автореферат диссертации по филологии, специальность ВАК РФ 10.01.03
диссертация на тему: Публицистическая и автобиографическая проза Генри Райдера Хаггарда

Полный текст автореферата диссертации по теме "Публицистическая и автобиографическая проза Генри Райдера Хаггарда"

На правах рукописи

Савлюкова Наталья Николаевна

ПУБЛИЦИСТИЧЕСКАЯ И АВТОБИОГРАФИЧЕСКАЯ ПРОЗА ГЕНРИ РАЙДЕРА ХАГГАРДА

Специальность 10.01.03 - литература народов стран зарубежья (английская, немецкая, французская)

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук

О 3 Р 2311

Самара-2011

4839743

Работа выполнена на кафедре мировой литературы ГОУ ВПО «Оренбургский государственный педагогический университет»

Научный руководитель: доктор филологических наук, профессор

Садомская Наталья Дмитриевна

Официальные оппоненты: доктор филологических наук, профессор

Гринштейн Аркадий Львович кандидат филологических наук, доцент Тарнаруцкая Елена Петровна

Ведущая организация: Орский гуманитарно-технологический институт,

(филиал) ГОУ ВПО «Оренбургский государственный университет»

Защита состоится «03» марта 2011 г. в 11 часов на заседании диссертационного совета Д 212.216.03 при ГОУ ВПО «Поволжская государственная социально-гуманитарная академия» по адресу: 443099, г. Самара, ул. М. Горького, 65/67, ауд. 9.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Поволжской государственной социально-гуманитарной академии по адресу: 443099, г. Самара, ул. М. Горького, 65/67, ауд. 9.

Электронная версия автореферата размещена на официальном сайте Поволжской государственной социально-гуманитарной академии www.pgsga.ru

Автореферат разослан января 2011 г.

Ученый секретарь диссертационного совета

кандидат филологических наук, профессор (у}'1 > Е. Б. Борисова

Общая характеристика работы

В российском литературоведении после возвращения интереса в 70-х -80-х годах XX века к незаслуженно забытым произведениям английского писателя и публициста Генри Райдера Хаггарда (Henry Rider Haggard, 1856 -1925) наблюдаются попытки определить его вклад в развитие английской литературы рубежа XIX - XX веков. Однако внимание исследователей главным образом обращено на произведения, вошедшие в классику жанров приключенческого и исторического романа. Проникнутая патриотическим пафосом публицистическая и автобиографическая проза Хаггарда, которую он ценил гораздо больше своей беллетристики, оказалась вне сферы внимания отечественных литературоведов1. В зарубежном литературоведении отмечается рост интереса к небеллетристической прозе писателя, но исследователей больше интересуют философские взгляды Хаггарда и идейно-тематический анализ произведений, а не их поэтика2.

Актуальность исследования обусловлена интересом современного литературоведения к гибридным жанрам и формам, к которым относится публицистическая и автобиографическая проза Г. Р. Хаггарда, появившкяся на рубеже XIX - XX веков - в период трансформации жанровой системы.

Научная новизна заключается в системном подходе к публицистической и автобиографической прозе Г. Р. Хаггарда с точки зрения проблемы жанровой идентификации, в определении доминирующих черт её поэтики и выявлении особой роли авторского сознания в формировании жанровой структуры небеллетристических произведений, не становившихся ранее предметом изучения в отечественном литературоведении.

Цель исследования - выявить своеобразие поэтики публицистической и автобиографической прозы Г. Р. Хаггарда в контексте викторианской non-fiction. Поставленная цель предопределяет необходимость решения следующих задач:

• определить роль английской публицистики в литературном процессе викторианской эпохи, описать её жанровую систему;

• проследить в публицистике Г. Р. Хаггарда влияние традиций «наставлений мудрецов»3;

• выделить основные черты поэтики викторианской путевой прозы;

• обозначить поэтологические особенности путевых очерков Г. Р. Хаггарда;

• охарактеризовать жанровое своеобразие автобиографии и дневника и их места в английской документальной литературе;

'Исключением стала монография Н.Д. Садомской «Творчество Генри Райдера Хаггарда и английская литература конца XIX - начала XX веков», в которой наследие писателя представлено в широком литературном и культурном контексте.

2С!н шшш. L. Rereading the imperial romance: British imperialism and South African resistance in Haggard, Schreiner,

and Plaatje. - Oxford, 2000; Ellis, P. В. H. Rider Haggard: A Voice from the Infinite. - L., 1978; katz, V. R. Rider Haggard and the Fiction of Empire. - Cambridge, 1987; Mingay, G. E. The Victorian countryside. - L., 2000; Sandison, A. The wheel of empire. A study of the imperial idea in some late 19lh and early 20Ih fiction. - L., 1967. ' "Sage writing" - публицистический жанр, популярный в Викторианской Англии. - Н. С.

. рассмотреть автобиографическую прозу Г. Р. Хаггарда с позиций тезаурусного подхода.

Объектом исследования выступает публицистическая и автобиографическая проза Г. Р. Хаггарда.

Предмет исследования: своеобразие публицистической и автобиографической прозы Г. Р. Хаггарда в контексте викторианской поп: fiction и в свете особенностей тезауруса автора.

Материал исследования: тексты произведений Г. Р. Хаггарда «Военный танец зулусов» (1877), «Визит к Секукуэни» (1877), «Сетевайо и его белые соседи» (1882), «Год фермера» (1899), «Зимнее паломничество» (1901), «Потерявшиеся в вельде» (1902), «Сельская Англия» (1902), «Сельская Дания» (1911), «Дни моей жизни» (1926) и «Дневник сэра Генри Райдера Хаггарда» (1980).

Методология исследования определяется его комплексным характером, включающим три научных подхода, нашедших в последнее время широкое применение в гуманитарных науках: системный, историко-теоретический и тезаурусный.

Согласно системному подходу, основные положения которого изложены в монографиях В. Г. Зинченко, В. Г. Зусмана, 3. И. Кирнозе, внутренняя организация произведений рассматривается как часть более общей системы -литературного процесса рубежа XIX - XX веков. Историко-теоретический подход, разрабатывавшийся в исследованиях Ю. Б. Виппера, Н. П. Михальской, Б. И. Пуришева позволяет изучать небеллетристическую прозу Г. Р. Хаггарда в контексте викторианской культуры. Содержание тезаурусного подхода, раскрытое в работах Вал. А. и Вл. А. Луковых, Н. В. Захарова, И. В. Вершинина, напротив, даёт возможность охарактеризовать субъективное восприятие автором этой культуры, выделить сложившиеся у него устойчивые культурные ориентиры, организующие структуру тезауруса. Сочетание указанных подходов позволяет провести многоаспектный анализ небеллетристической прозы Г. Р. Хаггарда и определить своеобразие его произведений; выявить влияние на них основных тенденций в развитии публицистики и автобиографической прозы викторианской эпохи и новаторские черты, обусловленные тезаурусом писателя.

Теоретико-методологической базой стали труды, посвященные жизни и творчеству Г. Р. Хаггарда (Е. Д. Ибрагимова, Н. Д. Садомская, W. Burcey, S. Coan, M.Cohen, L. Chrisman, P.B.Ellis, A. Howkins, V. R. Katz, L. Stiebel,

G. Teulié), Викторианской эпохе (А. Б. Давидсон, Н. А. Ерофеев, И. Д. Парфенов, Е. Freedgood, J. Mackenzie, М. Moran, U. Pallua, R. Robinson), исследования в области документальной литературы (JI. Я. Гинзбург, Т. М. Колядич, Е. Г. Местергази, Я. И. Явчуковский), различных публицистических жанров (В. С. Барахов, В. М. Горохов, В. М. Гуминский,

H. М. Маслова, В. А. Михельсон, Е. П. Прохоров, М. С. Черепахов, С. Blanton, Р. Fussel, J. Holloway, G. P. Landow, G. E. Mingay, L. H. Peterson), автобиографической прозы (Л. Я. Гаранин, О. Г. Егоров, Г. Г. Елизаветина, Л. Б. Караева, Т. М. Колядич, Н. А. Николина, В. Д. Оскоцкий,

A. Г. Тартаковский, A. Cockshut, М. Hewitt, P. Lejeune), работы, в которых изложено основное содержание диалогической концепции (М. М. Бахтин, М. Н. Кожина, J. Bres, P. Haillet), теории интертекстуальности (J. Kristeva, Н. А. Кузьмина, Н. А. Фатеева) и теории циклизации (М. Н. Дарвин,

B. С. Киселёв, Ю. М. Лотман, Jl. Е. Ляпина, В. И. Тюпа, J. Nigel). Особо следует отметить монографию Н. Д. Садомской, изучение которой позволило определить подходы для разработки проблем, заявленных в данной диссертации.

Теоретическая значимость диссертации состоит в определении особенностей проблематики и поэтики небеллетристических произведений Г. Р. Хаггарда, ранее не становившихся предметом изучения отечественных исследователей.

Практическая значимость. Результаты исследования могут быть использованы для углубленного изучения не только творчества Г. Р. Хаггарда, но и викторианской публицистики, а также для разработки спецкурсов по английской литературе рубежа XIX - XX веков.

Основные положения, выносимые на защиту:

. В викторианскую эпоху, отличавшуюся множеством перемен, происходивших во всех сферах жизни общества, стремительно развивалась аналитическая публицистика, которая, благодаря сочетанию публицистического, научного и беллетристического начал, не только выполняла функцию исследования и анализа событий и явлений, но и обладала художественной ценностью.

• Г. Р. Хаггард расширяет традиционную тематику «прозы мудрецов», используя форму «наставлений» в обсуждении актуальных вопросов жизни британских колоний. Синтезируя основные поэтологические черты «наставлений» с элементами различных документальных, публицистических и беллетристических жанров, он создаёт циклы очерков, отличающиеся жанровым синкретизмом, многочисленными интертекстуальными связями и диалогичностью.

• Своеобразие путевой прозы викторианской эпохи заключается в преобладании статусно-ориентированного повествования, влиянии на поэтику произведений приключенческой литературы и стереотипности образа Другого.

• Обладая основными поэтологическими чертами, свойственными жанру путешествия в викторианскую эпоху, путевые очерки Г. Р. Хаггарда отличаются политизированностью и позитивным образом Другого, культура которого представляется ценной в силу её уникальности и самобытности.

• Дневник и автобиография отличаются по форме, способу репрезентации окружающего мира, адресованности. Они выделяются в системе жанров документальной литературы предметом изображения и центральным положением образа «я» автора. Тенденция обращаться к социальной тематике и использовать в автобиографической прозе статусно-ориентированное повествование получила широкое распространение в викторианскую эпоху.

В автобиографии и дневнике Г. Р. Хаггарда отразились общие тенденции развития английской автобиографической прозы викторианского

периода. Вместе с тем тезаурусный подход позволяет выявить своеобразие его автобиографических произведений, которое проявляется в сочетании в рамках одного произведения элементов разных жанров, особом внимании автора к доказательству фактов и включении его автобиографической прозы в гипертекст, объединяющий non-fiction писателя на идейно-тематическом и композиционном уровнях.

Апробация диссертационного исследования проходила в виде докладов на заседаниях кафедры мировой литературы Оренбургского государственного педагогического университета. Основные результаты работы отражены в докладах на международной научно-практической конференции «Русский язык как средство межкультурной коммуникации и консолидации современного общества». (Оренбург, 2007); XXIX преподавательской научно-практической конференции «Интеграция науки и образования как условие повышения качества подготовки специалистов». (Оренбург, 2008), международных научных конференциях «Литературный персонаж как форма воплощения авторских интенций» (Астрахань, 2009) и «Литература в диалоге культур - 8» (Ростов-на-Дону, 2010), XXII Пуришевских чтениях «История идей в жанровой истории» (Москва, 2010) и 7 публикациях.

Структура диссертации. Работа состоит из введения, трёх глав, заключения, библиографического списка, включающего 237 наименований, и приложения.

Основное содержание работы

Во введении обосновываются выбор проблемы, её актуальность и научная новизна, формулируются цели и задачи исследования, объясняется его методология.

В первой главе «Жанровый синкретизм публицистики Генри Райдера Хаггарда» определяется влияние на произведения писателя сложившихся в английской публицистике викторианского периода традиций и выявляется его новаторство.

В § 1.1 «Английская публицистика в литературном процессе викторианской эпохи» определяется роль публицистики в жизни викторианского общества, и выделяются жанры, ставшие наиболее популярными в эту эпоху.

В английском языке отсутствует само слово «публицистика», равно как и её теория. Направление, которое лишь частично охватывает вопросы отечественной теории публицистики, в зарубежном литературоведении представлено изучением эссе. В связи с этим довольно трудно охарактеризовать общую схему ставших популярными в викторианскую эпоху (Victorian Age, 1837 - 1901) публицистических жанров. В поисках их признаков и закономерностей мы исходим из анализа конкретных произведений.

Публицистике отведена особая роль в литературном процессе благодаря её сосредоточенности на общественных проблемах, ярко выраженному авторскому началу, масштабности выводов и обобщений, концептуализму.

Образ автора, максимально раскрывающегося как конкретная биографическая личность, способствует тому, что произведения не утрачивают актуальности и по прошествии поколений. Они не только превращаются в богатый исторический источник, но и, воссоздавая современную авторам жизнь через призму их субъективного восприятия, сохраняют эстетическую ценность.

Британская публицистика, в особенности аналитическая, достигла своего расцвета в викторианскую эпоху. Основываясь на фактах и статистических данных, с помощью логических умозаключений и рассуждений публицисты стремились понять причины, лежащие в основе перемен в политической, социальной, культурной жизни страны, осознать место человека в быстро меняющемся мире.

Именно в викторианскую эпоху появились и достигли расцвета так называемые «наставления мудрецов» ("sage writing"). Этим термином его автор, Джон Холлоуэй4 (Holloway J.), обозначил не собственно литературный жанр, а жанровую генерализацию, куда включены беллетристика и публицистика, поэзия и проза: широкий круг произведений от эссе до романов5. Излюбленными темами мудрецов — пророков, критиков и моралистов, размышляющих о ценностях, присущих охваченному кризисом обществу, -были политика, философия, литература, искусство, теология. Этот вид постромантической небеллетристической прозы соотносится с более ранними жанрами и формами в контексте библейской, ораторской и сатирической традиций6.

Структурообразующим элементом прозы «мудрецов» выступает образ автора. Подобно ветхозаветным пророкам, писатели высказывали своё субъективное мнение, часто идущее вразрез с общепринятым, интерпретировали различные явления и события, давали пессимистичные прогнозы, предлагали решения проблем - в виде конкретных предложений или более общих философских принципов. Они стремились убедить читателей и заслужить их доверие, утверждая, что предлагаемые преобразования необходимы для благосостояния и процветания общества. Помимо ярко выраженного пророческого характера «наставлений», их отличительной чертой является использование аллегорий, афоризмов, метафор.

Линда Петерсон предлагает выделять в «наставлениях мудрецов» городскую (urban sage writing) и сельскую прозу (rural sage writing)7. Первая отличается аналитическим характером и сосредотачивается на проблемах, поставленных новым индустриальным обществом (М. Арнольд, Т. Карлейль,

Holloway, J. The Victorian Sage: Studies in Argument. - L., 1953.

sAmold, M. Essays in Criticism. - London and Cambridge, 1865 - 1888; Carlyle, T. The Signs of the Times. - L., 1829; Eliot, G. Middlemarch. - L„ 1871-72; Mill, J. S. Principles of Political Economy. - L., 1848; Newman, J. H. Essay on the Development of Christian Doctrine. - L., 1846; Rossetti, C. G. Goblin Market and Other Poems. - London and Cambridge, 1862; Ruskin, J. The Stones of Venice. New York, 1851.

6La Bossiere, C. R. The Victorian Fol Sage; Comparative Readings on Carlyle, Emerson, Melville, and Conrad. -Lewisburg, Pennsylvania, 1989; Landow, G. P. Elegant Jeremiahs: the Sage from Carlyle to Mailer. - Ithaca, New York, 1986; Morgan, T. Victorian sages and cultural discourse: renegotiating gender and power. - New Brunswick, N.J..and London, 1990.

Peterson, L. H. Sage Writing // A Companion to Victorian Literature and Culture. Herbert F. Tucker. Wiley-BIackwell, 1999.

Дж. Рёскин). Авторы выступают в роли «незаинтересованных» критиков, живущих «в мире идей, а не в мире политических лозунгов и партийных традиций»8. Во второй разновидности материал освещается на основе идеологической концепции автора, преобладает описательная тенденция, отмечается ностальгический характер произведений9. Очерки, посвященные сельской Англии, дополняют комментарии представителей «городской» прозы Т. Карлейля или Дж. Рёскина об урбанизации и промышленности. Если Карлейль в "Прошлом и настоящем" (1843) и Рёскин в "Камнях Венеции" (1853) искали идеал общественного устройства в средневековье, то сельская проза «мудрецов» обращалась к патриархальному сельскохозяйственному обществу, в котором и рабочие, и землевладельцы жили в мире и согласии. Вне зависимости от жанровой принадлежности (дневник, путевой очерк, летопись) в произведениях целого ряда авторов широко использовалось сочетание статистических данных, собственных наблюдений и выводов, к которым в ходе размышлений пришли писатели. Этот синтез способствовал созданию более полной картины провинциальной жизни, проникнутой тоской по исчезающему патриархальному сельскому миру и состраданием к незавидному положению, в котором оказались английские земледельцы на пороге XX века.

Состояние общества и происходившие в нём важные события и перемены осмысливались не только в «наставлениях мудрецов», но и в произведениях различных публицистических жанров (очерк, статья, публицистическое обозрение, комментарий, письмо, дневник, эссе). Одной из ключевых тем викторианской публицистики стала жизнь в британских колониях. Анализ посвященных этой теме произведений10 позволяет выделить тенденции, сближающие их с «наставлениями мудрецов». Во-первых, публицисты подчёркивали значимость и масштабность описываемых событий. Речь шла о ситуации жёсткого выбора: либо Великобритания приступает к разумным переменам в политике, либо империю ожидает крах, который повлияет на судьбу не только всей страны, но и Европы в целом. Во-вторых, обращает на себя внимание общий для многих викторианских авторов подход - искать причины современных событий в истории.

Таким образом, в викторианскую эпоху, характеризующуюся серьёзными переменами во всех сферах жизни общества, особенно востребованной оказалась аналитическая публицистика, предлагавшая глубокую, вдумчивую интерпретацию современности и стремившаяся осознать события во всей сложности их взаимосвязей. Благодаря сочетанию публицистического, научного и беллетристического начал викторианская публицистика носила не

"Arnold, M. The Function of Criticism at the Present Time. Essays in Criticism. London and Cambridge: Macmillan and Co., 1865.

'Cobbett, W. Rural Rides. - L„ 1830; Howitt, W. The rural life of England. - L.. 1838; Jefferies R. Hodge and its masters. - L., 1880; Mitford, M. R. Our village; Sketches of Rural Character and Scenery. - L., 1824; Young, A. Tours in England and Wales, selected from the Annals of Agriculture. - L., 1784 - 1809.

1-Doyle, C. The Great Boer War. - L., 1902; Mahan, A. T. The Story of the War in South Africa. - L., 1900; Nevinson, H. W. Ladysmith. The diaiy of a siege. - L., 1900; Wilkinson, S. Lessons of the War, Being Comments from Week to Week to the Relief of Ladysmith. - Westminster ,1900.

только аналитический и исследовательский характер, но и обладала художественной ценностью.

§ 1.2 «Традиции «наставлений мудрецов» в публицистике Г. Р. Хаггарда» посвящён исследованию жанровых разновидностей публицистики писателя, её поэтики, а также определению влияния традиций «прозы мудрецов» и новаторства автора.

В публицистике Хаггарда выделяются две тематические группы, которые Н. Д. Садомская обозначает как «африканскую» и «фермерскую» публицистику". Первая представлена циклом очерков «Сетевайо и его белые соседи» (1882), вторая - циклами очерков «Год фермера» (1899), «Сельская Англия» (1902) и «Сельская Дания» (1911).

В публицистике, ключевой идеей которой является остро назревшая необходимость проведения реформ в колониальной политике Великобритании и сфере сельского хозяйства, писатель стремится к популяризации не только определённых явлений, но и собственных убеждений. Изучение публицистической прозы Хаггарда в контексте викторианской культуры позволяет продемонстрировать, что при очевидном влиянии на его мировоззрение британского колониального дискурса, писатель, тем не менее, оказался свободен от целого ряда предрассудков, прочно укоренившихся в мировоззрении его современников.

«Африканскую» и «фермерскую» публицистику Хаггарда объединяет следование традициям «наставлений мудрецов», проявляющееся в интерпретации событий, использовании собственных предсказаний, поиске идеального устройства общества в минувших эпохах, предложении своих решений общественных проблем, обращении к библейским образам и языку метафор и аллегорий. Хаггард расширяет тематическое пространство «наставлений мудрецов» за счёт обращения к вопросам колониальной жизни. В «Сетевайо и его белых соседях» объединены сюжетно-композиционные приёмы, присущие не только «наставлениям мудрецов», но и ряду документальных, публицистических жанров и жанров художественной литературы (эссе, аналитический, этнографический, путевой очерк, письмо, литературный портрет, хроника, публицистическое обозрение, репортаж, историография, мемуары, комментарий, эпос). Синтетический характер очерков обеспечивает широту охвата разнообразных сторон жизни колонизируемой страны: от описания традиций зулусов и буров до анализа самых запутанных политических интриг. Введение в публицистическое произведение различных жанровых структур размыкает пространство и время, расширяет спектр возможных точек зрения на изображаемые события, создаёт дополнительные смысловые связи, в которых проявляется амбивалентность авторского сознания.

Хаггард откликнулся на возникшую в английской публицистике последней четверти викторианского периода тенденцию культивировать

1'Садомская Н. Д. Творчество Генри Райдера Хаггарда и английская литература конца XIX - начала XX века: монография / Н. Д. Садомская. - Оренбург, 2006. - С. 144, 165.

пасторальный идеал. Конфликт «сельская жизнь - городская жизнь», являющийся идейной доминантой «фермерской» публицистики Хаггарда, впервые был чётко обозначен в цикле очерков «Год фермера» (1899). Написанный в форме дневника, он представляет собой «творческую лабораторию» английского фермера. Помимо сельскохозяйственной тематики автор обращается к различным вопросам из области политики, науки, литературы, светской жизни. Стремление Хаггарда «навести справки» ("make inquiries") превращает очерки то в журналистское расследование, то в репортаж с места событий, то в публицистический обзор. Дневниковая форма «Года фермера» - не более чем условность, позволяющая автору решить художественные задачи: использовать хронотоп природного мира и свойственную дневнику фрагментарность для создания детальной картины жизни английского земледельца, отражающей самые разные её сферы.

В основе композиции очерков из «Сельской Англии» и «Сельской Дании» лежит путешествие, выполняющее структурирующую функцию. Изложение материала подчинено скорее законам научного, а не литературного дискурса. Автор обозначает тему произведения, обосновывает её актуальность, выделяет наиболее значимые проблемы, рассказывает об истории вопроса, целях и задачах очерков, анализирует работы своих предшественников, делает выводы. Использование приёмов, характерных для путевых очерков, позволяет ему дополнить анализ описанием своих чувств, эмоций, впечатлений, превращая научные труды в книги, воспевающие красоту и благородство работы на земле. Как и «африканский» цикл, «фермерская» публицистика Хаггарда отличается жанровым синкретизмом. В циклах синтезированы элементы путевого очерка, литературного портрета, записок, пейзажных зарисовок, дневника, интервью, беседы, репортажа, мемуаров. Каждый очерк имеет свою микротему и в то же время подчиняется тематическим центрам циклов, тем самым обеспечивая их связность и цельность. «Фермерские» циклы перекликаются между собой на идейно-тематическом уровне.

В традициях «наставлений мудрецов» в публицистических произведениях Хаггарда подчёркнута значимость описываемых событий, есть предсказания ожидающих общество бедствий, анализ исторического опыта, предложены пути решения проблем. Поучительность, обращение к библейским образам, ностальгический характер повествования, употребление метафор и аллегорий также позволяют отнести очерки писателя к прозе «мудрецов».

Публицистичность циклов проявляется в стремлении автора оперативно отреагировать на современные события и открыто высказать свою позицию. Эмоциональность стиля, диалогичность, выступающая в качестве структурного принципа организации текста, не только обеспечивают адекватное понимание точки зрения автора, но и создают условия для активной роли читателя.

Среди жанрово-стилистических особенностей публицистики Хаггарда следует отметить сочетание в ней научного, беллетристического и публицистического начал, особое внимание к документальной основе очерков, связанное с его профессиональной деятельностью юриста, расширение выразительных возможностей текста за счет интертекстуальности. Стремясь

дать максимально объективную картину происходящего, Хаггард создаёт фон из высказываний разных людей на одну и ту же тему, разноречивых мнений, точек зрения и оценок. Включённые в очерки «чужие» тексты взаимодействуют между собой, подтверждая или опровергая выраженные в них идеи, создавая контекст, в котором проявляются новые детали, аспекты явлений, складываются логические связи между различными событиями.

Циклы очерков Хаггарда образуют гипертекст благодаря повторяемости идей и образов, автоцитации, наличию многочисленных ссылок, открытости системы текстов, в которую автор по прошествии времени добавляет новые части, «обновляя» содержание путем его соотнесения с недавними событиями и тем самым придавая произведениям новый смысл, новое «звучание». Инвариантами в этой системе являются темы жизни англичан в колонии и сельской местности.

Таким образом, Хаггард расширил традиционную тематику прозы «мудрецов», применив форму наставлений в обсуждении актуальных вопросов жизни британских колоний. Синтезируя основные поэтологические черты «наставлений мудрецов» с элементами различных документальных, публицистических и беллетристических жанров, он создал циклы очерков, в которых предстаёт картина динамичного и сложного мира.

Вторая глава «Путевая проза Г. Р. Хаггарда» посвящена определению основных поэтологических особенностей путевых очерков писателя.

В § II.1 «Поэтика викторианской путевой прозы» рассматриваются теоретические вопросы, касающиеся жанровой природы путевого очерка, особенностей его проблематики и композиции произведений.

Во второй половине XX века как в отечественном, так и в зарубежном литературоведении значительное внимание стало уделяться жанру путешествия, долгое время находившемуся вне сферы интересов исследователей. В современной науке отмечается отсутствие единого терминологического аппарата и однозначной точки зрения на жанровую природу путешествия. Тем не менее, произведения, которые их авторы определяют как «путевой очерк», «путевой рассказ», «путевые заметки», «путевой дневник», «путевые воспоминания», «путешествие», подчинены закону жанрового единства: тематической и структурной основой является дорога, внутренним центром - образ автора.

Многие зарубежные исследователи сосредотачиваются на изучении путевого дискурса, не рассматривая вопросы жанровой принадлежности. Следствием такого подхода является отсутствие чёткой терминологии, когда все разновидности путешествия обозначаются собирательными названиями «travel writing» и «travel literature», и доминирование анализа идеологической составляющей произведений, а не изучения особенностей их поэтики12.

l2Ashcroft, B., Travel and Power // Travel Writing, Form and Empire: The Poetics and Politics of Mobility. Julia Kuehn, Paul Smethurst. New-York-London, 2008; Hulme, P., McDougall, R. Writing, travel and empire: in the margins of anthropology. - L., 2007; Korte, B. English Travel Writing From Pilgrimages to Postcolonial Explorations. -Basingstoke, 2000; Lisle, D. The global politics of contemporary travel writing. - Cambridge, 2006; SpurT, D. Rhetoric of Empire: Colonial Discourse in Journalism, Travel Writing, and Imperial Administration. - L., 1993.

Обращенность к читателю, сочетание документальной основы с субъективным отбором фактов и описанием личных впечатлений позволяет отнести путевой очерк к публицистическим жанрам. В современных исследованиях13 отмечается расширение границ жанра, акцент делается на его синтетичности. Специфика структуры путевого очерка, который одновременно тяготеет и к фрагментарности, и к завершенности, обусловливает тенденцию к циклизации.

Репрезентация зарубежных стран и регионов строится на противопоставлении «своего» и «чужого» миров. Особенность путевого очерка заключается в том, что элементы различных беллетристических и публицистических жанров (репортаж, беседа, аналитический и этнографический очерки, портретные и пейзажные зарисовки, письмо, эссе, записки, пастораль, приключенческий роман, мемуары, стихи) сочетаются в нём естественно и органично. Однако центральным, связующим становится образ дороги.

Большинство жителей британской метрополии знакомились с жизнью далёких колоний благодаря рассказам о путешествиях. Если в XVIII веке на первый план выходил объективизм очерков, проявляющийся в тщательности и подробности измерений, в ссылках на документальные источники, то к концу этого столетия объективное изложение начинает уступать место субъективности романтического периода, описанию приключений и впечатлений главного героя, а не научным наблюдениям. Пик расцвета жанра путешествия пришёлся на викторианскую эпоху. Путевые очерки этого периода сочетали в себе научное изложение сведений о различных частях Британской империи с элементами приключенческого романа, размышлениями и впечатлениями, в которых авторы руководствовались сформировавшимися в викторианской культуре представлениями о населении описываемых территорий и о его включении в политическую систему Британской империи.

Являясь носителями черт «английскости» - кодекса поведения викторианского джентльмена, этико-эстетических норм и менталитета своего народа, определенных предубеждений и стереотипов, - викторианские путешественники не только излагали факты об увиденном во время поездок, но и размышляли над особенностями быта, религии и обычаев аборигенов в рамках статусно-ориентированного повествования14, высказываясь как представители определенного класса, профессии. Читатель видел дальние страны глазами путешественников, миссионеров, военных, колониальных чиновников.

Модели репрезентации Другого в путевых очерках основывались на эволюционной и расовой теориях. Пожалуй, именно в викторианский период

'"'Михайлов, В. А. Эволюция жанра путешествия в произведениях русских писателей XVIII - XIX вв.: Дисс. ... канд. филол. наук. - Волгоград, 1999; Скибина, О. М. Творчество В. Л. Кигна-Дедлова: проблематика и поэтика. - Оренбург, 2003.; Стеценко, Е. А. История, написанная в пути... (Записки и книги путешествий в американской литературе XVII - XIX вв.). - М., 1999; Шадрина, М. Г. Эволюция языка «путешествий»: Дисс. ... док. филол. наук. - М„ 2003.

ыКарасик, В. И. О типах дискурса // Языковая личность: институциональный и персональный дискурс. -Волгоград, 2000.

понятие «Другой» максимально приблизилось к понятию «чужой», «враждебный». Ещё Редьярд Киплинг (Rudyard Kipling 1865 - 1936) в «Балладе о Востоке и Западе»15 (1895) обращал внимание читателей на непреодолимые различия двух культур. Согласно стереотипному взгляду, названному Э. Саидом16 «ориентализмом», представитель западной культуры изображался в литературе активным, динамичным и мужественным, в то время как житель Востока был представлен деградирующим, пассивным и женственным, Запад воплощал настоящее и будущее, Восток - прошедшее.

Однако наряду с общей тенденцией репрезентации колоний как чрезвычайно опасного места, а их коренного населения как кровожадных и примитивных дикарей, те из путешественников, кто имел возможность наблюдать жизнь туземцев с более близкого расстояния, разрушали традиционные клише в их описании, формируя иное, позитивное видение колониального Другого, подчёркивая его детскую открытость, отзывчивость, умение ценить доброе отношение, щедрость.

Таким образом, своеобразие путевой прозы викторианской эпохи заключается в преобладании статусно-ориентированного повествования, влиянии на поэтику произведений приключенческой литературы и стереотипности образа Другого.

В § II.2 «Публицистичность путевой прозы Г. Р. Хаггарда» анализируется своеобразие путевых очерков писателя, посвященных его жизни в Африке («Военный танец зулусов», «Визит к Секукуэни», «Потерявшиеся в вельде»), и цикла очерков «Зимнее паломничество», в котором описаны его поездки по Палестине, Италии и Кипру. Если «африканскую» и «фермерскую» публицистику Хаггарда объединяет следование традициям «наставлений мудрецов» и жанровый синкретизм, то в путевых очерках, обладающих устойчивыми поэтологическими чертами, свойственными этому жанру, очевидно влияние жанра приключенческой («Военный танец зулусов», «Визит к Секукуэни», «Потерявшиеся в вельде») и паломнической («Зимнее паломничество») литературы.

В традициях жанра путешествий, сложившихся в викторианскую эпоху, Г. Р. Хаггард использовал путевые очерки для привлечения внимания своей аудитории к имперской идее. Восприятие автором мира туземцев обусловлено представлениями о его включённости в имперское пространство. Например, описывая экзотический туземный танец в «Военном танце зулусов», он пытается понять механизм взаимодействия вождя и войска и экстраполировать модель этих отношений на всю колониальную систему управления.

Публицистический характер очерков Хаггарда выражен не только в их тематике, но и в авторской позиции, стремлении убедить аудиторию в своей точке зрения, диалоги чности. Их отличает преобладание статусно-ориентированного повествования - читатель видит другие страны глазами

,s Kipling, R. The Ballad of East and West. - L., 1895.

"Said, E. Orientalism. - New York, 1979.

колониального чиновника, фермера, писателя, судьи. Образность, художественный хронотоп, лирические отступления, описания, приём реконструкции событий, элементы приключенческого романа сближают их с беллетристикой. Циклизация очерков позволяет создать детальную картину социальной, политической, культурной жизни стран, по которым путешествовал автор.

Именно в первых путевых очерках были обозначены ситуации, ставшие впоследствии главными темами в «африканской» публицистике Хаггарда: управление туземными племенами с опорой на местные обычаи, необходимость сохранения уникальной африканской культуры, ответственность «цивилизованного» человека за изменение образа жизни туземцев.

В то время как этнографические наблюдения писателя, вошедшие в цикл «Сетевайо и его белые соседи», характеризуются системностью, аргументированностью выводов, политизированностью, в основе репрезентации Другого в его путевых очерках лежит фиксация впечатлений от увиденного во время путешествия. В них восприятие образа Другого носит более эмоциональный и субъективный характер, он создаётся с помощью фрагментарных описаний, художественных деталей в портретах и «сценках», раскрывающих особенности жизни других народов.

Классическая дихотомия «свой - чужой» в путевых очерках Хаггарда имеет вид многополярной модели «свой — другой»: много путешествуя, писатель имеет возможность сравнивать различные культуры и высказываться по поводу иностранных традиций, обычаев, общественных институтов менее категорично, чем большинство его современников. На уровне композиции данная особенность находит своё отражение в нарушении хронологии событий, отступлениях, вставных рассказах, поскольку автор погружается в воспоминания о более ранних путешествиях. В цикле «Зимнее паломничество» путешествовать не только в пространстве, но и во времени читателям позволяет значительный по объёму документальный пласт - выдержки из путевых книг, хроник, путеводителей разных эпох,

В рамках традиций жанра путешествий, сложившихся в колониальный период, путевые очерки Хаггарда удовлетворяли интерес аудитории к приключениям и экзотике, снабжали сведениями из области географии, биологии, истории, этнографии. Существенной особенностью являлось мастерство автора знакомить читателя со своими политическими воззрениями, которые обусловливали способы воплощения идей в текст, описание быта, традиций других народов, природы. В очерках сочетается высокая информативность и восхитительные романтические описания природы, демонстрация имперских настроений и искренний интерес к культуре и судьбе туземцев, рассуждения о политических проблемах и описания приключений.

Таким образом, обладая поэтологическими чертами, свойственными жанру путешествий в викторианскую эпоху, путевые очерки Г. Р. Хаггарда отличаются политизированностью и позитивным образом Другого, культура и образ жизни которого представляются автору ценными в силу их уникальности и самобытности.

В третьей главе «Автобиографическая проза Генри Райдера Хаггарда: особенности проблематики и поэтики» поэтика автобиографии и дневника писателя рассмотрена с позиций тезаурусного подхода.

В § III.1 «Автобиография и дневник в системе жанров документальной литературы» рассматриваются основные виды автобиографической прозы, их функции и место в жанровой системе документальной литературы. Усилившийся во второй половине XX века рост интереса литературоведов к автобиографической прозе, в частности к автобиографиям и дневникам17, обусловлен тем фактом, что на современном этапе развития науки они стали восприниматься как способ познания себя и мира, способ саморефлексии.

Нерешённость многих теоретических вопросов жанра объясняется сложностью самого феномена жизнеописания и значительным количеством смежных литературных жанров, порождающих проблему их строгого разграничения. Актуальным является изучение автобиографии как комплексного феномена, связанного с целым рядом наук, в том числе с историей, психологией и философией. В данной работе автобиография и дневник рассматриваются как самостоятельные жанры, обладающие специфическими особенностями в плане содержания и формы.

Уникальность автобиографий и дневников заключается в сочетании документальности и субъективности. Это даёт читателю возможность увидеть глазами автора современный ему мир, развитие его личности, осознать процесс переосмысления им событий прошлого. Неповторимость этих жанров обусловлена авторской свободой, уходом от предписанных жёстких норм организации произведения.

Согласно концепции M. Н. Эпштейна18, автобиографическая проза может тяготеть к нарративной или тезаурусной модели жизнеописания. В первом случае в центре внимания авторов оказывается временной срез жизни в последовательности её событий, во втором - содержание жизни во всём её объёме бытия: совокупности названий, имён, образов, понятий, чувств, то есть тезаурусного наполнения. Примерами тезаурусного самопознания являются «Опыты» («Les Essais», 1575) M. Монтеня (Michel de Montaigne, 1533 - 1592), «Ecce homo. Как становятся самим собой» («Ессе homo», 1888) Ф.Ницше (F. Nietzsche, 1844 - 1900). Итог жизни в таких произведениях подводится не в виде последовательности событий, а в форме своеобразной энциклопедии идей, образов, мыслей. И в том, и в другом случае описание своей жизни в форме автобиографии предполагает показ изменений, которые произошли во

|7Антюхов, А. В. Русская мемуарно-автобиографическая литература XVIII века: (Генезис. Жанрово-вцдовое многообразие. Поэтика). Автореф. дисс. ... док. филол. наук. - М., 2001; Гинзбург, Л. Я. О психологической прозе. - М., 1999; Егоров, О. Г. Литературный дневник XIX века (История и теория жанра): Дисс. ... док. филол. наук. - М., 2003; Елизаветина, Г. Становление жанров автобиографии и мемуаров // Русский и западноевропейский классицизм. Проза. - M, 1982; Оскоцкий, В. Н. Дневник как правда (из мемориального наследия В. Вернадского, О. Бергольц, К. Чуковского). - М., 1995; Cockshut, A. The art of autobiography in 19th and 20th century England. - New Haven; L., 1984; Lejeune, P. Le Pacte autobiographique. - Paris, J975; Lynn, T. Men of letters, writing lives: masculinity and literaty auto/biography. - Broughton, 1999; Olney, J. Autobiography and the Cultural Moment // Essays Theoretical and Critical. - Princeton, 1980.

'"Эпштсйн, M. H. Жизнь как тезаурус // Консультативная психология и психотерапия. - 2007. - №4.

внутреннем мире человека. Вне зависимости от разновидности автобиографическая проза стремится «к выражению «я» автора, её конечной целью является воспроизведение того «я», которое было раньше.

В то время как автобиография предполагает развернутое повествование, характеризующееся ретроспективной установкой и рефлексивным характером, дневник характеризуется дискретностью записей и эмоциональной сосредоточенностью на предмете в силу синхронности изложения. Представляется возможным констатировать переход в авторском и читательском сознании от представления о дневнике как о подневных автобиографических записях, представляющих собой «сырьё» для произведений других жанров, до понимания дневниковой формы как художественной формы высказывания.

Трансформация автобиографического повествования на рубеже XIX - XX веков характеризуется изменением соотношения субъективного и объективного начал. Популярность автобиографической прозы в викторианскую эпоху связана с тем фактом, что викторианцы ощущали своё время как переходное и стремились «точнее увидеть его в контексте исторической, политической и социальной жизни страны»19. Проникая в самую суть точек пересечения личной, культурной и политической сфер, викторианские дневники и автобиографии являлись не только личными, но и социальными документами эпохи. На поэтику произведений этого периода влияла «английскость» - кодекс поведения викторианского джентльмена, включавший в себя сдержанность, не позволявшую быть полностью откровенным в рассказе о своей внутренней жизни. Многие авторы стремились зафиксировать свой опыт в профессиональной сфере: в дневнике писателя, путешественника, политическом дневнике, политической, философской, военной автобиографии20, выбирали форму апологии для защиты своих действий и поступков при продвижении по карьерной лестнице21.

Таким образом, дневник и автобиография отличаются по форме, способу репрезентации окружающего мира и адресованности. Они выделяются в системе жанров документальной литературы предметом изображения и центральным положением образа «я» автора. Тенденция обращаться к социальной тематике и использовать в автобиографической прозе статусно-ориентированное повествование получила широкое распространение в викторианскую эпоху.

В § III.2 «Дни моей жизни» и «Дневник сэра Генри Райдера Хаггарда» в рамках тезаурусного подхода» с позиций обозначенного подхода рассматривается поэтика автобиографической прозы писателя, отразившей

'Проскурнин, Б. М. Историческая мысль и викторианский роман: динамика взаимодействия // XXII Пуришевские чтения: «История идей в жанровой истории». - М.: МПГУ, 2010. - С. 36

MLaw, Е. A Political Diary 1828-1830. - L„ (1881); Mill, J.S. Autobiography of John Stuart Mill. - L., 1873; Murray, D. Ch. The making of a novelist. An experiment in Autobiography. - L„ 1894; Wilkinson, A. M. G. A Lady's life and travels in Zululand and the Transvaal during the Cetewaya's reign: Being the African Letters and journals of the late Mrs. Wilkinson. - L„ 1882.

21Newman, J.H. Aplogia Pro Vita Sua. - L., 1866; Darwin, Ch. Autobiography of Charles Darwin. - L., 1887.

острые социальные и политические проблемы Британской империи второй половины XIX - первой трети XX века и перипетии его личной судьбы.

По идейной направленности, открытости авторской позиции, стилевому своеобразию «Дни моей жизни» сближаются с публицистикой, по характеру материала, драматизму в изображении событий, передаче чувств и переживаний действующих лиц - с художественной литературой.

При доминировании нарративного повествования в автобиографии и дневнике Хаггарда широко используются элементы тезаурусной модели жизнеописания. Рассказ о собственной жизни в событийной последовательности перемежается с выстраиванием её картины как совокупности образов, понятий, символов, идей, переживаний, чувств. Отражая события и тезаурусное наполнение жизни, осмысляя их ретроспективно (автобиография) и в процессе разворачивания во времени (дневник), автор создает художественно-философский мир, воспроизводящий хрупкое, но живое равновесие мира реального. Воспоминания и дневниковые записи Хаггарда интересны не только с точки зрения изображаемых событий, но и благодаря психологическому осмыслению, интерпретации и оценке происходящего.

В дневнике и автобиографии писателя наблюдается сочетание статусно-ориентированного и личностно-ориентированного повествования. С одной стороны, Хаггард выступает в разных качествах: публициста, колониального чиновника, общественного деятеля, фермера, юриста, гражданина страны, занимающего активную жизненную позицию. С другой стороны, маркерами личностно-ориентированного повествования становятся эпизоды личной и семейной жизни, воспоминания о друзьях и путешествиях, рассуждения о книгах и о времени.

По мере смены приоритетов социальных ролей меняется тематика и тон повествования. Смена обликов повествователя, типов повествования, смена временных планов, обусловленная проспективно-ретроспективным движением мысли автора, постоянно активизирует внимание читателя. Включение элементов разных жанров (эссе, критическая статья, рецензия, путевой очерк, репортаж, публицистическое обозрение) обогащает художественную многогранность автобиографии и дневника.

Одним из главных принципов построения дневникового и автобиографического пространства является соединение настоящего с прошлым и будущим. Специфика пространственно-временной организации автобиографической прозы писателя определяется сложным взаимодействием различных типов хронотопа: бытового, онейрического, хронотопа метрополии и колонии, дороги и т. д.

Хаггард претендует на высокую долю объективности своего видения общественных событий, стремится придать их интерпретации документальный характер, апеллирует к собственному опыту и авторитету, тем не менее, в русле традиций викторианской автобиографии, оставляет последнее слово за читателем. Диалог с ним очень информативен, значительный объём занимает объяснение ситуаций, причин, экзотических реалий, традиций. Апологетические мотивы, свойственные многим автобиографиям

викторианского периода, служат не только для оправдания своей профессиональной деятельности, но и работы коллег. В «Днях моей жизни» и «Дневнике сэра Генри Райдера Хаггарда» силён традиционный для викторианской автобиографической прозы поучительный тон, сближающий её с «наставлениями мудрецов». Значительный опыт участия в политической, общественной, культурной жизни станы позволяет Хаггарду со знанием дела оценивать события в этих сферах жизни, прогнозировать их дальнейшее развитие, объяснять, как можно было бы избежать негативных последствий.

Поскольку автобиографические произведения Хаггарда объединили в себе жанровые признаки автобиографической литературы с характерными чертами его публицистики и путевых очерков, при рассмотрении на этом материале структуры тезауруса22 автора, его влияния на тематику произведений и их жанровую структуру представляется возможным экстраполировать выводы на всю небеллетристическую прозу писателя. В центре тезауруса Хаггарда находится «своё» - имперские и личностные ценности. В произведениях «своё» проявляется в авторских рассуждениях. «Чужим» для Хаггарда являются традиции, уклад жизни, общественное устройство других народов. «Чужое» вызывает интерес, понимание его ценности в силу непохожести и уникальности. Свою цель писатель видит в том, чтобы популяризовать «чужое», представленное в произведениях в виде описаний, комментариев, пояснений, оценочных высказываний. «Чуждое» представлено «антиценностями», противоречащими «своему» - например, корыстная политика, уничтожение культуры аборигенов, невнимание правительства к проблемам сельского хозяйства. По отношению к «чуждому», пересекающему границы тезауруса в виде критики, Хаггард занимает активную позицию, пытается бороться с ним, апеллирует к общественному мнению и призывает к действию.

В автобиографии и дневнике Г. Р. Хаггарда отразились общие тенденции развития английской автобиографической прозы викторианского периода. Вместе с тем тезаурусный подход позволяет выявить своеобразие его автобиографических произведений, которое проявляется в сочетании в рамках одного произведения элементов разных жанров, диалогизации текста, объединении небеллетристической прозы писателя в гипертекст за счёт использования сюжетно-композиционных особенностей собственных очерков, заимствования из них идей и образов.

В заключении подводятся основные итоги исследования, обобщаются выводы, полученные в ходе работы.

В викторианскую эпоху, на конец которой- приходится расцвет публицистического творчества Г. Р. Хаггарда, в бурно развивающейся аналитической публицистике выделяется «проза мудрецов». В связи с тем, что жанровые предписания не позволили решить все художественные задачи, Хаггард не только расширяет её традиционную тематику, но и создаёт

2:Согласно концепции Вал. А. и Вл. А. Луковых, тезаурус структурируется в соответствии с конструкцией своё - чужое - чуждое. - Н. С.

синтетические гибридные формы - циклы очерков, сочетающие поэтологические черты «наставлений мудрецов» с элементами различных документальных, публицистических и беллетристических жанров. Принцип использования различных жанров в рамках одного произведения получил развитие в путевых очерках и автобиографической прозе писателя.

Путевые очерки Хаггарда обладают поэтологическими чертами, свойственными жанру путешествий в викторианскую эпоху, и отличаются высокой публицистичностью и позитивным образом Другого.

В автобиографии и дневнике Г. Р. Хаггарда отразились общие тенденции развития английской автобиографической прозы - доминирование социальной тематики, поучительный тон, апологетические мотивы. Тезаурусный подход позволил выявить своеобразие его автобиографических произведений, которое проявляется в жанровом синкретизме, особом внимании автора к доказательству фактов и включении его автобиографической прозы в гипертекст, объединяющий non-fiction писателя на идейно-тематическом и композиционном уровнях.

Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях:

Статьи в изданиях, рекомендованных ВАК РФ:

1. Савлюкова, H. Н. Путевой очерк в творчестве Генри Райдера Хаггарда // Вестник Челябинского государственного университета. Филология. Искусствоведение. -Челябинск, 2010. -№ 7. - С. 128-132. - 0,3 п. л.

Научные статьи, опубликованные в других изданиях:

2. Савлюкова, H. Н. Публицистика Г. Р. Хаггарда в контексте викторианской культуры // Русский язык как средство межкультурной коммуникации и консолидации современного общества: материалы междунар. науч.-практ. конф. - Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2007. - Т. 2. - С. 214-222. - 0,5 п. л.

3. Савлюкова, H. Н. Основные тенденции изучения автобиографического жанра в современном западноевропейском и американском литературоведении // Интеграция науки и образования как условие повышения качества подготовки специалистов: материалы всерос. научн.-практ. конф. - Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2008. - С. 113-120. - 0,5 п. л.

4. Савлюкова, H. Н. Образы африканских вождей в публицистике Г. Р. Хаггарда в контексте викторианского колониального дискурса // Литературный персонаж как форма воплощения авторских интенций: междунар. заоч. интернет-конф. - Астрахань: Астрахан. ун-т, 2009. - С. 222-227. - 0,4 п. л.

5. Савлюкова, H. Н. Диалогичность публицистической книги Г. Р. Хаггарда «Сетевайо и его белые соседи» // Филологические науки. Вопросы теории и практики. -Тамбов: Грамота, 2009. - № 2. - С. 220-223. - 0,2 п. л.

6. Савлюкова, H. Н. Путевой очерк как форма научного дискурса викторианской эпохи // История идей в жанровой истории: сб. ст. и материалов XXII Пуришевских чтений. -M.: МПГУ, 2010. - С. 167.-0.1 п. л.

7. Савлюкова, H. Н. Жанровый синкретизм как структурный принцип организации автобиографической прозы Генри Райдера Хаггарда // Литература в диалоге культур - 8: материалы междунар. науч. конф. - Ростов н/Д: Foundation, 2010. - С. 139-140. -0,1 п. л.

Отпечатано в типографии «Экспресс-печать» О.Г.Р.Н 310565817900152 Формат 60x84 '/8 Бумага офисная. Усл. печ. л . 1,2 Тираж 130 экз. Заказ 168. г.Оренбург, ул. Пролетарская, 30.

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата филологических наук Савлюкова, Наталья Николаевна

Введение

Глава I. Жанровый синкретизм публицистики Генри Райдера Хаггарда

1.1. Английская публицистика в литературном процессе викторианской эпохи

1.2. Традиции «наставлений мудрецов» в публицистике Г. Р. Хаггарда

Глава И. Путевая проза Г. Р. Хаггарда

II. 1. Поэтика викторианской путевой прозы

II.2. Публицистичность путевой прозы Г. Р. Хаггарда

Глава III. Автобиографическая проза Генри Райдера Хаггарда: особенности проблематики и поэтики

III. 1. Автобиография и дневник в системе жанров документальной литературы

III.2. «Дни моей жизни» и «Дневник Генри Райдера Хаггарда» в рамках тезаурусного подхода

Введение диссертации2010 год, автореферат по филологии, Савлюкова, Наталья Николаевна

В российском литературоведении после возвращения интереса в 70-х -80-х годах XX века к незаслуженно забытым произведениям английского писателя Генри Райдера Хаггарда (Henry Rider Haggard, 22.06.185614. 05. 1925) наблюдались попытки определить вклад писателя в развитие английской литературы рубежа XIX — XX веков, но они не носили системного характера [Садомская, 2006:9]. Внимание исследователей главным образом обращено на произведения, вошедшие в классику жанров приключенческого и исторического романа. («Копи царя Соломона» (1885), «Дочь Монтесумы» (1893), «Нада-Лилия» (1892), «Дитя бури» (1913).

Многие литературоведы, сходясь во мнении относительно творчества Г. Р. Хаггарда как писателя второго ряда, отмечают его особое место в литературе (А. М. Зверев, Н. Д. Садомская, Н. А. Соловьева, V. R. Katz). В настоящее время налицо нарастающий интерес к творчеству писателя, которого уже не воспринимают исключительно как автора колониальных приключенческих романов. Помимо литературоведов (М. Б. Ладыгин, Р. Ю. Олюнин, Н. Д. Садомская, А. А. Федоров, W. Burcey, M. Cohen, V. R. Katz, A. Sandison, L. Stiebel, G. Teulié), к его творчеству обращаются историки (Л. Н. Максимова, И. Д. Парфёнов), менеджеры по туризму fhtip://wwwJiterarytom

Небеллетристическая проза Генри Райдера Хаггарда охватывает почти полувековой период британской истории. Она связана с творчеством современников писателя - Р. Киплинга (R. Kipling, 1865 - 1936) и К. Дойля (C.Doyle, 1859 - 1930), которые внесли свой вклад не только в развитие приключенческого романа, но и английской публицистики рубежа XIX - XX веков - эпохи, отличавшейся сложностью, противоречивостью поисков в области стремительно развивающихся знаний о мире и том месте, которое занимает в нём человек. Именно эти вопросы легли в основу «наставлений мудрецов»1, также оказавших влияние на публицистику Хаггарда.

1 "Sage writing" - публицистический жанр, популярный в Викторианской Англии. - Н. С.

Публицистические и автобиографические произведения писателя, которые он сам ценил гораздо больше своей беллетристики, оказались вне сферы внимания отечественных исследователей. Исключением стала монография Н. Д. Садомской «Творчество Генри Райдера Хаггарда и английская литература конца XIX - начала XX веков», в которой наследие писателя представлено в широком литературном и культурном контексте. Зарубежных исследователей в большинстве случаев интересовал идейно-тематический анализ произведений (Ь. Отэтап, О. ТеиНё), а не их поэтика.

Публицистика и автобиографическая проза писателя проникнуты имперским мироощущением и направлены на формирование у читателя восприятия Британской империи как положительной силы, способной принести благо туземному населению. В 80-е — 90-е годы XIX века в британских владениях имело место своеобразное явление: многие чиновники колониальной администрации выражали недовольство политикой метрополии и требовали её изменения. Теоретики «нового империализма» стремились устранить авторитарные и негуманные элементы ранней экспансии - пиратство, торговлю спиртным, рабами и наркотиками, геноцид аборигенов, проводили идею неразрывной связи британского владычества в колониях с развитием в них демократии, законности, пуританской морали и защитой прав человека» [Голосеева, 2001:14-15]. К сторонникам идей «нового империализма» относился и Генри Райдер Хаггард, безусловно разделявший точку зрения британской политической элиты 70-х годов XIX века на деятельность строителя империи: на первый план должна выступать ответственность, а не другая сторона власти — господство, право распоряжаться [Жуков, 2003: 26-27].

Сразу после выхода в свет публицистических произведений Хаггарда в печати были опубликованы отклики его современников, демонстрирующие их реакцию на мнения и взгляды писателя. Н. Д. Садомская отмечает отсутствие единства в этих откликах, однако сам факт их наличия «свидетельствовал о том, что голос Хаггарда был явственно слышен среди многих голосов его соотечественников, среди которых были такие именитые, как Т. Гарди, Г. Уэллс, Б. Шоу» [Садомская, 2006: 144].

Русский читатель практически не знаком с non-fiction Хаггарда. В 1993 году в собрание сочинений Г. Р. Хаггарда была включена книга «Последняя бурская война»2. Отрывки из автобиографии писателя входят в более позднее собрание сочинений . Большая часть его публицистики не была переведена на русский язык. Авторы статей о Г. Р. Хаггарде (И. Васильева, А. Давидсон, Б. Грибанов) обычно ограничиваются упоминанием о публицистической деятельности писателя и перечислением его самых известных небеллетристических произведений.

В англоязычном литературоведении отмечается рост интереса к публицистическим и автобиографическим произведениям Хаггарда. Об этом свидетельствует относительно недавний выход в свет двух новых изданий дневника писателя (2000, 2001) и деятельность общества Генри Райдера Хаггарда, занимающегося продажей его книг, в том числе редких изданий, и устраивающего регулярные встречи поклонников писателя (http ://www.riderhaggardsociety. org.uk/).

Актуальность диссертационного исследования обусловлена интересом современного литературоведения к гибридным жанрам и формам, к которым относится публицистическая и автобиографическая проза Г. Р. Хаггарда, появившаяся на рубеже XIX - XX веков - в период трансформации жанровой системы.

Научная новизна заключается в системном подходе к публицистической и автобиографической прозе Г. Р. Хаггарда с точки зрения проблемы жанровой идентификации, в определении доминирующих черт её поэтики и выявлении особой роли авторского сознания в формировании жанровой структуры небеллетристических произведений, не становившихся ранее предметом изучения в отечественном литературоведении.

2Хаггард, Г. Р. Последняя бурская война // Хаггард Г. Р. Собр. Соч.: в 10 т. Т. 11 (доп). - М., 1993.

3Хаггард, Г. Р. Дни моей жизни. // Хаггард. Г. Р. Собр. Соч.: в 12 т. Т. 11. Перевод с англ. В. Голанта. — М.,

1998.

Цель исследования - выявить своеобразие поэтики публицистической и автобиографической прозы Г. Р. Хаггарда в контексте викторианской non-fiction. Поставленная цель предопределяет необходимость решения следующих задач:

• определить роль английской публицистики в литературном процессе викторианской эпохи, описать её жанровую систему;

• проследить в публицистике Г. Р. Хаггарда влияние традиций «наставлений мудрецов»;

• выделить основные черты поэтики викторианской путевой прозы;

• обозначить поэтологические особенности путевых очерков Г. Р. Хаггарда;

• охарактеризовать жанровое своеобразие автобиографии и дневника и их места в английской документальной литературе;

• рассмотреть автобиографическую прозу Г. Р. Хаггарда с позиций тезаурусного подхода.

Объектом исследования выступает публицистическая и автобиографическая проза Г. Р. Хаггарда.

Предмет исследования: своеобразие публицистической и автобиографической прозы Г. Р. Хаггарда в контексте викторианской non-fiction и в свете особенностей тезауруса автора.

Материал исследования: тексты произведений Г. Р. Хаггарда «Военный танец зулусов» (1877), «Визит к Секукуэни» (1877), «Сетевайо и его белые соседи» (1882), «Год фермера» (1899), «Зимнее паломничество» (1901), «Потерявшиеся в вельде» (1902), «Сельская Англия» (1902), «Сельская Дания» (1911), «Дни моей жизни» (1926), «Дневник сэра Генри Райдера Хаггарда» (1980).

Методология исследования определяется его комплексным характером, включающим три научных подхода, нашедших широкое применение в гуманитарных науках: системный, историко-теоретический и тезаурусный.

Согласно системному подходу, основные положения которого изложены в монографиях В. Г. Зинченко, В. Г. Зусмана, 3. И. Кирнозе, внутренняя организация произведений рассматривается как часть более общей системы -литературного процесса рубежа XIX - XX веков. Историко-теоретический подход, разрабатывавшийся в исследованиях Ю. Б. Виппера, Н. П. Михальской, Б. И. Пуришева позволяет изучать небеллетристическую прозу Г. Р. Хаггарда в контексте викторианской культуры. Содержание тезаурусного подхода, раскрытое в работах Вал. А. и Вл. А. Луковых, Н. В. Захарова, И. В. Вершинина, напротив, даёт возможность охарактеризовать субъективное восприятие автором этой культуры, выделить сложившиеся у него устойчивые культурные ориентиры, организующие структуру тезауруса. Сочетание указанных подходов позволяет провести многоаспектный анализ небеллетристической прозы Г. Р. Хаггарда и определить своеобразие его произведений; выявить влияние на них основных тенденций в развитии публицистики и автобиографической прозы викторианской эпохи и новаторские черты, обусловленные тезаурусом писателя.

Теоретико-методологической базой стали труды, посвященные жизни и творчеству Г. Р. Хаггарда (Е. Д. Ибрагимова, Н. Д. Садомская, W. Burcey, S. Coan, М. Cohen, L. Chrisman, Р. В. Ellis, A. Howkins, V. R. Katz, L. Stiebel,

G. Teulié), Викторианской эпохе (А. Б. Давидсон, Н. А. Ерофеев, И. Д. Парфенов, J. Mackenzie, М. Moran, Е. Freedgood, U. Pallua, R. Robinson), исследования в области документальной литературы (JI. Я. Гинзбург, Т. М. Колядич, Е. Г. Местергази, Я. И. Явчуковский), различных публицистических жанров (В. С. Барахов, В. М. Горохов, В. М. Гуминский, Е. П. Прохоров, М. С. Черепахов, Н. М. Маслова, В. А. Михельсон, С. Blanton, Р. Fussel, J. Holloway, G. P. Landow, G. E. Mingay, L. H. Peterson), автобиографической прозы (JI. Я. Гаранин, А. Г. Тартаковский, О. Г. Егоров, Г. Г. Елизаветина, Л. Б. Караева, Н. А. Николина, В. Д. Оскоцкий, М. Н. Эпштейн, A. Cockshut, М. Hewitt, P. Lejeune), работы, в которых изложено основное содержание диалогической концепции (М. М. Бахтин, М. Н. Кожина, J. Bres, P. Haillet), теории интертекстуальности (J. Kristeva,

H. А. Кузьмина, Н. А. Фатеева) и теории циклизации (М. Н. Дарвин,

В. С. Киселёв, Ю. М. Лотман, JL Е. Ляпина, В. И. Тюпа, J. Nigel). Особо следует отметить монографию Н. Д. Садомской, изучение которой позволило определить подходы для разработки заявленных в диссертации проблем.

Теоретическая ценность работы состоит в определении особенностей проблематики и поэтики небеллетристических произведений Г. Р. Хаггарда, ранее не становившихся предметом изучения отечественных исследователей.

Практическая значимость обусловлена тем, что результаты исследования могут быть использованы для углубленного изучения не только творчества Г. Р. Хаггарда, но и викторианской публицистики, а также для разработки спецкурсов по английской литературе рубежа XIX - XX веков.

Основные положения, выносимые на защиту:

• В викторианскую эпоху, отличавшуюся множеством перемен, происходивших во всех сферах жизни общества, стремительно развивалась аналитическая публицистика, которая, благодаря сочетанию публицистического, научного и беллетристического начал, не только выполняла функцию исследования и анализа событий и явлений, но и обладала художественной ценностью.

• Хаггард расширяет традиционную тематику «прозы мудрецов», используя форму «наставлений» в обсуждении актуальных вопросов жизни британских колоний. Синтезируя основные поэтологические черты «наставлений» с элементами различных документальных, публицистических и беллетристических жанров, он создаёт циклы очерков, отличающиеся жанровым синкретизмом, многочисленными интертекстуальными связями и диалогичностью.

• Своеобразие путевой прозы викторианской эпохи заключается в преобладании статусно-ориентированного повествования, влиянии на поэтику произведений приключенческой литературы и стереотипности образа Другого.

• Обладая основными поэтологическими чертами, свойственными жанру путешествия в викторианскую эпоху, путевые очерки Г. Р. Хаггарда отличаются политизированностью и позитивным образом Другого, культура которого представляется ценной в силу её уникальности и самобытности.

• Дневник и автобиография отличаются по форме, способу репрезентации окружающего мира, адресованности. Они выделяются в системе жанров документальной литературы предметом изображения и центральным положением образа «я» автора. Тенденция обращаться к социальной тематике и использовать в автобиографической прозе статусно-ориентированное повествование получила широкое распространение в викторианскую эпоху.

• В автобиографии и дневнике Г. Р. Хаггарда отразились общие тенденции развития английской автобиографической прозы викторианского периода. Вместе с тем тезаурусный подход позволяет выявить своеобразие его автобиографических произведений, которое проявляется в сочетании в рамках одного произведения элементов разных жанров, особом внимании автора к доказательству фактов и включении его автобиографической прозы в гипертекст, объединяющий non-fiction писателя на идейно-тематическом и композиционном уровнях.

Апробация диссертационного исследования проходила в виде докладов на заседаниях кафедры мировой литературы Оренбургского государственного педагогического университета. Основные результаты работы отражены в докладах на международной научно-практической конференции «Русский язык как средство межкультурной коммуникации и консолидации современного общества». (Оренбург, 2007); XXIX преподавательской научно-практической конференции «Интеграция науки и образования как условие повышения качества подготовки специалистов». (Оренбург, 2008), международной научной конференции «Литературный персонаж как форма воплощения авторских интенций» (Астрахань, 2009), XXII Пуришевских чтениях «История идей в жанровой истории» (Москва, 2010) и 7 публикациях.

Структура диссертации. Работа состоит из введения, трёх глав, заключения, библиографического списка из 237 названий и приложения.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Публицистическая и автобиографическая проза Генри Райдера Хаггарда"

Заключение

Публицистическую и автобиографическую прозу викторианской эпохи объединяет стремление авторов осознать суть глубоких перемен, происходящих в обществе на рубеже XIX - XX веков.

В этот период бурно развивалась аналитическая публицистика, которая не только предлагала глубокую, вдумчивую интерпретацию современности и стремилась осознать события во всей сложности их взаимосвязей, но и обладала художественной ценностью. Рост влияния прессы в викторианском обществе вызвал особый интерес к жанру очерка, позволявшему оперативно реагировать на происходящие в мире события, не только описывая их, но и демонстрируя свое видение, свою точку зрения. Очерки, выходившие в британских газетах и журналах, впоследствии нередко объединялись в авторские циклы.

Публицистика откликалась не только на проблемы метрополии, но и активно освещала жизнь в многочисленных британских колониях. В рамках различных жанров (очерк, дневник, письмо, хроника, репортаж, публицистическое обозрение и др.) публицисты создавали характерную картину мира, в основе которой лежали идеи англоцентризма.

Значительный интерес представляли собой «наставления мудрецов», появившиеся к 1830 годам. Проза «мудрецов», восходящая к предсказаниям библейских пророков, стала попыткой найти ответы на вопросы, которые ставила перед викторианскими читателями индустриальная эпоха. Излюбленными темами викторианских пророков, критиков и моралистов были политика, философия, литература, искусство, теология, сельское хозяйство.

Ряд тенденций сближает публицистику, посвященную колониальной жизни, с прозой «мудрецов». Авторы подчёркивают значимость, эпохальность описываемых событий. Обращает на себя внимание общий для многих викторианских публицистов подход - искать причины современных событий в прошлом.

Значительную роль в формировании представлений британцев о жизни в колониях сыграла путевая проза. Очерки об экзотических странах привлекали внимание читателей метрополии, так как колониальные проблемы были знаками иной, не будничной жизни. Наряду с художественной литературой книги викторианских исследователей новых земель, объединившие в себе изложение фактов и беллетристическое повествование, удовлетворяли тягу жителей метрополии к приключениям и захватывающим зрелищам. Викторианская традиция предполагала изображение туземных стран как чрезвычайно опасных мест. Путешественники представали в своих рассказах такими же смелыми и выносливыми, как и главные герои приключенческих романов.

Викторианская литература путешествий оказалась включённой в политический дискурс эпохи, став ключевым элементом официальной идеи империализма. В ней были отражены не только путевые впечатления авторов, но и их видение имперских проблем и задач строителей империи. В колониальных путевых очерках нередко отмечается преобладание статусно-ориентированного повествования, высказываний автора как человека, выполняющего определённую социальную роль.

Для жанра путешествия характерен стереотипный образ Другого. Способы репрезентации туземных стран и их жителей сформировались под влиянием научного дискурса эпохи и основывались на эволюционной и расовой теориях. В основе репрезентации Другого в путешествиях лежало противопоставление британской цивилизации дикости туземцев.

Осмысление событий, явлений, тенденций, имевших место в викторианском обществе, происходило и в рамках автобиографической прозы. В соответствии с её жанровыми установками, внимание автора сосредоточено на своей личности, но на первый план могут выходить и общественная, политическая, научная, литературная жизнь эпохи, что было характерно для викторианских автобиографий и дневников.

Популярность автобиографической прозы в викторианскую эпоху связана с тем фактом, что викторианцы ощущали своё время как переходное и стремились увидеть его в контексте исторической, политической и социальной жизни страны. Осознавая его значимость в истории Великобритании и всего мира, многие писатели, политические и общественные деятели, путешественники, исследователи, учёные сочли необходимым зафиксировать свой жизненный опыт. Создавая не просто личные записи, а социальные документы эпохи, викторианские авторы в своих автобиографиях и дневниках комментировали явления современной жизни и предлагали читателю присоединиться к мировосприятию автора, разделить его взгляды

Дневник и автобиография отличаются по форме, способу репрезентации, адресованности, и в то же время они объединены центральным положением образа «я» автора и предметом изображения: повествованием о себе, своём внутреннем мире и описанием событий, свидетелем которых стал автор.

Авторами non-fiction были как «непрофессионалы», так и известные писатели: Р. Киплинг, К. Дойль, Г. Р. Хаггард. Публицистика и автобиографическая проза Генри Райдера Хаггарда, охватывающие почти полувековой период британской истории, проникнуты имперским мироощущением и направлены на формирование у читателя восприятия Британской империи как положительной силы.

Продолжая традиции английской небеллетристической прозы, non-fiction Хаггарда обладает своеобразием благодаря комбинаторике традиционных и новаторских элементов.

Публицистические произведения Хаггарда вне зависимости от их жанра соотносятся с традициями «наставлений мудрецов». Писатель подчёркивает свою роль «незаинтересованного» интерпретатора, чем объясняется его особое внимание к документальным подтверждениям, предсказывает бедствия и катастрофы, делая акцент на эпохальном характере происходящего, анализирует исторический опыт, называет возможные пути решения проблем. Однако Хаггард дополняет две тематические разновидности прозы «мудрецов» — «городскую» и «сельскую прозу» — используя форму «наставлений» для обсуждения актуальных вопросов жизни британских колоний. Он синтезирует основные поэтологические черты «наставлений» с элементами различных документальных, публицистических и беллетристических жанров, использует жанровую транспозицию. Жанровый синкретизм становится отличительной чертой всей небеллетристической прозы писателя

В основе поэтики публицистики Хаггарда лежат документальность и фактографичность. Причём опора делается не на описание фактов, а на их логически-рациональный анализ, когда в центре повествования неизменно оказывается система рассуждений публициста. Он опирается не только на те факты, которые имел возможность наблюдать лично, для создания убедительной картины изучаемого явления привлечены различные -источники (документы, выдержки из прессы, цитаты, высказывания разных лиц), сопоставлены противоположные точки зрения. Диалог автора с многочисленными «чужими» текстами переходит в полифонию различных голосов.

Очерки объединены в циклы на уровне формы (внутренняя интертекстуальность, пространственно-временные координаты) и содержания (идейно-тематическое единство). Каждый очерк имеет свою микротему и в то же время подчиняется тематическому центру циклов, что обеспечивает их связность и цельность. В совокупности они создают гипертекст, который писатель со временем дополняет и изменяет, добавляя новые части.

Особую роль в публицистике Хаггарда играет диалогичность. Он обращается к своему соотечественнику, ориентируется на его тезаурус. Публицистика писателя нацелена на формирование особого типа адресата -не пассивного реципиента, которому представлена позиция автора, а вдумчивого собеседника, следующего вместе с публицистом по всей цепи аргументов, рассуждений, выводов и сравнивающего авторскую точку зрения со своей собственной.

Следуя традициям викторианской путевой прозы, Г. Р. Хаггард использовал путевые очерки для привлечения внимания своей аудитории к имперской идее. Их существенной особенностью являлось мастерство автора знакомить читателя со своими политическими воззрениями, которые обусловливали способы воплощения идей в текст, описание быта, традиций других народов, природы.

В очерках Хаггарда высокая информативность сочетается с романтическими пейзажами, демонстрация имперских настроений с искренним интересом к культуре и судьбе туземцев, рассуждения о политических проблемах с описаниями приключений.

Г. Р. Хаггард был одним из первых викторианских писателей, создавших новый тип репрезентации Другого в жанре путешествия, :: основанный на признании уникальности культуры туземцев и их положительных качеств. Восприятие автором мира туземцев обусловлено представлениями о его включённости в имперское пространство. Отличительной чертой этнографических наблюдений Хаггарда является его внимание к вопросам изучения туземных обществ в динамике их развития. Восприятие образа Другого в путевых очерках носит эмоциональный и субъективный характер, он создаётся с помощью фрагментарных описаний, художественных деталей в портретах и «сценках», раскрывающих особенности жизни других народов. Классическая дихотомия «свой - чужой» в путевых очерках Хаггарда имеет вид многополярной модели «свой — другой»: много путешествуя, писатель имеет возможность сравнивать различные культуры и высказываться по поводу иностранных традиций, обычаев, общественных институтов менее категорично, чем большинство его современников. На уровне композиции данная особенность находит своё отражение в нарушении хронологии событий, отступлениях, вставных рассказах, поскольку автор погружается в воспоминания о более ранних путешествиях.

Путевая проза Хаггарда отличается устойчивыми поэтологическими чертами, определяющимися публицистичностью очерков, принципом статусно-ориентированного нарратива и функционированием двух инвариантов: жизнь англичан в колониях и в сельской местности. Очевидно влияние жанра приключенческого романа и паломнической литературы на путевые очерки писателя. Открыто выраженная авторская позиция, стремление убедить читателей в правильности своего видения колониальной политики придают очеркам публицистический характер. Диалог с читателем принимает различные формы: от прямых обращений до толкования неизвестных жителям метрополии слов и реалий. Пояснения знакомят с особенностями быта колонистов и туземцев.

Образность, художественный хронотоп, лирические отступления, описания, приём реконструкции событий, элементы приключенческого романа сближают путевые очерки Хаггарда с беллетристикой. Циклизация очерков позволяет создать детальную картину социальной, политической, культурной жизни стран, по которым путешествовал автор.

В автобиографии и дневнике Г. Р. Хаггарда отразились общие тенденции развития английской автобиографической прозы - доминирование социальной тематики, поучительный тон, апологетические мотивы. Своеобразие его автобиографических произведений проявляется в жанровом синкретизме, разнообразии тематики, особом внимании к доказательству фактов и включении автобиографической прозы в гипертекст, объединяющий non-fiction писателя на идейно-тематическом и композиционном уровнях. По идейной направленности, открытости авторской позиции, стилевому своеобразию «Дни моей жизни» сближаются с публицистикой, по характеру материала, драматизму в изображении событий, передаче чувств и переживаний героев - с художественной литературой.

При доминировании нарративного повествования в автобиографической прозе Хаггарда широко используются элементы тезаурусной модели жизнеописания. Рассказ о своей жизни в событийной последовательности перемежается с выстраиванием картины жизни из совокупности образов, понятий, символов, идей, переживаний, чувств. Тезаурусная модель жизнеописания обуславливает ассоциативную организацию материала в ряде фрагментов, связанные с ней особенности хронотопа, наличие многочисленных авторских отступлений, вставных рассказов.

В центре тезауруса автора находится «своё» - имперские и личностные ценности. В структуре произведения «своё» проявляется, прежде всего, в авторских рассуждениях. «Чужим» для Хаггарда являются традиции, уклад жизни, общественное устройство других народов. В произведениях писателя имеет место популяризация «чужого», представленного в них в виде описаний, комментариев, пояснений, оценочных высказываний. «Чуждое» представлено «антиценностями», противоречащими «своему». По отношению к «чуждому», пересекающему границы тезауруса в виде критики, Хаггард занимает активную позицию, пытается бороться с ним, апеллирует к мнению общественности и призывает её действовать.

Отражая события и тезаурусное наполнение жизни, осмысливая их ретроспективно (автобиография) и в процессе происхождения (дневник), сочетая статусно-ориентированное и личностно-ориентированное повествование, автор создаёт художественно-философский мир, воспроизводящий хрупкое, но живое равновесие мира реального.

Воспоминания Хаггарда интересны не только с событийной точки зрения, но и благодаря психологическому осмыслению, интерпретациии и оценке событий, а также имитации самого процесса воспоминания на глазах читателя. Хаггард претендует на высокую долю объективности своего видения мира, стремится подтвердить свои убеждения документами, апеллирует к собственному опыту и авторитету.

Обращаясь к читателям, Хаггард позволяет им чувствовать себя активными участниками диалога, убеждая в том, что они сами разделяют любое высказанное автором мнение. Диалог с ними очень информативен, значительный объём занимает объяснение ситуаций, причин, экзотических реалий, традиций. Диалогичность проявляется не только в непосредственных обращениях к аудитории, но и в пересечении различных мнений. В «Днях моей жизни» Хаггард позволяет «высказываться» писателям, политикам, издателям, туземцам, показывая интересующие его явления с разных сторон.

В дневнике Хаггарда не только воспроизведены события, созданы портреты его современников, но и передан дух времени, настроение британского общества в начале XX столетия. Это документальное произведение не лишено художественности, в основе которой лежит психологизм, динамизм, наглядность, выразительность образов.

Включение таких разнообразных жанровых форм, как письма, воспоминания, вставные рассказы, портретные зарисовки, литературная -критика, сочетание статусно-ориентированного и личностно-ориентированного повествования подчёркивают художественную многогранность автобиографии и дневника.

Лейтмотивом non-fiction Хаггарда является воссоздание картин жизни, имеющих «человеческий интерес». В своей публицистике и автобиографической прозе он стремился нарисовать объективную картину эпохи и в то же время поделиться с читателем своим личным видением пережитого.

Список научной литературыСавлюкова, Наталья Николаевна, диссертация по теме "Литература народов стран зарубежья (с указанием конкретной литературы)"

1. Барахов, В. С. Литературный портрет (Истоки, поэтика, жанр) Текст. / В. С. Барахов. Л.: Наука, 1985. - 312 с.

2. Бахтин, М. М. Вопросы литературы и эстетики. Исследования разных лет Текст. / М. М. Бахтин. М.: Худ. лит., 1975. - 504 с.

3. Бахтин, М. М. Эстетика словесного творчества Текст. / М. М. Бахтин; [Примеч. С. С. Аверинцева, С. Г. Бочарова]. М.: Искусство, 1986 -444 с.

4. Бондарева, Л. М. Структура и функции субъекта речевой деятельности в текстах мемуарного типа: На материале соврем, нем. яз. Текст.: дис. . канд. филол. наук / Л. М. Бондарева. СПб., 1994. - 190 с.

5. Бочаров, А. Г. Существует такое качество публицистичность.

6. Текст. / А. Г Бочаров // Вопросы литературы. 1958. № 10. - С. 76-104.

7. Бютнер, Т. История Африки с древнейших времен Текст. / Т. Бютнер

8. Пер. с нем. . -М.: Наука, 1981.-253 с.

9. Васильева, И. Уникальный талант рассказчика Текст. / И. Васильева // Хаггард, Г. Р. Собрание сочинений: в 12 т. Т. 1. Калуга: Библио, 1991. -656 с.

10. О.Вершинин, И. В. К проблеме генезиса английского романтизма: Чаттертон Электронный ресурс. / И. В. Вершинин // Знание. Понимание. Умение. 2008. №5 - Филология. - URL: http://www.zpu-journal.ru/e-zpu/2008/5/

11. У.Вершинин, И. В. Принцип дополнительности в методологии литературоведения Электронный ресурс. / И. В. Вершинин // Знание. Понимание. Умение. 2008. №5 - Филология. - URL: http://www.zpu-journal.ru/e-zpu/2008/5/

12. Виппер, Ю. Б. Вступительные замечания Текст. / Ю. Б. Виппер // История всемирной литературы. Т. 1. М.: Наука, 1983. 583 с.

13. Н.Гаранин, JI. Я. Мемуарный жанр советской литературы: Историко-теоретический очерк Текст. / JI. Я. Гаранин. Минск: Наука и техника, 1986. — 222 с.

14. Гареева, JI. Н. Вопросы теории цикла (лирического и прозаического) Текст. / JI. Н. Гареева // «Стихотворения в прозе» И. С. Тургенева: Вопросы поэтики. Ижевск: УдГУ, 2004. - С. 19-27; 81-82

15. Гинзбург, J1.Я. О психологической прозе Текст. / Л.Я.Гинзбург. -М.: Intrada, 1999.-415 с.

16. Голосеева, А. А. Р. Киплинг об Индии: конфликт и диалог культур, стереотипы и открытия Текст.: автореф. дис. . канд. ист. наук / А. А. Голосеева. Саратов, 2001. - 19 с.

17. Голубева, Е. И. Лингвостилистические средства выражения объективного и субъективного факторов в жанре автобиографии Текст.: автореф. дис. . канд. филол. наук / Е. И. Голубева. -М., 1987. -23 с.

18. Горохов, В. М. Закономерности публицистического творчества: (Пресса и публицистика) Текст. / В. М. Горохов. М.: Мысль, 1975. — 187 с.

19. Горохов, М. Ю. Автор или соавтор? (Своё и чужое в публицистическом творчестве) Текст. / М. Ю. Горохов // Вестник ВГУ. Серия: Филология. Журналистика 2004. - №2. - С. 134-138.

20. Грибанов, Б. Т. Романы Хаггарда Текст. / Б.Т.Грибанов // Хаггард Г. Р. Копи царя Соломона. Прекрасная Маргарет. — М.: Правда, 1991.-С. 471-476.

21. Гуминский, В. М. Проблема генезиса и развития жанра путешествий в русской литературе Текст.: дис. . канд. филол. наук / В. М. Гуминский. М., 1979. - 184 с.

22. Гуминский, В. М. Путешествие Текст. / В. М. Гуминский // Литературный энциклопедический словарь. М.: Сов. Энциклопедия, 1987.-С. 314-315.

23. Давидсон, А. Б., Филатова, И. И. Англо-бурская война и Россия Текст. / А. Б. Давидсон, И. И. Филатова // Новая и новейшая история. М., 2000.-№1.-С. 31-50.

24. Давидсон, А. Б. Шаг в Африку Хаггарда Текст. / А. Б. Давидсон // Хаггард Г. Р. Миссия в Трансвааль. М.: Наука, 1973. С. 3-15.

25. Дарвин, М. Н. Циклизация в творчестве Пушкина: Опыт изучения поэтики конвергент. сознания Текст. / М. Н. Дарвин, В. И. Тюпа. -Новосибирск: Наука, 2001 292 с.

26. Даулетова, В. А. Вербальные средства создания автоимиджа Текст.: автореф. дис. . канд. филол. наук / В. А. Даулетова. Волгоград, 2004. - 22 с.

27. Деремедведь, Е. Н. Английская литература путешествий ХУШ-ХХ вв. о Крыме: реализация процесса коммуникации Электронный ресурс. / Е. Н. Деремедведь.

28. URL: http://www.nbuv.gov.ua/Articles/KultNar/knp492/knp492l 12-115.pdf. Р. 2.

29. Дускаева, Л. Р. Диалогическая природа газетных речевых жанров Текст.: автореф. дис. . доктора филол. наук / Л. Р. Дускаева. Спб., 2004.-37 с.

30. Егоров, О. Г. Литературный дневник XIX века (История и теория жанра) Текст.: дис. . доктора филол. наук / О. Г. Егоров. М., 2003. -360 с.

31. Елизаветина, Г. Г. Становление жанров автобиографии и мемуаров Текст. / Г. Г. Елизаветина // Русский и западноевропейский классицизм: Проза. — М.: Наука, 1982. 291 с.

32. Ерёмина, Л. И. Диалогизация как способ построения публицистического текста Текст. / Л. И. Еремина // Стилистика русского языка. Жанрово-коммуникативный аспект стилистики текста. -М., 1987. С.166-196.

33. Ерофеев, Н. А. Английский колониализм в середине XIX века. Очерки Текст. / Н. А. Ерофеев. М., 1977. - 256 с.

34. Журбина, Е. И. Теория и практика художественно-публицистических жанров: (Очерк, фельетон) Текст. / Е. И. Журбина. М.: Мысль, 1969. -399 с.

35. Биоэтика и комплексные исследования человека. 2010. - №7. -URL: http://www.zpu-journal.ru/e-zpu/2010/7/.

36. Ибрагимова, Е. Д. Ориенталистские мотивы в творчестве Генри Райдера Хаггарда Текст.: автореф. дис. . канд. филол. наук / Е. Д. Ибрагимова. Самара, 2008. — 19 с.

37. Игнатов, А. В. Зарубежные и русские источники в работе автора над художественно-документальным произведением: литературно-исторические аспекты изучения проблемы Текст.: автореф. дис. . канд. филол. наук / А. В. Игнатов. Самара, 2009. - 22 с.

38. Каминский, П. П. Принципы исследования публицистики на . современном этапе Текст. / П. П. Каминский // Вестник Томского государственного университета. Филология. 2007. №1. - С. 97-105.

39. Канторович, В. Я. Заметки писателя о современном очерке Текст. / В. Я. Канторович. М.: Сов. Писатель, 1962. - 371 с.

40. Караева, JI. Б. Английская литературная автобиография: трансформация жанра в XX веке Текст.: автореф. дис. . доктора филол. наук / JI. Б. Караева. М., 2010. - 37 с.

41. Караева, Л. Б. Английская литературная автобиография. Эволюция жанра от девятнадцатого века к двадцатому Текст. / Л. Б. Караева // Известия Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена. 2007. Т. 8. - №41. - С. 50-55.

42. Карасик, В. И. О типах дискурса Текст. / В. И. Карасик // Языковая личность: институциональный и персональный дискурс: Сб. науч. тр. -Волгоград: Перемена, 2000. 228 с.

43. Кириллова, Е. JL Мемуаристика как метажанр и её жанровые модификации (на материале мемуарной прозы русского зарубежья первой волны Текст.: дис. . канд. филол. наук / Е. Л. Кириллова. — Владивосток, 2004. 221 с.

44. Киселев, В. С. Метатекстовые повествовательные структуры в русской прозе конца XVIII — первой трети XIX века Текст.: автореф. дис. . доктора филол. наук / В. С. Киселев. — Томск, 2006. — 47 с.

45. Кожина, M. Н. О диалогичности письменной научной речи: Учеб. пособие по спецкурсу. [Текст] / M. Н. Кожина. Пермь: ПТУ, 1986. -91 с.

46. Колядич, Т. М. Мгновенья полные как годы. (Двадцатые годы в воспоминаниях писателей) Текст. / Т. М. Колядич. М.: Прометей, 1993.-94 с.

47. Костелянец, Б. О. Русский очерк Текст. / Б. О. Костелянец // Русские очерки [в 3 т.: сборник] / сост. Б. О. Костелянец. М.: Гослитиздат. Т. 1.-1956.-692 с.

48. Крючкова, Н. Д. Образ жизни британской элиты в третьей четверти XIX века Текст.: дисс. . канд. ист. наук / Н. Д. Крючкова. -Ставрополь, 2004. 247 с.

49. Кузьмина, Н. А. Интертекст и его роль в процессе эволюциипоэтического языка Текст. / Н. А. Кузьмина. Изд. 3-е, испр. и доп. — M.,URSS, 2006.-269 с.

50. Ладыгин, М. Б. Английский исторический роман неоромантизма / М. Б. Ладыгин // Вопросы национальной специфики произведений зарубежной литературы XIX-XX вв. Иваново, 1979. - С. 54-68.

51. Лазутина, Г. В. Основы творческой деятельности журналиста Текст. / Г. В. Лазутина. Учебник для вузов. М.: Аспект Пресс, 2001. - 240 с.

52. Летягин, Л. Н. Личный дневник: самосознание жанра Текст. / Л. Н. Летягин // Известия Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена. 2008. -№56. — С. 56-67.

53. Лотман, Ю. М. Текст в тексте Текст. / Ю. М. Лотман // Об искусстве. -Спб.: Искусство СПБ, 1998. - С. 14-285.

54. Лотман, Ю. М. Текст как семиотическая проблема Текст. / Ю. М. Лотман // Избранные статьи. Таллин, 1992. Т. 1.

55. Луков Вл. А. Методологический баланс: на пути к синтезу историко-теоретического и тезаурусного подходов Электронный ресурс. / Вл. А. Луков // Знание. Понимание. Умение. 2008. Филология. №5. -URL: http://www.zpu-journal.ni/e-zpu/2008/5/

56. Луков, Вал. А., Луков, Вл. А. Тезаурусный подход в гуманитарных науках Текст. / Вал. А. Луков, Вл. А. Луков // Гуманитарные науки: теория и методология. 2000. - №1. - С. 93-100.

57. Луков, Вл А. Жанры и жанровые генерализации Текст. / Вл. А. Луков // Знание. Понимание. Умение. Проблемы филологии и культурологи. -2006. -№1.- С. 141-148.

58. Ляпина Л. Е. Литературная циклизация (к истории изучения) / Л. Е. Ляпина // Русская литература. 1998. - № 1. - С. 170.

59. Ляпина, Л. Е. Циклизация в русской литературе XIX века Текст. / Л. Е. Ляпина. СПб., НИИ химии СПбГУ, 1999. - 279 с.

60. Максимова, JI. Н. Колониальная политика Великобритании и английская художественная литература в последней трети XIX — начале XX века Текст.: автореф. дисс. . канд. историч. наук / Л. Н. Максимова. М., 1997. - 27 с.

61. Маслова, Н. М. Путевой очерк: проблемы жанра Текст. / Н. М. Маслова. М.: Знание, 1980. - 116 с.

62. Маслова, Н. М. Путевые записки как публицистическая форма Текст. / Н. М. Маслова. М.: Изд-во моек, ун-та, 1977. - 115 с.

63. Матвеев, Р. А. Речевой жанр «публицистическая полемика» и его лингвотекстовые особенности (на материале немецкой журнальной публицистики) Текст.: дисс. . канд. филол. наук / Р. А. Матвеев. М., 2000.- 178 с.

64. Местергази, Е. Г. О термине документальная литература Текст. / Е. Г. Местергази // Вестник ТГУ. Вып. 11 (55). 2007. С. 174-177.

65. Местергази, Е. Г. Художественная словесность и реальность (документальное начало в отечественной литературе XX века) Текст.: автореф. дис. . доктора филол. наук / Е. Г. Местергази. М., 2008. -49 с.

66. Михайлов, В. А. Эволюция жанра путешествия в произведениях русских писателей XVIII-XIX вв. Текст.: дис. . канд. филол. наук / В. А. Михайлов. Волгоград, 1999. - 199 с.

67. Михальская, Н. П., Аникин, Г. В. Английский роман XX века: Учеб. пособие для филол. специальностей. [Текст] / Н. П. Михальская, Г. В. Аникин. М.: Высш. шк., 1982. -192 с.

68. Михеев, М. Ю. Дневник как эго-текст (Россия, XIX-XX) Текст. / М. Ю. Михеев. М.: Водолей Publishers, 2007. - 264 с.

69. Михельсон, В. А. Русский путевой очерк (XVIII первой пол. XIX вв.) Текст.: автореф. канд. филол. наук / В. А. Михельсон. - Киев, 1972. - 45 с.

70. Михельсон, В. А. «Путешествие» в русской литературе Текст. / В. А. Михельсон. Ростов-на-Дону: Изд-во Ростовского университета, 1974.-108 с.

71. Молдавский, Д. По краям далеким, но родным.(о жанре путевого очерка у писателей ленинградцев) Текст. / Д. Молдавский // Пути советского очерка. - JL, Сов. Писатель, 1958. - 367 с.

72. Парфенов, И. Д. Монополия и империя: Английские привилегированные компании и колониальная экспансия 80-90х годов XIXвека Текст. / И. Д. Парфенов. Саратов: Изд-во СГУ, 1980. - 193 с.

73. Петешова, О. В. Специфика языковой репрезентации картин мира диариста профессионального писателя Текст. / О. В. Петешова // Вестник Российского государственного университета им. И. Канта. — 2008.-№2.-С. 60-66.

74. Пивоварова, JI. М. Дневник как литературная форма Текст. / Л. М. Пивоварова // Ученые записки Казанского государственного университета. Т. 149. 2007 - С. 144-152.

75. Подгорский, А. В. Дневник в системе мемуарных жанров Текст. / А. В. Подгорский // Проблемы истории, филологии, культуры. Межвуз. сб. Магнитог. гос. пед. ин-т. М., 2008. Вып. 19. - С. 96-103.

76. Проскурнин, Б. М. Историческая мысль и викторианский роман: динамика взаимодействия Текст. / Б. М. Проскурнин // XXII Пуришевские чтения «История идей в жанровой истории». М.: МПГУ, 2010.-36-37.

77. Прохоров, Е. П. Публицистическое обозрение Учеб. пособие. [Текст] / Е. П. Прохоров. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1963. - 35 с.

78. Прохоров, Е. П. Публицистика Текст. / Е. П. Прохоров // Большая Советская Энциклопедия. 3 е изд. Т. 12. — М.: Советская энциклопедия, 1973.-С. 214.

79. Пуришев Б. И. Литература эпохи Возрождения: Курс лекций Текст. / Б. И. Пуришев. М.: Высш. шк., 1996 - 365 с.

80. Рощектаева, Т. Г. Жанрово-стилистические особенности современного путевого очерка: на материале русской публицистики 90-х годов XX века Текст.: автореф. дис. . кандидата филол. наук / Т. Г. Рощектаева. -М., 2007-21 с.

81. Садомская, Н. Д. Творчество Генри Райдера Хаггарда и английская литература конца XIX начала XX века Текст. / Н. Д. Садомская. -Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2006. - 304 с.

82. Сапогов, В. А. Поэтика лирического цикла А. А. Блока Текст.: автореф. дис. канд. филол. наук / В. А. Сапогов. М., 1967. - 16 с.

83. Сидорова, М. А. Публицистический вариант речевого жанра «портрет человека» Текст.: дис. . канд. филол. наук / М.А.Сидорова. -Барнаул, 2005. 238 с.

84. Симонова, Т. Г. Мемуарная проза русских писателей XX века. Поэтика и типология жанра Текст. [Учеб. пособие] / Т. Г. Симонова. Гродно: ГрГУ, 2002.-119 с.

85. Скибина, О. М. Творчество В.Л. Кигна-Дедлова: проблематика и поэтика Текст. / О. М. Скибина. Оренбург, 2003. - 214 с.

86. Соловьёва, Н. А. Хаггард Текст. / Н. А. Соловьёва // Зарубежные писатели. Биобиблиографический словарь: в 2 ч. Ч. II. М.: Просвещение. 1997. - С. 372-375.

87. Старыгина, H.H. Проблема цикла в прозе Н.С. Лескова Текст.: автореф. дис. .канд. филол. наук / Н. Н. Старыгина. Л., 1985. - 22 с.

88. Стеценко, Е. А. История, написанная в пути. (Записки и книги путешествий в американской литературе XVII-XIX вв.) Текст. / Е. А. Стеценко. М.: ИМЛИ РАН, 1999. - 312 с.

89. Стюфляева, М. И. Образные ресурсы публицистики Текст. / М. И. Стюфляева. М.: Мысль, 1982. - 176 с.

90. Суровцев, Ю. И. О публицистике и публицистичности Текст. / Ю. И. Суровцев // Знамя. 1986. - №4. - С. 208-224.

91. Тартаковский, А. Г. 1812 год и русская мемуаристика: Опыт источниковедческого изучения Текст. / А. Г. Тартаковский. М.: Наука, 1980.-311 с.

92. Тартаковский, А. Г. Русская мемуаристика XVII первой половины XIX в.: От рукописи к кн. Текст. / А. Г. Тартаковский. - М.: Наука, 1991.-286 с.

93. У истоков паломнической литературы Древней Руси // «Хожение» игумена Даниила в Святую Землю в начале XII в. отв. ред. Г. М. Прохоров. [Текст]. СПб.: Издательство Олега Абышко, 2007. -416 с.

94. Учёнова, В. В. Гносеологические проблемы публицистики Текст. / В. В. Учёнова. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1971. - 147 с.

95. Фатеева, H.A. Интертекст в мире текстов. Контрапункт интертекстуальности Текст. / Н. А. Фатеева. М.: КомКнига, 2007. -282 с.

96. Фёдоров, А. А. Идейно-эстетические аспекты развития английской прозы (70-90 гг. XIX века) Текст. / А. А. Фёдоров. -Свердловск, 1990. 187 с.

97. Черепахов, М. С. Проблемы теории публицистики Текст. / М. С. Черепахов. М.: Мысль, 1973. - 267 с.

98. Чернявская В. Е. Интертекстуальность как текстообразующая категория вторичного текста в научной коммуникации: (На материале немецкоязыч. науч.-критич. текстов рец.) Текст. / В. Е. Чернявская. — Ульяновск: Изд-во Средневолж. науч. центра, 1996. 107 с.

99. Чулюкина, М. Г. Дневник как жанр публицистики: предметно-функциональные особенности Текст.: автореф. дис. . канд. филол. наук / М. Г. Чулюкина. Казань , 2009. - 22 с.

100. Шадрина, М. Г. Эволюция языка «путешествий» Текст.: дис. . доктора филол. наук / М. Г. Шадрина. М., 2003. - 396 с.

101. Шипилова, Н. А. Поэтика очеркистики Г.И. Успенского: Цикл «Письма с дороги» Текст.: дис . канд. филол. наук / Н. А. Шипилова. -Воронеж, 2004. 136 с.

102. Шомова, С. А. Виды условности в публицистике Текст.: автореф. дис . канд. филол. наук / С. А. Шомова. М., 1990. - 22 с.

103. Щелкунова, Е. С. Публицистический текст в системе массовой коммуникации: специфика и функционирование Текст.: дисс. . канд. филол. наук / Е. С. Щелкунова. Воронеж, 2004. — 220 с.

104. Эпштейн, М. Н. Жизнь как тезаурус Электронный ресурс. // Консультативная психология и психотерапия. 2007. №4. // М. Н. Эпштейн. - URL: http://psyjournals.ru/mpj/2007/n4/Epshtein.shtml

105. Явчуковский, Я. И. Документальные жанры. Образ, жанр, структура произведения Текст. / Я. И. Явчуковский. Саратов: Изд-во Саратовского университета, 1974. - 231 с.

106. Янушкевич А. С. Три эпохи литературной циклизации: Боккаччо Гофман - Гоголь Текст. / А. С. Янушкевич // Вестник Томского государственного университета. - 2008. - №2 (3). -С. 63-81.

107. Adams, Р. Travel Literature and the Evolution of the Novel Text. / P. Adams. Univ. Pr. of Kentucky, 1983.-368 p.

108. Arnold, M. The Function of Criticism at the Present Time / M. Arnold // Essays in Criticism. London and Cambridge: Macmillan and Co., 1865. P. 1-41.

109. Ashcroft, B. Travel and Power Text. / B. Ashcroft // Travel Writing, Form and Empire: The Poetics and Politics of Mobility. Ed. by Julia Kuehn, Paul Smethurst. New-York-London: Routledge. Tailors Francis Group, 2008. - P. 229-242.

110. Barros, C. A. Autobiography: narrative of transformation Text. /

111. C. Barros. University of Michigan Press, 1998. - 248 p.

112. Baude, M. Le moi au futur: l'image de l'avenir dans l'autobiographie Text. / M. Baude // Romantisme. Images de soi: autobiographie et autoportrait au XIXème siècle. 1987. -№°56.-P. 29-36.

113. Benachour, N. Voyage et écriture: penser la littérature autrement Text. / N. Benachour // Synérgies Algérie. Littérature et Mythes. Hommage à Paul Siblot. 2008. -№3. P. 201-209.

114. Blake, A. Reading Victorian fiction: The cultural context and ideological content of the nineteenth-century novel Text. / A. Blake. New York: St. Martin's press, 1989. - 201 p.

115. Blanton, C. Travel Writing (Genres in Context) Text. / C. Blanton. -Routledge, 2002. 176 p.

116. Boehmer E. Empire writing: an anthology of colonial literature, 18701918 Text. / Boehmer. Oxford: Oxford University Press, 1998. - 507 p.

117. Borm, J. Defining Travel. On the Travel Book, Travel Writing and terminology Text. / J. Borm // Perspectives on travel writing. Ed. by Glenn Hooper, Tim Young. Aldershot and Burlington: Ashgate Publishing, 2004.-P. 13-27.

118. Bres, J. Dialogisme et polyphonie: approches linguistiques Text. / J. Bres. Bruxelles: De Boeck-Duculot, 2005. - 344 p.

119. Burcey, W. Rider Haggard: A Study of Popular Fiction Text.:

120. D. Phil. Thesis / W. Burcey. Memorial Univ. of Newfoundland, 1972.401p.

121. Burton, R. First Footsteps in East Africa Text. / R. Burton. L., Longman, Brown, Green and Longmans. - 648 p.

122. Campbell, M. B. The witness and the other world: exotic European travel writing, 400-1600 Text. / M.B.Campbell. Ithaca & London: Cornell Univ. Press, 1991.-285 p.

123. Carey, D., Jowitt, C. Introduction: Early Modern Travel Writing Text. / D Carey, C. Jowitt // Studies in Travel Writing. 2008. №12. - P. 1-5.

124. Chirico, D. The travel Narrative as a (Literary) Genre Text. / D. Chirico // Under Eastern eyes: a comparative introduction to East European travel writing on Europe. Ed. by Bracewell W., Drace-Francis A. -Budapest: CEUPress, 2008. -388 p.

125. Cobbett, W. Rural Rides Text. / W. Cobbett. L., published by William Cobbett, 183, Fleet Street. 1830. - 668 p.

126. Cockshut, A. The art of autobiography in 19th and 20th century England Text. / A. Cockshut. New Haven; L., Yale university press, 1984.-222 p.

127. Cohen, M. Rider Haggard. His Life and Work Text. / M. Cohen. -L.: Hatchinson, 1968. 327 p.

128. Colley, A. Nostalgia and Recollection in Victorian Culture Text. / A. Colley. New York: Palgrave, 1998. - 218 p.r

129. Crouzet, M. Ecriture et autobiographie dans la Vie de Henry Brulard Text. / M. Crouzet // Stendhal et les problèmes de l'autobiographie. -Grenoble: Presses universitaires de Grenoble, 1976. 166 p.

130. Chrisman, L., Rereading the imperial romance: British imperialism and South African resistance in Haggard, Schreiner, and Plaatje Text. / L. Chrisman. Oxford: Oxford University Press, 2000. - 241 p.

131. Dodd, Ph. The Art of travel: essays on travel writing Text. / Ph. Dodd. L.: Routledge, 1982. - 164 p.

132. Doyle, C. The Great Boer War Text. / C. Doyle. L.: Smith Eider, 1902.

133. Ellis, P. B. H. Rider Haggard: A Voice from the Infinite Text. / P. B. Ellis. L.: Routledge, 1978. - 291 p.

134. Elwin, M. Old Gods Falling Text. / M. Elwin. Readbooks, 2006. -420 p.

135. Farewell, B. Taking Sides in the Boer War Text. / B. Farwell // American Heritage Magazine, April 1976. Vol. 27, Issue 3. - P. 20-25.

136. Filloy, R. Text. / R. Filloy // Literary nonfiction: Theory, criticism, pedagogy. Ed. by Chris Anderson Carbondale. Edwardsville: Southern Illinois univ. press, 1989. - P. 51.

137. Flohr, B. Representation of the "Self' and the "Other" in Eighteenth-Century Travel Literature Electronic resource. / B. Flohr. URL: www.http ://itp .uni-hannover .de~flohr/essay s

138. Fowler, C. Chasing tales: travel writing, journalism and the history of British ideas about Afghanistan Text. / C. Fowler // Studia imagologica. V. 12. Rodopi, 2007. - 283 p.

139. Freedgood, E. Victorian writing about risk: imagining a safe England in a dangerous world Text. / E. Freedgood. Cambridge: Cambridge university press, 2000. - 216 p.

140. Fussel, P. Abroad: British Literary Travelling Between the Wars Text. / P. Fussel. New-York: Oxford university press, 1980. - 203 p.

141. Guy, J., The Destruction of the Zulu Kingdom: the civil war in Zululand, 1879—1884. L., Longman, 1979. 273 p.

142. Haggard, H. R. A Farmer's Year by H. R. Haggard being his commonplace book for 1898 Text. / H. R. Haggard. L., Longmans, Green, and Co. 1909. - 471 p.

143. Haggard, H. R. A History of the Transvaal (1899) Text. / H. R. Haggard. BiblioBazaar, LLC, 2009. - 276 p.

144. Haggard, H. R. A Visit to the Chief Secocoeni / H. R. Haggard // Gentleman's Magazine. L., 1877 a, CCXLIII. - P. 302-318.

145. Haggard, H. R. A Winter Pilgrimage Being an Account of Travels through Palestine, Italy, and the Island of Cyprus, accomplished in the Year 1900 Text. / H. R. Haggard. London, New York and Bombay, Longman, Green, and Co., 1901. - 153 p.

146. Haggard, H. R. A Zulu War-Dance / H. R. Haggard // Gentleman's Magazine. L., 1877 b. № 243. - P. 94-107.

147. Haggard, H. R. Cetewayo and his White Neigbours, or Remarks on Recent Events in Zululand, Natal, and Transvaal Text. / H. R. Haggard. -L.: Paul, Trench, Trübner &Co, 1882. 139 p.

148. Haggard, H. R., Coan S. Diary of an African journey (1914) Text. / H. R. Haggard, S. Coan. L., C. Hurst &Co. Publishers. 2001. - 345 p.

149. Haggard, H. R. Diary of an African Journey: The return of Rider Haggard Text. / H. R. Haggard. Ed. By S. Coan. Pietermaritzburg: University of Natal Press, 2000. - 345 p.

150. Haggard, H. R. Lost on the Veld Text. / H. R. Haggard // Youth's Companion. -New-York. -25.09.1902 a. -P. 185-194

151. Haggard, H. R. Rural Denmark and its Lessons Text. / H. R. Haggard. -L.: Longman, Green & Co, 1911.-335 p.

152. Haggard, H. R. Rural England, Being an account of agricultural and social researches carried out in the years 1901 & 1902 Text. / H. R. Haggard. L.: Longman, Green & Co, 1902 b, in 2 vols.

153. Haggard, H. R. The Days of My Life: An Autobiography by H. Rider Haggard Electronic resource. / H. R. Haggard. In 2 vols. L., 1926. -URL: http://gutenberg.net.au/ebooks03/0300141 .txt

154. Haggard, H. R. The Last Boer War Text. / H. R. Haggard. L., Paul, Trench, Trübner a. Co., 1899. - 244 p.

155. Haggard, H. R. The Private Diaries of Sir Henri Rider Haggard 19141925 Text. / H. R. Haggard. EdbyD. S.Higgins. L., Cassel, 1980. - 299 p.

156. Haillet, P. P., Karmaoui G. Regards sur l'héritage de Mikhaïl Bakhtine Text. / P. P. Haillet, G. Karmaoui. Cergy - Pontoise (Val-d'Oise): Université de Cergy-Pontoise, 2005. - 242 p.

157. Harrison, A. H. Victorian poets and the politics of culture: discourse and ideology Text. / A. H. Harrison. Charlottesville, London: University of Virginia Press. 1998. - 189 p.

158. Hewitt, M. Diary, Autobiography and the Practice of Life History Text. / M. Hewit // Life-writing and Victorian Culture. Ed. by David Amigoni. Aldershot: Ashgate Publishing, Ltd., 2006. - P. 21-41.

159. Holloway, J. The Victorian Sage: Studies in Argument (1953) Text. / J. Holloway. L., Macmillan,RptHamden,ΠArchonBooks, 1962. - 300 p.

160. Howitt, W. The rural life of England Text. / W. Howitt. L., Longman, Brown, Green, and Longmans, 1840. - 615 p.

161. Howkins, A. Rider Haggard and rural England: an essay in literature and history Text. / A. Howkins // The Imagined Past: History and Nostalgia. Manchester: Manchester University Press, 1989. - P. 81-94.

162. Jefferies, R. Hodge and its masters Text. / R. Jefferies. L., Smith, Elder, & Co., 1880.-312 p.

163. Katz, V. R. Rider Haggard and the Fiction of Empire Text. / V. R. Katz. Cambridge: Cambridge University Press, 1987. - 171 p.

164. Kingsley, M. Travels in West Africa Text. / M. Kingsley. -L., Macmillian and co., limited, 1897. 743 p.

165. Kipling, R. The Ballad of East and West Text. / R. Kipling // Barrack-Room Ballads and Other Verses 1889-1891. L.: The echo library, 2008.-228 p.

166. Kitzan, L., Victorian writers and the image of empire: the rose coloured vision Text. / L. Kitzan. L., Greenwood publishing group, 2001. -203 p.

167. Korte, B. English Travel Writing From Pilgrimages to Postcolonial Explorations Text. / B. Korte. Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2000. -228 p.

168. Korte, B. Chrono-types: Notes on Forms of Time in the Travelogue Text. / B. Korte // Writing Travel: The Poetics and Politics of the Modern Journey. Ed. by John Zilcosky. Toronto, Buffalo, London: Univ. of Toronto Press, 2008. - P. 25-57.

169. Krebs, P. M. Gender, Race and Writing of Empire : Public Discourse of the Boer War Text. / P. M. Krebs. Cambridge: Cambridge University Press, 2004. - 220 p.

170. Kristeva, J. Revolution in Poetic Language Text. / J. Kristeva. New York: Columbia University Press, 1984. - 271 p.

171. La Bossiere, C. R. The Victorian Fol sage: comparative readings on Carlyle, Emerson, Melville, and Conrad Text. / C. R. La Bossiere. -Lewisburg, Pennsylvania: Bucknell University Press, 1989. 132 p.

172. Landow, G. P. Elegant Jeremiahs: the Sage from Carlyle to Mailer Text. / G. P. Landow. Ithaca, New York: Conrnell University Press, 1986. - 198 p.

173. Landow, G. P. Elegant Jeremiahs: The Genre of the Victorian Sage Text. / G. P. Landow // Victorian Perspectives: six essays. Ed. by J. Clubbe, J Meckier. Newark: University of Delaware Press. 1989. - P. 21-42.

174. Lawrence, W. The Autobiography of Sergeant William Lawrence Text. / W. Lawrence. L., Sampson Low, Marston, Searle, & Rivington Crown Building. - 1886.

175. Lejeune, P. Le Pacte autobiographique Text. / P. Lejeune. Paris: Editions du Seuil, 1975. - 357 p.

176. Lisle, D. The global politics of contemporary travel writing Text. / D. Lisle. Cambridge University Press, 2006. - 299 p.

177. Literary Criticism (1400-1800) "Introduction." Literary Criticism (1400-1800). Vol. 77. Gale Cengage, 2002. eNotes.com. 2006. 24 Mar, 2009 Electronic resource. / URL: http://www.enotes.com/literary-criticism/eighteenth-century-travel-narratives

178. Livingstone, D. Missionary Travels and Researches in South Africa Text. / D. Livingstone. L., 1857. - 687 p.

179. Low, G. Ching-Liang. White skins / Black masks: representation and colonialism Text. / G. Ching-Liang Low. Taylor &Francis, 1996. - 299 p.

180. Lynn, T. Men of letters, writing lives: masculinity and literary auto/biography Text. / T. Lynn. Broughton: Routledge, 1999. - 213 p.

181. Mackenzie, J. M. Empire and the Global Gaze Text. / J. M. Mackenzie // The Victorian vision: Inventing New Britain. Ed. by John M. Mackenzie. London: V & Apubl., 2001. - P. 241-261.

182. McAdams, D. P. Identity and the Life Story Text. / D. P. McAdams // Autobiographical memory and the construction of a narrative self: developmental and cultural perspectives. Ed. by Fivush R., Haden C. A. -Routledge, 2003. P. 187-208.

183. Marcus, L. The face of autobiography Text. / L. Marcus // The uses of autobiography. Ed. by J. Swindells. L., Taylor &Francis, 1995. - P. 1331.

184. Mingay, G. E. The Victorian countryside Text. / G. E. Mingay. vol. 1. L., Routledge, 2000. - 702 p.

185. Mitford, M. R. Our village: Sketches of Rural Character and Scenery Text. / M. R. Mitford. L., Woodstock Books, 1824. - 298 p.

186. Moran, M. Victorian literature and culture Text. / M. Moran. New York: Continuum International Publishing Group, 2006. - 184 p.

187. Morgan, T. Victorian sages and cultural discourse: renegotiating gender and power Text. / T. Morgan. New Brunswick, N.J., and London: Rutgers University Press, 1990. - 330 p.

188. Murray, D. Ch. The making of a novelist. An experiment in Autobiography. L., 1894. - 221 c.

189. Nagel, J. The contemporary American short-story cycle: the ethnic resonance of genre Text. / J. Nagel. LSU Press, 2004. - 297 p.

190. Nevinson, H. W. Ladysmith. The diary of a siege Text. / H. W Nevinson. L., Methuen &Co. -. 1900. - 306 p.

191. Nixon, R. London Calling; VS Naipaul's Postcolonial Mandarin. Oxford: Oxford University Press, 1992. 229 p.

192. Pallua, Ulrich. Eurocentrism, racism, colonialism in the Victorian and Edwardian age: changing images of Africa(ns) in scientific and literary texts Text. / U. Pallua. // Anglistische Forschungen; Bd. 356. Heidelberg: Winter, cop. 2006. - 263 p.

193. Park, M. Travels in the Interior of Africa Electronic resource. / M.Park. L., 1825 URL: http://www.gutenberg.org/dirs/etext04/mngl 10h.htm.

194. Peterson, L. H. Sage Writing Text. / L. Peterson // A companion to Victorian Literature and Culture. Ed. by Herbert F. Tucker. Maiden, Massachusetts: Wiley-Blackwell, 1999.-P. 373-388

195. Pratt, M. L. Imperial Eyes: Travel Writing and Transculturation. Text. / M. L. Pratt. New York: Routledge, 1992. - 276 p.

196. Pratt, M. L. Fieldwork in Common Places Text. / M. L. Pratt // Writing culture: The Poetics and Politics of Ethnography. Ed. by J. Clifford, G. E. Marcus Berkeley: University of California press, 1986. - P. 27-50.

197. Preston, P. Simpson-Housley, P. Writing the city: Eden, Babylon, and the New Jerusalem Text. / P. Preston, P. Simpson-Housley. London and New York: Routledge, 1994. - 351 p.

198. Rich, P. Victorian values: The Quest for Englishness Text. / P. Rich // Victorian values: Personalities a. perspectives in nineteenth-century soc. Ed. by Gordon Marsden. London; New York: Longman, 1990. - 292 p.

199. Rinehart, K. The Victorian Approach to Autobiography Text. / K. Rinehart//Modern Philology, Vol. 51, No. 3 (Feb., 1954). P. 177-186

200. Robertson, H. Mackenzie, A. Mission life among the Zulu Kafirs: memorials of Henrietta Robertson Text. / H. Robertson, A. Mackenzie. -L., Bell and Daldy, 1866.-380 p.

201. Robinson, R., Gallagher, J. Africa and the Victorians: The Climax of imperialism Text. / R. Robinson, J. Gallagher. — New-York: Doubleday 1968.-491 p.

202. Rudyard Kipling to Rider Haggard. The record of a friendship Text. Ed by Morton Cohen. L., Hutchinson, 1965. - 196 p.

203. Rural England; Rider Haggard's Views on Great Britain's Agricultural Conditions. January 17, 1903, Saturday Section: The New York Times Saterday review of books and art. P. BR16.

204. Said, E. Orientalism Text. / E. Said. New York: Vintage Books, 1979.-368 p.

205. Sandison, A. The wheel of empire. A study of the imperial idea iniL iLsome late 19 and early 20 fiction Text. / A. Sandison. London etc.: Macmillan; New York: St. Martins press, 1967. - 213 p.

206. Stelzig, E. The Romantic Subject in Autobiography Text. / E. Stelzig // Nonfictional romantic prose: expanding borders. Sondrup S. P., Gillespie G. E. P. John Benjamins Publishing Company, 2004. - P. 223-240.

207. Spiers, E. M. The armed forces Text. / E. M. Spiers // A companion to nineteenth century Britain. Ed. by Chris Williams. Wiley-Blackwell, 2004.-P. 79-95.

208. Spurr, D. Rhetoric of Empire: Colonial Discourse in Journalism, Travel Writing, and Imperial Administration Text. / D. Spurr. L., Duke University Press, 1993. - 223 p.

209. Stiebel, L. Imagining Africa: landscape in H. Rider Haggard's African romances Text. / L. Stiebel. Westport, CT: Greenwood Publishing Group,2001.- 155 p.

210. Street, B. The savage in literature. Representations of "primitive" soc. In English fiction, 1858 1920 Text. / B. Street. - L., Boston: Routledge &Kegan Paul, 1975. - 207 p.

211. Sim, S. Spiritual Autobiography // The Literary Encyclopedia, Electronic resource. / S. Sim. First published 01 January 2001 URL: http://www.litencyc.com/php/stopics.php?rec==true&UID=1377, accessed 20 January 2010.

212. The Cambridge companion to travel writing. Ed. by Hulme P., Youngs, T. Cambridge, Massachusetts: Cambridge University Press,2002. 343 p.

213. The Oxford English Literary History Text. Ed. by J. Bate, Ph. Davis., J. Simpson, Chr. Baldick, King B. Alvin, R. Stevenson. Oxford: Oxford University Press, 2002. 631 p.

214. Todorov, T. Les Morales De L'Histoire Text. / T. Todorov. Paris: Hachette littérature, 1997. - 393 p.

215. Viviés, Jean 3.1 | 2005: Récits de voyage « Topographies littéraires », E- rea, 3.1 | 2005, En ligne., mis en ligne le 15 juin 2005. URL : http://erea.revues.org/index519.html. Consulté le 21 juin 2009.

216. Waller, Ph. J. Writers, Readers, and Reputations: Literary Life in Britain, 1870 1918 Text. / Ph. J. Wallek. - Oxford: Oxford university press, 2006.-911 p.

217. Wilkinson, A. M. G. A Lady's life and travels in Zululand and the Transvaal during the Cetewaya's reign: Being the African Letters and journals of the late Mrs. Wilkinson Text. / A. M. G Wilkinson. -BiblioBazaar, LLC, 2009. 280 p.

218. Wilkinson, S. Lessons of the War, Being Comments from Week to Week to the Relief of Ladysmith Text. / S. Wilkinson. Westminster Archibal Constable & Company Philadelphia J. B. Lippincott Company, 1900.-204 p.

219. Young, A. Tours in England and Wales, selected from the Annals of Agriculture, 1784 1809 Text. / A. Young. L., 45 vols

220. Youngs, T. The Importance of Travel Writing Text. / T. Youngs // The European English Messenger, 2004. №13. 2. - P. 55-62.

221. Youngs, T. Travelers in Africa: British Travelogues, 1850-1900 Text. / T. Youngs. Manchester and New-York: Manchester University Press, 1994.- 235 p.

222. Zilcosky, J. Writing Travel Text. / J. Zilcosky // Writing Travel: The Poetics and Politics of the Modern Journey. Ed. by John Zilcosky. -Toronto, Buffalo, London, 2008. P. 3-25.

223. Zweder von Martels. Travel Fact and Fiction: Studies in Fiction, Literary Tradition, Scholarly Discovery and Observation in Travel Writing Text. / Zweder von Martels. Leiden: Brill, 1994. - 246 p.1 tin