автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.02
диссертация на тему: Российская правительственная политика в степных областях и трансформация традиционного казахского общества

Полный текст автореферата диссертации по теме "Российская правительственная политика в степных областях и трансформация традиционного казахского общества"

Санкт-Петербургский государственный университет

Быков Андрей Юрьевич

Российская правительственная политика в степных областях и трансформация традиционного казахского общества (1731-1917 гг.)

Специальность 07.00.02 Отечественная история

Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора исторических наук

Санкт-Петербург 2006

Работа выполнена на кафедре истории России и зарубежных стран Республиканского гуманитарного института Санкт-Петербургского государственного университета

Научный консультант: доктор исторических наук, профессор Евгений Вадимович Петров

Официальные оппоненты: доктор исторических наук, профессор

Султанов Турсун Икрамович доктор исторических наук, профессор

Лузянин Сергей Геннадьевич доктор исторических наук, профессор Смирнов Николай Николаевич

Ведущая организация: Институт востоковедения РАН

Защита состоится 4£» JUtMAwe^ 2006 г. в Ж.00 часов на заседании диссертационного совета Д 212.232.52 по защите диссертаций на соискание ученой степени доктора исторических наук при Санкт- Петербургском государственном университете по адресу: 199155, г. Санкт-Петербург, пер. Декабристов, д. 16, зал заседаний Ученого совета.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке им. A.M. Горького Санкт-Петербургского государственного университета по адресу: Университетская наб., д. 7/9.

диссертационного совета кандидат исторических наук

О.Н. Бачурина

ZOOGA

I. Обшая характеристика работы

Актуальность исслсювания. Изменение международно-правового стшуса новых независимых государств, ставшее следствием распада СССР предопределило приобретен! к российско-казахстанскими отношениями ciaiyca международных Проблемы делимитации и демаркации границ государств, прав и свобод казахской диаспоры в Российской Федерации н русской общины в Республике Казахстан развитая торгового и Аоночическош сотрудничества на новом уровне требутог всестороннего объективного анализа истории русско-казахских отношений, в том числе политики Российской империи в отношении трансформации традиционного казахского общества Гносеологическая значимость исследования определяется диекуссионпосгью проблем трэдефорчаиии традиционных обществ, методологических подходов, методов и приемов их изучения.

ООьекюч исследования являются процессы трансформации традиционного казахского общества, предметом - русско-казахские отношения XVTTI начала XX в, их эволюция и изменения, происходившие в традиционном казахском обществе в результате этого взаимодействия.

Целью работы является выяснение генезиса, эволюции, места и роли российской политики в Казахстане, ее в>мяния на трансформацию традиционного казахского общества, в том числе на процессы организации системы государственного управления и вовлечения в нее автохтонного населения, а также на процесс складывания территориальных групп и развития оседлосш у казахов-кочевников Она реализуется путем решения следующих задач'

- реконструировать основные этапы политики Российской империи по упраяпению казахским населением;

- выяснил, общее и особенное в подходах правительства, сибирской, ореиЭургской, степной и туркестанской администрации к проблеме организации управления казахами и формированию концепций реформ управления;

- выявить основные факторы, влиявшие иа процесс оседания, и реакцию на них казахского населения,

- определтъ изменение соотношения мещу элементами кочевого и оседлого образа жизни у казахов Степного тдзая в период 30-х it ХУЩ-начала XX в.

- исследовать механизм эвотюиии^трансформаиии традиционных управленческих структур казахов в направлении превращения их в органы госуд арственного управления,

- определить причины шпжжфтжашипр1)1ксавтршсфс^ш1иитрашпюшюго менталитета казахов;

- проследил. взаимосвязь между реформашюнными процессами, протекавшими в Российской империи в целом, и в статных областях

Хронологические рамки исследования. Верчняя планка определяется датой формального приема казахов Младшего жуза (1731 г) в подданство Российской империи и началом включения казахов в российскую социальш-пи'ипическую структуру, нижняя - Февральской буржуазно-демократической революцией 1917 г. ознаменовавшей крушение Российской империи

Географические рамки исследования ограничиваются изучением гак называемых степных областей, к которым с 1868 г относились Уральская. Тургайская. Акмолинская и Семипалатинская области В 1882 г они «шли в состав Степного генерал-тубернагорства, куда гакже вошла Ссмиречснская область, но уже в 18971 она

вновь была передана в ведение Туркестанского

этот

географический район вчодил в состав Оренбургского (некоторое время Уфимского и Астраханского начестничеггв) и Сибирского генерал-губернаторств С 1822 i ira зерригория входила в состав Областей орснб>ргскж и сибирских кирпяои (казахов) Оренбургского и Западно-Сибирского генфач-губернаторегв 11<ыи расс\1Э|риваегся гакже Внутренняя (Бу кеевская) орта (ханство), которая в различные периоды нахолилась в Астраханском гаи Оренбургское административном подчинении.

Ос1Ювной оптической группой в рассмлриваемьш период м тонной территории являлись кшахи Младшего большей части Срелнего и зпачителыюи части Старшего жузов Население ггервого преимущественно было сосредоточено в Оренбургском, а второго в Сибирском ведомстве, казахи Старшего жуй дислоцировались преимущественно в Семиреченской и частично в Семипалатинской степных областях Постепегпю увеличивался у дельный вес иноэшического элемента, и формировалось потютничное общество

Научная разработанность темы. Первьгми исследователями русско-казахских отношений стали В H Татищев, И К Киритгав и ГФ Миллер, собравшие богатый факпиескии млгериаг и впервые теоретически обосновавшие необммимоси. широкого изучения гюркских народов, вюпочая казахов1 Их сведения и георешческие заключения являлись переходной ступенью от донаучного описательного периода к рационализму В XVin в значительное место уделили истории казахов и отчасти русско-казахских отипений у частники второй Академической экспедиции П С Паллас, И П Фальк, X Бардаке ИI I еорги H П Рьгчков2 Они значительно обогатили знания о культуре, быте и истории казахского нарота На последующее развитие исюриэграфии русско-казахских оттюшений вдибольшее влияние оказали работы первою чледа-корреспонленга Акадгмии ш\к ПИ Рычкова. В его работах «Опыт Казанской истории», «Введение в Астраханскую топографию» и особенно в «Топографии Оренбургской губернии» и «Истории Оренбургской» представлен обширный магериал по географии, тгнографии, экономике и политической жизни юго-восточных окраин Российской империи и сопредельных территорий3 рассматривалась постепенная эволюция российскою правительственного курса по управлению казахами и необходимости прове тения реформ вжлри их социума

В первой половине XIX в крупнейшим достижением научной мысли стала работа А И. Левшина «Описание киргиз-кайсацких пли киргиз-казачьих орд и степей» Им бьи собран богатейший зшографический магтериат4 Впервые в историографии А И Левшин отметал черты эволюции российского политическот курса и реакции на эта юменения каихского общества Автор подчеркивал что все мероприятия проводившиеся

' Татищев В H Игранные произведения Л 1975 Миллер Г Ф История Сибири Т 1-2 M Л 1937 1941, Мит пер Г Ф Описание Томского уезда Тобольской провинции в Сибири в нынешнем его положении в октябре Î734 i Пер с нем " Источники по истории Сибири досоветского периода Новосибирск 1988

" Паллэс П С Путешествия по ра mi-ш провинциям Российского государства Ч ! СПб 1773 1809 Фальк И П Описание всех национальностей России /' Сивере И Письма из Сибири Фальк ИII Описание всех национальностей России Пер с нем \лматы 1999 Георти ИГ Описание всех обитающих в Российском государстве народов и их житейских обрядов обыкновений одежд, житиш, вероисповеданий и прочих тосгопачяттисгей Ч 2 О народах татарского темени ГПб 179е1 Рычков H Дневные записки путешествия в киртиз-кайсапкои степи капитана II Рычкова в 1771 году СПб , 1772 и др

' Рынков П И Топография Оретпргской губернии Сочинение П И Рычкова 1772 года Оренбург, 1887, Рычков П И История Орено\р1ская по учреждению Оренбуртскои тубернни Оренбург 1896, Рычков ПИ Лексикон тпи словарь топографии Оренбургской губернии / Архив СПб ИИ РАН Ф 36 On i Д 521 Л 1-512 Рычков ПИ Ответы на вопросы касающиеся до зе\ледечия но разности провинций кратко и по возможности изъясненные и рассуждении Оренб\ ¡некой глбернии ' Тр\ды Вольного экономического общества к поощрению в России земледелия и домостроительства Ч 7 СПб, 1767 С 111-212 и др

1 Левшин А И Описание киргиз-кайсацких или киргиз-казачьих орд и степей Ч 1 -3 СПб ,1832

российскими властями ло 1820-х пг с целью изменения хозяйства, быта, социальной структуры ка¡ахов не имели сколько-нибуль серьезного успеха

Определенное значение для утчстшя влияния российской травигепьсгаенной политики по трансформации траоипионного казахского кочевого общества имеют также труды по истории и этнографии первого казаха - члена Русског о географического общества - Ч Ч Валиканова Высоко оценивая роль русского просвещения которое должно было, по его мнению, европеизировать казахское общество, он одновременно выступи пропив прямого заимствования европейских и российских социальных институтов и норч предлагая приспосаб швать к изменяющимся условиям обычное право и ,< [ругие традиционные каихские институты Особое внимание привлекает его «Записка о судебной реформе»3 Он придерживался точки зрения, связывавшей грядущую трансформацию казахского общества не столько с политическими, сколько с экономическими реформами. В его работах проступали элемент!.1 новых научных идей, связанных с развитием эволюционной теории и позитивистских конструкций, доказывавших закономерность и необратимость общссгвенно-исторического прогресса

Привлечение новых источников такими исследователями, как ГН Потанин, В В Радлов и НМ Ядршщев6, позволили во второй половине XIX в выдвинуть ряд интересных гипотез Последний отмечал не только влияние российской культуры 1и кочевую но и ллеменш воздействия кочевой культуры на развитие оседло-земледельческой цивилизации.

Определенный интерес по изучению вопросов русско-казахских отношений представляют дореволюционные работы исследователей-казахов7 Гак, М Тыньпипаев отстаивал идею позитивной трансформации казахского хозяйства, отметив, что ведущим стимулом в этом была полишка российского правительства И А>пынсарин и А Кунанбаев особое внимание уделяли ноиросам позитивной роли русского языка в изменении казахского общественного устройства и перспективах его распространения среди казахов

С накоплением фактического материала о казахской степи и развитием земской статистики связано утверждение в историографии позитивистского направления Именно оно, на наш взгляд, послужило основой для отказа от обобщающих энциклопедических междисциплинарных исследований, доминировавших в ХУШ-XIX вв, и явилось истоком дальнейшей фрагментации и специализации проблем исследования казахско-русских отношений, в частности - трансформации кочевого социума В работах Й А Тресшгтского, Н Л Мордвинова, В А Владимирского, ТИ Тихонова, Г Чиркина, Г Гинеа. Ф И Щербины, П П Хворосганского и др8 в основу исторического и социологического анализа были положены статистические методы исследования, опросы и

^ Валиханов Ч Ч Записка о судебной реформе'/Собр соч в 5-ти томах Т 1 Алма-Ата, 1961

6 См Ядринцев Н М Наши выселения и колонизация''Вестник Европы 1880 С 438-486 Потанин Г Н Заметки

0 хлебопашестве в киргизской степи / Газета для сельских хозяев 1861 №118 Потанин ГН Нужды Сибири <' Известия Омскою государственного историко-краеве^тческого музея 19% №4 Радлов В В Из Сибири Страницы дневника Пер с нем Прим и послест СИ Вайнштейна М , 1989

Тынышпаев М История казахского народа Учебное пособие Алма-Ата. 1993, Кунанбаев А Слова назидания Пер с каз Алматы 1995 Алтынсарин И Собр соч в 3-х томах Алма-Ата 1975

8 См Вопросы колонизации №№1-20 Гресвятский В А Материалы к земельному вопросу в Азиатской России Вып

1 Степной край Пг, 1917 Тихонов ТИ Развитие скотоводства и земттедешя в степных обтасгях // РГИА Ф 1291 Оп 1 1893 т Д 38 Щербина ФИ Киргизская народность в местах крестьянских поселений СПб 1905 МКЗ Т 1 II, 111 IV \1, VII. VIII. IX X XI Владимирский ВАК вопрос} о переходе киргиз в осехтое состояние V Отчет ЗСО ИРГО за 1901 год Омск, 1902 и др

интервью Бо шлияеТВО ^лазанных авторов сотру;тнтгаю в начале XX в с ре хакцией «Вопросов ко юнизашти» I ic ti бы.ш опубликованы многие их работы Петра [ъное мест в их исс влоияпяях мгдамал вопрос о кичоляюсгях колони ¡анионного процесса В связи с ним рассматривались вопросы перевела казахов-кочотиков па осе.шослъ рашигия срет них «чледелия и прочысюв Процесс оселания трактовался ими в качестве естественного следствия прогрессивной эво лоции казахского кочевого общества

Наибо 1ыл\ю ценность по н:шич\ мнению, имеют работы А И Лобросчыслова, Л Л КауфманаиТИ Селечы якова9 Так, А И Добросмыстов первым в тсчестпсинпй ттаутсе поставил вопрос о различиях в по'колах управления казахским насслснтюч сибирскими и оренбурижими в пастями Вместе с тем, автор не раскрыт причин и значения различий в административных практиках и их влияния па ддльнейптуто российскую полттгику в регионе А А Кауфман рассмотрел вопросы взаимоотношений тургайских областных властей и переселенческого управления и ¡этронул вопросы землеолвотных шрм хга русских кресгьян-переселенпев и перехолдших к земле лелию и осехлости казахов-кочевников В работах В А Тресвягского впервые в отечественной историографии применительно к Степному краю были использованы отементы теории фронтира Г И Седельников впервые в историографии поставил вопрос о трансформации каяхекого общества вызванной гак называемой колонии вюнной политикой правительства Им же был сделан краткий экскурс в историю вопроса политики Российской империи по переводу каихов на оседлость Работа Т И Седедышкова «Борьба за землю в киргизской степи » на наш взпяд, является одним из наиболее полных готиний содержащих эмпирическую и аналитическую информацию о российской политике по сетентаризации казахов Особый итперес работы означенных авторов приобретают в связи с тем, что omi сами были чиновниками, вовлеченными в решение практических вопросов В целом представители русской историографии XVII! начала XX в несомненно внесли существенный научный вклад в разработку проблем российского влияния на изменения в казахском обществе, заложив эмпирическую ocrioirs и выработав ряд теоретических конструкций, испо тьзовавишхея позднейшей историографией.

В перио 120-10-х ю рв XX в в отечественной науке была развернута острая дискуссия по вопросу о роли и значении колонизации Несмотря на различные подходы и взгляды авторов, среди ее участников явно оболтачидист. две основные тенденции Так, Т Рыску лов и F Федоров чрезмерно преувеличивая воздействие российской экономики, русского торгового капитала, считали торговцев чуть ли не своеобразным воплощением клпиташсшческих отношений а Г Тогжанов и С Л Асфеняиаров пришли к отрицанию прогрессивных последствий присоединения Казахстана к России Г Тогжанов отмечал что царское правительство было «интересовано в консервации в казахском avne «отсталого способа производства и господства феодально-родовых пережитков и методов зкеплхалшоти» Н Федоров напротив подчеркивал разрушение ротовых устоев которые впрочем, также вызыва'ш негатнвные последствия Переход ог кочевания к осехточу хозяйству

0 Добросмыслов А И Скотоводство в 1 \ ргайской области Оренбург 1895, Добросмыслов А И Тургайская область Историчрский очерк Т 1 Тверь 1402 Чобросмыс гав А И Торговля в Туртайской области Оренб\р1 1898 Ка\фчан А А Отчет старшего производите™ работ Кауфмана А А по командировке в Т\ргайскую область для выяснения вопрсса о возможностях ее коюпшации ГПб 1896 Ссдечьников Т Ьорьба за ¡емзю в шргизской степи (Киргизский земельный вопрос и колонизационная политика правительства) СПб 1907

приобщение к мировому рынку и прочие «блата» нов текли тяжетьте сошильные постеютия I Тогжанов п! меча» сегмешашяо ши о нроисия и ет о неодтюзначное атияше т рач шчные группы населения"'

Анагоптчных взглядов придерживался Г С афаров (пеевзоним I Володина) Он выделял особенности внедрения системы земледельческого производства прививаемою русскими в Туркестане замена орошаемого жмледетия автохтонного населения русским земледелием Это гю его мнению стало причиной развития у казахов земледелия в аридных зонах уменьшения суммарных размеров оазисною земледелия усиления аграрной спеша шзапии, полного отсутствия техно югических и иных заимствований у русских и. как следствие ухудшения уровня обработки почвы и снижения урожайности основных агрономических культхр" О разрушении тратищюнной системы орошаемого земледелия в казахской сгепи и Туркестане писал и С Д Асфендиаров12

Односторошость выводов советских авторов 20-30-х гг XX в о негативности чодернизащюнных процессов можно объяснить формировавшейся в ют период научной паратигмой. гае все «котошгальное» рассматривалось в качестве тормозившего фактора ражигая колониально-зависимых народов, а сам термин «колония» переставал восприниматься в качестве нейтрального понятия Несомненно чло на гюзшию авторов влияло недостаточно полное знакомство с комплексом исторических источников но цробчемам колониального воздействия, приведшее к значительному территориальному и хронологическому сужению предмета исследования большинства работ Попытки трансляции социально-экономических, политических и культурных процессов времся столыпинской реформы, очевидцами которой они были, на более ранние исторические периоды, и сделанные с использованием подобного подхода выводы, зачастую не выдерживают фактологической верификации

Сильнейший импульс развития получило изучение истории Казахстан в годы Ве,шкой Отечественной войны, когда АН СССР эвакуировано, в Казахстан Это способствовало росту научного потентата респубтики и возникновению местных научных шкот Основателем новой исторической школы в Казахстане следует считать А М Панкратову Ее учениками были формировавшиеся в лот период как исследователи Е Б Бскмахадав. МП Вяткин. ВФ Шахматов и ри других спишатисгов Основным результатом деятельности творческою коллекгава стал выход первой обобщающей «Истории Казахской ССР» а также ряда работ у казанных авторов, в первую очередь по проблемам национально-освобо штелыюго движения''

Особняком стоит работа этою периода МП Веткина "Очерки по истории Казахской ССР»", основанная на введенном автором в научный оборот обширном исгочниковом комплексе Эта работа, выпушенная в 1941 I, значительно расширите представление о различных аспектах внутри- и внешнеполитической ситуации в степных областях в Х\'Ш-Х1Х вв Данный труд заложил основу историографической традиции комплексного гкшо/тз и явится своеобразным эталоном, на который равнялись

То1 лаяов Г О казакскоч а\ те Изтание Киргиза Кчыл-Орда, 1927 ; ( афаров Г Колониальная революция Опыт Туркестана Ьочагов А Аташ-Орда Атматы 1996

Асфендиаров С Д История Казахстана (с древнейших иречен) г:л Под ред \С Такенова Учебное пособие Алма-Ата, 1993

' Бекмаханов Е Ь Казахстан в 20 40-е годы XIX века Учебник 2-е нзд \ пм-Ага 1992, Шахматов В Ф Внчремпяя опда и восстание Исатая Тайчанова Алма-Ата 1946, Вяткин МП БатырСрым \1 -Л, 1947 я тр ' Вяткин МП Очерки по истории Казахской ССР Ч 1 С древнейших времен до 1867 года Л 1941

7

постетуюшяе историки Пришит стругал рирования хтериата. прегюженнмйМП Вяткиным, использовался во всех последу гопщх обобшзгоших рабгтах по казахстанской истории Автор высказал ряд гипотез по вопросам россзтской полигики Он заострил свое внимание на деятельности Д.В Во лова и О А Игелылрома. заключив что они заложили основ\ курса колонизационной политики правительства, направленного на изъятие жме п, из оборота кочевников что в конечном итоге толжно было привести последних к неизбежному оседанию Кроме того, он отним из первых исслетрвагтетей сумел доказать взаимосвязь ыежл} российской колониальной политикой в Казахстане и твижением казахских нарочных масс ттого времени на примере движения казахов под предводительством батыра Срыма Датова Было отмечено что сами твижения не были ни антирусскими, ни ангироссийскими важную роль в их илеотогии итрата не азггико гениальные идеи, а требования решения внуфиказахских проблем извне, в том числе посредством вмешательства российских властей Одной из лучших работ но казахстанской проблематике, на наш взгляд, следует считать неопубчикованную работу М П Вягкина «Исгорико-гсографический очерк Казахстана» В работе впервые в отечественной историографии ставился вопрос деформации трааиниопных структур казахского общества в процессе их интеграции в российскую сониатьш-политическую иерархию В даачтельной мере решался вопрос происхо/Кдения казахского пролетариата как средства этой трансформации В целом процессы проникновения России и российского варианта колониализма и капитализма в казахскую степь оценивались как обьекивный позитивный npoi iccc

В период 40-80-х гг XX в в исторических работах, посвященных истории Казахстана, можно выделить ряд ключевых тем, ставших основой тля научных дискуссий и споров их разработка явилась существенным вкладом в науку В первую очередь, тгп выразилось в отказе исслеювагелей от концепции «наибольшего зла» и становлении концепции «аэбровольшго присоединения Казахстана к России»'5 Это направление плодогкортю разрабаплвалось такими исследователями. как НГ Аголлова,Е Б Бекмаханов, ТЖ. Шоинбаев В Я Басин.ВА Моисеев и лр Авторами были выделены и разработаны вопросы характера присоединения и его яшов (Н Г Аполлова,ТЖ Шоинбаев, Е Б Бекмаханов), вненпюшлигических предпосылок присоединения (В А Моисеев), политики России в отношении казахов на ранних этапах присоединения казахских жузов (Н Г Аполюва, ВА Моисеев. РБ С\ леймепов, В Л Басин и др) Вопросам динамики аграрных отношений в казахской степи в после тлей трети XIX - начале XX в были посвящены работы Б С Сулейменова (но Степному генерал-губернаторству) и ПП Гатузо (по Южному Казахстану)16 В этих трудах подчеркивалась позитивность процессов перехода казахов к земледелию и их постепенное оседание Вместе с тем авторы разошлись во мнении, какие имущественные и социальные слои были субъектами указанных процгссов По мнению Б С Сулейменова. сошшьпой базой оседания ату жили бед нейшие слои казахского общества, в первую очередь -

" Сч Аполюва НГ Присоединение Казахстана к России Аъча-Ата, 1948 Аполлова НГ Экономические и политические связи Казахстана с Россией в XVШ начале XIX века VI 1960, Бекмаханов СБ Присоединение Казахстана к России М 1957, Шоинбаев Г Ж Добровольное вхождение казахских земель в состав России и его прогрессивное значение Автореф иксер на соиск уч сг ;окт истор на>к Алма-Ата 1966, Моисеев В А. Джунгарское ханство и казахи XVIГ \УШ вв Алча-^та 1991, Касымбаев Ж К Пол надежную защигу России Алма-Ата 1986. Абдразаков Т А Экономические последствия присоединения Казахстана к России Караганда 1992 и др

С)лейменов Б Аграрный вопрос в Казахстане в последней грет и XIX - начале XX века Ллча-Ата [963, Галузо ПП Аграрные отношения на юге Каихстана в 1867-1914 гг Алча-Ата 1965

джатаки по мнению Ii П Гат\зо и срсли зажиточной байской верхушки .л-шксшлила ipyniti. стремившаяся i развитию земледелия и осе глпго образа жизни

Большое влияние на историографическую ситуацию во второй по товине XX в оказала диск\ ссия о характере и содержании социальных отношений в кочевом обществе В работах содержится богами фактологический материал высказывается ряд интересных гишгез по частным вопросам, проливающим свел на вопросы российской правительственной политики и ее влияния на трансформацию казахскою кочевою социума Сторонники конпешв-м «кочевого феодализма» Б Я Владимирдава утверждали, что привдшшаъных различий между социальными отношениями у сретневековых зем теделытев и номадов не существует Основой способа производства и тех, и других является собственность на землю и существовавшие на этой основе огаошения натуральной реты и внеэкономического принуждения Паиботее носледова1е,и,но ли позиции отстаивали в своих рабогах С 3 Зпманов, Л П По1апов, И Я Злагкин, Г- М Залищд и. с некоторой модификацией - добавлением обязательной собственности па скот у кочевников - А Еренов Наиболее кош тентрированное выражение эта теория получила в «Материалах объединенной нау чной сессии » Академии наук, прошедшей в Ташкенте'7

Противником этой концепции выступил С Е Толыбеков утверждавший, что у кочевников не сложилось отношений собственности да землю, r развитой форме существовали только отношения собственности на скш Продолжив традицию дореволкятиопных авторов, считавших кочевое общество более архаичным по сравнению с феодальным, СЕ Толыбеков относил социальные отношения кочевпиков-казахов к ттриархально-феодалъным Поддерживая идею С F Толыбетсова об отсутствии у кочевников развитых форм землевладения, другой исследэватель - Г К Марков - в то же время выступил против концепции патриархально-феодальных отношений. Он обосновал тезис об отсутствии у кочевников развитых форм социалыто-классовых отношений, следствием чего стала стагнация патриархальных отношений"* До настоягшго времени продолжается .гискусстга но вопросу, имели ти номады потенциал дальнейшего развития, либо это тупиковый способ производства. Так, С А Плетнева выделила три стадии эволюции кочевой цивилизации, причем третья стадия кочевания -оседлость'9 ">га позиция была поиержана многими историками и этнографами По мнению TF Маркова, хозяйство и социальная структура номадизма являлись тупиковым вариантом социальной эволюции нарушение традиционного экстенсивного скотоводства гшриархально-племенных ошошений приводило лишь ктому, что

п См Зиманов СЗ Общее Iвенный строй казахов первой половины XIX века Алма-Лта 1958 Зиманов СЗ Потитический строй Казахстана конца XVIII и первой половины XIX веков Алма-Ата, 1960, Зиманов Г Еренов А О характере феодальной собственности на землю в К<т\стане '' Тру ты Атма- Атинского юридического института Т 1 \лмс!-Ата 1955, Потапов ЛП О сущности патриархально-феолальных отношений у народов Средней Азии и Казахстана Вопросы истории 1954 №5 Зтаткин И Я Основные закономерности развития феода тизма \ кочевых скотоводческих народов // Типы общественных отношений на Востоке в средние века / Огв ред Л Б Алаев М , 1982 С 255-268, Заткиид I, \1 К вопросу об основных закономерностях развития феода шша у кочевых народов / Памяти ЕМ Залкинда Сб научн ст / Отв ред В А Моисеев Барнаул 1998 С 99-110, Еренов А Очерки по истории фео (альных земельных ошошений у казахов Алма-Ага 1961, Гулейменов РБ Форчациоиная природа кочевого общества проблема и метод // Взаимотействие кочевых ^тьтур и древних цивилизаций Алма-Ата 1989 С 89-103 Материалы объединенной научной сессии посвященные истории Сретней <\зии и Казахстана в дооктябрьский период Ташкент, 1955 и лр

" Толыбеков С Е Кочевое общество казахов в XVII - начале XX вв (Политико-экономический анализ) Алма-Ата, 1971 Марков Г Е Кочевники \зии ( тр> кту ра хозяйства и общественной организации М.1976

Птетнева С А Кочевники средневековья Поиски исторических закономерностей М 1982

кочашикич-илово дц. ушшшисся срслслъ ивстеования перехолллм к осехлости а кочевое сообщество рашаилось При лим бывшие кочевники вовлекались в 1истс.м\ классовых отношений госуларсп? на чык ¡омляхошосезали Больп1Инсш)авгор(1Р1т™еча1иегихий1юстьг1роиессаосе;|д|1ия Нанашвзгля! тют вопрос требу« .шьнеждао изучения

В рях ра5с/Г гаосоклскою Казахстана появились краиние тенденции Зачастую кллсгчя необоснованные выводы без апатий конкретной историчесши стуации В цтудлх профессиональных казахстанских историков стали пере дко появ гягься русофобские взгляды парусско-ллзахские опюшснич XV]!! -начаы XX в Весьма распространенным стало мнение, (К щ> российское правигельсгво уже с 17Ч0-\ ¡т проводило целенаправленную активную но.шпжу по переюту на оседлость кочевников-кашов преследуя щгль ^колониального изьягия земель» в пользу российских переселенцев Акторы нередко лонуекдо] и неверное толкование категориального аппарата, в частности, отождествдяклся понятия «колошшъный» и «колонизационный» тогда как первая категория гораздо шире второй В работе А Абдакимова вообще проводится гезис о иачаае колониальной полшики российского правше^тьслва в Каыхстнне с XVI в20 Выстраивая на лом зыбком основании новую периодизацию истории Казахстана так назьшаемого нового времени, автор ничего не пишет о юм чю появление казаков на Урале (тогда-Яике) в XVI в было С1ихийным. а не санкционированным российским правительством процессом, и если о межэтнических р\сско-казахских «ношениях, с невестой лолей допущения говорить еще можно, то о систематических межгосударственных отношениях - нет Заведомо ложн>ю схему и оценку характера процессов развили казахского земледелия и оседания кочевников дает в своих работах один из «классиков» постсоветской казахстанской историографии А К Абилев (А. Кузембайулы) Он высказывав! мысль, чго у казахов в XVIII в большое развитие пол; чила кулыура поливного земледелия В результате колониальной повилики России к шчалу XIX в размерь» казахского земледелия сташ резко сокрашадься Одну из основных причин возврата к «чистому» кочеванию автор видит в якобы имевшем место стремлении российской администрации проводил «закрепощение казахского населения;., посредством введения окружной административной системы На основании всего двух донесений туркестанского генерал-губернатора АК Абилев делает вывод о пагубном влиянии русского переселенческого движения на процесс развития новых форм хозяйственной деятельности у казахов Он настаивает, что выдвигавшееся в российской и советской исторической науке положение о взаимосвязи процессов сокращения земе шных} тодий у кочевников вследствие ко тонизации и развития казахского оседлого земледелия является мифологемой

Из числа наиболее интересных в свею нашей проблематики работ современных казахстанских акгоров следуст выделил, работы НЭ Масанова. ИВ Ерофеевой, БМ Абдрахмановой и К А Жиренчина21 В обобщающем монографической исследовании НЭ Масанова «Кочевая цивилизация казахов основы

Козыбэев М К История и современность Алма-Ата, 1991, К\зембайулы А История дореволюционного Казахстана (Учебник) Атиа-Ата 1992. Аблакичов А История Казахстана Учебник Алма-Ата. 1994

21 Масанов Н 3 Кочевая цивитизация казахов основы жизнедеятельности номадного общества Ал маты - VI 1995 Жиренчин К -V Политическое развитие Казахстана в XIX начале XX веков Алматы. 1996 \барахманова Б М История Казахстана власть система > правления территориальное \стройство в XIX веке Астана 1998 Ррофеева ИВ ХанАбутхаир полководец, правитель политик Научн изд Алматы 1999

10

жизнедеятельности номадною СО!™} ■"г* теплою рассмотрены вопросы струму ры казахсюл о сгада, отмечены гакие важные черт как дисперсность казахского хозяйства, преимущественно рапедьный вытс пороз скота выявленычерты генезиса и жо поции казахского номадизма. В мон01рлфии обоснована новая дй исюрнч^сыл! пауки классификация номадизма по типам искл ссгченно! о и естественного водгч юлыования Как справе глиио отметил П- Марков эта работа стала о шой из ¡ушшх современных работ по номарлогии, причиной чао во многом стада новая кошепчяя жо югическон атдагании населения к \ с ювияч среда обитания ^снованная ш совремеш)т.т* разработках специалистов в области естествешгонаучлых дисциплин с успехом примененная 111 Масановым к иеторико-лнографи"еско\|у исследованию Вместе с тем в рабож имеется один существенный методологический не (остаток Источликовьш комплекс представляется «информативным дги применения количественных методов в описании периодов (о середины XIX в, в регу.льше автор транслирует данные российской статистки второй половины ХГХ - первой подовипы XX в на бо 1ес ранние периоды Однако общество казахов в это время изменядось весьма динамично, и ишорирование этого фактора нриводт авгора ь ряду неразрешимых в рамках его концепции дилемм, одной из которых является противоречие межл} традиционным харак;ероч производства и развитием товарно-денежных опюшений в казахском облдестве

Аналогичная проблема оказалась неразрепптмой и для современной казахстанский исследовлгедышцы ГК Асашвой, использовавшей в качестве основы исслетрвания методологию мир-системного аналиа Автор справедливо констатировала, что российский колониализм в Казахстане играл двоякую разрушительную и созидательную миссию, органически присоединяя Казахстан к мировой экономической системе ускоряя развитие товарно-денежных отношений Это заиливало разложение казахского общества и лишало значительную его часть традиционных средств существования В гой мере, в какой каштгалшм способствовал развитию это развитее было весьма бессистемным, носило анклавный характер и затрагивало только от те п>ные сферы жономики Вместе с тем вывод автора о том, что хозяйство Казахстана в результате становилось внутренне разорванным не способным к самостоятельном} развитию зависимым от иных рынков, представляется совершенно необоснованным, поскольку без этих процессов Казахстан оказался бы вне сферы действия глобального рынка, не имея никаких перспектив дальнейшего развития Аналогичными не (остатками, приводящими к неверной интерпретации исторических явлений и процессов, страдает и коннегпуальная по названию но не по содержанию, диссертационная работа Г Т Мусабалиной, посвяпвнная взаимодействию потсстарных институтов казахского общества и колониальных институтов Российской империи.3'

В работах К А Жиренчина и ЬМ Аблрахмановой в центре внимания находигся административная полтика Российской империи в Казахстане и в связи с ней прослеживается эволюция региональной алминистративтю-по'штической системы Авторам независимо ]ру1 стг (руга удалось гцюдемопстрировал,, что российские власти были тлавным источником изменений, протекавших в казахской степи в ХГХ в КМ Аблрахмановой обстоятельно и полно была показана эволюция административных институтов и структур

" См Асанова I К Земельный вопрос в дореволюционной колониальной политике России в Казахстане '' Вопросы истории казахского традиционного хозяйства Материалы межвузовской паучно-теорезической конференции (3-7 апреля 1988 г ) Костанай, 1997 С 48-55 Мусабалига Г Т Потесгарно-лолшилеские институты казахского общества н колониальная администрация царской России (первая четверть XVIII в первая половина XIX в ) Р\ копись днсс нч соиск уч ст канд истор наук Алматы. 2001

российской администрации в оренбургском и сибирском вс юиствах. очерчены полномочия и ют/кносгные обязанное™ российских чиновников К.А Жиренчин улетяя боэылее внимание административ!1ым реформам в Чападно-Гибирском и Степном генерал-губернаторствах заострит свое внимание на процессе привлечения казахов на российскую службу Главнуто причину этого автор внлит в том что российское самодержавие не располагало юсг<почными социальными экономическими и административными ресурсами тля ¡»¡танин и содержания эффективного колониального аппарата Отнако автор не принимает подации созпатетьного и цетенаправленного стремления правительства к испотыоЕанию казахов на стужбе о чем пишет ЬМ Абдрахманова

В работе ИВ Профеевой, посвященной деятельности казахского хана Абутхаира, ставшего инициатором присоединения казахов к Российской империи, представлен магернат. ограниченный весьма узкими хронологическими рамками (первая почовина XVIII в) Вместе с тем автору удалось покатать сложности процессов, с которыми сталкивались российские власти и казахское население в процессе сотлзния механизма сосуществования, сопиатыюго взаимодействия и государственного управления таких единиц, как разтичные слои казахского общества российское чиновничество, казачество и потчиненное Российской империи башкирское пасетение Так же как и К А Жиренчин, И.В Профеева на основе глубоко проникновения в материал выстроила собственный вариант периодизации эволюции российской колониальной системы в Казахстане К этой дискуссии присоединились и иные авторы Она в значительной мере переросла рамки полемики по вопросам периодизации истории, затронув вопросы оценки и характера присоединения Казахстана к Российской империи, российского влияния па процессы нащювальтгсго и госулзрственного строительства в Казахстане Этот вопрос застуживает особого внимания

Различные подколы к оценке уровня социально-политического развития казахского общества накануне начала присоединения к России отразились на качественной опенке факта принятия казахами российского погтанства на типизации и периодтпаши лальнейшей истории Статного края в составе Российской империи Так. И В Крофеева полагает, что первый период присоединения Казахстана к России слетуст рассматривать в качестве вступления казахских влатетелей в вассальную зависимость от правителей России, а сам этап именует «эпохой распространения формально-правового сюзеренитета Российской империи на казахское население Младшего и Среднего жузов»23 Таким образом, отношения России и казахских жузов рассматриваются сквозь призму отношений правителей феодальных госулгрств В результате факт присоединения оценивается ученой в качестве типичного для международного права средневековья факта патроната Такой же потход используется Ж М Гутибаевой. которая лает аналогичные оценки отношениям казахских владетелей не только с Россией но и со среднеазиатскими государствами 11о аналогии с хорошо известными автору среднеазиатскими владениями она трактует социально-политические отношения внутри кажского общества как отношения эпохи феодальной раздробленности Государство состоявшее из нескольких ханств, лечшось. по ее мнению на султанские и бийские влатегаи24 Более корректным представляется мнение ЖМ Джампеисовой. которая полагает, что

"МасановНО идр История Казахстана народы и культуры Учеб пособие Алматы, 2001

24 Тучибаева ЖМ Казахстан и Бухарское ханство в ХУШ первой половине XIX в Алматы, 2001

наличие султанского сосювия отражает наличия феодальных земельных влатений. а лить характеризует казахское общество в качестве социально стрййгфчцированного Второй перио i И п Ерг'феева именует «эпохой постепенного утверждения юсу/юрствегшо-гютитического протегрэтта Вххт#скоп> самодержавия нал казахскими жулачи» Этот период, по ее мнению кжит в хронологических рамках середины XVU1 начала XIX в Однако и злесь опюшения строились го схеме «вассал - сюзерен» Несомненна синхронизация перио огзации ИВ Ррофеевой с общепризнанной периоллапией наличия института ханжой власти в Казахстане Причем сам факт его наличия поданяст по ее млению .клал, вывод о сушесгьовании госуларсгвенностиу казахов в указанные выше годы Вместе с тем, ж> же позволяет летать заключение о том, что российская полигика по ошошению к казахам не несла в себе колонии, гытых черт Более ясно данная гочка зрения была выражена К А Жиренчиным Он соглашается с оценкой отношений России и казахов как отношений вассальной зависимости Причем он отмечает, что именно ликвидация института ханской власти, л с ним и казахской государственности предопределили «на исторически длительный период полигико-цравовой crarvc Казахстана как колонии Российской империи» Экл же автор отмечает, что вассальная форма зависимости предполагает меньшую самостоятельность, чем протекторат

В работах других современных казахстанских исследователей можно встретить несколько иную оценку взаимоотношений России и казахских владетелей и правового статуса казахских земель и казахов в сосшвс Российской империи В частности, А К Абилев и F А Абилсв noiaraior, что отношения между Россией и подвластными Абулхаир-хану казахами строились на основе протектората, «когда зависимое государство сохраняет суверенитет во всех сферах, кроме внешней политики»2* Эти два подхода объединяет то, что они оба учитывают наличие государственности у казахов накануне и на определенном тгапе присоединения к России Разница между ними состоит в том 'по первый подход не рассматривает ранние лапы присоединения Казахстана к России в качестве колониальной экспансии.

Третьим вариантом оценки присоединения Казахстана к России является подход, который но уплывает в этом процессе самого факта наличия или отсутствия ханской власти у казахов (он является просто иллюстративным фактом не имеющим серьезного гносеологического значения), а также их желания и внешнеполитические пристрастия В постедние два десятилетия вышло много работ по казахстанике кстзрые трактуют присоединение Казахстана к России как завоевание Од)(им из категориальных нововведений можно считал, введение такого понятия, как эпюпид, которое используется по ошошению к полигике России среди казахов В качестве радикального примера реаитшии концепции можно привести работы А Сейдимбека26 Наиболее полно этот подхол отражен в работах МЖ Абдирова27 Методологическую опору он находит в гипотезе становления российского империатзча в эпоху территориальных приобретений Ивана IV На наш взгляд пот лярность тем атаки и выводы исследователей в значительной степени пре определены

Кузембайулы \ Абиль Е Казахская Сибирь (Из истории Тобою- Гургайского региона в VI второй половине XIX в) Костанай, 1997

26 Сейлимбек А Мир казахов Этнок\ тьтурное переосмыс тсние Учебное пособие Пер сказ Алматы, 2001 21 См Обдиров М Ж Завоевание Казахстана царской Россией и борьба казахского народа за независимость (Из истории военно-казачьей коюнизации края в конце XVI начале XX вв ) Астана, "Ю00, Абдиров МЖ История казачества Казахстана' Под ред Ж Касычпаепа А.тааты, 1994 и др

13

гос> тарственшй итеотогией PeciivP™™ Кзжтан Для обоснования длительной ;гст,ркк 'ЛТСсгаоЕДие I осу юр тиснности крив "печники !V~ мми 1 га длительное существованиг Ка з&Хского чзнсгел При

этом ханский тш\ i явдя ich как бы маркером пой госутарсгеенносш Поиски новой идентичности сП1У!} троьл'к j гвержленис концепции неиви1имой многовековой государственности казахов В 1996 i в Алмазе при поперт праипе гьства PK прош и крупная межтународш научно-практическая конференция, приуроченная к 440-jieirao образования Казахсю >т о государства28

Современная российская историографии у,(сляет проблеме трансформации казахского кочевого общества в составе Российской империи не мачигыьлое внимание По вопросу седентзритации ломинируст точка зредая. кралю сформуироюттия Г И Гу.иадавым" Сопасно ей, тттакитюсп, перехода каихов-коче,¡пиков к оседлой и нотуоседлой жизни, а также количественный состав роюв и племен, наскоро в административном порядке менявших свой хозяйственный уклад, нахо отлись в прямой зависимости отчаспгты издания законодательных .¡кгов Это привотяло к массовому го толу и резкому сокращению численности коренного цаеетения К по южителыгым факторам присое.дшения автор отнес установление относительной внешнеш мгической стабилизации казахского общества, начато разложения родового быта и переход к оседлости, позволившие постепенно европеизировать казахское общество

В rrocTuiBcicTKoe время интерес российских исс ю ювателей к и учению истории русско-казахских отношений резко ослаб Связано /ю как с прогвссами недофинсировашя науки, паления престижности точной деятельности и i и факторами гак и с гем, то большинство специалистов по изучению истории национальных республик СССР были сосредоточены в научных и образова/ельных центрах именно зтих республик, став в результате распалз СССР иностранными гражданами В настоящее время можно выделить лишь ряд столичных и региональных центров где занимаются проблемами изучения истории Казахстана К таковым можно отнести неформальный коллектив московских шпоров работающих в различит,ix учебных и академических umipax, преимущественно выходцев из Казахстана и республик Средней Азии В качестве официального ингарационного цегара зачастую выступает 1 Icnip по изучению Центральной Азии при ИСАА МГУ (руководитель - Ж.С Сыздыкова) и оттел стран СНГ ИВ РАН (руководитель С А Папарил) Их усилиями были штаны сборник документов по истории казачества в Казахстане вышло несколько статей в журналах «Исторический архив», «Восточный архив», «Восток», «Эпютрафическое обо зрение» «Вестник Евразии». «Восточная юылекция» а 1акже специальный номер журнала «Родина» посвященный году Казахстана в России В 2002 г бьп издан отдельный том РИО «Россия и Средняя Азия», где треть материалов посвящена казахско-русским взаимоотношениям а в настоящее при поддержке ИОО «Открытое общество» (Фонд Сороса) завершается работа по изданию тома многотомного издания «Российская империя в регионатьном измерении Туркестан и Степной край» Вместе с тем научные интересы авторов стишком разнообразны как по

2К Эволюция государственности Казахстана (Материалы между народной конференции г Л л маты 3-5 апреля 1996 г) Аллмгы, 1996

39 Россия. Запад и мусульманский Восток в колониальную эпоху / Ora ред СМ Иванов СПб 1996

проблсмашке так и по хрож.'"'"™ предмета исследования что не позволяет говорить о существовании в настоящее время кр\ пной научной шко 7^1 казахсганики в Москве''0

Аналогичная ситуация в другом научном нПП]* Российской Фе крации- Санкт-Петерофе Ип-ивьл) истории казахско-русских отношений злесь активно занимаются тва признанных эксперта ТИ Су панов иС Г Кляшторный. зачастуло выступающие соавторами Сфера их иссче хпвяп'Щ ских интересов чаще ограничиваемся лороссийским периодом истории Казахстана Засплкивает внимзттия реллкнтрчемый С Г Клящгортптм ежегодный «Тюркологический сборник» к работе нал которым сознательно привлекаются авторы со всей России Частично история казахско-русских отношений зафагивается научной школой во главе с академиком Б В Ананьичем занимающейся общетеоретическими и специальными работами по истории Российской империи, в которую входят ряд специалистов СПб ИИ РА11. РГИ СП61 "У и исторического факультета СПбГУ, а также сотрудники ряда иных вузов31

Серьезную роль в изучении казахстанской проблематики игржл региональные центры Так. важную функцию аккумуляции и популяризации знаний выполняет издающийся в Казани журнал «ЛЬ Ттрспо» Регулярно выпускаются сборники документов, в которых встречаются статьи по казахстанской проблематике в Томске. Новосибирске, Нижневартовске и Волгограде Из региональных центров изучения Казахстана особо можно выделить коллектив аигоров Омского государственного университета и Омского краеведческого музея Крупным специалистом, выпустившим целый цикл работ по административным реформам в Степном крае являелта профессор Омского университета А В Ремнев Пол его руководством изданы ряд сборников от статьями по казахстанике, а также защищена кандидатская диссертация Ь' В Безвиконпой32 Наиболее плодотворно по проблемам российско-казахстанских опютений работает коллектив барнаульских авторов во пиве с профессором В А Моисеевым 3тал, на базе исторического факультета АлтГУ действуют кафедры востоковедения и всеобщей истории и международных отношений, молодежный клуб «Восток», га базе Барнаульского ГПУ - кафедра всеобщей истории и лаборатория «Восток» Координационным центром взаимодействия является созданный в 2002 г Алтайский цешр востоковедных исследований33 Вместе с тем

ю См Кизачьи войска Азиатской России в XVIII - начале XX века Сборник документов Гост Н Е Бекмаханова М 2000, РИО Т 5 (153) М , 2002 и др

11 См Кляшторный С Г, Султанов Т И Государства и народы Евразийских степей Древность и средневековье СПб, 2004. 2-е изд, исправл и доп Кляшторный С Г, Султанов Т И Казахстан Летопись трех тысячелетий Алма-Ата, 1992

Ремнев А В Административная политика самодержавия в Сибири в XIX - начале XX веков Автореферат диссертации на соиск уч ст докт истор наук СПб, 1997, Ремнев А В Комитет Сибирской железной дороги в воспоминаниях Л Н Куламзина // Политика самодержавия в Сибири XIX - начала XX века С б научн трудов Иркутск. 1988 С 42-57, Ремнев А В Проблемы административно-территориальной организации Степного края в 60 -начале 80-х гг XIX в '/ Вестник науки ААУ (Акмота) 1996 N"7 г (,9 71 Ремнев А В Учреждение Степного генерал-губернаторства (К истории «окраинной политики самодержавия») // Валихановские чтения (Тезисы респ>бликанской конференции 25-28 марта 1992 г ) Комле*а\ 1992 С 212-215, Ремпен А В Имперское управтение азиатскими регионами России в XIX - начале XX веков некоторые итоги и перспективы изучения /7 Сибирская заимка 2001 №7 Ремнев А В Географические, административные и ментальные границы Сибири (XIX - начало XX в ) 7 Сибирская заимка 2002 №8 Безвиконная р В Административная политика самодержавия в Степном крае (7060-е гг XIX в ) Автореферат диссертации на соиск уч ст канд истор наук Омск, 2002 и тр

1 См Востоковедные исследования яа Алтае Вып [-IV Алтайская губерния Казахстан 1917-1925 История административно-территориального разграничения (сборник документов и материалов) ' Сост НИ Разгон, В А Моисеев Барна\л 2001, Шантин И П Дневные Записки в Канцелярию Колывано-Воскресенского горного начальства о путешествии по Киргиз-Кайсацкой степи / Подг к т б.|, вступит ст , примечания библиогр Г И Курныкиной

приходится консГи"Ировзгь чпо аоиие изучения российско-казахсганских отношений находится на более низком уровне по сравнению с советским периодом

Згуубежиая историческая наука также у (сити онретстешое внимание процессам эволюции российского политического курса по трансформат(ии структур и ипсттпутон общества казахов кочевников Анаш работ иностранных авторов уже прово тился в ряде современных историографических работ34, отмечающих в значительной степени совпаление вывозов и фактологии зарубежных исследователей с торедалюционными российскими, советскими и современными российскими и ка !ахст яискими авторами

¡аким обраюм. вопросам российско-кадасхих отношетшй посвяшепы многочис генные научные и публицистические очерки, статьи и монографии Исследователи XVIII начала XX в делили акцент на цивилизаторскую функцию России на Востоке в первую очередь на проблемах ратвигия просвещения Наиболее крупными исследователями этого периода признаются П И Рынков, Л Мейер. А И Левшин, Ч Ч Валиханов В В Раиов, А Букейханов, АИ Добросмыслов, А К I ейне и др Значительное место в их рабтлах занимал сбор фактического материала и его интерпретация В методологическом плане в по время постепенно происходил переход ог романтизма к позитивизму Во второй четверти XX в в рамках марксисгкой парадигмы доминировал подход, что «Россия - тюрьма народов», соогветственно ее влияние на колониально зависимые народы оценивалось главным образом негативно Во второй половине XX в в отечественной науке угвер„(илось мнение о преимущественно прогрессивном влиянии России на Казахстан, одновременно доминирующей стала концепция добровольного присоединения Казахстана к России Акцент в исследованиях переносится на экономические изменения протекавшие в казахском обществе в составе Российской империи. Важной проблемой, которая решалась в этот ткриод. являлось изучение эволюции социальных отношений, особенно процесса классообраювания Развтие получило и изучение вопросов международных отношений в Центральной Азии Во всех работах в качестве субъекта русско-казахских отношений выступала российская сторона Во второй половине XX в вышло несколько многотомных обобщающих изданий по истории Казахстана Со второй половины 1980-х тт происходит пересмотр оценок российского влияния па казахское общество Важным стало наделение качествами субъекта казахской стороны в русско-казахских отношениях,

Барнаул 2003 Воронин О В Двоеданничество в Сибири XVII - 60-е гг XIX вв Научная монография / По д ред В \ Моисеева Барнаул, 2002, Быков АЮ Истоки модернизации Казахстана (Проблема седентарияиии в российской полтике XV!![ - начала XX века) Барнау ч, 2003 Моисеев В Л Россия - Камхстан современные мифы и историческая реальность Сборник научных и публицистических статей Барнаул, 2001, Моисеев В "У Россия и Китай в Центральной Азии (вторая половина ХГХ в 1917) Барнау ч, 2003, Россия Центральная Азия проблемы миграции и безопасности Барна\ч. 2002, Российская Западная Сибирь - Центральная Азия новая региональная идентичность, экономика и безопасность Барнаул, 2003 и др

'' См напр Лаумулин М Т Запааная школа среднеазиеве тения и казахстаники Научно-аналитический обзор ' Отв ред Б VI Сужиков Алма-Ата 1992 Лаумулин М Г Развитие востоковедения во Франции и изучение Центральной Азии /Восток 2000 №3 С 169-190 Лаумулин \1Т Бейсембиев Т К Зарубежные исследователи Сре шеи Азии и Катахстана (библиот рафический указатель) Алматы 1994 Есматамбеюв К Л Что писали о нас на Западе''Алма-Ата, ¡992 Гатунов С В Ислам в СНГ в общественной и на\чной мысли Запада Автореф дисс на соиск уч ст канд истор наук М 1998. Гребенщиков Э Миссия России поправки к Р Киплишу // МЭиМО 1993 \ЬЗ С 94-98, Несипбаева КР Современная ашло-американская историография русской экспансии и котонизации Центральной Азии (XVIII начало XX вв ) Автореф дисс на соиск уч ст докт истор наук Алматы 1999, КусаиновЖД Кенесары Касымов и национально-освободительное движение 1837-1847 ютов в работах тар)бежны\ исследователей Н Казахстан между Западом и Востоком проблемы национальной и всемирной истории Караганда 2000 С 70-75 и др

вплоть до того что российская сторона выступает в этой паре (х'ьееточ В методологическом плмъ. возникает ситуация методологического птюратизма Все бо (ьшсс внимаше уде^егат вопросам нашонаялю-освобплшельных движений и!учеиич> вопросов системы российского управления подвертлись пересмотру опенки казахско-казачьих отношении

В работах Г И Ссклыжяова В Лаврегпьева и особенно В Я Васина и Л Каппе лера российско-казахские отношения рассматривались в качестве системы причем она была расширена за счет включения их в мировой ммггекст Вместе с тем по-прежнему сулцсствует необходимость системного анализа русско-казахских отношений, особенно в рамках Российской империи В отчестве мегодолоптческой основы могут вг.гстутгатъ рабстты как отечественных (П Я Басин) гак и задбежных (А Капиелер) авторов3' Одним из наиболее перспективных направлений исс-кдований может стать использование идей теории модернизации или, как ее сейчас все чаще именуют, транзшологии, с включением элементов мир-системтого и региональною подходов

Несмотря на наличие многочисленных публикаций, затрагивавших рассматриваемую нами проблематику в которых были освещены многие сюжеты и периода полигики Российской империи в отношении управления казахами, интересующие нас вопросы редко становились предметом специального исследования В историографии не сложилось единого мнения по вопросам механизма инкорпорации казахов в административные органы Российской империи и реакции на этот процгсс автохтонного населения Не существует монографических иссле тований, дающих представление о характере и формах пропссса оседания казахов, его причинах и значении Проблема российской политики, направленной на оседапие кочевников-казахов и се взаимосвязи с процессами социальио-полтттического рекрутипга нерусского населения в имперские инстттты является лакуной в историографии российско-казахстанских < тношений XVIII - начала XX в

Методологической базой исследования послу жил системный аттатиз В качестве системы рассматриваются русско-казахские отношения периода второй трети Х\ТП - начала XX в Эта система состоит из двух неравнозначных эволюционтфовавших подсистем российской правительственной политики (петпральная) и традиционного казахского социума (периферийная) В качестве субъект в этой паре подсистем выстултает российская правительственная политика При этом управление в традиционном казахском обществе реализуется по формуле «объект объект», в силу чего оно не только децентрализовано но и не имеет конкретной направленности В данном случае управление носит универсальный харамер те кйствусл обезличенно, согласно принципу «на всех и т каждого» В российском управлении сочетаются шечентьт «субьекг-обьекшого» и «обьекг-обьектного» у-правления. с превалированием первых. Казахское общество начинает приобретать субъектные качества только после своей качественной трансформации и потери интегралыюсги, тождественной потере обычных для традиционного общества компонентов в первую очередь воспроговедения себя самих в одних и тех же масштабах В качестве базовых также был использован ряд идей, высказатшых представителями иных методологических подходов В работе исполыованы как общенаучные

" Басин В Я Россия и казахские ханства в \\'1-ХУ'Ш веках (Казахстан в системе внешней поигики Российской империи) Алма-Ата, 1971 Каппелер А Россия - многонациональная империя Пер с нем М 1997

чето fti - шили; синтез сравнение обобщение и ,ф так и \зкоспещга.1ьные ')сновцым методом, исно п ючаниым при работе с источниками является их сравнительный критический ана un

Истчниковуго пи¡v исследования слстави'т отбликованные и архивные локуменгы и материалы От бттованные сосрелогочены в мпогочистенных сборниках из которых наибольшую ценность тля нас имели многотомные из гания токл^иешов и материалом «Вненптяя политика Российской империи Документы российского МИД» «Казахско-р\сские отношения)) «Материалы по истории политического строя Казахстана» «Материалы но казахскому обычному прав)» «Сборники императорского российского исторического общества» "Записки императорского русского географического общества» и его отделений «Архив государственного совета» «Материал! по киргизскому землепользованию» «Материалы по истории Башкирской Af'CP» и др Также были использованы источники, ввеленные в оборот в приложениях к историческим исследованиям отдельные излания записок современников и др Неопубликованные источники хранятся в центральных и региональных государственных архивах Российской Федерации и Республики Казахстан АВ! ТРИ МИД РФ, Архив РГО, PIВИА, РГИА, Архив СПб ИИ РАН, Архив СПГ* 1 ИВ PA) I, ЦГА РК ГЛОрО ГАСЮ Í ATO, ЦХАФАК, а также в отделах редких фонтов и рукописей библиотек

Источники были опюсены к слету ющим вилам

Законо гаггельш.гс акты К ним относятся такие уникальные по информативности док; менты как кодексы Например неоднократно публиковавшееся «Учреждения об управ, гении губерниями» 1775 г Другой формой кодексов яки. (ись Уставы такие как «Устав об управлении сибирскими киргизами» (казахами) 1822 г впервые oír; бчикованный в приложении к третьему том;' работы А И Левшина «Описание киргиз-кайсацких или киргиз-казачьих орд и степей» в 1832 г Достаточно часто привлекался исследрвагслями и текст опубликованного так называемого «Устава об управлении оренбургскими киргизами» (казахами) 1824 г Следует отмегипь, что опубликоватптый в 1940 г М П Вяткиным Устав 1824 г (См Материалы по истории Казахской ССР Т IV) сотержит текст проекта, подготовленного оренбургским генерал-губернатором ПК Эссеном в 1822 г, но ж утвержденного Сибирским комитетом В 1824 г императором Александром Т было утвержлено опубликовшпюе в МИПС-1 "Особое мнение Азиатского тепартамента МИД», которое слет\ет рассматривать в качестве законодательного акта 11роект Г1К Эссена еле гует ошосигь к дг юпроизводствешюй зокумегггапии Fine одной формой колексов являлись Положения В силу прелмета исслелования нами были привлечены следующие «Временгтые положения» 1867 г - об управлении Туркестанским краем и 1868 г - об управлаши областями Запално-Сибирского и Оренбургского генерал-тхбернагорств «Положетие об управлении Степными областями» 189! i и «Положение об управлении Туркестанским краем» 1897г (все опубликованы в МИПС-1) Несомненный интерес представляют и неопубликованные кодексы и их проекты (также как и Устав 1824 г они форматно должны быть отнесены к делопроизводственной гокуменгапии) Проект «Степного Положения» 1897 г так и не введешого в действие, и «Положение о распространении на казахов Положили о ввелении института крестьянских начальников» Оба докумеггта хранягся в ЦГА РК Ф 25

Помимо обширных кодексов важную роль при раскрьптги текущих вопросов шрактг исхолившие от правительства и утвержтавшиеся главой roa ларства указы ("гнала и Коллегий (Министерств) и лр К особому

подвиду «жонодалеяьных актов отнесены международные правовые документы. Законодательные акты отражают офицнатыгую правительственную позицию по радтчньгч вопросам и в ж>й «.вязи представляют огромный интерес Они позволяют прослецттъ эволюцию официального курса и такп опретсленн\ю информацию для анализа причин ее трансформации П совокупности с иными вилами письменных источников законодательные акты способны с достаточной степенью достоверности раскрьш> закономерные черты российской правительственной по'ппики и се региональные особенности на протяжении XVIII - начала XX в

Делопроизводственная документация - наиболее обширный и массовый вид источников по рассматриваемой проблеме К данному визу исторических источников отнесены прошения, рапорты, предписания, приказы, отчеты уведомления, записки, особые мнения, материалы работы комиссий и комитетов, законодательных органов государства Они опубликованы в различных сборниках документов и документальных приложениях к исслеловаггельским работам, но их не всегда достаточно для раскрытия сюжетов, связанных с нашей проблематикой Так, в опубликованных материалах слабо отражены различия в политике сибирских и оренбургских аластей в период 1830-1850-х гг и процесс унификации управления казахами степных областей Этот исгачниковый пробел восполняется привлечением неопубликованных источников, отложившихся в РГИА (особенно Ф 1291) и ЦТ А РК (особенно Ф 4,25.338, 374) Важными для нас являлись отчеты генерал-губернаторов, губернаторов и областных правлений, материалы обсужэгний вопросов землеустройства казахов в Комитете Сибирской железной дорога и образованных при тем комиссиях, хранящиеся в фондах РГ"ИА (Ф 1291) и ЦГА РК (Ф 25) Эти материалы тем более интересны, что собирались специально для изучения вопроса перевода казахов на оседлость Еще одним аспектом рассматриваемой нами проблематики, не нашедшим должного отражения в опубликованных источниках, является вопрос о правах кочевников на землю, периодически обсуждавшийся различными цнпральными. высшими и местными органами Наиболее полно эти вопросы рассматривались при введении Горных уставов и в Степной комиссии, хранящихся в РГИА (Ф 1263,1281.1291), Архиве СПб ИИ РАН (Ф. 36 и 267) и ЦГА РК(Ф 25.338) К хинному же вилу источников отнесены письма и иная личная корреспонденция, непосредственно связанные с делопроювотртвоч, представляющие распоряжения, приказы либо особые мнения. Делопроизводственная документация позволяет выявить степень дискуссиошгости определенной проблемы в тот или иной период в различных ве даиствах. политических и общественных кругах и проследить мет ты и механизмы их реализации Она даст представление о степени дирекгивносги или либеральности приняли и проведения в жизнь политических и административных решений, о степени автономности властных уровней, в том числе губернских администраций от правительства и позволяет выявил., насколько точно правительственный курс реалшовьпмлся на местах В комплексе с законо'отельными актами делопроизводственная документация явилась базовой для раскрытия вопросов российской полишки в степных областях

К особому виду отнесены материал»! экспедиций и полевые материалы дореволюционных авторов, а также рукописи, дневники и пулевые заметки поселивших казахскую сгепь путешественников Например, рукопись кутни ДУ Белова позволяет выяснить степень восприимчивости казахов Присырдарьи ют го региона к комплекса нововведен™ российских властей в вопросе изменения хозяйственной трггельности Огромное

значаще для изучения трансформации быта кочевников Семиречья и Гянь-Шаня имени записки и тневникп ПП Семенова-Тян-Шаттского Приаратья-А Вамбери.шА.тгаю-П Чичачеваи тр

К итст лярным иегочникам отнесены разнообразные локу менты личного характера. Примером могут с1ужшь письма исходившие от российских чиновников и общественных теятслсй не несущие в себе ле »производственной информации но пре'зсгавляюишс несомненный интерес с точки 5рспия выяснения взтляюв авлтров, определения обстоятельств их тичной жизни, возможности выяснения психологических особенностей х^икгера которые могли оказать влияние на их потизическую и иную деятельность

Несомненный интерес представляет мемуарный ком] ыекс Нами привлекались I шным обра юм меузуары и воспоминания высших государственных сановников - министров, глав комиссий и комитетов и тл. а также мемуары российских императоров Определенное значение имеют и воспоминания представителей губернской администрации, таких как И И Нептоев, С Б Броневский и др

Материалы периодических изданий второй половины XIX - начата XX в К данному виду отнесены материалы, пометавшиеся в центральной и местной прессе, касавшиеся вопросов реформ в степных регионах Значительный массив материалов содержится в таких цапральных гкриодических ратаниях, как «Вестник Европы», «Русский архив» и таких региональных ютаниях, как «Оренбургский листок» «Казак». «Степь». «Абай» и др Часть материалов была повторно опубликована в сборниках документов и материалов Периодическая печаль предоставляет информацию о характере и формах политических дискуссий, способах реализации политических решений и. с известной долей искажения об отношении к ним и к правительственному курсу в галом определенных политических, этнических и иных общественных кр\тов, показывая сопутствующий резонанс Вместе с тем поскольку нашей целью не является изучение социальных движений, данная информация рассматривается нами лишь в качестве фоновой. Исключение составляют материалы, публиковавпмеся в «Вопросах колонизации»

В работе исгольэовались ттнотрафические материа л.! - казахские сказки, легенды эпосы пословицы и поговорки и тп. Отром!юе значение имеюг материалы казахского обычного права, начиная с Жеп Жаргы (Семь Уложений), заканчивая материалами начала XX в Этот тип источников имеет особое значение для анализа характеристик казахского общества Все ттнотрафические материалы были записаны исслетпвагелями, главным образом россиянами, в период XVIII - начала XX в, ряд из них имеет несколько списков «тому к ним применима методика анализа письменных источников, основанная на синхронном и д иахронном сопоставлении сведений, степени их повторяемости, выяснении их информативной ценности, а также объективности и достоверности Большинство источников опубликовано, т неопубликованных наибольшую ценность имеют Материалы «зреже» - попытки составления своеобразного судебно-адмшистраагивдаго кодекса на основе обычного права казахов, предпринятой по инициативе оренбургского генерала НИ Веревкина Нам известно три опубликованных на русском язьже варианта казахских эреже Отлн из наиболее полных текстов принятый на Чубар-Агачском съезде 1908 г, быт опубликован В А Моисеевым Еще один текст эреже на русском языке -текст сьеиа 1886 г в Кегене - бьи опубликован К Ш Хафгоовой. Наконец, сведения и переложения Иргизского съезда 1888 г и его трансляция в свободной форме имеются в отчете земского статистика А А Кауфмана О

ценности источника свидетельствует тот факт что в (»крашенном эреже опуб шкованы в Китае Тексты эрсжс на русском языке использовались прежде преимущественно тля исследования вопросов приграиичных отношений, а не в качестве важного источника. дающего ценную информацию по вопросам трансформа! щи правовых представлений казахов и эволюции су лебной и правовой сисгеут в С тешом крае

На паш взгляд, источникокмй комплекс используемый в настоящей работе, репрезентативен 1! с достаточной степенью достоверпости позволяет рештпь поставленные в исследовании задачи

Научная новизна исследования. В исследовании впервые осуществлена попытка комплексного изучения вопросов российской правительствештой по оттики в степных областях и трансформации ка;ахского общества в ХУ1![ - начале XX в Историографической традицией лги вопросы рассхшривались либо обособленно, либо как один из компонешов системы В научный оборот вводится ряд неопубликованных исторических источников

Практическая значимость работы. Материалы диссертации могут использоваться при написании обобщающих рабэт по истории Российской империи и истории Казахстана, при подготовке научных рабсл, аналитических записок, учебников учебных пособий лекционных курсов и семинарских инягий в высших учебных заведениях по специальности «история», «международные отношения», «репютговелеше» и «культурология» Работ может представлять интерес для сотрудников внешнеполитических ведомств Материалы диссертации могут бьпъ использованы органами, занимающимися разработкой подходов решения вопросов современной национальной политики и административных реформ в регионах с преимущественным проживанием нерусского населения

Апробация. Основные положения работы и выводы диссертационного исследования были доложены на региональных, республиканских и международных конференциях, пяти сессиях Методологического университета (института) конвергируемого образования МОНФ и НОФМО 1етней шко к ИОО двух межрегиональных двухгодичных семинарах МОНФ и огражены в ряде научных публикаций, включая монографические издания

Структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав разбтых на параграфы, критерием выделения которых являлся проблемно-хронологический принцип заключения, приложений, списка сокращений списка используемых источников и литературы Работа выполнена па 484 стандартных машинописных листах

И. Основное со icржание работы fif> «ведении обооювтпккггся аетуатыюсть исследшания. форч\ тирунпся цель и задачи работы лается историографический и истчниковый ана'гиз проводится обзор применявшихся мею .»логических по тходов и определяется структура исследования

В первой главе «Политика российских властей в Казахстане (30-е п. ХЛ'Ш - начат XIX в.)» рассматриваются проблемы становления основ российскою нолшического курса по вопросу управления вошедшим в состав Российской империи казахским населением Анаввирукяся основные характеристики присущие традиционному казахскому кочевому обществу Выделяются такие покяятели как абсолютное доминировшие в хозяйстве номадного технологического способа производства имеющего различные ареальные вариации, вызванные экологическими особенностями и культурной адаптацией родовых единиц, господство потсстарных структур в системе организации власти, своеобразных этно-соииалъных и экономических страт, статусных и ролевых функций их представителей и потенциала их социально-политической мобильности; менталитета, присущего интегральному традиционализму который предопределил жизнеспособность традиционного казахского социума r условиях аридного климата с резким годовым перепа-юм температур и оказал влияние на процессы консервации сложившихся отношений, легитимация которых проводилась обычным правом Отстаивается тезис об отсутствии у казахов государственной власти накануне начала присоединения к Российской империи

Рассмотрены вопросы начального этапа развития отношений между правительством, оренбургской и сибирской губернской администрацией и казахами Отмечается чю российское общество в ХУ1П в оставалось преимущественно традиционным, Россия относилась к государствам второго эшелона модернизации, для которых характерно так называемое догоняющее развитие Российская империя продолжала расширение своих пределов причем для решения вопросов европейской политики и европеизации роль ресурсного источника зачастую играли восточные окраины. Последите, таким образом, втягивались не только в общеимперские процессы но и в качестве периферийного региона в процессы модернизации

При приеме в подданство в 1731 г казахи наделялись теми же правами и обязанностями, что и башкиры Оценки самого факта принятия подданства его субъектами были разнообразны Для российского правительства в этот период имело значение не столько правовая база сколько сам факт присоединения Казахи априори рассматривались в качестве «верноподданных» то есть находящихся под полной юрисдикцией России Большинство казахов воспринимали добровольное подданство как военный и политический союз с Россией, своеобразное покровительство, которое могло быть прервано в одностороннем порядке

Первым административным органом управления казахами в составе Российской империи являлась Извеспия в скором времени переименованная в Оренбургскую, экспедипия Фактически тшг орган исполнял роль дипломатической миссии, облеченной особыми полномочиями В Н Татищев постепенно центр тяжести своей деятельное™ перенес на решение торгово-экономических вопросов Отражением изменения приоритетов деятельности органа стало переименование в 1738 г Экспедиции в Комиссию В теятелыюсти следующих руководителей Оренбургской комиссии доминировало решение административных вопросов и

градостротетьства Они имели в распоряжении реп тарные и иррегулярные войска С ростом но шоуючип р<к ширялся л гмл комиссии 14 утарга 1744 г Оренбургская комиссия была прсобраюващ в олминистрат uno образованного Оренбургского гакрл-нл'бернаторсгаа

К 1740-м гг в правительстве стожились первоначальные черты концепции привлечения каахов к ипру тцичеегку с месшой российской адмиьистращтей Осшватты они бы ш ¡а усилении экономической и по гишчсской ¡аинтересовашосги камхоя от пргараничных российских р истей и на разумном испо шзоватши имеющихся в растюряжении губернской адмишетрации средств оказания силового ивтения Гывными посредниками межту российскими в гастими и казахскими шаруа первоначатьно выступай горе В 1/44 i был ратработан "запасной план» когорьчт представлял собой проект военгюго окружения шахских степей с севера путем соединения военных тиний и их поэгапноп) продвижения в глубь степи. Строительство тинейпых укреплений сопровождалось созданием се.1ьских noce гений и постепенным ростом крестьянского и казачьего населения Долгое время прово,уыась полтпика введения непрозрачных д.тя казахов-кочевников границ. Образование новых линий, возводившихся без учета маршрутов сеюнных кочевий квахов. способствовало изъятию из эксплуатации кочевников территорий, усиливая кризисные явления кочевого хозяйства

На рубеже 40-50-х гг XVUI в в российском правительстве зародились идеи возможности комплексного изменения нравов, обычаев и способа хозяйственной деятельности кочевников-казахов посредством законолалельных и административных реформ Вместе с тем, правительство поддерживало только мероприятия, послететвия которых были прогнозируемы р кратко- и среднесрочной перспективе и от которых можно было безболезненно отказаться С |рлан вывод, что организация системы управления в Казахстане середины XVD1 в не может быть четко классифицирована как один из классических вариантов колониализма - протектората или вассалитета, она сочетала их черты с преобладанием первых Проводившийся политический курс по у i траыецию кочевниками-казахами до 1760-х гг был гомогенен, так как против него никто не выстуттал, прерывист, так как акты, ду блируя друг лрута, исходили от значительными хронологическими интервалами, унифицирован, так как тон затавали представители правительства и непоследователен, ввиду слабого гнакомства столичных политиков с конкретной социально- экономической политической и культурной ситу алией на периферии империи и попыткой прове ¡ения достаточно однообразных мероприятий в различных географических и эпюконфессиональных средах

Особое внимание у делено взаимоотношениям губернских властей и представителей традиционных шгесгарно-политических институтов казахского общества Рассматривашсь такие варианты взаимодействия, как противостояние, временный союз, сотрудничество Констатируется, что долгое время российские власти не распространяли структуры имперской системы управления на казахское насе тенис, сохранявшее широ'ийшую автономию во внутренних вопросах Осуществление системы протекторат с тлеменгами вассатшета ограничивалось включением в администрдгивные струтпуры лишь отдельных представителей гратиционной казахской знапг. Немаловажную роль в становлении своеобразной системы протектората с этементоми вассалитета играли межличностные отношения тфедставителей имперской администрации и традиционной казахской знали

Власть казахских в/идегелей была весьма непрочной и обычно кратковременной, противостояние родов и жузов во мшгом дополнилось генеалогическими противоречиями, чт создавало иллкнию чеждинастической борьбы Влллъ нрс ктавиге гсй поколения Осста полученная ими по прав\ личной храброста и воснно-организаторского ¡аанга во время гиттилжутпарских войн постепенно ослабевала Происходило усиление позиций отдельных прслставиклси ноко1ения Жалига, но обшей тенденцией являлся упадок централизации управления и ослабление полномочий султанов и ханов В условиях сепаратизма исходившего от Осекидов и осложнения внешнеполитической ситуации в связи с угрозами джунгарской и китайской экспансии на сибирские окраины России власти не препятствовали осшблению позиций Абулхаир-хана среди казахов рассматривая возможность поддержки притязаний на верховную власть владетелей Среднего жуэа

В патронимической родоплеменной структуре казахского общества в первой половине XVITI в происходили серьезные изменения Неоднократно роды переходили ш одного племени в другое, под воздействием политических факторов формироватись новые племенные образования Этот процесс накладывался на семипоколенное формирование новьк родовых подразделений С другой стороны, тпт же изменим вносили коррективы во внутриполитические коллизии в казахской степи. Российские власти в этих условиях искали поддержки либо наиболее сильных родоправигелей, либо тех, кто в перспективе с российской помощью могли таковыми стать Смерть Абулхаира на время резко изхтенила ситуацию в степи. Российские власти стремились предотвратить как союз казахов Млатщего жуза с Джунгарией, так и убийство султана Барака, которого ИИ Негиюев рассматривал в качестве основной креатуры российских мастей Компромиссным вариантом оказалось решение поддержать кандидатуру на ханское ¡вание в Младшем жуэе Нуралы с обязательгой конфирмацией российскими властями С этого времени до юридической ликвидации игкгппута ханской власти можно говорить о привлечении казахских ханов на службу и превращении их в марионеток российских властей Делается вывод что комплекс внутри- и внешнеполитических факторов предопределял конфликт покола шй Осека и Жадига _:>та вражла в цело\( ослабляла власть казахских владетелей и усиливала позиции российской администрации, которая стремилась управлять конфликтом, успешно отстаивая таким путем собственные интересы и расширяя сферу своего влияния

Анализируются процессы алмишстративно-полшического воздействия российских властей m развитие ситуации в степи, населенной казахами и идейные основы российской правительственной политики в peí ионе Отмечается, что на трансформацию российского правительственного курса оказал влияние ряд внутри- и внешнеполитических факторов В качестве доминирующего определяется умеренно либеральный курс «просвещенного абсолютизма» правительства Екатерины П, с его ориентацией на инкорпорацию «неустойчивых подданных» в имперскую систему Это дополнялось расширением полномочий губернской администрации Было признано, что в отношении различных этнических, культурных, и экономических составляющих империи возможен вариативный подход, даже в случае их географической и ттнической близости Дискриминация по конфессиональному признаку постепенно заменялась веротерпимостью Определение социального статуса индивида в имперской иерархии теперь гораздо более зависело от образа жизни (кочевник землед етец), чем от конфессиональной принадлежности Серьеатым шагом, повлиявшим на

гюпгплл чегрогоыии в казахских отелях, явилось осознание цравшкльством неоохи лЖПи изменения системы отношений от той. которая характерна для межгосударственных ошошешш к той мпорая характерна для отношений внулри одного шел гзрства

Постепенно в срете высшею российскою общества ¡гашди откшк и своеобразное нр&юмдетше ибсраилые ики В частности была воспринята идея об )скоренги общественною протреаа выетствис позитивного развития законодаедьства 'аконодатетьные реформы должны были предопределять реформы азминисгративные В политической сфере нросвстип^ьская концепция общественного развили предполат ала разделегвте властей, вве.кние конешгущигачизма и создание гражданского строя, оиюиои которого до мшы яв шься лично свободные граждане Гражмнетво было тесно привязано к государственности, но граж<инское общество было вычлеггено из него В жономическои сфере либерализм предусматривал рост индивидуалистской деятельности, резкое ограничение вмешагетьства государства и корпораций в торговую и промышленную /¡еятелыгость, гакошдатетьные тараптии неприкосновенности частной собственности па движимое и недвижимое имущество и свободой конкуренции В правовой сфере утверждались принципы невмегггалельства государства в .оичнуго жизнь, презумпция невиновности и конфессионального равноггравия Вне одним важным критерием, который стал краеуттегьным основание концетщии проевештелей, являлось понятие общего характера такого явления как нация В Российской империи осущсслнлялось ггривнссение либеральных идей, происходило их встраивание в самодержавную модель Зачастую пионерами внедрения и культивирования отдельных черт либерализма являлись жители периферии империи Интенсивность давления на казахский социум была соразмерна тем трансформациям, когорьгм подвергалось российское общество в целом

В период «просвещенного абсо гтотизма» правительством был предпринят ряд обгткроссийских реформ, затронувших и казахов Именно с этого времени можно говорить о серьезном влиянии внутренних реформ в России на русско-казахские отношения и ру сской общественной культуры на сшуацию внутри казахского социума Политика культуртрегерства и мероприятия, направленные па изменение нравов казахов и перевод их на осетлосгъ в 60-80-е гг XVHI в. на наш взыяд могут рассматриваться в качестве инструмент политики просвещенного абсолютизма по созданию пементов гражд анского общества в Российской империи

Наибольшее влияние на дштьнейшую эволюцию российской политической модели в казахском обществе окагали реформы, проводившиеся бароном ОА Игельстромом в конце XVIII в Он был поставлен перед необходимостью решения целого комплекса проблем Главным шклруменгом воздействия на казахов он полагал не посредничество Чингизидов. а принятие на официальную службу нетитулованной зна1и кара с\ек. Для управления Младшим жузом «в небышооь хана» был создан Ханский совет, который возглавил руководитель повстанцев Срьгм Датов Позднее, осознавая, чго Ханский совет не являлся по своей сущности государсгвештым органом управления. Игельстром начал создавать новую систем; управления, основным звеном коюрой должньг были сгэть расправы Управление осуществилось в них чиновниками из русских и казахов, причем первые назначашсь. а вторые избирашсь казахами Также он предложил привлекли, к службе в расправах татар Состав новых органов управления формировался с учетом иггической пропорциональности I lo

предложению ОЛ Игстьстрома, в Пограничном Сутр половина мест дотжна быта принадлежать ьаяхдм, оотовиш - русским Рашравы были созданы по родовому пришит но предгю тагалось и их терригориалыюе детение ¡w ice шго, правите тылвом прсдпотагатосьшоспсиноеуравштваяис обязанностей расправ и\е5Л'Ых прав, тении

О А Пгетьстром явится автором так называемого курса «мирного завоевания степи» в основе которого лежат идеи постепенного введения авиинистрагввно-герригориатыюго теления в иноверческой среде, включение агогеиов в российскую ищиатшо-полтгическую и атминисграшвную структуры с шстепенттыч нивелированием их правовою стшуса с русскими аналогами с признанием янимигралувнеких прав п свобод Причина иеуыч реформ О А Игельстрома объясняется тем, что казахское общество было еше не тшово к радикгыыюму имененшо механизма социально-политического управления Новые шношешя российских властей и казахов еше не приобрели такою важного системного качества, как устойчивость Вместе с тем. чти реформы сгали важным лшюм становления в казахской степи российской правовой и га > тшической системы

Определены основные направления торгово- жономического взаимодействия России и казахских степей, причем отмечены такие варианты, как внутренняя, нршраничная и транзитная торговля Первые опыты промысловой колонизации, ta исключением соледобычи, оказались относительно неудачными При этом правительство продолжало уделять серьезное внимание разведке полезных ископаемых и составлению геологических карг степи Торговля меж.<у местными жэтелями носила характер натурально! о обмена и особо не кошролфовалась властями, хотя российское купечество пыталось добтъея признания его монопольных прав 1 осударспю проявляло интерес к оптовым закупкам лошалеи и животноводческого сырья у казахов, но i чавныч образом контролировано и поощряло развитие транзитной торговли со среднеазиатскими владениями с перспективой выхода на китайский и индийский рынки В трансконтинентальную торговлю вовлекалось азиатское и частично европеисте и казахское купечество В период правления Екатерины II появились даже проекты создания российских ост-индских компаний

Вовлечение казахского населения в активные торговые отношения, в том числе и в денежной форме способствовало тюявлению новых социальных интересов таких как получение прибыли, усилению имуществен! юй диффереициаз ото и трансформации тратиштонных социальных отношений

Начали XIX в стало переломным периодом в русско-казахских и русско-среднеазиатских торговых отношениях 'íro было связано прежде всего, с упадком товарооборота русско-европейской торговли Континентальная блоьала и анганаполеоновскиг кампании привели к резкому снижению объемов торговли Pou-ии с европейскими партнерами Европейский протекционизм породил протекционизм российский, выразившийся, в частности, в увеличении внимания к Востоку Внешнеторговые интересы России потрсбоваш изменения полшики в окраинных губерниях Местная администрация стала весьма действенным инструментом экономического рет\ тирования Административные должности предусматривали с яого времени обязательное составление торговых отчетов Качественные изменения проявились в резком увеличении объемов товарооборот на азиатских границах и изменении стругах ры торговли в ней преобладание ввоза сменилось положительным для России внешнеторговым сальдо Изменились объемы торговли внутри региона -

наибольший сгат приходиться на Сибирскую линию в in время как в XVTTT в больший объем экспорта и импорта прихолился на Оренбургскую таможню Не ограничиваясь использованием казахских территорий в качестве у юбного транзитного пути российские власти санкццог тировали разветку полезных ископаемых к чему стремились привлечь казахов R связи с изменением взглядов рята членов российского правительства на экономические возможности края \ силилось стремление привлечь на госу тярственную с |ужбу прстставитехй казахской знати и актуатизировало вопросы праювого статуса региона в составе империи и статуса различных категорий казахов в имперской стратификации

Во второй главе «Интеграция Казахстана в правовое пале Российской империи в XIX - начале XX в.» затрагивается комплекс правовых административных социально-экономических и духовных факторов оказавших влияние на изменение статуса степных областей в составе Российской империи. Рассмотрены эволюция правового статуса каиков - жителей образоваиюй в 1801 г в Волжско-Уральском межтуречье Букеевской (Впулретшей) орты (ханства), а также вопросы организации системы управления этой административной единицей в составе Российской империи и реакции казахского населения на происходившее Именно здесь нашли применение и развитие схемы, разрабатывавшиеся российской администрацией с середины XVIII в, дополненные таким инструментом влияния как институт частной собственности Реформы во Внутренней оря: казалось бы имеют своим претцкствешшком реформы OA Игельсгрома. но комплекс геополитических факторов предопределил их новаторский характер Внутренняя орда не являлась окраинной территорией или колониальным приобретением, географически она была внулренней территорией империи что и попытались использовать тля превращения ее в таковую политически

В первой половине ХТХ в в Букеевской орде во многом руками ханов и их окружения проводился комплекс мероприятий, направленных на развитие торговли, товгфно-денежных отношений, фискальной и административно-территориальной систем, образования и др В ходе их реализации интенсивно вводились институты частной собственности включая собственность на недвижимое имущество, централизация и бюрократизация управления, максимально приближенные к российским образцам того времени Одштм из эталонов служило \ правление казачьими войсками Несмотря на прогрессивный в целом характер реформ их проведение сопровождалось сопротивлением народных масс не готовых к восприятию инноваций Итогом попытки ускоренной трансформации системы отношений в казахском обществе в рамках Букеевской орлы стала их консервация в том виде в каком оказалось общество к середине XIX в

Подвергнуты анализу вопросы формирования твух вариантов - оренбургского и запатно-сибирского административного управления казахами Истоки различий кроются в политике губернских втаспей постетней трети XVITT начале XIX в которые были легитимированы и акту ализированы двумя различными кодексами по управлению казахами Таким образом правительство поддержало территориальный, а не этнический принцип административного леления и действия законов Констатируется что к началу XIX в проникновение просвещенческих концепций в российскую среду не было исключительно поверх)гость»! В деятельности ряла высших государственных сановников грослеживатось серьезное влияние либеральных идей Политические реформы, предлагавшиеся и проводившиеся в первой четверти XIX в в Российской империи зачастую несли в

себе идеи констту пионашма. в экономической сфере констомеризм в ч>о ррсмя дополняется и частично ¡амсшастся идеями госукрственного протекционизма Особое внимание утетено концепциям и теягслыюеш IIГ Мордвинова ММ Сперанского Они окаяли серъемое ашяние на формтфование основ админтклрашвтой полигики в казахской степи Из внештепоттических самое сулпесгвенное влияние на решение вопросов управления окраишллми губерниями Российской империи. населенных казахами с 1830-х гг трал фактор «большой шры» - противостояния на Востоке Российской и Британской империй

В 1822 и 1824 гг российское правительство произве ю кодификацию законоположений об упраи гаши казахским населением Западно-Сибирского и Оренбургского генерал-губернаторств Попытка, предпринятая ММ Сперанским в Сибирском комитете по сбгижению правового положении населения ¡уберний и унификации законодательства в отношении коренного населения, успеха не имела В хтазанных губерниях коренное население причислялось к кочевым инородцам и формально приравнивалось к гражданам Российской империи Казахи получили право изменять свой правовой и социальный craiyc вступая в казачество, приписываясь к купечеству получив дворянский тшул за службу или особые заслуги На всех жителей были распространены новые судебные системы, при сохранении значительной автотомии в решении внутриобтцишых вопросов

Проведенные в начале 20-х п XIX в ММ Сперанским административные реформы имели целью оптимизировать управление краем и привели к кодификации системы управления коренными народами Сибири, в частности, казахами Устав о сибирских киргизах, утвержденный в 1822 г, имел целью внедрение важных для правительства элементов российской административно-судебной системы Трансформации подверглась даже административная лексика Взамен Уповавшего грежде термина «иноверцью, выражавшего неправославное происхождение неславянских народов, было введено понятие «инородцы», отражавшее в первую очередь, этническое, а не конфессиональное содержание

Положения Устава о сибирских киргизах были оглашены в 1824 г во время основания первых внешних окружных прикаюв В прокламации генералчубернагора Западной Сибири отмечалось что целью введения нового административно-правового кодекса была ттивилтагорская функция России на Востоке Со ¡данная в составе Занадно-Сибирского генерал-губернаторства Область сибирских кир!изов не имела изначально о прете лепных южных границ Границы области и ее частей определялись в процессе их со ¡дания В каждый округ входило 15-20 волостей Волость состояла из 10-12 администраптвных аулов обье,линявших 50-70 «юрт», каждый административный аул состоял из неско.льких хозяйственных аутов Ханская должность не была предусмотрена Уставом о сибирских киргизах На базе действовавшей с 1816 г в Омске Пограничной комиссии создавалась окружная система управления сочегавния элементы выборности и назначения в шисимости от толжносга и этнической принадлежности Судебные дела были разделены на уголовные и гражданские Наиболее серьезные дела изымались из компетенции cv та биев а ич компетенция была сужена Фискальные повинности и сборы бьии унифицированы, но не претерпели существенных изменений по сравнению с предшествующим временем Открытие внешних округов растянулось лр 1834 г, а применение Устава - до 1868 г на его по тожения переводились и постепенно принимавшие российское подданство казахи С таршего жуза

R Vставе 1822 г былднре цтрцнята успенлтая шшьлка законо ягельного закрепления разделения аластеи на истопите тьнуго. судебную и иредставигыьную Вводилась система выборности при очищении должности сне аниимосш от генеато'ттчсско) о рама оын«псино \твердившаяся в Î8Î8 i Появилась во!\южносп> dитернативы при решении судебных теч - по обычному нраву иш по имперским законам Кочиетешитч окружного и волостного начашсгв свщетельивутсп о стремлении вве^ния гражданского правд и иных институтов гражданского общества, основанных на естественных нравах, защищаемых в Уставе Сибирская административная практика. опиравшаяся на положения Устава, явтыась весьма а юптивным административным механизмом и действенным рычагом расширения российского влияния в казахской степи и в ахс, (них странах

По проекту оренбуркжого губернатора ПК Эссена было нриняю «Утвержденное мнение Комитета азиатских дел относительно преобразования управления Оренбургским 1фае\т», которым нредусмафивалось подчинение казахов-кочевников комендантам нираничных крепостей. Во главе частей становились назначаемые султаны-правители Хан Ширтазы бьи назначен «первоприсутствующим Оренбургокой Пограничной комиссии» - высшего звена управления казахами. Обшее у правление казахами было отнесено к компетенции Пограничного управления и оренбургского военного губернатора В Зауральской орде вво,далосъ административно-территориальное управление практически без учета родового принципа «Части» подразделялись на «племена» во главе с «султанами)/ (должность), «племена» были разделены на «аулы» во птаве со «старшинами» «Старшины», «сутганы» и «старшие султаны (сулины-правители)» официально считались «чиновниками» и «туземной администрацией» Через некоторое время «племена» были ¡аменены «родами» во главе с «управляющими родами», утверждавшимися Пограничном Комиссией С 1831 i происходила организация дистанционной системы управления по аналогии с управлением казачьих листан! (ий

Кодификация законоположений о системе управления казахами, проведенная российскими властями в 1820-х гг, венчала процесс присоединения населения Младшего и Срс.цшю казахских жузов к Российской империи Юридически ¡акрешепнэе присоединение населения не означало снятая с повестки дня земельного вопроса Следствием сосредоточения законодательной и исполнительной инициативы стала зависимость внутриполитического курса oí позиции местных властей, приобретших широкую автономию в решении внудри-и внешнеполитических вопросов В сложившейся сшуации контрастно обозначились два различных подхода к решению проблем организации управления казахами, условно названные оренбургской и сибирской практикой Пронрсс правовой унификации завершился в 1868 i принятием Времетлтого положения об управ, кгнии степными областями, в котором нашли отражение элементы сибирской и оренбургской административных практик, которые были joi ю, тнены рядом принт ипиалыю новых ш, южений.

Рассмотрена взаимосвязь законодательных реформ 1860-1890-х гг с реформами в Российской империи и внешнеполитическими акциями правительства и губернских кистей Отмечено, что цзавительсгвом ciaiaocoóo птшряться инициатива местных властей по «учреждению» среди казахов оседлости Проведение реформ в жизнь натыкалось на сопротивление сторонников прежнего курса В 60-х гт XIX в вопрос о возможности введения инеппута частной земельной собственности в казахской степи параллельно обсужтался также в связи с определением перспектив развишя промысловой и промышгкнной колонизации Специально созданный

Комитет рекомендовал правительству предоставить казахам право добровольной продажи V стачи в арещу зеутель Г южным быт также вопрос урегулирования владельческих и собственнических прав на землю на которую одновременно претендовали претегавигели казачества и казахских сообществ Степная комиссия подготовившая Временное положение тте тд та ответы на эти вопросы Р! связи с подготовкой военной реформы ставился вопрос об учреждении Степного военного округа с присвоением начальнику округа прав генерат-губернагора Проект вызвал противодействие со стороны обоих генерал-губернаторов Правительство было вынуждено принять решение временно не изменять структуры высшего местного управления, рекомендуя Статной комиссии сосредоточил, внимание на вопросах внутреннего атминистрапивного устройства, устранив различия существовавшие в нем прежде Правовая унификация предусматривала и формирование общеказахского самосознания Против -лого также выступал ряд представителей правительства и местной администрации, указывая, что это приведет к постепенному росту национализма По Временному положению 1868 г губернии делшись на области области - тта уезды, уезды делились та волости, а те в свою очередь - на административные аулы Во главе областной администрации стоял военный губернатор во главе уездов -уездный начашник, назначаемый, по представлению военного губернатора генерал-губернатором Помощниками уездного начальника обычно назначались представители различных этносов - русский и казах Во I иве волостей становились выборные волостные управители из казахов во главе аульной адмитшетрации -избираемые аутьные старшины Выборы происходили по двухступенчатой избирательной системе Низовые административные единицы формировались по территориальному принципу Сохранялись су ты биев и казисв но судьи становились правоолветственными тто должности, из их компетенции итьяли большую часть поземельных и уголовных вопросов Была введена выборность судей с возрастным цензом Декларированное еще законодательством 1820-хгг разделение исполтвпелыюй и судебной власти тта практике не соблюдалось из-за совмещения функций гражданской и военшй администрации Казаки были приравнены к сельским обывателям Российской империи

Временное положение 1868 г придавало земли степных областей государственной собственностью предоставленной в общественное пользование Признавалось право частной земельной собственности за имевшими акты российского правительства Казахам как обществам, так и отдельным лицам было предоставлено право субаренды Неопределенность размеров земельных наделов позволяла земледельцам производить легальные захваты земель Земельные споры в конце 60-х тт XIX в принимают форму преимущества и ю внутриэтнической борьбы С 1880-х гг часть казахов оказывается вовлеченной в орбиту политической деятельности, в первую очередь, по так называемому земельному вопросу Появляются первые проекты землеустройства разработанные самими казахами в соответствии с российским законодательством Разделение казахов во внутриэтнической борьбе на две партии, которые условно можно обозначить как «земледельческую» и «кочевую», создавало колониальной администрации новые возможности д.га усиления своего влиянття и интенсификации деятельности по переводу казахов на оседлый образ жизни в связи с появлением обширной социально-политической и экономической базы

Парапечьни провотились ро^чрчид административно герртпорнаштого управденин В 18X2 г было еозино Сгепнпе генерал-губернатор! гво. 'Л-ез'ничусс обгасги насеченные казахами С пелыо подголовки повою кодекса была еозлатпкяпмльняя комиссия во главе с товарищем министра вн\лрснни> ле I сенатором В К Плеве В состав комиссии вошли I ивы лепартаментов министерств и иные высокопоставленные чиновники империи Комиссия рассматривала вопросы управления казачьим, русским и украинским переселенческим населением а гакже управления автохтонным населением Степного края Рекомеягации комиссии легли в основу Положения об управлепии Акмолинской Семипалатинской. Семиреченской Уральской и Тургайской обтастями, принятого 25 марта 1891 г В вопросе отношения администрации к возможностям трансформации традиционного кочевого социума происходили определенные изменения Основным итогом введения новых алмигшстраигвной системы и правовой базы стаю создание реальных условий тля начала активной лкономической жеплуаггагтии Россией казахских степей Процесс расширения границ Российской империи в Цетпральной Азии и изменения административно-территориального устройства привели к интенсификации политической экономической, административной и культурной интеграции степных областей в единое унифицированное общеимт юрское пространство

Прослежено отношение правительства, губернских и областных властей, политических организаций и общественных твижении к вопросам колонизации степных областей, трансформации традиционной экономики казахов определения их правового статуса в составе Российской империи С целью усиления экономической интеграции Срелпей Азии, Сибири и степных регионов в единое экономическое пространство российское правительство считало необхолнмым ускоренное развитие инфраструктуры Азиатской России в частности, расширение инфраструктуры тлей сообщения Их решение приводило к увеличению объемов грузоперевозок что все более привязывало азиатскую периферию к центру превращая колонии в аграрно-сырьевые придатки, а Российскую империю - в неоднородное, но етиное экономическое политическое и социальное пространство ">гим же создавалась возможность возрастания социальной и 1еографической мобильности российского крестьянства и промышленников

Основная дискуссия по вопросам строительства железных дорог в степных областях, для которых было необходимо изъятие земельного фонда из эксплуатации местного населения, развернулась в специально соз тайном Комитете Сибирской железной дороги В хоте обсуждения были заслушаны и обсуждены проекты выработанные губернскими властями степных областей Бьпо рекомендовано временно применять по отношению к казахам льготы, предусмотренные пя крестьян-переоеленнев Различия допускались лишь в общественном управлении Оседлые казахи сохраняли возможность использовал, административную структуру характерную тля их кочевых етиноплеменников Планировалось организовать особые оседлые волости В качестве сопутствующих факторов предлагалось расширил, есть светских общеобразовательнътх и се.гьскохозяйственных учебных заведений и показательных агрономических ферм Предлагалось запретить переход казахов из оседлого сосгояшгя в кочевое Министерство внутренних дел приступило к разработке проекта унификации системы управления казахским и русским населением степных областей, главнейшим элементом которой было признано введение в инородческой среде института крестьянских начальников

Российское npamrre тъство т тритию к икпочетптго о настоятетыюй необходимости изменения всей системы управления ииоротческиу ячеелеттнеч Гибирч Основной ттлью реформ ставиюсь изменение административной системы и системы с\ тоиротт т тства таким образом чтобы в максимально сжатые сроки можно было ир^чсст русификаштго коренного населения Особое внимание уделялось реформе нижнетп управленческого язена уезиюто волостного и сетьско!о Основное содержание реформы сво.тилосьпетолько к абсолютной утшфикалии системы управления. но и к сосредоточению в рутах местной администрации ботьшей полноты власти Параллельно резко растлиря тось ко юпизашюнное твижение а нормы земельных надглов оя перехо давтяих к осе иости казахов сокращались Обсуждавшаяся возможность привлечения казахов к отбыванию воинской повинности быта отвергнута но в ходе первой мировой войны был издан Указ о npim течении коренных жителей Оептюго и Туркестанского края к тыловым работам вызвавший серьезные волнения

Вопросы алминистративпо-терригориального устройства и социально-экономического и политического реформирования в степных областях обсужлались в российском дореволюционном парламенте Казахские лепушы высгутили за проведение подобного рола мероприятий, но с учетом сокращения переселенческого земельно! о фонта. Правительство обычно игнорировало такие требования Определяющим для властей становился вопрос о неодолимости русификации местного населения При злом стремление местного населения к ку тьтурцой автономии рассматривалось правительством в качестве сепаратизма

Прослежена эволюция российского политическою курса по вопросам взаимоотношений с отправителями мусу тьманского культа поощрению или ущемлению прав распространителей илеолоп-ти ислама я степных областях в зависимости от субъективных, репгональньк и обшеимттерских факторов, а также от международных процессов До включения в состав Российской империи казахи были слабо исламизированным народом, сохранявшим серьезные рудименты доисламских культов Большее распространение ислам получил среди тралипионной казахской знати Помимо различий между слоями казахского социума, существовала неравномерность в степени мусульмашпапии различных ротэплеменных структур казахов Российские власти должны были решал, какими способами и средствами наиболее удобно организовать управление вновь включенными территориями и населением Отной т составляютпих решения являлась организация действий правительства губернских властей и низовой атмиштстрации по вероисповстаяьным вопросам Утверждение идеологии просвещения способствовало становлению и поддержке политики веротерпимости Принадлежность к мусульманской ретитии не являлась препятствием для продвижения коренного населения по служебной тесгнштв в имперской структуре Российская администрация со второй половины XVIU в полагала что о даим из средств дальнейшей интеграции степных районов в Российскую империю может служить строительство мечей и иных культовых сооружений вбтизи пограничных линий Более того правите ъсгво натравляло в казахскую степь татарских мулл, подчиненных созданному Оренбургскому муфтаату Попьпка властей образовал, сословие мулл ш этнических казахов не \венчалась успехом В последней трет XVTII в аластями неоднократно вносились предложения о необходимости наделения отравителей мусульманского культа определенными полномочиями в рамках имперской институциональной структуры Эти же меры должны были способствовать

сокращению зависимости казачов ш отравителей мусульманских обрядов из сре тнеазиятских чансш Попытки расширить сферу и компетенцию м\с\ нлтапства а российской административной и судебной тфактике натыка мсь на ссрье зное оттропивление со стороны ря и местных орт анов и структур Циви, итзагорская текста правительства на местах зачаепто оборачивалась ростом межэттшческих противоречий и социальной разобщенности

Определенным изменениям подвергся курс правительства и тубернских в истей во второй четверти XIX в когла появились иконотателытыс привилегии для перехо давших в православие мусульман Вместо попыток интегрировать в имперское судопроизводство шариат власти усилили интерес к казахскому обычному прав> В Западно-Сибирском генерал-губернаторстве у администрации утвердилось мнение что среди казахов вю.шс еще возможно проводил, мероприятия, направленные на христианизацию Усиление позиций му су льманской религии в общественном сознании казахов в предшествовавш; ю эпоху рассматривалось губернской администрацией как следствие российской имперской гочтлики по поддержке иразвигию истама ере и казахов В Оренбургском генерал-губернаторстве по-прежнему делали ставку на сотрудничество с мусульманскими проповедниками, но в период конфронтации с Хивой и здесь пытались запретить деятельность мудь рассматривавшихся теперь в качестве возможных шпионов и потенциальных носителей идей религиозною сепаратизма Временное положение 1868 г фактически легитимировало илри, развивавшиеся западно-сибирской атминистрацией

Одним ю факторов, повлиявшим на изменение позиции правительства по мусульманскому вопросу, стали международные процессы С присоединением Туркестанского края к Российской империи и обострением британо-российских противоречий исламский фактор стал играть серьезную роль во внешнеполитических доктринах генераигета Российской империи Это вызвало появление геополитических концепций, в которых исламское окружите представлялось как угроза безопасности империи Правительство по.тдержадо ашиму суль.манские настроения местных администраций Таким образом в течение 60-\ гг ХТХ в позищи правительства и администраций Запатно-Сибирского и Оренбургского генерал-губернаторств по так называемому мусульманскому вопросу среди казахов консолидировалась При сохранении формального принципа невмешательства в вопрос выбора веры и соблюдении принципа веротерпимости фактически произошло изменение их наполнения Укрепление мусу льманских уегосв среди кочевых и переходивших к оседлости казахов было признано нежелательным, признавался важным их возможный переход в правое тавие, правда, без силового вмешательства военных и гражданских властей Более того, правительство брало под свою опеку так называемые ангимусульманские миссии организованные Русской Православной церковью К концу XIX в ислам стал серьезной силой, способной консолцлировать цешраьноазиатокое и тюркское население Многие требования автономии, необходимое™ изменения административного устройства и перераспределения политических и имущественных прав обтекались в религиозную форму Быш согяны нелегальные мусульманские политические партии, в которые входили и казахи В степных областях во время восстаний 1916 г испо.тьзовались антиправтеш^гаенные .хтзунти на основе исламской идеологии Не случайно, что Временное

!

I

правительство а затем и Советская власть стремились решить так называемый «м\с)чъма;ский вопр<хэ> посредством объявления равноправного положения в госу таране ислама и православия

В >рстьей 1лаие "Грянгформяиия казахского обиктгва в составе Российской империи» анализируется комплекс социаило-экономических. политических, бытовых, культурных, идеологических и чентатьных изменений происхо швшич v обществе казахов-кочевников в период XVIII - начага XX в и опрс кляется степень воз вйепзия на этот процесс российского общества и Российской империи как nicy (Зрсгва Рассмотрены вопросы влияния давления естественного и искусственного роста народонаселения стенных областей на изменение демографических показателей у авгохдрнного населения и на изменение характера социально-жономических отношений в казахском обществе Противоречие между ростом населения и низким уровнем подтема производства шя номадного типа ведения хозяйства являемся объективным Огчсдается, что по тигическая стабилизация в сосгавс Российской империи привела к серьезному приросту численности казахов во восх ареальных «»их и большинстве крупных патронимических подразделений Продуктивность пастбищ при невозможности расширения экстенсивным ну ieyi зоны хозяйственной деятельности оставалась неизменной, а в ряде с !учаев снижалась В таких условиях при господстве меридионального кочевого и полукочевого скотоводства рост совокупного чиста домашних животных отставал от роста народонаселения Постепенно происходило сокращение среднего размера животноводческого хозяйства казахов и изменение его состава по породам животных в направлении увеличения доли крупного рогатого скота не способного к лебеневанию Параллельно усиливался процесс концентрации имущества в руках отдельных баев, а само имущество переставало иметь сакральную и охранительную сущность, превратившись в товар

Одним из факторов влиявших ш формирование демографической ситуации в казахском обществе, стала внешняя мигрант Приток земледельческого населения сопровождался изъятием из эксплуатации кочевников значительных площадей зачастую именно лех, гле производительность бьгла выше Наиболее интенсивно процесс переселения происходил в степных областях, где в ряде регионов темпы расширения посевных площадей значительно опережали темны роста народонаселения Распределение пришлого населения по территории стенных областей было чрезвычайно неравномерным и определялось степенью гтриго шости участков для развитая земледелия Поэгохту преимущественно осваивались северные у езды и их части Наибольшую антропогенную «нагрузку» испытала в тог период Акмолинская область За период XVÜI - начала XX в v казахов в пользу казачества крестьян-переселенцев под государственные дачи и в запасной фонд было изъято около 40 млн дге земельных угодий Рост народонаселения и невозможность расширения ареала проживания привели к перенаселегпюсти Ишттралытое традиционное общество оказалось неспособным на быструю интенсификацию хозяйства Сработал механизм саморегуляции в форх)е замедления есгествешюго прироста населения но он смог лишь несколько ослабить влияние «степного демографического взрыва» и внешней увтгрании В результате происходит переход части общества к более интенсивным формаУ! хозяйственной деятельности, причем у оседлых казахов фиксируется более высокий рост числа рождений не только по сравнению с кочевыми сородичами, но и по сравнению с пришлым населением Таким образом, модернизация традиционного социально- жономического кочевого уклада развитие земледелия, торговли и

зарожТмие рятД 17Тр:глей промышленности окаились неизбежной и объективной нелюдимостью для •а1.-шн°го обегпечения яалчсткпслыюсти каетското общества и еп> дальнейшего развшия по тт.ти социально-экономического прогресса

Определены характеристики понимания казахами российскими мастями и исследователями фатшиюшю! о института и имперской должности ханской в гасит Доказывается что эволюция этих инетту тов может бьпъ сведена к условной форму* ог института к должности 01 должности к ликвидации, причем дотжноелт, ликвидировалась вышестоящими органами имперской иерархии а традиционный институт исчезат в резу льтате того чт станотпся рущтюпгум исчезавших еднш/ъно-политических отношений

В российской политической и генеалошческой структурах не было аналогов казахских институтов, те просто не существовало таких званий. Включение части казахской знати в состав империи не привело к изменению иерархии званий в империи Напроив, новая роль хана и ряда султанов оказалась сопряженной с обязанностью исполнения ряда функций, которые характерны дтя находящихся на государственной службе лиц Звание хана постепенно стало восприниматься российскими властями как аэлжность. Казахи по-прежнему воспринимали этот инстигут в традиционном понимании. Противопоставляя казахских султанов и ханов друг другу, российское правительство фактически стимулировало протекание в латентной фазе конфликта внутри казахского общества Управляя конфликтом, российские власти мопж без широкомасштабного применения военной силы контролировать общее течение политических процессов, направляя их в приемлемое для себя русло Вместе с тем со стороны казахских владетелей долгое время исходила угроза сепаратизма и вооруженных выступлений против России В таких условиях, а также в связи с постепенной более глубокой интеграции» окраин в обшеимперскую инфраструктуру все актуальнее звучал вопрос об изменении системы управления в казахской степи и ограничении внутреннего самоуправления Первыми шагами на пути к изменению этой ситуации стали гюпьгтки ликвидации института хапекой власти в его традиционном восприятии Выдававшиеся российскими властями подарки постепенно превращались в жалованье Ханы обязывались заботиться об охране транзитных караванов, обеспечении губернской администрации сведеньями о оодаально-полиптческой и экономической сшуаттии в сопредельных государствах, способствовать безопасности в «пограничье» В соответствии с должностными обязанностями они несли ответственность за их частичное или полное невыполнение Зависимость казахских ханов подчеркивалась конфирмацией со стороны российского правительства ггеобходимостью составления периодических письменных отчетов и тп. Этот процесс был затруднен рядом объективных обстоятельств' отсутствием опьпа чиновничьей деятельности у казахов, низким образовательным уровнем проблемой выбора языка общения и лр В результате возникали условия для коррупции Большие трудности были связаны с высокой географической мобильностью населения затруднявшей функционирование фискальной и полицейской систем, а также с различиями менталигетов российского чиновничества и основной массы казахов-кочевников Однако они не стали непреодолимым препятствием па пути становления и развития, качественного и количественного роста колониального бюрократического аппарата в казахской степи.

Одпим из механизмов реализации обюрокрачивания подестфных институтов казахского обивсгва становилось соиылпшс чтзваний должностей в имперских структурах и званий в традиционной организации ме\шлтобь1лвесъмалейслве1к;ни\т1отрсблялся11етолькопо('ггношени]окинс1ягг\'1\ ханской власти ной к таким инсшгиам как су лганы бии казии аксакалы, тарханы. Совладение лексических понятий зачасто вводило в заблуждение современников и последующих исс ге ювагелей в результате чего деке хронология тквилации института ханской власти опре мялась неверно По различным причинам постепенно происходил подрыв авторитета градипионнт ix управленческих структур и их замещение институциональными Наложение лексических понятий облегчало процесс расширения сферы действия государственных органов выступая своеобразным психо топическим амортизатором возможных негативных социальных последствий, вызванных процессами политической модернизации Сосуществование одноименных потесгарных и государственных институтов стало невозможным тот та, когда российским правительством принимается окончательное решение о ликвидации этих дотжностей и передаче их потномочий иным администрэшвным структурам Это способствовало упадку традиционных инетидутов, субъекты которых стремились инкорпорироваться в новые органы с целью закрепления общественного сшуса В комплексе зто способствовало упадку полесгарной системы потере ею ряда интегральных функций и включению многих обычно-правовых инстщутов в судебно-правовую и исполнительную имперскую систему а также обюрокрачиванию традиционных званий и превращению их в официальные должности В конце концов, зло подготовило почву унификации системы управления в рамках единого имперского пространства путем упразднения нетипичных должностей и званий Вместе с тем нетьзя говорить о полной завершенности этого процесса в период до крушения Российской империи Традиционные институты продолжали активно функционировать на низших таксономических уровнях общественной организации составляя конгломерат с официальными институтами

Исследованы процессы трансформации социальной структуры, патронимической организации, экономических отношений, сгатуспо-ролевых функций различных групп казахского общества, начала формирования системы образования, развили политической культуры и связанных с ними процессов маргинализации и пулей преодоления кризиса идентичности, охватившего казахское общество в последней трети XIX - начале XX в Отмечается, что введение элементов новой политической организации происходило постепенно Как и в России где европеизация происходила с ярко выраженной социально-политической фрагментацией, в казахской степи первичной основой для инновации рассматривалась традиционная казахская знать Привлечение торе к государственной службе и институцдализация их власти привели к падению авторитета султанов Формы ответа традиционного общества породили трштсформацшо самой традиции Возникли прецеденты нарушения обычая эндогамии у привилегированных родов, представители которых постепенно теряли и привилегии в заняши официальных должтюслей. Институт балыреша в конце XIX в считался авторитетным, однако, стать багыром было сложно везенные функции являлись прерогативой правительственных войск Инсгитуциализация власти биев сопровождалась утерей ими авторитета в традиционной среде Рабство было ликвидировано Изменились статусно-ролевые функции кочевых и земледельческих сообществ 11роизошли изменения в духовной ку льтуре казахов, постепенно здесь все большее

значение играю просвептте лхкое течение Все это ириве'Ю формированию много}клдо-гои аграрной жопомическои системы с анклавными цементами промыслового и промышленного произво 1спза и упадку итпегралыюго фадйциошлгзча. пргше гтшгм к кризису итентичиоеш

Особое социагьнтх'значение обрел процесс оее:цния па землю В качестве промеж} точного ¡вена меж ту кочевым сююво ;сгвом и осе пым земле гелием зачаслу то выст^гшапатбходимость заготовки сена. Постепенно роль земтедетия торговли и промыслов в хозяйстве казахов усиливалась После принятия Временного положения 1868 г в Тургайекм обтаем были огмечены стучат! оатаиия казахов на землю це.гыми ролами Наиболее поздно гичало процесса оседагшя казахов на землю было зафиксировано в Семиреченскои области Однако темпы прироста категории оседгых бьгли зтичигеяьно ниже, чем земледельцев Уже в начальный период наметигись черш хозяйсгвсгшой специализации землетелия у казахов В местах, где катахское земледелие развивалось в соседстве с жите,шми. имевшими разные чозяйстветлгые тра-гипии, они ггаходили отражение в казахском хозяйстве, и ишг/и воя гика 1 уникальный симбиоз агрикультурных технологий. Богьшая частъ казахов использовала сисгсму богарного земледе.тия, русский се;гьскохозяйственный шгвегггарь и «русскую» технологию обработки почвы ">ют тип земледелия тем более устраивал казахов, что позво,тял им одновременно заниматься и земле,трлием. и полукочевым скотоводством Повсеместное изменение структуры стада препятствовало возвраикнию казахов в кочевое состояние Степень развития земледелия и скотоводства различалась как по областям, лак и втгутри них Вместе с заимствованием технологии обработки почв заимствовались и элемешы «земледельческой» психологии, в первую очередь, менялось отношение кочевого населения к земледелию Оно переставало представляться в качестве «позорного» занятия и стало позитивно воспринимаемым явлением

Имущественное расслоение в конце XIX - начале XX в в казахском обществе было весьма значительно Проявлением злого служила концентрация земли и скота, а в отдельньк хозяйствах - наличие заводов, горгово-росговщических коншр и зтгачителытых денежных накоплений Поляризация общества и разрыв традиционных обшигтттых отношений приводили к массовому выходу из ау.гьной общины и имели следствием маргинализацию, а в ряде районов и люмпенизацию казахского тгаселения, приводя к формированию новых социальных групп Имущественная дифференциация ттачала выполнять качественно иную социальную ф}тпашю, чем в традиционном родовом обществе Уже к концу XIX в социальный статус определялся гю .шум основным критериям - экономическому положению и взаимоотноикшпо с российскими вдасгами, а не происхождением и авторитетом Хозяйсгвенную специализацию казахского общества также следует считать важным критерием определения социального статуса 11ричем казахи-земтеде.тьцы в значительной мере теряли связь с кочевой общиной, ротовые отношения сменялись отношениями, характерными для соседской общины Кризис ро ювых отношений, локализация племен и процесс седенгаргаатдеи. формирование общегосударственного сознания политической культуры и просветительская деятельность стали основными факторами формирования среди казахов национальной идентичности и новой гражданской и,¡колоши нациотгатьночгевободшелыют о движения.

Прослежена ЖЛЮ11Ш рациона пшания. меню. сервцзования сто га основных пищевых ишретиенгов v казахов в составе Российской империи Отмечайся чю\ казалов абсотклно во всех районах их юкатазашши во всех социальны* группах то вступления ß расиисюе подданство домишроваю потребление продуктов живошоводства (. середины XVIII в российская администрация целемапрагиегшо и планомерно создавала благоприятные \с товия агя развития хлебной торгокли с юзачами Власти преследовали две цели расширение русско-казахской торговли, которая экономически привязала бы окразгт к угстрополии, и создание ус говий дгя изменения рациона питания ашомонюго населетптя Путем увеличения в рационе питания казахов до ги растите.гытой пиши российские власти стремились не только смягчить даеждепзия природных катаклизмов и htdjx пебтагоириятных факторов, ио и рассматривали эю как одно из > с говий перехода казахов к земледельческому способу производства и оседанию Такая политика обусловила ряд существенных изменений в социально-экономической и бытовой сфере организации казахского общества Продукты растительного происхождения постепешю зшгимати все более важное место в рационе питания казахов Это повлекло за собой изменения продуктового состава некоторых казахских национальных б.иод Этот процесс имел географические отличия, но уже к концу XLX в во всех районах в рационе питания казахов прсоблалата растительная пиша Изменение рациона пшания казахов, происходившее в XVIII - начале XX в. имело качесгвйшый характер, являясь одной из важнейших предпосылок широкого развития среди них земледелия В iex конкретно-исторических условиях этот процесс сопровождался переходом к оседлости

На примере эволюции элементов семейно-брачцых отношений, отношений казахов к собственности, самоидснгафикашти с различными корпорациями, государством и эпюсом проаттализирован процесс изменения ченгалшега Несмотря на консерватизм чешалыюсти в казахском обществе со шорой половины XVIII в эти изменения прослеживаются весьма отчетливо Констатруется, что в традиционном казахском обществе основным объектом частно-семейной собственности являлся шя На движимое имущество определенные права имел род. Скот быт выделен в охальную правовую категорию - мал, остатьное имущество называюсь ыульк Хождение денег было развито слабо 11еобходимость платить налоги приводила к вовлечению казахов в товарно-денежные отношения Казахское общество было основано на патриархатъных традициях, отличалось жесткой патрщгинеинооьто с некоторыми рудиментами матрилокадыюсти Многоженство было распространено среди наиболее обеспеченной части общества и сопровождалось обычаем аментерствд Нагичие нескольких жен объясняется стремлением утфепшъ свой род и повысить личный статус Привилепгрованное положение r семье занимала старшая жена ее дети имели преим\ шеспзо три разделе наследства Почетом у мужа и его родственников пользовалась и та жена, которая родила более других сыновей, веть сила рода определялась его уятогочисдсншстьто При заключении брачного договора семьи жениха невесты вступали в имущественные отношения Преступление прошв жены признавалось имущественным преступлением против мужа Обедневшие казахи, понимавшие что угыата калыма их семьями невотиожна, прибегати к заключению брака уталолепзих тетей К тякоуту же шагу прибегати и наиболее имущие слои, стремившиеся закрепить сохранение прав собственн<хли за своиути настедннками Несуклря на тоущцирование традиционных семейно-брачных

представлений, в конце ХГХ - начале XX в положение казахской женщины несколько изменилось ее иму шественные права бьии расширены.

В первой половине XIX в появились первые ростовщики и? казахов, организовавшие торговые товарищества и дававшие своим единоплеменникам деньги по г процент Они представили i тавным образом сословие ак суек и совмещали ростовщическую деятельность с государственной службой Российской империи Основная масса кочевников в этот перио л была относительно индифферентна к получению денежных дохо тов Колее того, зачастую торговая деятельность воспринималась негативно Проявление коммодкфикшдаи в казахском обществе рубежа XIX-XX вв прослеживается в развитии товарного скотоводства и приобретении земельными владениями стоимостных оценочных характеристик Параллельно получили развитие инновационные дли казахского социума арендные и субарендные отношения Изменения коснулись соотношения значимости земледелия и скотоводства в восприятии их казанами Причины повышения степени престижности земледелия в представлениях казахов кроются на наш взгляд, как в желании закре! ить за собой, в соответствии с российским законодательством, освоенную территорию, так и в том что землевладение стало рассматриваться в качестве средства повышения своего социально-экономического и политического стаду са С последней трети XIX в многие казахские хозяйства начинали реагировать на коннонюурный спрос сельскохозяйственною рынка России, изменяя в соответствии с ним вид хозяйственной деятельности, структуру стада и посевов Г середины XIX в казахи стали все чаще прибегать к общероссийскому су.цу В случае признания казаха виновным и вынесения приговора о ссылке бии заставляли обвинителя платить кун родственникам ссыльного Однако охранительные меры традиционного судопроизводства оказались малоуспешными В возникавших поселениях казахов система обычноправоволо судопроизводства не прижилась применяясь лишь в случае споров с кочевниками У казахских игинши сложилась система управления и судопроизводства заимствованная у оседло-земледельческих общин.

Таким образом, в период последней трели XIX - начала XX в система ценностей, сложившаяся в казахском кочетом обществе, претерпела существенные изменения Весьма сильно трансформировались и представления казахов о собственности Процесс этот происходил с различной степенью интенсивности -активнее в районах тесных культурных контактов кочевого и оседлою населения У казахов формировались представления о частной собственности на недвижимое имущество и недра В указанный период деньги стали признаваться большинством казахского населения в качестве всеобще! о товарного эквиважнга. Вместе с тем в менталитете сохранились внешние атрибуты представлений о роде как субъекте собственности В обыденном понимании собственность все еще признавалась большинством «даром свыше», который мог отчужлэться семьей и отдельным индивидом Права семьи и отдельного индивида по отношению к правам рода постоянно расширялись Ряд традиционных социально-правовых инедшулпв претерпел лишь незначительные изменения (наследование, бракосочетание), ш многие сохранили лишь внешнюю форму (родовая взаимопомощь тамырсгво, куначество и тп) Традиционная система ценностей, вызванная к жизни и поддерживавшая нормальное функционирование кочевого способа ведения хозяйственной деятельности и являвшаяся существенным препятствием к развитию товарного производства, качественно трансформировалась Система

производственных отношении noiscp' тлсъ в ¡о -ft время e;ûe бо ге сугкствекнчм изменениям Трансформация процессов. определявших жизнетыый уктвд. свидетельствует о качественных изменениях в социуме, деуюнырируч что матернимшоттые процессы в казахском обшесше не сташ лишь внешней оболочкой традиционного уктата а затронули гтубинттые шяиптгационнме структуры и функции. образовав инноватшоттньш анкыв, раашфявтттийся и поиошавший традшиониые инеппуты Одним из основных факторов усиления трансформационных процессов стала культуртреперская гкыигиьа российских аластей стимулировавшая транзит

В заключении подведены обшие итоги исследования. Отмечено что процессы трансформации казахскою кочевого обшвегва быт объективны и неизбежны но их характер темпы и формы в значительной мере стимулировались тюлипткой Российской империи Вновь возникавшие отношения не являлись прямой калькой европейских или российских общественных отношений, а приводили к возникновению конг юмерага традиционных и модернистских отношений и институтов в казахском обществе зачастую имевших содержание квазиаемократических и квазикатиталисгических инеппугов По мере интеграции кочевых народов в имперское пространство России их автономия постепенно урезалась и, в конце концов, бьыа сведена к минимуму Существовала тенденция постепенного изменения этнического статуса в рамках имперского пространства Права этнических трутпт в дореволюционной России урезались, но при этом права лруптх ооциальньтх трупп и права личности расширялись В традиционном казахском обществе каждый отдельный миивид был формально свободен, но в го же время он находился в жестких рамках, диктуемых обычаем В резу.тьтагге, индивид оказывался в абсолютной тотальной зависимости Инкорпорация казахов в правовое поте Российской империи привела к приобретению казахами индивидуальных (субьекшыч) грав и способствовала зарождению и восприятию ряда гражаанско-гравовых институтов Параллельно с этим деформировались структуры и изменялись функции институтов традиционного казахского общества, приспособленных к кочевому харакгфу жизни и производству материальных блат, но не подходивших к новым отношениям, а тем более к новым технологиям жизнеобеспечения В результате, традиционное казахское общество утратило системообразуюний критерии ишегратьжхлп что и стало, на наш взгтяд, основной причиной кризиса идентичности. Процесс ку тьтурной диффулии не сводится к простому заимствованию, в значительной мере сохранялись элемешы, присущие традиционному казахскому обществу По сути, возникала «новая традиционность», одной из системообразующих характеристик которой стала восприимчивость к хозяйственно-жономической и общественно-политической модернизации

Основные положения диссертации тражшы в следующих публикациях

Ï Быков АЮ Iîctukh модернизации Казахстана {Пробтема седентаризации в российской политике XVIII начала XX века) Барнаул Изд-во '< \зБука» 2003 - 15 п ч

2 Бершак Ю К, Быков А Ю Хан Абулхаир султан Барак и оренбургская администрация в 40-50-х гг XVШ века (по материалам архива Санкт-Петербургскою инсти1\та истории РАН) / Бостонный архив 2004 №1112 - 2/1 2 пл

3 Быков А Ю К вопросу о зиквидаиии ханской взясти у казахов Младшего жуза ' Восточный архив 2005 №13 - 1,8 пл

4 Быков Л Ю Ханская власть у казахов звание и'и~и яопююсть '/ Этнографическое обозрение 2006 №1 -1 4п ï

5

6

7

8

9

10

И

12

13

14

IS

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

Boronm О Вуко\ A Regional aspects of the Russian KaAikh^iri frontier (using Russia s Altai Temtorv as an example) л Central Asiaand the Caucasus Journal of Social and Political Studies 2003 №1 (19) - 1 2 0 6 n Ьыков А Ю Россия и Казахстан (4VII-XIX вв ) Тюркотогический сборник 2002 Россия и 1юркский мир Гл ред CI Кляшторный М Восточная люсратура 2003 - 4 2 пл

Быков \Ю,АбашинСН Влияние российской власти на быт цетратьноазиатскою насетения Российская империя в региональном измерении Туркестан и Степной край М 2005 Лекция 9 2'1пл Прозрачные границы Безопасность и сотрудничество в поясе новых границ России / Пот рет Л Б Вардомского С В Готунова М НОФМО, 2002 - 30'! бпт

Трансформация представлений о собственности у казахов (вторая половина XIX - начало XX и I Н Собственность в ментатитете сельского населения России i186Ы990-е гг) регионально-исторический аспект М Изд-во МОНФ 2000 - 1,25 п л

Быков Л Ю О ликвидации ханской власти у ка taxoe Младшего жу за Власть общество и реформы в России (XVI начало XX в ) Материалы научно теоретической конференции 8-10 детабря 2003 i СПб Из i во С Петербургского ун-та 2004 - 1 2 пл

Ьыков А Ю Присоединение к России казахских /кузов и вопрос о земельной собственное га в Юнамлане / Востоковедные исследования на Алтае Вып I! Барнаул Изд-во «Азбука» 2000 - 0 5 п л Патшалктын Казакстандагы жер саясати // Казак когамы XIX гасырдын екшш! жартысынла Караганды «КарМУ баспасы» 1994 0,55 п л

Казак ауыты XIX гасырдын екпшл жартысынла // V Казак когамы XIX гасырдын скшил жартысынла Караганды «КарМУ баспасы», 1994 - 0,45 п л

Ьоронин О В Быков \ Ю Исторические предпосылки складывания негативных элементов в восприятии казахов алтлйцами // Сборник грантополучателеи I омского МИОНа I омск, 2005 - 0,5/0,25 п л Бнков АЮ Обзор коллекции п.; истории !|сггтральной \ши досоветского периода фондов Архива Санкг Петербургского института истории РАН Г Центральная Азия и Сибирь Первые научные чтения памяти Е М Залкинда 14 мая 2003 i Барнаул Изл-во «Азбука». 2003 -0,5 пл

Быков А Ю Вопросы теории колонизации в работах В Л Тресвятского // Четвертые востоковедные 'пения памяти С Г Лившица Материалы IV региональной конференции Барнаул Изд-во БГПУ, 2002 - 0,4 пл Быков А Ю Переходные общества на территории СНГ реархаизация и ретрадиционалииция п Распа i СССР 10 лет спустя Материалы международной конференции (i Москва, 21-23 июня 2001 г) / Под общ ред А В Бузмдина М «Слово», 2002 -0,45пл

Быков А Ю Проекты и реформы Н С Мордвинова и М М Сперанского по управлению Казахстаном в начале XIX в //Востоковедные исследования на Алтае Вып Ш Барнаул Изд-во «Азбука», 2002 -Обпл Быков АЮ Административно-территориальные реформы в Букеевской орде ¿первая половина XIX в) ' Актуальные вопросы истории Сибири Третьи научные чтения памяти проф АН Боролавкина Барнаул Изд-во Алтайского ун-та 2002 - 0 3л i

Быков А Ю Социально-экономическое положение казахского общества в последней трети XIX века ' Весшик науки Акмолинскою аграрного университета им С Сейфуллина 1996 N»1 -05пл Быков Л Ю Проблема селеитари мции кочевников-казаков в российской правительственной политике в 20 50-е гг XIX в /' Валихановские чтения-3 Материалы научно-практической конференции (25-26 апреля 1996 i ) Кокшета> Гылым 1996 - 0,5 п т

Быков А Ю К вопросу об упразднении ханской власти в Младшем лузе // Материалы научно-практической конференции КарГУ (21-23 декабря 1996 г > Kapai анда Идд-во Kapai андинско! о ун-та, 1997 -0,3пл Быков А КЗ Проблема «твердых границ» и ее решение оренбургской губернской администрацией в XVIII -начале XIX вв /' Сборник статей юискагелей и аспирантов Карагандинского государственного университета им Е \ Б)кетова Караганда Изд-во Кара: андинского ун-та, 1997 1 I пл

Ьыков А Ю Российская правительственная политика и модернизация градационного общес!ва казахов (XIX начало XX в ) / Собственность в менталитете сельского населения России Материалы второй сессии межрегионального семинара МОНФ Ульяновск, 1998 1 I п л

Быков А Ю О датировке ликвидации ханской пасти в Младшем жузе /' Актуальные вопросы истории Сибири Вторые на}чнь'е чтения памяти профессора А П Ьородавкина Ма|ериалы конференции Барнаул Из т-во Алтайского ук-ia 2000 0 25 п Л

Быков А Ю Центральная Азия в системе внешнеторговых приоритетов России первой четверти XIX в ' Сибирь в структуре трансазиатских связей проблемы мршраничной торговли и международного взаимодействия Допменты и материалы международной научно практической конференции Научи им Отв ред ВС Бойко Барнаул, 2000 - 0.5 н л

Ьыкив А Ю К вопросу об автономии сибирских властей в решении международных проблем в середине XIX в (на примере присоединения 1уркес1анското кран) / Сибиоь в сиаеме международных связей Сборник научных статей и материалов / Под ред Ы! Зиновьева Томск Изд-во Томского ун-та 2001 02 п т

28 Быков А Ю Фискальная политика России в Казачсгане в XIX начале XX в Н Гуманитарные исследования на пороге нового тысячететия Сб на\чн тру юб моюдмх \чечы\ ЛГУ / Под ред А Л Тишкика Барнаул Изл-во .Алтайского \ н- га, 2001 - 0 2 и л

29 Ьыяов АЮ Изменение рациона питания казахов (XIX начало XX в ) Л Между народные емношения а Центральной лзии и пол и гика России (региональный аспект) ' Отв ред В А Моисеев Барная 1 Изд-во «А^Бука» 2001 -ОЗпл

30 Ьоронии О В Ьыков АЮ Локальные проблемы «нового иотраничья» России (по материалам полевых исследовании в Кулуидинском районе А ¡тайского края) >! Россия и Центральная Азия проблемы миграций и безопасность Барнаул. 2002 - 0,5/0 25 п л

3 ] Ьыков А Ю Воронин О В Об этнических стереотипах населения Кутунлянского района Алтайского края восприятие русскими и казахами друг друга ' Российская Западная Сибирь Центральная Азия новая региональная идентичность экономика безопасное1Ь Материалы международной конфеоеннии (Белокуриха, 24-25 мая 2002 г ) Барнаул Ичд-во «Азбука», 2002 -0,4'0 2пл

32 Ьыков А Ю Слово об Абае '/ Карагандинский университет 1995 Сентябрь - 0,2*5 п л

33 Абдрахманова БМ, Ьыков АЮ Влияние российской адчинисгративно-политической сисигмы на социальное, экономическое и политическое развитие Казахстана в составе Российской империи /' Материалы XVI научно-практической конференции профессорско-преподаватепьского состава научных работников, аспирантов и с гудентов ^) 6-21 апреля 1991 г) Караганда Изд-во Карагандинского ун-1а, 1991 - 0.2/0.1 пл

Подписано в печать 24.11.05. Формат 60x81 1/16. Объем 2 п.л. Тираж 100 экз. Заказ 25.

Издательство «Hi-Рго», г. Москва, Звонарский пер., д. 7, стр. 1.

j¿oo£J)

Оглавление научной работы автор диссертации — доктора исторических наук Быков, Андрей Юрьевич

Введение

Глава I. Политика российских властей в Казахстане (30-е гг. XVIII - начало XIX в.)

§ 1. Казахское общество на рубеже XVII-XVIII вв.

§2. Становление основ российской политики в казахской степи (30-е - 50-е гг. XVIII 79 в.)

§3. Взаимоотношения оренбургской администрации и высшей казахской знати 106 в первой половине XVIII в.

§4. Реформы управления казахами в период «просвещенного абсолютизма»

§5. Торговая политика России в Степи во второй половине XVIII - начале XIX в.

Глава II. Интеграция Казахстана в правовое поле Российской империи в XIX - 169 начале XX в.

§ 1. Реформы во Внутренней орде

§2. Кодификация законодательства и реформы управления казахами западно- 179 сибирского и оренбургского ведомств (20-50-е гг. XIX в.)

§3. Административно-территориальные реформы 1860-1891 гг. и вопрос введения 216 института частной собственности на землю в казахской степи

§4. Землевладение и оседание кочевников-казахов в деятельности российских 246 властей в конце XIX - начале XX в.

§5. Решение властями Российской империи «мусульманского вопроса» у казахов 278 степных областей

Глава III. Трансформация казахского общества в составе Российской империи

§ 1. Демографическая динамика в степных областях

§2. Ликвидация ханской власти у казахов: звания и должности

§3. Кризис идентичности в казахском обществе (трансформация социальной 344 структуры и социально-экономических отношений)

§4. Изменение рациона питания казахов

§5. Эволюция представлений казахов о собственности и трансформация 378 интегрального менталитета

Введение диссертации2005 год, автореферат по истории, Быков, Андрей Юрьевич

Актуальность исследования. Распад СССР, который многие авторы рассматривают в качестве имперской державы, переход к однополярной системе международных отношений, где ведущая роль принадлежит США, также многими рассматриваемых в качестве империи нового типа, актуализировали исследовательский интерес к имперской исторической проблематике. Обретение Республикой Казахстан независимости поставило в повестку дня вопрос о том, что русско-казахские отношения вновь приходится рассматривать в качестве международных. Исследовательский интерес предопределяется тем, что на территории РФ существует в нескольких субъектах районы с компактным моноэтничным и дисперсным проживанием казахского населения, а сама граница РФ с РК является самой протяженной сухопутной границей в мире1. В связи с этим анализ и обобщение исторического опыта русско-казахских отношений необходим для разработки и реализации внешнеполитического курса современной России в этом стратегически важном регионе Центральной Азии.

Несмотря на исторически сложившиеся всесторонние экономические связи, дополненные географическими, оборонными и культурно-историческими факторами, в отношениях между Россией и Казахстаном в настоящее время преобладают дезинтеграционные тенденции2. Курс правительства и президента Республики Казахстан на формирование «многовекторной» внешней политики, основанный на балансировании между интересами России и США, и жесткая внутренняя этноцентристская политика, имевшая некоторое время одной из задач «выдавливание» так называемого русскоязычного населения за пределы республики, оправдываются властями необходимостью восстановления исторической справедливости и возрождения утраченных традиций казахского народа. В этих условиях особую значимость приобретает необходимость всестороннего объективного анализа русско-казахских отношений, в том числе политики Российской империи в отношении трансформации традиционного казахского общества, обобщение опыта которой

1 Прозрачные границы. Безопасность и сотрудничество в поясе новых границ России / Под ред. Л.Б. Вардомского, С.В. Голунова. М.: НОФМО, 2002.

2 См., напр.: Чаплыгин Ю. Иностранные инвестиции в странах СНГ // Инвесткурьер. 1997. Февраль. С. 3-18; Ориентиры международного сотрудничества стран СНГ // Экономист. 1998. №10. С. 3-18; Центральная Азия: новые тенденции в экономике. М.: «Восточная литература» РАН, 1998; Резникова О.Б. Взаимодействие в СНГ и постиндустриальные перспективы России // Постиндустриальный мир: Центр, Периферия, Россия. Сб. 3. Особый случай России. М.: МОНФ; ИМЭМО РАН, 1999. С. 143-159; Ионова Е. Иностранный капитал в экономике Казахстана // Россия и мусульманский мир. Бюллетень реферативно-аналитической информации. 2000. №3 (93). С. 74-78; Шишков Ю. Россия и СНГ: неудавшийся брак по расчету // Pro et Contra. 2001. Т. 6. №1-2. С. 91-106; Быков А.Ю. Переходные общества на территории СНГ: реархаизация и ретрадиционализация // Распад СССР: 10 лет спустя. Материалы международной конференции (г. Москва, 21-23 июня 2001 г.) / Под общ. ред. А.В. Бузгалина. М.: «Слово», 2002. С. 259-264; Рабочие и интеллектуалы: потенциал модернизации России / Под ред. А.В. Бузгалина. М.: «Слово», 2002. С. 201-206; Trenin D. The End of Eurasia: Russia on the Between Geopolitics and Globolizition. Carnegie Moscow Center, 1997 и др. имеет не только теоретическое, но и практическое значение в преобразовании и модернизации традиционных социумов.

Вопросы взаимодействия культур, истории складывания единого хозяйственного комплекса и модернизации традиционного казахского общества под влиянием Российской империи, несомненно, несут в себе значительный позитивный интеграционный потенциал, умелое использование которого позволит достичь ощутимых взаимовыгодных результатов и укрепить отношения между нашими народами.

Актуальность настоящего исследования определяется также дискуссионностью проблем трансформации традиционных обществ, к которым относилось и общество казахов-кочевников. Решение поставленных в диссертационном исследовании задач имеет, таким образом, методологическое значение.

Объектом исследования являются процессы трансформации традиционного казахского общества.

Предметом настоящей диссертации выступают русско-казахские отношения XVIII -начала XX в., их эволюция и те изменения, которые происходили в традиционном казахском обществе в результате этого взаимодействия.

Цель настоящей работы - выяснить генезис, эволюцию, место и роль российской политики в Казахстане и ее влияние на трансформацию традиционного казахского общества, в том числе на процессы организации системы государственного управления и вовлечения в нее автохтонного населения и на процесс складывания территориальных групп и развития оседлости у казахов-кочевников Степного края в период 30-х гг. XVIII - начал'а XX в. Она реализуется путем решения следующих задач:

- реконструировать основные этапы политики Российской империи по управлению казахским населением;

- выяснить общее и особенное в подходах правительства, сибирской, оренбургской, степной и туркестанской администрации к проблеме организации управления казахами и формированию концепций реформ управления;

- выявить основные факторы, влиявшие на процесс оседания и реакцию на них казахского населения;

- определить изменение соотношения между элементами кочевого и оседлого образа жизни у казахов Степного края в период 30-х гг. XVIII - начала XX в.;

- исследовать механизм эвлолюции/трансформации традиционных управленческих структур казахов в направлении превращения их в органы государственного управления;

- выяснить, интенсифицировались ли процессы трансформации традиционного менталитета казахов и определить причины этих изменений;

- проследить взаимосвязь между реформационными процессами, протекавшими в Российской империи в целом и Казахстаном3.

Хронологические рамки исследования. Исследование охватывает хронологический отрезок с 30-х гг. XVIII в. до начала XX в. Верхняя планка определяется датой формального приема казахов Младшего (1731 г.) и Среднего жузов (1732 г.) в подданство Российской империи и началом включения казахов в российскую социально-политическую структуру, с одной стороны, и более глубокого их включения в поле российского, а через него и европейского, культурного пространства, с другой. Нижняя - Февральской буржуазно-демократической революцией 1917 г., ознаменовавшей крушение Российской империи.

Географические рамки исследования ограничиваются изучением так называемых степных областей, к которым с 1868 г. относились Уральская, Тургайская, Акмолинская и Семипалатинская области. С 1882 г. они вошли в состав Степного генерал-губернаторства, куда также вошла Семиреченская область, но она уже в 1897 г. вновь была передана в ведение Туркестанского генерал-губернаторства. До 1868 г. эта территория входила в состав Областей оренбургских и сибирских киргизов (казахов) Оренбургского и Сибирского (с 1822 г. - Западно-Сибирского) генерал-губернаторств. Нами рассматривается также Внутренняя (Букеевская) орда (ханство), которая в различные периоды находилась в Астраханском или Оренбургском административном подчинении.

Территория степных областей (Степи) соответствует территории современных Мангыстауской, Атырауской, Западно-казахстанской, Кустанайской, Акмолинской, Карагандинской, Павлодарской, Северо-казахстанаской, Алматинской и Восточно-казахстанской областей Республики Казахстан, а также частично участкам современных приграничных с Республикой Казахстан субъектов Российской Федерации - Оренбургской, Астраханской, Волгоградской, Тюменской, Омской областей, Алтайского края, Республики Алтай и Республики Калмыкия.

Основной этнической группой в рассматриваемый период на данной территории являлись казахи Младшего, большей части Среднего и значительной части Старшего жузов4. Причем население первого преимущественно было сосредоточено в Оренбургском, а второго

- в Сибирском ведомстве, казахи Старшего жуза дислоцировались преимущественно в Семиреченской и частично в Семипалатинской степных областях. Постепенно увеличивался удельный вес иноэтнического элемента. На последнем этапе можно говорить о формировании полиэтничного (многонационального) общества.

3 Под Казахстаном в данном случае имеется в виду территория, населенная преимущественно казахами.

4 Жузы нами рассматриваются в качестве этнополитических, а не этнотерриториальных объединений.

Научная разработанность темы. Первыми исследователями русско-казахских отношений стали В.Н. Татищев, И.К. Кириллов и Г.Ф. Миллер, собравшие богатый фактический материал и впервые теоретически обосновавшие необходимость широкого изучения тюркских народов, включая казахов5. Вместе с тем их сведения и теоретические заключения нельзя рассматривать в качестве «сколько-нибудь определенной системы научных знаний», и, по мнению И.В. Ерофеевой, их научные труды являлись переходной ступенью от донаучного описательного периода к рационализму6.

В XVIII в. значительное место уделили истории казахов и отчасти русско-казахских отношений участники второй Академической экспедиции П.С. Паллас, И.ГТ. Фальк, X. Барданес, И.Г. Георги, Н.П. Рычков . Они значительно обогатили знания о культуре, быте и истории казахского народа8.

На наш взгляд, на последующее развитие историографии русско-казахских отношений из трудов историков XVIII в. наибольшее влияние оказали работы первого члена-корреспондента Академии наук П.И. Рычкова. В его работах «Опыт Казанской истории», «Введение в Астраханскую топографию»9 и особенно в «Топографии Оренбургской губернии»10 и «Истории Оренбургской»11 представлен обширный материал по географии, этнографии, экономике и политической жизни юго-восточных окраин Российской империи и сопредельных территорий. К тому же он первым из исследователей поставил вопрос о российской политике седентаризации. П.И. Рычков полагал, что правительство должно поощрять развитие земледелия у казачества, должно создавать условия для перевода кочевников башкир и калмыков на оседлость, в то же время он полагал нецелесообразным поощрять оседание казахов-кочевников.

3 См.: Татищев В.Н. Избранные произведения. JL, 1975; Миллер Г.Ф. История Сибири. Т. 1-2. М. - JL, 19371941; Миллер Г.Ф. Описание Томского уезда Тобольской провинции в Сибири в нынешнем его положении в октябре 1734 г. Пер. с нем. // Источники по истории Сибири досоветского периода. Новосибирск: Наука. Сиб. отд-е, 1988.

6 Подробнее см.: Ерофеева И.В. Становление научной формы историографии тюрко-монгольских народов в России (труды В.Н. Татищева и Г.Ф. Миллера) // Актуальные вопросы истории, историографии и международных отношений. Сборник научных статей. Барнаул: Изд-во Алтайского ун-та, 1996. С. 37-60.

7 См.: Паллас П.С. Путешествия по разным провинциям Российского государства. Ч. I. СПб., 1773; СПб., 1809; Фальк И.П. Описание всех национальностей России // Сивере И. Письма из Сибири, Фальк И.П. Описание всех национальностей России. Пер. с нем. Алматы: Галым, 1999; Георги И.Г. Описание всех обитающих в Российском государстве народов и их житейских обрядов, обыкновений, одежд, жилищ, вероисповеданий и прочих достопамятностей. Ч. 2. О народах татарского племени. СПб., 1799; Рычков Н. Дневные записки путешествия в киргиз-кайсацкой степи капитана H. Рычкова в 1771 году. СПб., 1772 и др.

8 См.: Кушумбаева Ш.Р. Вопросы культуры Казахстана в трудах русских дореволюционных исследователей // Валихановские чтения (Тезисы республиканской конференции 25-28 марта 1992 г.). Кокшетау: Полиграфия, 1992. С. 206-208.

9 См.: Ухалов И.С. Рычков. М.: Мол. Гвардия, 1996. С. 155-225; Рычков П.И. Лексикон или словарь топографии Оренбургской губернии. 1776 г. Рукопись // Архив СПб ИИ РАН. Ф. 36. On. 1 Д. 521. JI. 1-512; Рычков П.И. Ответы на вопросы, касающиеся до земледелия, по разности провинций кратко и по возможности изъясненные, в рассуждении Оренбургской губернии // Труды Вольного экономического общества к поощрению в России земледелия и домостороительства. Ч. 7. СПб., 1767. С. 111-212 и др.

10 Рычков П.И. Топография Оренбургской губернии. Сочинение П.И. Рычкова 1772 года. Оренбург, 1887.

11 Рычков П.И. История Оренбургская по учреждению Оренбургской губернии. Оренбург, 1896.

В первой половине XIX в. крупнейшим достижением научной мысли, не потерявшим своего значения и до настоящего времени, стало появление работы А.И. Левшина «Описание

I *7 киргиз-кайсацких или киргиз-казачьих орд и степей» . Им был собран богатейший этнографический материал. Впервые в историографии А.И. Левшин отметил черты эволюции российского политического курса и реакции на эти изменения казахского общества. Автор, в частности подчеркивал, что все мероприятия, проводившиеся российскими властями до 1820-х гг. с целью изменения хозяйства, быта, социальной структуры казахов, не имели сколько-нибудь серьезного успеха.

Определенное значение для изучения вопросов влияния российской правительственной политики на трансформацию традиционного казахского кочевого общества имеют также труды по истории и этнографии казахов первого казаха - члена Русского географического общества - Ч.Ч. Валиханова. Высоко оценивая роль русского просвещения, которое должно было, по его мнению, европеизировать казахское общество, он одновременно выступал против прямого заимствования европейских и российских социальных институтов и норм, предлагая приспосабливать к изменяющимся условиям обычное право и другие традиционные казахские институты. Особое внимание привлекает его «Записка о судебной реформе», в которой он отмечал, что «Россия в числе сыновей своих имеет немало народностей, иноверческих и инородческих, которые ведут образ жизни диаметрально противоположный образу жизни коренного русского населения и имеют нравы и обычаи, диаметрально противоположные нравам и обычаям русского населения. реформы не принесут никакой пользы. если будут всецело применены к кочевым и бродячим инородцам Европейской и Азиатской России»13. При этом, как и значительная часть русской демократической интеллигенции, он придерживался той точки зрения, которая связывала грядущую трансформацию казахского общества не столько с политическими, сколько с экономическими реформами14. Как писал Ч.Ч. Валиханов, «каждый человек отдельно и все человечество коллективно стремится в развитии своем к одной конечной цели - к улучшению своего материального благосостояния, в этом и заключается так называемый прогресс»15. В работах данного автора проступали элементы новых научных идей, связанных с развитием эволюционной теории и позитивистских конструкций, доказывавших закономерность и необратимость общественно-исторического прогресса.

12 Левшин А.И. Описание киргиз-кайсацких или киргиз-казачьих орд и степей. Ч. 1-3. СПб., 1832.

13 Валиханов Ч.Ч. Записка о судебной реформе И Собр. соч. в 5-ти томах. Т. 1. Алма-Ата: Наука КазССР, 1961. С. 494.

14 См.: Туманшин К.М. Чокан Валиханов и его подход к проблемам реформ // Валихановские чтения-2. Материалы научно-практической конференции. Ч. 2. Кокшетау: Гылым, 1994. С. 43-48.

15 Валиханов Ч.Ч. Записка. С. 495.

Привлечение новых источников16 и их введение в научный оборот позволили выдвинуть ряд интересных гипотез Г.Н. Потанину, В.В. Радлову и Н.М. Ядринцеву. Последний, например, отмечал не только влияние российской культуры на кочевую, но и элементы воздействия кочевой культуры на развитие оседло-земледельческой, в том числе европейской, цивилизации.

Защищая инородцев от произвола царских чиновников, пытавшихся в одночасье сломать сложившиеся бытовые уклады, Н.М. Ядринцев в то же время считал, что формам быта присуща закономерность последовательного исторического и культурного развития,

1 7 от форм менее совершенных к более высшим» . Представляется важным вывод В.В. Радлова о том, что Российская империя долгое время не получала экономических выгод от

1Я присоединения казахов, добиваясь главным образом стабильности на границах , а одним из средств обеспечения безопасности юго-восточных рубежей являлся перевод казахов на оседлость и развитие среди них земледелия. Причем последнее, как отмечал Г.Н. Потанин, насущная потребность киргизского (казахского - А.Б.) народа»19. Однако он же отмечал негативное влияние русской колонизации на экономическое благосостояние казахов, связанное с изъятием земельного фонда20.

Определенный интерес по изучению вопросов русско-казахских отношений

21 представляют дореволюционные работы исследователей-казахов. Так, М. Тынышпаев отстаивал идею позитивной трансформации казахского хозяйства, отметив, что ведущим стимулом в этом была политика российского правительства . И. Алтынсарин и А. Кунанбаев особое внимание уделяли вопросам позитивной роли русского языка в изменении казахского общественного устройства и перспективах его распространения среди казахов23.

16 См.: Абусеитова М.Х., Жапбасбаева Ж.М. Значение археографических экспедиций для источниковедения истории Казахстана XVI-XIX вв. // Вопросы историографии и источниковедения Казахстана (дореволюционный период). Алма-Ата: Наука, 1988.

17 См.: Ядринцев Н.М. Наши выселения и колонизация // Вестник Европы. 1880. №6. С. 438-486; Окладников А.О. Открытие Сибири. М.: Молодая гвардия, 1979, 1981. С. 19-22.

18 Радлов В.В. Из Сибири: Страницы дневника. Пер. с нем. Прим. и послесл. С.И. Вайнштейна. М.: Гл. ред. вост. литер-ры, 1989. С. 344.

19 Потанин Г.Н. Заметки о хлебопашестве в киргизской степи // Газета для сельских хозяев. 1861. №118.

20 Потанин Г.Н. Нужды Сибири // Известия Омского государственного историко-краеведческого музея. 1996. №4. С. 243-244,248.

21 Мухаметжан Тынышпаев в конце XIX - начале XX в. являлся сотрудником статистического комитета Семиреченской области. Один из лидеров движения Алаш. После Октябрьской революции он вступил в РКП(б) и находился на партийной и государственной работе. Позднее был осужден и репрессирован по обвинению в национальном уклоне.

22 Тынышпаев М. История казахского народа: Учебное пособие. Алма-Ата: Казак университет!, 1993.

23 См.: Кунанбаев А. Слова назидания. Пер. с каз. Алматы: Мектеп, 1995; Алтынсарин И. Собр. соч. в 3-х томах. Алма-Ата: Наука, 1975. Об их просветительской деятельности см., напр.: История Казахской ССР с древнейших времен до настоящего времени. В 5-ти томах. Т. 3. Алма-Ата: Наука, 1979; Ауэзов М.О. Великий поэт казахского народа Абай Кунанбаев. М., 1954; Ауэзов М.О. Абай Кунанбаев // Дореволюционная казахская литература / Под ред. И.Т. Дюсенбаева. Алма-Ата: Наука КазССР, 1979. С. 150-161; Кунантаева К. Ибрай Алтынсарин - просветитель казахского народа // Педагогика. 1992. № 3-4. С. 86-88; Дулатова Д.И., Нуртазина

При этом Абай считал позитивным перевод казахов на оседлость, средством к чему могло стать привитие у казахов элементов русской духовной и материальной культуры, включая земледелие, а И. Алтынсарин полагал, что специально ускорять процесс изменения хозяйственного базиса казахов нецелесообразно.

С развитием естественных наук, накоплением фактического материала о казахской степи и особенно в связи с развитием земской статистики в России и открытием статистических управлений и переселенческих партий в степных областях связано утверждение в историографии позитивистского направления. Именно оно, на наш взгляд, послужило основой для отказа от обобщающих энциклопедических междисциплинарных исследований, доминировавших в XVIII-XIX вв., и явилось истоком дальнейшей фрагментации и специализации проблем исследования казахско-русских отношений, в частности - трансформации кочевого социума.

В работах А.И. Добросмыслова, В.А. Тресвятского, H.J1. Мордвинова, В.А. Владимирского, А.А. Кауфмана, Т.И. Тихонова, Г. Чиркина, Г. Гинса, Ф.И. Щербины и других24 в основу исторического и социологического анализа были положены статистические методы исследования, опросы и интервью. Большинство указанных авторов сотрудничало в начале XX в. с редакцией «Вопросов колонизации», где и были опубликованы многие их работы.

Центральное место в произведениях этих исследователей занимал вопрос о возможностях колонизационного процесса, в связи с ним ими рассматривались вопросы перевода казахов-кочевников на оседлость, развитие среди них земледелия и промыслов. Несмотря на существовавшие между ними разногласия по вопросу о темпах

Н.Д. К истории просвещения в Казахстане и Средней Азии в XIX - начале XX вв. // Казахстан в начале XX века: Методология, историография, источниковедение. Сб. статей. Вып. II. Алматы: ТУДАП, 1994. С. 48-62 и др.

24 См.: Добросмыслов А.И. Скотоводство в Тургайской области. Оренбург, 1895; Добросмыслов А.И. Тургайская область. Исторический очерк. Т. 1. Тверь, 1902; Добросмыслов А.И. Торговля в Тургайской области. Оренбург, 1898; Тресвятский В.А. Материалы к земельному вопросу в Азиатской России. Вып. I. Степной край. Пг., 1917; Тресвятский В.А. Итоги переселенческого дела за Уралом за десятилетие с 1906 по 1916 гг. // ВК. 1917. №20. С. 45-85; Тресвятский В.А. Необходимость пересмотра оснований земельного обложения оброчной податью в Азиатской России // ВК. 1915. №17. С. 85-109; Тресвятский В.А. К теории переселений // ВК. 1913. №12. С. 52-65; Мордвинов H.J1. Землевладение и подати в Туркестане // Русский вестник. 1898. Май. С. 218-224; Кауфман А.А. Отчет старшего производителя работ Кауфмана А.А. по командировке в Тургайскую область для выяснения вопроса о возможностях ее колонизации. СПб., 1896; Тихонов Т.И. Развитие скотоводства и земледелия в степных областях (Рукопись) // РГИА. Ф. 1291. On. 1. 1893 г. Д. 38; Чиркин Г. Необходимость пересмотра Степного положения // ВК. 1913. №12. С. 65-73; Щербина Ф.И. Крестьянские бюджеты. Воронеж, 1903; Щербина Ф.И. Киргизская народность в местах крестьянских поселений. СПб., 1905. Очерки и полевые материалы Ф.И. Щербины также опубликованы в: МКЗ. Т. I, II, III, IV, VI, VII, VIII, IX, X, XI; Седельников Т. Борьба за землю в киргизской степи (Киргизский земельный вопрос и колонизационная политика правительства). СПб.: Дело, 1907; Владимирский В.А. К вопросу о переходе киргиз в оседлое состояние // Отчет ЗСО ИРГО за 1901 год. Омск, 1902 и др. седентаризации25, сам процесс оседания трактовался ими в качестве естественного следствия прогрессивной эволюции казахского кочевого общества.

Наибольшую ценность, по нашему мнению, имеют работы А.И. Добросмыслова, А.А. Кауфмана и Т.Н. Седельникова. Так, А.И. Добросмыслов первым в отечественной науке поставил вопрос о различиях в подходах управления казахским населением сибирскими и оренбургскими властями. Это касалось и вопросов отношения к развитию среди казахов земледелия и оседлости. Вместе с тем, автор не раскрыл причин и значения различий в административных практиках и их влияния на дальнейшую российскую политику в регионе.

А.А. Кауфман рассмотрел вопросы взаимоотношений тургайских областных властей и перелеселенческого управления и затронул вопросы землеотводных норм для русских крестьян-переселенцев и переходящих к земледелию и оседлости казахов-кочевников. В работах В.А. Тресвятского впервые в отечественной историографии были использованы л/ идей теории фронтира .

Т.И. Седельников впервые в историографии поставил в повестку вопрос о трансформации казахского общества, вызванной так называемой колонизационной политикой правительства. Им же был сделан краткий экскурс в историю политики Российской империи по переводу на оседлость казахов. Работа Т.И. Седельникова «Борьба за землю в киргизской степи (Киргизский земельный вопрос и колонизационная политика правительства)», на наш взгляд, является наиболее полным изданием (включая и советскую историографию), содержащим эмпирическую и аналитическую информацию по российской политике и седентаризации казахов.

Особый интерес работы означенных авторов приобретают в связи с тем, что они сами были чиновниками, вовлеченными в решение вопросов, связанных с колонизацией и седентаризацией.

В целом, представители русской историографии XVIII - начала XX в., несомненно, внесли существенный научный вклад в дело разработки проблем российского влияния на изменения в казахском обществе, заложив эмпирическую основу и выработав ряд теоретических конструкций, использовавшихся позднейшей историографией.

В период 20 - 30-х годов XX в. была развернута острая дискуссия по вопросу о роли и значении колонизации. Несмотря на различные подходы и взгляды авторов, среди ее участников явно обозначились две основные тенденции. По мнению специалиста по

25 Краткий сопоставительный анализ взглядов авторов см.: Коган Л. О сущности социально-экономического строя дореволюционного Казахстана в работах буржуазных исследователей // Экономика и финансы (КазПТИ). Вып. 6. Алма-Ата, 1976. С. 59-70.

26 См.: Быков А.Ю. Вопросы теории колонизации в работах В.А. Тресвятского // Четвертые востоковедные чтения памяти С.Г. Лившица. Материалы IV региональной конференции. Барнаул: Изд-во БГПУ, 2002. С. 162169. и историографии Казахстана довоенного периода С. Кожкенова, Т. Рыскулов и, отчасти, Е. Федоров, чрезмерно преувеличивая воздействие российской экономики, русского торгового капитала, считали последний, чуть ли не своеобразным воплощением капиталистических отношений, а Г. Тогжанов и С.Д. Асфендиаров пришли к отрицанию прогрессивных последствий присоединения Казахстана к России. Наибольший интерес в свете нашей проблематики имеет раздел учебника С.Д. Асфендиарова, посвященный социально-экономическим последствиям интеграции казахов в правовое поле Российской империи27. Вместе с тем мы не можем встать на позицию автора.

Г. Тогжанов отмечал, что царское правительство было заинтересовано в консервации в казахском ауле «отсталого способа производства и господства феодально-родовых пережитков и методов эксплуатации»28. Е. Федоров, напротив, подчеркивал разрушение родовых устоев, которые, впрочем, также вызывали негативные последствия. В частности, проблема оседания кочевников-казахов на землю являлась, по его мнению, следствием «цивилизаторской» политики и проникновения капитала в степные регионы. Переход от кочевания к оседлому хозяйству, к земледелию, приобщения к мировому рынку и прочие «блага» имели, по Е. Федорову, значительные негативные последствия. Он писал, что «прогрессивная» роль российского империализма стоила казахскому трудящемуся населению очень тяжелых жертв» . Г. Тогжанов занимал в этом вопросе более гибкую позицию. Он полагал, что если в кочевом ауле «торговый капитал, подчиняя себе казакское (казахское - А.Б.) скотоводческое хозяйство, не изменял его способ производства», то в оседлых и полукочевых районах проникновение капитала шло «несколько иным путем» и в земледельческом производстве «примитивный способ производства уступает свое место новому, более лучшему». Связано это с заимствованием казахами техники и технологии обработки земли. Автор констатировал, что развитие казахского «хозяйства в оседлых и в значительной части полукочевых районах идет почти таким же путем, каким развивалось русское крестьянское хозяйство», и казахское земледельческое и скотоводческо-земледельческое хозяйство «почти ничем не отличается от русского крестьянского хозяйства»30. Вместе с тем автором не было отмечено влияния расширения культурных связей на процесс оседания «чистых» кочевников и даже сама возможность такого развития автором отвергалась.

27 Кожкенов С.А. Некоторые аспекты процесса колонизации и проникновения капитализма в Казахстан в исторической литературе 20-30-х годов // Казахстан в начале XX века: методология, историография, источниковедение. Сб. статей. Вып. II / Отв. ред. М.К. Козыбаев. Алматы: HAH РК, 1994. С. 47.

28 См.: Большевик Казахстана. 1935. №6. С. 80.

29 Весь Казахстан. Справочная книга. Алма-Ата, 1932. С. 62.

30 См.: Тогжанов Г. О казакском ауле. Издание Киргиза. Кзыл-Орда: Казгосиздат, 1927. С. 7-8.

Аналогичных взглядов придерживался Г. Сафаров (псевдоним Г. Володина). В своей работе «Колониальная революция: Опыт Туркестана»31 он выделял особенности внедрения системы земледельческого производства, прививаемого русскими в Туркестане: замена орошаемого земледелия автохтонного населения русским земледелием. Это, по его мнению, стало причиной развития у казахов земледелия в аридных зонах32, уменьшения суммарных размеров оазисного земледелия; усиления аграрной специализации33, полного отсутствия технологических и иных заимствований у русских и, как следствие, ухудшения уровня обработки почвы и снижения урожайности основных агрономических культур34. О разрушении традиционной системы орошаемого земледелия в казахской степи и Туркестане писал и С.Д. Асфендиаров35.

Односторонность выводов советских авторов 20-30-х гг. XX в. о негативности модернизационных процессов можно объяснить формировавшейся в тот период научной парадигмой, где все «колониальное» рассматривалось в качестве тормозившего фактора развития колониально-зависимых народов, а сам термин «колония» переставал восприниматься в качестве нейтрального понятия. Несомненно, что на позицию авторов влияло и недостаточно полное знакомство с комплексом исторических источников по проблемам колониального воздействия36. Так, в основе работ Г. Сафарова, С. Асфендиарова и ряда других ученых лежал анализ материалов, собранных преимущественно ревизией сенатора Палена37. Недостаточное знание источникового комплекса привело данных специалистов к значительному территориальному и хронологическому сужению предмета исследования большинства работ, изданных в этот период. Попытки же трансляции этими авторами социально-экономических, политических и культурных процессов времен столыпинской реформы, очевидцами которой они сами были, на более ранние исторические периоды, и выводы, которые были сделаны с использованием подобного подхода, не выдерживают, обычно, фактологической верификации.

Интересна мысль, высказанная В. Лаврентьевым о том, что в процессе колонизации «капиталистические страны выводят колониальные народы на широкую дорогу исторического развития, сокрушая натурально-хозяйственный строй и включая эти народы в

31 Сафаров Г. Колониальная революция: Опыт Туркестана // Сафаров Г. Указ. соч.; Бочагов А. Алаш-Орда. Алматы: Жалын, 1996. С. 9-200.

32 Там же. С. 72-73.

33 Там же. С. 63.

34 Там же. С. 75-76. .

35 См.: Асфендиаров С.Д. История Казахстана (с древнейших времен). 2-е изд. / Под ред. А.С. Такенова: Учебное пособие. Алма-Ата: Казак университет!, 1993. С. 142-253.

36 Поэтому в этот период особую значимость приобретало введение в научный оборот новых источников и их публикация. Кстати, С.Д. Асфендиаров был одним из первых историков, осознавших это в полной мере. См.: Прошлое Казахстана в источниках и материалах. Сб. I. Vb. до н.э. - XVIII в. н.э. / Под ред. С.Д. Асфендиарова и П.А. Конте. Алма-Ата, 1935.

37 Отчет по ревизии Туркестанского края произведенный сенатором Паленом. СПб., 1910. систему мирового капитализма». Политика России в Туркестане и Степном крае рассматривалась в этой связи как типичная для колониализма, но одновременно объективно прогрессивная38.

Сильнейший импульс развития получило изучение истории Казахстана в годы Великой Отечественной войны, когда в Боровое переехала АН СССР. Это способствовало росту научного потенциала республики и возникновению местных научных школ во многих дисциплинах. Основателем новой исторической школы в Казахстане следует считать A.M. Панкратову. Ее учениками были формирующиеся в этот период как исследователи Е.Б. Бекмаханов, М.П. Вяткин, В.Ф. Шахматов и ряд других специалистов. Основным результатом деятельности творческого коллектива под руководством A.M. Панкратовой40 в этот период стал выход первой обобщающей «Истории Казахской ССР»41, а также ряда работ указанных авторов, в первую очередь по проблемам национально-освободительного движения42.

Особняком стоит работа этого периода М.П. Вяткина «Очерки по истории Казахской ССР»43, основанная на введенном автором в научный оборот обширном источниковом комплексе. Эта работа, выпущенная в 1941 г., значительно расширила представление о различных аспектах внутри- и внешнеполитической ситуации в степных областях в XVIII-XIX вв. Данный труд заложил основу историографической традиции комплексного подхода и явился своеобразным эталоном, на который равнялись последующие историки. Зачастую позднейшие работы являлись компиляцией «Очерков.», даже без ссылок на автора44. Принцип структурирования материала, предложенный М.П. Вяткиным, использовался во всех последующих обобщающих работах по казахстанской истории. Автор высказал ряд гипотез по вопросам российской политики. Он заострил свое внимание на деятельности Д.В. Волкова и О.А. Игельстрома, заключив, что они заложили основу курса колонизационной политики правительства, направленного на изъятие земель из оборота кочевников, что в

38 Цит. по: Кожкенов С.А. Указ. соч. С. 44-45.

39 Боровое - город-курорт на берегу одноименного пресного озера на территории современной СевероКазахстанской (прежде - Кокчетавской) области Республики Казахстан. В начале Великой Отечественной войны сюда были эвакуированы большая часть академических институтов из Москвы и Ленинграда. В настоящее время здесь расположена дача Президента Республики Казахстан Н.А. Назарбаева.

40 О сопротивлении выходу в свет этой работы со стороны сторонников Е.В. Тарле см.: Письма Анны Михайловны Панкратовой / Комментарии Ю.Ф. Иванова//Вопросы истории. 1988. №11.

41 История Казахской ССР. Алма-Ата, 1943.

42 См.: Бекмаханов Е.Б. Казахстан в 20-40-е годы XIX века: Учебник. 2-е изд. Алма-Ата: Казак университет!, 1992; Шахматов В.Ф. Внутренняя орда и восстание Исатая Тайманова. Алма-Ата, 1946; Вяткин М.П. Батыр Срым. М.-Л., 1947 и др.

43 Вяткин М.П. Очерки по истории Казахской ССР. Ч. I. С древнейших времен до 1867 года. Л.: ОГИЗ, 1941.

44 На наш взгляд, последними подобного рода компиляциями в значительной мере являются работы современного казахстанского автора Ж.О. Артыкбаева. См., напр.: Артыкбаев Ж.О. Казахстан в XIX веке. Караганда: Полиграфия, 1992; Артыкбаев Ж.О. Казахское общество в XIX веке: Традиции и инновации. Караганда: Полиграфия, 1993. конечном итоге должно было привести последних к неизбежному оседанию. Кроме того, он одним из первых исследователей сумел доказать взаимосвязь между российской колониальной политикой в Казахстане и движением казахских народных масс этого времени на примере движения казахов под предводительством батыра Срыма Датова. Причем автором было отмечено, что сами движения не были ни антирусскими и ни даже антироссийскими, а важную роль в их идеологии играли не антиколониальные идеи, а требования решения внутри казахских проблем извне, в том числе и путем посредством вмешательства российских властей45.

Одной из лучших работ по казахстанской проблематике, на наш взгляд следует считать работу директора Ленинградского отделения института истории АН СССР М.П. Вяткина «Историко-географический очерк Казахстана». К сожалению, работа была представлена в Президиум АН СССР, но не была опубликована46, страницы 64-118 рукописи посвящены реформам колониального управления. В работе впервые в отечественной историографии ставятся вопросы деформации традиционных структур казахского общества в процессе их интеграции в российскую социально-политическую иерархию. Решается вопрос происхождения казахского пролетариата как средства этой трансформации. В целом процессы проникновения России и российского варианта колониализма и капитализма в казахскую степь оцениваются как объективный и исторический позитивный процесс.

В период 40-80-х гг. XX в. в исторических работах, посвященных истории Казахстана, можно выделить ряд ключевых тем, ставших основой для научных дискуссий и споров, их разработка явилась существенным вкладом в науку. В первую очередь, это выразилось в отказе исследователей от позиций С.Д. Асфендиарова47 и ряда других авторов 20-30-х гг. об исключительно негативном влиянии культуртрегерства и в становлении концепции «добровольного присоединения Казахстана к России». Это направление плодотворно разрабатывалось такими исследователями, как Н.Г. Аполлова, Е.Б. Бекмаханов, Т.Ж. Шоинбаев, В.Я. Басин, В.А. Моисеев и др.

Авторами были выделены и разработаны следующие вопросы: характер присоединения и его этапы (Н.Г. Аполлова, Т.Ж. Шоинбаев, Е.Б. Бекмаханов),

45 Вяткин М.П. Батыр Срым. М.: Наука, 1957.

46 По имеющимся у нас данным было подготовлено два полноценных тома. К сожалению, да настоящего времени дошла только часть рукописи второго тома на 118 страницах, копию с которой любезно предоставили в наше распоряжение потомки М.П. Вяткина.

47 Асфендиаров С.Д. История Казахстана с древнейших времен. 2-е изд. Алма-Ата: Казак унивеситет1-, 1992.

48 См.: Аполлова Н.Г. Присоединение Казахстана к России. Алма-Ата, 1948; Аполлова Н.Г. Экономические и политические связи Казахстана с Россией в XVIII - начале XIX века. М., 1960; Бекмаханов Е.Б. Присоединение Казахстана к России. М., 1957; Шоинбаев Т.Ж. Добровольное вхождение казахских земель в состав России и его прогрессивное значение. Автореф. докт. дисс. Алма-Ата, 1966; Моисеев В.А. Джунгарское ханство и казахи. XVII-XVIII вв. Алма-Ата: Наука, 1991; Касымбаев Ж.К. Под надежную защиту России. Алма-Ата: Казахстан, 1986; Абдразаков Т.А. Экономические последствия присоединения Казахстана к России. Караганда: Изд-во Карагандинского ун-та, 1992 и др. внешнеполитические предпосылки присоединения (В.А. Моисеев), политика России в отношении казахов на ранних этапах присоединения казахских жузов (Н.Г. Аполлова, В.А. Моисеев, Р.Б. Сулейменов, В.Я. Басин и др.).

Вопросам динамики аграрных отношений в казахской степи в последней трети XIX -начале XX в. были посвящены работы Б.С. Сулейменова (по Степному генерал-губернаторству)49 и П.П. Галузо (по Южному Казахстану)50. В этих трудах подчеркивалась позитивность процессов перехода казахов к земледелию и их постепенное оседание. Вместе с тем авторы разошлись во мнении, какие имущественные и социальные слои были субъектами указанных процессов. По мнению Б.С. Сулейменова, социальной базой оседания служили беднейшие слои казахского общества, в первую очередь - джатаки, по мнению же П.П. Галузо, и среди зажиточной байской верхушки существовала группа, стремившаяся к развитию земледелия и оседлого образа жизни.

Большое влияние на историографическую ситуацию во второй половине XX в. оказала дискуссия о характере и содержании социальных отношений в кочевом обществе51. Следует отметить, что в работах всех авторов содержался богатый фактологический материал, к тому же ими был высказан ряд интересных гипотез по частным вопросам, проливающим свет на вопросы российской правительственной политики и ее влияния на трансформацию казахского кочевого социума.

Сторонники концепции «кочевого феодализма» Б.Я. Владимирцова утверждали, что принципиальных различий между средневековыми земледельцами и номадами не существует. Основой способа производства52 и тех, и других является собственность на землю и существующие на этой основе отношения натуральной ренты и внеэкономического принуждения. Наиболее последовательно эти позиции отстаивали в своих работах С.З. Зиманов, Л.П. Потапов, И .Я. Златкин, Е.М. Залкинд и, с некоторой модификацией -добавлением обязательной собственности на скот у кочевников, А. Еренов53. Наиболее

49 Сулейменов Б. Аграрный вопрос в Казахстане в последней трети XIX - начале XX века. Алма-Ата: Наука, 1963.

50 Галузо П.П. Аграрные отношения на юге Казахстана в 1867-1914 гг. Алма-Ата: Изд-во «Наука», 1965.

51 Более подробно см.: Цинман М.З. Методологические проблемы типологии отношений собственности у кочевников. Научно-аналитический обзор / Отв. ред. К.М. Байпаков. Алма-Ата: Галым, 1992; Попов А.В. Современная историография МНР о характере экономического базиса монгольского общества нового времени // Историография и источниковедение истории стран Азии и Африки. Межвузовский сборник. Вып. IX. J1.: Изд-во Ленинградского ун-та, 1986. С. 156-172.

52 В тексте настоящей работы понятие «кочевой способ производства» используется в значении, предложенном Н.Н. Крадиным: «Понятие «номадный способ производства» должно располагаться в одном типологическом ряду с другими видами натуральной природно-хозяйственной деятельности (так называемыми «технологическими» способами производства) - охотой, собирательством, земледелием и т.д., но никак не с общественными способами производства (азиатским, античным, феодальным и пр.)». См.: Крадин Н.Н. Рецензия на книгу: Масанов Н.Э. Кочевая цивилизация казахов: основы жизнедеятельности номадного общества. Алма-Ата - М., 1995 // ВИ. 1999. №7. С. 168.

53 См.: Зиманов С.З. Общественный строй казахов первой половины XIX века. Алма-Ата, 1958; Зиманов С.З. Политический строй Казахстана конца XVIII и первой половины XIX веков. Алма-Ата, 1960; Зиманов С., концентрированное выражение эта теория получила в «Материалах объединенной научной сессии, посвященные истории Средней Азии и Казахстана в дооктябрьский период» Академии наук в 1955 г. в Ташкенте54.

Противником этой концепции выступил С.Е. Толыбеков55. Он утверждал, что у кочевников отношений собственности на землю не сложилось, а в развитой форме существовали только отношения собственности на скот. На наш взгляд, автор справедливо отмечал, что «стада и табуны кочевников и обработанные поля земледельцев были различными средствами и объектами труда в двух самостоятельно существовавших в истории видах материального производства - кочевом скотоводстве и оседлом земледелии»56. Продолжив традицию дореволюционных авторов, считавших кочевое общество более архаичным по сравнению с феодальным, С.Е. Толыбеков относил социальные отношения кочевников-казахов к патриархально-феодальным.

Поддерживая идею С.Е. Толыбекова об отсутствии у кочевников развитых форм землевладения, другой исследователь - Г.Е. Марков в то же время выступил против концепции патриархально-феодальных отношений. В своей работе «Кочевники Азии» он обосновал тезис об отсутствии у кочевников развитых форм социально-классовых отношений; следствием этого, по его мнению, стала стагнация у номадов патриархальных

С"1 со отношений . Эту позицию Г.Е. Марков отстаивал и в своих более поздних работах .

В отношении же оценки процесса седентаризации казахов-кочевников практически все авторы единодушны во мнении, что оседание было прогрессивным и объективно необходимым для общественного развития процессом. Лишь однажды в работах советских авторов нам встретилось замечание, что не всякий переход к оседлости приводил к

Еренов А. О характере феодальной собственности на землю в Казахстане // Труды Алма-Атинского юридического института. Т. 1. Алма-Ата, 1955; Потапов Л.П. О сущности патриархально-феодальных отношений у народов Средней Азии и Казахстана // ВИ. 1954. №5; Златкин И.Я. Основные закономерности развития феодализма у кочевых скотоводческих народов // Типы общественных отношений на Востоке в средние века / Отв. ред. Л.Б. Алаев. М.: «Наука», 1982. С. 255-268; Залкинд Е.М. К вопросу об основных закономерностях развития феодализма у кочевых народов // Памяти Е.М. Залкинда. Сб. науч. ст. / Отв. ред. В.А. Моисеев. Барнаул: Изд-во Алтайского ун-та, 1998. С. 99-110; Еренов А. Очерки по истории феодальных земельных отношений у казахов. Алма-Ата, 1961; Сулейменов Р.Б. Формационная природа кочевого общества: проблема и метод // Взаимодействие кочевых культур и древних цивилизаций. Алма-Ата: Наука, 1989. С. 89103 и др.

54 Материалы объединенной научной сессии, посвященные истории Средней Азии и Казахстана в дооктябрьский период. Ташкент: Изд-во АН УзССР, 1955.

55 Дискуссия этого времени выходила за рамки научной, поскольку сомнению подвергались основополагающие принципы марксизма. При этом оппоненты зачастую наносили друг другу незаслуженные личные обиды. См.: Залкинд Е.М. К вопросу об основных закономерностях. С. 99-110.

56 Толыбеков С.Е. Кочевое общество казахов в XVII - начале XX вв. (Политико-экономический анализ). Алма-Ата: Изд-во «Наука» Казахской ССР, 1971. С. 108-109.

57 Марков Г.Е. Кочевники Азии. Структура хозяйства и общественной организации. М.: Изд-во Московского ун-та, 1976.

58 Марков Г.Е. Из истории изучения номадизма в отечественной литературе: вопросы теории // Восток. 1998. №6. С. 110-123. прогрессивным изменениям в обществе59. Разночтения возникали при иллюстрации механизма (технологии) оседания и выделении факторов, оказывавших наиболее сильное воздействие на его интенсивность (скорость протекания), как ускорявших, так и тормозивших этот процесс.

Ряд гипотез, высказанных в этот период, заслуживают внимания и требуют дополнительного изучения. К таковым можно отнести предположение Д.К. Кшибекова о том, что «проблема перехода кочевого скотоводства к оседлости невозможна без крупных материальных и финансовых затрат, а это, в свою очередь, невозможно в условиях частной собственности на средства производства, в обществе, разделенном на антагонистические 60 классы» .

До настоящего времени продолжается дискуссия и по вопросу: имели ли номады потенциал дальнейшего развития, либо это тупиковый способ производства. Так, С.А. Плетнева выделила три стадии эволюции кочевой цивилизации, причем «третья стадия кочевания - оседлость»61. Эта позиция была поддержана многими историками и этнографами. По мнению Г.Е. Маркова, хозяйство и социальная структура номадизма являлись тупиковым вариантом социальной эволюции, нарушение же традиционного экстенсивного скотоводства, патриархально-племенных отношений приводило лишь к тому, что кочевники-скотоводы, лишавшиеся средств существования, переходили к оседлости, а кочевое общество распадалось. При этом бывшие кочевники вовлекались в систему классовых отношений государств, на чьих землях они осели62.

Большинство авторов полагали, что оседание кочевников в дореволюционной России л

- это стихийный процесс . На наш взгляд, этот тезис требует своего дальнейшего изучения и столь однозначно об этом говорить не следует. Не до конца исследованным представляется и вопрос взаимодействия кочевников и оседлых64, причем не только представителей различных этносов, но особенно единоплеменников. Мнение С.И. Ильясова о сознательном курсе наиболее имущих слоев населения на сознательную консервацию кочевых отношений, выражавшихся в препятствиях своим бедным сородичам в переходе к оседлости, сделанное

59 Грайворонский В.В. От кочевого образа жизни к оседлости (на опыте МНР). М.: Наука, 1979. С. 66.

60 Кшибеков Д.К. Кочевое общество: генезис, развитие, упадок. Алма-Ата: Наука, 1984. С. 213.

61 Плетнева С.А. Кочевники средневековья. Поиски исторических закономерностей. М.: Наука, 1982. С. 87.

62 Марков Г.Е. Из истории изучения номадизма в отечественной литературе // Восток. 1998. №6. С. 119

63 См., напр.: Владимирский В.А. К вопросу о переходе киргиз в оседлое состояние // Отчеты о деятельности ЗСО ИРГО за 1898-1901 гг. Омск, 1902; Ильясов С.И. Переход к оседлости и его значение в преобразовании культуры и быта киргизов. М., 1964; Плетнева С.А. От кочевий к городам. М., 1967; Переход к оседлости кочевников и полукочевников Средней Азии и Казахстана // Очерки по истории хозяйства народов Средней Азии и Казахстана. Труды Института этнографии АН СССР. Т. 98. JL, 1973 и др.

64 См., напр.: Дигар Ж-П. Отношения между кочевниками и оседлыми племенами на Среднем Востоке // Взаимодействие кочевых культур и древних цивилизаций. Алма-Ата: Наука, 1989. С. 33-55 и др. автором на основе анализа изучения истории киргизов начала XX в.65, на наш взгляд неправомерно транслировать на иные регионы и хронологические периоды.

В ряде работ постсоветского Казахстана появились крайние тенденции. Зачастую делаются необоснованные выводы без анализа конкретной исторической ситуации. В трудах профессиональных казахстанских историков стали нередко появляться русофобские взгляды на русско-казахские отношения XVIII - начала XX вв. Глава института истории и этнографии Национальной Академии наук Республики Казахстан М.К. Козыбаев стал фактическим зачинателем этого процесса, выпустив в свет ряд псевдонаучных исследований66. Так, весьма распространенным стало мнение о том, что российское правительство уже с 1730-х гг. проводило целенаправленную активную политику в вопросе оседания кочевников-казахов, преследуя цель «колониального изъятия земель» в пользу российских переселенцев67. Несмотря на явную фактологическую неаргументированность, этот тезис попал даже в

ZO некоторые учебники . Авторы нередко допускают и неверное толкование категориального аппарата, в частности, отождествляются понятия «колониальный» и «колонизационный». Нам представляется, что первая категория гораздо шире второй. В работе А. Абдакимова вообще проводится тезис о начале колониальной политики российского правительства в Казахстане в XVI в. Выстраивая на этом зыбком основании новую периодизацию истории Казахстана так называемого нового времени, автор ничего не пишет о том, что появление казаков на Урале (тогда - Яике) в XVI в. было стихийным, а не санкционированным российским правительством процессом, и если о межэтнических русско-казахских отношениях, с известной долей допущения, говорить еще можно, то о межгосударственных (во всяком случае, опираясь на материалы данного автора) - нет.

Заведомо ложную схему и оценку характера процессов развития казахского земледелия и оседания кочевников дает в своих работах один из «классиков» постсоветской казахстанской историографии А.К. Абилев (А. Кузембайулы). В своем учебнике для вузов «История дореволюционного Казахстана» (Алматы, 1992) он высказывает мысль, что у казахов в XVIII в. большое развитие получила культура поливного земледелия69. В результате колониальной политики России к началу XIX в. размеры казахского земледелия

63 Ильясов С.И. Переход киргизов к оседлости и его значение в преобразовании быта киргизов. М.: Наука, 1964.

С. 18 и др.

66 См.: Козыбаев М.К. История и современность. Алма-Ата, 1991 и др.

67 Касымбаев Ж.К. Упразднение традиционной государственности в Казахстане как следствие военнополитических акций царизма // Вестник науки ААУ (Акмола). 1996. №7. С. 35-40.

68 См., напр.: Кузембайулы А. История дореволюционного Казахстана (Учебник). Алма-Ата: Республиканский издательский кабинет по учебной и методической литературе, 1992. С. 222-225; Абдакимов А. История Казахстана. Учебник. Алма-Ата, 1994. С. 115-128 и др.

69 Кузембайулы А. История дореволюционного Казахстана (Учебник). С. 229-230. стали резко сокращаться70. Одну из основных причин сокращения земледелия и возврата к «чистому» кочеванию автор видит в якобы имевшем место стремлении российской администрации проводить «закрепощение казахского населения» посредством введения окружной административной системы71. Правда, здесь же автор замечает, что именно в это время в прилинейных районах казахи стали переходить к стойловому содержанию скота и сенокошению72. На основании всего двух донесений туркестанского генерал-губернатора Кауфмана, А.К. Абилев делает вывод не только о дальнейшем сокращении казахского земледелия, но и о пагубном влиянии на этот процесс русского переселенческого движения. По мнению автора, влияние более примитивной, по сравнению с казахской, русской земледельческой культуры привело к тому, что «казахская земледельческая культура была отброшена назад»73. Абилев настаивает на том, что выдвигавшееся в российской и советской исторической науке положение о взаимосвязи процессов сокращения земельных угодий у кочевников вследствие колонизации и развития казахского оседлого земледелия является мифологемой74. В завершении раздела «Социально-экономические последствия завоевания Казахстана Россией» А.К. Абилев делает вывод: «Колонизация Казахстана тормозила развитие производительных сил края»75.

Неаргументированные положения появляются даже в трудах признанных профессиональных исследователей. Это свидетельствует о сформированности определенного «штампа» мышления современных казахстанских историков и фактически -об утверждении новой парадигмы (смене дискурса)76 в исторической науке и идеологемы в

77 массовом сознании . Так, основываясь на анализе источников XIX в., характеризующих скорее экономическое, а не политическое развитие Казахстана в составе Российской империи, Н.Э. Масанов делает вывод о том, что «во всей политической линии российского самодержавия красной нитью проходила «идея» массового оседания кочевников, в результате которого облегчалось бы управление краем, его колонизация и освоение как

70 Там же. С. 231.

71 Там же. С. 283.

72 Там же. С. 285.

Там же. С. 321.

74 Там же. С. 320.

75 Там же. С. 322.

76 Kuhn Т. The Structure of Scientific Revolutions. Chicago: University of Chicago Press, 1962; Фуко M. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. Пер. с фр. М.: Прогресс, 1977. Попытка сравнения двух категорий (парадигма и дискурс) предпринята в работе: Рашковский Е.Б. Постмодерн: Культурная революция или культурная контрэволюция? // Постиндустриальный мир: Центр, Периферия, Россия. Сб. 4. Мировая культура на пороге XXI века. Сер. "Научные доклады", № 94. М.: МОНФ; ИМЭМО РАН, 1999. С. 32-34. Краткое определение см.: Глоссарий современного образования (Терминологический словарь). Сост. JI.B. Лельчук // Народное образование. 1997. №3. С. 93.

77 См. об этом: Гуревич П.С. Социальная мифология. М.: Мысль, 1983. С. 20-39; Чугров С. Этнические стереотипы и их влияние на формирование общественного мнения // МЭиМО. 1993. №1. С. 41-54; Чугров С. Идеологемы и внешнеполитическое сознание // МЭиМО. 1993. №2. С. 38-49. государственно-административными способами, так и социально-экономическими средствами»78. Источники же свидетельствуют, что почти на всем протяжении XVIII в. этот вопрос не имел для российского правительства определяющего значения, а в Оренбургском крае в период 30-50-х гг. XIX в. вообще проводились мероприятия, направленные на уничтожение земледелия у казахов, препятствовавшие, а, иногда, и запрещавшие процесс седентаризации кочевников-казахов79.

Касаясь проблемы оседания номадов, Н.Э. Масанов приходит к выводу, что «процессы седентаризации в ареальных экосистемах принципиально невозможны в аграрном обществе и никогда в исторически обозримое время не имели места» (выделено курсивом в авторском тексте - А.Б.). Процессы оседания, по мнению автора, могли происходить «только за пределами ареальных экосистем - в маргинальных зонах либо в оседло-земледельческих ареалах»80. При этом автор игнорирует сведения имеющихся исторических источников, часть из которых использовалась им самим81. Вместе с тем, вполне убедительным и обоснованным представляется тезис автора о консерватизме менталитета кочевников, тормозившим инновационные процессы в обществе казахов-кочевников. Этот же вывод отстаивался и рядом других исследователей83.

Противоположную точке зрения Н.Э. Масанова высказывает по вопросу об ареале оседания кочевников-казахов М.Ж. Хасанаев. Следуя традиции историографии первой трети XX в., он приходит к следующему заключению: «Колонизаторская политика русского царизма задержала переход казахов к оседлому образу жизии. Буквально выбросив их в пустыню, царизм устроил для них из пустынных пространств и гор «черту киргизской м оседлости» . При этом автор ссылается на статистические данные Г. Сафарова, который приводил в доказательство своей версии лишь общее количество уничтоженных

78 Масанов Н.Э. Кочевая цивилизация казахов: основы жизнедеятельности номадного общества. Алматы: Социнвест - М.: Горизонт, 1995. С. 233.

79 См., напр.: Бекешева С.Б. Земледелие в Западном Казахстане в 50-60-х годах XIX века. Диссертация на соискание ученой степени к.и.н. Рукопись. М., 1991. С. 31; Быков А.Ю. Проблема седентаризации кочевников-казахов в российской политике в 30-50-е гг. XIX в. // Валихановские чтения-3. Кокшетау: Полиграфия, 1996.

80 Масанов Н.Э. Кочевая цивилизация. С. 42.

81 Н.Э. Масанов ссылается, например, на работу: Сейдалин Т. О развитии хлебопашества по бассейну реки Тургая // 300 ИРГО. 1870. Вып. I. С. 234-287. Полнее этот же вопрос освещен в архивных материалах.

82 Известно свыше ста толкований категории, нами она используется в таком качестве, в каком ее предлагает трактовать Д. Филд: «Менталитет - устойчивый склад ума, имеющий если не логическую форму, то системный характер, который коренится в материальной жизни и широко распространен в значительной части населения и оказывает непосредственное влияние на экономические, социальные и политические отношения. Таким образом он отличается от понятия «верование» своей тесной связью с бытовой, будничной жизнью». См.: Филд Д. История менталитета в зарубежной исторической литературе // Менталитет и аграрное развитие России (XIX-XX вв.) Материалы международной конференции. М.: РОССПЭН, 1996. С. 8.

83 Масанов Н.Э. Кочевая цивилизация. С. 231; Капо-Рей. Французская Сахара. М.: Географгиз, 1958. С. 191192; Калиновская К.П. Скотоводы Восточной Африки в XIX-XX вв.: (Хозяйство и социальная организация). М.: Наука. Гл. ред. восточной литературы, 1989. С. 212-214; Казак ауылы XIX гасырдын екинши жартысында. Караганды: КарМУ баспасы, 1994. 109, 114 6. и др.

84 Хасанаев М.Ж. Что принесла Советская власть Туркестану? // Сафаров Г. Колониальная революция: Опыт Туркестана; Бочагов А. Алаш-Орда. Алма-Ата: Жалын, 1996. С. 5. переселенческим фондом хозяйств85, но не сравнивает их с количеством вновь образованных хозяйств, не проводится и кросс-регионального (ареального) сравнительного анализа. Оба автора (Н.Э. Масанов и М.Ж. Хасанаев) солидарны в оценке негативности проявлений колониальной политики России; различия в их оценках проявляются в том, что первый считает негативным подрыв основ кочевого хозяйства, которому нет «альтернативы как наиболее рациональной стратегии природопользования»86, второй же считает негативным то, что российский капитализм якобы задержал модернизационные процессы в Казахстане, делая вывод, что именно тогда «первооснова рыночных отношений канула в небытие», вызывая негативные последствия в форме неразвитости капиталистических отношений в наши дни87.

Дискуссионным является и вопрос о консерватизме сознания кочевников-казахов. Интересные идеи высказываются по этому поводу в опубликованном сборнике статей «Кочевники. Эстетика: Познание мира традиционным казахским искусством»88. Один из авторов сборника - Е. Турсунов89, например, возражает против тезиса А.Дж. Тойнби «об извечной противоположности и непримиримости материальных и духовных интересов кочевников и земледельцев, выражающейся в противоположности духовной конституции тех и других»90. Автором обосновывается тезис о культурной открытости кочевников и о взаимном влиянии и проникновении друг в друга оседло-земледельческой и кочевой культур. Он находил тождественными ряд культурных процессов в различных по хозяйственному типу цивилизациях, соглашаясь с А.Н. Веселовским, что проникновение идей в культурное поле кочевников облегчается тогда, когда «в заимствующей среде уже имеется нечто сходное»91. Причиной быстрой усваиваемости транслируемых извне культурных ценностей, по мнению Е. Турсунова, является изначальное тождество мировосприятия. Единая культурная основа определяет культуру казахов и соседних этносов и по мнению Э. Шакеновой92.

На основе компаративного и эволюционного анализа фольклора номадов Е. Турсунов приходит к выводу о подготовленности кочевников к восприятию идей европейского Просвещения и закономерности возникновения просветительского направления в литературе казахов XIX в., которая, на наш взгляд, сопутствовала и обосновывала идеи экономической модернизации и трансформации обычаев и бытовых условий казахов, особенно с середины

85 Сафаров Г. Указ. соч. С. 72-73.

86 Масанов Н.Э. Кочевая цивилизация. С. 41-42.

87 Хасанаев М.Ж. Указ. соч. С. 4.

88 Кочевники. Эстетика: Познание мира традиционным казахским искусством. Алматы: Галым, 1993.

89 Турсунов Е. Единство эстетического опыта кочевых и некочевых народов // Там же. С. 94-128.

90 Там же. С. 97.

91 Там же. С. 104.

92 Шакенова Э. Художественное освоение мира // Там же. С. 62.

XIX в. О существовании культурных предпосылок к имманентной эволюции культуры казахов-кочевников в направлении развития индивидуализма, как одного из основных условий развития капиталистических отношений93, указывает в своей статье А. Мухамбетова94, прямо противоположную точку зрения по этому вопросу отстаивают Е. Гаврилова и Б. Умирзакова95.

Из числа наиболее интересных в свете нашей проблематики работ современных казахстанских авторов следует выделить работы Н.Э. Масанова, И.В. Ерофеевой, Б.М. Абдрахмановой и К.А. Жиренчина.

В обобщающем монографическом исследовании Н.Э. Масанова «Кочевая цивилизация казахов: основы жизнедеятельности номадного социума»96, изданной в Алмате и Москве, детально рассмотрены вопросы структуры казахского стада, отмечены такие важные черты как дисперсность казахского хозяйства, преимущественно раздельный выпас пород скота, выявлены черты генезиса и эволюции казахского номадизма. В монографии обоснована новая для исторической науки классификация номадизма по типам искусственного и естественного водопользования. Как справедливо отметил Г.Е. Марков, эта работа стала одной из лучших современных работ по номадологии, причиной чего во многом стала новая концепция экологической адаптации населения к условиям среды обитания, основанная на современных разработках специалистов в области естественнонаучных дисциплин и с успехом примененная Н.Э. Масановым в историко-этнографическом исследовании.

Вместе с тем, на наш взгляд, в работе имеется один существенный методологический недостаток. Источниковый комплекс представляется неинформативным для применения количественных методов в описании периодов до середины XIX в., в результате автор транслирует данные российской статистики второй половины XIX - первой половины XX вв. на более ранние периоды. Однако такой подход небезупречен, поскольку общество казахов в это время изменялось весьма динамично и игнорирование этого фактора приводит автора к ряду концептуальных неразрешимых в рамках его концепции дилемм, одной из которых является противоречие между традиционным характером производства и развитием товарно-денежных отношений в казахском обществе.

Аналогичная проблема оказывается неразрешимой и для современной казахстанской исследовательницы Г.К. Асановой, использовавшей в качестве основы исследования

93 См.: Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.

94 Мухамбетова А. Некоторые эстетические проблемы казахской инструментальной культуры // Кочевники. Эстетика. С. 160-188.

95 Гаврилова Е.П., Умирзакова Б.Е. Культура Казахстана с древнейших времен до современной эпохи. Караганда: Изд-во Карагандинского ун-та, 1996. С. 32-39.

96 Масанов Н.Э. Кочевая цивилизация. методологию мир-системного анализа. Автор справедливо констатировала, что российский колониализм в Казахстане играл двоякую разрушительную и созидательную миссию, органически присоединяя Казахстан к мировой экономической системе, ускоряя развитие товарно-денежных отношений. Это усиливало разложение казахского общества и лишало значительную часть традиционных средств существования. В той мере, в какой капитализм способствовал развитию, это развитие было весьма бессистемным, носило анклавный характер и затрагивало только отдельные сферы экономики. Вместе с тем вывод автора о том, что хозяйство Казахстана в результате становилось внутренне разорванным, не способным к самостоятельному развитию, зависимым от иных рынков97, представляется совершенно необоснованным, поскольку без этих процессов Казахстан вообще оказался бы вне сферы действия глобального рынка, не имея никаких перспектив дальнейшего развития. В данном случае помимо отсутствия четкого анализа конкретно-исторического материала автор неверно построила логику исследования, поменяв местами причину и следствие инновационных процессов. Аналогичными недостатками, приводящими к невеоной интерпретации исторических явлений и процессов страдает и концептуальная по названию, но не по содержанию диссертационная работа Г.Т. Мусабалиной, посвященная взаимодействию потестарных институтов казахского общества и колониальных институтов

QQ

Российской империи, защищенная в Алмате в 2001 г.

Проблема полноты и достоверности источникового комплекса в исторических исследованиях была решена в работах К.А. Жиренчина «Политическое развитие Казахстана в XIX - начале XX веков», Б.М. Абдрахмановой «История Казахстана: власть, система управления, территориальное устройство в XIX веке», И.В. Ерофеевой «Хан Абулхаир: полководец, правитель, политик»99. Названные работы базируются на широкой источниковой базе, с большим привлечением ранее не введенных в научный оборот и неопубликованных материалов. В работах К.А. Жиренчина и Б.М. Абдрахмановой в центре внимания находится административная политика Российской империи в Казахстане и в связи с ней эволюция региональной административно-политической системы. Авторам независимо друг от друга удалось продемонстрировать, что российские власти были главным источников изменений, протекавших в казахской степи в XIX в. Б.М. Абдрахмановой

97 Асанова Г.К. Земельный вопрос в дореволюционной колониальной политике России в Казахстане // Вопросы истории казахского традиционного хозяйства. Материалы межвузовской научно-теоретической конференции (3-7 апреля 1988 г.). Костанай: ОФСИИ «Тарихшы», изд. КСХИ, 1997. С. 48-55.

98 Мусабалина Г.Т. Потестарно-политические институты казахского общества и колониальная администрация царской России (первая четверть XVIII в. - первая половина XIX в.). Рукопись дисс. на соиск. уч. ст. канд. истор. наук // ОР НБ РК. Алматы, 2001.

99 Жиренчин К.А. Политическое развитие Казахстана в XIX - начале XX веков. Алматы» «Жет! Жаргы», 1996; Абдрахманова Б.М. История Казахстана: власть, система управления, территориальное устройство в XIX веке. Астана: РАПО «Полиграфия», 1998; Ерофеева И.В. Хан Абулхаир: полководец, правитель, политик. Научн. изд. Алматы: «Санат», 1999. обстоятельно и полно была показана эволюция административных институтов и структур российской администрации в оренбургском и сибирском ведомствах, очерчены полномочия и должностные обязанности российских чиновников. К.А. Жиренчин, уделяя большее внимание административным реформам в Западно-Сибирском и Степном генерал-губернаторствах заострил свое внимание на процессе привлечения казахов на российскую службу. Главную причину этого автор видит в том, что российское самодержавие просто не располагало в тот период достаточными социальными, экономическими и административными ресурсами для создания и содержания эффективного колониального аппарата100. Однако автор не принимает позиции сознательного и целенаправленного стремления правительства к использованию казахов на службе, о чем пишет Б.М. Абдрахманова.

В работе И.В. Ерофеевой, посвященной деятельности казахского хана, ставшего инициатором присоединения казахов к Российской империи, представлен материал ограниченный весьма узкими хронологическими рамками (первая половина XVIII в.). Вместе с тем автору удалось показать сложности процессов, с которыми сталкивались и российские власти, и казахское население в процессе создания единого механизма сосуществования, социального взаимодействия и государственного управления таких разных единиц, как различные слои казахского общества, российское чиновничество, казачество и подчиненное Российской империи башкирское население. Так же как и К.А. Жиренчин, И.В. Ерофеева на основе широкого материала и глубоко проникновения в материал выстроили собственные варианты периодизации эволюции российской колониальной системы в Казахстане. К этой дискуссии присоединились и иные авторы. Она в значительной мере переросла рамки полемики по вопросам периодизации истории, затронув вопросы оценки и характера присоединения Казахстана к Российской империи, российского влияния на процессы национального и государственного строительства в Казахстане. И поэтому, на наш взгляд, этот вопрос заслуживает особенного внимания.

Различные подходы к оценке уровня социально-политического развития казахского общества накануне начала присоединения к России отразились на качественной оценке как самого факта принятия казахами российского подданства, так и на типизации и периодизации дальнейшей истории Степного края в составе Российской империи. Так, И.В. Ерофеева полагает, что первый период присоединения Казахстана к России следует рассматривать в качестве вступления казахских владетелей в вассальную зависимость от правителей России, а сам этап именует «эпохой распространения формально-правового сюзеренитета Российской империи на казахское население Младшего и Среднего жузов».

100 Жиренчин К.А. Указ. соч. С. 101.

Таким образом, отношения России и казахских жузов рассматриваются сквозь призму отношений правителей феодальных государств. В результате факт присоединения оценивается ученой в качестве типичного для международного права средневековья факта патроната101. Такой же подход используется Ж.М. Тулибаевой, которая дает аналогичные оценки отношениям казахских владетелей не только с Россией, но и со среднеазиатскими государствами. По аналогии с хорошо известными автору среднеазиатскими владениями она трактует социально-политические отношения внутри казахского общества как «.феодально-раздробленное государство, состоявшее из нескольких ханств. Внутри ханств существовали султанские владения, делившиеся, в свою очередь, на бийские владения»102. Более корректным представляется мнение Ж.М. Джампеисовой, которая полагает, что наличие султанского сословия не отражает наличия феодальных земельных владений, а лишь характеризует казахское общество в качестве социально стратифицированного103. Второй период И.В. Ерофеева именует «эпохой постепенного утверждения государственно-политического протектората Российского самодержавия над казахскими жузами». Этот период, по ее мнению, лежит в хронологических рамках середины XVIII - начала XIX вв.104 Однако и здесь отношения имели форму отношений вассала и сюзерена. Несомненна синхронизация периодизации И.В. Ерофеевой с общепризнанной периодизацией наличия института ханской власти в Казахстане. Причем сам факт его наличия позволяет, по ее мнению, делать вывод о существовании государственности у казахов в указанные выше годы. Вместе с тем, это же позволяет делать заключение о том, что российская политика по отношению к казахам не носила в себе колониальных черт. Более ясно данная точка зрения была выражена К.А. Жиренчиным. Он соглашается с оценкой отношений России и казахов как отношений вассальной зависимости. Причем он отмечает, что именно ликвидация института ханской власти, а с ним и казахской государственности предопределили «на исторически длительный период политико-правовой статус Казахстана как колонии Российской империи»105. Этот же автор отмечает, что вассальная форма зависимости предполагает меньшую самостоятельность, чем протекторат106.

В работах других современных казахстанских исследователей можно встретить несколько иную оценку взаимоотношений России и казахских владетелей и правового

101 См.: Ерофеева И.В. Хан Абулхаир: полководец, правитель, политик. Научн. изд. Алматы: «Санат», 1999; Масанов Н.Э. и др. История Казахстана: народы и культуры: Учеб. пособие. Алматы: Дайк-Пресс, 2001.

102 Тулибаева ЖМ. Казахстан и Бухарское ханство в XVIII - первой половине XIX в. Алматы: Дайк-Пресс, 2001. С. 76.

103 Джампеисова Ж.М. Функционирование традиционных властных институтов казахов в колониальной системе Российской империи. Автореф. дисс. на соиск. уч. ст. канд. ист. наук. Алматы, 2004. С. 15.

104 Масанов Н.Э. и др. История Казахстана: народы и культуры. С. 172-175.

105 Жиренчин К.А. Политическое развитие Казахстана в XIX - начале XX веков. Алматы: «Жет1 Жаргы», 1996, С. 9.

106 Там же. С. 99-100. статуса казахских земель и казахов в составе Российской империи. В частности, А.К. Абилев и Е.А. Абилев полагают, что отношения между Россией и подвластными Абулхаир-хану казахами «строились на основе протектората, такой формы колониальной зависимости, когда зависимое государство сохраняет суверенитет во всех сферах, кроме внешней политики»107. В данном случае, эти два подхода объединяет то, что они оба учитывают наличие государственности у казахов накануне и на определенном этапе присоединения к России. Разница между ними состоит в том, что первый поход не рассматривает ранние этапы присоединения Казахстана к России в качестве колониальной экспансии.

Третьим вариантом оценки присоединения Казахстана к России является подход, который не учитывает в этом процессе самого факта наличия или отсутствия ханской власти у казахов (он является просто иллюстративным фактом, не имеющим серьезного гносеологического значения), а также их желания и внешнеполитические пристрастия. В последние два десятилетия вышло много работ по казахстанике, которые трактуют присоединение Казахстана к России как завоевание последней первого. Одним из категориальных нововведений можно считать введение такого понятия, как этноцид, которое используется по отношению к политике России и Советского Союза к казахам. В качестве радикального варианта реализации концепции можно привести работы А. Сейдимбека, в одной из которых автор заявляет: «Казахская государственность в 1822 г. была насильственно ликвидирована, точнее говоря, уничтожена. С этого момента самые одаренные сыновья и дочери казахского народа перестали умирать естественной смертью»108. Наиболее полно этот подход отражен в работах М.Ж. Абдирова109. Методологическое обоснование этот подход находит в ставшей в последнее время популярной гипотезе о становлении российского империализма в эпоху территориальных приобретений Ивана IV.

Все три концепции объединяет оценка тенденции развития российско-казахских отношений в направлении унификации управления казахским населением в составе Российской империи с иными социальными, политическими и этнографическими группами. Причем и здесь зачастую факт ликвидации института ханской власти оказывается рубежным. Весьма типично следующее объяснение: «Ликвидировав казахские ханства, устранив от управления казахских султанов, царское правительство тем самым уничтожило даже

107 Кузембайулы А., Абиль Е. Казахская Сибирь (Из истории Тоболо-Тургайского региона в VI - второй половине XIX в.). Костанай: ФСИИ «Тарихшы», Изд-во Костанайского СХИ, 1997. С. 27.

108 Сейдимбек А. Мир казахов. Этнокультурное переосмысление: Учебное пособие. Пер. с каз. Алматы: Рауан, 2001. С. 554.

109 См.: Абдиров М.Ж. Завоевание Казахстана царской Россией и борьба казахского народа за независимость (Из истории военно-казачьей колонизации края в конце XVI - начале XX вв.). Астана: Елорда, 2000; он же. История казачества Казахстана / Под ред. Ж. Касымбаева. Алматы: Казахстан, 1994 и др. видимость государственной самостоятельности казахов и превратило Казахстан в рядовую провинцию Российской империи»110.

На наш взгляд, популярность тематики и выводы исследователей в значительной степени предопределены государственной идеологией Республики Казахстан. Президент независимого Казахстана в одной из своих многочисленных работ «В потоке истории» без достаточной аргументации делает вывод, что Российская империя ликвидировала государственность казахов, подменив их родовыми институтами, которые выполняли дезинтеграционную функцию. Н.А. Назарбаев пишет: «Система чуждых национально-государственных институтов не развивала общенациональное единство казахов, а, напротив, всячески использовала институты родового деления как механизмы дезинтеграции нации»1 п. Для обоснования длительной истории существования государственности привлекались и привлекаются (или фабрикуются) источники, со ссылками на существование Казахского ханства. При этом ханский титул являлся как бы маркером этой государственности. Согласно господствующей идеологеме, чем длиннее исторический отрезок существования ханской власти, тем более подготовленным и объективным являлось появление на карте мира нового независимого государства - Республики Казахстан. Поиски новой идентичности стимулировали утверждение концепции независимой многовековой государственности казахов. В 1996 г. в Алмате при поддержке правительства РК прошла крупная международная научно-практическая конференция «Эволюция государственности Казахстана», приуроченная к 450-летию образования Казахского государства. Относительно интеграции казахов в состав Российской империи и ликвидации института ханской власти было, в частности, заявлено: «Со времен построения первых военных укреплений («военных баз» на современном геополитическом языке) и в особенности после поражения движения К. Касымова (1847 г.) можно говорить о конце казахского государственного суверенитета, длившегося около 400 лет, и полосе тотальной колонизации Казахстана Россией»112.

Современная российская историография уделяет проблеме трансформации казахского кочевого общества в составе Российской империи и оседанию кочевников - как основополагающему фактору этого процесса - незначительное внимание. На наш взгляд, доминирующей стала точка зрения, наиболее кратко сформулированная Т.И. Султановым. Согласно ей, интенсивность перехода казахов-кочевников к оседлой и полуоседлой жизни, а также количественный состав родов и племен, наскоро в административном порядке менявших свой хозяйственный уклад, находились «в прямой зависимости от частоты

110 Тулибаева Ж.М. Указ. соч. С. 83.

111 Назарбаев Н.А. В потоке истории. Алматы: Атамура, 1999. С. 47.

112 Хамзеева Б., Зайнуллина Г. Становление государственности и самосознания казахов // Эволюция государственности Казахстана (Материалы международной конференции, г. Алматы, 3-5 апреля 1996 г.). Алматы: Тип. МГП «ПРИНТ», 1996. С. 360. появления и содержания каждого очередного царского указа, постановления русского правительства и от произвола чиновников местной колониальной администрации»113. Это привело, по мнению автора, к массовому голоду и резкому сокращению численности коренного населения. К положительным факторам присоединения автор отнес установление относительной внешнеполитической стабилизации казахского общества, начало разложения родового быта и переход к оседлости, позволивший «приобщить их [казахов] к передовой европейской культуре и науке»114.

В постсоветсткое время интерес российских исследователей к изучению истории русско-казахских отношений резко ослаб. Связано это как с процессами недофинсирования науки, падения престижности научной деятельности и т.п. факторами, так и с тем, что большинство специалистов по изучению истории национальных республик СССР были сосредоточены в научных и образовательных центрах именно этих республик, став в результате распада СССР иностранными гражданами. В Казахстане такими центрами являлись Алма-Атинский государственный университет (ныне - Национальный университет им. аль Фараби), Алма-Атинском педагогической институте (ныне - государственный университет им. Абая), Институте истории, этнографии и археологии им. Ч.Ч. Валиханова АН КазССР (ныне - HAH РК). Кроме того, изучение истории российско-казахских отношений развивалось в областных центрах - Уральске, Кустанае, Целинограде (некоторое время - Акмола, ныне - Астана), Павлодаре, Усть-Каменогорске и Семипалатинске на базе местных педагогических институтов и в Караганде - на базе педагогического института и университета им. Е.А. Букетова.

В настоящее время можно выделить лишь ряд столичных и региональных центров, где занимаются проблемами изучения истории Казахстана. К таковым можно отнести неформальный коллектив московских авторов, работающих в различных учебных и академических центрах, преимущественно выходцев из Казахстана и республик Средней Азии (Н.Е. Бекмаханова - ИРИ РАН, Ж.С. Сыздыкова - ИСАА МГУ, С.Н. Абашин и В.В. Трепавлов - ИЭ РАН, С.А. Панарин, А.Ш. Кадырбаев - ИВ РАН, Д.Ю. Арапов -исторический факультет МГУ и некоторые др.). В качестве некоего официального интеграционного центра зачастую выступает Центр по изучению Центральной Азии при ИСАА МГУ (руководитель - Ж.С. Сыздыкова) и отдел стран СНГ ИВ РАН (руководитель С.А. Панарин). Их усилиями были изданы сборник документов по истории казачества в

113 Россия, Запад и мусульманский Восток в колониальную эпоху / Отв. ред. С.М. Иванов. СПб.: Изд-во «Дмитрий Буланин», 1996. С. 24.

1,4 Там же. С. 14-26.

Казахстане115, вышло несколько статей в журналах «Исторический архив», «Восточный архив», «Восток», «Этнографическое обозрение», «Вестник Евразии», а также специальный номер журнала «Родина», посвященный году Казахстана в России. В 2002 г. был издан Отдельный том РИО - «Россия и Средняя Азия», где треть материалов посвящена казахско-русским взаимоотношениям116, а в настоящее при поддержке ИОО «Открытое общество» (Фонд Сороса) с их участием завершается работа по изданию тома многотомного издания «Российская империя в региональном измерении. Туркестан и Степной край». Вместе с тем научные интересы авторов слишком разнообразны, как по проблематике, так и по хронологии предмета исследования, что не позволяет говорить о существовании в настоящее время научной школы казахстаники в Москве.

Аналогичная ситуация в другом научном центре Российской Федерации - Санкт-Петербурге. Изучением истории казахско-русских отношений здесь активно занимаются два признанных эксперта - Т.И Султанов и С.Г. Кляшторный, зачастую выступающих соавторами. Оба работают на кафедре Центральной Азии и Кавказа восточного факультета СПбГУ и в секторе тюркологии и монголистики СПбО ИВ РАН. Однако сфера их исследовательских интересов обычно ограничивается рамками от возникновения Тюркских каганатов до XVIII в., т.е. дороссийским периодом истории Казахстана. Исключением, пожалуй, является редактируемый С.Г. Кляшторным ежегодный «Тюркологический сборник», к работе над которым сознательно привлекаются авторы со всей России117. Частично история казахско-русских отношений затрагивается научной школой во главе с академиком Б.В. Ананьичем, занимающейся общетеоретическими и специальными работами по истории Российской империи, в которую входят ряд специалистов СПб ИИ РАН, РГИ СПбГУ и исторического факультета СПбГУ.

Серьезную роль в изучении казахстанской проблематики играют региональные центры. Так, важную функцию аккумуляции и популяризации знаний выполняет издающийся в Казани журнал «АЬ Imperio». Регулярно выпускаются сборники документов, в которых встречаются статьи по казахстанской проблематике в Томске, Новосибирске, Нижневартовске и Волгограде. Из региональных центров изучения Казахстана особо можно выделить коллектив авторов Омского государственного университета и Омского краеведческого музея. Крупным специалистом, выпустившем целый цикл работ по административным реформам в Степном крае является ученик Б.В. Ананьича, профессор

113 Казачьи войска Азиатской России в XVIII - начале XX века. Сборник документов / Сост. Н.Е. Бекмаханова. М.: ИРИ РАН, 2000.

116 РИО. Т. 5 (153). М.: Русская панорама», 2002.

117 Последний том - «Тюркологический сборник - 2002» - в силу ряда причин реально вышел только в 2004 г.

Омского университета А.В. Ремнев118. Под его руководством изданы ряд сборников со статьями по казахстанике, а также была защищена кандидатская диссертация Е.В. Безвиконной119.

Наиболее плодотворно по проблемам российско-казахстанских отношений работает коллектив барнаульских авторов во главе с профессором В.А. Моисеевым. Здесь на базе исторического факультета АлтГУ действуют кафедры востоковедения и всеобщей истории и международных отношений, молодежный клуб «Восток», на базе Барнаульского ГПУ — кафедра всеобщей истории и лаборатория «Восток». Координационным центром взаимодействия является созданный в 2002 г. НГО Алтайский центр востоковедных исследований (АЦВИ, руководитель - В.А. Моисеев), в котором в настоящее время состоит свыше 30 научных сотрудников. В течение последних 3 лет по казахстанской проблематике здесь было защищено 8 кандидатских и 1 докторская диссертаций (готовится к защите в 2005 г. 3 кандидатских и 2 докторских диссертации), выпущено 6 монографий, 3 сборника документов и материалов, издаются регулярные сборники проводятся конференции памяти известного востоковеда Е.М. Залкинда, а также «Востоковедные исследования на Алтае» (готовится к изданию 5-ый выпуск), «Россия и международные отношения в Центральной Азии», проведено несколько всероссийских и международных конференций, материалы которых также изданы120.

118 См., напр.: Ремнев А.В. Административная политика самодержавия в Сибири в XIX - начале XX веков. Автореферат диссертации на соиск. ученой степени докт. истор. наук. СПб., 1997; он же. Комитет Сибирской железной дороги в воспоминаниях А.Н. Куламзина // Политика самодержавия в Сибири XIX - начала XX века. Сб. научн. трудов. Иркутск: Изд-во Иркутского ун-та, 1988. С. 42-57; он же. Проблемы административно-территориальной организации Степного края в 60 - начале 80-х гг. XIX в. // Вестник науки ААУ (Акмола). 1996. №7. С. 69-77; он же. Учреждение Степного генерал-губернаторства (К истории «окраинной политики самодержавия») // Валихановские чтения (Тезисы республиканской конференции. 25-28 марта 1992 г.). Кокшетау: Полиграфия, 1992. С. 212-215; он же. Имперское управление азиатскими регионами России в XIX -начале XX веков: некоторые итоги и перспективы изучения // Сибирская заимка. 2001. №7. он же. Географические, административные и ментальные границы Сибири (XIX - начало XX в.) // Сибирская заимка. 2002. №8 и др.

119 Безвиконная Е.В. Административная политика самодержавия в Степном крае (20-60-е гг. XIX в.). Автореферат диссертации на соиск. уч. ст. канд. истор. наук. Омск, 2002.

120 См., напр.: Алтайская губерния - Казахстан. 1917-1925. История административно-территориального разграничения (сборник документов и материалов) / Сост. Н.И. Разгон, В.А. Моисеев. Барнаул: ОАО «Алтайский полиграфический комбинат», 2001; Шангин И.П. Дневные Записки в Канцелярию Колывано-Воскресенского горного начальства о путешествии по Киргиз-Кайсацкой степи / Подг. к публ., вступит, ст., примечания, библиогр. Г.И. Курныкиной. Барнаул: Изд-во «Аз Бука», 2003; Воронин О.В. Двоеданничество в Сибири XVII - 60-е гг. XIX вв. Научная монография / Под ред. В.А. Моисеева. Барнаул: «Аз Бука», 2002; Быков А.Ю. Истоки модернизации Казахстана (Проблема седентаризации в российской политике XVIII - начала XX века). Барнаул: «Аз Бука», 2003; Моисеев В.А. Россия - Казахстан: современные мифы и историческая реальность. Сборник научных и публицистических статей. Барнаул, 2001; Моисеев В.А. Россия и Китай в Центральной Азии (вторая половина XIX в. - 1917). Барнаул: «Аз Бука», 2003; Россия - Центральная Азия: проблемы миграции и безопасности. Барнаул: «Аз Бука», 2002; Российская Западная Сибирь - Центральная Азия: новая региональная идентичность, экономика и безопасность. Барнаул: «Аз Бука», 2003 и др.

Вместе с тем приходится констатировать, что общий уровень изучения российско-казахстанских отношений находится на достаточно низком уровне и несомненно деградировал по сравнению с советским периодом.

Зарубежная историческая наука также уделяла внимание процессам эволюции российского политического курса в отношении казахов-кочевников, в частности, внесения в их среду элементов оседлого образа жизни. Анализ работ иностранных авторов уже проводился в ряде современных историографических работ . Их выводы не вносят существенных корректив в фактическую базу, но зачастую позволяют иначе интерпретировать известные события, хотя, как отмечают сами иностранные авторы, работы

122 носят компилятивныи характер .

Таким образом, вопросам российско-казахских отношений посвящены многочисленные научные и публицистические очерки, статьи и монографии. Библиография может занять несколько томов. Исследователи XVIII - начала XX в. делали акцент на цивилизаторскую функцию России на Востоке, в первую очередь на проблемах развития просвещения. Наиболее крупными исследователями этого периода признаются П.И. Рычков, JI. Мейер, А.И. Левшин, Ч.Ч. Валиханов, В.В. Радлов, А. Букейханов, А.И. Добросмыслов, А.К. Гейне и др. Значительное место в их работах занимал сбор фактического материала и его интерпретация. В методологическом плане в это время постепенно происходит переход от романтизма к позитивизму. Во второй четверти XX в. в рамках марксисткой парадигмы доминировал подход, что «Россия - тюрьма народов», соответственно ее влияние на колониально зависимые народы оценивалось главным образом негативно. В таком ключе трактовали российско-казахские взаимоотношения С.Д. Асфендиаров, Г. Сафаров (Володин), Г. Тогжанов, Т. Рыскулов. Уже во второй половине XX в. в отечественной науке утверждается мнение о преимущественно прогрессивном влиянии России на Казахстан, одновременно доминирующей становится концепция добровольного присоединения Казахстана к России. Акцент в исследованиях переносится на экономические изменения, протекавшие в казахском обществе в составе Российской империи, но особенно в Казахстане

121 См., напр.: Лаумулин М.Т. Западная школа среднеазиеведения и казахстаники. Научно-аналитический обзор / Отв. ред. Б.М. Сужиков. Алма-Ата: Галым, 1992; Лаумулин М.Т. Развитие востоковедения во Франции и изучение Центральной Азии // Восток. 2000. №3. С. 169-190; Лаумулин М.Т., Бейсембиев Т.К. Зарубежные исследователи Средней Азии и Казахстана (библиографический указатель). Алматы: Кенже-Пресс-Казахстан, 1994; Есмагамбетов К.Л. Что писали о нас на Западе? Алма-Ата, 1992; Галунов С.В. Ислам в СНГ в общественной и научной мысли Запада. Автореф. дисс. на соиск. уч. ст. канд. истор. наук. М., 1998; Гребенщиков Э. Миссия России: поправки к Р. Киплингу // МЭиМО. 1993. №3. С. 94-98; Беннингсен А., Ламерсье-Келькежей Ш. Пресса и национальное движение среди мусульман России // Алем (Алма-Ата). Вып. I. 1991; Несипбаева К.Р. Современная англо-американская историография русской экспансии и колонизации Центральной Азии (XVIII - начало XX вв.). Автореф. дисс. на соиск. уч. ст. докт. истор. наук. Алматы, 1999; Кусаинов Ж.Д. Кенесары Касымов и национально-освободительное движение 1837-1847 годов в работах зарубежных исследователей // Казахстан между Западом и Востоком: проблемы национальной и всемирной истории. Караганда: Изд-во Карагандинского ун-та, 2000. С. 70-75 и др.

122 См., напр.: М.Б. Олкотт. Казахи. Пер. с англ. Т. 1-3. Алматы, 1996-1997 и др. как географической единице. Важной проблемой, которая решалась в этот период, являлся процесс эволюции социальных отношений, особенно процесс классообразования. Развитие получило и изучение вопросов международных отношений в Центральной Азии. Наиболее полно эти вопросы нашли отражение в работах Е.Б. Бекмаханова, Н.Г. Аполловой, М.П. Вяткина, Б.С. Сулейменова, С.З. Зиманова, В.А. Моисеева, Т.Ж. Шоинбаева. Во всех работах в качестве субъекта отношения выступает российская сторона. Во второй половине XX в. выходит несколько многотомных обобщающих изданий по истории Казахстана. Со второй половины 1980-х гг. происходит пересмотр оценок российского влияния на казахское общество. Важным стало наделение качествами субъекта казахской стороны в русско-казахских отношениях. Причем зачастую акценты смещаются до того, российская сторона выступает в этой паре объектом. В методологическом плане возникает ситуация методологического плюрализма (при том, что качественно историческая наука в Казахстане деградировала по сравнению с предыдущими этапами). Все большее внимание казахстанскими исследователями уделяется вопросам национально-освободительных движений (причем утверждается концепция двухвекового антиколониального сопротивления казахов, «венцом» чего стала идея национальной революции 1916 г.; этими вопросами занимались М.К. Козыбаев, Ж.К. Касымбаев, С.Ф. Сатаров и др.), изучению вопросов системы российского управления (И.В. Ерофеева, Б.М. Абдрахманова, К.А. Жиренчин), подвергаются пересмотру казахско-казачьи отношения в ракурсе этноцида по отношению к казахам (М.Ж. Абдиров, Ж. Мажитова). На наш взгляд, лишь в работах Т.И. Седельникова (начало XX в.), В. Лаврентьева (20-30-е гг. XX в.) и особенно В.Я. Басина (60 - начало 80-х гг. XX в.) российско-казахские отношения рассматривались в качестве системы, причем она была расширена за счет включения их в мировой контекст. Вместе с тем по-прежнему существует необходимость системного анализа русско-казахских отношений, особенно в рамках Российской империи. В качестве методологической основы могут выступать работы как отечественных (В.Я. Басин), так и зарубежных (А. Каппелер) авторов123. Одним из наиболее перспективных направлений исследований может стать использование идей теории модернизации или, как ее сейчас все чаще именуют, транзитологии.

Несмотря на наличие многочисленных публикаций, затрагивавших рассматриваемую нами проблематику, в которых были освещены многие сюжеты и периоды политики Российской империи в отношении управления казахами, интересующие нас вопросы редко становились предметом специального исследования. В историографии не сложилось единого мнения по вопросам механизма инкорпорации казахов в административные органы

123 См., напр.: Басин В.Я. Россия и казахские ханства в XVI-XVIII веках (Казахстан в системе внешней политики Российской империи). Алма-Ата: Изд-во «Наука» КазССР, 1971; Каппелер А. Россия -многонациональная империя. Пер. с нем. М., 1997 и др.

Российской империи и реакции на этот процесс автохтонного населения. Не существует монографических исследований, дающих представление о характере и формах процесса оседания казахов, его причин и значения. Проблема же российской политики, направленной на оседание кочевников-казахов в историографии российско-казахстанских отношений XVIII - начала XX в. вообще является лакуной.

Методологической базой исследования послужил системный анализ, основное положение которого - о несовпадении качественных характеристик системы и составляющих ее частей124, принимается нами в качестве аксиомы. Мы также согласны, что не все отношения можно рассматривать в качестве системных. Для становления последних, отношения должны созреть, т.е. приобрести устойчивость и достигнуть достаточно высокого уровня развития125.

В качестве системы нами рассматриваться русско-казахские отношения периода второй трети XVIII - начала XX в. Эта система состоит из двух неравнозначных, эволюционирующих в этот период подсистем - российской правительственной политики центральная) и традиционного казахского социума (периферийная126). В качестве субъекта в этой паре подсистем выступает российская правительственная политика. При этом управление в традиционном казахском обществе реализуется по формуле «объект - объект», в силу чего оно не только децентрализовано, но и не имеет конкретной направленности. В данном случае управление носит универсальный характер, т.е. действует обезличенно

1 п согласно принципу «на всех и на каждого» . В российском управлении сочетаются элементы и «субъект-объектного» и «объект-объектного» управления, с преимуществом первых. Казахское общество начинает приобретать субъектные качества только после своей качественной трансформации и потери интегралыюсти, тождественной потере обычных для традиционного общества компонентов, в первую очередь, воспроизведения себя самих в одних и тех же масштабах128.

В качестве базовых нами был использован ряд идей, высказанных представителями иных методологических подходов в работах, посвященных анализу конкретных проблем. На ряде положений, используемых в настоящей работе, мы останавливаемся ниже.

124 См.: Easton D. The Political System. New York: Knopf, 1981.

125 См.: Системная история международных отношений в четырех томах. События и документы. 1918-2000. Т. 1. События. 1918-1945 / Отв. ред. А.Д. Богатуров. М.: Московский рабочий, 2000. С. 10; Губанов В.А., Захаров В.В., Коваленко А.Н. Введение в системный анализ: Учеб. пособие / Под ред. Л.А. Петросяна. Л.: Изд-во Ленинградского ун-та, 1988. С. 29-30.

126 Такая терминология предложена А.Д. Богатуровым в работе: Системная история международных отношений в четырех томах. События и документы. 1918-2000. Т. 1. События. 1918-1945 / Отв. ред. А.Д. Богатуров. М.: Московский рабочий, 2000. С. 11.

127 Плахов В.Д. Традиции и общество: Опыт философско-социологического исследования. М.: Мысль, 1982. С. 71-73.

128 Там же. С. 48-49, 210-211.

Огромное значение играют идеи марксистского направления, которое рассматривается нами в качестве одной из модификаций системного анализа. Краткий обзор работ представителей этого направления научной мысли представлен в историографическом анализе настоящей работы.

Одним из первых на Западе походов к объяснению особенностей развития азиатских обществ в XVII - начале XX в., стал подход, который можно охарактеризовать как «западный стимул - восточный ответ», напоминающий концепцию «ответа - вызова» А. Тойнби. Но если у Тойнби речь шла о природе и человечестве, то здесь место природы занял Запад, а человечества - Азия; да и характер ответа из активного превратился в пассивный. Главная черта подхода - акцент на западное воздействие, его характер и специфику в качестве решающего фактора в развитии азиатских стран XIX - начала XX в. Главный импульс исходил от Запада, а Восток лишь реагировал. Такая постановка вопроса характерна для работ Дж. Фэйрбэнка и Сью Дэна, П. Клайда и Б. Бирса, Э. Рэйшера и А. Крэйга. Таким образом, во-первых, само развитие таких обществ и стран квалифицировалось пассивно; во-вторых, тот факт, что азиатские общества (за исключением Японии) в начале XX в. не добились успехов в индустриализации и создании (или заимствовании) институтов и ценностей западного типа, квалифицировался как неудача развития, как «замедленная реакция».

Пика в своем развитии парадигма «стимул - ответ» достигла в 1950-е гг., влияние ее ощущалось в 1960-1970-е гг. Однако уже с шестидесятых годов прошлого столетия концепция «вызов - ответ» начала подвергаться все более острой критике, которая в

100 наиболее систематизированном виде была тогда сформулирована П. Коэном .

Теории «традиционного общества» и «модернизации» также дают богатый инструментарий и теоретические возможности для решения поставленных в диссертационном исследовании задач. В ранних вариантах этих теоретических конструкций модернизация сводилась к вестернизации. В более поздних авторами подчеркивается, что модернизация - это не эквивалент «индустриализации» или «вестернизации»: первое слишком узкое определение, а второе ограничивает все общества моделями или стадиями модернизации, выработанными Западной Европой. Акцент в исследованиях переносился постепенно с вопросов культуртрегерства и неизбежности модернизации на проблемы адаптации новых моделей и их типических особенностях, в частности на вопрос

129 Развитие азиатских обществ XVII - начала XX в.: современные западные теории. Вып. I. Либеральные социально-экономические теории: поиск внутренних факторов развития. Научно-аналитический обзор. М.: Изд-во АН СССР, 1990. С. 9-12. взаимодействия традиционного и инновационного сегментов общества, а также на проблему компрадорства130.

Мир-системный подход - еще один вариант универсальной объяснительной концепции, к которой прибегают при разрешении вопросов о трансформации традиционного общества при его взаимодействии с европейскими институтами. Возникновение мир-системного подхода следует датировать связано с именем И. Валлерстайна131. Им и его последователями опубликовано значительное количество книг и статей; он организатор Центра Фернана Броделя по изучению экономик, исторических систем и цивилизаций. Центр с 1977 г. издает ежеквартальник «Review» .

Валлерстайн и его последователи предложили новый подход к истории мира в целом, рассматривая как единый объект исследования, подразделяющийся не на отдельные страны, а на «сердцевину» (или «ядро»), полупериферию и периферию. Большинство стран Азии подпадают под периферию. Валлерстайн делит мир-системы на два типа: мир-империи и мир-экономики. Первые основываются на политической власти, вторые - на торговле. Россия, несомненно, относится к первому типу, т.е. к мир-империям, но, одновременно, она относится и к полупериферии.

Европейская мир-система состоит из ядра, периферии и промежуточной зоны — полупериферии. В самом общем определении периферия - это зона, теряющая при обмене часть прибыли, а ядро - зона приобретающая. Валлерстайн отмечает три основных изменения, которые происходят в районах, включаемых в качестве периферии: 1) трансформация производственных процессов таким образом, чтобы они могли быть интегрированы в товарные цепи (монокультурная, сырьевая и т.п. специализации); 2) перестройка существующих политических структур таким образом, чтобы они могли функционировать по правилам межгосударственной системы исторического капитализма; 3) приобретение в XIX в. начавшейся в XVI в. экспансии систематического характера, в результате чего к концу XIX в. в мире почти не осталось зон, находящихся вне европейской мир-системы, а к концу второй мировой войны их не осталось вовсе. Ключевым периодом,

130 См.: Clyde Р.Н., Beers B.F. The Far East: A history of the Western impact and the Eastern response (1830-1970). Englewood Cliffs (N.Y.), 1971; Fairbank J.K., Reischauer E.O., Craig A.M. East Asia: The modern transformation. Boston: Houghton Miffin, 1965; Fairbank J.K., Reischauer E.O., Craig A.M. East Asia: The modern transformation. L.: Allen a. Unwin, 1973; Fairbank J.K., Ssuyu Teng. China's response to the West: A documentary survey, 1839-1923. Cambridge: Harvard univ. press, 1954; The modernization of China / Ed. by Ramzan G. N.Y.: Free press, 1981; Seel A. The emergence of Indian nationalism: Competition a. collaboration in the later nineteen the century. Cambridge, N.Y.: Cambridge univ. press, 1968.

131 Wallerstein I. The Modem World-System, I: Capitalist Agriculture and the Origins of the European World-Economy in the Sixteenth Century. New York & London: Academic Press, 1974.

132 Подробнее см.: Развитие азиатских обществ XVII - начала XX в.: современные западные теории. Вып. III. Мир-системный подход. М.: Изд-во АН СССР, 1991. когда в мир-систему было включено большинство азиатских обществ, стало время середины XVIII - середины XIX в.133

В вопросе о месте Российской империи в мир-системе и времени включения ее туда среди приверженцев этого подхода существуют разногласия. Так, И. Валлерстайн отмечал: «В течение «долгого» XVI в. капиталистическая мир-экономика географически включала большую часть Европы и части обеих Америк, но что в то время она не включала ни Россию, ни Оттоманскую империю, ни Индийский субконтинент, ни Западную Африку. Я считаю, что все эти последние зоны были инкорпорированы в данную мир-систему в ходе ее второй великой экспансии, которая проходила приблизительно с 1750 по 1850 г.»134. Иную точку зрения высказывает Г. Нолле. Он полагает, что Россия была инкорпорирована в мир-систему в период между XVI и XVII вв., не втягиваясь первоначально в глобальный рынок, но

135 воспроизводя те же тенденции внутри себя .

Основные понятия. Для понимания работы существенное значение имеет ряд ключевых дефиниций, используемых в работе. К таковым относятся в первую очередь определение Российской империи и региона империи, а также определение традиционного общества.

Под Российской империей мы понимаем то социально-политическое и этно-конфессиональное сообщество, которое австрийский профессор А. Каппелер охарактеризовал следующим образом: Россия была не национальным государством русских, а династически-сословно легитимизированным государством, в объединявшей его имперской идее преобладали все же наднациональные черты, несмотря на очевидное родство ее структурообразующих компонентов с русским национальным сознанием136. Это определение может быть уточнено замечанием В. Кантора, отметившего, что «империя - это борьба цивилизации с варварскими смыслами внутри своей культуры и с варварскими

117 окраинами, она несет просвещение, устанавливает общую наднациональную цель» .

Наиболее удачное определение региона Российской империи дал омский исследователь, профессор А.В. Ремнев. По его мнению, «в ходе исторического развития Российской империи на ее огромном и многообразном географическом пространстве сложились большие территориальные общности - регионы, заметно выделяющиеся своей

133 Wallerstein I.The Modern World-System, II: Mercantilism and the Consolidation of the European World-Economy, 1600-1750. New York: Academic Press, 1980.

134 И. Валлерстайн. Изобретение реальностей времени-пространства: к пониманию наших исторических систем // http://www.politst4dics.ru/universum/dossier/01/vvall04.htm

135 Nolle Н.-Н. The Position of Eastern Europe in the International System in Early Modern Times И Review. 1982. Vol. 6. №1. P. 25-84.

136 Kappeler A. RuBland als Vielvolkerreich. Entstehung. Geschichte. Zerfall. Verlag C.H. Beck. Munchen, 1993.

137 Кантор В. От русской империи к националистической деспотии // Текст доклада, сделанного во время семинара по проблемам преподавания имперской истории (Казань, ноябрь 2000 г.) И http://vvww.lHiinanities.edu, ru/db/msg/31877 индивидуальностью, имевшие существенные отличия в социально-экономическом, социокультурном и этноконфессионалыюм облике, что закреплялось определенной региональной идентификацией. Под регионом. понимается не политико-административное, а историко-географическое пространство. Аналогом современного понятия «регион» в дореволюционной терминологии можно считать «область». Отдельные регионы в силу их специфики (времени вхождения в состав империи, географических и природно-климатических факторов, удаленности от имперского центра, этнического и конфессионального состава населения, уровня социально-экономического развития, влияния внешнеполитического окружения) представляли разные варианты протекания имперских процессов. Регион - это не только историко-географическая или политико-административная реальность, но и ментальная конструкция, с трудно определимыми и

138 динамичными границами» .

Представляется весьма удачным определение «традиционного общества», данное У. Постовым: «Важнейшим признаком традиционного общества является то, что в нем неизбежен некоторый предел роста выработки продукции на душу населения. Этот предел объясняется тем, что производственные возможности, которые дают современные наука и техника, тогда либо вовсе отсутствовали, либо не применялись систематически»139. В характеристиках традиционного общества подчеркивается его ярко выраженная аграризация - занятие не менее 2/3 населения сельским хозяйством, слаборазвитая сеть массовых коммуникаций и транспорта и т.д. Иными словами, традиционное общество - это непромышленное, доиндустриальное общество.

Методы исследования. В работе использованы как общенаучные методы - анализ, синтез, сравнение, обобщение и др., так и узкоспециальные. Основным методом, использованным при работе с источниками, является их сравнительный критический анализ. Кроме того, применялся содержательный и структурный контент-анализ140. При сравнении различных регионов был применен компаративный кросс-региональный метод141, и элементы теории сосуществования анклавов современного индустриального и традиционного общества142. При анализе динамики социально-экономических показателей

138 Ремнев А.В. Географические, административные и ментальные границы Сибири (XIX - начало XX в.) // Сибирская заимка. 2002. №8 // http://www.zaimka.ru/aiithors/remnev

139 Postow W.W. The stages of economic growth: A non-communist manifesto. Cambridge: The univ. press, 1960. P. 7.

140 Мангейм Дж.Б., Рич P.K. Политология. Методы исследования. Пер. с англ. / Общ. ред. и вступ. ст. А.К. Соколова. М.: Изд-во «Весь Мир», 1999. С. 269-291.

141 Рэгин Ч. Особенности компаративистики // Современная сравнительная политология. Хрестоматия. М.: МОНФ, 1997. С. 31-51.

142 Богатуров А.Д., Виноградов А.В. Мироцелостность и вестернизация // Международные и внутренние аспекты регулирования политических и социальных конфликтов в Российской Федерации. Сб. научных работ грантополучателей МОНФ. Отв. ред. А.Д. Богатуров. Сер. «Научные доклады», вып. №81. М.: МОНФ; ООО «Издательский центр научных и учебных программ», 1999. Об этой теории см. также в работах: Богатуров А.Д., применялись элементы статистических методов143 и метод ранжирования. При исследовании эволюции отношения казахского населения к реформам использовались некоторые идеи теории ментальностей144 и психоанализа145.

Источниковую базу исследования составили опубликованные и архивные документы и материалы. Опубликованные сосредоточены в многочисленных сборниках, из которых наибольшую ценность для нас имели многотомные издания документов и материалов «Внешняя политика Российской империи. Документы российского МИД» (Сер. I, II), «Казахско-русские отношения» (КРО. Т. 1, 2), «Материалы по истории политического строя Казахстана» (МИПС. Т. 1), «Материалы по казахскому обычному праву» (МКОП. Т. 1), «Сборники императорского российского исторического общества» (ИРИО), «Записки императорского русского географического общества» и его отделений (ИРГО), «Архив государственного совета» (АГС. Т. 1.4. 2), «Материалы по киргизскому землепользованию» (МКЗ), «Материалы по истории Башкирской АССР» и др. Также были использованы источники, введенные в оборот в приложениях исторических исследований, отдельные издания записок современников и др. Неопубликованные источники хранятся в центральных и региональных государственных архивах Российской Федерации и Республики Казахстан: г. Москвы (АВПРИ МИД РФ; Архив РГО, РГВИА), г. Санкт-Петербурга (Российский государственный исторический архив - РГИА; Архив Санкт-Петербургского института

1 Af* истории РАН - Архив СПб ИИ РАН ; Архив Санкт-Петербургского отделения института востоковедения РАН - Архив СПбО ИВ РАН), г. Алматы (Центральный государственный архив Республики Казахстан - ЦГА РК), г. Оренбурга (Государственный архив Оренбургской области - ГАОрО), г. Омска (Государственный архив Омской области - ГАОО), г. Томска (Государственный архив Томской области - ГАТО), г. Барнаула (Центр хранения архивных фондов Алтайского края - ЦХАФ АК), а также в отделах редких фондов и рукописей библиотек городов Москвы (Отдел рукописей Государственной библиотеки - ОР РГБ), Санкт-Петербурга (Отдел рукописей библиотеки им. Салтыкова-Щедрина - ОР РГПБ им. Салтыкова-Щедрина), Алматы (Рукописный фонд Национальной библиотеки Республики

Виноградов А.В. Модель равноположенного развития: Варианты сберегающего обновления // Полис. 1999. №4; Богатуров А.Д. Великие державы на Тихом океане. История и теория международных отношений в Восточной Азии после второй мировой войны (1945-1995). М.: Конверт - МОНФ, 1997.

143 Тортика А.А., Михеев В.К., Кортиев Р.И. Некоторые эколого-демографические и социальные аспекты истории кочевых обществ // Этнографическое обозрение. 1994. №1. С. 49-61.

144 Менталитет и аграрное развитие России (XIX-XX вв.). Материалы международной конференции. М.: РОСПЭН, 1996.

145 См.: Степанов С. Эрик Эриксон: в поисках идентичности // Мы и Мир. Психологическая газета. №3 (14). Февраль 1988. С. 3; Фромм Э. Бегство от свободы. Пер. с англ. // Сумерки богов. М.: Наука, 1989 и др.

146 Материалы этого архива весьма незаслуженно недооцениваются востоковедами и специалистами по истории международных отношений. См.: Быков А.Ю. Обзор коллекций по истории Центральной Азии досоветского периода фондов Архива Санкт-Петербургского института истории РАН // Центральная Азия и Сибирь. Первые научные чтения памяти Е.М. Залкинда. 14 мая 2003 г. Барнаул: Изд-во «Аз Бука», 2003. С. 72-79.

Казахстан - РФ НБ РК, Рукописный фонд библиотеки Академии наук Республики Казахстан - РФ БАН РК), Караганды (Редкий фонд Карагандинского государственного университета им Е.А. Букетова - РФ КарМУ), Павлодара (Рукописный фонд краеведческого музея им Г.Н. Потанина Павлодарской области - РФ музея им. Г.Н. Потанина).

Основу источникового комплекса работы составили письменные исторические источники147, которые были отнесены к следующим видам:

Законодательные акты. К ним относятся такие уникальные по информативности документы как кодексы. Например, неоднократно публиковавшееся «Учреждения об управлении губерниями» 1775 г.148, которое было распространено и на Оренбургскую губернию. Другой формой кодексов являлись Уставы, такие как «Устав об управлении сибирскими киргизами» (казахами) 1822 г., впервые опубликованный в приложении к третьему тому работы А.И. Левшина «Описание киргиз-кайсацких или киргиз-казачьих орд и степей» в 1832 г. Достаточно часто привлекался исследователями и текст опубликованного так называемого «Устава об управлении оренбургскими киргизами» (казахами) 1824 г. Следует отметить, что опубликованный в 1940 г. М.П. Вяткиным Устав 1824 г. (См.: Материалы по истории Казахской ССР (1785 - 1828 гг.). Т. IV. М. - Л., 1940) содержит текст проекта, подготовленного оренбургским генерал-губернатором П.К. Эссеном в 1822 г., но не утвержденного Сибирским комитетом. В 1824 г. императором Александром I было утверждено опубликованное в МИПС-1 «Особое мнение Азиатского департамента МИД», которое следует рассматривать в качестве законодательного акта. Проект же П.К. Эссена следует относить к делопроизводственной документации149. Еще одной формой кодексов являлись Положения. В силу предмета исследования нами были привлечены следующие: «Временные положения» 1867 г. - об управлении Туркестанским краем и 1868 г. - об управлении областями Западно-Сибирского и Оренбургского генерал-губернаторств, «Положение об управлении Степными областями» 1891 г. и «Положение об управлении Туркестанским краем» 1897 г. (все опубликованы в МИПС-1). Несомненный интерес представляют и неопубликованные кодексы, и их проекты (также как и Устав 1824 г. они

147 Источниковедение истории СССР / Под ред. И.Д. Ковальченко. М.: Высшая школа, 1973, 1981 и др.

148 Нами использована публикация текста: Российское законодательство Х-ХХ веков. Т. 5. Законодательство периода расцвета абсолютизма / Отв. ред. Е.И. Индова / Под общ. ред. О.И. Чистякова. М.: Юридическая литература, 1987. С. 167-320.

149 Сличение двух этих списков произведено, в частности, в работе: Быков А.Ю. О датировке ликвидации ханской власти в Младшем жузе // Актуальные вопросы истории Сибири. Вторые научные чтения памяти профессора А.П. Бородавкина. 6-7 октября 1999 г. Барнаул: Изд-во Алтайского ун-та, 2000. С. 371-375. Гораздо реже историками, изучавшими Казахстан, использовался Устав об управлении сибирскими инородцами 1822 г., отрывки из которого также опубликованы в МИПС-1. Представляет интерес в плане сопоставления и выяснения закономерностей эволюции уставов анализ засекреченного до 1831 г. проекта Уставной грамоты Российской империи (1818-1819 гг.), который опубликован в сборнике документов и материалов: Политическая история России: Хрестоматия / Сост. В.И. Коваленко, А.Н. Медушевский, Е.Н. Мощелков. М.: Аспект Пресс, 1996. С. 409-445. формально должны быть отнесены к делопроизводственной документации): Проект «Степного Положения» 1897 г., так и не введенного в действие и «Положение о распространении на казахов Положения о введении института крестьянских начальников». Оба документа хранятся в ЦГА РК. Ф. 25. On. 1. Д. 1496. Л. 3-15, 82-103.

Помимо обширных кодексов важную роль при раскрытии текущих вопросов играют исходившие от правительства и утверждавшиеся главой государства указы Сената и Коллегий (Министерств)150 и др. К особому подвиду законодательных актов отнесены международные правовые документы151, межгосударственные договоры, жалованные грамоты о приеме в подданство и т.д.

Законодательные акты отражают официальную правительственную позицию по различным вопросам и в этой связи представляют огромный интерес. Они позволяют проследить эволюцию российской правительственной политики (во всяком случае, официального курса) и дают определенную информацию по анализу причин ее трансформации. В совокупности с иными видами письменных источников, особенно с делопроизводственной документацией, законодательные акты способны с достаточной степенью достоверности раскрыть закономерные черты российской правительственной политики и ее региональные особенности на протяжении XVIII - начала XX в.

Делопроизводственная документация. Наиболее обширный и массовый вид источников по рассматриваемой нами проблеме. К данному виду исторических источников отнесены прошения, рапорты, предписания, приказы, отчеты, уведомления, записки, особые мнения, материалы работы комиссий и комитетов, законодательных органов государства. В научный оборот введен значительный объем материалов. Вместе с тем, опубликованных в различных сборниках документов и документальных приложениях к исследовательским работам не всегда достаточно для раскрытия сюжетов, связанных с нашей проблематикой. Так, в опубликованных материалах слабо отражены различия в политике сибирских и

150 Указы публиковались в многочисленных сборниках, в приложениях к историческим работам и т.п. Из не упомянутых выше, наибольшую ценность, на наш взгляд, представляют сборник документов с комментариями И.И. Крафта, занимавшегося сбором информации и подготовкой введения института крестьянских начальников в степи. См.: Крафт И.И. Сборник узаконений о киргизах степных областей. Оренбург, 1898; а также современный сборник, подготовленный к печати Д.Ю. Араповым, представляющий особую ценность для решения вопросов взаимоотношений Российской империи и мусульманства: Ислам в Российской империи (законодательные акты, описания, статистика) / Сост., коммент. Д.Ю. Арапов. М.: ИКЦ «Академкнига», 2001.

131 Из публикаций источников по истории международного права и международных отношений наибольший интерес, в свете нашей проблематики, вызывают следующие публикации: Внешняя политика России XIX и начала XX века. Документы российского Министерства иностранных дел (далее - ВПР). Сер. первая и вторая / Отв. ред. А.А. Громыко. М.: Издательство «Наука», 1978-1984; КРО-1; КРО-2; Сборник договоров России с другими государствами. 1856-1917 годы / Сост. И.В. Козьменко / Под ред. Е.А. Адамова. М.: Полит, литер., 1952; Международные отношения в Центральной Азии. XVII-XVIII вв. Документы и материалы. М.: Гл. ред. восточной литературы, 1989; «Большая игра» в Центральной Азии: «Индийский поход» русской армии. Сборник архивных документов. Сост., автор предисл. и примеч. Т.Н. Загородникова. М.: Институт востоковедения, 2005 и др.

РОССИЙСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ БИБЛИОТЕКА оренбургских властей в период 1830-1850-х гг. и процесс унификации управления казахами степных областей. Этот источниковый пробел восполняется привлечением неопубликованных источников, отложившихся в РГИА (особенно Ф. 1291) и ЦГА РК (особенно Ф. 4, 25, 338, 374). Важнейшими для нас являлись такие источники как отчеты генерал-губернаторов, губернаторов и областных правлений. Чрезвычайно важными для нас оказались и неопубликованные материалы обсуждений вопросов землеустройства казахов в Комитете Сибирской железной дороги и образованных при нем комиссиях, хранящиеся в фондах РГИА (Ф. 1291) и ЦГА РК (Ф. 25). Эти материалы тем более интересны, что собирались специально для изучения вопроса перевода казахов на оседлость. Еще одним аспектом рассматриваемой нами проблематики, не нашедшим должного отражения в опубликованных источниках является вопрос о правах кочевников на землю, периодически обсуждавшийся различными центральными, высшими и местными органами вплоть до принятия Временного положения 1868 г., а иногда и после его принятия. Наиболее полно эти вопросы рассматривались при введении Горных уставов и в Степной комиссии и отложились соответственно в РГИА (Ф. 1263, 1281, 1291), Архиве СПб ИИ РАН (Ф. 36 и 267) и ЦГА РК (Ф. 25, 338). Кроме того, неопубликованные материалы помогли решить ряд частных вопросов нашего исследования. К данному виду источников следует отнести письма и иную личную корреспонденцию, непосредственно связанную с делопроизводством, представляющие, по сути, распоряжения, приказы, либо особые мнения.

К особому виду источников отнесены материалы экспедиций и полевые материалы дореволюционных авторов, а также рукописи, дневники и путевые заметки посетивших казахскую степь путешественников. Например, рукопись купца Д.У. Белова152 позволяет выяснить степень восприимчивости казахов Присырдарьинского региона к комплексу нововведений российских властей в вопросе изменения хозяйственной деятельности, в частности, более широкого развития хлебопашества и рыболовства, последнее прежде здесь вообще другими известными нам источниками не фиксируется. Огромное значение для изучения трансформации быта кочевников Семиречья и Тянь-Шаня имеют записки и дневники П.П. Семенова-Тян-Шанского153, по Алтаю - П. Чихачева154, по Приишимью - И.

152 Ибрагимов С.К. Рукопись по истории развития земледелия у казахов в середине XIX века // Известия АН КазССР. Сер. «История, экономика, философия, право». 1978. Вып. 2. С. 108-110. Далее в журнале приведен текст рукописи.

133 Семенов-Тян-Шанский П.П. Путешествие в Тянь-Шань в 1856-1857 гг. М.: ОГИЗ. Гос. изд-во географ, литературы, 1948; Радлов В.В. Из Сибири: Страницы дневника / Пер. с нем. М.: Наука, 1989; Залесский Б. Жизнь казахских степей / Пер. с фр. Алма-Ата: Онер, 1991.

154 Чихачев П. Путешествие в Восточный Алтай. М.: Гл. ред. вост. литер, изд-ва «Наука», 1974.

Шангина155, по Северному Казахстану - И. Сиверса156, по Западному Казахстану Дж. Кэстля157, Ф. Назарова158, Е.К. Мейендорфа159, Б. Залесского160, по Восточному Казахстану -В.В. Радлова161 и Н. Коншина162 и др.

Делопроизводственная документация позволяет выявить степень дискуссионности определенной проблемы в тот или иной период в различных ведомствах, политических и общественных кругах и проследить методы и механизмы их реализации. Она дает достаточные представления о степени директивности или либеральности принятия и проведения в жизнь политических и административных решений, о степени автономности различных властных уровней друг от друга, в том числе, губернских администраций от правительства, и позволяет таким образом выявить насколько полно правительственный курс реализовывался на местах, и насколько сильно и в какие хронологические отрезки местные власти проводили в жизнь относительно самостоятельные решеиия. В комплексе с законодательными актами делопроизводственная документация явилась базовой для раскрытия вопросов российской политики в степных областях.

Эпистолярные источники. К данному виду исторических источников отнесены разнообразные документы личного характера. Примером могут служить письма, исходившие от российских чиновников и общественных деятелей, не несущие в себе делопроизводственной информации, но представляющие несомненный интерес с точки зрения выяснения взглядов авторов, определения обстоятельств их личной жизни, возможности выяснения психологических особенностей характера, которые могли оказать влияние на их политическую и иную деятельность163.

Несомненный интерес с точки зрения выяснения субъективных позиций политических деятелей той эпохи представляет мемуарный комплекс. Нами привлекались

155 Шангин И.П. Дневные Записки в Канцелярию Колывано-Воскресенского горного начальства о путешествии по Киргиз-Кайсацкой степи / Подг. к публ., вступит, ст., примечания, библиогр. Г.И. Курныкиной. Барнаул: Изд-во «Аз Бука», 2003.

156 Сивере И. Письма из Сибири, Фальк И.П. Описание всех национальностей России. Пер. с нем. Алматы: Галым, 1999.

157 Кэстль Дж. Дневник путешествия в году 1736-м из Оренбурга к Абулхаиру хану Киргиз-Кайсацкой Орды / Пер. с нем. В. Штаркенберга, В. Скорого (Регистр.). Алматы: Жибек жолы, 1998.

158 Назаров Ф. Записки о некоторых народах в землях средней части Азии / Прим. В.А. Ромодина и В.А. Урвалова. М.: Гл. ред. восточной литературы изд-ва «Наука», 1968.

15 Мейендорф Е.К. Путешествие из Оренбурга в Бухару. Предисл. Н.А. Халфина. М.: Гл. ред. восточной литературы изд-ва «Наука», 1975.

160 Залесский Б. Жизнь казахских степей / Пер. с фр. Алма-Ата: Онер, 1991.

161 Радлов В.В. Из Сибири: Страницы дневника. Пер. с нем. Прим. и послесл. С.И. Вайнштейна. М.: Гл. ред. восточной литературы, 1989.

162 Коншин Н. Очерки экономического быта киргиз Семипалатинской области. Очерк первый. Киргизы на казачьих землях // Памятная книжка Семипалатинской области на 1901 год. Вып. V. Семипалатинск: Тип.

Семипалатинского Областного Правления и Торгового дома «П. Плещеев и Ко», 1901. Разд. I. С. 1-182 др.

165 См., напр.: ИРИО. Т. 26. Ч. 1; АГМ. Т. 4, 5, 9; АКК. Кн. 7 и др. Важны, конечно, и материалы официальных выступлений государственных деятелей, которые следует классифицировать как делопроизводственную документацию. См., напр.: Столыпин П.А. Нам нужна Великая Россия. Полн. собр. речей в государственной думе и государственном совете, 1906-1911. М.: Мол. гвардия, 1991. главным образом мемуары и воспоминания высших государственных сановников -министров, глав комиссий и комитетов и т.д.164, а также мемуары российских императоров165. Определенное значение имеют и воспоминания представителей губернской администрации, таких как И.И. Неплюев, С.Б. Броневский166 и др.

Материалы периодических изданий второй половины XIX - начала XX в. К данному виду отнесены материалы, помещавшиеся в центральной и местной прессе, касавшиеся вопросов реформ в степных регионах. Значительный массив материалов содержится в таких центральных периодических изданиях, как «Вестник Европы», «Русский архив» и таких региональных изданиях, как «Оренбургский листок», «Казак», «Степь», «Абай» и др. Часть материалов была повторно опубликована во второй половине XX в. в сборниках документов и материалов167. Периодическая печать предоставляет информацию о характере и формах политических дискуссий, способах реализации политических решений и, с известной долей искажения, об отношении к ним и к правительственному курсу в целом определенных политических, этнических и иных общественных кругов, показывая сопутствующий резонанс. Вместе с тем, поскольку нашей целью не является изучение социальных движений, данная информация рассматривается нами лишь в качестве фоновой168. Исключение составляют материалы, публиковавшиеся в «Вопросах колонизации». Причем здесь важны и авторские статьи, и документальные приложения, такие как, например, обсуждение проблем колонизации Степного края в Государственной думе и Государственном совете169.

В работе использовались этнографические материалы - казахские сказки, легенды, эпосы, пословицы и поговорки и т.п. Огромное значение имеют материалы казахского

164 См., напр.: Записки княгини Дашковой. Письма сестер Вальмот из России. 2-е изд. / Под общ. ред. С.С. Дмитриева; Вст. ст. Г.А. Веселовой и С.С. Дмитриева; Сост., коммент. и имен. указ. Г.А. Веселовой. М.: Сов. Россия, 1991; Валуев П.А. Дневник Валуева П.А., министра внутренних дел. В двух томах. М.: Изд-во АН СССР, 1961; Милютин Д.А. Воспоминания. 1816-1843 / Под ред. Л.Г. Захаровой. М.: «ТРИТЭ» - «Российский архив», 1997; Дневник Д.А. Милютина. Т. 1. М.: АН СССР, 1947; Половцов В.А. Дневник государственного секретаря А.А. Половцова / Под ред. П.А. Зайончковского. Т. 1,2. М.: Наука, 1966; Коковцов В.Н. Из моего прошлого. Воспоминания 1911-1919 / Сост., авт. вст. ст., коммент., имен. указ. С.С. Волк. М.: Современник, 1991 и др.

165 См.: Собственноручные записки императрицы Екатерины II // Сочинения Екатерины II / Сост., вступ. ст. О.Н. Михайлова. М.: Советская Россия, 1990. С. 21-238; ИРИО. Т. 27. Ч. 4; Т. 16. Ч. 7 и др.

166 См.: Дневник Неплюева // Воспоминания российских государственных деятелей XVIII века. Т. 2. М.: «Терра», 2000. С. 261-411; Из воспоминаний первого омского областного начальника С.Б. Броневского. Вступительная статья, подготовка текста к публикации и комментарии А.В. Ремнева // Известия Омского историко-краеведческого музея. 1999. №7. С. 276-299; 2000. №8. С. 235-258.

167 См., напр.: Рабочее и аграрное движение в Казахстане в 1907-1914 годах. Сборник документов и материалов. Алма-Ата, 1957; Царская колонизация Казахстана (По материалам периодической печати) / Сост. и автор вступ. ст. Ф.М. Оразаев. Алматы: Руан, 1995.

168 Алексеенко В.Н. Русская дореволюционная периодическая печать как источник по истории Казахстана // Валихановские чтения. (Тезисы республиканской конференции. 25-28 марта 1992 г.). Кокшетау: «Полиграфия», 1992. С. 264-268.

169 ВК. 1910. №7. обычного права, начиная с Же-ri Жаргы (Семь Уложений)170, заканчивая материалами начала XX в.171 Этот тип источников имеет особое значение для анализа характеристик казахского общества. Все этнографические материалы были записаны исследователями, главным образом россиянами, в период XVIII - начала XX в.; ряд из них имеет несколько списков, поэтому к ним применима методика анализа письменных источников, основанная на синхронном и диахронном сопоставлении сведений, степени их повторяемости, выяснении таким образом их информативной ценности, а также объективности и достоверности. Большинство источников опубликовано, из неопубликованных наибольшую ценность имеют Материалы «эреже» - попытки составления своеобразного судебно-административного кодекса на основе обычного права казахов, предпринятой по инициативе оренбургского генерала Н.И. Веревкина, которые частично были в 1980-х - 2000-х гг. опубликованы на казахском языке, хранятся в ГАОрО (Ф. 6. Оп. 10. Д. 8239). Нам известно три опубликованных варианта казахских эреже. Один из наиболее полных текстов эреже на русском языке, принятом на Чубар-Агачском съезде 1908 г., обнаруженный в архиве Алматы уу

К.Ш. Хафизовой , позднее описанный В.А. Моисеевым, был недавно опубликован

I 71 последним . Еще один текст эреже на русском языке - текст съезда 1886 в Кегене - был опубликован самой К.Ш. Хафизовой174. Наконец, сведения и переложения Иргизского съезда 1888 г. и его трансляция в свободной форме имеются в отчете земского статистика А.А.

I 75

Кауфмана . О ценности источника свидетельствует то факт, что в сокращенном варианте

170 Первоначальный свод кодекса обычного права казахов не дошел до нас. Видимо, эти законы никогда не записывались казахами, а передавались изустно. Наиболее известны в исторической науке две редакции Жет1 Жаргы. Обе были записаны со слов казахов в первой трети XIX в., т.е. приблизительно через сто с небольшим лет после составления свода. Первая была записана Г. Спасским в 1803 г. и опубликована им же в «Сибирском вестнике» в 1820 г. (См.: Спасский Г. Киргиз-Кайсаки Большой, Средней и Малой орды // Сибирский вестник. 1820. Ч. 9. СПб., 1820. С. 185-188.), вторая записана и опубликована в работе: Левшин А.И. Описание киргиз-кайсацких или киргиз-казачьих орд и степей. Ч. 3. Этнографические известия. СПб., 1832. С. 170-178. Обе редакции были разбиты на статьи в 1879 г. Ф.И. Леонтовичем. Одновременно обе редакции кодекса обычного права, приписываемого хану Тауке, опубликованы в работе: Кляшторный С.Г., Султанов Т.И. Казахстан: Летопись трех тысячелетий. Алма-Ата: Рауан, 1992. С. 318-323.

171 См.: МКОП-1. Алма-Ата: Издательство АН КазССР, 1948; Маковецкий П. Материалы для изучения юридических обычаев киргизов. Вып. 1. Омск, 1886; Городеков Н. Киргизы и каракиргизы Сыр-Дарьинской области. Юридический быт. Ташкент, 1889; Самоквасов. Сборник обычного права. Варшава, 1876; Румянцев П. Киргизский народ в прошлом и настоящем. СПб., 1910; Броневский Г. Записки о киргиз-кайсаках Средней орды // Отечественные записки. Ч. 43. СПб., 1830; Левшин А.И. Указ. соч. Ч. 3; Лкушкин Е.Н. Обычное право русских инородцев: Материалы для библиографии обычного права. М., 1899.

172 Хафизова К.Ш. Международные съезды как новая форма регулирования отношений между Россией и Китаем во второй половине XIX в. // Из истории международных отношений в Центральной Азии (средние века и новое время). Алма-Ата, 1990.

173 Моисеев В.А. Новый памятник обычного права казахов. «Эреже» международного съезда 1908 г. в Чубар-Агаче // ВА. 2004. №11-12. С. 107-113. Подлинник документа хранится в ЦГА РК. Ф. 64. On. 1. Д. 5094. Л. 168181.

174 Хафизова К.Ш. Международные съезды. С. 163-164.

175 Кауфман А.А. Отчет старшего производителя Кауфмана А.А. по командировке в Тургайскую область для выяснения вопроса о возможностях ее колонизации. СПб., 1896.

2.30. Киргизское хозяйство в Акмолинской области. Материалы повторного обследования. Т. V. Акмолинский уезд. СПб., 1910. документ был также опубликован в Китае . Вместе с тем тексты эреже на русском языке использовались преимущественно для исследования вопросов приграничных отношений, а не в качестве важного источника, дающего ценную информацию по вопросам трансформации правовых представлений казахов и эволюции судебной и правовой систем в Степном крае.

Следует уточнить ряд моментов. Во-первых, некоторые используемые нами материалы могут быть отнесены и к разряду исторических источников, и к разряду исторических исследований, что осложняет их классификацию. В силу того, что материалы экспедиционных исследований, а также ряд научно-публицистических работ того времени создавались и использовались в служебных надобностях, то такие материалы отнесены нами к такому виду письменных источников, как делопроизводственная документация. Во-вторых, ряд материалов, таких, как работы А.И. Левшина, А.А. Кауфмана, В.А. Тресвятского, Т.И. Седельникова, Ч.Ч. Валиханова, А.И. Добросмыслова177 и ряд других, вообще не вписываются в избранную нами классификацию, представляя одновременно и делопроизводственный документ, и научную работу. С целью избежания повтора, они представлены в настоящей работе в списке источников.

Нужно отметить, что некоторая часть архивных материалов РГИА была уничтожена во время деятельности в 1870-х гг. комиссии сенатора Репинского. Поэтому особую значимость имеют сохранившиеся опубликованные документы. Как показало сличение опубликованных и неопубликованных документов, произведенное М.П. Вяткиным, эти

178 группы дополняют друг друга, не всегда совпадая . Часть казахстанских архивов, вероятно,

1 70 была утеряна во время централизации архивных фондов в 1940-х гг.

На наш взгляд, источниковый комплекс, используемый в настоящей работе, репрезентативен и с достаточной степенью достоверности позволяет решить поставленные в исследовании задачи.

Научная новизна исследования. В исследовании впервые осуществлена попытка комплексного изучения вопросов российской правительственной политики в степных

176 Ло Чжипин, Бай цуйцин. Хасакэ фа чу тань (Изучение истоков казахского права) // «Миньцзу яньцзю» (Изучение национальностей). 1988. №6. С. 49-61 (на кит. яз.). Перевод с кит. В.А. Моисеева.

177 Левшин А.И. Указ. соч. Ч. 1-3; Кауфман А.А. Отчет старшего производителя работ Кауфмана А.А. по командировке в Тургайскую область для выяснения вопроса о возможности ее колонизации. СПб., 1896; Тресвятский В. К теории переселений // ВК. 1913. №12. С. 52-65; Тресвятский В.А. Необходимость пересмотра оснований земельного обложения оброчной податью в Азиатской России // ВК. 1915. №17. С. 85-110; Седельников Т. Борьба за землю в киргизской степи. (Киргизский земельный вопрос и колонизационная политика правительства). СПб.: Дело, 1907, Алма-Ата: Казахское республиканское отд-е Советского фонда культуры, 1991 и др.

178 Вяткин М.П. Батыр Срым. М. - Л.: Изд-во АН СССР, 1947. С. 29-30, 32.

179 В случае если источники уже были прежде введены в научный оборот в достаточно полной мере, и если объяснения, представленные в литературе, не противоречили архивным и опубликованным материалам, мы старались ссылаться на предшествующие исторические исследования и опубликованные исторические источники. областях и трансформации казахского общества в XVIII - начале XX в. Историографической традицией эти вопросы рассматривались либо обособленно, либо один из компонентов системы рассматривался в качестве сопутствующего, иллюстративного фактора.

Научная новизна исследования также определяется введением в научный оборот ряда неопубликованных исторических источников и применением некоторых известных, но не привлекавшихся прежде по отношению к исследуемой проблематике.

Практическая значимость работы. Материалы диссертации могут использоваться при написании обобщающих работ по истории Казахстана, при подготовке учебников, учебных пособий, лекционных курсов и семинарских занятий в высших учебных заведениях по специальности «история», «международные отношения», «регионоведение» и «культурология» и для дальнейшей научной работы. Работа может представлять интерес для сотрудников внешнеполитических ведомств. Кроме того, материалы диссертации могут быть использованы органами, занимающимися разработкой подходов решения вопросов современной национальной политики и административных реформ в регионах с преимущественным проживанием нерусского населения.

Апробация. Основные положения работы и выводы диссертационного исследования были доложены на региональных, республиканских и международных конференциях, четырех сессиях Методологического университета (института) конвертируемого образования МОНФ и НОФМО, двух межрегиональных двухгодичных семинарах МОНФ и отражены в ряде научных публикаций.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав, включающих основное содержание работы, критерием выделения которых являлся проблемно-хронологический принцип, заключения, приложений, списка сокращений, списка используемых источников и литературы.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Российская правительственная политика в степных областях и трансформация традиционного казахского общества"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Включая в состав Российской империи кочевое казахское население, проживавшее на обширной территории, власти столкнулись с рядом проблем, вызванных различиями в социально-экономическом и политическом устройстве российского и казахского обществ.

Присоединение Казахстана к России потребовало распространения на них определенной системы управления. Первоначально была принята система управления, сочетавшая в себе черты протектората и вассалитета с преобладанием элементов первого. С течением времени происходила трансформация представлений о том,.каким образом следует выстраивать взаимоотношения властей с местным населением. Если первоначально опора делалась на традиционную казахскую знать в лице ханов и султанов-чингизидов, а также частично на наиболее популярных батыров. Первые были обязаны проходить обряд конфирмации в звании, последние - получали тарханные грамоты. Россия контролировала значительную часть внешнеполитических сношений казахов с соседними государствами и народами. В вопросах внутреннего устройства они сохраняли самую существенную автономию. Введенная ясачная фискальная система лишь формально обозначала зависимость казахов, фактически облагалась налогами лишь незначительная часть казахов Младшего и Среднего жузов, а сам сбор налогов был доверен традиционной казахской знати.

Начиная с 1760-х гг. усилилось влияние оренбургской и сибирской администрации на так называемых прилинейных казахов, здесь начал осуществлять сбор налогов российскими властями, кроме того, были выработаны определенные проекты, направленные на изменение системы управления. В 1775 г. на Оренбургскую и Сибирскую губернии было распространено действие Учреждений об управлении губернии, однако иноверческие районы по-прежнему оставались в значительной мере вне сферы непосредственного влияния имперской администрации.

Опираясь на противоречия между казахской знатью кара- и ак суек, а также на противоречия внутри этих элитарных групп и межэтнические противоречия губернские власти сумели добиться ослабления позиций Чингизидов. Со времен реформ О.А. Игельстрома генеральной линией развития системы управления становится стремление введения непосредственного управления Степью русскими чиновниками, безотносительно их этнической и даже конфессиональной принадлежности. В качестве важнейших инструментов такового становились постепенная инкорпорация казахских владетелей и толмачей на службу, а также привлечение к административной деятельности представителей подданных России тюркских народов. Именно в таком качестве сюда приглашались казанские муллы, которым не только позволялось, но даже и поощрялось параллельное занятие вероисповедальной деятельностью.

С этого же времени российские власти приступают к постепенному введению территориального принципа в управлении взамен существовавшего прежде племенного. Первым опытом создания административно-территориальных органов управления стали Расправы. Первый опыт оказался неудачным в силу ряда внутри- и внешнеполитических причин. Однако он стал прецедентом, неким ориентиром, на который стали опираться в дальнейшей практике. И уже 1801 г. в Волжско-Уральском междуречье была образована Букеевская орда. Именно здесь впервые удалось на практике ввести такую систему управления, которая была основана на административно-территориальных принципах. Она совмещала элементы традиционного управления, основанного на потестарных институтах кочевого социума и одновременно в нем начала функционировать чиновничья администрация из казахов и русских. Именно здесь была апробирована дистанционная система управления, действие которой было позднее распространено на все казахское население оренбургского ведомства.

Активизация деятельности российских властей в сибирском и оренбургском ведомствах происходит в 1820-х гг., когда практически одновременно вводится окружная система управления казахами. Она имела серьезные региональные отличия, вызванные как позицией местной администрации, так и тем, что правительство искало оптимальный вариант административного устройства. Однако в главном обе новых системы совпадали -они устанавливали достаточно стройную бюрократическую систему административно-территориального управления. Чиновники из числа казахской знати если и сохраняли признаки потестарной знати, то только среди своих сородичей, вводилась система ответственности по должности.

Развитие эта система получила в ходе реформ 1839 г. в сибирском и 1844 г. в оренбургском ведомстве, внесших определенные тактические коррективы в организацию управления. В 1860-х гг. принимаются Временные положения об управлении Степным и Туркестанским краем, которыми усиливается административная правовая ответственность казахов. Представители наследственной казахской знати из числа потомков Чингисхана потеряли все легальные привилегии. Существенно были урезаны права биев, казиев, старшин. Вводилась повсеместно новая система областного, волостного и аульного управления. Отправление должностей было связано с выборной системой на низших административных уровнях. Важнейшим шагом стало объявление земель, населенных казахами, государственной собственностью Российской империи. Реформы 1880-х - 1890х гг. стали логическим продолжением предыдущих преобразований, направленных на унификацию системы управления в окраинных и центральных губерниях.

Идеологической основой российских реформ в степных областях являлись преимущественно идеи просвещения и вызванные ими культуртрегерские и цивилизаторские действия. Центральными стали идеи изменения образа жизни, экономического базиса и системы управления казахов посредством законодательных и затем административных реформ. В качестве идеальных моделей выступали западноевропейское и российское общество. Естественно, что российское общественное устройство, духовная и материальная культура правительством и местной администрацией однозначно рассматривались в качестве более прогрессивных. Именно поэтому, проводя в степных областях так называемую цивилизаторскую политику, в качестве эталона колониальными властями была взята российская модель общественно-политического и экономического устройства. Стремление ввести гражданскую власть в казахском обществе сопровождалось аргументацией и проведением мероприятий по переводу их на оседлость, внедрением устойчивых представлений о примате частных интересов и частной собственности над общинными и племенными ценностями, развитием систем образования и здравоохранения, стремлением к развитию среди казахов многопрофильного производственного комплекса с основой на земледельческой деятельности.

Реакция казахского социума на эти инновации выражалась как в форме активного протеста (движения Срыма Датова, Исатая Тайманова, Саржана и Кенесары Касымовых, восстания 1916 г. и др.), так и в попытках саботирования этих процессов посредством введения запретов на использование имперских административных и судебных институтов для решения внутриказахских проблем. Однако преобладало конформистское и даже позитивное восприятие происходивших изменений. В результате - реформы достигали значительных результатов и становились если не всегда причиной, то катализатором трансформационных процессов, приведших в конечном итоге к расшатыванию родового строя, ликвидации действия обычного права на высших таксономических и сужению - на низших таксономических уровнях патронимической организации, формированию государственнических представлений у большей части казахов и фактически - к появлению собственно политической организации в их обществе. Традиционные институты претерпели эволюцию от сотрудничества с имперскими органами к включению в имперскую иерархию с сохранением только лексической преемственности к ликвидации этих институтов как таковых.

На характер и методы российской политики в казахской степи оказывали влияние многочисленные внутренние и внешнеполитические факторы.

По форме осуществления можно выделить «жесткий» (И.И. Неплюев) и «мягкий» (О.А. Игельстром) курс. Первый предполагал активное применение военных сил, второй -преимущественно несиловые средства воздействия на казахов. Сочетание элементов жесткого и мягкого воздействия властей на казахское население в различные хронологические отрезки варьировалось, но в целом преобладал «мягкий» курс.

Важной составляющей обоих направлений следует рассматривать мероприятия с целью модернизации казахского кочевого общества и седентаризации, в качестве ее важнейшего звена. Помимо так называемых цивилизаторских составляющих, правительство и местные власти преследовали в различные периоды и вполне прагматические цели, как то: необходимость обеспечения безопасности юго-восточных рубежей Российской империи посредством перевода на оседлость казахского населения первоначально близ линий для образования своеобразного «щита» с постепенным продвижением полосы оседлости все дальше вглубь степных областей; одним из вариантов снижения конфликтного межэтнического потенциала являлось его перемещение во внутриэтническую среду, в том числе и по линии кочевник - оседлый; необходимость обеспечения безопасности транзитной караванной торговли и предотвращения набегов казахов-кочевников; совершенствование фискальной системы с целью увеличения сборов налогов с коренного населения и сокращения расходов на содержание местной администрации, средством чего служило привлечение местного населения к российской службе, а условием - уменьшение географической мобильности населения путем перевода его на оседлость; необходимость новых территорий для переселения избыточного населения Европейской части России и освоения ресурсов степных областей; земельные «излишки» возникали при переходе скотоводов-кочевников к более интенсивным формам хозяйственной деятельности; создание позитивного образа политики Российского государства в национальных окраинах в глазах европейских и сопредельных со степными областями государств.

Проведение политики седентаризации на отдельных исторических этапах вызывало острое сопротивление в центре и на местах сторонников консервации существовавших у казахов патриархальных отношений и номадизма. Однако, несмотря на некоторые колебания, в целом, правительство осуществляло курс на постепенный перевод казахов-кочевников на более интенсивные формы и способы хозяйственной деятельности.

Существенное влияние на усиление или ослабление темпов колониальных реформ, в частности, политики седентаризации в Казахстане, оказывал субъективный фактор, прежде всего политика конкретных оренбургских и сибирских губернаторов. Тем более что до 50-х гг. XIX в. правительство не вмешивалось в ход решения этого вопроса. На наш взгляд, правительство сознательно поддерживало региональные и ведомственные различия, стараясь определить оптимальный вариант управления кочевым населением и стимулировать развитие приемлемых для правительства и местного населения тенденций социально-экономического развития степных областей.

Политика сибирской и оренбургской администрации в вопросе управления кочевниками была унифицирована после реформ 1860-х гг. В основу унификации были положены идеи М.М. Сперанского, хотя и с сохранением хорошо зарекомендовавших себя отдельных элементов политической практики оренбургских властей.

С начала 60-х гг. XIX в. решение вопроса о темпах перевода казахов-кочевников на оседлость стало напрямую увязываться с вопросом крестьянской колонизации степных областей. Было очевидно, что переход кочевников к земледелию и иным, более интенсивным формам жизнедеятельности - процесс закономерный и прогрессивный, но ускорять его дополнительными льготами, кроме существовавших к 1890-м гг. (пятилетняя льгота от податей и повинностей, сохранение прежнего налогообложения, сохранение льгот на отбывание воинской повинности, а также весь комплекс льгот, предусмотренных для крестьян-переселенцев) нерационально. В ходе дискуссий утвердилось мнение, что оседание казахов-кочевников произойдет достаточно быстро естественным путем. Главными факторами усиления процесса перехода к оседлости должно было стать усиление диффузных процессов и земельной тесноты, в ходе переселения крестьян из Европейской России в Казахстан.

Казахское население степных областей не оказывало серьезного активного сопротивления проводимой российскими властями политике седентаризации. Более того, в начале XX в. отдельные представители казахской интеллигенции даже пытались участвовать в решении вопросов оседания казахов-кочевников на землю.

На наш взгляд, возникновение курса политики седентаризации относится к 60-м гг. XVIII в. Этот курс не был постоянным и гомогенным, наблюдались периоды не просто падения внимания к нему со стороны оренбургских и сибирских властей и правительства, но даже временного отказа от него. При проведении седентаризации в Казахстане с течением времени изменялись ее мотивы, имели место серьезные региональные особенности, не было прямой зависимости между принятием тех или иных указов и решений о седентаризации и реальным их осуществлением.

На сам процесс оседания казахов-кочевников оказывали влияние многочисленные факторы.

A) Демографический: давление естественного роста населения на территорию. В ходе естественного прироста коренного населения, условием которого стало установление относительной (в сравнении с предшествовавшими эпохами) внешнеполитической стабилизации в составе Российской империи.

Б) Миграция русского земледельческого населения, численный состав которого резко возрос в период конца XIX - начала XX в., а особенно в период столыпинских реформ. Многонациональность.

B) Постепенное установление нового административного управления в Степном крае, которое привело к невозможности экстенсивного прироста эксплуатируемой кочевниками-скотоводами территории. Все эти факторы предопределили закономерность перехода значительной части кочевого казахского населения к земледелию и оседлому образу жизни.

Переход к оседлости представлял собой целую цепь постепенных изменений, приводивших к трансформации некогда исключительно кочевого быта. В течение XVIII -начала XX в. посредством расширения русско-казахского торгово-экономического взаимодействия казахи стали все более широко использовать в быту европейские (особенно российские) предметы обихода: посуду, утварь, мебель, одежду. Постоянно возрастало потребление продуктов земледелия, особенно хлеба и продуктов зерновой переработки. Это накладывало отпечаток на изменение рациона питания, выразившееся в появлении новых блюд и увеличении доли растительных компонентов в старых. Энергетическая ценность, содержание белка и витаминов в новых блюдах не уступали прежним, преимущественно мясным, поэтому изменение рациона питания не отразилось негативным образом на здоровье казахского этноса.

Постепенное сокращение ареала кочевий, вызванное объективными причинами, сопровождалось развитием отходничества, о возраставших размерах которого можно судить как по увеличению размеров билетных сборов, взимавшихся за право найма в работники на линии, так и по другим источникам.

Расширение контактов с русским оседло-земледельческим и городским населением приводило к постепенному внедрению в казахском хозяйстве элементов технологии русского пашенного земледелия и различных ремесел. Уже в 30-х гг. XIX в. стали более многочисленными социальные группы казахов игиншей (земледельцев), джатаков обычно отходников - батраков или земледельцев), появились балыкши (рыболовы) и другие группы. Казахи-ремесленники переставали заниматься скотоводством. Часть казахов переселилась на жительство в города.

Сокращение кочевого скотоводства и рост народонаселения создавали предпосылки и являлись условием внедрения в казахском хозяйстве новых видов деятельности, роль которых в структуре хозяйства возрастала, превращаясь из подсобного в основное хозяйство.

Процесс расширения земледельческого производства и возникшая в результате него конкуренция за лучшие угодья между казахами-земледельцами и казахами-кочевниками привели к развитию внутриказахского территориального межевания и превращению земли в товар, условие и средство производства.

В конце XIX - начале XX в. усилилось стремление определенной части казахского населения (новых элитарных групп) к интеграции в казахский социум европейских институтов. Это способствовало развитию в Степном крае национальной печати, общественно-политических объединений, а в начале XX в. привело к возникновению национальных отделений общероссийских политических партий. Одним из обязательных условий возможности заниматься политической деятельностью являлся ценз оседлости.

В результате политики седентаризации к началу XX в. более половины казахского населения постоянно занималось земледелием, а для более трети его - оно стало основным способом ведения хозяйственной деятельности, и почти 90% казахского населения имели стационарные жилища или хозяйственные постройки, эксплуатация которых занимала от четверти до года ежегодно.

Еще одним важным направлением российской политики в степных областях являлась политика конфессиональная. Отношение Российской империи к так называемому мусульманскому вопросу среди казахов можно разделить на ряд условных этапов, которые в значительной мере синхронизируются и коррелируются с этапами российской административной политики в казахской степи и этапами российской колонизации Степного и Туркестанского края, представляя административно-правовой симбиоз.

I период. До 1917 г. В рамках существующих государственно-правовых норм религия не была отделена от государства. Государственной религией в Российской империи являлось православное христианство. Православие было доминировавшей в правовом отношении конфессией, ему государство постоянно оказывало поддержку, более того, само православие было огосударствлено. Отношение государства к иным культам и их отправлению различными региональными и этническими группами не было столь однозначным и унифицированным. В рамках вопроса отношения России к суннитскому исламу казахов и вариантов противостояния/сотрудничества вычленяются следующие этапы.

1 этап. 1730-1770-е гг. Происходило накопление первоначальных знаний о казахах как этнической, конфессиональной и социально-правовой группе. В рамках общеимперского в целом негативного отношения администрации к исламу, по аналогии с мероприятиями у башкир и татар, предпринимались отдельные попытки проведения ограничительных мероприятий к казахскому исламу. Курса по отношению к исламу именно у казахов в это время еще не сложилось, более того с 1740 г. даже были предприняты некоторые попытки применения шариата в качестве судебной основы управления казахским населением.

2 этап. 1780-1820-е гг. Этап поощрения распространения ислама у казахов. В эти годы создавались специальные мусульманские организации во главе с муфтиатом. В рамках реализации декларированного в екатерининскую эпоху принципа веротерпимости предпринимались попытки поставить под контроль государства с перспективой дальнейшего огосударствления суннитский ислам. В отношении казахов проводились мероприятия, которые должны были способствовать распространению и укреплению позиций ислама. В казахской степи за казенный счет строились мечети, за государственный счет обучались муллы и ахуны, утверждение которых в звании проходило с одобрения губернской администрации. Муфтий, кадии и ахуны получали жалование из казны, а в их обязанность входили вопросы урегулирования отношений местных жителей и властей с казахами и привлечение неверноподданных мусульман подданство Российской империи. Особое значение придавалось вопросу предотвращения создания антироссийской панисламистской конфедерации под эгидой Оттоманской Порты. В эти годы происходила частичная инкорпорация традиционной казахской знати в имперские институциональные структуры. Главным источником распространения «пророссийского» (как считалось) ислама считались татарские муллы. На них же возлагались функции посредников в русско-казахской торговле и, особенно, в развитии торговли Российской империи со странами Центральной Азии. «

3 этап. 1820-1860-е гг. Правительство занимало в эти годы позицию относительного невмешательства в вопросы внутреннего управления «окраинных» губерний. В результате по целому ряду проблем по отношению к казахам проводилась неунифицированная политика. Вероисповедальные вопросы относились к их числу. В оренбургском ведомстве по-прежнему продолжали оказывать поддержку мусульманизации казахов через татарских мулл. В западно-сибирском ведомстве казанским муллам перестали предоставлять особые привилегии, напротив, власти пытались отвлечь казахов от ислама с перспективой их позднейшей христианизации.

4 этап. 1860-е гг. — начало XX в. В результате административных реформ произошла унификация права и административной практики по отношению к казахам. При формальном сохранении приверженности принципам политики веротерпимости были активизированы усилия властей по предотвращению возможного роста сепаратизма со стороны казахов на этнической и конфессиональной почве. Во многом, сама декларация борьбы с этими явлениями и проведение комплекса превентивных мероприятий стимулировали рост влияния пантюркизма, панисламизма и автономизма среди казахов.

5 этап. Начало XX в. - 1917 г. Начало политизации ислама в казахской степи. В это время появились пантюркистские и панисламистские издания и организации, имевшие большее влияние в Туркестанском, нежели чем в Степном крае. Во главе большинства из них стояли этнические казахи. Расширяется участие казахских и иных депутатов от мусульманских народов в парламентской деятельности. Идет активная пропаганда и агитация за реализацию права на национально-государственный суверенитет казахов, сопровождавшиеся неудачными попытками правительства сопротивления этим процессам.

Таким образом, процессы трансформации казахского кочевого общества были объективны и неизбежны, но их характер, темпы и формы во многом стимулировались политикой России. В то же время вновь возникавшие отношения не являлись прямой калькой европейских или российских общественных отношений, а приводили к возникновению конгломерата традиционных и модернистских отношений и институтов в казахском обществе, зачастую, правда, имевших содержание квазидемократических и квазикапиталистических институтов.

Изучение проблем управления казахами в российской политике не ограничивается феноменологическим значением. Методологическое значение исследования заключается в решении проблем взаимоотношений традиционного общества казахов-кочевников и модернизировавшегося российского. Его, на наш взгляд, можно схематично представить следующим образом. Общество казахов-кочевников в период, предшествовавший вхождению в состав Российской империи, можно представить в качестве традиционной интегральной общественной системы, в рамках которой развитие осуществлялось замедленными темпами. Традиционное кочевое общество лишь воспроизводило себя, не претерпевая сколько-нибудь существенных изменений. Отличительной особенностью традиции как звена функционирования этой системы являлась спонтанность. В результате, структурная детерминация, осуществлявшаяся традицией, являлась не внешней (гетерогенной) по отношению к самой системе, а имманентной, собственно-системной, и механизм структурной детерминации сводился к воздействию прошлого на настоящее и будущее.

Управление и вся совокупность социальных отношений осуществлялись по формуле ОБЪЕКТ - ОБЪЕКТ, что обеспечивало динамическое равновесие системы общественных отношений, а сами легитимизированные сакральным содержанием традиции, стабилизируя развитие и функционирование системы общественных отношений, были призваны повышать ее способность противостоять внешним воздействиям, гарантируя ее воспроизведение в первоначальном виде.

Основой существования традиционного казахского общества интегрального типа служил кочевой (технологический) способ производства.

В начале XVIII в. казахи оказались в сложной внешнеполитической ситуации. В связи с джунгарской и башкирской угрозой с одной стороны и заинтересованностью отдельных личностей и групп казахов в расширении контактов с Россией с другой был инициирован затянувшийся на длительный срок процесс присоединения Казахстана к России.

В это время Россия, несмотря на существование крепостничества, все же представляла более динамичную социально-политическую систему, где значительная часть индивидов являлась субъектами, и управление этой общественной системой осуществлялось по формуле СУБЪЕКТ - ОБЪЕКТ. Основным способом производства материальных благ здесь служило земледелие, но в структуре хозяйства все большее значение приобретало промышленное производство. Это общество стремилось не к простому, а к расширенному воспроизводству.

Политическое объединение двух этих систем в единое целое не могло привести мгновенно к установлению между ними некоего равновесия. Процесс гомогенизации был достаточно длительным. Собственно о системе можно говорить не ранее екатерининских времен, когда на казахов стали смотреть не только сквозь призму внешнеполитических интересов. Во вновь образовавшейся динамичной иерархической системе каждая из подсистем обладала автономией, но в качестве субъекта отношений выступала «российская сторона», которая постепенно «замещала» традиционное управление институциональным, опиравшимся на писаное право, причем его кодификация проводилась российскими властями не столько на обычном праве, сколько на европейских образцах.

Российская сторона пыталась интенсифицировать социальные отношения в казахском обществе. Наиболее адекватным способом адаптации к новым условиям должен был служить оседлый образ жизни.

Российские власти пытались ускорить процесс перехода казахов-кочевников на оседлость, для чего проводилась специальная политика седентаризации. Это направление в российской «окраинной» политике возникло не сразу, а формировалось по мере ознакомления с местными условиями, исходя из собственных представлений о социальном прогрессе, основой которого служила идеология просвещения. Вместе с тем Россия в вопросе седентаризации казахов использовала «мягкий курс», не предусматривавший насильственных мер. Со временем даже сложилось мнение, что казахи придут к оседлости естественным (эволюционным) путем. Правда, российская политика и колонизация служили катализатором, ускорявшим этот процесс.

По мере интеграции кочевых народов в имперское пространство России их автономия постепенно урезалась и, в конце концов, была сведена к минимуму1. Существовала тенденция постепенного изменения этнического статуса в рамках имперского пространства. Права этнических групп в дореволюционной России урезались, но при этом права других социальных групп и права личности расширялись. В традиционном казахском обществе каждый отдельный индивид был формально свободен, но в то же время он находился в жестких рамках, диктуемых обычаем. В результате, индивид оказывался в абсолютной тотальной зависимости. Инкорпорация казахов в правовое поле Российской империи привела к приобретению казахами индивидуальных (субъектных) прав и способствовала зарождению и восприятию ряда гражданско-правовых институтов. Параллельно с этим деформировались структуры и изменялись функции институтов традиционного казахского общества, приспособленных к кочевому характеру жизни и производству материальных благ, но не подходивших к новым отношениям, а тем более к новым технологиям жизнеобеспечения.

В результате, традиционное казахское общество утратило системообразующий критерий интегральности (всепроникновения), что и стало, на наш взгляд, основной причиной кризиса идентичности. Новые идеалы и отношения стали заимствоваться у России (включая мусульманскую идентичность!), которая к тому же сама пыталась «приучить» казахов к «гражданственности».

Процесс культурной диффузии не носил характера прямого заимствования, в значительной мере сохранялись элементы, присущие традиционному казахскому

1 См.: Каппелер А. Россия - многонациональная империя. М., 2002. Гл. 7-8; Дякин B.C. Национальный вопрос во внутренней политике царизма (XIX в.) // ВИ. 1995. №9 и др. обществу. По сути, возникала «новая традиционность», одной из системообразующих характеристик которой стала восприимчивость к хозяйственно-экономической и общественно-политической модернизации.

Этот процесс обусловил приобретение «казахской» подсистемой если не статуса, то, во всяком случае, черт субъектности. Причем носителями этой новой субъектности стали «просвещенные» казахи, составившие основу появившейся политической элиты. В отличие от XVIII в., когда части возникавшей системы были принципиально неоднородны и поэтому плохо совместимы, новые подсистемы структурно и функционально были гораздо более близкими, что и предопределило их дальнейшее оформление в рамках взаимоприемлемого и оптимального на тот период федеративного национально-государственного устройства.

Список научной литературыБыков, Андрей Юрьевич, диссертация по теме "Отечественная история"

1. Законодательные акты

2. Ислам в Российской империи (законодательные акты, описания, статистика) / Сост., коммент. Д.Ю. Арапов. М.: ИКЦ «Академкнига», 2001. 367 с.

3. Полное собрание законов Российской империи. Собрание второе. Т. XXV. СПб., 1830.

4. Российское законодательство Х-ХХ веков. Т. 3. Акты земских соборов. М.: Юридическая литература. 1985. 512 с.

5. Российское законодательство Х-ХХ веков. Т. 5. Законодательство периода расцвета абсолютизма. М.: Юридическая литература. 1987. 816 с.

6. Крафт И.И. Сборник узаконений о киргизах степных областей. Оренбург, 1898. 883 с.

7. Сборник Указов Коллегии Иностранных дел за 1763 год. СПб., 1764.2. Документальные публикации

8. Абай Ибрагим Кунанбаев. Слова назидания. Пер. с каз. Алматы: Рауан, 1995. 135 с.

9. Алаш-Орда. Сборник документов / Сост. Н. Мартыненко. Алма-Ата: «Айкоп». 1992.

10. Алтайская губерния — Казахстан. 1917-1925. История административно-территориального разграничения (сборник документов и материалов) / Сост. Н.И. Разгон, В.А. Моисеев. Барнаул: ОАО «Алтайский полиграфический комбинат», 2001. -308 е.: ил.

11. Архив Государственного Совета. Т. 1. Совет в царствование императрицы Екатерины II (1768-1796 гг.). Ч. 1. СПб.: Тип. второго отд-я е.и.в. канцелярии, 1869. 836 с.

12. Архив Государственного Совета. Т. 1. Совет в царствование императрицы Екатерины II (1768-1796 гг.). Ч. 2. СПб.: Тип. второго отд-я е.и.в. канцелярии, 1869. 1424 с.

13. Архив графов Мордвиновых. Т. 1. Предисл. И прим. В.А. Бильбасова. СПб.: Тип. И.Н. Скороходова, 1902. 711+XXVIII с.

14. Архив графов Мордвиновых. Т. 2. СПб.: Тип. И.Н. Скороходова, 1902. 616+L с.

15. Архив графов Мордвиновых. Т. 4. СПб.: Тип. И.Н. Скороходова, 1902. 676+L с.

16. Архив графов Мордвиновых. Т. 5. СПб.: Тип. И.Н. Скороходова, 1902. 743+XXII с.

17. Архив графов Мордвиновых. Т. 6. СПб.: Тип. И.Н. Скороходова, 1902. 700+XIV с.

18. Архив графов Мордвиновых. Т. 9. СПб.: Тип. И.Н. Скороходова, 1903. 633+XXVI с.

19. Архив князей Куракиных. Кн. 7. СПб.: Тип. B.C. Балашева, 1898. 821 с.

20. Алаш-Орда. Сборник документов / Сост. Н. Мартыненко. Алма-Ата: Малое издательство "Айкап", 1992. 192 с.

21. Баллюзек Л.Ф. Народные обычаи, имевшие, а отчасти и имеющие в Малой орде силу закона // ЗОО ИРГО. Вып. 2. 1871. С. 45-167.

22. В.В. Григорьев по его письмам и трудам. 1816-1881 гг. // Сост. Н.И. Веселовский. СПб.: Тип. А. Траншеля, 1888.-288+110 с.

23. Внешняя политика России XIX и начала XX века. Документы российского Министерства иностранных дел / Отв. ред. А.А. Громыко. Сер. 1. Т. 4 (июль 1807 март 1809). М.: Полит, литер., 1965. - 783 с.

24. Внешняя политика России XIX и начала XX века. Документы российского Министерства иностранных дел / Отв. ред. А.А. Громыко. Сер. 1. Т. 6 (1811-1812). М.: Полит. литер., 1962. 866 с.

25. Внешняя политика России XIX и начала XX века. Документы российского Министерства иностранных дел / Отв. ред. А.А. Громыко. Сер. 1. Т. 7 (январь 1813 -май 1814). М.: Полит, литер., 1970. 872 с.

26. Внешняя политика России XIX и начала XX века. Документы российского Министерства иностранных дел / Отв. ред. А.А. Громыко. Сер. 2. Т. 3 (11) (май 1819 февраль 1821). М.: Наука, 1979. - 879 с.

27. Внешняя политика России XIX и начала XX века. Документы российского Министерства иностранных дел / Отв. ред. А.А. Громыко. Сер. 2. Т. 4 (12) (март 1821 декабрь 1822). М.: Наука, 1980. - 783 с.

28. Внешняя политика России XIX и начала XX века. Документы российского Министерства иностранных дел / Отв. ред. А.А. Громыко. Сер. 2. Т. 5 (13) (1823-1824). М.: Наука, 1979.-754 с.

29. Внешняя политика России XIX и начала XX века. Документы российского Министерства иностранных дел / Отв. ред. А.А. Громыко. Сер. 2. Т. 6 (14) (январь 1825 декабрь 1826). М.: Полит, литер., 1985. - 928 с.

30. Восстание 1916 года в Средней Азии. Сборник документов / Под ред. П.Г. Галузо. Ташкент: Госиздат УзССР, 1932. 176 с.

31. Вяткин М.П. Журнал оренбургского муфтия // Исторический архив. Т. 2. М. Л.: Изд-во АН СССР, 1939. С. 117-220.

32. Государственная внешняя торговля 1812 г. в разных ее видах. СПб.: Изд-во департамента внешней торговли. Б.г. 117 с. Из собраний отдела редких книг Карагандинского государственного университета им. Е.А. Букетова.

33. Ежегодник Министерства иностранных дел за 1906 год. СПб, 1907.

34. Ежегодник Министерства иностранных дел за 1911 год. СПб., 1912.

35. Журнал комиссии по вопросам переселения и колонизации // Вопросы колонизации. 1917. №20. С. 136-167.

36. Записка Главноуправляющего землеустроительными работами // Вопросы колонизации. 1913. № 12. С. 297-365.

37. Записки П.А. Столыпина по «мусульманскому вопросу» 1911 г. // Восток. 2003. №2. С. 124-144.

38. Затаевич А. 1000 песен казахского народа. Оренбург, 1925

39. Ибрагимов И.И. Заметки о киргизском суде // Записки ИРГО. Т. 1. Сборник народных юридических обычаев. СПб.: Тип. В. Киршбаума, 1878. Отд. II.

40. Ибрагимов С.К. Рукопись по истории развития земледелия у казахов в середине XIX века// Известия АН КазССР. Сер. «История, экономика, философия, право». 1978. Вып. 2. С. 108-110.

41. Извлечение из дела Московского Сенатского Архива, об отправлении Лейб Гвардии Преображенского полка Капитана князя Бековича-Черкасского на Каспийское море и в Хиву, в 1714-1717 годах//Записки ИРГО. Т. 1. СПб., 1867. С. 133-145.

42. Из истории колонизации Сибири. Инструкции графа П.Д. Киселева о ревизии в Западной Сибири. 1840 г. / Публ. документов и предисл. М.П. Малышевой и B.C. По-знанского // Исторический архив. 1997. № 2. С. 180-200.

43. История Казахстана с древнейших времен до конца XVIII века (Практикум учебное пособие) / Под ред. Д.И. Дулатовой. Алма-Ата: Казак университет!, 1992. - 184 с.

44. Их цааз («Великое уложение») Памятник монгольского феодального права XVII в. Трансляция сводного ойратского текста, реконструированный монгольский текст и его трансляция, перевод, введение и комментарий С.Д. Дылыкова. М.: Вост. лит., 1981. -148 с.

45. Казахские пословицы и поговорки / Сост. и пер. с каз. М.А. Аккозин, 2-е изд., исп. и доп. Алма-Ата: Казахстан, 1984. 88 с.

46. Казахско-русские отношения в XVI-XVIII веках. Сб. документов и материалов. Алма-Ата: Наука, 1961.

47. Казахско-русские отношения в XVIII-XIX веках. Сб. документов и материалов. Алма-Ата: Наука, 1964. 575 с.

48. Казачьи войска Азиатской России в XVIII начале XX века. Сборник документов / Сост. Н.Е. Бекмаханова. М.: ИРИ РАН, 2000. - 431 с.

49. Кауфман А.А. Отчет старшего производителя Кауфмана А.А. по командировке в Тургайскую область для выяснения вопроса о возможностях ее колонизации. СПб., 1896.-357 с.

50. Киргизское хозяйство в Акмолинской области. Материалы повторного обследования. Т. V. Акмолинский уезд. СПб., 1910. 325 с.

51. Крафт И.И. Из киргизской старины: (Султаны, тарханы и бии). Оренбург, 1900. -305 с.

52. Кузнецов В. Результаты пересмотра норм земельного обеспечения киргизов Усть-Каменогорского уезда Семипалатинской области. СПб., 1908.

53. Левшин А.И. Описание киргиз-кайсацких или киргиз-казачьих орд и степей. В 3-х томах. СПб., 1832; 2-е изд. Алматы: «Санат», 1996. 693 с.

54. Маковецкий П. Материалы для изучения юридических обычаев киргизов. Вып. 1. Омск, 1886.-84 с.

55. Материалы по истории Башкирской АССР. Т. IV. Ч. I. Экономические и социальные отношения в Башкирии и правлением Оренбургским краем в 50-70-х годах XVIII в. / Сост. Н.Ф. Демидова. М.: Изд-во АН СССР, 1956. 494 с.

56. Материалы по истории Башкирской АССР. Т. IV. Ч. II. Экономические и социальные отношения в Башкирии и правлением Оренбургским краем в 50-70-х годах XVIII в. / Сост. Н.Ф. Демидова. М.: Изд-во АН СССР, 1956.- 666 с.

57. Материалы по истории казахских ханств XV-XVIII веков (извлечения из персидских и тюркских сочинений). Алма-Ата: Наука КазССР, 1969. 651 с.

58. Материалы по истории Казахской ССР. Т. II. Ч. 2 (1741-1751 гг.) / Под ред. М.П. Вяткина. Алма-Ата: Изд-во АН КазССР, 1948. 457 с.

59. Материалы по истории Казахской ССР (1775-1828 гг.). Т. IV. М. Л.: Наука, 1940. -685 с.

60. Материалы по истории политического строя Казахстана. Т. 1. Алма-Ата: Изд-во АН КазССР, 1960.-441 с.

61. Материалы по истории Средней и Центральной Азии X-XIX вв. Ташкент: Изд-во «Фан» УзССР, 1988.-414 с.

62. Материалы по казахскому обычному праву. Сб. 1. Алма-Ата: Изд-во АН КазССР, 1948.-350 с.

63. Материалы по киргизскому землепользованию, собранные и разработанные экспедицией по исследованию степных областей. Т. 1. Акмолинская область. Кокчетавский уезд. Воронеж, 1898. 1041 с.

64. Материалы по киргизскому землепользованию, собранные и разработанные экспедицией по исследованию степных областей. Т. 2. Акмолинская область. Атбасарский уезд. Воронеж, 1902. 532 с.

65. Материалы по киргизскому землепользованию, собранные и разработанные экспедицией по исследованию степных областей. Т. 3. Акмолинская область. Акмолинский уезд. СПб., 1907.-725 с.

66. Материалы по киргизскому землепользованию, собранные и разработанные экспедицией по исследованию степных областей. Т. 4. Семипалатинская область. Павлодарский уезд. Воронеж, 1903. 727 с.

67. Материалы по киргизскому землепользованию, собранные и разработанные экспедицией по исследованию степных областей. Т. 5. Тургайская область. Кустанайский уезд. Воронеж, 1903. 537 с.

68. Материалы по киргизскому землепользованию, собранные и разработанные экспедицией по исследованию степных областей. Т. 6. Семипалатинская область. Каркара-линский уезд. СПб., 1905. -1055 с.

69. Материалы по киргизскому землепользованию, собранные и разработанные экспедицией по исследованию степных областей. Т. 7. Тургайская область. Актюбинский уезд. Воронеж. 1903. 575 с.

70. Материалы по киргизскому землепользованию, собранные и разработанные экспедицией по исследованию степных областей. Т. 8. Семипалатинская область. Зайсан-ский уезд. СПб., 1909. 703 с.

71. Материалы по киргизскому землепользованию, собранные и разработанные экспедицией по исследованию степных областей. Т. 9. Семипалатинская область. Усть-Каменогорский уезд. СПб., 1905. 617 с.

72. Материалы по киргизскому землепользованию, собранные и разработанные экспедицией по исследованию степных областей. Т. 10. Семипалатинская область. Семипалатинский уезд. СПб., 1909. 804 с.

73. Материалы по киргизскому землепользованию, собранные и разработанные экспедицией по исследованию степных областей. Т. 11. Акмолинская область. Омский уезд. Омск, 1902.-274 с.

74. Материалы по киргизскому землепользованию, собранные и разработанные экспедицией по исследованию степных областей. Т. 12. Акмолинская область. Петропавловский уезд. Чернигов, 1908. 600 с.

75. Материалы по киргизскому землепользованию, собранные и разработанные экспедицией по исследованию туркестанских областей. Т. 8. Сыр-Дарьинская область. Перовский уезд. Ташкент, 1912.-841 с.

76. Международные отношения в Центральной Азии. XVI-XVIII вв. Документы и материалы. Кн. 2. М.: Гл. ред. восточной литературы, 1989.

77. Мейер JL. Материалы для географии и статистики России. Киргизская степь Оренбургского ведомства. СПб., 1865. 288 с.

78. Неизвестный Владимир Иванович Даль. Оренбург: Оренбургское книжное изд-во, 2002.

79. Образование Союза Советских Социалистических Республик. Сборник Документов. М.: Изд-во «Наука», 1972. 526 с.

80. Обзор Семиреченской области за 1902 год. Верный, 1903. 71 е., прил.

81. Обзор Семиреченской области за 1903 год. Верный, 1904. 56 е., прил.

82. Обзор Семиреченской области за 1906 год. Верный, 1907. 121 е., прил.

83. Отчет по ревизии Туркестанского края проведенной сенатором Паленом. СПб., 1910.-87 с.

84. Памятники сибирской истории XVIII века. Кн. 2. 1713-1724. СПб.: Тип. МВД, 1885. -638 с.

85. Письма Анны Михайловны Панкратовой / Комментарии Ю.Ф. Иванова // Вопросы истории. 1988. №11.

86. Письма Н.И. Ильминского к обер-прокурору Святейшего Синода К.П. Победоносцеву. Казань, 1885.

87. Политическая история России: Хрестоматия / Сост. В.И. Коваленко, А.Н. Меду-шевский, Е.Н. Мощелков. М.: Аспект Пресс, 1996. 624 с.

88. Положение об управлении в степных областях / Сост. И.И. Крафт. Оренбург, 1898.

89. Попов А.Н. Сношения России с Хивою и Бухарою при Петре Великом (с приложением документов)//Записки ИРГО. Кн. IX. СПб., 1853. С. 237-424.

90. Пространство, население и размеры киргизского землепользования в Туркестанском крае. (Официальная справка Переселенческого управления) // Вопросы колонизации. 1910. №7.

91. Программа партии «Алаш-Орда» // Казак. №251 от 21 ноября 1917 г.

92. Протоколы ЦК кадетской партии периода первой русской революции // Вопросы истории. 1990. № 2, 5, 6, 9,12; 1991. № 12; 1992. № 10.

93. Прошлое Казахстана в источниках и материалах. Сб. I. V в. до н.э. XVIII в. н.э. / Под ред. С.Д. Асфендиарова и П.А. Конте. Алма-Ата - М., 1935. - 299 с.

94. Рабочее и аграрное движение в Казахстане в 1907-1914 годах. Сборник документов и материалов / Сост. Ф.Н. Киреев и Ф.И. Колодин. Алма-Ата: Казахское государственное издательство, 1957. 590 с.

95. Рассказ из жизни киргиз Николаевского уезда, Тургайской области, с 1830 по 1880 год // ЗОО ИРГО. Вып. IV. Оренбург, 1891.

96. Рассмотрение сметы Переселенческого управления на 1910 год в Государственном Совете // Вопросы колонизации. 1910. № 7. С. 508-539.

97. Рассмотрение сметы Переселенческого управления на 1910 год в Общем Собрании Государственной Думы // Вопросы колонизации. 1910. № 7. С. 429-508.

98. Российские либералы: кадеты и октябристы (Документы, воспоминания, публицистика) / Сост. Д.Б. Павлов, В.В. Шелохаев. М.: РОССПЭН, 1996. 304 с.

99. Русско-индийские отношения в XVIII в.: Сборник документов. М., 1958.

100. Бабков И.Ф. Воспоминания о моей службе в Западной Сибири, 1859-1875. СПб., 1912.-421 с.

101. Бларамберг И.Ф. Воспоминания. Пер. с нем. / Вступ. ст. Н.А. Халфина. М.: Гл. ред. вост. литер., 1978. 357 с.

102. Валуев П.А. Дневник Валуева П.А., министра внутренних дел. В двух томах. Т. 1. М.: Изд-во АН СССР, 1961.-453 с.

103. Валуев П.А. Дневник Валуева П.А., министра внутренних дел. В двух томах. Т. 2. М.: Изд-во АН СССР, 1961.-601 с.

104. Вяткин М.П. Путевые записки лекаря Зибберштейна // Исторический архив. Т. 1. М. Л.: Изд-во АН СССР, 1936.

105. Записки княгини Дашковой. Письма сестер Вальмот из России. 2-е изд. / Под общ. ред. С.С. Дмитриева; Вст. ст. Г.А. Веселовой и С.С. Дмитриева; Сост., коммент. и имен. указ. Г.А. Веселовой. М.: Сов. Россия, 1991. 592 с.

106. Из воспоминаний первого омского областного начальника С.Б. Броневского. Вступительная статья, подготовка текста к публикации и комментарии А.В. Ремнева // Известия Омского историко-краеведческого музея. 1999. №7. С. 276-299.

107. Из воспоминаний первого омского областного начальника С.Б. Броневского. Вступительная статья, подготовка текста к публикации и комментарии А.В. Ремнева // Известия Омского историко-краеведческого музея. 2000. № 8. С. 235-258.

108. Коковцов В.Н. Из моего прошлого. Воспоминания 1911-1919 / Сост., авт. вст. ст., коммент., имен. указ. С.С. Волк. М.: Современник, 1991. 590 с.

109. Милюков П.Н. Воспоминания. М.: Политиздат, 1991. 528 с.

110. Милютин Д.А. Воспоминания. 1816-1843 / Под ред. Л.Г. Захаровой. М.: «ТРИТЭ» -«Российский архив», 1997.-495 с.

111. Милютин Д.А. Дневник Д.А. Милютина. Т. 1. М.: АН СССР, 1947.

112. Половцов А.А. Дневник государственного секретаря А.А. Половцова / Под ред. П.А. Зайончковского. Т. 1. М.: Наука, 1966. 551 с.

113. Половцов А.А. Дневник государственного секретаря А.А. Половцова / Под ред. П.А. Зайончковского. Т. 2. М.: Наука, 1966. 578 с.

114. Ремнев А.В. Генерал-губернатор Западной Сибири А.П. Хрущов и его омский дневник // Известия Омского государственного историко-краеведческого музея. Омск, 1994. №3. С. 81-87.4. Записки путешественников

115. Абрамов Н. Усть-Каменогорск в 1861 г. //Записки ИРГО. Кн. IV. СПб., 1863. Отд. II.

116. Бартольд В. Отчет о поездке в Среднюю Азию с научною целью. 1893-1894. СПб., 1897.- 138 с.

117. Броневский Г. Записки о киргиз-кайсаках Средней орды // Отечественные записки. Ч. 43. СПб., 1830. С. 400-420.

118. Вамбери А. Путешествие по Средней Азии. Пер. с нем. / Предисл. В.А. Ромодина; Коммент. В.А. Ромодина, С.Г. Агаджанова. М.: Вост. лит., 2003. 320 е.: ил.

119. Вяткин М.П. Путевые заметки лекаря Зибберштейна // Исторический архив. Т. 1. М. -Л.: Изд-во АН СССР, 1936. С. 223-258.

120. Георги И.Г. Описание всех обитающих в Российском государстве народов и их житейских обрядов, обыкновений, одежд, жилищ, вероисповеданий и прочих достопамятностей. Ч. 2.0 народах татарского племени. СПб., 1776.

121. Герн фон В.К. Характер и нравы казахов (Этнографические заметки) / Комм., предисл. и ред. Ж.О. Артыкбаева. Караганда: ТОО «Номад и Ко», 1995. 39 с.

122. Гродеков Н. Киргизы и каракиргизы Сыр-Дарьинской области. Юридический быт. Ташкент, 1889.-503 с.

123. Гинс Г. Переселение и колонизация //Вопросы колонизации. 1913. №12. С. 73-121.

124. Десницкий С.Е. Юридическое рассуждение о разных понятиях, какие имеют народы о собственности имения в разных состояниях общежительства // Русская философия второй половины XVIII века. Хрестоматия. Свердловск: Изд-во Уральского ун-та, 1990. С. 59-73

125. Залесский Б. Жизнь казахских степей / Пер. с фр. Алма-Ата: Онер, 1991. 132 с.

126. Земледелие у киргиз // Оренбургский листок. 1888. № 50-52.

127. Колмагоров Г. О промышленности и торговле в киргизских степях Сибирского ведомства//Вестник ИРГО. 1855. Вып. 1.

128. Коншин Н. От Павлодара до Каркаралинска. Путевые наброски // Памятная книжка Семипалатинской области на 1901 год. Вып. V. Семипалатинск: Тип. Семипалатинского Областного Правления и Торгового дома «П. Плещеев и Ко», 1901. Разд. IV. С. 1-25.

129. Кузнецов В. Результаты пересмотра норм земельного обеспечения киргизов Усть-Каменогорского уезда Семипалатинской области. СПб., 1908.

130. Кунанбаев А. Слова назидания. Пер. с каз. Алматы: Мектеп, 1995. 222 с.

131. Кэстль Дж. Дневник путешествия в году 1736-м из Оренбурга к Абулхаиру хану Киргиз-Кайсацкой Орды / Пер. с нем. В. Штаркенберга, В. Скорого (Регистр.). Алматы: Жибек жолы, 1998. 152 с. 13 ил.

132. Мейендорф Е.К. Путешествие из Оренбурга в Бухару. Предисл. Н.А. Халфина. М.: Гл. ред. восточной литературы изд-ва «Наука», 1975. 180 с.

133. Миллер. Г.Ф. История Сибири. Т. 1-2. М. JI.: Наука, 1937-1941.

134. Миллер. Г.Ф. Описание Томского уезда Тобольской провинции в Сибири в нынешнем его положении в октябре 1734 г. Пер. с нем. // Источники по истории Сибири досоветского периода. Новосибирск: Наука. Сиб. отд-е, 1988. С. 65-101.

135. Мордвинов H.JI. Землевладение и подати в Туркестане // Русский вестник. 1898, май.

136. Назаров Ф. Записки о некоторых народах в землях средней части Азии / Прим. В.А. Ромодина и В.А. Урвалова. М.: Гл. ред. восточной литературы изд-ва «Наука», 1968. -76 с.

137. Обручев В.А. От Кяхты до Кульджи: Путешествие в Центральную Азию и Китай. М. Л.: Изд-во АН СССР, 1940. - 236 е., карт., ил.

138. Остен-Сакен Ф. Р. Дорожные заметки по путешествию в Среднюю Азию. 1867 г. // Архив СПбО ИВ РАН. Раз. III. On. 1. Д. 38/918.

139. Паллас П.С. Путешествия по разным провинциям Российского государства. Ч. I. СПб., 1809.-657 с.

140. Поездка Поспелова и Бурнашева в Ташкент в 1800 году // Вестник ИРГО. 1851. Ч. 1. Кн. 1. Отд. IV. С. 3-21.

141. Потанин Г.Н. Нужды Сибири // Известия Омского государственного историко-краеведческого музея. 1996. №4. С. 231-253.

142. Путешествия по Востоку в эпоху Екатерины II. М.: Восточная литер. 1996.

143. Радлов В.В. Из Сибири: Страницы дневника. Пер. с нем. Прим. и послесл. С.И. Вайнштейна. М.: Гл. ред. восточной литературы, 1989. 749 е.: илл., карты.

144. Рожанец М. Природные условия северо-западной части Каркаралинского уезда и юго-западной части Павлодарского уезда Семипалатинской области и значение этого района для колонизации // Вопросы колонизации. 1914. № 16. С. 136-153.

145. Румянцев П. Киргизский вопрос в прошлом и настоящем. СПб., 1910. 66 с.

146. Рычков Н. Дневные записки путешествия в киргиз-кайсацкой степи капитана Н. Рычковав 1771 году. СПб., 1772.

147. Рычков П.И. История Оренбургская по учреждению Оренбургской губернии. Оренбург, 1896.

148. Рычков П.И. Лексикон или словарь топографии Оренбургской губернии. 1776 г. Рукопись // Архив СПб ИИ РАН. Ф. 36. On. 1 Д. 521. Л. 1-512.

149. Рычков П.И. Топография Оренбургской губернии. Сочинение П.И. Рычкова 1772 года. Оренбург, 1887. 423 с.

150. Санаи Мехди. На Великом Шелковом пути. встречи на земле казахов. Пер. с перс. М.: Восточная литература, 2000. 158 с.

151. Седельников Т. Борьба за землю в киргизской степи (Киргизский земельный вопрос и колонизационная политика правительства). СПб.: Дело, 1907. 119 е.; Алма-Ата: Изд-во республиканского отд-я Советского фонда культуры, 1991. - 125 с.

152. Сейдалин Т. О развитии хлебопашества по бассейну реки Тургая // ЗОО ИРГО. 1870. Вып. I. С. 234-257.

153. Семенов-Тян-Шанский П.П. Путешествие в Тянь-Шань в 1856-1857 гг. М.: ОГИЗ. Гос. изд-во географ, литературы, 1948.

154. Сивере И. Письма из Сибири, Фальк И.П. Описание всех национальностей России. Пер. с нем. Алматы: Галым, 1999.

155. Спасский Г. Киргиз-Кайсаки Большой, Средней и Малой орды // Сибирский вестник. Ч. 9. СПб., 1820.

156. Тресвятский В.А. Итоги переселенческого дела за Уралом за десятилетие с 1906 по 1916 гг. // Вопросы колонизации. 1917. №20. С. 45-68.

157. Тресвятский В.А. Необходимость пересмотра оснований земельного обложения оброчной податью в Азиатской России // Вопросы колонизации. 1915. №17. С. 85-109.

158. Третьяков А.И. Рассуждение о причине изобилия и медлительного обогащения государств как у древних так и у нынешних народов // Русская философия второй половины XVIII века. Хрестоматия. Свердловск: Изд-во Уральского ун-та, 1990. С. 76-82.

159. Ханыков Я.В. Состояние Внутренней киргизской орды в 1841 г. // Записки ИРГО. Кн. 2. СПб. 1847.

160. Хворостанский П.П. Киргизский вопрос в связи с колонизацией степи // Вопросы колонизации. 1907. №1. С. 53-104.

161. Хворостанский П. Эволюция киргизского хозяйства в Тургайской области. Стати-стико-экономический очерк // Вопросы колонизации. 1915. №18.

162. Хохлов А.Н. Поездка В.В. Верещагина в Чугучак в 1869 году: Неизвестные страницы путешествий русского художника по Центральной Азии // Восточный архив. 2004. №11-12.

163. Чернышевский М.Н. Через Усть-Урт в Среднюю Азию // Архив СПбО ИВ РАН. Раз. III. On. 1. Д. 27/277.

164. Чиркин Г. Необходимость пересмотра Степного положения // Вопросы колонизации. 1913. № 12. С. 65-73.

165. Чихачев П. Путешествие в Восточный Алтай. М.: Гл. ред. восточной литературы изд-ва «Наука», 1974. 360 с.

166. Шангин И.П. Дневные Записки в Канцелярию Колывано-Воскресенского горного начальства о путешествии по Киргиз-Кайсацкой степи / Подг. к публ., вступит, ст., примечания, библиогр. Г.И. Курныкиной. Барнаул: Изд-во «Аз Бука», 2003. 152 е., илл.

167. Щербина Ф.И. Киргизская народность в местах крестьянских поселений. СПб., 1905.

168. Щербина Ф.И. Крестьянские бюджеты. Воронеж, 1903. 312 с.5. Архивные материалы

169. АВПРИ МИД РФ. Ф. 122. Киргиз-кайсацкие дела.

170. Архив РГО. Ф. 26. Описание Оренбургской губернии.

171. Архив СПб ИИ РАН. Ф. 36. Фонд Воронцовых.

172. Архив СПб ИИ РАН. Ф. 113. Русское историческое общество, 1669-1917 гг.

173. Архив СПб ИИ РАН. Ф. 131. Ю.В. Татищев.

174. Архив СПб ИИ РАН. Ф. 179. Д.Н. Бантыш-Каменский.

175. Архив СПб ИИ РАН. Ф. 267. Материалы по истории Казахстана.

176. Архив СПбО ИВ РАН. Раз. II. Казахи.

177. Архив СПбО ИВ РАН. Раз. III. Материалы отдельных лиц.

178. ГАОО. Ф. 1. Военно-походная канцелярия главного командира Сибирского корпуса.

179. ГАОО. Ф. 2. Канцелярия сибирского генерал-губернатора.

180. ГАОО. Ф. 3. Канцелярия Западно-Сибирского генерал-губернатора.

181. ГАОО. Ф. 366. Г.Е. Катанаев.

182. ГАОрО. Ф. 1. Оренбургская экспедиция.

183. ГАОрО. Ф. 2. Оренбургская комиссия.

184. ГАОрО. Ф. 3. Оренбургское губернское правление.

185. ГАОрО. Ф. 6. Канцелярия оренбургского генерал-губернатора, 1797-1881 гг.518. ГАТО. Ф. Е.К. Гречищев.

186. Дискриты Омского заказа (1808-1836 гг.) II РФ музея им. Г.Н. Потанина. Рук. инв. №0034.

187. Личный архив М.П. Вяткина.

188. РГВИА. Ф. ВУА Военно-учетный архив.

189. РГИА. Ф. 853. В.В. Григорьев.

190. РГИА. Ф. 1263. Комитет министров, 1802-1905 гг.

191. Ф. 1264.1 Сибирский комитет, 1821-1838 гг.

192. РГИА. Ф. 1265. II Сибирский комитет, 1852-1864 гг.

193. РГИА. Ф. 1268. Кавказский комитет.

194. РГИА. Ф. 1273. Комитет Сибирской железной дороги.528.~ РГИА. Ф. 1281. Совет Министерства внутренних дел.

195. РГИА. Ф. 1284. Департамент общих дел Министерства внутренних дел.

196. РГИА. Ф. 1286. Департамент полиции исполнительной.

197. РГИА. Ф. 1291. Земский отдел Министерства внутренних дел.

198. РГИА. Ф. 1292. Управление по делам о воинской повинности, 1861-1917 гг.

199. РГИА. Ф. 1405.1 департамент министерства юстиции.

200. ЦГА РК. Ф. 4. Оренбургская Пограничная комиссия и Областное правление оренбургскими казахами, 1792-1896 гг.

201. ЦГА РК. Ф. 25. Тургайское областное правление.

202. ЦГА РК. Ф. 44. Семиреченская областная канцелярия.

203. ЦГА РК. Канцелярия Степного генерал-губернатора.

204. ЦГА РК. Ф. 338. Омское областное правление, 1821 1836 гг.

205. ЦГА РК. Ф. 374. Пограничное управление сибирскими казахами, 1826 1857 гг.

206. ЦГА РК. Ф. 383. Управление казахами Сырдарьинской линии, 1853-1917 гг.

207. ЦХАФ АК. Ф. 1. Правление Алтайского (горного) округа.

208. ОР РГБ. Ф. 169. Фонд Милютина.

209. ОР БНАН РК. Ф. Архив графа Игельстрома.544. ОР СПб ИИ РАН.

210. Источники на казахском языке

211. Единое шежире казахов // http://www.elim.kz

212. Шежире. Алматы: Дауир, 1994. 145 б.

213. Источники на китайском языке7.1, Jlo Чжипин, Бай цуйцин. Хасакэ фа чу тань (Изучение истоков казахского права) // «Миньцзу яньцзю» (Изучение национальностей). 1988. №6. С. 49-61. Перевод с кит. В.А. Моисеева.

214. Литература на русском языке

215. Абаев Н.В., Герасимов К.М., Железнов А.И. и др. Экологически традиции в культуре народов Центральной Азии / Отв. ред. Н.В. Абаев. Новосибирск: ВО Наука. Сибирская издательская фирма, 1992. 192 с.

216. Абашин С.Н. Потомки святых в современной Средней Азии // Этнографическое обозрение. 2001. №4. С. 62-83.

217. Абдиров М.Ж. История казачества Казахстана / Под ред. Ж. Касымбаева. Алматы: Казахстан, 1994. 160 с.

218. Абдиров М.Ж. Завоевание Казахстана царской Россией и борьба казахского народа за независимость (Из истории военно-казачьей колонизации края в конце XVI начале XX вв.). Астана: Елорда, 2000. - 304 с.

219. Абдразаков Т.А. Колонизация // Абдразаков Т.А. Избранные произведения 90-х годов. Караганда: Изд-во Карагандинского ун-та, 2000. С. 181-191.

220. Абдразаков Т.А. Экономические последствия присоединения Казахстана к России. Караганда: Изд-во Карагандинского ун-та, 1992. 134 с.

221. Абдрахманова Б.М. История Казахстана: власть, система управления, территориальное устройство в XIX веке. Астана: РАПО «Полиграфия», 1998. 137 с.

222. Абдрахманова Б.М. Разработка М.М. Сперанским «Устава о сибирских киргизах» 1822 г. и социально-политические институты казахского общества // Вестник МГУ. Сер.8, история. 1991. №4. С. 49-58.

223. Абдрахманова Б.М. Органы власти и управления в Казахстане (1820-е годы конец XIX века). Автореф. дисс. насоиск. уч. ст. канд. истор. наук. М., 1989.

224. Абрамзон С.М. Некоторые вопросы социального строя кочевых обществ // Советская этнография. 1970. №6. С. 65-74.

225. Абуев К.К. Кокшетау: история и современность // Валихановские чтения 2. Материалы научно-практической конференции. Ч. I. Кокшетау: Гылым, 1994.

226. Абусеитова М.Х., Жапбасбаева Ж.М. Значение археографических экспедиций для источниковедения истории Казахстана XVI-XIX вв. // Вопросы историографии и источниковедения Казахстана (дореволюционный период). Алма-Ата: Наука, 1988.

227. Абусеитова М.Х. Из истории внешнеполитических связей Казахского ханства с соседними государствами во второй половине XVI века // Казахстан, Средняя и Центральная Азия в XVI-XVIII веках. Алма-Ата, 1983. С. 165-177.

228. Абусеитова М.Х. Казахское ханство во второй половине XVI века. Алма-Ата: Наука, 1985.-104 с.

229. Адамбаев Б. Казахское народное ораторское искусство. Изд-е 2-е. Авт. пер. с каз. Алматы: «Ана тш», 1997. 227 с.

230. Азакин Н.М. Монтескье. М.: Наука, 1988.

231. Азаматов Д.Д. Оренбургское Магометанское Духовное Собрание в общественной и духовной жизни мусульманского населения южного Урала в конце XVIII-XIX вв.: Автореф. диссертации канд. истор. наук. Уфа, 1994.

232. Азиатская Россия Т. 1. Люди и порядки за Уралом. Ташкент, 1910, СПб., 1914; Т. 2. СПб., 1914.

233. Акпаев Ж. Наброски по обычному, в частности брачному, праву киргизов // Кул-Мухаммед М. Жакып Акпаев. Патриот. Политик. Правовед. Политико-правовые взгляды Ж. Акпаева. Алматы: Атамура, 1995.

234. Алексеев И.Л. Н.П. Остроумов о проблемах управления мусульманским населением Туркестанского края // Сборник Русского исторического общества. Т. 5 (133) / Под ред. Д.Ю. Арапова. М.: «Русская панорама», 2002. С. 89-95.

235. Алексеев И. Мусульманская фракция в Государственной думе (1906-1917 гг.) // Мусульманская газета. Февраль 2000. №3. С. 6.

236. Алексеенко Н.В. Бухтарминские были. Алма-Ата: Казахстан, 1981. 128 с.

237. Алексеенко Н.В. Население дореволюционного Казахстана. Алма-Ата: «Наука» КазССР, 1981.

238. Алексеенко Н.В. Усть-Каменогорск. Алма-Ата: Казахстан, 1970. 103 с.

239. Аманжолова Д.А. Алаш. Советы. Большевики // Отечественная история. 1994. №1. С. 57-73.

240. Аманжопова Ш. Так где же хан Жангир?// Эпоха (Алматы). 18 июля 2002. С. 14.

241. Ананьич Б., Правилова Е. Имперский фактор в экономическом развитии России, 1700-1914 // Российская империя в сравнительной перспективе. Сб. статей / Под ред. А.И. Миллера. М.: Новое изд-во, 2004. С. 230-262.

242. Андриевич В.К. Сибирь в XIX столетии. СПб., 1899. 541 с.

243. Анисимова И.В. История формирования казахской диаспоры Алтайского (горного) округа (вторая половина XVIII начало XX в.). Автореф. диссер. на соиск. уч. ст. канд. истор. наук. Барнаул, 2004. - 26 с.

244. Анисимова И.В. Политика России в решении «казахского вопроса» // Центральная Азия и Сибирь. Первые научные чтения памяти Е.М. Залкинда: Материалы конференции / Под ред. В.А. Моисеева. Барнаул: АзБука, 2003. С. 54-62.

245. Аполлова Н.Г. Хозяйственное освоение Прииртышья в конце XVI первой половине XIX в. М.: «Наука», 1976. - 371 с.

246. Аполлова Н.Г. Экономические и политические связи Казахстана с Россией в XVIII начале XIX века. М.: Наука, 1960. - 456 с.

247. Аполлова Н.Г. Хозяйственное освоение Прииртышья в конце XVI первой половине XIX в. М.: Наука, 1976.

248. Арапов Д.Ю. Ислам в Российской империи // Ислам в Российской империи (законодательные акты, описания, статистика) / Сост., коммент. Д.Ю. Арапов. М.: ИКЦ «Академкнига», 2001. С. 16-39.

249. Арапов Д.Ю. Первый российский генерал мусульманин Кутлу-Мухаммед Тевке-лев. Сб. РИО. №5 (153). М.: Русская панорама, 2002.

250. Арапов Д.Ю. Этноконфессиональный фактор Центральной Азии в оценке русских военных исследователей. XIX-XX вв. // Восток. 2003. №3. С. 86-90.

251. Аргынбаев X. Об институте «урын бару» у казахов // Валихановские чтения (Тезисы республиканской конференции 25-28 марта 1992 г.). Кокшетау: Полиграфия, 1992. С.139-142.

252. Аргынбаев X. Семья и брак у казахов. Автореф. дисс. на соиск. уч. ст. докт. истор. наук. Алма-Ата, 1975.

253. Артыкбаев Ж.О. Казахстан в XIX веке. Караганда: Полиграфия, 1992. 145 с.

254. Артыкбаев Ж.О. Казахское общество в XIX веке: Традиции и инновации. Караганда: Полиграфия, 1993.-253 с.

255. Артыкбаев Ж.О. Двенадцать лекций по истории Казахстана. Караганда: Изд-во Карагандинского ун-та, 1994. 132 с.

256. Артыкбаев Ж.О. Род и община у казахов в середине XIX века (по материалам Се-веро-Центрального Казахстана) // Валихановские чтения (Тезисы республиканской конференции 25-28 марта 1992 г.). Кокшетау: Полиграфия, 1992. С. 142-144.

257. Асылбеков М.Х., Козина В.В. Население современного Казахстана. Алматы, 1995.

258. Асфендиаров С.Д. История Казахстана (с древнейших времен). 2-е изд. / Под ред. А.С. Такенова: Учебное пособие. Алма-Ата: Казак университет!, 1993.-271 с.

259. Асылжанов Б. Письмо Абая Сенату (дела и дни Абая (Ибрагима) Кунанбаева) // Простор. 1982. №5. С. 196-198.

260. Ауэзов М.О. Великий поэт казахского народа Абай Кунанбаев. М.: Знание, 1954. -24 с.

261. Ауэзов М.О. Абай Кунанбаев // Дореволюционная казахская литература / Под ред. И.Т. Дюсенбаева. Алма-Ата: Наука КазССР, 1976. С. 150-161.

262. Ахметова Н.С. Обычное право казахов в XVIII первой половине XIX века. Учебное пособие. Караганда: Изд-во Карагандинского ун-та, 1990. - 136 с.

263. Басин В.Я. Россия и казахские ханства в XVI-XVIII веках (Казахстан в системе внешней политики Российской империи). Алма-Ата: Изд-во «Наука» КазССР, 1971. -275 с.

264. Баскин М.П. Монтескье. М.: Наука, 1975.

265. Баторский А.А. Проекты экспедиций в Индию, предложенных Наполеоном Бонапартом Императорам Павлу и Александру I в 1800 и 1807-1808 гг. СПб., 1886.

266. Батраков B.C. Хозяйственные связи кочевых народов с Россией, Средней Азией и Китаем (с XV до половины XVIII века). Ташкент: Изд-во САГУ, 1958. 104 с.

267. Баянаул. Фотоальбом / Сост. В. Григорьев. Текст М.А. Алимбекова. Алма-Ата: Онер, 1985.- 132 с.

268. Безвиконная Е.В. Административная политика самодержавия в Степном крае (2060-е гг. XIX в.). Автореферат диссертации на соиск. уч. ст. канд. истор. наук. Омск, 2002.-26 с.

269. Бейсенбаева С. 10 лет под следствием // Казахстанская правда. 14.09.1994 г.

270. Бекешева С.Б. Земледелие в Западном Казахстане в 50-60-х годах XIX века. Дисс. на соиск. уч. ст. канд. истор.наук. Рукопись. М., 1991.

271. Бекмаханов Е.Б. Казахстан в 20-40-е годы XIX века: Учебник. 2-е изд. Алма-Ата: Казак университета, 1992. 400 с.

272. Бекмаханов Е.Б. Новые материалы к творческой биогафии Абая Кунанбаева // Ученые записки КазГУ. Сер. Историческая. 1959. Т. 38. С. 163-169.

273. Бекмаханов Е.Б. Присоединение Казахстана к России. М.: Изд-во АН СССР, 1957. -340 с.

274. Бекмаханов Е.Б. Реакционная роль мусульманства, духовенства // Вестник АН КазССР. 1949. №11.

275. Бекмаханова Н.Е. Формирование многонационального населения Казахстана и Северной Киргизии. Последняя четверть XVIII 60-е годы XIX в. / Отв. ред. В.М. Коб-зун. М.: Наука, 1980. - 280 с.

276. Беннингсен А., Ламерсье-Келькежей Ш. Пресса и национальное движение среди мусульман России // Алем. Вып. I. 1991.

277. Бершак Ю.К., Быков А.Ю. Хан Абулхаир, султан Барак и оренбургская администрация в 40 50-х гг. XVIII века (по материалам архива Санкт-Петербургского института истории РАН) // Восточный архив. 2004. №11-12. С. 29-39.

278. Богатуров А.Д. Великие державы на Тихом океане. История и теория международных отношений в Восточной Азии после второй мировой войны (1945-1995). М.: Конверт МОНФ, 1997. - 352 с.

279. Богатуров А.Д., Виноградов А.В. Модель равноположенного развития: Варианты сберегающего обновления // Полис (политические исследования). 1999. №4.

280. Бородин А.П. Усиление позиций объединенного дворянства в государственном совете в 1907-1914 годах // Вопросы истории. 1977. №2. С. 63-65.

281. Воронин О.В., Быков А.Ю. Исторические предпосылки складывания негативных элементов в восприятии казахов алтайцами // Сборник статей грантополучателей Томского МИОНа. Томск, 2004. С. 14-20.

282. Воронин О.В. Двоеданничество и двоеподданство тюркских народов Южной и Юго-Западной Сибири XVII 60-е гг. XIX в. Автореф. дисс. на соиск. уч. ст. канд. истор. наук. Барнаул, 2000.

283. Воронин О.В. Двоеданничество в Сибири XVII 60-е гг. XIX вв. Научная монография / Под ед. В.А. Моисеева. Барнаул: «Аз Бука», 2002. - 220 с.

284. Бочагов А. Алаш-Орда // Сафаров Г. Колониальная революция: Опыт Туркестана; Бочагов А. Алаш-Орда. Алматы: Жалын, 1996. С. 205-261.

285. Брусина О.И. Славяне в Средней Азии. Этнические и социальные процессы. Конец XIX конец XX века. М.: Восточная литер., 2001. - 240 е.; ил., карты.

286. Букейханов А. Киргизы. Формы национального движения современного государства // Национальное движение в Российской империи. СПб, 1910. С. 10-86.

287. Букейханов А. Книжное имя его Ибрагим (Авраам) // Слово об Абае. Алматы: Онер, 1994. С. 92-95.

288. Бухарин Н.И. Мировое хозяйство и империализм. 1915 г. // Бухарин Н.И. Проблемы теории и практики социализма. М.: Политиздат, 1989. С. 21-93.

289. Бухарин Н.И. Текущие задачи комсомола // Бухарин Н.И. Путь к социализму. Избранные произведения. Новосибирск: Наука. Сиб. отд-е, 1990.

290. Бушев П.П. Посольство Артемия Волынского в Иран в 1715-1718 гг. М. Гл. ред. восточной литературы, 1979.

291. Быков А.Ю., Воронин О.В. Региональные аспекты российско-казахстанского по-граничья (на примере Алтайского края Российской Федерации) // Центральная Азия и Кавказ. Журнал общественно-политических исследований (Лулио, Швеция). 2003. №1 (25).

292. Быков А.Ю. Вопросы теории колонизации в работах В.А. Тресвятского // Четвертые востоковедные чтения памяти С.Г. Лившица. Материалы IV региональной конференции. Барнаул: Изд-во БГПУ, 2002. С. 162-169.

293. Быков А.Ю. Истоки модернизации Казахстана (Проблема седентаризации в российской политике XVIII начала XX века). Барнаул: «Аз Бука», 2003. - 268 с.

294. Быков А.Ю. О датировке ликвидации ханской власти в Младшем жузе // Актуальные вопросы истории Сибири. Вторые научные чтения памяти проф. А.П. Бородавки-на. 6-7 октября 1999 г. Барнаул: Изд-во Алтайского ун-та, 2000. С. 371-375.

295. Быков А.Ю. О ликвидации ханской власти у казахов // Восточный архив. 2005. №34.

296. Быков А.Ю. О ликвидации ханской власти у казахов Младшего жуза // Власть, общество и реформы в России (XVI начало XX в.): Материалы научно-теоретической конференции 8-10 декабря 2003 г. СПб.: Изд-во С-Петербургского ун-та, 2004. С. 85102.

297. Быков А.Ю. Проблема седентаризации кочевников-казахов в российской политике в 30-50-е гг. XIX в. // Валихановские чтения 3. Кокшетау: Полиграфия, 1996. С. 4151.

298. Быков А.Ю. Россия и Казахстан (XVII-XIX вв.) // Тюркологический сборник: 2002: Россия и тюркский мир / Гл. ред. С.Г. Кпяшторный. М.: Восточная литература, 2003. С.51-117.

299. Быков А.Ю. Социальное и экономическое положение в казахском обществе в последней трети XIX в. // Вестник науки ААУ (Акмола). 1996. №7. С. 78-85.

300. Быков А.Ю. Обзор коллекций по истории Центральной Азии досоветского периода фондов Архива Санкт-Петербургского института истории РАН // Центральная Азия и

301. Сибирь. Первые научные чтения памяти Е.М. Залкинда. 14 мая 2003 г. Барнаул: «Аз Бука», 2003, с. 72-79.

302. Быков А.Ю. Переходные общества на территории СНГ: реархаизация и ретради-ционализация // Распад СССР: 10 лет спустя. Материалы международной конференции (г. Москва, 21-23 июня 2001 г.) / Под общ. ред. А.В. Бузгалина. М.: «Слово», 2002. С. 259-264.

303. Бутанаев В.Я. История христианизации Хангорая и адаптация хакасами христианский праздников // Тюркологический сборник: 2002: Россия и тюркский мир / Гл. ред. С.Г. Кляшторный. М.: Восточная литература, 2003. С. 200-209.

304. Букейханов А. Киргизы // Национальное движение в Российской империи. СПб., 1910.

305. Букейханов А. Киргизы. Формы национального движения современного государства. СПб., 1910.

306. Литература на казахском языке

307. Абуев К.К., Бексеитова А.Т. Губайдолла Уалиханов // Валихановские чтения-2. Материалы научно-практической конференции. Ч. I. Кокшетау: Гылым, 1994. Б. 57-58.

308. Аргынбаев X., Захирова И.В. Казакстан обласында уйымдастырылган этнографиялык экспедиция жумысынын корытындасы // Новые материалы по археологии и этнографии Казахстана. Алма-Ата: Изд-во АН КазССР, 1961. Б. 105-109.

309. Казакстан республикасында тарихи сана калыптасуанын тужырымдамасы. Алматы: Казакстан. 32 б.

310. Казак когамы XIX гасырдын екшши жартысында. Галыми енбектер жинагы. Караганды: КарМУ баспасы, 1994. 267 б.

311. Казак тарихи жырларынын маселелерк Алматы: «Гылым», 1979. 312 б.

312. Копеев М.Ж. Казак шежересь Алматы: Жалын, 1993. 123 б.

313. Моисеев В.А. Ликвидация ханской власти в Среднем жузе и «Дело Габайдуллы Вали-ханова» // Казакстан коммунист 1991. №10. Б. 48-51 (на каз. яз.).

314. Муканов С. Казак адебиетинин тарихы (казактын XVIII-XIX гасырдагы адебиетинин тарихынан очерктер). Алматы: КБМБ, 1942. 247 б.

315. Тшегенова Л.Т. XIX-гасырдын 20-жылдарындагы Орта жуздеп хандык бшиктш жойылуынын Kefi6ip маселелер! // Казакстан тарихы мен этнологиясы маселелер! (гы-лыми макалалар жинагы). 3-iui шыгарылым. Астана: Фолиант, 2000. Б. 69-75.

316. Литература на английском языке

317. Clyde Р.Н., Beers B.F. The Far East: A history of the Western impact a. the Eastern response (1830-1970). Englewood Cliffs (N.Y.), 1971. XXIII+536 p.

318. De Weese D. Islamization and Native Religion in the Golden Horde: Baba Tukles and Conversion to Islam in Historical and Epic tradition. University Park, Pennsylvania: The Pennsylvania State University Press, 1994.

319. Dov B. Yaroshevsky. Attitudes towards the Nomads of the Russian Empire under Catherine the Great // A. G. Cross and G. S. Smith (Eds.). Literature, Lives, and Legality in Catherine's Russia. Nottingham, 1994. P. 15-24.

320. Earle T. How Chiefs Come to Power; The Political Economy in Prehistory. Stanford: Stanford Univ. Press, 1997.

321. Easton D. The Political System. New York: Knopf, 1981.

322. Fairbank J.K., Ssuyu Teng. China's response to the West: A documentary survey, 1839 -1923. Cambridge: Harvard univ. press, 1954. 296 p.; The modernization of China / Ed. by Ramzan G. N.Y.: Free press, 1981. -XVII+551 p.

323. Fairbank J.K., Reischauer E.O., Craig A.M. East Asia: The modern transformation. Boston: Houghton Miffin, 1965. -XVI+955 p.

324. Fried M. The Fairbank J.K., Reischauer E.O., Craig A.M. East Asia: The modern transformation. L.: Allen a. Unwin, 1973. -XXV+969 p.

325. Литература на немецком языке

326. Kappeler A. Ruflland als Vielvolkerreich. Entstehung. Geschichte. Zerfall, Verlag C.H. Beck. Munchen, 1993.

327. Kappeler A. Rufilands Frontier in der Friihen Neuzeit // Ronald G. Asch u.a. (Hrsg.). Frieden und Krieg in der Friihen Neuzeit. Die europaische Staatenordnung und die auBereu-ropaische Welt. Munchen, 2001. S. 600-622.

328. Raeff M. Uniformity, Diversity, and the Imperial Administration in the Reign of Catherine II // Osteuropa in Geschichte und Gegenwart. Festschrift fur Giinther Stokl zum 60. Geburt-stag. Koln, Wien 1977. S. 97-113.