Конфликтогенные факторы межэтнического взаимодействия в трансформирующемся обществе: социологический анализ

Федосова, Елена Владимировна

Полный текст автореферата диссертации по теме "Конфликтогенные факторы межэтнического взаимодействия в трансформирующемся обществе: социологический анализ"

На правах рукописи

Федосова Елена Владимировна

КОНФЛИКТОГЕННЫЕ ФАКТОРЫ МЕЖЭТНИЧЕСКОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ В ТРАНСФОРМИРУЮЩЕМСЯ ОБЩЕСТВЕ: СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ

Специальность 22.00.04 -Социальная структура, социальные институты и процессы

АВТОРЕФЕРАТ Диссертации на соискание ученой степени кандидата социологических наук

Владикавказ - 2004

Диссертация выполнена в Северо-Осетинском центре социальных исследований Института социально-политических исследований РАН

Научный руководитель доктор социологических наук,

профессор X В Дзуцев

Официальные оппоненты: доктор философских наук,

профессор В.Г. Гречихин

кандидат социологических наук Е.А. Кублицкая

Ведущая организация: кафедра фундаментальной социологии Северо-Осетинского государственного университета им. К.Л. Хетагуроза

Защита состоится «_»_2004 года в

_часов на заседании Диссертационного Совета

Д 002.088.03. при Институте социально-политических исследований Российской академии наук (г. Москва, Ленинский проспект, 32а).

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ИСПИ РАН. Автореферат разослан «_»_2004 года

Ученый секретарь Диссертационного Совета

Д.002.088.03.

кандидат философских наук Т. В. Ковалева

I. Общая характеристика работы

Актуальность исследования. Период второй половины XX и начала XXI века, вследствие радикальных социально -экономических и политических трансформаций, связанных с крушением Советского Союза и образованием новых независимых государств на постсоветском пространстве и в Восточной Европе, войдет в историю как эпоха актуализации идей построения национальных государств и обострения межэтнических проблем.

В современных российских условиях социальных, экономических и политических реформ особую значимость приобретают процессы межэтнического взаимодействия различных этнических групп. Степень эффективности и темпы происходящих в стране преобразований во многом зависят от успешности этих процессов, от сформулированной на научной основе стратегии, политических установок. Между тем осуществляемые в последние десятилетия государственные акции в сфере межэтнического взаимодействия в целом носили фрагментарный, а иногда и спонтанный характер и выглядели, скорее, как импульсивная реакция на провокационные вызовы этнических элит, на неожиданно возникающие проблемы. Жизнь показала, что такого рода подход к проблемам межэтнического взаимодействия является явно неэффективным и неперспективным.

В трансформационный период проблема стабилизации межэтнических отношений в границах Российской Федерации приобрела особо острое звучание. Помимо разносторонних внутригосударственных факторов на ее разрешение оказывает нарастающее воздействие развернувшийся мировой процесс борьбы с международным терроризмом, попытки экстремистских кругов рассорить народы, противопоставив друг другу этнические общности. В этих условиях возникает сложная задача

РОС I

компетентного управления всеми сторонами межэтнического взаимодействия в различных сферах жизнедеятельности общества. Прежде всего, необходима четкая координация работы всех организаций, институтов и ведомств, действующих в направлении оптимизации межэтнического взаимодействия, поиск путей решения межэтнических проблем и эффективного их регулирования, обеспечение их тщательно продуманными, согласованными и целенаправленными программами.

Укрепление позитивных тенденций в развитии гражданского общества и внутренней стабильности российского общества не в последнюю очередь зависит от качества этнокультурной среды в ее полиэтническом разрезе, степени комфортности образовательных, культурных и иных гуманитарных условий проживания представителей различных этносов в полиэтничной России, способов включения интересов этнических групп в интегральные общественно-политические интересы Российской Федерации.

Полиэтничность Северного Кавказа представляет важный компонент человеческого ресурса для дальнейшего развития, один из важнейших источников сближения народов на демократической основе. Сложившись исторически, в последние десятилетия этническая сфера северокавказского региона в силу разных причин претерпела ряд серьезных деформаций, способных повлечь как положительные, так и отрицательные тенденции. В случае доминирования негативных тенденций развития этнической сферы под угрозой может оказаться (при наименее благоприятном развитии событий) сам факт устойчивого поступательного развития российского общества и государства. В свою очередь, позитивное развитие этнической сферы будет являть собою чрезвычайно важный элемент общего прогресса, являясь даже неким катализатором общеполитических, социально-экономических и культурно-гуманитарных процессов.

Протекающие на Северном Кавказе радикальные социальные, экономические и идеологические преобразования отмечены поиском новых основ для идентичности, нередко провоцирующих межэтнические конфликты. Северный Кавказ приобрел в последние десятилетия репутацию региона, где сложилась ситуация постоянной нестабильности. В ряде случаев - война в Чечне, споры вокруг двух автономных районов Грузии (Южной Осетии и Абхазии), осетино-ингушское противостояние - нестабильность обернулась полномасштабными военными акциями с громадными материальными потерями и множеством человеческих жертв.

Северная Осетия на фоне других национально-территориальных образований Северного Кавказа выглядит, на первый взгляд, достаточно благоприятным регионом для межэтнического взаимодействия. Однако, даже при беглом анализе межэтнической ситуации в республике, становится очевидна сложность и противоречивость этого процесса. О чем свидетельствуют и динамика этнодемографических показателей, и характеристики социального статуса представителей нетитульных и титульной этнических групп, и представленность в элитных, и, прежде всего, властно-управленческих структурах. Все эти факторы дают право говорить об актуальности представленной темы и необходимости постоянных мониторинговых исследований в рамках межэтнического взаимодействия.

Степень научной разработанности проблемы. Проблема специфики межэтнического взаимодействия, как, пожалуй, вся тематика межнациональных отношений в отечественных социально-гуманитарных науках в советский период, оказалась подверженной стагнации и испытала на себе сильнейшее влияние официальной идеологии. В 70 - 80-е годы XX века в фокусе этно-социологических исследований проводились типичные для марксистского анализа проблемы сравнения культурного уровня в

контексте сближения советских наций. Когда в условиях демократизации общества начался бурный процесс ломки научных стереотипов, общественная наука не смогла ответить на самые насущные проблемы, связанные с усилением этнизации социальных процессов и спецификой межэтнического взаимодействия. Но даже в этих условиях некоторым специалистам удалось создать определенные научные «заделы» в исследовании этой проблемы, - прежде всего это работы Ю.В. Бромлея, Ю.В. Арутюня-на, Л.М. Дробижевой, М.Н. Губогло, А.А. Сусоколова, О.И. Шка-ратана и др.

В последнее время научные исследования этнической проблематики, межэтнического взаимодействия, становления «национального» государства являются предметом изучения и анализа для многих академических институтов разных профилей. За последние десятилетия по данной проблематике появились серьезные публикации теоретического и прикладного характера, разрабатывающие проблемы становления и формирования новой парадигмы в изучении этнических процессов. Особенно выделяются в этом ряду работы Ю.В.Арутюняна, В.М.Воронкова М.Н. Губогло, Л.М. Дробижевой, А.Г. Здравомыслова, В.Н. Иванова, В.В.Коротеевой, С.В. Лурье, С.А. Панарина, З.В. Сикевич, Г.У. Солдатовой, В.А. Тишкова, Ж.Т. Тощенко, В.Л. Цымбурско-го и др.

Интересные научные работы, интерпретирующие процессы межэтнического взаимодействия на Северном Кавказе и в РСО-Алания, принадлежат Г.С.Денисовой, А.Б. Дзадзиеву, Х.В. Дзуцеву, В.Д. Дзидзоеву, М.В. Савва, Л.А. Хоперской, А. А. Цуциеву и др.

В мировой научной литературе существует огромное количество концепций, пытающихся объяснить природу этничности, национализма и механизмы межэтнического взаимодействия. Среди наиболее известных работ можно назвать работы Б. Ан-

дерсона, Ф. Барта, Р.Брубейкера, Э.Гелнера, Э.Смита, Ю. Хабермаса, Э. Хобсбаума и др.

Современная российская реальность требует новых подходов к разработке актуальных проблем межэтнического взаимодействия. К сожалению, пока еще малоисследованными остаются механизмы взаимодействия этнических общностей в период перехода к гражданскому обществу, на этапе глобализации. Сложность процесса формирования и функционирования межэтнических отношений предполагает использование системного подхода к изучению данной проблемы в сочетании с другими эффективными методами исследования.

Анализ литературы, посвященной исследованию проблемы межэтнического взаимодействия, показывает, что, несмотря на ее обилие, до сих пор нет ясного представления о классификации факторов, определяющих характер и содержание межэтнического взаимодействия, отсутствуют научные критерии, которые позволяли бы своевременно определять и осмысливать обстоятельства, которые способствуют как оптимизации, так и обострению межэтнического взаимодействия. В этом и состоит в настоящее время исследовательская проблема.

Научная литература по рассматриваемой проблеме в большинстве случаев имеет серьезные изъяны. Главным из них является тот поразительный факт, что большинство авторов заняты толкованием исключительно только «горячих» конфликтов, хотя это в какой-то мере и оправданно, и фактически нет работ, где бы исследовались стабильные, неконфликтные отношения, которые могут быть использованы как образец при преодолении конфликтных ситуаций на этнической почве. Кроме того, несмотря на имеющуюся обширную литературу, многие вопросы, особенно связанные с современным состоянием проблемы, нуждаются в постоянном переосмыслении, в обновлении позиций, усилении аргументации. То, что вчера казалось незыблемым и

очевидным, сегодня выглядит, по меньшей мере, проблематичным. Перманентно изменяющаяся ситуация требует всестороннего учета всех новых обстоятельств, осмысления разнообразного опыта, выявления ключевых позиций.

Основная цель исследования - изучение и анализ комплекса факторов, которые обуславливают конфликтогенный характер межэтнического взаимодействия в переходный период, в одном из субъектов Северо-Кавказского региона Российской Федерации.

Цель исследования определяет задачи исследования:

1. дать анализ межэтнического взаимодействия в РСО - Алания в контексте исторического, экономического и социально-политического дискурсов;

2. рассмотреть комплекс факторов, которые определяют характер и направленность межэтнического взаимодействия в Северной Осетии, в одном из Северо-Кавказских субъектов Российской Федерации;

3. выявить специфику межэтнического взаимодействия в изучаемом регионе;

4. на основании данных социологических исследований и текстах интервью с представителями основных контактирующих этнических групп РСО-Алания раскрыть «субъективный» момент в межэтническом взаимодействии;

5. акцентировать социальную среду как доминантного фактора, детерминирующего сущность межэтнического общения.

Объект исследования - основные этнические группы, проживающие в РСО-А (осетины, русские и другие).

Предмет исследования - факторы, детерминирующие межэтническое взаимодействие в Северной Осетии.

Основная гипотеза диссертационного исследования состоит в следующем: существует определенный комплекс факторов объективного и субъективного характера, которые влияют на формирование различных векторов межэтнического взаимодействия. На стадии переходного периода социально значимые факторы межэтнического общения могут выступать в качестве доминирующих маркеров, определяющих основные ориентации стратегии межэтнического взаимодействия.

Теоретико-методологическая база исследования. Тема предлагаемого исследования находится на стыке нескольких научных дисциплин: социальной философии, социологии, этнологии, политологии, истории, социальной психологии. Междис-циплинарность обусловлена необходимостью комплексного подхода к изучаемой многогранной проблеме.

Состояние и характер межэтнических отношений определяются диалектикой объективных (состояние экономики страны, характер и история становления государства, этнический состав населения и др.) и субъективных факторов, к числу которых относится массовое и групповое сознание, которое, с одной стороны, отражает современное состояние межэтнического взаимодействия в рамках той или иной социальной системы, а, с другой оказывает непосредственное влияние на него.

Теоретическую основу диссертационного исследования составили научные разработки отечественной этносоциологии, этнопсихологии, конфликтологии, осуществленные на основе обширного эмпирического материала, полученного в ходе широкомасштабных исследований в ряде регионов нашей страны, в том числе и в Северной Осетии (рук. Л.М. Дробижева, А.Г. Здравомыслов, В.Н. Иванов, Г.У. Солдатова и др.)

Методологической основой исследования выступает диалектический и системный методы познания, теория социально-

исторического детерминизма, определяющие роль различных условий и факторов в эволюции межэтнического взаимодействия.

Эмпирической базой работы явились данные Госкомстата, результаты анализа данных социологических исследований Института социально-политических исследований РАН, СевероОсетинского центра социальных исследований ИСПИ РАН, проводившихся на территории Северной Осетии. Во всех указанных исследованиях диссертант принимал непосредственное участие. Также автором была проведена серия полуструктурированных интервью с целью дополнения результатов, полученных количественными методами исследования.

Эмпирическую основу диссертации составили материалы двух исследований, проводившихся в 1994 и 2004 гг. в РСО-А, количественные данные которых были подвергнуты вторичному социологическому анализу. Материалы третьего исследования, проведенного нами в г. Владикавказе в 2003 году, представлены нарративными текстами интервью.

Предметом сравнительного анализа явились политические взгляды, баланс национальных и гражданских ценностей, национальные интересы и жизненные приоритеты народов в разных этнокультурных и этносоциальных ситуациях, тенденции и механизмы формирования этнической идентичности, мотивы поведения в условиях межнациональных контактов в политической, социальной и экономической сферах, условия, способствующие достижению межнационального согласия или, наоборот, стимулирующие межнациональную напряженность и конфликты.

Для эмпирических исследований было выбрано в качестве объекта взрослое (старше 18 лет) городское и сельское население республики различных этнических групп. Определение выборочной совокупности основывалось на динамике численности основных этнических групп РСО - Алания в разрезе 1989 - 2003 гг.

Объемы основных выборок в исследованиях определялись аналитическими требованиями, а также финансовыми и временными возможностями проектов и составляли, соответственно, 1000 и 620 человек. Эти объемы выборки определили величину случайной погрешности, обеспечили точность данных, при которой эта величина колеблется в пределах 4-5%.

В используемых для анализа исследованиях была применена трехступенчатая стратифицированная выборка, когда на первой ступени отбирались поселения, на второй - избирательные участки, на третьей - респонденты.

Основу выборки в одном из исследований «Национальное самосознание, национализм и регулирование конфликтов» -1994г., составили данные Всесоюзной переписи населения 1989 года, а во втором, «Социально-политическая ситуация в РСО-А» - 2004г. - предварительные данные переписи 2002 года по численности, половозрастному составу населения отдельных национальностей городских и сельских поселений Северной Осетии. Методы построения выборки и единство инструментария при повторном исследовании позволили в целом обеспечить панельный характер самого исследования и сопоставимость его результатов, полученных в разные годы.

В 2003 году в рамках качественной парадигмы были осуществлены два этапа исследовательской программы по проекту «Владикавказ полиэтничный: история и современность в жизнеописаниях горожан».

Предметом исследования данного проекта явилась практика повседневного межэтнического общения, которое происходит как на межгрупповом, так и на межличностном уровне в разнообразных жизненных ситуациях. Основным методом этого исследования стал метод полуструктурированного интервью, для которого был разработан путеводитель.

Проведенный качественный анализ 100 интервью представителей различных этнических групп обозначил особенности их обустройства во Владикавказе, наглядно продемонстрировал также меняющиеся образы Владикавказа из поколения в поколение, выявил особенности межэтнического взаимодействия на различных этапах жизненного пути (детство, юность, студенчество, рабочий коллектив) и перспективы на будущее. В ходе анализа текстов интервью выявились проблемы, которые не были учтены при разработке программы исследования, а именно: проблема этнической идентификации и особенности проживания в г. Владикавказе семей, состоящих из представителей различных этнических групп, особенностей адаптационных стратегий и планов на будущее молодых представителей данных семей.

Методы исследования. Сложность процесса формирования и функционирования межэтнических отношений предполагает использование системного подхода к изучению данной проблемы.

В процессе диссертационного исследования использовались общенаучные методы познания - теоретический анализ и обобщение социологической, психологической и этнологической литературы по проблеме, сравнительно-исторический и системно-функциональный подходы. Важным исследовательским методом стал вторичный анализ наличного банка эмпирических данных, в качестве дополнительного использовался метод нарративного интервью.

Количественный и качественный подходы реализуют разные познавательные стратегии: использование дедуктивной и индуктивной логики, подтверждение сконструированных абстракций и восхождение от конкретных фактов к теоретическим построениям, выявление общегрупповых тенденций и анализ индивидуальных вариаций. Чем сложнее изучаемый объект, тем

настоятельнее потребность в совмещении обеих стратегий и замыкании логического цикла исследования.

Научная новизна диссертационной работы заключается в стремлении выявить и описать факторы, определяющие динамику и направленность межэтнического взаимодействия в РСО-А в переходный период. Исходя из этого, были обозначены основные направления исследования - общетеоретическое и методологическое. В общетеоретическом плане были дополнены теоретические представления, имеющиеся в отечественной этно-социологии по поводу межэтнического взаимодействия. В методологическом аспекте были апробированы качественные методы исследования, позволившие дополнить представления о состоянии современного межэтнического взаимодействия в регионе наблюдениями из мира повседневности.

Таким образом, в предлагаемом исследовании:

• раскрыто современное состояние межэтнической ситуации в Республике Северная Осетия - Алания, в чем проявляются и общие черты, присущие этому явлению в различных регионах России, и специфические особенности данного региона;

• выявлены доминанты общественного мнения различных этнических групп Республики Северная Осетия - Алания по межэтническим проблемам, в чем также проявляются черты как специфические для этой республики, так и общие для современного массового сознания российского общества;

• дан анализ ситуации неконфликтного межэтнического взаимодействия в отдельном критическом, с этой точки зрения, субъекте РФ;

• рассмотрены социально-исторические факторы, которые определяют динамику и векторы межэтнического взаимодействия в РСО - Алания;

• охарактеризованы причины и предпосылки формирования конфликтного потенциала в межэтническом взаимодействии в переходный период.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Проблемы межэтнического взаимодействия сегодня вышли на уровень глобальных явлений, так как они концентрируют в себе одно из противоречий современного мира, угрожающее самим основам человеческой цивилизации. Именно поэтому они требуют выработки и реализации в сфере межэтнических отношений эффективных социально управленческих стратегий по их оптимизации на всех уровнях социальной организации (как на региональном, так и на федеральном), с учетом региональной специфики.

2. Межэтнические отношения являются одним из основных маркеров социальной безопасности и политической стабильности любого полиэтничного государства, к числу которых относится и Российская Федерация. Эти отношения имеют конкретно-историческое содержание и обусловлены комплексом политико-экономических и социокультурных факторов, характеризующих данный этап развития государства.

3. Межэтническая обстановка в регионе исследования обусловлена как социально-политической и социально-экономической ситуацией в стране в целом, так и характером политики и организацией управленческой деятельности в самом регионе. Поэтому наряду с систематическим отслеживанием хода соответствущих процессов в РФ, необходимо проведение мониторинга межэтнических отношений в отдельных регионах.

4. Процесс модернизации российского общества, радикальных социальных, экономических и идеологических преобразований отмечен поиском новых основ для идентичности. Одной из наиболее важных характеристик этих трансформаций являет-

ся выдвижение статуса этничности на один из первых планов в общей структуре социальной идентичности.

5. Переструктурирование социальных групп по этническому признаку, а также переструктурирование отношений между этническими группами ведет к нарастанию конфликтного потенциала и способствует обострению межэтнических отношений.

Научная и практическая значимость исследования.

Осуществленный анализ разнообразных аспектов межэтнического взаимодействия в РСО-А показал, что протекающие здесь процессы межэтнического общения характеризуются как общими чертами, свойственными сфере межэтнических отношений на всем пространстве Российской Федерации, так и особенными, обусловленными региональной спецификой. Таким образом, выполненное исследование дополняет и углубляет научные знания, имеющиеся по данной проблеме.

Опыт анализа межэтнической ситуации в РСО-А может быть использован при проведении исследований в регионах с высоким конфликтным потенциалом. Использованные в диссертации методы исследования демонстрируют адекватные возможности анализа первичной информации по изучаемой проблеме и тем самым могут быть рекомендованы для применения в других исследованиях подобного рода.

Выводы и обобщения, сделанные в ходе данного исследования, могут найти применение в организационно-управленческой практике, как на республиканском, так и на региональном уровнях, а также на уровне местного самоуправления, способствуя оптимизации и гармонизации межэтнических отношений.

Данные диссертации могут быть полезными для специалистов ряда региональных и национально-государственных структур (Администрации Президента РСО-А; Комитета по нацио-

нальностям Парламента Республики Северная Осетия - Алания; Министерства по делам национальностей).

Материалы диссертационной работы могут быть использованы в образовательной деятельности и включены в курсы по этносоциологии, конфликтологии, социальной психологии, читаемых в СОГУ, в других государственных и негосударственных вузах республики.

Апробация работы. Основные результаты исследования были представлены в форме научных сообщений на международных и региональных конференциях: «Кавказ: диалог цивилизаций» (Владикавказ, 2000); «Устойчивое развитие горных территорий» (Владикавказ, 2001); «Северный Кавказ и Дагестан: современная этнополитическая ситуация и пути ее стабилизации» (Махачкала, 2002); II Всероссийский социологический конгресс «Российское общество и социология в XXI веке: социальные вызовы и альтернативы» (Москва, 2003); IV Международный конгресс «Мир на Северном Кавказе через языки, образование и культуру» (Пятигорск, 2004).

Отдельные положения и выводы работы использовались при подготовке аналитических документов и рекомендаций для органов государственной власти и управления РСО - Алания, а также в научных и публицистических статьях.

Диссертация обсуждена и рекомендована к защите на заседании Северо-Осетинского центра социальных исследований Института социально-политических исследований РАН.

Структура диссертации. Диссертационное исследование состоит из введения, трех глав, заключения и библиографии.

П. Основное содержание диссертации

Во введении обоснована актуальность исследования, определяются цели, задачи, предмет и объект исследования, обозначены методы исследования, охарактеризована его эмпирическая база, а также сформулированы положения, выносимые на защиту, показаны научная новизна, научная и практическая значимость работы.

В первой главе «Теоретико-методологические основы исследования проблем межэтнического взаимодействия»

рассматривается ряд теоретических положений, которые разработаны к настоящему времени в области межэтнического взаимодействия. Данная глава подразделяется на три параграфа.

В первом параграфе «Национальная и этническая идентичность. Социально-философские дескрипции» дан анализ процесса становления и формирования понятий национальной и этнической идентичности в контексте развития социально-философской мысли.

Анализ национальной и этнической идентичности в истории философии появляется в XVIII веке и связан, прежде всего, с французской и немецкой традициями. Французская буржуазная революция конца XVIII века, в результате которой доминирующие позиции заняло «третье сословие», став своеобразным социальным эталоном, коренным образом трансформировало прежнее социальное пространство. Новым универсальным основанием социальной интеграции народа становится понятие нации. Это рельефно отразилось в учении известного французского теоретика националиста Э. Реннара выдвинувшего принцип национальности, как решающего критерия общественного устройства и самоопределения.

Активные поиски принципиально иных гуманистических ориентиров и начал социальной жизни шли также в среде немецкой интеллектуальной элиты. Обращение к национальному духу, идее национальной идентичности становится в то время интегративной частью программы национально-социального единения. Немецкие философы построили свою концепцию национальной идентичности на принципе «нация-государство», в котором нация и государство слились в единый социально-политический и этнический феномен. Наряду с этим в западноевропейской теоретической мысли фигурировали представления и о нации как культурно-языковой общности.

В отечественной философии понятие нации, национального духа было развито Н.А. Бердяевым, по мысли которого нация - это конструкт, чаще всего религиозный. Если принять существование национального духа (характера) за данность, он не может не отражать исторически сложившихся свойств психологии, отличающих один народ от другого. Национальный параметр динамичен, но изменения не происходят молниеносно, они имеют значительную временную дистанцию. Политические, социально-экономические катаклизмы несколько ускоряют трансформационные процессы.

Об этом же рассуждал и другой русский философ - И.А. Ильин. Патриотизм и чувство родины, по Ильину, составляют фундамент народного духа. Национальный характер имеет массу граней, свойств и проявлений, но если они не произрастают из чувства привязанности к родной земле, говорить о национальном духе невозможно. Чувство родины - это «творческий акт духовного самоопределения». Именно в духовной культуре есть суть национального сознания и характера.

Во втором параграфе «Теоретические подходы к изучению основных принципов межэтнических отношений» рассматриваются основные концепции межэтнического взаимодействия оте-

чественных и зарубежных авторов. Проблема построения национальных государств и специфика межэтнического взаимодействия находятся в центре социологического и политического анализа ситуации в постсоветском пространстве. Сегодня проблемы этничности обсуждаются как в рамках объяснительных теорий социальности, так и в пределах «методологий понимания». Существующие ныне в социально-философском дискурсе наиболее значимые теории этничности сводятся, как правило, к двум основным подходам: примордиалистскому и конструктивистскому. В отечественной социологии примордиалистская концепция была более распространена. В ней выделяются два основных подхода: социально-исторический и биосоциальный.

При всем многообразии концепций, попадающих в границы примордиализма, их объединяет общая логика анализа: этнос обладает особой субстанцией и представляет группу людей, обладающих определенным набором признаков. Этнические группы, нации (а не государства), с точки зрения сторонников при-мордиализма, - вот основные группы, из которых состоит человечество и которые представляют собой важнейшие части мирового сообщества.

Во многих случаях примордиалистская парадигма оказывается достаточной для решения задач, поставленных исследователями. Особенно очевидной она кажется при изучении малых устойчивых этносов, имеющих долгую историю. Однако процессы, связанные с развитием больших этносов, ставят вопросы, на которые не всегда удается убедительно ответить в рамках примордиализма. Ограниченность этого подхода особенно сказывается при изучении периферийных групп больших этносов, этнических меньшинств, образованных иммигрантами, процессов ассимиляции.

Согласно конструктивистскому подходу к пониманию эт-ничности, множественность и мозаичность культурных тради-

ций порождают у людей специфическое «этническое чувство», на фоне которого рождаются различного рода «этнические доктрины». На самом же деле, исходя из логики конструктивизма, они представляют собой лишь интеллектуальный конструкт массового сознания.

Социально-исторические изменения не только могут влиять на конкретные формы проявления этничности, но и затрагивают сущностные механизмы ее осуществления. Эта историчность этнических факторов, как и формы этнической самоидентификации людей, всегда обусловлена пространственными параметрами, привязкой к определенной территории, региону, государству и т.п. История создает различные условия для проявлений этничности, а потому значение, роль и функции этнического фактора бывают различными.

Во второй главе «Современные проблемы межэтнического взаимодействия в РСО-А» проведен анализ современного состояния межэтнического взаимодействия этой северокавказской республике, где выявляются как общие черты, присущие региону в целом, так и особенные характеристики. Глава состоит из трех взаимосвязанных параграфов.

В первом параграфе «Этнодемографическая и этносоциальная структуры в Северной Осетии», представлены основные этнодемографические и этносоциальные характеристики объекта исследования.

В условиях трансформации российского общества на поведение и психологическое состояние этнических групп (как титульных, так и нетитульных), проживающих в национальных республиках, оказывали и продолжают оказывать влияние факторы социально-экономических и политических перемен, происходящие как в масштабе всего российского общества, так и на уровне отдельных территориальных единиц. Наиболее отчетли-

во это выражается в динамике этнодемографических показателей, в характеристиках социального и правового статуса титульных и нетитульных этносов в национально - территориальных образованиях, в представленности в элитных, в том числе во властно-управленческих структурах.

Годы становления современной российской государственности как для РСО-Алания, так и для Северного Кавказа в целом отмечены ухудшением демографических показателей и резким усилением миграционных процессов, связанных по разным причинам с оттоком русскоязычной части населения северокавказских республик в другие регионы России.

В результате усилившейся миграционной подвижности населения произошло и продолжает происходить изменение этнического состава республики, результатом которого явился значительный рост доли титульной национальности. РСО -Алания является единственной республикой Северного Кавказа, где естественный прирост населения всех основных этнических групп, за исключением кумыков, имеет в целом отрицательные показатели. Миграционный прирост обеспечивался только за счет значительного притока в республику осетин (и в незначительной степени армян), тогда как для остальных национальностей был характерен миграционный отток.

Статистические данные за период 1989 - 2003 гг. свидетельствуют о формировании в Северной Осетии в это время определенных тенденций. За эти годы быстрее других увеличились численность и удельный вес осетин - общий прирост их численности составил - 45,8 тыс. человек, численность русского населения республики, связанная с миграционным оттоком, уменьшилась на 18,5 тыс. человек, сократилась численность и представителей других национальностей - 8,5 тыс. чел.

Анализ миграционных процессов нетитульного населения из Северной Осетии позволяет выделить три взаимосвязанные основные причины, которые обуславливают это явление:

1. Кризисные явления в экономике республики, связанные в первой половине 90-х годов с задержками выплат заработной платы, социальных пособий, малоэффективное участие в приватизационных процессах, слабые позиции в малом и среднем бизнесе,, вызвали отток нетитульного населения, продолжающийся эпизодически до настоящего времени.

2. Межэтнические конфликты. Территориальные споры из-за Пригородного района РСО-Алания привели в 1992 году к вооруженному столкновению между осетинами и ингушами. Опасаясь известной непредсказуемости дальнейшего развития событий, длительной полосы конфликтного состояния, не уверенные в своей защищенности и безопасности определенная часть нетитульного населения республики сочла целесообразным мигрировать в центральные регионы России.

3. Рост «национального самосознания» осетинского этноса, который вызвал ослабление правового пространства, ведущее к фактической дискриминации русскоязычного населения. Данная тенденция наглядно проявляется в представленности нетитульного населения республики в органах власти и управления республики.

Второй параграф «Политические факторы межэтнического взаимодействия» посвящен анализу роли политических детерминант в процессах межэтнического взаимодействия. В период российского этнополитического кризиса конца 80-х - начала 90-х годов в определенных политических и научных кругах сложилось достаточно умозрительное представление о политическом «традиционализме» постсоветского Северного Кавказа Политические факторы межэтнического взаимодействия в Северной Осетии лучше всего могут быть поняты через событийную хронику отношений между

основными этническими группами, проживающими в республике. Результаты исследования 2004 года показывают: 49,2% респондентов считают, что в республике имеется межнациональная напряженность; 11,6% считают - налицо сильная напряженность, возможны конфликты; оценивают отношения как стабильные (без напряженности) - 28,2% респондентов; 10,5% респондентов затруднились с ответом.

Эти данные говорят о том, что в РСО - Алания имеется определенный конфликтный потенциал в сфере межэтнического взаимодействия. В процессе формирования конфликтных взаимоотношений между осетинами и нетитульным населением, и прежде всего русскими, присутствуют две основные доминанты:

а) советская политика нациестроителъства, способствовала реализации определенного политического проекта, когда нация (как исконная данность) становится оправданием (легитимацией) государственности современного типа;

б) кавказофобия, которая получила распространение, прежде всего, благодаря деятельности СМИ, на уровне массового и группового сознания, в среде не только русского обывателя «русских регионов», но и в определенных кругах российской политической элиты.

Для осетин, которые всегда, пожалуй, были самым пророссийски настроенным кавказским народом, стереотипы кавказофобии являются предательством со стороны российского государства, которое с подачи СМИ не делает различий между разными кавказскими народами. По мнению наших респондентов « ... современные межэтнические отношения последние десять лет в республике формировал федеральный центр, когда он под одну гребенку пустил чеченцев и осетин, это была большая ошибка, потому что лояльные осетины

моментально были оскорблены в своих лучших чувствах». (Женщина-осетинка, 44года, образование высшее).

«Власти ведут неправильную политику, все люди одинаковые, даже если они не россияне... все равно все люди одинаковые. Такие санкции, которые вводятся в Москве, делают невозможным проживание некоторых этнических групп в Москве. Само Правительство Москвы настраивает молодежь против других этнических групп. А если жители других регионов России будут также относиться к москвичам, к русским, что же тогда получится?!Это нехорошо. Надо как-то менять отношение друг к другу. ... от СМИ, как и от Правительства многое зависит. Надо как-то по-другому политику вести. Не все террористы, кто с Кавказа приехал. Люди специально приезжают и на рынках торговать, есть люди, которые приехали учиться, приезжают поработать ....» (Мужчина-осетин, 51 год, образование среднее специальное).

В основе распространения кавказской ксенофобии лежат социальная неудовлетворенность и экономические проблемы, которые делают центром тяжести политической критики общества тему иных. Страх перед иными усиливает политическую активность, которую можно назвать «негативной политизацией». Это используется экстремистски настроенными кругами с целью рассорить и противопоставить друг другу народы

В третьем параграфе «Историческая память как фактор напряженности в межэтническом взаимодействии» рассматриваются вопросы межэтнического взаимодействия между осетинами и ингушами, которые оказали фактически доминирующее воздействие на формирование общего фона межэтнического взаимодействия в 90-х годах XX века. В Северной Осетии фактор исторической памяти играет

значительную роль в выстраивании вектора осетино-ингушских отношений.

По результатам нашего исследования негативное восприятие осетин к ингушам продолжает сохраняться. На вопрос: «К каким национальностям Вы испытываете неприязнь?» - 19,6% (против 7,2% негативно воспринимающих чеченцев) опрошенных нами респондентов осетинской национальности ответили, что это ингуши; также негативное отношение к ингушам продемонстрировали 3,1% респондентов русской национальностей и 4% респондентов других национальностей.

Основные негативные кластеры такого восприятия друг друга этими соседствующими кавказскими этносами сформированы во многом под влиянием фактора исторической памяти. Негативные стороны сложившегося этнокультурного барьера откладывались не только в индивидуальной, но также и коллективной памяти, соприкасавшихся в межэтническом взаимодействии народов на протяжении длительного отрезка времени, передавались от поколения к поколению.

Этот аспект между осетинами и ингушами продолжают сохраняться пока еще не только в индивидуальной, но также в коллективной памяти обоих народов. Историческая память, как осетин, так и ингушей может стать при определенных условиях, как уже было не раз, источником очередного ' витка конфликтности, так как еще не устранены политические, социальные, культурные, психологические противоречия.

Третья глава диссертации «Факторы - вызовы стабильности межэтнических отношений в РСО - Алания», посвящена анализу основных факторов, которые могут провоцировать дестабилизацию межэтнических отношений в Республике Северная Осетия - Алания.

В первом параграфе «Политическая стратегия националъ-но-государственного строительства как фактор межэтнической напряженности» рассматривается фактор национально -государственного строительства, который может служить одним из основных моментов напряженности межэтническом взаимодействии. Обладание государственностью, имеет двоякое значение. С одной стороны, в этническом сознании прочно утвердилось представление об исключительном праве титульного этноса, после обретения государственности, на всю территорию его геополитического пребывания. С другой, к старым спорам между народами, нерешенным советским политико-административным размежеванием добавились новые, не менее острые.

Достаточно тревожным выглядит факт сравнительно высокой поддержки тезиса о праве выхода республик из состава Российской Федерации. Это положение нашло поддержку практически у половины респондентов осетинской национальности - 42,4% (отрицательно ответили 38,8% и 18,8% респондентов затруднились ответить), а также почти у трети респондентов русской части населения республики - 25,6% респондентов (62,9% ответили отрицательно и 11,3% затруднились с ответом). Ответы представителей других национальностей распределились следующим образом: 36% положительно относятся к возможности выхода республики из РФ, 48% отрицательно и 16% затруднились с ответом. Анализ распределений в социально-профессиональных группах титульной национальности показывает, что наиболее этноцентрично настроены представители интеллигенции, не занятой на производстве и студенчество. Подобные установки, прежде всего творческой национальной интеллигенции, вызывают опасения, так как фактически усилиями интеллигенции формируется национальное самосознание,

отношение к иноэтничным общностям, и проблеме моно или полиэтничности.

Очевидно, что позиции представителей титульной национальности отличаются от позиций представителей других национальностей республики. Например, 28,5% респондентов осетинской национальности считают, что представители коренной нации должны иметь преимущества по отношению к людям других национальностей (согласны с этим 4,2% русских; 12% представителей других национальностей). Правда при этом не уточняется, что имеется ввиду под этими преимуществами, каков их социально-политический смысл. Впрочем, независимо от ответа на этот вопрос и уточнения его содержания момент какого-либо преимущества совершенно не коррелирует с конституционными принципами.

Естественно, что вопросы политического суверенитета уже не столь актуальны в североосетинском обществе, как это было в начале 90-х годов, сформулированные под воздействием идей государственного суверенитета чуть ли не каждой этнической группы, а также не выдержавшего проверки временем термина «берите столько суверенитета, сколько можете» были сформированы определенные установки межэтнического взаимодействия. Данные установки могут выступать в виде факторов вызовов, представляющих угрозу стабильности как в сфере межэтнических отношений, так и государственного устройства в целом.

Во втором параграфе «Противоречия в этноязыковых процессах как фактор - вызов межэтнического взаимодействия» -рассматривается тематическое пространство, образуемое в процессе тесного взаимного сопряжения языка и политики, которое отмечено особой противоречивостью. Это относится и к комплексу политико-языковых отношений.

Во многом дискуссии, которые ведутся в республике, вокруг современного состояния осетинского языка, имеют выра-

женные социально-политические аспекты. Результаты наших исследований показывают, что для большинства респондентов осетин знание осетинского языка на высоком государственном посту является обязательным. Так считают 90% респондентов осетинской национальности, 5,2% с этим не согласны и 4,8 % -затруднились ответить; 72,2% респондентов русской национальности также положительно относятся к требованию, что люди, находящиеся на высших государственных постах в республике, должны свободно владеть осетинским языком; против высказались 18,6%, затруднились с ответом - 9,2%. Ответы представителей других национальностей распределились следующим образом: 88,1% - согласны с подобной установкой, 3,9% - против и 8% - затруднились определить свою позицию.

Данные исследования позволяют сделать вывод, что процессы этнизации осетинского общества за годы реформ приняли значительные размеры. Радикалистские настроения в отношении расширения использования осетинского языка в государственной сфере могут привести к тотальному вытеснению русскоговорящего населения из системы управления республикой.

В данном контексте языковая политика имеет выраженные социально- политические параметры, когда за решениями, относящимися, как казалось, к профессиональной компетенции языковедов, кроется нечто совершенно иное. Это мотивы, интересы, связанные с проблематикой властвования; с распределением и перераспределением ресурсов; с позициями престижности и влияния; с доступом к престижным должностям.

В условиях социокультурного многообразия современного мира, когда практически любая социальная система теряет свою национально-культурную однородность, развитие локальных культур невозможно без постоянного соприкосновения - сталкивания «своего» и «чужого». Если происходит понимание неизбежности данного взаимодействия, то языковая поли-

тика начинает терять свои социально-политические параметры, языковое доминирование в социально-политической сфере становится неактуальным. Вопросы развития и функционирования языка начинают переходить уже в непосредственно лингвистическую плоскость.

Третий параграф- «Влияние экономических детерминант межэтнического взаимодействия в Северной Осетии» - строится на анализе и рассмотрении современной экономической ситуации в республике, являющихся важнейшей составляющей Северо-Кавказского региона. Развитие этого региона следует рассматривать как важнейшее средство укрепления экономики России в целом, упрочения ее позиций в Каспийском регионе, предпосылкой ликвидации очагов политической, межэтнической напряженности.

По объему промышленного производства на одного занятого в промышленности Северная Осетия в конце 80-х годов занимала одно из первых мест в РСФСР. С 1990 по 2000г. численность занятого населения сократилась в Северной Осетии почти на 25% (в целом по РФ на 16%). Удельный вес занятых в составе населения республики уменьшился с 46% в 1990 г. до 32% в 2000 г.

На рубеже ХХ-ХХ1 вв. коэффициент напряженности на рынке труда Северной Осетии, т.е. число незанятых в расчете на одну вакансию, был гораздо выше, чем в среднем по стране: 32,5 чел. против 6,6 - в РФ. Официальные показатели безработицы далеко не полностью отражали реальную картину. По мнению некоторых экспертов, уровень фактической безработицы более чем в 10 раз превышал официальный.

Проблему усугубляет молодежная безработица, особенно среди лиц имеющих высшее и среднее специальное образование. В 2003 году во Владикавказскую службу занятости обратились 1518 человек, из них молодых людей, т.е. тех, кто не достиг 30

летнего возраста, - 1131 человек, или 75%. Среди них 53% - обладатели дипломов о высшем образовании, 38% - окончившие средние специальные учебные заведения.

Ситуация на рынке труда заметно осложнялась наличием растущего спроса на рабочие квалификации, при доминантном предложении специалистов, имеющих высшее образование и не желающих приобретать рабочую квалификацию. Нерешенность экономических проблем по многим параметрам выступает как конфликтогенный фактор межэтнического взаимодействия.

Анализ эмпирических материалов показывает, что межэтническое взаимодействие представляет собой важный аспект современной цивилизации, который зачастую выступает, как сложный и противоречивый процесс общения различных этнических групп во всех сферах материального и духовного бытия. В зависимости от исторических условий, региональных и национальных особенностей принимает разнообразные формы, переживает различные этапы. В этом процессе всегда чередуются этапы сближениями взаимного духовного обогащения национальных культур с периодами, которые чреваты напряженностью и кризисно-конфликтными событиями. Анализируя проблемы межэтнического взаимодействия российской современности можно сделать вывод, что прогрессивная тенденция в межэтническом взаимодействии, преодолевая известные трудности со все большей силой проявляет себя и можно полагать, что будущее связано именно с ней.

В заключении сформулированы основные итоги анализа, проведенного в предыдущих главах и определяются основные направления изучения проблем межэтнического взаимодействия в реформируемой России и пути их оптимизации.

Основные положения диссертации изложены автором в

публикациях:

1 Этнополитические проблемы русского населения РСО-А. как модель региональных особенностей трансформации самосознания русских. II Работы Северо-Осетинского института гуманитарных и социальных исследований. - Владикавказ, 1999. - 0,5 п л

2. Этнополитизм, как угроза российскому федерализм) //Актуальные проблемы развития и преподавания социально-гуманитарных наук. - Владикавказ, 2000. - 0,3 п.л.

3. Особенности межэтнического взаимодействия в Северной Осетии в период системных реформ российского общества // Социальные процессы и межнациональные отношения в РСО-А. - Владикавказ, 2002.- 1,0 п.л.

4. Северный Кавказ: национальные и культурные факторы межэтнического взаимодействия // Сборник материалов конференции

Северный Кавказ и Дагестан: современная этнополитическая ситуация и пути ее стабилизации - Махачкала, 2002 - 0,4 п.л.

5. Процессы интеграции и дезинтеграции народов Северного Кавказа: методологические основы этносоциологического исследования // Сборник материалов конференции Ссверный Кавказ и Дагестан: современная этнополитическая ситуация и пути ее стабилизаЦИИ - Махачкала, 2002, - 0,3 п л. (в соавторстве).

6. Национальная и этническая идентичность. Феноменологические дескрипции // Вопросы социологии, психологии и социальной работы. Выпуск IV. - Владикавказ, 2003. - 0,5 п.л.

7. Современные доминанты осетино-ингушского взаимодействия (по материалам этносоциологического исследования) // Материалы IV Международного конгресса «Мир на Северном Кавказе через языки, образование и культуру». - Пятигорск. 2004. - 0.5 п.л

8. Роль этничности в межкультурном взаимодействии народов Северного Кавказа // Материалы II Всероссийского социологического конгресса «Российское общество и социология в XXI веке социальные вызовы и альтернативы». - Москва. 2004. - 0,4 п л. (в соавторстве)

»22 85 5

Подписано в печать 8.10 2004г. Объем 1,1 п. л. Тираж 100 экз Российская академия наук, Северо-Осетинский центр социальных исследований ИСПИ РАН 362040, г. Владикавказ, пр. Мира, 10, тел. (8672) 53-36-92

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата социологических наук Федосова, Елена Владимировна

Введение 3

Глава I. Теоретико-методологические основы исследования проблем межэтнического взаимодействия. 22

§1.Национальная и этническая идентичности. Социально-философские дескрипции. 22-

§2.Теоретические подходы к изучению основных принципов межэтнических отношений. 31

Глава II. Современные проблемы межэтнического взаимодействия в РСО-А 40

§1. Этнодемографическая и этносоциальная структуры в Северной Осетии. 40

§2. Политические факторы межэтнического взаимодействия. 53

§3. Историческая память как фактор напряженности в межэтническом взаимодействии 70

Глава III. Факторы-вызовы стабильности межэтнических отношений в РСО-Алания 88

§1. Политическая стратегия национально-государственного строительства как фактор межэтнической напряженности k 88

§2. Экономические детерминанты межэтнического взаимодействия в Северной Осетии 8

§3. Этноязыковые процессы как фактор - вызов межэтнического взаимодействия 111

Введение диссертации2004 год, автореферат по социологии, Федосова, Елена Владимировна

Актуальность исследования. Период второй половины XX и начала XXI века, вследствие радикальных социально - экономических и политических трансформаций, связанных с крушением Советского Союза и образованием новых независимых государств на постсоветском пространстве и в Восточной Европе, войдет в историю как эпоха актуализации идей построения национальных государств и обострения межэтнических проблем.

В современных российских условиях социальных, экономических и политических реформ особую значимость приобретают процессы межэтнического взаимодействия различных этнических групп. Степень эффективности и темпы происходящих в стране преобразований во многом зависят от успешности этих процессов, от сформулированной на научной основе стратегии, политических установок. Между тем осуществляемые в последние десятилетия государственные акции в сфере межэтнического взаимодействия в целом носили фрагментарный, а иногда и спонтанный характер и выглядели, скорее, как импульсивная реакция на провокационные вызовы этнических элит, на неожиданно возникающие проблемы. Жизнь показала, что такого рода подход к проблемам межэтнического взаимодействия является явно неэффективным и неперспективным.

В трансформационный период проблема стабилизации межэтнических отношений в границах Российской Федерации приобрела особо острое звучание. Помимо разносторонних внутригосударственных факторов на ее разрешение оказывает нарастающее воздействие развернувшийся мировой процесс борьбы с международным терроризмом, попытки экстремистских кругов рассорить народы, противопоставив, друг другу этнические общности. В этих условиях возникает сложная задача компетентного управления всеми сторонами межэтнического взаимодействия в различных сферах жизнедеятельности общества. Прежде всего, необходима четкая координация работы всех организаций, институтов и ведомств, действующих в направлении оптимизации межэтнического взаимодействия, поиск путей решения межэтнических проблем и эффективного их регулирования, обеспечение их тщательно продуманными, согласованными и целенаправленными программами.

Укрепление позитивных тенденций в развитии гражданского общества и внутренней стабильности российского общества не в последнюю очередь зависит от качества этнокультурной среды в ее полиэтническом разрезе, степени комфортности образовательных, культурных и иных гуманитарных условий проживания представителей различных этносов в полиэтничной России, способов включения интересов этнических групп в интегральные общественно- политические интересы Российской Федерации.

Полиэтничность Северного Кавказа представляет важный компонент человеческого ресурса для дальнейшего развития, один из важнейших источников сближения народов на демократической основе. Сложившись исторически, в последние десятилетия этническая сфера северокавказского региона в силу разных причин претерпела ряд серьезных деформаций, способных повлечь как положительные, так и отрицательные тенденции. В случае доминирования негативных тенденций развития этнической сферы под угрозой может оказаться (при наименее благоприятном развитии событий) сам факт устойчивого поступательного развития российского общества и государства. В свою очередь, позитивное развитие этнической сферы будет являть собою чрезвычайно важный элемент общего прогресса, являясь даже неким катализатором общеполитических, социально-экономических и культурно-гуманитарных процессов.

Протекающие на Северном Кавказе радикальные социальные, экономические и идеологические преобразования отмечены поиском новых основ для идентичности, нередко провоцирующих межэтнические конфликты. Северный Кавказ приобрел в последние десятилетия репутацию региона, где сложилась ситуация постоянной нестабильности. В ряде случаев - война в Чечне, споры вокруг двух автономных районов Грузии (Южной Осетии и Абхазии), осетино-ингушское противостояние - нестабильность обернулась полномасштабными военными акциями с громадными материальными потерями и множеством человеческих жертв.

Северная Осетия на фоне других национально-территориальных образований Северного Кавказа выглядит, на первый взгляд, достаточно благоприятным регионом для межэтнического взаимодействия. Однако, даже при беглом анализе межэтнической ситуации в республике, становится очевидна сложность и противоречивость этого процесса. О чем свидетельствуют и динамика этнодемографических показателей, и характеристики социального статуса представителей нетитульных и титульной этнических групп, и представленность в элитных, и, прежде всего, властно-управленческих структурах.

Все эти факторы дают право говорить об актуальности представленной темы и необходимости постоянных мониторинговых исследований в рамках межэтнического взаимодействия.

Степень научной разработанности проблемы. Проблема специфики межэтнического взаимодействия, как, пожалуй, вся тематика межнациональных отношений в отечественных социально-гуманитарных науках в советский период, оказалась подверженной стагнации и испытала на себе сильнейшее влияние официальной идеологии. В 70 - 80-е годы XX века в фокусе этносоциологических исследований проводились типичные для марксистского анализа проблемы сравнения культурного уровня в контексте сближения советских наций. Когда в условиях демократизации общества начался бурный процесс ломки научных стереотипов, общественная наука не смогла ответить на самые насущные проблемы, связанные с усилением этнизации социальных процессов и спецификой межэтнического взаимодействия. Но даже в этих условиях некоторым специалистам удалось создать определенные научные «заделы» в исследовании этой проблемы, -прежде всего это работы Ю.В. Бромлея, Ю.В. Арупоняна, JI.M. Дробижевой, М.Н. Губогло, А.А. Сусоколова, О.И. Шкаратана и др.

В последнее время научные исследования этнической проблематики, межэтнического взаимодействия, становления «национального» государства являются предметом изучения и анализа для многих академических институтов разных профилей. За последние десятилетия по данной проблематике появились серьезные публикации теоретического и прикладного характера, разрабатывающие проблемы становления и формирования новой парадигмы в изучении этнических процессов. Особенно выделяются в этом ряду работы Ю.В.Арутюняна, В.М.Воронкова М.Н. Губогло, JI.M. Дробижевой, А.Г. Здравомыслова, В.Н. Иванова, В.В.Коротеевой, С.В. Лурье, С.А. Панарина, З.В. Сикевич, Г.У. Солдатовой, В.А. Типпсова, Ж.Т. Тощенко, B.JI. Цымбурского и др.

Интересные научные работы, интерпретирующие процессы межэтнического взаимодействия на Северном Кавказе и в РСО-Алания, принадлежат Г.С.Денисовой, А.Б. Дзадзиеву, Х.В. Дзуцеву, В.Д. Дзидзоеву, М.В. Савва, JI.A. Хоперской, А.А.Цуциеву и др.

В мировой научной литературе существует огромное количество концепций, пытающихся объяснить природу этничности, национализма и механизмы межэтнического взаимодействия. Среди наиболее известных работ можно назвать работы Б.Андерсона, Ф. Барта, Р.Брубейкера, Э.Гелнера, Э.Смита, Ю. Хабермаса, Э.Хобсбаума и др.

Современная российская реальность требует новых подходов к разработке актуальных проблем межэтнического взаимодействия. К сожалению, пока еще малоисследованными остаются механизмы взаимодействия этнических общностей в период перехода к гражданскому обществу, на этапе глобализации. Сложность процесса формирования и функционирования межэтнических отношений предполагает использование системного подхода к изучению данной проблемы в сочетании с другими эффективными методами исследования.

Анализ литературы, посвященной исследованию проблемы межэтнического взаимодействия, показывает, что, несмотря на ее обилие, до сих пор нет ясного представления о классификации факторов, определяющих характер и содержание межэтнического взаимодействия, отсутствуют научные критерии, которые позволяли бы своевременно определять и осмысливать обстоятельства, которые способствуют как оптимизации, так и обострению межэтнического взаимодействия. В этом и состоит в настоящее время исследовательская проблема.

Научная литература по рассматриваемой проблеме в большинстве случаев имеет серьезные изъяны. Главным из них является тот поразительный факт, что, большинство авторов заняты толкованием исключительно только «горячих» конфликтов, хотя это в какой-то мере и оправданно, и фактически нет работ, где бы исследовались стабильные, неконфликтные отношения, которые могут быть использованы как образец при преодолении конфликтных ситуаций на этнической почве. Кроме того, несмотря на имеющуюся обширную литературу, многие вопросы, особенно связанные с современным состоянием проблемы, нуждаются в постоянном переосмыслении, в обновлении позиций, усилении аргументации. То, что вчера казалось незыблемым и очевидным, сегодня выглядит, по меньшей мере, проблематичным. Перманентно изменяющаяся ситуация требует всестороннего учета всех новых обстоятельств, осмысления разнообразного опыта, выявления ключевых позиций.

Основная цель исследования - изучение и анализ комплекса факторов, которые обуславливают конфликтогенный характер межэтнического взаимодействия в переходный период, в одном из субъектов Северо-Кавказского региона Российской Федерации.

Цель исследования определяет задачи исследования: дать анализ межэтнического взаимодействия в РСО - Алания в контексте исторического, экономического и социально-политического дискурсов; рассмотреть комплекс факторов, которые определяют характер и направленность межэтнического взаимодействия в Северной Осетии, в одном из Северо-Кавказских субъектов Российской Федерации; выявить специфику межэтнического взаимодействия в изучаемом регионе;

- на основании данных социологических исследований и текстах интервью с представителями основных контактирующих этнических групп РСО-Алания раскрыть «субъективный» момент в межэтническом взаимодействии;

- акцентировать социальную среду как доминантного фактора, детерминирующего сущность межэтнического общения.

Объект исследования - основные этнические группы, проживающие в РСО-А (осетины, русские и другие).

Предмет исследования - факторы, детерминирующие межэтническое взаимодействие в Северной Осетии.

Теоретико-методологическая база исследования. Тема предлагаемого исследования находится на стыке нескольких научных дисциплин: социальной философии, социологии, этнологии, политологии, истории, социальной психологии. Междисциплинарность обусловлена необходимостью комплексного подхода к изучаемой многогранной проблеме.

Состояние и характер межэтнических отношений определяются диалектикой объективных (состояние экономики страны, характер и история становления государства, этнический состав населения и др.) и субъективных факторов, к числу которых относится массовое и групповое сознание, которое, с одной стороны, отражает современное состояние межэтнического взаимодействия в рамках той или иной социальной системы, а, с другой оказывает непосредственное влияние на него.

Теоретическую основу диссертационного исследования составили научные разработки отечественной этносоциологии, этнопсихологии, конфликтологии, осуществленные на основе обширного эмпирического материала, полученного в ходе широкомасштабных исследований в ряде регионов нашей страны, в том числе и в Северной Осетии (рук. JI.M. Дробижева, А.Г. Здравомыслов, В.Н. Иванов, Г.У. Солдатова и др.)

Методологической основой исследования выступает диалектический и системный методы познания, теория социально-исторического детерминизма, определяющие роль различных условий и факторов в эволюции межэтнического взаимодействия.

Эмпирической базой работы явились данные Госкомстата, результаты анализа данных социологических исследований Института социально-политических исследований РАН, Северо-Осетинского центра социальных исследований ИСПИ РАН, проводившихся на территории Северной Осетии. Во всех указанных исследованиях диссертант принимал непосредственное участие. Также автором была проведена серия полуструктурированных интервью с целью дополнения результатов, полученных количественными методами исследования.

Эмпирическую основу диссертации составили материалы двух исследований, проводившихся в 1994 и 2004 гг. в РСО-А, количественные данные которых были подвергнуты вторичному социологическому анализу. Материалы третьего исследования, проведенного нами в г. Владикавказе в 2003 году, представлены нарративными текстами интервью.

Предметом сравнительного анализа явились политические взгляды, баланс национальных и гражданских ценностей, национальные интересы и жизненные приоритеты народов в разных этнокультурных и этносоциальных ситуациях, тенденции и механизмы формирования этнической идентичности, мотивы поведения в условиях межнациональных контактов в политической, социальной и экономической сферах, условия, способствующие достижению межнационального согласия или, наоборот, стимулирующие межнациональную напряженность и конфликты.

Для эмпирических исследований было выбрано в качестве объекта взрослое (старше 18 лет) городское и сельское население республики различных этнических групп. Определение выборочной совокупности основывалось на динамике численности основных этнических групп РСО -Алания в разрезе 1989-2002 гг.

Таблица 1

Динамика численности населений Северной Осетии (1989 - 2002 гг.) тыс. чел

Предварительные результаты

Все население Осетины

Ингуши Грузины

Кумыки Чеченцы Другие нан - ти

35,8

22 14,5

1,9

24,0

12,3 щ

9,5

1,5

11,9 7,8 Ш ' Ш ■= 11,9

2,2

1,8 1,2 1.8

76 0,4 3,1 I

21,5

4.3

27,6

0,4 4,1

Объемы основных выборок в исследованиях определялись аналитическими требованиями, а также финансовыми и временными возможностями проектов и составляли, соответственно, 1000 и 620 человек. Эти объемы выборки определили величину случайной погрешности, обеспечили точность данных, при которой эта величина колеблется в пределах 4-5%.

В используемых для анализа исследованиях была применена трехступенчатая стратифицированная выборка, когда на первой ступени отбирались поселения, на второй - избирательные участки, на третьей -респонденты.

Основу выборки в одном из исследований «Национальное самосознание, национализм и регулирование конфликтов» - 1994г., составили данные Всесоюзной переписи населения 1989 года, а во втором, «Социально-политическая ситуация в РСО-А» - 2004г. - предварительные данные переписи 2002 года по численности, половозрастному составу населения отдельных национальностей городских и сельских поселений Северной Осетии. Методы построения выборки и единство инструментария при повторном исследовании позволили в целом обеспечить панельный характер самого исследования и сопоставимость его результатов, полученных в разные годы.

Таблица 2

Распределение выборочной совокупности национальностям исследовании 2004 г. по авШ^в % Валидность

Национальности Количество чел- |

74,7

75,0

Осетины

ШтР

Ингуши

Армяне

15

Грузины ы т 15 6 90,6

96 15'5

Русские ,

10 1-6

31

Другие нац-ти наи ти л tuu,u

- -67f -~ 1 Ш : Ю0-°

6 ■

Всего: ;

ПО половозрастным „рискам, уровни, образования —о респондентов 6ь,ло представлено следуй образом (таблица 3). ^ ^

Половозрастной состя» и уровень обр^овяни, резидентов различных национальностей в (%) женскии

61.4 60Л 61,7 1 « 100,0 100,0 к ЛЛ Л 1

1 00.U *■ . ■: .' .

U ' .■■ ::—- - ■ ■ ■ v/.«X;';v'-!v,,lT .

Возраст:

51,2 да»:- ■ .

Возраст: 49 ! 50,3 с, 2 до 30 лег > 35 1 35,6

30 - 50 лет 35.2 37'5

•я* „Л,,п .

Нациоявль осетины русские

ШШЖ Ш другие наи -ти старше 50 лет

13,6

15,6

15,8

34,

• •:;:■:.•::::•:•:•::::••::•:•-:•: :;х- X :■::■: ;•;:■:■•■::•:■:■:•: х :;: ;Х X Х:. • х хххх,: х:х ххх:хххх х; Образование: х:х:-х ххххх-.х:х х -. х- ,:>-х- неполное среднее 1,9 3,1 3,4 2,3 среднее 13,6 14,6 19,0 - ; .v. ' 14,3 • • :: среднее спец. 19,9 25,0 22,4 20,9 высшее 64,6 XX '- • : ■:■:■: Х-: ' X;. ,; .;. ;:.; хх-; ^ .;:, .•. ;:х.:х; -xixixxxxx.: х ,; 57,3 55,2 62,6

Всего:

100,0

В 2003 году в рамках качественной парадигмы были осуществлены два этапа исследовательской программы по проекту «Владикавказ полиэтничиым: история и современность в жизнеописаниях горожан».

Предметом исследования данного проекга явилась практика повседневного межэтнического общения, которое происходит как на межгрупповом, так и на межличностном уровне в разнообразных жизненных ситуациях. Основным методом этого исследования стал метод полуструктурированного интервью, для которого был разработан путеводитель.

Проведенный качественный анализ 100 интервью представителей различных этнических групп обозначил особенности их обустройства во Владикавказе, наглядно продемонстрировал также меняющиеся образы Владикавказа из поколения в поколение, выявил особенности межэтнического взаимодействия на различных этапах жизненного пути (детство, юность, студенчество, рабочий коллектив) и перспективы на будущее. В ходе анализа текстов интервью выявились проблемы, которые не были учтены при разработке программы исследования, а именно: проблема этнической идентификации и особенности проживания в г. Владикавказе семей, состоящих из представителей различных этнических групп, особенностей адаптационных аратегий и планов на будущее молодых представителей данных семей.

В ходе качественного исследования процессов межэтнического взаимодействия в РСО - Алания было решено обратиться к понятию «жизненный мир». Им обозначается совокупность реальностей, одной из которых является повседневность. Согласно А.Шюцу, каждый индивид оказывается «помещенным» в повседневной жизни особенным, неповторимым образом - это касается как физического восприятия себя, так и смысловых характеристик окружающего социального мира.1

В соответствии с принятой моделью и понятийным контекстом механизмы межэтнического взаимодействия следует извлекать из пространства субъективных конструкций повседневности, которые присущи людям и являются строительным материалом их стратегий взаимодействия, то есть индивидуальных образов выживания в сложившейся жизненной ситуации. Для доступа к этим конструкциям рекомендуется использовать так называемые мягкие методы сбора информации (наблюдение, неструктурированное интервью, неформальные дискуссии). Они позволяют получить «естественные» данные и создают основу для последующего восхождения к теории.

С учетом особенностей обсуждаемой познавательной стратегии потребовалось уточнить объект приспособления. В количественном исследовании ситуация общей неопределенности конкретизировалась в предметной плоскости - через многообразие вариантов межэтнического взаимодействия, предзаданных человеку как проблема. Кроме того, ценность количественных социологических опросов серьезно снижается щепетильностью вопросов и знанием респондентов, как нужно прилично выглядеть в своих ответах на эти вопросы.

В качественном исследовании, да еще феноменологической ориентации, мы не можем заранее делать суждения об устремлениях и переживаниях субъекта, поэтому соотносить их с объективной

1 Шюц А. Структура повседневного мышления//Социологические исследования, 1988. №2 вариативностью его будущего некорректно. Правильнее зафиксировать жизненную ситуацию, в которой оказался человек. Это может быть ситуация дискриминации по этническому признаку, например. Субъективные конструкции, сопровождая состояние этнической ущербности, выступают предпосылкой удовлетворенности или неудовлетворенности, основой преодоления или усугубления жизненных проблем.

Таким образом, в качественном исследовании объект приспособления следует искать в социоструктурной плоскости, целенаправленно подбирая особые жизненные обстоятельства.

В эмпирико-обобщающей части было принято решение базироваться на методологии grounded theory, которая предполагает индуктивное восхождение от наблюдаемого феномена к теории и может успешно использоваться представителями различных теоретических направлений при соблюдении ряда процедурных требований.2

Опыт использования двух подходов позволяет сформулировать некоторые правила в построении социального исследования, сделать содержательный вывод.

Количественный и качественный подходы реализуют разные познавательные стратегии: использование дедуктивной и индуктивной логики, подтверждение сконструированных абстракций и восхождение от конкретных фактов к теоретическим построениям, выявление общегрупповых тенденций и анализ индивидуальных вариаций. Чем сложнее изучаемый объект, тем настоятельнее потребность в совмещении обеих стратегий и замыкании логического цикла исследования. Назовем это правилом логической полноты. Правило логической полноты уместно дополнить правилом репрезентации состояний объекта исследования, которое обеспечивает многомерное видение изучаемого явления. Если

2 Strauss A.L., Coibin J.M Basics of qualitative research: grounded theory procedures and techniques. Newbury Park, 1990; Семенова B.B. Качественные методы: введение в гуманистическую социологию. Добросвет, М. 1998. С.96-97. количественный подход в большей степени позволяет выяснить нормативные тенденции, то качественный подход целесообразен для изучения таких социальных ниш, в которых возрастные, демографические и прочие нормы предстают специфическим образом и дают пищу для новых размышлений и сопоставлений. В этой связи целесообразно специально планировать изучение «особых» групп, особость которых выводится из базовой теоретической модели исследования.

В содержательном плане количественный и качественный подходы обеспечили многостороннюю реконструкцию механизма адаптации человека к социальным изменениям. По форме осуществленная реконструкция имеет сходство с тем, что Р.Мертон назвал «дисциплинированным эклектизмом», то есть контролируемым и систематическим использованием комплиментарных идей.3 Между тем, только синхронные исследования не позволяют выявлять глубинные механизмы, принципы, установки межэтнического и межкультурного сосуществования, сформировавшиеся в полиэтнических, мультикультурных регионах исторически. В связи с этим использование исторических данных о характере межэтнических контактов, качественных характеристиках сложных полиэтнических сред, формах локальной самоорганизации и самоуправления, этнографических особенностях экономической активности населения, миграционных процессах, бюджетах времени отдельных хозяйств и локальных поселенческих общностей, системах расселения представляется важным и многообещающим. Основная трудность использования исторической информации для анализа преемственных тенденций этносоциального и культурного развития населения полиэтнического региона состоит в поиске адекватных методик отбора и анализа материалов, их верификации синхронными данными. Избирательное, тенденциозное использование исторических сведений ведет не только к зеркальной мифологизации

3 Sztompka P. Robert К. Merton. An intellectual profile. Basingtoke, 1986 прошлого, но, как и известно, также к искусственному конструированию политической проблемы.

Методы исследования. Сложность процесса формирования и функционирования межэтнических отношений предполагает использование системного подхода к изучению данной проблемы.

В процессе диссертационного исследования использовались общенаучные методы познания - теоретический анализ и обобщение социологической, психологической и этнологической литературы по проблеме, сравнительно-исторический и системно-функциональный подходы. Важным исследовательским методом стал вторичный анализ наличного банка эмпирических данных, в качестве дополнительного использовался метод нарративного интервью.

Научная новизна диссертационной работы заключается в стремлении выявить и описать факторы, определяющие динамику и направленность межэтнического взаимодействия в РСО-А в переходный период. Исходя из этого, были обозначены основные направления исследования - общетеоретическое и методологическое. В общетеоретическом плане были дополнены теоретические представления, имеющиеся в отечественной этносоциологии по поводу межэтнического взаимодействия. В методологическом аспекте были апробированы качественные методы исследования, позволившие дополнить представления о состоянии современного межэтнического взаимодействия в регионе наблюдениями из мира повседневности.

Таким образом, в предлагаемом исследовании:

• раскрыто современное состояние межэтнической ситуации в Республике Северная Осетия - Алания, в чем проявляются и общие черты, присущие этому явлению в различных регионах России, и специфические особенности данного региона;

• выявлены доминанты общественного мнения различных этнических групп Республики Северная Осетия - Алания по межэтническим проблемам, в чем также проявляются черты как специфические для этой республики, так и общие для современного массового сознания российского общества;

• дан анализ ситуации неконфликтного межэтнического взаимодействия в отдельном критическом, с этой точки зрения, субъекте РФ;

• рассмотрены социально-исторические факторы, которые определяют динамику и векторы межэтнического взаимодействия в РСО - Алания;

• охарактеризованы причины и предпосылки формирования конфликтного потенциала в межэтническом взаимодействии в переходный период.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Проблемы межэтнического взаимодействия сегодня вышли на уровень глобальных явлений, так как они концентрируют в себе одно из противоречий современного мира, угрожающее самим основам человеческой цивилизации. Именно поэтому они требуют выработки и реализации в сфере межэтнических отношений эффективных социально управленческих стратегий по их оптимизации на всех уровнях социальной организации (как на региональном, так и на федеральном), с учетом региональной специфики.

2. Межэтнические отношения являются одним из основных маркеров социальной безопасности и политической стабильности любого полиэтничного государства, к числу которых относится и Российская Федерация. Эти отношения имеют конкретно-историческое содержание и обусловлены комплексом политико-экономических и социокультурных факторов, характеризующих данный этап развития государства.

3. Межэтническая обстановка в регионе исследования обусловлена как социально-политической и социально-экономической ситуацией в стране в целом, так и характером политики и организацией управленческой деятельности в самом регионе. Поэтому наряду с систематическим отслеживанием хода соответствущих процессов в РФ, необходимо проведение мониторинга межэтнических отношений в отдельных регионах.

4.Процесс модернизации российского общества, радикальных социальных, экономических и идеологических преобразований отмечен поиском новых основ для идентичности. Одной из наиболее важных характеристик этих трансформаций является выдвижение статуса этничности на один из первых планов в общей структуре социальной идентичности.

5. Переструктурирование социальных групп по этническому признаку, а также переструктурирование отношений между этническими группами ведет к нарастанию конфликтного потенциала и способствует обострению межэтнических отношений.

Научная и практическая значимость исследования.

Осуществленный анализ разнообразных аспектов межэтнического взаимодействия в РСО-А показал, что протекающие здесь процессы межэтнического общения характеризуются как общими чертами, свойственными сфере межэтнических отношений на всем пространстве Российской Федерации, так и особенными, обусловленными региональной спецификой. Таким образом, выполненное исследование дополняет и углубляет научные знания, имеющиеся по данной проблеме.

Опыт анализа межэтнической ситуации в РСО-А может быть использован при проведении исследований в регионах с высоким конфликтным потенциалом. Использованные в диссертации методы исследования демонстрируют адекватные возможности анализа первичной информации по изучаемой проблеме и тем самым могут быть рекомендованы для применения в других исследованиях подобного рода.

Выводы и обобщения, сделанные в ходе данного исследования, могут найти применение в организационно-управленческой практике, как на республиканском, так и на региональном уровнях, а также на уровне местного самоуправления, способствуя оптимизации и гармонизации межэтнических отношений.

Данные диссертации могут быть полезными для специалистов ряда региональных и национально-государственных структур (Администрации Президента РСО-А; Комитета по национальностям Парламента Республики Северная Осетия - Алания; Министерства по делам национальностей).

Материалы диссертационной работы могут быть использованы в образовательной деятельности и включены в курсы по этносоциологии, конфликтологии, социальной психологии, читаемых в СОГУ, в других государственных и негосударственных вузах республики.

Апробация работы. Основные результаты исследования были представлены в форме научных сообщений на международных и региональных конференциях: «Кавказ: диалог цивилизаций» (Владикавказ, 2000); «Устойчивое развитие горных территорий» (Владикавказ, 2001); «Северный Кавказ и Дагестан: современная этнополитическая ситуация и пути ее стабилизации» (Махачкала, 2002); II Всероссийский социологический конгресс «Российское общество и социология в XXI веке: социальные вызовы и альтернативы» (Москва, 2003); IV Международный конгресс «Мир на Северном Кавказе через языки, образование и культуру» (Пятигорск, 2004).

Отдельные положения и выводы работы использовались при подготовке аналитических документов и рекомендаций для органов государственной власти и управления РСО - Алания, а также в научных и публицистических статьях.

Диссертация обсуждена и рекомендована к защите на заседании Северо-Осетинского центра социальных исследований Института социально-политических исследований РАН.

Структура диссертации. Диссертационное исследование состоит из введения, трех глав, заключения и библиографии.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Конфликтогенные факторы межэтнического взаимодействия в трансформирующемся обществе: социологический анализ"

Заключение

В полиэтничном обществе, таком как Российская Федерация, важное значение имеет уровень постановки проблемы этноконфликтогенных факторов, их контроля и управления ими. Эта совокупность задач входит в понятие профилактики этнических конфликтов, как его обязательная составляющая.

Последнее десятилетие российской истории показало, что общественные силы, ответственные за процесс стабильного, реального бесконфликтного конвергирования полиэтнического пространства оказались, как, кстати, и раньше, исторически и функционально несостоятельными. В порядке уточнения следует, видимо, подчеркнуть, что, когда идет речь о конфликтогенных ресурсах, то имеется в виду не какие-то изначально конфликтные свойства и качества этничности вообще, этнического самосознания в частности, а такие его особенности, которые в ситуации межэтнического взаимодействия и конкуренции могут актуализироваться и приобрести негативную, вплоть до экстремистской, окраску. Следовательно, задача состоит не в том, чтобы бороться с какими-то «негативными» чертами и свойствами взаимодействующих этносов, а в точном диагнозе, идентификации и локализации с целью достижения моральных и политико-юридических форм взаимного консенсуса, нарушение которого, с обоюдного согласия, влечет за собой неотвратимую ответственность и демарш.

Обострение этнических проблем во всём мире усилило внимание к методологическим и концептуальным поискам в сфере этнических конфликтов. Объективными причинами обострения межэтнической напряженности могут быть: во-первых, последствия серьёзных деформаций национальной политики, накопившаяся за долгие десятилетия неудовлетворенность, выплеснувшаяся наружу в условиях гласности и демократизации; во-вторых, результат серьёзного ухудшения экономического положения в стране, которое также порождает недовольство и вражду у

• различных слоёв населения, причём эти негативные настроения аккумулируются, прежде всего, в сфере межэтнических отношений; в-третьих, следствие закостеневшей структуры государственного устройства, ослабления тех основ, на которых создавалась свободная федерация советских народов.

Немаловажны и факторы субъективного порядка. Межэтнические конфликты по причине и характеру происхождения могут быть:

•социально-экономическими (безработица, задержки и невыплаты зарплаты, социальных пособий, не позволяющие большинству граждан удовлетворять необходимые потребности, монополия представителей одного из этносов в какой-либо сфере услуг или отраслей народного хозяйства, и т. д.);

• культурно-языковыми (связанными с защитой, возрождением и

• развитием родного языка, национальной культуры и гарантированных прав национальных меньшинств);

• этнодемографическими (сравнительно быстрое изменение соотношения численности населения, в связи с миграцией вынужденных переселенцев, беженцев);

• историческими (взаимоотношения в прошлом - войны, былые отношения политики «господство - подчинение», депортации и связанные с ними негативные аспекты исторической памяти, и т. д.);

• межрелигиозными и межконфессиональными (включая различия в уровне современного религиозного населения);

• сепаратистскими (требование создать собственную независимую государственность или же воссоединение с соседним «материнским» или родственным с культурно-исторической точки зрения государством).

• По мнению А.Г. Здравомыслова, источником конфликта является мера и форма распределения властных полномочий и позиций, имеющихся в иерархии властных и управленческих структур.107 Собственно, это -• политологический подход, в котором первоочередное внимание уделяется трактовке роли национальной элиты в мобилизации чувств в процессе межнациональной напряженности и её эскалации до уровня открытого конфликта. Вопросы власти, роли местных национальных элит, стремящихся к её обладанию, связи властных органов и процессов распределения правомочий, экономических ресурсов, материальных благ, обладание определенными привилегиями - являются исходной основой для понимания причин роста межэтнической напряжённости и, как её следствие, конфликтов, ущемления прав личности, интересов конфликтующих сторон.

Изучение конфликтогенных факторов межэтнического взаимодействия в Республике Северная Осетия - Алания мы предприняли не на основе методологии политологического анализа, а на основе анализа социальных институтов. Концепция социальных институтов представляет собой ядро теории социокультурнои динамики, поскольку в институтах в свернутом виде содержатся нормы ценности, модели деятельности. Их изменение приводит к трансформации культуры общества в целом. Институциональный подход определил и рамки анализа: выявление субъекта институциональных изменений, потребности в тех или иных нормах и правилах, ресурсном обеспечении утверждения норм.

Национальная политика постсоветской России, на первый взгляд, демократична и соответствует норме обеспечения гражданских прав независимо от этнической принадлежности. С точки зрения институционального подхода, эта политика в реальной действительности во многом спровоцировала межэтническую напряженность и конфликты в северокавказском регионе в общем, а в Северной Осетии в частности.

107 Здравомыслов А.Г. Социология конфликта. М. 1997. С. 90-92.

Межэтническая конкуренция, «русский вопрос», неконтролируемые миграционные потоки - это только несколько побочных эффектов национальной политики федерального центра на Северном Кавказе. У этих последствий множество измерений. В данной работе сделан упор на анализе объективно-организационных оснований, задающих статусные позиции различных этнических групп в Республике Северная Осетия-Алания.

Постсоветское десятилетие дает возможность проанализировать трансформацию социальных институтов республики в период демократизации российского общества. Анализ трансформации этих институтов показывает избирательность интериоризации советского прошлого со стороны титульного этноса Северной Осетии.

В качестве позитивного опыта был интериоризован институт государства. Государственность используется как организационная форма властного управления, но наполняется архаичным содержанием: подбор кадров и их ротация осуществляется, в основном, по этническому основанию, а не по профессиональному. Этот признак деформирует функционирование модернистского института власти в целом. Он блокирует развитие рациональной бюрократии на собственной социальной базе. Межклановая конкуренция в борьбе за власть, невозможность выдвижения созидательных проектов, непрофессиональное функционирование законодательного органа власти - все это следствия отсутствия рациональной бюрократии. Функционирование данного института оказалось подчинено подкрашенной под современность традиции.

Экономические институты в сфере промышленного производства и в значительной мере - в сфере сельского хозяйства оказались в состоянии близком к стагнации. В настоящее время, они фактически обречены на стирание в системе социальных взаимодействий.

В инерционном режиме функционируют сегодня институт науки и образования, хотя именно в сфере духовного производства произошел наибольший прирост: на массовом уровне нормой жизни стал реальный билингвизм, используя который осетинский этнос, с одной стороны, сохранил свою собственную языковую и культурную среду, а с другой, позволило создать основу для общероссийской гражданской идентичности. На собственно культурной основе функционируют современные формы хранения и передачи этнокультурной информации. Но уже сейчас осознается существенный недостаток профессиональных кадров, которые были бы в состоянии не замыкаться на узкоэтнических проблемах и были бы способны синтезировать этнокультурное своеобразие осетинского этноса в мировое социокультурное пространство. Кроме того, отсутствие достаточного финансирования не способствует дальнейшей модернизации уровня духовного производства.

Общее этнополитическое состояние северокавказского региона определяется в настоящее время целым рядом факторов:

Геополитические:

• пограничное положение Северного Кавказа между атлантистской и континентальной моделями мира, что неизбежно включает его в зону международных интересов;

• Северный Кавказ - контактная цивилизационно-культурная зона (исламской, кавказской горской и российской цивилизаций);

• доминантные торговые пути через регион.

Долгосрочные социально-политические факторы:

• полиэтничность и поликонфессиональность регионов;

• стабильное влияние семейно-родовых общностей;

• патерналистские традиции и ожидания общества;

• этническая идентификация на основе ценностей системы горских морально-этических кодексов;

• территориальные проблемы;

• этномобилизационная роль исторической памяти;

• разностатусность различных этнических групп;

• модернизация всех сфер жизни.

Ситуативные:

• системный кризис России и северокавказского региона, значительное падение жизненного уровня;

• депрессивный характер региона;

• массовое распространение оружия;

• криминализация экономики и политической сферы;

• динамичное и неопределенное взаимодействие этнополитических движений;

• массовая миграция населения;

• военные действия в Чечне.108

Комбинация всех этих разновекторных факторов динамична, что и определяет специфику этнополитических процессов на Северном Кавказе в целом и в каждом его региональном субъекте в отдельности. Из-за глубокого социально-экономического и духовного кризиса на всем пространстве России нет пока оснований для вывода о возможности снижения межэтнической напряженности на Северном Кавказе.

Для нормализации этнополитической ситуации на Северном Кавказе, по мнению многих специалистов, ученых требуется:

• четкое определение кавказской политики России на основе национальных интересов, уважения прав человека и прав народов;

• правовая и социально-экономическая модернизация региона при сохранении административно-территориального статус-кво, выход региона из депрессивного состояния;

108

Букина М. Земельный передел. На юге Ставропольского края назревает этническая война // Эксперт. 2000. 6 марта; Волков Ю.Г. Политическое состояние общества Юга России в постперестроечное время: слияние, перспективы, ожидания // Ученые записки Донского юридического института, Том 15. Ростов-на-Дону.2001 .С.311 -312.

• переход от межэтнических отношений конкурентного типа к межэтническому диалогу и сотрудничеству (к демократии согласия);

• сохранение толерантных отношений между традиционными конфессиями;

• профилактика и недопущение экстремизма и терроризма;

• решение вопросов разделенных народов, репрессированных народов, беженцев и вынужденных переселенцев, оттока русского населения;

• поддержка этнопрофессиональных традиций как местными, так и федеральными властями;

• создание правовых гарантий для функционирования независимых, неангажированных государственными, международными и финансовыми группами информационно-аналитических структур по Северному Кавказу.109

Косвенно способствует межэтнической напряженности и доктрина права на самоопределение народов. В современном мире существуют проблемы, касающиеся концептуализации, правового обеспечения и механизмов реализации принципа этнического (политического) самоопределения. С.Чешко выдвигает несколько пунктов в отношении доктрины самоопределения:

• во-первых, нет доказательств того, что этот принцип можно отнести к числу базовых прав человека и, главное, что он обеспечивает его интересы;

• во-вторых, отсутствуют недвусмысленные международные правовые нормы, пригодные для толкования и реализации такого права;

• в-третьих, нет четких критериев определения предлагаемых субъектов права на этнополитическое самоопределение;

• в-четвертых, нет бесспорных, с точки зрения демократических принципов, процедур осуществления этого права, которое бы позволило обеспечить именно самоопределение этнических групп, как неких целостных образований;

• в-пятых, нет способов совместных этнических самоопределений с другими правовыми нормами, призванными обеспечить поддержание политического миропорядка и интересы других этносов.

Вместо того, чтобы предпринимать всё новые и бесплодные попытки сделать принцип самоопределения реализуемым на практике, есть, видимо, смысл задуматься, не является ли сам этот принцип заблуждением».110 Противоречивость принципа «самоопределения народов», провозглашенного в Уставе ООН одним из приоритетов, давно стала объектом критики. Будучи последовательно проведенным в жизнь, этот принцип подрывает другое приоритетное положение той же организации - нерушимость государственных границ, установленных по окончании Второй мировой войны. Это противоречие обычно преодолевается благодаря ограниченной трактовке понятия «самоопределение». Право на самоопределение истолковывается в первую очередь как право на самоуправление, т. е. на автономное решение жизненно важных проблем того или иного сообщества. Довольно часто самоуправление принимает форму территориальной автономии, причем иногда весьма значительной. В других случаях достаточным оказывается пользование культурной автономией. Форма самоуправления зависит от конкретных условий региона. Однако отказ в самоуправлении воспринимается меньшинствами как отказ в признании и потому влечет за собой рост социального напряжения на этнокультурной основе.111

Разведение по разные стороны двух уровней проблематики - проблемы идентичности и проблемы суверенитета - отнимает у этнонационализма

110 Четко С. В. Кризис доктрины самоопределения // Этнографическое обозрение. 2001. № 2. С. 3-17.

111 Это обстоятельство констатируют многие исследователи, специализирующиеся на изучении этнических конфликтов. См., например: Наппит Н. Autonomy, Sovereignty and Self-Determination: The Adjudication of Conflicting Rights. - Philadelphia. 1990. питательную почву и тем самым снижает вероятность этнического конфликта.

Чтобы искусственно не обострять этот вопрос, необходимо сделать акцент на разъяснение того, что только последовательное развитие демократического устройства общества, строительство гражданского общества может привести и к решению этнических проблем.

Список научной литературыФедосова, Елена Владимировна, диссертация по теме "Социальная структура, социальные институты и процессы"

1. Авксентьев А.В., Авксентьев В.А. Северный Кавказ в этнической картине мира / Под ред. Шаповалова В.А. Ставрополь. 1998.

2. Албакова Ф. Современные проблемы национально-этнического сознания на Северном Кавказе // центральная Азия и Кавказ. Стокгольм. 1998.

3. Алпатов В.М. 150 языков и политиков. 1917 2000. М. 2000.

4. Алпатов В.М. История лингвистических учений. М. 1999.

5. Альтерматг У. Этнонационализм в Европе. М. 2000.

6. Андерсон А. Воображаемые сообщества. М. 2001.

7. Арутюнян Ю.В., Дробижева JI.M., Сусоклов А.А. Этносоциология: учебное пособие для вузов.-М. 1999.

8. Ахундов А. В Беслане толпа осетин перекрыла дорогу и нас не пропустили // Власть № 45, ИД «Коммерсантъ» 2004.

9. Бабич И.Л. Правовая действительность и ее исторические корни на Северном Кавказе// Россия и Кавказ сквозь два столетия. СПб.2001.

10. Ю.Батыгин Г.С. Лекции по методологии социологических исследований. М. 1995.

11. Бергер П. Лукман Т. Социальное конструирование реальности. М. 1995.

12. Бердяев Н.А. Философия свободы. Харьков-Москва.2002.

13. Блок А. Апология истории или ремесло истории. М. 1973.

14. Бромлей Ю. В. К характеристике понятия "этнос" // Расы и народы. М. ,1971.

15. Бромлей Ю.А. Этносоциальные процессы: теория, история, современность. М., 1987. С. 14.

16. Брубейкер Р. Мифы и заблуждения в изучении национализма //Ab im perio, №1-2. 2000.

17. Букина М. Земельный передел. На юге Ставропольского края назревает этническая война // Эксперт. 2000. 6 марта.

18. Бурдье П. Практический смысл. СПб. М. 2001.

19. Бурдье П. Социальное пространство в генезис "классов" // Вопросы социологии. 1992. Т.1. №1.

20. Валлерстайн И. Анализ мировых систем и ситуация в современном мире. СПб. 2001.

21. Волков Ю.Г. Политическое состояние общества Юга России в постперестроечное время: слияние, перспективы, ожидания // Ученые записки Донского юридического института, Том 15. Ростов-на-Дону.2001.

22. Воронков В. Мультикультурализм и деконструкция этнических границ // Мультикультурализм и трансформация постсоветских обществ. М. 2002.

23. Гегель Г. Энциклопедия философских наук. М.1977. Т.З.

24. Геллнер Э. Нации и национализм. М.1991.

25. Гессен С.И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию. М.1995.

26. Губогло М.Н. Энергия памяти. М. 1992 г.

27. Гумилев JI.H. Этногенез и биосфера земли. М.2001.

28. Гумилев JI.H. Этносфера: история людей и история природы. М.2002.

29. Гуссерль Э. Кризис европейского человечества и философия //Культурология XX век. М.1995.

30. Деметрадзе М.Р. Межэтническая дистанция на Кавказе и политика (исторический экскурс) // Политические исследования 2000. №4

31. Денисова Г.С., Уланов В.П. Русские на Северном Кавказе: анализ трансформации социокультурного статуса. Ростов-на-Дону. 2003.т

32. Дерлугьян Г.М. Траектория российского государства в миросистемной перспективе, 1860-е 2000 гг. // Вестник института цивилизации. Владикавказ. 2001.

33. Дзадзиев А.Б. Отраслевой состав занятого населения Северной Осетии (1959 1989 гг.) // Вопросы социологии Северной Осетии. Владикавказ. 1993.

34. Дзадзиев А.Б. Отраслевой состав занятого населения Северной Осетии (1959-1989 гг.) // Вопросы социологии Северной Осетии. Владикавказ. 1993.

35. Дзадзиев А.Б. Русское население республик Северного Кавказа // Пути мира на Северном Кавказе. М. 1999.

36. Дзадзиев А.Б. Федеральная власть открывает глаза на русский вопрос// Северная Осетия от 17 марта 2001 г.

37. Дзадзиев А.Б. Этнодемографическая ситуация в Северной Осетии в межпереписной период 1989 2002 гг. // Бюллетень Владикавказского института управления №9. Владикавказ 2003.

38. Дзидзоев В.Д. Национальные отношения. Владикавказ. 1998.

39. Дзуцев Х.В. Положение беженцев в Северной Осетии. Социологический анализ // Вопросы социологии Северной Осетии. Владикавказ. 1993.

40. Дзуцев Х.В. Характеристика языковой ситуации в Северной Осетии // Северная Осетия: этнополитические процессы 1990-1994 гг. Том 1. М.1995.

41. Дзуцев Х.В., Цуциев А.А. Штрихи к портрету региональных идеологий на Северном Кавказе. Владикавказ. 1997.

42. Доев М. Осетия и осетины: Государство и нация // Дарьял 2001. №4.

43. Дробижева JI.M. Этичность в современной России // Россия: трансформирующееся общество. М. 2001.

44. Дробижева JI.M. Этничность в современном обществе. Этнополитика и социальная практика в Российской Федерации // Мир России. Т. X. 2001. №2.

45. Дробижева JI.M., Аклаев А.Р., Коротеева В.В., Солдатова Г.У. Демократизация и образы национализма в Российской Федерации 90-х годов. М. 1996.

46. Дюркгейм Э. Социология. М. 1995.

47. Здравомыслов А.Г. Межнациональные конфликты в постсоветском пространстве. М. 1997.

48. Здравомыслов А.Г. Социология конфликта. М. 1997.

49. Здравомыслов А.Г., Цуциев А. А. Этничность в постсоветском пространстве .соперничество теоретических парадигм // Вестник института цивилизации. Владикавказ. 2001

50. Иванов В.Н.,Яровой О.А. Российский федерализм: становление и развитие. М. 2001.

51. Ильин И.А. Русская идея // Русская идея. М. 1992.

52. Камболов Т.Т. Опыт языковой политики и приоритеты языкового строительства в республике Северная Осетия Алания. Владикавказ. 2002.

53. Кант И. Критика чистого разума. М.1994.

54. Карпенко О. Языковые игры с «гостями с юга»: «кавказцы» в российской демократической прессе 1997-1999 гг. // Мультикультурализм и трансформация постсоветских обществ. М. 2002.

55. Кирдина С.Г. Институциональные матрицы и развитие России. М. 2000.

56. Кобахидзе Е., Павловец Г. Осетия в системе межэтнического взаимодействия на Северном Кавказе. // Социальные процессы и межнациональные отношения в РСО-Алания. Владикавказ. 2002.

57. Коротеева В.В. Существуют ли общепризнанные истины о национализме// Pro et Contra, 1997, №2(3).

58. Коротеева В.В. Экономические институты и национализм. М.2000.

59. Косиков И.Г., Косикова JI.C. Северный Кавказ: социально-экономический справочник. М. 1999.

60. Кузьмин В.П. Принцип системности в теории и методологии К. Маркса. М. 1986. С.117.

61. Левинсон А. Опыт социографии. М. 2004.

62. Лейпхарт А. Демократия в многосоставных обществах. Сравнительное исследование. М. 1997.

63. Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров. М., 1999.

64. Лурье С.В. Историческая этнология. М. 1997.

65. Малахов В. Символическое производство этничности и конфликт // Язык и этнический конфликт. М. 2002.

66. Мамсуров Т.Д. Российский федерализм: национально-этнический аспект. М. 2001.

67. Межэтнические отношения и конфликты в постсоветских государствах. Ежегодный доклад 1999. М. 2000.

68. Местное управление многоэтничными сообществами в странах СНГ // Под ред. В. Тишкова и Е. Филлиповой. М. 2001.

69. Мухарямова Л.М. Взаимодействие языка и политики в символических измерениях // Вестник Московского университета. Сер. 18. Социология и политология. 2002. №2.

70. На пути к переписи. М. 2003. С.345.

71. Национальное самосознание и национализм в Российской Федерации начала 1990-х годов. М. 1994.

72. Национальный состав населения РСФР. По данным Всесоюзной переписи населения 1989 г. М. 1990.

73. Поппер К. Открытое общество и его враги. М. 1992. Т. I II.

74. Панарин А.С. Искушение глобализмом. М. 2002.

75. Панарин С.А. Позиционно-исторические предпосылки современной политической ситуации в кавказско-закавказском регионе //Россия и Кавказ сквозь два столетия. СПб. 2001.

76. Региональные особенности уровни жизни в федеральных округах Российской Федерации (1998-2002). М.2003.

77. Релятивистская теория нации. М. 1998.

78. Россия федеративная: проблемы и перспективы. М. 2001.

79. Рыбаков С.Е. Анатомия этнической деструктивности // Вестник МГУ. Вып. 18. социология и политология. 2001. №3.

80. Рязанцев С.В. Этническое предпринимательство как форма адаптации мигрантов // Общественные науки и современность. 2000. №5.

81. Северная Осетия Алания в цифрах. Владикавказ. 2003.

82. Северная Осетия от 21 июня 1994 г.

83. Северная Осетия от 24 марта 2004 г.

84. Семенова В.В. Качественные методы: введение в гуманистическую социологию. М. 1998.

85. Сидакова Д. Языковые ориентации осетинского населения в потреблении информации СМИ// Этническое самосознание и социальная ситуация:динами, анализ. Владикавказ. 2000.

86. Сикевич З.В. Социология и психология национальных отношений. СПб. 1999.

87. Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности. М. 1998.

88. Сорокин П.А. Система социологии. Т.2. М. 1993.

89. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М.1992.

90. Социальная и культурная дистанция. Опыт многонациональной России // Под ред. Дробижевой JI.M. М. 1998.

91. Сухачев В.Ю. Особенности конституирования национальной и этнической идентичности в современной России // Национальная идентичность — теория и реальность. СПб., 1999.

92. Текущий архив Департамента федеральной государственной службы занятости населения по РСО-А.

93. Тишков В. Этничность, национализм и государство в посткоммунистическом обществе // Вопросы социологии. 1993. №1/2.

94. Тишков В.А. Забыть о нации. // Вопросы философии, 1998, №9.

95. Тишков В.А. Этнология и политика. М. 2001.

96. Тощенко Ж.Т. Этнократия: история и современность (социологические очерки). М.2003.

97. Фидарова М.Т. Национальные особенности подбора кадров //Вестник института цивилизации. Владикавказ. 2001.

98. Фуко М. Воля к знанию. История сексуальности. Т. 1./Воля к истине. По ту сторону знания, власти и сексуальности. М. 1996.

99. Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. СПб. 1999.

100. Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. М.1993.

101. Ханаху Р. Традиционная культура Северного Кавказа: вызовы времени. Социально- философский анализ. Ростов н/Д. 2001.

102. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций? //Сравнительное изучение цивилизаций. М. 1998.

103. Хершек Э., Кумпес И. Два типа этничности: хорватский и сербский примеры // Этнографическое обозрение. 1993. №4.

104. Хобсбаум Э. Нации и национализм после 1780 года. СПб. 1998.

105. Хоперская JI.JI. Современные этнополитические процессы на Северном Кавказе: концепции этнической субъективности. Ростов-на-Дону. 1997.

106. Хоперская JIM., Денисова Г.С. Современная национальная политика на Северном Кавказе // Этнополитический вестник. 1995. №6; 1996. №1.

107. Цуциев А.А. Межэтнические конфликты в Северокавказском регионе. Историческая динамика национально-административных границ как фактор межэтнической напряженности //Вопросы социологии Северной Осетии. Владикавказ. 1993.

108. Цуциев А.А. Некоторые аспекты языковой политики в Северной Осетии // Бюллетень Владикавказского института управления. Владикавказ. 2000. №1.

109. Цуциев А.А. Некоторые аспекты языковой ситуации в Северной Осетии // Бюллетень Владикавказского института управления. 2000. №2.

110. Цуциев А.А. Осетино-ингушский конфликт (1992 .) его предыстория и факторы развития. М. 1998.

111. Цуциев А. А. Осетинский контур в этнополитическом пространстве//Осетия XX век. Владикавказ. 1996.

112. Цуциев А.А. Русские и кавказцы: очерк незеркальной неприязни. Ч. II // Вестник института цивилизации. Владикавказ. 2000.

113. Цуциев А.А. Русские и кавказцы: очерк незеркальной неприязни. 4.1 // Вестник института цивилизаций. Владикавказ. 1998.

114. Цыганков А.П. Национальная идентичность и природа политико-экономических идей в постсоветском мире // Вестник МГУ. Серия 18. Социология и политология. 2002. №2.

115. Цымбурский В. Северная Осетия в первой половине 90 х: попытка государственности в геополитическом и социо-функциональном ракурсах //Этнический национализм и государственное строительство. М.2001.

116. Цюрхер К. Мультикультурализм и этнополитический порядок в постсоветской России: некоторые методологические замечания / Полис. 1999. №3.

117. Чернышевский И. Русский национализм: несостоявшееся пришествие // Отечественные записки. 2002. №3 (4).

118. Чеснов Я.В. Лекции по исторической этнологии. М. 1998.

119. Чешко С. В. Кризис доктрины самоопределения // Этнографическое обозрение. 2001. № 2.

120. Шюц А. Структура повседневного мышления // Социологические исследования, 1988. №2.

121. Ferguson Ch.A. Diglossia // Words. 1959.

122. Fichte J.G. Rede an die deutsche Nation. Hamburg. 1983.

123. Habermas J. Staatsburgerschaft und nationale Identitat. Berlin. 1994.

124. Hannum H. Autonomy, Sovereignty and Self-Determination: The Adjudication of Conflicting Rights. Philadelphia. 1990.

125. Laponce J.A. Languages and Their Territories. Toronto; Buffalo; L. 1987.

126. Rothschild J. Ethnopolitics: A Conceptual Framework. Nev York. 1981.

127. Smith A.D. Nationalism and modernism. L., N.Y.: Routlege. 1998.

128. Strauss A.L., Corbin J.M. Basics of qualitative research: grounded theory procedures and techniques. Newbury Park, 1990.

129. Sztompka P. Robert K. Merton. An intellectual profile. Basingtoke, 1986.

130. Weinstein B. The Civic Tongue. Political Consequences of Language Choices. N-V. 1983.

Полный текст автореферата диссертации по теме "Конфликтогенные факторы межэтнического взаимодействия в трансформирующемся обществе: социологический анализ"

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата социологических наук Федосова, Елена Владимировна

Введение диссертации2004 год, автореферат по социологии, Федосова, Елена Владимировна

Заключение научной работыдиссертация на тему "Конфликтогенные факторы межэтнического взаимодействия в трансформирующемся обществе: социологический анализ"

Список научной литературыФедосова, Елена Владимировна, диссертация по теме "Социальная структура, социальные институты и процессы"

Похожие темы диссертаций