автореферат диссертации по культурологии, специальность ВАК РФ 24.00.01
диссертация на тему: Теоретико-культурологический анализ идентичности
Полный текст автореферата диссертации по теме "Теоретико-культурологический анализ идентичности"
На правах: рукописи
о
ЛОСЕВА Ольга Михайловна
ТЕОРЕТИКО-КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ИДЕНТИЧНОСТИ: ТЕНДЕРНЫЙ АСПЕКТ
24.00.01- теория и история культуры
4848387
АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата культурологии
Красподар - 2011
2 КЮЯ 2011
4848387
Работа выполнена на кафедре теории и истории культуры Федерального государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Краснодарский государственный университет культуры и искусств»
Научный руководитель: доктор культурологии, профессор
Надежда Николаевна Павелко
Официальные оппоненты: доктор философских наук, профессор
Петров Владимир Михайлович
кандидат культурологии, ст. преподаватель Саркисьян Татьяна Николаевна
Ведущая организация: ГОУ ВПО «Тамбовский государственный
университет им. Г.Р. Державина»
Защита состоится « Ж. » ИНОМ-Д- 2011 г. в « У/ » часов на заседании диссертационного совета Д. 210.007.02 по специальности 24.00.01 - Теория и история культуры в Краснодарском государственном университете культуры и искусств по адресу:
350072, г. Краснодар, ул. 40-легия Победы, 33, корпус 1, конференц-зал.
С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Краснодарского государственного университета культуры и искусств.
Текст автореферата размещен на сайте Краснодарского государственного университета культурней искусств
http://www.kguki.info « Ъ » б72011г.
Автореферат разослан « » 2011 г.
Ученый секретарь диссертационного совета
В. И. Лях
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность исследования. Антропоцентрическая парадигма культурологии актуализировала исследования, посвященные изучению своеобразия тендерной идентичности в современной культуре общества. Начало XXI в. характеризуется ускорением темпов развития всех сфер жизни и деятельности человека, переходом к постиндустриальному, информационному обществу, диалогом культур, интеграцией, сближением и стабилизацией в отношениях между народами в различных сферах социальной, экономической, культурной жизни. Между тем, в научном плане данная тема все еще остается недостаточно исследованной. Несмотря на устойчивый интерес к ней, мы и сегодня не можем считать раскрытыми все ее аспекты. Исследовательский интерес к ней обусловлен трансформацией патриархальных тендерных установок и стереотипов, что проявляется, в частности, в возрастающей активности женщин в тех сферах общественной жизни, которые ранее считались традиционно мужскими. Ситуация в России также изменяется в сторону тендерного равенства. Свойственная ему прозрачность границ тендерных «нормативов» и поведенческих паттернов способствует неопределенности в самоощущении и мужчин, и женщин. Можно полагать, что современного, живущего в эпоху постиндустриальной культуры, человека отличает чувство тождественности, устойчивости и непрерывности гендер-но-релевантного личностного опыта. Это тем более важно, что осознание тендерной принадлежности является основой субъективности человека и констатирующим элементом социальных отношений в современной культуре общества.
Тема представляется актуальной и с позиций современной методологии гуманитарных наук: философии, культурологии, социологии, истории, поскольку настоящее исследование востребует новые методологические и методические ракурсы научного знания, позволяющие осмыслить особенности тендерной идентичности в условиях глобализации культуры. Актуальность научной работы видится еще и в том, что она способствует оптимизации понимания характеристик и свойств тендерной идентичности в условиях поликультурного региона, многообразия культурных традиций народов Северного Кавказа.
Степень научной разработанности проблемы. Тема диссертационного исследования затрагивает различные области гуманитарного знания, многочисленные работы, посвященные изучению проблемы тендера и идентичности, носит междисциплинарный характер. Предпринятый культурологический анализ опирается на комплексное исследование, в котором прорабатываются отдельные аспекты в проблемном поле культурологии.
Необходимость осмысления эволюции проблематики тендерной идентичности потребовала обращения к истокам ее становления. В метафизи-
ческой традиции классической «философии тождества» проблематика идентичности связана с разработкой проблемы персональное™ в трудах Аристотеля, Р.Декарта, Ф.Шеллинга, М.Хайдеггера, Э.Гуссерля; в дальнейшем она развивалась в русле «противостояния доминанте тождества» (Иоанн Дуне Скотт, Г. Лейбниц, И.Фихте, В. Гумбольт, Д. Локк, Д. Юм, С.Кьеркегор, Ф.Ницше, М.М.Бахтин, Э.В. Ильенков). Именно в этой традиции впервые были артикулированы тезисы о конструируемое™ идентичности в пространстве социума и культуры, о ее развернутости в модусе символического, и в то же время, о ее связанности с психикой, телом, характером.
Характеристика социокультурной ситуации современной эпохи во многом связана со сменой модели философствования, которую обозначают как переход от модернизма к постмодернизму. В философии постмодернизма, в работах Х.-Г. Гадамера, Ф. Гватарри, Ж. Делеза, Ж. Деррида, Ж.-П. Козлов-ски, Ю. Кристевой, Ж-Ф. Лиотара, П. Рикера, Р. Рорти, М. Фуко, И. Хасана происходит проблематизация персональной идентичности, вскрывшая опосредующую роль знаково-символических средств в формировании ее структур, что является в нашей работе существенным для понимания дискурсивного измерения тендерной идентичности.
Специфика современного общества, определяющая формирование идентичности, такие его особенности, как процессуальность социального бытия, множественность его структур, гетерогенность, фрагментарность и полисубъектность социальности, совмещение разнообразных форм, зачастую противоречащих друг другу, подрывающих прежнее единство и однородность при деканонизации официальных форм раскрывается в целом ряде зарубежных исследований (У. Бек, П. Бергер, Ж. Бодрийяр, П. Бурдье, Э. Гидденс, Т. Лукман, Н. Луман, Э. Тоффлер, Ю. Хабермас), а так же в отечественных работах С.А.Азаренко, С.А.Ахиезера, В.Е. Кемерова, Т.Х. Ке-римова, С.Л. Кропотова, С.А. Никитина.
Социально-философские аспекты проблемы персональной идентичности, восходящие к Локку и Юму, позднее исследовались в работах X. Арендт, Э. Левинаса, Дж.Г. Мид, П. Рикера, М. Хайдеггера, В. Хесле, Э. Эриксона; отечественными исследователями И.А. Акчуриным, Л.Г. Иониным, B.C. Малаховым, А.Г. Никитиным, Е.Г. Трубиной, Г.А. Тульчинским. В рамках этих исследований проработаны аспекты проблемы, ставшие рефлексией на такие специфические черты идентичности в современном мире, как ее аутентичность и множественность, позитивное измерение ее кризисной формы, вызовы коллективной, национальной и маргинальной идентичностей, роль нарратива в процессе самоидентификации современного человека и др.
В интердисциплинарном знании тема персональной идентичности в контексте новых проблем современности прослеживается в культурной антропологии и социологии (С. Баумайстер, X. Беккер, Г. Блумер, У. Джеймс, Р. Коннел, Ч. Кули, К. Леви-Строс, Г. Маркузе, А. Маслоу, Дж. Мид, Р. Мейли,
Г. Олпорт, Д. Рисмен, К. Роджерс, X. Салливен, М. Серто), в психоанализе (А. Адлер, JI. Бинсвангер, Ж. Лакан, В. Райх, А. Фрейд, 3. Фрейд, Э. Фромм, К. Хорни, К. Юнг); в социальной психологии, в трудах зарубежных исследователей (Э. Аронсон, С. Бем, Э. Эриксон, М. Клейн, Д. Кэхилл, Д. Майерс, Ж. Пиаже, Н. Смелзер), а также отечественных (B.C. Агеева, Н.В. Антонова, JI.C. Выготский, И.С. Кон, А.Н. Леонтьев, В.П. Павленко, С.Л. Рубинштейн, Д.Б. Эльконин, В.А. Ядов, O.A. Тихомандридкая, В.И. Хасин).
Специфика осмысления идентичности в тендерной области связана с ее междисциплинарным статусом. И одна из первых проблем, разрабатываемых в поле сопряженных дисциплин, выразилась в переосмыслении деления пола на биологический и социально-культурный пол (В. Пламвуд, Э. Фокс Келлер, Э. Гросс, М. Гейтенс, Т. Парсонс, Р. Бейлс, М. Комаровски). На основе социологических теорий о конструируемое™ реальности (социально-конструктивистский подход П. Бергера и Т. Лукмана, этнометодология Г. Гар-финксля, драматургический интеракционизм И.Гоффмана) была сформирована и разрабатывается социально-конструктивистская интерпретация тендерных отношений, как в зарубежных исследованиях тендерной теории и методологии (Д. Зиммерман, Р. Коннел, Д. Кэхилл, Д. Лорбер, С. Фаррелл, К. Уэст), так и в отечественных (O.A. Воронина, Е.А. Здравомыслова, Т.А. Клименкова, М.М. Малышева, Е.Ю. Мещеркина, A.A. Темкина, О.В. Шабурова).
Кроме того, современный этап гендерных исследований, определяемый как «постфеминистский», сделал заявку на формирование собственной теории и практики, не опирающийся на концептуальные схемы классической философии с акцентом на политике репрезентации, в рамках которого определились два подхода: эссенциалистский (Ш. Бенхабиб, Э. Баден-тэр, К. Гиллиган, А. Дворкин, Дж. Митчел, К. Пэйтман, А. Рич, С. Файер-стоун, Б. Фриден, К. Эстес) и антиэссенциалистский, на основе которого формируется теория перформативной идентичности, являющаяся ключевой для нашего исследования (Дж. Батлер, Р. Брайдотти, М. Виттиг, H.A. Завер-шинская, Г. Рубин, Л. Иригарэ , Ю. Кристева, Т. Клименкова, Т. Пулькинен, Э. Сиксу, Г. Спивак).
Необходимость осмысления различных типов тендерной идентичности потребовала обращения к специальным разработкам в этой области. К ним относятся отечественные работы по исследованию женской субъективности М.П. Абашевой, С.Г. Айвазовой, Е.И. Гаповой, Н.М. Габриэлян, Е.А. Здра-вомысловой, В.М. Хвостова; мужской идентичности (И.С. Кон, С.А. Уша-кин, О.В. Шабурова, Ж.А. Чернова).
Особую группу исследований составляют теоретические труды, в которых рассматривается функционирование гендерных стереотипов в сферах языкового сознания, философии, историософии. Это работы A.B. Кирилиной, О.В. Рябова, Г.А. Брандт и других авторов. В последнее время стали
появляться научные статьи, связанные с исследованием процесса воспроизводства гендерных стереотипов в российской культуре и искусстве. Результаты этих исследований, богатый эмпирический материал опубликованы в отечественных научных журналах: «Вопросы философии», «История философии», «Вопросы культурологии», «Социологические исследования» и др.
Однако анализ публикаций по выбранной проблеме показал, что степень разработанности ее в рамках теории и истории культуры в настоящее время недостаточна, что также подтверждает актуальность проведенного исследования.
Объект исследования - феномен тендерной идентичности.
Предметом настоящего исследования являются проблемы тендерной идентичности в условиях глобализации культуры и формирования новых социальных отношений.
Цель диссертационного исследования - на основе комплексного культурологического анализа выявить особенности в культурном взаимодействии личности с различными типами тендерной идентичности.
Для достижения этой цели были поставлены и решены следующие задачи:
1. Исследовать тендерную идентичность как культурологический концепт.
2. Выявить теоретико-методологические основания тендерной идентичности в культурогенезе.
3. Проанализировать тендер как социокультурный конструкт в классических теориях идентичности.
4. Обозначить актуальные проблемы тендерной идентичности в условиях глобализации культуры и формирования новых социальных отношений.
5. Определить взаимосвязь тендера и культуры в традициях кросскуль-турных исследований.
6. Осуществить культурологический анализ особенности тендерной идентичности в культурных традициях народов Северного Кавказа, обратив особенное внимание на проблему обратной связи «центр - провинция».
Теоретико-методологическую основу исследования составляет тендерная методология, позволяющая учитывать социокультурный контекст и основные положения культурологии, рассматривающей личность с точки зрения свободы в ее жизненном определении. Диссертационное исследование осуществляется в опоре на комплексный культурологический подход, обобщающий методологию разных научно-исследовательских отраслей, в том числе методы понимания и объяснения. В процессе работы в первую очередь используются методы культурологического анализа, подтвердившие свою результативность при раскрытии процессуального, изменчивого, множествен-
ного характера социального бытия и формирования тендерной идентичности в культуре современного общества.
В качестве основания в диссертационном исследовании используется методологический ресурс, разработанный в структурно-семиотических теориях и теориях дискурса, а также в теориях тендерного конструктивизма, представленные в работах П. Бергера, Г. Гарфинкеля, И. Гоффмана, Т. Лук-мана и далее развиваемые для анализа тендерной культуры у Д. Зиммермана, Р. Коннелла, Дж. Лорбера, К. Уэста, С. Фаррелла. В качестве теоретической базы используются подходы к анализу тендерной идентичности, оформившиеся в рамках перформативной теории пола, основанной на методологии постструктурализма. Определенное влияние оказали положения и концепции квир-теории (Дж. Батлер, М. Виттиг, Э. Гросс, Т. Лауретис).
В работе использована методология и теория социальной синергетики для концептуального моделирования процессов самоорганизации российского социума К.Х. Делокаров, E.H. Князева, С. П. Курдюмов, А.И. Приго-жин, В.Н. Шевченко и др.
Поскольку в основе нашего исследования лежит идея сопряжения теоретической мысли антропологии и социологии, ряд важных для настоящего исследования методологических проблем раскрывается в работах С.А. Арутюнова, Ю.Б. Бромлея, Л.Н. Гумилева, Н.Я. Данилевского, Л.Г. Ионина, Л.И. Михайловой и др., рассматривающих генезис и развитие этносов, народов и цивилизаций в истории человечества, а также динамику и факторы культурных изменений.
Рассматривая процессы дифференциации и интеграции в современном российском социуме как предпосылки и условия достижения культурно-цивилизационной идентичности, мы учитываем принципы двух направлений: стадиалыгой концепции цивилизации (У. Ростоу, Д. Белл, О. Тоффлер) и цивилизации как общности, основанной на социокультурной системе (Н. Я. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби, Д. Нидэм, Ш. Эйзенштадт), а также опыт их применения к особенностям поликультурного региона (В.А. Авксентьев, A.A. Аникеев, А.Х. Бижев, Ю.Г. Волков, В.Е. Давидович, Ю.А. Жданов, Ю.М. Кобищанов, A.B. Лубский, В.В.Черноус и др.).
Концептуальной основой для исследования стали принципы социокультурной теории нетипичности, разработанные Е.Р. Ярской-Смирновой. Попытка комплексного культурологического анализа рассмотрения теоретических дискурсов, представленных в междисциплинарных исследованиях тендерной идентичности, выражает специфику и новизну предлагаемой работы.
Основные положения, выносимые па защиту:
1. Мультикультурализм, полицентричность и поливариантность постиндустриальных обществ порождают новые формы социального бытия индивида, его самоопределения и типы тендерных идентичностей. В связи с этим
в современном обществе все большую значимость приобретает личное, продуктивное, творческое, особенное, где субъективное, национальное, социальное выходят на первый план. Понятие идентичности, которое охватывает субъективное время, личную деятельность, национальные особенности стало одной из главных тем в культуре современного общества. Многие проблемы хозяйственного, экономического, политического и культурного плана, в конечном итоге, оказываются вопросами об идентичности.
2. Формирование тендерной идентичности относится к числу «знаковых» явлений культуры. Понятие «идентичность» впервые детально было представлено Э. Эриксоном, который определил, что идентичность опирается на осознание временной протяженности собственного существования, предполагает восприятие собственной целостности, позволяет человеку определять степень своего сходства с разными людьми при одновременном видении своей уникальности и неповторимости. Изучая влияние социальной системы в целом на передачу тендерных стереотипов, поддерживающую функционирование тендерной культуры постмодернистский феминизм способствует пересмотру традиционной структуры гендерной идентичности, которая воспроизводит патриархатные бинарные оппозиции мужского (женского) в культуре и обществе.
3. Тендерная идентичность является социокультурной по происхождению, она формируется в результате взаимодействия индивида с другими людьми и усвоения опыта, выработанного в процессе социокультурного взаимодействия. Изменение гендерной идентичности также обусловлено изменениями в социокультурном окружении индивида.
4. Построение идентичности - создание самим человеком модели поведения, и обладает она двумя свойствами: изменчива в течение человеческой жизни и является достаточно длительной для исполнения на практике. Процесс идентификации в рамках установленной человеком модели является достаточно длительным, тождественным реальному миру. Множественность моделей идентичности есть отображение множественности исторических путей человеческого.
5. Высокую степень эффективности показало совмещение двух новейших исследовательских стратегий: перформативной теории субъективности (пола, тендера), основанной на понимании пола, как не имеющего предис-курсивной сущности, и качественных методов, направленных на анализ латентных механизмов в структуре гендерной идентичности. Качественные исследования дают инструментарий фиксации и дешифровки нормализующей «работы культуры» в индивидуальном сознании, а также ее выявления в нар-ративе; перформативная концепция предлагает аналитические узловые точки интерпретации властных культурных механизмов, инкорпорированных в человеческой телесности и сексуальности.
6. Тендер понимается как организованная модель социальных отношений между женщинами и мужчинами, трактуется как одно из базовых измерений социальной структуры общества, который вместе с другими социально-демографическими и культурными характеристиками (раса, класс, возраст) организует тендерную систему, конструируется через определенную систему социализации, разделения труда и принятые в обществе культурные нормы, роли и стереотипы.
7. В тендерной идентичности на первый план выходят социокультурные параметры категорий «мужское» и «женское», в соответствии с которыми человек идентифицирует себя с конкретной тендерной группой, конструируя свою идентичность, как представитель какого-либо пола.
8. Современный кризис идентичности на Юге России связан во многом с процессами модернизации, обусловленными как внутренними трудностями, так и результатом геополитического противостояния христианской и исламской, западной и восточной цивилизаций в поликультурном регионе Северного Кавказа. Ассимилируя технократические ценности западной цивилизации, регион в то же время подвержен влиянию традиционной культуры, а также реставраторским, фундаменталистским идеям исламской культуры. Поэтому особое значение приобретает проблема культурной идентификации, связанной с духовными, мировоззренческими процессами и обеспечивающей принятие социальной общностью единой картины мира, ценностей и идеалов на основе общего образа жизни.
Научная новизна исследования подтверждается новыми научными результатами, полученными соискателем и заключается в следующем:
1. На основе культурологического анализа теоретических концепций и эмпирических данных по проблеме тендерной идентичности, выработан инновационный междисциплинарный подход, объединяющий элементы синер-гетического и ситуационного подходов к исследованию данного феномена в культуре современного общества: тендерная идентичность имеет уровневую структуру (внутриличностный, уровень межличностных отношений, уровень взаимодействия с социокультурным окружением). Данной структуре соответствует диагностическая программа и рекомендации по развитию позитивной тендерной идентичности.
2. Проанализированы функциональные связи структурных составляющих тендерной идентичности с точки зрения культурных различий. Выявлено влияние установки на независимость и на позитивную тендерную идентификацию; охарактеризовано взаимное влияние тендерных аттитьюдов; описаны тендерные различия в механизмах культурной адаптации.
3. Раскрыты феноменологические особенности идентичности как пространства, в котором человек в значительной степени выстраивает собственное социальное и культурное бытие.
4. Расширена методология анализа тендерной идентичности в культуре современного общества.
5. Теоретические представления о содержании и социокультурных особенностях тендерной идентичности личности рассмотрены в контексте культурных традиций поликультурного региона. Конкретизированы и уточнены представления о специфическом содержании и динамике тендерной идентичности в традициях народов Северного Кавказа. Рассмотрено региональное преломление тендерной идентичности.
Теоретическая значимость исследования связана с его научной новизной и состоит во всестороннем анализе понятий «идентичность», «тендерная идентичность» в системе координат современного социокультурного процесса. Результаты исследования имеют важное значение для современной культурологии, выявленные в диссертации вопросы соотношения между собой данных понятий и проведенный анализ, предполагают принципиально новый подход к изучению ряда актуальных проблем, характерных для современной культуры и общества.
Практическая значимость исследования определяется возможностью использования основных положений для осмысления конкретных культурно-тендерных практик и теоретических откликов на них в условиях меняющихся реалий в российском обществе. Результаты исследования могут быть использованы при дальнейшей разработке и философском исследовании различных проблем современной тендерной идентичности. Выводы и положения диссертации могут быть применены при разработке учебных курсов по социально-гуманитарным дисциплинам, таким как философия, культурология, социология, психология.
Апробация результатов исследования. Основные положения и выводы диссертационного исследования изложены в публикациях автора, апробированы в форме научных докладов на научных и научно-практических конференциях: VII научно-практической конференции «Федор Андреевич Щербина, казачество и народы Северного Кавказа в исторической ретроспективе» (Краснодар, 2007 г.), региональной научно-практическая конференции «Третьи аспирантские чтения» (Краснодар, 2008 г.), VII международной научной конференции «Россия и славянский мир в контексте много полярности» (г. Славянск - на - Кубани, 2010 г.), научной конференции Краснодарского государственного университета культуры и искусств «Образование, наука, культура в эпоху глобализации» (Краснодар, 2010г.), международной научно-практической конференции «Современные проблемы развития общества: экономика, право, философия и социология» (Волгоград, 2011г.) и др. Результаты научно-исследовательской работы по теме исследования используются автором в учебном процессе в филиале Славянского-на-Кубани государственного педагогического института в г. Новороссийске в курсе «Тендерная культурология». Всего по теме диссертационного исследования
опубликовано 11 работ, общим объемом 5,04 п. л., из них 3 - в ведущих рецензируемых научных журналах, включенных в Перечень ВАК Министерства образования и науки РФ.
Структура диссертационной работы. В соответствии с целями и задачами исследования строилась и структура работы. Степень изученности различных аспектов поставленной проблемы и логика исследования обусловили следующее композиционное построение данного научного исследования: введение, три главы, в основу которых положен проблемный принцип, заключение, список использованных источников и литературы.
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
Во Введения проанализированы науковедческие вопросы исследования: обоснована его актуальность, цель и задачи, определены предмет и объект исследования, дается характеристика основных теоретико-методологических принципов и подходов, раскрывается теоретическая и практическая значимость работы, формулируется новизна и положения, выносимые на защиту, приводятся сведения об апробации результатов исследования.
В первой главе «Теории тендерной идентичности: способы описания и методология культурологического исследования» обозначены основные принципы понимания проблемы тендерной идентичности, выявлен социально-культурный контекст, который имеет принципиальное значение для объяснения объективных предпосылок становления идентичности и обозначения общих закономерностей ее развития.
В первом параграфе первой главы «Гендср как социокультурный конструкт в классических теориях идентичности» автор рассматривает важнейшие аспекты идентичности в историческом контексте. Так в этот период появились первые элементы социальной идентичности, связанные с попытками философской и духовной интерпретации самосовершенствования, самообучения, влияния на других людей с помощью власти, воли, знаний. Утверждение принципа бинарных оппозиций, включающего категории «мужское» и «женское», распределение тендерных ролей в обществе в виде господства и подчинения автор находит в античной философии, заложившей основы дифференциации рационального и природного, маскулинного и фе-минного, что явилось базовым основанием европейской модели тендерных отношений, предопределивших вытеснение женщины из общественно значимых сфер (Платон, Аристотель). В Средние века философия поддержала эти идеи. Тему дуализма (маскулинного и феминного) рассматривали Августин и Ф. Аквинский, относя рациональность к сфере духа, а эмоции -к сфере плоти, определяя цель существования женщины - в помощи мужчине продлить род. Однако в Средние века появляется новый взгляд на разделение полов, связанный с христианской догматикой, согласно которой
мужчина и женщина совместно выражают образ Божий в человеке. Это привело к высокой оценке христианского брака, цель которого не только рождение детей, но и восстановление изначальной целостности человека. Но фундаментальной парадигмой западного патриархального мышления становится взаимосвязь понятий: женщина, секс, грех. В эпоху Возрождения проблема идентичности была сформулирована в новых терминах субъективного времени, уникальности, неповторимости телесного и духовного, необходимости принимать решение и действовать самостоятельно. В Новое время развиваются представления о полярной оппозиции, резкой противоположности духовного и телесного, рационального и природного, познающего и познаваемого.
Глобальным сдвигом в становлении идентичности в XVIII в. является появление политики эмансипации, характеризующейся стремлением человека: сбросить с себя кандалы прошлого, которое детерминировано трансформационным отношением к происходящим событиям, к будущему.
Начиная с XVIII в. в западной философии формируются новые подходы к оценке самого принципа гендерной идентификации, связанные с распространением просветительских и социалистических идей, развитием либеральной философии и концепции гражданских прав. Возникают идеи о том, что культурным идеалом является воссоединение обеих онтологических принципов маскулинного и феминного, а социальной нормой - равноправие мужчин и женщин в обществе. Но даже Ж.-Ж. Руссо считал необходимым исключить женщину из гражданского общества и поместить в область семейного и частного, так как женщине он отводил роль пассивной помощницы мужчины, занимающегося наукой, государственной деятельностью, общественными проблемами. Г.В.Ф. Гегель, развивая взгляды Ж.-Ж. Руссо, также выводил женщин и связанные с ними формы бытия и сознания за сферы гражданского общества и морали.
Дальнейшие драматические исторические и социальные изменения в XIX - XX вв., борьба за национальную независимость, распространение религиозных разногласий, повышение социальной мобильности, общий экономический подъем, расцвет городов, становление новых экономических и торговых путей, географические открытия - все эти изменения не могли не повлиять на развитие новых качеств идентичности. Ф. Брентано впервые в истории философии выступил против концепции «естественного предназначения женщины» - «назначение женщины я считаю прямо противоположным домашней жизни».
Во втором параграфе первой главы «Взаимосвязь тендера и культуры в традициях кросскультурпых исследований», говоря об общих тенденциях формирования теорий идентичности, прежде всего, по мнению автора, имеется в виду та категория идентичности, которая охватывает
субъективное время, личную деятельность, национальные особенности, что, собственно, и стало одной из главных тем в обществе конца XX столетия. Термин «идентичность» прочно вошел в философский, социологический, культурологический словарь после выхода в свет основных трудов одного из выдающихся ученых в области гуманитарного развития Э. Эриксона «Детство и общество», «Молодой человек Лютер», «Идентичность: молодость и кризис». Автор показывает, что с точки зрения Э. Эриксона, идентичность опирается на осознание временной протяженности собственного существования, предполагает восприятие собственной целостности, позволяет человеку определять степень своего сходства с разными людьми при одновременном видении своей уникальности и неповторимости. Начиная с 80-х гг. XX в. в русле теории социальной идентичности Тэджфела - Тернера гендерная идентичность трактуется как одна из подструктур социальной идентичности личности.
Эволюция проблемы идентичности от появления первых зачаточных теоретических форм до форм самостоятельного теоретического знания прослеживается в работах: классиков зарубежной философии, культурологии и социологии У. Джеймса, 3. Фрейда, К. Юнга, Ж. Пиаже, Э. Фромма, Дж. Мида, Ч. Кули; современных авторов: Р. Баумайстера, А. Маслоу, Р. Мейли, Г. Олпорта, К. Роджерса, X. Салливена, Ю. Хабермаса, В. Хесле, К. Хорни, А. Гидденса; классиков отечественной мысли К.А. Альбухано-вой-Славской, М.М. Бахтина, Л. С. Выготского, A.A. Гусейнова, О.Г. Дроб-ницкого, Э.В. Ильенкова, И. С. Кона, А.Н. Леонтьева, Ю.М. Лотмана, B.C. Мерлин, Б.Ф. Поршнева, С. Л. Рубинштейна, Л.В. Сохань, А.Г. Спир-кина, Д.Б. Эльконина, В.А. Ядова и др.
Анализ научной литературы позволил автору сделать вывод, что самым ярким выразителем природной детерминации разделения полов является 3. Фрейд, взгляды которого базируются на постулате о биологической неполноценности женщины, формирующей её психические качества. Зависимое положение он объясняет природой женщины и ролью по отношению к норме, которой является мужчина.
В третьем параграфе первой главы «Гендерная идентичность как категория культурологического анализа» автор показывает, что гендерная идентичность - это вид социальной идентичности. Гендерная идентичность является одной из важнейших и, наряду с этнической, наиболее стабильной среди социальной идентичности человека. С точки зрения автора, гендер -это сложный социокультурный конструкт: различия в ролях, поведении, ментальных и эмоциональных характеристиках между мужским и женским, творимые (конструируемые) обществом. Гендер понимается как организованная модель социальных отношений между женщинами и мужчинами, трактуется как одно из базовых измерений социальной структуры общества, который вместе с другими социально-демографическими и культурными ха-
рактеристиками (раса, класс, возраст) организует социальную систему, конструируется через определенную систему социализации, разделения труда и принятые в обществе культурные нормы, роли и стереотипы. При всем многообразии подходов и позиций в отношении определения «тендер» автор выделяет две концепции: теорию социальной конструкции тендера и теорию тендерной системы. Тендер как система измерения социальной структуры общества, позволяет рассмотреть синхронический аспект культуры. Тендер как социальная конструкция представляет диахронический аспект культуры. В современной зарубежной научной литературе в основном используется понятие «тендерная идентичность», а не «половая идентичность». По мнению автора, речь идет об аспекте самосознания личности, описывающем переживание человеком себя как представителя пола, как носителя конкретных полоспецифичных характеристик и особенностей поведения, соотносимых с представлениями о маскулинности/фемининности. Однако, несмотря на видимое сходство анализируемых категорий «половая идентичность» и «гендерная идентичность», диссертант отмечает, что внешне похожие описания этих феноменов строятся на различных методологических основаниях: в феномене половой идентичности в первую очередь акцентируются соматические признаки, на основе которых формируется идентичность человека как представителя определенного пола; в гендерной идентичности на первый план выходят социокультурные параметры категорий «мужское» и «женское», в соответствии с которыми человек идентифицирует себя с конкретной гендерной группой, конструируя свою идентичность как представитель какого-либо пола.
Вторая глава «Социокультурные аспекты гендерной идентичности» посвящена выявлению комплекса культурологических идей в теориях идентичности и идентификации зарубежных и отечественных ученых.
В первом параграфе второй главы «Вариативность развития гендерной идентичности в зарубежных теориях личности» автор заострил внимание на том, что в процессе созидания своих собственных подходов понимания теорий идентичности, идеи зарубежных ученых творчески перерабатываются постоянно. Среди выдающихся философов, культурологов и социологов, отдавших дань исследуемой проблеме, автор отмечает следующих: К. Поппера, Ю. Хабермаса, В. Хесле, А. Гидденса, М. Серто и др. Далее одной из самых системных и всеохватывающих теорий идентичности в современной американской социальной мысли соискателем, признается теория Р. Баумайстера, главной заслугой которого стало создание всеобъемлющей исторической перспективы становления социального и культурного феномена идентичности.
С точки зрения автора, наиболее содержательной концепцией по проблеме места идентичности в современной культуре представлена у известного британского социолога А. Гидденса, продолживший исследование
идентичности не просто как психологической проблемы, а как проблемы современного мира и истории.
Теорию идентичности в рамках американского варианта психоанализа развивает А. Ватерман. Он стремится выделить ценностные аспекты этого феномена. Идентичность, по А. Ватерману, - наличие у человека главных ее элементов: четкого самоопределения, выбора целей, ценностей и убеждений, которым он следует в жизни.
В ином методологическом русле протекает изучение идентичности в символическом интеракционизме. Первым принципом своего оригинального подхода Дж. Мид (основатель направления) выделяет принципиальное отличие человеческого мира от животного. Вторым - преодоление предметной замкнутости отдельных наук. Последователи Дж. Мида (Л. Краппман, И. Гоффман, Г. Гарфинкель) систематизировали его идеи и по-новому, оригинально исследовали ситуации межиндивидуальной коммуникации в микросоциологии. Так, например, И. Гоффман выделил три типа идентичности: социальная, личная, Я-идентичность. Л. Краппман рассмотрел условия социальной ситуации, при которых идентичность остается сохранной, и выделил ряд способностей для ее сохранения. Это способности к ролевому дистанцированию, к эмпатии, толерантности, успешной репрезентации.
Таким образом, в зарубежной научной мысли сложились определенные общие и особенные традиции исследования феномена идентичности как психологического и социокультурного феномена. Их суть заключается в том, что идентичность имеет структурное строение, основными параметрами которого являются целевой, содержательный и оценочный. Обычно происходит выделение двух аспектов идентичности: личностного и социального. Чаще в современных теориях личностный аспект вторичен по отношению к социальному. Он формируется на основе использования выработанных в процессе социальной категоризации понятий.
Тендерный подход на основе неклассических философско-критичес-ких дискурсов, постструктурализма и постмодернизма ( Ж. Деррида, Ж. Делез, Ж.-Ф. Лиотар, М. Фуко), философии феминизма (Дж. Батлер, Р. Брайдотти, Л. Иригарэ, Ю. Кристева, Г. Рабин, Р. Унгер), социального конструктивизма П. Бергера и Т. Лукмана сформировался в 70-80 г.г. XX в. Концепции «перформативной субъективности» и §иеег-идентичности, утверждающие нестабильность гендерной идентичности относительно социокультурного контекста, пересматривают методологические основания и концептуальный аппарат классической гендерной теории. Основная идея заключается в том, что бинаризм, иерархизация понятий «пол» как предискурсивная данность и «гендер» как социальный конструкт - недопустимы. Тендерный бинаризм как системообразующий концептуальный признак уступает установлению мотивированных связей между полом, тендером и сексуаль-
ностью. В современных условиях «гендер» перестает быть предметом исследования и становится методологическим подходом.
Во втором параграфе второй главы «Социальная конструкция ген-дера и тендерная система (гендерная культура) в России» диссертант анализирует современные теории идентичности, тендерной идентичности в российской науке. Изучению роли идентичности в современном социокультурном процессе в России, а также анализу методологических и теоретических проблем, связанных с использованием категории «идентичность» в качестве инструмента научного анализа, посвящены труды С.Г. Айвазовой, O.A. Ворониной, И.В. Трошева, О.М. Здравомысловой, Н.Ю. Каменецкой, Е.В. Машкова, О.В. Туркиной, М.В. Томской, З.А. Хоткиной, Е.А. Шибанова, А. Юр-чак и др. Стремление систематизировать и выстроить наличные позиции понятия «гендер» дано в исследованиях наших соотечественниц O.A. Ворониной, Т.А. Клименковой, М.М. Малышевой и др. Обобщенный вариант западных подходов по данному вопросу представлен в модели, предложенной O.A. Ворониной. Она выделяет: гендер как социально-демографическую категорию; как социальную конструкцию; как субъективность; как идеологический конструкт; как сеть (network); как технологию; как культурную метафору. С.Г. Айвазова в своих работах затрагивает острые проблемы тендерной асимметрии российской повседневности.
Ряд фундаментальных трудов JIM. Дробижевой, М.Н. Губогло, М. В. Заковоротной, В.В. Нурковой, В. А. Тишкова, В.А. Ядова1 и других свидетельствует об исследовательской активности в отношении анализируемого нами понятия, авторы подходят к его рассмотрению с самых разных сторон, выбирая тот или иной ракурс идентичности.
Итак, констатирует автор, в настоящее время делаются попытки организации диалога между разными науками с целью выработки синтетической модели российской идентичности и соответствующего ей социокультурного дискурса.
В третьем параграфе второй главы «Особенности тендерной идентичности в культурных традициях народов Северного Кавказа» автор обращает внимание, что ряд современных региональных мыслителей сформировали свои представления о проблеме идентичности на Северном
1 Дробижева Л. М. Социальные проблемы межнациональных отношений в постсоветской России. -М., 2003; Губогло М. Н. Идентификация идентичности: Этносоциологические очерки. - М., 2003; Заковоротная М. В. Идентичность человека. Социально-философские аспекты.-Р-н/Д., 1999;Тишков В. А. Реквием по этносу: Исследования по социально-культурной антропологии. - М., 2003; Ядов В. А. Социальные и социально-психологические механизмы формирования социальной идентичности личности. - Самара - М., 2003 и др.
Кавказе. В частности, богатейший материал по исследованию механизмов и практик конструирования идентичности Юга России представлен в работах Т. А. Корниенко (структура гражданской идентичности), Е. В. Морозовой (роль символической политики), Г. Ю. Павловой (гендерный аспект в образовании), И. В. Самаркиной (теоретические подходы к изучению картины мира) и др.2. В контексте работы автор особо выделяет труды Т. А. Корниенко3, поскольку ее позиция по проблеме идентичности, наиболее близка к авторской. Для современного российского общества характерны значительные изменения в смене идентичностей. В последнее время эта проблема становится особенно актуальной, поскольку категория «этническая идентичность» обладает значительным методологическим потенциалом для научного анализа российского общества в период кризиса и смены идентичностей. Автором проведены пилотные исследования тендерной идентичности в традициях народов Северного Кавказа. Выявлено, что этноценностная ориентация -специфическая детерминанта тендерного ценностного самосознания, являющаяся системообразующей в системе ценностных ориентаций народов Северного Кавказа. Этнические ценности народов Северного Кавказа являются метаценностями, располагающиеся над частными, конкретными ценностями, содержание которых является более динамичным и ситуативным. Автор поддерживает мысль М.Н. Губогло о том, что если современное государство не поймет исторически сложившегося менталитета граждан с полиэтническим составом, то оно рискует не понять ни сущности двух разновек-торных мировых тенденций - глобализации и индивидуализации, ни тенденций смещения этничности из сферы материальной в сферу духовной культуры, ни той огромной значимости баланса идентичностей в самопознании, самовыражении и самоопределении отдельного человека и целых народов современной России.
В третьей главе «Мужественность и женственность как культурные концепты» автор показывает, что культурологические идеи тендерной идентичности в современных условиях становления и продвижения новых
2 Морозова Е. В. региональная политическая культура. - Краснодар, 2009; Павлова Г. Ю. Историко-культурные идентификаторы российского образования: культурологический аспект. - Краснодар, 2007; Самаркина И. В. Политическая ресоциализация как проблемное поле политической психологии //¡¿епИу. ucoz.ru/ ..Латагкта и др.
3 Корниенко Т. А. Региональная идентичность и историю-политический опыт местного сообщества: к вопросу о неинституциональных компонентах функционирования региональных политических систем [Текст] / Т. А. Корниенко //Материалы Всероссийской научной конференции молодых ученых «Социальный и человеческий капитал как основа инновационного развития местных сообществ» 6-9 октября 2010 г. - Краснодар, 2010. - С. 57.
социальных отношений имеют достаточные предпосылки появления в социуме иных культурных форм.
В первом параграфе третьей главы «Гепдерная интерпретация самоактуализации мужчин» автор считает что, тендер находится под постоянным влиянием как культурных норм, устанавливающих, что должны делать мужчины, а что - женщины, так и социальной информации, внушающей людям, насколько велика разница между мужчинами и женщинами. Автор убежден, что на протяжении жизненного пути материалом для построения тендера служит вся система того, что в данной культуре связывается с мужественностью и женственностью. Автором освещены результаты эмпирического исследования, направленные на проверку и конкретизацию представлений о тендерной идентичности в условиях глобализации и формирования новых социальных отношений. Исследование выявило тенденцию смещения ценностных координат в тендерной идентичности мужчин, что обусловлено изменениями в социокультурном окружении. Однако качественные и количественные изменения инновационного функционального блока тендерной идентичности не привели к коренному изменению тендерного сознания, тендерной идентичности мужчин. Существует огромное количество факторов, которые влияют на гендерно-ролевую социализацию человека, начиная уже с самого рождения и на протяжении всей жизни. Как показывают исследования, мужчины не хуже женщин способны определять чувства других и внутренне сопереживать им, но они заинтересованы в том, что бы окружающие никак не заметили этого по их поведению. Мужчины не желают, что бы окружающие видели их эмпатичными, так как это не соответствует их тендерной роли. Мужчины часто оказываются в ситуациях, требующих от них проявления силы, независимости, властности, стремления к соревнованию -качеств, которые едва ли сочетаются с эмпатийной отзывчивостью. Что касается переживания и выражения собственных эмоций, то по данным исследований мужчины и женщины обладают равной эмоциональностью, но выражают свои эмоции с разной степенью интенсивности. Эмоциональна жесткость, считается одной из важнейших описательных характеристик «настоящего мужчины».
С точки зрения автора, структура ролевых норм мужчины складывается из трех факторов. Первый связан с ожиданиями, что мужчины завоёвывают статус и уважение других (норма статуса). Второй фактор, норма твёрдости, отражает ожидание от мужчины умственной, эмоциональной и физической твёрдости. Третий фактор - это ожидание того, что мужчина должен избегать стереотипно женских занятий и видов деятельности (норма антиженственности).
Компенсация чувства несостоятельности в профессиональной и экономической сферах - называется компенсаторной мужественностью. Когда
мужчина не соответствует одному из аспектов мужской тендерной роли, он демонстрирует преувеличенную мужественность в другой области, тем самым, компенсируя своей несостоятельностью. Одной из таких областей является твёрдость (жёсткость). Норма твердости существует у мужчин в нескольких формах: физической умственной и эмоциональной. Норма физической твердости - это ожидание от мужчины физической силы и мужественности. Норма умственной твердости содержит ожидание того, что мужчина будет выглядеть компетентным и знающим. Норма эмоционального проявления мужчины причисляют исключительно женщинам, т. к. они считаю, что будут выглядеть недостаточно мужественными, если будут эмоционально экспрессивны.
Автор полагает, что проблемы тендерной идентичности у мужчин могут спровоцировать конфликт, когда мужчина ограничивает своим поведением или поведение других, исходя из традиционных тендерных ролей, когда окружающие оказывают на него давление за нарушение норм мужественности, или, когда он подавляет себя или окружающих из-за того, что они не стараются соответствовать роли.
Во втором параграфе третьей главы «Тендерная идентичность женщины в современных концепциях пола» проанализированы интерпретации и аспекты экономического, политического, социального и культурного положения женщины в социуме и ее роли в семье, социопсихологические и социокультурные факторы ее личностного становления. Современные концепции пола утверждают, что женщины представляют относительно самостоятельное и устойчивое целостное социальное образование, органически вплетенное в стратификационное общественное здание. «Женские исследования» как вызов традиционной науке возникли, когда стало очевидным, что, в сущности, социальные и гуманитарные науки под видом изучения человека вообще, т.е. homo sapiens, изучают исключительно мужчин. Женские исследования как раз и были ориентированы на изучение женского культурного зазеркалья, причем использовались самые разные методы: исповедь, групповые дискуссии, глубинные интервью, вторичный анализ материалов этнографических исследований. Параллельно с этим развивалась феминистская критика традиционной западной науки, андроцентризма и маскулинизма, характерных для нее, и социальных последствий этого.
Как отмечает автор, исследования тендерной идентичности особенно актуальны в России последние двадцать лет. Изменились ценностные ориентиры социума, влияющие на поведение людей, обнаружились тенденции изменения тендерной идентичности россиян. Базовый сдвиг массового сознания привел к изменению всей системы социальных идентификаций. Произошло коллективное изменение гендерного сознания.
Изменение тендерной идентичности в России мы находим в двуедином процессе. Одно направление - в русле единого мирового глобализаци-онного процесса с присущими признаками этого процесса, такими как уни-
фикация, стандартизация, просматривающимися в стиле одежды и в стереотипах поведения, в формах проведения досуга и в образе мыслей. Вторая тенденция связана с тендерными стереотипами и социальными установками, которые являются наиболее устойчивыми, регулируются на глубинном ментальном уровне общественного сознания и уходят корнями в далекое прошлое. Российские тендерные стереотипы влияют на реализацию личных жизненных притязаний российских мужчин и женщин, так как труд, экономическая свобода, собственность - это именно те составляющие, которые позволяют личности быть самостоятельной и способной воплощать свои жизненные цели.
Автор приводит результаты проведенного им эмпирического исследования гендерной идентичности российских женщин. Процедура исследования опирается на концепцию П. Бергера и Т. Лукмана о социальном конструировании тендера. Результаты исследования подтвердили гипотезу о наличии в социальном уровне гендерной идентичности системы двух функциональных блоков. Содержание первого «базисного» блока составляют ценности традиционные или патриархальные, сформированные в культуре общества. В гендерной идентичности женщин второй инновационный блок более значим, претерпел более глубокие изменения, что позволяет сделать вывод, что тендерная идентичность женщин по сравнению с гендерной идентичностью мужчин находится в стадии более глубокой трансформации. Исследование подтвердило гипотезу о детерминированности гендерной идентичности от исторически сформировавшейся гендерной культуры Российского общества, а также влияния социокультурного контекста на содержание и динамику идентификационных характеристик функциональных блоков гендерной идентичности и мужчин, и женщин. Выявленные общие ценностные доминанты позволяют сделать вывод, что единство женского и мужского начала, дополненное совместным существованием и совместной деятельностью представителей обоих полов, образуют исходные моменты человеческого бытия. Лишь единство мужского и женского начала обеспечит существование человеческого бытия как некой «родовой целостности». Сегодня необходимо признать равноважность мужского и женского как для женщин, так и для мужчин, а также для общества в целом.
В Заключении диссертации подводятся итоги, обобщаются результаты, формулируются основные выводы работы, проблемы и направления дальнейшего научного поиска, раскрывается значение культурологического дискурса, который выявил определенную полифонию и разнообразие в отношении интерпретации идентичности как таковой и гендерной идентичности. Автор выражает надежду, что данная проблематика и в дальнейшем будет востребована, возобновлена и продолжена в рамках теоретических исследований культуры.
Основные положения диссертационного исследования отражены в следующих публикациях автора:
Статьи в изданиях, рекомендованных ВАК МО РФ
1. Лосева, О. М. Феномен тендерной идентичности [Текст] / О. М. Лосева // Современные проблемы науки и образования. - 2010. - № 6. -О, 43 п.л.
2. Лосева, О. М. Проблемы тендерной идентичности в условиях глобализации и формирования новых социальных отношений [Текст] / О. М. Лосева //Аналитика культурологии. - Тамбов. - № 1 (18) - 2011.- 0,4 п.л.
3.Лосева, О. М. Жизненные стратегии российских женщин [Текст] / О. М. Лосева // Культурная жизнь Юта России. - 2011. - № 2. -0,37 п.л.
Другие публикации
4. Лосева, О. М. Особенности культурной коммуникации Кубани [Текст] / О. М. Лосева // Сборник материалов VII научно-практической конференции «Федор Андреевич Щербина, казачество и народы Северного Кавказа в исторической ретроспективе», г. Краснодар, 21 декабря 2007 г. - Краснодар, 2007. - 0,31 п.л.
5. Лосева, О. М. Новые культурные традиции Кавказской Новорос-сии [Текст] / О. М. Лосева // Аспирантские чтения. Сборник научных докладов аспирантов и молодых ученых. — Краснодар, 2008. -0,28 пл.
6. Лосева, О. М. Ментальность как тип мышления [Текст] / О. М. Лосева // Materialy VI Miedzynarodowej naukowi-praktycznej konfereneji «Stosowane naukowe opracowania-2010». Volume 3. Ekonomiczne nauki. Pravo. Filosofía.: PrzemysI. Nauka i studía -0,34 п.л.
7. Лосева, О. M. Тендерная идентичность как динамический социокультурный конструкт [Текст] / О. М. Лосева // «Россия и славянский мир в контексте многополярности». Материалы VII международной научной конференции, 6-9 августа 2010 г., Славянск-на- Кубани, Ч. I. Разд. I / отв. ред. Т. С. Анисимова; Славянский-на-Кубани государственный педагогический институт. - Славянск-на-Кубани, 2010. - 0,56 п.л.
8. Лосева, О. М. Позитивная тендерная идентичность как необходимый ресурс личностного и профессионального роста женщин [Текст] / О. М. Лосева // «Образование, наука, культура в эпоху глобализации», Материалы научной конференции Краснодарского государственного университета культуры и искусств, 25 ноября 2010г. - Краснодар, 2010. - 0,34 п.л.
9. Лосева, О. М. Тендерное равенство как система базовых жизненных ценностей [Текст] / О. М. Лосева // «Современные проблемы развития общества: экономика, право, философия и социология». Материалы международной научно-практической конференции, 15-16 февраля 2011г., г. Волгоград. - Волгоград, 2011. - 0,31 п.л.
10. Лосева, О. М. Методологические проблемы социокультурных оснований идентичности личности [Текст] / О. М. Лосева // Materialy VI I Miedzynarodowej naukowi-praktycznej konferencji «Naukowaprzestrzen Europy - 2011». Volume 14. Historia. Filosofía.: Przeraysl. Nauka i studia - 0,3 п.л.
11. Лосева, О. М. Программа исследования структуры гендерной идентичности. Учебно-методические рекомендации для вузов [Текст] / О. М. Лосева. - Новороссийск, 2010. - 1,4 п.л.
Общий объем научных публикаций составил - 5,04 п.л.
Отпечатано в ООО "Фирма "Славянка" г. Краснодар, ул. Орджоникидзе, 52 Формат бумаги 60x84 1/16. Гарнитура шрифта «Times New Roman Cyr». Заказ № 158. Тираж 110 экз.
Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата культурологии Лосева, Ольга Михайловна
ВВЕДЕНИЕ.
ГЛАВА I. ТЕОРИИ ТЕНДЕРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ: СПОСОБЫ ОПИСАНИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ.
1.1. Тендер как социокультурный конструкт в классических теориях идентичности.
1.2. Взаимосвязь тендера и культуры в традициях кросскультурных исследований.
1.3. Тендерная идентичность как категория культурологического анализа.
ГЛАВА И. СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ АСПЕКТЫ ТЕНДЕРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ.
2.1. Вариативность развития тендерной идентичности в зарубежных теориях личности.
2.2. Социальная конструкция тендера и тендерная система (тендерная культура) в России.
2.3. Особенности тендерной идентичности в культурных традициях народов
Северного Кавказа.
Глава III. МУЖЕСТВЕННОСТЬ И ЖЕНСТВЕННОСТЬ КАК КУЛЬТУРНЫЕ КОНЦЕПТЫ.
3.1. Тендерная интерпретация само актуализации мужчин.
3.2. Тендерная идентичность женщины в современных концепциях пола.
Введение диссертации2011 год, автореферат по культурологии, Лосева, Ольга Михайловна
Актуальность исследования. Антропоцентрическая парадигма культурологии актуализировала исследования, посвященные изучению своеобразия тендерной идентичности в современной культуре общества. Начало XXI в. характеризуется ускорением темпов развития всех сфер жизни и деятельности человека, переходом к постиндустриальному, информационному обществу, диалогом культур, интеграцией, сближением и стабилизацией в отношениях между народами в различных сферах социальной, экономической, культурной жизни.
Между тем, в научном плане данная тема все еще остается недостаточно исследованной. Несмотря на устойчивый интерес к ней, мы и сегодня не можем считать раскрытыми все ее аспекты. Исследовательский интерес к ней обусловлен трансформацией патриархальных тендерных установок и стереотипов, что проявляется, в частности, в возрастающей активности женщин в тех сферах общественной жизни, которые ранее считались традиционно мужскими. Ситуация в России также изменяется в сторону тендерного равенства. Свойственная ему прозрачность границ тендерных «нормативов» и поведенческих паттернов способствует неопределенности в самоощущении и мужчин, и женщин. Можно полагать, что современного, живущего в эпоху постиндустриальной культуры, человека отличает чувство тождественности, устойчивости и непрерывности гендерно-релевантного личностного опыта. Это тем более важно, что осознание тендерной принадлежности является основой субъективности человека и констатирующим элементом социальных отношений в современной культуре общества.
Тема представляется актуальной и с позиций современной методологии гуманитарных наук: философии, культурологии, социологии, истории, поскольку настоящее исследование востребует новые методологические и методические ракурсы научного знания, позволяющие осмыслить особенности тендерной идентичности в условиях глобализации культуры и формирования новых социальных отношений.
Актуальность научной работы видится еще и в том, что она способствует оптимизации понимания характеристик и свойств тендерной идентичности в условиях поликультурного региона, многообразия культурных традиций народов Северного Кавказа.
Степень научной разработанности проблемы. Тема диссертационного исследования затрагивает различные области гуманитарного знания, многочисленные работы, посвященные изучению проблемы тендера и идентичности, носят междисциплинарный характер. Предпринятый культурологический анализ опирается на комплексное исследование, в котором прорабатываются отдельные аспекты проблемы.
Необходимость осмысления эволюции проблематики тендерной идентичности потребовала обращения к истокам ее становления. В метафизической традиции классической «философии тождества» проблематика идентичности связана с разработкой проблемы персональное™ в трудах Аристотеля, Р.Декарта, Ф.Шеллинга, М.Хайдеггера, Э.Гуссерля; в дальнейшем она развивалась в русле «противостояния доминанте тождества» (Иоанн Дуне Скотт, Г. Лейбниц, И. Фихте, В. Гумбольт, Д. Локк, Д. Юм, С.Кьеркегор, Ф.Ницше, М.М. Бахтин, Э.В. Ильенков). Именно в этой традиции впервые были артикулированы тезисы о конструируемости идентичности в пространстве социума и культуры, о ее развернутости в модусе символического, и в то же время, о ее связанности с психикой, телом, характером.
Характеристика социокультурной ситуации современной эпохи во многом связана со сменой модели философствования, которую обозначают как переход от модернизма к постмодернизму. В философии постмодернизма, в работах Х.-Г. Гадамера, Ф. Гватарри, Ж. Делеза, Ж. Деррида, Ж.-П. Козловски, Ю. Кристевой, Ж.-Ф. Лиотара, П. Рикера, Р. Рорти, М. Фуко, И. Хасана происходит проблематизация персональной 4 идентичности, вскрывшая опосредующую роль знаково-символических средств в формировании ее структур, что является в нашей работе существенным для понимания дискурсивного измерения тендерной идентичности.
Специфика современного общества, определяющая формирование идентичности, такие его особенности, как процессуальность социального бытия, множественность его структур, гетерогенность, фрагментарность и полисубъектность социальности, совмещение разнообразных форм, зачастую противоречащих друг другу, подрывающих прежнее единство и однородность при деканонизации официальных форм раскрывается в целом ряде зарубежных исследований (У. Бек, П. Бергер, Ж. Бодрийяр, П. Бурдье, Э. Гидденс, Т. Лукман, Н. Луман, Э. Тоффлер, Ю. Хабермас), а так же в отечественных работах С.А. Азаренко, С.А. Ахиезера, В.Е. Кемерова, Т.Х. Керимова, С.Л. Кропотова, С.А. Никитина.
Социально-философские аспекты проблемы персональной идентичности, восходящие к Локку и Юму, позднее исследовались в работах X. Арендт, Э. Левинаса, Дж.Г. Мид, П. Рикера, М. Хайдеггера, В. Хесле, Э. Эриксона; отечественными исследователями И.А. Акчуриным, Л.Г. Иониным, B.C. Малаховым, А.Г. Никитиным, Е.Г. Трубиной, Г.А. Тульчинским. В рамках этих исследований проработаны аспекты проблемы, ставшие рефлексией на такие специфические черты идентичности в современном мире, как ее аутентичность и множественность, позитивное измерение ее кризисной формы, вызовы коллективной, национальной и маргинальной идентичностей, роль нарратива в процессе самоидентификации современного человека и др.
В интердисциплинарном знании тема персональной идентичности в контексте новых проблем современности прослеживается в культурной антропологии и социологии (С. Баумайстер, X. Беккер, Г. Блумер, У. Джеймс, Р. Коннел, Ч. Кули, К. Леви-Строс, Г. Маркузе, А. Маслоу, Дж. Мид, Р. Мейли, Г. Олпорт, Д. Рисмен, К. Роджерс, X. Салливен, М. Серто), в психоанализе (А. Адлер, Л. Бинсвангер, Ж. Лакан, В. Райх, А. Фрейд, 3. 5
Фрейд, Э. Фромм, К. Хорни, К. Юнг); в социальной психологии, в трудах зарубежных исследователей (Э. Аронсон, С. Бем, Э. Эриксон, М. Клейн, Д. Кэхилл, Д. Майерс, Ж. Пиаже, Н. Смелзер), а также отечественных (B.C. Агеева, Н.В. Антонова, JI.C. Выготский, И.С. Кон, А.Н. Леонтьев, В.П. Павленко, C.J1. Рубинштейн, Д.Б. Эльконин, В. А. Ядов, O.A. Тихомандрицкая, В.И. Хасин).
Специфика осмысления идентичности в тендерной области связана с ее междисциплинарным статусом. И одна из первых проблем, разрабатываемых в поле сопряженных дисциплин, выразилась в переосмыслении деления пола па биологический и социально-культурный пол (В. Пламвуд, Э. Фокс Келлер, Э. Гросс, М. Гейтенс, Т. Парсонс, Р. Бейлс, М. Комаровски). На основе социологических теорий о конструируемое™ реальности (социально-конструктивистский подход П. Бергера и Т. Лукмана, этнометодология Г. Гарфинкеля, драматургический интеракционизм И.Гоффмана) была сформирована и разрабатывается социально-конструктивистская интерпретация тендерных отношений, как в зарубежных исследованиях тендерной теории и методологии (Д. Зиммерман, Р. Коннел, Д. Кэхилл, Д. Лорбер, С. Фаррелл, К. Уэст), так и в отечественных (O.A. Воронина, Е.А. Здравомыслова, Т.А. Клименкова, М.М. Малышева, Е.Ю. Мещеркина, A.A. Темкина.О.В. Шабурова).
Кроме того, современный этап тендерных исследований, определяемый как «постфеминистский», сделал заявку на формирование собственной теории и практики, не опирающийся на концептуальные схемы классической философии с акцентом на политике репрезентации, в рамках которого определились два подхода: эссенциалистский (Ш. Бенхабиб, Э. Бадентэр, К. Гиллиган, А. Дворкин, Дж. Митчел, К. Пэйтман, А. Рич, С. Файерстоун, Б. Фриден, К. Эстес) и антиэссенциалистский, на основе которого формируется теория перформативной идентичности, являющаяся ключевой для нашего исследования (Дж. Батлер, Р. Брайдотти, М. Виттиг, H.A. Завершинская, Г.
Рубин, JI. Иригарэ , Ю. Кристева, Т. Клименкова, Т. Пулькинен, Э. Сиксу, Г. Спивак).
Необходимость осмысления различных типов тендерной идентичности потребовала обращения к специальным разработкам в этой области. К ним относятся отечественные работы по исследованию женской субъективности М.П. Абашевой, С.Г. Айвазовой, Е.И. Гаповой, Н.М. Габриэлян, Е.А. Здравомысловой, В.М. Хвостова; мужской идентичности (И.С. Кон, С.А. Ушакин, О.В. Шабурова, Ж.А. Чернова).
Особую группу исследований составляют теоретические труды, в которых рассматривается функционирование тендерных стереотипов в сферах языкового сознания, философии, историософии. Это работы A.B. Кирилиной, О.В. Рябова, Г.А. Брандт и других авторов.
В последнее время стали появляться научные статьи, связанные с исследованием процесса воспроизводства тендерных стереотипов в российской культуре и искусстве. Результаты этих исследований, богатый эмпирический материал опубликованы в отечественных научных журналах: «Вопросы философии», «История философии», «Вопросы культурологии», «Социологические исследования» и др.
Несмотря на обширную научную литературу, посвященную идентичности и тендеру, культурологический анализ тендерной идентичности не стал предметом специального рассмотрения.
Объект исследования — феномен тендерной идентичности.
Предметом настоящего исследования являются проблемы тендерной идентичности в условиях глобализации культуры и формирования новых социальных отношений.
Цель диссертационного исследования — на основе комплексного культурологического анализа выявить особенности в культурном взаимодействии личности с различными типами тендерной идентичности.
Для достижения этой цели были поставлены и решены следующие задачи:
1 .Исследовать тендерную идентичность как культурологический концепт.
2.Выявить теоретико-методологические основания тендерной идентичности в культурогенезе.
3.Проанализировать тендер как социокультурный конструкт в классических теориях идентичности.
4.Обозначить актуальные проблемы тендерной идентичности в условиях глобализации культуры и формирования новых социальных отношений.
5.Выявить взаимосвязь тендера и культуры в традициях кросскультурных исследований.
6.Проанализировать особенности тендерной идентичности в культурных традициях народов Северного Кавказа, обратив особенное внимание на проблему обратной связи «центр - провинция».
Теоретико-методологическую основу исследования составляет тендерная методология, позволяющая учитывать социокультурный контекст и основные положения культурологии, рассматривающей личность с точки зрения свободы в ее жизненном определении. Диссертационное исследование осуществляется в опоре на комплексный культурологический подход, обобщающий методологию разных научно-исследовательских отраслей, в том числе методы понимания и объяснения. В процессе работы в первую очередь используются методы культурологического анализа, подтвердившие свою результативность при раскрытии процессуального, изменчивого, множественного характера социального бытия и формирования тендерной идентичности в культуре современного общества. В качестве основания в диссертационном исследовании используется методологический ресурс, разработанный в структурно-семиотических теориях и теориях дискурса, а также в теориях тендерного конструктивизма, представленные в работах П. Бергера, Г. Гарфинкеля, И. Гоффмана, Т. Лукмана и далее развиваемые для анализа тендерной культуры у Д. Зиммермана, Р. Коннелла, Дж. Лорбера, К. Уэста, С. Фаррелла. В качестве теоретической базы используются подходы к анализу тендерной идентичности, оформившиеся в f г* рамках перформативной теории пола, основанной на методологии постструктурализма. Определенное влияние оказали положения и концепции квир-теории (Дж. Батлер, М. Виттиг, Э. Гросс, Т. Лауретис).
В работе использована методология и теория социальной синергетики для концептуального моделирования процессов самоорганизации российского социума К.Х. Делокаров, E.H. Князева, С.П. Курдюмов, А.И. Пригожин,
B.Н. Шевченко и др.
Поскольку в основе нашего исследования лежит идея сопряжения теоретической мысли антропологии и социологии, ряд важных для настоящего исследования методологических проблем раскрывается в работах
C. А. Арутюнова, Ю.Б. Бромлея, Л.Н. Гумилева, Н.Я. Данилевского, Л.Г. Ионина, Л.И. Михайловой и др., рассматривающих генезис и развитие этносов, народов и цивилизаций в истории человечества, а также динамику и факторы культурных изменений.
Рассматривая процессы дифференциации и интеграции в современном российском социуме как предпосылки и условия достижения культурно- , цивилизационной идентичности, мы учитываем принципы двух направлений: стадиальной концепции цивилизации (У. Ростоу, Д. Белл, О. Тоффлер) и цивилизации как общности, основанной на социокультурной системе (Н. Я. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби, Д. Нидэм, Ш. Эйзенштадт), а также опыт их применения к особенностям поликультурного региона (В. А. Авксентьев, А. А. Аникеев, А. X. Бижев, Ю. Г. Волков, В. Е. Давидович, Ю. А. Жданов, Ю. М. Кобищанов, А. В. Лубский, В. В.Черноус и др.).
Концептуальной основой для исследования стали принципы социокультурной теории нетипичности, разработанные Е.Р. Ярской-Смирновой. Попытка комплексного культурологического аиализа рассмотрения теоретических дискурсов, представленных в междисциплинарных исследованиях тендерной идентичности, выражает специфику и новизну предлагаемой работы. г
Основные положения, выносимые на защиту.
1 .Мультикультурализм, полицентричность и поливариантность постиндустриальных обществ порождают новые формы социального бытия индивида, его самоопределения и типы тендерных идентичностей. В связи с этим в современном обществе все большую значимость приобретает личное, продуктивное, творческое, особенное, где субъективное, национальное, социальное выходят на первый план. Понятие идентичности, которое охватывает субъективное время, личную деятельность, национальные особенности стало одной из главных тем в культуре современного общества. Многие проблемы хозяйственного, экономического, политического и культурного плана, в конечном итоге, оказываются вопросами об идентичности.
2. Формирование тендерной идентичности относится к числу «знаковых» явлений культуры. Понятие «идентичность» впервые детально было представлено Э. Эриксоном, который определил, что идентичность опирается на осознание временной протяженности собственного существования, предполагает восприятие собственной целостности, позволяет человеку определять степень своего сходства с разными людьми при одновременном видении своей уникальности и неповторимости. Изучая влияние социальной системы в целом на передачу тендерных стереотипов, поддерживающую функционирование тендерной культуры постмодернистский феминизм способствует пересмотру традиционной структуры тендерной идентичности, которая воспроизводит патриархатные бинарные оппозиции мужского (женского) в культуре и обществе.
3. Тендерная идентичность является социокультурной по происхождению, формируется в результате взаимодействия индивида с другими людьми и усвоения опыта, выработанного в процессе социокультурного взаимодействия. Изменение тендерной идентичности также обусловлено изменениями в социокультурном окружении индивида.
4.Построение идентичности - создание самим человеком модели поведения, и обладает она двумя свойствами: изменчива в течение человеческой жизни и является достаточно длительной для исполнения на практике. Процесс идентификации в рамках установленной человеком модели является достаточно длительным, тождественным реальному миру. Множественность моделей идентичности есть отображение множественности исторических путей человеческого.
5. Высокую степень эффективности показало совмещение двух новейших исследовательских стратегий: перформативной теории субъективности (пола, тендера), основанной на понимании пола, как не имеющего предискурсивной сущности, и качественных методов, направленных на анализ латентных механизмов в структуре тендерной идентичности. Качественные исследования дают инструментарий фиксации и дешифровки нормализующей «работы культуры» в индивидуальном сознании, а также ее выявления в нарративе; перформативная концепция предлагает аналитические узловые точки интерпретации властных культурных механизмов, инкорпорированных в человеческой телесности и сексуальности.
6. Тендер понимается как организованная модель социальных отношений между женщинами и мужчинами, трактуется как одно из базовых измерений социальной структуры общества, который вместе с другими социально-демографическими и культурными характеристиками (раса, класс, возраст) организует тендерную систему, конструируется через определенную систему социализации, разделения труда и принятые в обществе культурные нормы, роли и стереотипы.
7. В тендерной идентичности на первый план выходят социокультурные параметры категорий «мужское» и «женское», в соответствии с которыми человек идентифицирует себя с конкретной тендерной группой, конструируя свою идентичность как представитель какого-либо пола.
8. Современный кризис идентичности на Юге России связан во многом с процессами модернизации культуры, обусловленными как внутренними трудностями, так и результатом геополитического противостояния христианской и исламской, западной и восточной цивилизаций' в поликультурном регионе Северного Кавказа. Ассимилируя технократические ценности западной цивилизации, регион в то же время подвержен влиянию традиционной культуры, а также реставраторским, фундаменталистским идеям исламской культуры. Поэтому особое значение приобретает проблема культурной идентификации, связанной с духовными, мировоззренческими процессами и обеспечивающей принятие социальной общностью единой картины мира, ценностей и идеалов на основе общего образа жизни.
Научная новизна исследования заключается в следующем:
1. На основе культурологического анализа теоретических концепций и эмпирических данных по проблеме тендерной идентичности, выработан инновационный междисциплинарный подход, объединяющий элементы синергетического и ситуационного подходов к исследованию данного феномена в культуре современного общества: тендерная идентичность имеет уровневую структуру (внутриличностный, уровень межличностных отношений, уровень взаимодействия с социокультурным окружением). Данной структуре соответствует диагностическая программа и рекомендации по развитию позитивной тендерной идентичности.
2. Проанализированы функциональные связи структурных составляющих тендерной идентичности с точки зрения культурных различий. Выявлено влияние установки на независимость и на позитивную тендерную идентификацию; охарактеризовано взаимное влияние тендерных аттитьюдов; описаны тендерные различия в механизмах культурной адаптации.
3. Раскрыты феноменологические особенности идентичности как пространства, в котором человек в значительной степени выстраивает собственное социальное и культурное бытие.
4. Расширена методология анализа тендерной идентичности в культуре современного общества.
5. Теоретические представления о содержании и социокультурных особенностях тендерной идентичности личности рассмотрены в контексте культурных традиций поликультурного региона. Конкретизированы и уточнены представления о специфическом содержании и динамике тендерной идентичности в традициях народов Северного Кавказа. Рассмотрено региональное преломление тендерной идентичности. Полученные данные способствуют накоплению знаний о развитии человека.
Теоретическая значимость исследования связана с его научной новизной и состоит во всестороннем анализе понятий «идентичность», «гендерная идентичность» в системе координат современного социокультурного процесса. Результаты исследования имеют важное значение для современной культурологии. Выявленные в диссертации вопросы соотношения между собой данных понятий и проведенный их анализ, предполагают принципиально новый подход к изучению ряда актуальных проблем, характерных для современной культуры и общества.
Практическая значимость работы определяется возможностью использования основных положений для осмысления конкретных культурно-гендерных практик и теоретических откликов на них в условиях меняющихся реалий в российском обществе. Результаты исследования могут быть использованы при дальнейшей разработке и философском исследовании различных проблем современной тендерной идентичности. Выводы и положения диссертации могут быть применены при разработке учебных курсов по социально-гуманитарным дисциплинам, таким как философия, культурология, социология, психология.
Апробация работы. Основные положения и выводы диссертационного исследования изложены в публикациях автора, апробированы в форме научных докладов на научных и научно-практических конференциях: VII научно-практической конференции «Федор Андреевич Щербина, казачество и народы Северного Кавказа в исторической ретроспективе» (Краснодар, 2007 г.), региональной научно-практическая конференции «Третьи аспирантские чтения» (Краснодар, 2008 г.), VII международной научной конференции «Россия и славянский мир в контексте многополярности» (г. Славянск - на - Кубани, 2010 г.), научной конференции Краснодарского государственного университета культуры и искусств «Образование, наука, культура в эпоху глобализации» (Краснодар, 2010г.), международной научно-практической конференции «Современные проблемы развития общества: экономика, право, философия и социология» (Волгоград, 2011г.) и др. Результаты научно-исследовательской работы по теме исследования используются автором в учебном процессе в филиале Славянского-на-Кубани государственного педагогического института в г. Новороссийске в курсе «Гендерная культурология». Всего по теме диссертационного исследования опубликовано 11 работ, общим объемом 5,04 п. л., из них 3 - в ведущих рецензируемых научных журналах, включенных в Перечень ВАК Министерства образования и науки РФ.
Структура диссертационного исследования. В соответствии с целями и задачами исследования строилась и структура работы. Степень изученности различных аспектов поставленной проблемы и логика исследования обусловили следующее композиционное построение данного научного исследования: введение, три главы, в основу которых положен проблемный принцип, заключение, список использованных источников и литературы, приложения.
Заключение научной работыдиссертация на тему "Теоретико-культурологический анализ идентичности"
Эти выводы актуализировали результаты исследований американской ученой антрополога Маргарет Мид. Еще в 30-е гг. XX в. она показала, что считающиеся «мужским» в одном обществе, в другом может восприниматься как «женское». В социальной иерархии изученных ею обществ по-разному определялись роли матери и отца, позиции мужчин и женщин. Она приводит
1 Агеев В. С. Межгрупповое взаимодействие: социально-психологические проблемы. - М., 1990; Его же. Психологические и социальные функции полоролевых стереотипов. - М., 1987 и др.; Репина Т. А. Анализ теорий полоролевой социализации в современной западной психологии. - М., 1987; Шихирев П. Н. Современная социальная психология. -М., 1999 и др.
2 Maccoby Е., Jacklin С. The Psychology of Sex Differences. Stanford Univ. Press, 1974.
169 данные исследования, проведенного ею в Новой Гвинее в трех разных племенах, в двух из которых преобладал феминный, либо маскулинный тип воспитания детей обоего пола, в третьем же племени роли мужчин и женщин были противоположны традиционным европейским ролям1.
Многогранность, сложность феномена стереотипа определили исключительную разноречивость его характеристик в науке. Однако уже на начальном этапе американские социологи пытались выделить некоторые характерные черты, которые не потеряли актуальность и по сей день: «Когда
0 понятии говорят как о стереотипе, то подразумевается, что оно: а) скорее простое, нежели сложное или дифференцированное; б) скорее ошибочное, нежели точное; в) что оно было усвоено, скорее, от других, нежели получено в непосредственном опыте с действительностью, которое оно предположительно представляет; г) оно устойчиво к воздействию нового опыта»2.
Американский ученый У. Вайнэки, изучая стереотип, также подметил, что он отличается от других видов знания тем, что соотносится главным образом не с соответствующим объектом, а со знаниями других людей о нем. Стереотип - знание стандартное, в этом его главная отличительная особенность, подчеркивал исследователь в своей статье «Стереотипы как социальная концепция», опубликованной в 1957 г. в «Journal of Social Psychology» .
Комментируя теорию американского ученого, российский ученый П. Шихирев подметил, что «.главное в стереотипе - не сама истинность, а убежденность в ней, причем отличительной особенностью убежденности, сопутствующей стереотипу, является ее устойчивость, прочность»4.
В конце 70-х гг. XX в. американский ученый Г. Тэджфел суммировал основные выводы в области изучения социального стереотипа:
1 Мид М. Культура и мир детства. - М., 1988.
2 Шихирев П. Н. Современная социальная психология. - М., 1999. - С. 169.
3 Vinacke Е. Stereotypes as Social Concepts // The Journal of Social Psychology. 1957. Vol. 46.
4 Шихирев П. H. Современная социальная психология. - М., 1999. - С. 116.
170
1. Люди с легкостью проявляют готовность характеризовать обширные человеческие группы (или социальные категории) недифференцированными, грубыми и пристрастными признаками
2. Социальные стереотипы в некоторой степени могут изменяться в зависимости от социальных, политических и экономических изменений, но этот процесс происходит крайне медленно
3. Они усваиваются очень рано и используются детьми задолго до возникновения ясных представлений о тех группах, к которым: они относятся1.
Сегодня все большее число ученых соглашается с представителями новой психологии пола, которые считают, что основную роль в формировании психического пола и тендерной роли играют социальные ожидания общества, которые возникают в соответствии с конкретной социально-культурной матрицей и находят свое отражение в процессе воспитания. Причем пол психический, социальный, который усваивается о прижизненно, играет большую роль, чем пол биологический .
В патриархатном общественном сознании приватная сфера всегда занимает вторичное, подчиненное положение. Е. Маккоби и К. Джеклин подчеркивали, что никакой стереотип полоролевого поведения так не прочен, как представление о том, что женщины зависимы. Вместе с тем они указывали, что эта черта в раннем возрасте характерна для детей обоего пола, но закрепляется она, главным образом, в поведении девочек и становится устойчивой чертой личности, так как поддерживается социальными ожиданиями окружающих людей3.
Начиная с 60-х гг. XX в., большую популярность приобретают исследования стереотипных представлений о способностях мужчин и
1 Цит. по: Агеев В. С. Межгрупповое взаимодействие: социально-психологические проблемы. -М., 1990. - С. 95.
2 Репина Т. А. Анализ теорий полоролевой социализации в современной западной психологии // Вопросы психологии. - 1987. — № 2. — С. 159.
3 Maccoby Е., Jacklin С. The Psychology of Sex Differences. Stanford Univ. Press, 1974.
171 женщин, их компетентности в различных сферах деятельности и причинах профессиональных успехов. Так, П. Гольдберг обнаружила известную долю предубежденности женщин против самих себя в сфере научной деятельности, а именно: студентки колледжей более высоко оценивают статьи, написанные мужчинами, нежели женщинами.
Делая обзор результатов исследований западноевропейских и американских ученых, посвященных специфике тендерных стереотипов, Т. Виноградова и В. Семенов приводят данные, которые свидетельствуют, что «на ранних этапах онтогенеза (примерно до 7 лет) девочки в своем интеллектуальном развитии опережают мальчиков»1. В дальнейшем эти различия сглаживаются, и взрослые мужчины и женщины по усредненным показателям интеллектуального развития не отличаются.
Интересны данные, касающиеся математических способностей женщин. Среди учеников начальной школы, по данным психометрических исследований, различий в уровне математических способностей не обнаруживается, они начинают проявляться в подростковом возрасте и касаются в основном сложных форм мышления; с годами различия в уровне математической одаренности возрастают. Эти данные, опубликованные в работе Д. Виссера, были подвергнуты резкой критике со стороны Е. Феннема, по мнению которого, женщины под влиянием определенных социальных и психологических факторов редко выбирают математику и смежные с ней дисциплины в качестве предпочитаемых курсов, и поэтому вывод о том, что мужчины обладают более выраженными математическими способностями, был сделан на основе исследований, где «фактически сопоставлялись не мужчины и женщины, а люди с более высокой и более низкой математической подготовкой»2.
1 Виноградова Т., Семенов В. Сравнительные исследования познавательных процессов у мужчин и женщин: роль биологических и социальных факторов // Вопросы психологии. -1993.-№ 2.-С. 37-38.
2 Visser D. Sex Differences in Adolescent Mathematics Behavior // South Afr. J. of Psychol. 1987.Vol. 17.
Причиной отставания женщин в математике, таким образом, служат усвоенные стереотипные половые роли. «Если успех в той или иной области не соответствует стандартам женской половой роли (как это имеет место в случае занятий математикой), то у женщин может актуализироваться так называемый мотив избегания успеха», - считает Синглтон, автор работы «Половые роли в познании»1.
Дж. Боулинг и Б. Мартин полагают, что основную причину, препятствующую научной и изобретательской деятельности женщин, следует искать в традициях и установках, глубоко укоренившихся в современном обществе. По их мнению, в науке, как и в обществе, царит патриархат - «социальные отношения, которые поддерживают коллективное доминирование мужчин практически во всех наиболее важных и престижных областях»". Зарубежные авторы, тщательно проанализировав исследования о степени активности мальчиков и девочек, их стремлении к достижению цели" и доминантности, также отрицают наличие психологических различий в этих сферах, утверждая, что девочки не менее активны в своей деятельности, чем мальчики, но сферы их активности могут отличаться.
Половая стереотипия существует в любом обществе, хотя ее содержание не является неизменным. Т. В. Виноградова и В. В. Семенов, опираясь на результаты норвежских ученых, подчеркивают, что в современном обществе мальчики более стереотипизированы по отношению к половым ролям, чем девочки. С нашей точки зрения, формированию стереотипных тендерных ролей способствует дифференцированное отношение преподавателей к учащимся разного пола. Исследования, проведенные в школах разных стран, показали, что мальчикам уделяется больше внимания (учителя в среднем отводят девочкам на 20% времени меньше, чем мальчикам); мальчиков чаще привлекают к демонстрации
1 Singleton Ch. Sex Roles in Cognition // The Psychology of Sex Roles / Eds. F. Mitchel, B. Cagan. L., 1986.
Цит. по: Виноградова Т., Семенов В. Сравнительные исследования познавательных процессов у мужчин и женщин: роль биологических и социальных факторов // Вопросы психологии. - 1993. -№ 2. - С. 37 - 38. различных опытов в классе, девочек же обычно сажают писать протокол; учителя ожидают от мальчиков более высоких результатов, особенно там, где требуется абстрактное мышление, и более высоко оценивают их работу1.
Проблема структурирования и функционирования тендерных стереотипов в системе дошкольного воспитания и общего среднего образования активно исследуется современными российскими учеными. Интерес представляют результаты исследования коллектива мурманских ученых под руководством Л. В. Штылевой. В монографии «Гендерный подход в дошкольной педагогике: теория и практика», опубликованной в 2001 г., подробно анализируется процесс тендерной социализации детей в современном российском обществе и место в нем дошкольного образовательного учреждения, показывается, как патриархатные стереотипные представления о ролях мужчин и женщин, закладываемые в сознание ребенка, ограничивают возможности самореализации личности во , взрослой жизни2.
Феномену «исчезающей одаренности» девочек по мере их взросления , интересны исследования московского психолога Л. В. Поповой. На основе конкретных социологических исследований, обширных научных обобщений она делает вывод о том, что ориентированность девочек в процессе социализации на обслуживание семьи в определенной степени предопределяет их будущий заниженный социальный статус. В работе «Гендерная социализация в детстве» Л. В. Попова подробно анализирует процесс конструирования полоролевых различий на протяжении детства. На обширном социологическом материале она убедительно показывает, что «конструирование тендерных компонент личности идет на протяжении всего дошкольного возраста»3.
1 Tittle С. К. Gender Research and Education // Amer. Psychol. - 1986. - Vol. 41. - № 10. " Гендерный подход в дошкольной педагогике: теория и практика: В 2 ч. / Под ред. Л. В.
Штылевой. Мурманск, 2001.
3 Попова Л. В. Гендерная социализация в детстве. - М., 2005. - С. 46.
174
Проблеме формирования андрогинных качеств у ребенка, успешно сочетающих в себе традиционно определенные обществом как мужские и женские, посвящена работа Н. А. Коноплевой «Одаренность и тендер»1. Ученая исследовала психологию художественно одаренных детей и пришла к выводу, что мальчики проявляют заботливость, чувствительность, мятежность, эстетическую утонченность, пассивность, эмоциональность, богатое воображение - то есть те качества, которые в обществе традиционно считаются «женскими». В то же время девочки проявляют смелость, уверенность, агрессивность, независимость, самоутверждение, честолюбие -качества, которые приписываются обществом мужчине. Н. А. Коноплева обозначила тревожную тенденцию: общество, ориентированное на жесткие представления о том, что есть «мужское» и «женское», нередко отвергает и подавляет одаренность именно по причине нарушения правил поведения, предписанных биологическому полу человека, в данном случае ребенка.
Концептуальные основы тендерной социализации мальчиков и девочек рассматриваются в работах Н. JI. Пушкаревой «Гендерная асимметрия современной социализации и перспективы тендерной педагогики», «Сексизм в литературе для детей и пути его преодоления» и др. Анализируя тендерные концепции в психологии и социологии, ученая формулирует общественные факторы, влияющие на различные пути усвоения норм полового поведения, среди них «традиции и культура данного общества в целом», «поведение родителей и педагогов»2. К исключительным по значимости внушения тендерным стереотипам автор относит традиционные и авторские детские сказки. Анализируя тексты русских сказок, Н. JI. Пушкарева приходит к выводу, что «в большинстве своем они «конструировали» сильного, доминирующего мужчину и слабую, зависимую, пассивную «женщину», способствуя воспроизведению патриархатного сознания»3.
1 . Коноплева Н. А. Одаренность и тендер. - М., 2000.
2 Пушкарева Н. JI. Гендерная асимметрия современной социализации и перспективы тендерной педагогики. - М., 2001. - С. 30.
3 Там же. С. - 57.
Отечественные ученые - B.C. Агеев, С.Г. Айвазова и др. -занимающиеся исследованием социальных стереотипов, фактически единодушны в том, что половозрастные закономерности формирования представлений и установок мужественности/женственности «.являются, прежде всего, закономерностями усвоения и присвоения, интериоризации существующих в культуре полоролевых стереотипов, проявляющихся в непосредственном поведении людей»1. Эту же идею подтверждают Ю.Е. Алешина, A.C. Волович, которые отмечают, что «результаты работ, проведенных за последние 15 лет, дают все больше доказательств в пользу социокультурной детерминации половых различий»2.
В статье «Проблемы усвоения ролей мужчины и женщины» те же авторы показывают специфику социализации мальчиков и девочек и влияние на этот процесс тендерных стереотипов. По их мнению, в современном обществе девочки с раннего детства через семейный опыт, через средства массовой информации усваивают необходимость совмещать женскую роль с профессиональной, «причем вопрос об их иерархии остается открытым. В то же время мужская и профессиональная роли представлены как тождественные, так как никакие иные мужские проявления практически нигде не описываются. В итоге женская роль выглядит не только второстепенной, но и более тяжелой, с двойной нагрузкой».
Авторы подчеркивают противоречие, которое они видят в современной социокультурной ситуации: существующие стереотипы толкают мальчиков на пассивность, а девочек - на гиперактивность и доминантность, хотя им предстоит жить в обществе, ориентированном на традиционные полоролевые стандарты3.
1 Каган В.Е. Стереотипы мужественности и женственности и образ "Я" // Вопросы психологии. - 1989. - № 3. - С. 54.
2 Алешина Ю.Е., Волович A.C. Проблемы усвоения ролей мужчины и женщины // Вопросы психологии. - 1991. -№ 4. - С. 74.
3 Там же. С. - 79.
Эмпирические данные исследований, проведенных российскими учеными, подтверждают обобщения Г. Тэджфела о том, что социальные стереотипы формируются очень рано. В литературе высказывались предположения, что процессы групповой идентификации и усвоения групповых стереотипов идут рука об руку и обусловливают друг друга1.
Значительная часть зарубежных исследований посвящена выявлению функций тендерных стереотипов. К наиболее важным большинство исследователей отнесли оправдание и защиту существующего положения вещей, в том числе фактического неравенства между полами. Нередко для обоснования оправдательной функции данных стереотипов в обществе обращались к далекому прошлому, пытаясь понять существующую асимметрию на основе культурно-исторического опыта. Так, анализируя образ женщины в истории, Дж. Хантер пришла к выводу, что процесс женской эмансипации с античности однозначно связывался с деструктивными социальными последствиями, с распадом морали и разрушением семьи. Например, одной из главных причин падения Римской империи назывался далеко зашедший процесс женской эмансипации. Дж. Хантер считает также, что на содержание современных полоролевых стереотипов большое влияние оказала христианская традиция, рассматривающая женщину как источник зла; не случайно именно женщины и составили основной контингент жертв инквизиции2.
В. С. Агеев справедливо замечает, что эти и другие факторы культурно-исторического порядка повлияли на то, что С. Бем назвала «бессознательной идеологией» о естественном месте женщины в обществе . В зарубежной науке подвергаются анализу и другие функции стереотипов — регулятивная, объяснительная, трансляционная.
1 Агеев В. С. Межгрупповое взаимодействие: социально-психологические проблемы. - М., 1990.-С. 100.
2 Hunter J.E. Images of Women // Journal of Social Issues. - 1976. - № 32.
3 Агеев B.C. Психологические и социальные функции полоролевых стереотипов // Вопросы психологии. - 1987. - № 2. - С. 154.
177
В последние годы XX в. проблема стереотипов находилась также в поле внимания этнографов: выходят научные труды, в которых на широком этнографическом материале рассматриваются вопросы символизации мужского и женского в разных этнических средах, конкретные стандарты мужского и женского поведения у ряда народов Европы, Азии, Африки, Америки, Австралии.
С нашей точки зрения, сборник научных работ «Этнические стереотипы мужского и женского поведения» явился первым в отечественной этнографии опытом комплексного изучения социально-культурной дифференциации полов.
В предисловии к сборнику И.С. Кон отмечал, что понятие «этнические стереотипы мужского и женского поведения» многозначно и включает, по меньшей мере, три аспекта: 1) половой символизм, образы маскулинности и фемининности в культуре, идеологии и обыденном массовом сознании; 2) социально-структурную половую стратификацию, дифференциацию мужских и женских ролей, деятельности и статусов; 3) индивидуальные: поведенческие различия, соответствующие или не соответствующие нормативным представлениям и ролевым ожидания1.
Авторам удалось показать противоречивость, историчность полоролевых стереотипов, опровергнуть упрощенный, биологизаторский подход к тендерным различиям и стереотипам. В работах И.И. Лунина и Г. В. Старовойтовой, в частности, «Исследование родительских полоролевых установок в разных этнокультурных средах» нам важна мысль о том, что структура стереотипных представлений обусловлена не только этнокультурным своеобразием человеческого коллектива, но и исторической стадией развития соответствующего общества, уровнем его урбанизированности. На основании исследования, проведенного среди ленинградских родителей, авторы сделали вывод о том, что «.порицание неадекватного полового поведения чаще и в более жесткой форме адресуется
1 Этнические стереотипы мужского и женского поведения. - М., 1991. - С. 4.
178 мальчикам, чем девочкам. Этот факт согласуется с тем особым значением, которое в архетипах традиционного сознания придается мужскому началу»1.
Таким образом, можно сделать следующие выводы:
- тенденция к равноправию женщин в экономической, политической и семейной сферах в современных условиях вызовом тендеру не является, а отражает закономерные адаптивные изменения во взаимоотношениях между полами, логичным развитием тендерных взаимоотношений в сложившихся обстоятельствах;
- приняв за основу политику равных возможностей, которая является приоритетом в международном сообществе, необходимо на уровне государства разработать программу действий в целях обеспечения гарантий тендерного равенства для усиления роли женщины в социальной жизни;
- тендерная дискриминация преодолима, так как эта тенденция отвечает современным требованиям и несет зачатки толерантного и гармоничного общества будущего;
- феминизм не дает однозначного ответа на вопрос о происхождении тендерных различий по признаку пола, феминистская теория остается фрагментарной и разрозненной;
- в последние годы все более популярными становятся исследования ретрансляционной функции социополовой стереотипизации. В частности, обсуждаются важные вопросы о том, каким образом различные социальные институты, литература, искусство, средства массовой информации и другие каналы коммуникации способствуют (или препятствуют) формированию и распространению тендерных стереотипов. И это не случайно. Массовая культура предоставляет возможность манипулировать сознанием людей, поэтому и властным структурам, и ученым очень важно изучить механизмы стереотипизации сознания;
1 Лунин И. И., Старовойтова Г. В. Исследование родительских полоролевых установок в разных этнокультурных средах // Этнические стереотипы мужского и женского поведения. - М., 1991. - С. 16 - 19.
- в настоящее время российские ученые все чаще обращаются к проблеме функционирования тендерных стереотипов в политической сфере. Над этой проблематикой работают С.Г. Айвазова, Е.В. Кочкина, А.И. Темкина, Т.В. Барчунова, H.A. Шведова, O.A. Хасбулатова и др. Обосновывается тезис о том, что в российской политической культуре функционируют стереотипы, основанные на тендерной идентификации мужчин;
- проблематика, связанная с исследованием тендерных стереотипов в социокультурных процессах современной России, достаточно обширна, динамично развивается и охватывает многие сферы жизнедеятельности общества. Однако это лишь начало многогранной научной работы по изучению процессов влияния тендерных стереотипов на сознание и поведение различных социальных общностей, проживающих в крупных мегаполисах, средних городах России, в сельской местности;
- заслуживают дальнейшей разработки технологии преодоления стереотипов в процессе социализации индивида, в сферах политики и управления, на рынке труда и в средствах массовой информации. Есть основания полагать, что результаты этих исследований могут представлять значительный интерес для социокультурной практики.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В первом десятилетии нового столетия в фокус исследовательских поисков по-прежнему попадает проблема идентичности и её новые конфигурации. Она актуализируется в контексте обсуждения таких проблем, как мультикультурализм, культура толерантности, развитие коммуникаций, глобализация, европейская интеграция, миграция, социальная мобильность, девиантность и др., которые становятся центральными для современной культурологии. По мнению автора книги «Достоинство различия. Как избежать столкновения цивилизаций» Дж. Сакса отличие XXI века от XX в том, что на смену веку политики идеологии приходит век политики идентичности. И это обстоятельство имеет свои причины. В контексте постнеклассической парадигмы научный и философский интерес к проблеме идентичности (личностной, тендерной, социальной, цивилизационной, культурной, этнической, телесной, интимной, виртуальной, мобильной, онлайн-идентичности и.т.д.) свидетельствует о необходимости переосмысления фундаментальных характеристик человека (индивида, субъекта, личности) с учетом глобальных трансформаций в современном мире. Согласно З.Бауману идентичность становиться призмой, через которую рассматриваются, оцениваются и изучаются многие важные черты современной жизни. Свободный индивид современности - это «протеический человек», то есть человек, который одновременно недо-социализирован и сверх-социализирован. Поэтому идентичность нужно постоянно обговаривать, приспосабливать, конструировать без всякой надежды на окончательность.
Сегодня многие исследователи феномена «идентичности» указывают на конструктивную роль кризиса идентичности как возможности и механизма развития и обретения новой идентичности. Конструирование новых форм идентичностей, в том числе этноконфессиональной, макрополитической, европейской, космополитической, а также воспроизводство локальных идентичностей не случайно, так как адаптация в социальных интеракциях с большим количеством социальных ролевых ожиданий предполагает формирование множественной идентичности.
Идентичность и мировой кризис тендерной идентичности как предметы научного анализа в последние годы все чаще привлекают к себе внимание, так как концентрируют в своем исследовательском поле наиболее значимые интересы современности: идентичность как одна из центральных научных тем в социально-философском, культурологическом и междисциплинарном знании; кризис тендерной идентичности становится призмой, через которую рассматриваются, оцениваются, изучаются многие черты современной жизни; постсовременная реальность повлекла за собой и изменения в интеллектуальном климате, где центральное место заняла проблема идентичности; в условиях многогранности и многомерности современной общественной жизни стало невозможным создание универсальных описаний и объяснительных моделей понимания идентичности.
Как теория и метод тендерные исследования получили широкое распространение в период зенита постмодернистской философии, позволяющей по-новому увидеть мир. Категория тендера открыла новые аналитические возможности для ■ анализа общества и культуры. Традиционная модель тендерной дифференциации может превратиться в тормоз для динамичного развития общества, так как основной ценностью на данном этапе исторического развития следует считать интеллектуальные ресурсы общества, а женщины по - этому параметре не уступают мужчинам.
Настоящая научная работа позволила нам прийти еще к выводу о том, что идентичности в современной социальности не могут описываться и изучаться' на основе принципов, сложившихся в сфере классического научного знания, так как они сегодня уже обладают новыми характеристиками, которые не могут быть осмыслены в рамках классического исследовательского подхода.
Мы считаем, что активная интеграция различных областей научного знания, сложный анализ многогранности и многомерности современной общественной жизни, наталкивает ученых на отказ от натуралистического понятийного аппарата и терминологии в понимании идентичности. Очевидно, что необходимы совместные усилия исследователей, которые бы на широком научном поле пришли к единому решению о формирования современного терминологического энциклопедического издания, куда бы вошли все существующие категории и понятия идентичности, тендерной идентичности.
Особое внимание, с нашей точки зрения, мы отдаем российским исследователям, потому что осмысленная проблематика идентичности, тендерной идентичности решается ими успешно. Региональная научная мысль в контексте рассматриваемой темы претерпела серьезную эволюцию в своих методах и инструментах по изучению и анализу тендерной идентичности в культурных традициях народов Северного Кавказа. Результатами своих исследований они продемонстрировали нам> картины социокультурной реальности Юга России, взяв на себя основную тяжесть социально-исторических определений человеческого бытия. Именно эта ситуация диктует требование нового осмысления устоявшихся категорий идентичности уже в контексте современного развития российского социума.
На современном этапе развития социальных отношений понятие «гендер» воспринимается исследователями как вполне адекватное и разумное объяснение совокупности социальных и культурных норм, которые общество предписывает выполнять людям в зависимости от их биологического пола. Психолого-педагогическая и социальная наука вышли на новый теоретический уровень осмысления социальных процессов с точки зрения обоснования значимости социокультурных норм в процессе формирования психологических качеств, моделей поведения, выбора видов деятельности, профессий женщин и мужчин.
Быть мужчиной или женщиной означает не просто обладать теми или иными анатомическими особенностями, это означает выполнять те или иные предписанные нам роли. Биологическая и социально-психологическая дифференциация пола определяет тендерные роли мужчин и женщин, которые оформляются в процессе тендерной социализации (сознательного или бессознательного обучения взрослыми ребенка его половой роли). Тендерная роль - внешнее проявление моделей поведения и отношений, которые позволяют другим людям судить о степени принадлежности индивида к мужскому или женскому полу, отражая тем самым особенности тендерной идентичности.
Тендерная идентичность возникает в процессе социального взаимодействия и связана с самостью индивида, который осваивает в процессе социализации на протяжении всей своей повседневной жизни нормы и культурные образцы соответствия или несоответствия нормам пола. Основой тендерной идентичности является базис «маскулинность-феминность», который включает в себя способы репрезентации себя социуму с учетом имеющейся системы тендерных отношений. Сегодня необходимо признать равноважность мужского и женского как для женщин, так и для мужчин, а также для общества в целом.
Нормативные предписания тендерных ролей определяют индивидуальные особенности мужчин и женщин. Содержание маскулинной половой роли составляют личностные проявления индивидуализма, проявление индивидуалистической позиции во взаимоотношениях с широким кругом людей (отстаивание своих убеждений, напористость, потребность соперничать, способность руководить, готовность рисковать, агрессивность, способность быть лидером и др.).
Содержанием феминной половой роли является более пассивная ролевая позиция, нацеленная на достижение успеха в отношениях в неформальной микросоциальной среде (склонность к проявлению чувств, стремление утешить, деликатность в словах и действиях, уступчивость, сострадательность, способность понять другого и др.).
Соответствие феминности или маскулинности отдельной личности традиционным моделям тендерного поведения во многом зависит от уровня тендерной адаптации индивида. Тендерная адаптация (полоролевая адаптация) — социально-психологическое приспособление к существующим в обществе тендерным отношениям, нормам и ролям. В процессе тендерной адаптации развиваются умения и навыки соотнесения своей психической реальности и поведения с природной сущностью своего и противоположного пола, с характером взаимоотношений между полами, сложившимися в данном обществе.
Тендерная адаптация может быть «добровольной», когда индивид осознанно или неосознанно подчиняется нормам и требованиям социума относительно распределения тендерных ролей и статусов. Большую роль при этом играют нормативное и информационное давление на личность со стороны окружающих. В результате нормативного давления возникает желание нравиться окружающим, а в результате информационного давления — желание быть правыми.
В противоположность «добровольной», вынужденная адаптация отражает конфликт между индивидуальными проявлениями личности и ценностями, принятыми в группе и обществе. Такие конфликты в культурологии называются тендерными конфликтами, возникновение которых вызвано потребностью в пересмотре традиционных женских и мужских ролей.
Тендерный конфликт существует на разных уровнях социальной действительности, так как порождается дифференциацией тендерных ролей. На макроуровне взаимодействия социальных субъектов тендерный конфликт представляет собой социальный конфликт, где социальные группы людей (мужчин и женщин) реализуют собственные цели в соответствии с собственными убеждениями и интересами. На уровне межличностных
185 отношений тендерные конфликты наиболее распространены в семейной и профессиональной сферах. На внутриличностном уровне (интраиндивидуальном) можно говорить об особых конфликтах, связанных с внутренним самочувствием и состоянием индивида по поводу его тендерной идентичности и исполнения тендерной роли. Специфика тендерного конфликта на внутриличностном уровне И.С. Клециной раскрывается при соотнесении подструктур: «Я как индивидуальность - Я как представитель тендерной группы», то есть через соотношение внешней социальной оценки, получаемой личностью в процессе взаимодействия с другими людьми, и собственной оценки как носителя тендерных характеристик и субъекта полоспецифических ролей.
Внутриличностный конфликт в определенной мере указывает на дисбаланс полоролевой структуры личности, который является фактором формирования неврозов, психосоматических расстройств, криминального поведения, девиантного поведения. Немаловажную роль здесь играет и процесс тендерной адаптации индивида. Эффективность полоролевой адаптации зависит от того, насколько адекватно индивид воспринимает себя и свое окружение. Если возникает интенсивная потребность в перестройке или адаптации к новым условия взаимодействия с окружением, может возникать гендерно-ролевой конфликт, характеризующийся тревожностью, неприятием себя, эмоциональным дискомфортом, дезадаптивностью в целом.
Таким образом, понятия «тендер», «тендерные роли», «тендерная адаптация», «гендерно-ролевой конфликт» охватывают довольно широкий тематический спектр в области тендерной культуры, отражают единство тендерного подхода в культурологических исследованиях и объединены между собой причинно-следственными связями.
Таким образом, в целом можно сказать, что с одной стороны, заявленная нами исследовательская проблема представляет собой весьма сложное поле научных дискурсов, но, с другой стороны, междисциплинарность проблематики идентичности и тендерной
186 идентичности задает особые масштабные условия и возможности дальнейшего исследования.
Список научной литературыЛосева, Ольга Михайловна, диссертация по теме "Теория и история культуры"
1. Монографии. Источники
2. Абдулатипов Р. Г. Национальный вопрос и государственное обустройство России Текст. / Р. Г. Абдулатипов. М., - 2000. - 655 с.
3. Абдулатипов Р. Г. Власть и совесть. Россия и Дагестан жизнь моя и надежды Текст. / Р. Г. Абдулатипов. - М., - 1999. -271 с.
4. Абраменкова, В. В. Половая дифференциация и межличностные отношения. Текст. / В. В. Абраменкова. М., 1999. - 150 с.
5. Августин. Исповедь Текст. М., 1990.- С. 22. - 26.
6. Агеев, В. С, Толмасова, А. К. Теория социальной идентичности и ее эмпирические верификации Текст. / В. С. Агеев /Под ред. Д. Я. Райгородского. Самара, 2003. - 640 с.
7. Ажгихина, И. Прекрасная дама у кульмана // От первородного греха к высоким технологиям Текст. / И. Ажгихина / Под ред. М. Гессен. -СПб, 1996.
8. Азарова, Е. А. Влияние культуры на формирование и изменение моральных тендерных стереотипов /Российские женщины и европейская культура Текст. / Е. А. Азарова /Под ред. Г. А. Тишкина. СПб, 2001. - С. 216 - 217.
9. Ананьев, Б. Г. Избранные психологические труды. Т.1 Текст. / Б. Г. Ананьев / Под ред. А. А. Бодалева, Б. Ф. Ломова. М., 1980.
10. Ананьев, Б. Г. Человек как предмет познания Текст. /Б. Г. Ананьев. — Л., 1968.-211 с.
11. Ю.Андреева, Г. М. Психология социального познания Текст. / Г. М. Андреева. -М., 1997. 148 с.
12. Айвазова, С. Г. Русские женщины в лабиринте равноправия Текст. / С. Г. Айвазова. -М., 1998.- 136 с.
13. Аристотель, О возникновении животных Текст. /Аристотель. М - Л., 1940.- С. 90- 91.
14. З.Аристотель, Политика Текст. / Аристотель // Соч. соч.: В 4 т. М., 1983. Т. 4. - С. 383 -401.
15. Арьес, Ф. Возрасты жизни // Философия и методология истории Текст./Ф. Арьес. -М., 1977.- С. 200-211.
16. Арутюнян, М. Ю. «Кто я?»: Проблема самоопределения юношей и девушек подростков // Женщины и социальная политика: тендерный аспект Текст. / М. Ю. Арутюнян. М., 2002.
17. Арчер, Д. Половые роли в детстве: структура и развитие Текст. / Д. Арчес. М., 2004.
18. Ахизер, А. С. Россия: критика исторического опыта: В 2-х тт. Т. 1. От прошлого к будущему Текст. / А. С. Ахиезер. Новосибирск, 1997. -804 с.
19. Балабанов, С. С., Татарченко, А. Ф. Возрастные особенности тендерной идентичности Текст. / С. С. Балабанов // Женщины России на рубеже XX XXI веков: Материалы междунар. науч. конф. -Самара, 2001.
20. Барг, М. А. Эпохи и идеалы. Становление историзма Текст. / М. А. Барг. М.,1987.
21. Баткин, Л. М. Итальянское Возрождение: проблемы и люди Текст. / Л. М. Баткин.-М., 1995.
22. Баткин, Л. М. Возобновление истории: Размышления о политике и культуре Текст. / Л. М. Баткин. М., 1991. - 299 с.
23. Баткин, Л. М. Европейский человек наедине с собой: очерки о культурно-исторических основаниях и пределах личного самосознания Текст. / Л. М. Баткин. М., 2000. - 105 с.
24. Баткин, Л. М. Пристрастия: Избранное эссе и статьи о культуре Текст. / Л. М. Баткин. М., 2002. - 634 с.
25. Батлер, Дж. Тендерное беспокойство Текст. / Дж. Батлер // Антология тендерной теории. Минск, 2000. - С. 306 - 421.
26. Берн, Ш. Тендерная психология Текст. / Ш. Берн. СПб, 2002. - 320 с.
27. Бахтин, М. М. Эстетика словесного творчества Текст. /М. М. Бахтин. -М, 1979.-423 с.
28. Бахтин, М. М. Как философ. Сб. статей Текст. / М. М. Бахтин // Ред. П. С. Гуревич. М., 1992. - 251 с.
29. Бахтин, М. М. Собр. Соч.: В 7 т. Текст. / М. М. Бахтин. М., 1996. -Т 2.-799 с.; 1997. - Т 5. - 732 с.
30. Бахтин, М. М. Тетралогия Текст. / М. М. Бахтин. М., 1998. - 608 с.
31. Бахтин, М. М. Pro et contra: Личность и творчество М. М. Бахтина в оценке русской и мировой гуманитарной мысли Текст. // Ред. кол. Д. К. Бурлака и др. СПб, Т 1. - 2001. - 552 е.; Т 2. - 2002. - 711 с.
32. Бахур, В. Г. Это неповторимое «Я» Текст. / В. Г. Бахур. М., 1986. -122 с.
33. Белановский, А. Метод фокус групп Текст. /А. Белановский. - М., 2001.
34. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности Текст. /П. Бергер.-М., 1995.
35. Бердяев Н. А. Самопознание Текст. / Н. А. Бердяев. М., 2000.
36. Бердяев, Н. А. Судьба России Текст. / Н. А. Бердяев. М., 1998.-735 с.
37. Бердяев, Н. А. Философия творчества, культуры и искусства: В 2-х тт. Текст. / Н. А. Бердяев. М., 1994. - Т.1. - 542 е.; Т. 2. - 510 с.
38. Берк, Э. Философские исследования о происхождении наших дней возвышенного и прекрасного Текст. / Э. Берк. М., 1979. - 237 с.
39. Берк, Э. Правление. Политика и общество Текст. / Э. Берк // Пер. с англ. Л. Полякова. -М., 2001. 480 с.
40. Берк, Э. Этнографические аспекты культуры Текст. / Э. Берк. — Витебск, 2003. С. 325 - 346.
41. Бибихин, В. В. Язык философии Текст. / В. В. Бибихин. -М., 2002.-416 с.
42. Бибихин, В. В. Наука об искусстве // Ганс Зедльмайр. Искусство и истина Текст. / В. В. Бибихин. -М., 2004. С. 258-268.
43. Бибихин, В. В. Новый ренессанс Текст. / В. В. Бибихин. -М., 1998.-495 с.
44. Библер, В. С. Нравственность. Культура. Современность Текст. / В. С. Библер. М., 1990. - 62 с.
45. Библер, В. С. От наукоучения к логике культуры. Два философских видения в XXI в. Текст. / В. С. Библер. М., 1990. - 412 с.
46. Берн Ш. Тендерная психология Текст. /Ш. Берн. — СПб. 2001.
47. Берне Р. Развитие Я концепции и воспитание Текст. / Р. Берне. - М., 1986.
48. Бодалев, А. А., Столин В. В. Общая психодиагностика Текст. / А. А. Бодалев. СПб, 2003.
49. Божович, Л. И. Избранные психологические труды Текст. / Л. И. Божович.-М., 1995
50. Божович, Л. И. Проблемы формирования личности: Избранные психологические труды Текст. / Л. И. Божович. Воронеж, 1995. -349 с.
51. Бродель, Ф. Структуры повседневности Текст. / Ф. Бродель. М., 1986.
52. Бутенко, И. А. Социальное познание и миф повседневности: Горизонты и тупики феноменологической социологии Текст. / И. А. Бутенко. М., 1987. - 141 с.
53. Вайнштейн, Э. С. Стержень спирали. Опыт неформальной философии Текст. / Э. С. Вайнштейн. М., 1994. - 479 с.
54. Воронина, О. А. Теория и методология тендерных исследований Текст. / О. А. Воронина. М., 2001. - 416 с.
55. Бутовская, М. Л., Артемова О. Ю., Арсенина О. И. Полоролевые стереотипы у детей Центральной России в современных условиях Текст. / М. Л. Бутовская // Этнографическое обозрение. СПб, 1998.
56. Вебер, М. Протестантская этика и дух капитализма. // Избранные произведения Текст. / М. Вебер. М., 1990.
57. Вико, Дж. Основания новой науки об общей природе наций Текст. / Дж. Вико. М., Киев, 1994
58. Винничук, Л. Люди, нравы, обычаи древней Греции и Рима Текст. / Л. Винничук. М., 1988. - 99 с.
59. Водичев, Е. Россия и объединенная Европа: социокультурные вызовы европейской интеграции // Проблемы идентичности: человек и общество на пороге третьего тысячелетия Текст. / Е. Водичев- М., 2003.- С. 106- 107.
60. Воронина, О. А. Традиционные философские, социологические и психологические теории пола Текст. / О. А. Воронина //Теория и методология тендерных исследований. М., 2001. - С. 32 - 43.
61. Вунд, В. Проблемы психологии народов // Преступная толпа Текст. / В. Вунд.-М., 1999.-341 с.
62. Выготский, Л. С. Педагогическая психология Текст. / Л. С. Выготский. М., 1996. -233 с.
63. Выготский, Л. С. История развития высших психических функций. Собр. соч. в 6-и тт Текст. /Л. С. Выготский. М., 1984.
64. Гегель, Г. Ф. Философия истории Текст. / Г. Гегель. СПб, 1993.
65. Гегель, Г. Ф. Энциклопедия философских наук Текст. / Г. Гегель. М., 1974.
66. Тендерная педагогика и тендерное образование в странах постсоветского пространства Текст. // Под ред. О. В. Шныровой. — Иваново. 2002. 167 с.
67. Тендерные отношения в современной России: исследования 1990-х годов. Сборник научных статей Текст. //Под ред. JI. Н. Попковой, И. И. Тартаковской. Самара, 2003. -232 с.
68. Гердер, И. Г. Идеи к философии истории человечества Текст. / И. Г. Гердер. -М., 1977.-705 с.
69. Горлова, И. И. Культурная политика в современной России: региональный аспект Текст. / И. И. Горлова. Краснодар, 1998. - 320 с.
70. Горлова, И. И. Культурная политика, культурологическое образование: региональный аспект Текст. / И. И. Горлова. — Краснодар, 1997. 180 с.
71. Горлова, И. И. Художественная культура и художественное образование Текст. / И. И. Горлова. Краснодар, - 2001. - 256 с.
72. Город как социокультурное явление исторического процесса Текст. -М., 1995.- 300 с.
73. Городникова, М. Л. Тендерный фактор и распределение социальных ролей в современном обществе // Тендерный фактор- в языке и коммуникации Текст. / М. Л. Городникова. -М., 1999. 129 с.
74. Гоффман, Ж. С небес на землю // Одиссей. Человек в истории Текст. / Ж. Гоффман. М., 1992. - 432 с.
75. Гросс, Э. Изменения очертания тела Текст. /Э. Гросс. Харьков, СПб, 2001.-С. 599-615.
76. Трошев, И. В. Тендерные исследования в психологии Текст. / И. В.
77. Грошев // Тендерные исследования в гуманитарных науках:современные подходы: Материалы междунар. научн. конф. Самара,12000.-С. 56-60. (
78. Гудков, Л. К проблеме негативной идентификации : Текст. / Л. К. Гудков // Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ). Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемеры. -М., 2000. С. 35 - 44.
79. Губогло М. Н. Идентификация идентичности: Этносоциологические очерки Текст. /М. Н. Губогло. М., 2003. - 764 с.
80. Гуревич, А. Я. Исторический синтез и Школа «Анналов» Текст. / А. Я. Гуревич. М., 1993. - 278 с.
81. Гуревич, А. Я. Проблемы средневековой народной культуры Текст. / А. Я. Гуревич. -М., 1981.
82. Декарт, Р. Избранные произведения Текст. / Р. Декарт. М., 1950. -547 с.
83. Джеймс, У. Многообразие религиозного опыта Текст. / У. Джеймс. — М, 1993.
84. Джеймс, У. Психология личности. Тексты Текст. / У. Джейсм. М., 1982.
85. Достоверность и доказательность в исследованиях по теории и истории культуры: Сб. статей. Кн. 2. Текст. /Сост. и отв. ред. Г. С. Кнабе.-М, 2002. -361 с.
86. Дробижева, Л. М. Социальные проблемы межнациональных отношений в постсоветской России Текст. / Л. М. Дробижева. М.,2003.-376 с.
87. Дюби, Ж. Европа в средние века Текст. / Ж. Дюби. Смоленск, 1994.
88. Дюркгейм, Э. О разделении общественного труда Текст. / Э. Дюркгейм. М., 1996. - 141 с.
89. Жаде 3., Куква Е., Ляушева С., Шадже А. Российская идентичность на Северном Кавказе: (Монография) Текст. / 3. А. Жаде. -М., 2010. 248 с.
90. Женщина в политике и обществе Текст. //Под ред. И. И. Черновой. -Нижний Новгород, 2004.
91. Женщина и мужчина в современном обществе. Сборник статей. Выпуск 1 Текст. // Под ред. Л. Э. Семеновой. Нижний Новгород,2004.
92. Жеребкин, С. Тендерная проблема в философии Текст. / С. Жеребкин //Введение в тендерные исследования. Ч. 1. / Под ред. И.А. Жеребкиной. СПб, 2001. - С. 399 - 402.
93. Здравомыслова, Е. А., Темкина А. А. Социальная конструкция тендера и тендерная система в России Текст. / Е. А. Здравомыслова // Тендерное измерение социальной и политической активности в переходный период. СПб, 1996.
94. Здравомыслова, Е. А., Китай Н. Женская тема в СМИ Текст. / Е. А. Здравомыслова . М., 2002.
95. Змановская, Е. В. Девиантология: (Психология отклоняющегося поведения) Текст. / Е. В. Змановская. М., 2004.
96. Идеалистическая диалектика в XX столетии Текст. М., 1987.
97. Ильин, В. И. Социальное неравенство Текст. / В. И. Ильин. М., 2000.
98. Ильин, Е. П. Дифференциальная психофизиология мужчин и женщин Текст. / Е. П. Ильин. СПб, 2002.
99. Ильин, И. А. О России Текст. / И. А. Ильин. М, 1996. - Т. 6., кн. 2. -672 с.
100. Ионин, Л. В. Социология культуры: путь в новое тысячелетие Текст. /Л. В. Ионин. М., 2000. - 432 с.101.
101. Кассирер, Э. Философия символических форм. Т.1. Язык Текст. / Э. Кассирер. М. - СПб, 2002. - 272 с. 102. Кастельс, М. Информационная эпоха. Личность, общество, культура [Текст] / М. Кастельс. - М., 2000.195
102. Квакин, А. В. Архетип и ментальность в контексте истории // http:// режим доступа: www.kvalcin.ru
103. Клецина, И.С. Самореализация личности и тендерные стереотипы //Психологические проблемы самореализации личности. Вып. 2 Текст. / И. Клецина / Под ред. А. А. Реана, JI. А. Коростылевой. СПб, 1998. -257 с.
104. Клейберг, Ю. А. Социальная психология девиантного поведения Текст. / Ю. А. Клейберг. М., 2004. - 322 с.
105. Клецин, A.A. Дилеммы тендерной социологии // Тендерные исследования: Феминистская методология в социальных науках Текст. / А. Клецин // Под ред. Жеребкиной И. Харьков, 1998. - С.187 - 193.
106. Клецин, А. А. Мужчины на страницах женских изданий -багряный закат феминистского сквоша Текст. / А. Клецин // Дайджест теоретических материалов 1996 1998 гг. - СПб, 1999. - 221 с.
107. Клецин, A.A. Психология тендерных отношений. Теория и практика Текст. / А. Клецин. М., 2004. - 156 с
108. Ю9.Киммел, М. Тендерное общество Текст. / М. Киммел. М., 2006. -464 с.
109. Козлова, А. Д., Поляшова Н. В. Полоролевая идентичность подростков, воспитывающихся в госучреждениях Текст. / A. JI. Козлова // Ананьевские чтения 2000: тезисы научно-практической конференции. - СПб, 2000. - С. 184 - 186.
110. Кон, И. С. Введение в сексологию Текст. / И. С. Кон. М., 1988.
111. Кон, И. С. Лунный свет на заре Текст. / И. С. Кон. М., 2002.
112. Кон, И. С. Маскулинность как история Текст. / И. С. Кон // Тендерный калейдоскоп / Под ред. М. М. Малышевой. М. 2002.
113. Кон, И. С. Меняющийся мужчина в меняющемся мире. 4.1 Текст. / И. С. Кон. Мурманск, 2001.
114. Кон, И. С. Подростковая сексуальность на пороге XXI в. Текст. / И. С. Кон. -М., 2001.
115. Кон, И. С. Психология ранней юности Текст. / И. С. Кон. М. 1989.
116. Кон, И. С. Ребенок и общество Текст. / И. С. Кон. М., 1989.
117. Кон, И. С. В поисках себя Текст. / И. С. Кон. М., 1984.
118. Кон, И. С. Открытие Я Текст. / И. С. Кон. М., 1978.
119. Кон, И.С. Психология половых различий Текст. / И. С. Кон. М., 1990.
120. Кондратьев, М. Ю. Подросток в системе межличностных отношений закрытого воспитательного учреждения Текст. / М. Ю. Кондратьев. -М., 1994.
121. Коннелл, Р. Современные подходы // Хрестоматия феминистских текстов. Переводы /Под ред. Е. Здравомысловой, А. Темкиной Текст. / Р. Коннелл. СПб, 2000.
122. Корниенко, Т. А. Политическая реальность: диалектика мифологического и специфика политического (на материалах Юга России) Текст. / Т. А. Корниенко. М., 2009. - 290 с.
123. Косыгина, JI. В. Тендерные стереотипы и профессиональная ориентация молодежи // Российское общество накануне XXI столетия Текст. / Л. В. Косыгина. М., 2000.
124. Кобищанов, Ю. М. Очерки истории исламской цивилизации. В 2-х тт. Текст. / Ю. М. Кобищанов. М., 2008.
125. Крайг, Г. Психология развития Текст. / Г. Крайг. СПб, 2000.
126. Култыгин, В. П. Феминизм в современной мировой социологической теории Текст. / В. П. Культыгин. М., 2005. - 188 с.
127. Кульпин, Э. С. Путь России Текст. / Э. С. Кульпин. М., 1995.197
128. Кун, М., Макпартленд, Т. Эмпирическое исследование установок личности на себя //Современная зарубежная социальная психология: Тексты /Под ред. Г. М. Андреевой, Н. Н. Богомоловой, JI. А. Петровской Текст. / М. Кун. М., 1984.
129. Лескова, И. В. Теоретические аспекты формирования социальной идентичности Текст.: монография / И. В. Лескова. М., 2007. - 150 с.
130. Лескова, И. В. Трансформация социальной идентичности в российском обществе: социологический анализ Текст.: монография / И. В. Лескова. М., 2008. - 280 с.
131. Лорбер, Дж., Фаррелл, Ю. Принципы тендерного конструирования / Хрестоматия феминистских текстов /Под ред. Е. А. Здравомысловой и А. А. Темкиной Текст. / Дж. Лорбер. СПб, 2000. - С. 190 - 191.
132. Лосев, А. Ф. Историческое время в культуре классической Греции // История философии и вопрос культуры Текст. / А. Ф. Лосев. М., 1975.
133. Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура Текст. / А. Ф. Лосев. -М, 1991.-543 с.
134. Лосский, Н. О. История русской философии Текст. / Н. О. Лосский. -М., 1991.-559 с.
135. Лотман, Ю. М. Миф имя - культура Текст. / Ю. М. Лотман. -Таллин, 1992.-345 с.
136. Лотман, Ю. М. Избранные статьи: В 3 тт. Т. 1 Текст. / Ю. М. Лотман. - Таллин., 1996. - 620 с.
137. Лотман, Ю. М. Внутри мыслящих миров Текст. / Ю. М. Лотман. -М., 1999.-447 с.
138. Лотман Ю. М. Внутри мыслящих миров. Человек Текст -Семиосфера - История Текст. / Ю. М. Лотман. - М., 1996. - 464 с.
139. Лотман, Ю. М. Культура и взрыв Текст. / Ю. М. Лотман. М., 1992. -98 с.
140. Лосский, Н. О. Характер русского народа Текст. / Н. О. Лосский. -М„ 1990.
141. Лотман, Ю. М., Успенский, Б. А. Миф имя - культура. Труды по знаковым системам. Вып. 6. Текст. / Ю. М. Лотман - Тарту, 1973.
142. Лотман, Ю. М. Статьи по типологии культуры. Вып. 2. Текст. / Ю. М. Лотман. Тарту, 1973.
143. Лунин, И. И., Старовойтова Г. В. Исследование родительских поло-ролевых установок в разных этнокультурных средах // Этические стереотипы мужского и женского поведения Текст. / И. И. Лунин. -М., 1991.
144. Лях, В. И. Художественная культура Кубани Текст. / В. И. Лях. -Краснодар, 2000. 300 с.
145. Мамардашвили, М. К. Эстетика мышления Текст. / М. К. Мамардашвили. М., 2000. - 412 с.
146. Маркарян, Э. С. Науки о культуре и императивы эпохи Текст. / Э. С. Маркарян. М., 2000. - 126 с.
147. Майерс, Д. Социальная психология Текст. / Д. Майерс. СПб, 1997.
148. Максимова, Т. Женские романы и журналы на фоне постмодернистского пейзажа, или «Каждая маленькая девочка мечтает о большой любви» Текст. / Т. Максимова. Новосибирск, 1998.
149. Менегетти, А. Система и личность Текст. // Сост. С. Н. Сиренко. -М, 1996.- 128 с.
150. Менегетти, А. Онтопсихология и мименестетика Текст. / А. Манегегги.- М., 2002. С. 281 - 284.
151. Менегетти, А. Введение в онтопсихологию Текст. / А. Манегетти-М., 2004.- 138 с.
152. Мультикультурализм и этнокультурные процессы в меняющемся мире: исследовательские подходы и интерпретации Текст. /Под ред. Г. И. Зверевой. М., 2003. - 188 с.
153. Мультикультурализм и этнокультурные процессы в меняющемся мире: исследовательские подходы и интерпретации Текст. /Под ред. Г. И. Зверевой. М., 2003. - 188 с.
154. Лейбин, В. М. Психоанализ и философия неофрейдизма Текст. / В. М. Лейбин.-М., 1977.
155. Леонтьев, Д. А. Очерк психологии личности Текст. / Д. А. Леонтьев. -М., 1997.
156. Марк Аврелий. Наедине с собой. Размышления Текст. / Аврелий Марк. М., 2004. - С. 102 - 122.
157. Междисциплинарные исследования в контексте социально-культурной антропологии Текст. // Отв. ред. М. Н. Губогло . М., 2004 . - 406 с.
158. Меновщиков, В. Ю. Психологическое консультирование: работа с кризисными и проблемными ситуациями Текст. / В. Ю. Меновщиков. -М„ 2005.
159. Мечников, Л. С. Цивилизация и великие исторические реки Текст. / Л. С. Мечников. М., 1964.
160. Маркс К., Энгельс Ф. ПСС. Т. 46. Ч. 1. Текст. / К. Маркс. М.,
161. Монтескье, Ш. Л. О духе законов // Монтескье Ш.Л. Избранные произведения Текст. / Ш. Л. Монтескье. -М., 1955.
162. Московичи Общество и теория в социальной психологии Текст. // Современная зарубежная социальная психология. Тексты. -М., 1984.
163. Мухина, В. С. Проблемы генезиса личности Текст. / В. С Мухина. -М., 1985.
164. Мухина, В. С. Возрастная психология: Феноменология развития: Детство. Отрочество. Юность Текст. / В. С. Мухина. — М., 2000.
165. Нечаева, Н. А. Патриархальная и феминистская картины мира // Тендерные тетради Текст. / Н. А. Нечаева /Отв. ред. А. А. Клецин. В. 1.-СП6, 1997.-С. 17-44.
166. Обухова, JI. Ф. Детская психология: теории, факты, проблемы Текст. / Л. Ф. Обухова. -М. 1995.
167. Общая психодиагностика Текст. // Под ред. А. А. Бодалева, В. В. Столина.-М., 1987.
168. Одиссей. Картина мира в народном и ученом сознании Текст. М., 1994.
169. Одиссей. Образ другого в культуре Текст. -М., 1994.
170. Одиссей. Человек в истории. Культурно-антропологическая история сегодня Текст. -М., 1991. 192 с.1740 муже(М)ственности Текст. / Под ред. С. А. Ушакина. М., 2002. — 720 с.
171. Павлова, Г. Ю. Историко-культурные идентификаторы российского образования: культурологический аспект Текст. / Г. Ю. Павлова. — Краснодар, 2007. 296 с.
172. Паин, Э. Проблемы самоидентификации россиян: со страной, с регионом, с этнической общностью Текст. / Э. Паин // Проблемы идентичности: человек и общество на пороге третьего тысячелетия. — М., 2003.
173. Панарин, А. С. Глобальное политическое прогнозирование в условиях стратегической нестабильности Текст. / А. С. Панарин. — М., 1999.
174. Панарин, А. С. Реванш историй Текст. / А. С. Панарин. М., 1998.
175. Парсонс, Т. Система современных общества Текст. /Т. Парсонс //Пер. с англ. Л. А. Седова, А. Д. Ковалева. М., 1998. - 270 с.
176. Паэрнаф, В. Повенденческие модели в когнитивных измерениях. — СПб, 2002,- С. 361 -366.
177. Петровский, В. А. Личность в психологии: Парадигма субъектности Текст. / В.А.Петровский. Р-н/Дону, 1996. - 512 с.
178. Пиаже, Ж. Речь и мышление ребенка Текст. / Ж. Пиаже. М., 1994.
179. Писарев, Д. Античные мистерии. ПСС. Т. 2. Текст. / Д. Писарев. -М., 1988.
180. Платон, Государство Текст. / Платон // Собр. соч.: В 4т. М., 1994. Т.З. - С. 229, 230.
181. Пушкарева, H. JI. Тендерные исследования: рождение, становление, методы и перспективы в системе исторических наук Текст. / H. J1. Пушкарева // Женщина. Тендер. Культура. М., 1999. - С. 16 - 32.
182. Подросток и семья Текст. // Под ред. Д. Я. Райгородского. Самара, 2002.
183. Пол, тендер, культура Текст. // Под ред. Э. Шоре, К. Хайдер. М., 2000.
184. Попова, Л. В. Тендерная социализация в детстве Текст. / Л. В. Попова. -М., 2004.
185. Практикум по психологии менеджмента и профессиональной деятельности Текст. // Под ред. Г. Никифорова, М. А. Дмитриевой, В. М. Снеткова. СПб, 2001.
186. Практикум по тендерной психологии Текст. // Под ред. И. Клециной. -СПб, 2003.
187. Психология самосознания Текст. // Под ред. Д. Я. Райгородского. -Самара. 2003.
188. Психология человека от рождения до смерти Текст. // Под ред. А. А. Реана. СПб, 2002.
189. Пушкарева, Н. Л. Тендерная ассиметрия современной социализации и перспективы тендерной педагогики Текст. / Н. Л. Пушкарева. — М., 2004.
190. Радина, Н. К. Изучение тендерной идентичности методом фокус -группы Текст. / Н. К. Радина. СПб, 2003.
191. Розанов, В. В. Материалы к биографии Текст. / В. В. Розанов // Русский архив. Вып. 1. -М., 1991.
192. Российская альтернатива Текст. -М., 2000.202
193. Россия в циклах мировой истории Текст. М., 1999.
194. Сэджвик, И. К. Эпистемология чулана Текст. /И. К. Сэджвик. -М.,2002. 184 с.
195. Сорокин, П. А. Социальная и культурная динамика Текст. /П. А. Сорокин. М., 2006.
196. Сорокин, П. А. Человек. Цивилизация. Общество Текст. /П. А. Сорокин. М., 1992. - 543 с.
197. Социальная идентификация личности. Кн. 1, 2. Текст. М., 1994.
198. Социокультурные идентичности и практика Текст. // Под ред. А. Ручки. Киев, 2002.
199. Теджфел, Э. Социология Текст. / Э. Теджфел. -М., 1999.
200. Тиллиган, К. Место женщины в жизненном цикле мужчины / Хрестоматия феминистских текстов. Переводы Текст. / К. Тиллиган // Под ред. Е. Здравомысловой, А. Темкиной. СПб, 2000. - С. 166 - 186.
201. Тишков, В. А. Реквием по этносу: Исследования по социально-культурной антропологии Текст. / В. А. Тишков . М., 2003. - 544 с.
202. Турко, Т. Социология пола и тендерных отношений Текст. / Т. Турко //Под ред. Ядова В. М., 1998.
203. Уэст, К., Зиммерман Д. Создание тендера. Тендерные тетради. Выпуск первый Текст. / К. Уэст. СПб, 1997. - С. 94 - 124.
204. Ушакин, С. А. Поле пола Текст. / С. А. Ушакин. Вильнюс, М., 2007.- С. 98-99.
205. Федотова, В. Г. Модернизация и глобализация // Мегатренды мирового развития Текст. / В. Г. Федотова. -М., 2001 91 с.
206. Фейхтвангер, Л. Иеффай и его дочь Текст. / Л. Фейтвангер. М., 1994.
207. Филипс, Ч. Т. Феминизм и семья: историко-сициологический анализ Текст. / Ч. Т. Филипс. М.,2002. - 258 с.
208. Фрейд, 3. Лекция 33: Женственность Текст. / Фрейд 3. Введение в психоанализ. Лекции. М.,1989. -С. 369- 385.
209. Флоренский, П: А. Столп и утверждение истины. В 2-х тт. Текст. / П. Флоренский. М., 1990. - Т.1.
210. Флоренский, П. А. Эстетические ценности в системе культуры Текст. / П. А. Флоренский // ПСС: В 3 т.Т. 1 (ч. 2). М., 1989. - 535 с.
211. Фрейд, 3. Психология Я и защитные механизмы Текст. / 3. Фрейд. -М., 1993.
212. Фромм, Э. Иметь или быть Текст. / Э. Фромм. М. 1990. - 117 с.
213. Фромм, Э. Анатомия человеческой деструктивности Текст. / Э. Фромм // Пер. с англ. Э. М. Телятниковой; общ. ред. и вступ. слово П. С. Гуревича. М., 1994. - 447 с.
214. Фромм, Э. Психоанализ и этика Текст. / Э. Фромм // Сост. П. С. Гуревич, С. Я. Левит.-М., 1993.-415 с.
215. Фромм, Э. Собр. соч. Т. 2. Текст. / Э. Фромм. М., 2001. - С. 267 -270.
216. Фромм, Э. Человек для себя: Исследование психологических проблем этики/ Текст. / Э. Фромм // Пер. с англ. Л. А. Чернышовой. -Минск, 1992.-251 с.
217. Хайдеггер, М. Работы и размышления разных лет Текст. / М. Хайдеггер. М., 1993. - 548 с.
218. Хайдеггер М., Что зовется мышлением? Текст. / М. Хайдеггер // Пер. с англ. Э. Сагетдинова. М., 2006. - 320 с.
219. Хайдеггер, М. Бытие и время Текст. / М. Хайдеггер. М., 1993.
220. Хейзинга, Й. Осень средневековья Текст. / Й. Хейзинга. -М., 1988.
221. Хюбнер, К. Истина мифа Текст. / К. Хюбнер. -М.9 1995.
222. Хабермас, Ю. Демократия. Разум. Нравственность Текст. / Ю. Хабермас. М., 1995. - 246 с.
223. Хабермас, Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие Текст. / Ю. Хабермас. СПб, 2000. - 379 с.204
224. Хабермас, Ю. Культура как таковая Текст. / Ю. Хабермас. М., 2001.- С. 267-270.
225. Хабермас, Ю. Человек в кругу семьи: Очерки по истории частной жизни в Европе до начала нового времени Текст. / Ю. Хабермас. М., 1996,- 346 с.
226. Хабермас, Ю. Будущее человеческой природы Текст. / Ю. Хабермас // Пер. с англ. М. JT. Хорькова. М., 2002. - 144 с.
227. Человек и культура. Индивидуальность в истории культуры Текст. -М. 1990.
228. Чудинов, В. А. Цивилизация: менталитет, архетип, природа Текст. / В. А. Чудинов // Материалы к IV Международной Кондратьевской конференции. 15-16 мая 2001 г. Международный фонд Кондратьева-М, 2002.-С. 209-210.
229. Шадже, А. Ю. Многоуровневая идентичность Текст. / А. Ю. Шадже. М. - Майкоп, 2006. - 245 с.
230. Шадже, А. Ю. Российская идентичность на Северном Кавказе Текст. / А. Ю. Шадже. М. - Майкоп, 2010. - 248 с.
231. Шибанов, Е. А. Репрезентация женских образов в рекламе Текст. / Е. А. Шибанов. М., 2006. - 212 с.
232. Щлегель, Ф. К Доротее Текст. / Ф. Шлегель //Эстетика. Философия, Критика. Т.1.-М., 1983.-С. 383 -405.
233. Шпенглер, О. Закат Европы. Т. 1. Образ и действительность Текст. / О. Шпенглер. М., 1998.
234. Штомпка, П. Социология социальных изменений Текст. / П. Штомпка.-М., 1996.
235. Экхарт, М. Духовные проповеди и рассуждения Текст. /М. Экхарт // Пер. с нем. М. В. Сабашникова. СПб, 2000. - 217 с.
236. Экхарт, М. Об отрешенности Текст. /М. Экхарт. -М., 2001. 431 с.
237. Элбакян, Е. С. Российская интеллигенция: ментальность и архетип //режим доступа: http://ni-journal.ru205
238. Элиаде, М. Миф о вечном возвращении. Архетипы и повторяемость Текст. / М. Элиаде. СПб, 1998.
239. Эльконин, Б. Д. Введение в психологию развития Текст. / Б. Д. Эльконин. М., 1994.
240. Эриксон, Э. Детство и общество Текст. / Э. Эриксон. СПб, 2000.
241. Эриксон, Э. Молодой Лютер Текст. / Э. Эриксон. -М., 1996.
242. Эриксон, Э. Отрочество. Идентичность: юность и кризис Текст. / Э. Эриксон. -М., 1996.
243. Юм, Д. О национальных характерах Текст. / Д. О. Юм. СПб, 1992.
244. Юнг, К. Психологические типы Текст. / К. Юнг. -М., 1996.
245. Юферева, Т. И. Особенности формирования психологического пола у подростков, воспитывающихся в семье и в интернате Текст. / Т. И. Юферева // Возрастные особенности психического развития детей. -М., 2002.
246. Юферева, Т. И. Формирование психологического пола Текст. / Т. И. Юферева. М., 1987.
247. Ядов, В. А. Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности Текст. / В. А. Ядов. М., 1979.
248. Ядов, В. А. Социально психологические проблемы исследования личности Текст. / В. А. Ядов. - М., 2003.
249. Ясперс, К. Смысл и назначение истории Текст. / К. Ясперс. М., 1991.
250. Ярская-Смирнова, Е. Р. Одежда для Адама и Евы. Очерки тендерных исследований Текст. / Е. Р. Ярская-Смирнова. -М., 2001.
251. Ярская-Смирнова, Е. Р. Стигма «инвалидной» сексуальности Текст. / Е. Р. Ярская-Смирнова // В поисках сексуальности: Сборник статей / Под ред. Е. Здравомысловой, А. Темкиной. СПб, 2002. - 612 с.
252. Ярская-Смирнова, Е. Р. Социокультурный анализ нетипичности Текст. / Е. Р. Ярская-Смирнова. Саратов, 1997. - 231 с.1. Авторефераты. Диссертации
253. Афанасьева, Н. В. Структура мотивации достижения: Автореф. дис. . канд. психолог, наук Текст. / Н. В. Афанасьева. М., 1999. - 19 с.
254. Ананьев, Ю. В. Культура как интегратор социума: Автореф. дис.докт. философ, наук Текст. / Ю. В. Ананьев. Н. Новгород, 1997.-30 с.
255. Беляева, О. В. Динамика личностной идентичности в подростковом возрасте: Автореф. дис. пед. наук Текст. / О. В. Беляева-М., 2001. -23 с.
256. Буракова, М. В. Интерпретация маскулинности фемининности внешнего облика женшины (на примере прически): Дисс. .канд. психол. наук Текст. / М. В. Буракова. - Р-н/Д. 2000. - 184 с.
257. Васильева, А. В. Культурологическая концепция Ю.М. Лотмана: Автореф. дис. канд. фил. наук Текст. / А. В. Васильева. Р -н/ Д., 1997.-25 с.
258. Вишневский, С. Ю. Понимание культуры: феноменологический подход: Автореф. дис. канд. филос. наук Текст. / С. Ю. Вишневский. Екатеринбург. - 1995. — 21 с.
259. Гриценко, В. П. Культура как знаково-семиотическая система. Автореф. дис. доктора философ, наук Текст. / В. П. Гриценко. М., 2000.-42 с.
260. Гуткин, О. В. Философские основания исследования развития культуры: (Методологический аспект): Автореф. дис. канд. философ, наук Текст. / О. В. Гуткин. Саратов, 1997. - 23 с.
261. Жаде, 3. А. Геополитическая идентичность России в условиях глобализации: Дисс. . доктора политических наук Текст. /3. А. Жаде.- Р-н/Д., 2007. 352 с.
262. Заковоротная, М. В. Идентичность человека. Социально-философские аспекты: Автореф. дис. на соиск. уч. ст. докт. философ, наук Текст. / М. В. Заковоротная. Р-н/Д., 1999. - 31с.
263. Запесоцкий, А. С. Гуманитарная культура как фактор индивидуализации и социальной интеграции молодежи: Автореф. дисс. докт. культурологии Текст. / А. С. Запесоцкий. СПб, 1996. -46 с.
264. Орестова, В. Р. Формирование личностной идентичности в старшем подростковом и юношеском возрасте: Автореф. дис. .канд. пед. наук Текст. / В. Р. Орестова. М., 2001. - 24 с.
265. Панина, Н. В. Психологические особенности полоролевого развития подростков в семье: Дисс. .канд. психол. наук Текст. / Н. В. Панина.- Воронеж, 2000. 167 с.
266. Погольша, В. М. Социально психологический потенциал личного влияния: Авторефер. дис. . канд. философ, наук Текст. / В. М. Погольша. - СПб, 1998. - 18 с.
267. Сторчак, В. М. Архетип и ментальность в контексте религиоведения: Дисс. . канд. филос. наук Текст. / В. М. Сторчак. М., 1997. - 186 с.
268. Эфендиев, Ф. С. Энтокультура и национальное самосознание (На материалах Северного Кавказа): Автореф. дис. докт. философ, наук Текст. / Ф. С. Эфендиев. Р - н/Д, 1999. - 37 с.2081. Периодические издания
269. Антонова, Н. В. Проблема личностной идентификации в интерпретации современного психоанализа, интеракционизма и когнитивной психологии Текст. / Н. В. Антонова // Вопросы психологии. 1996.-№1,-С. 131 - 143.
270. Бендас, Т. В. Тендерные исследования лидерства Текст. / Т. В. Бендас // Вопросы психологии. 2000. - № 1. - С. 87 - 95.
271. Булавина, Т. Первый опыт тендерной социологии в Украине Текст. / Т. Булавина // Тендерные исследования. 1999. - № 3. - С. 352 - 355.
272. Брандт, Г. Л. Природа женщины как проблема Текст. / Г. Л. Брандт // ОНС.- 1998.-№2.-С. 167- 180.
273. Визгина, А. В., Пантилеев Р. Проявление личностных особенностей в самоописаниях мужчин и женщин Текст. / А. В. Визгина // Вопросы психологии. 2001. - № 3. - С. 91 - 100.
274. Виноградова, Т. В., Семенов В. В. Сравнительное исследование познавательных процессов у мужчин и женщин: роль биологических и. социальных факторов Текст. / Т. В. Виноградова // Вопросы психологии. 1993. -№ 2. - С. 63 - 71.
275. Гайденко, П. П. Коллизия возрожденческого титанизма Текст. / П. П. Гайденко // Вопросы литературы. 1980. - № 3. - С. 23 - 26.
276. Трошев, И. В. Тендерная невербальная коммуникация в рекламе Текст. / И. В. Трошев // Социологические исследования. 1999. - № 4. - С. 71-77.
277. Трошев, И. В.Гендерные особенности конфликтности на предприятиях и организациях Текст. / И. В. Трошев // Социологические исследования. 2007. - № 6. - С. 122 - 130.
278. Трошев, И. В. Тендерные представления о власти Текст. / И. В. Трошев // Социологические исследования. 2000. - № 12. - С. 33 - 41.
279. Захаров, А. И. Психологические особенности восприятия детьми роли родителей Текст. / А. И. Захаров // Вопросы психологии. 1982. - № 1.-С. 59 -68.
280. Здравомыслова, Е. А., Герасимова Е., Троян Н. Тендерные стереотипы в детской литературе Текст. / Е. А. Здравомыслова // Преображение. 1998. - № 6. - С. 12 - 14.
281. Здравомыслова, Е. А., Темкина А. А. Исследование женщин и тендерные исследования на Западе и в России Текст. / Е. А. Здравомыслова // Общественные науки и современность. 1999 — № 6. -С.177- 185.
282. Иванова, Н. Л. Социальная идентичность в различных социокультурных условиях Текст. / Н. Л. Иванова // Вопросы психологии. 2004. - № 4. - С. 65 -75.
283. Каган, В. Е. Семейные и полоролевые установки у подростков Текст. / В. Е. Каган // Вопросы психологии. 1987. № 2 - С. 54 - 61.
284. Каган, В. Е. Стереотипы мужественности женственности и. «образ Я» у подростков Текст. / В. Е. Каган // Вопросы психологии. - 1989. -№ 3. - С. 53-62.
285. Каган, В. Е. Когнитивные и эмоциональные аспекты тендерных установок у детей 3-7 лет Текст. / В. Е. Каган // Вопросы психологии. -2000,-№2.-С. 65-69.
286. Каширская, И. К. Социально-психологический анализ основных источников информации и процесс тендерной социализации Текст. / И. К. Каширская // Вопросы психологии. 2003. №6. - С. 56 - 63.
287. Клецина, И. Теоретические проблемы тендерной психологии Текст. / И. Клец ина // Мир психологии. 2001. - № 4. - С. 162 - 179.
288. Клецина, И. От психологии пола к тендерным исследованиям в психологии Текст. / И. Клецина // Вопросы психологии. - 2003. - № 1. -С. 61-78.
289. Коломинский, Я. Л., Мелтсас М, X. Ролевая дифференциация пола у дошкольников Текст. / Я. Л. Коломинский // Вопросы психологии. -1985.-№3.-С. 165-171.
290. Кондратьев, М. Ю. Особенности межличностных отношений в профессионально специализированных интернатах Текст. / М. Ю. Кондратьев // Вопросы психологии. 1995. - № 6. - С. 33-42.
291. Лапин, Н. И. Как чувствуют себя, к чему стремятся граждане России Текст. / Н. И. Лапин // Мир России. 2003. - № 4. - С. 56 - 58.
292. Малейчук, Г. И. Модель становления идентификации Текст. / Г. И. Малейчук // Журнал практического психолога. 1997. № 7. - С. 3 - 11.
293. Малинкин, А. Н. Новая российская идентичность: исследование по социологии знания Текст. / А. Н. Малинкин // Социологический журнал.-2001.-№4.-С. 57-59.
294. Масагутов, Р. М. Тендерные различия в проявлениях аутоагрессии у подростков Текст. / Р. М. Масагутов // Вопросы психологии. — 2003. -№3,-С. 35 -42.
295. Миллет, К. Теория сексуальной политики Текст. / К. Миллет // Вопросы философии. 1994.- №9.- С. 23 -58.
296. Митина, О. В., Петренко В. Ф. Кросскультурное исследование стереотипов женского поведения (в России и США) Текст. / О. В. Митина // Вопросы психологии. 2000. - № 1. - С. 68 - 71.
297. Мудрик, А. В. Город как фактор социализации подрастающих поколений Текст. / А. В. Мудрик // Известия РАО. 2001. - № 1. - С. 54-58.
298. Павленко, В. Н. Представления о соотношении социальной и личностной идентичности в современной западной психологии Текст. / В. Н. Павленко // Вопросы психологии. 2000. - № 1. - С. 135-141.
299. Пашина, А. X. Опыт исследования эмоциональной сферы у сотрудников детского дома Текст. / А. X. Пашина // Психологический журнал. 1995.-Т. 16. -№2.-С. 42-50.
300. Пиаже, Ж. Генетическая эпистемология Текст. / Ж. Пиаже // Вопросы философии. 1993. - № 5. - С. 87 - 90.
301. Пирожков, В. Ф. О психологических причинах воспроизводства подростковой преступности Текст. / В. Ф. Пиражков // Психологический журнал. 1995. - Т. 16. - № 2. - С. 57-61.
302. ЗЮ.Радина, Н. К. Об использовании тендерного анализа в психологических исследованиях Текст. / Н. К. Радина // Вопросы психологии. 1999. - № 2. - С. 91 - 92.
303. Силласте, Г. Г. Тендерная социология: состояние. Проблемы. Перспективы Текст. / Г. Г. Силласте // Социологические исследования. 2004. - № 9. - С. 43 - 46.
304. Силласте, Г. Г Социогендерные отношения в период социальной трансформации России Текст. / Г. Г. Силласте // Социологические исследования. 1994. - № 3 - С. 15 - 22.
305. Смелзер, Н. Дж. Социология Текст. / Дж. Н. Смелзер //
306. Социологические исследования. 1992. - № 8. - С. 101 - 113.212
307. Соколова, Е. Т., Бурлакова Н. С., Лэонтиу Ф. К обоснованию клиникопсихологического изучения расстройства тендерной идентичности Текст. / Е. Т. Соклова // Вопросы психологии.- 2001. -№6.-С. 11-13.
308. Соловьев, Э. Биографический анализ как вид историко-философского исследования Текст. / Э. Соловьев // Вопросы философии. 1981. - № 9.-С. 132- 145.
309. Трошев, И. В. Полоролевые стереотипы в рекламе Текст. / И. В. Трошев // Психологический журнал. Т. 19. - № 3. - 1998. - С. 119 — 133.
310. Тхагапсоев, X. Г. К методологии исследования этнических культур Текст. / X. Г. Тхагапсоев // Вестник Кабардино-Балкарского государственного университета. Сер.: Гуманитарные науки. 2000. -Вып. 5. - С. 28-29. *
311. Тхагапсоев, X. Г. Лектонический тип коммуникаций и проблема цивилизационной идентификации Кавказа Текст. / X. Г. Тхагапсоев // Научая мысль Кавказа. 2001. - № 4. - С. 50 - 58.
312. Туркина, О. В. Пип-шоу: Идиоадаптация образа женщины в российской телерекламе Текст. / О. В. Туркина // Семья, тендер, культура: Материалы международных конференций в 1994 и 1995 гг. -М., 1997.-С. 27-31.
313. Федотова, В. Г. Возможна ли модернизация без русофобии? Текст. / В. Г. Федотова // Независимая газета. 1997. - № 7. - С. 3.
314. Федотова, В. Г. Судьба России в зеркале методологии Текст. / В. Г. Федотова // Вопросы философии. 1995. - № 12. - С. 21 - 35.
315. Хантингтон, С. Столкновение цивилизаций? Текст. / С. Хантингтон // Политические исследования. — 1994. № 1. — С. 35 - 37.
316. Хесле, В. Кризис индивидуальной и коллективной идентичности Текст. / В. Хесле // Вопросы философии. 1994. - № 10. - С. 113 — 123.
317. Юлина, Н. С. Философия К. Поппера мир предрасположенностей и активность самости Текст. / Н. С. Юлина //Вопросы философии. -1995. -№ 10.-С. 45 -57.
318. Литература на иностранных языках
319. Castells, М. The Power of Identity. 2nd ed. // The Information Age: Economy, Society and Culture. V.2. Maiden - Oxford - Carlton, 2004.
320. R.Inglehart, M.Basanez, J.Diez-Medrano, e.a. (eds.). Human Beliefs and Values. Mexico, 2004.
321. Burt M. R. Cultural Myths and Supports for Rape // Journal of Pers. and Social Psychology. 1980. - № 38.
322. Connell R.W. Masculinities. Berkeley. Los Angeles, - 1995.
323. Maccoby E., Jacklin C. The Psychology of Sex Differences. Stanford Univ. Press, 1974.
324. Ragus M. Masculinity and Femininity: An Empirical Definition. -Nijmegen, 1991.
325. Vinacke E. Stereotypes as Social Concepts // The Journal of Social Psychology. 1957. - Vol. 46.
326. Irigaray L. Elemental passions.-N/Y., 1992.-p. 57.
327. Discovering reality. Feminist perspectives on epistemology, methaphysics, methodology and philosophy/Eds. S. Harding and M. Hintikka. London, 1983.-p. 5.
328. Словари. Справочники. Энциклопедии
329. Большой толковый социологический словарь Текст. М. 1999. — T.I.
330. Культурология. Словарь Текст. -М., 1999. 480 с.
331. Культурология. XX в.: Словарь Текст. СПб, 1997. - 640 с.214
332. Культурология. Энциклопедия. XX в. Текст. // Сост. С. Я. Левит. -СПб, 1998.-447 с.
333. Мир русской культуры: Энциклопедический справочник Текст. // Отв. ред. А. В. Аграменков. СПб, 2000. - 642 с.
334. Народная мудрость: Энциклопедия Текст. / Сост. В. Воскобойников. -СПб, 1997.-442 с.
335. Народы мира. Народы Кавказа. Справочник. Т 1. Текст. М., 1960. - 322 с.
336. Народы России. Энциклопедия Текст. М., 1994. - 479 с.
337. Национальные отношения: Словарь Текст. / Под ред. В. Л. Калашникова. М., 1987. - 266 с.
338. Семейное воспитание: Краткий словарь Текст. / Сост. И. В. Гребенников, Л. В. Ковинько. М., 1990. - 212 с.
339. Словарь социально-гуманитарных терминов Текст. / Под ред. А. Л. Азейнштадт. Минск, 1999. - 192 с.
340. Словарь тендерных терминов Текст. / Под ред. А. А. Денисовой. —. М., 2002. -С. 187- 189.
341. Социально-экономические проблемы России: Справочник Текст. / Отв. ред. П. С. Филиппов, Т. М. Бойко. СПб, 2001. - 268 с.
342. Тишков, В. А. Народы России: Энциклопедия Текст. М., 1994. -348 с.
343. Трехбратов, Б. А. Энциклопедический словарь по истории Кубани с древнейших времен до октября 1917 г. Текст. Краснодар, 1997. -560 с.
344. Хоруженко, К. М. Культурология. Энциклопедический словарь Текст. Р- н/ Д., - 1997. - 640 с.
345. Энциклопедия культур народов Юга России Текст.: в 9 тт. Т. 1: Народы Юга России / Гл. ред. Ю. А. Жданов. - Р-н/Д., 2005. - 244 с.
346. Этнопсихологический словарь Текст. / Под ред. В. Г. Крысько. М., 1999.-345 с.1. Интернет ресурсы352.www.identity.ucoz.ru.
347. Экспертная сеть по исследованию идентичности // identity@list.ru.
348. Дробижева, JI. М. Этносоциология // www.hse.ru/org/persons/63867.
349. Зарецкий, Ю. П. История, память, национальная идентичность // www.perspektivy.info/. ./istorij apamatnacionalnaj aidentichnost.356. www.krugosvet.ru/enc/./IDENTICHNOST.html.
350. Люббе, Г. Историческая идентичность. Электронная Библиотека философии и истории // www.gumer.info/./lyubbistid.php.
351. Самаркина, И. В. Политическая ресоциализация как проблемное поле политической психологии //identity.ucoz.ru/./samarkina.
352. Хунагов, Р. Д. Опыт Адыгейского государственного университета по совершенствованию поликультурного образования в регионе// режим доступа: www.coe.int/T/dg4/HigherEducation/2010/Khunagov.ru/