автореферат диссертации по культурологии, специальность ВАК РФ 24.00.01
диссертация на тему:
Проблема британской идентичности в контексте интеграции Великобритании в Европейские Сообщества и ЕС

  • Год: 2011
  • Автор научной работы: Турищева, Галина Сергеевна
  • Ученая cтепень: кандидата культурологии
  • Место защиты диссертации: Москва
  • Код cпециальности ВАК: 24.00.01
450 руб.
Диссертация по культурологии на тему 'Проблема британской идентичности в контексте интеграции Великобритании в Европейские Сообщества и ЕС'

Полный текст автореферата диссертации по теме "Проблема британской идентичности в контексте интеграции Великобритании в Европейские Сообщества и ЕС"

Московский государственный университет имени

М.В. Ломоносова Факультет иностранных языков и регионоведения

ТУРИЩЕВА Галина Сергеевна

ПРОБЛЕМА БРИТАНСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ В КОНТЕКСТЕ ИНТЕГРАЦИИ ВЕЛИКОБРИТАНИИ В ЕВРОПЕЙСКИЕ СООБЩЕСТВА И ЕС (1970 -19ЭО-бГгг. XX в.)

Идеи М. Тэтчер и Дж. Мэйджора Специальность 24.С0.01-Теория и история культуры

1 9 МАЙ 2011

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата культурологии

Москва - 2011

4846842

Диссертация выполнена на кафедре региональных исследований факульте иностранных языков и регионоведения Московского государственно университета им. М.В. Ломоносова.

Научный руководитель: кандидат исторических наук, доцент

Медведева Каталин Татьяна

Официальные оппоненты: доктор исторических наук, доцент

Гришаева Лидия Евгеньевна

кандидат юридических наук Кривоносое Анатолий Николаевич

Ведущая организация : Государственное образовательное

учреждение высшего профессиональног образования "Московский государственный лингвистический университет"

Защита диссертации состоится «2.У » МСиЯ/ 2011 г. в часов

заседании диссертационного совета Д. 501.001.28 при Московско государственном университете им. М.В. Ломоносова.

Адрес: 119192, Москва, Ломоносовский проспект, дом 31, корпус факультет иностранных языков и регионоведения, ауд. 107-108

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке МГУ им. М. Ломоносова.

Автореферат разослан «;/£» ФУ. 2011 г.

Ученый секретарь диссертационного совета

Е.В. Жбанкова

ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Глобализация мировой экономики и политики, изменение культурно-исторической парадигмы, темпа жизни и характера отношений между странами - это реальность, ставшая основным фактором формирования мировоззрения людей в конце" XX начале XXI веков. Следствием изменения жизненных реалий, пересмотра ориентиров в социально-политической практике в контексте идеологии постиндустриального общества стали кризис культуры и проблема размывания культурной идентичности.

Развитое и функционирование ЕС1 как новейшей прогрессивной системы, объединившей более десятка европейских стран, представляет собой один из передовых примеров трансформации мировоззрения европейцев и изменения прежних понятий в определении Европы. Исследование многоуровневых аспектов действия глобализации как основного регулятора общественных отношений в мировом сообществе и, в частности, на европейском континенте обуславливает важность изучения его составных частей, проявляющихся на национальном уровне. Культуры не только вступают в «диалог», но и максимально сближаются в попытке нахождения точек соприкосновения. В то же время в процессе конвергенции происходит их неизбежное столкновение. Наиболее ярким примером трудности такого культурного взаимодействия является интеграция Великобритании в Европейские сообщества.

Настоящее исследование посвящено проблеме взаимодействия национальных культур, их жизнестойкости в условиях соотнесения национального и наднационального компонентов в ЕС. Исследование взглядов

1 Европейский Союз (ЕЭС, Европейское сообщество, Общий рынок) - группа западноевропейских государств, осуществивших интеграцию своих экономик. Название «Европейские сообщества» часто употребляется применительно ко всем этапам развития Европейского Союза (ЕС). Предшественниками ЕС были: 1951-1957 годы - Европейское сообщество угля и стали (ЕОУС); 1957-1967 - Европейское экономическое сообщество (ЕЭС); 1967-1992 - Европейское сообщество (ЕЭС, Евратом, ЕОУС); с ноября 1993 года - Европейский Союз.

британской политической элиты является ключевым в понимании британской идентичности. Проникновение в логику чужих культур можно отнести к числу фундаментальных и требующих решения. Причем, как в теоретическом, научно-исследовательском, так и в практическом планах. Следует отметить, что выбор темы исследования обусловлен недостаточной освещенностью в российской и зарубежной науке интеграционных процессов Соединенного Королевства именно с культурологической позиции.

Объектом исследования являются характерные черты интеграции Великобритании в Европейское сообщество как культурного феномена.

Предметом исследования является анализ глубинных причинно-следственных связей эволюции взглядов представителей британской политической элиты (Маргарет Тэтчер и Джона Мэйджора) как носителей национальной культуры.

Хронологические рамки исследования - 1970 - 1990-е годы. Это время можно считать периодом наибольших колебаний и сомнений Великобритании по поводу членства в ЕЭС. Соотношение между ментальностью и внешней реальностью рассматривается в динамике развития взглядов представителей британской политической элиты: в первое десятилетие после присоединения к Европейскому сообществу (1970-е годы) - время сомнений и разногласий, «притирания» партнёров друг к другу; второе десятилетие, ознаменованное отстаиванием национального «я» на европейской арене премьер-министром Консервативного правительства Маргарет Тэтчер (1979 - 1990 годы); последние годы пребывания у власти Консервативного правительства во главе с Джоном Мэйджором, отмеченные кризисом британской идентичности (1990 -1997 годы).

Основной целью исследования является выявление и комплексное изучение феномена влияния британской национальной идентичности на ход интеграции Великобритании в Европейские сообщества.

Для достижения обозначенной цели были поставлены следующие задачи:

• выявить сущностные различия концепции «европейской идеи» Европы и Великобритании, реализуемой в интеграционных процессах;

• выделить спорные пункты столкновения «островной» британской и «континентальной» европейской ментальности в процессе построения единой Европы;

• выявить личные взгляды премьер-министров на развитие отношений с Европой и проследить их эволюцию;

• показать борьбу мнений политической элиты Великобритании по европейскому вопросу в историко-культурологическом контексте развития отношения Великобритании к Европе, представив всю многоаспектность подхода к евроинтеграции.

Методологической базой исследования стал комплексный анализ рассматриваемых в работе процессов и явлений на основе междисциплинарного подхода. В ходе изучения ценностных ориентации нации, политической элиты и индивидов применялся аксиологический метод. В ходе анализа этапов формирования британской национальной идентичности использовался историко-культурный метод. С помощью метода культурологического анализа диссертант стремился выявить влияние интеграционных процессов на национальную идентичность британцев. Сопоставительный и аналитический методы позволили проанализировать влияние культурно-исторического фона на формирование личных взглядов представителей политической элиты, далее трансформирующихся в национальную политику государства на европейской арене.

Разработка темы диссертационного исследования

позволила автору сформулировать следующие положения, выносимые на защиту:

1. Процесс глобализации идет параллельно развитию национальных культур. Несмотря на попытки сотрудничества, диалог межкультурного общения не всегда продуктивен. Причиной конфликтов и непонимания становится нежелание национальных культур вступать в универсальную цивилизацию.

2. В контексте столкновения национального и наднационального компонентов происходит формирование некой универсальной стратегии жизни.

3. В условиях постоянных конфликтов культур проявляется жизнестойкость и сопротивляемость национальных культур. Представители британской культуры стремятся сохранить свое «национальное лицо».

4. Культурологический анализ процесса интеграции Великобритании в ЕС позволяет выявить основной алгоритм поведения и построения межкультурного диалога Соединенного Королевства с партнерами по Сообществу.

5. Опыт исследования интеграционного процесса Великобритании в ЕС позволяет выявить эволюцию мировоззрения личности представителя британской политической элиты, являющегося носителем аксиологии и национальной картины мира.

6. Развитие мировоззрения представителей британской нации сложно и многообразно коррелирует с развитием британской идентичности.

Источниками для исследования послужили: мемуары

Маргарет Тэтчер и Джона Мэйджора2. Книга Тэтчер «Искусство управления государством. Стратегии для меняющегося мира» 3. Материалы пресс-конференций, парламентские речи, выступления и интервью премьер-министров, а также их приближенных лиц, членов британского парламента и глав европейских государств, размещенные на официальных Интернет-сайтах фонда хранения документов (Margaret Thatcher Foundation)4 и Интернет-архива британского парламента (Hansard) 5. В качестве дополнительного источника были привлечены мемуары британского политического деятеля 1980-х - 1990-х годов Майкла Хезелтайна «Life in a jungle» («Жизнь в джунглях») и книга Нормана Фаулера «А Political Suicide» («Политическое самоубийство»), члена кабинета министров Тэтчер и председателя Консервативной партии правительства Джона Мэйджора.6 Их изучение даёт возможность проникнуть в суть британской политической картины мира, в соответствии с которой Лондон стремится реализовать свои амбиции в условиях создания новой реальности и углубления интеграции в конце XX - начале XXI веков.

Степень научной разработанности проблемы. Исследование особенностей британской ментальное™ в контексте интеграции Великобритании в Европейские сообщества опирается на междисциплинарный подход, используя научные знания из различных областей. В частности, диссертант обращается к таким фундаментальным наукам, как политология, история, культурология, а также учитывает и применяет знания из области европейского права.

! Thatcher Margaret. Path to power. London. 1995., Thatcher Margaret. The Downing Street Years. HarperCollins, 1993., John Major. The Autobiography. HarperCollinsPublishers, 1999.

3 Тэтчер Маргарет. Искусство управления государством. Стратегии для меняющегося мира/Пер. С англ. - М.: Альпина Паблишер, 2003.

11 Margaret Thatcher Foundation - http//www.margaretthatcher.org; http//www.margaretthatcher.org/ speeches/default.asp

s Архив текстов выступлений политических лидеров Великобритании в парламенте -http://www, parliament.uk/index.cfm; http://www.publications.parliament.uWpa/cm/cmharisrd htm

6 Heseltine Michael. Life in the jungle. My Autobiography. Coronet Books. London, 2000., Fowler Norman. A political suicide. The Conservatives' voyage into the wilderness. Politico's Publishing. London, 2008.

Теоретической основой исследования послужили работы,

посвященные изучению национального характера и ментальности. Базовыми стали классические работы по философии Канта И., Локка Дж., Гегеля Г., Маркса К., Энгельса Ф., Сартра Ж.-П. Идентичность в них определяется как фундаментальная характеристика бытия, предполагающая сохранение тождественности самому себе и противостоящая «различиям». Работы по исследованию динамики развития цивилизаций по этнографии и культурантропологии Тайлора Э. Б., Уайта Л., Шпенглера О., Тойнби А. Дж., Кассирера Э. Работы по социологии и культурологии Дюркгейма Э., Коули Ч., Бергера П., Московичи С., Пивоева В. М., Широкогорова С. М. Такие важные понятия в культуре как «менталитет», «национальный характер», «цивилизация» раскрываются в работах Бердяева Н. А., Бахтина М. М., Мамардашвилли М. К., Библера В. С., Межуева В. М., Баллера Э. А., Жданова Ю. А., Маркаряна Э. С.

Среди наиболее значимых работ, посвященных изучению Великобритании, следует отметить труды Овчинникова В., Гачева Г. Д., ШестаковаВ., Павловской А. В.

Среди исследований, посвященных изучению политики Великобритании в отношении ЕС в послевоенные годы, следует выделить труды Перегудова С. П., Хесина Е. С., Пронина С. В., Борко Ю. А. В работах Матвеевского Ю. А., Бусыгиной И. М., Поляковой Е. Ю., Фадеевой Т. М., Шмелёва Н. П., Капитоновой Н. К., Громыко Ал. А., Потапенко Т. Г. исследуются личность и политика Маргарегг Тэтчер и Джона Мэйджора.

Несмотря на большое количество монографий по рассматриваемой проблематике, обнаружить работы, всецело описывающие динамику британской ментальности в контексте самоопределения в век глобализации и интеграции, не удалось.

Актуальность работы обусловлена высокой степенью

значимости влияния внутренних констант культуры на динамику внутригосударственных процессов в период интеграции. Это процессы, проходящие как на глубинном культурно-мировоззренческом уровне, так и на наиболее зримых политическом и экономическом уровнях. Понимание информации, которая стоит за фактами культуры, может помочь научиться прогнозировать и управлять историко-культурными процессами и в национальном, и мировом масштабах.

Недостаточное внимание и игнорирование культурной составляющей процесса интеграции может повлечь за собой формирование неадекватного восприятия саморепрезентации Великобритании на мировой арене. Следствием подобного упущения может стать деформация взгляда на цикличность процесса развития комплексной культурно-мировоззренческой системы общественной мысли. Уникальный опыт преодоления межкультурных конфликтов в ходе интеграции, каким, бесспорно, является история взаимоотношений британской политической элиты с Европой, также интересен с точки зрения успешного развития и углубления отношений между странами ЕС и Российской Федерацией, что свидетельствует в пользу актуальности исследования.

Научная новизна работы состоит в использовании культурологического категориального аппарата при анализе личной позиции премьер-министров и официальной позиции Лондона в отношении евроинтеграции. Проводя исследование политических вопросов с культурно-мировоззренческой точки зрения, автор надеется проникнуть в логику британской национальной картины мира и мировоззрения ее носителей конца XX века.

Теоретическое значение исследования определяется актуальностью регионоведения как одной из областей культурологии, способной дополнить

традиционные представления о взаимодействии и взаимовлиянии национальных государств и их культур в глобализирующемся мире.

Практическая значимость диссертации заключается в разработке нового подхода к изучению международной политики в культурологическом контексте. Результаты исследования могут быть использованы в лекционных курсах и семинарских занятиях по миру изучаемого языка, культурологии, регионоведения, в курсах и спецкурсах по страноведению Великобритании.

Отдельные вопросы настоящего диссертационного исследования прошли апробацию в научной деятельности автора на конференциях «Ломоносов -2007», «Ломоносов - 2009», на Международной научно-практической конференции Кубанского государственного Университета, V Международной научно-практической конференции «Язык, Культура, Общество» (2007 - 2009 годы). Результаты проведенного исследования были также сформулированы в статьях: «Валюта как ключевой элемент национальной экономики и культурный концепт» и «Культурологическая составляющая мировоззрения политической элиты (Россия - Великобритания)».

Текст диссертации обсуждался на заседании кафедры региональных исследований факультета иностранных языков и регионоведения МГУ им. М. В. Ломоносова, был одобрен и рекомендован к защите.

СТРУКТУРА РАБОТЫ Работа построена в соответствии с задачами, стоящими перед автором. Диссертационное исследование состоит из введения, характеристики источников и обзора исследовательской литературы, трех основных глав, заключения и библиографии.

Во введении автор дает обоснование выбора темы и актуальности исследования, указывает методологические и теоретические основы исследования, раскрывает основные цели и задачи диссертации, формулирует положения, выносимые на защиту. Далее дается подробная характеристика источников, а также обзор отечественной и зарубежной исследовательской литературы, освещающие степень изученности темы диссертации.

Первая глава «Развитие «европейской идеи» в Великобритании в 1970-е годы» посвящена изучению культурно-исторических обстоятельств и этапов формирования британского отношения к Европе и Общему рынку. В первом параграфе рассматривается поэтапное развитие «европейской идеи» континентальной Европы к 1970-м годам.

В основе европейской интеграции лежала идея об экономическом объединении стран, которое не являлось угрозой суверенитету европейских государств и культур. Осознание необходимости объединения стран Европы во имя мира и процветания свидетельствует об изменениях, происходящих в ментальности европейцев. Веками формировавшаяся культурно-историческая общность способствовала ментальной интеграции европейцев и задавала основные координаты развития вектора их сотрудничества. Государства -основатели Европейских сообществ создали структуру организации, основываясь на историческом опыте развития своих политических, экономических институтов. Общие цели евростроительства, такие как создание зоны свободной торговли, были своего рода «европейской мечтой» стран Европы.

Тем не менее, к 1970-м годам единогласия в вопросе об их достижении не было. Будучи по своей сути уникальным объединением, процесс интеграции проходил стихийно, реагируя в своём развитии на все внешнеполитические

изменения и тенденции. Именно с такой данностью столкнулась Великобритания, вступившая в ЕЭС в 1973 году.

Во втором параграфе рассматривается проблема британской идентичности и самоопределения нации до 1970-х годов.

Послевоенные годы стали для Великобритании временем ломки старых стереотипов восприятия Европы. После окончания Второй мировой войны британская политическая элита не видела себе место в объединениях, создаваемых европейскими государствами.

Вплоть до 1950-х годов XX века Великобритания ощущала себя одной из сильнейших мировых держав, статус же в реальности был утерян. В соответствии с этими ощущениями Лондон строил отношения с европейским континентом, делая приоритетным американское направление внешней политики. С момента осознания несоответствия мировоззренческой картины мира реальности политическая элита Великобритании не сделала резкого изменения политики, отдавая предпочтение проверенной формуле приоритетного сотрудничества с США. Основывая внешнюю политику на изживших себя идеалах и утратившей связь с реальностью картиной мира, британская политическая элита не успела в нужный исторический момент отказаться от старого мировоззрения и, в итоге, оказалась не в состоянии удержать Великобританию на лидирующих позициях. Как ни хотелось политической элите Великобритании по-прежнему играть главную роль на мировой арене, стране все же пришлось подать заявление о вступлении в Общий рынок. Данный шаг свидетельствует об изменениях, происходивших в мировоззрении британцев, решивших еще больше связать себя со странами Европы.

От концепции Черчилля, попытки создания альтернативной ЕЭС организации ЕАСТ Великобритания приходит к необходимости вступления в

Сообщество на любых, даже невыгодных условиях. Именно в этот момент происходит столкновение двух разных ментальностей: континентальной - европейской и островной - британской. Это два принципиально различных подхода к интеграции, видения Европы, которые на первом этапе совмещаются без учета их особенностей.

В третьем параграфе прослеживается трансформация национальной идентичности британцев и эволюция британской картины мира в момент вступления Великобритании в Общий рынок.

Обстоятельства вступления в ЕЭС были продиктованы интересами времени, а не идейными соображениями, более характерными для основы объединения государств - основателей Сообщества в 1950-е годы. Процесс «вливания» в новую наднациональную систему при частой смене правительственного курса в отношении Европы способствовал плюрализации мнений в парламенте.

Ни политика Гарольда Вильсона (1964 - 1970 и 1974 - 1976 годы), ни Эдварда Хита (1970 - 1974 годы), ни Джеймса Каллагана (1976 - 1979 годы) не принесла в первые годы взаимодействия с Сообществом отчетливого осмысления шага вступления в ЕЭС. Общая формулировка британской политической элиты о данном шаге как о безусловном благе для будущего Британии не прозвучала. Вступление в организацию могло либо спасти Великобританию, либо погубить ее, став концом Соединенного Королевства как независимого государства. Соответственно, сдерживание, происходящее на уровне памяти культуры, отразилось на внешней политике государства.

В четвертом параграфе раскрываются основные особенности взглядов представителей Лейбористской партии на евроинтеграцию.

Общее направление политики Лейбористской партии в 1970-е - начале 1980-х годов носило характер евроскептицизма. Фактом, подтверждающим

эволюцию взглядов представителей британской культуры, является изменение политического курса. После перехода в 1979 году в оппозицию Лейбористская партия выступала за выход из Сообщества. К концу 1980-х годов настроения в ней стали более проевропейскими. Повесткой же дня на XXI век стало решение добиться руководящей роли Великобритании в мире, что, несомненно, созвучно с интересами представителей всех партий Великобритании, а также соотносится с традиционной британской картиной мира и самоидентификацией в этом мире.

В пятом параграфе рассматриваются взгляды представителей Консервативной партии на европейскую политику. Подобно позиции Лейбористской партии, они прошли свою эволюцию, развиваясь в ключе британской национальной картины мира. За сорокалетний временной период Консервативная партия прошла путь от активной агитации в пользу вступления страны в ЕЭС до предложений о выходе из Сообщества.

Именно в 1970-е годы закладывается основополагающая база подхода британской политической элиты к взаимодействию с организацией. Это прагматический подход. Политическая элита страны в большей или меньшей степени была уверена в том, что сможет повлиять на ход европейских процессов, показав Общему рынку, что без федерализма Европа сможет успешно функционировать на мировой арене. Тем самым Великобритания вливалась в Сообщество, изначально руководствуясь целью его изменения, о чем свидетельствует практика построения отношений с Европой в 1980 - 1990-е годы.

Во второй главе «Культурологическое содержание «эпохи Маргарет Тэтчер» в хронологической последовательности рассматривается и анализируется период пребывания Маргарет Тэтчер на посту премьер-министра (1979 - 1990 годы). Эта часть подразделяется на параграфы, соответствующие

трём срокам ее премьерства, и пункты. В них исследуются основные тенденции эволюции отношения Великобритании к идее единой Европы и причины изменения европейской политики Лондона в конце 1980-х годов.

В первом параграфе анализируется развитие европейской политики Маргарет Тэтчер в начале премьерства (1979-1983 годы). В первом пункте исследования освещаются основные взгляды Маргарет Тэтчер на место Великобритании в ЕЭС.

Тэтчер выстраивала отношения с Европой в соответствии с опытом 1960 - 1970-х годов, сформировавшим её точку зрения на построение отношений с континентом, и, соответственно, мировоззренческой основой, определявшей основное направление движения её политики. «Островной менталитет» и индивидуализм, присущие британцам, четко прослеживаются в принятии политических решений и словах представителей политической элиты Соединенного Королевства.

Придя к власти, новый премьер-министр выступала с декларацией свободы и равноправия партнеров. При этом первое для типичного представителя консервативной политической элиты и носителя британской картины мира означало дистанцию, на которой Соединенное Королевство привыкло вести дела с Европой. Несмотря на присоединение к организации, британцы не были готовы к интеграции и честно предупреждали об этом. Второе - положение и статус Великобритании в Сообществе, которые они стремились изменить. Таким образом, проблема национальной идентичности в процессе национального самоопределения вошла в орбиту ключевых проблем государства.

Во втором пункте диссертации выявляются основные моменты воздействия британской национальной картины мира на построение отношений ее носителей со странами Европейских сообществ.

Главная цель Великобритании в первый срок пребывания у власти Маргарет Тэтчер - решение экономического блока проблем или «восстановление справедливости». По-мнению премьер-министра, достижение дипломатических целей могло осуществляться любыми способами, о чём свидетельствует её тактика «устрашения» стран Сообщества с целью их «убеждения». Следует обратить внимание на то, что парламент был согласен с целями и действиями премьер-министра. Однако, как показал факт недовольства премьер-министра конечным результатом переговоров, личная позиция Тэтчер была более националистической, чем у членов её кабинета. Являя собой квинтэссенцию взглядов носителей британской картины мира, европейская политика Великобритании отражала общий «дух британской культуры». В то же время, обладая мозаичной структурой за счет многообразия мнений индивидов, формы её реализации могли и могут видоизменяться.

Упорство, с которым представители британской политической элиты отстаивали интересы страны, соотносимо с тем настроением, которое преобладало в их оценке переговоров. Они изначально были настроены на «войну» и «борьбу за интересы Британии». Это традиционное недоверие к Европе, которое, несмотря на вступление страны в ЕЭС, все еще сохранялось в «генетическом коде» культуры, проявлялось и во внешней политике Великобритании.

В третьем пункте анализируется концепт «исключительности» роли Великобритании в мозаике британской идентичности. Апогея своего развития Великобритания достигла в XIX веке, став уникальной в своем роде территориальной, коммерческой, финансовой и индустриальной империей. Успехи империи стали основой британской идентичности, прочной и устойчивой к внешним факторам воздействия как во внутренних (в сознании носителей британской картины мира), так и в своих внешних проявлениях.

Даже когда империя начала разваливаться на куски, символика, институты власти и образ мыслей остались неизменны.

Представление об «особой» роли Великобритании в мировом сообществе предопределяло манеру построения отношений Лондона с другими странами. Роль посредника между Европой и Америкой стала прямым отражением представления британцев о себе как «избранной» нации и определила направление внешней политики государства. «Дух британской культуры» воплотился в деятельности ее носителей.

В первый срок своего пребывания на посту премьер-министра Маргарет Тэтчер удалось заставить Сообщество начать переговоры по пересмотру размера взносов Великобритании в казну ЕЭС, несмотря на то, что договоренность о компенсациях расходов Великобритании была достигнута лишь сроком на три года. Первоначальные цели были осуществлены. Неудачи же в отношениях с партнерами были обусловлены межкультурными противоречиями, что заставило Лондон внимательней отнестись к своей европейской политике.

Требования, выдвигаемые премьер-министром на встречах представителей глав государств - членов Европейского сообщества, были продиктованы экономическим положением Великобритании. Экономический кризис, безработица и инфляция говорили в пользу политики Тэтчер -проведение борьбы с нецелесообразными тратами государственных средств.

Активное реформирование ЕЭС, за которое принялась Тэтчер, проходило не очень успешно. Для Великобритании же, чей поворот к Европе происходил поэтапно, уверенность в соблюдении национальных интересов была залогом успешного взаимодействия с Сообществом. С культурологической точки зрения, сближаясь со странами Европы, Великобритания переживала

кризисный период своего развития, находясь в процессе самоопределения и поисках новой идентичности.

Второй параграф «Национальная картина мира и ее проекция на внешнюю политику Великобритании во второй срок пребывания у власти Маргарет Тэтчер (1983-1987)» посвящена анализу конфликтов британской и европейской культур в ходе дальнейшего развития интеграции.

В первом пункте рассматриваются основные проблемы и противоречия ЕЭС и Великобритании. Особенностью британской интеграции стало решение текущих вопросов. Лондону потребовалось пять лет на то, чтобы добиться желаемого от ЕЭС. Ради достижения «справедливости» Лондон осуществлял «политику национального эгоизма», используя приемы «закулисной дипломатии». Тэтчер предлагала реформировать Сообщество, стараясь внести изменения в уже существующую систему его функционирования. Заседания Евросовета стали новым полем битвы Великобритании со странами Европы, где Тэтчер стремилась разделить тандем Германии и Франции. Европа же, в свою очередь, не спешила удовлетворить все требования «неудобного партнера».

Для стран ЕЭС Великобритания стала своего рода бунтарем, так как пренебрежение сложившейся системой организации, попытки ее реформирования и настойчивые требования компенсаций в условиях кризиса свидетельствовали о нежелании британской стороны вступать в общеевропейский диалог. Факты реального взаимодействия Великобритании с партнерами по Сообществу свидетельствуют о том, что конфликты национальных культур и интересов были настолько глубоки, что каждое решение давалось странам ЕЭС очень тяжело. Рынок, а значит, и прагматизм стали движущей силой интеграции, в которой национальные культуры все в

большей степени стали восприниматься как элемент

локальной специфики. В то же время интеграция требовала все новые и новые жертвы от стран Европы.

Во втором и третьем пунктах диссертации анализируются основные взгляды Тэтчер на построение настоящего и будущего Великобритании в Европейских сообществах. Маргарет Тэтчер, яркий представитель политической элиты Великобритании, склонна была воспринимать Сообщество не с точки зрения построения европейского сверхгосударства или суперсилы на европейском континенте, а идеального рынка для Великобритании. Именно в этом и было непреодолимое противоречие между политикой европейских стран и Соединенного Королевства, представители которого не могли смириться и понять всей протекционистской политики организации, встающей на пути реализации «британской мечты».

В условиях интеграции залогом успешной политики могла стать гибкость, способность культуры к быстрому приспособлению к меняющейся реальности. Британская культура не эволюционировала быстро. Сохраняя традиции, британцы стремились всеми силами избегать изменений. Данная черта проявилась во внешней политике Тэтчер, настроенной крайне националистически. Воздействие внешних факторов, изменяющих «генетический код» культуры, уже было ощутимо в середине 1980-х годов. Свидетельством тому стали разногласия в парламенте. Кризис самоопределения британской нации свидетельствует о начале глубинных процессов изменения основ национальной культуры.

В третьем параграфе исследуется «Кризис национального самоопределения британской нации в третий срок премьерства Маргарет Тэтчер (1987 - 1990)». В первом пункте работы рассматривается концепция

построения будущего Европейского сообщества в контексте

национального самоопределения британцев.

Если в первые годы своего премьерства Тэтчер стремилась приспособиться к системе функционирования ЕС, надеясь на то, что сможет изменить существующие порядки и принципы, к концу 1980-х годов она перешла на более радикальные позиции. Тенденции развития организации не соответствовали интересам Великобритании, а возможность быть услышанной в общих обсуждениях будущего Европы была сведена к минимуму. Тэтчер теряла уверенность в том, что Европой можно манипулировать. Вся энергия премьер-министра растрачивалась на решение частных проблем, которые принципиально не меняли роли Британии на мировой арене.

В то же время среди представителей Консервативной партии все больше голосов раздавалось в поддержку ЕЭС. В конце 1980-х годов разногласия по поводу европейской политики стали возникать в правительстве Тэтчер, так как не все парламентарии считали уместными споры с европейскими странами -основателями Сообщества. Именно из-за непонимания как в Лондоне, так и частично в остальных европейских странах, которые раздирали противоречия даже больше, чем обычно, мнения представителей парламента постоянно менялись. Голоса раздавались то в поддержку Тэтчер, то против нее.

Во втором и третьем пунктах подводятся итоги второй главы, а также анализируются результаты десятилетнего пребывания Маргарет Тэтчер на посту премьер-министра.

Общее влияние интеграционных процессов в контексте глобализации явилось тем внешним фактором, который оказал расшатывающее, мутационное воздействие на «гены» британской культуры, перестраивающее их «код». Последствия таких мутаций стали ощущаться в середине 1980-х годов, когда «европейский вопрос» стал причиной возникновения разногласий в парламенте.

Проблемы диалога культур с партнерами по ЕЭС в контексте усиления интеграции стали причиной изменения мировоззрения британцев. Изоляция Великобритании в Сообществе была очевидна. Длительные дебаты на заседаниях Евросовета настроили Тэтчер на перманентный конфронтационный лад в отношении его инициатив. Несоответствие желаемой картины видения Европы действительной и неспособность изменить ситуацию порождали в сознании Тэтчер отторжение и неприятие неконтролируемого процесса. Окончательные цели Сообщества были размыты. В то же время шел постоянный процесс отторжения британского суверенитета. Изменение приоритетов в Великобритании и настроений на мировой арене привело к тому, что Соединенное Королевство стояло перед необходимостью переосмысления своей роли в глобализационном процессе. В ответ на нежелание Тэтчер идти навстречу процессам углубления евроинтеграции, усиление проевропейских настроений в парламенте привело к расколу в партии правительства, что послужило причиной для отставки премьер-министра.

В третьей главе «Становление британской идентичности и её отражение в европейской политике Соединенного Королевства (1990 -1997)» освещается период окончательного раскола британской Консервативной партии и поляризации мнений Лондона по европейскому вопросу, что свидетельствует о наличии кризиса британской идентичности.

В первом параграфе «Отражение ментальности британской нации в европейской политике Джона Мэйджора (1990 - 1992)» в трех пунктах анализируются основные тенденции развития британской политической мысли в диалоге культур или битве мировоззрений во время подготовки и переговоров Евросовета по Маастрихтскому договору и реакция британской политической элиты на результаты переговоров.

Смена лидера Консервативной партии Великобритании и приход к власти нового премьер-министра изменили лицо британской европейской политики. Попытка идти в европейском фарватере была отмечена Европой. Несмотря на нежелание Тэтчер, Великобритания, не без убеждений Мэйджора, присоединилась к Европейскому механизму обменных курсов в октябре 1990 года. Позднее, уже будучи премьер-министром, он провел сложнейшие переговоры по Маастрихтскому договору о европейском валютном и экономическом союзе в декабре 1991 года, который определял будущее Европейского сообщества. Переговоры и подписание Маастрихтского договора стали одной из важнейших вех в историческом развитии организации. В час его подписания на кону стояли не только твердость политической воли и верность национальным интересам премьер-министра, но и судьба государства. Любое заключение договора с Европой не сулило ничего хорошего - таковым являлось расхожее мнение британцев. Именно поэтому готовность отказа от участия в европейских проектах рассматривалась даже кабинетом «евроэнтузиаста» Мэйджора.

Как показала политика Мэйджора в годы его премьерства, он был готов идти на сближение с Европой, однако не хотел полной интеграции Великобритании в ЕС, надеясь урегулировать все разногласия путем переговоров. Как и Маргарет Тэтчер, он пришел к власти с уверенностью в своих силах сделать Соединенное Королевство равным партнёром стран ЕЭС. Прогрессивность его взглядов заключалась именно в ощущении необходимости поворота британской политики к Европе. Он не хотел полной евроинтеграции Великобритании. Мэйджор ратовал лишь за долгосрочное перспективное сотрудничество, видя в предложениях Сообщества отголоски того времени, когда Тэтчер отвергала многообещающие проекты. Несогласие же с дальнейшими инициативами ЕЭС сделало его евроскептиком в глазах Сообщества.

Для британской политической элиты «столкновения» с европейской реальностью каждый раз были сопоставимы с битвой. Она требовала внимания и стойкости лидера. «Торг» с партнёрами проходил до последнего. Нетерпимость британцев к давлению со стороны Сообщества, призывающего поступиться национальной политической культурой ради новых проектов организации, еще раз указывает на неспособность британской ментальности к быстрой эволюции. Защитная реакция культуры, выражающаяся посредством протестов её представителей, свидетельствует о её слабой подверженности внешним воздействиям. Нетерпимость британцев к обсуждениям своих национальных интересов со странами Сообщества в очередной раз подтвердила принципиальность неучастия Великобритании в ряде проектов организации. Именно такая реальность была формирующим фактором отношения британской политической элиты к интегрированию страны в Общий рынок.

«Культурно-мировоззренческая дезориентация британского сознания во второй срок премьерства Джона Мэйджора (1992 - 1997)»

анализируется во втором параграфе диссертации.

В первом пункте диссертант анализирует явление «евроскептицизма» как элемент британской картины мира и национального самосознания. Оценивая ситуацию, сложившуюся в Великобритании в начале 1990-х годов, можно говорить о том, что евроскептицизм стал неотъемлемой частью британского политического мышления. Недоверие британцев к деятельности ЕС стало одновременно и объединяющим и разобщающим фактором. Будучи вечным камнем преткновения в парламентских дебатах и причиной раскола партии, в основе своей евроскептицизм имеет стремление народа к сохранению своей идентичности. Именно поэтому независимо от того, насколько громко объявлены лозунги британского правительства о построении связей с Европой, он неизменно вносит коррективы в реальность, определяя направление политики Лондона.

Во втором и третьем пунктах исследования диссертант выявляет тенденции развития «европейской идеи» в 1990-е годы и выделяет основные признаки кризиса британской идентичности. В процессе становления идентичности нации развитие мировоззрения носителей британской культуры проходит через определенные стадии отношения к Европе. Сотрудничество и несотрудничество политиков со странами ЕС обусловлено постоянной сменой «евроэнтузиазма» «евроскептицизмом». Именно такой циклический процесс является основной характеристикой становления британской идентичности в конце XX начале XXI века.

Изменение приоритетов становится если не обязательным, то весьма характерным элементом британского политического мышления. Находясь в постоянном процессе формирования, идентичность нации коррелирует с идентичностью отдельных политических личностей. От «энтузиазма», сменяемого разочарованием и переходящего к «скептицизму», британские политики проходят своего рода жизненный цикл британской идеи европейской интеграции. Находясь на разных стадиях данного цикла, политическая элита постоянно находится в противоборстве с собой, с одной стороны, дестабилизируя и разрушая целостность партийной идеи, с другой - создавая плюрализм мнений и идей, варьирующихся от проевропейских до антиевропейских и экстримистско-национапистских.

Следует рассматривать Маастрихтский договор как символ борьбы не только за власть в партии, но и за голос Великобритании в Сообществе, который, по мнению «евроскептиков» не был слышен в Европе, навязывающей свои условия интеграции. Представители политической элиты, однажды голосовавшие против Маргарет Тэтчер, теперь вместе с баронессой выступали против ускоряющейся интеграции в виде Маастрихтского договора, воплотившего в себе буквально все «кошмары» британской нации. В данной «борьбе» практически никакого значения не играли увещевания премьер-

министра Джона Мэйджора. Сомнения, посеянные в умах британцев усилением интеграции и ощущением неконтролируемости процессов развития европейской политики, разрушали единую целостность кабинета премьер-министра и подрывали единый дух Консервативной партии.

События «гражданской войны» «европеистов» и «евроскептиков» обозначили начало «трансформационного» процесса культурно-мировоззренческой дезориентации британского сознания. Процесс постоянного сопоставления и соотнесения национального с наднациональным привел к кризису британской идентичности, что в конечном счете привело к поражению на выборах 1997 года Консервативной партии и победе партии Лейбористов.

Проведенное исследование позволило прийти к следующим выводам:

1. За 1970 — 1990-е годы неоднократно происходит переоценка и переосмысление представления о месте Великобритании в Европе. Рассматривая данный период именно с культурологической точки зрения, можно отметить, что Великобритания не смогла в полной мере присоединиться к континентальной Европе ни политически, ни по духу.

2. Характерная черта национального подхода к ведению дел за переговорным столом заседаний Евросовета представителей британской политической элиты такова: «Первым среди равных», подобно мифическому королю Артуру, должен был быть лидер Великобритании за столом переговоров со странами Сообщества. Это представление, укоренённое в британском политическом сознании наравне с верой в «честную игру», шло вразрез с системой организации переговорных процессов, где ведущую роль играли Франция и Германия. Невозможность в полной мере повлиять на принимаемые Евросоветом решения отражалась на британской политике «несотрудничества». С точки зрения Лондона, это однозначно была борьба за национальные

интересы, попытка воплотить в условиях интеграции и передачи

части суверенитета формулу британской дипломатии, озвученную лордом Г. Пальмерстоуном еще в XIX веке: «У Англии нет ни постоянных врагов, ни постоянных друзей. У Англии есть постоянные интересы». Данные обстоятельства способствовали усилению критики британского правительства в адрес Сообщества.

3. Опыт британской политической элиты, полученный в ходе ведения дел с партнёрами по Сообществу, оказал основополагающее влияние на изменение отношения политиков к этой организации, способствовал плюрализации мнений в отношении курса европейской политики. Осознавая неизбежность сближения с Европой и стараясь изменить развитие интеграционных процессов в сторону, выгодную британцам, в 1970 - 1990-е годы Лондон проводил политику сдерживания интеграции Великобритании, несмотря на объявленную политику сотрудничества с Сообществом.

4. Сдерживание глобализационных процессов происходило и происходит на уровне памяти культуры, зашифрованной в её «генах».

5. Противоречия Великобритании со странами ЕЭС возникали и из-за различий в восприятии самой европейской идеи, которая, как оказалось, может видоизменяться. Премьер-министры смотрели на ЕЭС с практической точки зрения, рассчитывая на построение идеального рынка для Соединенного Королевства в рамках Европейского сообщества. Британцы не были готовы идти на уступки странам Европы. Другие страны ЕЭС больше видели в организации оплот против возможной агрессии Восточной Европы и символ цивилизованного образа жизни, что не подразумевало особых попыток изменения сложившейся системы и, в конечном итоге, приводило к замедлению процессов функционирования Сообщества.

6. Правительство Соединенного Королевства никогда не принимало идею федералистского подхода в развитии отношений с Европейским сообществом, так как по своей сути он противоречит британскому мировоззрению.

7. Трансатлантическая черта британского мышления, формировавшегося на протяжении веков, в конце XX века стала фактором, затрудняющим британскую интеграцию.

8. Взгляды лидеров Консервативной партии (Маргарет Тэтчер и Джона Мэйджора) прошли своеобразный цикл от «евроэнтузиазма» к «евроскептицизму», обозначив тем самым основную тенденцию эволюции, характерную для развития личных взглядов представителей британской культуры.

ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ДИССЕРТАЦИИ ОТРАЖЕНЫ В

СЛЕДУЮЩИХ ПУБЛИКАЦИЯХ:

1. Политико-мировоззренческий раскол в рядах британской Консервативной партии по вопросу евроинтеграции (1979 - 1997 гг.) // Материалы Международной научно-практической конференции «Язык, Культура, Общество». (Москва, 24 - 27 сентября 2009 г.). М.: Издательство Московского института иностранных языков, Российской академии наук. Российской академии лингвистических наук, научного журнала «Вопросы филологии», 2009. С. 380 - 381.

2. Между «евроэнтузиазмом» и «евроскептицизмом»: эволюция взглядов премьер-министров М. Тэтчер, Дж. Мэйджора. // Вестник Московского университета. Серия 19. Лингвистика и межкультурная коммуникация. М.: Издательство Московского Государственного Университета имени М. В. Ломоносова, 2009. №3. С. 17 - 22.

3. Валюта как ключевой элемент национальной экономики и культурный концепт // Философия хозяйства. Альманах Центра общественных наук и экономического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова. М.: Издательство Московского государственного университета, 2008, N23 (57). С. 246 - 248.

4. Факторы формирования институциональной системы // Материалы международной научно-практической конференции «Диалог культур - 2010: наука в обществе знания». (Санкт-Петербург, 3-4 июня 2010 г.) / Под. редакцией проф. Пономаревой Т.Г. и проф. Самотуги В.Н. - СПб.: Издательство Санкт-Петербургской академии управления и экономики, 2010. С. 6 - 7. (в соавт.с Турищевым С.Н., 2 с./1с.)

5. Раскол в рядах Консервативной партии Великобритании по вопросу евроинтеграции (1979 - 1997 гг.) // Материалы XVI Международной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов». (Москва, 14-17 апреля 2009 г.) / Отв. ред. И.А. Алешковский, П.Н. Костылев, А.И. Андреев. [Электронный ресурс] М.: МАКС Пресс, 2009.

6. Культурологическая составляющая мировоззрения политической элиты (Россия - Великобритания) // В кн.: Национальная элита - судьба России. / Под ред. Ю.М. Осипова, М.М. Гузева, Е.С. Зотовой. - М.; Волгоград: Волгоградское научное издательство, 2009. С. 380 - 382.

7. Взгляд политической элиты Великобритании на интеграционные процессы в ЕЭС // Ресурсный потенциал национальной экономики в условиях глобализации. Материалы Международной научно-практической конференции (Сочи, 31 января-2 февраля 2008 г.). Часть 2. - Краснодар: Издательство Кубанского государственного университета, 2008. С. 254-255.

8. Стиль ведения политических переговоров Маргарет Тэтчер // Материалы XIV Международной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов» (Москва, 11 -14 апреля 2007 г.) / Отв. ред. И.А. Алешковский, П.Н. Костылев. [Электронный ресурс]. М.: Издательский центр Факультета журналистики МГУ имени М.В.Ломоносова, 2007.

 

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата культурологии Турищева, Галина Сергеевна

1. Введение.

2. Характеристика источников*и исследовательской литературы

§ 1 Характеристика источников.

§2 Обзор исследовательской литературы.

3. Глава I

Развитие «европейской идеи» в Великобритании в 1970-е годы

§1 «Европейская идея» континентальной Европы в начале 1970-х годов.

§2 Проблема британской идентичности и самоопределения нации до

1970-х годов.

§3 Эволюция британской картины мира и вступление Великобритании в

Общий рынок.

§4 Особенность взглядов лейбористов на евроинтеграцию в мозаике британской национальной идентичности.

§5 Взгляды консерваторов на вопрос об интеграции Великобритании в Европу в мозаике национальной идентичности.

4. Глава II

Культурологическое содержание «эпохи Маргарет Тэтчер»

§ 1 Развитие европейской политики Маргарет Тэтчер в первый период премьерства (1979 - 1983)

ПЛ. Концепция Тэтчер о месте Великобритании в ЕЭС.

П.2. Проекция «духа британской культуры» на деятельность ее носителей в контексте урегулирования ключевых проблем

Великобритании в отношениях с ЕЭС.

П.З. Концепт «исключительности» как неотъемлемая часть британского национального характера и самоидентификации нации.

§2 Национальная картина мира и ее проекция на внешнюю политику Великобритании во второй срок пребывания у власти Маргарет Тэтчер (1983 - 1987)

ПЛ. Межкультурные противоречия британцев и европейцев в контексте интеграции и глобализации.".

П.2. Концепции будущего Европы.

П.З. Представления Тэтчер о месте Великобритании в ЕЭС.

§3 Кризис национального самоопределения британской нации в третий срок премьерства Маргарет Тэтчер (1987 — 1990)

ПЛ. Концепция построения будущего Европейского сообщества в контексте национального самоопределения британцев.

П.2. Воздействие внешних факторов на «гены» британской культуры.

П.З. Кризис британской идентичности в процессе национального самоопределения.

I 5.

Глава III

Становление британской идентичности и её отражение в европейской политике Соединенного Королевства (1990 — 1997)

§1 Отражение ментальности британской нации в европейской политике

Джона Мэйджора (1990-1992) , П.1. Самоидентификация британской нации в начале 1990-х годов.

П.2. «Битва» мировоззрений в диалоге культур стран Европы.

П.З. Роль мировоззрения Джона Мэйджора в контексте самоопределения британской нации.

§2 Культурно-мировоззренческая дезориентация британского сознания | во второй срок премьерства Джона Мэйджора (1992 — 1997)

П.1. «Евроскептицизм» как элемент британской картины мира и национального самосознания.

П.2. Развитие «европейской идеи» в 1990-е годы.

П.З. Кризис британской идентичности в контексте политики несотрудничества Великобритании с Европой.

 

Введение диссертации2011 год, автореферат по культурологии, Турищева, Галина Сергеевна

В современной гуманитарной науке вопросы национальной идентичности и ментальности являются наиболее актуальными. Их изучение находится в сфере исследования ряда гуманитарных наук, в числе которых этнология и культурология. Внешняя интенсивность современных культурных процессов поставила перед исследователями задачу: выявить специфические черты адаптации национальных культур к меняющейся реальности.

Привычная картина мира, самопозиционирование, а также самоидентификация в мировом пространстве как на уровне индивидов, так и, что наиболее важно, национальных государств, существенно изменились. Глобализация мировой экономики и политики, изменение культурно-исторической парадигмы, темпа жизни и характера отношений между странами - это реальность, ставшая основным фактором формирования мировоззрения людей в конце XX — начале XXI веков. Человечество столкнулось, с одной стороны, с усовершенствованием технологий и развитием прогресса, с другой, создав индустриально-потребительское и постиндустриальное общество, оно погрузилось в кризис.

Следствием изменения мировоззренческих установок, пересмотра ориентиров в социально-политической практике в контексте идеологии постиндустриального общества стали кризис культуры и проблема размывания культурной идентичности. Осознание того, что таких главных целей государственной деятельности, как процветание и безопасность, в эру глобализации можно добиться лишь совместными усилиями, привело к добровольному сближению и объединению государств.

Развитие и функционирование ЕС1 как новейшей прогрессивной системы, объединившей более десятка европейских стран, представляет собой один из передовых примеров трансформации мировоззрения европейцев1 и изменения прежних понятий в определении Европы. Исследование-многоуровневых аспектов действия- глобализации как основного регулятора общественных отношений в мировом сообществе и, в частности, на европейском континенте обуславливает важность изучения его составных частей, проявляющихся на национальном уровне. Культуры не только вступают в «диалог», но и максимально сближаются в попытке нахождения точек соприкосновения. В то же время в процессе конвергенции происходит их неизбежное столкновение.

Богатство в, многообразии» — таков официальный девиз Европейского Союза. По сути, в нем отражена общеевропейская мечта об идеальном партнерстве и сотрудничестве. Ее реализации на практике отчасти препятствует плюрализм культур. Культурно-историческое наследие стран — богатство Европы, но и своеобразный «балласт», тормозящий нормальный процесс межкультурного общения и интеграции.

Для объяснения современного историко-культурного процесса принципиально важным становится постижение духа культуры (менталитета, культурной парадигмы). Культура — смыслообраз, из которого вырастают все модусы человеческого существования. Понимание информации, которая стоит за фактами культуры, может помочь научиться прогнозировать и управлять историко-культурными процессами и в национальном, и мировом масштабах. Именно поэтому изучение проблем взаимоотношения культур различного типа

1 Европейский Союз (ЕЭС, Европейское сообщество, Общий рынок) - группа западноевропейских государств, осуществивших интеграцию своих экономик. Название «Европейские сообщества» часто употребляется применительно ко всем этапам развития Европейского Союза (ЕС) Предшественниками ЕС были: 1951-1957 годы - Европейское сообщество угля и стали (ЕОУС); 19571967 - Европейское экономическое сообщество (ЕЭС); 1967-1992 — Европейское сообщество (ЕЭС, Евратом, ЕОУС); с ноября 1993 года — Европейский Союз. становится принципиальным при решении глобальных проблем. По мнению автора, наиболее ярким примером трудности такого культурного взаимодействия является интеграция Великобритании в Европейские сообщества.

Политика - неотъемлемая часть культуры Соединенного Королевства. Национальная картина мира и ментальность британцев стали формирующими факторами политической культуры и внешнеполитической деятельности региона. На протяжении многих веков Соединенное Королевство занимало одно из важнейших мест на мировой арене, оказывая влияние на политику и экономику множества стран. Великобритания всегда старалась на шаг опережать другие европейские государства. Благодаря своей дипломатии она была на высоте и как бы в стороне от всего происходящего за её пределами. Британский канал, или Ла-Манш, отделял Великобританию от Европы, к которой она принадлежала по духу. Тем не менее, особенность географического положения способствовала формированию1 её «островного менталитета».

К концу XX века Соединенное Королевство утратило свои колонии и былое господство, однако широта внешнеполитических интересов страны и привычка мыслить «глобально» сохранились. Замедленная эволюция британской картины мира отразилась на её внешней политике: стремлении сохранить «особые отношения» с Америкой, традиционные отношения со странами Содружества и у поддержании высокого статуса национальной валюты. Следует отметить, что именно культурно-историческая память, веками формировавшиеся стереотипы поведения и восприятия реальности британцами как нельзя лучше проявились в эпоху изменения политико-мировоззренческих ориентиров. Век прогресса и глобализации ознаменовался ломкой стереотипов и мировоззрения, но не потерей

2 Strange Susan. Sterling and British Policy. London: Oxford University Press, 1971. P 336 веры в святость национальных интересов, о чем наилучшим образом свидетельствуют противоречивые отношения Великобритании и Европы. I

Примечательно, что1 именно в европейской дипломатической линии британской политической элиты наилучшим образом раскрывается сущность культурной и ментальной картины мира представителей данного региона. Личность лидера является важным культурологическим феноменом, способным влиять на формирование самосознания' нации. Анализ личности представителя политической элиты позволяет установить связь между идентичностью отдельно взятой личности и национальной идентичностью. Следует обратить внимание на то, что в диссертационной работе термин «политическая элита» употребляется в отношении организованного меньшинства и их лидера, ориентированных на политическую власть. 3 Решения политической элиты сказываются на миллионах людей в рамках конкретной политической системы и за её пределами. Политический лидер - проекция ожиданий избравшего его народа — взаимодействует с аппаратом помощников и советников, объединяет и направляет действия всей группы. Таким образом, политической элите присущ дух корпоративности, но вместе с тем внутри этой общности постоянно можно наблюдать межличностные конкурентные отношения, способные принимать острые формы и превращаться в перманентную борьбу за влияние. 4 Реализация личных взглядов и идей представителей политической элиты, формируемых под влиянием национальной культуры и общественно-политической реальности Великобритании, являет собой исполнительную власть. Проведение в жизнь той или иной политической линии правительства позволяет проследить сосуществование, а порой и столкновение личностно

3 Смирнова И. С. Образ лидера и политической элиты в прессе Великобритании. СПб.: СПбГУ, 2006 С. 53.

4 Смирнова И. С. Образ лидера и политической элиты в прессе Великобритании. С. 54. мировоззренческих взглядов политиков, трансформацию идей в некую единую системную матрицу национальных интересов, основанных на британской картине мира и менталитете.

В контексте современных процессов конвергенции национальных культур и интеграционных процессов обращение к динамике ментальности, как проявлению наиболее сложного феномена человеческого присутствия в мире, является особенно привлекательным материалом для изучения. Именно культурологический анализ глубинных ценностных ориентиров, мотиваций, доминирующих эмоций, настроений и предрассудков позволяет проникнуть в логику британской культуры.

Актуальность работы обусловлена высокой степенью значимости влияния внутренних констант культуры на динамику внутригосударственных процессов в период интеграции. Это процессы, проходящие как на глубинном культурно-мировоззренческом уровне, так и на наиболее зримых политическом и экономическом уровнях. Европейская интеграция приобретает все более значимые формы, как политические, экономические, правовые, так и социальные, что, безусловно, влияет на формирование новой картины мира в рамках старых мировоззренческих понятий и суждений населения стран-членов ЕС. Проблемы исследования взглядов британской политической элиты, во многом определяющей мнение населения и настроения в стране, а также представляющей позицию государства на международной арене на фоне соотнесения национального и наднационального компонентов в ЕС, можно отнести к числу фундаментальных и требующих решения. Причем, как в теоретическом, научно-исследовательском, так и в практическом планах. Неконтролируемые процессы глобализации и интеграции требуют от национальных государств формирования навыков проникновения в логику чужих культур. В случае Великобритании речь идет о выборе адекватной линии поведения на чуждой британской ментальности европейской почве. Следует отметить, что выбор темы исследования обусловлен недостаточной освещенностью в российской и зарубежной науке интеграционных процессов Соединенного Королевства именно с культурологической позиции.

В работе исследуется культурно-обусловленное видение мира и его влияние на процесс межкультурного взаимодействия. Соотношение между ментальностью и внешней реальностью рассматривается в динамике развития взглядов британской политической элиты: в первое десятилетие после присоединения к Европейскому сообществу (1970-е годы) - время сомнений и разногласий, «притирания» партнёров друг к другу; второе десятилетие, ознаменованное отстаиванием национального «я» на европейской арене премьер-министром Консервативного правительства Маргарет Тэтчер (1979 — 1990 годы); последние годы пребывания у власти Консервативного правительства во главе с Джоном Мэйджором, отмеченные кризисом британской идентичности (1990 - 1997 годы).

1970 — 1990-е годы можно считать периодом наибольших колебаний и сомнений Великобритании по поводу членства в ЕЭС. Начиная со времени премьерства Маргарет Тэтчер, яркого представителя политической элиты конца 1970 - 1980-х годов, Великобритания не просто «плывет» по течению глобализации, участвуя в интеграционных процессах Сообщества, но и активным образом старается реформировать и изменить его лицо. Основные переговоры лидеров европейских государств проходят на встречах Европейского совета. Именно здесь в ходе построения новой европейской реальности происходит столкновение культур и мировоззрений коллег по Сообществу. С приходом к власти Джона Мэйджора происходит лишь смена лидера и стиля ведения переговоров, но не основной политической линии и национальных взглядов. Их сущность остается неизменной. Примечательно, что мнения обоих премьер-министров были созвучны, а иногда шли вразрез с позицией других британских политиков, в том числе представителей Консервативной партии, но неизменно* оказывали значительное влияние на формирование международных отношений Соединенного Королевства. Восемнадцатилетняя эра пребывания консерваторов у власти (1979 — 1997), даёт возможность проследить эволюцию взглядов представителей британской политической элиты. Особый интерес для исследования представляют их идеи видения места Великобритании в Европейских сообществах в перспективе и в ретроспективе, а также на уровне единичного, особенного — национального и общего - наднационального. Кроме того, вся палитра мнений, возникающих в спорах представителей британского парламента, является ни чем иным как квинтэссенцией культурно-мировоззренческого опыта и представляет собой ценный источник для проведения исследований.

Изучение специфики взглядов британской ментальности позволяет лучше понять ход национальной мысли, адаптирующейся к новым реалиям европейской системы. Недостаточное внимание и игнорирование культурной составляющей процесса интеграции может повлечь за собой формирование неадекватного восприятия саморепрезентации Великобритании на мировой арене. Следствием подобного упущения может стать деформация взгляда на цикличность процесса развития комплексной культурно-мировоззренческой системы общественной мысли. Уникальный опыт преодоления межкультурных конфликтов в ходе интеграции, каким, бесспорно, является история взаимоотношений британской политической элиты с Европой, также интересен с точки зрения успешного развития и углубления отношений между странами ЕС и Российской Федерацией, что свидетельствует в пользу актуальности исследования. и

Основной целью исследования является выявление и комплексное изучение опыта интеграции отдельно взятой страны, свидетельствующего о влиянии такого ментального феномена как национальная картина мира на характер проявления внешней активности государства. Автор рассматривает культуру как постоянный процесс построения действительности. В работе анализируются объективные и субъективные факторы, формирующие взгляды не просто представителей британской культуры, но и политической элиты страны (Маргарет Тэтчер и Джона Мэйджора). Это не только элемент самопозиционирования на международной арене — желаемые и действительные обстоятельства принятия тех или иных политических решений, но и их глубинные причинно-следственные связи, столкновение британской «островной» и европейской «континентальной» ментальностей.

Для достижения обозначенной цели были поставлены следующие задачи:

• выявить сущностные различия концепции «европейской идеи» Европы и Великобритании, реализуемой в интеграционных процессах;

• выделить спорные пункты столкновения1 «островной» британской и «континентальной» европейской ментальности в процессе построения единой Европы;

• выявить личные взгляды премьер-министров на развитие отношений с Европой и проследить их эволюцию;

• показать борьбу мнений политической элиты Великобритании по европейскому вопросу в историко-культурологическом контексте развития отношения Великобритании к Европе, представив всю многоаспектность подхода к евроинтеграции.

Объектом исследования являются характерные черты интеграции Великобритании в Европейское сообщество как культурного феномена.

Предметом исследования является анализ глубинных причинно-следственных связей эволюции взглядов представителей британской политической элиты (Маргарет Тэтчер и Джона Мэйджора) как носителей национальной культуры.

Методологической базой исследования стал комплексный анализ рассматриваемых в работе процессов и явлений на основе междисциплинарного подхода. В ходе изучения ценностных ориентаций нации, политической элиты и индивидов применялся аксиологический метод. В ходе анализа этапов формирования британской национальной идентичности использовался историко-культурный метод. С помощью метода культурологического анализа диссертант стремился выявить влияние интеграционных процессов на национальную идентичность британцев. Сопоставительный и аналитический методы позволили проанализировать влияние культурно-исторического фона на формирование личных взглядов представителей политической элиты, далее трансформирующихся в национальную политику государства на европейской арене.

Разработка темы диссертационного исследования позволила автору сформулировать следующие положения, выносимые на защиту:

1. Процесс глобализации идет параллельно развитию национальных культур. Несмотря на попытки сотрудничества, диалог межкультурного общения не всегда продуктивен. Причиной конфликтов и непонимания становится нежелание национальных культур вступать в универсальную цивилизацию.

2. В контексте столкновения национального и наднационального компонентов происходит формирование некой универсальной стратегии жизни.

3. В условиях постоянных конфликтов культур проявляется жизнестойкость и сопротивляемость национальных культур. Представители британской культуры стремятся сохранить свое «национальное лицо».

4. Культурологический анализ процесса интеграции Великобритании в ЕС позволяет выявить основной алгоритм поведения и построения межкультурного диалога Соединенного Королевства с партнерами по Сообществу.

5. Опыт исследования интеграционного процесса Великобритании в ЕС позволяет выявить эволюцию мировоззрения личности представителя британской политической элиты, являющегося носителем аксиологии и национальной картины мира.

6. Развитие мировоззрения представителей британской нации сложно и многообразно коррелирует с развитием британской идентичности.

Работа построена в соответствии с задачами, стоящими перед автором. Диссертационное исследование состоит из введения, характеристики источников и обзора исследовательской литературы, трех основных глав, заключения и библиографии. Во введении автор дает обоснование выбора темы и актуальности исследования, указывает методологические и теоретические основы исследования, раскрывает основные цели и задачи диссертации, формулирует положения, выносимые на защиту. Далее дается подробная характеристика источников, а также обзор отечественной и зарубежной исследовательской литературы, освещающие степень изученности темы диссертации.

 

Заключение научной работыдиссертация на тему "Проблема британской идентичности в контексте интеграции Великобритании в Европейские Сообщества и ЕС"

Заключение

В конце XX века мировая цивилизация развивалась в контексте глобализации, задающей параметры интернационализации и плюрализации всех форм жизни. Тяготевшие ранее к локальному опыту региональные культуры оказались вовлеченными в диалогическую адаптацию накопленного ими опыта. В то же время национальные культуры стали основным фактором противления неизвестному и новому, по набору параметров не «вписывающемуся» в привычную схему или матрицу мировоззрения.

Развитие Европейского Союза - сложный и многогранный процесс диалога культур. Это многокомплексная система взаимодействия национальных государств, в которой происходит постоянное столкновение национальных и наднациональных компонентов как на политическом, так и мировоззренческом уровнях. Именно поэтому современный процесс интеграции стран Европы можно условно назвать «экспериментом по столкновению культур».

Успех межкультурной коммуникации зависит от огромного количества факторов и предпосылок. В ходе исследования было выявлено, что, несмотря на все попытки адаптации к совместному существованию в «общем европейском доме» и заявления лидеров государств о построении совместного будущего Европы, существуют глубокие разногласия по поводу выбора путей евростроительства.

На европейской арене национальные культуры представляют собой палитру мнений их носителей. Представители культуры в лице политической элиты страны стараются внести коррективы в европейскую реальность. В свою очередь формулировка интересов государства проходит огромный путь становления и развития: от формирования в сознании политических лидеров, обсуждений в кабинете правящей партии и парламенте до окончательного оформления в национальные интересы и презентации политической линии правительства на европейской арене.

Кроме того, такой ментальный феномен, как национальная картина мира, влияет на активность в мире представителей культуры, определяя- их восприятие действительности. В их сознании создается иллюзия объективности собственной позиции. В свою очередь, европейская реальность диалога культур стран Европы вносит коррективы в практическую реализацию интересов национального государства. Соответственно, возникает проблема несоответствия желаемого действительному. От колебания этой степени несоответствия зависит дальнейшее формирование стратегии правительства и отношение представителей британской политической элиты к сотрудничеству как выгодному или невыгодному. Данный баланс взглядов и интересов является основным фактором воздействия на мировоззрение носителей культуры. Полярность взглядов британской политической элиты по вопросу об интеграции Великобритании в свою очередь приобретает черты «евроэнтузиазма» или «евроскептицизма».

Описанный выше процесс подтверждается исследованием трех десятилетий взаимодействия британской политической элиты с Европейскими сообществами и ЕС. За 1970 - 1990-е годы неоднократно происходит изменение мировоззрения британцев. Оно выражается в переоценке ценностей и изменении их представлений о месте г

Великобритании в Европе. Рассматривая данный период именно с культурологической точки зрения, можно отметить, что Великобритания не смогла в полной мере присоединиться к континентальной Европе по духу, культуре, и политически.

Присоединение Соединенного Королевства к Европейским сообществам произошло через 16 лет после подписания шестью западноевропейскими странами Римских договоров 1957 года о создании Общего рынка. Как было отмечено в первой главе настоящего диссертационного исследования, на момент создания организации культурно-мирововоззренческая составляющая британского политического курса диктовала стране иные приоритеты. Вступление в Общий рынок произошло значительно позже, когда остальные страны были уже на втором этапе становления Европейского экономического сообщества. Лондон не смог внести в структуру ЕЭС на первом этапе его развития элементы, в наибольшей мере соответствовавшие исторически сложившейся структуре британской политики. Таким образом, запоздалая ломка стереотипов и мировоззренческих канонов обернулась для Великобритании в последующие годы довольно существенными осложнениями отношений с партнерами по Сообществу. Ни политика Гарольда Вильсона (1964 - 1970 и 1974 - 1976 годы), ни Эдварда Хита (1970 - 1974 годы), ни Джеймса Каллагана (1976 - 1979 годы) не принесла в первые годы взаимодействия с Сообществом отчетливого осмысления шага вступления в ЕЭС. Единое мнение британской политической элиты о данном шаге как о безусловном благе для будущего Британии высказано не было. Важно подчеркнуть, что обстоятельства вступления в ЕЭС были продиктованы интересами времени, а не идейными соображениями, более характерными для основы объединения государств - основателей Сообщества в 1950-е годы.

Попытки нахождения нового места Великобритании в системе международных отношений в 1970-е годы свидетельствуют о поисках новой идентичности носителей британской культуры. Они становятся индикатором изменений, происходящих в британском обществе. В процессе «вливания» в новую наднациональную систему происходит столкновение различных подходов к евроинтеграции: европейского — «континентального» и британского — «островного». Попеременное преобладание федералистского и конфедеративного подходов в процессе формирования европейской реальности приводит к плюрализации мнений в парламенте. Представители британской-политической элиты попеременно выступают с позиции «евроскептиков»- и «евроэнтузиастов». Именно в это время закладываются основные подходы британской политической элиты к взаимодействию § с организацией, существенно дополненные практикой 1980-- 1990-х годов, то есть за восемнадцатилетний период пребывания у власти Консервативной партии (1979 — 1997 годы).

Во второй и третьей главах исследования рассматриваются обстоятельства дальнейшего формирования и развития мировоззрения британцев на примере ярких представителей политической элиты страны - Маргарет Тэтчер (1979 - 1990 годы) и Джона Мэйджора (1990 - 1997 годы). Следует обратить внимание на то, что развитие и эволюция взглядов отдельной политической личности коррелирует с процессом постоянного формирования идентичности нации. Отношение представителей британской политической элиты к вопросу о степени интеграции страны в Общий рынок, равно как и позиция партии, эволюционировало. Данный период знаменуется не только изменением политической линии Лондона, но и мировоззренческой трансформацией британской нации. Её результаты находят отражение во внешней политике государства. Это поиски новых дипломатических решений для сохранения особого статуса страны и одновременно попытки успеть за интеграционным процессом.

Британцы осознавали неизбежность сближения с Европой и старались изменить развитие интеграционных процессов в сторону, выгодную британской политике. Именно поэтому, критикуя систему функционирования Сообщества, Маргарет Тэтчер во время своего премьерства оставалась своего рода «евроидеалистом». Она стремилась заставить систему работать на европейцев. Тэтчер умело лавировала между Европой и Америкой, отдавая предпочтение отношениям с последней, и прилагала все усилия к тому, чтобы вернуть былое величие своей стране. Следует обратить внимание на то, что формирование взглядов премьер-министра на евроинтеграцию Великобритании происходит в процессе непосредственного создания европейской реальности и будущего организации. Несмотря на высокие цели Сообщества, «борьба» за его «облик» велась всеми, возможными способами, доступными британской дипломатии. Каждая «битва» на заседании Евросовета откладывала отпечаток на отношение британских политиков к ЕЭС.

В этой связи необходимо упомянуть пятилетнюю полемику Тэтчер и ЕЭС о пересмотре размера взносов Великобритании, а также безрезультатные переговоры о реформировании системы бюджетирования и структуры организации. Проекты премьер-министра Великобритании касались как вопросов- финансирования, так и характера проведения европейской политики. С точки зрения Маргарет г

Тэтчер, они могли улучшить эффективность действия системы функционирования. Сообщество же, казалось, не было готово активно реформировать давно сложившуюся систему несмотря ни на что.

Амбициозно заявив о намерении отстоять интересы Великобритании в Общем рынке, «железная леди», тем не менее, проиграла свою европейскую битву. Тэтчер была на высоте в тактических вопросах, но проиграла стратегически. Ведение длительных и изматывающих переговоров по частным вопросам отвлекло премьер-министра от обсуждения проектов углубления интеграции, на которые Тэтчер не обращала внимание. Великобритания была занята решением сегодняшних проблем, скептически воспринимая рассмотрение проектов, которые становились реальностью уже завтра.

До второй половины 1980-х годов Консервативная партия во главе с Маргарет Тэтчер выступала за более тесные связи с Европой, акцентируя внимание, прежде всего, на британской идее о функциональной цели существования Сообщества, которая не всегда совпадала с позицией других европейских стран. В конце 1980-х годов, с одной стороны, усилились разногласия и критика в адрес системы функционирования ЕЭС в рядах британской политической элиты, а с другой - изменение приоритетов на мировой арене привело к усилению проевропейских настроений в парламенте.

Результатом этих изменений и ответом на нежелание Тэтчер идти' навстречу процессам углубления евроинтеграции стали раскол в правительстве и борьба за лидерство, которая привела к власти «евроэнтузиаста» Джона Мэйджора. В свою очередь, с проведением проевропейской политики в рядах партии стали нарастать «антиевропейские» настроения. Кризис начала 1990-х годов изменил отношение Мэйджора к Европейской валютной системе, оказавшейся неспособной защитить национальные интересы страны. Европа строила проекты о будущем, не заботясь о кризисе сегодняшнего дня. Осознание этой данности привело к разочарованию премьер-министра в Сообществе и нарастанию волны «евроскептицизма» в парламенте. Принципиальная позиция Мэйджора в отношении Маастрихтского договора привела к правительственному кризису, в основе которого лежало противоборство «евроэнтузиастов» и «евроскептиков», и победе на выборах 1997 года проевропейски-настроенной Лейбористской партии во главе с Тони Блэром.

В целях диссертационного исследования изученные периоды британской интеграции можно условно обозначить как: 1970-е годы -трансформационный; 1980-е - «шоковый»; 1990-е - переходный.

В первый период партнёры приспосабливаются друг к другу, определяя основные направления сотрудничества, что в значительной степени воздействует на изменение британской картины мира и осознания себя в Европе. Во второй период Великобритания, в лице Маргарет Тэтчер уверенно заявляет о своих интересах в Сообществе, объявляя о притязаниях Соединенного Королевства в данной организации, что изначально реализуется с позиции сотрудничества и «евроэнтузиазма» нового правительства. По мере столкновения культурно-мировоззренческих концепций Лондона и Европы происходит осознание существования непреодолимых противоречий в отношениях с Сообществом. Происходит переоценка ценностей, результатом которой становится «охлаждение» отношений премьер-министра с ЕЭС." Третий период ознаменован смешением и столкновением идей, в большей степени основанных на предположениях, страхах и сомнениях, что в свою очередь свидетельствует о существовании кризиса британской идентичности в рамках европейского пространства.

Длительная полемика в парламенте о выгоде пребывания в ЕЭС, затянувшаяся на три десятилетия, выявляет её основные «болезненные» направления. Отношение же политической элиты Великобритании к проблеме евроинтеграции в основе своей имеет положительный или негативный опыт взаимодействия с Сообществом. Опыт двусторонних и многосторонних переговоров формирует и основные дипломатические подходы общения с партнёрами по Сообществу, углубляя интегрированность британцев в общеевропейское мировоззрение.

Спецификой интеграционного процесса Великобритании стало осознание неизбежности сближения с Европой в век глобализации при осуществлении тщетных попыток сохранить свой статус посредника между Европой и США. Несомненно, данная поведенческая модель свидетельствует о сохранении в британском сознании старого представления о себе как об империи, «в границах которой никогда не заходит солнце». Изменение экономических и политических реалий' 1950 — 1960-х годов подтолкнуло страну к вступлению в ЕЭС, в конце 1980-х годов стало поводом охлаждения отношений США с Лондоном, а затем снова заставило британскую политическую элиту пересмотреть отношения с Сообществом.

Важно отметить, что в попытке избавиться от комплекса «маленькой Англии», потерявшей свои колонии, и стремлении занять равнозначно весомое место на мировой арене, европейский вопрос стал во многом роковым для британской политики, разделившим британскую политическую элиту на «евроэнтузиастов» и ; «евроскептиков». Неудивительно, что плюрализация мнений в правительственной и в общественной среде в отношении проведения единой внешнеполитической и общеевропейской линии достигла апогея, став причиной мировоззренческого кризиса британской нации. Тем не менее, в циклической системе постоянной смены взглядов представителей британской культуры от «евроэнтузиазма» к «евроскептицизму» процесс развития британской идентичности выявил наличие некоего «иммунитета» или жизнестойкости нации в рамках интеграционного процесса.

Нельзя не упомянуть и о том, что идеология Маргарет Тэтчер и Джона Мэйджора оказала огромное влияние не только на формирование политического курса как партии консерваторов, так и партии оппонентов. Вся их политическая карьера указывает на то, что на европейской арене оба лидера работали на опережение. Успех Тэтчер и неудачи Мэйджора говорят о сложности и многомерности интеграционного процесса, который еще требует изучения.

Проведенное исследование позволило прийти к следующим выводам:

• За 1970 - 1990-е годы неоднократно происходит переоценка и переосмысление представления о месте Великобритании в Европе. Рассматривая данный период именно с культурологической точки зрения, можно отметить, что Великобритания не смогла в полной мере присоединиться к континентальной Европе ни политически, ни по духу.

Характерная черта национального подхода к ведению дел за переговорным столом заседаний Евросовета представителей британской политической элиты такова: «Первым среди равных», подобно мифическому королю Артуру, должен был быть лидер Британии за столом переговоров со странами Сообщества. Это представление, укоренённое в британском политическом сознании наравне с верой в «честную игру», шло вразрез с системой организации переговорных процессов, где ведущую роль играли Франция и Германия. Невозможность в полной мере повлиять на принимаемые Евросоветом решения, отражалась на британской политике «несотрудничества». С точки зрения Лондона, это однозначно была борьба за национальные интересы, попытка воплотить в условиях интеграции и передачи части суверенитета формулу британской дипломатии, озвученную лордом Г. Пальмерстоуном еще в XIX веке: «У Англии нет ни постоянных врагов, ни постоянных друзей. У Англии есть постоянные интересы». Данные обстоятельства способствовали усилению критики в адрес Сообщества.

Опыт британской политической элиты, полученный в ходе ведения дел с партнёрами по Сообществу, оказал основополагающее влияние на изменение отношения политиков к этой организации, способствовал плюрализации мнений в отношении курса европейской политики. Осознавая неизбежность сближения с Европой и стараясь изменить развитие интеграционных процессов в сторону, выгодную британцам, в 1970 — 1990-е годы Лондон проводил политику сдерживания интеграции Великобритании, несмотря на объявленную политику сотрудничества с Сообществом.

• Сдерживание глобализационных процессов происходило и происходит на уровне памяти культуры, зашифрованной в её «генах».

• Противоречия Великобритании со странами ЕЭС возникали и из-за различий в восприятии самой европейской идеи, которая, как оказалось, может видоизменяться. Премьер-министры смотрели на ЕЭС с практической точки зрения, рассчитывая на построение идеального рынка для Соединенного Королевства в рамках Европейского сообщества. Британцы не были готовы идти на уступки странам Европы. Другие страны ЕЭС больше видели в организации оплот против возможной агрессии Восточной Европы и символ цивилизованного образа жизни, что не подразумевало особых попыток изменения сложившейся системы и, в конечном итоге, приводило к замедлению процессов функционирования Сообщества.

• Правительство Соединенного Королевства никогда не принимало идею федералистского подхода в развитии отношений с Европейским сообществом, так как по своей сути он противоречит британскому мировоззрению.

• Трансатлантическая черта британского мышления, формировавшегося на протяжении веков, в конце XX века стала фактором, затрудняющим британскую интеграцию.

• Взгляды лидеров Консервативной партии (Маргарет Тэтчер и Джона Мэйджора) прошли своеобразный цикл от «евроэнтузиазма» к «евроскептицизму», обозначив тем самым основную тенденцию эволюции, характерную для развития личных взглядов представителей британской культуры. Процесс интеграции стран Европы выявил противоречия государств, объединенных историей и желанием построения общего «европейского дома», но имеющих свои национальные культурные традиции. Это различия и противоречия не только на общеевропейском и региональном, но и политическом, культурно-мировоззренческом уровнях. Результаты исследования позволяют оценить всю принципиальность и многогранность вопроса о характере и выборе степени членства в ЕС, участии в процессе интеграции Великобритании. Изучение основных тенденций и направлений процессов развития ментальной и мировоззренческой культуры нации, формирования национальной идентичности в контексте изменения экономико-политических формаций в глобализированном мире позволяет прогнозировать дальнейшую политическую стратегию Великобритании. В наследие от великого исторического прошлого Великобритании досталась не только социальная, экономическая и политическая реальность, но и культурно-мировоззренческие архетипы поведения, которые, формируют современную самобытную политическую культуру.

 

Список научной литературыТурищева, Галина Сергеевна, диссертация по теме "Теория и история культуры"

1. Тэтчер Маргарет. Искусство управления государством. Стратегии для меняющегося мира/Пер. с англ. М.: Альпина Паблишер, 2003.

2. Fowler Norman. A political suicide. The Conservatives' voyage into the wilderness. Politico's Publishing. London, 2008.

3. Heseltine Michael. Life in the jungle. My Autobiography. Coronet Books. London, 2000.

4. Major John. The Autobiography. HarperCollinsPublishers, 1999.

5. Thatcher Carol. Diary of an Election. Sidgwick & Jackson Limited, 1983.

6. Thatcher Margaret. The Downing Street Years. HarperCollins, 1993.

7. Речи, интервью, выступления в палате общин Маргарет Тэтчер с 1979-1990. Margaret Thatcher Foundation http//www.margaretthatcher.org; http//www.margaretthatcher.org/ speeches/default, asp

8. Британский архив текстов выступлений в Британском парламенте — http://www.parliament.uk/index.cfm; http://www.publications.parliament.uk/pa/cm/cmliansrd.htm

9. Выступление Тэтчер на совместной пресс-конференции с президентом Франции Франсуа Миттераном 18 ноября 1985 года —

10. Margaret Thatcher Foundation — http//w\\w.margaretthatcher.org; http//www.margaretthatcher.org/speeches/default.asp; http//www.margaretthatcher.org/ speeches/displaydocument.asp?docid=l'06175

11. Пресс-конференция Тэтчер в Сеуле 3 мая 1986-года Margaret Thatcher Foundation - http//www.margaretthatcher.org; http//www.margaretthatcher.org/speeches/default.asp; http//www.margaretthatcher. org/speeches/display document. asp?docid=106379

12. Интервью для Financial Times 20 ноября 1987 года Margaret Thatcher Foundation - http//www.margaretthatcher.org; http//www.margaretthatcher.org/speeches/default.asp; http//www.margaretthatcher.org/ speeches/displaydocument.asp?docid= 1069691. Речи:

13. Речь президента Буша на саммите НАТО 4 декабря 1989 года — Margaret Thatcher Foundation — http//www.margaretthatcher.org/ speeches/displaydocument.asp?docid=l 10774

14. Речь за обедом премьер-министра Японии Зенко Сузуки Margaret Thatcher Foundation — http//www.margaretthatcher.org; http//www.margaretthatcher.org/speeches/default.asp; http//www.margaretthatcher. org/ speeches/displaydocument.asp?docid=l 05018

15. Список использованной литературы:

16. Барановский В. Г. Меняющаяся Европа // Современные международные отношения и мировая политика: Учебник для вузов/Под ред. Торкунов А. В.; МГИМО(У) МИД России. М.: Просвещение, 2004.

17. Бауман 3. Спор о постмодернизме // Социологический журнал. №4, 1995.

18. Бауман 3. Индивидуализированное общество. — М.: «Логос», 2002.

19. Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. М., 1999.

20. Бердяев Н. А. Русская идея. Основные проблемы русской мысли XIX века и начала XX века. М., 1990.

21. Бердяев Н. А. Смысл истории. М., 1990.

22. Бердяев Н. А. Судьба России. Самосознание. Ростов н/Д., 1997.

23. Борко Ю., Буторина О. От Европейского Союза к Соединенным Штатам Европы? // Европейский Союз на пороге XXI века: выбор стратегии развития/Под ред. Борко Ю. А. и Буториной О. В. - М.: Эдиториал УРСС, 2001.

24. Борисов Ю. В. Де Голль и США: 40-60-е годы XX века // Новая и Новейшая история. №1, 2008.

25. Бутенко И. А. Социальная интеграция — на какой базе она возможна? // Социологические исследования. №12, 2000.

26. Великобритания/Отв. ред. Пронин C.B., Хесин Е. С. М., «Мысль», 1972.

27. Воропаева О. Маргарет Тэтчер (Жизнь знаменитых людей). М.: ООО «Кузьма», 1998.

28. Гачев Г. Д. Взгляд из России. Англия, интеллектуальное путешествие. — М.: Воскресенье, 2007.

29. Гачев Г. Д. Национальные образы мира. — М., 1988.

30. Георгий Г. Д. Миры Европы. Взгляд из России. Англия, интеллектуальное путешествие. — М.: Воскресенье, 2007.

31. Громыко Ал. А. Политический реформизм в Великобритании (1970-1990 годы). -М.: XXI век Согласие, 2001.

32. Громыко Ал. А. Политическая модернизация Великобритании от вестминстерской к плюральной модели демократии. М.: ИЕ РАН - Изд-во «ОГНИ ТД», 2005.

33. Данилевский Н. Я. Россия и Европа. М.: Книга, 1991.

34. Дейтон А. Единая Европа как предмет политики // Вестник Европы. №4, 2002.

35. Дубинин Ю. В. Еще раз о "Европе от Атлантики до Урала" // Новая и Новейшая история. №2, 2008.

36. Иноземцев В. Л. Современное постиндустриальное общество: природа, противоречия, перспективы. — М., 2000.

37. Капитонова Н. К. Приоритеты внешней политики Великобритании (1990 1997 гг.) - М.: РОССПЭН, 1999.

38. Капитонова Н. К. Зарубежная историография внешней политики правительств М. Тэтчер и Дж. Мэйджора (1980 1990-е годы) // Новая и Новейшая история. №5, 2006.

39. Капитонова Н. К. Маргарет Тэтчер: человек и политик // Новая и Новейшая история, №2, 2007.

40. Капитонова Н. К. Маргарет Тэтчер: человек и политик // Новая и Новейшая история, №3, 2007.

41. Конева А. В. Воображение себя или проблема идентичности // Международные чтения по теории, истории и философии культуры; Тематический выпуск 'Символы, образы, стереотипы современной культуры' № 9. СПб: ФКИЦ 'Эйдос', 2000.

42. Красильщиков В. А. Ориентиры грядущего: постиндустриальное общество и парадоксы истории // Общественные науки и современность. №2. -М., 1993.

43. Куденхове-Калерги Р. Пан-Европа. М.: Вита планетаре, 2006.

44. Ларин В. Лондонский дневник. М.: Политиздат, 1983.

45. Лебедев А. А. Очерки британской внешней политики (1960 — 1980-е годы). М., 1988.

46. Липкин М. А. Британия в поисках Европы: долгий путь в ЕЭС (1957 1974 гг.). - СПб.: Алетейя, 2009.

47. Лотман Ю. М. Культура и взрыв. М.: Гнозис, 1992.

48. Мамонтов С. П. Основы культурологи. М., 1996.

49. Матвеевский Ю. А. Интеграционные процессы в Западной Европе. М.: МГИМО, 2001.

50. Майер Г. Современная культура: фантом или реальность? // Вестник Европы. №1, 2004.

51. Межу ев В. М. Идея национального государства в исторической перспективе // Полис. 1992. № 5-6.

52. Мировая экономика/Под ред. Ломакина В. К. М., «ЮНИТИ-ДАНА», 2004.

53. Монмутский Г. История бриттов. Жизнь Мерлина. М., 1984.

54. Овчинников В. Корни Дуба. Впечатления и размышления об Англии и англичанах.-М.: Мысль, 1980.

55. Огден Крис. Маргарет Тэтчер, женщина у власти.— Пер. с англ. -М.: Изд-во «Новости», 1992.

56. Павловская А. В; Этнические стереотипы в свете межкультурной коммуникации//Вестник Московского Университета'Сер. 19, Лингвистика и межкультурная коммуникация. №1 — М., 1998.

57. Павловская А. В. Англия и англичане. М.: Издательство Московского университета; Триада, Лтд, 2004.

58. Перегудов С. П. Антивоенное движение в Англии и Лейбористская партия. — М., «Наука», 1969.

59. Перегудов С. П., Паньков В. С., Шадрина И. П. и др. Западноевропейская социал-демократия: поиски обновления. — М.: Наука, 1989.

60. Перегудов С. П. Тони Блэр — архитектор нового лейборизма. — М.: РАН. ИНИОН, 1999.

61. Перегудов С. П. Тэтчер и тэтчеризм. — М.: Наука, 1996.

62. Перед лицом изменений в Европе: интеграционная политика стран ЕАСТ/Под ред. Мёттёля К., Патомяки X. М.: Инион АН. СССР, 1990.

63. Пивоев В. М. «Свое» и «чужое» в этнической и национальной культуре // «Свое» и «чужое» в культуре: Сб. статей. Петрозаводск, 1998.

64. Пивоев В. М. Кризис идентичности и проблемы этнической, национальной и региональной идентификации в условиях * Европейского Севера России // Северный регион. Сургут, 2003. №1.

65. Поликарпов В. С. Лекции по культурологии. — М. 1997.

66. Попов В. И. Маргарет Тэтчер: человек и политик. М., 1991.

67. Попов В. И. Маргарет Тэтчер: человек и политик (взгляд российского дипломата). М.: Межд. отношения, 2000.

68. Правовые аспекты европейской интеграции/Под ред. Энтина JI. М., Матвеевского Ю. А. М.: МГИМО(У) МИД России, 2002.

69. Расторгуев В.Н. Россия и пан-Европа // Вестник Московского университета, сер. 12. Политические науки. №6. — М., 2008.

70. Россия и Британия в процессах европейской интеграции. Материалы «круглого стола»/Отв. ред. Громыко Ал. А. М.: Институт Европы РАН, 2003.

71. Современная Великобритания: проблемы и перспективы. Материалы «круглого стола»/Отв. ред. Член-корреспондент РАН Шенаев В. Н. М.: Институт Европы РАН, Изд-во «Флинта», МАИК «Наука/Интерпериодика», 2001.

72. Современный капитализм: политические отношения и институты власти. Академия Наук СССР М.: Изд-во «Наука», 1984.

73. Смирнова И. С. Образ лидера и политической элиты в прессе Великобритании. СПб.: СПбГУ, 2006.

74. Стрежнева JI. В. Великобритания и Западная Европа: политические аспекты. -М., 1988.

75. Тайлор Э. Б. Первобытная культура/Пер. с англ. Д. А. Коропчевского. М.: Политиздат, 1989.

76. Тер-Минасова С. Г. Язык и межкультурная коммуникация. М.: Слово/Slovo, 2000.

77. Тойнби А. Дж. Цивилизация перед судом истории: Сб./Пер. с англ. Киселевой И. Е., Носовой М. Ф. М.: Прогресс; СПб.: Культура, 1995.

78. Тоффлер Э. Шок будущего: Пер. с англ. М.: ООО «Издательство ACT», 2002.

79. Трухановский В. Г. Уинстон Черчилль. Политическая биография. Изд. 2-е. -М.: «Мысль», 1977.

80. Фромм Э. Человеческая ситуация. М., 1995.

81. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М.: ООО «Издательство АСТ», 2003.

82. Хантингтон С. Кто мы?: Вызовы американской национальной идентичности / С. Хантингтон; Пер. с англ. А. Башкирова. М.: ООО «Издательство АСТ»: ООО «Транзиткнига», 2004.

83. Шемятенков В. Г. Евро — две стороны одной монеты. -М.: Экономика, 1998.

84. Шемятенков В. Г. Маастрихтский и Амстердамский договоры и их значение для европейской интеграции // Европейский Союз на пороге XXI века: выбор стратегии развития/Под ред. Борко Ю. А. и Буториной О. В. М.: Эдиториал УРСС, 2001.

85. Шемятенков В. Г. Большая Европа и Западноевропейская интеграция // Европейский Союз на пороге XXI века: выбор стратегии развития/Под ред. Борко Ю. А. и Буториной О. В. М.: Эдиториал УРСС, 2001.

86. Шестаков В. Английский акцент. Английское искусство и национальный характер. М., 2000.

87. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории: Гештальт и действительность/Пер. с нем., вступит, ст. и примеч. СвасьянаК. А. М.: Эскимо, 2009.

88. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис/Пер. с англ. М.: Флинта, 2006.1. Периодические издания:

89. Журнал «Эксперт» № 21, 6-12 июня 2005.

90. Газета «Коммерсантъ» № 95 (1053) от 07.06.1996

91. Журнал «Власть» №18 (621) от 09.05.2005 Интернет ресурсы:

92. Андерсон М. Границы Европейского Союза// Сайт Центра Европейской документации в Санкт-Петербурге —http:www.edc.spb.ru/;http:www.edc.spb.ru/activities/conferences/40years/home.html; http:www.edc.spb.ru/activities/conferences/40years/anderson.html

93. Громыко Ал. А. Всеобщие выборы в Великобритании.// Личный сайт руководителя Центра британских исследований Института Европы РАН -http://www.gromyko.ru; http://www.gromyko/Russian/Brit/publications.htm; http://www.gromyko.ru/Russian/CPE/alex8.htm

94. Европейский Союз, ЕС // Электронная энциклопедия Кругосвет// гл. редактор Добровольский А. В. // http://www.krugosvet.ru/; http://www.krugosvet.ru/articles/103/1010375/print.htm

95. Петров Г. Испания сказала «да» // Интернет журнал Европейского Союза «Европа» № 48, март, 2005// http://www.delrus.cec.eu.int/; http://www.delrus.cec.eu.int/em/52/eu0348.htm

96. Центр европейской документации в Санкт-Петербурге — http://www.edc.spb.ru/; http://www.edc.spb.ru/publications/home.html; http://www.edc.spb.ru/activities/conferences/40years/home.html

97. Britain & Europe. The Choice We Face. Oxford university press. Edited by Martin Rosenbaum, 2001.

98. Bache I., Jordan A. (eds.). The Europeanization of British Politics. Palgrave Macmillan, Hampshire, England. 2008.

99. Batten Gerard. МЕР How much does the European Union cost Britain? 2008. The Bruges Group. London, 2008.

100. Elst Philip Valder. The Principles if British Foreign Policy. The Bruges Group. London, 2008.

101. Eliott Francis, Hanning James. Cameron: The rise of the new Conservative. Harper Perennial. London, 2009.

102. European Identity/Checkel Jeffrey T., Katzenstein Peter J. Cambridge University Press. UK, 2009.

103. Gamble Andrew. Between Europe and America. The future of British politics. Palgrave Macmillan. UK, 2003.

104. Geddes Andrew. The European Union and British politics. Palgrave Macmillan. Basingstoke, 2004.

105. Gillingham John. Design for a New Europe. Cambridge University Press. UK, 2006.

106. Guide to the European Union/Dick Leonard. The Economist, 7th edition. London, 2000.

107. Guttsman W.L. The British Political Elite.London: MacGibbon & Kee, 1965.

108. How Tory governments fall. The Tory party in power since 1783/ Seldon Anthony. Fontana Press. L., 1996.

109. Jenkins B., Sofos S. A. Nation and Identity in Contemporary Europe. Routledge., 1996.

110. Judt Tony. Postwar: A history of Europe since 1945. William Heinemann. London, 2005.

111. Jung H., Sloman A. Mrs. Thatcher's Phenomenon. L., 1986.

112. Keating Michael. The Politics of Modern Europe. Hartnolls Ltd., UK, 1993.

113. MacCormick Neil. Who's Afraid of a European Constitution? Imprint Academic, UK, 2005.

114. Margaret Thatcher. A tribute in words and pictures/Dale Iain. Weidenfeld & Nicolson. L., 2005.

115. Major. A Political Life/ Seldon Anthony, Baston L. L., 1997.

116. Milne Ian. Lost Illusions: British Foreign Policy. The Bruges Group. London, 2008.

117. Minford Patrick, Mahambare Vidya, Nowell Eric. Should Britain leave the EU? Edward Elgar Publishing. Cheltenham, UK, 2005.

118. Murray P. Margaret Thatcher. L., 1980.

119. Musolff Andreas. The Heart of the European Body Politic: British and German Perspectives on Europe's Central Organ. Journal of Multilingual and Multicultural Development. Vol. 25(5&6), 2004.

120. Peele Gillian. Governing the UK. Blackwell Publishers Ltd. Oxford. UK, 1995.

121. Piris Jean-Claude. The Constitution for Europe. A legal Analysis. Cambridge University Press. UK, 2006.

122. Russel L. Margaret Thatcher. A Personal and Political Biography. L., 1983.

123. Sionaidh Douglas-Scott. Constitutional Law of the European Union. Longman, 2004.

124. Strange Susan. Sterling and British Policy. London: Oxford University Press, 1971.

125. The Thatcher Effect: A Decade of Change/Seldon Anthony, Kavanagh Dennis. Oxford University Press, USA, 1989.

126. Treaty Amending the Treaty of Nice. Center for Applied Policy Research, Munich; Bertelsmann Stiftung, Gütersloh, 2007.

127. Venkova A. Identity construction in postmodern culture condition //Reflections on self-consciousness development. Round Table discussion. St.Petersburg: Eidos, 2000.

128. Weidenfeld Werner. Understanding the European Constitution. Verlag Bertelsmann Stiftung, Gütersloh, 2007.

129. Wapshott N., Brock G. Thatcher. Futura Publications. L., 1983. Иностранные периодические издания:

130. Business Week. 2004. - July 12.

131. Foreign Affairs. Volume 84, number 3. USA. May/June 2005.

132. The Guardian. -1991.- March 12.

133. The Guardian. 1994. - September 3.

134. The Guardian. -1995.- February 6.

135. The Guardian. 1996. - October 10.

136. The Daily Mail 1999. - March 17.

137. The Daily Telegraph 1996. - June 21.

138. The Economist 1995. - February 4.

139. The Economist 2002. - May 30.

140. The Economist 2003. - May 3.

141. Informationen zur politischen Bildung. Europäische Union. Bundeszentrale für politische Bildung/bpb, Franzis' print & media. München, 2. Quartal 2003.

142. Prospect Magazine. Issue 160. July, 2009.140. The Week 2009. - May 9.

143. Die Zeit. 1996. - Juli 12. Интернет Ресурсы:

144. The European Union On-Line официальный сайт ЕС на двадцати языках - http://Europa.eu.int/; http ://Europa.eu. int/indexen.htm; http://europa.eu.int/constitution/indexen.htm