автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.03
диссертация на тему:
Зависимые слои сельского населения Римской империи IV – VI вв. на основании юридических источников

  • Год: 2012
  • Автор научной работы: Шевченко, Александр Александрович
  • Ученая cтепень: кандидата исторических наук
  • Место защиты диссертации: Санкт-Петербург
  • Код cпециальности ВАК: 07.00.03
450 руб.
Диссертация по истории на тему 'Зависимые слои сельского населения Римской империи IV – VI вв. на основании юридических источников'

Полный текст автореферата диссертации по теме "Зависимые слои сельского населения Римской империи IV – VI вв. на основании юридических источников"

Шевченко Александр Александрович

Зависимые слои сельского населения Римской

империи IV-VI вв. на основании юридических источников

Специальность 07.00.03 - «Всеобщая история»

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук

2 2 НОЯ 2012

Санкт-Петербург

2012

005055426

005055426

Шевченко Александр Александрович

Зависимые слои сельского населения Римской

империи IV-VI вв. на основании юридических источников

Специальность 07.00.03 - «Всеобщая история»

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук

Санкт-Петербург 2012

Работа выполнена на кафедре Всеобщей истории факультета социальных наук федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования Российского государственного педагогического университета имени Л.И. Герцена

Научный доктор исторических наук, профессор

руководитель: Егоров Алексей Борисович

профессор кафедры Древней Греции и Рима Санкт-Петербургского государственного университета

Официальные доктор исторических наук, профессор оппоненты: Циркин Юлий Беркович

профессор кафедры Всеобщей истории Новгородского государственного университета имени Ярослава Мудрого

кандидат исторических наук, Серафимов Михаил Николаевич

старший преподаватель кафедры английского языка Санкт-Петербургского гуманитарного университета профсоюзов

Ведущая Нижегородский государственный лингвистический

организация: университет им. H.A. Добролюбова^

Защита состоится £ 3 "OXGfiA 20 г. в //тасов на заседании диссертационного совета Д 212.199.06 по защите диссертаций на соискание ученой степени кандидата исторических наук, созданном на базе Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена по адресу: 191186, Санкт-Петербург, наб р. Мойки д 48 к 20 ауд. 212. ' ' '

С диссертацией можно ознакомиться в фундаментальной библиотеке Российского государственного педагогического университета им. А И. Герцена по адресу: 191186, Санкт-Петербург, наб р. Мойки, д. 48, к. 5.

Автореферат разослан « ¿3"» охгз 20/?г.

Ученый секретарь диссертационного совета кандидат исторических наук, доцент

Г.К. Шлыкова

I. Общая структура работы

Актуальность темы исследования.

На протяжении всей истории своего существования античная цивилизация, в частности Римская имггрия, была связана с использованием труда рабов. В IV—VI вв. в ;ельском хозяйстве также широко применяется труд свободных земледгльцев, прикрепленных к земле (так называемых колонов). По некоторымданным, в эпоху домината система рабовладения активно вытесняется колонатом. В результате общественно-экономических процессов IV—л I вв. меняется правовое положение колонов. Между тем, под влиянием экономической ситуации того времени рабы оказываются прикрепленными к земле и получают определенные права. Эти и другие измененш накладывают свой отпечаток и на законодательство эпохи домината. Возшкновение, развитие колоната, также как и постепенное вытеснение рабсзладения из сельского хозяйства происходит на фоне упадка античнгй цивилизации и перехода к средневековому периоду истории Егропы. Таким образом, изучение социально-экономических отношений в IV-VI вв. необходимо для понимания сути процесса фактической смены эпох, медленного и постепенного «врастанкя» «рабовладельческой» античности в «крепостническое» средневековье.

Общественные и экономические изменения в Римской империи в IV-VI вв., а также эволюция пстожения зависимых слоев сельского населения данного периода нашли сюе отражение как в зарубежных, так и отечественных исследовантх. Однако особенности позднеримских законодательных памятников, которые являются основными источниками по данной теме, разрозненность ¿анных, проблема правильного перевода и трактовки юридических и литера!урных текстов, а также необходимость

анализа сложных и далеко не всегда однозначных социально-экономических процессов в IV—VI вв. создают серьезные препятствия для проведения полномасштабного исследования. В результате, на данный момент существуют разрозненные и зачастую противоречащие друг другу трактовки отдельных сюжетов по данной теме, целый ряд проблем не решен до конца.

Вместе с тем, для понимания особенностей эволюции Поздней империи, медленной трасформации античного общества и уклада в «средневековый» важно проследить причины прикрепления сельского населения к земельным участкам, а также ответить на вопрос, как именно и по каким причинам изменяется положение сельских колонов, рабов и вольноотпущенников в IV—VI вв., поскольку именно от этих сословий зависело как пополнение фиска, так и само существование Римской империи.

Таким образом, обращение к данной теме вполне оправдано и необходимо.

Научная новизна диссертации заключается в том, что в ней был уточнен ряд особенностей зависимости колонов, рабов и вольноотпущенников. Предложена реконструкция прикрепления колонов , рабов и вольноотпущенников в 1У-У1 вв. В результате чего была подготовлена более корректная реконструкция социально-экономических отношений в сельском хозяйстве Римской империи IV-VI вв.

Объектом исследования являются зависимые слои сельского населения Римской империи IV-VI вв.

Предметом исследования выступает эволюция зависимого положения сельского населения Римской империи IV—VI вв. на примере колонов, рабов и вольноотпущенников, занятых трудом в сельском хозяйстве.

Хронологические рамки исследования: IV-VI века нашей эры. IV век - начало прикрепления к земле колонов и остального сельского населения Римской империи, VI век - окончание античного и переход к средневековому периоду истории, в это же время были опубликованы последние юридические памятники, непосредственно относящиеся к римскому праву (Законодательство Юстиниана). Для Западной Римской империи исследование ведется в следующих временных рамках: начало IV в. - 476 год (время прекращения существования Западной империи). Для Восточной Римской империи исследование ограничено временными рамками: начало IV в. - середина VI в. (издание Дигест Юстиниана). Поскольку после распада Римской империи на Западную и Восточную в 395 году и до падения Западной империи в 476 году законодательство было общим, за отдельными исключениями, то и выводы в большинстве случаев будут общими. Выбранными хронологическими рамками обусловлена принятая формулировка темы работы: «Зависимые слои сельского населения Римской империи на основании юридических источников IV-VI вв. н.э.».

Географические рамки исследовании определяются хронологическими рамками: территория Западной и Восточной Римских: империй в IV в.- 476 г. н. э., территория только Восточной Римской империи в 476 г.- VI вв. н.э.

Цель исследования: реконструировать эволюцию положения зависимых слоев сельского населения.

Поставленные цели определяют следующие исследовательские задачи:

!. Уточнить, какие обстоятельства повлияли на прикрепление свободных земледельцев-арендаторов государственной и частной земли. 2. Выяснить, какие права сохранились у колонов после их прикрепления.

3. Рассмотреть особенности прикрепления вольноотпущенников и рабов, занятых в сельском хозяйстве (квази-колонов).

4. Уточнить причины появления и особенности законодательства, отменяющего ограничения для освобождения рабов и упрощающего процедуру предоставления рабам свободы.

5. Проследить причины появления конституций, улучшающих положение рабов, например: запрещающих жестокость по отношению к рабам (убийство раба и т.п.), сохраняющих целостность рабских семей и т. д.

Положения, выносимые на защиту:

1. Прикрепление к земле свободных арендаторов происходило под влиянием массового бегства сельского населения от налогов.

2. Колоны вв. не превратились в рабов, так как сохранили за собой большинство прав.

3. С IV столетия римское государство столкнулось с нехваткой сельских рабов, в результате чего рабы были прикреплены к земле и получили правовую защиту (запрет на убийство раба и т. п.).

4. Государство заинтересовано в освобождении рабов-пахарей для того, чтобы перевести их в сословие колонов, в результате чего в IV-VI вв. было отменено большинство ограничений для предоставления свободы.

5. Господин в ГУ-У1 вв. сохраняет за собой право освободить своего раба так, чтобы последний либо был прикреплен к земле после своего освобождения, либо получил право на свободу перемещения.

Методологическая основа. В качестве методологической основы исследования выступает комплексный подход к анализу письменных источников, относящихся к Римской империи эпохи домината, при котором аналитическая часть исследования строится на сочетании данных, получаемых из различных групп источников (юридических, литературных, эпиграфических и т. д.). Данные этих письменных источников просматриваются в контексте социально-экономических отношений в

сельском хозяйстве, которые существовали в Римской империи 1У-У1 вв. Работа следует принципу историзма, т.е. восприятия событий и феноменов исследуемой эпохи, исходя из ее реалий.

Поскольку диссертационное исследование во многом основывается на законодательных памятниках IV—VI вв., то приходится учитывать особенности такого рода источников. Юридические источники нередко склонны изображать идеальную картину того, как должно быть, что могло отличаться от того, что было в действительности. Также особое внимание в исследовании уделяется юридическим понятиям, использовавшимся в IV—VI вв. Таким образом, исследование зачастую носит междисциплинарный характер.

Источниковедческая база исследования

Источниковедческая база исследования базируется на данных юридических источников, поскольку литературные сочинения, а именно, труды Аммиана Марцеллина, Зосима, Прокопия Кесарийского и др., содержат лишь отдельные упоминания о положении сельского населения, в то время как в юридических источниках уделяется гораздо большее внимание правам и обязанностям различных слоев населения. Поэтому наше диссертационное исследование опирается главным образом именно, на Кодекс Феодосия, Законодательство Юстиниана и Институции Гая.

Институции Гая являются одним из немногих произведений римских юристов, которые дошли до наших дней почти полностью сохранившимися. Созданный на рубеже Н-Ш вв., этот юридический источник содержит ряд статей, признающих определенные права рабов. Здесь также подробно прописаны права римских граждан. Не менее интересны для нашего исследования степени изменения правового положения римских граждан, приведенные Гаем. Автор выделяет три вида изменения правоспособности: наибольшее, среднее и наименьшее

(deminutio capitis maxima, media, minima), что является очень важным для понимания сущности прав гражданина в Римской империи.

Кодекс Феодосия был опубликован в 438 году. Этот источник содержит постановления римских императоров 312^35 гг. В нем содержится ряд конституций, посвященных колонам, вольноотпущенникам и рабам. Выдержки из трудов юристов в этот труд не вошли. Кодекс отражает особенности прикрепления колонов к земле в V столетии. В частности, допускается, что в отдельных случаях колон может покинуть свой земельный участок. В этом юридическом источнике также упоминаются пленные варвары, которых селили на землях Империи в качестве колонов (С. Th. V, 6, 3). Кроме того, в Кодексе Феодосия выделяются различные группы вольноотпущенников, отличающиеся по своим правам: вольноотпущенники с гражданскими правами, латины-юнианы, латины-псрегрины и т.д. В Кодексе Юстиниана различия между ними будут отменены.

Кодекс Юстиниана был опубликован в 534 г. Ряд конституций Кодекса Феодосия вошла в новый сборник законов с теми или иными изменениями. Сюда же вошли постановления императоров, появившиеся после публикации Кодекса Феодосия. В Кодексе Юстиниана отражены те социально-экономические изменения, которые произошли за сто лет после появления Кодекса Феодосия. По сравнению с Кодексом Феодосия, в Кодексе Юстиниана, как, впрочем, и в Дигестах и Институциях Юстиниана, содержится большее количество постановлений, позволяющих выйти из рабства, прежде всего благодаря отмене закона Фуфия-Кашшия. Полностью исчезают правовые различия между отдельными группами вольноотпущенников. Кодекс Юстиниана почти полностью лишает колонов возможности выйти из своего сословия. В частности, колон не может выйти из своего сословия на основании срока давности.

В основу Дигест Юстиниана положены произведения римских юристов. Особый интерес в Дигестах вызывают содержащиеся в них рассуждения юристов, в которых признаются определенные права рабов. Так, например, Марциан говорит о предоставлении прав свободнорожденного вольноотпущеннику, называя данную процедуру «возвращением в первоначальное положение»: «...<император> в любом случае возвращает в первоначальное положение, в котором изначально были все люди, а не в то, в каком (данный вольноотпущенник) был при рождении, так как он рожден как раб» (Dig. XL, 1, 2). Отдельные статьи Дигест разрешают рабу защищать свои права, выступая в суде, а также давать судебные показания. Кроме того, ряд конституций упоминают право раба распоряжаться собственным пекулием1, заключать торговые сделки и т.д. В Дигестах также подробно расписаны права и обязанности вольноотпущенников. Здесь мы сталкиваемся с хорошо разработанным законодательством, посвященным услугам-орегае отпущенников, которые они должны были предоставлять своим патронам; не менее подробно представлены завещательные, а также многие другие права отпущенников. В Дигестах упоминается большое количество способов, позволяющих выйти из рабства. За небольшим исключением, отменяются все' ограничения, препятствующие господину предоставить рабу свободу. Однако почти полностью отсутствуют упоминания о колонах, прикрепленных к своим земельным участкам. Ничего не говорится о массовом прикреплении населения, которое происходило в IV-VI вв.

Институции Юстиниана были созданы в качестве учебного пособия, хотя и использовались наравне с конституциями Кодекса. Источником для них послужили Дигесты. Конституции, приведенные в Институциях, как правило, повторяют постановления, содержащиеся в Кодексе и Дигестах Юстиниана.

1 Пеулий (p'eculium) - имущество, котором раб пользовался с разрешения господина.

Таким образом, основными источниками диссертационного исследования являются Институции Гая, Кодекс Феодосия, а также Кодекс, Дигесты и Институции Юстиниана.

Степень разработанности проблемы.

Пожалуй, первый, кто обратился к проблеме зависимых слоев сельского населения в поздней античности, был Ф.К. Савиньи. В 1822 году он высказал предположение, что в эпоху домината рабов освобождали, чтобы сделать колонами2. Одной из основополагающих работ, рассматривающих проблемы истории колоната, является «Римский колонат» Н.Д. Фюстель де Куланжа. В ней представлен обширный материал по истории появления, становления и юридического оформления этого сословия. Автор считает, что позднеримские колоны являются потомками свободных арендаторов, попавших в зависимость из-за своих задолженностей хозяину латифундии3.

Среди западных исследований первой половины XX столетия следует упомянуть монографию Р. Клозинга, посвященную проблемам колоната. Помимо всего прочего, этот исследователь высказывает предположение, что отпущенные на волю рабы становились колонами4. Особый интерес представляет работа А.Х.М. Джоунза «Поздняя римская империя». В ней он заостряет свое внимание на ряде проблем социально-экономической истории Рима 1\'-У1 вв., в том числе касающихся колоната. В частности, автор монографии доказывает, что положение колонов в вв. почти

не отличается от положения рабов5.

^Savigny F.K. Ober den römischen Kolonat. Berlin: königliche Akademie der Wissenschaften zu Berlin, 1822

3 Фюстель де Куланж Н.Д. Римский колонат / Пер. и прим. И.М. Гревса СПб' тип М.М.Стасюлевича, 1908. С. 10-189.

Clausing R. The roman colonate. The theories of its ongin. New York: AMS press, 1925. P. 65-66.

Jones A.H..M The later Roman empire. Vol II. Oxford: Blackwell, 1965. P. 794.

Для нашего исследования также интересна монография В. Вальдштейна, в которой на основании Дигест Юстини.на исследуются особенности услуг-орегае, предоставляемых волыоотпущенником патрону. В монографии В. Вальдштейна Op;ra libertorum, помимо всего прочего, упрощение процедуры для освобождения рабов объясняется распространением гуманистических идей в подней античности6.

В 70-80 гг. XX века на Западе повляется ряд исследований, посвященных причинам, по которым раовладельцы предоставляли свободу своим рабам. Немецкий исследоватеп К.П. Йоне доказывает, что рабовладельческий строй постепенно сменется колонатом в эпоху поздней античности7. Вместе с тем, выдвигается тезис, согласно которому рабов освобождали за усердный труд, чтобы симулировать работу других рабов. Так, немецкий исследователь П.P.C. Вивю отмечает в своей работе «Familia Caesaris», что обычно освобождали pa6iB старше 30 лет с целью увеличить производительность и получить мэдсимальную прибыль из труда рабов моложе 30 лет, пребывающих в р.сцвете сил. Рабынь, по словам П.Р.С. Вивера освобождали, чтобы на них лениться8. В. Едер также высказывает предположение, что рабы получат свободу за усердие в труде, однако все обстоятельства отмены ограничили для освобождения рабов остаются неизвестными9.

Из новейших научных работ западных юследователей следует отметить монографию М. Мюнцигера. Автор монографии подробно рассматривает статус колона в поздней римской империи на основании юридических источников. В частности, он отвечает, что колон не

6 Waldstein W. Operae Libertorum. Untersuchungen zur Diensqfliehtfremelassener Sklaven. Stuttgart: Steiner, 1986. S. 297- 401.

Johne K.P., Köhn J., Weber V. Die Kolonen in Italien uní westlichen Provinzen des Römischen Reiches. Berlin: Akademie-Verlag, 1983. S. 29.

8 Weaver P.R.C. Familia Caesaris. A social study of the emperor's freedmen and slaves. Cambridge: Cambridge university press, 1972. P. 98-99.

Eder W. Servitus publica. Untersuchungen zur Entstehung, Entvicklung und Funktion der öffentlichen Sklaverei in Rom. Wiesbaden: Steiner, 1980. S. 117.

превратился в раба, хотя положение колонов и рабов стало схожим в эпоху домината10. Кроме того, этот исследователь высказывает предположение, что рабов освобождали только для того, чтобы стимулировать работу других рабов, или из благодарности за верную службу11. В опубликованной недавно работе И.Вейлера доказывается, что в поздней античности на первый план выступает деление общества на ИопеБйогез и ЬишШогех, в результате чего статус рабов повышается, и по своему правовому положению они начинают напоминать другие сословия, относящиеся к ЬштнНогез (например колоноз)'2.

Из новейших работ особый интерес представляют работы А.Д.Б. Сиркса, в которых разбираются особенности рабского брака и семьи13, юридическое оформление зависимости колонов и их имущества-пекулия14, а также различия между отдельными видами колонов15.

Из отечественных исследователей первым к проблеме зависимых слоев населения Римской империи обратился МИ. Ростовцев. В его работе «Колонат» рассматривается история возникновения и развития этого сословия в ряде провинций империи16. В труде «Общество и хозяйство в Римской империи» М.И. Ростовцев подробно разбирает особенности налоговой системы Рима17.

10 Münziger М. Vincula deterrimae conditionis. Die rechtliche Stellung der spätantiken Kolonen im Spannungsfeld zwischen Sklaverei und Freiheit. München: Beck, 1998. S. 134.

11 Ibid. S. 132.

Weiler 1. Die Beendigung des Sklavenstatus im Altertum. Suttgart: Steiner, 2003 S 201202.

'3 Sirks A.J.B. Der Zweck des Senatus Consultum Claudianum vod 52 n. Chr. //' ZRG. Bd. 122. Wien, Köln, Weimar: Bühlau, 2005. S. 137-149.

14 Sirks A.J.B. The epistula ad Salvium, appended to a letter of Sulpicius Severus to Paulinus // Subseciva Gronigana. Ciiimaria Gronigae MiM, 2005. P. 91-102; Sirks A.J.B. The Farmer, the landlord and the law in the fifth century // Law, society and auihorty in late antiquity. Oxford: Oxford university-press, 2005. P. 256-271.

15 Sirks AJ.B The colonate in Justinian's reign // JRS. Vol. XCVII1. 2008, P. 120-143.

16 Ростовцев М.И. Колонат // M. Вебер Аграрная история Древнего мира / Пер. Д.Петрушевского. М.: Канон-Пресс-Ц, 2001. С. 469-490.

17 Ростовцев М.И. Общество и хозяйство в Римской империи / Пер. И.С.Алексеевой и Г.В.Снежинской. М.: Наука, 2001. С. 223-235.

В СССР проводились научные иоледования, посвященные общественно-экономическим отношениям ! Римской империи, в частности, зарождению феодализма и феодльных отношений. В них обосновывается тезис, согласно которому с IV века н.э. сословие крепостных крестьян-колонов постепенно вытсняло сословие рабов, что и означало переход от рабовладельческого строя к феодальному. Сторонниками этого мнения являются М.Я. Сэзюмов18, Е.М. Штаерман19 и др. Е.Э. Липшиц также поддерживает ту точку зрения в своей монографии «Право и суд в Византии 1У-УК вв.», и в качестве довода ссыпается на небольшое количество констит/пий IV—VI вв., в которых упоминаются рабы и рабский труд в сельском хозяйстве20. Именно это утверждение в первую очередь подверга.тся критике такими учеными, как Г.Л. Курбатов'1, А.Р. Корсунский22 и др. Г.Е. Лебедева в своей книге «Социальная структура ранневизантий(кого общества» выдвигает тезис, что система колоната не вытеснила р[бовладение, но эти два способа ведения хозяйства существовали параллельно друг другу- Автор приводит обширные данные юридических источников вв. и во многом

переосмысливает их23.

1г Сюзюмов М.Я. Закономерный переход к феодализму и интез // Античная древность и средние века. Вып.12. Свердловск: Уральский рабочий, 1У75. С. 33-53.

19 Штаерман Е.М. Кризис рабовладельческого строя в зап,дных провинциях Римской империи. М.: изд. Акад. Наук СССР, 1957. С. 10-506; Дтаерман Е.М. Рабство в Африканских провинциях // Штаерман Е.М., Смирил В.М., Белова H.H., Колосовская Ю.К. Рабство в западных провинциях Римской империи в I-II. вв. М.: Наука, 1977. С. 536; Штаерман Е.М. Проблема падения рабовладельческого ст^оя // ВДИ. 1953. 2. С. 51-79.

20 Липшиц Е.Э. Право и суд в Византии в IV-VIII вв. Л.: Наука,'976. С. 40, 114-115. Курбатов Г.Л. К проблеме рабства в ранней Византии II Проблемы социальной

структуры и идеологии средневекового общества. Вып.2. М.: изд.МГУ, 1978. С. 3-11.

22 Корсунский А.Р. Проблемы измерения социальных явлешй в исторических источниках и литературе // Математические методы в исследованиях по социально-экономической истории. М.: Наука, 1975. С. 6-38.

23 Лебедева Г.Е. Социальная структура ранневизантшекого обниства. Л.: изд. ЛГУ, 1980. С. 67.

Из новейших отечественных исследований, посвященных положению зависимых сословий в поздней античности, необходимо упомянуть публикации A.B. Коптева. В своей монографии «От прав гражданства к праву колоната» этот исследователь подробно рассматривает изменение статуса колонов на протяжении IV-VI столетий, где доказывается, что колоны фактически превращаются в рабов ко времени правления Юстиниана24. Этот исследователь в статье «О времени прикрепления сельских рабов» доказывает заинтересованность фиска в прикреплении сельского населения25. В статье «Позднеантичный colonus juris alieni» A.B. Коптев анализирует зависимость колонов с точки зрения позднеримской юриспруденции26.

Таким образом, целый ряд проблем не решен до конца, некоторые вопросы нуждаются в дополнительной разработке и разъяснениях. И, наконец, очевидна необходимость рассмотреть положение зависимых слоев сельского населения в целом, а не отдельно колонов, рабов или вольноотпущенников, как это имело место в целом ряде специальных работ.

Теоретическая значимость

определяется необходимостью осмысления кризисов общественного устройства и проводимой социальной политики государства. Вместе с тем, на основании римского законодательства IV-VI вв., удается проследить попытки решения социальных кризисов . Обращается особое внимание на результаты предпринятых попыток по выходу из указанных социальных кризисов.

24 Коптев А. В. От прав гражданства к праву колоната. Формирование крепостного права в поздней Римской империи. Вологда: Ардвисура, 1995. С. 233-348.

Коптев A.B. О времени прикрепления сельских рабов к имению в Римской империи (К вопросу об использовании памятников римского права в качестве исторического источника) // ВДИ. 1988. № 3. С. 30-50.

Коптев A.B. Позднеантичный colonus juris alieni и классическое право лиц// Древнее право. 1999. № 1 (4). С. 116-143.

Практическая значимость

состоит в том, что его результаты и выводы могут быть использованы в научных исследованиях и учебных пособиях по истории Древнего Рима, римскому праву, а также при подготовке спецкурсов по истории Римской империи, истории юриспруденции, а также при разработке соответствующих программ и учебных пособий.

Апробация результатов исследования.

Результаты исследования обсуждались на заседании кафедры всеобщей истории РГПУ им. А.И. Герцена (2011 г.), также основные положения и результаты исследования были представлены в докладах диссертанта на XXIV межвузовской конференции студентов, аспирантов и молодых ученых (Санкт-Петербургский государственный университет, 2004), на межвузовской конференции, посвященной 75-летию Санкт-Петербургского государственного университета телекоммуникаций им проф. М.А. Бонч-Бруевича (2005), на V международном семинаре «Римское право и современность» (Воронежский государственный университет, 2008) и на V международной конференции «Римское частное и публичное право» (Суздаль-Москва, 2009).

По теме диссертации автором опубликовано 7 работ общим объемом' 2,05 п. л., в том числе 3 в журналах, входящих в перечень ведущих рецензируемых журналов и изданий, в которых должны быть опубликованы основные научные результаты диссертации на соискание ученой степени доктора и кандидата наук.

Структура диссертации.

Структура диссертации определяется целью и задачами исследования. Работа состоит из введения, четырех глав, заключения, списка сокращений, списка использованных источников и литературы. Общий объем диссертации - 206 страниц.

II. Содержание работы

Во введении обоснована актуальность избранной темы, сформулированы объект, предмет, цели и задачи исследования, определены его хронологические рамки, представлен историографический анализ литературы, произведен обзор использованных источников.

В первой главе «Гражданские права и новое сословное деление в Римской империи в IV-VI вв.» рассматриваются основные понятия классического и позднеримского права, необходимые для проведения диссертационного исследования в рамках заданной темы. (Прежде всего: deminutio capitis maxima, media et minima, persona alieni juris, honestiores et humiliores).

В параграфе I. 1. -- «Особенности Jus civile в Римской империи в IV—VI вв.» рассматриваются особенности гражданских прав в эпоху домината. Здесь же ставится вопрос о том, какую роль играли гражданские права в IV-VI »в., какие преимущества были у их обладателей и возможно ли считать граждан этой эпохи представителями высшего сословия. На основании данных законодательных источников показано, что римское гражданство стало легкодоступным как для вольноотпущенников, так и для пер-тринов (иностранцев), а для получения гражданских прав было необходимо выполнить лишь минимальное количество условий (Gaius I, 67-65; I, 70; I, 74-75; I, 83, а также Gaius I, 29-30; Ulp. Fragm. III, 3 и др.).

На практике применялись три вида изменения правоспособности /deminutio capitis minima, media и maxima) (Dig. IV, 5, 11; Gaius I, 16), a также мелкое ограничение в правах. Deminutio capitis minima означает нахождение под властью отца. Эта власть была сильно ограничена к IV в. н. э., ко, тем не менее, сохраняла свою юридическую силу. Deminutio capitis media предполагает лишение гражданских прав. Deminutio capitis maxima означает потерю гражданских прав и свободы. Этот параграф очень важен для нашего исследования, так как в нем доказывается, что

обладатель гражданских прав мог находиться на крайне низкой социальной ступени и даже относиться к зависимым слоям сельского населения. Здесь также подробно рассматриваются юридические категории, которые определяли степень зависимого положения того или иного сословия Римской империи IV-VI вв.

В параграфе 1. 2. - «Характерные черты деления населения на honestiores и humiliores в эпоху домината» рассматривается деление граждан Позднеримской империи на honestiores и humiliores. Исследование осложняется тем, что четкое разграничение между этими двумя группами населения долгое время отсутствовало. С целью проведения более ясного различия разбираются привилегии honestiores. Отличия между honestiores и humiliores заключаются прежде всего в наказаниях за преступления: если honestiores платили штраф, то humiliores подвергались телесным наказаниям(С. Th. VII, 18, 1; VII, 18, 5 etc.). Высшие представители сословия honestiores обладали свободой передвижения - правом, которого не было у humiliores в IV-VI вв. (С. J. XII, 1, 15; С. J. VII, 38, 1). Появляются ограничения на брак между honestiores и humiliores - так, например, признавался недостойным брак между сенатором и вольноотпущенницей (Dig. XXV, 7, 1). Кроме того, honestiores не зависели' от многих ограничений свободы, и, среди всего прочего, были свободны от власти отца, хотя и считались при этом римскими гражданами (Dig. I, 7, 3). В диссертации приводятся данные источников, подтверждающие, что сословие honestiores не было полностью закрытым, но допуск в него был сопряжен с достаточно серьезными препятствиями. В 372 году император Валентиниан вводит соответствие сенаторского сословия и служилого ранга, таким образом, honestiores делятся на illustrii, spectabiles и clarissimi. Необходимо отметить, что honestiores не были освобождены от ответственности за преступления, однако не подвергались телесным наказаниям, по крайней мере, согласно законам. Данный параграф важен

для нашего исследования тем, что здесь содержится вывод о там, что действительно независимым сословием в Римской империи в IV—VI вв. можно считать только honestiores, все остальные скорее относятся к зависимым слоям населения.

Во второй главе - «Возникновение и развитие колоната в IV-VI вв.» устанавливаются причины и время прикрепления колоноз, а также рассматриваются причины прикрепления свободных арендаторов к земельным участкам. Кроме того, в этой главе исследуется эволюция правового положения колонов на протяжении IV-VI вв., какие права представителям данного сословия удалось сохранить за собгй и насколько стираются грани между колонами и рабами.

В параграфе 2. 1. - «Время и причины прикрепления колонов к земле» показано, что прикрепление колонов - свободных арендаторов земли происходило на фоне массового бегства свободных земледельцев от налогов в крупные землевладения под патргнат влиятельных лиц. Доказывается бегство земледельческого населения от налогов было вызвано неравномерным распределением налогового бремени и злоупотреблением влиятельных лиц (Caes. Serm. CLIV, 2; Salvian de gub. Dei V, 8). Конституция Константина "32 года является самым древним дошедшим до нас упоминанием прикрепленных к земле колонов (С. Th. V, 17, 1). Таким образом, Константин узаконивает власть патронов над свободными земледельцами, пр' этом патроны превращаются в чиновников-ликургов и несут ответственность за сбор налогов со своих колонов (С. Th. XI, 1, 14; С. J XI, 48, 4). Колонат становится выгодным государству. Вместе с тем, лригрепив сельское население, государство пыталось бороться с массовым бегством сельского населения в крупные земельные латифундии (С. J. XI, 54, 1; С. J. XI, 55,1).

На основании данных оридических, литературных и других источников показана несостогтельность существующих точек зрения

относительно времени прикрепления колонов, согласно которым колонат был заимствован у германцев27, возник в императорских и частных землевладениях во II веке28, в похожих формах существовал в африканских и азиатских провинциях Рима задолго до IV века29, появился при Диоклетиане30, в 332 году был введен только для императорских, в то время как для колонов частных владений - в 386 году31, и, наконец, в некоторых провинциях был введен в конце IV века32.

В параграфе 2. 2. - «Особенности статуса колонов в IV-VI вв.» рассматривается одна из ключевых проблем истории колоната: насколько схожим было положение колона и раба, занятого сельским трудом. С этой целью мы подробно рассматриваем особенности прикрепления колонов к земле. Доказывается, что выйти из этого сословия было очень сложно, а в случае бегства колоны подвергались суровым наказаниям. Колоны были прикреплены к своим земельным участкам, которые они не могли покинуть «ни на одно мгновение» (С. J. XI, 54, 1; С. J. XI, 55, 1 etc.). Прикрепив сельское население, государство стремилось упорядочить сбор налогов с сельского населения.

На основании источников доказывается, что власть патрона нельзя приравнять к власти рабовладельца, поскольку патрон была сильно-ограничена, например, патрон не мог прогнать колона с его участка земли (С. J. XI, 63, 3; С. J. I, 3, 20). Зависимость колона выражалась, прежде всего, в том, что патрон платил налоги за колона (С. Th. XI, 1, 14). Более того, в отличие от раба, колон не только мог выступать в суде, но и подавать иски против своего патрона (С. Th. IX, 27, 6; С. J. IX, 27, 4).

^ Seeck О. Colonatus // RE. Bd. IV 1. Stuttgart, 1900. Sp. 495.

Фюстель де Куланж Н.Д. Римский колонат... С. 27-42.

^ Ростовцев МИ. Колонат... С. 470-486.

Ростовцев М.И. Общество и хозяйство... С. 225; Jones А.Н.М. The later Roman

Empire... P. 794-795; Коптев A.B. От прав гражданства к праву колоната... С. 64.

_ Коптев A.B. От прав гражданства к праву колоната... С. 64-65 69-70 J2 Там же. С. 64.

В исследовании приводятся также другие правовые ограничения, действовавшие в отношении представителей данного сословия. Они считались «рабами самой земли» (servi terrae ipsius) и приравнивались к «лицам чужого права» (persona alieni juris), подобно детям, находящимся под властью отца, что также обозначалось как deminutio capitis minima (С. J. XI, 52, 1). В правовых источниках отношения между патроном и колоном обозначались как locatio-conductio - термин, применявшийся ранее к аренде земли свободным гражданином. Действовали также некоторые ограничения в отношении брака и семьи. Колоны не могли сочетаться браком с женщинами из других сословий (Nov. Just. XXII, 17). В этом случае колоны, подобно рабам, наследовали положение матери (С. J. X, 32, 29; С. J. XI, 68, 4 etc.), что объясняется стремлением государства удержать колонов в их положении.

На основании проведённого во второй главе исследования делается вывод, что прикрепление колонов произошло при Константине приблизительно в 332 году в результате массового бегства сельского населения от налогов из-за неравномерного распределения налогового бремени и злоупотреблений влиятельных лиц. Государство было заинтересовано превратить свободных землевладельцев в прикрепленных колонов, чтобы упорядочить сбор налогов с сельского населения. Колоны не превратились в рабов в IV-VI вв., так как они сохранили за собой ряд прав, а именно: право судиться с патроном, заключать законный брак, обладать имуществом отдельно от пекулия и т.д.

В третьей главе - «Эволюция рабовладения в эпоху домината» исследуется, какие изменения произошли в положении рабов в IV-VI вв., какие права появляются у рабов в эпоху домината, а также как меняется отношение к рабам в позднеримском праве. Особое внимание было обращено на прикрепление рабов, занятых трудом в сельском хозяйстве, а также на источники пополнения рабского сословия в IV-VI вв.

В параграфе 3. 1. «Прикрепление и хозяйственная самостоятельность рабов в IV-VI вв.» рассматриваются особенности рабского пекулия. Юридически пекулий принадлежал господину (Dig. I, 6, 1 §1), но благодаря пекулию раб обладал хозяйственной самостоятельностью (Dig. XV, 1, 5 etc.). Раб становится заинтересованным в производительности собственного труда. Законодатель идет дальше и запрещает изымать пекулий у раба, в случае если речь идет о земельном участке (С. J. XI, 48, 7). Раб, как и колон, оказывается прикрегиенным к своему земельному наделу.

Особый интерес вызывают так называемые «квази-колоны» (quasi-coioni). Так назывались сельские рабы, которых государство прикрепило к земле. Действовал запрет, препятствующий хозяевам продавать таких рабов без земли (С. Th. III, 30, 3; С. J. XI, 48, 7; С. J.V, 37, 22). В результате ограничивается свобода действий хозяев относительно рабских пекулиев -земельных участков, к которым были прикреплены квази-колоны. Факт существования рабов-земледельцев, прикрепленных к своим земельным участкам, подтверждает, что позднеримское государство было заинтересовано в увеличении численности колонов за счет других сословий.

В параграфе 3. 2. - «Правовая защищенность рабов в эпоху домината» рассматривается правовое положение рабов в IV-VI вв. у наиболее зависимой части населения, в частности. Приводятся рассуждения юристов о происхождении слова «servus» (Inst. I, 3) и другие. Особый интерес вызывают конституции, запрещающие убивать раба и проявлять по отношению к нему жестокость (Dig. I, 6, 1 §2; Dig. I, 6, 2; Syr.-Rom. §56c). В IV-VI вв. была юридически признана рабская семья, которую запрещалось делить (C.J. 111,38,11; Syr.-rom. 108 etc.). То, что позднеримское право признает неприкосновенность рабской семьи,

объясняется попыткой государства увеличить низкую рождаемость у рабов.

Тем не менее, ряд правовых ограничений в отношении раба продолжает действовать. Так, в позднеримском законодательстве рабу по-прежнему запрещалось участвовать в судебном процессе (С. J. Ill, 1, 6; Inst. II, 10,6).

В параграфе 3. 3. - «Источники пополнения рабского сословия в FV-VI вв.» анализируется, в каких случаях разрешалось, а в каких запрещалось обращать в рабство свободных граждан. На основании данных юридических источников доказывается, что в IV-VI вв. запрещалось обращать в рабство свободных граждан за долги (С. J. III, 15, 2), также осуждалась продажа детей (С. J. IV, 43, 1; С. Th. IV, 8, 6 etc.). С другой стороны, допускалось обращение в рабстзо за отдельные виды преступлений (государственная измена - С. J. IX, 40, 2, разбой - С. J. VII, 18, 2, мятеж - С. J. VII, 14, 4) и рабство по доброй воле (bonae fidae) (С. J. VI, 45, 4; Dig. I, 5, 5 §1). Автор приходит к выводу, что в большинстве случаев государство запрещало порабощать свободных граждан и не было заинтересовано в увеличении численности рабов в империи за счет свободных.

В третьей главе делается вывод, что в позднеантичный период постепенно стираются различия между положением рабов и колонов, поскольку появляются сельские рабы, прикрепленные к своим земельным участкам, у рабов появляется определенная правозая защищенность (запрет убивать и проявлять жестокость по отношению к рабу, делить рабские семьи и т.д.). При этом законодатель в IV-VI вв. не был заинтересован в увеличении численности рабского сословия за счет порабощения свободных граждан, так как в позднеримском законодательстве запрещалось обращать свободных людей в рабов (например, за долги), а также продавать детей.

В четвертой главе - «Положение вольноотпущенников в Римской империи в IV-VI вв.» речь идет о правовом положении римских вольноотпущенников IV-V1 вв., занятых в сельском хозяйстве. Особое внимание уделяется конституциям, посвященным ограничениям для освобождения рабов. В результате рассмотрения этих конституций проясняется и цель их принятия. Кроме того, анализируются услуги-орегае вольноотпущенников, которые предположительно сближаются с обязанностями колонов. И, наконец, рассматривается проблема прикрепления сельскохозяйственных отпущенников. В главе также проведен критический анализ терминов, обозначающих отпущенников: libertus, libertinus, latinus и др. Отмечается, что в IV-VI вв. представители этой части населения были приравнены к латинам.

В параграфе 4. 1. - «Особенности зависимого положения вольноотпущенников в эпоху домината» рассматриваются права, которые вольноотпущенники приобретали при достижении свободы. Прежде всего, рассматриваются конституции, предписывающие возвращать беглых отпущенников их хозяевам (С. J. XI, 53, 1). На основании данных юридических источников доказывается, что господин обладал правом освободить своего раба так, чтобы он после своего' освобождения был прикреплен к своему местожительству или получил право на свободу передвижения: вольноотпущенник мог покинуть свое местожительство, если он получал свободу по фидеикомиссу33 (Dig. XXXVIII, 2, 29) или без сохранения за собой пекулия (С. J. IV, 14, 2). (Dig. IV, 5, 8).

Также особое внимание в параграфе уделяется обязанностям отпущенников в IV-VI вв. Он сохранял все обязательства, взятые на себя во время пребывания в рабстве (Dig. IV, 5, 8), и приобретал новые при

33 Фидеикомисс (fideicommissum) - вид завещания в Римском праве, в котором завещатель поручал наследнику выполнить оговоренные действия в пользу третьего лица.

освобождении - в виде услуг-operae, предоставляемых патрону (Dig. XXXVII, 1, 25 etc.). В диссертации показано, что хозяйственная и общественная взаимосвязь патрона и вольноотпущенника сводилась к предоставлению услуг, сами же отпущенники оказывались прикрепленными к своим хозяевам, подобно колонам. Существовало ряд правовых ограничений для либертов, например, сохраняется запрет для отпущенников служить в армии (Dig. XXXVIII, 1, 43), обвинять патрона в суде (С. Th. IX, 6, 4; С. J. IV, 20, 2), опасность вернуться в рабство за неблагодарность к патрону и т. д. (С. Th. IV, 10, 3; С. J.VI, 7, 4 etc.). Кроме того, приводятся данные, свидетельствующие о том, что вольноотпущенники обычно сохраняли свой вид деятельности, каким занимались в рабстве. Так, освобожденные сельские рабы, как правило, продолжали трудиться в сельском хозяйстве. Подводя итоги, автор приходит к выводу, что в IV-VI вв. постепенно стираются различия между положением вольноотпущенников и колонов.

В параграфе 4. 2. - «Основные тенденции в законодательстве об освобождении рабов в IV-VI вв.» анализируется позднеримское законодательство, посвященное освобождению рабов. В IV-VI вв. большое значение имела отмена законов Элия-Сенция и Фуфия-Каниния, препятствовавших освобождению рабов Юстиниане (Inst. I, 5, 3; I, 7). Кроме того, в эпоху домината исчезают многие другие ограничения для предоставления рабу свободы (Inst. I, 5 §2; С. J. I, 13, I), лишь одно ограничение остается - это запрет освобождать во вред кредитору (С. J. VII, 8, 5; Dig. XL, 9, 24; Inst. I, 7 etc.), однако даже оно не очень строго соблюдалось (Dig. XL, 8, 6; Inst. I, 6, 3). В диссертации рассматриваются новые юридические процедуры, при помощи которых раб мог обрести свободу (С. J. VII, 1, 4; Dig. XI,, 1, 14 etc.). Обращает на себя внимание то, что законодатель в спорных случаях всегда решал спор в пользу освобождения раба (Inst. I, II, 12 etc.). В диссертации также

рассматриваются конституции, согласно которым раб мог получить свободу вне зависимости от воли своего господина, и делается вывод, что государство способствовало освобождению сельских рабов с целью перевести их в сословие колонов.

В параграфе 4. 3. «Правовые различия между группами вольноотпущенников» представлены различные категории дибертов, статус которых зависел от положения хозяина в момент освобождения. Так, отпущенники получали гражданские права при достижении свободы при условии, что их хозяева и сами были гражданами, обладающими этими рабами по квиритскому праву, а освобождение прошло с соблюдением всех юридических процедур (Gaius I, 17, Ulpian. Fragm. I, 6-9 etc.). В случае отсутствия одного из вышеперечисленных условий отпущенник становился латином-юнианом и приравнивался к latini coloniarii (Gaius I, 22-23). Статус латинов-дедитициев получали представители покоренных народов и освобожденные преступники (Gaius I, 13-15; Ulpian. Fragm. I, 11). В 530 году Юстиниан отменил различия между перечисленными группами отпущенников (С. J. VII, 5, 1; С. J. VII, 6, 1).

В конце четвертой главы делается вывод, что в IV-VI вв. сельские вольноотпущенники прикрепляются к земельным участкам, подобно колонам, а их услуги, которые они должны были предоставлять патронам, напоминают обязанности (obsequium) колонов. При этом у господина сохраняется право освободить своего раба таким образом, чтобы он был прикреплен к своему земельному участку или, наоборот, приобрел право на свободу передвижения. На основании данных юридических источников автор исследования приходит к выводу, что государство упростило процедуру освобождения раба, так как было заинтересовано в освобождении рабов и переводе их в сословие колоната.

В Заключении диссертации представлены те ответы, которые были получены в ходе исследовании, на поставленные во Введении задачи. В частности, отмечается, что

1) На основании данных Кодекса Феодосия доказывается, что прикрепление колонов к земельным участкам произошло именно при императоре Константине (С. Th. V, 17, 1 ). В диссертадионном исследовании подчеркивается, что сведения юридических, литературных и эпиграфических источников не дают на« оснований утверждать, что прикрепление свободных земледельцев-арендаторов земли произошло при Диоклетиа«е или ранее. Прикреплению колонов способствовало массовое бегство свободных мелких земледельцев от налогов под власть влиятельных лиц - патронов. Оно было вызвано revi, что крупные землевладельцы были освобождены от ряда повинностей (С. J. XII, 1, 4; С. Th. XV, 1, 7; С. J. XII, 1, 7), а также злоупотреблениями влиятельных лиц при распределении налогов, бремя которых легло на плечи мелких земледельцев (Salvian. Gub. Dei V, 8; Caes. Arel. Serai. CUV, 2).

2) Константин, прикрепляя колонов-свободных арендаторов к земле, возлагает ответственность за налоги на хозяев землевладений-патронов, а в законодательстве официально оформляется новый социагьный институт (С. Th. V, 17,1). Государство преследовало, прежде всего, свои фискальные интересы, пытаясь тем самым решить проблему взимания налогов с населения (С. Th. XI, 1, 14; С. J. XI, 4!, 4). Колон платил подати патрону, а тот, в свою очередь, передавалих фиску (С. Th. XI, 1,14). Колоны, сохранив за собой ряд прав (праю участвовать в суде и подавать иск против патрона, заключать закотый брак и т.д.), считались прикрепленными к земле и именуются в иридических источниках как « рабы земли» - servi terrae ipsius (J. J. XI, 52, 1). 17, 1).

3) В течение IV-VI вв. были отменены почти все ограничения, связанные с отпуском рабов на волю, включая законы Элия-Сенция и Фуфия-Каниния (Gaius I, 44; Inst. I, 5, 3; Inst. I, 7). Практически во всех спорных случаях законодатель высказывается за предоставление рабу свободы (Dig. XL, 8,6; Inst. I, 6, 3; Inst. I, 11, 12). Поощряется предоставление рабам свободы с целью перевести их в сословие колонов, поскольку в законодательных источниках сельские вольноотпущенники упоминаются как прикрепленные к своим земельным участкам (С. J. XI, 53, 1,3).

4) Хозяин сохраняет возможность освободить раба таким образом, чтобы последний был освобожден как от обязанностей, так и от запрета покидать место своего пребывания (освобождение по фидеикомиссу, без пекулия и т.п.). С другой стороны, патрон оставлял за собой право вернуть отпущенника в любой момент в рабство «за неблагодарность» (С. Th. IV, 10, 3; С. J. VI, 7, 4 и др.).

5) В IV веке сельские рабы (квази-колоны) прикрепляются к своим земельным участкам, во второй половине IV столетия. Валентиниан запрещает продавать рабов без земли и землю без рабов (С. J. XI, 48,

6). При этом, государство эпохи домината не заинтересовано в увеличении численности рабов за счет свободных (запрет обращать свободных в рабство и т. д.). Государство заинтересовано в прикреплении сельского населения к земле в качестве колонов.

7) Вместе с тем, ощущалась нехватка сельских рабов, в результате государство пытается защитить рабов от чрезмерной жестокости и произвола хозяев, в частности было запрещено убивать раба (Dig. I, 6, 1 §2; Dig. 1, 6, 2).

Основные положения диссертации отражены в следующих опубликованных работах автора:

1. Шевченко A.A. Положение рабов в Римской империи V в. на основании Сирийско-римского законника // Клио. 2011. № 2 (53). С. 36-39. (0,5 п. л.).

2. Шевченко A.A. К вопросу о прикреплении вольноотпущенников в Римской империи в IV-VI в. // Вестник Орловского государственного университета. Серия: Новые гуманитарные исследования. 2011 № 6 (20) С. 471-474. (0,5 п. л.).

3. Шевченко A.A. Время и причины прикрепления колонов к земле // Вестник Орловского государственного университета. Серия: Новые гуманитарные исследования. 2012 (январь). № 1 (21). С. 470-475 (0,6 п. л.).

4. Шевченко A.A. Понятие личности и вещи в философии времен заката Рима или цена свободы в позднеримской империи // Вестник гуманитарного факультета СПбГУТ им. М.А. Бонч-Бруевича № 2 2005 С 262-263.(0,1 п. л.). ' ' '

5. Шевченко A.A. Правовое положение «чужеземцев» в первые века существования Византии // Средневековая Европа: проблемы истории и культуры. СПб, 2006. С. 164-165. (0,1 п. л.).

6. Шевченко A.A. Правовое положение «чужеземцев» в первые века существования Византии // Древнее право. № 19. 2007. С. 128-133. (0,1 п. л.).

7. Шевченко A.A. Иск против раба. К вопросу об истории возникновения толерантного отношения и правовой защищенности раба в Древнем Риме // XII Международный Балтийский студенческий форум. Глобальные и региональные коммуникации: настоящее и будущее. СПб, 2010. С. 72-76. (0,15 п. л.).

Отпечатано в СПбГУТ ¡91186 наб. р. Мойки, 61 Подписано в печать 27. 09. 2012-10-21 Тираж 100 экз.

 

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата исторических наук Шевченко, Александр Александрович

Оглавление.

Введение.

Источники.

Историография.

Глава 1. Гражданские права и новое сословное деление в Римской империи в IV-VI вв.

§1. Особенности Jus civile в Римской империи в IV-VI вв.

§2. Характерные черты деления населения на honestiores и humiliores в эпоху домината.

Глава 2. Возникновение и развитие колоната в IV-VI вв.

§1. Время и причины прикрепления колонов к земле.

§2. Особенности статуса колонов в IV-VI вв.

Глава 3. Эволюция рабовладения в эпоху домината.

§1. Прикрепление и хозяйственная самостоятельность рабов в IV-VI вв.

§2. Правовая защищенность рабов в эпоху домината.

§3. Источники пополнения рабского сословия в IV-VI вв.

Глава 4. Положение вольноотпущенников в Римской империи в IV-VI

§1. Особенности зависимого положения вольноотпущенников в эпоху домината.

§2. Основные тенденции в законодательстве об освобождении рабов в IV-VI

§3. Правовые различия между группами вольноотпущенников.

 

Введение диссертации2012 год, автореферат по истории, Шевченко, Александр Александрович

Актуальность темы исследования.

На протяжении всей истории своего существования античная цивилизация, в частности Римская империя, была связана с использованием труда рабов. В IV-VI вв. в сельском хозяйстве также широко применяется труд свободных земледельцев, прикрепленных к земле (так называемых колонов). По некоторым данным, в эпоху домината система рабовладения активно вытесняется колонатом. В результате общественно-экономических процессов IV-VI вв. меняется правовое положение колонов. Между тем, под влиянием экономической ситуации того времени рабы оказываются прикрепленными к земле и получают определенные права. Эти и другие изменения накладывают свой отпечаток и на законодательство эпохи домината. Возникновение, развитие колоната, также как и постепенное вытеснение рабовладения из сельского хозяйства происходит на фоне упадка античной цивилизации и перехода к средневековому периоду истории Европы. Таким образом, изучение социально-экономических отношений в IV-VI вв. необходимо для понимания сути процесса фактической смены эпох, медленного и постепенного «врастания» «рабовладельческой» античности в «крепостническое» средневековье.

Общественные и экономические изменения в Римской империи в IV-VI вв., а также эволюция положения зависимых слоев сельского населения данного периода нашли свое отражение как в зарубежных, так и отечественных исследованиях. Однако особенности позднеримских законодательных памятников, которые являются основными источниками по данной теме, разрозненность данных, проблема правильного перевода и трактовки юридических и литературных текстов, а также необходимость анализа сложных и далеко не всегда однозначных социально-экономических процессов в 1У-У1 вв. создают серьезные препятствия для проведения полномасштабного исследования. В результате, на данный момент существуют разрозненные и зачастую противоречащие друг другу трактовки отдельных сюжетов по данной теме, целый ряд проблем не решен до конца.

Вместе с тем, для понимания особенностей эволюции Поздней империи, медленной трасформации античного общества и уклада в «средневековый» важно проследить причины прикрепления сельского населения к земельным участкам, а также ответить на вопрос, как именно и по каким причинам изменяется положение сельских колонов, рабов и вольноотпущенников в IV-VI вв., поскольку именно от этих сословий зависело как пополнение фиска, так и само существование Римской империи.

Таким образом, обращение к данной теме вполне оправдано и необходимо.

Научная новизна диссертации заключается в том, что в ней был уточнен ряд особенностей зависимости колонов, рабов и вольноотпущенников, в результате чего была подготовлена более корректная реконструкция социально-экономических отношений в сельском хозяйстве Римской империи IV-VI вв.

Объектом исследования являются зависимые слои сельского населения Римской империи IV- VI вв.

Предметом исследования выступает эволюция зависимого положения сельского населения Римской империи IV- VI вв. на примере колонов, рабов и вольноотпущенников, занятых трудом в сельском хозяйстве.

Хронологические рамки исследования: IV-VI века нашей эры. IV век -начало прикрепления к земле колонов и остального сельского населения Римской империи, VI век - окончание античного и переход к средневековому периоду истории, в это же время были опубликованы последние юридические памятники, непосредственно относящиеся к римскому праву (Законодательство Юстиниана). Для Западной Римской империи исследование ведется в следующих временных рамках: начало IV в. - 476 год (время прекращения существования Западной империи). Для Восточной Римской империи исследование ограничено временными рамками: начало IV в. - середина VI в. (издание Дигест Юстиниана). Поскольку после распада Римской империи на Западную и Восточную в 395 году и до падения Западной империи в 476 году законодательство было общим, за отдельными исключениями, то и выводы в большинстве случаев будут общими. Выбранными хронологическими рамками обусловлена принятая формулировка темы работы: «Зависимые слои сельского населения Римской империи на основании юридических источников IV-VI вв. н.э.».

Географические рамки исследования определяются хронологическими рамками: территория Западной и Восточной Римских империй в IV в.- 476 г. н. э., территория только Восточной Римской империи в 476 г.- VI вв. н.э.

Цель исследования: реконструировать эволюцию положения зависимых слоев сельского населения.

Поставленные цели определяют следующие исследовательские задачи:

1. Уточнить, какие обстоятельства повлияли на прикрепление свободных земледельцев-арендаторов государственной и частной земли.

2. Выяснить, какие права сохранились у колонов после их прикрепления.

3. Рассмотреть особенности прикрепления вольноотпущенников и рабов, занятых в сельском хозяйстве (квази-колонов).

4. Уточнить причины появления и особенности законодательства, отменяющего ограничения для освобождения рабов и упрощающего процедуру предоставления рабам свободы.

5. Проследить причины появления конституций, улучшающих положение рабов, например: запрещающих жестокость по отношению к рабам (убийство раба и т.п.), сохраняющих целостность рабских семей и т. д.

Положения, выносимые на защиту:

1. Прикрепление к земле свободных арендаторов происходило под влиянием массового бегства сельского населения от налогов.

2. Колоны IV-VI вв. не превратились в рабов, так как сохранили за собой большинство прав.

3. С IV столетия римское государство столкнулось с нехваткой сельских рабов, в результате чего рабы были прикреплены к земле и получили правовую защиту (запрет на убийство раба и т. п.).

4. Государство заинтересовано в освобождении рабов-пахарей для того, чтобы перевести их в сословие колонов, в результате чего в IV-VI вв. было отменено большинство ограничений для предоставления свободы.

5. Господин в IV-VI вв. сохраняет за собой право освободить своего раба так, чтобы последний либо был прикреплен к земле после своего освобождения, либо получил право на свободу перемещения.

Методологическая основа. В качестве методологической основы исследования выступает комплексный подход к анализу письменных источников, относящихся к Римской империи эпохи домината, при котором аналитическая часть исследования строится на сочетании данных, получаемых из различных групп источников (юридических, литературных, эпиграфических и т. д.). Данные этих письменных источников просматриваются в контексте социально-экономических отношений в сельском хозяйстве, которые существовали в Римской империи IV-VI вв. Работа следует принципу историзма, т.е. восприятия событий и феноменов исследуемой эпохи, исходя из ее реалий.

Поскольку диссертационное исследование во многом основывается на законодательных памятниках IV-VI вв., то приходится учитывать особенности такого рода источников. Юридические источники нередко склонны изображать идеальную картину того, как должно быть, что могло отличаться от того, что было в действительности. Также особое внимание в исследовании уделяется юридическим понятиям, использовавшимся в IV-VI вв. Таким образом, исследование зачастую носит междисциплинарный характер.

Источники

В работе использованы преимущественно юридические источники, поскольку литературные, а именно: труды Аммиана Марцеллина, Зосима, Прокопия Кесарийского и др. содержат лишь отдельные упоминания о налогах и других повинностях сельского населения, в то время как в законодательных источниках правам и обязанностям различных слоев населения уделяется достаточно большое внимание. По этой причине в диссертации, главным образом, использованы Кодекс Феодосия, Новеллы Феодосия, Кодекс, Дигесты, Институции и Новеллы Юстиниана, а также Институции Гая, Фрагменты Ульпиана и Сирийско-римский законник. Следует отметить, что на данный момент не существует полного перевода Кодекса Феодосия и Кодекса Юстиниана, поэтому цитаты из этих источников, как правило, даются в переводе автора диссертации. Дигесты Юстиниана приводятся частично в переводе И.С. Перетерского1, частично в коллективном переводе под редакцией JI.JI. Кофанова . Использованы также Институции Юстиниана в переводе Д. Расснера , и Институции Гая в переводе Ф.М. Дыдынского4. Мы также принимаем во внимание переводы отдельных конституций Кодекса Феодосия, сделанные A.B. Коптевым. Попытаемся сделать краткий обзор источников и, по возможности, классифицировать их.

1 Дигесты Юстиниана. Избранные фрагменты / Пер. и прим. И.С. Перетерского. М.: Наука, 1984. С. 5 - 450.

2 Дигесты Юстиниана / Отв. ред. Л.Л. Кофанов. Т. 1-7. М. 2005.

3 Институции имп. Юстиниана / Пер. Д. Расснера. Вып. 1-6. С-Пб: тип. М.Ю.Стасюлевича, 1888-1890. С. 6- 378.

4 Гай. Институции / Пер. с латинского Ф.М. Дыдынского / Под. ред. В.А. Савельева, Л.Л.

Кофанова. М.: Юристъ, 1997. С. 3 - 361.

Труды юристов времени принципата представляют определенный интерес для нашей работы. Хотя их труды создавались в I—III вв., они активно использовались в эпоху домината (С. Th. I, 4, 1-3) и послужили основой для создания Дигест и Институций Юстиниана. В большинстве случаев их произведения дошли до нас на отдельных найденных листах папируса и в Дигестах, как правило, в измененном виде5. Е.Э. Липшиц отмечает в труде «Право и суд в Византии.»: переработчики классических авторов прикрывались авторитетными именами своих предшественников, переработки же были значительные, что выясняется при сопоставлении текстов, и если раньше изменения приписывались создателям Дигест, то последние исследования показывают, что они появились еще в IV веке6.

В IV столетии Валентиниан III разрешил ссылаться на юристов I—II вв., «если их высказывания подтверждаются при сопоставлении неясных книг древности» (С. Th. I, 4, 3). Согласно Дигестам, юристы I—II вв. образуют две правовые школы, которые спорили о трактовках тех или иных законов. Они делятся на прокулиан и сабиниан. К прокулианам относятся: Нерва-отец, Нерва-сын, Прокул, Лонгин, Пегас, Цельз-отец, Цельз-сын и Нератий, а к сабинианам: Масурий Сабин, Кассий Лонгин, Целий Сабин, Яволен Приск, Абурний Валенс, Тусциан и Сальвий Юлиан (Dig. I, 2, 2). К сабинианам также относится Гай (Dig. I, 2). Предполагается, что сабиниане были сторонниками стоиков, а прокулиане руководствовались идеями эпикурейцев7. О влиянии греческой философии, в частности Аристотеля, на школы прокулиан и сабиниан пишут П.В. Галанца и Е.Э. Липшиц8. После Гая Сабинианина разница между школами стирается, и последующие юристы уже не принадлежат ни к той, ни к другой школе9. Судя по

5 Berger A. Iurisprudentia // RE. Bd. X 1. 1918. Sp. 1190.

6 Липшиц Е.Э. Право и суд в Византи в IV-VIII вв. JL: Наука, 1976. С. 12.

Krüger Р. Geschichte der Quellen des römischen Rechts. 2 Aufl. München und Leipzig

Dunkler und Humbolt, 1912. S. 383. Липшиц Е.Э. Юридические школы и развитие правовой науки // Культура Византии IV-VII вв./ Отв. ред. З.В. Удальцова. M., 1984. С. 365; Galanza Р. Die Ideen des Naturrechts in der Geschichte des römiscen Rechts // Klio. Bd. 61. H. 1. 1979. S. 85. 9 Kübler B. Rechtsschulen // RE. Bd. la 1. 1914. Sp. 380. 8 многочисленным ссылкам, труды прокулиан и сабиниан широко использовались при составлении Дигест в VI столетии.

Однако особый интерес представляют труды юрисконсультов II-III вв. В конституциях императоров IV-V вв. разрешалось ссылаться на их труды (С. Th. I, 4, 1-3). Необходимо прежде всего отметить «Институции» Гая, которые сохранились почти полностью10. Обработка оригинала завершилась к 300 году, но нам известно девять вариантов текста, с большим количеством глосс11. Текст Институций Гая сохранился также на листах пергамена, найденных в Египте12. «Ответы» Папиниана, которые восстанавливаются по Дигестам, Ватиканским фрагментам и египетским папирусам13, подверглись сильной обработке, разные их части сильно отличаются по стилю, так что Е.Э. Липшиц отмечает неграмотное использование юридических понятий14, не свойственное Папиниану. Из работ Ульпиана сохранилась «Liber singularis regularum», остальные восстанавливаются по другим источникам15. В дошедшем до нас виде книги Ульпиана были составлены, по мнению П. Коллинэ, после 320 года, многие исследователи сомневаются в подлинности его трудов16. Также сохранились «Сентенции» и отрывки «Институций» у

Павла . Впрочем, П. Коллинэ называет произведения, «приписываемые Павлу», «запоздалой хрестоматией полиеновой эпохи». Он же приводит мнение, что труды Павла предпочитали на западе, а Ульпиана - на востоке18.

Что касается эпохи домината, то, как отмечает П. Крюгер, великие труды в юриспруденции теперь не создаются, а вместо почетной деятельности

10 Berger A. Iurisprudentia // RE. Bd. X 1. 1918. Sp. 1190. Липшиц Е.Э. Право и суд. 1976. С. 18; Wieacker F. Textstufen klassischer Juristen.

Gottingen: Vandenhoeck und Ruprecht, 1960. S. 186. Levy E. Neue Bruchstucke aus den Institutionen des Gaius // ZRG. № 54. 1934. S. 71. Berger A. Iurisprudentia ., Sp. 1190; Fontes iuris romani antejustiniani. II. Auetores. Ed.

J.Baviera. Florentiae. 1964. P. 437-441.

14 Липшиц Е.Э. Право и суд. С. 19.

15 Berger A. Iurisprudentia . Sp. 1191.

Collinet P. Histoire de 1 ecole de droit de Beyrouth. P.: Soc. Anonyme de recueil Sirev 1925 P. 286.

17 Berger A. Iurisprudentia . Sp. 1190-1191.

Collinet P. Histoire de l'ecole de droit de Beyrouth. P. 286. юристы занимаются мелкими имущественными спорам19. Сама императорская власть, по словам Е.Э. Липшиц, авторизировала классических авторов, предписывая использовать труды тех или иных юрисконсультов при вынесении судебного приговора20.

Юристы в своих суждениях нередко противоречили друг другу, о чем говорится в конституции Юстиниана, которому еще только предстояло объединить высказывания юристов в Дигестах (С. J. I, 17, 1 §2). Из-за этого часто оказывалось непонятным, чьи труды необходимо было использовать при вынесении судебного приговора. Уже Константин приказывает считать мнения Папиниана самыми правильными (С. Th. I ,4, 1). Затем предписывает следовать мнениям Павла (С. Th. I, 4, 2). Император Валентиниан требует пользоваться трудами Папиниана, Павла, Ульпиана, Модестина и Гая, в случае же, если они предлагали разные решения того или иного вопроса, судья должен был руководствоваться большинством голосов, при равном количестве голосов принималось мнение Папиниана (С. Th. I, 4, 3). Таким образом, труды юристов I—III вв. активно использовались в IV-VI вв. При этом, ссылаясь на юристов I—III вв., следует иметь ввиду, что их труды в дошедшем до нас виде могли быть изменены до неузнаваемости в результате более поздних обработок.

Одной из основных причин создания кодексов было неудобство пользования беспорядочным нагромождением конституций, в которых трудно было разобраться (С. J. I, 17, 1 §1). Тогда, по словам Аммиана Марцеллина, пользуясь этим беспорядком, можно было оправдать все что угодно, включая убийство матери сыном (Am. Marc. XXX, 4, 11-12). В результате в эпоху домината существовала необходимость в создании единого сборника законов.

Прежде чем переходить к кодексам законов, необходимо также сказать несколько слов о различиях между теми или иными видами императорских Krüger Р. Geschichte der Quellen des römischen Rechts. S. 299. Липшиц Е.Э. Право и суд в Византии. С. 13. указов. Все законодательные акты в интересующую нас эпоху называются конституциями. Они подразделялись на основные законы - leges, эдикты, мандаты, рескрипты, аднотации и т.д. Различие между теми или иными видами конституций достаточно размытое, но мы попытаемся разграничить их как можно четче. Главными законодательными актами были leges rs 1 законы). Эдикты - общие императорские постановления . Рескрипты обеспечивали привилегии отдельным гражданам, однако уже Валентиниан, а затем Юстиниан разрешает использовать их в повседневной судебной

22 практике . Что касается мандатов, то их издавали для конкретных случаев, и вскоре они выходят из употребления . Аднотации приближались по своему значению к рескриптам, но создавались непосредственно для судебных разбирательств о привилегиях24. Впрочем, если рескрипты касались привилегий частных лиц, то прагматики - привилегий групп лиц и отдельных

25 местностей . Однако все конституции, вошедшие в Кодексы Феодосия и Юстиниана были приравнены друг к другу и могли одинаково использоваться в соответствующих случаях26. Все конституции действовали во всем римском государстве, несмотря на его раздел в 395 году, так что конституция, изданная в одной империи, как правило, утверждалась

27 императором другой империи .

Язык конституций до 534 года был латинским, правда, известны постановления Льва, Зенона и Анастасия на греческом языке, после 534 года почти все конституции в Восточной Римской империи пишутся по-гречески. Немаловажно и то, что хотя при Диоклетиане юридический стиль законов

9Я достигает своего совершенства, при Константине он заметно ухудшается .

21 Ibid. S. 301, 305.

22 Ibid. S. 304-305.

23 Ibid. S. 305.

24 Ibid. S. 306-307.

4bid. S.307-309:

26 Ibid. S. 304-305.

27 Ibid. S. 310.

28 Ibid. S. 312.

Первый кодекс законов Римской империи создал Папирий Юст, упорядочивший конституции Марка Аврелия в 20 книгах, отрывки из которых содержатся в Дигестах, однако о самом авторе почти ничего неизвестно29.

В Ш-1У вв. создаются не дошедшие до нас Кодексы Грегориана и Гермогениана. Исследователи пытаются воссоздать кодексы при помощи следующих рукописей: Ватиканские фрагменты, Синайские схолии, а также по Римским законам бургундов и вестготов . Время Кодекса Грегориана известно по указу Диоклетиана - это 290 год. По мнению П.Ф. Крюгера, последняя редакция Кодекса Гермогениана была проведена в конце 360

31 и годов . П. Иорз указывает на то, что до нас дошло 7 конституций Кодекса Гермогениана, датируемых 364-365 гг., и ни одной конституции, относящейся к промежутку времени между 324-364 гг., и на основании этого приходит к выводу, что постановления 364-365 гг. были добавлены позже, сам же сборник появился между 314 и 324 гг. . Следует также отметить, что составители этих сборников, судя по всему, ничего не удаляли и не исправляли в постановлениях императоров, что можно заключить на основании конституции о создании кодекса Феодосия, согласно которой из последнего предписывается удалять конституции, оставленные в двух первых сборниках для «учебного назначения», которые «уходят на покой из-за неупотребления» (С. ТЬ. I, 1, 5).

В 429 году Феодосий II издает постановление о созыве специальной комиссии. Ей предписывается создать сборник по примеру Кодексов Грегориана и Гермогениана, упорядочив в нем конституции и сохранив при этом временной порядок, в этот сборник также должны были быть включены выдержки из трактатов юристов (С. ТЬ. I, 1, 5). Первая комиссия с заданием

29 Berger A. Papirius Justus // RE. Bd. XVIII 3. 1983. Sp. 1059-1060.

30 Jörs P. Codex Gregorianus // RE. Bd. IV 1. 1900. Sp. 161; Krüger P. Geschichte der Quellen des römischen Rechts. S. 317-318, 323-324.

31 Krüger P. Geschichte der Quellen des römischen Rechts. S. 317, 320-321.

32 Jörs P. Codex Hermogenianus // RE. Bd. IV 1. 1900. Sp. 165. не справилась . Второй комиссии, набранной в 435 году, было разрешено вносить изменения в конституции, так что в результате смысл целого ряда законов изменился, а иные и вовсе исчезли (С. Th. I, 1, 6). Постановления до 312 года издания, не вошедшие в Кодекс, потеряли свою силу34. В Кодекс в основном попали конституции, начиная с Константина и заканчивая 435

35 годом . Как пишет П. Крюгер, архивы были несовершенны, а потому

-jz: комиссия нередко пользовалась частными собраниями . Конституции, упоминающие колонов, вольноотпущенников и рабов, содержатся практически во всех книгах этого кодекса. Выдержки из юрисконсультов в этот труд не вошли. Подобно предыдущим кодексам, этот труд воссоздается по Тюрингскому палимпсесту, Парижской рукописи, Ватиканской рукописи in и Сборнику вестготов .

Кроме того, известны Новеллы Кодекса Феодосия. Конституции этого законодательного памятника создавались в Западной и Восточной империях. Новеллы, изданные в одной империи утверждались и в другой после соответствующего рассмотрения императором, при этом постановлениям каждого императора была посвящена отдельная глава. Новеллы восстанавливаются по Оттобианской рукописи и по Lex romana

38

Wisigothorum . В Новеллах также упоминаются колоны, рабы и вольноотпущенники.

Прежде чем перейти к Corpus juris civilis Юстиниана, необходимо также сказать несколько слов о некоторых других правовых источниках IV-VI вв. Следует отметить Сирийско-римский законник. Он носит название «Законы богатых победами христианских царей Константина, Феодосия и Льва». В нем содержится изложение ряда норм римского законодательства. Однако П.

33 Jörs Р. Codex Theodosianus // RE. Bd. IV 1. 1900. Sp. 171.

34 Липшиц Е.Э. Право и суд в Византии. С. 15.

35 Bleicken J. Verfassungs- und Sozialgeschichte des Römischen Kaiserreichs. 4 Aufl. Bd. 1. München, Wien, Zurich: Steiner, 1995. S. 273; Girard P.F. Manuel elementaire de droit romain. 5 ed. P.: Rousseau, 1911. P. 74.

36 Krüger P. Geschichte der Quellen des römischen Rechts. S. 326.

37 Jörs P. Codex Theodosianus . Sp. 172.

38 Steinwenter A. Novellae // RE. Bd. XVII. 1. 1936. Sp. 1164.

Крюгер ошибочно считает, что общими с римским законодательством являются только законы о наследовании, остальные же - национальные

39 сирийские законы . Как доказывает С. Брунс, подавляющее число конституций в нем относятся к римскому праву40. Неизвестно, использовался ли он вообще или был создан исключительно в учебных целях41. Необходимо также упомянуть Ватиканские фрагменты, которые датируются концом IV -началом V века42. Здесь содержатся выдержки из императорских постановлений Ш-1У вв. и трудов юристов Папиниана, Ульпиана и Павла43. По Ватиканским фрагментам восстанавливаются Кодекс Грегориана и Гермогениана44. Среди позднеримских правовых источников особое место занимает «Сопоставление законов Моисеевых и римских» (Со11айо ^ит Мозаюагит е1 готапагит), составленное в начале V в. н. э45. В него вошли отрывки из кодексов Грегориана и Гермогениана. Эти два кодекса реконструируются по данному источнику46. Сюда также вошли выдержки из Ульпиана, Гая, Папиниана и др.47. Нашего внимания также заслуживают «Советы некоего древнего юриста» (Сошикайо у^епБ сшшёат ]ип8сошиШ),

48 восходящие к У-У1 в. н.э . В него были включены многочисленные выдержки из кодексов Грегориана, Гермогениана, Феодосия, юриста Павла и др.49.

Существует точка зрения, согласно которой законодательство Юстиниана находилось под сильным влиянием римкого права 1-Й вв., но, по словам Е.Э. Липшиц, в «Пятидесяти решениях»50 ни одно рассуждение не

39 Krüger Р. Geschichte der Quellen des römischen Rechts. S. 364.

40 Syrisch-römisches Rechtsbuch aus dem fünften Jahrhunderts / übersetzt von Bruns K.S. und Sachau E. Leipzig: Scientia Verlag, 1961. S. 303.

41 Липшиц Е.Э. Право и суд в Византии. С. 34; Krüger Р. Geschichte der Quellen des römischen Rechts. S. 364.

42 Brassloff S. Fragmenta iuris Vaticana// RE. Bd.VII 1. 1910. Sp. 76.

43 Ibid. Sp. 77.

44 Jörs P. Codex Gregorianus. Sp. 161.

45 Jörs P. Collatio legum Mosaicarum et romanarum // RE. Bd. IV 1. 1900. Sp. 367-368.

46 Ibid. Sp. 368.

47 Ibid. Sp. 368.

48 Jörs P. Consultatio veteris jurisconsulti // RE. Bd. IV 1. 1900. Sp. 1145.

49 Ibid. Sp. 1144.

50 «Пятьдесят решений» - конституции, изданные императором Юстинианом для составителей Кодекса Юстиниана, чтобы они могли правильно устранить противоречия в относится к римкому праву I—II вв., и многие вопросы решены в нем в соответствии с вульгарным правом и идеями, характерными для эпохи домината51. Как справедливо замечает Р. Гюнтер, Кодекс Юстиниана скрывает за классическими формами совершенно иную картину52. Это законодательство должно было вытеснить все предыдущие кодексы и постановления, а не дополнять их, и оформить новую, современную на тот момент систему общественных отношений в государстве53.

13 февраля 529 года создается комиссия для создания кодекса, в которую входят magister officiorum Трибониан и преподаватель права Феофил. Цели ее работы были следующие: убрать ненужные вступления, повторения и противоречия. 7 апреля Кодекс был уже опубликован, а 16 апреля вошел в силу54. 16 декабря 532 года были созданы конституции Tanta, которые обычно называются Digesta или Pandectae, куда были включены труды Ульпиана, Модестина, Гая, Павла и других римских юристов55. В том же году Трибониан, Феофил и Доротей создают в качестве учебного пособия Институции (Institutiones или Elementa), за основу были взяты правовые разработки Гая и других юристов56. Во время работы у комиссии, устранявшей неточности и противоречия, возникали трудности, и для их разрешения были изданы две группы конституций: «Пятьдесят решений» и «Экстравагантные». Следует отметить, что все вопросы, решаемые в них, возникли в Византии, и ни один - в I—II вв. Сами конституции не сохранились и реконструируются с помощью специальных исследований57. В 534 году Кодекс снова перерабатываеся и 29 декабря издается в том виде, в конституциях при включении их в сборник законов.

51 Липшиц Е.Э. Право и суд в Византи . С. 82-83.

52 Günter R. Einige historische Probleme des spätantiken Vulgarrechts // Klio. Bd. 61. H.l. Berlin, 1979. S. 103.

53 Чекалова A.A. Прокопий Кесарийский: жизнь и творчество // Прокопий Кесарийский. Война с персами, Война с вандалами, Тайная история. М.: Наука, 1993. С. 452.

54 Jörs Р. Codex Justinianus // RE. Bd. IV 1. 1900. Sp. 167.

55 Jörs P. Digesta // RE. Bd. V 1. 1900. Sp. 484-543.

56 Kotz-Dobrz W. Institutiones // RE. Bd. IX 2. 1916. Sp.1566; Krüger P. Geschichte der Quellen des römischen Rechts. S. 365-368.

57 Липшиц Е.Э. Право и суд в Византии. С. 81-82.

15 со котором дошел до наших дней . Второй Кодекс Юстиниана создавался по образцу предшествующих трудов. В этом сборнике содержатся конституции от Адриана до 534 года, следующие друг за другом в хронологическом порядке, однако большинство конституций II-III веков сюда не вошли, законодательные акты IV столетия приведены к единому образцу, а высокопарные выражения вычеркнуты59.

Значительная часть конституций Кодекса Феодосия вошла в новый сборник с теми или иными изменениями. Сюда же вошли постановления императоров, появившиеся после публикации Кодекса Феодосия. Как отмечалось выше, в Кодексе Юстиниана отражены те социально-экономические изменения, которые произошли за последние сто лет со времени появления предыдущего сборника законов - Кодекса Феодосия.

По словам Е.Э. Липшиц, Дигесты являются наилучшим источником по римскому праву, так как здесь подобраны извлечения из трудов классических юристов60. В Дигестах содержится множество ссылок на классиков римского права, но, как пишет П. Крюгер, это делалось не для того чтобы облегчить сравнение с оригиналом, а с целью переложить тяжесть ответственности на классиков. Таким образом, имена авторитетных юристов использовались лишь в качестве украшения61. Е.Э. Липшиц также отмечает, что переработчики классических авторов прикрывались авторитетными именами

62 своих предшественников, изменяя их труды до неузнаваемости . Порядок расположения титулов Дигест соответствует нахождению эдиктов в Кодексе, так как Дигесты воспринимались как комментарии к нему, хотя нередко выдержки из какого-либо юридического трактата сохраняют структуру оригинала63. Дигесты сохранились во Флорентийской рукописи и в

58 Jörs Р. Codex Justinianus . Sp. 169.

59 Ibid. Sp. 170.

60 Липшиц Е.Э. Юридические школы и развитие правовой науки // Культура Византии IV-VII вв. / Отв. ред. З.В. Удальцова. М.: Наука, 1984. С. 358.

61 Krüger Р. Geschichte der Quellen des römischen Rechts. S. 384.

62 Липшиц Е.Э. Право и суд в Византии. С. 12.

63 Jörs Р. Digesta. Sp. 490. рукописях XI-XIII веков, которые делятся на digestum vêtus, fortiatum, digestum novum64.

Особый интерес в Дигестах заслуживают содержащиеся в них рассуждения юристов, в которых признаются определенные права рабов. Отдельные статьи этого юридического документа упоминают право раба распоряжаться собственным пекулием, заключать сделки от имени господина и т. д. В Дигестах также подробно расписаны права и обязанности вольноотпущенников. В Дигестах предлагается большое количество способов, позволяющих выйти из рабства. За небольшим исключением, отменяются все ограничения, препятствующие господину предоставить рабу свободу. Однако вызывает недоумение почти полное отсутствие упоминаний колонов, прикрепленных к своим земельным участкам. Ничего не говорится о массовом прикреплении населения, которое происходит в IV-VI вв. Бросается в глаза и то, что юристы, чьи мнения приведены в Дигестах, часто противоречат как друг другу, так и самим себе. Это объясняется тем, что юристы создавали свои произведения во II-III вв., а затем их труды обрабатывались значительно позже65.

Институции Юстиниана были созданы в качестве учебного пособия, хотя их разрешалось использовать наравне с Кодексом и Дигестами. В основе их композиции лежат четыре книги Институций Гая, в конце - две главы, стиль которых для Гая не характерен66. Нормы, приведенные в Институциях, как правило, повторяют постановления, содержащиеся в Кодексе и Дигестах Юстиниана.

Новеллы Юстиниана представляют собой постановления Юстиниана и его наследников, изданные после 534 года. Они не были отдельным сборником67. Известна также Аутентика - перевод Новелл на греческий,

64 Ibid. Sp. 542.

65 Липшиц Е.Э. Право и суд в Византии. С. 81-82; Krüger Р. Geschichte der Quellen des römischen Rechts. S. 384.

66 Kotz-Dobrz W. Institutions . Sp. 1566.

67 Bleicken J. Verfassungs- und Sozialgeschichte des Römischen Kaiserreichs. 4 Aufl. В 1. München, Wien, Zurich: Steiner, 1995. S. 273, 275. содержащий много расхождений с оригиналом. Как пишет Е.Э. Липшиц, они охватывают все стороны жизни византийцев и содержат подробные сведения, свидетельствующие о больших злоупотреблениях в византийском суде68. Вольный комментарий и ссылки на труды классических юристов, не вошедшие в законодательные книги Юстиниана, были запрещены69.

Среди работ юристов VI века необходимо отметить «Парафразу» Феофила, которая практически полностью дошла до наших дней. Феофил участвовал в создании Свода Юстиниана, преподавал право в пл

Константинополе . Парафраза, написанная на греческом, повторяет структуру Институций Юстиниана. Это произведение, являясь учебным пособием, излагает и комментирует положения законодательства Юстиниана. Работы других юристов VI века (Стефан, Исидор, Анатолий и т. д.), как правило, сохранились в отрывках, включенных в сборники законов VII-VIII

7 1 вв. (Эклога, Василики) .

Следует также упомянуть Земледельческий закон Византии VII века, отдельные статьи которого также представляют интерес для нашего исследования. Е.Э. Липшиц упоминает точку зрения, согласно которой

72

Земледельческий закон был тесно связан с Эклогой . Земледельческий закон преимущественно посвящен внутренним взаимоотношениям крестьян, живущим в одной общине. Е.Э. Липшиц доказывает сходство Земледельческого закона с западноевропейскими варварскими «правдами»73.

Что касается античных историков IV-IV вв., то они описывают внешнюю и внутреннюю политику римских императоров, в особенности их военные походы, в то время как неполноправные слои сельского населения почти не упоминаются на страницах их работ. Для нашего исследования их

ГО

Липшиц Е.Э. Право и суд в Византии. С. 93.

69 Липшиц Е.Э. Юридические школы. С. 363.

70 Collinet P. Histoire de l'ecole de droit. P. 272-293.

71 Липшиц Е.Э. Право и суд в Византии. С. 99-111.

72 Там же. С. 201.

73 Там же. С. 202. труды, прежде всего, интересны теми отрывками, в которых говорится, что императоры селили пленных варваров в качестве колонов, а не рабов.

Аммиан Марцеллин, живший в IV в., является автором исторического сочинения Res gestae, где подробно описываются события 353-378 гг.74. Среди всего прочего Аммиан Марцеллин пишет о том, что императоры Констанций II, Юлиан, Валент селят пленных варваров на землях империи в качестве колонов-трибутариев (Amm. Marc. XIX, 11,6; XX, 4, 1; XVIII, 5, 15).

Юлий Капитолин - один из авторов жизнеописаний Августов (Scriptores Historiae Augustae), который жил в конце III—IV вв. и составил ряд биографий римских императоров75. Он также отмечает в биографии Марка Аврелия, что этот император поселил германское племя маркоманов на землях империи (Iul. Capit. Marc. 22), предположительно в качестве колонов.

Другой позднеримский историк Зосим жил во второй половине V в. и занимал высокий пост комита и адвоката фиска. Используя императорские архивы, написал «Новую историю» в шести книгах, повествующую о

7 f% событиях от императора Августа до 410 г. .В частности, Зосим отмечает, что император Клавдий II предоставил пленным варварам земли и прикрепил их к ним (Zosim I, 46).

Прокопий Кессарийский - историк VI в., был советником Флавия Велиазария, полководца Юстиниана. Он является автором таких трудов, как: «Война с Персами», «Война с Вандалами», «Война с Готами», «Тайная история», в «Тайной истории» Прокопий Кессарийский резко критикует политику Юстиниана77. Можно предположить, что в этом произведении имеется косвенное указание причины того, почему в законодательстве Юстиниана срок сыска беглых колонов увеличился с 30 до 100 лет (С. J. XI, 48, 23; VII 38, 1), так как здесь говорится, что Юстиниан увеличил срок

74 Seeck О. Ammianus Marcellinus // RE. Bd. I 2. 1894. Sp. 1845-1852.

75 DiehlE. Historia Augusta // RE. Bd. VIII 2. 1913. Sp. 2051-2110.

76 Paschoud F. Zosimos Historiker// RE. Bd. X a. 1972. Sp. 795-844.

77 Rubin B. Prokopios von Kaisareia // RE. Bd. XXIII 1. 1957. Sp. 273-599. давности по судебным делам до 100 лет, чтобы отобрать в казну ряд землевладений (Hist. Arc. Ill, 26).

Среди литературных источников необходимо также упомянуть труды Либания. Этот автор является известным ритором IV в., который состоял в переписке с императором Юлианом. Речи Либания посвящены разным

7R сторонам жизни римлян IV столетия . Особый интерес представляет речь Либания «О патронатах», в которой автор повествует о своем суде с колонами, здесь подробно описываются бегство под незаконный патронат от налогов и многое другое (Lib. Or. XLVII), что представляет особый интерес для нашего исследования.

Нам также следует сказать несколько слов о трудах отцов церкви IV-VI вв. Известный христианский писатель IV столетия Сальвиан был священником в Массилии, написал ряд произведений: «К церкви или против алчности» (Ad ecclesiam sive Adversus avaritiam) «О Божьем правлении» (De gubernatione Dei) и др. В произведении De gubernatione Dei автор осуждает христиан, которых бог за грехи наказывает руками варваров и язычников79. Здесь Сальвиан описывает массовое бегство от налогов разорившихся мелких землевладельцев под защиту влиятельных лиц (De Gub. Dei V, 27-35, 43).

Другой христианский писатель V века Цезарий Арелатский был

80 епископом Арелата и известен своими «Речами» . Осуждая «алчность» богатых, он пишет о том, что влиятельные лица нередко натравливали экзакторов, которые разоряли мелких землевладельцев налогами, вынуждая последних продавать свои земли за бесценок (Caes. Arel. Serm. CLIV, 2; CLXXXII, 4).

Что касается эпиграфических источников, то здесь необходимо упомянуть надпись на стеле II века н.э., которая была найдена в Тунисе в 1879 году (CIL VIII, 10570). В ней говорится о правах и обязанностях

78 Fórster R., Münscher К. Libanios // RE. Bd. XII 2. 1925. Sp. 2485-2551.

79 Lietzmann H. Salvianus // RE. Bd. I a 2. 1920. Sp. 2017-2018.

80 Jülicher A. Cesarius von Arles // RE. Bd. III 2. 1899. Sp. 1302-1304. арендаторов земли - колонов. Хотя о прикреплении колонов к земле ничего не говорится, Н.Д. Фюстель де Куландж на основании слов, содержащихся в

81 надписи, forma perpetua высказывает предположение о том, что от прикрепление мелких землевладельцев произошло во II столетии . Существуют также другие надписи, надгробия II-VI вв. (CIL VIII, 587 и др.)83, хозяйственные записи на египетских папирусах (CRP I, 149 и др.)84 и т.п., где упоминаются колоны, так же как рабы и вольноотпущенники.

Данные литературных и эпиграфических источников, безусловно, играют определенную роль для нашего исследования. Однако их сведения слишком разрозненные и малочисленные, чтобы на их основании реконструировать эволюцию положения зависимых слоев сельского населения, поэтому мы вынуждены пользоваться в основном юридическими источниками.

Таким образом, как уже говорилось выше, основными источниками диссертационного исследования являются Институции Гая, Кодекс Феодосия, а также Кодекс, Дигесты и Институции Юстиниана.

Историография.

Пожалуй, первым, кто обратился к проблеме зависимых слоев сельского населения в поздней античности, был Ф.К. Савиньи. В 1822 году он высказал предположение, что в эпоху домината рабов освобождали, чтобы сделать

85 колонами . Одной из основополагающих работ, посвященных проблемам истории колоната, является «Римский колонат» Н.Д. Фюстель де Куланжа. В о |

Forma perpetua - вечный устав.

82 Фюстель де Куланж Н.Д. Римский колонат / Пер. и прим. И.М. Гревса. СПб: тип. М.М.Стасюлевича, 1908. С. 32-34, 39-42.

83 CIL / А. Mav et C.Zangemeister, Berlin, 1909.

84 Corpus papyrorum Raineri arcidicus Austriae / Hrsg. Von Carl Wessely. B.I. Wien, 1895.

85 Savigny F.K. Über den römischen Kolonat. Berlin: königliche Akademie der Wissenschaften zu Berlin, 1822. S. 1-22. этом труде представлен достаточно обширный материал по истории появления, становления и юридического оформления данного сословия. Автор относит позднеримских колонов к потомкам свободных арендаторов, из-за своих задолжностей попавших в зависимость к хозяину латифундии86. По мнению этого исследователя, арендаторы земли фактически лишились права покинуть свои земельные участки во II веке, их потомки были

07 официально прикреплены в IV веке . В начале XX столетия немецкий исследователь О. Зеек высказывает предположение, что система колоната была заимствована у германцев, поскольку напоминает германский институт

88 лэтов . Таким образом, в начале XX века появляется несколько теорий о происхождении колоната.

В первой половине XX века были опубликованы научные работы, в которых рассматривается ряд отдельных сюжетов истории социально-экономических отношений позднего Рима. Среди западных исследований этого времени следует упомянуть монографию Р. Клозинга, посвященную проблемам колоната. Помимо всего прочего, этот исследователь высказывает

OQ предположение, что отпущенные на волю рабы становились колонами . Здесь также необходимо отметить работу английского историка Е.Р. Харди «Большие имения Византийского Египта», в которой исследуется положение колонов в крупных аристократических землевладениях на основании эпиграфического материала из имения Апионов. Автор анализирует постановления императоров, предназначенные для этого сословия90. Особый интерес представляет работа А.Х.М. Джоунза «Поздняя римская империя». В ней он заостряет свое внимание на ряде проблем социально-экономической истории Рима IV-VI вв. Особенно интересны его исследования в области

Q/T

Фюстель де Куланж Н.Д. Римский колонат / Пер. и прим. И.М. Гревса. СПб: тип. М.М. Стасюлевича, 1908. С. 197.

87 Там же. С. 27-42.

88 Seeck О. Colonatus // RE. Bd. IV 1. 1900. Sp. 483-510.

QQ

Clausing R. The Roman colonate. The theories of its origin. New York: AMS press, 1925. P. 65-66.

90 Hardy E.R. The large states of Byzantine Egypt. New York: Columbia university press, 1931. P. 142. колоната. В частности, автор монографии доказывает, что положение колонов в IV-VI вв. почти не отличается от положения рабов91. На примере этих работ мы видим, что в первой половине XX столетия в центре внимания исследователей оказываются достаточно разнообразные темы из истории колоната, часто лишь косвенно связанные друг с другом. Высказываются различные предположения относительно возникновения и развития сословия колонов.

Для нашего исследования также интересны работы В. Вальдштейна, в которых на основании Дигест Юстиниана исследуются особенности услуг-орегае, предоставляемых вольноотпущенником патрону. Следует отметить, что в монографии В. Вальдштейна «Opera libertorum» упрощение процедуры для освобождения рабов объясняется распространением гуманистических

92 идей в поздней античности . В его статье «К вопросу об условии при ошибочном выполнении необязательных услуг» показаны характерные черты зависимости отпущенников и их обязанности по отношению к бывшим

93 хозяевам . В статье этого же автора «К рескрипту Адриана об услугах при фидеикомиссарном освобождении» в центре внимания оказывается предоставление свободы рабу по фидеикомиссу, при котором раб не был обязан предоставлять услуги своему номинальному патрону94. Монография В. Вальдштейна Opera liberorum является наиболее крупным исследованием, в котором рассматривается положение вольноотпущенников, в частности их обязанности по отношению к патронам. К сожалению, его труды в ряде случаев носят описательный характер, зачастую представляя собой компиляцию позднеримских юридических источников.

91 Jones A.H.M. The later Roman Empire. Vol .II. Oxford: Blackwell, 1965. P. 794.

92

Waldstein W. Operae Libertorum. Untersuchungen zur Dienstpflicht freigelassener Sklaven. Stuttgart: Steiner, 1986. S. 297, 401.

93

Waldstein W. Zur Frage der Conditio bei irtümlicher Leistung nichtgeschuldeter Operae // Juris Professio. Festgabe für Max Käser zum 80 Geburtstag. Wien, Köln, 1986. S. 319-330.

94 Waldstein W. Zum Reskript Hadrians über Operae bei fideikomissarischer Freilassung // Festschrift für Heinz Hübner (zum 70 Geburtstag am 7 Nov. 1984). Berlin, New York: Gottfried Baumgärtel, Hans-Jürgen Becker, 1984. S. 325-336.

Среди западных монографий, посвященных исследованию колоната, о необходимо упомянуть работу К.П. Ионе, И. Кене, Ф. Вебера. В ней доказывается, что рабовладельческий строй постепенно сменяется колонатом в эпоху поздней античности95.

В 70-80 гг. XX века на Западе появляется ряд научных трудов, в них исследователи пытаются выяснить причины, по которым рабовладельцы предоставляли свободу своим рабам. Немецкий исследователь П.Р.С. Вивер отмечает в своей работе «Familia Caesaris», что обычно освобождали рабов старше 30 лет с целью увеличить производительность и извлечь максимальную прибыль из труда молодых рабов, не достигших тридцатилетнего возраста и пребывающих в расцвете сил. Рабынь, по словам П.Р.С. Вивера освобождали, чтобы на них жениться96. В. Едер также высказывает предположение, что рабы получали свободу за усердие в труде, однако все обстоятельства отмены ограничений для освобождения рабов остаются неизвестными97. Таким образом, ряд западноевропейских ученых 70-80 гг. XX века выдвигает тезис, согласно которому рабов освобождали за усердный труд, чтобы стимулировать работу других рабов. Фактически эти исследователи отказываются от предположения, высказанного Ф.К. Савиньи

QR и Р. Клозингом, о том, что рабов освобождали, чтобы сделать их колонами . В самом конце XX в. М. Мюнцигер также выскажет предположение, что рабов освобождали именно за хорошую службу99.

Ряд западных публикаций посвящен отдельным конституциям позднеантичного времени и сопутствующим им историческим реалиям. В этих работах рассматриваются причины принятия того или иного

95 Johne K.P., Köhn J., Weber V. Die Kolonen in Italien und westlichen Provinzen des Römischen Reiches. Berlin: Akad.-Verlag, 1983. S. 29.

96 Weaver P.R.C. Familia Caesaris. A social study of the emperor's freedmen and slaves. Cambridge: Cambridge university press, 1972. P. 98-99.

97 Eder W. Servitus publica. Untersuchungen zur Entstehung, Entwicklung und Funktion der öffentlichen Sklaverei in Rom. Wiesbaden: Steiner, 1980. S. 117.

98 Clausing R. The Roman colonate. P. 65-66. Savigny F.K. Über den römischen Kolonat. S. 2-26.

99 Münziger M. Vincula deterrimae conditionis. Die rechtliche Stellung der spätantiken Kolonen im Spannungsfeld zwischen Sklaverei und Freiheit. München: Beck, 1998. S. 132.

24 постановления, какие при этом преследовались цели, с чьими интересами они были связаны и к каким результатам привели. Особый интерес заслуживает полемика, развернувшаяся вокруг постановления императора Клавдия, сохранившегося в Институциях Гая (Gaius I 84-91), согласно которому свободная женщина теряла свободу за связь с рабом и рождала раба. Начавшись в 60 гг. XX в., дискуссия фактически продолжалась до XXI столетия. Так, Д. Крук объясняет издание этого закона нежеланием допустить смешение свободной и рабской крови100, а Е. Полай видит причину в попытке защитить частную собственность хозяина и увеличить число рабов101. П.Р.С. Вивер в статье «Гай 1,84 и сенатусконсультум Клавдия» пишет, что целью закона было наказать женщину102, а в книге «Familia Caesaris» он трактует подобные действия Клавдия тем, что тот был заинтересован в домашних рабах, которым доверял больше, чем покупным103. А.Д.Б. Сиркс в статье «Цель сенатусконсульта Клавдия 52 г. н. э.» подвергает критике выводы предыдущих исследователей и пытается доказать, что главной целью было удержать раба в повиновении. В статье А.Д.Б. Сиркса разбираются особенности рабского брака и семьи, а также причины более поздних поправок к этому закону104. В результате, были озвучены самые разнообразные предположения относительно появления этого постановления Клавдия, которые, тем не менее, не привели к окончательному решению этого вопроса.

В других своих статьях А.Д.Б. Сиркс, опираясь на письмо Сульпиция Севера к Сальвию, рассматривает особенности зависимости колонов и их имущества-пекулия, обращается при этом к некоторым конституциям Кодекса Юстиниана и пытается объяснить значение термина in mancipio,

100 Crook J. Gaius, Institutions I, 84-86 CR. 1967. 17. P. 137.

101 Polay E. Die Sklavenehe und das römische Recht // Acta Jur. et Pol. Univ. Szeged. N 14. 1967. S. 33, 48.

102 Weaver P.R.S. Gaius I, 84 and the S.C.Claudianum // CR.1964. 78. P. 138-139.

103 Weaver P.R.S. Familia Caesaris. Cambrige, 1965. S. 165-169.

104 Sirks AJ.B. Der Zweck des Senatus Consultum Claudianum von 52 n. Chr. // ZRG. Bd.122. 2005. S.137-149. используемого для выражения зависимости колонов105. Таким образом, исследователь проанализировал ряд юридических терминов, важных для понимания правового положения колонов в IV-VI вв.

В конце XX-XXI вв. также появляются исследования, посвященные самым разнообразным сюжетам истории общественных и экономических отношений в Римской империи в IV-VI вв. В 1997 г. Выходит монография М. Миркович, которая во многом повторяет выводы Н.Д. Фюстель де Куланжа; среди всего прочего, доказывается, что свободные арендаторы из-за своих долгов теряют возможность покинуть крупные землевладения еще во II веке106. Из новейших научных работ западных исследователей также следует отметить монографию М. Мюнцигера. Автор монографии подробно рассматривает статус колона в поздней римской империи на основании юридических источников. В частности, он отмечает, что колон не превратился в раба, хотя положение колонов и рабов стало схожим в эпоху

107 домината . Кроме того, этот исследователь высказывает предположение, что рабов освобождали только для того, чтобы стимулировать работу других

1ПЯ рабов, или из благодарности за верную службу . В опубликованной недавно работе И. Вейлера доказывается, что в поздней античности на первый план выступает деление общества на honestiores и humiliores, в результате чего статус рабов повышается, и по своему правовому положению они начинают напоминать другие сословия, относящиеся к humiliores (например, колонов)109. Мы видим, что в течение XX века появляется ряд научных трудов, в которых исследуются самые различные темы, имеющие то или иное отношение к положению зависимых слоев сельского населения IV-VI

105 Sirks A.J.B. The epistula ad Salvium, appended to a letter of Sulpicius Severus to Paulinus // Subseciva Gronigana. Chimaría Gronigae MIM, 2005. P. 91-102; Sirks A.J.B. The Farmer, the landlord and the law in the fifth century // Law, society and authorty in late antiquity. Oxford: Oxford university-press, 2005. P. 256-271.

106 Mirkovic M. The later Roman colonate and freedom. Philadelphia: American philosophical society, 1997. P. 10-140.

107 Münziger M. Vincula deterrimae conditionis. S. 134.

108 Ibid. S. 132.

109 Weiler I. Die Beendigung des Sklavenstatus im Altertum. Stuttgart: Steiner, 2003. S. 201202. вв. в Римской империи. Исследователями были высказаны разные предположения, сделаны выводы, часто противоречащие друг другу.

Обратимся к отечественной историографии. Первым к проблеме зависимых слоев населения Римской империи обратился М.И. Ростовцев. В работе М.И. Ростовцева «Колонат» рассматривается история возникновения и развития этого сословия в ряде провинций империи110. В его исследовании доказывается, что система колоната в Римских провинциях развивалась совершенно иначе, нежели в самой Италии, а прикрепление населения в

Малой Азии и Египте возникло задолго до появления самого Римского государства. В труде «Общество и хозяйство в Римской империи» М.И.

Ростовцев подробно разбирает особенности налоговой системы Рима и роль в ней сословия куриалов111. Таким образом, в то время как западные ученые начала XX века выдвигают свои предположения относительно происхождения колоната, М.И. Ростовцев пытается доказать, что в отдельных провинциях Римской империи задолго до IV века появляются формы зависимости сельского населения, напоминающие колонат.

В 30 годах XX века в СССР появляется ряд исследований, посвященных зарождению феодализма и феодальных отношений. Эта тема пользовалась популярностью в связи с марксистской теорией о смене формаций, в данном случае речь шла о переходе от рабовладельческого строя к феодальному, при котором на смену эксплуатации рабов в сельском хозяйстве приходило использование труда крепостных крестьян. В исследованиях этого времени разрабатывается тезис, что сословие крепостных крестьян-колонов вытесняет сословие рабов, не заинтересованных в результатах собственного труда, что, главным образом, и знаменует переход от рабовладельческого строя к

112 феодализму. В частности, к таким выводам приходит B.C. Сергеев . Кроме

110 Ростовцев М.И. Колонат // Вебер М. Аграрная история Древнего мира / Пер. Д.Петрушевского. М.: Канон-Пресс-Ц, 2001. С. 469-490.

111 Ростовцев М.И. Общество и хозяйство в Римской империи / Пер. И.С. Алексеевой и Г.В. Снежинской. М.: Наука, 2001. С. 10-438.

112 Сергеев B.C. Разложение рабовладельческой системы и начало колоната Римской империи // ВДИ. 1938. № 3. С. 117-134. того, активно разрабатывается тезис о низкой рождаемости в рабских семьях. Например, A.B. Мишулин отмечает, что основным источником пополнения рабов были завоевательные войны, так как рабские семьи отличались низким

113 воспроизводством . С.И. Ковалев соглашается с этим тезисом, хотя и указывает, что рабы не были целью войн114.

В 50 гг. XX вв. на страницах журнала «Вестник древней истории» разворачивается дискуссия об упадке рабовладельческого строя. Идея о том, что рабовладельческий строй изжил себя к III в н.э., прослеживается во многих работах Е.М. Штаерман, в частности в ее труде «Кризис рабовладельческого строя в западных провинциях Римской империи», а также «Рабство в Африканских провинциях»115. Е.М. Штаерман, среди всего прочего, отмечает появление квази-колонов в поздней Римской империи, отмену законодательных актов, ограничивающих волю хозяина освободить раба, и появление конституций, на основании которых хозяин мог освободить раба116. Эта исследовательница утверждает, что начиная с IV века нельзя говорить о существовании рабовладельческого общества, так как

117 существуют крупные землевладения, обрабатываемые колонами . По словам Е.М. Штаерман, рабы вытесняются колонами, поскольку последние

1 1 Я были более заинтересованы в результатах собственного труда . М.Я. Сюзюмов также доказывает, что рабство вытесняется колонатом с IV века н.э.119. Однако исследователь отмечает, что правление Константина не

113

Мишулин A.B. К изучению роли войны и военного производства в древности // ВДИ. 1940. № 1. С. 219-230.

114 Ковалев С.И. О главной проблеме рабовладельческой формации // ИГАИМК. 64. Л., 1934. С. 32-47.

115 Штаерман Е.М. Кризис рабовладельческого строя в западных провинциях Римской империи. М.: изд. Акад. Наук СССР, 1957. С. 1-512; Штаерман Е.М. Рабство в Африканских провинциях // Штаерман Е.М., Смирин В.М., Белова H.H., Колосовская Ю.К. Рабство в западных провинциях Римской империи в I-III вв. М.: Наука, 1977. С. 5-36.

116 Штаерман Е.М. Рабство в III-IV вв.н.э. в западных провинциях Римской империи // ВДИ. 1951. №2. С. 84-105.

117 Штаерман Е.М. К вопросу о крестьянстве в западных провинциях Римской империи //

ВДИ. 1952. №2. С. 100-121.

118

Штаерман Е.М. Проблема падения рабовладельческого строя // ВДИ. 1953. № 2. С. 5179.

119 Сюзюмов М.Я. Закономерный переход к феодализму и синтез // Античная древность и является началом феодализма, но его реформы - это попытка восстановить

120 рабовладельческое государство . М.Я. Сюзюмов пишет, что увеличение способов освобождения рабов следует считать попыткой стимулировать рабский труд, а феодализм появился только после варварских завоеваний121.

А.Б. Ранович утверждает, что рабовладельчекий строй изжил себя уже к

122 началу принципата . С.И. Ковалев доказывает, что борьба рабов и рабовладельцев привела к кризису Римской империи IV-VI вв. . А.Р. Корсунский, напротив, считает, рабы в III-V вв. по-прежнему играли важную роль, а колоны по своему положению напоминали рабов124.

Здесь следует также упомянуть научный труд И.Ф. Фихмана «Египет на рубеже двух эпох», в котором автор на основании данных египетских папирусов из Оксиринха пришел к выводу, что, хотя рабство сохраняется как социальный институт, однако с IV века никаких сведений о

125 производственном труде рабов не обнаружено . Особый интерес среди этих исследований заслуживают как монография Е.Э. Липшиц «Право и суд в Византии 1У-УШ вв.», так и ряд ее статей. Е.Э. Липшиц тщательно анализирует источники, в особенности Кодексы Феодосия и Юстиниана, и доказывает, что рабовладение вытесняется колонатом126. Исследовательница особо отмечает, что рабы тяжело приспосабливались к местным обычаям и, в отличие от колонов, не были заинтересованы в производительности средние века. Вып. 12. Свердловск: Уральский рабочий, 1975. С. 33-53.

Сюзюмов М.Я. Еще раз о юридических источниках для истории колоната // ВДИ. 1951. № 4. С. 83-88.

1 9 I

Сюзюмов М.Я. К вопросу о процессах феодализации в Римской империи // ВДИ. 1955. № 1. С. 51-67.

199

Ранович А.Б. Колонат в римском законодательстве П-У вв. // ВДИ. 1951. № 1. С. 83109.

123

Ковалев С.И. К вопросу о характере социального переворота в Ш-У вв. в Западной Римской империи // ВДИ. 1954. № 3. С. 33-44.

124 Корсунский А.Р. О положении рабов, вольноотпущенников и колонов в западных провинциях Римской империи в IV-V веках // ВДИ. 1954. № 2. С. 47-69.

125 Фихман И.Ф. Египет на рубеже двух эпох. М: Наука, 1965. С. 4-244.

126

Липшиц Е.Э. О путях формирования феодальной собственности и феодальной зависимости в балканских и малоазиатских провинциях Византии // ВВ. N 13. 1958. С. 2884; Липшиц Е.Э. Проблема падения рабовладельческого строя и вопрос о начале феодализма в Византии // ВДИ. 1955. № 4. С. 63-71. собственного труда . Как утверждает автор, в позднеримском законодательстве почти не упоминаются рабы, занятые именно в сельском хозяйстве, при этом в конституциях о рабах используется терминология,

128 характерная скорее для челяди . Она также отмечает уменьшение числа конституций о рабах крупных землевладельцев и приходит к выводу, что государство заняло активную позицию изживания рабовладения и

190 способствовало превращению военнопленных в колонов . Именно это утверждение в первую очередь подвергается критике. Так, Г.Л. Курбатов '

130 высказывает сомнения относительно этого доказательства , а А.Р. Корсунский подчеркивает почти полное отсутствие статистического материала, позволяющего пролить свет на численность того или иного

131 сословия Римской империи в IV-VI вв. . М.В. Левченко также полагает, что 1 ранневизантийское общество было рабовладельческим .

Г.Е. Лебедева в своей монографии «Социальная структура ранневизантийского общества» выдвигает тезис, по которому система колоната не вытеснила рабовладение, но эти два способа ведения хозяйства существовали параллельно друг другу, при этом новые постановления, облегчающие выход из рабства, не подрывали основы рабовладельческого строя, но стимулировали рабский труд. Кроме того, автор приводит обширные данные юридических источников вв. и во многом

133 переосмысливает их . Среди всего прочего, автор монографии доказывает,

127

Штаерман Е.М. Кризис рабовладельческого строя в западных провинциях Римской империи. М.: изд. Академии наук СССР, 1957. С. 55-57.

19Я

Липшиц Е.Э. О путях формирования феодальной собственности. С. 37.

129 Липшиц Е.Э. Право и суд в Византии в 1У-УШ вв. Л.: Наука, 1976. С. 40, 114-115; Липшиц Е.Э. Проблема падения рабовладельческого строя. С. 69.

130

Курбатов Г.Л. К проблеме рабства в ранней Византии // Проблемы социальной структуры и идеологии средневекового общества. Вып.2. М.: изд. МГУ, 1978. С. 3-11.

131

Корсунский А.Р. Проблемы измерения социальных явлений в исторических источниках и литературе // Математические методы в исследованиях по социально-экономической истории. М.: Наука, 1975. С. 6-38.

132 Левченко М.В. Материалы для внутренней истории Восточной Римской империи У-У1 вв. // Византийский сборник. М., Л., 1945. С. 12-94.

133 Лебедева Г.Е. Социальная структура ранневизантийского общества. Л.: изд. ЛГУ, 1980. С. 67. что именно в этот период общество соглашается с возможностью порабощения гражданина: допускается рабство по доброй воле, за долги, продажа детей, а Диоклетиан признает непрочность статуса свободнорожденного134. Кроме того, по словам исследовательницы, новые конституции, на основании которых хозяин мог освободить раба, еще не доказывают резкое уменьшение численности рабов, поскольку эти конституции существовали еще в эпоху принципата, к тому же их число

135 уменьшается . Г.Е. Лебедева полагает, что большинство способов освобождения рабов было принято с целью провести более четкую грань между свободными и рабами, как, например, в случае сожительницы господина, или когда раб достигал епископского сана136. Автор монографии подвергает критике утверждение, что воспроизводство рабов всегда было низким, а основным источником их пополнения были активные захватнические войны, отсутствие же их с III века стало причиной кризиса рабовладения. По мнению автора, наличие многочисленных конституций о рабских семьях и о том, что дети рабыни наследуют статус матери, подтверждает высокое воспроизводство рабского сословия137, которое

138 существовало наряду с импортом рабов . По прежнему сохраняются юридические нормы, по которым рабами становились в наказание за те или иные преступления139, вольноотпущенник в любой момент мог вернуться в прежнее положение140, а многие пленники оставались у ветеранов в качестве рабов, а не колонов141. На основании анализа терминов Г.Е. Лебедева доказывает, что рабы применялись не только в качестве домашних слуг: так, сельскую рабыню часто называют ancilla, а слово famulus обозначает не

134 Там же. С. 21-24, 29-30.

135 Там же. С. 24, 37.

136 Там же. С. 27.

137 Там же. С. 24-26.

138 Там же. С. 44-45.

139 Там же. С. 27.

140 Там же. С. 37-38.

141 Там же. С. 40. только домашнего слугу, но и раба-землепашца142. Тем не менее, Г.Е. Лебедева приходит к выводу, что государство активно направляло политику на изживание рабства, но не подрывало его основы, а численность рабов постепенно уменьшалась143.

В результате дискуссии по проблеме вытеснения рабства колонатом исследователи к единому мнению не пришли, и в историографии 50-80 гг. были высказаны две точки зрения. Согласно одной из них, рабовладение исчезает в IV-VI вв., уступив место колонату. По другой точке зрения, в сельском хозяйстве в IV-VI вв. параллельно используется труд как рабов, так и колонов - прикрепленных к земле крестьян.

Несколько особняком стоят отечественные исследования социально-экономических отношений в отдельных римских провинциях. Они основываются, как правило, на литературных и эпиграфических источниках, а также на археологическом материале, хотя в них также используются юридические документы той эпохи. Здесь мы должны отметить сборник статей «Рабство в западных провинциях Римской империи в I—III вв.», в котором представлены статьи Е.М. Штаерман, В.М. Смирина, H.H. Беловой и Ю.К. Колосовской144. Так, Е.М. Штаерман в статье «Рабство в Африканских провинциях» выделяет сальтус и рабовладельческую латифундию, а также отмечает постепенное уравнение в правах рабов и колонов145. В.М. Смирин доказывает, что большинство населения Испании состояло из вольноотпущенников и колонов146. Статья H.H. Беловой «Рабство в Римской Галлии» интересна исследованиями совместных поселений отпущенников и

142 Там же. С. 67.

143 Там же. С. 16, 67.

144 Штаерман Е.М., Смирин В.М., Белова H.H., Колосовская Ю.К. Рабство в западных провинциях Римской империи в I-III вв. М.: Наука, 1977. С. 5-209.

1 5 Штаерман Е.М. Рабство в Африканских провинциях // Штаерман Е.М., Смирин В.М., Белова H.H., Колосовская Ю.К. Рабство в западных провинциях Римской империи в I-III вв. М.: Наука, 1977. С. 5-36.

146 Смирин В.М. Рабство в Римской Испании // Штаерман Е.М., Смирин В.М., Белова H.H., Колосовская Ю.К. Рабство в западных провинциях Римской империи в I-III вв. М.: Наука, 1977. С. 37-88. колонов147, а в статье Ю.К. Колосовской «Рабство в Дунайских провинциях» описываются занятия отпущенников и отмечается появление собственных

1 4Й семей у рабов . В монографии Г.Г. Дилигенского «Северная Африка в IV-VI вв.» разбираются особенности местного колоната и взаимоотношения римского и местного населения149. Е.С. Голубцова делит население Малой Азии на полноправное - ксоцт|Ш1, и зависимое - Эрелто!, а также рассматривает особенности прикрепления общинников150. Таким образом, в 70 гг. XX века появляются отечественные работы, посвященные социально-экономическим отношениям в Римской империи, в которых исследователи пытаются делать выводы на основании археологического и эпиграфического материала.

Из новейших отечественных исследований, посвященных положению зависимых сословий в поздней античности, необходимо упомянуть публикации A.B. Коптева. В своей монографии «От прав гражданства к праву колоната» этот исследователь подробно рассматривает изменение статуса колонов на протяжении IV-VI столетий. Оставив в стороне марксистский тезис о смене рабовладения колонатом, он сосредотачивает свое внимание на положении колонов. Исследователь доказывает, что 332 году колонат был введен только для императорских, в то время как для колонов частных владений - в 386 году151, а в некоторых провинциях и вовсе

152 в конце IV века . Привлекая обширный материал, A.B. Коптев доказывает, что колоны фактически превращаются в рабов ко времени правления

147 Белова H.H. Рабство в Римской Галлии // Штаерман Е.М., Смирин В.М., Белова H.H., Колосовская Ю.К. Рабство в западных провинциях Римской империи в I-III вв. М.: Наука, 1977. С. 88-125.

14.Я

Колосовская Ю.К. Рабство в Дунайских провинциях // Штаерман Е.М., Смирин В.М., Белова H.H., Колосовская Ю.К. Рабство в западных провинциях Римской империи в I-III вв. М.: Наука, 1977. С. 125-209.

149 Дилигенский Г.Г. Северная Африка в IV-V вв. М.: изд. Акад. наук СССР, 1961. С. 1303.

150 Голубцова Е.С. Очерки социально-политической истории Малой Азии в I-III вв. М.: Наука, 1962. С. 5-187.

151 Коптев А. В. От прав гражданства к праву колоната. Формирование крепостного права в поздней Римской империи. Вологда: Ардвисура, 1995. С. 64-65, 69-70.

152 Там же. С. 64.

Юстиниана . He менее интересны статьи A.B. Коптева. В статье «О времени прикрепления сельских рабов» рассматриваются причины прикрепления сельского населения на основании позднеримского законодательства и доказывается, что делалось это в интересах фиска и налоговой системы государства154. В статье «Позднеантичный colonus juris alieni» A.B. Коптев анализирует зависимость колонов с точки зрения юриспруденции и юридических источников времени римской кодификации и приходит к выводу, что колон считался персоной alieni juris, то есть был ограничен в правах, как если бы находился под властью отца. В этой статье также исследуется терминология, употребляемая по отношению к колонам в позднеримских источниках, такая как: servi terrae, locatio-conductio и др.155. В результате мы имеем дело с рядом интересных, хотя и не бесспорных реконструкций процесса возникновения колоната и эволюции положения колонов в IV-VI вв.

Однако, несмотря на ряд научных исследований, в которых рассматриваются проблемы истории колоната, рабства и т.д., продолжает оставаться открытым вопрос о том, действительно ли система колоната вытеснила широкое применение рабского труда в IV-VI вв. Законодательные акты, в которых регулируются право хозяев освободить своих рабов, также остаются недостаточно исследованным, хотя при помощи них мы можем ответить на вопрос о смене рабовладения колонатом. Кроме того, остается незначительным количество научных исследований, посвященных услугам-орегае вольноотпущенников. Также недостаточно исследованы причины возникновения и особенности деления общества на honestiores, humiliores. Таким образом, целый ряд проблем не решен до конца, некоторые вопросы нуждаются в дополнительной разработке и

153 Там же. С. 8-260.

154 Коптев A.B. О времени прикрепления сельских рабов к имению в Римской империи (К вопросу об использовании памятников римского права в качестве исторического источника) // ВДИ. M.: Наука, 1988. № 3. С. 30-50.

155 Коптев A.B. Позднеантичный colonus juris alieni и классическое право лиц // Древнее право. № 1 (4). Москва, 1999. С. 116-143. разъяснениях. И, наконец, очевидна необходимость рассмотреть положение зависимых слоев сельского населения в целом, а не отдельно колонов, рабов или вольноотпущенников, как это имело место в целом ряде специальных работ. Попытаемся самостоятельно обратиться к источникам и ответить на поставленные перед нами цели и задачи.

 

Заключение научной работыдиссертация на тему "Зависимые слои сельского населения Римской империи IV – VI вв. на основании юридических источников"

Заключение

В данной работе была предпринята попытка критически рассмотреть сведения источников и доводы современных исследователей, чтобы реконструировать положение зависимых слоев сельского населения, также как и те социально-экономические изменения, которые коснулись правового статуса сельских колонов, рабов и вольноотпущенников. В эпоху домината сельское население прикрепляется к месту жительства. На основании данных Кодекса Феодосия мы доказываем, что прикрепление колонов к земельным участкам произошло именно при императоре Константине (С. Th. V, 17, 1), при этом прикреплялись не только колоны государственных земель, но и частных землевладений и во всех провинциях (С. J. XI, 51, 1; XI, 52, 1; XI, 53, 1). В диссертационном исследовании подчеркивается, что сведения юридических, литературных и эпиграфических источников не дают нам оснований утверждать, что прикрепление свободных земледельцев-арендаторов земли произошло при Диоклетиане или ранее. Ссылаясь на труды Цезаря Арелатского и Сальвиана, мы приходим к выводу, что прикреплению колонов способствовало массовое бегство свободных мелких земледельцев от налогов под власть влиятельных лиц - патронов. Оно было вызвано тем, что крупные землевладельцы были освобождены от ряда повинностей (С. J. XII, 1, 4; С. Th. XV, 1, 7; С. J. XII, 1, 7), а также злоупотреблениями влиятельных лиц при распределении налогов, бремя которых легло на плечи мелких земледельцев (Salvian. Gub. Dei V, 8; Caes. Arel. Serm. CLIV, 2). В нашем исследовании уделяется особое внимание сообщению Цезария Арелатского, согласно которому хозяева крупных латифундий, злоупотребляя своим положением, натравливали на мелких земледельцев экзакторов, специально завышавших налоговые ставки на их земельные участки, разоряя их и вынуждая продавать свою земельную собственность за бесценок богатым соседям (Caes. Arel. Serm. CLIV, 2). Мы также допускаем, что массовое бегство было вызвано увеличением налогового бремени при Диоклетиане из-за роста численности армии и чиновничьего аппарата (Lactan. 7).

Константин, прикрепляя колонов - свободных арендаторов к земле, возлагает ответственность за налоги на хозяев землевладений - патронов, а в законодательстве официально оформляется новый социальный институт (С. Th. V, 17, 1). Государство преследовало, прежде всего, свои фискальные интересы, пытаясь тем самым решить проблему взимания налогов с населения (С. Th. XI, 1, 14; С. J. XI, 48, 4). Колон платил подати патрону, а тот, в свою очередь, передавал их фиску (С. Th. XI, 1, 14). Колоны, сохранив за собой ряд прав, считались прикрепленными к земле и именуются в юридических источниках как «рабы земли» - servi terrae ipsius (С. J. XI, 52, 1). Представители данного сословия были ограничены в правах, подобно лицам alieni juris. В течение IV-VI вв. у колонов остается все меньше возможностей легально покинуть свои земельные участки, конституции позднеримских императоров все сильнее прикрепляют их. В VI столетии практически во всех случаях они были лишены права покинуть свои земельные участки. Так, например, если в V веке срок давности по сыску колонов ограничивался 30 годами (С. Th. V, 18, 1; Nov. Val. XXVII; Nov. Val. XXXI), то при Юстиниане сыск колонов становится бессрочным (Proc. Hist. Arc. III, 26; С. J. XI, 48, 23; С. J. VII, 38, 1). Конечно же, не могло быть и речи о том, чтобы сменить патрона, хотя на практике это происходило, о чем косвенно свидетельствуют некоторые источники. С одной стороны, государство, преследуя свои фискальные интересы, практически полностью лишает колонов какой-либо возможности выйти из своего сословия. С другой стороны, государство, прикрепив колонов к их земельным участкам, лишило патрона возможности согнать их (С. J. XI, 63, 3). В качестве наглядных примеров, наиболее ярко демонстрирующих заинтересованность позднеримского государства в увеличении численности прикрепленных к земле колонов, мы приводим конституции, прикрепляющие представителей других сословий к их земельным участкам: вольноотпущенников (С. J. XI,

53, 1, 3; С. J. VI, 1, 5; С. J. VI, 3, 13; С. J. VII, 38, 1), рабов (С. J. XI, 48, 7; С. Th. Ill, 30, 3; С. J. V, 37, 22), пленных варваров (C.Th.V, 6, 3; Iul. Capit. Marc. 22-24) и т.д. Особое внимание уделяется квази-колонам - рабам, которые прикреплялись к своим земельным участкам, подобно колонам (С. J. XI, 48, 7; С. Th. Ill, 30, 3; С. J. V, 37, 22). В результате постепенно стираются грани между колонами, мелкими землевладельцами, рабами и вольноотпущенниками (С. J. XI, 48, 21; XI, 48, 19).

Вместе с тем, вольноотпущенникам и рабам было запрещено судиться с патроном или хозяином, в то время как колоны на протяжении IV-VI вв. сохраняют за собой это право (С. Th. IX, 27, 6; С. J. IX, 27, 4; С. J. XI, 48, 20; Nov. Just. LXXX, 2; Liban. Or. XLVII, 13-16), несмотря на попытку ограничить колонов в праве подавать иск против патронов в 396 году (С. J. XI, 50, 2). В нашем исследовании также доказывается, что в течение IV-VI вв. сохраняется запрет делить семьи колонов (С. Th. V, 18, 1; Nov. Val. XXXI; Nov. Val. XXXV, 19; Nov. Just. CLVII). И, наконец, мы приходим к выводу, что колоны сохранили право наследовать статус отца, если оба родителя были колоны (С. J. XI, 48, 13), колон наследовал положение матери только в случае межсословного брака (С. J. X, 32, 29; С. J. XI, 68, 4; С. J. XI, 48, 24; С. J. XI, 48, 21), в то время как рабы наследовали статус матери в любом случае (Gaius I, 85).

Среди всего прочего, мы подробно рассматриваем законодательство, посвященное отпуску рабов на волю, и приходим к выводу, что практически во всех спорных случаях законодатель высказывается за предоставление рабу свободы (Dig. XL, 8, 6; Inst. I, 6, 3; Inst. I, 11, 12). Кроме того, раб получает свободу за определенные заслуги, а именно: раскрытие убийства господина, донос об изготовлении фальшивых монет и т.д. (С. Th. IX, 21, 2; С. J. VII, 13, 2). В диссертационном исследовании доказывается, что в течение IV-VI вв. были отменены почти все ограничения, связанные с отпуском рабов на волю, включая законы Элия-Сенция и Фуфия-Каниния (Gaius I, 44; Inst. I, 5, 3; Inst. I, 7). На основании ссылок в Дигестах мы высказываем предположение, что начиная со II века в Римской империи постепенно упрощается процедура освобождения раба, однако именно в IV-VI вв. поощряется предоставление рабам свободы с целью перевести их в сословие колонов, поскольку в законодательных источниках сельские вольноотпущенники упоминаются как прикрепленные к своим земельным участкам (С. J. XI, 53, 1, 3). Более того, мы приводим выдержки из конституций, в которых либерты приравниваются к колонам, чье бегство строго осуждалось (С. J. VI, 1, 5; С. J. VI, 3, 13; С. J. VII, 38, 1). Вольноотпущенники и их дети оказываются в зависимости от бывшего хозяина и сохраняют свои обязанности, которые в законодательстве именуются как услуги (орегае) и предоставление которых было подробно расписано в Дигестах (Dig. XXXVIII, 1, 19). В результате, различия между колонами и отпущенниками постепенно сглаживаются.

С другой стороны, хозяин сохраняет возможность освободить раба таким образом, чтобы последний был освобожден как от обязанностей, так и от запрета покидать место своего пребывания. В случае освобождения по фидеикомиссу вольноотпущенник не был обязан предоставлять услуги патрону (Dig. XXXVIII, 2, 29), а также если он получал свободу без пекулия, которым он владел, будучи рабом, отпущенник освобождался от своих обязательств (С. J. IV, 14, 2; Dig. XL, 5, 41 §8-9). В этом случае представитель данного сословия мог оставить патрона и сменить местожительство (С. J. VI, 3, 12). Освободить колона с наделением его правом на свободу перемещения было невозможно. Более того, городские либерты сохраняют за собой право сменить род занятий (Dig. XXXVIII, 1, 26 и др.). Сельские либерты таким правом, по всей видимости, не обладали. Таким образом, в IV-VI вв. массовое прикрепление различных категорий населения империи в интересах фиска затрагивает также и сельских отпущенников.

При этом патрон оставлял за собой право вернуть отпущенника в любой момент в рабство «за неблагодарность» (С. Th. IV, 10, 3; С. J. VI, 7, 4 и др.). Как отмечалось выше, вольноотпущенники, в отличие от колонов, не могли судиться с патронами (С. Th. X, 10, 17; С. J. X, 11, 6 и др.).

Что касается рабов, то здесь в первую очередь нас интересуют квазиколоны - рабы, прикрепленные к земле. Мы прослеживаем эволюцию положения квази-колонов в течение IV-VI вв. и процесс постепенного прикрепления данной группы населения. Так, в 327 император Константин ограничивает продажу сельских рабов пределами провинции (С. Th. XI, 3, 2). Император Констанций в 349 году ограничивает право хозяина перевозить рабов, занятых в сельском хозяйстве (С. Th. VII, 1, 3). И, наконец, во второй половине IV столетия Валентиниан запрещает продавать рабов без земли и землю без рабов (С. J. XI, 48, 7). На протяжении V-VI вв. это правило остается неизменным (С. J. VIII, 16, 8; XI, 48, 7).

На основании юридических источников в диссертационном исследовании показано, что государство заинтересовано в прикреплении сельского населения к земле в качестве колонов. Вместе с тем, мы приходим к выводу, что государство эпохи домината не заинтересовано в увеличении численности рабов за счет свободных, что видно на примере многочисленных конституций, отменивших почти все ограничения на отпуск рабов, а также законодательства, запрещающее в большинстве случаев порабощать свободных людей (С. J. III, 15, 2), так же как и продавать детей в рабство (С. J. IV, 43, 1; С. Th. IV, 8, 6; С. J. VIII, 46, 10; С. Th. III, 3, 1; Nov. Val. XXXII, 1; С. J. I, 4, 24).

В диссертационном исследовании анализируется изменение отношения к рабам, у которых появляется некоторая социальная защищенность. Мы обращаем особое внимание на такие рассуждения в правовых источниках IV-VI вв., как, например, о «возвращении в первоначальное положение», согласно которым все люди изначально были свободны (Dig. XL, 11, 1). Не менее интересны и рассуждения о происхождении слова servus от servare (сохранять), «так как полководцы обычно берегут их и не убивают» (Inst. I, 3). Исходя из ссылок в Дигестах на юристов II-III вв., мы приходим к выводу, что уже во II-III вв. ощущалась нехватка в рабах, в результате государство пытается защитить рабов от чрезмерной жестокости и произвола хозяев, в частности было запрещено убивать раба (Dig. I, 6, 1 §2; Dig. I, 6, 2).

Кроме того, рабы IV-VI века обладали некоторой экономической самостоятельностью. Представители наиболее бесправного сословия империи становятся заинтересованными в повышении производительности собственного труда. И, наконец, рабский брак признается неприкосновенным (Dig. XXI, 1, 35; Inst. I, 10, 10; С. Th. II, 25, 1; С. J. Ill, 38, 11; Syr.-rom. 108). Это объясняется попыткой государства увеличить низкую рождаемость рабского сословия, так как раб должен был кормить свою семью при помощи своего пекулия. Вместе с тем, рабы наследуют статус матери (Gaius I, 85; С. J. III, 32, 7). Положение рабов все больше напоминает положение колонов. Тем не менее, рабы, в отличие от колонов, не получили права выступать в суде (С. J. Ill, 1, 6; Inst. II, 10, 6), обладать собственным имуществом отдельно от пекулия (Dig. I, 6, 1 §1; Dig. XXXIII, 8, 24) и т. д.

Таким образом, прикрепление населения в интересах фиска приобретает массовый характер. Колонат постепенно вытесняет рабовладение в сельском хозяйстве. Мы соглашаемся с рядом исследователей, которые объясняют постепенное вытеснение колонатом рабства отсутствием активных завоевательных войн в эпоху домината и, как следствие, нехваткой рабов, в результате чего законодатель стремился превратить рабов в колонов, чтобы повысить низкую рождаемость в рабских семьях. Следует, тем не менее, обратить внимание, что рабство не исчезает полностью: по-прежнему, существуют рабы и рабовладельцы, сохраняется законодательство, регламентирующее взаимоотношения между ними. Тем не менее, деление на граждан и рабов уходит на второй план, оформляется новое деление на honestiores и humiliores. Колоны, рабы и вольноотпущенники относятся теперь к humiliores, которые лишены права на свободу перемещения и которых разрешено подвергать телесным наказаниям. Колоны признаются personae alieni juris. Рабы и вольноотпущенники IV-VI вв., занятые в сельском хозяйстве, напоминают по своему положению колонов. Таким образом, в сельском хозяйстве Римской империи IV-VI вв. формируется полусвободное население, прикрепленное к земле и схожее по своему правовому положению, несмотря на ряд различий между отдельными категориями этого населения.

 

Список научной литературыШевченко, Александр Александрович, диссертация по теме "Всеобщая история (соответствующего периода)"

1. Augustinus Aurelius. Enarrationes in Psalmos // Corpus christianorum. Turnhout: Brepolis, 1990;

2. Cesarii Arelatensis Sermones // Corpus christianorum. Turnhout: Brepolis, 1953;

3. Codex Theodosianus // Theodosiani libri XVI cum constitutionibus sirmondianis / Ed. Th. Mommsen et P.M. Meyer. V.l. Berolini: Weidmann, 1954;

4. Codex Iustinianus // Corpus iuris civilis / Recogn. P. Krueger, ed. Stereotypa octavae. Volumen II. Berolini, 1908;

5. CIL / A. Mav et C. Zangemeister. Berlin: de Gruyter, 1909;

6. Corpus papyrorum Raineri arcidicus Austriae / Hrsg. Von Carl Wessely. Bd. I. Wien, 1895;

7. Ecloga Leonis et Constantini cum appendice. Athensis, ed. A. Monferratus, 1889. Эклога. Византийский законодательный свод VIII в. / Пер. и прим. Е.Э. Липшиц. М.: Наука, 1965;

8. Fontes iuris romani antejustiniani. V. II. Auetores. Ed. J. Baviera. Florentiae, 1964;

9. Fragmenti di Gaio a cura di V. Arangio-Ruiz. Publicazioni della societa Italiana dei papiri graeci e latini in Egitto. Vol. XI. 1182. Firenze: P. S. I., 1933;

10. Institutiones Iustiniani // Corpus iuris civilis / Recogn. Th.Momsen, ed. Stereotypa octavae. Volumen I. Berolini, 1908. Институции имп. Юстиниана / Пер. Д. Расснера. Вып. 1-6. С-Пб: тип. М.М. Стасюлевича, 1888-1890;

11. Leges novellae ad theodosianum pertinentes // Theodosiani libri XVI cum constitutionibus sirmondianis/ed. Th. Mommsen et P.M. Meyer. V.II. Berolini: Weidmann, 1905;

12. Libanii sophistae orationes et declamationes / J.J. Reiske recensuit et perpetua adnotatione illustravit, Altenburg, 1784. Либаний О патронатах / Речи Либания / Пер. С. Шестакова. Т. 1-2. Казань: типо-лит. Императорского университета, 1914;

13. Novellae // Corpus iuris Civilis. V. III. Berolini: Weidmann, 1959;

14. C. Plinii Caecili Secundi epistularum libri novem. Teubner, Stuttgart und Leipzig: Hrsg. Mauriz Schuster, 1992. Плиний Младший Письма / Пер. и прим. М.Е. Сергеенко и А.И. Доватур. 2 изд. М.: Наука, 1984;

15. Procopii Caesariensis Opera omnia. IV Bd. Leipzig, Hrsg. J. Haury, 1913. -Прокопий Кесарийский Война с персами, Война с готами, Война с вандалами, Тайная история / Пер. и прим. A.A. Чекаловой. М.: Наука, 1993;

16. Syrisch-römisches Rechtsbuch aus dem fünften Jahrhunderts / Übersetzt von K.S. Bruns und E. Sachau Leipzig: Scientia Verlag, 1961;

17. Syrisch-römisches Rechtsbuch aus dem fünften Jahrhunderts/ Hrsg. von W. Selb und H.Kaufhold. Bd. 2. Wien: Verlag der österreichischen Akademie der Wissenschaft, 2002;

18. М. Terenti Varronis Rerum Rusticarum Libri Tres. Lipsiae, ed. G. Goetz, 1929. Варрон. Сельское хозяйство. / Пер. М.Е. Сергеенко. М., Л.: Издательство АН СССР. 1963;

19. Theophilus. Institutionum graeca paraphrasis Theophilo antecessori vulgo tributa ad fidem librorum manuscriptorum / Ed. E.C.Ferrini. V. I. Aalen: Scientia Verlag, 1884;

20. Zosimus Historia nova / Recensuit L. Mendelssohn. Hildesheim : Olms, 1963.;

21. Византийский земледельческий закон / Под ред. И.П. Медведева. Л.: Наука, 1984.1.. Литература

22. Белова H.H. Рабство в Римской Галлии // Штаерман Е.М., Смирин В.М., Белова H.H., Колосовская Ю.К. Рабство в западных провинциях Римской империи в I-III вв. М.: Наука, 1977. С. 88-125.

23. Голубцова Е.С. Очерки социально-политической истории Малой Азии в I-III вв. М.: изд. Академии Наук СССР, 1962. 196 с.

24. Голубцова Е.С. Сельская община Малой Азии. М.: Наука, 1972. 187 с.

25. Гримм Д.Д. Лекции по догме римского права. 3-е изд. СПб: тип. Ю.Н. Эрлих, 1910. 421 с.

26. Гюнтер Р., Корсунский А.Р. Упадок и гибель Западной Римской империи и возникновение германских королевств. М.: изд. МГУ, 1984. 225 с.

27. Дилигенский Г.Г. Северная Африка в IV-V вв. М.: изд. Академии Наук СССР, 1961. 303 с.

28. Иоффе О.С., Мусин В.А. Основы римского гражданского права. JL: изд. ЛГУ, 1974. 156 с.

29. Ковалев С.И. К вопросу о характере социального переворота в III-V вв. в Западной Римской империи // ВДИ. 1954. № 3. С. 33-44.

30. Ковалев С.И. О главной проблеме рабовладельческой формации// ИГАИМК. 1934. № 64. С. 32-47.

31. Колосовская Ю.К. Рабство в Дунайских провинциях // Штаерман Е.М., Смирин В.М., Белова H.H., Колосовская Ю.К. Рабство в западных провинциях Римской империи в I—III вв. М.: Наука, 1977. С. 125-209.

32. Коптев A.B. О времени прикрепления сельских рабов к имению в Римской империи (К вопросу об использовании памятников римского права в качестве исторического источника) // ВДИ. 1988. № 3. С. 30-50.

33. Коптев A.B. Кодификация Феодосия Н-ого и ее предпосылки // Древнее право. 1996. № 1. С. 247-261.

34. Коптев A.B. От прав гражданства к праву колоната. Формирование крепостного права в поздней Римской империи. Вологда: Ардвисура, 1995. 264 с.

35. Коптев A.B. Позднеантичный colonus juris alieni и классическое право лиц//Древнее право. 1999. № 1 (4). С. 116-143.

36. Корсунский А.Р. Готская Испания. М.: изд. МГУ, 1969. 326 с.

37. Корсунский А.Р. О колонате в Восточноримской империи в V-VI вв. // ВВ. 1956. № 9. С. 45-77.

38. Корсунский А.Р. О положении рабов, вольноотпущенников и колонов в западных провинциях Римской империи в IV-V веках // ВДИ. 1954. № 2. С. 4769.

39. Корсунский А.Р. Проблемы измерения социальных явлений в исторических источниках и литературе // Математические методы в исследованиях по социально-экономической истории. М.: Наука, 1975. С. 6-38.

40. Корсунский А.Р. Honestiores и humiliores в законодательных памятниках Римской империи // ВДИ. 1950. № 1. С. 81-90.

41. Курбатов Г.Л. К проблеме рабства в ранней Византии // Проблемы социальной структуры и идеологии средневекового общества. Вып. 2. Л.: изд. ЛГУ, 1978. С. 3-11.

42. Кругликова И.Т. Дакия в эпоху римской оккупации. М.: изд. Академии наук СССР, 1955. 168 с.

43. Лебедева Г.Е. Еще раз о византийском колонате // Проблемы социальной истории и культуры средних веков. Л.: изд. ЛГУ, 1987. С. 4-17.

44. Лебедева Г.Е. Социальная структура ранневизантийского общества. Л.: изд. ЛГУ, 1980. 166 с.

45. Левченко М.В. Материалы для внутренней истории Восточной Римской империи V-VI вв. // Византийский сборник. М.; Л., 1945. С. 32-44.

46. Липшиц Е.Э. Право и суд в Византии в IV-VIII вв.Л.: Наука, 1976. 230 с.

47. Липшиц Е.Э. О путях формирования феодальной собственности и феодальной зависимости в балканских и малоазиатских провинциях Византии // ВВ. 1958. № 13. С. 28-54.

48. Липшиц Е.Э. Проблема падения рабовладельческого строя и вопрос о начале феодализма в Византии // ВДИ. 1955. № 4. С. 63-71.

49. Липшиц Е.Э, Юридические школы и развитие правовой науки // Культура Византии IV первая половина VII вв. / Отв. ред. З.В. Удальцова. Т. 1. М.: Наука, 1984. С. 358-370.

50. Мишулин A.B. К изучению роли войны и военного производства в древности // ВДИ. 1940. № 1. С. 219-230.

51. Новицкая К.И. Отражение социальной структуры позднеримского общества на судопроизводстве // ВДИ. 1968. № 4. С. 137-146.

52. Покровский И.А. История римского права. С-Пб: Летний сад, 1999. 536с.

53. Римское частное право / Под ред. И.Б. Новицкого и И.С. Перетерского. М.: Юриспруденция, 2001. 441 с.

54. Ранович А.Б. Восточные провинции Римской империи в I-III вв. н. э. М., Л.: изд. Академии наук СССР, 1949. 264 с.

55. Ранович А.Б. Колонат в римском законодательстве II-V вв. // ВДИ. 1951. № 1.С. 83-109.

56. Ростовцев М.И. Колонат // Вебер М. Аграрная история Древнего мира / Пер. Д.Петрушевского. М.: Канон-Пресс-Ц, 2001. С. 469-490.

57. Ростовцев М.И. Общество и хозяйство в Римской империи / Пер. И.С. Алексеевой и Г.В. Снежинской. Т.2. СПб.: Наука, 2001. 450 с.

58. Сергеев B.C. Разложение рабовладельческой системы и начало колоната Римской империи // ВДИ. 1938. № 3. С. 117-134.

59. Смирин В.М. Рабство в Римской Испании // Штаерман Е.М., Смирин В.М., Белова H.H., Колосовская Ю.К. Рабство в западных провинциях Римской империи в 1-Ш вв. М.: Наука, 1977. С. 37-88.

60. Сюзюмов М.Я. Еще раз о юридических источниках для истории колоната//ВДИ. 1951. № 4. С. 83-88.

61. Сюзюмов М.Я. Закономерный переход к феодализму // Античная древность и средние века. Вып.12. Свердловск: Уральский рабочий, 1975. С. 3353.

62. Сюзюмов М.Я. К вопросу о процессах феодализации в Римской империи // ВДИ. 1955. № 1. С. 51-67.

63. Фихман И.Ф. Египет на рубеже двух эпох. М.: Наука, 1965. 303 с.

64. Фюстель де Куланж Н.Д. Римский колонат / пер. и прим. И.М. Гревса. СПб: тип. М.М.Стасюлевича, 1908. 197 с.

65. Чекалова A.A. Прокопий Кесарийский: жизнь и творчество // Прокопий Кесарийский Война с персами, Война с вандалами, Тайная история. М.: Наука, 1993.570 с.

66. Штаерман Е.М. К вопросу о крестьянстве в западных провинциях Римской империи // ВДИ. 1952. № 2. С. 100-121.

67. Штаерман Е.М. Кризис рабовладельческого строя в западных провинциях Римской империи. М.: изд. Академии наук СССР, 1957. 512 с.

68. Штаерман Е.М. Проблема падения рабовладельческого строя // ВДИ. 1953. №2. С. 51-79.

69. Штаерман Е.М. Рабство в Африканских провинциях // Штаерман Е.М., Смирин В.М., Белова H.H., Колосовская Ю.К. Рабство в западных провинциях Римской империи в I-III вв. М.: Наука, 1977. С. 5-36.

70. Штаерман Е.М. Рабство в III-IV вв.н.э. в западных провинциях Римской империи // ВДИ. 1951. № 2. С. 84-105.

71. Alföldy G. Römische Sozialgeschichte. 3 Aufl. Wiesbaden: Steiner, 1984. 212 S.

72. Berger A. Iurisprudentia // RE. Bd. X 1. 1918. Sp. 1159-1200.

73. Berger A. Papirius Justus // RE. Bd. XVIII 3. 1983. Sp. 1059-1062.

74. Bleicken J. Principat und Dominat. Gedanken zur Periodisiemng der römischen Kaiserzeit. Wiesbaden, Beck: 1978. 124 S.

75. Bleicken J. Verfassungs- und Sozialgeschichte des Römischen Kaiserreichs. 4 Aufl. Bd. 1. München, Wien, Zurich: Steiner, 1995. 362 S.

76. Brassloff S. Fragmenta iuris Vaticana II RE. Bd. VII1. 1910. Sp. 76-80.

77. Brockmeyer N. Antike Sklaverei. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1979. 392 S.

78. Clausing R. The Roman colonate. The theories of its origin. New York: AMS Press, 1925. 333 p.

79. Collinet P. Histoire de l'ecole de droit de Beyrouth. P.: Societe anonyme de recueil Sirey, 1925. 333 p.

80. Crook J. Gaius, Institutiones I, 84-86 // CR. 1967. № 17. p. 137-138.

81. Diehl E. Historia Augusta // RE. Bd. VIII 2. 1913. Sp. 2051-2110.

82. Eder W. Servitus publica. Untersuchungen zur Entstehung, Entwicklung und Funktion der öffentlichen Sklaverei in Rom. Wiesbaden: Steiner, 1980. 187 S.;

83. Fögen M.T. Inimici humani generis Menschheitsfeinde und Foreigners (Late Antiquity-Middle Ages), 1993. S. 1-19.

84. Förster R. Münscher K. Libanios // RE. Bd. XII 2. 1925. Sp. 2485-2551.

85. Galanza P.N. Die Ideen des Naturrechts in der Geschichte des römischen Rechts // Klio. Bd. 61. H. 1. Berlin: Akademie-Verlag, 1979. S. 85-88.

86. Giaro T. Fremde in der Rechtsgeschichte Roms // Fremde der Gesellschaft (Historische und Sozialwissenschaftliche Untersuchungen zur Differenzierung von Normalität und Fremdheit. Frankfurt am Main, 1991. S. 39-56.

87. Girard P.F. Manuel elementaire de droit romain. 5 ed. P.: Rousseau, 1911. 1151p.

88. Günter R. Einige historische Probleme des spätantiken Vulgarrechts // Klio. Bd. 61. H. 1. Berlin: Akademie-Verlag, 1979. S. 43-56.

89. Günter R. Coloni liberi und coloni originarii. Einige Bemerkungen zum spätantiken Kolonat//Klio. Bd. 49. Berlin: Akademie-Verlag, 1967. S. 267-270.

90. Hardy E.R. The large estates of Byzantine Egypt. New York: Columbia university press, 1931. 142 p.

91. Johne K.P. Zum Begriff Kolonat in der Spätantike // From Late Antiquity to Early Byzantium / Ed. V. Vavrinek. Praha, 1985. S. 97-100.

92. Johne K.P., Köhn J., Weber V. Die Kolonen in Italien und westlichen Provinzen des Römischen Reiches. Berlin: Akademie-Verlag, 1983. 487 S.

93. Jones A.H.M. The later Roman Empire. V. II. Oxford: Blackwell, 1965. P. 524-1067.

94. Jörs P. Codex Gregorianus // RE. Bd. IV 1. 1900. Sp. 161-164.

95. Jörs P. Codex Hermogenianus // RE. Bd. IV 1. 1900. Sp. 164-167.

96. Jörs P. Codex Justinianus // RE. Bd. IV 1. 1900. Sp. 167-170.

97. Jörs P. Codex Theodosianus // RE. Bd. IV 1. 1900. Sp. 170-173.

98. Jörs P. Collatio legum Mosaicarum et romanarum // RE. Bd. IV 1. 1900. Sp. 367-370.

99. Jörs P. Consultatio veteris jurisconsulti//RE. Bd. IV 1. 1900. Sp. 1143-1145.

100. Jörs P. Digesta // RE. Bd. V 1. 1900. Sp. 484-543.

101. Jülicher A. Cesarius von Arles // RE. Bd. III 2. 1899. Sp. 1302-1304.

102. Käser M. Das römische Privatrecht. 2 Auf. 2 Bd. 1975. 680 S.

103. Klein R. Der Kirchenvater Hieronymus und die Sklaverei // Fünfzig Jahre Forschungen zur antiken Sklaverei der Mainzer Akademie 1950-2000. Stuttgart: H. Bellen, H.Heinen, 2001. S. 401-425.

104. Kotz-Dobrz W. Institutiones // Re. Bd. IX 2. 1916. Sp. 1566-1587.

105. Krüger P. Geschichte der Quellen des römischen Rechts. 2 Aufl. München und Leipzig: Duncker und Humbdot, 1912. 444 S.

106. Kübler B. Peregrinus // RE. Bd. XIX. 1. 1937. Sp. 639-663.

107. Kübler B. Rechtsschulen // RE. Bd. Ia 1. 1914. Sp. 380-394.

108. Leonhard R. Fideicommissum // RE. B. VI. 1909. Sp. 2272-2275.

109. Levy E. Neue Bruchstucke aus den Institutionen des Gaius // ZRG. Romanistische Abteilung. № 54. 1934. S. 37-64.

110. Lietzmann H. Salvianus // RE. Bd. I a 2. 1920. Sp. 2017-2018.

111. Matthews J. Western aristocracies and imperial court A.D. 364-365. Oxford: Hardback, 1975. 221 p.

112. Mirkovic M. The later Roman colonate and freedom. Philadelphia: American philosophical society, 1997. 144 p.

113. Mouritsen H. Freedmen and decurions: epitaphs and social history in imperial Italy // JRS. Vol. 95. 2005. P. 38-63.

114. Münziger M. Vincula deterrimae conditionis. Die rechtliche Stellung der spätantiken Kolonen im Spannungsfeld zwischen Sklaverei und Freiheit. München: Beck, 1998. 134 S.

115. Paschoud F. Zosimos Historiker // RE. Bd. X a. 1972. Sp. 795-844.

116. Polay E. Die Sklavenehe und das römische Recht // Acta Jur. et Pol. Univ. Szeged. № 14. 1967. S. 32-51.

117. Remondon R. La crise de l'Empire Romain. P.: Rousseau, 1964. 182 p.

118. Ricl M. A matris deae libertus at Sirmium // ZPE Bd. 134. 2001. P. 287-296.

119. Rubin B. Prokopios von Kaisareia // RE. Bd. XXIII 1. 1957. Sp 273-599.

120. Savigny F.K. Über den römischen Kolonat. Berlin: königliche Akademie der Wissenschaften zu Berlin, 1822. 22 S.

121. Seeck O. Ammianus Marcellinus // RE. Bd. I 2. 1894. Sp. 1845-1852.

122. Seeck O. Colonatus // RE. Bd. IV 1. 1900. Sp. 483-510.

123. Seuffert L. Der Loskauf von Sklaven mit ihrem Geld. Giessen: Beck, 1907. 20 S.

124. Sirks A.J.B. The colonate in Justinian's reign // JRS. Vol. XCVIII. 2008. P. 120-143.

125. Sirks A.J.B. Der Zweck des Senatus Consultum Claudianum von 52 n. Chr. // ZRG. Bd. 122. 2005. S. 137-149.

126. Sirks A.J.B. The Epistula ad Salvium, appended to a letter of Sulpicius Severus to Paulinus // Subseciva Gronigana. Oxford: Chimaria Gronigae, 2005. P. 91-102.

127. Sirks A.J.B. The farmer, the landlord and the law in the fifth century // Law, society and authorty in late antiquity. Oxford: Oxford university press, 2005. P. 256271.

128. Staerman E.M. Einige Bemerkungen zum Klassenkampf und zur Entwicklung des römischen Rechts // Klio. Bd. 61. H. 1. Berlin: Akademie-Verlag, 1979. S. 7-15.

129. Steinwenter A. Libertini // RE. Bd. XIII. 1. 1927. Sp. 103-110.

130. Steinwenter A. Novellae // RE. Bd. XVII. 1. 1936. Sp. 1162-1171.

131. Vogt J. Der Niedergang Roms Metamorphose der antiken Kultur // Kindlers Kulturgeschichte des Abendlandes. Bd. 5. München: Kindler, 1965. 634 S.

132. Waldstein W. Operae Libertorum. Untersuchungen zur Dienstpflichtfreigelassener Sklaven. Stuttgart: Steiner, 1986. 467 S.

133. Waldstein W. Zum Reskript Hadrians über Operae bei fideikomissarischer Freilassung // Festschrift für Heinz Hübner (zum 70 Geburtstag am 7 Nov. 1984). Berlin, New York: Gottfried Baumgärtel, Hans-Jürgen Becker, 1984. S. 324-336.

134. Waldstein W. Zur Frage der Conditio bei irtümlicher Leistung nichtgeschuldeter operae // Juris Professio, Festgabe für Max Käser zum 80 Geburtstag. Wien, Köln: Gottfried Baumgärtel, Hans-Jürgen Becker, 1986. S. 319330.

135. Wacke A. "Eiterische Gewalt" im Wandel der Jahrtauzende zum Sorgenrecht der geschiedenen Mutter nach Römischen Recht // Studien zu Antiker Sozialgeschichte. Festschrift Friedrich Vittinghoff. Köln, Wien, 1980. S. 418-422.

136. Walter F. Geschichte des römischen Rechts bis auf Justinian. 3 Aufl. 2 Theil. Bonn: Weber, 1846. 542 S.

137. Weiler I. Die Beendigung des Sklavenstatus im Altertum. Suttgart: Steiner, 2003. 356 S.

138. Weaver P.R.S. Gaius I, 84 and the S.C. Claudianum // CR. № 78. 1964. P. 137-139.

139. Weaver P.R.S. Familia Caesaris. A social study of the emperor's freedmen and slaves. Cambrige: Cambridge university press, 1965. 132 p.

140. Weiß A. Sklave der Stadt. Stuttgart: Steiner, 2004. 265 S.

141. Weiß E. Legatum // RE. Bd. XII. 1924. Sp. 1128-1133.

142. Weiß E. Sklaven // RE. Bd. lila. 1. 1927. Sp. 551-555.

143. Wieacker F. Textstufen klassischer Juristen. Gottingen: Vandenhoeck und Ruprecht, 1960. 471 S.