автореферат диссертации по культурологии, специальность ВАК РФ 24.00.01
диссертация на тему: Семиозис космоса в традиционной культуре
- Год: 2001
- Автор научной работы: Меньшиков, Леонид Александрович
- Ученая cтепень: кандидата философских наук
- Место защиты диссертации: Б. м.
- Код cпециальности ВАК: 24.00.01
Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата философских наук Меньшиков, Леонид Александрович
ВВЕДЕНИЕ.
1.0БЩЕКУЛЬТУР0Л0ГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ СЕМИОЗИСА КОСМОСА.
1Л. ЗНАЧЕНИЕ КОСМОЛОГИИ в ТРАДИЦИОННОЙ КУЛЬТУРЕ.
1.1.1. Место Ироль космологии в мифе.
1.1.2. Связи мифологии и искусства как семиотических систем.
1.1.3. Семиозис космоса и кулътурогенез.
12 ФАКТОРЫ СЕМИОЗИСА КОСМОСА В КУЛЬТУРЕ.
1.2.1. Эволюция знаковых средств в традиционной культуре.
1.2.2. Восприятие означаемых картины мира в традиционной культуре.
1.2.3. Интерпретационные отношения в традиционной культуре.
2. ИЗМЕРЕНИЯ СЕМИОЗИСА КОСМОСА В ТРАДИЦИОННОЙ КУЛЬТУРЕ.
2.1. ОТНОШЕНИЯ ЗНАКОВЫХ СРЕДСТВ В РАМКАХ СЕМИОЗИСА КОСМОСА.
2.1.1. Композиция и канон в традиционном искусстве.74
2.1.2. Происхождение бинарности и ее роль в искусстве.
2.1.3. Традиционное искусство в семиотическом квадрате.
22 ОТНОШЕНИЯ ЗНАКОВЫХ СРЕДСТВ и ИНТЕРПРЕТАТОРОВ В РАМКАХ СЕМИОЗИСА КОСМОСА.
2.2.1.Эволюция способов изображения картины мира.
2.2.2. Ритуальное значение изображений картины мира.
2.2.3. Эстеттеское значение изображений картины мира.
3 СЕМАНТИЧЕСКИЙ АСПЕКТ СЕМИОЗИСА КОСМОСА В ТРАДИЦИОННОЙ КУЛЬТУРЕ.,.
3.1. ИЗОБРАЖЕНИЯ ОБЪЕКТОВ СФЕРЫ "ЧУЖОГО".
3.1.1. Истоки и эволюция космограмм.
3.1.2. Семантика предметных форм.
3.1.3. Семантика образа животного.
3.2. ИЗОБРАЖЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА И ДРУГИХ ОБЪЕКТОВ СФЕРЫ "СВОЕГО".
3.2.1. Семантика изображений "колдунов".
3.2.2. Семантика абстрактно человеческих и мужских изображений.
3.2.3. Семантика изображений женщины.
Заключение научной работыдиссертация на тему "Семиозис космоса в традиционной культуре"
Заключение.
Подведем итоги проведенного исследования. Первобытное знакообозна-чение космоса, имевшее глобальную актуальность для выживания человека в природе, является равноправной частью общечеловеческого опыта семиотиза-щж природы и вместе с тем имеет некоторые особенности, сводящиеся к тому, что в первобытности этот процесс бьш главным механизмом адаптации челове
II м ка, в то время как впоследствии, в историческое время, он отходит на второй 200. ЗамятнинС.Н. ,1961.-С.56. план, вытесняясь религиозными механизмами регуляции.
Мифология и искусство в первобытную эпоху были составляющими частями единой знаковой семиотической системы, заключавшей в себе многочисленные космологические смыслы, которые имели социально-регуляторную функцию. В искусстве посредством мифологического обобщения фиксировались знания первобытного человека о природе, о его месте в ней и о наилучших, наиболее благоприятных для человека способах взаимодействия с окружающим миром.
Первобытное искусство в мифологической форме отразило процесс сложения палеолитической культуры и само было важнейшим культурогенетиче-ским механизмом, непосредственно участвовавшим в формировании архетипов человеческого сознания. Космология в первобытном обществе не бьша однажды сформированной и застывшей моделью - она, зародившись, по-видимому, на границе нижнего и среднего палеолита, прошла достаточно сложную и долгую эволюцию как в смысле способов семиозиса, так и в смысле основных мифологем и мифологических делений космоса.
В первобытном искусстве космологической семиотизации подвергалось все - от бытовых реалий культуры до гносеологических проявлений человека. В этом процессе искусство занимало одно из первых мест по своей сакральной наполненности. Очевидно, первоначальной бьша нерасчлененная в вертикальном отношении модель мироздания. С выделением человека из природы происходит разделение ее на "свою" и "чужую" сферы. Символом этого разделения становятся различные маркеры, и, в особенности, идея круга - границы между "своим" и "чужим", отразившаяся в форме жилища и разнообразных изобразительных средств - от мотива ямки в мустьерскую эпоху до мадленских композиций в наскальной живописи. Несколько позже начинается вертикальное разделение мира по оси, первоначально идущей из очага. Это нашло отражение в памятниках ориньякско-перигордийского цикла - прежде всего в комплексах палеолитических жилищ и связанных с ними находках женских изображений. Но разделение это имело "половинчатый" характер - несмотря на появление вертикальной координаты сначала нельзя обнаружить "слоистого" строения Вселенной по вертикали. Лишь впоследствии (по-видимому, в мезолите, но уже с очевидностью - в неолите) можно наблюдать вертикальную двоичность и параллельно ей существующую троичность. Идея горизонтальной бинарности, отразившаяся в серии разнообразных противопоставлений в темах и сюжетах первобытного искусства, уже со среднепалеолитических времен сосуществует с разделением плоского мира по четырем направлениям, маркером которого стала идеограмма креста, проявлявшаяся как композиционное начало и как конкретная орнаментальная сюжетная линия.
В первобытном искусстве возникают и основные идеограмматические образы космологии. Первоначальными являются антропоморфные и зооморфные модели Вселенной (среди которых особо следует выделить отождествление и и \ т-\ и и с» мира со змеей и черепахой). Важной силой, порождающей космологические идеи были контакт человека с медведем; именно с его образом связано возникновение идей о принадлежности пространства, о сакральном порождении элементов Вселенной, о возможности взаимодействия противоположных сфер космоса. Довольно поздно возникают демиургические мотивы, в частности, идея птицы как космоса. На протяжении всего периода первобытного искусства можно наблюдать эволюцию плоскостной модели - от простейшего круга в палеолите до сложнейших космограмм неолита. Через всю историю первобытного общества проходит идея отождествления космоса с вешью, также имевшая ритуальное значение.
В первобытности, таким образом, возникли важнейшие, основанные на архетипах сознания мифологемы, сформировавшие впоследствии все мифологические системы древности, и продолжающие в имплицитной форме существовать в культуре до сих пор.
Список научной литературыМеньшиков, Леонид Александрович, диссертация по теме "Теория и история культуры"
1. Абдуллин А.Р. Культура и символ / А.Р.Абдуллин- Уфа: ГилемД999.- 216 с.
2. Абрамова З.А. В пещерах Арьежа / ЗА. Абрамова // Звери в камне: Перво-бьггаое искусство.-Новосибирск, 1980.-С. 62-95.
3. Абрамова З.А. Верхний палеолит Восточно-Европейской равнины. Итоги и проблемы / З.А. Абрамова // Российская археология.-1999.- №2.- С.48-60.
4. Абрамова З.А. Древнейпше формы изобразительного творчества / З.А. Абрамова // Ранние формы искусства.- М.Д972.- С.8-29.
5. Абрамова З.А. Изображение человека в палеолитическом искусстве Евразии / З.А. Абрамова М.;Л.:Наука,1966. - 223 с.
6. Абрамова З.А. К вопросу о женских изображениях в мадленскую эпоху / З.А. Абрамова // Краткие сообщения Института истории материальной культуры.- М.Д959.- ВЫП.76.-С.103-107.
7. Абрамова З.А. Ляско памятник палеолитического наскального искусства / З.А. Абрамова // Первобытное искусство.-НовосибирскД971. - С. 53-80.
8. Абрамова З.А. Палеолитическое искусство / З.А. Абрамова // Материалы по истории и археологии СССР.-М.Д970.-№166.- С.78-89.
9. Абрамова З.А. Палеолитическое искусство на территории СССР / З.А.Абрамова М.;Л.: НаукаД962.- 86 с.
10. Ю.Абрамова З.А. Тайны подземных святилищ / З.А. Абрамова // Археологические вести.- 1998.-Ко5.-С. 322-330.
11. И.Абрамян Л.А. Гносеологические проблемы теории знаков / Л.А. Абрамян -Ереван: Изд-во Акад. наук Арм.ССРД965.- 255 с.
12. Абрамян Л.А Первобытный праздник и мифология / Л.А. Абрамян Ереван: Изд-во Акад. наук Арм.ССРД983.- 231 с.
13. Аванесова Г.А. Язык культуры / Г.А. Аванесова // Наука о культуре.-М.Д998.-ВЫП.З.-С.26-30.
14. Аветян Э.Г. Семиотика и лингвистика / Э.Г.Аветян Ереван: Изд-во Акад. наук Арм.ССРД989.- 286 с.
15. Айермахер К. Знак, текст, культура / К.Айермахер -М.: Дом интеллектуал. книги,1998.- 259 с.
16. Айналов Д.В. Первоначальные шаги европейского искусства / Д.В. Айналов // Сообщения Государственной академии истории материальной культуры.-Л.,1929.-Т.2.-С.416-449.
17. П.Акопян К.З. Эстетические диалоги о таинственном / К.З. Акопян -Ч.1.-Н.Новгород: Нижегород. лингвист. ин-т,1996.- 352 с.
18. АКШ1ЯН К.З. Эстетическое, его происхождение и статус / К.З. Акопян // По-лигнозис-1998.- №2.-С.74-86.
19. Алексеев В.П. К происхождению бинарных оппозиций в связи с возникновением отдельных мотивов первобытного искусства / В.П.Алексеев // Первобытное искусство.-Новосибирск,1976.- С. 40-46.
20. Алексеев В.П. Становление человечества / В.П.Алексеев М.:Наука,1984.-462 с.
21. Алекп1ин В.А. Неандертапь, Крапина, Монте Чирчео. Ритуалы в среднем палеолите / В.А. Алекшин // Археологические вести.-1998.-№5.-С.241-249.
22. Анати Э. Наскальные письмена / Э. Анати // Курьер ЮНЕСКО.- 1998.-№4.-С.10-16.
23. Анисимов А.Ф. Духовная жизнь первобытного общества / А.Ф.Анисимов -М.;Л.:Наука,1966.- 244 с.
24. А1шсимов А.Ф. Историчестсие особенности первобытного мыпшетшя / А.Ф. Анисимов -Л.:Наука,1971.-136 с.
25. Анисимов А.Ф. Религия эвенков в историко-генетическом изучении и проблемы происхождения первобытных религиозных верований / А.Ф. Анисимов -М.;Л.:Наука, 1958. 235 с.
26. Анисимов А.Ф. Этапы развития первобытной религии / А.Ф. Анисимов -М.;Л.:Изд-во Акац.наук СССР, 1967.-164 с.
27. Антропоморфные изображения. Первобытное искусство: Сборник статей.-Новосибирск: Наука,1987.-223 с.
28. Арутюнова П.Д. Язык и мир человека / Н.Д.Арутюнова М.: Языки русской культуры,1999.- 895 с.
29. Асеев И.В. Аналоги в первобытном искусстве Сибири и Аляски на примере гравированных галек / И.В. Асеев // Гуманитартше науки в Сибири.- Новоси-бирск,1998.- №3.-С.109-114.
30. Аугуста И. Жизнь древнего человека / Й.Аугуста, 3. Буриан Прага: Ар-тия,1960.-71 с.
31. ЗЕБадер О.Н. Из глубин палеолита / ОН. Бадер // Вопросы истории.- 1976.-№2.-0.124-136.
32. Бадер О.Н. Каповая пещера. Палеолитическая живопись / О.Н. Бадер -М.:Наука,1965.-34 с.
33. Бадер О.Н. Элементы культа светил в палеолите / О.Н. Бадер // Древняя Русь и славяне.-М. ,1978.-С.40-46.
34. Байбурин А.К. Ритуал в традиционной культуре / А.К.Байбурин -СПб.: Наука, 1993.- 237 с.
35. Байбурин А.К. Семиотический статус вещей и мифология / А.К.Байбурин // Сборник Музея антропологии и этнографии.-Л. Д981.-Т37. Материальная культура и мифология.-С.215-226.
36. Байкова Е.В. Антропоморфные структуры в художественной культуре; Ав-тореф. дис. канд. культурологии / Е.В. Байкова Саратов,2000.-18 с.
37. Банников К. Трансцедетггное в культуре / К. Банников // Социально-культурные и этнические стереотипы.- М.,1998.-С.121-131.
38. Барт Р. Избранные работы; Семиотика. Поэтика / Р. Барт М.; Прогресс, 1994. - 615 с.
39. Барт Р. Лингвистика текста / Р. Барт // Новое в зарубежной лингвистаке.-М.,1978.-Вып.8. Лингвистика текста.- С.442-449.
40. Барт Р. Мифологии / Р.Барт М.; Изд-во им. Сабп1никовых,1996.- 315 с.
41. Барт Р. Нулевая степень письма / Р. Барт // Семиотика.-М.,1983.- С.306-349.
42. Барт Р. Основы семиологии / Р. Барт // Структурализм; "за" и "против".-М.,1975.-С. 114-163.
43. Барт Р. S/Z / Р. Барт -М.; РЖ культура, 1994.- 303 с.
44. Барт Р. Текстовой анализ / Р. Барт // Новое в зарубежной лингвистике.-М.,1980.- В ып. 9. Л ингво стилистика .-С.307-312.
45. Барт Р. Фрагменты речи влюбленного / Р. Барт-М.: Ad margmem,1999.-431 с.
46. Барьш1никова Г.Т. Символика мирового древа / Г.Т. Барышникова // Наука о культуре; Итоги и перспективы.- М.,1998.- Вып.З.-С.40-48.
47. Батура A.A. Традиция как философско-культурологическая категория и ее сотщально-адаптивные функции; Автореф. дис. канд. филос. наук / A.A. Бату-ра Краснодар,2000.-23 с.
48. Беднарик Р.Д. Первые ростки творчества / Р.Д. Беднарик // Курьер ЮНЕ-СКО.-1998.-Ш.-С.4-9.
49. Бибикова В.И. О происхождении мезинского палеолитического орнамента / В.И. Бибикова// Советская археология.-1965.-№1.- С.3-8.
50. Бледнова Н.С. Проблемы изучения искусства верхнего палеолита Западной Еврохш! во Франции; Автореф. дис. канд. истор. наук / Н.С. Бледнова Кемерово, 2000. -24 с.
51. Бобринский A.A. О некоторых символических знаках, общих первобытной орнаментике всех народов Европы и Азии / A.A. Бобринский // Труды Ярославского областного съезда исследователей истории и древностей.-М.,1902.- С.66-75.
52. Богаевский Б.Л. К вопросу о значении изображения так называемого "Колдуна" в Пещере трех братьев / Б.Л. Богаевский // Советская этнография.-1934.-№4.- С.34-72.
53. Богаевский Б.Л. Магия и религия / Б.Л. Богаевский // Воинствующий ате-изм.-1931.-№12.- С.10-54.
54. Богданов И.Е. О генезисе эстетического / И.Е. Богданов // Актуальные проблемы социально-гуманитарных наук.- Воронеж, 1997.- Вып. 13.- С.71-72.
55. Борисковский П.И. Древнейшее пропшое человечества / П.И. Борисковский -М.;Л.: Наука,1957.-223 с.
56. Борисковский П.И. Палеолит Украины / П.И. Борисковский // Материалы по истории и археологии СССР.- М.;Л.,1953.-Ко40.-464 с.
57. Борисковский П.И. Исторические предпосьшки оформления так называемого homo sapiens / П.И. Борисковский // Проблемы истории докапиталистических обществ.-1935.-№1-2.-С.5-46; №5-б.-С.З-36.
58. Бородавкин СВ. Отражение ценности человека в языках культуры. Методологический аспект: Автореф дис. д-ра культурологии / С.В.Бородавкин -СПб,2000.-46 с.
59. Бранский В.П. Искусство и философия: Роль философии в формировании и восприятии художественного произведения на примере истории живописи / В.П. Бранский Калининград: Янтарный сказ,1999.-703 с.
60. Брейль А. Запад родина великого наскального ис1оАсства / А. Брейль // Первобытное искусство.-Новосибирск, 1971.-С. 40-52.
61. Бродянский Д.Л. Каменная черепаха из Синего Гая и новые ракурсы старых находок / Д.Л. Бродянский // Тихоокеанская археология.- Владивосток, 1998.-Вып. 10. Мир древних образов на Дальнем Востоке.- С.34-48.
62. Бродянский Д.Л. Феномен Игнатиевской пещеры / Д.Л. Бродянский // Тихоокеанская археология.- Владивосток, 1998.- Вып. 10. Мир древних образов на Дальнем Востоке.-С.170-177.
63. Булыгина Т.В. О границах и содержании прагматики / Т.В. Булыгина // Известия Акад. наук СССР. Серия литературы и языка.-1981.- Том 40.-№4.-С.ЗЗЗ-342.
64. Быкова О.И. Мифологема как культурный котщепт / О.И. Быкова, О.Н. Ра-китина // Ш Житниковские чтения. Динамический аспект лингвистических ис-следований.-Часть 1.- Челябинск,1999.-С. 133-140.
65. Бьгаенкова И.А. Традиции как объект гуманитарного познания: Автореф. дис. д-раистор. наук/И.А. Быченкова- Новосибирск,2000.-32 с.
66. Бюхер К. Возникновение народного хозяйства / К. Бюхер -Пг.: Изд-во О.Богдановой,1923.- 256 с.
67. Бюхер К. Работа и ритм / К. Бюхер М.: Новая Москва, 1923.- 326 с.
68. Бэр K.M. О первоначальном состоянии человека в Европе / K.M. Бэр // Месяцеслов на 1864 (високосный) год.- СПб.,1864.-С.25-65.
69. Васильев Н.Л. Язык и смежные семиотические системы / Н.Л. Васильев // Вестник Мордовского Университета.- 1996.-№4.-С.8-11.
70. Вейлэ К. Элементы человеческой культуры. Начатки и первичные форрмы материальной культуры / К. Вейлэ-М.;Пг.: Государственное изд-воД923.-144 с. 71 .Вейль Г. Симметрия / Г. Вейль М.: НаукаД968.-192 с.
71. Веселовский Н.И. Первобытный человек (доисторическая археология) / Н.И. Веселовсекий -СПб: ТрудД902.-69 с.
72. Виа11у Д, Воображение доисторического человека / Д. Виалу // Курьер ЮНЕСКО.- 1998.-№4.-С. 17-20.
73. Виноградов О.В. Коэволюционные процессы в трацидионной культуре: Ав-тореф. дис. канд. истор. наук/О.В. Виноградов -М.,2000.- 16 с.
74. Витгенштейн Л. Логико-философский трактат / Л. Витгенштейн М.: Изд-во иностр. ЛИТ.Д958.-133 с.
75. ВойтоЕПйс Н.Ю. Предыстория интеллекта / Н.Ю. Войтонис М.;Л.: Изд-во Акад. наук СССРД949.-472 с.
76. ВОЛКОВ Ф.К. Искусство мадленской эпохи на Украине / Ф.К. Волков // Археологическая летопись Южной России.- Киев, 1903.- №1.-С.15-25.
77. Воронкова Л.П. Первобытное искусство / Л.П. Воронкова М.: Диалог, 1997.-45 с.
78. Всеобщая история искусств: В 6 т. Т.1: Искусство древнего мира.- М.,1956.-467 с.
79. Вундг В. Введение в философию / В. Вундт М.: ТОО «РЕЧО»,1998.-354 с.
80. Вундт В. Миф и религия / В. Вундт СПб.: Изд-во Брокгауз - Ефрон,1914.-416 с.
81. Гавриленко СВ. Постнеклассическая ориентация в культуре. (Методологический анализ): Автореф. дис. канд. филос. наук / СВ. Гавриленко Ростов-на-Дону,2000.-24 с.
82. Гарковик A.B. Предметы мелкой пластики как отражение некоторых сторон духовной жизни древних обществ / A.B. Гарковик // Тихоокеанская археология.- Владивосток, 1998.- Вып. 10. Мир древних образов на Дальнем Восто-ке.-С.49-59.
83. Гарутт В.Е. Мамонт в изображениях человека верхнего палеолита / В.Е. Га-рутт // Материалы по истории и археологии СССР.-М.;Л., 1960.- №79.-С. 150163.
84. Гаузенштейн В. Искусство и общество / В. Гаузенштейн -М.: Новая Москва, 1923.-340 с.
85. Гегель Г.В.Ф. Эстетика: В 4 т. Т.Г.Лекции по эстетике / Г.В.Ф. Гегель М.: Искусство, 1968. -312 с.
86. Герасимов М.М. Мальта, палеолитическая стоянка / М.М. Герасимов Иркутск: Власть труда,1931.-34 с.
87. Гернес М. Культура доисторического пропшого /М. Герпес. 4.1. Каменный век. Вып. 1 .-М.: Фарос, 1913.-32 с.
88. Гирвиц Г.И. СЛнамент как специфический образ действительности: Авто-реф. дис. канд. искусствоведения / Г.И. Гирвиц М.,1999.-27 с.
89. Гирн И. Происхождение искусства / И. Гирн-Киев: Государственное изд-во Украины,1923.- 229 с.91 .Голенева H.A. Художественно-образный аспект генезиса графического знака: Автореф. дис.канд. искусствоведения /H.A. Голенева-М.,1992.- 25 с.
90. Горб)даова Т.В. Изобразительное искусство в истории культуры: (Опыт культурологического анализа) / Т.В. Горбунова СПб.: Лениздат,1997.-201 с.
91. Гордиенко A.A. Антропологические и культурологические предпосылки ко-эволющш человека и природы / A.A. Гордиенко- Новосибирск: Центр социальной ада1ггации,1998.-87 с.
92. Гордукалова Г.Ф. Из палеолита в XXI век. Переход от слова к изображению знания об объекте / Г.Ф. Гордукалова // Мост.-2000.- №40.-С. 26-29.
93. Городцов В.А. Археология. / В.А. Городцов. Т.1.Каменный период.-М.;Л.: Государственное изд-во,1923.-396 с.
94. Горячев A.n. Миф как социальное явление / А.П. Горячев // Духовное становление личности.- Волгоград, 1998.-Вып.5-6.-С.99-106.
95. Готъе Ю.В. Очерки по истории материальной культуры Восточной Европы до основания первого русского государства / Ю.В. Готье. 4.1. Каменный век. Бронзовый век. Железный век на юге России.- Л.: Изд-во Брокгауз и Еф-рон,1925.-271 с.
96. Греймас А.Ж. Семиотика. Объяснительный словарь теории языка / А.Ж. Греймас, Ж Курте // Семиотика.-М.,1983.-С.483-550.
97. Григорьева Г.В. Позднепалеолитические культовые места / Г.В. Григорьева // Религиозные представления в первобытном обществе.-М.,1987.-С.57-59.
98. Григорьева Е. Проблема границы в различных видах искусства / Е. Григорьева // Studia rassica helsingiensia et tartuensia.-TapTy,1988.-Bbin.6. Проблема гратшцы в культуре.-С.22-52.
99. Григорьев Б.В. Философия как часть семиологии. Имена и вещи: предметность и функции знака / Б.В. Григорьев- М.:Б.и.,1999.-131 с.
100. Григорьев Г.П. Верхний палеолит / Г.П. Григорьев // Материалы и исследования по археологии СССР.- M.,1970.-K2166.-C.43-63.
101. Григорьев Г.П. Начало верхнего палеолита и происхождение Homo sapiens / Г.П. Григорьев Л.:Наука,1968.-176 с.
102. Гриненко Г.В. Логико-семиотический анализ сакральных текстов и сакральной коммуникации: Автореф. дис. д-ра филос. наук / Г.В. Гриненко -М.,2000.-38 с.
103. Гринив В.В. Праязык и символ / В.В. Гринив Киев; СПб.: Логос; Але-тейя, 1999.-233 с.
104. Гринкова Н.П. Отражение производственной деятельности руки в орнаментике / Н.П. Гринкова // Советская этнография.-1935.- №1.- С.60-90.
105. Гриценко В.П. Культура как знаково-семиотическая система: Автореф. дис. д-ра культурологии / В.П. Гриценко М.,2000.-42 с.
106. Гроссе Э. Происхождение искусства / Э. Гроссе -М.: Изд-во М. и С. Са-бапшиковыхД899.-293 с.
107. Грушевицкая Т. Вещь как элемент языка традиционной культуры / Т. Грушевицкая // Человек: Многомерность дискурсивтшх практик.- Сыктывкар, 1998.-С.69-71.
108. Грякалов А.А. Константы чудесного и образ мира. (К эстетическому смыслу концетщии В.Я. Проппа) / А.А. Грякалов // Вече.- 1997.-Вып.8.-С.51-63.
109. Гумбольдт В. Язык и философия культуры / В. Гумбольдт М.: Прогресс, 1985.-451 с.
110. Гурин СП. Маргинальные феномены человеческого бытия: Автореф. дис. .д-ра филос. наук / СП. Гурин Саратов, 2000.-46 с.
111. Гущин А.С Происхождение искусства / А.С. Гутцин -М.;Л.: Искусство, 1937.-114 с.
112. Даньино А. Миф и слово / А. Даньино // Международные чтения по теории, истории и философии культуры.- СПб,1997.- Вып.2. Лабиринты культуры.-С.275-286.
113. Дарвин Ч. Происхождение человека и половой отбор / Ч. Дарвин // Сочинения. Том 5.-М.,1953.-1040 с.
114. Дейк Т.А. Вопросы прагматики текста / Т.А. Дейк // Новое в зарубежной лищвистике.- М.,1978.- Вып.8. Лингвистика текста.- С.259-336.
115. Делез Ж. Логика смысла / Ж. Делез М.: Академия,1995.-298 с.
116. Демещенко СА. К вопросу о существовании полиэйкотпш в искусстве позднего палеолита / С А. Демещенко // Вещь в контексте культуры. -СПб.,1994.-С28-29.
117. Демещенко С.А. Образ медведя в палеолитическом искусстве Европы /
118. CA. Демещенко // Археологический сборник Государственного Эрмитажа.-СПб.,1999.- № 34. Материалы и исследования по археологии Евразии.-С.7-29.
119. Деревянко А.П. Палеолитоведение: Введение и основы / А.П. Деревянко,
120. CB. Маркин, С А. Васильев- Новосибирск: Наука, 1994.-284 с.
121. Дмитриев C.B. К вопросу об интерпретации женских палеолитических статуэток / СВ. Дмитриев // Религиозные представления в первобытном обще-стве.-М.,1987.-С.59-61.
122. Дмитриева H.A. Краткая история искусства / H.A. Дмитриева Вып.1. -М.: Искусство, 1988.-319 с.
123. Дмитриева H.A. Происхождение искусства / H.A. Дмитриева // Всеобщая история искусства: В 6 т. Т.1. Искусство древнего мира.-М.,1956.-С11-21.
124. Дмитриева Т.Н. К проблеме поиска метода реконструкции древних верований / Т.Н. Дмитриева // Реконструющя древних верований: Источники, метод, цель.- СПб.,1991 .-С.3-11.
125. Дмитриева Т.Н. Чужая вещь в культуре / Т.Н. Дмитриева // Вещь в контексте культуры.-СПб., 1994.-С. 9-10.
126. Доманский Ю.В. Архетип: прошлое, настоящее, будущее / Ю.В. Доман-ский // Горизонты культуры накануне XXI века.-Тверь,1997.-С.47-54.
127. Древние культуры Южной Сибири и Северо-Восточного Китая: Сборник статей.- Новосибирск: Наука,1994.-109 с.
128. Дьякова СВ. Возвращение к проблемам мифологии (неомифологический поворот) / СВ. Дьякова // Весгаик Российского университета дружбы народов. Серия: Философия.- 1997.-№2.-С114-116.
129. Дэвлет Е.Г. О некоторых тенденциях в исследовании наскальных изображений / Е.Г. Дэвлет // Российская археология.-1999.-№2.-С77-85.
130. Дэвлет М.А. Петроглифы и первобытная магия / М.А. Дэвлет // Древние культуры Центральной Азии и Санкт-Петербург.-СПб-,1998.-С.164-168.
131. Ежов B.C. К решению проблемы генезиса эстетического сознания древнего человека / B.C. Ежов // Гуманитарные науки в Сибири.-1997.-№3.-С.50-57.
132. Ельмслев Л. Пролегомены к теории языка / Л. Ельмслев // Новое в лингвистике.- М.,1960. Вьш.1.-С.264-389.
133. Емельянов Ю.Н. Символико-интерпретационный подход в современной культурной антропологии / Ю.Н. Емельянов // Наука о культуре: Итоги и перспективы.- М.,1997.-Вьш.З.- С51-76.
134. Еремеев А.Ф. Границы искусства. Социальная сущность художественного творчества / А.Ф. Еремеев -М.: Искусство,1987.-319 с.
135. Еремеев А.Ф. Первобытная культура: Происхождение, особенности, структура / А.Ф. Еремеев: В 2 частях. Ч. 1.-Саранск,1996.-159 с; Ч.2.-Саранск, 1997.-216 с.
136. Еремеев А.Ф. Происхождение искусства / А.Ф. Еремеев М.: Молодая гвардия, 1970.-272 с.
137. Ефименко П.П. Дородовое общество / П.П. Ефименко -М.;Л.: Государств. сощ1ально-эконом. изд-во,1934.-532 с.
138. Ефименко П.П. Значение женпщны в ориньякскзто эпоху / П.П. Ефименко // Известия Государств, акад. истории матер, культуры.-Л.Д931.- Том 9. -Вып.3-4. 73 с.
139. Ефименко П.П. Первобытное общество / П.П. Ефименко Л.: Соцэк-гиз,1938.-636 с; Киев: Изд-во Акад. наук Украин. ССР,1953.-664 с.
140. Журов Р.Я. Об одной из гипотез происхождения искусства / Р.Я. Журов // Советская этнография. -1975. -№6. -С. 51 -62.
141. Закономерности развития палеолитических культур на территории Франции и Восточной Европы: Сборник статей.- Л.: Наука,1988.-71 с.
142. Замбровский Б.Я. Истоки искусства / Б.Я. Замбровский Воронеж: Изд-во Воронеж. ун-таД976.-168 с.
143. Замятнин СП. Некоторые вопросы изучения хозяйства в эпоху палеолита / С.Н. Замятнин // Проблемы истории первобытного общества.-М.;Л.Д960.-С.80-108.
144. Замятнин СП. Очерки по палеолиту / СП. Замятнин -М.;Л.: Изд-во Акад. наук СССР, 1961.-176 с.
145. Замятнин С.Н. Раскопки у села Гагарина / СП. Замятнин // Известия Государств, акад. истории матер. куль туры.-М.;Л., 1935.- Вып. 118. Палеолит СССР.-С.26-77.
146. Захарченко И.Н. Художествевиый язык изобразительных искусств и архитектуры / И.Н. Захарченко М.: Ин-т молодежи,1997.-80 с.
147. Звегинцев В.А. Теоретико-лингвистические предпосылки гипотезы Сепи-ра-Уорфа / В.А. Звягинцев // Новое в лингвистике.-М.,1960.-Вып.1 .-С. 111-134.
148. Зеленская Л.Ю. Принципы интерпретации текста в московско-тартусской семиотической пжоле: Автореф дне. канд. филос. наук / Л.Ю. Зеленская -М.,2000.-24 с.
149. Зимин А.И. Критический анализ философских основ структурной антропологии К.Леви-Строса: Автореф дис. канд. филос. наук / А.И. Зимин -М.,1981.-16с.
150. Золотарев A.M. Родовой строй и первобытная мифология / A.M. Золотарев М.: Наука,1964. -328 с.
151. Зыбковец В.Ф. Человек без религии / В.Ф. Зыбковец М.: Политиздат, 1967.-240С.
152. Иванов В.В. Избрашшю труды по семиотике и истории культуры. Т.1. Знаковые системы. Кино. Поэтика / В.В. Иванов М.: Языки русск. культуры, 1998.-913 с.
153. Иванов В.В. Клод Леви-Строс и структурная антропология / В. В. Иванов // Природа.-1978.-№1.-С.77-89.
154. Иванов В.В. Лингвистика и г)шанитарные проблемы семиотики /В.В. Иванов // Известия Акад. наук СССР. Серия литературы и языка.- М.,1968.- Том 27.-ВЫП.З.-С.236-245.
155. Иванов В.В. Об одном типе архаических знаков искусства и пиктографии / В.В. Иванов // Ранние формы искусства.-М.,1972.-С. 104-117.
156. Иванов В.В. Семиотические и культурологические аналоги фонологиза-ции / В.В. Иванов // Вторичные моделирующие системы.-Тарту,1979.-С.З-5.
157. Иванов В.В. Чет и нечет / В.В. Иванов -М.: Советское радио,1978.-185 с.
158. Иванов В.В. Структурно-типологический подход к семиотической интер-претахщи произведений изобразительного искусства в диахроническом аспекте / В.В. Иванов, В.Н. Топоров // Труды по знаковым системам.-Тарту, 1977.-Т.8.-С. 103-119.
159. Иванов СВ. Сибирские параллели К магическим изображениям из эпохи палеолита/СВ. Иванов//Советская этнография.-1934. -№4.-С.91-101.
160. Иванова В.В. Художественная картина мира / В.В. Иванова // Высшая школа: Гуманитарные науки и гуманистические основы образования и воспитания. Часть 1. Философия. Герменевтика. Культурология.-Чита,1996.-С67-70.
161. Иконникова СН. История культурологии: Идеи и судьбы / СИ. Иконникова СПб., Санкт-Петербург, государств, акад. культуры, 1996.- 264 с.
162. Илиади А.Н. Практическая природа человеческого познания / А.Н. Илиа-ди -М.: Высш. школа,1962.-168 с.
163. Илиади А.Н. Природа художественного таланта / А.Н. Илиади М.: Советский тшсатель, 1965.-535 с.
164. Илиади А.Н. Формирование эстетического поля человеческой деятельности и его практическая природа / А.Н. Илиади // Проблемы этики и эстетики. -Л.,1975. Вьш.2. Природа искусства и механизмы художественной деятельно-сти.-С. 13-24.
165. РЬшарионов В.Т. Опыт историографии палеолита СССР / В.Т. Илларионов. Ч.2.- Горький: Горьк. обл. изд-во,1947.-208 с.
166. Ильин И.П. Словарь терминов французского структурализма / И.П. Ильин // Структурализм: "за" и "против".-М.,1975.-С.450-461.
167. Ингарден Р. Исследования по эстетике / Р.Ингарден М.: Изд-во иностр. лит., 1962.-572 с.
168. Исследования и материалы по вопросам первобытных религиозш.1х верований: Сбортшк статей.-М.: Изд-во Акад. наук СССР,1959.-266 с.
169. Кабо В.Р. Первоначальные формы религии / В.Р. Кабо // Религиозные представления в первобытном об1цестве.-М., 1987.-С. 30-32.
170. Кабо В.Р. Религия палеолитического человека: Возможности реконструкции / В.Р. Кабо // Реконструкция древних верований: Источники, метод, цель.-СПб.,1991.-С.45-51.
171. Кабо В.Р. Синкретизм первобытного искусства / В.Р. Кабо // Ранние формы искусства.-М. ,1972.-С.274-299.
172. Каган М.С. Морфология искусства / М.С. Каган Л.: Искусство, 1972.440 с.
173. Каган М.С. Философия культуры / М.С. Каган -СПб.: ТОО ТК Петрополис, 1996.- 414 с.
174. Каган М.С. Эстетика как философская наука / М.С. Каган СПб.: ТК Пе-трополис,1997.-544 с.
175. Каган М.С. Языки культуры / М.С. Каган // Известия Северо-Кавказского научного центра высшей пшолы. Общественные науки.-1990.- №1 .-С.47-59.
176. Катаров Е.Г. О двойных антиподально расположенных изображениях духов в примитивном искусстве / Е.Г. Катаров // Сборник Музея антропологии и этнографии.-Л.,1930.- Том 9.-С.209-214.
177. Калинина И.В. Образ и семантика / И.В. Калинина // Археологический сборник Государственного Эрмитажа.- СПб., 1999.- № 34. Материалы и исследования по археологии Евразии.-С.208-218.
178. Кастере Н.Десять лет под землей / Н. Кастере.-М.:Географгиз,1956.-199 с.
179. Кашина Н.К. Понятие «мифологическое мышление» в изутчении культуры древнего мира / Н.К. Кашина // Русская культура начала 20 века в контексте мировой культуры.- Кострома,1999.-С.49-52.
180. Кинжалов Р.В. К тожованию полисемантики «входа» в мифологии и монументальном искусстве древности / Р.В. Кинжалов // История ментальности: Традиционная культура в контексте музея.-СПб.,1998.-Вып.З.-С.18-21.
181. Кирьяк М.А. Отражение космогонических идей в сюжетах граффити со стоянки Раучувагытгьш I / М.А. Кирьяк // Археология и этнология Дальнего Востока и Центральной Азии.- Владивосток, 1998.- С.62-67.
182. Кнорозов Ю.В. К вопросу о генезисе палеолитических изображений / Ю.В. Кнорозов // Советская этнография.-1976.- №2.-С.99-102.
183. Кожин n.M. Глиняный сосуд в системе древней культуры / П.М. Кожин // Вешь в контексте культуры.-СПб,1994.-С.20-21.
184. Кожин n.M. Представления о гфсхлранстае в творчестае населения палеолитической Европы / П.М. Кожин// Советская этнография.-№2.-1973.-С.10-22.
185. Кокшаров С.Ф. Материалы по изобразительной деятельности древнего населения Урала / С.Ф. Кокшаров, В.Н. Широков Свердловск: Изд-во Урал, отд-ния Акац. наук СССР,1990.-77 с.
186. Колеватов В.А. Проблема репрезентативности древних изображений (семиотический анализ) / В.А. Колеватов // Палеохореография.- Новосибирск, 1995.- С.18-19.
187. Колмаков В.Б. Миф: число и время / В.Б. Колмаков // Вестник Воронежского государств, ун-та. Серия 1. Гуманитарные науки.- Воронеж, 1997.- Вып 2.-С.71-81.
188. Коновалов Ю.Х. Взаимодействие и отношения «человек-природа» и «человек-человек» в их историческом изменении и зависимости: Автореф. дис. д-ра истор. наук / Ю.Х. Коновалов М.,2000.- 50 с.
189. Конрад К. Диалектика содержания и формы / К. Конрад // Структурализм: "за" и "против".-М.,1975.-С.309-321.
190. Корецкая Н.Л. Роль символа в образном освоении мира / Н.Л. Корецкая // Дефиниции культуры.- Вып.З.- Томск,1998.-С.80-81.
191. Косвен М.О. Очерки по истории первобытной культуры / М.О. Косвен -М.: Изд-во Акад. наук СССР,1957.-240 с.
192. Котов В.Г. Мифология Южного Урала. (К вопросу о реконструкции хто-нических культов) / В.Г. Котх)в Уфа: Уфим. науч. центр Росс. Акад. наук, 1997.-65 с.
193. Кривко-Апинян Т.А. Мир игры / Т.А. Кривко-Апинян СПб.: Эйдос, 1992.-160 с.
194. Кристева Ю. Семиотика: критическая наука и/или критика науки / Ю. Кристева // Вестник Моск. государств, ун-та. Серия 9. Филология.- М.,1997.-№1.- С. 122-135.
195. Крофорд А. Человек и его пропшое / А. Крофорд Л.: Начатки зна-ний,1924.-187 с.
196. Культурология. XX век. Словарь.- СПб.: Унив. книга,1997.-640 с.
197. Культурология. XX век. Энциклопедия: В 2 т. Т.1.- СПб.: Унив. кни-га,1998.- 446 с; Т.2.- СПб.: Унив. книга,1998.-447 с.
198. Кюн Г. Искусство первобытных народов / Г. Кюн -М.;Л.: Ленизогиз, 1933.-112 с.
199. Лабов У. Отражение социальных процессов в языковых структурах / У. Лабов // Новое в лингвистике.- М.,1975.- Вып 7.-С.320-335.
200. Ланг Э. Мифология / Э. Ланг М.: Изд-во В. Линд,1901 .-209 с.
201. Ларичев В.Б. Звездные Боги / В.Е. Ларичев Новосибирск: НИЦ ОИГГН Сиб. отд-ния Рос. акад. наук, 1999. - 355 с.
202. Ларичев В.Е. Знаковая система центральной подвески Мальтийского ожерелья / В.Е. Ларичев Новосибирск: Б.и.,1989.- 64с.
203. Ларичев В.Е. Космографическая композиция из «Большого зала» Ляско / В.Е. Лфичев // ГуманитЛные науки в Сибири.- Новосибирск, 1998.-№3.-С.44-51.
204. Ларичев В.Е. Космографические фигуры и знаковые тексты Игнатиев-ской пещеры: «Большой зал» / В.Е. Ларичев // Гуманитарные науки в Сибири.-Новосибирск,1999.-№3.-С.57-68.
205. Ларичев В.Е. Космографическое панно из "Колодца" Ляско / В.Е. Ларичев //Гуманитарные науки в Сибири.-Новосибирск, 1997.-№3.-С.41-50.
206. Ларичев В.Е. Мудрость змеи. Первобытный человек. Луна и Солнце /
207. B. Е. Ларичев Новосибирск: Наука,1989.-272 с.
208. Ларичев В.Е. Охотники за мамонтами / В.Е. Ларичев Новосибирск: Зап.-Сиб. кн. изд-во,1968.-368 с.
209. Ларичев В.Е. Прозрение / В.Е. Ларичев -М.: Политиздат,1990.-223 с.
210. Ларичев В.Е. Скульптура черепахи. и проблема космогонических представлений верхнепалеолитического человека / В.Е. Ларичев // Первобытное искусство: У истоков творчества.-Новосибирск,1978.-С.32-69.
211. Лаушкин К.Д. Онежское святилище / К.Д. Лауппсин // Скандинавский сборник.- Таллин,1959. Т.4.-С.83-111.
212. Леббок Д. Начало цивилизации и первобытное состояние человека / Д. Леббок -СПб.: Изд-во М.М. Ледерле,1896.- 370 с.
213. Лебедева Л.В. Роль символов в духовной жизни общества / Л.В. Лебедева // Философия в системе духовной культуры на рубеже XXI Бека.-Курск, 1997.1. C. 96-98.
214. Леви-Брюль Л. Первобытное мыпшение / Л. Леви-Брюль М.;Л.: Б.и. ,1930.-339 с.
215. Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении / Л. Леви-Брюль -М.: Педагогика-пресс, 1999.-603 с.
216. Левин А.Е. Принципы семиологического анализа / А.Е. Левин // Вопросы философии.- 1974.-№9.-0.132-139.
217. Леви-Строс К. Миф, ритуал и генетика / К. Леви-Строс // Природа.-1978.-№1.-0.90-106.
218. Леви-Строс К. Неприрученная мысль / К. Леви-Строс // Леви-Строс К. Первобытное мыпшение. -М.,1994.-С. 111-336.
219. Леви-Строс К. Структура и форма / К. Леви-Строс // Семиотика.-М.,1983.- С.400-428.
220. Леви-Строс К. Структура мифов / К. Леви-Строс // Вопросы философии.-1970.-№7.-С. 152-164.
221. Леви-Строс К. Структурная антропология / К. Леви-Строс М.: Нау-ка,1985.-585 с.
222. Лежнев А.З. Об искусстве / А.З. Лежнев -М.: Гослитиздат,1936.-277 с.
223. Лекомцев Ю.К. Изобразительное искусство и семиотика / Ю.К. Лекомцев // Симпозиум по структурному изучению знаковых систем.-М.,19б2.-С.123-125.
224. Лекомцев Ю.К. О семиотическом аспекте изобразительного искусства / Ю.К. Лекомцев //Труды по знаковым системам.-Тарту, 1967.-Т.З,-С. 122-129.
225. Леонтьева И.П. Семиотические исследования культуры / И.П. Леонтьева // Современная культура: Проблемы и поиски.-М.,1999.-С.38-39.
226. Леруа-Гуран А. Археологические исследования пещеры Ласко / А. Леруа-Гуран // В мире науки.- М.Д983.- №2.-С.42-50.
227. Леруа-Гуран А. Религия доистории / А. Леруа-Гуран // Первобытное ис-кусство.-Новосибирск Д 971 .-С. 81-90.
228. Липе Ю. Происхождение вещей / Ю. Липе -М.: Изд-во иностр. лит.Д954.-488 с.
229. Лобок А.М. Антропология мифа / A.M. Лобок Екатеринбург: Банк культур. информацииД997.-688 с.
230. Лосев А.Ф. Знак. Символ. Миф / А.Ф. Лосев М.: Изд-во Моск. государств, ун-та,1982.-479 с.
231. Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров: Человек Текст - Семиосфера -История / Ю.М. Лотман - М.: Языки русск. культуры, 1999.-447 с.
232. Лотман Ю.М. Избранные статьи: В 3 т. Том 1. Статьи по семиотике и типологии культзфы / Ю.М. Лотман Таллинн: Александра, 1992.-479 с.
233. Лотман Ю.М. Искусство на пересечении открытых и закрытых структур / Ю.М. Лотман // Труды по русской и славянской филологии. Литературоведение.- Тарту,1999.- Т. 3.-С.9-29.
234. Лотман Ю.М. К проблеме типологии культуры / Ю.М. Лотман // Труды по знаковым системам.-Тарту. 1967.-Т.З.-С.30-38.
235. Лотман Ю.М. Культура и взрыв / Ю.М. Лотман М.: Прогресс, Гнозис, 1992.-271 с.
236. Лотман Ю.М. Несколько мыслей о типологии культур / Ю.М. Лотман // Языки культуры и проблемы переводимости.-М.,1987.-С.З-11.
237. Лотман Ю.М. Структура художественного текста / Ю.М. Лотман М.: Искусство, 1970.-384 с.
238. Льюис Д. Общая семантика / Д. Льюис // Семиотика.- М.,1983.-С.253-284.
239. Льюис Д. Человек и эволюция / Д. Льюис -М.: Прогресс,1964.-156 с.
240. Льюис К.И Виды значения / К.И. Льюис // Семиогил- М,1983.-С.211-224.
241. Люке Г. Религия ископаемого человека / Г. Люке М.: Безбожник, 1930.56 с.
242. Ляйэлль Ч. Геологические доказательства древности человека / Ч. Ляй-элль СПб.: Изд-во О.И. Бакста, 1864.-512 с.
243. Маковский М.М. Язык миф - культура / М.М. Маковский - М.: Б.и., 1996. - 330 с.
244. Максимова Д.А. Первобытное искусство как единство художественно-образного и понятийного освоения мира / Д.А. Максимова // Первобытное искусство: У истоков творчества.- Новосибирск,1978.-С.7-17.
245. Малиновский Б. Магия, наука и религия / Б. Малиновский- М,: Релф-бук,1998.-290 с.
246. Малиновский Б. Магия, наука и религия / Б. Малиновский // Магический кристалл.-М.,1994.-С.84-1 27.
247. Малиновский Б. Научная теория культуры / Б. Малиновский М.: 0ГИ,1999.-206 с.
248. Манаков B.C. Проблема «чужого» в неметщой культурной антропологии / B.C. Манаков // Человек: Многомерность дискурсивных практик.- Сыктыв-кар,1998.-С.60-61.
249. Маркарян Э.С. О генезисе человеческой деятельности и культуры / Э.С. Маркарян Ереван: Изд-во Акад. наук Арм. ССР,1973.-146 с.
250. Мартини А. О книге «Основы лингвистической теории» Луи Ельмслева / А. Мартини // Новое в лингвистике.-М.,1960.-Вып.1.-С.437-462.
251. Мартынов АИ. Археология / АИ. Мартынов М.: Выстпая школа, 19%.-415 с.
252. Мартынов Ф.Т. Эстетическая деятельность и художественное отражение / Ф.Т. Мартьшов- Свердловск: Свердл. архитектурный, ин-т, 1973.-144 с.
253. Маслова В.А. Введение в лингвокультурологию / В.А. Маслова М.: Наследие, 1997.-207 с.
254. Массой В.М. Палеолитическое общество Восточной Европы / В.М. Массой-СПб.: Б.и.,1996.-71 с.
255. Матвеев А.Г. Мифологическое мировоззревие как социокультурное явление: Автореф. дис. канд. филос. наук/А.Г. Матвеев -Чебоксары,2000.-22 с.
256. Материалы к словарю терминов тартусско-московской семиотической пжолы.- Тарту:Таг1и university press, 1999.-408 с.
257. Махлина СТ. Семиотика культзры и искусства. Опыт эшщклопедическо-го словаря / СТ. Махшша СПб.: Санкт-Петербург, ун-т культуры и искусств, 2000.-552 с.
258. Махлина СТ. Язык искусства / СТ. Махлина Л.: Ленингр. государств, ин-т культуры,1990.-86 с.
259. Махлина СТ. Язык ис1сусства в контексте культуры / СТ. Махлина -СПб.: Санкт-Петербург, академия культуры,1995.-217 с.
260. Маца И.Л. Творческий метод и художественное наследство / И.Л. Маца -М.: Изогиз, 1933.-336 с.
261. Мачинский Д.А. Атрибуты женского культа в древних культурах Саяно-Алтая: (Пути генезиса, археологический и семантический аспекты) / Д.А. Мачинский, К.В. Чугунов // Древние культуры Центральной Азии и Санкт-Петербург.- СПб., 1998.-С. 183-188.
262. Медведев A.B. Сакральное как феномен культуры. Личностное бытие сакрального: Автореф дис. д-ра филос. наук / A.B. Медведев Екатеринбург, 2000.-42 с.
263. Мелетинский Е.М. Клод Леви-Строс и структурная типология мифа / Е.М. Мелетинский//Вопросы философии.-1970.-№:7.-С. 165-174.
264. Мелетинский Е.М. Мифологические теории XX века на Западе / Е.М. Мелетинский //Вопросы философии.-1971.- №7.-С. 163-171.
265. Мелетинский Е.М. О литературных архетипах / Е.М. Мелетинскжй -М.: Рос. государств, гуманитар. ун-т,1994.-134 с.
266. Мелетинский Е.М. Палеоазиатский мифологический эпос. Цикл ворона / Е.М. Мелетинский М.: Наука,1979.-229 с.
267. Мелетинский Е.М. Первобытное наследие в архаических эпосах / Е.М. Мелеганский М.: Наука,1964.-11 с.
268. Мелетинский Е.М. Поэтика мифа / Е.М. Мелетинский М.: Наука, 1976.407 с.
269. Миллер A.A. Первобытное искусство / A.A. Миллер // История искусств всех времен и народов.- Кн.1. Первобытное искусство. (Ежемесячное приложение к журналу «Вестник знания»).-Л.: Изд-во П.П. Сойкина, 1929.-56 с.
270. Мир древних образов на Дальнем Востоке: Сборник статей.- Владивосток: Изд-во Дальневосточного ун-та,1998.-180 с.
271. Мириманов В.Б. Первобытное и традиционное искусство / В.Б. Мирима-нов М.: Искусство,1973.-319 с.
272. Монгайт А.Л. Археология в СССР / А.Л. Монгайт М.: Изд-во Акад. наук СССР, 1955.-436 с.
273. Монгайт А.Л. Археология Западной Евротп»!. Каменный век / А.Л. Монгайт -М.: Наука, 1973.-355 с.
274. Моррис У. Значение и означивание. Знаки и действия / У. Моррис // Семиотика.- М.,1983. -С. 118-132.
275. Моррис У. Основашш теории знаков / У. Моррис // Семиотика.- М.,1983.-С37-89.
276. Мортилье Г. Доисторическая жизнь. Происхождение и древность человека/Г. Мортилье, А. Мортилье СПб.: XX век, 1903.-576 с.
277. Мукаржовский Я. Преднамеренное и непреднамеренное в искусстве / Я. Мукаржовский // Структурализм: "за" и "против".-М.,1975.-С.164-192.
278. Мясникова Г.В. Олень в графике и верованиях палеолита / Г.В. Мяснико-ва, A.B. Мясников // Археология и этнология Дальнего Востока и Центральной Азии.- Владивосток,1998.-С.47-50.
279. Неклюдов СЮ. Образы потустороннего мира в народных верованиях и традиционной словесности / СЮ. Неклюдов // Восточная демонология. От народных верований к литературе.- М.,1998.-С.6-43.
280. Нестурх М.Ф. Происхождение человека / М.Ф. Нестурх М.: Изд-во Акад. наук СССР, 1958.-387 с.
281. Нидерле Л. Человечество в доисторические времена. Доисторическая археология Европы и в частности славянских земель / Л. Нидерле СПб.: Изд-во Л.Ф. Пантелеева, 1898.-655 с.
282. Николаева Л.Ю. Образ мира в изобразительном искусстве: Автореф. дне. кад. искусствоведетптя / Л.Ю. Николаева Улан-Уде,2000.-21 с.
283. Николаева У.Г. Двоичность и триадичность в культуре. Проблема культурных форм и смыслов / У.Г. Николаева // XXI век: Будущее России в философском измерении: В 4 т. Т.З. Философская антропология и философия культуры. Ч.2.-Екатеринбзфг, 1999.-С.30-31.
284. Никольский В.К. Очерк первобытной культуры / В.К. Никольский -М.;11г.: Изд-во Л.Д. Френкель,1923.-232 с.
285. Никонова СБ. Методология интерпретатщи художественного текста в американском структурализме: Автореф. дне. канд. филос. наук / СБ. Нико-нова -СПб.,2000.-22 с.
286. Носков О.Н. Принципы системного отображетпш мира в исторических формах мифологических культур: Автореф. дис. канд. культурологии / О.Н. Носков Кемерово,1999.-19 с.
287. Обермайер Г. Доисторический человек / Г. Обермайер // Человек в его прошлом и настоящем: В 3 т. Т.1.-СП6.: Изд-во Брокгауза и Ефрона,1913.-687 с.
288. Оботурова Г.Н. Философия мифа / Г.Н. Оботурова Вологда: Русь, 1998.157 с.
289. Океанский В.П. Метафизика культуры: Проблемы теории и истории / В.П. Океанский Иваново: Ивановский государств. ун-т,1998.-59 с.
290. Окладников А.П. Итоги и узловые проблемы изучения палеолита в СССР за 40 лет / А.П. Окладников // Советская археология.- 1957.- №4.-С 12-27.
291. Окладников A.II. К вопросу о происхождении искусства / А.П. Окладников // Советская этнография.- 1952. -№2.-С.З-22.
292. Окладников А.П. Олень Золотые Рога / А.П. Окладников -М.;Л.: Искусст-ВОД964.-239 с.
293. Окладников А.П. Палеолитические женские статуэтки Бурети / А.П. Окладников // Материалы и исследования по археологии СССР. -М.;Л.Д960. -Ш9.-С.126-149.
294. Окладников А.П. Первобытные изобразительные искусства и архитектура / A.n. Окладников // Большая советская энциклопедия.- 2-е изд.- Т.32-М.Д955.-С.357-360.
295. Окладников А.П. Первобытное искусство / А.П. Окладников // Большая советская энциклопедия.- 3-е изд.- Т. 19.- М.Д975.-С.355.
296. Окладников А.П. Сокровища томских тшсаниц / А.П. Окладников -М.: ИскусствоД972.-256 с.
297. Окладников А.П. Становление человека и общества / А.П. Окладников // Проблемы развития в природе и обществе.-М.;Л.Д958.-С.121-153.
298. Окладников А.П. Утро искусства / А.П. Окладников -Л.: ИскусствоД967.-135 с.
299. Окладников А.П. Центральноазиатский очаг первобытного искусства / A.n. Окладников Новосибирск: НаукаД972.-76 с.
300. Окладникова Е.А. Истоки шаманистских представлений: По материалам наскального искусства Сибири / Е.А. Окладникова // Шаман и Вселенная в культуре народов мира.-СПб.Д997.-С.82-88.
301. Окладникова Е.А. Модель Вселенной в системе образов наскального искусства / Е.А. Окладникова -СПб.: Музей антропологии и этнографии, 1995.320 с.
302. Окладникова Е.А. Представления о мироздании в наскальном искусстве коретшого населетшя Субарктики / Е.А. Окладникова // Культура народов Сибири. Материалы Третьих Сибирских чтений.- СПб.,1997.-С. 111-131.
303. Окладникова Е.А. «Шаман и Вселенная». Истоки шаманистических представлений / Е.А. Окладникова // Курьер Петровской Кунсткамеры.- СПб., 1996.-ВЫП.4-5.-С.90-114.
304. Орлова H.A. Философско-категориальные основания концетщий символа: Автореф. дне. .канд. филос. наук / Н.А Орлова М.,2000.-24 с.
305. Осборн Г.Ф. Человек древнего каметшого века. Среда, жизнь, искусство / Г.Ф. Осборн Л.: Путь к знанию, 1924.-528 с.
306. Основные направления струтоурализма: Сборник статей и переводов.-М.: Наука,1964.-360 с.
307. Островский А.Б. Анализ мифов К. Леви-Строса: Первобытное мышление и этнографический контекст / А.Б. Островский // Советская этнография.-1984.-№5.-0.48-59.
308. Островский А.Б. Коды в мифологическом повествовании: Экспликация, иерархия, гносеологический статус / А.Б. Островский // История ментальности: Традиционная культура в контексте музея.- СПб.,1998.- Вьш.З.-С.21-25.
309. Островский А.Б, Проблема визуальных форм первобытно-религиозного мышления / А.Б. Островский // Вещь в контексте культуры.-СПб.,1994.-С.14-15.
310. Островский А.Б. Этнологический структурализм К. Леви-Строса / А.Б. Островский // Леви-Строс К. Первобытное мышление.-М.,1994.-С.З-14.
311. Павлова В.А. Магия как форма вненаучного знания и психологического воздействия: Автореф. дне.канд. филос. наук / В.А. Павлова Чебоксары, 2000.-23 с.
312. Панов E.H. Знаки, символы, языки / E.H. Панов М.: 3нание,1983 .-247 с.
313. Парэн Ш. Структурализм и история / Ш. Парэн // Структурализм: "за" и "прогив".-М.,1975.-С.361-376.
314. Первобытная культура / Государств. Эрмитаж. Вып 1,- М.: Искусство, 1955.-62 с; Вып. 2.- М.: Искусство, 1956.-44 с.
315. Переверзев Л. Б. Искусство и кибернетика / Л.Б. Переверзев М.: Искусство, 1966.-150 с.
316. Петри Б.Э. Сибирский палеолит / Б.Э. Петри // Сборник трудов профессоров и преподавателей Государств. Иркутского Ун-та.- Иркутск, 1931.-Вьш.5.-С.209-253.
317. Петрин В.Т. Палеолитическое святилище в Игнатьевской пещере на Южном Урале / В.Т. Петрин Новосибирск: Наука, 1992.-206 с.
318. Пименов П.А. Моделирование структуры иконических знаков в проектных языках: Автореф. дне. канд. искусствоведения / П.А. Пименов -М.,2000.-24 с.
319. Пирс Ч.С. Элементы логики. Grammatica speculativa / Ч.С. Пирс // Семио-тика.-М.,1983. -С.151-210.
320. Погребальный обряд: Реконструкция и интерпретация древних идеологических представлений: Сборник статей.- М.: Восточ. лит.,1999.-248 с.
321. Попов Л.К. Из первобытной жизни человека / Л.К. Попов СПб.: Изд-во А. Бенке, 1880.-275 с.
322. Предмет семиотики / Моск. государств, ун-т.- М.: Изд-во Моск. унта, 1975.-406 с.
323. Прозерский В.В. Эстетическая оценка хаоса в истории культуры / В.В. Прозерский // Международные чтения по теории, истории и философии куль-туры.-СПб.,1997.-Вып.З. Размышления о хаосе.-С. 153-157.
324. Прусакова Т.П. Структурный анализ в культурологии / Т.П. Прусакова // Современная культура: проблемы и поиски.- М.,1999.-С.2б-27.
325. Пятигорский А.М. Избранные труды / А.М. Пятигорский -М.: Языки рус. культуры, 1996.-591 с.
326. Пятигорский A.M. Мифологические размышления. Лекции по феноменологии мифа / А.М. Пятигорский -М.: Язьпси рус. культуры,1996.-279 с.
327. Пяткова Н.Л. Пространство в первобытной культуре: Автореф. дис. канд. культурологии / Н.Л. Пяткова -Челябинск,1997.-17 с.
328. Пяткова Н.Л. Специфика функционирования культурного пространства в архаическом обтцестве / Н.Л. Пяткова // XXI век: Будущее России в философском измерении: В 4 т. Т.З. Философская антропология и философия культуры. Ч.2.-Екатеринбург,1999.-С.65-66.
329. Равдоникас В.И. История первобытного общества / В.И. Равдоникас -4.1. Л.: Изд-во Ленишр. государств, ун-та, 1939.-286 с; 4.2. - Л.: Изд-во Ле-нингр. государств, ун-та,1947.-392 с.
330. Равдоникас ВЛ. Следы тотемических хфедставлений в образах наскальных июфажений /В.И. Равдоншас// Советская археология. 1937.-№3.-С.3-32.
331. Равдоникас В.И. Элементы космических предсташтений в оАршах наскальных изображений /В.И. Равдоникас // Советская археология. 1937.-№4.-с. 11-32.
332. Развитие культуры в каменном веке.- СПб.: Музей антропологии и этнографии, 1997.-183 с.
333. Ритм, пространство и время в литературе и искусстве: Сбортшк статей.-Л.: Наука, 1974.-299 с.
334. Рогачев А.Н. Палеолитические жилища и поселения / А.Н. Рогачев // Материалы и исследования по археологии СССР.- М.,1970.-№166.- С.64-77.
335. Рогинский Я.Я. Изучение палеолитического искусства и антропология / Я.Я. Рогинский // Вопросы антропологии.-М.,1965.-Вьш.21.-С.151-157.
336. Рогинский Я.Я. Об истоках возникновения искусства / Я.Я.Рогинский -М.: Изд-во Моск. государств. ун-та,1982.-32 с.
337. Рогинский Я.Я. Проблемы атпропогенеза / Я.Я. Рогинский М.: Высшая школа, 1969.-263 с.
338. Рогинский Я.Я. Антропология / Я.Я. Рогинский, М.Г. Левин М.: Высшая школа, 1963.-488 с.
339. Романэс Д. Духовная эволюция человека / Д. Романэс М.: Изд-во И. Д. Сытина, 1905.-618 с.
340. Ромащенко И.А. Социальная память и картина мира: Автореф. дис.канд. филос. наук/И.А. Ромащенко Саратов,2000. -20 с.
341. Рыбаков Б.А. Космогония и мифология земледельцев энеолита / Б.А. Рыбаков // Советская археология.-1965. -№1.-С.24-47; №2.-С.13-33
342. Рьшлин MJC. Генежс прогавопоставления природы и культуры в работах К. Леви-Строса: Автореф. дис. кацд. филос.наук/М.К. Рыклин -М.Д977.-23 с.
343. Рындина О.М. Комплексная природа орнаметгга и методика ее исследования / О.М. Рындина // Археология, антропология и этнография Сибири. Барнаул, 1996.- С.97-105.
344. Рюмин A.B. Первобытный человек на Урале. (Тайна Каповой пещеры) /
345. A. B. Рюмин // Туристские тропы.- М.,1961.-Кн. 4.-С.57-65.
346. Савельева Г.С. Глиняный горшок как модель мира / Г.С. Савельева, В.А. Семенов // Вещь в контексте культуры.-СПб.,1994.-С.21-22.
347. Савенков И.Т. О древтгах памятниках изобразительного искусства на Енисее. Сравнительнью археолого-этнографические очерки / И.Т. Савенков // Труды XIV Археологического съезда в Чернигове.-Т.1.- М.,1910.-553 с.
348. Сапунов Б. В. Зооморфные сюжеты петроглифов Онежского озера / Б. В. Сапунов // Археологический сборник Государственного Эрмитажа.-СПб.,1999.- № 34. Материалы и исследования по археологии Евразии.-С.ЗО-ЗЗ.
349. Саршп'улян К.С. Культура и регуляция деятельности / К.С. Сарингулян -Ереван: Изд-во Акад. наук Арм. ССР,1986.- 156 с.
350. Севостьянов Д.А. Практическая иконика: (Наука об изображениях, сделанных рукою человека) / Д.А. Севостьянов Новосибирск: Б.и.,1995.-184 с.
351. Сегал Д.М. О некоторых проблемах семиотического изучения мифологии / Д.М. Сегал // Симпозиум по структурному изучению знаковых систем.-М.,1962.-С.92-99.
352. Сегал Д.М. Мир вещей и семиотика / Д.М. Сегал // Декоративное искус-ство.-1968.-№4.-С.38-41.
353. Селиванов В.В. Предмет искусства: Автореф. дис. канд. филос. наук /
354. B. В. Селиванов Л.:,1969.-19 с.
355. Селиванов В.В. Происхождение искусства как общественного явления / В.В. Селиванов // Проблемы этики и эстетики.-Л.,1975.- Вып.2. С.41-49.
356. Селиванов В.В. Сопцальная тфирода искусства / В.В. Селиванов Л.: Знание, 1976.-11 с.
357. Селиванов В.В. Социальная природа художественного мышлешш / В.В. Селиванов -Л.: Изд-во Ленингр. государств. ун-та,1982.-143 с.
358. Селиванов В.В. Человек и зверь.(0 двух ведущих темах палеолитического искусства) / В.В. Селиванов // Первобытное искусство.-НовосибирскД976.-С.25-36.
359. Семантика древних образов: Сборник статей.- Новосибирск: Наука, 1990.-160 с.
360. Семенов С.А. Первобытная техника / СЛ. Семенов М.; Л: Изд-во Акад. наукСССР,1957.-240 с.
361. Семенов Ю.И. Как возникло человечество / Ю.И. Семенов М.: Нау-ка,1966.-576 с.
362. Семенова Л.Н. Семантика эпического пространства и ее роль в сюжетооб-разовании: Автореф. дис.канд. культурологии / Л.Н. Семенова М.,2000.-27 с.
363. Семенцов B.C. Проблемы интерпретации брахманической прозы / B.C. Семенцов М.: Наука, 1981.-181 с.
364. Семиотика и искусствометрия.- М.: Мир, 1972.-364 с.
365. Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии / Э. Сепир -М.: Прогресс, 1993.-655 с.
366. Сергин В.Я. Палеолитические жилища и ритуал / В.Я. Сергии // Религиозные представления в первобытном обществе.-М., 1987.-С.63-66.
367. Сибиданов Б.Б. Мировоззренческие предпосылки исследования пространства-времени в традиционном мировоззрении: Автореф. дне. канд. ис-тор. наук / Б.Б. Сибиданов Улан-Удэ, 2000.-20 с.
368. Сшгачева О.А Мифология как наука / О.А. Силичева // Духовное становление личности.-Волгоград,1998. Вып.5,6.- С.94-98.
369. Силкина Л.В. Культурное пространство как часть социального пространства / Л.В. Силкина // Философия культуры и философия науки. Проблемы и гипотезы.- Саратов, 1999.-С.47-54.
370. Сипаров С. Физический мир как функция сознания наблюдателя или реальность как мифологема хаоса / С. Сипаров // Международные чтения по теории, истории и философии культуры-СПб.,1997.-Вып.З. Размышления о хаосе-С.37-51.
371. Современные методы исследования культуры: Сборник статей / Моск. госу-дАхлв. ун-т культуры и искусств.- М.: Ун-т культуры и искусств, 2000.-65 с.
372. Современные проблемы изучения петроглифов.- Кемерово: Кемер. государств, ун-т,1993.-203 с.
373. Соколов В.В. Мировоззренческие константы древнешпих мифологий / В.В. Соколов // Философия и общество.- 1998,- №5.-С.50-103.
374. Соколова З.П. Культ животных в религиях / З.П. Соколова М.: Нау-ка,1972.-214 с.
375. Солдатова Н.П. Научная и художественная картины мира, их структуры и взаимодействие; Автореф. дис. кавд. филос. наук / Н.П. Солдатова СПб., 2000.-18 с.
376. Солейлаву Ф. Исчезающее искусство / Ф. Солейлаву // Курьер ЮНЕ-СКО.-1998.-№4.- С.27-29.
377. Соломоник А. Семиоти!А и лингвистика / А. Соломоник М.: Молодая гвардия,1995.-347 с.
378. Сонгинайте П.Д. Человек и культура в функциональной концепции Б.К. Малиновского: Автореф. дис.канд. филос. наук / Н.Д. Сонгинайте СПб., 2000.-22 с.
379. Соссюр Ф. Труды по языкознанию / Ф. Соссюр -М.: Прогресс,1977.-695 с.
380. Спиркин А.Г. Происхождение сознания / А.Г. Спиркин М.: Госполитиздат, 1%0.-471 с.
381. Степанов Ю.С. В мире семиотики / Ю.С. Степанов // Семиотика,-М.,1983.-С.5-36.
382. Степанов Ю.С. В поисках прагматики / Ю.С. Степанов // Известия Акад. наук СССР. Серия литературы и языка.- 1981.-Т.40.-№4.-С.325-332.
383. Степанов Ю.С. В трехмерном пространстве языка: Семиотические проблемы лингвистики и философии искусства / Ю.С. Степанов -М.:Наука, 1985.335 с.
384. Степанов Ю.С. Семиотика / Ю.С. Степанов М.: Наука, 1971 -167 с.
385. Степанов Ю.С. Язык и метод / Ю.С. Степанов М.: Языки русской культуры, 1998.-779 с.
386. Столяр А.Д. Знаковая система палеоантропа / А.Д. Столяр // Брей У., Трамп Д. Археологический словарь.-М.,1990.-С.87.
387. Столяр А.Д. К вопросу о социально-политической дешифровке женских знаков верхнего палеолита / А.Д. Столяр // Материалы и исследования по археологии СССР.- Л.,1972.-№187. Палеолит и неолит СССР.- Т.7.- С.202-219.
388. Столяр А.Д. "Натуральное творчество" неандертальца как основа генезиса искусства / А.Д. Столяр // Первобытное искусство.-Новосибирск, 1971.-С. 118-164.
389. Столяр А.Д. О «гипотезе руки» как традиционном объяснении происхождения палеолитического искусства / А.Д. Столяр // Первобытное искусство.-Новосибирск,1976.-С.8-24.
390. Столяр АД. О генезисе изобразительной деятельности и ее роли в становлении сознания / А.Д. Столяр // Ранние формы искусства.-М.,1972.- С.30-75.
391. Столяр А.Д. О роли "натурального макета" как исходной формы изобразительного искусства / А. Д. Столяр // Археологический сборник Государственного Эрмитажа.- Л.,1964.- Вып.б С.20-52.
392. Столяр А.Д. Происхождение изобразительного искусства / А.Д. Столяр -М.: Искусство, 1985.- 298 с.
393. Тарасов Л.М. Скульптура Гагаринской верхнепалеолитической стоянки / Л.М. Тарасов // Материалы и исследования по археологии СССР. Л., 1972.-№185. Палеолит и неолит СССР.- Т.7.- С. 193-201.
394. Текст и культура.- Тарту: Тартус. государств. ун-т,1983.-154 с.
395. Текст: Семантика и структура.-М.: Наука, 1983 .-302 с.
396. Теории, школы, котщепции: (Критические анализы). Художественная коммуникация и семиотика.-М.: Наука,1986.-231 с.
397. Тодоров X. Критика литературоведческих взглядов Ролана Барта / X. То-доров // Структурализм: «за» и <шротив».- М.,1975.-С.377-394.
398. Тодоров Ц. Теории символа / Ц. Тодоров М.: ДИК,1999.-384 с.
399. Токарев С.А. К вопросу о значении женских изображений эпохи палеолита / С.А. Токарев // Советская археология.-1961.-№2.-С. 12-20.
400. Токарев С.А. Проблемы общественного сознания доклассовой эпохи / С.А. Токарев // Охотники, собиратели, рыболовы.-Л.,1972.-С.236-279.
401. Токарев С.А. Происхождение религии / С.А. Токарев Ереван: Изд-во Ереван, государств. ун-та,1960.-38 с.
402. Токарев С.А. Ранние формы религии / С.А. Токарев М.: Политиздат, 1990.-622 с.
403. Токарев С.А. Ратшие формы религии и их развитие / С.А. Токарев М.: Наука,1964.-399 с.
404. Токарев С.А. Религия в истории народов мира / С.А. Токарев -М.: Политиздат, 1986.-576 с.
405. Толстой Н.И. О природе связей бинарных противопоставлений типа правый-левый, мужской-женский / Н.И. Толстой // Языки культзфы и проблемы переводимости.-М.,1987.-С. 169-183.
406. Топоров В.Н. Из наблюдений над этимологией слов мифологического характера / В.Н. Топоров // Этимология.1967.-М.,1969.-С. 11-21.
407. Топоров В.Н. Изобразительное искусство и мифология / В.Н. Топоров // Мифы народов мира: В 2 т. Т.1.-М.,1997.-С.482-488.
408. Топоров В.Н. К происхождению некоторых поэтических символов / В.Н. Топоров // Ранние формы искусства.-М.,1972.-С.76-103.
409. Топоров В.Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ / В.Н. Топоров М.: Прогресс, Культура,1994.-623 с.
410. Топоров В.Н. Модель мира / В.Н. Топоров // Мифы народов мира: В 2 т. Т.2.- М.,1997.-С. 161-163.
411. Топоров В.Н. О числовых моделях в архаических текстах / В.Н. Топоров // Структура текста.-М.,1980.-С.З-58.
412. Тынянов Ю.Н. Архаисты и новаюры / Ю.Н. Тьшянов -М.: Б.и., 1929.-596 с.
413. Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино / Ю.Н. Тынянов М.: Наука, 1977.-574 с.
414. Тэрнер В. Символ и ритуал / В. Тэрнер -М.: Наука,1983 .-277 с.
415. Уорф Б.Л. Лингвистика и логика / Б.Л. Уорф // Новое в лингвистике.-М.,1960.-Вып.1.-С.183-198.
416. Уорф Б.Л. Наука и языкознание / Б.Л. Уорф // Новое в лингвистике.-М.,1960.-Вып.1.-С. 169-182.
417. Уорф Б.Л. Отношение норм поведения и мышления к языку / Б.Л. Уорф // Новое в лингвистике.-М.,1960.-Вьш.1.-С.135-168.
418. Урманов СИ. Семиотика. Искусство как язьпс / СИ. Урманов Рязань: Изд-во Рязан. государств. ун-та,1998.-98 с.
419. Урушадзе Н.Е. Изобразительная символика палеолита Грузии / Н.Е. Урушадзе Тбилиси: Мецниереба, 1989.-129 с.
420. Успенский Б. А. Поэтика композиции / Б. А. Успенский М.: Искусство, 1970.-255 с.
421. Успенский Б.А. Избранные труды: В 2 т. Т.1. Семиотика истории. Семиотика культуры / Б.А. Успенский М.: Гнозис,1994.-429 с.
422. Успенский Б.А. О семиотике искусства / Б.А. Успенский // Симпозиум по структурному изучетшю знаковых систем.-М.,1962.-С.125-128.
423. Федоровских A.A. Трансформация сакрального и профанного в обш,естве: Миф религия - идеология: Автореф. дне. канд. филос. наук / A.A. Федоровских - Екатеринбург,2000.-20 с.
424. Ферворн М. К психологии первобытного искусства / М. Ферворн // Речи и статьи.-М.,1910.-С169-209.
425. Ферворн М. Зачатки искусства / М. Ферворн // Речи и статьи.-М. ,1910.-С.236-306.
426. Филиппов А.К. Композиция плафона Альтамиры и религиозная концепция А.Леруа-Гурана / А.К. Филиппов // Религиозные представления в первобытном обществе .-М. Д987.-С.73-78.
427. Филиппов АК. Мифэлогичностъ ииАссгва палеолита / А.К. Филиппов // Реконструкция древних верований: Источники, метод, цель.-СПб.,1991.-С.51-67.
428. Филиппов А.К. Наскальные изображения Каповой пещеры в системе мифологических представлений / А.К. Филиппов // Проблемы изучения наскальных изображений в СССР.- М.,1990.-С.65-72.
429. Филиппов А.К. О возтгакновении эстетического отношения и первых условных средств изображения в палеолите / А.К. Филиппов // Вопросы антропологии.- М.,1969.- Вып 31.-С.99-112.
430. Филиппов А.К. Происхождение изобразительного искусства / А.К. Филиппов -СПб.:Б.и.,1997.-103 с.
431. Филиппов А.К. Технологический аспект наскального искусства Юго-Западной Евротты / А.К. Фтшиппов // Эксперимевгтально-трассологические исследования в археологии.- СПб.,1994.-С.44-61.
432. Флиер А.Я. Культурогенез / А.Я. Флиер.-М.: Б.и.,1995.-127 с.
433. Флиер А.Я. Структура и динамика культурогенетических тфоцессов: Ав-тореф. дис. д-ра культурологии / А.Я. Флиер. -М., 1995.-34 с.
434. Фомин И.И. Искусство палеолитического периода в Европе / И.И. Фомин М.: Изд-во А.И. Снегиревой,1912.-65 с.+ 40 с.+ 40 табл.
435. Формозов A.A. О святилище в Игнатиевской пещере на Урале / A.A. Формозов // nOAYTPOnON: К 70-летию Владимира Николаевича Топорова.-М.,1998.-С.869-874.
436. Формозов A.A. Очерки по первобытному искусству / A.A. Формозов -М.: НаукаД 969.-255 с.
437. Формозов А. А. Памятники первобытного искусства на территории СССР / A.A. Формозов -М.: Наука,1966.-127 с.
438. Фрадкин Э.Е. Памятники палеолитического искусства Костенок I: Автореф. дне. канд истор. наук / Э.Е. Фрадкин Л.Д975.-27 с.
439. Фрейденберг О.М. Миф и литература древности / О.М. Фрейденберг -М.: НаукаД978.- 605 с.
440. Фрейденберг О.М. Поэтика сюжета и жанра / О.М. Фрейденберг -М.: Ла-биринтД997.-448 с.
441. Фриз Ч. Значение и лингвистический анализ / Ч. Фриз // Новое в лингвис-тике.-М.Д962.- Вып.2.-С.98-116.
442. Фрик О.В. Базисные религиозно-архаические компоненты в структуре самосознания этноса: Автореф. дис. канд. истор. наук / О.В.Фрик -Омск,2000.-16 с.
443. Фриче В.М. Социология искусства/В.М. Фриче-М.;Л.: Государств, изд-воД926.-210 с.
444. Фролов Б.А. Алексей Павлович Окладников о творческих началах искусства /Б.А. Фролов // Этнографическое обозрение.- 1998.- №4.-0.165-171.
445. Фролов Б.А. Зарубежная литература о содержании палеолитического искусства / Б.А. Фролов // Советская археология.-1966.-№1.-С.297-305.
446. Фролов Б.А. Константы в психике homo sapiens / Б.А. Фролов // Вопросы антропологии.-М. Д969.-ВЫП.32.-С. 187-194.
447. Фролов Б.А. О чем рассказала сибирская мадотша / Б.А. Фролов. -М.: Знание, 1981.-112 с.
448. Фролов Б.А. Палеолитическое искусство и мифология / Б.А. Фролов // Первобытное искусство: У истоков творчества.-Новосибирск,1978.-С.106-115.
449. Фролов Б.А. Первобытная графика Европы / Б.А. Фролов -М.: Наука, 1992.-201 с.
450. Фролов Б.А. Познавательное начало в изобразительной деятельности палеолитического человека / Б.А. Фролов // Первобытное искусство.- Новосибирск, 1971.-С.91-117.
451. Фролов Б.А. Числа в графике палеолита / Б.А. Фролов Новосибирск: Наука, 1974.-239 с.
452. Фролов Б.А. Число в генезисе культуры / Б.А. Фролов // Сознание и физическая реальность.- М.,1998.-Том 3.-№6.-С.З-16.
453. Фрэзер Д.Д. Золотая ветвь / Д.Д. Фрэзер -М.: Политиздат,1983.-703 с.
454. Фуко М. Слова и вещи / М. Фуко СПб.: Талисман,! 994.-406 с.
455. Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления / М. Хайдеггер -М.: Республика, 1993.- 447 с.
456. Хайтун Д.Е. К вопросу об интерпретации женских изображений ориньяк-ской эпохи / Д.Е. Хайтун // Ученые записки Таджикского ГУ.-Сталинабад, 1955.- Том 7. Труды историко-филологического факультета.-С.129-142.
457. Хайтун Д.Е. Тотемизм / Д.Е. Хайтун. Сталинабад: Изд-во Тадж. государств. ун-та,1958.-151 с.
458. Ханина Т.М. Модель мира в художественной культуре: Автореф. дне. канд. культурологии / Т.М. Ханина СПб.,1995.-17 с.
459. Харитонов В.М. Введение в теорию антропогенеза и археологию палеолита / В.М. Харитонов -М.: Изд-во Моск. ун-та,1998.-149 с.
460. Хомский Н. Синтаксические структуры / Н. Хомстсий // Новое в лингвис-тике.-М.,1962.-Вып.2.-С.412-527.
461. Цаплин В.П. Семиотическая гипотеза антропогенеза / В.П. Цаплин // XXI век: Будущее России в философском измерении: В 4 т. Т.З. Философская антропология и философия культуры. Ч. 1 .-Екатеринбург, 1999.-С. 15-17.
462. Чан Ким Бао. Текст и дискурс / Чан Ким Бао.- М.: Творчество,2000.-176 с,
463. Чеботарев СП. Возникновение искусства / СП. Чеботарев -Л.: Красная газета, 1930.- 110 с.
464. Человек в мифологической картине мира.- М.: Б.и.,1990.-46 с.
465. Чистова O.B. Символ в структуре познания: Автореф. дне. канд. филос. наук / О.В. Чистова -М.,2000.-16 с.
466. Чучин-Т'усов А.Е. Четверица как культурная универса(шя / А.Е. Чучин-Русов // Философские исследования.- 1998.-№!2.-С. 170-218.
467. Шафф А. Введение в семантику / А. Шафф -М.: Изд-во иностр. лит., 1963.-376 с.
468. Шахнович М.И. Первобытная мифология и философия / М.И. Шахнович -Л.:Наука, 1971.-240 с.
469. Шер Я.А. Происхождение искусства: одна из возможных гипотез / Я.А. Шер // Вестник древней истории. 1997.-№1 .-С.3-14.
470. Шерстобитов В.Ф. У истоков искусства / В.Ф. Шерстобитов. -М.: Искусство, 1971.-200 с.
471. Широков В.Н. Древнейшее искусство Уральских пепсер / В.Н. Широков. -Екатеринбург: Средне-Урал. кн. изд-во,1995.-72 с.
472. Шовкопляс И.Г. Мезинская стоянка / И.Г. Шовкопляс. Киев: НазАова думка,1965.-327 с.
473. Штернберг Л.Я. Первобытная религия в свете этнографии / Л.Я. Штернберг. Л.: Изд-во Ин-та народов Севера,1936.-572 с.
474. Штофф В.А. Роль моделей в познании / В.А. Штофф. -Л.: Изд-во Ле-нингр. 5ш-та,1963.-128 с.
475. Шубников A.B. Симметрия в науке и искусстве / A.B. Шубников, В. А. Копцик -М.: Наука, 1972.-339 с.
476. Шурц Г. История первобытной культуры: В 2 вып. Вып. 2 / Г. Шурц -М.: Изд-во Коммунист, ин-та им. Я.М.Свердлова, 1923 .-724 с.
477. Эко У. Отсутствующая структура: Введение в семиологию / У. Эко -СПб.: Петрополис,1998.-431 с.
478. Элиаде М. Аспекты мифа / М. Элиаде -М.: Инвест-111111,1995.-239 с.
479. Элиаде М. Космос и история / М. Элиаде -М.: Прогресс, 1987.-312 с.
480. Элиаде М. Миф о вечном возвращении: Архетипы и повторяемость / М. Элиаде -СПб.: Алегейя,1998.-249 с.
481. Элиаде M. Священное и мирское / М. Элиаде -М.: Изд-во Моск. государств. ун-та,1994.-144 с.
482. Эннс И.А. Проблема соотношения «Собственного» и «Чужого» в пространстве культуры / И.А. Эннс // Дефинипии культуры.- Томск, 1998.- Вып.З.-С.201-203.
483. Юнг К.Г. Архетип и символ / К.Г. Юнг -М.: Renaissance,1991 .-299 с.
484. Юнг К.Г. Собрание сочинений; В 19 т. Т. 15. Феномен духа в искусстве и науке / К.Г. Юнг -М.; Ренессанс,1992.-315 с.
485. Якобсон Р. В поисках сущности языка / Р. Якобсон // Семиотика.-М.,1983.-С.102-117.
486. Якобсон Р. Лингвистика и поэтика / Р. Якобсон // Структурализм; "за" и "против".-М.,1975.-С.193-230.
487. Якобсон Р. Работы по поэтике / Р. Якобсон -М.; Прогресс,1987.-461 с.
488. Яковлева Л.А. Орнамент в изобразительном творчестве позднепалеоли-тического человека Поднепровья; Автореф. дис. канд. искусствоведения / Л.А. Яковлева Л.,1988.-16 с.
489. Яровенко С.А. Мировоззренческие основания современной философии мифа; Автореф. дис.канд. филос. наук/ С.А. Яровенко-Красноярск,2000.-28 с.
490. Anthropology and art. Readings in cross-cultwal aesthetics.- New York; НаШ-ral history press,1971.- 440 p.
491. Bednarik R.G. Art Origin / R.G. Bednarik // Anthropos.-1994.-№891.-3.-P.169-180.
492. Berenguer M. Prehistoric cave art in Northern Spain Asturias / M. Berenguer -Mexico; Frente de afirmacion hisp.,1994.-286 p.
493. Boas F. Primitive art / F. Boas New York; Dower,1955.-372 p.
494. Boas F. The mind of primitive man / F. Boas.- New York; The Macmillan company,1938.-285 p.
495. Breuil H. Quatre cents siècles dart pariétal / H. Breuil.-Montignac; Centre d'etudes et de documentation préhistoriques, 1952-413 p.
496. Breuil H. The white lady ofthe Brandberg / H. Breuil.-L.: Trianon press,1955.-33 p.
497. Eco U. A theory of semiotics / U. Eco -Bloomington: Indiana univ. press,!979.-354 p.
498. Eco U. The limits of interpretations / U. Eco.-Bloomington: Indiana imiv. press, 1990.-295 p.
499. Explanation of cultm^e change: Models in prehistory.- L.: Duckworth, 1973.788 p.
500. Imagination of primitive man, exhibition.Catalog. A survey ofthe arts ofthe non-literate peoples ofthe world.- Kansas-City: MO,!962.-178 p.
501. Lippard L.R. Overlay: Contemporary art and the art ofprehistory / L.R. Lippard NewYork: Pantheon books,1983.-267 p.
502. Marshack A. Hierarchical evolution ofthe human capacity: the palaeolitic evidence / A. Marshack -New York: American museum of natural history,1985.-60 p.
503. Marshack A. The Roots of Civilization / A. Marshack.- New York: Moyer Bell,!99!.-445 p.
504. Monuments and the monumental.- L.: Routledge,!990.-243 p.
505. Raphael M. Prehistoric cave paintings / M. Raphael Washington,!945.-100 p.
506. Raphael M. The demands of art / M. Raphael.- Princeton: Princeton univ. press,!968.-258 p.
507. Renfrew C, Bahn P. Archaeology / C. Renfrew, P. Bahn -L.: Thames a Hud-son,!991.-543 p.
508. Strenski I. Four theories of myth in 20th century history / I. Strenski -Iowa City: Univ. of Iowa,1987.-234 p.
509. Ucko P.J. Palaeolitic cave art / P.J.Ucko.-L.:Weidenfeld Nicolson,1967.-256 p.
