автореферат диссертации по политологии, специальность ВАК РФ 23.00.04
диссертация на тему: Роль творческих союзов в обеспечении безопасности национальной культуры России
Полный текст автореферата диссертации по теме "Роль творческих союзов в обеспечении безопасности национальной культуры России"
На правах рукописи
005052564^__^
№
Тропин Олег Владимирович
РОЛЬ ТВОРЧЕСКИХ СОЮЗОВ В ОБЕСПЕЧЕНИИ БЕЗОПАСНОСТИ НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ РОССИИ
Специальность: 23.00.04 -Политические проблемы международных отношений, глобального и регионального развития
АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание ученой степени кандидата политических наук
О 4 0КГ2012
Москва-2012
005052564
Работа выполнена и рекомендована к защите на кафедре национальной безопасности факультета национальной безопасности Федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации»
Научный руководитель: доктор политических наук, профессор
Шевченко Алевтина Владимировна
Официальные оппоненты: Синчук Юрий Владимирович
доктор политических наук, профессор, Московский государственный лингвистический университет, профессор кафедры политологии
Галактионов Андрей Владимирович
кандидат политических наук, Главное Управление военной полиции Минобороны России, начальник отдела
Ведущая организация: ФГБОУ ВПО
«Московский государственный технический университет им. Н.Э. Баумана»
Защита состоится «25» октября 2012 г. в 15.00 часов на заседании диссертационного совета Д.504.001.20 по политическим наукам при Федеральном государственном бюджетном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации» по адресу: 119606, Москва, пр-т Вернадского, д. 84, ауд._.
Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата политических наук отправлен в Министерство образования и науки Российской Федерации для размещения на его официальном сайте в сети Интернет «24» сентября 2012 г.
С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации.
Автореферат разослан «24» сентября 2012 г.
Ученый секретарь .
диссертационного совета ^-г/)У)'/слмч Ю.Н. Мотин
I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность темы исследования. Глобальный мир в XXI веке не стремится к тому, чтобы стать миром всеобщего блага. Теория С. Хантингтона о столкновении цивилизаций используется рядом стран как идеология достижения мирового господства. Россия, интегрирующаяся в глобальное сообщество, не может остаться в стороне от усиливающихся в нём постмодернистских процессов, оказывающих на неё мощнейшее деструктивное воздействие и катализирующих внутренние неустойчивые состояния в политической, экономической и социокультурной сфере. По данным института социологии РАН, наша страна постепенно входит в пространство агрессивных и примитивных форм человеческого бытия, не способных обеспечить её развитие'.
Сохранение жизнеспособности и безопасности России можно достичь только за счёт возрождения и сохранения российской национальной культуры, определяющей способность народ «быть», иметь свою государственность и осуществлять развитие.
Социальными субъектами, способными значительно влиять на сохранение национальной культуры, являются творческие союзы - активные носители культурного кода нации, соединяющие в границах государства российский народ с национальной культурой как предельным основаниям его бытования.
Благодаря свойствам творческих союзов русская (российская) литература и художественная культура функционально вбирали и несли в себе русский дух развития как потенциал социокультурной безопасности. Они не развлекали народ, не обслуживали его, но, генерируя творческую энергию народной духовности, помогали бороться за жизнь, формируя устойчивость к социокультурным угрозам. Без этого наступает кризис жизнеутверждающих идеалов, крушение системы духовных ценностей, что ведёт к катастрофическому росту социальной энтропии, к нерегулируемое™ общественных процессов государственной политикой.
Исторически российское государство выступает и как носитель определённых нравственных идеалов, обусловленных развёртыванием в культуре национальной идеи. Это позволяет ему формировать общее для полиэтнического народа России пространство, в котором реализуется тождество
' Двадцать лет реформ глазами россиян (опыт многолетаих социологических замеров). / Аналитический доклад института социологии РАН. // Ред. колл. : В В. Петухов, Р. Крумм, М.К. Горшков, М.: Весь мир-
государственной природы и национальной культуры, сформированной национальной идеей. В этом тождестве цель деятельности творческих союзов когерентна цели государства, что порождает особые процессы обеспечения
безопасности национальной культуры.
В настоящий момент деятельность творческих союзов в нормативно-правовом и ресурсном плане не отрегулирована. Они не находят достойного места в культурной политике государства. Это снижает их самодостаточность, они перестают играть необходимую для обеспечения безопасности национальной культуры роль. Именно поэтому становится значимым изучение реальных возможностей государственной культурной политики влиять на способность творческих союзов обеспечивать безопасность российской национальной культуры и, как следствие, повышать уровень национальной
безопасности России.
Проблемная ситуация, рассматриваемая в диссертации, заключается в несоответствии государственной политики поддержки деятельности творческих союзов как субъектов обеспечения безопасности российской национальной культуры объективным законам и закономерностям, конституирующим способность российской национальной культуры поддерживать свою самодостаточность, сохранять своё сущностное качество при реализации внешних и внутренних угроз.
Степень научной разработанности темы. Особенности отражения в научной литературе рассматриваемой в диссертации проблемной ситуации определяется в первую очередь политической составляющей российской историографии, особым взглядом на культурную, метафизическую1 обусловленность политических процессов. В политических науках недостаточно разрабатывались вопросы функционирования и развития культурной системы действия в качестве культурно-политического феномена. В то же время на Западе данный феномен стал предметом разностороннего теоретического и практического исследования. Рассмотренные нами научные источники разделены на несколько групп в соответствии с доминирующими аспектами изучения культурно-политической проблематики.
Первую группу составили работы Л. Уайта, Г. Зиммеля, П.А. Сорокина, H.H. Страхова, Р. Бенедикт, Г. Риккерта, Б. Малиновского, А. Вебера, К. Леви-Стросса, К.Г. Юнга, А. Моля, С.Л.Франка, Ю.М.Лотмана, М.С. Каган, A.A. Пелипенко, И.Г. Яковенко, В.К. Егорова, Н.И. Воронинаа, И.В. Кондакова,
1 Здесь и далее под «метафизикой» понимаются предельные основания.
H.B. Поддубного, А.Я. Флиера, В.М.Межуева, И.В. Зыковой, JI.A. Чёрной и др., которые помогли сформировать общее представление о феномене национальной культуры, её свойствах, влияющих на государствообразующие характеристики нации.
Вторую группу составили исследования Н.Я. Данилевского, М. Вебера, Э. Дюркгейма, В.И. Ленина, О. Шпенглера, Т. Парсонса, H.A. Бердяева, П. Бергера, Т. Лукмана, Э. Гелнера, К. Бринтона, С.Л. Франка, A.B. Кожева, П.И. Новгородцева, С.П. Курдюмова, A.C. Ахиезера, С.Г. Кара-Мурзы, B.C. Стёпина, А.Г. Дугина, Ю.И. Сохрякова, B.C. Жидкова, К.Б. Соколова, и др., способствовавшие установлению взаимосвязи национальной культуры с системами действия - социальной системой (обществом), личностью, государством, а также позволившие вскрыть связь национальной культуры с общественным развитием как политическим процессом.
В третью группу вошли научные труды А. Грамши, Д.М. Гвишиани, Д. Медоуз, С. Хантингтона, М. Крозье, Дз. Ватануки, И. Валлерстайна, 3. Бжезинского, Э. Гиденса, С. Грофа, Г.-П. Мартина, X. Шумана, X. Ортеги-и-Гассета, A.C. Панарина, С.Е. Кургиняна, В.А. Лефевра, Ж. Бодрийара, A.A. Зиновьева, А.И. Ракитова, A.A. Прохожева, А.Д. Урсул, С.Н. Гаврова, П.Н. Беспаленко, А.Л. Маршака, С.А. Фомина, A.B. Тонконогова, Э.С. Иззатдуста и др., которые помогли выявить проблемы в определении угроз национальной культуре, исторически возникающие в процессе взаимодействия социокультурных макросистем, что позволило дать дефиницию понятия «безопасность национальной культуры».
Четвёртую группу составили научные труды П.А. Сорокина, A.A. Богданова, Т. Парсонса, А. Грамши, В.Д. Могилевского, Н. Лумана, К.Х. Момджяна, A.C. Панарина, А.Ш. Викторова, В.М. Межуева, Ю.М. Плотинского, Л.Г. Ионина, И.Т. Янина, В.Е. Дементьева и др., позволившие автору выявить связь творческой активности с процессом обеспечения безопасности национальной культуры, что способствовало определению способа реализации политики обеспечения безопасности национальной культуры и построению отсутствующей в политико-культурном научном наследии теоретической модели ролевого механизма обеспечения безопасности национальной культуры.
В пятую группу вошли работы А.Н. Бенуа, К. Малевича, Ф. Баргхорна, Б. Хазана, В.Г. Базанова, Р.Н. Клеймновой, Д.Я. Северюхина, Е.П. Черненковой, Л.Л. Сабанеева, С.А. Солдатова, Л.А. Шерстобитовой, C.B. Ямщикова и др., а
также профильные нормативно-правовые документы ЦК РКП(б), ЦК ВКП(б), СНК СССР, Конституция Российской Федерации, профильные нормативно-правовые документы Российской Федерации, официальные сайты государственных органов, творческих союзов, которые помогли автору проанализировать процессы формирования и развития творческих союзов как субъектов культурной политики и установить необходимость выявления причин формирования объединяющих (консенсусных) рамок между политической системой и творческим сообществом.
В шестой группе объеденены научные труды С.С. Сулакшина, Якунина В.И., С.Г. Кара-Мурзы, С.Э. Кургиняна, В.Г. Федотовой, Б.С. Ерасова, П.Н. Беспаленко, С.С. Фролова, И.Г. Тарханова, Е.Г. Сулеменко и др., указывающие на несоответствие государственной культурной политики и государственной управленческой практики должному уровню безопасности российской национальной культуры. Но поскольку в них недостаточно разработаны концептуально-организационные конструкты должных нормативно-правововых, организационно-ролевых требований и условий функционирования механизма обеспечения безопасности российской национальной культуры, то восполнение этого пробела стало одной из задач настоящего исследования.
На основании анализа научных трудов можно констатировать, что вопросы формирования эффективного политико-культурного механизма обеспечения безопасности национальной культуры, повышения в нём субъектности (роли) творческих союзов, нуждаются в научной разработке. Таким образом, тема диссертации является актуальной и ранее не исследованной.
Научная задача диссертации заключается в развитии теоретических подходов и обосновании практических рекомендаций к повышению участия творческих союзов в обеспечении безопасности национальной культуры на основе субстанционально-функционального подхода с целью выявления степени субъектности творческих союзов в процессе обеспечения безопасности национальной культуры России и разработки системы мер по усилению их роли в данном процессе посредством совершенствования государственной культурной политики.
Объект исследования: государственная культурная политика в сфере обеспечения безопасности национальной культуры России.
Предмет исследования: свойства, ресурсы, потенциалы, функции
творческих союзов как субъектов обеспечения безопасности национальной культуры России.
Гипотеза исследования: Российская национальная культура обладает необходимыми потенциалами сохранения своей качественной самодостаточности, аккумулируемыми и обеспечиваемыми творческими союзами. Они реализуются с помощью ролевого (политико-культурного) механизма обеспечения безопасности национальной культуры. Эффективность обеспечения безопасности российской национальной культуры существенно повысится, если государство посредством корректировки концептуальных, нормативно-правовых, системно-функциональных требований и условий повысит возможности творческих союзов и активизирует их субстанционально-функциональную роль в механизме обеспечения безопасности национальной культуры. Это, в свою очередь, приведет к укреплению ядра российской национальной культуры, к дальнейшему структурированию той культурной сферы, которая будет попадать в область его активности.
Цель работы: выявить степень субъектности творческих союзов в обеспечении безопасности национальной культуры России и разработать систему мер по активизации их участия в данном процессе посредством совершенствования государственной культурной политики.
Для достижения поставленной цели планируется решить следующие задачи:
1. Выделить общественно-политическую сущность национальной культуры России.
2. Выявить угрозы национальной культуре России, возникающие при взаимодействии субъектов глобального развития, и сформулировать понятие безопасности национальной культуры России.
3. Определить принципы, критерии, механизмы и способы обеспечения безопасности национальной культуры России.
4. Построить теоретическую модель обеспечения безопасности национальной культуры России, включающую участие в ней творческих союзов.
5. Проанализировать роль творческих союзов, как субъектов политики обеспечения безопасности национальной культуры России, и определить условия её эффективной реализации.
6. Выявить политико-правовые условия, обеспечивающие субъектность творческих союзов в обеспечении безопасности национальной культуры России.
7. Определить, в рамках государственной культурной политики, оптимальную
степень государственной поддержки субъектности творческих союзов в механизме обеспечения безопасности национальной культуры России.
8. Разработать систему мер, посредством которых государство будет способно
активизировать роль творческих союзов в обеспечении безопасности национальной культуры России.
Теоретико-методологические основы исследования. Основной методологический подход, позволивший получить научные результаты, -субстанционально-функциональный, сформированный как синтез субстанциального и структурно-функционального методов. Также применялся компаративистский подход с феноменологическим и герменевтическим методами. Синтез подходов реализован на основе системного как общенаучного, позволившего привлечь к исследованию индуктивно-дедуктивный метод, метод моделирования, социокультурный, информационный подходы, так и частные методы, использующиеся при исследовании отдельных аспектов проблемной ситуации: политический анализ, контент-анализ и др.
Эмпирическую базу исследования составили нормативные правовые акты Российской Федерации, Указы Президента Российской Федерации, постановления и распоряжения Правительства РФ, имеющие отношение к исследуемой проблеме; официальные сайты творческих союзов; данные аналитического доклада института социологии РАН «Двадцать лет реформ глазами россиян (опыт многолетних социологических замеров)» 2011г.; материалы собственного социологического исследования культурных и социально-политических предпочтений граждан РФ «Государственная политика обеспечения безопасности национальной культуры России», проведённого в феврале 2012г. в г.Москве, в результате которого было опрошено 118 государственных служащих (из которых 21% имеют среднее специальное образование, 70% - высшее и 9% имеют учёную степень; по возрасту: от 18 до 29 лет - 51%, от 30 до 39 лет - 32%, от 40 до 49 лет - 10%, 50 лет и старше -7%).
На защиту выносятся следующие положения:
¡.Сущностным фактором жизнеустойчивости российского народа, обеспечивающим ему сохранение политической субъектности и развитие в глобальном мире, является его национальная культура. Направленность Запада на дальнейшую дестабилизацию российского государства проявляется через усиление комплекса угроз безопасности национальной культуры России.
Базовым определением, порождающим понятийную и организационно-деятельностную архитектуру государственной политики обеспечения безопасности российской национальной культуры в рамках государственной культурной политики, является понятие «безопасность национальной культуры России». Безопасность национальной культуры России - это её реализованная способность поддерживать свою качественную самодостаточность, сохранять своё субстанциальное качество при внешних и внутренних угрозах.
2. Способность национальной культуры к обеспечению своей безопасности реализуется ею посредством выработки целенаправленной, обусловленной национальной идеей творческой активности, максимальный уровень и постоянство которой достигаются посредством когеренции политической системы и культурной системы действия российской национальной культуры за счёт создания ролевого (политико-культурного) механизма обеспечения безопасности российской национальной культуры. Поэтому создание такого механизма должно стать основой политики обеспечения безопасности национальной культуры России в рамках государственной культурной политики.
3. Формирование в культурной системе действия российской национальной культуры творческих союзов как субъектов, способных реализовывать целенаправленную, обусловленную национальной идеей творческую активность своих членов, стало ответной реакцией российской национальной культуры на возрастание угроз её безопасности. Их предназначением стал поиск предельных оснований российской национальной культуры и соединение их с создаваемым Идеальным как процесс поддержания качественной самодостаточности национальной культуры. Это стало основной ролью творческих союзов, которую автор определяет как субстанциально-функциональную роль творческих союзов в ролевом (политико-культурном) механизме обеспечения безопасности национальной культуры.
4. В современных политико-правовых условиях творческим союзам, нацеленным на реализацию творческой активности своих членов, всё трудней сохранять потенциал своей субстанциально-функциональной роли, что снижает эффективность ролевого (политико-культурного) механизма обеспечения безопасности российской национальной культуры. Это требует корректировки концептуальных, нормативно-правовых, организационно-деятельностных требований и условий, повышающих способность творческих союзов играть субстанционально-функциональную роль в ролевом (политико-культурном)
механизме обеспечения безопасности российской национальной культуры.
5. В рамках государственной культурной политики деятельность по обеспечению безопасности российской национальной культуры должна быть выделена в особый вид государственной политики. Это позволит реализовать Систему мер по «настройке» существуюшей модели политико-культурного механизма обеспечения безопасности национальной культуры России, включающей три иерархических уровня (этапа): концептуальный, нормативно-правовой и организационно-деятельностный - и значительно повысит субстанционально-функциональную роль творческих союзов в данном механизме.
Научные результаты, полученные автором:
1. Выявлено, что общественно-политическая сущность национальной культуры заключается в ее способности, сберегая национальную идею - свой метафизический стержень, формирующий ядро национальной культуры, -обеспечивать через неё единство этнокультур и субкультур переходящее в их общеполитическую субъектность - народ, и конституировать для него принцип развития, обеспечивающий долгосрочную стратегию его выживания (стр. 36).
2. Сформулировано авторское определение базового понятия диссертационного исследования - безопасность национальной культуры - это есть ее реализованная способность сохранять свою качественную самодостаточность при внешних и внутренних угрозах (стр. 65).
3. Показана возможность и необходимость расширения исследовательской базы теории национальной безопасности за счёт применения субстанционально-функционального подхода. Доказано, что с применением методического инструментария данного подхода выявляются особенности и специфика целенаправленной творческой активности, реализуемой культурной системой действия как ресурса национальной культуры, позволяющего ей поддерживать свою качественную самодостаточность - свою безопасность (стр. 68-75).
4. Определено, что применение универсального принципа организации системы безопасности - глобальности, предполагает создание механизма обеспечения безопасности национальной культуры (представляющего собой «выделенный» процесс, посредством которого преодолеваются внутренние и внешние конфликты национальной культуры), который, при включении в него из структурно-ролевой организации культурной системы действия и политической системы активных ролей и их сопряжения в рамках механизма
обеспечения безопасности, приобретает форму ролевого (политико-культурного) механизма обеспечения безопасности национальной культуры (стр. 76-78).
5. Выведен показатель (критерий) эффективного функционирования ролевого (политико-культурного) механизма обеспечения безопасности национальной культуры - реализуемость целенаправленной обусловленной национальной идеей творческой активности (стр. 79-81).
6. Разработан алгоритм реализации субстанционально-функционального метода анализа процесса обеспечения безопасности национальной культуры, состоящий из восьми последовательных операций: на первом этапе выявляется субстанциальное качество сохраняемой национальной культуры; на втором этапе рассчитывается показатель (критерий) безопасности национальной культуры; на третьем этапе фиксируется состояние её безопасности относительно границы области безопасности, вскрываются угрожающие факторы; на четвёртом этапе анализируется процесс обеспечения безопасности, вскрываются причины, по которым целенаправленной творческой активности недостаточно для противодействия угрозам; на пятом этапе производится структурно-функциональный анализ ролевого механизма; на шестом этапе анализируются принципы его организации и управления; на седьмом этапе производится устранение выявленных проблем; на восьмом этапе производится системный синтез скорректированного ролевого (политико-культурного) механизма обеспечения безопасности национальной культуры и его апробация (стр. 82-83).
7. Построена теоретическая модель ролевого механизма обеспечения безопасности национальной культуры с участием творческих союзов (рис. 1).
8. Установлено, что формирование в культурной системе действия творческих союзов стало ответом российской национальной культуры на угрозы сохранения её качественной самодостаточности. Они соединяли творческую активность своих членов в единый созидательный процесс, в границах которого осуществлялся поиск предельных оснований национальной культуры и их соединение с создаваемым Идеальным, что обеспечивало поддержание субстанциального качества национальной культуры. Эта деятельность стала основным предназначением — субстанциально-функциональной ролью творческих союзов в культурной системе действия (стр. 99-105).
9. Разработана система мер, посредством которых государство будет способно «настроить» существующую модель ролевого (политико-культурного)
механизма обеспечения безопасности национальной культуры России -скорректировать концептуальные, нормативно-правовые, организационно-деятельностные требования и условия достижение максимума критерия его эффективности, и усилить субъектность (субстанционально-функциональную роль) творческих союзов в данном механизме, т.е. повысить его эффективность (стр. 168-176).
Научная новизна результатов исследования:
- выявлено общественно-политическое содержание национальной культуры, позволяющее рассматривать процесс обеспечения её безопасности в рамках политической науки;
- понятийный аппарат теории национальной безопасности дополнен формулировкой понятия «безопасность национальной культуры»; а ее методологическая база расширена за счет субстанционально-функционального подхода к изучению проблем, попадающих в научную область её обеспечения;
- прикладной уровень политики обеспечения национальной безопасности дополнен разработкой теоретической модели ролевого (политико-культурного) механизма обеспечения безопасности национальной культуры как части национальной безопасности;
- выявлена субстанционально-функциональная роль творческих союзов, проявленная как ответная реакция национальной культуры на глобальные угрозы её безопасности,
- разработана система мер по «настройке» ролевого (политико-культурного) механизма обеспечения безопасности национальной культуры, что позволяет совершенствовать государственную культурную политику -скорректировать концептуальные, нормативно-правовые и организационно-деятельностные требования и условия эффективного функционирования данного механизма, значительно повысить уровень национальной безопасности России.
Теоретическая значимость исследования. Решение диссертантом совокупности задач способствует расширению и углублению имеющихся в современной политической науке представлений о роли творческих союзов как субъектов политико-культурного механизма обеспечения безопасности российской национальной культуры в процессе обеспечения безопасности российской национальной культуры, ее защиты от вызовов и угроз, формирующихся в результате глобальных цивилизационных трансформаций. Проведённое исследование позволило уточнить общественно-политическую
сущность национальной культуры, ввести в научный оборот авторское толкование дефиниции «безопасность национальной культуры», построить теоретическую модель ролевого (политико-культурного) механизма обеспечения безопасности национальной культуры и обосновать особенности его функционирования во взаимодействии с творческими союзами в условиях глобализации.
Решение диссертантом совокупности задач также будет способствовать расширению и углублению имеющихся в современной политической науке представлений о понятийной и организационно-деятельностной архитектуре государственной политики обеспечения безопасности национальной культуры.
Практическая значимость диссертационного исследования выявлена автором в ходе апробации полученных результатов. Они могут быть использованы для решения ряда задач прикладного характера при формировании государственной политики обеспечения национальной безопасности в целом и безопасности национальной культуры в частности на внешне- и внутриполитическом уровнях. Теоретические выводы и результаты исследования также могут быть применены при изучении глобальных проблем современности, в лекционных курсах по программам профессиональной подготовки и переподготовки государственных служащих, для создания спецкурса «Безопасность национальной культуры России» в рамках магистратуры и послевузовского образования, а также для последующего теоретического и практического исследования проблемы обеспечения безопасности национальной культуры.
Апробация результатов исследования. Основные теоретические положения и выводы диссертации представлены автором в пяти научных публикациях (объём - 3,95 п.л.), а также докладывались и обсуждались на заседании межкафедральной проблемно-методической комиссии Факультета национальной безопасности РАНХиГС, на втором Московском форуме «Культура как стратегический ресурс России в XXI веке» (Москва, МГУКИ, 2011г.), на круглом столе «Стратегические ресурсы политической конкурентоспособности России в глобальном мире» (Москва, РАНХиГС, 2012 г.).
Структура диссертации определяется общей концепцией, целью и задачами исследования, состоит из введения, двух глав (по четыре параграфа в каждой), заключения, рубрицированного списка использованных источников и литературы (300 наименований), приложения.
II. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
Во введении обосновывается актуальность темы диссертационного исследования, раскрывается проблемная ситуация, анализируется степень научной разработанности темы, обозначается научная задача исследования и способы ее решения на выработанной теоретико-методологической основе, выделяется объект и предмет исследования, ставятся цель и задачи, определяется эмпирическая база, указывается научная новизна результатов, их теоретическая и практическая значимость, приводятся сведения о структуре работы и основных публикациях по теме диссертации.
Глава 1 «Теоретико-методологическое обоснование обеспечения безопасности национальной культуры России» посвящена экспертизе объекта исследования, концептуальному осмыслению теоретических источников, выработке научных подходов и инструментов решения задачи обеспечения безопасности национальной культуры.
В параграфе 1.1. «Общественно-политическое содержание национальной культуры России» в процессе экспертизы объекта исследования диссертантом выявлялась сущность национальной культуры, обеспечивающая российскому народу сохранение его политической субъектности в глобальном мире; проведено обоснование необходимости ее сохранения при реализации государственной политики обеспечения национальной безопасности страны.
По результатам анализа геополитических процессов автор заключает, что гегемонистские интересы Запада направлены на дальнейшее ослабление России через уничтожение регулятивных свойств российской национальной культуры, ценностного каркаса (структуры) общества посредством «взлома кода ее культурного стержня» (В.В. Путин). Но, по убеждению Президента России, код культурного стержня России «...безусловно, сохранился. Вместе с тем его надо питать, укреплять и беречь»1. В переводе метафоры на политический язык это означает - формировать (вырабатывать) и реализовывать политику обеспечения безопасности российской национальной культуры как источника и потенциала способности народа и нации сохранять свою государственность.
Выявляя общественно-политическое содержание национальной культуры автор устанавливает, что принцип соотнесённости культуры и мира
' См.: Путин В В. Россия: национальный вопрос // Независимая газета, 23 января, 2012 г.
социального конституирует «национальный характер культуры» (А.Я. Флиер) и обуславливает рассмотрение национальной культуры в непосредственной структурно-функциональной связи с социальным субъектом. Определено, что в рамках структурно-функциональной теории (Т. Парсонс), активно используемой политической наукой, национальная культура «отвечает» за осмысленность социального действия, да и всей социальной реальности в целом, т.е. через структурирование общественного сознания и выработанной ей системой ценностей она предопределяет социальное поведение и, в конечном счёте, историческую жизнеспособность народа.
Для выявления источника (основания) усложнения системы ценностей автор рассматривает в работе структурные и системные свойства национальной культуры. Исследование показало, что культура представляет собой систему, описываемую с помощью ядерно-сферической концепции (Н.В. Поддубный). Она состоит из двух сфер: хорошо структурированного ядра и слабо структурированной периферии (оболочки), за пределами которой находится внешняя (неструктурированная относительно данной системы) среда, где системообразующим фактором, порождающим процесс структуирования ядра, выступает «идеал» (С.Д. Лебедев). В своём культурном выражении идеал проявляется как фактор иерархизации системы ценностей (В.П. Бранский). Поэтому без идеалов национальная культура не может существовать как система и, следовательно, не может нормировать отношения в обществе, т.е. определять его деятельностную устойчивость, являющуюся, по A.A. Прохожеву, одной их значимых характеристик национальной безопасности.
Автор делает вывод о том, что принцип единства идеалов, т.е. формирования ядра национальной культуры, реализуется с помощью универсальной концепции - «картины мира» (B.C. Жидков, К.Б. Соколов). Картина мира, как ядро национальной культуры, сосредотачивает в себе то общее, что присутствует в культурах этносов, субкультурах социальных, профессиональных, религиозных и других сообществ, составляющих один народ. Это общее и позволяет этносам и сообществам не только понимать друг друга, взаимодействовать между собой (через ядро национальной культуры), но и совмещать право поддерживать свои этнокультурные привычки и обычаи с обязанностью жить по общим правилам и законам, разработка которых осуществляется в том числе и государством. Таким образом, равенство этно- и субкультур благодаря наличию ядра национальной культуры переносится на
политическую сферу, оформленную понятиями «народ» и «государство».
На основе выявленных свойств ядра и периферии культуры предлагается классифицировать культуру как субстанциальную систему. В этом случае существование национальной культуры (системы культуры) связано с особой мерой её качественной самостоятельности, «индивидуальности», мерой независимости от внешней среды, которую можно назвать «качественной самодостаточностью» (К.Х. Момджян).
Нами установлено, что качественная самодостаточность (субстанция национальной культуры) непосредственно обусловлена наличием единого источника, конституирующего сущностные свойства национальной культуры. Это предельные основания культуры, ее метафизическое содержание, которое актуализирует и «разогревает» идеалы, связанные со смыслом жизни, смыслом деятельности. Историческая жизнь народа - это постоянно и активно действующая социальная система, любая из подсистем которой нуждается в человеческой воле, духе и энергии - активной субъектности (деятельности) человека. Поэтому только следование идеалам и принципам жизнеустройства, заложенным в «картине мира», порождает социальную активность человека по достижению идеалов - его волю, дух и энергию. Но вера ищет опору в «идее», т.к. идея в социокультурном мире (Ф.М. Достоевский, H.A. Бердяев, A.C. Панарин) - это всегда идея преодоления хаоса, осаждающего мироустройство (Н. Винер). Как устанавливает автор, ■ когда в культуре возникает обновляющая идея, по Ф.М. Достоевскому, - национальная идея (или русская идея - Ф.М. Достоевский, К.Н. Леонтьев, В.В. Розанов, Н.Ф. Федоров, H.A. Бердяев, М.О. Меньшиков, И.А. Ильин, И.Л. Солоневич и др.), тогда она и становится национальной (качественно самодостаточной), способной обеспечить жизнь народу.
На основании изученных политико-культурологических источников автор утверждает, что общественно-политическая сущность национальной культуры заключается в том, что. сберегая свою национальную идею (метафизический стержень, формирующий ядро культуры), национальная культура обеспечивает политическое равенство и политическую субъектность этнокультур и субкультур, выраженную общим понятием — народ, и конституирует для него принцип развития, обеспечивающий долгосрочную стратегию его выживания.
В параграфе 1.2. «Сущность и содержанке безопасности национальной культуры России в условиях глобализации» определяется потенциал безопасности и развития национальной культуры, выявляются
внешние и внутренние угрозы ее сущностным свойствам, выводится дефиниция базового понятия исследования - безопасность национальной культуры.
Нелинейная связь национальной культуры (как системы культуры) с политической системой (и государственностью как ее качественной характеристикой) обнаруживается через призму теории бифуркаций - по точкам разграничения этапов развития национальной культуры и национальной политической культуры. Эта связь, как устанавливает автор, осуществляется на уровне политической метафизики развития, берущей истоки в предельных основаниях развития национальной культуры. Через этот механизм развития национальная культура непосредственно влияет на структуру политической системы и на её способность формировать потенциал безопасности.
В рамках компаративистского подхода автор анализирует проекты развития Модерн и «советский проект» и приходит к заключению, что связь национальной культуры с развитием осуществляется через способность актуального властного субъекта выявить в национальной культуре потенциал развития, накопленный её тысячелетней историей и оформленный в виде субстанциального качества социокультурной системы (народа), и использовать его для создания политической системы, разделяющей субстанциальное качество этого целого и на этом основании обеспечивающей политический процесс его развития.
Используя теорию рефлексивных игр (В. Лефевр, В.Е. Лепский), на основе анализа взаимодействия глобальных стратегических субъектов, какими являлись Запад (по С. Хантингтону) и СССР (Россия), реализовавших свои проекты развития, автор заключает, что Россию в начале 90-х гг. «обыграли», подведя к катастрофе (Р. Том, В.И. Арнольд). Россию обыграли именно на поле её национальной культуры, на поле её субстанциального качества, убедив в ложности национальной идеи, её тысячелетних идеалов, и, следовательно, в «тупиковости» её собственного макропроекта развития. Наше поражение привело к глобальным политическим трансформациям - слому архитектуры двухполярного мира, что открыло возможность утверждения однополярного мирового господства Запада (A.A. Зиновьев).
Рассматривая процесс встраивания России в мировую капиталистическую систему (в проект Модерн) для обеспечения её развития, автор выявляет нацеленность западноевропейского глобального стратегического субъекта на ликвидацию качественной самодостаточности российской национальной культуры, т.е. на ликвидацию её способности сохранять в себе основания своего
развития, нести в себе Русскую идею, как метафизическую основу развития России. Эта нацеленность проявляется через реализацию комплекса угроз качественной самодостаточности российской национальной культуры, формирующихся в рамках таких проектов, как Археомодерн (А.Г. Дугин), Постмодерн и Контрмодерн (С.Е. Кургинян), а также в рамках их совместных стратегических союзов. Определено, что проводниками таких угроз в российскую социокультурную систему становятся российские несистемные культурно-политические силы.
На основании выполненного анализа автор даёт авторскую дефиницию понятия безопасности национальной культуры - это её реализованная способность сохранять свою качественную самодостаточность при внешних и внутренних угрозах.
Диссертант заключает, что для поддержания способности национальной культуры сохранять своё субстанциальное качество она должна располагать специфическими механизмами защиты. Организация и поддержание их функционирования и есть политика обеспечения безопасности национальной культуры России.
В параграфе 1.3. «Методологические подходы к исследованию обеспечения безопасности национальной культуры России» диссертантом выявляется способ реализации политики обеспечения безопасности национальной культуры России.
Определено, что при разнообразии методов и подходов, применяемых в политической науке, наиболее приемлемым для исследования обеспечения безопасности национальной культуры России является субстанционально-функциональный подход как синтез субстанциального и структурно-функционального подходов на основе системного. Применяя его инструментарий, автор устанавливает, что в качестве внутреннего фактора саморегулируемого поведения системы культуры выступает творческая активность ее компонентов (культурно-политических акторов), которая направлена на её самосохранение путём целесообразной адаптации к условиям среды. В диссертации показано, что процесс самосохранения национальной культуры есть процесс обеспечения её безопасности, следовательно, безопасность национальной культуры обеспечивается посредством реализации целенаправленной творческой активности. Поэтому автор делается вывод, что только те национальные культуры, которые способны постоянно и эффективно использовать творческую активность для регулирования самодвижения
(развития) в среде существования, способны обеспечивать свою безопасность.
Анализируя культуротворческую сторону человеческой деятельности в рамках теории социального действия, автор устанавливает, что реализовать творческую активность в национальной культуре способна культурная система действия (поТ. Парсонсу), имеющая структурно-ролевую организацию. Целью её функционирования является усиление творческой деятельности акторов для раскрытия потенциала национальной культуры, определяемого ее субстанциальными свойствами.
На основании свойства системы социального действия направлять действие всех подсистем на реализацию функции цели (т.е. на обеспечение жизнедеятельности), автором изучены процессы обеспечения безопасности культуры. Выявлено, что государство, реализуя функцию целеполагания в сфере национальной безопасности, должно предполагать и реализовывать определённые формы управления творческой активностью политико-культурных акторов, т.е. формировать культурную политику как политику обеспечения безопасности национальной культуры. Она реализуется в деятельности политической системы и культурной системы действия государства.
Диссертант устанавливает, что в основе организации обеспечения безопасности системы культуры лежат принципы локальности и глобальности, а также разделения средств борьбы с угрозами на пассивные и активные. Применение глобальных активных мер обеспечения безопасности системы культуры предполагает создание механизма обеспечения безопасности национальной культуры. Он предназначен для достижения национальной культурой необходимой результирующей реакции на все воздействия и управления (стимулы), вследствие которой она будет приобретать устойчивое жизненно значимое состояние.
Механизм обеспечения безопасности национальной культуры - это организованная система. Проведя анализ структурно-функциональных преобразований культурной системы действия и политической системы, автор устанавливает, что, в результате выделения из структурно-ролевой организации культурной системы действия и политической системы активных ролей политико-культурных акторов и их сопряжения в механизме обеспечения безопасности, он приобретает форму ролевого (политико-культурного) механизма обеспечения безопасности национальной культуры. В целях обеспечения эффективности его функционирования диссертантом выведен
критерий безопасности - показатель реализуемости целенаправленной творческой активности.
Диссертант заключает, что для обеспечения безопасности российской национальной культуры государственная политика должна быть направлена на создание эффективного (политико-культурного) ролевого механизма, способного реализовать максимум постоянной целенаправленной (обусловленной метафизикой развития) творческой активности своих компонентов и подсистем.
На основании проведённого исследования диссертант разработал алгоритм реализации субстанционально-функционального метода анализа процесса обеспечения безопасности национальной культуры России, состоящий из восьми последовательных операций: на первом этапе выявляется субстанциальное качество сохраняемой национальной культуры; на втором этапе рассчитывается показатель (критерий) безопасности национальной культуры; на третьем этапе фиксируется состояние её безопасности относительно границы области безопасности, вскрываются угрожающие факторы; на четвёртом этапе анализируется процесс обеспечения безопасности, вскрываются причины, по которым целенаправленной творческой активности недостаточно для противодействия угрозам; на пятом этапе производится структурно-функциональный анализ ролевого механизма; на шестом этапе анализируются принципы его организации и управления; на седьмом этапе производится устранение выявленных проблем; на восьмом этапе производится системный синтез скорректированного ролевого (политико-культурного) механизма обеспечения безопасности национальной культуры и его апробация
Параграф 1.4. «Теоретическая модель обеспечения безопасности национальной культуры России» посвящен построению модели ролевого (политико-культурного) механизма обеспечения безопасности национальной культуры России, основанной на деятельности творческих союзов.
Автор определяет, что конечной целью моделирования процесса обеспечения безопасности российской национальной культуры является обретение новых способов повышения эффективности действия ролевого (политико-культурного) механизма обеспечения безопасности, которые позволят восстановить дифференцированное отношение российской культуры к внешней среде и понизить (или в полном объёме исключить) культурно-информационное управляющее воздействие западноевропейского глобального стратегического субъекта в рамках рефлексивной игры за сохранение
исторической субъектности российского народа.
Системная организация средств защиты в разработанной диссертантом модели, составляющая ролевой (политико-культурный) механизм обеспечения безопасности национальной культуры, по функциональной ориентированности аналитически разделена на две подсистемы: внешний и внутренний ролевые механизмы защиты системы культуры. Внешний ролевой механизм защиты представляет собой надстройку над системой культуры. В его функции входит упорядочение взаимодействий системы культуры со средой в рамках рефлексивной игры за развитие. Он создаёт, с позиций безопасности, комфортные условия существования национальной культуры, т.е. поддерживает минимальный уровень внешних возмущений, угрожающих качественной самодостаточности системы культуры или приводящих к недопустимому отклонению показателя (критерия) безопасности от требуемого значения.
Внутренний ролевой механизм зашиты встроен в культурную систему действия. Он представляет собой систему институционализированных ролей элементов структуры культурной системы действия, способную интегрировать различные возможности человеческой деятельности с целью повышения творческой активности для сохранения качественной самодостаточности системы культуры, её целостности.
Схема ролевого механизма обеспечения безопасности культуры представлена на рис. 1.
Построенная диссертантом теоретическая модель ролевого механизма обеспечения безопасности национальной культуры — процесса обеспечения безопасности национальной культуры - необходима для анализа политики обеспечения безопасности национальной культуры в рамках культурной политики государства. Она позволяет ответить на вопрос о происхождении возмущений, а также выделить управляющие культурно-информационные воздействия активного субъекта и установить факт неэффективного противодействия этому воздействию.
Установление факта неэффективного противодействия управляющему культурно-информационному воздействию активного субъекта обуславливает необходимость настройки ролевого (политико-культурного) механизма обеспечения безопасности национальной культуры - корректировки концептуальных, нормативно-правовых, организационно-деятельностных требований и условий его функционирования, которые позволят повысить его эффективность.
Глава 2 «Субъектность творческих союзов в обеспечении безопасности национальной культуры России» посвящена рассмотрению той роли творческих союзов, которую они способны играть в ролевом механизме обеспечения безопасности национальной культуры, а также рассмотрению процесса государственного регулирования деятельности творческих союзов в рамках данного механизма и разработки системы мер, способствующих активизации роли творческих союзов в этом ролевом механизме.
В параграфе 2.1. «Развитие творческих союзов как субъектов политики обеспечения безопасности национальной культуры России» автор приходит к выводу, что процесс формирования в культурной системе действия творческих союзов не был случайным, а стал ответной реакцией российской национальной культуры на угрозы сохранения её качественной самодостаточности. Он определялся не межличностным, функциональным, а надличностным, субстанциональным соединением творческой активности («духовной жажды») политико-культурных акторов в единый созидательный процесс. Автор устанавливает, что в его рамках осуществлялся поиск предельных оснований российской национальной культуры, вскрывалось «вечно и истинно существующее» (Вл.С. Соловьёв), выяснялись себе «сокрытые идеи» (Ф.М. Достоевский) и это соединялось с создаваемым Идеальным, что обеспечивало поддержание субстанциального качества национальной культуры. Это стало основной, субстанционально-функциональной, ролью творческих союзов в культурной системе действия.
Исследуя формирование субъектности творческих союзов в исторической ретроспективе Х1Х-ХХ вв., автор заключает, что к началу XX в. в рамках возросшего числа творческих союзов произошла значительная дифференциация их творческой активности. Под действием западноевропейской культуры вектор культурной политики части творческих союзов сориентировался на декомпозицию системной целостности российской национальной культуры (К. Малевич). В то же время в политической системе императорской России власть предержащие не придавали творческим союзам значение субъектности в обеспечении безопасности национальной культуры, поэтому и не выстраивали с участием творческих союзов адекватных субстанции национальной культуры, механизм обеспечения её безопасности. Национальная культура России подверглась воздействию некомпенсированных угроз, возникших в рамках Археомодерна, после чего её состояние определялось современниками как
угрожающее для целостности общества (Н.К. Михайловский)1.
Автор устанавливает, что политическая система советского государства способствовала формированию у творческих союзов свойств субъектности в реализации политики обеспечения безопасности национальной культуры посредством реализации культурной политики. Достигался культурно-политический консенсус между политической системой и творческими союзами, что способствовало выстраиванию эффективного механизма обеспечения безопасности советской/российской национальной культуры.
Таким образом, заключает автор, в рамках культурно-политического консенсуса творческие союзы, как элементы культурной системы действия, приобретают такие свойства, которые дают им возможность концентрировать и направлять творческую активность своих членов на обеспечение безопасности национальной культуры. Поэтому государству, для поддержания механизма обеспечения безопасности национальной культуры и сохранения её общественно-политической сущности, требуется осуществлять взаимодействие с творческими союзами в рамках культурно-политического консенсуса, определяемого метафизикой развития России.
В параграфе 2.2. «Деятельность творческих союзов в современных политико-правовых условиях» автор констатирует, что распад СССР обусловил и юридический распад творческих союзов. Начался период самоорганизации деятельности разнообразных творческих акторов в новых, существенно изменённых нормативно-правовых условиях суверенной России.
Проанализировав существующие нормативно-правовые рамки, автор установил, что они создают минимальные условия для самоорганизации и деятельности творческих союзов. Они не позволяют творческим союзам в условиях рыночных отношений обеспечить достаточное финансирование творчества своих членов, а также рассчитывать на систематическую финансовую, правовую, материально-техническую поддержку деятельности со стороны государства. Это затрудняет их способность поддерживать целостность своей структуры, обеспечивать напряжение творческой активности членов и, следовательно, безопасность национальной культуры.
Проанализировав существующие правовые основы взаимодействия творческих союзов с государственными структурами РФ, автор установил, что они также обеспечивают минимально возможные условия для реализации субъектности творческих союзов при реашзации политики обеспечения
1 Михайловский Н.К. Литературная критика и воспоминания. М.: «Искусство», 1995.
безопасности российской национальной культуры, т.е. реализации целенаправленной творческой активности в ролевом (политико-культурном) механизме обеспечения безопасности национальной культуры России. Это снижает способность творческих союзов влиять на принятие согласованных культурно-политических решений.
Исследовав деятельность творческих союзов, автор установил, что у творческих союзов сформированность (наличие) в их функции цели субстанционально-функциональной роли существенно различается. Субстанционально-функциональная роль имеет высокий уровень сформированности (наличия) у творческих союзов, позиционирующих себя как «патриотические» и «государственнические». Это выражается в поддержке ими творческой активности своих членов, направленной на соединение творчества с духом национальной идеи, которая всегда есть идея национального развития. И данная роль почти не сформирована у творческих союзов, позиционирующих себя как либеральные («демократические»), исповедующих идеи эстетизма, гедонизма, утилитаризма и проч.
Автор делает вывод, что творческий союз - это всегда одна из нескольких точек зрения в культурной системе действия на сущность искусства и на возможность (и необходимость) с его помощью привносить те или иные системообразующие идеи в субстанцию национальной культуры. Выбор «правильного» подхода к пониманию сущности искусства - это всегда политический выбор, т.е. исторический выбор актуального "властного субъекта. В рамках культурно-политического консенсуса он реализуется посредством актуализации политической властью субстанционально-функциональной роли творческих союзов в ролевом механизме обеспечения безопасности национальной культуры России.
В параграфе 2.3. «Регулирование деятельности творческих союзов в рамках государственной политики обеспечения безопасности национальной культуры России» рассмотрен процесс государственного регулирования деятельности творческих союзов с целью определить степень государственной поддержки субъектности творческих союзов в механизме обеспечения безопасности национальной культуры России.
Проаначизировав использование ролевого (политико-культурного) механизма обеспечения безопасности национальной культуры в современных условиях, автор приходит к выводу, что он не включен в активную практику государственного управления сферой культуры. Необходимость обеспечения безопасности национальной культуры, как политико-культурная цель,
государством не выделяется в особый вид политики даже на концептуальном уровне. В результате не выстраивается понятийная архитектура политики обеспечения безопасности национальной культуры, не порождаются нормативно-правовые требования и условия формирования механизма обеспечения ее защиты от внутренних и внешних угроз.
В существующей форме ролевой (политико-культурный) механизм обеспечения безопасности национальной культуры России представляет собой слабоструктурированный процесс, не обусловленный метафизикой национального развития, а поэтому не имеющий согласованной между политической системой и культурной системой действия цели. Его структурно-функциональная основа размыта, не имеет иерархической основы и взаимодействия по цели.
Проанализировав взаимодействие государства с творческими союзами на примере реализации федеральных целевых программ «Культура России», в частности ФЦП «Культура России (2006-2011 годы)», диссертант делает вывод, что они не предусматривали цель защиты национальной культуры и не могут расцениваться как элемент обеспечения национальной безопасности. Не осуществляя правовой, ресурсной и иной поддержки субстанционально-функциональной роли творческих союзов государство фактически снижает эффективность существующего ролевого механизма обеспечения безопасности национальной культуры, а следовательно, снижает способность российской национальной культуры поддерживать свою качественную самодостаточность и сохранять своё субстанциональное качество при внешних и внутренних угрозах.
Данный вывод подтверждает проведённый диссертантом социологический опрос. Отвечая на вопрос «Существует ли в настоящий момент совокупность условий и факторов (угроза), которые могут привести к потере целостности и качественной самотождественности национальной культуры России?» 90 % респондентов ответили, что такая угроза существует реально, и она их беспокоит. На вопрос «Чья творческая активность, на Ваш взгляд, в большей степени способствует сбережению и укреплению национальной культуры России и чей творческий продукт лично Вы и Ваши близкие готовы принимать (приобретать) без опаски за снижение личной нравственности и общественной морали?» 64% тех же респондентов отметили, что это активность творческих союзов (Союз писателей России, Союз художников России, Союз композиторов России и проч.) и их издательств, выставочных залов, Интернет-порталов и прочее. И лишь 10% респондентов связали свой выбор с творческой активностью коммерчески ориентированных
творческих сообществ, частных книгоиздательств, частных галерей, коммерческого кинопроката и прочее1.
При таких условиях, заключает автор, действующий в системе государственной национальной безопасности ролевой механизм обеспечения безопасности российской культуры требует «настройки».
Параграф 2.4. «Приоритеты государственной культурной политики в обеспечении безопасности национальной культуры России» посвящен разработке системы мер, посредством которых государство в рамках политики обеспечения безопасности национальной культуры будет способно организовать продуктивную работу ролевого (политико-культурного) механизма обеспечения безопасности национальной культуры, а также активировать субстанционально-функциональную роль (субъектность) творческих союзов в этом механизме.
Предлагаемая диссертантом Система мер, реализация которых будет способствовать этой «настройке» на достижение максимального показателя реализуемости целенаправленной творческой активности, усиления в этом механизме субстанционально-функциональной роли творческих союзов, включает три иерархических уровня (этапа) решения проблемы обеспечения безопасности национальной культуры: концептуальный, нормативно-правовой и организационно-деятельностный.
На концептуальном уровне диссертант предлагает органам государственного управления конкретные меры (Систему мер) для разработки Доктрины обеспечения безопасности национальной культуры России. Она необходима для признания на государственном уровне наличия проблемы обеспечения безопасности российской национальной культуры. Должно прозвучать официальное признание метафизического, духовного содержания национальной культуры, исходя из чего предстоит задать системные рамки формирования эффективного (по предложенному диссертантом критерию -реализуемости целенаправленной обусловленной национальной идеей творческой активности) механизма обеспечения безопасности российской национальной культуры.
Нормативно-правовой уровень (этап) Системы мер, предложенной диссертантом, предусматривает корректировку, разработку и принятие объединённых идеологией Доктрины Федеральных законов Российской Федерации, издание указов Президента Российской Федерации, постановлений
1 Социологическое исследование по теме: «Государственная политика обеспечения безопасности национальной культуры России» проведено автором в Москве в феврале 2012 г.
и распоряжений Правительства Российской Федерации, устанавливающих правовые норы формирования эффективного ролевого (политико-культурного) механизма обеспечения безопасности национальной культуры и его функционирования. Этот уровень предполагает также выстраивание механизмов включения в формируемый ролевой механизм обеспечения безопасности национальной культуры творческих союзов, способных активизировать целенаправленную (обусловленную национальной идеей) творческую активность своих членов, направленную на локализацию угроз безопасности российской национальной культуры.
Организационно-деятельностный уровень (этап) Системы мер предполагает реализацию принятых нормативных правовых актов с целью управления функционирующим ролевым (политико-культурным) механизмом обеспечения безопасности национальной культуры.
Диссертант делает вывод, что при государственной поддержке целенаправленной активности творческих союзов способность российской национальной культуры обеспечивать свою безопасность, как её способность сохранять свой метафизический стержень, свою национальную идею, конституирующую для российского народа принцип его развития, будет проявляться наиболее полно.
В заключении подводятся итоги и в соответствии с целью исследования излагаются основные выводы, научные результаты и их новизна, а также положения, выносимые на защиту, формулируются рекомендации органам государственного управления в связи с полученными результатами. Предложена Система мер, включающая концептуальный, нормативно-правовой и организационно-деятельностный уровни (этапы) решения проблемы обеспечения безопасности национальной культуры, реализация которых будет способствовать «настройке» ролевого механизма обеспечения безопасности национальной культуры на достижение максимума показателя реализуемости целенаправленной творческой активности, активизации в этом механизме субстанциально-функциональной роли творческих союзов.
III. ПУБЛИКАЦИИ АВТОРА ПО ТЕМЕ ДИССЕРТАЦИИ
Научные публикации в ведущих рецензируемых научных журналах, рекомендованных ВАК РФ:
1. Тропин О. В. О безопасности национальной культуры // Государственная служба. - 2011. - № 3. - 0,7 п.л.
Научные статьи в других научных изданиях:
2. Тропин О. В. Безопасность национальной культуры России: выбор политической стратегии // Национальная безопасность России: проблемы и пути обеспечения: Сб. науч. статей / Под общ. ред. Смульского С. В. - М.: МАКС Пресс, 2010. - Выпуск 3(12) - 0,9 п.л.
3. Тропин О. В. О безопасности национальной культуры России в условиях глобализации // Культура как ресурс: теоретико-методологические подходы и практика: Сборник научных статей. - М.: МГУКИ, 2012. - 0,75 п.л.
4. Тропин О. В. Методологические подходы к исследованию обеспечения безопасности национальной культуры России // Национальная безопасность России: проблемы и пути обеспечения: Сб. науч. статей / Под общ. ред. Смульского С. В. - М.: МАКС Пресс, 2012. - Выпуск 7(16) - 0,8 п.л.
5. Тропин О. В. Безопасность национальной культуры в кольце глобализационных проектов //Национальная безопасность России: глобальное и региональные измерения. Сб. науч. статей /Под общ. ред. Смульского C.B., Шевченко A.B., Красовского A.M. - К.: КПД, 2012. Выпуск 1 (1)- 0,8 п.л.
Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата политических наук
ТРОПИН Олег Владимирович
Тема диссертационного исследования:
«РОЛЬ ТВОРЧЕСКИХ СОЮЗОВ В ОБЕСПЕЧЕНИИ БЕЗОПАСНОСТИ НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ РОССИИ»
Специальность: 23.00.04 -«Политические проблемы международных отношений, глобального и регионального развития»
Научный руководитель: доктор политических наук, профессор Шевченко Алевтина Владимировна
Изготовление оригинал-макета: Тропин Олег Владимирович
Подписано в печать: 24.09.2012 Объем: 1,5 п.л. Тираж: 100 экз. Заказ № 630 Отпечатано в типографии «Реглет» 119526, г. Москва, пр-т Вернадского, д. 39 (495) 363-78-90; www.reglet.ru
Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата политических наук Тропин, Олег Владимирович
Введение.
Глава I. Теоретико-методологическое обоснование обеспечения безопасности национальной культуры России.
1.1. Общественно-политическое содержание национальной культуры России.
1.2. Сущность и содержание безопасности национальной культуры России в условиях глобализации.
1.3. Методологические подходы к исследованию обеспечения безопасности национальной культуры России.
1.4. Теоретическая модель обеспечения безопасности национальной культуры России.
Глава II. Субъектность творческих союзов в обеспечении безопасности национальной культуры России.
2.1. Развитие творческих союзов как субъектов политики обеспечения безопасности национальной культуры России.
2.2. Деятельность творческих союзов в современных политико-правовых условиях
2.3. Регулирование деятельности творческих союзов в рамках государственной политики обеспечения безопасности национальной культуры России.
Введение диссертации2012 год, автореферат по политологии, Тропин, Олег Владимирович
Актуальность темы исследования. Глобальный мир в XXI веке не стремится к тому, чтобы стать миром всеобщего блага. Теория С. Хантингтона о столкновении цивилизаций используется рядом стран как орудие достижения мирового господства. У России, интегрирующейся в глобальное капиталистическое сообщество, нет шансов остаться в стороне от усиливающихся процессов политической, социальной, культурной, религиозной хаотизации, оформленной идеями всемирности государства, экуменизма, мультикультурализма. Они оказывают на неё мощнейшее деструктивное воздействие, катализирующее внутренние неустойчивые процессы и состояния. По данным института социологии РАН, Россия постепенно входит в пространство агрессивных и примитивных форм человеческого бытия, не способных обеспечить её развитие1.
Сохранение жизнеспособности России можно обеспечить только за счёт реального развития, в основе которого лежит российская национальная культура, определяющая способность российского народ «быть» и иметь свою государственность.
В этих условиях обеспечение безопасности российской национальной культуры, возможности сохранять свою качественную самодостаточность, является одним из ключевых условий жизнеспособности России, её национальной безопасности. Интегральным социальным субъектом, способным значительно влиять на ход развития, являются творческие союзы, активные носители культурного кода нации, соединяющие российский народ с национальной культурой как предельным основаниям его исторической жизни.
Благодаря субстанциальным свойствам творческих союзов русская (российская) литература и художественная культура функционально вбирали и
1 Аналитический доклад института социологии РАН «Двадцать лет реформ глазами россиян (опыт многолетних социологических замеров)» [Электронный ресурс] - Режим доступа: http ://ww w. і sras. ru/anal yti calreportt wentyyearsreforms. html несли в себе русскую метафизику1 развития. Они не развлекали народ, не обслуживали его, но, генерируя творческую энергию народной духовности, помогали ему бороться за жизнь, формируя в нём устойчивость к переменам духа эпох. Отсутствие же «духовного мостика» к русской метафизике развития порождает кризис жизнеутверждающих идеалов и крушение системы духовных ценностей, что ведёт к катастрофическому росту социальной энтропии, к нерегулируемости общественных процессов.
Исторически российское государство выступает и как носитель определённых нравственных идеалов, обусловленных развёртыванием в культуре национальной идеи. Это позволяет ему формировать общее для полиэтнического народа России пространство, в котором реализуется тождество государственной природы и национальной культуры, сформированной национальной идеей. В этом тождестве цель деятельности творческих союзов когерентна цели государства, что порождает особые процессы (механизмы) обеспечения безопасности национальной культуры.
В настоящий момент деятельность творческих союзов в нормативно-правовом и ресурсном плане не отрегулирована. Они находят всё меньше места в культурной политике государства. Всё это снижает их самодостаточность, они перестают играть необходимую для обеспечения безопасности национальной культуры роль.
Именно поэтому становится значимым изучение реальных возможностей творческих союзов активизировать процесс обеспечения безопасности российской национальной культуры. При поддержке их деятельности государством эффективность механизма обеспечения безопасности национальной культуры повышается, а следовательно, поднимается уровень национальной безопасности России.
Проблемная ситуация, рассматриваемая в диссертации, заключается в
1 Здесь и далее под «метафизикой» понимаются предельные основания. несоответствии государственной политики поддержки деятельности творческих союзов как субъектов обеспечения безопасности российской национальной культуры объективным законам и закономерностям, конституирующим способность российской национальной культуры поддерживать свою качественную самодостаточность, сохранять своё субстанциальное качество при внешних и внутренних угрозах.
Степень научной разработанности темы. Особенности отражения в научной литературе рассматриваемой в диссертации проблемной ситуации определяется в первую очередь политической составляющей российской историографии, особым взглядом на культурную, метафизическую обусловленность политических процессов. В политических науках недостаточно разрабатывались вопросы функционирования и развития культурной системы действия в качестве культурно-политического феномена. В то же время на Западе данный феномен стал предметом разностороннего теоретического и практического исследования. Рассмотренные нами научные источники разделены на несколько групп в соответствии с доминирующими аспектами изучения культурно-политической проблематики.
Первую группу составили работы J1. Уайта, Г. Зиммеля, П.А. Сорокина, H.H. Страхова, Р. Бенедикт, Г. Риккерта, Б. Малиновского, А. Вебера, К. Леви-Стросса, К.Г. Юнга, А. Моля, C.JI. Франка, Ю.М. Лотмана, М.С. Каган, A.A. Пелипенко, И.Г. Яковенко, В.К. Егорова, Н.И. Воронинаа, И.В. Кондакова, Н.В. Поддубного, А .Я. Флиера, В.М.Межуева, И.В. Зыковой, Л.А. Чёрной и др.1, которые помогли сформировать общее представление о феномене
УайтЛ. Избранное: Наука о культуре. М.: РОССПЭН, 2004; ЗиммельГ. О сущности культуры. Избранное. В 2 т. М.: 1996; Сорокин П.А. Социальная и культурная динамика: Исследование изменений в больших системах искусства, истины, этики, права и общественных отношений.СПб.: РХГИ, 2000; Benedict R. Patterns of Culture. Boston and New York: Houghton Mifflin Company, 1934; РиккертГ. Науки о природе и науки о культуре. М.: Республика, 1998; Малиновский Б. Научная теория культуры. М.: ОГИ, 2005; Вебер А. Избранное: Кризис европейской культуры. СПб., 1999; Леви-Стросс К. Структурная антропология. М.: Наука, 1985; Моль А. Социодинамика культуры. М.: Изд-во ЛКИ, 2008; Франк С.Л. Сочинения. М.: Смысл, 1990; Лотман Ю.М. Культура и взрыв. М.: 1992; Каган М.С. Философия культуры. СПб: Петрополис, 1996; Пелипенко A.A., Яковенко И.Г. национальной культуры, её свойствах, влияющих на государствообразующие характеристики нации.
Вторую группу составили исследования Н.Я. Данилевского, М. Вебера, Э. Дюркгейма, В.И. Ленина, О. Шпенглера, Т. Парсонса, H.A. Бердяева, П. Бергера, Т. Лукмана, Э. Гелнера, К. Бринтона, С.Л. Франка, A.B. Кожева, П.И. Новгородцева, С.П. Курдюмова, A.C. Ахиезера, С.Г. Кара-Мурзы, B.C. Стёпина, А.Г. Дугина, Ю.И. Сохрякова, B.C. Жидкова, К.Б. Соколова, и др.1, способствовавшие установлению взаимосвязи национальной культуры с системами действия - социальной системой (обществом), личностью, государством, а также позволившие вскрыть связь национальной культуры с общественным развитием как политическим процессом.
В третью группу вошли научные труды А. Грамши, Д.М. Гвишиани, Д. Медоуз, С. Хантингтона, М. Крозье, Дз. Ватануки, И. Валлерстайна, 3. Бжезинского, Э. Гиденса, С. Грофа, Г.-П. Мартина, X. Шумана, X. Ортеги-и-Гассета, A.C. Панарина, С.Е. Кургиняна, В.А. Лефевра, Ж. Бодрийара, A.A. Зиновьева, А.И. Ракитова, A.A. Прохожева, А.Д. Урсул, С.Н. Гаврова, П.Н. Беспаленко, А.Л. Маршака, С.А. Фомина, A.B. Тонконогова,
Культура как система. М.: Изд-во «Языки русской культуры», 1998; Егоров В.К. Философия Русской культуры: Монография. М.: Изд-во РАГС, 2006; Поддубный Н.В. Синергетика: диалектика самоорганизующихся систем. Ростов-н/Д - Белгород, 1999; ФлиерА.Я. Культурология для культурологов. М.: Академический Проект, 2000; Межуев В.М. Идея культуры. М.: 2006; Зыкова И.В. Культура как информационная система: духовное, ментальное, материально-знаковое. М.: Либроком, 2011; Чёрная JI.A. Русская культура переходного периода от Средневековья к Новому времени. М.: Языки славянских культур, 2011.
1 Данилевский Н.Я. Россия и Европа: Взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому. М.: ЭКСМО: Алгоритм, 2003; Ленин В.И. От какого наследства мы отказываемся / Собрание сочинений В.И.Ленина, том 2; Вебер М. Политические работы. М.: Праксис, 2003; Вебер М. Избранное: протестантская этика и дух капитализма. М.: РОССПЭН, 2006; Дюргейм Э. Социология. Её предмет, метод, предназначение. М.: Канон+; Реабилитация, 2006; ШпенглегО. Закат Европы: Очерки морфологии мировой истории. М.: Мысль, 1998; ПарсонсТ. О структуре социального действия. М.: Академический Проект, 2000; Парсонс Т. О социальных системах. М.: Академический Проект, 2002; ПарсонсТ. Система современных обществ. М.: Аспект-Пресс, 1997; Гелнер Э. Нации и национализм. М.: Прогресс, 1991; Ахиезер A.C. Россия: критика исторического опыта. Т.1. Новосибирск. 1997; Кара-Мурза С.Г. Матрица «Россия». М.: Алгоритм, 2007; Жидков B.C., Соколов К.Б. Десять веков российской ментальности: картина мира и власть. СПб.: Алетейя, 2001; Дугин А.Г. Социология русского общества. Россия между Хаосом и Логосом. -М.: Академический Проект; Гаудеамус, 2011.
Э.С. Иззатдуста, Г.Ю. Филимонов и др., которые помогли выявить проблемы в определении угроз национальной культуре, исторически возникающие в процессе взаимодействия социокультурных макросистем, что позволило дать дефиницию понятия «безопасность национальной культуры»1.
Четвёртую группу составили научные труды П.А. Сорокина, A.A. Богданова, Т. Парсонса, А. Грамши, В.Д. Могилевского, Н. Лумана, К.Х. Момджяна, A.C. Панарина, А.Ш. Викторова, В.М. Межуева, Ю.М. Плотинского, Л.Г. Ионина, И.Т. Янина, В.Е. Дементьева и др., позволившие автору выявить связь творческой активности с процессом обеспечения безопасности национальной культуры, что способствовало определению способа реализации политики обеспечения безопасности национальной культуры и построению отсутствующей в политико-культурном научном наследии теоретической модели ролевого механизма обеспечения безопасности национальной культуры .
1 См.: Грамши А. Статьи из «Ордине нуово» - Проблемы революции. - Проблемы культурной жизни. М.: 1960; Гвишиани Д.М. Мосты в будущее. М.: Едиториал УРСС, 2004; Crozier М., Huntington S., Watanuki J. The Crisis of Democracy. Report on the Governability of Democracies to the Trilateral Commission [электронный ресурс]: http://www.trilateral.org/download/doc/crisisofdemocracy.pdf; Валлерстайн И. Анализ мировых систем и ситуация в современном мире. СПб.: Изд-во «Университетская книга», 2001; Бжезинский 3. План игры: геостратегическая структура ведения борьбы между США и СССР. М.: Прогресс, 1986; Гроф С. Революция сознания: Трансатлантический диалог. М.: ООО «Издательство ACT», 2004; Мартин Г.-П., Шуманн X. Западня глобализации. Атака на процветание и демократию. М.: Изд-во: Альпина, 2001.; Панарин A.C. Стратегическая нестабильность в XXI веке. М.: Алгоритм, 2003.; Кургинян С.Э. Исав и Иаков. Судьба развития в России и мире: в 2-х томах. М.: ЭТЦ, 2009; Лефевр В.А. Лекции по теории рефлексивных игр. М.: Л 53 «Когито-Центр», 2009.; БодрийарЖ. В тени молчаливого большинства, или Конец социального. Екатеринбург, 2000.; Гроф С. Революция сознания: Трансатлантический диалог М.: ООО «Издательство ACT», 2004; Зиновьев A.A. Запад. Феномен западнизма. М.: Центрполиграф, 2000.; ПрохожевА.А. Теория развития и безопасности человека и общества. М.: Ин-октаво, 2006; XXI век: мир между прошлым и будущим. Культура как системообразующий фактор международной и национальной безопасности. К.: Стилос, 2004; Иззатдуст Э.С. Национальная безопасность России: институциональный контекст и человеческое измерение. М.: Academia, 2010; Филимонов Г.Ю. Внешняя культурная политика США как компонент «мягкой силы» : дис. . канд. полит, наук : 23.00.02 / Инс-т США и Канады РАН, М.: 2007.
2 Сорокин П.А. Социальная и культурная динамика: Исследование изменений в больших системах искусства, истины, этики, права и общественных отношений.СПб.: РХГИ, 2000; Грамши А. Николо Макиавелли // Искусство и политика : в 2 т. Т. 1. - М. : Искусство, 1991.; Могилевский В.Д. Методология систем: вербальный подход. М.: ОАО «Изд-во «Экономика», 1999.; Луман Н. Социальные системы. Очерк общей теории. СПб.: Наука, 2007.; Панарин, A.C. Русская культура перед вызовом постмодернизма. - М. : Ин-т философии РАН, 2005.; Викторов А.Ш. Духовная безопасность
В пятую группу вошли работы А.Н. Бенуа, К. Малевича, Ф. Баргхорна, Б. Хазана, В.Г. Базанова, Р.Н. Клеймновой, Д.Я. Северюхина, Е.П. Черненковой, JI.JI. Сабанеева, С.А. Солдатова, JI.A. Шерстобитовой, C.B. Ямщикова, В.Е Дементьева и др., а также профильные нормативно-правовые документы ЦКРКП(б), ЦКВКП(б), СНКСССР, Конституция Российской Федерации, профильные нормативно-правовые документы Российской Федерации, официальные сайты государственных органов, творческих союзов, которые помогли автору проанализировать процессы формирования и развития творческих союзов как субъектов культурной политики и установить необходимость выявления причин формирования объединяющих (консенсусных) рамок между политической системой и творческим сообществом1.
В шестой группе объеденены научные труды С.С. Сулакшина, В.И Якунина, С.Г. Кара-Мурзы, С.Э. Кургиняна, В.Г. Федотовой, Б.С. Ерасова, П.Н. Беспаленко, С.С. Фролова, И.Г. Тарханова, Е.Г. Сулеменко и др.2, российской цивилизации. М.: 2009; ИонинЛ.Г. Социология культуры. М.: Логос, 1996.; Дементьев В.Е. Роль гражданского общества и его институтов в обеспечении национальной безопасности Российской Федерации : дис. канд. полит, наук. М.: 2011.
Бенуа А. Возникновение «Мира искусства». М.: Искусство, 1998.; Баргхорн Ф. Советское культурное наступление. Выпуск № 1, № 2. М.: Изд-во ИЛ 1961; Баргхорн Ф. Советская пропаганда за рубежом. М.: Изд-во ИЛ 1964; Хазан Б. Советская проникающая пропаганда. М.: Изд-во «Прогресс», 1984.; БазановВ.Г. Ученая республика. М.-Л.: Наука, 1964; Клеймнова Р.Н. Общество любителей российской словесности. 1811-1930. - М. : Academia, 2002.; Сабанеев Л.Л. Воспоминания о России. М.: Классика-ХХ1, 2005; Северюхин Д.Я. Золотой век художественных объединений в России и СССР (1820 - 1932). СПб.: Чернышев, 1992.; Шерстобитова Л.А. Демократия и художественная культура: творческие союзы, их гражданские, социальные, организационно-творческие и иные функции в условиях демократических реформ. - Ростов н/Д : Ростиздат, 2008.; Дементьев В.Е. Роль гражданского общества и его институтов в обеспечении национальной безопасности Российской Федерации : дис. . канд. полит, наук. - М.: 2011.; Судьбы русской интеллигенции. Материалы дискуссий. 1923-1925 гг. Новосибирск: Наука, 1991.; Власть и художественная интеллигенция. Документы ЦК РКП (б) - ВКП (б), ВЧК - ОГПУ - НКВД о культурной политике. 1917-1953. Под ред. А.Н. Яковлева. Сост. А.Н. Артизов, О.В. Наумов. М.: Международный фонд «Демократия», 1999.;
2 Кара-Мурза С.Г. Первое предупреждение. Неполадки в русском доме. М.: Изд-во Алгоритм, Изд-во Эксмо, 2005.; Сулакшин С.С. Ценностное, мотивационное, градиентное государственное управление как российский вызов М.: Научный эксперт, 2009.; Якунин В.И. Западня: новые технологии борьбы с российской государственностью. М.: Эксимо, 2010.; Кургинян С.Э. Кризис и другие [Электронный ресурс] - Режим доступа: http://www.kurginyan.ru; Федотова В.Г. Плюсы и минусы модели «догоняющей» модернизации / Модернизация и национальная культура. М.: 1995.; ЕрасовБ.С. Инверсионный характер российской модернизации / Модернизация и национальная культура. М.: указывающие на несоответствие государственной культурной политики и государственной управленческой практики должному уровню безопасности российской национальной культуры. Но поскольку в них недостаточно разработаны концептуально-организационные конструкты должных нормативно-правововых, организационно-ролевых требований и условий функционирования механизма обеспечения безопасности российской национальной культуры, то восполнение этого пробела стало одной из задач настоящего исследования.
На основании анализа научных трудов можно констатировать, что вопросы формирования эффективного политико-культурного механизма обеспечения безопасности национальной культуры, повышения в нём субъектности (роли) творческих союзов, нуждаются в научной разработке. Таким образом, тема диссертации является актуальной и ранее не исследованной.
Научная задача диссертации заключается в разработке теоретических подходов и практических рекомендаций к повышению участия творческих союзов в обеспечении безопасности национальной культуры на основе субстанциально-функционального подхода как синтеза субстанциального и структурно-функционального методов с целью выявления степени субъектности творческих союзов в обеспечении безопасности национальной культуры России, и разработки системы мер по активизации их участия в данном процессе посредством государственной культурной политики.
Объект исследования: государственная культурная политика в сфере обеспечения безопасности национальной культуры России.
Предмет исследования: свойства, ресурсы, потенциалы, функции творческих союзов как субъектов обеспечения безопасности национальной
1995.; Тарханов, И. Г. Проблема целостности современной культуры : Условия и принципы формирования динамичного единства : дис. . канд. философ, наук. М.: 2005.; Сулеменко Е.Г. Культурная политика как фактор национальной безопасности : дис. . канд. культурологии. - М.: 2008.; культуры России.
Гипотеза исследования: Российская национальная культура обладает необходимыми потенциалами сохранения своей качественной самодостаточность, обеспечиваемыми творческими союзами. Они реализуются с помощью ролевого (политико-культурного) механизма обеспечения безопасности национальной культуры. Эффективность обеспечения безопасности российской национальной культуры существенно повысится, если государство посредством корректировки концептуальных, нормативно-правовых, системно-функциональных требований и условий улучшит свойства творческих союзов и активизирует их субстанциально-функциональную роль в механизме обеспечения безопасности национальной культуры. Это, в свою очередь, приведет к укреплению ядра российской национальной культуры, к дальнейшему структурированию той культурной сферы, которая будет попадать в область его активности.
Цель работы: выявить степень субъектности творческих союзов в обеспечении безопасности национальной культуры России и разработать систему мер по активизации их участия в данном процессе посредством государственной культурной политики.
Для достижения поставленной цели планируется решить следующие задачи:
1. Выявить общественно-политическое содержание национальной культуры России.
2. Выявить угрозы национальной культуре России, возникающие при взаимодействии субъектов глобального развития на европейском культурно-политическом пространстве и сформулировать определение безопасности национальной культуры России.
3. Определить принципы, критерии, механизмы и способы обеспечения безопасности национальной культуры России.
4. Построить теоретическую модель обеспечения безопасности национальной культуры России, основанную на деятельности творческих союзов.
5. Проанализировать роль творческих союзов как субъектов политики обеспечения безопасности национальной культуры России и определить условия их эффективной деятельности.
6. Выявить политико-правовые условия, обеспечивающие субъектность творческих союзов в обеспечении безопасности национальной культуры России.
7. Определить, в рамках государственной культурной политики, степень государственной поддержки субъектности творческих союзов в механизме обеспечения безопасности национальной культуры России.
8. Разработать систему мер, посредством которых государство будет способно активизировать роль творческих союзов в механизме обеспечения безопасности национальной культуры России.
Теоретико-методологические основы исследования. Основной методологический подход, позволивший получить научные результаты, -субстанционально-функциональный, сформированный как синтез субстанциального и структурно-функционального методов. Также применялся компаративистский подход с феноменологическим и герменевтическим методами. Синтез подходов реализован на основе системного как общенаучного, позволившего привлечь к исследованию индуктивно-дедуктивный метод, метод моделирования, социокультурный, информационный подходы, так и частные методы, использующиеся при исследовании отдельных аспектов проблемной ситуации: политический анализ, контент-анализ и др.
Эмпирическую базу исследования составили нормативные правовые акты Российской Федерации, Указы Президента Российской Федерации, постановления и распоряжения Правительства РФ, имеющие отношение к исследуемой проблеме; официальные сайты творческих союзов; данные аналитического доклада института социологии РАН «Двадцать лет реформ глазами россиян (опыт многолетних социологических замеров)» 2011 г.; материалы собственного социологического исследования культурных и социально-политических предпочтений граждан РФ «Государственная политика обеспечения безопасности национальной культуры России», проведённого в феврале 2012г. в г.Москве, в результате которого было опрошено 118 государственных служащих (из которых 21% имеют среднее специальное образование, 70% - высшее и 9% имеют учёную степень; по возрасту: от 18 до 29 лет - 51%, от 30 до 39 лет - 32%, от 40 до 49 лет - 10%, 50 лет и старше -7%).
Научная новизна исследования содержится в совокупности доказательств и выводов о том, что российская национальная культура обладает необходимыми потенциалами поддержки и укрепления своей качественной самодостаточности (своей безопасности), заключёнными в свойствах творческих союзов, которые реализуются с помощью ролевого (культурно-политического) механизма обеспечения безопасности национальной культуры. В работе выполнено моделирование этого процесса и определена степень его эффективности. После чего автором предложена система мер направленных на «настройку» - совершенствование существующего в культурно-политической практике ролевого механизма обеспечения безопасности национальной культуры, повышение в нём субъектности творческих союзов.
Теоретическая значимость исследования. Проводимое исследование позволяет: уточнить общественно-политическую сущность национальной культуры; в целях правильного выстраивания государственной политики обеспечения безопасности национальной культуры, ввести в научный оборот авторское толкование дефиниции «безопасность национальной культуры»; построить теоретическую модель механизма обеспечения безопасности национальной культуры, которая восполнит отсутствие такого элемента в стратегическом планировании национальной безопасности.
Решение диссертантом совокупности задач также будет способствовать расширению и углублению имеющихся в современной политической науке представлений о понятийной и организационно-деятельностной архитектуре государственной политики обеспечения безопасности национальной культуры.
Практическая значимость диссертационного исследования выявлена автором в ходе апробации полученных результатов. Они могут быть использованы для решения ряда задач прикладного характера при формировании государственной политики обеспечения безопасности национальной культуры на федеральном, региональном и муниципальном уровнях. Теоретические выводы и результаты исследования также могут быть применены при подготовке лекционных курсов по политологии, культурологии, для создания отдельного спецкурса по «безопасности национальной культуры России», и для последующего теоретического и практического исследования проблемы обеспечения безопасности национальной культуры России.
Апробация результатов исследования. Основные теоретические положения и выводы диссертации представлены автором в пяти научных публикациях (объём - 3,95 п.л.), а также докладывались и обсуждались на заседании межкафедральной проблемно-методической комиссии Факультета национальной безопасности РАНХиГС, на втором Московском форуме «Культура как стратегический ресурс России в XXI веке» (Москва, МГУКИ,
2011 г.), на круглом столе «Стратегические ресурсы политической конкурентоспособности России в глобальном мире» (Москва, РАНХиГС,
2012 г.).
Структура диссертации определяется общей концепцией, целью и задачами исследования, состоит из введения, двух глав (по четыре параграфа в каждой), заключения, рубрицированного списка использованных источников и литературы (300 наименований), приложения.
Заключение научной работыдиссертация на тему "Роль творческих союзов в обеспечении безопасности национальной культуры России"
Заключение
Осмысление политических проблем глобального развития цивилизации с позиций обеспечения национальной безопасности вывело исследование в пространство культурных, нравственных, идеологических устоев современности. Именно здесь обнаруживается основная характеристика мирового постиндустриального общества (эпохи постмодерна) -целенаправленный последовательный разрыв национальных (локальных, местных) интересов, норм и традиций, хаотизация структур политических систем государств-наций за счет подрыва их культурной основы. Россия, вовлеченная в эти процессы не только как государство-нация, но и как государство-цивилизация, испытывает двойное воздействие внешних и внутренних угроз глобализации. Они отражаются, прежде всего, на российской национальной культуре, утрачивающей свою качественную самодостаточность, что ведет к снижению её безопасности. Сохранение жизнеспособности России возможно только при условии обеспечения безопасности национальной культуры, определяющей способность народа быть носителем российской государственности.
Одним из социальных субъектов, значительно влияющих на этот процесс, являются творческие союзы - активные носители культурного кода нации, соединяющие российский народ с национальной культурой как предельным основаниям его исторической жизни. Благодаря их деятельности культура приобретает необходимый динамический потенциал развития.
Исследование культурной политики государства, определяемой нами посредством понятия культурной системы действия, выявило причины ее слабой эффективности. Среди них наибольшую опасность представляет отсутствие в структуре её деятельности механизма обеспечения безопасности национальной культуры.
Рассматривая процесс противодействия глобальным угрозам в рамках теории игр, теории катастроф и теории социального действия, мы показали, что такой механизм должен быть не только политико-культурным по сферам использования, но и ролевым по функциональному назначению, и построили его в виде вербально-графической модели. Были исследованы реальные роли творческих союзов в обеспечении безопасности национальной культуры, обусловленные их субъектно-субъективными свойствами и политико-правовыми условиями деятельности в исторической перспективе XIX - XXI вв.
В соответствии с целью исследования выявлена степень субъектности творческих союзов в обеспечении безопасности национальной культуры России и разработана система мер по активизации их участия в данном процессе посредством государственной культурной политики. Таким образом, цель диссертационного исследования достигнута.
Решение поставленных диссертантом задач позволило получить следующие результаты:
1. Выявлено, что общественно-политическая сущность национальной культуры заключается в ее способности сберегать национальную идею - свой метафизический стержень, формирующий ядро национальной культуры, -обеспечивать через неё единство этнокультур и субкультур, переходящее в их общеполитическую субъектность - народ, и конституировать для него принципы развития, обеспечивающий долгосрочную стратегию его выживания.
2. Сформулировано авторское определение базового понятия диссертационного исследования - безопасность национальной культуры - это есть ее реализованная способность сохранять свою качественную самодостаточность при внешних и внутренних угрозах.
3. Доказано, что с применением методического инструментария субстанционально-функционального подхода выявляются особенности и специфика целенаправленной творческой активности, реализуемой культурной системой действия как ресурса национальной культуры, позволяющего ей поддерживать свою качественную самодостаточность - свою безопасность.
4. Определено, что применение глобальности как универсального принципа организации системы безопасности, требует создания механизма обеспечения безопасности национальной культуры. Он представляет собой «выделенный процесс» сопряжения активных ролей, выполняемых культурной системой действия и политической системой в деле достижения национальной безопасности в целом. Посредством такого ролевого (политико-культурного) механизма преодолеваются внутренние и внешние конфликты национальной культуры.
5. Выведен показатель (критерий) эффективного функционирования ролевого (политико-культурного) механизма обеспечения безопасности национальной культуры - реализуемость целенаправленной обусловленной национальной идеей творческой активности.
6. Разработан алгоритм реализации субстанционально-функционального метода анализа процесса обеспечения безопасности национальной культуры, состоящий из восьми последовательных операций: 1) выявляется субстанциальное качество сохраняемой национальной культуры; 2) рассчитывается показатель (критерий) безопасности национальной культуры; 3) фиксируется состояние её безопасности относительно границы области безопасности, вскрываются угрожающие факторы; 4) анализируется процесс обеспечения безопасности, вскрываются причины, по которым целенаправленной творческой активности недостаточно для противодействия угрозам; 5) проводится структурно-функциональный анализ ролевого механизма; 6) анализируются принципы его организации и управления; 7) устраняются выявленные проблемы; 8) производится системный синтез скорректированного ролевого (политико-культурного) механизма обеспечения безопасности национальной культуры и его апробация.
7. Построена теоретическая модель ролевого механизма обеспечения безопасности национальной культуры с участием творческих союзов (рис. 2).
8. Установлено, что формирование в культурной системе действия творческих союзов стало ответом российской национальной культуры на угрозы сохранения её качественной самодостаточности. Они соединяли творческую активность своих членов в единый созидательный процесс, в границах которого осуществлялся поиск предельных оснований национальной культуры и их соединение с создаваемым Идеальным, что обеспечивало поддержание субстанциального качества национальной культуры. Эта деятельность стала основным предназначением - субстанциально-функциональной ролью творческих союзов в культурной системе действия.
9. Разработана система мер, посредством которых государство будет способно «настроить» политико-культурный механизм обеспечения безопасности национальной культуры России - скорректировать концептуальные, нормативно-правовые, организационно-деятельностные требования и условия достижение максимума критерия его эффективности и усилить субстанционально-функциональную роль творческих союзов в данном механизме.
На основании полученных в исследовании результатов на защиту выносятся следующие положения:
1. Сущностным фактором жизнеустойчивости российского народа, обеспечивающим ему сохранение политической субъектности и развитие в глобальном мире, является его национальная культура. Базовым определением, порождающим понятийную и организационно-деятельностную архитектуру государственной политики обеспечения национальной безопасности, является концепт «безопасность национальной культуры России» как ее реализованная способность поддерживать свою качественную самодостаточность, сохранять своё субстанциальное качество при внешних и внутренних угрозах.
2. Способность национальной культуры к обеспечению своей безопасности реализуется посредством выработки целенаправленной, обусловленной национальной идеей творческой активности, максимальный уровень и постоянство которой достигаются благодаря когеренции политической системы и культурной системы действия национальной культуры за счёт создания ролевого (политико-культурного) механизма обеспечения безопасности национальной культуры. Создание такого механизма должно стать основой политики обеспечения безопасности национальной культуры России в рамках государственной культурной политики.
3. Формирование в культурной системе действия российской национальной культуры творческих союзов как субъектов, способных реализовывать целенаправленную, обусловленную национальной идеей творческую активность своих членов, стало ответной реакцией российской национальной культуры на возрастание угроз её безопасности. Творческие союзы предназначены для поиска предельных оснований российской национальной культуры и соединения их с продуктами своей деятельности (создаваемым Идеальным). Это есть процесс поддержания качественной самодостаточности национальной культуры. В этом заключается смысл существования творческих союзов, который автор определяет как субстанциально-функциональную роль в политико-культурном ролевом механизме обеспечения безопасности национальной культуры.
4. В современных российских политико-правовых условиях творческим союзам, нацеленным на реализацию созидательной активности своих членов, всё труднее сохранять потенциал субстанциально-функциональной роли, что снижает эффективность ролевого (политико-культурного) механизма обеспечения безопасности российской национальной культуры. Это требует корректировки концептуального, нормативно-правового, организационно-деятельностного содержания государственной культурной политики.
5. В рамках государственной культурной политики деятельность по обеспечению безопасности российской национальной культуры должна быть выделена в особый вид государственной политики. Это позволит реализовать Систему мер по «настройке» существующей модели политико-культурного механизма обеспечения безопасности национальной культуры России, включающей три иерархических уровня (этапа): концептуальный, нормативно-правовой и организационно-деятельностный - и значительно повысит роль творческих союзов в данном механизме.
Научная новизна результатов исследования:
- выявлено общественно-политическое содержание национальной культуры в условиях глобализации, позволяющее рассматривать процесс обеспечения её безопасности в рамках политической науки;
- понятийный аппарат теории национальной безопасности дополнен формулировкой понятия «безопасность национальной культуры»; ее методологическая база расширена за счет субстанционально-функционального подхода к изучению проблем, попадающих в научную область её обеспечения;
- на прикладном уровне политика обеспечения национальной безопасности дополнена теоретической моделью ролевого (политико-культурного) механизма обеспечения безопасности национальной культуры как части национальной безопасности;
- выявлена субстанционально-функциональная роль творческих союзов как ответная реакция национальной культуры на глобальные угрозы её безопасности;
- разработана система мер по «настройке» ролевого (политико-культурного) механизма обеспечения безопасности национальной культуры, что позволяет совершенствовать государственную культурную политику -скорректировать концептуальные, нормативно-правовые и организационно-деятельностные требования и условия эффективного функционирования данного механизма, значительно повысить уровень национальной безопасности России.
Полученные результаты могут быть использованы для решения ряда задач прикладного характера при формировании государственной политики обеспечения безопасности национальной культуры на федеральном, региональном и муниципальном уровнях.
Теоретические выводы и результаты исследования применимы для последующего теоретического и практического исследования проблем обеспечения национальной безопасности с использованием потенциала отечественной культуры, например, при формировании внешнего имиджа России силами Россотрудничества, при повышении эффективности российских образовательных центров в ближнем и дальнем зарубежье и по многим другим направлениям государственной политики в сфере безопасности национальной культуры.
Список научной литературыТропин, Олег Владимирович, диссертация по теме "Политические проблемы международных отношений и глобального развития"
1. Официальные документы и нормативно-правовые акты Российской Федерации
2. Конституция Российской Федерации : принята всенародным голосованием 12 декабря 1993 г. М.: Юридическая литература, 1993. - 61 с.
3. О Правительстве Российской Федерации : федеральный конституционный закон № 2-ФКЗ. М. : Проспект, 2010. - 23 с.
4. О некоммерческих организациях : федеральный закон от 12.01.1996 № 7-ФЗ // Собрание законодательства РФ. 1996. N 3. Ст. 145
5. О размещении заказов на поставки товаров, выполнение работ, оказание услуг для государственных и муниципальных нужд : федеральный закон от 21 июля 2005 г. N 94-ФЗ // Российская газета. 2005. 28 июля
6. О безопасности : федеральный закон от 28 декабря 2010 г. № 390-Ф3 // Российская газета. 2010. 29 декабря.
7. Основы законодательства Российской Федерации о культуре : закон РФ от 9 октября 1992 г. N 3612-1 // Ведомости СНД и ВС РФ. 1992. N 46. Ст. 2615
8. О дополнительных мерах государственной поддержки культуры и искусства в Российской Федерации : указ Президента РФ от 12 ноября 1993 г. N 1904 // Собрание актов Президента и Правительства РФ. 1993. № 46. Ст. 4449
9. О мерах по усилению государственной поддержки культуры и искусства в Российской Федерации : указ Президента РФ от 1 июля 1996 г. N 1010 // Собрание законодательства РФ. 1996. N 28. Ст. 3358
10. О Совете при Президенте Российской Федерации по культуре и искусству : указ Президента РФ № 1132 от 30.08.2004 // Собрание законодательства РФ. 2004. N 36. Ст. 3656
11. О собственности общесоюзных и межреспубликанских общественных организаций и фондов на территории РСФСР : постановление Верховного Совета РСФСР от 27.09.1991 № 1692-1 // Ведомости СНД РФ и ВС РСФСР. 1991. N42. Ст. 1325
12. О регламенте Совета Федерации Федерального Собрания Российской
13. Федерации : постановление Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации от 30.01.2002 № 33-СФ // Собрание законодательства РФ. 2002. N 7. Ст. 635
14. О регламенте Государственной Думы : постановление Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации от 22.01.1998 № 2134-IIГД. // Собрание законодательства РФ. 1998. N 7. Ст. 801
15. О политике партии в области художественной литературы : резолюция ЦК РКП(б) от 18.06.1925 //Правда. 1925. 1 июля.
16. О перестройке литературно-художественных организаций : постановление Политбюро ЦК ВКП(б) от 23.04.1932 // Партийное строительство. 1932. № 9. С. 62
17. Литература на русском языке
18. XXI век: мир между прошлым и будущим. Культура как системообразующий фактор международной и национальной безопасности / Под научной ред. О. П. Лановенко. К.: Стилос, 2004. - 572 с.
19. Агурский, М. С. Идеология национал-большевизма. М. : Алгоритм, 2003. -321 с.
20. Аксюмов, Б. В. Конфликт цивилизаций в современном мире и цивилизационный выбор. Ставрополь : СГУ, 2009. - 287 с.
21. Алмонд, Г. Политическая наука: история дисциплины // Политическая наука: новые направления / под ред. Р. Гудина, Х.-Д. Клингемана. М. : Вече, 1999. -с. 69-112
22. Арнольд, В. И. Теория катастроф. 3-е изд. доп. М.: Наука. Гл. ред. физ.-мат. лит., 1990.-127 с.
23. Астафьева, О. Н. Культурная политика: теоретическое понятие и управленческая деятельность. М. : Изд-во РАГС, 2010. - 69 с.
24. Атаманчук, Г. В. Теория государственного управления : учебник. М. : Омега-Л, 1997.-399 с.
25. Ахиезер, А. С. Россия: критика исторического опыта: (социокультурная динамика России). Т. 1 : От прошлого к будущем. Новосибирск : Сибирский хронограф, 2010. - 525 с.
26. Ахиезер, А. С., Клямкин И., Яковенко И. История России: конец или новое начало? М. : Новое издательство, 2005. - 706 с.
27. Базанов, В. Г. Ученая Республика : Вольное о-во любителей рос. словесности. / В. Г. Базанов ; Ин-т рус. лит. (Пушкинский дом) АН СССР. -М.; Л.: Наука, 1964. 463 с.
28. Баргхорн, Ф. Советское культурное наступление. Выпуск первый. М. : Изд-во иностранной литературы, 1961. - 178 с.
29. Баргхорн, Ф. Советское культурное наступление. Выпуск второй. М. : Изд-во иностранной литературы, 1961. - 152 с.
30. Баргхорн, Ф. Советская пропаганда за рубежом. М.: Прогресс, 1964. - 280 с
31. Бауман, 3. Индивидуализированное общество. М.: Логос, 2002, LXIII, 326 с
32. Бауман, 3. Глобализация. Последствия для человека и общества. М. : Весь Мир, 2004.- 183 с.
33. Бахтин, М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М. : Художественная литература, 1990. - 541, 2 е.
34. Белик, А. Н. Культурология. Антропологические теории культур : учебное пособие. М. : РГГУ, 1998. - 238 с.
35. Бергер, П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности : трактат по социологии знания. М.: Academia-центр : Медиум, 1995 - 323 с.
36. Бергер, П. Культурная динамика глобализации // Многоликая глобализация. Культурное разнообразие в современном мире / под ред. Бергера П. Л., Хантингтона С. П. М. : Аспект Пресс, 2004. - с. 8-24
37. Бердяев, Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. Париж : YMCA-Press, 1550.- 159 с.
38. Бердяев, Н. А. Кризис искусства. Репринтное издание. - М. : Интерпринт, 1990. -47,1. с.
39. Бердяев, Н. А. Смысл истории. Опыт философии человеческой судьбы. -Paris : YMCA-Press, 1969. 270 с.
40. Бердяев, Н. А. Судьба России. М. : Советский писатель, 1990. - 346 с.
41. Берталанфи фон, Л. Общая теория систем: критический обзор // Исследования по общей теории систем. М. : Прогресс, 1969. - с. 23-82.
42. Беспаленко, П. Н. Духовная безопасность в политическом пространстве
43. России: основные стратегии развития / П. Н. Беспаленко. Ростов н/Д : Изд-во СКАГС, 2009. - 270с.
44. Бжезинский, 3. Идеология и власть в советской политике. М. : Изд-во иностранной литературы, 1963. - 127 с.
45. Бжезинский, 3. План игры. Геостратегическая структура ведения борьбы между США и СССР. -М.: Прогресс, 1986. 243 с.
46. Бжезинский, 3. Выбор. Мировое господство или глобальное лидерство. М. : Международные Отношения, 2006. - 288 с.
47. Блок, А. А. Возмездие. Петербург : Алконост, 1922 - 110 с.
48. Богданов, А. А. Тектология. Всеобщая организационная наука. В 2 кн. Кн.1.- М. : Экономика, 1989. 304 с.
49. Богданов, А. А. Тектология. Всеобщая организационная наука. В 2 кн. Кн.2.- М. : Экономика, 1989. 351 с.
50. Бодрийяр, Ж. Симолический обмен и смерть. М. : Добросвет, 2000. - 389 с.
51. Бранский, В. П. Искусство и философия: роль философии в формировании и восприятии художественного произведения на примере истории живописи. -Калининград : Янтарный сказ, 1999. 703 с.
52. Бранский, В. П., Пожарский С. Д. Глобализация и синергетический историзм. СПб. : Политехника, 2004. - 395 с.
53. Бринтон, К. Истоки западного образа мысли. М.: Московская школа политических исследований, 2003. - 432 с.
54. Брушлинский, А. В. Психология судьбы. СПб. : Кредо, 2003. - 128 с.
55. Бурдье, П. Социальное пространство: поля и практики. СПб : Алетейя ; М. : Ин-т экспериментальной социологии, 2005. - 576 с.
56. Булгаков, С. Н. Два града. Исследование о природе общественных идеалов. -СПб. : Изд-во русского Христианского гуманитарного ин-та, 1997. 589 с.
57. Валлерстайн, И. Анализ мировых систем и ситуация в современном мире. -СПб. : Университетская книга, 2001 414 с.
58. Валлерстайн, И. Конец знакомого мира : социология XXI века. М. : Логос, 2003.-355 с.
59. Васильев, Л. С. Восток и Запад в истории (основные параметры проблематики) // Альтернативные пути к цивилизации / РГГУ и др. ; подред. Крадина Н. Н. и др.. -М. : Логос. -2000. с. 96-114
60. Вебер, А. Избранное: кризис европейской культуры / Альфред Вебер. СПб. : Университетская книга, 1999. - 565 с.
61. Вебер, М. Избранное: Образ общества. М. : Юристъ, 1994. - 702 с.
62. Вебер, М. Политические работы, 1895-1919. М. : Праксис, 2003. - 422 с.
63. Вебер, М. Избранное: протестантская этика и дух капитализма. 2-е издание, дополненное и исправленное. - М. : РОССПЭН, 2006. - 648, 4. с.
64. Вехи ; Из глубины : сборник статей / сост. и подготовка текста А. А. Яковлева .- М. : Правда, 1991. 607 с.
65. Возженников, А. В. Национальная безопасность России: методология комплексного исследования и политика обеспечения. М. : Изд-во РАГС, 2002. - 423 с.
66. Викторов, А. Ш. Духовная безопасность российской цивилизации: теоретико-методологические аспекты : учебное пособие для студентов вузов.- М. : КДУ, 2009. 302 с.
67. Власть и художественная интеллигенция : документы ЦК РКП(б) ВКП (б), ВЧК - ОГПУ - НКВД о культурной политике. 1917-1953 / под ред. А. Н. Яковлева. - М. : Материк, 2002. - 867 с.
68. Воронина, Н. И. Теоретическая культурология : учебное пособие в 2 частях.- Саранск, 2006 227 с.
69. Высшие ценности Российского государства. Материалы научного семинара. Вып. № 6. М.: Научный эксперт, 2010.- 152 с.
70. Гавров, С. Н. Социокультурная традиция и модернизация российского общества. М. : МГУКИ, 2002. - 146 с.
71. Гавров, С. Н. Модернизация во имя империи : социокультурные аспекты модернизационных процессов в России. 2-е издание, стереотпное. - М. : Едиториал УРСС, 2010. - 350 с.
72. Гвишиани, Д. М. Мосты в будущее. М. : Едиториал УРСС, 2004 . - 333 с.
73. Гегель, Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук. Т. 1. Наука логики. М. : Мысль, 1974 - 452 с.
74. Гидденс, Э. Ускользающий мир. Как глобализация меняет нашу жизнь. М. : Весь мир, 2004. - 116 с.
75. Гидденс, Э. Устроение общества : очерк теории структурации. М. : Академический проект, 2003. - 525 с.
76. Гизо, Ф. История цивилизации в Европе. СПб : Изд-во В. Д. Вольфсона, 1892. -262 с.
77. Гуревич, А. Я. Предисловие к сборнику // Одиссей. Человек в истории. 1989. Исследования по социальной истории и истории культуры. М.: Наука, 1989.-с. 5-10
78. Гирц, К. Влияние концепции культуры на концепцию человека // Антология исследований культуры. Т. 1 : Интерпретации культуры. СПб. : Университетская книга. - 1997. - с. 115-138
79. Грамши, А. О литературе и искусстве. М. : Прогресс, 1967. - 263 с.
80. Грамши, А. Избранные произведения. М. : Политиздат, 1980. - 422 с.
81. Грамши, А. Формирование человека : записки о педагогике. М. : Педагогика, 1983. - 224 с.
82. Грамши А. Николо Макиавелли // Искусство и политика : в 2 т. Т. 1. М. : Искусство, 1991. - с. 269-286
83. Гроф, С., Ласло Э., Рассел П. Революция сознания. Трансатлантический диалог. М. : ACT, 2004. - 248 с.
84. Гумилев, Л. Н. Древняя Русь и Великая степь. М.: Мысль, 1989. - 764 с.
85. Гумилев, Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. Л. : Гидрометеоиздат, 1990. -520 с.
86. Давидович, В. Е., Жданов Ю. А. Сущность культуры. Изд-во Ростовского университета, 1979 г. - 264 с.
87. Данилевский, Н. Я. Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому. М. : ЭКСМО : Алгоритм, 2003. - 639 с.
88. Делез, Ж. Логика смысла. М. : Академия, 1995. - 298 с.
89. Делёз, Ж., Гваттари Ф. Анти-Эдип. Капитализм и шизофрения. -Екатеринбург : У-Фактория, 2007. 670 с.
90. Диалог культур в глобализирующемся мире: мировоззренческие аспекты / РАН, Ин-т философии ; отв. ред. В. С. Степин, А. А. Гусейнов. М. : Наука, 2005. - 428 с.
91. Дугин, А. Г. Социология русского общества. Россия между Хаосом и Логосом. М. : Академический Проект : Гаудеамус, 2011. - 583 с.
92. Дугин, А. Г. Мартин Хайдеггер: возможность русской философии. М. : Академический Проект. 2011. 512 с.
93. Дюркгейм, Э. Самоубийство : социологический этюд. СПб. : Союз, 1998. -494 с.
94. Дюркгейм, Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение. М. : Канон, 1995.-349 с.
95. Егоров, В. К. Философия культуры России: контуры и проблемы. М. : Изд-во РАГС, 2002. - 655 с.
96. Егоров, В. К. Философия русской культуры. М.: Изд-во РАГС, 2006. - 551 с
97. Зеленков, М. Ю. Правовые основы общей теории безопасности Российского государства в XXI веке. М. : Юридический институт МИИТа, 2002. - 209 с.
98. Зеньковский, В. В. Русские мыслители и Европа. Критика европейской культуры у русских мыслителей. Paris : YMCA-press, 1955. - 278, 3. с.
99. Зеньковский, В. В. История русской философии. М.: Академический Проект, Раритет, 2001. - 880 с.
100. Зиммель, Г. О сущности культуры // Зиммель Г. Избранное : в 2 т. Т. 1- М. : Юрист, 1996.-с. 475-482
101. Зиновьев, А. А. Русская трагедия (гибель утопии) : социологический роман. -М. : Алгоритм, 2002. 476 с.
102. Зиновьев, А. А. Коммунизм как реальность : избранные сочинения. М. : Астрель, 2008. - 768 с.
103. Зыкова, И. В. Культура как информационная система: духовное, ментальное, материально-знаковое. М. : Либроком, 2011. - 363 с.
104. Иззатдуст, Э. С. Национальная безопасность России: институциональный контекст и человеческое измерение. М. : Academia, 2010. - 256 с.
105. Иконников, В. С. Опыт исследования о культурном значении Византии в русской истории. -Киев : В Университетской Типографии. 1869. - 562, XIII. с.
106. Ильин, В. В., Ахиезер, А. С. Российская государственность: истоки, традиции, перспективы /. М. : Изд-во МГУ, 1997. - 383 с.
107. Ильин, В. В., АхиезерА. С. Российская цивилизация: содержание, границы, возможности. М. : Изд-во МГУ, 2000. - 301 с.
108. Ильин И. А. Наши задачи : избранные статьи. Тольятти : Архиерейское подворье Управляющего Самарской епархией, 2008. - 118 с.
109. Ионин, JI. Г. Основания социокультурного анализа. М.: РГГУ, 1995. - 151 с
110. Каган, М. С. Философия культуры. СПб. : Петрополис, 1996. -415 с.
111. Каган, М. С. Системный подход и гуманитарное знание : избранные статьи. -Л. : Изд-во ЛГУ, 1991. 384 с.
112. Кара-Мурза, С. Г. Первое предупреждение. Неполадки в русском доме. М. : Алгоритм : Эксмо, 2005. - 352 с.
113. Кара-Мурза, С. Г. Матрица «Россия». М. : Алгоритм, 2007. - 320 с.
114. Кара-Мурза, С. Г. Россия под ударом. Угрозы русской цивилизации. М. : Яуза-пресс, 2010.-383 с.
115. Кара-Мурза, С. Г. Россия и Запад: Парадигмы цивилизаций. М. : Культура : Академический Проект, 2011. -232 с.
116. Каплин, А. Д. Славянофилы, их сподвижники и последователи. М. : Институт русской цивилизации, 2011. - 616 с.
117. Кирдина, С. Г. Теория институциональных матриц (пример российского институционализма) // Постсоветский институционализм / под ред. Р. М. Нуреева, В. В. Дементьева. Донецк : Каштан, 2005. - с. 75-101
118. Киреевский, И. В. О характере просвещения Европы и его отношении к просвещению России : (письмо к г. Е. Е. Комаровскому). М. : Тип. Ал. Семена, - 1852.-68 с.
119. Клеймнова, Р. Н. Общество любителей российской словесности. 1811-1930. -М. : Academia, 2002. 624 с.
120. Ключевский, В. О. История сословий в России : курс, читанный в Московском университете в 1886 году О. Петроград : Литературно-издательский отдел Комиссариата народного просвещения, 1918. - 276 с.
121. Коган JI. Н. Исследование культуры в парадигме культурной коммуникации // Социология в России : учебное пособие для вузов / под ред. В. А. Ядова. -2-е издание, переработанное и дополненное. М. : Изд-во Ин-та социологии РАН, 1998.-с. 324-334
122. Когатько, Д. Г., Тхакахов, В. X. Российская идентичность: культурно-цивилизационная специфика. СПб. : Алетейя, 2010. - 135 с.
123. Кожев, А. В. Понятие власти. М. : Праксис, 2007. - 182 с.
124. Колеман, Дж. Комитет 300. Тайны мирового правительства. М. : Витязь, 2007.-319 с.
125. Концепты культуры XX века : сборник статей / науч. ред. Т. С. Злотникова, Т. В. Юрьева. Ярославль : Изд-во ЯГПУ, 2009. - 175 с.
126. Критерии успешности страны, цивилизации, человечества. Материалы научного семинара. Вып. № 8. М.: Научный эксперт, 2010.-104 с.
127. Куняев, С. Ю. Возвращенцы : где хорошо, там и родина. М. : Алгоритм, 2006. - 302 с.
128. Кургинян, С. Э. Исав и Иаков. Судьба развития в России и мире : в 2 т. М. : МОФ ЭТЦ, 2011. Том 1. «Перестройка-2». - 2011. - 644 с.
129. Кургинян, С. Э. Исав и Иаков. Судьба развития в России и мире : в 2 т. М. : МОФ ЭТЦ, 2011. Том 2. «Пост» и «Сверх». - 2011. - 572 с.
130. Кургинян, С. Э. Слабость силы. Аналитика закрытых элитных игр и ее концептуальные основания. М. : ЭТЦ, 2006. - 388 с.
131. Курдюмов, С. П. Законы эволюции и самоорганизации сложных систем. М. : ИПМ, 1990.-45 с.
132. Лебон, Г. Психология народов и масс. СПб : Макет, 1995. - 313 с.
133. Леви-Стросс, К. Структурная антропология. М. : Наука, 1985. - 535 с.
134. Ленин, В. И. От какого наследства мы отказываемся // Ленин В. И. Полное собрание сочинений. Т. 2. 5-е издание - М. : Политиздат, 1980. - с. 505-550.
135. Ленин, В. И. О государстве // Полное собрание сочинений. Т. 39. 5-е издание. -М. : Политиздат, 1980 - с. 64 - 164.
136. Ленин, В. И. От разрушения векового уклада к творчеству нового // Полное собрание сочинений. Т. 40. 5-е издание. - М. : Политиздат, 1980. - с. 314 -317
137. Лефевр В. А. Исходные идеи логики рефлексивных игр / Проблемы исследования систем и структур : материалы конференции. М.: АН СССР, 1965.-с. 73-79
138. Лефевр, В. А. Лекции по теории рефлексивных игр. М. : «Когито-Центр», 2009.-217 с.
139. Малиновский, Б. Научная теория культуры. 2-е издание, исправленное. - М. : ОГИ, 2005.- 183 с.
140. Маршак, А. Л., Сергеев, В. В. Культурная безопасность населения московского мегаполиса. М. : Серебряные нити, 2008. - 96 с.
141. Механизмы взаимодействия цивилизаций: прошлое, настоящее, будущее. Материалы научного семинара. Вып. № 7. М.: Научный эксперт, 2009. 80 с.
142. Момджян, К. X. Введение в социальную философию : учебное пособие. М. : Высшая Школа : Университет, 1997. - 447 с.
143. Маслоу, А. Мотивация и личность. СПб : Евразия, 1999. - 478 с.
144. Мердок, Дж. Фундаментальные характеристики культуры // Антология исследований культуры. Т. 1 : Интерпретации культуры. СПб. : Университетская книга, 1997. - с. 49-56
145. Милюков, П. Н. Очерки по истории русской культуры. В 3 т. -М., 1993.
146. Могилевский, В. Д. Методология систем: вербальный подход / Отд-ние экон. РАН; науч.-ред. Совет изд-ва «Экономика». М.: ОАО «Издательство «Экономика», 1999. - 251 с. - (Системные проблемы России)
147. Моль, А. Социодинамика культуры. Издание. 3-е. - М. : Изд-во ЛКИ, 2008. -405 с.
148. Морозов, Б. В. Тысячелетие развития русской цивилизации. М. : Общество дружбы и развития сотрудничества с зарубежными странами, 2008. - 395 с.
149. Никсон, Р. 1999 год. Победа без войны. «2000 год: победа без войны или апокалипсис» - М. : Прогресс, 1989.
150. Новгородцев, П. И. Об общественном идеале / П. И. Новгородцев. М. : Пресса, 1991.-640 с.
151. Новиков, Д. А., Чхартишвили А. Г. Рефлексивные игры. М. : СИНТЕГ, 2003.- 149 с.
152. Общая теория национальной безопасности : учебник / А. В. Возжеников идр.; под общ. ред. А. А. Прохожева -М.: Изд-во РАГС, 2005. 338 с.
153. Общая теория управления : курс лекций / Атаманчук Г. В. и др.. М., 1994. -300 с.
154. Оку сов, А. П., Рыбалка, Е. А. Культура и имитация культуры. Ростов-на-Дону : Ростиздат, 2011. - 192 с.
155. Ортега-и-Гассет, X. Дегуманизация искусства ; Бесхребетная Испания. М.: ACT: ACT МОСКВА, 2008. - 189 с.
156. Панарин, А. С. Русская культура перед вызовом постмодернизма. М. : Ин-т философии РАН, 2005. - 186, 3. с.
157. Панарин, А. С. Православная цивилизация в глобальном мире. М. : Эксмо : Алгоритм, 2003. - 543 с.
158. Панарин, А. С. Народ без элиты. М. : Алгоритм : ЭКСМО 2006. - 351 с.
159. Панарин, А. С. Стратегическая нестабильность в XXI веке. М.: Алгоритм, 2003.157. Парсонс, Т. О структуре социального действия. М. : Академический1. Проект, 2000. 879 с.
160. Парсонс, Т. О социальных системах. М. : Академический Проект, 2002. -831 с.
161. Парсонс, Т. Система современных обществ. М.: Аспект-Пресс, 1997. - 270 с
162. Пелипенко, А. А., Яковенко И. Г. Культура как система. М. : Языки русской культуры, 1998. - 371 с.
163. Пикулькин, А. В. Система государственного управления : учебник для вузов. 4-е издание, переработанное и дополненное. - М.: Юнити-Дана, 2007 - 640 с
164. Повесть временных лет : сборник произведений литературы Древней Руси / сост. и общ. ред. JI. А. Дмитриева и Д. С. Лихачева. М. : ЭКСМО, 2008. -604 с.
165. Политическое цунами. Аналитика событий в Северной Африке и на Ближнем Востоке / Кургинян С. Э. и др.. М. : МОФ ЭТЦ, 2011. - 288 с.
166. Постиндустриализм. Опыт критического анализа / Якунин В. И. и др. М. : Научный эксперт, 2012. — 288 с.
167. Право и культура ; под общ. ред. В.К.Егорова, Ю.А.Тихомирова, О. Н. Астафьевой. М. : Изд-во РАГС, 2009. - 464 с.
168. Пригожин, И. Р., СтенгерсИ. Время, хаос, квант: к решению парадокса времени. М. : Прогресс, 1999. - 266 с.
169. Проблема пост человека и постчеловечества. Материалы научного семинара. Вып. № 4. М.: Научный эксперт, 2011. - 64 с.
170. Прохожев, А. А. Теория развития и безопасности человека и общества. М. : Ин-октаво, 2006. - 283 с.
171. Пушкин, А. С. Сочинения в трёх томах. СПб. : Золотой век : Диамант, 1997.
172. Риккерт, Г. Науки о природе и науки о культуре. М. : Республика, 1998. -413 с.
173. Романов, В. JI. Социальная самоорганизация и государственность. М. : Изд-во РАГС, 2000 - 141 с.
174. Российская социологическая энциклопедия / Под общ. ред. акад. РАН Г.В. Осипова. М.: Изд. группа «НОРМА» - ИНФРА. - М, 1998. - 672 с.
175. Россия: опыт национально-государственной идеологии / под ред. В. В. Ильина. М. : Изд-во МГУ, 1994. 231 с.
176. Россия и Европа : хрестоматия по русской геополитике / сост. Л. Н. Шишелина. М. : Наука, 2007. - 614 с.
177. Руссо, Ж. Ж. Об общественном договоре или принципы политического права. М. : Соцэкгиз, 1938. - 124 с.
178. Сент-Экзюпери, А. Военный летчик // Сент-Экзюпери А. Собрание сочинений : в 3 т. Т. 1 М. : Терра-Книжный клуб, 2002
179. Северюхин, Д.Я. Золотой век художественных объединений в России и СССР (1820 1932) : справочник / Северюхин, Д.Я., Лейкинд О.Л. - СПб. : Чернышев, 1992, 1993.-400 с.
180. Серафим Саровский (преподобный ; 1760-1833) Радость моя : доброе слово пастыря вступившим на путь духовного устроения. М. : Благовест : Подворье Троице-Сергиевой Лавры, 1998. - 158 с.
181. Синергетика: будущее мира и России / под ред Малинецкого Г. Г. M : URSS, 2008. - 383 с.
182. Советская культура в эпоху перестройки : сборник материалов буржуазной печати. М. : Прогресс. 1989. - 394 с.
183. Современные трансформации российской культуры / отв. ред.
184. И. В. Кондаков. М.: Наука, 2005. - 751 с.
185. СохряковЮ. И. Русская цивилизация: Философия и литература. Отв. ред. О. Платонов. М.: Институт русской цивилизации, 2010. - 720 с.
186. Соловьев, В. С. Избранные произведения. Ростов н/Д: Феникс, 1998. - 542 с
187. Сорокин, П. А. Социальная и культурная динамика: Исследование изменений в больших системах искусства, истины, этики, права и общественных отношений. СПб. : РХГИ, 2000. - 1054 с.
188. Сорокин, П. А. Человек. Цивилизация. Общество. М. : Политиздат, 1992. -543 с.
189. Социогенетические и политэкономические корни России как общества, страны, государства : материалы научного семинара. Вып. 4. М.: Научный эксперт, 2009. - 88 с.
190. Сохряков, Ю. И. Русская цивилизация: Философия и литература. Отв. ред. О. Платонов. М.: Институт русской цивилизации, 2010. - 720 с.
191. Степанов, Ю. Е. Константы. Словарь русской культуры : опыт исследования. -М., 1997.-824 с.
192. Судьбы русской интеллигенции : материалы дискуссий, 1923 -1925 г.г. / отв. ред. В. JI. Соскин. Новосибирск : Наука. Сибирское отд-ние, 1991. - 222 с.
193. Тойнби, А. Дж. Постижение истории : сборник. М.: Прогресс, 1991.-731 с.
194. Том, Р. Ф. Структурная устойчивость и морфогенез. М.: Логос, 2002. - 278 с
195. Уайт, Л. Избранное: Наука о культуре. М.: РОССПЭН, 2004. - 959 с.
196. Урсул, А. Д. Безопасность культуры и устойчивое развитие: системно-синергетический подход // Синергетика, философия, культура / РАГС при Президенте РФ ; под общ. ред. Егорова В. К. и др. М., 2001. - с. 154-162
197. Устрялов, Н. В. Избранные труды. М. : РОССПЭН, 2010 - 888 с.
198. Флиер, А. Я. Культурология для культурологов : учебное пособие. 2-е издание, переработанное и дополненное. - М. : Согласие, 2010. - 672 с.
199. Фомин, С. А. Обеспечение национальной безопасности : курс лекций : учебное пособие. М. : Флинта : МПСИ, 2007. - 224 с.
200. Франк, С. Л. Духовные основы общества. М. : Республика, 1992. - 510 с.
201. Франк, С. Л. Русское мировоззрение. СПб. : Наука, 1996. - 738 с.
202. Франк, С.Л. De Profundis // Из глубины : сборник статей о русскойреволюции. М. : Новости, 1991.-е. 299-322.
203. Фрейд, 3. Недовольство культурой // Фрейд 3. Психоанализ. Религия. Культура. -М. : Ренессанс, 1992. с. 65-135.
204. Фрейд, 3. По ту сторону принципа наслаждения ; Я и Оно ; Неудовлетворенность культурой. СПб. : Алетейя, 1998. - 252 с.
205. Фридмен, Т. Lexus и олива. Понимая глобализацию М.: Весь, 2003. - 448 с
206. Фромм, Э. Душа человека. М. : Республика, 1992. - 429 с.
207. Фукуяма, Ф. Конец истории и последний человек. М. : ACT : Ермак, 2004. -588 с.
208. Чесноков, Г. Д. Критика буржуазных культурологических теорий циклического развития. М. : Знание, 1973. - 64 с.
209. Четвериков, С. И. О вере во Христа : тысячелетний путь русского православного народа со Христом, 988-1988. Валаам : Изд-во Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1998. - 110 с.
210. Чёрная, JI. А. Русская культура переходного периода от Средневековья к Новому времени : философско-антропологический анализ русской культуры XVII первой трети XVIII века. - М.: Языки славянских культур, 1999. - 283 с
211. Шендрик, А. И. Социология культуры : учебное пособие. М. : ЮНИТИ, 2005.-495 с.
212. Шестов, JI. И. Апофеоз безпочвенности : опыт адогматического мышления. -Л. : ЛГУ, 1991.-214 с.
213. Шерстобитова, Л. А. Демократия и художественная культура: творческие союзы, их гражданские, социальные, организационно-творческие и иные функции в условиях демократических реформ / Л. А. Шерстобитова. Ростов н/Д : Ростиздат, 2008. - 72с.
214. Шмит, К. Политическая теология : сборник. М. : Канон-Пресс-Ц : Кучково поле, 2000. - 335 с.
215. Шпенглер, О. Закат Европы : очерки морфологии мировой истории. Т. 1: Гештальт и действительность. М. : Мысль, 1993. - 666 с.
216. Шпенглер, О. Закат Европы : очерки морфологии мировой истории. Т. 2: Всемирно-исторические перспективы. М. : Мысль, 1998. - 607 с.
217. Философский словарь / Под ред. И.Т.Фролова. Ред. колл.: А. А. Усейнов,
218. B. А. Лекторский, В. В. Миронов и др. Сост. П.П. Поляков, Ю.Н. Солодухин. 8-е изд., дораб. И доп. - М.: Республика; Современник, 2009. -846 с.
219. Фомин, С. А. Обеспечение национальной безопасности : курс лекций /
220. C. А. Фомин. М. : МПСИ, 2007. - 224 с.
221. Хазан, Б. Советская проникающая пропаганда. М. : Изд-во Прогресс, 1984. -210 с.
222. Хантингтон, С. Столкновение цивилизаций / С. Хантингтон; Пер. с англ. Т. Велимеева, Ю. Новикова. М. : ООО «Издательство ACT», 2003. - 603 с.
223. Хантингтон, С. Политический порядок в меняющихся обществах. М. : Прогресс-традиция, 2004. - 480 с.
224. Хомяков, А. С. Всемирная задача России. М. : Ин-т русской цивилизации, 2008. - 780 с.
225. Хомяков, Д. А. Православие. Самодержавие. Народность. М. : Ин-т русской цивилизации, 2011. - 570 с.
226. Янин, И. Т. Культура против кризиса, или искусство жить в России. -Калининград : Янтарный сказ, 1999. 191 с.
227. Яковенко, И. Г. Российское государство: национальные интересы, границы, перспективы. М. : Новый хронограф, 2008. - 319 с.
228. Яковенко, И. Г. Политическая субъектность масс. Культурологический аспект политической жизни в России. М. : Новый хронограф, 2009. - 178 с.
229. Ямщиков, С. В. Когда не стало родины моей. М. : Алгоритм, 2009, 480 с.
230. Якунин, В. И., Багдасарян В., Сулакшин С.С. Западня: новые технологии борьбы с российской государственностью. М. : Эксимо : Алгоритм, 2010. -431 с.
231. Литература на иностранных языках
232. Benedict R. Patterns of Culture. Boston ; New York : Houghton Mifflin Company, 1934. - XII, 290, 1. p.
233. Crozier, Michel The crisis of democracy : report on the governability of democracies to the Trilateral Commission / Michel Crozier, Samuel P. Huntington, Joji Watanuki. New York : New York University Press, 1975. - 220 s.
234. Parsons T. A Functional theory of change // Social change : sources, patterns, andconsequences / ed. by Amitai Etzioni and Eva Etzioni. 2. print. - New York u.a. : Basic Books, 1964. - pp. 83-97.
235. The Limits to growth : a report for the Club of Rome's project on the predicament of mankind / Donella H. Meadows etc. . New York : Universe Books, 1972. -205 s.
236. Thom, R. La théorie des catastrophes : état present et perspectives // Zeeman, E. C. Catastrophe Theory-Selected Papers 1972-1977. Reading, MA: Addison-Wesley, 1977.-pp. 366-372.
237. Zbigniew Brzezinski The Cold War and its Aftermath // Foreign Affairs. Vol. 71, N. 4. Fall 1992.-pp. 31-49.
238. Статьи в научных периодических изданиях
239. Ахиезер, А. С. Философские основы социокультурной теории и методологии //Вопросы философии. 2000.-N 9. - с. 29-45.
240. Бессонова, О. Э. Общая теория институциональных трансформаций как новая картина мира // Общественные науки и современность. 2006. - N 2. -с. 130-142
241. Гарсия, Д. О понятиях «культура» и «цивилизация» // Вопросы философии. -2002.-№ 12 .-с. 228-234
242. Карпухин, О. И. Национальная культура основа национальной идентичности в глобализирующемся мире // Социально-гуманитарные знания. - 2006. -N 2. - с. 31-57
243. Межуев, В. М. Судьба цивилизаций: конфронтация или диалог? // Личность. Культура. Общество. 2003. - № 1-2. - с. 44-54.
244. Межуев В. М. Российская цивилизация утопия или реальность? / В. Межуев / Россия XXI. - 2000.-N 1. - С. 44-69.
245. Померанц Г. С. Ответ России на экспансию Запада // Россия и современный мир.-2001.-N4.-с. 74-80.
246. Путин, В. В. Россия: национальный вопрос // Независимая газета, 23 января, 2012 г.
247. Рормозер Г. Ситуация христианства в эпоху «постмодерна» глазамихристианского публициста / Вопросы философии. 1991. № 5. с. 75-86
248. Рашковский, Е. Б. Судьбы России: цивилизационный анализ // Мировая экономика и международные отношения. 2008. - № 3. - с. 70-80.
249. Рашковский, Е. Б. Цивилизационная теория: познание истории познание современности // Мировая экономика и международные отношения. - 2008. -№ 8. - с. 76-84.
250. Редичкина, К. Творец, сохрани своё лицо // Парламентская газета 4 - 10 марта 2011. - №11 (2495) - с. 22.
251. Розин, В. М. Страх неизвестности. Теория цивилизаций в современной России // Философские науки. 2010. - № 2. - с. 48-57.
252. Скачков, А. Диалог между культурами и цивилизациями // Международная жизнь. 2007. - № 7-8. - с. 144-151
253. Соловьев, А. И. Цивилизационное пространство государственности (Противоречия западной и отечественной моделей // Общественные науки и современность. 2010. - № 3. - с. 90-95.
254. Тропин О. В. Безопасность национальной культуры России: выбор политической стратегии / Национальная безопасность России: проблемы и пути обеспечения: Сб. науч. Статей / Под общ. Ред. Смульского С. В. М.: МАКС Пресс, 2010. С. 214 - 226.
255. Тюгашев, Е. А. Диалог культур и цивилизаций: методологический анализ // Вопросы культурологии. 2008. - № 6. - с. 4-8.
256. Устрялов, Н. В. Понятие государства // Государственная служба. 1999. -№2.- с. 112-122
257. Устрялов, Н. В. Власть и право // Стратегия России. 2005. - № 9. - с. 75-81
258. Феофанов, К. А. Политологические аспекты безопасности цивилизационного развития // Социально-гуманитарные знания. 2004. - № 6. - с. 151-164
259. Хомяков, А. С. Размышления о России и Западе // Стратегия России. 2005. -№ 6. - с. 77-82
260. Хохловский, П. А они всё ложут. / Литературная газета 23 апреля 2008 г. №17(6169)
261. Хохловский, П. Разыскивается Союз российских писателей! / Литературная газета 9 апреля 2008 г. №15 (6167).
262. Ширяев, В. П. Антиномии культурной безопасности // Власть. 2009. - № 10.- с. 98-100.
263. Шишкина, Е. А. Культура как источник цивилизационных и социоприродных трансформаций // Социально-гуманитарные знания. 2008.- № 5. с. 58-69.
264. Яковенко, И. Г. Базовые идентичности и социокультурные основания их трансформации: факторы, тренды, сценарии // Мир психологии. 2004. - N 2.- с. 28-36.
265. Яковенко, И. Г. Манихейская компонента русской культуры: истоки и обусловленность // Общественные науки и современность . 2007. - N 3. -с. 55-67.
266. Яхнин, А. Л. Антиискусство : записки очевидца. М.: Книжница, 2011. -317 с.1. Диссертации по проблеме
267. Беспаленко, П. Н. Духовная безопасность в системе национальной безопасности современной России: проблемы институционализации и модели решения : дис. .д-ра полит, наук : 23.00.02 / Северо-Кавказская Академия государственной службы, 2010. 260 с.
268. Бурлака, Д. К. Метафизика культуры. Опыт систематизации идей русских религиозных мыслителей : диссертация . доктора философских наук : 09.00.13 / Бурлака Дмитрий Кириллович; Место защиты: Рос. гос. пед. ун-т им. А.И. Герцена. СПб., 2008. - 445 с.
269. Герштейн, И. 3. Государство как фактор смены национальных идентичностей в процессе распада СССР и создания Российской Федерации : дис. . канд. полит, наук : 23.00.02 / Нижегородский гос. ун-т им. Н. И. Лобачевского. -Нижний Новгород, 2011. 198 с.
270. Дементьев, В. Е. Роль гражданского общества и его институтов в обеспечении национальной безопасности Российской Федерации : дис. . канд. полит, наук : 23.00.02 / Пограничная академия ФСБ России. М.: 2011. -212 с.
271. Кузнецова, А. В. Культура патриотизма как фактор консолидации российского общества : дис. . канд. социол. наук : 22.00.06 М.: 2004. -247 с.
272. Слободнюк, С. JI. Архетипы гностицизма в философии русского литературного модернизма : дис. . д-ра филос. наук. Магнитогорск, 1998. -337 с.
273. Сулеменко, Е. Г. Культурная политика как фактор национальной безопасности : дис. . канд. культуролог. : 24.00.01 /Е. Г. Сулеменко ; РАГС при Президенте РФ. М.: 2008. - 158 с.
274. Тарханов, И. Г. Проблема целостности современной культуры : Условия и принципы формирования динамичного единства : дис. . канд. философ, наук : 24.00.01 / Казанский гос-й универ. культуры и искусства. М.: 2005. -173 с.
275. Урнов, М. Ю. Эмоциональная атмосфера общества и ее влияние на политические процессы : дис. . д-ра полит, наук : 23.00.02 / Рос. ун-т дружбы народов. М.: 2008. - 227 с.
276. Филимонов, Г. Ю. Внешняя культурная политика США как компонент «мягкой силы» : дис. . канд. полит, наук : 23.00.02 / Инс-т США и Канады РАН.-М.: 2007.- 187 с.
277. Фролов, С. С. Нормативная культура как фактор социального управления: (анализ концепций социальной власти в западной социологии) : дис. . д-ра социол. наук / С. С. Фролов ; РАГС при Президенте РФ. М.: 1995. - 335 с.1. Источники
278. XXI век. Итоги литературного десятилетия: Язык Культура - Общество. Материалы международной научно- практической конференции, 21 апреля -декабрь 2010 года. / Под ред. А.Ю.Большаковой и А. А. Дыр дина. - М.: Ульяновск: УлГТУ, 2011. - 406 с.
279. II Российский культурологический конгресс с международным участием. Культурное многообразие: от прошлого к будущему : программа, тезисы докладов и сообщений. СПб. : ЭЙДОС : АСТЕРИОН, 2008. - 559 с.
280. Влияние культур на взаимоотношения людей: конфликт или шанс? : материалы международной конференции / под ред. А. Дахина и др. ; Нижегородский государственный архитектурно-строительный ун-т. Н. Новгород, 2008.-319 с.
281. Культура как предмет междисциплинарных исследований : материалы Международной научной конференции, Томск, 15-16 мая 2008 г. / под общ. ред. Ю. В. Петрова ; Томский государственный университет. Томск : Изд-во НТЛ, 2009. - 544 с.
282. Человек и культура в становлении гражданского общества в России / материалы 2-й Всероссийской конференции, 21-23 мая 2007 г., Москва-Тамбов / под общ. ред. С. А. Никольского ; РАН, Ин-т философии. М. : ИФРАН, 2008. - 248 с.
283. Багдасарян, В. Э. Глобальные последствия распада СССР в социальном развитии человечества Электронный ресурс. URL:http ://rusrand.ru/doklad/U S SRB .pdf
284. Василенко, С. Союзу российских писателей 20 лет. Электронный ресурс. -URL: http://svetvasilenko.livejournal.com/168318.html
285. Зиновьев, А. Запад-Россия: управляемая катастрофа Электронный ресурс. -URL: http://www.lt90.org/reviews/aparticles.php?articleid=48
286. Лебедев, С. Д. Светско-религиозное взаимодействие в современной России как диалог культур (социально-когнитивный аспект) Электронный ресурс. -URL: http://www.socionav.narod.ru/monograf/monogr.htm
287. Лосева, Н. «Козленок в молоке» по-тверски. Общественно-политическая газета «Вече Твери» Электронный ресурс. Режим доступа: http://www. veche.tver.ru/index.shtml?news= 19686
288. Мамардашвили M. К. Превращенные формы Электронный ресурс. URL: http://www.philosophy.ru/library/mmk/forms.html
289. Международный Московский форум культуры / Официальный сайт Министерства культуры Российской Федерации Электронный ресурс. -Режим доступа: http://mkrf.ru/news/regions/detail.php?id=l89025
290. Межиева, Р. Самый читающий остров Электронный ресурс. URL: http ://www.grozny-inform.ru/main.mhtml?Part= 15 &PubID= 17365
291. Официальный сайт Президента Российской Федерации Электронный ресурс. Режим доступа: http://state.kremlin.ru/
292. Официальный сайт Государственной Думы Федерального собрания Российской Федерации Электронный ресурс. URL: http://www.duma.gov.ru/
293. Официальный сайт Совета Безопасности Российской Федерации Электронный ресурс. URL: http://www.scrf.gov.rU/documents/l/lll.html
294. Официальный сайт Министерства культуры РФ Электронный ресурс. -URL: http://www.mkrf.ru/
295. Официальный сайт Министерства юстиции РФ Электронный ресурс. URL: http://unro.minjust.ru/NKOs.aspx
296. Официальный сайт BOO «Союз писателей России» Электронный ресурс. -URL: http://www.rospisatel.ru/
297. Официальный сайт Всемирного Русского Народного Собора Электронный ресурс. URL: http://www.vrns.ru/
298. Официальный сайт ООО «Союз российских писателей» Электронный ресурс. URL: http://www.writers.ru/INDEX.html
299. Официальный сайт РОО «Союз писателей Москвы» Электронный ресурс. -URL: http://soyuzpisateley.ru/soyuz/5-o-soyuze.html
300. ПалеологМ. Дневник посла Электронный ресурс. URL: http://lost-empire.ru/index.php?option=combooks&Itemid=2&task=viewC&id=13908
301. Резолюция XII Конференции Ассоциации писателей Урала Электронный ресурс. URL: http://www.writers74.com/?p=752
302. СафроноваЕ. Литературное пространство: каким ему быть? Электронный ресурс. Режим доступа: http.7/rv.ryazan.ru/news/2011/12/16/11191.html
303. Фочкин, О. Пушкин под небом Сервантеса Электронный ресурс. URL: http://www.chitaem-vmeste.ru/pages/material.php?article=92&journal=74
304. VIII научно-практическая конференция «Защита Отечества и ценности патриотизма в русской культуре, истории и современном воспитании» Электронный ресурс. URL:http://www.verav.ru/common/message.php?table=message&num=424