автореферат диссертации по филологии, специальность ВАК РФ 10.02.19
диссертация на тему: Концептуализация неба и небесных тел в рок-поэзии

Полный текст автореферата диссертации по теме "Концептуализация неба и небесных тел в рок-поэзии"

На правах рукописи

ГУЛЯЕВА Галина Евгеньевна

КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИЯ НЕБА И НЕБЕСНЫХ ТЕЛ В РОК-ПОЭЗИИ (на материале текстов К. Кинчева и В. Цоя)

10.02.19 — теория языка

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук

0034Ь4<£ЭО

Екатеринбург — 2009

003464296

Работа выполнена на кафедре современного русского языка в ГОУ ВПО «Уральский государственный университет им. А. М. Горького».

Научный руководитель: доктор филологических наук, профессор

Казарин Юрий Викторович

Официальные оппоненты: доктор филологических наук, профессор

Березовик Елена Львовна

кандидат филологических наук, доцент Феденева Юлия Борисовна

Ведущая организация: ГОУ ВПО «Уральский государственный

педагогический университет»

Защита состоится 25 марта 2009 года в 14 часов на заседании диссертационного совета Д 212.286.11 при ГОУ ВПО «Уральский государственный университет им. А. М. Горького» по адресу: 620000, г. Екатеринбург, пр. Ленина, 51, комн. 248.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке ГОУ ВПО «Уральский государственный университет им. А. М. Горького».

Автореферат разослан «сШ» февраля 2009 г.

Ученый секретарь диссертационного совета кандидат филологических наук, доцент " Л. А. Назарова

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Настоящее диссертационное исследование выполнено в русле теории и практики Уральской семантической школы и посвящено изучению особенностей концептуализации неба и небесных тел в текстах двух русских рок-поэтов К. Кинчева и В. Цоя.

Концептуализация относится к числу ключевых понятий когнитивной лингвистики, науки, которая активно развивается в рамках антропоцентрического подхода современного языкознания. Процесс концептуализации -один из базовых процессов когнитивной деятельности человека, заключающийся в осмыслении человеком поступающей информации, результатом чего становится формирование представлений о действительности в виде ментальных единиц - концептов (Е. С. Кубрякова). Для понимания сущности процесса концептуализации, раскрытия ее механизмов важным оказывается изучение концептов.

В связи с этим исследование концептов представляется одним из перспективных направлений когнитивной лингвистики. Теоретической и практической разработкой вопросов, связанных с осмыслением и описанием концептов, занимались такие ученые, как Н. Д. Арутюнова, Л. Г. Бабенко,

A. П. Бабушкин, Н. Н. Болдырев, А. Вежбицкая, С. Г. Воркачев,

B. И. Карасик, В. В. Колесов, Е. С. Кубрякова, Д. С. Лихачев, В. А. Маслова, В. А. Пищальникова, 3. Д. Попова, Ю. С. Степанов, И. А. Стернин, Л. О. Чернейко и многие другие.

Вполне закономерным при исследовании концептов как единиц мышления и культуры является обращение к текстам, поскольку, как пишет Л. Н. Мурзин, «культура вообще существует в форме текстов - знаковых произведений духовной деятельности человека». При этом исследование концептов, репрезентированных в художественном тексте, ценно не только тем, что может дать представление об индивидуально-авторской концептуальной картине мира, но и тем, что может выявить, как индивидуальная концептуальная система отражает коллективную систему представлений, сложившуюся в данной культуре, а иногда и влияет на нее. Так, Л. Г. Бабенко отмечает, что выражаемые в литературно-художественной форме знания автора о мире наряду с универсальными общечеловеческими знаниями включают уникальные, самобытные, порой парадоксальные представления. Д. С. Лихачев подчеркивает, что особую роль в обогащении концептосферы культуры играют писатели, поэты, носители фольклора и т. п.

Для того чтобы рассмотреть, как отразились общекультурные представления о пространстве неба в сознании отдельных носителей русской культуры, и сопоставить данные представления с целью обнаружения инвариантного и индивидуально-авторского в ментальной сущности концептов, входящих в концептосферу «Небо», мы обратились к творчеству двух современных русских рок-поэтов К. Кинчева и В. Цоя. Такой подход является вполне оправданным, поскольку, как отмечает Н. В. Уфимцева, «именно в значениях, которые «производятся обществом», но функциони-

руют в деятельности и сознании конкретного индивида, мы можем искать особенности мироощущения и самооценки представителя той или иной культуры». Предпринятый в данной работе концептуальный анализ является культурологически ориентированным.

Актуальность данной диссертации обусловлена ее включенностью в парадигму современных когнитивных исследований, вниманием современной лингвистики к процессу концептуализации, важностью изучения концептов, которые являются основными ментальными единицами, отвечающими за хранение, обработку и передачу различной информации, в том числе - культурной, а также перспективностью использования концептуального анализа в области лингвистики текста (лингвистического анализа художественного текста).

Источниками материала для исследования послужили сборники текстов песен и стихотворений К. Кинчева и В. Цоя. В качестве источника материала также использовался официальный сайт группы «Алиса», на котором размещены все тексты К. Кинчева, в том числе - тексты, написанные в последние годы и еще не опубликованные. Методом сплошной выборки извлекались контексты, которые репрезентируют концепты, входящие в концептосферу «Небо». Таким образом, материалом исследования стала картотека, в которую вошли около 360 контекстов из текстов К. Кинчева и около 100 контекстов из текстов В. Цоя. При выборке материала учитывались следующие критерии:

1) в контексте присутствуют лексические единицы, номинирующие небо, небесные тела или явления, связанные с небом («небо», «солнце», «луна», «звезда», «облако», «радуга», «восход», «закат», «рассвет», «заря» и т.п.), а также дериваты этих единиц;

2) в контексте присутствуют косвенные номинации неба, небесных тел или явлений, связанных с пространством неба (например, Там, где синяя даль разлилась по края (К. Кинчев «Rock-n-Roll крест»), В небе ясном танцует огонь (К. Кинчев «Жги-гуляй!..»)).

Обращение к рок-текстам обусловлено прежде всего недостаточной ис-следованностью данного материала. Прежде феномен рок-музыки изучался или как социокультурный феномен, или вообще игнорировался учеными. Но в последние годы можно отметить появление исследовательского интереса к рок-поэзии. Например, с 1998 года на кафедре литературы Тверского государственного университета регулярно выходят сборники научных трудов «Русская рок-поэзия: текст и контекст», причем в них публикуются работы ученых не только из разных городов России, но и из зарубежных стран. Статьи посвящены как общетеоретической разработке проблем, связанньк с изучением рок-поэзии, так и исследованию творчества отдельных авторов и групп (А. Башлачева; В. Бутусова, И. Кормильцева и группы «Nautilus Pompilius»; Б. Гребенщикова и группы «Аквариум»; К. Кинчева и группы «Алиса»; В. Цоя и группы «Кино»; Ю. Шевчука и группы «ДДТ» и др.). Исследователей прежде всего интересуют проблемы поэтики русской рок-поэзии, истоки и эволюция рока (Е. А. Козицкая, И. Кормильцев и О. Сурова,

Н. К. Нежданова и др.); поднимается вопрос о статусе слова в русской рок-музыке, которая в отличие от западной многими считается «текстоцентрич-ной» (М. Шидер, А. В. Щербенок и др.). Ведутся споры о месте рока в современной литературе и культуре (Д. М. Давыдов, Ю. В. Доманский, Е. А. Козицкая, Э. Радке, Т. А. Снигирева и А. В. Снигирев и др.), а также выделяются характерные черты рока как синтетического вида искусства (Д. М. Давыдов, Ю. В. Доманский, С. В. Свиридов и др.), в связи с этим возникает полемика о правомерности использования методов академического литературоведения при изучении рок-поэзии и предпринимаются попытки выработки методологии, наиболее адекватной для исследования данного феномена (Ю. В. Доманский, Е. А. Козицкая, С. Л. Константинова и А. В. Константинов и др.). Активно разрабатывается также интертексгуаль-ный подход к рок-поэзии (Е. А. Козицкая, О. В. Палий, А. В. Снигирев и др.). Кроме того, в последнее время появляется все больше исследований, посвященных изучению лингвистических особенностей рок-поэзии (В. В. Багичева и Н. В. Багичева, И. В. Нефедов, М. А. Солодова и Е. Н. Попова, М. Б. Шинкаренкова и др.). Несмотря на дискуссионность целого ряда вопросов, авторы сборника «Русская рок-поэзия: текст и контекст» (1998) так или иначе приходят к общей мысли: «русский рок, декларативно отвергая традицию, тем не менее существует в русле национальной культуры и являет собой, по сути, новый этап в развитии русской словесности». Данное исследование также направлено на то, чтобы на материале творчества К. Кинчева и В. Цоя показать, что русская культура оказала значительное влияние на рок-поэзию, в частности, показать то, как культурные представления о пространстве неба отразились в творчестве К. Кинчева и В. Цоя. Но необходимо отметить, что рок-поэзия (в данном случае тексты К. Кинчева и В. Цоя) интересна прежде всего как языковой феномен, как индивидуально-авторская картина мира, зафиксированная посредством языка.

Объектом исследования стала репрезентированная в текстах К. Кинчева и В. Цоя концептосфера «Небо», представляющая собой совокупность концептов, за которыми стоят объекты и явления, имеющие непосредственное отношение к небу.

Предмет исследования - состав концептосферы «Небо», специфика моделирования (структурирования), особенности смысловой организации и репрезентации в текстах К. Кинчева и В. Цоя концептов, входящих в данную концептосферу.

Цель исследования - на материале текстов двух русских рок-поэтов К. Кинчева и В. Цоя описать механизмы концептуализации неба и небесных тел и определить закономерности моделирования концептов, входящих в концептосферу «Небо», что позволяет реконструировать соответствующий фрагмент концептуальной картины мира каждого из выбранных авторов и на основе сопоставления этих фрагментов выявить общее и специфическое.

Достижение этой цели предполагает решение следующих задач:

- обобщить теоретические представления о концепте как одном из ключевых попятий в когнитивной лингвистике;

- разработать модель концептуального анализа на основе методик, предложенных разными исследователями;

- исследовать историко-культурный контекст концептов, входящих в концептосферу «Небо»;

- выявить в текстах К. Кинчева и В. Цоя репрезентации данных концептов;

- проанализировать контексты из песен и стихотворений К. Кинчева и В. Цоя, репрезентирующие исследуемые концепты, с целью выявить и описать признаки данных концептов;

- смоделировать структуру каждого концепта, то есть представить содержание каждого концепта в виде полевой структуры, имеющей ядро, приядерную зону и зону периферии;

- определить на основе проведенного анализа особенности репрезентации данных концептов в творчестве каждого автора.

В процессе работы с материалом использовалась совокупность различных истодов и приемов, необходимых для выявления и описания признаков концепта. Среди этих методов основным был метод концептуального анализа, включающий в себя элементы:

- компонентного анализа;

- контекстологического анализа;

- культурологического анализа, позволяющего соотнести выделенные концептуальные смыслы с информацией общекультурного фонда (историко-культурным контекстом);

- метода интерпретации художественного текста;

- метода количественной обработки материала;

- метода моделирования, позволяющего представить смысловое наполнение концепта в виде полевой структуры.

Научная новизна диссертации определяется в первую очередь тем, что впервые проведенное исследование особенностей концептуализации неба и небесных тел в текстах двух русских рок-поэтов К. Кинчева и В. Цоя позволило описать концептосферу «Небо», представленную в творчестве данных авторов, выявить ее ключевые концепты, специфику их структуры и смыслового наполнения, а также особенности их репрезентации в текстах каждого автора. Исследование показало, что многие из выделенных концептуальных признаков (смыслов) предопределены историко-культурным контекстом (мифологическими и христианскими представлениями) и соответственно обладают национально-культурной спецификой.

Теоретическая значимость исследования определяется тем, что оно вносит определенный вклад в развитие теории концептологии и когнитивной лингвистики, в изучение актуальных для современной лингвистики проблем концептуализации действительности. Предложенная в диссертации модель анализа концептосферы «Небо», представленной в текстах

К. Кинчева и В. Цоя, может найти применение при анализе текстов других поэтов. Теоретически значимым является осмысление механизмов и результатов концептуализации неба и небесных тел. Данные, полученные в ходе исследования, могут быть использованы при моделировании других концептосфер и концептов, имеющих различную природу.

Практическая ценность данной работы заключается в том, что материалы и результаты исследования могут быть использованы при разработке лекций и практических занятий по дисциплинам «Современный русский язык» (раздел «Лексикология»), «Лингвистический анализ художественного текста», при проведении спецкурсов и спецсеминаров по концептуальному анализу, лингвокультурологии, русской рок-поэзии (поэзии XX-XXI века). На результаты исследования можно опираться также в лексикографической практике - при составлении идеографических словарей, словарей поэтических образов, словаря русской рок-поэзии.

Апробация работы. Диссертация обсуждалась на кафедре современного русского языка Уральского государственного университета им. А. М. Горького.

Основные теоретические положения и практические результаты докладывались автором на 1 международной и 2 всероссийских конференциях в Екатеринбурге (2004, 2005, 2007). По теме диссертации опубликовано 8 научных работ.

Положения, выносимые на защиту:

1. В процессе концептуализации неба и небесных тел в художественных картинах мира К. Кинчева и В. Цоя формируется концептосфера «Небо», которая включает концепты «Небо», «Солнце», «Луна», «Звёзды», «Облака/Тучи», «Радуга», «Млечный Путь», «Зарница», «Молния».

2. Ключевые единицы концептосферы «Небо», представленной в творчестве К. Кинчева, - концепты «Солнце», «Луна», «Звёзды», «Небо». К ключевым единицам концептосферы «Небо», представленной в творчестве В. Цоя, относятся концепты «Солнце», «Звёзды», «Небо».

Суперключевыми из выделенных концептов в художественной картине мира К. Кинчева являются концепты «Солнце» и «Небо», в художественной картине мира В. Цоя — концепты «Солнце» и «Звёзды». Выявление сунерключевых концептов основывается на описании признаков, относящихся к интерпретационному полю концептов и отражающих различные оценки соответствующих явлений: чем обширнее зона интерпретационного поля, тем актуальнее концепт.

3. Концепты имеют сложную многоуровневую структуру, которая представляет собой поле и состоит из ядра, приядерной зоны и области периферии.

Ядром каждого концепта является наглядно-чувственный образ, функционирующий в структуре концепта в качестве обязательного, поскольку он, с одной стороны, закрепляет данный концепт в сознании, с другой стороны, становится «производящей базой» для формирования

концептуальных смыслов, относящихся к зоне когнитивных слоев, а также к области периферии.

Зона когнитивных слоев определяется как приядерная зона, а не как часть ядра концепта. Смыслы, относящиеся к этой зоне, производны от ядерных смыслов концепта и являются факультативными и поэтому могут отсутствовать в структуре концепта.

Ближайшая периферия (интерпретационное поле) концептов содержит различные смысловые признаки, скрытые от прямого наблюдения и формирующиеся на основе ассоциативных, в действительности ненаблюдаемых связей объекта с другими объектами и явлениями окружающего мира. К этой зоне концепта относятся также признаки, отражающие оценку соответствующего объекта.

В структуре некоторых концептов (концептов «Солнце», «Звёзды», репрезентированных в текстах К. Кинчева) выделяется также дальнейшая периферия. К этой зоне относятся отдельные (одиночные) непродуктивные концептуальные смыслы ассоциативного характера.

4. Содержание концептов «Солнце», «Луна», «Звёзды», «Небо», репрезентированных в текстах К. Кинчева и В. Цоя, формируется как на основе универсальных общекультурных знаний, так и на основе индивидуально-авторских представлений о пространстве неба. Влияние общекультурных знаний отражается в наличии в творчестве данных авторов мифологических (языческих) и христианских мотивов. Индивидуально-авторские представления К. Кинчева и В. Цоя выражаются в том, как данные авторы, творчески осмыслив и переработав универсальные общекультурные знания, воплотили их в своих текстах.

Историко-культурный контекст в большей степени влияет на формирование исследуемых концептов, репрезентированных в текстах К. Кинчева. При этом наибольшее влияние оказывают представления, сложившиеся в русской культуре, так как сосуществование и взаимодействие языческих и христианских представлений указывает на такое явление, как двоеверие, которое принято считать феноменом исключительно русской культуры.

Структура работы. Диссертационное исследование состоит из Введения, трех глав, Заключения и Библиографического списка.

СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обосновывается актуальность темы диссертации, определяются объект, предмет, цель и задачи исследования, указываются материал и его источники, перечисляются методы исследования, раскрываются научная новизна работы, ее теоретическая и практическая значимость, формулируются основные положения, выносимые на защиту, и приводятся сведения об апробации работы.

Глава 1. Теоретические предпосылки исследования. Цель данной главы - рассмотреть и обобщить теоретические представления о концепте и

концептуальном анализе, сложившиеся в современной лингвистике, а также разработать модель проведения концептуального анализа.

В первом параграфе «Концепт как базовое понятие когнитивной лингвистики» рассматриваются точки зрения современных ученых-лингвистов на концепт, а также основные подходы к изучению данного феномена (работы Н. Д. Арутюновой, Л. Г. Бабенко, А. П. Бабушкина, Н. Н. Болдырева,

A. Вежбицкой, С. Г. Воркачева, А. А. Залевской, В. И. Карасика,

B. В. Колесова, Е. С. Кубряковой, Д. С. Лихачева, В. А. Масловой, В. А. Пищальниковой, 3. Д. Поповой, Ю. С. Степанова, И. А. Стернина, Л. О. Чернейко, А. Д. Шмелева и др.).

В результате обобщения взглядов ученых-когнитологов на концепт в работе было сформулировано следующее определение: концепт - это репрезентированная в языке оперативная содержательная единица сознания, которая культурно обусловлена и отражает комплекс всех представлений и ассоциаций, возникающих у носителя языка в связи с каким-либо явлением действительности.

В данной работе представлен интегральный подход к исследованию концепта, так как, во-первых, концептом является отраженный в сознании комплекс представлений о любом явлении наблюдаемого или ненаблюдаемого мира, а, во-вторых, культурно обусловленными и культурно значимыми могут быть не только абстрактные, метафизические концепты, за которыми стоят сущности ненаблюдаемого мира (ментефакты), но и конкретные концепты, за которыми стоят предметы и реалии окружающей действительности (нартурфакты и артефакты).

В частности, объекты и явления, входящие в денотативную сферу «Небо», имея физическую природу, относясь к наблюдаемому миру и обладая определенными физическими параметрами и свойствами, в то же время представляются культурно значимыми объектами и явлениями, поскольку имеют богатую мифологическую традицию, являясь составляющими мифологической системы.

В связи с этим исследование концептов в данной работе имеет двунаправленный характер, то есть наряду с актуальными, универсальными знаниями учитываются и культурно-исторические знания, формирующие содержание концепта.

Этим объясняется соотнесение выделенных концептуальных смыслов с информацией культурного фонда (историко-культурным контекстом). Без привлечения информации культурного фонда многие из выделенных концептуальных смыслов не поддаются интерпретации, некоторые концептуальные смыслы оказываются вне поля зрения исследователя, вследствие чего непонятной оказывается логика формирования и структурирования концепта, остаются невыявленными связи, существующие между компонентами концепта и обеспечивающие его цельность.

Во втором параграфе «Типология кон11ептов: когнитивная и языковая специфика» приводятся различные типологии концептов, которые предлагаются учеными в зависимости от каких-либо параметров концептов (рабо-

ты А. П. Бабушкина, Н. Н. Болдырева, 3. Д. Поповой, И. А. Стернина и др.). Например, разные типы концептов выделяются по характеру отражения знаний (конкретно-чувственный образ, представление, схема, понятие, прототип, фрейм, гештальт и др.), по способности объективироваться в языке (вербализованные и невербализованные (лакунарные]). В зависимости от того, с каким предметом или явлением соотносится концепт, говорят о конкретных и абстрактных концептах. В зависимости от материала, который выбирается для исследования, можно выделять языковые {узуальные) и художественные (индивидуальные) концепты.

Третий параграф «Соотношение языковой картины мира и концептуальной картины мира» содержит реферативный обзор научной литературы по проблемам изучения языковой картины мира и стоящей за ней концептуальной картины мира (работы В. фон Гумбольдта, Э. Сепира, Б. Уорфа, Ю. Д. Апресяна, О. А. Корнилова, М. А. Кронгауза, Е. С. Кубряковой, В. А. Масловой, 3. Д. Поповой и И. А. Стернина, В. И. Постоваловой, Е. В. Рахилиной, Б. А. Серебренникова, В. Н. Телия, А. Д. Шмелева, Е. С. Яковлевой и др.). Обращение к проблемам изучения языковой картины мира в данной диссертационной работе обусловлено тем, что исследование концептуальной картины мира, в частности концептов как ее фрагментов, напрямую связано с изучением языковых единиц, поскольку, с одной стороны, именно в языке отражается и аккумулируется весь опыт нации, а с другой стороны, в известной степени язык определяет сознание каждого человека. Большинство исследователей признают вторичный, опосредованный характер языковой картины мира по отношению к концептуальной, но в то же время отмечают, что исследование языковой картины мира является не единственным, но самым доступным средством для описания концептуальной картины мира. Таким образом, изучение определенного фрагмента языковой картины мира позволяет реконструировать соответствующий фрагмент концептуальной картины мира - концепт или концептосферу.

Четвертый параграф «Модели концептуального анализа» посвящен рассмотрению моделей концептуального анализа, предлагаемых разными учеными (Л. Г. Бабенко, В. А. Маслова, 3. Д. Попова и И. А. Стернин, Л. О. Чернейко). Несмотря на различия данных методик, касающиеся как выбора концепта и материала для исследования, так и методов и приемов, используемых при концептуальном анализе, общей остается цель - выявление и описание признаков концепта с последующим моделированием его структуры.

В работе использована следующая модель концептуального анализа, которая была создана с опорой на методики, предлагаемые разными учеными, и разрабатывалась с учетом специфики описываемых концептов, а также материала исследования.

1. Выявление в текстах всех репрезентаций концептов, входящих в концептосферу «Небо».

2. Определение базовой лексемы-репрезентанта каждого исследуемого концепта.

3. Анализ лексической сочетаемости репрезентантов каждого концепта в исследуемых текстах с целью выявления его признаков. Отметим, что обычно анализировался минимальный контекст, то есть контекст, достаточный для выявления концептуальных признаков. Однако при необходимости (как правило, при выявлении ассоциативных признаков) для анализа привлекался весь текст. В одних случаях мы ограничивались развернутым комментарием текста, обосновывающим выделение того или иного концептуального смысла. В других случаях лексический состав текста с опорой на методику анализа лексического уровня текста, предложенную Ю. В. Казариным, распределялся по тематическим группам с целью выявления глубинных смыслов текста, участвующих в создании того или иного концептуального признака.

4. Соотнесение выделенных концептуальных признаков с информацией общекультурного фонда (историко-культурным контекстом).

5. Описание ментальной сущности и моделирование структуры каждого концепта на основе полученных данных.

6. Сопоставление каждого концепта, репрезентированного в текстах К. Кинчева, с соответствующим концептом, репрезентированным в текстах В. Цоя, с целью вьивления совпадающих и несовпадающих признаков исследуемых концептов.

7. Выявление суперключевых концептов, входящих в концептосферу «Небо», для каждого автора.

Глава 2. Концептосфера «Небо» и средства ее репрезентации в текстах К. Кинчева. Цель данной главы - на материале текстов К. Кинчева исследовать структуру концептов, входящих в концептосферу «Небо», и выявить смыслы, формирующие ментальное поле каждого концепта.

В первом параграфе «Анализ репрезентантов концептов, входящих в концептосферу «Небот были рассмотрены все выделенные в текстах К. Кинчева репрезентанты концептов, входящих в концептосферу «Небо», и на основе их анализа были выявлены ключевые концепты данной кон-цептосферы, значимые в художественной картине мира К. Кинчева и поэтому наиболее важные для изучения и описания.

Концептосфера «Небо» представляет собой совокупность концептов, за которыми стоят объекты и явления, имеющие непосредственное отношение к небу, то есть в концептосферу «Небо», кроме одноименного концепта, входят концепты «Солнце», <Шуна», «Звёзды», «Облака/Тучи», «Радуга» и др. При выявлении ключевых концептов учитывались следующие критерии:

- частотность употребления репрезентантов исследуемых концептов в текстах;

- частотность вынесения лексем, вербализующих концепты, в сильную позицию текста - название песен. Название, или заглавие произведения, -это некий сгусток смыслов, заключенных в самом произведении (см., например, Блисковский 1981);

- частотность вынесения лексем, репрезентирующих концепты, в название альбомов. Название альбома тоже, по сути, является сильной позицией текста, так как альбом представляет своего рода аналог привычного для традиционной поэзии лирического цикла (см.: Доманский 20006, 2000в).

Частотность употребления в текстах К. Кинчева репрезентантов концептов, входящих в концептосферу «Небо», представлена в следующей таблице:

«Солнце» <сЛуна» «Звёзды» «Небо» «Облака/ Тучи» «Радуга»

Количество репрезагга-ций в текстах 136 33 69 92 24/4 4

Количество репрезентаций в заглавии текстов 6 2 4 3 - -

Количество репрезентаций в названии альбомов 1 1 - - - -

Таким образом, можно сделать вывод о значимости 4 концептов, входящих в концептосферу «Небо»: «Солнце», «Луна», «Звёзды», «Небо».

Кроме того, при выявлении ключевых концептов обращалось внимание на следующие критерии:

- употребление репрезентантов соответствующих концептов в различных стилистических фигурах и тропах (метафорах, метонимиях, сравнениях и т.п.)

- наличие предгекстовых пресуппозиций (например, в одном интервью К. Кинчев сказал, что солнце для него является поэтическим символом Христа).

Концепт «Солнце» репрезентируется в текстах К. Кинчева следующими лексическими средствами: существительными «солнце» (64)1, «заря» (20), «рассвет» (18), «закат» (7), «звезда» (5), «восход» (2), «солнцеворот» (2), «солнышко» (2), окказиональным существительным «солнцеприноше-ние» (1), прилагательным «солнечный» (5). Кроме того, выделяются метафорические и метонимические номинации солнца: «огонь» (4), «свет» (1), «красное» (1), «золотое» (1), «белый лев» (1). Неоднократно метафорически номинируется также и один из периодов солнечной активности - восход: В огне гуляет утро («Жги-гуляй!...»); Утро красное разметало костры («Повелитель блох»); Выйдет в облаке ажурном / Утро с синими глазами. / Золотистою ресницей / Сбросит наважденье тьмы, /Ив сияющем пурпуре / Снова выстроимся мы! («По дороге лунной...»).

Концепт <сЛуна» репрезентируется в текстах К. Кинчева следующими словами: существительными «луна» (21), «новолунье» (1), «полумесяц» (1), прилагательным «лунный» (9), а также окказиональной номинацией «месяц-луч» (1).

1 Здесь и далее в скобках указывается количество словоупотреблений.

Репрезентантами концепта «Звёзды» являются следующие слова: существительные «звезда» (64), «звездопад» (1), «созвездие» (1), прилагательное «звездный» (3).

Концепт «Небо» вербализуется с помощью следующих лексических единиц: существительных «небо/небеса» (83), «горизонт» (2), «поднебесье» (1). Встречаются также метафорические и метонимические номинации неба: «высь» (2), «синяя даль» (2), «Горняя даль» (1), «синее» (1).

Таким образом, подавляющее число репрезентантов концептов «Солнце», «Луна», «Звёзды», «Небо» являются прямыми номинациями соответствующих объектов или явлений, имеющих к ним отношение. Наибольшее число метафорических и метонимических репрезентаций имеет концепт «Солнце». Отметим также, что в текстах К. Кинчева очень часто прямые номинации неба, различных небесных объектов и явлений входят в состав метафорических конструкций. Например: синий дым неба («Синий дым»); Где закат высекает позолоченный мост между небом и болью... («Стерх»); Смотри, как пляшет табор звезд («Ветер водит хоровод»).

Во втором параграфе «Особенности структуры и смысловой организации концепта «Солнце»» последовательно выделяются и описываются все зоны и формирующие их признаки данного концепта.

Ядром концепта «Солнце», репрезентированного в текстах К. Кинчева, является наглядно-чувственный образ соответствующего объекта, который формируется на основе зрительного и осязательного восприятия. Лирическим субъектом К. Кинчева солнце воспринимается как небесное тело, видимое днем, а также утром (во время восхода) и вечером (во время заката), имеющее цвет, обладающее свойствами излучать свет и тепло, способное перемещаться, отражающееся на поверхности воды. Несмотря на то, что в текстах К. Кинчева присутствует наглядный, чувственно воспринимаемый образ солнца, который в основном соответствует объективным, зафиксированным в языке представлениям о данном небесном объекте, он является неполным. Например, совершенно отсутствуют характеристики формы солнца, ряд цветовых и других визуально воспринимаемых характеристик не представляется исчерпывающим. С другой стороны, некоторые признаки солнца конкретизируются (например, характер перемещения в пространстве, интенсивность излучаемого света).

К приядерной зоне (зоне когнитивных слоев) концепта «Солнце» относятся следующие концептуальные смыслы:

- солнце воспринимается как живое (как правило, антропоморфное) существо: оно наделяется признаками, присущими внешности человека, способностью воспринимать и порождать речь, способностью вступать в различные социальные отношения и др.; при этом признаки, которыми наделяется солнце, свидетельствуют о его благосклонности к человеку, способности выступать защитником и помощником человека, принимать участие в его судьбе;

- солнце воспринимается как огонь или предмет, подвергающийся воздействию огня;

- солнце связано с ветром;

- солнце связано с движением времени (утром, днем, весной, летом);

- солнце противопоставлено ночи.

Ближайшая периферия (интерпретационное поле) концепта «Солнце» содержит аксиологический, этический, эмоциональный и эстетический смысловые компоненты.

Аксиологический компонент включает концептуальный смысл, который отражает положительную оценку солнца. Лирическим субъектом К. Кинчева солнце воспринимается как нечто ценное, то, что ищут, к чему стремятся, то, чего не хватает, что является жизненно необходимым.

Этический компонент содержит следующие концептуальные смыслы. Солнце ассоциативно связано со свободой, истиной и выступает как ипостась Бога.

Эмоциональный компонент формируется на основе следующих концептуальных смыслов. Солнце влияет на эмоциональное состояние лирического субъекта, является объектом и источником положительных эмоций; связано с любовью, радостью/праздником, успокоением и противопоставлено тревоге, беспокойству, безысходности, боли.

Эстетический компонент представлен концептуальным смыслом, который отражает оценку солнца и его проявлений как эстетически прекрасных.

К дальнейшей периферии концепта «Солнце» относятся отдельные (одиночные) непродуктивные концептуальные смыслы, которые отражают ассоциативную связь солнца 1) со смертью, 2) с птицами.

Третий параграф «Особенности структуры и смысловой организации концепта «Луна»» посвящен описанию структуры и содержания данного концепта.

Ядро концепта «Луна» представлено наглядно-чувственным образом соответствующего светила. Этот образ формируется на основе зрительного восприятия. Луна воспринимается лирическим субъектом К. Кинчева как небесное тело, видимое ночью, способное излучать (отражать) свет и изменять свою форму. Отметим, что, как и наглядно-чувственный образ солнца, наглядно-чувственный образ луны является неполным. Но при этом некоторые из физических характеристик представлены подробно (например, характер излучаемого/отражаемого света, способность менять форму).

В приядерную зону (зону когнитивных слоев) концепта «Луна» входят следующие концептуальные смыслы:

- луна воспринимается как живое (в частности, антропоморфное) существо: она наделяется функциональными характеристиками, которые свойственны живому существу/человеку, способностью испытывать и выражать эмоции; при этом за счет признаков, которые ей приписываются, она воспринимается как враждебное и даже агрессивно настроенное по отношению к человеку существо;

- луна связана с движением времени (ночью, временем сна);

- луна противопоставлена солнцу.

Ближайшая периферия (интерпретационное поле) концепта «Луна» включает аксиологический, эмоциональный и эстетический смысловые компоненты.

Аксиологический компонент. Лирическим субъектом луна оценивается отрицательно, воспринимается им как чуждый и враждебный объект.

Эмоциональный компонент. Луна негативно влияет на эмоциональное состояние лирического субъекта. Доминантными эмоциями, связанными с луной, являются грусть, тоска, одиночество, тревога, безысходность, боль. Отметим, что эмоциональная оценка луны тесно связана с аксиологической оценкой.

Эстетический компонент. Луна, ее свет, а также пространство, освещенное лунным светом, оцениваются как эстетически прекрасные.

В четвертом параграфе «Особенности структуры и смысловой организации концепта «Звёздыт рассматривается структура и признаки ответст-вующего концепта.

Наглядно-чувственный образ звезд, представляющий ядро соответствующего концепта, формируется на основе зрительного восприятия. Звезды воспринимаются лирическим субъектом как совокупность, множество небесных тел, видимых, как правило, ночью, имеющих маленький размер и неровную форму, излучающих свет, способных перемещаться, отражаться в воде и на влажных поверхностях. При этом ряд выделенных характеристик данных небесных тел эксплицируется в текстах К. Кинчева очень подробно (например, характер перемещения в пространстве, интенсивность излучаемого света и др.).

Приядерная зона (зона когнитивных слоев) концепта «Звёзды» содержит следующие концептуальные признаки:

- звезды воспринимаются как живые (в том числе, антропоморфные) существа: они наделяются волей, способностью испытывать и выражать эмоции, функциональными характеристиками, присущими живому существу, а также способностью вступать в различные социальные отношения;

- звезды воспринимаются как огонь или предметы, подвергающиеся воздействию огня;

- звезды связаны с движением времени (ночью, временем сна + временем смены суток - утром, вечером);

- звезды противопоставлены солнцу (но только в тех контекстах, где звезды - знаки ночи);

- звезды связаны со смертью, с загробным миром (с одной стороны, звезды воспринимаются как души умерших людей, с другой - угасание звезды свидетельствует о смерти какого-либо человека).

Ближайшая периферия (интерпретационное поле) концепта «Звёзды» включает аксиологический, эмоциональный и эстетический смысловые компоненты.

Аксиологический компонент. В отличие от оценки солнца и луны, оценка звезд не является однозначной. Так, отрицательно оцениваются звезды не сами по себе, а только как знаки ночи, неотъемлемые ее атрибу-

ты. Положительно оценивается не множество звезд, а отдельная звезда, которая становится своего рода путеводной звездой лирического субъекта, тем, что определяет его жизнь, судьбу.

Эмоциональный компонент. Звезды, как и другие небесные светила, влияют на эмоциональное состояние лирического субъекта. Однако эмоции, которые связаны со звездами, являются более разнородными, разнонаправленными, чем эмоции, связанные с другими небесными светилами. С одной стороны, звезды оказываются связанными с грустью, печалью, с другой - с радостью и любовью.

Эстетический компонент включает концептуальный смысл, который отражает оценку звезд как эстетически прекрасных объектов.

К области дальнейшей периферии концепта «Звёзды» относятся одиночные концептуальные смыслы: 1) звезды ассоциативно связаны с творчеством, 2) звезды оказываются объектами поклонения.

Пятый параграф «Особенности структуры и смысловой организации концепта «Небо»» посвящен описанию структуры и содержания данного концепта.

Наглядно-чувственный образ неба, являющийся ядрам соответствующего концепта, формируется на основе зрительного и слухового восприятия. Небо воспринимается лирическим субъектом К. Кинчева как горизонтально и вертикально ориентированное пространство, расположенное вверху относительно земли, имеющее границы, способное отражаться на поверхности воды, являющееся источником осадков и погодных явлений (дождя, грозы), а также источником звуков (грома). В нем перемещаются различные объекты (солнце, луна, звезды, облака, тучи), а также фиксируются разные оптические явления (восход/рассвет/заря, закат, молния, зарница, радуга), влияющие на освещенность пространства неба, а также на изменение его цвета.

Приядерная зона (зона когнитивных слоев) концепта «Небо» представлена следующими концептуальными признаками:

- небо воспринимается как живое (в частности, антропоморфное) существо: оно наделяется признаками, присущими внешности человека, способностью воспринимать и порождать речь; при этом небо воспринимается как благосклонное к человеку существо, к которому обращаются с просьбами, которому верят, доверяют, а также как существо, которое способно поддержать, понять и простить;

- структурные характеристики пространства неба: с одной стороны, небо похоже на твердую поверхность, по которой можно идти, с другой стороны, небо воспринимается как нечто мягкое, подобное ткани;

- небо уподобляется земле (во-первых, на основе восприятия неба как твердой поверхности, во-вторых, на основе восприятия неба как населенного пространства);

- небо связано с движением времени, так как в пространстве неба перемещаются светила, которые являются своеобразными знаками времени;

- небо противопоставлено земле (во-первых, как открытое пространство закрытому пространству, во-вторых, как естественное пространство -искусственному, социальному).

Ближайшая периферия (интерпретационное поле) концепта «Небо» содержит аксиологический, эмоциональный и эстетический смысловые компоненты.

Аксиологический компонент. Небо оценивается лирическим субъектом положительно, воспринимается им как нечто ценное, то, к чему стремятся, что является жизненно необходимым. Небо выступает как источник жизни, как то, что придает смысл жизни лирического субъекта, и в то же время как цель движения, жизненного пути лирического субъекта. При этом путь к небу сопряжен с различного рода трудностями и препятствиями.

Этический компонент содержит следующие концептуальные смыслы. Небо ассоциативно связано со свободой, Богом.

Эмоциональный компонент формируется на основе следующих концептуальных смыслов. Небо является объектом и источником положительных эмоций, влияет на эмоциональное состояние лирического субъекта; связано с любовью, радостью, противопоставлено тоске.

Эстетический компонент. Небо и имеющие к нему отношение объекты и явления оцениваются как эстетически прекрасные. При этом наиболее эсте-тизируемым объектом, принадлежащим к пространству неба, является солнце (а также оптические явления, связанные с ним).

Глава 3. Концсптосфера «Небо» и средства ее репрезентации в текстах В. Цоя. Цель данной главы - на материале текстов В. Цоя исследовать структуру концептов, входящих в концептосферу «Небо», выявить и описать смыслы, формирующие ментальное поле этих концептов.

В первом параграфе «Анализ репрезентантов концептов, входящих в концептосферу «Небо»» были рассмотрены все обнаруженные в текстах В. Цоя репрезентанты концептов, входящих в исследуемую концептосферу, и на основе их анализа были определены ключевые концепты данной кон-цептосферы, значимые в художественной картине мира В. Цоя.

При выявлении ключевых концептов концептосферы «Небо», объективированной в текстах В. Цоя, учитывались те же критерии, что и при выявлении соответствующих концептов, репрезентированных в текстах К. Кинчева.

Частотность употребления в текстах В. Цоя репрезентантов концептов, относящихся к концептосфере «Небо», представлена в следующей таблице:

«Солнц;» ((Луна» «Звёзды» «Небо» «Облака' Тучи» «Млечный Путь»

Количество репрезентаций втексгах 31 8 29 19 4/4 1

Количество репрезентаций в заглавии тшлов 3 - 1 - - -

Количество репрезентаций в названии альбомов 1 - - - - -

Таким образом, можно сделать вывод о значимости 3 концептов, входящих в концептосферу «Небо»: «Солнце», «Звёзды», «Небо». Однако был исследован и описан также концепт «Луна» с целью сравнить данный концепт с соответствующим концептом, репрезентированным в текстах К. Кинчсва.

Концепт «Солнце» репрезентируется в текстах В. Цоя следующими лексическими средствами: существительными «солнце» (22)2, «рассвет» (4), «закат» (1), прилагательным «солнечный» (3), метафорической номинацией «небесный свет» (1).

Концепт «Луна» объективируется в текстах В. Цоя следующими словами: существительным «луна» (7), прилагательным «лунный» (1).

Концепт «Звёзды» репрезентируется с помощью следующих лексических единиц: существительных «звезда» (23), «звездопад» (1), прилагательного «звездный» (2), местоимения «она» (2), метафорической номинации «птица далеких небес» (1).

Репрезентантами концепта «Небо» являются следующие слова: существительное «небо/небеса» (18), прилагательное «небесный» (1).

Таким образом, подавляющее число репрезентантов концептов «Солнце», «Луна», «Звёзды», «Небо» являются прямыми номинациями соответствующих объектов или реалий, имеющих к ним отношение. Отметим, что среди репрезентантов исследуемых концептов встречаются составные номинации, например, диск полной луны («Твой номер»), солнца круг («Вера-надежда-любовь»), звезда по имени Солнце («Звезда но имени Солнце»).

Во втором параграфе «Особенности структуры и смысловой организации концепта «Солнце»» последовательно выделяются и описываются все зоны и формирующие их признаки данного концепта.

Концепт «Солнце», репрезентированный в текстах В. Цоя, имеет структуру, аналогичную структуре соответствующего концепта, объективированного в текстах К. Кинчева. В его структуре выделяются ядро (наглядно-чувственный образ), приядерная зона (зона когнитивных слоев), ближайшая периферия (интерпретационное поле), но отсутствует зона дальнейшей периферии. Кроме того, ряд признаков, формирующих содержание концепта «Солнце», репрезентированного в творчестве В. Цоя, отличается от признаков тождественного концепта, вербализованного в творчестве К. Кинчева.

Ядро концепта «Солнце», репрезентированного в текстах В. Цоя, отличается от ядра того же концепта, репрезентированного в текстах К. Кинчева, следующими признаками.

1. Выделяется характеристика формы данного небесного тела, которая не репрезентируется в текстах К. Кинчева.

2. Отсутствует характеристика интенсивности солнечного света, которая широко представлена в текстах К. Кинчева.

3. Цветовые характеристики солнца, а также освещенного им неба представлены беднее, чем в текстах К. Кинчева.

2 Здесь и далее в скобках указывается количество словоупотреблений.

4. Фиксируется способность солнца отражаться не только в жидкости, но и в стеклянных поверхностях.

5. Если в текстах К. Кинчева репрезентируется способность солнца перемещаться и по вертикальной оси «низ-верх», и по горизонтальной оси (без уточнения направления движения), то в текстах В. Цоя актуализируется только движение по вертикальной оси «низ-верх».

Приядерная зона (зона когнитивных слоев) концепта «Солнце», репрезентированного в текстах В. Цоя, включает меньше признаков, чем та же зона соответствующего концепта, объективированного в текстах К. Кинчева. В частности, отсутствует признак, отражающий восприятие солнца как живого существа, а также признак, отражающий связь солнца с ветром.

Интерпретационное поле концепта «Солнце», репрезентированного в текстах В. Цоя, существенно отличается от интерпретационного поля данного концепта, вербализованного в текстах К. Кинчева. В этой зоне концепта «Солнце», объективированного в текстах В. Цоя, выделяется только два компонента: аксиологический и эмоциональный, в то время как интерпретационное поле одноименного концепта, репрезентированного в текстах К. Кинчева, включает, кроме указанных компонентов, еще 2 компонента: этический и эстетический. Отметим, что смысловое наполнение совпадающих компонентов исследуемого концепта, представленного в творчестве этих авторов, принципиально не отличается (в целом совпадает).

Третий параграф «Особенности структуры и смысловой организации концепта «Луна»» посвящен описанию структуры и содержания данного концепта.

Структура концепта «Луна», который вербализован в текстах В. Цоя, тождественна структуре одноименного концепта, объективированного в текстах К. Кинчева. Однако данный концепт, репрезентированный в творчестве В. Цоя, включает значительно меньше признаков, чем тот же концепт, вербализованный в творчестве К. Кинчева. Это обусловлено тем, что концепт «Луна» не относится к ключевым единицам концептосферы «Небо», представленной в творчестве В. Цоя, и имеет небольшое количество репрезентаций.

Большинство эксплицированных в текстах В. Цоя признаков концепта «Луна» относятся к зоне ядра, формируют наглядно-чувственный образ соответствующего объекта и при этом совпадают с признаками концепта «Луна», объективированного в текстах К. Кинчева. К признакам, которые отличают зону ядра данного концепта, представленного в текстах В. Цоя, от той же зоны соответствующего концепта, репрезентированного в текстах К. Кинчева, относятся следующие характеристики луны.

1. Отсутствует указание на способность луны перемещаться, а также характеристика излучаемого (отражаемого) этим объектом света.

2. Фиксируется цветовая характеристика луны, хотя и не самая типичная для данного небесного тела (И сегодня луна каплей крови красна), а также способность этого объекта отражаться на поверхности воды.

3. Лирический субъект В. Цоя наблюдает луну не только ночью (что характерно для художественной картины мира К. Кинчева), но и вечером.

4. Если в поэтической картине мира К. Кинчева луна - это объект, способный менять свою форму, приобретать вид серпа, то в текстах В. Цоя это светило представлено как объект, имеющий круглую форму, форму диска.

Приядерная зона {зона когнитивных слоев) концепта «Луна», репрезентированного в текстах В. Цоя, содержит меньше признаков, чем та же зона соответствующего концепта, репрезентированного в текстах К. Кинчева. В частности, отсутствует признак, отражающий восприятие луны как живого существа, и признак, отражающий противопоставление луны солнцу. Но, в отличие от творчества К. Кинчева, в текстах В. Цоя эксплицируется признак, который формируется на основе противопоставления луны (как маркера небесного пространства) земле.

Зона ближайшей периферии (интерпретационного поля) концепта «Луна», репрезентированного в текстах В. Цоя, существенно отличается от соответствующей зоны данного концепта, вербализованного в текстах К. Кинчева. К этой зоне относится только один концептуальный смысл: луна ассоциативно связана с романтическими отношениями, с любовью между мужчиной и женщиной.

В целом зона интерпретационного поля концепта «Луна», репрезентированного в текстах В. Цоя, оказывается незаполненной, поскольку данное небесное светило в текстах не подвергается какому-нибудь оцениванию, не имеет аксиологической значимости, не связано ни с эстетическими, ни с эмоциональными переживаниями лирического субъекта. Очевидно, это обусловлено тем, что, как отмечалось выше, данный концепт не является ключевым для В. Цоя.

В четвертом параграфе «Особенности структуры и смысловой организации концепта «Звёзды»» рассматриваются структура этого концепта и признаки, формирующие его содержание.

Концепт «Звёзды», вербализованный в текстах В. Цоя, за исключением зоны дальнейшей периферии, которая отсутствует в его структуре, имеет строение, аналогичное строению соответствующего концепта, репрезентированного в текстах К. Кинчева.

Ядро (наглядно-чувственный образ) концепта «Звёзды», репрезентированного в текстах В. Цоя, содержит тот же набор признаков, что и ядро данного концепта, объективированного в текстах К. Кинчева, за исключением признаков, отражающих размер и форму звезд, а также их способность отражаться в воде или на влажных поверхностях. Есть также незначительные отличия, касающиеся содержательного наполнения данных признаков, представленных в текстах этих двух авторов. Например, лирическим субъектом В. Цоя звезды воспринимаются как небесные тела, которые видны, как правило, ночью, а в текстах К. Кинчева фиксируется также время их появления на небе - вечер и время их исчезновения - утро, рассвет.

В приядерной зоне концепта «Звёзды», репрезентированного в творчестве В. Цоя, по сравнению с приядерной зоной того же концепта, вербали-

зованного в творчестве К. Кинчева, отсутствуют признаки, отражающие противопоставление звезд солнцу и связь звезд со смертью/с загробным миром. В то же время к этой зоне концепта «Звёзды», объективированного в текстах В. Цоя, относится не представленный в текстах К. Кинчева признак, который отражает противопоставление звезд земле.

Зона интерпретационного поля концепта «Звёзды», вербализованного в текстах В. Цоя, отличается от соответствующей зоны данного концепта, представленного в текстах К. Кинчева, отсутствием эмоционального компонента, а также содержанием аксиологического компонента. Если лирическим субъектом К. Кинчева звезды оцениваются неоднозначно (как знаки ночи - отрицательно, как то, что определяет судьбу лирического героя -положительно), то оценка лирическим субъектом В. Цоя данных светил является исключительно положительной. Звезды выступают как нечто ценное, идеал, то, к чему стремятся; принадлежат идеальному гармоничному миру; наделяются способностью влиять на судьбу человека; становятся символом активной, деятельной жизни.

В пятом параграфе «Особенности структуры и смысловой организации концепта «Небо»» исследуется структура данного концепта и описываются его признаки.

Структура концепта «Небо», репрезентированного в творчестве В. Цоя, тождественна структуре того же концепта, объективированного в творчестве К. Кинчева. Различия касаются прежде всего признаков, которые формируют содержания этих концептов.

В ядре концепта «Небо», вербализованного в текстах В. Цоя, отсутствует ряд признаков, которые формируют соответствующую зону концепта «Небо», объективированного в текстах К. Кинчева. В частности, не были выявлены признаки, отражающие восприятие неба:

- как ограниченного пространства;

- как источника звуков;

- как объекта, который способен отражаться в воде.

Кроме того, в художественной картине мира В. Цоя небо - это вертикально ориентированное пространство, в то время как в художественной картине мира К. Кинчева небо - это и вертикально, и горизонтально ориентированное пространство. Различия касаются и оптических явлений, наблюдаемых в пространстве неба, а также набора выделенных цветовых характеристик данного объекта. В текстах К. Кинчева данные характеристики репрезентированы более полно и подробно, чем в текстах В. Цоя.

Приядерная зона (зона когнитивных слоев) концепта «Небо», репрезентированного в текстах В. Цоя, полностью совпадает с приядерной зоной тождественного концепта, объективированного в текстах К. Кинчева.

Зона ближайшей периферии (интерпретационного поля) концепта «Небо», репрезентированного в текстах В. Цоя, значительно отличается от соответствующей зоны данного концепта, репрезентированного в текстах К. Кинчева. В этой зоне концепта «Небо», объективированного в текстах В. Цоя, выделяется только один компонент - аксиологический (небо лириче-

ским субъектом В. Цоя оценивается положительно и воспринимается как нечто ценное), в то время как интерпретационное поле одноименного концепта, вербализованного в текстах К. Кинчева, включает, кроме аксиологического, еще 3 компонента: этический, эмоциональный и эстетический.

В Заключении проводится сопоставление концептосферы «Небо», репрезентированной в текстах К. Кинчева, и соответствующей концептосферы, представленной в текстах В. Цоя, и обобщаются основные результаты исследования.

Основное содержание диссертации отражено в следующих публикациях:

Статьи, опубликованные в ведущих рецензируемых научных журналах, определенных ВАК РФ:

1. Гуляева, Г. Е. Наглядно-чувственный образ концептов «Солнце», «Луна», «Звёзды» в творчестве К. Кинчева [Текст] / Г. Е. Гуляева // Известия Уральского государственного университета. Серия 2. Гуманитарные науки.-2007.-№49.-Выпуск 13. - С. 241-247. - 0,5 п. л.

2. Гуляева, Г. Е. Роль историко-культурного контекста в формировании концепта «Солнце» (на материале творчества К. Кинчева) [Текст] / Г. Е. Гуляева // Вестник Южно-Уральского государственного университета. Сер. «Лингвистика». - 2006. - № 6 (61). - Вып. 3. - С. 133-137. -0,6 п. л.

Другие публикации:

3. Гуляева, Г. Е. Периферийные смыслы концепта «Солнце» (на материале текстов К. Кинчева) [Текст] / Г. Е. Гуляева // Новая Россия: новые явления в языке и науке о языке : материалы всероссийской научной конференции, 14-16 апр. 2005 г., Екатеринбург, Россия / под ред. Л. Г. Ба-бенко. - Екатеринбург : Изд-во Урал, ун-та, 2005.-С. 426-431.-0,5 п. п.

4. Гуляева, Г. Е. Этический компонент интерпретационного поля концепта «Солнце» (на материале текстов К. Кинчева) [Текст] / Г. Е. Гуляева // LINGÜISTICA JUVENIS : сборник научных трудов молодых ученых. -Екатеринбург, 2005. - Выпуск 6. Язык в свете традиционных и новых научных парадигм. - С. 47-59. - 0,6 п. л.

5. Гуляева, Г. Е. Эмоциональный компонент интерпретационного поля концепта «Солнце» (на материале текстов К. Кинчева) [Текст] / Г. Е. Гуляева // VERBUM: язык, текст, словарь : сб. науч. тр. : посвящается юбилею Л. Г. Бабенко. - Екатеринбург : Изд-во Урал, ун-та, 2006. -С. 390-400.-0,5 п. л.

6. Гуляева, Г. Е. Базовый слой концепта «Солнце» (на материале текстов К. Кинчева) [Текст] / Г. Е. Гуляева // LINGÜISTICA JUVENIS. Язык и культура : сборник научных трудов молодых ученых. - Екатеринбург, 2006. - Выпуск 7. - С. 56-62. -0,3 п. л.

7. Гуляева, Г. Е. Антропоморфные репрезентации концепта «Солнце» в текстах К. Кинчева [Текст] / Г. Е. Гуляева // Образ человека и человеческий фактор в языке: словарь, грамматика, текст. XIV Кузнецовские чтения. Материалы расширенного заседания теоретического семинара «Русский глагол» 29 сентября - 1 октября 2004 г. Екатеринбург, Россия. - Екатеринбург : Изд-во Уральского ун-та, 2004. - С. 97-101. - 0,2 п. л.

8. Гуляева, Г. Е. Концепт «Звёзды»: историко-культурный контекст (на материале текстов К. Кинчева) [Текст] / Г. Е. Гуляева // Теоретическая семантика и системная лексикография: эволюция интерпретаций на рубеже веков : тез. докл. и сообщ. всерос. науч. конф., посвящ. 80-летию Э. В. Кузнецовой, 8-9 нояб. 2007 г., Екатеринбург, Россия / под ред. Л. Г. Бабенко. - Екатеринбург : Изд-во Урал, ун-та, 2007. (XVI Кузнецовские чтения). - С. 65-68. - 0,2 п. л.

Подписано в печать 18.02.2009. Формат 60x84 1/16. Усл. печ. л. 1,25. Тираж 100 экз. Заказ

Отпечатано в ИПЦ «Издательство Уральского университета» 620083, г. Екатеринбург, ул. Тургенева, 4

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата филологических наук Гуляева, Галина Евгеньевна

Введение

Глава 1. Теоретические предпосылки исследования

§ 1. Концепт как базовое понятие когнитивной лингвистики

§ 2. Типология концептов: когнитивная и языковая специфика

§ 3. Соотношение языковой картины мира и концептуальной картины мира ' '

§ 4. Модели концептуального анализа 39 Выводы

Глава 2. Концептосфера «Небо» и средства ее репрезентации в текстах К. Кинчева

§ 1. Анализ репрезентантов концептов, входящих в концептосферу

Небо»

§ 2. Особенности структуры и смысловой организации концепта «Солнце»

§ 3. Особенности структуры и смысловой организации концепта «Луна»

§ 4. Особенности структуры и смысловой организации концепта «Звёзды»

§ 5. Особенности структуры и смысловой организации концепта «Небо» 119 Выводы

Глава 3. Концептосфера «Небо» и средства ее репрезентации в текстах В. Цоя

§ 1. Анализ репрезентантов концептов, входящих в концептосферу

Небо»

§ 2. Особенности структуры и смысловой организации концепта

Солнце»

§ 3. Особенности структуры и смысловой организации концепта «Луна»

§ 4. Особенности структуры и смысловой организации концепта

Звёзды»

§ 5. Особенности структуры и смысловой организации концепта «Небо»

Выводы

Введение диссертации2008 год, автореферат по филологии, Гуляева, Галина Евгеньевна

Настоящее диссертационное исследование посвящено изучению особенностей концептуализации неба и небесных тел в текстах двух русских рок-поэтов К. Кинчева и В. Цоя.

Концептуализация относится к числу ключевых понятий когнитивной лингвистики, науки, которая активно развивается в рамках антропоцентрического подхода современного языкознания. Процесс концептуализации - один из базовых процессов когнитивной деятельности человека, заключающийся в осмыслении человеком поступающей информации, результатом чего становится формирование представлений о действительности в виде ментальных единиц - концептов (см.: Кубрякова 1996). Для понимания сущности процесса концептуализации, раскрытия ее механизмов важным оказывается изучение концептов.

В связи с этим исследование концептов, являющихся, по словам Ю. С. Степанова, «основными ячейками культуры в ментальном мире человека» (Степанов 20016: 44), представляется одним из перспективных направлений когнитивной лингвистики. В центре ее внимания оказывается язык как общий когнитивный механизм, отвечающий за получение, обработку, хранение и использование информации. Ученые исходят из того, что большая часть информации о мире зафиксирована в языке и поступает к человеку именно через язык. Круг вопросов, на которые пытается ответить когнитивная лингвистика, очень широк: как человек воспринимает и познает окружающий мир и себя в этом мире, как представлены эти знания в сознании человека, как структурировано сознание человека, в виде чего (каких единиц) хранится информация в мозгу человека, как соотносятся язык (языковая система), мышление (когнитивная система) и действительность и многие другие (см.: Кубрякова 1994, 1996; Демьянков 1994).

Теоретической и практической разработкой вопросов, связанных с осмыслением и описанием концептов, занимались такие ученые, как Н. Д. Арутюнова, Л. Г. Бабенко, А. П. Бабушкин, Н. Н. Болдырев, А. Вежбицкая, С. Г. Воркачев, В. И. Карасик, В. В. Колесов, Е. С. Кубрякова, Д. С. Лихачев, В. А. Маслова,

В. А. Пищальникова, 3. Д. Попова, Ю. С. Степанов, И. А. Стернин, Л. О. Чернейко и многие другие.

Изучение концептов представляет собой качественно новый этап изучения отношений языка, мышления и культуры. Глобальной целью всех исследований, посвященных концептам, по словам Л. Г. Бабенко, является «выявление парадигмы культурно значимых концептов и описание их концептосферы» (Бабенко 2004: 106). Подобные исследования позволяют получить достоверную информацию о тех ментальных структурах, которыми оперирует человек в процессе мышления и которые отражают весь культурно-исторический опыт - общечеловеческий, национальный и индивидуальный, и соответственно выявить особенности мировосприятия, присущие всему человечеству, нации, группе лиц или отдельному человеку.

Вполне закономерным при исследовании концептов как единиц мышления и культуры является обращение к текстам, поскольку, как пишет Л. Н. Мурзин, «культура вообще существует в форме текстов - знаковых произведений духовной деятельности человека» (Мурзин 1994: 161). Подобного же мнения придерживается и В. А. Маслова, которая называет тексты подлинными хранителями культуры и замечает, что приобщение человека к культуре происходит посредством присвоения им «чужих» текстов, в то время как язык является лишь механизмом, способствующим кодированию и трансляции культуры (см.: Маслова 2001). При этом исследование концептов, репрезентированных в художественном тексте, ценно не только тем, что может дать представление об индивидуально-авторской концептуальной картине мира, но и тем, что может выявить, как индивидуальная концептуальная система отражает коллективную систему представлений, сложившуюся в данной культуре, а иногда и влияет на нее. Так, Л. Г. Бабенко отмечает, что выражаемые в литературно-художественной форме знания автора о мире наряду с универсальными общечеловеческими знаниями включают уникальные, самобытные, порой парадоксальные представления автора. При этом «степень соответствия универсальных и индивидуально-авторских знаний в художественной картине мира текста может быть различна: от полного совпадения, тождества - до разительного несовпадения, полного расхождения» (Бабенко 2004: 108). Д. С. Лихачев подчеркивает, что особую роль в обогащении концептосферы культуры играют писатели, поэты, носители фольклора и т. п. (см.: Лихачев 1993). Ю. С. Степанов считает, что и рядовой, обычный человек, не «творец культурных ценностей» посредством обращения к концепту входит в культуру, а в некоторых случаях и влияет на нее (см.: Степанов 20016).

Для того чтобы рассмотреть, как отразились общекультурные представления о пространстве неба в сознании отдельных носителей русской культуры, и сопоставить данные представления с целью обнаружения инвариантного и индивидуально-авторского в ментальной сущности концептов, входящих в концеп-тосферу «Небо», мы обратились к творчеству двух современных русских рок-поэтов К. Кинчева и В. Цоя. Такой подход является вполне оправданным, поскольку, как отмечает Н. В. Уфимцева, «именно в значениях, которые «производятся обществом», но функционируют в деятельности и сознании конкретного индивида, мы можем искать особенности мироощущения и самооценки представителя той или иной культуры» (Уфимцева 1995: 243). В соответствии с этим предпринимаемый в данной работе концептуальный анализ является культурологически ориентированным.

Таким образом, актуальность данной диссертации обусловлена ее включенностью в парадигму современных когнитивных исследований, вниманием современной лингвистики к процессу концептуализации, важностью изучения концептов, которые являются основными ментальными единицами, отвечающими за хранение, обработку и передачу различной информации, в том числе -культурной, а также перспективностью использования концептуального анализа в области лингвистики текста (лингвистического анализа художественного текста).

Источниками материала для исследования послужили сборники текстов песен и стихотворений К. Кинчева и В. Цоя. В качестве источника материала также использовался официальный сайт группы «Алиса», на котором размещены все тексты К. Кинчева, в том числе - тексты, написанные в последние годы и еще не опубликованные. Методом сплошной выборки извлекались контексты, которые репрезентируют концепты, входящие в концептосферу «Небо». Таким образом, материалом исследования стала картотека, в которую вошло около 360 контекстов из текстов К. Кинчева и около 100 контекстов из текстов В. Цоя. При выборке материала учитывались следующие критерии:

1) в контексте присутствуют лексические единицы, номинирующие небо, небесные тела или явления, связанные с небом {«небо», «солнце», «луна», «звезда», «облако», «радуга», «восход», «закат», «рассвет», «заря» и т. п.), а также дериваты этих единиц;

2) в контексте присутствуют косвенные номинации неба, небесных тел или явлений, связанных с небесным пространством (например, Там, где синяя даль разлилась по края (К. Кинчев «Rock-n-Roll крест»), В небе ясном танцует огонь (К. Кинчев «Жги-гуляй!.»)).

Обращение к рок-текстам обусловлено прежде всего недостаточной исследо-ванностью данного материала. Прежде феномен рок-музыки или изучался как социокультурный феномен, или вообще игнорировался учеными. Но в последние годы можно отметить появление исследовательского интереса к рок-музыке. Например, с 1998 года на кафедре литературы Тверского государственного университета регулярно выходят сборники научных трудов «Русская рок-поэзия: текст и контекст» (1998, 1999, 2000а, 20006 . 2007), причем в них публикуются работы ученых не только из разных городов России, но и из зарубежных стран. Статьи посвящены как общетеоретической разработке проблем, связанных с изучением рок-поэзии, так и исследованию творчества отдельных авторов и групп (А. Башлачева; В. Бутусова, И. Кормильцева и группы «Nautilus Pompilius»; Б. Гребенщикова и группы «Аквариум»; К. Кинчева и группы «Алиса»; В. Цоя и группы «Кино»; Ю. Шевчука и группы «ДДТ» и др.). Исследователей прежде всего интересуют проблемы поэтики русской рок-поэзии, истоки и эволюция рока (см.: Козицкая 2000; Кормильцев, Сурова 1998; Нежданова 1998 и др.); поднимается вопрос о статусе слова в русской рок-музыке, которая в отличие от западной многими считается «текстоцентричной» (см.: Шидер 2000, 2002; Щербенок 1999 и др.). Ведутся споры о месте рока в современной литературе и культуре (см.: Давыдов 2002; Доманский 2000а; Козицкая 2001; Радке 2003; Снигирева, Снигирев 1999 и др.), а также выделяются характерные черты рока как синтетического вида искусства (см.: Давыдов 2002; Доманский 1999; Свиридов 2002 и др.). В связи с этим возникает полемика о правомерности использования методов академического литературоведения при изучении рок-поэзии и предпринимаются попытки выработки методологии, наиболее адекватной для исследования данного феномена (см.: Доманский 1999; Козицкая 1999; Константинова, Константинов 1999 и др.). Активно разрабатывается также интертекстуальный подход к рок-поэзии (см.: Козицкая 1998; Палий 1999; Снигирев 1999 и др.). Кроме того, в последнее время появляется все больше исследований, посвященных изучению лингвистических особенностей рок-поэзии (см.: Багичева В. В, Багичева Н. В. 2007; Нефедов 2003, 2005; Солодова, Попова 2005, 2007; Шинкаренкова 2005 и др.). Несмотря на дискуссионность целого ряда вопросов, авторы сборника «Русская рок-поэзия: текст и контекст» так или иначе приходят к общей мысли: «русский рок, декларативно отвергая традицию, тем не менее существует в русле национальной культуры и являет собой, по сути, новый этап в развитии русской словесности» (Русская рок-поэзия. 1998: 4). Настоящее исследование также направлено на то, чтобы на материале творчества К. Кинчева и В. Цоя показать, что русская культура оказала значительное влияние на рок-поэзию, в частности, показать то, как культурные представления о небесном пространстве отразились в творчестве данных авторов. Но необходимо отметить, что рок-поэзия (в данном случае тексты К. Кинчева и В. Цоя) интересует нас прежде всего как языковой феномен, как индивидуально-авторская картина мира, зафиксированная посредством языка.

Объектом исследования стала репрезентированная в текстах К. Кинчева и В. Цоя концептосфера «Небо», представляющая собой совокупность концептов, за которыми стоят объекты и явления, имеющие непосредственное отношение к небу.

Предмет исследования - состав концептосферы «Небо», специфика моделирования (структурирования), особенности смысловой организации и репрезентации в текстах К. Кинчева и В. Цоя концептов, входящих в данную концептосферу.

Цель исследования - на материале творчества двух русских рок-поэтов К. Кинчева и В. Цоя описать механизмы концептуализации неба и небесных тел и определить закономерности моделирования концептов, входящих в концепто-сферу «Небо», что позволяет реконструировать соответствующий фрагмент концептуальной картины мира каждого из выбранных авторов и на основе сопоставления этих фрагментов выявить общее и специфическое.

Достижение этой цели предполагает решение следующих задач:

- обобщить теоретические представления о концепте как одном из ключевых понятий в когнитивной лингвистике;

- разработать модель концептуального анализа на основе методик, предложенных разными исследователями;

- исследовать историко-культурный контекст концептов, входящих в кон-цептосферу «Небо»;

- выявить в текстах К. Кинчева и В. Цоя репрезентации данных концептов;

- проанализировать контексты из песен и стихотворений К. Кинчева и В. Цоя, репрезентирующие исследуемые концепты, с целью выявить и описать признаки данных концептов;

- смоделировать структуру каждого концепта, то есть представить содержание каждого из них в виде полевой структуры, имеющей ядро, приядерную зону и зону периферии;

- определить на основе проведенного анализа особенности репрезентации данных концептов в творчестве каждого автора.

То, что работа посвящена изучению концептов, репрезентируемых в тексте, определило и методы исследования. Так, по словам Л. Г. Бабенко, «если описание концепта в словаре, в словарном составе национального языка в первую очередь основано на изучении парадигматических связей слов и, соответственно, на парадигматическом анализе, то исследование концепта в тексте предполагает учитывать наряду с парадигматическими преимущественно синтагматические связи слов. Концепт художественного текста формируется на синтагматической основе, имеет внутритекстовую синтагматическую природу» (Бабенко 2000: 81-82). Опираясь на данное утверждение, при работе с материалом использовалась совокупность различных методов и приемов, необходимых для выявления и описания признаков концепта. Среди этих методов основным был метод концептуального анализа, включающий в себя элементы:

- компонентного анализа;

- контекстологического анализа;

- культурологического анализа, позволяющего соотнести выделенные концептуальные смыслы с информацией общекультурного фонда (историко-культурным контекстом);

- метода интерпретации художественного текста;

- метода количественной'обработки материала;

- метода моделирования, позволяющего'представить смысловое наполнение концепта в виде полевой структуры.

Научная- новизна^ диссертации- определяется, в» первую» очередь тем, что впервые проведенное исследование особенностей концептуализации' небаг и небесных тел в текстах двух русских рок-поэтов'К. Кинчева и В. Цоя'позволило описать концептосферу «Небо», представленную в творчестве данных авторов, выявить ее ключевые концепты, специфику их структуры и* смыслового наполнения; а также особенности их репрезентации в текстах каждого автора? Исследование показало, чтомногие из выделенных концептуальных, признаков (смыслов) предопределены историко-культурным- контекстом (мифологическими и христианскими- представлениями)^ и соответственно' обладают национально-культурной спецификой.

Теоретическая значимость исследования определяется тем, что оно вносит определенный-вклад в развитие теории концептологии и когнитивной лингвистики, в изучение актуальных для современной лингвистики проблем концептуализации действительности. Предложенная-в диссертации модель анализа кон-цептосферы «Небо», представленной в текстах К. Кинчева-и В. Цоя, может найти применение при^анализе текстов других поэтов. Теоретически значимым-является осмысление механизмов-и результатов концептуализации'неба и небесных тел. Данные, полученные в> ходе исследования, могут быть использованы при моделировании- других концептосфер и концептов, имеющих различную природу.

Практическая ценность данной работы заключается в том, что материалы и результаты исследования могут быть использованы при разработке лекций , и практических занятий по дисциплинам «Современный русский язык» (раздел «Лексикология»), «Лингвистический анализ художественного текста», при проведении спецкурсов! и спецсеминаров; по концептуальному анализу, русской рок-поэзии (поэзии ХХ^-ХХ1 века). На.результаты исследования можно опираться также в: лексикографической практике - при составлении идеографических словарей, словарей поэтических образов, словаря русской рок-поэзии.

Апробация работы. Диссертация обсуждалась на кафедре современного русского языка Уральского:государственного университета им. А. М. Горького.

Основные теоретические: положения и практические результатьг докладывались автором на Г международной и 2 всероссийских конференциях вгЕкатерин-бурге (2004, 2005,2007). По .теме диссертации опубликовано 8 научных работ.

Положения, выносимые на защиту:

1. В процессе концептуализации неба и небесных тел в художественных картинах мира;К. Кинчева и В. Цоя формируется: концептосфера «Небо», которая включает, концепты «Небо», «Солнце», «Луна», «Звёзды», «Облака/Иучи»,, «Радуга», «Млечный Путь», «Зарница», «Молния»;.

2. Ключевые единицы концептосферы «Небо», представленной в творчестве К. Кинчева, - концепты «Солнце», «Луна», «Звёзды», «Небо». К ключевым единицам; концептосферы «Небо», представленной в творчестве В1 Цоя,. относятся концепты «Солнце»,.«Звёзды», «Небо».

Суперключевыми из выделенных концептов в художественной; картине мира' К. Кинчева являются концепты «Солнце» и «Небо», в художественной картине мира В. Цоя - концепты .«Солнце» и «Звёзды». Выявление суперключевых концептов основывается на описании признаков, относящихся^ к интерпретационному полю концептов и отражающих различные оценки соответствующих явлений: чем обширнеезона интерпретационного поля, тем актуальнее концепт.

3. Концепты имеют сложную многоуровневую структуру, которая представляет собой поле и состоит из ядра, приядерной зоны и области периферии.

Ядром каждого концепта является наглядно-чувственный образ, функционирующий в структуре концепта в качестве обязательного, поскольку он, с одной стороны, закрепляет данный концепт в сознании, с другой стороны, становится «производящей базой» для формирования концептуальных смыслов, относящихся к зоне когнитивных слоев, а также к области периферии.

Зона когнитивных слоев определяется как приядерная зона, а не как часть ядра концепта. Смыслы, относящиеся к этой зоне, производны от ядерных смыслов концепта и являются факультативными и поэтому могут отсутствовать в структуре концепта.

Ближайшая периферия (интерпретационное поле) концептов содержит различные смысловые признаки, скрытые от прямого наблюдения и формирующиеся на основе ассоциативных, в действительности ненаблюдаемых связей объекта с другими объектами и явлениями окружающего мира. К этой зоне концепта относятся также признаки, отражающие оценку соответствующего объекта.

В структуре некоторых концептов (концептов «Солнце», «Звёзды», репрезентированных в творчестве К. Кинчева) выделяется также дальнейшая периферия. К этой зоне относятся отдельные (одиночные) непродуктивные концептуальные смыслы ассоциативного характера.

4. Содержание концептов «Солнце», «Луна», «Звёзды», «Небо», репрезентированных в текстах К. Кинчева и В. Цоя, формируется как на основе универсальных общекультурных знаний, так и на основе индивидуально-авторских представлений о пространстве неба. Влияние общекультурных знаний отражается в наличии в творчестве данных авторов мифологических (языческих) и христианских мотивов. Индивидуально-авторские представления К. Кинчева и В. Цоя выражаются в том, как данные авторы, творчески осмыслив и переработав универсальные общекультурные знания, воплотили их в своих текстах.

Историко-культурный контекст в большей степени влияет на формирование исследуемых концептов, репрезентированных в творчестве К. Кинчева. При этом наибольшее влияние оказывают представления, сложившиеся в русской культуре, так как сосуществование и взаимодействие языческих и христианских представлений указывает на такое явление, как двоеверие, которое принято считать феноменом исключительно русской культуры.

Структура работы. Диссертационное исследование состоит из Введения, трех глав, Заключения и Библиографического списка. В первой главе рассматриваются и обобщаются сложившиеся в современной лингвистике теоретические представления о концепте и концептуальном анализе, языковой картине мира и стоящей за ней концептуальной картине мира, а также определяется модель проведения концептуального анализа. Вторая глава посвящена исследованию концептосферы «Небо», репрезентированной в творчестве К. Кинчева. В третьей главе представлены результаты анализа тождественной концептосферы, представленной в творчестве В. Цоя. В частности, исследуются особенности структуры, выявляются и описываются смыслы, формирующие ментальное поле ключевых единиц данной концептосферы - концептов «Солнце», «Луна», «Звёзды», «Небо». В заключении проводится сопоставление концептосферы «Небо», объективированной в творчестве К. Кинчева, и соответствующей концептосферы, представленной в творчестве В. Цоя, и обобщаются основные результаты исследования.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Концептуализация неба и небесных тел в рок-поэзии"

Выводы

1. Ключевыми единицами концептосферы «Небо», представленной в творчестве В. Цоя, являются концепты «Солнце», «Звёзды», «Небо». Однако в данной главе был описан и концепт «Луна», что позволило сравнить данный концепт с соответствующим концептом, репрезентированным в текстах К. Кинчева.

2. Ядро концепта «Солнце» представлено наглядно-чувственным образом соответствующего объекта, который формируется на основе зрительного и осязательного ощущений и содержит следующие концептуальные смыслы: небесное тело круглой формы, видимое утром и днем, имеющее цвет, обладающее свойствами излучать свет и тепло, способное перемещаться, отражающееся на поверхности воды и в стеклянных поверхностях.

К приядерной зоне (зоне когнитивных слоев) концепта «Солнце» относятся следующие концептуальные смыслы: солнце воспринимается как огонь или предмет, подвергающийся воздействию огня; солнце связано с движением времени (утром, днем, весной, летом); солнце противопоставлено ночи.

Ближайшая периферия (интерпретационное поле) концепта «Солнце» содержит аксиологический и эмоциональный смысловые компоненты.

Аксиологический компонент включает концептуальный смысл, который отражает положительную оценку солнца. Лирическим субъектом В. Цоя солнце воспринимается как нечто ценное, источник жизни, то, что является жизненно необходимым; отсутствие солнца лишает лирического субъекта сил, ослабляет его физически и духовно.

Эмоциональный компонент формируется на основе следующих концептуальных смыслов: солнце влияет на эмоциональное состояние лирического субъекта, является объектом и источником положительных эмоций; связано с любовью, радостью и противопоставлено тоске.

3. Ядро концепта «Луна» представлено наглядно-чувственным образом соответствующего небесного тела. Этот образ формируется на основе зрительного восприятия. К зоне ядра относятся следующие концептуальные смыслы: небесное тело, имеющее красный цвет, по форме напоминающее круг, способное освещать земное пространство и отражаться на водных поверхностях; данный небесный объект лирический субъект наблюдает в темное время суток, то есть ночью или вечером.

В приядерную зону (зону когнитивных слоев) концепта «Луна» входят следующие концептуальные смыслы: луна связана с движением времени (ночью, вечером; временем сна); луна противопоставлена земле.

К зоне ближайшей периферии (интерпретационного поля) концепта «Луна» относится только один концептуальный смысл: луна ассоциативно связана с романтическими отношениями, с любовью между мужчиной и женщиной. В целом зона интерпретационного поля концепта «Луна» оказывается незаполненной, поскольку данное небесное светило в текстах не подвергается какому-либо оцениванию, не имеет аксиологической значимости, не связано ни с эстетическими, ни с эмоциональными переживаниями лирического субъекта. Очевидно, это обусловлено тем, что, как отмечалось выше, данный концепт не является ключевым для В. Цоя.

4. Наглядно-чувственный образ звезд, представляющий ядро соответствующего концепта, формируется на основе зрительного восприятия. К зоне ядра концепта «Звёзды» относятся следующие концептуальные смыслы: небесные тела, видимые ночью, излучающие свет и способные перемещаться.

Приядерная зона (зона когнитивных слоев) концепта «Звёзды» содержит следующие концептуальные признаки: звезды воспринимаются как живые (в том числе, антропоморфные) существа; звезды воспринимаются как огонь или предметы, подвергающиеся воздействию огня; звезды связаны с движением времени (ночью); звезды противопоставлены земле.

Ближайшая периферия (интерпретационное поле) концепта «Звёзды» включает аксиологический и эстетический смысловые компоненты.

Аксиологический компонент содержит следующие концептуальные смыслы: звезды оцениваются лирическим субъектом В. Цоя положительно; воспринимаются им как нечто ценное, идеал, то, к чему стремятся; принадлежат идеальному, гармоничному миру; наделяются способностью влиять на судьбу человека; становятся символом активной, деятельной жизни.

Эстетический компонент включает концептуальный смысл, который отражает оценку звезд как эстетически прекрасных объектов.

5. Ядро концепта «Небо» представлено наглядно-чувственным образом данного пространства, который формируется на основе зрительного восприятия и содержит следующие концептуальные смыслы: вертикально ориентированное пространство, расположенное вверху относительно земли, имеющее цвет, являющееся источником осадков (дождя); в нем перемещаются различные объекты (солнце, луна, звезды, облака, тучи), а также фиксируется такое оптическое явление, как закат, влияющее на изменение его цвета.

Приядерная зона (зона когнитивных слоев) концепта «Небо» представлена следующими концептуальными признаками: небо воспринимается как живое (в частности, антропоморфное) существо; небо напоминает по своей структуре ткань или твердый материал; небо уподобляется земле (на основе восприятия неба как населенного пространства); небо связано с движением времени, что обусловлено тем, что в пространстве неба перемещаются светила, которые являются своеобразными знаками времени; небо противопоставлено земле (как естественное пространство - искусственному, социальному).

Ближайшая периферия (интерпретационное поле) концепта «Небо» содержит только аксиологический смысловой компонент. Небо оценивается лирическим субъектом положительно и воспринимается им как нечто ценное (небо без туч символизирует благо). О

Заключение

В настоящей работе представлен опыт описания концептосферы «Небо» (в частности, ее ключевых концептов - концептов «Солнце», «Луна», «Звёзды», «Небо»), являющейся результатом концептуализации небесного пространства и представленной в творчестве двух русских рок-поэтов К. Кинчева и В. Цоя.

В результате рассмотрения и обобщения существующих точек зрения на понятие «концепт» в работе было сформулировано следующее определение: концепт - это репрезентированная в языке оперативная содержательная единица сознания, которая культурно обусловлена и отражает комплекс всех представлений и ассоциаций, возникающих у носителя языка в связи с каким-либо явлением действительности.

Учитывая взгляды исследователей на природу концепта, мы придерживаемся мнения, что концептом является отраженный в сознании комплекс представлений о любом предмете или явлении наблюдаемой и ненаблюдаемой реальности. В связи с этим выделяются разные типы концептов. При этом тип концепта зависит от явления, которое он представляет в сознании носителей языка.

Метод концептуального анализа рассматривается как совокупность различных методов и приемов, необходимых для выявления признаков концепта, описания его ментальной сущности и моделирования его структуры. Используемая в работе модель концептуального анализа была создана с опорой на методики, предлагаемые разными учеными, и разрабатывалась с учетом специфики описываемых концептов, а также материала исследования.

В соответствии с моделью концептуального анализа в текстах К. Кинчева и В. Цоя были выявлены все репрезентации концептов, входящих в концептосфе-ру «Небо»; были определены базовые лексемы-репрезентанты каждого концепта. Затем был проведен анализ сочетаемости репрезентантов каждого концепта в текстах. На основании результатов данного анализа были выявлены признаки г концептов, при этом данные признаки соотносились с историко-культурным контекстом. Необходимость соотнесения выделенных концептуальных смыслов с историко-культурным контекстом обусловлена тем, что без привлечения информации культурного фонда многие из выделенных концептуальных смыслов не поддаются интерпретации, некоторые концептуальные смыслы оказываются вне поля зрения, вследствие чего непонятной оказывается логика формирования и структурирования концепта, остаются невыявленными связи, существующие между компонентами концепта и обеспечивающие его цельность.

Кроме того, привлечение информации культурного фонда позволило обнаружить влияние мифологических (как общекультурных, так и национально-специфичных) и христианских представлений на формирование исследуемых концептов.

В большей степени историко-культурный контекст повлиял на формирование исследуемых концептов, репрезентированных в творчестве К. Кинчева. При этом наибольшее влияние оказали представления, сложившиеся в русской культуре, так как сосуществование и взаимодействие языческих и христианских представлений указывает на такое явление, как двоеверие, которое принято считать феноменом исключительно русской культуры

На основе всех данных, полученных в ходе исследования, была построена структура и описано ментальное поле концептов «Солнце», «Луна», «Звёзды», «Небо», которые с опорой на статистические данные были определены как ключевые.

Все эти концепты имеют сложную многоуровневую структуру, которая представляет собой поле и состоит из ядра, приядерной зоны и области периферии. Ядро каждого концепта представлено наглядно-чувственным образом соответствующего объекта. Приядерная зона (зона когнитивных слоев) включает признаки концепта, сформировавшиеся на основе ментальной обработки (в результате таких мыслительных операций, как сравнение, противопоставление, умозаключение, уподобление и т. п.) данных непосредственного (чувственного) восприятия. Периферия (интерпретационное поле) содержит разнообразные смысловые признаки, скрытые от прямого наблюдения и формирующиеся на основе ассоциативных, в действительности ненаблюдаемых связей объекта с другими объектами и явлениями окружающего мира. К интерпретационному полю относятся и разнообразные (в том числе противоположные) признаки, отражающие оценку соответствующего объекта.

При этом признаки, относящиеся к разным зонам концепта, не являются изолированными друг от друга. Более абстрактные признаки являются производными от признаков, сформировавшихся на основе чувственного восприятия.

На основании проведенного анализа ключевых концептов концептосферы «Небо», представленной в творчестве К. Кинчева и В. Цоя, были определены совпадающие и несовпадающие признаки исследуемых концептов. Результаты сопоставления выделенных признаков каждого концепта представлены в следующих таблицах.

Список научной литературыГуляева, Галина Евгеньевна, диссертация по теме "Теория языка"

1. Источники материала

2. Кинчев, К. Тексты песен группы «Алиса» Текст. / К. Кинчев // Константин Кинчев. Жизнь и творчество. Стихи. Документы. Публикации. СПб. : Новый Геликон, РИЦ Ток, 1993. - С. 85-144.

3. Кинчев, К. Е. Солнцеворот: Стихотворения, песни, статьи, интервью Текст. / К. Е. Кинчев. М. : Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2001. - 416 с.

4. Тексты песен группы «Алиса» Электронный ресурс. // Режим доступа: http ://www.pesni.ru/Alisa

5. Цой, В. Р. Звезда по имени Солнце: Стихи, песни, воспоминания Текст. / В. Р. Цой. М.: Изд-во Эксмо, 2005. - 416 с.1. Словари и справочники

6. Большой толковый словарь русских существительных: Идеографическое описание. Синонимы. Антонимы Текст. / под ред. проф. Л. Г. Бабенко. М. : АСТ-ПРЕСС КНИГА, 2005. - 864 с. (ТИСРС)

7. Большой толковый словарь русского языка Текст. / гл. ред. С. А. Кузнецов. СПб. : Норинт, 2000. - 1536 с. (БТС)

8. Мифологический словарь Текст. / гл. ред. Е. М. Мелетинский. М. : Сов. энциклопедия, 1991. - 736 с.

9. Ожегов, С. И., Шведова, Н. Ю. Толковый словарь русского языка: 80 000 слов и фразеологических выражений Текст. / С. И. Ожегов, Н. Ю. Шведова / Росс. акад. наук. Ин-т рус. яз. им. В. В. Виноградова. 4-е изд., доп. М. : Азбуковник, 1999. - 944 с. (СОШ)

10. Русский ассоциативный словарь Текст. : В 2 т. / Ю. Н. Караулов, Г. А. Черкасова, Н. В. Уфимцева и др. М. : ООО «Изд-во Астрель» : ООО «Изд-во ACT», 2002.

11. Славянская мифология. Энциклопедический словарь Текст. / науч. ред.: В. Я. Петрухин и др. М. : Эллис Лак, 1995. - 416 с.

12. Толковый словарь русских глаголов: Идеографическое описание. Английские эквиваленты. Синонимы. Антонимы Текст. / под ред. проф. Л. Г. Бабенко. М.: АСТ-ПРЕСС, 1999. - 704 с. (ТИСРГ)

13. Тресиддер, Дж. Словарь символов Текст. : пер. с англ. С. Палько / Дж. Тресиддер. М. : Ф АИР-Пресс, 1999. - 444 с.

14. Фразеологический словарь русского языка Текст. : свыше 4000 словарных статей / сост. Л. А. Войнова, В. П. Жуков, А. И. Молотков, А. И. Федоров; под ред. А. М. Молоткова. 4-е изд., стер. - М. : Рус. яз., 1986. - 543 с.

15. Шатрова, Н. С. Краткая энциклопедия славянской мифологии: Ок. 1000 статей Текст. / Н. С. Шапарова. М. : ООО «Издательство АСТ» : ООО «Изда-тельствово Астрель» : ООО «Русские словари», 2003. - 624 с.

16. Алефиренко, Н. Ф. Современные проблемы науки о языке Текст. : уч. пособие / Н. Ф. Алефиренко. М. : Флинта : Наука, 2005. - 416 с.

17. Алефиренко, Н. Ф. Спорные проблемы семантики Текст. : монография / Н. Ф. Алефиренко. М: : Гнозис, 2005. - 326 с.

18. Антология концептов Текст. / под ред. В. И. Карасика, И. А. Стернина. М.: Гнозис, 2007. - 512 с.

19. Апресян, Ю. Д. Избранные труды. Т. 2: Интегральное описание языка и системная лексикография Текст. / Ю. Д. Апресян. М. : Школа «Языки русской культуры», 1995. - 767 с.

20. Арутюнова, Н. Д. Образ (опыт концептуального анализа) Текст. / Н. Д. Арутюнова // Референция и проблемы текстообразования : сб. науч. тр. /

21. АН СССР, Ин-т языкознания, Пробл. группа «Логич. анализ яз.»; отв. ред. Н. Д. Арутюнова. М., 1988. - С. 117-129.

22. Арутюнова, Н. Д. Истина: фон и коннотации Текст. / Н. Д. Арутюнова // Логический анализ языка. Культурные концепты : сб.ст. / АН СССР, Ин-т языкознания; редкол.: Н. Д. Арутюнова (отв. ред.) и др. М. : Наука, 1991. - С. 21-30.

23. Арутюнова, Н. Д. Язык и мир человека Текст. / Н. Д. Арутюнова. М. :

24. Языки славянской культуры, 1999. 896 с.

25. Афанасьев, А. Н. Народ-художник: Миф. Фольклор. Литература Текст. /

26. A. Н. Афанасьев / сост., подгот. текста, вступ. ст., и примеч. А. Л. Налепина. -М.: Сов. Россия, 1986. 368 с.

27. B. И. Карасик. Волгоград - Архангельск : Перемена, 1996. - С. 25-33.

28. Бабенко, Л. Г. Лексические средства обозначения эмоций в русском языке Текст. / Л. Г. Бабенко. Свердловск : Изд-во Урал, ун-та, 1989. - 184 с.

29. Бабенко, Л. Г. Филологический анализ текста. Основы теории, принципы и аспекты анализа Текст. : учебник для вузов / Л. Г. Бабенко. М. : Академический проект; Екатеринбург : Деловая книга, 2004. - 464 с.

30. Бабенко, Л. Г., Васильев, И. Е., Казарин, Ю. В. Лингвистический анализ художественного текста Текст. / Л. Г. Бабенко, И. Е. Васильев, Ю. В. Казарин. Екатеринбург : Изд-во Урал, ун-та, 2000. - 534 с.

31. Бабушкин, А. П. Типы концептов в лексико-фразеологической семантике языка Текст. / А. П. Бабушкин. Воронеж : Издательство Воронежского государственного университета, 1996. - 104 с.

32. Багичева, В. В., Багичева, Н. В. Концепт «смерть» в творчестве Янки Дягилевой Текст. / В. В. Багичева, Н. В. Багичева // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь; Екатеринбург, 2007. - Вып. 9. - С. 53-67.

33. Балашова, Е. Ю. Любовь и ненависть Текст. / Е. Ю. Балашова // Антология концептов / под ред. В. И. Карасика, И. А. Стернина. М. : Гнозис, 2007. -С. 111-129.

34. Барановская, Н. А. «По дороге в рай.», или Беглые заметки о жизни и творчестве Константина Кинчева Текст. / Н. А. Барановская // Константин Кинчев. Жизнь и творчество. Стихи. Документы. Публикации. СПб. : Новый Геликон, РИЦ Ток, 1993. - С. 3-84.

35. Барт, Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика Текст. : пер. с фр. / Р. Барт; сост., общ. ред. и вступ. ст. Г. К. Косикова. М.: Прогресс, 1989. - 616 с.

36. Березин, Ф. М. История лингвистических учений Текст. : учеб. пособие для филол. спец. ун-тов и пед. вузов / Ф. М. Березин. М. : Высшая школа, 1975.-304 с.

37. Блисковский, 3. Д. Муки заголовка Текст. / 3. Д. Блисковский. М. : Книга, 1981.-111 с.

38. Болдырев, Н. Н. Когнитивная семантика Текст. / Н. Н. Болдырев. Тамбов : Изд-во Тамб. ун-та, 2000. - 123 с.

39. Болотнова, Н. С. Коммуникативные универсалии и их лексическое воплощение в художественном тексте Текст. / Н. С. Болотнова // Филол. науки. -1992.-№4.-С. 75-87.

40. Болотнова, Н. С. Основы теории текста Текст. / Н. С. Болотнова. -Томск : Изд-во Том. гос. пед. ун-та, 1999. 100 с.

41. Болотяова, Н. С. Филологический анализ текста. Ч. IV : Методы исследования Текст. : пособие для филологов / Н. С. Болотнова. Томск : Издательство Томского государственного педагогического университета, 2003 .- 119 с.

42. Болотнова, Н. С. Филологический анализ текста. Часть II : Основные признаки текста. Текстовые категории. Типология текстов Текст. : учебное пособие / Н. С. Болотнова. Томск : Томский государственный педагогический университет; 2004. - 135 с.

43. Борискина, О. О. Теория языковой категоризации: национальное сознание сквозь призму криптокласса Текст. / О. О. Борискина. Воронеж : Воронежский государственный университет, 2003. - 211 с.

44. Брутян, А. Г. Язык и картина мира Текст. / А. Г. Брутян // Философские науки. 1973.-№ 1.-С. 108-121.

45. Булыгина, Т. В., Шмелев, А. Д. Языковая концептуализация мира (на материале русской грамматики) Текст. / Т. В. Булыгина, А. Д. Шмелев. М. : Языки славянской культуры, 1997. - 576 с.

46. Бурас, М. М., Кронгауз, М. А. Концептуализация в языке: все или ничего Текст. / М. М. Бурас, М. А. Кронгауз // Язык и структура знания / Ин-т языкознания АН СССР. М: : Наука, 1990. - С. 50-57.

47. Бусурина, Е. В. Лингвокультурема «дурак» в русской языковой картине мира Текст. : автореф. дис. .канд. филол. наук / Е. В. Бусурина. СПб., 2004. -24 с.

48. Вежбицкая, А. Язык. Культура. Познание Текст. : пер. с англ. / А. Веж-бицкая; отв. ред. М. А. Кронгауз; вступ. ст. Е. В. Падучевой. М. : Русские словари, 1996.-412 с.

49. Вежбицкая, А. Семантические универсалии и описание языков: Грамматическая семантика. Ключевые концепты культур. Сценарии поведения Текст. :пер. с англ. А.Д.Шмелева; под ред. Т. В. Булыгиной / А. Вежбицкая. М. : Языки русской культуры, 1999. - 779 с.

50. Вежбицкая, А. Понимание культур через посредство ключевых слов Текст. : пер. с англ. А. Д. Шмелева / А. Вежбицкая. М. : Языки славянской культуры, 2001. - 287 с.

51. Вилъмс, Л. Е. Любовь Текст. / Л. Е. Вильмс // Антология концептов / под ред. В. И. Карасика, И. А. Стернина. М. : Гнозис, 2007. - С. 102-111.

52. Волощенко, Г. Г. Досуг как русско-славянский концепт Текст. / Г. Г. Во-лощенко; отв. ред. Н. А. Томилов; Омский фил. Алт. гос. ин-та культуры и др. -Омск : ТОО «Аякс» : ТОО «Репро-текст», 1994. 55 с.

53. Воркачев, С. Г. Лингвокультурология, языковая личность, концепт: становление антропоцентрической парадигмы в языкознании Текст. / С. Г. Воркачев // Филол. науки. 2001. - № 1. - С. 64-72.

54. Воркачев, С. Г. Концепт как «зонтиковый термин» Текст. / С. Г. Воркачев // Язык, сознание, коммуникация. — Вып. 24. М., 2003. — С. 5-12.

55. Воркачев, С. Г. Культурный концепт и значение Текст. / С. Г. Воркачев // Труды Кубанского государственного технологического университета. Сер. Гуманитарные науки. Т. 17, вып. 2. - Краснодар, 2003. - С. 268-276.

56. Воркачев, С. Г. Счастье как лингвокультурный концепт Текст. / С. Г. Воркачев. М.: ИТДГК «Гнозис», 2004. - 236 с.

57. Гак, В. Г. Пространство мысли (Опыт систематизации слов ментального поля) Текст. / В. Г. Гак // Логический анализ языка. Ментальные действия : сб. ст. / Рос. АН, Ин-т языкознания; отв. ред. Н. Д. Арутюнова, Н. К. Рябцева. М. : Наука, 1993. - С. 23-29.

58. Гальперин, И. Р. Текст как объект лингвистического исследования Текст. / И. Р. Гальперин; отв. ред. Г. В. Степанов; АН СССР, Ин-т языкознания. М.: Наука, 1981. - 139 с.

59. Гажева, И. Д. Опыт концептуального анализа имени «игра» Текст. / И. Д. Гажева // Филол. науки. 2000. - № 4. - С. 73-81.

60. Гачев, Г. Д. Национальные образы мира. Космо-Психо-Логос Текст. / Г. Д. Гачев. М.: Изд. группа «Прогресс» — «Культура», 1995. - 480 с.

61. Головатина, В. М. Репрезентация концепта «вдохновение» в русской литературной традиции Текст. : дис. . канд. филол. наук / В. М. Головатина. -Екатеринбург, 2006. 248 с.

62. Горбачев, О. А. Частотный словоуказатель текстов песен группы «Кино» Текст. / О. А. Горбачев // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. — Тверь : Твер. гос. ун-т, 2000. Вып. 3. - С. 54-83.

63. Грушина, Н. Б. Концепт «время» в дискурсе современных художественно-публицистических журналов (на материале журнала «Новый мир») Текст.,: автореф. дис. . .канд. филол. наук / Н. Б. Грушина. СПб., 2002. - 20 с.

64. Гумбольдт, В. фон. Избранные труды по языкознанию Текст. : пер. с нем. / В. фон Гумбольдт; под ред., с предисл. Г. В. Рамишвили. М. : Прогресс, 1984.-397 с.

65. Гумбольдт, В. фон. Язык и философия культуры Текст. : пер. с нем. М. И. Левиной [и др.] / В. фон Гумбольдт; сост., вступ. ст. и общ. ред. А. В. Гулыги и Г. В. Рамишвили. М.: Прогресс, 1985. - 451 с.

66. Давыдов, Д. М. О статусе и границах русской рок-культуры и месте рок-поэзии, в ней Текст. / Д. М. Давыдов // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2002. - Вып. 6. - С. 130-138.

67. Даль В. И. Пословицы русского народа Текст., / В: И. Даль; предисл. М. Шолохова; вступ. ст. В. Чичерова. М. : Гослитиздат, 1957. - 990 с.

68. Дегтев, С. В., Макеева; И. И. Концепт слово в истории русского языка Текст. / С. В. Дегтев, И. И. Макеева // Язык о языке : сб. ст. / под общ. рук. и ред. Н. Д. Арутюновой. М. : Языки рус. культуры, 2000. - С. 156-172.

69. Демьянков; В. 3. Когнитивная лингвистика как разновидность интерпретирующего подхода Текст. / В. 3. Демьянков // Вопр. языкознания. 1994. - № 4.-С. 17-33.

70. Дзюба, Е. В. Концепты «жизнь» и. «смерть» в поэзии М. И. Цветаевой Текст. : автореф. дис. .канд. филол. наук / Е. В. Дзюба. Екатеринбург, 2001. -24 с.

71. Дзюба, Е. В. Концепт инобытие в поэзии М. И. Цветаевой Текст. / Е. В. Дзюба // Лингвистика: Бюллетень Уральского лингвистического общества / Урал. гос. пед. ун-т; отв. ред. А. П. Чудинов. Екатеринбург, 2002. - Т. 8. -С. 104-111.

72. Доманский, Ю. В. Русская рок-поэзия: проблемы и пути изучения Текст. / Ю. В. Доманский // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 1999. - Вып. 2. - С. 26-38.

73. Доманский, Ю. В. О культурном статусе русского рока Текст. / Ю. В. Доманский // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2000а. - Вып. 3. - С. 215-225.

74. Доманский, Ю. В. Циклизация в русском роке Текст. / Ю. В. Доманский // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 20006. - Вып. 3. - С. 99-122.

75. Доманский, Ю. В. Нетрадиционные способы циклизации в русском роке Текст. / Ю. В. Доманский // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2000в. - Вып. 4. - С. 217-232.

76. Доманский, Ю. В. Микроциклы в русском роке Текст. / Ю. В. Доманский // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. — Тверь : Твер. гос. ун-т, 2001. Вып.5. - С. 237-252.

77. Доманский, Ю. В. Русская рок-поэзия: вопросы текстологии и издательская практика Текст. / Ю. В. Доманский // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2002. - Вып. 6. - С. 97-103.

78. Дружинин, Г. «Испокон веков граничит с Богом моя светлая Русь»: альбом «Алисы» «Сейчас позднее, чем ты думаешь» Текст. / Г. Дружинин // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2005. — Вып. 8. - С. 57-74.

79. Дудорова, М. В. Категоризация пространства в поэтическом тексте (на материале поэзии И. Анненского) Текст. : дис. . канд. филол. наук / М. В. Дудорова. Екатеринбург, 2006. - 198 с.

80. Дьячкоеа, Н. А. Концепт радость в православно-христианском дискурсе Текст. / Н. А. Дьячкова // УЕЯВЦМ: язык, текст, словарь : сб. науч. тр. : посвящается юбилею Л. Г. Бабенко. Екатеринбург : Изд-во Урал, ун-та, 2006. -С. 165-178.

81. Егоров, Е. А. Проблема художественной целостности рок-произведения Текст. / Е. А. Егоров // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. -Тверь : Твер. гос. ун-т, 2002. Вып. 6.-С. 114-117.

82. Ермакова, О. 77. Концепты совесть и стыд по данным языка Текст. / О. П. Ермакова // Русский язык в контексте культуры. — Екатеринбург : Изд-во Урал, ун-та, 1999. С. 54-60.

83. Жинкин, Н. И. Речь как проводник информации Текст. / Н. И. Жинкин. -М. : Наука, 1982.- 152 с.

84. Жук, М. И. Концепты ВЕРА, НАДЕЖДА, ЛЮБОВЬ в идиостиле Булата Окуджавы Текст. : автореф. дис. . .канд. филол. наук / М. И. Жук. -Владивосток, 2007. 32 с.

85. Зайкина, С. В. Страх Текст. / С. В. Зайкина // Антология концептов / под ред. В. И. Карасика, И. А. Стернина. М. : Гнозис, 2007. - С. 182-197.

86. Зубова, Л. В. Поэзия Марины Цветаевой: Лингвистический аспект Текст. / Л. В. Зубова. Л. : Изд-во Ленингр. ун-та, 1989. - 262 с.

87. Иларгюн. Слово о Законе и Благодати Текст. / Иларион / сост., вступ. ст., пер. В. Я. Дерягина; реконструкция древнерус. текста Л. П. Жуковой. М. : Столица : Скрипторий, 1994. - 147 с.

88. Ипанова, О. А. Концепт «жизнь» в русской языковой картине мира: лин-гвокультурологический и лексикографический аспекты Текст. : автореф. дис. . .канд. филол. наук / О. А. Ипанова. СПб., 2005. - 24 с.

89. Казарин, Ю. В. Языковая картина мира и текст Текст. / Ю. В. Казарин // Изучение лексики, грамматики, текста в аспекте концепции языковой картины мира : тез. докл. и сообщений науч. конференции, 7 февраля 1994 г. Екатеринбург : УрГУ, 1994. - С. 17-19.

90. Казарин, Ю. В. Поэтический текст как система Текст. : монография / Ю. В. Казарин. Екатеринбург : Изд-во Урал, ун-та, 19996: - 260 с.

91. Казарин, Ю. В. Поэтическое состояние языка (попытка осмысления) Текст. : монография / Ю. В. Казарин. Екатеринбург : Изд-во Урал, ун-та, 2002.-448 с.

92. Казарин, Ю. В. Последнее стихотворение Текст. : антология-монография / Ю. В. Казарин. Екатеринбург : Изд-во Урал, ун-та, 2004. - 548 с. .

93. Караулов, Ю. Н. Русский язык и языковая * личность Текст. / Ю. Н. Караулов; отв. ред. Д. Н. Шмелев; АН СССР, Отд-ние лит. и яз. М. : Наука, 1987.-262 с.

94. Карасик, В. И. Языковой круг: личность, концепт, дискурс Текст. / В. И. Карасик. Волгоград : Перемена, 2002. - 477 с.

95. Карташова, Ю. А. Функционально-семантическое цвето-световое поле в лирике И. Северянина Текст. : автореф. дис. .канд. филол. наук / Ю. А. Карташова. Барнаул, 2004. - 24 с.

96. Катаева, Н. М. Русский концепт воля: от словаря к тексту Текст. : автореф. дис. . .канд. филол. наук / Н. М. Катаева. Екатеринбург, 2004. - 21 с.

97. Киреева, Н. В. Концепт книга в антропоцентристском освещении (на материале современного русского литературного языка) Текст. : дис. . канд. филол. наук / Н. В. Киреева. Омск, 2008: - 244 с.

98. Козицкая, Е. А. «Чужое» слово в поэтике русского рока Текст. / Е. А. Козицкая // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 1998. - С. 49-56.

99. Козицкая, Е. А. Академическое литературоведение и проблемы исследования русской рок-поэзии Текст. / Е. А. Козицкая // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 1999. - Вып. 2. - С. 21-26.

100. Козицкая, Е. А. Новое культурное самосознание русского рока (на материале вещания «Нашего радио») Текст. / Е. А. Козицкая // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2000. - Вып. 4. -С. 207-211.

101. Козицкая, Е. А. Субъязыки и субкультуры русского рока Текст. / Е. А. Козицкая // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2001.-Вып. 5.-С. 169-189.

102. Козицкая, Е. А. Статус автора в русском роке Текст. / Е. А. Козицкая // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2002. - Вып. 6. - С. 139-145.

103. Колесов, В. В. Концепт культуры: образ понятие - символ Текст. / В. В. Колесов // Вестник СпбГУ. Сер. 2. - 1992. - Вып. 3 (№16). - С.30-40.

104. Колесов, В. В. О логике логоса в сфере ментальности Текст. / В. В. Колесов // Мир русского слова. 2000. - № 2. - С. 52-59.

105. Коновалова, Н. И. Концептуальное поле «страх»: языковое выражение стереотипов сознания Текст. / Н. И. Коновалова // Язык. Система. Личность / Урал. гос. пед. ун-т. Екатеринбург, 2003. - С. 102-108.

106. Концепт движения в языке и культуре Текст. : сб. ст. / Отд. типологии и сравнит, языкознания, Отд. этнолингвистики и фольклора; редкол.: Т. А. Агапкина (отв. ред.) и др. М. : Индрик, 1996. - 384 с.

107. Концептуализация и когнитивное моделирование мира Текст. : сб. науч. тр. / редкол.: 3. В. Семерикова (отв. ред.) и др. М. : МГЛУ, 1995. - 175 с.

108. Константинова, С. Л., Константинов, А. В. Дырка от бублика как предмет «русской рокологии» Текст. / С. Л. Константинова, А. В. Константинов // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. -Тверь : Твер. гос. ун-т, 1999. Вып. 2. - С. 9-15.

109. Кормильцев, И., Сурова, О. Рок-поэзия в русской культуре: возникновение, бытование, эволюция Текст. / И. Кормильцев, О. Сурова // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 1998. - С. 5-33.

110. Корнилов, О. А. Языковые картины мира как производные национальных менталитетов Текст. : монография / О. А. Корнилов. 2 изд., испр. и доп. -М. :ЧеРо, 2003.-347 е.

111. Кравченко, А. В. Язык и восприятие: Когнитивные аспекты языковой категоризации Текст. / А. В. Кравченко. Иркутск: Изд-во Иркут. ун-та, 1996. -159 с.

112. Красных, В. В. К вопросу о русской когнитивной базе и русском культурном пространстве Текст. / В. В. Красных // Сопоставительная грамматика и теория коммуникации : сб. ст. М. : МАЛП, 1997. - С. 23-33.

113. Красных, В. В. От концепта к тексту и обратно (к вопросу о психолингвистике текста) Текст. / В. В. Красных // Вестник Моск. ун-та. Сер. 9, Филология.- 1998.-№ 1.-С. 53-70.

114. Кронгауз, М. А. Семантика Текст. : учебник для студ. лингв, фак. высш. учеб. заведений. 2-е изд., испр. и доп. / М. А. Кронгауз. М. : Издательский центр «Академия», 2005. - 352 с.

115. Кубрякова, Е. С. Начальные этапы становления когнитивизма: лингвистика психология - когнитивная наука Текст. / Е. С. Кубрякова // Вопр. языкознания. - 1994. - № 4. - С. 34-47.

116. Кубрякова, Е. С. и др. Краткий словарь когнитивных терминов Текст. / В. 3. Демьянков, Ю. Г. Панкрац, Л. Г. Лузина; под общ. ред. Е. С. Кубряковой. -М:: Филол. фак. МГУ, 1996. 245 с.

117. Кубрякова, Е. С. Об установках когнитивной науки и актуальных проблемах когнитивной лингвистики Текст. / Е. С. Кубрякова // Вопросы когнитивной лингвистики. 2004. - № 1. - С. 6-17.

118. Кубрякова, Е. С. Язык и знание: На пути получения знания о языке: Части речи с когнитивной точки зрения. Роль языка в познании мира Текст. / Е. С. Кубрякова. М. : Языки славянской культуры, 2004. - 560 с.

119. Кухаренко, В. А. Интерпретация текста Текст. : учеб. пособие / В. А. Кухаренко. Л. : Просвещение. Ленингр. отд-ние, 1979. - 327 с.

120. Лакофф, Дж. Женщины, огонь и опасные вещи: Что категории языка говорят нам о мышлении Текст. : пер. с англ. И. Б. Шатуновского / Дж. Лакофф. М.: Языки славянской культуры, 2004. - 792 с.

121. Лексина, А. В. Танатология в русском роке Текст. / А. В. Лексина // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2003.-Вып. 7.-С. 186-192.

122. Лихачев, Д. С. Концептосфера русского языка Текст. / Д. С. Лихачев // Изв. АН СССР. Сер. лит. и яз. 1993. - Т. 52, № 1. - С. 3-10.

123. Логический анализ языка. Культурные концепты Текст. : сб. ст. / АН СССР, Ин-т языкознания; редкол.: Н. Д. Арутюнова (отв. ред.) и др. М. : Наука, 1991.-203 с.

124. Логический анализ языка: Языки этики Текст. : сб. ст. / РАН. Ин-т языкознания; отв. ред.: Н. Д. Арутюнова, Т. Е. Янко, Н. К. Рябцева. М. : Языки русской литературы, 2000. - 444с.

125. Локша, А. В. Астральная семантика в поэтическом творчестве младо-символистов Текст. : автореф. дис. .канд. филол. наук / А. В. Локша. М., 2007.- 18 с.

126. Макеева, И. И. Языковые концепты в истории русского языка Текст. / И. И. Макеева // Язык о языке : сб. ст. / под общ. рук. и ред. Н. Д. Арутюновой. -М. : Языки рус. культуры, 2000. С. 63-156.

127. Маслова, В. А. Лингвокультурология Текст. : учеб. пособие для вузов / В. А. Маслова. -М. : Академия, 2001.-414 с.

128. Маслова, В. А. Когнитивная лингвистика Текст.: учебное пособие / В. А. Маслова. Минск : ТетраСистемс, 2004. - 256 с.

129. Маршина, М. В. Лексическая экспликация концептуальной системы Ф. И. Тютчева Текст. : автореф. дис. .канд. филол. наук / М. В. Маршина. -СПб., 2004. 22 с.

130. Методологические проблемы когнитивной лингвистики Текст. : науч. издание / Воронеж, межрегион, ин-т- обществ, наук; Воронеж, гос. ун-т; Моск.обществ, науч. фонд; под ред. И. А. Стернина. Воронеж : Изд-во Воронежского гос. ун-та, 2001. - 182 с.

131. Миллер, Л. В. Художественный концепт как смысловая и эстетическая категория Текст. / Л. В. Миллер // Мир русского слова. 2000. - № 4. - С. 39-45.

132. Милюгина, Е. Г. «Вавилон это состоянье ума.»: миропонимание русских рок-поэтов в контексте романтической традиции Текст. / Е. Г. Милюгина // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. - Тверь : Твер. гос. ун-т,2000. Вып. 4. - С. 167-173.

133. Назарова, И. Ю. Алисоманы и киноманы: опыт фольклорно-этнографического исследования Текст. / И. Ю. Назарова // Русская рок-поэзия:текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 1999. - Вып. 2. - С. 168— 175.

134. Неганова, О. Н. «Я пришел помешать тебе спать!» Семантика сна в творчестве Константина Кинчева Текст. / О. Н. Неганова // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2000. - Вып. 4. - С. 39-^43.

135. Нежданова, Н. К. Русская рок-поэзия в процессе самоопределения поколения 70 80-х годов Текст. / Н. К. Нежданова // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. - Тверь : Твер. гос. ун-т, 1998. - С. 33-49.

136. Нежданова, Н. К. Антиномичность как доминанта художественного мышления рок-поэтов Текст. / Н. К. Нежданова // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2000. - Вып. 4. - С. 15-22.

137. Нежданова, Н. К. «Крест» и «звезда» Виктора Цоя Текст. / Н. К. Нежданова // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2001. - Вып. 5. - С. 142-151.

138. Нефедов, И. В. Семантическая характеризация личных местоимений в рок-поэзии Текст. / И. В. Нефедов // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2003. - Вып. 7. - С. 208-213.

139. Нефедов, И. В. Изобразительно-выразительные возможности категории определенности-неопределенности в рок-поэзии Текст. / И. В. Нефедов // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2005. - Вып. 8. - С. 180-187.

140. Никитин, М. В. Развернутые тезисы о концептах Текст. / М. В. Никитин // Вопросы когнитивной лингвистики. 2004. - № 1. - С. 53-64.

141. Никитина, О. Э. Доминанты образа рок-героя в русской рок-культуре Текст. / О. Э. Никитина // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. — Тверь : Твер. гос. ун-т, 2005. Вып. 8. - С. 142-157.

142. Никитина, С. Е. О концептуальном анализе в народной культуре Текст. / С. Е. Никитина // Логический анализ языка. Культурные концепты : сб. ст. / АН СССР, Ин-т языкознания; редкол.: Н. Д. Арутюнова (отв. ред.) и др. -М. : Наука, 1991.-С. 117-124.

143. Осипова, А. Г. Концепт «купить/продать» в русской языковой картине мира: от стандарта к субстандарту Текст. : автореф. дис. . .канд. филол. наук / А. Г. Осипова. СПб., 2003. - 24 с.

144. Палий, О. В. Рок-н-ролл — славное язычество (источники интертекста в поэзии А. Башлачева) Текст. / О. В. Палий // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 1999. - Вып. 2. - С. 67-72.

145. Панасова, Е.П. Концепт СО ЛЕЩЕ в русском языке и речи Текст. : дис. . канд. филол. наук / Е. П. Панасова. Екатеринбург, 2007. - 194 с.

146. Передриенко, Т. Ю. Концепты «Бог» и «Дьявол» в русской и английской лингвокультурах (на материале паремий и афоризмов) Текст. : дис. . канд. филол. наук / Т. Ю. Передриенко. Челябинск, 2006. - 197 с.

147. Петрова, С. А. Альбом В. Цоя «45» как литературный цикл Текст. / С. А. Петрова // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2003. - Вып. 7. - С. 81-94.

148. Пинежанинова, Н. П. Концепт «крыла» в поэзии Марины Цветаевой Электронный ресурс. / Н. П. Пинежанинова // Режим доступа: http://tatooin.fortunecity.com/farmer/54/natalia/koncept.htm.

149. Пищалъникова, В. А. Проблемы лингвоэстетического анализа художественного текста Текст. / В. А. Пищальникова. Барнаул : АТУ, 1984. - 59 с.

150. Пищальникова, В. А. Концептуальный анализ художественного текста Текст. : учеб. пособие / В. А. Пищальникова. Барнаул : АТУ, 1991 - 88 с.

151. Пищальникова, В. А. Проблема идиостиля: Психолингвистический аспект Текст. : учеб. пособие / В. А. Пищальникова. Барнаул : Изд-во Алтайского ун-та, 1992. - 73 с.

152. Плотникова, A. M. Когнитивные аспекты изучения семантики (на материале русских глаголов) Текст. : учебное пособие / А. М. Плотникова. Екатеринбург : Изд-во Урал, ун-та, 2005. - 140 с.

153. Плотникова, А. М. Многозначность русского глагола: когнитивное моделирование (на материале глаголов социальных действий и отношений) Текст. : монография / А. М. Плотникова. Екатеринбург : Изд-во Урал, ун-та, 2006.-226 с.

154. Попова, 3. Д., Стернин, И. А. Очерки по когнитивной1 лингвистике Текст. / 3. Д. Попова, И. А. Стернин. Воронеж : Изд-во «ИСТОКИ», 2001. -192 с.

155. Попова, 3. Д., Стернин, И. А. Язык и национальная картина мира Текст. / 3. Д. Попова, И. А. Стернин. Воронеж : Изд-во «ИСТОКИ», 2001. -60 с.

156. Попова, 3. Д., Стернин, И. А. Когнитивная лингвистика Текст. / 3. Д. Попова, И. А. Стернин. М. : ACT : Восток - Запад, 2007. -314 с:

157. Православный молитвослов. Наставления для подготовки к исповеди Текст. СПб. : Сатисъ, 1993. - 320 с.

158. Прокофьев, Д. С. А. К. Толстой в творчестве К. Кинчева (несколько замечаний о роли текста в рок-композиции) Текст. / Д. С. Прокофьев // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 1999. -Вып. 2. - С. 132-135.

159. Проскурин, С. Г. Древнеанглийская пространственная лексика концептуализированных областей Текст. : автореф. дис. .канд. филол. наук / С. Г. Проскурин. M., 1990. - 24 с.

160. Радке, Э. Русская рок-музыка и ее функция в культурном советском пространстве: автореферат магистерской работы Текст. / Э. Радке // Русскаярок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2003. -Вып. 7. - С. 249-256.

161. Рамишвши, Г. В. От антропологии к лингвистике Текст. / Г. В. Рамишвили // Гумбольдт В. фон. Язык и философия культуры : пер. с нем. М. И. Левиной [и др.]; сост., вступ. ст. и общ. ред. А. В. Гулыги и Г. В. Рамишвили. М. : Прогресс, 1985. - С. 309-318.

162. Рахилина, Е. В. Когнитивный анализ предметных имен: семантика и сочетаемость Текст. / Е. В. Рахилина. М: : Русские словари, 2000. - 416 с.

163. Роль человеческого фактора в языке: Язык и картина мира Текст. / Б. А. Серебренников, Е. С. Кубрякова, В. И. Постовалова и др. М. : Наука, 1988.-216 с.

164. Рудакова, А. В. Когнитология и когнитивная лингвистика Текст. / А. В. Рудакова. Воронеж, 2002. - 78 с.

165. Русская глагольная лексика: денотативное пространство Текст. / под общ. ред. Л. Г. Бабенко. Екатеринбург : Урал. гос. ун-т, 1999. - 460 с.

166. Русская рок-поэзия: текст и контекст Текст. : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 1998. - 132 с.

167. Русская рок-поэзия: текст и контекст Текст. : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 1999. - Вып. 2.-192 с.

168. Русская рок-поэзия: текст и контекст Текст. : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-, 2000а. - Вып. 3.-230 с.

169. Русская рок-поэзия: текст и контекст Текст.;": сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 20006. - Вып. 4. - 269 с.

170. Русская рок-поэзия: текст и контекст Текст.:: сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2001. - Вып. 5. -- 308 с.

171. Русская рок-ноэзия: текст и контекст Текст. : сб. науч. тр. Тверь : Твер.гос. ун-т, 2002. - Вып. 6. - 173 с.

172. Русская рок-поэзия: текст и контекст Текст. : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2003 . - Вып. 7. - 263 с.

173. Русская рок-поэзия: текст и контекст Текст.;: сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2005. - Выт. 8.- 236 с.

174. Русская рок-поэзия: текст и контекст Текст.!: сб. науч. тр. Тверь; Екатеринбург, 2007. - Вып. 91 - 276 с. Памяти Ильи Кормильцева.205; Рыбакову Б. А: Язычество древних славян Текст. / Б. А. Рыбаков. —М. : Русское слово, 1997. 824 с.

175. Семейный молитвослов. С прибавлением цитат из «Домостроя» Текст.;: СПб.: Сатисъ, 1997. - 191 с.

176. Сепир; Э. Избранные труды по языкознанию и культурологи-Текст. : пер. с англ. / Э. Сепир; общ. ред. и вступ: ст. А. Е. Кибрика. М; : Прогресс: Универс, 1993.-656 с.

177. Сборник молитв для общенародного пения в храме Текст.'. М. : Отчий дом, 1997. - 60 с.

178. Снигирев; А. В. Обращение к имени» как интертекстуальная доминанта поэзии Е. Летова Текст.;/ А. В. Снигирев // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 1999. - Вып. 2. - С. 94-96.

179. Снигирева, Т. А., Снигирев, А. В. О некоторых чертах рок-поэзии как культурного феномена Текст. / Т. А. Снигирева, А. В. Снигирев // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 1999. - Вып. 2. -С. 42-46.

180. Соколова, В. К Весенне-летние календарные обряды русских, украинцев и белорусов Х1Х-начало XX в Текст. / В. К. Соколова; отв. ред. Э. В. Померанцева; АН СССР, Ин-т этнографии. М. : Наука, 1979. - 287 с.

181. Солодова, М. А., Попова Е. Н. Рок-культура: взгляд изнутри и извне (опыт лингвистического эксперимента) Текст. / М: А. Солодова, Е. Н. Попова // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2005.-Вып. 8.-С. 164-171.

182. Солодова, М. А., Попова Е. Н. Языковые личности носителей рок-культуры в зеркале фоносемантики Текст. / М. А. Солодова, Е. Н. Попова // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь; Екатеринбург, 2007. -Вып. 9.-С. 79-86.

183. Степанов, Ю. С., Проскурин, С. Г. Константы мировой культуры. Алфавиты и алфавитные тексты в периоды двоеверия Текст. / Ю. С. Степанов, С. Г. Проскурин; Рос. АН, Ин-т языкознания, Моск. гос. лингв, ун-т. М. : Наука, 1993. - 157 с.

184. Степанов, Ю. С. «Интертекст», «интернет», «интерсубъект» (К основаниям сравнительной концептологии) Текст. / Ю. С. Степанов // Изв. РАН. Сер. лит. и яз. 2001а. - Т. 60, № 1. - С. 3-11.

185. Степанов, Ю. С. Константы: Словарь русской культуры Текст. / Ю. С. Степанов. М. : Академический проект, 2001 б. - 990 с.

186. Стернин, И. А. Концепт и языковая семантика Текст. / И. А. Стернин // Связи языковых единиц в системе и реализации. Когнитивный аспект. Вып. II : межвузовский сборник научных трудов. Тамбов : Изд-во ТГУ им. Г. Р. Державина, 1999. - С. 69-75.

187. Стернин, И. А. Когнитивная интерпретация в лингвокогнитивных исследованиях Текст. / И. А. Стернин // Вопросы когнитивной лингвистики. -2004.-№ 1,-С. 65-69.

188. Толоконникова, С. Ю. Мифологические антиномии в русской рок-поэзии Текст. / С. Ю. Толоконникова // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2000. - Вып. 4. - С. 154-160.

189. Толоконникова, С. Ю. Солнце Б. Гребенщикова в «Любимых песнях Рамзеса IV» Текст. / С. Ю. Толоконникова // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2003. - Вып. 7. - С. 214-220.

190. Уорф, Б. Л. Отношение норм поведения и мышления к языку Текст. : пер. с англ. / Б. Л. Уорф // Новое в лингвистике. Вып. 1. - М., 1960. - С. 135— 168.

191. Уорф, Б. Л. Наука и языкознание Текст. : пер. с англ. / Б. Л. Уорф // Новое в лингвистике. Вып. 1. - М., 1960. - С. 169-182.

192. Урысон/ Е. В. Проблема исследования языковой картины мира: Аналогия в семантике Текст. / Е. В. Урысон. М. : «Языки славянской культуры», 2003.-224 с.

193. Уфимцева, Н. В. Русские глазами русских Текст. / Н. В. Уфимцева // Язык система. Язык - текст. Язык - способность : сб. статей / Ин-т русского языка РАН. - М., 1995. - С. 242-249.

194. Фрумкина, Р. М. Концепт, категория, прототип Текст. / Р. М. Фрумкина // Лингвистическая и экстралингвистическая семантика : сб. обзоров / редкол.: Кузнецов А. М. (отв. ред.), ТрошинаН. Н. М. : ИНИОН, 1992. - С. 28-44.

195. Хроленко, А. Т. Основы лингвокультурологии Текст. : учебное пособие / А. Т. Хроленко / под ред. В. Д. Бондалетова. М. : Флинта : Наука, 2004. - 184 с.

196. Цвигун, Т. В. Логоцентрические тенденции в русской рок-поэзии (к вопросу о референтности текста) Текст. / Т. В. Цвигун // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2002. - Вып. 6. - С. 104-113.

197. Чернейко, Л. О. Гештальтная структура абстрактного имени Текст. / Л. О. Чернейко // Филол. науки. 1995.— № 4. - С. 73-83.

198. Чернейко, Л. О. Лингво-философский анализ абстрактного имени Текст. / Л. О. Чернейко. М.: Изд-во МГУ, 1997. - 319 с.f

199. Черняков, А. Н. «Поэзия грамматики» и проблема качественной оценки рок-текста Текст. / А. Н. Черняков // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2002. - Вып. 6. - С. 88-96.

200. Шадурский, В. В. Русская рок-поэзия и художественный прием Текст. / В. В. Шадурский // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2002. - Вып. 6. - С. 123-129.

201. Шадурский, В. В. «Сегодня мне светло, как в первый раз.»: альбом «Алисы» «Jazz» Текст. / В. В. Шадурский // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2003. - Вып. 7. - С. 95-114.

202. Шидер, М. Язык русского рока (на материале песен Юрия Шевчука) Текст. / М. Шидер // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2000. - Вып. 4. - С. 102-108.

203. Шидер, М. Рок как часть целостного искусства Текст. / М. Шидер // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2002. - Вып. 6. - С. 118-122.

204. Шинкаренкова, М. Б. Метафорическое моделирование художественного мира в дискурсе русской рок-поэзии Текст. : автореф. дис. .канд. филол. наук / М. Б. Шинкаренкова. Екатеринбург, 2005. - 24 с.

205. Широкова, И. А. Эмоциональный концепт «Любовь» в идиостиле А. С. Пушкина (на примере стихотворных произведений и их переводов на немецкий язык) Текст. : автореф. дис. .канд. филол. наук / И.А.Широкова. -Тюмень, 2006. 24 с.

206. Шмелев, А. Д. Можно ли понять русскую культуру через ключевые слова русского языка? Текст. / А. Д. Шмелев // Мир русского слова. 2000. -№ 4. - С. 46-50.

207. Шмелев, А. Д. Русский язык и внеязыковая действительность Текст. / А. Д. Шмелев. М.: Языки славянской культуры, 2002. - 496 с.

208. Штепа, В. В. Стихии русского рока Текст. / В. В. Штепа // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 2000. -Вып. 4. - С. 3-8.t

209. Шуклин, В. В. Мифы русского народа Текст. / В. В. Шуклин / ред. В. Мылов. Екатеринбург : Банк культурной информации, 1995. - 336 с.

210. Щербенок, А. В. Слово в русском роке Текст. / А. В. Щербенок // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. Тверь : Твер. гос. ун-т, 1999. -Вып. 2. - С. 3-9.

211. Языковая личность: проблемы значения и смысла Текст. : сб. науч. тр. / М-во образования Рос. Федерации, Волгогр. гос. пед. ун-т, Н.-и. лаб. «Яз. и личность»; науч. ред. И. В. Сентенберг, В. И. Карасик. Волгоград : Перемена, 1994.-204 с.

212. Яковлева, Е. С. О некоторых моделях пространства в русской языковой картине мира Текст. / Е. С.Яковлева // Вопр. языкознания. 1993. - № 4.

213. Яковлева, Е. С. Фрагмент русской языковой картины времени Текст. / Е. С. Яковлева // Вопр. языкознания. 1994а. - № 5. - С. 73-90.

214. Яковлева, Е. С. Фрагменты русской языковой картины мира: модели пространства, времени и восприятия Текст. / Е. С. Яковлева. М. : Гнозис, 19946.-343 с.

215. Яркова, А. В. Мифопоэтика В. Цоя Текст. / А. В. Яркова // Русская рок-поэзия: текст и контекст : сб. науч. тр. — Тверь : Твер. гос. ун-т, 1999. Вып. 2. -С. 101-106.1. С.48-62.