автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.03
диссертация на тему: Религиозные и идеологические течения в исламе в средние века

Полный текст автореферата диссертации по теме "Религиозные и идеологические течения в исламе в средние века"

Санкт-Петербургский государственный университет

Па правах рукописи

ЛЕДЕЛЬ КАРИМ ХАДИДЖА

РЕЛИГИОЗНЫЕ И ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ ТЕЧЕНИЯ В ИСЛАМЕ В СРЕДНИЕ ВЕКА

Специальность 07.00.03 -Всеобщая исюрия (средние века)

Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора исторических наук

Са и кт-Пете рбу р г 2005

Работа выполнена на Кафедре истории стран Ближнего Востока Восточного факультета Санкт-Петербургского государственного университета

Научный консультант:

доктор исторических наук, профессор Дьяков Николай Николаевич Официальные оппоненты:

доктор исторических наук, профессор Ланда Роберт Григорьевич доктор исторических наук, профессор Резван Ефим Анатольевич доктор филологических наук, профессор Фролова Ольга Борисовна

Ведущая организация - Библиотека Российской Академии наук

Защита состоится ^¡тл^л. 2005 г. в 16 часов на заседании

Диссертационного Совета Д 212.232.43 по защите диссертаций на соискание ученой степени доктора наук при Санкт-Петербургском государственном университете по адресу: 199034 Санкт-Петербург, Университетская набережная, дом 11, ауд.167.

С диссертацией можно ознакомиться в Научной библиотеке им А.М.Горького Санкт-Петербургского государственного университета

Автореферат разослан &2005 г.

Ученый секретарь Диссертационного Совета

3 ^у-ззб*/

Общая характеристика работы

Постановка проблемы. Религиозные и идеологические течения в средневековом исламе - важнейшая страница общественно-политической и культурной истории народов Ближнего Востока и Северной Африки Рождение этих течений относится к самому раннему этапу зарождения исламской цивилизации в первом веке хиджры - к эпохе так называемых «праведных халифов» (632-660 гг.), вставших во главе мусульманской общины ('умма) после кончины пророка Мухаммада.

Появление новых течений в исламе сопровождалось сложными социальными процессами, подчас развивавшимися на грани кризиса, что придавало таким движениям ярко выраженный идеологический характер, с оттенком политической оппозиции Со временем массовые выступления против произвола и злоупотреблений властей, проходившие, как правило, под религиозными лозунгами, становятся неотъемлемой чертой эволюции мусульманского общества в средние века.

Придя к власти на волне широкого антиомейядского движения в восточных провинциях халифата, 'Аббасиды уже в середине II-IV вв х. / VHI-X вв сами сталкиваются с активной оппозицией, которая обычно разворачивалась на местах в рамках религиозных и сектантских течений под лозунгами духовного обновления и справедливого социально-политического переустройства общества

Именно в эпоху Аббасидов, в VIII - XIII вв , подобные движения достигают своего наибольшего размаха Наряду с уже сформировавшимися в предшествующий период влиятельными и представительными религиозно-политическими группировками (ши'иты, хариджиты и тд) на арену общественной жизни халифата выдвигаются новые силы: от очагов массовых вооруженных восстаний карматов и зинджей до формирования крупных центре " вной оппозиции

в лице приверженцев му'тазнлизма, суфизма и других религиозно-философских и идеологических течений

Актуальность темы данного исследования определяется прежде всего тем значением, которое имели в прошлом и которое вновь все больше приобретают в последнее время массовые религиозные течения под исламскими лозунгами, ставящие своей целью не только и не столько нравственное очищение, обновление окружающего мира, сколько радикальные социальные преобразования посредством захвата власти и формирования государственных административных и политических структур на основе собственного видения и восприятия фундаментальных исламских ценностей

Цель диссертации - на основе классических арабо-мусульманских источников и трудов современных арабских, израильских и западных ученых выявить и проанализировать исторические корни, эволюцию, наиболее значимые общественно-политические и идеологические черты и итоги ведущих религиозных движении в средневековом исламе в странах Ближнего Востока и Северной Африки

Хронологические рамки исследования охватывают весь так называемый классический период в истории ислама - от эпохи зарождения этой самой молодой из мировых религий и становления ранней мусульманской общины еще при жизни пророка Мухаммеда в I веке хиджры (VII в) вплоть до падения халифата Аббасидов в XIII в в результате монгольского нашествия

Методологической базой работы послужили теоретические положения и принципы развития исторического процесса, нашедшие отражение в трудах корифеев средневековой арабо-мусульманской мысли, а также концепции генезиса и зволюции массовых движений в средневековом ближневосточном обществе, сформулированные арабскими учеными и ведущими европейскими исламоведами нового времени

Компаративно-аналитический подход к изучению данной проблемы в сочетании с методом научного историзма, с привлечением широкого круга источников позволили диссерганту представить максимально широкую и объективную панораму эволюции религиозных и идеологических течений в исламе в 1-\'П вв х / УН-ХШ вв.

Научная новизна диссертации, в первую очередь для российской и европейской науки, определяется репрезентативным подбором разнообразных источников и научной литературы, составившим историографический фундамент работы. Диссертант обращается не только к признанным классическим средневековым арабским и персидским авторам, к трудам ведущих европейских востоковедов и историков, но и к широкому кругу новой арабской историографии, что позволило в конечном итоге создать максимально полную и объективную картину такого сложного общественно-политического, социокультурного и духовного феномена, каким выступают религиозные и идеологические движения в средневековой истории ислама

Апробаиией работы послужили монография и другие публикации автора в виде статей на страницах российских, израильских и арабских научных и общественно-политических изданий, а также в виде докладов и сообщений по теме данного исследования, с которыми диссертант выступал как на Восточном факультете Санкт-Петербургского государственного университета, так и в учебных заведениях Израиля

Источники и историография. Вопрос о роли религиозных и идеологических движений в средневековой истории ислама как в далеком прошлом, так и в последние годы привлекал значительное внимание исследователей и в самом мусульманском мире, и далеко за его пределами (Список одних лишь трудов средневековых и современных арабских авторов в библиографии диссертации насчитывает более трехсот наименований)

Важной проблемой при анализе источников по истории религиозных и идеологических течений в средневековом исламе является их жанровая, идеологическая и хронологическая разнородность и пестрота

В круг источников диссертации вошли сочинения классических арабо-мусульманских авторов - известных историков, географов, библиографов, ш иографов, теологов, философов и т д , представлявших различные направления и школы научной мысли средневекового мусульманского Востока.

Чрезвычайно важным для изучения массовых религиозных и идеологических движений в халифате всегда оставался вопрос о роли и соотношении в них духовных и социальных лозунгов и ориентиров Ответ на этот вопрос в значительной степени определял как развитие самой средневековой мусульманской историографии, так и подход к данной теме арабских и европейских авторов нового времени

Серьезное научное исследование этой проблемы всегда было сопряжено с немалыми трудностями, прежде всего ввиду ограниченности достоверных источников, относящихся к эпохе развертывания подобных движений в средневековом исламе, особенно на раннем этапе, а также ввиду недостаточности надежных документов и письменных памятников, оставленных самими участниками подобных движений

Недостаток источников или свидетельств современников не в последнюю очередь можно объяснить преимущественно оппозиционным, если не открыто антиправительственным характером таких движений, реальной опасностью для авторов-современников давать этим явлениям объективную оценку в условиях, как правило, жестоких преследований и гонений, которым инакомыслящие неизбежно подвергались со стороны властей

Образцом личной отваги в этом смысле могут служить работы таких классиков средневековой мусульманской историографии, как Ибн Хаукаль (X в ) и Насир-и-

Хосров (XI в), открыто писавших, например, о карматах, в то время как большинство современников не без оснований опасались делать это. дабы не быть заподозренными в симпатиях к подобным «бунтарям».

Одним из первых средневековых арабских ученых, обратившихся к истории религиозных движений в халифате, был Абу Джафар Мухаммад ибн Джарир ат-Табари (ум. в 309 гх. / 921 г) - знаменитый автор «Истории народов и царей» («Тарих ал-'умам уа-л-мулук»), в которой содержалась достаточно разносторонняя характеристика ряда религиозных движений в Аббасидском халифате По сути, впервые в классической мусульманской историографии труд ат-Табари дал описание движений исмаилитов, карматов и других течений в исламе с приведением подчас поистине уникальных фрагментов из их собственной литературы и поэзии.

Интересный, правда, не всегда глубокий и обширный материал по истории исмаилитов оставил нам другой выдающийся историк и путешественник Абу-л-Хасан Али ал-Мас'уди (ум. в 345 г.х. / 956 г) в своих знаменитых «Золотых полях и копях самоцветов...» («Мурудж аз-захаб уа ма'адин ал-джаухар ..»)

Ценные сведения об исмаилитах, карматах и других социальных и религиозных движениях эпохи Аббасидов включил в свой капитальный сводный труд по истории -«ал-Камил фи-т-таарих» - Абу-л-Хасан Ибн ал-Асир (ум. в 630 г.х. / 1232 г ), известный так же, как автор биографического справочника «Лесные львы » («'Усуд ал-габа. »), посвященного житиям более 7 тысяч асхабов - сподвижников Мухаммеда

Большое значение для разработки данной темы имели также труды таких известных средневековых арабских авторов, как ал-Багдади, ал-Кордоби, ал-Хамади, Ибн Мискавейх, Ибн ал-Калби, Ибн Надим, Ибн Джубейр, Ибн Халликан, Ибн Баттута, Ибн Халдун, ал-Макризи, и т д

Диссертантом были к тому же тщательно изучены сочинения ученых и богословов ал-Исфахаии, аш-Шахрастани, ал-Джаузи, ас-Саби, ал-Иамани, уже упомянутою персидского поэта и философа-исма'илита Насир-и-Хосрова, содержащие наряду с ценными фактологическими и аналитическими данными, уникальные свидетельства современников, непосредственных участников или очевидцев народных выступлений под религиозными лозунгами в IV-V / Х-XI вв

Некоторые из этих авторов прямо обращались к исследованию связей между различными религиозными течениями своего времени, в частности между карматами и исмаилитами.

В рамках развернувшейся уже в то время дискуссии Ибн Надим, ал-Макризи ан-Нувайри прямо утверждали, например, что карматы представляли собой одну из ветвей исмаилизма Между тем крупнейший андалусский автор - путешественник и географ Абу Хамид Мухаммад ибн Абд ар-Рахим ал-Гарнати (VI в х / XII в) отмечал, что карматы сами составляли основу нового движения, в котором исмаилиты были лишь одной из ветвей.

Подводя определенный итог спорам своих многочисленных ученых предшественников о соотношении различных течений в средневековом исламе, в частности о роли карматов, Вали ад-Дин 'Абд ар-Рахман Ибн Халдун (ум 808 г х / 1405 г) называл даже последних в своей «Книге назидательных примеров » («Китаб ал-'ибар») крайним крылом хариджитов, отмечая, что один из карматских вождей, Зикравейх б. Махравейх, принадлежал, якобы, к хариджитам-азракитам . 1

Упомянутая, достаточно частная проблема связи между карматами и исмаилитами наглядно показывает многообразие и в то же время противоречивость оценок

' Ибн Халдун Китаб ал-'ибар Бейрут, 1968 4 3 С 326

крупнейших арабо-мусульчанских авторов прошлого относительно тех или иных религиозных и идеологических течений в средневековом исламе Как известно, Ибн Хаукаль, ан-Пувейри. ал-Макризи, ат-Табари отмечали, например, весьма рано проявившиеся противоречия между карматами и исмаилитами Подчас напряженные, а иногда и открыто конфликтные отношения существовали и между представителями других религиозно-политических групп в средневековом исламе.

Пестрота оценок религиозных движений в халифате, содержащихся в давно ставших классическими трудах средневековых авторов, безусловно, оказала свое воздействие и на позицию в этом вопросе арабских и европейских исследователей нового времени.

Среди представителей новой и современной арабской историографии, исследовавших разные аспекты массовых движений в средневековом исламе, особое значение для темы диссертации имеют труды Т. ап-Вали, А.ад-Даури, А Тамира, И.Х Хасана, М Шакира, Ф Омара, М.Галиба, С.Х.Хаши и др, в которых прослеживаются истоки и основные этапы социально-политической истории различных течений в исламе, а также дается развернутая характеристика эволюции их религиозно-философских воззрений на примере отдельных стран арабского Востока

Так, известный исследователь данной проблемы М.Галиб, останавливаясь на истории кармаюв, подчеркивал, что большинство мусульманских авторов прошлого, следуя политической конъюнктуре, решительно осуждали их. обвиняя в безбожии и вероотступничестве, в сексуальной распущенности и безнравственности и рисуя при этом самые мрачные картины жиши карматской общины с целью настроить против них основную массу мусульман 1

' Галиб М Ал-Карамита байна-л-мадд уа-л-джазр («Карматы от прилива до отлива») Бейрут, 1983 С 435

Примечательно, что широко известный на Западе арабский историк Ф Хитти, основываясь на ставшей традиционной характеристике карматов, рискнул далее назвать их «большевиками ислама» 1

В обширной западной историографии исследуемой проблемы диссертант особо выделяет работы К.Брокельмана, Ю Вельхаузена, M Я де Гуе, Б Льюиса, J1 Массиньона, А Меца, В.А Иванова, Е Э Бертельса и ряда других крупнейших зарубежных и российских ученых - востоковедов и исламоведов, в творчестве которых история религиозных движений, особенно эпохи 'Аббасидов, занимает важное место

Между тем, и в работах этих корифеев европейского исламоведения можно встретить крайне разноречивые оценки характера и взаимодействия различных массовых движений в мусульманском средневековье Так, Б Льюис писал об открытой враждебном отношении исмаилитов (фатимидов) к карматам и даже о принципиальных разногласиях, существовавших между ними Эту же точку зрения поддерживал В Иванов, вообще отрицавший всякую организационную и идеологическую связь между двумя этими течениями

Выдающийся французский ориенталист Л Массиньон отмечал в свою очередь, что нередко карматами называли всех исмаилитов, в то время как на самом деле «карматы - лишь часть исмаилитского движения » 2

Большой вклад в изучение истории и историографии религиозных и идеологических движений в халифате внесли российские востоковеды Говоря о роли так называемых радикальных или крайних (гучат) течений в средневековом исламе,

' Hitti Ph К History of the Arabs London, 1946 P 444-445

2 Cm . Ivanow V A Guide to Ismaili Literature London, 1933, Ivanow V Ismailis and Qarmatians Journal of Bombay Bianch of the Royal Asiatic Society Bombay, 1934, Lammens H Islam Beliefs and Institutions London, 1929. Lewis В The Origins of Ismailism Cambridge, 1940, Massignon L Esquise d'une bibliogiaphie Caimate Cambridge, 1922

И П.Петру шевский, в частности, отмечал, что при всем различии в идеологии их сближали «общее непризнание халифата» и идея установления «всеобщей справедливости»), то смутные, выраженные только в виде лозунгов, то принявшие даже более конкретную форму системы утопического социализма, как, например, у хуррамитов, карматов .. '

Источниковедение и историография истории религиозных и идеологических движений в средневековом исламе ставят сегодня перед исследователями новые задачи, поскольку многие из характерных, казалось бы, только для далекого прошлого явлений общественно-политической и духовной жизни в настоящее время находят свое воплощение в явной радикализации религиозных движений, в их все более ощутимом влиянии на ситуацию не только в мире ислама, но и далеко за его пределами.

Структура диссертации обусловлена научными целями, стоявшими перед автором и самим характером и масштабами исследования Работа включает введение, три части основного текста, заключение, а также список источников и научной литературы по рассматриваемой теме.

Введение (с 12-15) открывается общей постановкой проблемы, определением целей и методов диссертационного исследования Автор приводит характеристику исторических корней, социально-экономических и политических предпосылок религиозных и идеологических течений в средневековом исламе, а также их влияния на весь спектр общественной жизни халифата

Первая часть работы «Социально-попитические корчи религиозных течений в эпоху праведных хачифов» (с 16-58) начинается с развернутого аналитического обзора исторических предпосылок религиозных течений в раннем исламе

1 Петрушевский И П Ислам в Иране в VII - XV вв Л , 1966 С 277

В первом разделе данной части диссертации «Речигиозныс и почитические течения аравийском обществе до попечения исюма» (с 16-20) автор приводит общую характеристику состояния духовной культуры и развития религиозных представлении в Аравии накануне возникновения ислама Наряду с широким распространением языческих культов часть племен доисламской Аравии приняли идею единобожия, придерживаясь учения иудеев, христиан, а также ханифов - представителей локального древнеаравийского монотеизма

Во 2-й главе первой части диссертации («Позиция исчама в отношении религиозных течений в эпоху Мухам мада и праведных халифов», с 20-58) автор исследует проблемы социально-экономического развития и степень политической раздробленности доисламской Аравии при разнообразии господствовавших дорелигиозных языческих верований и культов и распространении монотеистических представлений общего авраамитического происхождения Именно последние обеспечили в конечном итоге достаточно благоприятную почву для формирования новой религиозной концепции единобожия, с проповедью которой и выступил в начале VII в. в Мекке выходец из племени бану курайш Мухаммад б Абдаллах

Настороженная, а затем и открыто враждебная реакция курайшитской верхушки, боявшейся утратить свои социально-экономические позиции, на проповедь Мухаммеда, по сути, вызвала политический кризис уже на самом раннем этапе становления ислама

Политические и социально-экономические интересы, разделявшие курайшитов, во многом предопределили появление раскола в мусульманской общине ('умма) уже в первые годы ее существования, включая и эпоху так называемых "праведных халифов», занявших после кончины Мухаммада место духовных вождей ислама и всех правоверных (632-660 гг.)

Вторая часть диссертации «Почитическая борьба и ее втяние на формирование первых репигиозиых течений в исламе» (с 59-193) посвящена истории зарождения и распространения главных течений религиозно-политической оппозиции в эпоху Омейядских халифов (660-750 гг. и э )

В 1-й главе данного раздела («Причины возникновения религиозных течений», с 59-69) диссертант рассматривает предпосылки политического кризиса в исламе и историческим условиям раскола мусульманской общины при зарождении ши'итской доктрины, предусматривавшей передачу верховной власти в 'умме Али ибн Абу Талибу и его наследникам. Далее автор останавливается на обстоятельствах выхода из ши'итской среды новой влиятельной религиозно-политической группировки -хариджитов, представлявшей третье после суннитов и ши'итов массовое движение в раннем исламе При этом диссертант подробно анализирует эволюцию общественно-политических и религиозных взглядов сторонников ши'изма и хариджизма.

Во 2-й главе этой части работы («Ре тгиозные и политические движения в исламе в эпоху Омейядов», с 70-194) автор дает подробную характеристику основных группировок, сложившихся в рамках ши'итской и хариджитской доктрин, останавливаясь на роли умеренных ши'итов-имамитов, представителей более радикальных, «крайних» шиитских групп (галийа, или гулат), в частности исмаилитов, а также на деятельности ибадитов (абадитов) и других представителей хариджизма

Третья часть диссертации «Религиозные течения и школы в испаме в эпоху 'Аббасидов» (с 194-397) содержит развернутый анализ основных религиозных и идеологических движений в Арабском мире с середины VIII в до падения столицы 'Аббасидского халифата Багдада в 1258 г в результате монгольского нашествия

Первая глава этой части («Государство 'Аббасидов накануне появления массовых религиозных течений», с 194-207) содержит общую характеристику

социально-экономического и политического положения 'Аббасидского халифата на раннем этапе его становления (2-я половина VIII - начало IX вв) Наметившийся уже вскоре после прихода Аббасидов к власти кризис халифата сопровождался новым подъемом массовых выступлений против сановников и крупных землевладельцев, традиционно проходивших под лозунгами религиозного и социального протеста

Во 2-й главе данного раздела («Религиозные и идеологические течения в эпоху Аббасидов», с 208-397) диссертант дает развернутый анализ наиболее значительных религиозно-политических движений и группировок, получивших развитие в разных областях халифата, начиная с первых десятилетий правления 'аббасидских халифов Автор последовательно исследует выступления хуррамитов (маздакитов) в Иране и Средней Азии - Мавераннахре под предводительством Бабека на рубеже VIII - IX вв , восстания - чернокожих рабов-зинджеи в Ираке и Хузистане во 2-й половине IX в , массовые выступления против "Аббасидов, развернутые крайними шиитскими группировками - исмаилитами и карматами - и охватившие обширные территории от Мавераннахра и Ирана - на востоке, до стран арабского Магриба - на западе.

Диссертант особенно тщательно анализирует главные этапы становления и формы распространения исма'илитской пропаганды, выявляя при этом общие черты и различия религиозно-философских и социальных воззрений исма'илитов и карматов

Изучение основных положений доктрины карматов позволило многим исследователям определить это движение как «революционное» и даже «социалистическое», направленное на социально-экономическое переустройство общества, ликвидацию эксплуатации человека человеком, за передачу под контроль государства образования и торговли, транспорта и коммуникаций, за преобразование господствующей морали, основанной на религии, и учреждение общественного

самоуправления с избранием совещательных органов взамен традиционных институтов наследственной монархии.

Однако, отмечая ряд положительных для своею времени моментов в учении карматов, выглядевших привлекательно на фоне возраставшего гнета со стороны 'аббасидских халифов, многие средневековые авторы подчеркивали в то же время, что во имя достижения своих целей карматы не останавливались перед массовым кровопролитием, грабежами, нападением на караваны купцов и паломников

Таким образом, подчеркивает диссертант, религиозные нормы и морально-этические представления карматов оказались в открытом противоречии с основополагающими принципами ислама. Наиболее полно это проявилось в получивших скандальную известность дерзких нападениях карматов на святыни Мекки в 317/929-930 г. Однако не менее вопиющими выглядели сами принципы их движения, предпринятые ими попытки переоценки и перестройки устоев мусульманского общества, что в свою очередь естественно вызвало выдвигавшиеся против них обвинения в безбожии и распутстве, позволявшие многим арабским авторам заявить, что души карматов не просто покинули ислам, но и выступили против него.

Диссертант подробно останавливается далее на связи карматов с широко известным и влиятельным религиозно-философским объединением «Ихван ас-Сафа'» -«Братья Чистоты», вероятно, заимствовавшим даже название у одной из карматских группировок и оказавшим в свою очередь большое влияние на развитие средневековой арабо-мусульманской философии, в частности, на мировоззрение таких ее столпов, как ал-Фараби (ок 870-950), Ибн Сина (980-1037) и др

Многие исследователи, отмечает диссертант, прослеживают связь карматов с различными шиитскими группировками, а также с мистическими школами суфиев, преимущественно через их единомышленников в среде крестьянства и ремесленников

Не случайно, по-вичимому, некоторые ученые склонны даже бьпи называть суфизм «идейным лицом» карматов 1

Основным полем политического противостояния между 'Аббасидами и Фатимидами - исмаилитскими правителями Египта и значительной части Магриба -стали в X в Сирия и Ирак Между тем, в этой длительной и ожесточенной конфронтации двух центров халифата участвовали многие религиозно-политические силы, включая хариджитов, карматов и пр, что в конечном итоге обусловило развитие общего глубокого системного кризиса, затронувшего все стороны политической, социально-экономической и духовной жизни халифата

Диссертант подчеркивает, что выступления исмаилитов и карматов не раз пересекались и расходились в своей эволюции, что, возможно, объясняется всего лишь противоречивыми оценками самих исследователей по данному вопросу и в прошлом, и сегодня Вполне оправданным представляется в связи с этим мнение о том, что вожди карматов «в политических целях временами поддерживали сношения с фатимидскими халифами, но не признавали над собой их власти и не признавали их имамами» 2

Большое место в третьей, заключительной части диссертации отводится характеристике практически всего спектра религиозно-мистических, идеологических и философских течений в исламе в 'аббасидскую эпоху (середина VIII - середина XIII вв н э ) Автор детально анализирует роль аш'аритов, мурджи'итов, му'тазилитов и других течений, включая группы шиитов-радикалов - рафидитов, фатимидов, а также различные религиозно-мистические школы в рамках суфийской доктрины.

' Тизини Т Машру' ру'йа джадида ли-л-фикр ал-'араби фи-л-'аср ал-васит («Рамки нового мировоззрения в средневековой арабской мысли») Дамаск, б д С 409

2 Петрушевский И П Ислам в Иране в У1[-ХУ вв Л , 1966 С 283-284

В Заключении (с 398-411) сформулированы общие выводы и итоги

диссертацнои но го исс ле до ваи и я

Религиозные и идеологические течения, родившиеся в исламе в средние века,

оказывали, а во многом и сегодня продолжают оказывать существенное влияние на

общественно-политическую эволюцию мусульманского Востока, в том числе и на

ситуацию в Арабском мире.

Духовная и идеологическая жизни арабов в доисламскую эпоху (джахилийя)

определялась приверженностью большинства их древним языческим культам при

постепенном распространении идеалов единобожия в рамках иудаизма, христианства

или древнего аравийского монотеизма ханифов

Рождение ислама и усиление мусульманской общины в политическом и военном

отношении сопровождались развертыванием завоевательных походов и подчинением

обширных областей за пределами Аравийского полуострова, особенно в эпоху четырех

праведных халифов (632-660 гг гэ) По сути, уже сама кончина пророка Мухаммеда в

632 г. вызвала первые признаки раскола, наметившегося в отношениях между двумя

группами сподвижников (сахаба) Мухаммеда - мухаджирами и ансарами - и связанного

с вопросом о передаче власти в мусульманской общине

Дальнейшее усиление социально-жономических противоречий и политической

борьбы, при расширении контактов с другими конфессиональными группами,

представленными на завоеванных мусульманами территориях, способствовали

возникновению и распространению новых религиозных и идеологических течений в

исламе, которые фактически определили весь ход его эволюции в так называемый

\

классический период - от рождения мусульманского теократического государства, халифата, в I веке хиджры (середина VII в) до падения халифата Аббасидов под ударами монголов в 1258 г

Периоды правления Омейядов (660-750 гг) и Аббасидов (750-1258 гг) сопровождались значительными социальными потрясениями в недрах халифата, также обусловившими формирование многочисленных религиозно-философских и идеологических течений

Концептуальное и духовное размежевание в средневековом исламе вызвало со временем структурные сдвиги и, как результат, первый глубинный раскол политико-административного пространства с образованием к середине IV в.х. / X в в границах некогда единого халифата сразу нескольких (трех: Багдад, Каир, Кордова) обособленных центров духовной и политической власти Кризис идеи халифата и размывание фундаментальной общеисламской концепции «таухида» - единства Творца и мироздания, в свою очередь вели к упадку единства мира ислама накануне критического для него периода конфронтации с вызревавшими в Западной Европе и внутренней Азии новыми силами.

Основные положения диссерпшции нашли отражение в публикаииях, изданных автором в Израиле и России на арабском и русском языках, в том числе:

1. «Ал-Карамита фи-л-'Ирак уа-л-Бахрайн уа Сурийа». («Карматы в Ираке, Бахрейне и Сирии») Изд СПбГУ, 1999. 12 п л (Монография на арабском языке Предисловие на английском языке Н Н Дьякова)

2. «К вопросу о религиозных и идеологических течениях в Аббасидском халифате' карматы и исмаилизм» // Россия и Арабский мир. Научные и культурные связи БРАН Вып.5. СПб, 1999.0,3 п л

3. «Карматы в религиозной и общественно-политической жизни аббасидского Ирака (1Х-Х вв.)» // Россия и Арабский мир Научные и культурные связи БРАН Вып 6. СПб., 2000 0,5 п л

4. «Из историографии религиозных и идеологических течений в средневековом исламе» // XXI Научная конференция по историографии и источниковедению истории Азии и Африки. СПбГУ. 2002 0,3 п л

5. «Идеологические течения в средневековом исламе: к истории и историографии проблемы» //Вестник Санкт-Петербур|ского университета СПб №3-4,2004 0,6 п.л

Статьи на арабском языке:

6. «Бармакиды и Харун ар-Рашид». // Журнал «ал-Джавал». Тира (Израиль), май 1993.0,3 п.л

7. «Харун ар-Рашид и Карл Великий». // «Ал-Джавал». Тира (Израиль), август 1993, 0,5 п.л.

8 «Саурат аз-зунудж» («Восстание зинджей») // Журнал «Ал-бурдж ал-хасин». Клансауа (Израиль), май 1995 0,5 п л.

9 «Ал-харакат ад-динийа фи-л-'аср ап-'аббаси» («Религиозные движения в эпоху 'Аббасидов»). // Журнал «Маджаллату-т-туллаб». Кафр-Касим (Израиль), май 1996 0,5 п.л.

10. «'Ауамил зухур харакат ал-карамита фи-л-'Ирак уа-л-Бахрайн уа-л-Иаман» («Факторы возникновения движения карматов в Ираке, Бахрейне и Йемене») // «Маджаллату-т-туллаб ли-л-абхас ал-'илмийа». №5 Бит-Берль (Израиль), апрель 1997. 0,3 п.л.

11. «Ма'ракат ал-Кадисийя байна-л-муслимин уа бауна-л-фарас» («Битва при Кадисии между мусульманами и персами») // «Ал-Джавал» Тира (Израиль), июль 1997 0,5 п л

12. «Харакату-л-карамита фи-л-'Ирак уа-л-Бахрайн» («Движение карматов в Ираке и на Бахрейне». // «Ал-Джами'а». Умм ап-Фахам (Израиль), 1999 0,5 п л.

13 «Ал-харака ал-фикрийа ал-исламийа фи-л-усур ал лета 'илакат-ул-карамита би-л-исмаилийа» («Идеологические движения в средневековом исламе отношения карматов с исмаипитачи>> // «Худа-л-Ислам» Научно-образовательный /куриал Иерусалим (Израиль). №147, май 2001 0,5 п л.

14 «Ал-хашшашун» («Ассасины») // «Ал-Ахбар». Назарет, 22 6 2001. 0,2 п л

15 «Ал-харака ал-бабикийа уа турухатуха ал-иштиракийя» (Движение Бабека и социалистические идеи») // «Ал-Иттихад» (Приложение) Хайфа (Израиль), 22 6 2001 0,3 п.л.

16 «Аш-ши'а» («Шииты») //«Ал-Ахбар». Назарет (Израиль), 3.7.2001 0,3 п л

17 «Ал-фирка ас-суфийа» («Суфийское движение») // «Ал-Ахбар» Назарет (Израиль), 6.7.2001. 0,3 п л

18 «Ал-хауаридж» («Хариджиты») // «Ал-Иттихад» (Приложение) Хайфа (Израиль), 10 8.2001. 0,3 п л

19 «Ал-фирка ал-ибадийа» («Движение ибадитов») // «Ал-Иттихад» (Приложение) Хайфа (Израиль), 1.02 2002 0,3 пл.

20 «Ал-фирка ал-исма'илийа» («Исмаилитское движение») // «Ал-Иттихад» (Приложение) Хайфа (Израиль). 21 2 2002. 0,5 п л

21 «Фиркат ал-мурджи'а» («Движение мурджи'итов») // Журнал «Джиср ас-салам» («Мост мира»), Израиль, 2002 0,5 п л

¿LiajüaJl £jjíujjkj ("i*l * и

4 У J ^ ЛЖХЛ aUjSJI ¿¿С-

¿UtXutyj ¿iLMlJ ¿Jjítif CAS¿zJi ¿jjU ¿f^jÜ JJ^xJ! ¿ß

¿ixjJI (j^aLLa

AljJ SIjjjSJ 4A. JJ ^ J^uaaJj Á^lj^l o 1¿> ilú&í fujWj

2005

Uj ilijAiJt ^jj <_rku,_?ll Áj^^VI Á_¡j£ÜI CjI£j^JI ^jjU í_sáV

^jibwlJIJ ¿^jj^ll (j* JJ^ JJC. (Jjâ QA j LoLÜaI j ? a <jUc (J'j

I ^jA ^jJaxJ £âl jJ (jj3j mil lin1 Jj-lxJl Jl <_JjxJl ¿y¡ «b-^Li.

(jjLäa. <_ij¡úÍI Jl t—io^j J J jujU J Cll.^Vlfl

l—ijSjll J\ - * ■ l_J_)*JI (jji.jja]l Jl Loi . с " Л -i-ч J Cl*i j A3 4_làjjtj

Àljûll > i» ■ 'í-ij ó jâ Je. CjISjíJI оЛА jji (J^aj ¿ja A i .-il 4 j ^jjLlo ^aI (je.

«JA (j* ÓJIja^i J£j (jC- <—àâj '-"».'J JJÍ Je- Âj^iL-oVI

1л jjc. j ÁjíLajJl j Á-lL-HJSÍI iü j=JI j ' " JJI ijj^

ojlA CjLb.jJaj jl£âl I jüVL Ijial (jjiil Jj*_ll jn-iUil (j*

j-liiil J IçIaaL^,j úlS^Jl

с_аЛА jLia jl jji ' ° iç ' A-jA^k. j j ■ ~ j * (J^J (J

jjT . ¿-ill j jlhtill CjILlLlII (je. ^•UjjVl Je- QA t^lT.lJ l_lj*JI j l_sj*JI (jjijj^aîl (Jji (ja jJJ^jl ^LÜaVI (jl

(jilLJI (jc. jUjjVI L>a ^' 'biill j (ЗШ1 ¡ja La le. jj JJJJ 4ja.Li]l (ja l¿jl V)

clllüj^J Ig*^ $ 1 " " J I'HI-S'I jj^Llll j'^' jljl

bllaà Ájijjlált

clиз, ¿y4 jj^tll jl û^ijl I ''j ' U ,'tj j. .пГ-

(_?lc. ^-oLijAl IjjSj (jLuJl Uljîj (jl LaS ÁjjL-ajáV' J "Uc-Loia-Vt

l^jc. ijjjs (jl j <j-<yjl ^ u j jiJ ^lll) Áhdjs ij çlmî^vij ^ jâ

oi^j 4_j>ulàjall á im. ^svfl J ajc-lúa-^l j AjU-uJI 4-ojâll jl jjl ijj-2 jl^aûbâ

л^ ail jju (jjj s jjoljl j ьjja.jl j-all ^jjc. fuiil «v-vb 1 j (j^luill

jjL^laII (jl «¿Hj (^jJc. (JJ-JIJ <-jLLjJai^JI j Jjl.1 (jt I_ulú]l ^ l'1-.l lll l_J

^Jlaljîi A 11 (jjl*âJ LcÏLû D JJÙTi. djLûjLoa ç.UaC.1 ' n'l^U ^ jl l-ч! (Jjljjj

. J» jj J

(j-o j/,<;\l ^il ил^-Lill ' ^ (J^ 11 \l (j^iî Aj^Sill CLlxj (jl

¿}A J 'y^1 ЬдХ^ол JA ù j j j '' . ^ '') (j^aâj 1 g (J£LOIAÎI j

oÍA Cijl£ jîj (jji. ÁJjJiü l^iálJA ' ÁjjSill

, jUaÎI

jjL-cM (je. (jímsúil j дАлс- ^yâ ^jj-^îiîl l1ü.U3I ^ylc. jj ^^jkjjljil ' ' A\ JC.) ß J

iJLil j'i^ (jl j 5 ó jä^Ljl ji Ajù^-a a (_s jj fJ-tà '¿ûja^.

AjijjLiîl jjL-caxJI j jcJjUll CJJS (j^ l-j JJ*-* Jib J Jll's JJC. Ял'-ïJI j

. «bi^ixiîl j 'ULlLJI ULiaSil j (JjL.ii.n4 ¿¡A jpQh LkLlïi (jjj Ja^J J ÁC. J ôjjJJJI jiiill tli^lJl ijj (J^. Л! (j-J ^Ic. J£JLi j t-j * * jl

J& ÁaaJ^LJ^ I ÀJJSSÎI CJISJTJI ¿JjÜ tlla-bil ^J La (jl . (311 jyjl j (JSLXJI (j^

. jj^jji k¡c.\ j ÂJJL^JSVI JJLJI j ÁjjjíÍ CJIL^ÎI

(JiAÏj A ni-vi <JJ jx.j i_ikláJl j (JJ3^ J=>íj J 1—iliS (Jjbk.

,£Ы1 J ¿¡ул).. nil Iaaxj Jîl ÄjLJaJI Cil >У|т Л j сАаШ! j oUlnll J <cif« L^jlc-J (JSoi J i—iAlxallj (jjill oià Jjji^-I'I ^A Ujá^'unl j]l S-iliJl CijlSj

l^JalLJ (Jg ■ Iijl ^ ájSia ÓAuilá ; <LLL ijbji ¿y* CjIaJ 4jbh д

1 . Vü^J Áiojjj ( ; U jlú&L I^JaLI £_ñJuil J

(jj.M.iifltt u^Q ' J. J Juc- (jVäjC. JJJS^S j i iinJ

¡j* Цла La ^¿jS Je- j jo J tj^'i'ilj jjillj <_jaIUI oía jji

jiKI je. jjIój J Coljj (-jaIÍaII íÍa (jb JJÜI Jl Jjk'ill J ¿ac-j Jjii.

2 _ (JJ jjJI iilii Juiaj J ijl (—i^Aü-t Je. a J dúl£ 5 jhifl ¿¿a IgjM (jjiVia ЯллУ-ы^И Ójc-ill ¿jj

CiîSu 5 ólü^bU jLiJ ^TjiMl j^Lúll J1 Sjiojüil ó jáill Jl Çjjài Á-úUi ÁJiii ^C-Loóa-Y' Ч-ySJÜIJ újlill Je (jiUüVlj ÁjjjOa-aítJ ÁiL.jJ) jj^, ÁjjjjJI éUcJl

áUa. (Ja3 <ùjjlîl J 4j,,.ih,.i3l j ÁjeLúa-YI Âj'ilil J Albúlb jjbUJ * <J' óUs* Jl <_£J-lJl Jí 4/inll ójjíJI 4_¡c.Lo3^J óLp. Jl _ ÁjIjjülj ^Jill íiülj l¿já S

, tii«i jl jl jjjl jií Ljjâ (j_)â V ÁjjLojyi Ójc-AÍJAJJ

Cibujjïjj J . CA ajh'ñ ÜISÍ i_jlxuií V^oá ÁjjC-J ÁjjLk^aüál oUä. ¿yaj

^ _ tjLiü Ái-jjioj éAi*i«i aSkiua > лд ^hVñ с JÍuo ÁjiLo i JÜ j ^jls (jioa. j Aial jí« 4Í j J j ? j»Uij ^y]! А ^ ь* ^ti Je j» jij 4jiiiUi.ii áUa. (j^ j

¿jj^S j^»i ^ Vi 11 j 4 j iU LÜJLuiUujj ? ^»ISä-j Jj jj. -.^j -ij

^jc. lIi jax. 4 -s , Sibj (j^j . Sl^JI jîl LjLjaâj

Jl I_¡C-SjJ (Jj/wJI J <uJUJb ^lijj ¿C. J 5 ÁjSk*H J

4 . UjjA^.j Ujai J J sU^J J jUilivit j Á£jLLoSl

jJjLú J il j 5 tiiV J UÎU ílci Clüljíill Jjl ¿jl JlluJI JjC jSixJ

oía CijL^a i 5 Ijdajjj l^Slà. J V , Ц-j'JiJj UJAIÍAIIJ CJUIAJ^I OÍA <C-JÜAJ ; j-il 1 «i (^л 4-iiüJj «ulojä I_ic.jiuj J-û jll U Jjk") (_n>U>.j

^ , Á-ijUlaj

ójá Ljajl J JjíÍI U>ij¿jj l^JLllSjiî t_>Jàj I^jI jUoj ç-LaC. j jUÚjjI

(JjUÍS t H'i-á ^ ¿jjj j^Lù^^lj ^ iJjinil ijiij ÁjjLuixjl j Áj^L-ojá^l cAíjá

J3 ¿ya ^LüC. j *. M11 J . ( " 1 я Jll

.7o»,fl997-Al417

. lo**, ^buil jj 5 AJC. . J 2

. 9(J-a , CJUÄI JJ 5 Juc . J 3

. , jJ ? 1jn-.il JJC . J 4

15(_va (JjtuljJ ; Jjc. 5

dájíl Ç-AJ f IJ-^ . ^iti jÁl Cjjl£ JÁ\ ÁjjL=úil Jáljójl ^Jjliua

ajiluj aäjail jaj (je. . i j! j^tl л л j ¿y* \ \ \ ni j 1 jjvtu,.

¡jji^jI ájr.l /."i^.'jl i'iláiUll J ÁjüJI jjjj (jiláliil -L^-aál ¿ya CjU^aílIj

^r"\^ M (^jSiLiil ^ji iiViVI j i_£L=Jl ój& t'n ..ij ¿л. (jVi^TiBj

1^-a.Lxjj jjiüj ^ Lü^-i (jjiîîl (jj ' "'Ml tjjiA ü! . (¿r^j^

ja (j-^l'iMt (j jí.1 Д-sfú lilliA US . ÁiLJaVb

tliUiUJI ^ JLujIjII jjj ójbjjí ojjü ^Lúlj ^LJÍiVI JIj (jläji^Vt

Jib Ájc.Lúa.Vl CjISXJI ^J ,jjljSÎI J51Ü.I <ilij И ^ <> (jl£AjbUi^Vt

ÓOxj ULiLaLuljil oÍA lLÁJC. I'' AfLa 1ÙA JÍj. jS AÀiiîll

(jSjjá j" " ¡-LLuil <jijjá" <ju>

jßuoiXJi aIiLL] с LAç.LûC-Ij û^Luu ^л-NJ ibJl La£

" J jf¡ hl (jlS La£ _ (jjq» , Wl.nall J (il jxll J AiuJl ¿y, cljiàll jjg д-slt Jjl JVi 1

(jjj£jj AjLsII Л-lllII oIäjI Sjjsll lilti " ijJùll j)\ù

sAjAaJI Ajc.Lüa.^t j (je. 4-Ac.^La jj£l (JSjIj yJaLuJ

6 . Jjl jVi ^JÜJ Í^íjj , t^JI bull

l-i^AiiUoLJlj лjU'i(jjj t_±iij (jjjUóíj J-lji^ali

5 Jjljîl JLSJII jjJ (_Jic. LlLijI IÍA Ji\ l'ij^t 4_JJL=ÔÎI (jjijl t^îc. p'üiLilVI

(Jj^la _ (J^ji^l ÁjjLijí (j^jiiH l _ 4 ijlu^i J Aliia j^Jâj

CjLjaaUojl ' 11. ..i ' ^ _ J*- .J^ J-^J ^L^ji — (jl — ^jlkil — JÔ^-ll

"tJâAb Jj^il Гь><jkj 4 <xal jit. ÁjjUSJÍI cúbj CJIjjiJI ójiSj JJAÏ

(j» (J^-^! ' *■ (jlS (J-^a. (JS (j! "; Jj^) (j^^-^JJ ¿J^^' ù' '^jbaaJJ

lùujj laä^ (jjjlajj a^lgjj ajlís t"b i 0 jl^la la i 'i ójj^rül í-j^i^.

Jajl J-ail 1 JÄ.I j l_ilx]l J «.Lili Lui lilliJ ^ ■ (j« jLS 2*7 (J-^Lnj La

7 . ( JJJ^' blj^jj

Áiikíb Á'i.n-, СхХ^э (Jji ^ХиЛ *J¡c. ^yjjJI ; ¿)La5Sj_>j ^jj^ií JjL

ij^j 8 Áio ^ ^jliíl (_piiLai1 ^.jíb UjlAáál l^SjLi ^jll ÁIaLJI tíiij 4 5_aSUJl IjiaU l¿A ¿)1 (jäi 4jl Í Joa.jill liiíjj (ialoa jooll IAiaj l^oLiâl

(Ja^ Ijiij ^ • 'i ^' ■ J (jt 4-4° ^Ij^iîl (jWj c ^-l^j-oll ÙJ^ ¿.L

— <jj I jq» . >1*1 .ni (jjill ^jic (jxijJ "; (jiq» .b'l.nJl (abL^JI ^^iill

. 19o», (»1977 , , сЛ^ ^j^jaJij ^ÜUVI , Jjíí6

,4-L 5 974 ^cLi j JOJ 5 - ^ - ч ^AOJLawiIf jj 7

, J (_>i j'j (Дш У> <-JJ»-¿iJl ¿JjLi , Jj^ , (jbJS j JJ 8

(j-a I JJ& "'. J-1 Jj^all <■ I.Vl j . ЦТ nil < У . j "(jJJjl jîl f^*"'1 J

9 . " Ш jl fA (Jjjll V! Л jj Loj Ulla I jAl V) Л у U ¿л CaíJS ,__JÍI 4_IL>IJÍU^JV 4«IMI p^iTi i'I^I ç^

ÓJJ V j IfiJ' -"^''l 1 Jjïàjl CJULLJI I ^jll I—il. >A\ nil

^^'i yr^Lj ^r*oil tijUa ^Ic- j^iiU^J j^il C-urx o^lo I ."".iГ) j CjUI jln■ nbU

/i^yi ^ílíjjj « ^jjiiA«]! j^Lyj jl » ■ 5 ûj^W

¿ji£ Jj 10 ^Jl JUJ jü dil j^Üll Je ^ y, Vj < t^Ul j

úx]¡)¡ únj J ÓJtíkjil ¿JM Jajl JJ (JbaJ (»^-"Vl

(jjj jU (Jjblfl (jjj 4i. ni'iinn cúl£ ^JÎI cLiLjaáUáll Ç.UJI ¡¿y* ÁjI^JI ^ji ¿fLxOi

UoA jjSj (jl coUÜI j^Jc. <_ÚJJ Iii. JjljVl J Xall (jjj jl í J- J jaJI

CJU».jjíII 5_loaI UA tlií-L?. Ii!

О JC-ЛЗ! ¿HJSUJ lipj UaLlJjl -Цр^р )> Л Uii. i \AJ\JAUJ

V bJsüi j i JaLîjjV^ (jjAJ ^ Al^. jail (jJi^J <j! CLUÄ. 4 1_A JJLÜJ IfrjUVl j

lg.jj.lJ (j-aVl í—jIjÍlJ j t * >1 ji oLu^aJ^y ! ¿fi^

АлааЬ ¿jjji^LLJl L-bjlj ^jUi-lb ¿j^^Uall (j^uVi Aj-abLuj^fl djLi. ^ jJ-a^I ç.Lb AjjI^ÛU L>ij ^jj-fc^lnj (jjjJlj 4 ^j^jLijj jj^j ^Lol bjUxjll jjl

^Jj^ü]! aÍjI L_iulàjjj (jLojVl J-ll 4jt_ojl J Axo'X^I

j-üí jjl j-^jâ 1л11 jila " ; ^jj^Ajil ^j'y^ J jfe ¿ ^

¿-ьлj ¿jAiii j ejjLLkll j JaÎ JJ ^Llll Jj ^j JaI

I-Jjí (J^ ¿уь -ÜjJlJI \ß J Aj3 i r. JJ J лЦ ^Aúl^xlbjjb jl^Jí J Açvlj

11 ." ... JUj ÂÏÂil Ajjli ÁÜÜ

CjLi. jlâil aùçi I jl J ^¿jl ^A J JAJI ¿i' J-2 ^jbk jiili ijl^

(^LILLO JJ l^Lj^J <—SJ^-l LaJAJ jbb (_siC. ó^jsLLu-U

j^yC-ljjil ^jl ■ n'A ¿Luljjij jijfl J

^jl ¿)J ÁjjU-o ¿)JJj l_JUa ¿y (JJt ¡yis 4ibujl £-1 Jj-a ^^L^VI jl' ^ ¿Ji^. (Jjjc-lj ^jjUji jà-VI (j>i».iil Ailj Uc. ill Jjli 5 I л,} V. ¿ill ^

où^.1 j Ь 'иУ- a Ib AJ^ijC. LILL^. 1_Ь...Ь .... ■ ^ Il

jill AJC. ^xluu J A jir- ¿lili lùAZi^û tjbj ¿Áll ^jlj^ 4_ji_lj ¿jl jiil ¿jjIajJ

jj 4-jic. Л1 (^i.jill (Jjüj ¿ß-ij i_$ßjih V) tjjrtl'unil ¿)¿J V (jlj ^J^JJ

.26*4,i Jj^i 9

^jjjj .'niljU ^Aj^jUJI ÂjjUajâVI Äjjiiiîl .'.■■■•.jl 5 JjùU io

.109lk>, 1^,^1972

, j» , jlu'j"3j ^i, ùl-^l > csj^^M1 "

.11 Ou-

itjj (jjAuvoï ¿yj J-o^l Jj »-i*-? Ó® 4ÍbLk]L Jj (Jj (AÜ ^JJJ

оЛА j -bJ <Цр (je. ■ «Uli jjJ ÁiíUJl "i. 4 j£j U (jjnl.. <jl i—iüil AJIÍJ

■1 j (j jii. jj^aii ц j у- j

ÁíüLi. Á_olá¡ LgiuA 4jjjj ÁjJ^o. Á£ja. Ji ,_5д] (jSj fi Ají Cjlj tJJ'^-^jtí

jjinj fi Áj/iLc^l (jlj Áj^iüall ó jjáll éilj J (j,'"'~>4 Jl j»UI Lg-J jj

SiiLJi ^à ^ aJ J L¿J Jjijj , <»1495 - A 900 ^ J'

flj ЛллЬ>у\ ÁJjÚx^l 4.».j.'4 j ÁlJI y-lAXa QU ,jli¿j¡ J (je. «Jiâîl liUj J ¿JaLá jU jj

le je. i ¿jl ' '.'■".' f*^'1 д * л j' * i -í^líílj (j-« i¿sua (j^j

12 _ шс v jll ájüji (>

li^Sj í ÁjuíU^ÍIj Aiállj jLüc.'il J ajlic.j ¡jjáj Jl Ijájíi -á (j.ioLnn\l ¿j¡

jJ "-ÍAÜ.VI I^A (ji ¿jj±¡ <ji Jl j Jaü ¿i Jjá Lulo (jSlj ó Je. (_jUJ «j^Ü-VI

jjc. (ja (ji jSÎI (Jj jj J V j 4 <úil (Jj^ij ui n (ji e^L^jij 4 JLú Я;й1л=к._5 (j£j

-u¿ü1jáj (jlSjl Jj^. vi j tíj^ ^XoJl aJc. J_^jíl ó Ají j 4

jlSJ V j>»i J 1-jiLÜ.VI bólj 4 ^j ^aJl j él£ jil j (_>iAáJI CJI

. ЗОЛ J^J 4 j

<i!jj jáj ía^ij lüuií. |^£jj jáj ^ölji ajîc. (jj/jîjîi ólij ¿jjal^iaii > '»vi^l lilj ш Á-oVI (JJÏJ jJ l^ljl (jArt.ní Jj a . n< n j . ^blill ajíc. aj jjjjJ aáajj «lili <_lUS

jA j 4 Ljj^j L_iA jí j Áj-oü^VI (jjá Jâ ji-VI j 4 Ц . ¡je. Áj-oXoíVÍ

s jjj£ jinln л\1 i-jbllkl л cjji (^1 ujlfuivi (jl . fs^h jyi j á^uiuiojl ¡j<—ü>ujl

: l^-iaj

(Jjk¡ < ' á 'i. Л J (jïjâît j- " ' ^yi ó(JSj ájluíll A jí. пЛ ^jls. Jâ (jl -1

ljjoi ^uk^. j jüí j jsj (> ^uili '(jl (juuil l^ji ь " ; jjjxSI ajlis ^ jbú

. " i ji jbúl jjbáj

"; 11 'r-ií Aijij 4 " 4 m ¿y Lia " ; AJIC. JÎI Jjá J

jîi ájuz-чч día (jl ijjiilb (^л-чг-i jt (^jjji (j^v ' mj^ 0м j ' Uç.Lûi.1 j 4 Ajjjá J CiiÜj íjS Le (JSJ ^^L-iil Aalt Jjjjjîl 1^JJL=>.

J OÍA tllSojl^áJ 4 Aje Л| ó'-^' ¿Я ô^0^ ti-^i J® (JÄ.

V ji (jibuïl^Jlj (jjjj-oSíl óH ^jáj Jl (jLuiVI I^aj 4 ÓjL Ajjjá jiJ

L(j» ^A j jl_jiJI (jjj L-óji j (Jlá '"'у- ^XJl AJe. J^íjll ÚJj-o Ajlj ÁibUJI Je. ^-( jill jA jLill ¿I Jjil -2

Jlij i Á¿M-áJL ¿pji ^XJ Ajlt Jj^JI jjJ■ lJ Lbjl (jij " : jL^aiVI

. " l^i ¿pjá Jl (3f"i (j^j " : ¡jjj^h^

5 Cjjjil Ii Ij. Ar «il Á^jiíil t_jAÍjullj J CJUJIJJ 5 Л1 Alt 5 Ó^VI 12

. 5o^,?1986-M406

<_£Lkll J í JJi 4JjjJ i IÍA |'|Д|| pc'tAyic. j jLojl Íjí (jSjj

. ¿UJ jäj ALil ÁibüJl Je

jb_oi j l* n-v 4 J S_aJ.¿!l djbb-lll JaI ¿ya Ji-i -3

^AjC-bl-a Je. CjJxLoij <-aJ-ÍÜJI 4-liJI ^»AjlSái С V j^Ä ^U.JJJ <J " 11Я ) Jiij í I ji.ii'jl ЬЬл.1 ^J¿i^J ' ^^ "jpK'Í J ' Íjaü JA ¿ya

Jl (J«i LaS j А I Л1 » all ç.1 jVI (_Ú1!U I Jljn JJ j t (jAxiL^JI ¡jil (jjl J-al

¿ya jf.J¿ 1 4_ai.jiall <¿lu1¿1I <_ú£ü 1—ÍÜÜ.VI I-1&1 JJJ^j ¿Jbj3 -4

I_5*-Jjlj jíll (jAuujUilj (jjjibjjll J.il Ij■ fl (jjill l (jj^lwiil çLalxll

j û-lLoll j <jj£lb AgU^all .lall j jjsN' 1 j1, i ai j JaLlïLu.1 j ^ ^ * Ç ц ^a J J3

J (jj jSij (jjÂÎI (JJjSÍaII jfl h l'in 4 Jj-^l JJ^flll Je. jlSáVI »ÍA Clji CiLuI J Ái^ibUlI (Jij Ij£Li (jjill Я]Jix^ll (Jii US IjjSü Я^ьаХ^! jjll*Jl

( AÍtá*Jl Clä J (j.1 л!. .1 all çLalc- ¿ylj JLulÜI jfo'lll jLüil -5

¡yinIIIJ ¿jl jjiJI (Jitll Áx-1 i-Tb.il J (JjJ jJ J 4_¿álLa J (.)! J¡

y- j). .'-i jj: j i jl JI»J AÚI t ^ IU > rt (jliLul AJI . A JÍLÚ t. Aojb /^jaI Jl ¿ya

£ )1>|I j^all ejlA J llüjll ¿j\ 1 * П-. 4 ^J. jAl\ ¿ya tíllj _)J¿ j Л| öjJäjlj^J (jLuiiV'

<_jaIÁ«ÍIJ (jjàîl ^bá Jl ^»J Lajà ^illj ¿yj^ÍAll ¿yu Jl

lAj^Ja j J 4 j. i.l.Ai j

ya ' « ^ ' 11 j jb j^l ójbc- jA j ¿jJJ jiJAjilJ AjlAbJI J <—l_)«JI ylS

Ijiaí Jill OÍA ójbjl l—1J«JI 5 ÁjJ_j£jll j Á^J.. -IK

allb (j-ajj (jlS ¿j^a t—J^jxJl Ó^J . J jlS LaS ^ ^j^ll ^oíl^a J

(J£ ¿ye (jjUlI ' 1 J ^ Il Lai ^jl^î j ¿)'u '' ^(j I < "" l'llüj o j-úll Jàabj J^VI r1 Jl J

(jj^j (j-a bLi JÍj Jiblll Aso LaJä 0AC.Luí Ojjü ¿y> Jb AJC.j (j-a ^»ÜL^JI -ule. jl.li.il ¿j

jLaj¡£ (jJC.1 J j(¡ hj [jlj Á_lj_)jtJI (Jjbîll (jJJj ÁjjXaíl J ^-böllj

_ У jl lillj Jl ÁjjA^ll J A yú C.ù\£ A AÜlS-a Lbjl J ^ (jijj^l

Ifr! Á£Xc. V Ájíjj ÁJLba Ciil£ ^XJI aAc. Jdi^.1 j JÎI ÁlLbJ jl

bib ÁjálSj AjÍjJ V jl jc.0 íl:ui. Á-ljiI 111 Ib jl ó jl Vilb

l^Jä ^Iac.1 (jl^li.iall ÙXJ Jjill »Jl J 1_JJ3<JI Je. OJji ^y^yi .1-1,111 La^ic-j

A1. .ll. и CJai jl Aje. jill (jjl.^lll ^jl Лцс. J JjSI ¿yAuvall í jí Cljljjl j 5

^ ■ '^ j l_iLLlíJI ¿yi jac. j^c. tJj 4jjj*J| ó_jj jrül jjAí. jli. djbxjiáll

ci!J> Ójóill oÀA J . ^-o^buíVI ájC-úll (jUaü Íajj Я-LabbjjVI tllbi.jjill

J lAXa (JlllâiLJI j ^aVI J (З^ЬлИ ■ д ¿y,j Jj-^ll <_ilÜ-a AjJuJl

.¿»XuíVt I jüüel j 3-ajAÍll

jjjüJl , _>A¿Jl (jLo (jjJl JjA QA jÀ J l'l'mlii л\\ (jjj (jS-J jJ

Jbú díll 4_úl.li. j Jj ii.1 j .¡¿ll ¿j\ <j_jáÍÜj V ¿jj ni i n nil jiUk ¿ji I^ij-. ? AjiftS (jiúljül J (jjáíüu V j , -fill Jj^jj 1 n ¿jl j Л1 VI <il V ¿)' e-^U^J

jjl . (jJ-lll (Jj. д! (Jjz>. ¡jSj ^J jl j ^j). .-iII j J él£ jll j ÓbL-allS

¿¿^ >■ Л1 1J. ^ill J »J-j... Л Ó^aUóII ^ tlülS -L¿á ¡jijjá J jjSjj

jA ^S^U^Y ji^l ' "' J ÁjjjjJI 4_iii.lll j 4Л1 J f-l J

. ^LjVI J . >1' i JdlUbjîl JaI ¿ya j/'^l

J ililibLi.j JLiLJl £ i 5 (jlij^j^l cj^jj jjs h ■i.Vt'jl 11д gjUj JL^oll J Lalij J fluájl Jjí . ÁLJSII (Jib ÁjC-íx^yI ÚjlÍLibJI

yi (jl j (JXCLMII tlii"I MI ¿-ü^kj (jl ^^LuJI AJÍC- Jj^JI ^ 1 CJLQI I i I eùA (j^ <aítá^o újUIjJj ÎAJLo CLija. Já ó j^UlLo СЛ£ <л\ "i л ¿i. nj ¿Jij

S-lsiií (jl j 1—1 jaJ jl ^jní jl (jjij (_jl Ajlc. (Jjjjjll J, fir. JaabL) jjgJáj (jjáll fU5 Jl Cjj JÎI (jjsilj ObljU, j JiÖÜil dlj^i . i jüUa ÚJjSj

J jibLuiVI J (jl C_)l jiioiVI jAí Lcua . lillj JJ¿ j J

1_дд|лл Jl I j¿1jA.I já (jj ni III nil (jl . CLll JJjil í JOC. ^ . Ill ;r \\ j ¡J (jjj. il

_ SjjLUJI j Alâll j ^lajc-VI J JÚIJC. j (j jáj SJjJI J (_5já.l (jiallaj ÁijSJI J Jj^ ^ ÁjcUÍ^VIj ÁjoL^ÜVI (Jl (. ул ¿]l Áij£ll i * iK 'i , U jLiül j (_3jäj CjI jc-ù ç. jJLí L£ic. jc-L-o Jâ <UíjU*JIj Ájj^VI

Jal jSll Ц-ii Jü íijSil jV ' á Uimil Je. л U^.1.., CjUü JáL

1-1J- . ¿ye siUxJI ÁjjUúil

jlAJjVI ¿y* ft.Jb JjiJIJ (^C-LaJa-VI ^Luii'yl ¿ia ¿y¡ ÙjC-^ll jj^oJJ ^J

Álj^ll Já 5 CjI jL^új^lj CJU.jlâîl 1 1.1. иJ ЯАЛМЫ^' f^lí/l Jll , n'i^l

<*ln I >ij l^lj-t 4J3L11II (jbiu (^jl (jj Ájjbua Jjj ^i.llnli ?Lm¿í7I

AjujIj jj -■ ? Áikjji« IjljiL »ljjf-Vl * «j. Ciaú <LaSLx!1 4 Kl,n4

Cjl^pj . <Uc.Üá¡ 4-bÍ AaLljîLaji Ailla diUij lifjj i—jj^JI júljij ÁÍL_bvib ó jíiS

¡j^ ejbjáíj ÁjjLt^ AjbjáV Á-^alik ¿tíLoV ÁJJU-O ijóa J j^JaljVI

LiS. ^¿¡áil лл-i Sjsj^Jl ÁjtlLáVI SjUiÁliLJl .....J* j (jjjjüJl

Jl dijl (j^jlliilj 4 «jiTill (jjj^^l ¿ya ti^jc-j 4jjU-o ¡jl

4JLJ¿4¡?I ; (jjil Mtjijy¡y]\ 4jjliw ^Ijáj «II

(J£j ^J^J^I ^^ ^ Il LILÛ jli ¿^jil j J^il J AjL^LtLoiVI J J-^ II j Luljj 4 Ir j t_gj-aiI i "nlil Jl ^Jj (j« 4 M.„ll Jíj

ÁJj^il J (^Lilioj 4ijSll iJ j ÁjjU^úFíI Jl j^^l «. jxü ¿jl

jjLill Iía ¿jl i * i j-4 lAjLiüjlj j CjIjc.j ç ji'j Je ^á

Je. Ojl-iUi, ÓAiAa. 4jc.U=¿l 4iik Jl ¡J J">(¡ll ¿Jlaíl ¿Jjill lia ^^U^úáVI

¿jia^jla lj-> i. ^>1 (jjjJI (j^x^iil jU i.^i ¿ya o jjjS litiLnl

J^ Ilú\£ ÂijSÎI cß ^ <J=U1 Je ь cÀlii <kß\

Lo^Jjl SjLijli ¿} jßjA jlS ■ ~i çlj'., nil ¡ya 4^>jlill 3jjj*JI 4-ijlуЛ ijál jUI " ¿jÁÜI tláj 4Í j£ll J íjjb IjjJ jljll »JA CuxJ J3j i (jjj^ J1

'ojUo jA j í 5.J-&I

Sjjlajil (JLaC^I 4já jÁl ÂÀ^jJji-SI (Ji-Jall J ¡Jjßj* Cf-(Jjá ¡ja Je. dûLaU-all jiú '''j^ ' jjjl Jl (jí tílliA LÜS i

¡jb »i -i ill

t^ja i " ta Л j Ol Jll JÇ-j ¡JA ¡£ jjl ' ( 4jC.\jj П>-»| j\ jl Jojl jl LaS

(jlS,j La jU j jl J Uiui iil]j (jlSj i ^ < ■ "—1I ji ^lí*» Cjjjj CjI jiîîlj t (^jLa^aîl j Jl

. Я1jj]l 4jj jiJ LaU ijl^A J*j Uj

(jioJx-a I j-\ I. Л (jjjîl j jJ^bUll jViu-al ijLiS v¿bLal Je. Clji-vj.. 4jC-lL>5Vjl ÁjLikll jl

• ÓJe t ll b ni Л I^A J

Лjjl-MI (jJ=JI J'lL ¡jlS t*^ i ÁjuluJl Ái^liJI ^Uí jia ójbijll JUjjl -1

^ jAjÍ J*j jK'lil íiL ¿)LÍ jlc. j ójlaáll jLiújl Je. J&Luu jit ja'yI "LbalbJI

ójjjj I ÍA_J ájLajil ijl^j J] Uíjjjj ¿\¿Ú\J\ diji Jil Ajáji ^i^ill

.ÓjjjSS i'ilj^l^M jliüil JI Ьал ^. >il j^l j¿¡ Je.

ÍJjjll j Laip í t i'il j ■ oLl^. ô JXJ& Jl (jji-bVi]! J* * ■ ^ jjjíill (jbjiú -2

¡ja ç (je. j^-Jaljú]! Je- L_ljl Ija¿ jl La 1 j/l^i lIjIj^LiII jl > ni j

(^j.^ji 16 íbJI Jl SjUlll (jiUil ^JÍ IÍSA 15 Я^'ь.дИ t-úl

jU.^3 c-il., i Je 4-t-^.l jSl ÁjjJÍI CibSLJI jLiojl Jl éjii^ll CiUj-íií-111

Laja i i'lK'ni bjjj2-±xl (JJ Jllj I-Jjjl ^ 1 --'ti J J ^ájj Jl IÍA J

4 ^ 11 n <J| ^iljJ ^^ 1J 1 Laj3 I jjjl*J (jjÀil (jj£bLa]l jbS ^Lai ç. ^ i Л1 LjJaj ja! ^^ ni

17 . jLlail

CjIJ_>ÍÍIj ¿JXa^l ujla^ai ¡ja íJA4»iK jjxj J¡ ¡jjí jjU'B IIa jl

Jill (jjUÜI I

ÍA J (jxaJx-aíl (.1 Jill (j^a ÓjajS 4 i-» i l ll ^ l Jl JVÍ' j ój^jSll

jjáll ¿>л (^Й 1 i.nlll jl» íj¿iS oljjj ^^All Jl ¡J¿\ 1ЛЛ JUUJVIJ j>jU-=úll JIJ Ji ^ jll (jl Ç-AJ Jllj ^jjll Jjj-j J J J o JA ^Al (j>aj ¿ Cjllíiíl

. 1450^, A1356 , «-í?^1, ¿ÍJ^ , J^-IA^1 ¿H Л^1, J1 J'13 O3 , f 1948 , , SjiAiaJI A^ijUnJl JJ.^I.UI J dlloil Jj 5 jjjïJI Jjt ; 14

. 20

.31-27u*, f 1902,i>ua ,2 i ; ú^' ь

^ib jrljiJI ¿)jJJ J jl , "i Jl jji-^Jl jl jln. jA ; fUJ^I 16

.AjjUlä. (JjlLa lilljj aIji a ¡ja t-j^ je. (Jjlüíl (JjULa û j) 1^11 i'ilj. ^^ .^.11

Jjji. JJjj-1 ^AAeUoj a (_jjiuiл 4 i ^ i «LujjbxJI A^ia Ijjlj

(J^li. jjAlb jll ' ■ J 4. ^il-» j ( Jj^VI ó<-U»l J Ui-a diilS '"J-i* <-$' О V!

(_jj jiÜ (ja 4*1 п. il Ulj jl jxjl jaa j jâ J 4jüaí.I (jjÀll jUaÎI ' _ líUÁj 4 jl jatll <Jáy Jl 4ÍUb*Íb Áeljjil ilul. Л JÎI 4-aj.i>ll jljj^l j jîl £ jIjas J Ад^ jll (jlj*ji ç.Uj-0 CliilS ^jll dj.Je. jü jll á jkjin 4 4Íj jia ÓAa é jbóll

¿Ijxít i_jji*. JUj Jll 4'i;,,Д ^Ubj^l Jl jUjviI <■' iß 11 ÁSjaJl t>ÁA jl ^jujaIAII ^JJAII t. q » rij 4JAAIJ$1I ^Laj 4-ÜÄLuia CLIAAUIJ

"; <->J J ¡j jjA JU US 20 .kiill jA Ç.vi jA 1 ilr-í jlSj 4 4ÍU1I j ¡jj jJb 4_kal jáll

jl ^AAej j^J t^jl jji. j-a ^lUll 1ÂA Uj _ I j*OAJJ jl jj-1: J-J jjjKlill jlS Ijiklj 4 j-> i ,,\l jac. ji^juijij J (ja^I lili ^ jlia jjA jJUil tíbiÁab .Lajís

" UIa^-jj dllil J j 4ÁleA Jl j jn i >i'n US jA jlSj ^Lill ÁjJbj (jl jiJI <Jibá <—jjL^a J ^ '< ÁjVinjÍll óJC.AÎI jl US

21 .Jâàll J (JUaVl J, Л« igAlAjulI -Д«-

aIjaj J 4_LaI jlll i jeA jb'Vll j jjg h Jl CjaI Jll IaAäj 4 ni. -.'¿VI jj j*_ll jSj -J í jCaSI oÁA jUjil J JJJS Jil I^J jlS 4Íklall iÀ^J A«-1 Jl jl Jj J^il

jjijj^all Ai.1 ■■ i.^Tj _ ^jj^UjlII II AjjlLa ^ ji.1 <_>AIÁaj (JLaj (¿j3 ^.bi J

djlx. jjílj i_ljLjaJJ jlSiVil CLülSä ^-aVI j-o CjUaL I^JS jlS ; <1 Jj jl j^Jl Áikla

22 _ I nur,

¿^a jl(JAI >4Vl Je- JcLxJ y JS ¿)Л i_IAI jbJl " tiüj] 4ÍUbVb

( 4 aimII 4 jiüjlill^ 4<il.i nil Jbüll ¿ja jÍíSj ■ - -*■ ■ "■ ■ ; 4 djlil jiJI ^ jJÁj Jaojil

I jjis 4ÍjS]l JaÍ < »1^1 i ¿ya J¿\ 4_j| Jl íiUb'Vb 23 j^ j Àla jaXjVI ^^ У iV.I çt J 4JUJ¿1I j j-ab JJJS ¡J¿ -Ч Je I jjlS ^jb b4i JjA 24 LjJllùiJI 4 a i i'ij^ Jl j-all j« 4 4 j, i*4 II > r-ia ^-a > ' 11 h jbú U Ijl lAjeljl liljjl JIaslIUII Je. Axa^jUnVI

, Al349 , , 6 ^, Cija J JalSll, f.jSI j. Je j,All >, jiiVI jíl 18

.31-17 ^

4 4jj_^uJI Áil£íl ójl jj 4 ^JliVI J -и jyrtl j,.,.:-. 4 Xa^.1 jj lo-..a 4 (3 ..аДддД. 19

. 113^, ^ 1980

Aso I^аЫ ^ 4 ÁaaI j'VI j^aiSó: jjÜI ^UaSII ¿I jsJI Je "i^l" Jüí Jkj 20

ÁIjLJI ^AAiílidJ I i и ai ^^ iSI 4jj je 4JÜ jj<iK\i I j liüj

, ^1910 4 (jjíí ¿)ij (jjill ' jaü jj jaüll aje 4 jj. i-lia jj| 4 (_5a|a¿j1I 21

,142o-

,102o- <Д^22

.103o- 4 .«Vi jl. ^...a.m^ll 23

.142o-, сЪ^ , ^^ 24

(i^qL^-ij ^ a . nli ¡J.: -чЧ I (jjjll ^P'VI J jjíll ole. J J^-^ Uo " ^ J26 И Jail Lai "; jijii \\,„1 j i '<)^.. ^isoj"; 4ljiu 25

Áj.nb..i\l iVl Jl úS fl J^j ÁiüLiJl L$JI CLiLcj < f. nil ÁlLa. Ia jj£l C-Lalíj 4 .1». 1Л1 e A 1. T. 4_l>ôLwil (__iaI Ja Л ') (jjjll Jl ^ ¿ ^ » Jj ' «■.-y*

<1 jAÎI lllji.1 £ jUJI J I jU-k Jal ^J Ji-ljll J t «■■ ■ (Jal JC. - 3

¿uí i 4 unli-HI Я1 jjll jbü J l^ic. jjj ¡j n i ni i« 4 Je. çL-iaâll Je. Jaxj 4_jlaj jull

bjj^ij Ij'sjlj^ j bSLlkil (j jLlLA-i j ^Lill j^Lj (jl Jl л. n (jjjj^-i 4 )-i Л jSil

Ig mil jl jáu ¿jI jjlS Jj i JAJ1 j tJ ia jajoC. jjü û ^lill (Jl (j* ûjjuoaj (jjOjulljxll (j*-al -4 f I ■ '^all j i vÉÍjáll jl CJLOjU.flj çV jbll (jjjxil I JLall j]l jja jli ÁL (jiLJl jI j Ubaj ^lUóll < ñl j. (_3j¿íl J (jlS - 5

. jU^JI (j^!>Ull J_£ll ¿¿¿Uli ^ iiil Jl ^jl

4_p_)áll CjLÄLJl cj jI j jl j LoS i ii-% o j jik-Ч (JSJu jïàll j j^JI jLÜil - 5

CiuV.l 4Jjjil ¿jj Á»bJI 0L12JI J i_i_>*JIj Jlj^il ¿jjj CJJLU Jll 4iü«JI t-- 7

4j 11 ,-iíb i^iU. ójJi^JI 4_шд]| dllc-LarJI (jl J^

. 4ajJ«JI ejlill J jll l^ijA (jl£ Ái-ojUlI

Ájjbúll ЯК^лИ Jl J jll ÁL-^I ¿p Áb.illrll Я1 jJl J ^ú^all Jlüil - 8 4jill oía cliijj 4JJ3 ác.j;" (jij Jlj <-liljjill J jjá Jl

ôjjiâîl j ô jjx-üll t"ilfliull (je jozju 4 j.nlji .1 _jijJ Jjl (jl-ÚC.'i 1 *пд д ¿jlS £ e'l-4 oll (^C-LoJä'^I j ^ .il Jl ill ^jJajll (jl - 9

jl (jjji 4лЭ ^rú V ^ ^ о »1 Л'il t. â y ^ 4jj I ^l'j» u Jjl (jj^J v 'V ^j ^ 1 ^-¿jj-^

j. ^^

dulS (jl SJU (jl ja ÁjjjÜ ^bSl _jrJI Jl djj jJ - 10

_jîl I¿A (jl Jl-t ç.bUjl ^lüjlj ^Jbj^ll j jiáll ^áUj Jl (_£.}! il'lij ц I jâ J djUj jjjl bi.ll j j ÁjíaII JaI JSI ¿jl I Ua ^ jrJI jl in'iil Jl (_5jl jaLóJI

ULijlSá ^AIJ JA (jâJ I JT J ь I J ^îj ^ J-^ Il (jx JjOxll

. 1 19(>=> , jJU-axill ; (^jLJl 25

, Al 325 , bjAlill; ^¿Jl jUil J J. -Il 5 (jjoll jLoc Je. çljmll ^il2«

,55o3

'j» 1979' 'JJ^1 , — "»JJ^j — ^¿jbij— 1. ^-il с <_ijlc. с j-oÜ _ 27

¿y> ¿)l£ i ja j Aj^llji a]jjll jji j л u дj sauií leLjoji l_jj*ji (jilc- - 11

(jljjjl j jlj ..i. J Яс. je- jj 4j.nl it 11 ÁJjjll jb(¡ il j I j ». .>>11 <_ilbJ

ÓjJjS яе-jojj Oj./Vll Jll _ 4 jbr 1 л. ЛМ 4 , ^ j Cjl j Jl j

. ¿jull j

(ja l^jâ jäj ¿jl£ Loj AjxíUiJl jj. —«II lIiúLj Jill (jji-all ЯЛа.j jLoiill . 12

^üJl Jjá (ja (jlSjJl (j j jji (JLoa j j ájüLJI áj jaíJI JbM J -ui.L-3 4_ü jis. cjI jaIá-o

(jj~> «4 á^ jîl j

áüiji (jjj¿ü m 1л...1 j ¿11 jj^l (ja jljju <Jai ^llj (JJj*]> sja 1 11.. i

lál jjvi i—iâljal jKTl.nl jl (_jjl _ j (j; al. Ii all jjji jl ji jlú¿lj

^ la jl '"<- 1 (jjJ iljjl jl ¿ya iülijl ji jl jíll j ç-ulijl (jxl 4íjá i jjl jl (ja jj-áj

í ájcula.^1 j íjjlollj aji.^yj! jjj jl áiubvl i ja ( (jlal. л .all

t-J^jíj с çLojll ¿liuij jLaáll ójpSj Jljivll i lib jbjjlJ «.ulijl £ jj Ó jj£l

^ . jé. (J£j¿u i jjoijílt <_jLui3l j Je. (jj^jliJI »Jl Cjjl 4 jJitJI 4ibUJl IJI Cjl-эj jll Ял_а11 ÁiUJI j) J J^újl (_jjîl <—ll jU. '-УI Sj^ajà (jjU'l.iia i J¿ j Я1jjll <j J" J -LluiUxII ÁibLiJI Á£j-Jl JJ ájjj£ Ç. jj (ja lull 4j.nl ith ÁJjjll (3 j^l (jl . J^UlI

(jjill t_Jjbú (jl IJc. (jl£ -'J ^ с (jjjaall j ^Luiil ^J (j>oj jl Jjajl (J

ia JJ¿ j (jjjajl J jiliíl ájjl) j (jaJ jl jujl j 1j ájjlloíl Aj j ajjjjj .л j ■ ,.j ¿ir i j ájjl^üál (Jal jc. jl . >i"l\j ^-ljajvi o ja (j£ lll.nl

Iajlxi.1 j 1д jj jlS ó JiS ÍjjSsj <a1ij jj -LtkjjU CjIjáa jljx Je. dij^lá

JaLiall ' «l'-^ - J Яа..|>ЬИ1 Я1 jJÜ bjJjJI táljj Álalxi Ia JJC- j ÁJ=Lal jlll

(jjU'l 1.1 a lUi-l Á£j=Jl А .^з! 4j Aj^LuJI AÍ^l 11 (Jjjj (jjj^u ^-oJaJ 1 g 'la jlS (Jll j

jJ U jjjl (j^ 'H 1i_ÍIjaI óJe ii.Jj . IJ^LiJl J Á.j I 111 IT II Jjjl jjAjj liiîjj

U jjAJj l_jLbji j ÁJjjll o j^l ÁjjUaíl Ájj^ill j íjjjjíl (J Jl jj^Já (Jjjá 3j.nl ITII ÁJjjíl j 1 j I 111, I ni ^lolc. '"''k jilj j j jj^llb o ja ^ (_5 jílj ^jjjoji

Jll (jjll «J^i Á-ujLj^i i_í1jav1 jaj Jü i-íja . byà Ujüjjlj 1 % st . "n já cj^jl jll j áj.jilit.ii <1 jjll ^jmojjj jlj^luiv 1 blole. <*ikin ia jjaii.1 (ja Cjjlü (jll j cji£jíji o j 1. ^i'ill je. lj^ i v.r. в j^-lx. cliáj j La jl-ojál j .1aJjí.j (jjjjoii j lgjl£ji i"»» . >1 j jtjll ¿ya 1—iwi elwijl jilj jillj ^jjll Jjjj

<aALoi>0 Aj ¿Líi V LxLa ... Jllj j^'■ "1 'T4 frliliJI dlb. n-1 .Vi l* 1-» I jA j lilllj i_ÍJAj

SUa. J l^lilj^jjj ÁJjjll (jjj¿l IJUaI ■ Áj^LülSI ÁJjjll ÁJLíjjAJj J ÁJUi Jl (_JJ| I JA j j>ÄjJC j (J^jjl Jl jail (_JJjl J ÁJjjll jjai JV. .ij"l Á£j\j ejjpllj ^ Jl jl.i ¿j-bjll ' jAj ¿jlj I—ÍJA j _ (J i b j ^jlaLtiaj

^C.LkJajl ûçL_ûl Je. Aj.hi.itII ÁJjjll ÁJjjjjiAj (j Jâll oJ^J l'la. ^-i'll Jll l " ll 'iqll (^..ilji.illj

.392 t>» , ? 1983 , ¿Jjja, J>ъ (ju ÁJ^I JJI, Jki^a 28

(J ji^aaJl i 't\ ij <_s-uiLjJ| il ¿ja ^»LSjüÜÜ ола cj jLl^ J JJjàjVI Jl fá-*-3-3 J oía çLao j jûcj LoS I libLoVI j >jVI Je.

O-igJ lA^jjêj A J <j3JA!IJ 4 J ml îi iiil I'IU J^J l^ll jAj

I J<- «.Ljaâll j 4ь,пЬтД 4jjoil óЛой I I >|\ i i CLljlS \¡¡K (jl I4JJJ C-ÍAÜ.VI J (JS ^ » ^лс- <_ILUJI ■ '^ уь ^JJLuü _ ^ki ^ < IgJl ■ ni j

Ifjlc. ¿Ljaíli I иГ- «CuubxJl 4jj.jl ' ■ "— 4 U'b I) л 4j jlLall i'il'iitl J jlh<iil j I ni it 4

ö^LaC. j ¿jll <-_лз1 jaii J зл^-j ûjaj ^Ac. ( il .11 j t*!-» 1 ja i—ïaa j

Je ç.Ujalil ¿¡a I g 'i^ о |ЛА j AI^Xaa 4j¿jjÜ CjIjjí Je. 4 J ml IT il SJjJI ÁJ jlia J J Jîl

(jjmi (jl£u (j-a^j (j«e (j-ab <■ <1aj . ß ill j cas ^jl ола

^»1 4.J i.Iii it 11 4jja1i ' «» ■ '- i jít'iiiiI 4_Lal£ 1iiiv/I (Ja j _ cjls ^jl ûa^j ij /11 "ni!

f' (_3JÍ oÂA ^^aljc. Je. á JabJl .»in^'ij ^Uál Ó jíi j SleAÏ lili ji гтЧ .ai (j 1 j-illl

. I (¡ i(¡ ^ ' ^p.1 l_]UJ líiljA 4ÍJ (JS J ÔJjajji tlùlS Jil 4q-»l ni! Ój^Jlj SjjjSJI (jjbüll i-s i jb ¿ojU i_¿AAj 1 g Ît t Lû-û Ь JJT . .--I (jJ "J^J l^jJajeJ Je- t" M mill f л tj'

tljâjil ¿-a 4_luiLlxJI 4Jj^1I (Jjâ ¿ya 1 llr. f I ■ '^all j (Jj 1 ^ o JíLuJI л (J^ajj

Uj^ j Я-jjl i ^i'líl j 4,J..|U..|| ^»1 4ji~. л Instil jJl CljlS (jjül t>ÍA JA jA j ^U

Jl^-ail 4jjl_La 4 Л^.1 Л j\ ajv jl ^ ■ ' lb ^ j (JÄIJO lilljA

4 T-i^l < < I 4 J ml 1т il Я]jJlil 4 1 jl ^ a! J, riLixil oÍA I Jjja^p. (jaj tdlj <-лъ2j l¡ni cjmü.'yij (jjáll si^j 4j1iji ■'•д-ч ij.v. ej^aj

4jl T I l l-lljl5j ÁjjlLa (j^jj-ail i ¿ '« ■ — j LaS (jjli оЛА

j Je. ^bi. ц ;1 'i-^il JAU=I _JJI <Laa. Лх-J 4 . A J 4_lir. j

^lúai (jïj ^lu>y\ (Ja ja Laj rt ^l^ajl jsij

(jj^Ä-ill tJl 4^Д ¿JA ^JOÍI.IIAII

^5-aljSll (jjo^Uilj (jikjj^iil J J ¿-ib l_ÍJA A^-jJ LoS

oÍA ¿ja l_i3l jaÍ\ (jjlúj i "пт i Je. ^^aLuiíulj JJC-J 't'J*® jl JÙ2JI j

jl 4SJÎI oj^J (jj^iUiJlj Jj^íI tLüj'yi ». ni ni j»l jjL^uJl Áiá ¿ja (jjb^' üa Ja j^l i i-i nil J üJjIjil ¿j^ <jU_11 a ■ ^ CLlxL 4. n (J*-=h? Ьол ciiij

Ib'.l (_3 J® 0^4 J0 I (J^i-aj jl t_iá| J^ii 4 ñ'i l'n'i^j Liijjlj jSjj

^jjjal <yÀ\ I H 1 ^ j ui i ^'lUj l^JLael ( i £"i^ j ja

jl ÚjUÍJ^JI ¿ja j/l^il Iji >1 l^Jba l—lliioui ÓiJ 4 ij. i ^.11 J 4jl¿ oJA jJ ¿ji

4-ljiLj-a Ljajl Ifloj CLlá^p. j tljá^^l Jll Ji^Jil (jl^Je tlllálj^a J ¿Jli. LaS l-ji^ j (jjll óÁA .лс. llinl AJIAAJI J JALUAAÍI 4 ^ ■ ^ (j-n^ä

<—«SJ.a < lililí liüj jl 4ÍJil eÁA Ç-V-^VI (jn-vUilJ ^ail (j-a (_>bi-JI

Jil ûÀA ¿JA (_^jl*-ail ^ Лу nil

ijjjalà. (jjàil ¿ja jjaxjl j Jl j il ■ ^ "il 4jáj 1 " i^ ill 4jj* - ^ ¿JA jjsjj

4jäjjÜil (jjliiJI jl J i^J CllS^JI ojl^j (3W" ^ y ¿f ' ■■'"vil J ÍVn i 4_|^J

' \ i .лаЫмлыия!

БНБЛЯОТПА I 1 СПемуСууг I

(jli. jyjl ç.y] jA jjjl ¿pi J iliLxjtfl аЛА 4jLj£ J 4il>lxJl ^L=Jäl j\ jj-k'i jl .3.3 JM (jjJ

I jj\£ i—iji. (jj-lJ 4j)-i«jáil j CjlSjaJI c (je 4jLSil Je I jl j^ú ¿yií

Nf 4 o ja j i_itj£ll (ihi л I «ni 4 jj. i j i ^Uj (Jäj^- (j?'

lg» Л ' à UÏ -Ml j\ Цлх I_1 jïib I

^ i <ViU*ilb La^jI (jljiil (_5 jj^JI (jjl j jLaJl (jii-jj/JI (jl 1. roi Ailx-j Lo£

I '«- »ja jUuV «i Lalá jSÎI

Jdaj-зл j jaIj i_ijle (Jlxal JJajl (jiB j i_)b£îl ¡jл JjJjlÎI Лл.jJ cdîi ¿ya j!b

»ja (je ¿¡jxAùj (jjájЛп.идЦ (j-o fAjibj jji. Jjijj Lajj (Jj-oIj i_iîlè

J-LlajVl ij^J ÁjSIjül Lg-ib 4_k>aljáil 4^,Li.J IaU (jji. ni j

- II ^Uij JJJÍJJ fililí £Xa jA IgijA (jljJ LgjLiaeV 4 J, ni J,,ill j 4_jel «l^VI J . <-ГЛу1

4_Îa ¿yji^Xj

(JJISJ^JI j 4_ale J 4_ilLUÎI ^CJJU i * ; (j-o (Jjl jjitj

' * 1 (ja (Jjl 4 (^iLjîîl ,1» I II (jj Ц-IJJC. Oj*J ç.L=». a.I nl.-n 4 jljr.Lajjjl

VI Jjiaîl <_jL&] ibj JJ I JJ¿ J íjj^I ÂJjoU^I ClISjaJI J 4aj=wjâll

Loi 4jVi«ijâll j (j/'^J*^ (jjj AaJjJ j j^i J t U.., ,jV£ 4_jl

á Л«-.1 ¿jjLj (je. ÁLlí * ~ .1 - ¿, ^ " <_iaiîl £ jjaj s 11 J (_ú£á

Jfkll CjLajLoa ¿ya tllAi.1 tllí-Ц». AjLoji»-a (jli ¿ya Jb (j£lj JjVI jjâ J

yaLj <_j jlc- ^ jjaÎI (J jâ is. Je-(je " ¿JJIjÎI J JAISJI " J ÁJSIJ Я, п-ч ¡jnu n^'ii ^ü jij^l (jjl j

(je L^ajl j 4 Кл1 jSll

Á_úLLlll (j jül ûU.jjL lili. 0wjJ Ajli jLaJI (_jjL«J| ¿ jj-aîl Loi

¿ya ^jb " Áiuil jâll jbil j SalLblI JjJi 1 i.*^ " J ^kjL-a J (JâO (_5 jîl j

(jluä-vi ô jj jl % j ^_s jâ. ~

jLgÀuâ^l Ó ^ JJaÎI (jLS Ájjjajl ÁjJjeLajoiVI jLaei (je I jJjS (jjjil (JAÍ.J (j-aj (je ôJulaj Aijjia UiLa-ji LijS ' ^ 1j ^ AjjSjulwj (^jb-^aîl ^jj-ail j

, Jâîl ÁJjeU^VI

(jpjjo 1 jlt \ ji£& 4 ÁjlL'J ÁSjraJI í_5 jLba Je I jxlLil (jjjSl (jikjjAll (jaj

(jjlalalillJ (3_>Лл31 J ÁJLal jííl (jjj Lui ^jl jîl j ÀâJâajl (je

^IjsJI Jjl j liliaîl ^Uàj ^A (j^jîl j bíjjál J

_ 4 ¡br.Lajoi'yl ^ jija^a (je ÓJjLaj ç.1 ji (_J jjjjíl ^ J^-aîl ^Цк.

tllU.jjL.j ^Jjb (je I JJ=tJ (jjj]l ji^a 4 -»jlU J jj jLcJI JJ-all

" (^AJ 4Ü5ÖI 4JjS J ^âl jllj L¿já bLaUij U^lj üaj ÁaLeL^^I ÁSj^Jl

ÜÜjÍ ^j jSs (^j^Vl ¿J>JI Laí " jbVI JLkiJlj JiLúl 4 J¿il JLall

tllüj^JI (je L^aji i_úS Jaloll ^-j^all j ÁÍjLa ÁjLebuj'VI (je 41. л ^jjJajjîl j ^jJiîb jsjAi 1ал jo£Í OjïJb ^JAI 4jl Vj 4 4 Ли- \ y \ (je 4_wal_i. j

Jlijj^jiil j (JJAIaJI ¿ J jlS ûAA CjlSjsJl jO <_ll^b I jjÀll j^J

4 ñl-ibll tlilSjaJl je. 4jb>J j 4jbbS ¿y* ^ Кг.! i_sÁll j jjiJl jjl j <■

4л1е Ü j j. .o i

jl£Lk jjl j (_g J^frjl 11 lili j (»JAill jjl j ^juJlíLáJl jjlj Jajj^li. jjl Ы

4-Jjebb^/l je- j 4jA^jj I jfiS ^JSa jb^ (ji tljjljJ jjl J

»JJJ Ig Á llíÍAa.lj j^iL^Y' J l'iTnil Jiíl ÁjjSiíl ^AI j-a jjúel j

, Újl.áioail J jlláV IJ CjU-oi^aîl J Lülül j bl jk^al j

Ji ojSáll oAjj " 4jbS j-a ^dle ■'J- с íSJS' "^ ^ jy^ JJ^ ^Ji ^^

. »L^äll Ц-úb». Jl í;l«-.l о-..yi Ailidl " ¿Jjü

jjl I_jjl£ 4_djebuj)fl 4< í-iI-vj ÁjjSÜI CLilSjaJl je. I júSj I jaÜaI jjÄJl jai. j j^ll ¿yaj 4 ^jjjUÎIj "cíIÍUaIIj 4í11UaaÍI J gjjSJlj JkáUl jjb 4_ijjs^SI bLbL

¿ jjaII jl baS . ójAÜilj jj^u ¿IJa J "ójAl j!l j>i\l "4ju£ J i^JjJ ¿я'_з

JjLaS kk jSÎI ÁjI£a j J ^ ill Jl jJI j 4 ÁjjSáll CjlSjrJI ¿iíj J JXJI 4ÍjSll 4jaA| ..ib i'n; ill jjjJI aje <_JjjAÎI jl ^jUJI ."ч-Л! 4jjUa1I CjIiiU

1^13 4j jIÙaÎI J . i* II ^ A>"l J

je i—ilgjjb ¡_5 jJl j jljjj jj-ajl I^jjS JÎI tlibüSJi 4_baAÍ AaJ LaS

. OÁA Cil£jnJl jjfi (Ди^ ÁJjaÍI ^Ubji

jaa (j <ílluu 4_j| jijij ^jjl oj^i oj jlí. jjjj 4ilj i jjj ¿^jj^l ^

íÁA frl j-a 4el jjl CjjL^al Jjl 4 al i n-s II jljjJa^l J ^ jl j^l l—JJjij j J

fcljjA CjiljS Jí á J.^-Illl Je ^ijll éjj-ijin l, 11. ni 4ÎjJa ÓAal íjL^jjl Jj j 0jJjl\ A_llLI_i1| je 4jUIj£ J j JaJ Ljajl ^ ..i.líall ^ j Ali._jíl ¡jl_>»JI

¿ya jl£ il^l jbj 4álillj 4Íal Jll 4 Лчт а I д ' "J j_íÁll J Цаа 4j=baljÜI

.-M

4jLebiijVI je i il д . nb jüll < ñ^. LaS

ÁJ ji^all 4ÍJ je 4_jl^b 'yü^VI J^i "4jÜS J jjA¡ Aaí.1 ¿ J>ül j

1 ^ il jJ ■ . ^^ J

jjjj l(;'ni (jjilj IjjaIía jej Ljajl ÁJji^aJl 4ÍJ je 4jbS3b jjl ¿jjaÍI

J J^lill j&sll íUi " 4jbS J Je jLÜÍI dia.Ull jjj£ jjj jl£ LaS . jiVl ÓJ^I ¡jjü jjl Liajl j íj jibI (jjj 4jjá*^aíl 45J je (JjaxÁj iÍjjA^JI J " ^.ÜLjiVI

je ¿jA^ili

4â J!l oA4 í5Alxa jljjb jta СUi cíjjj J3 "'4 J jjALk ¿Jj'i j 4 Aa^.1 n oil

I^jjaAI j l^ibxj Jaj

^ JJb I jaÜaI Aââ ^aIaíJIj jbj Jjl j ( j-ae ¿ jJj 4 4Íll ^Á3 í ÚJ^-JJ^I

4 4 л ji. \ aijl _ l^jAba j L^ALaAl je j 4jAjjjIa3I 4ÍJ]I je

4_1ад 4Í Jll 4*14 II I jaÜíiI AÏ3 (JaIaÍjII j jj^JI jjlj 4 j

СJ-S-J 'JJ^ & ijy^ ^.jjitJlj ^Уу^Л ¿¡ji.

Jájjillj 4 jxjÏ^Ij ' 4jj Jje J (jji.jj^ll i itt LoS i j^ojiJ liljb 4£ja. ¿je Jlájjj^jillj (jU*iîl 4 jllj 4jjj3 (jjlj jj jlall j JáaAJlj (_£jl.}¿Jl j JaUá-llj IJIjülj I^jjjÍlÍ. j ÁjAIxLÍI j 4 ■ jil 4Íj3 (je I (jjl j t i_S jU jjjjâll j 4 Jl_a.jJl < (_5 jl jí ^ 1л j já (je 1 j(jji-jj^aS (je JjAjJI

JJJI jiL^l J ci J 4j_j Jje (jjlj AÍII jLa. (jLuiiN j i J^ ijjll j i IJT .и Jlj-oj

jiJl 43 J jijaja J (jj¿.jjAÍl (ja J&il . (J-Úi^lj JjjUaJI j

.lS ij J d?3 J® J ' lS Jí^2^ 3 « ц5 jáiS ' 'l'^H (je I -1 J\ jy.r, l_J Jjtll jji.J jall J 4_lá_l jUlI (je iLuAsJl (jaj

(je (jl " i_ijle J ji-l ¿Ш. jj (jui-LJl j (j^jiüuiall (jji. jJj^il J

4 jLr.Lojjl (je i~*'l ál-'á „11 La Aje iN^^tt j —»11 J (J*jlL CjÍjj Ailjc-Laxa^l

jl 4jJaâ 4 j i.; j J i - istt ' CjjjÓü _ jjUjè (ju^LijVL^j La jjoü ^ К. Jl Ujja*

( -А 1322 ) j» 1905 ^^ J^jè jpe j t (^l-iinjil LuJ 4jbr-l,a..il Jje ¿jyn liS

29 ?" (jaJl J ÁjLeU^VI lljlüma (ja jje Je

jjeLoj i ji. l_5JJ ' ^J J (_5 jjJ iJlÍLol (jjájjlluLall (jjijjAl! (ja JjJxJI (_ÚS LaS ( J jLj J ( (^llllinj ( l£j]jj J l (j JjiolLo J 4 (_yjJ _jl J jU JJ J i (jb»K J Jl J í (^yj-ujl JJ

(jej 4 jIjt.LoajjVI ASj^JI je dlxajjl JAÍLoj i jjuúJjj ^IwiS-aj < jAiVj ' (^i n'laV j

. ^ÁAaü^VI j-Jl

^jjUjl I jjj£ (jjjjl (jjlxbll 4ju1L J í__úS óJe ill i_s jjlijt (jj.nti. и ail ji1*jj

«S1*-! 4 .1*^1 (JÁijjoaj íJmú (Je Iís^JÍ^^ JjebujVl jjj лз^Яе J jj 4jbÜS J j£jj j cjLjjIjjJI (J UU Ij^.

¡Jjui^.j i (Jlù^A jj- ■ ^ j ( ö'Ä ci^1^ a (jlijj-ail (jl La£ t j 4ja-ol Ji)

4 áj. ■ 1 Jil (jlkjjJl (jj ^^ja-Jj 4 <—S Jù 4jaj 6 (j- ^jAÍ

Jil (je <JJ±\ U&J " jUil J=¿il jUiJ J JU^I ÁjIjj Jüi ¿y>

ijxo, i(julelu^l ¿jjli (je (^aiauil j^axm ¿je 1 j&j

Ц-úS bjjuo Jj 4 b.na CúlS Jil j 4,.^iale (^1 jjil (j>>» I (je I jLÍ£j 1лал1 j

ójL 4jaaljíS cjlé ' "j li-Ui. 4 4jaAljÜlj 4jLeLajj^l 4£j=J\ (je (_ii\¿ ^aU. дд

. 4J3. j jil ÁiLljJI

(3a»jjj IjJjS (jliji J £ jjá j^e j Ja. i^Jjäj ¿I J (_£ jjjll J ^^

AjijeUujiV) (je

(je ^jbUS J (^ajoj I jjjS (jj! (ja j^Jä jjxjii. j. t-LizxLill Lal

(ja "4»U Juj " Си1^ (je é j|Jâ (4(¡ '' l^a j (jjjrJl

jl j di^ ÁJ^I jSil

^ 1-. 1 ¡jjj?. Jüj l_LllSJl j _ 4_lkajâll jjlbJl j 4Ía-al jííi á£ji. ^ii 4_a Jl jj i ^ ail (j¿a.Ullj (jjijjell á jíS (ja jib j^ui^l J ÁjjSill CjlSjiJl ¿JjÜ J» JO

12-1 lcK" j^31, j-ü 29

Lja^lè <3 j La 4_ljJlj 4jj£âll çjjb ¿yá j .h.. oil j ¿yboLa^ail

ОЛД A ULlL^-l^l 4 j, „1 .. ^ t 1Ь. 1 Ljajl j I. nl-ij Cjl¿] jaÍI 1. ri t—LLuU

j l_£jçl Jj cluaj ^jjl j ^ , — - m jlxjI 4_jy . r-1 j 1лЛ ьл jj Jl^.

.^blj-uv (j^> \д~1д ç-ljc. i 11. i.j ig jir- (jj^jj/ail ¿ja (jjjiisll j-abjj

4jJi]l CjlSjzJl

Je' Ia_)JjIj ^Л.aj ОЛА jjî-i"l j ç. yli JaJ^a ^ in. J y. J

4JjAÍI JôbaJI djb_>a-a

4 j..ih..iil j djl jbjll jjica. JjVI J^ill Jji-^ Jj)' (j^ i'^ lil ùj^'u

.¿yjb (j^ (jjSljj (jjAiil jJl ¿ULkll j. ^ir- J J

Jjjâ ¿-ajz^all J 4 b.'l hnil j ÁjjjjJI ulllS^JI (je <—j 'l-.'lj ; Jjvil <_lbil

j. ^c. Jûà. Ájipll ¿JA jZLJy I ya ¿je iliAaliä; jbil c_ibil Lal^^L^I

J-Û4)/! j —' il ¿ya (jj-iJjl jil flàUll J 4llr. jjjjJI

(jjSjJ ^ <Цшл1| ùlûjaJI JJ» 1A Je. »Jlj ^Jb.il JÜii Jj^aâil JjLÛj

¡je. ^ii-w'n Jbil i—iLJlj 4_шл]1 jj^Jà 4-ib^l (je. i^Vn (jy^ô^W ¿и

JjVI ajjm.ÍI <ájáj âjj.^l Á3J i^j î_sj.^W J 4 u.il.j,,il j 4_шл!1 cjls^J 43Jäj 5 4jÍ«-.LlmiVI Áijij 5 4j. "r-iljil 4jJj J £ J jàJl j .Vi il 4íj jl Âj J

. Âia^aJI

^^JjiJl J.^.il J ÁjJillJ 4_шл1| J ^jaIÁxJI J^â ¿lililí (J.^ill Lal

jyAñ (Jjj3 4 j . 1)1 il 4Í jJlil ^jjaj (je- ' " ' ^ (J Ц-lbil J 5 (jjjlj (jA IxJajl j j^'j j oÀA JJ¡> hi 4jjJl oÁA JJ» b- SjS Je. ¿I^ajll IÄAjjjIJ 4_liiSj 4_шЛ CjlS^pJI оЛД

_4jIaJI J Cj-11 j fjb. (JSj l^Jjbâ ^a (_HjÚÍI J l^Jjjirs ¿ya (JJijil j Cll£jiJI j]l 4jjSÜI j 4jipil jjc. tlljbjiib f jïij ¿lililí J - ^-âil ¿ya Jbll l-jbil J j

¿j£j 4 q«., >1 Je ùЛА ájjl-1^ j Jliil ц ■1»il J Cjj^ià

La-jä UjIaÜI j 4j.hI Itil

5 (jj .ni m -■ il 4íj J 5 4 i-irtl jil 4j j j jó jl (j j: 4jhj1i (jjil J (je li-n--.vi. !■

4ÍJilj ÂjJjjjLail Я5Jil j li. jlji.1 4ijáj 5 4jj«-<jl 4Sjàj 5 4jaL1ÜI 4ÍJll j

ájjillíji л! jil j <^á\j¡\ 4íjj ájflilji 43 jjij ô J Jail AJLSÎ ^ I^JJJSJ AaLiu 4 1* . ^ 4.Л^ n OlS^pJI 5 ЛД jtj jlj J jiJl ¿j\

t"" y л* \al i^ll". jl 4 ^^ il oA^J üb^l LlíLale. I ^ j * jni"i t ... . LjLlZk.1 I . ^Ле j Jj-алj (jAjVI J CjJUu J jaU^JI ¿ya jji^il Je ^-MLaVb

ôjiiS CjIzijI Cjjj^.1 4jl JjSjj V . jk (jñ^bj <_lÜSi lllUol j ^jûl..a ¿j-4-.ii

4jjJ> (3jJ=JI Jl jj V lllb^J^i ОЛА ¿ya (»¿jib (jSi j 4jjSÜI <JLiI£j^J| ¿Jjb (je I ji. y* 4 «j.lïil dllibij'yl J i * il A il J jâ-Л 4 . ÁlalSll л1 jxJI j j ^ ■ ^ "4 ùi^J)! ; jabol cJl^^uj t^jbjy . ^ill (j-a ^ké^ib (j^ij . ^ У^y^l CjUaJxa^aj Cjle ^ß yú Jilj

4jjtbail (jjliiji jl j 4—:sa^j ел^л^к tlllojl«_a льо1 jjil Je jlúshi j í_Llájjll j ^n'i.il

jjaj Je ijll... bba.1 tlljjl jil j 0л^л«л гла jj^-lá (j-a влуь.jjji <_ула^1 j

J ÁjjSáll OlSj^ll je diaJI Iía J bo jl (J^L^I ¿iJ^I

4jJajU>JI 1 g M л J. Т ill J ¿LojJÚll ¡_ü£ll (J^Li. (ja (jbij ûIâ (JaC. j j ¿Ai '''ill

U jj¿ Je-j 4Í jàll 1>ÍA Je bb^.1 CLiL-bsUúlb 4_uio jl ÁSjaJl ai^l SûjjaII Igj-oj ^ У>■ ■! (jjA Ójá (JSJ ijjll (j'-*" * 0e- ЬЬл.1 АЛ2Л1 jibkbll ¿y* JiSll jtaj L«£

>*il Je.

(Jlixj jLii., I—í^ül J i'I-.1 jlio CjIS jrJI dÔA (Jja. 1 ' ill (Jhj■ .1 lílli (JS ¿ya fè- jlb

US Cá J> jl Cjâja. jl Ijllinnk Jill ÁjijLai'VI jaL^lxJI J ¡jolill i 111 ni JUa.bU flbdl Jill tlilSjaJI 6ЛА (je. ójSjaj 4ÁiAe ¿jlajb j»L¿ll Laa bàLJ

4jJillj 4jebú=^l CiU.jJa!lJ ÁjjjJl ^aUaII Ц-1Л, ollj Uj „-3L.VI

Je-dlÁj

jjXÜxA (Jjbfcjj AjJüi jl 4 I, „1 . jjA CjlSjaJI ûÀA < " il J^o jl Jjl j jl 41. .1

(jjxúxAj jj-iij (jjj (j>" 'll Ц_1 ^j*j Jll f * J .yi Je. IjI ii.^l j UjaI óJjiJl

Jüi. ¿ya 1-1 лУ '-""I (Jllj llllaia. J CuiS Jill ClUa Jailli j (jib jll Je L-ojI l^JC- <_LÍ&ll J 1 д M «Vil i OgijJ Cjl j Lo j Cjl j Lo J '""Д^ Jll _5 Ó AlAxll iLlbljSlt

(j*Jaj ' , i;«»" jLáj Jlo^ jIAa (JU"i..i Jllj Cjl£jaJI «ÄA lili jio jl Jjl i ilgl Ifl'u^lg л jl ¿líi jl 4jjâll OÍA * J (JjlJ (3 j Loj jl£ <* 14 ill IÁA (JA 1 t ^ II (jl Ig I J 4 Ii'lj I » lo SjIÍLjVI i. ilgl IaLíxo ' " '-4 j L^jbi-jJa jl Jjj j Ig I 1-П4 iníj IgÚj J*J j Jj CjLjajLuoj CjLkaj^Lo (jA LjJji. AjjÜI Loj CjI£jíJI oIa je. ^ ij4

Igic. ÁjViSll jÍSj ji-VI jAj LoS 5 ^yjj^ll j (^¿iLj^l all J i_je.l.«Il

i_jj*Ji frUkli ^lúaIj öA^Mb <> j^31 lí^ ^V^ij ¿biki^vi ^LoÜAvib I jjAí. le.j- ул CjI£j=JI oÁa J Lwajl jjjj jjÁll < i'il4VI jjajoi'.iinil j L-bjl j ^jjÜ J (_iAllall j (jjül OÁA jjj (j^i^4u.y ¿lljj ÁJUSII J 4^1 JJIJ

4 П14| j 4jjjé djl£J-Wj jjá LojJ IgüjüoJ jjjLbill (Jllj J l¿jLa.jjla ^1*11 jj4"] j jj (jjáll oÁA (J ji. (jjüjl jlgJál ÁJ jLi-0 jA I. >ijl i. i IgII jl LoS

> LajJJ ¡jjliaJI ûaa (j^ljl.. r-14 jl jjb 1 "i\jiá. j.., jjÁll jj41—ill sac-! i Il«lj 4¿j»-oll j

<1ч lift j 41 ь j аамл CjII j Loj Cjjl£ jl (j'r-i* ill i^ijiü v_lil Jjl 1.1ПЛ Je- Ó-IÜuiaII 4 i jl U Jl CjIj^jAjII j j jl II Jal 1 n I .y jjáj.n"inll jiLa.Ull

CjLO JUO J

jjSVI „ j^Jb Jia. i^bJI j JjUl j Ç.1 JA^I J clikJl ¿Jjhll jl jll JJA^I ¿y.

Je f. Jioll Vil I.lü (_5À1I t_J jXjill jtJjUll Loi «ill J ^j^oIaÍII jjikjjAll ^LoÁAI jA

^obÚAl ¿ya jAÏll U.4J ^lâ 4j jb^uâ'i I j 4jeLoi^Vil j 4jÍjaH l^i j jiaj IgJl ja.1

ÁjjJ^JI 4j¿jjbll iLUjVIj CjLuI jJI (je Jl jj jli IÀ1, (ig'ijbe j

LíjLuiIjA J (j-aíjll ja IjojS UjLa. Л,, и j 4jy jyi j 4jaâ*)|I ^lb í jaI jii*j

. ÍUojbll

Подписано в печать С' О & 2005 г. Формат 60x84 1/16 Усл. печ. л. 2. Тираж 100 экз. Заказ № /

Отпечатано в копировально-множительном центре Восточного факультета СПбГУ. 199034. Санкт-Петербург, В О , Университетская наб , д 11

* 160 65

PH Б Русский фонд

2006-4 15049