автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.02
диссертация на тему: Интеграция Южного Урала в состав империи в 30 - 90-е гг. XVIII века: этноконфессиональный аспект российской политики

Полный текст автореферата диссертации по теме "Интеграция Южного Урала в состав империи в 30 - 90-е гг. XVIII века: этноконфессиональный аспект российской политики"

□ОЭОВ3535

На правах рукопис и

Осипова Яна Вячеславовна

ИНТЕГРАЦИЯ ЮЖНОГО УРАЛА В СОСТАВ ИМПЕРИИ В 30 - 90-Е ГГ. ХУШ ВЕКА: ЭТНОКОНФЕССИОНАЛЬНЫЙ АСПЕКТ РОССИЙСКОЙ ПОЛИТИКИ

Специальность 07 00 02 - Отечественная история

Автореферат диссер1ации на соискание ученой степени кандидата метрических нал к

Чс 1ябинск - 2007

00006390

Работа выполнена на кафедре истории дорево тюционной России ГОУВПО «Четябинсмш государственный университет»

I lay чный р> ководи re ib доктор исторических наук,

профессор Атеврас H H

Официальные оппоненты доктор исторических наук

профессор Артамонова Л M

кандидат исторических наук доцент Кузнецов В Л

Ведущая организация ГОУВПО «Курганский

государственный университет»

Защита состоится 6 июня 2007 г в 12 часов на заседании регионального диссертационного совета ДМ 212 296 04 по защите диссертаций на соискание ученой степени доктора исшрическич наук при ГОУВПО «Челябинский государственный университет>> по адрес\ 454084 i Челябинск пр Победы 162 В, в ay I 215

диссертацией можно ознакомиться в чшатьном зале библиотеки ГОУВПО «Челябинским госу тараненный университет» (у i Братьев Кашириныч, 129 каб 205)

Автореферат разостан^мая 2007 г

Ученый секретарь диссертационного совета доктор исюрнческич наук профессор А А Пасс

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы Распад Сонетского Союза повлек за собой обострение межнациональных отношений в России и республиках, которое выразилось в снижении общей толерантности и веротерпимости населения, в быювом национализме, в локальных вооруженных конфликшх В данном контексте обращение к проводимой государством в прошлом национальной политике с теораической и практической точки зрения является особо значимым

Южный Урал - один из стабильных полиэтичных и поликонфессиональных peí ионов России, на территории которого проживают представители десятков Э1 носов и практически всех мировых религий Начало процесса выработки "южноуральской' модечи сосуществования культур можно отнести к XVIII столаию времени массированной ишеграции региона и определения государственной cipaTcinn в отношении различных категорий подданных В условиях минимального админиарашвпою присутствия, продолжи! ельных башкирских восстаний правительсi вом была сформ) лирована прагмашчмая и гибкая этпоконфессиопальная полигика Она обусловила позитивный характер межэтнических и мсжкопфессиональных контакюв населения, обеспечила безопасность и целостность региона

Изучение опыта эгноконфессиональпого развшия таких областей как Южный Урал, помогает глубже понять историю многонациональной империи в целом, позволяа выявшь ie социокультурные доминанты, которые будут определять xapaiciep развития peí ионов в будущем Вместе с тем, можно констатировать опюсшельпую изученность экономических и общих политических вопросов регионального становления и отсугспзие серьезных наработок по эт покопфессиональпой тематике

Объектом исследования является этноконфессиональпый аспект интеграции Юж1Ю1 о Урала в соаав Российской империи в 1730 - 1790-х i г

Предмет исследования составляет процесс выработки правительством социокультурной и релшиозпой политики rio ошошению к населяющим peinoii 31 носам в ходе взаимодействия имперских властей и местных сообществ

Хронологические рамки исследовании охвлгывшот период с 30-х до конца 90-х гг XVIII века Нижняя грани обусловлена созданием Оренбургской экспедиции (комиссии), изменившей ориентиры региональной этнополигики, и заложившей основы превращения Южною Урала, заселенною преимущественно башкирским этносом, в полиошичное пространство Верхний временной рубеж связан с созданием катонной сии емы управления проведением в казахской орде судебной реформы, чю свиде1ельсгвус1 о завершении начального этапа интеграции региона в состав империи

Территориальные рамки исследования охватывают в географическом плане Южно-уральский регион (частично Заволжье), в административном -Оренбург скую губернию и Уфимское и Симбирское начетничество в границах XVIII столетия (го есть географически изменяющееся на протяжении века порубежное пространство, тяготеющее к административным центрам - г Оренбургу, г Уфе) Терри юрия губернии просжралась от Волги до Сибири и от Камы до Каспийского моря, была заселена преде 1авшелями десятков этносов башкирами, татарами, русскими мещеряками, калмыками, казахами, мордвой, марийцами, удмуртами, чувашами игл

Историография пробчемы Трактовка эпюконфсссиоиальиых взаимодействий определялась в рамках тою или иною исторического периода господствующими представлениями о характере принятия башкирскими, казахскими и др племенами подданы па России и методах ишеграции включенных территорий в состав империи

В дореволюционной историографии отмечалось добровольное вхождение племен в состав юсударства, однако сам процесс интеграции, болезненный как для русской, гак и для "инородческой' стороны, расценивался как завоевание1 В 1920 -1930-е п разрабатывался !езис о насильственном включении в состав России юю-восгочных территорий2 После Великой Отечественной войны, по политическим соображениям были "сверху" изменены ориентиры и ученые республик заговорили о добровольном характере присоединения башкирских и казахских племен и

' Вшъвский ВЦ ИИ Цеплкхв и Оренбургский кр-ш о при кием его состчпс до 1758 г В 3 т Киаш Типопиюфпфия [) М Ключникова 1897 Кривощеко» Л И На Оренбургской пира,жчной линии // Вестник Оренбургскою учебною округ,1 Уф| 1914 №1 С 1-24 Типи-В Ш Очерки по истории Башкирии Уф) 1929

npoipeccnHiioM знамении данного акта для э!носов3 Политическая "опепель" второй половины 1950-\ — первой половины 1960-х гг повлекла за собой очередной "крутой поворот" критике были подвергнуты работы предшественников, в поле внимания попали новые проблемы (земельное устройство, демография и т д )

Параллельно развивалась зарубежная историо! рафия вопроса, более свободная от идеологических влияний, но ограниченная в плане источпикового материала4 Зарубежные авюры трактовали акт присоединения башкирских племен к России как покорение, однако проблема ими была перенесена в плоскость конфликта двух цивилизаций, подчеркивалась роль этических, религиозных, а в конечном итоге метальных отличий Из отечественных специалистов в данном направлении вели исследования II В Устюгов, Р Г Кузсев5

В рамках формирующихся национальных историографий 1990-х гг на смену исюрио!рлфическим мифам, коюрые кулыивировала коммунистическая идеология, пришли не менее идеологизированные riociyjiaibi, имеющие этнократическую окраску В большей мере данная 1енденция проявилась в независимом Казахстане, в меньшей - в автономных республиках Татарстан и Башкортостан6 Для "новой истории" респубчик характерна внеисторичсская проекция в прошлое образа современных наций

Нссмофя па политические и идейные контексты, объективный вклад огечеивеппой историографии в изучение процесса ишеграции Южного Урала в состав империи значителен Кра1кий анализ накопленного материала возможен при испочьзовлнии проблемно-хронологического подхода

Сбор данных по первому этапу освоения региона 1730 — 1750-м ir, был осуществлен современником событий П И Рычковым Труды данного автора7

1 Апочлова II Г Присоединение Kai ixci.nn к России в 30-х п XVIII века Алма-Ата 1918 Усманов АН

Присоединение Башкирии к Московскому государству Уфа Г..иикии1 ои 1д;п 1949

1 Допнсл ти А С *3 тосв шие Башкирии Россией 1552 - 1740 М BiranI995 Порталь Р Башкирия в XVII - XVIII

вв / ЦОИ УНЦ РАИ InMitut clcuulcs sla\cs Пер с фраиц и нем С ост И В Кучумов Уфа 2000 Он же Исследования по иеюрии, иеюри01рафии и источниковедению регионов России / Пер с фрнщ и нем CAK.uiyiMin II [I Руцкой JI Ф Сахибпрсевой I [ ty[ Pel И В Кучумова - 2-е ищ Персртб и раеш - Уфа 1 илем 2005

^УспоювНН Hiy пюс наследие М 1974 Ом же О характере башкирских восстаний XVII - XVIII вв //400-ле|ие присоединения Б имкирии к Русскому государству Уфа 1958 Г 86-126 КузесвРГ II гроды Среднего Поволжья и К>лшо1 о Ур 1 ia мпогр 1фичсский илляд па историю М Наука 1992

'' См Дтияров К Альтернативная история Казахстана Длмлпл 1998 Магауин М Азбука казахской истории Докумепгал! мое повествование Апчаты 1997 Шафиков Г Крючья под ребро Уфа 1993

7 Рычков П И История Оренбургская по учреждении Оренбургской губернии Уфа XXX 2001, Он же Гопогр гфия Оренбургской губернии Уфа Китап, 1999

смкрывшот историографию и являются незаменимым источником по изучению истории Южного Урала Продолжателями фадиций описания в контексте проводимой правительством полигики в XIX столетии стал целый ряд исследовлюлсй, освещавших в своих трудах исюрию управления, отдельные аспекты освоения, юографию региона8

Процессы интеграции, прежде всего, выразились в наращивании административных ресурсов па Южном Урале Общая теория государс1веппого управления в России была разрабошна в XIX в АД Градовским, ИЛ Блиновым Организационная специфика структур, носящих временный характер, в частости Орснбур1ской экспедиции (комиссии), особенности управления вотчинными землями башкирского ошоса стала предметом исследования таких авторов как Ю В Гогье, Н II Ерошкип, II Ф Демидова, Ф А Шакурова9

Исследователи сходятся во мнении, что деятельность Оренбургской экспедиции явилась перечомным моментом во inaitMooiношениях тсударыва и месшых сообществ Несмофя па значимость явления, ло последнего времени не было комплексного исследования деятельности экспедиции (комиссии) Ученые фокусировали свое внимание на руководителях временной управленческой структуры, на башкирских выступлениях, на создании Оренбургского казачьего войска Значимым собьпием ыала mohoiрафия ЮН Смирнова, посвященная присоединению Заволжья к России и подробно анализирующая деятельность экспедиции (комиссии)10 Данное исследование, несмо1ря па то, что основное внимание в нем уделяется проблемам заселения новосгроящихся крепостей, вводш в научный оборот новые исючпики, делает доиупными малоизученные факты В целом, ориишзацня экспедиции обоснованно трамуется как логическое продолжение проводимой юго-восточной полижки Иной подход применяет

8 Алскторов А Псгория Орснбур1ской 1}бсрнии Оренбург Tmjoi р 1фия Б Бреслина 1883 Витсвсккй В Н ИИ Негшюео и Openßypj екий крж в npt-жмсм его составе до 1758 i ВЗт Капнь Гипо шшгрлфич Н М Ключников.) 1897, Доброчогов Ф Г1 Ури| Северный Средний Южный СПб 1917 Сокоаов ДИ Оренбургская |}берпия Гсогр н|ж )сский о 1срк М 1916 Крииощсков Л Иегоричеекие с> д> 6i I OjH.n6ypiского края '7 Вестик Оренбургского учебною округ а Уфа 1012 № 3 4, Новиков В Л Сборник материалов для истории Уфимскою дворянства C11G Типогр|фия Ф Сутинекого 1878

4 Гопе 10I3 История областного уг[|1авления России or Петр) Первого до Гкаарины Нюроп МЛ АН СССР, 1941 Демидов i И Ф У rip шление Башкирией и повинности населения Уфимской провинции в первой треш XVIII века // Исгори icckhc пписки 1961 Г 68 Грошкин IIII О |срки истории госудфсгвснных учреждений дореволюционной России М 1968, Шакурова Ф А Башкирск 1я полость и община в середине XVIII - первой половине \1Х веха / БНЦ УрО РА1 i Уфа 1992

Смирнов ЮН Орспбур1Ская акспедиция (комиссия) и присоединение Заволжья к России в 30 - 40-е ir XVIII век I С шара Самар ун-т 1997

б

оренбургский историк ДЛ Сафонов имеющуюся историофафическую традицию он называет мифом и на основе широко известных источников предлагает свое видение начальною этапа освоения Южного Урала Он приходит к выводу о том, что организация экспедиции пе была итогом продуманной программы освоения окраин империи, а являлась результатом правительственной ошибки, авантюрой"

В управчении регионом большое значение имел личностный фактор В дореволюционный период к персональному ряду основателей Оренбуржья исследовании обращались пе часто, но южно-уральский период жизни администраторов они оценивали как героическое служение своему отечеству12 Данная традиция в полной мере отразилась в работе В II Вигевского, посредством которой в научный оборот был введен обширный материал комплексного плана о дея1слыюсти начапьииков экспедиции (комиссии) и первого губернатора ИИ Неилюева Впервые собран, сведения обо всех руководителях края попытался Ф И Лобысевич11 Однако предлагаемые им сведения носили фрагментарный характер Оживили общую картину "Записки" предводителя оренбургского губернского дворянства И В Чернова14 составленные на основе преданий ею семьи, содержащие информацию о И И Неплюсве и О Л Игельстроме В советское время обращались, прежде всего, к научной деятельности руководителей Оренбургской экспедиции (комиссии) Значтельпые комплексы исследований посвящены И К Кирилову, В Н Татищеву, Г1 И Рычкову'^ Собственно ряд оренбургских губернаторов / наместников, практически пе был изучен Попьпкой обобщения накопленной информации в конце 1990-х гг стал труд "Губернаторы Оренбургского, края" В Г Семенова, В П Семеновой16

Цешральпое месю в историщрафии занимаст проблема башкирских восстаний В рамках дореволюционной традиции существовало представление о закономерном

11 Сафонов Д А Начало Оренбургской истории (Создание Орснбуртской |убсрнии в середине XVIII в ) Оренбург Оренбургская губерния, 2003

12 Пекарскии Г1 Жиtin. и литературная переписка Tleipa Ивановича Рычкова СПб Типография Ими АН, 1867, Татищев IO К истории управаения В Н Татищевым Орснбур1ской экспедицией (1737 - 1739) б г б г

" Лобысевич Ф И Главные начальники Оренбур! ского края 1734 - 1870 // Военный сборник 1871

14 31Г1ИСКИ 1и|ср<ш-майора И В Чернова // Труды Оренбургской ученой архивной комиссии Вып 8 Оренбург 1900

15 Дейч ГМ Тшищев Свердловск Кн и{д, 1962 Кузьмин A B1I Татищев М Молодая гвардия 1987, Маавиевский III. Петр Иванови! Рычков М Наука 1991, Ух тов И Петр Иванович Рычков М Молодая твфаия 1996 ЦЬкинко И М В 11 Татищев М HiyKi, 1987 iOvr AH ГосудфСгвешия деятели!юеть BH 1 aiHllteB 1 в 20-\ - нач 1 te 30-х годов XV111 в М Наука 1985

Губерн Tiopi i Оренбургскою каря / Сост Семенов В Г Семенов1 ВП Оренбург Оренбур1Ское книжное иадааслюаво 1999

характере движений, вызванных захватами земель, злоупофеблением местных властей и деятельностью мулл Отмечалось разрушающее влияние данных волнений на все население региона башкир, татар, мещеряков, русских и т д Впервые "бунты" сгачи предметом специального исследования в работах А И Добросмыслова, издавшею как сборник документов, так и отдельную публикацию, посвященную волнениям 1735 - 1737 гг17 В советское время в зависимости от политической коныопктуры движения оценивались как "прогрессивные" (1920-1930-е гг), или реакционные" (с середины 1940-х - 1950-е п ) Сущность движений оценивалась по-разному Первая группа исслсдова1елей, представленная А П Чулошниковым, А II Усмаиовым, И Г Акмановым видела в башкирских восстаниях проявление социальных и классовых противоречий, подчеркивала ведущую роль социальных низов башкирского эпюса и счшала, чю волнения явились вооруженным протестом трудовых масс против феодального и национальною гнета18 В рамках данного подхода нивелировался конфликт русских и башкир, башкирские восс1ания рассматривались как соаавная часть народной борьбы с эксплуататорами Прсдставшели второй труппы НВ Устюгов, РГ Кузеев, Р Порталь при анализе феномена восстаний исходили из представлений о специфическом характере взаимоотношении России и Башкирии как этнополитических систем различного уровня цивилизации'9 Одной из основных причин серии этносоциальных конфликтов они называли различное понимание подданства носителями оседлой и кочевой культурных фадиций

Восстания XVIII столетия были исследованы неравномерно Значительный по своему обьему материал нарабоип в отношении движения под предводительством Е Пугачева, в рамках которого вычленялся этический компонент20

17 Добросмыслов А И 1>'Ш1кнрекии бут п 1735 1736 1737 г Орснбур! Типо-лигофчфия Ф Б Са 1КОва 1900

,к Акмапов И Г Исторические предпосылки совместной бор!бы бтшкирскот и русского нтродов в Крестьянской войне 1773 1775 п Уф т БФИИЯЛ 1977 Уем,шов Л II Присоединение Башкирии к Русскому государству Уфа Ьашкниюи! пг I960

" Кузссв Р Г Народы Средне!о Поволж! я и Южного Урал i этнографический влляд на историю М Наука, 1992, Кузеев Р Г Юлдашбасв Б X 400 лег вмсстс с русским госуд1рством Уфа Башкниюиздаг, 1957, Порталь Р Указ сом УсткноиНВ Ука* сом

20 Акмапов И I Ука! coi Алишсв С X 1ат1ры Среднею Пово |жья в пугачевском восстании Казань Татарское книжное им во 1973, Андрющснко А И Крестьянская войт 1773-1775 гг на Яике, Приуралье на Урале и в Сибири М 1969 Ьскм 1\анова Н Легенд i о I кчшчимке У пегие киа\ов в Крестьянской вопе под руководством Пуга [СВ1 1773- 1775 п Алма-Ата 1968, Беликов Т И Учтете калмыков в Крестьянской воне под руководством СИПуглст 1773 - 1775 и .»листа 1971 Коити Тоекава Оренбург и оренбургское ктпчество во время восстания Пуычева 1773 - Р74 гг М Археографический центр 19% Кулбахтин ИМ Участие башкирского с" 9Т-?2В»К,>СС'" Я,""КОИ П0Й"С 1771 " 1775 'I Уфя 198-1 НольдсБЭ Усмирение Бтшкирии//Ватандаш 2000 № 2

Характерными особенностями работ последнего времени, в той или иной С1СНСНИ зафЛ! ивлющих пробчему башкирских движений, являются, во-первых, преувеличение роли религиозною фактора, во-вторых, акценты на башкиро-1дглреки\ противоречиях, в-третьих, попытки найти апачог движениям в мировой истории и провеет сравнение2' Оценивая сгепень изученности проблемы башкирских восстаний, следует отметить наличие неисследованных плоскостей Например, в литера|урс достаточно поверхпосшо изучен вопрос о мотвации \час!ия в движении, этносоциальном составе участников, взаимоотношениях "верных" и 'неверных" башкир

Исюриографический комплекс, посвященный политке российского правжельыва в ошошении порубежных лносов, невелик Из работ общего плана следуа огмашь исторический очерк ЛФ Рязанова, который в контексте проведения администрацией полшики "искусывенного раздувания национальной вражды" рассмафивал кон [акты русских с башкирами, казахами, калмыками2" Положение в ырумуре государства "инородцев" исследовал в период с начала XVIII в до 1767 г С Ф Ташкип23 Одной из первых работ, посвященных русско-казахским ошошениям, было 'Описание" Л Левшипа24 Автор приходил к выводу о том, что основным принципом политики в отношении народов Сшти был принцип "разделяй и вллсшуй' Более стлегия спустя М П Вягкин исследовал деятельность главных начальников Оренбургского края по управлению жузами и отмечал сфемлсние приблизшь управление ордами к общероссийской системе управления25 В целом, полшика российского иравигельава оценивалась как противоречивая, малоэффею ивная, нацеленная па разделение этнических групп

В последнее время ишерес к эпюсоциальной полигике Российской империи возрос Данная юматка присутствует в отдельно издаваемых сборниках статей, дисссрьщиоппых исследованиях Анализируется социальный, фискальный, правовой

31 Иса icb Ф г 11с мм и пр тославие в Поволжье XVIII столетия or конфронтации к терпимости Казань 2001 Зинуров Р H Пашкирские восстания и индейские войны - феномен в мировой истории Уфа Гилем, 2001

22 Рнынов А Ф Оренбургский край Исторический очерк OpcuGypi Гос Типо-ли гография ГСНХ 1928 1 Ташкин СФ Инородцп Привоалсско-Приурлльского кр\я по материалам Екатерининской законод1гсльной

комиссии Kaiaiib, 1922

24 Лсвшип А Онис шис кир[ и ¡-казачьих или кир! и j-кайсацкич орд и саспей СПб 1832

^ Вт кип М И Политический кризис и х01яйствепний упадок в М той орде в конце 4VUI - XIX вв II М пе риалы по жлории 1Сш\ск0Й АССР (1728 - 1828) МЛ 1940 Т 4

сштус этносов" , исследутс-цся нрапитечьет венные стратеги в отношении порубежных регионов27 Наряду с накоплением региональною конкрегпо-исюричсскою нарратива, ведутся работы но созданию теоретической модели, позволяющей комплексно рассматривать этпоконфессиональпую проблематику28

Исюриография, посвященная конфессиональному аспекту политики российского правительства, обширна Актуализация проблемы религиозной принадлежности населения порубежных территорий привела во второй половине XIX в к появлению целого ряда работ, освещавших процесс распространения христианства в Урало-Поволжском регионе24 Собственно Оренбуржью было посвящено исследование Н Чернавскою, в котором существенное место уделялось положению церкви в крае до создания в 1799 г отдельной епархии30 Помимо вышеупомянутых трудов в диссертационном исследовании использовались дореволюционные материалы XIX в, в том числе неопубликованные, содержащие информацию об исюрии церквей, монастырях, южно-уральском духовенстве""

Возобновление интереса к конфессиональной тематике наблюдается с 1980-х тг Появились работы, в которых рассматривалась религиозная полигика правительства на территории Южного Урала12 Были изданы монография, специально посвященная Оренбургскому магометанскому духовному собранию33, исследования по пробчемам

2(' Новая ноши в изучении ттпопочитческой истории Вопго-Уральскою региона Сборник статей Í Под Ред К Мацузато Sappoio Slavic Rcscarch CeMei, Hokkaido University 2003, Рахимов P H Тиггяри Башкирии в XVIII - 60-x гг XIX в (социально »кономи iccKoe ра(витис) Ли треф лис клнд исг наук Уфа 1993, Юрченков В Л Мордовскии эшос в системе российской империи XVIII - XX века //Отечестве!ш 1я иегория 2004 Xj 5 С 26-37 Якупов Р И Тип яри Этпоеоци ин ный феномен и научная проб 1ема Уфа Гиасм 1998

27 Горбунова С В Орепбур1Ск1я по|ршичн1я комиссия и политика России в Мчхчшем капхеком жузс Автореф дис капд ист наук Пижпеварювсх 1998, Дорноступ В В Нациоп ин тя политика пр1вительств t России и се оеущеывление на Южном Урале (30-е г XVIII- 60 е гг XIX вв ) Авторсф дис к шд ист н>ук Оренбург, 2000

Каппсллср Л Россия - многонационал! ная империя Возникновение История Распад М 11рогр<-СС-Тр |диция,

2000 Миллер А Империя Романовых и националам Оесе по мсто, киш| и и исторического исследования М Новое ЛИ1ерз1}рнОе обозрение 2006

М.глов CAO новокрещеиской конторе kajaiib 1878 Он же О татарских мечетях в России Казань, 1866 Матвеев СМ О крещенмх ипороицах У(|>имской епархии Уф t 1910 Можаровекий А Изложение хода миссионерского чела rio просвещению каз шских инородцев с 1552 по 1867 год М 1880 Фирсов Н Инородческое население прежнего Казанскою mpciB I » новой России до 1762 гоча и колонизщия зак 1мских земель в это время Казань 1869

Чсрпавекий II Оренбургски етрхия в прошюм ея и настоящем Орснбур! Тип Орепб Духовной Консистории 1900

11 Копия летописи хранящейся в Градо Уфимской церкви пшиеанной дьяконом П Сухореным о воссгшии Пугачсы См ГАОО Ф 94 On I Д 71 Кривощсков А Дишатовский мошегырь как оают русского влад] 1ЧССПП и православия в Исетском крае и сто досгопримечатсаыюети // Вестник Оренбургского учебного округа Уфа 1914 №5-7 СпершскийИ Условия обр новация 0¡)en6ypi-cKoro духовенства в прошлом столетии // Оренбургские сп фхиальпые ведомости 1897 Kill

Кужтгин ИМ Сергеев ЮН Рслшиошая политика шри)ма в Башкирии в XVIII веке II Социально-экопоми (еское р ивитие и классов 1я борьба на Южном Урале и Среднем Поволжье Уфа, 1988 С 34-43 АлчатовДД Оренбургское магометанское духовное собрание в конце XVIII - XIX вв Уф,, 1999

проведения религиозной полигики в отношении отдельных этносов"14 Духовенство юго-восгока стало предметом исследования В С Коже, 10 II Сер1еева35

В современной историографии в отношении конфессиональной полшики российского правительства существует несколько подходов Часть ученых определяет данную полшику как непримиримую борьбу против ислама, акцеш делает на то, что переход к веротерпимости в 1760-х гг был вынужденной мерой В рамках данной траюовки православное духовенство подается как необразованное, склонное к жестокости36 Представители второго направления делают акцент не на конфронтацию, а на мирное сосуществование религий Опыт прошлого рассматривается как залог межконфессионально согласия и толерантности настоящего и будущего37 В контексте цивилизационной теории отношения русских и таитр, как носителей традиций христианства и ислама, рассматриваются через призму кулыурного доминирования в юго-восточных областях российской империи18

И|пс1 рлциоши 1е процессы тесно связаны с проблемами освоения региона Вопросы заселения Поволжья, Оренбургского края разрабатывались ЮС Зобовым, В Л Обориным14 Строшеаьсгву линий крепостей был посвящен труд РГ Букановой40 Из работ последнего десятилетия следует выделить комплексные исследования Ю II Смирнова В них рассматривается государственная политика, специфика административной структуры, переселенческое движение на терриюрии Заволжья и Южною Предуралья41

14 ДорджисВ! ГШ Буддизм и христианство в Калмыкии Опыт анализа релшиозпой полигики правительства

Российской империи (середин I XVII - нача ю XX вв ) Элиста 1991, Ногмапов А Татары Среднею Поволжья и Приурол! я в Российском законодательстве второй половины XVI - XVIII вв Казань Фан 2002

1 Боже ВС Истоки православие па Южном Урале в XVII - XVIII вв // Истори геские чаения Вып 7 8 Челябинск 2004 С 18-27 Сер1сев!ОП Православное духовенство Южною Урала очерки истории духовною сословия (втор и половит XVI -XVIII вв ) Уфт РИОЬашГУ 2004 Ислаев Ф Г Указ соч

17 Т,рч 1ков И А Ислам в култауре России в чер|ах и образах М 2001, Юнуеова А Системообразующие ф 1кторы мсжконфсссиопхаьпого согласия и толерантности в пот и конфессиональном Башкортостане // Ватацдаш 2003 № 3 С 188-199

1,1 Кэмпбслл Г Русские или татары имперский взгляд на проблему культурного доминирования в восточных облааях России (вторая половит XIX - XX в )// Страницы российской истории Проблемы события люди Сб ст СПб 2003 Миласр А Империя Романовых и националиш Эссе по методологии исторического исследования М Повое ли|ерп>рпое обофспие 2006

Зобов Ю С Начальш 1Й этап формирования татарского населения Оренбуржья (40 - 50-е гг XVIII в ) // Татары в Оренбургском кр 1с Оренбург 1996 Он же Участие крестьян Средне! о Поволжья в заселении Оренбургскою края в XVIII в // Сельское хозяйство и крестьянство Среднего Поволжья в периоды феодализма и капитализма Чебоксары 1982 Оборин В А Заселение и освоение Ур ша в конце XI XVII вв Иркутск 1990

40 Куканова Р Г Города-крепости юго востока России в XVIII веке Уфа 1997

41 Смирнов Ю II Указ соч , Он же Народ и влтеаь в освоении российскою Заво пкья (XVIII - середин! XIX вв ) Лвтореф дне докт ист наук М 1999

Одним из ресурсов процесса интеграции Южною Урала в состав государства выступало Оренбургское казачье войско Первые попытки его изучения были предприняты до революции офицерами и чиновниками Так, войсковой старшина ФМ Стариков по заданию штаба войск подготовил несколько трудов42 Традиция изучения была продолжена с 1980-х м М Д Машипым, АП Абрамовским, ВС Кобзовым41

Демографическое измерение проблемы рассматривалось в рамках общих исследовании по России44 Подробную характеристику населения Башкирии и всех его этносоциальных групп давали ИГ Акманов, УХ Рахматуллин45, этническая терри юрия и динамика численности собственно башкирского этноса стала предметом изучения 11 Н Томашевской46 В целом, предлагаются различные оценки людских по!ерь башкирского этноса в ходе восстаний, потери той части населения, которая не принимала участия в движениях (т п мирного населения), остакмся не изученными

Общии анализ ли1ерл!уры позволяет сделать вывод о том, что несмотря на накопленную обширную эмпирическую базу, в исторической науке не предпринималась попытка целостного лучения этноконфессионального аспект российской политики на Южном Урале и специфики интеграционного процесса региона в XVIII столетии

Целью диссертационного исследования является изучение этноконфессиональнои политики империи па Южном Урале и интеграции местных этносов в систему российского политического и социокультурною пространства в 1730- 1790-х гг

Достижение поставленной цели преднолагаст решение следующих задач

А2 Стариков Ф М Откуда взялись казаки исторический очерк Орснбур! 1884

Абрлчовский А П КобзовВС Орсмбур!Скос казач1е войско в трех векix Челябинск Чел ГУ 1999, Машин МД Оренб>ргекое ка-лчьс войско 2-е изд Челябинск ЧслГУ 2000

Jl Водарский Я В Население России в конце XVII - начале XVI1Í века (численность сословно-классовый состав размещение) М Hiyxi 1977 Кабузан ВМ Изменения в размещении пасе |ения России в XVIII - первой половине XIX в (по материалам ревизий) М Наука 1971 Он же Народы России в XVIII в Числеипоси, и этническии состав М Наука, 1990

" Акманов ИГО населении исторического Башкортостана в XVII - XVIII вв // Политическая и социально-экономическая история Южною Урала в XVI - XX в Маг коиф Уфа 1996 Он же Основные этапы формирования многой шиошльмо! о населения Башкортост пп (конец XVI - на ia.no XX века) // Ватандаш 2001 № 7 Рахматуллин У X Население Башкирии в XVII -XVIII вв М 1988

' Томашсвская НИ От социальнога пространства к социгльному времени Опыт этнической истории башкирского этноса в новое время Уф) Китлп 2002

- изучить формирование систем месшого управления южно-уральским краем в KOHiCKCie имперских задач России в XVIII в ,

- проанализировать процесс выработки этносоциальной политики центральными и меыными орунами власти,

- paccMoipeTb конфессиональную полшику России и ее трансформацию в рамках изучаемо1 о периода,

- определить характер контактов христианского и мусульманского сообществ, местой российской админиарации и исламской элиты,

- выдели 1Ь акторов этноконфессиопалыюго взаимодействия юго-востока империи и изучить их влияние па интеграционные процессы,

- раскрып, специфику социокультурного облика Южного Урала как порубежного региона

Источниковая база исследования Постановка цели работы потребовала использования исторических источников разных ipynn, как опубликованных, гак и неопубчиковапных Архивные источники представлены материалами 28 фондов ценфадьных и местных хранилищ

В Российском Государственном архиве Древних актов (РГАДА) в фонде Сената (Ф 248) нашла отражение информация, связанная с деятельностью Оренбургской комиссии. Комиссии Башкирских дел, Уфимской провинциальной канцелярии При выборе дел из данного фонда, огромного по своим объемам, акцент был сделан па ма1ериалы связанные с проблемами экономических последствий восстаний 1735 — 1740-х п , злоупотреблениями командиров, переводчиков, старшин

В Российском Государа венном Историческом архиве (РГИА) информативными для данного исследования явились фонды канцелярии Синода (Ф 796), канцелярии генерал-прокурора Сената (Ф 1374) Из материалов Синода были использованы данные по расселению повокрещеп на территории Уфимской провинции, по миссионерской деятельности священников Из фонда генерал-прокурора Сената были рассмофеиы дела о взаимоотношениях казахов, калмыков, башкир, содержащие предложения командиров rio поводу охраны пофапичных селений

11аучио-исследова1ельский отдел рукописей Федерального государственного управления Российской государавеппой библиоюки (НИОР ФГУ РГБ) в фондах 11 И Папина (Ф 222), М П Погодина (Ф 231) содержит материалы оренбургского

губернатора И А Рейнсдорпа, а также сос1авленные ПИ Рычковым "Экстракты исторические ' о башкирах и казахах

Основная часть неопубликованных источников данною исследования была выявлена в Государственном архиве Оренбурюкой области (ГАОО) Фонды Канцелярий Оренбургской комиссии (Ф 2), Оренбургской 1убсрнии (Ф 3) включают в себя делопроизводс!венную документацию, переписку губернаторов 1750- 1760-х гг с казахскими ханами и о!чегы переводчиков Фонд Оренбургского духовного правления (Ф 172) содержит статистические данные о духовенстве и количестве церквей (к сожалению, носящие отрывочный харак1ер), ведомости о вышедших из казахского плена и принявших крещение людях

Научный архив Уфимского научного центра РАН (НА УНЦ РАН) в фонде Ипстшута истории языка и литера!уры (Ф 3) хранит подготовленные к публикации А П Чулошниковым, по не изданные Материалы по истрии Башкирской АССР" (Г 2), посвященные башкирскому восаапию 1755 г Изданного архивохранилища были использованы 1ак же "Мл1ериалы к исюрии г Уфы" городского головы ДС Волкова (Ф 23), представляющие собой собранные автором семейные иредапия, публикации из различных источников об Уфе и об общей ситуации на ют-востоке государс!ва с XVII по XIX сюлетие

В Центральном Государственном Историческом архиве Республики Башкортостан (ЦГИА РБ) сохранились документы Оренбургского 1убернского прав 1сния (Ф И-1), Канцелярии гепералмубернагора (Ф И-2), Оренбургской палаты уголовною и гражданского суда (Ф И-100) конца XVIII столетия В работе были использованы данные судебных разбирагельс! в между представшелями различных эиюконфессиональпых I рупгт

Объединенный Государственный архив Челябинской области (ОГАЧО) хранит материалы Воскресенского (Ф 50) и Гроицкого (Ф 65) духовных правлений В исследовании были проанализированы дела фондов, характеризующие социокультурный, морально-нравственный облик православною духовенства

Духовное управление юго-востоком юсударства осуществлялось казанскими и тобольскими архииас1ырями Данное обстоят ельс! во сделало необходимым привлечение документов Тобольскою филиала Государсшенно! о архива Тюменской обласIи {ГФ ГАЮ) и Национального архива Республики Тактрстап (НАРТ) В

фондах Тобольской духовной консистории (ТФ ГАТО Ф 156) и Казанской духовной консистории (НАР Г Ф 4) были выявлены предписания к священно-церковнослужшелям края, следственные дела, (магнетический ма1ериал

Комплекс опубликованных материалов преде твителен Для дисссртациошюю исследования особое значение имели Полное собрание законов Российской империи47. Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству православных исповеданий48 Следует выделить подготовленное в советский период А П Чулошниковым, IIФ Демидовой многотомное издание 'Материалов по истории Башкирской АССР', посвященное экономическим и социальным отношениям, социальным конфликтам49

Исходя из принципов видовой классификации, принятой в современном источниковедении, вся совокупность источников данного исследования подразделяется на законодательные акты и нормативно-правовые документы''0, делопроизводственную докумешацию переписку учреждений''1, внутреннюю докумешацию52, прошения", научные труды администраторов, среди которых центральное место занимают работы П И Рычкова54, источники личного

47 Полное собршис законов Российском Империи Собрание первое СПб Типография II Отделения Собственной I го Имнсраторсксн о Вели tecina Канцелярии T IX-XXV 1826- 1830

4К Полное собр шие постанов пений и распоряжений по ведомству православного исповедания Российской империи Цфствотпие Глипвсты Петровны Г 2-3 1744-1745 1746-1752 СПб 1907-1912 Полное собрание посшновлспий и распоряжений по ведомству православного исповедания Российской империи Царствование юсудфмни - императрицы Екатерины II Т 2 1773 ~ 1784 Пг 1915 Попюе собрание постановлений и распоряжений по ведомству прлвосл юного исповедания Российской империи Царствование государя имиерггора П шла I 1796- 1801 Пг 1915

4) М.нсриипы по истории Банкирской АССР 4 I Башкирские восстания в XVII и первой половине XVIII в / МЛ Ищ-во АН СССР, 1936, Материалы по истории Башкирской АССР Т 3 Экономические и социальные отношения в Бникирии в первой половине XVIII в / Сост И Ф Демидовой МЛ Ищ-во АН СССР, 1949, Миериллп по истории Башкирском АССР Т 4 В 2-х ч Экомоми 1еские и социальные отношения в Башкирии и управление Оренбур«еким краем в 50 - 70-х гг XVIII в / Сост II Ф Демидовой М Изд-во АН СССР 1956 М иериалы по истории Башкирской АССР Т 5 Бшжирия в последней четверти XVIII в / Сост НФ Демидовой М Изд-во АН СССР 1960 Материли i по истории Башкортостана Оренбургская экспедиция и башкирские восстания 30 \tr XVIII в /Сост НФ Демидова Подред НВ Устюг ова 2002 Т 6

50 См ГАОО Ф 2 Крафт И И Сборник узаконений о киргизах степных областей Оренбург 1898 Попов А В Указатель законоположений касающийся Оренбургского края Оренбург 1903, Хроноложчсский указатель мл<сриалов ;и1я истории инородцев Гвроиейской России / Сост П Кеппен СПб 1861 Казахско-русские щаимоошошения в XVII - XVIII вв Алма-Ата 1961, Российское зжопо/циельство X - XX веков В 9-ти т Т 5 3 хконодиеш саво периода расцвета абсошожзма М Юрид лит 1987

51 ГАОО Ф 2 ГАОО Ф 3, Записка Дмитрия Волкова об Оренбургской губернии 1763 г (сообщено В И

Ллмшским) // Вестник Императорского русскою географического общества СПб 1859 Ч 27 С 47-60 Записка Оренбургскою губернлюра Рейнсдорпа о недостачах вверенной сю управлению губернии 1770 г //Там же С 90 - 101

"ГЛОО Ф Я ГАОО Ф 54 ЦГИЛРБ Ф И-100, РГАДА Ф 248 Оп 3 Кп 142, ТФ ГАТО Ф 156 я НА УПЦ РАН Ф 51

РГИА Ф 853 ПИОР ФГ У РГБ Ф 222 Рычков П И Указ со t, Он же О способах к умножению земледелия в Орснбурюкой губернии // Труды вотыю экономи tecKoro общества к поощрению в России земледелия и

происхождения", записки путешественников, представленные материалами участников II Камчатской, Академической экспедиций56

Методология исследования Представленная научная работа написана в рамках социокулыурной истории, позволяющей особое внимание уделяв Э1 некультурной многомерности пространства России, а также рассматривать но! раничные терриюрии, в частности - Южный Урал, как зоны встречи/столкновения различных в социальном, хозяин венном, конфессиональном, ментальном плане сообществ

Анализ ИН1С1 рационных процессов и выработки иациоплтыюй сграюгии проводится с использованием ситуационного подхода, который позволяет при изучении данной темы сконцентрировать внимание на сис1еме взаимоотношений различных социально-политических сфукгур центральных и местных влаоей, этнических групп

Концепция диссерыционпого исследования опирается на идею формирования особой культуры взаимодействия в порубежном ре1Ионе русских и этнических групп, оказавшихся в зоне поли1ичсско1 о влияния империи Несмотря па регулирующую силу российской стороны, меешме сообщества фроигира являлись не только объектами воздейс1вия, но и акшвпыми, соучаствующими в исюрическом процессе силами Этпокопфессиональное рсивигие, таким образом, являлось результашм взаимодеис!вия цело) о ряда акюров

В диссертации применяются общенаучные методы анализа, синтеза, диалеюического раскрытия проблемы Используются также специальные

домостроител! ства 1767 года Ci I(i 4 7 Он же Ответ на зкономи кские вопросы касающиеся до земледелия по ратоети провинции kpitko и по во1можности изт hchlhhi ie в рассуждении Open6ypi ской губернии II Там же Зшиеки Петра Ия шови ia Рмчкова // Русский 1рхив 1905 N. I ! С 289-338 Татищев В II Духовная // Избрашп ie произведения Л 1979 С 140-141 Он же 3 тиски Письма 1717-1750 M 1I.iykï 1990 Пегшюев ИИ 3 тиски Ивана Ивановича Неплюева (1693-1773) СПб АС Суворин 1893

4 РГАДА Ф 948 Георги ИГ Описание всех в Российском юсудфстве обитающих шродов а так и е их житейских обрядов вер обыкновений жилищ одежд и прочих достоппмяшосгей В 3 т СПб, 1776 Т 2, Гмепип И Г Путешествие по Сибири с 1740 по 1743 гг В 4 ч Гетгишгн, 1752 4 4, Пал lac Г1 С Путешествия по ртшпм провинциям Российской империи 4 1-2 СПб 1809 - 1786 Продолжение дневных записок путешествия жадсмика и медицины доктора И Лепехина по разш im провинциям Российского государства в 1770 (оду СПб 1802 4 2 Зшиски путешествия 1ктдсмика Ф им кi // Полное собрание ученых путешествий по России и|днпемое императорскою Академию Нтук по прс^цюжепию ся претидепп СПб, 1824 Т 6, Журнал или дневные записки путешествия кзпипма Ры |кова по риным п}ювипциям Российскою госудтрства, в 17691770 году В2Ч СПб 1770-1772 Дпсвш ie з тписки путешествия к шигана II Рычкова в киргиз-ктйсатскую сгепь в 1771 юду СПб, 1772, Бардтнсс X Поездка Христофора Бардансса в киргше^ю сгепь по поручению лкпдемии Фалькт И Полное собрание ученых путсШеС1вий по России издав к.мое Импср морскою Академию наук по предложению ся президента СПб 1825 Г 7, Talk J Р Die Bashkirui '/ Talk J P Bciilragt гиг Topourapl,lichen Kcnnlniv, des Russibclicn Ruchs M P 1785

исторические методы хронологический, ретроспективный, историко-сравнительный, исюрико-гиполог ический

Научная новизна исследования состой! в предприияюй впервые исторической реконструкции модели этнокультурпо! о становления и развития южно-уральского региона в котексте имперской этпополитики Выяснен процесс выработки местными и центральными властями политических стратегий, подкрепленных законами, которые определяли социально-экономическое положение населения и его юридическии статус Определено в основных чертах восприятие администраторами и научной элитой представителей этносов в контексте идей Просвещения и влияние данного видения на проводимую полишку Изучен этносоциальный состав и мотивация участников волнений 1735 — 1740-х гг, 1755 г, 1773 — 1775 гг В научный оборот введены новые источники

Практическая значимость исследования Положения и выводы диссертации могу1 быть использованы для написания обобщающих фудов по истории Российской многонациональной империи, истории Урата, а так же для подготовки учебных курсов по региональной истории Полученные резулыаты могут найти пракжческое применение в деятельности органов власти и общественных организаций, занимающихся национальными вопросами

Структура диссертации соответствует поставленным задачам и внутренней логике исследования и состоит из введения, трех глав, заключения, списка источников и литературы, приложений

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении определяются актуальность, научная разработанность темы, характеризуются объект и предмет исследования, формулируются цель и задачи работы, обосновываются хронологические и территориальные рамки, раскрываются георсшко-методологические основы диссершции и характеризуются источпиковая база исследования, его научная новизна, структура

В первой главе - «Этиосоциапьпая политика российского правительства на Южном У рте» - рассмафивается социокулыурная итерационная стратегии России, проводимая в отношении этносов юго-востока империи в XVIII веке

Первый параграф - «Основные теидащии формирования и ииституционачизации структуры управления регионом 1730 - 1790-х гг » -посвящен вопросам организации власти

На протяжении столегия структура управления регионом неоднократно реформировалась в результате этносоциальных конфликтов и внугриполшических процессов, границы |убернии расширялись Наблюдалось наращивание административных ресурсов и централизация российском власти Особое значение в процессе ише1 рации Южного Урала имели временные организации экспедиции, комиссии, наделенные чрезвычайными полномочиями и призванные решать конкретные задачи по освоению, изучению пространства, урегулированию этносоциальных конфликте

Характерной особенностью рассматриваемой структуры была опора на традиционные институты власти этносов региона Параллельное сосуществование качественно отличных структур деления и управления делало общую систему управления регионом громоздкой и неэффективной С другой стороны, в условиях незначительною российского присутавия, в крае обеспечивалась лояльпос1ь насечепия к центру

Сложившаяся система управления определяла большое значение личностного фактора в проводимой на порубежье полшике Позиция администраторов по отношению к населению региона задавала общую направленное! ь эгпоконфессиональнои полшики, приводила к примирению или началу конфрошации сообществ порубежья Давая социокультурную характериспжу корпусу управленцев, мы условно выделили несколько типов "идейные служители "исполнители' и "случайные люди" К первым отнесли И К Кирилова, В II Татищева, ИИ Неплюсва, О Л И|ельстрома Ко вторым В Л Урусова, И А Рейнсдорпа АЛ фон Пеупшша, С К Вязьмитинова К третьим-АР Давыдова

Второй параграф - «Оренбургская экспедиция (комиссия) определение новой стратегии в отношении юго-восточного пограничъя и населяющих его этносов в 1734 - 1744 гг» - раскрывает проблемы формулирования правительством эшосоциальной политики в отношении групп населения Южного Урала в период деятельности Оренбургской экспедиции (комиссии) в условиях башкирских восстаний

Оренбургская экспедиция явилась начальным этапом ише! рации южновосточною рс! иона в состав империи Сошасно проекту И К Кирилова регион в целом и Оренбург в частости, должны были стшь зоной с особой организационной структурой, правовым статусом Являясь частью России номинально, они должны были воспроизводить многие азиашеие реалии с тем, чтобы стать в дальнейшем плацдармом для продвижения в Азию

За деинилетний период существования Оренбургской экспедиции (комиссии) нраншельственная политика в отношении пограничных этносов пре1ерпела определенную эволюцию Первоначально ставка делалась па башкирский этнос, который должен был способствовать утверждению российской власти на юго-востоке Пришлые категории населения чуваши, мещеряки, татары, беглые русские и др должны были быть выселены па прежние места жительства Однако в условиях восстаний 1735 - 1740 [г ориеширы были изменены привилегии и права башкир ущемлялись Наибольшее значение имели постановления 1736, 1743 гг согласно коюрым право владей, бывшими воIчинными участками "бунтовщиков" получили пришлые каш ории, была разрешена покупка и продажа земель

Государство по отношению к порубежному населению на первое место поставило принцип тоятьности па вюрое - этническую принадлежность Были вылечены 1руппы "верных' и "неверных", в отношении которых действовали оыельпые закоподаюльпые положения Были заложены основания формированию нового, зависящею 01 администрации слоя этической эпигы - старшин Однако местные вппеги по-прежнему были не способны полностью контролировать стулцшо в регионе Вследствие этого постановления принимались достаточно хаожчно, часто дополнялись, некоторые так и не были реализованы

Грстии параграф — «Оренбургская губерния особенности социокультурной и экономической интеграции в имперское пространство в ¡744 — 1790-е гг » -посвяшеп выработке социальных, земельных, фискальных оснований существования этических [рунп региона в Российском государстве

13 период существования губернии/наместничества в деятельности администраюров особое внимание уделялось фискальным и земельным вопросам, поиску социальной ниши для лносов Приоршетными в проектах ДВ Волкова, А А Путина И А Рейнсдорпа были признаны переориентация местного

населения па земледельческий тип хозяйствования, приспособление традиционных форм существования лничсских групп к нуждам империи

Во вюрой половине столетия возросло значение повинностей населения связанных с воепно-оборопшельпыми мероприятиями Были в целом подтверждены земельные права башкир и ошенены постановления, носящие репрессивный харакюр по отношению к той части этноса, которая была причислена к ка1еюрии 'бунтовщиков' Изначально поощряемое переселенческое движение стало ограничиваться В резулыа!е вырлбонси лпосоциальной стратегии при О А Игельстроме была создана кап тонная система, завершившая процесс превращения башкир и мещеряков в военное сословие, близкое по своему положению к сословию казаков В ошошепии uuap ставка делалась на их экономические навыки, хозяйственную инициативу и предприимчивость наличие контактов с иными мусульманскими народами, языки коюрых они свободно мощи понимать Чуваши, мордва остались преимущественно лично свободными, значительная часть из них принадлежала к кл1еюрии iосударственных крестьян

Во мпорой главе - «Конфессиональная политика российского правительства на Южном Vpane» - анализируется эвотюция религиозной стратегии имперских властей в ошошепии шшческих групп Южного Урала

Первый riapai раф — «Состояние и условия деятельности Русской Православной Церкви на юго-восточном пограничье в XVIII столетии» - раскрывает проблемы церковного строительства в peí ионе, социокулыурного облика православною и исламско! о духовенст ва

Церковное управление Южною Урала в XVIII в характеризовалось отсутствием единого епархиального цетра управления, ощалепностыо от архиепископов Казни и Тобольска полной зависимостью от гражданских властей Организация церковной деятечьпости осложнялась кадровой проблемой иедостком священо-нерковнослужителей, общим низким уровнем образованности, складыванием негативного образа служителя христианской церкви в среде "инородцев" В то же время между православными батюшками и пиарскими муллами существовала определенная конкуренция в борьбе "задуши" обывателей

Второй параграф - «Опыт "насичьственнои" христианизации и конфессиональной конфронтации в 1730 ~ /750-е гг государственная стратегия

и деятельность миссий» - посвящен анализу религиозной правительственной политики в отношении этносов Южного Урала в период массированной интеграции региона в состав империи и возобновления борьбы с "иноверием" подданных

Положение населения Южною Урала имело свою специфику Во-первых, башкирские племена вошли в состав Российского государства на условии свободного исповедания своей веры Во-вторых, выполнение башкирами функции некоего "буфера в отношении кочевого мира Азии и возможность их откочевки на гсрриюрии соседних государственных образований делало невозможной политику христианизации В результате в начале XVIII столетия - в период возобновления инициированной государством борьбы с исламом и язычеством - положение "иноверного" населения Южного Урала не претерпело существенных изменений Казанские и юбольские миссионеры не действовали за дальностью терршории в Оренбургском крае Случаи принятия христианской веры в результате деятельности проповедников являлись единичными

Конфессиональные права башкирского этноса были ущемлены в ходе подавления восстаний 1735 - 1740-х гг По указу от 11 февраля 1736 г сокращалось количество ахунов, запрещалось без специальных разрешений строительство мечетей I (однсргались ссылке и казням восставшие, крестились и ссылались члены и\ семей Широкое распространение вследствие экономического бедствия получила практика продажи башкирских детей с последующим их крещением

Анализ постановлений свидетельствует, что конфессиональная принадлежность социальной группы населения для российской администрации не являлась решающим фактором, главным оставалась лояльность по отношению к власти "Верные" башкиры в ходе подавления восстаний не подвергались религиозному давлению сохраняли свои традиционные права Бунтовщики, какого бы вероисповедания они не были, жестоко наказывались О том, что движения 1730 — 1750-х тт не носили характер "религиозных войн' свидетельствует так же тот факт, что исламское духовенство в своем отношении к происходящему не было едино часть поддерживала администрацию, часть восставших

В основу вочпений 1755 г легли социально-экономические причины, а не религиозное давление властей Воззвание муллы Батырши консолидировало башкирский этнос, но не привело к совместным выступлениям мусульман региона

Как и п период выступлений 1735 - 1740-\ п , население разделилось не по этнической или конфессиональной принадлежности, а по принципу лояльною / нелояльною отношения к власти

Третий параграф - «Исламская опита и власть в ¡760 - 1790-е гг взаимодействие и взаимопризнание» — посвящен рассмотрению изменения государственной полигики в отношении мусульманской части населения и влиянию па данный процесс опыта эгиокопфессионалыюю взаимодействия населения юго-востока империи

На протяжении второй половины XVIII столетия была расформирована миссионерская организация и ликвидированы должности проповедников В отношении ислама выделялось две линии в поли 1 икс Во-первых, правительство, легализовав "иноверие" начало предпринимать шати к установлению кош роля за мусульманским духовенством Результаюм стало учреждение Духовною собрания -органа призванного осущсствляп. централизованное управление мусульманами империи Во-вторых констатировав право ислама на существование в эгпоконфсссиопалыюм пространстве империи, правительство развило идею использования татарской духовной элиты в делах внугри и внешнеполитических Муллы из та! ар стали культурными посредниками в кот актах России с азиатскими государствами, проводниками российской политики в казахской Малой орде

В третьей главе - «Акторы этноконфессионального взаимодействия юго-востока империи» - рассмафиваклся основные действующие силы, результат взаимодействия коюрыч определял характер процесса интеграции региона в состав империи

Первый параграф - «Башкирские восстания как сог/иачьио-поиитическии феномен в истории развития юго-восточного порубежья» - нацелен на изучение этносоциачьпых коифликюв как факторов, влияющих на проводимую в регионе этноконфессиональную политику

Башкирский этнос занимал особое место в социально-экономической и политической структуре империи благодаря наличию определенных прав, коюрыс отстаивались путем пассивного сопротивления и вооруженных конфликтов

Восстание 1735 - 1740 г привело к пересмотру проекта развгния региона Если изначально планировалось строительство одною города Оренбуриг, то после начала

этических волнений было принято решение о создании линий крепостей В масштабах всей империи поете башкирских волнений 1755 г начался отход от репрессивной линии конфессиональной политики были рассмотрены жалобы татар, сокращены лыоты новокрещеным, удалены с кафедр архиепископы, действия коюрых пызынали неудовольствие у населения Впоследствии оказалась упразднена Контора Новокрещенских дел, а в конце столетия - должности проповедников Восстание 1773 - 1774 гг, привело к осознанию правительством необходимости реформирования администрагивно-терриюриалыгого устройства государства в целом и более четкого определения социальною статуса и функций населения Южнот о Урала

В юрой парат раф - «Казахи и калмыки в процессе взаимоотношений с Россией в XVIII в» - посвящен определению российской стороной стратегии в отношении данных этнических групп, рассмотрению контактов и конфликтов кочевников, анализу их влияния па ситуацию в регионе

Пришпис казахов Младшею и Среднего жузов в российское подданство привело к необходимости наращивания ресурсов (административных, людских, ма1ериальных) в юго-восточном направлении, к активизации внешнеполитической дея[ельносги региональной администрации Местными властями проводилась двойственная политика С одной стороны, усилия направлялись на предотвращение объединения казахов, башкиров, калмыков, с другой, - на примирение постоянно враждующих родов и этносов

Характеризуя русско-казахские отношения, мы отметили большую роль А И Генкслепа, выступавшего в качестве связующего звена и культурного посредника Сго о|ход от дел в конце 1750-х 1Г привел к обострению ситуации и поиску российской админиетрацией возможных механизмов влияния и давления на казахских ханов и сулынов Такие способы воздейспзия как содержание аманатов, посылка жалования к концу XVIII столетия становились все менее эффективными Поддержание рода Лбулхаира проведение судебной реформы в Меньшей казахской орде так же не были успешными проектами Во-первых, они потребовали значительных материальных затрат Во-вторых, не привели к стабилизации обстановки в каихеких степях и па пршраничимх линиях

Средняя орда формально считатась вс|упившей в русское подданство, однако из-за отдаленности кочевок и полигики хана Аблая оставалась практически независимой до конца ХУП1 столетия Аблай умел, смотря по обстоятельствам, казаться преданным то России, то Джушарии, го Китаю Россия, с одной стороны, будучи заишересоваппои в наличии в Цсшральпой Азии восппо-политичсского баланса, поддерживала Джушарию, коюрля сдерживала продвижение Цииской империи С другой стороны она пыталась помешать обьедипепию казахов и ойраюв

В представлениях российских властей из всех тгнокопфессиональпых групп региона, калмыки являлись самыми способными к восприятию "плодов цивилизации" Доказательством лому с [ужило добровотытое желание принять христианство и попытки занятия земледелием Изменение жизненного уклада и веры, посюяпные коптамы с администрацией привели к тому, что именно данная катсюрия населения юго-востока в наибольшей степени испытывала имперское давление Результатом явилось бегство значительной части л носа за пределы России Значение данною события вышло далеко за рамки регионального масштаба и имело внутри- и внешнеполитические последствия

Российская сторона несмотря па прилагаемые усилия, не всегда контролировала взаимоотношения этносов и злчлегую оказывалась в роли стороннего наблюдателя их конфликтов и союзов

В заключении подводятся иют и диссертационного исследования Проводимая в регионе эшокопфессиоплльнля политика была непоследовательна, противоречива, по прагматична по своему содержанию Она форму тировалась с одной стороны, под влиянием господствующих идей Просвещения, которые задавали идеальную модель, с другой - ряда акторов регионального характера, результат взаимодействия которых определят непосредственные формы сосуществования представителей различных этносов в гою-восточном порубежье • Российской империи

Активно действующие силы были представлены центральными и местными властями отдельными этническими группами, разобщенными элитми данных групп, исчамским духовенством Непосредственное влияние па проводимую в регионе этнокопфессионалытую политику оказывали башкирские восстания Вызванные интетрационными процессами, они, с одной стороны, провоцировали

государство к наращиванию административных, военных, материальных ресурсов в крае, с другой - не позволяли реалшовывать поли гику христианизации и социальной нивелировки населения в той ее форме, в ко юрой она проводилась в Поволжье и Сибири Казахские орды оказывали дестабилизирующее влияние на ситуацию в регионе

Административная, социокультурная, экономическая интеграция юго-восточною peí иона в состав империи осуществлялась посредством выработки новых, рациональных по своему содержанию форм сосуществования различных в цивилизационном плане структур Опыт региональною взаимодействия российской стропы и месшых сообществ учитывался при формулировании принципов дальнейшею развшия многонациональной империи

Апробация работы Основные положения и результаты исследования изложены в публикациях выступлений на региональных (Челябинск 2003, 2004, Екатеринбург 2004, 2005, 2006, Курган 2006) и всероссийских (Тольятти 2002, Пятиюрск 2004, Тобольск 2006) конференциях, в статьях научных журналов и энциклопедии (Челябинск 2001, 2003, Магниюгорек 2006), в учебно-мегодических пособиях по истории Урала (Челябинск 2003, 2005), в отчетах по грантам Копкурспою центра фундаментального естествознания (Санкт-Петербург, 2004), Правительства Челябинской области (Челябинск 2004, 2005 гг )

Список опубликованных работ соискателя по теме исследования I Статьи в изданиях, рецензируемых ВАК

1 Этносы юго-востока Российской империи в трудах ученых XVIII века особенности восприятия // Проблемы истории, филологии, культуры Москва -Мат пи i от орск - Новосибирск, 2006 Выгт XVI/2 С 364-383

// Иаучно-исследоватепьские публикации

2 Арсеньев И С // Челябинск Энциклопедия / Сост В С Боже В А Черпоземцсв Челябинск, 2001 С 50 (В соавторстве с H Ы Алеврас)

3 Карасатсал II Челябинск Энциклопедия / Сост В С Боже, В А Черноземцев Челябинск 2001 С 347-348 (В соавторстве с II H Алеврас)

4 Павлуцкий Я II Челябинск Энциклопедия / Сост В С Боже, В А Черноземцев Челябинск, 2001 С 599 - 600 (В соавторстве с H II Алеврас)

5 Организация власти па южно-уральском иорубежье в 30-40-е гг XVIII века // Тагищевские чтения Материалы конф Тольятти, 2002 С 189-192

6 Оренбургская экспедиция первые попьпки изучения Оренбургскою края // Южный Урал в судьбе России Материалы копф Челябинск, 2003 С 27-30

7 Башкирские восстания XVII - XVIII веков // Челябинская область Энциклопедия В 5 т Челябинск, 2003 1 1 С 301 - 303 (В соавюрстве с ПН Алсврас)

8 К вопросу о христианизации "инородцев" Южного Урала в 30-50-е гг XVIII века//Пягые Татищевские чтения Тез докл Екатеринбург, 2004 С 196-198

9 Этноконфсссиопальпая политика российского правительства на терриюрии Южного Урала в первой половине XVIII века // Уральские Бирюковские чгения Сб науч ст Челябинск, 2004 С 408-413

10 Историография пародов Южного Урала // Челябинская область Энциклопедия В 5т Челябинск 2004 I 2 С 627 (В соавторстве с П Ф Назыровым)

11 Эгносы Южною Урала в трудах участников Академической экспедиции 1768 -1774 гг // Урал индустриальный Бакунинские чтения Материалы конф В 2 тт Екатеринбург, 2005 "Г 1 С 134-137

12 К вопросу о восприятии этносов Южною Урала учеными XVIII столетия // Диало1 культур и цивилизаций Материалы конф Тобольск, 2006 С 156-158

13 "Все они поняты и не глупы" этносы Южною Урала глазами ученых XVIII века//Емельяновскис ч 1сния Материалы конф Курган, 2006 С 209-210

14 '1руды, пользу общую составтяющие' этносы в контексте изучения хозяйственной жизни юго-востока империи в XVIII веке // Шестые Татищсвские чтения Материалы конф В2п Екатеринбург, 2006 Г 1 С 56-59

III Учебно-методические публикации

15 История Урала (по февраль 1917 т ) / Планы практических занятий для студентов историческою факультета Челябинск, 2005

16 История Урала / Планы практических занятий для студентов специальностей ' Политология' и "Искусствоведение ' Челябинск, 2005

Формат 60x84 1 '16 Бумага ВХИ 80 гр Объем I 6}сл п т Тираж 100 экз

И)готовтсно в полном соответствии с качеством прсдоставтенныч оригиналов заказчиком в ООО «Издательство «РЕКПОЛ»

Государственная лицензия на полиграфическую деятельность ПД № 11 -0029 от 18 02 2000 года 454048, г Чезябинск пр Ленина 77 тет (351)265-41-09

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата исторических наук Осипова, Яна Вячеславовна

Введение.

Глава I. Этносоциальная политика российского правительства на Южном Урале

§ 1. Основные тенденции формирования и институционализации структуры управления регионом 1730 - 1790-х г.

§2. Оренбургская экспедиция (комиссия): определение новой стратегии в отношении юго-восточного пограничья и населяющих его этносов в 1734

§3. Оренбургская губерния: особенности социокультурной и экономической интеграции в имперское пространство в 1744 - 1790-е гг.

Глава II. Конфессиональная политика российского правительства на Южном Урале

§1. Состояние и условия деятельности Русской Православной Церкви на юговосточном пограничье в XVIII столетии.

§2. Опыт "насильственной" христианизации и конфессиональной конфронтации в

1730 - 1750-е гг.: государственная стратегия и деятельность миссий.

§3. Исламская элита и власть в 1760 - 1790-е гг.: взаимодействие и взаимопризнание.

Глава III. Акторы этноконфессионального взаимодействия юго-востока империи

§1. Башкирские восстания как социально-политический феномен в истории развития юго-восточного порубежья.

§2. Казахи и калмыки в процессе взаимоотношений с Россией в XVIII в.

Введение диссертации2007 год, автореферат по истории, Осипова, Яна Вячеславовна

Актуальность темы. Распад Советского Союза повлек за собой обострение межнациональных отношений в России и республиках, которое выразилось в снижении общей толерантности и веротерпимости населения, в бытовом национализме, в локальных вооруженных конфликтах. В данном контексте обращение к проводимой государством в прошлом национальной политике с теоретической и практической точки зрения является особо значимым.

Южный Урал - один из стабильных полиэтничных и поликонфессиональных регионов России, на территории которого проживают представители десятков этносов и практически всех мировых религий. Начало процесса выработки "южноуральской" модели сосуществования культур можно отнести к XVIII столетию: времени массированной интеграции региона и определения государственной стратегии в отношении различных категорий подданных. В условиях минимального административного присутствия, продолжительных башкирских восстаний правительством была сформулирована прагматичная и гибкая этноконфессиональная политика. Она обусловила позитивный характер межэтнических и межконфессиональных контактов населения, обеспечила безопасность и целостность региона.

Изучение опыта этноконфессионального развития таких областей как Южный Урал, помогает глубже понять историю многонациональной империи в целом, позволяет выявить те социокультурные доминанты, которые будут определять характер развития регионов в будущем. Вместе с тем, можно констатировать относительную изученность экономических и общих политических вопросов регионального становления и отсутствие серьезных наработок по этноконфессиональной тематике.

Интерес к полиэтничному населению русских порубежных территорий был достаточно велик в эпоху Просвещения. С этой целью организовывались академические экспедиции, велись исследования силами местных чиновников. Материалы И.Г. Георги, П.С. Палласа, И.И. Лепехина, П.И. Рычкова знакомили широкий круг западноевропейских и российских читателей с жизнью и бытом "инородцев" порубежья, принимались во внимание центральной властью при выработке дальнейшей региональной политики. В XX столетии сформировались историографии советских республик, однако обязательные аксиомы "дружбы народов", "классовой солидарности" затрудняли изучение отдельных вопросов, в том числе и этноконфессионального аспекта внутренней политики империи. В настоящее время возрос интерес к проблемам сосуществования в рамках российского государства в исторической ретроспективе башкир, татар, казахов и др. этнических групп. Однако большинство работ носит не научный, а публицистический характер, отсутствуют комплексные исследования по проблемам интеграции и этнокультурного развития отдельных регионов, в том числе, Южного Урала.

Методология исследования. Представленная научная работа написана в рамках социокультурной истории, позволяющей особое внимание уделять этнокультурной многомерности пространства России, а также рассматривать пограничные территории, в частности - Южный Урал, как зоны встречи/столкновения различных в социальном, хозяйственном, конфессиональном, ментальном плане сообществ.

Анализ интеграционных процессов и выработки национальной стратегии проводится с использованием ситуационного подхода, который позволяет при изучении данной темы сконцентрировать внимание на системе взаимоотношений различных социально-политических структур: центральных и местных властей, этнических групп.

Концепция диссертационного исследования опирается на идею формирования особой культуры взаимодействия в порубежном регионе русских и этнических групп, оказавшихся в зоне политического влияния империи. Несмотря на регулирующую силу российской стороны, местные сообщества фронтира являлись не только объектами воздействия, но и активными, соучаствующими в историческом процессе силами. Этноконфессиональное развитие, таким образом, являлось результатом взаимодействия целого ряда акторов.

В диссертации применяются общенаучные методы анализа, синтеза, диалектического раскрытия проблемы. Используются также специальные исторические методы: хронологический, ретроспективный, историко-сравнительный, историко-типологический.

С теоретическими и методологическими проблемами тесно связан вопрос терминологии. Семеникова Л.И. отмечает: "Менее всего затронуты дискуссиями, как ни странно, категории, связанные с проблемами многонациональное™ России и её национальным устройством"1. Некий понятийный плюрализм заставляет сделать ряд замечаний. Во-первых, применительно к периоду ранней империи мы считаем корректным использовать такие категории как "этнос", "этнические группы", "автохтонное" население и отказаться от привлечения понятий "нация", "народ", как не соответствующих реалиям изучаемого предмета. В исследовании используется заимствованное из источникового материала понятие "инородцы", закрепленное законодательно в XIX в., однако имеющее широкое хождение в предшествующий период . Во-вторых, особая система взаимоотношений центра и периферии в Российском многонациональном государстве не позволяет оперировать заимствованными из имперской истории Европы терминами "колония", "метрополия". В-третьих, термины "национализм", "русификация" относятся к более позднему периоду, являются крайне неопределенными и носят не аналитическую, а эмоциональную окраску, в связи с чем в исследовании они не употребляются, но при описании процесса взаимодействия российской стороны и местных сообществ используется более нейтральное понятие "аккультурация" .

Хронологические рамки исследования охватывают период с 30-х до конца 90-х гг. XVIII века. Нижняя грань обусловлена созданием Оренбургской экспедиции (комиссии), изменившей ориентиры региональной этнополитики, и заложившей основы превращения региона, заселенного преимущественно башкирским этносом, в полиэтничное пространство. Верхний временной рубеж связан с созданием кантонной системы управления и проведением в казахской орде судебной реформы, что свидетельствует о завершении начального этапа интеграции региона в состав империи. Следует отметить, что хронологические рамки носят в целом условный характер, так как рассмотрение процессов этноконфессионального

1 Семеникова Л.И. Проблемы изучения российского многонационального сообщества: исторический аспект // Государство и общество. 2001. № 1. С. 136.

2 Термин "инородцы" обозначает все нерусское население империи. С 1822 по 1917 гг. - это юридическая категория. См.: Слокум Д. Кто и когда были «инородцами»? Эволюция категории «чужие» в Российской империи// Российская империя в зарубежной историографии. Работы последних лет: Антология. Сост. П.Верт, П.С.Кабытов, А.И.Миллер. -М„ 2005. С. 502- 534.

3 Аккультурация - процесс усвоения новых культурных моделей, неизменно происходящий при систематическом контакте двух различных сообществ. См.: Ожегов С.И. Словарь русского языка. - М., 1960. С. 29. взаимодействия зачастую требует обращения к более ранним периодам истории и делает неизбежным учет опыта последующих времен.

Территориальные рамки исследования охватывают в географическом плане Южно-уральский регион (частично Заволжье), в административном -Оренбургскую губернию и Уфимское и Симбирское наместничество в границах XVIII столетия (то есть географически изменяющееся на протяжении века порубежное пространство, тяготеющее к административным центрам - г. Оренбургу, г. Уфе). Территория губернии простиралась от Волги до Сибири и от Камы до Каспийского моря, была заселена представителями десятков этносов: башкирами, татарами, русскими, мещеряками, калмыками, казахами, мордвой, марийцами, удмуртами, чувашами.

Объектом исследования является этноконфессиональный аспект интеграции Южного Урала в состав Российской империи в 1730 - 1790-х гг.

Предмет исследования составляет процесс выработки правительством социокультурной и религиозной политики по отношению к населяющим регион этносам в ходе взаимодействия имперских властей и местных сообществ.

Историография рассматриваемой проблемы обширна. В основе анализа историографического материала лежит проблемно-хронологический принцип.

Трактовка этноконфессиональных взаимодействий определялась в рамках того или иного периода господствующими представлениями о характере принятия башкирскими, казахскими и др. племенами подданства России и методах интеграции включенных территорий в состав империи. В дореволюционной историографии отмечалось добровольное вхождение племен в состав государства, однако сам процесс интеграции, болезненный как для русской, так и для "инородческой" стороны, расценивался как завоевание1. В 1920 - 1930-е гг. под влиянием "школы Покровского", обличавшей все стороны жизни России при старом режиме, включая её внутреннюю и внешнюю политику, разрабатывался тезис о насильственном вхождении башкир и вынужденном присоединении казахов к Российскому государству2. После Великой Отечественной войны, по

1 Витевский B.H. И.И. Неплгоев и Оренбургский край в прежнем его составе до 1758 г.: В 3 т. - Казань, 1897; Кривощеков А.И. На Оренбургской пограничной линии // Вестник Оренбургского учебного округа. - Уфа, 1914. № I.

2 Типеев Ш. Очерки по истории Башкирии. - Уфа, 1929. политическим соображениям были "сверху" изменены ориентиры и ученые республик заговорили о добровольном характере присоединения юго-восточных территорий и прогрессивном значении данного акта для населения региона1. Столь быстрая смена трактовок болезненно сказывалась на судьбах историков. Так, ведущий специалист по истории Башкортостана Н.В. Устюгов вынужден был публично заявить об ошибочности выводов своих исследований2. Политическая "оттепель" второй половины 1950-х - первой половины 1960-х гг. повлекла за собой очередной "крутой поворот": критике были подвергнуты работы предшественников, в поле внимания попали новые проблемы (этногенез, демография и т.д.). Советская историография, таким образом, претерпела неоднократные трансформации и должна рассматриваться нами с учетом господствующих в тот или иной период установок.

Параллельно развивалась зарубежная историография вопроса, более свободная от идеологических влияний, но ограниченная в плане источникового материала. Зарубежные авторы трактовали акт присоединения башкирских племен к России как покорение, однако свое внимание концентрировали на самом процессе интеграции региона в состав империи. Проблема ими была перенесена в плоскость конфликта двух цивилизаций, подчеркивалась роль этнических, религиозных, а в конечном итоге ментальных отличий. Из отечественных специалистов в данном направлении вели исследования Н.В. Устюгов, Р.Г. Кузеев4.

В рамках формирующихся национальных историографий 1990-х гг. на смену историографическим мифам, которые культивировала коммунистическая идеология, пришли не менее идеологизированные постулаты, имеющие Аполлова Н.Г. Присоединение Казахстана к России в 30-х гг. XVIII века. - Алма-Ата, 1948; Усманов А.Н. Присоединение Башкирии к Московскому государству. - Уфа, 1949.

2 О творческой судьбе Н.В. Устюгова См.: Кучумов И., Сахибгареева Л., Шакурова Ф. История феодального Башкортостана в научном наследии профессора Роже Порталя // Порталь Р. Башкирия в XVII - XVIII вв. / ЦЭИ УНЦРАН. Institut detudes slaves; Пер. с франц. и нем. Сост. И.В. Кучумов. - Уфа, 2000. С. 17-19.

3 Доннелли А. С. Завоевание Башкирии Россией, 1552 - 1740. - М., 1995; Порталь Р. Башкирия в XVII - XVIII вв. / ЦЭИ УНЦ РАН. Institut detudes slaves; Пер. с франц. и нем. Сост. И.В.Кучумов. - Уфа, 2000; Он же. Исследования по истории, историографии и источниковедению регионов России / Пер. с франц. и нем. С.А.Калугина, Н.Н.Руцкой, Л.Ф.Сахибгареевой; Науч. Ред. И.В.Кучумова. - 2-е изд. перераб. и расш. - Уфа, 2005; Он же. Урал в XVIII веке: очерки социально-экономической истории / Пер. с франц. Л.Ф.Сахибгареевой. Науч. ред. И.В. Кучумов. - Уфа, 2004.

4 Устюгов Н.В. Научное наследие. - М., 1974; Он же. О характере башкирских восстаний XVII - XVIII вв. // 400-летие присоединения Башкирии к Русскому государству. - Уфа, 1958; Кузеев Р. Г. Народы Среднего Поволжья и Южного Урала: этнографический взгляд на историю. - М., 1992. этнократическую окраску. В большей мере данная тенденция проявилась в автономном Казахстане, в меньшей - в Татарстане и Башкортостане. Так, согласно "новой истории" Казахстана, выводы которой озвучиваются политиками и государственными деятелями, казахские орды были присоединены к России путем обмана и захвата и не получили ничего, кроме гнета и обнищания. Однако их национально-освободительная борьба отсрочила захват Россией государств и народов Средней Азии, и даже спасла от колониального порабощения Афганистан и Иран1. Согласно широко тиражируемым историко-публицистическим работам, вхождение башкирского этноса в состав России было "добровольной сдачей в рабство", вся последующая история в составе России сводилась к актам геноцида со стороны русских . В целом следует отметить, что, несмотря на критику всего русского, значительная часть публикаций, претендующих на "новое видение истории" отдельных этносов, повторяет постулаты советской историографии времен М.П. Покровского. При этом методология и источниковая база так же не претерпели изменений.

В настоящее время специфика постсоветских национальных историографий, находящихся на стадии становления, стала предметом особого внимания3. Выделены следующие их особенности: "тенденции к героизации, удревлению своей государственности, завышению уровня политического и общественного развития этносов, вообще самоутверждению за счет соседей, созданию модифицированного пантеона выдающихся национальных деятелей"4.

Несмотря на политические и идейные контексты, объективный вклад отечественной историографии в изучение процесса интеграции Южного Урала в состав империи значителен.

Сбор и анализ материала по первому этапу освоения региона: 1730 - 1750-м гг., был осуществлен современником событий П.И. Рычковым. Труды данного автора открывают историографию и являются незаменимым источником по

1 Данияров К. Альтернативная история Казахстана. - Алматы, 1998. С. 42; Магауин М. Азбука казахской истории. Документальное повествование. - Алматы, 1997. С. 153-154

2 Зинуров Р.Н. Башкирские восстания и индейские войны - феномен в мировой истории. - Уфа, 2001; Шафиков Г. Крючья под ребро. - Уфа, 1993.

3 Новая волна в изучении этнополитической истории Волго-Уральского региона: Сб. статей / Под ред. К.Мацузато. -Sapporo, 2003; Моисеев В. Джунгаро-казахские отношения в XVII - XVIII веках и политика России // Вестник Евразии. 2000. №. 2. С. 22-43.

4 Аймермахер К., Бордюгов Г. «Свое» и «чужое» прошлое. Введение // Национальные истории в советском и постсоветских государствах. -M,, 1999. С. 13. изучению истории Южного Урала. Продолжателями традиций описания в контексте проводимой правительством политики в XIX столетии стал целый ряд исследователей, освещавших в своих трудах историю управления, отдельные аспекты освоения, географию региона1.

Процессы интеграции, прежде всего, выразились в наращивании административных ресурсов на Южном Урале. Общая теория государственного управления в России была разработана в XIX в. А.Д. Градовским, И.А. Блиновым2. Организационная специфика структур, носящих временный характер, в частности Оренбургской экспедиции (комиссии), особенности управления вотчинными землями башкирского этноса стала предметом исследования таких авторов как Ю.В. Готье, Н.П. Ерошкин, Н.Ф. Демидова, Ф.А. Шакурова3.

Исследователи сходятся во мнении, что деятельность Оренбургской экспедиции явилась переломным моментом во взаимоотношениях государства и местных сообществ. Несмотря на значимость явления, до последнего времени не было комплексного исследования деятельности экспедиции (комиссии). Ученые фокусировали свое внимание на руководителях временной управленческой структуры, на башкирских выступлениях, на создании Оренбургского казачьего войска. Значимым событием стала монография Ю.Н. Смирнова, посвященная присоединению Заволжья к России и подробно анализирующая деятельность экспедиции (комиссии)4. Данное исследование, несмотря на то, что основное внимание в нем уделяется проблемам заселения новостроящихся крепостей, вводит в научный оборот новые источники, делает доступными малоизученные факты. В целом, организация экспедиции трактуется как логическое продолжение проводимой юго-восточной политики. Иной подход применяет оренбургский Алекторов А. История Оренбургской губернии. - Оренбург, 1883; Витевский B.H. Указ. соч.; Доброхотов Ф.П. Урал Северный, Средний, Южный. - СПб., 1917; Соколов Д.Н. Оренбургская губерния. Географический очерк. -M., 1916; Кривощеков А. Исторические судьбы Оренбургского края // Вестник Оренбургского учебного округа. -Уфа, 1912. № 3,4; Новиков В.А. Сборник материалов для истории Уфимского дворянства. -СПб., 1878.

2 Блинов И. Губернаторы. Историко-юридический очерк. - СПб., 1905; Градовский А.Д. Государство и народность: опыт постановки национального вопроса. -М., 1873;

3 Готье Ю.В. История областного управления России от Петра Первого до Екатерины Второй. - М.Л., 1941; Демидова H. Ф. Управление Башкирией и повинности населения Уфимской провинции в первой трети XVIII века. // Исторические записки. 1961. Т. 68; Ерошкин Н.П. Очерки истории государственных учреждений дореволюционной России. - M., 1968; Медушевский А.Н. Административные реформы в России XVIII - XIX вв. в сравнительно -исторической перспективе. - M., 1990; Шакурова Ф.А. Башкирская волость и община в середине XVIII - первой половине XIX века. - Уфа, 1992.

4 Смирнов 10. Н. Оренбургская экспедиция (комиссия) и присоединение Заволжья к России в 30 - 40-е гг. XVIII века. - Самара, 1997. историк Д.А. Сафонов: имеющуюся историографическую традицию он называет мифом и на основе широко известных источников предлагает свое видение начального этапа освоения Южного Урала. Так, он отмечает: "Возникновение Оренбурга не есть итог продуманной программы освоения окраин империи, не есть достижение ученых и исследователей, а, прежде всего, результат досаднейшей ошибки, даже авантюры"1. Подобная позиция является проявлением существующей в современной историографии тенденции к пересмотру устоявшихся положений, однако в содержательном плане не основательна.

Большое значение личностного фактора в управлении регионом заставляет обратиться к персональному ряду администраторов. В дореволюционный период к теме основателей Оренбуржья обращались не часто , но южно-уральский период жизни оценивали как героическое служение своему отечеству. Данная традиция в полной мере отразилась в исследовании В.Н. Витевского, посвященном И.И. Неплюеву . В научный оборот был введен обширный материал комплексного плана о деятельности начальников экспедиции (комиссии) и первого губернатора. Впервые собрать сведения обо всех руководителях края попытался Ф.И. Лобысевич4. Однако предлагаемые им сведения носили фрагментарный характер. Оживили общую картину "Записки" предводителя оренбургского губернского дворянства И.В. Чернова, составленные на основе преданий его семьи5, содержащие информацию о И.И. Неплюеве и О.А. Игельстроме. В советское время обращались, прежде всего, к научной деятельности руководителей Оренбургской экспедиции (комиссии)6. Значительные комплексы исследований посвящены И.К. п

Кирилову, В.Н. Татищеву, П.И. Рычкову . Собственно ряд оренбургских губернаторов/наместников, практически не был изучен. Попыткой обобщения

1 Сафонов Д.А. Начало Оренбургской истории (Создание Оренбургской губернии в середине XVIII в.). - Оренбург, 2003. С. 2.

2 Пекарский П. Жизнь и литературная переписка Петра Ивановича Рычкова. - СПб., 1867; Татищев 10. К истории управления В.Н.Татищевым Оренбургской экспедицией (1737 - 1739). - [б.г.: б.г.].

3 Витевский В.Н. Указ. соч.

4 Лобысевич Ф.И. Главные начальники Оренбургского края 1734 - 1870 // Военный сборник. 1871.

5 Записки генерал-майора И.В.Чернова // Труды Оренбургской ученой архивной комиссии. - Оренбург, 1900. Вып. 8.

6 Иофа Л. Е. Современники Ломоносова. - М., 1949; Люди русской науки. Очерки о выдающихся деятелях естествознания и техники. - М., 1962; Мильков Ф.Н. Естествоиспытатели Оренбургского края. - М., 1948; Новлянская М.Г. И.К. Кирилов и его Атлас Всероссийской империи. - М.Л., 1958.

7 Дейч Г.М. Татищев. - Свердловск, 1962; Кузьмин А.В. Н. Татищев. - М., 1987; Матвиевский П.Е. Петр Иванович Рычков. - М., 1991; Уханов И. Петр Иванович Рычков. - М., 1996; Шакинко И.М. В.Н. Татищев. -М., 1987; Юхт А.И. Государственная деятельность В.Н.Татищева в 20-х - начале 30-х годов XVIII в. - М., 1985. накопленной информации в конце 1990-х гг. стал труд "Губернаторы Оренбургского края" В.Г. Семенова, В.П. Семеновой1. Материал работы по отдельным персонам представлен не равномерно, акценты сделаны на достаточно известные факты из жизни администраторов. Имеющиеся публикации по персональному ряду начальников региона свидетельствуют о наличии существенных лакун в изучении вопроса.

Центральное место в историографии занимает проблема башкирских восстаний. В рамках дореволюционной традиции существовало представление о закономерном характере движений, вызванных захватами земель, злоупотреблением местных властей и деятельностью мулл. Отмечалось разрушающее влияние данных волнений на все население региона: башкир, татар, мещеряков, русских и т.д. Исследователи писали: "Наша окраина была ареной беспрепятственных многолетних бунтов, заливших степь и леса Башкирии кровью живших здесь народностей. Картины жизни нашего края кровавы и полны самих ярких ужасающих красок: пылают русские села, горят башкирские деревни, множатся грабительства" . Все исследователи, которые занимались начальным этапом освоения Оренбургского края, обращались в той или иной мере к башкирским движениям. Впервые данные "бунты" стали предметом специального исследования в работах А.И. Добросмыслова, издавшего как сборник документов, так и отдельную публикацию, посвященную волнениям 1735 - 1737 годов . В советское время в зависимости от политической конъюнктуры движения оценивались как "прогрессивные" (1920-1930-е гг.), или "реакционные" (с середины 1940-х - 1950-е гг.). Сущность движений оценивалась по-разному. Первая группа исследователей, представленная А.П. Чулошниковым, А.Н. Усмановым, И.Г. Акмановым, видела в башкирских восстаниях проявление социальных и классовых противоречий, подчеркивала ведущую роль социальных низов башкирского этноса и считала, что волнения явились вооруженным

1 Губернаторы Оренбургского каря / Сост. Семенов В.Г., Семенова В.П. - Оренбург, 1999.

2 Словоохотов Л.А. Исторические права Оренбурга как центра целого края на высшее учебное заведение // Труды Оренбургской ученой архивной комиссии. - Оренбург, 1917. Т. 34. С. 13-14.

3 Добросмыслов А.И. Башкирский бунт в 1735, 1736, 1737 г. - Оренбург, 1900. протестом трудовых масс против феодального и национального гнета1. В рамках данного подхода нивелировался конфликт русских и башкир, башкирские восстания рассматривались как составная часть народной борьбы с эксплуататорами. Представители второй группы: Н.В. Устюгов, Р.Г. Кузеев, Р. Порталь при анализе феномена восстаний исходили из представлений о специфическом характере взаимоотношений России и Башкирии как этнополитических систем различного уровня цивилизации2. Одной из основных причин серии этносоциальных конфликтов они называли различное понимание подданства носителями оседлой и кочевой культурных традиций.

Восстания XVIII столетия были исследованы неравномерно. Значительный по своему объему материал наработан в отношении движения под предводительством л

Е.Пугачева, в рамках которого вычленялся этнический компонент .

Характерной особенностью работ последнего времени, в той или иной степени затрагивающих проблему башкирских движений, являются, во-первых, преувеличение роли религиозного фактора, во-вторых, акценты на башкиро-татарские противоречия, в-третьих, попытки найти аналог движениям в мировой истории и провести сравнение4. Оценивая степень изученности проблемы башкирских восстаний, следует отметить наличие неисследованных плоскостей. Например, в литературе достаточно поверхностно изучен вопрос о мотивации участия в движении, этносоциальном составе участников, взаимоотношениях "верных" и "неверных" башкир.

Историографический комплекс, посвященный политике российского правительства в отношении порубежных этносов, невелик. Из работ общего плана

1 Акманов И.Г. Исторические предпосылки совместной борьбы башкирского и русского народов в Крестьянской войне 1773-1775 гг. - Уфа, 1977; Усманов А.Н. Присоединение Башкирии к Московскому государству. - Уфа, 1949; Он же. Присоединение Башкирии к Русскому государству. - Уфа, 1960.

2 Кузеев Р. Г. Народы Среднего Поволжья и Южного Урала; этнографический взгляд на историю. - М., 1992; Кузеев Р. Г., Юлдашбаев Б. X. 400 лет вместе с русским государством. - Уфа, 1957; Порталь Р. Башкирия в XVII - XVIII вв. - Уфа, 2000; Устюгов Н.В. Научное наследие. - М., 1974; Он же. О характере башкирских восстаний XVII - XVIII вв. //400-летие присоединения Башкирии к Русскому государству. - Уфа, 1958. С. 86-126.

3 Акманов И.Г. Исторические предпосылки совместной борьбы башкирского и русского народов в Крестьянской войне 1773-1775 гг. - Уфа, 1977; Алишев C.X. Татары Среднего Поволжья в пугачевском восстании. - Казань, 1973; Андрющенко А.И. Крестьянская война 1773-1775 гг. на Яике, Приуралье, на Урале и в Сибири. - М., 1969; Бекмаханова Н. Легенда о Невидимке: Участие казахов в Крестьянской воне под руководством Пугачева 1773 -1775 гг. - Алма-Ата, 1968; Беликов Т.И. Участие калмыков в Крестьянской воне под руководством Е.И.Пугачева. 1773 - 1775 гг. - Элиста, 1971; Коити Тоекава. Оренбург и оренбургское казачество во время восстания Пугачева 1773 - 1774 гг. -М., 1996; Нольде Б.Э. Усмирение Башкирии // Ватандаш. 2000. № 2. С. 91-120.

4 Ислаев Ф.Г. Ислам и православие в Поволжье XVIII столетия: от конфронтации к терпимости. - Казань, 2001; Зинуров Р.Н. Указ. соч. следует отметить исторический очерк А.Ф. Рязанова, который в контексте проведения администрацией политики "искусственного раздувания национальной вражды" рассматривал контакты русских с башкирами, казахами, калмыками1. Положение в структуре государства "инородцев" исследовал в период с начала

XVIII в. до 1767 г. С.Ф. Ташкин . Одной из первых работ, посвященных русско-казахским отношениям, было "Описание" А. Левшина3. Автор приходил к выводу о том, что основным принципом политики в отношении народов Степи был принцип "разделяй и властвуй". Более столетия спустя М.П. Вяткин исследовал деятельность главных начальников Оренбургского края по управлению жузами и отмечал стремление приблизить управление ордами к общероссийской системе управления4. В целом, политика российского правительства оценивалась как противоречивая, малоэффективная, нацеленная на разделение этнических групп.

В последнее время интерес к этносоциальной политике Российской империи возрос. Данная тематика присутствует в отдельно издаваемых сборниках статей, диссертационных исследованиях. Анализируется социальный, фискальный, правовой статус этносов5; исследуются правительственные стратегии в отношении порубежных регионов6. Наряду с накоплением регионального конкретноисторического нарратива, ведутся работы по созданию теоретической модели, t позволяющей комплексно рассматривать этноконфессиональную проблематику .

Историография, посвященная конфессиональному аспекту политики российского правительства, обширна. Актуализация проблемы религиозной принадлежности населения порубежных территорий привела во второй половине

XIX в. к появлению целого ряда работ, освещавших процесс распространения

1 Рязанов А.Ф. Оренбургский край. Исторический очерк. - Оренбург, 1928.

2 Ташкин С.Ф. Инородцы Приволжско-Приуральского края по материалам Екатерининской законодательной комиссии. - Казань, 1922.

3 Левшин А. Описание киргиз-казачьих или киргиз-кайсацких орд и степей, - СПб., 1832.

4 Вяткин М.П. Политический кризис и хозяйственный упадок в Малой орде в конце XVIII — XIX вв. // Материалы по истории Казахской АССР (1728 - 1828).-М.Л., 1940. Т. 4.

5 Новая волна в изучении этнополитической истории Волго-Уральского региона: Сборник статей / Под. Ред. К. Мацузато. - Sapporo, 2003; Рахимов Р.Н. Тептяри Башкирии в XVIII - 60-х гг. XIX в. (социально-экономическое развитие). Автореф. дис. канд. ист. наук.-Уфа, 1993; Сухарева И.В. Социально-экономическое развитие чувашей Башкортостана в XVII - XIX веках. Автореф. дис. канд. ист. наук. - Уфа, 2004; Юрченков В.А. Мордовский этнос в системе российской империи: XVIII - XX века // Отечественная история. 2004. № 5. С. 26-37; Якупов Р.И. Тептяри. Этносоциальный феномен и научная проблема. - Уфа, 1998.

6 Горбунова С.В. Оренбургская пограничная комиссия и политика России в Младшем казахском жузе. Автореф. дис. канд. ист. наук. - Нижневартовск, 1998; Дорноступ B.B. Национальная политика правительства России и её осуществление на Южном Урале (30-е г. XVIII - 60-е гг. XIX вв.). Автореф. дис. канд. ист. наук. - Оренбург, 2000.

7 Каппеллер А. Россия - многонациональная империя: Возникновение. История. Распад. - М., 2000; Миллер А. Империя Романовых и национализм: Эссе по методологии исторического исследования. - М., 2006. христианства в Урало-Поволжском регионе. Центром изучения была Казань, авторами исследований выступали священники и миссионеры1. Анализируя причины распространения ислама и "отпадений" новокрещен в прежние верования, они обращались к политике правительства и деятельности церкви, и особое внимание уделяли периоду существования Новокрещенской конторы (1740-1764 гг.). В целом признавалось, что ресурсы церкви в XVIII в. были минимальны, имели место нарушения и насилие в отношении "иноверцев". Территориальные рамки исследований ограничивались регионом Поволжья. Христианизации этносов Южного Урала внимание практически не уделялось в связи с удаленностью края от епархиальных центров - Казани и Тобольска, наличием права на свободное вероисповедание у башкирского этноса. Собственно Оренбуржью была посвящена работа Н. Чернавского, в которой существенное место уделялось положению церкви в регионе до создания в 1799 г. отдельной епархии2. Помимо вышеупомянутых трудов в диссертационном исследовании использовались дореволюционные материалы XIX в., в том числе неопубликованные , содержащие информацию об истории церквей, монастырях, южно-уральском духовенстве4.

Возобновление интереса к конфессиональной тематике наблюдается с 1980-х гг. Появились работы, в которых рассматривалась религиозная политика правительства на территории Южного Урала5. В качестве недостатка данных исследований следует отметить тенденцию к экстраполяции выводов, сделанных на материале Поволжья на юго-восточный материал. Были изданы: монография,

1 Малов Е.А. О новокрещенской конторе. - Казань, 1878; Он же. О татарских мечетях в России. - Казань, 1866; Матвеев C.M. О крещеных инородцах Уфимской епархии. - Уфа, 1910; Можаровский А. Изложение хода миссионерского дела по просвещению казанских инородцев с 1552 по 1867 год. - M., 1880; Фирсов H. Инородческое население прежнего Казанского царства в новой России до 1762 года и колонизация закамских земель в это время. - Казань, 1869.

2 Чернавский Н. Оренбургская епархия в прошлом ея и настоящем. - Оренбург, 1900.

3 Копия летописи, хранящейся в Градо-Уфимской церкви, написанной дьяконом П.Сухоревым о восстании Пугачева. См.: ОГАЧО. Ф. 94. On. 1. Д. 71.

4 Кривощеков А. Далматовский монастырь как оплот русского владычества и православия в Исетском крае, и его достопримечательности // Вестник Оренбургского учебного округа. - Уфа, 1914. № 5-7; Сперанский И. Условия образования Оренбургского духовенства в прошлом столетии // Оренбургские епархиальпые ведомости. 1897. №11; Он же. Ограничение церковного самоуправления Яицкого войска в прошлом столетии // Оренбургские епархиальные ведомости. 1897. № 1,2,5.

5 Кулбахтин Н.М., Сергеев Ю.Н. Религиозная политика царизма в Башкирии в XVIII веке // Социально-экоиомическое развитие и классовая борьба на Южном Урале и Среднем Поволжье. - Уфа, 1988. С. 34-43; Пивник П. Религиозная политика самодержавия на Урале в XVIII в. // Этнокультурная история Урала XVI - XX вв.: Мат. конф. - Екатеринбург, 1999. С. 157 - 160. специально посвященная Оренбургскому магометанскому духовному собранию1; исследования по проблемам проведения религиозной политики в отношении л отдельных этносов . Духовенство юго-востока стало предметом исследования B.C. Боже, Ю.Н. Сергеева3.

В современной историографии в отношении конфессиональной политики российского правительства существует несколько подходов. Часть ученых определяет данную политику как непримиримую борьбу против ислама; акцент делает на то, что переход к веротерпимости в 1760-х гг. был вынужденной мерой. В рамках данной трактовки православное духовенство подается как необразованное, склонное к жестокости4. Представители второго направления делают акцент не на конфронтацию, а на мирное сосуществование религий. Опыт прошлого рассматривается как залог межконфессионально согласия и толерантности настоящего и будущего5. В контексте цивилизационной теории отношения русских и татар, как носителей традиций христианства и ислама, рассматриваются через призму культурного доминирования в юго-восточных областях российской империи6.

Интеграционные процессы тесно связаны с проблемами освоения региона. Вопросы заселения Поволжья, Оренбургского края разрабатывались Ю.С. Зобовым, В.А. Обориным . Строительству линий крепостей был посвящен труд

1 Азаматов Д.Д. Оренбургское магометанское духовное собрание в конце XVIII - XIX вв. - Уфа, 1999.

2 Дорджиева Г.Ш. Буддизм и христианство в Калмыкии. Опыт анализа религиозной политики правительства Российской империи (середина XVII - начало XX вв.). - Элиста, 1991; Ногманов А. Татары Среднего Поволжья и Приуралья в Российском законодательстве второй половины XVI - XVIII вв. - Казань, 2002.

3 Боже B.C. Истоки: православие на Южном Урале в XVII - XVIII вв. // Исторические чтения. - Челябинск, 2004. Вып. 7-8. С. 18-27; Он же. Уровень образованности и моральный облик духовенства Оренбургского края в конце XVIII - начале XIX века // Оренбургское казачье войско. Религиозно-нравственная культура: Сб. науч. тр. / Под ред. А. П. Абрамовского. - Челябинск, 2001. С. 40-53; Сергеев Ю.Н. Православное духовенство Южного Урала: очерки истории духовного сословия (вторая половина XVI - XVIII вв.). - Уфа, 2004.

4 Ислаев Ф.Г. Православные миссионеры в Поволжье. - Казань, 1999; Он же. Ислам и православие в Поволжье XVIII столетия: от конфронтации к терпимости. - Казань, 2001.

5 Ермаков И.А. Ислам в культуре России в чертах и образах. - М., 2001; Юнусова А. Системообразующие факторы межконфессионального согласия и толерантности в поликонфессиональном Башкортостане // Ватандаш. 2003. № 3. С. 188-199.

6 Кэмпбелл Е. Русские или татары: имперский взгляд на проблему культурного доминирования в восточных областях России (вторая половина XIX - XX в.) // Страницы российской истории. Проблемы, события, люди: Сб. ст. - СПб., 2003; Миллер А. Империя Романовых и национализм: Эссе по методологии исторического исследования. -М, 2006.

7 Зобов Ю.С. Начальный этап формирования татарского населения Оренбуржья (40 - 50-е гг. XVIII в.) // Татары в Оренбургском крае. - Оренбург, 1996; Он же. Участие крестьян Среднего Поволжья в заселении Оренбургского края в XV111 в. // Сельское хозяйство и крестьянство Среднего Поволжья в периоды феодализма и капитализма. -Чебоксары, 1982; Оборин В. А. Заселение и освоение Урала в конце XI -XVII вв. - Иркутск, 1990; Турбин Г.А. Из истории крестьянского заселения Южного Урала в середине XVIII - нач. XIX в. // Краеведческие записки. 1969. Вып. 2.

Р.Г. Букановой1. Из работ последнего десятилетия следует выделить комплексные исследования Ю.Н. Смирнова. В них рассматривается государственная политика, специфика административной структуры, переселенческое движение на территории Заволжья и Южного Предуралья . Тенденцией последнего времени в историографии является внимание к проблемам восприятия заселяемых земель, сопоставления опыта колонистов России и Америки3.

Необходимым условием освоения региона являлось его изучение. Приоритет в исследовании трудов ученых, работавших на Южном Урале в XVIII веке, участников II Камчатской (1733-1743), Оренбургской (1734-1744), Академической (1768-1774) экспедиций, принадлежал до настоящего времени географам. Такие ученые как Ф.Н. Мильков, JI.E. Иоффа анализировали результаты изысканий с точки зрения развития географического и естественнонаучного знания4. Этнографический материал кратко рассматривался в комплексных исследованиях, посвященных жизни и деятельности ученых5. Автором диссертационного исследования была издана работа по проблеме восприятия этносов порубежья учеными и представителями российской администрации6.

Население Южного Урала впервые было изучено участниками вышеназванных экспедиций. В XIX столетии в местных научных изданиях и прессе были опубликованы заметки о башкирах, чувашах, калмыках, черемисах Д. Соколова, В. Филоненко, Н. Никольского и других7. Особое внимание в них

1 Буканова Р.Г. Города-крепости юго-востока России в XVIII веке. - Уфа, 1997.

2 Смирнов Ю.Н. Указ. соч.; Народ и власть в освоении российского Заволжья (XVIII - середина XIX вв.). Автореф. дис. докт. ист. наук. - М., 1999.

3 Замятина А. Ю. Зона освоения (фронтир) и её образ в американской и русской культурах. // Общественные науки и современность 1998. № 5. С. 54-65; Лурье С. В. Восприятие народом осваивающейся территории. // Общественные науки и современность. 1998. № 5. С. 61-73; Она же. Геополитическая организация пространства экспансии и народная колонизация. // Цивилизации и культуры. - М., 1996. Вып. 3. С. 57-65.

4 Мильков Ф. H. Естествоиспытатели Оренбургского края. - М., 1948; Отечественные экономико-географы. - М., 1957.

5 Кеппен Ф.Г. Ученые труды П.С. Паласа. - СПб., 1895; Лукина Т.А. Иван Иванович Лепехин. - М.Л., 1965; Маракуев В. Петр Симеон Паллас, его жизнь, ученые труды и путешествия. - М., 1877.

6 Цаплина (Осипова) Я.В. Оренбургская экспедиция: первые попытки изучения Оренбургского края // Южный Урал в судьбе России: Материалы конф. - Челябинск, 2003; Цаплина (Осипова) Я,В. Этносы юго-востока Российской империи в трудах ученых XVIII века.: особенности восприятия // Проблемы истории, филологии, культуры. -Москва - Магнитогорск - Новосибирск, 2006. Вып. XVI/2. С. 364-383.

7 Св. Алонзов Религиозные верования некрещеных черемис Бирского уезда // Памятная книжка Оренбургской губернии на 1865 год. Ч. II. С. 1-8; Никольский Н.В. История мари (черемис). - Казань, 1920. Вып. 1.; Он же. К истории христианского просвещения черемис в XIX веке. - Казань, 1915; Он же. Конспект по истории христианского просвещения чуваш. - Казань, 1909; Он же. Несколько документов конца XVIII века о земельных отношениях башкир и чуваш. - Казань, 1913; Он же. Основы инородческого просвещения. - Казань,1919; Он же. Сборник исторических материалов о народностях Поволжья. - Казань, 1920; Он же. Христианство среди чуваш Среднего Поволжья в XVII - XVIII вв. - Казань, 1912; Он же. Этнографический очерк МилЬковича, писателя XVIII уделялось обрядовой традиции, результатам проводимой правительством христианизаторской политики, быту этнических групп. В целом отмечалось благотворное влияние русской культурной традиции на этносы. Однако обращаясь в кратких экскурсах к реалиям XVIII столетия авторы приходили к выводу, что в отношении башкир "не могло быть и речи о цивилизирующем влиянии победителей и о дружелюбном отношении к русскому начальству и народу"1.

Одним из ресурсов процесса интеграции Южного Урала в состав государства выступало Оренбургское казачье войско. Первые попытки его изучения были предприняты офицерами и чиновниками: П.И. Авдеевым, Ф.М. Стариковым2. Традиция изучения была продолжена с 1980-х гг. По истории казачества Азиатской России, в том числе по уфимским, исетским, яицким казакам было подготовлено отдельное издание3. Историей создания и существования Оренбургского казачьего войска занимались и занимаются в настоящее время челябинские исследователи: М.Д. Машин, А.П. Абрамовский, B.C. Кобзов4. Проблемы национальных отрядов на окраинах империи анализировались в статьях Н. Емельянова, В. Лапина5.

Демографическое измерение проблемы рассматривалось в рамках общих исследований по России6. Подробную характеристику населения Башкирии и всех

•ч его этносоциальных групп давали И.Г. Акманов, У.Х. Рахматуллин ; этническая территория и динамика численности собственно башкирского этноса стала века о чувашах. - Казань, 1906; Емекеев Нагайбаки // Оренбургские епархиальные ведомости. 1902. № 21; Соколов Д.Н. Оренбургские калмыки // Известия Оренбургские отдела Императорского Русского географического общества. - Оренбург, 1909 Вып. 21.; Сомье. О башкирах / Пер. О.Н.Олениной, ред. Д.П.Никольского. - Екатеринбург, 1891; Филоненко В. Погребальные и свадебные обряды черемис // Вестник Оренбургского учебного округа. - Уфа, 1912. №. 2; Юдин П.Л. Башкиры // Оренбургские губернские ведомости. 1890. № 34, 36,37.

1 Никольский Д.П. Башкиры. Этнографические и санитарно-антропологическое исследование. Дисс. на степень доктора медицины. - СПб., 1899. С. 10.

2 Авдеев П.И. Историческая записка об Оренбургском казачьем войске. - Оренбург, 1904; Стариков Ф.М. Откуда взялись казаки: исторический очерк. - Оренбург, 1884.

3 История казачества азиатской России. В 3 т. Т. 1. / Под ред. В.В.Алексеева. - Екатеринбург, 1995.

4 Абрамовский А.П., Кобзов B.C. Оренбургское казачье войско в трех веках. - Челябинск, 1999; Машин М.Д. Оренбургское казачье войско: 2-е изд. - Челябинск, 2000.

5 Емельянова H. Ислам и армия в России // Вестник Евразии. 2001. 2. С. 54-72. Лапин В. Армия в империи - империя в армии: организация и комплектование вооруженных сил России В ХУ1 - начале XX вв. // Ab imperio. 2001. 4. С. 109-138.

6 Водарский Я.В. Население России в конце XVII - начале XVIII века (численность, сословно-классовый состав, размещение). - М., 1977; Кабузан B.M. Изменения в размещении населения России в XVIII - первой половине XIX в. (по материалам ревизий). - М., 1971; Он же. Народонаселение России в XVIII - первой половине XIX в. - М., 1963; Он же. Народы России в XVIII в. Численность и этнический состав. - М., 1990.

7 Акманов И.Г. О населении исторического Башкортостана в XVII - XVIII вв. // Политическая и социально-экономическая история Южного Урала в XVI - XX в.: Мат. конф. - Уфа, 1996; Он же. Основные этапы формирования многонационального населения Башкортостана (конец XVI - начало XX века) // Ватандаш 2001. № 7; Рахматуллин У.Х. Население Башкирии в XVII -XVIII вв. - М., 1988. предметом изучения Н.Н. Томашевской1. В целом, предлагаются различные оценки людских потерь башкирского этноса в ходе восстаний; потери той части населения, которая не принимала участия в движениях (т.н. мирного населения), остаются не изученными.

Общий анализ литературы позволяет сделать вывод о том, что несмотря на накопленную обширную эмпирическую базу, в исторической науке не предпринималась попытка целостного изучения этноконфессионального аспекта российской политики на Южном Урале и специфики интеграционного процесса региона в XVIII столетии.

Целью диссертационного исследования является изучение этноконфессиональной политики империи на Южном Урале и интеграции местных этносов в систему российского политического и социокультурного пространства в 1730- 1790-х гг.

Достижение поставленной цели предполагает решение следующих задач:

- изучить формирование систем местного управления южно-уральским краем в контексте имперских задач России в XVIII в.; проанализировать процесс выработки этносоциальной политики центральными и местными органами власти;

- рассмотреть конфессиональную политику России и её трансформацию в рамках XVIII столетия;

- определить характер контактов христианского и мусульманского сообществ, местной российской администрации и исламской элиты;

- выделить акторов этноконфессионального взаимодействия юго-востока империи и изучить их влияние на интеграционные процессы;

- раскрыть специфику социокультурного облика Южного Урала как порубежного региона.

Источниковый комплекс исследования можно разделить на источники опубликованные и неопубликованные. Архивные источники представлены материалами 28 фондов центральных и местных хранилищ.

1 Томашевская Н.Н. От социального пространства к социальному времени: Опыт этнической истории башкирского этноса в новое время. - Уфа, 2002.

В Российском Государственном архиве Древних актов (РГАДА) в фонде Сената (Ф. 248) нашла отражение информация, связанная с деятельностью Оренбургской комиссии, Комиссии Башкирских дел, Уфимской провинциальной канцелярии. При выборе дел из данного фонда, огромного по своим объемам, акцент был сделан на материалы, связанные с проблемами экономических последствий восстаний 1735 - 1740-х гг., злоупотреблениями командиров, переводчиков, старшин.

В Российском Государственном Историческом архиве (РГИА) информативными для данного исследования явились фонды канцелярии Синода (Ф. 796), канцелярии генерал-прокурора Сената (Ф. 1374). Из материалов Синода были использованы данные по расселению новокрещен на территории Уфимской провинции, по миссионерской деятельности священников. Из фонда генерал-прокурора Сената были рассмотрены дела о взаимоотношениях казахов, калмыков, башкир, содержащие предложения командиров по поводу охраны пограничных селений.

Научно-исследовательский отдел рукописей Федерального государственного управления Российской государственной библиотеки (НИОР ФГУ РГБ) в фондах П.И. Панина (Ф. 222), М.П. Погодина (Ф. 231) содержит материалы оренбургского губернатора И.А. Рейнсдорпа, а также составленные П.И. Рычковым "Экстракты исторические" о башкирах и казахах.

Основная часть неопубликованных источников данного исследования была выявлена в Государственном архиве Оренбургской области (ГАОО). Фонды Канцелярий Оренбургской комиссии (Ф. 2), Оренбургской губернии (Ф. 3) включают в себя делопроизводственную документацию; переписку губернаторов 1750 - 1760-х гг. с казахскими ханами и отчеты переводчиков. Фонд Оренбургского духовного правления (Ф. 172) содержит статистические данные о духовенстве и количестве церквей (к сожалению, носящие отрывочный характер), ведомости о вышедших из казахского плена и принявших крещение людях.

Научный архив Уфимского научного центра РАН (НА УНЦ РАН) в фонде Института истории языка и литературы (Ф. 3) хранит подготовленные к публикации А.П. Чулошниковым, но не изданные "Материалы по истории Башкирской АССР" (Т. 2), посвященные башкирскому восстанию 1755 г. Из данного архивохранилища были использованы так же "Материалы к истории г. Уфы" городского головы Д.С. Волкова (Ф. 23), представляющие собой собранные автором семейные предания, публикации из различных источников об Уфе и об общей ситуации на юго-востоке государства с XVII по XIX столетие.

В Центральном Государственном Историческом архиве Республики Башкортостан (ЦГИА РБ) сохранились документы Оренбургского губернского правления (Ф. И-1), Канцелярии генерал-губернатора (Ф. И-2), Оренбургской палаты уголовного и гражданского суда (Ф. И-100) конца XVIII столетия. В работе были использованы данные судебных разбирательств между представителями различных этноконфессиональных групп.

Объединенный Государственный архив Челябинской области (ОГАЧО) хранит материалы Воскресенского (Ф. 50) и Троицкого (Ф. 65) духовных правлений. В исследовании были проанализированы дела фондов, характеризующие социокультурный, морально-нравственный облик православного духовенства.

Духовное управление юго-востоком государства осуществлялось казанскими и тобольскими архипастырями. Данное обстоятельство сделало необходимым привлечение документов Тобольского филиала Государственного архива Тюменской области (ТФ ГАТО) и Национального архива Республики Татарстан (НАРТ). В фондах Тобольской духовной консистории (ТФ ГАТО Ф. 156) и Казанской духовной консистории (НАРТ Ф. 4) были выявлены предписания к священно- церковнослужителям края, следственные дела, статистический материал.

Исходя из принципов видовой классификации, принятой в современном источниковедении, вся совокупность опубликованных и неопубликованных источников данного исследования подразделяется законодательные акты и нормативно-правовые документы, делопроизводственную документацию, научные труды администраторов, источники личного происхождения, записки путешественников.

Основополагающее значение для изучения этноконфессиональной политики российского правительства имеют законодательные акты и нормативно-правовые документы. В исследовании использовались постановления Полного собрания законов Российской империи (ПСЗ РИ)1, Полного собрания постановлений и распоряжений по ведомству православных исповеданий (ПСПРВПИ РИ), а также сборники документов и материалов содержащие как полные тексты, так и отрывки из законодательных актов . Особое внимание было уделено постановлениям, коренным образом изменившим социальное, фискальное состояние изучаемых категорий4. Нормативные документы распорядительного характера представлены многочисленными инструкциями и распоряжениями к местным администраторам5.

Делопроизводственная документация подразделяется на несколько комплексов: переписка учреждений, внутренняя документация, прошения. Первый комплекс наиболее представителен. Особую его категорию составляют проекты развития региона начальников и губернаторов6. В них дается информация о состоянии "вверенного заботам" края, предлагаются наиболее перспективные направления его развития и методы решения проблем. Рассмотрение данных источников в совокупности позволяет проследить эволюцию взглядов местных властей и изменение реального положения дел в крае на протяжении XVIII столетия. Следует так же отметить, что значительная часть предложений была одобрена центром и возвращена местным администраторам в качестве инструкций и указов.

На территории юго-восточного порубежья на протяжении XVIII в. не раз разгорались вооруженные конфликты, требующие военного вмешательства. Особую группу документов составляет военное делопроизводство. В экстрактах о ходе восстаний содержалась информация о численности войск, столкновениях

1 Полное собрание законов Российской Империи. Собрание первое. - СПб., 1826 - 1830. Т. IX-XXV.

2 Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству православного исповедания Российской империи. Царствование Елизаветы Петровны. Т. 2-3. 1744-1745, 1746-1752. - СПб., 1907-1912; Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству православного исповедания Российской империи. Царствование государыни - императрицы Екатерины II. 1773 - 1784. - Пг., 1915. Т, 2; Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству православного исповедания Российской империи. Царствование государя императора Павла I. 1796- 1801.-Пг., 1915.

3 Крафт И.И. Сборник узаконений о киргизах степных областей. - Оренбург, 1898; Попов A.B. Указатель законоположений, касающийся Оренбургского края. - Оренбург, 1903; Хронологический указатель материалов для истории инородцев Европейской России / Сост. П.Кеппен. - СПб., 1861; Российское законодательство X - XX веков. В 9-ти т. Т. 5. Законодательство периода расцвета абсолютизма. - М., 1987.

4 ПСЗ РИ. Т. IX № 6571, 6576, 6887,6890, 6972; Т. X. № 7347, 7542; T.XI. № 8124; T.XIV. №. 10198, 10453; Т. XV. № 1123; Т. XXIII. №. 16824; Т. XXV. № 18477.

5 ГАОО. Ф. 2; Казахско-русские взаимоотношения в XVII - XVIII вв. - Алма-Ата, 1961; Материалы по истории Башкирской АССР. Ч. I. - М.Л., 1936; Т. 111. М.Л. 1949; Т. IV. Ч. И. М., 1956.

6 Записка Дмитрия Волкова об Оренбургской губернии 1763 г. (сообщено В.И.Ламанским) // Вестник Императорского русского географического общества. - СПб., 1859. Ч. 27. С. 47-60; Записка Оренбургского губернатора Рейнсдорпа о недостатках вверенной его управлению губернии 1770 г. // Там же. С. 90 - 104; Материалы по истории Башкирской АССР. Т. Ill; Т. IV. Ч. II. правительственных регулярных и нерегулярных подразделений с "бунтовщиками", людских и материальных потерях. Судебно-следственное делопроизводство сохранило допросные, пыточные речи участников выступлений, показания современников1. Анализ данных источников позволяет делать выводы о причинах, характере этносоциальных конфликтов.

Отдельной категорией делопроизводства являлась дипломатическая документация. В архивохранилищах и опубликованных сборниках документов сохранилась переписка начальников Оренбургской экспедиции (комиссии) и губернаторов/наместников с ханами и султанами казахских орд, с каракалпаками,

2 3 джунгарами; описание переговоров ; отчеты офицеров, геодезистов и переводчиков, совершавших по поручениям поездки в Степь4.

Переписку учреждений и внутреннюю документации разделить на практике крайне сложно. В данном исследовании ко второму комплексу относятся материалы совещаний местных командиров, представляющие особый интерес в плане изучения механизма выработки мер в отношении этносов в 1730 - 1740-е гг.5; журнальные записи Оренбургской губернской канцелярии6; материалы судебных органов власти, имеющие отношение к межэтническим контактам в у рамках отдельных разбирательств . В особую группу следует выделить ведомости, составляемые как светскими, так и духовными властями, по таким категориям как новокрещены, вышедшие из плена люди и т.д.8

Самым малочисленным комплексом делопроизводственной документации являлись просительные документы. Прошения и созданные во время работы Законодательной комиссии Наказы населения9, являются образцом т.н. "обратной связи", содержат информацию о состоянии и нуждах населения региона. В целом,

1 УНЦ РАН. Ф. 3. Оп. 2. Д. 18, 19; Материалы по истории Башкирской АССР. 4. I; Материалы по истории Башкортостана. Оренбургская экспедиция и башкирские восстания 30-х гг. XVIII в. / Сост. Н.Ф. Демидова. Под ред. H.B. Устюгова. - Уфа, 2002. Т. 6; Грот Я.К. Материалы для истории Пугачевского бунта. Бумаги Кара и Бибикова // Записки Императорской Академии наук. Приложение № 4. - СПб., 1862; Крестьянская война 1773 - 1775 гг. на территории Башкирии I Под. ред. Р.Г. Кузеева, Р.В. Овчинникова. - Уфа, 1975.

2 ГАОО. Ф. 3; Казахско-русские отношения в XVI - XVIII веках / Под ред. Шахматова В.Ф., Киреева Ф.Н., Шоинбаева Т.Ж. - Алма-Ата, 1961; Материалы по истории Башкортостана. Т. 6.

3 ГАОО. Ф. 2. On. 1. Д. 12.

4 Казахско-русские отношения в XVI - XVIII веках. С. 258-262,276-281,425-432

5 Материалы по истории Башкортостана. Т. 6. № 175-181 299-304,324-329.

6 ГАОО. Ф. 3.

7 ГАОО. Ф. 54; ЦГИА РБ. Ф. И-100.

8 РГАДА. Ф. 248. Оп. 3. Кн. 142.; ТФ ГАТО. Ф. 156.

9 НА УНЦ РАН. Ф. 51. On. 1. Д. 7; Материалы по истории Башкирской АССР. T IV. 4. II. исходя из того, что инициатором создания всех документов являлась власть, можно констатировать тот факт, что исследования, посвященные этноконфессиональным проблемам, неизбежно русоцентричны.

Научные труды администраторов характеризуются особым, свойственным для эпохи Просвещения, видением роли и предназначения человека. В понятие "служения" входило не только исполнение прямых обязанностей, но и всестороннее изучение включенных, но не интегрированных в состав государства территорий. Отсюда внимание администраторов к самым разным областям знания: истории, географии, ботанике, геологии и т.д. Наследие И. Кирилова, В. Татищева, научные пристрастия которых сформировались ещё до назначения на Урал, представляет для нас интерес в плане освещения отдельных сторон жизни региона, анализа степени его изученности1. Труд В.М. Бакунина - секретаря при Коллегии иностранных дел, интересен в контексте изучения русско-калмыцких отношений2.

История Оренбургская" П.И. Рычкова представляет собой отчет о деятельности Оренбургской экспедиции (комиссии), составленный одним из непосредственных её участников и включает сведения не только касающиеся административных вопросов, но и относящиеся к истории и географии края. "Прибавления" к данному сочинению содержат информацию о работе л оренбургской губернской администрации с 1744 по 1750 год. "Топография Оренбургской губернии" ценна для нашего исследования описанием этносов, населяющих регион4. Сведения о башкирах и казахах были систематизированы в "Нижайшем представлении о киргиз-кайсатских ордах и о способах приведения их к спокойному пребыванию и к исполнению подданнических должностей", "Экстракте историческом о башкирском народе сочиненном при пограничных делах Оренбургской губернской канцелярии по ордерам от графа П.И. Панина на все предписанные об оном народе 10 пунктам"5. Рычков является автором более 20 статей в "Трудах Императорского Вольного Экономического общества", часть из

1 Кирилов И. К. Цветущее состояние Всероссийского государства. - М., 1977; Татищев В. Н. Лексикон российский исторический, географический, политический и гражданский//Избранные произведения. - Л., 1979.

2 Бакунин В.М. Описание калмыцких народов, а особливо из них торгоутского, и поступков их ханов и владельцев (сочинение 1761 г.).-Элиста, 1995.

3 Рычков П.И. История Оренбургская по учреждении Оренбургской губернии. - Уфа, 2001.

4 Рычков П.И. Топография Оренбургской губернии. - Уфа, 1999.

5 РГИА Ф. 853. On. 1. Д. 268.; ОР РГБ Ф. 222. Кр. 12. Ед. 1. них, затрагивающая проблемы экономического развития региона, хозяйственной жизни этносов, была использована в данной работе1.

Источники личного происхождения представлены автобиографиями, воспоминаниями, письмами администраторов2. Данный вид источников позволяет понять мотивацию действий, видение отдельных проблем (личностного, общегосударственного плана) активных участников эпопеи освоения "Новой России". Позволяет через историю семей Неплюевых, Рычковых увидеть быт и нравы того периода времени в администраторской среде. Вместе с тем, помимо присущей данному виду источников высокой доли субъективности, мы наблюдаем л в текстах наличие фактических неточностей и ошибок .

Записки путешественников представлены материалами участников экспедиций: II Камчатской4, Академической5. Руководителями и рядовыми членами был собран и опубликован уникальный материал, к которому до сих пор обращаются специалисты различных областей знания. Записки путешественников характеризуется субъективностью, описательностыо. Наличие "впечатления" от встречи с чужим или даже чуждым миром национальной окраины эмоционально окрашивает текст научных отчетов и представляет для нашего исследования особую ценность. Интерес к неизведанным окраинам, периферии цивилизации в целом характерен для европейской науки XVIII столетия. Огромной популярностью пользовались описания путешествий по России иностранцев. В то время, когда они "открывали" для Западной Европы восточную часть континента,

1 Рынков П.И. О способах к умножению земледелия в Оренбургской губернии // Труды вольно экономического общества к поощрению в России земледелия и домостроительства, 1767 года. - СПб., 1767. 4 7; Рычков П. Ответы на экономические вопросы, касающиеся до земледелия, по разности провинций кратко и по возможности изъясненные, в рассуждении Оренбургской губернии // Там же.

2 Записки Петра Ивановича Рычгава // Русский архив. 1905. № 11. С. 289-338.; Татищев В. Н. Духовная // Избранные произведения. - Л., 1979. С. 140-141; Татищев В. H. Записки. Письма. 1717-1750. - М., 1990.; Неплюев И. И. Записки Ивана Ивановича Неплюева (1693-1773). - СПб., 1893.

3 Напр., И.Неплюев неправильно указывает, что поймавший Батыршу старшина Сулейман умер по дороге в Санкт-Петербург; См,: Неплюев И. И. Записки Ивана Ивановича Неплюева (1693-1773). - СПб., 1893.

4 РГАДА. Ф. 938. On. 1. Д. 9; Гмелин И.Г. Путешествие по Сибири, с 1740 по 1743 гг.: В IV ч. - Геггинген, 1752. Ч. IV.

5 Паллас П.С. Путешествия по разным провинциям Российской империи. - СПб., 1809 - 1786. 4 1-2; Продолжение дневных записок путешествия академика и медицины доктора И. Лепехина по разным провинциям Российского государства в 1770 году. - СПб., 1802. 4. 2; Записки путешествия академика Фалька // Полное собрание ученых путешествий по России, издаваемое императорскою Академию Наук, по предложению ея президента. - СПб., 1824. Т. 6; Журнал или дневные записки путешествия капитана Рычкова по разным провинциям Российского государства, в 1769-1770 году: В 2 Ч. - СПб., 1770-1772; Дневные записки путешествия капитана H. Рычкова в киргиз-кайсатскую степь в 1771 году. - СПб., 1772; Барданес X. Поездка Христофора Барданеса в киргизскую степь по поручению академика Фалька // Полное собрание ученых путешествий по России издаваемое Императорскою Академию наук, по предложению ея президента. - СПб., 1825. Т. 7; Falk J.P. Die Bashkiren // Falk J.P. Beutragt zurTopographischen Kenntniss des Russischen Reichs. - St.P., 1785. обозначаемую без указаний на этнокультурную неоднородность как "Татария", такие ученые как И.Г. Гмелин, П.С. Паллас, И.И. Лепехин, И.П. Фальк, X. Барданес, Н.П. Рычков знакомили широкую общественность с миром южноуральского порубежья. Интересную информацию о казахских степях и азиатских странах содержат записки "вынужденного" путешественника Ф. Ефремова, купца Д. Рукавкина1.

В исследовании было использовано "Описание всех обитающих в российском государстве народов" И.Г. Георги : первая полномасштабная монография, посвященная этносам Российской империи. В данной работе описывалось около десятка этносов, проживающих на Южном Урале и прилегающих территориях, с бытом и нравами которых автору удалось познакомиться в ходе работы по обследованию рудников и заводов Южного Урала в 1771 году.

В своей совокупности источники, использованные в данной работе, составляют комплекс взаимодополняющих и взаимообогащающих документов, изучение которого позволяет заполнить имеющиеся в историографии вопроса лакуны.

Новизна исследования состоит в предпринятой впервые исторической реконструкции модели этнокультурного становления и развития южно-уральского региона в контексте имперской этнополитики. Выяснен процесс выработки местными и центральными властями политических стратегий, подкрепленных законами, которые определяли социально-экономическое положение населения и его юридический статус. Определено в основных чертах восприятие администраторами и научной элитой представителей этносов в контексте идей Просвещения и влияние данного видения на проводимую политику. Изучен этносоциальный состав и мотивация участников волнений 1735 - 1740-х гг., 1755 г., 1773 - 1775 гг. В научный оборот введены новые источники.

Структура работы состоит из трех глав, введения, заключения, приложений, списков источников и литературы. Первая глава посвящена этносоциальной

1 Ефремов Ф. Девятилетнее странствование. - М., 1950; Описание пути от Оренбурга к Хиве и бухарам, с принадлежащими обстоятельствами, бывшего при отправленном в 1753 г. из Оренбурга купеческого каравана самарского купца Данилы Рукавкина // Новая литература. 1823. № 34. (ГИПБ. Хмыровская коллекция. Т. 3. №. 36).

2 Георги И.Г. Описание всех в Российском государстве обитающих народов, а так же их житейских обрядов, вер, обыкновений, жилищ, одежд, и прочих достопамятностей: В III т. - СПб., 1776. Т. II. политике российского правительства на Южном Урале в XVIII в. В рамках главы характеризуются: система управления регионом, социокультурный облик администраторов, выработка новой стратегии в отношении этносов пограничья периода 30-40-х гг., корректировка программ 50-70-х гг., определение социальных ниш для основных категорий населения региона в конце столетия. Вторая глава посвящена конфессиональной политике. Анализируются проблемы: состояние и условия деятельности Русской Православной Церкви на Южном Урале, положение ислама, специфика религиозной политики в отношении местного населения, значение волнений башкирского этноса в определении конфессиональной политики в масштабах всей империи, проблема переориентации правительства на веротерпимость и значение создания Оренбургского магометанского закона Собрания. Третья глава посвящена действующим силам: башкирскому, казахскому, калмыцкому этносам, контакты и конфликты которых с российскими властями, между собой, оказывали решающее влияние на характер этноконфессионального развития региона. В заключении делается вывод об особенностях этноконфессионального аспекта интеграционного процесса юго-восточного региона в состав Российской империи в XVIII веке. Приложения содержат справочные материалы по административному корпусу, потерям башкирского этноса в ходе восстаний, численности регулярных и нерегулярных воинских команд, изменению этно-демографической ситуации в крае.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Интеграция Южного Урала в состав империи в 30 - 90-е гг. XVIII века: этноконфессиональный аспект российской политики"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В диссертационном исследовании был рассмотрен этноконфессиональный аспект российской политики на Южном Урале в XVIII столетии. Специфика интеграционного процесса региона в состав империи определялась пограничностью края, полиэтничностью и поликонфессиональностью населения, наличием особого статуса у основной группы - башкир.

Система местного управления, на протяжении столетия претерпевшая неоднократные изменения под влиянием внутри и внешнеполитических обстоятельств, своей эволюцией отражала процесс наращивания административных ресурсов государства на юго-востоке. Организация власти на Южном Урале характеризовалась тенденцией к централизации, большой ролью личностного фактора, недостаточностью людских и материальных ресурсов. Особое значение в процессе интеграции региона имели временные организации, призванные решать определенные экономико-политические задачи. Так, ключевым моментом в выстраивании отношений с этническими группами Южного Урала, и по-сути, первым опытом их изучения явилась Оренбургская экспедиция (комиссия) 1734 - 1744 годов. Этносоциальные конфликты были решены посредством чрезвычайных по своим функциям организаций, например, Башкирской комиссии 1735 - 1742 гг., иногда представленных властными полномочиями отдельных персон.

Проводимая в регионе этноконфессиональная политика находилась в зависимости от воспринимаемых правительственной элитой европейских идей. В начале XVIII в. века произошло изменение отношения государства к включенным в его состав нерусским этносам: лояльность сменилась на стремление регламентировать и унифицировать существование инородных образований. Если ранее разделение на "своих" и "чужых" осуществлялось по конфессиональному признаку, то в изучаемый период главным критерием начала выступать принадлежность к западной либо восточной культуре. Веротерпимость, наличие разнородных в этническом и хозяйственном плане окраин стала восприниматься как признак слабости государства. Появилось представление о цивилизационной миссии русского этноса в отношении коренного населения окраинных областей.

Во второй половине XVIII столетия определяющей этноконфессиональную политику была идея, согласно которой приоритетной задачей правительства являлось сохранение социальной стабильности империи. В связи с чем от унификации многонационального населения отказались. Новые тенденции проявились в признании особых прав башкирского этноса, в отмене постановлений периода восстаний 1735 - 1740-х гг., в изучении традиций и быта этносов. Была осознана необходимость обеспечения безопасности российского присутствия в порубежных областях. В основу отношений центра и поликонфессиональных окраин был положен принцип прагматизма.

Этносоциальная политика российского правительства на Южном Урале формулировалась под воздействием внутри и внешнеполитических факторов. Новые стратегии в отношении многонационального населения юго-востока империи начали реализовываться с учреждением Известной экспедиции в 1734 г. Приоритетным направлением признавалось выстраивание взаимоотношений с принявшими подданство казахами и народностями, которые в скором времени могли присоединиться к России. Регион в целом и Оренбург в частности согласно проекту И.К. Кирилова, должны были стать зоной с особой организационной структурой, правовым статусом. Являясь частью России номинально, он должен был воспроизводить многие азиатские реалии с тем, чтобы стать в дальнейшем плацдармом для продвижения в Азию. Основная ставка при реализации далеко идущих планов делалась на местное башкирское население. Пришлый контингент планировалось по возможности вывести с Южного Урала.

Башкирский этнос, тептяри, мещеряки, и другие подданные, населяющие край призваны были оказывать содействие в процессе установления контроля над остальными, проживающими юго-восточнее, "дикими народами". Таким образом, башкирская проблема в начале 1730-х гг. не считалась самодостаточной, а её решение виделось как естественное следствие, побочный продукт успешной деятельности в Азиатском регионе. Однако в условиях восстаний 1735 - 1740 гг. ориентиры были изменены: была осознана необходимость наращивания административных ресурсов на уже присоединенных территориях и корректировки правового статуса вотчинников. Из региона считавшегося моноэтничным, Южный

Урал должен был стать де-факто и де-юре полиэтничным. Те категории, которые подлежали до недавнего времени высылке, получали право заселять данные земли.

В границах десятилетия деятельности Оренбургской экспедиции (комиссии): 1734 - 1744 гг., этнический вопрос получал различные решения. Правительство отошло от традиционных форм взаимоотношений и сделало ставку на коренное изменение положения населения имперской окраины. Большое значение имела личность начальника временной структуры управления. При И. Кирилове после начала восстания обосновывалась необходимость лишения привилегий, и даже уничтожения башкир как этноса. При В.Н. Татищеве ставка делалась на децентрализацию башкир, часть чиновничьих функций перекладывалась на представителей этноса, предпринималась попытка наладить "обратную связь" -собирать, анализировать информацию, поступающую от "инородцев" и отвечать на нее - в форме отдельных постановлений, "ответных пунктов", разъяснений о необоснованности получивших широкое хождение слухов. Татищев в основу взаимоотношений поставил принцип рациональности, который понимался как взаимовыгодное сотрудничество двух разных в цивилизационном плане структур. В период руководства В.А. Урусова произошел отказ от прагматичной линии в пользу полного и показательного уничтожения причастных к выступлениям людей.

Государство по отношению к порубежному населению на первое место поставило принцип лояльности, на второе - этническую и конфессиональную принадлежность. Были выделены группы "верных" и "неверных", "крещеных" и "некрещеных" в отношении которых действовали отдельные законодательные положения.

В период существования губернии/наместничества в деятельности администраторов особое внимание уделялось фискальным и земельным вопросам, поиску социальной ниши для этносов. Приоритетными в проектах Д.В. Волкова, А.А. Путятина, И.А. Рейнсдорпа были признаны: переориентация "инородческого" населения на земледельческий тип хозяйствования, приспособление традиционных форм существования этнических групп к нуждам империи. В течение столетия возросло значение тех повинностей, которые были связаны с военно-оборонительными мероприятиями. Были в целом подтверждены земельные права башкир и отменены постановления, носящие репрессивный характер по отношению к той части этноса, которая была причислена к категории "бунтовщиков". Изначально поощряемое, переселенческое движение стало ограничиваться. В результате выработки этносоциальной стратегии при О.А. Игельстроме была создана кантонная система, завершившая процесс превращения башкир и мещеряков в военное сословие, близкое по своему положению к сословию казаков. Чуваши, мордва остались преимущественно лично свободными, значительная часть из них стала принадлежать к категории государственных крестьян.

Конфессиональная политика, проводимая на Южном Урале, имела свою специфику, обусловленную отсутствием единого епархиального центра, общей не освоенностью региона, наличием права свободы вероисповедания у местного башкирского населения. Значительная часть законоположений, принятых в отношении этносов Поволжья и Сибири применительно к стратегически важному юго-востоку не действовало. Увеличение количества новокрещен происходило за счет переселенцев с Поволжья, выходцев из казахских орд.

Вместе с тем, именно движения башкирского населения становились решающими в деле реформирования миссионерской организации в масштабах всей империи. Так, башкирское восстание 1755 г. повлекло за собой ослабление давления на мусульман, и, в скором времени - ликвидацию Конторы Новокрещенских дел; волнения в районе р. Исеть в 1789 г. привели к приостановке, а затем и к отмене должностей проповедников. Об особом положении региона свидетельствует также тот факт, что центральный орган управления всеми мусульманами - Духовное собрание, был создан именно в Уфе. Реалии юго-востока позволили осознать необходимость сотрудничества с исламской элитой. С начала "оренбургского" периода в истории Южного Урала татарское меньшинство начало использоваться для налаживания контактов с хивинскими, ташкентскими купцами. С 1780-х гг. исламское духовенство из татар стало одним из ресурсов привлечения к России азиатских государств.

Таким образом, административная, социокультурная, экономическая интеграция юго-восточного региона в состав империи осуществлялась не за счет нивелировки центра и окраины, а посредством выработки новых, рациональных по своему содержанию форм сосуществования различных в цивилизационном плане структур. Опыт регионального взаимодействия российской стороны и местных сообществ учитывался при формулировании принципов дальнейшего развития многонациональной империи.

Политика государства на Южном Урале определялась взаимодействием ряда акторов. Активно действующие силы были представлены центральными и местными властями, отдельными этническими группами, разобщенными элитами данных групп, исламским духовенством. Так, было установлено, что российская сторона не имела четко сформулированной стратегии в отношении населения пограничного региона. Центральные и местные власти зачастую имели расхождения по проблемам фискальной, социальной политики. На местном уровне не наблюдалось единства: администрация региона на первом из рассматриваемых этапов была представлена с одной стороны, провинциальными, губернскими властями, с другой - временными структурами: Оренбургской и Башкирской комиссиями. Их взаимоотношения не были четко прописаны в нормативно-правовых документах, характеризовались конфликтностью. Местное население при этом могло использоваться как третья сила в выяснении личных отношений. Учреждение губернии в 1744 г. сделало управление регионом более централизованным и эффективным. Однако, несмотря на полноту полномочий губернаторов, мы можем говорить о влиянии на проводимую политику третьих лиц. В этой связи следует отметить фигуру А.И. Тевкелева, на личных контактах которого держались отношения России с казахскими жузами вплоть до конца 1750-х гг. Не были едины во мнениях относительно стратегии развития региона преемники на постах начальников и губернаторов обширного края.

Башкирский этнос, посредством пассивного сопротивления и вооруженных восстаний корректировал далеко идущие проекты российских политиков. Строительство линий крепостей, создание нерегулярных подразделений и подтверждение вотчинных, конфессиональных прав этноса было обусловлено действиями населения. Башкирские восстания с одной стороны, провоцировали государство к наращиванию административных, военных, материальных ресурсов в крае, с другой - не позволяли реализовывать политику христианизации и социальной нивелировки населения в той её форме, в которой она проводилась в

Поволжье и Сибири. Удельный вес лично зависимого населения региона благодаря этносоциальным движениям оставался небольшим.

Казахские орды влияли как на внутриполитическую обстановку в рамках южноуральского региона так и на внешнеполитические отношения России со странами Центральной Азии. Казахи выступали естественным "буфером" между двумя культурами: оседлой и кочевой, обеспечивали более или менее безопасность торговых сообщений, могли быть использованы Россией при решении башкирско-калмыцких проблем. Вместе с тем, самостоятельно вели переговоры с Джунгарией, Китаем, нападали на пограничные районы, грабили караваны и угоняли людей в плен. В целом влияние казахского актора на юго-восточный регион было дестабилизирующим. Вплоть до конца XVIII столетия правительство не смогло выработать эффективной политики в отношении орд. Используемые методы: содержание аманатов, назначение жалования ханам и султанам, попытка проведения судебной реформы и поиск в среде родовой аристократии союзников, не позволили включить жузы в зону непосредственного влияния России.

Итак, посредством решения поставленных в диссертационном исследовании задач мы пришли к выводу, что проводимая в регионе этноконфессиональная политика была непоследовательна, противоречива, но прагматична по своему содержанию. Она формулировалась с одной стороны, под влиянием господствующих идей Просвещения, которые задавали идеальную модель, с другой - ряда акторов регионального характера, результат взаимодействия которых определял непосредственные формы сосуществования представителей различных этносов в юго-восточном порубежье Российской империи.

Накопленный опыт взаимодействия различных в социокультурном плане этнических образований на Южном Урале является позитивным. Благодаря его наличию юго-восточный многонациональный регион по сегодняшний день остается политически стабильным и динамично развивающимся.

Список научной литературыОсипова, Яна Вячеславовна, диссертация по теме "Отечественная история"

1. Документы и материалы государственных архивных учреждений

2. Российский Государственный Архив Древних Актов (РГАДА)

3. Ф. 248. Сенат и его учреждения. Ф. 429 Исетская провинциальная канцелярия. Ф. 938. Исетская управительская канцелярия. Российский государственный исторический архив (РГИА)1. Ф. 796. Канцелярия Синода

4. Ф. 853. Фонд В.В. Григорьева

5. Ф. 1374. Канцелярия генерал-прокурора Сената

6. Научно-исследовательский отдел рукописей Федерального государственного управления Российской государственной библиотеки (НИОР ФГУ РГБ) Ф. 222. Фонд Панина Ф. 231. Фонд Погодина

7. Государственный архив Оренбургской области (ГАОО)

8. Ф. 2. Канцелярия Оренбургской комиссии. Ф. 3. Оренбургская губернская канцелярия. Ф. 54. Оренбургский пограничный суд.

9. Ф. 94. Оренбургский отдел Императорского Русского Географического общества.1. Ф. 168. Фонд А.В. Попова.

10. Ф. 172. Оренбургское духовное правление.

11. Научный архив Уфимского научного центра РАН1. НА УНЦ РАН)

12. Ф. 3. Институт истории языка и литературы

13. Ф. 23. "Материалы к истории г. Уфы" Д.С. Волкова.1. Ф. 51 Фонд А.Н. Усманова

14. Центральный Государственный Исторический Архив Республики Башкортостан (ЦГИА РБ)

15. Ф. И-1. Оренбургское губернское правление.

16. Ф. И-2. Канцелярия Оренбургского генерал-губернатора.

17. Ф. И-100. Оренбургская палата уголовного и гражданского суда.

18. Национальный архив республики Татарстан1. НАРТ)

19. Ф. 4. Казанская духовная консистория Ф. 967. Фонд М.А. Машанова Ф. 968. Фонд Н.И. Ильминского Ф. 1203 Казанская губернская канцелярия

20. Объединенный Государственный Архив Челябинской области (ОГАЧО)

21. Ф. 50. Воскресенское духовное правление. Ф. 65. Троицкое духовное правление.

22. Тобольский филиал Государственного архива Тюменской области (ТФ ГАТО)

23. Ф. 156. Тобольская духовная консистория. Ф. 530. Тобольская духовная семинария.

24. Законодательные акты и нормативно-правовые документы

25. Законы Российской империи о башкирах, мишарях, тептерях и бобылях. -Уфа, 1999.

26. Материалы по истории России. Сборник указов и других документов, касающихся управления и устройства Оренбургского края: В 2-х т. / Сост. А.И. Добросмыслов. Оренбург, 1900. Т. 2.

27. Полное собрание законов Российской Империи. Собрание первое. СПб., 1826- 1830. Т. IX-XXV.

28. Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству православного исповедания Российской империи. Царствование Елизаветы Петровны. 1744 -1752.-СПб., 1907-1912. Т. 2-3.

29. Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству православного исповедания Российской империи. Царствование государыни императрицы Екатерины И. 1773 - 1784.-Пг, 1915. Т. 2.

30. Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству православного исповедания Российской империи. Царствование государя императора Павла I. 1796-1801.-Пг., 1915.

31. Российское законодательство X XX веков. В 9-ти т. Т. 5. Законодательство периода расцвета абсолютизма. - М, 1987.

32. Руководственные для православного духовенства указы Святейшего Правительствующего Синода. 1721 1878. -М, 1879.1. Сборники документов9. «Горная власть» и башкиры в XVIII веке / Автор-составитель Н.С. Корепанов.- Уфа, 2005.

33. Весна народов: этнополитическая история Волго-Уральского региона: Сборник документов / Под. ред. К. Мацузато. Sapporo, 2002.

34. Вестник Императорского русского географического общества. СПб, 1859. Ч. 27.

35. Временник Императорского Московского общества истории и древностей Российских. М, 1852. Кн. XIII.

36. Грот Я.К. Материалы для истории Пугачевского бунта. Бумаги Кара и Бибикова // Записки Императорской Академии наук. Приложение № 4. СПб, 1862.

37. Документы ставки Е.И.Пугачева, повстанческих властей и учреждений / Отв. ред. Р.В. Овчиников. -М., Наука, 1975.

38. Казахско-русские отношения в XVI XVIII веках / Под ред. В.Ф. Шахматова, Ф.Н. Киреева, Т.Ж. Шоинбаева. - Алма-Ата, 1961.

39. Крафт. И.И. Сборник узаконений о киргизах степных областей. Оренбург, 1898.

40. Крестьянская война 1773 1775 гг. на территории Башкирии / Под. ред. Р.Г. Кузеева, Р.В. Овчинникова. - Уфа, 1975.

41. Крестьянская война 1773-1775 гг. в России / Под. ред. Г.Д. Капустина. М., 1973.

42. Крестьянская война под предводительством Е.Пугачева в Чувашии / Под. ред. В.А. Нестерова. Чебоксары, 1972.

43. Материалы по истории Башкирской АССР. Т 4: В 2-х ч. Экономические и социальные отношения в Башкирии и управление Оренбургским краем в 50 -70-х гг. XVIII в. / Сост. Н.Ф. Демидовой. М., 1956.

44. Материалы по истории Башкирской АССР. Т. 3. Экономические и социальные отношения в Башкирии в первой половине XVIII в. / Сост. Н.Ф. Демидовой. -M.JL, 1949.

45. Материалы по истории Башкирской АССР. Т. 5. Башкирия в последней четверти XVIII в. / Сост. Н.Ф. Демидовой. М., 1960.

46. Материалы по истории Башкирской АССР. Ч. 1. Башкирские восстания в XVII и первой половине XVIII в. -M.JL, 1936.

47. Материалы по истории Башкортостана. Т. 6. Оренбургская экспедиция и башкирские восстания 30-х гг. XVIII в. / Сост. Н.Ф. Демидова. Под ред. Н.В. Устюгова. Уфа, 2002.

48. Материалы по истории Казахской АССР (1785 1828) / Под рук. М.В. Вяткина. -М.Л., 1940. Т. 4.

49. Материалы по истории Татарии. Казань, 1948. Вып. 1.

50. Международные отношения в Центральной Азии XVII XVIII вв. / Сост. Б.П. Гуревич, В.А. Моисеев.-М., 1989. Кн. 1-2.

51. Мукомолов А.Ф. На южноуральских заводах. Кн. 2. Документы. -М., 2001.

52. На стыке континентов и судеб (Этнокультурные связи народов Урала в памятниках фольклора и исторических документах). Екатеринбург, 1996. Ч. 1.

53. Национальная политика в императорской России. Поздние первобытные и предклассовые общества Севера Европейской России, Сибири и русской Америки Сб. документов. / Сост. Ю.И. Семенов. -М., 1998.

54. Пугачевщина/Под ред. М.Н.Покровского. М.Л., 1931. Т. 3.

55. Революционная и трудовая летопись Южноуральского края. Хрестоматия архивных документов по истории Южного Урала. 1632 1918. / Сост. А.И. Потерпеева, В.И. Четин. - Челябинск, 1980.

56. Хрестоматия по истории СССР XVIII века / Под. ред. Л. Г. Бескровного, Б.Б. Кафенгауза. М., 1963.

57. Чтения в Императорском Обществе истории и древностей Российских. М., 1866.

58. Источники личного происхождения

59. Записки генерал-майора И.В.Чернова // Труды Оренбургской ученой архивной комиссии. Оренбург, 1900. Вып. 8.

60. Зб.Записки Петра Ивановича Рычкова // Русский архив. 1905. №11.

61. Неплюев И.И. Записки Ивана Ивановича Неплюева (1693-1773). СПб., 1893.

62. Татищев В.Н. Духовная // Избранные произведения. JL, 1979.

63. Татищев В.Н. Записки. Письма. 1717-1750. -М., 1990.

64. Научные труды администраторов

65. Бакунин В.М. Описание калмыцких народов, а особливо из них торгоутского, и поступков их ханов и владельцев (сочинение 1761 г.). Элиста, 1995.

66. Кирилов И.К. Цветущее состояние Всероссийского государства. М., 1977.

67. Рычков П.И. Опыт Казанской истории древних и средних времен. СПб., 1767.

68. Рычков П.И. Введение к "Астраханской топографии". -М., 1774.

69. Рычков П.И. История Оренбургская по учреждении Оренбургской губернии. -Уфа, 2001.

70. Рычков П.И. О способах к умножению земледелия в Оренбургской губернии // Труды вольно экономического общества к поощрению в России земледелия и домостроительства, 1767 года. СПб., 1767. Ч 7.

71. Рычков П.И. Топография Оренбургской губернии. Уфа, 1999.

72. Татищев В.Н. Избранные труды по географии России. М., 1950.

73. Татищев В.Н. Лексикон российский исторический, географический, политический и гражданский // Избранные произведения. Л., 1979.1. Записки путешественников

74. Барданес X. Поездка Христофора Барданеса в киргизскую степь по поручению академика Фалька // Полное собрание ученых путешествий по России издаваемое Императорскою Академию наук, по предложению ея президента. -СПб., 1825. Т. 7.

75. Георги И.Г. Описание всех в Российском государстве обитающих народов, а так же их житейских обрядов, вер, обыкновений, жилищ, одежд, и прочих достопамятностей: В 3 т. СПб., 1776. Т. 2.

76. Гмелин И.Г. Путешествие по Сибири, с 1740 по 1743 гг.: В 4 ч. Геттинген, 1752. 4.4.

77. Дневные записки путешествия доктора Академии наук адъютанта И. Лепехина по разным провинциям Российского государства в 1768 1769 году. -СПб., 1795. 4.1.

78. Дневные записки путешествия капитана Н. Рычкова в киргиз-кайсатскую степь в 1771 году. СПб., 1772.

79. Ефремов Ф. Девятилетнее странствование. М., 1950.

80. Кэстль Д. Дневник путешествия в году 1736 из Оренбурга к Абулхаиру, хану Киргиз-кайсатской орды. Алматы: 1998.

81. Паллас П.С. Путешествие по разным провинциям Российского государства. -СПб., 1786. Ч. 2.

82. Паллас П.С. Путешествия по разным провинциям Российской империи. -СПб., 1809. 4.1.

83. Продолжение дневных записок путешествия академика и медицины доктора И. Лепехина по разным провинциям Российского государства в 1770 году. -СПб., 1802. Ч. 2.

84. Falk J.P. Die Bashkiren // Falk J.P. Beutragt zur Topographischen Kenntniss des Russischen Reichs. St.P., 1785.

85. Литература Монографии и брошюры

86. Абрамовский А.П., Кобзов B.C. Оренбургское казачье войско в трех веках. -Челябинск, 1999.

87. Авдеев П.И. Исторические записки об Оренбургском казачьем войске. -Оренбург, 1904.

88. Авксентьев В.А. Этническая конфликтология: в поисках научной парадигмы. -Ставрополь, 2001.

89. Азаматов Д.Д. Оренбургское магометанское духовное собрание в конце XVIII -XIX вв.-Уфа, 1999.

90. Акманов И.Г. Башкирия в составе Российского государства в XVII первой половине XVIII веков. - Свердловск, 1991.

91. Акманов И.Г. За правдивое освещение истории народов. Уфа, 1995.

92. Акманов И.Г. Исторические предпосылки совместной борьбы башкирского и русского народов в Крестьянской войне 1773-1775 гг. Уфа, 1977.

93. Алекторов А. История Оренбургской губернии. Оренбург, 1883.

94. Алишев С.Х. Татары Среднего Поволжья в пугачевском восстании. Казань, 1973.

95. Ю.Андрющенко А.И. Крестьянская война 1773-1775 гг. на Яике, Приуралье, на Урале и в Сибири. М., 1969.

96. Артамонова JI.M. Общество, власть и просвещение в русской провинции XVIII начала XIX вв. (Юго-восточные губернии Европейской России). - Самара, 2001.

97. Асфандияров А.З. Башкирская семья в прошлом. XVIII первая половина XIX в.-Уфа, 1997.

98. З.Бабич М.В. Государственные учреждения России XVII века. М., 1999.

99. Багин С. Об отпадении в магометанство крещеных инородцев Казанской епархии и о причинах этого печального явления. Казань, 1910.

100. Бекмаханов Е.Б. Присоединение Казахстана к России. М., 1957.

101. Бекмаханова Н. Легенда о Невидимке: Участие казахов в Крестьянской воне под руководством Пугачева 1773 1775 гг. - Алма-Ата, 1968.

102. Беликов Т.И. Участие калмыков в Крестьянской воне под руководством Е.И. Пугачева. 1773 -1775 гг.-Элиста, 1971.

103. Берс А. Пугачевщина на Урале. Екатеринбург, 1924.

104. Блинов И. Губернаторы. Историко-юридический очерк. СПб., 1905.

105. Бранский В.П. Социальная синергетика и теория наций. Основы этнологической акмеологии. Спб., 2000.

106. Буканова Р.Г. Города-крепости юго-востока России в XVIII веке. Уфа, 1997.

107. Валеев Д.Ж. История общественной мысли Башкортостана: Учеб. пособие. -Уфа, 1994.

108. Витевский В.Н. И.И. Неплюев и Оренбургский край в прежнем его составе до 1758 г.: В 3 т.-Казань, 1897.

109. Водарский Я.В. Население России в конце XVII начале XVIII века (численность, сословно-классовый состав, размещение). -М., 1977.

110. Галкин М.Н. Этнографические материалы по Средней Азии и Оренбургскому краю.-Спб., 1867.

111. Готье Ю.В. История областного управления в России от Петра Первого до Екатерины Второй: В 2 т. M.JL, 1941.

112. Гудков Г.Ф., Гудкова З.И. С. Т. Аксаков. Семья и окружение. Уфа, 1991.

113. Гуляев А.А. Миссионерское значение изучения женского вопроса в исламе и христианстве. Уфа, 1909.

114. Дейч Г.М. В.Н. Татищев. Свердловск, 1962.

115. Добросмыслов А.И. Башкирский бунт в 1735, 1736, 1737 г. Оренбург, 1900. ЗГДоннелли А.С. Завоевание Башкирии Россией, 1552 - 1740. - М.,1995.

116. Дорджиева Г.Ш. Буддизм и христианство в Калмыкии. Опыт анализа религиозной политики правительства Российской империи (середина XVII -начало XX вв.). Элиста, 1991.

117. Ермаков И.А. Ислам в культуре России в очерках и образах. М., 2001.

118. Жузе П. Ислам и просвещение. Казань, 1899.35.3инуров Р.Н. Башкирские восстания и индейские войны феномен в мировой истории. - Уфа, 2001.

119. Зб.Зольникова Н.Д. Сословные проблемы во взаимоотношениях церкви и государства в Сибири (XVIII в.). Новосибирск, 1981.

120. Износков И.А. Материалы для истории христианского просвещения инородцев Казанского края. -М., 1893.

121. Иофа JI.E. Современники Ломоносова. М., 1949.

122. Ислаев Ф.Г. Ислам и православие в Поволжье XVIII столетия: от конфронтации к терпимости. Казань, 2001.

123. Ислаев Ф.Г. Православные миссионеры в Поволжье. Казань, 1999.

124. История Казахстана с древнейших времен до наших дней / Под ред. М.К. Козыбаева. Алматы, 1993.

125. История казачества азиатской России: В 3-х т. Т. 1. / Под ред. В.В. Алексеева. -Екатеринбург, 1995.

126. Кабузан В.М. Изменения в размещении населения России в XVIII первой половине XIX в. (по материалам ревизий). - М., 1971.

127. Кабузан В.М. Народонаселение России в XVIII первой половине XIX в. - М., 1963.

128. Кабузан В.М. Народы России в XVIII в. Численность и этнический состав. -М., 1990.

129. Казанцев Н. Описание Башкирцев. СПб., 1866.

130. Казахстан и Россия: общество и государство. М., 2004.

131. Каппеллер А. Россия многонациональная империя: Возникновение. История. Распад.-М., 2000.

132. Коити Тоекава. Оренбург и оренбургское казачество во время восстания Пугачева 1773 1774 гг. -М., 1996.

133. Косач Г.Г. Город на стыке двух континентов. Оренбургское татарское меньшинство и государство. М., 1998.

134. Краткие биографические сведения об иерархах Казанской епархии от учреждения ея до настоящего времени (1555 -1885). Казань, 1887.

135. Краткий исторический очерк Казанской епархии с приложением библиографических сведений о казанских архипастырях. Сост. Г. Богословский. -Казань, 1893.

136. Кузеев Р.Г. Народы Среднего Поволжья и Южного Урала: этнографический взгляд на историю. М., 1992.

137. Кузеев Р.Г. Происхождение башкирского народа. Этнический состав, история расселения. М., 1974.

138. Кузеев Р.Г., Юлдашбаев Б. X. 400 лет вместе с русским государством. Уфа, 1957.

139. Кузьмин А.В. Н. Татищев. М., 1987.

140. Кулбахтин Н.М. Участие башкирского народа в Крестьянской войне 1773 -1775 гг.-Уфа, 1984.

141. Лимонов Ю.А., Мавродин В.В., Панеях В.М. Пугачев и пугачевцы. Л., 1974.

142. Мавлютова Г.Ш. Миссионерская деятельность русской православной церкви в Северо-Западной Сибири (XIX начало XX в.). - Тюмень, 2001.

143. Макаров Д.М. Самодержавие и христианизация народов Среднего Поволжья (XVI XVIII вв.). - Чебоксары, 2000.61 .Малов Е.А. Древние грамоты и разные документы, собранные протоиреем Е. Маловым. Материалы для истории Казанской епархии. Казань, 1902.

144. Малов Е.А. О новокрещенской конторе. Казань, 1878.

145. Малов Е.А. О татарских мечетях в России. Казань, 1866.

146. Малов Е.А. Приходы старокрещеных и новокрещеных татар в Казанской епархии.-М, 1866.

147. Матвеев С.М. О крещеных инородцах Уфимской епархии. Уфа, 1910.

148. Матвиевский П.Е. Петр Иванович Рычков. М.,1991.

149. Машин М.Д. Из истории Оренбургского края. Оренбургское казачье войско. -Челябинск, 1976.

150. Машин М.Д. Оренбургское казачье войско. 2-е изд. Челябинск, 2000.

151. Миллер А. Империя Романовых и национализм: Эссе по методологии исторического исследования. М., 2006.

152. Мильков Ф.Н. Естествоиспытатели Оренбургского края. М, 1948.

153. Миронов Б.Н. Социальная история России периода Империи (XVIII начало XX вв.). Генезис личности, демократической семьи, гражданского общества и правового государства. - СПб, 1999. Т. 1.

154. Михайлова С.М, Коршунова О.Н. Поволжье и Приуралье: культура многонациональной провинции. Казань, 2001.

155. Можаровский А. Изложение хода миссионерского дела по просвещению казанских инородцев с 1552 по 1867 год. М, 1880.

156. Моисеев В.А. Джунгарское ханство и казахи XVII XVIII вв. - Алма-Ата, 1991.

157. Никольский Н.В. История мари (черемис). Казань, 1920. Вып. 1.

158. Никольский Н.В. К истории христианского просвещения черемис в XIX веке. -Казань, 1915.

159. Никольский Н.В. Конспект по истории христианского просвещения чуваш. -Казань, 1909.

160. Никольский Н.В. Несколько документов конца XVIII века о земельных отношениях башкир и чуваш. Казань, 1913.

161. Никольский Н.В. Сборник исторических материалов о народностях Поволжья. -Казань, 1920.

162. Никольский Н.В. Христианство среди чуваш Среднего Поволжья в XVII -XVIII вв.-Казань, 1912.

163. Никольский Н.В. Этнографический очерк Мильковича, писателя XVIII века о чувашах. Казань, 1906.

164. Новиков В.А. Сборник материалов для истории Уфимского дворянства. -СПб, 1878.

165. Новлянская М.Г. Кирилов и его Атлас Всероссийской империи. М.Л, 1958.

166. Ногманов А. Татары Среднего Поволжья и Приуралья в Российском законодательстве второй половины XVI XVIII вв. - Казань, 2002.

167. Оборин В.А. Заселение и освоение Урала в конце XI -XVII вв. Иркутск, 1990. 86.Оренбургское казачье войско: история и современность / Сост. А.П. Абрамовский. - Челябинск, 1993.

168. Пекарский П. Жизнь и литературная переписка Петра Ивановича Рычкова. -СПб., 1867.

169. Побережников И.В. Слухи в социальной истории: типология и функции (по материалам восточных регионов России XVIII -XIX вв.). Екатеринбург, 1995.

170. Порталь Р. Башкирия в XVII XVIII вв. - Уфа, 2000.

171. Порталь Р. Исследования по истории, историографии и источниковедению регионов России / Пер. с франц. и нем. С.А. Калугина, Н.Н. Руцкой, Л.Ф. Сахибгареевой; Науч. ред. И.В.Кучумова. 2-е изд. Перераб. и расш. - Уфа, 2005.

172. Порталь Р. Урал в XVIII веке: очерки социально-экономической истории / Пер. с франц. Л.Ф. Сахибгареевой. Науч. ред. И.В. Кучумов. Уфа, 2004.

173. Псянчин А.В. Башкортостан на старых картах: история географического изучения и картографирования. Уфа, 2001.

174. Пундани В.В. Государственная деревня Урала и Западной Сибири во второй половине XVIII первой половине XIX вв. - Курган, 1999.

175. Райский П.Д. Путеводитель по городу Оренбургу. Оренбург, 2000.

176. Рахматулин У.Х. Крестьянство и крестьянское движение в Башкирии XVII -начале XX вв. Уфа, 1981.

177. Рахматулин У.Х. Население Башкирии в XVII XVIII вв. - М., 1988.

178. Ремезов Н.В. Землевладение в Уфимской губернии: Краткий исторический очерк.-СПб., 1889.

179. Рязанов А.Ф. Оренбургский край. Исторический очерк. Оренбург, 1928.

180. Сафонов Д.А. Начало Оренбургской истории (Создание Оренбургской губернии в середине XVIII в.). Оренбург, 2003.

181. Сафонов Д.А. Очерки историографии оренбургской истории. Оренбург, 2005.

182. Сборник материалов по истории Казанского края в XVIII в. / Под ред. Д.А. Корсакова. Казань, 1908.

183. Семенникова Л.И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. М., 1999.

184. Семенов В.Г., Семенова В.П. Губернаторы Оренбургского края. Оренбург, 1999.

185. Сергеев Ю.Н. Православное духовенство Южного Урала: очерки истории духовного сословия (вторая половина XVI XVIII вв.). - Уфа, 2004.

186. Смирнов С.С. Приписные крестьяне Урала в XVIII начале XIX в. -Челябинск, 1993.

187. Смирнов Ю.Н. Оренбургская экспедиция (комиссия) и присоединение Заволжья к России в 30 40-е гг. XVIII века. - Самара, 1997.

188. Сомье. О башкирах / Пер. О.Н. Олениной, ред. Д.П. Никольского. -Екатеринбург, 1891.

189. Стариков Ф.М. Откуда взялись казаки: исторический очерк. Оренбург, 1884.

190. Столпянский П.Н. Город Оренбург. Материалы к истории и топографии города. Оренбург, 1908.

191. Сулоцкий А. Святитель Филофей митрополит Сибирский Тобольский, просветитель сибирских инородцев. Омск, 1882.

192. Таймасов С.У. Восстание 1773-1774 гг. в Башкортостане. Уфа, 2000.

193. Татищев Ю. К истории управления В.Н.Татищевым Оренбургской экспедицией (1737 1739). - Б.г.: Б.г..

194. Ташкин С.Ф. Инородцы Приволжско-Приуральского края по материалам Екатерининской законодательной комиссии. Казань, 1922.

195. Титов Ф. Святитель Павел, митрополит Тобольский и Сибирский (17051770).- Киев, 1913.

196. Тобольская епархия. Описание местности, занимаемой Тобольской епархией в географическом и историко-этнографическом отношении. Омск, 1892. Ч. I.

197. Томашевская Н.Н. От социального пространства к социальному времени: Опыт этнической истории башкирского этноса в новое время. Уфа, 2002.

198. Томсинский С.М. Урал в русской публицистике и законодательстве первых десятилетий XVIII века. Пермь, 1959.

199. Усманов А. Н. Присоединение Башкирии к Московскому государству. -Уфа, 1949.

200. Усманов А.Н. Присоединение Башкирии к Русскому государству. Уфа, 1960.

201. Устюгов Н.В. Научное наследие. М., 1974.

202. Уханов И. Петр Иванович Рычков. М., 1996.

203. Фирсов Н. Инородческое население прежнего Казанского царства в новой России до 1762 года и колонизация закамских земель в это время. Казань, 1869.

204. Чернавский Н. Оренбургская епархия в прошлом ея и настоящем. -Оренбург, 1900.

205. Чулошников А.П. Восстание 1755 года в Башкирии. M.JL, 1940.

206. Чупин Н.К. О некоей исторической будто бы записке. Пермь, 1870.

207. Шакинко И.М. В.Н. Татищев. -М., 1987.

208. Шакурова Ф.А. Башкирская волость и община в середине XVIII XIX века. -Уфа, 1992.

209. Эверсман Э. Естественная история Оренбургского края. Оренбург, 1840. Ч. I-III.

210. Юхт А. И. Государственная деятельность В. Н. Татищева в 20-х начале 30-х годов XVIII века. - М., 1985.

211. Яковлев Г.А. Чуваши: межэтнические связи (история и современность). -Чебоксары, 2000.

212. Якупов Р.И. Тептяри. Этносоциальный феномен и научная проблема. Уфа, 1998.

213. Ястребов И. Исследование по истории развития миссионерства в России. -Казань, 1898.1. Статьи и тезисы

214. Акманов И.Г. О населении исторического Башкортостана в XVII XVIII вв. // Политическая и социально-экономическая история Южного Урала в XVI - XX в.: Мат. конф. - Уфа, 1996.

215. Акманов И.Г. Основные этапы формирования многонационального населения Башкортостана (конец XVI начало XX века) // Ватандаш. 2001. № 7.

216. Алексеенко В. Этапы формирования славянского населения Казахстана в XVIII начале XX века // Вестник Евразии. 2000. № 2.

217. Алишев С.Х. Исследователи XVIII XIX вв. о татарах среднего Поволжья и Приуралья // Исследования и исследователи Оренбургского края. XVIII - нач. XX.: Мат. конф. - Свердловск, 1983.

218. Алишев С.Х. Татары в повстанческих отрядах в начале крестьянской войны // Героические страницы истории народов нашей Родины: Докл. конф. -Челябинск, 1976.

219. Альбрут М.И. Основание Челябинска и история его развития до крестьянской войны 1773 -1775 гг. // Учёные записки челябинского отдела географического общества союза ССР. Челябинск, 1957.

220. Асфандияров А.З. Происхождение термина и сословия тептярей в исследованиях XVIII XX вв. // Исследования и исследователи Оренбургского края. XVIII - нач. XX.: Мат. конф. - Свердловск, 1983.

221. Басин В.Я. Оренбургская экспедиция и её первый начальник И. Кирилов // Исследования и исследователи Оренбургского края XVIII начала XIX вв. -Свердловск, 1983.

222. Боже B.C. Уровень образованности и моральный облик духовенства Оренбургского края в конце XVIII начале XIX века // Оренбургское казачье войско. Религиозно-нравственная культура: Сб. науч. тр. / Под ред. А.П. Абрамовского. - Челябинск, 2001.

223. Боже B.C. Истоки: православие на Южном Урале в XVII XVIII вв. // Исторические чтения. - Челябинск, 2004. Вып. 7-8.

224. Вяткин М.П. Политический кризис и хозяйственный упадок в Малой орде в конце XVIII начале XIX в. // Материалы по истории Казахской ССР. - М.Л., 1940. Т. 4.

225. Гареев И.С. Марийская сельская община Башкирии в XVIII первой половине XIX в. // Социальная история Южного Урала в Новое и Новейшее время: Мат. конф. - Уфа, 2003.

226. Гвоздикова И.М. Депутаты Уложенной комиссии 1767 г. от государственных крестьян и казаков Уфимской провинции Оренбургской губернии // Русские Башкортостана. История и культура. Уфа, 2003.

227. Григорьев А.Н. Христианизация нерусских народностей, как один из методов национально-колониальной политики царизма в Татарии. // Материалы по истории Татарии. Казань, 1948. Вып. 1.

228. Демидова Н.Ф. Управление Башкирией и повинности населения Уфимской провинции в первой трети XVIII века. // Исторические записки. 1961. Т. 68.

229. Добросмыслов А. Время появления христиан среди киргиз Тургайской области // Оренбургские епархиальные ведомости. 1901. №. 5, 6.

230. Дорджиева Е.В. Роль В.Н. Татищева в ограничении ханской власти в Калмыкии в 1741-1745 гг. // Татищевские чтения: Мат. конф. Тольятти, 2002.

231. Дубман Э.Л. Новая Закамская линия: идея и начало проектирования // Татищевские чтения: Мат. конф. Тольятти, 2002.

232. Дуденко С.В. Исторические аспекты обживания территории. // Историко-географические исследования Южной Сибири. Иркутск, 1991.

233. Дюби Ж. История ментальностей. // История ментальностей. Историческая антропология. М., 1995.

234. Емельянова Н. Ислам и армия в России // Вестник Евразии. 2001. 2.

235. Замятина А.Ю. Зона освоения (фронтир) и её образ в американской и русской культурах. // Общественные науки и современность 1998. № 5.

236. Захарьина Т.Е. Оренбургская экспедиция и начало изучения Оренбургского края // Исследования и исследователи Оренбургского края XVIII начала XIX веков: Мат. науч. конф. - Свердловск, 1983.

237. Зобов Ю. Вопросы заселения Оренбургского края в трудах дореволюционных историков // Исследования и исследователи Оренбургского края. XVIII нач. XX.: Мат. конф. - Свердловск, 1983.

238. Зобов Ю.С. Распространение христианства и ислама в Оренбургском крае в XVIII начале XIX вв. // Этноконфессиональный диалог: состояние, противоречия, перспективы развития: Мат. конф. - Оренбург, 2002.

239. Зобов Ю.С. Участие крестьян Среднего Поволжья в заселении Оренбургского края в XVIII в. // Сельское хозяйство и крестьянство Среднего Поволжья в периоды феодализма и капитализма. Чебоксары, 1982.

240. Иванов П.П. Очерк истории каракалпаков // Материалы по истории каракалпаков. М.Л., 1935.

241. Изоркин А.В. Этап зарождения и развития идеи самоопределения чувашского народа // Проблемы национального в развитии чувашского народа: Сб. статей. Чебоксары, 1999.

242. Иофа Л.Е. Василий Никитич Татищев. // Отечественные экономико-географы. М., 1957.

243. Иофа Л.Е. Иван Кирилович Кирилов. // Отечественные экономико-географы. -М., 1957.

244. Кабузан В.М. Население Урала в 20 60-х гг. XVIII века (численность, размещение, этнический состав). // Демографические процессы на Урале в эпоху феодализма. - Свердловск, 1990.

245. Камалов С.К. Материалы по истории каракалпаков в трудах оренбургских ученых // Исследования и исследователи Оренбургского края. XVIII нач. XX.: Мат. конф. - Свердловск, 1983.

246. Каппелер А. Две традиции в отношениях России к мусульманским народам Российской империи // Отечественная история. 2003. № 2.

247. Каппелер А. "Россия многонациональная империя": некоторые размышления восемь лет спустя после публикации книги. // Ab imperio, 2000, № 1.

248. Каппелер А. Южный и восточный фронтир России в XVI XVIII веках // АЬ imperio. 2003. № 1.

249. Касымбаев Ж.К. Дореволюционные исследователи о развитии Оренбурга как центра торговли с казахами и со среднеазиатскими владениями // Исследования и исследователи Оренбургского края. XVIII нач. XX.: Мат. конф. - Свердловск, 1983.

250. Катанаев Г.Е. Киргизские степи, Средняя Азия и Северный Китай в XVII и XVIII столетиях. // Записки Западно-Сибирского отдела императорского русского географического общества. Омск, 1893. Кн. 14. Вып. 1.

251. Катанов Н. Описание башкирского бунта 1755 года // Лющин Л. Описание башкирского бунта 1755 года. Казань, 1903.

252. Кокшаров А.Д. Использование южноуральскими казаками элементов военного снаряжения киргиз-кайсаков // Этноконфессиональный диалог: состояние, противоречия, перспективы развития: Мат. конф. Оренбург, 2002.

253. Кокшаров А.Д. Конфликты на Оренбургской пограничной линии с 40-х гг. XVIII в. до середины XIX в. // Этноконфессиональный диалог: состояние, противоречия, перспективы развития: Мат. конф. Оренбург, 2002.

254. Кривощеков А. Далматовский монастырь как оплот русского владычества и православия в Исетском крае, и его достопримечательности // Вестник Оренбургского учебного округа. Уфа, 1914. № 5-7.

255. Кривощеков А. Исторические судьбы Оренбургского края // Вестник Оренбургского учебного округа. Уфа, 1912. № 3,4.

256. Кривощеков А.И. На Оренбургской пограничной линии // Вестник Оренбургского учебного округа. Уфа, 1914. № 1.

257. Кузеев Р.Г. Национальная консолидация и межэтническая интеграция (история, современность, перспектива) // Современные этнические процессы в Башкортостане. Уфа, 1992.

258. Кузеев Р.Г. Тюрки и славяне на Южном Урале: демографический аспект // Россия и Восток: проблемы взаимодействия. Челябинск, 1995. Ч. 2.

259. Кузнецов В.А. Церковная жизнь в Троицкой крепости // Оренбургское казачье войско. Религиозно-нравственная культура. Челябинск, 2001.

260. Кулбахтин Н.М., Сергеев Ю.Н. Религиозная политика царизма в Башкирии в XVIII веке // Социально-экономическое развитие и классовая борьба на Южном Урале и Среднем Поволжье. Уфа, 1988.

261. Кучумов И.В., Смирнов Ю.Н. Первый труд по истории Башкортостана // Рычков П. И. История Оренбургская (1730-1750). Уфа, 2001.

262. Кэмпбелл Е. Русские или татары: имперский взгляд на проблему культурного доминирования в восточных областях России (вторая половина XIX XX в.) // Страницы российской истории. Проблемы, события, люди: Сб. ст. -СПб., 2003.

263. Лапин В. Армия в империи империя в армии: организация и комплектование вооруженных сил России В ХУ1 - начале XX вв. // Ab imperio. 2001. №4.

264. Лобысевич Ф.И. Главные начальники Оренбургского края 1734 1870 // Военный сборник. 1871.

265. Лука Канашевич, епископ казанский // Православный собеседник. 1883. Ч 3.

266. Лурье С.В. Восприятие народом осваивающейся территории. // Общественные науки и современность. 1998. № 5.

267. Лурье С.В. Геополитическая организация пространства экспансии и народная колонизация. //Цивилизации и культуры. -М, 1996. Вып. 3.

268. Лурье С. Евразия: проблемы соседства культур и межкультурного взаимодействия//Вестник Евразии. 1999. 1-2.

269. Марк фон Хаген. История России как история империи: перспективы федералистского подхода // Российская империя в зарубежной историографии. Работы последних лет: Антология. Сост. П. Верт, П.С. Кабытов, А.И. Миллер. -М, 2005.

270. Мартин В. Барымта: Обычай в глазах кочевников, преступление в глазах империи // Российская империя в зарубежной историографии. Работы последних лет: Антология. Сост. П. Верт, П.С. Кабытов, А.И. Миллер. М, 2005.

271. Матвиевский П.Е. О роли Оренбурга в русско-индийской торговле в XVIII в. // История СССР. 1969. № 3.

272. Матвиевский П.Е. Оренбург форпост зонального научно-практического освоения юго-восточной и азиатской России в XVIII - нач. XX веков // Исследования и исследователи Оренбургского края. XVIII - нач. XX.: Мат. конф. -Свердловск, 1983.

273. Махрова Т. Оренбургский край: опыт региональной политики в XVIII -начале XX века // Вестник Челябинского государственного университета. Серия 10. Востоковедение. Евразийство. Геополитика. 2004. № 1.

274. Менщиков В.В. Русско-казахские отношения в Южном Зауралье в XVIII в. // Этнокультурная история Урала XVI XX вв.: Мат. конф. - Екатеринбург, 1999.

275. Миненко Н.А. Государственная власть и народы Урала в XVII начале XX в. // Этнокультурная история Урала XVI - XX вв.: Мат. конф. - Екатеринбург, 1999.

276. Многонациональный мир Оренбуржья / Под ред. В.П. Торукало. Оренбург, 1994.

277. Моисеев В. Джунгаро-казахские отношения в XVII XVIII веках и политика России // Вестник Евразии. 2000. №. 2.

278. Муратова В.Н. Воеводский аппарат управления в Башкирии во второй половине XVI начале XVIII в. // Социально-экономическое и политическое развитие Башкирии в к. XVI - начале XX веков. - Уфа, 1992.

279. Муратова В.Н. Оренбургская экспедиция и судебная реформа в Башкортостане 1737 1738 гг. // Политическая и социально-экономическая история Южного Урала в XVI - XX в.: Мат конф. - Уфа, 1996.

280. Новая волна в изучении этнополитической истории Вол го-Уральского региона: Сборник статей / Под. Ред. К. Мацузато. Sapporo, 2003.

281. Нольде Б.Э. Усмирение Башкирии // Ватандаш. 2000. № 2.

282. Пекарский П.П. Известия об уфимских дворянах Пекарских. // Памятная книжка Уфимской губернии. Уфа, 1873. Ч. 3.

283. Пивник П. Религиозная политика самодержавия на Урале в XVIII в. // Этнокультурная история Урала XVI XX вв.: Мат. конф. - Екатеринбург, 1999.

284. Пузанов В.Д. Этнополитическая ситуация на юге Зауралья в XVII XVIII вв. // Этнокультурная история Урала XVI - XX вв.: Мат. конф. - Екатеринбург, 1999.

285. Рахимов P.H. Американский фронтир и Оренбургская пограничная линия: новый подход к истории юго-востока России // История Отечества на рубеже веков: Мат. конф. Оренбург, 2001.

286. Руденко С.И. Башкиры. Опыт этнологической монографии. // Записки государственного русского географического общества. JL, 1925. Т. 43. Вып. 2.

287. Рыбаков С. Очерк быта и современного состояния инородцев Урала // Наблюдатель. 1895. № 7, 8.

288. Рыбаков С.Е. О методологии исследования этнических феноменов // Этнографическое обозрение. 2000. № 5.

289. Савельева И.М., Полетаев А.В. Микроистория и опыт социальных наук. // Социальная история. -М., 1999.

290. Сапронов М.В. Человек доиндустриальный и индустриальный: кто кого? (Башкиры и начало промышленного освоения Урала) // Вестник Чел ун-та. Серия 1. История. 2002. № 1.

291. Сафонов Д.А. Освоение Южного Урала и американского континента: опыт сравнительного анализа // Иван Иванович Неплюев и Южно-Уральский край: Мат. конф. Челябинск, 1993.

292. Свирелин М. Колонизация Оренбургского края в первой половине XVIII в. // Древняя и новая Россия. Спб., 1847.

293. Свистунов В.М. Проект статского советника И. Кирилова как первоначальный план колонизации Урала. (1734) // Иван Иванович Неплюев и южно-уральский край. Мат. конф. Челябинск, 1993.

294. Семенникова Л.И. Проблемы изучения российского многонационального сообщества: исторический аспект//Государство и общество. С. 135-148.

295. Семенов Д. Башкиры // Отечествоведение. Россия по рассказам путешественников и ученым исследованиям: Учеб. Пособие. СПб., 1866.

296. Сергеев Ю.Н. Уфимская епархия в 1799 1917 гг.: эволюция власти епископов // Русские Башкортостана. История и культура. - Уфа, 2003.

297. Сергеев Ю.Н. Церковно-монастырское землевладение в Башкирии (конец XVI середина XVIIIb.) // Социально-экономическое и политическое развитие Башкирии в к. XVI - начале XX веков. - Уфа, 1992.

298. Слезкин Ю. Естествоиспытатели и нации: русские ученые XVIII века и проблема этнического многообразия // Российская империя в зарубежной историографии. Работы последних лет: Антология. Сост. П. Верт, П.С. Кабытов, А.И. Миллер. М., 2005.

299. Слокум Д. Кто и когда были «инородцами»? Эволюция категории «чужие» в Российской империи // Российская империя в зарубежной историографии. Работы последних лет: Антология. Сост. П. Верт, П.С. Кабытов, А.И. Миллер. М., 2005.

300. Соколов А. Церковь и церковная жизнь Уральского казачьего войска в XVIII первой половине XIX столетиях // Оренбургские епархиальные ведомости. 1902. №. 1-12.

301. Соколов Д.Н. Оренбургские калмыки // Известия Оренбургские отдела Императорского Русского географического общества. Оренбург, 1909. Вып. 21.

302. Сперанский И. Ограничение церковного самоуправления Яицкого войска в прошлом столетии // Оренбургские епархиальные ведомости. 1897. №. 1, 2, 5.

303. Сперанский И. Условия образования Оренбургского духовенства в прошлом столетии // Оренбургские епархиальные ведомости. 1897. №11.

304. Суни Р. Империя как она есть: имперская Россия, "национальное" самосознание и теории империи // Ab imperio. 2001. 1-2.

305. Схиммелпенник ван дер Ойе Д. Идеология империи в России имперского периода//Ab imperio. 2001. 1-2.

306. Тулепбаев Б.А. Добровольное присоединение Казахстана к России и его прогрессивное значение // Навеки вместе. К 250-летию добровольного присоединения Казахстана к России. Сб.ст. М., 1982.

307. Турбин Г.А. Из истории крестьянского заселения Южного Урала в середине XVIII начале XIX в. // Краеведческие записки. Челябинск, 1969. Вып. 2.

308. Усманов Н.А. Кинзя Арсланов выдающийся сподвижник Пугачева // Исторические записки АН СССР. 1962. № 71.

309. Устюгов Н.В. О характере башкирских восстаний XVII первой половины XVIII вв. // 400-летие присоединения Башкирии к Русскому государству: Мат. конф. - Уфа, 1985.

310. Филоненко В. Башкиры // Вестник Оренбургского учебного округа. Уфа, 1914. №5.

311. Флиер А. Цивилизация и субцивилизации России // Общественные науки и современность. 1993. № 6.

312. Флоринский В. Башкирия и башкиры. Путевые заметки // Вестник Европы. -СПб., 1874. Т. 6.

313. Хоскинг Д. Может ли Россия стать национальным государством. // Ab imperio. 2000. № 1.

314. Хусаинов С.М. Батырша и его проект реорганизации управления мусульманскими народами Урало-Поволжья // Иван Иванович Неплюев и ЮжноУральский край: Мат. конф. Челябинск, 1993.

315. Черепнин JI.B. Крестьянская война под предводительством Е.И.Пугачева (причины и характер) // Героические страницы истории народов нашей Родны. Докл. конф. Челябинск, 1976.

316. Чубарян А.О. Современные тенденции социальной истории. // Социальная история.-М., 1997.

317. Шакурова Ф.А. Правовой статус башкирских земель в период позднего феодализма (методологический аспект проблемы) // Социальные и этнические аспекты истории Башкирии: Сб. статей. Уфа, 1988.

318. Шарф К. Пугачев: император между периферией и центром. К постановке проблемы //Ab imperio. 2003. №. 1.

319. Шиляев Э.Ю. Развитие земледельческого хозяйства при крепостях Оренбургской укрепленной линии в 30-40-х гг. XVIII века // Политическая и социально-экономическая история Южного Урала в XVI XX в.: Мат конф. -Уфа, 1996.

320. Юдин П.Л. Башкиры // Оренбургские губернские ведомости. 1890. № 34, 36, 37.

321. Юнусова А. Системообразующие факторы межконфессионального согласия и толерантности в поликонфессиональном Башкортостане II Ватандаш. 2003. № 3.

322. Юрченков В.А. Мордовский этнос в системе российской империи: XVIII -XX века // Отечественная история. 2004. № 5.1. Авторефераты

323. Байназаров И.Н. А.И. Тевкелев и его роль в осуществлении юго-восточной политики России в 30-50-х гг. XVIII века. Автореф. дис. канд. ист. наук. Уфа, 2005.

324. Горбунова С.В. Оренбургская пограничная комиссия и политика России в Младшем казахском жузе. Автореф. дис. канд. ист. наук. Нижневартовск, 1998.

325. Дорноступ В.В. Национальная политика правительства России и её осуществление на Южном Урале (30-е г. XVIII 60-е гг. XIX вв.). Автореф. дис. канд. ист. наук. - Оренбург, 2000.

326. Кульшарипов М.М. Политика царизма в Башкирии (1775 1800 гг.). Автореф. дис. канд. ист. наук. -М., 1971.

327. Нечаева С.В. Деятельность научных экспедиций на Урале в XVIII начале XIX вв. Автореф. дис. канд. ист. наук. - Курган, 2001.

328. Рахимов Р.Н. Тептяри Башкирии в XVIII 60-х гг. XIX в. (социально-экономическое развитие). Автореф. дис. канд. ист. наук. - Уфа, 1993.

329. Семенова Н.Л. Военное управление Оренбургским краем в конце XVIII -первой половине XIX вв. Автореф. дис. докт. ист. наук. Оренбург, 2000.

330. Смирнов Ю.Н. Народ и власть в освоении российского Заволжья (XVIII -середина XIX вв). Автореф. дис. докт. ист. наук. -М., 1999.

331. Сухарева И.В. Социально-экономическое развитие чувашей Башкортостана в XVII XIX веках. Автореф. дис. канд. ист. наук. - Уфа, 2004.

332. Библиографические указатели, справочная литература, энциклопедии

333. Башкортостан: Краткая энциклопедия. Уфа, 1996.

334. Географическо-статистический словарь Российской империи / Сост. П. Семенов. СПб., 1867. Т. 3.

335. Губернский служебник или список генерал-губернаторам, правителям, поручикам правителя, председателям уголовной и гражданской палат и дворянским предводителям в 47 наместничествах (губерний). / Сост. Н. Туркестанов. СПб., 1869.

336. Жуковский. Краткое обозрение достопамятных событий Оренбургского края, расположенных хронологически с 1246 по 1832 год. Оренбург, 1832.

337. Игнатьев Р.Г. Хронологический перечень лиц, состоявших в главе управления Оренбургским краем с 1574 года до настоящего времени // Памятная книжка Уфимской губернии. Уфа, 1873. Ч. 2.

338. Никольский Н.В. Библиографический указатель литературы о башкирах. -М., 1900.

339. Уральская историческая энциклопедия. Екатеринбург, 2000.

340. Хронологический указатель материалов для истории инородцев Европейской России / Сост. П. Кеппен. СПб., 1861.

341. Челябинск: Энциклопедия. Челябинск, 2001.

342. Челябинская область: Энциклопедия: В 5 т. Челябинск, 2004.