автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.02
диссертация на тему: Возникновение черносотенно-монархических организаций Западной Сибири и их противоборство с политическими противниками

Полный текст автореферата диссертации по теме "Возникновение черносотенно-монархических организаций Западной Сибири и их противоборство с политическими противниками"

На правах рукописи

Язынин Александр Евгеньевич

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ЧЕРНОСОТЕННО-МОНАРХИЧЕСКИХ ОРГАНИЗАЦИЙ ЗАПАДНОЙ СИБИРИ И ИХ ПРОТИВОБОРСТВО С ПОЛИТИЧЕСКИМИ ПРОТИВНИКАМИ

(1905 -1914 ГГ.)

Специальность 07.00.02 - Отечественная история

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук

Омск - 2005

Работа выполнена на кафедре политической исюрии ГОУ ВПО

«Омский государственный педагогический университет».

Научный руководитель:

Доктор исторических наук, профессор Штырбул Анатолий Алексеевич

Официальные оппоненты:

Доктор исторических наук, профессор Колесников Александр Дмитриевич Кандидат исторических наук Сгаикова Мария Васильевна

Ведущая организация:

Омский государственный аграрный университет

Защита состоится 28 декабря 2005 г. в 14 часов на заседании диссертационного совета К 212 178.01 по защите диссертаций на соискание ученой степени кандидата исторических наук при Омском государственном техническом университете по адресу: 644050, г. Омск, пр. Мира, 11.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Омского государственного технического университета.

Автореферат разослан « » ноября 2005 г.

Ученый секретарь диссертационного совета

кандидат исторических наук, доцент

А.В. Рычков

мое-!

г 1 ¿¿в (?%

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ДИССЕРТАЦИИ

Актуальность исследования. На рубеже XX - XXI веков перед Россией встала проблема преобразования всех сфер жизни общества. Страна вновь оказалась в серьезном кризисе, выразившемся в распаде СССР, деградации экономики, ухудшении деятельности властных структур, снижении духовного, нравственного, культурного уровня народа. В этих условиях сложно предсказать дальнейший ход развития событий, поэтому политики, экономисты, обществоведы предлагают различные пути выхода из кризиса. Очень часто высказываются диаметрально противоположные взгляды. Но в итоге все сводится к проблеме определения пути дальнейшего развития России.

При несрабатывании либеральных реформ, приводящих лишь к обострению социально-экономической и политической обстановки, недоверию заметной части населения к коммунистической оппозиции, где идейное наследие в исторической памяти многих связано с трагическими моментами советского периода истории, в определенной степени притягательным выглядит так называемый «третий путь», основанный на исторических традициях и национальных ценностях русского народа.

Хотя состав патриотической оппозиции пестр и сторонники данного направления часто имеют существенные разногласия по тем или иным вопросам, некоторые партии и группировки объявляют себя духовными наследниками тех идей, которые в начале XX века генерировало и пыталось внедрить в сознание тогдашнего российского общества черносотенно-монархическое движение.

Полемика, имеющая место между сторонниками и противниками национал-патриотов, зачастую приобретает конфликтный характер, отголосками которого являются межфракционные столкновения в Государственной думе. Поэтому опыт, хотя бы отрицательный, внутри- и внепарламентских взаимоотношений различных политических сил в России XX века имеет в нынешних условиях практическое знание.

Степень изученности темы. В историографии проблемы можно выделить три периода. Первый - дооктябрьский, связан с обращением общественной мысли к изучению черносотенства, только что вступившего на политическую арену. Подавляющая часть работ носит публицистический характер. Именно в этот период в

изучении крайне правых складываются стереотипы, в большей степени присущие и последующим периодам.

Наконец, данные произведения были написаны исключительно оппонентами черносотенцев. К публикациям такого плана следует отнести книги В.П. Обнинского, ИД. Носкова, Л.Ю. Стрельского и других.1

В это же период появляются книги и статьи2, вышедшие из-под пера самих идеологов и практиков российского монархизма, имевшие целью пропаганду основных принципов и идеологии черносотенного характера. В них черносотенцы заявили о себе как о продолжателях идей русского традиционализма, опирающегося в своей деятельности на народные массы.

Первый шаг к началу научных исследований черносотенства был сделан меньшевистскими авторами. Это - работы В.Меча, Л.Мартова, В.Левицкого.3 Авторы дают подробную характеристику монархического движения, программ монархических партий, съездов русских людей. Но отсутствуют глубокий анализ черносотенной идеологии и научно-справочный аппарат.

Методологические основы советской историографии монархического движения были заложены В.И. Лениным. В ленинском наследии уделяется внимание указанному движению в целом ряде работ.4 Понятие «черная сотня» трактуется лидером большевиков достаточно широко, поэтому вместе с собственно «союзниками» в черносотенном лагере оказываются октябристы и еще ряд проправительственных партий и организаций.4

Второй период историографии российского черносотенства включает работы, опубликованные в 20-е - первой половине 80-х годов. Работы этого периода отличаются единством взглядов на причину возникновения черносотенства - в качестве таковой фигурирует реакция на революцию со стороны буржуазии и дво-

Обнинский В П Полгода русской революции - М , 1906, Носков И Д. Охранительные и реакционные партии в России. - СПб, 1906,Стрельский П Партии и революции 1905 года - СПб. 1906

2 Тихомиров Л А. Монархическая государственность - М , 1905 Он же Заслуги и ошибки социализма// Социально-политические очерки - М ,1908, Черняев Н H Из записной книжки русского монархиста - Харьков, 1907

3 Меч В Силы реакции /Борьба общественных сил в русской революции - М , 1907 - Выл 1 -С 10-100; Мартов Л Политические партии в России - СПб, 1906: Левицкий В Правые партии// Общественное движение в России в начале XX века - СПб , 1914 -Т 3 -Вып. 5

"Ленин В И Черные сотаи и организация восстания// Ленин В И Поли, собр соч-Т11-С 189-193 Он же Задачи отрядов революционной армии// Там же - T 11 - С 339-343

4 Ленин В И Аграрная программа социал-демократов в 1ой русской революции// Ленин В И Поли собр соч -T 16-С 351 Он же Кого выбирать с государственную думу?// Там же -Т 14-С. 109,132

рянства.1 Тогда же появляется большое количество работ, посвященных роли церкви в создании черносотенных организаций. В J920-1960 гг. в свет вышло несколько работ, кратко касавшихся истории монархических союзов. Статья В.И.Шмелева, коллективная работа Г.П. Вейсберга и И .С. Воробьева в общих чертах рассматривали погромное движение в Сибири вне связи с историей черносотенных союзов.2

В 1960 - первой половине 1980х гг. история сибирских монархических партий была затронута в связи с изучением других политических организаций Сибири. О монархистах упоминается в многотомной «Истории Сибири», трудах В.М. Самосудова, И.Г. Мосиной и др.3

Третий период (с середины 80х до настоящего времени) связан с переосмыслением проблем российской цивилизации, изменением сложившихся стереотипов в подходе к различным проблемам истории и культуры, в том числе политической, и общества в целом.

Черносотенные организации России подробно исследуются в работах С.А. Степанова, И.В. Нарского, В.В. Кожинова.4 Историография черносотенства рассмотрена в публикации Ю.Ю. Иерусалимского и Е.А.Кокориной.5 Сибирские исследователи вновь обращаются к истории местных монархических партий. Черносотенцы упоминаются в сочинениях Г.А. Порхунова, А.Е.Плотникова, A.A. Штыр-була, Ю.П. Родионова, А.П. Толочко. 6 В этих работах проблемы сибирских пра-

1 В ар дин Ил Политические партии и русская революция - М , 1922, Викторов В П Предисловие//Союз русского народа По материалах Чрезвычайной следственной комиссии Временного правительства - М , 1923

2 Шмелев В И Барнаул в 1905-1906 гт // Сибирские огни - 1925 - №4-5, 1905 год в Сибири// Под редакцией Г П Вейсберга, И С Воробьева и Г.М Пушкарева - Новониколаевск.1925

3 Истории Сибири Т III - Новосибирск, 1969, Самосудов В М, Мосина И Г Формирование буржуазии в политическую сипу а Сибири.- Томск, !978

4 Степанов С А Черная сотня в России (1905-1914гг ) - М, 1992, Он же Историография черносотенных союзов и организаций// Первая русская революция 1905-1907гг Обзор советской и зарубежной литературы - М, 1991; Нарский И В Революционеры «справа» Черносотенцы на Урале - 1905-19!6гт (материалы к исследованию «рус-скости») - Екатеринбург, 1994; Кожинов В В «Черносотенцы» и революция (загадочные страницы истории) -М ,1998

5 Иерусалимский Ю Ю, Кокорина Е А Историография черносотенно-монархнческого движения в 1905-1907гг // Вестник Московского университета Сер 8 История 1994 -№3 -С 28-39

6 Порхунов Г А Политические партии и городские демократические слои населения Сибири в общественно-политическом движении(1905-1914гг) -Омск,1993, Плотников А Е Организация политических партий в Сибири в период I российской революции 1905-1907гг (перечень и предвыборный анализ)//Проблемы классовой борьбы и обшественного движения в Сибири в дооктябрьский период - Омск. 1992 -С 96-114, Родионов Ю П Либеральная и монархическая пресса в Сибири 1907-1914гг (Условия и особенности функционирования)//История общественных движений и политических партий России-Томск, 1993 -С 43-48, Толочко АП Политические партии и борьба за массы в Сибири в годы нового революционного подъема 1910-1914гг - Томск, 1989, Штырбул А А Политическая культура Сибири Опыт провинциальной многопартийности (конец XIX - первая четверть XX века) Ч I (конец XIX - февраль 1917г) - Омск, 2003

вых рассматривались частично, не могли дать полного представления о существовавших в Сибири монархических организациях.

Только в последнее время в свет вышло несколько сочинений посвященных непосредственно деятельности черносотенных партий и союзов. Это работы М. В. Шиловского, C.B. Макарчука, монография А.П. Толочко, кандидатские диссертации М.В. Станковой и E.JÎ. Бузмакова1, серьезно пополнившие материалы по истории черносотенного движения в Сибири. В частности, исследователи подробно рассмотрели развитие черносотенства в Западной Сибири: процесс образования черносотенных организаций и его взаимосвязь с погромным движением в Сибири, программные установки монархистов в 1905-1907 гг., особенности взаимоотношений черносотенцев с местными властями и Русской православной церковью, место и роль черносотенцев в деятельности органов местного самоуправления, деятельность монархистов в годы первой мировой войны.

Таким образом, анализ рассмотренной литературы по исследуемой проблеме показывает, что она содержит довольно разнообразный фактический материал, характеризующий и раскрывающий особенности становления и функционирования черносотенно-монархического движения как в масштабах Российской империи, так и в специфических условиях сибирского региона. Тем не менее, некоторые проблемы истории черносотенства западносибирского региона остаются неполными или вовсе неизученными. К ним можно отнести: выявление религиозно-философских и социально-экономических корней русского правого монархизма, развитие правой черносотенной печати и ее использование против конкурентов, участие черносотенцев в выборных кампаниях, особенности их политической культуры, взаимоотношения правых с их противниками, проблемы различия и сходства тактики и стратегии черносотенцев и представителей социалистических партий.

Целью диссертационной работы является исследование, сопоставление и обобщение исторического опыта взаимоотношений западносибирских черносотен-

1 Шкловский M В. Чериосотенно-монархическое движение в Сибири начала XX века//Вопросы истории Сибири XX века Межвуз сб науч тр /Под ред M В Шиловского - Новосибирск, 1999 -С 16-37 , Макарчук С В Городское самоуправление в Сибири* сферы влияния либералов и монархистов в начале XX векаУ/Проблеиы истории местного самоуправления Сибири конца XVI - XX вв , Новосибирск, 1999-С 213-217, Толочко А.П Черносотенцы в Сибири (1905 -февраль 1917гг ) -Омск, 1999; Станхова M В Черносотенное монархическое движение в Западной Сибири в 1905-1917гг Автореф днсс канд. ист наук.-Омск,1999, БузмаковЕЛ Авторефдис канд. ист наук. - Омск, 2000.

цев с их идеологическими и политическими противниками - либералами и социалистами (социал-демократами и эсерами) в контексте общей политической культуры в Западной Сибири начала XX века.

Достижение поставленной цели предполагает решение следующих задач:

1. Определить религиозно-философские и социально-политические корни русского крайне правого монархизма и их отражение на сибирской почве. 2. Выявить влияние экономических, социальных и духовных факторов на поведение черносотенных погромщиков в Западной Сибири, психологическую мотивацию их деструктивного поведения, отражение в погромном движении традиций «русского бунта». 3. Исследовать процесс организационного оформления черносотенных союзов в регионе, особенности их функционирования, социальный статус руководителей. 4. Выяснить роль черносотенной прессы в борьбе с оппонентами. 5. Дать характеристику взаимоотношений крайне правых монархистов и либералов тех лет в регионе, прежде всего на фоне думских избирательных кампаний. 6. Определить характер отношений местных черносотенцев и социалистов; выявить различие и сходство в политической стратегии и тактике монархистов и социалистов.

Объект диссертационного исследования - черносотенно-монархические организации в контексте партийно-политических взаимоотношений в России начале XX века.

Предметом исследования является комплекс взаимоотношений черносотенцев Западной Сибири со своими политическими оппонентами - либералами-кадетами, с одной стороны, и социал-демократами и социал-революционерами, с другой.

Хронологические рамки исследования - 1905-1914 гг. последний «мирный» период существования Российской империи между двумя крайне неудачными для нее войнами - русско-японской и Первой мировой. Это время характеризуется не только революционным потрясением, но и интенсивным ростом капиталистических отношений, вызвавших усиление темпов социально-экономического развития региона. Исследуемый период в какой-то степени созвучен с последним десятилетием XX и началом XXI века и по остроте нерешенных проблем, и по многообразию и сложности их практической реализации. В это время усиливается социальная и политическая активность населения, частными проявлениями кото-

poro становятся такие разные процессы, как миграция населения, связанная со Столыпинскими реформами и бурное развитие партийного строительства.

Территориальные рамки диссертации включают в себя Томскую, Тобольскую губернию, Омский уезд Акмолинской области с единичным выходом за ее пределы в г. Семипалатинск, входивший в состав Степного края (ныне республика Казахстан), то есть всю Западную Сибирь как территориально-административную и культурную единицу, обладающую особыми специфическими чертами, в условиях которых сложилось местное черносотенство.

Методологические основы исследования. В исследовании автор стремился отойти от идеологических стереотипов мышления и освещения деятельности черносотенных и »

других партий и движений и исследовать исторические факты, события и процессы на основе их объективного и всестороннего анализа.

Автор стремился использовать цивилизационный подход, предполагающий комплексную характеристику влияния на развитие общества природных, социальных, экономических, культурных факторов, взаимовлияние объективных и субъективных компонентов общественной жизни. Использовался и формационный подход, поскольку в политической борьбе начала XX в. важную роль играли социальные слои и классы российского (сибирского) общества

Применение общих принципов объективности, историзма, системности, как и конкретно-исторических методов сравнительного, диахронного, проблемного изучения способствовало приближению к истине в раскрытии черносотенного движения.

Многозначность предмета исследования обусловила в известной мере применение методов и теоретических наработок философии, политологии, психологии, социологии.

Источниковая база исследования включает в себя как опубликованные, так и неопубликованные материалы. Классификация выявленных печатных и руко- '

писных источников по содержанию, назначению позволяет распределить их на следующие группы.

К первой относятся научные, публицистические и философские произведения представителей патриотического направления в российской общественно-политической мысли, отражающие ее духовные искания середины XIX - начала

XX веков, а именно работы Ф.М. Достоевского, Н.Я. Данилевского, К.Н. Леонтьева, В.О. Меньшикова и других.

Специфика данной группы источников заключается в их крайнем субъективизме и большом разнообразии точек зрения. Для настоящего исследования это не является недостатком, так как нашей задачей и было сравнение множества субъективных позиций для выявления, на этой основе, основных закономерностей процесса духовно-нравственного и социально-политического самоопределения представителей российского общества начала века. В решении судеб России, определении перспектив требуется историческая дистанция, опыт развития представлений о политическом идеале, связи его со всей политической идеологией, национальным духом, неминуемыми переменами в политической жизни России и ее регионов. Применительно к изучению истории и предвидению будущего России и ее государственности, целого и частей российской политической системы, Сибири как огромного края, органически единого с Россией и в то же время обладающего неповторимой спецификой, знание российской философско-политической мысли бесценно. И в этом контексте исключительный интерес представляют формулирование и разработка русской идеи, а также развитие взглядов о сущности и коренных проблемах славянско-евразийской цивилизации и культуры. К тому же некоторые представители русской общественно-политической, в особенности религиозно-философской мысли пользовались большим уважением у крайне правых монархистов, и многие постулаты черносотенной идеологии, в частности, затрагивающие вопросы, связанные с упомянутой уже русской идеей, формировались с учетом наработок в этой области данных мыслителей.

Вторую группу составляют документальные материалы Государственного архива Российской Федерации, Государственного архива Омской области, Государственного архива Томской области, филиала Государственного архива Тюменской области в г. Тобольске, центра документации новейшей истории Омской области Омского и Томского областного центра документации новейшей истории.

Фонд Русского народного союза им. Михаила Архангела (ф. 117) содержит уникальную переписку канцелярии главной палаты союза Михаила Архангела с западносибирскими отделами черносотенных организаций: Ново-Николаевским отделом СРН Томской губернии (д.227), Томским губернским отделом СРН (Рус-

ское народное общество «За веру, царя и отечество») (д.138), Тобольским губернским отделом Союза Михаила Архангела (д. 112). В последнем, например, содержатся заявления местных обывателей по поводу открытия отделов Союза в Тобольской губернии. Одним из наиболее содержательных является «Доклад секретаря Томской палаты Союза Михаила Архангела о деятельности монархических организаций в Сибири», содержащий не только сведения о делах и проблемах местных «союзников», но и касающийся вопросов государственного значения, в том числе о делах земельного переустройства и переселения в Сибирь.

В Государственном архиве Томской области просмотрены и использованы фонды: Томского губернского управления (ф.З), Томского губернского жандармского управления (ф.411), жандармского полицейского управления сибирских железных дорог (ф.434), Томского городского полицейского управления (ф.104). Наиболее содержательными здесь являются материалы Томского губернского управления (ф.З), где приводятся сведения о монархических организациях, существующих в Томской губернии, а также списки лиц, входивших в руководящие органы местных отделов черносотенных партий с указанием, в том числе, звания, возраста и местожительства. Интерес также вызывают документы о революционных событиях 1905 года в Томской губернии (д.1200), циркуляры губернатора Азанчевского с его оценкой революционных событий и сопутствующих им беспорядков, и мер, предпринятых с целью их дальнейшего предотвращения. В фонде Томского городского полицейского управления (ф.104) интерес представляет переписка полицейских чинов по поводу выборов в Государственную думу, в частности оценка электорального поведения представителей различных слоев населения города Томска.

При подготовке диссертации были изучены и введены в оборот материалы Тобольского Государственного архива Тюменской области, в том числе фонды Тобольского губернатора (ф.479), Тобольского городского полицейского управления (ф.1).

В ходе работы просматривались и использовались материалы Государственного архива Омской области. Так, в фонде Омского жандармского управления (ф.270) содержатся сведения о деятельности политических и общественных дви-

жений и о периодических изданиях Акмолинской области, в том числе черносотенных (ф.332).

Достаточно содержательный материал о событиях осени 1905 г., в частности о черносотенных выступлениях и погромах в сибирских городах, в том числе неопубликованные воспоминания очевидцев событий, был выявлен в Омском и Томском центрах документации новейшей истории.

Третью группу источников представляет периодическая печать данного времени, представленная, во-первых, изданиями самих крайне правых и поддержавших их структур, прежде всего церковных: Русское знамя. Санкт-Петербург, 1906; Сибирская правда. Томск, 1910;Сусанин. Красноярск, 1907-1913; Голос Сибири. Омск, 1909-1911; Тобольские епархиальные ведомости. Тобольск, 1907-1908; Омские епархиальные ведомости. Омск, 1905-1910. Во-вторых, это пресса их либеральных оппонентов: Сибирская жизнь. Томск, 1905-1912; Сибирские отголоски., 1906; Степной край. Омск, 1905-1906. В изданиях черносотенно-монархических организаций и западносибирских епархий содержатся сведения о создании местных отделов черносотенцев, данные об их численности и социальном составе, основных направлениях деятельности. Кроме того, в них можно обнаружить данные об основных программных установках монархистов. В периодике западносибирских либералов содержится информация о взаимоотношениях черносотенцев с кадетами и октябристами, о тактике указанных партий во время выборных кампаний и о их результатах. Отличительной особенностью представителей разных политических объединений было стремление с помощью печатного слова формировать общественное мнение и воздействовать на власть.

Наконец, четвертую группу источников представляют воспоминания

свидетелей и участников событий октября 1905 г., а также листовки и прокламации сибирских социалистов, посвящённые черносотенным погромам.

В целом, необходимо отметить, что значительное количество использованных в диссертации источников отличается достоверностью, разнообразием и глубиной содержания, чтобы составить достаточно полную картину истоков, становления и развитой деятельности западносибирских черносотенцев и динамику их взаимоотношений с политическими противниками в рассматриваемый период.

Научная новизна исследования определяется новизной поставленных задач. Выявлена диалектика взаимоотношений и противоборства черносотенно-монархических отделов с организациями других партий в Западной Сибири. Установлена специфика отношений местных крайне правых с либералами (кадетами) и социалистами (социал-демократами и эсэрами). Установлено сходство и различие в мировоззрении и действиях монархистов и социалистов. Выявлена особая роль, придававшаяся черносотенцами своей партийной печати в борьбе с политическими противниками. Также введены в научный оборот новые документы архивохранилищ и публикации периодической печати, воспоминания современников.

Практическая значимость исследования Изучение истории первой российской многопартийности, в том числе уяснение её негативного опыта, могло бы предостеречь сегодняшних политических деятелей, участников различных политических движений от повторения ошибок прошлого, в том числе побудить их отказаться от наиболее одиозных положений в программах их партий и к соответствующей корректировке практической политики.

В то же время работа предполагает объективное отношение к крайне правому монархизму и его идеологии, отказ от необоснованных обвинений в адрес их представителей, которые отражали в обществе кроме прочего, и то, что определяется понятием «самобытности», сопряженным с понятием «идентичность», «традиция», «преемственность», их возможными позитивными и негативными последствиями.

Основные положения и выводы исследования могут быть использованы (и использовались автором) при чтении спецкурсов, лекций по отдельным проблемам отечественной истории и политологии.

Научная апробация исследования основные положения диссертации были изложены в двух статьях, выступлениях на трех научно-практических конференциях: «Ершовские чтения», (1998 г.) и «Социокультурные проблемы развития малых городов Западной Сибири» (1999 г.), проведенных в г. Ишиме; «Политические партии, организации, движения в условиях кризисов, конфликтов и трансформации общества: опыт уходящего столетия», состоявшейся в г. Омске (2000г.).

СТРУКТУРА И ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Представленная работа состоит из введения, двух глав и заключения. В приложении содержатся документы, основанные на опубликованных в архивных источниках. Также к основному содержанию работы прилагается список использованной литературы и источников.

Во введении обосновывается актуальность темы, определяются цель и задачи исследования, его объект и предмет, территориально-хронологические рамки, показывается степень изученности проблемы, дается описание источниковой базы, указывается научная новизна и практическая значимость исследования, излагаются методологические основы исследования.

Глава I. «Генезис черносотенно-монархического движения в Западной Сибири» состоит из трех параграфов. В первом рассматриваются социально-политические и социально-философские корни русского крайне правого монархизма и их отражение на сибирской почве. В работе отмечено, что зарождение черносотенства в Западной Сибири имеет те же причины, что и на остальной территории Российской империи. Это - финансовая и промышленная зависимость России от Запада и поражение ее в русско-японской войне, что порождало чувство национального унижения в массах российского общества. Кроме того, это раскол общества по поводу мировоззренческих симпатий интеллектуальной элиты, тянувшейся к принесенным с Запада либеральным ценностям и заметного непонимания этих ценностей основной массой народа.

В параграфе прослеживаются взгляды русских писателей-традиционалистов и религиозных философов, таких как Ф.М. Достоевский, Н.Я. Данилевский, К.Н. Леонтьев, Л.А. Тихомиров и других, которые во многом послужили идейной базой формировавшегося черносотенного движения. Эти взгляды сводились, в целом, к отрицанию буржуазной демократии, европейского утилитаризма и эгалитаризма, признанию за русской монархией объединяющего народ начала, генетической связи самодержавия с принципами христианского православия.

В параграфе подчеркивается, что истоки черносотенства в крае следует искать в социально-экономической обстановке Западной Сибири, большинство населения которой составляли крестьяне-общинники, преисполненные свободолюбием, стремлением к независимости; с другой стороны исповедовавшие так называемый

«наивный монархизм», веру в доброго царя-батюшку, заступника и благодетеля. Традиционалистские настроения сибирских крестьян консервировал и религиозный фактор в лице как официальной православной церкви, так и старообрядчества, сыгравшего большую роль в освоении края. Общая отсталость региона, указывается в диссертации, укореняла патриархальный уклад и общинные традиции. Поэтому правомонархическая идеология укладывалась в Западной Сибири на подготовленную почву и имела отклик среди заметной части сибиряков.

Второй параграф посвящен реакции черносотенного движения на появление царского Манифеста 17 октября 1905 года «Об усовершенствовании государственного порядка». Публикация Манифеста привела к всплеску эмоций, подтолкнувшим не только к стихийным манифестациям, но и к эксцессам, принявшим экстремистский, погромный характер. Причины эксцессов были типичны: во-первых, этому предшествовало невероятно разросшиеся забастовочное движение, парализовавшее экономическую жизнь городов и внесшее сумятицу в непривычные к таким явлениям массы населения (это была, в частности, Всероссийская политическая стачка, начавшаяся 7 октября 1905 г.). Во-вторых, непривычны были демонстрации и митинги либералов и социалистов, на которых открыто критиковался царский манифест, что с точки зрения монархистов, напрямую подрывало авторитет самодержавия. Тем более, что зачастую эта критика носила огульный или чересчур радикальный характер. Требования «всего и сразу» из уст митингующих подталкивали и царскую администрацию, и консервативно настроенных обывателей на ответные демарши: стали формироваться противоположно настроенные группировки и открытые манифестации, которые не могли не привести к столкновениям. В параграфе утверждается, что в Западной Сибири стычки, погромы или их попытки имели место в Томске, Омске, Барнауле, Кургане, Новони-колаевске и других населенных пунктах. Особое внимание в разделе уделено Томскому погрому 20-21 октября, в ходе которого количество убитых и раненых достигло 147 человек, а материальных ценностей было уничтожено почти на 2 млн. руб. Комментировавшая эти события социал-демократическая и либеральная пресса сходились в оценке участников события: «толпы темного люда», «торговцы, извозчики, церковники», «уголовники». Таким образом, погромы осени

1905 г. представляли собой стихийный протест консервативно настроенных слоев общества против дестабилизации политической жизни страны революционерами.

Автор диссертации делает вывод, что для многих погромщиков-черносотенцев революция явилась вполне определенным поражением их миропонимания, неосознанным ощущением разрушения нравственности и традиционной культуры, что понималось ими, прежде всего, как угроза своему духовному ориентиру - православию. В то же время среди них оказалось немало предприимчивых людей, примыкавших к черносотенству, чтобы удовлетворить свое честолюбие или же укрепить материальное положение, а также стремившихся доказать свою лояльность к самодержавию. Исходя из этого, в работе делается попытка выделить в черносотенной среде следующие социально-психологические типы: «убежденные монархисты», которых было меньше всего в количественном отношении, но это была наиболее активная их часть; «честолюбцы» - также не самая многочисленная, но достаточно заметная составляющая движения; «обыватели» -инертная, но преобладающая часть черносотенцев.

В параграфе проводится параллель между черносотенным движением и типичным «русским бунтом», главными признаками которого являются стихийность, бессмысленность и беспощадность. За периодами спокойствия и терпимости в России неизбежно наступает время вольницы, когда народ «разгибает спину» - бьет, грабит и мстит тем, в ком он видит своих врагов. В 1905 г. произошла своеобразная «пугачёвщина» («пугачевщина» наоборот), когда русским людям враги увиделись не в самодержавии и дворянстве, а, в основном, в интеллигенции. Но не обладающий созидательной перспективой бунт не мог привести ни к формированию новой общественной системы, ни к консервации отживающей. Поэтому, «перебесившись», погромщики вернулись к привычной жизни.

В третьем параграфе исследуется процесс организационного оформления черносотенно-монархических союзов (организаций) в Западной Сибири. Подчеркивается что, процесс в регионе шёл намного медленнее, нежели в центральных губерниях, чему способствовал ряд моментов: ослабление накала революционной борьбы и возвращение сибирского обывателя из рядов погромщиков к привычному образу жизни; отсутствие в Сибири серьёзных поводов для межнациональных конфликтов; недостаток в крае черносотенных лидеров харизматического типа,

способных постоянно побуждать массы к активности, а также помещичьего сословия, бывшего одним из главных консолидирующих факторов правых сил в европейских губерниях. Последнее, утверждается в диссертации, привело к тому, что главную роль в создании черносотенных организаций в Сибири сыграло духовенство, также занявшееся политической деятельностью, особенно его верхушка. По мере возможностей, помогали монархистом в институциализации их союзов и местные власти, пытаясь насильно записывать в отделы Союза русского народа и Русского народного союза имени Михаила Архангела учителей, учащихся, служащих, а также полицейских и жандармов. Но такие меры не спасали положение: на долю членов крайне правых организаций в Сибири приходилось менее трёх процентов от общей численности черносотенцев по всей России.

Далее в параграфе утверждается то, что одним из первых в крае был создан Тобольский отдел СРН, начавший свою деятельность 8 октября 1906 г. Главами и членами Тобольской губернской управы являлись иерархи РГПД. В Томске в сентябре 1906 г. группа лиц черносотенных убеждений основала «Русское народное общество - за веру, царя и отечество» во главе с купцом первой гильдии Д.Малышевым. Местное духовенство, возглавляемое архиепископом Макарием, активно помогало деятельности этой организации. В 1908-1909 гг. создаются подотделы СРН в отдельных сёлах Мариинского, Бийского и Каинского уездов. В 1909 г. отдел РНС имени Михаила Архангела появился на станции Тайга. В том же году в Томске, в добавок к Губернскому совету СРН, появляются два городских отдела - Алексеевский и Песочный. Общая численность СРН и других правых партий в Томской губернии составила примерно 5100 человек. В течение 1908 г. отделы СРН открылись в Новониколаевске и Семипалатинске, а в Омске - отдел союза Михаила Архангела. Наиболее активной, руководящей силой в них также являлись служители церкви.

В главе исследуется использование черносотенцами политической пропаганды, как попытки переломить ситуацию в свою пользу, укрепить и усилить влияние на население. Ставка была сделана на печать, прежде всего на газеты. Монархисты выпускали такие периодические издания, как «Сибирская правда» (г. Омск) и «Голос Сибири» (г. Томск). Их содержание сводилось к требованиям ужесточить политику правительства по отношению к ситуации, а также к агрессивным заяв-

лениям по отношению своих противников. В то же время заметная часть материалов была посвящена местной проблематике: общественно-политической жизни края, вопросам хозяйства, образования, конкретным городским нуждам, быту и досугу населения, народной нравственности. Тем не менее, монархические издания проигрывали в популярности оппозиционным, особенно либеральным изданиям, попытки искусственно, путём денежных вливаний, поднять их престиж так и не принесли успеха. Пользуясь покровительством высших церковнослужителей, черносотенцы пробовали заняться миссионерской деятельностью. Они открывали миссионерские школы, кружки «ревнителей православия», организовывали богословские чтения, устраивали крестные ходы в честь церковных праздников На эти мероприятия собирался определённый контингент участников, представлявших различные слои населения. Но и эти начинания черносотенцев не оправдали себя. Кульминационный момент функционирования черносотенцев приходится примерно на 1908-1912 годы, после чего они стремительно сходят на нет.

Глава II «Противоборство западносибирских черносотенцев с политическими противниками » - состоит из трёх параграфов. Первый параграф посвящен анализу политических воззрений либерального и левого черносотенного движения и их отношению к Государственной думе.

Одним из основных противников черносотенцев, как в центре России, так и на местах, являлось либерально-демократическое движение. С ним они вступили в спор о месте России в мировой истории, противопоставляя Россию Западу. Черносотенцы не отрицали научных и технических достижений Запада, но сама европейская цивилизация объявлялась порожденной несовершенством человеческого разума. Материальный прогресс неминуемо оборачивался потерей духовности.

В связи с этим, утверждается в параграфе, крайне правые в своей агитации постоянно использовали образ «прогнившего Запада», являвшегося маяком для российских либералов. Основной и традиционный мотив такого убеждения -отсутствие подлинной свободы при конституции, случайность выборов, не дающих гарантий, что выберут достойнейших. Монархисты выпячивали все недостатки демократии, прежде всего социальные антагонизмы, продажность свободной прессы, адвокатов, парламентариев и т.д.

В работе анализируется процесс формирования либерально-оппозиционного лагеря в Западной Сибири в начале XX века, социальной основой которого стали буржуазная интеллигенция и молодая буржуазия. Среди факторов, оказавших влияние на становление социальной психологии либерального лагеря, называются политическая ссылка, связанная с различными слоями общества, и такое явление, как областничество.

В программных требованиях русских черносотенцев прослеживалось желание видеть в России своеобразный патриархальный оазис. Крупному промышленному производству крайне правые предпочитали народные промыслы, ремесленные мастерские. Они намеревались обуздать монополию капитала посредством монополии государства. С их точки зрения, государственное регулирование следовало применять гораздо активнее, отменив свободную конкуренцию. Но это регулирование не должно было распространяться на социальную среду, т.е. идеология черносотенцев вовсе не совпадала с социализмом, который они называли антихристианским учением. Критикуя и капитализм и социализм, черносотенцы предлагали идти самобытным русским путем. Осуждая западный мир и революцию, крайне правые видели спасение в исконно русских принципах. Омский епископ Гавриил, характеризуя заповеди русского патриота, особо выделил роль самодержавия в жизни страны и обрушился с гневной критикой на тех, кого обозначил «социалистами, нигилистами, анархистами». Поэтому главными виновниками бед, которые обрушились на Россию, считали революционеров и прочих «левых».

Известие о выборах в Государственную думу, утверждается в диссертации партии, встретили соответственно их политическим убеждениям. Либералы начали активную подготовку к выборам, борьбу за голоса. Часть социалистов (большевики) проводила тактику бойкота выборов. Пропаганда велась под лозунгом «Долой Государственную думу!» Лишь после роспуска I Думы и объявления о созыве новой их тактика изменилась.

Во втором параграфе анализируются взаимоотношения западносибирских черносотенцев и либералов в 1905-1914 годах. Реакция монархистов на зарождавшийся российский парламент была достаточно сдержанной. Их печатные органы накануне избирательной кампании призывали граждан к спокойствию и благоразумию, выражая надежду, что деятельность нового государственного органа по-

служит на благо России. Оппоненты монархистов использовали другую тактику. Во время выборов в 1 Госдуму сибирские кадеты широко рекламировали «черносотенную опасность», добиваясь от социал-демократов поддержки их кандидата против правых. Социал-демократы, следуя решениям IV Объединительного съезда РСДРП, вопреки стремлению части меньшевиков пойти на соглашение с кадетами, самостоятельно добились больших успехов в избирательной кампании, а омские социал-демократы победили на выборах. Но сами черносотенцы участия в выборах не принимали, так как отделы монархических партий здесь еще не функционировали.

К выборам во II Государственную думу, утверждается в диссертации, все три лагеря оказались более подготовленными. Был накоплен и учтен опыт, выработаны цели, опробована тактика, сложились блоки. Руководство избирательной кампанией было возложено на местную администрацию и церковь. Церковные власти при поддержке администрации стремились укрепить уже существовавшие правые организации. Но итоги выборов в Западной Сибири показали, что «черносотенной опасности» реально не существовало. Так, в Омске социал-демократы собрали голосов в пять раз больше, чем октябристы, не говоря уже о крайне правых. После этого отношение монархистов к Думе изменилось, ими предлагалось, например, пересмотреть закон о выборах и избирать отныне по приходам и сословиям.

Большие надежды «союзнические» организации Западной Сибири возлагали на выборы в III Государственную думу. Они проходили в условиях успокоения общественных настроений и заметного наступления властей на оппозицию всех оттенков. Избирательная кампания проводилась по новому положению о выборах, утвержденному царем в обход Госдумы и заметно ущемлявшему права избирателей, перераспределив количество выборщиков в пользу представителей привилегированных сословий. Поэтому были лишены возможности послать в Думу своих представителей области Степного края, в том числе Акмолинская с центром в Омске, под предлогом того, что они не достигли достаточного «развития гражданственности». Но, как и на предыдущих выборах ни один из кандидатов, поддержанных черносотенцами, в Думу не прошел.

Наконец, на выборах в IV Госдуму, в результате вмешательства властей, отстранивших от них в ряде мест в Западной Сибири социал-демократов, болыпин-

ство депутатских мест в Думе получили кадеты, а также трудовики. От монархистов отвернулись западно-сибирская буржуазия и даже чиновничество, за редким исключением голосовавшие за кадетов. Черносотенцы и на этот раз остались без депутатских мандатов.

В параграфе подчеркивается, что непримиримые социально-политические противоречия развели либералов и монархистов по противостоящим лагерям. По идеологическим убеждениям бесспорна ориентация либералов на западные ценности, черносотенцев - на российский традиционализм. Если либералы предпочитали в качестве государственного устройства России республику либо парламентскую монархию, то идеалом черносотенцев было самодержавие. Неоспоримыми ценностями для либералов являлось правовое государство, демократия, парламентаризм, черносотенцы же яростно нападали на все это. Фактически, между теми и другими не оставалось никаких точек соприкосновения.

В третьем параграфе исследуется политическая борьба между западносибирскими черносотенцами и социалистами.

Революция 1905-1907 гг. сопровождалась грандиозным размахом революционного террора, отдельные акты которого отмечались также в Западной Сибири. Представители местной администрации показали свою неспособность контролировать ухудшающуюся ситуацию. В городах и селах, где брошюры и листовки революционеров пользовались большим спросом, были часты массовые антиправительственные митинги, а левые собирали немалые средства на революционные цели. Государственные органы безопасности были бессильны против боевых организаций, поэтому беспощадная насильственная деятельность «черной сотни» должна была явиться устрашением как для левых радикалов, так и для общей массы населения и подтолкнуть ее к отказу от революции. Ни о каком сглаживании противоречий, введении противоборства в цивилизованное русло не могло быть и речи. Каждая из сторон искала выход в дальнейшем наращивании силы. Поэтому в условиях прокатившихся по стране погромов большевистские организации главное внимание уделяли вооружению рабочих, созданию боевых дружин. Создание боевых групп предусматривалось решениями III съезда РСДРП и их заслугой можно считать относительную вооруженность и наличие боевых дружин сибирских рабочих. Время их организации охватывает период от июльско-

го

августовских забастовок до конца 1905 г. Помимо насущной задачи противодействия «черной сотне», рабочие дружины предназначались для главного - подготовки рабочего класса к открытой вооруженной борьбе с режимом.

Впоследствии, уже после оформления в Западной Сибири местных отделов монархических организаций, противоборство между социал-демократами и крайне правыми окончательно перешло в плоскость борьбы на поле избирательных кампаний. Но, хотя уже было ясно, что в Западной Сибири «союзники» серьезной политической силы не представляли, тем не менее, лозунг «черносотенной опасности» продолжал использоваться как левыми, так и кадетами для достижения тактических целей.

В параграфе указывается, что в революционное движение вслед за рабочими вступали мелкобуржуазные массы (крестьянство, средние городские слои, демократическая интеллигенция). Вместе с пролетариатом они составляли революционно-демократический лагерь революции 1905-1907гг. В Западной Сибири организации мелкобуржуазной демократии были представлены Томским и омским комитетами партии социалистов-революционеров (эсеров), и рядом подобных структур. Во время избирательной кампании во II Госдуму кадеты использовали тактику «прогрессивного блока» и, преследуя свои интересы, пытались объединить под предлогом борьбы с «черносотенной опасностью» и под своим главенством все оппозиционные режиму силы. Социал-демократы, в своем большинстве, эту тактику игнорировали, собирая свой «левый блок», но эсеры ее поддержали, пойдя в ряде мест на соглашение с кадетами. Впоследствии, в период спада революционного накала, западносибирские эсеры продолжали блокироваться с кадетами и поэтому какого-то особенного противника для черносотенцев не представляли.

В диссертации делаются выводы, что социалисты и монархисты размещались на противоположных сторонах политического спектра, были связаны с различными по природе общественными силами: социалисты - с рабочим классом и интеллигенцией, черносотенцы - с целым блоком старых и новых социальных сил (от чиновничества до значительной части крестьянства и, отчасти, рабочих).

Непримиримы были социалисты и монархисты: первые руководствовались революционной доктриной, вторые являлись убежденными консерваторами. Социалисты стремились уничтожить монархию, правые были уверены в невозможно-

ста существования России без самодержавия. Левые были истинными интернационалистами в противоположность националистам-черносотенцам.

Тем не менее, и у крайне левых и у крайне правых было много общего. Оба движения находились в стойкой оппозиции к главным элементам правового демократического государства: парламентаризму, многопартийности, верховенству закона. И те и другие критиковали экономический уклад капитализма. Оба пропагандировали и практиковали массовые внепарламентские действия, в том числе физическое насилие и применение оружия. И те и другие подчеркивали, что принципиально отличаются от прочих политических сил. Такое совпадение позиций непримиримых врагов объясняется тем, что и те и другие занимали крайние позиции в политическом спектре, а «крайности», как известно, сходятся. Не зря черносотенцев называли «революционерами справа». С либералами у монархистов даже гипотетически сходных позиций не было.

В заключении диссертации подведены итоги исследования, сделаны выводы и обобщения:

1. В русском черносотенстве начала XX века слились две идейно-политические и культурно-религиозные тенденции, формировавшиеся в предшествующую эпоху. «Сверху» в его идеологию проникла русская консервативная мысль XIX - начала XX в., отрицавшая либеральный и эгалитарный европейский прогрессизм, утверждавшая принципы традиционной русской цивилизации, сводимые к триаде «православие, самодержавие, народность». «Снизу» к названной тенденции присоединился стихийный народный монархизм и общинный уклад жизни русского крестьянства.

2. Толчком к началу в крае черносотенного движения явились митинги и манифестации оппозиции, последовавшие после манифеста 17 октября 1905 года и внесшие сумятицу в относительно стабильную общественную жизнь. На эти выступления последовала ответная реакция, часто принимавшая насильственные формы. Насилие по отношению к противнику представлялось черносотенцам, ввиду их низкой политико-культурной развитости, естественным и единственным способом доказательства своей политической правоты.

3. В черносотенных погромах осени 1905г. проявились отзвуки «пугачевщины», только на этот раз «русский бунт» был направлен не против господ-

эксплуататоров, а против тех, в ком на этот раз черносотенцы видели своих врагов - интеллигентов, студентов, учащихся - всех, кто объявлялся погромщиками носителем революционной «крамолы».

4. Процесс официального оформления местных отделов монархических партий начался позднее и протекал медленнее, чем в европейской России. Главную роль в оформлении и руководстве отделов играла часть православного клира. Скорее всего, это стало одной из причин слабости позиций монархистов в регионе, так как духовенство, в силу специфики своей деятельности, не в силах были выдвинуть по-настоящему дееспособных лидеров-харизматиков, могущих обеспечить массовость и организованность движения.

5. В противостоянии с либералами и социалистами выявился еще ряд слабых мест в политической практике крайне правых. Это их оборонительная тактика, сводившаяся лишь к печатной и устной пропаганде своих идей и критике противников, а также практика воздействия на правительство путем составления проектов, доносов, а также верноподданнических телеграмм. К тому же для насильственных действий у черносотенцев не хватало сил, так как сторонниками их явились в основном пожилые люди, а молодежь и лица среднего возраста, то есть наиболее социально активные, их игнорировали.

6. Избирательные кампании, в которых участвовали черносотенцы, складывались для последних крайне неудачно: буржуазия и крестьянство, на поддержку которых рассчитывали «союзники», в большинстве своем предпочитали их противников - либералов и социалистов.

7. Несмотря на абсолютную несхожесть со своими оппонентами, все же просматривается некоторое духовное «родство» черносотенцев с теми, кто занимал крайне левые позиции, - с социалистами. Это и идеологическая бескомпромиссность, и уверенность в том, что и те и другие занимают особое место в политической жизни. Кроме того, это и недоверие к парламентаризму и прочим элементам демократии. Отсюда известное прозвище черносотенцев - «революционеры справа».

8. Социальная риторика, использовавшаяся черносотенцами, не воплощалась в активные шаги по улучшению положения населения, что отвращало от них массы, лишало широкой социальной базы. Наоборот, западносибирские либералы

и социалисты, развернув активную политическую деятельность, приобретали все больше своих сторонников.

В результате всего этого активность монархических организаций в Западной Сибири постепенно сошла на нет.

Следует подчеркнуть, что черносотенство было вполне органичным явлением русской жизни. Оно объединяло в себе представителей всех сословий, пострадавших от последней крестьянской реформы и прежде всего самих крестьян, оставшихся на селе или недавно перебравшихся в город, отчаявшихся и дезориентированных в новых условиях. Сами западносибирские организации «черной сотни» могли выступать в таких условиях в качестве прототипа крестьянской общины и большой крестьянской семьи, будучи призваны сберечь русские крестьянские обычаи и традиции.

♦ * *

Основные положения диссертации изложены в следующих работах:

1. Язынин А.Е. К вопросу о возникновении черносотенного движения в Тобольской губернии (1905-1910 гг.) // Ершовские чтения: тезисы докладов и сообщений научных конференций. - Ишим: Ишимский государственный педагогический институт им. П.П. Ершова, 1998. - С. 78-80.

2. Язынин А.Е. Октябрьские события 1905 г. и возникновение черносотенного движения в Западной Сибири // Западносибирское краеведение. - Ишим, 2000. - Вып. 3. - С. 109-113.

3. Язынин АЕ. Правые монархисты в Тобольской губернии И Политические партии, организации, движения в условиях кризисов, конфликтов и трансформации общества: опыт уходящего столетия: Сборник материалов международной научно-практической конференции. - Омск, 2000. - 4.1. - С. 201 -204.

4. Язынин А.Е. Политическая культура сибирских черносотенцев // Социокультурные проблемы развития малых городов Западной Сибири: тезисы докладов и сообщений научной конференции. - Ишим, 2000. - С. 39-41.

5. Язынин А.Е. К вопросу об общинных корнях западносибирского черносотенства // Западносибирское краеведение: Научно-информативный сборник. Выпуск 5-й. -Ишим, 2003.-С. 51-56.

Подписано в печать

Формат 60x84/16. Бумага офсетная. Отпечатано на ризографе. Усл. печ. л. 1,5 Уч.-изд. л. 1,75

г,, Тираж 100 экз. Заказ №122

Отпечатано в "Полиграфическом центре КАН" 644050, г. Омск, пр. Мира, д.32 тел.: (3812)65-47-31 Лицензия ПДЦ № 58-47 от 21.04.97 г.

г*

V

I

»2509t

РНБ Русский фонд

2006-4 29886

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата исторических наук Язынин, Александр Евгеньевич

ГЛАВА I. Генезис черносотенно-монархических организаций в Западной Сибири.

§ 1. Социально-политические, корни русского правого монархизма.

§ 2. Реакция черносотенного движения на появление

Манифеста 17 октября 1905 г.

§ 3. Организационное оформление черносотенно-монархических союзов в регионе.

ГЛАВА И. Противоборство западносибирских черносотенцев с политическими противниками.

§ 1. Сущность политических воззрений либерального, левого и черносотенного движения и их отношение к Государственной думе.

§ 2 Взаимоотношения западносибирских черносотенцев и местных либералов.

§ 3.Политическая борьба между западносибирскими черносотенцами и социалистами.

Введение диссертации2005 год, автореферат по истории, Язынин, Александр Евгеньевич

Актуальность исследования. На рубеже ХХ-ХХ1 веков Россия вновь стоит перед необходимостью коренных преобразований всех сфер общественной жизни. Общество оказалось в самом глубоком после 1917 г. кризисе, выразившемся в распаде СССР, деградации экономики, парализации деятельности властных структур, резком снижении духовного, нравственного, культурного уровня народа. В этих условиях по-настоящему сложно предсказать реальный ход развития событий, поэтому политики, экономисты, обществоведы предлагают различные пути выхода из кризиса. Очень часто при этом высказываются диаметрально противоположные взгляды. Но в итоге всё сводится к проблеме определения пути дальнейшего развития России. Выделяется три основных подхода к данной проблеме:

1) официально декларируемый и поддерживаемый путь реформ с опорой на западные ценности: демократия, рынок, права человека (либерально-демократический вариант);

2) восстановление в реформированном виде существовавшего до середины 80-х годов социализма советского образца (коммунистический вариант);

3) воссоздание российского государства, существовавшего до 1917 г. и опирающегося на русские национальные традиции (националистический или национал-патриотический вариант).

При несрабатывании либеральных реформ, приводящих лишь к обострению социально-политической и экономической обстановки, недоверии значительной части населения к коммунистической оппозиции, чьё идейное наследие в исторической памяти многих связано с трагическими моментами советского периода российской истории, в определённой степени притягательным выглядит так называемый «третий путь», основанный на исторической традиции и национальных ценностях русского народа.

Хотя состав патриотической оппозиции пестр и сторонники данного направления часто имеют существенные разногласия по тем или иным вопросам, некоторые партии и группировки объявляют себя духовными наследниками тех идей, которые в начале XX в. генерировало и пыталось внедрить в сознание тогдашнего российского общества черносотенно-монархическое движение.

Актуальность темы видится также в том, что кризисное состояние российского общества ведёт к обострению политической борьбы, идеологического противостояния различных политических сил. Как следствие, идеологическая пристрастность, увлеченность полемикой,, конъюнктурность политических целей часто мешают понять объективную сущность излагаемых позиций.

Противники «национал-патриотов», в том числе приверженцев монархической идеи, обвиняют их в утопизме, стремлении к диктатуре, национализме, шовинизме, антисемитизме, фашизме. В свою очередь идеологи этого направления заявляют о необходимости возрождения духовности в России, объявляя себя последователями славянофилов; Ф. Достоевского, К. Леонтьева, И. Ильина и других русских философов и писателей, которых трудно обвинить в пристрастии к шовинизму и фашизму. Полемика между представителями данных направлений зачастую приобретает остроконфликтный характер, отголосками которого являются, в том числе, и имеющие явно непарламентский характер межфракционные столкновения в Государственной думе Российской Федерации. Поэтому опыт, хотя бы и отрицательный, внутри - и внепарламентских взаимоотношений разноокрашенных политических сил в России начала XX века (прежде всего «традиционалистов», в том числе черносотенцев, и «прогрессистов», включающих в себя либералов и социалистов) - имеет в нынешних условиях практическое значение. А между тем, эта, новая сторона политической жизни дореволюционной России, исследована недостаточно.

Целью диссертационной работы является исследование, сопоставление и обобщение исторического опыта взаимоотношений западносибирских монархистов-черносотенцев с их идеологическими и политическими противниками - социалистами (социал-демократами и эсерами) в контексте общей политической культуры в Западной Сибири начала XX века.

Достижение поставленной цели предполагает решение следующих задач:

1. Определить религиозно-философские и социально-политические корни русского крайне правого монархизма и их отражение на сибирской почве.

2. Выявить объективное влияние экономических, социальных и духовных факторов, определивших поведение черносотенных погромов в Западной Сибири, психологическую мотивацию деструктивности их поведения, отражение в погромном движении традиций «русского бунта».

3. Исследовать процесс организационного оформления западносибирских отделов черносотенно-монархических союзов, особенности их функционирования, определить социальный статус их руководителей.

4. Выяснить роль прессы черносотенцев в их борьбе с оппонентами.

5. Дать характеристику взаимоотношений крайне правых монархистов-черносотенцев и либералов тех лет в регионе, прежде всего на фоне думских избирательных кампаний.

6. Определить характер отношений местных черносотенцев и социалистов (эсеров и социал-демократов).

7. Выявить черты различия и сходства в политической стратегии и тактике правых монархистов и социалистов.

Объект диссертационного исследования - черносотенное движение в контексте партийно-политических взаимоотношений в России начала XX века.

Предметом исследования является комплекс взаимоотношений черносотенцев Западной Сибири со своими политическими оппонентами -либералами-кадетами с одной стороны, и социал-демократами и социалистами-революционерами с другой.

Хронологические рамки исследования - 1905-1914 гг., последний «мирный» период существования Российской империи между двумя крайне неудачными для неё войнами - русско-японской и Первой мировой. Это время характеризуется не только революционными потрясениями, но и интенсивным ростом капиталистических отношений, вызвавших усиление темпов социально-экономического развития региона. Исследуемый период в какой-то степени созвучен с последним десятилетием XX и началом XXI века и по остроте нерешенных проблем, и по многообразию и сложности их практической реализации. В это время усиливается социальная и политическая активность населения, частными проявлениями которого становятся такие разнополюсные процессы, как миграция населения, связанная со столыпинскими реформами и бурное развитие партийного строительства.

Территориальные рамки диссертации включают в себя Томскую, Тобольскую губернию, Омский уезд Акмолинской области, с эпизодическим выходом за ее пределы, то есть в г. Семипалатинск, входившей в состав Степного края (ныне Республика Казахстан), т.е. всю Западную Сибирь как территориально-административную и культурную единицу, обладающую особыми специфическими чертами, в условиях которых сложилось местное черносотенство. 1

Степень изученности темы. В процессе разработки темы автор обращался к общероссийским исследованиям и работам регионального характера. В историографии проблемы можно выделить три периода.

Первый период (дооктябрьский), связан с обращением общественной мысли к изучению черносотенства, только что вступившего на политическую арену. Подавляющая часть работ носит публицистический характер. Именно в это время в изучении крайне правого монархизма складываются стереотипы, в большей степени присущие и последующим периодам.

Исследователи и публицисты по свежим следам привлекли громадный фактический материал, но их работы были преимущественно описательными. Наконец, данные произведения были написаны исключительно политическими оппонентами черносотенцев. К публикациям такого плана следует отнести книги В.П. Обнинского, И.Д. Носкова, П.Ю. Стрельского и др\. Большинство работ этого времени посвящены описанию погромов, убийств и проч; в них почти нет обобщений, сопоставлений, анализа2.

Из всех терминов, употреблявшихся по отношению к черносотенцам, наиболее приличным было - «босяки3». В качестве основных участников монархических формирований называются, как правило, мещане, хотя отмечается и незначительная прослойка рабочих4. В этот же период появляются книги и статьи5, вышедшие из-под пера самих идеологов и практиков российских крайне правых, имевших своей целью пропаганду основных принципов идеологии черносотенного монархизма. В них черносотенцы заявляли о себе как о продолжателях идей русского традиционализма, опирающегося в своей деятельности на народные массы.

Тем не менее, все эти произведения представляют собой свидетельства очевидцев и по жанру являются публицистикой. Настоящих аналитических работ ещё не появлялось. Первый шаг к началу исследования был сделан меньшевистскими авторами. К таковым относится статья В. Меча в сборнике

1 Обнинский В.П. Полгода русской революции: Сборник материалов к истории русской революции. - М., 1906; Он же. Летопись русской революции: печать. Тюрьма. Казни. Карательные отряды. -М., 1907; Носков И.Д. Охранительные и реакционные партии в России. - СПб, 1906; Стрельский П. Партии и революция 1905 года.-СПб, 1906.

2 Елпатьевский С. О черносотенцах. // Русское богатство. 1905. №11, 12; Борисов Я. Кому нужны погромы? - М., 1906; Белоконский И.П. Черносотенное «движение» или тайны российской революции. - СПб., 1907.

3 Тимофеев П.В. В чайной Союза Русского народа. // Русское богатство. 1907. №2.-С. 57-81.

4 Оленев М. Рабочий вопрос у правых // Современный мир. - 1908. - №1. -Отд.2. - С. 67-85.

5 Тихомиров JI.A. Монархическая государственность. - М., 1905.4.1; Он же. Заслуги и ошибки социализма // Социально-политические очерки. - М., 1908; Илиодор. Правда о Союзе Русского Народа, Союзе Русских людей и других монархических партиях. - Одесса, 1907; Черняев H.H. Из записной книжки русского монархиста. - Харьков, 1907; Майков А. Революционеры и черносотенцы. - СПб, 1907; Грингмут В.А. Руководство монархиста-черносотенца. - М., 1910. - Т. 1-4.

Борьба общественных сил в русской революции»1. Хотя повествование в целом носит обзорный характер, автор пытается выяснить социальный состав черносотенного движения и причины участия в нем представителей различных социальных слоёв. Сюда же относятся книга JI. Мартова «Политические партии в России» и статья В. Левицкого в многотомном исследовании «Общественное движение в России в начале XX века»2. Авторы дают подробнейшую характеристику черносотенно-монархического движения, программ монархических партий и съездов русских людей, монархических съездов. Однако отсутствуют глубокий анализ черносотенной идеологии и научно-справочный аппарат. В некоторых работах имеется попытка систематизации погромов в октябре 1905 г., даются сведения о жертвах еврейских погромов (но практически никак не рассматриваются причины этих погромов), о связях правительства, местных властей и полиции с черносотенцами3.

Методологические основы советской историографии монархического движения были заложены В.И. Лениным. В ленинском наследии уделяется внимание указанному движению в целом ряде работ4. Большинство из них являются публицистическими, исходят из конъюнктуры политической борьбы,

1 Меч В. Силы реакции. // Борьба общественных сил в русской революции. - М., 1907. -Вып.1. - С. 10-100.

2 Мартов Л. Политические партии в России. - СПб., 1906; Левицкий В. Первые партии//Общественное движение в России в начале XXвека. -СПб., 1914. -Т. 3. -Вып.5.

3 Маевский Е. Общая картина движения // Общественное движение в России в начале XX века. - СПб, 1910. - Т.2. - Вып. 1. - С. 34-184; Дубнов С.М. Погромные эпохи (1881-1916) // Материалы для истории антиеврейских погромов в России. - Пг., 1919. - Т. 1. - С. 9-15; Евгеньев А. Царские погромщики. - Пг., 1919.

4 Ленин В.И. Черные сотни и организация восстания // Ленин В.И. Полн. собр. соч. -T.l 1. - С. 189-193. Он же. Задачи отрядов революционной армии // Там же. -Т.11. -С. 339-343; Он же. Ко всем рабочим и работницам города Петербурга // Там же. -Т.12. - С. 200-203; Он же. Новый подъём // Там же. - Т.13. - С. 70-75; Он же. Реакция начинает революционную борьбу // Там же. - Т.13. - С. 198-203; Опыт классификации русских политических партий // Там же. - Т. 14. - С. 21-27; Он же. Кого выбирать в Государственную думу // Там же. - Т. 14. - С. 132-138; Он же. Проект обращения к избирателям // Там же. - Т. 14. - С. 106-111. Он же. Третья дума // Там же. -Т.16. - С. - 139-149; Он же. Политические заметки // Там же. - Т.16. - С. 414420. Он же. Политические партии в России // Там же. - Т.21. - С. 275-278. поэтому не отличаются углублённым научным анализом (что, впрочем, для данного жанра не требуется), напротив, носят агитационный характер. Научный подход просматривается в его статьях «Кого выбирать в Государственную думу?», «Третья Дума», «Аграрная программа социал-демократов в первой русской революции», где содержится характеристика социально-классовой природы черносотенно-монархических партий, их программных установок, причин возникновения, связей с правительством и церковью, эволюции. Встречаются краткие характеристики некоторых вождей крайне правых, в частности, подмечается ораторский дар В. Пуришкевича1. Ленин находит реакционность монархических партий не в их глубоких симпатиях к патриархальщине, не в стремлении увековечить докапиталистические отношения, а в их желании, чтобы капитализм развивался по юнкерскому типу для усиления власти и доходов помещиков2. Само понятие «черная сотня» лидером большевиков трактуется достаточно широко, поэтому вместе с собственно «союзниками» в черносотенном лагере оказываются октябристы и ещё ряд проправительственных партий и организаций3. В целом, ленинская характеристика черносотенных организаций как «партии крепостников, помещиков»4, их общее определение как «партий, поддерживающих правительство ., стоящих за самодержавную монархию, за полицейскую власть» и, наконец, как «прямых врагов народа»5 стала определяющей в советской исторической науке, хотя родилась она, скорее всего, под диктатом конкретного политического момента, в условиях реальной политической борьбы в российском обществе в начале XX века.

1 Ленин В.И. Черные сотни и организация восстания // Ленин В.И. Полн. собр. соч.-Т.21.-С.280.

2 Он же. Аграрная программа социал-демократов в 1-ой русской революции // Там же. -Т.16. -С. 351.

3 Он же. Проект обращения к избирателям // Там же. - Т. 14. - С. 109; Он же. Кого выбирать в Государственную думу? // Там же. - С. 132.

4 Он же. Черные сотни и организация восстания // Там же. - Т.21. - С. 278.

5 Он же.//Там же.-Т.Н.-С. 109.

Второй период историографии российского черносотенства включает работы, опубликованные в 20-е - первой половине 80-х годов XX столетия, характеризующиеся заданной идеологической направленностью исторических исследований, призванных раскрыть и оценить исторический опыт с позиций марксизма-ленинизма. Работы этого периода отличаются единством взглядов на причину возникновения черносотенства - в качестве таковой фигурирует реакция на революцию со стороны буржуазии и дворянства, а функционирование монархических партий подаётся исключительно как направленное на защиту самодержавия1. Кроме того, в связи с актуальностью темы только что к этому времени сформировавшегося европейского фашизма в ряде работ проводится прямая аналогия между ним и российским черносотенством2. Тогда же появляется большое количество работ, посвященных роли церкви в создании черносотенно-монархических организаций3.

После долгого отсутствия интереса у исследователей к данной тематике, новый этап в её изучении начался в 60-70-е годы. В это время выходит ряд работ, так или иначе затрагивающих деятельность черносотенных союзов и организаций4. Например, в книге В.В. Комина «История помещичьих,

1 Вардин Ил. Политические партии и русская революция. - М., 1922; Викторов В.П. Предисловие // Союз русского народа. По материалам Чрезвычайной следственной комиссии Временного правительства. - М., 1923; Покровский М.Н. Мир и реакция // 1905. История революционного движения в отдельных очерках. - М., - JL, 1925. - Т.2.

2 Любош С.Б. Русский фашист Владимир Пуришкевич. - JL, 1925; Залевский В.Н. Монархисты. - Харьков, 1929.

Титликов Б.В. Церковь во время революции. - Пг., 1924; Он же. Православие на службе самодержавия в русском государстве. JL, 1924; Путинцев Ф. Церковь в 1905 г. - М., 1926; Кандидов Б. Крестом и нагайкой (Почаевская лавра и черносотенное движение). - М., 1928; Костомаров Д. Черная сотня под флагом религии в 1905 г.-М., 1931.

4Комин В.В. История помещичьих, буржуазных и мелкобуржуазных политических партий в России: Калинин, 1970; Бурмистрова Т.Ю., Гусакова B.C. Национальный вопрос в программах и тактике политических партий в России 1905-1907 гг. - М., 1976; Спирин JI.M. Крушение помещичьих и буржуазных партий в России (начало XX в. - 1920 г.). - М., 1977; Сысоева Е.К. буржуазных и мелкобуржуазных политических партий в России» говорится о возникновении и деятельности Союза русского народа, другие крайне правые организации здесь лишь упоминаются. Пожалуй, наиболее серьёзное исследование проблемы было предложено в монографии JI.M. Спирина. Он сформировал серьёзную источниковую базу для изучения этих партий, используя фонды Департамента полиции, партии националистов, Союза русского народа, Русского народного союза имени Михаила Архангела, переписку царской семьи. В работе была представлена более-менее полная картина численности и количества местных организаций монархических партий, затронут вопрос о социальном происхождении их руководителей и рядовых членов. В кандидатской диссертации Е.К. Сысоевой также приведены интересные факты, важные для изучения социально-классовой природы правых партий и причины вовлечения в них широких слоёв населения.

В это время выходит ряд работ, посвященных историографии революции 1905-1907 гг., но все еще отсутствуют исследования о борьбе с революционного и контрреволюционного лагерей за массы1. Мало публикаций о роли дворянства в привлечении масс на сторону черносотенства. Исключением является лишь исследование И.Н. Зырянова2. »

Исследование Е. Рашковского посвящено формированию «реакционно-экстремистского сознания на рубеже XIX - XX вв3. Тогда же появляются первые историографические работы4.

Политика идеологического воздействия черносотенных партий на рабочих в годы первой русской революции: Дис. канд. ист. наук. -М., 1978.

1 Борьба за массы в трех революциях в России: пролетариат и средние городские слои. -М., 1981.

2 Зырянов И.Н. Православная церковь в борьбе с революцией 1905-1907 гг. -М., 1984.

3 Рашковский Е. Вопросы социальной психологии изучения реакционной массы // «Массовая культура» - иллюзии и действительность. М., 1975. - С. 52-82.

4 Актуальные проблемы советской историографии 1-ой русской революции. -• М., 1978. - С. 272-247; Чемерисский И.А. Историография правомонархических организаций (1905-1920 гг.) // Непролетарские партии России в годы

История сибирских политических организаций либеральной и социалистической направленности исследована в многотомной «Истории Сибири»1.

Однако деятельность сибирских правых монархистов еще не подвергается серьезному научному анализу отрывочных сведения о черносотенных погромах в городах Западной Сибири содержатся в работе Г.П. Вейсберга и И.С. Воробьева2, которые в общих чертах рассмотрели данное явление вне контекста генезиса черносотенных организаций.

В 1960-70 г.г. история сибирских правых радикалов рассматривалась в связи с изучением других политических сил Сибири. О черносотенцах упоминается, например, в работах И.Г. Мосиной, В.М. Самосудова3.

Другие исследователи, занимавшиеся черносотенной проблематикой, несмотря на более широкий, чем у их предшественников, охват материала, не выходят за границы концепции сущности крайне правого монархизма, очерченные ещё в 20-е годы.

Третий период (с середины 80-х годов до настоящего времени) связан с переосмыслением проблем российской цивилизации, изменением сложившихся стереотипов в подходе к различным проблемам истории и культуры, в том числе политической, и общества в целом.

Например, ценный фактический материал содержат статьи, написанные рядом авторов и охватывающие анализ численности, состава и размещения буржуазно-демократических революций и в период назревания социалистической революции. - М., 1982. - С. 66-74.

1 См. напр.: История Сибири. Т. III. - Новосибирск, 1969.

2 1905 год в Сибири / Под ред. Г.П. Вейсберга, И.С. Воробьева и Г.М. Пушкарева. - Новониколаевск, 1925.

3 Мосина И.Г. Формирование буржуазии в политическую силу в Сибири. -Томск, 1978; Самосудов В.М. Революционное движение в Западной Сибири (1907-1917 гг.).-Омск, 1971. политических партий, в том числе, крайне правых, во время первой русской революции и вплоть до 1917т1.

Следует упомянуть книги о русском национализме американского историка У. Лакера, ставшие доступными российскому читателю после ^ перевода их на русский язык в начале 90-х годов.2 Традиционно-либеральный подход Лакера к проблеме придаёт его работам оттенок тенденциозности и субъективизма, благодаря чему проблема погромов и самого возникновения черносотенного движения сводится лишь к антисемитизму, существующему, по мнению автора, на уровне бытового сознания россиян и к тому же упорно насаждаемому самодержавием. Автор настойчиво проводит мысли о русском национализме как прямом предшественнике германского национал-социализма. Ф Впрочем, некоторые идеи автора, старающегося определить историческое место русской крайне правой, на наш взгляд, достаточно интересны. Например, сопоставление «Черной сотни» с европейскими крайне правыми организациями наподобие «Аксьон Франсэз», румынской «Железной гвардией» и другими. Примечателен также вывод американского историка, что черносотенцы не смогли решить главной проблемы, стоявшей в то время и перед европейскими крайне правыми (немцы и итальянцы, утверждает автор, её решили) -отказаться от старой правой идеологии, от тесной связи с монархией и церковью и выработать новую крайне правую идеологию, основанную на популизме, тоталитаризме, вере в харизматического вождя и расизме. Хотя последний в российских условиях, даже если бы был разработан теоретически, вряд ли успешно мог применяться на практике.

С более объективных позиций подходят к рассмотрению проблемы авторы сборника «Национальная правая прежде и теперь», хотя их

1 Киселёв И.Н., Корелин А.П., Шелохаев В.В. Политические партии в России в 1905-1907 годах: Численность, состав, размещение (количественный анализ) // Отечественная история, 1990, № 4. С.71-86; Кирьянов Ю.И. Численность и состав крайних правых партий в России (1905-1917 гг.): Тенденции и причины изменений // Там же. - С. 29-43. • 2 Лакер У. Черная сотня: происхождение русского фашизма. - М., 1994; Он же.

Россия иГермания. Наставники Гитлера. - Вашингтон, 1991. коллективное исследование также не лишено недостатков, характерных для предыдущего автора, в частности, настойчивого проведения аналогии между черносотенством и фашизмом. В первой части сборника1, посвящённой русскому черносотенству начала XX в., называются его идейные предтечи, среди которых представители классического славянофильства, писатели и философы Н.Я. Данилевский и Ф.М. Достоевский, консервативные публицисты второй половины XIX в. и даже отдельные участники народнического движения. Указываются официальные структуры, помогавшие создавать «союзнические» организации, особенно выделена роль Департамента полиции. Делается вывод, что идеология правого радикализма в России основана на идейной базе, которая была общей как для черносотенцев, так и для респектабельных правых, а также для части умеренных. Один из авторов исследования, Д.И. Раскин, особое внимание уделил постулатам русского правого сознания, среди них считал ведущими примат нации, государства и общины над личностью, враждебное отношение к индивидуализму, отрицание ценностей европейской цивилизации.

Исследователем, уделившим наиболее серьёзное внимание изучению черносотенного движения, является С.А. Степанов. Его кандидатскую диссертацию и публикации по теме2 можно рассматривать в качестве подступов к фундаментальному труду «Черная сотня в России (1905-1914 гг.)»3. Автор тщательно исследует черносотенную идеологию, её истоки, подробно рассматривает политическую практику «союзников», приводит точные данные

0 численности и структуре монархических организаций. В работе осваивается

1 Национальная правая прежде и теперь. Историко-социологические очерки. -Пб, 1992. - 4.1. Россия и русское зарубежье.

2 Степанов С.А. Банкротство черносотенных союзов и организаций (1907-1914 гг.): Автореф. дис. канд. ист. наук. - М., 1982; Он же Банкротство аграрной программы черносотенных союзов. - Якутск, 1981; Он же. Правый лагерь в революции 1905-1907 гг. - М., 1986; Он же. Черная сотня // Родина. - 1992. -№2; Он же. Черносотенцы: Революционеры наизнанку» // Полис. - 1993 -№1; Он же. «Революционеры справа»: черносотенные союзы // История политических партий России. - М., 1994.

3 Он же. Черная сотня в России (1905-1914 гг.). - М., 1992. большое количество неиспользованного до этого материала из различных фондов. Историографическая работа автора охватывает больший объём литературы, нежели публикация его предшественников.

В 90-е годы издаются коллективные труды, посвящённые первой российской многопартийности. Это учебные пособия «Политические партии в России: страницы истории», «История политических партий России», а также работа «Политическая история России в партиях и лицах».

Также в 80-90-е гг. к уже упомянутому историографическому исследованию С.А. Степанова добавляется ещё ряд обзоров. Среди них следует упомянуть работы Ю.Ю. Иерусалимского и Е.А. Кокориной и ряда других авторов1. Работа последних авторов отличается широтой источниковой базы и проблематики, введением в научный оборот доселе малоизвестных материалов, в особенности касающихся октябрьских погромов 1905 г. и участия церковных кругов в создании крайне правых партий.

Наконец, в связи с демократизацией общественно-политической жизни во 2-й половине 80-х годов и появлением политических организаций, заявляющих о себе как о преемниках монархистов начала XX века, стало возможно а появление произведений, подобных книге В.М. Острецова , апологизаторской по отношению к черносотенцам, но лишённой научного подхода.

В связи с повышением интереса историков к общим проблемам черносотенного движения продолжали появляться и работы о крайне правых организациях, действовавших в различных регионах Российской империи. В 80-90-х годах вышел ряд книг, рассматривавших функционирование

1 Волобуев О.В., Леонов М.И., Уткин А.И., Шелохаев В.В. История политических партий периода первой русской российской революции в новейшей советской литературе (1975-1985) // Вопросы истории. - 1985. - №7. - С. 52-68; Иерусалимский Ю.Ю., Кокорина Е.А. Историография черносотенно-монархического движения в 1905-1907 гг. // Вестник Московского университета. Сер.8. История. - 1994. - №3. - С. 28-39.

2 Острецов В.М. Черная сотня и красная сотня. - М., 1991. черносотенцев в центральных губерниях страны и на Урале1. Наиболее обстоятельным исследованием в этом ряду является монография И.В. Нарского «Революционеры «справа»: черносотенцы на Урале (1905-1916 гг.)». Анализируя широкий круг источников, автор приходит к выводу, что черносотенство было не искусственным, а вполне органическим явлением русской жизни. Оно являлось не чисто помещичьим движением, а объединяло в себе представителей всех сословий, пострадавших от последствий крестьянской реформы, глубокого трансформационного кризиса пореформенного российского общества. В целом правый радикализм автор оценивает как политическое выражение «русскости».

Среди публикаций о деятельности черносотенцев на периферии государства, появившихся в 1980-1990-е годы, все более заметное место стали занимать работы сибирских историков. Это было связано с обращением исследователей к изучению сибирской буржуазии . Затем, в трудах, посвящённых революционным событиям 1905-1907 гг., продолжился анализ социальной базы черносотенцев в Сибири3. В это время значительно возрастает теоретический уровень большинства исследований. Авторы стремятся применять при изучении событий начала века совокупность концепций р подходов, руководствоваться принципами историзма, объективности, альтернативности исторического процесса. В это время В.В. Кучер издаёт ряд

1 Стеценко А.И., Точёный Д.С. Черносотенцы Поволжья в 1905 // Классовая борьба в Поволжье в 1905-1907 гг. Куйбышев, 1985. - С. 84-94; Суслов М.Г. Зарождение и борьба политических партий на Урале в период империализма. Пермь, 1995. — С. 3-20; Иванова А.П. Из опыта борьбы казанских большевиков против идеологии черносотенства в революции 1905-1907 гг. // Общественные отношения развитого социализма. - Казань, 1985. - С. 37-41; Нарский И.В. Революционеры «справа»: черносотенцы на Урале - 1905-1916 гг. (Материалы к исследованию «русскости»). - Екатеринбург, 1994.

2 Рабинович Г.Х. Крупная буржуазия и монополистический капитал в экономике Сибири конца XIX - начала XX века. - Томск, 1975; Мосина И.Г. Формирование буржуазии в политическую силу Сибири. - Томск, 1978.

3 Ретунский В.Ф. Революционные выступления рабочих Тобольской Губернии в 1905 г. // Революция 1905-1907 гг. на Урале и в Сибири - Тюмень, 1983. статей, посвящённых анализу позиций политических партий Сибири в аграрном вопросе во время первой русской революции1.

В.М. Слободян в своих работах делает акцент на методах борьбы сибирских социал-демократов с черносотенцами во время погромного движения в 1905-1907 гг. . А.Е. Плотников продолжал исследование социальной базы сибирских черносотенцев и установил количество отделов и общую численность членов крайне правых партий в Сибири в период первой русской революции, отметив их численное преобладание по сравнению с либеральными и социалистическими организациями3.

Особенности функционирования сибирской черносотенной прессы исследовали Е.Л. Бузмаков, Ю.П. Родионов, В.В. Воробьёв4.

1 Кучер В.В. Борьба политических партий за крестьянство Сибири в годы первой русской революции. Автореф. дисс. . канд. ист. наук. - Новосибирск, 1983; Он же. Сибирские организации буржуазно-монархических партий об аграрном вопросе в годы первой российской революции // Революционное и общественное движение в Сибири в конце XIX - начале XX века. -Новосибирск, 1986.-С. 114-116.

2 Слободян В.М. Деятельность большевиков Сибири по организации борьбы рабочих с черносотенцами во время высшего подъёма первой российской ^ революции; Он же. Деятельность сибирских организаций РСДРП по вооружению рабочего класса в период первой Российской революции (19051907 гг.) // Вопросы историографии в общественно-политической истории Сибири. - Омск, 1990. - С. 22-48.

3 Плотников А.Е. Организации политических партий в Сибири в период первой российской революции (1905-1907 гг.). (Перечень и предварительный анализ) // Проблемы классовой борьбы и общественного движения в Сибири в дооктябрьский период. - Омск, 1992. - С. 99-112; Он же. К характеристике непролетарских партий в Сибири в период революции 1905-1907 гг. // Научная конференция памяти Н.М. Ядринцева (29-30 октября 1992). - Омск, 1992. - С. 50-53; Он же. Из истории политических партий в Омске (1905-1907 гг.) // Областная научно-практическая конференция, посвящённая 275-летию города Омска. Секция: История Омска и Омской области. - Омск, 1991. - С. 74.

4 Бузмаков Е.Л. Периодическая печать монархических организаций как источник для изучения истории черносотенных организаций в Западной Сибири/ТИсторическая наука на рубеже веков: Материалы Всерос.научн.конф. Т.П. Томск, 1999; Родионов Ю.П. Либеральная и монархическая пресса Сибири в 1907-1914 гг. (условия и особенности функционирования) // История общественных движений и политических партий России. Материалы

Г.А. Порхунов в своей монографии «Городские демократические слои населения Сибири в общественно-политическом движении (1905-1914 гг.)» проанализировал причины непопулярности черносотенцев среди местного л населения, указав, в частности, на отсутствие поддержки со стороны крупной и средней буржуазии и интеллигенции1.

М.В. Станкова в своих публикациях и диссертационном исследовании2 настаивает на том, что погромное движение 1905 г. в Западной Сибири явилось результатом самоорганизации консервативных слоев, свершившейся абсолютно независимо от усилий царской администрации. Более того, в погромах проявился стихийный протест традиционалистских слоев общества против дестабилизации политической и экономической жизни страны. В то же время # исследовательница не только зафиксировала факты активного участия православного духовенства в черносотенном движении, но и объяснила причины включённости духовенства в деятельность «союзнических» организаций необходимостью защиты конфессиональных интересов православной церкви на новом этапе развития общества, желанием укрепить свою роль в политической жизни. Характеризуя численность, территориальное республиканской научной конференции в г. Томске 20-27 ноября 1992 г. -Томск, 1993. - С. 45-48; Он же. Характеристика периодических изданий Сибири местной администрацией в 1907-1914 гг. // Научная конференция памяти Н.М. Ядринцева (29-30 октября 1992). - Омск, 1992. - С. 72-74; Воробьёв В.В. Периодическая печать Омска (1907-1914 гг.) // Страницы ® исторического прошлого Омска (XIX - начало XX вв.). Краеведческий сборник.

-Омск, 1994.-С. 102-108.

1 Порхунов Г.А. Городские демократические слои населения Сибири в общественно-политическом движении (1905-1914 гг.). - Омск, 1993.

2 Станкова М.В. К вопросу о монархическом движении в 1905-1907 гг. (на примере Омской епархии) // По страницам российской истории. - Омск, 1996. -С. 57-60. Она же: Черносотенно-монархическое движение в Западной Сибири в 1905-1917 гг.: Автореф. дис. канд. ист. наук. - Омск, 1999; Она же. К вопросу о связи православной церкви и черносотенных организаций Западной Сибири в 1905-1917 годах //Диспут. - Омск, 2000. - №5. - С. 70-73; Она же. К вопросу о программе черносотенцев Западной Сибири (1907-1917 гг.) // Политические партии, организации, движения в условиях кризисов, конфликтов и

-ф трансформации общества: опыт уходящего столетия. - Омск, 2000. - Ч. 2. - С.

329. размещение, социальный состав местных черносотенных организаций, автор выделила два региона, различающихся разным уровнем политической активности монархистов, отнеся к первому, отличавшемуся низким развитием общественного движения, Тобольскую губернию и Омский уезд Акмолинской области, а ко второму - Томскую губернию, имевшую черты многопартийности. Историком зафиксирована скромная величина западносибирских отделов монархических партий в сравнении с аналогичными организациями в европейской России, хотя на фоне местных октябристов и кадетов союзы были более представительны. Автор прослеживает процесс деградации крайне правых партий позднее 1913 г., объясняя его, с одной стороны, преобладанием в них лиц пожилого возраста, т.е. психологическим консерватизмом, а с другой - пассивностью самих «союзников», не ведших активной наступательной борьбы. К этим причинам также отнесено почти полное отсутствие в союзах средних слоёв населения и ориентация последних на западную модель развития общества.

Также в указанных работах заметное влияние отводится освещению издательской деятельности крайне правых, создания ими обществ трезвости, устроения народных чтений, благотворительности, а также участия «союзников» в думских избирательных кампаниях.

Особую роль в исследовании проблемы играют работы А.П. Толочко1, в

1 Толочко А.П. Политические партии и борьба за массы в Сибири в годы нового революционного подъёма (1910-1914 гг.). - Томск, 1980; Он же. Черносотенно-монархическое движение в Омске в начале XX века // Областная научно-практическая конференция, посвящённая 275-летию города Омска. - Омск, 1991; Он же. Черносотенно-монархическое движение в Сибири // Научн.конф.памяти Н.М. Ядринцева (29-30 октября 1992 г.). - Омск, 1992; Он же. Черносотенно-монархическая печать в Сибири как источник по истории общественного движения в крае в 1907-1914 годах//Проблемы историографии, источниковедения и исторического краеведения в вузовском курсе отечественной истории (тез.научно-метод.конф.). - Омск, 1993; Он же. Хроника черносотенно-монархического движения в Сибири (1905 - февраль 1914 г.) // Материалы к хронике общественного движения в Сибири (1895-1917 гг.). Томск, 1994; Он же. Организация черносотенно-монархических и буржуазных партий в Омске (1905 - февраль 1917 г.) // Страницы исторического прошлого которых даётся наиболее завершённая характеристика сибирского черносотенства. А.П. Толочко выявил подавляющее число местных отделов крайне правых, определив их социальный состав, динамику численности, л руководящее ядро. В своих исследованиях автор использует громадный объём незадействованных ранее материалов из фонда Департамента полиции, Омского жандармского управления, отчеты Томского губернатора из фонда Томского губернского управления, большой объём периодики начала века, представленной как газетами самих «союзников», так и печатными изданиями их оппонентов. Особый интерес представляет монография А.П. Толочко «Черносотенцы в Сибири (1905 - февраль 1917 гг.)»1. В ней автор, обобщив накопленный материал, сделал ряд важных выводов. В частности, отметил ф большую сглаженность социальных конфликтов в Сибири в отличие от центральных губерний. Суженность социальной базы черносотенцев он определил отсутствием в крае помещиков. Автор указал на руководящую роль в местных крайне правых организациях духовенства, купечества и чиновничества. Низкая популярность черносотенных лозунгов в Сибири, по мнению историка, также объясняется неспособностью самих монархистов предпринять конкретные действия в защиту интересов трудящихся. Данные причины обусловили чрезвычайную слабость позиций черносотенцев в л общественном движении в Сибири. В своём историографическом обзоре А.П. Толочко подвёл итог многолетней работы сибирских историков по ? изучению черносотенной проблематики, выделив в ней ряд этапов, отличающихся друг от друга степенью объективности и широтой привлекаемого материала, и отметив, что добротная источниковая база в исследованиях, опубликованных в последние годы, сочеталась с научной

Омска (XIX - начало XX вв.). - Омск, 1994. Он же. Непролетарские партии в Сибири (1905-февраль 1917 гг.). - Омск, 1995.

1 Толочко А.П. Черносотенцы в Сибири (1905-февраль 1917 гг.). - Омск, 1999.

2 Он же. К изучению в отечественной историографии черносотенно

-ф монархического движения в Сибири в начале XX в. // Сибирь: XX век.

Кемерово, 2001. -Вып.З. обработкой этих источников и их теоретическим осмыслением. В то же время автор высказывает ряд претензий к современным исследователям сибирского черносотенства, справедливо, на наш взгляд, упрекая их в отрыве от материалов и выводов предшественников, а также в зачастую проявляющейся чрезмерной идеализации программных установок и тактики монархических организаций, полагая, что это ведёт к новому мифотворчеству. Кроме того, историк высказал сожаление, что исследователи склонны полагаться в основном на материалы региональной монархической печати, не привлекая публицистических произведений его идейных вдохновителей.

Наконец, в монографии A.A. Штырбула1, посвященной политической культуре Сибири с акцентом на опыт становления здесь многопартийности, # выявляются причины позднего, по сравнению с прочими партиями, становления правомонархических организаций. Анализируя причины слабой активности местных черносотенцев и их провала на местных выборах во И, III и IV Государственные думы, выделяются особенности их функционирования как в революционный, так и в межреволюционный периоды.

В кандидатской диссертации E.JI. Бузмакова2 подробно рассмотрено развитие черносотенного движения в Сибири. В частности, исследователь подробно изучил развитие черносотенства в Западной Сибири: процесс образования черносотенных организаций и его взаимосвязь с погромным движением в Сибири, программные установки монархистов в 1905-1907 гг., ? особенности взаимоотношений черносотенцев с местными властями и Русской православной церковью, место и роль черносотенцев в деятельности органов местного самоуправления, деятельность монархистов в годы Первой мировой войны.

1 Штырбул A.A. Политическая культура Сибири: Опыт провинциальной многопартийности (конец XIX - первая четверть XX века). - Ч. 1. (конец XIX века - февраль 1917 г.) - Омск, 2003.

2Бузмаков E.JI. Черносотенные организации в Сибири. 1905 - 1917 гг. Автореф. дисс. канд. ист. наук. - Томск, 2000.

Таким образом, анализ рассмотренной литературы по исследуемой проблеме показывает, что она содержит довольно разнообразный фактический материал, характеризующий и раскрывающий особенности становления и функционирования черносотенно-монархического движения как в масштабах Российской империи, так и в специфических условиях сибирского региона. Вместе с тем, следует отметить, что труды большинства дореволюционных и советских авторов грешат чрезмерной идеологизацией и политизацией исторической действительности. Лишь в последние два десятилетия сделаны значительные шаги к преодолению отмеченных и сходных с ними упущений. В то же время пока никто из историков не ставил своей целью всесторонне исследовать вопрос о взаимоотношениях западносибирских крайне правых с их

• политическими оппонентами - либералами и социалистами с использованием максимально полной источниковой базы.

Источниковая база исследования включает в себя как опубликованные, так и неопубликованные материалы. Классификация выявленных печатных и рукописных источников по содержанию, назначению позволяет распределить их на следующие группы.

К первой относятся научные, публицистические и философские произведения представителей патриотического направления в российской общественно-политической мысли, отражающие её духовные искания середины XIX - начала XX веков, а именно работы Ф.М. Достоевского, Н.Я. Данилевского, К.Н. Леонтьева, Л.А. Тихомирова, В.О. Меньшикова и других1.

Специфика данной группы источников заключается в оригинальности их мысли и большом разнообразии точек зрения. Для настоящего исследования это не является недостатком, так как нашей задачей и было сравнение множества субъективных позиций для выявления, на этой основе,

1 Достоевский Ф.М. Дневник писателя // Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч.: 30т. - Л., 1981-Т.22.; Данилевский Н.Я. Россия и Европа. - М., 1991.; Леонтьев К.Н. Избранное. -М., 1993.; Тихомиров Л.А. Единоличная власть как принцип государственного строения.- М.,1993; Меньшиков М.О. Письма к русской нации.-М., 1999. основных закономерностей процесса духовно-нравственного и социально-политического самоопределения представителей российского общества начала века. В решении судеб России, определении перспектив требуется историческая дистанция, опыт развития представлений о политическом идеале, связи его со всей политической идеологией, национальным духом, неминуемыми переменами в политической жизни России и её регионов. Применительно к изучению истории и предвидению будущего России и её государственности, целого и частей российской политической системы, Сибири как огромного края, органически единого с Россией и в то же время обладающего неповторимой спецификой, знание российской философско-политической мысли поистине бесценно. И в этом контексте исключительный интерес представляют формулирование и разработка русской идеи, а также развитие взглядов о сущности и коренных проблемах славянско-евразийской цивилизации и культуры. К тому же некоторые представители русской общественно-политической, в особенности религиозно-философской мысли пользовались большим уважением у крайне правых монархистов, и многие постулаты черносотенной идеологии, в частности, затрагивающие вопросы, связанные с упомянутой уже русской идеей, формировались с учетом наработок в этой области данных мыслителей.

Вторую группу составляют документальные материалы Государственного архива Российской Федерации, Государственного архива Омской области, Государственного архива Томской области, филиала Государственного архива Тюменской области в г. Тобольске, Центра документации новейшей истории Омской области и Томского областного центра документации новейшей истории.

Фонд Русского народного союза им. Михаила Архангела ГАРФ (ф. 117) содержит уникальную переписку канцелярии главной палаты Союза Михаила Архангела с западносибирскими отделами черносотенных организаций: НовоНиколаевским отделом СРН Томской губернии (д.227), Томским губернским отделом СРН (Русское народное общество «За веру, царя и отечество») (д. 13 8),

Тобольским губернским отделом Союза Михаила Архангела (д. 112). В последнем, например, содержатся заявления местных обывателей по поводу открытия отделов Союза в Тобольской губернии. Одним из наиболее содержательных является «Доклад секретаря Томской палаты Союза Михаила Архангела о деятельности монархических организаций в Сибири», содержащий не только сведения о делах и проблемах местных союзников, но и касающийся вопросов государственного значения, в том числе о делах земельного переустройства и переселения в Сибирь.

В Государственном архиве Томской области просмотрены и использованы фонды: Томского губернского управления (ф.З), Томского губернского жандармского управления (ф.411), жандармского полицейского управления сибирских железных дорог (ф.434), Томского городского полицейского управления (ф.104). Наиболее содержательными здесь являются материалы Томского губернского управления (ф.З), где приводятся сведения о монархических организациях, существующих в Томской губернии, а также списки лиц, входивших в руководящие органы местных отделов черносотенных партий с указанием, в том числе, звания, возраста и местожительства. Интерес также вызывают документы о революционных событиях 1905 года в Томской губернии (д. 1200), циркуляры губернатора Азанчевского с его оценкой революционных событий и сопутствующих им беспорядков, и мер, предпринятых с целью их дальнейшего предотвращения. В фонде Томского городского полицейского управления (ф.104) интерес представляет переписка полицейских чинов по поводу выборов в Государственную думу, в частности, оценка электорального поведения представителей различных слоёв населения г. Томска.

При подготовке диссертации были изучены и введены в оборот материалы Тобольского Государственного архива Тюменской области, в том числе фонды Тобольского губернатора (ф.479), Тобольского городского полицейского управления (ф.1).

В ходе работы просматривались и использовались материалы Государственного архива Омской области. Так, в фонде Омского жандармского управления (ф.270) содержатся сведения о деятельности политических и общественных движений и о периодических изданиях Акмолинской области, в том числе черносотенных (ф.332).

Достаточно содержательный материал о событиях осени 1905 г., в частности о черносотенных выступлениях и погромах в сибирских городах, в том числе неопубликованные воспоминания очевидцев событий, был выявлен в Омском и Томском центрах документации новейшей истории.

Третью группу источников предоставляет периодическая печать данного времени, представленная, во-первых, изданиями самих крайне правых и поддерживавших их структур, прежде всего церковных: Русское знамя. (Санкт-Петербург, 1906), Сибирская правда (Томск, 1910); Сусанин. (Красноярск, 1907-1913); Голос Сибири. (Омск, 1909-1911); Тобольские епархиальные ведомости. (Тобольск, 1907-1908); Омские епархиальные ведомости. (Омск, 1905-1910). Во-вторых, прессой их либеральных оппонентов: Сибирская жизнь (Томск, 1905-1912); Сибирские отголоски. 1906; Степной край. (Омск, 19051906). В изданиях черносотенно-монархических организаций и западносибирских епархий содержатся сведения о создании местных отделов черносотенцев, данные об их численности и социальном составе, основных направлениях деятельности. Кроме того, в них можно обнаружить данные об основных программных установках монархистов. В периодике западносибирских либералов содержится информация о взаимоотношениях черносотенцев с кадетами и октябристами, о тактике указанных партий во время выборных кампаний и о их результатах. Отличительной особенностью представителей разных политических объединений было стремление с помощью печатного слова формировать общественное мнение и воздействовать на власть.

Наконец, четвёртую группу источников представляют воспоминания свидетелей и участников событий октября 1905 г., а также листовки и прокламации сибирских социалистов, посвященные черносотенным погромам.

В целом, необходимо отметить, что значительное количество использованных в диссертации источников отличается достоверностью, разнообразием и необходимой глубиной содержания, чтобы составить достаточно полную картину истоков, становления и развития деятельности западносибирских черносотенцев и динамику их взаимоотношений с политическими противниками в рассматриваемый период.

Методологические основы исследования В исследовании автор стремился отойти от идеологических стереотипов мышления и освещения деятельности черносотенных и других партий и движений и исследовать исторические факты, события и процессы на основе их объективного и всестороннего анализа.

Автор стремился использовать цивилизационный подход, предполагающий комплексную характеристику влияния на развитие общества природных, социальных, экономических, культурных факторов, взаимовлияние объективных и субъективных компонентов общественной жизни. Использоваться и формационный подход, поскольку в политической борьбе начала XX, в. важную роль играли социальные слои и классы российского сибирского) общества.

Применение общих принципов объективности, историзма, системности, как и конкретно-исторических методов сравнительного, диахронного, проблемного изучения способствовало приближению к истине в раскрытии черносотенного движения. Диахронный подход позволил определять и выделять качественные изменения в изучаемом предмете и устанавливать моменты таких изменений. Проблемно-хронологический подход помог собранный эмпирический материал осмысливать по периодам деятельности организаций и особенностям проблем (задач), выдвинутых ими. Принцип единства теоретического и эмпирического реализуется на основе широкого применения разнообразных документальных источников, архивных и опубликованных материалов для подтверждения справедливости теоретических построений автора. Принцип историзма обусловил изучение истории право-монархического движения и других политических организаций и партий Западной Сибири во временном развитии, анализировать их положение в контексте конкретно-исторических событий в стране и в регионе, обнаружить причины событий в жизнедеятельности черносотенцев.

Многозначность предмета исследования обусловила в известной мере применение методов и теоретических наработок философии, политологии, психологии, социологии.

Научная новизна исследования определяется новизной поставленных задач. Выявлена диалектика взаимоотношений и противоборства черносотенно-монархических отделов с организациями других партий в Западной Сибири. Установлена специфика отношений местных крайне правых с либералами (кадетами) и социалистами (социал-демократами и эсерами). Установлено не только различие, но и сходство в мировоззрении и действиях монархистов и социалистов. Указано на особую роль, придававшуюся черносотенцами своей партийной печати в борьбе с политическими противниками. Также введены в научный оборот новые документы архивохранилищ и публикации периодической печати, воспоминания современников.

Практическая значимость исследования Изучение истории первой российской многопартийности, в том числе уяснение её негативного опыта, могло бы предостеречь сегодняшних политических деятелей, участников различных политических движений от повторения ошибок прошлого, в том числе побудить их отказаться от наиболее одиозных положений в программах их партий и к соответствующей корректировке практической политики.

В то же время работа предполагает объективное отношение к крайне правому монархизму и его идеологии, отказ необоснованных обвинений в адрес их представителей, которые отражали в обществе кроме прочего, и то, что определяется понятием «самобытности», сопряжённым с понятием «идентичность», «традиция», «преемственность», их возможными позитивными и негативными последствиями.

Основные положения и выводы исследования могут быть использованы при чтении спецкурсов, лекций по отдельным проблемам отечественной истории и политологии.

Научная апробация исследования Основные положения диссертации были изложены в выступлениях на научно-практических конференциях «Ершовские чтения», (1998 г.) и «Социокультурные проблемы развития малых городов Западной Сибири» (1999 г.), проведенных в г. Ишиме; научно-практической конференции «Политические партии, организации, движения в условиях кризисов, конфликтов и трансформации общества: опыт уходящего столетия», состоявшейся в г. Омске (2000г.).

Публикации автора по теме диссертационного исследования:

Язынин А.Е. К вопросу о возникновении черносотенного движения в Тобольской губернии (1905-1910 гг.) // Ершовские чтения: тезисы докладов и сообщений научных конференций. - Ишим: Ишимский государственный педагогический институт им. П.П. Ершова, 1998. - С. 78-80.

Язынин А.Е. Октябрьские события 1905 г. и возникновение черносотенного движения в Западной Сибири // Западносибирское краеведение. - Ишим, 2000. - Вып.З. - С. 109-113.

Язынин А.Е. Правые монархисты в Тобольской губернии // Политические партии, организации, движения в условиях кризисов, конфликтов и трансформации общества: опыт уходящего столетия: Сборник материалов международной научно-практической конференции. - Омск, 2000. — 4.1. - С. 201-204.

Язынин А.Е. Политическая культура сибирских черносотенцев // Социокультурные проблемы развития малых городов Западной Сибири: тезисы докладов и сообщений научной конференции. - Ишим, 2000. - С. 39-4.

Язынин А.Е. К вопросу об общинных корнях западносибирского черносотенства // Западносибирское краеведение: Научно-информативный сборник. Выпуск 5-й. - Ишим, 2003. - С. 51-56.

Структура и основное содержание диссертации Представленная работа состоит из введения, двух глав и заключения. В приложении содержатся документы, основанные на опубликованных и архивных источниках. Также к основному содержанию работы прилагается список использованной литературы и источников.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Возникновение черносотенно-монархических организаций Западной Сибири и их противоборство с политическими противниками"

147 Выводы:

Западносибирское черносотенство, как политическое движение, создавалось в помощь местной царской администрации для противодействия политическим оппонентам самодержавия - либералам и социалистам, в посильной борьбе с которыми протекало его недолгое существование. И тех и других крайне правые именовали не иначе как «врагами народа». Но в то же время, если о компромиссах с революционерами не могло быть и речи, то с либералами (с их правой частью) в некоторых ситуациях они шли на определённые тактические соглашения. Впрочем, и эти соглашения не принесли черносотенцам никаких ощутимых выгод.

В целом взаимоотношения монархистов с оппонентами, за исключением погромов октября 1905 года, в которых физически пострадали многие их враги, носили относительно «мирный» характер и не выходили за рамки словесных нападок в прессе, прокламациях, письменных угрозах; речах их вожаков.

Электоральное поле черносотенцев было слишком узко ввиду непопулярности их политических установок у местного населения. Они испытывали постоянный дефицит в ярких и популярных лидерах, которые смогли бы превратить местных крайне правых в более серьёзную политическую силу. Они не смогли выдвинуть ясные и привлекательные для масс лозунги. Поэтому на проводившихся в крае выборах в Государственную думу монархисты не смогли составить серьёзной конкуренции либералам и социалистам, терпя поражение за поражением.

148