Взаимодетерминация культуры и власти в информационном обществе

Павлова, Елизавета Дмитриевна

автореферат диссертации по философии, специальность ВАК РФ 09.00.11
диссертация на тему: Взаимодетерминация культуры и власти в информационном обществе

Год: 2009
Автор научной работы: Павлова, Елизавета Дмитриевна
Ученая cтепень: доктора философских наук
Место защиты диссертации: Москва
Код cпециальности ВАК: 09.00.11

Диссертация по философии на тему 'Взаимодетерминация культуры и власти в информационном обществе'

Полный текст автореферата диссертации по теме "Взаимодетерминация культуры и власти в информационном обществе"

Павлова Елизавета Дмитриевна

ВЗАИМОДЕТЕРМИНАЦИЯ КУЛЬТУРЫ И ВЛАСТИ В ИНФОРМАЦИОННОМ ОБЩЕСТВЕ: СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ

специальность 09 00 11 - социальная философия

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени доктора философских наук

о -] л

Москва - 2009

003481647

Работа выполнена на кафедре социальной философии Российского государственного социального университета

доктор философских наук, профессор Ляшенко Виктор Петрович

доктор философских наук, профессор Никитин Владислав Алексеевич

доктор философских наук, профессор Митрошенков Олег Александрович

доктор философских наук, доцент Ларионова Ирина Сергеевна

Московский государственный университет технологий и управления

Защита состоится «02» декабря 2009 г в 12 часов на заседании диссертационного совета Д 212 341 01 в Российском государственном социальном университете по адресу 129226, г Москва, ул Вильгельма Пика, д 4, корпус 2, зал диссертационных советов

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Российского государственного социального университета по адресу 129226, г Москва, ул Вильгельма Пика, д 4, корпус 3

Автореферат размещен на сайте Российского государственного социального университета, http //www rgsu net

Автореферат разослан « j ^ » октября 2009 г

Ученый секретарь диссертационного совета£^Гч, у^у

кандидат социологических наук, доцент ^^i^viürfJr" Долгорукова И В

Научный консультант Официальные оппоненты

Ведущая организация.

I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования обусловлена вхождением человечества в качественно новую, объективно сложную и противоречивую стадию развития, позиционируемую как информационное общество Стремительно совершенствующиеся информационно-коммуникационные технологии, глобальные системы накопления, обработки и передачи гигантских объемов информации увеличивают степень насыщенности информационного пространства, создают специфическое состояние информационной наполненности каждого момента существования личности, меняют локальный и глобальный облик социокультурного пространства Мы становимся свидетелями зарождения и дальнейшего развития принципиально новых форм культуры - медиакультуры, киберкультуры, информационной культуры, экранной культуры Существенной трансформации подвергается и деятельность органов государственной власти, создается инновационная система государственного управления на базе электронных технологий сбора, передачи и распространения информации - электронное правительство, электронное государство, на основе информационно-коммуникационных технологий совершенствуются процедуры демократического управления (электронная демократия, демократия прямого доступа)

По мере того, как культура и власть в информационном обществе претерпевают значительные изменения, возрастает и потребность в критической философской рефлексии, осмыслении происходящих перемен через призму мировоззренческих векторов Социально-философский анализ взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе призван ответить на вопросы в чем сущность взаимоотношений культуры и власти в новых бытийственных координатах, каким образом они взаимообуславливают друг друга и какова аксиологическая направленность этого процесса

Несмотря на то, что само понятие «информационное общество» стало одним из наиболее распространенных, вопрос об его однозначном восприятии остается дискуссионным В определенной мере это связано с отсутствием единой концептуальной основы, объясняющей природу информации и информационных процессов, с формированием многочисленных близких, но не тождественных теорий постиндустриальной стадии развития общества Уже сегодня активно используются термины «постбуржуазное общество», «общество виртуального соприсутствия», «информационный капитализм», «технотронное» или «техногенное общество», «пострыночное», «конвенциональное», «программируемое», «цифровое общество», «общество симулякров», «незавершенный модерн», «сетевое общество», «общество, основанное на знаниях» и др Такая неопределенность во многом объясняется новизной самого объекта исследования, использованием различных методов познания социальной действительности, прогностическим, и, как следствие, многовариантным характером описания тенденций и перспектив развития общества Поэтому попытка понять, в каком же именно обществе мы живем,

каковы его сущностные черты и возможные сценарии будущего, представляется важной задачей социально-философского анализа

Актуальность исследования взаимодетерминации культуры и власти продиктована также объективными глобализационными процессами, возникшими как итог революционного развития информационно-коммуникационных технологий И наряду с изучением очевидных преимуществ глобализации перед философами встает задача осмысления и возможных ее рисков, в частности, опасности размывания культурных и национально-государственных границ, угрозы унификации и гомогенизации культур Глобализация делает исключительно важными вопросы сохранения культурной уникальности и самотождественности Неслучайно российское общество и государство сегодня вновь обратились к проблемам культуры Важным шагом стало принятие федеральной целевой программы «Культура России (2006-2010 годы)», благодаря реализации которой планируется предотвратить кризис в области культуры, достичь расширения участия государственной власти в ее поддержке Внимание политической власти к культурно-историческому опыту в условиях информационного общества говорит о важности сохранения культурных традиций в глобализирующемся мире, где появляются принципиально новые возможности для осуществления культурной агрессии со стороны экономически развитых стран, где существует реальная угроза утраты отдельными этносами своей культурной идентичности и духовной самобытности Наиболее сложен и противоречив рисунок глобализационных тенденций в социокультурной сфере, поскольку глобализация и продолжающийся быстрый технический прогресс могут способствовать ощутимому расширению прав и свобод граждан, одновременно создавая опасность усиления контроля, тотального администрирования жизненного мира В новом обществе экзистенциальные вопросы свободы и ответственности, отчуждения, духовного опустошения и одиночества, трансформации мировоззренческих векторов личности вновь выходят на первый план, требуя философского осмысления и анализа

Сегодня мы становимся свидетелями преобразования механизмов государственного управления Так, реализация идеи электронного правительства направлена на повышение качества государственных услуг, постоянный рост эффективности деятельности органов власти за счет использования инновационных методов управления в государственной сфере И хотя электронное правительство сегодня находится в начальной стадии своего развития, его потенциал велик и широко обсуждается во всем мире, а теоретическое осмысление электронного правительства как нового феномена культуры информационного общества входит в проблемное поле современного социально-философского знания Уже сама возможность становления цифрового правительства, киберполитики, электронного голосования, цифровой демократии, компьютеро-опосредованной политической коммуникации свидетельствуют о кардинальной трансформации политических, экономических и культурных механизмов в условиях информационного общества Человечество подходит к культурному повороту, когда власть,

благодаря широким возможностям доступа граждан к демократическим процедурам, расширению гражданского участия в принятии решений, становится более качественной, прозрачной и, в конечном счете, более эффективной В российской науке предметное поле исследований трансформации власти в информационном обществе только складывается, и чрезвычайно важно выработать теоретико-методологические основания для его изучения с учетом российской специфики

Таким образом, актуальность темы исследования обусловлена сложностью и неоднозначностью реалий постиндустриализма, настоятельной потребностью в социально-философском анализе взаимодетерминации культуры и власти в условиях информационного общества, осмысления перспектив развития современной России, поиска национальной самотождественности в условиях динамично меняющегося информационного общества

Проблема исследования понимается автором как противоречие между необходимостью разработки философских подходов к взаимодетерминации культуры и власти в условиях информационного общества и отсутствием таковых На практике это приводит к невозможности прогнозирования сценариев ближайшего будущего и контролируемого управления социокультурными процессами на принципах устойчивого развития, стихийному и технократическому варианту развития общества, копированию моделей жизнедеятельности экономически развитых стран без учета национальной специфики

Степень научной разработанности проблемы исследования. Исследование взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе лежит на пересечении четырех предметных областей - культуры, власти, информационного общества и собственно взаимодетерминации культуры и власти в пространстве информационного общества

История изучения культуры и власти проходит через всю историю философской мысли, здесь наработан богатейший теоретико-методологический материал Осознавая грандиозный объем идей, теорий, доктрин, концепций культуры и власти, накопленный философией за все время ее существования, автор сознательно оставил в стороне богатейший пласт знаний, сосредоточившись лишь на ограниченном числе теорий, имеющих непосредственное отношение к предмету исследования

История изучения власти уходит корнями в традиции античной философии Правовые и политически учения Платона и Аристотеля интерпретировали власть в категориях воли (коллективной воли, индивидуальной воли) и дихотомии «раб-господин» В диалоге «Государство» Платон размышлял об идеальном государственном строе, который, подобно человеческой душе и космосу, имеет три начала, или три сословия Развивая идеи Платона, Аристотель сформулировал три «правильные» формы государственной власти (царская власть, политая, аристократия) и три формы «неправильные» (тиранния, олигархия, демократия) Начиная с эпохи Ренессанса властные отношения мыслятся производными от сознательных

усилий действующих свободных субъектов В договорных теориях общества Т Гоббса, Г Гроция, Д Дидро, Дж Локка и Ж -Ж Руссо сфера политико-государственного устройства оказывается результатом соглашения людей, уступающих часть своей суверенности и поступающихся своими властными амбициями во имя социального мира и согласия В дальнейшем именно эта мысль найдет творческое продолжение в сочинениях И Канта Властолюбие, полагает он, - непременное зло, присущее человеку Порядок морали, составляющий суть культурного развития, должен реализовываться в политике и ограничивать страсть властолюбия, а для этого необходимо длительное внутреннее совершенствование каждого общества ради воспитания своих граждан В определении М Вебера выделяются следующие основные черты власти она не является принадлежностью людей, но появляется в отношениях между ними, власть необходимо определять в терминах вероятности и возможности, основой власти могут быть любые явления, феномены или отношения Обосновывая идею «воли к власти», Ф Ницше в «Рождении трагедии» описывает власть как власть художника, который создает новые смыслы, определяющие вектор жизни целой эпохи, в «Веселой науке» он трактует знание как волю к власти, как моделирование картины мира, которая позже находит свое воплощение в науке и технике Отсюда и понимание знания как инструмента власти, помогающего организовать и упорядочить действительность, использовать ее ресурсы как сырье для производства необходимых вещей

В работах современных зарубежных исследователей власть анализируется с позиций коммуникативного подхода (Э Гидденс, П Бурдье, Ю. Хабермас, М Фуко и др), с точки зрения интересов субъектов политико-экономического взаимодействия (Дж Гэлбрейт, Р Даль, Б Рассел, А Кэплэн, М Вебер, М Фуко, Дж Кэтлэн, Ч Мериам, Т Парсонс, Г. Лассуэлл, Э Доунс и др), с позиции психологизации властных отношений (М Вебер, Д Фрэнч, Б Рейвен, X Хекхаузен, К Г. Юнг, Э Фромм, X Арендт и др)

Отечественные исследователи власти (АС Панарин, ТИ Арсеньева, В Д Виноградов, Н А Головин, А В. Рябов, В В Ильин, А В Гайда, Н М. Кейзеров, В Н Амелин, А И Соловьев В Ф Халипов, К С Гаджиев, В В. Трынкин, А И Демидов и др) рассматривают ее как основание социального бытия, как атрибут любого человеческого сообщества, анализируемый через призму отношений культурных традиций, собственности, господствующей морали, мифов и верований, идеологии и психологии массового сознания, теоретико-методологические стороны властных коммуникативных отношений исследованы в работах И А Ильяевой, Я И Кривохлавы, Т М Дридзе, В Т. Костюка, М Н. Грачева, 3 А. Ненецкого, М А Новаковской, Ю Г Подгурецкого и др

Исследование структуры, динамики и сущностных характеристик информационного общества осуществлялось с середины XX столетия и продолжается в настоящее время Многие аспекты влияния ИКТ на культуру, власть и социальные процессы детально разработаны и отчасти подверглись социально-философской рефлексии Но стоит учитывать, что теории

информационного общества, созданные за последние десятилетия, содержали значительную часть гипотетических предположений, поскольку многие черты и характеристики нового типа общественной организации только намечались, в то время как сегодняшняя ситуация во многом отличается от того, что было несколько десятилетий назад Например, если в конце 90-х гг XX в идея электронного правительства только витала в воздухе, то в настоящее время она уже реализована в Сингапуре, США, Финляндии и ряде других стран

Исторически сложилось так, что приоритет научного осмысления новых социокультурных реалий, связанных с триумфом научной рациональности и информационной революцией, принадлежит зарубежным исследователям (Д Белл, О Тоффлер, М Кастельс, Й Масуда, Дж Ж Фурастье, Н Луман, Р Арон, А Турен, Т. Стоуньер, Ж Бодрийяр, Э Гидденс, Ю Хабермас и др ) В отечественной научной литературе различные аспекты природы информационного общества и тенденций его развития проанализированы в трудах А В Чугунова, И Ю Алексеевой, А И Смирнова, И С Мелюхина, А И Ракитова, А Д Урсула, А П Ершова, О Б Скородумовой, А Т. Каюмова, В С Михалевич, Ю М Авдулова, Каныгина, Н П Лукиной, В Л Иноземцева, Л Г Ионина, Н С Автономовой, В А Емелина, И.А Андреевой, Т Н. Ананьевой, А В Бахметьева, О Н Вершинской, Н Д Данилиной, А Д Елякова, Т В Ершовой, В В Зотова, В И Иванова, Д В Иванова, Е Е Клементьевой, Л В Климовой, И А Ковалевич, Э М Коржевой, А Ю Круглова, И В Куприянова, Н В Лопатиной, В Н Лупанова, Н И Мельниковой, В В Печенкина, А А Родионова, С В Рабовского, Г П. Смоляна и др

В работах, охватывающих проблемное поле взаимодетерминации культуры и власти, демонстрируется широкий спектр интерпретаций Осознание того, что культура накладывает многочисленные табу и ограничения на желания и потребности человека, укорененные в его эгоистической природе, принадлежит 3 Фрейду В своем исследовании «Неудовлетворенность культурой» он доказывает, что социальные конфликты, как правило, рождаются из столкновения индивидуальных потребностей и желаний индивидуума с требованиями культуры Схожие идеи развивали Ф Ницше и М Вебер, указывая на то, что культурные продукты несут в себе властный потенциал, навязывая определенное отношение к миру. Их воззрения в сфере анализа взаимосвязи культуры и власти стимулировали дальнейшее рассмотрение проблемы взаимодетерминизма культуры и власти М Хайдеггером, М Фуко, Ж Деррида Так, М Фуко в первом томе «Истории сексуальности» - «Воле к знанию» - критикует классическое понимание власти как отношений господства и подчинения, предлагая новый взгляд на власть как на скрытую мощную силу, основанную на знании Государственная власть организует социальное пространство по принципу тотального контроля за счет «социальной оптики», когда каждый индивид постоянно следит за своим поведением и его соответствием устоявшимся культурным стереотипам Но при этом каждый кусочек властного целого (каждый индивид) сам создает свой мир Фуко вскрывает феномен «психиатрической власти», сформировавшейся в

XIX столетии как одно из следствий окончательного перехода от «власти-господства», которая характеризовала средневековое общество и постепенно сдавала позиции на протяжении Нового времени, к «дисциплинарной власти»

Наиболее обсуждаемой темой в вопросе взаимосвязи культуры и власти на текущий момент является вопрос о реализации дискурсивной власти в СМИ и Интернете Со всей очевидностью здесь превалируют работы социологической и политологической направленности (БЕ Кретов, Е П Прохоров, В П Пугачев, Ю А. Ермаков, Е Л Доценко, С Г. Кара-Мурза, А В Костина, Э Ф Макаревич, О И Карпухин, Г.В Грачев, И К Мельник и др) Однако ситуация постепенно меняется, и этот аспект начинает приобретать философскую направленность (О Б. Скородумова, А Н Прокопенко, А Г Айвазян, С В Михайлов, А Е Иванов и др )

Значительно меньше исследований, непосредственно относящихся к изучению связи культуры и власти в информационном обществе Здесь выделяются работы американского философа 3 Ароновица, анализирующего научное мировоззрение как дискурс власти и развивающего идею о том, что в современном обществе наука берет на себя властные функции, научно-исследовательские центры и лаборатории все чаще выступают в качестве экспертов в состав государственных комиссий и учреждений Схожие идеи развивает и российский философ А П Огурцов, рассматривающий науку как одну из форм власти

Таким образом, исследование культуры и власти остается в центре современной философской мысли Одновременно анализ научной литературы показывает, что отсутствуют философские работы, посвященные изучению взаимодетерминации культуры и власти в контексте информационного общества Кроме того, недостаточно полно исследован вопрос, как различные сферы власти, вторгаясь в пространство жизненного мира, подвергают сомнению традиционные представления индивидов, трансформируют их ценностно-целевые ориентиры и нормы Нуждается в обосновании и уточнении вопрос об обобщенной роли политической, экономической и дискурсивной власти в информационном обществе, высвеченный в постмодернистском аспекте как важный и одновременно противоречивый фактор социокультурного развития В итоге многие актуальные вопросы концептуального осмысления культуры и власти в динамике развития информационного общества остаются открытыми. Этим обстоятельством и обусловлен выбор проблемного поля, объекта, предмета, цели и задач исследования.

Объектом исследования является информационное общество в динамике его развития

Предметом исследования выступает взаимодетерминация культуры и власти в информационном обществе в социально-философском контексте

Цель диссертационного исследования заключается в разработке и обосновании концепции взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе на основе социально-философского анализа

Достижение поставленной цели потребовало решения ряда задач:

проанализировать теории информационного общества, представленные в отечественной и зарубежной философской традиции, сформулировав в итоге авторское понимание объекта исследования,

- выявить взаимообусловленность культуры и власти в контексте глобальной информатизации,

- рассмотреть власть, основанную на знании, как атрибут культуры информационного общества,

- раскрыть знаково-символический аппарат культуры как инструмент власти,

на основе феноменологического анализа выявить властные ресурсы и лимиты культуры информационного общества,

- сформулировать социально-философскую концепцию взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе,

исследовать положение личности как субъекта и объекта взаимодетерминации культуры и власти,

- критически осмыслить противоречия во взаимоотношениях культуры и власти информационного общества, выявив их позитивные и негативные стороны с позиции ценностной парадигмы Теоретико-методологические основы и эмпирические источники

исследования.

Методологическими основами исследования стали труды ведущих зарубежных философов и социологов — Д Белла, О Тоффлера, А Турена, М Кастельса, Й Масуды, Ю Хабермаса, Э Гидденса, Ж Бодрийяра, Н Лумана, Э Гуссерля, М Фуко, А Шютца, П Бергера, Т. Лукмана, Э Кассирера, Л Витгенштейна, исследования российскийх ученых -А В Чугунова, А Д Урсула, Н Н Моисеева, Д И Дубровского, А И. Ракитова, И С Мелюхина, Р Ф Авдеева, Г Л. Смоляна, А П Огурцова, И Ю Алексеевой, В Л Иноземцева, С А Зубкова, В И Кравченко, А Т Каюмова, И В Соколовой, О Б Скородумовой и др

Теоретико-методологическую основу исследования составляют диалектический метод познания, предполагающий всесторонний анализ взаимодетерминации культуры и власти в динамике развития информационого общества через рассмотрение их противоречивого единства, герменевтический метод, позволяющий исследовать специфику влияния культуры и власти на индивидуальное бытие личности через анализ научных текстов социально-философской, социологической, культурологической и политической направленности

возможным благодаря широкому использованию методов структурно-функционального и сравнительного анализа В частности, при исследовании специфики культуры и власти использован структурно-функциональный метод, а при изучении особенностей информационного общества в его соотнесении с традиционным и индустриальным типами социальной организации -цивилизационный и сравнительно-исторический

Эмпирическую базу исследования составляют данные официальной статистики и социологических исследований в области культуры, политики и экономики, материалы периодических изданий, сайты федеральных, региональных и местных органов власти, нормативно-правовые документы и законодательные акты РФ, помогающие аргументировать тезисы и положения исследования, существенно расширяя понимание проблемного поля

Научная новизна исследования. В работе разработана и обоснована авторская концепция взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе, которая раскрывается в следующем

предложено авторское понимание диалектической связи культуры и власти в информационном обществе культура информационного общества инициирует появление новых форм властных отношений в политической, экономической и социальной сфере (дискурсивная власть СМИ и Интернета, электронное правительство и электронная демократия, власть «экономики знаний»), опосредованных процессами информатизации и компьютеризации, в свою очередь, новые властные отношения активно влияют на формирование информационной культуры, в которой массовый и элитарный культурный продукт представлен в цифровой форме,

- обосновано положение о том, что в информационном обществе власть, основанная на научном знании, становится атрибутом культуры;

на основе феноменологического анализа жизненного мира повседневности показаны ресурсы власти, основанной на научном знании, и ее границы в информационном обществе,

- определена диалектическая связь между культурой информационного общества и макрополитической властью; дана оценка новому феномену культуры информационного общества - электронному правительству как новой форме осуществления государственного управления и реализации властных отношений в культуре техногенной цивилизации,

- предложен новый термин для обозначения власти, реализуемой в СМИ и Интернете - дискурсивная власть, понимаемая как способность управлять массовым сознанием посредством знаково-символического описания и интерпретирования социокультурной реальности, целенаправленного изменения гносеологических и аксиологических координат личности, доказана

взаимодетерминация политической власти, дискурсивной власти и культуры информационного общества,

- эксплицировано противоречие культуры и власти информационного общества, заключающееся в том, что, с одной стороны, современная культура обладает властными возможностями клиширования мировоззрения человека посредством знаково-символических форм, ценностей и норм, шаблонов восприятия действительности, стереотипов компетентности и бытового поведения, с другой стороны, культура информационного общества ограничивает власть иллюзорных форм бытия, открывает невиданные в предыдущие исторические периоды развития общества горизонты постоянного личностного и профессионального совершенствования, значительно расширяя свободу выбора и самоопределения личности Положения, выносимые на защиту.

1. В информационном обществе культура и власть находятся в отношениях взаимодетерминации культура информационного общества порождает качественно новые типы и формы властных отношений в политике (формирование и дальнейшее развитие электронного правительства и электронной демократии, опора государственного управления на научную и гражданскую экспертизу принимаемых решений), в экономике (опора экономической власти на информационный ресурс, прежде всего, ресурс научного знания, и становление «экономики знаний», значительное усложнение экономических взаимодействий на базе ИКТ, ведущих к всемирной политической, экономической и культурной интеграции) и в духовной сфере (постоянно усиливающаяся глобальная информационная власть СМИ и Интернета, позволяющая моделировать культурное пространство и задавать направление ценностно-мировоззренческой ориентированности социума) В свою очередь, новые властные отношения динамично воздействуют на само ядро культуры информационного общества - его ценности Формируются новые ценности ценность информации и научного знания как детерминант цивилизационного развития, ценность интеллектуального капитала, непрерывного образования и профессионального повышения квалификации на протяжении всей жизни, ценность инновационного мышления, научной экспертизы политических и экономических стратегий развития государства. Кроме того, новые властные отношения делают возможным зарождение новых форм культуры информационного общества - медиакультуры, информационной культуры, сетевой культуры, виртуальной культуры, компьютерной культуры, экранной культуры, массовой культуры и пр

2. В культуре информационного общества формируется новый вид власти - власти, основанной на научном знании. Результаты научного познания как важнейшего элемента культуры становятся нормативной платформой принятия социально значимых управленческих решений в области политики, экономики и общественной жизни Власть, основанная на научном знании, становится атрибутом культуры информационного общества, задает направление и параметры ее социотехнического развития, определяет не стихийный, а направленный процесс эволюции культуры

3. Становление культуры информационного общества диалектически связано с формированием власти, основанной на знании, и триумфом научной рациональности Наука и технико-технологическое сознание властно вторгаются в сферу жизненного мира повседневности Одновременно многообразие, богатство и глубина жизненного мира демонстрируют ограниченность научных представлений, их неполноту, необходимость постоянной коррекции научных воззрений Как итог, порожденное наукой и технологией пространство современной культуры не только указывает на их властные границы, но и требует дополнения со стороны иных, вненаучных форм (религиозного опыта, искусства, морали, народной мудрости), также имеющих свои ограниченные властные полномочия Жизненный мир повседневности демонстрирует как ресурсы власти, основанной на знании, так и ее лимиты

4 Культура информационного общества диалектически связана с трансформацией механизмов политической власти Взаимосвязь государства и общественных структур в изменившейся информационной среде приобретает характер новой конфигурации - конфигурации цифрового соприсутствия. Это делает возможным как модернизацию уже существующих, традиционных форм диалога властных структур с гражданами, так и появление качественного нового типа властных отношений - электронного правительства (е^оуегтепО и электронной демократии (е-ёетосгасу) Их становление означает кардинальный пересмотр ценностей государственного управления, ориентацию на открытое демократическое общество, в котором гражданская и научная экспертизы деятельности органов государственной власти способствуют принятию эффективных управленческих решений Компьютеризация и информатизация всех сфер общественной жизни выступают детерминантами социокультурного развития в эпоху информационного общества, в т.ч и его политической сферы Современная политическая власть обретает новый ресурс, отсутствовавший в прежние исторические периоды развития общества - информационно-коммуникационный ресурс идеологического воздействия СМИ и Интернета на личность и общество

5 Новейшая экономика периода информационного общества испытывает на себе значительное влияние со стороны культуры По сути, «экономика знаний» является результатом радикального культурного поворота, обнаруживающего властные функции науки и технологии, их инновационного внедрения в жизнь общества Экономическая власть базируется на информационном ресурсе, точнее, на ресурсе научного знания Становление глобальной экономики способствует стиранию экономических, а затем политических и культурных границ в планетарном масштабе В глобализирующемся мире создается угроза размывания культурной самотождественности, разрушения национальных культурных традиций и ценностей С другой стороны, в условиях экономической глобализации становится возможным диалог культур, обмен культурным опытом и духовное взаимообогащение, взаимопонимание культур Экономическая власть порождает как опасность унификации культурного пространства, так и создает

условия для сохранения культурной самотождественности «Экономика знаний» оказывает прямое влияние на изменение ценностей культуры информационного общества - формируется ценность интеллектуального капитала, инновационной деятельности, повышается значимость образования и интеллектуального труда, ценность научной экспертизы экономических стратегий Кроме того, под воздействием глобальных экономических взаимодействий формируются и новые формы культуры - медиакультура, информационная и компьютерная культура как неотъемлемые условия реализации экономической власти в информационном обществе Отношения экономической власти и культуры диалектичны, глобальная экономическая власть формируется как результат эволюции культуры, и, в свою очередь, начинает оказывать существенное воздействие на породившую ее культуру, меняя закономерности ее развития и функционирования в новых условиях

6 Культура информационного общества диалектически связана с дискурсивной властью СМИ и Интернета Сегодня именно им принадлежит лидерство в сфере идеологического воздействия на общество и личность, они стали проводниками культурных достижений и активно влияют на принятие либо отрицание обществом тех или иных ценностей культуры Более того, современные СМИ не только транслируют сложившуюся систему ценностей, но активно участвуют в ее формировании Став одним из компонентов социокультурной среды обитания человечества, масс-медиа за относительно короткий исторический период превратились в эффективнейший инструмент моделирования культурного пространства и ценностно-мировоззренческой ориентированности социума В результате глобального характера дискурсивной власти, реализуемой СМИ, становится возможным формирование новых видов культуры - экранной культуры, телекультуры, кинокультуры, медиакультуры, массовой культуры Что же касается влияния Интернета на трансформацию культуры, то здесь выявлена иная тенденция Цифровой и гипертекстовый формат Интернета изначально несет в себе большую свободу выбора Виртуальное искусство, сетевая литература, способ подачи и прочтения новостных сообщений в глобальном шеЬ-пространстве, огромный образовательный ресурс Интернета - все это препятствует формированию человека массы, создает предпосылки для становления личности нового типа, принимающей творческую активность, инновационное мышление и свободу выбора как норму повседневной деятельности В целом отношения дискурсивной власти, реализуемой в СМИ и Интернете, и культуры информационного общества диалектичны дискурсивная власть рождается в результате культурно-исторического развития общества, но и сама активно влияет на формирование новой информационной культуры, в которой в цифровом формате представлены и массовые, и элитарные культурные продукты

7 В информационном обществе существует противоречие между властью и культурой Культура информационного общества, опираясь на дискурсивную власть СМИ и Интернета, создает условия для манипулирования массовым сознанием и поведением, для унификации мировосприятия личности

определенными знаково-символическими формами, схематическими клише чувствования и мысли, культивируемыми культурой ценностями и нормами, моделями поведения Но наряду с тенденцией воспроизводства «одномерного» человека, «человека потребляющего» культура информационного общества создает уникальные возможности для культурного и профессионального совершенствования личности, творчества и социальной критики Этой цели служат СМИ и Интернет, активизирующие гражданское общество, предоставляющие дискуссионное пространство, базу диалогического взаимодействия Интернет и другие глобальные мультимедийные технологии предоставляют человеку информационного общества практически неограниченный информационно-образовательный ресурс При этом культура информационного общества с ее опорой на все совершенствующиеся цифровые технологии создает как опасность тотального администрирования жизненного мира человека, так и значительно расширяет его выбор и свободу В этом и заключается основное противоречие взаимоотношений культуры и власти информационного общества

Теоретическая и практическая значимость работы. Выводы и результаты исследования имеют важное концептуальное и теоретическое значение, поскольку способствуют социально-философскому пониманию специфики взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе, раскрывают содержание и сущность информационно-коммуникационных процессов современного общества и их влияния на трансформацию макрополитических и экономических механизмов государства Социально-философское обоснование динамической обратной связи культуры и власти в информационном обществе может способствовать принятию научно обоснованных решений при оценке законодательных проектов социальной, политической и экономической модернизации

Практическая значимость результатов исследования состоит в том, что они могут быть использованы при разработке учебных пособий, в преподавании таких социально-гуманитарных дисциплин, как социальная философия, политология, социология, психология и др

Достоверность результатов исследования обеспечена теоретической обоснованностью программы исследования, базирующейся на комплексной методологии, вобравшей фундаментальные принципы и подходы социальных наук, прежде всего, социальной философии Обоснованность полученных результатов определяется непротиворечивыми теоретическими положениями и логикой исследования, комплексным применением теоретических и эмпирических методов философии, использованием верифицируемых теоретических данных и фактических материалов, сопоставимостью результатов проведенного автором исследования с результатами отечественных и зарубежных ученых Настоящее исследование не противоречит существующим концепциям в данной сфере, объединяя и развивая их на новом уровне обобщения, связанном с построением философской концепции взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе

Апробация результатов исследования Результаты диссертационного исследования докладывались и обсуждались на 11 научных конференциях, в том числе - 5 международных («Наука на рубеже тысячелетий», Тамбов, 20-21 октября 2006 г., «Китай, китайская цивилизация и мир История, современность, перспективы», Москва, 25-27 октября 2006 г; «Языки и межкультурная коммуникация в современном мире», Новомосковск, 15-16 декабря 2006 г, «Коммуникативные аспекты языка и культуры», Томск, 5-6 мая 2007 г, «Философия и социальная динамика XXI века проблемы и перспективы», Омск, 15-16 мая 2007 г), 4 всероссийских («Экстремизм и средства массовой информации», СПб, 23-24 ноября 2006 г; «Приоритетные национальные проекты первые итоги и перспективы реализации», Москва, 2007 г, «PR-технологии в информационном обществе», СПб, 30-31 марта 2007 г; «Россия - путь к социальному государству», Москва, 06 июля 2008 г) и 2 региональных («Актуальные проблемы развития социально-экономических, психологических и правовых знаний», Тверь, 30 ноября 2007 г, «Проблемы развития гуманитарно-экономических наук», Тверь, 20 марта 2008 г)

Структура диссертации определяется общей концепцией, целью и задачами исследования Исследование состоит из введения, четырех глав, включающих одиннадцать параграфов, заключения и библиографического списка В диссертации последовательно изучаются теоретико-методологические подходы к социально-философскому анализу взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе (глава I), выявляется потенциал взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе (глава II), разрабатывается и обосновывается социально-философская концепция взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе (глава III), анализируются философские проблемы личности как субъекта взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе (глава IV)

II. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обоснованы актуальность и новизна темы, выявлена степень изученности проблемы, сформулированы цель, задачи, предмет и объект исследования, показаны теоретико-методологические основы, эмпирические источники и принципы исследования, определена научная новизна исследования, раскрыты его теоретическая и практическая значимость, сформулированы положения, выносимые на защиту, приводятся данные об апробации

Глава первая - «Теоретико-методологические подходы к социально-философскому анализу взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе» - посвящена анализу отечественных и зарубежных теоретико-познавательных программ изучения культуры и власти в границах информационного общества, раскрытию категориально-понятийного аппарата исследования и обоснованию авторского подхода к объекту и предмету исследования

С этой целью в параграфе 1.1. - «Социально-философская рефлексия теорий информационного общества в контексте взаимодетерминации культуры и власти» - проведен социально-философский анализ становления и развития теорий информационного общества в их взаимосвязи с концепциями культуры и власти в отечественной и зарубежной философской мысли Проведенный анализ позволил сформулировать авторское понимание информационного общества как структурного единства, отмеченного пятью логически связанными существенными типологическими чертами организации

Во-первых, этот тип общества характеризуется информатизацией всех сторон его жизнедеятельности, явившейся результатом научно-технической революции, радикальной трансформации производительных сил на основе научного знания как лидирующей формы культуры (технико-технологический аспект)

Во-вторых, в результате информатизации всех сторон жизнедеятельности общества существенным трансформациям подвергаются его основные социальные институты власти, экономики, собственности, здравоохранения, семьи и брака, культуры, образования и науки (социальный аспект)

В-третьих, информация и научные знания в совокупности с информационно-коммуникационными технологиями становятся

преобразующей силой экономических отношений, существенно повышают экономическую эффективность, конкурентоспособность и инвестиционную привлекательность товаров и услуг на рынке, способствуют формированию глобального экономического пространства (экономический аспект)

В-четвертых, в информационном обществе происходит преобразование механизмов политического взаимодействия государства и граждан посредством интерактивного диалога на базе информационных технологий, и, как следствие, становится возможной большая (по сравнению с предыдущими историческими периодами существования общества) свобода слова и информации, большая прозрачность управленческих решений на всех уровнях власти для общественности (политически аспект)

В-пятых, осуществляется признание информации как феномена и ценности культуры информационного общества, создание информационной поддержки межкультурного диалога, творческого и духовного общения культур за счет широкого доступа общественности к шедеврам мировой культуры в специфическом виртуальном пространстве, созданном на базе ИКТ; формирование и дальнейшая эволюция медиаобразования, повышение эффективности и качества образования за счет модернизации управления образованием на базе информационных технологий (культурно-образовательный аспект).

Предложенное понимание информационного общества отличается от предыдущих, ориентированных либо на технократические позиции, сводящих информационное общество к широкому внедрению ИКТ (Ю Хабермас, Н Луман, Ж Бодрийяр, Э Гидценс, В А Емелин, Н В Лопатина,

Н И Мельников, И В Куприянов, В Н Лупанов, В В Печенкин), либо на социокультурное понимание информационного общества (А Турен, М Кастельс, Э Швейцер, А Моль, Л Тэроу, М М Бахтин, И С Мелюхин, И А Негодаев, П М Козловский, В И Давидович, А Я Флиер, Э Л. Орлова, В А Уханов и др), либо к примату информации как базового ресурса становления общества нового типа, ее повседневного атрибута (Д Белл, О Тоффлер, Т Нагель, Дж Серл, Д Чалмерс, Д И Дубровский, А И Ракитов, А М Коршунов, И А Акчурин, И И Гришкин, Г Г Вдовеченко, Г И Царегородцев, М И Осетров), либо к пониманию информации как фактора социокультурного развития в контексте меры неоднородности распределения материи и энергии в пространстве и времени, меры изменений, которыми сопровождаются все протекающие в мире процессы (Р Ф Абдеев, А Д Урсул, Л Б Баженов, Б В Бирюков, В М Глушков, И Б Новик, Л А Петрушенко, К Е Морозов и др)

Понимание же информационного общества как структурного единства диалектически связанных пяти аспектов (технико-технологического, социального, экономического, политического, культурно-образовательного) позволяет выйти на уровень выделения существенного признака информационного общества в динамике его становления и развития, а именно -власти, основанной на знании, являющейся одним из главных атрибутов информационного общества Синтез электронных технологий, научного знания и когнитивных возможностей человека открывает новые горизонты развития цивилизации с позиции взаимодетерминации научного знания, научно-технического и культурно-исторического процесса В информационном обществе впервые (по сравнению с предыдущими периодами развития общества) результаты научного познания становятся эффективным инструментом обоснования управленческих решений в сфере политики, экономики и духовной жизни общества, экспертной оценки текущей ситуации, прогнозирования и предотвращения различных рисков и угроз Научная экспертиза не может восприниматься лишь как инструментальное средство достижения поставленных целей в отрыве от социокультурного контекста Сама возможность использования научного знания для принятия продуманных и сбалансированных управленческих решений, способных формировать стабильное и способное к развитию общество, требует существования достаточно развитой сферы гражданского волеизъявления, демократических устоев и приверженности базисным гуманистическим ценностям

Поскольку накопление, обработка и транслирование информации в современном обществе становится основополагающим ресурсом его воспроизводства и трансформации, то с особой остротой звучит и вопрос властных функций центров производства информации, средств, обеспечивающих ее трансляцию, сетей распространения информации по каналам социальных целостностей, научной экспертизы и способов преобразования научного знания в различного рода технологии и культурные продукты В связи с этим встает вопрос об изменении самого характера человеческого бытия в контексте культуры нового типа Анализ различных

концепций информационного общества, опирающегося на научное знание и диктуемые им технологические рецепты, его влияния на возможность личностного и профессионального развития человека, дает возможность сформулировать основное противоречие во взаимоотношениях культуры и власти информационного общества Оно заключается в диссонансе властного влияния культуры в границах информационного общества и ресурсов, которые одновременно открываются современной культурой для самоактуализации личности

Итогом социально-философской рефлексии теорий информационного общества в контексте взаимодетерминации культуры и власти стало обоснование авторского понимания информационного общества, в котором логически связаны технико-технологический, социальный, экономический, политический и культурно-образовательный пласты Это позволило выйти на новый уровень изучения взаимодетерминации культуры и власти с позиции их качественного совершенствования в контексте современных информационных технологий и научных познавательных стратегий Отличительной чертой информационного общества является лидирующая роль науки и научного знания в общественном развитии и становление власти, основанной на знании, как атрибута культуры информационного общества

В параграфе 1.2. - «Власть, основанная на научном знании, как атрибут культуры информационного общества» - раскрывается специфика власти, основанной на научном знании, доказывается, что научное знание становится лидирующей формой культуры информационного общества, служащей целям модернизации политической и экономической власти в информационном обществе как в концептуально-мировоззренческом, так и в социально-технологическом смысле

В информационном обществе формируется новый ресурс власти — научное знание Власть, основанная на знании, становится атрибутом и детерминантой технологического и социально-экономического прогресса, базой постоянной рационализации социальной жизни, социальной и системной интеграции, условием эволюции общества В этом состоит его отличие от традиционного и индустриального общества - само информационное пространство организовано в этом типе общества на принципах науки, хотя и не исключает присутствия в своих границах иных культурных форм В силу внутренних принципов их организации, традиционное и индустриальное общество не были связаны с реализацией столь определяющего влияния научного знания на механизм социального воспроизводства и инновации, как это происходит в современную эпоху Общества трайбалистского типа были сосредоточены на небольших локальных пространствах, в них господствовала устная культура, заданная единством традиции и родства. В классово разделенных традиционных обществах докапиталистического типа наблюдалось разграничение социальной и системной интеграции Государственная власть при помощи административного и военного аппарата интегрировала локальности, основанные на симбиозе города и деревни При этом властный механизм, как правило, использовал и ресурс религиозных

представлений Наука древневосточных сообществ, античности и средневековья, чьи судьбы разделены с эволюцией технического знания, не также не являлись силой социальной и системной интеграции Вместе с тем, появление университетских сообществ в эпоху европейского средневековья может рассматриваться как шаг в направлении грядущей экспансии научного знания и превращения его в значимый ресурс социальной и системной интеграции Эпоха «картин мира» (М Хайдеггер) принесла с собой осознание роли новоевропейской науки как мощного средства воздействия на реальность, демонстрирующего свою эффективность, начиная с периода индустриальной революции Она эмансипировалась от воздействия религии и теологии в границах университетской системы в ходе «спора факультетов» (И Кант). Появление индустриального капитализма связано со становлением национальных государств, социальной и системной интеграцией общества, созданием искусственного окружения гомогенных социальных пространств, стирающих различия между локальностями и тд Именно в эпоху модерна появляются первые экспертные системы, которые постепенно в границах реальных социальных практик делают востребованным научное и техническое знание Сделав постоянные инновации во всех сферах общественной жизни своей отличительной чертой, индустриальный капитализм с присущим ему культом «формальной рациональности» (М Вебер) интегрировался с научно-техническим разумом, который в полной мере реализовался только на этапе формирования информационного общества. В его условиях научное знание становится в полной мере важнейшим ресурсом социальной и системной интеграции, создавая поверх барьеров национальных государств единое глобальное мировое пространство

В исследовании сделан вывод, что в культуре информационного общества научное знание вовсе не выглядит продуктом мыслительной активности чистого сознания, оторванным от реальной действительности Напротив, оно предстает детерминированным социальными потребностями и интересами, возникающим в широком культурном контексте, способным к нелинейным сценариям трансформации Научное знание в эпоху крушения метафоры «зеркального отображения» природы (Р Рорти) неминуемо приобретает черты коммуникативно детерминированного культурного продукта (Ю Хабермас) В силу этого обстоятельства оно вовлечено в общую совокупность вненаучного знания (религиозного откровения, мифологии, морали, искусства), испытывает его влияние и оказывает на него обратное воздействие Научное знание в контексте информационного общества закономерно обретает социокультурную рефлексивную составляющую. Благодаря ей устанавливаются необходимые связи между различными областями естествознания и социально-гуманитарного знания, производится прогнозирование инновационных воздействий научно-технического плана на культуру и общество

Основной вывод данного параграфа можно кратко сформулировать так в культуре информационного общества формируется новый вид власти - власти, основанной на научном знании Эта власть - существенное, неотъемлемое

свойство информационного общества, задающее направление и параметры его культурного, политического, экономического и социотехнического развития.

В параграфе 1.3. - «Взаимообусловленность культуры и власти в контексте глобальной информатизации» - анализируется диалектическое единство культуры и властных отношений в сфере политики и экономики в контексте глобальной информатизации

Взаимосвязь культуры и власти в контексте расширения и усложнения коммуникации означает своеобразное сжатие времени и пространства В перспективе информационного общества люди будут все более погружены в информационные социальные сети, политическая, экономическая и культурная координация будет осуществляться на глобальном уровне. В настоящее же время выявлена проблема - социальный мир XXI века остается фрагментированным, демократия ограничена волеизъявлением нескольких десятков экономически развитых стран, глобальное управление сводится к нескольким международным организациям, среди которых международные суды, торговое право, - но деятельность их еще недостаточно эффективна В связи с этим исключительно актуальным становится построение институтов глобального демократического управления И уже сделаны первые попытки использования информационных технологий, в частности, Интернета, для совершенствования качества демократического управления - это Direct Access Democracy, или «демократия прямого доступа» В России принята федеральная целевая программа «Электронная Россия (2002-2010 годы)», призванная, в частности, обеспечить эффективное взаимодействие органов государственной власти и местного самоуправления с гражданами и хозяйствующими субъектами на основе широкого внедрения ИКТ В Москве уже действует Программа информатизации городского управления «Электронная Москва», построенная в соответствии с общей концепцией «электронного правительства» и содержащая совокупность организационных, нормативных, методических и информационно-технических мер, обеспечивающих переход на цифровую форму взаимодействия органов власти с гражданами и организациями

В работе развито положение, согласно которому феномен глобальной информатизации являет собой сложное сочетание целого ряда процессов, охватывающих экономическую, политическую, технологическую и культурную сферы в контексте широкого внедрения электронных вычислительных машин и систем, цифровых средств коммуникации, автоматизированных банков данных Дискуссии относительно глобальной информатизации в основном сосредотачиваются на ее последствиях для суверенных государств Бесспорно, могущество национальных государств и их политических лидеров сегодня по-прежнему велико, однако их роль и статус на мировой политической арене меняется весьма интенсивно. Экономическая власть на уровне отдельного государства уже не обладает прежней эффективностью, уступая место мировой экономической системе Политическая, а вместе с ней и правовая системы современного общества регионально дифференцируются, но в условиях, когда прежние формы геополитики устаревают, государства переосмысливают свою культурную идентичность

На основе доказанного в предыдущем параграфе тезиса о становлении власти, основанной на знании, как атрибута информационного общества, в данном параграфе делается вывод, что власть тесно связана со становлением культуры общества, основанного на знании, с его властным диктатом научной рациональности, техники и технологии Как следствие, научное знание и производные от него цифровые технологии инициируют глобализационные процессы, которые проявляются сначала в экономике (становление глобальной «экономики знаний», «сетевой экономики», «электронной экономики»), распространяясь затем на сферу политики, образования и культуры В итоге культура и власть все теснее переплетаются в процессе глобальной информатизации, всемирной экономической, политической и социальной интеграции Важным последствием этого является коммуникационное взаимодействие в масштабах планеты, свободное перемещение капитала, человеческих и производственных ресурсов, установление единых мировых стандартов в области законодательства, экономических и технологических процессов, а также сближение различных культур

Во второй главе - «Потенциал взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе» - проанализированы ресурсы и средства активизации власти и культуры информационного общества в перспективе их взаимодетерминации, выявлена специфика взаимодетерминации культуры и власти в пространстве жизненного мира, заключающаяся в том, что жизненный мир является одновременно и источником культуры, и способом ограничения власти

В параграфе 2.1. - «Жизненный мир повседневности как основа культуры и ресурс ограничения власти в информационном обществе» -рационализация мира повседневности рассмотрена с диалектических позиций -в информационном обществе жизненный мир выступает и как основа создания многообразия культурных форм с их особыми властными ресурсами, и как способ ограничения властных притязаний науки как системообразующей формы культуры информационного общества В параграфе доказывается, что в информационном пространстве современности, созданном на научно-технологической основе, вненаучные формы культуры (религиозный опыт, искусство, народная мудрость и пр), вырастающие на почве жизненного мира и обладающие собственными экзистенциальными основаниями, также заявляют о своих властных притязаниях на лидирующую роль в жизни человека и общества

На базе феноменологического анализа обосновывается тезис, что в информационном обществе мир повседневности, или «жизненный мир» (Э Гуссе!ль) составляет основание культуры, является залогом многообразия ее форм, каждая из которых обладает собственным властным потенциалом Жизненный мир предстает как феноменальная данность, разделяемая в границах информационного общества, дающая возможность поддерживать стабильность и непротиворечивость мировосприятия людей Являясь базовым основанием научных и вненаучных форм культуры, жизненный мир способен служить постоянным резервуаром их содержательного наполнения. При этом

баланс культурных форм постоянно подпитывается со стороны жизненного мира

Диалог власти, основанной на знании, и культуры информационного общества с жизненным миром двойствен в информационном пространстве современности, созданном на научно-технологической основе, вненаучные формы культуры, вырастающие на почве жизненного мира и обладающие собственными экзистенциальными основаниями, также заявляют о своих властных притязаниях Сосуществование науки и религии, рационального и иррационального в пространстве современной культуры - закономерный итог этого процесса Порожденное наукой и технологией рационализированное пространство культуры информационного общества не только указывает на их властные границы, но и требует дополнения со стороны иных форм, также имеющих свои ограниченные властные полномочия В результате плюрализм экзистенциальных оснований культуры и специфика их структурных особенностей логически указывают на необходимость сосуществования научного и вненаучного знания в пространстве современной культуры Жизненный мир повседневности демонстрирует как властные ресурсы науки, так и ее лимиты Наука постоянно сталкивается с проблемой обнаружения ценностных и нормативных оснований функционирования в контексте культурных миров Осознавая рационально-познавательный,

мировоззренческий и технологический потенциал науки, необходимо осуществлять постоянную адаптацию ее результатов в пространстве существующих социокультурных систем

В исследовании жизненный мир человека информационного общества охарактеризован в эпистемологической, ценностно-нормативной и семиотической плоскостях Жизненный мир задает определенное видение картины мира, синкретичной в своем воспроизведении повседневности, содержит целостное знание о реальности, которая разделяется определенной общностью людей и принимается без рефлексивных усилий данного сообщества, не подвергается в его границах специализированной экспертизе В информационном обществе дискурсивная власть цифровых технологий порождает клишированность восприятия тех реалий, с которыми люди сталкиваются в профессиональной деятельности и в быту, формирует схему, шаблон видения, задает понятийное оформление чувственных представлений по определенному стандарту, организованному сообразно с культурными универсалиями Ценностно-целевые ориентиры информационного общества также накладывают свой отпечаток на становление мира повседневности, образуя более или менее гармонично упорядоченный ансамбль Они в свою очередь диктуют порой совершено неотрефлексированные нормы поведения людей, которые задают в пространстве повседневности порядок их поступков и движения по устоявшемуся маршруту жизни

Жизненный мир рассмотрен в перспективе его знаково-символического оформления, поскольку его реалии должны быть непосредственно опознаваемы, дорефлексивно понятны разделяющим его субъектам С точки зрения своей пространственной организации жизненный мир обладает

локальной определенностью, замкнутостью на некоторый ареал существования разделяющей его общности (в данном исследовании этот ареал очерчен границами информационного общества) Доказано, что для него характерна своеобразная обратимость времени, связанная с повседневным воспроизведением субъектами устоявшихся и нормативно санкционированных стереотипов деятельности с повторением сложившихся каждодневных пространственно-временных жизненных маршрутов

Обоснован тезис, что рационализация жизненного мира составляет непременное условие культурного творчества В ходе этого процесса возникают многообразные формы культуры, каждая из которых отвечает определенным экзистенциальным интенциям и обладает собственной рациональной структурой, способом властного воздействия на человеческое сообщество Эпоха информационного общества принесла с собой лидерство научной рациональности, которая структурирует сознание людей и задает его содержание, во многом определяющее основные векторы их деятельности Отличительной чертой этого процесса является универсальное влияние науки на несхожие по своей организации культуры, ее вторжение в различные жизненные миры Одновременно жизненные миры, подвергающиеся сильному влиянию научной рациональности, по-разному реагируют на подобного рода воздействие Экспансия научной рациональности порождает проблему ее сосуществования с иными формами культуры, демонстрирует своеобразные лимиты научного знания. В исследовании доказано, что в информационном пространстве, созданном научно-техническим разумом, проявляются притязания вненаучных форм культуры на лидирующую роль в мире человека Примером тому служит порожденный обществом потребления культ художественно-эстетического начала, ярко проявленный в массовой культуре, или же очевидное возрождение роли религии в жизни общества.

Основной вывод данного параграфа в информационном обществе жизненный мир повседневности выступает как основа культуры, резервуар ее содержательного наполнения, а также как ресурс ограничения власти, основанной на знании

В параграфе 2.2. - «Знаково-символический аппарат культуры информационного общества как инструмент власти» — осмысливается вторая составляющая потенциала взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе (средства активизации) - механизм использования различных элементов знаково-символического аппарата культуры с позиции их властного воздействия на личность и социум, а также предпринимается попытка выявить основания организации знаково-символического поля коммуникации информационного общества

При исследовании вопросов знаково-символического аппарата культуры использовались работы Э Кассирера, в которых критическая рефлексия языка и семантического способа мышления явились связующей нитью философии культуры Развивая концепцию неокантианства, он обосновал идею важнейшей роли языка и знаково-символических средств в культуротворческой деятельности человечества При этом философские построения Кассирера

гармонично совпадают с самим объектом философии культуры - культуры как специфически человеческого образа жизни, рассматриваемого сквозь призму символической деятельности индивида, опосредованной знаково-символическим строем языка

Основной вопрос исследования, возникший при символической интерпретации культуры в ракурсе рассмотрения взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе, сформулирован следующим образом можно ли считать миф таким же очевидным феноменом современного мира, как мир искусства или религии'' С позиций идеалистической философии миф, скорее, лежит в сфере «не-бытия» Миф ассоциируется с субъективным и иллюзорным, как это порой происходит и в сфере искусства Но для философии отрицание отдельной части может привести к распаду целого, поскольку целое всегда мыслится как органичное духовное единство К тому же, миф и мифологическое мышление по праву считаются родоначальниками основных форм духовной культуры - религии, искусства, литературы Ни одна из этих форм изначально не обладает четко очерченными бытийственными границами, а предстает как клубок мифов и символических форм Именно по этой причине вопрос о генезисе языка и речи напрямую связан с вопросом о генезисе мифа, который рассматривается в контексте данного исследования как знаково-символический способ духовного бытия человека в его неразрывной связи с культурой Отличительной чертой информационной эпохи является многократное усиление и каждого по отдельности, и всей совокупности элементов властного аппарата культуры за счет имманентных свойств медийных средств трансляции и умножения культурных продуктов Другой отличительный признак современных знаков и символов заключен в том, что они не только выражают определенные идеи, но и предполагают практическое осуществление этих идей Будучи эмоционально насыщенными за счет влияния средств массовой коммуникации на массовое сознание, они побуждают к действию Такая знаково-символическая конструкция определяет властные полномочия культуры информационного общества

Кроме того, каждая культура в ходе своей истории вырабатывает свой особый знаково-символический язык описания и интерпретирования социальной действительности Символический язык, используемый масс-медиа в качестве инструмента моделирования культурного пространства, становится эффективным инструментом управления поведением людей В условиях крушения системы ценностей, характерных для перехода от индустриальной к постиндустриальной эпохе, стремительного изменения социокультурного пространства под влиянием научно-технической революции, знаково-символическое описание и интерпретирование действительности становится эффективным инструментом реализации власти

В культуре информационного общества выявлено многообразие знаково-символических средств, по-разному используемых в контексте ее форм Глобальное информационное поле формирует модель личности, способной оперировать кодами, необходимыми для прочтения его языков, работать в электронном пространстве, иметь адекватные современной ситуации

поведенческие реакции В информационном поле обнаружена палитра дополняющих друг друга и соревнующихся языковых систем, каждая из которых отмечена наличием определенного кода прочтения, требующего компетенции участников коммуникативного сообщества Это обстоятельство предполагает знание современным человеком множества знаково-символических кодов, властно регулирующих своеобразный «допуск» в общедоступные и специализированные информационные пространства -пространство цифровой экономики, сетевой литературы, виртуального конструирования и прочтения новостных блоков, в сферу интерактивного общения в рамках реализации электронного правительства и цифровой демократии открытого доступа

В данном фрагменте исследования делается вывод, что в информационном обществе категориально-понятийное и знаково-символическое отражение реальности, нормативно-ценностные суждения и способы действия, опосредованные информационно-коммуникационными технологиями, представляют собой инструменты власти Особые властные ресурсы обретают отдельные элементы культуры - язык, мифы и стереотипы. В информационном обществе они обретают возможность расширять границы реальности и активно формировать ценностно-ориентационные координаты личности и общества

В главе третьей - «Социально-философская концепция взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе» -предложена и обоснована концепция взаимодетерминации политической, экономической, дискурсивной власти и культуры, доказано влияние власти на ядро культуры - ее ценности

В параграфе 3.1. - «Политическая власть и культура: социально-философские основы взаимодетерминации в информационном обществе» -раскрыты существенные черты трансформации государственной власти под влиянием культуры информационного общества; доказано, что политическая власть влияет на формирование новых форм культуры информационного общества, на становление новых ценностей, отсутствовавших в предыдущие периоды исторического развития общества

Информационное общество характеризуется созданием новых условий функционирования властных механизмов, складывающихся в глобальном сообществе на уровне национально-государственных единиц и отдельных сегментов общественной жизни Впервые в истории человечества формируются новые средства осуществления властных отношений Речь идет о формировании электронного правительства и электронной демократии и их активного внедрения в политическую сферу Новые возможности, открываемые электронной демократией и электронным правительством, ломают ранее сложившиеся представления о властных отношениях, инициируют новые модели поведения и принципы взаимодействия институтов власти с гражданами

Обосновывается тезис, что демократия, обогащенная современными техническими возможностями, является новым феноменом культуры

информационного общества, его новой ценностью, существенным достижением современного государственного управления. Одновременно показывается, что новые информационные возможности «цифровой демократии» таят в себе и новые проблемы социально-философского плана В исследовании рассмотрены наиболее «выпуклые», болезненные точки угроза цифрового раскола общества, который, в свою очередь, усугубляет существующее ныне социальное неравенство, опасность дискриминации национального меньшинства большинством, тенденция «затягивания» принятия важных управленческих решений, поскольку электронная демократия содержит в себе пространство диалогического взаимодействия, где ведутся длительные обсуждения различных точек зрения на социальные, политические, экономические вопросы, кроме того, неравномерный доступ граждан к информационным ресурсам содержит в себе потенциальную опасность манипулирования общественным мнением

В параграфе анализируется новейший феномен культуры информационного общества - электронное правительство. Впервые в официальных документах Правительства РФ он встречается в «Концепции использования информационных технологий в деятельности федеральных органов государственной власти до 2010 года», в зарубежные же официальные документы термин «электронное правительство» прочно вошел в начале 90-х гг прошлого столетия Развитие идей электронного правительства уже нашло свое отражение в принятии Концепции формирования в Российской Федерации электронного правительства до 2010 года, в Федеральной целевой программе «Электронная Россия (2002-2010 годы), городских целевых программах «Электронная Москва» и ряде аналогичных программ в субъектах РФ. В данном фрагменте исследования доказывается, что реализация концепции электронного правительства в РФ несет в себе возможность расширения доступа общественных структур и граждан к информации о деятельности органов власти всех уровней Подобное повышение информационной открытости способствует живому диалогу граждан с представителями органов государственной власти посредством ИКТ, участию гражданского сообщества в обсуждении принимаемых управленческих решений и, как следствие, росту доверия к власти

Проанализированы И возможные негативные для культуры и общества последствия утверждения электронного правительства

Во-первых, сам термин «электронное правительство» представляется неточным Когда речь идет об электронном правительстве, то, как правило, имеется в виду реальное правительство (а не некий его цифровой и виртуальный фантом), использующее информационные технологии для диалога с гражданами и общественными структурами Кроме того, исполнительная власть - лишь одна из трех ветвей государственной власти И если мы употребляем термин «электронное правительство», то «оставляем за скобками» две другие ветви - судебную и законодательную Это первое и довольное

существенное обстоятельство, поскольку некорректное понимание термина ведет к некорректному же его использованию

Во-вторых, электронное правительство на первых этапах своего существования призвано решить основные проблемы современной политической власти, возникающие вследствие информационного перенасыщения ввести и начать активно использовать электронный документооборот (это позволило бы сократить бюрократические задержки принятия управленческих решений), перевести в формат интерактивного цифрового диалога общение граждан и бизнеса с органами государственной власти Но решение поставленных задач сегодня наталкивается как на недостаточно высокую компьютерную культуру большинства граждан (особенно это касается людей старшего возраста), так и на недостаточную техническую оснащенность регионов России Все это может привести к негативным последствиям, поскольку, если информатизация и доступ к информационным ресурсам активно прогрессируют в среде элиты, не проникая собственно в общество, то граждане утрачивают возможность контролировать деятельность госструктур, следовательно, вместо открытого и демократичного общества мы получаем монополию государственной власти на информацию и, как следствие, еще один инструмент для манипулирования массовым сознанием

Основной вывод данного параграфа в информационном обществе культура и власть диалектически связаны - в культуре информационного общества на основе синтеза власти, основанной на знании, и ИКТ модернизируются традиционные формы диалога властных структур с гражданами и формируются качественно новые принципы властных взаимоотношений - электронное правительство, цифровое государство и электронная демократия Культура информационного общества, породив новые властные отношения, испытывает обратное влияние с их стороны Использование электронных технологий в политическом диалоге требует от их участников высокого уровня информационной культуры Соответственно, повышается ценность образования, растет интерес к информационному труду, профессионалам-аналитикам, наиболее подготовленным к новым условиям интерактивного диалога «общество-власть», в которых адаптированность и постоянное повышение квалификации будут являться нормой. Становление электронной демократии диктует необходимость повышения информационной культуры личности, подразумевает развитую способность граждан к критическому анализу и объективной оценке предлагаемых в информационном пространстве медиапосланий, к пониманию специфики информационного плюрализма, социокультурных и политических закономерностей функционирования демократии прямого доступа, умение оперативно ориентироваться в сложных кодовых и репрезентационных схемах. При этом необходимо учитывать, что одновременно со становлением электронного правительства и цифровой демократии возникает и угроза раскола общества по принципу «цифрового неравенства»

В параграфе 3.2. - «Экономическая власть и культура: социально-философские основы взаимодетерминации в информационном обществе» — проанализированы особенности современной экономической власти, ее зависимости от культуры информационного общества, а также от новых феноменов культуры - информационно-коммуникационных технологий, финансовых потоков, фондового рынка, средств массовой коммуникации

Новейшая экономика периода информационного общества испытывает на себе значительное влияние со стороны культуры Становление глобальной экономики есть результат радикального культурного поворота, обнаруживающего властные функции науки и технологии, их инновационного внедрения в жизнь общества Власть, основанная на знании, детерминирует становление экономики знаний, базирующейся на информационном ресурсе, точнее, на ресурсе научного знания Хозяйственная деятельность в информационном обществе организована на основе компьютерных сетей, поддерживается информационными технологиями, которые во многом диктуют новейшие требования к организации бизнеса, способам оценки его результатов, работе финансовых венчурных корпораций и фондовых рынков Частично эта идея нашла отражение в Концепции долгосрочного социально-экономического развития Российской Федерации на период до 2020 года

В целом же становление глобальной экономики сопровождается, по нашему мнению, постепенным «стиранием» экономических, а затем политических и культурных границ в планетарном масштабе Глобализационные преобразования в экономической сфере рассмотрены как процесс усложнения и расширения экономических отношений и связей, как усиление властного влияния транснациональных корпораций и институтов экономики в планетарном масштабе Начавшиеся в сфере экономики, глобализационные процессы уже вышли за ее пределы, распространились на политическую, социальную, административную, культурную, религиозную и иные области жизнедеятельности общества И в настоящее время интеграционные тенденции продолжают усиливаться за счет эволюции технических средств коммуникации, цифровых технологий сбора, хранения и трансляции информации На практике это ведет к столь ярко выраженной экономической, политической и культурной взаимозависимости национальных государств, что, возможно, уже в ближайшем будущем нам предстоит говорить о едином экономико-политико-культурном пространстве

В этом можно явственно видеть взаимообусловленность современной экономической власти, вырастающей в ткани культуры, и обратное влияние экономики знаний на породившую ее культуру В эпоху информационного общества выявляется как тенденция к глобализации мира и гомогенизации культурного пространства, так и стремление культур сохранить свою самобытность Характер современной экономической власти порождает опасность размывания культурной самотождественности, разрушения национальных культурных традиций и ценностей Ярким примером может служить феномен вестернизации, заключающийся в бездумном копировании различными культурами западноевропейского и североамериканского образа

жизни и культурных ценностей Так рождается homo economicus, или «человек экономический» - прагматичный, рациональный и эгоистичный по своей сути, целью которого является извлечение максимальной прибыли

Экономика западного образца, изменив в лучшую сторону материальную сферу жизни общества, одновременно породила и серьезные философские проблемы экзистенциального характера Центральная из них - потребительское отношение к Природе, и, как следствие, онтологический разрыв Человека с породившим его Целым Большую тревогу вызывает и выдвижение на первый план ценностей финансового благополучия и научно-технического прогресса в отрыве от прогресса нравственного, духовного, ориентация на гедонизм, удовлетворение потребительских запросов, рожденных массовой культурой и индустрией развлечений В этих условиях насущной задачей философии становится поиск путей, позволяющих человеку вырваться из эгоистической по своей природе экономической власти техногенных культур и вернуться к духовно богатому наследию прошлого с его ориентацией на созерцание, гармонию с миром, ненасилие, экологическую традицию, аскетическую мораль, развитое чувство общности, нерастраченный духовный капитал

В результате проведенного исследования сделан вывод о существовании диалектической связи между экономической властью и культурой в информационном обществе глобальная экономическая власть формируется как результат эволюции культуры, и в свою очередь начинает оказывать определяющее воздействие на породившую ее культуру, меняя закономерности ее развития и функционирования в новых условиях

В параграфе 3.3. - «Дискурсивная власть и культура: социально-философские основы взаимодетерминации в информационном обществе» -исследована специфика дискурсивной власти СМИ и Интернета, ее взаимодействия с экономической и политической властью и культурой информационного общества

В обществе информационного типа, к которому сегодня подошло большинство экономически развитых стран, основной ценностью, ресурсом социально-экономического прогресса является информация Отсюда логична перестройка механизмов власти в политической и экономической сфере - в них формируется власть информационного типа, реализуемая на платформе СМИ и Интернета

Становление СМИ и Интернета инициирует рождение новых форм культуры - информационной культуры, медиакультуры, экранной культуры, телекультуры, массовой культуры В исследовании показывается, каким образом экранная культура, зародившаяся в эпоху капитализма, в культуре информационного общества многократно усиливает свое властное влияние на общественное сознание за счет активного внедрения новейших коммуникационных технологий, цифровых средств передачи и трансляции культурных продуктов Показано, как по мере дальнейшего технического прогресса, развития цифрового телевидения и усложнения электронной глобальной сети, экранная культура за сравнительно короткий исторический

период развития стала одним из ключевых факторов трансформации культуры информационного общества

Массовая культура, непрерывно вбирающая в себя все инновации информационно-коммуникационной сферы, все теснее переплетается с виртуальной реальностью как специфическим миром, созданным на платформе экранных артефактов Она объединяет интеллектуальные ресурсы личности с техническим ресурсом научного знания, создавая особый способ воздействия на сознание человека - знаково-символический, аудиовизуальный, интегрирующий в себе возможности как рационального, так и иррационального способа конструирования и восприятия действительности В результате массовая культура транслирует систему ценностей и воззрений, сложившихся в обществе, и сама активно участвует в формировании нового взгляда на окружающую действительность Ярким примером тому служат далеко неоднозначное воздействие на мировоззрение и ценностные установки молодого поколения таких фильмов, как «Гарри Поттер», «Властелин колец», череда низкопробных киносериалов и боевиков, развлекательных программ формата «Дом-2», просмотр которых порой заменяет чтение художественных произведений или посещение выставок, музеев, театров В результате на глазах смещаются культурные и нравственные акценты современной молодежи

Помимо зарождения новых форм культуры, в информационном обществе сформировалась и продолжает свою техническую эволюцию глобальная телекоммуникационная сеть информационных и вычислительных ресурсов Являясь результатом научно-технической революции, Интернет активно влияет на культуру информационного общества В отличие от СМИ, Интернет характеризуется интерактивностью, большей свободой выбора вследствие гипертекстового формата сообщений, относительно мягкой цензурой со стороны государства Эти характеристики глобальной сети делают возможным становление личности нового типа - творческой, активной, интенсивно использующей потенциал образовательного ресурса глобальной сети

Одновременно практика реальной жизни доказывает, что новые коммуникационные возможности Интернета, его образовательный и коммуникационный потенциал не всегда востребованы сообществом в полной мере Как и в любых социальных общностях, потребители делятся на потребляющих массовую продукцию и продукцию элитарную, далекую от массовой культуры, на свободно ориентирующихся в цифровом пространстве и использующих знаково-символические коды доступа к специализированному \уеЬ-пространству (т н «бродячие толпы» в терминологии М Кастельса) и на аудиторию, для которой цифровое общение вызывает серьезные затруднения («первопереселенцы электронного пограничья») Сегодня во многом подтверждаются опасения Кастельса, утверждавшего, что сама коммуникация в \уеЬ-пространстве представляет собой весьма специфический процесс, требующий от участников способности эффективно выбирать и использовать мультиуровнсвые коммуникационные алгоритмы, испытывать интерес к мультимедийным средствам как источнику получения информации Подобное разделение становится основой цифрового раскола общества по признаку

вовлеченности в мир современных технологий и как следствие -информационной маргинализации значительной части населения

В ходе исследования выявлено противоречие между стремлением политико-экономических элит установить контроль над масс-медиа и имманентной логикой развития самих СМИ и Интернета Информационное пространство, безусловно, не может находиться вне орбиты борьбы политических и экономических интересов - СМИ и Интернет существуют в фокусе внимания государства, их деятельность регулируется государственным законодательством Политические, общественные и религиозные организации ведут борьбу за влияние в информационном пространстве, бизнес давно осознал вполне материальную значимость и высокую рентабельность медийных инвестиций Одновременно социально-философский анализ деятельности средств массовой коммуникации доказывает, что в целом они становятся все более независимым фактором влияния в современном мире Это происходит в силу невозможности «замолчать» очевидные события в условиях глобального информационного поля, их «неподконтрольности» частным и национально-государственным властным интересам во всемирном масштабе Можно менять описание и ракурс подачи событий, но нельзя их абсолютно отменить, «вычеркнуть» из поля общественного внимания Ярким примером служит информационная война, развернувшаяся вокруг грузино-южноосетинского конфликта в августе 2008 года, когда западные и американские масс-медиа сосредоточились на односторонней, «черно-белой» подаче информации, но уже к октябрю 2008 года ситуация изменилась - все чаще начали звучать различные мнения, высказываться разнообразные точки зрения относительно августовских событий Этот пример наглядно демонстрирует определенную независимость дискурсивных властных полномочий СМИ и Интернета

Вывод, отношения дискурсивной власти СМИ и Интернета и культуры информационного общества диалектичны - дискурсивная власть рождается в результате культурно-исторического развития общества, но и сама активно влияет на формирование новой информационной культуры, в которой в цифровом формате представлены и массовые, и элитарные культурные продукты Итогом воздействия дискурсивной власти на культуру информационного общества является становление и дальнейшая эволюция новых видов культуры — экранной культуры, телекультуры, кинокультуры, медиакультуры, массовой культуры

Глава четвертая - «Личность как субъект взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе» - раскрывает специфику бытия личности в новых социокультурных условиях, в поле противоречивого взаимодействия культуры и власти

В параграфе 4.1. - «Интегративное воздействие культуры и власти на личность в информационном обществе» - выявлено и всесторонне проанализировано базовое противоречие, характеризующее положение личности в условиях интегративного влияния на нее культуры и власти

Экономическая и дискурсивная власть задают программы стандартных потребностей индивида, и в этом контексте постоянное поглощение информации, товаров и услуг - основа существования «человека потребляющего» Одновременно информационное пространство задает смысловой горизонт интерпретации социальной реальности, вычерчивает возможности проблемных ситуаций, диктующих необходимость инновационных изменений общества и перенастройки вектора личностного и профессионального развития На горизонт личностного и профессионального развития сегодня оказывает влияние общий климат эпохи постмодерна, формирование которого было во многом стимулировано имманентными возможностями информационного общества Глобальное информационное пространство в целом хоть и подвержено во многом контролю Запада, по своей природе мозаично и несет в себе картину событий, происходящих во всех уголках планеты Это создает у его обитателей эффект сопричастности различным культурным ареалам, потенциальную возможность моделировать свою жизнь в ритме мирового времени и больших скоростей Нарастающие массивы баз данных, электронных библиотек позволяют человеку постоянно обогащать свой личностный опыт и арсенал знаний Электронное пространство несет в себе возможность мгновенной профессиональной и личностной диалогической коммуникации Изменение характера труда, появление «электронных коттеджей» как места работы и жизни (О Тоффлер) создают объем свободного времени, позволяющего индивиду искать новые горизонты не только в профессиональном плане, но и в экзистенциально-личностной перспективе.

В результате анализа интегративного воздействия культуры и власти на личность можно сформулировать краткий вывод с одной стороны, культура информационного общества создает опасность деструктивного властного воздействия на массовое сознание и поведение, создает широкие возможности для манипулирования людьми посредством схематизации сознания человека знаково-символическими формами, схематическими клише чувствования и мысли, культивируемыми культурой ценностями и нормами, моделями поведения (наиболее ярко это проявляется в массовой культуре), с другой стороны, культура информационного общества открывает перед человеком огромные возможности для личностного роста и профессионального совершенствования, диктуемого культом инновационных изменений в эпоху посмодерна

В параграфе 4.2. - «Мифологизация сознания личности как результат взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе» -рассмотрен процесс порождения современных мифов в «точке соприкосновения» культуры и власти, имеющих отчуждающий эффект и способствующих утрате аутентичности личностного существования в пространстве информационного общества

Информационное общество, несмотря на свою критическую центрированность и доминирование научной рациональности, обладает властными механизмами мифологизации массового сознания Мифологическое

сознание представляет собой целостное видение мира, своеобразную проекцию на него образов и символов, отвечающих экзистенциальным устремлениям людей Ему изначально было свойственно упорядочивать действительность, изымая человека из вселенского хаоса и придавая бытию смысл и определенную направленность В работе доказывается, что черты мифологического сознания сохранились и сегодня, в эпоху информационного общества и триумфа научной рациональности

Поле потребления информации в определенной мере уравнивает статус мифологического видения мира и научной рациональности, делает их одновременно и одинаково востребованными В работе СМИ и Интернета новостной и информационный материал подаются рядом с мифологизированной рекламой товаров и услуг. Взывая к постоянному потреблению, современное общество через информационное пространство представляет его предметы в мифологической оболочке Так задается определенный способ мировидения Система потребления требует особого варианта пребывания во власти империи знаково-символических средств, позволяющих осуществить такого рода взаимосвязь, заменяя реальные предметы цепью знаково-символических конструкций В результате мы наблюдаем своего рода «мимесис», непосредственную идентификацию индивида со своим сообществом и через него со всем обществом в целом Непосредственная, автоматическая идентификация уже имела место в истории человечества в контексте примитивных форм ассоциирования, характерных для традиционного типа общества Сегодня она вновь возрождается, но уже в условиях высокоразвитой индустриальной цивилизации Потребитель приобретает под влиянием дискурсивной власти СМИ и Интернета не некую реальную вещь или услугу, а мифологически упакованный, образно-символически интерпретированный предмет. Эффективность деструктивного аспекта дискурсивной власти выражается в возможности «манипулирования» и «усмирения» массового сознания, притупляющего способность индивида распознавать истинность и ложность фактов В результате человек информационного общества начинает отождествлять себя с навязанным способом бытия И эта идентификация не является иллюзией, она — сама действительность, которая, однако, ведет к все новым и новым ступеням отчуждения Снятие такого иллюзорно-мифологического видения предполагает критику его властного диктата

Анализ феномена мифологизации сознания завершается выводом специфической чертой культуры информационного общества является сочетание в ней достоверного научного знания и мифологизированных образов, находящихся в отношении взаимной референции В исследовании доказано, что критическая центрированность современного рационализированного мышления эпохи информационной революции не препятствует востребованности мифологического сознания, находящегося вне поля рационального анализа и создающего простые образно-символические схемы реальности, позволяющие человеку найти нужные ему формы гармонизации собственного бытия Более того, мифологизированный строй мышления в информационном обществе

сочетается с известной долей рефлективности, т е субъект может осознавать, что находится в поле иллюзорных форм бытия, однако не утрачивает желания жить в этом пространстве

В параграфе 4.3. - «Взаимодетерминация культуры и власти в контексте ценностной парадигмы (на примере воздействия на личность дискурсивной власти СМИ)» - установлены закономерности между становлением власти, основанной на знании, развитием цифровых коммуникационных систем и формированием идеологических и аксиологических установок информационного общества Предлагаемый подход направлен на диагностику новых экзистенциальных угроз, проявленных в опыте становления и регулирования коммуникационных отношений информационного общества

Наряду с тенденцией воспроизводства «одномерного» стандартизированного человека, культурный потенциал СМИ и Интернета позволяет выявить ресурсный потенциал самоактуализации и профессионального совершенствования личности, творчества и социальной критики Это становится возможными благодаря плюрализму информационного поля, борьбе различных позиций, мнений и точек зрения, представленных в СМИ, в возможности продемонстрировать обществу множество интерпретаций происходящего, выразить позиции широких слоев гражданского общества по отношению к социальным, экономическим и политическим процессам в печатных и электронных изданиях, по каналам радио и телевидения Несмотря на то, что СМИ и Интернет находятся под очевидным влиянием различных политических, экономических, а сегодня и религиозных сил, зависимы от множества факторов, в них в значительной степени действуют стандарты профессионализма и компетентности, обеспечивающие своевременность и основательность освещения актуальных событий Сам рыночный механизм побуждает к борьбе за качество информации, ибо утратившее свою репутацию средство ее распространения теряет и шанс на экономический успех Интернет все более и более становится не только местом, аккумулирующим разноплановые базы данных, но и пространством, где ведутся острые дискуссии по важнейшим вопросам культурной, политической и экономической жизни общества Глобальная информационная сеть в состоянии обеспечить мгновенное диалогическое общение между людьми, живущими за сотни и тысячи километров друг от друга Результаты различных видов творческой деятельности также обретают свою самостоятельную жизнь в глобальной сети

Одновременно в работе выявлено, что властные возможности технологий массовых коммуникаций несут в себе не только созидательные, но и разрушительные для личности и общества возможности Особое внимание в работе уделяется деструктивным аспектам деятельности масс-медиа проблеме эскалации агрессии и коррозии духовно-нравственных основ личности и социума, имплантации в ткань массового сознания преступной морали, вопросам психоэкологической и информационной угрозы со стороны масс-медиа как для отдельного индивидуума, так и для общества, культуры и

цивилизации в целом Раскрыт и такой деструктивный аспект медиакратии, как опасность культурной экспансии, духовной колонизации со стороны экономически развитых государств в отошении стран «третьего мира», размывающий традиционные национальные ценности и традиции локальных культур, заменяя их ценностями, присущими культурам технологически и экономически развитых стран Имея в своем распоряжении современные технические средства, богатый опыт теле- и радиовещания и опираясь на свое политическое и экономическое могущество, североамериканские и западноевропейские культуры обладают возможностью подчинять национальный кинематограф, телевидение, радио, навязывать более слабым (в техническом отношении) странам свои культурные традиции На конференциях, форумах и круглых столах ЮНЕСКО за последние три года неоднократно звучала мысль, что под лозунгом формирования глобального рынка культурных продуктов и свободы распространения информации мультинациональные телекоммуникационные корпорации порой создают угрозу уничтожения локальных культур, существенного изменения их ценностных ориентаций, разрушения культурной самобытности народов

Все это позволяет говорить о манипулировании массовым сознанием посредством современных информационно-коммуникационных технологий, навязывании обществу ментального образа мира, выражающего идеологию общества потребления, в котором бесконечные убийства - норма повседневной жизни, алчность и зависть - составляющие жизненного успеха, эгоцетризм -высшее проявление качеств человека Так создается идеология потребительского общества, общества жесточайшей конкуренции за «место под солнцем», общества эгоцентрического и равнодушного к человечекой боли В результате все низменные человеческие стремления и желания, гнездящиеся в недрах бессознательного, высокие технологии массовых коммуникаций стремятся вывести наружу и растиражировать Таков еще один парадокс культуры информационного общества

В качестве эффективного способа противостояния информационной агрессии со стороны СМИ и Интернет предложено интегрировать в образовательный процесс на всех ступенях общего и профессионального образования учебную дисциплину «Медиаобразование» Медиаобразование — относительно новое направление в педагогике, помогающее молодому поколению изучить законы функционирования СМИ и, как следствие, сформировать «психопротектор», защищающий от негативного информационного воздействия со стороны масс-медиа Медиаобразование вполне может стать эффективным способом формирования национальной информационной культуры, социальной интеграции, развития личности и становления гражданского общества Перспективы развития медиаобразования в России в обозримом будущем заключаются в преодолении деструктивных ориентаций в зрительской культуре и в приобщении молодежи к духовным, этническим, этнокультурным и эстетическим ценностям, в проведении патриотического и гражданского воспитания в сфере экранной культуры

На примере неоднозначного воздействия дискурсивной власти СМИ на личность сделан вывод, что в информационном обществе назревает кризис медиакратии, корни которого лежат в ценностной сфере Кризис заключается в том, что в культуре информационного общества формируется новая мощная власть, основанная на научном знании и телекоммуникационных технологиях, власть, способная оказывать существенное воздействие на траекторию социальной эволюции, на сознание и поведение миллионов людей, а потому нуждающаяся в прочных духовных, нравственных, ценностных основаниях Однако на практике мы видим прогрессирование «аксиологической слепоты» и преобладание деструктивных аспектов дискурсивной власти СМИ Путь выхода из современного кризиса медиакратии видится в восстановлении гармонии между технологиями и человеком, между материальным и духовным «крыльями» информационного общества Для этого необходимо смещение цели эволюции общества с развития техники на развитие самого человека

В заключении подведены итоги исследования, сформулированы выводы и дана оценка значения и перспектив социально-философского анализа взаимосвязи культуры и власти в информационном обществе

ОСНОВНЫЕ ПУБЛИКАЦИИ ПО ТЕМЕ ДИССЕРТАЦИИ Монографии

1 Павлова, Е Д Средства массовой информации - инструмент скрытого воздействия на сознание : социально-философский анализ Монография [Текст] / Е Д Павлова - М Наука, 2007. - 12,9 п л

2 Павлова, Е Д Сознание в информационном пространстве. Монография [Текст] / Е Д Павлова - М . Академия, 2007 - 43 п л

Публикации в изданиях, рекомендованных ВАК РФ

3 Павлова, Е Д Рационализация «жизненного мира» как основа создания культуры информационного общества [Текст] / ЕД Павлова // Вопросы культурологи -2009 -№7 - С. 21-24 -0,5пл

4 Павлова, Е Д Знаково-символический механизм реализации властных функций культуры информационного общества [Текст] / Е Д Павлова // Социология - 2008 - №4 - С 263-270 - 0,5 п л

5 Павлова, Е Д Формы культуры информационного общества [Текст] /ЕД Павлова//Обсерватория культуры -2008 -№5 - С 11-16 -0,7пл

6 Павлова, ЕД Культура и власть в информационном обществе [Текст] / Е Д Павлова // Вопросы культурологии - 2008 - №7 - С 41-44 -0,4 п л

7 Павлова, Е Д Научное знание как важнейшая составляющая культуры информационного общества [Текст] / ЕД Павлова // Вопросы культурологии -2008 -№11 -С 11-13 -0,6пл

8 Павлова, Е Д Кровь людская - не водица [Текст] / Е Д Павлова II Вестник РАН -2008 -№12 - С 1139-1143 -0,6пл

9 Павлова, Е Д Социально-философские проблемы деятельности СМИ [Текст] / Е Д Павлова // Личность Культура Общество - 2006 - Т 8 Спец вып 1(33) - С 141-154 -0,9пл

10 Павлова, ЕД Проблема информационного воздействия на сознание в постиндустриальном обществе [Текст] / Е Д Павлова // Личность Культура Общество -2007 - Т 9 - Вып 1(34) - С 226-241 - 1,0пл

11 Павлова, Е Д Характер информационного воздействия на сознание и его характеристики [Текст] / Е Д Павлова // Мир психологии - 2006 - №3 -С 99-108 -0,6пл.

Материалы конференций и тезисы докладов

12 Павлова, ЕД Феномен глобализации и становления общества, основанного на знании [Текст] / ЕД Павлова // Материалы межвузовской научной конференции «Проблемы развития гуманитарно-экономических и естественных наук» (Тверь, 20 марта 2008 г) - Ч Ш - Тверь : ТФ МГЭИ, 2008 - С 8-11 - 0,3 п л

13 Павлова, ЕД Властные механизмы реализации социальной политики в современной России [Электронный ресурс] / ЕД Павлова // Материалы Всероссийской научной конференции «Россия - путь к социальному государству» (Москва, 06 июля 2008 г) - М . Научный эксперт, 2008 - 0,4 п л

14 Павлова, Е Д Реформирование российской науки / Е Д Павлова // Материалы IV Всероссийской научно-практической конференции «PR-технологии в информационном обществе» (СПб, 30-31 марта 2007 г) - Ч I -СПб . изд-во Политехнического университета - С 494-497 - 0,3 п л

15 Павлова, Е Д Специфика феномена PR в рамках информационной парадигмы [Текст] / ЕД Павлова // Материалы IV Всероссийской научно-практической конференции «PR-технологии в информационном обществе» (СПб, 30-31 марта 2007 г.) - Ч I - СПб изд-во Политехнического университета - С 89-93 - 0,5 п л

16 Павлова, ЕД Когнитивный аспект коммуникативной компетентности в структуре риторической коммуникации [Текст] / ЕД Павлова // Сборник докладов VII международной научно-практической конференции «Коммуникативные аспекты языка и культуры» (Томск, 5-6 мая 2007 г) - Томск Изд-во ТПУ - С 257-259 - 0,3 п л

17 Павлова, ЕД Информационное отчуждение как деформирование духовного бытия личности [Текст] / Е Д Павлова // Сборник статей II международной научной конференции «Философия и социальная динамика

XXI века проблемы и перспективы» (Омск, 15-16 мая 2007 г) -43 - Омск СИБИТ, 2007. - С 145-152 - 0,5 п л

18 Павлова, Е Д Дискуссия о природе информационного общества в современной социальной философии [Текст] / ЕД Павлова // Актуальные проблемы развития социально-экономических, психологических и правовых знаний Материалы межвузовской научно-практической конференции (Тверь, 30 ноября 2007 г) -Ч II - Тверь ТФ МГЭИ, 2007 - С 22-29 -0,4пл

19 Павлова, ЕД Медиаобразование как способ формирования национальной информационной культуры [Текст] / ЕД Павлова // Сборник научных работ «Приоритетные национальные проекты первые итоги и перспективы реализации» (Москва, 2007 г) - М Изд-во ИНИОН РАН, 2007 -С 204-208 -0,5 пл.

20 Павлова, ЕД Трансформация ценностного сознания молодежи России и Китая [Текст] / Е Д Павлова // Тезисы докладов XVI Международной научной конференции «Китай, китайская цивилизация и мир История, современность, перспективы» (Москва, 25-27 октября 2006 г) - Ч II - М изд-во ИДВ РАН, 2006 - С. 100-104 - 0,4 п л

21 Павлова, ЕД. Информационный терроризм со стороны СМИ целенаправленное формирование культа насилия [Текст] // Материалы Всероссийской научно-практической конференции «Экстремизм и средства массовой информации» (СПб , 23-24 ноября 2006 г) - СПб . изд-во Астерион, 2006 - С 125-127 - 0,3 п л

22 Павлова, Е Д Информационное воздействие на массовое сознание как инструмент межкультурной коммуникации [Текст] / ЕД Павлова // Материалы I международной научно-практической конференции «Языки и межкультурная коммуникация в современном мире» (Новомосковск, 15-16 декабря 2006 г) - Т 2. - Новомосковск НФ УРАО, 2006 - С 33-36 - 0,3 п л

Статьи в научных журналах и периодических изданиях

23 Павлова, Е Д Информационная парадигма социально-экономического развития [Текст] / ЕД Павлова // Вопросы экономических наук -2007 -№1 - С 51-53 -0,2пл

24 Павлова, Е Д Феномен информационного воздействия на сознание в контексте властных отношений [Текст] / Е Д Павлова // Современные гуманитарные исследования -2007.-№1 -С 225-226 -0,2пл

25 Павлова, Е Д Человек Возможный против Человека Действительного • к вопросу об опосредованности мышления семиотическим механизмом [Текст] / Е Д Павлова // Вопросы гуманитарных наук - 2007 -№1 -С 99-101 - 0,2 п л

26 Павлова, ЕД Статус и роль информационного воздействия на сознание в современных политических системах [Текст] / ЕД Павлова // Современные гуманитарные исследования - 2007 - № 1 - С 78-82 - 0,3 п л

27 Павлова, ЕД К проблеме онтологического статуса культуры и власти [Текст] / Е Д Павлова // Вопросы гуманитарных наук - 2007 - №2 -С 127-131 - 0,3 п л

28 Павлова, Е Д Идеалистический монизм как методологический принцип исследования культуры и власти [Текст] / Е Д Павлова // Актуальные проблемы современной науки - 2007 - № 2 - С 45-52 - 0,3 п л

29 Павлова, Е Д Философско-методологические аспекты информатизации образовательного процесса [Текст] / Е Д Павлова // Педагогические науки -2007 -№2 - С 51-59 -0,3пл

30 Павлова, Е Д Специфика информационного воздействия на сознание в пространстве виртуальной реальности как иллюстрация к основным положениям феноменологии Э Гуссерля [Текст] / Е Д Павлова // Современные гуманитарные исследования - 2007 - № 2 - С 76-80 - 0,3 п л

31 Павлова, ЕД Информационное отчуждение как социально-философская проблема [Текст] / Е Д Павлова // Актуальные проблемы современной науки - 2007 - №3 - С 34-36 - 0,2 п л

32 Павлова, Е Д Социализация как разновидность информационного воздействия со стороны культуры [Текст] / Е Д Павлова // Вопросы гуманитарных наук - 2007 - № 3 - С. 443-444 - 0,2 п л

33 Павлова, Е Д Символическое моделирование в современном коммуникационном процессе как инструмент контроля массового сознания [Текст] / Е Д Павлова // Аспирант и соискатель - 2007 - №3 - С 94-96 - 0,2 п л

34 Павлова, Е Д Информационный подход к проблеме культуры и власти [Текст] / Е Д Павлова // Современные гуманитарные исследования -2007 -№3,-С. 49-52 -0,2пл

35 Павлова, Е Д К вопросу о влиянии информационных потоков на сознание человека [Текст] / Е Д Павлова // Сознание и физическая реальность -2007 -№4 - С 16-24 -0,6пл

36 Павлова, Е Д Место информационной культуры в педагогической деятельности [Текст] / Е Д Павлова // Педагогические науки - 2006 - №4 - С 54-55 - 0,2 п л

37 Павлова, Е Д Социокультурные основания феномена информации / Е Д Павлова // Исторические науки - 2006 - №4 - С 58-59 - 0,2 п л

38 Павлова, ЕД Философские основания критики информационного общества [Текст] / Е Д Павлова // Современные гуманитарные исследования -2006 - №4 - С 54-56 - 0,2 п л

39 Павлова, ЕД Обоснование информационной природы сознания методом трансцендентальной феноменологической редукции [Текст] / Е Д Павлова // Вопросы гуманитарных наук - 2006 - №5 - С 34-37 - 0,3 п л

40 Павлова, Е Д Медиаобразование как способ ограничения деструктивного информационного воздействия [Текст] / Е Д Павлова // Педагогические науки. - 2006 - №5 - С 42-43 - 0,2 п л

41 Павлова, ЕД Исторический дискурс информационно-психологического воздействия на массовое сознание [Текст] / Е Д Павлова // Исторические науки - 2006 - №5 - С 55-58 - 0,3 п л

42 Павлова, Е Д Понятие информационного поля как системообразующего кода Сущего [Текст] / ЕД Павлова // Современные гуманитарные исследования -2006 - №5 - С 148-150 -0,2пл

43 Павлова, Е Д Гносеологический аспект концепции информационного взаимодействия [Текст] / Е Д Павлова // Актуальные проблемы современной науки -2006 -№5 - С 41-42 -0,2пл

44 Павлова, Е Д Социально-философское измерение проблемы «сознание и культура» [Текст] / ЕД Павлова // Современные гуманитарные исследования - 2006 - №6 - С 63-66 - 0,3 п л.

45 Павлова, Е Д Культурно-историческая динамика конституирования социальности в информационном обществе [Текст] / Е Д Павлова // Исторические науки - 2006 - №6 - С 76-77 - 0,2 п л

46 Павлова, Е Д Феномен интернет-аддикции учащихся как психолого-педагогическая проблема [Текст] / Е Д Павлова // Педагогические науки -2006 - №6 - С 83-85 -0,2пл

47 Павлова, Е Д Векторы информационного воздействия на сознание в информационном обществе [Текст] / Е Д Павлова // Актуальные проблемы современной науки - 2006 - №6 - С 114 - 0,2 п л

48 Павлова, Е Д Социально-политический миф как механизм манипулирования массовым сознанием / Е Д Павлова // Вопросы гуманитарных наук -2004 -№1 -С 164-169 - 0,4пл

49 Павлова, Е Д Манипуляционный потенциал средств массовой информации [Текст] / ЕД Павлова // Актуальные проблемы современной науки -2004 -№2 - С 145-146. - 0,2 п л

Общий объем публикаций по теме диссертации составляет 72,7 п л

Лицензия ЛР № 02080832 от 15 октября 1993 года Подписано в печать 15 сентября 2009 года Формат 60x88/16 Бумага офсетная Печать офсетная Уел печ л 2,5

Тираж 150 экз Заказ № 835-с9

Отпечатано в ООО "ФЭД+", Москва, ул Кедрова, д 15

Оглавление научной работы автор диссертации — доктора философских наук Павлова, Елизавета Дмитриевна

Введение.

Глава I. Теоретико-методологические подходы к социально-философскому анализу взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе.

1.1. Социально-философская рефлексия теорий информационного общества в контексте взаимодетерминации культуры и власти.

1.2. ВЛАСТЬ, ОСНОВАННАЯ ПА ЗНАНИИ, КАК АТРИБУТ КУЛЬТУРЫ ИНФОРМАЦИОННОГО ОБЩЕСТВА

1.3. ВЗАИМООБУСЛОВЛЕННОСТЬ КУЛЬТУРЫ И ВЛАСТИ В КОНТЕКСТЕ ГЛОБАЛЬНОЙ ИНФОРМАТИЗАЦИИ.

Глава 2. Потенциал взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе.

2.1. ЖИЗНЕННЫЙ МИР ПОВСЕДНЕВНОСТИ КАК ОСНОВА КУЛЬТУРЫ и РЕСУРС ОГРАНИЧЕНИЯ ВЛАСТИ в информационном обществе.

2.2. знаково-символический аппарат культуры информационного общества как инструмент власти.

Глава 3. Социально-философская концепция взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе.

3.1. пол! 1тическая власть и культура: социально-философские основы взаимодетерминации в информационном обществе.

3.2. ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ВЛАСТЬ И КУЛЬТУРА: СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВЫ ВЗАИМОДЕТЕРМИНАЦИИ В ИНФОРМАЦИОННОМ ОБЩЕСТВЕ.

3.3. ДИСКУРСИВНАЯ ВЛАСТЬ И КУЛЬТУРА: СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВЫ ВЗАИМОДЕТЕРМИНАЦИИ В ИНФОРМАЦИОННОМ ОБЩЕСТВЕ.

Глава 4. Личность как субъект взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе.

4.1. ИНТЕГРАТИВНОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ КУЛЬТУРЫ и ВЛАСТИ НА ЛИЧНОСТЬ В ИНФОРМАЦИОННОМ ОБЩЕСТВЕ.

4.2. МИФОЛОГИЗАЦИЯ СОЗНАНИЯ ЛИЧНОСТИ КАК РЕЗУЛЬТАТ ВЗАИМОДЕТЕРМИНАЦИИ КУЛЬТУРЫ И ВЛАСТИ В ИНФОРМАЦИОННОМ ОБЩЕСТВЕ.

4.3. ВЗАИМОДЕТЕРМИНАЦИЯ КУЛЬТУРЫ И ВЛАСТИ В КОНТЕКСТЕ ЦЕННОСТНОЙ ПАРАДИГМЫ (НА ПРИМЕРЕ ВОЗДЕЙСТВИЯ НА ЛИЧНОСТЬ ДИСКУРСИВНОЙ ВЛАСТИ СМИ).

Введение диссертации2009 год, автореферат по философии, Павлова, Елизавета Дмитриевна

Актуальность темы исследования обусловлена вхождением человечества в качественно новую, объективно сложную и противоречивую стадию развития, позиционируемую как информационное общество. Стремительно совершенствующиеся информационно-коммуникационные технологии, глобальные системы накопления, обработки и передачи гигантских объемов информации увеличивают степень насыщенности информационного пространства, создают специфическое состояние информационной наполненности каждого момента существования личности, меняют локальный и глобальный облик социокультурного пространства. Мы становимся свидетелями зарождения и дальнейшего развития принципиально новых форм культуры - медиакультуры, киберкультуры, информационной культуры, экранной культуры, виртуальной реальности. Существенной трансформации подвергается и деятельность органов государственной власти, создается инновационная система государственного управления на базе электронных технологий сбора, передачи и распространения информации - электронные правительства, электронные государства - на основе информационно-коммуникационных технологий совершенствуются процедуры демократического управления (электронная демократия, демократия прямого доступа).

По мере того, как культура и власть в информационном обществе претерпевают значительные изменения, возрастает и потребность критической- философской рефлексии, осмысления происходящих перемен через призму мировоззренческих векторов. Социально-философский анализ взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе призван ответить на вопросы: в чем сущность культуры и власти в новых бытийственных координатах, каким образом они взаимообуславливают друг друга и какова аксиологическая направленность этого процесса.

Несмотря на то, что само понятие «информационное общество» стало одним из наиболее распространенных, вопрос об его однозначном толковании остается дискуссионным. В определенной мере это связано с отсутствием единой концептуальной основы, объясняющей природу информации и информационных процессов, с формированием многочисленных близких, но не тождественных теорий постиндустриальной стадии развития общества. Уже сегодня активно используются термины «постбуржуазное общество», «общество виртуального соприсутствия», «информационный капитализм», «технотронное» или «техногенное общество», «пострыночное», «конвенциональное», «программируемое», «цифровое общество», «общество симулякров», «незавершенный модерн», «сетевое общество», «общество, основанное на знаниях» и др. Такая неопределенность во многом объясняется новизной самого объекта исследования, использованием различных методов познания социальной действительности, прогностическим, и, как следствие, многовариантным характером описания тенденций и перспектив развития общества. Поэтому попытка понять, в каком же именно обществе мы живем, каковы его сущностные черты и возможные сценарии будущего, представляется важной задачей социально-философского анализа.

Актуальность исследования культуры и власти продиктована также объективными глобализационными процессами, возникшими как итог революционного развития информационно-коммуникационных технологий. И, наряду с изучением очевидных преимуществ глобализации, перед философами встает задача осмысления и возможных ее рисков, в частности, опасности размывания культурных и национально-государственных границ, угрозы унификации и гомогенизации культур. Глобализация делает исключительно важными вопросы сохранения культурной самотождественности. Неслучайно российское общество и государство сегодня вновь обратились к проблемам культуры. Важным шагом стало принятие федеральной целевой программы «Культура России (2006-2010 годы)»1, благодаря реализации которой планируется предотвратить кризис в области культуры, достичь расширения участия государственной власти в ее поддержке. Внимание политической власти к культурно-историческому опыту в условиях информационного общества говорит о важности сохранения культурных традиций в глобализирующемся мире, где появляются принципиально новые возможности для осуществления культурной агрессии со стороны экономически развитых стран, где существует реальная угроза утраты отдельными этносами своей культурной идентичности и духовной самобытности. Наиболее сложен и противоречив рисунок тенденций глобализации в социокультурной сфере, поскольку глобализация и продолжающийся быстрый технический прогресс могут способствовать ощутимому расширению прав и свобод граждан, одновременно создавая опасность усиления контроля, тотального администрирования жизненного мира. В новом обществе экзистенциальные вопросы свободы и ответственности, отчуждения, духовного опустошения и одиночества, трансформации мировоззренческих векторов личности вновь выходят на первый план, требуя философского осмысления и анализа.

Сегодня мы становимся свидетелями преобразования механизмов государственного управления, поскольку реализация концепции электронного правительства направлена на повышение качества государственных услуг, постоянный рост эффективности деятельности органов власти за счет использования инновационных методов управления в государственной сфере. И, хотя электронная демократия сегодня находится в начальной стадии своего развития, ее потенциал велик и широко обсуждается во всем мире, а теоретическое осмысление электронной демократии как нового феномена культуры входит в проблемное поле современного социально-философского знания. Уже сама возможность становления цифрового правительства, киберполитики, электронного голосования, цифровой демократии, компьютеро-опосредованной политической коммуникации свидетельствуют о кардинальной трансформации политических, экономических и культурных механизмов в условиях информационного общества. Человечество подходит к культурному повороту, когда власть, благодаря широким возможностям доступа граждан к демократическим процедурам, расширению гражданского участия в принятии решений, становится более качественной, прозрачной и, в конечном счете, более эффективной. В российской науке предметное поле исследований трансформации власти в информационном обществе только складывается, и чрезвычайно важно выработать теоретико-методологические основания таких исследований с учетом российской специфики.

Таким образом, актуальность темы исследования обусловлена сложностью и неоднозначностью реалий постиндустриализма, настоятельной потребностью социально-философского анализа культуры и власти в условиях информационного общества, осмысления перспектив развития современной России, поиска национальной самотождественности в условиях динамично изменяющегося информационного общества.

Проблема исследования понимается автором как противоречие между необходимостью разработки философских подходов к вопросам культуры и власти в условиях информационного общества и недостаточной разработанностью таковых, что на практике приводит к невозможности прогнозирования развития будущего и контролируемого управления социокультурными процессами на принципах устойчивого развития. Возникает риск воплощения стихийного и технократического варианта развития общества, копирующего технологические модели жизнедеятельности экономически развитых стран без учета национальной специфики.

Степень разработанности проблемы. Исследование взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе лежит на пересечении четырех предметных плоскостей - культуры, власти, информационного общества и собственно взаимодетерминации культуры и власти в пространстве информационного общества.

История изучения первых двух предметных плоскостей проходит через всю историю философской мысли, здесь наработан богатейший теоретико-методологический и концептуальный материал. Осознавая грандиозный объем идей, теорий, доктрин, концепций культуры и власти, накопленный философией за все время ее существования, в исследовании сознательно оставлен в. стороне все многообразие концепций и взглядов на природу культуры и власти, основное же внимание сосредоточено на ограниченном числе теорий, имеющих непосредственное отношений^ к специфике данного исследования.

История изучения власти уходит корнями в традиции античной философии, где власть понимается как онтологически заданный феномен. Так, в размышлениях Аристотеля властные отношения представляют определенную бытийную иерархию: вечный божественный закон, далее -естественный закон, дарованный творцом космическому целому, и, наконец, позитивный закон, регулирующий отношения в человеческом о обществе . Начиная с эпохи Ренессанса властные отношения мыслятся производными от сознательных усилий действующих свободных субъектов. В договорных теориях общества Т. Гоббса, Г. Гроция, Д. Дидро, Дж. Локка и Ж.-Ж. Руссо сфера политико-государственного устройства оказывается результатом соглашения людей, уступающих часть своей суверенности и поступающихся своими властными амбициями во имя социального мира и согласия. В дальнейшем именно эта мысль найдет творческое продолжение в сочинениях И. Канта. Властолюбие, полагает он, - непременное зло, присущее человеку. Порядок морали, составляющий суть культурного развития, должен реализовываться в политике и ограничивать страсть властолюбия, а для этого необходимо «долгое внутреннее совершенствование каждого о общества ради воспитания своих граждан» . В определении М. Вебера выделяются следующие основные черты власти: власть не является принадлежностью людей, она появляется в отношениях между ними; власть необходимо определять в терминах вероятности и возможности; основой власти могут быть любые вещи, свойства или отношения; и, наконец, власть всегда против кого-то, она предполагает конфликт и

2 Аристотель. Политика / Аристотель ; пер. С.А. Жебелева, M.JI. Гаспарова. - М. : ACT, 2002. - 393 с.

3 Кант, И. Критика способности суждения / И. Кант ; пер. с нем. А. Гулыги. - М. : Искусство, 1994. - С. 365. действия вопреки интересам людей4. Обосновывая идею «воли к власти» Ф. Ницше в «Рождении трагедии» описывает власть как власть художника, который создает новые смыслы, определяющие вектор жизни целой эпохи5; в «Веселой науке» он трактует знание как волю к власти, как моделирование картины мира, которая позже находит свое воплощение в науке и технике6. Отсюда и понимание знания как инструмента власти, помогающего организовать и упорядочить действительность, использовать ее ресурсы как сырье для производства необходимых вещей.

В работах современных зарубежных исследователей власть анализируется с позиций коммуникативного подхода (Э. Гидденс, П. Бурдье, Ю. Хабермас, М. Фуко и др.), с точки зрения интересов субъектов политико-экономического взаимодействия (Дж. Гэлбрейт, Р. Даль, Б. Рассел, А. Кэплэн, М. Вебер, М. Фуко, Дж. Кэтлэн, Ч. Мериам, Т. Парсонс, Г. Лассуэлл, Э. Доунс и др.), с позиции психологизации властных отношений (М. Вебер, Д. Фрэнч, К.-Г. Юнг, Б. Рейвен, X. Хекхаузен, Э. Фромм, X. Арендт и др.).

Отечественные исследователи власти (А. С. Панарин, В.Д. Виноградов, Н.А. Головин, А.В. Рябов, В.В. Ильин, А.В. Гайда, Н.М. Кейзеров, В.Н. Амелин, А.И. Соловьев В.Ф. Халипов, К.С. Гаджиев, В. Трынкин, А.И. Демидов и др.) рассматривают ее как основание социального бытия, как атрибут любого человеческого сообщества, анализируемый сквозь призму отношений культурных традиций,

4 Вебер, М. Избранные произведения / М. Вебер; пер. и сост., общ. ред. и послесл. Ю.Н. Давыдова. - М.: Прогресс, 1990. - С. 347-362.

5 Ницше, Ф. Рождение трагедии, или Эллинство и пессимизм / Ф. Ницше ; пер. с нем. A.M. Абрамова. - М.: Мысль, 1990. - С. 57.

6 Ницше, Ф. Веселая наука. Злая мудрость / Ф. Ницше ; пер. с нем. и коммент К.А. Свасьяна. - М.: Эксмо, 2006. - С. 526. собственности, господствующей морали, мифов и верований, идеологии и психологии массового сознания; концептуально-методологические стороны коммуникационных отношений в информационном обществе всесторонне проанализированы в работах И.А Ильяевой, Т.М. Дридзе, В.Т. Костюка, Я.И. Кривохлавы, З.А. Ненецкого, М.А. Новаковской, Ю.Г. Подгурецкого и др.

Исследование структуры, динамики и сущностных характеристик информационного общества осуществлялось с середины XX столетия и продолжается в настоящее время. Многие аспекты влияния ИКТ на культуру, власть и социальные процессы детально разработаны и отчасти подверглись социально-философской рефлексии. Но стоит учитывать, что теории информационного общества, созданные за последние десятилетия, содержали значительную часть гипотетических предположений, поскольку многие черты и характеристики нового типа общественной организации только намечались, в то время как сегодняшняя ситуация во многом отличается от того, что было несколько десятилетий назад. Например, если в конце 90-х гг. XX в. идея электронного правительства только витала в воздухе, то в настоящее время она уже реализована в Сингапуре, США, Финляндии и ряде других стран.

И.Ю. Алексеевой, А.И. Смирнова, И.С. Мелюхина, А.И. Ракитова,

A.Д. Урсула, А.П. Ершова, О.Б. Скородумовой, А.Т. Каюмова,

B.C. Михалевич, Ю.М. Каныгина, Н.П. Лукиной, В.Л. Иноземцева, Л.Г. Ионина, Н.С. Автономовой, В.А. Емелина, И.А. Андреевой, Т.Н. Ананьевой, А.В. Бахметьева, О.Н. Вершинской, Н.Д. Данилиной, А.Д. Елякова, Т.В. Ершовой, В.В. Зотова, В. И. Иванова, Д. В. Иванова, Е.Е. Клементьевой, Л.В. Климовой, И.А.Ковалевич, Э.М. Коржевой, А.Ю. Круглова, И.В. Куприянова, Н.В. Лопатиной, В.Н. Лупанова, Н.И. Мельниковой, В.В. Печенкина, А.А. Родионова, С.В. Рабовского, Г.П. Смоляна и др.

В работах, охватывающих проблемное поле взаимопроникновения культуры и власти, демонстрируется широкий спектр интерпретаций. Осознание того, что культура накладывает многочисленные табу и ограничения на желания и потребности человека, укорененные в его эгоистической природе, принадлежит 3. Фрейду. В своем исследовании «Неудовлетворенность культурой»7 он доказывает, что социальные конфликты, как правило, рождаются из столкновения индивидуальных потребностей и желаний индивидуума с требованиями культуры. Схожие идеи развивали Ф. Ницше и М. Вебер, указывая на то, что культурные продукты несут в себе властный потенциал, навязывая определенное о отношение к миру . Их воззрения в сфере анализа взаимосвязи культуры и власти стимулировали дальнейшее рассмотрение проблемы взаимодетерминизма культуры и власти М. Хайдеггером, М. Фуко,

7 Фрейд, 3. По ту сторону принципа наслаждения : Я и оно ; Неудовлетворенность культурой / 3. Фрейд; пер. A.JI. Любимовой. - СПб.: Алетейя, 1998. - 251 с.

8 Вебер, М. Избранное. Образ общества / М. Вебер ; пер. с нем. К.С. Ивонина. - М. : Юрист, 1994. — 702 е.; Ницше, Ф. Воля к власти : опыт переоценки всех ценностей : незаверш. трактат Фридриха Ницше в реконструкции Элизабет Фёрстер-Ницше и Петера Гаста / Пер. с нем. Е. Герцык и др. - М. : Культур. Революция, 2005 (ГУП ИПК Ульян. Дом печати). - 878 с.

Ж. Деррида и другими представителями постклассической мысли XX столетия. Так, М. Фуко в первом томе «Истории сексуальности» - «Воле к знанию» - критикует классическое понимание власти как отношения господства и подчинения, предлагая новый взгляд на власть как на скрытую мощную силу, основанную на знании9. Государственная власть организует социальное пространство по принципу тотального контроля за счет «социальной оптики», когда каждый индивид постоянно следит за своим поведением и его соответствием устоявшимся культурным стереотипам. Но при этом каждый кусочек властного целого (каждый индивид) сам создает свой мир. Фуко вскрывает феномен «психиатрической власти», сформировавшейся в XIX столетии как одно из следствий окончательного перехода от «власти-господства», которая характеризовала средневековое общество и постепенно сдавала позиции на протяжении Нового времени, к «дисциплинарной власти»10.

Наиболее обсуждаемой темой в вопросе взаимосвязи культуры и власти на текущий момент является вопрос о реализации дискурсивной власти в СМИ и Интернет. Со всей очевидностью здесь превалируют работы социологической и политологической направленности (О.Б. Скородумова, Б.Е. Кретов, Е.П. Прохоров, В.П. Пугачев, Ю.А. Ермаков, E.JI. Доценко, С.Г. Кара-Мурза, А.В. Костина, Э.Ф. Макаревич, О.И. Карпухин, Г.В. Грачев, И.К. Мельник и др.). Однако ситуация постепенно меняется, этот аспект получает и философскую интерпретацию (А.Н. Прокопенко, А.Г. Айвазян, С.В. Михайлов, А.Е. Иванов и др.).

9 Фуко, М. Воля к знанию : По ту сторону знания, власти и сексуальности / М. Фуко; пер. с фр. С. Табачниковой. - М.: Изд. дом «Касталь», 1996. - 446 с.

1 Фуко, М. Психиатрическая власть : курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1973-1974 учебном году / М. Фуко ; пер. с фр. А.В. Шестакова. - СПб. : Наука, 2007. -С. 14-33, 56-81, 170-202.

Значительно меньше исследований, непосредственно относящихся к изучению связи культуры и власти в информационном обществе. Здесь выделяются работы американского философа 3. Ароновица1 анализирующего научное мировоззрение как дискурс власти и развивающего идею о том, что в современном обществе наука берет на себя властные функции - научно-исследовательские центры и лаборатории все чаще выступают в качестве экспертов в составе государственных комиссий и учреждений. Схожие идеи развивает и российский философ А.П. Огурцов, рассматривающий науку как одну из форм власти12.

Таким образом, исследование взаимодействия культуры и власти остается в центре современной философской мысли. Одновременно анализ научной литературы показывает, что отсутствуют философские работы, посвященные анализу взаимодетерминации культуры и власти в контексте информационного общества. Кроме того, недостаточно полно исследован вопрос, как различные сферы власти, вторгаясь в пространство жизненного мира, подвергают сомнению традиционные представления индивидов, трансформируют их ценностно-целевые ориентиры и нормы. Нуждается в обосновании и уточнении вопрос об обобщенной роли политической, экономической и дискурсивной власти в информационном обществе, высвеченный в постмодернистском ключе как важный и одновременно противоречивый фактор социокультурного развития. В итоге, многие актуальные вопросы концептуального осмысления культуры и власти в динамике развития информационного

11 Aronowitz, S. Science as power. Discourse and Ideology in Modern Society / S. Aronowitz. - N.Y. : Polity Press, 2005. - 304 p.

12 Огурцов, А.П. Научный дискурс : власть и коммуникация (дополнительность двух традиций) / А.П. Огурцов // Философские исследования. - 1993. - №3. - С. 12-59. общества остаются открытыми. Этим обстоятельством и обусловлен выбор проблемного поля, объекта, предмета, цели и задач исследования.

Объектом исследования является информационное общество в динамике его развития.

Предметом исследования выступает взаимодетерминация культуры и власти в информационном обществе в социально-философском контексте.

- проанализировать теории информационного общества, представленные в отечественной и зарубежной философской традиции, сформулировав в итоге авторское понимание объекта исследования;

- выявить взаимообусловленность культуры и власти в контексте глобальной информатизации;

- рассмотреть власть, основанную на знании, как атрибут культуры информационного общества;

- раскрыть знаково-символический аппарат культуры как инструмент власти;

- на основе феноменологического анализа выявить властные ресурсы и лимиты культуры информационного общества;

- сформулировать социально-философскую концепцию взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе;

- исследовать положение личности как субъекта и объекта взаимодетерминации культуры и власти;

Теоретико-методологические основы и эмпирические источники исследования.

Методологическими основами исследования стали труды ведущих зарубежных философов и социологов - Д. Белла, Э. Тоффлера, А. Турена, М. Кастельса, Й. Масуды, Ю. Хабермаса, Э. Гидденса, Ж. Бодрийяра, Н. Лумана, Э. Гуссерля, М. Фуко, А. Шютца, П. Бергера, Т. Лукмана, Э. Кассирера, Л. Витгенштейна; исследования российских ученых -А.В. Чугунова, А.Д. Урсула, Н.Н. Моисеева, Д.И. Дубровского, А.И. Ракитова, И.С. Мелюхина, Р.Ф. Абдеева, Г.Л. Смоляна,

A.П. Огурцова, И.Ю. Алексеевой, В.Л. Иноземцева, С.А. Зубкова,

B.И. Кравченко, А.Т. Каюмова, И.В. Соколовой, О.Б. Скородумовой и др.

Теоретико-методологическую основу исследования составляют диалектический метод познания, предполагающий всесторонний анализ взаимодействия культуры и власти в динамике развития информационого общества через рассмотрение их противоречивого единства; герменевтический подход, позволяющий исследовать специфику влияния культуры и власти на индивидуальное бытие личности через анализ научных текстов социально-философской, социологической, культурологической и политической направленности.

Междисциплинарный характер исследования, специфика проблемного поля, объекта и предмета исследования обусловили использование комплексной методологии, вобравшей фундаментальные принципы и подходы социальных наук, прежде всего, социальной философии. Определяющими в анализе взаимодетерминизма культуры и власти стали, помимо диалектического метода, системный, структурно-функциональный и цивилизационный методы. Решение предметных задач исследования стало возможным благодаря широкому использованию методов структурно-функционального и сравнительного анализа. В частности, при анализе специфики властных функций культурной коммуникации использован структурно-функциональный метод, а при изучении особенностей информационного общества в его соотнесении с традиционным и индустриальным типами социальной организации -цивилизационный и сравнительно-исторический.

- предложено авторское понимание диалектической связи культуры и власти в информационном обществе: культура информационного общества инициирует появление новых форм властных отношений в политической, экономической и социальной сфере (дискурсивная власть СМИ и Интернета, электронное правительство и электронная демократия, власть «экономики знаний»), опосредованных процессами информатизации и компьютеризации; в свою очередь, новые властные отношения активно влияют на формирование информационной культуры, в которой массовый и элитарный культурный продукт представлен в цифровой форме;

- на основе феноменологического анализа жизненного мира повседневности показаны ресурсы власти, основанной на научном знании, и ее границы в информационном обществе;

- показано неоднозначное влияние современной экономической власти на культуру, заключающееся в том, что становление данной власти несет в себе как угрозу гомогенизации культурного пространства, так и создает благоприятные условия для диалога культур, их духовного взаимообогащения и взаимопонимания; предложен новый термин для обозначения власти, реализуемой в СМИ и Интернете - дискурсивная власть, понимаемая как способность управлять массовым сознанием посредством знаково-символического описания и интерпретирования социокультурной реальности, целенаправленного изменения гносеологических и аксиологических координат личности; доказана взаимодетерминация политической власти, дискурсивной власти и культуры информационного общества; эксплицировано противоречие культуры и власти информационного общества, заключающееся в том, что, с одной стороны, современная культура обладает властными возможностями клиширования мировоззрения человека посредством знаково-символических форм, ценностей и норм, шаблонов восприятия действительности, стереотипов компетентности и бытового поведения; с другой стороны, культура информационного общества ограничивает власть иллюзорных форм бытия, открывает невиданные в предыдущие исторические периоды развития общества горизонты постоянного личностного и профессионального совершенствования, значительно расширяя свободу выбора и самоопределения личности.

Теоретическая и практическая значимость работы. Выводы и результаты исследования имеют важное концептуальное и теоретическое значение, поскольку способствуют пониманию специфики взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе, раскрывают содержание и сущность информационно-коммуникационных процессов глобального общества и их влияния на трансформацию макрополитических и экономических механизмов государства. Социально-философское обоснование диалектической связи культуры и власти в информационном обществе может способствовать принятию научно обоснованных решений при оценке законодательных проектов социальной, политической и экономической модернизации.

Практическая значимость результатов исследования состоит в том, что они могут быть использованы при разработке учебных пособий, в. преподавании ряда социально-гуманитарных дисциплин, таких, как социальная философия, политология, социология, психология и др.

Достоверность результатов исследования обеспечена теоретической обоснованностью программы исследования, базирующейся на комплексной методологии, вобравшей фундаментальные принципы и подходы социальных наук, прежде всего, социальной философии. Обоснованность полученных результатов определяется непротиворечивыми теоретическими положениями и логикой исследования, комплексным применением теоретических и эмпирических методов философии, использованием верифицируемых теоретических данных и фактических материалов, сопоставимостью результатов проведенного автором исследования с результатами отечественных и зарубежных ученых. Настоящее исследование не противоречит существующим концепциям в данной сфере, объединяя и развивая их на новом уровне обобщения, связанном с построением философской концепции взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе.

Апробация результатов исследования. Результаты диссертационного исследования докладывались и обсуждались на 11 научных конференциях, в том числе - 5 международных («Китай, китайская цивилизация и мир. История, современность, перспективы», Москва, 25-27 октября 2006 г.; «Наука на рубеже тысячелетий», Тамбов, 20-21 октября 2006 г.; «Языки и межкультурная коммуникация в современном мире», Новомосковск, 15-16 декабря 2006 г.; «Коммуникативные аспекты языка и культуры», Томск, 5-6 мая 2007 г.; «Философия и социальная динамика XXI века: проблемы и перспективы», Омск, 15-16 мая 2007 г.), 4 всероссийских («Экстремизм и средства массовой информации», СПб., 23-24 ноября 2006 г.; «Приоритетные национальные проекты: первые итоги и перспективы реализации», Москва, 2007 г.; «PR-технологии, в информационном обществе», СПб, 30-31 марта 2007 г.; «Россия - путь к социальному государству», Москва, 6 июля 2008 г.) и 2 региональных («Актуальные проблемы развития социально-экономических, психологических и правовых знаний», Тверь, 30 ноября 2007 г.; «Проблемы развития гуманитарно-экономических наук», Тверь, 20 марта 2008 г.).

Структура диссертации определяется общей концепцией, целью и задачами исследования. Исследование состоит из введения, четырех глав, включающих одиннадцать параграфов, заключения и библиографического списка. В диссертации последовательно изучаются теоретико-методологические подходы к социально-философскому анализу взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе (глава I), выявляется потенциал взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе (глава II), разрабатывается и обосновывается социально-философская концепция взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе (глава III), анализируются философские проблемы личности как субъекта взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе (глава IV).

Заключение научной работыдиссертация на тему "Взаимодетерминация культуры и власти в информационном обществе"

Заключение

В результате исследования автор пришел к ряду новых, по его мнению, выводов.

Во-первых, доказано, что в информационном обществе культура и власть находятся в отношениях взаимодетерминации: культура информационного общества порождает качественно новые типы и формы властных взаимоотношений в политике (появление электронного правительства и электронной демократии, опора государственного управления на научную и гражданскую экспертизу принимаемых решений), в экономике (опора экономической власти на информационный ресурс, прежде всего, ресурс научного знания и становление «экономики знаний», значительное усложнение цифровых экономических взаимодействий, ведущих к всемирной политической, экономической и культурной интеграции) и в духовной сфере (постоянно усиливающаяся глобальная информационная власть СМИ и Интернета, позволяющая моделировать культурное пространство и задавать направление ценностно-мировоззренческой ориентированности социума). В свою очередь, новые властные отношения динамично воздействуют на само ядро культуры информационного общества - его ценности. Формируются новые ценности: ценность информации и научного знания как детерминант цивилизационного развития, ценность интеллектуального капитала, непрерывного образования и профессионального повышения квалификации на протяжении всей жизни, ценность инновационного мышления, научной экспертизы управленческих решений. Кроме того, новые властные отношения инициируют рождение новых форм культуры информационного общества - медиакультуры, информационной культуры, сетевой культуры, виртуальной культуры, компьютерной культуры, экранной культуры, массовой культуры и пр.

Во-вторых, выдвинут и обоснован тезис, согласно которому в культуре информационного общества формируется новый вид власти -основанной на научном знании. Результаты научного познания как важнейшего элемента культуры становятся нормативной платформой принятия социально значимых управленческих решений в области политики, экономики и социальной жизни. Власть, основанная на научном знании, становится атрибутом культуры информационного общества, задает направление и параметры ее социотехнического развития, определяет не стихийный, а направленный процесс эволюции культуры.

В-третьих, доказано, что становление культуры информационного общества диалектически связано с формированием власти, основанной на знании и триумфом научной рациональности. Наука и технико-технологическое сознание властно вторгается в сферу жизненного мира повседневности. Одновременно многообразие, богатство и глубина жизненного мира указывают на ограниченность научных представлений, их неполноту, необходимость постоянной коррекции научных воззрений. В итоге, порожденное наукой и технологией пространство современной культуры не только указывает на их властные границы, но и требует дополнения со стороны иных, вненаучных форм (религиозного опыта, искусства, морали, народной мудрости), также имеющих свои ограниченные властные полномочия. Парадоксальным образом жизненный мир повседневности демонстрирует как- ресурсы власти, основанной на знании, так и ее лимиты.

В-четвертых, на основе социально-философского анализа показано, что культура информационного общества диалектически связана с трансформацией механизмов политической власти. Взаимосвязь государства и общественных структур в изменившейся информационной среде приобретает характер новой конфигурации -конфигурации цифрового соприсутствия. Это создает возможности как для модернизации уже существующих, традиционных форм диалога властных структур с гражданами, так и для появления качественного нового типа властных взаимоотношений - электронного правительства (e-goverment) и электронной демократии (e-democracy). Их становление означает кардинальный пересмотр ценностей государственного управления, ориентацию на открытое демократическое общество, в котором гражданская и научная экспертизы деятельности органов власти способствуют принятию эффективных управленческих решений. Компьютеризация и информатизация всех сфер общественной жизни выступают детерминантами социокультурного развития в эпоху информационного общества, в т.ч. и его политической сферы. Современная политическая власть обретает новый ресурс, отсутствовавший в прежние исторические периоды развития общества -информационно-коммуникационный ресурс идеологического воздействия СМИ и Интернета на личность и общество.

В-пятых, обоснована мысль, что новейшая экономика периода информационного общества испытывает на себе значительное влияние со стороны культуры. По сути, «экономика знаний» является результатом радикального культурного поворота, обнаруживающего властные функции науки и технологии, их инновационного внедрения в, жизнь общества. Экономическая власть базируется на информационном ресурсе, точнее, на ресурсе научного знания. Становление глобальной экономики способствует стиранию экономических, а затем и политических, и культурных границ в планетарном масштабе. В глобализирующемся мире возникает угроза размывания культурной самотождественности, разрушения национальных культурных традиций и ценностей. С другой стороны, в условиях экономической глобализации становится возможным диалог культур, обмен культурным опытом и духовное взаимообогащение, взаимопонимание культур. Парадоксальным образом экономическая власть как порождает опасность гомогенизации культурного пространства, так и создает условия для сохранения культурной самотождественности. Экономика знаний оказывает прямое влияние на изменение ценностей культуры информационного общества (формируется ценность интеллектуального (человеческого) капитала и связанной с ним инновационной деятельности, повышается значимость образования и интеллектуального труда, ценность научной экспертизы экономических стратегий). Кроме того, под воздействием глобальных сетевых экономических взаимодействий возникают и новые формы культуры - медиакультура и медиаобразование, информационная и компьютерная культура как неотъемлемые условия реализации экономической власти в информационном обществе. Отношения экономической власти и культуры диалектичны: глобальная экономическая власть формируется как результат эволюции культуры, и, в свою очередь, начинает оказывать существенное воздействие на породившую ее культуру, меняя закономерности ее развития и функционирования в новых условиях.

В-шестых, показана диалектическая связь между культурой информационного общества и дискурсивной властью СМИ и Интернета. Современные СМИ не только транслируют сложившуюся систему ценностей, но и активно участвуют в её формировании. Став одним из компонентов социокультурной среды обитания человечества, масс-медиа за относительно короткий исторический период превратились в эффективнейший инструмент моделирования культурного пространства и ценностно-мировоззренческой ориентированности социума. В результате глобального характера информационной власти, реализуемой СМИ, становится возможным формирование новых видов культуры -экранной культуры, телекультуры, кинокультуры, медиакультуры, массовой культуры. Что же касается влияния Интернета на трансформацию культуры, то здесь выявлена иная тенденция. Цифровой и гипертекстовый формат Интернета изначально несет в себе большую свободу выбора. Виртуальное искусство, сетевая литература, способ подачи и прочтения новостных сообщений в глобальном web-пространстве, огромный образовательный ресурс Интернета, — все это препятствует формированию человека массы, создает предпосылки для становления личности нового типа, рассматривающей творческую активность, инновационное мышление и свободу выбора как норму повседневной деятельности. В результате отношения дискурсивной власти, реализуемой в СМИ и Интернете, и культуры информационного общества диалектичны: дискурсивная власть рождается в результате культурно-исторического развития общества, но и сама активно влияет на формирование новой информационной культуры, в которой в цифровом формате представлены и массовые, и элитарные культурные продукты.

И, наконец, в-седьмых, выявлено, что в информационном обществе существуют противоречия между властью и культурой. Культура информационного общества, опираясь на-дискурсивную власть СМИ' и Интернета, , создает условия для манипулирования массовым сознанием и поведением, для унификации мировосприятия личности определенными знаково-символическими формами, схематическими клише чувствования и мысли, культивируемыми культурой ценностями и нормами, моделями профессиональной компетентности и бытового поведения. Но, наряду с тенденцией воспроизводства «одномерного» человека, «человека потребляющего», культура информационного общества создает уникальные возможности для культурного и профессионального совершенствования личности, творчества и социальной критики. Этой цели служат СМИ и Интернет, активизирующие гражданское общество, предоставляющие дискуссионное пространство, базу для диалогического взаимодействия. Интернет и другие глобальные мультимедийные технологии предоставляют человеку информационного общества практически неограниченный информационно-образовательный ресурс. При этом культура информационного общества с ее опорой на все совершенствующиеся цифровые технологии как создает опасность тотального администрирования жизненного мира человека, так и значительно расширяет его выбор и свободу. В этом заключается основное противоречие, парадокс взаимодействия культуры и власти в информационном обществе.

Автор осознает, что отдельные положения данного исследования носят дискуссионный характер, предложенные идеи, бесспорно, нуждаются в дальней научной разработке, обсуждении и уточнении. Тем не менее, автор не избегает таковых, считая, что связующим стержнем философии является установка на решение предельных проблем человеческого бытия в мире, которые, в свою очередь, в силу своего характера не могут носить универсального, окончательного, единственно правильного понимания или решения. Особенность же концепции взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе, представленной^ в настоящем исследовании, связана и с углублением существующих социально-философских знаний о культуре и власти в новых бытнйственных координатах, и с авторским пониманием и переживанием «вечных» проблем культуры, общества и человека применительно к современным реалиям. При этом можно сформулировать следующие перспективные направления дальнейших исследований культуры и власти в информационном обществе:

- исследование роли и значения техногенных факторов в современном культурном развитии, результатом которого может стать создание философской концепции, объясняющей зависимость между стадиями информационно-технического развития и культурными трансформациями;

- выявление онтологических и гносеологических факторов становления культуры информационного общества и власти, основанной на научном знании;

- разработка и обоснование ценностных оснований культуры и власти в условиях информационного общества и создание на этой базе целостной философской концепции современного культурного развития;

- анализ влияния новейших цифровых технологий на трансформацию институтов культуры и власти, выявление этом контексте изменений ценностных ориентаций научных сообществ, смены парадигм, исследовательский программ, отражающих, в конечном итоге, изменения, в социально-исторических отношениях и культуре в целом;

- философское осмысление политических теорий, определяющих сущность политики информационного типа, характера политических структур и институтов, политического поведения, демократии, международных отношений, социальной политики и управления применительно к культуре информационного общества;

- исследование глобальной информационной сети Интернет как гаранта демократии в информационном обществе, осмысление культурсозидательной функции Интеренета и электронной демократии как цифровой формы политического взаимодействия власти и гражданского общества, прогнозирование и снижение рисков, связанных со становлением электронного правительства и цифровой демократии в перспективе усложнения цифровых технологий;

- изучение проблем глобалистики как междисциплинарной области научного познания, а также сущности и перспектив глобального информационного общества; поиск философских оснований устойчивого развития в условиях информационного общества как культурного императива; философское осмысление проблем национальной и культурной идентичности современной России.

В каком направлении будут развиваться культура и власть в информационном обществе? Как будут совершенствоваться механизмы власти и есть ли будущее у электронного правительства и цифровой демократии? Возможно ли становление общества знаний и как отразятся на социальном, культурном, экономическом развитии будущие открытия в сфере информационных технологий? Приведут ли культурные преобразования к формированию нового типа мышления, каково будет мировоззрение человека, живущего в культуре информационного общества, в условиях лавинообразного нарастания информации и знаний?, Возможно ли преодолеть цифровой раскол общества, экзистенциальную пустоту и одиночество в «глобальной информационной деревне»? Как будет эволюционировать, система ценностей во времена-массовой культуры и «эмоционального фастфуда»? Информационное общество развивается, меняются его контуры и сущностное наполнение, и новая ситуация рождает новые вопросы, на которые еще предстоит ответить будущим исследователям.

Список научной литературыПавлова, Елизавета Дмитриевна, диссертация по теме "Социальная философия"

1. Абдеев, Р.Ф. Философия информационной цивилизации : Диалектика прогрессивной линии развития как гуманная общечеловеч. философия для XXI века / Р.Ф. Абдеев. М. : Гуманитарный издательский центр «ВЛАДОС», 1994. - 334 с.

2. Авдулов, А.Н. Контуры информационного общества / А.Н. Авдулов, A.M. М. : ИНИОН РАН, 2005. - 162 с.

3. Адорно, Т. Исследование авторитарной личности / Т. Адорно, Р. Н. Сэнфорд, Э. Френкель-Брюнсвик, Д. Дж. Левинсон ; пер. А.Ю. Клейман. М.: Академия исследований культуры, 2001. - 411 с.

4. Алексеева, И.Ю. Эпистемологическое содержание компьютерной революции : автореферат дис. . доктора философских наук : защищена 12.03.1998 : утв. 15.12.1998 / И.Ю. Алексеева. М. : Изд-во Ин-та философии РАН, 1998. - 42 с.

5. Алиева, Н.З. Становление информационного общества и философия образования / Н.З. Алиева, Е.Б. Ивушкина, О.Б. Лантратов. -М.: Академия естествознания, 2008. 168 с.

6. Альтерглобализм: теория и практика антиглобалистического движения : сб.ст. / Под ред. А.В. Бузгалина. М.: Эдиториал УРСС, 2003. -256 с.

7. Анализ развития и использования информационно-коммуникационных технологий в регионах России : Аналитический доклад / Под ред. Ю.Е. Хохлова. М. : Институт развития информационного общества. - 2008. - 240 с.

8. Арендт, X. Истоки тоталитаризма / X. Арендт ; пер. с англ. М.А. Слободова М.: ЦентрКом, 1996. - 672 с.

9. Арефьев, М.А. Человек и мир его духовных потребностей / М.А. Арефьев, А.Г. Давыденкова, Н.В. Поздеева. СПб. : Изд-во ЛГУ им. А. С. Пушкина, 2007. - 235 с.

10. Аристотель. Политика / Аристотель ; пер. С.А. Жебелева, М.Л. Гаспарова. М.: ACT, 2002. - 393 с.

11. Арон, Р. Демократия и тоталитаризм / Р. Арон ; пер. Г.И. Семенова. М. : Текст, 1993. - 303 с.

12. Арсеньева, Т.И. Социальная ответственность власти на пути к информационному обществу / Т.И. Арсеньева, И.И. Бажин. -Н. Новгород : Гладкова, 2001. 58 с.

13. Арыстанбекова, А.Л. Экономика, основанная на знаниях / А.Л. Арыстанбекова // Мировая экономика и международные отношения. 2008. - №6. - С.30-33.

14. Балакирева, Н.Ю. Информационное пространство политики современной России : формирование сетевой организации / Н.Ю. Балакирева. Орел : Изд-во ОРАГС, 2006. - 227 с.

15. Балбеко, A.M. Методология оценки бизнеса на основе концепции интеллектуального капитала / A.M. Балбеко, Р.П. Гулыга, П.А. Кохно // Соц.-гуман. знания. 2008. - №2. - С. 195-308.

16. Бауман, 3. Индивидуализированное общество / 3. Бауман ; пер. с англ. B.JI. Иноземцева. М. : Логос, 2002. - 324 с.

17. Белл, Д. Грядущее постиндустриальное общество : Опыт социального прогнозирования / Д. Белл ; под ред. В.Л. Иноземцева. М. : Academia, 1999. - 956 с.

18. Белл, Д. Эпоха разобщенности : размышления о мире XXI века / Д. Белл, В. Иноземцев. М. : Свободная мысль : Центр исследований постиндустриального общества, 2007. - 303 с.

19. Белобородов, Д.В. Онтология современной культуры : философско-методологические аспекты : автореферат дис. . доктора философских наук : защищен 12.02.2007 : утв. 04.12.2007 / Д.В. Белобородов. М. : Спутник плюс, 2007. - 41 с.

20. Белова, Л.Г. Информационное общество : трансформация экономических отношений в мировой экономике / Л.Г. Белова, А.А. Стриженко. М. : Азбука, 2007. - 391 с.

21. Беляев, В.А. Антропология техногенной цивилизации на перекрестке позиций / В.А. Беляев. М. : Изд-во ЛЕСИ, 2007. - 413 с.

22. Бергер, П. Капиталистическая революция : 50 тезисов о процветании, равенстве и свободе / П. Бергер ; пер. А.С. Смироновой. -М.: Прогресс. 314 с.

23. Бергер, П., Лукман, Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания / П. Бергер, Т. Лукман ; пер. Е.А. Руткевич. М. : Медиум, 1995. - 332 с.

24. Бердяев, Н.А. О человеке, его свободе и духовности / Н.А. Бердяев ; ред., сост. Л.И. Новикова, И.Н. Сиземская. М.: Флинта, 1999. -311 с.

25. Бжезинский, 3. Великая шахматная доска : Господство Америки и его геостратегические императивы / 3. Бжезинский. М. : Международные отношения, 2005.-254 с.

26. Бжезинский, 3. Выбор. Мировое господство, или глобальное лидерство / 3. Бжезинский. М.: Международные отношения, 2004. - 286 с.

27. Бжезинский, 3. Еще один шанс: три президента и кризис американской сверхдержавы / 3. Бжезинский. — М. : Международные отношения, 2007. 237 с.

28. Бобылев, С.Н. Формирование экономики знаний в контексте устойчивого развития / С.Н. Бобылев // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 6. Экономика. 2008. - №5. - С. 112-114.

29. Бодрийяр, Ж. К критике политической экономии знака / Ж. Бодрийяр ; пер. с фр. Д. Кралечкин. Москва : Академический проект, 2007.-335 с.

30. Бодрийяр, Ж. Общество потребления : его мифы и структуры / Ж. Бодрийяр ; пер. с фр., послесл. и примеч. Е.А. Самарской. М. : Республика : Культурная революция, 2006. - 268 с.

31. Бодрийяр, Ж. Прозрачность Зла : сб. эссе / Ж. Бодрийяр ; пер. с фр. JI. Любарской и Е. Марковской. М. : Добросвет, 2000. - 257 с.

32. Бодрийяр, Ж. Реквием по масс-медиа / Ж. Бодрийяр // Поэтика политики (альманах Российско-французского центра социологии и философии института социологии РАН). М. : Институт экспериментальной социологии, 1999. - С. 193-226.

33. Бодрийяр, Ж. Символический обмен и смерть / Ж. Бодрийяр; пер. с фр. и вступ. ст. С.Н. Зенкина. М.: Добросвет, 2000. - 389 с.

34. Бондаренко, Т.А. Виртуальная реальность : социально-философский анализ / Т.А. Бондаренко Ростов-на-Дону : ДГТУ, 2006. -150 с

35. Братимов, О.В. Практика глобализации : игры и правила новой эпохи / О.В. Братимов, Ю.М. Горский. М. : Инфо-пресс, 2005. -178 с.

36. Бурдье, П. О телевидении и журналистике / П. Бурдье ; пер. с фр. Т.В. Анисимовой. М. : Фонд научных исследований «Прагматика культуры», 2004. - 217 с.

37. Бутырин, Б.Г. Коммуникация и образование / Г.Н. Бутырин, Л.Н. Жилина. -М. : Гардарики, 2008. 319 с.

38. Валлерстайн, И. Анализ мировых систем и ситуация в современном виде / И. Валлерстайн; пер. с англ. П.М. Кудюкина; под ред. : Б.Ю. Кагарлицкого. СПб. : Университетская книга, 2001. - 414 с.

39. Валлерстайн, И. После либерализма / И. Валлерстайн; пер. с англ. М.М. Гурвица. М. : Едиториал УРСС, 2003. - 253 с.

40. Валлерстайн, И. Конец знакомого мира : Социология XXI в. / И. Валлерстайн ; пер. с англ. В.Л. Иноземцева. М.: Логос, 2003. - 355 с.

41. Валлерстайн, И. Миросистемный анализ : введение / И. Валлерстайн; пер. с англ. Н.Тюкиной. М.: Наука, 2006. - 246 с.

42. Василенко, Л.А. Информационная культура в системе государственного управления / Л.А. Василенко. М- : Изд-во РАГС, 2004.- 147 с.

43. Вебер, М. Избранное : Протестантская этика и дух капитализма / М. Вебер ; пер. с нем. М.И. Левина, П.П. Гайденко, А.Ф. Филиппова. М. : РОССПЭН, 2006. - 648 с.

44. Вебер, М. Избранное. Образ общества / М. Вебер ; пер. с нем. К.С. Ивонина. М. : Юрист, 1994. - 702 с.

45. Вебер, М. Избранные произведения / М. Вебер; пер. и сост., общ. ред. и послесл. Ю.Н. Давыдова. М. : Прогресс, 1990. - 804 с.

46. Верещагин, В.Ю. Информационно-культурный адаптациогенез : антропологическое измерение / В.Ю. Верещагин, М.К. Ясменко. Ростов-на-Дону : Изд-во Сев.-Кавк. науч. центра высш. шк., 2006. - 276 с.

47. Вихорева, О.М. Экономика знаний : мировые тенденции и Россия / О.М. Вихорева, С.Б. Карловская // Вестник Московского университета. Сер.6. Экономика. 2007. - №3. - С. 100-108.

48. Вернадский, В.И. Биосфера и ноосфера / В.И. Вернадский. -М. : Айрис, 2004. 576 с.

49. Вершинин, М.С. Политическая коммуникация в информационном обществе : перспективные направления исследований / М.С. Вершинин // Актуальные проблемы теории коммуникации. -№4. -2004.-С. 98-107.

50. Вершинская, О.Н. Человек в электронном мире / О.Н. Вершинская. М.: Изд-во СГУ, 2006. - 279 с.

51. Витгенштейн, Л. Логико-философский трактат / Л.Витгенштейн ; пер. с нем. Д.А. Добронравова. М. : Наука, 1958.133 с.

52. Витгенштейн, Л. Философские работы / Л. Витгенштейн ; пер. с нем. М.С. Козловой и Ю.А. Асеева. М. : Гнозис, 1994. - 346 с.

53. Возчиков, В.А. Философия образования и медиакультура информационного общества : : автореферат дис. . доктора философских наук : защищен 09.11.2007 : утв. 28.06.2008 / В.А. Возчиков. СПб. : изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 2005. - 39 с.

54. Войнов, Д.А. Интернет-диалог власти и общества в современной России / Д.А. Войнов. Шуя : ШГПУ, 2007. - 130 с.

55. Войтоловская, Е.П. Проблемы развития «сетевого общества» в Европе и России / Е.П. Войтоловская. М. : ОГНИ, 2004. - 82 с.

56. Всемирный Саммит по информационному обществу (Женева, 2003 г. Тунис, 2005 г.) // М-во культуры и массовых коммуникаций Рос. Федерации, Рос. ком. Программы ЮНЕСКО «Информация для всех». -2006.-№1(11).

57. Гайдарева, И.Н. Социокультурная среда как фактор формирования информационной культуры личности / И'.Н. Гайдарева. -Майкоп : Аякс, 2002. 156 с.i

58. Гегель, Г.В.Ф. Наука логики / Г.В.Ф. Гегель ; пер. А.А. Левиной. М. : Мысль, 1998. - 1067 с.

59. Гегель, Г.В.Ф. Система наук. Часть первая. Феноменология духа / Г.В.Ф. Гегель ; пер. Г. Шпета ; вступ. ст. К.А. Сергеев, Я.А. Слинин. Изд. 2-е, стер. - М. : Наука, 2006. - 443 с.

60. Голубкин, В.Н. Три подхода к управлению знаниями в ходе трансформации современной экономики / В.Н. Голубкин, С.О. Календжян, Л.П. Клеева // Проблемы прогнозирования. 2006. - №6. -С. 102-113.

61. Городищева, А.Н. Техногенез и коммуникативные формы культуры / А.Н. Городищева. Красноярск: изд-во КГАУ, 2007. - 142 с.

62. Гэлбрейт, Дж. К. Новое индустриальное общество / Дж.К. Гэлбрейт ; пер. А.А. Иридиной. М. : Мысль, 1968. - 326 с.

63. Гидденс, Э. Ускользающий мир : как глобализация меняет нашу жизнь / Э. Гидденс ; пер. А.Е. Смоляна. М. : Весь мир, 2004. - 365 с.

64. Гидденс, Э. Устроение общества : Очерк теории структурации / Э. Гидденс ; пер. И. Тюрина. М. : Академический проект, 2003. - 525 с.

65. Гоббс, Т. О государстве / Т. Гоббс ; пер. А.В. Смирнова. -Санкт-Петербург : П.П. Сойкин, ценз. 1902. 57 с.

66. Головко, Е.А. Понять культуру : от знания к осознанию / Е.А. Головко. Ставрополь : Ставропольское кн. изд-во, 2007. -210 с.

67. Готовность регионов России к информационному обществу. Аналитический доклад института развития информационного общества / под ред. Ю.Е. Хохлова. М. : Изд-во Инст-та информационного общества, 2006. - 156 с.

68. Грачёв, М.Н. Демократия : методология исследования, анализ перспектив / М.Н. Грачёв, А.С. Мадатов. М. : Изд-во «АЖИГАММА», 2004. - 128 с.

69. Губман, Б.Л. Россия и Европа в философии русской истории / Б.Л. Губман. Тверь : ТГУ, 1997. - 111 с.

70. Губман, Б:Л. Современная философия культуры / Б.Л.Губман. М.: РОССПЭН, 2005. - 536 с.

71. Гуревич, П.С. Диалог культур или духовная экспансия? / П.С. Гуревич. М. : Прогресс, 1989. - 190 с.

72. Гуревич, П.С. Проблема целостности человека / П.С. Гуревич. М.: ИФ РАН, 2004. - 176 с.

73. Гуревич, П.С. Социальная мифология / П.С. Гуревич. М. : Мысль, 1983. - 175с.

74. Гуревич, П.С. Человек и культура : (Филос. очерки) / П.С. Гуревич. М. : Изд-во Агентства печати «Новости», 1989. - 78 с.

75. Гуревич, П.С. Философия человека / П.С. Гуревич. М. : ИФРАН, 1999.-218 с.

76. Гуссерль, Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии / Э. Гуссерль ; пер. с нем.

77. A.В. Михайлова. Москва : Акад. Проект, 2009. - 332 с.

78. Гуссерль, Э. Избранная философская переписка / Э. Гуссерль ; пер. Е.В. Ознобкина, О.А. Шемякина. М. : Феноменология и герменевтика, 2004. - 309 с.

79. Гуссерль, Э. Картезианские размышления / Э. Гуссерль ; пер. с нем. Д.В. Скляднева. СПб. : Ювента, 1998. - 315 с.

80. Гуссерль, Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология : Введение в феноменологическую философию / Э.Гуссерль ; пер. с нем. Д.В. Скляднева. СПб. : Фонд Университет, 2004.-398 с.

81. Гуссерль, Э. Собрание сочинений / Э. Гуссерль ; под общ. ред. и со вступ. ст. В.И. Молчанова. -М. : Гнозис, 1994. 162 с.

82. Гухман, В.Б. Философская сущность информационного подхода : автореферат дис. . доктора философских наук : защищен 30.11.2001 ; утв. 28.09.2002. Тверь : изд-во ТГУ, 2001. - 38 с.

83. Гэлбрейт, Дж. К. Капитализм, социализм, сосуществование : / Дж. К. Гэлбрейт ; пер. С. Меньшиков. М.: Прогресс, 1988. - 198 с.

84. Гэлбрейт, Дж. К. Новое индустриальное общество / Дж. К. Гэлбрейт ; пер. П.А. Алябьев. М. : Эксмо, 2008. - 256 с.

85. Гэлбрэйт, Дж. К. Экономические теории и цели общества / Дж. К. Гэлбрейт ; пер. A.M. Иванова М.: Прогресс, 1976. - 406 с.

86. Дагаев, А.А. Экономика знаний в информационном обществе / А.А. Дагаев // Информационное общество. 2008. - №6. - С.40-52.

87. Дементьев, В.В. Экономика как система власти /

88. B.В. Дементьев. Донецк : Облполиграфиздат, 2003. - 403 с.

89. Демин, А.И. Информационная теория экономики : макромодель / А.И. Демин. М. : URSS, 2007. - 346 с.

90. Деррида, Ж. Голос, феномен и другие работы по теории знака Гуссерля / Ж. Деррида ; пер. с фр. А.Л. Трофимовой. СПб. : Алетейя, 1999.-208 с.

91. Деррида, Ж. Письмо и различие / Ж. Деррида; пер. с фр. Д.Ю. Кралечкина. М'. : Акад. проект, 2000. - 319 с.

92. Доклад о развитии человеческого потенциала в Российской Федерации : На пути к обществу, основанному на знаниях / С.Н. Бобылев и др. М. : Academia, 1999. - 159 с.

93. Докучаев, И.И. Ценность и экзистенция : основоположения исторической аксиологии культуры / И.И. Докучаев. СПб. : Наука , 2009 - 594 с.

94. Долгополова, С.А. Россия : Ухабистый путь к «экономике знаний» / С.А. Долгополова, И.В. Жуков // Эхо планеты. 2007. - №37. -С.20-23.

95. Дондокова, Е.Б. Информационная экономика: теория и практика / Е.Б. Дондокова, О.В. Будаева. Улан-Удэ : Изд-во ВСГТУ, 2007.-238 с.

96. Дондурей, Д.В. Миф и современность / Д.В. Дондурей. -СПб. : Аста, 1998. 371 с.

97. Друкер, П.Ф. Эпоха разрыва : ориентиры для нашего меняющегося общества / П.Ф. Друкер ; пер. с англ. и ред. Б.Л. Глушака. -М. : Вильяме, 2007. 322 с.

98. Друкер, П.Ф. Новые реальности в правительстве и политике, в экономике и бизнесе, в обществе и мировоззрении / П.Ф. Друкер ; пер. Г.Н. Самойлова. М. : Совместное предприятие «Бук Чембэр Интернэшнл», 1994. - 377 с.

99. Дубровский, Д.И. Сознание, мозг, искусственный интеллект / Д.И. Дубровский. — М. : Стратегия-центр, 2007. 272 с.

100. Дука, С.И. Информационное общество : социогуманитарные аспекты / С.И. Дука. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2004. - 168 с.

101. Елинер, И.Г. Мультимедийная культура и современное общество / И.Г. Елинер. СПб. : Родные просторы, 2008. - 530 с.

102. Еляков, А.Д. Современная информационная революция / А.Д. Еляков // Социологические исследования. 2003. - №10. - С. 29-38.

103. Ершова, Т.В. Информационное общество это мы! / Т.В. Ершова. - Москва : Институт развития информационного общества, 2008. -510 с.

104. Жуков, В.И. Россия в глобальном мире: философия и социология преобразований / В.И. Жуков. М. : Издательство РГСУ, 2007. - 556 с.

105. Жуков, В.И. Россия на пороге третьего тысячелетия : состояние и перспективы развития / В.И. Жуков. Моск. гос. социал. ун-т.-М. :Союз, 1994.-28 с.

106. Жуков, В.И. Социология социальной сферы / В.И. Жуков. -М. : ИСПИ РАН, 2006. 488 с.

107. Жуков, В.И. Методология математического моделирования управления социальными процессами / В.И. Жуков, Г.С. Жукова. М. : Изд-во «Союз», 2006. - 208 с.

108. Журавлева, Н.А. Динамика ценностных ориентации личности в российском обществе / Н.А. Журавлева. М. : Ин-т психологии РАН , 2006 -333 с.

109. Заборская, М.Г. Философия образования как социокультурный феномен : автореферат дис. . доктора философских наук : защищен 12.05.2005 : утв. 28.11.2005 / М.Г. Заборская. СПб. : РГПУ им. А.И. Герцена, 2005. - 49 с.

110. Зановьева, И.В. Измерение экономики знаний : теория и практика / И.В. Зановьева. М. : Институт проблем развития науки РАН, 2008. -190 с.

111. Засурский, Я.Н. Информационное общество в России : парадоксы элитарного Интернета / Я.Н. Засурский // Вестник Моск. Унта. Сер. 10. Журналистика. 2001. -№6. - С.4-13.

112. Засурский, И.И. Масс-медиа второй республики / И.И. Засурский. М. : Изд-во МГУ, 1999. - 267 с.

113. Землянова, JI.M. Современная американская коммуникативистика : теоретические концепции, проблемы, прогнозы / Л.М. Землянова. М. : Изд-во МГУ, 1995. - 267 с.

114. Зомбарт, В. Избранные работы / В. Зомбарт ; пер. с нем. А.Л. Анисимовой. М. : Наука, 2005. - 342 с.

115. Иванов, Д.В. Виртуализация общества / Д.В. Иванов. СПб. : Центр «Петербург. Востоковедение». -213 с.

116. Иванов, Д.В. Постиндустриализм и виртуализация экономики / Д.В. Иванов // Социология и социальная антропология. 1998. - №1. -С.41-52.

117. Ивушкина, Е.Б. Генезис информации, информатика и информационное взаимодействие в эпоху научно-технической революции / Е.Б: Ивушкина. Шахты : Изд-во ЮРГУЭС, 2008. - 109 с.

118. Национальные интересы : приоритеты и безопасность. 2009. - №7. -С.9-15.

119. Индекс готовности регионов России к информационному обществу : 2004-2005 / под ред. Т.В. Ершовой, Ю.Е. Хохлова, С.Б. Шапошника. 2-е изд. испр. и доп. - М. : Институт развития информационного общества. - 2005. - 224 с.

120. Иноземцев, В.Л. За пределами экономического общества / В.Л. Иноземцев. М. : Academia, 1998. - 614 с.

121. Иноземцев, В.Л. На рубеже эпох. Экономические тенденции и их неэкономические следствия / В.Л. Иноземцев. — М. : Экономика, 2003.-724 с.

122. Иноземцев, В.Л. Современное постиндустриальное общество: природа, противоречия, перспективы / В.Л. Иноземцев. М. : Логос, 2000. - 304 с.

123. Казначеева, И.А. Социальные функции знания в современном обществе / И.А. Казначеева, Н.Г. Бондаренко, А.Н. Чирков. Пятигорск : ПГТУ, 2006.-263 с.

124. Как превратить знания в стоимость : решения от IBM Institute for Business Value / сост. : Э. Лессер, Л. Прусак ; пер. с англ. Т. Гутниковой, Ю. Сундстрем. М.: Альпина Бизнес Букс, 2006. - 248 с.

125. Кант, И. Критика способности суждения / И. Кант ; пер. и вступ. ст. А.В. Гулыги. М.: Искусство, 1994. - 365 с.

126. Кант, И. Критика чистого разума / И. Кант ; пер. Е.В. Компанцевой. СПб. : Наука, 2008. - 606 с.

127. Кант, И. Сочинения / И. Кант ; пер. А.К. Сергеевой. М. : Наука, 2006. - 1081 с.

128. Кант, И. Спор факультетов / И. Кант ; пер. с нем. Ц.Г. Арзаканяна, И.Д. Копцева, М.И. Левиной.- Калининград : Изд-во Калининград, гос. ун-та, 2002.- 283 с.

129. Каптерев, А.И. Информатизация социокультурного пространства / А.И. Каптерев. М. : Фаир-Пресс, 2004. - 506 с.

130. Каптерев, А.И. Информатизация управления / А.И. Каптерев.- М. : Изд-во Моск. гос. ун-та культуры и искусств, 2004. 267 с.

131. Карманова, О.А. Ценностные ориентации как методологическая категория прикладной социологии / О.А. Карманова.- Чита : ЧитГУ, 2007 107 с.

132. Карпов, А.О. Общество знаний : механизмы деконструкции / А.О. Карпов // Вестник Российской академии наук. 2007. - Т.77. - №2. -С. 127-132.

133. Кассирер, Э. Естественнонаучные понятия и понятия культуры / Э. Кассирер ; предисл. к публикации И.Н. Зариповой // Вопросы философии. 1995. - № 8.- С. 157-173.

134. Кассирер, Э. Жизнь и учение Канта / Э. Кассирер ; пер. М.И. Левита. СПб. : Унив. кн., 1997. - 446 с.

135. Кассирер, Э. Избранное. Опыт о человеке / Э. Кассирер ; сост. : С.Я. Левит, Л.В. Скворцов ; Пер. : Б. Вимер и др. М. : Гардарика, 1998. -779 с.

136. Кассирер, Э. Познание и действительность : Понятие о субстанции и понятие о функции / Э. Кассирер ; пер. Б. Столпнера и П. Юшкевича. СПб.: Алетейя, 1996. - 454 с.

137. Кассирер, Э. Политические мифы / Э. Кассирер // Реклама : внушение и манипуляция. Медиа-ориентированный подход / сост. Д.Я. Райгородский. Самара : Изд-во Бахрах-М, 2001. - 746 с.

138. Кассирер, Э. Понятие символической формы в структуре о духе / Э. Кассирер // Культурология XX века. 1998. - №11. - С. 37-66.

139. Кассирер, Э. Философия символических форм / Э. Кассирер ; пер. с нем. С.А. Ромашко. СПб. : Универ. кн., 2002. - 279 с.

140. Кастельс, М. Галактика Интернет : размышления об Интернете, бизнесе и обществе / М. Кастельс; пер. с англ. А. Матвеева под ред. В. Харитонова. Екатеринбург : У-Фактория, 2004. - 328 с.

141. Кастельс, М. Информационная эпоха : экономика, общество и культура / М. Кастельс; пер. с англ. под науч. ред. О.И. Шкаратана. М. : ГУ-ВШЭ, 2000.-608 с.

142. Кастельс, М. Россия в информационную эпоху / М. Кастельс // Мир России. 2001. - №1. - С. 35-66.

143. Кастельс, М. Кризис индустриального этатизма и коллапс Советского Союза / М. Кастельс, Э. Киселева // Мир России. 1999. -№3.- С. 3-56.

144. Кастельс, М. Сетевая экономика, процессы глобализации и Россия / М. Кастельс // Альтернативы. 2001. - №4. - С. 18-34.

145. Каширин, В.И. Информационное поле культуры : информационный отбор цивилизационный выбор / В.И. Каширин, О.В. Каширина. - М. : МАКС Пресс, 2008. - 172 с.

146. Каюмов, А.Т. Информационное общество : концептуальное осмысление динамики социокультурного развития : защищен 19.10.2007 : утв. 12.06.2008 / Каюмов А.Т. Уфа : Изд-во Башкир, гос. ун-та, 2007. -42 с.

147. Каюмов, А.Т. Проблемы осмысления социокультурной динамики современного информационного общества / А.Т. Каюмов. -Уфа : РИО БашГУ, 2006. 207 с.

148. Кирик, Т.А. Виртуальная реальность и ее онтологические прототипы / Т.А. Кирик. Курган : Изд-во Курганского гос. ун-та, 2007. -133 с.

149. Кириллова, Н.Б. Медиакультура : от модерна к постмодерну / Н.Б. Кириллова. М. : Академический проект, 2005. - 445 с.

150. Киселев, К.В. Символическая политика : власть и общество / К.В. Киселев. Екатеринбург : Дискурс-Пи, 2006. - 131 с.

151. Коген, Г. Науки о духе и философия / Г. Коген ; пер. с нем.

152. B.Н. Белова // Кантовский сборник. Научный журнал. 2008.- №1 (27)1. C. 82-86.

153. Коген, Г. Теория опыта Канта / Г. Коген ; пер. В.Н. Белова // Вопросы философии. 2006. - №4. - С. 151-173.

154. Коген, Г. Эстетика чистого чувства. / Г. Коген ; пер. с нем. Т.А. Акиндиновой // Альманах кафедры философии культуры и культурологии Центра изучения культуры филос. ф-та Санкт-Петербургского ун-та. 2002. - №2. - С. 219-232.

155. Колосов, А.В. Визуальная культура : опыт социологической реконструкции / А.В. Колосов. М.: Прометей, 2004. - 143 с.

156. Костина, А.В. Культурная политика современной России : соотношение этнического и национального / А.В. Костина, Т.М. Гудима. -М. :URSS, 2007. -238 с.

157. Костина, А.В. Массовая культура как феномен постиндустриального общества / А.В. Костина. Изд. 3-е, стер. - М. : URSS : КомКнига, 2005. - 350 с.

158. Косьмин, А.Д. Интеллектуальный потенциал общества : формирование, оценка, эффективность использования / А.Д. Косьмин, Е.А. Косьмина. М. : Экономика, 2004. - 318 с.

159. Котенёв, А.А. Архетипы власти / А.А. Котенёв,

160. A.Е. Лукьянов. М. : Ягуар, 2000. - 61 с.

161. Котенёв, А.А. Миросознание / А.А. Котенёв, А.Е. Лукьянов. -М.: Наука-Пресс, 2002. 254 с.

162. Кравченко, В.И. Власть и коммуникация в информационном обществе : проблемы теории и методологии : автореферат дис. . доктора политических наук : защищен 12.03.2004 : утв. 28.11.2004 /

163. B.И. Кравченко. СПб.: Изд-во С.-Петерб. гос. ун-та, 2004. - 26 с.

164. Кузнецов, G.B. Технологии управления, основанного на знаниях / С.В. Кузнецов // Проблемы теории и практики управления. -2004. — №6. — С.85-89:

165. Кузнецова, Ю:М. Психология жителей Интернета / Ю.М! Кузнецова, Н.В. Чудова. М.: URSS, 2008. - 221 с.

166. Культурное и языковое разнообразие в информационном обществе / сост. Е.И. Кузьмин, В.Р. Фирсов. СПб. : Рос. нац. б-ка, 2004. - 96 с.

167. Лебедев, П.А. Медийный предпочтения населения / П.А. Лебедев // Фонд общественного мнения. Доминанты. 2009. - №16. -С. 60-61.

168. Лебон, Г. Психология народов и масс / Г. Лебон ; пер. B.C. Славиной. СПб. : Макет, 1995. - 311 с.

169. Ледяев, В.Г. Власть: концептуальный анализ / В.Г. Ледяев. -М. : «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2001. -384 с.

170. Лейбин, В.М. Глобалистика, информатизация, системные исследования / В.М. Лейбин. М. : URSS, 2008. - 275 с.

171. Леонтьев, А.Н. Деятельность. Сознание. Личность /

172. A.Н. Леонтьев. М. : Academia, 2004. - 345 с.

173. Лиетар, Бернар А. Будущее денег : новый путь к богатству, полноценному труду и более мудрому миру / Бернар А. Лиетар ; пер. с англ. О.А. Горяйнова, Е. Э. Ермиловой. М.: ACT, 2007. - 493 с.

174. Лиотар, Ж.-Ф. Состояние постмодерна / Ж.-Ф. Лиотар ; пер. с фр. Н.А. Шматко. -М. : Алетейя, 1998. 191 с.

175. Липовецки, Ж. Эра пустоты : Эссе о современном индивидуализме / Ж. Липовецки ; пер. с фр. В.В. Кузнецова. СПб. : Владимир Даль, 2001. - 330 с.

176. Лисичкин, В.А. Формирование информационного общества /

177. B.А. Лисичкин, М.М. Вирин. М. : ИСПИ РАН, 2008. - 271 с.

178. Литвак, Н.В. Информационное общество : перманентная эволюция / Н.В. Литвак. М. : Колос, 2008. - 414 с.

179. Локк, Дж. Два трактата о правлении // Сочинения : В 3 т. Т. 3. - М.: Мысль, 1988. - С. 137-405.

180. Лопата, П.П. Глобализм. Главные угрозы международной стабильности и национальной безопасности России : (политологический анализ) / П.П. Лопата. Москва : СГА, 2007. - 269 с.

181. Лось, В.А. Глобализация и переход к устойчивому развитию / В.А. Лось, А.Д. Урсул, Ф.Д. Демидов. М. : Изд-во РАГС, 2008. - 314 с.

182. Лотман, Ю.М. Внутри мыслящих миров : Человек-текст-семиосфера-история / Ю.М. Лотман. М. : Языки рус. культуры, 1996. — 447 с.

183. Лотман, Ю.М. Семиосфера / Ю.М. Лотман. СПб. : Искусство, 2001. - 703 с.

184. Лукьянов, А.Е. Война и мир цивилизаций / А.Е. Лукьянов // Проблемы Дальнего Востока. 2002. - №2. - С. 47-54.

185. Лукьянов, А.Е. Дао «Книги перемен» / А.Е. Лукьянов. М. : НПО «ИНСАН», 1993.-238 с.

186. Лукьянов, А.Е. Становление философии на Востоке : (Древ. Китай и Индия) / А.Е. Лукьянов. М.: НПО «Инсан», 1992. - 207 с.

187. Луман, Н. Власть / Н. Луман ; пер. с нем. А. Антоновской. -М.: Праксис, 2001. 249 с.

188. Луман, Н. Мировое время и история систем / Н. Луман // Логос. -2004.-№ 5.-С. 131-168.

189. Луман, Н. Реальность масс-медиа / Н. Луман ; пер. с нем.

190. A.Ю. Антоновского. М. : Праксис, 2005. - 253 с.

191. Луман, Н. Общество как социальная система / Н. Луман ; пер. с нем. Е. Шестакович. М. : Логос, 2004. - 231 с.

192. Луман, Н. Социальные системы. Очерк общей теории / Н. Луман ; под ред. Н.А. Головина ; пер. с нем. И.Д. Газиева. СПб. : Наука, 2007. - 641 с.

193. Луман, Н. Что такое коммуникация? / Н. Луман // Социологический журнал. 1995. -№3. - С. 114-125.

194. Луман, Н. Эволюция / Н. Луман ; пер. с нем. А. Антоновский. -М. : Логос, 2005.-254 с.

195. Майданов, А.С. Миф как источник знания / А.С. Майданов // Вопросы философии. 2004. - №9. - С. 91-105.

196. Макаров, В.Л. Микроэкономика знаний / В.Л. Макаров, Г.Б. Клейнер. М. : Экономика, 2007. - 204 с.

197. Макаров, В.Л. Экономика знаний : уроки для России /

198. B.Л. Макаров // Вестник российской академии наук. 2003. - том 73. -№5. - С. 450-456.

199. Маркарян, К.В. Общая теория постиндустриального государства / К.В. Макарян. М.: Эдиториал УРСС, 2002. - 251 с.

200. Макиавелли, Н. Государь / Н. Макиваелли ; пер. с итал. Г. Муравьевой, Р. Хлодовского. СПб. : Азбука-классика, 2007. - 270 с.

201. Маклюэн, М. Галактика Гутенберга : становление человека печатающего / М. Маклюэн ; пер. И.О. Тюриной. М. : Фонд «Мир», 2005.-495 с.

202. Маклюэн, М. Понимание медиа : внешние расширения человека / М. Маклюэн ; пер. с англ. В.Г. Николаева. М. ; КАНОН-пресс, 2003.-462 с.

203. Малитков, Е.М. Электронное правительство -цивилизационная неизбежность // Федеральная газета. 2009. - №1.1. C.4-5.

204. Мальковская, И.А. Знак коммуникации. Дискурсивные матрицы / И.А. Мальковская. М.: Инфра-М, 2007. - 126 с.

205. Мальковская, И.А. Многоликий Янус открытого общества : опыт критического осмысления ликов общества в эпоху глобализации / И.А. Мальковская. М. : URSS, 2008. - 268 с.

206. Мантатов, В.В. Аксиология устойчивого развития / В.В.Мантатов, Л.В. Мантатова // Философия, социология и современность /Составитель и отв. ред. И.И. Осинский. Улан-Удэ : Изд-во БГУ, 2002.-251 с.

207. Мантатова, Л.В. Стратегия развития : Ценности новой цивилизации / Л.В. Мантатова. Улан-Удэ : изд-во ВСГТУ, 2004. - 258 с.

208. Маринов, М.Б. Трансформация стратегии жизни личности в индивидуализирующемся обществе / М.Б. Маринов ; отв. ред. Ю.Г. Волков. М. : Изд-во Социально-гуманитарные знания, 2008. -304 с.

209. Маркс, К. Письма о «Капитале» / К. Маркс, Ф. Энгельс; авт. предисл. А.И. Малыш. М. : Политиздат, 1986. - 351 с.

210. Маркузе, Г. Одномерный человек / Г. Маркузе ; пер. с англ.

211. A.А. Юдина. М. : ACT, 2003. - 331 с.

212. Маркузе, Г. Разум и революция : Гегель и становление соц. теории / Г. Маркузе ; пер. с англ. А.П. Шурбелев. СПб. : Владимир Даль, 2000. - 540 с.

213. Мегатренды мирового развития / под ред. М.В. Ильина,

214. B.Л. Иноземцева. М. : Экономика, 2001. - 295 с.

215. Мелетенский, Е.М. Поэтика мифа /. М.: Гнозис, 2006. - 371с.

216. Мелетенский, Е.М. Миф и XX век / Е.М. Мелетенский И Избранный статьи и воспоминания. М.: Гнозис, 1998. - 162 с.

217. Мелюхин, И.С. Информационное общество: истоки, проблемы, тенденции развития / И.С. Мелюхин. М. : Изд-во Моск. унта, 1999.-206 с.

218. Мелюхин, И.С. Информационные технологии и бизнес / И.С. Мелюхин. -М. : Гарант-парк, 1997. 196 с.

219. Милевская, Т.В. О понятии «дискурс» в русле коммуникативного подхода / Т.В. Милевская // Материалы международной научно-практической конференции «Коммуникация-2002». Пятигорск : Изд-во ПГУ, 2002. - С. 190-197.

220. Мильнер, Б.З. Управление знаниями : Эволюция и революция в организации / Б.З. Мильнер. М. : Инфра-М, 2003. - 177 с.

221. Миндели, Л.Э. Концептуальные аспекты, формирования экономики знаний / Л.Э." Миндели, Л.К. Пипия // Пробл. прогнозирования. -2007.-№3. С. 115-136.

222. Мине, Г. Метакапитализм и революция в электронном бизнесе : какими будут компании и рынки в XXI веке / Г. Мине, Д. Шнайдер ; пер. с англ. И.А. Никонова. М.: Альпина-Паблишер, 2001. -263 с.

223. Миронов, В.В. Современное коммуникационное пространство как фактор трансформации культуры и философии / В.В. Миронов // Вестник Российского философского общества. 2005. -№3.-С. 10-13.

224. Мифы и мифология современной России / Под ред. К.П. Аймермахера. М. : АИРО-ХХ, 2000. - 217 с.

225. Мнацаканян, М.О. Национализм и глобализм : национальная жизнь в современном мире / М.О. Мнацаканян. М. : Анкил, 2008. -406 с.

226. Многоликая глобализация : культурное разнообразие в соврем, мире / под ред. П. Бергера и С. Хантигтона ; пер. с англ. В.В. Сапова под ред. М.М. Лебедевой. М. : Аспект Пресс, 2004. - 378 с.

227. Моисеев, Н.Н. Судьба цивилизации. Путь Разума / Н.Н. Моисеев. М. : Языки русской культуры, 2000. - 223 с.

228. Моисеев, Н.Н. Универсум. Информация. Общество / Н.Н. Моисеев. М.: Устойчивый мир, 2001. - 200 с.

229. Моисеев, Н.Н. Человек во Вселенной и на Земле / Н.Н. Моисеев // Вопросы философии. 1990. - №6. - С. 67-82.

230. Моль, А. Социодинамика культуры / А. Моль ; пер. Б.В. Бирюкова. М. : Прогресс, 1973. - 406 с.

231. Московичи, С. Век толп : Исторический трактат по психологии масс / С. Московичи; пер. с фр. Т.П. Емельяновой. М. : Центр психологии и психотерапии, 1998. - 475 с.

232. Муха, Ю.П. Нейросетевые измерительные системы: диагностика состояния сложных объектов / Ю.П. Муха, М.Г. Скворцов. -М.: Радиотехника, 2007. 335 с.

233. Найдыш, В.М. Философия мифологии. XIX начало XXI в. :

234. B.М. Найдыш. М.: Альфа-М, 2004. - 542 с.

235. Наумова, И.М. Информатизация в среде культуры шаг к информационному обществу / И.М. Наумова // Панорама библиотечной жизни общества: опыт, новые идеи, тенденции развития. - 2006. - №2.1. C. 33-40.

236. Негодаев, И.А. Информатизация культуры / И.А. Негодаев. -Ростов-на-Дону : Изд-во Дон. гос. техн. ун-та, 2007. 319 с.

237. Негодаев, И.А. Информатизация социальной эволюции / И.А. Негодаев, М.И. Пранова. Ростов-на-Дону : Изд. центр ДГТУ, 2008. -310 с.

238. Нейсбит, Д. Высокая технология, глубокая гуманность : технологии и наши поиски смысла / Д. Нейсбит ; пер. А. Колесова. М. : ACT, 2005.-381 с.

239. Никифоров, И.К. Нейросетевые технологии. Искусственные нейронные сети / И.К. Никифоров. Чебоксары : Изд-во Чувашского унта, 2008. - 263 с.

240. Николаев, А.В. Новые методологические подходы к исследованию человеческого фактора в информационном обществе / А.В. Николаев. М.: МИЭМ, 2007. - 48 с.

241. Новая постиндустриальная волна на западе : Антология / Под ред. B.JI. Иноземцева. М. : Academia, 1999. - 631 с.

242. Огурцов, А.П. Научный дискурс : власть и коммуникация (дополнительность двух традиций) / А.П. Огурцов // Философские исследования. 1993. - №3. - С. 12-59.

243. Олянич, А.В. Презентационная теория дискурса : автореферат дис. . доктора филологических наук : защищен 20.02.2004 : утв. 26.10.2004 / А.В. Олянич. Волгоград : Изд-во ВГПУ, 2004. - 40 с.

244. Ортега-и-Гассет, X. Избранные труды / X. Ортега-и-Гассет ; пер. с исп. Л.В. Смирнова ; сост. A.M. Руткевич. М. : Весь мир, 1997. -700 с.

245. Осипов, Г.В. Экономика и социология знания / Г.В. Осипов, С.В. Степашин. М.: Наука, 2009. - 218 с.

246. Павлова, Е.Д. Средства массовой информации инструмент скрытого воздействия на сознание : социально-философский анализ / Е.Д. Павлова. - М. : Наука, 2007. - 206 с.

247. Павлова, Е.Д. Сознание в информационном пространстве. / Е.Д. Павлова. М.: Академия, 2007. - 688 с.

248. Панарин, И.Н. Информационная война и геополитика / И.Н. Панарин. М. : Поколение, 2006. - 553 с.

249. Платон. Избранные диалоги / Платон ; вступ. ст., сост., примеч. В.А. Витковский. М. : РИПОЛ классик, 2002. - 957 с.

250. Попков, Ю.С. Виртуальные сообщества в структуре власти (методологические аспекты) / Ю.С. Попков, В.И. Тищенко. М. : Изд-во Едиториал УРСС, 2004. - 183 с.

251. Попкова, Н.В. Философия техносферы / Н.В. Попкова. М. : URSS : Изд-во ЖИ, 2008. - 343 с.

252. Попов, А.Ю. Текст и дискурс : языковая картина мира / А.Ю. Попов. СПб.: СПбРУЭФ; 2005. - 128 с.

253. Попов, Е.В. Институты миниэкономики знаний / Е.В. Попов, М.В. Власов. -М. : Academia, 2009.-287 с.

254. Почепцов, Г.Г. Информационно-политические технологии / Г.Г. Почепцов. М.: Центр, 2004. - 381 с.

255. Почепцов, Г.Г. Пропаганда и контрпропаганда I Г.Г. Почепцов. М.: Центр, 2004. - 252 с.

256. Прокофьев, В.Ф. Тайное оружие информационной войны / В.Ф. Прокофьев. М. : СИНТЕГ, 1999. - 152 с.

257. Радченко О.А. Язык как миросозидание : Лингвофилософская концепция неогумбольдтианства / О.А. Радченко. М.: УРСС, 2005. -312 с.

258. Ракитов, А.И. Информация, наука, технология в глобальных исторических изменениях / А.И. Ракитов. М. : Изд-во Ин-та науч. информ. по обществ. Наукам РАН, 1998. - 104 с.

259. Ракитов, А.И. Философия компьютерной революции /

260. A.И. Ракитов. М.: Политиздат, 1991. - 286 с.

261. Расселл, А. Информационная революция : путь к корпоративному разуму / А. Расселл, Д. Дэвис, Г. Миллер ; пер. с англ. М. Суханова. Москва : Альпина Бизнес Букс, 2008. - 260 с.

262. Редько, В.Г. Проблемы интеллектуального управления -общесистемные, эволюционные и нейросетевые аспекты / В.Г. Редько. -М.: МИФИ, 2007. 190 с.

263. Рикер, П. Конфликт интерпретаций : очерки о герменевтике / П. Рикер ; пер. с фр., вступ. ст. и коммент. И.С. Вдовиной. М. : Академический проект, 2008. - 695 с.

264. Рорти, Р.Философия и зеркало природы / Р. Рорти ; пер. с англ. В.В. Целищева. Новосибирск : Изд-во Новосиб. ун-та, 1997. - 296 с.

265. Рощина, И.В. Трансформация экономики в условиях постиндустриального общества / И.В. Рощина ; под ред. Ю.С. Нехорошева. Томск : Томе. гос. ун-т, 2005. - 167 с.

266. Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре, или Принципы политического Права / Ж.-Ж. Руссо ; пер. с франц. А.Д. Хаютина,

267. B.C. Алексеева-Попова. М.: КАНОН-пресс, 1998. - 416 с.

268. Сахаров, А.Д. Мир, прогресс, права человека : Ст. и выступления / А.Д. Сахаров; послесл. Д. Гранина. Л. : Сов. писатель, 1990. - 126 с.

269. Семёнов, Ю.И. Как возникло человечество / Ю.И. Семёнов. -2-е изд., с новым предисл. и прил. М. : Гос. публ. ист. б-ка России, 2002. - 788 с.

270. Скворцов, Л.В. Информационная культура и цельное знание / Л.В. Скворцов. М. : Инфо-пресс, 2001. - 288 с.

271. Скородумова, О.Б. Виртуальная личность и свобода (к проблеме социокультурных истоков понимания свободы в Интернете) / О.Б. Скородумова // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. №2. - 2004. - С. 75-96.

272. Смирнов, А.И. Информационная глобализация и Россия: вызовы и возможности / А.И. Смирнов. М. : Парад, 2005. - 290 с.

273. Смолян, Г.Л. Путь России к информационному обществу : Экономические и социокультурные предпосылки / Г.Л. Смолян, Д.С. Черешкин. М. : Науч.-изд. центр «Инженер», 1996. - 55 с.

274. Современная политическая мифология : содержание, механизмы функционирования / Сост. А.П. Логунов, Т.В. Евгеньева. М. : РГГУ, 1996. - 273 с.

275. Соколенко, В.Г. Глобальное государство капитала на пути в ноосферу / В.Г. Соколенко. - М. : Известия, 2005. - 212 с.

276. Сокулер, З.А. Знание и власть : наука в обществе модерна / З.А. Сокулер. СПб. : РХГИ, 2001. - 239 с.

277. Соловьев, А.В. Информационное общество: полифония культурных форм / А.В. Соловьев. Рязань : Рязанский гос. ун-т им. С.А. Есенина, 2007.-182 с.

278. Соссюр, Ф. Курс общей лингвистики / Ф. де Соссюр ; пер. со 2-го фр. изд. A.M. Сухотина ; ред. пер. Н.А. Слюсаревой. М. : Логос, 1998.-271 с.

279. Стиглиц, Д.Ю. Глобализация : тревожные тенденции / Д.Ю. Стиглиц. М. : Мысль 2003. - 300 с.

280. Строев, В.В. Экономика знаний : влияние на интеграционные процессы в высшем образовании / В.В. Строев. СПб. : Тускарора, 2007. -208 с.

281. Стюарт, Т.А. Интеллектуальный капитал : новый источник богатства организаций / Т.А. Стюарт ; пер. с англ. В.А. Ноздриной. М. : Поколение, 2007. - 366 с.

282. Сухарев, О.С. Структурные изменения в экономике: философия, институты, инвестиции / О.С. Сухарев. Брянск: Изд-во БГИТА, 2008.-261 с.

283. Тапскотт, Д. Электронно-цифровое общество: плюсы и минусы сетевого интеллекта / Д. Тапскотт ; пер. А.Д. Куренного. Киев : ITN-Пресс, 2008. - 376 с.

284. Тарасова, JI.H. Ценностные факторы смыслообразования / JI.H. Тарасова, С.И. Соболев. Саранск : Изд-во Мордовского ун-та, 2007- 157 с.

285. Тард, Г. Личность и толпа / Г. Тард ; пер. с фр. Е.А. Предтеченский. СПб. : Изд-во «А. Большаков и Д. Голов», 1903. -178 с.

286. Тен, Ю.П. Символ в межкультурной коммуникации : автореферат дис. . доктора философских наук : защищен 16.04.2008 : утв. 10.11.2008 / Ю.П. Тен. Ростов-на-Дону : Изд-во Союз, 2008. - 46 с.

287. Тоффлер, Э. Война и антивойна : Что такое война и как с ней бороться. Как выжить на рассвете XXI века / Э. Тоффлер, X. Тоффлер ; пер. с англ. М.Б. Левина. М.: ACT, 2005 . - 412 с.

288. Тоффлер, Э. Метаморфозы власти : Знание, богатство и сила на пороге XXI века / Э. Тоффлер ; пер. А.Л. Николаева. М. : ACT, 2001.- 669 с.

289. Тоффлер, Э. Проблема власти на пороге XXI века / Э. Тоффлер // Свободная мысль. 1992. - №2. - С. 14-28.

290. Тоффлер, Э. Революционное богатство : как оно будет создано и как оно изменит нашу жизнь / Э. Тоффлер, X. Тоффлер ; пер. с англ. М. Султановой, Н. Цыркун; под ред. А. Александровой. М. : ACT, 2008. - 569 с.

291. Тоффлер, Э. Шок будущего / Э. Тоффлер; пер. с англ. Е. Руднева. М. : ACT, 2008. - 557 с.

292. Турен, А. Возвращение человека действующего : очерк социологии / А. Турен ; пер. Е. Ершова. М. : Научный мир, 2006. - 204 с.

293. Тычкова, Т.В. Информационная культура и личность / Т.В: Тычкова. Саратов : Новый ветер, 2008. - 83 с.

294. Урсул, А.Д. Безопасность и устойчивое развитие / А.Д. Урсул, А.Л. Романович. М. : Изд-во РАГС. 2001. - 128 с.

295. Устойчивое экономическое развитие в условиях глобализации и экономики знаний : Концептуальные основы теории ипрактики управления / под ред. В.В. Попкова. М. : Экономика, 2007. -'295с.

296. Уткин, А.И. Глобализация : процесс и осмысление / А.И. Уткин. -М. : Логос, 2001.-253 с.

297. Уэбстер, Ф. Теории информационного общества / Ф. Уэбстер ; пер. А. Акимова. М., 2004. - 400 с.

298. Файзуллин, Ф.С. Гносеологический анализ ценностей и ценностных ориентаций / Ф.С. Файзуллин, У.С. Вильданов, Х.С. Вильданов. М. : Наука, 2008 - 291 с.

299. Флад, К. Политический миф / К. Флад ; пер. с англ. А.И. Гергиева. М. : Прогресс-Традиция, 2004. - 371 с.

300. Фрейд, 3. По ту сторону принципа наслаждения : Я и оно; Неудовлетворенность культурой / 3. Фрейд ; пер. А.Л. Любимовой. -СПб. : Алетейя, 1998. 251 с.

301. Фуко, М. Воля к истине : По ту сторону знания, власти и сексуальности / М. Фуко; пер. с фр. С. Табачниковой. М. : Изд. дом «Касталь», 1996. - 446 с.

302. Фуко, М. Интеллектуалы и власть : Избр. полит, ст., выступления и интервью / М. Фуко ; пер. с фр. С.Ч. Офертаса. М. : Праксис, 2002.-381 с.

303. Фуко, М. История безумия в классическую эпоху / М. Фуко ; пер. с фр. И.К. Стаф. СПб. : Книга света, 1997. — 576 с.

304. Фуко, М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы / М. Фуко ; пер. с фр. В. Наумова под ред. И. Борисовой. М. : Ad Marginem, 1999. - 478 с.

305. Фуко, М. Рождение клиники : Археология врачебного взгляда / М. Фуко ; пер. с фр. А.Л. Ильдаева. М. : Смысл, 1998. - 378 с.

306. Фукуяма, Ф. Наше постчеловеческое будущее : последствия биотехнологической революции / Ф. Фукуяма ; пер. с англ. М.Б. Левина. М.: Изд-во ACT, 2008. - 349 с.

307. Хабермас, Ю. Расколотый Запад / Ю. Хабермас ; пер. с нем. О.И. Величко и Е.Л. Петренко. М. : Весь Мир, 2008. - 186 с.

308. Хабермас, Ю. Техника и наука как «идеология» / Ю. Хабермас ; пер. с нем. под ред. О.В. Кильдюшова. М. : Праксис, 2007.-201 с.

309. Хабермас, Ю. Теория коммуникативного действия / Ю; Хабермас // Современная западная теоретическая социология / Сост. И.А. Громов, А.Ю. Мацкевич. М.: ИНИОН РАН, 1991. - 267 с.

310. Хабермас, Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие / Ю. Хабермас ; пер: с нем. и под ред. Д.В. Скляднева. Изд. 2-е, стер. - СПб. : Наука, 2006. - 377 с.

311. Хабермас, Ю. Философский дискурс о модерне : двенадцать лекций / Ю. Хабермас ; пер. с нем. М.М. Беляев. Изд. 2-е, испр. - М. : Весь Мир, 2008.-414 с.

312. Хабермас, Ю. Демократия. Разум. Нравственность : Моск. лекции и интервью / Ю. Хабермас; пер. JI. Ларионова. М. : Academia, 1995.-244 с.

313. Хайдеггер, М. Бытие и время / М. Хайдеггер ; пер. с нем. В.В. Бибихина. Изд. 3-е, испр. - СПб. : Наука, 2006. - 450 с.

314. Хайдеггер, М. Сборник / М. Хайдеггер ; пер. с нем. и сост. А. Михайлова. М. : Гнозис, 1993. - 332 с.

315. Хессиг, К. Перспективы информатизации общества / К. Хесинг ; пер. с англ. М.А. Розиной. М.: Инфо-М, 2001. - 204 с.

316. Хесле, В. Философия и экология / В.Хесле ; пер. О.А. Анисимовой. М.: Прогресс. 1993. - 156 с.

317. Химанен, П. Информационное общество и государство благосостояния. Финская модель / П. Химанен, М. Кастелс; пер. А. Калинин, Е. По дорога. М.: Логос, 2002. - 224 с.

318. Холмс, Д. Стратегии электронного бизнеса для государства. — М.: ACT, 2004. 350 с.

319. Хомерики, О.Г. Образование, наука, культура в глобальном информационном пространстве / О.Г. Хомерики. -М.: Перспектива, 2008. 379 с.

320. Хосейн, Г.Н. ЮНЕСКО. Политика информационного общества: ограничение и сдерживание глобальных потоков данных / Г.Н. Хоссейн. -М.: МЦБС, 2008. 66 с.

321. Хохлов Ю.Е. Российская аудитория Интернета в 2007 году : отечественные исследования и международная практика / Ю.Е. Хохлов, С.Б. Шапошник. М. : Институт развития информационного общества, 2008.-267 с.

322. Хэнтингтон, С. Столкновение цивилизаций / С. Хэнтингтон ; пер. С.В. Дубаева. М.: ACT, 2003. - 603 с.

323. Черешкин, Д.С. Нелегкая судьба российской информатизации / Д.С. Черешкин, Г.Л. Смолян // Информационное общество. — 2008. -№1-2.-С. 47-71.

324. Цыренова, Е.Д. Совокупный человеческий капитал / Е.Д. Цырнова. Иркутск : Изд-во ИГЭА, 2007. - 162 с.

325. Чапля, Т.В. Аксиология информационного взаимодействия: теоретико-методологический анализ / Т.В. Чапля. Новосибирск : Наука, 2006.-351 с.

326. Черникова, В.Е. Масс-медиа в культуре информационного общества / В.Е. Черникова, Е.Н. Молчанова, Л.Е. Климова. Ставрополь : Мир данных, 2007. - 141 с.

327. Чернов, А.А. Становление глобального информационного общества : Проблемы и перспективы / А.А. Чернов. М. : Дашков и К, 2003.-231 с.

328. Чернышова, Т.В. Тесты СМИ в ментально-языковом пространстве современной России / Т.В. Чернышова ; науч. ред. и предисл. Н.Д. Голева. 3-е изд., испр. - Москва : URSS, 2009. - 290 с.

329. Чугунов, А.В. Перспективы развития в России информационного общества: социальный портрет российской интернет-аудитории по данным социологических опросов / А.В. Чугунов // Пиитические исследования. 2005. - №5. - С 67-78.

330. Чугунов, А.В. Системы индикаторов и мониторинг развития информационного общества и экономики знаний / А.В. Чугунов // Ежемес. инф.-аналит. журнал ГУ-ВШЭ. 2006. - № 7. - С. 13-30.

331. Чумаков, А.Н. Глобализация : Контуры целостного мира / А.Н. Чумаков. М. : Проспект, 2009. - 428 с.

332. Шапиро, Д. И. Виртуальная реальность и проблемы нейрокомпьютинга / Д.И. Шапиро. Москва : РФК-Имидж Лаб, 2008. -453 с.

333. Шайхитдинова, С.К. Информационное общество и «ситуация человека» : эволюция феномена отчуждения / С.К. Шайхитдинова. -Казань : Изд-во Казанского ун-та, 2004. 261 с.

334. Шеллинг, Ф.В. Сочинения / Ф.В. Шеллинг ; пер. с нем. М.И. Левиной, А.В. Михайлова. М. : Мысль, 1998. - 661 с.

335. Шеллинг, Ф.В. Философские исследования о сущности человеческой свободы / Ф.В. Шеллинг ; пер. Л.А. Мееровича, О.В. Давыдовой под ред. Э.Л. Радлова.- СПб. : Изд. Дом Д.Е. Жуковский, 1908. 164 с.

336. Шемякина, Е.М. Миф и символ : трансформации в измерении реальности / Е.М. Шемякина // Социальная политика и социология : междисциплинарный научно-практический журнал. 2008. - №2. - С. 158-165.

337. Штанько, М.А. Конструирование политической реальности: основные элементы и символическая характеристика / М.А. Штанько ; науч. ред. А.И. Щербинина. Томск : ТМЛ-Пресс, 2007. - 102 с.

338. Шапиро, Д.И. Человек и виртуальный мир : Когнитивные, креативные и прикладные проблемы / Д.И. Шапиро. — М.: Эдиториал УРСС, 2000.-222 с.

339. Шустов, Н.А. Информационно-коммуникационная сфера России: правовой аспект / Н.А. Шустов. — Владимир : Нерль, 2007. -282 с.

340. Шютц, А. Смысловая структура повседневного мира : Очерки по феноменологической социологии / А. Шютц ; пер. с англ. А.Я.

341. Алхасова, Н.Я. Мазлумяновой. М. : Ин-т Фонда «Общественное мнение», 2003. - 334 с.

342. Эко, У. Отсутствующая структура : Введение в семиологию / У. Эко ; пер. с ит. В.А. Резник и А.Н. Погоняйло. СПб. : Symposium, 2004. - 538 с.

343. Электронное правительство: рекомендации по внедрению в Российской Федерации (Electronic Government: Guidelines for Russian Federation) / Центр компетенции по электрон, правительству при Америк. Торговой Палате в России. М. : Эко-Тренд, 2004. - 330 с.

344. Юнг, К.-Г. Душа и миф : Шесть архетипов / К.-Г. Юнг ; пер. с англ. С.М. Михайлова. — М. : Совершенство. 382 с.

345. Юнг, К.-Г. Сознание и бессознательное / К.-Г. Юнг; пер. с нем. В.А. Бакусева. -М. : Академический Проект, 2007. 187 с.

346. Юнг, К.-Г. Человек и его символы / К.-Г. Юнг, М.-Л. фон Франц, Дж. Л. Хендерсон ; пер С.Н. Сиренко. М. : Серебряные нити, 2002.-296 с.

347. ЮНЕСКО об информационном обществе : основные документы и материалы / сост. Е.И. Кузьмин, В.Р. Фирсов. СПб. : Рос. нац. б-ка, 2004.- 120 с.

348. Юртаев, А.Н. Электронное правительство: концептуальные подходы к построению / А.Н. Юртаев. Казань : Казан, гос. ун-т, 2006. -183 с.

349. Ясперс, К. Призрак толпы / К. Ясперс, Ж. Бодрийяр. ; пер. О.А. Славина. М.: Алгоритм, 2007. - 272 с.

350. Adorno, Т. Critical evaluations in cultural theory / Т. Adorno. -London : Routledge, 2007. 273 p.

351. Anticipatory democracy : People in the politics of the future / Ed. by C. Bezold. N.Y.: Polity Press, 2005. - 405 p.

352. Arendt, H. Crises of the republic / H. Arendt. -N. Y. : Harcourt Brace Jovanovich, 1972. 240 p.

353. Arendt, H. On violence / H. Arendt. N. Y. : Harcourt, Brace & World, 1970. - 106 p.

354. Bainhridge, D. Intellectual Property / D. Bainhridge. London : Pitman Publishing, 2001. - 84 p.

355. Between state and market: Housing in the post-industrial era / Ed. B. Turner. Stockholm : Almquist & Wiksell intern, 2001. - 297 p.

356. Bardhan, P. The Concept of Power in Economics / P. Bardhan // Economics and Politics. 2008. - Vol.3., November. - P: 265-277.

357. Bauman, Z. The Individualized Society / Z. Bauman. -Cambridge: Polity Press, 2001.-198 p.

358. Bell, D. The Coming of Post-Industrial Society. A Venture in Social Forcasting / D. Bell. N.Y.: Basic Books, Inc., 1973.-378 p.

359. Bell, D. The cultural contradictions of capitalism / D. Bell. N.Y. : Basic Books, 1998. - 267 p.

360. Bell, D. The End of Ideology : On the Exhaustion of Political Ideas in the Fifties / D. Bell. N.Y. : Free Press, 1965. - 351 p.

361. Bell D. The Social Framework of the Information Society. The Computer Age: A Twenty Year Wiew / D. Bell. London, 1981. - 265 p.

362. Bichler, M. The future of e-markets : Multi-dimensional market mechanisms / M. Bichler. Cambridge : Cambridge univ. press, 2004. -248 p.

363. Brower, D.R. The world in the twentieth century : The age of global revolution / D.R. Brower. Englewood Cliffs (N. J.) : Prentice Hall, 2007. - 365 p.

364. Brzezinski, Zb. Between Two Ages. America's Role in the Technetronic Era / Zb. Brzezinski. -N.Y.: Limited press, 2004. 235 p.

365. Capital and knowledge in Asia : changing power relations / ed. by H. Dahles. London : Routledge, 2003. - 239 p.

366. Consumer law in the information society / Ed. by T. Wilhelmsson. -N.Y. : Kluwer law intern, 2007. -403 p.

367. Castells, M. The Information Age: Economy, Society and Culture : The Rise of the Network Society / M. Castells. Oxford : Blackwell Publ.,2006.-604 p.

368. Dahrendorf, R. Reflections of the the Revolution in Europe /R. Dahrendorf. N.Y. : Politish-press, 2006. - 273 p.

369. Dahrendorf, R. The Modern Social Conflict / R. Dahrendorf. -Cambridge : Cambridge univ. press, 2004. 164 p.

370. Dancing with giants : China, India, and the global economy / Edited by L. A. Winters, S. Yusuf. Washington : Inst, of policy studies,2007. 272 p.Tredinnick, Luke.

371. Derrida, J. Margins of philosophy / J. Derrida ; Transl., with add. notes, by Alan Bass. Brighton : Harvester press, 1982. - 330 p.

372. Dikovitskaya, M. Visual culture : the study of the visual after the cultural turn / M. Dikovitskaya. London : MIT press, 2005. - 316 p.

373. Dordick, H.S., Wang G. The Information Society : A Retrospective View / H.S. Dordick, G. Wang. N.Y. : Newbury Park-L., 2004.-287 p.

374. Dolfsma, W. Knowledge economies : organization, location and innovation / W. Dolfsma. London : Routledge, 2008. - 159 p.

375. Drucker, P.F. Post-Capitalist Society / P.F. Drucker. N.Y. : Harper-Collins Publ., 1995. - 267 p.

376. Eldersveld, S. J. Political elites in modern societies : Empirical research a. democratic theory / S.J. Eldersveld. Michigan : Univ. of Michigan press, 1998. - 178 p.

377. Economy as a System of Power / Ed. by M.R. Tool, W.J. Samuels. Oxford : Transaction Publisher, 2007. - 430 p.

378. Foucault, M. Politics. Philosophy. Culture / M. Foucault. N.Y. : Harper-Collins Publ., 1990. - 194 p.

379. Gates, B. Business & the speed of thought : Succeeding in the digital economy / B. Gates, C. Hemingway. London : Penguin books, 1999. -527 p.

380. Giddens, A. Classes, Power and Conflict / A. Giddens, D. Held. -London : Macmillan, 2005. 158 p.

381. Global crises, global solutions / ed. by B. Lomborg. Cambridge : Cambridge univ. press, 2004. - 648 p.

382. Globalization : culture in the new millennium / ed. by M. Suarez-Orozco, D. Baolian Qin-Hilliard. Berkeley : Univ. of California press, 2004. - 275 p.

383. Gorz, A. Farewell to the Working Class : An Essey on Post-Industrial Socialism / A. Gorz. — L.: London University prss, 2002. 287 p.

384. Haas, E. When Knowledge is Power / E. Haas. Berkley : Policy Press, 2006.-261 p.

385. Habermas, J. The Concept of Power / J. Habermas, H. Arendt // Philosophical-Political Profiles : Essays in a Pragmatic Mode. -Cambridge : Cambridge univ. press, 2006. 267 p.

386. Harman, W. Global mind change : The promise of the last years of the twentieth century / W. Harman. Indianapolis (Ind.) : Knowledge systems, 2005. - 185 p.

387. Held, D. Models of Democracy / D. Held. Cambridge : Cambridge Policy Press, 2001.-261 p.

388. Held, D. Political Theory and the Modem State. Soft Power and Democracy / D. Held. California: Stanford University Press, 2005. - 281 p.

389. Hill, M.W. The impact of information on society : An examination of its nature, value and usage / M. W. Hill. London : Bowker-Saur, 2008. - 292 p.

390. Holton, R. Economy and Society / R. Holton. London : Routledge, 2008.-231 p.

391. The Industrial dynamics of the new digital economy / ed. by J. Christensen. Cheltenham ; Northampton (Mass.) : Elgar, 2003. - 285 p.

392. Industrial organization and the digital economy / edited by G. Illing, M-. Peitz. London : MIT press, 2006. -307 p.

393. Jin, Q. Enabling society with information technology / Q. Jin. -Tokyo: Springer, 2007. 381 p.

394. Katz, R.L. The Information Society : An International Perspective / R.L. Katz. N.Y.: Free book, 1998. - 298 p.

395. Korea and the knowledge-based economy : Making the transition / Ed. by C. Dahlman, T. Andersson. Washington : Development, 2007. - 1521. P

396. Kur, R. Internet and the law: legal fundamentals for the Internet user / R. Kur, G. Bart. Maryland: Government Institutes, 2001. - 202 p.

397. Lasswell, H.D. The Future of Political Science / H.D. Lasswell. -N.Y. : Morrow, 2003. 176 p.

398. Lasswell, H.D. Power and Society: a Framework for Social Enquiry / H.D. Lasswell. New Haven : Time, 1999. - 189 p.

399. Lukes, S. Soft Power : A radical view / S. Lukes. London: Macmillan, 2003. - 261 p.

400. Mann, M. The Sources of Social Power / M. Mann. Cambridge : Cambridge University Press, 2006. - 276 p.

401. Marginson, P. Information and Efficiency in the Firm / P. Marginson // Transaction Costs, Market and Hierarchies. — Oxford & Cambridge (USA): Blackwell, 2006. P. 13-165.

402. Marcuse, H. Eros and civilisation : A philos. inquiry into Freud /

403. H. Marcuse. Boston : Beacon press, 1974. - 277 p.

404. Masuda, I. The Information Society as Post-Industrial Society /

405. Masuda. Washington ; Society book, 2007. - 265 p.

406. Michael L. D. The Unfinished Revolution : Human-Centered Computers and What They Can Do For Us / L.D. Michael N.Y. : 2006. - 3671. P

407. Media in peacebuilding and conflict prevention : conference documentation / ed. C. Schmidt, W. Solbach // Global media forum, 2008. -Bonn : Media, 2008. 209 p.

408. McKeown, P. G. Information technology and the networked economy / P.G. McKeown. London : Harcourt college, 2008. - 395 p.

409. McLuhan, M. War and Peace in the Global Village / M. McLuhan, Q. Fiore. Cambridge : Cambridge University Press, 2003. -267 p.

410. Mumford, L. The Myth of the Machine / L. Mumford. N. Y.: Jovanovich, 2001.-271 p.400: Nagel, Т.Н. The Descriptive Analysis of Power / Т.Н. Nagel. -New Haven : Yale University Press, 2004. 381 p.

411. Myths and modem media : contested identities in the age of globalization / ed. by J.Y. Brinks, S. Timms. London : Tauris acad. studies, 2006.-280 p.

412. Neiva, J.E. Communication games : the semiotic foundation of culture / E. Neiva. Berlin ; Mouton de Gruyter, 2007. - 306 p.

413. Neumann, F. The Democratic and the Authoritarian State / F. Neumann. N.Y.: Free Press, 2006. - 298 p.

414. Norris, M. E-business essentials : Technology a network for the electronic marketplace / M. Norris, S. West, K. Gaughan. — Chichester : Wiley, 2007.-296 p.

415. Overbeek, H. Global capitalism and national decline / H. Overbeek. London : Unwin Hyman, 1997. - 265 p.

416. Palermo, G. Economic Power and the Firm in New Institutional Economic: Two Conflicting Problems / G. Palermo // Journal of Economic Issues. 2007. - Vol. XXXIV. - No.3, September. - P. 573-601.

417. Parsons, T. Politics and Social Structure : on the Concept of Political Power / T. Parsons. N.Y. : Free press, 2005. - 187 p.

418. Perroux, F. Modern Economic Theory / F. Perroux. -Harmondworth : Penguin books, 2004. 274 p.

419. Porat, M., Rubin M. The Information Economy : Development and Measurement / V. Porat, M. Rubin. N.Y. : Newbury Park-L., 2004. -287 p.

420. Power in the digital economics / Ed. by K.W Rothschild. -Harmondworth : Penguin books, 2008. 344 p.

421. Ritchie-Calder, Peter. Education for the post-industrial society / P. Ritchie-Calder ; Ed. by N. Costello, M. Richardson. London : Buckingham, 2000.-221 p.

422. Rozsa, G. Information : from claims to needs / G. Rozsa. -Budapest: Kultura, 2003. 202 p.

423. Roszak, T. Where the Wasteland Ends : Politics and Transcendence in Postindustrial Society / T. Roszak. L. : London University prss, 2002. - 257 p.

424. Sauter, M. Communication systems for the mobile information society / M. Sauter. Chichester : Wiley, 2006. - 355 p.

425. Savitch, H V. Post-industrial cities : Politics planning in New York, Paris, London / H.V. Savitach. Princeton (N.J.): Princeton univ. press, 2006. - 368 p.

426. Schiller, H. Mass Communications and American Empire / H. Schiller. New Haven : Yale University Press, 1969. - 362 p.

427. Steinert, H. Culture industry / H. Steinert ; Transl. by Sally-Ann Spencer. Cambridge : Polity, 2003. - 209 p.

428. Stonier, T. Information and the internal structure of the universe : An exploration into inform, physics / T. Stonier. London : Springer, 1990. -155 p.

429. Stonier, Т. The Wealth of Information / T. Stonier. L. : London University press, 2005. - 184 p. '

430. The Politics and Economics of Information / Ed. by S. Bowles, M. Fransini, U. Pagano. London : Routledge, 2006. — 364 p.

431. The Futurists / Ed. with an introd. by A. Toffler. New York : Random House, 2006. - 321 p.

432. Toffler, A. Powershift : Knowledge, Wealth and Violence at the Edge of the 21st century / A. Toffler. N.Y. : Bantam Books, 1984. - 508 p.

433. Toffler, A. Previews and premises / A. Toffler. N.Y. : Morrow, 1983.-230 p.

434. Toffler, A. The third wave / A. Toffler. N.Y. : Morrow, 1980.544 p.

435. Tredinnick, L. Digital information culture : The individual and society in the digital age / L. Tredinnick. Oxford : Chandos, 2008. - 302 p.

436. Qiang, Z.-W. China's information revolution : managing the economic and social transformation / Z.-W. Qiang. Washington : World bank, 2007. -137 p.

437. Wilson, J.The Information revolution and developing countries / J. Wilson. London : MIT press, 2004. -431 p.