автореферат диссертации по культурологии, специальность ВАК РФ 24.00.01
диссертация на тему: Библиотека в контексте культуры: философско-культурологический анализ

Полный текст автореферата диссертации по теме "Библиотека в контексте культуры: философско-культурологический анализ"

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

на правах рукописи

МАРКОВА Татьяна Борисовна

БИБЛИОТЕКА В КОНСТЕКСТЕ КУЛЬТУРЫ: ФИЛОСОФСКО-КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ

Специальность — 24 00 01 - теория и история культуры

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени доктора философских наук

Санкт-Петербург - 2008

003447416

Работа выполнена на кафедре теоретической и прикладной культурологии факультета философии и политологии Санкт-Петербургского государственного университета

Научный консультант

Доктор философских наук, профессор Евгений Георгиевич Соколов Официальные оппоненты

Доктор философских наук, профессор Раиса Ильинична Мамина Доктор философских наук, профессор Алексей Алексеевич Грякалов Доктор педагогических наук, профессор Владимир Семенович Крейденко

Ведущая организация Санкт-Петербургская государственная лесотехническая академия им С М Кирова

Защита состоится СУ 2008 года в 16 часов на заседании

совета Д 212 232 11 по защите докторских и кандидатских диссертаций при Санкт-Петербургском государственном университете по адресу 199034, Санкт-Петербург, Менделеевская линия, д 5, философский факультет, ауд

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке им АМ Горького Санкт-Петербургского государственного университета

Автореферат разослан «

2008 года

Ученый секретарь Диссертационного Совета Кандидат философских наук, доцент

ЛЕ Артамошкина

Общая характеристика работы

Актуальность темы исследования.

Интерес к библиотеке как культурному феномену со стороны не только библиотековедов и историков, но и культурологов, философов и специалистов дру1их научных дисциплин, обусловлен тем, что библиотека как универсальное явление культуры сопровождает нашу человеческую жизнь Меняются условия жизни, появляются новые технологии в книжном производстве, новые формы и способы распространения научного знания Школа, институт, библиотека и музей -выступали в прошлом социально и идеологически оргашвованными способами получения необходимой информации, учреждениями, выполняющими функцию воспитания мышления, восприятия и поведения Роль библиотеки определялась тем, что библиотека не только изменяла сознание человека в обществе, но и формировала его Фонд библиотеки отражал представление человека об устройстве мира, его видение о мире посредством каталогов, шифров и расположения книг, создавался свой порядок представления знания Государство через систему организации библиотек регулировало доступ массового читателя к культуре Современная библиотека является только одним из многочисленных способов хранения информации и транслирования ее потребителю В начале XXI века в библиотечной среде произошли значительные изменения, связанные ,/ с трансформацией понятий «текст», «книга», с новым пониманием сущности библиотеки, музеев и архивов как культурных центров Культурное сообщество становится все более дифференцированным и специализированным Внедрение информационных технологий, появление компьютеров и мобильной связи привело к тому, что люди имеют возможность осуществлять свои информационные потребности, не выходя из дома Таким образом, книга выходит за стены библиотеки как физического пространства, а сама библиотека становится элементом сразу нескольких информационно-коммуникативных систем

Исследование представляет интерес для гуманитарного знания, прежде всего, потому что эволюция библиотеки тесно связана с историей развития общества Хотя, в то же время имеет свои закономерности В П Леоновым введено понятие «жизнь библиотеки», в которое он включает повседневную жизнь, связанную с количественными описаниями и подсчетами книжных изданий, и внутреннюю,

которая включает взаимоотношения внутри библиотечного сообщества конкретной библиотеки - отношения с властью, с другими библиотеками и культурными учреждениями Внимание исследователя может быть приковано не только к составу книжных собраний и ценных изданий, к справочному аппарату библиотеки и организации обслуживания, но и к связям конкретной библиотеки с другими библиотеками - временным и пространственным Понимание сущности, смысла и функций современной библиотеки позволит перераспределить границы информационного и коммуникативного пространства, ввести библиотеку в систему культурно-информационных центров общества Обращение к истории библиотек и истокам ее возникновения позволяет рассмотреть библиотеку в контексте политических, социально-экономических, общественных и культурных преобразований и выявить общие закономерности ее развития

Для философии и культурологии эта тема актуальна еще и тем, что она не ограничивается технологическими аспектами рассмотрения библиотеки как книгохранилища и информационного центра Внимание философии конца XX века приковано к повседневной жизни человека, к тем культурным формам и институтам, в которых проходит становление и развитие личности Одним их них и является библиотека Ее универсальность и многогранность позволяет выявить перспективные направления в рассмотрении библиотеки как феномена культуры, как одной из составляющих исторического Бытия (реальности) Например, интересными представляются исследование библиотеки как особого знака в современной знаковой системе культуры и соотношение риторического дискурса с библиотечным Философия осуществляет интеграционную функцию по отношению к таким наукам как библиотековедение, книговедение, история книги, история библиотек

В связи с распространением различных средств коммуникации все более актуальной и требующей пристального внимания специалистов становится проблема техники и культуры чтения Изменяется не столько сама книга, сколько процесс чтения и сам читатель Современное чтение носит незавершенный характер, поскольку мы постоянно отрываемся от книги на телефонные звонки, на разговоры и домашние дела Но эта незавершенность возвращает нас к книге как источнику удовольствия Важно рассмотреть чтение как акт действия,

противопоставляющийся просмотру сайтов в Интернете и несущий в себе смысловую и эмоциональную нагрузку Рост и популярность информационных средств коммуникации, появление электронных текстов, востребование библиографического поиска по Интернету сводит на нет усилия поиска книги по обычному каталогу и способность мыслительного восприятия текста Следует обратить внимание на составление библиотечных каталогов и классификаций С одной стороны, систематизация и каталогизация книг строится на основе сложившихся представлений о систематическом строении культуры, о дисциплинарном разделешга знания, о специализации внутри этих дисциплин С другой стороны, систематизация и классификация книг осуществляется на основе скрытых политических, моральных и иных ценностных предпочтений Они тоже нуждаются в выявлении, критической оценке

Библиотека рассматривается в диссертации с позиции двух взаимосвязанных подходов Первый заключается в историческом анализе и обобщении имеющихся данных о библиотеках от древности до XVI века с целью представить наиболее полный и комплексный образ библиотеки в культуре и обосновать эффективность анализа библиотеки как особой культурной формы Второй подход реализуется в рассмотрении библиотеки с точки зрения кулыур-философского понимания ее как культурного центра, выполняющего образовательную, воспитательную и культуросберегающую функцию

Степень разработанности проблемы В последние десятилетия исследования по истории библиотеки и книги носят все более разносторонний характер О библиотеке пишут историки, библиотековеды, культурологи

Обращение к историческому материалу позволяет увидеть, какие аспекты в развитии библиотек более или менее изучены учеными Труды исследоватечей библиотеки разделяются на следующие группы история книги, история отдельно взятых библиотек (Александрийская, Софийская, Библиотека московских государей), история библиотек в конкретный период развития общества и в отдельных странах Сюда можно отнести работы А Г Глухова «Из глубины веков Очерк о древних библиотеках», «Судьбы древних библиотек», «Развитие библиотековедческой мысли в России (1Х-ХХ вв) А Н Ванеева, «Всемирная история библиотек» Б Ф Володина, «Библиотечное дело в зарубежных странах»

О И Талалакиной Среди иностранных источников - труды В Гардтхаузена «Библиотековедение Справочник в 2 т», Ф Милькау «Справочник по библиотековедению в 3 т», «Краткая история библиотек» У Йохума, «Исследования по книжному и библиотечному делу в 3 т», «Старейшие библиотеки в Европе» В Лешбурга, «Справочник исторических книжных собраний Германии», «Справочник исторических книжных собраний Европы», «История библиотечного дела» Дж Томпсона, «История библиотек» Дж Олле, «История библиотек Франции Т 1-4» и другие В последнее время вышло несколько работ, посвященных истории библиотек - «Справочник по библиотекам Германия, Австрия, Швейцария» (2003), «Современная библиотека» (2004), «Книги и их тайны» (2003), «Библиотеки в античном мире» Л Кассона (2001), «Происхождение, каталоги, экземпляры исследования о коллекциях древних библиотек» М Росси (2001), «Великие библиотеки от античности до ренессанса» К Стайкоса (2000)

Истории книги и книгопечатания посвящены труды Н В Варбанец, Н Вержбицкого, И Е Баренбаума, Л И Владимирова, В С Люблинского, Е Л Немировского, Б С Горбачевского и других Вопросами рукописной книги и историей книги в России занимались Б П Сапунов, М И Слуховский, М И Щелкунов Истории библиотеки и книжной культуры в России посвящены труды -А Г Глухова, Е И Каспржак, А Н Ванеева, М И Слуховского, М Н Тихомирова, В Е Васильченко, С Ф Либровича, Т В Чумаковой Среди тех, кто занимался исследованием библиотек и книги за рубежом, следует отметить Ф Милькау, В Гардхаузена, Т Бирта, Р Ферле, У Йохума, Линь Си, Лю Го-Цзюня, П Раабе, Б Фабиана

В работах по истории культуры содержатся краткие сведения о библиотеке и книге, но они имеют в большей степе™ значение для характеристики культуры в целом Труды К Бецольда, М Коростовцева, М Дандамаева, Д Садаева, И М Дьяконова посвящены истории книги в древних государствах В В Бартольд, А Мец, О И Талалакина И Ю Крачковский, Э Джонсон, Ю Эши, Уюн Суд Низар, А Б Халидов занимались проблемами истории книги и библиотек в арабских странах В работах Н Конрада, В С Гривнина, Е В Завадской рассматривается история книги в культуре Японии и Китая А И Зайцев, В Йегер, А Деревицкий,

б

Ф Ф Зелинский, П Гиро занимались историей и культурой Древней Греции и Древнего Рима А П Каждан, Ф И Успенский, 3 Удальцова, С С Аверинцев, В Д Лихачева и другие рассматривали проблемы развития культуры Византии Труды О А Добиаш-Рождественской, А Л Ястребицкой, Ле Гоффа, П Ю Уварова, Л М Брагиной, Я Буркгардта, А К Горфункеля, Л М Баткина посвящены истории и культуре Средневековья, Возрождения и Нового времени В них представлены и проанализированы изменения, происходящие с библиотеками и обществом в разных странах Европы В качестве вспомогательной литературы использовались энциклопедические словари, краеведческие альманахи, хрестоматии

Работы В И Сободыцикова Ю Н Столярова, Л Н Гусевой, Е В Смолиной, А Н Ванеева, Б Ф Володина, В П Леонова, Н Б Бобылевой М Я Дворкиной, Т В Майстрович, Е Ю Гениевой посвящены культурологическому анализу библиотеки в истории культуры Библиотека представляется как культурное образовательное учреждение, с организованным фондом, собственной спецификой работы и этико-нормативными свойствами

Вопросами собирательства и историей библиофильства занимались М Н Куфаев, В В Кунин, В А Петрицкий, М В Рац, П Н Берков Проблемы социологии чтения и психологического восприятия книги рассмотрены в работах Н А Рубакина, М Ловягина, А А Покровского, В А Бородиной, В Д Стельмах, И А Бутенко, Б В Дубина Философией книги занимались М Н Куфаев и Н М Лисовский Различные теории чтения представлены в работах А А Грякалова (феноменология чтения), С С Гусева, В А Бородиной (акмеология чтения), В С Крейденко (диагностика читателей) Теорией и практикой чтения занимались и зарубежные исследователи Например, М Серто, У Эко

Таким образом, отдельные и частные проблемы истории библиотек и современного ее состояния довольно широко освящены в литературе Однако комплексного философского исследования, посвященного библиотеке как феномену культуры практически нет

Источниковую базу исследования составили следующие группы материалов Общие работы по истории культуры, фундаментальные труды по истории библиотеки в разных странах, философские труды, художественные произведения и работы, посвященные месту библиотеки в культуре Кроме того, для анализа

современного состояния библиотек, для исследования проблем чтения и книгоиздания использованы публикации в журналах и газетах

О высокой степени заинтересованности вопросами осмысления места и роли библиотек в информационном обществе, свидетельствует включение библиотечной и книжной проблематики в круг общих человеческих проблем, которыми занимаются философы, культурологи, библиотековеды, историки, программисты и другие специалистов из смежных наук Для раскрытия сложных механизмов деятельности библиотеки и осмыслении ее как многофункциональной системы в диссертации используются труды крупных философов XX века, в которых ставятся вопросы о библиотеке, книге, авторе, письме, тексте, понимании, диалоге, дискурсе, профессиональном сообществе Это, прежде всего, работы Э Кассирера, X -Г Гадамера, М Фуко, Р Барта, У Эко, П Сорокина, П Бурдье, К Поппера, М Бланшо, Н Лумана Для понимания специфики развития библиотеки в разные исторические эпохи и особенностей письменного текста особую значимость представляют философские труды Платона, Аристотеля, Августина, А Ф Лосева, Н Ф Федорова, X -Г Гадамера, М М Бахтина, Ж-П Сартра, П Рикера а также работы А П Огурцова, В А Гуторова, Ю В Перова, М С Кагана, Е Г Соколова, Р И Маминой посвященные антропологической и социальной стороне развития науки и культуры

Среди общих работ по истории культуры диссертантом использованы труды К Бецольда, М Дандамаева, Д Садаева, посвященные истории книги в древних государствах, В В Бартольда, А Меца, О И Талалакиной, А Б Халидова занимавшихся проблемами истории книги и библиотек в арабских странах В работах Н Конрада, В С Гривнина и других рассматривается история книги в культуре Японии и Китая О культуре Древней Греции и Древнего Рима, обычаях и нравах греков и римлян писали А И Зайцев, В Йегер, А Деревицкий, П Гиро История византийской культуры и литературы изучена А П Кажданом, С С Аверинцевым, 3 Удальцовой История Византии представлена в работах ФИ Успенского «История византийской империи», Ю А Петросяна и А Р Юсупова «Город на двух континентах Византий Константинополь Стамбул» Труды О А Добиаш-Рождественской, Ле Гоффа, П Ю Уварова, Л М Братиной, Я Буркгардта,

Л М Баткина раскрывают особенности развития культуры в эпоху Средневековья и Возрождения

Использовались также фундаментальные труды по истории библиотек Ф Милькау, У Йохума, В Гардтхаузена, Р Ферле, Т Бирта В них представлена история библиотек в хронологическом порядке от библиотек древних государств до 18-19 веков По русской культуре - работы А Г Глухова, М В Кукушкиной, Н Никольского, Е Л Немировского, М И Слуховского Изучены интересные работы, посвященные комплексному анализу места библиотеки в культуре Например, «Всемирная история библиотек» Б Ф Володина, «Библиотека как центр межкулыурной коммуникации» Е Ю Гениевой, «Краткая история библиотек» У Йохума, «Судьба библиотеки в России», «Пространство библиотеки» В П Леонова, «Личная библиотека Культурно-исторический анализ» Н А Шавыркиной, «Письменная культура и общество» Р Шартье Также диссертантом использованы художественные произведения русских и зарубежных писателей, а также научные работы, посвященные образу библиотеке в литературе МЮ Матвеев в своей книге «Образ библиотеки в художественной литературе» рассматривает известные литературные произведения и выявляет наиболее распространенные стереотипы восприятия библиотеки в обществе В сборнике ^ докладов «Библиотеки в литературе» по выступлениям семинара в библиотеке герцога Августа в Вольфенбюттеле представлены образы библиотек в зарубежной литературе В диссертации рассмотрены концепции библиотек из произведений «Имя розы» У Эко, «Ослепление» Э Канетти, «Вавилонская библиотека» ХЛ Борхеса

Среди периодических изданий использованы журналы «Библиотековедение», «Библиотека», «Библиотековедение и библиография за рубежом», «Научно-технические библиотеки», «Книга Исследования и материалы», газеты «Невское время», «Санкт-петербургские ведомости», «Смена»

Цели и задачи исследования Целью работы является культур-философский анализ эволюции библиотеки и исследование роли книги и библиотеки в информационном обществе

Для реализации этой цели были поставлены следующие задачи

- проанализировать исторические и культурные предпосылки становления и развития библиотек, как культурно-информационных центров,

- разработать типологию библиотек на основе их культурно-исторических особенностей,

- сравнить существующие библиотеки и «воображаемые» модели библиотек, описанные в художественной литературе, в трудах философов и культурологов,

- показать роль и предназначение книги в обществе и выявить факторы, влияющие на этику и эстетику отношения человека к книге в разных культурах,

- исследовать измените характера и способов чтения у современных читателей,

- выявить факторы, роль и последствия процессов информатизации и автоматизации в функционировании библиотек,

- вычленить структуру электронной библиотеки и показать ее влияние на изменение представления о библиотеке в обществе,

- проследить культурные и исторические взаимосвязи библиотечных учреждений с другими системами культурной коммуникации

Методологические и теоретические основы исследования

В диссертациошюм исследовании использован междисциплинарный подход, включающий исторический, философский и библиотековедческий аспекты Исторические и теоретические вопросы развития библиотеки в обществе, эволюции библиотеки как социокультурного института рассматриваются в диссертации с позиции философии культуры Связи исторических и библиотековедческих дисциплин с философскими и культурологическими способствовали комплексному анализу исследования

В качестве методологической основы использовались подходы и принципы современной культурологии и философской герменевтики, а также системный подход, принцип взаимосвязи исторического и логического, сравнительный и социологический методы Институциональный подход позволил выявить культурные функции библиотеки в каждую историческую эпоху и предложить типологию библиотек Использование в диссертации различных категорий

(исторических, библиотековедческих, общенаучных, философских) дает возможность проследить динамику развития библиотеки как культурной формы

Новизна диссертационного исследования состоит в следующем

Исследование библиотеки как культурно-информационного центра основывается на системном подходе, включающем различные объекты исследования (книга, библиотека, чтение) и предполагающем рассмотрение библиотеки в истории культуры во временном и пространственном измерении

- Разработана типология библиотек,

- Проведен комплексный анализ образов библиотек, описанных в художественных произведениях и в трудах философов, культурологов,

- Исследована роль научных библиотек в развитии знания, показано, что комплектование библиотек играет важную роль в инстшутализации новых научных дисциплин,

- Выявлена последовательность «жизни» библиотеки (возникновение, устойчивое состояние, расцвет, упадок, крушение),

- Соотнесены две тенденции рассмотрения библиотеки - 1) Как один из центров истории культуры, как метафора культуры в целом, 2) Как фактор человеческого существования, который одновременно связан с жизнью общества и индивида, но существует по собственным законам развития

- Установлено, что работа современной библиотеки основывается на 1) сочетании традиционных и новых форм работы с читателями, 2) классификации книг на основе форм культуры и научного знания, 3) взаимодействии книги с новыми носителями информации, в качестве которых выступают информационные технологии, электронные коллекции, аудио- и компакт диски

Результаты

1 Выявлены исторические предпосылки и «внутренняя логика» развития библиотеки, (по которой подразумевается определенный порядок прохождения библиотекой стадий развития), которая не зависит от изменений ее статуса, функций и назначения

2 Показано, что классификация книг - не что иное, как способ и форма

представления сущего в конкретный исторический период знания

3 Сравнительный анализ реальных и литературных моделей библиотек показал, что различие между ними лежит не в воображении, а в сфере практических возможностей общества

4 Тенденции изменения роли и функций библиотек в культуре могут быть выявлены путем анализа технологии хранения книг и ценностных ориентиров общества в конкретные исторические периоды

5 Новой моделью являются электронные библиотеки, представляющие собственно электронные тексты и печатные издания в электрошюм виде Они ориентированы на культурные и социальные изменения общества, на обслуживание индивидуального человека с его конкретными потребностями и четкими запросами и способны быстро представить необходимую пользователю информацию

6 Изучены тенденции распространения книги и намечены перспективы развития чтения Приведена характеристика издаваемого (1996-2006) книжного потока и читательского интереса к нему

7 Введены в научный оборот работы по истории библиотеки и книги, не известные отечественной науке

Теоретическая и практическая значимость исследования

Материалы и выводы диссертационной работы могут быть использованы при разработке научных концепций развития библиотеки как культурного института Теоретические результаты могут быть применены в библиотековедении, книговедении, философии культуры и других дисциплинах и чтении различных лекций

Положения, выносимые на защиту

1 Существует прогнозируемая зависимость существования библиотеки от изменения социальных ориентиров и ценностных приоритетов культуры

2 Эволюция библиотеки неразрывно связана с трансформациями методов воспроизведения текстов и способов организации и структуры носителей письменного текста

3 Сравнительный анализ литературных моделей и реальных библиотек показывает, что литературные представления о библиотеке идеализированы и мифологизированы, 01ги соответствуют больше воображению и желанию сохранить библиотеку и книгу в статусе «вечных ценностей», нежели существующим библиотекам и библиотечным классификациям

4 В современном обществе доминирующим культурно-историческим типом остается публичная библиотека, но она приобретает черты национального государственного учреждения, главная роль в котором отводится образованию и самообразованшо

5 Библиотека предполагает не только пассивное «содержание» своей работы (стремление собирать и хранить книги) но и активное начало, подразумевающее вовлечение библиотек в общественную и культурную жизнь общества и создание условий для эффективного восприятия книги В этом смысле библиотека рассматривается как пространство разнообразной культурной деятельности, куда приходят познавать, исследовать и общаться

6 Библиотека выступает на протяжении всей истории не просто хранилищем книг и других документов, но и культурным пространством, в котором происходит коммуникация между - читателем и книгой (чтение), читателем и библиотекарем (рекомендация), читателем и читателем (общение)

7 В конце XX - начале XXI века происходит трансформация отношения читателей к чтению Современное чтение становится прагматичным и выполняет две основные функции - познавательную и релаксационную

8 Сегодня библиотека является не только культурным центром, представляющим информацию, но и центром досуга Сюда приходят не столько за информацией, сколько провести свободное время за чтением книг и поделиться впечатлениями о прочитанном

Апробация работы

Основные положения диссертации были изложены в докладах научных и практических конференциях Человек - Философия - Гуманизм (СПбГУ, 1997), Аксиологические проблемы научной и технической реальности (СПбГЭТУ 1998), Бренное и вечное (НовГУ, 1999, 2000, 2003), Информация - Коммуникация -

Общество (СПбГЭТУ, 2000, 2001), Философия XX века (СПбГУ, 2000), Проблемы сохранности культурных ценностей музеев, архивов и библиотек (БАН, 2003), Петербург на философской карте мира (СПбНЦ РАН, 2003), Человек в современных философских концепциях (Волгоград, 2007) По теме диссертации опубликованы статьи в периодических изданиях - «Философские науки», Вестник СПбГУ, Вестник ВолГУ, Известия СПбГЭТУ «ЛЭТИ», Культурологические чтения, Петербургская библиотечная школа

Диссертация обсуждена и рекомендована к защите на заседании кафедры теоретической и прикладной культурологии факультета философии и политологии СПбГУ в сентябре 2007 По теме диссертации издано 30 научных работ (общим объемом 30 пл), в том числе монография «Библиотека в истории культуры» (17 п л )

Структура диссертации

Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, библиографического списка использованной литературы (404 источников) Общее количество страниц -300 с

Основное содержание работы

Во Введении обосновывается актуальность, научная новизна и практическая значимость исследования, рассматривается степень разработанность проблемы, определяются цель и задачи исследования

Первая глава диссертации «Концептуальные основы библиотеки как института культуры» состоит из трех параграфов и носит философско-методологический характер

В первом параграфе «Функциональное предназначение библиотеки» рассмотрены проблемы взаимосвязи библиотек с политикой и идеологией государства В зависимости от изменений в структуре общества библиотеку можно охарактеризовать как систему целостного отражения культурного развития человечества, как способ видения мира посредством собирания книг, классификаций знаний, систематизации предметов науки, техники, искусства На протяжении всей истории библиотека была одним из идеологических институтов

власти, культурным центром, книгохранилищем и сосредоточием духовного наследия Библиотеку можно представить как место получения знаний, как хранилище идей, куда люди приходят за чужими мыслями, чтобы формировать свои Там существуют особые правила и нормы, отношения власти и подчинения Библиотека обладает наряду с театром и музеем нормативно-этикетными требованиями и ритуалами

Роль книги в обществе, влияние книги и телевидения на жизнь человека, степень распространенности чтения и другие стороны этой темы рассматривались на протяжении последних 4-х десятилетий В 60-е годы много внимания уделялось идеологической и воспитательной роли библиотек, как культурных центров, формирующих и удовлетворяющих потребности читателей В 70-е годы главным вопросом было соотношение влияний на людей книги и телевизора В 90-е годы лидирующая позиция печатной книги в системе общей культуры личности оказалась под угрозой Наряду с традиционной библиотекой появляются электронные библиотеки, Интернет, с помощью которых происходит многократное тиражирование и распространение книги за пределы библиотеки Однако, запись старых книг на электронных носителях, делающих их практически вечными, не означает, что они остаются живыми и будут популярными Современное общество все больше ориентировано на потребление уже существующих продуктов символических заместителей, в роли которых и выступает информация Существование компьютерных вирусов и других опасных программ - это тоже аргумент в пользу сохранения книг в библиотеках Поэтому библиотеки остаются, прежде всего, социальным и культурным институтом, осуществляющим важные функции хранения, контроля и распределения информации

Во втором параграфе «Концепции библиотек в трудах философов и культурологов» проанализированы следующие модели библиотек

Бибпиотека как музей (Н Ф Федоров) Федоров в своих работах развивал идею органичного единства и регуляцию природы Его концепцию музея как формы реализации живой связи с предками можно отнести к библиотеке, так как библиотека, по мнению Федорова, является одновременно храмом и мастерской для самообразования и самостоятельного исследования

Библиотека как элемент ноосферы (В И Вернадский) Идея ноосферы как информационной реальности, которая, взаимодействуя с геологической материей и биомассой планеты, преображает мир, имеет особое значение для осмысления роли библиотек и интернационального книжного обмена С одной стороны, библиотека сохраняется как система, как институт, что важно для сохранения книжного фонда и культурных памятников С другой стороны, если брать способность ноосферы постоянно расширяться и увеличивать свои размеры, то по этой аналогии библиотека, обладая уникальными коллекциями и современными технологиями распространения информации, способствует приумножению, раскрытию своего фонда и доступу к нему

Библиотека и третий мир (К Погтер) Концепция К Поппера строится на основе того, что мир состоит из трех отдельных миров физического, духовного, мира идей Обитателями третьего мира являются, прежде всего, теоретические системы, а также проблемы и проблемные ситуации К нему и относятся журналы, книги, библиотеки Содержание книг и наличие библиотек дают возможность воздействовать на процессы, происходящие в нашем сознании и управлять ими Роль и значение библиотек определяется не только возможностью сохранить и передать потомкам книги, но и способностью дополнить индивидуальные знания, выработанные на основе подсознательного и практического опыта, информацией, полученной из книг

Библиотека и символические формы культуры (Э Кассирер) Теория символической формы Э Кассирера основана на понятии символа, который он определяет как чистую функцию мысли, являющейся осмыслением чувственно данного и потому говорит о нем как связи идеального с чувственным Она дает представление о целостности культуры, многообразии существующих в ней форм и о том, что эти формы хоть и сводятся к одному общему первоначалу, задающему единство, они развиваются самостоятельно и в контексте друг с другом Тем самым, появляется возможность осмысления культуры не только с точки зрения прогресса знания, но и с учетом своеобразия ее форм

Библиотека как инстанция дискурса (М Фуко) По мнению Фуко, библиотека как поле дискурса - это не просто собрание и хранение книг наряду с документами и отчетами, которые непременно здесь присутствуют, а еще и «лаборатория»

библиотекаря, в которой его все действия подчинены строгой системе и направлены на построение логической связи между звеньями Концепция философии власти и знания Фуко и его исследования в области античной культуры открывают возможность пересечения двух альтернативных проектов библиотеки Один опирается на реконструкцию безличных структур дискурса, подчиняющего своему порядку пишущих и читающих индивидов, а другой на герменевтику автора и читателя

Представления о книге и авторе в герменевтике и структурализме (Бахтин, Гадамер и Деррида) ММ Бахтин и X-Г Гадамер определяли чтение как сложный духовный процесс, в котором читатель вступает в равноправный диалог с автором М Бланшо говорит о безличности книги и ее отчуждении, которое сохраняется до тех пор, пока книга не будет открыта и прочитана Фуко рассматривает произведение как единство автора, творчества и завершенного труда Структуралисты отказались от понятий текста, книги и произведения и вместо них используют понятие письма Р Барт рассматривает три стадии эволюции письма -классическое письмо, письмо как «коммерция» и деконструкция письма По мнению Деррида, письмо является техническим средством и носит служебный характер Поэтому нет смысла противопоставлять книгу и письмо

В третьем параграфе «Методологические принципы анализа процесса организации и развития библиотек» проанализированы принципы, по которым может быть организована работа в библиотеке и способы представления знания

Библиотеку можно представить как 1) историю книг, историю каталогов и классификаций В библиотеке хранятся великие произведения, книги известных ученых и писателей, книги для повседневного чтения Библиотека одновременно осуществляет отбор и максимально полно комплектует свои фонды Комплектование библиотек ориентируется как на читательский спрос интеллигенции, так и на массовый спрос Разные вкусы людей порождают потребность в разнообразной литературе и они порой не зависят от уровня образования и культуры 2) способ упорядочивания знаний В библиотеке происходит «встреча» читателя и книги Составление классификаций и каталогов -длительный и объемный процесс, который по сути своей бесконечен, поскольку изменения, происходящие в культуре, науке, искусстве затрагивают и

библиотечные процессы хранения и распространения информации Важно создать принципы построения систем каталогов и формирования единого пространства коммуникации общества, библиотеки и читателя

Интересным и важным фактом в эволюции библиотеки как культурного феномена является сравнение и сосуществование ее с архивами В каждой культуре архивы опережали по времени создание библиотек, но они не исчезали, а сосуществовали и сотрудничали с библиотеками Сходство библиотек и архивов состояло в следующем и те и другие 1) могли иметь частный и общественный характер, 2) совмещали функции хранения и распространения знания, 3) В них хранились документы (в запечатанных корзинах), научные и литературные тексты (на полках библиотек) Не смотря на совмещение функций, архив и библиотека не были идентичны по своей структуре и задачам В древних государствах архивы возникли раньше библиотек и выполняли задачу сохранения и накопления документов Примером тому могут служить частные собрания египетских королей Аменофиса III, Рамсеса II, Шепсекофа, которые представляли собой архивы для хранения документов

Во второй главе «Библиотека в различных культурно-исторических эпохах» проведен культурно исторический анализ библиотек с древнейших времен до 16 века и представлена типология библиотек по хронологии развития и по своему предназначению

В первом параграфе «Древние библиотеки» выявлены характерные черты библиотек Ассирии, Шумер и Египта Первые книги (глиняные таблички, надписи на обелисках, стенах дворцов и храмов) появились в Египте и Шумерах в то время, когда там сформировались древнейшие рабовладельческие государства Это было обусловлено двумя причинами, во-первых, ростом и усложнением процессов хозяйственного производства, которое могло функционировать при наличии четной письменной документации, во-вторых, идеологическими соображениями для прославления и увековечивания подвигов государей Потребность в письме и сохранении знаний в первую очередь связана с практическими нуждами общества Первыми библиотеками древнего Ближнего Востока были клинописные библиотеки шумерских городов Ниппура, Ура, Ларсы (начало II тыс до н э ) Крупнейшей из клинописных библиотек была библиотека Ниневии в Ассирии

Большое внимание Ашшурбанипал уделял собиранию исторических документов Месопотамии и сосредоточению их в архивах собственного дворца Среди других упоминается библиотека города Эбла в Сирии, библиотека в Сузах, библиотека в Абидосе

Во втором параграфе «Античные библиотеки» выявлены сходства и различия греческих и римских библиотек и показана их роль в становлении античной культуры В Древней Греции и Риме первые библиотеки возникли при храмах и школах Вначале письменные записи хранились и собирались с практической целью передавать из поколения в поколение определенные знания и выведенные из этого правила Академия Платона и Ликей Аристотеля были не просто обычной школой, а своеобразными научными обществами, где помимо обучения основам математики, грамматики, давались практические советы и обсуждались социально-нравственные и общественные проблемы При них образовались первые библиотеки, которые носили утопий целевой характер и были доступны учителям и учащимся Первыми общественными библиотеками в Греции и Риме стали Александрийская и Римская при храме Свободы Александрийская библиотека была основана первыми царями из династии Птолемеев В 3 веке до н э ученый и философ Дмитрий Фалерский создал Мусейон и библиотеку при нем В Мусейоне велась исследовательская работа, осуществлялась переводческая деятельность уникальных текстов различных культур Задача библиотеки состояла в том, чтобы собрать всю традиционную литературу и создать греческие переводы важнейших книг народов Библиотека в Сераписе предназначалась не только для тех, кто занимался научной деятельностью (членов Мусейона), но и для образованных египтян Она служила политическим, исследовательским и научным целям Таким образом, греческие библиотеки были местом образования, местом науки и местом получения необходимой информации

В Риме библиотеки возникли на основе греческих книжных коллекций поступившихся вместе с другими военными добычами после завоевания эллинистических государств Римские библиотеки создавались по подобию греческих, но при этом сохраняли свою традицию в формировании двух самостоятельных отделов для греческих и латинских книг Библиотека при храме Свободы в Риме была основана Азинием Полионом При Августе появились еще

две библиотеки - Палатинова и Ульпиева В античной эпохе уже формируются такие типы библиотек как научно-специализированные (библиотеки при философских школах), личные или частные, общественные библиотеки

Третий параграф «Византииские библиотеки» посвящен анализу библиотек в Византии Основным культурным центром Византии был Константинополь Здесь существовали государственные и частные учреждения, были основаны высшая школа, которая впоследствии стала называться университетом в 425 году при императоре Феодосии II (ишуегеЦаз - совокупность наук), патриаршая школа и библиотеки Большое внимание сохранению и приумножению книжных богатств уделяли императоры, знатные вельможи и образованные люди Настоящими библиофилами были Лев Математик, Фотий, Арефа, Виссарион Никейский В эпоху Комнинов, Дука и Ласкарей образуются литературные и философские кружки, которые имели огромное значение для формирования книжной культуры и письменности Монастырские библиотеки в Византии были сосредоточены на обеспечении книгами монахов и духовенства Несмотря на постоянное пополнение новыми приобретениями и дарами, они ни стали таким культурными и просветительскими учреждениями, какими были монастырские библиотеки в Западной Европе Тем не менее, византийская книжность осуществляла важную коммуникативную функцию сближения разных культур В византийских библиотеках были собраны сочинения греческих классиков, труды отцов церкви, Библия, сочинения византийских историков, труды древнегреческих ученых и философов, оригиналы и переводы арабских сочинений Этот факт объясняется интересом византийцев к античной культуре и их стремлением изучить ее наследие После падения Византии большая часть библиотек была разгромлена, и лишь малая часть вывезена в западную Европу и славянские страны бежавшими из Византии учеными и библиофилами

В четвертом параграфе «Восточные библиотеки» произведен комплексный анализ библиотек древних арабских государств, древнего Китая и Японии Образование рабовладельческих государств, развитие ремесла и торговли, усложнение процессов хозяйственного производства способствовали появлению письменности и первых книг

К основным типам арабских библиотек исследователи относят «Дома мудрости», «Дома науки», библиотеки при мечетях и медресе Частные библиотеки типа «Байт аль - хикма» («Дом мудрости») создавались государственными деятелями, учеными В начале X века появляются Дома науки - «Дар аль - ильм», организующиеся на частные средства Богатыми юшгохрапилищами арабского мира были библиотеки в Триполи (Ливия) и Кордове (Испания), которые стали своего рода научным и культурным центром, местом распространения научных идей, философских и религиозных школ При медресе и мечети создавались свои библиотеки, содержащие книги для обучения Существовали вакуфные библиотеки, появившиеся в XI веке в связи с учреждением новой формы феодальной собственности - вакуфной Фонд вакуфной библиотеки составляли частные книжные коллекции как вид движимого имущества или как пожертвования Все арабские библиотеки организовывались при учреждениях и обслуживали сравнительно небольшой круг лиц

В Китае и Японии большое распространение получили монастырские и императорские библиотеки В Китае первая императорская библиотека появилась При династии Хань В монастырских библиотеках хранились собрания буддийских рукописей Даосские рукописи хранились отдельно В целях сохранения книг от ^ пожаров и ограблений владельцы библиотек прятали свои собрания в труднодоступных местах, например, в тайниках или пещерах Книга на протяжении многих веков выполняла не только информационную функцию, она обладала магической силой притяжения к знанию и являлась символом тайного и сверхъестественного Взаимодействие китайской и японской культуры восходит к 3 веку н э, когда эмигранты из Китая и Кореи переселялись в Японию Первыми письменными памятниками в Японии были официальные документы, буддийские сутры и хозяйственные акты, записанные по-китайски Крупнейшие книжные собрания китайских и японских рукописей хранились в монастырях Нара, Киото и других В период правления Нара (710-784) огромную роль играли школьные библиотеки, созданные на государственных и корпоративных началах, и библиотеки частных школ в Киото В годы правления Камакура (1192-1338) были известны три библиотеки в Камакура, Изе, Канадзава Библиотеки того времени

ориентировались на выполнение своей основополагающей функции - образования и пополнения фонда

В пятом параграфе «Библиотеки в средние века» прослежена эволюция библиотеки Средневековья На первый план в Западной Европе выходят монастырские и университетские библиотеки Монастырь становится посредником между высокой книжной культурой и обществом, местом хранения и получения знания При монастырях организовываются школы, скрипторий, библиотеки Созданы замечательные библиотеки в Виварии (Италия), в Монте-Кассино, Боббио (Ирландия), в аббатстве Норби (Франция) Богатые книжные собрания имелись в монастырях Сент-Аман (Франция), Монте-Карло (Италия), С-Галлене (Швейцария) Монастырская библиотека в Европе выполняла культурную и научную функцию Ее деятельность была направлена на собирание и хранение религиозных и светских книг Большую роль в регулировании книжного оборота играла церковь Она регулировала производство книг и пути распространения литературы Начали издаваться «Списки запрещенных книг», в которые входили сочинения, не угодные церкви и ненужные с ее точки зрения обществу Однако эти книги находили пути проникновения в читательскую среду и более того хранились в библиотеках Они не выдавались читателям и помещались в отдельном фонде Церковная политика в отношении книг, позднее идеологическая направленность библиотек оказала большое влияние на формирование общественного сознания

Первые университеты возникли в Северной Италии по инициативе ученых Существовали юридические школы в Болонье, Равенне, Падуе Некоторое время они сохраняли сравнительную независимость от церкви Парижский университет, как и университеты Франции, Германии, Австрии и Венгрии были основаны при непосредственном участии католической церкви, во главе которых стоял эпископ -канцлер В Испании, Португалии, Швеции, Польше университеты были государственные - основываемые и финансируемые королевской властью В начале при университетах были организованы специальные мастерские письма, в которых переписывали учебные и научные книги Потом возникли библиотеки при факультетах, например, в Праге и Кельне или библиотеки обучающихся студентов всех факультетов, как например, в Вене и Гейдельберге Большой популярностью и известностью пользовалась библиотека Сорбонны (13 век) В 14-15 веках

появляются собственно университетские библиотеки в Париже, Болонье, Падуе, Оксфорде В их задачи входило обеспечение университетов учебными материалами и научными книгами, составление каталогов и списков литературы В средние века библиотека становится самостоятельным учреждением со своей структурой, фондом, организацией Библиотека со своим порядком, организованной системой знания, каталогами и правилами поведения представляла собой культурное пространство, в котором все подчинено порядку цифр и порядку букв

В шестом параграфе «Бибчиотеки Древней Руси» выявлены характерные особенности развития русских монастырских библиотек. Обширными книжными собраниями на Руси обладали библиотеки Софийского, Киево-Печерского, Троице-Сергиева, Воскресенского, Валаамского, Кирилло-Белозерского монастырей В них хранились основные произведения Древней Руси, переводные и оригинальные книги, богослужебные рукописные и старопечатные книги, жития святых, изборники, сочинения энциклопедического характера В составе монастырских библиотек исследователи выделяют три группы книг богослужебные и литургические книги, келейные книги, рукописные материалы служебного характера Монахами составлялись описи книг монастырских собраний, которые были похожи на инвентарные списки, где указано заглавие книги Книжные фонды монастырских библиотек развивались самостоятельно за счет переписки, вкладов и дарений и не были подвержены перепадам в экономике и культуре общества Русская библиотечная культура формировалась под влиянием восточной и западной культур С одной стороны обнаруживается ориентация на Византию, культуру южных славян, с другой стороны, прослеживается связь сперва в древнерусской книжности, затем в принципах организации библиотек с античными и западноевропейскими традициями Монастырская библиотека имела свои критерии отбора, хранения и представления информации, объективированной в книгах Книга воспринималась как сокровище Сама библиотека долгое время называлась «книгохранительницей», что подразумевало как и хранение книг, так и все, что относилось к помещению - мастерская, архив, склад Понятие «библиотека» стало общеупотребимым лишь в XVIII веке

В седьмом параграфе «Библиотеки в эпоху Возрождения» раскрыты особенности итальянских библиотек Ренессанса В это время книга становится личным предметом каждого, и всякий уважающий себя человек собирал книги Появляются собственные библиотеки Одной из них была библиотека герцога Урбинского Федерико Монтефельтро Ее фонд составлял 772 кодекса Другой частной библиотекой была библиотека бургундских герцогов Коллекции Ф Петрарки, Н Никколи, кардинала Ришелье, Шарлоты Савойской славились своим богатством и разнообразием В эпоху Возрождения библиотека выполняла гуманистические задачи Она была нацелена в первую очередь на сбор памятников письменности прошлого, на максимально полное отражение в своих фондах античного наследия В то же время библиотека была открыта для широкого круга читателей, проявлявших интерес к науке и книгам Поэтому на первый план выходит библиотекарь, знающий структуру и состав фонда и способный предоставить читателю необходимые ему книги В эпоху Возрождения появляются первые библиографические работы и инструкции с правами и обязанностями для библиотекарей Выделены следующие типы библиотек - королевские, научно-специальные, общественные, в которых на первый план выходят проблемы систематизации и каталогизации литературы, доступа к информации, обслуживания читателей

Восьмой параграф «Национальные библиотеки» посвящен выявлению предпосылок становления национальных библиотек, которые возникают в 19 веке, когда появляется национальная литература, в школах и университетах вводится преподавание родного языка и основ национальной культуры Библиотеки добивались статуса «национальной», поскольку не все они изначально пользовались поддержкой государства Королевские, императорские и университетские в той или иной мере выполняли функции главной библиотеки страны Понятие «национальная библиотека» родилось во Франции в конце XVIII века и означало, прежде всего, открытость обществу и сохранение национальной памяти Возникновение национальных библиотек связано с появлением новых форм государственного единства Появление книг на национальных языках разных стран, распространение знаний родного языка наряду с латынью становится одним из значительных событий в истории культуры Национальный язык и национальная

культура способствовали изменению представления человека о своей культуре и ее истории

В Европе национальной библиотекой становилось учреждение, на протяжении определенного времени выполнявшее функцию объединения нации на основе собранных коллекций книг на национальном языке Это могла быть университетская библиотека Королевская и научная библиотеки В странах Латинской Америки национальная библиотека появилась как сложившийся институт государственности Во многих случаях открытие национальных библиотек совпадало с обретением независимости Национальная библиотека в Латинской Америке выполняла функцию сохранения памяти нации и с самого начала была центральной научной библиотекой универсального профиля

В третьей главе «Современные тенденции развития библиотеки и чтения» показаны роль и место библиотеки в системе средств массовой коммуникации Проанализировано современное состояние российских библиотек, рассмотрены теоретические концепции чтения, приведены аналитические данные исследований по чтению и пользованию Интернетом, проводимых в России

В первом параграфе «Человек книжной эпохи» большое внимание уделено влиянию письма, книги, чтения на формирование личности Эволюция ^ письменности, книги и появление новых средств коммуникации обусловили изменение способов передачи информации и характера чтения Проблема ценности книги видится двояко 1) Сможет ли книга сохранить достойное место в современном культурном пространстве при условии развития Интернета, компьютерных технологий и видеотехники? 2) Каким должно быть содержание книги, чтобы считать ее ценной, достаточно ли критерия информации для ее оценки? Древняя или средневековая рукописная книга в кожаном переплете с необычным орнаментом действительно является ценностью Классическая книжная культура предполагает углубленное понимание смысла содержания текста В современной книге мы видим, прежде всего, источник информации, которую следует прочесть и алгоритмизировать Разрешение данного вопроса основывается на разумном взаимодействии книги и других коммуникативных средств и на тщательно продуманном методе отбора комплектования и книгоиздания, принципов доступа читателя к книге

Кризис библиотеки связан с кризисом книги Информационные технологии и электронные носители сделали письменный текст доступным читателю с помощью изображения на экране, но не облегчили задачу восприятия и понимания текста Большое накопление информации, рост книжной продукции и увеличение потребностей общества в знании привели к тому, что появление дополнительных коммуникационных каналов - телевизионного и компьютерного - привело к разрыву между традиционными и новыми коммуникативными средствами распространения информации Отсюда важно найти баланс между библиотекой и электронной коллекцией, между книгой и Интернетом

Во втором параграфе «Чтение и читатель как символы книжной культуры» прослеживается связь книги, библиотеки, читателя со своей эпохой и культурой на примере книгособирательства (библиофильства), изобразительного искусства и анализе романа Э Канетги «Ослепление»

Книга была источником информации и способом хранения практических знаний В древности коллекционирование носило чисто потребительский характер и ориентировалось на сохранение знаний для последующих поколений Люди, собирающие книги назывались филобиблами и библиоманами Слова «библиофил» и «библиофильство» появляются в 1681 году и отвечают требованиям новой эпохи, где акцент делается не только на сам факт собирания книг, но и на отношение к книге как дорогой, редкой и ценной вещи, на творческий подход к книге

В религиозном искусстве книга представлялась не просто как ценная вещь или материальный предмет, а как Слово Бога Ее религиозная окраска определялась не только содержанием послания, которое требовало искусства истолкования, но и священным характером самой книги, которой нередко приписывалось волшебные качества Изображения святого Иеронима, переводчика Библии, стали самыми популярными в Средние века Начало сюжетам с книжной символикой положили портреты гуманиста эпохи Возрождения Ф Петрарки, сделанные в конце XIV века Тогда книга воспринимается как символ мудрости, учености и культурности Натюрморты с книжной тематикой XVII века символизируют притязание образованности на уважение к себе со стороны общества В искусстве XVIII века мы видим стремление художников к более точному изображению эмоциональных чувств и психического состояния героя, и одновременно реальной бытовой

обстановки, окружающей человека Чтение становится повседневным занятием культурного человека, вместе с тем, книга продолжала быть священными и мистическим символом Беспредметность, абстракция, нефигуративность - эти особенности искусства XX века способствовали превращению классического образа книги в знак, символ, характеризующий преемственность культур Современное искусство представляет книгу как некий символ, знак, требующий интерпретации, знак, отсылающий зрителя к двоякой сущности книги - ее материальной и духовной ипостаси

Описание частных библиотек в литературе, их изображение в живописи связано, в первую очередь с новым восприятием окружающей среды, с осознанием значимости собственного индивидуального «Я», с ростом престижа интеллектуальной и творческой профессии, книги и библиотеки в обществе В романе Э Канетти раскрывается тип человека, увлеченного только книгами и не замечавшего ничего кроме книг, и показано, насколько сильно влияют на него установленные каноны, нравы, обычаи и заблуждения, принятые в обществе Герой романа - книжный человек, который изолирован от действительного мира и считает себя свободным от обязательств по отношению к другим людям Сокровищем, перед которым он преклоняется и чтит больше всего, является библиотека Он не мог жить без книг, и всякая его прогулка по городу заканчивалась походом в книжный магазин и покупкой книг

Третий параграф «Библиотека и книга в эпоху масс медиа» посвящен анализу и сравнению различных коммуникационных средств современного общества -библиотеки, Интернет и электронной библиотеки

Интернет, телевидение и компьютер, оснащенный различными приставками, перестают быть просто техническими средствами Они воспринимаются как своеобразная символика современного мира С одной стороны эти средства открывают новые возможности для объединения музыки, живописи, литературы, науки, философии, политики С помощью Интернета можно посмотреть шедевры музыки и искусства, получить доступ в электронную библиотеку Сложные произведения искусства, научные теории, политические идеологии, которые требовали от читателей высокого культурного уровня и определенных знаний, теперь дается в упрощенном и доступном виде Свобода доступа и

неограниченность выбора источников информации способствуют привлечению большего числа пользователей С другой стороны, представленная в них информация способствует формированию стереотипов и стандартных решений, проникающих в сознание в форме научных и развлекательных программ Опасность видится скорее в упрощении использования как традиционных, так и электронных библиотек, в сужении их культуросозидающих функций

В современном обществе доминирующим культурно-историческим типом остается публичная библиотека, но она приобретает черты национального государственного учреждения, главная роль в котором отводится образованию и самообразованию Новой моделью являются электронные библиотеки Сегодня электронная библиотека представляет собой коллекцию печатных изданий в электронном виде и электронных текстов, классифицированную по общим разделам Развитие и деятельность нового типа библиотеки должны быть ориентированы во-первых, на внутреннее содержание документа, на ценность знания, содержащего в нем, во-вторых, на культурные и социальные изменения общества, в-третьих, на индивидуального человека с его конкретными потребностями и идейной мотивацией

В четвертом параграфе «Библиотечный каталог и поисковая система» сравниваются и выявляются общие и отличные черты процессов каталогизации и систематизации в библиотеке, Интернете и электронных библиотеках

Классификация книг видится нами как классификация представленного в них знания, как классификация системы наук, истории, культуры Классификация книг в библиотеке реализована в системе каталогов Современные каталоги разделены на алфавитный, предметный и систематический Алфавитный каталог большей частью служит только как средство для поиска литературы по формальному признаку Рубрики предметного каталога указывают на область применения того, что раскрывает содержание книги Систематический каталог составлен на основе классификации литературы, которая ориентируется на систему знаний Проблема соотношения и соответствия библиотечной системы каталогов и представления читателей о том, где может находиться данная книга из житейской и профессиональной превращается в философскую - как достичь понимания между личностью (читателем) и библиотекой как социальным институтом Не малую роль

играет субъективный фактор принципа отбора литературы Это относится не только к библиотекам, но и к электронным коллекциям и Интернету Другая проблема состоит в том, как четко и продуктивно потратить время, проводимое в библиотеке и Интернете в поиске книги и ожидании ответа От правильного общения с компьютером и верной формулировки запросов зависят и результаты поиска информации, и успех в обмене информации и услуг А пока пользователи сети сталкиваются с двумя распространенными трудностями в общении с Интернетом 1 Излишне большой объем высвечиваемой на экране монитора информации не способствует продуктивности восприятия, поскольку пользователь может сосредоточиться на первых 30 вариантах Кроме того, часто представлена общая характеристика предмета или даются отсылки к другим источникам 2 Разным категориям пользователей нужна разная степень информативности Специалистам не достаточно общей информации, им необходимы пояснения и подробности Наоборот, обычных людей удовлетворяет определение терминов на общепонятном языке, а также практическая польза полученного знания

В пятом параграфе «Чтение и читатечъ 21 века» приведены современные трактовки определения «читателя» и «книги» и аналитические данные исследований по чтению, показана роль книги и чтения в российской семье

В информационном обществе понятие «читатель», обозначающее некое сообщество людей, читающих книги, газеты, журналы, начинает уступать место другим обозначениям Чаще всего в прессе, на научных конференциях и в разговорах между собой присутствуют слова - «пользователь», «потребитель информацию), «реципиент» Все они, так или иначе, характеризуют человека, связанного с информацией, чтением Аналитические данные проведенных в России исследований по чтению (Чтение на рубеже веков, Что мы читаем и какие мы (РНБ)) свидетельствуют о том, что изменения условий жизни людей, социально-экономической и культурной сферы деятельности повлекли за собой изменения в ассортименте издаваемой литературы и, следовательно, изменение характера и круга чтения современного читателя Несмотря на это, чтение остается престижным занятием у молодого поколения Однако, уменьшение интереса к серьезной литературе и потеря лидирующей позиции привело к тому, что чтение

утратило свою просветительскую составляющую, которая играла большую роль в советском государстве

Сегодня объектом чтения становятся не огромные тома сочинения, объемные труды ученых и философов, а научные трактаты, хрестоматийные и антолошческие сборники, справочники, энциклопедии, научно-популярная литература по всем областям знания, различные руководства и пособия Книги становятся все более разными по тематике, типу, по уровню изложения и глубине и рассчитаны на разных людей С культурно-антропологической точки зрения эту особенность книжного дела можно оценить двояко С одной стороны, книжное разнообразие как и увеличение телевизионных каналов безусловно позитивное явление Книжная культура становится более демократичной и доступной С другой стороны, это приводит к утрате одной важной функции, которую книга выполняла в культуре Книга является не просто носителем информации, а коммуникативным медиумом, приобщение к которому обеспечивало единство людей

В шестом параграфе «Библиотека и музей в условиях современности» проведен сравнительный анализ библиотеки и музея как культурных центров информации и досуга Этот анализ основывается на выявлении общих функций и общих задач При сопоставлении библиотеки и музея наряду с культурными и социальными факторами, определяющими их развитие, немалую роль играет экономический фактор, поскольку демонстрация культурных ценностей может дать неплохую прибыль Основное внимание в них уделено численному хранению памятников прошлого и оказанию платных услуг населению за пользование информацией Участники дискуссий о месте библиотеки в информационном обществе разделились на два направления библиотека как сокровищница книг и альбомов с репродукциями или как культурный центр досуга, куда приходят не столько за информацией, сколько отдыхать, пообщаться и приятно провести время

Задачи музея и библиотеки в современном обществе примерно одинаковые -и те и другие стремятся раскрыть свои культурные памятники и привлечь посетителей Однако, если в библиотеках происходит сокращение штатов и читателей, то интерес публики к музеям постоянно увеличивается, потому об их закрытии не может быть и речи Преимущество музеев, позволяющее им выживать

в современных условиях, видится в том, что в них хранятся не просто символические, а материальные ценности Не переставая выполнять функции хранения, классификации, интерпретации и исследования, они трансформируются в особого рода культурные пространства, в рамках которых люди чувствуют себя уютно и комфортно Активное развитие и функционирование музеев свидетельствует о том, что они эффективно вписались в систему досуга и развлечений Музей и другие достопримечательности превращаются в своеобразные центры досуга Рост и популярность небольших городских и сельских библиотек также связана с тем, что кроме чтения книг посетители слушают музыку, смотрят фильмы, выходят в Интернет Проведение презентаций, организация встреч авторов с читателями свидетельствует о преобразовании библиотек в центр досуга Новая модель библиотеки направлена на общение, на коммуникацию Ее роль состоит не в автоматическом распределении литературы и выдаче ее читателю, а в индивидуальном подходе к читателю

В седьмом параграфе «Библиотека и менеджмент» показана роль рекламы в библиотечной деятельности

Перераспределение рынка труда и услуг коснулось в последнее время сферы образования и культуры Для высших учебных заведений возникает проблема продвижения на рынке образовательных услуг, формирования привлекательного имиджа образовательного учреждения Для музеев, театров, других учреждений культуры также необходима популяризация их деятельности Известно, что реклама в такой же степени создает вещь как и непосредственный производитель Представление уникальных книжных фондов, обеспечение социальных и межкулмурных коммуникации, организация досуга, развитие культурно-просветительской деятельности сегодня невозможно без соответствующей рекламы Культурная и образовательная функции библиотеки способствуют укреплению имиджа библиотеки Однако кроме материальной, библиотека должна обладать символической ценностью Для привлечения особенно молодых читателей нужна грамотная реклама И сегодня необходимо создать новый образ книги и библиотеки, который стал бы привлекательным для современной молодежи Для этого недостаточно выставления рекламных щитов и выделения специальных помещений для презентации книг, важно создание внешнего и

внутреннего облика библиотеки в современном стиле и соответствующим потребностям чтения и отдыха

Главная цель библиотечной рекламы видится в информировании потенциального пользователя о библиотечных услугах и в привлечении разных категории читателей в библиотеку В современном обществе, в котором ощущается дефицит общения, нарастает отчужденность людей, библиотека может стать чем-то вроде «клуба», способствующего к сближению людей на основе любви к книгам и чтению

В заключении резюмируются основные положения диссертации и подводятся итоги исследования

Основные публикации по теме диссертации

Статьи в журналах, рекомендованных ВАК для публикации основных положений докторской диссертации

1 Маркова Т Б Книга как память человечества (Философия библиотеки Н Ф Федорова) //Философские науки Спец выпуск «Философский Петербург» Прилож к журналу «филос науки» М Гумаштарий, 2004 С 56-71 (1пл)

2 Маркова Т Б Страсть к чтению Чтение и читатель в истории европейского искусства // Вестник С-Петербургского университета Сер 6, 2007 № 1 С 77-83 (0,5 п л)

3 Маркова Т Б Книга и чтение в информационном обществе // Вестник С-Петербургского университета Сер 6,2007 №3 С 152-156 (0,4 п л)

4 Маркова Т Б Библиотека как символическое пространство человека // Вестник Волгоградского университета Сер 7,2007 №6 С 182-189 (0,5 п л)

5 Маркова Т Б Философия библиотеки в культурологической перспективе // Философские науки Мир философии - мир человека Прилож к журналу «филос науки» М Гуманитарий, 2007 С 359-373 (1 п л)

6 Маркова Т Б Человек и книга в культурологическом измерении // Вестник Ленинградского государственного университета им А С Пушкина 2008 № 4 (0,6 п л)

7 Маркова Т Б Социальная значимость книги и библиотеки в сетевом обществе // Этносоциум и межнациональная культура М, 2008 № 5 (0,6 п л.)

Монографии

8 Маркова Т Б Библиотека в истории культуры СПб «Наука», 2008 323с (17 п л)

Статьи

9 Маркова Т Б Библиотека в информационном обществе // Мировоззренческие основания человеческой деятельности на рубеже 21-го века Тезисы докладов науч-практ конф Уфа, 1997 С 131-134 (0,3 п л )

10 Маркова Т Б Культурное пространство библиотеки и философия // Человек - Философия - Гуманизм Тезисы докладов и выступл первого Росс филос конгресса В 7-ми тт Т 6 «Философия культуры» СПб Изд-во СПГУ, 1997 С 100-102 (0,2 п л )

11 Маркова Т Б Останется ли книга ценностью в компьютерную эпоху // Аксиологические проблемы научной и технической реальности Тезисы науч конф СПб Изд-воСПБГЭТУ, 1998 С 215-216 (0,2пл)

12 Маркова Т Б Библиотека как элемент социальной реальности // Социальная реальность и социальные теории Материалы Всеросс конф СПб Изд-во СПбГУ, 1998 С 265-268 (0,3 п л )

13 Маркова Т Б Библиотеки на Руси - культуросберегающая миссия //Бренное и вечное Материалы междунар науч конф Новгород Изд-во НовГУ, 1999 С 219-221 (0,2пл)

14 Маркова Т Б Диалектика универсального и конкретно-исторического в эволюции библиотеки // Проблема развития в гуманитарном и социально-экономическом знании Материалы междунар науч конф СПб Изд-во СПбГЭТУ, 1999 С 327-330(0,3 пл)

15 Маркова Т Б Библиотека на рынке образовательных услуг // Гуманитарное образование Традиции и новации Материалы науч-метод конф СПб Изд-во СПБГУП, 2000 С 134-136 (0,2 п л )

16 Маркова Т Б Электронная библиотека как культурно-исторический тип библиотеки // Бренное и вечное Проблемы функционирования и развития культуры Доклады и выступл Всерос науч конф Новгород Изд-во НовГУ, 2000

С 120-121(0,3)

17 Маркова Т Б Информационные и образовательные функции публичной библиотеки // Информация Коммуникация Общество Доклады и выступл междунар науч конф СПб Изд-во СПБГЭТУ, 2000 С 114-115 (0,2 пл)

18 Маркова Т Б Полифункциональная библиотека в современном обществе // Философия XX века Школы и концепции Доклады и выступл науч конф СПб Изд-во СПбГУ, 2000 С 328-330 (0,3 п л )

19 Маркова Т Б Современная библиотека как образовательный центр города // Информация Коммуникация Общество Доклады и выступл 2 междунар науч конф СПб Изд-во СПБГЭТУ, 2001 С 142-144 (0,2 п л.)

20 Маркова Т Б Судьба книги в эпоху электронных медиумов // Культура чтения в контексте модернизации российской школы Материалы науч-практ конф СПб Изд-во СПБГУКИ, С 133-136(0,3 п л)

21 Маркова Т Б Игра и книга как феномены культуры Сравнит анализ // Игровое пространство культуры Материалы науч симпозиума СПб Изд-во СПбГУ, 2002 С 102-104 (0,3 п л )

22 Маркова Т Б Образ читающего философа в изобразительном искусстве // Образование и гражданское общество Материалы круглого стола Выл 1 СПб Изд-во СПбГУ, 2002 С 62-65 (0,3 п л )

23 Маркова Т Б Библиотечная книга как память человечества // Проблемы сохранности культурных ценностей музеев, архивов, библиотек Материалы науч конф СПб Изд-во БАН, 2003 С 63-74 (0,5 п л )

24 Маркова Т Б Книга как миф и миф о книге // Бренное и вечное Материалы междунар науч конф Новгород Изд-во НовГУ, 2003 С 213-221 (0,5 п л)

25 Маркова Т Б Библиотека Путешествие по лабиринту // Известия СПбГЭТУ «ЛЭТИ» 2003 № 2 С 29-34 (0,4 п л )

26 Маркова Т Б Петербургская библиотека Истоки и традиции // Петербург на философской карте мира Материалы науч симпозиума Вып 3 СПб Изд-во СПбНЦ РАН, 2004 С 204-212 (0, 5 п л)

27 Маркова Т Б Книга как память культуры // Культурологические чтения Науч-теорет альманах СПб Изд-во СПбГУ, 2005 С 131-135 (0,2 п л)

28 Маркова Т Б Человек книжной эпохи // Человек в современных философских концепциях Материалы 4 междунар науч конф в 4-х т Т 4 Волгоград Изд-во ВолГУ, 2007 С 324-330 (0,4 п л )

29 Маркова Т Б Методологические проблемы развития библиотеки как центра книгохранения // Библиосфера Журнал по библиотековедению, библиографоведешпо, книговедению и информатике Новосибирск. 2008 № 3 С 15-22 (0,8 п л)

30 Маркова Т Б Информационный подход к анализу развития библиотек // Известия СПбГЭТУ «ЛЭТИ» 2008 №1 С 102-112(1 п л)

31 Маркова Т Б Предисловие к Вестнику петербургского библиофила Вып 2 1995-2001/ С-Петерб гор секция библиофилов, Б-ка Рос Акад Наук СПб Изд-во БАН, 2002 94 с (0,3 п л)

По теме диссертации сделаны следующие научные переводы

32 Дж Стейнер «Ненаказанные страсти» Читатель и книга Малоизученный аспект отношений (Введение) Пер с франц Баженовой H M, Марковой Т Б // Петербургская библиотечная школа СПб, 2003 № 1 С 60-71 (1 п л.)

33 Дж Стейнер «Ненаказанные страсти» Глава первая «Два пира» Пер с франц. Баженовой H M, Марковой Т Б // Платоновские чтения Вып 5 / Совет молодых ученых, С-Петерб гос ун-т СПб Изд-во СПбГУ, 2003 С 434-481 (2 пл.)

Подписано в печать 04 09 08 Формат 60*84 1/16 Бумага офсетная Печать офсетная Печ л 2,25 Тираж 100 экз Заказ 47

Отпечатано с готового оригинал-макета в типографии Издательства СПбГЭТУ "ЛЭТИ"

Издательство СПбГЭТУ "ЛЭТИ" 197376, С-Петербург, ул Проф Попова, 5

Оглавление научной работы автор диссертации — доктора философских наук Маркова, Татьяна Борисовна

ВВЕДЕНИЕ.

Глава 1. КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ ОСНОВЫ БИБЛИОТЕКИ.

КАК ИНСТИТУТА КУЛЬТУРЫ.

1.1. Функциональное предназначение библиотеки.

1.1.1. Библиотека и общество.

1.1.2. Библиотека как дисциплинарное пространство.

1.1.3. Библиотека как пространство коммуникаций.

1.2. Концепции библиотек в трудах философов и культурологов.

1.2.1 Библиотека как музей (Н.Ф. Федоров).

1.2.2. Библиотека как элемент ноосферы (В.И. Вернадский).

1.2.3 Библиотека и «третий мир» (К. Поппер).

1.2.4 Библиотека и символические формы культуры (Э. Кассирер).

1.2.5 Книга, автор и текст в герменевтике и структурализме.

1.2.6 Библиотека как инстанция дискурса (М.Фуко).

1.3. Методологические принципы анализа процесса становления и развития библиотек.

Глава 2. БИБЛИОТЕКА В РАЗЛИЧНЫХ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИХ ЭПОХАХ.

2.1. Древние библиотеки.

2.2. Античные библиотеки.

2.3. Византийские библиотеки.

2.4. Восточные библиотеки (Арабский халифат, Япония и Китай).

2.5. Библиотеки в Средние века.

2.6. Библиотеки Древней Руси.

2.7. Библиотеки эпохи Возрождения.

2.8. Государственные национальные библиотеки.

Глава 3. СОВРЕМЕННЫЕ ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ.

БИБЛИОТЕКИ И ЧТЕНИЯ.

3.1.Человек книжной эпохи.

3.2. Чтение и читатель как символы книжной культуры.

3.2.1. Книгособирательство и библиофильство.

3.2.2. Образ читателя и книги в истории живописи.

3.2.3 Библиотека и жизнь.

3.3. Библиотека и книга в эпоху масс медиа.

3.4. Библиотечный каталог и поисковая система.

3.5.Чтение и читатель XXI века.

3.6. Библиотека и музей в условиях современности.

3.7. Библиотека и менеджмент.

Введение диссертации2008 год, автореферат по культурологии, Маркова, Татьяна Борисовна

Интерес к библиотеке как культурному феномену со стороны не только библиотековедов и историков, но и культурологов, философов и специалистов других научных дисциплин, обусловлен тем, что библиотека как универсальное явление культуры сопровождает нашу человеческую жизнь. Меняются условия жизни, появляются новые технологии в книжном производстве, новые формы и способы распространения научного знания. Школа, институт, библиотека и музей - выступали в прошлом социально и идеологически организованными способами получения необходимой информации, учреждениями, выполняющими функцию воспитания мышления, восприятия и поведения. Роль библиотеки определялась тем, что библиотека не только изменяла сознание человека в обществе, но и формировала его. Фонд библиотеки отражал представление человека об устройстве мира, его видение о мире посредством каталогов, шифров и расположения книг, создавался свой порядок представления знания. Государство через систему организации библиотек регулировало доступ массового читателя к культуре. Современная библиотека является только одним из многочисленных способов хранения информации и транслирования ее потребителю. В начале XXI века в библиотечной среде произошли значительные изменения, связанные с трансформацией понятий «текст», «книга», с новым пониманием сущности библиотеки, музеев и архивов как культурных центров. Культурное сообщество становится все более дифференцированным и специализированным. Внедрение информационных технологий, появление компьютеров и мобильной связи привело к тому, что люди имеют возможность осуществлять свои информационные потребности, не выходя из дома. Таким образом, книга выходит за стены библиотеки как физического пространства, а сама библиотека становится элементом сразу нескольких информационно-коммуникативных систем.

Исследование представляет интерес для гуманитарного знания, прежде всего, потому что эволюция библиотеки тесно связана с историей развития общества. Хотя, в то же время имеет свои закономерности. В.П. Леоновым введено понятие «жизнь библиотеки», в которое он включает повседневную жизнь, связанную с количественными описаниями и подсчетами книжных изданий, и внутреннюю, которая включает взаимоотношения внутри библиотечного сообщества конкретной библиотеки - отношения с властью, с другими библиотеками и культурными учреждениями. Внимание исследователя может быть приковано не только к составу книжных собраний и ценных изданий, к справочному аппарату библиотеки и организации обслуживания, но и к связям конкретной библиотеки с другими библиотеками - временным и пространственным. Понимание сущности, смысла и функций современной библиотеки позволит перераспределить границы информационного и коммуникативного пространства, ввести библиотеку в систему культурно-информационных центров общества. Обращение к истории библиотек и истокам ее возникновения позволяет рассмотреть библиотеку в контексте политических, социально-экономических, общественных и культурных преобразований и выявить общие закономерности ее развития.

Для философии и культурологии эта тема актуальна еще и тем, что она не ограничивается технологическими аспектами рассмотрения библиотеки как книгохранилища и информационного центра. Внимание философии конца XX века приковано к повседневной жизни человека, к тем культурным формам и институтам, в которых проходит становление и развитие личности. Одним их них и является библиотека. Ее универсальность и многогранность позволяет выявить перспективные направления в рассмотрении библиотеки как феномена культуры, как одной из составляющих исторического Бытия (реальности). Например, интересными представляются исследование библиотеки как особого знака в современной знаковой системе культуры и соотношение риторического дискурса с библиотечным. Философия осуществляет интеграционную функцию по отношению к таким наукам как библиотековедение, книговедение, история книги, история библиотек.

В связи с распространением различных средств коммуникации все более актуальной и требующей пристального внимания специалистов становится проблема техники и культуры чтения. Изменяется не столько сама книга, сколько процесс чтения и сам читатель. Современное чтение носит незавершенный характер, поскольку мы постоянно отрываемся от книги на телефонные звонки, на разговоры и домашние дела. Но эта незавершенность возвращает нас к книге как источнику удовольствия. Важно рассмотреть чтение как акт действия, противопоставляющийся просмотру сайтов в Интернете и несущий в себе смысловую и эмоциональную нагрузку. Рост и популярность информационных средств коммуникации, появление электронных текстов, востребование библиографического поиска по Интернету сводит на нет усилия поиска книги по обычному каталогу и способность мыслительного восприятия текста. Следует обратить внимание на составление библиотечных каталогов и классификаций. С одной стороны, систематизация и каталогизация книг строится на основе сложившихся представлений о систематическом строении культуры, о дисциплинарном разделении знания, о специализации внутри этих дисциплин. С другой стороны, систематизация и классификация книг осуществляется на основе скрытых политических, моральных и иных ценностных предпочтений. Они тоже нуждаются в выявлении, критической оценке.

Библиотека рассматривается в диссертации с позиции двух взаимосвязанных подходов. Первый заключается в историческом анализе и обобщении имеющихся данных о библиотеках от древности до XVI века с целью представить наиболее полный и комплексный образ библиотеки в культуре и обосновать эффективность анализа библиотеки как особой культурной формы. Второй подход реализуется в рассмотрении библиотеки с точки зрения кульгур-философского понимания ее как культурного центра, выполняющего образовательную, воспитательную и культуросберегающую функцию.

Степень разработанности проблемы. В последние десятилетия исследования по истории библиотеки и книги носят все более разносторонний характер. О библиотеке пишут историки, библиотековеды, культурологи.

Обращение к историческому материалу позволяет увидеть, какие аспекты в развитии библиотек более или менее изучены учеными. Труды исследователей библиотеки разделяются на следующие группы: история книги; история отдельно взятых библиотек (Александрийская, Софийская, Библиотека московских государей); история библиотек в конкретный период развития общества и в отдельных странах. Сюда можно отнести работы А.Г. Глухова «Из глубины веков: Очерк о древних библиотеках», «Судьбы древних библиотек»; «Развитие библиотековедческой мысли в России (IX-XX вв.) Л.И. Ванеева; «Всемирная история библиотек» Б.Ф. Володина; «Библиотечное дело в зарубежных странах» О.И. Талалакиной. Среди иностранных источников - труды В. Гардтхаузена

Библиотековедение. Справочник в 2 т.»; Ф. Милькау «Справочник по библиотековедению в 3 т.»; «Краткая история библиотек» У. Йохума; «Исследования по книжному и библиотечному делу в 3 т.»; «Старейшие библиотеки в Европе» В. Лёшбурга; «Справочник исторических книжных собраний Германии»; «Справочник исторических книжных собраний Европы»; «История библиотечного дела» Дж. Томпсона; «История библиотек» Дж. Олле; «История библиотек Франции: Т. 1-4» и другие. В последнее время вышло несколько работ, посвященных истории библиотек — «Справочник по библиотекам: Германия, Австрия, Швейцария» (2003); «Современная библиотека» (2004); «Книги и их тайны» (2003); «Библиотеки в античном мире» JI. Кассона (2001); «Происхождение, каталоги, экземпляры: исследования о коллекциях древних библиотек» М. Росси (2001); «Великие библиотеки от античности до ренессанса» К. Стайкоса (2000).

Истории книги и книгопечатания посвящены труды Н.В. Варбансц, Н. Вержбицкого, И.Е. Баренбаума, Л.И. Владимирова, B.C. Люблинского, Е.Л. Не-мировского, Б.С. Горбачевского и других. Вопросами рукописной книги и историей книги в России занимались Б.П. Сапунов, М.И. Слуховский, М.И. Щелкунов. Истории библиотеки и книжной культуры в России посвящены труды -А.Г.Глухова, Е.И. Каспржак, А.Н. Ванеева, М.И. Слуховского, М.Н. Тихомирова, В.Е Васильченко, С.Ф. Либровича, Т.В Чумаковой. Среди тех, кто занимался исследованием библиотек и книги за рубежом, следует отметить Ф. Милькау, В. Гардхаузена, Т. Бирта, Р. Ферле, У. Йохума, Линь Си, Лю Го-Цзюня, П. Раабе, Б. Фабиана.

В работах по истории культуры содержатся краткие сведения о библиотеке и книге, но они имеют в большей степени значение для характеристики культуры в целом. Труды К. Бецольда, М. Коростовцева, М. Дандамаева, Д. Садаева, И.М. Дьяконова посвящены истории книги в древних государствах. В.В. Бар-тольд, А. Мец, О.И. Талалакина. И.Ю. Крачковский, Э. Джонсон, Ю.Эши, Уюн Суд Низар, А.Б. Халидов занимались проблемами истории книги и библиотек в арабских странах. В работах II. Конрада, B.C. Гривнина, Е.В. Завадской рассматривается история книги в культуре Японии и Китая. А.И. Зайцев, В. Йегер, А. Деревицкий, Ф.Ф. Зелииский, П. Гиро занимались историей и культурой Древней Греции и Древнего Рима. А.П. Каждан, Ф.И. Успенский, 3. Удальцова,

С.С. Аверинцев, В.Д. Лихачева и другие рассматривали проблемы развития культуры Византии. Труды О.А. Добиаш-Рождественской, А. Л. Ястребицкой, Ле Гоффа, П.Ю. Уварова, Л.М. Брагиной, Я. Буркгардта, А.К. Горфункеля, Л.М. Баткина посвящены истории и культуре Средневековья, Возрождения и Нового времени. В них представлены и проанализированы изменения, происходящие с библиотеками и обществом в разных странах Европы. В качестве вспомогательной литературы использовались энциклопедические словари, краеведческие альманахи, хрестоматии.

Работы В.И. Собольщикова Ю.Н. Столярова, Л.Н. Гусевой, Е.В. Смолиной, А.Н. Ванеева, Б.Ф. Володина, В.П. Леонова, Н.Б. Бобылевой. М.Я. Дворки-пой, Т.В. Майстрович, Е.Ю. Гепиевой посвящены культурологическому анализу библиотеки в истории культуры. Библиотека представляется как культурное образовательное учреждение, с организованным фондом, собственной спецификой работы и этико-нормативными свойствами.

Вопросами собирательства и историей библиофильства занимались М.Н. Куфаев, В.В. Купин, В.Л. Петрицкий, М.В. Рац, П.Н. Берков. Проблемы социологии чтения и психологического восприятия книги рассмотрены в работах Н.А. Рубакина, М. Ловягина, А.А. Покровского, В.А. Бородиной, В.Д. Стельмах, И.А. Бутенко, Б.В. Дубина. Философией книги занимались М.Н. Куфаев и Н.М. Лисовский. Различные теории чтения представлены в работах А.А. Грякалова (феноменология чтения), С.С. Гусева, В.А. Бородиной (акмеология чтения), B.C. Крейденко (диагностика читателей). Теорией и практикой чтения занимались и зарубежные исследователи. Например, М. Серто, У. Эко.

Таким образом, отдельные и частные проблемы истории библиотек и современного ее состояния довольно широко освящены в литературе. Однако комплексного философского исследования, посвященного библиотеке как феномену культуры практически нет.

Источниковую базу исследования составили следующие группы материалов: Общие работы по истории культуры; фундаментальные труды по истории библиотеки в разных странах; философские труды; художественные произведения и работы, посвященные месту библиотеки в культуре. Кроме того, для анализа современного состояния библиотек, для исследования проблем чтения и книгоиздания использованы публикации в журналах и газетах.

О высокой степени заинтересованности вопросами осмысления места и роли библиотек в информационном обществе, свидетельствует включение библиотечной и книжной проблематики в круг общих человеческих проблем, которыми занимаются философы, культурологи, библиотековеды, историки, программисты и другие специалистов из смежных наук. Для раскрытия сложных механизмов деятельности библиотеки и осмыслении её как многофункциональной системы в диссертации используются труды крупных философов XX века, в которых ставятся вопросы о библиотеке, книге, авторе, письме, тексте, понимании, диалоге, дискурсе, профессиональном сообществе. Это, прежде всего, работы Э. Кассирера, Х.-Г. Гадамера, М. Фуко, Р. Барта, У. Эко, П. Сорокина, П. Бурдье, К. Поппера, М, Бланшо, Н. Лумана. Для понимания специфики развития библиотеки в разные исторические эпохи и особенностей письменного текста особую значимость представляют философские труды Платона, Аристотеля, Августина, А.Ф. Лосева, Н.Ф. Федорова, Х.-Г. Гадамера, М.М. Бахтина, Ж-П. Сартра, П. Рикера а также работы А.П. Огурцова, В.А. Гуторова, Ю.В. Перова, М.С. Кагана, Е.Г. Соколова, Р.И. Маминой посвященные антропологической и социальной стороне развития науки и культуры.

Среди общих работ по истории культуры диссертантом использованы труды К. Бецольда, М. Дандамаева, Д. Садаева, посвященные истории книги в древних государствах, В.В. Бартольда, А. Меца, О.И. Талалакиной, А.Б. Халидо-ва занимавшихся проблемами истории книги и библиотек в арабских странах. В работах Н. Конрада, B.C. Гривнина и других рассматривается история книги в культуре Японии и Китая. О культуре Древней Греции и Древнего Рима, обычаях и нравах греков и римлян писали А.И. Зайцев, В. Йегер, А. Дсревицкий, П. Гиро. История византийской культуры и литературы изучена А.П. Кажданом, С.С. Аверинцевым, 3. Удальцовой. История Византии представлена в работах Ф.И. Успенского «История византийской империи», Ю.А. Петросяна и А.Р. Юсупова «Город на двух континентах: Византий. Константинополь. Стамбул». Труды О.А. Добиаш-Рождественской, Ле Гоффа, П.Ю. Уварова, Л.М. Брагиной,

Я. Буркгардта, J1.M. Баткина раскрывают особенности развития культуры в эпоху средневековья и возрождения.

Использовались также фундаментальные труды по истории библиотек Ф. Милькау, У. Йохума, В. Гардтхаузена, Р. Ферле, Т. Бирта. В них представлена история библиотек в хронологическом порядке от библиотек древних государств до 18-19 веков. По русской культуре - работы А.Г. Глухова, М.В. Кукушкиной, Н. Никольского, E.J1. Немировского, М.И. Слуховского. Изучены интересные работы, посвященные комплексному анализу места библиотеки в культуре. Например, «Всемирная история библиотек» Б.Ф. Володина, «Библиотека как центр межкультурпой коммуникации» Е. Ю. Гениевой, «Краткая история библиотек» У. Йохума, «Судьба библиотеки в России»; «Пространство библиотеки» В.П. Леонова, «Личная библиотека: Культурно-исторический анализ» Н.А. Шавыр-киной, «Письменная культура и общество» Р. Шартье. Также диссертантом использованы художественные произведения русских и зарубежных писателей, а также научные работы, посвященные образу библиотеке в литературе. М.Ю Матвеев в своей книге «Образ библиотеки в художественной литературе» рассматривает известные литературные произведения и выявляет наиболее распространенные стереотипы восприятия библиотеки в обществе. В сборнике докладов «Библиотеки в литературе» по выступлениям семинара в библиотеке герцога Августа в Вольфепбюттеле представлены образы библиотек в зарубежной литературе. В диссертации рассмотрены концепции библиотек из романов (произведений) «Имя розы» У. Эко, «Ослепление» Э. Канетти, «Вавилонская библиотека» Х.Л. Борхеса.

Среди периодических изданий использованы журналы «Библиотековедение», «Библиотека», «Библиотековедение и библиография за рубежом», «Научно-технические библиотеки», «Книга: Исследования и материалы», газеты «Невское время», «Санкт-петербургские ведомости», «Смена».

Цели и задачи исследования. Целыо работы является культур-философский анализ эволюции библиотеки и исследование роли книги и библиотеки в информационном обществе.

Для реализации этой цели были поставлены следующие задачи:

- проанализировать исторические и культурные предпосылки становления и развития библиотек, как культурно-информационных центров;

- разработать типологию библиотек на основе их культурно-исторических особенностей;

- сравнить существующие библиотеки и «воображаемые» модели библиотек, описанные в художественной литературе, в трудах философов и культурологов;

- показать роль и предназначение книги в обществе и выявить факторы, влияющие на этику и эстетику отношения человека к книге в разных культурах;

- исследовать изменение характера и способов чтения у современных читателей;

- выявить факторы, роль и последствия процессов информатизации и автоматизации в функционировании библиотек;

- вычленить структуру электронной библиотеки и показать ее влияние на изменение представления о библиотеке в обществе;

- проследить культурные и исторические взаимосвязи библиотечных учреждений с другими системами культурной коммуникации.

Методологические и теоретические основы исследования.

В диссертационном исследовании использован междисциплинарный подход, включающий исторический, философский и библиотековедческий аспекты. Исторические и теоретические вопросы развития библиотеки в обществе, эволюции библиотеки как социокультурного института рассматриваются в диссертации с позиции философии культуры. Связи исторических и библиотековедческих дисциплин с философскими и культурологическими способствовали комплексному анализу исследования.

В качестве методологической основы использовались подходы и принципы современной культурологии и философской герменевтики, а также системный подход, принцип взаимосвязи исторического и логического, сравнительный и социологический методы. Институциональный подход позволил выявить культурные функции библиотеки в каждую историческую эпоху и предложить типологию библиотек. Использование в диссертации различных категорий (исторических, библиотековедческих, общенаучных, философских) дает возможность проследить динамику развития библиотеки как культурной формы.

Новизна диссертационного исследования состоит в следующем:

- Исследование библиотеки как культурно-информационного центра основывается на системном подходе, включающем различные объекты исследования (книга, библиотека, чтение) и предполагающем рассмотрение библиотеки в истории культуры во временном и пространственном измерении.

- Разработана типология библиотек;

- Проведен комплексный анализ образов библиотек, описанных в художественных произведениях и в трудах философов, культурологов;

- Исследована роль научных библиотек в развитии знания, показано, что комплектование библиотек играет важную роль в институтализации новых научных дисциплин;

- Выявлена последовательность «жизни» библиотеки (возникновение, устойчивое состояние, расцвет, упадок, крушение);

- Соотнесены две тенденции рассмотрения библиотеки - 1) Как один из центров истории культуры, как метафора культуры в целом; 2) Как фактор человеческого существования, который одновременно связан с жизнью общества и индивида, но существует по собственным законам развития.

- Установлено, что работа современной библиотеки основывается на 1) сочетании традиционных и новых форм работы с читателями; 2) классификации книг па основе форм культуры и научного знания; 3) взаимодействии книги с новыми носителями информации, в качестве которых выступают информационные технологии, электронные коллекции, аудио- и компакт диски.

Результаты

1. Выявлены исторические предпосылки и «внутренняя логика» развития библиотеки, (по которой подразумевается определенный порядок прохождения библиотекой стадий развития), которая не зависит от изменений ее статуса, функций и назначения.

2. Показано, что классификация книг — не что иное, как способ и форма представления сущего в конкретный исторический период знания.

3. Сравнительный анализ реальных и литературных моделей библиотек показал, что различие между ними лежит не в воображении, а в сфере практических возможностей общества.

4. Тенденции изменения роли и функций библиотек в культуре могут быть выявлены путем анализа технологии хранения книг и ценностных ориентиров общества в конкретные исторические периоды.

5. Новой моделью являются электронные библиотеки, представляющие собственно электронные тексты и печатные издания в электронном виде. Они ориентированы на культурные и социальные изменения общества, на обслуживание индивидуального человека с его конкретными потребностями и четкими запросами и способны быстро представить необходимую пользователю информацию.

6. Изучены тенденции распространения книги и намечены перспективы развития чтения. Приведена характеристика издаваемого (1996-2006) книжного потока и читательского интереса к нему.

7. Введены в научный оборот работы по истории библиотеки и книги, не известные отечественной науке.

Философско-культурологическая проблема состоит в том, что с одной стороны отчетливо выраженное доминирование аудио визуальной культуры не оставляет сомнений в постепенном снижении роли классической книги и классической библиотеки в процессах образования и социализации. С другой стороны, чем больше оснований мы находим для перехода к новейшим технологиям познания в информационном обществе, тем острее ощущаем ценность таких феноменов культуры как книга и библиотека.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Библиотека в контексте культуры: философско-культурологический анализ"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Формирование и развитие различных типов библиотек обусловлено установлением определенных отношений между библиотекой как учреждением, выполняющим свои основные функции, и целевыми аудиториями, в качестве которых выступает государство, общество или профессиональная группа. Функциональное предназначение библиотеки в каждую историческую эпоху определялось культурным и образовательным уровнем общества и степенью подготовленности читательской публики, уровнем развития научного сообщества и техническими возможностями распространения информации.

На рубеже XX-XXI веков в библиотечной среде произошли значительные изменения, связанные с трансформацией понятий «текст», «книга», с новым видением библиотек, музеев и архивов как культурных центров. Внедрение информационных технологий, появление компьютеров и мобильной связи привело к тому, что люди имеют возможность осуществлять свои потребности, не выходя из дома. Таким образом, книга выходит за стены библиотеки как физического пространства, а библиотека наряду с другими культурными и образовательными учреждениями становится элементом большой ^ информационно-коммуникативной системы. Обращение к истории библиотек и истокам ее возникновения позволяет рассмотреть библиотеку в контексте политических, социально-экономических, общественных и культурных преобразований и выявить общие закономерности ее развития.

В диссертационном исследовании рассмотрен целый комплекс проблем, связанных с библиотекой, книгой и чтением. Библиотека выступает пространством коммуникации своего и чужого, своеобразным фильтром, обеспечивающим культурное взаимодействие. Большое внимание уделено проблеме сохранности книги. Проанализированы три способа сохранности и существования книги в национальной библиотеке. 1) Циркуляция книги в библиотеке, то есть ее активное использование. Одна и та же книга вновь прочитывается людьми, разными поколениями через определенный промежуток времени. Жизнь книги определяется тем, как долго она сохраняет свои ведущие позиции в читающем сообществе, как часто ее спрашивают, перечитывают, переиздают. 2) Оптимальное комплектование фондов. То есть, книжный фонд библиотеки адекватно отражает состояние книжного рынка, его ассортимент и доминирующие направления. 3) Хранение книг в библиотеке, как сохранение и возвращение к жизни Автора. Книги первоначально не предназначены для хранения в библиотеке, архиве, домашней коллекции. Они пишутся для современников, а не для того, чтобы храниться в вечности, для потомков. Но судьба книги определяется не одними намерениями ее автора. Местом ее хранения в эпоху высоких культур и больших городов становится библиотека. Автор сохраняет свое Ия в истории культуры посредством сохранения его книг в библиотеке.

Изменение облика библиотеки, ее структуры и предназначения в современном обществе в соответствии с изменением шкалы ценностей, материального и культурного уровня жизни людей дает возможность представить библиотеку будущего как большую коммуникативную систему, деятельность которой направлена в первую очередь на развитие духовного потенциала человека и приобщение его к книге как источнику «жизни». С проблемой сохранности книги связана и проблема выбора нужной книги в безграничном море литературы. Как в большом разнообразном книжном потоке сориентировать читателя, определить новые тенденции литературы и показать их читателю? Решение этой задачи национальной библиотекой играет важную роль в формировании и сохранении культурных ценностей.

Три дисциплинарных пространства библиотеки - пространство власти, информационное пространство и пространство коммуникаций — вытекают из разделения многообразного мира на отдельные культурные пространства. Они позволяют рассматривать библиотеку как отдельный самостоятельный культурный феномен, функционирующий в двух ипостасях: в духовном (как хранилище идей) и в материальном (как учреждение, социальный институт).

Существенно возросла роль философских наук и философии культуры в частности, в систематизации различных аспектов человеческой деятельности и человеческих отношений. Совокупность разных подходов в изучении развития библиотек (философско-кульгурологический, научно-практический и технологический) приобретает важное значение и в классификации знания. Система классификации книг адекватна системе современной ей культуры, а оборачиваемость книжных массивов характеризует интеллектуальные потребности и способности общества.

В современной культуре происходит исчезновение источника авторитета. Современный читатель читает книгу, пользуется телефоном, компьютером, ищет информацию в Интернете. Коммуникация становится односторонней и все более опосредованной. Чтение - это сложный процесс интерпретации и критики, включающий внутренний диалог с автором, публичную дискуссию с другими читателями и образование определенных критериев вкуса. Информационные технологии, несмотря на то, что они расширяют возможности человека и при этом воспринимаются не просто как технические средства, но и как своеобразная символика мира, ориентированы на отдельного зрителя, конкретного индивида с его конкретными потребностями и интересами.

Дефицит общения, или так называемое «одиночество в сети» характеризует нашу современную жизнь и культуру. Люди перестали общаться друг с другом вживую, при этом они постоянно общаются по телефону, ведут обширную переписку и знакомятся в Интернете. Это «общение» занимает у них столько времени, что им некогда встречаться и зачем, когда все можно обсудить здесь, в сети. В библиотеке происходит встреча лицом к лицу не только книги и читателя, читателя и библиотекаря, читателя с другими читателями. Каждый из них формируется себя и свой духовный мир на основе чтения книг и общения с читающей публикой. Пропаганда книги и руководство чтением ушли в прошлое как уже не эффективные способы привлечения читателей. Пропаганда чтения и книги организовывалась библиотеками в целях не только увеличения большого числа читателей. Задача библиотек состояла в том, чтобы научить людей правильно мыслить, уметь находить выход из различных ситуаций. Таким образом, задача библиотеки была направлена на формирование личности, на его воспитание, образование и самообразование. Упрощение технологий для логического мышления, установки на развитие механической памяти и отрывочного, фрагментарного восприятия действительности и отсутствие системного знания приводит к тому, что современному человеку неинтересно (а значит, скучно) читать книгу - он не воспринимает цельный художественный текст и не умеет выбирать из него главное и ценное.

Сегодня востребованной и актуальной становится нехудожественная (научная, справочная, учебная, научно-популярная) литература и периодика. Её актуальность связана, во-первых, с переоценкой ценностей и трансформацией культурной и образовательной сферы и, во-вторых, с потребностью связать в одно целое полезное и развлекательное, практическое и духовное. Чтение такой литературы (нехудожественной) способно сочетать удовольствие от прочитанного с познавательной и практической целью. Чтение становится прагматичным. Этот аспект определен необходимостью и желанием зарабатывать деньги и новыми открывающимися для этого возможностями. И если массовое познавательное чтение делается все более поверхностным, приближаясь, с одной стороны, к чисто информационному, с другой - к развлекательному, компенсаторному, то чтение инструментальное, наоборот, становится более серьезным, поскольку деятельность, ради которой читают, требует углубления в предмет, требует частностей и подробностей.

Представленный в диссертации историко-сравнительный анализ ограничен рассмотрением библиотек в письменных культурах, поскольку в их деятельности уже сформировались главные задачи библиотеки как культурного института, проявились основные типы или модели организации библиотечного дела. В соответствии с историей мировой культуры и цивилизации рассматриваются библиотеки: древних государств; арабского мира; древнего Китая, древней Японии, античного мира, Византии, европейского Средневековья, Древней Руси и эпохи Возрождения. На основе философско-культурологических принципов (смысл, цели, задачи, принадлежность) выделяются наиболее распространенные в выше указанных эпохах модели или культурно-исторические типы — частные, монастырские, университетские и общественные библиотеки.

Все первые библиотеки 1) были следствием увлеченного коллекционирования книг; 2) возникли в эпоху рассвета своих обществ; 3) являлись не только хранительницей знаний, но и общественным учреждением, выполняя различные культурно-просветительские и идеологические функции. В них хранились царские указы, летописи, деловые и хозяйственные договоры, религиозные документы, народные предания. 4) создавались не сами по себе, а при дворцах, храмах, школах, книжных лавках; 5) не было универсальной модели библиотеки, культурио-исторический тип библиотеки определялся общим характером конкретно-исторической и социально-политической общности.

Доминирующим культурно-историческим типом в современном информационном обществе является публичная библиотека, приобретающая черты национального государственного учреждения. Новой моделью являются электронные библиотеки, представляющие печатные издания в электронном виде. Они ориентированы на культурные и социальные изменения общества, на обслуживание индивидуального человека с его конкретными потребностями и четкими запросами и способны быстро представить необходимую пользователю информацию.

Современная библиотека — это прежде всего система хранения, упорядочивания и распространения информации. Она является социальным институтом, который представляет собой: а)определенную организацию, включающую в себя комплекс помещений для фондохранения, читальных залов, технику, обслуживающий персонал; б) совокупность правил норм и инструкций, одни из которых действуют внутри библиотеки, другие регулируют ее взаимоотношения с другими институтами; в) совокупность принципов, определяющих деятельность ее работников. Основные тенденции развития библиотеки в современном информационном обществе выявляются и формулируются в диссертации на основе философско-методологической модели библиотеки как информационного, дисциплинарно-институционального и культурного пространства общества.

Список научной литературыМаркова, Татьяна Борисовна, диссертация по теме "Теория и история культуры"

1. Аблов Н.Н. Классификация книг, е история и методы в связи с классификацией наук вообще. Иваново-Возпесенск: Лит.-изд. секция при кн. скл. Губ. отд. нар. образ., 1921. 99с.

2. Абрамов К. Из публичек изымалось все, что считалось вредным // Библиотека. М., 1999. №Ю. С.76-77

3. Августин А. Исповедь. /Сост. и аналит. ст. В.Л. Рабиновича. М.: Республика, 1992. 335 с.

4. Аверинцев С.С. Судьбы культурной традиции в эпоху перехода от античности к средневековью // Из истории культуры средних веков и возрождения. М., 1976. С. 17-25

5. Айзенберг А .Я. Самообразование: История, теория и совр. проблемы. М.: Высш. школа, 1986. 126 с.

6. Альбина Л.Л. Книги, принадлежащие кардиналу Ришелье //Книга: Исслед. и материалы. М., 1990. Сб. 61 . С.145-156

7. Амбарцумян В.А. Библиотеки Италии // Библиотековедение и библиография за рубежом. М., 1960. Вып. 5. С.89-109

8. Андреев Н. Западноевропейское средневековье: Культурно-истор. очерк. Л.-М., 1926

9. Андреева М.А. Очерки по культуре Византийского двора в XVII веке. Praha, Gregr, 1927. 208 с.

10. Арабская средневековая культура и литература: Сб. ст./ Сост. И.М. Фильштин-ский. М.: Наука, 1978. 216 с.

11. П.Аристотель. Собрание сочинений в 4-х т. / Ин-т философии АН СССР. М.: Мысль, Т. 3. 1983.610 с.

12. Арнольдов А.П. Информация общечеловеческая культурная ценность.// Проблемы информационной культуры: Сб. статей / Междунар. Академия информа-тиз. и др. М., 1996. Вып. 3. С.13-24

13. Бабаева А.В. Формы поведения в русской культуре (IX-XIX вв.) СПб.: Изд-во С-Петерб. филос. общества, 2001. 148 с.

14. Багрова И.Ю Электронная библиотека: (по материалам англоязычной печати 2000-2004 г.) // Библиотековедение. 2005. №4. С.48-54

15. Балдина И.В. Библиотека Британского музея // Библиотековедение и библиография за рубежом. М., 1962. Вып. 10. С.87-99

16. Бартольд В.В. Ученые мусульманского ренессанса // Сочинения: Т. 6: Работы но истории М., 1966. С.617-629

17. Бартольд В.В. Культура мусульманства. М.: Леном, 1998. 111с. (Мир ислама)

18. Баткин Л.М. Итальянские гуманисты. Стиль жизни, стиль мышления. М.: Наука, 1978. 199с.

19. Баткин Л. М. Итальянский гуманистический диалог XV века // Из истории средних веков и Возрождения. М., 1984. С.26-34

20. Бахтин М.М. Автор и герой: К философским основам гуманитарных наук./ Сост. и автор вступит. Статьи С.Г. Бочаров. СПб.: Изд-во «Азбука», 2000. 336с.

21. Бахтин М.М. Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. 2-е изд. М.: Изд-во худ. лит., 1990. 543с.

22. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. 2-е изд. М.: «Искусство», 1986. 445с.

23. Березкина Э.И. О зарождении естественнонаучных знаний в древнем Китае // Очерки истории естественнонаучных знаний в древности. М., 1982. СЛ 75-184

24. Бержье, Жак Проклятые книги: Пер. с франц. М.: Изд. Дом «Крон-Пресс», 1998. 143с. (Таинственный мир)

25. Берман Б.И. Читатель жития: (Агиографический канон русского средневековья и традиции его восприятия) // Художественный язык средневековья. М., 1982. С. 159-182

26. Бецольд К. Ассирия и Вавилония./ Пер. с 2-го доп. нем. изд. Г.Г. Генкеля. СПБ., 1904. 144 с.

27. Бибиков М.В. Историческая литература Византии. СПб.: «Алетейя», 1998. 493с. (Византийская библиотека)

28. Библиотека в социально-философском аспекте: Тез. круглого стола, 15-16 апр. 1996 г., РНБ. СПб., 1996. 20 с.

29. Библиотекарь и читатель: Проблемы общения: Вып. 2. / Сост.: B.C. Крейденко и О.С. Либова.; РНБ. СПб.: Изд-во РНБ, 2000. 99 с.

30. Библиотечное дело в зарубежных странах. / Моск. гос. ин-т культуры; Под ред. Ю.В. Григорьева. М.: Книга, 1965. 350 с.

31. Бланшо М. От Кафки к Кафке: Пер. с франц./ Пер. и послесл. Д.Кротовой. М.: Логос, 1998.237 с.

32. Бланшо М. Отсутствие книги // Комментарий. М.-СПб., 1997. N 11 «Философия искусства». С. 123-137

33. Бобылева Н.Б. Библиотековедение: Социокультурный подход. / Под ред. Э.К. Беспаловой. М.: Изд-во МГУКИ, 2002. 313 с.

34. Большая советская энциклопедия/ Редкол.: A.M. Прохоров и др. 3-е изд. М.: Изд-во Сов. энцикл , 1973. Т. 14. 623 с.

35. Боровкова Л.А. Образование при Чжу Юань-Чжане // Общество и государство в Китае: 4-ая науч. конф.: Тезисы и доклады. М., 1973. С. 353-362

36. Бородина В.А., Бородин С.М. Акмеология информации оной культуры личности. СПб., 2001. Вып. 1. 36 с.

37. Бородина В.А. Акмеология чтения в отечественном библиотековедении // Библиотековедение. 2006. №. 3. С.61-66

38. Бородина В.А. Психология чтения. СПб.: Изд-во СПбГУКИ, 1997. 79с.

39. Борхес Х.Л. Собрание сочинений в 3-х т.: Т. 3: Стихотворения, устные выступления, интервью. Изд., 2-е, доп. Б.м. «Полярис», 1997. 607 с.

40. Борхес Х.Л. Оправдание вечности /Сост. Б.В. Дубина, B.C. Кулагиной-Ярцевой; Предисл. и коммент. Б.В. Дубина. М.: Изд-во «Ди-Дик», 1994. 548 с.

41. Брагина Л.М. Библиотека Сан-Марко во Флоренции // Книга в культуре Возрождения: Сб. статей по материалам Всерос. науч. конф. «Книга в эпоху Возрождения», Москва 2000 г. М.: Изд-во Наука, 2002. С.138-147

42. Бунаков Ю.В. Книгопечатание и книгоиздательское дело в Китае // Китай: Сб. статей. М.-Л., 1940. С.З85-403

43. Буркгардт Я. Культура Италии в эпоху Возрождения: Т. 1-2./ Пер. С. Брилианта с 8-го изд., перераб. Л. Гейгером. СПб., 1904. Т.1. 404 с.

44. Буров Н.В. Библиотеки: визитная карточка города // Библиотечное дело. 2005. 5. С 8-11

45. Бутенко И.А. Чтение на рубеже веков: Кто, что и сколько читает // Библиотека в эпоху перемен: Дайджест: Вып. 2(14). М., 2002. С.27-35

46. Бутенко И.А. Подростки: чтение и использование компьютера // СОЦИС. М., 2001.2. С. 84-91

47. Ванеев А.Н. Развитие библиотековедческой мысли в России (XI-XX вв.) М.: Пашков дом, 2003. 303с.

48. Ванеев А.Н. К дискуссии о руководстве чтением //НТБ. 1992. №.6. С. 24-29

49. Васнльченко В.Е. Очерк истории библиотечного дела в России в XI-XVIII в. М.: Изд. и тип. Госкультурпросветиздата, 1948. 158 с.

50. Вержбицкий Н. О книге. История письменности всех стран и веков. Путь книги от глиняной дощечки Древнего Египта до современных чудес печатного искусства. История книгопечатания . Пермь: Пермск. Губ. отд. «Центропечати», 1920. 126 с.

51. Вернадский В.И Биосфера и ноосфера./Сост. Н.А. Костяшкин и Е.М. Гончарова. М.: «Айрис-пресс», 2003. 576 с.

52. Вернадский В.И. Научная жизнь как планетное явление./Отв. ред. A.JI. Яшин. М.: Наука, 1991.271 с.

53. Вехов С.И. Библиотеки в древнем мире. Варшава: Тип. Варш. учеб. округа, 1899. 23с.

54. Вислый А.И. Электронная библиотека диссертаций // Библиотековедение. 2005. №4. С. 32

55. Владимиров Л.И. Всеобщая история книги: (Древний мир. Средневековье. Возрождение. XVIIb.) М.: Книга, 1988. 312 с.

56. Влияние Интернета на сознание и структуру знания.М.: Изд-во Ин-та философии РАН, 2004. 239 с.

57. Водчиц С.С. Эстетика книжных пропорций М.: Изд-во МГТУ, 1997. 247 с.

58. Возрождение: Гуманизм, образование, искусство: Межвуз. сб. науч. тр./Редкол.: Н.В. Ревякина и др. Иваново: Изд-во Ивановского гос. ун-та 1994. 139с.

59. Возрождение культуры России: Книжно-библиотечное дело. /Сост. Ванеев А.Н. СПб., 1997. Вып. 5. 111 с.

60. Володин Б.Ф. Всемирная история библиотек. СПб.: Изд-во «Профессия», 2002. 352с.

61. Володин Б.Ф. Феномен национальной библиотеки: Историко-культурологический аспект // Вестник библиотечной Ассамблеи Евразии. 2002. №4. С. 23-28

62. Володин Б.Ф. Эволюция библиотеки и методологические проблемы библиотечной науки // Проблемы методологии и методики изучения библиотечной отрасли: Сб. науч. тр./ СПбГАК, 1994. Т. 144. С.19-39

63. Гаврилов. Чтение и покой у Горация // Древний мир и мы: Класс, наследие в Европе и России. СПб., 1997. С.7-20

64. Гадамер Х.-Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики: Пер. с нем. / Общ. ред. и вступ. ст. д. ф. н. Б.Н. Бессонова. М.: Прогресс, 1988. 704с.

65. Гадамер Х.Г. Текст и интерпретация // Герменевтика и деконструкция. СПб., 1999. С. 202-242

66. Гениева Е.Ю. Библиотека как центр межкультурной коммуникации. М.: Изд-во РОССПЭН, 2007. 208 с.

67. Герменевтика и деконструкция. / Под ред. В. Штегмайера, X. Франка, Б.В. Маркова. СПб.: БСК, 1999. 254 с.

68. Герье В. Лейбниц и его век: Т.2: Отношение Лейбница к России и Петру Великому по неизданным бумагам Лейбница в Ганноверской библиотеке. СПб: Печатня В.И. Головина, 1871. 207 с.

69. Гилилов И.Д. М. Игра об Уильяме Шекспире или Тайна великого феникса./ Предисл. А. Липкова. М.: Артист. Режиссер. Театр, 1997. 475 с.

70. Гиляревский Р.С. Научная библиотека в эпоху электронных коммуникаций // Петербургская библиотечная школа. 1997. N. 2. С. 19-22

71. Гинкен А.А. О чтении и книгах: Очерк истории книг и книгохранилищ: в 3-х вып. СПб.: Тп. А.В. Орлова, 1913. Вып.1. 134 с.

72. Гиро П. Частная и общественная жизнь греков: Пер. с фр. СПб.: Алетейя, 1995. 470 с.

73. Гиро П. Частная и общественная жизнь римлян: Пер. с фр. СПб.: Алетейя, 1995. 592с.

74. Глухов А.И. Из глубины веков: Очерк о древних библиотеках. М.: Книга, 1971. 112с.

75. Глухов А.Г. Кирилл Белозерский, его ученики и последователи //Библиография. 1997. N 1. С. 39-42

76. Глухов А.Г. Русь книжная. М.: Сов. Россия, 1979. 223 с.

77. Глухов А.Г. Судьбы древних библиотек. М.: ТОО «Либерия», 1992. 160 с.

78. Гораций Квинт Флакк Собрание сочинений: Перевод. СПб.: Биогр. ин-т «Студиа биографика», 1993. 536 с.

79. Горбачевский Б.С. Люди, книги, библиотеки: Научно-попул. очерки. М.: Изд-во всесоюз. кн. палаты, 1963. 199 с.

80. Гордон А.В. Цивилизация Нового времени между мировой культурой и культурным ареалом: (Европа и Азия в XVII-XX вв.): Науч.-аналит. обзор./ИНИОН РАН, Отд. Азии и Африки. М.: ИНИОН, 1998. 131 с.

81. Горегляд В.Н. Японская литература XIII-XVI веков. СПб.: Петерб. Востоковедение, 2001. 398с.

82. Городская культура: Средневековье и начало нового времени: Сб. статей./ РАН СССР, Ин-т истории СССР, Ленингр. отд-ие; Под ред. В.И. Рутенберга. Л.: Наука, Ленингр. отд-ие, 1986. 278 с.

83. Горфункель А.К. Гуманистическая книга в канун книгопечатания // Древний мир и мы: Классическое наследие в Европе и России. СПб., 1997. С. 60-70

84. Гофф, лс. Ж. Цивилизация средневекового запада: Пер. с фр./ Общая ред. Ю.Л. Бессмертного. М.: Изд. группа «Прогресс», «Прогресс-Академия», 1992. 373 с.

85. Гривнин B.C. Японская печатная книга 13-перв. пол. 19 в. и ее роль в развитии культуры и литературы. Автореф. на соиск. уч. степ. канд. филол. наук. М., 1962. 25с.

86. Грин Ц.И., Третьяк A.M. Публичная библиотека глазами современников (17951917): Хрестоматия. СПб.: Изд-во РЫБ, 1998. 694 с.

87. Гриффите Хосе-Мария. Почему Web не является библиотекой: Пер. с англ. // Международный форум по информации. М., 2000. Т. 25. 1. С. 17-23

88. Грякалов А.А. Письмо и событие. СПб.: Наука, 2004. 484 с.

89. Гусев С.С. Смысл возможного. СПб.: «Алетейя», 2002. 384 с.

90. Гусева Л.Н., Смолина Е.В. Библиотековедение: нормативный подход (понимающая парадигма мышления). СПб.: Изд-во СПБГТУ, 1997. 207с.

91. Гуторов В.А. Античная социальная утопия: Вопросы истории и теории. Л.: Изд-во ЛГУ, 1989. 289 с.

92. Дандамаев М.А. Вавилонские писцы. М.: Наука, 1983. 245 с.

93. Дебольский Н.Н. Из актов и грамот Кирилло-Белозерского монастыря. СПб., 1900. 85 с.

94. Дейк ван Т.А. Язык. Познание. Коммуникация. М., 1989. 236 с.

95. Делез Ж. М.Фуко: Пер. с фр. М.: Изд-во гуманитарной лит., 1998. 172 с.

96. Деревицкий А. О начале историко-литературных занятий в Древней Греции. Харьков, 1891. 226с.

97. Деррида Ж. О грамматологии. / Пер. с фр. и вступ. Ст. Н. Автономовой. М., 2000. 511с.

98. Дианова В.М. Циклические модели в культурологии //Философские науки: Спец. выпуск «Философский Петербург»: Прилож к журналу «филос. науки». М.: Гуманитарий, 2004. С. 274 288

99. Дмитриева Р.П. Светская литература в составе монастырских библиотек 15-16 вв.// ТОДРЛ: Т. 23: Литературные связи древних славян./ АН СССР, Пушкинский дом. Л.: наука, 1968. С.143-170

100. Добиаш-Рождественская О.А. История письма в средние века: Руководство к изучению лат. палеографии. М.: Книга, 1987. 316с.

101. Добиаш-Рождественская О.А. Культура Западноевропейского средневековья. /АН СССР; Ленигр. отдел, ин-та истории СССР; Отв. ред. В.И. Рутенберг. М.: Наука, 1987. 350с.

102. Древние цивилизации./ Под ред. Г.М. Бонгард-Левина. М.: Мысль, 1989. 480с.

103. Древний мир и мы: Класс, наследие в Европе и России. / Отв. ред. А.К. Гаври-лов. СПб.: Алетейя, 1997. 290с. (Bibliotheca Classica Petropolitana)

104. Древний Рим: История. Быт. Культура: (Из книг совр. ученых). / Сост.: Л.С.Ильинская. М.: Моск. лицей, 1997. 432с.

105. Древняя Греция: История. Быт. Культура: (Из книг совр. ученых). / Сост.: Л.С.Ильинская. М.: Моск. лицей, 1997. 378с.

106. Дубин Б.В. Слово. Письмо. Литература: Очерки по социологии современной культуры. М.: Новое лит. обозрение, 2001. 412с.

107. Дьяконов И.М. Город-государство Шумера // История древнего мира: В 3-х т. М., 1989. Т.1. С. 93-96

108. Дьяконов И.М. Научные представления на древнем Востоке // Очерки истории естественнонаучных знаний в древности. М., 1982. С.74-79

109. Еланская А.И. Коптская рукописная книга // Рукописная книга в культуре народов Востока. М.: Наука, 1988. Кн. 1. С. 20-44

110. Журавлев Г.Е. Интернет: Психол. проблемы решения // Прикладная психология. М., 2002. 5-6. С.32-52

111. Завадская Е.В. Японское искусство книги (VII-XX вв.): Монографии и очерки. М.: Книга, 1986. 221с.

112. Зайцев А.И. Культурный переворот в Древней Греции VIII-V вв. до н.э. Л.: Изд-во ЛГУ, 1985. 208с.

113. Заметки по истории Западной Европы в XVI-XVII вв. СПб., 1888. 700с.

114. Зелинский Ф.Ф. История античной культуры. 2-е изд. СПб.: ТОО «Марс», 1995. 380с.

115. Из истории культуры Средних веков и Возрождения: Сб. ст. / Науч. совет по истории мировой культуры; Отв. ред. В.А. Карпушин. М.: Наука, 1976. 316с.

116. Из истории университетов XIII-XV вв.: Межвуз. сб. науч. тр.: Т. 229. Воронеж: ВГПИ, 1984. 96с.

117. Иванов Б.П. Публичные библиотеки Древнего Рима. Казань: Центр, тип. Дом-бровского, 1914. 14с.

118. Игнатович В. Болонский университет в средние века // Журнал министерства народного просвещения. 2-е десятилетие. 1848. август сент. С. 121-127

119. Иконников-Галицкий А. Новое поколение выбирает князя Мышкина // Невское время. 2003. 8 мая. С.З.

120. Иконникова С.Н. История культурологических теорий. 2-е изд., перераб. и доп. СПб.: Изд-во «Питер», 2005. 474с.

121. Ильина М. Энтузиазм безысходности // Санкт-петерб. Ведомости. 1998. 8 апр. С. 4

122. Искусство XVIII века./ Под ред. A.M. Кантора. М.: Искусство, 1977. 182с.

123. История Библиотеки Академии наук СССР. 1714-1964./Акад. наук СССР, Б-ка Акад. наук; Авт. коллектив: С.П. Луппов и др. М.-Л.: Наука, 1964. 599с.

124. История всемирной литературы в 9-ти т./ Редколл.: Г.П. Бердников и др. М.: Наука, 1983. Т. 1. 583с.

125. История государственной публичной библиотеки им. М.Е. Салтыкова-Щедрина/Редкол.: В.М. Барашенков и др. Л.: Лениздат, 1963. 383с.

126. История древнего мира в 3-х т. / Под ред. И.М. Дьяконова. Изд. 3-е, испр. и доп. М.: Наука, 1989. Т.1. 470с.

127. История культуры стран Западной Европы в эпоху Возрождения./ Под ред. Л.М. Брагиной. М.: Высш. шк., 1999. 479с.

128. История Японии. М.: Ин-т востоковедения, 1998. Т.1. 659с.

129. Иэнага Сабуро История японской культуры М., 1972. 231с.

130. Йегер, Вернер. Пайдейя: Воспитание античного грека (эпоха великих воспитателей и воспит. систем) / Пер. с нем. М.Н. Ботвинника. М.: ГЛК Ю.А. Шичали-на, 1997. 335с.

131. Кабачек O.JI. Интернет в оценках подростков и библиотекарей //Библиотековедение. 2002. № 6. С.23-31

132. Каган М.С. Философия культуры. СПб.: «Петрополис», 1996. 376с.

133. Каган М.С. Философская теория ценностей. СПб.: «Петрополис», 1997. 205с.

134. Каждан А.П. Византийская культура (X XII вв.). М.: Наука, 1968. 233с.

135. Каждан А.П. Византийская культура (Х-ХИ вв.). / Вступ. ст. Я. М. Любарского. 2-е изд., испр. и доп. СПб.: «Алетейя», 1997. 280с. (Византийская библиотека)

136. Каждан А.П. История византийской литературы (650-850гг.)/В сотрудничестве с Ли Ф. Шерри и X. Ангелиди. Пер. с англ. А.А. Белозеровой и др. СПб.: Алетейя, 2002. 529с. — (Византийская библиотека)

137. Каждан А.П. Книга и писатель в Византии. М.: Наука, 1973. 152с.

138. Канетти Э. Ослепление /Пер. с нем. С. Апта; Предисл и коммент. Т. Федлевой. СПб.: Северо-Запад, 1995. 342с.139.' Карданова М.В. Сартр: Чтение и читатель моей мечты // Библиотековедение. 2007. № 1. С. 64-67

139. Касавин И.Т. На пути от письменного стола к библиотеке и обратно: Интерьер лаборатории Х.Л. Борхеса // Историко-филос. Ежегодник 97. М.: Наука, 1999. С. 327-335

140. Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. М.: Гардарика, 1998. 584 с.

141. Кассирер Э. Логика наук о культуре // Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. М.: Гардарика, 1998. С. 7-139

142. Кассирер Э. Понятийная форма в мифическом мышлении: Исследования библиотеки Варбурга // Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. М.: Гардарика, 1998. С. 183-240

143. Кассирер Э. Философия символических форм: Введение и постановка проблемы //Культурология. XX век: Антология. М.: Юрист, 1995. С. 163-210

144. Кассирер Э. Философия символических форм в 3 т. / Примеч. и пер. Ромашко. М.-СПб: Унив. книга, 2002. Т. 1: Язык. 270с.

145. Кацпржак Е.И. История книги. М.: Книга, 1964. 422с.

146. Качалина В.В. Электронная коллекция или электронный фонд // Библиотековедение. 2006. №1. С.55-62

147. Кириллов: Краеведческий альманах: Вып. II /Кирилло-Белозерский истор.-арх. и худож. музей-заповедник. Вологда: Изд-во «Русь», 1997. 47с. (старинные города Вологодской области)

148. Киселева Л.И. Западноевропейская рукописная и печатная книга XIV-XV веков: Кодикол. и книговед, аспекты./ Отв. ред. А.Д. Люблинская, А.Н. Немилов. Л.: Наука . Ленингр. отд-ие, 1985. 303с.

149. Книга в культуре Возрождения: Сб. статей по материалам Всерос. науч. конф. «Книга в эпоху Возрождения», Москва 2000 г. М.: Наука, 2002. 270с.

150. Книжные центры Древней Руси XI-XVI вв.: Разные аспекты исследования: Сб. статей. / АН СССР, Ин-т рус. лит.; Отв. ред. Д.С. Лихачев. СПб.: Наука, 1991. 365с.

151. Конрад Н.И. Восток и Запад: Статьи. 2-е изд. М.: Наука, 1972. 496с

152. Конрад Н.И. Очерк истории культуры средневековой Японии (7-16 вв.) М,: Искусство, 1980. 144с. «

153. Копанев А.И. Волостные крестьянские библиотеки // Русские библиотеки и их читатель: Из истории рус. культуры эпохи феодализма: Доклады, конф. Л., 1983. С.27-34

154. Коростовцев М.А. Наука Древнего Египта // Очерки истории естественнонаучных знаний в древности. М., 1982. С.120-131

155. Коростовцев М.А. Писцы Древнего Египта. М.: Изд-во вост. лит., 1962. 175с.

156. Крамер Сэмюэл Н. История начинается в Шумере. /Пер. с англ. Ф.Л. Мендельсона М.: Наука, 1991. 235с.

157. Крейденко B.C. Библиотечная диагностика читателей как область библиотековедческого знания // Библиотечные фонды в контексте современного библиотековедения: Сб. науч. тр. /РНБ; Сост. Н.В. Могилевер и В.В. Шилов. СПб.: Изд-во РНБ, 1995. С. 90-104

158. Кроукер А., Кук Д. Телевидение и торжество культуры // Комментарий. М.-СПб., 1997. N 11 «Философия искусства». С.159-168

159. Кукушкина М.В. Библиотека Соловецкого монастыря в XVI веке // Археографический ежегодник за 1970 год. М., 1971. С.357-367

160. Кукушкина М.В. Монастырские библиотеки Русского Севера: Очерки по истории книжной культуры XVI-XVII веков. Л.: Изд-во «Наука». Ленигр. отд-ие, 1977. 223с.

161. Культура Византии IV 1-ой пол. VII вв. / Аверинцев и др.; Отв. ред. З.В. Удальцова. М.: Наука, 1984. 725с.

162. Культура Византии 2-ой пол. VII XII вв. / Аверинцев и др.; Отв. ред. З.В. Удальцова, Г.Г. Литаврин. М.: Наука, 1989. 680с.

163. Культура Древнего Египта. /Отв. ред. И.С. Кацнельсон. М.: Наука, 1976. 444с.

164. Культура Древнего Рима / Редкол.: Ю.К. Колосовская, А.И. Павловская, Е.М. Штаерман и др. М: Наука, 1985. Т.1. 430с.

165. Культура Возрождения XVI в.: Сб. статей. / РАН, Науч. Совет по истории мировой культуры; Редкол.: Л.С. Чиколини и др. М.: Наука, 1997. 302с.

166. Культура Возрождения и власть: Сб. статей. / РАН, Научный Совет по истории мировой культуры; Редкол.: Л.М. Брагина и др. М.: Наука, 1999. 219с.

167. Культура и общество в Средние века: Методология и методика зарубежныхисследований: Вып. 2. М., 1987. 221с.

168. Куфаев М.Н. Библиофилия и библиомания. (Психофизиология библиофильства). Л., 1927. 120с.

169. Куфаев М.Н. Избранное: Труды по книговедению и библиографоведению. М.: Книга, 1981,223с.

170. Куфаев М.Н. Книга в процессе общения М.: Изд. П. Витязева, 1927. 108с.

171. Куфаев М.Н. Проблемы философии книги Л.: Культ.-просвет. Кооп. тов. «Начатки знаний», 1924. 60с.

172. Кьера, Эдвард. Они писали на глине: Рассказывают вавилонские таблички. М.: Наука. Гл. ред. вост. лит., 1984. 136 с.

173. Лебедева В.Г. Судьбы массовой культуры в России: Конец XIX начала XX вв. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2007. 354с.

174. Лейбниц Г.В. Новые опыты о человеческом разуме. М.-Л., 1936. Кн. 4. Гл. 2. С.462-467

175. Леонов В.П. Библиотечная профессия в конфликте двух культур // Библиотечная профессия в зеркале информационного общества: Материалы Всерос. электронной науч.-практ. конф. Казань: Изд-во «Милликитап» , 2002. С.37-43

176. Леонов В.П. Библиография как профессия. / Науч. центр исслед. истории кн. Культуры. М.: Наука, 2005. 124с.

177. Леонов В.П. Книга как космический субъект: Постановка проблемы // Библиотековедение. 2006. С. 18-21

178. Леонов В.П. О библиотечной и книгоиздательской политике Петра // III Юдин-ские чтения «Проблемы доступности и сохранности библиотечных фондов: история и современность», посвящ. 160-летию со дня рождения Г.В. Юдина. Красноярск, 2001. С. 111-133

179. Леонов В.П. Пространство библиотеки. Библ. симфония./ Рос. Акад. наук, Б-ка Рос. Акад. наук. М.: Наука, 2003. 121с.

180. Леонов В.П. Судьба библиотеки в России: Роман-исследование./ Б-ка Рос. акад. наук. СПб.: Б АН, 2000. 415с.

181. Либрович С.Ф. История книги в России: Ч. 1-2. СПб.- М.: Тов-во М. О. Вольфа, 1914.

182. Лидин В. Мои друзья — книги: Рассказы книголюба. М.: Современник, 1976. 381с.

183. Линь Си. Библиотеки древнего и средневекового Китая: К изучению типологии этих учреждений и состава читателей // История библиотек: Исслед., материалы, документы. / Сост.: И.Г. Матвеева, Б.Ф. Володин. СПб.: Изд-во РНБ, 1996. Вып. 1 С.170-179

184. Лиотар Ж. Состояние постмодерна. /Пер. с фр. П.А. Шматко. М.: Институт эксперим. социологии. СПб.: Алетсйя, 1998. 159с.

185. Лисанюк Е.Н. Средневековье: первый опыт интерпретационной культуры // Смыслы культуры: Тез. докл. межд. науч. конф., июнь, 1996. СПб., 1996. С. 136138

186. Литература древнего Двуречья // История всемирной литературы в 9 т. М., 1983. Т.1 С. 134-143

187. Лихачева В.Д. Искусство книги. Константинополь XI век. М.: Наука, 1976. 183с.

188. Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. М.: Мысль, 1978. 623с.

189. Луман Н. Медиа коммуникации./ Пер. с нем. А. Глухова и О. Никифорова. М.: Изд-во «Логос», 2005. 280с.

190. Львов В. Е. Загадочный старик: Повести. М.: Сов. писатель, 1977. 236с.

191. Лго Го-Цзюнь. Рассказ о китайской книге: Пер. с кит. М.: Искусство, 1957. 91с.

192. Любович Н.Н. Отчет экстраординарного проф. Н.Н. Любовича о заграничной командировке: (Итальянские библиотеки и архивы). Б.м.: Б.и., 1888. 15с.

193. Лютова К.В. Спецхран Библиотеки Академии наук: Из истории секретных фондов./Отв. Ред. В.П. Леонов. СПб.: Изд-во Б-ки РАН, 1999. 223с.

194. Маклюэн М. Галактика Гуттенберга. Киев, 2003. 148с.

195. Мамина Р.И. Современный деловой этикет (философско-культурологический анализ). СПб.: Изд-во СПбГЭТУ «ЛЭТИ», 2002. 176с.

196. Марков Б.В. Проблема человека в эпоху масс-медиа //Перспективы человека в глобализирующем мире: Сб. философских статей./Под ред. В.В. Парцвании. СПб.: С-Петербургское филос. общество, 2003. С.62-84

197. Маркова О.Ю. Мифы и реальность образовательного процесса. СПб.: Изд-во СПбГЭТУ «ЛЭТИ», 2000. 176с.

198. Маркушевич А.И. Эволюция научной книги в Западной Европе // 500 лет после Гутенберга. 1468-1968. М., 1968. С. 239-286

199. Массовая культура России конца XX века (фрагменты к .): В 2 ч. / Под ред. В.Е. Васильева и Е.Г. Соколова. СПб.: Изд-во С-Петербургского филос. общества. 2001. 4.1. 224 с.

200. Матвеев М. Ю. Власть стереотипов или многообразие подходов. (Образ библиотеки в худож. лит) // Библиотековедение. 2003. №2. С. 66-72

201. Матвеев М.Ю., Равинский Д.К. Образ библиотеки в художественной литературе: Лит-социол. очерки. СПб.: Изд-во РНБ, 2003. 136с.

202. Медведев И.П. Мистра: Очерки истории и культуры поздневизантийского города. JL: Наука, Ленингр. отд-ие, 1973. 163с.

203. Мец Л. Мусульманский ренессанс. 2-ое изд. М., 1973. 473с.

204. Мигонь К. Наука о книге. М.: Книга, 1991. 197с.

205. Моль А. Социодинамика культуры: Пер. с фр. / Вступ. ст., ред. и примеч. Б.В. Бирюкова, Р.Х. Захарипова, С.Н. Плотникова. М.: Прогресс, 1973. 406с.

206. Музеи книги и книжного дела: Указ. музеев мира. М.: Изд-во гос. б-ки им. В.И. Ленина, 1986. 275с.

207. Негри А., Хард М. Империя. М.: Изд-во «Праксис», 2004. 252 с.

208. Немировский Е.Л. Мир книги: С древнейших времен до нач. XX в. М.: Книга, 1986.287с.

209. Немировский Е.Л., Горбачевский Б.С. Рождение книги. М.: Сов. Россия, 1957. 243с.

210. Никольский Н. Описание рукописей Кирилло-Белозерского монастыря, составленное в конце XV в. СПб., 1897. 400с.

211. Никольский Н.М. Древний Вавилон: Попул.-науч. очерки по истории культуры Шумера, Вавилона и Ассура. М., 1913. 438 с.

212. Новый энциклопедический словарь. / Под ред. К.К. Арсеньева, Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон. СПб.: Тип. Акционер. Об-ва «Брокгауз-Ефрон», 1900. Т. 1. 980 с.

213. От Есенина остались одни трусы: О коллекции И. Фоминых // Смена. 2007. 29 января. С.8-9

214. От начала начал: Антология шумерской поэзии. /Вступ. ст., пер., коммент., словарь В.К. Афанасьевой. СПб: Центр Петерб. востоковедение, 1997. 493с.

215. Общество и государство в Китае: 4 науч. конф.: Тезисы и доклады в 3-х ч./ Сост. О.Е. Непомнип и Ю.В. Чудодеев М.: Наука, Гл. ред. вост. лит, 1973.1. Ч. 1 191с.

216. Огурцов А.П. Дисциплинарная структура науки: Ее генезис и обоснование. М.: Наука, 1988. 256с.

217. Окольнишникова И.Ю. Рекламная деятельность отечественных общедоступных библиотек: Автореф. дис на соиск. учен. степ, к.пед.н. СПб., 1998. 21с.

218. Описание документов XIV-XVII вв. в копийных книгах Кирилло-Белозерского монастыря, хранящихся в отделе рукописей РНБ. СПб., 1994. 452с.

219. Опыты по источниковедению. Древнерусская книжность. СПб.: Наука, 2001. Вып. 4. 468 с.

220. Очерки истории арабской культуры V-XV вв.: Материалы и исследования./ Отв. ред О.Г. Большеков. М.: Наука, Гл. ред. вост. лит., 1982. 440с.

221. Очерки истории естественнонаучных знаний в древности. / Отв. ред. А.Н. Ша-мин. М.: Наука, 1982. 277с.

222. Очерки русской культуры XIII-XV вв. в 2-х ч. / Редкол.: А.В. Арциховский и др. М.: Изд-во МГУ, 1969-1970. Ч. 2. 435с.

223. Очерки русской культуры XVIb. в 2-х ч. / Редкол.: А.В. Арциховский и др. М.: Изд-во МГУ, 1977. Ч. 2. 444с.

224. Памятники средневековой латинской литературы VI-VII вв. / Отв. ред. С.С. Аверинцев и М.Л. Гаспаров. М.: Наследие, 1998. 468с.

225. Пекарский П.П. Наука и литература в России при Петре Первом. СПб., 1862. Т. 1.342с.

226. Перетц В.Н. Описи монастырских библиотек 17 века и спорные вопросы истории древнерусской литературы // Slavia. Praha, 1924. №3. 2/3. С. 347-352

227. Перов Ю.В. Художественная жизнь общества. Д.: Изд-во ЛГУ, 1978. 188с.

228. Петрарка Ф. Эстетические фрагменты. / Пер., вступ. статья и примеч. В.В. Би-бихина. М.: Искусство, 1982. 367с. (История эстетики в памятниках и документах)

229. Петрицкий В. Библиофильство как творчество // Книга: Исследования и материалы: Сб. 33. М„ 1976. С.189-193

230. Петрицкий В. Мир библиофильства: Вопросы теории, истории, психологии. М.: Наука, 2006. 400с.

231. Петрицкий В. Социальное значение библиофильства // Книга и социальный прогресс. М.: Наука, 1986. С.71-78

232. Петросян Ю.А., Юсупов А.Р. Город на двух континентах: Византии. Константинополь. Стамбул. М.: Наука, Гл. ред. вост. лит., 1977. 181с.

233. Платон Собрание сочинений в 4-х т./ Ин-т философии АН СССР. М.: Мысль, Т. З.Ч. 1. 1971. 687с.

234. Положение о Российской государственной библиотеке: Постановление от 2 авг. 1993 N.740. М., 1995. 17с.

235. Поляковская М.А. Портреты византийских интеллектуалов: Три очерка. 2-ое изд., испр. и доп. СПб.: Алетейя, 1998. 349с.

236. Поляковская М.А., Чекалова А.А. Византия: Быт и нравы. Свердловск: Изд-во Урал, ун-та, 1989. 273с.

237. Попова М.К. Век Елизаветы // Культура Возрождения и власть: Сб. статей. М., 1999. С. 169-178

238. Поппер К. Р. Объективное знание: Эволюционный подход. / Пер. с англ. Д.Г. Лагути; Отв. ред. В.Н. Садовский. М., 2002. 380с.

239. Пуришев Б.И. Своеобразие немецкого возрождения //Литература эпохи Возрождения и проблемы всемирной литературы: Сб. Статей. М., 1967. С.126-130

240. Рац М.В. О собирательстве: Заметки библиофила. М.: Новое лит. обозрение, 2002. 184с.

241. Рикер П. Конфликт интерпретаций: Очерки о герменевтике М.: Академия-Центр, «Медиум», 1995. 412с.

242. Розов II.H. Библиотека Сильвестра (XVI в.) // Исследования источников по истории русского языка и письменности: Сб. ст. / Ред. Л.Г1. Жуковская и Н.И. Та-рабасова М.: Наука, 1966. С191-205.

243. Розов Н.Н. Из истории Кирилло-Белозерской библиотеки // Труды ГПБ./ Отв. ред. О.Д. ГолубеваЛ., 1961.T.IX (12) С.177-188

244. Розов II.H. Книги Древней Руси (XI-XIV вв.). М.: Книга, 1977. 164с.

245. Розов Н.Н. Русская рукописная книга: Этюды и характеристики. Л.: Изд-во «Наука», ленигр. отд-ние, 1971. 121с.

246. Романова В.Л. Рукописная книга и готическое письмо во Франции 13-14 веках: По материалам собрания рукопис. книг Гос. Публ. б-ки. М.: Наука, 1975. 240с.

247. Рубакин Н.А. Как заниматься самообразованием. М.: «Сов. Россия», 1962. 127с.

248. Рубакин Н.А. Психология читателя и книги: Краткое введение в библиол. психологию. М.: Книга, 1977. 264с.

249. Рукописная книга в культуре народов Востока: Очерки: Кн. 1-2./ Редкол.: Ю.А. Петросян и др. М.: Наука, 1987 1988

250. Рыбина С. Коллекция Ф. Петрарки //Библиотека. 1997. 10. С.85-87

251. Рыбина С. Сорбонна и книжная культура Средневековья (XIII-XVII вв.) // Alma mater. 1998. N 8. С. 38-40

252. Савельева Е.А., Леонов В.П. У истоков Академической библиотеки // Вопр. истории естествознания и техники. М., 1999. № 2. С. 29-37

253. Садаев Д.Ч. История древней Ассирии. М.: Наука, 1979. 248с.

254. Самыкин Л.В. Интернет как социально-культурный феномен // Библиотековедение. М., 2002. № 6. С.53-56

255. Сапунов Б.В. Книга в России в XI-XIV веках. Л.: Наука, 1978. 256с.

256. Сартр Ж.-П. Воображаемое. Феноменологическая психология воображения. /Пер. с франц. М. Бекетовой; Вступит, статья Я.А. Слинина. СПб.: Наука, 2001. 318с.

257. Сартр Ж.-П. Что такое литература? /Пер. с франц. Н.И. Полторацкой. СПб.: «Алетейя», 2000. 466с.

258. Сборник писем и мемориалов Лейбница, относящихся к России и Петру Великому. /Издал В. Герье. СПб., 1873. 369с.

259. Свасьян К.А. Философия символических форм Э. Кассирера: Крит, анализ. Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1989. 238с.

260. Сергеев К.А. Ренессансные основания антропоцентризма. СПб., 1993. 258с.

261. Серкова В.А. Топология метафизического пространства: Ф. Кафка «Замок». // Метафизические исследования. СПб., 1997. Вып. 4. С.92-110

262. Словарь Античности. М.: Прогресс, 1989. 704с.

263. Слуховский М.И. Библиотечное дело в России до 18 в.: Из истории кн. просвещения. М.: Книга, 1968. 231с.

264. Слуховский М.И. Русская библиотека 16-17 в. М.: Книга, 1973. 252с.

265. Слуховский М.И. Термин «Библиотека» в феодальной России //Археографический ежегодник за 1971 год. М., 1972. С. 106-112

266. Сметанникова Н. Участь чтения: Кто читает лучше нас? // Октябрь. 2005. № 3. С. 140-146

267. Смирнова А.В. Библиотека Кирилло-Белозерского монастыря в 18-19-ом веках // Описание документов XIV-XVII вв. в копийных книгах Кирилло-Белозерского монастыря, хранящихся в отделе рукописей РНБ. СПБ., 1994. С.20-34

268. Собольщиков В.И. Об устройстве общественных библиотек и составлении их каталогов СПБ., 1869. 160с.

269. Собольщиков В.И. Обзор больших библиотек Европы в начале 1859 года. СПб, 1860. 112с.

270. Солонин Ю.Н. Предмет философии и обоснование науки СПб.: Наука, 1993.158с.

271. Соколов А.В. Задачи русского библиографоведения в XXI веке // Мир библиографии. 2005. №.5. С.7-15

272. Соколов А.В. Общая теория социальной коммуникации СПб.: Изд-во В.А. Михайлова, 2002. 460с.

273. Соколов А.В. Эволюция социальных коммуникаций. СПб, 1995. 163с.

274. Соколов Е.Г. Аналитика масскульта. СПб.: Изд-во С-Петербургского филос. общества, 2001. 277 с.

275. Соколов Е.Г. Лекции по культурологии: Ч. 1: Культура, Формы культуры. СПб., 1997. 242 с.

276. Средневековая культура и город в новой исторической науке /А.Л. Ястребиц-кая. М.: фирма «Интерпракс», 1995. 412с.

277. Средневековый быт: Сб. статей. / Под ред. О.А. Добиаш-Рождественской, А.И. Хоментовской, Г.П. Федотова. Л.: Время, 1925. 279с.

278. Стародубцева Л.В. Метафизика лабиринта // Альтернативные миры знания. / Под ред. В.Н. Поруса и Е.Л. Чертковой. СПб.: Изд-во РХПИ, 2ООО. С.260-265

279. Стейнер Дж. Ненаказанные страсти: Введение: Читатель и книга: малоизученный аспект отношений: Пер. с фр. Н.М. Баженовой и Т.Е. Марковой. // Петербургская библ. школа. 2003. №1. С. 61-71

280. Столяров Ю.Н. У нашей науки есть особые функции // Библиотека. 1998. №. 10. С.40-42.

281. Столяров Ю.Н. Дискуссия о руководстве чтением в лицах и красках //НТБ. 1993. №.8. С.51-59

282. Столяров Ю.Н. Дума о библиотечном законе // НТБ. 2001. №5 С.4-30

283. Столяров Ю.Н. Критика термина «виртуальная библиотека» // НТБ. 1997. №.8. С. 17-21

284. Структурализм: За и против: Сб. статей./ Под ред. Е.Я. Басина и М.Я. Полякова М., 1975.468с.

285. Сурова Е.Э. Европеец «отчужденный». СПб.: Изд-во СПбГУ, 2004. 280с.

286. Талалакина О.И. Исследователи культуры о библиотеках арабского халифата // Библиотековедение и библиография за рубежом. М., 1976. Вып.56. С.60-68

287. Терминологический словарь по библиотечному делу и смежным отраслям знания. / Рос. АН, Б-ка по естеств. наукам; Сост. З.Г. Высоцкая и др. М.: Б-ка по ес-теств. наукам, 1995. 268с.

288. Тихомиров М.Н. Русская культура X-XVIII в. М.: Наука, 1968. 447с.

289. Толстой Л.Н. Полное собрание сочинений в 100т.: Т. 68-69: Письма 1895-1896. М.: Изд. центр «Терра», 1992. 304с.

290. Уваров П.Ю. Характерные черты университетской культуры // Из истории университетов Европы XIII-XV в. Воронеж, 1984. С. 5-28

291. Уколова В.И. Античное наследие и культура раннего Средневековья (кон. 5-сер. 7-го вв.) / АН СССР; Отв. ред. Л.С. Чиколини. М.: Наука, 1989. 317с.

292. Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 1 СПб.: Изд-во Брокгауз-Эфрон, 1914. 341с.

293. Уюнь-Суд, Низар Арабские библиотеки в Средние века // Библиотековедение и библиография за рубежом. М., 1973. Вып. 44. С. 90-98

294. Фабиан, Бернард Книга, библиотека и гуманитарные научные исследования / Б-ка АН; Отв. ред. В.П. Леонов. СПБ.: Б.и., 1996. 374с. (титул на нем. и рус. языках)

295. Федоров И.А. Парадигмы философии социального преобразования. СПб.: Изд. Дом «Мир», 2006. 264с.

296. Федоров Н.Ф. Философия общего дела: Т.1: Вып.1. 2-е изд. Харбин, 1928. 367с.

297. Федоров Н.Ф.: Опыт изложения его учения по изданным и неизданным произведениям, переписке, личным беседам В.А. Кожевникова. М.: Тип. Импер. Моск. ун-та, 1908. 4.1. 134с.

298. Философия общения (Законы, правила и нормы деловых коммуникаций): Учебное пособие./ А.В. Бабаева, Р.И. Мамина, О.Ю. Маркова. СПб.: Изд-во СПбГЭТУ «ЛЭТИ», 2003. 105с.

299. Фоняков И. Достоевский популярнее Сименона // Санкт-петерб. Ведомости. 1998. 22 мая. С. 3

300. Фуко М. Археология знания: Пер. е фр. Киев: Ника-Центр, 1996. 208с.

301. Фуко М. Воля к истине: По ту сторону знания, власти и сексуальности: Работы разных лет: Пер. с франц. М.: «Касталь». 1996. 448с.

302. Фуко М. Герменевтика субъекта: Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1981-1982 учебном году./Пер. с фр. А.Г. Погоняйло. СПб.: Наука, 2007. 677с.

303. Фуко М. Слова и вещи: Археология гуманитарных наук./Пер. с фр. В.П. Визги-на и Н.С. Автономова. СПб.: «Талисман», 1994. 405с. (для научных библиотек)

304. Чиколини JI.C. «Библиотека» Антона Франческо Дони // Книга в культуре Возрождения: Сб. статей по материалам Всерос. науч. конф. Книга в эпоху Возрождения, М., 2000. М.: Наука, 2002. С. 162-174

305. Чтение как стратегия жизни: Материалы межд. науч.-практ. конф. /Моск. гос. ун-т печати; Науч. центр исслед. истории кн. культуры; Сост.: М.А. Ермолаева, Ю.П. Мелентьева, А.Ю. Самарин. М.: Наука, 2006. 213с.

306. Чудинова В.П. Дети, библиотеки и новые информационные технологии // Библиотековедение. 2002. №5. С.34-41

307. Чумакова Т.В. «В человеческом жительстве мнози образы зрятся»: Образ человека в культуре древней Руси. / С-Петерб. филос. общество. СПб., 2001. 241с.

308. Чучмарев В.И. Лейбниц и русская культура: Из истории международных научных и культурных связей. М.: Изд-во «Высшая школа», 1968. 47с.

309. Халидов А.Б. Рукописная книга в арабской культуре // Рукописная книга в культуре народов Востока. М., 1987. Кн. 1. С.241-301

310. Халидов А.Б. Арабские рукописи и арабская книжная традиция. М.: Наука, Гл. ред. вост. лит., 1985 305с.

311. Харламов В.И. Библиотечная история на страницах универсальных и отраслевых энциклопедий: От прошлого к будущему // История библиотек: Исслед., материалы, документы./ Сост.: И.Г. Матвеева и Б.Ф. Володин. СПб.: Изд-во РНБ, 1996. Вып. 1. С.5-24

312. Холшевникова Е. Если литературы нет, все дозволено? // Санкт-петсрб. Ведомости. 1997. 17 янв. С. 3

313. Хоментовская А.И. К истории книги и библиотек по завещаниям гуманистов и ученых итальянского Возрождения //Средние века. М., 1963. Вып. 24.1. С. 217-224.

314. Харитонович Д.Э. Средневековый мастер и его представления о вещи // Художественный язык средневековья. М.: Наука, 1982. С. 24-39

315. Художественный язык средневековья./Под ред. В.А. Карпушина. М.: Наука, 1982. 272с.

316. Шавыркина Н.А. Личная библиотека: Культурио-исторический анализ. М.: Изд-во «Союз», 2000. 199с.

317. Шамурин Е.И. Очерки библиотечно-библиографической классификации в 2-х т. М.: Изд-во Всесоюз. кн. палаты, 1955. Т.1. 350с.

318. Шартье Р. Письменная культура и общество / Пер. с фр. и послесл. И.К. Стаф. М: Новое издательство, 2006. 302с.

319. Шаскольская Т.И. Кунсткамера вчера и сегодня // Петербургская библиотечная школа. СПб., 2002. №> 4. С.38-41

320. Шевелев И. Читают все, но разное: беседа с Б.В. Дубиным // Новое время. 2005. № 32. С. 40-41

321. Эко У. Имя розы / Пер. с итал. Е.А. Костюкович; Худож. В.И. Сытченко. Мн.: РИФ «сказ», 1993. 528с. (Лабиринты истории)

322. Эко У. Средние века уже начались // Иностр. лит. 1994. N 4. С.261-269

323. Эко У. Роль читателя: Исслед. по семиотике текста. /Пер. с англ. и итал. С. Серебряного. СПб.: Изд-во «Симпозиум», М.: Изд-во «рггу», 2005. 502с.

324. Энциклопедический словарь / Под ред. И.Е. Андреевского, Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон. Спб.: Типо-литография И.А. Ефрона, 1893. Т. VIII(a). 960с.

325. Юровская Э.П. Жан-Поль Сартр: Жизнь Философия - Творчество. СПб.: Изд. дом «Петрополис», 2006. 128с.

326. Ястребицкая A. J1. Средневековая культура и город в новой исторической науке. М.: Интерпракс, 1995. 411с.

327. Alltag im 16 Jahrhundert: Studien zu Lebensformen im mitteleuropaeischen Staedten / Hrsg. von A. kohler u. H. Lutz. Wien: Verl. fuer Geschichte und Politik, 1987. 326 s. (Wiener Beitrage zur Geschichte der Neuzeit. Bd. 14)

328. Beitrage zur politischen, kirchlichen und Kulturgeschichte der 16 Jahrhunderte. Re-genburg, 1862. Bd 1. 467 s.

329. Berger G. Inventare als Quelle der Sozialgeschichte des Lesens // Romanistische Zeitschrift foer Literaturgeschichte. 1985. N. 5. S.368-380

330. Berlasz, Jeno Die Entstehung der ungarischen Bibliothekskultur im 16-17. Jahrhundert // Magyar Koenyvzemle. 1974. S. 14-28

331. Bibliothek und Buch in Geschichte und Gegenwart./ Hrsg. von O. Weber. Muenchen: Dokumentation, 1976. 317 s.

332. Bibliotheken und Aufklaerung./ Hrsg. von W. Arnold und P. Vodosek. Wiesbaden: Harrassowitz, 1988. 212 s. (Wolfenbuetteler Schriften zur Geschichte dews Buchwe-sens; Bd. 14)

333. Bibliotheca Palatina: katalog zur Ausstellung vom 8.07 bis 2.11 1986 Heiliggeist-kirche Heidelberg: Bd. 1: Textband. / Hrsg. von E. Miller in Zussamenarbeit mit W. Berschin u.a. Heidelberg, 1986. 543s.

334. Bibliotheken und Buecher in Zeitalter der Renaissanse./ Hrsg. von W. Arnold. Wiesbaden: Harrassowitz, 1997. 206 s.

335. Жакоб К. Урок Александрии // La Bibliotheque. / Dir par Richard Figuier. Paris: Autrement, 1994. C.24-36

336. Birt T. Das antikc Buchwesen in seinem Verhaltnis zur Literatur. Berlin ,1882. 515 s.

337. Birt T. Die Buchrolle in der Kunst. Leipzig: Verl. von B.G. Teubner, 1907. 352 s.

338. Blanck H. Das Buch in der Antike. Muenchen: C.H. Beck, 1992. 234 s.

339. Bodley T. Letters of sir T. Bodley to T. James first keeper of the Bodleian library. Oxford, 1926. 123 p.

340. Boemer A. Von der Renaissanse bis zum Beginn der Aufklaerung // Handbuch der Bibliothekswissenschaft. Leipzig, 1940. Bd. 3. H.l. S. 286-462

341. Brawning R Byzantinische Schulen und Schulmeister // Das Altertum. Berlin. 1963. Bd 9. H 2. S. 114-127

342. Brockmeyer N. Die Soziale Stellung der "Buchhandler" in der Antike // Archiv fuer Geschichte des Bibliothekswesens. Berlin . (1973). №13. s.237-248

343. Buch und Schrift von Fruhzeit bis zur Gegenwart./ Bearb. von F.Funke. Leipzig: Dt. Bucherei, 1975. 120 s.

344. Bukwitz II.H. Beitrage zur Kulturgeschichte des Buches: Ausgewaehlte Aufsaetze. Leipzig: Harrassowitz, 1956. 164 s.

345. Buzas L. Deutsche Bibliotheksgeschichte des Mittelalters. Wiesbaden, 1975. 191 s.

346. Cassirer E. Philosophic der symbolischen Formen. Bd. 1-3. Berlin: B. Cassirer, 1923-1929. Bd. 1. 1923. 241s.

347. Chartier A.-M., Hebrand J. Discours sur la lecture (1880-1980): Etude et recherche. Paris: Bibliotheque publique d'information. Centre G. Pompidou, 1989. 189 p.

348. Denifle H. Die Entstehung der Universitaten des Mittelalters bis 1400. Graz: Aka-demische Druck- u. Verlagsanstalt, 1956. 344 s.

349. Deutsche Staatsbibliothek 1661-1961: Bd. 1. Leipzig: Verl. Fuer Buch- u. Biblio-thekswesen, 1961. 469 s.

350. Eco U. Die Bibliothek. Mucnchen, Wien: C. Hanser verl., 1987. 39 s.

351. Engelsing R. Analphabetentum und Lektuere: Zur Sozialgeschichte des Lesens in Deutschland zwischen feudaler u. industrieler Gesellschaft. Stuttgart, 1973. 276 s.

352. Engelsing R. Der Buerger als Leser: Lesrgeschichte in Deutschland: 1500- 1800. Stuttgart: Metzler, 1974. 375 s.

353. Fehrle R. Das Bibliothekswesen im alten Rom: Voraussetzungen, Bedingungen, An-fangc. Freiburg: i. Br., 1986. 149 s.

354. Franklin A. Les anciennes bibliotheques de Paris. Paris, 1867. T.l. 425 s.

355. Freiheitsstufen der Literaturverbreitung: Zehsurfragen, verbotene und verfolgte Buecher./ Hrsg. von J. Jankovits u. S.K. Nemeth. Wiesbaden: Harrassowitz, 1998. 184 s. (Wolfenbuetteler Abhandlungen fucr Renaissanceforschung, Bd. 18)

356. Forster, Georg Kleine Schriften zu Philosophie und Zeitgcschichte. / Bearb. von S.Scheibe. Berlin.: Akad. Verl., 1974. 552 s. (Georg Forsters Werke: Samtliche Schriftcn, Tagebuecher, Briefe. Bd. 8)

357. Gardthausen V. Die Alexandrische Bibliothek: Ihr Vorbild, Katalog und Betrieb. Leipzig: Dt. Museum fur Buch u. Schrift, 1922. 34 s.

358. Gardthausen V. Bibliothekskunde. Handbuch der wissenschaftlichen Bibliotheks-kunde: Bd. 1-2. Leipzig, Bd.l. 1920. 238 s.

359. Gelehrte Buecher vom Humanismus bis zur Gegenwart. / Hrsg. von B. Fabian u. P. Raabe. Wiesbaden: Harrassowitz, 1983. 195 s. (Wolfenbuetteler Schriften zur Ge-schichte des Buchwesens. Bd. 9.)

360. Geschichtc der oestereichischen Nationalbibliothek: Bd.l: Die Hofbibliothek (1368-1922)./Hrsg. J. Stummvoll. Wien, 1968. 663 s.

361. Handbuch der Bibliothekswissenschaft: Bd. 1-3 /Hrsg. von F. Milkau. Leipzig, 1940. Bd.3,H. 1.464 s.

362. Havasi Z. Zu einigen Fragen der Gruendung der ungarischen Nationalbibliothek und ueber ihre heutigen Aufgaben // Jahrbuch der Deuschen Bucherei. Leipzig, 1978. Jh.14. s.33-52

363. Hessel A. Gcschichte der Bibliotheken. Goettingen, 1925. 126 s.

364. Hunger H. Schreiben und Lesen in Byzanz: Die bysantische Buchkultur. Mucnchen: Beck, 1989. 174 s.

365. Jeremias, Guenter. Das billige Buch. Entwicklung und Erscheinungformcn. Berlin, 1938.66 s.

366. Jochum U. Bibliothek, Buch und Information // Bibliothek. Muenchen. 1991. № 15 S. 390-392

367. KaestnerE. Ueber Buecher und Bibliotheken. Wolfenbuettel, 1974. 221 s.

368. Kelly T. Book for the people. An ill. History of the British public library. London: Deutsch, 1977. 271 p.

369. Kleine Bibliotheksgeschichte / Hrsg. von U. Jochum. Stuttgart: Reclam, 1993. 232 s.

370. Kleinschmidt E. Stadt und Literatur un der Fruehen Neuzeit: Voaussetzungcn und Entfaltung im suedwestdeutschen, elsaessischen und zweizerischen staeteraum. Koeln und Wien, 1982. 237 s.

371. Kommunikation und Alltag in Spatmittelalter und Fruher Neuzeit: Internat. Kon-gress, 9 bis 12 okt. 1990./ Vorgelegt von M.H. Wolfram, Red. H. Hundbicher. Wien, 1992.440 s.

372. Die Kultur der Gegenwart: Teil 1., Abteil. 1: Die allgemeinen Grundlagen der Kultur der Gegenwart / Von W. Lexis, Fr. Paulsen, G. Schoppa. Berlin-Leipzig: Verl. Teubn-er, 1912.440 s.

373. Ladefroux R., Petit M., Gardien C.-M. Lecteurs en Campagnes. Paris: Centre G. Pompidou, Bibliotheque publique d'information. 1994. 231 p.

374. Ladewig P. Politik der Bucherei. Leipzig, 1912. 163 s.

375. Lehmann K.-D. Die Buecher der Stunde und die Buecher aller Zeiten bewahren. Stuttgart, 1991.14 s.

376. Lesen und Shreiben im 17 und 18 Jahrhundert: Studien zu ihrer Bewertung in Deut-schland, England, Franreich. / Hrsg. von P. Goetsch. Tuebingen: Guenter Narr Verl., 1994. 298 s.

377. Literatur und Volk im 17 Jahrhundert: Problcme populaer Kultur in Deutschland. / Hrsg. von W. Brueckner. Wiesbaden: Harrassowitz, 1985. T.l. 440 s.

378. Loeschburg W. Alte Bibliotheken in Europa. Herrsching, 1974. 140 s.

379. Marvinski F. Karl B. Preuskers bibliothekspropagandisches Wirken zur Iiebung der Volkbildung // Zentalblatt filer Bibliothekswesen. Leipzig., 1971. Jg. 85. N 8. S. 449462

380. Milkau F. Geschichte der Bibliotheken im alten Orient. Leipzig: O. Harrassowitz, 1935.60 s.

381. Mummendey R. Von Buchern und Bibliotheken. Bonn: Buchgemunde, 1950. 348 s.

382. Le pouvoir des bibliotheques. La memoire des livres en Occident. / Sous la dir. de M. Baratin et Ch. Jacob. Paris. 1996. 216 p.

383. Raabe, Paul. Gelehrtenbibliotheken im Zeitalter der Aufklaerung. Padeborn: rektorat der Univ.- Gesamthochschule-Padeborn, 1987. 35 s.

384. Renaissanse im Blick der Nationen Europas./ Hrsg. von G. Kaufmann. Wiesbaden: Harrassowitz, 1991. 440 s. (Wolfenbuettlerer Abhandlungen zur Renaissansefor-schung 9)

385. Richter L. Leibniz und der Russlandbild. Berlin: Akad. verl., 1946. 162 s.

386. Saenger P. Silent Reading: Its Impact on Late Medieval Script and Society // Viator: Medieval and Renaissance Studies. 1982. № 13. P. 367-414

387. Schmidt, Paul Gerhard Probleme der Schreiber der Scheiber als Problem. Stuttgart: Stener, 1994. 18s. (Sitzungsb. Der wiss. Ges. An der J.W. Goethe-Univ. Frankfurt a. M.: Bd. 31. N. 5. S.175-186)

388. Schmitz W. Deutsche Bibliotheksgeschichte. Bern u.a., 1984. 192 s.

389. Schmitz W. Schriftsteller und Buchhandler in Athen und im ubrigen Griechenland. Heidelberg, 1876.331 s.

390. Schubart W. das Buch bei Griechen und Romern. Leipzig, 1921. 99 s.

391. Sloterdijk P. Schaume. Sphaeren III. Fr.a. M., 2004. 438 s.

392. Studien zum Buch und Bibliothekswesen: Bd. 1-3./ Hrgs. von F. Krause u. II.-E. Teitge Leipzig: Bibliogr. Inst., 1981-1983

393. Tautz К Buch und Bibliothek in Japan Leipzig: O. Harrassowitz, 1941. 154 s.

394. Vollkommene Lesemaschine: Von deutsche Buchgestaltung im 20 Jhr./ Deut. Bibliothek. Frankfurt a. M., 1997. 231 s.

395. Vorstius J. Grundzuge der Bibliothekgeschichte. Leipzig: O. Harrassowitz, 1948.138

396. Winkelmann F., Gomolka-Fuchs G. Fruhbyzantische Kultur. Leipzig: Ed. Leipzig, 1987.219 s.