Средства массовой информации как фактор формирования духовной культуры российского общества

Исаева, Людмила Георгиевна

автореферат диссертации по философии, специальность ВАК РФ 09.00.11
диссертация на тему: Средства массовой информации как фактор формирования духовной культуры российского общества

Год: 2005
Автор научной работы: Исаева, Людмила Георгиевна
Ученая cтепень: кандидата философских наук
Место защиты диссертации: Уфа
Код cпециальности ВАК: 09.00.11

Диссертация по философии на тему 'Средства массовой информации как фактор формирования духовной культуры российского общества'

Полный текст автореферата диссертации по теме "Средства массовой информации как фактор формирования духовной культуры российского общества"

На правах рукописи

Исаева Людмила Георгиевна

СРЕДСТВА МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ КАК ФАКТОР ФОРМИРОВАНИЯ ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА

Специальность 09.00.11 - социальная философия

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук

Уфа 2005

Работа выполнена на кафедре философии Башкирского государственного медицинского университета.

Научный руководитель:

доктор философских наук, профессор Азаматов Дамир Мустафеевич

Официальные оппоненты: доктор философских наук, профессор

Валитов Октябрь Калиевич

кандидат философских наук Суханов Василий Максимович

Ведущая организация:

Уфимский государственный авиационный технический университет

Защита состоится 27 января 2006 г. в 14.00 на заседании диссертационного совета Д. 212.013.03 в Башкирском государственном университете по адресу: 450074, г. Уфа, ул. Фрунзе, 32 (главный корпус, аудитория 01).

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Башкирского государственного университета.

Автореферат разослан 27 декабря 2005 г.

Ученый секретарь

диссертационного совета

доктор философских наук, профессор

С. М. Поздяева

¿Мб А

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования. Актуальность темы диссертационного исследования обусловлена потребностью в социально-философском осмыслении влияния средств массовой информации на духовную культуру формирующегося гражданского общества в России.

Духовная культура общества представляет собой совокупность идей, связанных с существованием человека в мире, поэтому она отражается не только в деятельности сознания, но и в человеческих взаимоотношениях, в религиозных и научных представлениях о мире, в тех художественных образах, которые запечатлели этот мир во всем богатстве.

Вступление человечества в новую информационную эпоху порождает объективную необходимость в философском осмыслении происходящих социальных процессов. Тезис «тот, кто владеет информацией, владеет миром» становится всё более актуальным. Как считает известный американский ученый О. Тоффлер, к исходу XX столетия знания и информация стали важнейшим ресурсом власти: они позволяют достичь искомых целей, минимально расходуя ресурсы власти; убедить людей в их личной заинтересованности в этих целях; превратить противников в союзников. Можно сказать, что в этих условиях все победы и поражения свершаются на невидимом фронте информационно-психологической войны, использующей коммуникативные технологии с долговременными и кратковременными целями, а единое информационное пространство признается обязательным компонентом государственности.

В этих условиях роль средств массовой информации в манипуляции общественным сознанием значительно возрастает. Средства массовой информации создают единое информационное пространство, консолидирующее мысли, чувства, желания людей в единое общественное мнение. Недооценка влияния средств массовой информации на жизнь человека и общества становится причиной крушения устоявшейся системы ценностей человека и обще-

РОС. НАЦИОНАЛЬНА . БИБЛИОТЕКА >

ства, искусства и науки, нравственности и духовности, образования и воспитания подрастающего поколения.

В условиях трансформации российского общества остро встала проблема изменения не только экономической, политической, социальной сфер общества, но и сферы духовной, что во многом обусловлено деятельностью средств массовой информации. Преобладающие в пространстве СМИ информационные технологии сегодня создали особую коммуникативную среду, в рамках которой происходит нивелирование традиционной российской системы ценностей и формирование новой системы по западному образцу.

Свершившиеся перемены значительно изменили облик российского общества. Отмена цензуры и свобода печати, свободные выборы и независимость граждан (и политическая и интеллектуальная), возможность свободно выражать свое мнение - это заслуга и средств массовой информации, формирующих в России основы гражданского общества. Однако эта перемены имели своей оборотной стороной негативные последствия влияния «четвертой власти» - разгул пропаганды насилия, вторжение в личную жизнь человека, возвышение таких антиобщественных явлений, как порнография и преступность.

Степень научной разработанности проблемы. Новое понимание задач средств массовой информации в формировании духовной культуры общества и в информационной политике Российского государства сформировалось под влиянием публичных выступлений политиков и реформаторов демократического блока, а также событий 1985-1997 гг., особенно тех, которые были связаны непосредственно с изменением сознания российских граждан под влиянием гласности и перестройки.

Среди зарубежных авторов, которые внесли значительный вклад в изучение данной проблематики, можно назвать такие имена, как М. Вебер, Д. Гра-бер, Д. МакКуэл, Б.И. Пэвдж, Р. Шапиро, Э. Мицкевич и некоторые другие.

Группу источников составляют труды классиков русской философии, отражающие достаточно неоднозначные (а порой и разнополярные) позиции

в толковании российской духовности, общественных идеалов, путей развития России - H.A. Бердяева, С.Н. Булгакова, И.А. Ильина, К.Н. Леонтьева, Н.О. Лосского, Д.С. Мережковского, Г.В. Флоровского, С.Л. Франка и др.

Можно сказать, что пророческие идеи русской философии помогают понять мозаичную картину духовной жизни современной России, показать первопричины ее узловых проблем. Эти аспекты получили отражение в работах современных исследователей - A.C. Ахиезера, B.C. Барулина, В.В. Ильина, В.А. Кобылянского, Н.Г. Козина, В.В. Крамника, В.И. Мильдона, A.C. Панари-на, Ю.В.Олейникова, Г.В. Осипова, М.М. Решетникова, П.А. Рачкова, В.Н. Саратовского, П.И. Смирнова, В.А. Тонких, Е.С. Троицкого, А.И. Яковлева, Ю.Л. Ярецкого и др.

В выработке методологических принципов исследования большую помощь автору оказали философские труды отечественных авторов Р.Ф. Авдеева, В.Г. Афанасьева, O.K. Валитова, В.А. Виноградова A.A. Гусейнова, Я.Н. Засурского, А.И. Селиванова, В.М. Сухарева, Л.Н. Федотовой и других исследователей, посвященных исследованию коммуникативных аспектов становления и развития средств массовой информации, проблеме свободы СМИ в демократическом обществе и воздействия средств массовой информации на духовную культуру личности и общества в целом.

Актуальные вопросы управления социальной информацией и проблемы информационного взаимодействия рассматривали ученые А.Н. Аверин, В.Н. Бондаренко, Б.С. Галимов, Б.А. Глинский, Н.Д. Данилин, Ю.Н. Дорож-кин, А.Б. Курлов, В.К. Петров, B.C. Хазиев, И.В. Васильева, В.Л. Мерцалов, В.М. Березин и др.

Еще одна группа источников социально-философского и социально-психологического характера, затрагивающая проблемы массовых информационных процессов, всестороннего и глубокого воздействия СМИ на сознание людей, это работы Б.А. Грушина, Ю.П. Буданцева, В.В. Ворошилова, И. Дзялошинского, Л.Г. Кайда, С.Г. Корконосенко, В.И. Кузина, Г.М. Ма-

нуйлова, Е.И. Пронина, Е.П. Прохорова, С.К. Рощина, М.И. Скуленко, П. Та-ранова, A.A. Тертычныго, А.К. Уледова, A.B. Шустова.

Следует также выделить исследователей проблемы духовности -представителей Республики Башкортостан - Д.М. Азаматова, A.M. Багаутди-нова, З.Р. Валееву, A.B. Лобанова, A.B. Лукьянова, С.М. Поздяеву, 3Я. Рахма-туллину, А.Я. Фаткуллину, Ф.С. Файзуллина, И.И. Шайхисламова и других.

Актуальность темы, ее недостаточная разработанность и дискуссион-ностъ подходов и методов изучения влияния средств массовой информации на личность и общество с учетом специфики изменений в современной России выявили потребность в ещё более углубленном социально-философском анализе аспектов исследования средств массовой информации.

Объект исследования - современные средства массовой информации в России.

Предмет исследования - влияние средств массовой информации на духовную культуру общества.

Целью диссертационной работы является осмысление роли средств массовой информации как фактора формирования духовной культуры современного российского общества.

Достижение поставленной цели предопределило решение следующих взаимосвязанных задач.

- определить теоретические традиции исследования духовной культуры;

- проанализировать понятие свободы средств массовой информации как фактора духовной демократизации общества;

- рассмотреть трансформацию средств массовой информации в условиях формирования медиаструктуры в постсоветской России;

- раскрыть особенности формирования российской системы духовных ценностей, неразрывно связанных с актуальными вопросами модернизации современного российского общества, и специфику ее воспроизведения в средствах массовой информации;

- выявить роль средств массовой информации в формировании нравственного совершенствования личности.

Методологические и теоретические основы исследования. Методологическую основу исследования составляет диалектический подход к рассмотрению социальных явлений, а также элементы информационного и системного подходов. Кроме того, использовались принципы объективности, научности, метод восхождения от абстрактного к конкретному, единство исторического и логического.

Теоретической базой диссертационной работы являются исследования зарубежных и отечественных авторов, непосредственно связанных с темой диссертационного исследования.

Научная новизна исследования состоит в том, что автором: -доказано, что социальная информация должна стать насущной потребностью общества, поскольку она оказывает воздействие не только на материальные, но и на духовные составляющие общественной жизнедеятельности;

-обосновано, что свобода средств массовой информации является частным случаем проявления принципа свободы слова человека в условиях становления гражданского общества в России;

-доказано, что свобода средств массовой информации - неотъемлемая черта современного демократического общества в России, однако она должна реализовываться позитивным образом, не допуская злоупотребления правом и свободой (публичность, гласность, общественное мнение - современная концепция роли средств массовой информации в обществе);

-доказано, что общественное мнение формируется, с одной стороны, как отражение объективно происходящих процессов демократизации общественной жизни, с другой - является результатом целенаправленного воздействия, реализуемого через различные коммуникационные каналы, в первую очередь - через средства массовой информации;

- обосновано, что данный механизм формирования общественного мнения позволяет с помощью целенаправленного влияния моделировать общественное мнение для достижения необходимого результата;

-обоснована необходимость управления процессами влияния средств массовой информации как одного из главных каналов управления общественным мнением в целях оптимизации его функционирования и развития, а также обеспечения безопасности.

Теоретическое и практическое значение диссертационного исследования. Теоретическое значение работы заключается в возможности использования ее результатов для дальнейшей разработки социально-философских представлений о средствах массовой информации как объекте и средстве социального управления. Основные положения диссертации и представленный спектр многочисленных проблем могли бы стать основой для последующих исследований информационного воздействия на духовную сферу человека. Итоги данного диссертационного исследования могут быть использованы при дальнейшем изучении социально-философских представлений о средствах массовой информации как объекте и средстве социального управления, связанных с развитием духовной культуры личности в структуре духовной жизни развивающегося демократического общества России, а также в возможности разработки научных подходов к управлению информационным пространством в условиях становления демократического общества.

Практическая значимость работы состоит в том, что выводы и положения диссертации могут быть использованы в преподавании курсов социальной философии, социологии, культурологии, этики и бизнес-этикета, связей с общественностью, в разработке специальных программ по проблемам духовного воспитания молодого поколения.

уровней власти в современной России» (Уфа, 2002); «Реформа местного самоуправления в Российской Федерации и Республике Башкортостан: приоритеты, механизмы и этапы осуществления» (Уфа, 2003), «Политические трансформации: общероссийский контекст и региональная специфика» (Уфа, 2003), «Конституционный строй Российской Федерации: закономерности и принципы развития» (Уфа, 2003), «Реформирование российского общества и государства: региональный аспект» (Уфа, 2004), «Конституционно-правовое развитие Республики Башкортостан в условиях реформы политической системы Российской Федерации» (Уфа, 2005), «Роль и место субъекта Российской Федерации в политической, экономической и социальной модернизации страны» (Уфа, 2005).

Основные положения и идеи диссертационного исследования нашли отражение в 13 публикациях автора общим объемом 34,7 п. л.

Струюура диссертационной работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, шести параграфов, заключения и библиографического списка, включающего 223 наименования. Общий объем диссертации - 148 страниц.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИОННОЙ РАБОТЫ

Во Введении обосновывается актуальность темы исследования, характеризуется степень ее научной разработанности, определяются цель и задачи исследования, объект и предмет, показаны положения, отражающие элементы научной новизны диссертации, ее теоретическая и практическая значимость, указана апробация.

В первой главе «Философские основания исследования средств массовой информации в структуре духовной жизни общества» анализируются проблемы воздействия средств массовой информации на общественное сознание российского социума.

В первом параграфе «Средства массовой информации как элемент духовной культуры общества» автор показывает, что, поскольку объек-

том социальной философии является общественная жизнь, то содержание деятельности и функции средств массовой информации определяется реальными социально-политическими и экономическими процессами.

Являясь элементом духовной культуры общества, средства массовой информации определяются конкретным типом общества, но в периоды социально-политических и экономических трансформаций именно они начинают формировать критерии общественного прогресса.

На рубеже XXI века становится очевидным, что такие категории, как «информация», «СМИ», «информационная власть» претерпевают значительные изменения.

В условиях становления информационного общества создаются национальные информационные инфраструктуры. При этом информационное общество характеризуется тремя чертами: производством информации, уровнем информированности населения и интеллектуальным развитием большинства общества.

Автор полагает, что отсюда формулируется задача трансформации национальных средств массовой информации в глобальную информационную инфраструктуру. Эта задача требует беспрецедентного международного сотрудничества, цель которого - гарантировать каждому гражданину право на доступ к данной структуре.

Учеными выделены принципы, которыми следует руководствоваться при создании глобального информационного общества: обеспечение справедливой конкуренции; поощрение частных инвестиций; определение и адаптация регулирующих механизмов; обеспечение открытого доступа к сетям; создание условий для обеспечения универсального доступа к информационным услугам; обеспечение равенства возможностей для граждан; обеспечение разнообразия содержания, включая культурное и языковое; признание необходимости международного сотрудничества с особенным вниманием к развивающимся странам.

По мнению диссертанта, главная перспектива развития современного информационного общества в глобальном масштабе заключается в создании гармонии между развитием знаний и технологий, с одной стороны, и способностью к адекватному развитию темпов приспособления человека к собственным результатам деятельности - с другой.

Вместе с тем будущее человеческой цивилизации определяется структурой и способами формирования, распределения и распространения информационной власти, причем указанное отношение имеет взаимообратную силу: с одной стороны, информация общества как таковая, с другой - ее компьютеризация как аспект повышения интеллектуального потенциала всего общества.

Именно поэтому открытая информационная политика должна стать насущной потребностью общества: социальная информация оказывает воздействие не только на материальные, но и на духовные составляющие общественной жизнедеятельности.

Автор приходит к выводу, что информация необходима современному человеку не только для того, чтобы создавать материальные и духовные ценности культуры, но и чтобы сформулировать у граждан определенную экономическую, социально-политическую и интеллектуальную позицию, -речь идет о функции гражданской социализации индивидов. Без развитого самостоятельного мышления, без умения анализировать информацию личностью в современном обществе не может быть сформирована.

Однако СМИ не только информируют граждан о происходящих изменениях, но создают социальные мифы, оказывающие существенное влияние на образ мыслей человека, на формирование его мировоззрения.

В демократическом обществе средства массовой информации ориентированы на приоритет соблюдения прав и свобод гражданина государством. Являясь феноменом социального бытия, средства массовой информации определяются данным обществом, но в периоды социально-политических трансформаций роль средств массовой информации значительно усиливается.

Автором показано, что в эпоху социальных перемен, таких, которые происходят в современной России, нарушается равновесие между общественными нормами и идеалами отдельного индивида, поэтому главной задачей средств массовой информации становится пропаганда иных общественных норм и ценностей, а также возможных моделей адаптации к происходящим социально-политическим и экономическим изменениям. При этом специфика преобразований детерминируется прежде всего типом общественного устройства.

Во втором параграфе «Свобода средств массовой информации как фактор духовной демократизации общества» автором проанализирован один из основополагающих принципов развития демократии - механизм осуществления подлинной свободы слова в средствах массовой информации.

Говоря о свободе в сфере средств массовой информации, обычно имеют в виду свободу в чистом виде, саму по себе. Но, полагает автор, «чистой» свободы не существует. Это всё равно, что очищенная от всех земных страстей жизнь - пустая, бесплодная, абстрактная. Свобода есть свободное творчество, оптимальная форма связи информации и общественных субъектов. Тотальность самодовлеющей свободы означала бы, в конечном счете, освобождение средств массовой информации от общества. Иными словами, только такая свобода заслуживает своего названия, когда человек может стремиться к достижению того, что считает для себя благом.

Для диссертанта очевидно, что однозначно оценить свободу средств массовой информации как фактор духовной демократизации общества достаточно трудно.

В таком сложном и многогранном социальном организме, как общество, состоящем из множества элементов, существование разнообразных СМИ, с одной стороны, является отражением интересов разных социальных субъектов (государства, партий, олигархов и т. п.). Как известно, главное предназначение СМИ - информировать население о происходящих событиях не только в конкретной стране, но и во всем мире. Однако степень их свободы и

социальная направленность сегодня определяются главным принципом - материальным: «кто платит, тот и музыку (информацию) заказывает».

В демократическом типе общества, полагает автор, средства массовой информации характеризуются сложной развитой структурой и имеют иной социальный статус в политической организации общества.

Неслучайно СМИ зачастую определяют как «четвертую ветвь власти», «великого арбитра» и т. п. Вера во всемогущество, например телевидения, стала настолько реальной, что иные политические деятели полагают, что тот, кто контролирует телевидение, контролирует государство. Автор согласен, что в данном утверждении имеется здравое зерно. Особенностью СМИ является то, что они обладают способностью напрямую обращаться к общественности, минуя такие традиционные институты, как семья, школа, церковь. Эта специфика средств массовой информации активно используется политическими деятелями для пропаганды своих идей.

Автор доказывает, что такие характеристики средств массовой информации, как свобода и гласность постепенно утрачивают свои прежние позиции, завоеванные на баррикадах 90-х годов XX века. Сегодня пресса, радио и телевидение организационно связаны с теми или иными государственными, общественными институтами, партиями, органами исполнительной власти, юридическими лицами. Каждое издание, каждая программа радио и телевидения выступает проводником прежде всего их политической линии в данной конкретной сфере, выразителями их интересов применительно к тому или иному региону. Вот почему говорить о свободе средств массовой информации можно только отчасти.

Автор заключает, что без свободы слова, без гласности и открытости не могут существовать средства массовой информации, а значит, невозможно создать нормально функционирующее демократическое общество.

В третьем параграфе «Трансформация современных средств массовой информации и формирование медиаструктуры в постсоветской России» автором показано, что основополагающая задача, стоящая перед

СМИ, - о чем и как информировать. Эта задача облегчается тем, что в условиях информационной революции у средств массовой информации за счет компьютерных технологий появляется возможность подняться на новый качественный уровень.

По М. Веберу, в основе идеальной подлинно демократической модели коммуникации и как ее проявления - средств массовой информации - лежит равномерный и равноправный обмен информацией между властвующими элитами и управляемыми. Чем демократичнее общество, тем бблынее значение приобретает горизонтальный уровень обмена информационными пото-

ками, соответствие господствующей коммуникационной направленности, (

инициируемой государством, информационным потребностям общества.

Современная медиаструктура - новая модель российской печати, появившаяся около пятнадцати лет назад, действующая в условиях свободы слова. Однако данная ситуация просуществовала недолго, ибо экономические трудности заставили журналистов заняться поисками финансовых средств.

Автор поддерживает точку зрения Дениса МакКуэйла о том, что масс-медиа подчинены двум основным движущим силам развития: с одной стороны, стремлению получить прибыль, с другой - добиться власти в обществе, с которым они находятся в неразрывной связи.

Автор исследования отмечает, что пока достаточно трудно детально охарактеризовать российскую медиадействительность, однако можно с уверенностью утверждать, что наша страна уже преодолела период некой не- I определенности и неясности.

Учитывая то, что в истории современной России медиарынок, самостоятельные рекламные агентства, агентства паблик рилейшнз, открытый Интернет и негосударственные телефонные компании возникли всего полтора десятилетия назад, сегодня можно говорить о разветвленной медиаст-руктуре, о существовании которой на момент распада СССР можно было только мечтать.

С другой стороны, по мнению автора, говорить о единой медиасистеме России вряд ли стбит, поскольку медиарынок Москвы не похож на таковой в областных центрах, например, в Сибири, Башкортостане или Татарстане, поскольку в каждом регионе - своеобразная административная система, географическое положение, экономический и интеллектуальный потенциал.

Другой причиной, не позволяющей представить истинную картину, является отсутствие прозрачности медиарынка - завышенные тиражи изданий, приписки к рейтингам вещательных каналов и т. п.

Автор заключает, что важнейшими инструментами гражданского общества выступают общественные структуры СМИ, дающие возможность гражданам участвовать в диалоге с представителями государственной и политической власти. Отсутствие обратной связи со структурами, осуществляющими властные полномочия в России, становится опасной тенденцией современного социального развития.

Во второй главе «Влияние средств массовой информации на формирование духовной культуры современного российского общества» автором анализируются методы воздействия средств массовой информации на общественное сознание российского социума, возможности манипулирования общественным мнением посредством СМИ.

В первом параграфе «Манипуляция общественным сознанием в период духовной трансформации в России»> рассматриваются социальные функции идеологии, которые проявляются в пропагандистском процессе.

Автор диссертационного исследования показывает, что, обладая реальной властью, господствующие классы всегда стремились внедрить в сознание людей свои политические, экономические и культурные идеи. При этом история общества была и остается ареной борьбы за власть как неотъемлемый организующий элемент любой коллективной жизни и всякой цивилизации, которая меняется вместе с изменением общества.

Манипулирование человеческим сознанием, полагает автор, преследует две цели: во-первых, извратить представление о действительности; во-вто-

рых, направить к определенному действию или бездействию - в соответствии с тем, что необходимо в данный момент господствующему классу.

Автор перечисляет формы манипулирования сознанием людей: это подтасовка фактов, внушение социальных мифов, распространение лжи и клеветы, фрагментация информации, формирование иллюзорного сознания, применение специальных технологий воздействия на электорат и т. п.

Создание гражданского общества в России требует решения взаимосвязанных задач: а) формирования современной информационной среды, обеспечивающей эффективное развитие средств массовой информации, б) формирования информационных ресурсов, в) подготовки информационных продуктов, г) предоставления информационных услуг.

При этом контроль за федеральной системой связи и телекоммуникаций должен оставаться за государством. Однако в действительности кто правит обществом, тот и внедряет мысли о законности своей власти в сознание людей с помощью всех доступных средств.

Духовный мир человека, если его не защищать, легко уязвим. Многочисленные примеры свидетельствуют, что при «помощи» средств массовой информации подрывается не только духовное здоровье и безопасность общества, но внедряется бездуховность, господство материальных интересов, которое ещё Платон называл основой пороков человека общества и государства.

Сегодня кампания по разрушению российской духовности дает ощутимые результаты. Населению зачастую прививаются принципы преклонения внешней грубой силе, внедряются эгоизм, амбиции, разврат и наркомания, страсть к развлечениям. Время досуга принудительно контролируется государством либо подпадает под непосредственный контроль государственной индустрии развлечений - составной части техники манипулирования массами.

Отсюда диссертант приходит к выводу, что чрезмерная массированная манипуляция средствами массовой информации ведет к инертности граждан, неспособности действовать, непониманию собственных интересов.

Россиянам необходимо обратиться к опыту современных демократических государств, где существуют институты общественного, общественно-государственного или государственного контроля за деятельностью СМИ -печати, радио, телевидения. Важнейшим принципом демократической организации масс-медиа являются плюрализм властей в обществе, плюрализм самих информационных институтов и прежде всего - средств массовой информации.

Во втором параграфе второй главы «Российская система духовных ценностей и специфика ее воспроизведения в СМИ» автор отмечает, что базовой конструкцией духовной культуры любого народа является система духовных ценностей. Она выступают интегративной основой мировоззрения как для отдельного индивида, малой или большой социальной группы, так и общества в целом.

Это позволяет сформулировать один из главных тезисов, отражающих мнение автора по данной проблеме: в период экономических, политических и культурных трансформаций, поскольку утратили свою силу принудительные традиции мышления, кардинально меняется мировоззрение большинства представителей общества. При этом формирование нового мировоззрения и его главного компонента - системы ценностей - требует серьезного осмысления.

В кризисный период, когда происходит разрушение или глубокое качественное изменение социальных институтов, человеческих взаимоотношений, мир становится малопонятным, люди утрачивают уверенность в устойчивости социального пространства. Такие процессы представляют собой ломку уже сформированной системы ценностей и идут на поиски новой, адекватной изменившимся условиям.

В нынешнем российском обществе, меняющем не только свои социальные основания, остро чувствуется размежевание людей, в основном на богатых и бедных. При этом обостряется проблема интеграции и солидарности в обществе. Можно сказать, что кризис системы ценностей - остро

переживаемое состояние, неизбежное в условиях ломки прежнего социального порядка.

По данным социологических исследований, в качестве базовых ценностей россиян выступают семейные ценности и личная безопасность. В числе значимых ценностей россияне выделяют самостоятельность (особенно для молодых поколений), а также карьеру. Ценность традиции в современном российском обществе сохраняет свои позиции в старших возрастных группах; незначительная роль отводится обычаям и идеям, существующим в культуре.

Российская духовность - сложное и достаточно неоднозначное понятие. Автором представляется целесообразным обращение современных СМИ именно к положительным чертам российского характера. Их культивирование в информационном пространстве - важный шаг в деле возрождения России.

В третьем параграфе «Роль средств массовой информации в формировании нравственного потенциала личности» автором дается характеристика современной ситуации в российском обществе как состояния своеобразного идейно-мировоззренческого вакуума, связанного с тем, что одни социальные нормы и ценности перестали действовать или канули в прошлое, а другие еще не успели сформироваться.

Последнее пятнадцатилетие в России, насыщенное реформами и многочисленными кризисами, показало невероятно противоречивые изменения и перемены абсолютно во всех сферах жизни.

Рассматривая вопрос о формировании и развитии в российском обществе новых ценностных ориентаций, автор отмечает вполне очевидный факт: в основе этого процесса - особенности общих мировоззренческих установок, исторически сложившихся в России. Иными словами, то, какой стала нынешняя иерархия ценностей россиян под воздействием изменившейся политической и экономической ситуации, во многом зависит от природы российского общества, его традиций и специфики исторического развития.

Проблема становления ценностных ориентации российского общества в целом осложняется тем обстоятельством, что в современных условиях лишь ограниченное число социальных институтов способствует этому процессу. К ним относятся семья, система образования и средств массовой информации. Другие социальные институты не могут в полной мере справиться с задачей формирования нового мировоззрения, которая отвечает потребностям современного общества, а не представляет собой автоматическое воспроизведение диктуемых «сверху» истин.

Далее автор обращается к результатам социологических исследований, посвященных ценностным ориентациям россиян. Заслуживает внимания тот факт, что весьма высока приверженность россиян к таким традиционным ценностям, как семья, человеческое общение, свободное время. Большой процент респондентов отметали работу в качестве одной из главных ценностей. Это объяснимо: в условиях неустойчивости социально-экономической ситуации наличие работы является основным источником материального благополучия и возможности реализовать свои потребности и интересы.

Что касается молодежи, то ее ценностные ориентации требуют особого внимания. Известно, что ценности, особенно духовные, усваиваются личностью в процессе социализации. Отсутствие идеалов и целей в жизни весьма отрицательно сказывается на становлении молодого поколения, которое всегда критически относится к разного рода идеалам, даже в стабильной социально-экономической и политической ситуации. Но молодежь не может жить без идеалов, без них она не осуществит свое личностное развитие, не превратится из ученика в профессионала, из шаловливого ребенка в законопослушного гражданина. К сожалению, свидетельствует автор, позитивных идеалов современные СМИ практически не демонстрируют. Молодые люди часто оказываются неспособными приобрести верные ориентиры в потоке сильно искаженной информации, передаваемой различными каналами СМИ.

Автор делает вывод, что в условиях идеологического вакуума в современной России чрезвычайная противоречивость и необъективность инфор-

мации способствуют тому, что мировоззрение простых людей, в том числе молодежи, становится всё менее цельным, оказывается более подверженным манипуляции, в том числе воздействию пропаганды ложных идеалов и ценностных ориентаций.

Автор констатирует, что информация, передаваемая средствами массовой коммуникации, несет в себе и позитивную и деструктивную составляющую и, соответственно, может способствовать как интеграции общества, так и его дезорганизации.

Таким образом, о средствах массовой информации можно говорить как о факторе, занимающем главенствующее место в системе формирования нравственного потенциала современной личности, которая будет обеспечивать в дальнейшем многочисленные процессы жизнедеятельности современного общества и воспроизводить его духовный потенциал.

Как известно, личность - это предельное социальное образование, носитель которого подчиняется действию общественных законов и в то же время обладает определенной свободой выбора. Процесс становления личности детерминируется со стороны общества социальными нормами поведения, общения и деятельности, в связи с чем личность можно рассматривать как аккумулятор социально значимой информации. С другой стороны, становление личности неразрывно связано с духовной культурой социума. Личностная свобода - следствие культурного развития человека, которое определяется степенью овладения им духовно значимой информацией.

Активная роль в восприятии информации проявляется в избирательном подходе к ней. Человек делит всю информацию на имеющую для него значение и второстепенную, на актуальную и потенциальную. Определяющими факторами в избирательном отношении человека к информации выступают его цели и интересы, мировоззрение и гражданская позиция.

Средства массовой информации - мощный канал агитационного и пропагандистского воздействия, имеющий колоссальное значение для идейного

воспитания общества, позволяющий каждой личности ощутить себя звеном коммуникативного процесса.

В Заключении подводятся основные итоги проведенного социально-философского исследования, формулируются общие теоретические выводы, определяются направления дальнейшего изучения проблемы влияния средств массовой информации на духовную жизнь гражданского общества.

Основные положения диссертации нашли отражение в следующих научных публикациях автора:

1. Исаева Л.Г. Средства массовой информации как инструмент эффективной коммуникации общества и государства / Л.Г. Исаева // Регион в системе трансформационных процессов: сб. науч. ст. - Уфа, 2003. - С. 55-57.

2. Исаева Л.Г. Развитие государства и основные принципы служебного поведения и профессиональной этики государственных служащих / Л.Г. Исаева // Вертикаль власти: оптимизация взаимодействия федерального, регионального и местного уровней власти в современной России: сб. науч. ст. - Уфа, 2003. - С. 189-192.

3. Исаева Л.Г. Формирование медиаструкгуры в постсоветской России (социально-философские проблемы) / Л.Г. Исаева // Экономика и управление. - Уфа, 2003. - № 3. - С. 102-104.

4. Исаева Л.Г. Либерализация российских средств массовой информации в условиях общественной и политической трансформации / Л.Г. Исаева // Политические трансформации: общероссийский контекст и региональная специфика: сб. науч. ст. - Уфа, 2003. - С. 82-89.

5. Исаева Л.Г. Возрастание роли средств массовой информации в политическом процессе государства, становлении гражданского общества и личности / Л.Г. Исаева // Государственная служба: состояние, тенденции развитая и актуальные проблемы: сб. науч. ст. - Уфа, 2004. - С. 217-219.

6. Исаева ЛГ. Эгакет деловых отношений: учеб.-метод. пособие / Л.Г. Исаева. -Уфа, 2004. -192 е., ил.

7. Исаева Л.Г. РЯ-структуры в формировании демократической системы взаимодействия власти и населения / Л.Г. Исаева // Конституционный строй Российской Федерации: закономерности и принципы развития: сб. науч. ст. - Уфа, 2004. - С. 60-68.

8. Исаева Л.Г. Развитие гражданского общества и нравственный имидж государственных и муниципальных служащих в средствах массовой информации / Л.Г. Исаева // Реформа местного самоуправления в Российской Федерации и Республике Башкортостан. Приоритеты, механизмы и этапы осуществления: сб. науч. ст. - Уфа, 2004. - С. 78-87.

9. Исаева Л.Г. Социальное управление в информационном пространстве: перспективы и социальная ответственность / Л.Г. Исаева // Реформирование российского общества и государства: региональный аспект: сб. науч. ст. - Уфа, 2004. - С. 170-183.

10. Исаева Л.Г. Средства массовой информации в системе политического развития России: социально-философские аспекты / Л.Г. Исаева // Конституционно-правовое развитие Республики Башкортостан в условиях реформы политической системы Российской Федерации: сб. науч. ст. - Уфа, 2005.-С. 183-194.

11. Исаева Л.Г. Бизнес-этикет: учеб.-метод. пособие / Л.Г. Исаева -Уфа, 2005.-256 е., ил.

12. Исаева Л.Г. Средства массовой информации в структуре духовной культуры общества / Л.Г. Исаева // Экономика и управление. - 2005. - № 5. -С. 96-100.

13. Исаева Л.Г. Коммуникация в системе манипуляции общественным сознанием и причины духовной трансформации в России / Л.Г. Исаева // Роль и место субъекта Российской Федерации в политической, экономической и социальной модернизации страны: сб. науч. ст. - Уфа, 2006. - С. 281-290.

Исаева Людмила Георгиевна

Средства массовой информации как фактор формирования духовной культуры российского общества

Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук

Подписано в печать 26.12.05 Объем 1,5 п. л. Формат 60x84 V ц Тираж 100 экз. Заказ № 221 Отпечатано в БАГСУ

450057, г.Уфа, ул. Цюрупы, 6

ZOQôA

228

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата философских наук Исаева, Людмила Георгиевна

ВВЕДЕНИЕ.

Глава 1. Философские основания исследования средств массовой информации в структуре духовной жизни общества.

§ 1. Средства массовой информации как элемент духовной культуры общества.

§ 2. Свобода средств массовой информации как фактор духовной демократизации общества.

§ 3. Трансформация современных средств массовой информации и формирование медиаструктуры в постсоветской России.

Глава 2. Влияние средств массовой информации на формирование духовной культуры современного российского общества.

§ 1. Манипуляция общественным сознанием в период духовной трансформации в России.

§ 2. Российская система духовных ценностей и специфика ее воспроизведения в СМИ.

§ 3. Роль средств массовой информации в формировании нравственного потенциала личности.

Введение диссертации2005 год, автореферат по философии, Исаева, Людмила Георгиевна

Тотальная информатизация - всепроникающая черта современной цивилизации. Тезис «тот, кто владеет информацией, владеет миром» в информационном обществе становится всё более актуальным. В эпоху глобализации победы и поражения свершаются на невидимом фронте информационно-психологической войны, использующей коммуникативные технологии с долговременными и кратковременными целями. В данной ситуации роль СМИ в формировании общественного сознания значительно возрастает. Средства информации - важная часть духовного производства. Это комплекс институтов и учреждений общества, которые порождают единое информационное пространство, консолидирующее мысли, чувства, желания людей в единое общественное мнение.

С отменой цензуры в стране слово «свобода» стало одним из самых употребляемых в философском лексиконе. Все демократические конституции мира закрепляют понятие свободы, видя в нем основу свободы печати оппозиции, критики, инакомыслия и прав меньшинства.

Недооценка влияния средств массовой информации на человека и манипуляция общественным сознанием становятся одной из главных причин вырождения культурных ценностей человека и общества, искусства и науки, нравственности и духовности, образования и воспитания подрастающего поколения. Для того, чтобы восстановить гармонию между законом и реальной жизнью, необходимо переместить акцент философского знания и общественного мировоззрения с внешнего на внутренний мир человека, на его высшие социальные и духовные чувства.

Духовный мир человека, если его не защищать, легко уязвим. Нередко с помощью средств массовой информации подрываются духовное здоровье и безопасность общества, внедряется бездуховность, господство материальных интересов, которое ещё Платон называл основой пороков человека общества и государства.

По убеждению Канта, нравственность как таковая не зависит от времени, от реальной истории, хотя кодексы нравственности всегда несут отпечаток конкретных исторических условий.

Сейчас в России складывается обстановка, когда духовность всё более настойчиво сопрягают только с религией, именно с ней связывают надежды на духовное возрождение России.

Но многообразие мировоззренческих понятий, культурных ценностей, идеалы гуманизма - то, что и составляет духовную культуру, существует и вне религиозного сознания.

Сегодня, когда в нашем обществе кризис духовности и нравственности достиг угрожающих размеров, недооценка иностранного вмешательства не без помощи средств массовой информации является одной из глобальных ошибок. Экономически и политически слабое государство — всегда объект идеологической, политической и экономической экспансии.

Вступление человечества в новую информационную эпоху порождает объективную необходимость в философском осмыслении происходящих социальных процессов. Тезис «тот, кто владеет информацией, владеет миром» становится всё более актуальным. Как считает известный американский ученый О. Тоффлер, к исходу XX столетия знания и информация стали важнейшим ресурсом власти: они позволяют достичь искомых целей, минимально расходуя ресурсы власти; убедить людей в их личной заинтересованности в этих целях; превратить противников в союзников. Можно сказать, что в этих условиях все победы и поражения свершаются на невидимом фронте информационно-психологической войны, использующей коммуникантеные технологии с долговременными и кратковременными целями, а единое информационное пространство признается обязательным компонентом государственности.

В условиях трансформации российского общества остро встала проблема изменения не только экономической, политической, социальной сфер общества, но и сферы духовной, что во многом обусловлено деятельностью средств массовой информации. Преобладающие в пространстве СМИ информационные технологии сегодня создали особую коммуникативную среду, в рамках которой происходит нивелирование традиционной российской системы ценностей и формирование новой Jf' системы по западному образцу.

Свершившиеся перемены значительно изменили облик российского общества. Отмена цензуры и свобода печати, свободные выборы и независимость граждан (и политическая и интеллектуальная), возможность свободно выражать свое мнение - это заслуга и средств массовой информации, формирующих в России основы гражданского общества. Однако эти перемены имели своей оборотной * стороной негативные последствия влияния «четвертой власти» - разгул пропаганды насилия, вторжение в личную жизнь человека, возвышение таких антиобщественных явлений, как порнография и преступность.

Степень научной разработанности проблемы. Новое понимание задач средств массовой информации в формировании духовной культуры общества и в информационной политике Российского государства сформировалось под 1 * влиянием публичных выступлений политиков и реформаторов демократического блока, а также событий 1985-1997 гг., особенно тех, которые были связаны непосредственно с изменением сознания российских граждан под влиянием гласности и перестройки.

Среди зарубежных авторов, которые внесли значительный вклад в изучение данной проблематики, можно назвать такие имена, как М. Вебер, Д. Грабер, Д. Мак-Куэл, Б. И. Пэйдж, Р. Шапиро, Э. Мицкевич и некоторые другие.

Группу источников составляют труды классиков русской философии, отражающие достаточно неоднозначные (а порой и разнополярные) позиции в толковании российской духовности, общественных идеалов, путей развития России -Н. А. Бердяева, С. Н. Булгакова, И. А. Ильина, К. Н. Леонтьева, Н. О. Лосского, Д. С. Мережковского, Г. В. Флоровского, С. Л. Франка и др.

Несмотря на негативные последствия марксистско-ленинской методологии нельзя отбрасывать и рациональное в теоретических положениях и выводах исследований советского периода1. Работы Н. П. Ващекина, В.А.Виноградова, Д. И. Дубровского, Б. Ф. Поршнева, М. П. Хрестакиева, Ю. И. Черняка в некоторой степени определяют и раскрывают пути повышения эффективности СМИ, их оперативности, показывают потребительские запросы аудитории.

Можно сказать, что пророческие идеи русской философии помогают понять мозаичную картину духовной жизни современной России, показать первопричины ее узловых проблем. Эти аспекты получили отражение в работах современных исследователей - А. С. Ахиезера, В. С. Барулина, В. В. Ильина, В. А. Кобылянского, Н. Г. Козина, В. В. Крамника, В. И. Мильдона, А. С. Панарина, Ю. В. Олейникова,

1 Виноградов В. А. Информация как глобальная проблема современности // Марксистско-ленинская концепция глобальной проблематики. М., 1985; Ващекин Н. П. Философские аспекты информации общества // Философские науки. 1988. № 8; Дубровский Д. И. Информация, сознание, мозг. М., 1980; Поршнев Б. Ф. О начале человеческой истории (Проблемы па-леопсихологии). М., 1974; Хрестакиев М. П. Печать как институт социального контроля. Возрастание роли средств массовой информации и пропаганды в жизни социалистического общества. М., 1987; Черняк Ю. И. Информация и управление. М.,1974; Агошкова Т.А., Ря-жев А. С., Горелик О. М. Информационная культура как адаптационный механизм личности в развивающемся социуме. Проблемы гуманизации вузовского образования. Тольятти, 1977. Вып. 3,4, 9; Валитов О. К. Информация в жизни общества. Уфа, 1996; Правовое регулирование свободы средств массовой информации. Уфа, 1999; Зуев К. Л. Информационная ответственность и перспективы открытого общества в России. На пути к открытому обществу. Идеи Карла Поппера и современная Россия. М., 1998.

Г. В. Осипова, М. М. Решетникова, П. А. Рачкова, В. Н. Сагатовского, П. И. Смирнова, В. А. Тонких, Е. С. Троицкого, А. И. Яковлева, Ю. Л. Ярецкого и др.

Шире поставлена проблема в трудах Н. Н. Богомолова, Г. В. Грачева, Ю. М. Ермакова, И. А. Ильина, А. П. Назаретяна, JL К. Мельника, Ю. Я. Шеркови-на. В них средства массовой информации рассматриваются как формы социально-информационного бытия политической культуры в процессе создания «индустрии производства информации» и становления информационной цивилизации1.

В работах Р. Ф. Абдеева, Р. Г. Апресяна, Е. Ч. Андруласа, А. М. Гусейнова, 3. А. Гучетля, А. В. Лукьянова, Г. А. Тульчинского, В. А. Энтина анализируются процессы общества и СМИ как условных форм коммуникативной деятельнол сти . Но с учетом специфики изменений в современной России возникает острая необходимость в более глубоком и целостном социальном анализе деятельности средств массовой информации.

В выработке методологических принципов исследования большую помощь автору оказали философские труды отечественных авторов Р. Ф. Абдеева, В. Г. Афанасьева, О. К. Валитова, В. А. Виноградова А. А. Гусейнова, Я. Н. Засурского, А. И. Селиванова, В. М. Сухарева, Л. Н. Федотовой и других исследователей, посвященных исследованию коммуникативных аспектов становления и развития средств массовой информации, проблеме свободы СМИ в демократическом обществе и воздействия средств массовой информации на духовную культуру личности и общества в целом.

1 Богомолов Н. Н. Социальная психология печати, радио и телевидения. М., 1991; Грачев Г. В., Мельних JL К. Приемы и техника манипулятивных воздействий в массовых информационных процессах// Проблемы информационно-психологической безопасности. М., 1996; Ермаков Ю. М. Манипуляция личностью: смысл, прием, последствия. Екатеринбург, 1995; Ильин И. А. Путь духовного обновления. Гл. 1.0 Вере // Путь к очевидности. М., 1993; Назаретян А. П. Агрессия, мораль и кризисы в развитии мировой культуры (синергетика исторического прогресса). М., 1995.

2 Абдеев Р. Ф. Философия информационной цивилизации. М., 1994; Апресян Р. Г., Гусейнов

A. А. Демократия и гражданство // Вопросы философии. 1996. № 6; Андрулас Б. Ч. Информационная элита: Корпорация и рынок новостей. Изд. МГУ, 1991; Гучетль 3. А. Законодательство о печати // Журналистика. Изд. МГУ. Тезисы. Ч. III. 1994; Лукьянов А. В. Как перестроить сознание людей? // «Общественная мысль: исследования и публикации». Вып. 4. М., 1993; Тульчинский Г. А. Российский потенциал свободы // Вопросы философии. 1997. № 3. Энтин

B. А. Основные принципы регулирования деятельности региональной прессы // Вестник МГУ. Сер. Журналистика. 1992. № 2.

Актуальные вопросы управления социальной информацией и проблемы информационного взаимодействия рассматривали ученые А. Н. Аверин, В. Н. Бон-даренко, Б. С. Галимов, Б. А. Глинский, Н. Д. Данилин, Ю. Н. Дорожкин, А. Б. Кур-лов, В. К. Петров, В. С. Хазиев, И. В. Васильева, В. Л. Мерцалов, В. М. Березин и др.

Еще одна группа источников социально-философского и социально-психологического характера, затрагивающая проблемы массовых информационных процессов, всестороннего и глубокого воздействия СМИ на сознание людей, -это работы Б. А. Грушина, Ю. П. Буданцева, В. В. Ворошилова, И. Дзялошин-ского, Л. Г. Кайда, С. Г. Корконосенко, В. И. Кузина, Г. М. Мануйлова, Е. И. Пронина, Е. П. Прохорова, С. К. Рощина, М. И. Скуленко, П. Таранова, А. А. Тер-тычныго, А. К. Уледова, А. В. Шустова.

Следует также выделить исследователей проблемы духовности -представителей Республики Башкортостан - Д. М. Азаматова, А. М. Багаутдинова, 3. Р. Ва-лееву, А. В. Лобанова, А. В. Лукьянова, С. М. Поздяеву, 3. Я. Рахматуллину, А. Я. Фат-куллину, Ф. С. Файзуллина, И. И. Шайхисламова и других.

Актуальность темы, ее недостаточная разработанность и дискуссионность подходов и методов изучения влияния средств массовой информации на личность и общество с учетом специфики изменений в современной России выявили потребность в ещё более углубленном социально-философском анализе аспектов исследования средств массовой информации.

Объект исследования - современные средства массовой информации в России.

Предмет исследования - влияние средств массовой информации на духовную культуру общества.

Достижение поставленной цели предопределило решение следующих взаимосвязанных задач:

- определить теоретические традиции исследования духовной культуры;

- выявить роль средств массовой информации в формировании нравственного совершенствования личности.

Научная новизна исследования состоит в том, что автором:

- доказано - социальная информация должна стать насущной потребностью общества, поскольку она оказывает воздействие не только на материальные, но и на духовные составляющие общественной жизнедеятельности;

- обосновано, что свобода средств массовой информации является частным случаем проявления принципа свободы слова человека в условиях становления гражданского общества в России;

- доказано, что свобода средств массовой информации - неотъемлемая черта современного демократического общества в России, однако она должна реали-зовываться позитивным образом, не допуская злоупотребления правом и свободой (публичность, гласность, общественное мнение - современная концепция роли средств массовой информации в обществе);

- доказано, что общественное мнение формируется, с одной стороны, как отражение объективно происходящих процессов демократизации общественной жизни, с другой - является результатом целенаправленного воздействия, реализуемого через различные коммуникационные каналы, в первую очередь - через средства массовой информации;

- обоснована необходимость управления процессами влияния средств массовой информации как одного из главных каналов управления общественным мнением в целях оптимизации его функционирования и развития, а также обеспечения безопасности.

Апробация диссертационной работы. Основные положения, выводы и научные результаты исследования были апробированы автором на республиканских научно-практических конференциях, в том числе: общественно-политических чтениях, посвященных 12-й годовщине принятия Декларации о государственном суверенитете Республики Башкортостан «Вертикаль власти: оптимизация взаимодействия федерального, регионального и местного уровней власти в современной России» (Уфа, 2002); «Реформа местного самоуправления в Российской Федерации и Республике Башкортостан: приоритеты, механизмы и этапы осуществления» (Уфа, 2003), «Политические трансформации: общероссийский контекст и региональная специфика» (Уфа, 2003), «Конституционный строй Российской Федерации: закономерности и принципы развития» (Уфа, 2003), «Реформирование российского общества и государства: региональный аспект» (Уфа, 2004), «Конституционно-правовое развитие Республики Башкортостан в условиях реформы политической системы Российской Федерации» (Уфа, 2005), «Роль и место субъекта Российской Федерации в политической, экономической и социальной модернизации страны» (Уфа, 2005).

Структура диссертационной работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, шести параграфов, заключения и библиографического списка, включающего 223 наименования. Общий объем диссертации - 148 страниц.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Средства массовой информации как фактор формирования духовной культуры российского общества"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Роль средств массовой информации на современном этапе общественного сознания особенно значима в переломные периоды общественного развития, когда под влиянием нарастающих социальных, экономических и политических преобразований при радикальной смене курса исторического процесса уплотняется и ускоряется поток информации различного содержания, прежде всего информации политической, что позволяет сделать вывод о том, что без свободы слова, мысли средств массовой информации не может быть нормально функционирующего устойчивого общества. Разрушение информационной структуры опасно не менее, чем этнические конфликты: оно создает отчуждение между регионами. Регионализация информации - верный путь не только к распаду информационного пространства, но и той общей семьи, которую представляет собой общество. На наш взгляд, российское общество должно предпринять все усилия для того, чтобы сохранить единое информационное пространство. Исторический процесс формирования политически грамотного общества был бы невозможным без помощи прессы. Средства массовой информации как реальный социальный феномен стали каналом, через который регулируется само существование и действие политического общества, инструментом в руках правительства, отражающим взгляды государственной власти на формирование гражданского общества.

Функциональное содержание средств массовой информации определяется социальными нормами и правилами: существующими в конкретном обществе и через непосредственную и косвенную деятельность СМИ как социально-политического феномена происходит формирование ценностных ориентаций и мировоззрения каждого члена общества.

Специфика трансформации средств массовой информации детерминируется прежде всего наличием определенного типа общественного устройства. В тоталитарном обществе происходит подчинение индивидуально-прагматического (личностного) начала нормативно-значимому (общественному), имеет место превалирование целого над частным, и деятельность средств массовой информации определяется именно таким императивом.

Демократическое же общество определяется иным постулатом в отношении деятельности СМИ, что выражается в согласовании индивидуально-прагматического (личностного) и нормативно-значимого начал согласно принципу социального партнерства индивида и общества. Средства массовой информации в данной ситуации ориентированы на приоритет соблюдения прав и свобод гражданина государством.

Публичность, гласность, общественное мнение, открытость представляют собой современную концепцию роли средств массовой информации в обществе, которая крайне важна для российской действительности, поскольку мы действуем в условиях демократического общества, в условиях развития по направлению к демократии. Не вызывает сомнения, что проблемы поиска однозначного ответа на вопрос о месте и роли средств массовой информации в жизни современного общества порождены многофункциональностью этого института социальной информации. Отражая действительность, жизнь общества, средства массовой информации информируют членов общества о событиях и проблемах, но выполняя эти функции, они (СМИ) приобретают власть над потребителем информации:

- во-первых, потому, что средства массовой информации монополизируют (в силу своей оперативности) информационное обслуживание общества;

- во-вторых, отражая действительность, они не могут дать абсолютно объективную картину этой действительности потребителю информации.

Средства массовой информации как феномен социального бытия, отражающий исторический тип общественного устройства, определяются данным обществом, однако в периоды социально-политических трансформаций усиливается субъективная роль средств массовой информации, и именно они начинают формировать и определять критерии общественного сознания и прогресса.

Ситуация с проблемой информации в современной науке такова, что нет оснований считать, что существует общепризнанная концепция информации. Ни одно из толкований информации не может свести все многообразие информации к какому-то одному содержанию, что является свидетельством поступательного и в то же время противоречивого развития понятия и феномена информации в современной социальной действительности и науке.

Демократическое общество строится на свободном доступе к информации, способности к ее переработке. Социально-философское осмысление проблем средств массовой информации и политическая информация необходимы всем людям, если они стремятся жить в свободном обществе. В связи с этим для исследователя важно не только установить факт многозначности понятия «информация», но и сделать отсюда соответствующие методологические выводы. А данные выводы таковы: нельзя все различные особенные формы понятия «информация» определить как вид более широкого, родового понятия информации. Наиболее общим признаком всех без исключения особенных форм, видов информации является то, что информация оказывается стороной отражения, а какой - зависит от исторически сложившихся представлений об информации в той области человеческой деятельности и науки, ее отображающей, в которой функционировало понятие «информация».

Уникальное значение средств массовой информации в создании открытого гражданского общества в современной России как социального института состоит в том, что СМИ организационно связаны с теми или иными государственными и общественными институтами, выступая их органами. Одновременно средства массовой информации обеспечивают всю систему разнообразных интересов своей аудитории, вторгаются во все социальные процессы, во все сферы человеческой жизнедеятельности. Система средств массовой коммуникации с соответствующим подбором материалов строится именно с тем расчетом, чтобы освещать и анализировать явления во всех областях социальной реальности, выступая одним из ключевых элементов в процессе формирования общественной идеологии.

Свобода средств массовой информации - неотъемлемая черта современного демократического общества, но в то же время свобода слова, владения и распоряжения информацией, как никакая другая, крайне опасна в руках карьеристов и амбициозных политиков. На пути перехода к гражданскому обществу в России роль всей информационно-коммуникативной сферы особенно значима, ибо укрепление свободы средств массовой информации создает те необходимые условия, которые способствуют развитию гражданского общества, диалогу власти, общества и граждан. Ситуация, возникшая в современном информационном пространстве России, дает серьезные основания говорить о негативном воздействии информационных институтов на демократию, прежде всего с точки зрения использования политического манипулирования.

Вступление мирового сообщества в постиндустриальную (информационную) стадию своего развития порождает объективную необходимость в своевременном социальном осознании современных общественных процессов. Актуальность данного осмысления подтверждается хотя бы тем фактом, что государственность как таковая предусматривает наличие единого информационного пространства и права. Информационное общество является основой формирования новой философской парадигмы, основополагающей категорией которой становится информация в качестве доминанты общественного сознания. Исследование и анализ таких компонентов информационной среды обитания человека, как Интернет, виртуальная действительность, телематика, гипермедиа, искусственный интеллект и их значения в становлении и эволюции глобальных систем жизнедеятельности и составляют основу социального изучения.

Поддержанию состояния целостности российского общества, по мнению диссертанта, препятствуют, с одной стороны, манипуляция общественным сознанием, с другой - духовный и нравственный кризис современного общества, конфронтация бедных и богатых государств, национализм и насилие. Необходимо отметить, что насаждение культа насилия, правового превосходства, порнографии, пропаганды оккультизма противоречит истинным традициям российской журналистики, ведет к деградации общества и вырождению внутренней культуры человека.

Трансформация средств массовой информации в новых условиях непосредственным образом связана с изменением функций СМИ. Последние складываются в ходе социальной практики. Социальная философия, опираясь на историческую практику, данные научных исследований, пытается определить детерминации основных направлений деятельности средств массовой информации, общие тенденции их изменений и развития.

В качестве основных функций СМИ диссертант выделяет следующие:

- дезорганизующая, которая имеет место в том случае, когда коммуникация действует дисфункционально по отношению к определенному обществу;

- инспиративная, основанная на мобилизации общества для активного совместного действия, участия в общественной, а также в экономической и политической жизни;

- интепретативно-информативная, связанная с необходимостью обеспечения информационной безопасности, проблемой защиты духовных ценностей и борьбой против социального маниакализма;

- познавательная - как способ отношения человека к миру и один из видов человеческой деятельности;

- регулятивно-нормативная, которая заключается в способности информации оказывать влияние на постановку целей развития общества и их корректирование.

Социальная информация при всей ее априори заданной объективности имеет качественные и количественные характеристики. Качественный аспект информации определяется ее достоверностью, полнотой и актуальностью. В количественном рассмотрении информация неразрывно связана с тем фактором, что несет человеку сообщение, которое увеличивает его духовно-информационный потенциал. При отсутствии объективной, достоверной и полноценной информации формирование гражданской, ярко выраженной социальной позиции индивида невозможно. Информация формирует и направляет социальную активность личности. При наличии противоположной позиции неорганизованная деятельность общественных групп может привести к нарастанию конфронтации, как на межличностном уровне, так и в масштабах социума в целом.

В основе идеальной, по Максу Веберу, подлинно демократической модели политической коммуникации и как ее проявления средств массовой информации лежит равномерный и равноправный обмен информацией между властвующими элитами и управляемыми. Чем демократичнее общество, тем большее значение приобретает горизонтальный уровень обмена информационными потоками, соответствие господствующей коммуникационной направленности, инициируемой государством, информационным потребностям гражданского общества.

Ведущая роль СМИ в процессе становления их бытия и обоснования демократических принципов общественного устройства объясняется рядом особенностей средств массовой информации по сравнению с другими социальными институтами.

Во-первых, впервые в истории общества коммуникации дают возможность широким массам участвовать в социальных процессах.

Во-вторых, современная информация не может ограничиться рамками каких-либо определенных государств и приобретает глобальный характер, приводит к увеличению доли неконтролируемой информации в обществе.

В-третьих, современный процесс информатизации связан с тем, что информация значительно расширила границы непосредственных жизненных условий человека и сделала его сопричастным ко всему, что происходит во всем мире -современный человек стал очевидцем и соучастником мировых событий.

В-четвертых, нельзя не обратить внимание на латентные идеологические возможности новых информационных технологий. Обладание информацией равносильно обладанию властью, поэтому уже на новом уровне нужно рассматривать проблему того, как обеспечить равенство и независимость индивидов от манипуляции, каким образом контролировать источники и распределение информации, как не допустить использование информации в преступных целях.

Исходной позицией социальной философии в исследовании роли средств массовой информации в процессе формирования идеологии как одного из элементов структуры общественного сознания является критерий соответствия идеологии научным принципам. Другими словами, социальная философия задается вопросом, насколько данная идеология научна, насколько она отвечает объективным потребностям общества на данном этапе его развития. В отличие от науки, целью которой является нахождение объективной истины, нейтральной к людским заботам и интересам, идеология выражает именно интересы социальных классов, слоев, групп, а также их партий и организаций, это сложная гносеологическая и социально-практическая проблема, заключающаяся в том, что между наукой и идеологией, истиной и интересом возникают противоречия, которые в деятельности средств массовой информации устранить сложно. СМИ, сообщая и комментируя события и факты социальной жизни, вынуждены считаться с чувствами и мыслями, потребностями различных слоев и групп населения, живущих не только надеждами на будущее, на способность новой власти удовлетворить их запросы, но и под воздействием тяготеющих над ними обычаев и традиций недалекого прошлого.

Проблема соотношения функционирования государственной власти и СМИ сводится в своей сущности к процессу формирования и эволюции в условиях современной России новой общественной идеологии. В настоящее время становление общественного сознания, политической социализации осуществляется как в стихийной форме, так и целенаправленно, поскольку наряду с самостоятельно воспроизводимыми и ретранслируемыми людьми идеями, представлениями, воззрениями в этих процессах имеет место и организованная информационно-идеологическая деятельность. Этой деятельностью занимаются различного рода социально-политические институты. Крайне важную роль среди них играют СМИ. Учитывая эту исключительную роль, мы имеем дело с куда более мощным и всесторонним воздействием, нежели духовное, социокультурное, социально-психологическое и, наконец, идеологическое.

Увеличение роли СМИ в процессе манипулирования и стереотипизации общественного мнения свидетельствует о том, что на сегодняшний день в российском обществе происходят кризисные явления среди социальных институтов, ве-* дущих эту деятельность. Наличие множества концепций играет большую роль в борьбе за демократизацию внутренней структуры монополий прессы, радио и телевидения. В результате этих исследований формируются вполне конкретные и реальные предложения об участии широких социальных слоев в управлении теми предприятиями, которые относятся к «индустрии информации», о создании редакционных коллегий, призванных осуществлять общественный контроль за органами журналистики, об образовании единых профсоюзов журналистов и технического персонала данных предприятий.

Воздействие средств массовой информации на личность и общество велико, но со временем средства массовой информации будут оказывать ещё большее влияние на личную жизнь индивидов, а постоянно возрастающее количество информации приведет к тому, что свободное время граждан будет полностью поглощено средствами массовой информации и повлечет за собой «принудительную организацию личной жизни».

Недооценка влияния средств массовой информации на человека и манипуляция общественным сознанием становятся одной из основных причин вырождения культурных ценностей человека и общества, искусства и науки, нравственности, духовности, образования и воспитания подрастающего поколения.

4 В большинстве развитых демократий существуют специальные органы контроля за средствами массовой информации, призванные следить за соблюдением ими правовых и этических норм. Цивилизованный контроль со стороны общества за средствами массовой информации не означает наличие предварительной цензуры, осуществляющей карательные функции в тоталитарных и авторитарных государствах и не является нарушением свободы и выражения мнения. Информация и политическая свобода одних людей и организаций требует ограничений в тех случаях, когда она нарушает права других граждан и государств.

Реализация стратегических, среднесрочных и краткосрочных мероприятий в рамках комплексной реализации информационной политики государства в сфере духовной культуры со всей очевидностью приведет к существенному улучшению духовной атмосферы в российском обществе.

Список научной литературыИсаева, Людмила Георгиевна, диссертация по теме "Социальная философия"

1. Нормативные документы

2. Конституция Российской Федерации: официальный текст. М.: Омега-Л., 2004.-40 с.

3. Конституция Республики Башкортостан. Уфа, 2003. - 104 с.

4. О порядке освещения деятельности органов государственной власти в государственных средствах массовой информации : федер. закон от 13.01.1995 № 7-ФЗ // Рос. газ. 1995. -22 февр.

5. Об информации, информатизации и защите информации : федер. закон от 20.02.1995 № 24-ФЗ // Рос. газ. 1992. - 6 мая.

6. О безопасности : Закон Рос. Федерации от 05.03.1992 № 2446-1 // Рос. газ. -1993.-21 сент.

7. О государственной тайне : Закон Рос. Федерации от 21.07.1993 № 5485-1 // Рос. газ. 1993. - 21 сент.

8. О средствах массовой информации : Закон Российской Федерации от 27.12.1991 № 2124-1 // Ведомости съезда народ, депутатов Российской Федерации и Верховного Совета Российской Федерации. 1992. - № 7. - Ст. 300.

9. Кодекс Республики Башкортостан «О средствах массовой информации // Печать, информация и право. Уфа : Китап, 1997. - 151 с.

10. Доктрина информационной безопасности М. : Министерство по связи и информатизации, 2001.

11. Книги, монографии и статьи

12. Абдеев Р. Ф. Философия информационной цивилизации / Р. Ф. Абдеев. М. : Наука, 1994.-298 с.

13. Азаматов Д. М. Философский взгляд на проблемы власти / Д. М. Азаматов, А. А. Свириденко. Уфа : изд-во БГУ, 2002. - 62 с.

14. Азаматов Д. М. Формирование государственной философии на современном этапе / Д. М. Азаматов, А. А. Свириденко. Уфа : Китап, 1996. - 145 с.

15. Айзенк Г. Ю. Структура личности : пер. с англ. / Г. Ю. Айзенк. М.: КСП +; СПб.: Ювента, 1999. - 464 с.

16. Алиева С. А. Система СМИ Российской Федерации в 90-е годы / С. А. Алиева. Уфа : ООО ИЦ «Аэрокосмос и ноосфера»: БГУ, 2000. - 92 с.

17. Андреев С. С. Информационная культура: уровень содержательности духовных ценностей / С. С. Андреев // Соц.-полит. науки. 1996. - № 2.

18. Андреенкова А. В. Материалистические / постматериалистические ценности в России / А. В. Андреенкова // Социол. исследования. 1994. - № 11.

19. Апресян Р. Г. Демократия и государство / Р. Г. Апресян, А. А. Гусейнов // Вопр. философии. 1996. - № 6.

20. Арендт X. Люди в темные времена : пер. с англ. / X. Арендт. М. : Моск. школа полит, исследований, 2003.-312 с.

21. Аристотель. Никомахова этика 1109а 20-30, 11796 5-15. // Аристотель. Соч. : в 4 т. М., 1984. - Т. 4. - С. 91-92, 287-288.

22. Афанасьев В. Г. Социальная информация и управление обществом / В. Г. Афанасьев. М., 1975. - 314 с.

23. Ахиезер А. С. Россия как большое общество / А. С. Ахиезер // Вопр. философии. 1993.

24. Багаутдинов А. М. Формирование личности в обновляющемся российском обществе / А. Багаутдинов // Экономика и управление. 2003. - № 1. - С. 67-69.

25. Багаутдинов А. М. Нравственность сущностный уровень духовности / А. М. Багаутдинов. - Уфа: изд-во БашГУ, 2005. - 68 с.

26. Багаутдинов А. М. Нравственность сущностный уровень духовности / А. М. Багаутдинов. - Уфа: изд-во БашГУ, 2005. - 68 с.

27. Барулин В. С. Человек: многогранность и целостность его отношения к общественной жизни / В. С. Барулин // Личность. Культура. Общество. 2004. -Вып. 1.

28. Бачило И. JI. Правовое регулирование процессов информатизации / И. А. Ба-чило // Государство и право. 1994. - № 12.

29. Бачило И. JI. Анализ законодательства Российской Федерации в области информации и информатизации / И. JI. Бачило, JI. JI. Сергиенко // Науч. и техн. информ. Сер. 1.- 1993.

30. Башкирова Е. Трансформация ценностей демократического государства (1995-1999). Посткоммунистическая трансформация и формирование демократического общества в России / Е. Башкирова // Правозащитник. 1999. -№3.

31. Бориснёв С. В. Социология коммуникации / С. В. Бориснёв. М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2003.-270 с.

32. Бородай Ю. М. От фантазии к реальности. Происхождение нравственности / Ю. М. Бородай.-М., 1985.- 186 с.

33. Брандт 3. Анализ данных: статистические и вычислительные методы для научных работников и инженеров : пер. с англ. / 3. Брандт. М. : Мир, ACT, 2003.-686 с.

34. Бузгалин А. В. Анти-Поппер: Социальное освобождение и его друзья / А. В. Буз-галин. М.: Едиториал УРСС, 2003. - 152 с.

35. Бурбулис Г. 3. Духовность и рациональность / Г. 3. Бурбулис, В. Е. Кемеров // Знание. 1996. -№ 12. - С. 7-24.

36. Бязрова Дж. Б. Прогресс. Человек. Свобода / Дж. Б. Бязрова // Философия и общество. 2001. - № 1. - С. 76-86.

37. Валитов О. К. Деятельность СМИ в манипулировании сознанием, психикой человека и его способностями к мышлению и восприятию / О. К. Валитов // Вестн. Баш. гос. ун-та. 1999. - № 1.

38. Валитов О. К. Информация в жизни общества / О. К. Валитов. Уфа : Ки-тап, 1996.

39. Валитов О. К. Правовое регулирование свободы средств массовой информации / О. К. Валитов. Уфа : Китап, 1999.

40. Валитов О. К. Проблемы становления права на информацию в Российской Федерации / О. К. Валитов // Идеалы всеобщий декларации прав человека и современный мир. Уфа : Изд-во БГУ, 1995.

41. Валитов О. К. Этика журналиста и право / О. К. Валитов // Агидель. 2000. -№6.

42. Вальков А. А. Идея нации в свете русской социально-философской мысли / А. А. Вальков. Уфа, 1996. - С. 38.

43. Варакута С. А. Связи с общественностью / С. А. Варакута, Ю. Н. Егоров. -М. : ИНФРА-М, 2003. 246 с.

44. Васильев А. Диалоги о возможном: письма об открытом обществе / А. Васильев. М. : Рудомино, 2000. - 220 с.

45. Введение в информационный бизнес : учеб. пособие / под ред. В. И. Тихомирова, А. В. Хорошкова. М.: изд-во МГУ, 1993. - 240 с.

46. Вебер М. Избранные произведения : пер. с нем. / М. Вебер. М. : Прогресс, 1990.-426 с.

47. Ведяшкин М. А. Средства массовой информации в социально-полити-ческих процессах Российской Федерации : дис. . канд. полит, наук / М. А. Ведяшкин.-М., 1996.- 174 с.

48. Виноградов В. А. Информация как глобальная проблема современности. Марксистско-ленинская концепция глобальной проблематики / В. А. Виноградов. -М.: Знание. -1985. -281 с.

49. Власть и пресса нужны друг другу // Век. 2002. - № 5.

50. Nauman М. Der Dialog der Kulturen // Deutschland. 2000. - № 3.

51. Rotter Y. Meinungsfreiheit und Zivilization // Deutschland. 2000. - № 1.

52. Воронин Г. JI. Диагностика духовной детерминанты социального взаимодействия / Г. А. Воронин // Социол. исследования. 2000. - № 9.

53. Воронович Б. А. Человек в глобализирующемся мире: проблемы и тенденции / Б. А. Воронович // Вопр. культурологии. 2005. - № 1. - С. 33-42.

54. Выжлецов Г. П. Общечеловеческие ценности и культура / Г. П. Выжлецов // Социально-философские проблемы развития личности. Новгород, 1993. - С. 94.

55. Гаджиев К. С. Средства массовой информации и политика / К. С. Гаджиев // Вестн. МГУ. Сер. 18. 1995. - № 1.

56. Гаджиев К. С. Эпоха демократии? / К. С. Гаджиев // Вопр. философии. -1996.- №9.

57. Гайденко П. П. Научная рациональность и философский разум / П. П. Гай-денко. -М.: Прогресс-Традиция, 2003.-528 с.

58. Гайсин Ф. А. Образование в условиях обновления духовной жизни / Ф. А. Гай-син. Уфа : НУР-полиграфиздат, 1997. - 248 с.

59. Галиев Г. Т. Проблемы цивилизации в России : учеб. пособие для вузов / Г. Т. Галлиев, Ф. Г. Умеркаев, В. О. Аббасов. Уфа, 2000. - 254 с.

60. Галимов Б. С. Синергетика и диалектика: новое в развитии познания / Б. С. Га-лимов // Филос. мысль. 2001. - № 2.

61. Галиев Г. Т. Цивилизация России и некоторые ее особенности / Г. Т. Галиев, Ф. Г. Умеркаев. Уфа, 1995. -62 с.

62. Гегель Г. В. Ф. Философия права : пер. с нем. / Г. В. Ф. Гегель / ред. и сост. Д. А. Каримов, В. С. Нерсесянц. М. : Мысль, 1990. - 524 с.

63. Гимаев И. Р. Местная власть в современной России: проблемы самоуправления и демократии / И. Р. Гимаев, Ю. Н. Дорожкин, Г. Г. Поддовжняя. М. : Палеотип, 2002. - 160 с.

64. Гимаев И. Р. Государственная служба в системе региональной власти / И. Р. Гимаев, P. X. Кунакбаев. СПб., 2004. - 222 с.

65. Гобозов И. А. Гражданское общество : сущностные характеристики / И. А. Го-бозов, JI. А. Халаева // Философия и общество. 2001. - № 2. - С. 59-79.

66. Государственное управление и государственная служба в трансформирующемся обществе / под ред. Ю. В. Яковца. М.: изд-во РАГС, 2001. - 170 с.

67. Гоулднер А. У. Наступающий кризис западной социологии : пер. с англ. -СПб.: Наука, 2003. 575 с.

68. Гуревич П. С. Целостность человека как социальная проблема / П. С. Гуре-вич // Политика и общество. 2004. - № 3. - С. 119-129.

69. Гуревич П. С. Человек как предмет философской антропологии (методологические аспекты) / П. С. Гуревич // Личность. Культура. Общество. 2001. - Т. 3. - С. 52-67.

70. Graber Doris A. Media Power in Politics. Fourth edition / Graber A. Doris. Washington, 2000.-436 p.

71. Грачев Г. В. Приемы и техника манипулятивных воздействий в массовых информационных процессах / Г. В. Грачев, Л. К. Мельник // Проблемы информационно-психологической безопасности. М., 1996. - С. 41-58.

72. Грехнев В. С. Социальная философия как форма знания и познания / В. С. Грех-нев // Философия и общество. 2003. - № 3. - С. 50-59.

73. Денисов В. Диалектика свободы: критерии и приоритеты: Проблема иерархии прав человека / В. Денисов // Философия и общество. 2000. - № 4. - С. 48-64.

74. Диденко Б. Хищная власть / Б. Диденко. М.: Информация, 1997. - 231 с.

75. Духовная культура современного российского общества: состояние и тенденции формирования: (материалы «круглого стола») // Социология власти. -2005. -№3.- С. 47-74.

76. Еляков А. Д. Современная информационная революция / А. Д. Еляков // Со-циол. исследования. 2003. -№ 10.

77. Ермаков Ю. М. Манипуляция личностью: смысл, приемы, последствия / Ю. М. Ермаков. Екатеринбург, 1995. - 184 с.

78. Жалда Д. Политическая культура средств массовой информации как фактор разрешения современных межэтнических конфликтов : дис. . канд. филос. наук / Д. Жалда. М., 1999. - 147 с.

79. Жеребкин М. В. Трансформация российского общества: специфика, процесс, будущее / М. В. Жеребкин. М., 2001. - 245 с.

80. Закатнова А. Союз журналистов России предлагает новую политику для СМИ / А. Закатнова // Новая газ. 2002. - 2 февр.

81. Засурский Я. Н. Журналистика в политической структуре общества / Я. Н. За-сурский. -М.: Знание, 1975. 336 с.

82. Зеблюк Н. Г. Индустрия управляемой информации / Н. Г. Зеблюк. М. : Мысль, 2001.-245 с.

83. Зеленко Б. И. Партии и выборы в современной России / Б. И. Зеленко. -М. : Современная экономика и право, 2003.-240 с.

84. Зуев К. JI. Информационная ответственность и перспективы открытого общества в России. На пути к открытому обществу. Идеи Карла Поппера и современная Россия / К. JI. Зуев. М.: Мысль, 1998. - 241 с.

85. Ибраева Г. Ж. Экспертная оценка медиа-пространства Казахстана / Г. Ж. Иб-раева, С. Ю. Петренко, Ю. О. Булуктаев // Социол. исследования. 2004. - № 6.

86. Игитханян Е. Д. Динамика социальной структуры и трансформация общественного сознания / Е. Д. Игитханян // Социол. исследования. 1998. - № 12.

87. Ионов В. Н. Массовая коммуникация в условиях глобализации / В. Н. Ионов, М. М. Назаров // Социол. исследования. 2003. - № 10.

88. Идеалы всеобщей декларации прав человека и современный мир. Уфа : Ки-тап, 1999.-193 с.

89. Казанцева К. В. Научная организация информационной деятельности / К. В. Казанцева. -М. : Наука, 1985. 158 с.

90. Калиберда Е. Г. Связи с общественностью / Е. Г. Калиберда. М. : Логос, 2003. -120 с.

91. Канапацкий А. Я. Духовность как онтологическая компонента истинности человека / А. Я. Канапацкий // Соц.-гуманитар. знания. 2004. - № 2. - С. 201-211.

92. Кант И. Критика практического разума / И. Кант // Соч. : в 6 т. М., 1965. -Т. 6.-С. 277.

93. Кант И. Мегафика нравов/И. Кант//Соч. :в6т.-М., 1965.-Т.4.-С. 320-321.

94. Кант И. Основания метафизики нравственности / И. Кант. // Соч. : в 6 т. -М., 1965.-Т. 4.-С. 117.

95. Кантор К. Свободная личность как идеал культуры / К. Кантор // Свободная мысль. 1997.-№ 10.-С. 87-95.

96. Каныгин Ю. М. Информация управления: социальные аспекты / Ю. М. Ка-ныгин. М.: Мысль, 1991. - 218 с.

97. Кара-Мурза С. Г. Наука и кризис цивилизации / С. Г. Кара-Мурза // Вопр. философии. 1990. - № 9.

98. Кара-Мурза С. Г. Проблемы интенсификации науки: технология научных исследований / С. Г. Кара-Мурза. М.: Знание, 1989. - 145 с.

99. Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество, культура : пер. с англ. / М. Кастельс. М.: ГУ ВШЭ, 2000. - 608 с.

100. Катышевцева Е. В. Социальная философия А. Зиновьева: к осмыслению концепции общества / Е. В. Катышевцева // Соц.-гуманитар. знания. 2004. - № 1. -С. 305-328.

101. Келле В. Ж. Интеллектуальная и духовная составляющие культуры / В. Ж. Кел-ле//Вопр. философии.-2005.-№ 10.-С. 38-54.

102. Кива А. В. Духовность и преодоление кризиса / А. В. Кива // Обществ, науки и современность. 2001. - № 2. - С. 20-30.

103. Козлова Н. Н. Средства коммуникации и общественные отношения: грани взаимодействия / Н. Н. Козлова // Филос. науки. 1990. - № 9.

104. Козлова О. Н. Социальные изменения духовной жизни / О. Н. Козлова // Соц.-гуманитар. знания. 2001. -№ 3. - С. 102-105.

105. Концепция формирования и развития единого информационного пространства России и соответствующих государственных информационных ресурсов. М.: Информрегистр, 1996. - 116 с.

106. Корчагин В. П. Информатизация и ее правовое обеспечение / В. П. Корчагин // Науч. и техн. информ. Сер. 1. № 11. - С. 2-3.

107. Костюк В. Н. Информация как социальный и экономический ресурс / В. Н. Кос-тюк. М.: Магистр, 1997. - 48 с.

108. Крапивенский С. Э. Социальная философия: статус и перспективы / С. Э. Крапивенский // Личность. Культура. Общество. 2004. - Т. 1. - С. 66-78.

109. Ксенофонтов В. И. Духовность как экзистенциальная проблема / В. И. Ксе-нофонтов // Филос. науки. 1991. - № 12.

110. Кудрявцев В. Н. Новое политическое мышление и права человека / В. Н. Кудрявцев, Е. А. Лукашева // Вопр. философии. 1990. - № 5.

111. Культура. Политика. Молодежь. Вып. 5 / отв. ред. В. И. Буренко, В. В. Журавлев, И. С. Хорин. -М.: Моск. гуманитар, ун-т, 2003. -199 с.

112. Кунафин М. С. Естественно-исторические аспекты эволюционного смысла и предназначения разума / М. С. Кунафин // Философия и современность: мысли, понятия, идеи. Уфа, 1999. - С. 102.

113. Кутлугаллямов М. А. Сумерки века / М. А. Кутлугаллямов. Уфа : Китап, 2001.-176 с.

114. Кутырев В. А. Человек XXI века: уходящая натура / В. А. Кутырев // Человек. -2001.-№ 1.-С. 9-16.

115. Лапин Н. И. Модернизация базовых ценностей россиян / Н. И. Лапин // Социол. исследования. 1996. -№ 5.

116. Лапин Н. И. О многом и едином в российской трансформации / Н. И. Лапин // Обществ, науки и современность. 2002. - № 6.

117. Лапин Н. И. Ценности, группы интересов и трансформация российского общества / Н. И. Лапин // Социол. исследования. 1997. - № 3.

118. Левада Ю. A. Homo Post-Soveticus / Ю. А. Левада // Обществ, науки и современность. 2000. - № 6.

119. Лилиенфельд-Тоаль П. Ф. Мысли о социальной науке будущего / П. Ф. Ли-лиенфельд-Тоаль // Вестн. МГУ. 1997. - № 5. - С. 88-101.

120. Лобковиц Н. Что такое «личность»? / Н. Лобковиц // Вопр. философии. -1998.-№2.-С. 54-65.

121. Лукьянов А. В. Мысли о культуре и философии России / А. В. Лукьянов // Философский космос России: сб. науч. тр. Уфа, 1998. - С. 37-39.

122. Лукьянов А. В. Философия. Предвидение. Духовность / А. В. Лукьянов.1. Уфа, 1993.-269 с.

123. Лутовинов В. О роли средств массовой информации в духовно-нравственном и патриотическом воспитании граждан России / В. Лутовинов, П. Некрасов // Власть.-2002.-№6.-С. 17-23.

124. Майоров С. И. Информационный бизнес: коммерческое распространение и маркетинг / С. И. Майоров М.: Финансы и статистика, 1993. - 128 с.

125. Мангейм К. Идеология и утопия. Ч. 1 / К. Мангейм. М. : Мысль, 1976. -334 с.

126. Маркелов К. В. Между гражданским обществом и государством: информационная политика на перепутье / К. В. Маркелов // Социология власти. 2004. -№5.-С. 55-68.

127. Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Философские исследования / Г. Маркузе. -Киев, 1995.-95 с.

128. Маркс К. Дебаты о свободе печати и об опубликовании протоколов сословного собрания // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 1. - С. 65-66.

129. Миронов А. В. Русская идея как основа формирования национально-государственной идеологии России / А. В. Миронов, И. Ф. Кефели // СГЗ. -2001.-№ 4.

130. Митрошенков О. А. Духовная культура и власть (социологический анализ) / О. А. Митрошенков // Личность. Культура. Общество. 2005. - № 4. - С. 129-150.

131. Митрошенков О. А. Культура России в оценках экспертов и населения / О. А. Митрошенков // Свободная мысль-XXI. 2005. - № 10. - С. 130-145.

132. Мозговая Э. Я. Духовная ситуация в российском обществе и здоровье нации / Э. Я. Мозговая // Вопр. культурологи. 2005. - № 9. - С. 95-97.

133. Назаретян А. П. Агрессия, мораль и кризисы в развитии мировой культуры (синергетика исторического прогресса) / А. П. Назаретян // Соц. гуманитар, знания. М.: Прогресс, 1995. - 225 с.

134. Назаров М. М. Массовая коммуникация и общество. Введение в теорию и исследования / М. М. Назаров М.: Аванта плюс, 2003. - 428 с.

135. Науменко Т. В. Социология массовых коммуникаций в структуре социологического знания / Т. В. Науменко // Социол. исследования. 2003. - № 10.

136. Наумова Т. В. Менталитет как базовая категория в объяснении особенностей целостного сознания современной российской молодежи / Т. В. Наумова // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 18. Социология и политология. 2001. - № 1.

137. Нерсесянц В. С. Правовое государство: история и современность / В. С. Нер-сесянц // Вопр. философии. -1989. № 2.

138. Новые методы, технические средства и технологии получения измерительной информации: тезисы науч.-практ. конф. М.: изд-во МГУ, 1997. - 194 с.

139. Нужна ли нам свобода слова // Век. 2002. - № 9.

140. Нусратуллин В. Общество XXI века: новые критерии и ориентиры развития / В. Нусратуллин, М. Миргазямов // Общество и экономика. 2000. -№ 11-12.-С. 5-18.

141. Общество, закон и пресса. Уфа : Китап, 1995. - 157 с.

142. Олех JI. Г. Философия регионализма / Л. Г. Олех // Гуманитар, науки в Сибири. 1997.-№ 1.

143. Ольшанский Д. В. Политический PR / Д. В. Ольшанский. Спб. : Питер, 2003.-544 с.

144. Ольшанский Д. В. Психология политических настроений / Д. В. Ольшанский // Психол. журнал. 1989. - № 6.

145. Ольшанский Д. В. Слова, слова, слова. Гласность и массовое сознание общества / Д. В. Ольшанский // Лит. обозрение. 1989. - № 8.

146. Особенности избирательной кампании в Республике Башкортостан в зеркале СМИ : тезисы науч.-практ. конф. Уфа : изд-во БГУ, 1999. - 151 с.

147. Панферова В. В. Информационная политика в современной России / В. В. Панферова // Соц.-гуманитар. знания. 2005. - № 5. - С. 53-68.

148. Папарин И. СМИ и информационная война / И. Папарин // Кадровая политика.-2003.-№ 1.

149. Поликанова Е. П. Социализация личности / Е. П. Поликанова // Философия и общество. 2003. - № 2. - С. 84-106.

150. Политические коммуникации / под ред. А. И. Соловьева. М. : Аспект Пресс, 2004. - 332 с.

151. Попов М. Ю. Нравственная ресоциализация личности: феномен российской модернизации / М. Ю. Попов // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 18. Социология и политология. 2004. - № 3. - С. 20-35.

152. Порус В. Н. Обжить катастрофу. Своевременные заметки о духовной культуре России / В. Н. Порус // Вопр. философии. 2005. - № 11. - С. 24-36.

153. Правовое поле журналиста. Настольная книга. Международные аспекты, российские законы, указы, постановления. Комментарии. М., 1997. - 208 с.

154. Пресса в обществе (1959-2000). М. : Моск. школа полит, исслед., 2000. -616 с.

155. Прохоров Е. П. Власть или пресса? / Е. П. Прохоров // Журналист. 1995. -№5.

156. Прутков К. Три четверти россиян за цензуру / К. Прутков // Известия. -2004. -15 янв.

157. Пугачев В. П. Информационная власть и демократия / В. П. Пугачев // Об-щест. науки и современность. 1999. - № 4.

158. Пугачев В. П. Информационный тоталитаризм как перспективы либеральной демократии в XXI веке / В. П. Пугачев // На рубеже веков. 1997. - № 4.

159. Пугачев В. П. Средства массовой информации в современном политическом процессе / В. П. Пугачев // Вестн. МГУ. Сер. 12. Полит, науки. 1998. - № 6.

160. Пуляев В. Г. Социальные ценности в системе российской национально-государственной идеологии / В. Г. Пуляев, Н. В. Шеляпин // Соц.-гуманитар. знания.-2001.-№4.

161. Рассолов М. М. Проблема управления и информатизации в области права / М. М. Рассолов. М.: Юрист, 1991. - 192 с.

162. Ратинов А. Р. Масс-медиа в России: законы, конфликты, правонарушения (по данным мониторинга фонда защиты гласности, 1995-1997) / А. Р. Ратинов, Г. X. Ермолаева. М.: Права человека, 1998. - 274 с.

163. Рац М. В. К Концепции открытого общества в современной России / М. В. Рац //

164. Вопр. философии. 1999. - № 2. - С. 23-24.

165. Рачков П. А. Порядок и хаос (о некоторых тенденциях в обществе и философии) / П. А. Рачков, Г. В. Платонов// Вестн. Моск. ун-та. Сер. 7. Философия. 2000. - № 6. - С. 21-47.

166. Ремизов В. А. Духовность как культурная ценность личности / В. А. Ремизов // Филос. науки. 1997. - № 2. - С. 158-162.

167. Романенко М. В. Криминализация общественных отношений социума в России / М. В. Романенко // Философия и общество. 2001. - № 3. - С. 141-158.

168. Савина И. А. Информационная потребность личности в системе информационной культуры. Информационная культура: теория, методика, практика / И. А. Савина. Краснодар, 1998. - 182 с.

169. Связи с общественностью в государственном и муниципальном управлении / Е. Ю. Бикметов, Ю. Н. Дорожкин, М. Г. Рахманов, С. Н. Семенов. Уфа : БАГСУ, 2003. - 120 с.

170. Семененко JI. С. Глобализация и социокультурная динамика: личность, общество, культура / JI. С. Семененко // Полит, исследования. 2003. - № 1.

171. Силуянова М. Н. О специфике понятия духовность / М. Н. Силуянова // Филос. науки. 1990. - № 12.

172. Симонян P. X. Образ стран Балтии в российских СМИ / P. X Симонян // Социол. исследования. 2004. - № 6.

173. Симонян Р. Два информационных пространства / Р. Симонян, Т. Кочегорова //Власть.-2003.-№ 1.

174. Система СМИ в России. М.: Полис, 2001.-163 с.

175. Система средств массовой информации России. М. : Аспект Пресс, 2003. -264 с.

176. Скворцов JI. В. Глобализация и гражданское общество в российском контексте / JI. В. Скворцов // Россия и соврем, мир. 2004. - № 3. - С. 46-68.

177. Скрипник А. П. Категорический императив И. Канта / А. П. Скрипник. -М., 1978.- 175 с.

178. СМИ России. 1997. М.: Информ-экспресс, 1997. - 90 с.

179. Спасибенко С. Г. Человек, социосфера, социум / С. Г. Спасибеико // Соц.-гуманитар. знания. 1999. - № 5.

180. Средства массовой информации в странах СНГ. Анализ политической, законодательной и социально-экономической структур / под ред. Дж. Мак-Кормак; Европейский институт средств массовой информации. Германия, 1999.

181. Стрелков Г. С. Духовность и творчество / Г. С. Стрелков // Человек как философская проблема: Восток Запад. - М., 1991. - С. 37.

182. Судебная палата по информационном спорам при Президенте Российской Федерации. 1994-1996. Нормативные акты. Практика. Комментарий. М., 1997.-411 с.

183. Судьи и журналисты в странах Восточной Европы в период перехода к демократии. Киев : Наукова думка, 1997. - 272 с.

184. Суханов А. П. Информация и прогресс / А. П. Суханов. Новосибирск : Наука, 1988.- 190 с.

185. Сухина В. Ф. Человек в мире информатики / В. Ф. Сухина. М. : Радио и связь, 1992.-111 с.

186. Тавокин Е. Реформы и СМИ: вместе или порознь / Е. Тавокин // Гос. служба.-2004.-№3.

187. Татаркина Н. И. Духовные ценности как основа формирования духовной личности / Н. И. Татаркина // Аспирант и соискатель. 2002. - № 5. - С. 48-50.

188. Тихонова Н. Е. Личность, общность, власть в российской социокультурной модели / Н. Е. Тихонова // Обществ, науки и современность. 2001. - № 3.

189. Токарева С. Б. Духовность в горизонте повседневности и за его пределами / С. Б. Токарева // Личность. Культура. Общество. 2005. - № 4. - С. 281-292.

190. Токарева С. Б. Методологические основания анализа духовности / С. Б. Токарева // Философия и общество. 2005. - № 2. - С. 80-100.

191. Тоффлер О. Проблема власти на пороге XXI века / О. Тоффлер // Свободная мысль.-1992.-№3.

192. Тузиков А. Р. Идеология и медиа-конструирование социальной реальности в современных западных обществах / А. Р. Тузиков // Соц.-гуманитар. знания. -2003. № 1. - С. 211-228.

193. Тульчинский Г. А. Российский потенциал свободы / Г. А. Тульчинский // Вопр. философии. 1997. - № 3. - С. 16-30.

194. Уолрэнд Дж. Телекоммуникационные и компьютерные сети / Дж. Уолрэнд. -М.: Знание, 2001.-335 с.

195. Урсул А. Д. Ускорение прогресса и информации / А. Д. Урсул // Науч. и техн. информ. Сер. 1. 1987. - № 8.

196. Усачева В. Власть и СМИ в России: как изменились их взаимоотношения / Усачева В. // Pro et contra. 2000. - № 5.

197. Файзуллин А. Ф. Эстетизм и эстетическая культура / А. Ф. Файзуллин // Философия и современность: мысли, понятия, идеи. Уфа, 1999. - С. 27.

198. Федотов JI. Н. Массовая информация: стратегия производства и практика потребления / Jl. Н. Федотов. М.: Изд-во МГУ, 1996. - 238 с.

199. Федотова В. Г. Размышления о сущности современной социальной философии / В. Г. Федотова // Личность. Культура. Общество. 2004. - Т. 1. - С. 80-86.

200. Филиппов С. СМИ как механизм гражданского общества в переходных системах / С. Филиппов // Власть. 2002. - № 8. - С. 9-13.

201. Чертополох А. Информационные тенденции в развитии военной политики государства / А. Чертополох // Власть. 2002. - № 8.

202. Финогентов В. Н. О понятии «современность» // Филос. мысль. 2001. - № 2.

203. Франк С. Л. Духовные основы общества / С. Л. Франк. М., 1992. - 173 с.

204. Фрейд 3. По ту сторону принципа удовольствия / 3. Фрейд // Психология бессознательного. М., 1989. - С. 382-424.

205. Фромм Э. Бегство от свободы / Э. Фромм. -М.: Прогресс, 1990. 241 с.

206. Хайек Ф. А. Дорога к рабству / Ф. А. Хайек // Вопр. философии. 1990. -№ 10, И, 12.

207. Хакамада И. М. Три тезиса об информационной политике / И. М. Хакамада // Независимая газ. 2002. - 20 февр.

208. Хрестакиев В. П. Печать как институт социального контроля. Возрастание роли средств массовой информации и пропаганды в жизни социалистического общества / В. П. Хрестакиев. М.: Наука, 1987. - 181 с.

209. Hurka Th. Perfectionism / Th. Hurka. -N. Y.-Ox.: Oxford U. P., 1993.

210. Черияк Ю. И. Информация и управление / Ю. И. Черияк. М. : Мысль, 1974.- 141 с.

211. Чирикова А. Е. Информационные акторы в регионах / А. Е. Чирикова // Социол. исследования. 2003. - № 11.

212. Чумиков А. Н. Связи с общественностью / А. Н. Чумиков. 2-е изд., испр. и доп. -М. : Дело, 2001.-296 с.

213. Швейцер А. Благоговение перед жизнью / А. Швейцер. М., 1992. - С. 102.

214. Шевченко В. Н. Социальная философия перед выбором: в продолжение дискуссии о ее предмете и проблемном поле / В. Н. Шевченко // Личность. Культура. Общество. Вып. 1 (21). -2004 - С. 47-65.

215. Шерова Л. М. Работаем со СМИ. М. : изд-во АНО «Национальный институт региональных исследований и политических технологий «Экспертное сообщество», 2002. - 186 с.

216. Шрейдер Ю. А. Двойной облик современной информации / Ю. А. Шрейдер // Природа. 1988.-№5.

217. Шрейдер Ю. А. Социокультурные и технико-экономические аспекты развития информационной среды / Ю. А. Шрейдер // Информатика и культура. М.: Наука, 1990.-С. 103-107.

218. Шретман К. А. Управление информацией в 90-е годы: концептуальные основы / К. А. Шретман // Международный форум по информации и документации. Т. 18. -М., 1993. -№ 2.

219. Штомпка П. Социальное изменение как травма / П. Штомка // Социол. исследования. 2001. - № 2.

220. Энтин В. А. Основные принципы регулирования деятельности региональной прессы / В. А. Энтин // Вестн. МГУ. Сер. Журналистика. 1992. - № 2.

221. Этика: энцикл. словарь. М.: Гардарики, 2001. - 671 с.

222. Явлинский Г. А. Телевидение: «да-да-нет-да» / Г. А. Явлинский // Новая газ. -2002.-18-20 февр.

223. Якупова М. Свободен тот, кто не лжет / М. Якупова // Респ. Башкортостан. -2002.-9 марта.

224. Ямалов М. Средства массовой информации неотъемлемая часть духовной культуры / М. Ямалов // Экономика и управление. - 2002. - № 3. - С. 65-70.

225. Ясперс К. Современная техника. Новая технократическая волна на Западе / К. Ясперс. М.: Наука, 1986. - 279 с.

Полный текст автореферата диссертации по теме "Средства массовой информации как фактор формирования духовной культуры российского общества"

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата философских наук Исаева, Людмила Георгиевна

Введение диссертации2005 год, автореферат по философии, Исаева, Людмила Георгиевна

Заключение научной работыдиссертация на тему "Средства массовой информации как фактор формирования духовной культуры российского общества"

Список научной литературыИсаева, Людмила Георгиевна, диссертация по теме "Социальная философия"

Похожие темы диссертаций