопросы истории сельского хозяйства, крестьянства и революционного движения в России. М., 1961. С.164-171.

53. Герасименко Г.А. Влияние столыпинской реформы на обострение классовой борьбы в деревне // Социально-экономическое положение и классовая борьба в поволжской деревне в период капитализма: Межвуз. сб. науч. статей. Куйбышев, 1988. С.89-112.

54. Герасименко Г.А. Народ и власть (1917 г.). М., 1995.

55. Герасименко Г.А. Противодействие крестьян столыпинской аграрной политике // История СССР. 1984. №3. С.128-140.61.8260217 (2269x3420x2 tiff)217

56. Гордон А.В. Крестьянство Востока: исторический субъект, культурная традиция, социальная общность. М., 1989.

57. Гордон А. В. Тип хозяйствования образ жизни - личность // Крестьянство и индустриальная цивилизация. М., 1993. С.113-135.

58. Громыко М.М. Традиционные нормы поведения и формы общения русских крестьян XIX в. М., 1986.

59. Гусев С.С. После «смущения»: Деревенские впечатления // Исторический вестник. 1911. Т. 125. №9. С. 1002-1022; Т. 126. №10. С. 170-194.

60. Дедюлин С.А. Крестьянское самоуправление в связи с дворянским вопросом: К вопросу о пересмотре законоположения о крестьянах. СПб., 1902.

61. Дженусов А.К, Заводское В.К. Политическая культура России: Концептуальные аспекты исследования. СПб., 1995.

62. Дом Романовых в истории России / Ред. И.Я.Фроянов. СПб., 1995.

63. Дука А.В. Политическая культура: проблемы генезиса и принципы типологии: Автореферат дисс. . канд. политич. наук. СПб., 1995.

64. Дьяченко Н.К. Записки волостного старшины Бессарабской губернии. Одесса, 1909.

65. Егоров С.А. Политическая система, политическое развитие, право: критика не марксистских политологических концепций. М., 1983.

66. Ерошкин ИЛ. История государственных учреждений дореволюционной России. М., 1983.

67. Живов В.М., Успенский Б.А. Царь и Бог. Семиотические аспекты сакрализации монарха в России // Языки культуры и проблемы переводимости / Ред. Б.А.Успенский. М., 1987. С.47-153.

68. Земцов Л.И. Волостные суды Центрального Черноземья в начале 70-х гг. XIX века // Исторические записки. Вып.5. Воронеж, 2000.

69. Зотова О.К, Новиков В.В., Шорохова Е.В. Особенности психологии крестьянства (прошлое и настоящее). М., 1983.

70. Зырянов П.И. Крестьянская община Европейской России в 1907-1914 гг. М., 1992.

71. Иванцова Н.Ф. Западносибирское крестьянство в 1917 первой половине 1918 г. М., 1993.

72. Илимский Д. Борьба за право: Впечатления деревенского адвоката // Русское богатство. 1912. №4. С.146-159.

73. Историческая наука в меняющемся мире. Вып.2: Историография Отечественной истории. Казань, 1994.

74. Кабытов П.С., Козлов В.А., Литвак Б.Г. Русское крестьянство: этапы духовного освобождения. М., 1988.

75. Кавтарадзе Г.А. Жалобы крестьян первой половины XIX в. как исторический источник для изучения их социальных требований // Вестник ЛГУ: История. Язык. Литература. 1968. №20. Вып.4. С.54-61.

76. Кавтарадзе Г.А. К истории крестьянского самосознания периода реформы 1861 г. // Вестник ЛГУ. 1969. №14. Вып.З. С.54-64.

77. Казанский П.Е. Власть Всероссийского Императора. М., 1999.

78. Кахк Ю.Ю., Лиги Х.М. О связи между антифеодальными выступлениями крестьян и их положением // История СССР. 1976. №2. С.82-97.

79. Кирьянов Ю.И. Крестьянство Екатеринославской губернии в годы Первой мировой войны. (1914-1916): Материалы к майской сессии 1960 г. М., 1960.

80. Клибанов А.И. Народная социальная утопия в России. XIX век. М., 1978.

81. Ковалевский П.И. Национальное воспитание и образование в России. СПб., 1910.

82. Ковальченко И.Д. Исторический источник в свете учения об информации: К постановке проблемы // История СССР. 1982. №3. С. 129-148.

83. Количественные методы в гуманитарных науках / Ред. И.Д.Ковальченко. М., 1981.

84. Количественные методы в исторических исследованиях / Ред. И.Д.Ковальченко. М., 1984.

85. Количественные методы в советской и американской историографии: Материалы советско-американских симпозиумов в г. Балтиморе, 1979 г. и г. Таллинне, 1981 г. / Отв. ред. И.Д.Ковальченко, В.А.Тишков. М., 1983.

86. Колоницкий Б.И. Символы власти и борьба за власть: к изучению политической культуры российской революции 1917 г. СПб., 2001.

87. Коновалов И.А. Очерки современной деревни: Дневник агитатора. СПб., 1913.

88. Корнеев А. Отношение русского народа к Государю Николаю II // Русский вестник. 2001. №22-23, 24-26.

89. Крастьтъ Я. Революционная борьба крестьян в годы империалистической войны (1914-1916 гг.). М„ 1932.

90. Крестьяне и власть: Тезисы докладов и сообщений научной конференции 7-8 апреля 1995 г. Тамбов, 1995.

91. Крестьянские истории: Российская деревня 20-х годов в письмах и документах / Сост. С.С.Крюкова. М., 2001.

92. Крестьянское движение в России в годы Первой мировой войны (июль 1914 г. -февраль 1917 г.): Сб. документов / Ред. А.М.Анфимов. М.-Л., 1965.

93. Крестьянское движение в 1917 г. М.-Л., 1927.

94. Круус Х.Х. Петиционная компания эстонских крестьян в 60-х годах XIX в. // Из истории общественных движений и международных отношений. М., 1957. С.494-514.

95. Куббель Л.Е. Очерки потестарно-политической этнографии. М., 1988.61.8260219 (2271x3421x2 tiff)219

96. Куликов С. В. Высшая бюрократия России в годы Первой мировой войны (июль 1914 февраль 1917). Диссертация . канд. ист. наук. СПб., 1999.

97. Леонтьев А. Волостной суд и юридические обычаи крестьян. СПб., 1895.

98. Леонтьев КН. Восток, Россия и славянство. М., 1996.

99. Липинский Л.П. Крестьянское движение в Белоруссии в 1914-1917 гг. Минск, 1975.

100. Литвак Б.Г. Опыт статистического изучения крестьянского движения в России XIX в. М„ 1967.

101. Литвак Б.Г. Очерки источниковедения массовой документации XIX начала XX в. М., 1979.

102. Лурия А.Р. Психология как историческая наука: К вопросу об исторической природе психологических процессов // История и психология / Ред. Б.Ф.Поршнева, Л.И.Анцыферова. М., 1971. С.36-62.

103. Лурье С. Метаморфозы традиционного сознания. (Опыт разработки теоретических основ этнопсихологии и их применения к анализу исторического и этнографического материала.) СПб., 1994.

104. Луцкий Е.А. Крестьянские наказы 1917 г. о земле // Источниковедение истории советского общества. Вып.И. М., 1968. С.113-161.

105. Макаров Н.Д. Контент-анализ: Метод количественного изучения содержания социальной информации. М., 2001.

106. Маслов П. Аграрный вопрос в России. T.I: Условия развития крестьянского хозяйства в России. СПб., 1906; T.II: Кризис крестьянского хозяйства и крестьянское движение. СПб., 1908.

107. Маслов С.С. Мирской человек: Из жизни современной крестьянской интеллигенции. М., 1916.

108. Маслов С.С. Россия после четырех лет революции. Париж, 1922.

109. Матвеев С.И. В волостных старшинах // Русское богатство. 1912. №2. С.74-101; №4. С.120-145; №5. С.156-185.

110. Матвеев С.И. Из жизни современного крестьянского "мира". (В волостных старшинах.)//Русское богатство. 1913. №9. С.116-142; №10. С.148-180.

111. Математические методы в исторических исследованиях: Сб. статей / Ред. И.Д.Ковальченко, Ю.Л.Бессмертный, Л.М.Брагина. М., 1972.

112. Математические методы изучения массовых источников: Сб. науч. трудов. М., 1989.

113. Медынский Е.Н. Революция и внешкольной образование. (С приложением конспектов бесед с крестьянами на темы, связанные с революцией.) М., 1917.

114. Менталитет и аграрное развитие России (XIX-XX вв.): Материалы международной конференции. Москва. 14-15 июня 1994 г. М., 1996.

115. Менталитет и политическое развитие России: Тезисы научной конференции. Москва, 29-31 октября 1996 г. М., 1996.

116. Миронов Б.Н. Историк и социология. Л., 1984.

117. Миронов Б.Н. История в цифрах: Математика в исторических исследованиях. Л., 1991.61.8260220 (2266x3418x2 tiff)220

118. Миронов Б.Н. Социальная история России периода империи (XVIII-начало XX в.): В 2-х тт. СПб., 1999.

119. Мустонен П. Прошения и жалобы в Собственной е.и.в. канцелярии в первой половине XIX в.: К изучению парадигмы института верховной власти // КЛИО. 1997. №3. С.67-74.

120. Наумов В.М. Мои воспоминания. Б.м., 1975.

121. Нечаева М.Ю. Дела о самозванцах XX в. как источник по истории Русской Православной Церкви // Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского богословского института: Материалы. М., 2000. С.З87-393.

122. Образы власти в политической культуре России / Ред. Е.Б.Шестопал. М., 2000.

123. Оганесян А.А. Политология. М., 1999.

124. Оршанский И.Г. Исследования по обычному праву. СПб., 1879.

125. Осокина Е.А. Жалобы и прошения как исторический источник для изучения отношения крестьянства к земле (60-80-е гг. XIX в.) // Социально-экономические и политические проблемы народов СССР. М., 1986. С.46-63.

126. Пахман С.В. Обычное гражданское право в России: Юридические очерки. T.I: СПб., 1877; T.II: СПб., 1879.

127. Первая мировая / Сост. С.Н.Семанов. М., 1989.

128. Первый Курганский Крестьянский Съезд 8-9 апреля 1917г. Курган, 1917.

129. Петровский С.А. Основы русского государственного устроения: Доклад, читанный 22 апреля 1906 г. на съезде Кружка Дворян. М., 1906.

130. Пивоваров Ю.С. Политическая культура: методологический очерк. М., 1996.

131. Писарев С.Н. Учреждение по принятию и направлению прошений и жалоб, приносимых на Высочайшее Имя. 1810-1910 гг.: Исторический очерк. СПб., 1909.

132. Покровский Н. Мирская и монархическая традиции в истории российского крестьянства // Новый мир. 1989. №9. С.225-231.

133. Политическая и духовная культура Европы. Пермь, 1992.

134. Политическая культура: теория и национальные модели / Ред. К.С.Гаджиев. М., 1994.

135. Политическая психология. М.-Екатеринбург, 2001.

136. Политические системы современности: Очерки. М., 1978.

137. Политология (проблемы и теории) / Отв. ред. В.А.Гуторов. СПб., 2000.

138. Полный письмовник. М., 1898.

139. Полянский В. Деревня во время войны // Орловские епархиальные ведомости. 7 сентября 1914 г. №36. Отд. неофиц. С.931-934.

140. Поршнева О. С. Менталитет и социальное поведение рабочих, крестьян и солдат России в период Первой мировой войны (1914 март 1918 г.). Екатеринбург, 2000.61.8260221 (2269x3420x2 tiff)221

141. Правилова E.A. Законность и права личности: административная юстиция в России (вторая половина XIX в. октябрь 1917 г.). СПб., 2000.

142. Прусс А.П. Историография крестьянского движения в пореформенной России. Алма-Ата, 1990.

143. Прусс А.П. Советская историография идеологии пореформенного крестьянства // Из истории общественно-политической мысли России XIX в.: Межвузовский сб. науч. трудов. М., 1985. С.92-105.

144. Пундани В.В. Жалобы и прошения государственных крестьян Тобольской губернии в первой половине XIX в. // Из истории Южного Урала и Зауралья. Челябинск, 1975. Вып.9. С.60-64.

145. Пушкарев Л.И. Что такое менталитет? Историографические заметки // Отечественная история. 1995. №3. С.158-166.

146. Рабочие и интеллигенция России в эпоху реформ и революций. 1861 февраль 1917 г. / Отв. ред. С.И.Потолов. СПб., 1997.

147. Революция и человек: быт, нравы, поведение, мораль / Отв. ред. П.В.Волобуев. М., 1997.

148. Революция и человек: социально-психологический аспект / Отв. ред. П.В.Волобуев. М., 1996.

149. Реформы или революция? Россия 1861-1917 гг.: Материалы международного коллоквиума историков / Отв. ред. В.С.Дякин. СПб., 1992.

150. Решетников В.А. Духовные основы современной политической культуры. Иркутск, 1991.

151. Риттих А.А. Зависимость крестьян от общины и мира. СПб., 1903.

152. Россия и Первая мировая война: Материалы международного научного коллоквиума / Отв. ред. Н.Н.Смирнов. СПб., 1999.

153. Руковишников В.О., Халман Л., Эстер П., Руковишникова Т.П. Россия между прошлым и будущим. Сравнение показателей политической культуры населения 22-х стран Европы и Северной Америки // Социологические исследования. 1995. №5. С.75-90.

154. Русанов Н.С. (Кудрин П.Е.) Двадцать пять лет спустя: Из деревенских впечатлений // Русское богатство. 1907. №10. Отд.2. С.28-67.

155. Русское зерно. Письма крестьян: Сб. второй. Ч.Н. Пг., 1915.

156. Рындзюнский П.Г. О некоторых спорных вопросах истории крестьянского движения в России // Вопросы истории. 1987. №8. С.79-88.

157. Рындзюнский П.Г. Российское самодержавие и его классовые основы. (1861-1904 гг.) // История СССР. 1977. №2. С.34-52.

158. Рябова И.Т. Влияние конфессионального фактора на развитие политической культуры общества (на материалах Православия в России): Автореферат дисс. . канд. филос. наук. М., 1996.

159. СМ.Д. Из воспоминаний сельского священника // Орловские епархиальные ведомости. 14 сентября 1914 г. №37. Отд. неофиц. С.960-964.61.8260222 (2266x3418x2 tiff)222

160. Савельев В.П., Фарукшин М.Х. Несостоятельность буржуазных концепций политической культуры социализма. Киев, 1986.

161. Сахаров А.Н. Исторические факторы образования русского абсолютизма // История СССР. 1971. №1. С.110-126.

162. Сборник сведений для изучения быта крестьянского населения России (обычное право, обряды, верования и пр.) / Ред. Н.Харузин. Вып.1. М., 1889.

163. Семенов С. Т. Двадцать пять лет в деревне. Пг., 1915.

164. Сенявская Е.С. Психология войны в XX веке: исторический опыт России. М., 1999.

165. Скоробогатов П. Действия, предшествующие судебному разбирательству в волостных судах: Очерк по процессуальному обычному праву // Юридический вестник. 1881. Апрель. С.699-732.

166. Скоробогатов П. Очерки крестьянского суда. М., 1882.

167. Современные зарубежные исследования политико-правовой культуры России: Сб. обзоров / Ред. Н.Н.Разумович, сост. Ю.С.Пивоваров. М., 1988.

168. Соловьев А.И. Политическое сознание и политическая культура. М., 1991.

169. Солоневич И.Л. Народная монархия. Минск, 1998.

170. Сорокин М.Е. О крестьянских прошениях как историческом источнике // Из истории Сибири. Томск, 1974. Вып. 13. С. 179-184.

171. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.

172. Социально-политическое и правовое положение крестьянства в дореволюционной России. Воронеж, 1983.

173. Становление российского парламентаризма начала XX в. / Ред. Н.Б.Селунская. М., 1996.

174. Степанов А.С. Метод контент-анализа и производные принципы в исследовании актуальных проблем современного общества. М., 1995.

175. Столяров И. Записки русского крестьянина // Записки очевидца: Воспоминания, дневники, письма /Сост. М.Вострышев. М., 1989. С.323-484.

176. Суслопаров А.Г. Место и роль политической культуры в системе политического сознания. Автореферат дисс. . канд. филос. наук. Иркутск, 1995.

177. Такер Р. С. Политическая культура и лидерство в Советской России: От Ленина до Горбачева // США экономика, политика, идеология. 1990. №1. С.76-85. №2. С.87-96. №3. С.73-83. №4. С.77-90. №5. С.70-81. №6. С.67-80.

178. Такер Р. "Я склонен считать, что альтернатива была." // США экономика, политика, идеология. 1989. №10. С.64-72.

179. Тенишев В. В. Административное положение русского крестьянина: Своды данных, добытых этнографическими материалами покойного князя В.Н.Тенишева. СПб., 1908.

180. Тернер В. Символ и ритуал. М., 1983.

181. Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. СПб., 1992.

182. Тихомиров Л.А. Тени прошлого. М., 2000.

183. Тюкавкин В.Г., Щагин Э.М. Крестьянство России в период трех революций. М., 1987.

184. Фаресов А.И. Мужики и начальство. СПб., 1906.

185. Федоров МЛ. Война и дороговизна жизни. 1916 г.: Доклад председателя Петроградской городской финансовой комиссии М.П.Федорова. Пг., 1916.

186. Федорченко С. Народ на войне: Фронтовые записи. Киев, 1917.

187. Федорченко С. Народ на войне. М., 1923.

188. Феофанов О.А. Стереотип и «имидж» в буржуазной пропаганде // Вопросы философии. 1980. №6. С.89-100.

189. Филарет (Дроздов), митрополит. Государственное учение Филарета, митрополита Московского. СПб., 1993,

190. Фирсов Б.М., Киселева И.Г. Структуры повседневной жизни русских крестьян конца XIX в. // Социологические исследования. 1992. №4. С.3-14.

191. Хан, Дж.У. Преемственность и изменяемость российской политической культуры // США: экономика, политика, идеология. 1992. №11. С.83-109.

192. Хренов Н.А., Соколов КБ. Художественная жизнь императорской России (субкультуры, картины мира, ментальность). СПб., 2001.

193. Чернышев ИВ. Община после 9 ноября 1906 г.: По анкете Вольного Экономического Общества: В 2-х ч. Пг., 1917.

194. Чистов КВ. Русские народные социально-утопические легенды XVII-XIX вв.: Автореферат дисс. . доктора ист. наук. JL, 1966.

195. Чистов КВ. Русские народные социально-утопические легенды XVII-XIX вв. М., 1967.

196. Шелонник, крестьянин. Из записок крестьянина // Жизнь для всех. 1912. №8. С.1126-1231.

197. Шестаков А. В. Очерки по сельскому хозяйству и крестьянскому движению в годы войны и перед октябрем 1917 г. Л., 1927.

198. Шестопал Е.Б. Личность и политика: Критический очерк современных западных концепций политической социализации. М., 1988.

199. Шестопал Е.Б. Очерки политической психологии. М., 1990.

200. Шишкин В.А. Власть. Политика. Экономика. Послереволюционная Россия. (19171928 гг.) СПб., 1997.

201. Шустов КБ. Жалобы и прошения как источник по истории политического сознания крестьян Западной Сибири второй половины XIX в. // Сибирское источниковедение и археография. Новосибирск, 1980. С.110-120.

202. Шустов КБ. Советские историки о социальных представлениях дореволюционного крестьянства // Историография аграрной истории дореволюционной России: Сб. науч. трудов. Калининград, 1982. С. 13-21.61.8260224 (2250x3408x2 tiff)224

203. Щегорцев В.А. Политическая культура: модели и реальность: Политико-социологические очерки. М., 1990.

204. Яковлев А.В. Психодиагностическое обеспечение развития политической культуры. Автореферат дисс. . канд. психол. наук. М., 1996.

205. Якушкин Е. Обычное право: Материалы для библиографии обычного права. Вып.1: Ярославль, 1875; Вып.2: 1896.

206. Яров С.В. Крестьянин как политик. Крестьянство Северо-запада в 1918-1919 гг.: политическое мышление и массовый протест. СПб., 1999.

207. Almond G.A. Comparative Political Systems // Journal of Politics. Gainesville, 1956. Vol.18. N3.

208. Almond G.A. The Intellectual History of the Civic Culture Concept // Civic Culture Revisited. Boston, 1980.

209. Almond G.A., Verba S. The Civic Culture: Political Attitudes and Democracy in Five Nations. Princeton, New Jersey, 1963.

210. BrintM.A. Genealogy of Political Culture. Boulder, Colo, 1991.

211. Dittmer L. Political Culture and Political Symbolism: Toward a Theoretical Synthesis // World Politics: A Quarterly Journal of International Relations. New Haven, 1977. Vol.29. N4.

212. Figes O., Kolonitskii B. Interpreting the Russian Revolution: The Language and Symbols of 1917. New Haven and L., 1999.

213. Hammer D.P. The USSR: The Politics of Oligarchy. Boulder and L., 1986.

214. Kavanagh D. Political Culture. L., 1972.

215. LongS.L. (ed.) The Handbook of Political Behaviour: Vol. 1-5. N.Y., L., 1981.

216. McDaniel T. Autocracy, capitalism and revolution in Russia. Berkeley etc., 1988.

217. McDaniel T. Autocracy, modernisation and revolution in Russia and Iran. Princeton, 1993.

218. Parsons T. Theories of Society. Part V. N. Y., 1961.

219. Pye L.W. Culture and Political Science. Problems in the Evolution of the Concept of Political Culture// Social science quarterly. 1972. Vol.53. N2.

220. Pye L. Verba S. (eds.). Political Culture and Political Development. Princeton, 1965.

221. RaeffM. Understanding the Imperial Russia: State and Society in the Old Regime. N.Y., 1984.

222. Tucker R.C. Culture, Political Culture and Communist Society // Political Science Quarterly. N.Y., 1973. Vol.88. N2.

223. Verba S., Nie N. Participation in America. N.Y., 1972.

224. White S. Political Culture and Soviet Politics. L., 1979.

225. White S. The Bolshevik poster. New Haven and L., 1988.

226. White S., Nelson D. (eds.) Communist politics. N.Y., 1986.