автореферат диссертации по филологии, специальность ВАК РФ 10.01.02
диссертация на тему: Проблемы становления и развития азербайджанской советской детской прозы (1920-1960 гг.)

Полный текст автореферата диссертации по теме "Проблемы становления и развития азербайджанской советской детской прозы (1920-1960 гг.)"



ЛШНМСТЕРСТВО НАРОДНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

АЗЕРБАЙДЖАНСКИЙ ОРДЕНА ТРУДОВОГО КРАСНОГО ЗНАМЕНИ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ имени С. М. КИРОВА

ПРОБЛЕМЫ СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ СОВЕТСКОЙ ДЕТСКОЙ ПРОЗЫ (1920—1960 гг.)

10.01.02—Советская многонациональная литература

АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ ССР

Филологический факультет

На правах руквписн

ГАДЖИ ЕВ АЙДЫН ДЖАФАР оглы

УДК 894. 362.09

(азербайджанская)

а в г о i' 1; ферд т

диссертации на соискание ученой степени доктора филологических наук

ПАКУ — 1988

Работа выполнена на кафедре азербайджанской литературы н методики ее преподавания Азербайджанского ордена Трудового Красного Знамени государственного педагогического института имени В. И. Ленина.

Официальные оппоненты: члеп-корр. АН Азерб. ССР,

доктор филологических наук, проф. Б. А. Набиеп; доктор филологических наук, профессор Г. К. Халилов; доктор филологических наук, Ш. Т. Сафаров.

Ведущая организация.—Кпровабадский педагогический Институт им. и. Зардобн.

Защита состоится „_"_____198S г. п „_" часов

на заседании Специализированного совета (Д 054.03.01) по присуждению ученой степени доктора филологических наук при Азербайджанском государственном университете им. С. М. Кирова (адрес: 370073, Баку, ул. П. Лумумбы, 23).

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Азгосуниверситета им. С. М. Кирова.

Автореферат разослан ,_"_1988 г

Ученый секретарь Специализированного совета, доктор филологических наук,

профессор Ш. Д. КУРБАНОВ 1

■'.-На/ХХУП съезде КПСС ленинская партия коммунистов выработала пргавдтиалыю новый курс па перестройку, ускорение социалъно-.эк'оношчеокого развития страira, демократизаций социалистического общества. Гольшое внимание при атом КПСС уделяет всесторонней перестройке духовной жиэда советоких людей., Художественная литература, естественно, hs mokgt оставаться в стороне от решения отих грандиозных задач. Органичйокаг овязь о повоедневнши делами советских яюдоЗ а о дооозаплз идеалами.народа - строителя коммунистического, общества, активное участие в воспитании нового человека всегда, яалялиоь я продолбят оставаться главной задачей советской литературы» На "ХУЛ оъаедэ КПСС Генеральный секретарь Щ КПСС М»0,Горбачев оказал: "Нравотвенаоо здоровье общества, духовный климат, в котором аивут лют, а немалой степени определены состоянием литературы а искусства, ítei-a литература, отражая рождение нового шра, вместе о тем активно участвовала в его становлении, формируя человека отого шра - патриота своей роздан, податного интернационалиста"

Эти олова з полной мере относятся ц в детской литературе, В Стране Советов детокая литература - одно из главных средств духовного формирования подрастающего поколения - окружена большой саботсй, попотел а уважением. художественная литература помогает ре Сопку ударенно вступить а 'большой и многогранный шр взрослых, С помесью книг формируется чувства и мировосприятие ребенка, Яркое и Еаоойохудожеотвенйоо произведение оказывает ре-савдее воздействие на формирование мировоззрения ребенка, утончает eftj художественный вкуо, обогеадет его знания о мироздании.

Ишшно поэтому, проявляя постоянную заботу о развитии детской литературу, КПСС и Советские правительство очятаат создание хо- •

I Материалы ШП съезда Коммунистической партии Советского Соо-sa. - М.( Политиздат, I93S, с,90.

- 4 - ■

роашх и разнообразных книг для подрастающего поколения первосте-,пенной задачей воей советской литературы, В Постановлении ПК КПСС и Совета Министров СССР "О мерах но дальнейшему развитию советской детской литературы" от 25 марта 1986 года говорятся, что с целью дальнейшего увеличения роли детской литературы в коммунистическом воспитании подрастающего поколения ПК коммунистических партий союзных республик,, областным и краевым комитатам, Комитету по печати яри Совете Министров СССР, комитетам по печати союзных рео^блик следует принять необходимые меры д;д повышения идейно-художеотвенного уровня детокс.. литературы, раоширэ-ния тематики, увеличения тиража и укрепления полиграфической базы книг для детей.

Продолжая и развивая лучшие свои традиции, современная азербайджанская детская литература занимает одну из передовых позиций в советской многонациональной датской литературе.

За годы совс чзкой власти азербайджанская детокая литература прошла большой и славный путь развития» Учитывая всевозрастающие духовные потрйбнооти советских детей, азербайджанские детокив поэты и писатели создавали и продолжают создавать прекрасные художественные произведения - стиха, сказки, рассказы, пьесы и поэмы.

Богатая к разнообразная в тематическом отношении азербайджанская советокая детокая литература обладает широкими жанровыми

и стилистическшдя возможностями.

Тематическое разнообразие и глубина художественного замысла являются необходамши условиями развития детской литературы. Из предназначенных ему художественных произведений подрастающее поколение должно получать разнообразные знания, многогранную информацию о мире. В свое время народный поэт Азербайджана Р.Рэа писал: "Если жизненные идеалы, представления о человеческом общэст-

ве, о очастье и свободе тех писателей, которые творили до революции, противоречили существующим формам управления государством, законам господствующих класоов, еоли поиски человеческих образов и ооциалышх явлений, которые смогли бы стать основой для положительного героя, требовали длительных полонов среда миллионов и миллионов отрицательных явлений во имя выявления одного-един-ствэнного светлого образа, то теперь, при сегодняшней советской, действительности, мы повоюду и ежедневно вотречаем положительных героев, явления, которые имеют воспитательное аначенло, факты и

человеческие образы, которые могут служить основой для удозлет-

т

ворешя духовных потребностей наших детей" .

Действительно, в высокохудожественных обраацах детской литературы отражается преимущества и гуйкшшй характер социалистического общества, благородство и ваоокиэ нравственные качества советского человека.

Актуальность. ,темц. На современном этапе развития социалистического общества Коммунистическая партия Советского Союза придает первостепенное значение воспитании подрастающего поколения, ка которое возложена задала коренной перестройки всех областей экономической и социальной заязни. Сознательное и ответственное отношение человека к своим общественным обязанностям воспитывается о детою« лет» Общеизвестны роль я решащее значение детской литературы в выполнении этой важнейшей партийной задачи. Именно этим объясняется актуальность настоящего исследования путей и эталсв развития, тематики и идейного содержания, проблемы героя в азербайджанской советской дотокой. литературе»

Следует особо отметить, что по сей день отсутствует детально разработанная и системно изученная история азербайджанской со-

I Рза Р. По моему щеюш. Баку* 19в?» о»269.

■ - 6 - ;

ветской штератури, Систематизированное иоследоваиио отдолышх разделов азорбайдианокоЯ советской детской литературы, в первую очередь детской прозы- в историческом аспекте подготовит необходимый эмпиричеокий материал и теоретически продцосилщ для создания будущей исторди азербайджанской советской детской литературы. С этой точки зрения вшшлоние особенкоотсй становления, освеценио тематики, проблематики и путей развития азербайджанской советской датской прозы является х'лавнш.я факторами, обусловливающими актуальность данного исследования.

Предмет. цель к задача коследогзнип> Кг-*-, у^е било отмечено вышо, создание истории азербайдаанской советской детской литературы является одной из актуальных проблем кашэго литературовиде-ния. Однако,провдэ чем приступить к решению стой проблемы.нужно всесторонно наследовать становление и этолщ развитая отдельных .жанров детской литература. Это и обусловливает выбор нами азер-йайдаанской советской дотской проз« в качества объекта исследования диссертационной работы.

Не случайно яаш вибор пал именно на художественную дотеку» прозу. Проза является основополагающей к ведуаэй областью азербайджанской советской дотской япт ратури. Поэтому кипю вопросы детской лнтэратури, как, напрпшр, проблема положительного героя, особенности воздействия фольклора на дотскуа литературу, воспитаний подраставшего поколения ка примерах всторнческого прошлого могут бить иоесторонно иосладозаны на материале дзтокол прозы.

Выявление идейно^ и оодврглтолыюй новизны азербайднанской советской детской прозы, во исолодовшше в контокста творческих прапвдпов азербайджанской оовотской дотской литературы, определенна ее ролл в форшровашш гразданокого и социального облика молодого советского человека, а такжз всестороннее исследование

места и значения детской художественной прозы в литературном-процессе являются основополагающей целью настоящей диссертационной работы.

Из этой цели вытекают следующие главные задачи исследования:

- определение путей и этапов развития азербайджанской советской детской прозы; выявление специфики каздого этапа;

- установление основных направлений тематического развития детской прозы; обобщение творческих достижений писателей в области художественного воплощения детокого образа;

- определение особенностей изображения историко-героических традиций азербайджанского народа в детской прозе;

- выязление некоторых жанрово-стилистпческих особенностей азербайджанской советской детской прозы а их литературоведческая характеристика.

История исследования. В азербайджанском литературоведении отсутствуют фундаментальные труда как по общим, так и по частным проблемам детской литературы. Однако в последнее время в этой области намечается определенный прогресс. Созданы труда, в которых освещены некоторые теоретические положения развития детской литературы, проделана определенная работа по систематизации фактического материала. Здесь, в первую очередь, следует отметить учебник по истории азербайджанской детской литературы К.Намазо-

т

ва. Книга состоит из двух частей: в первой освещается история азербайджанской детской литературы дореволюционного периода, а зо второй - период после установления советской власти в Азербайджане.

Тем же автором составлена "Антология азербайджанской совет -ской детской литер'атури", состоящая из двух книг. Б первую пклю-

I Намазов К. Азербайджанская детская литература, Б., Маариф,

чены наиболее примечательные образцы детской прозы, а во вторую - детской поэзии.

Докторская диссертация К.Намаэова*, посвященная изучению об-пшх проблей азербайджанской детской литературы, сыграла большую-роль в решении многих проблем, в у страмонии определенных пробелов в исследовании детской прозы.

?

Статьи писателя и литературоведа Эльчина способствовали дальнейшему обобщению проблем азербайджанской советской литера- . туры для детей.

о и

Монография З.Халила0 является одним из самых фундаментальных к содержательных исследований.особенностей развития азербайджанской детской литературы. В своей книге автор рассматривает большой и многогранный путь развития азербайджанской детской литературы о древнейших времен до наших дней.

Отметим, что проблемы развития азербайджанской советской детской литературы всегда находились в центре внимания 3.Холила. В. своей кандидатской диссертации под названием "Азербайдтанская советская детская поэзия и фольклор" (1974) исследователь изучал вопросы взаимосвязей фольклора и детской литературы.

Статьи С.Вургуна, М.Гусейна, Р.Рзы, ГИ.Рзакулизаде, Ы.Дтафа-ра4, посвященныо проблемам детской литературы, привлекают внимание своей проблемностыо, широкой и всесторонней постановкой ак-

1 Намазов К. Этапы развития азербайджанской советской литературы для детей и юношества (I920-I9Q0 гг.). Б.,1987, автореф.док. дисс. .

2 Эльчин. Без трудностей нет побед. - "Детская литература",1982, lb 4; Он же. Поле притяжения. ГЛ., 1987, с.112-131.

3 Халил 3. Детская литература Азербайджана. ГЛ.: 1987.

4 Вургун С. Создадим прекрасные произведения для наших детей. -Сочинения, т.У,1972; Гусейн 1,1. Тема труда в азербайджанской детской литературе. - См.: Вопросы литературы и искусства. Баку,1958; Рза Р. За повышение идейно-художественного уровня литератуш для детей. - См.: По йоему мнению. Раку,1967; Рзаку-лизаде К". Вопрос темы и качества в азербайджанской советской детской литератуоо. - Азербайджан, 1955: $ 8; Д«а$ар Н. Между двумя съездами. Азербайджанская детская литература.- - См.: Всегда с нами. Баку, 1980.

туалышх задач данной литературы в области воспитания подрастающего поколения.

Эти ке проблемы рассматриваются в статьях А.Карабахлы, Б.На-биева, Дк.Ахмедога, А.Валяли, К.Кшлазова, Ш.Алышанова и других.*

Однако, несмотря на наличие данных содержательных работ, проблематика азербайджанской литературы для детей и юношества не освещена еще в достаточной степени. Почти не изучена специфика развития отдельных .нанров детской литературы. В определенном смысле настоящая диссертационная работа может рассматриваться как первая попытка устранения пробела в изучении проблематики азербайджанской советской детской литературы.

Научная новизна и практическая значимость исследования. Наша работа является первой попыткой системного исследования детской прозы - основного канра детской литературы. Это и определяет научную новизну диссертации. В пей подробно и всесторонне рассматриваются причины выдвижения прозы на ведущие позиции в системе азербайджанской советской детской литературы, определяются этапы развития детской прозы, выявляются проблемы и трудности, с которыми ой приходится сталкиваться в настоящее время. В азербайджанском литературоведении впервые предпринята попытка системного рассмотрения проблем периодизации детской прозы, выявления ее жанрово-отилистической специфики, ее многосторонних связей с фольклором.

Основной материал исследования, его научные положения и вывода могут быть использованы в создании истории азербайджанской советской детской литературы и в ходе учебного процесса в высших учебных заведениях.

1 Капаба/лы Л. Роль художественной литературы в коммунистическом воспитании молодого поколения. - "Азербайджан мектебл",1У47, .!ё 2; Б.Набиев. Гатскук литературу на уровень высоких тоебова-нпй. - АзепбаЛдган, 1371, ]5 6.

- 10 -

Теоретическая и методологическая основа диссертации.

Принципы анализа и оценки литературно-исторического процесса в марксистско-ленинском литературоведении составляют теоретическую и методологическую основу нашего исследования. Историзм является основополагающим методологическим принципогл диссертационной работа. Суждения классиков марксизма-ленинизма, программные положения партийных постановлений о художественной, в том числе детской .литературе, материалк ХХУП съезда КПСС, Постановления ЦК КПСС и Совета Министров СССР "О мерах по дальнейшему . "лучпюнию советской детской литературы" от 26 марта 1368 года, а также опыт литературной критики и литературоведения в исследовании проблем детской литературы учтены в теоретическом и методологическом содержании диссертационной работы.

Апробация исследования. Диссертационная работа выполнена.на кафедре литературы и методики ее преподавания Азербайджанского государственного педагогического института имени В.И.Ленина. Основное содержание и выводы исследования нашли овоо' отражение в следующих книгах автора: "Азербайджанская советская детская проза" (Баку; Изд-во Маариф, 1988), "Азербайджанская советская детская литература" (Баку: Изд-во АБИ им.В.И.Ленина, 1984), "Азербайджанская советская детская литература" (совместно с проф. Ф.Фахрадовым) (Баку: Изд-во АПИ им.В.И.Ленина, 1985), "Некоторые вопросы преподавания детской прозы" (Баку: Изд-во Маариф,1977), "О патриотическом воспитании на уроках родного языка и литературы" (Баку: Программно-методическое управление Министерства'просвещения Азербайджанской ССР), в ряде научных статей, а.также в тезисах выступлений на научных конференциях в вузах республики. ■•'

Структура работы. Исследование состоит из введения, трех глав, заключения и библиографии.

Во введении обосновываются актуальность и научная новизна

псслвдоБшгая, определяются цель, задачи и методологическая основа диссертационной работы,

Первая глава - "Пути становления и развития азербайджанской советской детской прозы". Анализ отаяовлешш и развития азербайджанской советской детской прозы прйдваряотся кратким обзором истории детской прозы в азербайджанской литературе.'

В начат .XX века азербайджанская проза вступила в новый згоп своего развитая, который характеризуется углублением реалистических традиций, заложешмх в литературе XIX века. В силу своей оперативности и мобильности в отражении действительности проза прочно завоевывает ведущую позицию в литературе. Спотап прозаическими пуоизподошшя кругашв представители азербайджанской литературы напала XX века Д«.Ма,яедаул!заде, А.Шаяк, А.Лхвердов, С.С.Лхувдоа и друтоо создали бяагопргиетше предпосылки дая дальнейшего развития дотскс" прозы. Развааая национальные- традащш, азербайдяянокао писатели одновременно таорчзокя усваивали уроки эолитах русских гасателой-реалистов Л.Толстого, Л.Чехова, М.Горького. ■

Развитие детской литературы, а, следовательно, и детской художественной прозы тесно связано по рпсолой, где происходит в основном становление подрастающего поколения»

В дореволюционный период .передовые пкоатеди-прооветители счи- ■ тали процесс обучения наиболее приемлемой формой знакомства с образцами художественной детской литературы,. Поэтому развитие • детской литературы в ото время было тесно связано о созданием учебников нового типа,

В 1887 Году по инициативе известных просветителей М.Махмудбе-кова и С.М.Ганизвдо в Баху была создана первая "русско-татарская (русско-азербайджанская - А.Г,) школа", В учебники, используег/ые в этих школах, были включены образцы детской художественной про-

зы. В этих школах при ■•обучении родному языку -широко пользовались образцами художественной литературы., даже «ели они не были включены в учебники.

Социальные противоречия, иезавидаая учаоть трудового человека нашли свое яркое художественное отражение в таких образцах дат-окой прозы как "Письмо но дошло" (1308'),. '".Кочелье" '(1910), "Му-рад" (1913), "Почтовый ящик" (1906), ''Свобода-в Ираке" (1306), "Мастер Зойнал" (1906), "Курбакалн бек" (150'.'), "Страшив сказка" (1912-1914), "Пир" (1913), "Бахадур и-Сока" .(1913), '"Отец и сип" (1909), "Сумасшедший:" (1912)., "'Четверг" (ШЗ), "Аксакал" (1912), "Кровавые слезы" (1913), "Страница >жчк" '(1913), "Служба и неволя" (1914), "Подарок детям" '(1912),, •"Еазда" '(1313). Эти произведения, созданные А .Шиком, Дкс.Уамадкуяйззде,, ,Я.Нар;мано-вшл, А.Ахвердовшл, -Ю.В,Чемонэешшли., Д:гоаабе.коглу ¿шляются -образцами малых жанровых форм. Писатели лишь © фйкяюадвельшх •сяучаяй обращались к ботев крупным формам.

. Детские рассказы -сыграли 'большую ¡роль в духовном .-становлении подрастающего -поколения, вдработапи в .нем аамункгет -против ¡несправедливости -я мракобесия, аоопит&яя восприимчивость ¡ко азоому прогрессивному, Детокно произведения., созданные а -эти ходы,, -отличались простотой, .доступностью и ясностью всех художественных компонентов.

После .революции 1005-190? -гг. в Азербайджане намотается -определенный сдаиг ® развитии всех областей культурной кпэни, <в /том числе детской литературы. Издание детских художественных журналов в Азербайджане ускорило этот процесс, способствовало -объединению детоких ^писателей-вокруг, печатных органов.

Среди детских журналов, издававшихся в эти года, особенно ¡выделялись такие как "Дабистан" ("Начальная школа", 1906)., ''Шехбед" ("Руководитель",1906), "Мектеб" ("Школа",1911). В этих яурналах

т

регулярно печатались детские рассказы*. На страницах этих органов печати были продставлени почти все основшв з?дирп детской литературы.

Краткий обзор путей становления и развития детской художественно;'! прозы п дореволюционном Азербайджана свидетельствует о том, что азербайдтанская советская детская литература создавалась не на пустом место. Ре&тастнчеокие традиции классической азербайджанской прозы сигршм основополагающую роль в форглирова-няи детской прозы, которая явилась органической составляющей азербайджанской советской прозы.

Года становления азербайджанской советской датской литературы являются одним из ваззтейшх ее этапов. Именго в это время была заложена идейно-художественная основа детской литературы, в том числе детской прозы, определились ее роль " задачи в коммунистическом воспитании подрастающего поколения. В Постановлении Цл ВКП(б) "О мерах по улучшению детской и юношеской печати" (1928г.) коммунистическое воспитанно рабочей и. крестьянской молодеет, ее привлечение к строительству социализма выдвигаются в качестве основополагающих задач детской п юношеской печати.

Под воздействием революционных изменений в етзни общества менялась и литература: процесо обн.зления затрагивал все компоненты художественного творчества. Это ощущалось и в ттетоко;! литературе.

В целом худоЕественная проза 20-30-х г^дов развивалась в двух направлениях. С одной стороны, Дя.Мамедкулизаде, А.лхвердов, С.Гусейн, Ю.ВЛеменэеминли, Т.Шахбаэи (илмург), то есть те писатели, которые вступили на творческий путь еще до револиши, в основном в своих произведениях разоблачали уродливые явления

I Ом. об этом: А.Мамедов. Азорбайдканская детская литература.

Баку, Элм, 1^?.

прошлого, бесправие женщин, несправедливые общественные отношения. Хотя писатели этого направления глубоко симпатизировали ио-вому обществу, том не менее им не удавалось сразу ощутить ритм новой жизни. Они не имели в своем распоряясни:; художественных средств для изображения существенного перелома, который происходил б сознании советских ладей. Создавая роалиотичеойю картины прошлого, эти писатели внушали молодому поколению шо.ть о неизбежном крахе старого мира и о необходимости всзведешш на его облог,®ах нового гут,мистического общества.

Представители второго направления (М.Гусэйн, С.Рагкмов, А.Абульгасан, А.Велиев л другие) в своих произведениях отрашли, ' главным образом, актуальные проблемы оовременнооти, процесс строительства нового общества. Успехи новой жизни, духовные и нравственные качества советских ладей, , развитие социалистических отношений в деревне, проникновение света просвещения во все уголки .Азербайджана - вот основополагающие теш этих. писателей. В их произведениях социальная проблематика выходят на порбднпй план, становление характера положительного героя происходит па фоно борьбы за социальные идеалы. Классовый подход является основополагающе в оценке' событий и яблоней.

Положительные тенденции общественного развития требовали от, детской литературы отракения слокных к глубоких соцпальшх конфликтов, противоборства классов, создания нового положительного героя. С этой целью писатель,в первую очередь.обязан был глубоко изучить ростки новой жизни, прочувствовать и ооознать те качест-вешше сдвиги, которые происходили в жизни общества. По этому' поводу Дд.Джабарлы говорил на Первом съезде азербайджанских советских писателей: "Мы должны изучить всю глубину нынешней социальной системы и отразить ео в наших произведениях. Тенденция роста творчества писателя должна быть определена современной

жизнью"1.

В этих словах определены творческие задачи паой азербайджанской советской литературы как для взрослых, так и для детей.

Новые социально-политические уоловия ставили перед детстшми писателя!,« оерьвзшв и ответственные творчеокие задачи. Молодое поколение ждало от детских писателей интересных и увлекатеяьинх произведений, отвечающих самым виоогчш эотетичеоким требованием. Азербайджанские детские писатели трудились не щадя сил для удовлетворения эстетических потребностей детей л юношества. Они руководствовались теми задачами, которые поставила партия перед детской литературой.

В Постановлении ЦК ВКП(б) "Об улучшении детской и юношеской печати" от 23 июля 1928 года были подвергнуты острой, аргументированной и нелицеприятной критике недостатки детской литературы. В нем указывалось, что многие важнейшие грани социалистического образа жизни остаются вне поля зрения детских писателей. Особо указывалось на низкий художественный уровень многих детских произведений. Партия решительно требовала с? писателей перестроить работу.по коммунистическому воопитанию подрастающего поколения.

Партийная забота о развитии детской литературы нашла свое отражение и в документах ЦК КП'<6) Азербайджана. Первая конференция по проблема!* детской литературы, состоявшаяся 17 января 1931 года, явилась ярким выражением этой постоянной заботы. Конферешда выявила болевые точки в развитии детской литературы и наметила пути их преодоления.

Забота партии и правительства о развитии датской литературы вдохновляла азербайджанских датских писателей на новые свершения, на завоевания новых творческих вершин/ Именно в этот период были созданы замечательные образцы азербайджанской детской литературы,

I Джабарлн Дж. ф>чинвт1Н, т.З. Баку, 1958, 0.272-277.

такие как 'Долкнооть", "Ангелу труда", "Девушка в трудовой школе", "Игривые черепахи' А.Шаика, 'Тюлгез" ¡'л.Дталаяа, "Капризный" А.Белиева.

После 1Ьо6 года намечаются определенные качественные сдвиги в азербайджанской советской детской литературе. Наряду с М.Рэа-кулизаде, М.Дкалалом, Ю.Азкмзаде, профессиональными датскими прозаиками, пробуют свое перо в области-детской литературы известные писатели М.Ибрагмов, С.Рапшов, АЛзмедханлы, И.3$«н-диов. Р1ми был создан ряд произведений, отличающихся глубоким знанием детской психологии. ■

С началом Великой Отечественной войны открывается новый этап в истории азербайдканокой советской детской литературы. Совст— ский народ решительно встал на защиту социалистических завоеваний; все силы - и материальные, к духовные - были брошены на борьбу против врага. Детская литература оперативно перестроила свою направленность. В новой исторической ситуации азербайджанские детские писатели обращались главным образом к рассказу, наиболее мобильному прозаическому жанру. Такие произведения как "Братская могила" С.Рагямова, "Памятник" М.Ибрагимова, "Цветы" и "Встреча" М.Гусойна, "Бунт матерей" М.Дяалала, "Подарок Гаран-филя" А.Зелиева, "Лейтенант Щербак" Абульгасаиа, "Ледяной памятник" и "Звезда" А.Мамедханлы, "Два сердца". Ю.Азкмзаде выражали надеады и чаяния советского народа, его любовь к родине и ненависть к врагу.

Б центре этих рассказов стояли теш героизма советского солдата, нерушимой дружбы советских народов, тесной связи и единения фронта и тыла. В етих произведениях изображались лишения и страдания советского народа, однако их идейное содержание определялось, в первую очередь, незыблемой верой в конечную победу советского народа над врагом. Детские писатели не ограничивались

непосредственным показом современной эпохи и очень часто обращались к героическому прошлому для выявления истоков патриотизма советского народа.

После Великой Отечественной войны созидательный труд советского народа становится главной темой литературы, в том числе детской художественной прозы. Развивается все жанр» азербайджанской детской литературы, углубляется идейное содержание произведений для подраотакцего поколения, новые области духовной я социальной жизни становятся объектом их изображения. Детской литературе приходится решать новые, более слокние задачи, и это способствует ее всестороннему развитии. Появляются масштабные по охвату проблем произведения как на иоторлчвекие, так и на современные теш. Такие произведения как "Отец >л сын", "Айкали", "Ученик", "Мвхман", "Прощение о воде" С.Рпгжоьа, "Дастан Мада-ра" А.Волиева, "Отцы и скновья" А.Абульгасана, "Комиссар", '■ Огненный меч", "Хоп-хоп" Г.Мехти, "Тетушка Пери и Ленин", 'Азад" М.Ибрагимова, "Гора старухи" И.Эфендоева, "Лебединое озеро" М.Рзакулизада, "Учитель истории", "Доти из Учтено" Г.Илымка, "Братья" Ю.Азимааде и другие свидетельствует о существенных изменениях в детской худокеотвенной прозе. Наблюдается расширение тематики литература, адресованной лодраотающему поколению. Появляется ряд произведений, поовященных взанмоотношенилч школы и семьи, становлению и духовному росту советского школьника. Тема революционного прошлого ц Ленина занимает прочнее место в творчестве детских писателей.

Проблемы детской литературы всегда находились в центре внимания критики. Актуальное состояние детской литературу, оссбенност отракення в ней действительности, идейно-содержательное и тематическое своеобразие, стилистические н языковые особенности, проблема духовного.и нравственного воспитания в детской литературе -

вот далеко не полный круг вопросов, которые стояли и продолжают стоять перед нашей критикой.

Такие статьи как "За советскую детскую литературу"1, "Дости-

р

жения азербайджанской советской детской литературы" М.Рэакулиза-де, "Создадим прекрасные произведения для наших детей"^ С.Вургу-на, а также отдельные высказывания и суждения.М.Гусвйни, Р.Рзы, А.Абульгасана, И.Эфендкева и других сыграли большую роль в постановке и решении многих сложных проблем детской литературы.

Кругозор, миповоззренчеокая позиция, эстетический вкус, поведение и привычки детой во многом формируютс ; и развиваются под непосредственным воздействием детских книг. Поэтому критика тре-' бов&на от детской литературы таких качоотв как высокая идейность, изображение высоких духовных и нравственных идеалов, ооздание образа истинного героя нашего времени. Рассуждая о трудной и почетной 1.ШССИИ детокого писателя, С.Вургун писал: "Думать, чувст-.вовать, любить, Писаться, плакать, смеяться, сердиться - вое. эти человеческие качества свойственны- и детокому миру. Когда мы обращаемся к ребенку, то не должны забывать, что говорим с человеком, когда мы пишем для детей, - творим для человека. В любом' произведении, созданном для ребенка, долина присутствовать красота содержания".4

Действительно, датское произведение, лишенное красоты содержания, высоких художественных качеств, гуманистического пафоса, не может способствовать воспитанию детей в духе идеалов коммунизма.

Однако ряд писателей концентрировали внимание на таких отрицательных человеческих качествах как лень, эгоизм, индифферентность. С.Вургун считал, что ни одно отрицательное человеческое

1 Ингилаб ве моденият, 1935, гё 3, о.35-39.

2 Там же, й 10, с.41-43.

3 Вургун С. Сочинения, т.5. Баку, Элм, 1972, с.311-313.

4 Там же, с.311,

.качество lie являотс'я врожденным, так оказать, метафизическим ' свойством. Их причину нужно исгсать в неверной постановке воспитательной работы в школе, в семье. Известный поэт выступал против мелкотемье в азербайджанской советской детской литература, против примитивной трактовки и воплощения слояяейшх процесоов детской души. По его мнению, романтика имеет 'первостепенное зна-чониа аз поэтике детской литературы, 160 она максимально точно выражает душевный склад ребенка. Одновременно он считал несостоятельными попытки некоторых писателей пробудить в ребенке лишь чувство безудержного оптимизма. По чго мнений, писатель должен возбуждать в нем вою гш.и; многогранных чг човечеоклх переживаний.

В 1947 году было созвано республиканское зовещатш по проблемам дальнейшего развития детской й юношокой ль.ературы. Накануне совещания Г.Мусаев (Г.Ильки«) выступил в I опубллканской печати

0 программной статьей "Создадим для детей произведения высокого качества". Причину появления явно слабых в идейном и художественном отношении произведений Г.Ильюш искал прежде всего в безответственном отношении некоторых детских писателей к своим творческим задачам.

В послевоенный период возрастает иктерео литературной критики к проблема,1 детской литературы. Критики и писатели часто выступали со статьями, в которых анализировалось совремег :ое состояние детской литературы и определялись ее задачи. Среди них следует особо отметить статьи "Образ комсомольца в азербайджанской оогет-

Т О

ской поззиц" Г.Орудаали и "Детские образы е литературе"" К.Мамз--дова.

Авторы некоторых статей ошибочно утверждали, что датокая литература долина основыват ся исключительно па мотивах и те:,'ах фольклора.

1 Янгилаб не и ужлят, 1Ск<з7 10.

2 Адабият газети, 1947, 6 августа.

Такая однобокость приводила к тому, что многогранный характер советского человека, его самоотверженный созидательный труд, уо-пехи советского народа в строительстве социалистического общества не находили своего адекватного художественного воплощения в образцах детской художественной прозы. Очень часто положительный герой литература, адресованной юношеству, изображался вне контекста жизни советского народа.

В 50-х годах проблемы детской литературы находились в центре внимания всей литературной общественности. В таких статьях как ''Тема труда в азербайджанской детской литературе"1 М.Гусойна,

о

"Повысим идейно-художеотвешшй уровень детской литературы , "Значение научно-фантастических произведений в воспитании детей" М.Джафара и других анализировались основополагающие проблемы детокой литературы, В этих статьях широко освещлись как вопросы жанра, теш, художественных образов в детской прозб, так и проблемы отражения в ней социалистической действительности. Особенно остро стоял вопрос о олабом воплощении в детской литературе вопросов жизни школы, комоомольской и пионерской организаций; от-мечалооь олабое развитие йаучло-фантастичеокого жанра.

Анализируя состояние азербайджанской детокой литературы, критика пришла к выводу, что произведения Наших детских писателей не отвечают современшш требованиям, не отражают грандиозных достижений советского человека в строительстве коммунистического общества.

С конца 50-х годов начинается новый этап в развитии детской прозы, который охватывает 60-70-е года. В этот период в советской детской литературе происходят глубокие качественные изменения! наблвдается значительное тематическое расширение детской прозы. Наряду с писателями старшего поколения активно работают

1 Ингилаб ве меденият, 1952, № 2, с.126-136.

2 Коммуниот, 1952, № 8, 10 января.

такие представители молодого поколения как Э.Бабаева, Ф.Агаев, А.Гадкизаде, З.Махмудов, А.Ахмедова, Анар, Эльтон, М.Ибрагимбеков, И.Мелякзадв, которые создают ряд интересных рассказов и повестей для детой.

В 1969 году вышло Постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР "О мерах по дальнейшему развитию советской детской литературы", которое является новым выраяэгшем постоянной заботы партии и правительства о нравственном я эстетическом воспитшптл советских детей. Постановление вызвало большой интерес общественности к насущным проблемам детской литературы. Республиканская комсомольская организация и Союз писателей Азербайджана осудэст- " вилл ряд значительных мероприятий для развжяя детской литературы.

Путп дальнейшего развития детской литературы нашли овое отражение в статьях М.Рзакулизадо, М.Дгафарг,, В.Набяева, Р.Рэы, Г.Илыяша, К.Намазова, П.Халилова и других. Творческие дискуссия о путях дальнейшего развития детской литературы еще раз показали, что необходимость воплощения явлений современности, усиление идейного и нравственного воздействия детской литературы, полновесность и убедительность образа положительного героя, реалистическое отражение прошлого остается основополагающими задачами азербайджанской детской прозы.

Вторая глава - ^Актуальные проблем азербайджанской детской прозы".

Датская литература формирует мировоззрение ребенка, создает у него реальные представления о многогранных явлениях действительности. По сравнению о другими жанрами детской литературы проза обладает огромными возможностями в воплощении развернутых картин действительности важнейших проблем эпохи. Азербайджанские детские писатели успешно исиольэул» потенции тапра, особенно при отображения темы труда* Они придавали и придают болыгое значе-

ние создании образа человека труда о цэлью усиления воспитательного и эстетического воздействия своих произведений, ибо в образе человека труда находят свое наиболее яркое олицетворение прогрессивные тенденция и высокие идеалы любой эпохи. Для создания полноценного художественного образа молодого советского человека, сконцентрировавшего в себе патриоткам, гуманизм, интернационализм, трудолюбие и.другие положительные человеческие качества, наши детские писатели постоянно ищу™ новые пути и спо-ообы воплощения действительности, и ето естественно. Отражение гуманистического пафоса нового общоотва и динамики его развития требует поотоянйого обновления художественных форм.

Дж.Дкабарлы является одним из первых азербайджанских писателей, в творчестве которых нашло свое воплощение новое отношение к труду. В раоокаэе "Фируэа" труд является не только основой для развития и повышения уровня благосостояния людей, но одновременно необходимым условием духовного роста. Новый человек, по мнению писателя, может воспитываться и преобразовываться только в процессе труда и преобразования самой жизни. Б образа главной героини раооказа Фярузы Дк.Джабарлы отремилоя показать духовный рост советского человека в процессе труда.

Несомненный теоретический интерео представляет раосказ "Фи-руза" о точки зрения его принадлежности к детской прозе, ибо позволяет определить отатуо многих типологически близких ему произведений. Как и многие другие образцы азербайджанской прозы, данный раосказ очень трудно безоговорочно отнести к разряду детских. В нем изображена широкая картина становления и развития, социалистических отношений в столице Азербайджана. С ¡этой точки зрения произведение представляет собой примечательное явление в азербайджанской прозе 30-х годов. Оно не адресовывалось конкретному в возрастном отношении читателю: и взрослые, и дети должны

йш! воочию уаидоть в нем 'худошотйепиоо воплощение тех качественных изменений, которые (фоизошли и жизни социалистического Баку. Одаако некоторые структурные особенности рассказа (как и типологически дляэких ему произведений), в первую очередь его оптимистический пафоо, позвниошшй стиль и ромаптшеа позволяют яэм все ио отнести его к ироээ, адресованной тосюотву.

Духовный реет, иравотвениая я х^рагзданокая зрелость подрас-тащвго поколения являются непосредственная объектом изображения художественной литературы. Кроме вышеназванного рассказа Дк.Джа-барлн, такие произведения как "Иехмак" С.Ратгова, "Шерстяная паль** Й.Эфзкдиева, "Дебйданов озеро" МЛ'вакулизако, "Два художника" М.Дйадала, "На дорогах жизни", "Дети нэ Учтено", "Весенний дел", Тстуяэ" Г.Шшшна органически сочетают те:,iy труда о проблемой .гражданского становления подраотаицэго поколения.

"Человен красен свода! трудом" - такова идея, с-отавяявдиг худокественную основу данных проазводбиий. Однако каждой дотекай писатель отражает во различиями художастввнтаали способами.

С цоявэ воплощения данной идеи квкотори© писателя обращаются по а современной действительности > а к недавнему историческому прошлому. Некоторые произведения С.Рагшова являются наглядным примером подобного полхода. В них писатель вдохновенно воспоыйэт красоту человеческого труда. Автор настойчиво внуиает читателю иисль о те«» что труд является основой'духовного и нравственного совершенства человека, А такие качества как тунеядство, лень нравственно качечат человека. Именно такими моральна».® уродам представлены обрави бека и старосты в рассказе писателя "Проадо-ни<з о воде".

Однако я этом рассказе писатель вое же остановил свое внимание на оветлнх сторонах национального характера и воплотил в образе воликсмученика Кадима духовнув силу а нравствоинуп чистоту,

- 24 -

присущие азербайджанскому народу.

С точки зрошм актуальности теш, выразительности язи ковш: средств, цростоти стиля и значительности идейного содержания повесть С.Рагамоэа "Отец в.оыи" и сейчас представляет большой интерос дяя молодого читателя, В ней большое место занимают проблем распространения проовещекия и культуры в азербайджанской деревне, вопросы коммунистического воспитания, Негативное отношение писателя к старым социалько-пояитическ^м институтам л оби-чал:,], к феодально-патриархальному образу тык, к реакцяшпшгл методам воопитшщя молодежи находит э повести убедительное художественное воплощение, 5 повести реалистически отражены гартгаш дореволюционной крестькиокой йизйи, бесправия. Автор связывает эти уродливые явления с мракобесием и'кассовой безграмотностью.

К совершенно иным способам художественного »¿гранения для боплоцзнкя теми труда прибегает Г.йлькин, Сп один из тех ниса-тел&ь, которые умеют осмыслить простое о первого взгляда факты как кролзлеииа вакибйшах ооцаашшх явлений я- тенденций. Б рассказе "Весенний дым" данная особенность его таланта находит своэ яркое воплощение, .

Б зтом произведена» Г.Ияшш ограничивается пояазш коллективного труда ыкодышкоз и не пытается показать их йндашдуоль-нио качества, Однако писатель отрашет и суть психологического состояли своих героев. При этом он никогда но забывает специфики детского восприятия. Повесть "На путях киэиа" тому убода-тельиоо сввдете;гьство. В атом произведении автор изображает года учешш известного азербайджанского просветителя и драматурга К.Веггрот. В повести писатель вкозь обращается к теме труда. Только труд Еозвкшаог человека, только труд является источником человеческого счастья - такова главная идей повести.

Повесть "Дета из Учтено" также может, быть рассмотрена как не-

сомнешшй творчеасий успех Г,Илькина. Такие образы кап Дяамиль, Мурад, Садай, Аяэ, Фираыгиэ воплощаю? в себе пологлтолыше качества советских шюлышков. Динаглично и конкретно показан в повести нравственный облик, деловые качества коммуниста Амраха. Образ Амраха является худогоетвошгым воплощешюм коммунистической морали и кошуннст;поского отношения к труду. Хотя Г.Идькин хорошо знаот епзнь современной сощ<.£готической деревни, те« its менео он допустил "техническую" ошибку, описав в повести строительство гадроолек-гростЕашш силой колхозников, Из-за этого "конструктивного" изъяна трудогой очтузцазм советских лвдвй на стройке катятся неубещгеогаши. В проадаол?нш1 о«ус»в«ся публицистичность в отрицательном cmvio этого ол&гл. 3 нем встречаются сцоиы, и которых явно докатается правда язбйя, порази колхозников во многом оха.'атц'шн. Хотя з «еяс« язык приведения ясон *л прост, тем но менее встрвчашен слоза и шрайУйшя, яруднао дая детского ¿динтриятня. Все эти недоотаткИ естественниц ибо писатель пролегая новые пути развитая детской прозы.

Творческое отиоиэшш советского человека к труду находке свое отра-гошш и в произведениях М»Раанулизадо, В его творчество сознательное отноаеяйв к труду является одним из вашего: признаков нравственной красоты человека. Осуществление задач научно-технической рэваздая в натай страно таено связано о усилением роли умственного труда. Это находит'овоэ отраэзгшэ и в детской прозе. Ряд произведений М.Рзакуяазадо, в тем Числе ого рассказ "Дебодиноо озеро",-привлекаем агсаязние <штйтелзй кменяо с этой точ'Ш зрения,'В g'tcm произведет! писатель умэло обобгцаэт казненные факты и создает типическую картину новой социалистической дяроыш. Центральная идея ззоплещена в образа главного героя Аслана, который азриуяся п родиуз дорогая, чтобы' принять нопосро. • отв&нноз. участке о строительстве элзгггроотанцзи. Однако и в этом .

■ - 26 -

рассказе ощуг^аетоя определенный схематизм в описании трудового подаига советских людей.

Отражая характер ладей, преобр&зукшх дг«кй деревень и городов, азербайджанская советская детская проза выполняет свою задачу по формированию у, детей коммунистического, отношения к труду. Это находит свое отражение в первую очередь в образа полоштоль-ного город. Главная тенденция развития азербайджанской детской литературы связана о выполнением этой гйорчоовой вадачк.

Воплощение образа нового человека на оонове'принципов социалистического р'оалигма является одним иа оеновоиолашйцях фокто-ров, обеопвчюзаэдх равштне азербайджанской советской детской литературы. Однако величка образа нового человека из сразу ншяо свое полновесное художественное отражение в советской лмгвратуро. Уже в 1920-1930-х годах ощущался острый дофкцит колотательного ' героя. Старые приеш и способа художественного яошюадшв полностью почерпала, себя. Писатели начали йвд'даировдтх. вяшэнне. на процессе становления нового человека. С кореш шип изменениями в жизни общества меняется и кондвпцая поноастального героя у азербайджанских советских детских .шнжгелеК, Писателя постепенно приступают к создана» образа советского человека, сконцентрировавшего в себе самые выоокае гришиотичаскю качества - ооветокий патриотизм s интернационализм..

Покалуй, все иожштелышв качества в недостатки азербайджанской советской провы периода -становления нааыш' своо отражение в творчестве Г.Пазарлн, Приметы нового времени ьоплогдокы в его рассказах "Красное в черноэ", "Глаза обрученной"» "Помощник шпиона", "Лачын", "Предатель", "Мертвецы танцует". В этих рассказах писатель изобразил подвиг комсомольцев и борьбу народных масс против, врагов а года .гражданской войны. Описание писателя отличается достоверностью и реализмом.

- 27 -

В рассказах Ю.ВЛеменземинли "Проделки теш", Т.Шахбазл , "Неожиданный результат", А.Беляева "Гюлъбахар", "Отец апреля", "Пусто", "Прялка бабутсш", "Умид Сахара", "Братство" раскрыты пологятелыше человеческие качества, богатый внутренний ?лпр советских лвдой. Следует особо отметить достоверность психологической мотивации поступков героев в этих произведениях. Исключительное внимание' к человеку новой формации, к его нравственным и духовным качествам объединяет все эти рассказы. В них писатели стремились раскрыть олоетость становления характера нового человека.

Рассказы А,Беляева, созданные в этот период, вызывают большой интерео у детей. Все ого произведения направлены на воспитание у подрастающего поколения коммунистической морали. Особое место занимают в этих произведениях проблема распространения культуры и просвопонкя э некогда отсталых деревнях Азербайджана.

Верность принципам социалистического реализма позволяла панаш детским писателям проявлять обостренное чувство современности, которое обнаруживалось не только в изображении отдельных фактов и явлений, но в идейном содержании произведений, в интерпретации тех или иных событий, в стремлении к обобщении и выявлению перспектив исторического развития. Как правило, в этих произведениях народ представлен на фоне ярких исторических событий , яростного противостояния и столкновения общественных сил. Именно в этой борьбе происходит становлетае образов героев -лучших представителей народных масс.

В произведениях, созданных в этот период, судьбы народа и личности тесно переплетены. Подобный подход к созданию характеров персонажей обусловливает художественную достоверность как полошггелышх, так и отрицательных образов.

Творчески продолжая традиции классической детской литератур.«, С.Гусейн, С.С.Ахундов и другие представители азербайджанской

ооветской детской прозы очень часто прибегали в овоих рассказах к лирическим отступлениям, к поэтическому и романтическому описанию природы. Детские писатели широко использоваго традиции . фольклора.

В азербайджанской советской литературе создание образа нового человека неразрывно и органически связано о воплощением образа революционера, Собственно говоря, на определенном этапе оти понятия полностью совпадали.

Азербайджанские детские писатели неизменно пкталиоь изображать образ Легаша - величайшего революционера - в историческом ' . контексте. При этом они обращались к наиболее 1фшлечательным и важным о исторической точки зрения эпизодам из вдзни воядя, пытались выявить наиболее характерные чорты его облика. Гуманизм, преданность интересам народа, верность делу партии и революции -таковы основополагающие черты характера Ленина в изображении азербайджанских детских писателей. Такие пронзведошзя как "Паи родной дедушка'1 М.Ы.Сеидзаде, "Свобода" Э.Агаева, "Первый подарок" и "Восток" М.Дкадала, "Родник Лешна", "Тотушка Перн и Ленин" М.Ибрагимова, "Да здравствует солнце" Дк.Вагара, "Помощь Ленина" А.Велиева, "Корзина", "Фотограф", "Седая шага«!", "Пода- . рок", "Стакан чая", "Ленин и Рапы" Г.Илыаша является прокрао-пыш образцами азербайджанской советской детской литературы о •Ленине.

С целью отображения высоких человеческих качеств в образе Ленина шдаи писателя постоянно обращались к документам из казни и деятельности великого воздя.

В рассказах азербайджанских писателей о Ленине имеется одна общая черта: все уапехи и достижения Азербайджана непосредственно связываются о именем В.И.Леника. С этой точки зрения раосказ Ы.Ибрагимова "Тетушка Пери и Ленин" является одним из характерных

образцов азербайджанской ленпгоганы.

Среди азербайджанских .потоках писателей к ленинокой теме наиболее часто обращался Г.Илькин. Б течение долгих лот он вновь и вновь возвращался и ленинокой томе и в итоге ооэдал ряд содержательных произведений о великом водде. Его рассказы охватывают различные периода «изни и деятельности Лomnia. Однако чаще всего писатель обращается к детству великого воздя.

В некоторых рассказах Г.Илысша отражается доятолыюсть воедя d напряженные революционный года и в период восстановления народного хозяйства поело'разрухи. Проблемы взаимоотношений Ленина о _народными массами, упорный труд великого водш во имя утверждения ооциачаотячеоких общественных отношений, его забота о подраставшем поколении составляет оонбвную тему этих произведений.

Рассказы Г.Илькина о Лснгага впутав? маленькому тататали таль о необходимости штъ rem жо нравственными и духовными принципами, которыми руководствовался Ленин в течение всей споен яезни. Эти расскаги призваны воспитывать в детях активную етзненную позиции. ';Чуткоотз. п простота являются главными черта?,от образа Ле-. пина в рассказах Т.Ияькипа. По сей день лешптана писателя остается высоким достваением азербайджанской детской прозы в воплощении образа великого воздя.1

Показ преимуществ оони&ллстической общественной системы на фоне уродливых явлений прошлого являотся одним из самых широко распространенных.художественных приемов'о советской детской литература периода становления. В этом ключе созданы произведения Дж.Мемедкулизадв, Л.&хвердсва, С,.С.Ахундова, А.Шайка и других писателей старшего поколения. - V ' •••':;",

В рассказе "Враги" Т.Шахбази подвергается острой и боопошзд-ной критике безнравственность беков, но очитающих крестьян за людей. Этой не теме поевдщшо другое произведение писателя-"Пос-

- 30 -

леднее горе". •

Как и произведения пиоателей дореволюционного периода, рассказы Т.Шахбази призваны воспитывать в подрастающем поколении отрицательное отношение к обществу несправедливости и произвола.

Однако одна особенность Т.Шахбази, которая типологически распространяется па вое произведения азербайджанских советских писателей о прошлом, отличает их от образцов иритичеокого реализма: произведения Т.Шахбази проникнуты историческим оптнмизмг>м.

Особенно достоверны картины прошлого в произведениях писателей старшого поколения. Например, А.Ахвердов создает удивительно точную реалистическую картину прошлого в своем рассказе "Люотрав (1927). Привлекает внимание одна общая структурная особенность, которая является причиной достоверности этих произведений! в них определенно ощущается личный етэнешшй опыт садах писателей.

Во многих произведениях, созданных в 20-30-е годы, оотрой критике подвергалась мусульманская религия. В них описывались анекдотические случаи возникновения пирров- святых мест суеверных мусульман, разоблачались муллы к сеида.

Изображая уродливые явления прошлого, писатели настойчиво внукали подрастающему поколению мысль о преимуществах новой социальной оистемц. Следует отметить также познавательное аначение »тих произведений: юный читатель подробно знакомился о особенностями недавнего исторического прошлого, с традициями и обычаями азербаЯдшнокого народа.

В самых лучших образцах детской прозы тех лет писатели не ограничивались лишь критикой и разоблачением уродливых явлений и недостатков прошлого. Они. пытались показать наличие сил и явлений, которые в конечном итого привели к победе социалистической ревояшки. Б противном случае полное противопоставление настоящего и прошлого могло бы привести к разрыву между эпохами в

Д9Т0К0М сознании,

Посла 30-х годов.во взох областях худошствзнного творчества, в тс-л число в области детской прозы, наблюдается определении!! подъем, Используя принципы социалистического реализма, азорбайд-агшскгш писатели искали новые пути для. отобракошм яктуилышх социальных проблем,

Для создания- достойного зудояоствешюго обраоа оовремеювша - строителя погаго общества - геюатоли находились и поотояшюгд поиске новых способоп и орадотв воплоиошш.

От писателей .трэбовалсх» отразить зэлнчоогвеняие сцшш революционной борьбя, участия народгойс масо а роволтаяошои дважо-гош, процесс; формирования и закалки- человека нового типа. Тема рвволэдиошюй боръбя открывала перед шгашшш шяройно возможности в области яудокеотвеяпого воплоконая обрава нового человека. Эта зашгмаот ткаюв ьтеото в образцах детской ирозн, созданиях А.Иаяотл, ?.Шах<5а8и,-С.ГуовЙно?л,' Г.Мохтя. -

Детские ял<\1Теля строго учитмвази кругозор и возраотт»9 особенности своих чптатадой. С это;! точки яршшя, повесть МДусойпа "Кот-ш'ссар" является одиж из лучших образцов азербайджанской советской детской прозы. Пронзподошш адресовало дотям отариэго возраста. В нем изобрази тяжелый путь рабочего класса к революционному сашеозшяшо. Рсволадтошю-рокантичеткий пафос ирояз-водвши прегшзцваат все» повесть, км ко пропишут и образ главного город, префзеоиональпота революционера ¡лошади Азизбекова.

По своей политико-идеологической и художестветгой значимости повесть М.Джалала "¡1иг.;фйот молодого человека* - занимает особое место в истории азербайджанской литератур«. В этом произведении писатель с болькям и&оторотром изобразил тякзлуя судьбу азербайджанского народа в дороволщйошуи опоху. Красочный мир детства вшгатаэт в повести значительное место. Не случайно в центре

внимания автора находится судьба маленького Еахара. Широкое и одновременно конкретное изображение классовой борьбы, отражение народной .жизни в контексте революционных сооытий углубили реализм повести "Манифест молодого человека". Обострешю классовом борьбы, рост самосознания рабочих к крестьян, победа нового социального строя в Азербайджане даш в коцтексте о,гдоствешшх сдо»;гов в национальной msm. Это а есть главная особенность реализма писателя. Мир Джалдл органически включил в свое произведение адею друкба народов, в пврвув очередь русского и азорбайд-канского. Он навел оптимальные художестгеяние сродства даш ьои-лощения идеи единства рабочих и крестьян»

Повесть Ы.Джалала "Манифест молодого человека" является оокпм образцом детской шоаоствонноЗ прозы, В ней воплощен мао-гоолоязшй и иротявррв'чавай' мар с учетом легшшхгачеохщ особенностей и возраотного уровня детей.

Обрадайсь к дфвзодащощюй казня порода, азербайджанские детские писатели значительно расширяла тематику детской прозы. Они отрвадлиоь создать у детей кошерзгное представление о проа-лом, о противоречиях в социальной жизни.

Одной из цйрвоочорадимх задач детской худояоотазияой проз« . периода отацовленвя явкяось создание отхшх ж§иокпх образо».

Начиная с ссредани ХД века, изобр&кшие борьбы за свобода и змансипашга изгадят Воотока получило, в нашей литература особый размах. Этот прочее о связан, хз первую очередь, с обкэствеино-ЛЕТературной доятильнсстьй великого азербайджанского деаматурга и философа М.О.Ахундова. В' произведениях Н.Бозарова, Да.Мамод-кулизадо, А.Ахвсрдова, М.А.Сабира, Г.Дшзида, Дк,Джабаржы 'вошйи оаоб отражение-и трудна^ доля яюндаш-йзврйайджаади, и ее веко-: пая мо«?т& о свободеi . .

В рассказах, созданних в Z0-30-o' года» особое место занимает

проблема насильственного замужества несовершеннолетних девушек. Тем саг.;мм писатели подвергали острой критика одну из опаснейших социальных язв и воспитывали а подраставшем поколении нетерпимость к подобным уродливым явлениям и перекатка*,1 прошлого.

В худокеответшх прозаических образцах тех лет встречаются два типа аоищян. Первые - вто те, которые подчинялись законам яшшка к отдавались воле рока. Эта яепадт испытывали бесконечные страдания и зйшзгой. Иравстаишссть идам растлевалась на только догмами шариата, по татез кораяыош кртщаткш. Трагическая судьба азйрбаЯдяапкя находят.своо отражение а рассказах С.ГуосШга "Довушка из Гиляка", 'Желтая рубаика",. С.С.Ахундова "3 ютре несправедливости", Т.Шхбаза "Зортаа мракобесия" и др.

Вторые - ото те язнщакй» которые пойялапт окон человеческие нрава н активно бортоя за них. Они вступают па путь строэтольт отва новой "из;их к отдаэт все своп сили борьс% па торжество равноправия, справедливости, лачпого счастья такого человека. Чя-■ татола ягши возможность йознаашиться о ойразеш таких аенпзтн з рассказах "К новой етзпа" С.Гусойка, "Боочестнач" Ю.ВЛоиеиэз-}Шля,"Йосяол!е9 горе",- '"Нот", "ЙеоетдаййнЗ результат* Т.Шахбазя.

Продолжая роалзотачеекпе традиция классической азербайджанской литература, писатели боролись' против пброашкт прошлого. Йзобранонйе урб&йивнх нравов и традвдй полама в рассказах С.Гу-оейна "Девушка яз Йшяа", "Желтня рубашка" акало большую силу идейного воздойствая. В этих ирблзведешш: пясатель повествует о тяжелой зшзни &онвдаи в Юаисйл Азербайджане. С.Гусейн особенно останавливается на несбыточности их надежд на счастливое будущее. Судьбы героинь С.Гусейиа очень схож:. Неспособность вырваться нз трагической ситуации, в которой они оказываются, является причиной их Несчастий. Общество .немрко растаптывает человеческое достоинство героинь писателя, но никто, ни одна живая душ но

отвечает на их отчаянные призывы о помощи.

Нужно отметить одну общую типологическую черту шога* рао-оказов, созданных в 20-30-е годы. Б них писатели но ограничивались проотш описанием трагичеоких епизодов ив жизни прошлого. Одновременно они выступали с позиции ооуздания уродливых явлений I весь художественный топот таких рассказов ка» "Девушка из Гвля-на" и "Картва мракобесия" прением чувством протеста против нравов и традиций старого социального строя.

В своих рассказах писатели не ограничивались лишь критикой жизненных условий аздаззн Востока в дораволщионноа яро ул. В некоторых рассказах они стремились изобразить еудьбу азербайджанки ужа после установления советской власти в Двэрбайджана. С отой точки принт большой интерес представляет■рассказ СДУовйна "К новой жизни". Тема отого расопаза ооввучна иввеотной пьесе Дк.Дкабарян "Соьикь": в нем писатель на удовлетворяется яииь паобраавняем бесправного полозаэшш щвднн, но -одновременно и намача«»« пути его преодоления в новых еодоалышх уоловшах.

Несмотря на то, что героина многий рассказов 20-30-х годов открыто протестуют против бесправия, однако их лехчао заставляет молчать и подчиняться "законам" а "правилам" орадц. Пиовтолз ноотсшшо указывали читателям на Те условия, которые но давали наняло возможнром быть полноценным членом общества,

В 20-30-х годах в Азербайджане велась очень большая работа среда жвищин, 8 ото правело к тому, что они все активнее стали участвовать в строительства новой ниани. Б рассказах "Зимний вечер", "К будаэй «кзпи" С.Гусейна, "Еосчеотиал" Ю.ВЛеывнэа-шгали, "Поздравление" С.С.Ахундова, "Нет" ?.П!ахбаш1 иаебравает-ся процесс пробуждения азербайджанской шщиш, ее постепенное включение в активную общественную деятельность.

В большинстве рассказов, иопяятенк\'х проблеме, шшииы, онйса-

шга быта занимает большое моото, Одаако писатели но ограничивались этим и показывали, как женщина постепенно, с большем трудом п упорством ломала рамки оемэйно-бытовых отношений л выходила на широкую дорогу общественной деятельности. Писатели-реалисты, чуткие к сдвигам в социальной жизни, очень точно фиксировали те изменения, которые происходили в общественном статусе и в сознании женщин вследствие глубоких изменений в жизни общества. О этой точки зрения характерен рассказ Т.Шахбааи "Нет".

Каи в общественной, так и в семейной яйпни воо глубже утверя-даются новые нормы морали И правила общежития,; Однако патриар-халыше моральные принципы в отношэняп женщины продолгали упорно сохраняться. Поэтому писатели настойчиво акцентировали вгаатзлие на этом опасней в общеогьвнном смысла явлении,

Борьба ые.вду новым и старше составляет основу художественного конфликта. При атом новые моральные принципы вое чаща ломают сопротивление пережитков прошлого, В рассказе "Нет" конфликт мезду новым и старым завершается победой первого, и это свидетельствует о необратимости процессов в жизни общества. В рассказе "Тетуика Сока" извоокшй азербайджанский писатель С.С.Ахундов еще более радикально разрешил данный конфликт. Героиня рассказа Сона воплошаот муаеотво и отойкость азербайджанских женщин.

Тшшм образом, в детокой прозе 20-30-х годов очень часто рассматриваются различные аспекты женской проблемы - одного из оотрокших социальных вопросов, требоваввого срочного решения. Это связано с тем, что оудьба азербайджанки позволяла писателю нагл"дяо показать настоящее и прошлое в сравнительном плане; изображая бесправие женщины в дореволюционное время, писатели формировали у юного читателя конкретное представление о прошлом. Однако акцентируя внимание иного читателя на всевозрастающей социальной активности женщины, писатели пытались внушить своим

маленьким читателям толь о том, что только коренные социальные изменения могут принести освобождение азербайджанской жзнщине.

Любовь к Родине и борьба против чужеземных захватчиков является одной из главных тем азербайджанской советской прозы. Судьба народа и оудьба человека - эти два понятия, связанные неразрывными нитями, дополняющие и обогащавдае друг друга, составляли главную тему художественных произведений, созданных в трудные годы Великой Отечественной войны. Героизм советского солдата на фронтах находит свое художественное отражение во воех произведениях, созданных в этот период.

Два величайших исторических события - гразданская и Великая Отечественная войны - способствовали созданию образа советского воина в детской литературе. Однако следует отметить, что отсутствие опыта но позволяло писателям, в частности Г.Наоарли, найти адекватные художественные оредотва для воплощения образа советского воина.

Образ солдата - защитника социалистической Родины - нашел своз полновесное художественное воплощение лишь в годы Великой Отечественной войны в произведениях Абульгасана, М.Гуоейна, М.Дка-дала, М.Рзакулизаде, В.Аашзада, Г.Илытана и других.

Азербайджанские детские писатели настойчиво вникали в оуть героизма советского человека на фронтах, изучали истоки трудового подвига женщин, отариков. и подростков в тылу. В их произведениях звучали мотивы материнской и отцовской любви; страданий и пучений советских лкщей, потерявших близких на войне, героического труда подростков на заводах, фабриках и колхозных подах. Это не случайно. Великая Отечественная война раскрыла духовные потенции советских людей, и это создало благодатную почву для художественного воплощения. В рассказах "Сокол" и "Звездные ночи" М.Рзакулизаде, "Кратья по оружию" М.Джалала, "Майор" Г.Йльюгоа.и других-

. - 37 -

показана глубокая и справедливая ненависть советского человека к преступник-! войны. Ненависть и любовь, беспощадность и сострадание, нежность и стойкость органически переплетаются в рассказах азербайджанских детских писателей. С этой точки зрения образы Ккмала ("Сокол" М.Рзакулизаде) и Сардарова ("Майор" Г.Илькина) воплощают наиболее характерные черты советского солдата.

В раосказах военного периода, наряду с темой патриотизма, очень мощно звучит теш пролетарского интернационализма. Это связано с тем, что советский патриотизм имеет глубоко интернациональный характер. Поэтому пропаганда дружбы народов является одной из главных тем советской детской литературы, которая нашла свое наиболее наглядное воплощение в рассказе М.Джалала "Братья по оружию". Гуманизм советских лвдей в годы войны нашел свое художественное отражение в pacciM.se И.С.ОрДубада "Детский док имени серкакта Ивашова".

Если в годы войны чувство патриотизма, интернационализма и . социалистического гуманизма утверждалось на фоне противоборства кошунизма и фашизма, то в послевоенный период оно строилось главным образом на противопоставлении социализма и капитализма. Рассказ М.Рзакулизаде "Тезка" является наиболее характерным отражением темы патриотизма и интернационализма в азербайджанской детской прозе послевоенного периода.

Несмотря на определенные достижения, рассказы азербайджанских писателей все же полностью пе отражают величия советского солдата, масштабов ого подвига.

Тоетья глава диссертации - "Традиции фольклора, стиля и мастерства в детской художественной прозе". В первом раздало главы рассматриваются особенности влияния фольклора на прозу д..я детей и юношества. Устное народное творчество является неиссякаемым источником вдохновения для датских писателей, которые в своем

творчество очень ч&ото обращались к темам и мотивам фольклора, В сказках и легендах, являющихся плодом художественного познания действительности народом, находят свое отражение в первую очередь нравственные и философские представления народа, его нравы, обычаи и наиболее дршлатические моменты его иотории.М.Горький писал: "Подлинную историю народа нельзя внать, не вная устного народного творчества",-^

Классики марксизма-ленинизма высоко ценили познавательное значение фольклора. К.Маркс высоко ценил шедевр русского народного поэтического творчества - "Слово о полку Игореве" - именно потому, что оно отражает значительные события народной .киь-л.

Огромно познавательно-воспитательное значение азербайджанского фольклора. Азербайднанские народные сказки, развлекательные по форме и глубокие по содержанию, играют большую роль в становлении детского характера. Образцы устного народного творчества постоянно привлекают внимание писателей, ибо способствуют расширении у детей представления о мире и обогащают их воображение, воспнты- -ваш? высокие нравственные качества.

Азербайдшнские писатели ушло и творчески пользовались огромными зстетическиш и поэтическими потенциями фольклора: очень многие детские произведения оозданы на основе мотивов народных сказок и легенд. Особенно чаото писатели обращались к темам патриотизма, привязанности к родной земле, уважения к труду. Как правило, в сказках конфликт между добром и алом завершается победой 1 первого. Данное типологическое свойство образцов фольклора свидетельствует о неиссякаемом народном оптимизме.

У писателей, которые очень чаото обращается к жанру окааки,

I Горький М. О литературе. Литературно-критические статьи. М,;

1£55, с.733.

вырабатывается своеобразный стиль. Однако "дух фольклора" изменяет не только манеру письма писателя; меняется и ракурс видения мира, оценки явлений действительности. Писатель становится клк бы мудрее, одержанное, благороднее.

В своих сказках детские писатели гтродолгяли традиции азербайджанской классической литература. Как известно, многие шедевры мировой литературы создавались на основе мотивов фольклора, либо оплодотворялись идеями устного народного творчества. Классики азербайджанской литературы всегда бережно относились к фольклору и широко использовали мотивы и жанры народного творчества.

Плодотворность обращения к фольклору особенно заметна в произведениях, адресованных детям. Такие рассказы как "Легенда о марале", "Огненный меч", "Легенда о Кереме" М.ГуоеЙна, "Дастан Мада-ра" А.Беляева, "Гора старухи", "Сказка об охотника" И.Эфендиева является заметными достижениями азербайджанской детской литературы. Высокие художественные достоинства этих произведений связаны именно о тем, что они созданы на ооново мотивов устного народного творчества.

Г ;пользуя мотивы фольклора, азербайджанские писатели отрет,ти-лиоь создать широкую поэтическую картину народной жизни.

Особенно часто обращался к фольклору М.Рзакулизаде. Он создал серию рассказов по мотивам героического дастана "Деде Коркуд". Эти произведения представляют собой образцы творческого отношения к народному художественному наследию.

В героическом эпосе "Дедо Коркуд" нашли свое отракение пред-ста&.зния народа о. морали и нравственности.

М.Рзакулизаде - первый азербайджанский писатель, обратившийся к данному образцу народного творчества. На этой основе он создал такие рассказы как "Сила народа", "Материнское сердце, горный цветок", "Сумасшедший озан". Он пропускает те или иные мотивы на-

родного дастана через фильтр современности, выявляет художественна потенции, заложенные в отдельных песнях книги. Творчески используя мотивы "Деде Коркуда", писатель создал оригинальные по идейному содержанию и по форме произведения.

Идея патриотизма проходит красной нитью через все рассказы М.Рзакулизаде по мотивам "Деде Коркуда".

В 1Деде Коркуде" характеры героев в определенной степени идеализированы. В своих расоказах писатель пытается воссоздать обра- „ зц героев во всей сложности и противоречивости кх характеров. Он не довольствуется показом лишь положительных качеств своих персонажей, а указывает одновременно и на их существенные недостатки. Так, например, если в дастане Казан хан представлен фактически в качестве идеального героя, то в рассказе "Сила народа" многими своими нравственными качествами он уступает своему сыну, кено и в особенности представителю народных маос Карадяуку,

Умело используя мотивы дастана в своем рассказе, М.Рзакулизаде в образах Казан хана и Карадкука смог показать характер взаимоотношений правителя и народа. В рассказе наши свое отражение нравственный облик и социальная проблематика конкретной национальной среди, характеры людей и их взаимоотношения. В рассказе писатель сглог сохранить причудливое оочетание реалистических и финтаотико-гинорболических элементов дастана. Это помогает детям усвоить через рассказы писателя слошую нравственную проблематику "Доде Коркуда",

Представления народа о моральном долге и нравственности нашли свое отражение, в рассказе "Материнское оердое, горный цветок". Герой рассказа Бугадка воплощает в сабе типичеокие черты идеального героя. Он великодушен ц является настоящим патриотом своей родины. Однако все ее'главной темой рассказа, является тема все-побеадащай материнской любви, которая переплетается с.мотивом

патриотизма. Произведение является не только рассказом о деяниях отдельных'-героев, но одновременно вдохновенным поэтическим рассказом о красоте и чудодейственной силе природа Азербайджана. Писатель прежде воего стремится выработать у своих ючых читателей понятие священности родной земли. Эта идея, выраженная в основном в образе Бугадяш, находит свое воплощение путем использования традиционных для фольклора художественных средств! показа сверхъестественной храбрости главного героя и его неизбежной конечной победа.

М.Рзакулизадс написал эти рассказы в годы Великой Отечественной война. Поэтому в этой "йгтклопедпп народной шзш!" он выдвигает на передний плач идею патриотизма.

Будучи большим знатоком азербайджанского фольклора, М.Рзакулизадс воспитывает в детях чувство патриотизма, уважение к традициям предков. В своих рассказах он обращается к истокам представлений народа о добре я зле.

Среди азербайджанских детских писателей М .Рзакулизаде ввде-ляетсл еще тем, что он чаиэ других обращался к мотивам классической глербайдканской литературы и фольклора. Писатель особенно плодотворно использовал мотивы известной "Иятерацы" Низами. Среди рассказов М.Рзакулзтзадэ на мотивы поэм ветакого азербайджанского поэта следует особенно отметить рассказ "Падяшах и ученый", в котором столкнулись высокомерие могущественного царя Александра Великого и мудрость скромного философа Сократа. М.Рзакулпзаде нашел убедительные художественные средства для выражения бессилия сальных мира сего перед мудрость» философов.

Как правило, в народных сказках и легендах простые люди изображаются мудрыми и предусмотрительными. Несмотря на трудности и материальные невзгоды, представители народных масо не терпят уни-

жвнш и в конечном итоге побеждают. Данная структурная оообен-нс ть устного народного творчества нашла свое яркое отражение и в рассказах. М.Рзакулизада.

Такие рассказы писателя как "Сумасшедший озан", "Морская сказка", "Таинственный'саз" созданы с привлечением мотивов фольклора. В них М.Рзакулизаде творчески использовал стилистические особенности устного народного творчества. Писатель стремится сохранить не только идеи фольклора, но и некоторые элементы его поэтики. Например, рассказ "Морская сказка" начинается традиционней для азербайджанской сказки формулой. Эхо задает определенный тон, создает соответствующее настроение и тем самым привлекает внимание молодого читателя.

В своих рассказах М.Р закули заде широко прибегает к элементам фантастики и романтики. Однако вообракение писателя всегда основано на реальности и научном мировоззрении. Он не представляет себе воспитания аотетичеокого вкуса без познания природы, мира животных и растений. Эпизоды, связанные с научным познанием мира,. разработаны а рассказах М.Рзанулизаде исключительно в реалистическом ключе, В атом и заключается коренное различие ме.вду сказкой и рассказом писателя XX века; если в сказках преобладают элементы фантастики, то у М.Раакулизаде на переднем плане находятся попытки научного познания шра.

В детских произведениях, написанных на основе имордческих событий или мотивов фольклора, писатели проводят параллели между прошлым и настоящим и на этой основе вырабатывают у детей определенные представления о борьба народов за свою свободу и счастье. Как правило, в таких произведениях главные герои - представители народных масо - противопоставлены правителям.

В рассказах, созданных на основе легенд,• сказок и преданий, встречаются два типа правителей, В первую группу входят.правители-завоеватели. Таковыми являются образы правителей в рассказах

"Лоточник крови" С,С,Ахундова, "Гора старухи" И.&фендиева, "Ляп-тон Мадара" Л.Велиева. -

Во вторую группу входят правители, которые отстаивают свобода'" и ноэавиотяоать родлны. Таковы правители в раостазах "Сила народа" М.Рзакулызадо и ''Огненный меч" Г.Мехтн.

В рассказе "Гора отарухи" И.Эфендкев создал типический образ несправедливого гааха-завоователя, который, захватив соседнюю страну, жестоко расправляется о ео населением» Старуха-гадалка, олицетворящая ненависть народа, убивает шаха п его сына.

Вместе с писателем внцй читатель приходит к выводу о том, что прекрасные деяшя и подвиг человека во имя парода бессмертны.

Рассказ С.С.Ахундова "Родник крови" также создан на основа народного предания. Разоблачение антигуманной сути закона о кровной мести, вызвавшего войну мооду соседними племенами,составляет идейный зшлыоел рассказа. :Социальные противоречия даны в этом рассказе-оказкв на фоне выразительного описания народного быта. Это придает достоверность повествованию писателя.

М.Гуссйн, автор многочисленных рассказов, повестей и романов, отражает в некоторых своих произведениях наша славное.прошлое. В рассказе "Огненный меч" он обращается к далекому историческому прошлому. В центра производ&гая стоит легендарный образ героического сына азербайджанского народа Дйаваншира.,Кстати, существует очень мало достоверных фактов и документов из' :шзни Дяаваншира. Поэтому фантазия писателя получает, безграничные просторы дяя своего полета. Отметим, что писатель очень рационально воспользовался этой возможностью. Произведение в целом выдержано в реалистическом духе. Язык, п стиль рассказа свидетельствуют о глубокой искренности писателя, а также о его редкостном знания психологии подрастающего поколения, его умении довести до сознания и сердца читателя самые высокие идеи.

Народный писатель А,Бадаев такта очень часто обраи&лся к мотивам фольклора. Тяга писателя к устному народному творчеству очень часто проявлялась и в его рассказах, адресованных детям. С этой точки зрения "Дастан Мадара", написанный:на основе мотивов азербайджанских.окаЗок, является характерным образцом. Рассказ, который внушает юному читателю уваиогче к таким высоким моральным качествам как вера в силу-науки, бесстрашие, стойкость, выдерган полностью в духе народных сказок.

Обращение к устному народному творчеству является одной из основополагающих особенностей азербайдканской детской прозы. Элементы образного мышления народа проявляет себя в той иле иной форме в самых лучших образцах детской прозы.

Однако обращение к фольклору огнйдь не указывает на вторич-нооть или подражательские тенденции в творчестве детских писателей. Как правило, наш лучшие детокне писатели выявляют йотенци-альные идейно-нравотвешшв а встетическйе возможности, ааложенные в сказках и преданиях,

В различные периоды детские писатели обращались к различным мотивам, идеям и возможностям устного народного творчества.

Во втором разделе третьей главы рассматриваются вопросы кайра и стиля азербайджанской советокой детокой литературы, анализируются особенности мастерства создателей детских произведений. Масштабы новой жизни после установления Советской власти'а Азербайджане требовали новых форм, Таким образом, ваербайдаанокая советская детская литература отличалась от дореволюционной не только по содержанию, но также и по форме» В 20-30-е годы в детской литературе происходят существенные изменения! создаются ваметные образцы поэтических, драматических в прозаических ханров, которые в дальнейшем составят основу детской литературы. Правда, на болов поздних этапах появляются и развиваются и другие жанры, например, научная фантастика. .

- -45 -

Проза является оаобой областью азербайджанской советстсой детской литературы. Рассказ продставллрт собой основной прозаи- . ческий канр, В детских рассказах писатели концентрирует все события вокруг главного героя. Его характер/жизненная позиция и поведение в конкретной ситуация становятся объектом повышенного интереса писателя. Главный герой рассказа Г.Илькина "Учитель яс-¡гории" Хасай является характерным с атой. точки зрения образом. Eco остальные персонаж! рассказа - учителя и ученики - служат для раскрытия тех или иных граней ого характера.

Определенное место в структуре рассказов ваттмаат пейзая и диалог. Эта вшшойшио элементы малого .«аира помогают раскрыть суть происходящих событий.

С.Гусейн, С.С,Ахундов, Т.Шахбази, А.Шокк,- М.Дяалал, М.Рзаку-лизадо, Г.Илькин утзордкди рассказ в'качестве основного вднра детской литературы» В детских рассказах этих писателей, наряду о глубоким содержанием, привлекает виимаяие оовершеиотво формы. Ооиовополоаикки азербайджанской детской литература строго учитывали возрастите особенности Дотай, Ног,тему собцг.ш и люди в их проигчедопиях изображена в конкретной и доступной форме.

.Беля на более раннем этапе датские писатели чаш обращались к явлениям прошлого, то в дальнейшем удельный вес современной тематики постепенно возрастает, '-по особенно заметно в года Отечественной войш!. В произведениях этого периода писатели пытались выявить и определить динамику социальной действительности, те качественные изменения, которые происходят в жизни общества. Анализ творчества азербайджанских детских писателей показывает, что они постоянно стремятся к проникновению в глубипныо пласты жизни и психологии человека, пытаются довести до сознания ребенка сложнейшие проблемы на ясном и понятном языке. Тема современности в детокой прозе требует от писателя ^максимальной концентрации

- 46 -

своих творческих возможностей.

А.Шаик является одним из сш.шх извести»:; мастеров "малого канра" в азербайджанской датской литература. Его рассказ "Кочевье" пронизан огромной любовью к родине. В рассказе' нашли свое поэтическое отражение жизнь к быт кочевников, яркие и красочные картины азербайджанской природы.

Волшебная красота азербайджанской земли каяке свое- высокое художественное воплощение и в рассказа "Родник крови". Читатель ощущает собя вместе с героями писателя то на вершшах высоких гор, то на зеленых лугах.

Как известно, пвйзак "очеловечивается" тогда, когда лиоатель умеет согревать его свою® чувствами, карал своей адшк. Именно этими качествами привлекают внимание рассказы А.Шайка и С.С.Ахундова.

•В современной азербайджанской детской прозе широко используется национальный колорит; это не означает поверхностного описания местных нравов и обычаев в узком и ограниченное смысле ьтого слова. Национальной колорит в произведениях Лнара, Айлислк, Эльтона и других концентрирует в себе'наиболее характерпыз и прогрессивные особенности народной жизни. Если в своем творчества писатель исходит из принципов реализма, то он неизбежно приходит к необходимости воплощения тонкостей национальной психологии.

В своих детских прозаических произведениях азербайджанские советские писатели заботились не только о таких- основополагающих проблемах как тема, современность, идайнссть и другие; они одновременно уделяли-и продолжают уделять большое внимание проблемам, связанным о мастерством писателя..Создание, оодержателышх и завершенных детских характеров, всестороннее и яркое воплощение многогранного мира детворы - вот осповополагакщие задачи детской прозы.в области мастерства-а художественности. Произведения клас-

сиков азербайджанской литературы, в полис!! мере отвечающие этим требованиям, являлись и продолжают оставаться высокохудожественными образцом!!, примерами для подражания современных писателей.

Потенциальные творческие возможности наших, детсгатх писателей позволяют успешно преодолеть отставание в некоторых жанрах. В последнее десятилетие в нашу детскую прозу пришли новые силы. Такие писатели как АЙллслп, Эльчин, Аиар, М.Ибрагимбеков создали ряд произведений, которые свидетельствуют об определенном сдвиге в создании масштабных произведений для детей.

Азербайджанская детская проза многообразна с точки зрения канра и стиля. Детские писатели создали на различных этапах прекрасные прозаические образцы от рассказа до романа. Вместе с тем нушш отметить, что рассказ всегда играл ведущую роль в системе жанров детской прозы. Тем не менее М.Гусейн, М.Ибрагимов, Г.Иль-кин, Э.Махмудов, А.Ахмедова, А.Бабаева ооздалп ряд замечательных детских повестей и романов. А "Манифест молодого человека" М.Джа-лала остается непревзойдешшм образцом "большого" жанра в азербайджанской детской литературе.

Г 60-х годах в азербайджанскую литературу пришли новые силы, которые обогатили нашу детакуп литературу в отношении стиля и жанра.

В заключении диссертации подведены итоги и сделаны вывода. За года Советской власти детская литература прошла большой путь развития. Она продолжала наиболее прогрессивные традиции классической литературы.

Проза является основополагающей областью детской литературы.

Главной творческой задачей детской прозы является воспитание нового человека. На всех .этапах своего развития детская художественная проза достойно выполняла эту трудную творческую задачу, формируя.у подрастающего поколения марксистско-ленинское миро-

воззрение.

Становление азербайджанской детской прозы приходится на 20-е годи. Его вторым, более насыщенным этапом являются 30-е года и год» войны. На этом этапе неизмеримо расширяются идейно-тематические масштабы детской прозы. Патриотизм и защита социалистического Отечества становятся ведущей темой детской прозы. Фольклор, мотивы героизма составляют главную идейно-отили этическую основу детской прозы.

После войны начинается новый этап в развитии азербайджанской советской литературы. Детские писатели концентрируют внимание на художественном воплощении характера строителя коммунистического общества,

К наконец, современный втап детской прозы характеризуется многообразием стилей и канров.

Основные положения дисоергациа наши свое отражение в оле-душда публикациях:

Книги

1. Ааврбайдканская советская детокая проза. Баку.Маариф, 1989 (10 п.я,).

2. Азербайджанская советская детская литература. Баку, Изд-во АШ шл.В.И.Ленина, 1S84 (6,5 п.л.).

3. История азербайджанской детской литература (совместно о проф.Ф.Фахрадовым) (учебное пособие для вузов о грифом Минвуза Азербайджанской ССР). Баку, Изд-во АЭД им.В.И.Ленина, 1986

(7 и.л.).

4. Некоторые вопроон изучения детской прозы. Баку: Маариф, 197? (Ь п.л.).

5. О патриотическом воспитании на уроках родного языка и литературы. Баку, 1974, Изд~80 Маариф (1,5 п.л.).

- 49 -

6. Преподавание лирических произведений в средней школе (учебное пособие для вузов о грифом Минвуза Азербайджанской ССР). Баку, Изд-во Маариф, 1982 (5 п.л.).

7. Методические указания к урокам литератур« (совместно с авторами). Баку, Изд-во АПИ игл.В.И.Ленина (3 п.л.).

Журнальные статьи и материалы докладов

8. Рассказ, ведущий детей к размышлению. Улдуз, 1976, ЗЬ I (0,5 п.л.).

9. Детская литература - вопросы педагогики. Азерб.мектебп,

1978, й I.

10. Слова, продлевающие жизнь. Улдуз, 1971, Л I (0,5 п.л. ).

11. О некоторых задачах детской литературы. Улдуз,1972, )Ь 12.

12. Любовь к Родине, в датской литературе.'Медени-маариф, 1970, К 3 (0,5 п.л.).

13. Любить рассказы, подобные сказке. Мвденн-мяаркф,1973, 3 (0,5 п.л.).

14. Пропаганда мшг о Ленине в детской библиотеке. Медени-маариф, 1969, й 3 (0,5 п.л.).

15. Воспетый советский патриотизм. Тешвигатчц, 1988, № 6.

16. Некоторые проблемы азербайджанской советской детской литературы. Актуальные задачи в.азербайджанском литературоведении. Изд-во А1М ям.В.Й.Ленина, 1988 (0,5 п.л.).

17. Пенщшш новой жизни. Азерб.гадыны, 1988, й 4.

18. Прославление любви к труду. Кянд хаяты, 1988, !Ь 9 (0,5 п.л.).

19. Язык прозы Дж.Мамедкулизаде. Научные труды АПИ им. В.П. Ленина, 1967, 1Ь 2 (0,5 п л.).

20., Програша по истории азербайджанской детской литературы (совместно с проф.Ф.Фахрадовым), Изд-во ЛШ ¡ш.В.И.Ленина,

1979, 1984.

21. Программу педагогических институтов, Методика пренодава-1: ш литературы (совместно с доц, Б.Мурадовш). Изд~во АПИ .им. В.ИДенина, 1985.

22. Содержание школьного курса литературы-и вопросы организации его преподавания. Баку, Изд-во АПИ им.В.И.Ленина, 1985

(4 п.л.}.

23. Формирование кругозора учащихся на уроках литературы. Научные труды АШ им.В,И.Ленина, 1972, В 4 (0,6 п.л.).

24. Восггатшше патриотизма на уроках родного языка. "Ибти-даи мектеб вв мектебегвдер тербия", 1972, !;» 4 (0,5 п.л.).

25. Перестройка на уроках родного языка. "Ибтидаи мектеб ве мектебегвдер тербия", 1987, $ 5 (0,5 п.л.).

26. Главное условие - выбор темы. Научные труди АПИ игл. В.И.Ленина, 1968, № 2 (0,5 П.л.).

27. Об изучении азербайджанских детских басен; задачи развития речи.на уроках языка и литературы. Учение записки АПИ им. В.Юешша, 1981 (0,5 п.л.).

28. Летящие светлячки. Бдебият ва индкесенет, 1970, 14 февраля.

29. На уроме современности, Эдебият ве индкесенет, 1972, 29 шоля,

30. Основные проблемы азербайджанской советской детской прозы (Тезисы доклада на научной конференции, посвященной перестройке и совершенствованию изучения азербайджанской литературы в высших учебных заведениях), АПИ им.В.И.Ленина, 1987.

31. Ивобракение классовой борьбы в детской прозе. Тевисн доклада на научной конференции, прошедшей под девизом "Дружба

и братство народов СССР - торжество лешшской национальной политики". АПИ им.В.И,Ленина, 1972,

- 51 -

32. Любовь к Родине р детской прозе, Научные труди АПИ игл. В.».Ленина, 1970, й 2,

33. Образ Лонинп в детской проза, Азербайджан, 1988, ,'р 12 (I п.л.).

Различные тематические газетные статьи

34. Детская книга в оовременной жизни. "Бакы", 1369, 10 июля.

35. Боевой путь налах бабушек. "Азорб.муаллими", , 8 марта.

36. Глубжо изучить мир ребенка. "Аззрб.гяндглсри", 1973, 24 марта. .

37. Сборник расоказов, "Эдобият во индаесенот", 1968, 13 января,

38. Воспетый гетр ребенка. "Дзерб.муаллими", 1976, 24 февраля.

39. Образ Ленина В детской прозо. "Азврб.муаяяигти", 1984, 20 апреля.

40. В поиске нового дзтокого образа. "Азерб.гяндклсри", .1986, 20 декабря.

41. Мир, увиданный глазами Дшртана, "Азорб.му&юпзди", 1388, 8 апреля и да,