автореферат диссертации по социологии, специальность ВАК РФ 22.00.06
диссертация на тему: Социальная активность как конструктивная основа образа жизни молодежи в условиях социокультурных трансформаций

Полный текст автореферата диссертации по теме "Социальная активность как конструктивная основа образа жизни молодежи в условиях социокультурных трансформаций"

На правах рукописи

Сапронов Алексей Викторович

СОЦИАЛЬНАЯ АКТИВНОСТЬ КАК КОНСТРУКТИВНАЯ ОСНОВА ОБРАЗА ЖИЗНИ МОЛОДЕЖИ В УСЛОВИЯХ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ ТРАНСФОРМАЦИЙ

Специальность 22 00 06 - социология культуры, духовной жизни

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени кандидата социологических наук

00316001Э

Курск-2007

003160019

Диссертация выполнена на кафедре философии и социологии Курского государственного технического университета

Научный руководитель:

доктор философских наук, профессор Кравчук Павлина Феодосьевна

Официальные оппоненты:

доктор философских наук, профессор Поддубный Николай Васильевич кандидат философских наук, доцент Черкашин Михаил Дмитриевич

Ведущая организация:

Курский институт государственной и муниципальной службы

Защита состоится 29 октября 2007 года в 16 часов на заседании диссертационного совета К 212 105 04 по защите диссертаций на соискание ученой степени кандидата социологических наук при Курском государственном техническом университете по адресу 305040, г Курск, ул 50 лет Октября, 94

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Курского государственного технического университета (305040, г Курск, ул 50 лет Октября, 94)

Автореферат разослан 28 сентября 2007 года

Ученый секретарь диссертационного совета

кандидат философских наук, доцент

И Б Гайдукова

Общая характеристика работы.

Актуальность исследования. Актуальность изучения социальной активности молодежи как конструктивной основы ее образа жизни в современных условиях связана, прежде всего, с практикой целенаправленных социокультурных изменений Российская молодежь к концу XX века стала одним из самых активных социальных субъектов Условием выживания общества и его перспективой являются позиция и деятельность молодежи в настоящем и недалеком будущем От ее экономических, политических и культурных выборов во многом зависит развитие современного общества Тем не менее, такие ее реальные практики как образ жизни остаются вне общественного и исследовательского интереса Отдельные молодежные проявления попадают в сферу государственной заботы только в ситуации явной угрозы общественной стабильности Но даже когда опасность не вызывает сомнений, как, например, рост молодежной наркотизации, взрослые дискурсы остаются достаточно противоречивыми

Социальные исследования российской молодежи переживают сегодня серьезный кризис Он делает актуальным отказ от любого принципа унификации этой сложной социальной группы, при которой сущность трансформаций современного молодежного пространства сводится к одному, пусть и действительно значимому признаку Важно учитывать такие приметы нового времени, как молодежная безработица, жесткое социальное расслоение, усложнение стартовых условий вхождения в жизнь, новые социально-культурные ресурсы и их разная доступность для молодежных групп, общественно-политическая апатия Все они уже напрямую не связаны с такими классическими структурными признаками как социальное происхождение, тендер, этничность или территория проживания На первое место выдвинулась главная проблема для общества, заключающаяся в том, что разрушено культурно-историческое поле самоидентификации молодежи, разительный контраст характеристик и проблем молодежи по регионам, категориям и группам выдвинул на первый план необходимость исследования образа жизни с целью выявления конструктивной детерминанты, позволяющей молодежи адекватно вписаться в социокультурную реальность современного общества При этом следует избегать как идеализации молодежи (в значительной мере свойственной советскому периоду), так и проблематизации молодежи (в западной послевоенной и отечественной постперестроечной литературе),

нужно искать новые подходы, внутри которых можно было бы разместить современные практики, не имеющие аналогов или образцов в прошлых поколениях Для их исследования важно разработать такие социологические понятия как социальная активность и образ жизни молодежи, используя при их описании язык, адекватный новым феноменам молодежной среды Обращение к проблеме социальной активности как конструктивной основе молодежного образа жизни способствует изучению молодежи как социальной общности, особенностей ее социальной адаптации, процесса социальной преемственности и наследования молодежью знаний и опыта от старших поколений, особенности, формирование ее жизненных планов и ценностных ориентации, в том числе профессиональных

Степень научной разработанности проблемы Молодежь как социальная группа постоянно привлекает внимание философов, социологов, психологов, культурологов, историков, педагогов, специалистов в области социальной работы и представителей других областей научного знания В отечественной науке преобладает социально-философский и культурно-исторический подходы к изучению общественных явлений и определению места и роли молодежи как особой социально-демографической группы Это работы Н В Андреенковой, В Н Боряза, С Н Иконниковой, И М Ильинского, В Т Лисовского, И С Кона и других Большое внимание изучению проблем молодежи уделяют Институт молодежи и его Научно-исследовательский центр в опубликованных сборниках и монографиях анализируются отечественный и зарубежный опыт государственной молодежной политики и вырабатываются критерии и оценки тенденций в социализации молодежи Российским независимым институтом социальных и национальных проблем проводились социологические исследования ценностных ориентации молодежи, социальной адаптации и самоопределения молодежи в изменяющейся социокультурной среде

Большое значение для понимания образа жизни молодежи оказали работы, посвященные изучению молодежных субкультур, что составляет важное направление социологии молодежи Проблемы молодежных субкультур затрагивались в работах следующих зарубежных исследователей М Брейка, К Мангейма, Т Парсонса, Н Смелзера, Б Филипса и других В отечественной социологии анализ молодежных субкультурных феноменов до конца 80-х годов XX века велся в весьма узких рамках, так как они в силу утвердившихся научных парадигм воспринимались как социальная патология, а по-

4

добного рода тематика в основном носила закрытый характер и ее разработка не велась по свободному выбору

В конце 80-х годов XX века в отечественной социологии стали изучать особенности сознания и поведения молодежи во всем многообразии ее взаимосвязи с окружающим миром Социологические и социально-психологические исследования отечественных ученых С Н Иконниковой, 3 В Сикевича и Д И Фельдштейна используют и развивают подход, рассматривающий молодежную культуру как особую форму организации социально-демографической группы, как характерный для нее образ жизни Представители социокультурного направления пытались осмыслить сложный мир людей через субъективные проявления (идеи, интересы, мотивы, действия), которые отражаются в определенных типах культуры Соответственно мир молодежи интерпретируется как некая форма субкультуры Отечественные исследователи (С Н Иконникова, А С Капто, А А Козлов, Я В Ко-фырин, П Ф Кравчук, В Ф Левичева, В Т Лисовский, В Я Суртаев, В И Чу-пров, А И Шендрик и другие) в рамках данного подхода успешно анализировали ценностные ориентации, мировоззренческие позиции, жизненные планы, формы проведения досуга молодежи под углом зрения феноменологии культуры, специфические для молодежи культурные потребности, интересы, особенности поведения

В 90-е годы усилился интерес российских исследователей к научному осмыслению проблем адаптации молодежи в условиях переходного периода (Л А Гордон, М Шабанова), который закладывает основы и частично формирует долговременные, стратегические жизненные установки и ценностные ориентации различных социальных групп общества Анализу этих проблем посвящены исследования ряда авторов, в которых рассматриваются проблемы отбора и функционирования ценностей (С В Беличева, Л И Воронина, Г В Брындина, А Н Булкин, А Г Кузнецов, В С Магун, С И Малышев)

Проблемы социальной адаптации молодежи в современных условиях, состояние духовно-культурной сферы молодежного досуга анализируются в ряде работ (Г П Выжлецов, Н С Гордиенко, О И Даниленко, А С Запесоц-кий, А Г Здравомыслов, С Н Иконникова, В П Кобляков, А В Лисовский, В Т Лисовский, А П Марков, О Д Маслобоева, М Ю Немков, Л Ф Новицкая, Л В Ракова, В Н Сагатовский, Г Г Силласте, В Е Триодин, А К Уле-дов, Н И Ушакова, А Я Флиер)

Несмотря на то, что проблематика молодежи привлекает внимание

5

отечественных и зарубежных ученых, вопросы социальной активности молодежи как конструктивной основы ее образа жизни недостаточно разработаны, исследования в данной области сохраняют фрагментарный характер

Таким образом, существует противоречие между значительным объемом накопленных знаний в области социологии молодежи и недостаточной проработкой концептуальных основ исследования социальной активности как конструктивной основы молодежного образа жизни В силу данных обстоятельств, проблема исследования заключается в разработке научных оснований и поиске практических путей разрешения этого противоречия Острота этой проблемы и недостаточная ее изученность определили объект, предмет, цель и задачи данного исследования

Объект исследования - молодежный образ жизни в условиях социокультурной трансформации

Предмет — социальная активность в контексте образа жизни современной молодежи

Цель исследования - выявить влияние уровня социальной активности молодежи на формирование ее образа жизни в условиях социокультурных трансформаций

В соответствии с данной целью ставятся следующие задачи

• раскрыть сущность и структуру образа жизни,

• выявить социокультурные детерминанты динамики образа жизни в переходном обществе,

• показать место и роль социальной активности в системе образа жизни молодежи в условиях социокультурной трансформации,

• показать значение общественно-политической активности как фактора формирования гражданственности образа жизни,

• выявить роль социально-экономической активности в формировании рыночно-ориенгированного образа жизни молодежи,

• раскрыть роль культурно-досуговой активности молодежи как фактора интеллектуализации образа жизни

Гипотеза диссертационного исследования При анализе трансформации образа жизни молодежи автор отталкивался от предположения, что социокультурная динамика современной России, инициируемая социально-политическими и социально-экономическими процессами, со своей стороны

б

выступает своеобразным катализатором изменений в молодежной сфере Динамика культуры является значимым аспектом при изучении не только ее артефактов, но и изменении жизнедеятельности людей, их образа жизни Российское общество столкнулось с разрывом социокультурной связи поколений, переоценкой ценностей Серьезные экономические затруднения, хаоти-зация социальных связей, разрушение господствующей ранее системы ценностей и морально-психологических конструкций, поставили молодежь в положение маргинала, потерявшего связь с социокультурной средой В этой ситуации только социальная активность молодежи будет способствовать адекватному ее вхождению во «взрослую» жизнь, конструктивному изменению своего образа жизни

Теоретико-методологической основой исследования являются теоретические положения социологии молодежи (Ю А Зубок, СН Иконникова, ЕГ Слуцкий, В И Чупров), методы изучения молодежных субкультур, представленные как в работах зарубежных исследователей (М Брейка, К Маннгейма, Т Парсонса, НСмелзера, Б Филипса и других), так и отечественных (С Н Иконникова, С И Левикова, В Т Лисовский, В А Луков, Т Б Щепанская и другие) Методологической основой работы стали методы системного подхода, позволяющие показать структуру молодежного образа жизни, его роль и значение в процессе социокультурного воспроизводства современного общества Анализ социальных факторов, обусловливающих трансформацию молодежного образа жизни, осуществлен на основе концепции социального детерминизма и теории социокультурной динамики (П Сорокин)

Эмпирическую базу диссертационной работы составляют результаты конкретно - социологического исследования, проведенного автором в апреле -ноябрь 2005 года на территории Курской области с общим объемом выборки 465 респондентов среди молодежи в возрасте от 15 до 29 лет

Метод сбора первичной информации - анкетирование База данных создана на основе программ MS Access Обработка результата проводилась в операционной системе Windows ХР с применением аналитической программы Statistica 6 0

Для сравнительного анализа привлекались результаты общероссийского социологического исследования на тему «Молодежь новой России», проведенного Российским независимим институтом социальных и национальных проблем по заказу московского представительства в ноябре - декабре 2000 г Научная новизна диссертационного исследования 1 Уточнена структура «образа жизни» как социокультурного системного

образования, в качестве основных элементов которого выступают объективные условия деятельности людей, субъективные детерминанты деятельности людей, формы проявления социальной активности в основных сферах общественной жизни

2 Показано, что современная культурная динамика задает вектор трансформации основных составляющих образа жизни молодежи, формируя ситуацию нестабильности, риска

3 Выявлено, что социальная активность является конструктивным основанием формирования образа жизни молодежи в условиях социокультурных трансформаций

4 Выявлены особенности и противоречия проявления социальной активности в социально-экономической, общественно-политической и куль-турно-досуговой сферах общественной жизни и их влияние на образ жизни молодежи

Научно-практическая значимость исследования Данное исследование может послужить основой для дальнейшего углубленного изучения процесса трансформаций образа жизни молодого поколения в условиях социокультурных трансформаций Полученные результаты могут быть использованы при чтении лекционных курсов по социологии культуры, социологии молодежи и молодежных объединений

Результаты исследования могут послужить основанием для более продуманной, научно обоснованной молодежной политики с целью обеспечения благоприятных предпосылок для использования социальной активности молодых (создать механизмы поддержки молодежи и ее социальных инициатив) и помочь определить и реализовать свои социальные интересы, потребности, жизненные перспективы Это позволит осуществить проектирование социальных инноваций в процессе реформирования современных систем и структур по работе с молодежью, выводы и рекомендации могут быть использованы в работе Комитета по делам моло-

Апробация работы Основные положения диссертации докладывались и обсуждались на международной научно-практической конференции «Модернизация в России социально-правовые аспекты» (г Курск, 2005 г), на 2-й Всероссийской научно-теоретической конференции «Социальная политика государства и возможности ее реализации в условиях региона» (Воронеж, 2006 г), на межрегиональной научно-практической конференции «Менталь-ность, общество, экономика проблемы развития России» (Орел, 2006), а

8

также отражены в 9 публикациях автора, в том числе в научном журнале «Вопросы культурологии» (Москва, 2007 г), который входит в перечень рецензируемых журналов и изданий, рекомендуемых ВАК РФ Общий объемом публикаций - 2,66 п л Диссертация была обсуждена и рекомендована к защите на заседании кафедры философии и социологии Курского государственного технического университета Ряд выводов и положений был апробирован в рамках научных семинаров аспирантов кафедры философии и социологии Кур-скГТУ

Структура диссертации обусловлена последовательностью постановки и решения основных задач исследования Диссертация состоит из введения, двух глав, включающих шесть параграфов, заключения и библиографического списка

Основное содержание диссертации.

Во Введении обосновывается актуальность выбранной темы, выявляется степень научной разработанности исследуемой проблемы, определяются цель и задачи диссертационного исследования, показана новизна его результатов, раскрывается теоретическая и практическая значимость диссертации

В первой главе «Теоретико-методологические основы исследования образа жизни» уточняется понятийный аппарат, конкретизируется предметная область исследования, излагаются важнейшие теоретические и методологические идеи, послужившие основанием для изучения образа жизни в условиях социокультурных трансформаций

В первом параграфе «Сущность и структура молодежного образа жизни» показано, что молодежь как социальная группа занимает определяющее положение в социокультурном воспроизводстве современного общества Молодежь объективно призвана выступать не только в роли объекта социальных инноваций, но в роли активного субъекта последних, так как в противном случае общество обречено на стагнацию и саморазрушение Поскольку в силу инерционности, консервативности общества инновации никогда не распространяются сразу на все общество, то они вытесняются в молодежную среду как сферу наименьшего сопротивления Именно способствуя формированию того или иного образа жизни в молодежной среде, цивилизация «проигрывает» варианты своего развития, преодоление кризиса Инновация, принятая большей частью молодежи, будет принята всем обществом через какое-то время уже потому, что молодежь, вырастая, становится основой этого общества Иначе говоря, условием выживания российского общества и

9

его перспективой являются позиция и деятельность молодежи в настоящем и недалеком будущем Какие ценности принимает и отвергает молодежь современной России, как они соединяются с ценностями «отцов», господствовавшими в обществе длительное время, какой образ жизни предпочитает молодежь — одна из важных проблем в сегодняшней социализации молодежи Таким образом, молодежную среду можно рассматривать как инновационную область, а образ жизни молодежи как социокультурную модель будущего общества

Исследование образа жизни молодежи предполагает экспликацию самого понятия «образ жизни» и выявление его структуры Анализ понятия «образ жизни» и его роли в исследовании общества, проведенный диссертантом, показал недостаточность выделения отдельных сторон, граней, характеристик типичного для данного общества «идеального» образа жизни Такие попытки, по мнению автора, правомерны, если исходить из концепции социальной однородности общества Но в свете исследовательской парадигмы, основывающейся на неизбежности социального неравенства, возможно только выделение социально типичного образа жизни для определенной социальной общности

В диссертации образ жизни определяется как система типических форм повседневной жизнедеятельности людей, формирующейся в определенных конкретно-исторических макро- и микроусловиях В структуру «образа жизни», как социокультурного системного образования, в качестве основных элементов включаются объективные условия деятельности людей, субъективные детерминанты деятельности людей, формы проявления социальной активности в основных сферах общественной жизни

По мнению автора, важным аспектом исследования особенностей образа жизни молодежи является выявление наиболее значимых форм самоосуществления личности этой возрастной и социальной группы Из этого следует необходимость определения предпочтительных форм самореализации личности, в основе которых лежит следующая классификация основных типов самореализации истинная, нейтральная и ложная самореализация

Истинная самореализация личности осуществляется посредством таких форм как достижение социального статуса, творчество, личностный рост и духовное развитие, приобщение к информации Творческие достижения личности, в конечном счете, получают высокое признание как со стороны самого человека, так и со стороны общества Универсальность творчества заключается в возмож-

10

ности реализации разных форм (личностный рост и духовное развитие, приобщение к информации) через данную форму самоутверждения человека Личностный рост и духовное развитие как форма самореализации личности представляют расширение психологических и духовных возможностей человека, освоение им нового уровня культуры, самопознание и самосовершенствование Самореализация личности в этой форме направлена на раскрытие глубинных возможностей и потенций человека, однако отметим, ее результаты, обогащая внутренний духовный мир человека, могут оставаться незамеченными и неоцененными социумом

Самоутверждение посредством достижения определенного социального статуса рассматривается в диссертации как одна из основных форм самореализации человека, значимый побудительный мотив жизнедеятельности человека Мотив статусного самоотверждения ориентирует человека в сторону социального роста и личностного развития, способствует его самосовершенствованию, а достигнутый статус является закономерным следствием достижений личности

Приобщение к информации, связано с усилением роли информации и знаний в современном обществе и жизни каждого человека В условиях, когда информационная технология становится генератором культурных инноваций, ведущим фактором социальной жизни, приобщение и обладание информацией приобретают высокую личностную и социальную значимость Понимание информации как некоторого содержательного глубинного стержня, внутренней доминанты любого знания позволяет нам рассматривать в рамках этой формы разные стороны интеллектуального развития личности, включая не только образование, но и самообразование человека

По мнению диссертанта, нейтральная самореализация не оказывает ни созидательной, ни разрушительной силы для личности и общества Нейтральная самореализация выражается в формах непрерывного поиска, особой внешности и поведения, накопления денег и материальных ценностей, приобретения престижных вещей Эти формы самореализации личности соответствуют ценностям характерным для культуры современного общества материальной обеспеченности и престижного потребления, и ценностей, свойственных многим молодежным субкультурам индивидуальности, выражающейся, прежде всего, в поведении, в оригинальной внешности и высокой динамичности жизни

Предпосылками ложной (иллюзорной) самореализации выступают ложные потребности, невозможность или трудности в удовлетворении ос-

новных потребностей социально приемлемыми способами По мнению автора, нарушение социальных норм и правил выступает в качестве обобщенной формы ложной самореализации, включающей широкий спектр форм отклоняющегося поведения от нетерпимости до участия в различных криминальных группах

Таким образом, между образом жизни личности и ее самореализацией существует двусторонняя связь С одной стороны самореализация предстает как показатель образа жизни, с другой образ жизни через систему показателей выступает критерием самореализации

Во втором параграфе «Социокультурные детерминанты динамики образа жизни в переходном обществе» показано, что социокультурная динамика современной России, инициируемая социально-политическими и социально-экономическими процессами, со своей стороны выступает своеобразным катализатором социальных процессов

В диссертационном исследовании отмечается, что природные, социальные, культурные условия имеют фундаментальное формообразующее влияние на организацию индивидами многообразия своих жизненных проявлений Они обеспечивают и ограничивают конкретно-исторические возможности выбора форм самореализации личности в социокультурной жизни Поэтому при анализе образа жизни молодежи изучение условий их жизнедеятельности представляет собой необходимую компоненту исследования Однако они не включаются в само понятие, а рассматриваются как своего рода социокультурные детерминанты форм и процессов организации молодежью своей жизнедеятельности, образа жизни Динамика культуры является значимым аспектом при изучении не только ее артефактов, но и изменении жизнедеятельности людей, их образа жизни Условия социокультурной трансформации актуализировали для молодежи проблемы, с которыми столкнулось все зрелое большинство населения России необходимость постоянной адаптации к изменениям для более или менее гармоничной интеграции в постоянно меняющееся общество Отличие состоит в том, что способы, которыми молодежь включается во взрослое общество, будут доминировать через 10-15 лет, когда нынешняя молодежь займет доминирующее положение в обществе Поэтому внимательный анализ нового образа жизни молодежи, посредством которых идет ее включения в различные общественные структуры, невероятно важен Среди культурных оснований образа жизни молодежи в условиях социокультурной трансформации общества, по мнению ав-

12

тора можно выделить следующие

• Индивидуализм, как стержень "самостроительства" ценностного мира - на смену коллективизму,

• склонность к сверхмобильности и риску - на смену стабильности,

• разнообразный трудовой опыт - на смену стажа на одном рабочем

месте,

• рыночный карьеризм - на смену партийно-бюрократическому,

• потребление как использование товаров, услуг и идей для самореализации и самопрезентации,

• доминирование материальных ценностей над идеологическими,

• профессиональный статус, качественное образование и материальное благополучие как маркеры социального успеха,

• деньги как прямой эквивалент свободы и независимости,

• индивидуальная стилистика вместо воспитания коллективом,

Эти новые социокультурные формы непосредственным образом связаны с образом жизни молодежи

В третьем параграфе «Социальная активность в системе образа жизни в условиях социокультурной трансформации» автор ставит перед собой задачу в рамках данной диссертационной работы очертить контуры социальной активности и социальной апатии в образе жизни современной молодежи Затем, в рамках такого контекста - осмыслить причины участия-неучастия, включения-исключения молодежи из общественно-политического, социально-экономического, культурно-досугового мейнст-рима

Вопрос активной или пассивной позиции молодых поколений - непростой В разные исторические эпохи он и формулировался по-разному, и имел разный смысл Активность, как и пассивность, может расшифровываться в социально "полезном" и деструктивном смысле Контекст социально одобряемой пользы конструируется как правило в рамках господствующей идеологии в духе понимаемого прогрессивного развития общества и его граждан В разные времена отклонением могли считаться как активность (революционные или контркультурные движения), так и пассивность (отказ от политического участия, например хиппи - "людьми системы" или отказ от службы в армии верующими)

В советском обществе внутри партийно-государственной идеологии последовательно формировались значимые социальные образцы, четко опре-

х

делялись границы нормативного пространства, где не только можно, но и нужно было проявлять социальную активность молодежи Эта комфортная среда позволяла спокойно существовать, взрослеть и формировать собственную идентичность Но в этом случае в разряд социально опасных явлений попадали не только "диссидентство" в его взрослом контексте, но и такие "безобидные" в контексте современного опыта молодежные проявления, как "неформальные" молодежные движения Опыта самостоятельного проявления социальной активности у советской молодежи не существовало, любые новые движения должны были получить партийное "одобрение" Но при этом, наличие определенного социального опыта во всех его ипостасях — экономической, политической, культурной, а также развитые каналы его трансмиссии - семья, школа, институт воспитания, помогают молодежи более или менее бесконфликтно социализироваться, поэтапно вписываться в ту или другую группу, приобретать собственный опыт и определять индивидуальные ценности Конечно же, ограничение социальных выборов взросления "единственно верной дорогой" опасно, поскольку может привести к социальному зомбированию, "выправлению" и "выпрямлению" индивидуальностей до некоего среднего образца

Новый, непривычный для старших поколений молодежный образ жизни можно объяснить реакциями на увеличение риска во всех сферах современной жизни Ситуации риска стимулируют развитие индивидуальных форм проявления социальной активности Меняются представления о целях проявления социальной активности конструирование личного жизненного пространства во многих случаях оказывается значимее служению общественным, в том числе и государственным интересам Социальная активность для молодежи - это, прежде всего, возможность самореализации, самопрезентации, при которой одобрение группы сверстников намного более значимо, чем одобрение абстрактным "обществом" Пассивность, или социальная апатия, вовсе не обязательно имеет негативно-порицательный оттенок

Бесконечное множество выборов и отсутствие каких бы то ни было социальных проводников ведет к разрыву межпоколенческой коммуникации, отказу от преемственности прошлого культурного опыта, поиску собственных интерпретаций смысла и предназначения жизни Современное российское государство мало озабочено формированием государственной молодежной политики, поскольку, на наш взгляд, еще не разработана действительно

самостоятельная, учитывающая новые обстоятельства образа жизни современной молодежи, общественная программа

Во второй главе «Особенности проявления активного образа жизни молодежи различных сферах общественной жизни» проанализированы различные формы проявления социальной активности в образе жизни молодежи для основных социальных сфер общественно-политической, социально-экономической, культурно-досуговой, что позволило выявить особенности и противоречия

В первом параграфе «Социально-политическая активность молодежи как основа гражданственности в образе жизни молодежи» поднимаются вопросы формирования гражданственности в образе жизни современной молодежи, которые напрямую связаны с правами и обязанностями молодого человека

Современная российская молодежь аполитична, а ее малое представительство в «электоральных группах» - один из красноречивых аргументов подобного тезиса Подчас это объясняют тем, что молодежь не способна сделать государственными свои интересы, представлять их как общественно значимые У российской молодежи отсутствует жесткое политическое размежевание Отношение же к современной власти носит характер достаточно нейтральный - "она есть какая есть" и с ней, вне зависимости от того, какие личности и институты ее персонифицируют, не связывается никаких ожиданий на позитивные перемены Иначе говоря, молодое поколение относится к политике и власти как к некоторым данностям, которые не вызывают ни восторга, ни особо резких отрицательных эмоций Половина респондентов за информацией о политических событиях внимательно не следят, хотя изредка и обсуждают политические события с друзьями, родственниками Лишь Уз из числа всех опрошенных смогли достаточно определенно идентифицировать себя в системе координат современного идеологического, идейно-политического спектра Такая аполитичность, отсутствие идеологического стержня существенно влияют на становление ценностных ориентации молодежи

У современной молодежи пока нет реального доступа к политической арене Это не в последнюю очередь влияет на формирование гражданской позиции молодежи В итоге формируется аполитичный, замкнутый от общества и его проблем образ жизни молодежи

Одновременно с этим в молодежной среде нарастает мнение, что их материальное положение в настоящем и будущем зависит, прежде всего, от них самих (более 84%) Это позволяет утверждать, что существующие в молодежной среде индивидуалистические (вместо патерналистских) ориентации приобрели относительно завершенную форму Хотя при этом настораживает, что половина из них (или 42% в общей выборке), готовы бороться за свое место в жизни и переступить ради своего благополучия через моральные нормы Убеждение в том, что можно иметь только «честные» доходы, а не любые, разделило уже две трети молодых россиян А каждый третий представитель молодежи убежден в том, что хороши любые доходы, независимо от того, как они получены

Обращает на себя внимание и правовой нигилизм молодежи Достаточно отметить, что только каждый десятый представитель молодежи готов безоговорочно подчиняться требованиям закона Основная же масса молодых людей готовы это делать только при одном условии - что закон един для всех, и представители власти будут следовать нормам закона так же, как и все остальные граждане

Таким образом, результаты исследования показывают, что проявление социальной активности молодежи в общественно политической сфере минимальны, чему способствует как молодежная политика, так и развитие индивидуалистических жизненных стратегий Пассивность значительной части молодежи в общественных, политических мероприятиях обедняет их образ жизни, деформирует гражданскую позицию, позволяя развиваться правовому нигилизму

Во втором параграфе «Социально-экономическая активность молодежи в условиях рыночных отношений» показано, что меняется и смещается значение трудовой деятельности как фактора формирования образа жизни молодежи Труд был и остается главным источником общественного воспроизводства С ним связано производство не только жизненных средств, но и самого человека, его духовных и физических сил

Труд занимает ведущее место в жизненных ориентациях и планах большинства молодых людей Сегодня в трудовой мотивации приоритет отдается не содержательному труду (70% опрошенных предпочитают интересную работу), а труду, направленному на получение материальной выгоды (83% молодых россиян выдвигают требование ее высокой оплаты) Но результаты выбора одного из двух основных альтернативный требований к ра-

боте - либо интересная работа, либо высокий заработок - показывают, что среди молодежи интересную работу высокому заработку предпочли 59%

Данная работа формирует особый образ жизни - образ жизни «трудоголика» Такого человека работа поглощает полностью, не оставляя места семье и досугу И такая тенденция, особенно в старших возрастных группах молодежи, набирает тенденцию Как показывают результаты исследования, в последние годы ценность труда как способа самоутверждения молодых людей возрастает, при одновременном ослаблении инструментального отношение к нему, то есть как к средству достижения других целей

Повышенная трудовая мобильность в молодежном образе жизни является характерной чертой Готовность к освоению новых видов деятельности у молодежи очень высока Но в то же время, статистические данные свидетельствуют о том, что доля молодых людей в составе безработных остается высокой 41% среди официально зарегистрированных безработных - это молодые люди в возрасте до 30 лет Тем самым в обществе зреет противоречие между стремлением молодежи вести экономически активный образ жизни и объективными условиями рыночной экономики, которая требует, прежде всего, квалифицированных, опытных кадров

Субъективно осознавая данное противоречие, большая часть молодежи (95%) ориентируется на получение профессионального образования, при этом 73% считает необходимым наличие высшего образования и практически столько же (70%) наличие второго высшего образования Поэтому важной составляющей образа жизни современной молодежи является обучение в учебных заведениях различного уровня Но в то же время отметим, что только 51% молодежи работают по специальности, которую они получили в учебном заведении Из остальных половина сменила специальность после опыта работы по своей основной профессии, а половина вообще никогда по ней не работала, сразу начав осваивать другую специальность Образование важно для молодого человека как символический капитал

Таким образом, основная масса молодежи и профессионально, и социально адаптированы к новым социально-экономическим отношениям, нашли свой способ осуществления жизнедеятельности через получение высшего образования как символического капитала к занятию интересной работе, позволяющей достичь материальное благополучие Но в ситуации нестабильности, высокого риска потерять работу молодежь подвергается постоянным стрессовым нагрузкам

В третьем параграфе «Культурно-досуговая активность молодежи как интелектуализация образа жизни» рассматривается влияние на молодежь культурно-досуговой сферы, которая занимает особое место в жизни молодежи многих развитых стран мира Для подавляющей части молодых людей социальные институты досуга являются ведущими сферами социально-культурной интеграции и личностной самореализации Досуг привлекает молодежь нерегламентированностью и добровольностью выбора его различных форм, демократичностью, эмоциональной окрашенностью, возможностью сочетать в нем физическую и интеллектуальную деятельность, творческую и созерцательную, производственную и игровую Однако все эти бесспорные преимущества досуговой сферы пока еще не стали достоянием, привычным атрибутом образа жизни всей российской молодежи В молодежной среде продолжает сохраняться наркотизация, алкоголизация и девиация Сохранения высокого уровня преступности в молодежной среде (в среднем, в два раза превышающий уровень преступности более старших поколений), криминализация образа жизни также остается социальной проблемой, что, безусловно, не будет способствовать социальной стабилизации общества Но вместе с тем, в большинстве своем молодежь готова к выполнению тех непростых задач, которые требуется решить в ходе социокультурной трансформации российского общества.

В диссертации подчеркивается факт неоднородности молодежи Но, по мнению, автора, неверно представлять современную молодежь в виде некоего «большого пирога», состоящего их отдельных субкультурных образований Субкультуры, сколь бы экзотически разными они ни были, не исчерпывают собой все многообразие современных молодежных практик Основаниями для выделения молодежной субкультуры как феномена социокультурной деятельности является акцентирование характерных для молодых людей особых форм самореализации и самоутверждения, выражающихся в формировании собственного мировоззрения, оппозиционного, иногда враждебного мировоззрению старших поколений, в особых моделях поведения, специфической внешности, способах проведения свободного времени и другое В определенных социальных условиях культурные установки молодежи могут принимать форму неприятия и даже отрицания традиционной культуры, становясь фундаментом суб- и конткультуры Феномен молодежных субкультур, поиск собственной жизненной позиции реализовался в неформальных молодежных объединениях и группах Другое дело, что в процессе эволюции они

могут не только изменяться, но в зависимости от силы своего культурного капитала переходить, воплощаться своими деталями в массовых культурных практиках, определяющих образ жизни целого поколения Неслучайно, субкультурные символы активно тиражируются и эксплуатируются в популярной культуре и шоу индустрии

Главное, что движет и воспроизводит субкультурные инновации - это постоянное стремление каждой новой молодой генерации отвоевывать социальное пространство у занявших все устойчивые социальные позиции взрослых Организация своего образа жизни в соответствии с субкультурными требованиями помогает и позволяет молодым людям, имеющим разные интересы, самоутверждаться и развивать собственную идентичность внутри своих правил, утвержденных своими традициями и передаваемых своими каналами Но в то же время результаты исследования фиксируют, что часть субкультур превратились в историческую достопримечательность, часть -стилистически и культурно смешались с другими Новые «миксовые» субкультуры уже не столь четко отделены друг от друга (во многих, особенно провинциальных городах, молодежь при их определении использует единое понятие - «неформалы»)

В работах по молодежному образу жизни имеет место деление неформальных групп на три типа Как отмечает С Н Иконникова, первый тип имеет позитивную социальную направленность К нему относятся фонды молодежной инициативы, охраны окружающей природной среды, спасения исторических памятников, восстановление норм справедливости, охраны общественного порядка, воинов-интернационалистов Эти инициативные молодежные объединения способствуют развитию социальной активности

Второй тип имеет развлекательную направленность, охватывает сферу музыкальных, литературных, спортивных интересов, отражает потребность в общении К нему относятся поклонники рок-музыки, «фанаты» футбольных и иных спортивных команд, участники романтико-эскайпистских или гедо-нистическо-развлекательные групп общения Эти группы очень различаются между собой по содержанию и направленности деятельности Многие из них возникают под давлением массовой культуры, моды Часть из них неустойчива, другие более постоянны

Третий тип группировок имеет асоциальную направленность Среди них выделяются хулиганствующие компании подростков, объединенные в криминальные группы, «профашистские группировки», (например, извест-

ные сегодня скинхэды), провозглашающие культ силы Активность данной группы проявляется в различных формах агрессивного поведения Эти неформальные объединения становятся той средой, которая разлагает духовные основы личности, ведет к асоциальному поведению

Как показывают результаты исследования в культурно-досуговой сфере в молодежной среде распространен второй тип неформальных объединений Для образа жизни данных неформальных объединений большое значение имеет внешняя символика, показатели успеха, престижности, эпатажно-сти, посредством которой и осуществляется их самоутверждению Свое свободное время большая часть опрошенных проводит за просмотром телевидения и общения с друзьями, менее популярными формами время препровождения для молодых людей являются прослушивание музыки, чтение книг, занятия за компьютером, посещение ночных клубов Сегодня уже вполне можно говорить об интеллектуализме, как феномене современного образа жизни большей части молодежи Отчасти такое новое измерение связано со все возрастающим престижем качественного образования, рыночной привлекательностью креативных профессий, формированием среди молодежи достаточно устойчивой прослойки по-русски понятого "среднего класса", где хиппизм уже спокойно может соседствовать с элементами буржуазности Это соседство можно назвать "хиппизмом" досуга В этом пространстве и приобретает особый смысл и репутацию интеллектуализм Сегодня формируется новое поколение, базовыми ценностями которого вместо социальной апатии становится культ работы ума Вовсе не обязательно, что люди, практикующие этот стиль - сами являются интеллектуалами, то есть широко образованными людьми Превращаясь в моду, интеллектуализм может проявляться через внешние, считающиеся подходящими этому тренду, практики (темы разговоров, места, формы и качество досуга, внешний вид, специфический сленг) Молодежь этого стиля стремится читать умные (правильное) книги, смотреть умное (правильное) кино, принадлежать правильной компании, то есть «правильно позиционировать себя» Интересно, что выстраивающийся внутри этого образа жизни общий контекст достаточно легко транслируется не только через каналы межличностного общения, но формируется через молодежные СМИ В основе такого образа жизни лежит молодежная культура, формировавшаяся в столичных мегаполисах свобода от идеологии и системы, религиозных организаций, работы в офисах, политических установок, широта взглядов - высокий уровень толерантности к разным проявлениям

культуры, понимание и поиск этой разности, андеграундность, проявляющаяся в любви к кухнеподобным клубам, восточной культуре, им присущ легкий налет снобизма, отказ от явной социальной активности, приоритет либеральных ценностей

В Заключении подводятся итоги исследования, формулируются основные выводы, обозначаются направления исследования, нуждающиеся в дальнейшей разработке

Основные положения диссертации изложены в следующих публикациях.

1 Сапронов А В Проблемы трансформации молодежного образа жизни в современном обществе // Молодежь и XXI век материалы межрегиональной научно-практической конференции - Курск, 2005 - 0,3 п л

2 Сапронов А В Трудовая деятельность как фактор формирования образа жизни молодежи // Модернизация России социально-правовые аспекты

- Курск, ООО «Учитель», 2005 - 0,5 п л

3 Сапронов А В Национальная идея в контексте модернизации российского общества // материалы научно-практической конференции - Орел, 2005 — 0,2 п л

4 Сапронов А В Жизненные затруднения незрячих детей // Молодежь и XXI век материалы межрегиональной научно-практической конференции

- Курск, 2005 - 0,3 п л

5 Сапронов А В Особенности отношения к молодежи в различные исторические периоды // Россия на рубеже веков история и современность материалы 2 Всероссийской научно-теоретической конференции - Курск, 2006 -0,2 п л

6 Сапронов А В Специфика жизненных ориентации современной молодежи // Социальная политика государства и возможности ее реализации в условиях региона сборник статей 2 Всероссийской научно-теоретической конференции - Воронеж, 2006 - 0,2 п л

7 Сапронов А В Социокультурные особенности политической ориентации современной молодежи // Ментальность, общество, экономика проблемы развития России материалы научно-практической конференции -Орел, 2006 - 0,3 п л

8 Сапронов А В Поведенческие рефлексии молодых людей в сфере занятости и материальной обеспеченности // Философия духовно-нравственной и гражданской самореализации личности в условиях регио-

21

нальной ментальносги сборник статей 9 международной научно-теоретической конференции - Воронеж, 2006 - 0,3 п л

9 Сапронов А В Молодежный образ жизни в современных социокультурных условиях // Культура & общество [Интернет ресурс] Интернет-журнал МГУКИ / Моек гос ун-т культуры и искусства - Электрон журн -МГУКИ, 2004 - № гос Регистрации 0420600016 - Режим доступа http //www eculture ru/Articles/2007/ Загл с экрана - 0,7 п л

10 Сапронов А В Трансформация образа жизни молодежи в современной социокультурной ситуации // Научный журнал «Вопросы культурологи» - Москва, № 6, 2007 - 0,36 п л

Сапронов Алексей Викторович

Социальная активность как конструктивная основа образа жизни молодежи в условиях социокультурных трансформаций

Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата социологических наук

Лицензия на издательскую деятельность ИД №6430 от 10 12 2001 Подписано в печать 20 09 2007 Формат 60x84 1/16 Тираж 100 экз Объем 1,0 уел пл Заказ № 1561/83

Издательство Курского государственного технического университета 305040 г Курск, ул 50 лет Октября, 94

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата социологических наук Сапронов, Алексей Викторович

Введение

Глава 1. Теоретико-методологические основы исследования образа жизни

1.1. Сущность и структура образа жизни

1.2. Социокультурные детерминанты динамики образа жизни в переходном обществе

1.3. Социальная активность в системе образа жизни в условиях социокультурной трансформации

Глава 2. Особенности проявления активного образа жизни молодежи в различных сферах общественной жизни

2.1. Социально-политическая активность молодежи как основа гражданственности в образе жизни молодежи

2.2. Социально-экономическая активность молодежи в условиях рыночных отношений

2.3. Культурно-досуговая активность молодежи как интелектуа-лизация образа жизни

Введение диссертации2007 год, автореферат по социологии, Сапронов, Алексей Викторович

Актуальность исследования. Актуальность изучения социальной активности молодежи как конструктивной основы ее образа жизни в современных условиях связана, прежде всего, с практикой целенаправленных социокультурных изменений. Российская молодежь к концу XX века стала одним из самых активных социальных субъектов. Условием выживания общества и его перспективой являются позиция и деятельность молодежи в настоящем и недалеком будущем. От ее экономических, политических и культурных выборов во многом зависит развитие современного общества. Тем не менее, такие ее реальные практики как образ жизни остаются на периферии общественного и исследовательского интереса. Отдельные молодежные проявления попадают в сферу государственной заботы только в ситуации явной угрозы общественной стабильности. Но даже когда опасность не вызывает сомнений, как, например, рост молодежной наркотизации, взрослые дискурсы остаются достаточно противоречивыми.

Социальные исследования российской молодежи переживают сегодня серьезный кризис. Он делает актуальным отказ от любого принципа унификации этой сложной социальной группы, при которой сущность трансформаций современного молодежного пространства сводится к одному, пусть и действительно значимому признаку. Важно учитывать такие приметы нового времени, как молодежная безработица, жесткое социальное расслоение, усложнение стартовых условий вхождения в жизнь, новые социально-культурные ресурсы и их разная доступность для молодежных групп, общественно-политическая апатия. Все они уже напрямую не связаны с такими классическими структурными признаками как социальное происхождение, тендер, этничность или территория проживания. На первое место выдвинулась главная проблема для общества, заключающаяся в том, что разрушено культурно-историческое поле самоидентификации молодежи; разительный контраст характеристик и проблем молодежи по регионам, категориям и группам выдвинул на первый план необходимость исследования образа жизни с целью выявления конструктивной детерминанты, позволяющей молодежи адекватно вписаться в социокультурную реальность современного общества. При этом следует избегать как идеализации молодежи (в значительной мере свойственной советскому периоду), так и проблематизации молодежи (в западной послевоенной и отечественной постперестроечной литературе), нужно искать новые подходы, внутри которых можно было бы разместить современные практики, не имеющие аналогов или образцов в прошлых поколениях. Для их исследования важно разработать такие социологические понятия как социальная активность и образ жизни молодежи, используя при их описании язык, адекватный новым феноменам молодежной среды. Обращение к проблеме социальной активности как конструктивной основе молодежного образа жизни способствует изучению молодежи как социальной общности, особенностей ее социальной адаптации, процесса социальной преемственности и наследования молодежью знаний и опыта от старших поколений, особенности формирования ее жизненных планов и ценностных ориентаций, в том числе профессиональных.

Степень научной разработанности проблемы. Молодежь как социальная группа постоянно привлекает внимание философов, социологов, психологов, культурологов, историков, педагогов, специалистов в области социальной работы и представителей других областей научного знания. В отечественной науке преобладает социально-философский и культурно-исторический подходы к изучению общественных явлений и определению места и роли молодежи как особой социально-демографической группы. Это работы Н.В. Андреенковой, В.Н. Боряза, С.Н. Иконниковой, И.М. Ильинского, В.Т. Лисовского, И.С. Кона и других. Большое внимание изучению проблем молодежи уделяют Институт молодежи и его Научно-исследовательский центр: в опубликованных сборниках и монографиях анализируются отечественный и зарубежный опыт государственной молодежной политики и вырабатываются критерии и оценки тенденций в социализации молодежи. Российским независимым институтом социальных и национальных проблем проводились социологические исследования ценностных ориентаций молодежи, социальной адаптации и самоопределения молодежи в изменяющейся социокультурной среде.

Большое значение для понимания образа жизни молодежи оказали работы, посвященные изучению молодежных субкультур, что составляет важное направление социологии молодежи. Проблемы молодёжных субкультур затрагивались в работах следующих зарубежных исследователей: М. Брейка, К. Мангейма, Т. Парсонса, Н. Смелзера, Б. Филипса и других. В отечественной социологии анализ молодежных субкультурных феноменов до конца 80-х годов XX века велся в весьма узких рамках, так как они в силу утвердившихся научных парадигм воспринимались как социальная патология, а подобного рода тематика в основном носила закрытый характер и ее разработка не велась по свободному выбору.

В конце 80-х годов XX века в отечественной социологии стали изучать особенности сознания и поведения молодёжи во всем многообразии её взаимосвязи с окружающим миром. Социологические и социально-психологические исследования отечественных ученых С.Н. Иконниковой, З.В. Сикевича и Д.И. Фельдштейна используют и развивают подход, рассматривающий молодёжную культуру как особую форму организации социально-демографической группы, как характерный для нее образ жизни. Представители социокультурного направления пытались осмыслить сложный мир людей через субъективные проявления (идеи, интересы, мотивы, действия), которые отражаются в определенных типах культуры. Соответственно мир молодежи интерпретируется как некая форма субкультуры. Отечественные исследователи (С.Н. Иконникова, А.С.Капто,

A.А.Козлов, Я.В. Кофырин, П.Ф.Кравчук, В.Ф. Левичева, В.Т.Лисовский,

B.Я. Суртаев, В.И. Чупров, А.И. Шендрик и другие) в рамках данного подхода успешно анализировали ценностные ориентации, мировоззренческие позиции, жизненные планы, формы проведения досуга молодежи под углом зрения феноменологии культуры, специфические для молодёжи культурные потребности, интересы, особенности поведения.

В 90-е годы усилился интерес российских исследователей к научному осмыслению проблем адаптации молодежи в условиях переходного периода (Л.А.Гордон, М.Шабанова), который закладывает основы и частично формирует долговременные, стратегические жизненные установки и ценностные ориентации различных социальных групп общества. Анализу этих проблем посвящены исследования ряда авторов, в которых рассматриваются проблемы отбора и функционирования ценностей (С.В.Беличева, Л.И. Воронина, Г.В. Брындина, А.Н. Булкин, А.Г. Кузнецов, B.C. Магун, С.И. Малышев).

Проблемы социальной адаптации молодежи в современных условиях, состояние духовно-культурной сферы молодежного досуга анализируются в ряде работ (Г.П. Выжлецов, Н.С. Гордиенко, О.И. Даниленко, А.С. Запесоцкий, А.Г. Здравомыслов, С.Н. Иконникова, В.П. Кобляков, А.В. Лисовский, В.Т. Лисовский, А.П. Марков, О.Д. Маслобоева, М.Ю. Немков, Л.Ф. Новицкая, Л.В. Ракова, В.Н. Сагатовский, Г.Г. Силласте, В.Е. Триодин, А.К. Уледов, Н.И. Ушакова, А.Я Флиер).

Несмотря на то, что проблематика молодежи привлекает внимание отечественных и зарубежных ученых, вопросы социальной активности молодежи как конструктивной основы ее образа жизни недостаточно разработаны, исследования в данной области сохраняют фрагментарный характер.

Таким образом, существует противоречие между значительным объемом накопленных знаний в области социологии молодежи и недостаточной проработкой концептуальных основ исследования социальной активности как конструктивной основы молодежного образа жизни. В силу данных обстоятельств, проблема исследования заключается в разработке научных оснований и поиске практических путей разрешения этого противоречия. Острота этой проблемы и недостаточная ее изученность определили объект, предмет, цель и задачи данного исследования.

Объект исследования - молодёжный образ жизни в условиях социокультурной трансформации.

Предмет - социальная активность в контексте образа жизни современной молодежи.

Цель исследования - выявить влияние уровня социальной активности молодежи на формирование ее образа жизни в условиях социокультурных трансформаций.

В соответствии с данной целью ставятся следующие задачи:

• раскрыть сущность и структуру образа жизни;

• выявить социокультурные детерминанты динамики образа жизни в переходном обществе;

• показать место и роль социальной активности в системе образа жизни молодежи в условиях социокультурной трансформации;

• показать значение общественно-политической активности как фактора формирования гражданственности образа жизни;

• выявить роль социально-экономической активности в формировании рыночно-ориентированного образа жизни молодежи;

• раскрыть роль культурно-досуговой активности молодежи как фактора интеллектуализации образа жизни.

Гипотеза диссертационного исследования. При анализе трансформации образа жизни молодежи автор отталкивался от предположения, что социокультурная динамика современной России, инициируемая социально-политическими и социально-экономическими процессами, со своей стороны выступает своеобразным катализатором изменений в молодежной сфере. Динамика культуры является значимым аспектом при изучении не только ее артефактов, но и изменении жизнедеятельности людей, их образа жизни. Российское общество столкнулось с разрывом социокультурной связи поколений, переоценкой ценностей. Серьезные экономические затруднения, хаотизация социальных связей, разрушение господствующей ранее системы ценностей и морально-психологических конструкций, поставили молодежь в положение маргинала, потерявшего связь с социокультурной средой. В этой ситуации только социальная активность молодежи будет способствовать адекватному ее вхождению во «взрослую» жизнь, конструктивному изменению своего образа жизни.

Теоретико-методологической основой исследования являются теоретические положения социологии молодежи (Ю.А.Зубок, С.Н. Иконникова, Е.Г. Слуцкий, В.И. Чупров), методы изучения молодёжных субкультур, представленные как в работах зарубежных исследователей (М. Брейка, К. Маннгейма, Т. Парсонса, Н.Смелзера, Б. Филипса и других), так и отечественных (С.Н. Иконникова, С.И. Левикова, В.Т. Лисовский, ВАЛуков, Т.Б. Щепанская и другие). Методологической основой работы стали методы системного подхода, позволяющие показать структуру молодёжного образа жизни, его роль и значение в процессе социокультурного воспроизводства современного общества. Анализ социальных факторов, обусловливающих трансформацию молодежного образа жизни, осуществлен на основе концепции социального детерминизма и теории социокультурной динамики (П.Сорокин).

Эмпирическую базу диссертационной работы составляют результаты конкретно - социологического исследования, проведённого автором в апреле -ноябре 2005 года на территории Курской области с общим объёмом выборки 465 респондентов среди молодёжи в возрасте от 15 до 29 лет.

Метод сбора первичной информации - анкетирование. База данных создана на основе программ MS Access. Обработка результата проводилась в операционной системе Windows ХР с применением аналитической программы Statistica 6.0.

Для сравнительного анализа привлекались результаты общероссийского социологического исследования на тему: «Молодежь новой России», проведенного Российским независимым институтом социальных и национальных проблем по заказу московского представительства в ноябре -декабре 2000 г.

Научная новизна диссертационного исследования.

1. Уточнена структура «образа жизни» как социокультурного системного образования, в качестве основных элементов которого выступают: объективные условия деятельности людей; субъективные детерминанты деятельности людей; формы проявления социальной активности в основных сферах общественной жизни.

2. Показано, что современная культурная динамика задает вектор трансформации основных составляющих образа жизни молодежи, формируя ситуацию нестабильности, риска.

3. Выявлено, что социальная активность является конструктивным основанием формирования образа жизни молодежи в условиях социокультурных трансформаций.

4. Выявлены особенности и противоречия проявления социальной активности в социально-экономической, общественно-политической и культурно-досуговой сферах общественной жизни и их влияние на образ жизни молодежи.

Научно-практическая значимость исследования. Данное исследование может послужить основой для дальнейшего углубленного изучения процесса трансформаций образа жизни молодого поколения в условиях социокультурных трансформаций. Полученные результаты могут быть использованы при чтении лекционных курсов по социологии культуры, социологии молодежи и молодежных объединений.

Результаты исследования могут послужить основанием для более продуманной, научно обоснованной молодежной политики с целью обеспечения благоприятных предпосылок для использования социальной активности молодых (создать механизмы поддержки молодежи и ее социальных инициатив) и помочь определить и реализовать свои социальные интересы, потребности, жизненные перспективы. Это позволит осуществить проектирование социальных инноваций в процессе реформирования современных систем и структур по работе с молодежью; выводы и рекомендации могут быть использованы в работе Комитета по делам молодежи и его координаторов.

Апробация работы. Основные положения диссертации докладывались и обсуждались на международной научно-практической конференции «Модернизация в России: социально-правовые аспекты» (г. Курск, 2005 г.), на 2-й Всероссийской научно-теоретической конференции «Социальная политика государства и возможности ее реализации в условиях региона» (Пенза, 2005 г.), на межрегиональной научно-практической конференции «Ментальность, общество, экономика: проблемы развития России» (Орел, 2006), а также отражены в 10 публикациях автора, в том числе в научном журнале «Вопросы культурологии» (Москва, 2007 г.), который входит в перечень рецензируемых журналов и изданий, рекомендуемых ВАК РФ. Общий объемом публикаций - 3,36 п.л. Диссертация была обсуждена и рекомендована к защите на заседании кафедры философии и социологии Курского государственного технического университета. Ряд выводов и положений был апробирован в рамках научных семинаров аспирантов кафедры философии и социологии КурскГТУ.

Структура диссертации обусловлена последовательностью постановки и решения основных задач исследования. Диссертация состоит из введения, двух глав, включающих шесть параграфов, заключения и библиографического списка.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Социальная активность как конструктивная основа образа жизни молодежи в условиях социокультурных трансформаций"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Анализ понятия «образ жизни» и его роли в исследовании общества, проведенный диссертантом, показал недостаточность выделения отдельных сторон, граней, характеристик типичного для данного общества «идеального» образа жизни. Такие попытки, по мнению автора, правомерны, если исходить из концепции социальной однородности общества. Но в свете исследовательской парадигмы, основывающейся на неизбежности социального неравенства, возможно только выделение социально типичного образа жизни для определенной социальной общности.

В диссертации образ жизни определяется как система типических форм повседневной жизнедеятельности людей, формирующейся в определенных конкретно-исторических макро- и микроусловиях. В структуру «образа жизни», как социокультурного системного образования, в качестве основных элементов включаются объективные условия деятельности людей; субъективные детерминанты деятельности людей; формы проявления социальной активности в основных сферах общественной жизни.

По мнению автора, важным аспектом исследования особенностей образа жизни молодежи является выявление наиболее значимых форм самоосуществления личности этой возрастной и социальной группы. Из этого следует необходимость определения предпочтительных форм самореализации личности, в основе которых лежит следующая классификация основных типов самореализации: истинная, нейтральная и ложная самореализация.

В диссертационном исследовании отмечается, что природные, социальные, культурные условия имеют фундаментальное формообразующее влияние на организацию индивидами многообразия своих жизненных проявлений. Они обеспечивают и ограничивают конкретно-исторические возможности выбора форм самореализации личности в социокультурной жизни. Поэтому при анализе образа жизни молодежи изучение условий их жизнедеятельности представляет собой необходимую компоненту исследования. Однако они не включаются в само понятие, а рассматриваются как своего рода социокультурные детерминанты форм и процессов организации молодежью своей жизнедеятельности, образа жизни. Динамика культуры является значимым аспектом при изучении не только ее артефактов, но и изменении жизнедеятельности людей, их образа жизни. Условия социокультурной трансформации актуализировали для молодежи проблемы, с которыми столкнулось все зрелое большинство населения России: необходимость постоянной адаптации к изменениям для более или менее гармоничной интеграции в постоянно меняющееся общество. Отличие состоит в том, что способы, которыми молодежь включается во взрослое общество, будут доминировать через 10-15 лет, когда нынешняя молодежь займет доминирующее положение в обществе. Поэтому внимательный анализ нового образа жизни молодежи, посредством которых идет ее включения в различные общественные структуры, невероятно важен. Среди культурных оснований образа жизни молодежи в условиях социокультурной трансформации общества, по мнению автора можно выделить следующие:

• Индивидуализм, как стержень "самостроительства" ценностного мира - на смену коллективизму;

• склонность к сверхмобильности и риску - на смену стабильности;

• разнообразный трудовой опыт - на смену стажа на одном рабочем месте;

• рыночный карьеризм - на смену партийно-бюрократическому;

• потребление как использование товаров, услуг и идей для самореализации и самопрезентации;

• доминирование материальных ценностей над идеологическими;

• профессиональный статус, качественное образование и материальное благополучие как маркеры социального успеха;

• деньги как прямой эквивалент свободы и независимости;

• индивидуальная стилистика вместо воспитания коллективом;

Эти новые социокультурные формы непосредственным образом связаны с образом жизни молодежи.

Активность личности понимается не только в широком смысле (как способ взаимодействия с обществом), но и в узком смысле (как сознательная и созидательная деятельность личности как члена общества). Непосредственной предпосылкой и условием активности выступает активная жизненная позиция личности и социальные потребности личности. Личность как носитель активной жизненной позиции оказывается способной к сознательному конструированию собственной жизни; она становится субъектом жизненных стратегий — компонента общей системы ориентирования личности, "отвечающего" за формирование ее желательного будущего в соответствии с идеалами и ценностями общества.

Рассматривая социально-политическую активность молодежи, диссертант на основе результатов социологического исследования делает вывод, что проявление социальной активности молодежи в общественно политической сфере минимальны, чему способствует как молодежная политика, так и развитие индивидуалистических жизненных стратегий. Пассивность значительной части молодежи в общественных, политических мероприятиях обедняет их образ жизни, деформирует гражданскую позицию, позволяя развиваться правовому нигилизму.

Исследуя социально-экономическую активность молодежи в условиях рыночных отношений, диссертантом показано, что меняется и смещается значение трудовой деятельности как фактора формирования образа жизни молодежи. Труд был и остаётся главным источником общественного воспроизводства. С ним связано производство не только жизненных средств, но и самого человека, его духовных и физических сил.

Труд занимает ведущее место в жизненных ориентациях и планах большинства молодых людей. Основная масса молодежи и профессионально, и социально адаптированы к новым социально-экономическим отношениям, нашли свой способ осуществления жизнедеятельности: через получение высшего образования как символического капитала к занятию интересной работой, позволяющей достичь материальное благополучие. Но в ситуации нестабильности, высокого риска потерять работу молодежь подвергается постоянным стрессовым нагрузкам.

В пространстве молодежного досуга произошли значительные качественные изменения. В целом тенденции его трансформаций можно характеризовать потерей приоритетов творчества и духовного развития, смещением акцентов на развлечение и пустое времяпрепровождение. В сфере досуга утрачены позиции традиционных нравственных и культурных ценностей, преобладают пассивность и потребительство. Вместе с тем обнаруживаются и положительные тенденции, связанные с формированием и распространением новых досуговых видов, раскрывающих возможности интересного времяпрепровождения.

Иными словами, меняется не просто избирательность в отношении существующих досуговых занятий, а формируются новые по своему содержанию, качеству виды досуговой деятельности - проявляются новые практики в сфере досуга. Ярким примером этого выступает Интернет.

Однако последнее только отчасти характеризует изменения структуры досуга молодежи, поскольку наряду с появлением новых видов ее досуговой деятельности, меняется характер и содержание видов, существовавших ранее. Именно поэтому современные досуговые занятия молодежи (посещение дискотек, чтение и др.) обладают особенностями, заметно отличающими их от традиционных видов.

Подобные изменения обусловливаются не только общей социокультурной ситуацией, которая выступает как фактор формирования досуговых ориентаций современной молодежи. Они детерминированы и таким субъективным фактором, как формирование новых досуговых стратегий молодежи - механизмов удовлетворения потребностей в сфере досуга или через него, способов реализации поставленных целей, в которых молодой человек видит результат своего досугового времяпрепровождения.

Это связано с тем, что ценностные ориентации, интересы, потребности, которые формируются у российской молодежи под влиянием современной социокультурной среды, не могут быть достигнуты посредством таких видов досуговой деятельности, которые еще около 20-ти лет назад были популярны в молодежной среде: чтение художественной литературы, занятия разнообразными промыслами, посещение клубов по интересам.

Именно изменение досуговых стратегий обусловливает трансформацию старых и формирование и распространение новых видов досуговой деятельности, содействуя в достижении молодежью формирующихся у нее в сфере досуга целей.

Список научной литературыСапронов, Алексей Викторович, диссертация по теме "Социология культуры, духовной жизни"

1. Абульханова-Славская, К.А. Стратегия жизни М.: Мысль, 1991. -299 с.

2. Ануфриев Е.А. Социальный статус и активность личности. (Личность как объект и субъект общественных отношений), М.: Издательство Московского университета, 1984.- 288 с.

3. Арефьева Г.С. Социальная активность, М., 1974

4. Арнольдов А.И. Человек и мир культуры: введение в культурологию. М.: Изд. МГИК, 1992. 240 с.

5. Барулин B.C. Человек: многогранность и целостность его отношения к общественной жизни. // Личность. Культура. Общество. 2004. Т.6. Вып. 1 (21) С.108-119

6. Барулин B.C. Социально-философская антропология. Общие начала социально-философской антропологии. М.: Онега, 1994. -256 с.

7. Бердяев Н.А. Творчество и свобода. Индивидуализм и универсализм т.1. //Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства: В 2 тт, М.: Искусство, 1994. -542 с.

8. Библер, B.C. От наукоучения -к логике культуры: два философских введения в двадцать первый век. М.: Политиздат. 1990. -413 с.

9. Васильчук Ю.А. Социальное развитие человека в XX веке // Общественные науки и современность. 2001. - №1. - С.5-26.

10. Гуревич П.С. Философия культуры: пособие для студентов гуманитарных вузов. М.: АО Аспект-Пресс, 1994. -317 с.

11. П.Злобин,Н.С. Деятельность -труд -культура. //Деятельность: теории, методология, проблемы. М.: Политиздат, 1990. -366 с.12.3лобин, Н.С. Культура и общественный прогресс. М., 1980.

12. Каган, М.С. Человеческая деятельность: опыт системного анализа. М.: Политиздат, 1974. -360 с.

13. Кленевская Л.К. Развитие социальной активности подростка какпедагогическая проблема / Вопросы воспитания: теория и практика. Пятигорск: ПГЛУ, 2000. Вып. 6.

14. Коломиец, В.П. Становление индивидуальности (Социологический аспект). М.: Изд-во МГУ, 1993. -141 с.

15. Кон, И.С. Социология личности. М.: Политиздат, 1967. -383 с.

16. Костюченко, Л.Г., Резник, Ю.М. Введение в теорию личности: социокультурный подход: Учеб. пос. для вузов. М.: Независимый институт гражданского общества, 2003. -272 с.

17. Леонтьев, А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М.: Политиздат, 1975. -304 с.

18. Мамзин, А.С. Социальная антропология и взаимодействие знаний. // Очерки социальной антропологии. СПб: Петрополис, 1995. -154 с.

19. Маркс, К. Экономико-философские рукописи 1844 года. //Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т.42. М.: ГосПолитИздат, 1956.

20. Мискевич, А.Б. Общественно-политическая активность: Сущность, проблемы развития / А.Б.Мискевич; Научн. ред. С.А.Шавель; АН БССР, Ин-т социол. -Минск: Навука и тэхника, 1991. -182 е.: ил.

21. Осипов Г.В. Социология. М.: Наука, 1990.445 с.

22. Парыгин Д.Б. Основы социально-психологической теории. М., 1971.

23. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. СПб.: Питер, 1999. -720 с.

24. Смелзер Н. Социология: Пер.с англ. М.: Феникс, 1994. -688 с.

25. Снегирева Е. Е. Развитие социальной активности учащихся в условиях инновационной профессиональной школы // Теория и практика развивающего обучения. 2000 . Вып. 10. С. 57-59.

26. Узнадзе Д.Н. Психологические исследования. М.: Наука, 1966.-450 с.

27. Шелер М. Положение человека в космосе. //Шелер М. Избранные произведения. М., 1994.

28. Шорохова Е.В. Социально-психологическое понимание личности. // Методологические проблемы социальной психологии. М., 1975.

29. Ядов В.А. Диспозиционная концепция личности. М., 1979.

30. Яценко JI.B. Порождающие факторы творчества. // Диалектика творческой деятельности: сб. -Воронеж: изд-во ВГУ, 1989.

31. Яценко JT.B. Творческое измерение инженерного проектирования. // Становление человека в творчестве. М.: Б.и., -1994. -258 с.

32. Костюченко, Л.Г., Резник, Ю.М. Введение в теорию личности: социокультурный подход: Учеб. пос. для вузов. М.: Независимый институт гражданского общества, 2003. -272 с.

33. Чупров, В.И. Молодежь в общественном воспроизводстве / В.И. Чупров // Социол. исслед. -1998. № 3. с. 93-106.

34. Генисаретский О.И. Художественные ценности в структуре образа жизни и окружающей среды// Общие проблемы искусства. Обзорная информация. Вып.1.-М.:ГБЛ, 1985.

35. Георгиев Ю.Ф. Континуальность социальной жизни, закон ее пульсации и вакуум/ С.-Петербургский инженерно-строительный ин-т. СПб.: Изд-во С.-Петербургского ун-та, 1993.- 197 с.

36. Гинзбург М.Р. Личностное самоопределение как психологическая проблема// Вопросы психологии. 1988. - №2. -С. 19-26.

37. Гинзбург М.Р. Психологическое содержание личностного самоопределения// Вопросы психологии. -1994. №3. - С.43-52.

38. Головаха Е.И. Критерии продуктивности жизни// Жизнь как творчество (социально-психологический анализ)/ Отв. ред. Л.В. Сохань, В.А. Тихонович/ Институт философии АН Украинской ССР. Киев: Наукова думка, 1985. -С.256-265.

39. Голод С.И. Семья и брак: историко-социологический анализ. СПб.: Петрополис, 1998.-271 с.

40. Грибакин А.В. Жизненный путь как социально-историческое утверждение человека. Иркутск: Изд-во Иркутского ун-та, 1985. - 200 с.

41. Григорьев Л.Г. «Социология повседневности» Альфреда Шюца// Социологические исследования. 1988. -№2. -С. 123-137.

42. Губин В.Д. Жизнь как метафора бытия. М: Изд-во Российского гос. гуманитарного ун-та, 2003. - 208 с.

43. Гулямов М. Человеческая индивидуальность (Историко-философское введение в индивидуальную антропологию)/ Отв. ред. д.ф.н., проф. Ю.К. Плетников/ Институт философии и права АН Таджикской ССР. Душанбе: Дониш, 1991.-116 с.

44. Гуревич П.С. Философия человека: В 2-х ч. Ч.2./ Институт философии РАН. М.: Изд-во ИФРАН, 2001. - 209 с.

45. Гуревич П.С. Философско-антропологическое истолкование жизни// Жизнь как ценность/ Отв. ред. к.ф.н. Л.В. ФесенковаУ Институт философии РАН. -М.: Изд-во ИФРАН, 2000. С. 184-200.

46. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: учебник для студентов вузов. — М.: Гардарика, 1998.-472 с.

47. Делокаров К.Х., Демидов Ф.Д. В поисках новой парадигмы. Синергетика. Философия. Научная рациональность. М.: Изд-во Российской академии гос. службы, 1999.-107 с.

48. Деркач А.А. Теоретические проблемы акмеологии// Психология личности: новые исследования/ Под ред. К.А. Абульхановой, А.В. Брушлинского, М.И. Воловиковой. -М.: Изд-во Института психологии РАН, 1998. -С. 14-24.

49. Дёмин А.Н. Достижение успеха в ситуации безработицы// Социологические исследования. 2002. - №10. - С.46-57.

50. Дёмин А.Н., Попова И.П. Способы адаптации безработных в трудной жизненной ситуации// Социологические исследования. 2000. - №5. - С.35-46.

51. Джидарьян И.А. Представление о счастье в российском менталитете. -СПб.: Алетейя, 2001. 242 с.

52. Джидарьян И А. Счастье и его типологические характеристики// Психология личности: новые исследования/ Под ред. К.А. Абульхановой, А.В. Брушлинского, М.И. Воловиковой. М.: Изд-во Института психологии РАН, 1998.-С.67-78.

53. Дорфман ЛЯ. Детерминированность и свобода человека// Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии/Под ред. Д.А. Леонтьева, В.Г.Щур. М.: Смысл, 1997. - С.145-155.

54. Дорфман ЛЯ. Метаиндивидуальный мир: методологические и теоретические проблемы/ Отв. ред. и предисл. к. психол. н. Д.А. Леонтьева. М.: Смысл, 1993.-456с.

55. Дроздов А.Ю. Агрессивное поведение молодежи в контексте социальной ситуации// Социологические исследования. 2003. - № 4. - С. 95-98.

56. Дружинин В.Н. Варианты жизни: Очерки экзистенциальной психологии. -М.: Per Se; СПб.: ИМАТОН-М, 2000. -136 с.

57. Ежов О.Н. Онтология социального времени. Саратов: Изд-во Саратовского гос. технического ун-та, 2000. - 280 с.

58. Ерасов Е.Б. Социальная культурология: учеб, пособие для студентов вузов: В 2-х ч. М.: Аспект Пресс, 1994. - 4.1 - 384с.; 4.2 - 240 с.

59. Жуков В.И. Что такое ИРЧП? К вопросу о человеческом потенциале?// Социологические исследования. -1996. №4. -С.101-112.

60. Завадская Е.В. Раскрытый веер судеб Хорхе Луис Борхес оправе на выбор// Понятие судьбы в контексте разных культур: Сборник статей/ Отв. ред. членкорр. РАН Н.Д. Арутюнова/ Научный совет по истории мировой культуры РАН.-М.: Наука, 1994.-С.284-290.

61. Завьялов Б.М. Время человека// Человек: многомерность дискурсивных практик: Материалы российской научной конференции «Человек: социокультурные практики, модели и языки описания». Сыктывкар: Изд-во Сыктывкарского ун-та, 1998.— С.13-16.

62. Заковоротная М.В. Идентичность человека. Социально-философские аспекты. Ростов-н/Д: Изд-во Северо-Кавказского научного центра высшей школы, 1999.-200 с.

63. Заславская Т.Н. Современное российское общество: Социальный механизм трансформации. М.: Дело, 2004. - 400 с.

64. Зейгарник Б.В. Теории личности в зарубежной психологии. М.: Изд-во Московского ун-та, 1982. - 128 с.

65. Иванченко Г.В. Самоопределение личности как открытый проект// Человек. -2005. -№3. С.5-16.

66. Иконникова Н.И. Бытие человека: трансцендентные и экзистенциальные измерения. М.: Изд-во Международного юридического института при Министерстве юстиции РФ, 2003. -184 с.

67. Иконникова С.И. Молодость// Социологическая энциклопедия: В 2 т. / Рук. научного проекта Г.Ю. Семигин; Гл. редактор В.Н. Иванов / Национальный общественно-научный фонд. М.: Мысль, 2003. - Т.1 - С.679.

68. Ильин В.В. Человек в онтологическом измерении// Философия: Университетский курс./ Под общ. ред. проф. С.А. Лебедева. М.: ФАИР-ПРЕСС, 2003.-С. 215-228.

69. Ионин Jl.Г. Повседневность// Социологическая энциклопедия: В 2 т. / Рук. научного проекта Г.Ю. Семигин; Гл. редактор В.Н. Иванов / Национальный общественно-научный фонд. М.: Мысль, 2003. -Т.2 - С.200-201.

70. Ионин Л.Г. Социология культуры: Учебное пособие. М.: Логос,1996. -280 с.

71. Каган М.Н. Человеческая деятельность: Опыт системного анализа. М.: Политиздат, 1974. - 328 с.

72. Карагод Ю.Г. Co-бытие как способ самореализации человека// Философия. История. Культура: Межвузовский сборник научных трудов/ Под ред. Б.В.Чернышева. Саратов: Научная книга, 2001. - Вып.2. - С.8-11.

73. Карпухин О.И. Молодежь России: особенности социализации и самоопределения// Социологические исследования. 2000. - № 3. - С. 124-128.

74. Квасова И.И. Социология культуры: учеб, пособие для вузов. М.: Изд-воРУДН,2005.-182с.

75. Кебина Н.А. Философия смысла и самореализация личности. М.: Изд-во Московского гуманитарного ун-та, 2003. - 277 с.

76. Келасьев В.Н. Психологические детерминанты жизненного пути// Человек: индивидуальность, творчество, жизненный путь: Сборник статей/ Под ред. В.Н. Келасьева. СПб.: Изд-во С.-Петербургского ун-та, 1998. - С.83-90.

77. Кравчук П.Ф. Личностный потенциал как система самоосуществления и саморазвития человека//Человек и общество: тенденции социальных изменений. СПб., Минск, Ростов-н/Д., 1997

78. Кравчук П.Ф. Творчество как способ самовыражения личности//Личность: развитие и реализация в творчестве: Сборник научных трудов. Курск: Изд-во КГТУ, 1996. - с. 159-168.

79. Киблицкая М.В., Масалков И.К. Методология и дизайн исследования в стиле кейс стадии. М.: Изд-во Международного университета бизнеса и управления, 2003. - 287 с.

80. Юпочарев Г.А. Пространство и время в жизни человека// О человеке: Вып.1: (Пространство и время, любовь и вера в его жизни): Сборник. М.: Знание, 1991. -С.16-40.

81. Коган Л.Н. Человек и его судьба.-М,: Мысль, 1988. -283 с.

82. ИЗ. Коган Л.Н. Цель и смысл жизни человека. М.: Политиздат, 1984.252с.

83. Козлова Н.Н. Горизонты повседневности советской эпохи: голоса из хора. -М.: Изд-во Института философии РАН, 1996. 216 с.

84. Козлова Н.Н. Социально-историческая антропология: учебник. М: Ключ-С, 1998.-192 с.

85. Козлова Н.Н. Социология повседневности: переоценка ценностей// Общественные науки и современность. -1992. №3. - С.48-56.

86. Козлова О.Н. О методах анализа социокультурных явлений// Социологические исследования. -1993. №11. - С.138-146.

87. Козлова Т.З. Самореализация человека// Социологическая энциклопедия: В 2 т./ Рук. научного проекта Г.Ю. Семигин; Гл. редактор В.Н. Иванов / Национальный общественно-научный фонд. М: Мысль, 2003. - Т.2 -С.377-378.

88. Кон И.С. В поисках себя. Личность и ее самопознание. М.: Политиздат, 1984.-335 с.

89. Кон И.С. Открытие «Я». М.: Политиздат, 1978. - 367 с.

90. Кон И.С. Социологическая психология: Избранные психологические труды. М.: Изд-во Московского психолого-социального ин-та; Воронеж: НПО «МОДЭК», 1999.-560 с.

91. Колесин И.Д. Подходы к изучению социокультурных процессов// Социологические исследования. 1999. -№ 1.-С. 130-136.

92. Колин К. Человеческий потенциал и социальные технологии в XXI в.// Альма-матер. 2003. - №6. - С. 18-25.

93. Коломиец В.П. Становление индивидуальности (Социологический аспект). М.: Изд-во МГУ, 1993. -143 с.

94. Комлева В.В. Престиж как явление духовной жизни обществаН Социально-гуманитарное знание. 2000. - №6. - С.280-295.

95. Коржова Е.Ю. Психологическое познание судьбы человека. СПб.: Изд-во РГТГУ им. А.И. Герцена; Изд-во «Союз», 2002. - 336 с.

96. Коржова Е.Ю. Развитие личности в контексте жизненной ситуации// Психологические проблемы самореализации личности: Сборник статей. Вып. 4/ Под ред. Е.Ф. Рыбалко, Л.А. Коростылевой. СПб.: Изд-во С.-Петербургского ун-та, 2000. -С. 155-160.

97. Коростылева Л.А. Особенности стратегий самореализации и стили человека// Психологические проблемы самореализации личности: Сборник статей. Вып. 4/ Под ред. Е.Ф. Рыбалко, Л.А. Коростылевой. СПб.: Изд-во С.-Петербургского ун-та, 2000. - С.47-61.

98. Коростылева Л.А. Уровни самореализации личности// Психологические проблемы самореализации личности: Сборник статей. Вып. 4/ Под ред. Е.Ф. Рыбалко, Л.А. Коростылевой. СПб.: Изд-во С.-Петербургского ун-та, 2000. -С.21-46.

99. Корсаков С.Н. Методологические проблемы постижения индивидуальности// Многомерный образ человека: Комплексное междисциплинарное исследование человека. М.: Наука, 2001. - С.36-56.

100. Космопланетарный феномен человека. Современные исследования: Научно-аналитический обзор/ РАН, ИННОН. М.: Изд-во ИНИОН, 1996.- 87 с.

101. Костюченко Л.Г., Резник Ю.М. Введение в теорию личности: социокультурный подход: учеб, пособие для вузов. М.: Изд-во Независимого института гражданского общества, 2003. - 272 с.

102. Коулман Дж. Капитал социальный и человеческий// Общественные науки и современность. 2001. - №3.

103. НО. Кравчук П.Ф. Личностный потенциал как система самоосущесгвления и саморазвития человека// Человек и общество: тенденции социальных изменений. СПб., Минск, Росгов-н/Д, 1997.

104. Кравчук П.Ф. Творчество как способ самовыражения личности// Личность: развитие и реализация в творчестве: Сборник научных трудов. -Курск : Изд-во КГТУ, 1996. С. 159-168.

105. Краева О.Л. Диалектика потенциала человека. М.; Н.Новгород: Изд-во Нижегородской гос. сельскохозяйственной академии, 1999. - 251 с.

106. Красиков В.И. Человек на пути встречи с самим собой: (Проблемы метафизической самоидентификации человека)/ Кемеровский гос. ун-т, Кемерово: Кузбассвузиздат, 1994. - 173 с.

107. Красиков В.И. Явь беспокойства (Предельные значения человеческого существования). -Кемерово: Кузбассвузиздат, 1998. -164 с.116. «Круглый стол»: «Качество жизни: понятия, методы оценки»// Психологический журнал. 2004. - Т.25. - №6. - С. 106-108.

108. Кувакин В.А. Российское гуманистическое общество: гуманистические принципы// Вестник Российского философского общества. — 2003. №3. -С.146-151.

109. Культура: теории и проблемы. М.: Наука, 1995. - 279 с.

110. Лазарев Ф.В., Брюс А. Литгл. Многомерный человек. Введение в интервальную антропологию. Симферополь: СОНАТ, 2001. - 264 с.

111. Лапин Н.Н. Как чувствуют себя, к чему стремятся граждане России// Социологические исследования. 2003. - № 6. - С. 78-87.

112. Лапин Н.И., Беляева Л.А., Наумова Н.Ф., Здравомыслов А.Г. Динамика ценностей населения реформируемой России/ Отв. ред. Н.ИЛапин, Л.А.Беляева; Институт философии РАН. М.: Эдиториал УРСС, 1996. - 221 е., табл.

113. Лелеко В.Д. Пространство повседневности в европейской культуре. -СПб.: Изд-во С.-Петербургского ун-та культуры и искусств, 2002. 304 с.

114. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., 1977.

115. Леонтьев Д.А. Возвращение к человеку// Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии/ Под ред. Д.А. Леонтьева, В.Г.Щур. М.: Смысл, 1997. - С.3-18.

116. Леонтьев Д.А. Жизненный мир человека и проблема потребностей// Психологический журнал. 1992. -т. 13. -№2. -С. 107-120.

117. Леонтьев Д.А. Личность: человек в мире и мир в человеке// Вопросы психологии. 1989. - №3. - С.11-21.

118. Леонтьев Д.А. Очерк психологии личности: учеб, пособие. М.: Смысл, 1993.-43 с.

119. Леонтьев Д.А. Психология смысла: природа, строение и динамика смысловой реальности. 2-е изд., испр. - М.: Смысл, 2003. - 488 с.

120. Леонтьев Д.А. Самореализация и сущностные силы человека// Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии/ Под ред. Д.А. Леонтьева, В.Г.Щур. М.: Смысл, 1997. - С. 156176.

121. Леонтьев Д.А. Субъективная семантика и смыслообразование// Вестник Московского ун-та. Сер. 14. Психология. -1990. №3. - С.33-42.

122. Леонтьев Д.А. Что такое экзистенциальная психология?// Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии/ Под ред. Д.А. Леонтьева, В.Г.Щур. М.: Смысл, 1997. - С.40-54.

123. Лисовский В.Т. Динамика социальных изменений (опыт сравнительных социологических исследований российской молодежи)// Социологические исследования. 1998. - № 5. - С. 98-104.

124. Личностно-ориентированная социология: (Бергер П.Л., Бергер Б. Социология: Биографический подход; Коллинз Р. Социологическая интуиция: Введение в неочевидную социологию): Пер. с англ. В.Ф. Анурина. М.: Академический Проект, 2004. - 608 с.

125. Личность, культура, этнос: современная психологическая антропология/ Под общ. ред. А.А. Велика. М.: Смысл, 2001. - 560 с.

126. Луков В.А. Проблема обобщающих оценок положения молодежи// Социологические исследования. -1998. №8. - С.27-35.

127. Мамардашвили М.К. Проблема человека в философии// О человеческом в человеке: Сборник статей/ Под общ. ред. И.Т. Фролова. М.: Политиздат, 1991.-С.

128. Марков Б.В. Антропологический поворот в философии XX в.// Очерки социальной антропологии/ Отв. ред. В.В. Шаронов. СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1995.-С.18-29.

129. Маркузе Г. Одномерный человек: Пер. с англ. А.А. Юдина. М.: ACT: ЗАО НПП «Ермак», 2003. - 336 с.

130. Мартынюк И.О. Структура и динамика жизненных целей личности// Жизненный путь личности (вопросы теории и методологии социально-психологического исследования/ Отв. ред. Л.В. Сохань/ Институт философии АН УССР. Киев: Наукова думка, 1987. - С.63-82.

131. Маслоу А. Дальние пределы человеческой психики: Пер. с англ. A.M. Татлыдаевой. СПб.: Евразия, 1997.-430 с.

132. Маслоу А. Маслоу о менеджменте: Пер. с англ. Н. Левкина, А. Чех/ Под ред. Ю. Каптуревского. СПб.: Питер, 2003. -416 с.

133. Маслоу А. Мотивация и личность: Пер. с англ. Т. Гутман, Н. Мухиной. 3-е изд. - СПб.: Питер,2003. - 352 с.

134. Маслоу А. Психология бытия: Пер. с англ. О.О. Чистякова. М.: Рефл-бук:Ваклер, 1997.-300 с.

135. Мещеркина Е.Ю. Жизненный путь и биография: преемственность социологических категорий (анализ зарубежных концепций)// Социологические исследования. 2002. - № 7. - С. 61-67.

136. Минюшев Ф.И. Основные категории, применяемые для анализа социокультурных явлений и процессов// Социокультурное исследование: учеб, пособие/Под ред. Ф.И. Минюшева.-М.: Изд-во МГУ, 1994. С. 18-27.

137. Минюшев Ф.И. Социальная антропология: Курс лекций. М.: Изд-во Международного Университета Бизнеса и Управления, 1997. -192 с.

138. Минюшев Ф. И. Социология культуры: учеб, пособие для вузов. М.: Академический Проект, 2004. - 272 с.

139. ФаустоваЭ.Н. Студент нового времени: социокультурный профиль. -М.: Изд-во Научно-исследовательского и нститута высшего образования, 2004. -72 с.

140. Федорян JI.M. Роль активности в становлении нового качества жизни че-ловека//Социально-гуманитарные знания. -2004. №6. -С. 165-175.

141. Федотова В.Г. Практическое и духовное освоение действительности/ Институт философии АН СССР. -М.: Наука, 1991. -136 с.

142. Феер А.Б. Проблема социализации в ситуации постмодерна// III Сибирская школа молодого ученого: В 5т. Т.5: Философия и культурология. -Томск: Изд-во Томского гос. педагогического ун-та, 2001. С.94-96.

143. Маслоу А. Психология бытия: Пер. с англ. О.О. Чистякова. М.: Рефл-бук:Ваклер, 1997.-300 с.

144. Мещеркина Е.Ю. Жизненный путь и биография: преемственность социологических категорий (анализ зарубежных концепций)// Социологические исследования. 2002. - № 7. - С. 61-67.

145. Минюшев Ф.И. Основные категории, применяемые для анализа социокультурных явлений и процессов// Социокультурное исследование: учеб, пособие/Под ред. Ф.И. Мишошева.-М.: Изд-во МГУ, 1994. С. 18-27.

146. Минюшев Ф.И. Социальная антропология: Курс лекций. М.: Изд-во Международного Университета Бизнеса и Управления, 1997. - 192 с.

147. Минюшев Ф. И. Социология культуры: учеб, пособие для вузов. М.: Академический Проект, 2004. - 272 с.

148. Фаустова Э.Н. Студент нового времени: социокультурный профиль. -М.: Изд-во Научно-исследовательского и нститута высшего образования, 2004. -72 с.

149. Федорян Л.М. Роль активности в становлении нового качества жизни че-ловека//Социально-гуманитарные знания. -2004. №6. -С. 165-175.

150. Федотова В.Г. Практическое и духовное освоение действительности/ Институт философии АН СССР. -М.: Наука, 1991. 136 с.

151. Феер А.Б. Проблема социализации в ситуации постмодерна// III Сибирская школа молодого ученого: В 5т. Т.5: Философия и культурология. -Томск: Изд-во Томского гос. педагогического ун-та, 2001. С.94-96.1. Анкета

152. Что по Вашему включает современный молодежный образ жизнн?(возможно несколько вариантов ответа)11 Развлечения12 Учеба, работа13 Семейные дела, быт14 Участие в политике15 Духовность.16. Другое (напишите)

153. Как можно охарактеризовать ваш образ жизни?

154. У меня здоровый правильный образ жизни22 Живу как могу

155. Мой образ жизни такой же как у всех24 У меня плохой образ жизни25.Другое (напишите)'

156. З.Что по вашему мнению влияет на процесс трансформации современного молодежного образа жизни? (возможно несколько вариантов ответа)

157. Старше поколение, их ошибки.

158. Социально-политические процессы

159. Социально-экономические процессы

160. Молодежь определяет его сама35 Религия36 Духовность.37.Другое (напишите)

161. Как Вы думаете нужны ли сегодня молодежные общественные организации?41 Да42 Нет43 Затрудняюсь ответить

162. Как Вы предпочитаете проводить свободное время (Укажите не более 5 вариантов ответов)

163. Развлекаетесь в ночных клубах, дискотеках, ресторанах кафе, барах5.123анимаетесь общественно политической деятельностью (участие в работе клубов, партий)5.13Релипюзное участие514 Другое (напишите)

164. Каков Ваш обычный круг неформального общения? (можете выбрать несколько ответов)

165. Состоите ли Вы в какой либо политической партии?7.1 Да 7.2Нег

166. Принимаете ли Вы участие в выборах?8.1Да, регулярно 8.2Иногда участвую Никогда не участвую

167. Ю.Что из перечисленного ниже важно для достижения Вашего успеха, благополучия в жизни?101 Образование

168. Богатые родители, положение, родственники103 Удача, везение, случай104 Умение приспособиться106 Другое

169. Как, на Ваш взгляд, можно оценить следующие стороны Вашей жизни в настоящее время?

170. Удовлетвор ительно Неудовлетворитель но121. Вы материально обеспечены 122. Питаетесь 123. Одеваетесь 124. Отношения в семье

171. Возможность общения с друзьями

172. Возможность проведения досуга12. 7. Жилищные условия 128. Состояние здоровья

173. Жизнь в целом складывается

174. Что Вас беспокоит на сегодняшний день131 Материальные проблемы13.2Личные проблемы13.3Проблемы с учебой, работой13.4Проблемы со здоровьем135 Другое

175. Что вы могли бы ответить на следующие вопросы о том, как вы себя чувствовали в последнее время.

176. Да Скорее да Скорее нет Нет

177. Чувствовал себя здоровым. Самочувствие было отличным

178. В последнее время чувствовал, что я « не в форме»

179. Чувствовал себя неважно, ощущал проявления болезни

180. Было ощущение, что в голове что-то давит

181. Меня бросало то в жар, то в холод146. Испытывал головные боли

182. Плохо спал (сон неглубокий, часто просыпался)

183. Ваша реакция на возникновение трудных жизненных ситуаций?

184. Использую помощь родных и близких1..2 Стараюсь сам (а) осмыслить трудность, выявить причины

185. Надеюсь на помощь государства

186. Предпринимаю рисковые и необдуманные действия

187. Остаюсь пассивным с негативными чувствами 15.6Другое (напишите)

188. Ваше отношение к алкоголю?161 Никогда не пробовал

189. Выпиваю только по праздникам163 Довольно часто выпиваю

190. Постоянно употребляю алкоголь

191. Пробовали ли Вы когда либо наркотики?171 Никогда17.2Пробовал один, два раза 17.3Изредка употребляю 17.4Регулярно употребляю наркотики

192. Если вам нужна большая сумма денег. Смогли бы Вы ее украсть, в случае крайней необходимости?181 Скорее всего да.182 Нет183 Зависит от обстоятельств

193. Вы попадали когда-нибудь в отделение милиции за какие-либо правонарушения?191 Никогда192 Редко193 Часто

194. Возникали ли у Вас мысли о самоубийстве?

195. Достаточно часто 20.2Изредка 20.30дназкды 20.4Никогда2 0,5 Затрудняюсь ответить

196. Считаете ли Вы себя верующим человеком? 21.1Да21.2Нет

197. К какой религии Вы принадлежите 22.1Христианство

198. Мусульманство 22.3Буддизм 22.4Не верую22.5Другая религия

199. Приходилось ли Вам или Вашей семье на протяжении последнего года приобретать или делать что-то ю перечисленного ниже?

200. Приобрели на собственные деньги 2. Приобрели другим путем (подарок и т.п.)

201. Л. Бытовую технику различного назначения

202. Видео или аудио аппаратуру

203. Иные товары длительного пользования234. Автомобиль или мотоцикл 235. Персональный компьютер 236. Отремонтировать квартиру

204. Осуществить строительство или ремонт дачи

205. Ничего из перечисленного выше приобрести или сделать не удалось

206. Укажите, пожалуйста уровень своего дохода24. Що 2340 руб.24.20т 2341 руб. до 4ООО руб. 24,ЗОг 4001 руб. до 6000 руб. 24.50т 6001 руб. до 8000 руб. 24.60т 8000 руб. до 10000 руб. 24.7Свыше10000 руб.

207. Каковы Ваши жилищные условия?

208. Если Вы служащий, то какую должность вы занимаете?

209. Спасибо за участие в нашем исследовании!