автореферат диссертации по филологии, специальность ВАК РФ 10.01.03
диссертация на тему: "Сказание о пророках по Рабгузи" как литературное произведение
Полный текст автореферата диссертации по теме ""Сказание о пророках по Рабгузи" как литературное произведение"
я
/збекистон Республикаса фанлар Академияса Алишар Навоий номи- . : ù даги Адабиёг института
¡{улёзмаг хукукида Икрошедин 0СТ0НАЩ0В
■ КИСАС А? - РАБЬУЗИЙ —• АДАБИЙ АСАР •." 10.01.03. - ?з0вк адабиёпя тарихи' ,
Филология фанлари ноызода-илыкй,дараязсини олив учун тачдны эхилгандиссергадяянинг АВТОРЕФЕРАТА
Г о ш к е я i - 1993
Тадкико!" Низомий номидаги Тошквях давяат педагогика инсгитути узбек классик адаби-еги кафедрасида бакарилган
Илыий рахбар Уэбекистонда хизыат нУрсатган фан . арбоби,филология фанлари доктори профессор н.И. Маллаев
Тасмий опповенгдар;- филология фанлари доктори, '
профессор Б.Тухлиев
- филология фанлари номводк С.Оляшов
Е1тв йивГиуассаса - Тошенг давлат; унюврсмети
Ханоя •Ч. И93 йвл. соах ,Ч
Увбакистоя Фанлар акадеиияси Алвшер Навоий ноивдаги ¿дабиёт «шсгиухи адтои Д 0I5.CK.2I. ракамлй доиорлнн илний да-
• ражасняи^олиш; учун дмсвртавда ^ймояся буяича юяисослашгирил-ган илмий Нвнгаш йвтииадв уягаашгадя. . (700170,Тонкеяг оа^ри,ИЛУнивов кУчаси,9-уй) Диссертация Силаи Узбекисгов Реслубликаои Фанлар.Акадеыия-сишшг Асеева кугубхонясвдв (Тошенг вахри.И.Ыуыинов кучаси 13-уй) таниишяг «унквн. * ■
Ж пИО^/1 ,
Автореферат 135.3 йм" да »унагвлди.
йх1ксосл8ггвр1шгая Нввгав 11Л11М-козиби филология фанлари-,докторкУ • :Н. Рехиитовов
ЙШНИНГ 7ШШ ИВСИФИ
Мавзунянг долзарблиги. Иадашайпиги ва сериазруллиги кихзти-дан аахонадабиётида иуфузли ?рин эгаллаган ?збек адабиёги ядаби-ётшуносликнинг энг куп мурояааг киладиган объектларидан бири булнб келгандир. . _
Хусусан,классик узбек адабиёти шундай бир махнавият уммонидир-ки, *ар бир намояндаси икоди узига хослигя,умрбочий навзуларни чу-кур ако зттиргани билан доимо двдатни калб зтади.Тадкицотларда ут-миш адабиётимизнинг XI асрга тэгишли иисми,хусусан Алишер Навои,'! икоди бирмунча кенг урганилган булиб, бу узбек адабиётининг бошлан-рич даври ХУ асрга гугри келади,дегани энас.Навоий ижоди узбек классик адабиётининг энг внсак чУккиси бУлиб.бу давргача хам узбек-тур-кай адабиёти куда мазаундор таравдиэт ЙУяини босиб утган.Амыо турли объектив ва субъектив сабабларга н?ра адабиётимизнинг Навоайгача булган даври-коницарли. урганилмаган.Бинобарин.хали Урганилииа,илмий муомалага киритилиши .зарур булган обидалар нуда кУп.Ана шундай ёд-горликлардан бири XIII аср охири ва ХП аср иккинчи яранда яшаб.инод этган аллома адиб ва.иоир Косируддин Рабрузийнинг "Кисас ар-?абрузий" асаридяр. ' '
Бу улкан обида барча турний халклар.учун Юсуф Хбс Хокибнинг "Ку-тадру билиг",Аздаад Югнанийнинг "Хибитул хацойиц" асардари наби азяз ва а^амияглидир."1{исас. ар-Рабрузнй" Уша давр Урта Осиёси ва Олтин Урда музофотлари учун муштарак'булган туркий адабий тилда яратшггац. Цазкур адабий-тарнхий ёдгорлжнпнт ХП асрга оид Лондон нусхаси, ХУ ва XII асрга иансуб-Санкт-Петербург хамда Тонкент нусхалари бор булиб,адабий жихатдан Ургаяилыаган,Адабиёт тарихига оид зеарларда айтилган хулосалар Рабрузийга нисбат берилган "Киссас ул анбкея тур-кий" китобига суяниб ёзилган. ' .
"Кисас.ар-Рабрузий" Шар« адабиётининг тоявий асоси булииш тасаз-вуф илии ачидалари мэзонида Ситилган ёдгорлик-эканлаги хаи аввалги илывй манбаларда айтиб утигшаган.Биз.асарня тасаввуф алии буйича Ургансак,бадиий адабивтнинг доший: муддаоси бУдкиш.инсонпарварлик, ватансеварлик,ыеХнатааварлик,хакикатга вафо~ кйлии^дус.т-биродарлпк, , тинч-хотувлик,М9хрибонлик,каытарлик,габиатна.эьзозлаи рряларини . таррйб зтувчи цисса ва риводтларни кайта'кашф этамиз,уларнинг бугуа-ги кунимиз учун накадар даркорлигаеи чущур-хис этамиз.Асардаги ху.яо-
якпар да ярччшшк да шшгагишзк, урувша твртб цилт, кабр-зулм капли корьлонади. МехнагсйЗ брДлй1ши:кулге киритиш, текинхур-лик ва фаолиягоизлик кескид танад 'чилинади." Бу асаряи урганиш Ее :т:ё1га тетбик этш эсозярти заион инсонияг шлштГ учун сув билан хаводек зарур. Аеердаги кясса ва здкоятларш ефсоналар, кигобай-адабШ асарлар ва терихяЯ еоарлар 'харзида -гуркушаш шак-садге цувофяч кЗрилди. Бу гарздз туркуьшзш ёдгорликшвх асосий кисш адабдй асврлар егаалагили журсатда. Шуаянг учун шши2 т твзуснш "Киеве ер-Рабгуздй" - едабий асар" деб яошвшга Карор
. Ыаэкур гадкичог Иосируддоя ¿"еОгузЕйнанг ИД еср охирд ва ХЗУ еср бярявчм.яршдв яйаб иход 'згтев' зебардаот шсшр, гурняй наср есосчиларддан бяра аканлипши' исбоглаб бврш, "Кисес ер-Рабгу-2ий" газеои. классик бдвбйёгЬшнг дурдона ессрлардея б::рд зкашш-гинл делалдяага ПУлалгкрялген. .. "*
Тадкикотнйдг максод хекдэ- везиврлпоз. Рьбгуздй шросида ил-гера сурллгед.гоялвр вз медзулвр нулашнд аничдаш, улэряяяг узд-гв хос хаада 'иуштеред томоилврани .о'чдб бериш:
Адибшяг дяердаги ва-. вазАедзги поэгик адорагшш Ургашш; "Кисео ар-РйОГ7Е^Э"лллг кейингл давр Узбек адабпёти магзрм-алларинг Зрганишдагй ¿шини курсвсаб бараи; .'адибшшг.узбек вде-бкёти гаракчиёгдга. куплен-адосасини"0чиб б8риш йш.шй шшнг всо-
сиЗ ^ачседидяр. . ' ' ■
»■азкур ивпевдлердаа квяиб 'чикаб, уз; олдш.шзга: куйадаги ва-зиуаларни куадвк: •:/.,• . ■■
• I . КосирудДЕя РабРу з«ий квлешге иансуб "1Сисес ар-РабгуздЕ" еоеришаг Урганилиш тарЕхши гедкик атип, ёдгорликяянг нашр ва ; гебдил ласелалёрй бУйяча.шшб ¿орилган. шлар хусусаде щло^взе-лар бсёд эгиа; : ■ -
2. Ьдгорликнинт кУлёзт ва хопбосма яусхвларя таснифшш бе-
3. ЁдгорлЕкнинх ярв1£лао тсрахй, у дает гарихвй-адебий ман-баларина ешклеб, дсбоглвСЬберш;
• : ыавзу -кудавд,.; адсса ва хикояглер
сьхага ва кошозяцаясина ургьдага; .
. 5, Асар узлге •
; хос ¿усус^тр^ Ь^б берету . • • . •
*''"•; . ■:" б> ш^рий^роси ¿а уяинГ бедиий татлеркид Урга-.
ниш;
7. РебрузиЯдянт икодиЛ новагорлигияи очиб бариш;
8. "ЕСясгс ар-Рабрузйй"яяя? гесаввуф билан боглщ вдагла-риня кУрсагиб бордш;
' 9. ¿¡дгорлякнинт кзЯинги давр узбек вдабиётини Ургаяшдаги ахашяшни очиб барш;
10. РабгузиЗялнг ?збок классик насри ва шеъриятядаги роли ва Урниян ошщлаи.
Биз асарнинг кУлёзш ва тошбосма яусхаларини солиягяриб укиш хзвда мззкур асар буйпча олябборядгаа зйрим ишларни у^иб-ургз-ши нагягаоидэ ёдгорликшшг Братания музейидз саклаяаёгган XI? асрншг ниряинчи Гшлларядэ кУчиралтен яусхасяяи гэдкиког объек-ги кйлйй оляшта ¡?орор кадцик .
Бунга бир веча сабэблар куреатш иумкиа: биринчидая, Рабгу-зий асзри куп асрлзр д£30ыида гурля савяядаги когиблар годюни-дан кучиридгзя, уз даври адгбвй' гялига ыувофичлаитирилган. Ната-Еадз ас эр гшш ва услубага, эяг ¿1удал&, бздойлигига аугур ег-ган. IS59-I9I6 йаллар орасида Козон ва Тошконгда босилгая нусха-ларда Рвбгузийшнг 600 мера шаъридан бирор сатр Хаи учрамвйди.
Иккянчвдап, 8сарш1яг TJT аерга го шали Свшг-Пегарбург ва ТошквЕЕ шахарляридв сакланаёггая,кУлёзмалари мукашал эмас - ай-римлврияйнг бош ва охлргя взракларя йУч.
' Учннчидан, Лондон нуехз ХКарк*! 740 йилда (ыилодай 1340 Гшл-да) РабрузаЗ зала глрик сейгидаjcarodarодлинган.
Тур1инчидан,..щ^он туркшунослара Уз гадаякогларвдз мэзкур ыанбага суянггнлар. %?лёзма-йэкош.;алоси иагодудас К.Гроябек го-шшздан 1948 йилда Коаолгагсндэ. на'шр эгллгея .эда. АПш куялардо бу С.акеишла щ;нг бир фотонусхаса Узбзкиотои Фанлар экадеыияси Ха».:ад.Сулейь.ояоВ' нолшдагл КУлёзыалар ннемгутк хазиязлар фояда-да саКланади. У 249' варакдан-иборат 0?либ; кар dnp. вгракда 17 кэгордан ёзув J ряд олгая. КулёзгддаЮсуф цпасасагшнт охири, каб ва ¡ЬуаЯб «иссвлзри вэ Щсо ииссасанияг боиданш кисш тутаб долгая. • ■'."■•
Толкикотяияг услуби ва :услу<5иЗ: аооси. Ушб? .панд ёрптияда Угшш адвбий лерос взуудалариге гершшй вуцгги нвзардая объокгив
^Habokuzi. liarratione lea de Propnetis. Reproduced in facT simile. Yetri an introduction-dj K-Qronbeca. Copenhagen. 19Л8.
ёндашиш вз сЗгхо öopia; а ддб угодит уз дсври ва узидая кзйякги адяблар икодига кдёслаш услубига аигл килдик. Адабиёгиунослар В.Зоаддов, АДаЗигммов, АДашов каби усюзлар яеодий йулядан бордлк. ТарикшЧ-адёсий ва ааалисш? усдуб-егакчшшк килди.
- Ианидт -¡шмП якгилиги. Мезкур ш Носируддия Рабгузий деоди--яи йолографик Елаадь Ургааш асооада ¡ёрягилда.
Рабгузий .ислои дида улукворлигиш ¡гуркий адебдёгдг герая курсагиб бериб,-Узиекяг хаёг турржздагл, кдшшш вамияшнинг
бу1уш:й Еа1:ал8МГл з:а«адагй знр _!гзрая, энг дзрдиибшкр-гуйгуларйш баёв эга-олда. Ер юзвда Худо маъкул даган шларяи ншхцб, у кайгарган С-зъллардвн-йарок'юриш керашшгаш таъкидлаш б&р-ча давр коиш кясЕлврянанг .двдкет-эъгяборвда булиб г.алггя. Рабтузий ^cuv.Seo до но ущтш адькидлаш учу а чадим пайгаыбарлар хакддаги .ибрагли адсса во х'якояглерга ¿¡yposaai адледи.'Бяр ри-воягда. шулдбй • эпизод бор - Оллох дккй '.уаршгеш лесой вдёфасидо Ер взлгс юборзди, г^загер чогда уларга цундаГ; фараон бердш " "Дулёга бордиг,' ¿1анг£ rosr «ялинг, шьсдягдая йигшшяг, хэлк оре-свда kS ни (гугри) хуки адлгнг, куч кшшалг, зино «шшгнг, «он гУкизнг,.хемр mi.v.sT,.Xä'em7 ^mi.iBBTn. (K.P. 14 в).
,Бу Соаилоя-наощ2У-_йС8ряангюраги" булкб,' ёдгорлдкдаги хар бир-кксса кана иувгсжетлбряикг ащший кУряшшдар.
ьдгорликнЕ Урггзар экашшз,' РабгузаЗ бувд2Н 700 йил аввал бизкаяг нахлшпшЕз учунсув Силен хешдек, нод-гуздзк зарур бул-г&н аник веду ада Щл-^ри!5ав;к7роатиб0ергай экая.
Ащзелгк обзоо гададодглерда х'Серд&гл адссалар Куръон,1вв-рзг icaöü ¿.уквххвс к1:?облерлвн олпнтьп, деШшр эдй. Тадчикоиз-UZ3TS кура эсг бу ёдгорлик "HypbOü". згвфскряге оцд есарлар ве па"-гаг.бар ходшлари асогидеярагйлгекя, кУпгинг кигоблардсн иг-ОДиЯ г:ОГ1дала{шб бинштан гоят едсгеккл. гояг нусзвншл есвр экашшги лшълуу Ьдгорлл-легп- kj:cob да •рзвояглер'.вивдцЗ хасвввуО
нс.'З'наларк эквклагг блранча ивдогебе цлшй ососдэ очиб берялди. Тгдакогда;адк; ыаргсба УебгузйЗнинт, щзърдй: ывхорагв, ёригйлди..
Дзгр вдвЬйёгдй Ург^щцдаги яхейиягя мжи?
OXi^-JUV ;• ">> -V:: \■„•' ' ■
, ;Тгд:-;с."огн;:нг -Нс£рскГ? к-алд^ ЕУе:л;яи:. РабгузйП йеросаш ; ^feXß^iisi ЭГа. ftepocfi- Ж .
ёср Ъй 117 acp özzzszz ÄjKia $з08К:'гдабдёги дераеескш,; хусусан ■
о
.шор заронниёги дарезэсияя бчлгклззда улкан ¡ланба булаб хдз:,:ат чллади. ;1кк;ашдан, ']•:аа давр лг.тамоиЗ Сакршшяг опт ;~j:\:v..í auxai-лерааа опл/.лайда, коэаргл зоион кгдиси дунёцарашаш кзнгаЗтара-дя. Учяычпдан, узбек Hscpa яэнрлври тсишалииа аниклашда куплаб г.окглер бзрадд. Туртинчядаа, ддшЗ эдгбаётга булган карашлара-;.;лзаа турли чэкланаи ва бкргоыонламаляклардан халос чилада. Лл-j..íiL-х здяблёглзрдз классик турки!! эдабиёг асссая незмиП маросга эгэ догая пу кунгачз усглвор ада. "Киеве яр-Рэбтузлл" бунда;! чгрозлар всоссаз эканлиглни исбот чилдб бе ради.
РсбгузиЛ fcepocKiUsiir буж еивтй ахамияхл бор. Тдшшиз узл-ддпг асл адёГасадя лУчотаб бораёгган хозлрги кунларда асл туркал услубда баталгс:* йдго~л::к бизларга Канчалар зарур экашшга-ая лсбоглаш аврз эпгс. Асср бебахо мадашЗ f-.anoc сафатздз оша-вяЗ нусхада на яр эгллди. ИлшЗ ва ошавлз ахборог вооигалариде •jicíнг таргиботлга дойр .••¡ачолалер эълон вдландл. Радло ва тело-глдадледя лихсус эслттирлп ва курсагувлар гэлёрлякда ва га Пёрла híioims .
Тадчпкотздвт тагкибл. Уобу тадкиког кириы, аккл боб за :со-таиадан ¿борог булиб, сУаглда г.анбалар вз адабаётлар рУйхази плова каялнтэн.
Я1СС2РГАЩ1ЯНлНГ ACOCÍIil UA3Ü7HÍÍ
Клнллда тшнинг акгуаллага, ывчсад ва вазифелара, гадга-когяадг шшЗ яягилаги, nziuil-auamü ¿дамдати асослаб барилгак. Сункнгдак, ёдгорликшшг Ургадалли гарихи; увинг. наирлгри ва таб. дал масалглзри ёрипишб. тадкакот объект булщш "Кисас ap-t'aöFy-зал"кднг лоддонда сакланаётген ХГУасрта гэгашлл иулёзма аусхаса laEcaCü баралгак. кщълуика, "'íacac ар-Рабгузил" узбек вэ бошца гурка": здабаёгцуяосляяда (тлллулосдакда aiwc) "Кяссад Рабгузай" ёг.я "Кассасул акбаё" тарзпда лланплиб келанкокда."Татар едабаё-2й тарихи" дареляси ва /"2эиек наори гарихидан" тупламида-.ёдгорлаккинг XIXacpra оэд яусхаса- буяача Лавр врагялган^ Холбу-ка, ыазкур вусха Рабгузий аслаяшдая бугунлаЯ йарк калада. Ундв адлб тили ¡.(утлачо сачлашаган, к::ссалар cs-згл ва умукан ёдгор-лак струкгураоа бугуалей фарн калади. жшааг бу «асадда ана шу
Т Г\
Бу хзкда [?аравг: Татар одэбадты ГЕ'.рихы, злгы тогда. I-TOü, лэзаа. Тагарсгеа мгел нзсгп;шгы. IS64, 166-баг; ?зб8к нос-па гаряхадал. -юыкзат: waa, I'JÍ2, 17-27-батл£р.
массла Ур?ага ку-Дилаб,. вввалги годшкогларикнг чаклзнган во ш.\~ гилак юыоялари кУроэтилди. Г.Азаз, Г.Рахш!, Абдурауу Фиграг, О.Купрулазода, Н.ыалдао'в, Т.Ре^урконовг кабя олдшарнянг бу всар туграоадаги шлари эслагиб уг&лдл.
Бипкнчи боб "Кйсас ар-Ребрузяй"щ1НГ я^сшлиш гариха, ёдгор-ликникг сюасг ва кошозацияса" дзб номлапада." У цуйддога лимдардан •' кборв!:
1. Едгорлякнинг - адебай шнбсларя.
2. Едгор ярагилгоа двврдсги ишшоиЯ ге&аккур. «уеллащ хаё-га хечиде.
_3._1КисаО-ер-РабгузаС-аинг-СЮжз1;а-ва-кошо2«ц;шск.-
"Киоао вр-Рабгузи!Гаинг ярагилш терахи хакида (¿икр юраг-гавда «увллиф яшагзн давр икишоий-саосиЯ хеёгага цксчача хеъркф борвдвд. ¡¿аълушш, Иосирудюш Ъурхонуддш Рябгузк'л уз осарииа «угул баклераден бири Тучбурабек илгамосц ва хоиаШшгцда 710 хия-рий Гши ёэиб гаыошзгашшганя гаывдлаб Утген оди. Туцбугабок эса Мовароукыгхршнг ыугул хукь'ДОра Адоудг.ия Тормаширишшнг ног-йп эди. ХШ аср ва ХУ1 аор бошдэрн Маркази.1 Осиёдо. ыугул таъсири пасайдб, гурказ аодаг.овяар. есгв-секин сиёсиЗ ыайдонга:-. чикв бошлагон, исдои дани лаз* уз ыввчеаш"малаЯ боыл^гвн бкр дввр эди. ИслэшЯ бшшдэрна халцив гУллпок егказаш, халкаанг вий ,квдрия1га булгвн эхх.иёщиш човдариш учун гуркиЯ тцлда пвнд-шша асарлар рол! зарур эди. "Киоас ар-РабгузиЯ" ана шу эхтиёз гуфаПяи дунёга желтая ёдгорлик экваллги ёриталда. Шу яоЯда мпз-кур давр хозирги замон мрихгчллари^'2 адэбиёгпунослари' гоыо-нидан яенчолик Ургакилгаяд вв буилнг годцачохга олокадор тоыон-лари кУроатилдд. Едгорлдишнг таряхиЯ-адобаЛ шнбвлорили анич-лаш аоариийг илиая ве гаршсаЯ цишгтни бвлгалапда цу'хиы гх&.'Д-ятга эго. Шундзй всарлвр буладики, улзрниаг г.анбалари гугриои-да бойко асарлирдвнгыш ивъяумо* олиш ыуьхан булада. Пундой асарлар хам буладакд, асер матнздан унлвг мнбалари хецада бир кедзр гуляк ахборо! <шш цуадсиа. Двввлга яяшй гадацогларда есар ыан-белара 5?ррисида уцугшй иаъяушгдон Со оде факгга дуч келшйшз.
Т.Гефурзоаова ёзеда: "РабгузиЯеоаргс асое кялдб, "Хуръоа"-
~~Гпаков В.Л.,Якубовский А.Ю. Золотая. Орда и еа падение.
„ ^ Хидоягов А. :и!екинг ноаазоа 1ар]1хтГг. Лосжанг: "Гадгув-ча", 1992. 79-92-баглар. ... '
да ыавкуд бир кетор левхплорни оладл. "Куръоя"до буллззгсн ггг-силотларяи бопча ризолтлар'дсн - Абу Иохоч Нишопурийнанг "Киссос ул-£нб;:ё"силгн, яс«омгэ оад кпгоблардан уойд8лгнади"А. Бунга кУ-пи.гча кялкб вдола ¡■.¡уаллик'л Хооен Веера рахматуллох ва Еоблр ибн Аисори."5 хаби ииссзгуПлвр икодцдан фоЛдалаягашшгяял эслахиб Угоди.
Асзрдзгя киссЕларшшг líarra чисма "Куръон"дан олангшш ас-бог тол8б эгилшйдиген хвмчег. 1.1яълу№1 Мусхе^Да бирор пвЯгем-бзр хайгпга оид вочвв бир дача сурада козил булгая. Койинчолик ундз сузлангал, эслагилгоа зокэ^ларни пзрхлвпго эхгиея гугилгеи-дв цедшшй кмоблар ва хвлк орзаки иазди яамуааларяга я на чайга ыуронааг чилинган. КаШшчаляк ^уръон"га мянгон холда цусгвчая чиссзлар вунудго млиб, орзб халк поэтик иаодивинг энг яхпш на- ' муналори улароч йзыа эдебкётдвн мусгахкзм Урлн олдя. Ана пуддеЭ есарлвр яунласигв Абу Исход КимопуриЗ, Ваххвб Баяна ыуяаббих-сл-Лиатпларшшг "Ниссесул аябаг" ecsimpsm киригдш ыу«кин. Ка-йлячалик бундей есарлвр форо галяда хам ярагилда.. Арабай-форснй мяЕбеларге тнгея холда acïc-секин туркиЗ гилда хан паПтембер-лер хаёгдга бегяплангоа чиссаяар ву^удга Еэдда. РабтузиЗ асара вне пуши Я ёзна ёдгэрлдклордон бврз хяооблаязда.
Ёдгорлик сахифзларина лузяэя кзчпрзр эканшз, муоллиф увяаб асарлардан н^диЛ ¿.оЗделаятшга гувох булдас.
¡.'шбвлорнинг »са якки i^pyxrs булшаа лозш лопдак.
1. АдабиЗ маябелар.
2. ТеряхяЯ ыэйбалар.
АдзбяЯ игвбвл: ргэ овпало "Куръонпга ёзилген гс&сирларш:, с?нг Лсхоч 11 ающ'риЗ, Абул Хвсая КнсояЛ «ясезларияя кирлгш lyu-ю:я."Кургон" бу'лчз ^олсялйЛ гвдкичомюр олиб бореётган Саякгр /"Сборов бизш:пг ха-язуимаз учуагшг бир щакгяк келтирдя: "Бус-бугун рухоняй изгняшг. чорзк чвешдв Уяливдаги 1урли пяЯ-Гбибарларкииг catira ва (¿еолляш зечадаги кдшамш маълуиотлор тазкяк этялгёшш, юдочогчиляраияг хясоб-е;;гобига биновн улар-ышг акевриягя "Tsspor" «8Хрошалерцдарв .
Лам?., "Явсэо ер-РебгугаЗида !-1ухзи.д.'д пайга^ар хеёгкгача -хикоя Ч1УШЯГ£й кассалср бавосЕгв "лургоа" гофегри, uepxn ввзш^в-
* Угбэк едьбг.йгг герахл. ï toi:. -Тошекг: йая,1977,'180-бве..
2 "brjiiv' sypsais, , T.- 6. {1гхон пеятгла бебгхо о бадеек), 45-<Зег.
сини утовчи бадиий асарлардир. Рабгузий киссалар ичида "Расул алвЕ-хиссалок ёрлвдар" дея хадислардан намуналар келгиради.Бу иктибос-лар,вокеалардаги хакикахш мустахкаылаига хизыаг «иладиДиссаларни Рабгузий ймон Яъкуб Суфён,11ааидиддин Андугоний "Тафсир"ларидан олиб бир бутун сюкетли асарлар шаклига келтиргав.Ь!всалан: "Э^сон ул баёк' отлиг 5бфсйрда келтирйиш"(К»Р. 82р); "Иыои Яздуб Суфён ?з "Тафсир"к ичинда чат Каффол Шоший рахматулло* пТафсир"и ичинда..."(K.P. 14 5е] "Мавлоно Какодиддин Авдуговий раиштулло* яТафсир"инда келтурмип^ (K.P. 60р);"Таяи бкр иуъгабар "Гафсир"да квлшш"(В.Р. 9в);мТафсир"-да так» "Уcuas ул евявё"да келтураиш"(К.Р. 14 р); "Расул ялсвоч--лвкининг-нйионаларй-гелЕы-эрди.Циоылар-улуг-квгоб-битидилар--!,Да-— лойил ан нубувва" атадвлар,текиа бири увур квтоб аурур'ЧК.Р. 19Бу).
"Кисас ар - Рабрузий"нйнг' яка бир ыухш манбаларидан бир гурухк . тарихий асарлар хисобланадй.БунйНг учув Иной Бухорийнинг""Еомъе ус сахих", Абу. йсо ет-Тешизийнинг "Шаиойили набавия" китобларини куэдан начирии кифоядвр^ Рабгузнй уз ниссалармяинг бир квс-миви хадислар асоспда ёзгвв.Цаьяуики хадислар Мухамиад лайгшбар хаёги, фаолияти ва кУрсагиалари гугрисвдаги кайдлардан вборат 6J-лвб,хар бир ривоят ёки накл пайгаыбарни кУрган,ул зотни курганларни кУргав квнилар оггидан ёзвб олинган.Шу боне хадисларни келгириш-Д8Н аввал у кии хоионвдан рнвояг килингани аник курсатилади: "Ибнт Аббос бундвй двб ривоязс киладилар","Хасан Басрий айтиб берганлар"^ "200.Raspar Ибн Аббос разияллоху анху айгибдурлар'.'2 Бу далшшар Рабгузийасаринивг тарнхий ианбаларидан бири хздислар эканлигинк кУрсатузчи кагъкй хупсахдир.
Рабгузий киссаларииинг теиагикаси foht кулкирралидир.
Маълумкк, Шарада бутун днккет-эъгибор коиил инсовни тарбиялаб, вояга еткази2,ункнг рухий,кесковинй хавда вклкй куч-куввати-
1 Абу Абдуллог Пухакыад вбн Всыоил ал-БухорвйДадисЛ кихоб., 1-ккг0б.1,г01гуслар Co¡c тазфирияги.ТоЕкент.,1991.,9,П9-бетлар.
^ ttuou а?-Херивзий. Пайгакбарвквг фаэилвхлара.Узбек тонга Саййид Кахыуд Твроав2 яаришасЕ.ТоЕкевх.,в1*ехнатпнзириёти,1391, 69-бет.
дан кешягш1нг 33iy Ашчсадлари ПУладе фоЯдаланищдан лборат. Ин-сон дунёга келар экаи, шшш оломдея^холи яшай олмаЯда. Теварак-агрофдаги хер бир вокеа-ходиса унинг аклиЗ, хисслй, рухйй ва кисшний холетига гаъснр иурсатади. Кудгнпа табаяй ва ногвбяяй нарсалар ушшг хеёг кечираши, Маьлум касб-хулар эГаллаб ряз«-р?з гопкши учун шобла гаъсир'кУрсатади. Купгинэ нарсалар эсв салбаз таъсдр кУрсагсди. Адвбиётнлвг вазифеси иахснинг мана щу адки ОМ1Л Ургссядв Узина чеядаЯ гугиша кераюшгя ва ¡штларшя и брег олиб, яшвлардан хушёр булдлщ караклагини холис курсатиб баривдир. .
Куп йлллик адабдёг гарихя щувден делолат бврадики, хох эпик; хох лирик асерлир булсил, у л ар да яяхи-янги каваулердая геймера,--s. б арча даврлар учун хекша. зарур булгэа эскяркас ыавзудвр цеяео-га олянеди. лекля бу лавзул8рнй ёригиб борида зсар бйр аоарнинг узига хос хаётиа- ыэгариаля, максад ва гоясп буяэди. ,
Рвбгузиа аозрлэрляэ %Ыл вдоридсга иевзудар вюкчн :.: . " хисоблалада. Ёдгорликда баз учу а щв щхш бар ([лаг бор. Бу да-ллл Рабгузий асвринйвг гемамкеоина ашнушб олишшизда калит ва-зя$ссдни 7гада.
"Дунйге боряяг, ¿'.енга ioai ниляяг, шьснягдиа йягилднг, хблк орослзда кУяя хукм.вдлш», зяяо адяыаяг, ноя гукменг, xoüp ячиаяг, хиёяег котмях" (K.P. 14 в)..
)>ар бир «ушана ехохяда тахлал киляб кУрайлив.
I. "Ианга гояг кдлинг". Ивсон Оллохге roer киле а, у хеш-па калган üüUJKiiiir охдриня уйлвб m юригади.. У уз-узияи яазораг кялйб, заперли ва хзлокагга егекловчи хагги-херакагларден узкяи гияди. ■
¡lyx", Солях, йброхш, iyr, йусо,'.Довуд, СулаЯион, Юпуо, Кирше, Исо кисселори кялшлврни ягоаа Оляохга сигишшга дсъваг зг«-дл. Чулдп 1л8зяур пеОтсиберлср лувёгз каятаиде авш'ят ивъяеяай, схлочиа вдятдзя тубавлопшб, ер шзцда хеёг хвгокэг гвриё^еси-; га квлдб колгоя булади. Уляр бу фаюваглврдан Уз яввшшряаи огох эгадилар ва улерга Kcjca вураи ояаб боредилвр. Буядая ку&шзгд ;дввзулер К8Л'.0 чякада:
1. ар'1ШДС ИЙГШЗЕЯ 8Д0Л8Т УрН8ГШИ} - ■
2. Иасовяэрчс гааглакка всослеяган гемдят берпо агш узуз ентглйв;
• да ;
3. Хуквдорларна адолаг бдлвн. ш юригипга деъваг эгип.
Е. "ыаъспятдая 'йигилдаг*. ¡Лаъсияг гунох деган ыаънони бил-дяради.,Мзъсяягдон Гщпшшг - 1унохдг>н сакланкнг,.деганидир. .
Гуно* ва саво'б туиуячолари "Зисас ар-?абгузиа"да нуд? Kjn ыавзуларда ёрмиб .берилган:
1. Гуяох ш цилувчигв хгм, мбрлавтанга хаи зиёя егказалл (Инки ёариште ва эр-хогин шяарося, Зухро шдузи аусонася (Ii.Р. 17 в). .
2. Ахлоксизликнинг гаишига салбип гзъсири. (Иух алэйхис-сэлом киссаси (Ц.Р.-22 в), Лут-.кавиинанг йопаоск(К.Р. 50 е.)
3. Fflüöar ва гухианшнг зиЗни.-ЧХадося Ифк Ойита рвзиялло-ху авду (1(.Р. 234 р).
4. Угриллц-Райришсошй йоьл-агвор (часоаи Lcyn алсЯ-досзлоп (K.P. 65 р).
Ш. "Халк опсоилв к?ни у/к.'.: цйлинг".. Бу насада? асосаы хуил-дорлар ва юкори- ыексвб эгвлари (вазкр, кози)га тегишщ бУлиб, хар ишда куна хуки - а до лз гая, rjFpa хукм чикариш зарурлдги геъ-квдланвда. .* •
"Киеве ар-Рабгузий"да Xsu адолаг вс здолагеизлик, rjFpjuui; во шкр-хийлд, шеон Евцдирп ва вднун, шахе ва г^ыияг, цуносабах-лари мгвзуевда бир телай «ассалзр ва хикоялар бор. Ыасалвн, Су-лайкоя маринаде билэа сузлаитаид (K.P. 137 в). Акуз Ыалак. хикоя-ти (K.P. 138 у). Билцяо ривояги (¡{.P.I45 р. 146 в, 147 <J, 148 а) Киооаа. Юкус Ялавоч алайхис-сядоы (¡С.Р. 152 р, 152 в, 153 р).
ЗУ. "Куч килыаяг". Бунасихат хам хукадору ашлдор, юадо-ру эашндор, аисмояан бакувваг днеонларга Kapaia аГшшггн.
1, Куч.дилагшп - гайршшсонЕЛ фаолият. Ёионлик -взосиз цол— иайди СОйсанинг кассаод'К.Р. Ш рК
2. Бяровга чох кгзаган Узи чохге гуаада. (Цухааад алайхис-caiOM киссасидаги Абу Жахл жмрдижора хекидога хикояг. (Бадр сан-чиишяшг диссасиДК.Р. 221 р).
Ь. Яхшиллк калган егер иуродга, ö.:ohjimk налган кодер уг.тга (Жолуг алаШси-лаыш киссасд Чй.Р. 124 р).
4. Лилозордая xamia безада 1$нссаи Асхобул-Тахф 5.Р. 178 р)
У. "Зи'яо килмнг". Иисошдяг. тахдониП аай.си уяга хашаз гаы-ендух, азоб-укубаг, шариваделик, юза «ораляк олиб кедада.
ÏI
"Клсвс ар-Рабгузл1!пдэ бу линзу чукур ёритилгая:
1. Зино - гэПрииясоняа шпгулог (Киссеи i'ópoxm алвЯхяс-се-лом та Зул-Арш Ал ыаиак (K.P. 37 в).
2. Шарм-хае - энг капа девлёг (Кяссаи Шоуф Седдик K.P. 65 р).
3. Зикокор - яашшгни булговчи енлли махлуч (K.P. 65 р).
4. Еьлдцан эхгиёг булиш корвк (feoей Юсуф Сиддич FasaJ K.P. 60 в).
5. Пикох - мукадцвс у дум. Нвкох - щсгахксм сила асося (Кяссаи ЮсусТ) Сиддич. Хикоят. К.Р; 80 в). . ,
■71. "Хемп кчмнг". ¡fobmam. исдоы дняида eposc, хвир дчиш . мань вдлинган. Бу ичишшк инсоп оргашз;.:ига с&лбяй таьсир курса- -гади. Уяинг хулнини бузади. "Киеве ер-^8б1узай"да ичшишк "аллзг-ларат коралэшгэ багаЕйенгав хдкояглар кУп:
I. Ичюшшбозлик - гвйриласонгЛ, ёмон ааларге пул очвди. (Икки фаришге ва ерзгуй вёл хикояга), (Зухро шлузи хачвдв) (K.P. 17 в), Кчнишбозлик. - фэровонлик В8 тинчлик душаяя (íyeaia Разаяллоху анху ¡заходам сУзлари (K.P. 243 р, 243 у, 244 р, 244 у).
УЛ. "Зон тУкиянг", -, " . I. Кон тукиш - энг K8ÏTS кшзояг. Уяи »"адраб за уяигдб бул-майди. (Киссад Кобда ва Хобял. K.P., 15 р).
. 2. Уруп - чоя тукий деивк, кон iJkkb янги урушга аул декак-дир. (Кяссви шеходагдДвша раздядлоху nûxy. (K.P.224 р, 224 в).
3. Инсон инсонга бУрл эг.во, дус^булвш керск. Цазрэги Ус-шл, Умер Алл Hi/mí Xaceií за Ишм ХуоаПн хенядетл хдколглар (K.P. 240 р - 244 у).
4. Уруп вв каргишш ({оралво хар бир вицдонлд ншияинг цу-коддас бурчи (Тонбих ва яасяхвг. K.P. 249 р). . ..
УШ."Хиёпвт И№-:МГЩ.
1. Ошнагге хиёнаг чшшвежик - олиаавоб {взилаг, (Кйссвл Луч-■шл рвхилетуллоха (K.P. IG3 в). .
2. Яйёнаг вв ёлгокчилих «илгая узя зяёя кУрада (Лучшн за Xozccu, Луч),.оя вв херздор). хикоямаря (K.P. 164 в).
- 3. дуст генлееда вахвисоя гвягяпдв адшкеолий repas (Лук-
мошшяг Уз углига уч васяхета K.P. 164 в).
4. Инюнчла дУсглик - анг катга" давлат (Ра су л длайхис-са-лоы Хадичани нУлгая сУзлэра (ÎÇ.P. 186 у, 187 р). ФИ ¿азоили Абу Бзкр'ас-Сиддич разаяллоху аыху (K.P. 199 у). Baiîoia Абу Бакр Саддик разаяллоху ааду (K.P. 204 у).
Биз С8ККВЗ насада! зоосада асарда кутерялгаа мавзулариа санаб угдак. Вйхолонкд, .ёдгорявдца булардан гашадрд чия иасошЗ. савгани улуглаш ва ардоклаш (Иброхим ва Сора, à/суф ва Зулайхо ыухаббога, Цухашад ва Хадача севгаса хикояглара), ога-онаша хурыатлаш ва уларга хизыаг ивлш (¡исуф Садач чиссеси), фарзаьд тарбаялашда (иа-ояаяинг рола (Якуб алайхас-салом циссаси, Абдул-
иуголлиб чаосаси) гашяг манйааглорини шахсай шнфааглардаа и:о-ра чУиаш (Довуд ва Оудашлоа чассалари), адола! учун курашиш (Иброади, Дуг, иг/со ва цухвььвД отайхис-селом вдссалпрй) дуст ва биродарлахиа чорлош (%хашад ва Aöy Ьакр дУсииги) .ёьюнлак-дан хазар wmi, яхшалак калашга ингилаш (Lcyd) Сиддич ¡дасаса) кеоииавзулар хан тадайгака..
Данач "Киоао ар-РаОгузай" ыевзу зихатдан роя! рвнг-баранг ёдаорляк буляб, бу мавзулар айва кунларда хом уз долзарблагана йучотгаа эыас, белки бугун уларга ' naüia-Keüra ыурохеаг этшга sxsaës cesaö гурабщз.
I бобнанг охарги булими .. "Киеве 8р-Рабгузай"нанг сюхета ва кошозацаяса хусусада оахо юрмади. . •
"Касас ар-Раб-гузаЛ" бошдев оёк dap сюда г чазагага эга бул-" маган асар. 'Уииз уч пайгаибер, iypr сахобя, ai in гарихиц шахс-лар ва адебиа кахрешщщр гуграсадеги «.¡устал цассалврдаа або-рагдир. Иаигаьоарлар ниссвлари hyciaíwi оир .аича хаконг ва раво-яглардан геркиб гоагая б]!либ, хар иир лусгачал хакоя ска равоях ¿шзмуа-ед8гад8Н асосий кассага богланиб кегади.
- Иыда Лучмоа ^акш ва.Исо влайхассалом хакояслара ыухашад цийзгакбор хааддага касса гахлал объекта кдлаб олавда. Чунка бош-«а чассалар (маевлва, мгуф ва ыусо чассалари) алшй адабаеглар— да оз'щ-купма тахлал эгалтаи, ьухаьшад алайхис-с&кои туграсадага вдеоа линий мавзудаги асар деб гахлалга горталмагаа.Долбука у 1арий1й-адабий «иссадир.".
¿ахоа вдабаёгадэ ь^ухвшаД аайгеибар гуррвсада хаачалак куа ва хуа асар яра:свлизсш, барабар узбек адаба Рабрузайаиаг кисса-са базлар учун эаг хозабала асар бУлиб цолаварадк.
Рабгузий.пайгамбар хаётин'и бадиий буйкларда тасвирлар экан, Уз давриучун куда ибрахли вокааларга Укувчи диккахини жалб эта-ди.Мухаммаднинг дунёга. келиши, орадан куп утмай ехим колиыи,бобо-_ ои ва амакиси кУлида тарбия.топиши,савдо ипги билан узок Улкаларга саёхагга чикиши,дунёнинг пасх-баландини урганиши:,уйланиб оила ку-вончию хурмуш машаккатларини хагиб куриши,узига хайрихох одамлар-га мехри ортиб,хайрихох булмаганлардан рангаб, чукур изхиробга туши-ши билан боглик вокеаларни Укир эканмиз, Вера Панова ^хамда Юрий Бахтин фикрлари худди Рабгузий асарини Укигандан айтилганыи-кан дэб уйлайсан .киши. "...Сизу биз пайгамбар даври одамлари-дан рухий ва жисмоний имконияхлариыизга кура асло фаркланмаймиз. Щу боисдан хам харихий утмишга унинг умуыинсоний ахамиятига кура хугри цуносабахда булилшыиз ва сира унитааслигимиз керакки,маълум маънода Мухаммад пайгамбарнинг ватани - Она сайёрамиз,бутун Ер шаридир.,.унинг. вакги.бизнинг ■ назаршиз учун хам куринарли булган бир давр,унинг уза ва атрофидаги кишилар зса, бизнинг, салкам за-мондошшиздир.Унинг хаёти хакида хиноя килиы бир карашда бошка хар кандай улуг инсон хаёхидан сузлашдек осон,аслида эса жуда куш-кил иедир.
Агар дивдах килинса Мухаммад пайгамбар "Кисас ар- Рабгузий"нинг бои кахрамонидир.Унинг фаолияти ва шамоилига дойр тавсифлар ёд-горликнинг хурли киссаларида.турли Уринларда лирик чекиниш.эслат-иа, фойда,. ривоях,ханбих ва насихах тарзида келхирилади.Тадкикод-да Мусо алайхиссалом «иссасининг композицион курилиши тахлил эхил-ди.Киссада Рабгузийнинг юксак бадиий ыахорахи наыоён 'булганлига курсатиб берилди. Комон образининг прохохипи ва унинг киссада кан~ , дай талкин эхилгани киёсий меход асосида чукур урганиб чикилди. Бу уринда асосий эмибор Рабрузийнинг узбек классик насри устала-ридан бири эканлигини иебохлашга каратилди.Шунингдек.бу Уринда Дут ва Юсуф киссаларинкнг коыпозицияси хусусида хам илмий хулоса-лар Уртага ташланди.
_Лиссертациянинг иккинчи боба "Кисас ар- Рабгузий"да бадииях масалалари" деб ноыланиб, у уч параграфдан иборат:
1. Рабгузий шеърий ыеросининг узига хос кихатлари;
2. Анъана ва навахорлик;
3. "Кисас ар^Рабрузий" - адабий ыанба сифахида.
1 "Ёшлик" курнали.1989.,8-сон.,61-62-бехлар.
Рабгузий соф гуркий тлда, содца ва аник услубдв }з фякр-ларини беён этште шхир суз.санъатЕориАир. Едгорликдг. • Sps-сШ-£>орслй ran нуртлтаге твклид йук. Вонее^ходас&ларяя гесвдр-лагенда аошш ТИЛГ8 явдн услубда налам 1в0ра$еда. дар бар сузгэ кьгга г.еъш, везите юклайди.
Рабгузий едабвЯ услуби зозирги Узбек адабий тиладан к?и аф-заллик Ев устушшсларгс . эга - хозиргя земоя сдаб.ий гшшщз (ай-нйкса мвгбуот) Европе адебай услубинияг торшласяга ухивйди вел туркий услуб уштшшб кеггвя.
Асвршздг бздикЗ .хусусия5и.)??кида гапиргеаде Рабгузий _шеърия1д_:^када_суаш8ййик ¿оалил-эмве. Асер бй*ен ганкээр экан— шз, у,ер бир касса босшда келгирилган шеързшр» адбепв даккатин-гязни торгади. ¡.(уаллиг;} з?ар бдр киссвни бошлаэдвя ■ вввад кахрамон хечидо у^шй авгрий мьъраф-васф келгирвдц, сУнг наерда киссв £Очаалариш боен spajw. Айрш Г8заглар boijеелар ичяда кзлгири-леди. Шеърлвр бадшяти, мвзьуни Рабгузийнииг - гулкий вруз ва тур-кий бершк. везшши пухгв эгаялаган истеьдодли шоир экеилигини кУр-сагади. Ьдторл^кш хеш 600 шзора .шеърурлн олген булиб, булвр ■ гезьл, руооиа, лигьа, гУртдик вв каевда кеярларидв^бигилгендир.
Рабгузий лишгая деврдв гуркий шеъриягда еруз хеы, барыоя вазни хам ёшле-ён куллеыген, шуняыг учун хеи Ребгузий газел ку-ринишидаги всерларвни газел aiiao • зкакллгнга ургу берган. Туркий шеъраягде гезвл форьвеяде бвршк везни твлаблшрига аиал килиб шеьр ярвтш Рабгузийниаг традицияни бузиш виас, белки новвторлигдщйр. '/«уышыгяриб витадигвн бУлсак, Рабгузийяинг наз-шй кероси квеидалер, газелл ер, газел ^ориасидаги теърлер, бвйг-лер, гургликлер ва фвхрияд8Н ибораг. .
¿дгорликдв.асосвн, ерузнияг берча талаблериге аиал килиб ёздлган гезаллар .асосен учга - сирнячисл "эрнинг белоой даки олек-йллоси кургна" ыисраси билан Сошланади, шиишчиеи "^алва oupxs солгг' чичгев ол ёягощшг еня кор" шсреси билан боаланйди, учоачиси "Куя хви&лга кирди эрсв, келди олаи неврузи" *лореси билан ооиденувгв "Ьехоргйёги Мавлоао яроируддин Р8бгузий"дир. Учкн-чн гвэвх вллшвчом елшИ вв оа^вий ¿:вгбуогда'эы:он чгхиний, гах-лил хам эгилгбь.. Радио В8;Гвле?иденйе орчеди хар йдл бвхор фес-г. „да оу Fesea ?квб э^атгерадеди. ^елк оресадв ёд оулиб кеггаы дссве hj твзвл оьг>ЛЕРиа;ишз^нг бьхор фасладеги
rJSiJ^Xiiiiul сундок kys УНГИ1аЗД8 Л8*.Оён 8Г6ДИ.
Кун хаыалга кирди эрса,келди олаы назрузи, Кечти бахмая замхарир киш, колмади кори,бузи.
Кейинги иисраларда эоа м'авзу ва ыазмун мантикан ривожлантирила-ди.Асарда ундан ортик купгва аониворлар номи тилга олинади: кУй-кУзи,сандувоч(булбул},турна, куру (оккуш).коз (роз),кил (тургай), карлугоч.ос (оцсувсар),гийинг (олмахон),киш (кундуз),тути (кумри). Бунинг бизлар учун ахамиягги шундаки,куш « яониворларнинг зеки туркий тилда кандай номланганлигини билиб оламиз.
Ёдгорликдаги ахсарият хикоятлар шу кадар тоза тидда битилган-ки.бугунги укувчи-бегубор болакай тилидан хикоя эшитаётгандай рохат килиб укийди.Рабгузий гилининг соддалиги унинг ибтидоий наср услубида ёзганини курсагмайди,балки униаг соддалигида букж-лик борди|.Содда гаплардан тузилган кичик бир хикояда рвал хает манзараси аник куз унгингиэда наыоён булади.Муаллиф сизга барча деталларнк битиб утирмайди,балки хис килиш , ,кУз олдига келти-риш имконини укувчининг узига холдиради.
Хикоят.Исо бир кубдак сув ичти.Татирсиз нарса бор булгайми теб,сувни тукти.Теки арикдин гулдурди.Ичти - чучук.Тонглади.Айди: "Бу арик суви сучук.бу куб суви ачиг - хикыат не эрииш? Ёрлир келди: "Ё Исо,бу кубдин сургилп.Сурди. Мазло таоло кубга тил бер-ди.Айди: "Пан одаы эрдим Улдии.Телим йиллар кечти,этим-таниы,сун-гукии чуруди,тупрок бУлдиЛл тупрокдин куб килдилар.Ср аччиги аон аччит турур^тэди.
Бу хикоятда каыи АО та суз кулланган.булиб,аксарият калималар хозирги давр укувчиси учун тушунарли.Факатгина айрим сузлар ка--диыий булиб изох талаб этади,чунончи,куб - куза.татигеиз-харом, гаки - яна.тонглади -хайрон булди.ёрлит - хихоб,овоз,телим -куп, кечти - угди.сунгук - суяк.
Мазкур изохгалаб сузлар ыатнни Укиш давоыида Укувчиларга кийин-чилик турдирмайдк - улартгтахминан хаы тушуниб олиш муыкия.Мазкур доно китобнинг бадиий кувватя шу кадар хозибапики,дабдуруст уни пайкаш хийин.Негаки, ёзувчи хикоятлардв табиат тасвири.инсон ички дунёсийинг нозик туйгулари кенг куламда баёя этилишини атай истамаган,гу§ иуаллиф хахраыонлар кисмати за .кувончу шодлигига узини бепарво тутаётгавдай таассурог колдирадй кишида.Аымо Укувчи адибнияг бу "совукконлиги" остида катта доавшмандлик ёттанини кейинрон англаб втади. Сизни турли уй-хаёипар,мушохадалар чулгай-
ди, хикоягда ящряягэн адвллиф мачседи сизяи чвгтяч хеяаонлаы-тяради. У сдзш íüjiamra,- чайгуршгв, вчиаищгв, fiópar олишга йуленгяриб кУйгаялдгими увиягиз хаи сезыаа коласиз.
Робгузяй Еонленгиряш, Ухшагип вв оошна усуллардая хам фой-далашб, уз вдссалврашшг эстегих вв этик таъсирчанлигини ошира о леди : Зулейуо Уз эра öJjis гуриб i/суфяи чаиич оавали. Ьсу^ш бир неча бор учрешувгз ушдаиди. "Б Ьсуф, бусхон явлоч кУрклан-ши, гурлук чечак очиляшл, дешаглвр ету вачт булша. Тургил, бусюнга боргил, аеъиаглер ехал, чечаклвркд йизларил, бир coas тамошо чилгил". icygj айда: Зулайхо, шнянг бУсгоням Каяъон-дв чолди, у зга бусгоя usera хррешвз".. Зулайхо аиди: "Ул яна бир бустоыда чечеклвр сувсяз колшш, сулшш, анга сув бергал". u¡y<¿i ßiim: "0?лum чзчакка' сув берма к бусгоя иясяга сазороч гу-рур"..(К.Р, ЬО р). Ьуядай оброзля аборалар асарнинг бошча Урин-ларида хем учрайди. Казкур ёдгорликнинг бедиий кучи,. фалсефиЗ д^зялахларя, бадаиЗ кедр-кйи-эгияи сшрувчя яна бар эдаг бор -ёдгорлякда оселк «аноллера, пейгамбер хедисларидая устеликбялэн фойдалвнилтея. Ьу хшшвхдя с$зльр хаколхларяинг тербяяшй аха-L-штиш ва бздияй ос росши бир. леча бор ошириб ыборади. Айрам ыаноллар хикоямар сувгидв кеагиралиб, хикоягдея каляб.чячади-ган хулосе Урниде .ИСГВ110Д8 этилада. Айрш холларда аса кассе КБХреыонларя цулочоышри геркибяда келтирилади. Ьу кугшяча надбил чазсрвмоявинг иьсояш разилаглврини бурпаряб курсапиита хиз-üar килвдй. • .. '
"Эй карандошгердд, казна Укингайсиз, BCZT };ш.:атвИ (K.P. 70 р) (Кейияги BymaiE:o¿ - узингха ДУВД8В). .
"ícyy кадя ту иди. Янгочада беш эрнак чуь. бялгурди. Авдри бочги " кук.иироч, чуйи бочгя - ер.квггяг" (Я .Р. 70 в) (Осмоя йироч, ер-катхич). "Одешйнаяг нафси чялган мши «шла laeüroa комао-jsp" (Ï.P. &4.B). Алглл, Copa'Xosspra куч калмасун, Тенгра азза ва калле куч калганлери: севьвз".(K.P. 48 р).
"îynpoic угдая орган гудур, ул делил узвкаи уг угри гурур, чаи яарсанЕ Угге.берса йУК 1«!ДУР. сна беравз,1 еи-о туброкгь бир овуч солсакх Уши: чпдиб.сгшге берур (i.P. ô pi). ..
Ьупгква У|шалердБ i^arj^îç ^ассалврдва квлаб чачедагаа ху-лосе с£$ат£Дв уз фикриш ешо хвдгслв^ьк келгкрвди. ïyass еввзх^ хедгслднг :sasiî,. сУнг твргшесв делгар&яши. >,вр баря sepes «ез-
i^BIÏ ЗГЕ* /?УХГ££ бу- ДОЯб i'tspssj) U8WXÍ8P J58PSEfiCm Bi ГврйЛГе^г
лига балал er.aí пяышдар. ¡вддк едгорлккднн ур>:н олгая ши/.аглд су злор J.excyc г sc им э п;ддл.
Адьбш трддаш» дуясш: беиш» идрок этик хекриовлервшш-uaniyu óyznú, классйклерш..дз аадой гвкгвдеда сянсб яурютои, илгор эстеглк ¿деаллив?, Эиг -дилзпрб мпваушяг кеиилгл авлод томояадся исбул :;длшш0 дошу« куллаяша двьдааду.п.
Оркг;шал сссрлв сввзлгя грйДйвдиершшг ист::::оде эгслдая катобхояларааиг лиги oj Faillira кучла ог.оцаояал-руха. гаъсар кур-сагада. Чушек длгг радон гаыш уясурлера, icompni': socuie-лар яягадэн га идам эгалаёггая уакрнияг осоя гушшллашага ердам берада. Рабгузиа суянгая гра^ацаялср сУуШар куйлзгза ва гар-FJ30 этгэя ант алгор вз бошм традиция öy.mö, у клйяякнг ниш юмонидая эксплуатация вдлншидшш чорвлош, каши .кондак гукмас-лак, мол-дуда иляявдца жиноят ¡за lynox яшлерга пул урыаслак >,а;.:-до зркинлйкни тухговсиз таргяб пададар. дар бир касса dud игу анъаяаларга содаклвя ^аеосаде багалода. йзгулакка хар кендсп фоолвяг корглзизда.
Лекщ Рабгузий услубиа вкъаналардвя чегга чакмоген дзеок гугра о'уллайди. У ловкуд ¡гргдациллврга суяяаб, аввал кошта олангоь мавзунаяг лиги кирралераая очиб бграшге гувт^а« булгаи. Агар PaöFyaaii трвдицаяга игодпЦ ёздопаагзндо куладага сузларяа зшлглрл-згая. булар ода: "Тарах вз элалдяг зввоялда косил баталди-кш.:, папггмоарлср кассалврангэ роя! рзгбзпш бор. Тедма орда кам ореада оулинур боьзяс« ¡.густэшл сор, баъзяся ао/.усга-час. Бар оя-чоса ¿гукаррар за бир оачвса куоагтер бор. Бир озашяг сузлара кесун бор, бар озднияг кацеудлари Уксук". КУринедика, муеллкф узагачо ярах'илген аайгааблрлер кассаларадая ойгарли куигля гул-/.;згаи, улзрнаяг иоаусгакаи - поцок, .хаю галцан згалган адсое-ларляя кехгувси .ввлсд хвто хаяядо Указяи ас:'search, ¿.¿селен, Раб-гузий CyjiciüioH ксссесааи Сйё.ч згер экая "Эй азиз, йилгилш.:, Су-лаймоя киссасанда гелкм уххолар бор" дейда sa бу хеголар яиыа-дсн абораг зкаклагяня сэяаб у*^ди. Сунг йша йьчуб Судгён "Тзэсяр" ига ососл8яаб "эг.'да севоб, гака дурусг ïaij-сдр ул гурурккы, баёя ¡салелииг" лея эпг ecccxz халолгяа я&лгарадд.
Ьобнлкг аяъеаа вэ ноЕзго^чак булжйдо ^шуг. елайхисселоа кассаса гвхлал охаэди. Бунда I&59 йалдг аг-пр "чкссосух
8Ебкп"дсгя ва ¿.Кос:у;овскайш'.яг."Ьабле2скоз ca&2sia:e" ьсаралагг ¿овуд касса-"хрй Ребгузаи каоссся ¡шёслвяд^. Нбгузай Кко-
сесиаинг зш ва эсгегак ¡здетдая афзаллдклари очиб берялди.
Тзни^ля рус олииа А.Н.Саыо1яоьич Яссавай 'хакмаглара ва Рео-Fy3flií асарлорини четлаб у гиб, узбек-адвбиёшлнг бошка асарлард-яи тулин гахлид эяиш вдшкдл зконлягииа геъкадлаб уmв эди. Ьнз hv-'-oR Яссавай "ли5ашЕлар"иш! хуздан качириб, хшшахларяи гу~ ларок гушунш учуй 'Чдсас ар-Рабгузил"ш гуларок ургзшш керак дегаа хулосага. келдик. Тугра,Нссадиа Рабгузиидаь олдяв яшоган, у уз яаодида "¡Суръон", Хадис ва ареб-^оро шшдахи "ïeàci:p"bb киссалор, .иашвдбдердвн фонолакгеа. Ашо Ясс&вий ииорвлври ва аслагшларяш аяяклЕЩда Keila лги ахшод Ребгузийдан хабердор.бул-са кУп Унгайликдарге эха булада.
йссавай ёзьда: . ,
Абу кахл.Ьу Лехабга свёсаглигцухвшвд, ыалша5ш забунд; салоцаглаг ыухашвд. ¿оке Ахмад Лссавдй иьдрацбар еифяхиаи баёя агар экая, унлнг зилатдерагй, ^асищягя. ва дусх-душианге «уяоса08ТЛерддага иухпм УрИЯЛйрГб укувив ЭЬГаборИШ; Кврв10ДИ. Агор биз Абу йбу.л, by Jxb-хвйлер кендай ыахс буягашшгяня ва ндиа учун цухеишзд уларго ■ "слёсеглаг" эквндигшш бшшьсах, ьлоральрни гушуншйкйз. Рг.бгу-зиаяй: Укясвк, Лссввиз ШАщддрцд яазарда Tyií-ёггенина снглеб егг,-шг. Jiyrçaû, Цавоий, &апроб, Vasarnä кабд у луг шоарлер а то да да УРГ£ш;шдё хси "tíucac ар-Рабруздй" кУ.л келади.
Эй Ьввоий, ул ¿¡всйходвм чуёсчун урди ас ли, кш üco ягнвсаю махра горв бирда гик. kioap öy уринде tiax6yctoiiK иьс&ъо невелик, у лакни гирилглрувча ив-лес сохибасд, унзкг юзлш эса куёшге ухшагяб,, эй Ьавоай, ул нвфвей .¡¿еевхнакедек нуёш «зли sohoe oeiirà кареб кийдшнгди кул-длрлб куаса, куиган soiiaa «ico дгиаол бал ta глкяб-яиаб ол, деиок-да.
Хуръовдв ва уявяг га^сирлврвдв,. sytuisдвн "¡íacac ер-Рсбгуэнй" да тесвирланшияча, iíco елейхисселоа хаи гебнб, xa¿; хунардаид бул-.гедлер. У буёкчихяк вз юДиь íbkbih Сила a а'лпгул булге а. Курана-дакд, РебгузяП квссадеря Узбек классик едебяёгк науунолардш: sox-лдд цшшада к?п крпнларда егкотеда. Иашият бу кзылда вдорадаи: ^лкрд^йзш гасдакловча куплЕ-б ¿асодлар келглралш;. iycycefi, рабнднг "Xoszp «ил" рьда^дв гезаля техл^л эгалди. Ьуддг Лброхшл,
1 £.£. К Сегеда лягесагурного среднеезвегскоги
турецкого-нзкда. Co. "uzp-Lxz i-zp".
Аюо, Зикриё, Ишы Хэсан ва Иыом Сусаля киссалеряга мурожааг чя-лявдя. ¡¿упякгдек, хозирхя замоя >збок шоирлари яходидан хам í.ia— соллнр .келгирилди.
ьчоридагилардан келиб чичяб "Кисас ар-Рабгузий" г.'уТрасидо чулидаги хулосоларна алтяш муь'.кад:
1. Pt,6ry3ii:t чэла;яга >.,ьнсу0, ГЛо яилда яратялх'он из кур acüp бадшз-эсгвшс ш.магига кура кахон адабиетининг дурдона асарларядэн dupa сифамда эъзозланишга ва квот кулаАЩа гаргиб зхилшга лойяч езма обидздяр.
Ьу ёдгсрлик инсошяг маяятя гараччаётя гаряхиня ялк бора гуркяя.тялда баёя эгиб барген, гуркяй халчлг.рна кахоя диная-маъ-рудиа чадрдятларвдаа бахрашяд эхшгс бундая эггя аср аввалоч хазыаг чяла олгая пиша г ля длъяавиЗ оойликлардая биря саналади.
У "Пургой" гдкоаря ва шархи си^.атядо ёзилген гуда куя ял-¡.щй-бадяиа асорлардоя бири слуатяда хсы бугун Урга Оояё,- ^олга буйа ва Кавказ орти худудлари ахолиси учуя хаи азяз аа муыабар балам ианбаядяр.
2.Ьу .маънашШ бойликнинг шиша ахашлгя гояг куячарраля оу-ляб, айяячса гуркауяосляк учун битмас-туганмао далялларни уз 6ef-риго гойлэх'анхазянадир. üy балан биргэ у орчаля яяоояяяг рухяй.
X о лаги тарахяяаяг энг у tyuafi соцяал-лч тисодий яуналяшларяая аяяч-лаб оляы, бадша адвбиетга елонадор булган сиёсяй-юрях, социология, этнография, психология,шунингдвк, биология, асгроноыяя сен-ларя учун 1.ухиы булган далялларяя тониб оляш Ауыкян.
3. Асарнянг.энг чадиша нусхаларядан бяри Лоядонда оачланув-чи XJVacpca оид чулёзы8 щ&нсшялв фотокоояяси асосида олиб борил-ган гадкячотлар наги хал еря бу кятоб буйнча шу куягача оляб борял-гая илыия иилзр уьушз харакгэрда булганлягяш кУрсагдя.
Чуяончя .ёдгорлякняьг Лондон, Caaxs-lísiepóypr ва Тешкани иа-хзрларяда сачлануячи 1У-ХУ1есрга оад яусхалара борлягя гаъкядлан-Г£Щ холда Упэ лусхалардзн даярли фоадалаяялл1аган. Аксарияг хуло-салар 1Б5У-1У16 йиллар орасяда босилган нусхаларга асосланган., ¡Лазцур'яуохаларда эса РабгузяЛ гили ¡лутлсчо сачланкаган, .шояр ча-лешга ¿знсуб 60Ü шсра шаърдза бирор саГр хам Урин "олыагая. Ая-ряд хякояглар боича ланбалардаа оляб ёдгорлшка киритилган...Шу-няягдек, асар 72 .вдссадаы гашкяд юагая да гая ябора хагл асл чУл-ёЗАадая каляб адяб айгялтан хулоса эдаслягя хаи ыаълуи булдя.
4. Рабрузааяя орягянал аоар-ярагяага уядаган нарса, Узягача
ярагалган дайгаыбарлар цассаса "баъзиса uycvanuu, биъзяси иоаус-гакил" эканяиги ва tíy холга у öeirap:? «араб вуролкаслага эди. .¡Туниса ажаоланарлака, гоыоосма иусхал&рдага нупгааа хакоятлардас-оалардам .вирш эпизодлар хаы :"ноыус1эад."дар. Ьувга довуд ва Сулаашн кассаларадан далиллар келгараш ыумкин. Ьцздан аввал ёзалген гададогяарди (шшунослакка оид ишлар бунда a LyctacHo) асар нога "íuccaa PaöFyaaü" ёка "Чассасул анбаёа Ргбгузил" гар-зкда ёзаб келандд. Асл. щноа бу фикрщ Хаи рад эгада. "Касас ар-Раб?узиа"нанг 1^91 ;Шл хозарга узбак sopa а аладзбосядз гУлак боси^ ли;хШ бу халма халлакка чак куаганлигиш алохада гаъаидяеш кара_к>_
3. адзкур гадчакотларда асаршаг гасаввуф фалсафаса оалэн боглач хихагдара гуграсадз хаи хеч каадзй (¿¡акр балдаралмагая. лолоуки каюбдаги аксараяг кассзлар тасаввущканг амалиа курана-шл учун хазызт калувча асарлардир. вуларшаг бьрчаса шшай маабаларда ва .дарелиадарда Рабгузай ягода буаача айталтаа ыавгуд. уакрларни бооздедан кэраб чака^да moyo этада.
6. Асар твыатак кахагдан гуда сарвдрра булаб, хар бар кас-сада бар нзча швзулардан бахс юрагшшда. ьу мавзудар бадаай адабаёгаяаг эекариас, иу балан бирга доамай иавзулара булша ш-сонпарварлак, габаагселарлак ва хечанаггуЛлакяа. улупшади.кши коняга ва юлага касд шшшяа, уиуиаа олгаада барча гаарааасояай ва Fs2pa ехлоиай феъд-ааворларна «орадаида.
7. ¿дгорлаа бар сгавг ва бар кошоздвдоа курилгспга эга бул-май,балка кус такал сюкаг ва кошозаадягэ буйсувдарялгаа Унлаб кассалардан те шкал soaraa асардир. iiiy боас "асар с юза га ва кошозацаяса" ибораса уачалак узишь. оклаааЭД, "асардага касса ва хакоятлзр овмхи ва коиюзядаяса" абораса ыангакаа tyrpa булада«
. Касса ва хакояхлараи асооад уч туркуага булаб Урганаш хар аахагдаа Узада оклайда. .
I. .Афсоавлар (ерда хаётнааг пайдо бУлиша, О дай кто ва ток о даво хаквдага нвдаги ривояхдар асосада ярагалган асарлар).
..П. Кагобай-адабиа всардар (ïaapoi, ííasiu ва "Куръон"да хакоя калааган кассалар асосада яратилген асэрлар).
Ш. Тзрахай асарлар (Искандер, Абдулцугаллаб, ыухашлад.ие;:-раг.бар ва униат балан боглац шахслар хакадага хадас ва боииа та-рахай люабалар асосада ярагалгаа асарлар).
Бундай гуркуйлашаднг а^заллага шундака, едгорлаьлзга барча касса Da хшоягларна. алицЛ.гахлалта юргап uyiacaa булада.
8. Асарна вгро^ашча Урггниш гарзёнида Ребгузпйяш-:г .».эхлр ёзувчигине эмас истеъдодли шоир экешшгига хам гувохбулдш. Хор бар касса ¡лвър ёкд таз ал бялвв бошшади. Бу назмий свгрлар сУз-ланажан киссвшшг мегмуни Хакада Унувчига удуший маъяушх бероди.
Шаърлвр Ребгузяйнцяг гуркий арузда мохир бУлгвнлигидан хам гувохлик бердаа.
9. .Асар гили арвлашия усдубден бутунлай 5?оли булаб, содда ва тияад. .Увдв форс шллгэ хос ишгшадор геп курилишига эрга-шш нухлако учрамайди. Гайдар в о ос ад содда гш «урдллшигэ эга. Кушав гаалар хам йигиц содда гвплардвн твркиб гопгзн. Рабгузий -воиеаларни тасвирлар экая, бэрча тафсдлохларш келгаркайда. Укув-чаяинг куз рлдига келтиряш, Уйдаб, ¿^дахеде гцшб хмо этпш учуя иикон цолдирвди. Бу хол адабнииг узигв хоо услубидцр. : .-'
Ребгуздй-дбрвгли хикоят ёкя лвсоаш бвёя агар экан, во-кеаш гуйбокли, дрэиахик яаранг хояяда .хухгегдб, учувча эъгабо-ршш кейиячаяик ¿¡азкур волевга агщедор бойка вокеега жодб эгада. Цунг "ана колдошз ¿здсадге" ибораод бдлан гУхгагдб «уйилгвн во-кеани яяв давои эггиреда. Бу адабнаяг узбак хедк огзака йиодига . хос услублардан унуалд фойделзнгешни яУрсагадп.:, - .
. 10. РабгузиЗ ёзузча ве вояр бУллиа йвлвв баргз ; вукко гнлау-нось хэа! эда.. Ьопнвчз айггэндз,? зудко тищуяоо булмагадця ёзув-ча ёии шоир була отведи. У врэбяЯ, форедй ивябалзрта, каяделвр-гз суянаб всар яраггаяде соф.гурдиа суаларня эраямвй гогшб яул-двйдй. несалон: щурвббш - Уиигур энега, вадомаг - укпяч, жори-ш - ¡совой, «шгаргуша - кигер кеевга, чор ёр — 5Урт эы, парча -весив. Ьу аШш куялардв узбвз зяёдаларл учуй дбрат ыькхабиднр.
-.11. Асарни чучур ургвниш кейийга давр узбовлш бошча шар:?. халклври",одабдёЕИви чукур Урганш деивкдир. Ыарк одабиём вг«)-ёядвлари лжкгвб-шдраса хаътш дсвоинда "Куръой" ва "ладыс"яи, анбиёда^ ва асфиёлвр хаёхиге /доир кисевлар ва тезклраларни об-дон ургангвнлар. Щу. боне улвршаг га зелу «ухаАшаоларйде еелл го-рихий шхе булиб, сУвг,8двбй2 парсонэхгэ аИлаялб кетгая буьк ишхслар лсш иарищлгра, улар хэёгиг8 гегяош двхаллср Хар кедеи-да кузга хешланада. Бу ипоралер бир йула ивяа ззезифвни багареда:; ебволо, шшр еокегдэн яхга хвбардер укувчига уеэ воквйшнг гаг . ибрагли нуихасд эалс1^бди. ии(инчиЕвв, во«еедан.бухунл£й бгха- -бер яшпк яелблте' кизекйц чуганг гвиле^. ; ' .
Луг^йй, Невоад, кзарг-б,. Су^л Оллоёр, Нодирв, УгайсгЗ, 6га-
п
хе2, Ьгунас Хоразщй,;1>1у!5иша, Sypiiar se ^взиниа асарларада уч-райдаган гарихи2 ваадэбий.шахслар /¡Киссасул аябиё"ховдик.,хадис-ховляк ва "Тазкярагул авляё" хонляк намаасяда зикр эгялгая.
."Киоас вр-Рабгузаа" танидаги асарлар классик ядабяёгишз-даги ухшатш, ясгиоре, тажохуди орисюке, галыад каби б8дяяй санъ-аишряи гущунггриб баршвда куда каиа ахвииягга эга.
12. Илдай жузагяшлар щуяя'.курсагадикя, огзгка ягод ёзма ада-биёггв озен . берада, -¡ц/ била а быр кагорда. законлер.Згышя билан ёзла. адабяёи хадк огзаки поэмк ддодида $з изяяя чолдяради. Раб-
Еузайкясса ва хякоягяаря яяги Узбек халд достонларя, эр так ва-
яясоаларияянг ву^удтв келашяга сабвбчи булганлют ¡гекширяшлар-дан ааьлуы будда; Ьияобаряя Узбек халч.огзака поэгдк иеодинд Ур-гаяявда есар храни шяба.булибхазма! килади.
13. йсл0ииа билшдларниягбадйийшшшоси ва . туркяй хесаввуф ривоЕига кагга хясса кУшгея фалсафиЗ обяда булкш Йосяруддая РабгузяШшнг.бу зсаря ярагялаках адабяёт дарсливларй]аяздан, хрес-гоиатая, бзёнлар ва двкгэяьяар тУплаш каби аегодак цуллашалар-дая ¿устахкац урдяагшш керак. Рабгузяйнаят адабяё гиняз ва ыа-дбяяягдшз геряада иуяосяб ?рия гояяшя шуня гаэдзо эгади.
•. . Рабгузий аидиая урганш йуладага бу-ияк шяографяк садвд-чог профессор Н.Ы.ааллвав разсбврлагяда хишягаЕейёрденда. Нязо-ыий ноыядаги ТопгЕааг .давках. пЭдагазтика яястятугя узбек клвссик адабяём, «Ó30S ьдябяёЕа, узбектилв ва .адабяёти укатят услубиё-1И ваэскиузбакёзувя кадедралараяаяг куша 'йитутртап-пп CXS9I йяд, 27 дзкабрь) ва Узбэкяогоя Фаяляр акадашшся &лшер Навоиз нокидвгя Адабиёт^ ишлягуги НавоиЯ будяш- кевгантяралгаяйягяли-шада (1993 аал 7 ипаь) цухокада чядяяган ва дашягэ тавсая эгял-гая. Дяссерзгацая цгалляфяиавзу юзасядая гурля ишиЗ-аиаляЯ коя-ферапцняларда бйр авчв докладдара б^ан широк атди, радио ва телавадаяяе аияниряш ва курсагувларяда натяаздя.
Тадападг дазцуяи эьлоя щиляяган чуйядаги ияиаЗ ыаколаларда Уз ифодасяяи гопгая: " '-.*.;
1. Киссао уд-внбив:"Ёш куч" гурягля, ISSO аил; Ь-сод, 17-18-бетлар. 0,5 б.г. . .
2. "Коя чавардиы гош.чазиб..." "Узбекясюн адебяёгя ва сеяъс-м". iSSI ito, 5 ях>и, 6.1. .
3. >,otxiH ¿брази адзддэ. Адабяа нарос. XaSI зал, 1-сон. 60-65-беглар. 0,5 6.1. -
4. "Кис а ел ёка "Яассаа Рабгугяй?" Узбакисгоя адебиёги ва савьам. 15Э2 йал, 17 октябрь. 0,5 б.г.
5. Рабгузайнияг "Кйссасул анбиё" асаринанг Урганилшиага дойр. Республика ёи филолог олашшрннинг ангававай илмай-ваза-рий конференциясд шзгвривллери. Тошнеят: Фан, К90. 41-42-беглзр. 0,2 б.ч. .
6. суза - хизшзт, нвфея - дбрег, зэдзцупи - фикрвг. "Ёп жуч" ¡хурнали, 1992 йид, 12-сов. 0,6 б.т.
7. Икка асвр - яккй каср."5яшюк хакииги" газеГ8СИ,1591 вил 8 февраль. .. .• ..'■■■■'■''.■'У;. ; •
8. йрга вборшвн уч фаришга хикояти. "Мехяаг" гвззгася, '•" 1993 йил, 26 июнь. -
Остонакуяов "Иярсиигдшг'
"СКАЗАНИЕ 0. П?СР0ДА1 ■
Спея. 10.01.03 - кстория ■узбексяоЯ. дитбратура» : ^ / -
Дисо. на согскаяяэ ученой степени аанд.'Епдол.рвтк.
Диссертационная работа И.Осюнакулова на теиу "Киеве ар-»'-л = РабгузиЗ - эдаблл асар" ССказанив о пророяах по РаСгузи" явз: литературное произведение) посвящена ыопбграфическоау исследованию замечательного памятника известного богослова-ученого, поэта и писателя средзевехового Востока Новируддяна Бурхонуддияа Рабгу-зи. . . "••• • - . \
•Диссертация состоит из введения, двух глав, закличеаия и • списка-использованной литературы. • •
Во "Введении"; определена актуальность' теин, цель- а задачи,. объект исследования,- степень изученности гены,- её научная.новизна, георег:«есяая я лракГг1ческая даннасть* . -- ',.':.';-.■ •
В первой главе "^стория создзния;:пКисас: е'р=Рабгузи.:: Сюевт и композиция. пз^ктппка" оезещавтея вопросы астораа язучеяая древ-нетвркских паиятяикоз, прогод^гся ах классификация« критически -сиализаруются сведения о /первоисточниках и их изданиях. Наряду с эхии вцдогантся. сужения, диссертанта о тематической двапозоне а особенностях спгога'упомянутого произведения. На больаоы фактическом иатср::але проводится фияологйческиВ анализ" одного- из са- : ' ыых крупных пеЬятзЕКбн узбекской классической щгозв'ХРГ века - _ " Сказания о проренкх " ¿/написанного Рабгузи в ХЗХО году; Данное / произведение до- сего' времени" не быяо:спеднальяо азягеяо а узбек- .
__ гь
си, относящейся к Х1У веку. и-Тсраняцаяся в' Лондоне, было издано в 1948 г. в Копенгагене ввдныы текстологом К.Гронбекои. В настоящее время фотокопия этого факсиаилье хранится в Институте рукописи Акадеиии наук Республики Узбекистан, Объектом данной диссертационной работы послукша именно эта фотокопия. В ходе исследования выяснено, что рукопись состоит из 249 страниц, какдая страница вклачае? в себя 17 строк. В рукописи применен один из видов старинной графики - настаалиг. Памятник переписан начистую Ходкой Мухаммадоц Вазири в I3-+Q году.
■. В. диссертации отмечено, что содеряаниеы указанного памятника является повествование о 33 пророках и 7 мудрецах, чьи.и^ена_
-упоиянуты-в Коране. Кро«етого,'в неа имеются исторические рассказы, а такие стихи и газели cakoro Рабгузк. При анализе $еиати-ки, estera и композиции данного произведения всесторонне изучены Кысса-рассказы о библейских Ноисее, Исусе, легендарной Лукзгане Хакиае. Говора о содержании памятника "Сказания о пророках", уместно привести здесь эпизод из одного предания, в которой говорится следупцее. Аллах отправляет на зешш двух ангенов в образе человека и наставляет их: "Идите в цар, послупайтесь меня, оберегайте себя ot греховных дел, выносите орраведдивый суд в.наро-:де, не творите насилие, не предавайтесь прелабодеяниз.не проливайте кровь ближнего,- избегайте винопития, не злоупотребляйте доверием людей, не изменяйте ии." (Толкование этих заповедей подробно раскрывается в дассертации). Мозшо с уверенностью сказать, что эти наставления составляют суть произведения, являются как бы его ключом, поскольку в каждой из его кысса.видны их проявления.
Вторая глава доссератции названа "Проблака худокественностк в "Кисао ар=Рабгузи". В не! поаещенц а разработана разделы: ^"Характерные особенности прозы Рабгузи и его поэтического наследия. /. . .. ■ ■'•'■ ••''"''-. .2. Традиция и новаторство'в "Сказании о пророках.". 3, "Кисас аряРабгузип как литературный источник. .
; При'исследовании повтичеокого наследия Рабгузи диссертант приходит к-выводу, что это была личность тонкого, исключительного дарования» что он заловил начало тюркского аруза, а также был искусным творцои в вистеие стихословения "барыок". Авторон исследования выявляется огродаая.роль "Кисас'аргРабгузи" в изучении последующего периода-истории узбекской литературы, в частности v творчества йевоа, 1Лаираба, Суди Адлаёра, Разини, а такие подчеркивается его леейирное значение как уникального духовного памятника.-