автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.02
диссертация на тему: Отношения Советского государства и Русской Православной Церкви в период Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.

Оглавление научной работы автор диссертации — доктора исторических наук Шимон, Иван Ярославович

ВВЕДЕНИЕ .4

ГЛАВА I. ИСТОРИОГРАФИЯ ПРОБЛЕМЫ И ХАРАКТЕРИСТИКА

ИСТОЧНИКОВ .17

§1.Историография проблемы .18

§2.Характеристика источников .44

ГЛАВА И. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И ПОЛИТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ГОСУДАРСТВЕННО-ЦЕРКОВНЫХ ОТНОШЕНИЙ В УСЛОВИЯХ СОВЕТСКОГО

СТРОЯ . 65

§1.Роль и место Русской Православной церкви в системе государственно-церковных отношений . 66

§2.Политика Советского государства в отношении религии и церкви в довоенный период . 87

ГЛАВА III. ПОЛИТИКА СОВЕТСКОГО ГОСУДАРСТВА В

ОТНОШЕНИИ ЦЕРКВИ В ГОДЫ ВОЙНЫ . 122

§1.Основные условия и причины изменения отношения

Советского государства к церкви . 122

§2.Состояние государственно-церковных отношений в первый период войны . 154

§3. Государственно-церковные отношения во втором периоде войны . 171

§4.Государственно-церковные отношения на завершающем этапе войны . 192

ГЛАВА 1У. ПАТРИОТИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ РУССКОЙ

ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В ГОДЫ ВОЙНЫ . 219

§1. Проявление патриотической позиции церкви в первый период войны . 221

§2. Всесторонняя помощь церкви фронту и населению страны в период коренного перелома в ходе войны . 247

§3. Вклад церкви в победу над фашизмом на завершающем этапе войны . 267

Введение диссертации1995 год, автореферат по истории, Шимон, Иван Ярославович

Советское государство и церковь. История нашего века поставила рядом эти явления. Драматизм государственно-церковных отношений после октября 1917 года, качественно новый характер этих отношений в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., вызывают непреходящий научный, исторический интерес к ним сегодня.

Современная российская действительность позволяет по-новому осмыслить многие аспекты всей нашей непростой истории, помогает понять драматизм и диалектику общественной практики, отвергнуть многие исторические догмы и стереотипы. В современных условиях происходит становление и формирование нового отношения и к изучению такой сложной проблемы, как государственно-церковные отношения в период советского строя, особенно и в частности в годы Великой Отечественной войны. Этому во многом способствует развернувшийся в настоящее время процесс перестройки в сфере общественного сознания, что находит свое выражение в расширении плюрализма мнений по самым острым вопросам нашего прошлого, в том числе по вопросам отношений Советского государства и Русской Православной Церкви /РПЦ/ в период Великой Отечественной войны. Важность данного исследования определяется прежде всего необходимостью всесторонней и критической оценки всего комплекса государственно-церковных отношений в военный период, использования данного опыта для решения новых задач, извлечения из истории уроков, необходимых для осмысления настоящего и предвидения будущего.

Актуальность рассматриваемой проблемы, на наш взгляд, заключается в следующем: во-первых, в ней критически анализируется история отношений государства и церкви, ее патриотической деятельности в один из самых сложных и исторически важных периодов нашего Отечества.

Период Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. занял особое место в истории Отечества и его Вооруженных Сил, в истории государства, общественных организаций страны, Русской Православной Церкви. В эти годы в результате многогранной деятельности Советского государства, общественных организаций, Русской Православной Церкви по мобилизации сил и средств на борьбу против германского фашизма, патриотического служения Отечеству советского народа, воинов армии и флота, в том числе и верующих, церкви удалось защитить честь и независимость нашего Отечества, разгромить германский фашизм, освободить народы многих стран от фашистского порабощения.

Именно на данном этапе коренным образом изменилась сущность отношения Советского государства к Русской Православной Церкви, другим религиозным организациям страны, что имело важное значение для нормализации государственно-церковных отношений, способствовало применению духовного, материального потенциала церкви для достижения победы над врагами Отечества. "В военное время, - отмечалось в докладе главы Российского государства, - громко зазвучал патриотический голос церк1 ви. Она сумела немало сделать для отпора агрессору" . Русская Православная Церковь, как и другие религиозные организации страны, внесла важный вклад в дело мобилизации верующих на борьбу с захватчиками, оказала посильную материальную помощь фронту и населению как неоккупированной, так и оккупированной территории, своей международной деятельностью способствовала оказанию нашему Отечеству моральной и материальной помощи со стороны различных религиозных организаций за рубежом.

Патриотическое служение РПЦ в военные годы было продиктовано тем, что "война, которая ведется ради защиты ближнего, народа, Родины от посягательств на их жизнь, свободу и достоинство, - всегда считалось в Православной Церкви нравствен9 но оправданной", - отмечал Патриарх Московский и всея Руси Алексий II .

Вместе с тем в рассматриваемый период в отношениях государства и церкви проявлялся и сугубо прагматический подход, выразившийся в стремлении Советского государства подчинить церковь своему руководству, установить государственный контролль над всеми сферами жизни и деятельности церкви, что не способствовало развертыванию патриотической деятельности церкви в полном объеме.

1.Ельцын Б.И. Полвека Великой Победы: Доклад Президента России на торжественной встрече в Кремле 8 мая 1995 г.//Российская газета.-1995.-11 мая.

2.Алексий II, Патриарх Московский и всея Руси. Быть вместе с воинством, нравственно преображать его//Московский церковный вестник.-1995.-№5/112.

Глубокий и объективнй анализ отношений Советского государства и Русской Православной Церкви, ее патриотической деятельности, критическое осмысление исторического опыта государственно-церковных отношений в период Великой Отечественной войны, определение основных тенденций, характерных черт накопленного опыта в решении данной проблемы является важной задачей исторической науки на современном этапе и будет способствовать дальнейшему совершенствованию отношений между государством и церковью в сложных условиях реформирования общества, применения возможностей церкви для решения многих проблем восстановления российской государственности, новой Российской армии.

Во-вторых, в условиях прекращения деятельности в армии и на флоте политических партий и политических движений, упразднения военно-политических органов, ликвидации монопольного воздействия на личный состав марксистско-ленинской идеологии важно организовать эффективную воспитательную работу с воинами, органически сопряженную с боевой подготовкой войск.

В связи с этим актуальным является необходимость обобщения и использования опыта Русской Православной Церкви в деле воспитания русского воинства. В досоветский период истории Отечества накоплен значительный опыт использования РПЦ в деле воспитания у российских воинов чувства святости воинского долга по защите Родины.

В тот период, как справедливо замечает военный исследователь В.С.Новиков, патрио1 тическим воспитанием народа занималась лишь Церковь . Это способствовало поднятию воинского духа и служило своеобразной поддержкой солдат и офицеров на поле боя, помогало одерживать победы.

Патриотическое служение церкви в деле защиты Отечества в годы Великой Отечественной войны еще раз подтвердило это. Обобщение и использование опыта государственно-церковных отношений, патриотической деятельности РПЦ, приобретенного в годы Великой Отечественной войны, будет способствовать расширению базы для воспитания воинов армии и флота в современных условиях, формированию у них высоких моральных качеств. На церемонии подписания совместного соглашения о сотрудничеством.: Новиков B.C. Армия и Русская Православная Церковь //Военная мысль.-1992.

4-5. - С.60. во Православной Церкви и Российских Вооруженных Сил патриарх Московский и всея Руси Алексий II отмечал, что среди военнослужащих немало людей православных, которые "сейчас как никогда. нуждаются в духовной поддержке" . Русское Православие, как и другие конфессии, должно стать важной составной мастью воспитания новой духовности современных воинов армии и флота.

В-третьих, актуальность избранной проблемы усиливается в связи с недостаточностью ее разработки, отсутствием по ней специальных крупных обобщающих исследований, раскрывающих не только положительный опыт, но и негативные явления и процессы в истории отношений Советского государства и Русской Православной Церкви в годы Великой Отечественной войны, связанных с влиянием культа личности И.В.Стали на на социально-политические процессы исследуемого периода .

Делом первостепенной важности представляется пересмотр субъективных оценок и догматических положений по вопросам государственно-церковных отношений, патриотической деятельности РПЦ, использование новых документов и подходов, касающихся всего комплекса проблем отношения Советского государства и церкви в военный период.

Необходимость объективного и правдивого научного исследования проблем отношения Советского государства и РПЦ, ее патриотической деятельности в период Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. вытекает из современных требований к исторической науке, анализирующей процессы и события, происходившие в обществе и Вооруженных Силах, с позиций нового политического и исторического мышления.

В-четвертых, избранная тема актуальна в свете разработки новой концепции государственно-церковных отношений. Начало этому процессу положило принятие ЗакоQ на Российской Федерации "О свободе вероисповедания" , а также принятие новой Конституции страны, в которой указано, что Российская Федерация- светское госу

1.Российская газета. -1994. - 4 марта.

2.Проблема "сталинизм и война" отчасти исследована в работе: Мерцалов Д.П., Мер-цалова Л.А. Сталинизм и война /из непрочитанных страниц истории. 1930-1990-е годы/.-М., 1994.-400с. Государственно-церковные отношения в данной работе не исследуются.

3.См.: О свободе вероисповеданий: Закон Российской Советской Федеративной Социалистической Республики //Советская Россия.-1990.- 10 ноября. дарство, а религиозные объединения отделены от государства и равны перед зако-1 ном . В стране идет процесс демократизации государственно-церковных отношений. Об этом свидетельствует то, что с каждым годом увеличивается число храмов в городах, сельских церквей, монастырей. Если к началу демократических процессов верующие могли молиться в 6800 храмах, то на сегодняшний день насчитывается примерно 17 с половиной тысяч храмов. Восстанавливается монашеская жизнь: если раньше бы9 ло 18 монастырей, то сейчас - 301 обитель .

Истоки сегодняшнего процесса демократизации отношений между государством и РПЦ берут свое начало в процессе нормализации государственно-церковных отношений в период Великой Отечественной войны. Военный опыт государственно-церковных отношений раскрывает объективно характер ведущей роли государства в этих отношениях. В то же время, с учетом специфики темы, показывает сложность и противоречивость этого процесса, трудности и просчеты политического и партийного руководства страны в деле нормализации государственно-церковных отношений в период Великой Отечественной войны, которых можно избежать в современных условиях и в будущем.

Исследование механизма действия и особенностей проявления деятельности государства в процессе восстановления полнокровной церковной жизни в период Великой Отечественной войны важно для выработки современной политики в области государст-еенно-церковных отношений. Недооценка этой проблемы может привести к новым ошибкам в государственно-церковных отношениях, попытке государства диктовать свою волю церкви, втягивать ее в политику.

В-пятых, опыт государственно-церковных отношений периода Великой Отечественной войны имеет важное международное значение. С учетом современных требований он может быть использован в усилении миротворческой деятельности Русской Православной Церкви, в деле сохранения и упрочения мира как на территориях республик бывшего СССР, так и на всем земном шаре.

1.См.конституция Российской Федерации:Принята всенародным голосованием 12 декабря 1993 г.-М.,1993.-С.8

2.См.:Радуга над Россией:Интервью с Патриархом Московским и всея Руси Алексием II //Литературная Россия.-1995.-№17.-С.5.

Объектом исследования являются, во-первых, Советское государство в лице Совета Народных Комиссаров, принимавшего решения по нормализации государственно-церковных отношений; Совета по делам Русской Православной Церкви, практически осуществлявшего проведение в жизнь новой политики в отношении РПЦ в военный период. Во-вторых, Русская Православная Церковь, представленная ее руководством в лице Московской Патриархии.

Предметом исследования является исторический процесс отношений Советского государства и Русской Православной Церкви, ее патриотической деятельности в период Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. В самом общем виде этот процесс включал в себя нормализацию государственно-церковных отношений, определение функций и задач Советского государства в отношении религии и церкви, определение сущности патриотической деятельности церкви.

Исторические рамки исследования охватывают период с 22 июня 1941 года по 1945 год. Великая Отечественная война явилась судьбоносным периодом в истории Отечества XX века, испытанием, которое с честью выдержано народами страны и нравственное, политическое значение которого не может быть поставлено под сомнение по следующим причинам: СССР вел борьбу за освобождение прежде всего собственных территорий. В планы германского руководства входило уничтожение не столько советской, как российской государственности как таковой. Опыт немецкой колонизации свидетельствует, что уничтожение государственности покоренного народа в данном случае неизбежно привело бы к прекращению исторического бытия, разрушению культуры, исчезновению языка. Таким образом, Россия в составе СССР, отстаивала право на личностное существование, на корневые ценности, в том числе и религиозные, которые не могут быть потревожены даже наиболее террористическим тоталитарным режимом. СССР вел борьбу против фашизма, одной из наиболее опасных государственно-политических доктрин XX века. Победа советского народа, советского оружия в этой войне положила конец распространению фашизма и национал-социализма в Европе и в мире, надолго выведя расовые, антисемитские и антирелигиозные теории из разряда государственно-политических доктрин и превратив их в достояние маргинального сознания. 1945 год стал годом краха фашизма как утопии, вместе с которой оказались похоронены представления о возможности разрешения политических и социальных проблем через открытое провозглашение неравенства рас, наций, этнических групп, через насилие, расширение так называемого жизненного пространства.

Война во многом изменила облик самого Советского Союза. Она явилась одним из наиболее конструктивных периодов в отношениях Советского государства и Русской Православной Церкви после победы Великой Октябрьской социалистической революции. В военные годы произошли коренные изменения в государственно-церковных отношениях, а Русская Православная Церковь имела возможность развернуть свою патриотическую деятельность и внести свой посильный вклад в общую победу над немецко-фашистскими захватчиками.

Всестороннее изучение накопленного опыта государственно-церковных отношений, патриотической деятельности церкви в этот период представляет большой интерес для исторической науки, а также для практики государственно-церковных отношений и деятельности религиозных организаций страны в современных условиях.

Цель и задачи исследования. Учитывая актуальность и значимость темы, ее слабую разработку в исторической литературе, наличие большого количества неопубликованных документов и материалов, необходимость нового подхода к осмыслению исторического опыта, автор поставил основной целью всестороннее исследование теоретической и практической деятельности Советского государства, Русской Православной Церкви в деле нормализации государственно-церковных отношений, патриотической деятельности церкви в период Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., раскрыть основные противоречия и характерные тенденции в этом процессе, показать результативность и эффективность мероприятий Советского государства и Русской Православной Церкви в деле конструктивного сотрудничества в период войны, их влияние на ход и исход боевых действий советских войск.

Исходя из цели исследования, автор ставит перед собой следующие задачи: - систематизировать научные данные по проблеме государственно-церковных отношений и патриотической деятельности Русской Православной Церкви в период Великой Отечественной войны;

- исследовать деятельность Советского государства по созданию новой системы государственно-церковных отношений в военный период, раскрыть роль этой системы в достижении победы над врагом;

- проанализировать содержание и эффективность патриотичесяой деятельности Русской Православной Церкви в военные годы;

- на основе нового подхода к анализу документов Коммунистической партии и Советского государства, Священного Писания, церковных материалов определить точку зрения PDLj на проблему государственно-церковных отношений, важнейшие принципы отношения Советского государства и Коммунистической партии к религии и церкви, показать практическое осуществление этих принципов в довоенный и военный периоды;

- на основе исследования сделать научно обоснованные выводы и сформулировать практические рекомендации по использованию накопленного опыта государственно-церковных отношений, патриотической деятельности Русской Православной Церкви военного периода в современных условиях.

Методологическая база диссертации основывается на научных принципах исторического познания - историзме и объективности. Диссертант широко опирался на общенаучные и специальные исторические методы исследования, применяемые в исторической науке.

Применение принципа историзма позволило уяснить историческую несостоятельность политики Советского государства, направленную на борьбу с религией и церковью в довоенный период, сущность новой политики государства в отношении религии и церкви в экстремальных исторических условиях Великой Отечественной войны. Принцип историзма позволил уяснить также причину того, почему основы христианского, православного мировоззрения, мироощущения выдержали суровую проверку временем, особенно на территории нашего Отечества в суровые 20-40-е годы, а Русская Православная Церковь, выдержав натиск государственного атеизма в СССР, сумела в военные годы развернуть патриотическую деятельность и внесла достойный вклад в общую победу народа над фашистскими захватчиками.

Применение принципа объективности позволило реалистически проанализировать деятельность всех субъектов процесса государственно-церковных отношений периода

Великой Отечественной войны, преодолеть идеологизированный подход при анализе деятельности как Советского государства, так и Русской Православной Церкви.

Применение общенаучных методов исследования /исторического, логического и метода классификации/ позволило автору представить исследуемую проблему как процесс, в контексте исторической обстановки рассматриваемого периода и задач, решаемых страной по защите Отечества от немецко-фашистских захватчиков, познать основные тенденции, черты исторического опыта отношений Советского государства и Русской Православной Церкви, ее патриотической деятельности в военный период; классифицировать исторические источники по их направленности, по видам, по происхождению и авторству; проследить степень научной разработки проблемы, осуществить сбор и систематизировать многочисленные архивные документы.

Среди специальных исторических методов исследования особое значение применительно к рассматриваемой теме имели диахронный метод, или метод периодизации, сравнительно-исторический метод и метод актуализации. Применение этих методов исторического исследования дало возможность автору сопоставить развитие государственно-церковных отношений в разные периоды советской истории; выявить основные тенденции и черты исторического процесса, связанного с деятельностью государства и церкви; определить связь истории и современности, повторяемость ряДа черт этого исторического опыта; добиться современного звучания исследуемой проблемы. Данные методы позволили показать патриотическую деятельность Русской Православной Церкви не только как богоугодное дело, но и как традиционную линию поведения Русского Православия при защите земного Отечества.

Источниковую базу исследования составили:

- решения съездов, пленумов ЦК большевистской партии, документы высших законодательных и исполнительных органов Советской власти, документы командных и политических органов Вооруженных Сил - в них определялась стратегия и тактика в религиозном вопросе в советском обществе, намечались практические меры по осуществлению государственно-церковных отношений;

- обращения, послания, письма руководителей Русской Православной Церкви, других религиозных организаций страны, материалы Соборов епископов Русской Православной Церкви /1942, 1943 гг./, Поместного Собора РПЦ 1945 года, доклады на них патриарших Местоблюстителей и патриархов Московских и всея Руси Сергия /Стра

1 7 городского/ и Алексия/Симанского/ , материалы Всесоюзного совещания евангельских христиан и баптистов /1944 г./, послания видных деятелей Русской Православной

Церкви - в этих документах определялись основные направления, формы и средства патриотической деятельности РПЦ в годы Великой Отечественной войны. з

Наиболее важным источником исследования явились архивные документы , хранящиеся в таких архивах, как: Российский центр хранения и изучения документов новейшей истории /бывший ЦПА ИМЛ при ЦК КПСС/ - далее РЦХИДНИ; Государственный архив Российской Федерации /бывший ЦГАОРСССР/ - далее ГАРФ; Государственный архив Министерства обороны Российской Федерации - далее ЦАМЛ РФ; Российский государственный военный архив /бывший ЦГАСА/ - далее РГВА; Архив Московской Патриархии - далее АМП; Архив Всероссийского совета евангельских христиан-баптистов - далее Архив ВСЕХБ.

Многие документы и материалы, хранящиеся в архивах, использованы в диссертации впервые. В исследовании использованы материалы недавно рассекреченных архивных дел Совета по делам Русской Православной Церкви при Совете Народных Комиссаров СССР и Совета по делам религиозных культов при СНК СССР, хранящиеся в ГАРФ, а также недавно рассекреченные архивные дела различных комиссий по антирелигиозным вопросам при ЦК патрии и Президиумах ВЦИК РСФСР и СССР, хранящиеся в РЦХИДНИ. В диссертации использованы также архивные материалы, хранящиеся в ГАРФ и РЦХИДНИ, относящиеся к теме исследования, опубликованные исследователем М.И.Одинцовым^1".

Крупнейшим фондом по истории Русской Православной Церкви является фонд Совета по делам Русской Православной Церкви (впоследствии переименованной в Совет

1.Биография Патриарха Московского и всея Руси Сергия /Страгородского/ см.Приложение №20 диссертации.

2.Биографию Патриарха Московского и всея Руси Алексия /Симанского/ см.Приложение №21 диссертации.

3.В диссертации названия архивов даны в современном звучании.

4.См.: Исторический архив.-1994.-№3,4; Отечественные архивы.-1995.-№2,3. по делам религий) при Совете Министров СССР. Фонд содержит материалы с 1943 по 1991 год. Открытая часть фонда - более 19 тыс.архивных дел, его секретная часть составляет 8843 дела.

Почти половина фонда находилась на секретном хранении, и по сей день многие материалы не подлежат рассекречиванию, согласно действующим нормативным актам. В то же время отдельные документы, объявленные рассекреченными, не готовы для выдачи исследователям по техническим причинам.

Особенный интерес вызывают документы, относящиеся к периоду Великой Отечественной войны, так как они фактически сохранились только в фондах ГАРФ. Большую научную ценность представляет переписка Г.Г.Карпова с Молотовым В.М. и Сталиным И.В. по делам РПЦ.

В делах фонда имеются документы, относящиеся к процессу восстановления патриаршества, воззвания и обращения Митрополита, а впоследствии Патриарха Сергия. Значительная группа документов повествует о сборе верующими пожертвований, награждении священнослужителей московских и тульских церквей медалью "За оборону Москвы". В фонде сохранились письма Патриархов Алексия и Сергия Сталину, материалы Московской Патриархии, подготовленные для Всеславянского комитете и др. Некоторые документы из этого фонда прилагаются к данной диссертации.

Отдельно следует упомянуть о такой интересной группе документов, как протоколы Священного Синода за 1943 год. В протоколах рассматриваются вопросы восстановления церковной структуры, возвращения Церкви ее имущества, в том числе и находившегося за границей СССР, воссоединения с Русской Православной Церковью священнослужителей-обновленцев , передачи Русской Православной Церкви кладбищ, ранее отошедших к обновленцам, и многие другие вопросы. К сожалению, протоколы глухие, то есть не содержат информации по обсуждению вопросов, внесенных в повестку дня. Материалы же н протоколам пона не найдены.

В целом тематика документов фонда настольно разнообразна, что упомянуть обо всех даже наиболее интересных документах не представляется возможным. Можно только отметить, что структурно-тематическое построение фонда близко к фонду Центральной комиссии по делам культов при ЦИК, соответственно близка и документновидовая наполненность фонда. Фонд практически не исследован.

Немаловажное значение для изучения темы имели материалы советской, партийной, военной и церковной печати периода Великой Отечественной войны, военные мемуары активных участников войны. При написании диссертации использовались материалы и книги, а также периодические издания, хранящиеся в Государственной библиотеке России, а также в библиотеках Московской Патриархии, Московской Духовной Академии и Семинарии, Всероссийского совета евангельских христиан-баптистов.

Научная новизна и практическая значимость диссертации состоит в том, что в ней, во-первых, на основе современных достижений исторической науки всесторонне и комплексно исследована крупная и самостоятельная научная проблема - история отношений Советского государства и русской Православной Церкви в период Великой Отечественной войны, показана эффективность этих отношений в деле достижения победы над немецко-фашистскими захватчиками; во-вторых, впервые предметом нецерковного научного исторического исследования стала история патриотической деятельности Русской Православной Церкви, других религиозных организаций в военный период, анализ вклада церкви в общую победу над врагами Отечества; в-третьих, на основе принципов историзма и объективности впервые рассматривается не только негативный, но и положительный опыт отношений Советского государства и церкви, выявляются основные тенденции, характерные черты накопленного опыта в развитии государственно-церковных отношений; на основе опубликованных и неопубликованных источников, привлечения архивных материалов переосмысливаются некоторые принципиальные позиции, положения, выводы, субъективные оценки, касающиеся государственно-церковных отношений в условиях советского строя, патриотической деятельности Русской Православной Церкви в период Великой Отечественной войны; в-четвертых, в свете современных требований к исторической науке определяется уровень научной разработанности темы, подвергаются критическому анализу основные публикации по ней и дается периодизация историографии данной проблемы; в-пятых, в диссертации сформулированы теоретические выводы и научно-практические рекомендации, вытекающие из истории отношений Советского государства и Русской Православной Церкви, ее патриотической деятельности в военные годы и имеющие, на наш взгляд, принципиальное значение для выработки оборонной политики России, совершенствования государственно-церковных отношений, нравственно-патриотического воспитания российского народа и воинов Вооруженных Сил страны в современных условиях.

На защиту автор выносит:

- систематизированные научные данные о государственно-церковных отношениях и патриотической деятельности Русской Православной Церкви в период Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.;

- результаты анализа и обобщения исторического опыта государственно-церковных отношений, патриотической деятельности Русской Православной Церкви в военный период, выявленные основные тенденции, характерные черты и итоги данного опыта;

- выявленные негативные моменты, недостатки и ошибки в церковной политике Советского государства в военный период;

- проведенный критический анализ историографии проблемы и характеристику источников;

- сформулированные теоретические выводы и практические рекомендации и предложения, направленные на использование исторического опыта отношений Советского государства и Русской Православной Церкви, ее патриотической деятельности военного времени в целях выработки новой оборонной политики, совершенствования государственно-церковных отношений, нравственно-патриотического воспитания российского народа, воинов армии и флота в современных условиях.

Цель и задачи исследования определили структуру диссертации. Она состоит из введения, четырех глав, заключения. К диссертации прилагаются 35 приложений и список использованной литературы и источников.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Отношения Советского государства и Русской Православной Церкви в период Великой Отечественной войны 1941-1945 гг."

Выводы по 1У главе

Анализ церковных документов, архивных материалов, литературных источников, исторической практики показывает, что с началом Великой Отечественной войны начинается патриотическая деятельность Русской Православной Церкви, других религиозных организаций страны. Сущностью патриотической деятельности церкви в военные годы являлось оказание всемерной помощь государству в деле борьбы против немецко-фашистских захватчиков, внесение посильного вклада в общую победу советского народа в Великой Отечественной войне.

Патриотическую деятельность Русской Православной Церкви в военные годы автор исследует исходя из общепринятой периодизации истории Великой Отечественной войны. Деятельность РПЦ в каждый из периодов войны имеет качественные различия.

Первый период характеризуется тем, что Русская Православная Церковь, другие религиозные организации однозначно заявили о своей патриотической позиции по отношению к Советскому государству, вели многогранную молитвенную и проповедническую деятельность, осуществляли сбор пожертвований в Фонд обороны страны, верующие различных вероисповеданий включались в партизанскую борьбу против захватчиков, участвовали в боях на фронтах войны, РПЦ осудила предателей из числа духовенства и епископата.

Патриотическая деятельность церкви в этот период осуществлялась в таких формах, как: молитвы, проповеди, выпуск специальных посланий иерархов церкви, листовок, обращений, выступления по радио, на митингах, освящение воинских частей, идущих на бой.

Значение патриотической деятельности в первый период состоит в том, что она оказала эффективную помощь государству в духовной мобилизации всего народа на борьбу с фашистскими захватчиками, способствовала созданию морально-политической сплоченности народа, защите Отечества в самый трудный период Великой Отечественной войны. В связи с тем, что в этот период еще не была решена проблема официального государственного признания патриотической деятельности со стороны Советского государства, сама патриотическая деятельность церкви носила в основном духовный характер.

Второй период характеризуется тем, что продолжая осуществлять направления, формы, средства патриотической деятельности, апробированные в первом периоде, церковь организует всестороннюю помощь фронту и населению, первостепенное вни-иание уделяет материальному вкладу в общую победу, для чего церковь собирает спожертвования на создание танковой колонны, авиаэскадрилий, другой боевой техники. 30 декабря 1942 года митрополит Сергий обратился к верующим и духовенству РПЦ с посланием, в котором пригласил их осуществить сбор пожертвований для этих целей. 22 марта 1944г. танковая колонна РПЦ имени Дмитрия Донского была передана частям Красной Армии.

Значение патриотической деятельности церкви в этот период состоит в том, что она носит всесторонний характер, реально способствует борьбе с немецко-фа-истскими захватчиками на территории СССР.

Этому способствовало то, что в это время в государственно-церковных отно-«ениях произошли коренные изменения - Советское государство в полном объеме восстановило отношения с церковью, которые переросли во взаимоотношения.

Содержанием третьего периода явилось совершенствование основных направлений, форм и средств патриотической деятельности внутри страны, а также углубление международной деятельности Русской Православной Церкви, направленной на оказание помощи государству, Красной Армии в осуществлении ими освободительной миссии. Это стало возможным вследствие интенсификации всей политики нормализации отношений между Советским государством и церковью.

Разгром врага, защита чести, свободы и независимости Отечества - вот главный итог Великой Отечественной войны. В этом же и основное значение достигнутой Победы, весомый вклад в которую вместе со всем народом внесли верующие и духовенство Русской Православной Церкви, других религиозных организаций страны.

Нравственная поддержка, оказанная Русской Православной Церковью народу, юлитвенное стояние верующих за Родину, их материальная помощь фронту и тылу, «укество и стойкость, проявленные в боях, партизанском и подпольном движении пились одним из важных источников общей победы.

Великая Отечественная война стала подлинно священной войной, духовный смысл которой и по сей день не раскрыт полностью. Во время Великой Отечественной войны была одержана величайшая победа, но битва за новую Россию еще не окончена. Победа, одержанная более 50 лет назад, должна стать прообразом преодоления многочисленных трудностей сегодняшнего дня.

Практическме рекомендации

I. В период Великой Отечественной войны в государственно-церковных отношениях произошли коренные изменения. Экстремальные условия военного времени потребовали от государства осуществления на практике принципов свободы совести, отделения церкви от государства, возрождения религиозной и церковной жизни, использования нравственно-патриотической позиции и авторитета церкви для спасения Отечества. Эти принципы могут быть использованы Российским государством сегодня, когда Отечество вновь находится на политическом распутьи и вновь стоит вопрос быть или не быть России единым государством, свободным и могучим. Государство сегодня с неизбежностью должно использовать нравственный потенциал церкви для возрождения таких ценностей народов России, как единство многонационального народа единой России, высокая гражданственность и патриотизм. Русская Православная Церковь, другие религиозные организации страны могут вновь, как и в далекие исторические времена, стать центром объединения россиян. Правилом же государства должно стать: невмешательство во внутренние дела религиозных организаций, прекращение какого бы то ни было диктата в отношении церкви.

В целях изучения исторического опыта государственно-церковных отношений периода Великой Отечественной войны, патриотической деятельности церкви в условиях военного времени было бы целесообразно ввести спецкурсы при изучении отечественной истории в гражданских и военных вузах России, факультативы в средних и средне-специальных учебных заведениях. Объективное изложение исторического опыта отношений государства и церкви, ее патриотической деятельности могли бы найти свое воплощение в специальном пособии, проявить заботу об издании которого могло бы Иинистерство обороны и образования России, издательский отдел Московского Патриархата, другие заинтересованные религиозные организации страны.

2. Высокую гражданственность и патриотизм РПЦ доказывала всякий раз, когда необходимо было вместе с народом защищать Отечество от иноземных поработителей. Наиболее яркое проявление любви к Отечеству РПЦ показала в период Великой Отечественной войны 1941~1945г.г. Она внесла свой посильный вклад в победу. Сегодня настало время, когда нельзя преувеличивать вклад церкви в победу, как нельзя в угоду каких бы то ни было идеологических установок преуменьшать, замалчивать этот вклад. Необходимо признать следующее: во-первых, роль церкви в духовной мобилизации масс на защиту Отечества в годы войны, во-вторых, вся патриотическая деятельность церкви является не только составной частью патриотического подъема народа, но и обладает относительной самостоятельностью. Восстановить историческую справедливость - признать патриотическую деятельность Церкви одним из источников победы в Великой Отечественной войне 1941-1945г.г. - задача и долг современного государства.

Проявлением исторической справедливости была бы официальная государственно-церковная реабилитация митрополита Сергия (Воскресенского), а также политическая реабилитация С.Н.Булгакова, высланного из России в начале 20-х годов по идеологическим соображениям. В целях широкой пропаганды патриотической деятельности церкви в военный период было бы целесообразно организовать цикл радио- и телепередач на Российском радио и телевидении, в печати.

3. В современных условиях возрос интерес к религии и церкви. Не последнюю роль в этом сыграла нормализация государственно-церковных отношений и патриотической деятельности церкви в период Великой Отечественной войны. Тем не менее, отечественное религиоведение, философия, история, психология находятся в зачаточном состоянии в понимании религии, ее места и роли в истории Отечества, его культуры. В этой связи было бы оправданным нахождение точек сопрокосновения государства и церкви для решительного изменения статуса религиоведения. На место теории "научного атеизма" необходимо поставить строго научные дисциплины: историю религии, философию религии, сравнительное религиоведение, психологию религии.

4. Патриотическое служение Отечеству церкви в период Великой Отечественной войны имеет важное значение для нравственно-патриотического воспитания современных российских воинов, нравственного возрождения Российской армии. Представляется важным и необходимым привлечение духовенства различных вероисповеданий для участия в этой работе.

Такая деятельность духовенства могла бы осуществляться следующим образом: во-первых, эпизодическое посещение духовенством воинских частей, проведение разовых мероприятий командования воинских частей и духовенства, во-вторых, возрождение в армии и на флоте института военных и корабельных священников при условии, что военные и корабельные священники в финансовом отношении должны быть независимы от государства.

Вся работа по привлечению духовенства к воспитанию личного состава должна осуществляться постепенно, форсирование этого процесса может привести к тому, что "религиозный вопрос" будет стоять на первом месте.

Сегодня было бы целесообразно разрешить представителям духовенства различных вероисповеданий регистрироваться в соответствующих штабах или комитетах по работе с личным составом и давать возможность им в определенное время регулярно посещать воинские части и подразделения с тем, чтобы верующие и желающие могли встретиться с ними.

Важной формой патриотического воспитания российского воинства сегодня была бы церковная служба с использованием специальной молитвы в воспоминание избавления отечества и РПЦ от фашистского нашествия. Совершать ее можно было бы ежегодно в день окончания Великой Отечественной войны - 9 мая, впервые отслужив ее в храме - памятнике под Прохоровкой и на Поклонной горе, а затем служить всякий раз, прежде всего в храмах воинской славы.

5. Для того, чтобы офицерский состав мог работать в контакте с духовенством по воспитанию личного состава, необходима соответствующая подготовка их к такой роботе. В этих целях было бы желательно ввести в учебные планы военных учебных заведений такие курсы, как "История религии", в том числе и особенно "История Православия" /"История Русского Православия"/, "Психология религии".

6. В многонациональной, многоконфессиональной стране, какой является Россия, недопустимо узаконение как в армии, так и в обществе в целом, какой-либо одной религии.

Опыт государственно-церковных отношений в истории Отечества, в том числе и периода Великой Отечественной войны особенно, свидетельствует о том, что государство, отделив от себя церковь, будучи светским не имеет ни морального, ни юридического права вовлекать церковь в политику, диктовать ей свою волю. В свою очередь Р(11| должна постоянно дистанциироваться от государства, чтобы оставаясь относительно самостоятельной по отношению к государству, иметь моральное право влиять на общество и само государство.

7. Исторический опыт государственно-церковных отношений в период Великой Отечественной войны свидетельствует о необходимости решения проблемы альтернативной службы, которая обозначена в ряде государственных документов, но не решена практически.

На наш взгляд эту проблему следует рассматривать и решать в двух направлениях: во-первых, альтернативная служба в мирное время и, во-вторых, альтернативная служба в военное время.

Автор считает возможным введение альтернативной службы как в мирное, так и в военное время. Продолжительность такой службы может быть определена двукратным увеличением по сравнению с действительной службой. В мирное время верующих воинов, организованных в специальные подразделения, можно было бы использовать на промышленных объектах по усмотрению государства или же их труд можно было бы использовать по месту жительства по усмотрению органов местного самоуправления. В военное время верующих воинов, организованных в специальные подразделения, можно было бы использовать для расчистки завалов или на других важных для государства работах.

Для определения степени религиозности, по которой можно будет устанавливать призывнику альтернативную службу, целесообразно использовать в работе призывных комиссий представителей духовенства различных конфессий.

С переходом на контрактную систему комплектования всей армии, проблема альтернативной службы в мирное время перестанет быть актуальной, в военное же время ее необходимо будет решать установленным порядком.

8. Осуществленный исторический анализ позволил выделить ряд проблем, которые могли бы стать предметом специального исследования. Такими, на наш взгляд, являются:

- исторический опыт государственно-церковных отношений /конец X - конец XX в.в./;

- отношения Советского государства и церкви /окт.1917г. - конец 30-х г.г./;

- государственно-церковные отношения после Великой Отечественной войны 1941-1954г.г.;

- Патриотическая деятельность Русской Православной Церкви в истории Отечества /досоветский период/.

Высказанные выше предложения могли бы в определенной степени способствовать улучшению состояния исследовательской работы в нашей стране по проблеме государственно-церковных отношений.

Список научной литературыШимон, Иван Ярославович, диссертация по теме "Отечественная история"

1. ДОКУМЕНТЫ И МАТЕРИАЛЫ ГОСУДАРСТВЕННЫХ И ОБЩЕСТВЕННЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ

2. Акт о приеме Наркомата Обороны Союза СССР тов. Тимошенко С.К. от тов. Ворошилова К.Е.//Известия ЦК КПСС.- 1990,-К' 5, с. 193209.

3. Вопрос НКАП: Постановление Политбюро ЦК ВКП(б) 27 июня 1941 г.// Там же.-IP 6, с.209-210.

4. Всероссийское совещание по агитационно-пропагандистской работе в Красной Армии: Материалы.-М.,1922.

5. Итоги выполнения первого пятилетнего плана развития народного хозяйства Союза ССР.-й.-Л.,1934.

6. Ко всем трудящимся, ко всем рабочим, крестьянам и красноармейцам СССР: Обращение Второго Всесоюзного съезда воинствующих безбожников СССР // Антирелигиозник19297.

7. Конституция (Основной Закон) РСФСР, принятая 10 июля 1918 г.

8. Конституция (Основной Закон) Союза Советских Социалистических Республик, принятая 31 января 19Z4 г.

9. Конституция (Основной Закон) Российской Советской Федеративной Социалистической Республики, принятая в 1929 г.

10. Конституция (Основной Закон) Союза Советских Социалистических Республик, принятая 5 декабря 1936 г.

11. Конституция Российской Федерации, принятая 12 декабря 1993 г.

12. Материалы YIII-XYIII съездов РКП(б), ВКП(б).

13. Материалы встреч руководства СССР с руководством церквей в 1988 году в связи с 1000-летием крещения Руси.// Правда.-1988.-30 апреля, 11 июня.

14. Об образовании Государственного Комитета Обороны: Постановление Президиума Верховного Совета СССР, ЦК ВКП(б) и СНК СССР 30 июня 1941 г.// КПСС в резолюциях.-9-е изд. М.,1985 , т.7, с.224.

15. Об организации и численности Красной Армии: !/1з постановления Комитета Обороны при СНК СССР 22 мая 1940 г.// Известия UК КПСС."1990 .-Jf 5, с.180-181.

16. Об организационной структуре Военных Воздушных Сил Красной Армии: Из постановления СНК СССР 25 июня 1940 г.// Там же, с.184-185.

17. Об организации противовоздушной обороны: Из постановления СНК СССР 25 января 1941 г.// Там же, с. 198-200.

18. Об организации борьбы в тылу германских войск: Постановление ЦК ВКП(б) 18 июля 1941 г.// КПСС в резолюциях.-9-е изд.-11., 1985, с.229-230.

19. Об организации научно-просветительной пропаганды: Постановление ЦК ВКП(б) 27 сентября 1 944 г.// КПСС в резолюциях. -8-е изд.-Ч.,1976, т.4.

20. О борьбе с искривлениями партлинии в колхозном строительстве: Постановление ЦК ВКП(б) 14 марта 1930 г.// Там же, т.4.

21. О мобилизации всех сил и средств страны на разгром фашистских захватчиков: Директива СНК и ЦК ВКП(б) партийным и советским организациям прифронтовых областей 29 июня 1941 г. // КПСС в резолюциях.-9-е изд.-И., 1985 , т.7.

22. Об освобождении от воинской повинности по религиозным убеждениям: Декрет СНК 4 января 1919 г.// Декреты Советской власти.-М., 1957, т.1, с.282.

23. Об отделении церкви от государства и школы от церкви: Декрет СНК 23 января 1918 г.// Там же, т.1.

24. Об увеличении выпуска самолетов и авиамоторов на период август-декабрь 1940 г.: Постановление ЦК ВКП(б) и СНК СССР 24 июля 1940 г.// Известия ЦК КПСС.-1990 ,-?!9 5, с.183-184.

25. Об установлении численности Красной Армии на сентябрь и И квартал 1941 г. и об отпуске продовольственных пайков для Народного комиссариата Обороны: Постановление ГКО 11 сентября 1941 г.// Там же.-If 10, с.219-220.

26. О вводе в действие мобилизационного плана по боеприпасам:

27. Постановление СНК СССР и ЦК 5КП(б) 23 июня 1941 г.// Таи же,-1990,-'г б, с. 197-199.1.2S. О всеобщей воинской обязанности: Закон Союза Советских Социалистических Республик (1939 г,)// Сборник военного законодательства ., 1947.

28. О накоплении начальствующего состава и пополнении им Рабоче-Крестьянской Армии: Из справки-доклада начальника Управления по начальствующему составу РККА наркомата Обороны СССР Е.А.Цаденко 20 марта 1940 г.// Известия ЦК КПСС-—1990.-Г 5, с.177-185.

29. О плане военного судостроения на 1941 год: Из постановления СНК и ЦК ВКП(б) 19 октября 1 940 г.// Там же, с.191-193.

30. О подготовке к празднованию памятных дат Великой Отечественной войны 1941-1945 годов: Указ Президента Российской Федерации 23 июля 1993 года//Российская газета.-1993,-29 июля.

31. О политической пропаганде и культурно-просветительной работа в деревне: Резолюция ¥111 съезда РКП(б) // КПСС в резолюциях.-8-е изд.-И., 1970, т.2.

32. О порядке вывоза и размещения людских контингентов и ценного имущества: Постановление ЦК ВКП(б) и СНК СССР 27 июня 1941г. // Известия ЦК КПСС.-1990 .-'!5 6, с.208.

33. О постановке антирелигиозной агитации и пропаганды: Резолюция XII съезда РКП(б)// КПСС в резолюциях.8-е изд.-?<!., 1970, т.2.

34. О порядке разбора дел об освобождении от военной службы по религиозным убеждениям: Циркуляр Наркомата Юстиции № 237от 5 ноября 1923 г .//Революция и церковь .-1 924 1, с.114.

35. Опыт первого месяца войны с Германией: Доклад командования Южного фронта 21 июля 1941 г.// Там ж е.-IF 8, с.213-214.

36. По вопросу о нарушениях пункта 13 программы и о постановке антирелигиозной пропаганды: Постановление ЦК РКП(б), август 1921 г.// Ленин В.И. Полн.собр.соч., т.54.

37. О темпе коллективизации и мерах помощи колхозному строительству: Постановление ЦК ВКП(б) 5 января 1930 г.// КПСС в резолюциях.8-е изд.— М.,1974, т.5.

38. Приказ 0ГПУ № 4421 от 2 февраля 1930 г.//Российская гсзета.-1993.-22 января.

39. Приказ Народного комиссара обороны СССР ?Р 227 от 28 июля 19^2. г.// Военно-исторический журнал.-1988.8, с.73-75.

40. Протоколы заседаний программной комиссии YIII съезда РКП(б).

41. Известия ЦК Kncc.~1990.-N* 1.

42. Программа Российской Коммунистической партии (большевиков): Принятая на VIII съезде РКП(б) в 1919 г.// КПСС в резолюциях. 8-е изд.-М. ,1970, т.2.

43. Указ Президента Российской Федерации в ознаменование 50-летия Победы // Российская газета.—1995.-7 мая.

44. ТРУДЫ ГОСУДАРСТВЕННЫХ,ПОЛИТИЧЕСКИХ И ВОЕННЫХ ДЕЯТЕЛЕЙ

45. Бонч-Бруевич В.Д. Владимир Ильич в первые годы после Октября." В кн.: Воспоминания о В.И.Ленине.—М.,1955.

46. Бонч-Бруевич В.Д. Избранные сочинения. В 3-х томах.-М.,1957, т.1.

47. Бубнов А.С. 1924 год в военном строительстве.-М., 1925 .

48. U. Бухарин Н.И., Преображенский Е. Азбука коммунизма.-М.,1919.

49. Василевский A.M. Дело всей жизни.- В кн.1.6-е изд.-М. ,1989.

50. Вознесенский Н.А. Военная экономика СССР в период Отечественной войны.- В кн.: Вознесенский Н.А. Избранные произведения, 1937-1947.- М.,1979.

51. Выступление по радио Заместителя Председателя Совета Народных Комиссаров СССР и Народного Комиссара иностранных дел В.М.Иолотова 22 июня 1941 года // Красная звезда.-1941 .23 июня.

52. Гусев С.И. Гражданская война и Красная Армия.-И., 1958.

53. Ельцин Б.Н. Полвека Великой Победы: Доклад на торжественной встрече в Кремле 8 мая 1995 г.// Российская газета.-1995,-11 мая.

54. К! у к о в Г.К. Воспоминания и размышления.- М. ,1971.

55. Икрамов А. Речь на XV съезде ВКП(б).- В кн.: Пятнадцатый съезд ВКП(б). Декабрь 1927. Стенографический отчет.-"'.,1951.

56. Калинин М.И. Отечественная зоЯна советского народа протиз немецких захватчиков.-'.!. ,1942.

57. J,13. Карпов Г.Г. Речь на Поместном Соборе Русской Празославной Церкви // Журнал Московской Патриархии.~ 1945г'1! 2.

58. Карпов Г.Г. О Русской Православной Церкви.-М. , 1946.

59. Киров С.М. Ленинградские большевики между XYI-XYII съездами ВКП(б).- Л.,1934.

60. Крупская И.К. Из атеистического наследия.-М.,1964.

61. Ленин В.И. Что такое "друзья народа" и как они воюют против социал-демократов // Поли.собр.соч. ,т. 1.

62. Ленин В.И. Задачи русских социал-демократов.//Там же, т.2.

63. Ленин В.И. Проект Программы партии // Там же.

64. Ленин В.И. Проект Программы нашей партии // Там же, т.4.

65. Ленин В.И. Проект Программы Российской социал-демократической рабочей партии // Там же, т.6.

66. Ленин В.И. К деревенской бедноте // Там же, т.7.

67. Ленин В.И. Социализм и религия // Там же, т.12.

68. Ленин З.И. Проект речи по аграрному вопросу во Второй Государственной Думе // Там же, т.15.

69. Ленин В.И. Об отношении рабочей партии к религии // Там же, т.17.

70. Ленин З.И. Материализм и эмпириокритицизм // Там же, т.18.

71. Ленин В.И. Три источника и три составных части марксизма // Там же, т.23.

72. Ленин В.И. О поражении своего правительства в империалистической войне // Там же, т.26.

73. Ленин В.И. Карл- Маркс (Краткий биографический очерк с изложением марксизма) // Там же.

74. Ленин В.И. К вопросу о диалектике // Там же, т.29.

75. Ленин В.И. Итоги дискуссии о самоопределении // Там же, т.30.

76. Ленин В.И. Рабочим, солдатам и крестьянам: Обращение II Всероссийского съезда Советов о переходе власти в руки Советов // Там же, т.35.

77. Ленин В.И. Очередные задачи Советской власти // Там же, т.36.

78. Ленин В.И. Проект Программы РКП(б) // Там же, т.33.

79. Ленин В.И. Речь на I Всероссийском съезде работников просвещения // Там же, т.39.

80. Ленин В.И. О диктатуре пролетариата // Там же.

81. Ленин В.У!. Задачи союзов молодежи // Там же, т.41.

82. Ленин В.И. К четырехлетней годовщине Октябрьской революции // Там же, т.44.

83. Ленин В.И. О значении воинствующего материализма // Там же, т.45.

84. Ленин B.l/l. Письма В.И.Молотову для членов политбюро от 24 и 26 марта 1922 года // Там же.

85. Ленин В.И. Письмо А.М.Горькому // Там же, т.48.

86. Ленин В.И. Письмо В.М.Молотову для членов политбюро //Известия ЦК КПСС. 1 990, ?? 4. '

87. Ленинский сборник. Вып.XXIV.

88. Ленинский сборник. Вып.40.

89. Луначарский А.В. Воспоминания и впечатления.- И.,1968.

90. Луначарский А.В. 0 воспитании и образовании.- М.,1976.

91. Маркс К., Энгельс Ф. Святое семейство.//Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т.2.

92. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология // Там же, т.З.

93. Маркс К., Энгельс Ф. Требования Коммунистической партии Германии // Там же, т.5.

94. Маркс К. Передовица газеты "Кельнише цайтунг" Т 179 // Там же, т.1.

95. Маркс К. К еврейскому вопросу // Там же.

96. Маркс К. К критике гегелевской философии права. Введение Ц Там же.

97. Маркс К. Тезисы о Фейербахе // Там же, т.З.

98. Маркс К. Гражданская война во Франции // Там же, т.17.

99. Маркс К. Критика Готской программы // Там же, т.19.

100. Маркс К. Греческое восстание // Там же, т.10.

101. Маркс К. Капитал // Там же, т.23.

102. Маркс К. Экономическо-филисофские рукописи 1844 года // Там же, т.42.

103. Раскольников Ф. Открытое письмо Сталину.- В кн.:Осмыслить культ Сталина.,1989.

104. Рокоссовский К.К. Солдатский долг.- И.,1972.

105. Сталин И.В. Ответы на вопросы первой американской рабочей делегации 9 сентября 1927 г // Соч., т.10.

106. Сталин И.В. Политический отчет ЦК XY съезду ЗКП(б) // Там же.

107. Сталин И.В. Об индустриализации и хлебной проблеме: Речь на пленуме ЦК ВКП(б) 9 июля 1928 г. // Там же, т.11.

108. Сталин И.В. О работах апрельского объединенного пленума ЦК и ЦКК: Доклад на собрании актива Московской организации ВКП(б) 13 апреля 1928г.// Там же, т.11.

109. Сталин И.В. Речь на конференции аграрников-марксистов, дек. 1930 г.// Там же, т.12.

110. Сталин И.В. Политический отчет ЦК: Доклад на XYI съезде ВКП(б) // Там же.

111. Сталин И.В. О правом уклоне в ВКП(б): Речь на пленуме ЦК и ЦКК, апрель 1929 г.// Там же.

112. Сталин И.В. Выступление по радио 3 июля 1941 года.- В кн: Коммунистическая партия в Великой Отечественной войне, июль 1941 г.-1945 г.: Документы и материалы.- И.,1970.

113. Сталин И.В. О Великой Отечественной войне Советского Союза.-К.,1944.

114. Сталин И.В. Вопросы ленинизма.-М., 1953.

115. Троцкий Л. Иосиф Сталин. Опыт характеристики.-В кн.: Осмыслить культ Сталина.~М.,1989.

116. Знегльс Ф. Эмигрантская литература // Маркс К.,Энегльс Ф.1. Соч.,2-е изд., т.18.

117. Знегльс Ф. Анти-Дюринг // Там же, т.20.

118. Знегльс Ф. Диалектика природы // Там же.

119. Знегльс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии // Там же, т.21.

120. Знегльс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Там же.

121. Знегльс Ф. Введение к "Гражданской войне во Франции" // Там же, т.22.

122. Знегльс Ф. Письмо Кондраду Шмидту 27 октября 1890 г.// Там же, т.37.

123. Ярославский Ем. На одном из боезых участков // Антирелигиозник 1929 7.

124. Ярославский Ем. 0 самокритике В СВБ //Антирелигиозник.-1929.~12.

125. Ярославский Ем. В борьбе за кадры: Речь на Всероссийской конференции безбожников.- И.,1930.

126. Ярославский Ем. Против религии и церкви, т.1,11.- М.,1933.

127. Ярославский Ем. Об очередных задачах антирелигиозной пропаганды среди национальностей // Антирелигиозник.-1938.-,? 9.

128. Ярославский Ем. Борьба за преодоление религии.- М.,1953.

129. АРХИВНЫЕ ДОКУМЕНТЫ И МАТЕРИАЛЫ

130. Архив Всесоюзного (ныне Всероссийского) Совета евангельских христиан-баптистов1. Папка 1/1. Дело 12/16.

131. Папки с материалами периода Великой Отечественной войны

132. Архив Московской Патриархии Фонд Великой Отечественной войны

133. Государственный архив Российской Федерации Фонд 5263. Опись 1.1. Дела 1,2,22,23,32,90,988.1. Фонд 5407. Опись 1.

134. Дело 1,2,3,4,5,14,17,27,28,31,34,39,40.1. Фонд 6991. Опись 1.1. Дела 1,3.1. Опись 2. Дела 13,68,308.1. Опись 3. Дела 2,10.1. Опись 4.1. Дела 119,194,146,173.

135. Российский Государственный военно-исторический архив Фонд 2044. Опись 1.1. Дела 8,21,23,30. •

136. Российский центр хранения и изучения документов новейшей истории1. Фонд 17. Опись 60.

137. Дела 32,46,52,82,90,114,144,148,162, 168,1 SO,281 ,283 ,41 6,417,544.1. Фонд 69. Опись 1.1. Дело 1075.1. Опись 125.1. Дело 92,93,106,188,329.1. Фонд 89. Опись 4.1. Дела 37,45,56,93,175,180.

138. Российский государственный военный архив Фонд 9. Опись 1.

139. Дела 1 ,76,76а, 1 07,167, 170,219,335 ,519,603 ,858.1. Опись 3. Дела 2,3.1. Опись 13.

140. Дела 13 ,24,49,98, 122, 168,408,484,51 1 , 540,541,587,588,664.1. Опись 26.

141. Дело 111,112,122,155,223,251,266,267,420,457,455.

142. Центральный архив Министерства обороны Российской Федерации Фонд 32. Опись 1 1302 .1. Дела 193,193,223,275.1. Опись 11309. Дело 126.

143. МОНОГРАФИИ !/l СБОРНИК И СТАТЕЙ

144. Абросенко К.П. Религия на службе контрреволюции в Сибири.-Иркутск, 1938.

145. Актуальные проблемы диалектического материализма.- М.,1933.

146. Алексеев В.А. Иллюзии и догмы.- 1991.

147. Амосов Н. Октябрьская революция и церковь.- М.,1939.

148. Антирелигиозный учебник.- К.,1941.

149. Анфилов В.А. Прозал "блицкрига".- М.,1974.

150. Армия развитого социализма: некоторые социально-политические проблемы.- М.,издательство Мин.обороны СССР, 1980.

151. Атеизм в СССР: становление и развитие.- М.,1975.

152. Аширов Н. Эволюция ислама в СССР.- М.,1973.

153. Баграмян И.Х. Так начиналась война.- М.,1971.

154. Бариенков А,.И. Свобода совести в СССР.- 2-е изд.- И. ,1986.

155. Басов А.В. Флот в Великой Отечественной войне.1941-1945.1980.

156. Безыменский Д. Особая папка "Барбароса".- М.,1972.

157. Бессонов М.Н. Православие в наши дни.-М.,1990.

158. Битва за Ленинград. 1941-1944.-М.,1964.

159. Варваров Н.,Ж е л е з н я к А. Авангард безбожников в Сибири.- Новосибирск, 1929.

160. Заршавчик М.А. Источниковедение истории КПСС.- И., 1973 .

161. Василенко В.Л. Научное мировоззрение и теоретические проблемы его формирования в социалистическом обществе.- Киев,1 975 .

162. Введение в политологию.- У. ,1993.

163. Великая Отечественная война Советского Союза. Краткая история.- 2-е изд.- М.,1970.

164. То «е.- 3-е изд.- М.,1984.

165. Внешняя политика Советского Союза в первый период Великой Отечественной войны. Т.1.- М.,1946.

166. Вознесенский Н.А. Военная экономика в период Отечественной войны.- Избранные произведения. 1931-1947.- И.,1979.

167. Воинствующее безбожие в СССР за пятнадцать лет.- М.,1932.

168. Волкогонов Д. Триумф и трагедия. Политический портрет И.В.Сталина. В 2-х кн.- М.,1989.

169. Воронцов Г.В. Конституция СССР о свободе совести,- Л., 1979.

170. Воронцов Г.З. Массовый атеизм: становление и развитие.-Л.,1983.

171. Вопросы научного атеизма: Вып.4.- И., 1957.

172. Вопросы научного атеизма: Вып.39.- М.,1989.

173. Всемирно-историческая победа.- М.,1985.

174. Вторая мировая война в воспоминаниях Уинстона Черчилля, Шарля де Голля, Корделла Хэлла, Уильяма Леги, Дуата Эйзенхауэра.- М., 1990.

175. Галактионов М.Р. Оборона СССР и религия. -И., 1930.

176. Галактионов И.Р. Классовый враг под сектантской личиной.-М.,1930.

177. Говорят погибшие герои.- И.,1961.

178. Гордиенко Н.С.,Курочкин П.К. Особенности модернизации современного православия.- И.,1978.

179. Гордиенко Н.С. Атеизм и религия в современной борьбе идей.-Л.,1982.

180. Гордиенко Н.С. Эволюция русского православия (20-30-е годы XX столетия).- И.,1984.

181. Гордиенко Н.С. Крещение Руси: факты против легенд и мифов.-Л.,1986.

182. Гордиенко Н.С.,Комаров ГО., Курочкин П.К. Политиканы от религии.- И.,1973.

183. Громыко А.А. Памятное.- Кн.1.- fЛ.,1988.

184. Даниленко С.Т. Дорогами позора и предательства.- Киев, 1970.

185. Диалектический и исторический материализм философская основа коммунистического мировоззрения.- ','.,1977.

186. Дмитрук К.Е. Свастика на сутанах.- И., 1976.

187. Дмитрук К.Е. С крестом и трезубцем.- И.,1980.

188. Долматовский Е.А. Зеленая брама: Документальная легенда об одном из первых орошений Великой Отечественной войны.- 3-е изд.- М.,1989, 319с.

189. Заичкин И.А.,Почкаев И.Н. Русская история.- М.,1392.

190. Зевелев А.1/1. Истоки сталинизма.- М. , 1990.

191. Иванова Д.В. У истоков советской исторической науки (подготовка кадров историков-марксистов. 1917-1929 гг.).- И.,1968.

192. Иванов В. Православный мир и массонство,- И.,1993.

193. Исаев С.И.,Романчев Н.М.,Чевела П.П. Советский Союз накануне Великой Отечественной войны.- И.,1990.

194. История Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.- М.,1960.

195. История Всесоюзной Коммунистической партии (большевиков).-Краткий курс.- И.,1948.

196. История и теория атеизма. 3-е изд. И.,1987.

197. История второй мировой войны. 1939-1945.- М. , 1973-1980,1. Т. 1-12.

198. История СССР в документах и иллюстрациях (1917-1971 гг.).-М. , 1973.

199. История внешней политики СССР.- М.,1966, ч.1.

200. История Коммунистической партии Советского Союза.- М.,1970, т.5.

201. Источник победы.- И., 1 985.

202. Кандидов Б. Религиозная контрреволюция 1918-1920 гг. и интервенция. М.,1930.

203. Кандидов 5. Вредительство, интервенция, церковь.- У.,1931.

204. Кандидов Б. Церковь и гражданская война на юге.- М., 1932.

205. Керимов Г.И. Учение ислама о государстве и политике.-М.,1986.

206. Кириченко М.Г. Свобода совести в СССР.- М. , 1985.

207. Клибанов А.!/!. Религиозное сектантство и современность.- М., 1969.

208. Кожевников М.Н. Командование и штаб Советской Армии в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.- М.,1977.

209. Козлов Н.Д.,Зайцев А.Д. Сражающаяся партия.- М.,1930.

210. Корзун И.С. Русская Православная церковь, 1917-1945 годы: изменение социально-политической ориентации и научная несостоятельность вероучения.- Минск, 1987.

211. Королев С.К. Военный вестник.- Изд.АПН.- ill.,1988.

212. Красноармейский антирелигиозный учебник.- М.,1931.

213. Краснов А. Закат обновленчества.(Из воспоминаний).- Рукопись.- 1962.

214. Культурная революция в СССР. 1917-1965 гг.- М., 1966.

215. Культурное строительство в СССР: Статистический сборник.-Ы.,1936.

216. Культурное строительство в СССР.- И.,1940.

217. Кукушкин Ю.С., Чистяков О.И. Очерк истории Советской Конституции,- 2-е изд.- М.,1987.

218. Куманев В.А. Революция и просвещение.- М.,1973.

219. Курочкин П.К. Эволюция современного русского православия.-М. ,1971..77. Курочкин П.К. Научно-атеистическое воспитание в системе идеологической работы.- М. ,1980.

220. Лисавцев Э.И. Критика буржуазной фальсификации положения религии в СССР.- 2-е изд.- М. , 1975.

221. Майский 11.ft". Кто помогал Гитлеру.(Из воспоминаний советского посла).- И., 1962.

222. Мельничук !0. Племя вампиров.- Киев, 1953.

223. Мерцалов А.Н. ,Мерцалова Л.А. Сталинизм и война (из непрочитанных страниц истории.1930-1990-е годы).- М., 1994.

224. Иигович И.И. Преступный альянс.- М. ,1985.

225. Мюллер Н. Вермахт и оккупация ( 1941-1944).- М., 1974.

226. Начальный период войны.- М. ,1974.

227. Наше Отечество. Опыт политической истории. В 2-х томах.-М.,1991.

228. Новиков М.Л. Тупики православного модернизма.- И.,1979.

229. Нюрнбергский процесс.- М. ,1958, тт.1-11.

230. Огненные годы. Молодеть в годы Великой Отечественной войны Советского Союза 1941-1945.- М. , 1965.

231. Ш. Одинцов г,1.И. Государство и церковь.(История взаимоотношений. 1917-1938 гг.).- М.,1991

232. Одинцов М.И. Государство и церковь в России. XX век.- М. ,1994.

233. Окулоз А.Ф. Социальный прогресс и религия.- М. , 1982.

234. Ортенберг Д.И. Июнь-декабрь сорок первого.- ". ,1984.

235. Основы философских знаний.- М., 1987.

236. Павлов А.В. Война. Армия.Религия.- М. ,1988.

237. Паюсов К. А. Разум против религии.- М. ,1986.

238. Пруссаков В. Оккультный мессия и его рейх.- М. , 1992.1103. Путинцев Ф.М. Политическая роль и тактика сектантства.-И. , 1 935.1104. Роговин 3. Была ли альтернатива? "Троцкизм": взгляд через годы.- И. ,1992.

239. Самсонов А.?,!. Вторая мировая война. 1939-1945. Очерк важнейших событий.- М. , 1985.

240. Самсонов A.M. Знать и помнить.- И., 1989.

241. Семиряга Ц.И. Тайны сталинской дипломатии. 1939-1941 .- М., 1992.1103. Смирнов Б.!/l. Война и военная медицина.- 2-е изд.-И. ,1979.

242. Советские Вооруженные Силы. История строительства.- «'., 1973.

243. Советский Союз в годы Великой Отечественной войны.- М.,1986.

244. Соколов Б.В. Цена победы. Великая Отечественная: неизвестное об известном.- М. ,1991.

245. Справочник красноармейца-безбожника.- М.,1930.

246. Справочник партийного работника.-Вып.7, ч.1,1930.

247. Стручков Г.Е. Антирелигиозная работа в Красной Армии.-?.:. , 1934.

248. Суворов В. Ледокол. Кто начал вторую мировую войну?- '.I- , 1992.

249. Суглобов Г.А. Воину о вреде религии.- М.,1986.

250. Тимохович И.В. Битва за Белоруссию. 1941-1945.- М., 1994 .

251. Титлинов Б.З. Новая церковь.- М. , 1923.

252. Троицкий С.В. О неправде карловацкого раскола.- Париж, 1960.

253. Трояновский И.А. Советское государство и церковь: правда и домыслы.- >."., 1980.

254. Тыл Советской Армии.- М. ,1968.1122. Уголовный кодекс РСФСР.- И., 1926.

255. Угринович Л.М. Введение в религиоведение.-2-е изд.-И.,1935.

256. Угринович Л.И. Психология религии,- М.,1986.

257. Уроки истории неопровержимы.- ГЛ. ,1964.

258. Федосеев П.Н. Философия и научное познание.- И.,1983.

259. Царин П. Политическая маскировка религиозных организаций.-И.,1934.

260. Церковь в истории России.- М. ,1968.

261. Ципко А. О зонах, закрытых для мысли.- В кн.:Суровая драма народа.- М.,1989.

262. Шахнович ".И. Ленин и проблемы атеизма. Критика религии в трудах В.И.Ленина.- М.-Л.,1951.

263. Шимон И.Я. Перестройка и свобода совести: вопросы и ответы.-Дубна,1991.

264. Шимон И.Я. Государство и церковь в период Великой Отечественной зойны.- Дубна,1992.

265. Штеменко С.М. Генеральный штаб в годы войны.- М.,1968.

266. Юдин В.Д. Из истории пропаганды атеизма в Центрально-Черноземной области в годы первой пятилетки.- В кн.: Из истории Воронежского края.- Воронеж,1966.

267. ЗАРУБЕЖНАЯ ЛИТЕРАТУРА а). На русском языке

268. Боголепов А.А. Церковь под властью коммунизма.- Мюнхен, 1958.

269. Бутлар фон. Война в России.-В кн.: Мировая война. 1939-1945 годы.- М.,1957.

270. Верт А. Россия в войне 1941-1945.~М.,1967.

271. Верт Н. История Советского государства 1990-1991.- И.,1994.

272. Виноградов В.О. 0 некоторых важнейших моментах последнегопериода жизни и деятельности Св. патриарха Тихона.- Мюнхен, 1959.

273. Вторая мировая война в воспоминаниях У.Черчилля, Ш.де Голля, К.Хзлла, У.Леги, Д.Эйзенхауэра.- М. ,1930.

274. Гальдер Ф. Военный дневник. Ежедневные записи начальника Генерального штаба Сухопутных войск. 1939-1942.-Т.3.Кн.1.- !.!., 1971.

275. Граббе Г. Правда о русской церкви на Родине и за рубежом. (По поводу книги С.В.Троицкого "О неправде Карловацкого раскола") .-Нью-Йорк, 1961.

276. S. Калогривоз '/1. Очерки по истории русской святости.- Брюссель, 1961.

277. Константинов Д. Гонимаь церковь.(Русская православная церковь в СССР).-Нью-Йорк, 1967.

278. Маджистер С. Политика Ватикана в Италии. 1943-1978.1982.

279. От "Барбаросы" до "Терминала": взгляд с Запада.- И.,1988.

280. Польских М. Каноническое положение высшей церковной власти в СССР и за границей.- Джорданвиль, 1948.

281. Такер Р. Сталин: путь к власти.- М.,1990.

282. Типпельскирх К. Оперативные решения командования в критические моменты на основных сухопутных театрах второй мировой войны.- ill., 1957.

283. Шервуд Р. Рузвельт и Гопкинс.- М. , 1953, Т.Н.327б) На иностранных языках

284. Arseniev N. Holy Moskow. L., 1940.

285. Arseniev N. Die geistigen des russischen Volkes.- Graz. Styria, 1966.

286. Baldwin R. Liberty under the Soviets. N.Y., 1928.

287. Billington J. The loon and the Axe. An Interpretive History of Russian Culture. N.Y., 1966.

288. Beeson T. Discretion and Valour. Glasgow., 1974.

289. Bochenski J., Wiemeyr G. Handbook on Communism. N.Y., 1962.

290. Bolshakoff S. The Christian Church and the Soviet State. N.Y., 1942.

291. Bourdaux M. Risen indeed: Lessons in Faith from the USSR. L., 1983. 5.2"3. Curtiss J. The Russian Church and the Soviet State. - Boston, 1963.

292. Communism and the Churches: A documentary. L., 19^0.

293. Church within Sozialism. Rome, 1976.

294. Evans S. Churches in the USSR. L., 1943.

295. Fletcher W. Study in Survival (The Church in Russia 1927-1943). L., 1965.

296. Fletcher W. Portrait of the Most Praised and Villified of Vodern Churchmen -Metropolitan Nikolai of the Russian Orthodox Church and of the Dilemmahe Faced as Religions Leader in a Militantly Secular Society Nikolai. — N.Y., 1968.

297. Fletcher W. Religion and Soviet Foreign POlicy. L., 1973.

298. Fuller R., Rice B. Christianity and the Affluent Society. L., 1966. 5-33. Garandy R. Reconguete de L'esfroir. - Paris, 1971.

299. Grunwald K. God and the Soviets. L., 1961.5.3"3. Gorodetsky N. The Humiliated Christ in Modern Russian Thought. L., 1938.

300. Hydson W. Religion in America. N.Y., 196^3.

301. Kischkowsky A. Die sowjetische Religionspolitik und die Russische Orthodoxe Kirche. Mtinchen, 1 960.

302. Kolarz W. Religion in the Soviet Union. L., 1961.

303. Miller A. The Chriatian Significance of K.Marx.- L., 1946.

304. Norman E. Christianity and the World Order. N.Y., 19795.41. Post W. Kritik der Religion bei Karl Marx. - Miinchen, 1969.

305. Powell D. Antireligions Propaganda in the Soviet Union.- L., 1978.

306. Parsons H. Christianity in the Soviet Union. N.Y., 1972.

307. Religion in the USSR. Institutions and Policies Edited by Robert Conquest. -N.Y. Washington, 1968.5.41}. Religion and Atheism in the USSR and Easten Europe. L., 1976. 5.46. Religion and Communist Society. - Berkley, 1983.

308. Religions of the World. N.Y., 1983.

309. Stepun T. The Russian Soul and Revolution. L., 1936.

310. Spinka M., Zernov N. Moscow, the Third Rome. L., 1937.

311. Struve N. Christians in Contemporary Russia. N.Y., 1967.

312. Struve N. Les Chretiens es URSS. Editions du seuil. Paris, 1963.

313. Staley R. Peace on Earth. Los Angeles, 1965.

314. Science Pounds Religion. 1960.

315. Screwtappe J.J.Shackling the Russian Church//Time (N.Y.). 1981.-23. P.56-57.

316. The Challenge of Communism. Edinburgh, 19515.56. West Ch. Communism and the Theologians. - L., 1958. 5.57. Zernow N. The Russians and Their. Church. - L., 1978.6.'J T A T Ь И 3 П E P i'i 0 А Ч E С К 0 a ПЕЧАТИ

317. Т.Алексеев В.А. С характере а^'лрсллгиозного джчения .с СССР в 20-оС-е года //Наугщкй ко^уиизи.-Г^З^.-!^.

318. Алексеев В.А. "Правая оппозиция" и борьоа с религией// Агитатор.

319. Алексеев .8.А. "Если враг не сдастся" // Атеистическик чтения.-1^0. --20.

320. Алексеев 3.И.,Ставру Ф. Русская православная церковь на оккупированной немецкой территории // Русское возрождение,-1930.-;," 11.

321. Анфилов В. Зозтра была война.//Сов.Россия,-1988.-19 июня.

322. Si. Бакулов А. Пи-Эжен Незе свидетель трагедии ,// Наука и религия .-19903.

323. Бегматов А.С. С чем у нас боролись // Там же.-1990,-'г 11.

324. Бердяев Н.А. Воля к жизни и воля к культуре.-3 кн.: Философия и мировоззрение.- М.,1990.

325. Березин А."Из всех официальных актов"//Наука и религия.-1989.10 оi'i" L .

326. Берсенев А. Антирелигиозная пропаганда как она есть // Военный в е с т н и к19 2 924.

327. Благослови служивого //Моск.комсомолец.-1989,-29 ноября.

328. Болтин Е.А. Антирелигиозное воспитание красноармейцев //Антирелигиозник 1928 .-Т 1.

329. Бондаренко Е.С. Деятельность Коммунистической партии по разоблачению идеологии фашизма и ведению контрпропаганды в годы Великой Отечественной войны.- В кн.: Великая победа советского народа.- М., 1985.

330. U. Бордюгов Г. Украденная победа //Коме.правда.-1990.-5 мая.

331. Брушлинская 0. Я чувствую правду вашего движения // Наука и религия,-1987.-Г 11.

332. Бугай Н.Ф. К вопросу о депортации народов СССР в 30-40-х годах //История СССР1989,-!!5 б.

333. Бугай Н.Ф. За что переселяли народы // Аргументы и факты.-1989.- 11.

334. Бугай Н.Ф. Депортация //Политический собеседник.-1990.3.

335. Бугай Н.Ф. Правда о депортации чеченского и ингушского народов // Вопросы истории.-1990,-? 7.

336. Бугай Н.Ф. "Погружены в эшелоны и отправлены к местам поселений" (Л.Берия Н.Сталину)//История СССР.-1991.-Р 1.

337. Бугай Н.Ф. "Азтономию немцев Поволжья ликвидировать."//История СССР.-1991 .-'I- 2.

338. Василенко В. Духовенство на службе у интервентов и белогвардейцев в 1917-1920 гг.// Пропагандист и агитатор РККА.-1940.-Г 4.

339. Васильева О.Ю. Русская Православная Церковь и Советская власть в 191 7-1927 годах //Вопросы истории.-1993.8.

340. Вашкевич И. Альтернативная служба: какой она была в 20-е годы //Красная звезда.-1991.-19 февраля.

341. Великая победа советского народа: Сборник статей.- У., 1985.

342. Виноградов А. По ком звонят колокола?// Советский зоин.-1991,-f 14.

343. Вишневский А. Как это делалось в Средней Азии // Наука и религия .- 1990 .-!? 3.

344. В катакомбах // Совершенно секретно,-19917.

345. Волкогонов Д. Накануне войны.- В кн.: Урок дает история.-М.,1989.

346. Волкогонов Д. Сталин и религия //Наука и религия.-1989,-Н? 2.

347. Вормсбехер Г. Немцы в СССР // Знамя,-1988.~Т 10.

348. Галайко В. Армия и религия .//Сов.воин,-1991,-Т 5.

349. Галайко В. Молитвы земли нашей //Ленинское знамя,-199115, 21 августа.

350. Ганичев В. Церковь против Гитлера // Лит. Россия,-1995,-If 13, с.10.

351. Глоба П., Глоба Т. Гороскоп Сталина // Наука и религия,-1991 f 1.

352. Гордон Л.,Клопов Э. Тридцатые-сороковые //Знание-сила,-1988,- 9

353. Гордон Л., Клопов Э. Форсированный рынок конца 20-х и 30-х годов: исторические корни и результаты.- В кн.: Страницы истории советского общества.- И., 1989.

354. Григорьев А. Тьма не победила свет //Православная Москва.-1995 ."f 3.

355. Гуров А.А. Экономическая мобилизация в Великой Отечественной войне: Теория, практика и современность.- В кн.: Великая победа советского народа.-М.,1985.

356. Гусейнов А. Любите врагов ваших //Наука и религия ,-1992 .-? 2.

357. Данилов В.П. Коллективизация: как это было.- В кн.:Страницы истории советского общества.- М.,1989.

358. Дегтярев Ю.М. Еще раз об уполномоченных Совета //Религия в CCCP.-1991.-V 5.

359. Детчуев 5.В. В тридцатые годы //Наука и религия.-1989.-'!' 4.

360. Дугин А.Н. Говорят архивы: Неизвестные страницы ГУЛАГА // Социально-политические науки,-1990.-lf 7.

361. Керневская И. Александр, князь-инок //Наука и религия.-1990.~Г1. Л- О .

362. Земсков В.Н. "Архипелаг ГУЛАГ": глазами писателя и статистика // Аргументы и факты,-1989 5.

363. Земсков В.Н. Заключенные, спецпоселенцы, ссыльнопоселенцы, ссыльные и зысланные //История СССР г19915.

364. Золотарев В.А. К предыстории создания второго фронта //Военная масль -1992.-IF 3.

365. Зуев Ш. Церковь и государство: новые аспекты старой темы // Наука и религия.—1991б.

366. Из тетради записи лиц, принятых И.В.Сталиным 21-28 июня 1941 г.//Известия ЦК КПСС.-1990 .б, с.216-220.

367. Калинин В.О. О фанатиках атеизма и свободе совести //Известия.-19916 марта.

368. Калинин В.О. Шпионы в рясах //Известияг1937,-6 августа.

369. Клеандрова З.М. Из истории взаимоотношений государства и церкви в России.-В кн.:Вопросы научного атеизма. Вып.37.-М., 1988.

370. Колесникова 3. Вот как это было в 1919-м.//Наука и религия.-1992 1.

371. Коновалов Б.Н. Союз воинствующих безбожников.-В кн.:Вопросы научного атеизма:Вып.4.-М.,1967.

372. Кораблев И.И. Гражданская война 1918-1920 годов: новые подходы.-В кн.:Страницы истории советского общества.-М.,1989.

373. Королев С. Православие и Великая Отечественная война 19411945 годов //Молодая гвардия.-1990.-If 5, с.204-208.

374. Кузьмин А.Г. Церковь и светская власть в эпоху Куликовской битвы.-В кн.:Вопросы научного атеизма:Вып.37.-М.,1988.

375. Кулешов С.,Волобуев 0. История по-сталински.- В кн.:Суровая драма народа.-М.,1989.

376. Кулиш В. Сталин и война //Спутник.-1988,-?;° 10.

377. Кулиш В. Об уроках и правде истории; У порога войны; Великая Победа.- В кн.:Страницы истории советского общества. М. ,1989.

378. Кулиш В. 0 некоторых актуальных проблемах историографии Великой Отечественной войны.- В кн.: И с т о р и я и сталинизм. М. ,1991.

379. Куманев Г.А. В огне тяжелых испытаний (июнь 1941-ноябрь 1942 гг.)//История СССР,-19912.

380. Курц П. Гуманизм и атеизм: о сходствах и различиях //Вопросы философии,-1990,-fP 10.

381. Ладоренко В.,Ладоренко 0. Вера род духовной свободы //Общественные науки и современность,~1991 -Т 1.

382. Латышев А. Без креста //Рос.газета,-1988,-14 октября.

383. Лацис 0. Перелом.- В кн.:Суровая драма народа. И.,1989.

384. Лезов С. Есть ли у Русского православия будущее?// Звезда,-19S4.-JF 4.

385. Лельчук B.C. Курс на индустриализацию и его осуществление.-В кн.:Страницы истории советского общества. М.,1989.

386. Липицкий B.C. Социализм обетованный //Вопросы истории КПСС." 1990.-К5 12.

387. Литовкин В. Вернутся ли в армию свя!ценнини?//Известия.-1931. 4 января.

388. Лихачев Д. Сергий Радонежский //Наука и религия.-1992.-f? 1.

389. Лукичев Б. Армия и религия: дань моде или возвращение к тоа-дициям //На стройке.-1992.-3 апреля.

390. Малафеев А.". Уроки начального периода Великой Отечественной войны //Военная мысль.--1991, Г 9.

391. Малягин В. Православие и Россия //Юность.-1993 .Т 3, с.43-53.

392. Медведев Р. Дипломатические и военные просчеты Сталина в 1930-1941 гг.//Новая и новейшая история19394.

393. Митрофанова А.В. Рабочий класс Российской Федерации в годы испытаний.-В кн.:Советский тыл в Велико" Отечественно"; войне. М.,1974.

394. Митрохин Л. Религия и нация //Наука и религия.-19893.

395. Моисеев М.А. Всемирно-историческая победа //Военная мысль,-1990,--Г 5.

396. Мосягин А. Продажа //Огонек.-1 989 .7.

397. Николаева 11. Имени Дмитрия Донского //Наука и религия.-1990.-N8 5.

398. Новиков B.C. Армия и Русская Православная Церковь (Военно-исторический очерк) //Военная мысль1992.-Г 4-5.

399. Осипов А.А. Интервью //Ноука и религия,-1969.4.

400. Одинцов М.И. Путь длиною в семь десятилетий: от конфронтации к сотрудничеству (Государственно-церковные отношения в истории советского общества).- В кн.:На пути к свободе совести.- Ч.,1989.

401. Одинцов И.И. Еребий пастыря //Наука и религия,- 198?,-'?!Р1 2 4 5 1 » и 5 4 » J 1 " • ■

402. Одинцов М.И. Свежий ветер семнадцатого //Там же,-'-!9 1.

403. Одинцов '".И. Еще одна попытка //Там же1990 ,-2.

404. Одинцов ,!.И. Хождение по мукам '//Там же,-1 3905,6,7,8.

405. Одинцов М.И. О встрече И.В.Сталина с руководством Русской православной церкви 4 сентября 1943 года //Атеистические чтения.-1990.19.690. 0 лещу к Ф.К. К 20-летию Красной Армии и Военно-морского Флота //Антирелигиозник.-1938.-Г 2.

406. Олецук Ф.К. Борьба церкви против народа.- К.,1939.

407. Псвленко Н.Г. На первом этапе войны.-В кн.:Страницы истории советского общества. М.,1989.

408. Павленко Н.Г. Сталинские концепции военной истории.- 3 кн.: История и сталинизм.-И.,1991.

409. Переосмысление: зс и против //Наука и религия. 1939, Г 8.

410. Письмо П.Л.Капицы И.В.Сталину //Известия ЦК КПСС.-1 990.-Т 10.

411. Покровский М. Советская глава нашей истории //Коммунист.-1983.-if 16.

412. Послужит благу Отечества //Собеседник воина.-1994.-К' 9, с.27-29.

413. Прошин Г. Образ вне времени (750-летие Невской битвы)//Наука и религия1990 7.

414. РЕЛИГИОЗНО-ЦЕРКОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

415. Алексий, Патриарх Московский и всея Руси. Заявление //Известия ,-1945.-12 мая.

416. Алексий, Патриарх Московский и всея Руси. Слова, речи, послания, обращения.- ''., 1963 .

417. Алексий, митрополит Ленинградский и Новгородский. Нра8ст-зенное здоровье общества наша общая забота // Наука и религия .-19899.

418. U. Алексий II, Патриарх Московский и всея Руси. Принимаю ответственность за все, что было //Известия1991,-11 июня.7,5. Алексий II, Патриарх Московски?! и всея Руси. Предисловие // Совершенно секретно.-19917.

419. Алексий II, Патриарх Московский и всея Руси. Послание архипастырям, монашествующим и всем чадам Русской Православной Церкви //Известия.-1991 .-26 августа.

420. Алексий II, Патриарх Московский и всея Руси. Рождественское послание //Российская газета.-1992.-7 января.

421. Алексий II, Патриарх Московский и всея Руси. Пасхальное послание братьям и сестрам по вере // Та?л же.-1992,-25 апреля.

422. Алексий II, Патриарх Московский и зсея Руси. "Мы изнемогаем в погоне за властью и благами."// Там же.-1992.-29 сентября.

423. Алексий II, Патриарх Московский и всея Руси. Речь на торжественной встрече в Кремле 8 мая 1995 года //Православная Москва.-1995 ,-!*" 14.

424. Алексий II, Патриарх Московский и всея Руси. Радуга над Россией //71ит.Россия.-1995.-Т 17.

425. Андроник, игумен. Русская духозность в жизни Преподобного Сергия и его учеников //Богословские труды: Сб. 29.- !"., 1989.

426. Антоний, митрополит Сурожский. Без записок // Новый мир.-1991.-К5 1.

427. Антонов А.З. Старообрядчество и новое мышление.- 3 кн.: На пути к свободе совести.-";!. ,1989.

428. Арсений (Веретельников), иеродиакон. Патриотическая деятельность Русской Православной Церкви в годы Великой Отечественной зойны: Курсовое сочинение. Машинопись,- ПДА, Загорсн, 1976.

429. Архангельский VI. Патриотизм православного духовенства // ШП.-1944.-:? 1.

430. Афанасий (Сахароз), епископ. Послания Патриарха Тихона и документы по истории Русской Церкви после кончины Патриарха Тихона.- Машинопись.- МДА, Загорск, 1958.

431. Библия. Книги Сзященного Писания Ветхого и Нового Завета.-Изд.Моск.Патр.-М.,1988.

432. Басюк И.,протоиерей. Епископ, воин, гражданин //ИП.-1985.5.

433. Белезцев И.,протоиерей. Образование Русской Православной Церкви //Богословские труды: Сб.28.- М., 1987.

434. Болят наши души о воинах: Беседа с митрополитом Питиримом //Красная звезда.-1992.-16 января.

435. Булгаков С. С Божьей помощью мы победили //Русь церковная,-1994.- № 7.

436. Быть зместе с зоинством, нравственно преображать его // Моск.церковный вестник,-1995,-:';" 5.

437. Введенский А. 11.,протоиерей. Церковь и государство.(Очерк взаимоотношений Церкви и государства в России за 19131922 годы).- К., 1923 .

438. Вебер В. Советские немцы: сохранить веру вопреки судьбе.-В кн.:На пути к езободе совести.- М. , 1989.

439. Воин служит святому делу: Беседа с иереем В.Крючковым // Красная звезда,-1991.-13 ноября.

440. Воспоминания архиепископа Луки // ЖМП,—'1993 .-'г 10.

441. Зое содействует ко благу: Интервью с заместителем Председателя Союза ЕХБ А.М.Бычковым //Наука и религия.-1992.-if 4-5.

442. Гайнутдин Р. Привилегированной религии быть не должно // Правда.-1991,-3 ноября.

443. Гайнутдин Р. Верши добро сегодня //Красная звезда.-1992,-15 февраля.

444. Георгиевский А.И. О Поместном Соборе 1945 г.// МП,-1971 г1. Р 5.

445. Гидулянов П.В. Отделение церкви от государства в СССР: Поли, сб.док.ведомственных распоряжений и определений Верховного суда РСФСР и др.соц.республик.- М.,1926.

446. Григорий (Чукоз),архиепископ. Ленинград в дни Великой Отечественной войны //МП,-1944в-Т 10.

447. Дашевский В.,Чернин В., Яг лом Е. Иудаизм в СССР.- В к н.:На пути к свободе совести.- П.,1989.

448. Декларация митрополита Сергия (1927 г.): споры и оценки // Наука и религия.-1991.-!" 4.

449. Добрынин М. 50-летис епископского служения Святейшего Патриарха Алексия // КП.-- 1963 .-:? 5.

450. Зазымин М.В. Патриарх Никон. Его государственные и канонические мдзи.- Зорыава, 1931.

451. Елена, монахиня. Профессор протоиерей Сергий Булгакоз // Богословские труды: Сб.27.- "1.,198G.

452. Ивлез И.,протоиерей. 0 патриотизме и о патриотах с большими и малыми делами // КП.-1944.-::2 5.

453. Иоанн (Маслов),архимандрит. Вклад Русской Православной Церкви в победу над фашизмом //ИПл-1975„-№ 5.- Русь державная 1995 Г 7-9.

454. Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Будь верен до смерти (Православие и современность).- !■.!., 1993 .

455. История евангельских христиан-баптистов в СССР.- Li.,1989.

456. Казанский 3. Воин на поле жизни //Наука и религия,— 1990,—'Р 7.

457. Казем-бек Л.Л. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алекси.Ч.- Машинопись. 1971.

458. Каптерев Н.Ф. Патриарх Никон и Царь Алексей Михайлович.- Сергиев Посад, 1909.

459. Карташев А.В. Воссоздание Святой Руси.- М.,1991.

460. Карташев А.В. Очерки по истории Русской Церкви.- V,. ,1993.

461. Карташев А.В. Временное правительство и церковь.- Париж, 1933.

462. Кирилл, архиепископ Смоленский и Вяземским. Законы и убеждения //Наука и религия,-1989,-Р 6.

463. Кожа А., священник. Миротворчество Русской Православной Церкви //Богословские труды; Сб.28.- ",!.,1987.

464. Кирилл, архимандрит. Я ае.л с Евангелием и не боялся //Русь державная.-1 995,-? 7-9.

465. Кириллов Б. Заступница Усердная.//Московский журнал,~1923,10.

466. Коняев Н. Пасха сорок пятого года //Русь державна?1995,-7 7-9.

467. Кондаков С. Битва за ?осси;з продолжается./Л!ол. гвардия,-19547.5С. Костин Б. За други своя // КП.-1993,-? 12.

468. Конспект лзкц'/й по догматическому богословия.- М. ,1933.

469. Кризозеин Ч. Кать «ария // Ш.-19705.

470. Кулаков М.П. В бездеятельном ожидании второго пришествия Христа.- 3 кн.:На пути к свободе созести.- Li., 1989.

471. Куренное А. Русская Православная Церковь з Великой Отечественной зойне 1941-1945 гг.// Hn.-1985„--!F 5.

472. Лебедев /I.,протоиерей. Крещение Руси.- И.,1987.

473. Левитин А.,Шавроз В. Очерки по истории Русской церковной смуты.- Люцерн, 1977.

474. Леонид, архиепископ Харьковский и Богодуховский. Славная годовщина // МП. -1 565.-5.

475. Ломакин Н.,протоиерей. За оборону Ленинграда // '"МП.-1945.4.

476. ЛосскиП В. Соблазны церковного сознания //Вестник ЗападноЕвропейского экзархата.-1951 .-Т 1.

477. Лосский В. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие.- М.,1991.

478. S7. Иакорий (Веретенников), игумен. Участие Русской Православной Церкви в освобождении Древнерусского государства от монголо-татарского ига .//Богословские труды: Сб.28.41., 1937.

479. Мануил (Лемешезский), митрополит. Расколы в Русской Православной Церкви в период 1917-1944 гг.- Чебоксары, 1959.

480. Материалы Собора епископов 1943 г // ИП»-1943 1.

481. Материалы Поместного Собора Русской Православной Церкви 1945 года // ИП.-1954 .-Р 2.

482. Материалы встречи глав и представителей церкзей и религиозных объединений СССР, посвященной 40-летию победы в Великой Отечественной зойне 1 941-1 945 гг.// Ш.-1985 6.

483. Мень А., священник. Религия, культ личности и секулярное государство .( Заметки историка религии).-3 кн.: На пути к свободе совести.- М.,1989.

484. Московский Патриархат 1917-1977.- М.,1978.

485. Мы адвентисты: Беседа с пастором московской общины адвентистов седьмого дня ПД!.Кулаковым //Наука и религия,-1991 Д" 2.

486. Николай (Ярушсзич), митрополит. Разрушение и смерть // И'П,-1343.-г:- 2.

487. Николай (Ярушевич), митрополит. Танковая колонна Русской Православной Церкви // КПП.- 1943.-:;' 2.

488. Николай (Ярушевич), митрополит. Слова, послания, речи (1941 -1946 гг.).- К.,1947.

489. Никон, архимандрит. Китие и подвиги Преподобного и богоносно-го отца нашего Сегрия игумена Радонежского и всея Руси чудотворца.- Свято-Троице Сергиева Лавра, 1904.

490. Обращение священников Ябланицы и Топлицы к сербскому народу // Н1МП.-1944 -?Г 11.

491. О вере и нравственности по учению Православной Церкви.- М., 1991.

492. О бозвом пути танковой колонны ив. Димитрия Донского // Ш.!П.-1990 .-:? 5.

493. О патриотической деятельности Русской Православной Церквиза год войны: Доклад Патриаршего Местоблюстителя митрополита Ленинградского и Новгородского Алексия на Соборе епископов 22 ноября 1944 г.// Ш.-1944.-?7 12.

494. О чудесах иконы Казанской Божиеи Матери. О спасании Россиив Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.//Сергиев Посад.-1991.-::5 5.

495. Патриарх Сергий и его духовное наследство.- И.,1347.

496. Патриарх Сергий. Есть ли у Христа наместник в церкви // ЖМП 1944.-? 2.

497. Питирим, архиепископ Минский. Церковный и патриотический долг // Ш.-1950;-Я8 8.

498. Питирим (Нечаев), епископ. Патриарх Сергий з истории зос-становления патриаршества // 1ШП.-1969 -!? 5.

499. Питирим (Нечаев), епископ. Приветственное слово.//Богословские труды: Сб.28.-М.,1987.

500. Питирим (Нечаев), епископ. "Да не прервется связь времен." //Сов.воин.-1991 2.

501. Полотенце об управлении Русской Православной Церкви.- М., 1945.

502. Полосин 5. Второй Вавилон вместо третьего Рима //Наука и религия,- 1992 .-.Т 1.

503. Полторацкий Н.А. Русские люди во Французском Сопротивлении // !!!МП.--1985 .-Г 11.

504. Поместный Собор Русской Православной Церкви, 30 мая-2 июня 1971 г.- М.,1972.

505. Поповский 5,1. йизнь и житие Зойно-Ясенецкого архиепископа и хирурга.- Париж, 1979.

506. Послание Священного Синода по вопросу войны и мира в ядерный век.- М. ,1973.

507. Послание Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного Синода Русской Православной Церкви в связи с 50-летием Победы в Великой Отечественной войне // Православная Москва,-1995 .-4" 14.

508. Православие. Армия. Держава.- М. , 1993 .

509. Правда о религии в России.- М., 1942.

510. Баженов В.Д. Ленинские принципы марксистской партии в отношении религии и церкви: Дне. . канд.Силос.наук.-L!. , 1 966.

511. Вециков А.Т. Атеистическое движение СССР (опыт изучения деятельности КПСС и Советского государства по осуществлении марксистско-ленинского учения о преодолении религии):

512. Дис. .доктора историч.наук.- '.'., 1972.

513. Воронцов Г.З. Борьба КПСС за атеистическое воспитание трудящихся в годы первой пятилетки )1928-1932):

514. Дисканд.истор.наук.-Л.,1956.

515. Воронцов Г.В. Осуществление Коммунистической партией ленинской программы атеистического воспитания масс (1917-1937 гг.: Дис. .доктора историч.наук.- Л.,1970.

516. Давидовская И.Г. Развитие теории и практики пролетарского атеизма в СССР ( 1917-1930 гг.):Дис. . канд. .илос. наук.-?,"., 1 958.

517. Зубков В.Я. Формирование у личного состава соединений и частей действующей армии стойкости и упорства в оборонительныхоперациях Великой Отечественной войны (1941-1945 гг.): Дне----канд.истор.наук.-?.!.,1991.

518. Зюзин А.И. Деятельность Коммунистической партии по атеистическому воспитанию воинов Красной Армии в период борьбы запобеду социализма в СССР (1918-1937 гг.): Дисканд.истор. наук .-?;., 19S1.

519. Иванов В.П. Деятельность КПСС по атеистическому воспитаниюсоветских воинов (1961-1971 гг.):Дисканд.истор.наук.-И.,1987.

520. Ильин А.А. Научно-атеистическое воспитание личного состава частей и подразделений Советских Вооруженных Сил (на опыте Ленинградского военного округа): Дисканд.истор.наук.-f.l.,19S8.

521. Калашников И.А. Деятельность командиров, политорганов и партийных организаций частей и упразлений Главвоенстроя при СНК СССР по решению задач строительства в годы Великой

522. Отечественной войны ( 1941-1 945 гг.): Дисканд.истор.наук.-№•,1988.

523. Лабазов П.К. Политика Коммунистической партии в отношении религии и церкви (октябрь 1917 1925 гг.): Дис. .доктора историч. наук.- !.! . , 1973.

524. Лукин П.Н. Деятельность Коммунистической партии Советского Союза по разоблачению идеологии и политики немецкого фашизма в период Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.: Дисканд. истор.наук.-И.,1956.

525. Лягушина З.Я. Борьба партии против антинародной деятельности православной церкви в годы гражданской войны и интервенции1918-1920 гг.): Дисканд.истор.наук.-?,!. , 1965.

526. Митин А.Н. Несовместимость идеологии религиозного сектантства с мировоззрением советских воинов: Дис. . канд.филос. наук.-?,!. , 1 966.

527. Печень Н.А. Деятельность советских, военных и общественных организаций по воспитании воинов Красной Армии отечественнойисторией з годы войны (июнь 1941 май 1945 гг.):Дисканд.истор.наук.-М.,199?.

528. Плаксчн Р.Ч. Церковная контрреволюция 1917-1923 гг. и борьба с ней: Дис----канд.истср.наук.-".-Л., 1963.8.1S. Покрозский В.З. Исторический опыт борьбы КПСС против религии, за атеистическое воспитание трудящихся: Дис. .доктора исто-рич.наук.- Н.,1963.

529. Придувалов Ф.М. Отношение Советского государства к религиозным организациям и их идеологии: Дис. . канд.филос.наук.-М., 1961.

530. Силинов П.М. Деятельность партийных организаций Нижней Волги по атеистическому воспитанию трудящихся в годы первой пятилетки 1928-1932 гг.: Дис----канд.истор.наук.-Саратов, 1985.

531. Тепляков '".К. Проблемы атеистического зоспитания и преодоления религиозности в практической деятельности Воронежской организации КПСС (1917-1970 гг.): Дис. .доктора историч. наук.- Воронеж, 1972.

532. Фадеев И.В. Деятельность КПСС в области атеистического воспитания трудящихся в восстановительный период (1921-1925 гг.): Дисканд. истор.наук.-И., 1967.9. СБОРНИКИ ДОКУМЕНТОВ

533. Всероссийское совещание по агитационной пропагандистской работе в Красной Армии: Материалы.- М.,1922.

534. Зторое Всероссийское совещание начальников политуправлений округов и начальников политотделов армий, 16-13 декабря 1921 года: Материалы.-М., 1921.

535. Генеральный план "Ост" //Военно-истор.журнал,-19691.

536. Декреты C03STCK04 властч.- ТЛ.-М.,1957;

537. Т.П.- Г,"Т ., 1 958; ТЛИ.- '".,1954.

538. Директизн КПСС и Советского правительство по хозяйственным вопросам: Сб. документов. М.,1957.-Т.2.

539. Документы зермахта / / В о о н н о с т о р. журнал1989.-'? б.

540. Докладные записки Г.Г.Карпова VI.В.Сталину.(194 3-1945 гг.)// Исторический а р х и в.-19 9 4. -3,4.

541. С. Запись зстречи И.3.Сталина и руководителей Русской Православной Церкви в 1943 году //Диспут19933.

542. Коммунистическая партия в Великой Отзчес Т В 6 Н Н 01/1 воине, июнь1941 1945 г.: Док. и материалы.-Я.,1970. 9.1С. Москва военная.1941 год:: Документы //История СССР.-1931 5.

543. Московская конференция министров иностранных дел СССР, С!!!А и Великобритании, 19-30 октября 1943 г.: Сб.документов.- М., 1994, т.1.

544. Население СССР.1987: Статист.сб.- М.,1988.913. 0 религии и церкви: Сборник высказываний классиков марксиз;.ш-лининизма, документов КПСС и Советского государства.-2-е изд. -М. ,1931.

545. Первые дни войны е документах //Военно-истор.журнал.-1989.—1. ГЧЮ с Гj ,о.

546. Переписка Председателя Совета Министров СССР с президентами США и премьер-министрами Великобритании во время Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. 3 2-х томах.- М. , 1976.

547. Преступные цели гитлеровской Германии з войне против Советского Союза: Документы и материалы.- М.,1987.

548. Приказы Народного Комиссариата по военным делам.- Петроград, 1918.

549. Религиозные организации з СССР: накануне и в первые годы Велико" Отечественной войны ( 1933-1 943 гг. )//Отечественныз архивы.- 1995,-"Г 2.

550. Религиозные организации з СССР в годы Великой Отечественной войны (1943-1945 гг.)//Отечественные архивы1995,-.г 3.

551. Сборник военного законодательства.- ".,1947.

552. Сборник декретоз и постановлений рабочего и крестьянского правительства по народному образованию: Зып.1,- !.■!., 1915.

553. Сборник приказов РЗСР.- 'Л.,1913.

554. Сборник приказов и циркуляров ПУ РККА.- 1927.-Г 11.

555. Свобода совести в социалистическом обществе: Сб.-5,1. , 1 979.

556. Свод узаконений РСФСР.- 1921.-г? 19.3.2S. Собрание узаконений и распоряжений рабоче-крестьянского правительства. 1918.-;<- 17.927. То же: 1920,-'f 91.

557. Советская экономика в период Великой Отечественной войны, 1941-1945.- М.,1970.

558. Съезды Советов в документах.- T.I, II, III.- Ll., 1960.

559. Справочник партийного работника: Вып.7.- М.-Л.,1930.

560. Тегеранская конференция руководителей трех союзных держав -СССР, С 111 А и Великобритании, 23 ноября 1 декабря 1 943 г.?.!., 1984, т.2.

561. Хрестоматия по русской военной истории.- 5.1. , 1 947.

562. Хрестоматия по новейшей истории.- 4.1.- К.,1971.

563. XIY Всероссийский съезд Советов РСФСР: Бюллетени.- N.,1929.