автореферат диссертации по философии, специальность ВАК РФ 09.00.11
диссертация на тему: Аксиологический аспект здорового образа жизни в формировании личности

Полный текст автореферата диссертации по теме "Аксиологический аспект здорового образа жизни в формировании личности"

На правах рукописи

Мелюхин Георгий Михайлович

АКСИОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ ЗДОРОВОГО ОБРАЗА ЖИЗНИ В ФОРМИРОВАНИИ ЛИЧНОСТИ

Специальность 09 00 11 - социальная философия

Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук

00344ьа^а

Чебоксары - 2008

003445328

Работа выполнена на кафедре философии и методологии науки ФГОУ ВПО «Чувашский государственный университет им ИН Ульянова»

Научный руководитель - доктор философских наук

Ахтямова Галия Энверовна

Официальные оппоненты - доктор философских наук

Кузнецов Владимир Юрьевич, кандидат философских наук Васильева Лариса Геннадьевна

Ведущая организация - Филиал ГОУ ВПО «Московский государственный университет технологий и управления» в г Чебоксары

Защита состоится 30 июня 2008 г в 14 часов на заседании специализированного совета Д 212 301.04 в Чувашском государственном университете им И Н Ульянова по адресу г. Чебоксары, ул Университетская, д 38 а

С диссертацией можно ознакомиться в читальном зале библиотеки Чувашского государственного университета им И Н Ульянова

Автореферат разослан 29 мая 2008 г

Ученый секретарь диссертационного совета канд филос наук

А Г Степанов

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ Актуальность темы исследования.

Современный мир характеризуется динамичным развитием социально-политических, технологических и культурных явлений, значительным образом влияющих на условия жизни человека Перемены, связанные с этими процессами несут с собой возможности все более полного удовлетворения потребностей личности, создания более благоприятных условий для ее самореализации и формирования человека с богатой, всесторонне и гармонически развитой индивидуальностью, человека с широким интеллектуальным кругозором и высокой профессиональной квалификацией, творчески и социально активного

В настоящее время вопросы осмысления потребности сохранения своего здоровья присущи как отдельному человеку, так и обществу в целом Здоровье индивида и общества всегда выступало как фактор, определяющий уровень развития цивилизации

Формирование потребности ведения здорового образа жизни -важная социальная задача не только медицины, психологии, педагогики и других отраслей человеческого знания, но и философии, так как это затрагивает интересы каждого индивидуально взятого человека и всего общества, поднимает вопросы духовной активности в жизнедеятельности организма

Современная Россия переживает значительный демографический кризис, охвативший основные процессы рождаемость, смертность и миграцию Имеющиеся статистические данные, касающиеся демографических процессов, изменения характера патологии и сдвигов в физическом развитии человека, дают определенную информацию, позволяющую составить общее представление о состоянии и тенденциях здоровья населения в современных условиях Настоящий, глубокий интерес общества к указанной проблеме появляется не только тогда, когда оно начинает ставить свои масштабные, стратегические задачи, но и серьезно принимается за их решение.

Здоровый образ жизни представляет собой совокупность духовных ценностей и реальной жизнедеятельности людей Сущность здорового образа жизни - обеспечение оптимального удовлетворения жизненных потребностей живого организма Духовная и практическая структура здорового образа жизни - целостное единство природного, социокультурного и духовного компонентов, это сплав духовного и телесного, где идеал присутствует как детерминант, действенный фактор практической реализации идеи Комплекс, совокупность обеспе-

чения здорового образа жизни включает в себя не только физико-медицинское и правовое пространство деятельности личности Экологическая и предметно-вещная среда обитания индивида входит в неотъемлемую часть практики организации здорового образа жизни

Известно, что здоровье человека зависит от многих факторов наследственных, социально-экономических и географических Но очевидно, что первостепенная роль в обеспечении здоровья все же принадлежит самому человеку, его образу жизни, его ценностным установкам, т е личностным качествам волевым, эмоциональным и мировоззренческим Современный человек в большинстве случаев перекладывает ответственность за свое здоровье на врачей Он фактически равнодушен к своим личностным качествам, необходимым для самообладания Он не старается исследовать и понимать свои внутренние духовные качества сознание и волю, занят не заботой о собственном здоровье, а лечением болезней, что и приводит к наблюдающемуся в настоящее время увяданию организма В действительности же, укрепление и творение здоровья должно стать потребностью и обязанностью индивида, каждого человека

Становление здорового образа жизни - сложный системный процесс, охватывающий множество компонентов бытия современного общества, в том числе и личности Движущей и направляющей силой поведения личности является внутренний мир мотивы и установки Они в свою очередь определяют формирование человека как личности В нашей стране недостаточно проводится исследований по изучению важнейших теоретических основ поведенческих аспектов личности Поэтому, особенно актуальным является философское осмысление значения и осознание ценности здоровья

Степень разработанности проблемы. Изучение человека, с позиции философской антропологии, психологии и педагогики, позволяет увидеть, что он является не плоским, одномерным, чисто природным или чисто социальным существом, и не двусторонней биосоциальной, а трехсторонней - биосоциокультурной системой Межуров-невое исследование человека характеризуется наличием трех уровней биологического, на котором он открывается в качестве телесного, природного существа, психологического, на котором он выступает как субъект деятельности, социального, на котором он проявляет себя как реализующий объективные общественные отношения Существование указанных уровней ставит проблему о внутренних отношениях, которые связывают психологический уровень с физическим и социальным

В ряду сущностных сил человека важнейшими являются познание мира и преобразование самого себя В этой связи личностная ориентация в выборе занятий физической культуры и спорта придает человеку качественно новый личностный смысл В чем же состоит механизм личностного развития9 Вот вопрос, который занимал разных ученых (Л И Божович, Л С Выготский, А Г. Ковалев, А Н Леонтьев, А В Петровский, С Л Рубинштейн) и проблематичен для современников (Л И Анцыферова, Г А Ковалев, В А Петровский, В И Слободчиков, Д И Фельштейн, Б Д Эльконин)

Отечественными учеными отмечается, что здоровый образ жизни выражает ориентированность личности на укрепление и развитие личного и общественного здоровья, способствует удовлетворению жизненно важных потребностей (В К Бальсевич, П А Виноградов, Н Д Граевская, А В Сахно, В Д Чепик, А С Чубуков и др)

Изучение здорового образа жизни как реализации комплекса единой научно обоснованной медико-биологической и социально-психологической системы мероприятий, в которой большое значение имеет правильное физическое воспитание, рассматривалось такими исследователями как Р Е Мотылянская, В К Велитченко, Э.Я Ка-план, В Н Артамонов и др

Здоровый образ жизни рассматривается как обновленное научное и бытовое понятие, охватывающее собой объективную потребность современного общества в здоровье и физическом совершенстве (В Г. Агеевец, В А Астахов, И М Быховская, Н Н Визитей, Г В Ди-вина, О А Милыитейн, В П Моченов и др )

На основании социально-философских исследований здоровый образ жизни трактуется как типичная совокупность форм и способов культурной повседневной жизнедеятельности, объединяющей нормы, ценности, способствующие полноценному выполнению учебно-трудовых, социальных и биологических функций Но не до конца, на наш взгляд, остается изученной здоровый образ жизни как неотъемлемая часть гуманитарной культуры личности, богатства его духовного мира, жизненных целей и ценностных ориентаций

Объектом исследования является проблема здорового образа жизни

Предметом исследования - аксиологическое значение здорового образа жизни в формировании личности

Цели и задачи исследования.

Цель диссертационного исследования состоит в целостном философском анализе места, роли и ценности здорового образа жизни

Достижение поставленной цели предусматривает решение следующих задач

- выявить основные социально-философские, мировоззренческие ориентиры, детерминирующие психологические качества самоорганизации личности,

- обосновать условия формирования внутренней установки личности на здоровый образ жизни,

- определить аксиологический потенциал сознания личности и задачи индивидуальной стратегии становления здорового образа жизни,

- раскрыть ценностно-смысловые аспекты сознания здорового образа жизни

Теоретическую и методологическую основу исследования составляют труды философов, раскрывающие методологические и теоретические вопросы формирования разносторонней личности Основополагающими явились положения о личности, как совокупности индивидуально-биологических и социально-типичных черт человека Основные методологические принципы, используемые в диссертационном исследовании

- принцип историзма,

- принципы диалектики всеобщей связи, всеобщего развития, объективности анализа, синтеза, сравнения и обобщения

В качестве теоретической основы использовались идеи теории развития личности (А Г Асмолов, Л С Выготский, В В Давыдов, Н Ф Талызина), теория педагогической деятельности (С И Архангельский, А А Вербитский, Н Н Каримов, М В Кларин, Б Т. Лихачев, А М Моисеев, В А Сластенин), идеи личностно-ориентированного обучения (В В Белорус, Д А Белухин, М Я Виленский, В С Мерлин), теория мотивации учебно-тренировочного процесса (Л И Божович, Л С Выготский, В П Зинченко, А Н Леонтьев, В Э Чудновский, С Л Рубинштейн, X Хекхаузен, А К Маркова, Т А Матис, А Б Орлов), концепция образовательной компании по развертыванию национальной системы спортивно-ориентированного физического воспитания (В К Бальсевич, ЛИ Лубышева), концепция физической культуры человека (ПК Петрова, В М Выдрина)

Научная новизна исследования.

1 Дано новое авторское определение понятия «здоровый образ жизни»

2 Выделены основные виды организации здорового образа жизни

3 Показаны основные внешние и внутренние факторы, детерминирующие консолидацию здорового образа жизни

4 Выявлены основные условия активности личности, необходимые для поведенческой самоорганизации и мобилизации волевых качеств

5 Обоснована необходимость специальной активизации выработанных ранее представлений, навыков и привычек об укладе жизни в соответствии с совершенным идеалом социума

Положения, выносимые на защиту.

1 Под здоровым образом жизни следует понимать совокупность мероприятий, предпринимаемых личностью, исходя из научно-предустановленных программ, в соответствии с режимом личностной самоорганизации

2. Следует различать два вида организации здорового образа жизни 1) стихийная, побуждаемая неосознанными интуитивными мотивами, 2) сознательная, производимая за счет «энергии» целеполагаю-щей деятельности личности.

3 Самоорганизация личности по формированию здорового образа жизни детерминируется не только внешними социокультурными факторами, но и теми факторами, которые заложены внутри духовного облика личности Это, главным образом, умение подчинять материальные функции организма идеалам, ранее сформировавшимся в духовной сфере личности «Энергетическим» предпусковым источником самообеспечения планируемого режима поведения является воля (стремление) к жизни

4 Волевые черты характера, как и сама личность, - суть социальные феномены и в этом смысле они доступны реорганизации, самовоспитанию Генетические резервы, врожденные предпосылки к поведенческой активности необходимы лишь как общий фон и стартовая «площадка» для алгоритмически направленной активности Человек становится личностью лишь в результате социализации образа жизни

5 Репрезентация уклада жизни в сфере сознания, выработанные «трафареты» поведения, сложившиеся в нейродинамических структурах мозга, приобретают в силу внутреннего автоматизма поведенческие импульсы, необходимые для самоорганизации режима повсе-

дневности, подчиненного идеалу социума Следуя взглядам великих философов прошлого, мы говорим идея становится материальной силой, когда она овладевает сознанием масс

Научно-практическая значимость исследования. Положения диссертационного исследования могут быть использованы при разработке социально-экономической политики по развитию физической культуры, спорта и обеспечению здорового образа жизни

Диссертация может также представлять конкретный научный интерес для прикладных социально-гуманитарных исследований - для педагогов, психологов и социальных работников

Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись в форме участия автора в международных, всероссийских, региональных, межвузовских научно-практических конференциях г Чайковский (2005 г), г Пермь (2006, 2007 гг.), г Екатеринбург (2006 г), а также на семинаре «Совершенствование организационно-массовой спортивно-оздоровительной работы среди различных категорий населения» на факультете переподготовки и повышения квалификации педагогических кадров Пермского государственного педагогического университета в 2006, 2007 годах Кроме того, материалы исследования стали составной частью разработанной концепции «Развития физической культуры, спорта и здорового образа жизни населения Пермского края на 2006-2010 годы»

По теме диссертационного исследования автором опубликовано 6 научных работ

Структура диссертации. Диссертационное исследование состоит из введения, двух глав, содержащих четыре параграфа, заключения, библиографического списка использованной литературы Общий объем работы составляет 156 страниц

Диссертация обсуждена и рекомендована к защите на заседании кафедры философии и методологии науки Чувашского государственного университета им И Н Ульянова

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во Введении обосновывается актуальность выбранной темы, анализируется степень ее научной разработанности, определяются объект и предмет исследования, цель и задачи исследования, указывается методологическая основа диссертации, формулируются научная новизна исследования и положения, выносимые на защиту, выделяется научно-практическая значимость, и излагаются данные об апробации результатов исследования

Первая глава диссертации - «Здоровье личности как объект социально-философского исследования» - состоит из двух параграфов В первом параграфе - «Социально-философские концепции активности личности» - исследуется проблема личности как одна из фундаментальных, обращенных к научной организации Проблема активности личности - одна из центральных в социальной философии В зависимости от того, какое содержание вкладывается в эту проблематику, во многом зависит подход, идейная направленность, методология социально-философского исследования, духовных качеств современного человека Нашей задачей является философский анализ различных подходов к содержанию категории «личность» Трудности ее решения заключаются в том, что реальность, которую можно обозначить понятием «личность», в различных аспектах выступает предметом рассмотрения почти всех гуманитарных наук (философии, социологии, психологии, педагогики, этики и др) Главный среди разных подходов к личности - социально-философский

В последние десятилетия опубликован ряд социально-философских работ по проблеме активности личности Много внимания уделяется понятию личности, связи индивидуального человека с общественным целым, способа освоения человеческим индивидом системы общественных отношений Разные же трактовки личности обнаруживаются как следствие преимущественного внимания тех или иных авторов к различным сторонам взаимосвязи индивида и общества Так, одни авторы определяют личность главным образом через отражение социальной среды в индивидуальном сознании, другие - через совокупность социальных ролей, третьи - через социальную деятельность

Мы склонны придерживаться той философской позиции, которая содержит понимание личности как целостности, возникшей в ходе развития человеческого индивида в условиях определенных общественных отношений Такое понимание личности оказывается затем ис-

ходным и для понимания ее как субъекта воспроизводства общественных связей и как субъекта психической деятельности Психология личности должна соотноситься с подходами к личности, имеющимися в других науках, и, прежде всего, опираться на современное философ-ско-социологическое понимание личности Психологи целесообразно стоят на той общей социологической позиции, что личность человека имеет общественно-историческую сущность и неразрывно связана с общественными отношениями, что личность - общественный индивид Но в понимании собственно психологического содержания личности у психологов существовали и существуют самые разные подходы

Вместе с тем в различных подходах психологов к определению реальности, с которой соотносимо понятие личности, обнаруживается единое основание - стремление найти интегрирующее начало всех психических состояний и процессов человека Специальное сравнение определений личности, индивида и субъекта, достаточно широко употребляемых в философии и теоретической психологии, показывает, что они рядоположенны и нередко выступают как синонимы Но главное состоит в том, что при этом не выделяется специфика той реальности, которую необходимо выразить в понятии «личность» Естественно, что создаются объективные предпосылки для использования термина «личность» в качестве синонима близких к нему других терминов

Попытку различить реальности субъекта и личности предпринял Б Г Ананьев, полагавший, что субъект характеризуется совокупностью деятельностей, а личность - совокупностью общественных отношений 1 Но следует иметь в виду, что любая конкретная деятельность субъекта (индивида) осуществляется лишь в системе вполне определенных общественных отношений Например, трудовая или познавательная деятельность субъекта имеет весьма содержательную историю своего общественного развития и поэтому вне системы производственных и других социальных отношений рассматриваться не может Еще одну попытку определения специфического содержания понятия личности предпринял В А Петровский По его мнению, личность характеризует индивида в аспекте его включенности в систему связей с другими индивидами При этом выделяются три типа атрибу-

1 См Ананьев, Б Г Избранные психологические труды / Б Г Ананьев // В 2 т- М, 1980 -Т I -С 37

ции (предписания) собственно личностного аспекта бытия индивида в его связях с другими индивидами

1) интраиндивидная атрибуция, когда личность рассматривается как качество, присущее самому индивидуальному субъекту,

2) интериндивидная атрибуция, когда областью существования личности является пространство межиндивидных связей,

3) метаиндивидная атрибуция, когда личность индивида обнаруживается в пространстве бытия других индивидов за пределами актуальных связей с ними, но в форме вкладов в них 1

Проведенный анализ показал, что ряд теоретических построений, относимых их авторами к «личности», на самом деле характеризуют общественного индивида, - субъекта деятельности или его сознание Вместе с тем в некоторых работах имеются такие положения, которые либо близки к пониманию личности как творчески действующего индивида, либо «подталкивают» мысль к такому пониманию Значительный сдвиг в разработке понятия личности осуществляться по мере комплексного философского, социологического и психологического изучения становления и развития творческих начал трудовой деятельности в сфере материального и духовного производства, а также в различных областях общественной жизни людей

В заключении отметим, что если критерием личности считается наличие у индивида творческих возможностей, то каковы те психологические черты, которые характеризуют именно личностный уровень индивида На наш взгляд, такой чертой в первую очередь можно назвать потребность индивида в активном созидании Эта потребность является смыслообразующей и тем самым подчиняет себе другие потребности предметно-вещественного характера, связанные с потреблением Важными чертами личности выступают способность индивида чутко улавливать новые общественные потребности (другими словами, ей присуще «чувство нового»), умение подчинить им задачи собственной деятельности и самостоятельно участвовать в общественных делах, а также самостоятельно осваивать моральные нормы, принятые в обществе Личность обладает способностью действовать по собственному убеждению в сложных ситуациях, противостоять неблагоприятным обстоятельствам, не боясь вмешиваться в течение собы-

1 См Петровский, ВАК пониманию личности в психологии / В А Петровский//Вопросы психологии -1981 -№2 -С 41-45

тий, проявляя твердую волю и характер и принимая на себя всю социальную ответственность за возможные последствия Человеку, действующему на личностном уровне, присущи мужество, инициатива, решительность, ясный, гибкий и вместе с тем твердый разум Таковы существенные черты личности

Во втором параграфе - «Здоровье как характеристика формирования личности» - обосновываются условия механизма формирования здорового образа жизни как характеристики личности В современном обществе существенно расширяется понятие «здоровье» и определяющие его факторы, как в индивидуальном сознании конкретного человека, так и в оценке всего человеческого сообщества Здоровье, как особое социальное явление, в значительной степени становится структурообразующим фактором социальности индивида не на уровне сохранения и воспроизводства человека как действующего субъекта, а на уровне образования соответствующего нового субъекта активного действия Здоровье приобретает ценность для индивида не только в плане соотнесения «здоровье - болезнь» и не только в плане сохранения возможности своей действительности, когда ценность здоровья имеет своего рода рыночный характер, но и как личностно необходимый компонент

Здоровье — важный фактор работоспособности и гармонического развития личности В литературе встречаются такие определения здоровья как средство в достижении благополучия, «бесценный дар» (по принципу «как кому повезет») Такое толкование понятия здоровья прочно закрепляется в умах людей и позволяет говорить «об отсутствии здоровья, потере здоровья», «плохом здоровье», а при ранжировании ценностей здоровье отодвигать на второй план Здоровье рассматривается как социально-биологическая проблема в отрыве от характеристики человека как индивида и тем более - личности

Здоровье не может быть частью личности, оно есть ее сущностное проявление Здоровье - это, в первую очередь, свойство, присущее всему живому Свойство - это то, что предзадано природой, его нельзя отменить или заменить чем-нибудь другим, но можно разрушить

Свойство «здоровье» можно изучать как процесс, состояние, потенциал Формирование индивидуального здоровья зависит от способностей его обеспечить Свойство здоровья выступает как объективный биосоматический атрибут жизни Здоровью присущ и такой атрибут здоровья как воля выбора, являющейся фундаментальной духовной

категорией человеческого бытия и здоровья, который формирует индивидуальность человека как уникальную самобытную личность

Здоровье выступает в роли интегральной сбалансированной константы всех личностных свойств человека, его свойств, способностей, темперамента, характера, волевых качеств, эмоций, мотиваций, физических и духовных качеств, социальных установок

Ряд философов (Дж Локк, А Смит, К Гельвеций, М В Ломоносов, К Маркс и другие), психологов (Л С Выготский, В М Бехтерев и другие), ученых-медиков (Н М Амосов, В П Казначеев, Ю П Лисицын, М.М Буянов, И И Брехман, Б Н Чумаков и другие), педагогов (Л Г Татарникова, В В Колбанов, В К Зайцев, С В Попов и другие) пытались решить проблему здоровья, формирование здорового образа жизни Они разработали и оставили многочисленные труды о сохранении здоровья, продления жизненного потенциала и долголетия

Учение о здоровье и здоровом образе жизни человека имеет глобальное значение, ничуть не меньшее, чем, например, биология, химия или физика По своей практической значимости эта проблема считается одной из сложнейших проблем современной науки Тем не менее, как отмечают ученые, при всей важности понятия «здоровье» не так просто дать ему исчерпывающее определение, а их к настоящему времени в науке насчитывается более 70 Но такого, которое устроило бы всех, пока еще не найдено

Обобщая мнение специалистов, можно утверждать, что в абсолютном смысле здоровья не существует и оно, по существу, идеал Каждый человек здоров условно и каждый человек может быть здоровым в определенных условиях

Анализ сущностных характеристик здоровья позволил нам выделить четыре основные концептуальные модели определения понятия здоровья- медицинскую, биомедицинскую, биосоциальную и ценностно-социальную

Таким образом, из многочисленных определений можно сделать вывод, что понятие здоровья отражает качество приспособления организма к условиям внешней среды и представляет итог процесса взаимодействия человека и среды обитания, само состояние здоровья формируется в результате взаимодействия внешних (природных и социальных) и внутренних (наследственность, пол, возраст) факторов Признаками здоровья являются

специфическая (иммунная) и неспецифическая устойчивость к действию повреждающих факторов,

показатели роста и развития,

функциональное состояние и резервные возможности организма,

наличие и уровень какого-либо заболевания или дефекта развития,

уровень морально-волевых и ценностно-мотивационных установок

В то же время важной сферой человеческого существования, его развития является образ жизни людей Социальный смысл термина «образ жизни» - способ существования людей, являющийся типичным для данного общества Выделяя типичное в жизнедеятельности, понятие «образ жизни» представляет собой форму возникновения, развития человеческой личности, индивидуальности, характерную для определенного общества и исторической эпохи. Образ жизни характеризует человека, стиль его поведения вкусы, предпочтения, потребности, интересы и т п как со стороны принадлежности к определенной социальной группе, так и со стороны тех свойств и черт его личности, которые заданы ему самим фактом существования в данном обществе На первый взгляд образ жизни представляет собой непосредственно фиксируемую картину того, как реально, «фактически» живут люди в тех или иных условиях. Но дело в том, что образ жизни не есть нечто феноменальное, поверхностное В образе жизни людей преломляются и реализуются конкретные экономические, социальные и культурные условия бытия людей в формах их жизнедеятельности При этом образ жизни, будучи продуктом определенных объективных условий и факторов, не сводится к их совокупности, хотя и возникает на их основе Образ жизни, интегрируя совокупность социальных факторов, отражает и включает их лишь в той степени, в какой они выступают как обстоятельства человеческой жизни, как условия существования и развития индивида в границах определенного времени, в рамках конкретного общества

В основе формирования потребностей человека к ведению здорового образа жизни лежит стремление личности к ее совершенствованию Совершенствование личности предполагает достижение определенной совокупности качеств и достоинств, имеющих социально-значимые для конкретной личности черты

Стремление к совершенству способствует превращению пассивной ориентации в активную, преобразующую творчески созидательную деятельность личности

Здоровый образ жизни объединяет все, что способствует выполнению человеком профессиональных, общественных и бытовых функций в оптимальных для здоровья условиях и выражает ориентированность деятельности личности в направлении формирования, сохранения и укрепления как индивидуального, так и общественного здоровья

Таким образом, под здоровым образом жизни следует понимать типичные формы и способы повседневной жизнедеятельности человека, которые укрепляют и совершенствуют резервные возможности организма, обеспечивая тем самым успешное выполнение своих социальных и профессиональных функций независимо от политических, экономических и социально-психологических ситуаций И выражает ориентированность деятельности личности в направлении формирования, сохранения и укрепления, как и индивидуального, так и общественного здоровья

Проблема духовного здоровья имеет особое значение Многие специалисты в области медицины считают, что духовное здоровье следует оберегать в первую очередь Древневосточная медицина, чей уникальный опыт все шире переносится в практику современного врачевания, исходит из следующего тезиса духовное здоровье есть главная основа здорового тела, в основе здоровой психики лежит равновесие духа, которое, в сочетании со здоровьем тела, надо ценить и охранять превыше всего

Понятие «духовное здоровье» еще более расплывчато, нежели понятие здоровья Его определений так же много, как и определений здоровья Но существует ряд признаков духовного здоровья (силы духа), которые называют подавляющее большинство авторов К этим признакам относят

1) позитивный взгляд на жизнь и внутреннее равновесие,

2) способность к концентрации,

3) способность обуздывать негативные эмоции,

4) высокий уровень социальной активности,

5) понимание личностей и ситуаций,

6) способность выделять важнейшее из множества неважного,

7) вегетативную стабилизацию,

8) внимательность и собранность,

9) способность слушать и слышать, смотреть и видеть, выбирать себя и выбирать себе,

10) способность ориентации, которая позволяет человеку занять адекватную позицию в окружающем нас мире

Анализ психологической составляющей этих признаков позволяет нам связывать силу духа с достаточно высокой развитостью волевых качеств и способности психосаморегуляции состояния.

Резюмируя вышесказанное, мы можем сделать следующий вывод Здоровье - это многоаспектное интегральное понятие, сущностными характеристиками которого являются физическое, психическое, духовное и ментальное благополучие человека К главным психофизиологическим и социально-психологическим факторам здоровья следует отнести биологическую надежность организма, надежность личности, показателем которой является постоянство активных отношений и способность к реализации поставленных целей, здоровое поведение, сущность которого заключается в активном созидательном отношении к своему здоровью

Вторая глава диссертации - «Аксиология здорового образа жизни личности» - состоит из двух параграфов В первом параграфе - «Аксиологический анализ здорового образа жизни» - определяется аксиологический потенциал развития личности и задачи индивидуальной стратегии формирования здорового образа жизни

Настоящая потребность ориентироваться в современном динамичном мире, в многообразии экономических, политических и духовных реальностей порождает интерес современных людей к проблемам ценностей Научной формой осознания и постановки проблемы ценностей и явилась такая отрасль философского знания как аксиология, назначением которой и является изучение вопросов, связанных с функционированием ценностей, разработкой методологии ценностного подхода к миру Мы живем в окружении разнообразных ценностей, действуем в определенной ценностной среде, которая нуждается в объяснении и обосновании Само понятие «ценность» употребляется в языке весьма многозначно и как стоимость предмета, и как его значимость для субъекта, и как некоторое свойство предмета наряду с другими его свойствами, наконец, как сам предмет, имеющий определенную значимость для человека В философской, социологической и психологической литературе понятие ценности трактуется весьма разнообразно

Например, Ю Р Вишневский отмечает, что «в самом общем смысле ценность - это значение, которое приобретает объект в процессе практической деятельности человека, удовлетворяя его потреб-

ности Ценность тем самым, общественное объектно-субъектное отношение Объект существует независимо от субъекта и как таковой не является ценностью Его делает ценностью то, что он значим для общественного человека» Поэтому здоровый образ жизни может быть понят как совокупность социально одобренных ценностей, реализуемых через обеспечение необходимых предпосылок и условий, для формирования потребности и заинтересованности личности

В развитии современной аксиологической проблематики здорового образа жизни нами выделяются две основные идеи первая из них указывает на субъективный характер самих ценностей и их неразрывная связь с потребностями личности и общества в целом, вторая идея это понимание ценностей как функционального бытия вещей и отношений, которые определяются их социальной значимостью При анализе аксиологических аспектов здорового образа жизни вполне правомерно будет рассмотрение отношения к нему как к потребности и одновременно средству для удовлетворения потребностей личности и общества в целом

В процессе удовлетворения потребностей человека и общества в сфере здорового образа жизни, формируются и функционируют такие ценности, которые являются отражением ее функционального аспекта И создаются они непосредственно через деятельность субъекта в социальной системе Здесь целесообразно указать ценности связанные с функциональным воздействием физических упражнений на человека. В свою очередь они подразделяются на физические, влияющие на его организм и духовные, воздействующие на психологическое и эмоциональное состояние человека И физические и духовные ценности обусловлены в итоге преобразовательной и сознательно практической деятельностью человека, как в материальной, так и в духовной жизни общества Мы исходим из того, что здоровый образ жизни является материальной и духовной ценностью общества в целом и каждого человека в отдельности, поскольку выступает средством удовлетворения многих потребностей, постоянно возникающих и развивающихся в общей динамике социокультурной информации 1

Отсюда следует, что здоровый образ жизни необходимо рассматривать как особый род культурной деятельности, результаты которой полезны для общества и личности В социальной жизни в системе об-

1 Евсеев, Ю И Физическая культура / Ю И Евсеев - Ростов-на-Дону, 2002 -С 5

разования, воспитания, в сфере организации труда, повседневного быта, здорового отдыха здоровый образ жизни проявляет свое воспитательное, образовательное, оздоровительное, экономическое и общекультурное значение

Следует отметить, что в ценностях воплощена значимость предметов и явлений социальной среды для человека и общества Ценности являются социально приобретенными элементами структуры личности, выступает как фиксированные, устойчивые представления о желаемом Они существуют независимо от конкретной личности как элемент культуры и становятся элементами духовной культуры личности, важными регуляторами поведения в той мере, насколько осваиваются ценности данной культуры Каждый тип культуры, каждая эпоха, нация, этнос, группа имеют свою специфическую систему ценностей

Рассматривая ценностный потенциал здорового образа жизни современного социума, нами выделяется два уровня ценностей общественный и личностный

К общественным ценностям здорового образа жизни мы относим накопленные человечеством специальные знания, спортивную технику, технологии спортивной подготовки, методики оздоровления, лучшие образцы моторной деятельности, спортивные достижения - все то, что создано людьми для физического совершенствования, оздоровления и организации здорового образа жизни Этот общий научно технологический потенциал здорового образа жизни составляет ее интеллектуальную основу Это знания, добытые медициной, физиологией, педагогикой, психологией, спортивной наукой во взаимодействии со многими другими дисциплинами, - это главная ценность здорового образа жизни, общее достояние человечества

Особенно важно подчеркнуть значение для общества ценностей, которые определяют значимость и престижность здорового образа жизни среди других социальных явлений Финансирование, правовая основа, сформированное положительное общественное мнение - вот основные показатели, характеризующие уровень значимости ценностей здорового образа жизни в данном социуме В тоже время по данному показателю можно в значительной мере судить о степени цивилизованности общества, развития культуры страны в целом

Следует отнести к ценностям здорового образа жизни и уровень активности общества в сфере физической культуры Деятельность государственных и общественных институтов, деятельность политиче-

екая, организационная, пропагандистская, образовательная и воспитательная, финансово-экономическая и производственная, направленная на создание условий для полноценной физической активности, спортивной подготовки и физического воспитания населения В качестве этой деятельности, на уровне ответственности и деловой активности людей, ее осуществляющих, в конечном счете, проявляется культура отношения к физическому здоровью народа Важно отметить, что дея-тельностная активность общества, его реальные усилия по созданию всех необходимых условий, наиболее отражают один из существенных элементов его общей культурной зрелости

Личностный уровень освоения ценностей здорового образа жизни определяется знаниями человека в области физического совершенствования, двигательными умениями и навыками, способностью к самоорганизации здорового стиля жизни, социально психологическими установками, ориентацией на занятия физкультурно-спортивной деятельностью Личный опыт организации физической активности как культурная ценность приобретается человеком в процессе занятий физическими упражнениями, при физическом его воспитании, спортивной подготовке, различных других формах индивидуальной и коллективной, физической активности Это является главным источником формирования потенциала здорового образа жизни личности

В заключении отмечается, что здоровый образ жизни представляет собой систему ценностных ориентаций и способов их реализации, структуру которых составляют потребности и механизмы саморегуляции личности Система деятельностей личности в сфере физической культуры и спорта является критерием классификации ценностных ориентаций Исследование ценностных ориентаций на этой основе позволяет полно раскрыть содержание и структуру здорового образа жизни, что способствует эффективному решению проблем самоопределения и развития личности

Во втором параграфе - «Ценностно-смысловые основы социализации личности посредством здорового образа жизни» - раскрываются ценностно-смысловые основы здорового образа жизни как фактора социализации личности Человек вступает в окружающий мир как биологическое существо и его основной заботой является физический комфорт Через некоторое время он становится личностью с определенным комплексом установок и ценностей, целями и намерениями, а также неповторимо индивидуальным видением мира Этого состояния человек достигает с помощью процесса, который мы называ-

ем социализацией Социализация представляет собой процесс усвоения социокультурных норм и ценностей того общества, к которому он принадлежит Именно благодаря социализации каждый человек, обретая свою социальную сущность, включается в определенные социальные отношения и интегрируется в социальную систему

Рассматривая факторы формирования личности, мы определили основные элементы как социокультурный аспект социализации личности, где спорт выступает как среда физической активности и специфический воспитательный фактор, так как он является социальной технологией с четко организованной системой заранее известных правил и моделей поведения

Физическое и духовное совершенствование личности, его полнокровная и активная жизнь, здоровый стиль жизни, дух спортивного соперничества, уважения и сопереживания - вот те человеческие ценности, которые заложены в основе физкультурного образования

Для нашего исследования представляют интерес понимание здоровья, где содержание не ограничивается медицинскими и биохимическими параметрами, а акцентируется его ценностная значимость для человека и общества здоровье как ценность, как компонент человеческого счастья, как условие успешного социального и экономического развития, как область человеческой культуры, как способность к самосохранению, саморазвитию и самосовершенствованию

Здоровье проявляется в способности: противостоять внешним и внутренним возмущениям, болезням, повреждениям, старению и другим формам деградации, приспосабливаться к среде и своим собственным возможностям, сохранять себя, а также естественную и искусственную среду своего обитания, создавать, поддерживать и сохранять культурные, духовные и материальные ценности, созидать адекватное самосознание, этико-эстетическое отношение к себе и окружающим.

Широкий спектр указанных способностей может быть сгруппирован в соответствии с тремя ипостасями человека физической (тело), психической (психика), нравственной (социумность) Две последние образуют духовный компонент здоровья, который на наш взгляд имеет приоритетное значение Здоровой можно считать личность, одинаково благополучной как физически, так и духовно

Необходимой и главной предпосылкой сохранения здоровья является здоровый образ жизни, как некая эталонная модель, система общих условий предписаний, мероприятий, продукт коллективного творчества Его реализация на уровне отдельной личности осуществ-

ляется в форме здорового стиля жизни - модели вариативной, лично-стно соотнесенной Здоровый стиль жизни может трактоваться как индивидуализированный вариант здорового образа жизни, включающий в себя мировоззренческий, поведенческий и деятельностный аспекты

В своем исследовании мы приходим к следующему выводу, что здоровый стиль жизни можно связать с удовлетворением базовых человеческих потребностей У различных личностей, при одинаковом наборе базовых потребностей, свой собственный способ их удовлетворения, во многом обусловленный воспитанием Каждый человек строит свою индивидуальную систему потребностей и в соответствии с иерархией в ней распределяет время, силы, жизненные ресурсы между различными видами деятельности Следовательно, здоровый стиль жизни предполагает, во-первых, такую систему индивидуальных потребностей, которая благоприятствует развитию данной личности, и, во-вторых, оптимальные способы реализации этих потребностей

Таким образом, разграничение понятий «здоровый стиль жизни» и «здоровый образ жизни» позволяет согласовать «норму» и «вариативность», «индивидуальность» и «заданность», определить ту грань, которая разделяет целесообразное для одного и нецелесообразное для другого При этом степень оптимальности определяется тем, насколько выбор, сделанный личностью в рамках здорового образа жизни, соответствует индивидуальным типологическим особенностям индивидуальной системе потребностей Поэтому правомерно определить здоровый стиль жизни как личностное новообразование, продукт духовных и физических усилий человека, целостную систему жизненных проявлений личности, способствующую гармонизации своей индивидуальности с условиями жизнедеятельности и являющуюся средством самоактуализации личности в ней, который предстает как

- стиль жизни как интегрированный способ взаимодействия личности с миром проявляется во всех сферах деятельности, в поведении и отношениях, образуя устойчивое единство, что существенно отличает данный феномен от соотносимого с ним «стиля деятельности», отражающего лишь один из аспектов целостного взаимодействия,

- стиль жизни, будучи производным явлением как от образа жизни, поскольку складывается в рамках определенного образа жизни, так и от функции индивидуального жизненного выбора, в силу того, что личность, являясь субъектом жизнедеятельности, отражает свободу выбора, представляет собой способ самовыражения индивидуальности

в жизнедеятельности, осуществляющийся с учетом социальных возможностей и ее биосоциопсихологического потенциала,

- категория «здоровый стиль жизни» позволяет согласовать норму и вариативность, индивидуальность и заданность, рассмотреть специфику активности личности в реализации здорового образа жизни в индивидуальной жизнедеятельности,

- здоровый стиль жизни, возникая на определенном уровне субъ-ектности и творчества, в процессах жизнедеятельности образует целостную систему жизненных проявлений личности, способствующую гармонизации своей индивидуальности с условиями жизнедеятельности и являющуюся средством самоактуализации в ней

Освоение формирующейся личностью основных ценностей здорового образа жизни, обеспечивающих укрепление физического и нравственного здоровья, является основной стратегической задачей развития физической культуры и спорта в России на современной этапе

В Заключении автором излагаются основные выводы по поставленной в диссертации проблеме и определяются дальнейшие пути ее исследования

Основные положения и результаты диссертационного исследования изложены в следующих публикациях:

Публикации в изданиях, рекомендованных ВАК Министерства образования и науки РФ

1 Мелюхин, Г М Аксиологический аспект здорового образа жизни в формировании личности / Г М Мелюхин // Вестник Чувашского университета -2008 -№1 -С 103-109.

Публикации в других научных изданиях

1 Мелюхин, Г М Проблемы дополнительного образования детей в г Перми / Г М Мелюхин // Физкультурное образование новые идеи, технологии и перспективы Сборник материалов всероссийской научно-методической конференции, г Чайковский, 21-23 мая 2003 г - г Чайковский -2003 -С 63-65

2 Мелюхин, Г М, Белова, Г Б Система мониторинга в отрасли физической культуры и спорта / Г Б Белова, Г М Мелюхин // Актуальные проблемы физического воспитания и спорта Материалы всероссийской научно-практической конференции, посвященной 55-летию факультета физической культуры, 7-9 октября 2004 г - Пермь -2005 - С 23-25

3 Мелюхин, Г М , Белова, Г Б , Полежаева, Г И Мониторинг -информационная среда для принятия решения по внедрению спорти-зированного физического воспитания / Г Б Белова, Г И Полежаева, Г М Мелюхин // Спортивно-ориентированное физическое воспитание - новая педагогическая технология XXI века Материалы всероссийской научно-практической конференции, посвященной 25-летию Чайковского государственного института физической культуры Чайковский -2005 -С 38-41

4 Мелюхин, Г М , Белова, Г Б Мониторинг физического состояния здоровья детей и подростков как функция репродуктивного процесса (на примере Пермского края) / Г М Мелюхин, Г Б Белова // Управление человеческой репродукцией и инновационным развитием Материалы Первых Екатеринбургских научных чтений 21 февраля 2006 г Часть 2 - Екатеринбург - Москва -2006 - С 128-132

5 Мелюхин, Г М , Исаков, В Л , Белова, Г Б Система оздоровления школьников на основе мониторинга // Здоровье и образование Здоровьесбережение в условиях современного образовательного процесса Тезисы докладов X региональной научно-практической конференции (12-13 апреля 2007) Соликамск 2007- С 17-19

Подписано в печать 26 05 08 Формат 60x84/16 Печать оперативная Гарнитура Times Уел печ л 1,0 Тираж 100 экз Заказ № Отпечатано в типографии Чувашский центр научно-технической информации - филиал ФГУ «Объединение «Росинформресурс»» Минпромэнерго России, 428000, Чувашская Республика, г. Чебоксары, ул Ленинградская, д 33

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата философских наук Мелюхин, Георгий Михайлович

Введение.

Глава 1. Здоровье личности как объект социально-философского исследования.

1.1. Социально-философские концепции активности личности.

1.2. Здоровье как характеристика личности.

Глава 2. Аксиология здорового образа жизни личности.

2.1. Аксиологический анализ здорового образа жизни.

2.2. Ценностно-смысловые основы социализации личности посредством здорового образа жизни.

Введение диссертации2008 год, автореферат по философии, Мелюхин, Георгий Михайлович

Актуальность темы исследования.

Современный мир характеризуется динамичным развитием социально-политических, технологических и культурных явлений, значительным образом влияющих на условия жизни человека. Перемены, связанные с этими процессами несут с собой возможности все более полного удовлетворения потребностей личности, создания более благоприятных условий для её само- • реализации и формирование человека с богатой, всесторонне и гармонически развитой индивидуальностью, человека с широким интеллектуальным кругозором и высокой профессиональной квалификацией, творчески и социально активного.

В настоящее время вопросы осмысления потребности сохранения своего здоровья присущи как отдельному человеку, так и обществу в целом. Здоровье индивида и общества всегда выступало как фактор, определяющий уровень развития цивилизации.

Формирование потребностей ведения здорового образа жизни - важная социальная задача не только медицины, психологии, педагогики и других отраслей человеческого знания, но и философии, так как это затрагивает интересы каждого индивидуально взятого человека и всего общества.

Россия переживает значительный демографический кризис, охвативший основные демографические процессы: рождаемость, смертность и миграцию. Имеющиеся статистические данные, касающиеся демографических процессов, изменения характера патологии и сдвигов в физическом развитии человека, дают определенную информацию, позволяющую составить общее представление о состоянии и тенденциях здоровья населения в современных условиях. Настоящий, глубокий интерес общества к указанной проблеме появляется не только тогда, когда оно начинает ставить свои масштабные, стратегические задачи, но и серьезно принимается за их решение.

Здоровый образ жизни представляет собой совокупность духовных ценностей и реальных видов, форм и благоприятных для здоровья видов дея3 тельности по обеспечению оптимального удовлетворения потребностей человека.

Сущность здорового образа жизни - обеспечение оптимального удовлетворения потребностей человека при условии и на основе оптимизации развития, состояния и функционирования организованных внутренних и внешних систем и связей индивида и общества. Структура здорового образа жизни - целостное единство природного, социокультурного и духовного компонентов. Структура здорового образа жизни включает духовное, социокультурное и правовое пространство развития и деятельности личности, экологическую и предметно-вещную среду обитания индивида, что, в свою очередь, зависит от экономических, промышленно-производственных, коммуникационных факторов.

Известно, что уровень здоровья человека зависит от многих факторов: наследственных, социально-экономических, экологических, а также деятельности системы здравоохранения. Но очевидно, что первостепенная роль в сохранении и формировании здоровья все же принадлежит самому человеку, его образу жизни, его ценностям, установкам, степени гармонизации его внутреннего мира и отношений с окружением. Вместе с тем современный человек в большинстве случаев перекладывает ответственность за свое здоровье на врачей. Он фактически равнодушен по отношению к себе, не отвечает за силы и здоровье своего организма, и наряду с этим не старается исследовать и понимать свою душу. В действительности человек занят не заботой о собственном здоровье, а лечением болезней, что и приводит к наблюдающемуся в настоящее время увяданию здоровья на фоне значительных успехов медицины. В действительности же, укрепление и творение здоровья должно стать потребностью и обязанностью каждого человека.

Формирование здорового образа жизни - сложный системный процесс, охватывающий множество компонентов образа жизни современного общества и личности, включающий основные сферы и направления жизнедеятельности людей. Движущей и направляющей силой поведения личности явля4 ются мотивы и установки. Они в свою очередь определяются потребностями и ценностными ориентациями. Таким образом, даже первоначальный социально-философский, медико-социологический подход к проблеме показывает необходимость многостороннего и многопланового исследования. При этом особенно актуальным является философское осмысление формирования ценности здорового образа жизни личности.

Степень разработанности проблемы. Изучение человека, с позиции философской антропологии, психологии и педагогики, позволяет увидеть, что он является не плоским, одномерным, чисто природным или чисто социальным существом, и не двусторонней биосоциальной, а трехсторонней -биосоциокультурной системой. Межуровневое исследование человека характеризуется наличием трех уровней: биологического, на котором он открывается в качестве телесного, природного существа; психологического, на котором он выступает как субъект одушевленной деятельности; социального, на котором он проявляет себя как реализующий объективные общественные отношения. Существование указанных уровней ставит проблему о внутренних отношениях, которые связывают психологический уровень с физическим и социальным.

В ряду сущностных сил человека - познание мира и преобразование самого себя. В этой связи личностная ориентация в выборе занятий физической культуры и спорта придает ему качественно новый личностный смысл. В чем же состоит механизм личностного развития? Вот вопрос, который занимал разных ученых (Л.И. Божович, JI.C. Выготский, А.Г. Ковалев, А.Н. Леонтьев, A.B. Петровский, С.Л. Рубинштейн) и проблематичен для современников (Л.И. Анцыферова, Г.А. Ковалев, В.А. Петровский, В.И. Сло-бодчиков, Д.И. Фелынтейн, Б.Д. Эльконин).

Отечественными учеными отмечается, что здоровый образ жизни выражает ориентированность личности на укрепление и развитие личного и общественного здоровья, способствует удовлетворению жизненно важных потребностей (B.K. Бальсевич, П.А. Виноградов, Н.Д. Граевская, A.B. Сахно, В.Д. Чепик, A.C. Чубуков и др.).

Изучение здорового образа жизни как реализации комплекса единой научно обоснованной медико-биологической и социально-психологической системы мероприятий, в которой большое значение имеет правильное физическое воспитание, рассматривалось такими исследователями как: P.E. Мо-тылянская, В.К. Велитченко, Э.Я. Каплин, В.Н. Артамонов и др.

Здоровый образ жизни рассматривается как обновленное научное и бытовое понятие, охватывающее собой объективную потребность современного общества в здоровье и физическом совершенстве (В.Г. Агеевец, В.А. Астахов, И.М. Быховская, H.H. Визитей, Г.В. Дивина, O.A. Милынтейн, В.П. Мо-ченов и др.).

На основании социально-философских исследований здоровый образ жизни трактуется как типичная совокупность форм и способов культурной повседневной жизнедеятельности, объединяющей нормы, ценности, способствующие полноценному выполнению учебно-трудовых, социальных и биологических функций. Но не до конца, на наш взгляд, остается изученной здоровый образ жизни как неотъемлемая часть гуманитарной культуры личности, отражающая богатство его духовного мира, жизненных целей и ценностных ориентаций.

Объектом исследования является проблема здорового образа жизни.

Предметом исследования аксиологическое значение здорового образа жизни в формировании личности.

Цели и задачи исследования.

Цель диссертационного исследования состоит в целостном философском анализе места, роли и ценности здорового образа жизни.

Достижение поставленной цели предусматривает решение следующих задач:

- выявить основные социально-философские, мировоззренческие ориентиры, детерминирующие психологические качества самоорганизации личности;

- обосновать условия формирования внутренней установки личности на здоровый образ жизни;

- определить аксиологический потенциал сознания личности и задачи индивидуальной стратегии становления здорового образа жизни;

- раскрыть ценностно-смысловые аспекты сознания здорового образа жизни.

Теоретическую и методологическую основу исследования составляют труды исследователей, раскрывающие методологические и теоретические вопросы формирования личности. Основополагающими явились положения: о личности, как совокупности индивидуально-биологических и социально-типичных черт человека. Основные методологические принципы, используемые в диссертационном исследовании:

- принцип историзма;

- принципы диалектики всеобщей связи, всеобщего развития, объективности анализа, синтеза, сравнения и обобщения.

В качестве теоретической основы использовались идеи теории развития личности (А.Г. Асмолов, JI.C. Выготский, В.В. Давыдов, Н.Ф. Талызина, и др.); теория педагогической деятельности (С.И. Архангельский, A.A. Вер-битский, H.H. Каримов, М.В. Кларин, Б.Т. Лихачёв, A.M. Моисеев, В.А. Сла-стёнин и др.); идеи личностно-ориентированного обучения (В.В.Белорус, Д.А. Белухин, М.Я. Виленский, B.C. Мерлин, и др.); теория мотивации учебно-тренировочного процесса (Л.И. Божович, Л.С. Выготский, В.П. Зин-ченко, А.Н. Леонтьев, В.Э. Чудновский, С.Л. Рубинштейн, X. Хекхаузен, А.К. Маркова, Т.А. Матис, А.Б. Орлов, и др.); концепция образовательной кампании по развёртыванию национальной системы спортивноориентированного физического воспитания (В.К. Бальсевич, Л.И. Лубыше-ва); концепция физической культуры человека (П.К. Петрова, В.М. Выдри-на).

Научная новизна исследования.

1. Дано новое авторское определение понятия «здоровый образ жизни».

2. Выделены основные виды организации здорового образа жизни.

3. Показаны основные: внешние и внутренние факторы, детерминирующие консолидацию здорового образа жизни.

4. Выявлены основные условия активности личности, необходимые для поведенческой самоорганизации и мобилизации волевых качеств.

5. Обоснована необходимость специальной активизации выработанных ранее представлений, навыков и привычек об укладе жизни в соответствии с совершенным идеалом социума.

Положения, выносимые на защиту.

1. Под здоровым образом жизни следует понимать совокупность мероприятий, предпринимаемых личностью, исходя из научно-предустановленных программ, в соответствии с режимом личностной самоорганизации.

2. Следует различать два вида организации здорового образа жизни: 1) стихийная, побуждаемая неосознанными интуитивными мотивами; 2) сознательная, производимая за счет «энергии» целеполагающей деятельности личности.

3. Самоорганизация личности по формированию здорового образа жизни детерминируется не только внешними социокультурными факторами, но и теми факторами, которые заложены внутри духовного облика личности. Это, главным образом, умение подчинять материальные функции организма идеалам, ранее сформировавшимся в духовной сфере личности. «Энергетическим» предпусковым источником самообеспечения планируемого режима поведения является воля (стремление) к жизни.

4. Волевые черты характера, как и сама личность, - суть социальные феномены и в этом смысле они доступны реорганизации, самовоспитанию. Генетические резервы, врожденные предпосылки к поведенческой активности необходимы лишь как общий фон и стартовая «площадка» для алгоритмически направленной активности. Человек становится личностью лишь в результате социализации образа жизни.

5. Репрезентация уклада жизни в сфере сознания, выработанные «трафареты» поведения, сложившиеся в нейродинамических структурах мозга, приобретают в силу внутреннего автоматизма поведенческие импульсы, необходимые для самоорганизации режима повседневности, подчиненного идеалу социума. Следуя взглядам великих философов прошлого, мы говорим: идея становится материальной силой, когда она овладевает сознанием масс.

Научно-практическая значимость исследования. Положения диссертационного исследования могут быть использованы при разработке социально-экономической политики по развитию физической культуры, спорта и обеспечению здорового образа жизни.

Диссертация может также представлять конкретный научный интерес для прикладных социально-гуманитарных исследований - для историков, социологов, педагогов, психологов и социальных работников.

Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись в форме участия автора в международных, всероссийских, региональных, межвузовских научно-практических конференциях: г. Чайковский (2005 г.), г. Пермь (2006, 2007г.г.), г. Екатеринбург (2006г.), а также на семинаре «Совершенствование организационно-массовой спортивно-оздоровительной работы среди различных категорий населения», проходившем в 2006, 2007 годах на факультете переподготовки и повышения квалификации педагогических кадров Пермского государственного педагогического университета. Кроме того, материалы исследования стали составной частью разработанной концепции «Развития физической культуры, спорта и здорового образа жизни населения Пермского края на 2006-2010 годы».

По теме диссертационного исследования автором опубликовано 6 научных работ.

Структура диссертации. Диссертационное исследование состоит из введения, двух глав, содержащих четыре параграфа, заключения, библиографического списка использованной литературы. Общий объем работы составляет 156 страниц.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Аксиологический аспект здорового образа жизни в формировании личности"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ »

При входе в храм Аполлона в Дельфах была высечена надпись: «Познай самого себя». Это знаменитое выражение содержит в себе глубокий философский смысл. Оно как бы напоминает, что обязанностью каждого является постижение собственной природы, потребностей, ценностей, внутренних и внешних условий связанных с жизнедеятельностью человека. Оно призывает к познанию естественных свойств и возможностей, сформированных в процессе биологической эволюции, а также всех характерных свойств и признаков человека, которые являются результатом его деятельности, сформированных в ходе истории и «закодированных» в общечеловеческой культуре.

Поставленная в исследовании проблема здорового образа жизни имеет теоретический аспект, который связан с выяснением вопросов о месте человека в мире природы и общества, с анализом того, что присуще человеку, что определяет человеческое существование и предрешает то, что человеческая природа является открытой, динамической структурой, приобретающей все более новые и сложные проявления.

Данная проблема обладает и практическим аспектом, связанным с поиском ответа на вопрос об условиях освобождения и развития человека, на вопрос о том, каким образом и при каких социальных условиях он может наиболее полно развивать свои потенциальные возможности, обогащать свою жизнь. Эти практические вопросы человеческого существования приобретают сегодня особое значение.

Важной сферой человеческого существования, его развития является образ жизни людей. Социальный смысл термина «образ жизни» - способ существования людей, являющийся типичным для данного общества. Выделяя типичное в жизнедеятельности, понятие «образ жизни» представляет собой форму возникновения, развития человеческой личности, индивидуальности, характерную для определенного общества и исторической эпохи. Образ жизни характеризует человека, стиль его поведения вкусы, предпочтения, потребности, интересы и т.п. как со стороны принадлежности к определенной социальной группе, так и со стороны тех свойств и черт его личности, которые заданы ему самим фактом существования в данном обществе. На первый взгляд образ жизни представляет собой непосредственно фиксируемую картину того, как реально, «фактически» живут люди в тех или иных условиях. Но дело в том, что образ жизни не есть нечто феноменальное, поверхностное. В образе жизни людей преломляются и реализуются конкретные экономические, социальные и культурные условия бытия людей в формах их жизнедеятельности. При этом образ жизни, будучи продуктом определенных объективных условий и факторов, не сводится к их совокупности, хотя и возникает на их основе. Образ жизни, интегрируя совокупность социальных факторов, отражает и включает их лишь в той степени, в какой они выступают как обстоятельства человеческой жизни, как условия существования и развития индивида в границах определенного времени, в рамках конкретного общества.

Вместе с тем общие условия определяют, но не исчерпывают рамки и возможности выбора индивидом конкретных форм каждодневного бытия. Образ жизни предполагает глубоко индивидуализированную (осознанную или неосознанную) взаимосвязь между объективным положением личности в обществе и её внутренним миром. Образ жизни выражает диалектическое единство социально унифицированного, (типичного) и индивидуально-уникального в поведении, общении, бытовом укладе людей. Поэтому образ жизни отдельной личности не является простым усвоением и повторением того «всеобщего» и «особенного», что присуще жизнедеятельности людей данного общества, а включает элемент и собственного выбора.

В основе формирования потребностей человека к ведению здорового образа жизни лежит стремление личности к её совершенствованию. Совершенствование личности предполагает достижение определенной совокупности качеств и достоинств, имеющих социально-значимые для конкретной личности черты.

Стремление к совершенству способствует превращению пассивной ориентации в активную, преобразующую творчески созидательную деятельность личности.

Здоровый образ жизни - это не только отражение условий общественной жизни, которая производится и воспроизводится данной социальной системой, но одновременно является проявлением и результатом активно направленной, преобразующей, творческой деятельности людей. В этом плане можно сказать, что здоровый образ жизни людей является отражением их самих как индивидов, личностей. При характеристике здорового образа жизни должны учитываться оба момента, объективный и субъективный в своем единстве.

Здоровый образ жизни в единстве его компонентов представляет собой социальную ценность, укрепление которой - важнейшая задача любого цивилизованного общества. Здоровый образ жизни, по мнению ведущих специалистов в сфере физической культуры, - это реализация комплекса единой научно обоснованной медико-биологической, социально-философской и со-циолого-психологической системы профилактических мероприятий, в которой большое значение имеет правильное физическое воспитание, должное сочетание труда и отдыха, развитие устойчивости к психоэмоциональным перегрузкам, преодоление трудностей, связанных со сложными экологическими условиями обитания. Эти достижения науки и их внедрение в здравоохранение призваны помочь реализации важной задачи - сочетанию интересов и потребностей общества с интересами и потребностями каждого отдельного человека, а здоровый образ жизни - основа этого решения.

Под здоровым образом жизни понимается деятельность, направленная на укрепление не только физического и психического, но и нравственного здоровья, и что такой образ жизни должен реализовываться в совокупности всех основных форм жизнедеятельности: трудовой, общественной, семейно-бытовой.

Выделяется три основных компонента здорового образа жизни:

1) объективные общественные условия;

2) конкретные формы жизнедеятельности, позволяющие реализовывать здоровый образ жизни;

3) система ценностных ориентаций, направляющих сознательную активность.

Поэтому здоровый образ жизни - это способ жизнедеятельности, направленный на сохранение и улучшение здоровья людей как условия и предпосылки существования и развития других сторон образа жизни.

Здоровый образ жизни воплощает грань образа жизни, органически присущую обществу и направленную на заботу о людях. Здоровый образ жизни выражает и определенную ориентированность деятельности личности в направлении укрепления и развития личного и общественного здоровья. Тем самым здоровый образ жизни связан с личностно-мотивационным воплощением индивидами своих социальных, психологических, физических возможностей и способностей. Отсюда понятно огромное значение формирования здорового образа жизни в создании оптимальных условий функционирования индивида и общества.

В основу здорового образа жизни можно положить ряд принципов:

1) здоровый образ жизни - его носителем является человек как существо деятельное и в биологическом, и в социальном отношении;

2) человек выступает как единое целое, в единстве биологических и социальных характеристик;

3) здоровый образ жизни способствует полноценному выполнению социальных функций;

4) здоровый образ жизни включает в себя возможность предупреждения заболевании.

Здоровый образ жизни - это типичные и существенные для данной общественно-экономической формации формы жизнедеятельности людей, укрепляющие адаптивные возможности организма человека способствующие полноценному выполнению им социальных функций и достижению активного долголетия.

Здоровый образ жизни - совокупность духовных ценностей и реальных видов, форм и благоприятных для здоровья эффектов деятельности по обеспечению оптимального удовлетворения потребностей человека. Сущность здорового образа жизни состоит в обеспечении оптимального удовлетворения потребностей человека при условии и на основе оптимизации развития, состояния и функционирования организованных внутренних и внешних систем и связей индивида и общества.

Структура здорового образа жизни - целостное единство предметно-вещного природного, социокультурного и духовного компонентов социально творимого информационного, энергетического и пластического обеспечения оптимальной жизнедеятельности человека и общества. Структура здорового образа жизни включает духовное, социокультурное и правовое пространство развития и деятельности родового человека, экологическую и предметно-вещную среду обитания индивида, что, в свою очередь, зависит от экономических, промышленно-производственных, агрокультурных, коммуникационных факторов.

Формирование здорового образа жизни - сложный системный процесс, охватывающий множество компонентов образа жизни современного общества и включающий основные сферы и направления жизнедеятельности людей.

Формирование навыков здорового образа жизни человека предопределяется решением комплекса пяти групп задач:

1. Формирование духовной сферы личности.

2. Укрепление здоровья, усвоение правил и норм ЗОЖ, повышение сопротивляемости организма неблагоприятным факторам внешней и внутренней среды за счет полной сохранности механизмов гомеостаза.

3. Физическое (точнее физкультурное) образование учащихся, включающее формирование специальных знаний в области физической культуры; совершенствование координационных способностей и расширение двигательного опыта в трех плоскостях пространства и в различных условиях опоры.

4. Совершенствование тех функциональных свойств или кондиционных возможностей, которые определяют успех двигательной деятельности.

5. Физическое развитие, формирование основных тотальных размеров, массы, пропорций, конституции тела, правильной осанки.

Обобщая исследование, следует заключить, что здоровый образ жизни способствует достижению и сохранению крепкого здоровья, высокой и устойчивой общей и специальной работоспособности, надежной резистентности и лабильной адаптации к меняющимся и сложным условиям внешней среды обитания. Здоровый образ жизни помогает формированию и соблюдению полезного для здоровья рационально организованного режима трудовой и бытовой деятельности, обеспечивают необходимую и достаточную двигательную активность, а также активный отдых.

В реальном осуществлении здорового образа жизни возрастающую роль играет организующая и регламентирующая деятельность общества, в частности необходимая стандартизация уклада быта и включение в него активных занятий спортом.

Прогрессивная стандартизация бытового уклада - рациональное добровольное и сознательное ограничение бытовой деятельности и наполнение ее наиболее полезными и общественно ценными занятиями с целью наилучшей реализации творческого потенциала людей для их всестороннего развития и совершенствования, всемерного развития способностей человека и на этой основе достижения наивысшей эффективности полезного труда.

Существующая система здравоохранения, ориентированная главным образом на борьбу с возникшими заболеваниями, неспособна радикально улучшить состояние здоровья населения нашей страны. Действительно, выявление, изучение и смягчение последствий таких факторов риска, как социальные конфликты и социально-психологические напряжения, стрессы и психологический дискомфорт, а такие факторы риска охватывают более 70% населения, выходят из зоны профессиональной деятельности медицины. Здесь главным образом необходимы усилия социологов и психологов, социальных работников и педагогов. А к ряду приоритетных и действенных средств снятия социально-психологических напряжений, предотвращения и смягчения конфликтов и психических стрессов относятся занятия спортом, туризмом, рекреационные занятия физическими упражнениями.

Все высказанное выше позволяет заключить, что реализация здорового образа жизни не сводима к выполнению систем физических упражнений, но охватывает среду формирования, развития и совершенствования личности, социализации человека. Следовательно, проблема внедрения здорового образа жизни в быт не может решаться изолированно от решения других экономических, политических, социокультурных проблем, стоящих перед обществом. Проблема здорового образа жизни решаема на трех уровнях: социальном, инфраструктурном и личностном.

Иными словами, создание и обеспечение экономических, правовых, этических, аксиологических норм отношения к здоровому образу жизни должно осуществляться самим обществом на общесоциальном уровне. Таким образом, в общественном сознании прочно утверждается мнение, что физическая культура общества в целом и каждого человека в отдельности представляет собой базовое условие формирования и осуществления здорового образа жизни, который, в свою очередь, - не только основа хорошего самочувствия и бодрого настроения, но и путь к оздоровлению нации, к решению многих социальных проблем современной России.

Список научной литературыМелюхин, Георгий Михайлович, диссертация по теме "Социальная философия"

1. Абульханова, К.А. О субъекте психической деятельности / К.А. Абульханова. М., 1973. - 187с.

2. Амосов, Н.М. Раздумья о здоровье / Н.М. Амосов. М., 1987. - 356с.

3. Ананьев, Б.Г. Избранные психологические труды. В 2 т. / Б.Г. Ананьев.- М., 1980. Т. I.-412 с.

4. Андрющенко, Л.Б. Спортивно ориентированная технология обучения студентов по предмету «физическая культура» / Л.Б. Андрющенко // Теория и практика физической культуры. 2003. - № 2. - С.47-55.

5. Анисимов, С.Ф. Мораль и поведение / С.Ф. Анисимов. М.: Мысль, 1979.-230 с.

6. Анцыферова, Л. И. К психологии личности как развивающейся системы / Л.И. Анцыферова // Психология формирования и развития личности. М. - С. 11.

7. Анцыферова, Л.И. О динамическом подходе к психологическому изучению личности / Л.И. Анцыферова //Психологический журнал.- 1991.- Т.2. № 2. - С.8.

8. Апциаури, Л.Ш. Спорт как социальное явление и фактор социализации личности / Л.Ш. Апциаури //Теория и практика физической культуры. -2003.-№1.-С. 12-14.

9. Асмолов, А. Г. Психология личности / А.Г. Асмолов. М., - 1990. -309 с.

10. Асмолов, А.Г. Личность как предмет психологического исследования / А.Г. Асмолов. М., 1984. - 179 с.

11. Асмолов, А.Г. Психология индивидуальности. Методологические основы развития личности в историко-эволюционном процессе / А.Г. Асмолов. -М.: МГУ, 1986. 699 с.

12. Ахвердова, O.A., Магин, В.А. К исследованию феномена «культура здоровья» в области профессионального физкультурного образования /

13. O.A. Ахвердова, В.А. Магин // Теория и практика физической культуры. 2002. - № 9. - С.5-7.

14. Бальсевич, В.К. Перспективы развития общей теории и технологии спортивной подготовки и физического воспитания (методологический аспект) / В.К. Бальсевич // Теория и практика физической культуры. 1999,-№4.-С. 21.

15. Бальсевич, В.К. Физическая культура для всех и для каждого /

16. B.К. Бальсевич. М.: ФиС, 1988. - 208 с.

17. Бальсевич, В.К., Лубышева, Л.И. Информационная культура специалиста как фактор внедрения новых технологий в практику физической культуры и спорта / В.К. Бальсевич, Л.И. Лубышева // Теория и практика физической культуры. 2000 - №10. - С.56.

18. Бальсевич, В.К., Лубышева, Л.И. Физическая культура: молодежь и современность / В.К. Бальсевич, Л.И. Лубышева // Теория и практика физической культуры. 1995. - № 4. - С. 2-8.

19. Барбашов, C.B. Теоретико-методологические основы личностно-орентированной технологии физкультурного образования школьников: автореф. дис. докт. пед. наук / C.B. Барбашов. Омск, 2000.- 48 с.

20. Бароненко, В.А., Люберцев, В.Н., Раппопорт, Л.А. Основы здорового образа жизни / В.А. Бароненко, В.Н. Люберцев, Л.А. Раппопорт.- Екатеринбург: Изд-во УГТУ, 1999. 410 с.

21. Беленов, Д.Л., Родионов, A.B., Уваров, Е.А. Индивидуальный подход к формированию здорового стиля жизни / Д.Л. Беленов, A.B. Родионов, Е.А. Уваров // Теория и практика физической культуры. 2006. - № 1.1. C.50-52.

22. Богоявленская, Д. Б. Интеллектуальная активность и проблемы творчества / Д.Б. Богоявленская.— Ростов-на-Дону, 1984. 238 с.

23. Быховская, И.М. Физической культура как практическая аксиология человеческого тела / И.М. Быховская // Теория и практика физической культуры. 1996. - № 2. - С. 19-27.

24. Быховская, И.М. Образование и культура здоровья / И.М. Быховская //Дети России образованы и здоровы Материалы III Всероссийской научно-практической конференции г. Москва, 28-29 октября 2005 г. М. - 2005. - С.28-32.

25. Вардолицкая, А. П. Моральная регуляция поведения личности / А.П. Вардолицкая. Минск, 1987. - 294 с.

26. Виленский, М.Я, Авчинникова, С.О. Методологический анализ общего и особенного в понятиях «здоровый образ жизни» и «здоровый стиль жизни» / М.Я. Виленский, С.О. Авчинникова // Теория и практика физической культуры. 2004.- №11.- С. 2-7.

27. Виленский, М.Я. Студент как субъект физической культуры / М.Я. Виленская //Теор. и практ. физ. культ. 1999. - №10. - С. 2-5.

28. Вишневский, Ю.Р. Ценностные ориентации в системе единой социалистической культуре / Ю.Р. Вишневский // Сб. Ценностные ориентиры социалистического образа жизни. Л., 1979. - С.347.

29. Волков, Ю.Г. Личность и гуманизм (социологический аспект) / Ю.Г. Волков. Челябинск, -1995.- 120 с.

30. Вучева, В.В. Научно-методические основы формирования гуманистически ориентированной физической культуры студенток педагогических специальностей: автореф. канд. дис. / В.В. Вучева. М., - 1998. -35с.

31. Гаджинская, З.Г. Смысл человеческой жизни проблема суицида: опыт философско-психологического исследования: автореф. канд. филос. наук / З.Г. Гаджинская. М., 1993. - 39 с.

32. Газман, О. Педагогика свободы: Путь в гуманистическую цивилизацию XXI в./ О. Газман // Новые ценности образования: забота-поддержка-консультирование: Сб. ст. -М.: Инноватор, 1996.- С.4-38.

33. Гегель. Соч. / Гегель. М.-Л., 1938. - Т. XII. - 245 с.

34. Давыдов, В.В. Теория развивающего обучения / В.В. Давыдов. М.: ИНТОР, 1996.- 508 с.

35. Дуркин, П.К., Лебедева М.П. Интерес к занятиям физической культурой и спортом как фактор формирования здорового образа жизни / П.К. Дуркин // Физическая культура: воспитание, образование, тренировка. 2004. - № 2. - С.55-58.

36. Жук, Е.Г. Научные основы совершенствования здоровья и системы управления / Е.Г. Жук. Смоленск, 1997. - 147 с.

37. Зайцев, В.В. Стимулирование свободного морального выбора поступка у младших школьников / В.В. Зайцев. Волгоград, 1993. - 287с.

38. Зинченко, В.П., Моргунов, Е.Б. Человек развивающийся. Очерки российской психологии / В.П. Зинченко, Е.Б. Моргунов. М.: Тривола, 1994.-304 с.

39. Иванюшкин, А.Я. Здоровье и болезнь в системе ценностных ориента-ций человека / А.Я. Иванюшкин // Вестник АМН СССР. 1982. - Т.45. -№ 4. - С. 45-52.

40. Ильенков, Э. В. Философия и культура / Э.В. Ильенко.- М., 1991. -536 с.

41. Кант, И. Критика способности суждения. / И. Кант // Соч. в 6 томах. -Т. 5.-М., 1965.- 511 с.

42. Каченовский, М.Б. Введение в валеологическую педагогику / М.Б. Ка-ченовский. Минск, 1997. - 183 с.

43. Кемеров, В. Е. Проблема личности: методология исследования и жизненный смысл / В.Е. Кемеров.- М., 1977. 326 с.

44. Ковалева, А.И. Социализация личности. Норма и отклонение / А.И. Ковалева.- М., 1996. 158с.

45. Коломиец, В.П. Становление индивидуальности / В.П. Коломиец. -М.: изд-во МГУ, 1993. 189с.

46. Костюков, В.В. Организационно-технологические аспекты оздоровительных занятий спортивными и подвижными играми с людьми разного возраста / В.В. Костюков //Теория и практика физической культуры. 1996. -№1.- С.7-11.

47. Крюкова, Е.А. Личностно-развивающие образовательные технологии: природа, проектирование, реализация: Монография / Е.А. Крюкова. — Волгоград: Перемена, 1999. 195с.

48. Кураков, Л.П. Россия XXI век: контуры нового мировосприятия / Л.П. Кураков. - М.: Вуз и школа, 2003. - 369 с.

49. Леонтьев, А.Н. Избр. психол. произв / А.Н. Леонтьев. М.: 1986. -356с.

50. Лищук, В.А., Мосткова, Е. В. Технология повышения личного здоровья /В.А. Лищук, Е.В. Мосткова. М, 1999. - 175с.

51. Ломов, Б.Ф. Методологические и теоретические проблемы психологии/ Б.Ф. Ломов. М., 1984. - 354с.

52. Лубышева, Л.И. Современный ценностный потенциал физической культуры и спорта и пути его освоения обществом и личностью / Л.И. Лубышева // Теория и практика физической культуры. 1997. -№ 6. - С.10-15.

53. Лях, В.И., Мейксон, Г.Б., Кофман, Л.Б. Концепция физического воспитания и оздоровления детей и подростков / В.И. Лях, Г.Б. Мейксон, Л.Б. Кофман. М., 1992. - 24с.

54. Майнберг, Э. Основные проблемы педагогики спорта. Вводный курс / Э. Майнберг // Пер. с нем. под ред. М.Я. Виленского и О.С. Метлушко.- М.: Аспект Пресс, 1995. 223 с.

55. Максимова, О. А. Стиль жизни российского студенчества периода трансформации общества: автореф.канд. дис. / O.A. Максимова Казань, 1999. - 36 с.

56. Маркс, К., Энгельс, Ф. Собр. соч. / К. Маркс, Ф. Энгельс. Т. 46. - Ч. И.- 435 с.

57. Маркс, К., Энгельс, Ф. Собр. соч. / К. Маркс, Ф. Энгельс. Т. 3. -608 с.

58. Маркс, К., Энгельс, Ф. Собр. соч. / К. Маркс, Ф. Энгельс. Т. 46. -546 с.

59. Маслоу, А.Г. Новые рубежи человеческой природы / А.Г. Маслоу. -М., 1999. 278с.

60. Мелюхин, Г.М. Аксиологический аспект здорового образа жизни в формировании личности / Г.М. Мелюхин // Вестник Чувашского университета. 2008. - № 1. - С. 103-109.

61. Мелюхин, Г.М. Формирование здорового образа жизни школьников / Г.М. Мелюхин // Спортивно ориентированная система физического воспитания педагогическая технология XXI века. Материалы научно-практической конференции. - Пермь. - 2007. - С.56-58.

62. Мелюхин, Г.М. Формирование культуры здоровья у школьников / Г.М. Мелюхин // Дети России образованы, здоровы ДРОЗД. Материалы научно-практической конференции, 26-28 ноября 2007 г. -Санкт-Петербург. - С. 20-23.

63. Милюхин, К.В. Механизмы саморегуляции личности / К.В. Милюхин // Проблемы научного и вненаучного познания. Сборник научных трудов кафедры комплексных исследований по философии. Чебоксары: изд-во Чувашского университета. - Выпуск 4. - 2004. - С. 78-88.

64. Мерлин, В. С. Очерк интегрального исследования индивидуальности / B.C. Мерлин. М.: Педагогика, 1992. - 56с.

65. Миллер, Ален Р. Характер, личность, успех /Ален Р. Миллер, Сьюзен Шелли. М.: Астрель, 2005. - 363с.

66. Милынтейн, O.A. Социальные проблемы формирования лености в спорте. Лекция для студентов институтов физ. Культуры / O.A. Миль-штейн. -М., 1980.- 123с.

67. Мун Вон Бэ. Организационно-структурные закономерности и тенденции развития туризма в сфере досуга населения Республики Корея: ав-тореф. канд. дис. / Вон Бэ Мун. СПб., 1998. - 35 с.

68. Никитюк, Б.А. Интеграция знаний в науках о человеке / Б.А. Никитюк. М.: изд-во СпортАкадемПресс, 2000. - 439 с.

69. Носкова, С.А. Физическая культура и социализация личностей студента / С.А. Носкова // Теория и практика физической культуры. 2003. -№6. - С. 13-16.

70. Обуховский, К. Психологическая теория строения и развития личности / К. Обуховская // Психология формирования и развития личности.—М., 1981. С. 51-57.

71. Парсонс, Т. Человек в современном мире / Т. Парсонс //Пер. с англ. (Под общ. Ред. В.А.Кувакина). М.: Прогресс, 1985. - 356 с.

72. Петровский, A.B. Вопросы истории и теории психологии / A.B. Петровский.—М., 1984. 357 с.

73. Петровский, В. А. К пониманию личности в психологии / A.B. Петровский // Вопросы психологии. 1981. - № 2. - С. 41-45.

74. Пономарев, Н.И. Физическая культура как элемент культуры общества и человека / Н.И. Пономарев. СПб., 1996. - 217 с.

75. Рубинштейн, JI. Проблемы общей психологии / JI. Рубинштейн. -М., 1976.-657 с.

76. Рыбачук, H.A. Формирование принципов здорового стиля жизни студентов / H.A. Рыбачук // Физическая культура: воспитание, образование, тренировка. 2004. - № 2. - С.59-64.

77. Сериков, В.В. Личностный подход в образовании: концепция и технологии: Монография / В.В. Сериков. Волгоград: Перемена, 1994. -152 с.

78. Слободчиков, В.И., Исаев, Е.И. Психология человека: Введение в психологию субъективности: учеб. пособ. для вузов / В.И. Слободчиков, Е.И. Исаев. М.: Школа-Пресс, 1995.-384 с.

79. Смирнов, Н.Г. Физическая культура как фактор социального развития личности в современном российском обществе: автореф. канд. дис. / Н.Г. Смирнов. СПб., 1995. - 22 с.

80. Спорт, духовные ценности, культура. Выпуск шестой. Спорт и олим-пизм в современной системе образования: Сб. / Сост. и ред. В.В.Кузин, В.И.Столяров, Н.Н.Чесноков. М.:Гуманитарный центр «СпАрт». -РГАФК, 1998.-С. 15-20.

81. Стопникова, Е.В. Социально-философский анализ ценностного отношения студентов к физкультурно-спортивной деятельности: автореф. канд. дис. / Е.В. Стопников. Нижний Новгород, 1992.- 35 с.

82. Сусликов, B.JI. Геохимическая экология болезней: в 3-х т. / B.JI. Сусликов. -М.: Гелиос АРВ, 1999.-Т. 1.-409 с.

83. Философский словарь. Под ред. Фролова И.Т. 5-е изд. - М.: Политиздат, 1986. - 769 с.

84. Фрейд, 3. Введение в психоанализ: Лекции / 3. Фрейд. М.: Наука, 1989.-312 с.

85. Хесле, В. Кризис индивидуальной и коллективной идентичности / В. Хесле //Вопросы философии. 1994. - № 10. - С. 114 - 123.

86. Хухлаева, О.В., Хухлаев, O.E., Первушина И.М. Маленькие игры в большое счастье. Как сохранит психическое здоровье школьника / О.В. Хухлаева, O.E. Хухлаева. М.: ЭКСМО-Пресс, 2001. - 224с.

87. Хьелл, Л., Зиглер, Д, Теория личности (основные положения, исследования и примечание) / Л. Хьелл, Д. Зиглер. СПбгПитер Пресс, 1997. -608 с.

88. Чечулин, A.B. Автономия индивидуальности в культуре: автореф. канд. филос. наук. / A.B. Чечулин. СПбГУ, 1993. -41 с.

89. Шелдер, М. Избранные произведения / М. Шелдер. М., 1994. - 345 с.

90. Bandura, A. Social-learning theory / A.Bandura. Engelwood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1977. - 156 p.

91. Dumazedier, J. Towards a societry of leasure / J. Dumazedier. Kaplan, 1967.-25 p.

92. Erikson, E. H. The life cycle completed / E. H. Erikson. New York: Norton. - 1982. - 162 p.

93. Fromm, E. Escape from freedom / E. Fromm. New York: Avon., 1941/1956- 163 p.

94. Fromm, E. The revolution of hope/ E. Fromm. New York: Harper and Row, 1968. - 148 p.

95. Freud, S. Civilization and Discontent Trans. J. Riviere. / S. Freud. London: The Hogarth Press, 1935. - 150 p.