автореферат диссертации по философии, специальность ВАК РФ 09.00.11
диссертация на тему: Теоретико-методологические основания изучения старости и старения в современном обществе

Полный текст автореферата диссертации по теме "Теоретико-методологические основания изучения старости и старения в современном обществе"

□ □ 3 О 5 Б 4 6 Э На правах рукописи

Жданова Инна Валерьевна

Теоретико-методологические основания изучения старости и старения в современном обществе

09.00.11 - Социальная философия

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук

Томск-2007

003056469

Диссертационная работа выполнена на кафедре социальной работы ГОУ ВПО «Новосибирский государственный технический университет

Ведущая организация: Институт философии и права Сибирского

Защита диссертации состоится 27 апреля 2007г. в 12 часов на заседании диссертационного совета Д 212.267.01 при Государственном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Томский государственный университет» по адресу: 634050, г. Томск, Московский тракт, 2-е, корпус 4, ауд. 306.

С диссертацией можно познакомиться в Научной библиотеке Томского государственного университета по адресу: 634050, г. Томск, пр. Ленина, 34а

Автореферат разослан «24» марта 2007г. Ученый секретарь

Научный руководитель: доктор философских наук, доцент

Ромм Марк Валериевич

Официальные оппоненты: доктор философских наук

Лукина Нелли Петровна

кандидат философских наук, доцент Корее Евгений Иванович

отделения Российской академии наук

диссертационного совета

О.Г. Мазаева

I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы диссертационного исследования.

Объективные характеристики культурно-исторического и социального развития современного мира обусловливают представление об обществе, прежде всего как о динамической системе, находящейся в постоянном движении, структурные элементы и части которой претерпевают изменения в различных измерениях. Одним из таких измерений общества служит возрастная структура населения. Можно констатировать, что в последнее время в мире происходят значительные изменения в возрастной структуре населения: общее постарение, причем последствия этого явления далеко выходят за рамки демографии и имеют большое экономическое, социальное, культурное, и духовное значение для современного человечества.

Демографическое старение и его последствия рассматриваются в науке и практике как выражение одной из глобальных проблем современности на уровне отношений «человек - общество». Естественным следствием подобной ситуации является рост внимания к проблемам изучения старости и старения в различных отраслях познания и на разных его уровнях. Однако, в настоящее время можно утверждать о существовании проблемы диспропорциональности исследований старости и старения в естественно-научной и социально-гуманитарной плоскостях современного знания при одновременном осознании необходимости более пристального внимания к проблемам старости и старения со стороны социально-философского знания.

Прежде всего, это связано с тем, что стихийно идущий в различных дисциплинах процесс накопления разнопредметных знаний о старости и старении и их трансформации в современном мире в конечном итоге не позволяет прийти к обобщениям, в которых нуждается сегодняшнее общество. В связи с этим возникает насущная необходимость в формировании соответствующих современным условиям и нынешнему этапу развития социальных исследований теоретико-методологических оснований изучения рассматриваемых явлений.

Таким образом, изменение параметров демографического развития современного общества, а также необходимость оптимизации методологического и теоретического аппарата геронтологического знания, с одной стороны, и востребованность новых знаний о старости и старении общественной практикой - с другой служат важным аргументом в пользу того, что вынесенная на защиту тема является актуальной.

Состояние и степень научной разработанности проблемы.

Анализируя степень научной разработанности рассматриваемой проблемы, следует подчеркнуть, что философский анализ проблем старости и старения продуктивен лишь на основе интегрального, междисциплинарного подхода, однако в литературе последних лет крайне мало научных исследований, которые рассматривали бы проблемы старости и старения комплексно, с позиции различных аспектов социального знания. Поэтому мы рассмотрим все основные направления изучения старости и старения, а также проблем пожилых людей, которые каким-либо образом отражают социально-философские аспекты данного явления. Литературу, имеющую отношение к указанной проблеме мы условно разделили на несколько групп.

Авторы работ первой группы, рассматривают проблемы старости и старения в общенаучном контексте, с общебиологической и медико-физиологической точек зрения. Это исследования М.Д. Александровой, И.А. Аршавского, Г.Д. Бердьппева, A.B. Бур-линского, М.М. Виленчика, Н.С. Гавриловой, И.В. Давыдовского, В.М.Дильмана, В.И. Донцова, Ю.К. Дупленко, В.П. Казначеева, А. Комфорта, В.Н. Крутько, Т.А Левиной, Н. Б. Маньковского, А. Ф. Минца A.B. Нагорного, A.M. Полюхова, Г.А. Трудникова, Т. А. Уклистой., 3. Г. Френкель, В. В. Фролькиса.

Во вторую группу входят работы, представляющие социально-психологическое направление изучения старости. К данной группе относятся работы Г.С. Абрамовой, В.П. Аверина, М.Д. Александрова, Б.Г. Ананьева, Л.И. Анциферовой, В.Г. Асеева, Д. Бромлей, Н.Ф. Дементьевой, М. Ермолаевой, В.А. Иванова, О.В. Красновой, К. Кросс, Л.Н. Кулешова, Л.А. Логинова, С.Г. Максимовой, К. Ро-щак, Я. Стюарт-Гамильтона, О.В. Хухлаевой, У.Г. Шавковой, Н.Ф. Шахматова, Э. Эриксона, C.L. Dormán, B.J. Fisher, J.D. Webster, J.A. Wingard. К этой же группе мы отнесли и труды авторов,

интерпретирующих историко-психологические характеристики старости (Ф. Ариес, И.С. Кон, М. Райли, А. Фоунер, Т.К. Харевен, S.De Beauvoir, J. Sokolovsky).

Вопросы демографического воспроизводства населения и его старения, а также связанные с этим социально-экономические проблемы освещались в работах третьей группы, которая представлена исследованиями Г.Ш. Бахметовой, С.Г. Бурчинского, Д.И. Валентея, А.Г. Вишневского, A.B. Дмитриева, И.В. Калиток, А.Я. Кваши, А.Р. Омрана, A.B. Писарева, М.Я. Сонина, A.A. Сорокина, Б.Ц. Урланиса, Б.С. Хорева, В.М. Школьникова, W.M. Dugger И др.

К четвертой, пожалуй, самой многочисленной, группе мы отнесли работы, так или иначе освещающие проблемы старости с позиции социологического знания. Такие авторы, как С.С. Балабанов, Н.В. Гудков, A.B. Дмитриев, Т.Н. Докучаева, JI.C. Егорова, С.А. Жукова, Н.Г. Ковалева, Т.З. Козлова, О.В. Левина, Д.С. Мака-рычева, Е.Ф. Молевич, Н.В.Нечаева, Г.А. Парахонская, В.Д.Патрушев, В.Д. Шапиро, И.В. Шаповаленко, R.W. Besdine, M. Dittmann, A. Hervonen, L.C. Hurd, О. Jolanki, W. Kidd, R. Landau, H. Litvin, T. Maltby, J. Pannel, C. Russell, A. Walker, Sh. Wray, рассматривают проблемы старости и пожилых людей на различных уровнях -от эмпирических исследований и их анализа до построения всеобъемлющих теоретических социолого-ориентированных моделей старости. Значительное место в литературе последних лет уделяется также вопросам социальной защиты и социальной работы с лицами старшего возраста. Работы такого рода выделены нами в пятую группу. (В.М. Васильчикова, Н.Ф. Дмитриева, Т.С. Дымнич, С.П. Киселев, О.В. Краснова, Е.В. Малыхин, А.Р. Масалимива, H.H. Мороз, П.Д. Павленок, Н.Б. Секарева, Е.Р. Смирнова, JI.C. Сол-датова, Г.С. Сухотская, Н.Е. Ускова, Н.В. Фокин, Е.И. Холостова, Н.П. Щукина, P.C. Яцемирская, I. Burnside, Е Моопеу, Е. Tulle и др).

Одним же из важнейших направлений изучения старости и старения является исследование проблем социальной адаптации пожилых. Ему посвящены работы шестой группы представленной такими авторами, как: Н.В. Герасимова, О.В. Краснова, С.Г. Максимова, Т.Д. Марцинковская, В.В. Полиниченко, Л.И. Савинов, Л.С. Шилова, В.И. Явных и др.

И, наконец, к седьмой группе мы отнесли работы, рассматривающие проблемы старости собственно в русле социальной философии. С одной стороны, это работы классиков философии: Ф. Бэкона, Ф. Петрарки, М. Т. Цицерона, А. Шопенгауэра, а с другой -труды современных философов, таких как В.Д. Альперович, З.А. Бутуева, A.JI. Буряковский, Т.Ю. Дубровская, М.Э. Елютина, Е.В. Зимакова, Т.В.Карсаевская, Н.А. Коротчик, Е.К. Краснухина, J1.B. Митякина, К.С. Пигров, И.А. Подольская, P.M. Пугачева, Е.Г. Сахно, Н.И. Снытко, C.JI. Франк, А.Т. Шаталов и др. Кроме того, отдельного упоминания заслуживают работы, в которых представлены основные положения нормативно-интерпретативного подхода, а также источники по проблемам социально-философского осмысления развития современного общества. Эта группа представлена трудами таких авторов, как Р. Ф. Абдеев, X. Абельс, В. JI. Алтухов, П. Бергер, Ж. Бодрийяр, А. А. Галкин, Э. Гуссерль, Ж. Делез, Ж. Деррида, JI.M. Дробижева, И.П. Ильин, Н. Б. Итунина, В. И. Ка-расев, И. Т. Касавин, В. Е. Кемеров, А. Ю. Красин, А. И. Кочергин, Ж.-Ф. Лиотар, Т. Лукман, Д. В. Матяш, П. Монсон, А. В. Назарчук, А. М. Петрунин, Л. В. Поляков, Ю. М Резник, М. В. Ромм, Э. Сви-дерский, Н. Л. Тельнов, П. Д. Тищенко, М. Хелуорт и др.

Анализ исследований вышеуказанных авторов показал, что, несмотря на столь внушительный объем информации о старости и старении и достаточно широкую представленность идеи о необходимости интегративного подхода к проблеме старости и старения с позиций различных дисциплин социально-гуманитарного характера, в общем массиве литературы чрезвычайно мало работ, посвященных комплексному социально-философскому теоретическому анализу старости и старения.

Кроме того, анализ показал, что в литературе до сих пор нет точного и ясного определения социально-философского содержания категорий «старость» и «старение»; не выявлена направленность и сущностная характеристика процесса трансформации старости и старения в современном обществе и, что самое главное, в литературе по проблемам старости отсутствуют хоть сколько-нибудь конвенциональные теоретико-методологические основания социально-философского анализа данных явлений.

Таким образом, на основании проведенного анализа можно говорить о том, что данный этап исследований старости и старения

характеризуется недостаточной степенью разработанности ряда вопросов, имеющих принципиальное значение для определения категориальных оснований и выявления сущностных характеристик старости и старения в современном обществе, а также оформления новой социокультурной парадигмы отношения к старости и ее дальнейшего категориального и методологического развития. Следовательно, налицо объективное противоречие между действительной потребностью современной науки и практики в понимании онтологии старости и старения и отсутствием ясности в том, какие теоретико-методологические подходы необходимы для их адекватного анализа. С учётом данного противоречия избрана тема исследования, проблемой которого является отсутствие (неэксплицирован-ность) соответствующих современному этапу развития социальной науки теоретико-методологических оснований изучения старости и старения с позиций социально-философского знания и как следствие, недостаточная изученность сущности старости и старения в современном обществе.

Объект исследования —теоретические представления о старости и старении в современном обществе.

Предмет исследования - социально-философские теоретико-методологические основания изучения старости и старения в современном обществе.

Цель - выявление соответствующих современному этапу развития социальной науки и практики социально-философских теоретико-методологических оснований исследований старости и старения и экспликация сущности старости в современном обществе на основании этих подходов. Достижение поставленной цели требует решения следующих задач.

1. Раскрыть сущностное содержание категорий «старость» и «старение» в науках о природе и человеке и проанализировать их в контексте социально-философской проблематики.

2. Проанализировать и обобщить исторически сложившиеся теоретико-методологические подходы к изучению старости и провести социально-философский анализ соответствующих теоретических конструктов.

3. Выявить и проанализировать соответствующие современному этапу развития социальной науки и практики

социально-философские, теоретико-методологические основания исследований старости и старения.

4. На основании выявленных теоретико-методологических подходов к старости и старению, определить социально-философское содержание категорий «старость» и «старение», соответствующее современному этапу развития научного знания.

5. Доказать возможность и необходимость использования нормативно-интерпретативного подхода к исследованию старости и старения в современном обществе.

6. Опираясь на возможности нормативно-интерпретативного подхода, эксплицировать основные характеристики и сущность старости и старения в современном обществе.

Теоретико-методологические основания исследования.

В основе предлагаемого исследования лежат фундаментальные разработки отечественных и зарубежных исследователей по проблемам философии старости и социальной геронтологии. Теоретико-методологическая база диссертационной работы имеет комплексный характер и задана, с одной стороны, актуальностью социально-философского анализа проблем старости и старения, а с другой - спецификой принципиально междисциплинарного подхода к этим феноменам. Основными теоретико-методологическими источниками настоящей диссертации послужили идеи экзистенциализма, герменевтики, феноменологического направления и постмодернистской философии (Ж. Бодрийар, Э. Гуссерль, Ж. Делез, Ж. Деррида, М. Хайдеггер, А. Шюц, К. Ясперс и др.), а также работы, в которых представлены идеи нормативной методологии (К. Леви-Стросс, Р.К. Мертон, Т. Парсонс, Г. Спенсер и др.). Кроме того, значительное влияние на разрабатываемое нормативно-интерпретативное социально-философское понимание старости и старения оказали научные подходы, представленные в концептуальных построениях теории структурации (Э. Гидденс), философии, истории и методологии науки (Н. Бор, К.Р. Поппер, и др.), а также теории социального конструктивизма (П. Бергер, Т. Лукман). Нормативно-интерпрета-тивный подход к изучению старости и старения как объекта социально-философского анализа разрабатывался с учётом теоретико-методологических подходов, развиваемых в исследованиях

М.Э. Елютиной, В.Д. Альперовича (интерпретативный подход); В.К. Смолиной, Э. Камингса, Л.И. Савинова и др. (нормативный подход); Н.П. Щукиной (объединение для изучения взаимопомощи пожилых методологии символического интеракционизма, феноменологической социологии А. Шюца и феноменологического конструктивизма П. Бергера и Т. Лукмана). Кроме этого, при исследовании сущности старости и старения в современном обществе нами применен «бифокальный», комплексный нормативно-интерпретативный подход, разработанный М.В. Роммом.

Методы исследования.

Специфика используемых методов исследования определяется тем, что сущность старости и старения рассматривается здесь сквозь призму социально-философских теоретико-методологических рефлексивных подходов, которые имеют ярко выраженный гипотетико-дедуктивный характер. В данном исследовании старость и старение выступают в роли идеально-типического, теоретического объекта, который конструируется в процессе его изучения. Наряду с этим в рамках исследования использован комплекс методов социально-философского теоретического анализа, включающего в себя анализ, синтез, абстракцию, методы компаративистский, аналогии, экстраполяции, дедукции; а также вторичный анализ исследований по проблемам теории и методологии осмысления социально-демографических процессов в социуме.

Основные теоретические результаты исследования, выносимые на защиту, их новизна.

1. В диссертации показано, что проблема старости и старения приобретает актуальный характер в современном индустриальном обществе в связи объективным процессом демографического постарения населения и трансформацией старости и старения в современном обществе

2. В работе раскрыта суть философского подхода к старости и старению и выяснено, что сущность старости и старения может быть постигнута при определении данных явлений, с помощью таких социально-философских категорий как: движение, развитие, изменение. При этом старость и старение понимаются как состояние, бытия

человека, характеризующееся пребыванием материальных объектов в качественно своеобразном пространстве и времени, порождающее изменения, объективно носящие необратимый характер, но в тоже время субъективно, имеющие вероятностный характер и воспринимаемые как обратимое.

3. Проанализированы и обобщены исторически сложившиеся теоретико-методологические подходы к изучению старости и старения. Выделены особенности биологического, системного, культурно-антропологического, психологического и социологического подходов к изучению старости. Отмечается, что подавляющее большинство существующих подходов к исследованию старости и старения имплицитно тяготеют (т.е., их можно условно отнести) к двум полюсам - нормативному и/или объективистскому (подавляющее большинство социологических теорий старения и часть психологических концепций) и интерпретативному и/или субъективистскому (культурно-антропологические и большинство психологических подходов).

4. Показано, что при использовании только нормативного подхода, без должного внимания остается индивидуальные переживания индивида и его реакция на процессы и последствия физиологических изменений на социально-культурном и духовном уровнях, а при использовании только интерпретативного не в полной мере учитываются количественные и структурные характеристики старости и старения.

5. На основе предложенного понимания объективной норма-тивно-интерпретативной дуальности старости и старения впервые обоснованы возможность и необходимость использования при анализе старости и старения бифокальной, нормативно-интерпре-тативной исследовательской методологии.

6. На основании применения нормативно-интерпретативного подхода к старости и старению показано, что старость и старение следует рассматривать как динамические явления, которые, с одной стороны, объективно заданы биологическими характеристиками видовой продолжительности жизни человека и гетерохронно наступающими изменениями дегенеративного характера в организации как биологической, так и социальной жизни индивида, а с другой стороны, определяются субъективным образом себя, построенным на основании интерпретации объективного социального мира,

который в конечном итоге, выступает результатом сознательного индивидуального свободного выбора собственной идентичности стареющим индивидом.

7. При анализе старости и старения в современном обществе с позиций нормативно-интерпретативного подхода определены сущностные характеристики данных явлений. Нормативное понимание старости предполагает рассмотрение её как объективно существующего социально-биологического феномена, сущность и характеристики которого задаются прежде всего обществом. Для нормативного понимания старости и старения характерны приоритетный учет внешних, количественных, объективных атрибутов старости Интерпретативное понимание старости предполагает её преимущественно как результат субъективного выбора биологически стареющим индивидом собственного понимания старости. Для интерпретативного подхода к изучению старости и старения характерны приоритетный учет внутренних, качественных, субъективных атрибутов старости и соответственно истолкование старости как периода выражения собственной индивидуальности и субъектности.

Показаны недостатки использования при анализе старости только нормативного или только интерпретативного подходов. С позиции нормативно-интерпретативного подхода сущностные характеристики старости и старения включают в себя, как эндогенные, так и экзогенные параметры, сочетание которых определяется для каждого стареющего индивидуума индивидуально, и в тоже время, понимание старости и старения в значительной степени определяются господствующей в данном обществе моделью старости и старения, а онтологические модели старости в разных обществах являются культурно и историческими обусловленными и могут быть описаны в рамках трех основных теоретических моделей: нормативной, интерпретативной и нормативно-интерпретативной.

Теоретическая значимость диссертационного

исследования.

1. В работе определяются и анализируются основные теоретико-методологические подходы к изучению старости и старения в современном обществе, знание которых создает возможности для наиболее адекватного описания онтологических характеристик данных явлений.

2. Обосновывается, вывод о том, что социально-философское изучение старости и старения в современном обществе должно осуществляться на базе нормативно-интерпретативного подхода, вытекающего из принципа дополнительности.

3. В результате нормативно-интерпретативного социально-философского анализа получено новое, комплексное знание о специфике и характере структурно-функциональных и интерпрета-тивных компонентов, которые и определяют объективную дуальность нормативно-интерпретативной старости и старения.

4. Выработано комплексное нормативно-интерпретативное понимание старости и старения.

Практическая значимость исследования.

Полученные результаты могут быть использованы для разработки научно обоснованных способов оптимизации геронтологической социальной политики; а также в профессиональной деятельности государственных служащих, социальных работников, психологов и педагогов, занимающихся решением проблем пожилых. Материалы диссертации находят применение при подготовке методических материалов и курсов по социальной геронтологии, психологии старения, теории и технологии социальной работы.

Апробация результатов диссертационного исследования.

Основные положения работы и выводы, содержащиеся в диссертации изложены в 7 публикациях (общим объёмом 2,5 печ.л.), докладывались на научной сессии НГТУ, а также на творческих встречах и семинарах кафедр философии и социальной работы НГТУ. Результаты исследования обсуждались на международных и всероссийских конференциях: «Модернизация национальной системы высшего образования и проблемы интеграции вузов России в мировое образовательное пространство» (Новосибирск, 2005); «The 9th International Russian - Korean Symposium of science and Technology Korus - 2005» (Новосибирск, 2005), «Наука. Технологии. Инновации», (Новосибирск, 2005); «Антропологические основания теоретического мышления» (Екатеринбург, 2004), и научно-практических семинарах. Содержание настоящего диссертационного ис-

следования включено в учебный курс по социальной геронтологии, читаемый в НГТУ.

Структура диссертации подчинена решению задач исследования. Работа состоит из Введения, двух глав, Заключения и списка использованной литературы (включающего 208 названий на русском и иностранных языках).

П. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Во Введении раскрывается актуальность темы диссертационного исследования, оценивается состояние её разработанности, определяются объект, предмет, цель и задачи исследования, характеризуются его теоретические и методологические основы, методы, научная новизна, теоретическая и практическая значимость проделанной работы, формы апробации результатов исследования, приводится перечень положений, выносимых на защиту.

В 1-й главе - «Анализ способов осмысления старости и старения в философии и науке», - состоящей из трёх параграфов рассматривается проблема экспликации понятий «старость» и «старение» в науках о природе и человеке. Обсуждается проблема демаркации понятий «старость» и «старение». Рассматривается проблема изучения данных феноменов в рамках предметной области социальной философии. Анализируются основные имеющиеся теоретико-методологические подходы к изучению старости и старения.

В § 1.1 - «Способы экспликации категорий «старость» и «старение» в науках о природе и человеке» анализируется сущность понятий «старость» и «старение», с позиций различных наук. При этом, отмечается, что усиливающиеся в последнее время интегра-тивные процессы в геронтологической науке позволяют поставить вопрос о комплексном рассмотрении данного феномена. Особая трудность при выяснении сущности рассматриваемых феноменов заключается в том, что, с одной стороны, категории старости и старения описывают и универсальный механизм, и часть бытия, а с другой - могут иметь десятки определений в зависимости от того, в каком значении они используются, биологическом, социальном, медицинском, психологическом, культурологическом.

Показывается что, в науке и практике долгое время превалировала естественно-научная трактовка понятий «старость» и «старение», что оказало большое влияние и на постижение социального аспекта данных явлений. Отмечается, что использование в социаль-но-геронтологических исследованиях как понятия «старость», так и понятия «старение» обусловлено, с одной стороны, необходимостью учета как статического характера данного явления, отраженного в категории «старость», так и его динамической характеристики -процесса старения, а с другой - тем, что в реальности разделить старость и старение невозможно, поскольку их отношения носят, безусловно, детерминистский характер. В целом, все, экспликации различных типов старости, отражающие различные составляющие изучаемого явления, можно свести к понятию «социальная старость», аккумулирующему содержание всех существующих понятий старости. Вместе с тем определение «социальная» при описании сущности старости можно опускать без потери смысла понятия, поскольку любое проявление старости суть - социально.

В § 1.2. - «Характеристика основных теоретико-методологических подходов к изучению старости и старения» - отмечается, что проблемы современного развития геронтософического знания, во многом определяются существованием трудностей методологического характера.

В данном параграфе анализируются частно-научные подходы к изучению старости и старения. Такие как, биологический подход в соответствии, с которым старение рассматривается как базовое сущностное свойство всех живых организмов, а старость представляется в первую очередь как биологический феномен, имеющий психологические и социальные последствия. Тесно связан с биологическим и зародившийся в его недрах системный подход к старости и старению. Сущность старения, согласно системному подходу, состоит в принципиальной невозможности поддержания достаточной степени открытости любой отграниченной системы в окружающей среде. Одним из возможных и достаточно плодотворных подходов к старости до сих пор остаётся культурно-антропологический, ставящий в центр внимания проблему взаимосвязи старости и культуры. Исходя из культурологического понимания старость не является биологически объяснимым феноменом, старость - часть более поздней культурной эволюции. Общим принципом психологического пони-

мания старости является рассмотрение её через призму изменений в психологической структуре личности стареющего человека. Во всем многообразии психологических подходов к старости можно выделить два основных вектора изучения: понимание старости как нормативно ограниченного периода жизни человека, когда он обязан приспосабливаться к требованиям окружающей среды, и понимание старения, прежде всего как индивидуального процесса, а старости как возраста различных возможностей. В геронтосоциологии выделяются некоторые общие теоретико-методологические ориентиры: во-первых, сам феномен старости и старения зачастую рассматривается как социальная проблема; во-вторых, в геронтосоциологии выделяется несколько уровней изучения социальных вопросов старения; в-третьих, в настоящее время в рамках социологического подхода существует несколько основных теорий старения. И хотя все эти теории по-разному объясняют старость, у них есть одна общая черта: все они тяготеют к нормативному, структурно-функционалистскому подходу.

В целом, анализ различных теоретико-методологических подходов к изучению старости и старения показал следующее. Во-первых, в науке пока нет конвенциональных теоретико-методологических оснований изучения старости и старения. В настоящее время в рамках различных социально-гуманитарных наук разработаны лишь микротеории, которые объясняют не процесс старения в целом, а какие-либо его аспекты и уровни. Во-вторых, большинство теоретических исследований проблем старости в своей методологической основе опирается на позитивистские принципы и основывается на структурно-функциональной, нормативистской традиции. В тоже время, в теоретических работах последнего времени впервые начинают использоваться интеракционистские и феноменологические идеи. В-третьих, как показал анализ литературы, все существующие подходы и теории старения имплицитно тяготеют к двум полюсам - объективистскому и/или нормативному (подавляющее большинство социологических теорий старения и часть психологических концепций) и субъективистскому и/или интерпре-тативному (культурно-антропологические и большинство психологических подходов). В-четвертых, несмотря на осознание необходимости выработки единого подхода для получения наиболее объективных данных о старости и старении в рамках социально-

геронтологического знания, пока ни одна из существующих дисциплин не может предоставить такого универсального подхода, который позволил бы преодолеть или смягчить трудности в изучении старости и старения, существующие в рамках отдельных наук, и помог типологизировать и классифицировать знания о старости в зависимости от уровня познания - социально-философского или конкретно-научного.

В § 1.3. — «Старость и старение как предмет социально-философского анализа» - анализируется философский подход к изучению старости и старения, при этом особое внимание уделяется обоснованию возможности и корректности применения социально-философского знания для интерпретации старости и старения в современном обществе. Специфика философского изучения темы старости заключается в том, что предметом исследования философии старости являются не отношения свойственные природе, а отношения людей. Философия старости изучает влияние конкретно-исторических форм интерпретации онтологических связей на человеческое существование в старости в его индивидуально-личностном и социально-общественном измерении. Включение со-циально-геронтологической проблематики в предметную область социальной философии не только возможно, но и необходимо, будучи обусловлено современными тенденциями развития геронто-логической науки и практики. В первую очередь это связано с осознанием невозможности получения корректного и максимально полного представления о старости и старении человека в рамках отдельных социально-гуманитарных наук. Для преодоления указанных противоречий предлагается исследовать проблемы поиска теоретико-методологических оснований изучения старости и старения именно в рамках социально-философского знания, которое позволит прояснить сущностные характеристики данных феноменов и выступит в качестве, некоей точки отсчета для постижения всей полноты изучаемого явления, тем самым способствуя обогащению знания о феноменах старости и старения в науке и практике. Таким образом, для философии характерен подход, признающий и берущий во внимание, прежде всего индивидуальность старости и даже некоторую свободу выбора собственного старения, что, несомненно, свидетельствует об основах интерпретативного подхода к данному явлению, (конечно, в достаточно условном смысле). Рассмотрение

же старости и старения как объектов социально-философского знания необходимо и объективно предполагает, что сущность старости и старения может быть постигнута только при понимании данных явлений, как движения материи в пространстве и времени, порождающего и характеризующегося изменениями, объективно носящими необходимо необратимый характер, но в тоже время субъективно, это движение может носить вероятностный характер и восприниматься как обратимое.

Во 2-й главе - «Старость и старения как объект нормативно-интерпретативного философского анализа», - также состоящей из трех параграфов, доказываются возможности применения нормативно-интерпретативного подхода в социально-философском анализе старости и старения, дается представление о рассматриваемых феноменах с точки зрения интерпретативного и нормативного подходов, кроме этого предлагается комплексное нормативно-интерпретативное понимание старости и старения.

В § 2.1 — «.Возможности применения нормативно-интерпретативного подхода в социально-философском анализе феноменов старости и старения» - кратко раскрывается сущность нормативного и интерпретативного подходов, а также обосновывается возможность и необходимость применения комплексного нормативно-интерпретативного подхода для изучения феноменов старости и старения в современном обществе.

В целом как отдельные теоретико-методологические подходы к изучению различных социальных процессов и явлений нормативизм и интерпретативизм существуют ужу достаточно долгое время. Истоки объединения эвристических возможностей интерпретативного и нормативного теоретико-методологических подходов для анализа социальных явлений и феноменов следует искать в размышлениях Э. Гидденса и концепции социального конструирования реальности П. Бергера и Т. Лукмана. Однако в данном исследовании, мы опираемся на идеи и принципы объединения этих подходов, изложенные в нормативно-интерпретативной концепции социальной адаптации М. В. Ромма \ Объясняется это

1 См.: Ромм, М. В. Адаптация личности в социуме: Теорет.-методол. acneio=Adaptation of a person in a society /М.В. Ромм; Новосиб. гос. техн. ун-т. - Новосибирск: Наука, 2002. - 274 с. - ISBN 5-02-031862-0.

17

принципиальной возможностью переноса разработанной им нормативно-интерпретативной методологии изучения социальной адаптации на проблематику старости и старения в современном обществе в силу некоторой схожести изучаемых объектов. Так, дуальность характеристик старости, также как и дуальность социальной адаптации, заключается в том, что, во-первых, старость всегда объективно является, онтологической реальностью, в основе которой лежат закономерности определенной фазы онтогенеза и универсальный набор процессов, связанных с физиологическими изменениями в организме и его социальной адаптацией к этим изменениям, а также социальные нормы, которые задают людям определенное поведение; а во-вторых, старость определяется индивидуальными переживаниями индивида и его реакцией на процессы и последствия физиологических изменений на социально-культурном и духовном уровнях.

Онтологическая сущность старости также характеризуется дуальностью поскольку:

Во-первых, явления старости и старения выступают как неразрывная совокупность процесса (старения) и результата (старости);

во-вторых, старость представляет собой целостное единство объективных сущностей (биологического тела человека, процессов физиологического старения, предписываемых обществом ролей и статусов) и индивидуальных характеристик стареющих индивидов, основанных на интерпретации ими себя в мире и мира в себе;

в-третьих, старость в современном мире является в большей степени социально-культурным, нежели биологическим, явлением, проекцией на биологическую составляющую, влияния социальных ожиданий, установок и норм общества и собственной субъективной интерпретации происходящих процессов индивидами.

В современном мире происходит субъективизация старости и старения, когда на основе достижений медицины человек в известной степени волен самостоятельно выбирать основные параметры своего существования. Именно поэтому существовавшие в прошлом методологические основания изучения старости и старения требуют переосмысления и корректировки с учетом последних тенденций процесса трансформации старости. И в этом направлении анализ старости и старения с помощью нормативно-

интерпретативной методологии представляется наиболее важным и актуальным, поскольку при наличии стремления к объединению всех геронтологических дисциплин и максимально комплексному охвату старости и старения, именно социально-философский норма-тивно-интерпретативный подход, способен помочь преодолеть проблемы отдельных геронтологических дисциплин, подходы которых не могут претендовать на универсальность в изучении старения и релевантны лишь в рамках собственной предметной области. Использование нормативно-интерпретативного подхода при изучении проблем старости и старения в современном обществе предоставляет эвристические возможности для преодоления разрыва преемственности и для комплексности в изучении проблем старения на микро- (как правило, в рамках социальной психологии и социологии старения личности) и макроуровне (осмысление проблем демографического старения, отношений групп стареющих людей и общества). Применение нормативно-интерпретативного подхода при изучении геронтологической проблематики должно привести к изменению «контекста рассмотрения старости, смене дискурса с ограничивающего и негативно оценивающего финальный этап индивидуальной жизни на дискурс признания равноценности старческого этапа, толерантности и уважения человеческого достоинства пожилых людей»1.

В 2.2. - «Старость и старение: нормативное и интерпретативное понимание» — решается задача определения специфики нормативного и интерпретативного понимания сущности старости и старения, особое внимание, при этом уделяется анализу экспликаций понятий старости и старения. Указывается, что подавляющее большинство известных нам экспликаций понятий «старость» и «старение» построено на основе нормативной, структурно-функциональной традиции. Лишь незначительная часть определений старости и старения может в какой-то мере претендовать на принадлежность к интерпретативной парадигме.

Для уяснения сущностных характеристик нормативного и интерпретативного понимания старости и старения выделяются

1 Елютина, М, Э. Современный дискурс социальной геронтологии - Саратов Сарат. Гос. техн. Ун-т, 2003 - С 24.

некоторые общие критерии, своего рода маркерные точки, служащие ориентирами в определении сущности старости и старения в современном мире, такие как: тип общества (традиционное, индустриальное, постиндустриальное, информационное, общество постмодерна); этап развития науки; границы старости; проблемы адаптации к старости; жизненные сценарии (стратегии, стили жизни пожилых); характер деятельности в старости (активность/пассивность) характер социальных взаимодействий; характер поддержки пожилых (в том числе социальной политики государства по отношению к старости); образ старости в обществе.

В нормативной парадигме пространственно-временные характеристики старости, хронотоп личности в старости, определяются, прежде всего, объективным временем и пространством. Исходя из нормативного понимания, старость есть пребывание в четко отграниченном временном периоде жизни человека, который задает и определяет жизненное пространство человека. Причем течение времени абсолютно и необратимо. Старость рассматривается как период институциональной активности пожилых людей, предстающих, прежде всего как пассивные объекты приложения общественных усилий, что находит свое отражение и в модели геронтологической социальной политики, ориентированной на признание преимущественно объектной роли пожилых и максимальной институ-ционализации социальной помощи данной категории граждан.

Нормативному подходу свойственно формирование максимально четких образов старости. Нормативная модель старости в основном присуща традиционному и индустриальному обществам, а нормативный подход к изучению старости соответствует позитивистскому этапу развития науки.

Исходя из интерпретативной парадигмы, мы можем говорить о том, что время старости субъективно и носит релятивистский характер, время рассматривается как обратимая категория, вектор направленности которой может характеризоваться как синхронией, так и диахронией. Пространство старости, напрямую не зависит от временного измерения жизни человека, а формируется оно на основании субъективной идентичности и образа себя в мире стареющего человека. Интерпретативное понимание старости предполагает рассмотрение её преимущественно как результат субъективного выбора биологически стареющим индивидом собст-

венного понимания старости. В соответствии с этим подходом сущность и характеристики старости задаются субъективно, самим стареющим индивидом, в процессе его взаимодействия с различными общественными структурами. Интерпретативный подход к изучению старости и старения позволяет понять, что прежде всего стареющий человек в своем взаимодействии с самим собой и окружающим миром оперирует не некой абстрактной объективной реальностью, а своей интерпретацией этой реальности. Для интер-претативного подхода к изучению старости и старения характерны приоритетный учет внутренних, качественных, субъективных атрибутов старости и соответственно истолкование старости как периода выражения собственной индивидуальности и субъектности. Вопреки нормативному представлению, подобная старость означает относительно свободный «выбор» собственной старости с учетом объективных физических ограничений и существующих в данном обществе в данное время нормативных моделей старости и, как следствие предельную интенсификацию собственной жизни, что может проявляться как во внешней, так и во внутренней активности стареющего индивида. Распространение идей интерпретативного подхода к изучению старости и старения связывают прежде всего с объективными условиями общественного развития, переходом общества к постиндустриальной, информационной стадии, так называемому «обществу постмодерна», а также, с тенденциями современной социальной науки, заключающимися в стремлении к «качественной», «мягкой» методологии и идеалу постмодернистского видения мира с его междициплинарностью, релятивизмом, полипа-радигмальностью, акцентом на уникальности и неповторимости исследуемых явлений. Интерпретативный поворот в изучении сущности старости и старения, также обусловлен формированием и распространением неклассической и постнеклассической рациональности.

В 2.3. - «Старость и старение в современном обществе: нормативно-интерпретативный подход» - представлено комплексное нормативно-интерпретативное понимание старости и старения. Объединение двух, формально противоречащих друг другу методологических подходов в изучении старости, возможно на основе принципа дополнительности, а также в соответствии с принципами диалектической логики, с позиции которой, противоположные, антагонистические по сути, нормативный и интерпретативный теоре-

тико-методологические подходы, не перечеркивают, а дополняют, уравновешивают и обогащают друг друга, объединяя эвристические возможности для понимания сущности старости и старения и позволяя представить онтологический статус рассматриваемых явлений Нормативно-интерпретативный подход к изучению старости и старения должен дать возможность преодолеть трудности в исследованиях старости, связанные с ограничениями нормативного и интер-претативного подходов в отдельности. Наиболее разработанный в отечественной литературе нормативный подход, несомненно, имеет свои положительные стороны: он позволяет унифицировать представления о старости, позволяет анализировать демографического старения на макроуровне, учитывает нормативные ограничения, свойственные пожилому возрасту. В то же время использование нормативного подхода не отражает многих качественных характеристик старости, в частности, оставляет без внимания субъектную роль пожилых, а также не позволяет адекватно представить изменения, происходящие в последнее время в описываемой области. Использование интерпретативного подхода при изучении старости и старения дополняет существующие нормативные характеристики старости потенциальной возможностью их субъективной реализации, помогая понять, что в основе типологии старости могут и должны лежать не только объективные социальные параметры, но и субъективные внутренние критерии. Фактически применение нормативно-интерпретативного подхода к изучению социально-философских аспектов старости и старения, с одной стороны, обусловлено невозможностью объединения в рамках частных геронтологических дисциплин нормативной и интерпретативной методологии для получения непротиворечивой картины исследуемых феноменов, а с другой - связано с оформлением качественно нового, философского уровня геронтологического знания, нуждающегося в собственных теоретико-методологических основаниях. В рамках нормативно-интерпретативного подхода представляется возможным и уместным обращение к категории геронтологической идентичности, включающей субъективное восприятие себя пожилым человеком и сравнение этого восприятия с внешними образами пожилого человека. При этом, оба рассматриваемых нами методологических подхода имеют не только принципиальные различия, но и нечто общее. Этим общим является признание старости в качестве

универсального феномена, существующего в человеческом обществе, как и признание необходимости в условиях всеобщего демографического постарения более пристального внимания к изучаемым феноменам, а также акцент на исследованиях, отражающих динамический характер старости и старения в современном мире. Таким образом, определение общих отправных точек в исследовании старости и старения способствует осознанию того, что для создания теоретической модели старости и старения, адекватной онтологическому статусу старости в современном обществе, необходимо и целесообразно основываться на логике дополнительности, позволяющей снять конфликтность рассматриваемых теоретико-методологических подходов и совместить два методологических плана: интерпретативный и нормативный.

В Заключении излагаются основные выводы, вытекающие из данной работы и свидетельствующие о решённости задач диссертационного исследования, реализованное™ его цели, оправданности сделанных во введении заявлений о его научной новизне, теоретической и практической значимости, намечаются перспективы дальнейшего исследования.

Основные положения диссертации отражены в следующих работах:

1 .Жданова, И.В. Современные философские представления о феноменах старости и старения // Сборник научных трудов НГТУ. -Новосибирск: изд-во НГТУ, 2006. - Вып. 1 (43). - С.171-176. - ISBN 5-7782-0647-х. (0,4 п.л.)

2. Жданова, И.В. Современные философские представления о феноменах старости и старения. Наука. Технологии. Инновации: Матер, всероссийской научн. конф. молод, учен, в 7-частях. -Новосибирск: Изд-во НГТУ, 2006. -4.6. - С. 71-73.(0,1 п.л.)

3. Жданова, И.В. Проблемы модернизации геронтологической подготовки специалистов по социальной работе в высших учебных заведениях России // Модернизация Российского образования: сб. ст. / редкол. Ю. А. Афанасьев, О В. ЗиневичН. В. Наливай-ко,Н. В. Пустовой [и др.] - Новосибирск: Изд-во НГТУ, 2005. - Т. XVII. - (Прил. к журн. «Философия образования»), - С. 58 - 63. -ISBN 5-7782-05-52-х.(0,4 п.л.)

А.Жданова, И.В. К вопросу об актуальности изучения основ социально- геронтологического знания в современном Российском обществе // Высшая народная школа ДВГТУ: сб.ст — Владивосток: Изд-во ДВГТУ, 2005. - Вып. 2. - С.127-133.(0,3 пл.)

5.Жданова, И.В. «Молодые пожилые» как особая социально-демографическая категория // Философия и социология социальной работы: Сб. научн. тр. - Новосибирск: Изд-во HI "ГУ, 2005. - Вып. 1. - С. 95 - 113. - ISBN-5-7782-0568-6.(0,9 п.л.)

6. Жданова, И.В. «Phenomenon of old age and ageing as an object of normative-interpretative social-philosophical analysis» // The 9th International Russian - Korean Symposium of science and Technology Korus - 2005, 26th june - 2nd july Technical university Russia. - Vol. 1. -P. 1068 - 1096. - ISBN-5-7782-04-97-30-0-7803-8943-3. (0,7 п.л.)

7. Жданова, И.В. «Возможности применения нормативно-интерпретативного подхода для социально-философского анализа феноменов старости и старения» // Антропологические основания теоретического мышления: Матер, научн. конф., Екатеринбург, 16 -17 ноября 2004. - Екатеринбург: ГОУ ВПО УГТУ - УПИ, 2005. -С. 189-192. (ОД п.л.)

Отпечатано в типографии Новосибирского государственного технического университета 630092, г. Новосибирск, пр. К. Маркса, 20,

тел./факс (383) 346-08-57 формат 60x84/16, объем 1,75 п.л., тираж 100 экз., заказ № 515 подписано в печать 24 ,03.07г.

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата философских наук Жданова, Инна Валерьевна

Введение.

Глава 1. Анализ способов осмысления старости и старения в философии и науке.

1.1 Способы экспликаций категорий "старость" и "старение" в науках о природе и человеке.

1.2. Характеристика основных теоретико-методологических подходов к изучению старости и старения.

1.3. Старость и старение как предмет социально-философского анализа.

Глава 2. Старость и старение как предмет нормативно-интерпретативного философского анализа.

2.1. Возможности применения нормативно-интерпретативного подхода в социально-философском анализе старости и старения.

2.2. Старость и старение: нормативное и интерпретативное понимание

2.3. Старость и старение в современном обществе: нормативно-интерпретативный подход.

Введение диссертации2007 год, автореферат по философии, Жданова, Инна Валерьевна

Актуальность темы. Объективные характеристики культурно-исторического и социального развития современного мира обусловливают представление об обществе, прежде всего как о динамической системе, находящейся в постоянном движении, структурные элементы и части которой претерпевают изменения в различных измерениях. Одним из таких измерений общества служит возрастная структура населения. Можно констатировать, что в последнее время в мире происходят значительные изменения в возрастной структуре населения: общее постарение, или, как принято его называть, «демографическая, тихая революция» причем последствия этого явления далеко выходят за рамки демографии и имеют большое экономическое, социальное, культурное, психологическое и духовное значение для современного человечества. Демографическое старение и его последствия рассматриваются в науке и практике как выражение одной из глобальных проблем современности на уровне отношений «человек - общество» . Естественным следствием подобной ситуации является рост внимания к проблемам изучения старости и старения в различных отраслях познания и на разных его уровнях.

Другой актуальный аспект настоящей работы связан с осознанием существования проблемы диспропорциональности исследований старости и старения в естественно-научной и социально-гуманитарной плоскостях современного геронтологического знания. С одной стороны, проблему осмысления старости можно назвать одной из центральных в истории философии и науки, но с другой - философское, равно как и социально

1 Сидоренко, А., Гэри, Э. ООН возглавляет программу исследований старения в 21-м столетии / А. Сидоренко, Э. Гэри // Успехи геронтологии. - 2000. - Вып. 4. - С. 269 - 270.

2 См.: Степин, B.C. И.Т.Фролов и отечественная глобалистика. - Режим доступа: http://www.frolov-it.ru/mem2.html, свободный; Сапунов, В. Б. Философия глобальных проблем человечества. - Режим доступа: http://sir35.narod.ru/Sapunov/FILGLOB093.html, свободный. гуманитарное, понимание старости традиционно рассматривалось как некое приятное дополнение к решению сугубо утилитарных проблем продления жизни, достижения бессмертия, преодоления болезней старости.

Подтверждением этого тезиса можно считать тот факт, что в настоящее время мы можем наблюдать достаточно странную картину: несмотря на все достижения гериатрии, клинической и теоретической (фундаментальной) геронтологии, которые позволили существенно отодвинуть границу физиологической старости и в целом способствовали качественному улучшению жизни пожилых людей; положение их в обществе в значительной степени ухудшилось, а взаимоотношения с обществом весьма усложнились и проблематизи-ровались. Безусловно, во многом это объясняется просто количественным увеличением когорты пожилых в общей структуре населения и вызванными этим социально-экономическими последствиями, тем не менее, на наш взгляд, в большей мере это обусловлено качественным, коренным изменением характера современного социального мира и существенным запаздыванием научного анализа современных мегатенденций развития общества \

Таким образом, налицо необходимость более пристального внимания к проблемам пожилых и старых людей в обществе, причем не только и не столько с позиций теоретической и прикладной геронтологии, демографии, психологии и социологии, где проблемам старости уделяется достаточное внимание, но и с позиций, отражающих предельные онтогносеологические и эпистемологические основания исследуемых явлений, т.е. с позиции социально-философского знания.

Прежде всего это связано с тем, что стихийно идущий в различных дисциплинах процесс накопления разнопредметных знаний о феноменах старости и старения и их трансформации в современном мире в конечном итоге не позволяет прийти к обобщениям, в которых нуждается сегодняшнее общество. В

1 См.: Перспективы человека в глобализирующемся мире: Сб. филос. ст.=ТЬе Perspectives of Man in the Globalizing World /Рос.-груз. науч.-исслед. центр «Человек» / Под ред. В.В. Парцвании. - СПб.: С.-Петербург, филос. о-во, 2003. - 374 с. - ISBN 5-94988-015-3. связи с этим возникает насущная необходимость в формировании адекватных современным условиям и нынешнему этапу развития социальных исследований теоретико-методологических оснований изучения рассматриваемых явлений, и фундаментом для их построения, конечно же, должна выступать социальная философия.

Помимо этого, актуальность темы настоящего исследования определяется тем, что философское осмысление старости и старения особенно важно именно на современном этапе развития человеческой цивилизации, вступающей в новый этап своего развития, который называют по-разному: информационной эпохой, обществом постмодерна, обществом виртуальной реальности.

Убежденность в необходимости осмысления проблем старения на качественно новом уровне возникла из осознания того, что в новом тысячелетии феномен старения на индивидуальном и популяционном уровне бросит вызов всему человечеству. Тенденции развития современного социально-гуманитарного знания также свидетельствуют о необходимости переосмысления традиционных социально-философских категорий, с учетом неклассического и постнеклассического типов рациональности и формирования нового «процессуального» подхода к изучению социального1.

Потребность в целостном социально-философском осмыслении теоретико-методологических оснований изучения старости и старения в современном обществе связана и с еще одним немаловажным обстоятельством: необходимостью решения практических задач в исследуемой области. Человеческая цивилизация сегодня пребывает в качественно новом состоянии -возникновения и интенсификации глобальных процессов современности на фоне «уплотнения» и обострения социальных отношений и противоречий. Мир становится более цельным, единым, взаимосвязанным и приобретает новые

1 См.: Максимова, С.Г. Особенности функционирования и развития системы социального обслуживания лиц пожилого и старческого возраста в современном российском регионе на рубеже XX-XXI вв.: Монография. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та,2006. - 360с. - ISBN 5-79040497-9 социальные качества, нуждающиеся в философском осмыслении. Ведь теоретические и методологические проблемы в области социальной геронтологии порождены не самой наукой и не имманентными процессами эволюции философии, но прежде всего глубинными потребностями самой практики общественной жизни

Изучение теоретико-методологических оснований исследования старости и старения помогает взглянуть на эти явления под новым углом зрения, по-новому осмыслить сущность человека в пожилом возрасте, выявить возможности общественного регулирования процесса старения с целью совершенствования качества социальной среды и отношений в обществе, а также способствует формированию морального сознания и правосознания как основы новой гуманистической геронтологической этики современного и будущего обществ.

Исследование теоретико-методологических оснований анализа старости и старения с позиции социальной философии в современных условиях можно также рассматривать и как конструктивный вклад в развитие теоретических представлений о сущности старости и старения2, и как часть осуществляемого в Российской Федерации комплекса правовых, экономических и социальных мер, направленных на улучшение положения пожилых граждан в Российском обществе3. Кроме того, выработка адекватных теоретико-методологических оснований исследований старости и старения в современном обществе, учитывающих положительные жизненные возможности в пожилом возрасте,

1 См.: Каган, М. С. Человек как проблема современной философии. - Режим доступа: http://anthropology.ru/ru/texts/kagan/man.html, свободный.

2 См.: Принципы Организации Объединенных Наций в отношении пожилых людей; Декларация по проблемам старения Генеральной ассамблеи ООН. - Режим доступа: http://www.dobroedelo.ni/vrs/pravo/l.asp, свободный; Международный план действий по проблемам старения. - Режим доступа: http://www.dobroedelo.ru/vrs/pravo/l4.asp, свободный.

3 См.: Сухотская, Г. С., Божко, Н. М. Пожилой человек в современном мире: пособие для социальных педагогов / Г. С. Сухотская, Н. М. Божко - СПб.: Тускарора, 1999. - 145с.; Федеральная целевая программа «Старшее поколение» на 2002-2004 годы утв. постановлением Правительства РФ от 29 января 2002 г., № 70. равно как и распространение оптимистических теорий старения в обществе, наряду с соответствующими социальными мерами и соответствующей моделью социальной политики в отношении пожилых и старых людей, могут стать дополнительным фактором достижения долголетия, доступным для всех членов общества.

Таким образом, философское осмысление теоретико-методологических проблем изучения старости и старения в целостном контексте, необходимо связано как с уточнением и построением новой картины социальной реальности в современном социально-гуманитарном знании, так и с отражением изменения сущности старости в современном мире.

Анализ показал, что хотя философов всегда интересовали проблемы старости, многие вопросы геронтологии еще не нашли достаточного отражения в философских исследованиях. Возникает потребность осмысления с позиций философского знания феноменов старости и старения в общем, а также исследования целого круга геронтологических проблем, носящих философский характер, таких как, вопросы этики продления человеческой жизни в старости; проблемы телесности в старости; старости как эпохи мудрости, достижения состояния акмэ; анализ основных векторов развития стареющего общества; осмысление социальных последствий общего демографического постарения как мира в целом, так и отдельных стран, для которых демографическая старость уже является реальностью; изучение вопросов о ценности и смысле человеческой жизни в старости; смерти, бессмертии и их связи с процессами старения; рассмотрение феномена старости в экзистенциальном плане через категорию страха и ожидания близкой смерти; исследование специфики гендерных образов старости, обусловленных так называемой феминизацией старения, проблемы этнических представлений о феноменах старости и старения и т.д.

Однако, пожалуй, самыми животрепещущими на данный момент остаются проблемы поиска общих теоретико-методологических оснований изучения феноменов старости с позиций социально-гуманитарного знания. Как мы должны исследовать феномены старости и старения? Отдать ли этот вопрос на откуп медицинскому, естественно-научному подходу, как это было принято практически на всех предыдущих этапах развития философских представлений о старости и старении, или апеллировать к социологической либо психологической парадигме? А может быть следует найти специфические, собственно социально-философские средства? Попытку ответить на этот вопрос и представляет собой наше исследование. Однако еще до того, как будут приведены все аргументы за или против применения того или иного теоретико-методологического подхода к анализу феноменов старости и старения, мы можем утверждать, что для построения теоретических конструктов, предназначенных для исследования феноменов старости и старения как имеющих специфическую социальную природу, необходимы адекватные именно современной социальной ситуации и современному этапу развития социального знания теоретико-методологические средства, которые позволили бы рассмотреть старость и старение в условиях происходящих в человеческом обществе трансформационных процессов и выявить сущность и механизмы трансформации феноменов старости и старения в современном обществе.

Таким образом, изменение параметров демографического развития современного общества, а также необходимость оптимизации методологического и теоретического аппарата геронтологического знания, с одной стороны, и востребованность новых знаний о феноменах старости и старения общественной практикой - с другой служат важным аргументом в пользу того, что вынесенная на защиту тема является актуальной.

Степень научной разработанности проблемы. Проблема старости и старения, безусловно, не является сферой компетенции какой-либо одной науки, она предполагает интердисциплинарное исследование всеми отраслями человекознания. Анализируя степень научной разработанности данной проблемы, следует подчеркнуть, что в отечественной литературе последних лет крайне мало научных исследований, которые рассматривали бы проблемы старости и старения комплексно, с позиции различных аспектов социального знания. И хотя для естествознания, демографии, психологии, философии и социологии эти проблемы достаточно традиционны, их разработка ведется этими науками в значительной степени изолированно друг от друга. Наибольших теоретических успехов достигло здесь естествознание, далее следуют демография и психология, замыкают же этот ряд философия и социология. Массив научной литературы по данной проблеме отражает ту же ситуацию - подавляющее большинство исследований относится к биологии и медицине. Однако разобщенность геронтологических знаний играет не только отрицательную, но и положительную роль, поскольку сложность, многоаспектность предмета исследования потребовала обращения к данным не только философии, истории философии, но и социологии, психологии, демографии и ряда других смежных дисциплин. Поэтому мы рассмотрим все основные направления изучения феноменов старости и старения, а также проблем пожилых людей, которые каким-либо образом отражают социально-философские аспекты данного феномена.

Литературу, имеющую отношение к указанной проблеме мы условно разделили на несколько групп.

Авторы работ первой группы, рассматривают феномены старости и старения с общебиологической и медико-физиологической точек зрения. Это исследования М.Д. Александровой, И.А. Аршавского, Г.Д. Бердышева,

A.В. Бурлинского, М.М. Виленчика, В.П. Войтенко, Н.С. Гавриловой, И.В. Давыдовского, В.М.Дильмана, В.И. Донцова, Ю.К. Дупленко, А. Комфорта,

B.Н. Крутько, Т.А Левиной, А.В. Нагорного, A.M. Полюхова, Г.А. Трудникова, Т.А. Уклистой.

Значительная роль в исследовании общебиологических, физиологических, нейропсихологических механизмов старения принадлежит отечественным ученым: Н.Б. Маньковскому, А.Ф. Минцу, З.Г. Френкель, В.В. Фролькису и Д.Ф. Чеботареву.

Во вторую группу входят работы, представляющие психологическое направление изучения старости. К данной группе относятся работы Г.С. Абрамовой, В.П. Аверина, М.Д. Александрова, Б.Г. Ананьева, Л.И. Анциферовой, В.Г. Асеева, Д. Бромлей, Н.Ф. Дементьевой, М. Ермолаевой,

B.А. Иванова, О.В. Красновой, К. Кросс, JI.H. Кулешова, JI.A. Логинова,

C.Г. Максимовой, К. Рощак, Я. Стюарт-Гамильтона, О.В. Хухлаевой, У.Г. Шав-ковой, Н.Ф. Шахматова, Э. Эриксона, C.L. Dorman, B.J. Fisher, J.D. Webster, J.A. Wingard.

Авторы этих работ анализируют особенности личности пожилого человека, типы старения, стратегии поведения пожилых и старых индивидов, психологические особенности восприятия старости в индивидуальном сознании, половые различия в характере приспособления пожилых людей к процессу старения. К этой же группе мы отнесли и труды авторов, интерпретирующих историко-психологические характеристики старости (Ф. Ариес, И.С. Кон, М. Райли, А. Фоунер, Т.К. Харевен, S.De Beauvoir, J. Sokolovsky).

Вопросы демографического воспроизводства населения и его старения, а также связанные с этим социально-экономические проблемы освещались в работах третьей группы, которая представлена исследованиями Г.Ш. Бахметовой, С.Г. Бурчинского, Д.И. Валентея, А.Г. Вишневского, А.В. Дмитриева, И.В. Калинюк, А.Я. Кваши, А.Р. Омрана, О.Б. Осколковой, А.В. Писарева,

A.А. Саградова, М.Я. Сонина, А.А. Сорокина, Б.Ц. Урланиса, Б.С. Хорева,

B.М. Школьникова, W.M. Dugger и др.

К четвертой, пожалуй самой многочисленной, группе мы отнесли работы, так или иначе освещающие проблемы старости с позиции социологической науки. Такие авторы, как С.С. Балабанов, Н.В. Гудков, А.В. Дмитриев, Т.Н. Докучаева, Л.П. Драчева, Л.С. Егорова, С.А. Жукова, Н.Г. Ковалева,

Т.З. Козлова, О.В. Левина, Д.С. Макарычева, Е.Ф. Молевич, Н.В. Нечаева, Г.А. Парахонская, В.Д. Патрушев, В.Д. Шапиро, И.В. Шаповаленко, R.W. Besdine, М. Dittmann, A. Hervonen, L.C. Hurd, О. Jolanki, W. Kidd, R. Landau, H. Litvin, T. Maltby, J. Pannel, C.Russell, A.Walker, Sh. Wray, рассматривают проблемы старости и пожилых людей на различных уровнях -от эмпирических исследований и их анализа до построения всеобъемлющих теоретических социолого-ориентированных моделей старости.

Значительное место в литературе последних лет уделяется также вопросам социальной защиты и социальной работы с лицами старшего возраста. Работы такого рода выделены нами в пятую группу. (В.М. Васильчикова, P.M. Вебер, Н.Ф. Дмитриева, Т.С. Дымнич, С.П. Киселев, О.В. Краснова, Е.В. Малыхин,

A.Р. Масалимива, Н.Н. Мороз, П.Д. Павленок, Н.Б. Секарева, Е.Р. Смирнова, JI.C. Солдатова, Г.С. Сухотская, Н.Е. Ускова, Н.В. Фокин, Е.И. Холостова, Н.П. Щукина, Р.С. Яцемирская, I. Burnside, Е Mooney, Е. Tulle и др).

Одним же из важнейших направлений изучения феноменов старости и старения является исследование проблем социальной адаптации пожилых. Ему посвящены работы шестой группы представленной такими авторами, как: Н.В. Герасимова, О.В. Краснова, С.Г. Максимова, Т.Д. Марцинковская,

B.В. Полиниченко, Л.И. Савинов, Л.С. Шилова, В.И. Явных и др.

И наконец, к седьмой группе мы отнесли работы, рассматривающие проблемы старости собственно в русле социальной философии. С одной стороны, это работы классиков философии: Ф. Бэкона, Ж.А. Кондорсе, И.И. Мечникова, Ф. Петрарки, М. Т. Цицерона, А. Шопенгауэра, а с другой - труды современных философов, таких как В.Д. Альперович, З.А. Бутуева, А.Л. Буряковский, Н.А. Горлач, Т.Ю. Дубровская, М.Э. Елютина, Е.В. Зимакова, Т.В. Карсаев-ская, Н.А. Коротчик, Е.К. Краснухина, Л.П. Липова, Н.П. Лушкина, Л.В. Митя-кина, X. Ортега-и-Гассет, К.С. Пигров, И.А. Подольская, P.M. Пугачева, Е.Г. Сахно, Н.И. Снытко, Г.Г. Феоктистов, С.Л. Франк, А.Т. Шаталов, К. Яс-перс и др.

Кроме того, отдельного упоминания заслуживают работы, в которых представлены основные положения нормативно-интерпретативного подхода, а также источники по проблемам социально-философского осмысления развития современного общества. Эта группа представлена трудами таких авторов, как Р. Ф. Абдеев, X. Абельс, В. J1. Алтухов, П. Бергер, Ж. Бодрийяр, А. А. Галкин, Э. Гуссерль, Ж. Делез, Ж. Деррида, JI.M. Дробижева, И.П. Ильин, Н. Б. Итуни-на, В. И. Карасев, И. Т. Касавин, В. Е. Кемеров, А. Ю. Красин, А. И. Кочергин, Ж.-Ф. Лиотар, Т. Лукман, Д. В. Матяш, П. Монсон, А. В. Назарчук, А. М. Пе-трунин, Л. В. Поляков, Ю. М Резник, М. В. Ромм, Э. Свидерский, Н. Л. Тель-нов, П. Д. Тищенко, М. Хелуорт и др.

Анализ исследований вышеуказанных авторов показал, что, несмотря на столь внушительный объем информации о феноменах старости и старения и достаточно широкую представленность идеи о необходимости интегративного подхода к проблеме старости и старения с позиций различных дисциплин социально-гуманитарного характера, работ, носящих действительно комплексный характер, крайне мало. В общем массиве литературы чрезвычайно мало работ, посвященных комплексному теоретическому анализу феноменов старости и старения, а подавляющее число источников просто отражает результаты различных эмпирических исследований, причем часто теоретико-методологические основания исследований присутствуют в них лишь имплицитно, заставляя изучающих самостоятельно определять подходы, используемые в качестве методологических оснований работы того или иного автора. Тем не менее в целом можно отметить, что к настоящему времени, накоплен значительный массив эмпирических и теоретических данных по вопросам социальной защиты и социальной работы с пожилыми людьми.

Кроме того, анализ показал, что в литературе до сих пор нет точного и ясного определения социально-философского содержания понятий «старость» и «старение»; не выявлена направленность и сущностная характеристика процесса трансформации старости и старения в современном обществе; не в полной мере осмыслены дифференциальные характеристики старости и старения; не определены и не проанализированы специфические адаптивные стратегии пожилых людей (в том числе и «молодых пожилых»), и, что самое главное, в литературе по проблемам старости отсутствуют хоть сколько-нибудь конвенциональные теоретико-методологические основания социально-философского анализа данных явлений.

Таким образом, на основании проведенного анализа можно говорить о том, что данный этап исследований феноменов старости и старения характеризуется недостаточной степенью разработанности ряда вопросов, имеющих принципиальное значение для определения категориальных оснований выявления сущностных характеристик старости и старения в современном обществе, а также оформления новой социокультурной парадигмы отношения к старости и ее дальнейшего категориального и методологического развития. Очевиден дефицит надлежащего философского осмысления старости и старения в современном обществе. Следовательно, налицо объективное противоречие между действительной потребностью современной науки и практики в понимании онтологии старости и старения и отсутствием ясности в том, какие теоретико-методологические подходы необходимы для их адекватного анализа. С учётом данного противоречия избрана тема исследования, проблемой которого является отсутствие (неэксплицированность) адекватных современному этапу развития социальной науки теоретико-методологических оснований изучения старости и старения с позиций социально-философского знания и как следствие, недостаточная изученность сущности старости и старения в современном обществе.

Объект исследования - теоретические представления о старости и старении в современном обществе.

Предмет исследования - социально-философские теоретико-методологические основания изучения старости и старения в современном обществе.

Цель - выявление адекватных современному этапу развития социальной науки и практики социально-философских теоретико-методологических оснований исследований старости и старения и экспликация сущности старости в современном обществе на основании этих подходов. Достижение поставленной цели требует решения следующих задач.

1. Раскрыть сущностное содержание категорий «старость» и «старение» в науках о природе и человеке и проанализировать их в контексте социально-философской проблематики.

2. Проанализировать и обобщить исторически сложившиеся теоретико-методологические подходы к изучению старости и процвести социально-философский анализ соответствующих теоретических конструктов.

3. Выявить и проанализировать адекватные современному этапу развития социальной науки и практики социально-фило,софские, теоретико-методологические основания исследований ста~рости и старения.

4. На основании выявленных теоретико-методологических подходов к старости и старению, определить социально-фило,софское содержание категорий «старость» и «старение», соот,ветствующее современному этапу развития научного знания.

5. Доказать возможность и необходимость использования нормативно-интерпретативного подхода к исследованию старости и старения в современном обществе.

6. Опираясь на возможности нормативно-интерпретативного подхода, эксплицировать основные характеристики и сущность старости и старения в современном обществе.

Теоретико-методологические основания исследования. В основе предлагаемого исследования лежат фундаментальные разработки отечественных и зарубежных исследователей по проблемам философии старости и социальной геронтологии. Теоретико-методологическая база диссертационной работы имеет комплексный характер и задана, с одной стороны, актуальностью социально-философского анализа проблем трансформации старости и старения, а с другой - спецификой принципиально междисциплинарного подхода к этим феноменам. Основными теоретико-методологическими источниками настоящей диссертации послужили идеи экзистенциализма, герменевтики, феноменологического направления и постмодернистской философии (Ж. Бодрийар, Э. Гуссерль, Ж. Делез, Ж. Деррида, М. Хайдеггер, А. Шюц, К. Ясперс и др.), а также работы, в которых представлены идеи нормативной методологии (Э. Дюркгейм, К. Леви-Стросс, Р.К. Мертон, Т. Парсонс, Г. Спенсер и др.). Кроме того, значительное влияние на разрабатываемое нормативно-интерпретативное социально-философское понимание старости и старения оказали научные подходы, представленные в концептуальных построениях теории структурации (Э. Гидденс), философии, истории и методологии науки (Н. Бор, К.Р. Поппер, и др.), а также теории социального конструктивизма (П. Бергер, Т. Лукман). Нормативно-интерпретативный подход к изучению старости и старения как объекта социально-философского анализа разрабатывался с учётом теоретико-методологических подходов, развиваемых в исследованиях М.Э. Елютиной, В.Д. Альперовича (интерпретативный подход); В.К. Смолиной, Э. Камингса, Л.И. Савинова и др. (нормативный подход); Н.П. Щукиной (объединение для изучения взаимопомощи пожилых методологии символического интеракционизма, феноменологической социологии А. Шюца и феноменологического конструктивизма П. Бергера и Т. Лукмана). Кроме этого, при исследовании сущности старости и старения в современном обществе нами применен «бифокальный», комплексный нормативно-интерпретативный подход, разработанный М.В. Роммом.

Методы исследования. Специфика используемых методов исследования определяется тем, что сущность старости и старения рассматривается здесь сквозь призму социально-философских теоретико-методологических рефлексивных подходов, которые имеют ярко выраженный гипотетико-дедуктивный характер. В данном исследовании явления старости и старения выступают в роли идеально-типического, теоретического объекта, который конструируется в процессе его изучения. Наряду с этим в рамках исследования планируется использование комплекса методов социально-философского теоретического анализа, включающего в себя анализ, синтез, абстракцию, методы компаративистский, аналогии, экстраполяции, дедукции; а также вторичный анализ философских и социально-психологических исследований по проблемам теории и методологии осмысления социально-демографических процессов в социуме.

Основные теоретические результаты исследования, выносимые на защиту, их новизна.

1. В диссертации показано, что проблема старости и старения приобретает актуальный характер в современном индустриальном обществе в связи процессами демографического постарения населения и трансформацией старости и старения в современном обществе.

2. В работе раскрыта суть философского подхода к старости и старению и выяснено, что сущность старости и старения может быть постигнута при определении данных явлений, с помощью таких социально-философских категорий как: движение, развитие, изменение. При этом старость и старение понимаются как состояние, бытия человека, характеризующееся пребыванием материальных объектов в качественно своеобразном пространстве и времени, порождающее изменения, объективно носящие необратимый характер, но в тоже время субъективно, имеющие вероятностный характер и воспринимаемые как обратимое.

3. Проанализированы и обобщены исторически сложившиеся теоретико-методологические подходы к изучению старости и старения. Выделены особенности биологического, системного, культурно-антропологического, психологического и социологического подходов к изучению старости. Отмечается, что подавляющее большинство существующих подходов к исследованию старости и старения имплицитно тяготеют (т.е., их можно условно отнести) к двум полюсам - нормативному и/или объективистскому (подавляющее большинство социологических теорий старения и часть психологических концепций) и интерпретативному и/или субъективистскому (культурно-антропологические и большинство психологических подходов).

4. Показано, что при использовании только нормативного подхода, без должного внимания остается индивидуальные переживания индивида и его реакция на процессы и последствия физиологических изменений на социально-культурном и духовном уровнях, а при использовании только интерпретативного не в полной мере учитываются количественные и структурные характеристики старости и старения.

5. На основе предложенного понимания объективной нормативно-интерпретативной дуальности старости и старения впервые обоснованы возможность и необходимость использования при анализе старости и старения бифокальной, нормативно-интерпретативной исследовательской методологии.

Целесообразность использования нормативно-интерпретативной исследовательской методологии при анализе сущности старости и старения определяется следующим:

• тенденциями развития современного социально-гуманитарного познания, такими как: сближение и методологическое взаимообогащение естественных и социально-гуманитарных наук, сближение и взаимодействие противоположных теоретико-методологических подходов, формирование так называемого «нелинейного» мышления, возрастание интереса к диалектическому методу и т.п.;

• принципами диалектической логики, с позиции которой, противоположные, антагонистические по сути, нормативный и интерпретативный теоретико-методологические подходы, не перечеркивают, а дополняют, уравновешивают и обогащают друг друга, объединяя эвристические возможности для понимания сущности старости и старения и позволяя представить онтологический статус рассматриваемых явлений;

• двойственным характером онтологических характеристик старости и старения - объективной дуальностью сущности старости, обусловленной, с одной стороны, объективными характеристиками человека как биосоциального существа, а с другой - субъективным характером восприятия человеком и обществом последствий биологических процессов. Фактически, старение - суть биологический процесс, изменения формы материи с течением времени, а старость - суть социальный конструкт, построенный на основании интерпретации социумом последствий биологического процесса старения;

• трансформацией старости и старения в современном обществе, под которой мы подразумеваем процесс не только и не столько количественного, сколько качественного изменения основных векторов и направленности процесса конструирования обществом и личностью сущностных характеристик старости и старения, а также изменения самой сути понятий «старость» и «старение».

6. На основании применения нормативно-интерпретативного подхода к старости и старению показано, что старость и старение следует рассматривать как динамические явления, которые, с одной стороны, объективно заданы биологическими характеристиками видовой продолжительности жизни человека и гетерохронно наступающими изменениями дегенеративного характера в организации как биологической, так и социальной жизни индивида, а с другой стороны, определяются субъективным образом себя, построенным на основании интерпретации объективного социального мира, который в конечном итоге, выступает результатом сознательного индивидуального свободного выбора собственной идентичности стареющим индивидом.

7. При анализе старости и старения в современном обществе с позиций нормативно-интерпретативного подхода определены сущностные характеристики данных явлений. Нормативное понимание старости предполагает рассмотрение её как объективно существующего социально-биологического феномена, сущность и характеристики которого задаются прежде всего обществом. Для нормативного понимания старости и старения характерны приоритетный учет внешних, количественных, объективных атрибутов старости Интерпретативное понимание старости предполагает её преимущественно как результат субъективного выбора биологически стареющим индивидом собственного понимания старости. Для интерпретативного подхода к изучению старости и старения характерны приоритетный учет внутренних, качественных, субъективных атрибутов старости и соответственно истолкование старости как периода выражения собственной индивидуальности и субъектности.

Показаны недостатки использования при анализе старости только нормативного или только интерпретативного подходов. С позиции нормативно-интерпретативного подхода сущностные характеристики старости и старения включают в себя, как эндогенные, так и экзогенные параметры, сочетание которых определяется для каждого стареющего индивидуума индивидуально, и в тоже время, понимание старости и старения в значительной степени определяются господствующей в данном обществе моделью старости и старения, а онтологические модели старости в разных обществах являются культурно и историческими обусловленными и могут быть описаны в рамках трех основных теоретических моделей: нормативной, интерпретативной и нормативно-интерпретативной.

Теоретическая значимость диссертационного исследования.

1. В работе определяются и анализируются основные теоретико-методологические подходы к изучению старости и старения в современном обществе, знание которых создает возможности для наиболее адекватного описания онтологических характеристик данных явлений.

2. Обосновывается, вывод о том, что социально-философское изучение старости и старения в современном обществе должно осуществляться на базе нормативно-интерпретативного подхода, вытекающего из принципа дополнительности.

3. В результате нормативно-интерпретативного социально-философского анализа получено новое, комплексное знание о специфике и характере структурно-функциональных и интерпретативных компонентов, которые и определяют объективную дуальность нормативно-интерпретативной старости и старения.

4. Выработано комплексное нормативно-интерпретативное понимание старости и старения, которое заключается в том, что старость и старение суть динамические явления, с одной стороны, объективно заданные биологическими характеристиками видовой продолжительности жизни человека, и гетерохрон-но наступающими изменениями дегенеративного характера в организации как биологической, так и социальной жизни индивида, с другой - определяемые субъективным образом себя, построенным на основании интерпретации объективного социального мира, который в конечном итоге выступает результатом сознательного индивидуального свободного выбора собственной идентичности стареющим индивидом.

Практическая значимость исследования. Полученные результаты могут быть использованы для разработки научно обоснованных способов оптимизации геронтологической социальной политики; а также в профессиональной деятельности государственных служащих, социальных работников, психологов и педагогов, занимающихся решением проблем пожилых. Материалы диссертации находят применение при подготовке методических материалов и курсов по социальной геронтологии, психологии старения, теории и технологии социальной работы.

Апробация результатов диссертационного исследования.

Основные положения работы и выводы, содержащиеся в диссертации изложены в 7 публикациях (общим объёмом 2,9 печ.л.), докладывались на научной сессии НГТУ, а также на творческих встречах и семинарах кафедр философии и социальной работы НГТУ. Результаты исследования обсуждались на международных и всероссийских конференциях: «Модернизация национальной системы высшего образования и проблемы интеграции вузов th

России в мировое образовательное пространство» (Новосибирск, 2005); «The 9 International Russian - Korean Symposium of science and Technology Korus -2005» (Новосибирск, 2005), «Наука. Технологии. Инновации», (Новосибирск, 2005); «Антропологические основания теоретического мышления» (Екатеринбург, 2004), и научно-практических семинарах. Содержание настоящего диссертационного исследования включено в учебный курс по социальной геронтологии, читаемый в НГТУ.

Структура диссертации подчинена решению задач исследования. Работа состоит из Введения, двух глав, Заключения и списка использованной литературы.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Теоретико-методологические основания изучения старости и старения в современном обществе"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ:

Рост научного и философского интереса к прояснению и уточнению существующих теоретико-методологических оснований изучения старости и старения закономерен и необходим, особенно в условиях бурно протекающих в современном обществе процессов демографического постарения. Несмотря на то что рассматриваемые категории являются предметом изучения целого комплекса различных наук уже достаточно долгое время, и сейчас многие из тех, кто пытается изучать социальную составляющую старости, сталкиваются с многочисленными практическими и теоретическими затруднениями. Среди основных причин, подобной ситуации можно назвать отсутствие ясных представлений о том, какие теоретико-методологические подходы к изучению старости и старения оптимальны и адекватны её онтологическому статусу в настоящее время. Не претендуя на полный охват всех проблем поиска адекватных теоретико-методологических оснований изучения старости и старения в современном обществе и ясно представляя масштабы возможных затруднений, на основе «бифокального», нормативно-интерпретативного социально-философского подхода мы предлагаем некоторые пути их преодоления.

Проведенный анализ ведущих теоретико-методологических подходов к изучению проблем старости показал, что ни один из существующих и разработанных в литературе подходов (за исключением пожалуй, только системного подхода) не может дать адекватного представления о сущности старости и старения. Возможности же системного подхода в осмыслении социальных категорий старения, фактически не используются, хотя достаточно часто декларируются.

Поэтому в основе отстаиваемого нами социально-философского понимания сущности старости и старения лежит убеждение в возможности и необходимости применения к анализу старости и старения подхода иного, социально-философского уровня, который позволил бы преодолеть ограниченность частно-научных геронтологических подходов. В качестве такового в работе рассматривается нормативно-интерпретативный теоретико-методологический подход, разработанный в отечественной литературе М. В. Роммом применительно к феномену социальной адаптации.

В настоящем исследовании доказывается возможность применения данного подхода, основанная на убеждении в существовании принципиального сходства некоторых определяющих характеристик феноменов социальной адаптации и старости. Здесь развивается представление о дуальном характере онтологии старости и старения, который обусловливается тем, что, во-первых, в реальности мы всегда имеем дело с неразрывным единством совокупности процесса (старения) и результата (старости); во-вторых, старость представляет собой целостную совокупность объективных сущностей (биологического тела человека, процессов физиологического старения, предписываемых обществом ролей и статусов) и индивидуальных характеристик стареющих индивидов, основанных на интерпретации стареющим субъектом себя в мире и мира в себе; в-третьих, старость в современном мире является в большей степени социально-культурным, чем биологическим, явлением и отражает, проекцию на биологическую составляющую, социальных ожиданий, установок и норм общества и собственной субъективной интерпретации индивидами происходящих процессов.

Осознание реальной дуальности онтологии старости приводит нас как необходимости уточнения и корректировки традиционного - по сути, своей структурно-функционального - воззрения на онтологический статус старости и переоценки бытующих в социальной философии и теоретической социологии представлений об адекватном и исчерпывающем характере нормативного подхода к её изучению.

Анализ показал, что в отечественной геронтологической литературе феномены старости и старения традиционно рассматривают с позиций структурно-функциональной нормативной методологии, оценивая старость главным образом как объективно заданный, неизбежный процесс количественного изменения биологической компоненты бытия человека и строго определенные социальные последствия этого изменения. При нормативном определении старости и старения речь, как правило, идет об установлении определенной возрастной отметки, по достижении которой человек с точки зрения существующих в данное время и в данном месте норм и обычаев приписывается к разряду стариков. Что же касается собственных внутренних, субъективных переживаний стареющего человека и качественных характеристик старости, то они либо вовсе игнорировались, либо их влияние на понимание старости в общем объявлялось малосущественным.

Отстаивая нормативно-интерпретативный дуализм сущности старости и старения, мы предлагаем отказаться от одностороннего применения доминирующей в большинстве исследований структурно-функциональной методологии, и взамен однобокого нормативного понимания, не соответствующего целям и задачам системно-комплексного изучения старости и старения, принять «бифокальную», нормативно-интерпретативную теоретико-методологическую модель их изучения. Интерпретативное истолкование старости, превращающее её из чего-то сугубо внешне необходимого, определенного биологическими факторами в нечто, данное единственно в аспекте внутренней свободы, выбираемое самим индивидом и существующее только в силу собственного решения субъекта, объективно дополняет нормативное понимание старости и даже, вопреки ему, представляет старение прежде всего как относительно свободный «выбор» собственной старости с учетом объективных физических ограничений и существующих в данном обществе на данный момент моделей старости. Такой подход не означает, игнорирования привычных атрибутов старости. Как раз наоборот - они впервые берутся в своей позитивной значимости, переставая быть симптомами абстрактной беды и становясь источниками конкретной помощи в деле поиска аутентичности своего бытия. Нормативно-интерпретативный подход в изучении старости и старения позволяет рассматривать старость не только с позиций теоретической социологии, социальной психологии старения и/или социальной геронтологии, но и в широком социально-философском контексте непрерывной интерпретации стареющим субъектом окружающей его социальной реальности.

Комплексное, нормативно-интерпретативное понимание старости предполагает что старость и старение суть динамические явления, которые, с одной стороны, объективно заданы биологическими характеристиками видовой продолжительности жизни человека и гетерохронно наступающими изменениями дегенеративного характера в организации как биологической, так и социальной жизни индивида, с другой же - определены субъективным образом себя, построенным на основании интерпретации объективного социального мира, и являющийся в конечном итоге результатом сознательного индивидуального свободного выбора собственной идентичности стареющим индивидом.

Итак, решая поставленные в настоящей работе, мы приходим к ряду выводов, которые в полной мере отражают и научную новизну предлагаемого диссертационного исследования.

Сущность старости и старения может быть постигнута при понимании данных явлений, как движения материи в пространстве и времени, порождающего и характеризующегося изменениями, объективно носящими необратимый характер, но в то же время, субъективно, это движение может носить вероятностный характер и рассматриваться как обратимое.

Всю совокупность теоретико-методологических подходов используемых для изучения старости и старения, можно условно разделить на нормативно- и интерпретативно-ориентированные. Нормативный подход, преобладающий в современной отечественной геронтологической литературе, имеет целый ряд преимуществ - в частности, он наиболее оптимален при анализе макросоциальных проблем старения, таких, например, как проблемы демографического старения. Интерпретативный подход в отличие от нормативного помогает наиболее точно анализировать проблемы старости на мезо- и микроуровнях, содействуя осмыслению субъективных переживаний стареющих людей. Однако ни нормативный, ни интерпретативный подходы не способны каждый в отдельности выразить весь объективный дуализм нормативно-интерпретативной онтологии старости и старения. В данной работе мы утверждаем, что комплексное, адекватное понимание старости и старения возможно на основе предлагаемого нормативно-интерпретативного теоретико-методологического подхода, который мыслится нами в качестве онтологически релевантной гносеологической модели целостного постижения объективного дуализма нормативно-интерпретативной онтологии старости и старения в современном обществе.

В заключение отметим, что предложенный нами нормативно-интерпрета-тивный теоретико-методологический подход к изучению старости и старения ни в коем случае не претендует на утверждение в качестве единственно возможной релевантной установки для анализа рассматриваемых явлений, а рассматривается нами лишь как один из вероятных путей выяснения онтологического статуса старости в современном обществе. Кроме того, мы полагаем, что своей работой мы лишь наметили пути дальнейших исследований в области осмысления проблем старости и старения в современном мире, и потому в завершение, вновь подчеркнём несомненную актуальность и злободневность изучения старости и старения в качестве объекта специального философского анализа.

Список научной литературыЖданова, Инна Валерьевна, диссертация по теме "Социальная философия"

1. Абельс, X. Интеракция, идентификация, презентация: Введ. в интер-претатив. социол.: Учеб. пособие. /X. Абельс; Пер. с нем. под общ. ред. Головина Н.А., Козловского В.В. СПб.: Алетейя, 1999. - 265 е.: ил. -ISBN 5-89329-164-6.

2. Абрамова, Г. С. Возрастная психология: Учеб. пособие для вузов /Г.С. Абрамова. 2-е изд., стер. - М.: Академия, 1997 - 702 е.: ил. - ISBN 57695-0165-070-5-98.

3. Абрамова, Г. С. Психология человеческой жизни: Исслед. геронтопси-хологии: Учеб. пособие для психол. фак. вузов. /Г.С. Абрамова. М.: Academia, 2002. - 223 е.: ил. - ISBN 5-7695-0819-1. (Высш. образование)

4. Аверин, В. П. и др. Психология человека от рождения до смерти. М.: «Олма - пресс», 2002. - 652с.

5. Александрова, М.Д. Проблемы социальной и психологической геронтологии. Л.: «Изд-во ЛГУ», 1974. - 136с.

6. Альперович В.Д. Проблемы старости: социальный и личностный аспекты: Автореф. дисд-ра. филос. наук. Ростов н/Д, 1998. - 65 с.

7. Альперович, В.Д. Геронтология. Старость. Социокультурный портрет: Учеб. пособие /В.Д. Альперович. М.: ПРИОР, 1998. - 271 е. - ISBN 57990-0119-2.

8. Альперович, В. Д. Старость. Социально-философский анализ. Ростов-на-Дону: издательство СКНЦ ВШ, 1998. - 104с. - ISBN 5-87872-121-х.

9. Альперович, В. Д. Старость: Социально-философский анализ /

10. B. Д. Альперович. Ростов н/Д.: Изд - во СКНЦ ВШ, 1998. - 104 с. -ISBN 5-87872-121-х.

11. ХЪ.Анурин, В. Некоторые проблемы социологии старости // Старость в России: Пожилые люди взгляд в XXI в. - Нижний Новгород, 2000.1. C. 119-124.

12. П.Ахиезер, А. С., Рябова, М. Э. Социальная философия в усложняющемся мире / А. С. Ахиезер, М. Э. Рябова // Обществ, науки и современность. -2005. -№ 3. С. 137-143.

13. Бабушкин В. У. Феноменологическая философия науки: критический анализ. М.: Наука, 1985. - 190 с.

14. Базалук О.А. Из теории жизни. /О.А. Базалук. Харьков: Основа, 1999. -354 е.: ил. - ISBN 5-7768-0616-Х

15. Ю.Балашов Л.Е. Мир глазами философа. (Категориальная картина мира). -М.: ACADEMIA, 1997. — 293с. (Из цикла "Философские беседы")21 .Бауман, 3. Социологическая теория постсовременности // Социологические очерки. М., 1991. Вып. 1. С. 28 - 48.

16. Бобров В.В. О предмете социальной философии // Гуманитарные науки в Сибири. 2006. - №1. - С. 52-56

17. Бобров М.Я., Воронков С.Ф., Вохменцев Ю.Я., Григорьев С.И. Жизненные силы человека: социальная метатеория или виталистская социологическая парадигма / под ред. Григорьева С.И., Деминой Л.Д. -Барнаул: Алт. гос. ун-т, 2000. 247с.

18. Бодрийяр, Ж. Прозрачность Зла /Ж. Бодрийяр; Пер. с фр. Любарской Л., Марковской Е.. М.: Добросвет, 2000. - 258 е. - ISBN 5-7913-0028-Х

19. Бочаров, В. В. Антропология возраста: Учеб. пособие /В.В. Бочаров; С.-Петерб. гос. ун-т. Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого РАН (Кунсткамера). СПб.: СПбГУ, 2000. - 193 с. - ISBN 5-288-02492-8.

20. ЪЪ.Брагин, А. В. Онтологический аспект ноосферного соотношения мира и человека: Автореф. дис. на соиск. учен. степ, д-ра филос. наук:09.00.01 / Иван. гос. ун-т. Иваново, 2003. - 37 с.

21. ЗА.Бреев, Б. Д. К вопросу о постарении населения и депопуляции / Б.Д. Бреев //Социс. 1998. - №2. - С. 61-66.

22. Вайс И. Проблема «онаучивания» социального мира // Общественные науки и современность. 1992. № 6. - С.94-100.

23. ЗЪ.Вилъямс, М. Интерпретивизм и обобщения // Соц. и гум. науки: РЖ. -Сер. 11. Социология.-2001.-№3.-С.21 -23.

24. Владимиров, Д. Г. Старшее поколение как фактор экономического развития / Д.Г. Владимиров // Социс. 2004. - №4. - С. 57-60.

25. АО.Возрастные аспекты онтопсихологии: Учеб. пособие /Б.Г. Ананьев, А.А. Крылов, Е.Ф. Рыбалко, Л.А. Головей; .Под общ. ред. А.А. Крылова, Е.Ф. Рыбалко]; С.- Петербург, гос. ун-т. СПб., 1993. - 95 с.

26. АХ.Войтенко, В. П., Полюхов, A.M. Системные механизмы развития и старения. Л.: Наука, 1986. - 183 с.

27. Волков, В. Н. Онтология личности /В.Н. Волков; Иванов, гос. ун-т. -Иваново: Иванов, ун-т 2001. - 378 с. - ISBN 5-7807-0228-4.

28. A3.Волынская Л.Б. Престижность возраста / Л.Б. Волынская // Социс. 2000. - № 7. - С. 120-124.

29. АА.Гаврилов, JI. А. Биолого-демографические аспекты исследования продолжительности жизни / Л.А. Гаврилов // Демографические исследования /Под ред. Д.И. Валентея. М.: Изд-во МГУ, 1988. - С. 105121.

30. АЪ.Гайдис, В. А. Время в социологических исследованиях: методологические и методические проблемы. Вильнюс: «МИНТИС», 1986. - с.36.

31. Аб.Герасимова, Н. В. Социальная адаптация пожилых людей к современной ситуации: Автореф. дис. . канд. социол. наук. Саранск, 2001.-21 с.

32. Герасимова, Н. В., Савинов, Л. И. Социальная адаптация пожилых людей к современной ситуации. Саранск: Изд-во Морд. Гос. ун-та, 2002. -104 с.

33. АЪ.Гергикович, Т. Б., Глуханюк, Н. С. К вопросу об изучении старения в картине жизненного пути человека // Образование и наука. -Екатеринбург, 2001. № 3(9). - С. 99 - 106.

34. Голенков, С. И. Хайдеггер и проблема социального /С.И. Голенков; Самар. гос. ун-т. Каф. философии гуманитар, фак. Самара: Самар. ун-т, 2002. - 131 с. - ISBN 5-86465-256-3.

35. Давыдовский, И. В. Геронтология / И.В. Давыдовский. М.: Медицина, 1966.-300 с.

36. Девятко, И. Ф. Модели объяснения и логика социологического исследования / И. Ф. Девятко. М.: Ин-т социологии РАН, 1996. - 172с. -(Б-ка сер. «Специализированные курсы в социологическом образовании»).

37. Дементьева, Н. Ф. Методологические аспекты социально-психологической адаптации лиц пожилого возраста в стационарных учреждениях социального обслуживания // Психология зрелости и старения. 1998. - № 2. - С. 21-27.

38. Демин, А. Н. О совмещении количественного и качественного подходов в исследовательском цикле // Социология: 4М. Ноябрь. 1999. - № 11. - С. 5-26.

39. Донцов, В. И. Старение: механизмы и пути преодоления /В.И. Донцов, В.Н. Крутько, А.А. Подколзин; Нац. геронтол. центр. М., 1997. - 240 с. - ISBN 5-86563-020-2.

40. Елютина, М. Э. и др. Социальная геронтология. Саратов: Сарат. Гос. техн. ун-т, 2001.- 168с.

41. Елютина, М. Э. Историко-понятийная рефлексия слова «старость» / М.Э. Елютина // Российский журнал социальной работы. 1998. №1/7. - С. 23 -28.

42. Елютина, М. Э. Социогеронтологические теории / М.Э. Елютина // Российский журнал социальной работы. 1997. №2/6. - С. 9 - 15.бб.Елютина, М. Э. Человек в стареющем обществе / М.Э. Елютина // Человеческие ресурсы. 2001. №2. - С. 31 - 33.

43. Ермолаева, М. Практическая психология старости. М.: «Эксмо-Пресс», 2002. - 320с.

44. Ю.Ермолаева, М. В. Структура эмоциональных переживаний в старости // Психология старости: хрестоматия / ред. составитель Д.Я. Райгородский. Самара: Изд. дом. БАХРАХ - М, 2004. - С. 393-412.

45. Каган, М. С. Возраст как феномен культуры старения // Психология зрелости и старения. 2000. - № 3. - С. 14-18.

46. Каган, М. С. Возраст как феномен культуры старения // Психология зрелости и старения. 2000. - № 3. - С. 14-18.81 .Каган, М. С. Человек как проблема современной философии // Веб-доступ http://anthropology.ru/ru/texts/kagan/man.html, свободный

47. Карсаевская, Т. В., Шаталов, А. Т. Философские аспекты геронтологии. -М.: Наука, 1978.-214с.

48. Кемеров, В. Е. Введение в социальную философию: Учеб. для высш. шк /В.Е. Кемеров. М.: Акад. Проект, 2001. - 317 с. - ISBN 5-8291-0115-7.

49. Кемеров, В. Е. Методология обществознания: проблемы, стимулы, перспективы /В.Е. Кемеров. Свердловск: Урал, ун-т, 1990. - 160 с. -ISBN 5-7525-0076-1.

50. Кемпер, И. Легко ли не стареть? /И. Кемпер; Пер. с нем. Даргачева Ю.В.. -М.: ПРОГРЕСС, 1996. -207 с. SBN 5-01-004542-7.

51. Козлов, А. А. Старость: социальная разобщенность или целостность// Старость в России // Пожилые люди взгляд в ХХ1в. - Нижний Новгород, 2000. - С.584 - 612.

52. Козлова Н.Н., Смирнова Н.М. Кризис классических методологий и современная познавательная ситуация // Социс 1995. - №11 - С. 12-22.

53. Коротчик, Н. А. Старость как культурно-исторический феномен: (опыт философского исследования): Автореф. дис. канд. филос. наук. СПб., 1995.-16 с.

54. Краснова, О. В. Адаптация пожилых людей к современной социальной ситуации: Автореф. дис. канд. психол. наук. -М., 1996. -23с.91 .Краснова, О. В. Виды и методы исследований пожилых // Психология зрелости и старения Весна - 1999 - № 5. - С.5 - 22.

55. Краснова, О. В. Пожилые женщины в семье в условиях большого города // Психология зрелости и старения осень-зима 1999. № 3 С.41 - 69.93 .Краснова, О. В. Современные проблемы психологии старения // Успехи геронтологии. 2002. - Вып 10. - С.40 - 43.

56. Краснова, О. В., Лидере, А. Г. Социальная психология старения. М.: Издательский центр «Академия», 2002. - 288с. ISBN 5-76-95-0831-0.

57. Краснова, О.В. История старости как история формирования аттитюдов к пожилым и старикам в обществе // Психология зрелости и старения. -2001.-№4.-С. 28-42.

58. Краснова, О.В., Марциновская, Т. Д. Особенности социально-психологической адаптации в позднем возрасте // Психология зрелости и старения. 1998. - № 3. - С. 34 - 60.

59. Кротков, Е.А. Специфика философского дискурса: логико-эпистемические заметки // Общественные науки и современность. 2002 -№1 С. 128-135.

60. Крупенко, М. И, Казначеев С.В., Пятницкий, Б.П., Шакалис, Д. А. Проблемы современной социальной геронтологии. Новосибирск: Обл. геронтол. центр, 1997. - 151 с.

61. Круткин, В. JI. Телесность человека в онтологическом измерении // Общественные науки и современность. 1997. № 4. - С. 143 - 151.

62. Крутько, В. Н. Анализ тенденций смертности и продолжительности жизни населения России в конце XX века /В.Н. Крутько; Рос. акад. наук. Ин-т систем, анализа, Нац. геронтол. центр. М.: УРСС, 2002. - 48 с. -ISBN 5-354-00165-Х.

63. Крутько, В. Н., Большаков, А. М., Медведева, О. Г., Подколзин, А. А. Важность и своевременность создания геронтологических центров в России // Ежегодник национального геронтологического центра. 2000. -Вып. 3.-С. 7-13.

64. Крутько, В. К, Подколзин, А. А., Донцов, В. И. Общие причины, механизмы и типы старения. // Успехи геронтологии. 1997. - № 1. -С. 34-40.

65. Крутько, В.Н. Математические основания геронтологии /Под ред. Крутько В.Н.; Рос. акад. наук. Ин-т систем, анализа, Моск. мед. акад. им. И.М. Сеченова, Нац. геронтол. центр. М.: УРСС, 2002. - 382 с. - ISBN 5354-00128-5.

66. Крутько, В. Н., Донцов, В. И. Проблема старения с позиций системн ого подхода Режим доступа : http://www.slava.pl.ru/slava/pages/special/agi ng/aging.html, свободный

67. Ласло, Э. Основания трансдисциплинарной единой теории // Вопросы философии. — 1997. — № 3. — С.80-84.

68. Левченко И.Е. Феномен социальной смерти / И.Е. Левченко // Социс. -2001. №6. С. 22 - 31.

69. Лидере, А. Г. Кризис пожилого возраста гипотеза о психологическом содержании старения // Психология зрелости и старения. - 2000. - № 2. - С. 6 - 12.

70. Липовая, Л. П. Социально-историческая определенность старости: Автореф. дис. канд. филос. наук. Ростов н/Д, 1995. - 16 с.

71. Лоскутов, Ю. В. Современная философия: на пути к постнеклассической парадигме // Человек и общество: на рубеже тысячелетий. Воронеж; Воронеж: гос. пед ун-т. - Вып. 9 - 10. - 2001 -С. 156-159).

72. Лупицин, Б. Г. Совершенствование социальной адаптации лиц пожилого и старческого возраста в домах интернатах // Образование и социальное развитие региона. 2001. - № 1. - С. 138- 144.

73. Максимова, С.Г. Социально-психологические аспекты дезадаптации лиц пожилого и старческого возрастов // Психология зрелости и старения. 1999. - № 3. - С. 31 - 41.

74. Максимова, С.Г. Социально-психологические особенности личности позднего возраста /С.Г. Максимова; Алт. гос. ун-т. Барнаул: Алт. гос. ун-т, 1998. - 99 с.

75. Максимова, С.Г. Социально-психологические проблемы в геронтологии /С.Г. Максимова; Алт. гос. ун-т. Барнаул: Изд-во Алт. унта, 2001. - 223 с. - ISBN 5-7904-0220-8.

76. Максимова, С.Г. Социально-психологическая адаптация: особенности формирования и развития у лиц пожилого и старческого возраста /С.Г. Максимова; Алт. гос. ун-т. Барнаул: Алт. гос. ун-т, 1999. - 146 с. - ISBN 5-7904-0104-Х.

77. Марковкина, С. Г. Дифференциация факторов и условий адаптации лиц пожилого и старческого возраста в стационарных учреждениях социального обеспечения: Автореф. дис. .канд. социол. наук. Барнаул, 1995.-22с.

78. Марковкина, С.Г. Особенность адаптации пожилых / С.Г. Марковкина //Социс. 1997. - №12. - С. 48-50.

79. Матвеева, Н.А. Образование в контексте неклассической социологии. Режим доступа: http://education.rekom.ru/32004/54.html, свободный.

80. Матяш,Д.В. Жизнь и смерть: от сакральной символической обратимости к постсакральной бинарности (социально-философский анализ): Автореф. дис. . д-ра., филос. наук: 09.00.11 / Рост. гос. ун-т. -Ростов н/Д, 2003. 47 с.

81. Медико-биологические и социальные аспекты старения / Отв. ред. А. В. Токарь. Киев: Ин - т геронтологии АМН СССР, 1989. - 109 с.

82. Медицинские и социальные проблемы в геронтологии: Материалы и тез. докл. Междунар. семинара по пробл. пожилых, Россия, г. Самара, 3-5 июня 1996 г. /Под ред. Котельникова Г.П. и др. Самара: Самар. дом печати, 1996.- 286 с. - ISBN 5-7350-0164-7.

83. Международный план действий по проблемам старения. Режим доступа: http://www.dobroedelo.ru/vrs/pravo/l4.asp, свободный.

84. Менделеев, Д. И. Заветные мысли: Полное изд. / Д. И. Менделеев. -М.: Мысль, 1995.-414 с. ISBN 5-244-00766-1.

85. Мид, М. Культура и мир детства. Избранные произведения / Пер. с англ. /М. Мид. М.: «Наука», 1988. - 429 с.

86. Минигалеева Г.А. Социальная политика в отношении пожилых людей в России и за рубежом // Психология зрелости и старения №1 (25), весна.-С.111-124.

87. Михель, Д. В. Тело в западной культуре / Д.В. Михель. Саратов: Научная книга, 2000. - 172 с.

88. Молевич, Е. Ф. К анализу сущности и форм социальной старости // Социс.-2001.-№ 4.-С. 61 -64.

89. Монсон, П. Современная западная социология: теория, традиции, перспективы /П. Монсон; Пер. со швед. А. Ливановой.- СПб.: Нотабене, 1992. 445 с. - ISBN 5-87170-014-4.

90. Нечаева, Н. В. Социальная адаптация сельских пенсионеров: Автореф. дис. канд. социол. наук. Саратов, 2003. - 17 с.

91. Омелъченко, Н. В Первые принципы философской антропологии. -Волгоград: Изд-во Волгогр. гос. ун-та, 1997. — 196 с. ISBN 5-85534080-5.

92. Ортега-и-Гассет, X. Избранные труды: Пер. с исп. /X. Ортега-и-Гассет; Сост., предисл. и общ. ред. Руткевич A.M. М.: Весь Мир, 1997. -701 с.-ISBN 5-7777-0016-0.

93. Парсонс, Т. Система современных обществ /Т. Парсонс; Пер. с англ. Седова Л.А., Ковалева А.Д.; Науч. ред. пер. Ковалева М.С. М.: Аспект-пресс, 1998. - 270 с. - ISBN 5-7567-0225-3.

94. Парцвания-Чараия, В. В. Диалектическая сущность феномена человека /В.В. Парцвания-Чараия; Рос.-груз. науч.-исслед. центр "Человек" при С.-Петербург, филос. о-ве. СПб.: Петрополис, 2001. - 150 с.-ISBN 5-94656-005-0.

95. Перспективы человека в глобализирующемся мире: Сб. филос. ст =The Perspectives of Man in the Globalizing World /Рос.-груз. науч.-исслед. центр «Человек» / Под ред. В.В. Парцвании. СПб.: С.Петербург. филос. о-во, 2003. - 374 с. - ISBN 5-94988-015-3.

96. Петрарка, Ф. Канцоньере; Моя тайна, или Книга бесед о презрении к миру; Книга писем о делах повседневных; Старческие письма: Пер. с ит. и лат. /Ф. Петрарка; Вступ. ст., сост. Дорофеев О.А.. М.: Рипол Классик, 1999. - 734 с. - ISBN 5-87907-094-8.

97. Пигров, К. С. Философия и старость: к конституированию геронтософии // Философия XX века: школы и концепции: Материалы науч. конф. 23 25 нояб. 2000 г. - СПб., 2000. - С. 288 - 290.

98. Писарев, А. В. От последствий старения к обществу для всех возрастов: принципы реализации Мадридского плана в России /А. В.

99. Писарев; Рос. акад. наук, Ин-т соц.-полит. исслед. М.: ИСПИ, 2004. - 53 с.

100. Писарев, А. В. Пожилые люди в социальной структуре современной России /А.В. Писарев; Рос. акад. наук. Ин-т социал.-полит, исслед. М., 2001.-30 с.

101. Писарев, А.В. Благосостояние пожилого населения в современной России /А.В. Писарев; Рос. акад. наук. Ин-т социал.- полит, исслед. М.: ЦСП, 2001.-42 с.

102. Подольская, И. А. Феномен старости: социально-философский анализ : автореф. дис. .канд. филос. наук: 09.00.11 / Подольская Инга Александровна М., 2002. - 19с.

103. Поляниченко, В. В. Социальная адаптация пожилых людей в стационарных учреждениях социального обслуживания (социологический аспект): Автореф. дис. канд. социол. наук. М., 2002. - 27 с.

104. Поппер, К. Как я понимаю философию // Историко-философский ежегодник'98. М.: Наука, 2000. 427 с.

105. Пригожим, И. Философия нестабильности // Вопросы филосо-фии. —1991. —№6. —С.46-52.

106. Прозерский В. В. Парадигмы закатного мышления // Философия старости: геронтософия. Сборник материалов конференции. Серия "Symposium", выпуск 24. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2002.С.39 - 40.

107. Психология старости: хрестоматия / Ред.-сост. Д. Я. Райгородский. -Самара: БАХРАХ М, 2004. - 736 с.

108. Пугачева, Р. М. Философия старости // Философия старости: Геронтософия: Сб. материалов конф. Сер. «Symposium». Вып. 24. СПб.: С.-Петербург. Филос. о-во, 2002. - С. 82-85.

109. Резник, Ю. М. Введение в социальную теорию: Социальная системология / Ю.М. Резник; Ин-т человека. М.: Наука, 2003. - 525с. ISBN 5-02-006194-8.

110. Резник, Ю.М., Смирнова, Е.А. Жизненные стратегии личности (опыт комплексного анализа). М., Институт человека РАН, Независимый институт гражданского общества, 2002. - 260с. - ISBN 5901493-01-Х.

111. Резник, Ю. М. Введение в социальную теорию: Социальная системология / Ю.М. Резник; Ин-т человека. М.: Наука, 2003. - 525 с. -ISBN 5-02-006194-8.

112. Рикер, П. Конфликт интерпретаций: Очерки о герменевтике: Перевод. /П. Рикер. М.: МОСК. ФИЛ ОС. Ф., 1995. - 415 с. - ISBN 585691-035-4.

113. Ритцер,Дж. Современные социологические теории /Дж. Ритцер; Пер. с англ. Бойков А., ЛисицинаА.. 5-е изд. - М.: Питер, 2002. -686 с.-ISBN 5-318-00687-6.

114. Ромм, М. В. Адаптация личности в социуме: Теорет.-методол. acneKT=Adaptation of a person in a society /М.В. Ромм; Новосиб. гос. техн. ун-т. Новосибирск: Наука, 2002. - 274 с. - ISBN 5-02-031862-0.

115. Ромм, М. В. Социальная адаптация личности как объект философского анализа: Автореф. дис. .д-р. филос. наук. Томск, 2003 - 47с.

116. Россет, Э. Продолжительность человеческой жизни / Пер. с польск. / Э. Россет. -М.: Прогресс, 1981. 383 с.

117. Ростегаева, Н. И. Методология и методы социологии в трансформирующемся обществе// Социология: 4М. Ноябрь. 1997. - № 8.-С. 190-205.

118. Сапунов, В.Б. Философия глобальных проблем человечества. -Режим доступа: http://sir35.narod.ru/Sapunov/FILGLOB093.html, свободный.

119. Сидоренко, А., Гэри, Э. ООН возглавляет программу исследований старения в 21 -м столетии // Успехи геронтологии. 2000. - Вып. И. -С. 269-270.

120. Системный подход в современной науке: Сб. ст.:(К 100-летию Л. фон Берталанфи) /[Отв. ред. Лисеев И. К., Садовский В. Н.]. М.: Прогресс-традиция, 2004 - 561 с. - SBN 5-89826-146-Х.

121. Современная теоретическая социология: Э. Гидденс: Реф. сб. / Отв. ред. Ю. А. Кимелев. М.: ИНИОН РАН, 1995. - 156 с.

122. Соловьева, Я. И. Пожилые люди о общество // Полис. 1991. №6. -С. 144-148.

123. Социальная геронтология: современные исследования: Реф. сб. /Рос. акад. наук. ИНИОН. М.: ИНИОН РАН, 1994. - 135 с.

124. Социальная политика: тенденции развития в обществе риска: Сб. науч. ст. /М-во образования Рос. Федерации, Сарат. гос. техн. ун-т; Под ред. М. Э. Елютиной. Саратов: СГТУ, 2003. - 164с. - ISBN 5-7433-11722.

125. Стюарт-Гамильтон, Я. Психология старения. СПб.: Питер, 2000. -256 с.

126. Сухотская, Г. С., Божко, Н. М. Пожилой человек в современном мире: Пособие для социальных педагогов. СПб.: Тускарора, 1999. -146 с.

127. Съезд геронтологов и гериатров Сибири и Дальнего Востока, 21 -22 ноября 2000 г: Тез. докл./ отв. ред. Ю. П. Никитин. Новосибирск, 2000. - 299 с.

128. Тищенко, П.Д. Биотехнологии и проблемы самоидентичности человека: Автореф. дис. д-ра филос. наук. -М., 2001. 42 с.

129. Федеральная целевая программа «Старшее поколение» на 20022004 годы утв. постановлением Правительства РФ от 29 января 2002 г., №70.

130. Фейербах, JI. Избранные философские произведения в 2-х т.: Т. 1. -М.: Госполитиздат, 1955. 676 с.

131. Фетисов, В. Я. В поисках идентичности // Журн. социологии и соц. антропологии 1999. -Т. И, № 2. - С. 167-181.

132. Фортунатова, В. А. Старость как культурно-психологический феномен // Психология старости: хрестоматия / ред. составитель Д.Я. Райгородский. Самара: Изд. дом. БАХРАХ - М, 2004. - С. 152-156.

133. Фролов, И. Т. Избранные труды: В 3 т./ И.Т.Фролов Т.З: О человеке и гуманизме. М.: Наука, 2003. - 792 с.

134. Фролъкис, В. В. Механизмы приспособления стареющего организма // Приспособительные возможности стареющего организма / Отв. ред. В. В. Фролькис. Киев: Ин-т геронтологии АМН СССР, 1968. - С. 11-45.

135. Хайдеггер М. Бытие и время /М. Хайдеггер; Пер. с нем. Бибихина В.В. 2-е изд., испр. - СПб.: Наука, 2002. - 452 с. - ISBN 5-02-026839-9.

136. Хасин, Г. А. Старость: социальные вопросы /Г.А. Хасин. -Челябинск: Челяб. дом печати, 1995. 112 с. - SBN 5-87184-072-8.

137. Хесле В. Кризис индивидуальной и коллективной идентичности // Вопросы философии — 1994 —№10.—С. 112—123.

138. Холостова, Е. И. Социальная работа с пожилыми людьми: Учеб. пособие. М.: Дашков и К, 2002. - 296 с.

139. Холостова, Е. И. Стратификация возраста и активная старость // Учен. зап. МГСУ. 2004. - № 4. - С. 28-33.

140. Холостова, Е.И. Социальная геронтология : учеб. пособие для вузов по напр. подгот. и спец. «Социальная работа» . / Е. И. Холостова, В. В. Егоров, А. В. Рубцов. М.: Дашков и К, 2004. - 295 с.

141. Хрисанфова Е.Н. Основы геронтологии (антропологические аспекты). -М.: ВЛАДОС, 1999. 151 е.;

142. Хухлаева, О.В. Психология развития: молодость, зрелость, старость. М.: Академия, 2002. - 208 с.

143. Хьелл, Л., Зиглер, Д. Теории личности. СПб.: Питер, 1998. - 608 с.

144. Цицерон, М. Т. О старости; О дружбе; Об обязанностях: Репринт, воспроизведение изд. 1974 г.: Пер. с латин. /М.Т. Цицерон; Подгот.:

145. В.О. Горенштейн и др.; Рос. акад. наук. М.: Наука, 1993. - 247 с. - ISBN 5-02-011164-3.

146. Чернилевский, В. Е., Крутько, В. Н. История изучения средств продления жизни // Ежегодник национального геронтологического центра. 2000. - Вып. 3. - С. 63 - С 75.

147. Чернякова, С. С. Адаптационные возможности лиц старшей возрастной группы: Автореф. дис. . канд. психол. наук. СПб. - 2003. -19 с.

148. Чернякова, С. С. Психосоциальные проблемы людей пожилого и старого возраста // Психология зрелости и старения. 2005 - № 3. - С. 78 -88.

149. Шавкова У.Г. Человек в выборе стратегии старения // Психология зрелости и старения осень-зима 1999 № 3 С.7 - 13.

150. Шапиро В.Д. Человек на пенсии (социальные проблемы и образ жизни). М.: Мысль, 1980. - 208 с.

151. Шенкао, М. А. Основы философской танатологии Черкесск: КЧТИ, 2002. - 252с. - ISBN 5 -87757 - 073-0.

152. Шилова, Л. С. Факторы социальной адаптации пожилых в условиях реформ // Психология зрелости и старения. 1998. - № 3. - С. 60 - 74.

153. Шопенгауэр, А. Афоризмы житейской мудрости. Режим доступа : //http://www.lib.ru/FILOSOF/SHOPENGAUER/aforizmy.txt, свободный.

154. Щукина, Н. П. Институт взаимопомощи в системе социальной поддержки пожилых людей: научное издание. М.: Изд.-торг. корпорация «Дашков и К», 2004. - 412 с.

155. Эриксон, Э. Психологический кризис развития пожилого человека // Психология старости: хрестоматия / ред. составитель Д.Я. Райгородский. Самара: Изд. дом. БАХРАХ - М, 2004. - С.325-327.

156. Юлина, Н.С. Очерки по философии в США. XX век /Н.С. Юлина; Рос. акад. наук. Ин-т философии. М.: Эдиториал УРСС, 1999. - 301 с. -ISBN 5-901006-66-6.

157. Юнг, КГ. Проблемы души нашего времени: Пер. с нем./Предисл.А.В.Брушлинского. М.: Издательская группа "Прогресс", "Универс", 1996.-336 с.

158. Явных, В. И. Роль социального обслуживания в адаптации пожилых людей в новых социально-экономических условиях: Автореф. дис. . канд. социол. наук. М., 2002. - 27 с.

159. Birren, J. Handbook of the Psychology of Aging. San Diego: Acad. Press, 1996.-416 p.

160. Kass L.R. Ageless Bodies, Happy Souls: Biotechnology and the Pursuit of Perfection 11 The New Atlantis. Spring 2003. - P.9-28.

161. Kass L.R. Ageless Bodies, Happy Souls: Biotechnology and the Pursuit of Perfection // The New Atlantis. Spring 2003 p.9-28

162. Kidd W. Time to think about Age? (Social Research Inequality in Old Age) // Sociology Review. Feb. 2001. - Vol. 10, iss. 3. - P. 2 - 6.

163. Newnham R.E. Smart materials. Our aging population: a planning dilemma/ Glenda Laws /R.E. Newnham, G.R. Ruschau. - University Park: Penn. state univ. press, 1991,- 27-47 p.: ill. (Earth & mineral sciences; Vol. 60 N2)

164. Rorty R. Method, Social Science and Social Hopes//Consequences of Pragmatism (Essays: 1972-1980), Ch.ll. Hassocks: Harvester Press, pl91-210.

165. Sokolovsky J. Growing old in different societies: cross cultural perspectives. - Belmont, 1983. - 259p.