автореферат диссертации по филологии, специальность ВАК РФ 10.02.01
диссертация на тему: Семантика и функции глаголов в житии Александра Невского

Полный текст автореферата диссертации по теме "Семантика и функции глаголов в житии Александра Невского"

/

----

На правах рукописи.

БАТУРИНА Татьяна Михайловна

СЕМАНТИКА И ФУНКЦИИ ГЛАГОЛОВ В ЖИТИИ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО

10 02 01 - Русский язык

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук

Волгоград - 2010

003491830

Работа выполнена в государственном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Волгоградский государственный уни-

верситет»

Научный руководитель

доктор филологических наук, профессор Горбанъ Оксана Анатольевна

Официальные оппоненты

доктор филологических наук, профессор Супрун Василий Иванович (Волгоградский государственный педагогический университет)

кандидат филологических наук Селезнева Анна Александровна (МОУ лицей № 6 г Волгограда)

Ведущая организация

ГОУ ВПО «Саратовский государственный университет имени Н Г Чернышевского»

Защита диссертации состоится 10 марта 2010 г в 14 00 на заседании диссертационного совета Д 212 029 05 в Волгоградском государственном университете по адресу. 400062 Волгоград, проспект Университетский 100, ауд 2-05 В

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Волгоградского государственного университета

Автореферат разослан 2010 г

б г

Ученый секретарь

диссертационного совета (/ ' ^ { М В Косова

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Современная лингвистическая наука, решающая многообразные задачи, одной из главных полагает создание полной истории русского языка, что невозможно без его изучения на материале всех литературных жанров в разные периоды их развития

Жития занимают важное место в древней словесности по словам НИ Толстого, они располагаются на стыке конфессионально-литургических и оригинальных национальных литературных памятников [Толстой, 1988, с 168].

Агиография является средством религиозно-нравственного воспитания, через этот вид словотворчества утверждается истинность православного вероучения Она богатейший источник разнообразной информации историко-богословской, исторической, социально-культурной, литературной, лингвистической Помимо идеально-отвлеченных аллегорий, символов, наряду с риторикой и абстрактной патетикой, житие требует от авторов достоверных описаний событий, реалий теми языковыми средствами, которые в древнерусский исторический период наличествовали в системе языка

Названные особенности жанра определяют интерес лингвистов к языковой стороне житийных произведений они изучались с точки зрения стилистической [Иванова, 1998, Колесов, 1989, Рогожникова, 1988], лексической и функционально-семантической [Дмитриева, 2005, Рудыкина, 2000, Стародубцева, 2008] Исследовались языковые особенности переводных житий [Молдо-ван, 1994, Тюняева, 2008] Тем не менее данный аспект агиографической литературы остается малоизученным [Иванова, 1998]

Выработанная в Византии каноническая структура жизнеописаний святых, основные литературные принципы и языковые приемы изображения героев достигли в лучших древнерусских сочинениях своего совершенства и оригинальности. К таким образцам может быть отнесено произведение литературы Древней Руси XIII века «Житие Александра Невского» (далее - Житие) Изучению данного памятника посвятили свои труды такие выдающиеся исследователи, как Е В Барсов [1887], В И Мансикка [1913], В О Ключевский [1914], НИ Серебрянский [1915], M Д Приселков [1940], А С Орлов [1942], В JI Комаро-вич [1946], И П Еремин [1957, 1966], Д С Лихачев [1979, 1986, 1987], Ю К Бегунов [1959, 1961, 1965, 1966, 1969, 1971] и др Подробно рассмотрены источниковедческий, палеографический, исторический, текстологический аспекты Жития, однако до сегодняшнего времени не в полной мере оценены его языковые особенности, не выявлен весь комплекс речевых средств, приемов раскрытия личности святого Александра Невского, создания образа эпохи, выражения и передачи системы ценностей, утверждения духовно-нравственных идеалов

Важная роль в речевой структуре Жития принадлежит слову как единице языка и текста, в связи с чем в центре внимания оказывается лексика Жития и в первую очередь глагол как самая емкая по своему содержанию часть речи, которая раскрывает разнообразные проявления деятельности, состояний, отношений человека

Все сказанное определяет актуальность работы

Объектом исследования избрана глагольная лексика, используемая в Житии Александра Невского разных редакций и списков XIII - XVII вв

Предметом рассмотрения являются лексическая семантика и функции глагольных словоформ в тексте Жития Александра Невского

Цель работы - охарактеризовать функционально-семантические свойства глагольной лексики в Житии Александра Невского

Данная цель обусловила конкретные задачи исследования

- выявить лексические глагольные пласты, отражающие содержательные аспекты Жития,

- установить представленность глаголов разных лексико-семантических групп в текстах Жития,

- определить функции глаголов в Житии Александра Невского,

- выделить релевантные семантические признаки глагольных лексем и контекстуальные условия их реализации при выполнении глаголами характерологической функции,

- проанализировать семантические процессы в смысловой структуре функционирующих глагольных словоформ

Материал и источники исследования. В качестве источников привлечены различные варианты текста Жития Это Летописная редакция [Серебрян-ский, 1915, с 110-120, далее - ЛетЖАН], составленная из списков Псково-Печерского монастыря, XV в (л 243 об -247), Пролога Румян (Публ) муз № 1772, XVI в (л 659 об -669), вариантов из РКП МДАк № 208, XVI - XVII вв (л 1-9), Первая редакция [Бегунов, 1965, с 158-180, далее - ЖАНв], в основу которой легли текст Псковской II летописи из Синодального собрания Государственного Исторического музея, рукописи Псково-Печерского монастыря и Московской Духовной академии, Лаврентьевская летопись, рукописи Иосифо-Волоколамского монастыря, М П Погодина, Е В Барсова, Олонецкой семинарии, А Н Овчинникова, А.С Уварова, Музейного собрания Государственного Исторического музея В работе используются также Лаврентьевская летопись, Новгородская I летопись старшего и младшего изводов по Синодальному, Ка-рамзинскому, Комиссионному спискам, Псковские I, II и III летописи, Софийская I летопись и Софийская I летопись по списку Царского, Никоновская (Патриаршая) летопись, «Сказание XIII века о подвигах и жизни Александра Невского», Переделка Летописной редакции Жития (по рукописи Румянцев-ского музея XVII в, далее - ПЛетЖАН), редакция Жития, составленная псковским пресвитером Василием (далее - ЖВас)

Для сопоставления привлекаются языковые факты из Остромирова Евангелия 1056 - 1057 гг, данные Материалов для словаря древнерусского языка по письменным памятникам И И Срезневского, текстов Акафиста и Молитвы святому благоверному великому князю Александру Невскому

Основной единицей наблюдения является глагольная словоформа, зафиксированная в высказывании, равном предложению, в ряде случаев привлекается более широкий контекст произведения Всего проанализировано около 3000

случаев употребления древнерусских глаголов, извлеченных методом сплошной выборки из названных источников

Методологическими основами работы являются положения о системности и функциональности языка, взаимосвязанности и взаимообусловленности его явлений в процессе эволюции, об отражении в нем сложного взаимодействия конкретно-пространственных и абстрактно-пространственных представлений человека об окружающем мире [Лопушанская, 1998] Изучение языкового материала проводится на основе положений, разработанных в трудах профессора С П Лопушанской и ее школы

В работе применяются следующие методы исследования описательный с использованием приемов наблюдения, классификации и интерпретации исследуемого материала, элементы компонентного анализа, контекстуальный анализ, являющийся основным при определении смысловой структуры глагольных словоформ, количественный подсчет языковых фактов

Научная новизна исследования определяется комплексным подходом к рассмотрению языкового материала «Жития Александра Невского» Впервые выделены лексические глагольные пласты, отражающие основные содержательные аспекты Жития, проанализировано функционирование глаголов лекси-ко-семантических полей «действие», «состояние», «отношение», выявлены функции глаголов в тексте, определена характерологическая функция как доминирующая для «Жития Александра Невского», установлены контекстуальные факторы, способствующие ее реализации в произведении, рассмотрены семантические изменения в смысловой структуре глагольных словоформ, отражающие развитие лексической системы в древнерусском языке и особенности ее функционирования в тексте

Теоретическая значимость работы состоит в том, что она вносит вклад в решение актуальных проблем исторической лексикологии и истории русского литературного языка, дополняет функционально-семантические исследования глагольной лексики в плане диахронии, расширяет представления о функциях языковых единиц в текстах агиографического жанра

Практическая значимость результатов исследования заключается в возможности их использования в вузовских курсах истории русского языка, спецкурсах по исторической лексикологии и стилистике, на факультативных занятиях по русской словесности и ее истории в средней школе, а также в религиозных образовательных учреждениях

Апробация работы Материалы исследования были представлены на Международных научных конференциях «Язык Культура Коммуникация» (Волгоград, 2006, 2008 гг), Международной научно-практической конференции, посвященной 100-летию со дня рождения ДС Лихачева (Санкт-Петербург, Волгоград, 2006 г), Второй Международной научной конференции «Русская словесность в контексте современных интеграционных процессов» (Волгоград, 2007 г), Четвертой Международной конференции «Человек в современных философских концепциях» (Волгоград, 2007 г), XII Международной отраслевой научно-практической конференции «Компетентный подход к

формированию корпоративной модели менеджмента» (Волгоград, 2008 г), научно-практической семинаре «Проблемы взаимодействия русского литературного языка и территориальных диалектов» (Волгоград, 2005 г ), краеведческих чтениях (Волгоград, 2005, 2008 гг), Борковских чтениях (Волгоград, 2005 г), научно-практической конференции, посвященной 10-летию Международной академии авторов научных открытий и изобретений (Волгоград, 2008 г), научно-практических конференциях «Мир Православия» (Волгоград, 2006, 2008 гг), внутривузовских конференциях профессорско-преподавательского состава в Волгоградском государственном университете (Волгоград, 2005,2006,2007, 2008,2009 гг)

По теме диссертации имеется 17 публикаций, в том числе 2 статьи, опубликованные в издании, рекомендованном ВАК РФ

Положения, выносимые на защиту:

1 Словарный состав «Жития Александра Невского» включает в себя три основных предметно-тематических лексических пласта, отражающих соответствующие стороны деятельности главного героя - воина, инока, князя героико-воинский, конфессионально-литургический, собирательно-созидательный Выделенные пласты образуются единицами трех лексико-семантических полей в поле «действие» - глаголами перемещения в пространстве, речевой деятельности, социальной и созидательной деятельности, в поле «состояние» - глаголами бытия, эмоционального и качественного состояния, в поле «отношение» - межличностных и социальных отношений

2 Глаголы выполняют в Житии текстообразующую, экспрессивную, характерологическую функции Этому способствуют глагольные фразеологизмы, приемы парономазии, антитезы, метафоры с использованием глаголов, грамматические формы глагола, создающие образность, эмоциональность повествования, его динамику, раскрывающие характеры персонажей, важную роль играет литургическая значимость слова, которую мы определяем как компонет значения, отражающий духовное осмысление и оценку обозначаемого процесса

3 Доминирующей в Житии является характерологическая функция глагольной лексики, способствующая во взаимодействии с другими функциями полному отображению личностных черт главного героя повествования Александра Невского и других персонажей Наиболее употребительными в этой функции являются глаголы эмоционального состояния, социальной деятельности, межличностных и социальных отношений, которые раскрывают важнейшие стороны деятельности Александра Невского и других персонажей, их переживания, взаимоотношения с Богом и людьми

4 При реализации глаголами характерологической функции релевантными компонентами в их семантической и смысловой структуре являются категориально-лексические, интегральные, дифференциальные, потенциальные семы, отражающие особенности субъекта и объекта, социально, психологически, духовно значимые признаки действий, состояний, отношений 'социально значимая цель действия', 'положительный или отрицательный характер эмоций, от-

ношений', 'интенсивность' действия, чувства, 'литургическая значимость' действий, состояний и процессов

5 В контексте глаголы могут подвергаться семантическим изменениям двух типов - семантической модуляции и семантической деривации Семантическая модуляция заключается, как правило, в изменении признаков, характеризующих субъект и объект действия, актуализации потенциальных сем при сохранении категориально-лексической семы Семантическая деривация заключаются в изменении категориально-лексической семы, при этом часто отмечается переход слов из разных лексико-семантических групп в лексико-семантические группы глаголов эмоционального состояния, социальной деятельности, межличностных отношений

Структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованной литературы, перечня источников, словарей и справочников

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обосновывается актуальность избранной темы, определяются цель и задачи, объект, предмет исследования, материал и методы его изучения, раскрываются научная новизна, теоретическая и практическая значимость работы, излагается содержание выносимых на защиту положений

В первой главе «"Житие Александра Невского" как памятник древнерусской литературы и языка» рассматривается история создания Жития Александра Невского, обосновывается выбор источников анализируемого материала, при этом основное внимание уделяется Летописной редакции, рассматриваются стилистические особенности произведения; характеризуется личность Александра Невского, раскрытию которой служит глагольная лексика в тексте Жития

Характерной жанровой особенностью «Жития Александра Невского» является то, что его автор создал новый тип церковного жития святого-полководца [Лихачев, 2004, с 109] в произведении соединились черты житий трех видов - княжеского, воинского и церковного Изучение содержания памятника, который, по словам В О Ключевского, является «исключительным, более не повторившимся опытом жития» [Ключевский, 1914, с 67], позволяет сделать вывод об исторической закономерности появления личности Александра Невского Известна мысль Г В Вернадского о двух подвигах благоверного князя - подвиге брани на Западе и подвиге смирения на Востоке, которые имели одну цель сохранение Православия как нравственно-политической силы русского народа [Вернадский, 2002, с 283]

Житие, архетип которого утрачен, открывает богатые возможности для лингвистических исследований с привлечением текстов различных редакций памятника, датированных XIII - XVII вв В качестве основного источника в диссертации выбрана так называемая Летописная редакция Жития, которую НИ Серебрянский называет «раннейшим из известных теперь агиографиче-

ских памятников о жизни бл кн Александра Невского Все разновидности текста этой древнейшей редакции могут быть сведены к двум основным группам редакции в Лаврент летописи XIV в и во 2 Псковской XIV - XV вв » [Се-ребрянский, 1915, с 154] Важность именно этой редакции отмечает Д С Лихачев [Лихачев, 1986, с 203] Выбор Летописной редакции в качестве основного источника определяется также тем, что в первоначальном виде Жития «соединены именно такие черты, которые рисуют не историческую деятельность князя со всех сторон, а его личность и глубокое впечатление, произведенное им на современников, и эти черты переданы в том свежем, не потертом поздним преданием виде, в каком ходили они между современниками» [Ключевский, 1988, с 68 - 69] Автор Жития при этом проявляет глубокие познания в Священном Писании и Священном Предании, в религиозной и житийной литературе, в самой практике вероисповедания, тонкую наблюдательность, умение проникать в сущность явлений и рассказывать о них посредством точно выверенного слова

«Житие Александра Невского» создавалось на стыке двух периодов в развитии русской языковой системы - домонгольского и монгольского Язык одной из первых редакций Жития - Летописной, близкой к архетипу, «может быть охарактеризован как русский книжный язык старшей поры, но язык сугубо книжный, что может быть объяснено, по всей вероятности, жанром произведения» [Блохина, 1965, с 78]

Исследователи Жития отмечают его книжно-славянский стиль, который проявляется в широком использовании цитат из Священного Писания, церковной лексики, ряда стилистических приемов [Гудзий, 1945, с 32, Лихачев, 1986, с 225] А П Власто называет это произведение в числе тех памятников периода феодальной разробленности, которые сохранили единообразие и черты «высшего уровня церковнославянского языка», Житие, считает ученый, использует книжные ресурсы летописного языка [У^о, 1988, с 355]

Житие является уникальным произведением литературы, в котором характеристика Александра Невского как святого объединяется с характеристикой его как воина и правителя, сильного, мужественного, непобедимого, прекрасного По словам В В Кускова, оно обнаруживает тесную связь и с агиографической литературой, и с воинскими повестями [Кусков, 1998, с 148], представляя собой повествование о правителе - воителе - иноке и этим по содержанию значительно превосходя другие древнерусские княжеские жития Идеал святости - духовное ядро мировоззрения древних русичей Именно поэтому главное внимание автор Жития уделяет высоким духовно-нравственным чертам великого князя, смысл жизни которого олицетворяет социальное выражение заповеди любви и жертвенную ревность служения Герой-воитель стал страстотерпцем, высшим выразителем княжеской святости

Рассмотрение личности Александра Невского в свете мировоззрения древних русичей позволяет понять задачи, которые стояли перед автором Жития и которые реализованы разнообразными способами и приемами, в том числе языковыми средствами

Во второй главе «Функционально-семантические особенности глаголов в "Житии Александра Невского"» выявляются предметно-тематические пласты глагольной лексики, анализируются глаголы и их грамматические формы как средство достижения выразительности стиля Жития, создания динамики повествования, устанавливаются функции глаголов в тексте

Содержательная доминанта рассматриваемого памятника - создание образа святого благоверного князя Александра Невского как выдающейся личности своего времени - обусловила использование языковых средств, главенствующее положение среди которых занимает глагол Именно глагол, выполняя в контексте различные функции, максимально способствует отражению участия субъекта в описываемых событиях, созданию яркой характеристики исторической эпохи, главного героя и других персонажей повествования

Исследование семантики и функционирования глагола в древнерусском тексте осуществляется в русле подходов, обозначенных в трудах профессора С П Лопушанской и ее школы Семантическая структура слова понимается как единство взаимодействующих разноуровневых значений, организованных в пределах отдельного слова определенным способом в соответствии с системой данного языка и закономерностями функционирования этой системы в речи [Лопушанская, 2000, с 327]

В семантической структуре слова выделяются интегральные (ИС) и дифференциальные семы (ДС), реализующие категориально-лексическую сему (КЛС), характер категориально-лексической семы определяет вхождение слова в ту или иную лексико-семантическую группу (ЛСГ) Существенным является разграничение таких понятий, как семантическая структура слова, сложившаяся в системе языка, и смысловая структура словоформы, функционирующей в контексте В смысловой структуре глагольных словоформ расматриваются семантические изменения двух типов - семантическая модуляция (при сохранении КЛС) и семантическая деривация (при изменении КЛС) [Лопушанская, 1988, с 15]

Анализ глагольной лексики позволил установить, что словарный состав Жития включает в себя три основных тематических лексических пласта - ге-роико-воинский, конфессионально-литургический, собирательно-

созидательный, которые выполняют текстообразующую роль, отражая основные стороны деятельности главного героя, других персонажей и обеспечивая тематическое единство текста

К героико-воинскому лексическому пласту относятся лексемы пов-Ьдити, покорити, еитиса, плЪшти и др, к конфессионально-литургическому - чтити, послЙшлти, испов-Ьдлти, благссловитн, молитисл и др, к собирательно-созидательному - в-ьздвигдти, исполнити, совирдти и др Использование этих и других глаголов трех названных лексических пластов обусловлено характером самого «Жития Александра Невского», соединившего в себе черты агиографического жанра трех типов - княжеского, воинского и церковного Наиболее широко в рассматриваемых текстах представлена героико-воинская лексика, поскольку главнейшей задачей великого князя Александра Невского, его соратни-

ков была военная защита Русской земли, русского народа Вторым по объему является пласт конфессионально-литургической глагольной лексики, что обусловлено задачей жития как церковного жанра - раскрыть духовно-нравственных основы характеров и деяний персонажей, показать личность Александра Невского на пути достижения им святости Определенную долю (наименьшую в общем объеме глагольной лексики) составляют глаголы различных ЛСГ, представленных малочисленными или единичными лексемами, которые не образуют значительных тематических групп, соотносимых с содержательными аспектами текста, однако тоже могут нести функциональную нагрузку, являясь средством выразительности, создавая стилистическое своеобразие текста

Выделенные лексические пласты представлены глаголами трех лексико-семантических полей, в составе которых выявлены соответствующие лексико-семантические группы в поле «действие» - ЛСГ глаголов перемещения (4хл-ти, в-кгдти, ити), речи (молити), социальной деятельности (пострдддти, воевдти, питисл), созидательной деятельности (въздвигнйти, съсрдти), в поле «состояние» - ЛСГ глаголов эмоционального состояния (посм-Ьатиса, рддовдтисл), бытия (вити, жити), качественного состояния (Умножитиса, св'Ьтити), в поле «отношение» - ЛСГ глаголов социальных отношений (слуткити, вел-Ьти), межличностных отношений (в-Ьровдти, любити)

Количественное соотношение рассматриваемых пластов глагольной лексики показано в Таблице 1

Таблица 1

Употребление глаголов героико-воинского, конфессионально-литургического и собирательно-созидательного лексических пластов

Лексические пласты глаголов Доля случаев употр.

Героико-воинский 0,38

Конфессионально-литургический 0,27

Собирательно-созидательный 0,19

Прочая глагольная лексика 0,16

Всего 1,0

Глагольная лексика употребляется для создания образности, выразительности повествования Этому способствуют глагольные фразеологизмы (ддти плЕфи «убежать»), приемы парономазии и антитезы (ревън$а поревновлх'ь, поб'Ь-жда, д непоскдиллъ), метафоры (исполнитиса д8\-д рдтмд, вложити глрость въ сердцл, слов-ксд оусллждлюфл) с использованием глагольных словоформ и др

Определенную роль играет и литургическая значимость лексических единиц Литургической значимостью мы называем компонент семантики слова, отражающий духовное осмысление и оценку говорящим описываемых процес-

сов, а литургически значимыми - слова и словоформы, содержащие этот компонент К ним относятся единицы конфессиональной лексики (молитисл, влдго-слоеити, сподобити и др), а также словоформы, приобретающие духовный смысл в контексте Например, глаголы хвдлити и слдвити обозначают внешнее проявление отношения к одушевленному объекту В высказывании Козврдтисл с посЬдою, %вдла н слдвд има своГ творца (ЛетЖАН, 663 об ) - Объектом является Творец (сема 'Одухотворенность Объекта'), что переводит содержание в план духовный, характеризуя мировоззрение Александра Невского, его религиозность, отношение к Богу, таким образом, глагольные словоформы приобретают здесь литургическую значимость

В создании выразительности житийного текста участвуют также грамматические формы глагола с присущей им семантикой Формы времен и наклонений не только передают временные и другие характеристики описываемых действий, событий, но и способствуют созданию динамики повествования, выделению в нем ключевых моментов и т д, являясь важным текстообразующим и выразительным средством Например, в начале фрагмента, описывающего явление Бориса и Глеба, характеризуется очевидец этого события Пелугий, который возпр^тъ"1 стое крфЕЖЕ, живаше1* посредЪ родд своего, погднд с8фд жи-ваше* бгоо\(толно, в Сред8Ж Н в ПАТо" ПрЕБЪ1ВДШЕ во ДЛЧБ-Ь, ^МЖ£ сподоби его Егъ вид-кше вид-Ьти (ЛетЖАН, 661) Здесь формы аориста возприАтъ и сподоби фиксируют значимые события в жизни Пелугия он принял когда-то христианство, Господь удостоил его чуда, между этими точками на временной оси -описание при помощи имперфекта жибаше и прЕв-ывдшЕ праведной жизни Пелугия, благодаря которой он и получил это Божие благословение

Далее автор Жития передает развертывание действия И гдкож ндчд въс\од-!и Танце, слъиш ш$мъ стрдшЕнъ по морю и вид-Ь ндсддъ единъ грЕвЗфь, посреди" ндсддд стоастд мчнкд Борисъ и Гл-Ьсъ въ одежАд\-ъ червленъ1х и в-Ьстд рйк-ы дер-ждфд мл рлм8, гревцъ1ж страну гако мглшю преод-кдни (там же) Сочетание ндчд въс^одити выражает начало не только обозначаемого движения светила, но и всего события, аорист ндчд фиксирует исходную точку в цепи последующих действий Формы имперфекта глагола бытия стоастд, стоа$ (сЬдах$ в Псков II л , л 158) создают статичную картину описываемого события, сравнительный оборот с причастием дк-ы мглою од-Ьдни рисует гребцов, как бы скрытых завесой мглы, то есть отсутствующих в реальном мире, что подчеркивает сакраль-ность происходящего Последовательное употребление аориста ндчд, слъиид, вид-Ь в одном предложении передает стремительно развивающееся действие, которое затем, благодаря появлению имперфекта, замедляется, приостанавливается для выделения кульминационного момента - речи Бориса Рече (аорист) Борисъ врдтЕ Гл-квЕ (там же, 661 об )

Таким образом, глагол в тексте Жития выполняет текстообразующую и экспрессивную функции, употребляясь в переносных значениях, образных выражениях, при этом раскрывая значимые для древних русичей черты личности

святого благоверного великого князя Александра Невского и других персонажей

В третьей главе «Характерологическая функция глагольной лексики в "Житии Александра Невского"» проводится функционально-семантический анализ глаголов разных лексико-семантических групп, использующихся для раскрытия личности святого благоверного великого князя Александра Невского, для характеристики других персонажей и тем самым реализующих в Житии характерологическую функцию

В произведениях агиографического жанра, где личности персонажей выступают на первый план, названная функция, на наш взгляд, является доминирующей, подчиняя себе другие функции языковых единиц

Личностные качества персонажей раскрываются через их действия, поступки, состояния, взаимоотношения с другими людьми, что преимущественно выражается посредством глагола как самой динамичной, экспрессивной части речи

Глаголы разных ЛСГ проявляют различную активность в характеристике персонажей Так, наиболее значимыми в этом плане являются глаголы эмоционального состояния, социальной, речевой деятельности, межличностных и социальных отношений, что показано в Таблице 2

Таблица 2

Употребление глаголов в характерологической функции

ЛСГ глаголов Доля случаев употребления

эмоционального состояния 0,1

социальной деятельности 0,09

речевой деятельности 0,09

межличностных отношений 0,09

социальных отношений 0,09

перемещения в пространстве 0,07

созидательной деятельности 0,06

бытия 0,05

качественного состояния 0,02

Всего 0,66

глаголы, не выполняющие характерологическую функцию 0,34

Итого 1,0

Положительные или отрицательные переживания, их интенсивность во многом характеризуют человека, поэтому именно глаголы эмоционального состояния часто используются автором для раскрытия образов персонажей Например И се слышдвъ ллбдднлръ еелми щскщрв-к зл кровь кртыаиьск&ю

(ПЛетЖАН, л 89) При употреблении лексемы и>ски>рв4ти «опечалиться» отражается такая черта характера Александра Невского, как способность переживать за ближних, в данном случае за единоверцев

Глаголы социальной деятельности (потрйдитисд, воевдти и др ), межличностных (люсити, оупъвдти и др) и социальных (помогдти, посл8шдти и др) отношений отражают важнейшие стороны жизни Александра Невского, других персонажей, их взаимоотношения с Богом

Употребляясь в контексте и выполняя характерологическую функцию, глаголы могут претерпевать модуляционные и деривационные семантические изменения

Семантическая модуляция в смысловой структуре словоформ проявляется, как правило, в изменении признаков, характеризующих субъект и объект действия (реализация семы 'Одухотворенность' вместо 'одушевленность'), в актуализации потенциальных сем Например ШТзь же ддедднАръ скюро иде и изверже грдд изъ оснгвджл (ЛетЖАН, л 664) Глагол ити здесь используется в переносном значении «идти войною» (Ср I 1023) Контекстуальный уточнитель скшро выражает интенсивность действия, указано также последующее действие, которое является целью движения извЕрже грддъ изъ основднГа Актуализировавшаяся в смысловой структуре глагола сема 'направленность действия на достижение военной цели' сближает глагол ити с глаголами социальной деятельности (противодействия), однако КЛС 'перемещение в пространстве' сохраняется, уточняясь ДС 'перемещение по твердой поверхности', 'перемещение с помощью ног' и 'верхом', 'интенсивное перемещение' Действия князя характеризуются как социально значимые

Семантическая деривация заключается в изменении категориально-лексической семы, в результате чего глагол переходит в другую лексико-семантическую группу Например Пострддд рви кр-кпко, остдва земно« цртво и бъ! мни^ъ, п'к во желдц его пдче л\"кръ1, дггельского же чинд сподоби и бъ и болшии чинъ придти скил\8 (ЛетЖАН Псков, л 247) В данном контексте наблюдается последовательное употребление глагольных форм, которые, являясь единицами разных ЛСГ, контекстуально осмысливаются как глаголы поступка Реализации ими характерологической функции в немалой степени способствует использование автором Жития уточнителей интенсивности кр-Ьпко «сильно», пдче л\-Ьръ1 «сверх меры» Глагол пострдддти в прямом значении «претерпеть страдания, мучения» относится к ЛСГ глаголов эмоционального состояния, в приведенном контексте он употребляется в значении «потрудиться», реализуя КЛС 'социальная деятельность', о чем свидетельствует уточнитель богови (Богу) Лексема ж-Ьлдти «хотеть, желать» принадлежит к ЛСГ глаголов эмоционального состояния, однако в контексте может осмысливаться как «стремиться к чему-либо» (деятельность по достижению цели, КЛС 'социальная деятельность'), тем самым характеризуя целеустремленность Александра Невского Глаголы перемещения остдвити и владения крилти в сочетании с именами земное царство, скил\8, называющими образ жизни, обозначают отказ от мирской жизни и принятие схимы как сознательный поступок (КЛС 'социальная деятель-

ность') Таким образом, в результате семантической деривации глаголы разных лексико-семантических групп переходят в ЛСГ глаголов социальной деятельности, раскрывая одну из важнейших сторон жизни благоверного князя

При реализации глаголами характерологической функции релевантными компонентами в их семантической и смысловой структуре являются категориально-лексические, интегральные, дифференциальные, потенциальные семы, определяющие субъект и объект, а также отражающие социально, психологически, духовно значимые характеристики действий, состояний, отношений 'социально значимая цель действия', 'положительный или отрицательный характер эмоций, отношений', 'интенсивность' действия, чувства, 'литургическая значимость' действий, состояний

Особенности лексической структуры «Жития Александра Невского», выполнение глаголами экспрессивной, характерологической и других функций, стилистическое использование, семантическое варьирование глагольной лексики дают возможность говорить о Житии как о ярком образце древнерусского агиографического жанра и литературного языка

В заключении излагаются основные результаты проведенного исследования

Анализ глагольной лексики позволил выделить такие лексические пласты глаголов, как героико-воинский, конфессионально-литургический и собирательно-созидательный, которые отражают основные содержательные аспекты Жития, связанные с описанием деятельности Александра Невского - воина, инока, князя, с характеристикой других персонажей

Установлены текстоообразующая, экспрессивная, характерологическая функции глаголов, при этом характерологическая функция определена как доминирующая в Житии, основной задачей которого является создание образа идеальной личности Показано, что для раскрытия личностных качеств героев чаще всего используются глаголы эмоционального состояния, социальной деятельности, межличностных и социальных отношений В смысловой структуре глагольных словоформ отмечены семантические изменения, заключающиеся в актуализации сем, значимых для характеристики персонажей

Перспектива исследования связана с изучением функционально-семантических особенностей глагольной лексики, в том числе реализации ею характерологической функции в древнерусских текстах других жанров

Основные положения и результаты исследования отражены в 17 публикациях общим объемом 6 п л, в том числе в 2 статьях, опубликованных в издании, рекомендованном ВАК РФ

1 Батурина, ТМ Характерологическая функция глагольной лексики в тексте Жития Александра Невского / ТМ Батурина // Вестник Волгоградского государственного университета - Серия 2, Языкознание - № 2 (8) - Волгоград Изд-во ВолГУ, 2008 - С 153 - 156 (0,3 п л ) Статья опубликована в издании, рекомендованном ВАК РФ

2 Батурина, Т М Глаголы речевой деятельности в древнерусском житийном тексте функционально-семантический аспект / Т М Батурина // Вестник Волгоградского государственного университета - Серия 2, Языкознание -№2(10) - Волгоград Изд-во ВолГУ, 2009 - С 39 - 44 (0,4 п л) Статья опубликована в издании, рекомендованном ВАК РФ

3 Батурина, Т М. Глагольная лексика, отражающая жизнь и деятельность святого благоверного великого князя Александра Невского / ТМ Батурина // Вопросы краеведения мат-лы XV и XVI краеведческих чтений - Вып 9 -Волгоград Изд-во «Панорама», 2005 - С 192- 195 (0,2 п л)

4 Батурина, Т М Глагольная лексика, отражающая жизнь и деятельность святого благоверного великого князя Александра Невского (традиции и современность) / Т М Батурина // Взаимодействие русского литературного языка и территориальных диалектов сб ст - Волгоград Изд-во ВолГУ, 2005 -С 102-108 (0,4 п л)

5 Батурина, ТМ Славянский стиль «Жития Александра Невского» / Т М Батурина // Взаимодействие русского литературного языка и территориальных диалектов сб ст - Волгоград Изд-во ВолГУ, 2005 - С 275-281 (0,4 п л)

6 Батурина, ТМ Семантические особенности глаголов отношения в «Житии Александра Невского» / Т.М Батурина // Язык Культура. Коммуникация . материалы Междунар науч конф. - Волгоград Волгоградское научное издательство, 2006 - С. 504-508 (0,3 п л).

7 Батурина, Т М Описание святых мучеников Бориса и Глеба в «Житии Александра Невского» / Т М Батурина // Мир Православия сб науч ст -Вып 6. - Волгоград Изд-во ВолГУ, 2006 - С 511 - 521 (0,5 п л)

8 Батурина, Т М Д С Лихачев о летописном отражении святого благоверного великого князя Александра Невского / Т М Батурина // Модернизация и традиции - Нижнее Поволжье как перекресток культур материалы Междунар науч-практ конф , посвящ 100-летию со дня рождения акад ДС Лихачева Адм Волг обл, ВолГУ, Междунар благотвор фонд им Д С Лихачева -СПб , Волгоград Изд-во ВолГУ, 2006 - С 529-534 (0,4 п л )

9 Батурина, ТМ Отражение формирования личности Александра Невского в семантике глагольно-именных словосочетаний / Т М Батурина // Русская словесность в контексте современных интеграционных процессов материалы Второй Междунар науч конф - Волгоград Изд-во ВолГУ, 2007 -С 728-733 (0,3 пл)

10 Батурина, ТМ Философский и духовно-нравственный смысл высказывания святого князя Александра Невского «Не в силе Бог, но в правде» / Т М Батурина // Человек в современных философских концепциях мат-лы Четвертой Междунар конф ВолГУ, Ун-т Стефана Великого (Румыния), Междунар филос о-во С Л Франка, Рос филос о-во - Волгоград Изд-во ВолГУ, 2007 -С 47-50 (0,2 п л)

11 Батурина, Т М Смысловая нагрузка глагольной фразы в речи благоверного князя Александра Невского (на материале его Жития) / Т М Батурина

// Язык Культура Коммуникация материалы Междунар науч конф - Волгоград Волгоградское научное издательство, 2008 - С 401-405 (0,3 п л )

12 Батурина, ТМ Язык как основа общественно значимой связности / Т M Батурина // Россия периода реформ материалы XII Междунар отраслевой науч -практ конф - Волгоград Изд-во ВолГУ, 2008 - С 243-250 (0,4 п л )

13 Батурина, ТМ Небесное покровительство Александра Невского как основа формирования духовно-нравственного образа жизни населения Волгоградского края / Т M Батурина // Вопросы краеведения материалы XVIII и XIX краевед чтен - Вып 11 - Волгоград Изд-во ВолГУ, 2008 - С 478-482 (0,2 п л )

14 Батурина, Т M Смысловая доминанта языкового сознания / Т M Батурина // Альманах - 2008 юбил вып / МААНОИ, РЭА, РАЕН, ГОУ ВПО «Волюгр гос ун-т» - Волгоград Изд-во ВолГУ, 2008 - С 245- 254 (0,4 п л )

15 Батурина, Т M Соотнесенность языковых и живописных средств в создании образа святого благоверного великого князя Александра Невского / Т M Батурина // Мир Православия сб ст - Вып 7 - Волгоград • Изд-во ВолГУ, 2008 - С 416-424(0,5 пл)

16 Батурина, Т.М Историческая значимость личности Александра Невского / Т M Батурина // Альманах - 2009 . МААНОИ, РЭА, РАЭН, ГОУ ВПО «Волгогр гос ун-т» - Волгоград Изд-во ВолГУ, 2009 - С 233-239 (0,3 п л )

17 Батурина, Т M Житие Александра Невского как документ древнерусской эпохи XIII века / Т.М Батурина // Актуальные проблемы документоведе-ния и архивоведения материалы Всерос науч -практ конф - Волгоград Изд-во ВолГУ, 2009-С 159-170(0,5 п л)

Подписано в печать 01 02 2010 г Формат 60x84/16 Бумага офсетная Гарнитура Тайме Уел печ л 1,0 Тираж 120 экз Заказ 20

Издательство Волгоградского государственного университета 400062 Вопгоград, просп Университетский, 100

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата филологических наук Батурина, Татьяна Михайловна

ВВЕДЕНИЕ.

ЛАВА 1. «Житие Александра Невского» как памятник ревнерусской литературы и языка. 1. Вводные замечания.

2. Жанрово-стилистическое своеобразие «Жития Александра

Невского».

3. Личность Александра Невского в русской истории.

А. Выводы по главе.

ЛАВА 2. Функционально-семантические особенности глаголов

Житии Александра Невского». 1. Вводные замечания.

2. Вопрос о функциях языка и языковых единиц.

3. Лексическая организация текста «Жития Александра Невского»

2.3.1. Героико-воинский лексический пласт.

2.3.2. Конфессионально-литургический лексический пласт.

2.3.3. Собирательно-созидательный лексический пласт.

4. Глагольная лексика как средство выразительности житийного текста.:.

5. Употребление грамматических форм глагола в «Житии Александра Невского».

6. Выводы по главе.

ГЛАВА 3. Характерологическая функция глагольной лексики в

Житии Александра Невского».

3.1. Вводные замечания.

3.2. Функционирование глаголов поля «действие».

3.2.1. ЛСГ глаголов социальной деятельности.

3.2.2. ЛСГ глаголов речевой деятельности.

3.2.3. ЛСГ глаголов перемещения в пространстве.

3.2.4. ЛСГ глаголов созидательной деятельности.

3.3. Функционирование глаголов поля «состояние».

3.3.1. ЛСГ глаголов эмоционального состояния.

3.3.2. ЛСГ глаголов бытия.

3.3.3. ЛСГ глаголов качественного состояния.

3.4. Функционирование глаголов поля «отношение».

3.4.1. ЛСГ глаголов межличностных отношений.

3.4.2. ЛСГ глаголов социальных отношений.

3.5. Выводы по главе.

Введение диссертации2010 год, автореферат по филологии, Батурина, Татьяна Михайловна

Для каждого исторического периода характерна постановка значимых вопросов бытия, ответы на которые прочитываются в контексте соответствующей картины мира. Логика познания есть отражение процессов развития мира. По мысли И.Д. Андреева, научное познание не может осуществляться хаотически, беспорядочно; оно имеет определенную систему и подчиняется определенным закономерностям [1977: 79].

Эти закономерности определяются законами развития объективного мира. Таким образом, системность мира и его движения является основанием системного познания бытия. В.В. Колесов полагает, что именно мощь человеческого разума, «взятого в его развитии, и есть предмет нашего познания. Именно он интересует нас, поскольку мы хотим представить не элементы сущего, а последовательные этапы познания его нашими предками. Следовательно, для нас, их потомков, . и гносеология прошлых веков онтологична» [1986: 9].

В своем основополагающем труде «Системное познание мира» А.Н. Аверинцев выделяет онтологический, онтологически-гносеологический, гносеологический, практический аспекты подхода к практике познания [Аверинцев 1985]. В совокупности названных аспектов раскрывается всеобщая взаимосвязь, взаимозависимость и взаимопереход многочисленных категорий языка, опосредованно отражающих категории сознания.

Рассуждая о смысловой доминанте языкового сознания как о воспроизводимом в процессе коммуникации восприятии человеком окружающего мира, С.П. Лопушанская связывает «изменение названной доминанты с изменением речемыслительной деятельности. В связи с этим любые теоретические построения и их терминологическое оснащение в аспекте новой научной доминанты могут стать продуктивными только тогда, когда они базируются на комплексном "миропонимании изучаемой эпохи" (по словам академика В.В. Виноградова) и мыслящей личности, чье миропонимание в процессе речемыслительной деятельности находит опосредованное отражение в языке» [Лопушанская 2007: 135]. В последние десятилетия геополитические изменения в России способствовали активизации интереса к вопросам национального самосознания, развития самобытной культуры, сохранения духовных ценностей. Обсуждение этих и иных проблем осуществляется в контексте расширения контактов с народами других стран и континентов, а также во взаимодействии с нарастающими миграционными процессами в мире [Лопушанская 2001: 7]. Поэтому одной из главных задач современной лингвистической науки является воссоздание полной истории русского языка, состояние и статус которого серьезно волнует российское общество. Язык является не только инструментом общения, но и духовного (мыслительного) освоения окружающего мира, отражая самые разные способы развития понятий и сущностных структур бытия и предоставляя в распоряжение мышления свои категории и формы. Процесс систематизации опытных данных протекает на основе минимумов, взятых из действительности, но «категоризованных языком различительных признаков, которые и разрешают сведение бесчисленного множества явлений, свойств, отношений и связей внешнего к конечному набору языковых классов» [Ломов 2007: 381].

Любая лингвистическая проблема рассматривается с учетом закрепленных в языке традиций и в свете исторической перспективы. Особый интерес представляют памятники древнерусской книжности как хранилища духовной и материальной культуры не только нашего Отечества, но и всего человечества. Об этом пишет, например, Д.С. Лихачев: «Вселенная — это книга, написанная перстом Божиим. Письменность расшифровала этот мир знаков. Ощущение значимости и величия мира лежало в основе древнерусской литературы» [Лихачев 1987: 10]. Рассуждая о масштабности древних письменных памятников, ученый называет древнерусскую книжность литературой «одной темы и одного сюжета. Этот сюжет — мировая истории, и эта тема - смысл человеческой жизни» [там же: 11].

При этом древнерусские литературные памятники не являются замкнуто цельным, неизменным текстом: «Это открытая для дальнейших пре1 образований система, которая изменяется в связи с социальными потребностями общества. Жанр как форма и воплощает надобность в новой функции языка и стиля» [Колесов 1989: 12]. Такую жанровую открытость невозможно переоценить: в древнерусском обществе она создает естественные условия для сближения разнообразных по происхождению языковых средств и вырабатывает литературную норму.

К важнейшим жанрам древнерусской литературы, по мнению В.В. Колесова, относятся отчасти совпадающие повесть, сказание, притча, беседа, плач, поучение, слово. При этом основным элементом при созданий нового текста являются так называемые речевые формулы, стабильностью которых определяется стабильность жанровых форм. В русской культурной среде постепенно возникает и совершенствуется компактный способ хранения информации - не в бесконечном накоплении одномерных единиц языка, а в иерархии стилей и жанров, в которой каждая единица языка как знак текста проявляется в связи с ее смыслом в системе [Колесов 1989: 14].

Жанр агиографии «располагается на стыке литератур конфессионально-литургической и оригинальной национальной» [Толстой 1988: 168], занимая ключевое место в древнерусской словесности. С развитием оригинальной национальной литературы развивается и агиографический жанр, прославляющий русских проповедников, святителей, угодников Бо-жиих, епископов, митрополитов, князей-героев, воителей. Произведения житийной литературы утверждали высоконравственный Христианский идеал.

В житиях нуждалась Церковь: причисляя героев житийных сочинений к лику святых, она как живая духовная сущность не только укрепляла свой авторитет, но и через примеры подвижнической жизни угодников Божиих способствовала великому и таинственному процессу Богопозна-ния. К этому же стремилась и вся древнерусская литература, которая «.воздействовала на историческую действительность, формировала национальное самосознание народа, в пору упадка государственной власти, в века феодальной раздробленности или чужеземного ига брала на себя задачи' государства, помогала русскому народу сознавать свое единство и сохраняла историческую память и историческое и национальное самосознание» [Лихачев 1987: 4].

Житие - своего рода нравственное поучение, данное в повествовательном описании. Оно является, как уже отмечалось, важным средством религиозно-нравственного воспитания, практическими уроками применения отвлеченных Христианских догм. Оно рисует нравственный идеал человека, достигшего полного торжества духа над грешной плотью, победы над земными страстями [Кусков 1998: 39]. Ученый отмечает, что жанр агиографии, сочетавший в себе сказочность и историзм, позволяет реализовать цели биографические, дидактические и панегирические. Посредством этого вида словотворчества утверждается истинность православного вероучения, поэтому тексты житий насыщены элементами риторики и панегиризма; обычными являются монологи, раскрывающие душевное состояние действующих лиц, лирические плачи и причитания; широко применима диалогическая форма речи.

Жития святых — это не столько описания их жизни (хотя именно из житий мы узнаем живые подробности судеб многих русских подвижников), сколько повествования о путях ко спасению души, к личной святости. Главный мотив подвигов святых - Христоцентричность их житейских перипетий. А в силу того, что жизнь святых формировалась и развивалась внутри ^общества, развитие житийной^ литературы дает существенный ма^ териал для понимания бытия древних русичей.

По наблюдениям В.М. Живова, жития являются богатейшим источником самой разнообразной информации: историко-богословской, исторической, социально-культурной, литературной [Живов 1994: 9]. Кроме того, жития отражают важнейшие этапы в истории русского языка и являются поэтому объектом лингвистического рассмотрения.

Житийные произведения изучались с точки зрения стилистической [Иванова, 1998; Колесов, 1989; Рогожникова, 1988], лексической и функционально-семантической [Дмитриева, 2005; Рудыкина, 2000; Стародубцева, 2008]. Исследовались языковые особенности переводных житий [Мол-дован, 1994; Тюняева, 2008]. Тем не менее лингвистическая сторона житийных памятников, по мнению некоторых ученых [Толстой 1988, Иванова 1998], недостаточно изучена историками русского языка. Так, вне внимания специалистов остается система языковых элементов, способы их отбора и употребления, лексическая сочетаемость и семантическая соотнесенность. Это не позволяет в полной мере оценить высокие художественные и языковые качества этих образцов древнерусской литературы, ведь помимо идеально-отвлеченных аллегорий и символов, кроме риторики и абстрактной Патетики, этот жанр требовал от автора исторически и реалистически достоверных описаний теми средствами, которые в соответствующий исторический период наличествовали в системе языка.

Выработанная в Византии в VIII - XI вв. каноническая структура житий и основные принципы изображения героев достигли в лучших древнерусских житийных сочинениях своего совершенства. К таким образцам может быть отнесено замечательное произведение литературы Древней Руси XIII века — «Житие Александра Невского» (далее Житие).

Изучению древнерусского книжного наследия, связанного с именем Александра Невского, посвятили свои труды такие выдающиеся исследователи, как Е.В. Барсов (1887), В.И. Мансикка (1913), В.О. Ключевский (1914), С.А. Бугославский (1914), Н.И. Серебрянский (1915), М.Д. Приселков (1940), А.С. Орлов (1942), В.Л. Комарович (1946), И.П. Еремин (1957', 1966), Д.С. Лихачев (1986, 1987), Ю.К. Бегунов (1959, 1961, 1965, 1966, 1969, 1971) и др. Ими подробно рассмотрены источниковедческий, палеографический, исторический, текстологический аспекты Жития.

Наименее исследованной стороной литературного памятника является язык, который рассматривался, как правило, в контексте истории русского литературного языка с точки зрения реализации в нем стилистической системы церковнославянского языка во взаимодействии с древнерусским [Блохина 1961; Иванова 1998; Колесов 1989; Рогожникова 1988; Филин 1984]. Однако неосвещенными остаются вопросы функционирования в тексте Жития лингвистических единиц разных уровней, не выявлен весь комплекс речевых средств, приемов раскрытия личности святого Александра Невского, создания образа эпохи, выражения и передачи системы ценностей, утверждения духовно-нравственных идеалов.

Важная роль в речевой структуре .Жития принадлежит слову как единице языка и текста, в связи с чем в центре внимания оказывается лексика Жития и в первую очередь глагол как самая емкая по своему содержанию часть речи, которая раскрывает разнообразные проявления деятельности, состояний, отношений человека.

Все сказанное определяет актуальность нашей работы.

Объектом исследования избрана глагольная лексика, используемая в «Житии Александра Невского» разных редакций и списков XIII — XVII вв.

Предметом рассмотрения" являются лексическая семантика и функции глагольных словоформ в тексте «Жития Александра Невского».

Цель работы — охарактеризовать функционально-семантические свойства глагольной лексики в «Житии Александра Невского».

Данная цель обусловила конкретные задачи исследования: выявить лексические глагольные пласты, отражающие содержательные аспекты Жития; установить представленность глаголов разных лексико-семантических групп в текстах Жития; определить функции глаголов в «Житии Александра Невского»; выделить релевантные семантические признаки глагольных лексем и контекстуальные условия их реализации при выполнении глаголами характерологической функции; проанализировать семантические процессы в смысловой структуре функционирующих глагольных словоформ.

Материал и источники исследования. В качестве источников привлечены различные варианты текста Жития. Это Летописная редакция [Серебрянский, 1915, с. 110-120; далqq — ЛетЖАЩ, составленная из списков Псково-Печерского монастыря, XV в. (л. 243 об—247), Пролога Ру: мян.'(Публ.) муз. № 1772, XVI в. (л. 659 об.-669), вариантов из РКП МДАк. № 208, XVI - XVII вв. (л. 1-9); Первая редакция [Бегунов, 1965, с. 158-180; далее —ЖАНв], в основу которой легли текст Псковской II летописи из Синодального собрания Государственного Исторического музея, рукописи Псково-Печерского монастыря и Московской Духовной академии, Лаврентьевская летопись, рукописи Иосифо-Волоколамского монастыря, М.П. Погодина, Е.В. Барсова, Олонецкой семинарии, А.Н. Овчинникова, А.С. Уварова, Музейного собрания Государственного Исторического музея.

В работе используются также Лаврентьевская летопись; Новгородская I летопись старшего и младшего изводов по Синодальному, Карам-зинскому, Комиссионному спискам; Псковские I, II и III летописи; Софийская I летопись и Софийская I летопись по списку Царского; Никоновская (Патриаршая) летопись; «Сказание XIII века о подвигах и жизни Александра Невского»; Переделка Летописной редакции Жития (по рукописи Румянцевского музея XVII в., далее — ПЛетЖАН); редакция Жития, составленная псковским пресвитером Василием (далее —ЖВас).

Для сопоставления привлекаются языковые факты из Остромирова Евангелия 1056 - 1057 гг., Материалов для словаря древнерусского языка по письменным памятникам И.И. Срезневского, текстов Акафиста и Молитвы святому благоверному великому князю Александру Невскому. Более подробно обоснование выбора источников изложено в первой главе диссертации.

Основной единицей наблюдения является глагольная словоформа, зафиксированная в высказывании, равном предложению; в ряде случаев привлекается более широкий контекст произведения. Всего проанализировано около 3000 случаев употребления древнерусских глаголов, извлеченных методом сплошной выборки из названных источников.

Методологическими основами работы являются положения о системности и функциональности языка, взаимосвязанности и взаимообусловленности его явлений в процессе эволюции, об отражении в нем сложного' взаимодействия конкретно-пространственных и абстрактно-пространственных представлений человека об окружающем мире [Лопушанская, 1998]. Изучение языкового материала проводится на основе положений, разработанных в трудах профессора С.П. Лопушанской и ее школы.

В работе применяются следующие методы исследования: описательный с использованием приемов наблюдения, классификации и интерпретации исследуемого материала; элементы компонентного анализа; контекстуальный анализ, являющийся основным при определении смысловой структуры глагольных словоформ; количественный подсчет языковых фактов.

Научная новизна исследования определяется комплексным подходом к рассмотрению языкового .материала «Жития Александра Невского».

Впервые выделены лексические глагольные пласты, отражающие основные содержательные аспекты Жития; проанализировано функционирование глаголов лексико-семантических полей «действие», «состояние», «отношение»; выявлены функции глаголов в тексте; определена характерологическая функция как доминирующая для «Жития Александра Невского», установлены контекстуальные факторы, способствующие ее реализации в произведении; рассмотрены семантические изменения в смысловой структуре глагольных словоформ, отражающие развитие лексической системы в древнерусском языке и особенности ее функционирования в тексте. Теоретическая значимость работы состоит в том, что она вносит вклад в решение актуальных проблем исторической лексикологии и истории русского литературного языка, дополняет функционально-семантические исследования глагольной лексики в плане диахронии, расширяет представления о функциях языковых единиц в текстах агиографического жанра.

Практическая значимость результатов исследования заключается в возможности их использования в вузовских курсах истории русского языка, спецкурсах по исторической лексикологии и стилистике, на факультативных занятиях по русской словесности и ее истории в средней школе, а также в религиозных образовательных учреждениях.

Апробация работы. Материалы исследования были представлены на Международных научных конференциях «Язык. Культура. Коммуникация» (Волгоград, 2006, 2008 гг.), Международной научно-практической конференции, посвященной 100-летию со дня рождения ак. Д.С. Лихачева (Санкт-Петербург, Волгоград, 2006 г.), Второй Международной научной конференции «Русская словесность-в контексте современных интеграционных процессов» (Волгоград, 2007 г.), Четвертой Международной конференции «Человек в современных философских концепциях» (Волгоград, 2007 г.), XII Международной отраслевой научно-практической конференции «Компетентный подход к формированию корпоративной модели менеджмента» (Волгоград, 2008 г.), научно-практическом семинаре «Прог блемы взаимодействия русского литературного языка и территориальных диалектов» (Волгоград, 2005 г.), краеведческих чтениях (Волгоград, 2005, 2008), Борковских чтениях (Волгоград, 2005 г.), научно-практической конференции, посвященной 10-летию Международной- академии авторов научных открытий и изобретений (Волгоград, 2008 г.), научно-практических конференциях «Мир Православия» (Волгоград, 2006, 2008, 2009 гг.), внут-ривузовских конференциях профессорско-преподавательского состава в Волгоградском государственном университете (Волгоград, 2005, 2006, 2007, 2008, 2009 гг.). По теме диссертации имеется 17 публикаций, в том числе 2 статьи, опубликованные в издании, рекомендованном ВАК РФ.

Положения, выносимые на защиту:

1. Словарный состав «Жития Александра Невского» включает в себя три основных предметно-тематических лексических пласта, отражающих соответствующие стороны деятельности главного героя — воина, инока, князя: героико-воинский, конфессионально-литургический, собирательно-созидательный. Выделенные пласты образуются единицами трех лексико-семантических полей: в поле «действие» - глаголами перемещения в прот странстве, речевой, социальной и созидательной деятельности; в поле «состояние» — глаголами бытия, эмоционального и качественного состояния; в поле «отношение» — межличностных и социальных отношений.

2. Глаголы выполняют в Житии текстообразующую, экспрессивную, характерологическую функции. Этому способствуют глагольные фразеологизмы, приемы парономазии, антитезы, метафоры с использованием глаголов, грамматические формы глагола, создающие образность, эмоциональность повествования, его динамику, раскрывающие характеры персонажей; важную роль играет литургическая значимость слова, которую мы определяем как компонент значения, отражающий духовное осмысление и оценку обозначаемого процесса.

3. Доминирующей в Житии является характерологическая функция глагольной лексики, способствующая во взаимодействии с другими функциями полному отображению личностных черт главного героя повествования Александра Невского и других персонажей. Наиболее употребительными в этой функции являются глаголы эмоционального состояния, социальной деятельности, межличностных и социальных отношений, которые раскрывают важнейшие стороны деятельности Александра Невского и других персонажей, их переживания, взаимоотношения с Богом и людьми.

4. При реализации глаголами характерологической функции релевантными компонентами в их семантической и смысловой структуре являются категориально-лексические, интегральные, дифференциальные, потенциальные семы, отражающие особенности субъекта и объекта, социально, психологически, духовно значимые признаки действий, состояний, отношений: 'социально значимая цель действия', 'положительный или отрицательный характер эмоций, отношений', 'интенсивность' действия, чувства, 'литургическая значимость' действий, состояний и отношений.

5. В контексте глаголы могут подвергаться семантическим изменениям двух типов — семантической модуляции и семантической деривации. Семантическая модуляция заключается, как правило, в изменении признаков, характеризующих субъект и объект действия, актуализации потенциальных сем при сохранении категориально-лексической семы. Семантическая деривация заключаются в изменении категориально-лексической семы; при этом часто отмечается переход слов из разных лексико-семантических групп в лексико-семантические группы глаголов эмоционального состояния, социальной деятельности, межличностных отношений.

Структура работы. Диссертация содержит введение, три главы, заключение, список использованной литературы, перечень источников, словарей, справочников.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Семантика и функции глаголов в житии Александра Невского"

3.5. Выводы по главе

Особенности функционирования глаголов в текстах разных редакций «Жития Александра Невского» во многом определяются основной задачей житийного жанра - создать яркий образ святого, образы других персонажей. В связи с этим, наряду с другими функциями .языковых единиц, важнейшей является характерологическая функция.

Анализ материала позволил сделать вывод о том, что характерологическая функция в произведениях агиографического жанра, где характеры персонажей выступают на первый план, является доминирующей, способствующей наиболее полному и определенному раскрытию индивидуальных черт героев как исторически обусловленных типов поведения (поступков, мыслей, переживаний, речи) в рамках авторской нравственно-эстетической концепции человеческого существования. При этом характерологическая функция языковых единиц в речи тесно взаимодействует с другими функциями - эмоциональной, экспрессивной, изобразительной, воздействующей.

Реализация характерологической функции глаголов обусловливается, во-первых, характеристикой человеческой индивидуальности Александра Невского - вождя и правителя; во-вторых, характеристикой Александра Невского-святого с присущими этому житийному типу традиционноканоническими чертами. В задачи повествователя входит также характеристика других персонажей Жития.

Представление о характере житийных персонажей создается посредством изображения внешних и внутренних проявлений личности, авторскими характеристиками с использованием различных художественных приемов, местом и ролью героев в повествовании. Характерологическая функция проявляется в текстовых описаниях, рассуждениях, при этом характер Александра Невского раскрывается через его действия, поступки, состояния, взаимоотношения с другими участниками повествования, что во многом выражается посредством глагола как самой динамичной, экспрессивно насыщенной части речи.

В рассматриваемых источниках представлена глагольная лексика трех лексико-семантических полей - «действие», «состояниие», «отношение». В составе этих полей выделены лексико-сема'нтические группы глаголов перемещения (й^дти, ити, в^гдти и др.), речевой деятельности (pg-фи, гддгоддти, модитиса и др.), созидательной деятельности (въздвигдти, съвирдти и др.), социальной деятельности (пострдддти, потр8дитисл и др.), бытия (въ1ти, въшдти, жити, стоати), эмоционального состояния (рдзгн-h-вдтиса, рдзгор-Ьтисл и др.), качественного состояния (св-ктити, 8л\иождти и др.), 'межличностных отношений (дюбити, помидовдти и др.), социальных отношений (пов-кдити, посовити и др.) и др.

Глаголы разных ЛСГ проявляют различную активность в характеристике персонажей. Так, наиболее значимыми в плане характерологическом являются глаголы эмоционального состояния, речевой деятельности, социальной деятельности, межличностных и социальных отношений. Количественное соотношение случаев употребления глаголов разных ЛСГ, выполняющих характерологическую функцию, представлено в Таблице 3.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проведенное исследование показало, что назначение Жития — создание образа совершенной личности - обусловливает специфику функционирования языка, средства которого подчинены этой задаче и через ее решение - утверждению истинности Церковного вероучения. В этом плане жизнеописание Александра Невского, архетип которого утрачен, открывает богатые возможности для лингвистических исследований с привлечением текстов различных редакций памятника, датированных XIII — XVII вв.

Объектом проведенного исследования явилась глагольная лексика, поскольку глагол представляет собой самую емкую часть речи, совмещающую лексическую многозначность с богатством и разнообразием грамматических форм, являющуюся синтаксическим стержнем предложения и высказывания, обладающую динамичной текстообразующей силой.

Анализ материала показал, что словарный состав рассматриваемых житийных памятников включает в себя три основных предметно-тематических лексических пласта: героико-воинский, конфессионально-литургический и собирательно-созидательный. При этом текстооргани-зующая роль принадлежит глагольной лексике, отражающей черты образа главного героя и других персонажей житийных памятников. Небольшую долю словоупотреблений (0,16) составляют глаголы различных лексико-семантических групп, представленных малочисленными или единичными лексемами, которые не образуют значительных тематических групп, соотносимых с содержательными аспектами текста.

К героико-воинскому пласту относятся такие глаголы, как поскдити, покорити, внтнса, пл'Ьннтн и др.; к конфессионально-вероучительному -чтити, послйшдти, испов-кддти, влдгословити, ллолитнса и др.; к собирательно-созидательному — въздвнгдтн, нсполннтн, совирдти и др. Использование этих и других глаголов трех названных лексических пластов, раскрывающих соответствующие стороны деятельности Александра Невского, других персонажей, обусловлено характером содержания и стиля Жития, соединившего в себе черты агиографического жанра трех типов: княжеского, воинского и церковного. При этом преобладает лексика героико-воинская, подтверждающая тот факт, что основным делом жизни Александра Невского была защита Отечества от иноплеменников. Вторым по употребительности глагольных единиц является конфессионально-литургический лексический пласт, и это не случайно, так как все деяния благоверного князя и в мирные, и в военные дни совершались им с помощью Божией после молитвенных обращений к Всевышнему.

Выделенные лексические пласты образуются лексико-семантическими группами глаголов трех семантических полей — «действие», «состояние», «отношение». Это глаголы перемещения в пространстве, речевой деятельности, социальной и созидательной деятельности (поле «действие»), бытия, эмоционального и качественного состояния (поле «состояние»), межличностных и социальных отношений (поле «отношение»).

Глагольная лексика активно используется в Житии для создания об: разности, выразительности повествования, выполняя экспрессивную функцию. Этому способствуют глагольные фразеологизмы (ддти плсфи «убежать»), приемы парономазии (ревън^л поревновлх'ь), антитезы (пов-к-ждл, д ыбпов'кдилх'ь) с использованием глаголов, метафоры (исполыитиса д8-хд, вложити гарость въ сердцд, слов'Ьсд ©\(-слаждак>фа) и др. Определенную роль играет и духовное осмысление лексических единиц как литургически значимых, то есть обозначающих процессы, которые осмысливались древними русичами как сакральные, связанные с духовной сферой бытия, протекающие в литургическом времени служения Богу в самом широком смысле.

Важным текстообразующим и экспрессивным средством являются также грамматические формы глагола - формы наклонений, инфинитив, причастие, которые способствуют созданию динамики повествования, выделению в нем ключевых моментов, наглядному описанию статических картин и т.д.

Употребляясь в метафорических переносных значениях, образных выражениях, стилистических фигурах, передавая эмоциональную оценку событий, глагольное слово подчеркивает значимые для древних русичей черты личности святого благоверного великого князя Александра Невского, других персонажей, выполняя тем самым характерологическую функцию. Например, в контексте: И се слъиилвъ длеЗднлръ велл\и wckwpb-k зд кровь кртыаыьскгЗю (ПЛетЖАН, л.89) - при употреблении лексемы wcKwpB-кти «опечалиться», реализующей КЛС 'эмоциональное состояние', проявляется такая природная черта характера Александра Невского, как скорбь человека, переживающего за ближних - в данном случае, за единоверцев; глагол шскифв-кти выражает интенсивное эмоциональное переживание и внешнее проявление отношения, передавая живые индивидуаль ные черты великого древнего русича - человека и вождя.

Мы полагаем, что характерологическая функция в произведениях агиографического жанра, где характеры персонажей выступают на первый план, является основной, доминирующей, способствуя наиболее полному и определенному раскрытию индивидуальных черт героев через их действия, поступки, состояния, взаимоотношения с Богом, с другими людьми (священничеством, друзьями, соотечественниками, врагами и т.д.), что преимущественно выражается посредством глагола как самой динамичной, экспрессивно насыщенной части речи.

Реализация рассматриваемой функции глаголов обусловливается характеристикой человеческой индивидуальности Александра Невского -вождя и правителя, характеристикой Александра Невского-святого с присущими этому житийному типу традиционно-каноническими чертами, характеристикой других персонажей Жития. Данная функция глаголов peaлизуется во взаимодействии с другими функциями (текстообразующей, экспрессивной) при ярком и выразительном раскрытии образов героев. В этом смысле характерологическую функцию можно назвать функцией собирательного свойства.

Большинство глаголов выделенных трех предметно-тематических пластов — героико-воинского, конфессионально-литургического и собирательно-созидательного — используются в характерологической функции. Доля словоупотреблений глаголов, у которых данная функция в контекстах не отмечена, составляет 0,18. Этот показатель свидетельствует о высоком мастерстве автора Жития: из всего многообразия языковых средств писатель выбирает именно те глагольные лексемы, тематическая направленность, семантика и функциональность которых находятся в гармоническом единстве.

Анализ глаголов, реализующих характерологическую функцию, с точки зрения их категориально-лексической семантики (принадлежности к семантическому полю и лексико-семантической группе) позволил установить, что наиболее активными в этом плане являются глаголы эмоционального состояния, раскрывающие переживания героев; важную роль играют также глаголы социальной и речевой деятельности, межличностных и социальных отношений, которые характеризуют важнейшие стороны активной деятельности Александра Невского, других персонажей, их взаи: моот'ношения с Богом и людьми.

Употребляясь в контексте и выполняя характерологическую функцию, глаголы могут подвергаться семантическим изменениям двух типов -семантической модуляции (при сохранении категориально-лексической семы и отнесенности к исходной ЛСГ) и семантической деривации (при изменении категориально-лексической семы и переходе в другую ЛСГ).

Семантическая модуляция проявляется, как правило, в изменении признаков, характеризующих субъект и объект действия, например, в актуализации семы 'Одухотворенность' Субъекта или Объекта (Всевышнего, святых) вместо семы 'одушевленность'; в актуализации литургической значимости слова, потенциальных сем, выражающих нравственные, философские, религиозные представления древних русичей. Например, в смысловой структуре глаголов перемещения ити, х^Аити, -Ьхлти, -Ьзаити, съст8питиса в переносных значениях «отправиться войной», «сойтись для битвы», актуализируется сема 'военная цель', относящая их к героико-воинскому пласту лексики и характеризующая такой аспект деятельности персонажей, как защита Отечества. В смысловой структуре глагола прослл-вити «давать славу, прославлять» в контексте: Тлкш просллви вгъ ©\(тодникл cBoerw (ЛетЖАН: Прол., л.669) - актуализация семы 'Одухотворенность Субъекта' (Богъ) свидетельствует о литургической значимости обозначаемого действия и способствует появлению соответствующей окраски глагольной словоформы.

Семантическая деривация заключается в изменении категориально-лексической семы, в результате чего глагол переходит в другую лексико-семантическую группу, например, из разных ЛСГ в ЛСГ глаголов эмоционального состояния, социальной деятельности, межличностных отношений: рдзгор'ЬтисА (физическое состояние) — рдзгор-ктисА (сЕрдцемъ) (эмоциональное состояние), въводити (перемещение в пространстве) — въводити (въ истин'8) (социальные отношения) и т.д. Деривационные семантические изменения обусловливает лексическое богатство и разнообразие речи (текста), а также придают образность и выразительность повествованию.

При реализации глаголами характерологической функции релевантными компонентами в их семантической и смысловой структуре являются категориально-лексические, интегральные, дифференциальные, потенциальные семы, отражающие социально, психологически, духовно значимые характеристики действий, состояний, отношений: 'социально значимая цель действия', 'положительный или отрицательный характер эмоций, от: ношений', 'интенсивность' действия, чувства, 'литургическая значимость' действий, состояний и отношений, а также признаки, участвующие в описании субъекта и объекта.

Таким образом, глагольное слово, вступая во взаимодействие с контекстуальным окружением, реализует свой семантический потенциал для выражения с наибольшей полнотой смысла высказывания, реализации стилистических, духовно-нравственных, воспитательных и иных задач произведения. Особенности лексической структуры Александро-Невских текстов, выполнение глаголами текстообразующей, экспрессивной, изобразительной, характерологической функций, стилистическое и семантическое разнообразие и варьирование слов позволяет говорить о Житии как о ярком образце древнерусского агиографического жанра и литературного языка.

Перспектива исследования связана с изучением функционально-семантических особенностей глагольной лексики, в том числе реализации ею характерологической функции в древнерусских текстах других жанров.

Список научной литературыБатурина, Татьяна Михайловна, диссертация по теме "Русский язык"

1. Абрамова, Е.В. Имена собственные как средство выражения характерологической функции в произведениях Н.И. Кочина / Е.В. Абрамова // Теория языкознания и русистика: наследие Б.Н. Головина : сб. ст. -Нижний Новгород, 2001.

2. Аверинцев, А.Н. Системное познание мира / А.Н. Аверинцев. -М. : Наука, 1985.

3. Аврорин, В.А. Проблемы изучения функциональной стороны языка / В.А. Аврорин. Л. : Наука, 1975.

4. Алефиренко, Н.Ф. Фразеологическая репрезентация христианского мировосприятия (на материале восточнославянских языков) / Н.Ф. Алефиренко // Мир Православия. Вып. 2. Волгоград : Изд-во ВолГУ, 1998.

5. Андреев, И.Д. Методологические основы познания социальных явлений / И.Д. Андреев. М., 1977.

6. Апресян, Ю.Д. Дистрибутивный анализ' значений и структурные семантические поля / Ю.Д. Апресян // Лексикографический сборник. Вып. V.-M., 1962.

7. Апресян, Ю.Д. Лексическая семантика / Ю.Д. Апресян // Избранные труды. Т. I. - М. : Школа «Языки русской культуры», 1995.

8. Атрощенко, А.Ф. Структурный минимум двусоставного предложения и валентные свойства глагола / А.Ф. Атрощенко // Ученые записки.-Горький, 1971.

9. Ахманова, О.С. Очерки по общей и русской лексикологии / О.С. Ахманова. М.: Просвещение, 1957.

10. Балашова, Л.В. Специфика метафоризации членов одного словообразовательного гнезда (Диахронический аспект) / Л.В. Балашова // Предложение и слово : межвуз. сб. науч. трудов. Саратов : Издательский центр «Наука», 2008. - С. 406 - 411.

11. Батурина, Т.М. Соотнесенность языковых и живописных средств в создании образа святого благоверного великого князя Александра Невского / Т.М. Батурина // Мир Православия : сб. ст. Вып. 7. - Волгоград : Изд-во ВолГУ, 2008. - С. 416 - 424. (20086)

12. Барсов, Е.В. Слово о полку Игореве как художественный памятник Киевской дружинной Руси / Е.В. Барсов // Т. I. Москва, 1887.

13. Барсуков, Н.П. Источники русской агиографии / Н.П. Барсуков. СПб.: типография М.М. Стасюлевича, 1882.

14. Бегунов, Ю.К. Житие Александра Невского в составе Новгородской I и Софийской I летописей / Ю.К. Бегунов // Новгородский исторический сборник. Вып. 9. Новгород, 1959.

15. Бегунов, Ю.К. К вопросу об изучении Жития Александра Невского / Ю.К. Бегунов // ТОДРЛ. Т. 17. - М. ; Л. : Изд-во АН СССР, 1961. -С. 348-357.

16. Бегунов, Ю.К. Памятник русской литературы XIII века «Слово о погибели Русской земли» / Ю.К. Бегунов. М.; Л.: Наука, 1965.

17. Бегунов, Ю. К. Житие Александра Невского в станковой живописи начала XVII в. / Ю.К. Бегунов // ТОДРЛ. Т. 22. - М. ; Л. : Наука, 1966.-С. 311 -326.

18. Бегунов, Ю.К. Древнерусские традиции в произведениях первой четверти XVIII в. об Александре Невском / Ю.К. Бегунов // ТОДРЛ. -Т. 26. Л. : Наука. Ленингр. отд-ние, 1971. - С. 72 - 84.

19. Бегунов, Ю.К. Александр Невский: Жизнь и деяния святого и благоверного великого князя / Ю.К. Бегунов. — М.: Мол. гвардия, 2003.

20. Блохина, Э.Ю. Житие Александра Невского и «Слово о погибели Русской земли» / Э.Ю. Блохина // По: Бегунов Ю.К. Памятник русской литературы XIII века «Слово о погибели Русской земли». — М. ; Л. : Наука, 1965.

21. Богородицкий, В.А. Лекции по общему языковедению / В.А. Богородицкий. Казань, 1915. .

22. Бодуэн де Куртене, И.А. Некоторые общие замечания о языковедении и языке. СПб., 1871 / И.А. Бодуэн де Куртене // Хрестоматия по истории русского языкознания / под ред. Ф. П. Филина. - М.: Высш. шк., 1973.

23. Бондарко, А.В. К вопросу о системе анализа аспектов языка и речи в функциональной грамматике / А.В. Бондарко // Традиционное и новое в русской грамматике. М., 2001.

24. Академик В.И. Борковский (к 100-летию со дня рождения). Ис-ледование языка Суздальской летописи. Волгоград : Изд-во ВолГУ, 2000. -С. 7-97.

25. Брысина, Е.В. Экспрессивная функция диалектных тавтологических оборотов / Е.В. Брысина, Р.И. Кудряшова // Вопросы краеведения. Вып. 11 : мат-лы XVIII и XIX краевед, чтений. Волгоград : Изд-во ВолГУ, 2008.-С. 428-431.

26. Бугославский, С.А. К вопросу о первоначальном тексте жития великого князя Александра Невского / С.А. Бугославский // ИОРЯС. Т. 19. Кн. 1.-М., 1914.

27. Бунина, И.К. История глагольных времен в болгарском языке: Времена индикатива / И.К. Бунина. М.: Наука, 1970.

28. Вернадский, Г.В. Два подвига св. Александра Невского / Г.В. Вернадский // Великий князь Александр Невский / сост. и авт. текст А.Ю. Карпова. — М.: Русскш м1ръ, 2002.

29. Виноградов, В.В. Словообразование в его отношении к грамматике и лексикологии: (На материале русского и родственных языков) / В.В. Виноградов // Вопросы теории и истории языка. — М. : АН СССР, 1952. — С. 99- 152.

30. Виноградов, В.В. Наука о языке художественной литературы и ее задачи (на материале русской литературы) / В.В. Виноградов // IV Меж-дунар. съезд славистов. М., 1958.

31. Виноградов, В.В. О теории художественной речи : учебн. пособие / В.В. Виноградов. М., 1971.

32. Виноградов, В.В. Избранные труды. Исследования по русской грамматике / В.В. Виноградов. — М. : Наука, 1975.

33. Виноградов, В.В. Русский язык: Грамматическое учение о слове / В.В. Виноградов. М.: Высш. шк., 1986.

34. Виноградов, В.В. Проблемы литературных языков и закономерности их образования и развития / В.В. Виноградов // История советского языкознания : Хрестоматия. — М.: Высш. шк., 1988.

35. Водовозов, Н.В. История древнерусской литературы / Н.В. Водовозов. М.: Просвещение, 1966.

36. Востоков, А.Х. Рассуждение о славянском языке, служащее введением к грамматике сего языка, составляемой по древнейшим оного письменным памятникам / А.Х. Востоков // Труд Общества любителей российской словесности. М., 1820.

37. Выготский, JI.C. Мышление и речь / JI.C. Выготский // Собр. соч. : в 6 т. Т. 2. - М., 1982.

38. Гайсина, P.M. Синтаксическая характеристика глаголов отношения / P.M. Гайсина // Синтаксис и интонация. Уфа, 1976.

39. Гак, В.Г. К диагностике семантических отношений в языке / В.Г. Гак // Принципы и методы семантических исследований. М.: Наука, 1976.

40. Гершензон, М.О. Тройственный образ совершенства / М.О. Гершензон. Томск, 1994.

41. Гиляревский, А. Святой благоверный великий князь Александр Невский / А. Гиляревский. М.-: Типография И. Ефимова, 1898.

42. Головин, Б.Н. О типах лексических значений слов / Б.Н. Головин. Горький : Изд-во Горьк. ун-та, 1960.

43. Головин, Б.Н. Введение в языкознание / Б.Н. Головин. М. : Высш. шк., 1977.

44. Горбань, О.А. Деривационные изменения в смысловой структуре русских церковнославянских глаголов движения / О.А. Горбань // Мир Православия : сб. науч. трудов. Вып. 3. Волгоград : Изд-во ВолГУ, 2000.-С. 273-279.

45. Горбань, О.А. Древнерусские глаголы движения в системе языка и в тексте / О.А. Горбань. Волгоград : Изд-во ВолГУ, 2002.

46. Гордеев, Ю.М. О факторах сочетаемости глаголов движения в русском языке / Ю.М. Гордеев // Материалы по русско-славянскому языкознанию. Воронеж, 1973.

47. Гудзий, Н.К. История древнерусской литературы : в 10 т. / Н.К. Гудзий // Т. 2. М.; Л., 1945.

48. Гулыга, Е.В. О компонентном анализе значимых единиц языка / Е.В. Гулыга, Е.И. Шендельс // Принципы и методы семантических исследований. -М., 1982.

49. Дешериев, Ю.Д. Закономерности развития и взаимодействия языков в советском обществе / Ю.Д. Дешериев. М.: Наука, 1977.

50. Дмитриевский, И. Историческое, догматическое и таинственное изъяснеше Божественной Литурпи / И. Дмитриевский // Сб. ст. Одобрен для фундаментальных библиотек 21 июля 1894 года Министерством

51. Народного Просвящения. Репр. изд. - М. : Изд. отдел Московского Патриархата, 1983.

52. Дмитриева, Е.Г. Характерологическая функция эмотивной глагольной лексики в житийном тексте : дисс. . канд. филол. наук. / Е.Г. Дмитриева. Волгоград, 2005.

53. Дубровская, JI.A. Взаимообусловленность структурно-семантического строения предложения и лексико-грамматических свойств глагола / JI.A. Дубровская // Классы слов в синтагматическом аспекте. -Свердловск : Изд-во Уральск, ун-та, 1988.

54. Елагин, Н. Житие святого благоверного великого князя Александра Невского, в иночестве Алексия. Для народного чтения / Н. Елагин. -СПб., 1871.

55. Ельмслев, JI. Можно ли считать, что значения слов образуют структуру / JI. Ельмслев // Новое в лингвистике. Вып. 2 . М., 1962.

56. Еремин, И.П. Житие Александра Невского / И.П. Еремин // Художественная проза Киевской Руси XI XIII вв. / вст. ст. Д.С. Лихачева. -М. : Наука, 1957.

57. Еремин, И.П. Литература Древней Руси (эпизоды и характеристики) / И.П. Еремин. М.; Л.: Наука, 1966.

58. Живов, В.М. Святость: Краткий словарь агиографических терминов / В.М. Живов. М. : Гнозис, 1994.

59. Жуковская, Л.П. Текстология и язык древнейших славянских памятников / Л.П. Жуковская. М.: Наука, 1976.

60. Жульева, В.А. Формы глагола прошедшего времени в русских повестях XV XVIII вв. : автореф. дис. . канд. филол. наук / В.А. Жульева. - Казань : Изд-во Казанск. ун-та, 1973.

61. Засухина, Т.П. Пространственная семантика предлогов, приставок и падежей в современном русском языке : афтореф. дис. . канд. филол. наук / Т.П. Засухина. Екатеринбург, 1992.

62. Звегинцев, В.А. Экспрессивно-эмоциональные элементы в значениях слов / В.А. Звегинцев // Вестник МГУ. 1985. - № 1.

63. Зеленецкий, К.П. Система и содержание философского языкознания с приложением к языку русскому / К.П. Зеленецкий. Одесса, 1841 // Хрестоматия по истории русского языкознания / под ред. Ф.П. Филина. -М. : Высш. шк., 1973.

64. Золотова, Г.А. Проблема сочетаемости слов / Г.А. Золотова // Матер. V Межд. метод, семинара преп. рус. яз. стран социализма. М., 1965.

65. Золотова, Г.А. Очерк функционального синтаксиса русского языка / Г.А. Золотова. М.: Наука, 1973.

66. Иванова, М.В. Древнерусские жития конца XIV XV веков как источник истории русского литературного языка / М.В. Иванова. - М., 1998.

67. Иконников, B.C. Опыт русской историографии / B.C. Иконников // Т. II, кн. I. Киев, 1908.

68. Ильин, В.Я. Глагольные префиксы в диалектах и просторечии : автореф. дис. канд. филол. наук / В.Я. Ильин. Саратов, 1971. .

69. Истрин, В.М. Из области древнерусской литературы / В.М. Истрин // Журнал Мин. Нар. Проев. 1905. - № 8.

70. Караулов, Ю.Н. Русский язык и языковая личность / Ю.Н. Караулов. М.: Наука, 1989.

71. Карпов, А.Ю. Великий князь Александр Невский / А.Ю. Карпов. М. : Русскш Mipb, 2002.

72. Карпова, JI.A. Предисловие от редактора / JI.A. Карпова // Древнерусский язык домонгольской поры. JI.: Изд-во ЛГУ, 1991. - С. 3 -15.

73. Карсавин, Л.П. Введение в историю (Теория истории) / Л.П.1. Карсавин. СПб., 1920.

74. Кацнельсон, С.Д. Типология языка и речевое мышление / С.Д. Кацнельсон. Л.: Наука, 1972. .

75. Ключевский, В.О. Биографический очерк, речи и пр. / В.О. Ключевский. -М., 1914.

76. Ключевский, В.О. Древнерусские жития святых как исторический источник / В.О. Ключевский. М., 1988 (Репр. изд. 1871 г.)

77. Ключевский, В.О. Русская история: Полный курс лекций / В.О. Ключевский. М.: Изд-во ОЛМА-ПРЕСС, 2005.

78. Козлова, Р.П. Системные отношения в глагольной лексике современного русского языка : дис. . докт. филол. наук / Р.П. Козлова. -Тамбов, 1994.

79. Колесов, В.В. Мир человека в слове Древней Руси / В.В. Коле-сов. Л. : Наука. Ленингр. отд-ние, 1986.

80. Колесов, В.В. Древнерусский литературный язык / В.В. Колесов. -Л. : Изд-во Ленингр. ун-та, 1989.

81. Колесов, В.В. О русизмах в составе древнерусских текстов / В.В. Колесов // Древнерусский язык домонгольской поры : межвуз. сб. — Л. : Изд-во Ленингр. ун-та, 1991. С. 121 - 155.

82. Колесова, М.Е. К вопросу об источниковедении документов / М.Е. Колесова // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. № 4. - М., 2005.

83. Комарович, В.Л. Повесть об Александре Невском / В.Л. Кома-рович // История русской литературы. Т. II. - Ч. I. - М.; Л., 1946.

84. Коринфский, А.А. Народная Русь. Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа (по изд. 1901 года) / А.А. Коринфский. -Смоленск: Русия, 1995.

85. Косериу, Э. Лексические солидарности / Э. Косериу // Вопросы учебной лексикографии. М., 1969.

86. Косова, М.В. Русская лингвистическая терминология: семантические процессы / М.В. Косова. Волгоград : Изд-во ВолГУ, 2003.

87. Костомаров, Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей / Н.И. Костомаров. М.: ЭКСМО, 2006.

88. Кочеткова, Т.В. Глаголы говорения в русской разговорной речи : дис. канд. филол. наук / Т.В. Кочеткова. Саратов, 1978.

89. Крушевский, Н.В. Очерки по языковедению / Н.В. Крушев-ский. Казань, 1891 // Хрестоматия по истории русского языкознания / под ред. Ф.П. Филина. -М.: Высш. шк., 1973.

90. Крушевский, Н.В. Очерк науки о языке / Н.В. Крушевский // Избранные работы по языкознанию. М.: Наследие, 1998. - С. 96 - 222.

91. Кузнецов, П.С. Очерки исторической морфологии русского языка / П.С. Кузнецов. М.: АН СССР, 1959.

92. Кузнецов, A.M. От компонентного анализа к компонентному синтезу / A.M. Кузнецов. М.: Наука, 1986.

93. Кузнецова, Э.В. Лексикология русского языка : учеб. пособие / Э.В. Кузнецова. -М.: Высш. шк., 1982.

94. Кузьмина, И.Б. История причастий / И.Б. Кузьмина, Е.В. Нем-ченко // Историческая грамматика русского языка: Морфология. Глагол / под ред. Р.И. Аванесова, В.В. Иванова. М.: Наука, 1982. - С. 280 -411.

95. Кусков, В.В. История древнерусской литературы / В.В. Кусков.-М.: Высш. шк., 1998.

96. Лексико-семантические группы глаголов / под ред. Э.В. Кузнецовой. Иркутск, 1989.

97. Леонтьев, А.А. Язык, речь, речевая деятельность / А.А. Леонтьев. -М. : Просвещение, 1969.

98. Лихачев, Д.С. Поэтика древнерусской литературы / Д.С. Лихачев. -Л. : Наука, 1967.

99. Лихачев, Д.С. Литература времени национального подъема / Д.С. Лихачев // Памятники литературы Древней Руси. М. : Художественная литература, 1981.

100. Лихачев, Д.С. Галицкая литературная традиция в Житии Александра Невского / Д.С. Лихачев // Исследования по древнерусской литературе. -Л.: Наука, 1986.

101. Лихачев, Д.С. Великий путь. Становление русской литературы XI XVII вв. / Д.С. Лихачев. - М.: Современник, 1987.

102. Лихачев, Д.С. Введение к чтению памятников древнерусской литературы / Д.С. Лихачев / отв'. ред. С.О. Шмидт; сост. А.В. Топычканов. М. : Русский путь, 2004.

103. Ломоносов, М.В. О пользе книг церковных в российском языке / М.В. Ломоносов // Полн. собр. соч. Т. 7. - М.: Изд-во АН СССР, 1952.

104. Лопарев, Х.М. Отчет о командировке в г. Псков / Х.М. Лопарев // СОРЯС. Т. LXXXVI. - СПб., 1908.

105. Лопушанская, С.П. Очерки по истории глагольного формообразования в русском языке / С.П. Лопушанская. Казань : Изд-во Казанск. ун-та, 1967.

106. Лопушанская, С.П. Основные тенденции эволюции простых претеритов в древнерусском книжном языке / С.П. Лопушанская. Казань: Изд-во Казанск. ун-та, 1975.

107. Лопушанская, С.П. Лингвистическое описание «Устава Святослава Ольговича» / С.П. Лопушанская // Проблемы исторического языкознания. Вып. 3: Литературный язык Древней Руси : межвуз. сб. Л. : Изд-во ЛГУ, 1986.-С. 131 - 137.

108. Лопушанская, С.П. Изменение семантической структуры бесприставочных глаголов движения в процессе модуляции / С.П. Лопушанская // Русский глагол (в сопоставительном освещении) / Волгогр. гос. унт. Волгоград : Изд-во ВПИ, 1988. - С. 5 - 19.

109. Лопушанская, С.П. Развитие и функционирование древнерусского глагола : учеб. пособие / С.П. Лопушанская / Волгогр. гос. ун-т. -Волгоград : Изд-во ВПИ, 1990. *

110. ИЗ. Лопушанская, С.П. Семантическая модуляция как речемысли-тельный процесс / С.П. Лопушанская // Русский глагол: История и современное состояние. Волгоград : Изд-во ВолГУ, 2000. - С. 20 - 29.

111. Лопушанская, С.П. Общенародный русский язык / С.П. Лопушанская // Вестник Волгоградского государственного университета. Сер.: Языкознание. Вып. 1. Волгоград, 2001. С. 7 - 19.

112. Лопушанская, С.П. Функционально-семантические изменения русского глагола в диахронии / С.П. Лопушанская // Мир русского слова и русское слово в мире : мат-лы XI Конгресса МАПРЯЛ. Т. 3. - София : Heron Press, 2007.

113. Мансикка, В.И. Житие Александра Невского. Разбор редакций и текст / В.И. Мансикка // Памятники древней письменности и искусства. -М., 1913.

114. Марков, В.М. О семантическом способе словообразования в русском языке / В.М. Марков. Ижевск : Изд-во Удм. ун-та, 1981.

115. Маслов, Ю.С. Введение в языкознание / Ю.С. Маслов. — М. : Выс. шк., 1975.

116. Мещерский, Н.А. Из наблюдений над языком «Слова о погибели Рускыя земли» / Н.А. Мещерский // Ученые записки ЛГПИ. Т. 248.1. Л., 1963.

117. Минеева С.В. Житие и чудеса преподобных Зосимы и Савва-тия, Соловецких чудотворцев / сост., вст. ст., подгот. текстов, пер. с древ-нерус. яз. и коммент. С.В. Минеевой. Курган : Изд-во Кург. гос. пед. инта, 1995.

118. Молдован, A.M. «Житие Андрея Юродивого» в славянской письменности : автореф. . дис. докт. филол. наук : 10.02.01 / A.M. Молдован. М., 1994.

119. Налимов, В.В. Вероятностная модель языка / В.В. Налимов // О соотношении естественных и искусственных языков. — М., 1979.

120. Никитина, С.Е. Языковое сознание и самосознание личности в народной культуре / С.Е. Никитина // Язык и личность. М. : Наука, 1989.

121. Николаев, Г.А. Русское историческое словообразование: Теоретические проблемы / Г.А. Николаев. Казань : Изд-во Казанск. ун-та, 1987.

122. Новиков, А.Л. Семантика русского языка-: учебн. пособие / А.Л. Новиков. М.: Высш. шк., 1982.

123. Новиков, А.Л. О контекстуальном смысле слова / А.Л. Новиков // Филологические науки. 2002. - № 5.

124. Орлов, А.С. Курс лекций по истории древней русской литературы / А.С. Орлов. М.; Л., 1939.

125. Орлов, А.С. Александр Невский в средневековой литературе /

126. A.С. Орлов // Вестник АН СССР. 1942. - № 4. с. 72 - 79.

127. Панфилов, В.З. Язык как предмет языкознания / Панфилов,f

128. B.З. // Онтология языка как общественного явления. М.: Наука, 1983.

129. Парпура, К.М. Слово похвальное Александру Ярославовичу Невскому / К.М. Парпура. Харьков : в университетск. типогр., 1811.

130. Пауль, Г. Принципы истории языка / Пауль Г. М. : Иностранная литература, 1960.

131. Покровский, М.М. Семасиологические исследования в области древних языков / М.М. Покровский // Избранные работы по языкознанию. -М., 1959.

132. Попова, B.C. К вопросу о сочетаемости глаголов речи с зависимыми формами / B.C. Попова // Синтаксис современного русского языка. -Тюмень, 1968.

133. Потебня, А.А. Мысль и язык. Харьков, 1913. То же: М. : Лабиринт, 2007.

134. Потебня, А. А. Из записок по русской' грамматике / А.А. Потебня // T.I II. - М.: Учпедгиз, 1958.

135. Приселков, М.Д. История русского летописания XI XV вв. / М.Д. Приселков. - Л.: Наука, 1940.

136. Рогожникова, Т.П. «Житие Стефана -Пермского» Епифания Премудрого: лингвостилистический анализ : автореф. . дис. канд. филол. наук : 10.02.01 / Т.П. Рогожникова. Л., 1988.

137. Рудыкина, Е.С. Функционирование производящих и производных глаголов речи в древнерусских житийных текстах XI XIV веков : автореф. дис. . канд. филол. наука / Е.С.Рудыкина. - Волгоград, 2000.

138. Савицкий, П.Н. Континент Евразия / П.Н. Савицкий. М. : Аграф, 1997.

139. Сепир, Э. Язык: Введение в изучение речи / Э. Сепир. М. ; Л.,1934.

140. Слюсарева, Н.А. Проблемы функционального синтаксиса современного английского языка / Н.А. Слюсарева. М.: Наука, 1981.

141. Соколов, А. Святой витязь земли Русской. Святость жизни благоверного князя Александра Ярославича Невского / Александр Соколов. -Нижний Новгород, 2008.

142. Соссюр, Ф. де. Курс общей лингвистики / Ф. де Соссюр. — М. : Соцэкгиз, 1933.

143. Соссюр, Ф. де. Труды по языкознанию / Ф. де Соссюр. М. : Прогресс, 1977.

144. Старовойтова, О. А. История формы «рече», функционирующей в роли ввода прямой речи в древнерусских текстах / О. А. Старовойтова // История русского языка: Лексикология и грамматика : сб. ст. Казань : Изд-во Казанск. ун-та, 1991.

145. Стародубцева, Н.А. Развитие функционально-семантических свойств инфинитива в старорусских житийных текстах : автореф. дис. . канд. филол. наук : 10.02.01 / Н.А. Стародубцева. Волгоград, 2008.

146. Сухотин, В.П. Глагольные непредикативные словосочетания в современном русском языке / В.П. Сухотин // Матер. III Межд. метод, семинара преп. рус. яз. стран социализма. М., 1962.

147. Татищев, В.Н. История Российская с древнейших времен (до 1463 г.) / В.Н. Татищев.- М., репр. изд. 1768 1784 гг.

148. Терентьева, Е.В. Эволюция функционально-семантической категории перфектности в русском языке : автореф. дис. . докт. филол. наук : 10.02.01. / Е.В. Терентьева. Волгоград, 2008.

149. Тимковский, И.Ф. Опытный способ к философскому изучению российского языка / И.Ф. Тимковский. Харьков, 1811 // Хрестоматия по истории русского языкознания / под ред. Ф.П. Филина. - М.-: Высш. шк., 1973.

150. Тихомиров, М. Н. Где и когда было написано «Слово о погибели Русской земли» / М.Н. Тихомиров // ТОДРЛ. Т. 8. - М. ; Л. : Изд-во АН СССР, 1951.-С. 235-244.

151. Толстой, Н.И. К вопросу о древнеславянском языке как общем литературном языке южных и восточных славян / Н.И. Толстой // Вопросы языкознания. 1961. — № 1.

152. Толстой, Н.И. История и структура славянских литературных языков / Н.И. Толстой. М.: Наука, 1988.

153. Топоров, В.Н. Святость и святые в русской духовной культуре. Т. I. / В.Н. Топоров. М.: Языки русской культуры, 1995.

154. Тюняева, Д.Б. Житие Андрея Юродивого в славянских переводах XIV века: особенности языка и переводческой техники : автореф. дис. . канд. филол. наук : 10.02.01 / Д.Б. Тюняева. -М., 2008.

155. Улуханов, И.С. Единицы словообразовательной системы русского языка и их лексическая реализация / И.С. Улуханов. М.: Б. и., 1996.

156. Улуханов, И.С. О языке Древней Руси / И.С. Улуханов. Изд. 3-е, доп. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2009. - 192 с.

157. Федотов, Г.П. Святые древней Руси / Г.П. Федотов. М. : ТЕР-РА; «Книжная лавка - РТР», 1997.

158. Филин, Ф.П. Лексика русского языка древнекиевской эпохи (по материалам летописей) / Ф.П. Филин // Ученые записки ЛГПИ им. Герцена. Т. 80. Л., 1949.

159. Филин, Ф.П. О лексико-семантических группах слов / Ф.П. Филин // Езиковедски исследования в чест на акад. Стефан Младленов. -София, 1957.

160. Филин, Ф.П. Образование языка восточных славян / Ф.П. Фи-лин.-М.; Л., 1962.

161. Филин Ф.П. Очерк истории русского языка до XIV столетия / Ф.П. Филин.-Л., 1970.

162. Филин, Ф.П. Историческая лексикология русского языка / Ф.П. Филин. М. : Наука, 1984.

163. Фортунатов, Ф.Ф. Сравнительное языкознание. Общий курс / Ф.Ф. Фортунатов. М., 1901 - 1902 .

164. Хаймс, Д.Х. Этнография речи / Д.Х. Хаймс // Новое в лингвистике. Вып. VII. - М., 1975 // По: Онтология языка как общественного явления. - М.: Наука, 1983.

165. Хитров, М. Святой благоверный великий князь Александр Ярославич Невский / М.Хитров. М.: Панорама, 1991. - Репр. изд. 1893 г.

166. Цейтлин, P.M. Сравнительная лексикология славянских языков X/XI XIV/XV вв.: Проблемы и методы / P.M. Цейтлин. - М.: Наука, 1996.

167. Церковнославянская грамота: Учебные очерки. СПб., 1998.

168. Черемисина, М.И. Имена и глаголы в системе лексико-грамматических классов слов / М.И. Черемисина // Лексическая и грамматическая семантика. Новосибирск : Изд-во Новосиб. ун-та, 1986. - С. 3 - 17.

169. Шахматов, А.А. Очерк современного русского литературного языка / А.А. Шахматов М., 1914.

170. Шептухина, Е.М. Формирование глаголов со связанными основами в древнерусском языке XI XIV вв. / Е.М. Шептухина. - Волгоград : Изд-во ВолГУ, 2000.

171. Шишов, А.В. Александр Невский — Святой князь-ратоборец / А.В. Шишов. М.: Вече, 2006.

172. Шляпкин, И.А. Великий князь Александр Ярославович Невский / И.А. Шляпкин // Историко-литературные и иконографические изыскания // Рук. ЦГАЛИ, ф. 1296, on. 1, № 4.

173. Шмелев, Д.Н. Очерки по семасиологии русского языка / Д.Н. Шмелев. М.: Просвещение, 1964.

174. Шмелев Д.Н. Слово и образ / Д.Н. Шмелев. — М. : Наука,1964.

175. Шмелев, Д.Н. Проблемы семантического анализа лексики / Д.Н. Шмелев. М.: Наука, 1973.

176. Шмелев, Д.Н. Русский язык в его функциональных разновидностях / Д.Н. Шмелев. М.: Наука, 1977.

177. Apresjan, V. Emotions: linguistic representation and cultural conceptualization / V. Apresjan. University of Southern California, 1995.

178. Bermel N. Context and the lexicon in the development of Russian aspect / N. Bermel. Berkely : Los Angeles; London, 1997.'

179. Biegunov, Ju.K. Utwory literackie о Aleksandrze Newskim w skladzie latopisow ruskich / Ju.K. Biegunov // Slavia orientalis. Rocz. 18. -Warszawa, 1969.

180. Matthews, W.K. Russian historical grammar / W.K. Matthews. -London : The Athlone Press, 1960.

181. Meillet, A. Comment les mots changent de sens / A. Meillet. Paris, 1921.

182. Vlasto A.P. A linguistic history of Russia to the end of the eighteenth century / A.P. Vlasto. Oxford : Clarendon Press, 1988. - 408 p.1. ИСТОЧНИКИ1ак. Бор. Гл. 106 «Сказание о страстотерпьцю Бориса и Глеба» черноризца Иакова по Син. сп. XIV в-Ька.

183. Акафист святому благоверному великому князю Александру Невскому, в иноках Алексию. СПб., 1859.

184. Александр Невский: Жизнеописание / Святые земли русской. Пе-реяславь-Залесский : Псалтирь, 2004.

185. Амвр. Опт. 1994 Амвросий Оптинский. Душеполезные речения / Путь к спасению / сост. И.М. Косов. — Саранск, 1994.

186. Голубиная книга: Русские народные духовные стихи XI XIX вв. -М., 1991.

187. Гос. Кат. Государственный Катехизис / Православное учение о Бо-говласти. — М.: Альманах «Жизнь вечная», 1998.

188. Грам. Литр. Кипр. Пек. 1395 Грамоты митр. Кипр1яна во Псковъ1395 г. Рус. истор. библ., т. VI, № 27, 28.

189. ЖАНв Житие Александра Невского // За Землю Русскую! Памятники литературы Древней Руси XI - XV веков / сост. Ю.К. Бегунов. - М. : Советская Россия, 1981.

190. ЖВас Житие Александра Невского: Редакция, составленная Псковским пресвитером Василием // Серебрянский Н.И. Древнерусские княжеские жития. - М., 1915.

191. Жизнь святого благоверного великого князя Александра Невского: Исторический очерк. СПб. : Александро-Невская Лавра, 2005.

192. Ипат. л. Ипатьевская летопись, ок. 1425 г. - М. : Языки русской культуры, 1998.

193. Кн. Откр. Авр. «Книгы откровеша Авроаамова». - Сильвестров-ский сб. XIV в.

194. Лавр. л. Лаврентьевская летопись, 1377 г. - М. : Языки славянской культуры, 2001.

195. Лет. Новг. Летописец Новгородский: Русская летопись с Воскресенского списка // Хмаров М.Д. Александр Ярославич Невский. - СПб. : Печатня В.Н. Головина, 1871.

196. ЛетЖАН Летописная редакция Жития Александра Невского / Серебрянский Н.И. Древнерусские.княжеские жития. - М., 1915.

197. Мансикка, В.И. Житие Александра Невского. Разбор редакций и текст / В.И. Мансикка // Памятники древней письменности и искусства. -М., 1913.

198. Мин. Празд. XII в. 161 — Праздничная служебная минея XII в. — Имп. публ. библиотека.

199. Молитва Молитва «Благославити царя и князя» по списку XIV века. - Моск. Синод, б-ка. Потребник № 657, 166.

200. Молитва 1871 Молитва стому влдгов-крному великому кнлзю Пле^дндру Невскому // Елагин Н. Житие святого благоверного великого князя Александра Невского, в иночестве Алексия. - СПб.: Синод, типогр., 1871.

201. НИ л. Новгородская вторая (Архивская) летопись. - М. : Наука,1965.

202. Н1л Новгородская летопись старшего и младшего изводов / под ред. А.Н. Насонова. - М.; JL, 1950.

203. Нест. Бор. Гл. 51 «Чтение о житии и о погублении блжную сгрпца Бориса и Гл-Ьба» черноризца Нестора. — Сильвестровский сб. XIV в.

204. Нест. Жит. Феод. 7 «Житие прп*внддго оцд ндшего Фешдосига, игоуменд Печерьскдго, сп. XII в. Московского Успенского Соб. / изд. О.М. Бодянскаго // Чтен. общ. древ. Кн. III. 1858.

205. Никон Панд. сл. 3. Пандекты Никона Черногорца, 1296 г. Синод, сп. - Рукопись Пандектов Синод, библ.

206. Новг. Карам, л. Новгородская Карамзинская летопись. - СПб.,2002.

207. Новг. Ком. сп. Летопись Новгородская (первая) по Комиссионному списку // Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов / под ред. А.Н. Насонова. - М. ; Л., 1950,'Репр. изд.: М. : Языки славянской культуры, 2000.

208. Новг. Син. сп. — Летопись Новгородская (первая) по Синодальному списку // Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов / под ред. А.Н. Насонова. М. ; Л., 1950. Репр. изд.: М.: Языки славянской культуры, 2000.

209. Новый Заветь Новън Здв-Ьтъ Гдд ыдшеги? 1Йсд Хртд. Репр. воспро-изв. изд. 1876 г. - Свято-Введенская Оптина Пустынь, 1997.

210. Остр. Ев. Остромирово Евангелие, 1056 - 1057 гг. / изд. А.Х. Вос-токова. - СПБ., 1843.

211. Патр. л. Летописный сборник, именуемый Патриаршей, или Никоновской летописью. - М. : Языки славянской культуры, 2000.

212. ПЛетЖАН Переделка Летописной редакции Жития Александра Невского / Серебрянский Н.И. Древнерусские княжеские жития. - М., 1915.

213. Пов. вр. л. Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку. -М., 1872.

214. Прав, молитв. — Православный молитвослов: Изд. Совета Русской Православной Церкви. М., 2002.

215. ПскШл. Псковская III летопись. - М. : Языки славянской культуры,2001.

216. ПскНл. Псковская II летопись. — М. : Языки славянской культуры,2001.

217. Пск1л. Псковская I летопись. - М. : Языки славянской культуры,2001.

218. Сб. 1076 Сборникъ Святослава 1076 г. по изд. В. Шимановского. -Варшава, 1894.

219. СказАН Сказание XIII века о подвигах и жизни Св. Благоверного Великого Князя Александра Ярославовича Невского (архим. Леонид Кавелин) / Сб. Московской духовной академии, 1882.

220. Сл. плк. Игор. Слово о полку Игореве. - Тихонр. Игор. Служ. Варл. XII в. - Служебник преподобного Варлаама XII в., принадлежащий Моск. Синод, библ. № 343. On. Ill, 1, стр. 5-11.

221. Соф I л. Софийская Первая летопись. - М. : Языки славянской культуры, 2000.

222. Соф I л. Цар Софийская Первая летопись по списку И.Н. Царского. -М. : Наука, 1994.

223. Црк. зап. Церковная запись о погребении благ, князя Александра // Серебрянский Н.И. Древнерусские княжеские жития. - М., 1915.

224. Серебрянский, Н.И. Древнерусские княжеские жития / Н.И. Серебрянский // Памятники древней письменности и искусства. Т. XXXVII. М. : Синод, типогр., 1915.1. СЛОВАРИ, СПРАВОЧНИКИ

225. БСЭ Большая Советская энциклопедия. — М. : Сов. энциклопедия.1978.

226. Даль Даль, В.И. Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / В.И. Даль. - СПб. : ТОО «Диамант», 1996.

227. Лексическая основа русского языка: Комплексный учебный словарь / под ред. В.В. Морковкина. М. : ООО «Издательство ACT», ООО «Издательство «Астрель», ООО «Издательство «Транзиткнига», 2004.

228. КРЭ Краткая Российская энциклопедия : в 3 т. / сост. В.М. Карев. -М. : Большая Российская энциклопедия, ООО «Издательский дом «ОНИКС 21 век», 2004.

229. Лит. Др. Руси Литература Древней Руси : Библиографический словарь / сост. Л.В. Соколова; под ред. О.В. Творогова. - М. : Просвещение, 1996.

230. ЛитЭС Литературный энциклопедический словарь. - М. : Сов. энциклопедия, 1987.

231. Ломов 2007 Ломов, A.M. Словарь-справочник по синтаксису современного русского языка / A.M. Ломов. - М.: АТС; Восток-Запад, 2007.

232. ЛСГ Лексико-семантические группы русских глаголов : учеб. слов.- справ. / под общ. ред. Т.В. Матвеевой. - Свердловск : Изд-во Урал, ун-та, 1988.

233. ЛЭС Лингвистический энциклопедический словарь / гл. ред. В.Н. Ярцева. - М. : Сов. энциклопедия, 1990.

234. ПЦСС Полный церковнославянский словарь / сост. протоиерей Г. Дьяченко. - М.: Изд. отдел Моск. патриархата, 1993.

235. Свирелин 2006 Свирелин А., протоиерей. Церковнославянский словарь для толкового чтения св. Евангелия, Часослова, Псалтири, Октоиха (учебных) и других богослужебных книг. - Нижний Новгород : Изд-во «Христианская библиотека», 2006.

236. СДР Словарь древнерусского языка XI - XIV вв. : в 10 т. - Т. I -VIII. - М. : Русский язык, «Азбуковник», 1988 - 2008.

237. Сл. книж. Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. I (XI - первая половина XIVb.) / отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л. : Наука. Ле-нингр. отд-ние, 1987.

238. Ср. Срезневский И.И. Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам. - СПб. Т. I, 1893; т. II, 1902; т. III, 1912.

239. СРЯ Словарь русского языка: в 4 т. / под ред. А.П. Евгеньевой. -М.: Русский язык, 1981 - 1984.

240. СРЯ XI XVII вв. - Словарь русского языка XI - XVII вв. - Вып. 24.- М. : Наука, 2000.

241. ТСРГ Толковый словарь русских глаголов : Идеографическое описание. Английские эквиваленты. Синонимы. Антонимы / под ред. проф. Л.Г. Бабенко. - М. : ACT-ПРЕСС, 1999.

242. Уш. Толковый словарь русского языка : в 4 т. / под ред. Д.Н. Ушакова. - М. : ООО «Изд-во Астрель», ООО «Изд-во ACT», 2000.

243. Учебный словарь лингвистических терминов / под ред. Л.А. Брусен-ской. Ростов н/Д : Феникс, 2005.

244. Фаем. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка : в 4 т.- М.: Прогресс, 1986.

245. ЭРЯ Русский язык. Энциклопедия / гл. ред. Ю.Н. Караулов. - М. : Большая Российская энциклопедия ; Дрофа, 1998.