Речевая коммуникация: прагматический аспект

Менщикова, Юлия Николаевна

автореферат диссертации по философии, специальность ВАК РФ 09.00.01
диссертация на тему: Речевая коммуникация: прагматический аспект

Год: 2008
Автор научной работы: Менщикова, Юлия Николаевна
Ученая cтепень: кандидата философских наук
Место защиты диссертации: Омск
Код cпециальности ВАК: 09.00.01

Диссертация по философии на тему 'Речевая коммуникация: прагматический аспект'

Полный текст автореферата диссертации по теме "Речевая коммуникация: прагматический аспект"

На правах рукописи

МЕНЩИКОВА Юлия Николаевна

РЕЧЕВАЯ КОММУНИКАЦИЯ: ПРАГМАТИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

Специальность 09.00.01 - онтология и теория познания

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук

ии .3454628

Омск 2008

003454628

Работа выполнена на кафедре философии ГОУ ВПО «Курганский государственный университет»

Научный руководитель:

доктор философских наук, профессор СТЕПАНОВА Инга Николаевна

Официальные оппоненты:

доктор философских наук, профессор СИНЧЕНКО Георгий Чонгарович

кандидат философских наук, доцент ГОРНОВА Галина Владимировна

Ведущая организация:

ГОУ ВПО «Уральский государственный университет им. А.М.Горького»

Защита состоится 18 декабря 2008 г. в часов на заседании совета

Д 212.177.03 по защите докторских и кандидатских диссертаций при Омском государственном педагогическом университете по адресу: 644099, г.Омск, наб. Тухачевского, 14, ауд. 212.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Омского государственного педагогического университета

Автореферат разослан 18 ноября 2008 г.

Ученый секретарь

диссертационного совета Л.А. Максименко

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования. В условиях перехода к информационному обществу возрастает роль речевой коммуникации в разных сферах общественной жизни. При наличии многочисленных средств передачи информации - от устных до электронных, предоставляющих практически неограниченные возможности для оформления сообщений, вместе с тем, невозможно предложить готовые языковые комбинации для эффективного общения. Их правильный выбор, соответствующее выражение в процессе речевой деятельности, а также адекватная интерпретация и понимание зависят не только от лингвистических правил и культурных традиций языка, но и от участников коммуникации, их потребностей, вида и сферы деятельности, уровня образования, ценностных предпочтений.

Употребление языка субъектом речи, выражающее его интенции в конкретных речевых актах и тем самым способствующее достижению требуемой версии понимания содержания его сообщения адресатом и изменению в результате этого поведения последнего, является предметом изучения многих дисциплин. Семиотика как общая наука о знаках исследует природу и виды знаков, их жизнь в обществе и культуре. Знаки рассматриваются также математикой, кибернетикой, психологией, этологией и т.д. Вместе с тем, знаковая деятельность человека является объектом исследования онтологии и теории познания, ибо практическое использование языка для передачи познавательной и ценностной информации формирует определенный образ человека, и по его речевому поведению можно судить о том обществе, в котором он живет, и о той культуре, в которой функционирует язык. Но онтология и теория познания до сих пор уделяли недостаточное внимание проблеме говорящего и бихевиорального человека. Развитие в современном обществе различных видов коммуникации вызывает потребность в философском осмыслении поведения человека как homo loquens.

Степень научной разработанности проблемы. Интерес к прагматике как целеориентированному употреблению языковых единиц, воздействующих на поведение человека, проявленный в древнегреческой философской традиции, существует до настоящего времени. Философские идеи, способствующие возникновению и развитию прагматики как отрасли семиотики, изучающей отношение знаков к своим интерпретаторам, разрабатывали в классической философии такие мыслители, как Платон, Аристотель, А.Августин, Ф.Бэкон, Т.Гоббс, Э.Б. де Кондильяк, К.А.Гельвеций и другие. В их учениях о языке, выполненных в стиле классической рациональности, разум выступает единственным критерием истинного знания, выражаемого в речи.

(М.Хайдеггер, М.Бубер, О.Ф.Больнов), философской герменевтики (X,-Г.Гадамер, П.Рикер), постмодернизма (Ж.-Ф.Лиотар, ЖДеррида, М.Фуко). Л.Витгенштейн создал концепцию «языков-игр», согласно которой значения слов зависят от их употребления в различных контекстах. Ч.С.Пирс и Ч.У.Моррис, которые являются основателями семиотики, обосновали наличие у языковых знаков способности производить на воспринимающего их субъекта разные воздействия, как аксиологические, так и бихевиоральные, выражаемые определенными классами знаков. В трудах теоретиков речевых актов Г.Грайса, Дж.Л.Остина, Дж.Р.Серла, П.Ф.Стросона нашли освещение вопросы структуры и тактик речевого поведения, Ю.Хабермас разработал концепцию коммуникативной рациональности, которая лежит в основе коммуникативных актов. В философии постмодернизма обосновывается нарративная природа знания и ее связь с социальной системой (Ж.-Ф.Лиотар); разрабатывается «деконструктивный» подход к исследованию текстов (Ж.Деррида); характеризуется «археология знания», в которой выделяются исторические эпистемы соотношения слов и вещей (М.Фуко). М.Хайдеггер разрабатывал антропологический аспект бытия языка, М.Бубер - проблему речевого общения в диалоге.

Методологическое значение имеют исследования в аспекте соотношения субъекта и объекта познания, проведенные Л.А.Абрамяном, Л.Б.Баженовым, Б.В.Бирюковым, В.А.Лекторским, И.Я.Лойфманом, К.Н.Любутиным, В.Н.Мигириным, В.К.Нишановым, В.З.Панфиловым,

A.Ф.Полторацким, О.Г.Почепцовым, А.И.Ракитовым, Л.О.Резниковым,

B.Н.Сагатовским, В.П.Филатовым, С.М.Шалютиным, В.С.Швыревым. Ценным, на наш взгляд, является анализ, проведенный данными авторами, особенно В.АЛекторским и К.Н.Любутиным, отношений субъекта и объекта в познавательном, ценностном и практическом отношениях, что позволяет применить этот подход к исследованию форм речевой коммуникации.

Проблемы языка науки разрабатываются в трудах НВ.Блажевича, Н.В.Бряник, Н.Б.Гвишиани, В.Н.Карповича, В.В.Кима, Э.Б.Маркаряна, Л.А.Микешиной, В.В.Налимова, М.К.Петрова, Г.И.Рузавина, В.С.Степина, Е.Г.Трубиной. Для авторского исследования методологическую роль играют идеи В.С.Степина об этапах развития научной рациональности и идеи

B.В.Кима о структурных и функциональных особенностях языка науки.

Значительный вклад в развитие семиотики, особенно семантики и син-

тактики, вносят работы Е.М.Галкиной-Федорук, В.П.Даниленко, Ю Д.Дешериева, Л.Ельмслева, Н.И.Жинкина, З.П.Зиндер, Р.Ю.Кобрина,

C.Раппопорта, Э.Сепира, В.М.Солнцева, Ю.С.Степанова, Б.Уорфа, И.А.Хабарова, А.Хомского, А.С.Чикобавы, А.Шаффа, Ю.А.Шрейдера. Однако, в них мало внимания уделяется рассмотрению вопросов прагматики.

Исследование языка в рамках психологии осуществили Л.С.Выготский, А.А.Леонтьев, А.Н.Леонтьев, С.Л.Рубинштейн, Н.И.Чуприкова и другие, в трудах которых центральное место отводится выяснению соотношения мышления и речи.

Вербальное поведение, адекватное задачам общения, реализуется в речевой коммуникации, разные аспекты которой находят отражение в работах Д.Бивина, П.Вацлавика, А.В.Ветрова, Т.Г.Винокур, Н.Н.Воронцовой, В.фон Гумбольдта, Д.Джексона, М.С.Кагана, М.Кастельса, Г.Клауса, Ю.М.Лотмана, М.Маклюэна, Е.В.Милосердовой, Г.Г.Москальчук, Т.В.Науменко, А.Пиза, Г.Г.Почепцова, Н.Н.Скрипниковой, Ф.де Соссюра, Н.И.Формановской, В.Б.Шнейдера, Р.О.Якобсона. Тем не менее, во многих из них не осуществляется исследование речевой коммуникации в различных сферах общественной жизни.

A.С.Панарина, А.П.Романенко, С.А.Ушакина, Э.И.Хан-Пира, Е.И.Шейгал. В своих исследованиях они обращаются к отдельным философским или семиотическим аспектам политической коммуникации, выясняя, что представляет собой политическая коммуникация как система, выполняющая функции управления и контроля, принятия решений, принуждения, наказания или поощрения.

В исследованиях Б.Л.Борисова, Г.А.Васильевой, Е.Н.Голубковой, Ф.Джефкинса, М.Портера рассматриваются экономические основы рекламы, истории и теории потребления, в то время как А.А.Белогородский, Х.Кафтанджиев, Е.В.Медведева, Ж.Г.Попова, О.А.Феофанов подчеркивают вербальную составляющую рекламных сообщений. Феномен потребления в современном обществе и роль рекламы в нем анализируется Р.Бартом, Ж.Бодрийяром, Л.М.Дмитриевой, А.П.Мальцевой, Г.Маркузе, Л.С.Ракитиной, Э.Тоффлером, Э.Фроммом. Обращаясь к разным аспектам рекламы как феномена, регулирующего отношения в рыночном обществе, они выявляют возможности создания общей концепции рекламной коммуникации.

В ряде философских и психолого-педагогических работ Р.Бернса, О.Ф.Больнова, М.Бубера, М.А.Весны, В.В.Давыдова, В.Дильтея,

B.В.Зеньковского, М.Липмана, Дж.Локка, Л.Н.Лузиной, А.П.Огурцова, В.В.Платонова, Н.С.Розова, И.Н.Степановой, В.А.Сухомлинского, Л.Н.Толстого рассматриваются вопросы отношений между участниками образовательного процесса. Наибольший интерес для данной диссертации представляют «педагогика языка» О.Ф.Больнова, в которой исследуются единицы языкового поля и формы речевой деятельности в воспитании; концепция М.Бубера, основным принципом которой является понимание воспитательного отношения как диалогического отношения между Я и Ты; восхо-

дящая к идеям В.Дильтея концепция понимающей педагогики, принадлежащая Л.Н.Лузиной.

Освещение проблемы речевой коммуникации в рамках отечественной и зарубежной философии, психологии, языкознания, с одной стороны, свидетельствует о недостаточной степени ее разработанности, с другой стороны -указывает направления ее дальнейшего исследования.

Проблема исследования заключается в выяснении взаимодействия речевой коммуникации и поведения человека. Разработка данной проблемы включает решение следующих вопросов: 1 .Чем обусловлена власть языка над поведением человека? 2.В чем состоит различие речевой коммуникации в рамках субъект-объектного и субъект-субъектного видов отношений? 3.Каковы социальные формы речевой коммуникации, в чем заключается их языковая специфика и какие социокультурные образы бихевиорального человека они обусловливают?

Целью исследования является онтологический анализ употребления человеком в видах современной коммуникации вербального языка, организующего поведение и формирование определенного типа личности.

Задачи исследования включают в себя:

- выявление предпосылок прагматики в классической философии;

- характеристику философско-семиотических концепций неклассической философии с целью экспликации содержания прагматики;

- сравнительный анализ субъект-объектной и субъект-субъектной моделей речевой коммуникации и установление их различий;

- характеристику политической речевой коммуникации как субъект-объектных отношений;

- обнаружение специфики рекламной речевой коммуникации, включающей субъект-объектные и псевдосубъект-субъектные отношения;

- раскрытие содержания педагогической речевой коммуникации как субъект-субъектных отношений.

Методологической основой исследования являются принципы детерминизма и развития, общелогические методы исследования, методы сравнительно-исторического, герменевтического анализа, метод контент-анализа, метод перевода, идея исторических типов научной рациональности, а также деятельностный, системный и интегративный подходы.

Научная новизна исследования и его результаты заключаются в следующем:

- выявлены историко-философские предпосылки прагматики;

- систематизированы идеи основных философско-семиотических концепций XX века о взаимосвязи речи и поведения человека;

- охарактеризованы два базовых вида речевой коммуникации - субъект-объектная и субъект-субъектная, с определением места и роли в них коммуникатора и коммуниканта, особенностей речевого общения;

- раскрыта специфика политической, рекламной и педагогической речевой коммуникации, порождающей различные типы поведения, репрезентирующие различные социокультурные образы человека

Положения, выносимые на защиту:

1. Власть языка над поведением человека обусловлена не только общезначимыми лингвистическими правилами и традициями людей, выраженными в языке культуры, но и спецификой разнообразных форм речевой коммуникации, которые широко распространены в повседневной жизни и обеспечивают интерсубъективное понимание.

2. Смоделированы формы субъект-объектной и субъект-субъектной речевой коммуникации. Первая из них имеет целью императивное воздействие на адресата, ставящее его в зависимое положение от адресанта и выраженное монологической речью. Вторая имеет целью трансляцию и обмен духовными ценностями в виде аксиологических форм, выраженных диалогической речью. В соответствии с ними выделены три социальные формы речевой коммуникации - в сферах политики, рекламы и системы образования, различающиеся по соотношению коммуникатора, коммуниканта и языковых средств коммуникации.

3. Гносеологическим основанием политической речевой коммуникации выступают субъект-объектные отношения. Она оформляется в виде политических мифов, агитационных текстов, речей, призывов, лозунгов, деклараций, имеющих манипулятивный характер и выражающихся специфическими языковыми средствами с функцией убеждения и прагматическими речевыми актами волеизъявления, которые формируют социокультурные типы властвующего и подчиняемого человека.

4. Гносеологическим основанием рекламной речевой коммуникации является сочетание субъект-объектных и псевдосубъект-субъектных отношений. Она осуществляется в виде разнообразных рекламных сообщений, включающих манипуляцию и лесть в адрес возможного потребителя и выражающихся специфическими языковыми средствами с функцией суггестии как скрытого воздействия и прагматическими речевыми актами-обещаниями, которые формируют социокультурные типы рыночного и желающего человека.

5. Гносеологическим основанием педагогической речевой коммуникации служат субъект-субъектные отношения. Она организуется различными формами общения, представляющими открытость, взаимопроникновение во внутренний мир собеседника, принятие друг друга, взаимное говорение и выражающимися специфическими языковыми средствами с положительной семантикой и прагматическими речевыми актами толерантности, которые формируют социокультурный тип диалогического человека.

Теоретическая и практическая значимость исследования заключается в том, что его результаты могут быть использованы для углубленного понимания философских проблем бытия языка в различных формах речевой коммуникации, а также служить для подготовки спецкурсов по философии языка и теории коммуникации.

временная образовательная политика» (Курган, 2005), «Машины. Люди. Ценности» (Курган, 2006), «Философия XXI века» (Санкт-Петербург, 2006), «Человек в современных философских концепциях» (Волгоград, 2007), «Философия ценностей: религия, право, мораль в современной России» (Курган, 2008), «Слово, высказывание, текст в когнитивном, прагматическом и культурологическом аспектах» (Челябинск, 2008); на всероссийских и межрегиональных конференциях «Массовое сознание в России: современное состояние и тенденции изменения» (Комсомольск-на-Амуре, 2007), «Гуманизм социальный, либеральный и религиозный: проблема диалога» (Нижневартовск, 2006), «Теоретические основы воспитания и развития духовности и субъективности личности в высшем профессиональном образовании» (Екатеринбург, 2006); на межвузовском симпозиуме «Онтология и антропология гуманизма» (Владимир, 2006), а также нашли отражение в публикациях в ИНИОН РАН (Москва, 2006), Вестнике Костромского государственного университета им. Н.А.Некрасова (Кострома, 2008) и в сборниках научных трудов аспирантов и соискателей (Курган, 2005,2006,2007).

Структура и объем исследования. Диссертация состоит из введения, трех глав, семи параграфов, заключения и библиографического списка, включающего 314 наименований. Общий объем работы составляет 188 страниц.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во «Введении» обосновывается актуальность темы диссертационной работы, характеризуется степень научной разработанности проблемы, формулируются цель и задачи исследования, излагаются его теоретико-методологические основы, определяются элементы научной новизны, результаты и основные положения, выносимые на защиту, раскрывающие теоретическую и практическую значимость работы, указывается ее апробация.

Глава 1 «Прагматика в версиях философии и науки», состоящая из двух параграфов, выявляет историко-философские предпосылки прагматики как отрасли семиотики и исследует основные философско-семиотические концепции XX века о взаимосвязи речи и поведения человека.

В параграфе 1.1 «Предпосылки прагматики в классической философии» раскрывается содержание основных философских учений о языке классического периода, начиная с идей древнегреческих античных мыслителей и заканчивая теориями французских материалистов XVIII века.

Историко-философский анализ соотношения языка и поведения человека свидетельствует о том, что предпосылки прагматики содержатся уже в языковых учениях представителей античной философии. Платон, высказывающий серьезные сомнения в способности отдельного слова адекватно выразить обозначаемые им предметы, рассматривает их сочетания в цельном предложении, представляющем собой фрагмент речетворчества говорящего субъекта. Продолжая данную традицию, Аристотель обращается к толкованию слов в контексте речи. Философ стремится создать учение о словесном

мастерстве, опирающееся на понимание соотношения языка и действительности. Он связывает речь человека с конкретной целью, рассматривая ее как совокупность трех компонентов: оратора, предмета, о котором он говорит, и лица, к которому он обращается. В современной коммуникативной структуре они соответствуют адресанту информационного сообщения, предмету речи и адресату. Философ также характеризует сообщение как элемент коммуникации, который включает в себя такие компоненты, как предисловие, изложение, способ убеждения, заключение. Выдвинутые Аристотелем рассуждения о речи оказали влияние на развитие теории речевой коммуникации.

В философских концепциях о языке периода Средних веков выделяется точка зрения А.Августина на роль языка в познавательной деятельности человека. Отводя вербальному языку второстепенную роль и выдвигая на первое место интуитивное познание, Августин предполагает наличие у человека способности к внутренней речи, которая способствует оформлению мыслей и намерений говорящего субъекта и тем самым участвует в процессе порождения высказывания.

В философии Нового времени исследуются, главным образом, гносеологические проблемы языка. Ф.Бэкон обращает внимание на полисемию, многозначность слов, которая приводит к несоответствию между словами и обозначаемыми ими вещами и увеличивает степень обмана человека языком. По мнению философа, путаницу в значениях слов можно устранить, если соотнести их определения со строго установленными фактами, исключающими возможность разногласий. Этой же цели способствует семиотическая классификация Т.Гоббса, разделяющая все знаки на общественные и индивидуальные В ней прагматической интенциональностью обладают слова-знаки, воздействующие на поведение окружающих и помогающие добиваться от них желаемых результатов. Идеи этих представителей философии Нового времени, на наш взгляд, находят отражение в исследованиях современной политической коммуникации.

Э.Б. де Кондильяк, согласно предположению которого язык возникает в силу насущной потребности во взаимопомощи первобытных людей в ходе их жизнедеятельности, наделяет общественным смыслом «институционные», преднамеренные знаки, выраженные словами и помогающие человеку размышлять. К.А.Гельвеций, исследуя функции языка и его неоднозначное воздействие на адресата сообщения, связывает речь с говорящим субъектом, его характером и интересами, способствуя тем самым зарождению прагматических идей.

В параграфе 1.2 «Философско-семиотические концепции взаимосвязи языка и поведения в неклассической философии» анализируются лингвистические теории русских философов XX века П.А.Флоренского и А.Ф.Лосева, основателя философии лингвистического анализа Л.Витгенштейна, основоположников семиотики и прагматики Ч.С.Пирса и Ч.У.Морриса, представителя диалогической философии М.Бубера, постмодернистов Ж.-Ф.Лиотара и Ж.Дерриды.

Особым предметом исследования русской философии XX века является слово, имя, которое, согласно Флоренскому, обладает энергией, способностью воздействия на поведение человека. С одной стороны, имена формируют мышление своих носителей, с другой - выражают оттенки отношений между ними. Как средство общения слова и имена имеют социальное значение и являются вместе с тем средством познания сущности вещей, а в результате - способом преобразования действительности. Символическое употребление языка, приводящее к определенному результату, позволяет Лосеву наделить слова и имена магическим смыслом.

Витгенштейн рассматривает речевую коммуникацию как особое бытие языка человека, со своей структурой, функциями, смыслами. Предметом исследования в поздний период его творчества является разговорный язык, понимаемый им как игра по произвольным правилам, предписывающая человеку определенные действия — назвать, спросить, согласиться, приказать, поощрить.

Пирс разработал семиотику как общую теорию знаков, которые он классифицировал на неязыковые и языковые - иконические, индексы и символы, участвующие в процессе речевой коммуникации и оказывающие на адресата разнообразные воздействия. Исследуя впечатления, которые производит знак на интерпретатора, философ подготовил почву для выделения прагматики в самостоятельную семиотическую дисциплину.

Продолжив традицию Витгенштейна и Пирса, Моррис определил семиотику как науку о семиозисе, состоящую из синтактики, семантики и прагматики. Прагматика, согласно его концепции, изучает взаимоотношения знаков и их интерпретаторов. При этом знаковое поведение имеет социальный характер, в силу которого коммуниканты, обеспечивая друг друга соответствующими стимулами, пытаются достигнуть взаимопонимания. Языковое поведение, входящее в состав знакового, является кооперативным, согласованным, и осуществляется при помощи знаков общения, представляющих межперсональные языковые знаки, которые имеют одинаковое значение для отправителя и получателя речевого сообщения. Анализируя язык как знаковый процесс, философ рассматривал его как средство воздействия на поведение человека по принципу: «Стимул-реакция». Он акцентировал внимание на функциях языковых знаков, что послужило основанием их классификации на идентифиоры (опознаватели), устанавливающие место и время коммуникативной ситуации; десигнаторы (назначители), склоняющие коммуниканта к выбору подходящего предмета речи; аппрейзоры (оценщики), отрицательно или положительно характеризующие качества предметов, явлений материального или духовного мира; прескрипторы, выражающие средствами языка требование отреагировать на эти объекты тем или иным способом. Наибольшее внимание философ уделяет исследованию различных видов прескрипто-ров - категорических, гипотетических и обоснованных, предписывающих поведение человека и обеспечивающих управление им. Коммуникация представляет, по Моррису, особый случай побудительного использования знаков,

имеющих целью вызвать у адресата знаковое поведение, адекватное знаковому поведению адресанта.

Бубер разделил адресата информации на объекта и субъекта и способствовал разработке модели субъект-субъектной речевой коммуникации, усматривая ее сущность в диалоге. Философия постмодернизма, ассимилирующая предшествующие идеи, подчеркивает власть языка над человеком. Бытие языка, осуществляющееся в многочисленных речевых актах, характеризуется прагматической направленностью использования языковых средств в устном и письменном видах речи, что свидетельствует, по мнению постмодернистов, о коммуникативности, плюралистичности свойств человека, его изменчивости и отсутствии самоидентичности. Лиотар выдвигает идею оформления речевого сообщения языковыми единицами, соответствующими конкретной коммуникативной ситуации. Деррида исследует прагматические тактики ведения разговора - от переменного чередования коммуникативных ролей его участников до сознательно не сформулированной реактивной реплики адресата.

Глава 2 «Говорящий человек в отношениях субъекта и объекта», включающая в себя два параграфа, исследует бытие языка в рамках субъект-объектного и субъект-субъектного отношений. Существуя в силу договора и имея социальную природу, язык как средство хранения и передачи информации реализует способность человека, носителя языка, к речевой деятельности, осуществлению речемыслительных актов. Составляя основу проявлений речевой деятельности, язык как сложная семиотическая система является универсальным средством объективации содержания общественных отношений, культурной традиции и индивидуального сознания, обеспечивающим процесс функционирования последнего в пространственно-временных формах и возможности интерсубъективности. Сочетание объективного и субъективного в языке организует различные формы бытия языка: в речевой коммуникации как средстве общения ее участников, в тексте с многообразными смысловыми оттенками и в лингвистических правилах, содержащихся в специальной справочной литературе. В данной диссертационной работе внимание акцентируется на бытии языка в форме речевой коммуникации.

В параграфе 2.1 «Субъект-объектная речевая коммуникация» раскрывается содержание речевой коммуникации, ее функций и структуры, а также основные характеристики в рамках субъект-объектного отношения.

Речь есть способ бытия языка, имеющий коммуникативную направленность. Швейцарский лингвист Ф.де Соссюр обратил внимание на то, что единицей речи является отрезок звучания, обозначающий некоторое понятие, заключающее в себе определенный смысл. Отечественный психолог Л.С.Выготский, исследовавший проблему соотношения мышления и речи как историю мышления и речи в филогенезе и онтогенезе, разработал теоретически и методологически значимые идеи о внутренней и внешней, письменной и устной речи, в частности, о тенденции к сокращенности устной речи, имеющие, на наш взгляд, отношение к пониманию речевой коммуникации. Речевое мышление обеспечивает дифференциацию, членение мира в речи и

посредством речи, которое реализуется двумя основными стадиями ее порождения - довербальной, связанной с потребностью, мотивом, коммуникативным намерением инициатора общения, и вербальной, выражающей мысль средствами языка.

Речевая коммуникация представляет общение, опосредованное языком и ориентированное на понимание, взаимодействие, координацию поведения представителей данного лингвистического сообщества. Эти функции речевой коммуникации осуществляются такими элементами ее структуры, как адресант (коммуникатор, или отправитель сообщения), адресат (коммуникант, или получатель сообщения), канал коммуникации, ее предмет и собственно речевое сообщение.

Коммуникативная роль адресанта заключается в языковом оформлении и подаче некоторого текста, т.е. продуцировании сообщения, кодировании информации языковыми средствами, конструировании и комбинировании речевых отрезков с целью адекватного выражения мысли, их демонстрации в логической последовательности. В лексико-семантическом отношении этот процесс представляет собой обозначение предметов, действий, качеств материального или духовного мира знаковыми единицами языка. В синтаксическом отношении под текстообразованием понимается формирование совокупности лексических единиц во фразовое единство - предложение, демонстрирующее отношение говорящего к предмету речи, коммуникативной ситуации или адресату и реализующееся в повествовании, вопросе или побуждении к действию. Соответствующая коммуникативная задача предложения выражается фонетическими оттенками - интонацией и ее составляющими -мелодикой, ритмом, ударением, темпом и тембром. Фиксация речевого сообщения осуществляется графическими средствами, в то время как стилистические, отбирающие и трансформирующие языковые средства, - передают его содержание в соответствии с требованиями конкретного функционального стиля.

Коммуникативная роль адресата - интерпретация - представляет собой процесс декодирования информационного сообщения адресанта и в результате - ответное речевое действие. Являя собой искусство толкования, понимания и объяснения речевого сообщения, текста, интерпретация составляет содержание герменевтики как общей теории лингвистического понимания, развитию которой способствовали идеи Х.-Г.Гадамера, В.Дильтея, П.Рикера, М.Хайдеггера, Ф.Шлейермахера. Успешность речекоммуникативных актов определяется тем, в какой мере ее участникам удается понять мысли, намерения, желания друг друга Этот факт обнаруживает, вместе с тем, парадокс речевой коммуникации, состоящий в многообразии смысловых оттенков значений и иногда - их несовпадении, приводящем к непониманию. Получатель информации оценивает ее качество по принципу новизны, позволяющей различать абсолютную и относительную познавательную ценность сообщения. В первом случае речь идет об информации, которая является новой, с точки зрения определенного этапа развития общественной мысли, например, открытий в науке, технике и искусстве. Во втором случае информационная

ценность соотносится с частным опытом получателя сообщения как отдельного представителя социума.

В связи с этим возникает вопрос об информационной насыщенности речевого сообщения, отношении общего объема передаваемой информации к количеству знаков кода, т.е. слов и предложений, которыми она передается. Информационная насыщенность определяет оптимальный диапазон возможного увеличения или уменьшения ее количества, за пределами которого восприятие сообщения адресатом может оказаться неадекватным. Крайними точками этого диапазона можно считать сообщения с минимальной или максимальной избыточностью, представляющие скопление информации или расплывчатые в смысловом отношении контексты. При равномерном распределении субъективного и объективного компонентов коммуникации между ее участниками наступает состояние гармонии, в то время как критическая разница их потенциалов вызывает разбалансированность коммуникативной ситуации.

Устная или письменная речь, передающая информационное сообщение, обусловливает выбор соответствующего канала коммуникации. При этом устная речь ориентируется на трансляцию личностных смыслов, выражаемых собеседниками с помощью заданного контекста социокультурной ситуации, референтов, т.е. предметов обозначения, темы разговора, предпо-сылочным знанием коммуникантов относительно друг друга. Письменная речь, разграничивающая процессы текстообразования и интерпретации в пространственно-временных параметрах и отделенная от душевно-духовного мира субъекта речи, приобретает объективность, своеобразную независимость от автора, и тем самым предлагает возможным адресатам неограниченное число текстовых прочтений, с различными смысловыми оттенками.

Предмет речи обусловливает разнообразие информации и задает тематический диапазон сообщения. В связи с этим выделяется «ближний» круг тем, зависящий от участников коммуникации и происходящих в момент речи событий, и «дальний» круг тем, расширяющий ассоциативным путем поле тематики. Выражая средствами языка те или иные социальные отношения, речевое сообщение включает в себя разноуровневую информацию - предметно-логическую, объективную, не связанную с коммуникативной ситуацией и ее участниками, и прагматическую, субъективную, передающую отношение автора к предмету речи, ситуации, адресату с целью организации его поведения. Текст, передающий прагматическую информацию, имеет собственную темпоральную структуру, включающую в себя элементы прошлого, настоящего и будущего времени, соотношение которых способствует его адекватной интерпретации, пониманию и в результате - соответствующему поведению его адресата.

Функции речевой коммуникации обусловливают многообразие отношений между ее участниками - познавательное, ценностное, практическое. Познавательное отношение в коммуникативной ситуации выражается в любом высказывании, поскольку оно является интенциональным, имеет мотив и цель. Интенция составляет доязыковую фазу высказывания, на которой дает-

ся субъективная оценка объектам окружающего мира, формируется модульная рамка предложения. Субъект речи вмешивается в действительность, конструирует свою модель, выбирая подходящие для определенного коммуникативного акта языковые средства и формы, обусловленные когнитивной функцией языка как интегральной совокупностью номинативной, репрезентативной, сигнификативной, эвристической и оценочной функций. Благодаря номинации коммуникатор указывает, выделяет и обозначает какое-либо явление материального или духовного мира; благодаря репрезентации - реализует возможность их представления, закрепления и описания; сигнификация служит ему средством логического развертывания знания через обобщение, абстрагирование, объяснение; благодаря эвристике, т.е. предсказанию и реи-фикации, коммуникатор способен сообщать о дальнейшем развитии обозначенных явлений, а оценкой, экспрессией и образностью выражается субъективное отношение к ним. При этом говорящий человек, осуществляющий речевую деятельность, включающую в себя как процесс порождения, так и процесс восприятия речевых произведений, с одной стороны, сохраняет свою целостность в разных сферах общения, с другой стороны, формирует свою многомерность и готовность изменить речевое поведение в зависимости от коммуникативных обстоятельств.

Ценностное отношение раскрывается в виде ценностных предпочтений, выражаемых оценками. Фиксируя пользу, вред, нейтральность, оценка несет знание о значимости объекта для субъекта. Коммуникативная ситуация оценивается по личным-общественным, неформальным-институциональным параметрам. Они определяют свойства половой и возрастной принадлежности, роли и статусы речевых партнеров, создавая образ собеседника, а также позволяют предсказать его дальнейшее поведение и разработать план коммуникативного взаимодействия.

Практическое взаимодействие коммуникантов реализуется в прагматическом речевом акте, разработке вопросов планирования которого способствовали работы В.Б.Шнейдера. Согласно его пониманию, в этом акте адресант, руководствуясь такими целями, как формирование у адресата конкретной точки зрения относительно некоторой предметной сферы или выполнение им некоторых действий, озабочен доведением до его сведения определенной информации, которая обеспечивает достижение инициировавших коммуникацию целей. Любой речевой акт, согласно Дж.Р.Серлу, представляет собой трехуровневое образование, включающее локуцию, иллокуцию, перлокуцию. Локуция (локутивный акт) представляет собой оформление высказывания средствами языка, говорение. Иллокуция (иллокутивный акт) -это наделение локуции определенным смыслом, выражающим коммуникативное намерение говорящего. Перлокуция (перлокутивный акт) есть воздействие высказывания, имеющего оттенок убеждения, удивления, восхищения и т.д., на мысли, чувства, поведение речевого партнера. Именно на этой стадии речевого акта прагматический потенциал языковых единиц реализуется коммуникатором в наибольшей степени. Выбирая определенные лексические, грамматические, фонетические, графические и стилистические средства

выражения своих интенций, комбинируя их в соответствующих прагматических речевых актах, отправитель информационного сообщения оказывает воздействие на поведение его получателя.

Соотношение познавательного, ценностного и практического аспектов в речевой коммуникации позволяет исследовать ее как отношения между субъектом и объектом или между субъектами, что находит отражение в разных коммуникативных моделях - субъект-объектной и субъект-субъектной. Основой субъект-объектной речевой коммуникации являются субъект-объектные отношения, выражающие понимание другого человека как орудия достижения своих целей, средства, объекта, в результате чего у субъекта речи возникает чувство собственного превосходства, исключительности. В мо-тивационном плане это проявляется в желании получить над другим человеком одностороннее преимущество, распоряжаться им для достижения поставленных целей. В познавательном аспекте позиция субъекта характеризуется эгоцентризмом, отсутствием попыток увидеть ситуацию глазами другого, упрощенном видении своего партнера с использованием стереотипных представлений о нем, и, как следствие, — непониманием. В речевой практике этот тип отношений опирается на однонаправленное воздействие, монологичность речи.

В субъект-объектной речевой коммуникации активность отправителя информационного сообщения проявляется в постановке определенной цели в отношении его получателя и изобретении реальности, познавательно или ценностно ориентирующей деятельность адресата на реализацию заданной цели. При этом отправитель создает как действительный, так и иллюзорный образы реальности, занимая психологические позиции доминирования, манипуляции, соперничества

Доминирование представляет императивное воздействие, которое проявляется в навязывании, внушении определенной точки зрения, приказе выполнить какое-то действие. Воздействие на получателя сообщения в этом случае осуществляется через особое, персуазивное, речевое формулирование, нацеленное на внедрение в сознание объекта речи определенных оценок, мнений, отношений, изменяющих и направляющих его поведение. Манипуляцией является скрытое управление человеком против его воли, приносящее инициатору односторонние преимущества. Манипулятивные речевые сообщения отличаются приемами суггестии, т.е. скрытого воздействия, в первую очередь, словесного, принимаемого без критической оценки, на веру. Исключая рациональное начало, этот тип внушения опирается на чувственно-ассоциативные стороны сознания. Соперничество заключается в стремлении переиграть партнера и получить одностороннее преимущество, для чего используются открытые и закрытые приемы воздействия, обращение адресанта к рациональной и эмоциональной сферам психики своего оппонента, даже если тот предстает как непосредственный или опосредованный, случайный или условный, эгоцентричный или внимательный. В речевой коммуникации данная позиция выражается средствами субъективной модальности, показывающими отношение говорящего к ситуации, предмету и объекту речи, с ис-

пользованием положительных или отрицательных лексических значений, их градацией в диапазоне «реальность-ирреальность».

Позиции доминирования, манипуляции и соперничества организуются языковыми средствами с функциями убеждения и суггестии, прагматическими речевыми актами с внешне обозначенными и скрытыми целями, причем последние делятся на речевые акты с эксплицитными, ясно оговоренными, но ложными целями, и имплицитными, не выраженными явно. В первом случае говорящий субъект, преследуя одни цели, декларирует в речи другие, тогда как во втором случае он вообще не сообщает открыто о своих намерениях. Для сокрытия истинного смысла в информационное сообщение вводятся речевые акты, не соотносимые непосредственно с решением адресата, а вызывающие у него лишь согласие или недоумение и тем самым в некоторой степени организующие его поведение. С целью явного убеждения и аргументирования сообщение оформляется речевыми актами-императивами, влияющими на процесс принятия решения через приказ, призыв, пожелание, обещание, и речевыми актами утверждения, выражения мнения, ориентированными на адресата. Их комбинации реализуются в прагматических речевых актах волеизъявления и заманчивого предложения. В социальном аспекте субъект-объектная коммуникация исследуется в данной работе на примерах политической и рекламной речевых коммуникаций.

В параграфе 2.2 «Субъект-субъектная речевая коммуникация» анализируется коммуникативная модель, основывающаяся на субъект-субъектных отношениях, характеризующих признание самоценности другого человека как свободной, ответственной личности, с присущими ей желаниями и ценностными предпочтениями. В мотивационном плане это признание проявляется в стремлении к установлению равноправных партнерских взаимоотношений, совместному решению возникающих проблем. В познавательном аспекте установка на ценность другого выражается в умении децентри-роваться и увидеть человека во всей его многогранности, уникальности, изменчивости, а также в готовности понять его. В речевой практике эта позиция опирается на сотрудничество, диалог.

В речевой коммуникации эти аспекты связаны с обменом ее участниками знаниями и ценностями, выражающими языковыми средствами потребность одного субъекта поделиться собственными переживаниями в отношении какого-то явления объективной действительности, внутреннего мира индивида или его желание разделить эмоциональное состояние другого. В этом виде коммуникации передается специфическая информация - информация о себе как субъекте, а если она и включает информацию об объектах, то только в той мере, в какой они затрагивают субъекта, волнуют его, идеально воплощаются в его внутреннем мире. Коммуникативное взаимодействие в этом случае проявляется в психологических позициях партнерства и содружества

Партнерство предполагает отношение к другому субъекту как к равному и как к индивидуальности, с которой нужно считаться. Равноправие, тем не менее, не исключает осторожности, и, раскрывая свое намерение, коммуникатор стремится, прежде всего, не нанести ущерба себе, своим интересам.

Такая установка обусловливает договорной способ взаимодействия, который одновременно является способом объединения партнеров. Коммуникативная координация в этом случае характеризуется в целом согласованностью речевых поступков, допуская немногочисленные отступления от кооперативного поведения, нейтральной тональностью общения, иногда - невысокой заинтересованностью одного из коммуникантов в продолжении контакта и, следовательно, его речевой пассивностью. Позиция партнерства выражается в формах обсуждения, совещания, дискуссии, переговоров.

Обсуждение ориентировано на конкретный предмет и результат. Его смысл заключается в том, чтобы преодолеть предубеждение отдельного человека и разобраться в вопросе, используя мнения разных сторон. Путем умелого использования языковых форм можно помочь собеседнику сосредоточиться на тех средствах, которые важны для достижения поставленной цели.

Нередко обсуждение переходит в совещание, которому присущ официальный характер и четко установленная повестка дня. Предсказуемость поведения участников совещания отчасти задается речевым этикетом, т.е. правилами речевого поведения. Готовность одного партнера совершить действие в пользу другого создает положительный настрой и способствует успешному положению вещей. В дискуссии на теоретическом уровне развертывается полемика, поэтому данной форме речевой деятельности свойственен воинственный характер, но разрешение когнитивного диссонанса при этом подчиняется принципу коммуникативной аксиоматичности, т.е. желанию прийти к согласию рациональным путем.

Переговоры представляют собой организованный коммуникативный процесс, ведущий к соглашению. Принципиальные переговоры, характеризующие субъект-субъектную речевую коммуникацию, предусматривают жесткий подход к рассмотрению сути вопроса, но мягкий подход к отношениям между участниками. Коммуникативная координация партнеров в этом случае основывается на принципах компромисса и гармонии.

Содружество выражает эмоционально-интеллектуальную связь личностей как суверенных субъектов, каждый из которых видит в другом полноправного, уникального и вместе с тем близкого, дополняющего его и потому необходимого ему партнера. Установление контакта с другим оказывается тем самым внутренней потребностью, высокой ценностью, формой выражения отношений между личностями. Решающая роль здесь отводится взаимопониманию как способности коммуникантов предугадать конкретное поведение партнера и, при необходимости, внести коррективы в собственный способ действий. Рациональные психологические механизмы здесь переплетаются с чувствами и эмоциями.

В речевой коммуникации содружество представлено диалогом. М.Бубер, всесторонне исследовавший проблему диалога, выделил такие его сущностные свойства, как «открытость» в чувствах, мыслях и словах; союз; вступление в «царство, где закон убеждений не имеет силы»; «взаимная направленность внутреннего действия»; «проникновение»; «обращение» друг к

другу; «присутствие» другого; ответственность за другого; доверительность; «предчувствие взаимности»; «Я, отдающее себя Ты»; «пережитое единство»; «незаменимость» другого для Я. Эти свойства диалога раскрывают глубину душевно-духовного общения людей. Передавая личностные смыслы, переживания, психологические состояния, представления, духовные ценности, диалог организуется речевыми формами признания, исповеди, обещания, отмеченными О.Ф.Больновым. Признание связано с преступлениями прошлого, дурными поступками, которые человек ранее пытался скрыть, а затем сознался в их совершении, объявил о них; проблемами, которые сам индивид решить не может. Отсюда, признание подготавливает возможности для выбора человеком ценностей, мотивов, поступков, при реализации которых он формирует свой характер.

Исповедь относится к актам поведения личности, не только признающей себя ответственной за свои убеждения, верования, действия, но и способной ответить за них в будущем. Эта форма диалога предполагает в человеке наличие моральных сил, поскольку осуществляется против его естественных склонностей и вопреки разного рода искушениям. Представляя собой акт веры и гласности, исповедь имеет большое значение для становления личности. Во время исповедального диалога происходит отождествление речевого партнера с авторитетом как существом, способным слышать, понимать, содействовать, а изложение ему своих сокровенных переживаний, раскаяния и помыслов связано с надеждой на его помощь как ближайшего друга, отвечающего взаимностью. Каждое слово в этом диалоге направлено на предмет и в то же время напряженно реагирует на ответное слово собеседника, предвосхищая его и отвечая ему. Этот принцип сочетания голосов, при котором реплики партнеров пересекаются и даже совпадают друг с другом, обусловливает две разновидности исповеди человека - с самим собой и с другим. М.М.Бахтин, охарактеризовавший многие типы диалогов в романах Ф.М.Достоевского, подчеркивал, что в них человек всегда есть «субъект обращения» и что они построены по принципу пересечения, созвучия или перебоя реплик внешнего диалога с репликами внутреннего диалога героев.

Давая обещание другому, обусловленное отрицательной оценкой существующего положения вещей, человек ориентирует свою деятельность в будущее. Его желание изменить свое поведение свидетельствует о том, что в нем есть нравственное «ядро», помогающее ему возвыситься над любыми переменами. Обещанное слово является определенным и тем самым предвосхищает некоторые события действительности, формирует ее. В обещании важно не то, каким человек является, выражая себя в языке, а то, каким он становится благодаря языку, как он себя развивает, совершенствует.

Любая форма диалога характеризуется информационной избыточностью, эмоционально-стилевой окраской, экспрессивностью, которые проявляются в прагматических речевых актах, носящих толерантный характер. Диалог оформляется прямыми и косвенными речевыми актами, выражающими, кроме основного значения высказывания, его дополнительные оттенки и способствующие тем самым решению прагматических задач общения, на-

пример, привлечению внимания собеседника, установлению с ним более тесного контакта и расположению его к выполнению некоторой просьбы или, напротив, подчеркивающие силу убеждения. В рамках подобных высказываний встречаются уклончивые речевые акты, цель которых - нежелание вступать в конфликт с адресатом, нейтрализация отрицательного эффекта от ответа. Своеобразие диалоговой информации объясняется тем обстоятельством, что автор сообщения вправе обращаться к любому подбору слов, синтаксических конструкций и интонационному рисунку фразы, которые выражают его речевой образ, индивидуальный стиль.

Обсуждение, совещание, дискуссия, переговоры и диалог в форме признания, исповеди и обещания, выражающие коммуникативные взаимодействия партнерства и содружества, организуются языковыми средствами с положительной семантикой и прагматическими речевыми актами толерантности. В социальном аспекте субъект-субъектная коммуникация исследуется в данной работе на примере педагогической речевой коммуникации.

Глава 3 «Говорящий человек в социальном бытии», состоящая из трех параграфов, характеризует прагматический аспект речевой коммуникации в сферах общественной жизни. Речевые акты осуществляют процессы ориентации человека в мире, создавая определенную знаковую реальность, с которой он взаимодействует, выражая свою активность, чем и обусловливается интерес онтологии и теории познания к проблемам прагматики. Тексты, имеющие прагматическую персуазивную и эмотивную ориентацию, находят наибольшее распространение в видах социальной коммуникации — политической, рекламной и педагогической.

В параграфе 3.1 «Политическая речевая коммуникация и поведение властвующего и подчиняемого человека» раскрывается содержание политической коммуникации, имеющей конкретную цель - сохранение или преобразование власти и характеризующейся субъект-объектными отношениями своих участников - властвующего и подчиняемого человека. Властвующий человек - это субъект политического действия, занимающий определенную позицию и отстаивающий ее в соответствующих заявлениях. Его речь, ориентированная на будущую социальную ситуацию, есть призыв к действию, предлагающий готовый образец поведения. Особенностью речевых партий властвующего человека является быстрая смена собеседников и тем, коротких и продолжительных реплик, направленных на отдачу распоряжений или принятие соответствующих решений. Позиции доминирования, манипуляции и соперничества, занимаемые властвующим человеком как субъектом политической речи, обусловливают монологическую форму его сообщений, адресованных большому количеству людей. Подчиняемый, массовый человек как получатель этих сообщений сочетает в себе национальные, возрастные, профессиональные, семейные и другие социальные роли, и ему свойственны типичные способы поведения, основывающиеся на психологических механизмах «циркулярной реакции», «эмоционального кружения», создания нового объекта внимания или дополнительного стимула, охарактеризованных Д.В.Ольшанским.

Политическая информация передается по медиаканалам, конструирующим особую знаковую реальность - миф. Политический миф является, согласно Э.Кассиреру, «персонификацией коллективных желаний». В силу своего аксиоматичного, упрощенного, и внерационального, основанного на чувствах и эмоциях, характера, он позволяет управлять человеком через знаки и смыслы. Современный политик не может не учитывать информационной насыщенности общества различными средствами рациональности. Тем не менее, каждый из них в той или иной мере, а харизматический лидер или политик-демагог - особенно, стремится связать коллективные желания людей со своей личностью, представляя себя сильным лидером, героем, с собственной программой политического переустройства общества и используя политические тексты и речи как магические средства создания новой, лучшей социальной реальности. Мифы в форме политических текстов и речей государственных деятелей, демагогов, харизматических лидеров апеллируют в основном к оценочным и чувственно-эмоциональным качествам получателей информации. Они осуществляют социальное маркирование, излагают позиции политического субъекта по определенному вопросу, включая в себя агитационные материалы, создающие контраст предложений отдельного лидера или партии по отношению к другим претендентам. Воодушевляя, призывая, в том числе с помощью клятв или присяги, эти мифы побуждают адресата к действию, реализуя тем самым волю, интенции отправителя политического сообщения. При этом прагматическая нагрузка отводится вербальной составляющей политического сообщения, с такими ее компонентами, как лозунг, заголовок, основной текст, заключение.

Проведенный в диссертации контент-анализ политических речей В.И.Ленина, Б.Муссолини, Ф.Рузвельта, И.В.Сталина, У.Черчилля свидетельствует о том, что политические мифы сознательно творятся с помощью изощренных способов, названных Э.Кассирером «техникой мифа», и их основной задачей является воздействие на мнение, поведение адресата с целью склонить его к определенной, запланированной точке зрения. Этот факт подтверждает неравноправный, авторитарный характер политической речевой коммуникации, в которой осуществляется управление одного участника -другим или другими. Тематический диапазон политических сообщений представлен социокультурным содержанием, актуализирующим политические ценности - мир, национальная доблесть и честь, благополучие и уверенность в будущем и т.д. Их языковые выражения - «разумный подход», «судьба страны», «сила характера», «объем ресурсов», «размах торговли», «цивилизованность», «прогресс» - в сочетании с фактическими данными о количестве предметов, их пространственном и временном нахождении создают впечатление достоверности высказывания и тем самым способствуют достижению убеждающего эффекта.

Политические тексты оформляются прагматическими речевыми актами волеизъявления, классифицированными Дж.Л.Остином на вердиктивы, выносящие вердикт; директивы, излагающие требование; репрезентативы, представляющие точку зрения субъекта речи в отношении предмета, сущест-

вующего в конкретной сфере общественной жизни; экспозитивы, аргументирующие какое-либо заявление; экзерситивы, предлагающие коммуниканту определенную последовательность действий, и языковыми средствами, имеющими характер убеждения и регулятивного воздействия - внушения, принуждения. Лексические средства при этом представлены явлениями полисемии, многозначности; синонимии, вариации значений; эвфемизации, словесной замены; коннотации, семантическими оттенками; созданием аббревиатур и неологизмов в виде магических слов и выражений с сильным эмоциональным эффектом, положительным или отрицательным.

Грамматические приемы в политической речи включают в себя морфологические средства, например, употребление личных местоимений и имен существительных, персонифицирующих автора сообщения, и синтаксические, например, явление парцелляции, акцентирующей внимание адресата на более значимой информации («Мы обязаны верить! Ради счастья детей!»), категорию залога в активной и пассивной формах, определяющих носителя действия и способствующих переосмыслению политической ситуации. Фонетические манипулятивные приемы включают в себя рифму, аллитерацию и ритм, придающие дополнительную эмоциональность и способствующие лучшему запоминанию текста («Выбирай смело энергию дела!»). Логическое ударение разделяет известную и новую информацию, в то время как тон указывает на вопросительное, побудительное или повествовательное коммуникативное намерение ее отправителя.

Стилистические средства оформляются образными фигурами - оксюмороном, сочетанием антонимичных предметов или признаков («Нет аппарата? Аппарат есть: Советы и демократические организации» - в речи Ленина); иронией, иносказанием, в котором языковое выражение приобретает смысл, обратный буквально выраженному; повторением отдельных слов или оборотов, параллелизмом, одинаковым синтаксическим построением соседних отрезков речи; антитезой, резким противопоставлением понятий («Пока горизонты Европы меркнут в тумане неясности и беспорядка, Италия предлагает миру зрелище, восхитительное по своей красоте, дисциплине, цивилизованности и римской доблести» - в речи Муссолини); инверсией, нарушением прямого порядка слов; риторическими обращениями и вопросами, выражающими косвенное побуждение к действию («Пробудись, Европа!» - в речи Черчилля); многосоюзием, намеренным повторением союзов для логического и интонационного подчеркивания соединяемых ими членов предложения Поведение подчиняемого человека выражается в модусах конформизма или деструктивности.

В параграфе 3.2 «Рекламная речевая коммуникация и поведение рыночного и желающего человека» обнаруживается специфика рекламной коммуникации как сложного процесса взаимодействия субъект-объектных и псевдосубъект-субъектных и отношений своих участников. Под воздействием речевых манипуляций потребитель совершает якобы собственный выбор в пользу какого-либо товара или услуги. Покупая предлагаемый товар и следуя тем самым заданному образцу поведения, индивид превращается в объект

деятельности рекламиста. Рыночный человек, рассматривающий любого представителя социума как потребителя услуг, стремится сформировать у последнего желание-обладание определенными товарами. Отстаивая в условиях рынка позиции доминирования, манипуляции и соперничества, отправитель рекламной информации в своем сообщении обещает ее получателю реализовать его желание и тем самым как будто признает его роль субъекта в качестве партнера в торговой сделке. Характеризуя самого адресата, а также его отношение к другим людям, вещам, желание-обладание ориентирует человека на потребление товаров.

Имея символическую природу, реклама конструирует особую знаковую реальность и через нее обращается, главным образом, к сфере бессознательного в человеческой психике и тем самым оказывает формирующее воздействие на поведение коммуниканта. В рекламных мифах, предлагающих определенный способ действия, человек выступает то героем из старины, ведущим борьбу с противниками; то консерватором, уважающим традиции, или, напротив, футуристом, стремящимся избежать несовершенства современного общества; то субъектом, наслаждающимся каждым проявлением роскоши; то нигилистом, отвергающим общепринятую мораль и традиционные нормы поведения; то обычным человеком, решающим проблемы повседневной жизни простым и понятным способом. Прагматическая нагрузка при этом возлагается на вербальную составляющую рекламного сообщения -слоган, заголовок, основной текст и эхо-фразу. Апеллируя к внутренним чувствам, особенно к вере и эмоциям человека, рекламные тексты включают в себя торговые предложения, представляющие собой отличие от конкурентного товара или услуги («Отстирает даже то, что другим не под силу»), обладающие притягательностью (в новом аромате Sicily «свежие ноты бергамота и жимолости сплетаются с нежными оттенками черной жемчужной розы, жасмина и гибискуса; чувственные аккорда сандалового дерева и мускуса создают колдовскую и страстную гармонию») и свидетельствующие о превосходной степени качества товара или услуги («Только настоящий шоколад может носить имя «Кэдбери»), Их оформление поэтому осуществляется прагматическими речевыми актами-обещаниями и языковыми средствами с функциями убеждения и суггестии.

Лексические манипулятивные приемы предусматривают отбор языковых единиц-именователей и аттракторов с семантикой положительной оце-ночности, обобщения или, наоборот, ограничения, вызывающих определенные ассоциации (плита «Волшебный повар»); аксиоматических выражений и высказываний, основанных на неправильной аналогии, содержащих неопределенный тезис или логическую ошибку («Вы знаете, что достойны самого лучшего...»); терминов, сочетающихся с количественными данными, или, напротив, единиц, не несущих дополнительной информации («Классический вкус хорош, потому что это классика»); прецедентных антропонимов, имен людей, пользующихся авторитетом среди потенциальных покупателей («Shaiys - косметическая линия класса люкс, которой отдают предпочтение

такие звезды Голливуда, как Гвинет Пэлтроу, Пенелопа Крус и Кэмерон Ди-аз, - актрисы с безукоризненной внешностью»).

Грамматические приемы убеждения включают в себя морфологические способы словообразования - соединение или усечение основы слова; личные местоимения, персонифицирующие адресата; имена прилагательные в превосходной степени, характеризующие максимальную степень качества товара или услуги; простые и сложные синтаксические конструкции с временной ориентацией в будущее и явлением сегментации - безглагольные, назывные, бессоюзные предложения («Сегодня - дешевле, чем вчера, завтра - дешевле, чем сегодня!»). Фонетические персуазивные приемы основываются на аллитерации, звуковых повторах, приятных для слуха («If anyone can Canon can»). Графические средства содержат элементы искусственной орфографической системы - архаичные или внеалфавитные знаки («Под$тавь ладони золотому дождю»). Стилистические манипулятивные приемы представлены разнообразными средствами выразительности - гиперболой, преувеличением признака предмета до неправдоподобного; градацией, расположением слов, при котором каждое последующее содержит усиливающееся, реже — уменьшающееся значение, производящее соответствующий эффект; игрой слов («Я хочу тебя, «Солодов»!»). Поведение рыночного и желающего человека выражается в модусах конформизма («я как все»), обладания («иметь»), гедонизма, бездумного отношения к жизни («плыть по течению»).

В параграфе 3.3 «Педагогическая речевая коммуникация и поведение диалогического человека» характеризуется педагогическая коммуникация, соединяющая в себе процессы обучения и воспитания, которые формируют внутренний мир человека, и представляющая субъект-субъектные отношения, реализующиеся в позициях партнерства и содружества, высшей формой проявления которых выступает диалог. Личностно формирующий смысл имеет понимание Больновым педагогической коммуникации как «пребывания в беседе».

Осуществляя возможность самоопределения и раскрывая свой творческий потенциал, воспитатель и воспитанник являют собой тип диалогического человека, обнаруживая в себе такие качества, как солидарность, конструктивность, рефлексивность, конгруэнтность, эмпатийность, толерантность, способность оформлять информационные сообщения специфическими языковыми средствами с положительной семантикой и передавать их. Проявление того или иного качества в конкретной коммуникативной ситуации задает основные модусы поведения диалогического человека: преодоление эгоцентризма и осознание себя как партнера для другого; разрешение внутренних и внешних конфликтов, учитывающих особенности развития коммуникантов и ситуацию их взаимодействия; наблюдение за собственной деятельностью и готовность к ее совершенствованию; знание своего внутреннего мира, обусловливающее ответную реакцию; позитивный эмоциональный отклик на переживание партнера; понимание другого как субъекта, равноценного себе партнера, носителя личностно окрашенных ценностей и норм поведения; ориентация на гармонизирующую коммуникацию («бытие друг у друга»).

Диалог организуется экспрессивно окрашенной письменной и особенно устной речью, выражающей эмоции и оценки субъекта, и прагматическими речевыми актами соглашения, по Дж.Р.Серлу, - комиссивами, доверия — экс-прессивами, соболезнования, утешения, похвалы - бехабитивами, имеющими толерантный характер. Педагогическое речевое сообщение поэтому оформляется терминами, заимствованными из психологии, этики, религии, характеризующими человеческую духовность («чуткость к человеку», «чувствование сердцем другого человека», «нравственный облик», «вера в человека», «религиозное вдохновение», «церковная культура»)-, языковыми единицами с преимущественно положительной семантикой, выражающей экзистенциалы духовного мира индивида («благодарность», «надежда», «доверие», «сострадание.»); эмоционально-ассоциативной лексикой - утверждениями, отрицаниями, вопрошаниями, восклицаниями. Характеристики диалога включают в себя лингвистические явления полисемии, синонимии, маркирования значений слов по этическим признакам {«увещевание», или «апеллирующая педагогика»', «встреча», или «судьбоносное вторжение действительности в жизнь»), антропонимы, имена собственные, в обращении к ребенку.

Стилистическая образность развивается при употреблении лексических единиц в неожиданном контексте («вынимание из сердца досады», «крепость слово»); тропов — сравнения, уподобления изображаемого явления другому («Ребенок... — как туго натянутая струна: притронешься неосторожно - причинишь боль»); метафоры, переноса признаков с одного класса объектов на другой; метонимии, переноса наименования одного предмета на другой, ассоциируемый с данным по смежности, сопредельности, вовлеченности в одну ситуацию на основании временных, пространственных характеристик или причинных связей; эллипсиса, пропуска подразумеваемого члена предложения, что придает высказыванию динамичность; умолчания, при котором автор сознательно не до конца выражает мысль, предоставляя партнеру возможность самому догадываться о невысказанном.

Прагматические возможности педагогической речевой коммуникации реализуются разнообразными синтаксическими структурами - сложными или простыми, указывающими на особую форму мыслительного процесса, богатую содержанием и стремящуюся к всестороннему обоснованию выводов, или, напротив, на несвязность мыслей участника диалога, его нежелание изложить свою позицию. Восклицательные предложения отражают законченность мыслительных операций, в то время как вопросительные есть свидетельство сомнений, поиска коммуниканта. Вводные элементы предложения с модальным значением, описывающие ситуацию как желаемую, возможную или необходимую, характеризуют эмоциональный настрой субъекта речи. Фонетические средства диалога, выражаемые соответствующей интонацией переживания и оценки типа порицания, одобрения, восхищения, создают мотивацию для ответной реплики.

Педагогическая речевая коммуникация, охарактеризованная нами, является эффективным способом формирования духовности личности и демократизации общества. Однако, в связи с воздействием социальных факторов,

она может осуществляться и в форме субъект-объектных отношений, что превращает школу в социальный манипулятивный институт, формирующий подчиняемого человека и укрепляющий неравенство жизненных шансов людей. Критика репрессивной роли школы была дана в педагогике постмодернизма.

В «Заключении» излагаются выводы проведенного диссертационного исследования, намечаются перспективные направления дальнейшей разработки обозначенной в нем проблематики.

СПИСОК РАБОТ, ОПУБЛИКОВАННЫХ ПО ТЕМЕ ДИССЕРТАЦИИ

Статьи, опубликованные в научных изданиях, включенных в перечень ВАК РФ для публикации результатов диссертаций на соискание ученой степени кандидата наук:

1. Менщикова, Ю.Н. Homo lingua, или философско-прагматический аспект языковой коммуникации / Ю.Н.Менщикова // Научно-методический журнал «Вестник Костромского государственного университета имени Н.А.Некрасова». Т.14. - 2008. - №1. - С. 227-231.

Статьи, опубликрванные в других научных сборниках и журналах:

2. Менщикова, Ю.Н. Учение Л.Витгенштейна о языке / Ю.Н.Менщикова // Сб. науч. трудов аспирантов и соискателей Курганского государственного университета. - Курган, 2005. - С. 56-57.

3. Менщикова, Ю.Н. Язык ненависти как норма современной общественной жизни / Ю.Н.Менщикова // Экстремизм как социальный феномен: Материалы Международной научно-практической конференции. — Курган, 2005. -С.137-139.

4. Менщикова, Ю.Н., Степанова, И.Н. «Педагогика языка» О.Ф.Больнова I Ю.Н.Менщикова, И.Н.Степанова // Университеты и современная образовательная политика: Материалы Международной научно-практической конференции. 4.2. - Курган, 2005. - С. 94-98.

5. Менщикова, Ю.Н. Знаки, язык и поведение в концепции Ч.Морриса / Ю.Н.Менщикова // Сб. науч. трудов аспирантов и соискателей Курганского государственного университета. - Курган, 2006. - С. 34-36.

6. Менщикова, Ю.Н. Ч.С.Пирс и Ч.У.Моррис как основоположники прагматики / Ю.Н.Менщикова / Кург. гос. ун-т. - Курган, 2006. - 28с - Биб-лиогр. 15 назв. - Рук. - Деп. в ИНИОН РАН, №59759, 17.05.2006.

7. Менщикова, Ю.Н. Гуманистическая интенциональность семиотики / Ю.Н.Менщикова // Гуманизм социальный, либеральный и религиозный: проблема диалога: Материалы Республиканской очно-заочной научной конференции с международным участием. - Нижневартовск, 2006. - С. 161-164.

8. Менщикова, Ю.Н. Философские учения о языке: от античности до Нового времени / Ю.Н.Менщикова // Машины. Люди. Ценности: Материалы

Международной междисциплинарной научной конференции. - Курган, 2006. -С. 137-139!

9. Менщикова, Ю.Н. Антигуманистический характер языка рекламы / Ю.Н.Менщикова // Онтология и антропология гуманизма: Материалы межвузовского симпозиума. - Владимир, 2006. - С. 219-222.

10. Менщикова, Ю.Н. Роль языка в становлении личности / Ю.Н.Менщикова // Философия XXI века: Материалы Международной конференции. - Санкт-Петербург, 2006. - С. 115-116.

11. Менщикова, Ю.Н. Диалог в образовательном процессе / Ю.Н.Менщикова // Теоретические основы воспитания и развития духовности и субъективности личности в высшем профессиональном образовании: Материалы межрегиональной научно-практической конференции / ГОУ ВПО «Российский государственный профессионально-педагогический университет». - Екатеринбург, 2006. - С. 173-175.

12. Менщикова, Ю.Н. Языковое выражение интенций рекламодателя / Ю.Н.Менщикова // Сб. науч. трудов аспирантов и соискателей Курганского государственного университета. - Курган, 2007. - С. 32-33.

13. Менщикова, Ю.Н. Речевая структура политического мифа / Ю.Н.Менщикова // Массовое сознание в России: современное состояние и тенденции изменения: Материалы Всероссийской заочной электронной научной конференции. - Комсомольск-на-Амуре, 2007. - С. 126-128.

14. Менщикова, Ю.Н. Проблема языкового поведения в семиотике Ч.Морриса / Ю.Н.Менщикова И Человек в современных философских концепциях: Материалы Четвертой Международной конференции: В 4 т. Т.4 / ВолГУ, ун-т Стефана Великого (Румыния), Междунар. филос. общество С.Л.Франка, Российское филос. общество. - Волгоград, 2007. - С. 216-220.

15. Менщикова, Ю.Н. Манипулятивный аспект политического текста / Ю.Н.Менщикова // Философия ценностей: религия, право, мораль в современной России: Материалы Международной научной конференции. - Курган, 2008.-С. 60-61.

16. Менщикова, Ю.Н. Прагматическая модальность текста / Ю.Н.Менщикова // Слово, высказывание, текст в когнитивном, прагматическом и культурологическом аспектах: Материалы Международной научной конференции: Т.З / Общероссийская общественная организация «Российская ассоциация лингвистов-когнитологов». - Челябинск, 2008. - С. 332-336.

МЕНЩИКОВА Юлия Николаевна

РЕЧЕВАЯ КОММУНИКАЦИЯ: ПРАГМАТИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук

Подписано в печать Усл.печ.л. 1,4 п.л. Бумага тип. №1

Формат 60x84 1/16 Тираж 100 Уч.-изд.л. 1,4

Заказ № £ /гТ Бесплатно

РИЦ Курганского государственного университета. 640669, г.Курган, ул. Гоголя, 25. Курганский государственный университет

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата философских наук Менщикова, Юлия Николаевна

Введение.

Глава 1. Прагматика в версиях философии и науки.

1.1 Предпосылки прагматики в классической философии.

1.2 Философско-семиотические концепции взаимосвязи языка и поведения в неклассической философии.

Глава 2. Говорящий человек в отношениях субъекта и объекта.

2.1 Субъект-объектная речевая коммуникация.

2.2 Субъект-субъектная речевая коммуникация.

Глава 3. Говорящий человек в социальном бытии.

3.1 Политическая речевая коммуникация и поведение властвующего и подчиняемого человека.

3.2 Рекламная речевая коммуникация и поведение рыночного и желающего человека.

3.3 Педагогическая речевая коммуникация и поведение диалогического человека.

Введение диссертации2008 год, автореферат по философии, Менщикова, Юлия Николаевна

В неклассической философии, акцентирующей внимание на связи языка и поведения человека и игнорирующей включенность в эту связь мышления, проблемы прагматики разрабатывали представители неокантианства (Э.Кассирер), аналитической философии (Л.Витгенштейн, Дж.Л.Остин, Дж.Р.Серл, П.Ф.Стросон), прагматизма (Ч.С.Пирс, Ч.У.Моррис), русской философии XX века (П.А.Флоренский, А.Ф.Лосев), экзистенциализма (М.Хайдеггер, М.Бубер, О.Ф.Больнов), философской герменевтики (X.-Г.Гадамер, П.Рикер), постмодернизма (Ж.-Ф.Лиотар, Ж.Деррида, М.Фуко). Л.Витгенштейн создал концепцию «языков-игр», согласно которой значения слов зависят от их употребления в различных контекстах. Ч.С.Пирс и Ч.У.Моррис, которые являются основателями семиотики, обосновали наличие у языковых знаков способности производить на воспринимающего их субъекта разные воздействия, как аксиологические, так и бихевиоральные, выражаемые определенными классами знаков. В трудах теоретиков речевых актов Г.Грайса, Дж.Л.Остина, Дж.Р.Серла, П.Ф.Стросона нашли освещение вопросы структуры и тактик речевого поведения, Ю.Хабермас разработал концепцию коммуникативной рациональности, которая лежит в основе коммуникативных актов. В философии постмодернизма обосновывается нарративная природа знания и ее связь с социальной системой (Ж.-Ф.Лиотар); разрабатывается «деконструктивный» подход к исследованию текстов

Ж.Деррида); характеризуется «археология знания», в которой выделяются исторические эпистемы соотношения слов и вещей (М.Фуко). М.Хайдеггер разрабатывал антропологический аспект бытия языка, М.Бубер - проблему речевого общения в диалоге.

Методологическое значение имеют исследования в аспекте соотношения субъекта и объекта познания, проведенные Л.А.Абрамяном, Л.Б;Баженовым, Б.В.Бирюковым, В. А. Лекторским, И.Я^Лойфманом, К.Н.Любутиным, В.Ы.Мигириным, В.К.Нишановым, В.З.Панфиловым,

A.Ф.Полторацким, О.Г.Почепцовым, А.И.Ракитовым, Л.О.Резниковым,

B.Н.Сагатовским, В.П1 Филатовым, C.M.II 1алютиным, В.С.Швыревым. Ценным, на наш взгляд, является анализ, проведенный данными авторами, особенно В. А. Лекторским-и К.Н.Любутиным, отношений субъекта и объекта в познавательном, ценностном и • практическом отношениях, что позволяет применить этот подход к исследованию форм речевой коммуникации.

Проблемы языка, науки разрабатываются в трудах Н.В.Блажевича, Н.В.Бряник, Ы.Б.Гвишиани, В .II.Карповича, В.В.Кима, Э.Б.Маркаряна, Л.А.Микешиной, В.В.Налимова, М.К.Петрова, Г.И.Рузавина, В.С.Степина, Е.Г.Трубиной. Для авторского исследования методологическую роль играют идеи; В.С.Степина об этапах развития научной рациональности: и идеи ВЛЗ.Кима о структурных и функциональных особенностях языка науки.

Значительный вклад в развитие семиотики, особенно семантики и син-тактики, вносят работы Е.М.Галкиной-Федорук, В.П.Даниленко, Ю.Д.Дешериева, Л.Ельмслева, Ы.И.Жинкина, З.П.Зиндер, Р.Ю.Кобрина,

C.Раппопорта, Э.Сепира, В.М.Солнцева, Ю;С.Степанова, Б.Уорфа, И.А.Хабарова, А.Хомского, А.С.Чикобавы, А.Шаффа, Ю.А.Шрейдера. Однако, в них мало внимания уделяется рассмотрению вопросов прагматики.

Исследование языка в рамках психологии осуществили, Л.С.Выготский, А.А.Леонтьев, А.Н.Леонтьев; С.Л.Рубинштейн, Н.И.Чуприкова и другие, в трудах которых центральное место отводится выяснению соотношения мышления и речи.

Роль языка в обществе рассматривается в работах Н.Ф.Алефиренко, Н.И.Бересневой, А.Вежбицкой, Т.М.Дридзе, Д.Б.Зильбермана, М.С.Козловой, Н.Лумана и других. Следует отметить интересную концепцию В.А.Храповой о тексте как социокультурном коде общества, в которой текст исследован как целостный феномен в формах пространственного и темпорального бытия, а также в системе социальной коммуникации. Изучению философско-семиотических основ политики и политической коммуникации посвящены труды Ю.П.Андреева, Р.Барта, Р.М.Блакара, К.С.Гаджиева, Э.Кассирера, В.А.Михеева, В.В.Мшвениерадзе, Д.В.Ольшанского, Х.Ортеги-и-Гассета, А.С.Панарина, А.П.Романенко, С.А.Ушакина, Э.И.Хан-Пира, Е.И.Шейгал. В своих исследованиях они обращаются к отдельным философским или семиотическим аспектам политической коммуникации, выясняя, что представляет собой политическая коммуникация как система, выполняющая функции управления и контроля, принятия решений, принуждения, наказания или поощрения.

Ж.Бодрийяром, Л.М.Дмитриевой, А.П.Мальцевой, Г.Маркузе, Л.С.Ракитиной, Э.Тоффлером, Э.Фроммом. Обращаясь к разным аспектам рекламы как феномена, регулирующего отношения в рыночном обществе, они выявляют возможности создания общей концепции рекламной коммуникации.

В ряде философских и психолого-педагогических работ Р.Бернса, О.Ф.Больнова, М.Бубера, М.А.Весны, В.В.Давыдова, В.Дильтея, В.В.Зеньковского, М.Липмана, Дж.Локка, Л.Н.Лузиной, А.П.Огурцова, В.В.Платонова, Н.С.Розова, И.Н.Степановой, В.А.Сухомлинского, Л.Н.Толстого рассматриваются вопросы отношений между участниками образовательного процесса. Наибольший интерес для данной диссертации представляют «педагогика языка» О.Ф.Больнова, в которой исследуются единицы языкового поля и формы речевой деятельности в воспитании; концепция М.Бубера, основным принципом которой является понимание воспитательного отношения как диалогического отношения между Я и Ты; восходящая к идеям В.Дильтея концепция понимающей педагогики, принадлежащая Л.Н.Лузиной.

Освещение проблемы речевой коммуникации в рамках отечественной и зарубежной философии, психологии, языкознания, с одной стороны, свидетельствует о недостаточной степени ее разработанности, с другой стороны — указывает направления ее дальнейшего исследования.

Задачи исследования включают в себя:

- выявление предпосылок прагматики в классической философии;

- характеристику политической речевой коммуникации как субъект-объектных отношений;

- раскрытие содержания педагогической речевой коммуникации как субъект-субъектных отношений.

Научная новизна исследования и его результаты заключаются в следующем:

- выявлены историко-философские предпосылки прагматики;

Положения, выносимые на защиту:

1. Власть языка над поведением человека обусловлена не только общезначимыми лингвистическими правилами и традициями людей, выраженными в языке культуры, но и спецификой разнообразных форм'речевой-коммуникации, которые широко распространены в повседневной жизни и обеспечивают интерсубъективное понимание.

2. Смоделированы формы субъект-объектной и субъект-субъектной речевой коммуникации. Первая'из них имеет целью императивное воздействие на адресата, ставящее его в.зависимое положение от адресанта и выраженное монологической речью! Вторая.имеет целью трансляцию.и обмен духовными ценностями в виде аксиологических форм, выраженных диалогической речью: В соответствии с ними выделены три- социальные формы, речевой коммуникации - в сферах политики, рекламы и системы образования, различающиеся по соотношению коммуникатора, коммуниканта и языковых средств коммуникации.

3. Гносеологическим основанием политической речевой коммуникации выступают субъект-объектные отношения. Она оформляется в виде политических мифов, агитационных текстов, речей, призывов, лозунгов, деклараций, имеющих манипулятивный характер и выражающихся специфическими языковыми средствами с функцией убеждения и прагматическими речевыми актами волеизъявления; которые формируют социокультурные типы властвующего и подчиняемого человека.

5. Гносеологическим основанием педагогической речевой коммуникации служат субъект-субъектные отношения. Она организуется различными формами общения, представляющими открытость, взаимопроникновение во внутренний мир собеседника, принятие друг друга, взаимное говорение и выражающимися специфическими языковыми средствами с положительной семантикой и прагматическими речевыми актами толерантности, которые формируют социокультурный.тип диалогического человека.

Апробация. Основные положения и выводы диссертационного исследования докладывались и обсуждались на международных конференциях «Экстремизм как социальный феномен» (Курган, 2005);.«Универсйтеты и< современная образовательная политика» (Курган, 2005), «Машины. Люди. Ценности» (Курган, 2006), «Философия XXI века» (Санкт-Петербург, 2006), «Человек- в современных философских концепциях» (Волгоград, 2007), «Философия ценностей: религия, право, мораль в современной России» (Курган, 2008), «Слово, высказывание, текст в когнитивном, прагматическом и культурологическом аспектах» (Челябинск, 2008);* на всероссийских и межрегиональных конференциях «Массовое сознание в России: современное состояние и тенденции изменения» (Комсомольск-на-Амуре, 2007), «Гуманизм социальный, либеральный и религиозный: проблема диалога» (Нижневартовск, 2006), «Теоретические основы воспитания и развития духовности и субъективности личности в высшем профессиональном образовании» (Екатеринбург, 2006); на межвузовском симпозиуме «Онтология и антропология гуманизма» (Владимир, 2006), а также нашли отражение в публикациях в ИНИОН РАН (Москва, 2006), Вестнике Костромского государственного университета им. Н.А.Некрасова (Кострома, 2008) и в сборниках научных трудов аспирантов и соискателей (Курган, 2005, 2006, 2007).

Заключение научной работыдиссертация на тему "Речевая коммуникация: прагматический аспект"

Выводы по третьей главе:

1. Гносеологическим основанием политической речевой коммуникации выступают субъект-объектные отношения, превращающие адресата в объект манипуляции и средство достижения прагматических целей политика как властвующего человека. Политическая речь имеет монологическую форму сообщений: политических мифов, агитационных текстов, речей, призывов, лозунгов, деклараций, адресованных большому количеству людей с целью склонить их к запланированной точке зрения, ориентированной на сохранение или изменение власти.

2. Прагматическая нагрузка отводится вербальной составляющей политического сообщения, с такими ее компонентами, как лозунг, заголовок, основной текст, заключение. Апеллируя к оценочным и чувственно-эмоциональным качествам получателей информации, политическая речь оформляется языковыми средствами, имеющими характер убеждения и регулятивного воздействия - внушения, принуждения, а также прагматическими речевыми актами волеизъявления — вердиктивами, директивами, репрезента-тивами, экспозитивами, экзерситивами. Получатель политических сообщений представляет собой социокультурный образ подчиняемого человека, которому свойственны типичные способы поведения в модусах конформизма или деструктивности, основывающиеся на психологических механизмах «циркулярной реакции», «эмоционального кружения», создания нового объекта внимания или дополнительного стимула.

3. Гносеологическим основанием рекламной речевой коммуникации является сочетание субъект-объектных и псевдосубъект-субъектных отношений. Отправителем рекламной информации является рыночный человек, который рассматривает любого представителя социума как потребителя услуг и стремится сформировать и реализовать у последнего желание-обладание предлагаемыми товарами. Не пренебрегая рациональными доводами, он преимущественно апеллирует к внешним чувствам и сфере бессознательного в человеческой психике.

4. Вербальная составляющая рекламного сообщения, включающая слоган, заголовок, основной текст и эхо-фразу, выражает торговые предложения, представляющие отличие от конкурентного товара или услуги, обладающие притягательностью и свидетельствующие о превосходной степени товара или услуги. Их оформление осуществляется языковыми средствами с функциями убеждения и суггестии, а также прагматическими речевыми актами-обещаниями. Поведение желающего человека, сформированное под воздействием речевых манипуляций, выражается в модусах конформизма («я как все»), обладания («иметь»), гедонизма, бездумного отношения к жизни («плыть по течению»).

5. Гносеологическим основанием педагогической речевой коммуникации служат субъект-субъектные отношения. Процессы обучения и воспитания, которые формируют внутренний мир человека, реализуются в различных формах общения, с психологическими позициями партнерства и содружества. Осуществляя возможность самоопределения и раскрывая свой творческий потенциал, воспитатель и воспитанник являют собой социокультурный тип диалогического человека.

6. Диалог организуется экспрессивно окрашенной письменной и особенно устной речью, выражающей эмоции и оценки субъекта, и толерантными прагматическими речевыми актами соглашения - комиссивами, доверия -экспрессивами, соболезнования, утешения, похвалы — бехабитивами. Педагогическое речевое сообщение оформляется терминами, заимствованными из психологии, этики, религии, характеризующими человеческую духовность; языковыми единицами с преимущественно положительной семантикой, выражающей экзистенциалы духовного мира индивида; эмоционально-ассоциативной лексикой, отражающей эмоциональный настрой субъекта речи. Душевно-духовные качества диалогического человека - солидарность, конструктивность, рефлексивность, конгруэнтность, эмпатийность, толерантность, формируемые языковыми средствами, задают основные модусы его поведения: преодоление эгоцентризма и осознание себя партнером для другого; готовность к самосовершенствованию, позитивный эмоциональный отклик на переживание партнера; понимание другого как равноценного себе субъекта, носителя личностно окрашенных норм поведения; ориентация на гармонизирующую коммуникацию («бытие друг у друга»).

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В современном медианасыщенном обществе существует разнообразие форм информационного общения и в связи с этим возрастает роль случайности и вероятности в поведении человека. Являясь семиотической дисциплиной, изучающей взаимоотношения знаков и их интерпретаторов, прагматика выясняет возможности эффективности речевой коммуникации в разных сферах общественной жизни. Прагматический аспект речевой коммуникации реализуется преимущественно персуазивной и эмотивной функциями языка.

Предпосылки прагматики наблюдаются в классической философии, тогда как развернутые концепции взаимосвязи языка и поведения человека относятся к современной западной и русской философии. Речевая коммуникация, включающая в себя практический, познавательный и ценностный аспекты, реализуется как субъект-объектные или субъект-субъектные отношения. Субъект-объектная коммуникативная модель, основой которой является однонаправленное речевое воздействие на получателя информационного сообщения, выражается в позициях доминирования, манипуляции и соперничества. Субъект-субъектная модель речевой коммуникации характеризуется духовной общностью своих участников, которая осуществляется в позициях партнерства и содружества.

Согласно теории речевых актов, коммуникативная роль адресанта заключается в установлении контакта с адресатом, изменении уровня его информированности для достижения им требуемой версии понимания содержания сообщения или выполнения некоторых действий. Выбирая определенные лексические, фонетические, грамматические, графические и стилистические средства выражения своих интенций, комбинируя их в соответствующих прагматических речевых актах и видах монолога и диалога, коммуникатор оказывает воздействие на поведение получателя сообщения. Коммуникативная роль адресата заключается в целесообразной интерпретации сообщения отправителя, результатом которой является некоторая версия его понимания и ответное действие.

Речевые акты осуществляют процессы ориентации человека в мире, создавая определенную знаковую реальность, с которой он взаимодействует, выражая свою активность, чем и обусловливается интерес онтологии и теории познания к проблемам прагматики. Тексты, имеющие прагматическую персуазивную и эмотивную ориентацию, находят наибольшее распространение в видах социальной коммуникации — политической, рекламной и педагогической.

Политическая коммуникация представляет собой ценностное и поведенческое принуждение по отношению к человеку, реализуемое в рамках субъект-объектной связи. Для этого политические тексты и речи как магические средства создания новой, лучшей социальной реальности апеллируют в основном к оценочным и чувственно-эмоциональным качествам получателей информации и включают в себя агитационные материалы. Они оформляются прагматическими речевыми актами волеизъявления - вердиктивами, директивами, репрезентативами, экспозитивами, экзерситивами, и разнообразными языковыми средствами, имеющими характер убеждения и регулятивного воздействия.

Реклама, предпочитающая убеждение приказу, представляет собой субъект-объектную и псевдосубъект-субъектную коммуникацию с двухсторонней связью между субъектом-рекламодателем и потребителем как субъектом желаний. Апеллируя к внутренним чувствам, особенно к вере, и эмоциям человека, рекламные тексты включают в себя заманчивые, уникальные торговые предложения, отличающиеся от оценки конкурентного товара или услуги, обладающие притягательностью и свидетельствующие о превосходной степени качества товара или услуги. Манипулятивные приемы, сочетающие элементы лести и языковые средства с функциями убеждения и суггестии, служат основой прагматических речевых актов-обещаний.

Педагогическая коммуникация создает для участников процессов образования и воспитания возможности личностного самоопределения, реализации творческого потенциала в диалогическом взаимодействии. Педагогический диалог как высший уровень развития субъект-субъектных отношений, предполагает духовное общение коммуникативных партнеров. Он оформляется экспрессивно окрашенной преимущественно устной речью, выражающей эмоции и оценки коммуникатора, и прагматическими актами соглашения - комиссивами, доверия - экспрессивами, соболезнования, утешения, похвалы - бехабитивами, имеющими толерантный характер.

Прагматические речевые акты и языковые средства, выражающие субъект-объектные и субъект-субъектные отношения, соответственно, с психологическими позициями доминирования, манипуляции и соперничества в политической и рекламной коммуникациях, а также партнерства и содружества в педагогической коммуникации, способствуют формированию определенных социокультурных типов личностей - властвующего, подчиняемого; рыночного, желающего; диалогического - и способов их поведения. Речевая коммуникация обращается к внутреннему, душевно-духовному миру человека и определяет его индивидуальный способ поведения.

Исследование бытия языка в форме речевой коммуникации, проведенное в диссертации по отношению к таким сферам общественной жизни, как политика, реклама, образование, открывает возможности разработки проблем других видов речевой коммуникации: профессиональной", семейной, этнической и т.д. Человек живет в языковой среде, и язык оказывает на него не менее важное личностно формирующее воздействие, чем социальные институты или общественные отношения. Эта роль языка явно недостаточно исследуется в философии. Поэтому разработка темы нашей диссертации призвана восполнить данный пробел, ибо, как говорил Хайдеггер, «язык есть дом бытия» человека, и от того, что и как мы говорим, во многом зависит то, что мы делаем и как проявляем себя в нашей личной и общественной жизни.

Список научной литературыМенщикова, Юлия Николаевна, диссертация по теме "Онтология и теория познания"

1. Августин, Аврелий. Об Учителе Текст. / А.Августин; сост. Г.Я.Миненков // История средневековой философии. Хрестоматия: в 2-х ч. 4.1. Патристика. -Мн.: ЕГУ, 2002.-315-327 с.

2. Алефиренко, Н.Ф. Современные проблемы науки о языке Текст. / Н.Ф.Алефиренко. М.: Флинта, Наука, 2005. - 416 с.

3. Альбрехт, Э. Критика современной лингвистической философии Текст. / Э.Альбрехт. М.: Прогресс, 1977. - 160 с.

4. Амонашвили, Ш.А. Размышления о гуманной педагогике Текст. / Ш.А.Амонашвили. М.: Издат. Дом Шалвы Амонашвили, 1995. - 496 с.

5. Амонашвили, Ш.А. Школа жизни Текст. / Ш.А.Амонашвили. — М.: Издат. Дом Шалвы Амонашвили, 2000. 144 с.

6. Аналитическая философия в XX веке. Материалы «круглого стола» Текст. // Вопросы философии. 1988. - №8. - 48-93 с.

7. Андреев, А.С. Политическое сознание и политическое поведение Текст. / А.С.Андреев // Социально-политический журнал. 1992. - №8. — 1022 с.

8. Андреев, Ю.П. Содержание и структура общественных отношений Текст. / Ю.П.Андреев. Саратов: Изд-во Саратовского ун-та, 1985. - 171 с.

9. Аннушкин, В.И. Государство есть общение Текст. / В.И.Аннушкин // Независимая газета, 30.09.1999. 8 с.

10. Аристотель. Категории Текст. / Аристотель; ред. З.Н.Микеладзе // Сочинения в 4-х томах. Т.2. М.: Мысль, 1978. - 687 с.

11. Аристотель. Об истолковании Текст. / Аристотель; ред. З.Н.Микеладзе // Сочинения в 4-х томах. Т.2. М.: Мысль, 1978. - 687 с.

12. Аристотель. Поэтика Текст. / Аристотель; отв. ред. М.Л.Гаспаров // Аристотель и античная литература. М.: Наука, 1978. - 231 с.

13. Аристотель. Риторики. Кн. 1-3 Текст. / Аристотель; собрание текстов, статьи, комментарии и общ. ред. А.А.Тахо-Годи // Античные риторики. М.: Изд-во Московского ун-та, 1978. - 352 с.

14. Арутюнова, Н.Д. Типы языковых значений: Оценка. Событие. Факт Текст. / Н.Д.Арутюнова. М.: Наука, 1988. - 341 с.

15. Асабина, Т.Ю. Утопия в стратегиях манипуляции массовым сознанием Текст. / Асабина Т.Ю. // Стратегии взаимодействия философии, культурологи и общественных коммуникаций: Мат-лы конференции. — СПб.: Изд-во РХГИ, 2003. 449-455 с.

16. Барлас, Л.Г. Источники текстовой выразительности Текст. / Л.Г.Барлас; отв. ред. Т.Г.Хазагеров // Проблемы экспрессивной стилистики. — Ростов: Изд-во Ростовского ун-та, 1987. 144 с.

17. Барт, Р. Миф сегодня Текст. / Р.Барт // Избранные работы: Семиотика. Поэтика. М.: Прогресс, 1989. - 72-130 с.

18. Барт, Р. Общество, воображение, реклама Текст. / Р.Барт // Система моды. Статьи по семиотике культуры. — М.: Изд-во им. Сабашниковых, 2004. 442-455 с.

19. Барт, Р. Разделение языков Текст. / Р.Барт // Избранные работы: Семиотика. Поэтика. М.: Прогресс, 1989. - 519-534 с.

20. Барт, Р. Рекламное сообщение Текст. / Р.Барт // Система моды. Статьи по семиотике культуры. — М.: Изд-во им. Сабашниковых, 2004. — 410415 с.

21. Барт, Р. Риторика образа Текст. / Р.Барт // Избранные работы: Семиотика. Поэтика. -М.: Прогресс, 1989. 297-318 с.

22. Барт, Р. Семантика вещи Текст. / Р.Барт // Система моды. Статьи по семиотике культуры. М.: Изд-во им. Сабашниковых, 2004. - 416-426 с.

23. Бартон, Ш. Трудности перевода Текст. / Ш.Бартон // PR в России. -2006.-№2.-2-6 с.

24. Бахтин, М.М. Проблемы творчества Достоевского Текст. / М.М.Бахтин. Киев: NEXT, 1994. - 510 с.

25. Безлепкин, Н.И. Философия языка в России: К истории русской лингвофилософии Текст. / Н.И.Безлепкин. СПб.: Искусство СПБ, 2001. -392 с.

26. Белкин, М.В. Античные писатели. Словарь Текст. / М.В.Белкин. -СПб.: Лань, 1999.-448 с.

27. Белова, С. Профессионализм учителя способность к нескончаемому диалогу Текст. / С.Белова // Народное образование. — 2001. - №7. -103-110 с.

28. Белогородский, А.А. Манипулятивные методы в рекламе Текст. / А.А.Белогородский // Маркетинг в России и за рубежом. 2005. - №6. - 4253 с.

29. Белянин, В.П. Психолингвистика Текст. / В.П.Белянин; 2-е изд. -М.: Флинта: Московский психолого-социальный институт, 2004. — 232 с.

30. Бердяев, Н.А. Я и мир объектов. Опыт философии одиночества и общения Текст. / Н.А.Бердяев // Философия свободного духа. М.: Республика, 1994.-230-316 с.

31. Березин, Ф.М., Головин, Б.Н. Общее языкознание Текст. / Ф.М.Березин, Б.Н.Головин.-М.: Просвещение, 1979. -416 с.

32. Берне, Р. Развитие Я-концепции и воспитание Текст. / Р.Бернс. -М.: Прогресс, 1986. 420 с.

33. Блакар, P.M. Язык как инструмент социальной власти Текст. / Р.М.Блакар; общ. ред. В.В.Петрова // Язык и моделирование социального взаимодействия. -М.: Прогресс, 1987. 88-125 с.

34. Бобырева, Е.В. Семантика и прагматика инициальных и финальных реплик диалога Текст. / Е.В.Бобырева; ред. И.В.Сентенберг, В.И.Карасика // Языковая личность: проблемы значения и смысла: Сб. науч. трудов. Волгоград: Перемена, 1994. - 131-151 с.

35. Богомолов, А.С., Мельвиль, Ю.К., Нарский, И.С. Современная буржуазная философия Текст. / А.С.Богомолов, Ю.К.Мельвиль, И.С.Нарский. -М.: Издательство Московского университета, 1972. 651 с.

36. Богуславский, В.М. Этьенн Бонно де Кондильяк Текст. / В.М.Богуславский. М.: Мысль, 1984. - 190 с.

37. Бодрийяр, Ж. Система вещей Текст. / Ж.Бодрийяр. М.: Рудомино, 1995.-172 с.

38. Болинджер, Д. Истина проблема лингвистическая Текст. / Д.Болинджер; общ. ред. В.В.Петрова // Язык и моделирование социального взаимодействия. -М.: Прогресс, 1987. - 23-43 с.

39. Болл, Т. Власть Текст. / Т.Болл // Полис. 1993. - №5. - 36-42 с.

40. Борисов, Б.Л. Технологии рекламы и PR Текст. / Б.Л.Борисов. М.: ФАИР-ПРЕСС, 2001. - 624 с.

41. Борисова, И.Н. Русский разговорный диалог: зоны толерантного и нетолерантного общения Текст. / И.Н. Борисова; отв. ред. Н.А.Купина и М.Б.Хомяков // Философские и лингвокультурологические проблемы толерантности. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2005. - 364-389 с.

42. Бубер, М. Диалог Текст. / М.Бубер // Два образа веры. М.: Республика, 1995.-93-124 с.

43. Бубер, М. Я и Ты Текст. / М.Бубер // Два образа веры. М.: Республика, 1995. -15-92 с.

44. Булдаков, В. Ораторы и массы. Риторика и стиль политического поведения в 1917 году Текст. / В.Булдаков // Фигуры и лица. 2000. - №6. — 6с.

45. Булыгина, Е.Ю., Стексова, Т.И. Проявление языковой агрессии в СМИ Текст. / Е.Ю.Булыгина, Т.И.Стексова; под ред. Н.Д.Голева // Юрис-лингвистика-2: русский язык в его естественном и юридическом бытии. -Барнаул: Изд-во Алтайского ун-та, 2000. 169-178 с.

46. Бэкон, Ф. Новый Органон Текст. / Ф.Бэкон; сост., общ. ред. и вст. ст. А.Л.Субботина // Сочинения в 2-х т. Т.2. М.: Мысль, 1972. - 582 с.

47. Бэндлер, Р., Гриндер, Д., Сатир, В. Семейная терапия Текст. / Р.Бэндлер, Д.Гриндер, В.Сатир. Воронеж: МОДЭК, 1993. - 128 с.

48. Вайнрих, X. Лингвистика лжи Текст. / Х.Вайнрих; общ. ред. В.В.Петрова // Язык и моделирование социального взаимодействия. — М.: Прогресс, 1987.-44-87 с.

49. Вакратсас, Д., Амблер, Т. Как работает реклама: что нам известно об этом в действительности? Текст. / Д.Вакратсас, Т.Амблер // Маркетинг и маркетинговые исследования в России. 2001. - №6. - 53-70 с.

50. Васильев, А.Д. Слово в телеэфире: Очерки новейшего словоупотребления в российском телевещании Текст. / А.Д.Васильев. Красноярск: Сибирский юрид. ин-т МВД России, 2000. - 169 с.

51. Васильев, Л.Г., Пучкова, Е.В. К прагматике аргументативной ситуации Текст. / Л.Г.Васильев, Е.В .Пучкова; отв. ред. Ф.АЛитвин // Прагматика языка и язык прагматики: Мат-лы регион, науч. конференции. Орел: Орловский гос. ун-т, 2004. - 9 с.

52. Васильянова, И.М. К прагматическим характеристикам совещательного дискурса Текст. / И.М.Васильянова; отв. ред. Ф.АЛитвин // Прагматика языка и язык прагматики: Мат-лы регион, науч. конференции. Орел: Орловский гос. ун-т, 2004. - 10-11 с.

53. Вахтель, Н.М. Прагматика заголовка-вопроса в современных СМИ Текст. / Н.М.Вахтель; отв. ред. Ф.А.Литвин // Прагматика языка и язык прагматики: Мат-лы регион, науч. конференции. Орел: Орловский гос. ун-т, 2004.-12-13 с.

54. Вацлавик, П., Бивин, Д., Джексон, Д. Прагматика человеческих коммуникаций: Изучение паттернов, патологий и парадоксов взаимодействия Текст. / П.Вацлавик, Д.Бивин, Д.Джексон. М.: ЭКСМО-Пресс, 2000. -312с.

55. Вепрева, И.Т. Вербализация метаязыкового сознания как реализация принципа толерантности Текст. / И.Т.Вепрева; Отв. ред. Н.А.Купина и

56. М.Б.Хомяков // Философские и лингвокультурологические проблемы толерантности. -М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2005. 153-165 с.

57. Весна, М.А. Педагогическая синергетика Текст. / М.А.Весна. -Курган: Изд-во Кург. гос. ун-та, 2001. 405 с.

58. Ветров, А.А. Семиотика и ее основные проблемы Текст. / А.А.Ветров. М.: Политиздат, 1968. - 264 с.

59. Винокур, Т.Г. Говорящий и слушающий: Варианты речевого поведения Текст. / Т.Г.Винокур. -М.: КомКнига, 2005. 176 с.

60. Витгенштейн в контексте культуры XX века. Материалы «круглого стола» Текст. // Вопросы философии. 1998. - №5. - 23-112 с.

61. Витгенштейн, Л. Логико-философский трактат с параллельным фи-лософско-семиотическим комментарием В.Руднева Текст. / Л.Витгенштейн //Логос. 1999.-№1.- 101-146 с.

62. Витгенштейн, Л. Логико-философский трактат с параллельным фи-лософско-семиотическим комментарием В.Руднева Текст. / Л.Витгенштейн // Логос. 1999. -№3. - 147-173 с.

63. Витгенштейн, Л. Логико-философский трактат с параллельным фи-лософско-семиотическим комментарием В.Руднева Текст. / Л.Витгенштейн // Логос. 1999. - №8. - 68-87 с.

64. Витгенштейн, Л. Философские исследования Текст. / Л.Витгенштейн // Философские работы. 4.1. М.: Гнозис, 1994. - 612 с.

65. Власть: Очерки современной политической философии Запада Текст. / Отв. ред. В.В.Мшвениерадзе. -М.: Наука, 1989.-328 с.

66. Волков, А.А. Стиль массовой коммуникации и общественно-языковая практика Текст. / А.А.Волков; отв. ред. Э.Г.Туманян // Язык и массовая коммуникация. Социолингвистическое исследование. М.: Наука, 1984.-35-50 с.

67. Волкова, Н.А. К вопросу о высмеивании в аргументации Текст. / Н.А.Волкова; отв. ред. Ф.А.Литвин // Прагматика языка и язык прагматики:

68. Мат-лы регион, науч. конференции. Орел: Орловский гос. ун-т, 2004. -1516 с.

69. Воронцова, Н.Н. Смысл и значение текста в пространстве и времени языка Текст. / Н.Н.Воронцова // Гуманитарные исследования. 2007. - №1. -9-15 с.

70. Воспитание словом Текст. / Отв. ред. Г.П.Ижакевич. Киев: Нау-кова думка, 1989. - 296 с.

71. Вригт, Г.Х. фон. Витгенштейн и двадцатый век Текст. / Г.Х. фон Вригт // Вопросы философии. 2001. - №7. - 33-46 с.

72. Всемирная энциклопедия: Философия Текст. / Под ред. А.А.Грицанова. М.: ACT, Мн.: Харвест, Современный литератор, 2001. -1312 с.

73. Выготский, JI.C. Мышление и речь Текст. / Л.С.Выготский // Собрание сочинений: в 6-ти т. Т.2. Проблемы общей психологии. М.: Педагогика, 1982.-5-361 с.

74. Гавришина, Т. Л. Реклама: философские эскизы Текст. / Т.Л.Гавришина // Стратегии взаимодействия философии, культурологи и общественных коммуникаций: Мат-лы Всероссийской конференции. СПб.: Изд-во РХГИ, 2003. - 456-462 с.

75. Гадамер, Х.-Г. Истина и метод Текст. / Х.-Г.Гадамер; пер. с нем., общ. ред. и вступ. ст. Б.Н.Бессонова // Истина и метод: Основы философской герменевтики. М.: Прогресс, 1988. - 704 с.

76. Гаджиев, К.С. Введение в политическую философию Текст. / К.С.Гаджиев. М.: Логос, 2004. - 336 с.

77. Гаспаров, М.Л. Аристотель и античная литература Текст. / М.Л.Гаспаров. -М.: Наука, 1978. 231 с.

78. Гелих, О .Я. Управление и самоорганизация Текст. / О.Я.Гелих // Стратегии взаимодействия философии, культурологи и общественных коммуникаций: Мат-лы конференции. СПб.: Изд-во РХГИ, 2003. - 440-448 с.

79. Гельвеций, К.А. Об уме Текст. / К.А.Гельвеций; сост., общ. ред. и вступ. ст. Х.Н.Момджяна // Сочинения в 2-х т. Т.1. М.: Мысль, 1973. - 647с.

80. Гоббс, Т. О наименованиях Текст. / Т.Гоббс // Избранные произведения в 2-х т. Т1. М.: Мысль, 1965. - 583 с.

81. Гоббс, Т. О речи Текст. / Т.Гоббс // Избранные произведения в 2-х томах. Т.2. М.: Мысль, 1965. - 748 с.

82. Голубкова, Е.Н. Маркетинговые коммуникации Текст. / Е.Н.Голубкова. М.: Финпресс, 2003. - 304 с.

83. Грайс, Г.П. Логика и речевое общение Текст. / Г.П.Грайс; общ. ред. Е.В.Падучевой // Новое в зарубежной лингвистике: Вып. 16. Лингвистическая прагматика. М.: Прогресс, 1985. - 217-237 с.

84. Гринев, С.В. Основы семиотики Текст. / С.В.Гринев. М.: Институт научной информации по общественным наукам РАН, 2000. - 45 с.

85. Гринцер, Н.П. Языковое учение Платона в контексте идей Витгенштейна Текст. / Н.П.Гринцер // Вопросы философии. 1998. - №5. - 98-105с.

86. Гумбольдт, В.фон. О различии строения человеческих языков и его влиянии на духовное развитие человечества Текст. / В.фон Гумбольдт; ред. и предисл. Г.В.Рамишвили // Избранные труды по языкознанию. М.: Прогресс, 1984.-37-298 с.

87. Гусейнов, А.А. Ненасилие и перспективы общества Текст. / А.А.Гусейнов // Философские науки. 1990. -№11.- 83-89 с.

88. Деррида, Ж. О грамматологии Текст. / Ж.Деррида. М.: Ad Маг-ginem, 2000.-512 с.

89. Деррида, Ж. Письмо и различие Текст. / Ж.Деррида. СПб.: Академический проект, 2000. - 432 с.

90. Деррида, Ж. Эссе об имени Текст. / Ж.Деррида. М.: Ин-т экспериментальной социологии, СПб.: Алетейя, 1998. — 192 с.

91. Джефкинс, Ф. Реклама Текст. / Ф.Джефкинс. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2002. - 543 с.

92. Дунев, А.И. Толерантность и интенциональность орфографии в текстах современной рекламы Текст. / А.И.Дунев; отв. ред. Н.А.Купина, М.Б.Хомяков // Философские и лингвокультурологические проблемы толерантности. -М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2005. 165-171 с.

93. Зеньковский, В.В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии Текст. / В.В.Зеньковский. -М.: Школа-пресс, 1993. 170 с.

94. Зотов, А.Ф., Мельвиль, Ю.К. Западная философия XX века. В 2-х т. Т.1 Текст. / А.Ф.Зотов, Ю.К.Мельвиль. -М.: Интерпракс, 1994.-432 с.

95. Зубов, В.П. Аристотель Текст. / В.П.Зубов. М., 1963. - 367 с.

96. Иванова, Н. Смена языка Текст. / Н.Иванова // Знамя. 1989. -№11.-221-231 с.

97. Каган, М.С. Мир общения: Проблема межсубъектных отношений Текст. / М.С.Каган. М.: Политиздат, 1988. - 319 с.

98. Калашникова, С.В. Психологические типы личности в свете прагматики текста Текст. / С.В.Калашникова; отв. ред. Ф.А.Литвин // Прагматика языка и язык прагматики: Мат-лы регион, науч. конференции. Орел: Орловский гос. ун-т, 2004. - 25-26 с.

99. Калинина, М. Разум и чувства. Несколько способов вызвать эмоции зрительного зала Текст. / М.Калинина // PR в России. 2006. - №2. - 22-24с.

100. Канке, В.А. Семиотическая философия Текст. / В.А.Канке. Обнинск: ИАТЭ, 1997. - 96 с.

101. Каражаев, Ю.Д., Джусоева, К.Г. Прагматическая направленность синтаксической экспрессии Текст. / Ю.Д.Каражаев, К.Г.Джусоева; отв. ред.

102. Т.Г.Хазагеров // Проблемы экспрессивной стилистики. Ростов: Изд-во Ростовского ун-та, 1987. — 144 с.

103. Касавин, И.Т. Магия: ее мнимые открытия и подлинные тайны Текст. / Касавин И.Т. // Заблуждающийся разум?: Многообразие вненаучно-го знания. М.: Политиздат, 1990. - 58-81 с.

104. Кассирер, Э. Техника современных политических мифов Текст. / Э.Кассирер // Вестн. Моск. ун-та. Сер.7: Философия. 1990. - №2. - 58-69 с.

105. Кастельс, М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура Текст. / М.Кастельс. М.: ГУ ВШЭ, 2000. - 608 с.

106. Катаева, С.Г. Эвфемизмы в немецком политическом языке Текст. / С.Г.Катаева; под ред. В.Д.Девкина // Разноуровневая прагматика. М.: Прометей, МПГУ, 2005. - 58-63 с.

107. Кафтанджиев X. Гармония в рекламной коммуникации Текст. / Х.Кафтанджиев. -М.: Эксмо, 2005. 368 с.

108. Ким, В.В., Блажевич, Н.В. Язык науки: Философско-методологические аспекты Текст. / В.В.Ким, Н.В.Блажевич. Екатеринбург: Банк культурной информации, 1998. - 214 с.

109. Кириллова, Н.Б. Медиакультура: от модерна к постмодерну Текст. / Н.Б.Кириллова. М.: Академический проект, 2005. - 448 с.

110. Козлова, M.C. Философия и язык. Критический анализ некоторых тенденций эволюции позитивизма XX в. Текст. / М.С.Козлова. М.: Мысль, 1972.-254 с.

111. Колшанская, Ю.В. Лингвистические особенности передачи информации Текст. / Ю.В.Колшанская; под ред. А.А.Стриженко // Прагматические условия функционирования языка. Кемерово: КемГУ, 1987. - 16-20с.

112. Комогоров, П.Ф. Формирование толерантности в межличностных отношениях студентов высшего учебного заведения Текст. / П.Ф.Комогоров. Дисс. на соиск. уч. степени канд. пед. наук. - Курган, 2000. - 170 с.

113. Кондильяк, Э.Б. де. О языке и методе Текст. / Э.Б. де Кондильяк; общ. ред., вступ. ст. и примеч. В.М. Богуславского // Сочинения в 3-х ,т. Т1. — М.: Мысль, 1980.-334 с.

114. Кондильяк, Э.Б. де. Язык исчислений Текст. / Э.Б. де Кондильяк; общ. ред., вступ. ст. и примеч. В.М. Богуславского // Сочинения в 3-х т. Т1. -М.: Мысль, 1983.-388 с.

115. Конев, В.А., Лехциер, В.Л. Знак: игра и сущность. Самарские семинары Текст. / В.А.Конев, В.Л.Лехциер. Самара: Самарский университет, 2002.- 184 с.

116. Конкин, М.И. Проблема формирования и развития философских категорий Текст. / М.И.Конкин. М.: Высш. шк., 1980. - 245 с.

117. Кошарная, С.А. Миф и язык: Опыт лингвокультурологической русской мифологической картины мира Текст. / С.А.Кошарная. Белгород: Изд-во Белгородского гос. ун-та, 2002. - 288 с.

118. Кривоносов, А.Д. PR-текст в системе публичных коммуникаций Текст. / А.Д.Кривоносов. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2002. -288 с.

119. Кронгауз, М.А. Критика языка Текст. / М.А.Кронгауз // Логос. -1999.-№3.- 133-146 с.

120. Кузнецов, В.Г. Проблема понимания языковых выражений в логико-семантической концепции Л.Витгенштейна Текст. / В.Г.Кузнецов // Вопросы философии. 1985. - №9. - 137-146 с.

121. Кузнецов, В.Н. Французский материализм XVIII века Текст. / В.Н.Кузнецов. М.: Мысль, 1981. - 303 с.

122. Кузнецов, В.Н., Мееровский, Б.В., Грязнов, А.Ф. Западноевропейская философия XVIII века Текст. / В.Н.Кузнецов, Б.В.Мееровский,

123. A.Ф.Грязнов. М.: Высш. шк., 1986. - 400 с.

124. Кушнерук, С.Л., Чудинов, А.П. Имена, открывающие кошельки Текст. / С.Л.Кушнерук, А.П.Чудинов // Русская речь. 2007. - №2. - 76-80 с.

125. Лавренюк, К.В. Язык в системе общественных отношений: социально-философский аспект Текст./ К.В.Лавренюк. Дисс. на соиск. уч. ст. канд. филос. наук. — Ставрополь, 2002. - 137 с.

126. Лейнфелльнер-Рупертсбергер, Э. История одной неудачи. Прагматические обоснования лингвистики и искусственного интеллекта, основанные на идеях позднего Витгенштейна Текст. / Э.Лейнфелльнер-Рупертсбергер // Вопросы философии. 1996. - №5. - 118-139 с.

127. Лекторский, В. А. Субъект, объект, познание Текст. /

128. B.А.Лекторский. М.: Наука, 1980. - 357 с.

129. Ленин, В.И. Большевики должны взять власть; Марксизм и восстание; Кризис назрел; Советы постороннего; Письмо членам ЦК Текст. / В.И.Ленин. М: Политиздат, 1987. - 31 с.

130. Ленин, В.И. Почему социал-демократия должна объявить решительную и беспощадную войну социалистам-революционерам?; Революционный авантюризм Текст. / Ленин В.И. М.: Политиздат, 1981. - 80 с.

131. Леонтьев, А.А. Основы психолингвистики Текст. / А.А.Леонтьев. -М.: Смысл, 1997.-287 с.

132. Леонтьев, А.Н. Проблемы развития психики Текст. / А.Н.Леонтьев. -М.: Изд-во Моск. ун-та, 1981. 584 с.

133. Лешкевич, Т.Г. Философия науки: традиции и новации Текст. / Т.Г.Лешкевич. — М.: ПРИОР, 2001. 428 с.

134. Лиотар, Ж.-Ф. Состояние постмодерна Текст. / Ж.-Ф.Лиотар. -М.: Ин-т экспериментальной социологии, СПб.: Алетейя, 1998. 160 с.

135. Липман, М. Обучение с целью уменьшения насилия и развития миролюбия Текст. / М.Липман // Вопросы философии. 1995. - №2. - 110121 с.

136. Литвинский, В.М. Л.Витгенштейн. Философские работы Текст. /

137. B.М.Литвинский // Вопросы философии. 1995. - №11. - 154-158 с.

138. Лифинцева, Т.П. Философия диалога Мартина Бубера Текст. / Т.П.Лифинцева. М., 1999.- 133 с.

139. Локк, Дж. Мысли о воспитании Текст. / Дж.Локк; отв.ред. А.И.Пискунов // Хрестоматия по истории зарубежной педагогики. М.: Просвещение, 1971. - 182-212 с.

140. Лосев, А.Ф. Вещь и имя Текст. / А.Ф.Лосев // Бытие имя - космос. - М.: Мысль, 1993. - 802-880 с.

141. Лосев, А.Ф. Философия имени Текст. / А.Ф.Лосев // Бытие имя -космос.-М.: Мысль, 1993.-613-801 с.

142. Лузина, Л.Н. Теория воспитания: философско-антропологический подход Текст. / Л.Н.Лузина. Псков: Псковский гос. пед. ин-т им.1. C.М.Кирова, 2000.- 186 с.

143. Луман, Н. Медиа коммуникации Текст. / Н.Луман. М.: Логос, 2005.-280 с.

144. Любутин, К.Н., Пивоваров, Д.В. Диалектика субъекта и объекта Текст. / К.Н.Любутин, Д.В.Пивоваров. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 1993.-416 с.

145. Майданова, Л.М. Очерки по практической стилистике. Для студентов-журналистов Текст. / Л.М.Майданова. Свердловск: Изд-во Урал, ун-та, 1986.- 184 с.

146. Маклюэн, М. Средство само есть содержание Текст. /М.Маклюэн // Информационное общество: Сб. М.: Изд-во ACT, 2004. - 341-348 с.

147. Мальцева, А.П. Индивидуальность и личность: свобода желания и желание свободы Текст. / А.П.Мальцева // Человек. 2005. - №1. - 25-32 с.

148. Мальцева, А.П. Миметическая природа желания Текст. / А.П.Мальцева // Философские науки. 2003. -№ 2.-91-105 с.

149. Маркузе, Г. Одномерный человек: Исследование идеологии развитого индустриального общества Текст. / Г.Маркузе // Эрос и цивилизация. — М.: Изд-во ACT, 2002.-251-515 с.

150. Мааров, В.Н. Принцип толерантности в риторике и поэтике Текст. / В.Н.Мааров; отв. ред. Н.А.Купина, М.Б.Хомяков // Философские и лингвокультурологические проблемы толерантности. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2005. - 83-95 с.

151. Маслова, А.Ю. Вопрос в значении побуждения. Формирование коммуникативной компетенции Текст. / А.Ю.Маслова // Русская словесность. 2007. - №5. - 46-53 с.

152. Матюшина, И.Г. Магия слова. Скальдические хулительные стихи и любовная поэзия Текст. / И.Г.Матюшина. М.: Российский гос. гуман. унт, 1994. - 128 с.

153. Медведева, Е.В. Рекламная коммуникация Текст./ Е.В.Медведева. М.: Едиториал УРСС, 2004. - 280 с.

154. Медведева, Н.А. Модели слоганов м заголовков в текстах политической рекламы Текст. / Н.А.Медведева // Вестн. Кург. ун-та. Сер. Гуманитарные науки. Вып.2. Курган: Изд-во Кург. гос. ун-та, 2006. - 147-150 с.

155. Мееровский, Б.В. Гоббс Текст. / Б.В.Мееровский. М.: Мысль, 1975.-208 с.

156. Мельвиль, М.Н. Ф.Бэкон Текст. / М.Н.Мельвиль. М.: Знание, 1961.-48 с.

157. Мельвиль, Ю.К. Чарлз Пирс и прагматизм Текст. / Ю.К.Мельвиль. -М.: Издательство Московского университета, 1968. 500 с.

158. Милосердова, Е.В. Прагматика речевого общения: Уч. пособие Текст. / Е.В.Милосердова. Тамбов: Изд-во Тамбовского ун-та, 2001. -122с.

159. Михаленко, Ю.П. Ф.Бэкон и его учение Текст. / Ю.П.Михаленко. М.: Наука, 1975. - 264 с.

160. Михальская, А.К. О речевом поведении политиков Текст. / А.К.Михальская // Независимая газета, 03.12.1999. 8 с.

161. Михеев, В.А. Язык тоталитарного общества Текст. / В.А.Михеев //Вестн. АН СССР. 1991.-№8.- 130-137 с.

162. Морозова, О.Н. Объемно-прагматическое членение текста политического публичного выступления Текст. / О.Н.Морозова; отв. ред. Л.И.Гришаева // Актуальные проблемы прагмалингвистики. Воронеж: Изд-во Воронежского гос. ун-та, 1996. - 53-54 с.

163. Москальчук, Г.Г. Структура текста как синергетический процесс Текст. / Г.Г.Москальчук. М.: Едиториал УРСС, 2003. - 296 с.

164. Мюллер, А.П., Кизер, А. Организационная коммуникация Текст. / А.П.Мюллер, А.Кизер. X.: Изд-во Гуманитарный центр, 2005. - 438 с.

165. Назаров, М., Пишняк, А. Рекламная коммуникация и потребительское поведение Текст. / М.Назаров, А.Пишняк // Рекламные технологии. — 2003.-№8.- 11-14 с.

166. Назаров, М.М., Папантиму, М.А. Знаковая структура телевизионной политической рекламы Текст. / М.М.Назаров, М.А.Папантиму // Полис. -2001.-№2.- 147-158 с.

167. Нарский, И.С. Западноевропейская философия XVII века Текст. / И.С.Нарский. М.: Высш. шк., 1974. - 379 с.

168. Науменко, Т.В. Массовая коммуникация и методы ее воздействия на аудиторию Текст. / Т.В.Науменко // Философия и общество. 2004. - №1 (34).-100-118 с.

169. Некрасов, С.Н. К критике теорий «дискурсии власти» и «власти дискурсии» Текст. / С.Н.Некрасов // Вопросы философии. 1987. - №9. -141-151 с.

170. Никитин, Е.П. Об одной тенденции в развитии философии Текст. / Е.П.Никитин // Вопросы философии. 2001. - №10. - 88-98 с.

171. Никитин, М.В. Знак-значение-язык Текст. / М.В.Никитин. СПб.: Изд-во РГПУ им. А.И.Герцена, 2001. - 226 с.

172. Николин, В.В. Проблема мегамашины: Пособие к спецкурсу Текст. / В .В.Николин. Омск: Изд-во ОмГПУ, 2004. - 190 с.

173. Нишанов, В.К. Феномен понимания: когнитивный анализ Текст. / В.К.Нишанов; отв. ред. А.А.Брудный. Фрунзе: Илим, 1990. - 228 с.

174. Новейший философский словарь Текст. / Под ред. А.А.Грицанова. Мн., 1998. - 896 с.

175. Новичкова, Г.А. Антропологическая интерпретация педагогики О.Ф.Больнова Текст. / Г.А.Новичкова // Вопросы философии. 2004. - №5 — 155-162 с.

176. Огурцов, А.П. Постмодернистский образ человека и педагогика Текст. / А.П.Огурцов // Человек. 2001. - №3. - 5-17 с.

177. Огурцов, А.П., Платонов, В.В. Образы образования. Западная философия образования. XX век Текст. / А.П.Огурцов, В.В.Платонов. СПб.: РХГИ, 2004. - 520 с.

178. Ольшанский, Д.В. Основы политической психологии Текст. / Д.В.Ольшанский. Екатеринбург: Деловая книга, 2001. - 496 с.

179. Ольшанский, Д.В. Психология масс Текст. / Д.В.Ольшанский. -СПб.: Питер, 2001.-368 с.

180. Ольшанский, Д.В. Психология террора Текст. / Д.В.Ольшанский. Екатеринбург: Деловая книга, М.: Академический проект, ОППЛ, 2002. -320 с.

181. Ортега-и-Гассет, X. Восстание масс Текст. / Х.Ортега-и-Гассет; вст.ст. Г.М.Фридлендера, сост. В.Е.Багно // Эстетика. Философия культуры. — М.: Искусство, 1991. 309-350 с.

182. Основы маркетинга: Уч. пособие Текст. / Под ред. Г.А.Васильева. -М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. 543 с.

183. Остин, Дж.Л. Как совершать действия при помощи слов Текст. / Дж.Л.Остин // Избранное. М.: Идея-Пресс, Дом интеллектуальной книги, 1999.- 13-135 с.

184. Остин, Дж.Л. Перформативы-констативы Текст. / Дж.Л.Остин; ред.-сост. Дж.Р.Серл // Философия языка. М.: Едиториал УРСС, 2004. - 2334 с.

185. Остин, Дж.Л. Чужое сознание Текст. / Дж.Л.Остин // Избранное. -М.: Идея-Пресс, Дом интеллектуальной книги, 1999. 247-289 с.

186. Панарин, А.С. Философия политики: Уч. пособие для политологических фак-ов и гуманитарных вузов Текст. / А.С.Панарин. М.: Наука, 1994.-367 с.

187. Пиз, А., Данн, П. Язык письма Текст. / А.Пиз, П.Данн. -М.: ЭКС-МО-Пресс, 2002.- 192 с.

188. Пирс, Ч.С. Как сделать наши идеи ясными Текст. / Ч.С.Пирс // Вопросы философии. 1996. -№12.

189. Платон. Кратил Текст. / Платон; общ. ред. А.Ф.Лосева,

190. B.Ф.Асмуса // Сочинения в 3-х томах. Т.1. М.: Мысль, 1968. - 623 с.

191. Поварнин, С.И. Спор. О теории и практике спора Текст. /

192. C.И.Поварнин. М: Флинта, Наука, 2002. - 120 с.

193. Поливаева, Н.Н. Политическое сознание Текст. / Н.Н.Поливаева // Государство и право. 1993. - №5. - 128-129 с.

194. Попова, Е.А. Политический дискурс как предмет культурно-лингвистического изучения Текст. / Е.А.Попова; ред. И.В.Сентенберг, В.И.Карасика // Языковая личность: проблемы значения и смысла. Волгоград: Перемена, 1994. - 143-151 с.

195. Попова, Ж.Г. Как написать эффективный рекламный текст Текст. / Ж.Г.Попова // Маркетинг в России и за рубежом. 2001. - №5. - 50-53 с.

196. Портер, М. Конкурентное преимущество: Как достичь высокого результата и обеспечить его устойчивость Текст. / М.Портер. М.: Альпина Бизнес Букс, 2005. — 715 с.

197. Поспелова, Г.М. Свои среди своих. Как говорит наша политическая элита Текст. / Г.М.Поспелова // Независимая газета, 26.02.2000. 8 с.

198. Почепцов, Г.Г. Теория коммуникации Текст. / Г.Г.Почепцов. -М.: Рефл-бук, К: Ваклер, 2001.-656 с.

199. Почепцов, О.Г. Основы прагматического описания предложения Текст. / О.Г.Почепцов. Киев: Вища школа, 1986. - 116 с.

200. Почепцов, О.Г. Языковая ментальность: способ представления мира Текст. / О.Г.Почепцов // Вопросы языкознания. 1990. - №6. - 110-122 с.

201. Просвиркина, И.И. Генезис понятия толерантная речевая коммуникация Текст. / И.И.Просвиркина // Вест. Росс.ун-та дружбы народов. Сер. Вопросы образования: языки и специальность. — 2007. №1. — 52-57 с.

202. Пугач, B.C. Модель уклончивого речевого акта с импликатурой с позиции адресата вопроса Текст. / В.С.Пугач; отв. ред. Ф.А.Литвин // Прагматика языка и язык прагматики: Мат-лы регион, науч. конференции. Орел: Орловский гос. ун-т, 2004. - 50-52 с.

203. Пуртов, А. Нэйминг в России: правильный выбор названия компании или торговой марки Текст. / А.Пуртов // Рекламные технологии. 2003. -№5.-12-14 с.

204. Пшеничников, В. Реклама на перекрестке двух слов Текст. / В.Пшеничников // Рекламные технологии. 2004. - №7. - 26-29 с.

205. Ракитина, JI.C. Культурно-антропологическое содержание рекламного символа Текст. / Л.С.Ракитина. Дисс. на соиск. уч. ст. канд. филос. наук. - Омск, 2006. - 139 с.

206. Ракитов, А.И. Диалектика процесса понимания Текст. / А.И.Ракитов // Вопросы философии. 1985. — №12. - 62-71 с.

207. Резников, Л.О. Гносеологические вопросы семиотики Текст. / Л.О.Резников. — Л.: Издательство Ленинградского университета, 1964. 304с.

208. Рещенко,О.А. Люди и бренды: взаимодействие в условиях глобализации Текст. / О.А.Рещенко // Машины. Люди. Ценности: Мат-лы Межд. Междисцип. науч. конференции. Курган: Изд-во Курганского гос. ун-та, 2006.- 152-154 с.

209. Рикер, П. Герменевтика и метод социальных наук Текст. / П.Рикер // Герменевтика. Этика. Политика. М.: Academia, 1995. - 3-18 с.

210. Рикер, П. Повествовательная идентичность Текст. / П.Рикер // Герменевтика. Этика. Политика. М.: Academia, 1995. - 19-37 с.

211. Рикер, П. Торжество языка над насилием. Герменевтический поход к философии права Текст. / П.Рикер // Вопросы философии. 1996. - №4. -27-36 с.

212. Розов, Н.С. Ценности в проблемном мире: философские основания и социальные приложения конструктивной аксиологии Текст. / Н.С.Розов. -Новосибирск: Изд-во Новосибирского ун-та. 1988. - 292 с.

213. Рузавин, Г.И. Герменевтика и проблемы интерпретации, понимания и объяснения Текст. / Рузавин Г.И. // Вопросы философии. 1983. -№10.-62-70 с.

214. Рыбакова, М.М. Конфликт и взаимодействие в педагогическом процессе: Книга для учителя Текст. / М.М.Рыбакова. М.: Просвещение, 1991.- 128 с.

215. Рыклин, М.К. Власть знаков: опыт политической семиологии Текст. / М.К.Рыклин // Критический анализ методов исследования в современной буржуазной философии. М., 1986. - 101-120 с.

216. Савицкая, Э. Закономерности формирования «модели культурного человека» Текст. / Э.Савицкая // Вопросы философии. 1990. - №5. - 61-74с.

217. Самигуллина, А.С. Когнитивная лингвистика и семиотика Текст. / А.С.Самигуллина // Вопросы языкознания. 2007. - №3. - 11-24 с.

218. Селевко, Г.К. Современные образовательные технологии Текст. / Г.К.Селевко. — М.: Народное образование, 1988. 256 с.

219. Серл, Дж.Р. Классификация иллокутивных актов Текст. / Дж.Р.Серл; общ. ред. Б.Ю.Городецкого // Новое в зарубежной лингвистике: Вып.17. Теория речевых актов. Сборник. — М.: Прогресс, 1986. 170-194 с.

220. Серл, Дж.Р. Косвенные речевые акты Текст. / Дж.Р.Серл; общ. ред. Б.Ю.Городецкого // Новое в зарубежной лингвистике: Вып. 17. Теория речевых актов. Сборник. — М.: Прогресс, 1986. 195-222 с.

221. Серл, Дж.Р. Что такое речевой акт? Текст. / Дж.Р.Серл // Философия языка. М.: Едиториал УРСС, 2004. - 56-74 с.

222. Силин, М.А. Клод Адриан Гельвеций выдающийся французский философ-материалист XVIII века Текст. / М.А.Силин. — М.: Изд-во Института международных отношений, 1958. - 147 с.

223. Симонов, А. Эстетические стереотипы в рекламе Текст. / А.Симонов // Рекламные технологии. 2005. - №5. - 4-7 е.; №6. - 24-28 с.

224. Скрипник, К.Д. Семиотический глоссарий: определения знака в семиотике Ч.Пирса Электронный ресурс. // http: // credo-new.narod.ru. Работа выполнена при поддержке РНГФ, грант № 03-03-00151а.

225. Скрипникова, Н.Н. Прагматика языка как феномен семиотики Текст. / Н.Н.Скрипникова. Воронеж: Номос, 1999. - 198 с.

226. Слобин, Д. Психолингвистика Текст. / Д.Слобин // Дж.Грин. Психолингвистика. Хомский и психология. КомКнига, 2006. - 352 с.

227. Снайдер, Р. Отказаться от репрессивного стиля воспитания Текст. / Р.Снайдер // Семья и школа. 1994. - №6. - 14-15 с.

228. Соколов, В.В. Философская система Томаса Гоббса Текст. / В.В.Соколов // Т.Гоббс. Избранные произведения в 2-х т. Т.1. М.: Мысль, 1965.-583 с.

229. Соколова, Е.Г. Жалоба и единицы речевого этикета, сопряженные с ней при перлокутивном эффекте сопереживания Текст. / Е.Г.Соколова // Вест. Росс.ун-та дружбы народов. Сер. Лингвистика. 2007. - №3. - 95-105 с.

230. Сокулер, З.А. Людвиг Витгенштейн и его место в философии XX века: Курс лекций Текст. / З.А.Сокуулер. Долгопрудный: Аллегро-пресс, 1994.- 173 с.

231. Солнцев, В.М. Язык как системно-структурное образование Текст. / В.М.Солнцев. М.: Наука, 1971. - 294 с.

232. Сорока, М. Чего хотят женщины? Текст. / М.Сорока // Рекламные технологии. 2006. - №6. - 16-18 с.

233. Соссюр, Ф.де. Курс общей лингвистики Текст. / Ф.де Соссюр; пер. с фр., ред. А.А.Холодовича // Труды по языкознанию. М.: Прогресс, 1977.-31-285 с.

234. Спранз-Фогаси, Т. Что делает босс? Повседневная коммуникация высшего управленческого персонала Текст. / Т.Спранз-Фогаси // Андреас П.М, Кизер А. Организационная коммуникация. Харьков: Изд-во Гуманитарный Центр, 2005. - 322-351 с.

235. Сталин, И.В. Сочинения. Т.5 (1921-1923 г.г.) Текст. / И.В.Сталин. -М.: ОГИЗ, 1947.-446 с.

236. Сталин. Рузвельт. Черчилль. Де Голль: Политические портреты Текст. / Сост. В.Велесько. Мн.: Беларусь, 1991. - 367 с.

237. Статьи о рекламе Электронный ресурс. // http: // www.slogans.ru.

238. Степанов, П. Толерантный человек: как его воспитать? Текст. / П.Степанов // Народное образование. 2001. - №6. - 152-156 с.

239. Степанов, Ю.С. Семиотика Текст. / Ю.С.Степанов. М.: Наука, 1971.-146 с.

240. Степанова, И.Н. Тоталитарная педагогическая идеология и язык коммунистического воспитания Текст. / И.Н.Степанова // Человек и цивилизация: аксиологический аспект. Курган: Изд-во Курганского гос. ун-та, 1997.-11-32 с.

241. Степанова, И.Н. Философско-антропологические основы стратегий образования и воспитания Текст. / И.Н.Степанова. Курган: Изд-во Курганского гос. ун-та, 2003. - 308 с.

242. Степанова, И.Н., Шалютин, С.М. Духовность как качество личности и проблема ее воспитания: Уч. пособие Текст. / И.Н.Степанова, С.М.Шалютин. Курган: Изд-во Курганского гос. ун-та, 2004. - 155 с.

243. Степанова, И.Н., Юровских, Н.Г. Толерантность и интолерант-ность: Уч. пособие Текст. / И.Н.Степанова, Н.Г.Юровских. Курган: Изд-во Курганского гос. ун-та, 2007. - 150 с.

244. Степин, B.C. Теоретическое знание Текст. / В.С.Степин. М.: Прогресс-Традиция, 2000. - 744 с.

245. Стернин, И.А. Семантическая основа экспрессивного словоупотребления Текст. / И.А.Стернин; отв. ред. Т.Г.Хазагеров // Проблемы экспрессивной стилистики. — Ростов: Изд-во Ростовского ун-та, 1987. — 144 с.

246. Стилистика и литературное редактирование Текст. / Под ред. В.И.Максимова. -М.: Гардарики, 2005. 651 с.

247. Стросон, П.Ф. Намерение и конвенция в речевых актах Текст. / П.Ф.Стросон; ред.-сост. Дж.Р.Серл // Философия языка. М.: Едиториал УРСС, 2004.-35-55 с.

248. Субботин, A.JI. Фрэнсис Бэкон Текст. / А.Л.Субботин. М.: Мысль, 1974. - 175 с.

249. Сухомлинский, В.А. О воспитании Текст. / В.А.Сухомлинский. -М.: Политиздат, 1975. 272 с.

250. Тарасов, Е.Ф. и др. Речевое воздействие в сфере массовой коммуникации Текст. / Е.Ф.Тарасов и др. М.: Наука, 1990. - 136 с.

251. Типология императивных конструкций Текст. / Отв. ред.

252. B.С.Храковский. СПб.: Наука, 1992. - 301 с.

253. Толстой, Л.Н. Христианская этика Текст. / Л.Н.Толстой. Екатеринбург: Альфа, 1994. - 224 с.

254. Томашевская, К.В. Лексические представления языковой личности в современном экономическом дискурсе Текст. / К.В.Томашевская. — СПб.: Изд-во СПб ГУЭФ, 1998. 134 с.

255. Торсуева, И.Г. Интонация и смысл высказывания Текст. / И.Г.Торсуева. М.: Наука, 1979. - 110 с.

256. Тоффлер, Э. Третья волна Текст. / Э.Тоффлер. М.: ACT, 2002.776 с.

257. Тоффлер, Э. Шок будущего Текст. / Э.Тоффлер. М.: ACT, 2002. - 557 с.

258. Трищенко, Д. Рекламу можно потреблять с удовольствием Текст. / Д.Трищенко // Рекламные технологии. 2006. - №5. - 38-42 с.

259. Тронский, И.М. Вопросы языкового развития в античном обществе Текст. / И.М.Тронсикй. Л., 1973. - 208 с.

260. Тронский, И.М. История античной литературы. Учеб. для ун-тов и пед. ин-тов Текст. / И.М.Тронский. М.: Высш. шк., 1988. - 464 с.

261. Ушакин, С.А. Речь как политическое действие Текст. /

262. C.А.Ушакин // Полис. 1995. - №5. - 142-153 с.

263. Феллер, М.Д. Стиль и знак Текст. / М.Д.Феллер. Львов: Вища школа, 1984.- 167 с.

264. Феофанов, О.А. Агрессия лжи Текст. / О.А.Феофанов. М.: Политиздат, 1987. - 319 с.

265. Феофанов, О.А. Реклама: Новые технологии в России Текст. / О.А.Феофанов. СПб.: Питер, 2003. - 384 с.

266. Филатов, В.П. К типологии ситуаций понимания Текст. / В.П.Филатов // Вопросы философии. 1983. - №10. - 71-78 с.

267. Философский энциклопедический словарь Текст. / Под ред. Л.Ф.Ильичева. -М.: Советская энциклопедия, 1983. 840 с.

268. Фишер, Р., Юри, У. Путь к согласию, или переговоры без поражения Текст. / Р.Фишер, У .Юри. -М.: Наука, 1992. 158 с.

269. Флоренский, П.А. Антиномия языка Текст. / П.А.Флоренский // Вопросы языкознания. 1988. - №6. - 88-125 с.

270. Флоренский, П.А. Имена Текст. / П.А.Флореский. М.: ACT, Харьков: Фолио, 2001. - 336 с.

271. Фомина, З.Е. Ассоциативно-эмоциональные слова в прагматическом аспекте Текст. / З.Е.Фомина; ред. Т.М.Ломова // Коммуникативные и прагматические компоненты в лингвистическом исследовании. — Воронеж: Изд-во Воронежского ун-та, 1995. 96-102 с.

272. Формановская, Н.И. Коммуникативно-прагматические аспекты единиц общения Текст. / Н.И.Формановская. М.: Изд-во ИКАР, 1998. -292с.

273. Фромм, Э. Иметь или быть? Текст. / Э.Фромм // Величие и ограниченность теории Фрейда. М.: Изд-во ACT, 2000. - 185-443 с.

274. Фромм, Э. Человек для себя Текст. / Э.Фромм. Мн.: Харвест, 2003.-352 с.

275. Фуко, М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы Текст. / М.Фуко. -М.: Ad Marginem, 1999. 479 с.

276. Фуко, М. Слова и вещи: Археология гуманитарных наук Текст. / М.Фуко; пер. с фр., вст. ст. Н.С.Автономовой. -М.: Прогресс, 1977. 488 с.

277. Фысина, У.Н. Белые, красные, оранжевые. (Из речевой практики современного политического лексикона) Текст. / У.Н.Фысина // Русская речь. 2007. - №2. - 52-54 с.

278. Хайдеггер, М. Из диалога о языке Текст. / М.Хайдеггер; пер. с нем. // Время и бытие. М.: Республика, 1993. - 273-302 с.

279. Хайдеггер, М. Путь к языку Текст. / М.Хайдеггер; пер. с нем. // Время и бытие. М.: Республика, 1993. - 259-273 с.

280. Хан-Пира, Э.И. Язык власти и власть языка Текст. / Э.И.Хан-Пира // Вестн. АН СССР. 1991. - №4. - 12-24 с.

281. Харламова, Т.М. Психология влияния Текст. / Т.М.Харламова. -М.: Флинта, МПСИ, 2008. 112 с.

282. Хасан, Б.И., Сергоманов, П.А. Разрешение конфликтов и ведение переговоров Текст. / Б.И.Хасан, П.А.Сергоманов. М.: МИРОС, 2002. -176с.

283. Хейзинга, И. Homo ludens Текст. / И.Хейзинга. М.: Изд: группа «Прогресс», «Прогресс-Академия», 1992.-464 с.

284. Хомский, Н. Вопросы теории порождающей грамматики Текст. / Н.Хомский; ред.-сост. Дж.Р.Серл // Философия языка. М: Едиториал УРСС, 2004.-99-140 с.

285. Храпова, В.А. Текст как социокультурный код общества Текст. / В.А.Храпова. Волгоград: Волгоградское научное изд-во, 2006. -248 с.

286. Человеческий фактор в языке: Языковые механизмы экспрессивности Текст. / Отв. ред. В.Н.Телия. М.: Наука, 1991. - 214 с.

287. Чернявская, В.Е. Дискурс власти и власть дискурса: проблемы речевого воздействия Текст. / В.Е.Чернявская. М.: Флинта, Наука, 2006. -136 с.

288. Черчилль, У. Вторая мировая война: в 3-х кн. Кн.1. Т. 1-2 Текст. / У.Черчилль. М.: Воениздат, 1991. - 592 с.

289. Чуприкова, Н.И. Слово как фактор управления в высшей нервной деятельности человека Текст. / Н.И.Чуприкова. М.: Просвещение, 1967. -307с.

290. Шалютин, Б.С. Человек и ложь Текст. / Б.С.Щалютин // Человек и его духовные ценности. Курган: Курганский гос. пед. ин-т, 1995. - 84-110 с.

291. Шалютин, С.М. Заметки о выбирающей личности Текст. / С.М.Шалютин // Машины. Люди. Ценности. Курган: Изд-во Курганского ун-та, 2006. - 232-250 с.

292. Шаховский, В.И. Эмотивность фразеологии как межкультурный феномен Текст. / В.И.Шаховский; отв. ред. В.Н.Телия // Культурные слои во фразеологических и дискурсивных практиках. — М.: Языки славянской культуры, 2004. 344 с.

293. Шевченко, А.Ю. Дискурс-анализ политических медиа-текстов Текст. / А.Ю.Шевченко // Полис. 2002. - №6. - 18-23 с.

294. Шейгал, Е.И. Семиотика политического дискурса Текст. / Е.И.Шейгал. М.: ИТДГК «Гнозис», 2004. - 326 с.

295. Шейнов, В.П. Скрытое управление человеком (Психология манипулирования) Текст. / В.П.Шейнов. Мн.: Харвест, 2003. - 848 с.

296. Шемчук, Ю.М. Переименование как результат модернизации лексики Текст. / Ю.М.Шемчук; ред. В.Д.Девкина // Разноуровневая прагматика. -М.: Прометей, МПГУ, 2005.- 175-185 с.

297. Шер, А.Я., Вишняцкий, Л.Б., Бледнова, Н.С. Происхождение знакового поведения Текст. / А.Я.Шер, Л.Б.Вишняцкий, Н.С.Бледнова. М.: Научный мир, 2004. - 280 с.

298. Шерель, А.А. Аудиокультура XX века. История, эстетические закономерности, особенности влияния на аудиторию Текст. / А.А.Шерель. -М.: Прогресс-Традиция, 2004. 576 с.

299. Шиллер, Г. Манипуляторы сознанием Текст. / Г.Шиллер. М.: Мысль, 1980.-326 с.

300. Шинкаренко, В.Д. Смысловая структура социокультурного пространства: Миф и сказка Текст. / В.Д.Шинкаренко. М.: КомКнига, 2005. -208 с.

301. Шнейдер, В.Б. Коммуникация, нормативность, логика Текст. / В.Б.Шнейдер. Екатеринбург: Изд-во Уральского ун-та, 2002. - 250 с.

302. Шнейдер, В.Б. Планирование актов прагматического текстообра-зования Текст. / В.Б.Шнейдер. Екатеринбург: Изд-во Уральского ун-та, 1993.-88 с.

303. Шостром, Э. Анти-Карнеги, или Человек-манипулятор Текст. / Э.Шостром. Мн.: Полифакт, 1992. - 128 с.

304. Щербинина, Ю.В. Вербальная агрессия Текст. / Ю.В.Щербинина. -М.: КомКнига, 2006. 360 с.

305. Эдельман, О. Легенды и мифы Советского Союза Текст. / О.Эдельман // Логос. 1991-2005. Избранное: в 2-х т. Т.1. - М.: Территория будущего, 2006.-464-481 с.

306. Эммануэль, А. Иллюзорные методы: как правильно использовать психологию в маркетинге и рекламе Текст. / А.Эммануэль // Маркетолог. -2003.-№5.-40-43 с.

307. Юровских, Н.Г. Толерантность как личностный и культурный феномен Текст. / Н.Г.Юровских. Дисс. на соиск. уч. степени канд. филос. наук. - Омск, 2004. - 200 с.

308. Язык и идеология. Критика идеалистических концепций функционирования и развития языка Текст. / Под ред. Ю.А. Жлуктенко. Киев: Ви-ща школа, 1981.- 242 с.

309. Языкознание. Большой энциклопедический словарь Текст. / Гл. ред. В.Н.Ярцева. -М.: Большая Российская энциклопедия, 1998. 685 с.

310. Якобсон, P.O. Язык в отношении к другим системам коммуникации Текст. / Р.О.Якобсон // Избранные работы. М.: Прогресс, 1985. - 319330 с.

311. Яковлев, В.А. Философия творчества в диалогах Платона Текст. / В.А.Яковлев // Вопросы философии. 2003. - №6. - 142-154 с.

312. Ярошевский, М.Г. История психологии Текст. / М.Г.Ярошевский. -М.: Мысль, 1985.-575 с.

313. Ячин, С.Е., Орлова, М.Ю. Диалог как коммуникативный режим Текст. / С.Е.Ячин, М.Ю.Орлова // Человек. 2001. - №5. - 142-148 с.

314. Bollnow, O.F. Das veraenderte Bild vom Menschen und sein Einfluss auf das paedagogische Denken Text. / O.F .Bollnow // Erziehung wozu? Stuttgart: Alfred Kroener Verlag, 1956. - 33-47 S.

315. Bollnow, O.F. Sprache und Erziehung Text. // O.F.Bollnow. Stuttgart, Berlin, Koeln, Mainz: W.Kohlhammer Verlag, 1966. - 209 S.

316. Falla, P., Howlett, C. The English-Russian dictionary Text. // P.Falla, C, Howlett. Oxford-Moscow, 1999. - 738 p.

317. Morris, Ch. Foundations of the theory of signs Text. / Ch.Morris // Writings on the general theory of signs. The Hague-Paris Mouton, 1971. - l-77p.

318. Morris, Ch. Signs, language and behavior Text. / Ch.Morris // Writings on the general theory of signs. The Hague-Paris Mouton, 1971. - 79-399 p.