автореферат диссертации по философии, специальность ВАК РФ 09.00.01
диссертация на тему: Анализ и моделирование понятийной структуры терминов социально-гуманитарных наук

Полный текст автореферата диссертации по теме "Анализ и моделирование понятийной структуры терминов социально-гуманитарных наук"

МАКАРИХИНА Ольга Александровна

Анализ и моделирование понятийной структуры терминов социально-гуманитарных наук (на примере термина «этнос»)

Специальность - 09 00 01 - онтология и теория познания Автореферат

диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук

ООЗ173628

Нижний Новгород 2007

003173628

Работа выполнена на кафедре истории, философии и методологии науки факультета социальных наук Государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Нижегородский государственный университет им Н И Лобачевского»

Научный консультант

доктор философских наук, профессор Дорожкнп Александр Михайлович

Официальные оппоненты

доктор философских паук, профессор Звсздкпна Эра Федоровна

доктор философских наук, профессор Савруцкаи Елизавета Петровна

Ведущая организация ГОУ ВПО «Нижегородский государственный педагогический университет»

Защита диссертации состоится « 14 » ноября 2007 г в 16 часов на заседании диссертационного совета Д-212 166 04 при ГОУ ВПО «Нижегородский государственный университет им Н И Лобачевского» по адресу 603000, г Нижний Новгород, пер Университетский, д7, ННГУ, факультет социальных наук, ауд 300

С диссертацией можно ознакомиться в фундаментальной библиотеке ННГУ им Н И Лобачевского по адресу 603022, г Нижний Новгород, пр Гагарина, д23, корп 1

Автореферат разослан «

/г

Ученый секретарь диссертационного совета,

доктор философских наук (^г-О— А Н Фатенков

I ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы Изучение научного понятия как необходимо! о элемента научной теории было и остается важной задачей в каждой отрасли знания, так же как разработка методов его изучения входит в круг проблем теории познания Но научное мышление «отягощено» языком, необходима материальная оболочка - терминологический знак - для того, чтобы могло быть осуществлено и изложение результатов научного исследования, и обсуждение их в научном сообществе

Роль языка в научном познании не исчерпывается той проблематикой, которая интересовала представителей аналитической философии, считавших, что главная задача философии - выяснение истинности/ложности предложений Язык науки - многоуровневая система, и объектом философского анализа может стать и лексический уровень, центральной подсистемой которого является терминология «Лингвистический поворот», совершенный Б Расселом, Л Витгенштейном, Р.Карнапом и др, - не точка в исследовании языка как инструмента познания, а начало нового вектора Развитие идей о гносеологической функции языка может происходить (и происходит) в разных направлениях Одно из них - исследование научных понятий как содержательных форм, не существующих без материальных форм их выражения, то есть терминов Можно утверждать, что анализ научного понятия не будет почным без учета его знакового оформления

Основоположники семиотики обогатили методологию науки аппаратом исследования отдельных знаков и их систем В настоящее время поиск методов изучения термина как знака научного понятии - гносеологическая и методологическая задача философии познания

Изучение семантики термина можно проводить различными методами Поиск эффективных методов дефннирования научного понятия, то есть уточнения десигната, составляет важную задачу методологии науки Так как дефиниция представляет собой комплекс существенных признаков понятия, она членима на компоненты - минимальные семы Поэтому компонентный анализ может быть эффективным методом оптимизации определения понятия, особенно если оно дефшшруется по-разному в научном сообществе

Строгость отбора существенных признаков понятия означает и большую точность знания об объекте науки, называемом данным термином Следовательно, реализуется возможность более четко очертить круг тех явлений реальности, которые можно обозначать с помощью данного термина, то есть его денотат Адекватное представление о семантике термина должно включать знание и о десигнате, то есть научном понятии, и о денотате

Синтактика терминологического знака - это и его включенность в микросистему терминов, обозначающих сходные понятия, и условия его функционирования в текстах в окружении других элементов профессионального подъязыка Исследование этих аспектов взаимодействия термина с его «окружением» необходимо для уточнения места соответствующего понятия в научной теории

Цепочка «объективная реальность - отображающее ее научное понятие — термин, называющий и объект, и понятие» (представляемая в семиотике как семантический треугольник) в научном познании не является простым выведением понятия из реальности, а затем присвоением имени, то есть терминологической формы, полученному «кирпичику мысли» Сложность взаимодействия всех трех вершин треугольника приводит к асимметрии терминологического знака Необходимо исследование типов такой асимметрии и методов устранения тех ее разновидностей, которые осложняют научное общение

Предлагаемый в данной работе вариант метода компонентного дефиниционного анализа термина и соответствующего научного понятия демонстрируется на примере термина «этнос» - одного из базовых терминов общественных наук, прежде всего этнологии

Методологические проблемы общественных наук, методы оценки адекватности научных описаний в этой области, их соответствия реальности, как признается многими методологами пауки, решаются медленнее, реже становятся объектом эпистемологии, чем аналогичные проблемы естественных наук С этим связана и общественная актуальность работы Наука XXI века, сохраняя интерес к исследованию всего многообразия мира, усиливает внимание к изучению всего, что непосредственно связано с человеком, обществом

Терминология общественных паук функционирует не только в научном

дискурсе Естественным полем для нее являются также тексты политического

2

дискурса, средств массовой информации Особую роль играет включение этих терминов в учебный процесс Преподавание общественных дисциплин - это всегда и воспитание общественной позиции будущего специалиста Эти аспекты функционирования термина определяют его прагматику

Наука - самоорганизующаяся система знаний Важным компонентом ее самоорганизации должна быть рефлексия науки - исследование наличного знания конкретных разделов, концепций, теорий, научных понятий Необходима не просто констатация разнообразия взглядов ученых по той или иной проблеме, а поиск методов экспликации общего и различного в их позициях, методов выбора оптимальных вариантов Особенно актуальным является такой поиск в сфере гуманитарного знания В общественных науках, по сравнению с естественными и техническими, во-первых, шире многообразие взглядов ученых, во-вторых, более тесной и непосредственной является связь научных достижений и общественной практики, более очевидно влияние научных представлений на условия жизни общества

Степень научной разработанности темы. Роль языкового знака в развитии научного знания, в целом проблема связи языка и сознания входит в проблематику философии языка В монографиях и диссертациях, посвященных этой проблеме, основное внимание уделяется анализу достижений зарубежных философов, логиков и лингвистов, чьи научные заслуги бесспорны В российской философской традиции опыт изучения данной проблематики более скромен, хотя результаты исследований А А Потебни, Г Г Шпета, А Ф Лосева, Л С Выготского, А Р Лурия, В В Налимова и др являются весомым вкладом в науку, оценка их достижений, как правило, составляет последний раздел научных обзоров по данной теме При этом проблема взаимодействия языка и сознания, слова и понятия рассматривалась в общем виде Специфика функционирования научного понятия, его связи с называющим его термином стала предметом изучения, в основном, во второй половине XX века

Термин как знак научного понятия активно изучался в терминоведении -научной дисциплине, возникшей как междисциплинарное направление, использовавшей понятийный и методологический аппарат лингвистики, логики, а также частных наук, терминология которых исследовалась Но в рамках терминоведения термин в первую очередь был объектом лингвистического

анализа, как языковая единица Включенность термина в научный дискурс в методологическом плане исследовалась значительно меньше

Методы дефинирования научного понятия обсуждались терминоведами прежде всего в прикладных целях, в терминографии Составление словарей требовало разработки правил отбора и формулирования определений Следует отметить, что сравнительный анализ комплекса уже существующих определений одного термина как последовательно применяемый гносеологический метод рефлексии науки не использовался Метод компонентного анализа как способа членения семантики слова на составляющие был предложен еще в рамках общего языкознания (в трудах Дж Лайонза) Но можно отметить лишь несколько исследований, в которых он в весьма поверхностном варианте был применен к анализу научных дефиниций (работы В М Лейчика, М А Антоновой) Попыток же использовать результаты такого анализа для синтеза выделенных компонентов в новое определение, фиксирующее современное состояние научного знания об объекте науки, вообще не предпринималось

Семиотика сравнительно недавно стала рассматриваться как общенаучный метод, а не просто частная наука Хотя уже один из основоположников семиотики, Ч Моррис, называл ее «инструментом всех наук», общие рекомендации по применению семиотических подходов, а также некоторые частные случаи использования ее аппарата - скорее исключение, чем правило, скорее прокламирование, чем последовательное использование

В качестве «подтверждающего примера» в данной работе выбран для всестороннего семиотического и дефиниционного исследования термин «этнос», вошедший в научный дискурс российской этнологии относительно недавно и заместивший скорее общеупотребительное и к тому же многозначное слово «народ» Роль таких ученых, как С М Широкогоров, Ю В Бромлей, Л Н Гумилев, В И Козлов и других, в развитии теории этноса, с одной стороны, очевидна, с другой стороны, еще ожидает объективного описания и оценки История и теория этноса как раздел этнологии накапливает соответствующий материал, излагаемый, как правило, во вводных разделах учебных пособий по этнологии Обнаруживаемое при этом разнообразие взглядов на этнос, а следовательно, и разных определений этого понятия, приводит к поразительному результату целый ряд изданий учебного характера по этнологии не включает его теоретическую характеристику Таким образом, 4

функционирование термина «этпое» в учебном дискурсе, в текстах терминоиспользующих, ггедискуссионных, требует еще большего внимания специалистов

Дискуссия, ведущаяся на страницах журнала «Этнографическое обозрение», во многом прояснила и позиции отдельных этнологов, и научные основы их размежевания в связи с различными взглядами на этнос Тем не менее теория этноса как базового понятия науки не представляет собой общепринятой концепции, находится на переднем крае науки, остается предметом обсуждения Сравнение взглядов различных специалистов, проводившееся в ходе дискуссии, может быть дополнено более формализованным аналитико-синтетическим исследованием, составляющим содержание данной работы

Предлагаемый автором работы метод экспликации существующего положения в определенной отрасли знания (ведь дефиниция базового термина -это свернутая концепция, комплекс суждений об объекте, представленный как комплекс его существенных признаков) может быть этапом на пути самоорганизации науки, позволяющим «остановиться и оглянуться», а оценив сделанное, двигаться дальше

Объектом исследования в диссертации являются процедуры формирования структуры научного понятия, место понятия в семиотическом треугольнике, значение семиотического анализа для построения системы научного знания

Предметом диссертации является разработанный автором метод изучения научного понятия, заключающийся в компонентном анализе комплекса уже существующих в науке дефиниций соответствующего термина и последующем синтезе новой, «результирующей» дефиниции, а также установление роли этого метода в процессе самопознания науки Практическое применение предлагаемого метода демонстрируется на примере термина и понятия «этнос» Цель н задами исследования Целью работы является анализ и моделирование научных понятий в сфере социально-гуманитарного знания, исследование их по взаимосвязи с соответствующими терминами Достижение этой цели требует решения следующих задач

- выявить основные аспекты роли научного понятия в развитии научного знания,

- охарактеризовать существующие методы исследования научного понятия, оценить их эвристические возможности в рефлексии науки,

- в анализируемом аспекте определить специфику социально-гуманитарных наук и, в связи с этим, особенности изучения научных понятий в данной области знания,

- оптимизировать метод компонентного анализа в применении к терминологическим знакам с целью получения знаковой модели понятия на современном этапе развития соответствующей теории,

проанализировать роль языковой формы научного знания как необходимого инструмента научных коммуникаций,

- выявить типы асимметрии знака, связанной с множественностью как десигната, так и денотата терминологического знака,

последовательно применяя семиотический подход к изучению терминологического знака, рассмотреть семантику, синтактику и прагматику термина «этнос», при этом анализ семантики провести с применением предложенного в данной работе нового варианта метода компонент иого анализа

Тсорегико-мстодологн ческу ю основу работы определила проблема, обозначенная в названии диссертации Реализация поставленных в работе задач потребовала сочетания различных приемов и подходов, основой которых стал системный подход, совмещенный с принципом развития

Предложенный автором усовершенствованный метод компонентного анализа дефиниций термина является одним из возможных способов системной экспликации научного знания на определенном этапе его развития Метод компонентного анализа представляет собой конкретный вариант аналитико-синтетического метода, требующего также включения элементов исторического и сравнительного анализа

Кроме того, основой работы является понятийный аппарат, разработанный в теории термина (терминоведении), теории научного понятия как компонента научного знания Соответствующий комплекс понятий и категорий терминоведческого и логического анализа вписывается в рамки семиотического подхода и существенно обогащается им, что расширяет возможности традиционных методов исследования, повышает их эвристические возможности Научная новизна исследования сводится к следующим основным моментам

1 В систему методов исследования научного понятия автором предлагается ввести оптимизированный вариант метода компонентного анализа, включающий не только членение существующих дефиниций терминологического знака, но и синтез «результирующей» дефиниции, отображающей современный уровень общих представлений научного сообщества об изучаемом объекте науки

2 На основании предложенного варианта метода выявлено, что социально-гуманитарное знание, по сравнению с естественнонаучным и техническим, обладает рядом особенностей, которые определяют специфику методов его получения В работе представлен и проанализирован комплекс таких особенностей

3 Обнаружено, что терминологический знак, как единство трех вершин семиотического треугольника, обладает более сложной асимметрией знака по сравнению со словами общего языка Проведена классификация типов данной асимметрии

4 Предложенный автором оптимизированный метод компонентного дефшшцнонного анализа, включающий ряд конкретных исследовательских процедур, применен для моделирования определения термина «этнос» Полученная дефиниция скоррелирована с современным состоянием теории этноса

5 Термин «этнос» рассмотрен с позиций основных аспектов семиотики семантики, синтактики, прагматики

Основные положения, выносимые на защиту

1 Процесс функционирования научных понятий в составе научной теории, их роль в развитии научного знания определяется сложным комплексом факторов, приводящих, в частности, к множественности определений одного понятия Эта множественность является неизбежным этапом становления научного понятия Однако, в рамках классической научной рациональности, она может быть снята в процессе более глубокого изучения соответствующих объектов и в результате научных дискуссий

2 Научное понятие - важнейший элемент научного знания - может существовать только в языковой форме Именно «материализованность» в виде термина обеспечивает возможность выражения научной информации, полученной исследователем, ее экспликации, представления ее другим членам

7

научного коллектива Когнитивистский анализ терминологического знака вводит проблематику научного термина в круг гносеологических проблем

3 Выражение научного понятия в форме термина, то есть его означивание, включает терминологический знак в круг семиотических объектов Последовательное применение понятийного и методологического аппарата семиотики повышает экспланаторную и эвристическую силу традиционных методов

4 Компоненты семиотического треугольника «имя (внешняя оболочка термина) — десигнат - денотат» - не связаны жестко и однозначно В научных текстах обнаруживается и множественность представлений о денотате, называемом конкретным термином, и, что наблюдается еще чаще, множественность десигнатов дефиниции научного понятия могут содержать весьма различные наборы существенных признаков С другой стороны, сама форма знака, относимого к одним и тем же объектам науки, может варьироваться Асимметрия терминологического знака чаще обнаруживается в науках об обществе и человеке, что объясняется спецификой их объекта Такая асимметрия осложняет информационный обмен в науке и должна быть предметом исследования

5 Структура научного понятия изучается с помощью членения существующих дефиниций на минимальные смысловые компоненты -существенные признаки понятия Классификация эти существенных признаков по степени их важности в дефиниции позволяет выявить комплекс признаков понятия, адекватно отражающий современное состояние науки Такой этап рефлексии может оказаться, на наш взгляд, продуктивным для понимания динамики научного знания

7 Компонентный дефиниционный анализ термина и понятия «этнос» был проведен на материале 30-ти определений В результате анализа получено следующее итоговое определение термина «Этнос - это устойчивая, способная к саморегулированию общность людей, формируемая и сохраняющаяся на основе генетического родства ее членов, единства социальной организагщи, культуры (материальной и духовной), психического склада, языка и территории Целостность этноса поддерживается такими элементами массового сознания, как представление об общности

происхождения и исторических судеб и сознание своего единства (в том числе и в иноэтническом окружении) и отличия от других таких общностей, которое фиксируется в самоназвании (этнониме)»

8 Уточнение содержания научных понятий - не только необходимый этап рефлексии науки, но и важный фактор влияния на функционирование соответствующих терминов в политическом, публицистическом и учебном дискурсах Повышение культуры терминоупотребления означает и рост культуры политического мышления, и более эффективное решение проблем дидактики Адекватное восприятие и применение социальной терминологии -важный компонент того комплекса знаний, которым должен овладеть будущий специалист Прагматика научного термина в области социального знания определяется именно его многофункциональностью, существенной ролью в общественной жизни в целом

Научно-практическая значимость работы определяется тем, что предложенный автором метод анализа терминологического знака представлен как поэтапно выполняемый комплекс процедур Каждый этап научно обоснован с опорой на современное состояние развития как методологии науки в целом, так и уровня развития частных наук (терминоведения, логики, этнологии)

Применимость и эффективность данного метода проверена в процессе выполнения курсовых и дипломных студенческих работ студентов отделения «культурология» истфака ННГУ им Н И Лобачевского Кроме того, результаты данной работы нашли отражение в преподавании таких дисциплин, как «Русский язык и культура речи» (в рамках тем «Термин как лексическая основа научного стиля», «Терминологическая культура специалиста»), «Введение в лингвистику» (в процессе характеристики современной парадигмы языкознания как науки), «Семиотика» (при изучении тем «Семиотика науки» «Этносемиотика», «Семиотический анализ как общенаучный метод»)

Апробация работы Работа обсуждалась на кафедре истории, философии и методологии науки Нижегородского государственного университета Основные положения диссертации были отражены в научных докладах на межгосударственной конференции, посвященной 80-летию профессора Б Н Головина «Актуальные проблемы стилелогии и терминоведения» (г Нижний Новгород, 1996 г), международной научной конференции, посвященной 859

летию проф Б Н Головина «1 еория языкознания и русистика» (г Нижний Новгород, 2001 г), УШ чтениях памяти профессора Н П Соколова (г Нижний Новгород, 2002 г), Межрегиональной научно-практической конференции «Антропологический потенциал современного университетского образования» (г Нижний Новгород, 20-22 октября 2004 г), Пятой межрегиональной научной конференции «Наука и повседневность коммуникация, междисциплинарность, металингвистика» (г Нижний Новгород, 2-4 декабря 2004 г)

Структура диссертации соответствует целям и задачам исследования Диссертация состоит из введения, трех глав основной части, заключения и списка литературы по теме исследования

II. Основное содержание диссертации.

Во введении обосновывается актуальность темы, дается общая ее характеристика, указывается степень теоретической освоенности проблематики, заявленной в теме диссертации, определяются предмет, цели и задачи исследования, раскрывается его логико-понятийная структура, определяется научная новизна работы

Глава 1 - «Научное понятие как элемент научного знания» - посвящена анализу научного понятия как минимального компонента в составе сложных форм научного знания теорий, концепций

В 1-м разделе этой главы рассматривается функционирование научных понятий в процессе самоорганизации науки Важнейшим этапом актуализации научного понятия, его включения в систему знания является его дефинирование - определение набора существенных признаков

Но проблема состоит в том, что авторы дефиниций - ученые -формируют разные наборы признаков Тот факт, что понятия создаются в процессе мышления людей, пусть и специалистов в данной отрасли знания, приводит к определенному субъективизму Это может быть связано и с различным опытом работы, и с принадлежностью к разным научным школам «Разновидение» понятий, то есть различия в определении одних и тех же научных понятий, - неизбежное явление в любой развивающейся отрасли знания Неизбежность отсутствия единообразия взглядов, особенно на переднем плане науки, отмечалась многими исследователями В В Будко , Д А Ольшанским, Л В ГТопель, В А Рыжко, В Ф Лобас, Н В Карамышевой и др Необходим поиск

наиболее строгого определения понятия, которое будет принято научным сообществом или, хотя бы, его большей частью

Процесс уточнения содержания понятий включает целый комплекс действий, необходимых для научного прогресса Особую роль играют научные коммуникации, как неформальные (то есть устное общение вместе работающих или встречающихся на конференциях ученых), так и документально оформленные (в виде научных публикаций, нередко выстраивающихся в цепочку дискуссионного полилога, интересный пример такой дискуссии в сфере этнологии - обсуждение теории этноса на страницах журнала «Этнографическое обозрение», ведущееся уже около 10 лет)

Результатом информационного обмена в сфере науки становятся как уточнение существенных признаков понятий, унификация представлений ученых об изучаемых объектах, так и формирование неформальных информационных коллективов (НИК), объединяющих единомышленников в науке

Актуализированные, закрепившиеся в системе науки понятия становятся фактором дальнейшего развития знания, так как ведут процесс мышления по пути, диктуемому их содержанием Таким образом, роль научных понятий в самоорганизации науки определяется особенностями их функционирования как на первых этапах их введения в научный оборот, так и в процессе последующего роста научного знания Следовательно, анализ научных понятий, их содержания, их соответствия свойствам объектов реальности, их взаимодействие с другими понятиями в системе научного знания, в составе концепций и теорий -необходимый этап проверки истинности научного знания

Во 2-м разделе данной главы анализируются традиционно применяемые методы исследования научных понятий Методология науки предполагает возможности применения широкого спектра приемов и способов, позволяющих эффективно оценить качество научного знания При этом в современной науковедческой парадигме очевидны изменения в составе тех отраслей знания, которые «поставляют» методы для изучения объектов частных наук Поскольку процесс дифференциации наук продолжается, меняется роль некоторых из них в общей системе научного знания, список общих наук можно дополнить семиотикой и синергетикой Их «экспансия» в частные науки в виде общенаучных подходов - весьма активный процесс в настоящее время Но если синергетика еще не предложила последовательно изложенного метода изучения

11

явлений, основанного на ее аппарате, то семиотические подходы более «методологически прозрачны» и все чаще применяются, хотя и не всегда с учетом всех возможностей аппарата семиотики

Одним из общенаучных методов исследования является моделирование Весьма эффективными являются знаковые модели В таких моделях воспроизводится в знаковой форме информация об изучаемом объекте Так, научную теорию можно рассматривать как модель соответствующего фрагмента материальной действительности, а дефиницию научного понятия как его модель, в знаковой (словесной) форме воспроизводящую его существенные признаки Автор предлагает изучение дефиниций научного понятия рассматривать как анализ моделей этого понятия, а опосредованно -соответствующих объектов науки

В 3-м разделе 1-й главы в качестве метода исследования комплекса различных дефиниций одного понятия автором работы предлагается метод компонентного анализа (далее - МКА) Членение семантики языковой единицы на минимальные составляющие применяется в лингвистике с середины XX века Дж Лайонзом и его последователями отмечались следующие эвристические и дидактические возможности его применения

- экспликация содержания понятий,

- моделирование отношений понятий в системе и тексте,

- выявление системных связей в лексике,

- оптимизация изучения иностранных языков

МКА объединяет возможности таких методов, как системный (выявленная совокупность семантем эксплицируется как система), аналитико-синтетический (значение членится в результате анализа, полученные элементы синтезируются в комплекс семантем), полевый, или парадигматический (дифференциальные признаки - семы - обнаруживаются при сравнении значений смежных слов, входящих в то же поле или парадигму), моделирование (комплекс семантем - модель структуры значения) С точки зрения семиотики МКА позволяет «материализовать» и эксплицировать содержание знака («зазначье», по определению А Н Рудакова)

Автором работы отмечается, что применение МКА к исследованию семантики научных терминов логично вытекает из предшествующего опыта его использования, представляет собой эвристически ценную «экспансию» этого метода за счет включения нового материала Семантика терминологического знака, представленная в виде дефиниции - логического определения, уже 12

перечисляющего существенные, то есть дифференциальные признаки понятия, - гораздо более «благодатный» материал, чем семантика общеупотребительного слова Именно наличие развернутых дефиниций и отличает термин от обычного слова

МКА может играть важную роль в самопознании науки Множественность определений одного научного понятия, особенно часто наблюдаемая в социально-гуманитарном познании, ставит перед учеными проблему уточнения границ этого понятия Поиск инвариантов, выбор и построение оптимальной дефиниции могут быть проведены с помощью МКА

Автором данного исследования разработан конкретный, притом усложненный вариант этого метода Для его применения требуется поэтапное выполнение следующих операций

- выявление корпуса источников, содержащих дефиниции (или близкие к ним текстовые описания) анализируемого термина,

- выделение максимально полного набора таких дефиниций или описаний,

- членение каждой дефиниции на содержательные компоненты, что позволяет представить дефиницию как список существенных признаков,

- сравнение полученных списков с целью классификации признаков и, как результат, выявление, во-первых, таких признаков понятия, которые обнаружены во всех текстах и словарях, и во-вторых, признаков, отмечаемых только в составе некоторых дефиниций,

- принятие решения о том, какие из отобранных признаков заслуживают включения в формируемую оптимальную дефиницию,

- выбор наиболее удачных формулировок выделенных признаков понятия (источником их являются те же анализируемые дефиниции) и последующее построение текста новой, итоговой дефиниции, отражающей уровень современных научных представлений

Выбор методов исследования научных понятий зависит и от отрасли знания, в которых используются эти понятия Главный объект изучения в диссертационной работе - научные понятия социально-гуманитарных наук Поэтому в 4-ем разделе 1-й главы обсуждаются их особенности Некоторые аспекты их специфики по сравнению с другими частными науками (естественными и техническими) отмечались многими исследователями С Е Никитиной, А И Уваровым, В А Кутыревым, В А Лекторским, Н В Поправко, А Н Фатенковым, Г С Барановым, Н В Карабановым,

В П Кохановским, Т Г Кислицыной и др «Суммирование» и анализ выделенных ими особенностей социально-гуманитарного знания привели автора диссертационного исследования к следующим выводам

1 Феномены, исследуемые гуманитарными науками, уникальны в их историко-культурной неповторимости, поэтому естественнонаучные методы к ним не всегда применимы

2 Общество, любая его подсистема, человек как член общества не являются статичными, неизменными объектами Ученый-гуманитарий (обществовед) обязан учитывать этот аспект, принцип историзма должен являться для него одним из определяющих при изучении социума

3 Социально-гуманитарное знание всегда ценностно нагружено Очевидно влияние этого знания на решение моральных, политических и идеологических проблем

4 На результатах познания социума и человека так или иначе сказываются целевые и мировоззренческие установки исследователя, следовательно, можно говорить о более явной авторской позиции ученых-гуманитариев по сравнению с естествоиспытателями

5 Исследователь проблем общества и человека сам является частью или представителем исследуемого объекта Субъект и объект исследования совпадают или могут состоять в коммуникативном процессе Так, этнолог является и этнофором (то есть носителем этничности, представителем определенного этноса), при этом на научный результат его трудов может, например, повлиять то, какой этнос свой или чужой - он исследует

6 В гуманитарном познании находят широкое применение герменевтические методы исследования, так как одним из ведущих приемов приращения знания является интерпретация текстов в широком (семиотическом) смысле

7 Исследование объектов, связанных с обществом и человеком, осложняется принципиальной ненаблюдаемостью их Так, нельзя увидеть язык в целом эта естественно сложившаяся знаковая система явлена лингвисту лишь в текстах Этнолог не может собрать всех представителей конкретного этноса - ему приходится делать выводы о его особенностях из исследования отдельных фактов жизни этноса, из общения с отдельными этнофорами

8 Следствием этого является многообразие взглядов ученых на один и тот же объект изучения Проявление этого многообразия - множественность дефиниций научных понятий в социально-гуманитарной сфере Еще сложнее дефинировать

философские понятия (ненаблюдаемость объектов философии максимальна по сравнению с объектами частных наук)

Специфика научного знания в описываемой сфере должна учитываться и при формировании и анализе научных понятий социально-гуманитарных наук

Так, в процессе исследования содержания понятия «этнос» следует воспринимать как естественное явление разнообразие его дефиниций, рассматривать этнос как исторически изменчивый объект, при этом ненаблюдаемый как целостное наглядное явление, помнить о влиянии научной интерпретации понятия на реальную жизнь общества, а также о необходимости отвлечься от «включенности» исследователя в объект исследования

Во 2-й главе - «Термин как знак научного понятия» - в 1-м разделе дается оценка роли термина в информационном обмене в сфере науки, характеристика терминологического знака в семиотическом аспекте, кроме того, предлагается типологизация асимметрии терминов, полученная с опорой на аппарат семиотики

Основное внимание уделено проблеме методов комплексного изучения научного понятия в его неразрывной связи с материальной формой - термином Философия языка как раздел гносеологии может использовать языковую форму научного понятия - термин - как информационный вход в структуру научного знания Анализ языка науки, его знаков и отношений между ними «вскрывает» понятийную субстанцию научной теории

Бесспорный тезис о необходимости терминологического «облачения» мысли для информационного обмена в науке конкретизируется в процессе научных дискуссий обсуждаются не только идеи, но и то, какими терминами они выражены Явно повышается терминологическая культура научных текстов в научных статьях и монографиях первые разделы нередко посвящены характеристике базового для данного исследования термина, выбору его оптимальной, по мнению автора, дефиниции Таким приемом более строго очерчивается круг изучаемых объектов

Термины, как и любые лексические единицы, - знаки по своей природе Семиотика, то есть наука о знаках, предоставляет эффективный аппарат для их описания и классификации Автор работы утверждает необходимость изучения терминологического знака, во-первых, в составе семиотического треугольника, во-вторых, в трех аспектах семантики, синтактики и прагматики

Прагматика термина, различные стороны этого явления проанализированы во 2-м разделе 2-й главы на примере концепта «этнос» Возможность

15

рассматривать семантику термина как концепт («понятие, погруженное в культуру») определяется следующими факторами Расширение значения термина происходит за счет разнообразных коннотаций, связанных как с историей его функционирования в научном сообществе, так и с употреблением его в других дискурсах, кроме научного - в целом, с учетом социокультурного фона его существования

В рамках этого раздела изложена история введения термина «этнос» в научный оборот - в сущности, дается характеристика «материальной» вершины семиотического треугольника Предмет исследования ограничен исследуется функционирование термина и понятия «этнос» только в российской этнологической традиции Причины и оправданность такого ограничения подробно анализируются в работе

Разные этапы формирования этнологической науки определяли и разное отношение к термину «этнос» В этнографии как описательной науке в первую очередь ставились задачи характеристики особенностей конкретных этносов Соответственно, общий термин «этнос» был неактуален, практически не встречался в этнографических описаниях В учебниках этнографии, как правило, употреблялся термин «народ» При этом характеристика соответствующего понятия была преимущественно экстенсиональной, с помощью перечисления денотатов, что соответствует эмпирическому уровню развития науки Экстенсиональная оценка понятия «этнос» дается и в современных работах За основу отбора денотатов могут быть взяты и исторически сменяющиеся типы этноса, и различные уровни его иерархической организации, и номенклатура конкретных этносов Сложность этнического членения человечества определяется и принципиальной ненаблюдаемостыо объекта науки, и различной оценкой «этничности» разных стадий его развития Таким образом, даже эмпирический этап познания объекта этнологии нельзя считать завершенным

Выявление этнических «универсалий», переход от эмпирического уровня к теоретическому, от этнографии к этнологии - пример смены научной парадигмы, проявившейся, в частности, в необходимости общего понятия «этнос» Результат - повышение частотности употребления соответствующего термина в текстах, обсуждение его дефиниции в научном сообществе

Основные этапы сознательного употребления термина «этнос» (с дефинированием и активным включением в научные тексты) связаны с именами С М Широкогорова, Л Н Гумилева, Ю В Бромлея Роль этих ученых в 16

актуализации термина «этнос» неодинакова, что определяется различным их статусом в научном сообществе

К прагматике термина (то есть взаимодействию знака с теми, кто его использует, влиянию условий общения на употребление знака) следует отнести также его включение в другие дискурсы, кроме научного политический, публицистический и учебный Специфика его функционирования в этих дискурсах определяется той ролью, которую этническое членение человечества по-прежнему играет в жизни общества Таким образом, на примере термина «этнос» можно увидеть актуальность и оправданность рассмотрения семантики термина как концепта в когнитивистском понимании Научные понятия - не платоновские «эйдосы», свободные от влияния «земного», от связи с социумом, от коннотаций, от прагматики История терминов в научном сообществе - это сложная драма идей, а подчас и их творцов Особого внимания требует введение терминов в учебном процессе - это не только логика научной мысли, но и воспитание личности Применение терминов в политическом и управленческом контекстах требует оптимизации, так как реально может повлиять на жизнь социума

Интересные эвристические возможности семиотического подхода были выявлены в процессе типологизации различных проявлений асимметрии терминологического знака, представленной в 3-м разделе 2-й главы Особенности соотношения денотата, концепта (понятия) и формы знака определили различение 4-х видов такой асимметрии

1 Множественность формы знака при единстве концепта и денотата

2 Множественность концептов при единстве формы и денотата

3 Множественность концептов и Денотатов при единстве формы знака

4 Устойчивость и инвариантность всех трех компонентов знака при отсутствии его в сфере фиксации из-за относительно недавней актуализации

В диссертационной работе дается оценка каждого из семиотических типов асимметрии, предлагаются методы, снижающие «семиотическое напряжение» научных текстов

В 4-м разделе 2-й главы асимметрия терминологического знака демонстрируется на примере синтактики термина «этнос» уточняется в процессе сравнения его с другими названиями исторических общностей, в составе микросистемы «этнос - народ - нация - государство» В современных текстах эти

4 термина регулярно заменяют друг друга, подчас без четкого различения их семантики Если термин «этнос», при множественности его определений, обозначает один и тот же денотат для большинства исследователей (2-й тип асимметрии), то у терминов «народ», «нация», «государство» обнаружена явная многозначность, связанная, по-видимому, с более долгим опытом их употребления, а также их активного использования в общеупотребительном языке Для каждого из них характерен 3-й тип асимметрии - множественность и денотатов, я концептов Исследование синтактики термина «этнос», его отношений с остальными терминами микросистемы привело к экспликации его места в этой группе «квазисинонимов» Понятна его синонимия с термином «народ», в одном из значений являющимся его дублетом Очевидна его синонимизация с термином «нация», оправданная тем, что нация - последняя историческая форма этноса, а также большей «привычностью» термина «нация» для носителей языка В политическом дискурсе термин «нация» способен заместить все остальные термины микросистемы Сложная сеть связей термина «этнос» с перечисленными выше - пример многоуровневой асимметрии терминологического знака, требующей осознания и, там, где это возможно, устранения

В 3-ей главе демонстрируется применение предложенных во второй главе методов семиотического анализа и МКА к анализу термина и понятия «этнос» Выбор именно этого термина для анализа определен актуальностью соответствующего понятия в науках, связанных с изучением общества и человека

Разнообразие взглядов российских этнологов на то, что такое этнос, наиболее очевидно проявляется в множественности определений термина «этнос» В диссертационном исследовании проанализировано 30 различных определений, извлеченных из 50 источников Несовпадение цифр связано с тем, что некоторые авторы воспроизводят определения авторитетных Л1Я них этнологов Таким образом, некоторая унификация позиций этнологов уже происходит

Каждое из 30-ти определений было представлено как перечень семантических компонентов Так, в определении Ю В Бромлея «Этнос может быть определен как исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая межпоколенная совокупность людей, обладающих не только общими чертами, но и относительно стабильными особенностями культуры (включая язык) и психики, а также сознанием своего единства и отличия от всех других подобных образований (самосознанием), фиксированном в самоназвании (этнониме)» - вычленяются следующие признаки этноса совокупность людей, исторически сложившаяся, имеющая определенную 18

территорию, устойчивая, межпоколенная, обладает общими относительно стабильными особенностями языка, обладает общими относительно стабильными особенностями культуры, обладает общими особенностями психики, обладает сознанием своего единства (самосознанием), обладает сознанием своего отличия от других подобных образований, самосознание фиксируется в самоназвании (этнониме)

Такая экспликация семантики термина «этнос», выполненная для всех 30-ти его определений, выявила не просто различные способы группировать существенные признаки понятия «этнос» Очевидным является то, что разные представители научного сообщества российских этнологов весьма различно понимают, что является главным в характеристике этого сложного типа исторической общности Затруднения при выделении существенных пргонаков понятия «этнос» привели к тому, что предлагается использовать для характеристики столь сложного объекта витгенштейновскую идею «семейного сходства»

В 2-м разделе 3-й главы представлен результат синтеза выделенных компонентов семантики термина «этнос» в некое «усредненное» определение Для этого компоненты классифицировались по семантическим группам, внутри групп выделялись те существенные признаки, которые включены в большинство определений, из различных формулировок каждого существенного признака выбиралась наиболее частотная и, кроме того, лингвистически корректная

В качестве итога анализа дефиниций термина «этнос» и синтеза релевантных признаков в единый концепт предлагается следующий текст, представляющий собой, в сущности, еще одну дефиницию, но при этом результирующую

Этнос - это устойчивая, способная к саморегулированию общность людей, формируемая и сохраняющаяся на основе генетического родства ее членов, единства социальной организации, культуры (материальной и духовной), психического склада, языка и территории Целостность этноса поддерживается такими эчементами массового сознания, как представление об общности происхождения и исторических судеб и сознание своего единства (в том числе и в ипоэтпическом окружении) и отличия от других таких общностей, которое фиксируется в самоназвании (этноинме)

Предлагаемая формулировка, в которой перечислены, как хотелось бы надеяться, существенные признаки термина и понятия «этнос», не является отражением личностного представления еще одного специалиста Это результат

оценки той ситуации, которая объективно сложилась в российской этнологии в настоящее время В сущности, это некоторое усредненное понимание этноса, полученное с помощью методики, эксплицирующей объективную картину современного этапа развития науки

В заключении подводятся итоги проведенного исследования, предлагаются выводы, к которым приходит автор, возможные направления развития избранной темы

Основное содержание работы отражено в публикациях автора

1 Макарихина, О А Анализ и моделирование понятийной структуры терминов культурологии и религиоведения / О А Макарихина // Вестник ННГУ Серия История Вып2 2004, - С 200-207

2 Макарихина, О А Семиотический анализ лексики профессиональных подъязыков гуманитарных наук и искусства опыт классификации / О А Макарихина//Вестник ННГУ Серия История ВыпЗ 2005 - С 181-185

3 Макарихина, О А Структура научного понятия как объект системного анализа (на примере термина и понятия «этнос» / О А Макарихина // Вестник ННГУ Серия Социальные науки Вып 5 2005, - С 587-593

Отдельные идеи работы также получили отражение в публикациях

1 Макарихина, О А Дефиниционный анализ терминов и понятий «правовая культура» и «правосознание» / О А Макарихина, М А Сахарова // Нижегородский юрист Сб научных статей Альманах Вып 9 - Н Н 2004 - С 68-75

2 Макарихина, О А Дефиниционный анализ термина и понятия «этнос» / О А Макарихина // Ученые записки Волго-Вятского отделения Международной Славянской академии наук, образования, искусства и культуры Вып 15 - ННГУ -С 149-154

3 Макарихина, О А Типы исторических общностей экспликация понятий в терминах / О А Макарихина // Рождественские чтения -2005 ННГУ 2005, с 78-64

4 Макарихина, О А Этнос термин, концепт, денотат / О А Макарихина // Наука и повседневность языки науки Материалы Шестой (2003 г) Седьмой (2004) межрегиональных научных конференций Вып 6 - Н Новгород, Изд-во ННГУ, 2006, с 154-160

5 Макарихина, О А Мотивированность и идиоматичность терминов / О А Макарихина // Термины в языке и речи Сб научн трудов - Горький, 1984 С 41-47

Подписано в печать 4 10 2007 Формат 60x84 1/16 Бумага офсетная Печать офсетная Уел печ л 1 Тир 100 Зак 1053

Типография Нижегородского госуниверситета Лицензия № 18-0099 603000, Н Новгород, ул Б Покровская, 37

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата философских наук Макарихина, Ольга Александровна

Введение

Глава 1. Научное понятие как элемент научного знания

1.1. Функционирование научных понятий в процессе самоорганизации науки

1.2. Методы исследования научных понятий

1.3. Метод компонентного анализа как средство экспликации научного понятия

1.4. Специфика научных понятий и методов их исследования в социально-гуманитарных науках

Глава 2. Термин как знак научного понятия

2.1. Научное познание и научная коммуникация как семиотические процессы

2.2. Прагматика терминологического знака: концепт «этнос»

2.3. Асимметрия терминологического знака: семиотическая типология

2.4. Термин «этнос» как элемент микросистемы смежных знаков

Глава 3. Анализ и структурное моделирование семантики терминологического знака этноса «этнос»

3.1. Множественность дефиниций термина «этнос»: экспликация методом компонентного анализа

3.2. Дефиниция термина «этнос» как результат структурного моделирования

Введение диссертации2007 год, автореферат по философии, Макарихина, Ольга Александровна

В методологии науки настоящего времени одной из главных становится проблема формы, в которой представлены результаты научного поиска. При этом важнейшим требованием является доступность и понятность научной информации. В иерархии системы научного знания минимальной единицей является научное понятие. Исследование способов выражения научных понятий, их экспликации в терминах, шире - в научных текстах, -важнейшая составляющая теории научного познания. Особого внимания требуют понятия и термины социально-гуманитарных наук, роль которых в настоящее время возрастает, при этом уровень развития и методологическая оснащенность социального познания не соответствуют требованиям науки XXI века.

Актуальность темы. Изучение научного понятия как необходимого элемента научной теории было и остается важной задачей в каждой отрасли знания. Научное мышление «отягощено» языком, необходима материальная оболочка - терминологический знак - для того, чтобы могло быть осуществлено изложение результатов научного исследования, осмысление и обсуждение их в научном сообществе.

Термин не просто является «меткой», присваиваемой понятию для осуществления коммуникации. Во-первых, сам факт появления терминологического знака знаменует актуализацию соответствующего научного понятия - его включенность в состав научной теории, «сформированность», достаточную степень определенности. Во-вторых, номинированное, получившее знаковую «оболочку» научное понятие интегрируется в процесс научного развития: обсуждается в научных дискуссиях, входит в индивидуальные подъязыки ученых; наконец, становится причиной более глубокого исследования соответствующих объектов реальности; в результате уточняется набор существенных признаков самого понятия. Таким образом, взаимодействие термина и обозначаемого им понятия, а также называемых им объектов реальности - сложный диалектический процесс. Можно утверждать, что анализ научного понятия не будет полным без учета его знакового оформления.

Терминологический знак, как и любой знак, может быть исследован с помощью аппарата семиотики (теории знаков и знаковых систем), приобретающей в настоящее время статус общенаучного метода. В рамках семиотического подхода термин может быть рассмотрен, во-первых, в составе семиотического треугольника: термин - понятие (=концепт=десигнат) -объект реальности (=денотат), во-вторых, с точки зрения трех аспектов семиотики: семантики, синтактики, прагматики.

Изучение семантики термина можно проводить различными методами. Поиск эффективных методов дефинирования научного понятия, то есть уточнения десигната, составляет важную задачу методологии науки. Так как дефиниция представляет собой комплекс существенных признаков понятия, она членима на компоненты - минимальные семы. Поэтому компонентный анализ может быть эффективным методом оптимизации определения понятия, особенно если оно дефинируется по-разному в научном сообществе.

Точность отбора существенных признаков понятия означает и большую точность знания об объекте науки, называемом данным термином. Следовательно, реализуется возможность более четко очертить круг тех явлений реальности, которые можно обозначать с помощью данного термина, то есть его денотат. Адекватное представление о семантике термина должно включать знание и о десигнате, и о денотате.

Синтактика терминологического знака - это и его включенность в микросистему терминов, обозначающих сходные понятия, и условия его функционирования в текстах в окружении других элементов профессионального подъязыка. Исследование этих аспектов взаимодействия термина с его «окружением» необходимо для уточнения места соответствующего понятия в научной теории.

Цепочка «объективная реальность - отображающее ее научное понятие - называющий и объект, и понятие термин» (представляемая в семиотике как семиотический треугольник) в научном познании не является простым выведением понятия из реальности, а затем присвоением имени, то есть терминологической формы, полученному «кирпичику мысли». Сложность процесса взаимоуточнения всех трех вершин треугольника приводит к асимметрии терминологического знака. Необходимо исследование типов такой асимметрии и методов ее устранения.

Предлагаемая в данной работе методика компонентного дефиницион-ного анализа термина и соответствующего научного понятия демонстрируется на примере термина «этнос» - одного из базовых терминов общественных наук, прежде всего этнологии.

Методологические проблемы общественных наук, методы оценки адекватности научных описаний в этой области, их соответствия реальности, как признается многими методологами науки, решаются медленнее, реже становятся объектом эпистемологии, чем аналогичные проблемы естественных наук. С этим связана и общественная актуальность работы. Наука XXI века, сохраняя интерес к исследованию всего многообразия мира, усиливает внимание к изучению всего, что непосредственно связано с человеком, обществом.

Терминология общественных наук функционирует не только в научном дискурсе. Естественным полем для нее являются также тексты политического дискурса, средств массовой информации. Особую роль играет включение этих терминов в учебный процесс. Преподавание общественных дисциплин -это всегда и воспитание общественной позиции будущего специалиста.

Можно утверждать, что именно для исследования проблем человека и общества плодотворной оказалась смена парадигм в истории научного познания (классическая наука, неклассическая, «постнеклассическая» - термин B.C. Степина). Последний этап в этой триаде, который также называют постмодернизмом или постструктурализмом, означает в практике научного исследования готовность смириться с множественностью позиций различных ученых, «деструктурировать» стройные научные теории (если таковые уже были сформированы). Такое отношение к результатам научного познания -осознание плюрализма как нормы не только в моде или в политике, но и в науке - все чаще прокламируется в научной литературе.

Наука - самоорганизующаяся система знаний. Процесс ее самоорганизации происходит стихийно, в форме построения новых концепций, включения новых знаний в существующие теоретические системы, в процессе научных дискуссий, наконец, в результате создания трудов, подытоживающих достижения науки на определенном этапе ее развития. Эта самоорганизация позволяет рассматривать процесс развития научного познания как синергетический.

Важным компонентом такой самоорганизации должна быть научная рефлексия - исследование конкретных разделов знания, концепций, теорий именно с этих позиций. Необходима не просто констатация разнообразия взглядов ученых по той или иной проблеме, а поиск методов экспликации общего и различного в их позициях, методов выбора оптимальных вариантов. Особенно актуальным является такой поиск в сфере гуманитарного знания. В общественных науках, по сравнению с естественными и техническими, во-первых, шире многообразие взглядов ученых, во-вторых, более тесной и непосредственной является связь научных достижений и общественной практики, более очевидно влияние научных представлений на условия жизни общества.

Степень научной разработанности темы. Роль языкового знака в развитии научного знания, в целом проблема связи языка и сознания входит в проблематику философии языка. В монографиях и диссертациях, посвященных этой проблеме, основное внимание уделяется анализу достижений зарубежных философов, логиков и лингвистов, чьи научные заслуги бесспорны. В российской философской традиции опыт изучения данной проблематики более скромен, хотя результаты исследований А.А. Потебни,

Г.Г. Шпета, А.Ф. Лосева, J1.C. Выготского, А.Р. Лурия, В.В. Налимова, В.З. Панфилова, Н.И. Безлепкина, В.В. Колесова и др. являются весомым вкладом в науку; оценка их достижений, как правило, составляет последний раздел научных обзоров по данной теме1. При этом проблема взаимодействия языка и сознания, слова и понятия рассматривалась в общем виде. Специфика функционирования научного понятия, его связи с называющим его термином стала предметом изучения, в основном, во второй половине XX века.

Лингвистический поворот» в философии науки, связываемый с именами Б. Рассела, Л. Витгенштейна, М. Шлика и др., фиксировал внимание философов на логическом анализе истинности предложений. Осознание роли языка в формировании мышления определило в аналитической философии и уровень языкового механизма, подвергаемый философскому осмыслению -прежде всего синтаксис, уровень высказываний, отображающих логические суждения. Но язык науки - многоуровневая иерархическая система, при этом каждый уровень может быть рассмотрен с позиций гносеологии и методологии науки.

Термин как знак научного понятия активно изучался в терминоведе-нии - научной дисциплине, возникшей как междисциплинарное направление, использовавшей понятийный и методологический аппарат лингвистики, логики, а также частных наук, терминология которых исследовалась. В рамках этой относительно молодой отрасли знания получено достаточно полное представление о специфике термина, его отличии от общеупотребительного слова, о структуре отраслевых терминосистем. Эти результаты отражены в трудах Д.С. Лотте, В.П. Даниленко, А.А. Реформатского, А.С. Герда, Б.Н. Головина, В.М. Лейчика, Н.В. Васильевой, А.В. Суперанской и др.

Но в рамках терминоведения термин в первую очередь был объектом лингвистического анализа, как языковая единица. Включенность термина в

1 См.: Портнов, А.Н. Язык и сознание: основные парадигмы исследования проблемы в философии XIX-XX вв. / А.Н. Портнов. - Иваново, 1994. См. также Тайсина, Э.А. Гносеологические аспекты семиотики. Автореф. дисс. докт. филос. наук: 09.00.01 / Э.А. Тайсина. - Самара, 1994. научный дискурс в методологическом плане исследовалась значительно меньше. Методы дефинирования научного понятия обсуждались терминове-дами прежде всего в прикладных целях, в терминографии. Составление словарей требовало разработки правил отбора и формулирования определений. Следует отметить, что сравнительный анализ комплекса уже существующих определений одного термина как последовательно применяемый метод не использовался. Метод компонентного анализа как способа членения семантики слова на составляющие, был предложен еще в рамках общего языкознания (в трудах Дж. Лайонза). Но можно отметить лишь несколько исследований, в которых он в весьма поверхностном варианте был применен к анализу научных дефиниций. Попыток же использовать результаты такого анализа для синтеза выделенных компонентов в новое определение, фиксирующее современное состояние научного знания об объекте науки, вообще не предпринималось. ?

Семиотика сравнительно недавно стала рассматриваться как общенаучный метод, а не просто частная наука. Общие рекомендации по применению семиотических подходов, а также некоторые частные случаи использования ее аппарата - скорее исключение, чем правило, скорее прокламирование, чем последовательное использование. Накопление опыта введения семиотических подходов в процесс научного познания - требующая активных исследовательских действий задача современной науки.

Термин «этнос», вошедший в научный дискурс российской этнологии относительно недавно и заместивший скорее общеупотребительное и к тому же многозначное слово «народ», имеет достаточно сложную историю. Роль таких ученых, как С.М. Широкогоров, Ю.В. Бромлей, JI.H. Гумилев, В.И. Козлов и других, в развитии теории этноса, с одной стороны, очевидна, с другой стороны, еще ожидает взвешенного подхода, развернутого описания и оценки. История и теория этноса как раздел этнологии (было даже предложено назвать этот раздел этноэтнологией - некоторый аналог историографии как теории и истории исторической науки) накапливает соответствующий материал, излагаемый, как правило, во вводных разделах учебных пособий по этнологии. Обнаруживаемое при этом разнообразие взглядов на этнос, а следовательно, и разных определений этого понятия, приводит к поразительному результату: целый ряд изданий учебного характера по этнологии не включает его теоретическую характеристику. Таким образом, функционирование термина «этнос» в учебном дискурсе, в текстах термино-использующих, недискуссионных, требует еще большего внимания специалистов.

Дискуссия, ведущаяся на страницах журнала «Этнографическое обозрение», во многом прояснила и проясняет и позиции отдельных этнологов, и научные основы их размежевания в связи с различными взглядами на этнос. Тем не менее, теория этноса как базового понятия науки не представляет собой общепринятой концепции, находится на переднем крае науки, остается предметом обсуждения. Сравнение взглядов различных специалистов, проводившееся в ходе дискуссии, может быть дополнено более формализованным аналитико-синтетическим исследованием, предлагаемым в данной работе.

Проблематика этнологии может быть также проанализирована и с помощью синергетического подхода. Критерии членения человечества на этносы, выделение этносов как исторических общностей не дают однозначного результата в виде четкой этнической карты Земли не только потому, что разные этнологи определяют термин и понятие «этнос» по-разному. Организация человечества по этническому признаку - результат сложного процесса самоорганизации. Неочевидность границ между этносами в современном мире, их включенность в процессы миграции, а также в политические процессы объединения и разделения государств - все это позволяет применить к современным этносам, подчас далеко ушедшим от «идеала» (единый язык, территория и т.п.), термин «фрактал», применяемый для обозначения ситуаций усложнения, фрагментации и дифференциации. Современный этнос редко соответствует идеальному представлению об этносе. (Интересно в связи с этим название одной из последних монографий, посвященных проблеме этноса: «Реквием по этносу»1).

Именно сложность современной этнической организации человечества приводит к разнообразию мнений специалистов. Она же обеспечивает актуальность поисков такого определения понятия «этнос», которое выявит его действительно необходимые и существенные признаки, при этом выстроит их в определенную иерархию (обязательные и факультативные, этносози-дающие и этнодифференцирующие и т.п.).

Предлагаемый в данной работе метод экспликации существующего положения в определенной отрасли знания (ведь дефиниция базового термина -это свернутая концепция, комплекс суждений об объекте, представленный как комплекс его существенных признаков) может быть этапом на пути самоорганизации науки, позволяющим «остановиться и оглянуться», а оценив сделанное - двигаться дальше.

Объектом исследования в диссертации являются процедуры формирования структуры научного понятия, место понятия в семиотическом треугольнике, значение семиотического анализа для построения системы научного знания.

Предметом диссертации является разработанный автором метод изучения научного понятия, заключающийся в компонентном анализе комплекса уже существующих в науке дефиниций соответствующего термина и последующем синтезе новой, «результирующей» дефиниции, а также установление места этого метода в процессе самопознания науки. Практическое применение предлагаемого метода демонстрируется на примере термина и понятия «этнос».

Цель и задачи исследования. Целью работы является анализ и моделирование научных понятий в сфере социально-гуманитарного знания,

1 Тишков, В.А. Реквием по этносу / В.А. Тишков. - М.: Наука, 2003. Следует отметить, что В.А. Тишков является директором Института этнологии и антропологии РАН; он не только теоретик, но и опытный этнограф-практик. Весьма полемичное название его монографии лишь подчеркивает сложность современных представлений об этносе. исследование их во взаимосвязи с соответствующими терминами. Достижение этой цели требует решения следующих задач:

- выявить основные аспекты роли научного понятия в развитии научного знания;

- охарактеризовать существующие методы исследования научного понятия, оценить их эвристические возможности в рефлексии науки;

- в анализируемом аспекте определить специфику социально-гуманитарных наук и, в связи с этим, особенности изучения научных понятий в данной области знания;

- оптимизировать метод компонентного анализа в применении к терминологическим знакам с целью получения знаковой модели понятия на современном этапе развития соответствующей теории;

- проанализировать роль языковой формы научного знания как необходимого инструмента научных коммуникаций;

- выявить типы асимметрии знака, связанной с множественностью как десигната, так и денотата терминологического знака;

- последовательно применяя семиотический подход к изучению терминологического знака, рассмотреть семантику, синтактику и прагматику термина «этнос», при этом анализ семантики провести с применением предложенного в данной работе нового варианта метода компонентного анализа.

Теоретико-методологическую основу работы определила проблема, обозначенная в названии диссертации. Реализация поставленных в работе задач потребовала сочетания различных приемов и подходов, основой которых стал системный подход, совмещенный с принципом развития.

Предложенный автором усовершенствованный метод компонентного анализа дефиниций термина является одним из возможных способов системной экспликации научного знания на определенном этапе его развития.

Метод компонентного анализа представляет собой конкретный вариант апа-литико-синтетического метода, требующего также включения элементов исторического и сравнительного анализа.

Кроме того, основой работы является понятийный аппарат, разработанный в теории термина (терминоведении), теории научного понятия как компонента научного знания. Соответствующий комплекс понятий и категорий терминоведческого и логического анализа вписывается в рамки семиотического подхода и существенно обогащается им, что расширяет возможности традиционных методов исследования, повышает их эвристические возможности.

Научная новизна исследования сводится к следующим основным моментам:

1. В систему методов исследования научного понятия автором предлагается ввести оптимизированный вариант метода компонентного анализа, включающий не только членение существующих дефиниций терминологического знака, но и синтез «результирующей» дефиниции, отображающей современный уровень общих представлений научного сообщества об изучаемом объекте науки.

2. На основании предложенного варианта метода выявлено, что социально-гуманитарное знание, по сравнению с естественнонаучным и техническим, обладает рядом особенностей, которые определяют специфику методов его получения. В работе представлен и проанализирован комплекс таких особенностей.

3. Обнаружено, что терминологический знак, как единство трех вершин семиотического треугольника, обладает более сложной асимметрией знака по сравнению со словами общего языка. Проведена классификация типов данной асимметрии.

4. Предложенный автором оптимизированный метод компонентного дефи-ниционного анализа, включающий ряд конкретных исследовательских процедур, применен для моделирования определения термина «этнос». Полученная дефиниция скоррелирована с современным состоянием теории этноса.

5. Термин «этнос» рассмотрен с позиций основных аспектов семиотики: семантики, синтактики, прагматики.

Научно-практическая значимость работы определяется тем, что предложенный автором метод анализа терминологического знака представлен как поэтапно выполняемый комплекс процедур. Каждый этап научно обоснован с опорой на современное состояние как методологии науки, так и уровня развития частных наук (терминоведения, логики, этнологии).

Эффективность семиотического анализа терминологического знака подтверждается полнотой и всесторонностью характеристики термина и с точки зрения плана выражения, и, прежде всего, в плане содержания, то есть его семантики. Именно семиотический подход предусматривает необходимость выявления таких аспектов знака, как его синтактика и прагматика.

Детальное описание каждого этапа метода компонентного дефиници-онного анализа обеспечивает возможность последовательного применения данного метода к любому научному термину и соответствующему понятию. Предложен конкретный метод «самопознания» науки, позволяющий оценить уровень представлений научного сообщества по поводу любого изучаемого объекта.

Применимость и эффективность данного метода проверена в процессе выполнения курсовых и дипломных студенческих работ студентов отделения «культурология» исторического факультета ННГУ им. Н.И. Лобачевского. Кроме того, результаты данной работы нашли отражение в преподавании таких дисциплин, как «Русский язык и культура речи» (в рамках тем «Термин как лексическая основа научного стиля», «Терминологическая культура специалиста»), «Введение в лингвистику» (в процессе характеристики современной парадигмы языкознания как науки), «Семиотика» (при изучении тем «Семиотика науки». «Этносемиотика», «Семиотический анализ как общенаучный метод»).

Апробация работы. Работа обсуждалась на кафедре философии и методологии науки Нижегородского Государственного университета. Основные положения диссертации были отражены в научных докладах на межгосударственной конференции, посвященной 80-летию профессора Б.Н. Головина «Актуальные проблемы стилелогии и терминоведения» (г. Нижний Новгород, 1996 г.), международной научной конференции, посвященной 85-летию проф. Б.Н. Головина «Теория языкознания и русистика» (г. Нижний Новгород, 2001 г.), YIII чтениях памяти профессора Н.П. Соколова (г. Нижний Новгород, 2002 г.), Чтениях, посвященных Дням славянской письменности и культуры (г. Нижний Новгород, май 2004 г.), Межрегиональной научно-практической конференции «Антропологический потенциал современного университетского образования» (г. Нижний Новгород, 20-22 октября 2004 г.), Пятой межрегиональной научной конференции «Наука и повседневность: коммуникация, междисциплинарность, металингвистика» (г. Нижний Новгород, 2-4 декабря 2004 г.).

Структура диссертации соответствует целям и задачам исследования. Диссертация состоит из введения, трех глав основной части, заключения и списка источников и литературы по теме исследования. Источники, из которых были выделены для анализа дефиниции термина «этнос», составили три группы: словари и энциклопедии, учебники и учебные пособия, статьи и монографии.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Анализ и моделирование понятийной структуры терминов социально-гуманитарных наук"

Заключение

Роль социально-гуманитарного знания в современной системе наук, шире - в жизни современного общества - очевидно возрастает. Любая проблема общественной жизни, в том числе и политическая или экономическая, не может быть правильно решена без учета человеческого фактора, без знания социальных закономерностей. Процесс развития научного знания требует и оптимизации методов его получения. Методология науки как самостоятельный раздел теории познания предлагает богатый спектр конкретных процедур, методик, комплексных методов, помогающих ученым работать с объектами науки для выявления их существенных признаков, построения адекватных научных теорий. Современный тип рефлексивного исследования науки ориентирован на то, чтобы обеспечить анализ структур знания любого уровня.

Научные термины и стоящие за ними научные понятия являются теми элементами знания, из которых строятся научные теории, концепции. Сами научные понятия - сгусток научной мысли, результат сложной аналитико-синтетической работы.

Процесс функционирования научных понятий в составе научной теории, их роль в развитии научного знания определяется сложным комплексом факторов, приводящих, в частности, к множественности определений одного понятия. Но это разнообразие позиций в научном сообществе, во-первых, является неизбежным этапом становления научного понятия, во-вторых, снимается в процессе более глубокого изучения соответствующих объектов и в результате научных дискуссий.

Научное понятие - важнейший элемент научного знания - может существовать только в языковой форме. Именно «материализованность» в виде термина обеспечивает возможность:

- выражения научной информации, полученной исследователем, ее экспликации, представления ее другим членам научного коллектива;

- обмена научной информацией в научных дискуссиях;.

- уточнения содержания научных теорий и концепций в процессе научной коммуникации;

- формирования «неформальных информационных коллективов» в научном сообществе.

Выражение научного понятия в форме термина, то есть его означивание, включает терминологический знак в круг семиотических объектов. Применение понятийного и методологического аппарата семиотики повышает экспланаторную и эвристическую силу традиционных методов терминоведения и логики, позволяет более многоаспектно проанализировать такой сложный объект, как научный термин. Логико-лингвистический анализ терминологического знака обеспечивает решение проблем гносеологии; философия языка смыкается с философией науки, с теорией научного познания.

Компоненты семиотического треугольника: «имя (внешняя оболочка термина) - десигнат - денотат» - не связаны жестко и однозначно. В научных текстах обнаруживается и множественность представлений о денотате, называемом конкретным термином, и, что наблюдается еще чаще, множественность десигнатов: дефиниции научного понятия могут содержать весьма различные наборы существенных признаков. С другой стороны, сама форма знака, относимого к одним и тем же объектам науки, может варьироваться. Асимметрия терминологического знака чаще обнаруживается в науках об обществе и человеке, что объясняется спецификой их объекта. Такая асимметрия осложняет информационный обмен в науке и должна быть предметом исследования. Различные ее виды требуют и различных методов «борьбы» с ней.

Содержание терминологического знака - это не только логическая единица. Значение термина может быть рассмотрено и как концепт (в лингвокультурологическом понимании: понятие, погруженное в культуру). Культура, являющаяся и фоном, и фактором формирования научного понятия и соответствующего термина - это культура и научного дискурса, и публицистического, и учебного. Таким образом, прагматическая характеристика терминологического знака может включать различные аспекты отношений между знаком и теми, кто его употребляет:

- влияние социокультурного фона на функционирование терминологического знака;

- его принятие/непринятие научным сообществом;

- интерпретация знака в зависимости от авторской позиции ученого;

- наличие коннотаций - дополнительных оттенков значения, наряду с существенными признаками образующих «смысл» термина.

В диссертационной работе предлагается новый метод исследования структуры научного понятия. Он представляет собой усовершенствованный, усложненный вариант метода компонентного анализа. Особенностью данного варианта является усложнение и конкретизация процедуры:

- применение к анализу дефиниций термина, различно определяемого в научных текстах (с предварительным отбором представительного комплекса источников);

- последующее моделирование итоговой дефиниции, учитывающей наиболее частотные семантические компоненты в проанализированных дефинициях.

Кроме того, новизна данного метода заключается и в его целевой направленности. Главная задача построения итоговой дефиниции - предъявить научному сообществу как результат аналитико-синтетического исследования знаковую (то есть выраженную в результирующей дефиниции) модель научного понятия, отображающую современный уровень знаний о соответствующем объекте науки. Такое моделирование итоговой дефиниции представляет собой рефлексию науки на уровне научного понятия, некоторый этап «самопознания» науки.

Экстенсионал научного понятия может изучаться с помощью членения существующих дефиниций на минимальные смысловые компоненты - существенные признаки понятия. Классификация эти существенных признаков по степени их важности в дефиниции, их «общепринятое™» научным сообществом, по иерархии, определяемой спецификой обозначаемого термином объекта (например, этапов его генезиса, что является существенным для таких исторических общностей, как этнос) - позволяет отобрать комплекс признаков понятия, адекватно отражающий современное состояние науки.

Сформированное на основе проведенного отбора существенных признаков новое определение понятия не представляет собой некоего нового взгляда на изучаемый объект. Роль таких результирующих дефиниций - экспликация типичного, в какой-то степени «усредненного» взгляда большинства специалистов в определенной отрасли знания на изучаемый ими объект. В процессе научного исследования такой этап рефлексии науки может оказаться продуктивным - как ступень, от которой можно отталкиваться в дальнейших исследованиях.

Компонентный дефиниционный анализ термина и понятия «этнос» был проведен на материале 30-ти определений, выявленных в словарях, энциклопедиях, учебных пособиях, научных статьях и монографиях по этнологии. Результат анализа - следующее итоговое определение термина: Этнос - это устойчивая, способная к саморегулированию общность людей, формируемая и сохраняющаяся на основе генетического родства ее членов, единства социальной организации, культуры (материальной и духовной), психического склада, языка и территории. Целостность этноса поддерживается такими элементами массового сознания, как представление об общности происхождения и исторических судеб и сознание своего единства (в том числе и в иноэтническом окружении) и отличия от других таких общностей, которое фиксируется в самоназвании (этнониме).

Предлагаемая дефиниция термина и понятия «этнос» не является отражением еще одной концепции этноса. Это смоделированное в результате аналитико-синтетического исследования некоторое усредненное понимание этноса, которое сложилось в современной российской науке. Метод компонентного анализа дефиниций позволяет эксплицировать объективную картину современного этапа в развитии представлений об этносе.

Уточнение содержания научного понятия - не только необходимый этап рефлексии науки. Понятия и соответствующие термины социальных наук функционируют не только в научном дискурсе. Не менее важны для них политический, публицистический и учебный дискурсы. Повышение культуры терминоупотребления означает и рост культуры политического мышления, и более эффективное решение проблем дидактики. Адекватное восприятие и применение социальной терминологии - важный компонент того комплекса знаний, которым должен овладеть будущий специалист. Прагматика научного термина в области социального знания определяется именно его многофункциональностью, существенной ролью в общественной жизни в целом.

Предложенный в данной работе комплекс процедур в составе разработанного автором метода может быть охарактеризован как вариация так называемого «генетического» метода исследования, который предполагает оперирование непосредственно с абстрактными объектами теории, зафиксированными в соответствующих знаках.

Термин «этнос», особенности его употребления в научных текстах российских этнологов предоставляет богатые возможности для применения семиотических подходов. В данной работе он был проанализирован, во-первых, по трем вершинам семиотического треугольника, во-вторых, с точки зрения семантики, синтактики и прагматики.

Характеристика имени (формы знака), его этимологии и истории вхождения в научный оборот была представлена в разделе 2.2. данной работы.

Описание денотата не является в полной мере задачей данного исследования, так как это всегда прерогатива специалиста в области этнологии. Но изученные тексты дефиниций, материалы дискуссии по теории этноса, ведущейся на страницах журнала «Этнографическое обозрение», наконец, тексты статей, монографий и учебных пособий, использованных в данной работе, позволили сделать некоторые замечания по поводу того, что считают денотатом термина «этнос» российские этнологи. Эти замечания также приведены в разделе 2.2. диссертационной работы.

Понятие (концепт), стоящее за термином «этнос», выражено в его дефинициях. Эти дефиниции, извлеченные из разного рода источников (словарей, энциклопедий, учебных пособий, статей, монографий), проанализированы в разделе 3.1, где с помощью МКА он были разделены на семантические компоненты - существенные признаки. Кроме того, в разделе 3.2. представлены результаты синтеза информации, полученной в процессе членения дефиниций, и смоделировано новое, суммирующее определение.

Характеристика концепта и денотата в совокупности представляет собой полное описание семантики термина «этнос». Его прагматический аспект составляет содержание раздела 2.2. Наконец, синтактика термина «этнос» отражена в разделе 2.4., где показано его взаимодействие (чаще - неоправданная взаимозамена) с другими, смежными терминами этнологической парадигмы.

Таким образом, в данном исследовании аппарат семиотики применен во всех аспектах к одному термину. Такое описание терминологического знака обеспечивает его всестороннюю характеристику.

Следует отметить еще один важный результат, получаемый при исследовании структуры социальных теорий и составляющих их терминов посредством анализа языковых форм, в которые они воплощены. Язык - это самоорганизующаяся, стихийно развивающаяся система. Анализ социального (и любого) научного знания через его профессиональный подъязык - еще одно средство для включения результатов, достигнутых в науках об обществе, в современную синергетическую картину мира.

Проблема языка науки, его роли в процессе научного познания и общения рассматривается и в рамках методологии науки, и в терминоведении -дисциплине, стоящей на стыке лингвистики, логики и науковедения. Экспликация научных понятий в терминологических знаках является очень важной составляющей в проблематике любой отрасли науки. Системная организация языка науки воспроизводит связи и отношения научных понятий и соответствующих объектов, то есть изоморфна системе научного знания. Поэтому изучение структуры терминологии может послужить эффективным информационным входом в научную теорию. Методы лингвистики органично входят в арсенал гносеологии и методологии науки. «Лингвистический поворот», совершенный представителями аналитической философии, может быть продолжен с использованием актуальных направлений в современной лингвистике.

Предложенный в данной работе подход к выявлению структуры научного понятия может рассматриваться как один из способов систематизации научного знания. В современной философской парадигме основной составляющей является постмодернизм - методология деконструкции, отрекающаяся от абсолютизации рационалистических норм организации исследования. С одной стороны, постмодернистские подходы усиливают внимание к сложности реального мира и «оправдывают» сложность его отражения в научном познании, плюрализм позиций в научном сообществе, отражающийся, в частности, и в множественности определений научных понятий. С другой стороны, «.утверждения постмодернистов о принципиальной многоперспективности нашего видения мира и его истолкования, проповедуемый ими не сводимый к чему-либо единому плюрализм»1 подчас размывают перспективу научного развития и могут вызвать негативное отношение философов, специализирующихся в теории познания и методологии науки. В рамках поисков научной рациональности, не потеряв

1 Мамчур, Е.А. Идеалы единства и простоты в современном научном познании / Е.А. Мамчур // Вопросы философии. -2003. -№12. - С. 112. ших своего значения, как хочется полагать, и в настоящее время, «наука и впредь будет за видимой сложностью - какой бы безнадежно запутанной она ни казалась - искать невидимую простоту», поиски которой «всегда были важнейшей стратегией ученых в их деятельности по добыванию истинного знания»1.

В заключение можно наметить некоторые перспективы продолжения исследования, выполненного в рамках данного диссертационного исследования.

Предложенный вариант метода компонентного анализа дефиниций, как хочется надеяться, может быть успешно применен к таким терминам и понятиям современной науки, которые все чаще употребляются, подчас в нескольких отраслях социально-гуманитарного знания; при этом круг явлений, отображаемых ими, расширяется, а семантика становится все более размытой. Так, есть разные подходы к употреблению терминов «миф», «концепт», «метафора» и других, все активнее функционирующих в научном дискурсе. Более строгое описание их семантики, выявление их вероятной многозначности является важной задачей, решение которой оптимизирует их «инструментальную» роль в научном мышлении.

Разнообразны перспективы дальнейшего изучения термина и понятия «этнос», исследованного в качестве «подтверждающего примера» в данной работе. Поскольку, как уже говорилось выше, операции над знаками позволяют получать новое знание о соответствующих объектах реальности, эвристичным может оказаться аналитико-синтетическое описание термино-образовательного гнезда, включающего все термины с элементом «этнос» (или «этн-»), например:

- этническая адаптация;

- этническая антропология;

- этнический ареал;

- этническая граница;

1 Мамчур, Е.А. Указ.соч. - С. 100.

- историко-этнографическая область;

- этнорасовая общность;

- палеоэтнография;

- этническое самосознание;

- этническая символика;

- социология этноса;

- этническая среда;

- этническая территория;

- этнизация;

- этникос;

- этническая группа и т.д.

Словари по этнологии и глоссарии, которыми сопровождаются многие современные научные и учебные издания, содержат богатый комплекс таких терминов. Взаимосвязь их семантики расширит представление об исходном термине и понятии.

Необходимо продолжение сопоставительного анализа терминов, обозначающих исторические общности. Этому должна предшествовать предварительная работа: каждый из терминов, входящий в микросистему «этнос - народ - нация - государство» (микросистема может быть дополнена термином «общество», также весьма многозначным), хотя и является объектом активного обсуждения, недостаточно отрефлексирован в современных социально-гуманитарных науках и должен стать объектом всестороннего изучения.

Наконец, должен быть продолжен поиск способов взаимодействия в решении философских проблем языка, прежде всего языка науки, и методологических проблем научного познания. Такое взаимодействие является перспективой развития когнитивистики - современной междисциплинарной области знания, исследующей проблемы познания именно с точки зрения инструментов этого процесса. Признание роли языка в познании объективной действительности уже не требует теоретических подтверждений (хотя детализация и классификация его функций в этом качестве была бы полезным вкладом в философию языка). Но продолжение практической работы, накопление фактов влияния языкового оформления на содержание научной деятельности, безусловно, необходимо.

122

Список научной литературыМакарихина, Ольга Александровна, диссертация по теме "Онтология и теория познания"

1. Большой толковый социологический словарь (Collins). Том 2 (П-Я): Пер. с англ. М.: Вече, ACT, 1999. - 528 с.

2. Даниленко, В.И. Современный политологический словарь / В.И. Даниленко. -М.: NOTA BENE, 2000. 1024 с.

3. Исаев, М.И. Словарь этнолингвистических понятий и терминов / М.И. Исаев. М.: Флинта; Наука, 2003. - 200 с.

4. История отечества в терминах и понятиях: Учебный словарь-справочник / Ред.-сост. В.Ф. Блохин. Смоленск: Русич; Брянск: Курсив, 1999.-528 с.

5. Народы России: Энциклопедия / Гл. ред. В.А. Тишков. М.: Большая Российская Энциклопедия, 1994. - 479 с.

6. Новый энциклопедический словарь. М.: Большая российская энциклопедия. РИПОЛ КЛАССИК, 2004. - 1456 с.

7. Российская социологическая энциклопедия / Под общей ред. Академика РАН Г.В. Осипова. М.: Издательская группа НОРМА - ИНФРА М, 1998.-672 с.

8. Садохин, А.П. Этнология: Учебный словарь / А.П. Садохин. М.: Гардарики, 2002. - 208 с.

9. Свод этнографических понятий и терминов. Вып. 2. Этнография и смежные дисциплины. Этнографические субдисциплины. Школы и направления. Методы. М.: Наука, 1998. - 225 с.

10. Словарь исторических терминов / Сост. B.C. Симаков. СПб: ЛИТА, 1998-463 с.

11. Советский энциклопедический словарь / Гл. ред. A.M. Прохоров. -М.: Советская энциклопедия, 1985. 1600 с.

12. Терра-лексикон. Иллюстрированный энциклопедический словарь. -М.: Терра, 1998.-672 с.

13. Хоруженко, К.М. Культурология. Энциклопедический словарь. / К.М. Хоруженко. Ростов-на-Дону: Изд-во «Феникс», 1997 - 640 с.

14. Этнологический словарь. Вып.1. Этнос. Нация. Общество / Редколлегия: В.И. Козлов, В.Г. Рябков и др. М.: ВИТТАН, 1996. - 202 с.

15. Учебники и учебные пособия

16. Алексеев, В.П. Этногенез: Учеб. пособие для студ. вузов, обучающихся по спец. «История» / В.П.Алексеев. М.: Высшая школа, 1986. -176 с.

17. Арутюнян, Ю.В. Этносоциология: Учебное пособие для вузов / Ю.В. Арутюнян, JI.M. Дробижева, А.А. Сусоколов. М.: Аспект Пресс, 1998. -271с.

18. Герд, А.С. Введение в этнолингвистику: учебное пособие /

19. A.С. Герд. СПб: С.-Петербургский университет, 1995. - 92 с.

20. Гуц, А.К. Глобальная этносоциология: Учебное пособие / А.К. Гуц. Омск: Омский ун-т, 1997. - 212 с.

21. Евсеев, В.А. Основы антропологии и этнологии: Учеб. пособие /

22. B.А. Евсеев. Иваново: Иван. гос. ун-т, 2003. - 322 с.

23. Итс, Р.Ф. Введение в этнографию: Учебное пособие / Р.Ф. Итс. Л.: Изд-во ЛГУ, 1991.-168 с.

24. Кононенко, Б.И. Культурология в терминах, понятиях, именах. Справочное учебное пособие / Б.И. Кононенко. М.: Изд-во «Щит-М», 1999. -406 с.

25. Константинова, С.С. Этнология. Конспект лекций / С.С. Константинова. Ростов н/Д.: "Феникс", 2005. - 176 с.

26. Культурология: Учеб. для студ. техн. вузов / Н.Г. Багдасарьян, Г.В. Иванченко, А.В. Литвинцева и др. М.: Высшая школа, 2002. - 511 с.

27. Лурье, С.В. Историческая этнология: Учебное пособие для вузов / С.В. Лурье. -М.: Академический проект: Гаудеамус, 2004. 624 с.

28. Орлова, Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию / Э.А. Орлова. -М.: Изд-во МГИК, 1994. 214 с.

29. Основы этнографии / Под ред. С.А.Токарева. М.: Высшая школа, 1968.-360 с.

30. Садохин, А.П. Этнология: Учебник для студ. высш. учеб. заведений / А.П. Садохин, Т.Г. Грушевицкая. М.: Издательский центр «Академия», 2001.-304 с.

31. Стефаненко, Т.Г. Этнопсихология / Т.Г. Стефаненко. -М.: ИПРАН, Академический проект, Екатеринбург: Деловая книга, 2000. 320 с.

32. Тавадов, Г.Т. Этнология. Учебник для ВУЗов / Г.Т. Тавадов. М.: «Проект», 2004. - 352 с.

33. Филиппов, Ю.В. Социализация этноса. Введение в спецкурс по этнологии: Учебное пособие / Ю.В. Филиппов. Н. Новгород: Нижегород. гос. архит.-строит. ун-т, 1997. - 88 с.

34. Чеснов, Я.В. Лекции по исторической этнологии: учеб. пособие / Я.В. Чеснов. -М.: Гардарика, 1998. 400 с.

35. Этнология. Учебник для высших учебных заведений / Э.Г. Александренков, Л.Б. Заседателева, Ю.И. Зверева и др. М.: Наука, 1994.-383 с.

36. Этнополитология: учебное пособие хрестоматия / Сост. и авт. вступ. статьи В.А. Тураев. - М.: Ладомир, 2001. - 400 с.

37. Научные монографии и статьи

38. Арутюнов, С.А. Передача информации как механизм существования этносоциальных и биологических групп человечества / С.А. Арутюнов, Н.Н. Чебоксаров // Расы и народы. 1972. - С. 8 - 30.

39. Бромлей, Ю.В. Этносы и этнические процессы как предмет исследования / Ю.В. Бромлей, В.И. Козлов // Этнические процессы в современном мире. М.: Наука, 1987. - С. 5 - 29.

40. Гумилев, JI.H. Этногенез и биосфера Земли / Л.Н. Гумилев. М.: «Институт ДИ-ДИК», 1997. - 640 с.

41. Ешич, М.Б. Встречи этнических культур в зеркале языка: (в сопоставительном лингвокультурном аспекте) / М.Б. Ешич. М.: Наука, 2002. -С. 7-70.

42. Заринов, И.Ю. Социум этнос - этничность - нация - национализм / И.Ю. Заринов // Этнографическое обозрение. - 2002. -№1. - С. 3 - 30.

43. Карлов, В.И. Этнонациональная рефлексия и предмет этнологии (к проблеме самосознания науки) / В.И. Карлов // Этнографическое обозрение. -2000.-№4.-С. 3-21.

44. Козлов, В.И. Этническая демография / В.И. Козлов. М.: Статистика, 1977.-240 с.

45. Колпаков, Е.М. Этнос и этничность / Е.М. Колпаков // Этнографическое обозрение. 1995. - №5. - С. 13 - 23.

46. Крюков, М.В. Этнос и субэтнос / М.В. Крюков // Расы и народы. Вып. 18.-М.,Наука, 1988.-С. 5-21.

47. Пименов, В.В. Системный подход к этносу / В.В. Пименов // Расы и народы. 1986. - С. 12-30.

48. Платонов, Ю.П. Этнический фактор. Геополитика и психология / Ю.П. Платонов. СПб.: «Речь», 2002. - 520 с.

49. Рыбаков, С.Е. К вопросу о понятии «этнос»: философско-антропологический аспект / С.Е. Рыбаков // Этнографическое обозрение. -1998.-№6.-С. 3-15.

50. Рыбаков, С.Е. Этничность и этнос / С.Е. Рыбаков // Этнографическое обозрение. 2003. - №3. - С. 17 - 22.

51. Семенов, Ю.И. Предмет этнографии (этнологии) и основные составляющие ее научные дисциплины / Ю.И. Семенов // Этнографическое обозрение. 1998. - №2. - С. 3 - 17.

52. Семенов, Ю.И. Этнос, нация, диаспора / Ю.И. Семенов // Этнографическое обозрение. 2000. - №2. - С. 64 - 74.

53. Чебоксаров, Н.Н. Народы, расы, культуры / Н.Н. Чебоксаров, И.А. Чебоксарова. М.: Наука, 1985. - 271 с.

54. Широкогоров, С.М. Исследование основных принципов изменения этнических и этнографических явлений / С.М. Широкогоров. Шанхай, 1923.1. Литература

55. Абрамян, JI.A. Гносеологический анализ основных понятий семиотики. Автореф. дисс. докт. филос. наук / JI.A. Абрамян. Ереван, 1968.-40 с.

56. Агеев, В.Н. Семиотика / В.Н. Агеев. М.: Весь Мир, 2002. - 256 с

57. Айдукевич, К. Картина мира и понятийный аппарат / К.Айдукевич // Философия науки. Вып.2: Гносеологические и методологические проблемы. -М, 1996.-С.231-253.

58. Александренков, Э.Г. Теория в российской этнографии, что это такое? / Э.Г. Александренков // Этнографическое обозрение. 2004. - №3. - С. 7 -22.

59. Антонова, М.В. Роль концептуальной структуры в формировании отраслевой терминологии / М.В. Антонова, В.М. Лейчик // Термины и их функционирование. Межвуз. сб. Горький: Изд-во ГТУ, 1987. - С. 28 - 34.

60. Апресян, Ю.Д. Идеи и методы современной структурной лингвистики / Ю.Д. Апресян. М.: Просвещение, 1966. - 303 с.

61. Арутюнов, С.А. Культурная антропология / С.А. Арутюнов, С.И. Ры-жакова. М.: Весь Мир, 2004. - 216 с.

62. Аршинов, В.И. Синергетика как феномен постнеклассической науки / В.И. Аршинов. М., 1999. - 204 с.

63. Асмус, В.Ф. Логика / В.Ф. Асмус. М., 1947.

64. Ахманова, О.С. Научное определение как лингвистическая и семиотическая проблема / О.С. Ахманова, С.А. Тер-Мкртичан // Проблематика определений терминов в словарях разных типов. JI.: Наука, 1976. - С. 57 -63.

65. Баженов, Л.Б. Строение и функции естественнонаучной теории / Л.Б. Баженов. М.: Наука, 1978. - 232 с.

66. Баранов, А.Н. Введение в прикладную лингвистику: Учебное пособие / А.Н. Баранов. М.: Эдиториал УРСС, 2003. - 360 с.

67. Баранов, Г.С. Понятие и образ в структуре социальной теории / Г.С. Баранов. Томск: Изд-во Томского ун-та, 1991. - 172 с.

68. Барулин, B.C. Социальная философия: учебник / B.C. Барулин. М.: ФАИР-ПРЕСС, 2000. - 560 с.

69. Безлепкин, Н.И. Философия языка в России: К истории русской лингво-философии / Н.И. Безлепкин. СПб: Искусство - СПБ, 2002. - 272 с.

70. Бенедиктов, Н.А. Исторический процесс: единство и многообразие / Н.А. Бенедиктов. Красноярск: Изд-во Краснояр. ун-та, 1988. - 183 с.

71. Березин, Ф.М. Общее языкознание / Ф.М. Березин, Б.Н. Головин. М.: Просвещение, 1979. - 416 с.

72. Берлин, И. Философия свободы. Европа / И. Берлин. М.: Новое литературное обозрение, 2001.-448 с.

73. Бичуч, М.Л. Национальные проблемы России в XX веке / М.Л. Бичуч. -Н. Новгород: Изд-во ННГУ, 1994. 82 с.

74. Блауберг, И.В. Проблема целостности и системный подход / И.В. Блауберг. М.: Эдиториал УРСС, 1977. - 448 с.

75. Бониц, М. Научное исследование и научная информация / М. Бониц. -М.: Наука, 1987.- 160 с.

76. Бочкарев, А.Е. Семантический словарь / А.Е. Бочкарев. Нижний Новгород: ДЕКОМ, 2003. - 200 с.

77. Бромлей, Ю.В. Очерки теории этноса / Ю.В. Бромлей. М.: Наука, 1983. -414с.

78. Будагов, Р.А. Язык и культура. В 3 ч. Ч. 3 / Р.А. Будагов // Социолингвистика и стилистика. М.: Добросвет-2000, 2002. - 160 с.

79. Будко, В.В. Адекватность научного познания / В.В. Будко. Харьков: Основа, 1990.- 183 с.

80. Виноградов, С.Н. Лексико-семантическая парадигматика / С.Н. Виноградов. Н. Новгород: изд-во ННГУ, 1999. - 76 с.

81. Войцехович, В.А. Куда эволюционирует наука? К синергетической парадигме познания / В.А.Войцехович // Синергетическая парадигма. Когнитивно-коммуникативные стратегии современного научного познания. -М.: Прогресс-Традиция, 2004. С.173-183.

82. Войшвилло, Е.К. Понятие как форма мышления: логико-гносеологический анализ / Е.К. Войшвилло. М.: Изд-во МГУ, 1989. - 239 с.

83. Володина, М.Н. Информационная природа терминов / М.Н. Володина // Филологические науки. 1996. - №1. - С. 90 - 94.

84. Гайденко, П.П. Научная рациональность и философский разум / П.П. Гайденко. М.: Прогресс-Традиция, 2003. - 528 с.

85. Гегель, Г.В.Ф. Логика / Г.В.Ф. Гегель // Сочинения в XIV томах. Т. 1. Энциклопедия философских наук. Часть I. Логика. В пер. Б. Столпнера; под ред. А.Деборина и Н.Карев; вступ. статья А.Деборина. М.- Л.: ГИЗ. 1929. - 368 с.

86. Герд, А.С. Ещё раз о значении терминов / А.С. Герд // Лингвистические аспекты терминологии. Воронеж: Изд-во Воронежск. ун-та, 1980. - С. 3 - 9.

87. Гиренко, Н.М. Племя и государство: проблемы эволюции / Н.М. Гиренко // Ранние формы социальной стратификации. М.: Наука, 1993. - С. 122 -131.

88. Гречко, В.А. Теория языкознания / В.А. Гречко. М.: Высшая школа, 2003.-375 с.

89. Гришкин, И.И. Информационная модель познания как общенаучная форма рефлексивности знания / И.И. Грищкин // Диалектика в науках о природе и человеке. М.: Наука, 1983. - С. 285 - 292.

90. Груздева, В.В. Рациональность в социальном знании / В.В. Груздева // Материалы второй межвузовской научной конференции. Вып. 2. Н. Новгород: Изд-во ННГУ, 2000. - С. 97 - 104.

91. Гулыга, Е.В. О компонентном анализе значимых единиц языка / Е.В. Гулыга, Е.И. Шендельс // Принципы и методы семантических исследований.-М.: Наука, 1976.-С. 291-314.

92. Даниленко, В.П. Русская терминология: опыт лингвистического описания / В.П. Даниленко. М.: Наука, 1977. - 247 с.

93. Дахин, А.В. Соотношение этнической и национальной идентичности. Россия, Южная Корея, Канада / А.В. Дахин // Философские науки. 2003. -№9.-С. 5-23.

94. Диалектика научного познания / Ред. Н.И.Кондаков. М.: Наука, 1978. -480 с.

95. Дорожкин, A.M. Научный поиск как постановка и решение проблем / A.M. Дорожкин. Н. Новгород: Нижегородский гуманитарный центр, 1995. -108 с.

96. Дорофеев, Ф.А. Православные братства / Ф.А. Дорофеев. Н. Новгород: изд-во ННГУ, 2006. - 251 с.

97. Дридзе, Т.М. Язык и социальная психология / Т.М. Дридзе. М.: Высшая школа, 1980. - 224 с.

98. Дюрович, JI. Соблазн родства (О значении лексем в родственных языках) / JI. Дюрович // Слово в тексте и словаре. Языки русской культуры. М., 2000.-С. 78.

99. Елепов, Б.С. Управление процессами использования информационных ресурсов / Б.С. Елепов, В.М. Чистяков. Новосибирск: Наука, 1989. - 260 с.

100. Журавлев, В.Ф. Об отношениях научных понятий в системном толковом терминологическом словаре / В.Ф. Журавлев // Теория и практика научно-технической лексикографии. М.: Русский язык, 1988. - С. 47 - 54.

101. Злобин, Н.С. Культурные смыслы науки / Н.С. Злобин. М.: OJIMA-ПРЕСС, 1997.-288 с.

102. Иванов, Вяч.Вс. Лингвистика третьего тысячелетия: Вопросы к будущему / Вяч. Вс.Иванов М.: Языки славянской культуры, 2004. - 208 с.

103. Иконникова, С.Н. История культурологических теорий / С.Н. Иконникова. СПб.: «Питер», 2005. - 474 с.

104. Ильин, В.В. Критерии научности знания / В.В. Ильин. М.: Высшая школа, 1989.- 128 с.

105. Ильина, Н.А. Геогностика сквозь призму языка / Н.А.Ильина М.: Изд-во МГУ, 1994.- 181 с.

106. Кагиян, С.Г. «Нация» и «этнос» как объекты социально-философского исследования / С.Г. Кагиян // Философские науки. 2003. - №8. - С. 36 - 57.

107. Канке, В.А. Основные философские направления и концепции науки. Итоги XX столетия / В.А.Канке. М.: Логос,2000. - 320 с.

108. Карабанов, Н.В. Проблемы развития социальных понятий / Н.В. Караба-нов. -М.: Наука, 1985. 160 с.

109. Карамышева, Н.В. Социальная трансформация научного знания (философский аспект) / Н.В. Карамышева. Львов: Вища школа, 1987. - 127 с.

110. Карасев, В.И. Общество, государство, цивилизация: к теории становления социумов / В.И. Карасев. М.: МПСИ; Воронеж: «МОДЭК», 2000. -224 с.

111. Карлов, В.В. Заметки на «мосту между прошлым и будущим» или историческое сознание этноса как феномен и объект изучения /В.В. Карлов // Этнографическое обозрение. 2004. - № 2. - С. 3 - 20.

112. Квитко, И.С. Термин в научном документе / И.С. Квитко. Львов: Вища школа, 1976. - 128 с.

113. Кедров, Б.М. Проблемы логики и методологии науки / Б.М. Кедров. -М.: Наука, 1990.-352 с.

114. Киров, Е.Ф. Теоретические проблемы моделирования языка / Е.Ф. Киров. Казань: изд-во Казанского ун-та, 1989. - 254 с.

115. Кияк, Т.Р. Мотивационные аспекты терминов интернационализмов / Т.Р. Кияк, М.И. Книгницкая // Отраслевая терминология и ее структурно-типологическое описание. Воронеж, 1988. - С. 131 - 138.

116. Кислицына, Т.Г. Понимание в структуре гуманитарного знания. Авто-реф. дисс. канд. филос. наук: 09.00.11 / Т.Г. Кислицына. М., 2004. - 24 с.

117. Ковальченко, И.Д. Методы исторического исследования / И.Д. Ко-вальченко. М.: Наука, 1987. - 440 с.

118. Козенко, А.В. Эпистемология этнологии / А.В. Козенко, Л.Ф. Моногарова // Этнографическое обозрение. 1994. - №4. - С. 3 - 15.

119. Колесов, В.В. Философия русского слова / В.В. Колесов. СПб.: ЮНА, 2002.-448 с.

120. Колесова, О.В. Наука как способ духовного освоения реальности / О.В. Колесова. Н. Новгород: изд-во ННГУ, 2006. - 222 с.

121. Комарова, З.И. Семантическая структура специального слова и ее лексикографическое описание / З.И. Комарова. Свердловск: Изд-во Урал, ун-та, 1991.-156 с.

122. Копнин, П.В. Проблемы диалектики как логики и теории познания / П.В. Копнин. М.: Наука, 1982. - 368 с.

123. Кореняко, В.А. К критике концепции Л.Н. Гумилева / В.А. Кореняко // Этнографическое обозрение. 2006. - №3. - С. 22 - 35.

124. Кохановский, В.П. Философские проблемы социально-гуманитарных наук: учеб. пособие для аспирантов / В.П. Кохановский. Ростов н/Д: Феникс, 2005.-320 с.

125. Кохановский, В.П. Философия науки. Учебное пособие \ В.П.Кохановский, В.И.Пржиленский В.И., Сергодеева В.А. М.: ИКЦ «МарТ», 2006. - 496 с.

126. Кошанский, Г.В. Объективная картина мира в познании и языке / Г.В. Кошанский. -М.: Наука, 1990. 108 с.

127. Краева, О.Л. Диалектика потенциала человека / О.Л.Краева . -Н.Новгород-Москва: Нижегородская гос.с.-х. академия, 1999. 192 с.

128. Крюков, М.В. Этничность, безэтничность, этническая непрерывность / М.В. Крюков // Расы и народы. Вып. 19. М.: Наука, 1989 - С. 5 - 18.

129. Кузнецов, В.Г. Предмет и специфика гуманитарного познания / В.Г. Кузнецов // Мышление, когнитивные науки, искусственный интеллект. -М., 1988.-С. 134-140.

130. Кузнецов, И.Н. Научное исследование. Методика проведения и оформления / И.Н. Кузнецов. М.: «Дашков и К0», 2004. - 432 с.

131. Кузнецова, Н.И. Научная рефлексия как объект историко-научного исследования / Н.И. Кузнецова // Проблемы рефлексии. Современные комплексные исследования. Новосибирск: Наука, 1987. - С. 213 - 222.

132. Куликова, И.С. Введение в металингвистику / И.С. Куликова, Д.В. Салмина. СПб: «САГА», 2002. - 352 с.

133. Куликова, И.С. Основы научной речи: учеб. пособие. / И.С. Куликова, Д.В. Салмина. СПб.: Академия, 2003. - 272 с.

134. Кураев, В.И. Точность, истинность и рост научного знания / В.И. Кураев, Ф.В. Лазарев. М.: Наука. - 240 с.

135. Кутырев, В.А. Современное социальное познание: Общенаучные методы и их взаимодействие / В.А. Кутырев. М.: Мысль, 1988. - 202 с.

136. Лайонз, Дж. Компонентный анализ и компонентная семантика / Дж. Лайонз // Введение в теоретическую лингвистику. М.: Прогресс, 1978. - С. 496 - 507.

137. Лашук, Л.П. Введение в историческую социологию / Лашук Л.П. М.: Изд. Моск. ун-та, 1977. - 148 с.

138. Лейчик, В.М. О процессе формирования термина / В.М. Лейчик // Функционирование терминов в современном русском языке. Горький, 1986. - С. 38.

139. Лейчик, В.М. Основные положения сопоставительного терминоведения / В.М. Лейчик //Отраслевая терминология и ее структурно-типологическое описание. Воронеж, 1988. - С. 3 - 10.

140. Лейчик, В.М. Термин и научная теория / В.М. Лейчик // Научный и общественно-политический текст: лингвистические и лингво-дидактические аспекты. М.: Наука, 1991. - С. 12 - 25.

141. Лекторский, В.А. Субъект, объект, познание / В.А. Лекторский. М.: Наука, 1980.-360 с.

142. Лешкевич, Т.Г. Философия науки: учеб. пособие / Т.Г. Лешкевич. М.: ИНФРА-М, 2006. - 272 с.

143. Лингвистический энциклопедический словарь. М.: Сов. энциклопедия, 1990.-685 с.

144. Лобас, В.Ф. Семиотические предпосылки эффективности управления / В.Ф. Лобас. Киев: Вища школа, 1980. - 232 с.

145. Лосев, А.Ф. Введение в общую теорию языковых моделей. Учебн. пособие / А.Ф. Лосев. М.: Изд-во МГПИ, 2004. - 296 с.

146. Лось, В.А. История и философия науки: Учебное пособие / В.А.Лось -М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков иК°» , 2005. 404 с. ,

147. Майданов, А.С. Процесс научного творчества: философско-методологический анализ / А.С. Майданов. М.: Эдиториал УРСС, 2003. -208 с.

148. Макарихина, О.А. Анализ и моделирование понятийной структуры терминов культурологии и религиоведения / О.А. Макарихина // Вестник ННГУ; серия История. Вып. 2. Н. Новгород, 2004. - С. 200 - 207.

149. Макарихина, О.А. Мотивированность и идиоматичность терминов / О.А. Макарихина // Термины в языке и речи: сб. науч. тр. Горький, 1984. - С. 41 -47.

150. Макарихина, О.А. Семиотический анализ лексики профессиональных подъязыков гуманитарных наук и искусства: опыт классификации / О.А. Макарихина // Вестник ННГУ; серия История. Вып. 3;. Н. Новгород: изд-во ННГУ, 2005.-С.181-185.

151. Макарихина, О.А. Структура научного понятия как объект системного анализа (на примере термина и понятия «этнос» / О.А. Макарихина // Вестник ННГУ. Серия Социальные науки. Вып. 5. Н. Новгород, 2005. - С. 587 -594.

152. Макарихина, О.А. Типы исторических общностей: экспликация понятий в терминах / О.А. Макарихина // Рождественские чтения 2005. - ННГУ 2005. - Н. Новгород, 2007. - С.78-84.

153. Макарихина, О.А. Этнос: термин, концепт, денотат / О.А. Макарихина // Наука и повседневность: языки науки: Материалы Шестой (2003 г.) Седьмой (2004) межрегиональных научных конференций. Вып. 6. Н. Новгород: Изд-во ННГУ, 2006. - С. 154 - 160.

154. Макарихина, О.А. Дефиниционный анализ терминов и понятий «правовая культура» и «правосознание» / О.А. Макарихина, М.А. Сахарова // Нижегородский юрист: сб. научных статей. Альманах. Вып.9. Н. Новгород, 2004.-С. 68-75.

155. ЮЗ.Мамчур, Е.А. Идеалы единства и простоты в современном научном познании / Е.А. Мамчур // Вопросы философии. 2003. - №12. - С. 100 - 112. Ю4.Маслова, В.А. Когнитивная лингвистика / В.А. Маслова. - Минск: Тет-раСистемс, 2004.-256 с.

156. Мечковская, Н.Б. Общее языкознание: структурная и социальная типология языков /Н.Б. Мечковская. М.: Флинта: Наука, 2003. - 312 с.

157. Мечковская, Н.Б. Семиотика: Язык. Природа. Культура / Н.Б. Мечковская. -М.: Академия, 2004. 432 с.

158. Мишланова, С.Л. Терминоведение XXI века: история направления, перспективы / С.Л. Мишланова // Филологические науки: сб. науч. тр. 2003. -С. 94-101.

159. ПО.Навозова, Л.М. Обыденный язык и его роль в гуманитарном познании / Л.М. Навозова // Современная наука и закономерности ее развития. Вып.У1: Сб. статей. Томск, 1989. - С. 84 - 91.

160. Наливайко, Н.В. Гносеологические и методологические основы научной деятельности / Н.В. Наливайко. Новосибирск: Наука, 1990. - 119 с.

161. Никаноров, С.П. Историологическая схема аспектно-уровневой динамики (аксиоматика этногенеза) / С.П. Никаноров, С.К. Шаляпина. М.: Концепт, 1999.-269 с.

162. Никитина, С.Е. Семантический анализ языка науки / С.Е. Никитина. -М.: Наука, 1987.-144 с.

163. Никитина, С.Е. Семиотика. Курс лекций / С.Е. Никитина. М.: Академический проект; Трикста, 2006. - 528 с.

164. Никифоров, А. Л. От формальной логики к истории науки / А.Л. Никифоров. -М.: Наука, 1983 177 с.

165. Никифоров, А.Л. Природа философии: Основы философии / А.Л. Никифоров. -М.: Идея-Пресс, 2001 168 с.

166. Овчинников, Н.Ф. Методологические принципы в истории научной мысли / Н.Ф. Овчинников. М.: Эдиториал УРСС, 2003. - 296 с.

167. Огурцов, А.П. Дисциплинарная структура науки: ее генезис и обоснования / А.П. Огурцов. М.: Наука, 1988. - 256 с.

168. Олейников, С.Л. Метод компонентного анализа и поиск информации / С.Л. Олейников // Феномен науки в XX веке. Материалы межвузовской научной конференции. Нижний Новгород: Изд-во Нижегородского ун-та, 1999.-С. 108-112.

169. Ольшанский, Д.А. Кризис информационного общества: проблемы образования / Д.А. Ольшанский // Естественнонаучное и гуманитарное знание в цифровой век. Нижний Новгород: Изд-во ННГУ, 2001. - С. 228 - 234.

170. Панфилов, В.З. Гносеологические аспекты философских проблем языкознания / В.З. Панфилов. М.: Наука, 1982. - 358 с.

171. Петров, М.К. Язык, знак, культура / М.К.Петров. М.: Эдиториал-УРСС, 2004. - 328 с.

172. Петров, Ю.А. Теория познания: научно-практическое значение / Ю.А. Петров. М.: Мысль, 1988. - 142 с.

173. Пименов, В.В. Удмурты. Опыт компонентного анализа этноса / В.В. Пименов. Л.: Наука, 1977. - 262 с.

174. Полани, М. Личностное знание / М.Полани. Благовещенск,БГК им. И.А.Б. де Куртене, 1998. - 344 с.

175. Попель, Л.В. Язык как когнитивная составляющая научной деятельности. Автореф. дисс. канд. филос. наук: 09.00.08 / Л.В. Попель. Москва, 2003.-26 с.

176. Попович, М.В. Философские вопросы семантики / М.В.Попович. Киев: Наукова думка, 1975. - 300 с.

177. Поправко, Н.В. К вопросу о специфике научного творчества в социально-гуманитарном познании / Н.В. Поправко // Современная наука и закономерности ее развития. Вып.VI: Сб. статей. Томск: Изд-во Томского ун-та, 1989.-С. 62-66.

178. Портнов, А.Н. Язык и сознание: основные парадигмы исследования проблемы в философии XIX-XX веков / А.Н. Портнов. Иваново: Ив. гос. ун-т, 1994.-372 с.

179. Портнов, А.Н. О диалектике мышления как родовой способности человека / А.Н. Портнов // Диалектика как методология научного познания: сб. науч. тр. Иваново, ИвГУ, 1988. - С. 82 - 95.

180. Принципы историографии естествознания: XX век \ отв. Ред. И.С.Тимофеев. СПб.: Изд. «АЛЕТЕЙЯ», 2001 - 477 с.

181. Пушкин, С.Н. Проблемы этнологии в концепции Л.Н.Гумилева / С.Н. Пушкин // Философские науки. 2005. - №4. - С. 100 - 121.

182. Ракитов, А.И. Историческое познание: системно-гносеологический подход / А.И. Ракитов. М.: Политиздат, 1982. - 303 с.

183. Рахматуллин, Р.Ю. Онтологизированные образы в научном познании: генезис и функции. Автореф. дисс. докт. филос. наук: 09.00.01 / Р.Ю. Рахма-туллин. Уфа, 2000. - 40 с.

184. Репина, Л.П. История исторического знания: Пособие для вузов / ЛЛ.Репина, В.В.Зверева, М.Ю.Парамонова. М.: Дрофа,2004. - 288 с.

185. Розин, В.М. Методология: становление и современное состояние / В.М. Розин. -М.: МПССИ, 2005.-414 с.

186. Романовская, Т.Б. Объективность науки и человеческая субъективность, или в чем состоит человеческое измерение науки / Т.Б. Романовская. М.: Эдиториал УРСС, 2001. - 208 с.

187. Руднев, С.Л. Языковые образы науки. Автореф. дисс. канд. филос. наук. 09.00.01 / С.Л. Руднев. Н. Новгород, 2002. - 22 с.

188. Рудяков, А.Н. Слово: знак или номинативная единица? / А.Н. Рудяков // Исследования по семантике. Семантические единицы и их парадигмы. -Уфа, 1992.-С. 7-15.

189. Рузавин, Г.И. Методология научного познания: учеб. пособие для ВУЗов / Г.И. Рузавин. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. - 287 с.

190. Русова, Н.Ю. Дидактический материал: теория и практика моделирования / Н.Ю. Русова. Нижний Новгород: Изд-во НГПУ, 2002. - 220 с.

191. Русова, Н.Ю. Современные технологии в науке и образовании. Магистерский курс / Н.Ю. Русова. Нижний Новгород: НГПУ, 2002. - 30 с.

192. Рыбаков, С.Е. О методологии исследования этнических феноменов / С.Е. Рыбаков // Этнографическое обозрение. 2000. - №5. - С. 3 - 16.

193. Рыбаков, С.Е. Судьбы теории этноса. Памяти Ю.В. Бромлея / С.Е. Рыбаков // Этнографическое обозрение. 2001. - №1. - С. 3 - 22.

194. Рыжко, В.А. Научные концепции: социокультурный, логико-гносеологический и практический аспекты / В.А. Рыжко. Киев: Наукова думка, 1985.- 184 с.

195. Сачков, Ю.В. Научный метод: вопросы и развитие / Ю.В. Сачков. М.: Эдиториал УРСС, 2003. - 160 с.

196. Садовский, Г.И. Диалектика мысли: логика понятий как теория отражении сущности развития / Г.И. Садовский. Мн.: Выш. школа, 1982. - 310 с.

197. Сатыбалов, А.А. Методологические вопросы изучения исторических (этнических) типов общности людей / А.А. Сатыбалов. Л.: Изд-во ЛОЛГУ, 1968.-80 с.

198. Селиверстова, О.Н. О книге Дж. Лайонза «Структурная семантика» / О.Н. Селиверстова // Семантическая структура слова. М.: Наука, 1971. - С. 195-207.

199. Семантический анализ понятий в историко-философских исследованиях: сб. науч. тр. Новосибирск, 1984. - 124 с.

200. Семенов, Ю.И. Общество, страны, народы / Ю.И. Семенов // Этнографическое обозрение. 1996. - №2. - С. 3 - 18.

201. Семенов, Ю.И. Всемирная история как единый процесс развития человечества во времени и пространстве / Ю.И. Семенов, И.А. Гобозов, Л.Е. Гринин // Философия истории: проблемы и перспективы. М.: КомКнига, 2007. - С. 10-67.

202. Сервье, Ж. Этнология / Ж. Сервье. М.: ООО «Издательство Астрель», 2004.- 158 с.

203. Серио, П. Этнос и демос: дискурсивное построение коллективной идентичности / П. Серио // Этничность. Национальные отношения. Социальная практика.: сб. статей. СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1995. - С. 51 - 59.

204. Скворцов, Н.Г. Проблемы этничности в социальной антропологии / Н.Г. Скворцов. СПб.: Изд-во СПб. ун-та, 1997. - 184 с.

205. Соколовский, С.В. Парадигмы этнологического знания / С.В.Соколовский // Этнографическое обозрение. 1994. - №2. - С. 3 - 14.

206. Соколовский, С.В. О принципах этнической категоризации населения / С.В. Соколовский // Этнометодология: проблемы, подходы, концепции. М., 2003.-С. 110-125.

207. Соколовский, С.В. Российская этнография в конце XX века (библиомет-рическое исследование) /С.В. Соколовский // Этнографическое обозрение. -2003.-№1.-С. 3-54.

208. Сокулер, З.А. Проблема обоснования знания: Гносеологические концепции Л.Витгенштейна и К.Поппера / З.А.Сокулер. М.: Наука,1988. - 176 с.

209. Соссюр, Ф. де. Курс общей лингвистики / Ф. де Соссюр. М.: Эдиториал УРСС, 2004.-256 с.

210. Социальная философия. Методические рекомендации. Нижний Новгород: НГПУ, 1997 - 54 с.

211. Степин, B.C. Философская антропология и философия науки / B.C. Степин. -М.: Высшая школа, 1992. 191 с.

212. Суперанская, А.В. Общая терминология. Вопросы теории /

213. A.В. Суперанская, К.В. Подольская, Н.В. Васильева. М.: Эдиториал УРСС, 2003.-246 с.

214. Суперанская, А.В. Общая терминология. Терминологическая деятельность / А.В. Суперанская, К.В. Подольская, Н.В. Васильева. М.: Эдиториал УРСС, 2005-288 с.

215. Табанакова, В.Б. Семантизация термина в одноязычных терминологических словарях. Автореф. канд. дисс. филол. наук / В.Б. Табанакова. Л., 1981.-19 с.

216. Тайсина, Э.А. Гносеологические аспекты семиотики. Автореф. дисс. докт. филос. наук: 09.00.01 / Э.А. Тайсина. Самара, 1994. - 33 с.

217. Тишков, В.А. Об антропологии как дисциплине в российской традиции /

218. B.А. Тишков // Этнографическое обозрение. 2005. - №2. - С. 6 - 7.

219. Тишков, В.А. Реквием по этносу / В.А. Тишков. М.: Наука, 2003. - 544 с.

220. Тишков, В.А. Российская этнология: статус дисциплины, состояние теории, направления и результаты исследований / В.А. Тишков // Этнографическое обозрение. 2003. - №5. - С. 3 - 23.

221. Тощенко, Ж.Т. Этнократия: История и современность. Социологические очерки / Ж.Т. Тощенко. М.: Российская политическая энциклопедия, 2003. -432 с.

222. Уваров, А.И. Философские и методологические проблемы исторического познания: Научно-аналитический обзор / А.И. Уваров. М.: ИНИОН, 1982.-72 с.

223. Усенко, О.Г. Новые данные о монархическом самозванчестве в России второй половины XVIII века / О.Г. Усенко // Мининские чтения: материалы научной конференции. Н. Новгород: ННГУ, 2005. - С. 74 - 96.

224. Успенский, Б.А. Этюды о русской истории / Б.А. Успенский. СПб.: Азбука, 2002. - 480 с.

225. Фатенков, А.Н. Философия подвижной иерархии (Русский контекст) / А.Н. Фатенков. -Нижний Новгород: Изд. ННГУ, 2005. 322 с.

226. Февр, Л. Бои за историю / JI. Февр. Л.: Наука, 1991. - 630 с.

227. Ферро, М. Как рассказывают историю детям в разных странах мира / М. Ферро. М.: Высшая школа, 1992. - 351 с.

228. Флек, Л. Возникновение и развитие научного факта: Введение в теорию стиля мышления и мыслительного коллектива / Л. Флек. М.: Идея-Пресс, 1999.-220 с.

229. Фокин, П.Г. Терминология классификации наук / П.Г. Фокин // Феномен науки в XX веке. Материалы межвузовской научной конференции, состоявшейся 8-9 декабря 1998 г. в г. Н. Новгороде. Н. Новгород: Изд-во ННГУ, 1999.-С. 81-83.

230. Фрумкина, P.M. Есть ли у современной лингвистики своя эпистемология? / P.M. Фрумкина // Язык и наука конца XX века. М.: РГГУ, 1995. -С. 74-117.

231. Фуко, М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук / М. Фуко. М.: Прогресс, 1977.-408 с.

232. Циткина, Ф.А. К вопросу о семантических расхождениях в терминологии / Ф.А. Циткина // Термины в научной и учебной литературе. Горький, 1988.-С. 105-113.

233. Чарушников, В.Д. Моделирование и научное познание. Учебное пособие / В.Д. Чарушников. Нижний Новгород, 1997. - 56 с.

234. Шемакин, Ю.И. Семантика самоорганизующихся систем / Ю.И. Шемакин. -М.: Академический проект, 2003. 176 с.

235. Щуров, В.А. Введение в металингвистику / В.А. Щуров, В.А. Спирин // Наука и повседневность: основания науки в цифровом обществе: Материалы четвертой межвузовской научной конференции. Вып. 4. Нижний Новгород: Изд-во ННГУ, 2001.-С.71.

236. Шнирельман, В.А. Лев Гумилев от «пассионарного напряжения» до «несовместимости культур» / В.А. Шнирельман // Этнографическое обозрение.-2006.-№3.-С. 6-21.

237. Штофф, В.А. Введение в методологию научного познания. Учебное пособие / В.А. Штофф. Л.: Изд-во ЛГУ, 1972. - 192 с.

238. Яблонский, А.И. Модели и методы исследования науки / А.И. Яблонский. М.: Эдиториал УРСС, 2001 - 400 с.

239. Ярцева, В.Н. Развитие языка науки / В.Н. Ярцева //Наука и человечество. -М., 1975.-87 с.

240. Ясперс, К. Введение в философию / К. Ясперс. Минск: ЕГУ «Пропилеи», 2000. -192 с.