автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.03
диссертация на тему: Беатрис Вебб

Полный текст автореферата диссертации по теме "Беатрис Вебб"

На правах рукописи

ЮРКИНА ОКСАНААЛЕКСАНДРОВНА

БЕАТРИС ВЕББ: ЛЕЙБОРИЗМ И СУФРАЖИЗМ

Специальность: 07.00.03 - Всеобщая история

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук

Иваново - 2004

Работа выполнена в Ивановском государственном университете

Научный руководитель: кандидат исторических наук, доцент Шнырова Ольга Вадимовна

Официальные оппоненты: доктор исторических наук, профессор Гелла Тамара Николаевна кандидат исторических наук, старший преподаватель Новикова Наталья Валентиновна

Ведущая организация:

Российский государственный гуманитарный университет

Защита диссертации состоится Л 2004 г. в

на заседании диссертационного совета Д. 212.062.02 при Ивановском государственном университете по адресу: 153025 г. Иваново, ул. Ермака, 37/7, ауд. 207

С диссертацией можно ознакомится в библиотеке Ивановского государственного университета.

Автореферат разослан — 2004 г.

диссертационного совета

Ученый секретарь

С.А. Моисеев

2004-4

26376 Актуальность темы исследования. Роль Беатрис Вебб в разработке фабианской, доктрины, составившей основу идеологии лейбористской партии, трудно переоценить. В этой связи изучение личности Беатрис Вебб в ее жизнедеятельности и роли в общественно-политической жизни Великобритании конца XIX - начала XX веков представляется актуальным. Сейчас, когда в нашей стране происходит реформирование структур местного управления необходимо обратиться к опыту предшествующих поколений. Потому изучение теории Беатрис Вебб, ее видения устройства и деятельности местных органов власти будет небезынтересно. Когда рассматриваешь роль женщины в истории Велико -британии Викторианской эпохи, где традиционным является мировоззрение, базирующееся на теории «сепаратных сфер», согласно которой женщине отводилась роль домохозяйки, а возможность заниматься общественно-политической деятельностью отрицались, невольно задаешься вопросом о взаимоотношениях такой неординарной женщины как Б. Вебб с суфражистским и феминистским движениями.

Степень разработанности проблемы. В первую очередь обратим внимание на отечественную историографию. Методологической основой для работ советского периода становятся труды В.И. Ленина, который был «непримиримым» оппонентом фабианцев, и Веббов в частности1.

Первые опубликованные работы связаны с именами И.С. Звавича и Н.Ф. Мочульского2. Оба эти автора провели детальный; анализ деятельности лейбористской партии и в частности Фабианского общества на протяжении всего его существования. Находясь в рамках марксистской идеологии, они подчеркивали несостоятельность идей лейбористов, частью которых было и Фабианское движение. Оценивая деятельность супругов Вебб, авторы придерживались характеристики, предложенной В.И. Лениным: «основательные ученые» и «основательные оппортунисты»3.

Эта тенденция сохраняется в отечественной историографии на протяжении 50 - начала 80-х годов XX века, когда появляется большое количество ра-

1 Ленин В.И. ПСС. Т. 4. С. 408.

2 Звавич И.С. История английского рабочего движения в трудах Веббов и их школы // Вопросы истории. 1947. №11; Звавич И.С. Лейбористская партия Англии, ее программа и политика. М., 1947; Мочульский Н.Ф. Фабианское общество в период его основания // Вестник Московского университЬга1ЛсМ8.№7.., ——

1 ЛенинВ.И.ПСС.Т.4.С.408. Г НАЦИОНАЛЬНАЯ

ог^т^

БИБЛИОТЕКА (¿.Петербург

ОЭ

бот по истории английского социалистического движения.

Прежде всего, в этой связи стоит упомянуть труды историков, в целом рассматривающих политическую историю Великобритании интересующего нас периода1. Однако, обращаясь к Фабианскому обществу, авторы не затрагивают теоретическое наследие фабианцев, не рассматривают его деятелей. Ряд исследований посвящен истории рабочего движения2. К сожалению, обращаясь к лейбористкой партии, авторы данных работ ограничивались лишь упоминанием Фабианского общества. Это же характерно и для работ, посвященных непосредственно лейбористкой партии3.

Немало исследований посвящено непосредственно Фабианскому обществу и его доктрине4. Впрочем, все эти работы можно озаглавить так, как назвал свою работу Л.В. Мочалов: «Марксистско-ленинская оценка фабианского социализма», так как все авторы пытаются рассмотреть основные положения теории Фабианского общества с позиций классиков марксизма-ленинизма.

Таким образом, мы видим, что точка зрения на Фабианское общество в отечественной историографии принципиально не менялась на протяжении более четырех десятилетий. Устоявшееся мнение: несколько изменяется в 80 -первой половине 90-х годов5. Наряду с критическими замечаниями, авторы данных работ показывают и позитивные стороны фабианской доктрины6.

При этом, как мы можем убедиться, специальных исследований, посвященных непосредственно Беатрис Вебб, в отечественной историографии нет. Круг интересов историков ограничился только изучением ее работы совместно с супругом Сиднеем Веббом в рамках Фабианского общества и лейбористской партии и совместного теоретического наследия.

1 Федоров С.Г. Двухпартийная система в государственном механизме современной Великобритании. М., 1937; Виноградов К.Б. Очерки английской истории нового и новейшего времени, 2-е изд. Л., 1975 и др.

2 Воробьев ВД. Положение и борьба рабочего класса б Англии в 1861 -1970 гг. Л., 1975;Кертман Л.Е. Борьба течений в английском рабочем социалистическом движении в конце XIX - начале XX вв. М„ 1962 и др.

3 Рыжиков ВА. «Социализм» по-лейбористски: мифы и реальность. М, 1971; Туполева Л.Ф. Социалистическое движение в Англии 80-х годов XIX века. М., 1975 и др.

4 Дарибашев Б.Д. «Социализм» Фабианского общества 80 - 90-х гг. XIX века как выражение оппортунизма рабочей аристократии Англии // Уч. записки Казахского университета. Алма-Ата, 1960. Т. 47. Вып. 6; Кертман Л.Е. Новый спор о старом фабианстве // Вопросы истории. 1964. № 6; Мочалов Л.В. Марксистско-ленинская оценка фабианского социализма. М, 1976; Чубикова ЕЛ Социологическая основа фабианства. Л., 1980 и др.

5 Галкина Л.А. Гильдейский социализм: критический анализ. М, 1988; Галкина Л.А. К критике идеологии фабианства. М, 1984; Галкина ЛА. Формирование и характер социальной доктрины фабианства. М, 1983; Громыко А. К 100-летию британских лейбористов // Современная Европа. 2000. № 4 и др.

6 См, напр.: Галкина Л.А- К критике идеологии фабианства. М, 1984. С. 4.

4;'

Несколько иная точка зрения на данную проблему сложилась в зарубежной историографии. Здесь изучение работ и деятельности супругов Вебб в целом, и в частности Беатрис, началось еще при их жизни. В первую очередь к этому вопросу обращались их современники, как соратники, так и оппоненты1. Некоторые из этих работ опубликованы и на русском языке2. Отметим, что авторы не задумывали их как исследование теории Веббов о муниципальном социализме и тем более о личности Беатрис Вебб. Однако, в силу различных обстоятельств, они касались и этого вопроса. Теория муниципального социализма стала достаточно известной, и на нее откликнулись публицисты и социалисты разных стран3. Однако, эти издания рассказывают об Обществе как таковом, не углубляясь в суть его учения. Что касается личности Беатрис Вебб, то здесь, как правило, наличествует лишь краткая биографическая справка.

Но все перечисленные выше работы не являются в полной мере историческим исследованием личности Беатрис Вебб и теории фабианцев. Собственно же научное осмысление наследия Беатрис Вебб начинается уже в середине XX столетия. Фабианское общество не раз становилось объектом специального рассмотрения4. Свободные от идеологического догматизма, эти авторы, как правило, более беспристрастно оценивают роль фабианского социализма и его представителей. Другое дело, что вследствие обширности анализируемой тематики, данным исследованиям свойственна сжатость в изложении деятельности как фабианского общества, так и отдельных фабианцев. Кроме того, встречаются и неточности в изложении материала. Так, например, в работе Э. Лигтета «Британские политические проблемы» указывается, что авторами известного «Отчета меньшинства» являются супруги Вебб5, в то время как общеизвестно,

1 Pease Е. The History of the Fabian Society. L„ 1963; Cole J.D.H. A Histoiy of Socialist Through. London; New York, 19541960; Cole J.D.H. The Fabian Society: Past and Present London, 1942; Cole M. Beatrice Webb. L, N.Y., Toronto, 1945; Cole M. The Webb's & Their Woric. London, 1946; Cole M. The Stoiy of Fabian Socialism. Stanford (California), 1961; ect

2 Гайндман X.B. Переход к социальной демократии // Социализм в Англии: Сбор. стат. СПб., 1907; Коул Дж. Д. Капитализм в современном мире. M., 1964 и др.

3 Бсер М. Современный английский социализм. М, 1923; Маркс К., Энгельс Ф. Полное собрание сочинений. Т. 17; Метен А. Социализм в Англии: Современные тенденции и пропаганда. СПб., 1898.

4 Adelman P. The Rise of the Labour Party 1880 - 1945. - 2-d ed. L.&N.-Y„ 1986; Beer M. A History of British Socialism. N.-Y., 1979. Vol. 1 - 2; R. MacRaildD.M, Martin D.E. Labour in British Society, 1830 - 1914. L, 2000; Moore R. The Emergence of the Labour Party, 1880 -1924. L., 1978; Felling H. A Short Histoiy of the Labour Party. -2 ed. L. & N.-Y., 1965; ect.

5 MacRaild D.M., Martin D.E. Labour in British Society, 1830-1914. L., 2000.

что над этим документом работала именно Беатрис Вебб. Как, видимо, эта неточность связана с тем, что в зарубежной литературе, деятельность супругов рассматривается, по преимуществу, в тандеме..

Большое внимание в английской специальной литературе уделялось и самому Фабианскому обществу1. Основным источником фабианской доктрины считается позитивизм и политическая: экономия Дж.С. Милля и У.С. Джевонса2, что в целом не расходится с утверждением советских исследователей3. Кроме того, полагают, что определенное влияние на фабианскую док-

4

трину оказал и марксизм , и в этом существенное отличие западной историографии от отечественной5. Также имеется и расхождение в оценке фабианской доктрины, зарубежные исследователи показывают, что политическая теория фабианства прошла проверку временем, поскольку основные их положения с успехом использовались в деятельности лейбористских правительств 50-х гг. XX века6. Несмотря на всесторонний анализ деятельности фабианского общества, в данной литературе, не характеризуется вклад отдельных представителей фабианского общества, в том числе, и Беатрис Вебб.

Особенностью зарубежной историографии является достаточно большой массив биографической литературы о фабианцах7. В том числе немало работ такого рода посвящено и чете Вебб8, причем именно супружескому тандему,

1 100 Years of Fabian Socialism 1884 - 1984. L, 1984; McBriar АЛ1. Fabian Socialism and English Politics, 18841918. Cambrage, 1962; Recci D.M. Fabian Socialism: A Theory of Rent as Exploitation // Journal of British Studies. 1969. Vol. 9. Jfe 1; Yalet RJ. British Fabionism // Social Science. 1963. Vol. 38. № 1; ect

2 См., напр.: McBriar A.M. Fabian Socialism and English Politics, 1884-1918. Cambridge, 1962. P. 7.

3 См., напр.: Виноградов В.И. У истоков лейбористской партии. М., 1965. С. 210.

4 См., напр.: Pierson S. Marxism and the Origins of British Socialism. Itaca, L, 1973. P. XI - Xll и др.

5 См.,напр.: Ксртман JI.E. Новый спор о старом фабианстве//Вопросы истории. 1964. №12. С. 112-115.' ' Cole М. The story of Fabian Socialism. Stanford (California), 1961. P. 301.

' См., напр.: Fremantle A. This Little Band of Prophets: The British Fabians. N.Y., 1960; Henderson A. George Bernard Shaw: His Life and Works. Cincinati, 1920; Henderson A. Bernard Shaw: Playboy and Prophet N.Y., 1932; Hen-

derson A. George Bernard Shaw: Man of the Century. N.Y, 1956; Hobsbawm EJ. Bernard Shaw's Socialism // Science and Society. 1947. Vol. 2. № 4; Hobsbawm EJ. The Lesser Fabians. L., 1962; MacKenzie N., MacKenzie I. The Fabians. N.-Y., 1977; Nethercot All. The First Five Lives of Annie Bess ant Chicago, 1960; Shaw and Society: An Anthology and Symposium / Ed. C.E.M. Joad. L., 1953; Strauss E. Bernard Shaw: Art and Socialism. L., 1942; Under-hill F.H. Fabians and Fabianism // Canadian Forum. 1946. Vol. 26. № 302,303; Wolfe W. From Radicalism to Socialism: Men and Ideas in the Formation of Fabian Socialist Doctrines, 1881 - 1889. New Heven; L„ 1975; Wieler P. Wi-liam Clarke: The Making and Unmaking of Fabian Socialist//Journal of British Studies. 1974. Vol. 14. № 1; West A. A Good Man Fallen among Fabians: A Study of George Bernard Shaw. L, 1950 и др.

* Кроме исследований, уже упомянутых в начале историографического обзора, можно назвать: Hamilton М. Sidney and Beatrice Webb. L., 1932; Harrison R. The Life and Times of Sidney and Beatrice Webb. Chippenham, Wiltshire, 2000; MacRae D.C. The Webbs and Their Work // Political Qwarterly. 1948. Vol. 19. № 1; Noid D.E. The Apprenticeship of Beatrice Webb. Amherst, 1985; Radice L. Beatrice and Sidney Webb: Fabian Socialists. L., 1984.

несмотря на устоявшуюся точку зрения о доминировании Беатрис в семейном и творческом союзе. Однако, работ, посвященных личности Беатрис Вебб и ее вкладу в разработку фабианской доктрины почти нет. Исключение составляет лишь две чисто биографические работы1, а также исследование С. Сеймур-Джонс, вышедшее в 1992 году2. При этом исследование Сеймур-Джонс выделим особо, так как оно написано с использование тендерной методологии при изучении личности Беатрис Вебб. Для нас это является тем более важным при анализе эволюции взглядов Беатрис на суфражизм.

Специфика избранной темы, требует от автора и рассмотрения историографии женского движения в Великобритании. Мы не ставим перед собой задачи всесторонне проработать данный вопрос, наметим лишь основные проблемные поля в изучении данной тематики, а также, уделим внимание вопросу: а изучалось ли взаимоотношение суфражизма и Беатрис Вебб?

В советской исторической науке, вследствие господства марксистских установок, повышенный интерес проявлялся к изучению революционных движений. Деятельность же иных общественные движений, в том числе и суфражистских, практически игнорировалась. Лишь в немногих работах, написанных в этот период, можно встретить упоминание о движении английских женщин за политическое равноправие с мужчинами3. В основном авторы данных работ упоминали о суфражистском движении как об одном из факторов, которые обострили политическую ситуацию в Англии накануне I Мировой войны и способствовали углублению кризиса английского либерализма и вытеснению либеральной партии с ведущих позиций.

В последнее десятилетие XX в., вследствие оформления в отечественной исторической науке нового направления, которое получило название «тендерный подход», значительно возрос интерес к изучению женских движений разных стран, в том числе и Великобритании4. В этих работах достаточно подроб-

1 Muggeridge R, Adam R. Beatrice Webb 1858 -1943. L„ 1967; Tawney R. Beatrice Webb. L., 1946.

2 Seymour-Jones C. Beatrice Webb: Woman of Conflict L, 1992.

3 Ерофеев H. А. Очерки no истории Англии (1815 - 1917 гг.) M, 1959; Итяева Л. И. К истории суфражистского движения в Англии // Некоторые вопросы классовой борьбы в зарубежных странах. Саранск, 1976; Попкова А. В. Внутренняя политика кабинета Асквита накануне первой мировой войны (1908 - 1914 гг.) Автореферат диссертации на соискание ученой степени канд. ист. наук. Л., 1974 и др.

' См, например: Новикова Н. В. Суфражистское движение в Великобритании в годы первой мировой войны.

7

но рассматривается развитие суфражистского движения, эволюция суфражистской идеологии, взаимоотношение с другими политическими партиями.

, • В английской исторической науке тема британского суфражистского движения получила широкое освещение. Практически с начала XX века в исследованиях по данной теме наметились две основные тенденции ее раскрытия. Отличительной чертой, присущей всем исследованиям первого апологетического течения, является отсутствие глубокого исторического анализа . Это обусловлено тем, что его представителями были сами участницы этих движений. Поэтому они скорее обосновывали право суфражизма на существование, чем вели научный поиск.

Для критического направления в осмыслении истории английского суфражистского движения2, характерно: повышенное внимание к мужской политической культуре, то есть к партийно-политическому контексту, а также оценка суфражистского движения как маргинального, не сыгравшего определяющей роли в окончательном удовлетворении выдвигаемых им требований.

В 60 - 70-х гг. XX века под влиянием новой волны феминизма в Англии, так же, как и в других странах Запада, начинает формироваться новое направление, получившее название «женской истории»3. В историографии суфражистского движения наблюдался вполне очевидный уклон в сторону изучения милитантского направления, в то время как история умеренных суфражисток оказывается в тени. Особое значение при исследовании суфражистского движения приобретают работы биографического характера4.

Автореф. дис.... к.и.н. Ярославль, 2000; Школьников НА. Суфражизм и политические партии Великобритании, 1867- 1918: Дис____к.и.н. Иваново, 2002; Шнырова О.В. Борьба женщин за политические права в Великобритании. Суфражизм // Социально-правовой статус женщины в исторической ретроспективе. Матер, между-нар. науч. конф. Иваново, 1997 и др.

1 См.: Pankhurst S. The Suffagette Movement: an Intimate Account of Persons and Ideals. L., 1977; Pankliurst E. My Own Stoiy. L., 1914; Holton S.S. The Making of Suffrage History // Votes for Women. L.; N.Y„ 2000.

2 Dangerfield G. The Strange Death of Liberal England. L, 1966. P. 124 -128 [репринтное издание 1935 г.]; Mitchell D. The Fighting Pankhursts: A Study in Tenacity. L., 1967; Pugh M. The March of the Women. N. Y„ 2000; ect.

5 См.: Rover C. Women's Suffrage and Party Politics in Britain, 1866 - 1914. L, 1967; Morgan D. Suffragists and Liberals. New Jersey, 1975.

4 Noble 1. Emmeline and Her Daughters. The Pankhurst Suf&agettes. Folkestone, 1974; Goldman H. Emma Patersoa She Led Woman into a Man's World. L, 1974; Linklatcr A. An Unhusbanded Life: Charlotte Despard, Suffragette, Socialist and Sinnfeiner. L., 1980; Rubinstein D. A Different World for Women: the Life of Millicent Garrett Fawcett. IlemeJ Hempstead, 1991; Shannon R. Gladstone. L., 1982; Laybourn K. Philip Snowden: a Biography. L„ 1988; Керт-ман Л. E. Джозеф Чемберлен и сыновья. М., 1990.

Новый этап в изучении истории суфражизма в Англии начался в середине 80-х гг. XX века, когда историки стали применять новые тендерные подходы к. исследованию суфражистского движения. В результате складывается феминистская школа исследования суфражизма, отличительной чертой которой является представление о суфражистском движении как о проявлении «войны по-

1

лов» .

Вместе с тем, в 1980 - 1990-х годах продолжали выходить работы, написанные в более традиционном русле исторического исследования2. Все они акцентировали свое внимание на отдельных сюжетах суфражистской истории. Помимо вышеназванных работ данного периода следует также назвать исследования, проведенные с использованием сравнительного метода при анализе развития английского и американского суфражистского движения3. В последнее время в свет вышел также и ряд работ, носящих обзорный и обобщающий характер. Их авторы, ограничиваются выявлением различных этапов и тенденций развития суфражистского движения до 1928 года, когда женщин были

4

уравнены в политических правах с мужчинами .

Что касается интересующего нас вопроса, то приходится констатировать, что проблема взаимоотношений Б. Вебб с суфражизмом так и не получила освещения в литературе. Если в работах и упоминается ее имя, то только в связи с отдельными эпизодами суфражистского движения. Так, например, ее имя указывается среди лиц, подписавших «Обращения против избирательного права для женщин» в 1889 году5. Пожалуй, единственным исключением является не-

1 Holton S. Feminism and Democracy. Women's Suffrage and Reform Politics in Britain, 1900 - 1918. Cambridge., 1986; Kent S. Sex and Suffrage in Britain, 1860 - 1914. Princeton, 1987; Jalland P. Women, Marriage and Politics, 1860-1914. Oxford, 1986.

2 Tickncr L. The Spectacle of Women: Imagery of the Suffrage Campaign, 1907- 1914. Chicago, 1988. Walker L. Party Political Women: A Comparative Study of Liberal Women and the Primrose League, 1890 - 1914. // Equal or Different: Women' Politics, 1800 - 1914 / Ed. by J. Kendall. Oxford, 1987. Maguire G. E. Conservative Women: a History of Women and the Conservative Party, 1874- 1997. Oxford, 1998. См. также: Robb J. The Primrose League, 1883-1906. N.Y, 1942.

3 Брайсоя В. Политическая теория феминизма. М., 2001; Banks О. Faces of Feminism. Oxford, 1981; Bolt С. The Women's Movements in the United Stales and Britain from the 1790s to the 1920s. L, 1993; Morgan D. Woman Suffrage in Britain and America in the Early Twentieth Century. // Britain and America: Studies in Comparative History, 1760 -1970. L, 1997.

4 Wingerden S. van. A. The Women's Suffrage Movement in Britain, 1866 - 1928. L, 1999; Smith H. L. The British Women's Suffrage Campaign, 1866-1928. L.-N. Y., 1998.

5 См., напр.: Harrison В. Separate Spheres: The Opposition to Women's Suffrage and Britan. L., 1978; Hollis P. Ladies Elect Women in English Local Government, 1865 -1914. N.Y., 1987; Hollis P. Women in Public 1950 - 1900. Docu-

большая статья Б. Полкинхорн, где автор называет Беатрис Вебб лидером левого крыла суфражизма1. Однако, это утверждение, с нашей точки зрения, не совсем верно, поскольку Б. Вебб никогда не являлась членом ни одной суфражистской организации.

Таким образом, несмотря на существование большого массива научной литературы, его круг охватывает в основном только вопросы изучения деятельности Фабианского общества, лейбористской партии, истории рабочего движения. Деятельность же Беатрис Вебб не получила специального освещения, ее личность рассматривалась исключительно в тандеме с супругом и в рамках работы в фабианском и лейбористском движениях. Исходя из этого, степень изученности данной темы явно не достаточна.

Целью настоящего диссертационного сочинения является исследование личности Б. Вебб в процессе ее становления, ее роль в лейбористском движении и разработке фабианской доктрины, а также эволюция ее отношений с суфражизмом. Для достижения поставленной цели, в работе предполагается решить следующие задачи.

Во-первых, изучение процесса становления личности Беатрис Вебб, как «новой женщины», то есть автономной личности, ориентированной на реализацию не только и не столько в сфере частного, сколько в сфере публичного, а именно, в профессиональной и общественной деятельности.

Во-вторых, анализ роли Беатрис Вебб в формировании фабианской доктрины. Здесь важным представляется выяснение периодов в деятельности Фабианского общества, ключевых положений фабианства до и после вступления в него Беатрис, основных положений теории муниципального социализма. Кроме того, небезынтересным видится автору сопоставление последних с другими идеологическим течениями того периода.

В-третьих, оценка трансформации воззрений Беатрис на суфражистское движение и ее взаимоотношения с представительницами этого течения.

merits of the Victorian Women's Movement L, 1979; Smith HJ.L. The British woman's Suffrage Campaign, 1866 -1928. Edinburgh, 1998.

1 Полкинкорн Б. Раскол в женском движении: Можно ли извлечь уроки из британского опыта // Адам & Ева. Альманах тендерной истории. 2002. № 4. С. 99.

10

Объект и предмет исследования. Объектом исследования является личность Беатрис Вебб, ее роль в разработке отдельных положений Фабианского общества. Предмет исследования заключается в становлении и трансформации воззрений Беатрис Вебб на современные ей общественные отношения, а также изменение ее точки зрения на другие общественно-политические движения, в первую очередь, на суфражизм.

При этом, по мнению автора необходимо пояснить основной терминологический аппарат, используемый в данной работе. Прежде всего, важно охарактеризовать понятие «муниципальный социализм». Наиболее полным, на наш взгляд, является определение, дашюе в «Большой Советской Энциклопедии»: «... одно из направлений реформистского социализма, которое рассматривает передачу в собственность муниципалитетов части госсобственности как путь к постепенному мирному «врастанию» капитализма в социализм»1. В этом определении нетрудно отметить некоторую идеологическую подоплеку данного толкования термина.

Далее важно выяснить толкование терминов «феминизм», «суфражизм», «милитантство». Само слово феминизм впервые употребил французский теоретик социализма Шарль Фурье в начале XIX века2. Толкование понятия «феминизм» неоднозначно. Например, в «Большой Советской Энциклопедии» феминизм определяется как «женское движение за уравнение женщин в правах с мужчинами»3. Однако, подобное толкование вызывает определенные нарекания со стороны исследователей. На сегодняшний день теоретики феминизма рассматривают его с точки зрения различных позиций4. В контексте нашего исследования мы будем принимать за отправную точку определение, предложенное американской исследовательницей К. Оффен, которая считается признанным авторитетом в области истории феминизма. Феминизм рассматривается ею «как система идей, так и общественное движение за социально-политические

1 БСЭ. Т. 17. М, 1974. С. 115.

2 См. об этом: Rowbotham Sh. Women in Movements: Feminism as a Social Action. London, 1992. P. 168; Rendall J. Origins ofModern Feminism: Women in Britain, France and the United States, 1780 -1860. L, 1989. P. 2.

1БСЭ // http://encycl.yandcx.ru.

4 Омский государственный университет // http^/www.ic.omskreg.ni/~cognitiv/histoty/cd/plgl .htm.

изменения, основанные на критическом анализе привилегированного положения мужчин и подчиненного положения женщин в данном обществе»1. Что касается суфражизма, то под этим термином понимается борьба женщин за избирательные права2. Мы рассматриваем суфражизм как одно из направлений феминистического движения или вслед за В.И. Успенской - «первую волну» фе-минизма3. Милитантство (от англ. militant - воинственный) - направление суфражизма, главным признаком которого являлось демонстративное нарушение закона, и в этом состоит принципиальное его отличие от умеренного крыла женского движения4. Сепаратные сферы - теория, согласно которой вся жизнь общества делилась на две сферы: частную и публичную. При этом, деятельность женщин ограничивалась частной сферой (обустройство быта, семья, дети), исключая возможность ее реализации в сфере публичной (общественно-политическая и экономическая жизнь)5.

Хронологические рамки исследования определяются годами жизни Беатрис Вебб (1858 - 1943). Однако, отметим, что ее активная общественно-политическая деятельность связана с концом XIX - началом XX вв. Затем, она занимается в большей степени писательским трудом и уходит с политической сцены. Потому, и большее внимание в диссертации будет уделено именно этому периоду деятельности Б. Вебб.

При этом, можно предложить следующую периодизацию жизни Беатрис. Первый этап включает в себя детские годы и юношество, когда посредством воспитания закладываются основы мировоззрения Беатрис (1858 — начало 80-х гг. XIX в.). Следующий период (начало 80-х - конец 80-х гг.) связан с работой со Г. Спенсером и Ч. Бутсом, когда Беатрис постепенно трансформируется из исследователя социальных процессов в социалистку. Далее, конец 80-х XIX в. -середина 10-х гг. XX столетия, - начало работы Беатрис в Фабианском общест-

1 Offen К. Feminism // Encyclopedia of Social History / Ed. by N.S. Peter. NY, L.., 1994. P. 272.

Успенская В. И. Суфражизм в истории феминизма // Женщины в социальной истории России. Тверь, 1997. С. 71.

5,Там же. С. 72.

4 Шнырова О.В. Милитантский период в суфражистском движении Великобритании начала XX века // http://www.ivanovo.ac.ru/win 1251 /jomal/jomal4/fram_2_shmr.htm.

5 Koza R. The Debate Over Women's Roles in Public // http://chimi.gmu.edu/lostniuseum/lm/201. 12

ве, когда Беатрис активно занимается общественно-политической деятельностью, в том числе, работает в Королевской комиссии по изучению законодательства о бедных. Наконец, последний этап - середина 10-х гг. XX столетия и до конца жизни включает годы, когда Беатрис постепенно отходит от активной общественно-политической деятельности и занимается исключительно научными исследованиями. Исходя из данной периодизации, большее внимание в диссертации будет уделено первым трем периодам жизни Беатрис Вебб .

Для достижения поставленной цели, автором привлекается широкий круг источников. Можно разделить их на виды, под которыми понимают исторически сложившийся комплекс источников, имеющих сходные признаки их структуры, внутренней формы1. В соответствии с этим все использованные источники можно разделить на три большие группы а) документы парламентской практики и политических партий; б) научно-теоретические и общественно-политические трактаты; в) источники личного происхождения (письма, дневники, мемуары).

К первой группе источников относятся официальные документы различных общественно-политических движений, в том числе и лейбористской партии. Данные документы раскрывают основные положения фабианской доктрины, показывают насколько фабианцы смогли провести свои убеждения в жизнь.

Вплотную примыкают к данной группе источников различные исследования и общественно-политические трактаты членов Фабианского общества, а также их оппонентов. Они интересны нам, поскольку позволяют раскрыть научно-теоретическую базу воззрений Беатрис и Фабианского общества. Значительная часть этих исследований принадлежат перу Беатрис Вебб и ее мужа2. Интерес для нас представляют и самостоятельные работы Сиднея Вебба, по-

1 Корников А.А. Теоретическое введение в источниковедение. Учебное пособие. Иваново, 2000. С. 20. J Webb В. A Women and the Factory Acts // Women's Fabians Tracts L., N.-Y., 1988; Webb B. The Co-operative

Movement in Great Britain. L., 1987; Webb S., Webb B. A Constitution for the Socialist Commonwealth of Great Britain. London, 1920; Webb S., Webb B. English Poor Law History. L., 1929. Vol. 1 - 2; Webb S., Webb B. The Development of English Local Government 1689 - 1838. London. 1963; Webb S., Webb B. The History of the Trade Unionism. - 2-d edition. London, New York, Bombay, 1896; Вебб С. и Б. Закат капитализма. М., 1925; Вебб С. и Б. Кооперация или государство будущего. М., 1918; Вебб С. и Б. Общества потребителей в Великобритании. М„ 1917 и др.

скольку они позволяют в определенной; мере дифференцировать и сравнивать взгляды супругов на различные социальные проблемы1.

Специфика исследования определила и привлечение к работе в качестве источников исследований современников Беатрис Вебб, посвященных истории Фабианского общества, подробно охарактеризованные нами в рамках историографического обзора. Кроме того, использовалась и русская публицистика того времени .

Не менее важную роль при написании диссертационной работы сыграли и труды оппонентов фабианцев. Как в споре рождается истина, так и полемика политических противников позволяет лучше понять основные доводы сторон. И в этом смысле неоценимую помощь оказало изучите работ таких оппонентов фабианцев как Х.В. Гайндмана, Дж.Д. Коула3, В.И. Ленина4, Ф. Ротштейна5.

Специфика третьей главы акцентирует внимание на изучении так называемой Женской фабианской группы, чьи работы опубликованы в специальном сборнике, изданном в 1988 году6. Для сопоставления воззрений Беатрис и суфражисток автор привлек к исследованию и общественно-политические трактаты родоначальника суфражизма - Дж.С. Милля7 и представительниц женского 8

движения .

1 Webb S. Historic // Fabian Essays. - 6 ed. L., 1962; Webb S. The Story of the Durham Miners (1662 - 1921). L., 1921; Вебб С. Истинный и ложный социализм // Социализм в Англии. СПб., 1907; Вебб С. Политиха фабианцев и английский социализм // Социализм в Англии. СПб., 1907; Вебб С. Положение трудящихся в Англии за последние 60 лет. СПб., 1898.

2 Гижицкая Л. Женское избирательное право в Англии // Мир Божий. 1897. № 9; Давыдова Л. На Женском международном конгрессе (Письмо из Лондона) // Мир Божий. 1899. № 8; Дионео. Английские силуэты. СПб., 1993; Дионео. Англия. 1914 -1919. Париж, 1920. Т. 1; Дионео. Англия после войны. Прага, 1924; Дионео. Меняющаяся Англия. М., 1914—1915. Ч. 1,2; Дионео. Очерки современной Англии. СПб., 1903.

1 Гайндман XJ). Переход к социальной демократии // Социализм в Англии. СПб., 1907; Cole G.DJL Orgenised Labour. An Intred to Trade Unionism. L„ 1924; Cole G.D.H, Postgate R. The Common People 1746 -1946. L„ 1964; Cole GJDJL The British Labour Movement (Historical). - 5 ed. L., 1922; Cole G.DJL The Fabian society: past and present London, 1942; Коул Дж. Д. Капитализм в современном мире. М., 1964.... , Ленин В.И. Вожди и рабочая масса в Англии. М.-л!, 1926.

5 Ротштейн Ф-А. Всеобщие выборы и новая рабочая партия в Англии // Образования. 1906. № 2; Ротштейн Ф.А. Очерки по истории рабочего движения в Англии. - Изд. 2-е. М. - Л, 1925; Ротштейн Ф.А. Происхождение Рабочей партии // Вестник коммунистической академии. 1924. Кн. 7; Ротштейн ФА. Разброд в Англии (Письмо из Лондона) // Коммунист. 1915. №№ 1,2; Ротштейн ФА. Революционные перспективы в Англии // Коммунистический тггернационал. 1920. № 11; Ротштейн ФА. Третья партия. Письмо из Англии // Правда. 1904. № 10. Октябрь; Ротштейн ФА. Что такое империализм? // Правда. 1904. № 7. Июль.

4 Women's Fabians Tracts L, N.-Y, 1988. _, ,. ...v„ ,

' Mill J.S. Speech on women>suffiage // Western Society: Institutions and Ideals. N.Y, 1967. V. IV. The Contempo-

rary World: Since 1850; Милль Дж.С. Порабощение, женщин Н Феминизм: проза, мемуары, письма. М., 1992

' Facett M.G. Female Suffrage: a Replay // Hollis P. Women in Public 1950 - 1900. Documents of the Victorian Women's Movement L, 1979; Hill O. The Work of Volunteers // Hollis P. Women in Public 1950 -1900. Documents of the Victorian Women's Movement L, 1979; Pankhurst S. The Sufiagette Movement: an Intimate Account of Persons and Ideals. L., 1977; European Women. A Documentary History, 1789 - 1945. N.Y., 1980; Коллонтай A.M.

Наконец, третьей группой источников являются источники личного происхождения. К ним, прежде всего, относятся дневниковые записи Беатрис Вебб1, а также ее воспоминания2. При этом весьма полезным оказалось их сопоставление. Если в дневниках нашло отражение сиюминутное впечатление, то в воспоминаниях Беатрис предстает уже как умудренный опытом исследователь и здесь находит отражение продуманный взгляд. Кроме того, автором использовались и мемуары людей, лично знавших Беатрис Вебб3.

В рамках источников личного происхождения использовалась и эпистолярная литература, а именно переписка Беатрис и Сиднея Вебб с различными лицами опубликованная в четырехтомнике, вышедшем в 1978 году4. Использование этих источников способно добавить ярких красок к характеристике личности Беатрис, а также в них отражаются отношения, как между супругами, так и с третьими лицами. Также в работе использовалась и переписка других лиц - современников Беатрис, где встречаются характеристики фабианцев, в целом, и Беатрис, в частности.

Методология исследования основана на принципах объективности и историзма. Под принципом объективности понимается сосредоточение внимания «на внутренней природе изучаемой реальности», что может обеспечить получение «истинного знания» о ней5. Принцип историзма (подход к изучению действительности как к изменяющейся реальности), требующий рассмотрения каждого явления в его развитии, при обязательном учете конкретной специфики событий и процессов прошлого, не допускающий их модернизации6. Оба эти принципа предполагают отсутствие предвзятости в оценках людей и событий, прочтение источников в широком социально-политическом и мировоззренче-

Введение к книге «Социальные основы женского вопроса» // Кодлонтай А.М. Избранные статьи и речи. М, 1972; Кодлонтай А.М. Международные социалистические совещания работниц. 1907 - 1910 гг. // Коллонтай А.М. Избранные статьи и речи. М, 1972.

1 Webb В. The diaiy of В. Webb. Cambridge, 1982. Vol. 1. Glitter Around and Darkness Within, 1873 -1892; Webb B. The Diary of B. Webb. Cambridge, 1983. Vol. 2: All the Good Things of Life, 1892 - 1905; Webb B. The diary of B. Webb. Cambridge, 1984. Vol. 3: The Power to Alter Things, 1905 -1924; Webb B. The diaiy of B. Webb. Cambridge, 1985. Vol. 4. The Wheel of Life, 1924 -1943.

2 Webb B. My Apprenticeship. Cambridge, 1975; Webb B. Our Partnership. L, 1948.

3 Майский И.М. Люди. События. Факты. М, 1973; Коллонтай А.М. Из моей жизни и работы. М, 1974.

4 The Letters of Sidney and Beatrice Webb / Ed. by MacKenzie N. Cambrage, L., 1978. VoL 1 - 4.

5 Ковальченко И.Д. Методы исторического исследования. М, 1987. С24\.

Биск ИЛ Введение в писательское мастерство историка. Иваново, 1996. С. 32; Барг МЛ. Категории и методы исторической науки. М, 1983. С. 100.

ском контексте изучаемой эпохи.

В соответствии с этими основополагающими принципами, автором использовались как общенаучные, так и частнонаучные методы исследования. К общенаучным методам следует отнести: исторический и логический метод, метод восхождения конкретного к абстрактному и от абстрактного к конкретному. Среди наиболее значимых методов исторического исследования автором широко использовался историко-сравнительный метод1. Кроме того, автором использовался «биографический» метод исследования; Он предполагает рассмотрение исторического деятеля, характеризуя его с позиций историзма, учитывая динамику его воззрений .

Методологической основой стало и использование элементов тендерного анализа, что позволило рассмотреть эволюцию представлений о роли мужчины и женщины в обществе, проанализировать природу тендерных стереотипов и связанную с ней концепцию «сепаратных сфер»3.

Новизна проведенного исследования состоит в том, что она являет собой первую попытку изучения совершенно неисследованных в отечественной и зарубежной исторической науке аспектов политической истории Великобритании нового времени, а именно роли Беатрис Вебб в формировании идеологии британского социализма и эволюции ее взглядов на проблему женских избирательных прав с использованием тендерного подхода; уточнены некоторые положения и оценки, ранее выдвинутые другими исследователями.

Практическая значимость исследования - заключается в возможности использования его результатов при разработке учебных курсов по новой и новейшей истории Великобритании, истории общественно-политических течений указанного периода, тендерной проблематики. Анализ теории муниципального социализма может стать, по мнению автора, основой выработки конкретных рекомендаций по совершенствованию практики госуправления в современных условиях.

1 См., подробнее об этих методах в кн.: Ковальчснко И.Д. Методы исторического исследования. М., 1987. С. 142-168,172-176.

3 Биск И.Я. Введение в писательское мастерство историка. Иваново, 1996. С. 87 - 89. 3 Внедрение гендерных курсов в систему среднего образования. Иваново, 2000. С. 68.

16

• ; Апробация работы. Основные положения данного диссертационного исследования изложены в пяти тезисах докладов и двух статьях, опубликованных автором в период с 1998 по 2003 гг.1 С отдельными докладами автор выступал на кафедре новой и новейшей истории исторического факультета Ивановского государственного университета, а также на региональных, республиканских и международных научных конференциях.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованной литературы и приложений.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обоснована актуальность темы, дан анализ степени ее разработанности, поставлены цели и задачи диссертации, определены предмет и объект исследования, обозначены методологические принципы и терминология диссертационного исследования.

В первой главе «Беатрис Вебб: страницы биографии» делается попытка проследить основные вехи в становлении личности Беатрис, анализируются факторы, определившие мировоззрение Б. Вебб. В частности, в первом параграфе «Детские и юношеские годы» анализируются генеалогия рода Потте-ров (девичья фамилия Беатрис), условия первых лет жизни Беатрис, ее образование и воспитание. .

Тот образ жизни, который вела юная Беатрис Поттер, наложил определенный отпечаток на всю дальнейшую судьбу. Большое количество свободного времени способствовал развитию самоанализа, критицизма, самосозерцанию. В родительском доме была собрана огромная библиотека, которая содержала книги практически по любой области. Не случайно, что Беатрис, лишенная живого общения со сверстниками, искала «друзей», «собеседников» среди книг. При этом для Беатрис характерно критическое прочтение литературы.

Политика «сепаратных сфер», традиционная для аристократических кругов Великобритании XIX столетия, не приветствовалась в семье. Это выражалось в той свободе, которой пользовались сестры Поттер. Отсутствие жесткого контроля и давления в выборе литературы давало благодатную почву для само-

1 См., список публикаций автора.

стоятельных размышлений, самоактуализации личности. Другим методом размышления над окружающей действительностью стало ведение дневника. Именно в период отрочества у нее появляется привычка, сохранившаяся на всю жизнь, записывать свои рассуждения по поводу всего, что она узнавала, читала либо чувствовала.

Второй параграф первой главы «Начало творческого пути» посвящен совместной работе с Г. Спенсером и Ч. Бутсом. На этот же период приходится и знакомство Беатрис с Дж. Чемберленом, который оказал огромное влияние на формирование личности Беатрис.

Несомненно, что Спенсер, который был одним из немногих друзей Беатрис, оказал огромное влияние на формирование ее личности. Отсюда становится понятным ее увлечение позитивизмом, который стал основой будущей фабианской доктрины. Вместе с тем, нельзя сказать, что она просто перенимала основные положения Спенсера, но анализировала их и пыталась предложить что-то свое. Все это способствовало формированию независимого характера.

Безусловно, что приверженность Беатрис к социалистическим идеям сформировалось не только под воздействием той системы воспитания, какая царила в доме. Большое влияние здесь оказала совместная работа с Чарльзом Бутсом. Он предложил использовать количественные методы анализа уровня заработной платы и условий жизни трудящихся, начав с самого центра нищеты - Ист Энда. Именно в этом районе и было предложено работать Беатрис по сбору статистической информации. Между тем, в процессе работы с Бутсом, крепло убеждение Беатрис о необходимости продолжения исследований в области изучения исторического опыта рабочего движения. Это убеждение сохранилось с Беатрис на протяжении всей ее жизни.

Встреча с Чемберленом стала новой вехой в развитие личности Беатрис. У них сложились достаточно сложные отношения. С одной стороны она восхищалась его талантом политика, а с другой - не могла принять его воззрения, особенно на роль женщины в обществе. Как кажется автору, именно это стремление доказать Чемберлену способность женщины заниматься общественно-политической деятельностью во многом предопределило се активную жизнен-

ную позицию. Между тем, это способствовало разрыву с Чемберленом, поскольку Беатрис справедливо опасалась, что, оставшись с ним, она потеряет свою свободу.

В третьем параграфе «Сидней Вебб и Беатрис Поттер: творческий

тандем» рассматривается динамика отношений будущих супругов от встречи до бракосочетания. Указывается, что одним из условий брака с Сиднеем Веб-бом она. поставила сохранение возможности заниматься общественно-политической деятельностью. Таким образом, сформировался творческий союз, где основную аналитическую часть работы выполняла Беатрис, а роль популяризатора отводилась Сиднею.

Четвертый параграф «Беатрис Вебб - один из авторов Отчета Меньшинства»;, посвящен анализу ее. работы в Королевской комиссии по изучению законодательства о бедных. Здесь.она смогла воспользоваться результатами своих научных исследований для практической деятельности. Не случайно, всю свою жизнь она считала, что любая идеология может быть выработана только на основе эмпирического анализа, тщательного и скрупулезного исследования как истории проблемы, так и современного положения дел. С другой стороны, эта же работа заставила ее постепенно отойти от попыток активного вмешательства в политику, сосредоточив основное внимание на выработке идеологической программы партии, в которой она к тому времени уже состояла - Фабианского общества.

Во второй главе «Беатрис Вебб и лейборизм» исследуетсядеятельность Беатрис Вебб в рамках Фабианского общества, а также исследуется вклад Беатрис в разработку теории «муниципального социализма», которая стала впоследствии одной из идеологических основ Лейбористской партии.

Приход к социализму Беатрис, по мнению автора, был не случаен. Именно этот вопрос рассматривается в первом параграфе второй главы «Фабианское общество - у истоков лейборизма». В нем подчеркивается, что работа Беатрис в Ист Энде привела к тому, что она познакомилась с жизнью и условиями труда простых рабочих. Низкий уровень жизни рабочих вызывает у Беатрис живейшее сочувствие и порождает желание изменить сложившееся по-

ложения. В этот период именно социалистические партии, избрав своей социальной базой рабочий класс, ставили своей задачей улучшение положения рабочих. Все это привело ее в стан фабианцев, которые были родоначальниками британского социализма. Этот союз фабианцев с Беатрис оказался плодотворным, во многом именно ей фабианцы обязаны окончательному оформлению теории «муниципального социализма», которая стала не только теоретической базой фабианцев, но и отправной точкой формирования идеологии лейбористской партии, созданной в 1900 году, путем слияния ряда партий и объединений социалистического толка.

Второй параграф данной главы «Теория муниципального социализма и Беатрис Вебб» посвящен анализу названной теории и выявлению роли Б. Вебб в ее формировании. Сама теория исходила из того, что за сто лет местные органы Великобритании превратились многофункциональные органы, имеющие право самостоятельно управлять практически всеми делами. Потому фабианцы считали муниципалитеты наиболее демократическими. Большое значение для складывания фабианской доктрины оказала разработка фабианцами, и Беатрис Вебб в частности, истории рабочего движения. Совместно с мужем она в своих исследованиях собрала богатейший фактический материал по данной проблеме.

Обобщая, можно сказать, что в основе представлений фабианцев о социалистическом обществе лежала идея установления общественной собственности на средства производства. Однако, ими не была проведена четкая граница между предприятиями, отходящими в результате реформы в государственную и муниципальную собственность. В планах фабианцев собственность, становясь коллективной, не превращалась в социалистическую, в том понимании, какое вкладывали в это марксисты. Беатрис Вебб, предлагала провести коренное изменение общественной системы, постепенно внедряя элементы коллективизма в структуры капиталистического общества.

Двумя основными принципами «бессознательного» перехода к социализму являются муниципализация и национализация. Мы уже говорили, что принципиального решения вопроса о том, какую часть в экономике социалистиче-

ского общества должен был занять муниципальный сектор, а какую - национальный, фабианцы дать не могли. Между тем они отмечали, что за развитием легкой промышленности в государстве должны следить местные власти, а за тяжелой - центральная администрация. Исходя из этого, автор подчеркивает,. что муниципальный социализм у Веббов является частью государственного. Различие же между муниципальными и национальными предприятиями заключалось в различном уровне их самостоятельности по отношению к государству.

Данная теория вызвала огромный резонанс в общественном мнении. С критикой фабианского социализма выступили и недавние сторонники фабианцев (Дж. Д. Коул) и иные социалистические течения (марксисты: К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин). Однако во многом критика фабианцев заключалась в разном понимании методов проведения перехода к социализму. В большей же степени критика была вызвана идеологической борьбой. И ее цель во многом определялась пропагандой своих учений.

Наконец, третья глава диссертации «Беатрис Вебб и суфражистское движение» ставит своей целью следующее. С 90-х гг. ХГХ столетия в Британской прессе и литературе все чаще начинает звучать термин «новая женщина», что связано с изменением в общественном сознании викторианской эпохи. Такой образ изображался в литературе как свободомыслящая, экономически независимая, образованная личность. Именно такой видится диссертанту Беатрис Вебб. Рассмотрению взаимоотношений Беатрис и суфражизма посвящена данная глава.

Предваряет главу краткий анализ основных тенденций в развитии суфражистского движения в Великобритании, чему и посвящен первый параграф третьей главы «Из истории суфражизма».

Во втором параграфе «Формирование взглядов Беатрис на проблему: роль женщины в обществе» делается попытка выявить те факторы, которые способствовали восприятию Беатрис суфражистских идей. Делается вывод, что в начале творческого пути Беатрис балансировала между стремлением доказать свою способность к активной деятельности и традиционными представлениями о роли женщины в обществе. Исходя из этого, она не могла четко осознать свое

отношение к суфражизму. Такое мировоззрение во многом было сформировано воспитанием. С одной стороны, относительная свобода в семье Веббов приводила к тому, что Беатрис становится достаточно образованной и способной к активной деятельности. С другой стороны, она еще не может полностью отказаться от традиционной точки зрения теории «сепаратных сфер», которая ограничивала возможность для женщины заниматься политикой. Изменения в ее взглядах происходят уже после того, как она стала социалисткой.

Этой трансформации мировоззрения и посвящен третий параграф третьей главы «Социализм и женское движение: Беатрис Вебб изменение взглядов». Это далеко не случайно, поскольку основные постулаты социалистической теории предусматривали экономическую независимость женщины как одну из принципов построения общества всеобщего благоденствия. Однако восприятие Беатрис экономического освобождения женщин имело свои особенности. Она справедливо оспаривала некоторые положения суфражисток. В частности, тезис о более низком уровне оплаты женского труда. Беатрис обращает внимание на то, что мужской труд, как правило, более сложен и женщина в силу физиологических особенностей не может им заниматься, потому и оплата за мужскую работу более высокая, следовательно, здесь речь не идет о дискриминации женщин. Не случайно она не разделяет работающих на мужчин и женщин, указывая, что и тем и другим требуется защита от эксплуатации со стороны работодателей. Что до экономической независимости женщин, то здесь она существенную роль отводит профессиональному образованию, которое по ее мысли может обеспечить женщине более высокую заработную плату. На данном этапе Беатрис занимает как бы центристскую позицию между суфражизмом и антисуфражизмом. Она, по мнению автора, пытается беспристрастно проанализировать доводы и той и другой стороны. По нашему мнению, это ей вполне удается, что безусловно делает честь исследовательскому потенциалу Беатрис.

Наконец, тесному сотрудничеству лейборизма и суфражизма, которое приводит к дальнейшей трансформации взглядов Беатрис на суфражизм посвящен четвертый параграф данной главы «Женская фабианская группа и

Беатрис Вебб». Данная трансформация вплотную связано с деятельностью Женской фабианской группы, в работе которой принимала участие и Беатрис. Особенностью развития исследований членов Женской фабианской группы является их стремление к эмпирическому подходу в исследованиях. Именно на основе различных статистических данных, материалов, полученных от исследовательской деятельности и строится их отношение к женскому вопросу. В это время Беатрис можно отнести (условно, поскольку она не состояла членом ни одной суфражистской организации) к так называемому крылу демократических суфражисток, представительницы которого требовали всеобщего избирательного права, как для мужчин, так и для женщин и занимали все более влиятельные позиции. I Мировая война сняла на некоторое время вопрос о предоставлении избирательных прав женщинам, обратив основное внимание представительниц феминистских и социалистических организаций на проблему войны и мира не только в рамках Великобритании, но и всего мирового сообщества. Беатрис в это время поддерживает идею «гражданского мира», согласно которой на время войны необходимо отказаться от различных выступлений, в том числе и от выступлений за женские права. После войны, изменений во взглядах Беатрис на суфражизм не происходит, она по прежнему настаивает на предоставлении всеобщих избирательных прав как мужчинам так и женщинам. Потому предоставление таковых в 1928 году было встречено ею с одобрением. В целом воззрения Беатрис на роль женщины в мире представляются автору обоснованными и глубоко продуманными. Этим она отличается от ряда деятелей суфражистских движений.

В заключении аккумулируются основные выводы по диссертации, а также определяются перспективные направления изучения данной темы. Прежде всего делается вывод о том, что Беатрис Вебб - яркая представительства феномена «новой женщины», зародившегося на рубеже XIX - XX вв. Этому способствовали воспитание в кругу семьи, а также ее совместная работа с Г. Спенсером и Ч. Бутсом. Немаловажную роль в становлении личности Беатрис сыграли ее взаимоотношения с Дж. Чемберленом. Ее стремление сохранить индивидуальность послужило причиной разрыва с Чемберленом и стало глав-

ным условием брака с С. Веббом. Во-вторых, вклад Беатрис в развитие фабианской доктрины, легшей в основу лейборизма, безусловно, весом. Совместно с супругом Беатрис Вебб является крупнейшим исследователем в области истории рабочего и профсоюзного движения. Ее научные выводы стали основой для теории муниципального социализма, а также получили практическое применение при составлении Отчета меньшинства. В-третьих, становление Беатрис Вебб как социалистки приводит к трансформации ее взглядов на женское движение. Если первоначально она полностью отвергает идеи суфражизма, то затем, постепенно, Беатрис меняет свою точку зрения. С начала XX в. Беатрис все чаще поддерживает требования суфражисток. Предоставление избирательного права женщинам в 1928 году было встречено ею с глубоким удовлетворением. Несмотря на подобную эволюцию взглядов, она никогда не причисляла себя к феминисткам.

Что касается перспективных направлений изучения темы, то выявляются следующие направления.

Во-первых, требуется дальнейшее изучение деятельности Беатрис Вебб и ее роли в разработке Фабианской доктрины. Здесь, нужно помнить, что Фабианское общество существует и поныне. Потому важно изучение изменений взглядов фабианцев в исторической ретроспективе - сохранение традиций в идеологии, заложенных во многом именно Беатрис Вебб, и новое прочтение ее идей.

Во-вторых, сама теория «муниципального социализма», авторами которой с полным основанием можно считать супругов Вебб, требует более глубокого изучения. Во всяком случае, по сей день практически не изученными остаются вопросы проникновения фабианской теории в идеологию других партий. Кроме того, многие положения данной теории при определенной модернизации можно применить в современной практике государственного строительства. Но для этого требуется их серьезное изучение и сопоставление с теориями других организаций.

В-третьих, дальнейшее изучение взаимоотношений Беатрис Вебб и суфражизма может дать богатую информацию не только по истории личности

Б. Вебб, но и по истории суфражистского движения. Особенно важным кажется втору формирование «модели» новой женщины в недрах викторианской эпохи, которая всей своей жизнью доказывала саму возможность для женщины плодотворного занятия политикой.

Изучение данной темы в указанных направлениях, по мнению диссертанта, даст возможность не только углубить наши представления об историческом прошлом Великобритании, но и может стать основой для выработки практических рекомендаций в разработке проектов современных политических партий и реформ государственного и местного управления.

В приложениях находят отражение следующие материалы:

- генеалогическое древо семьи Поттер;

- выдержки из «Правил и основ Фабианского общества»;

- тексты прокламаций Женской лейбористской лиги;

- представительство женщин в Палате общин с 1918 по 1929 гг.

По теме диссертации автором опубликованы следующие работы:

1. Теория «муниципального социализма» в трудах Фабианского общества (На примере работ С. И Б. Вебб) // Государственное и муниципальное управление. Теория, история, практика. Матер. VI Межвуз. науч.-практ. конф. Иваново, 15-17 апреля 1998 г. Иваново, 1998 (0,3 п.л.).

2. Беатрис Вебб и английский феминизм конца XIX - начала XX вв. // Тендерные исследования в гуманитарных науках: Современные подходы. Матер. Междунар. науч. конф. Иваново, 15-16 сентября 2000 г. Иваново, 2000. Ч. I. Методология. Образовательная политика. Философия. (В соавторстве с О.В. Шныровой) (0,2 п.л.).

3. Сидней и Беатрис Вебб: Научная и просветительская деятельность // Генезис, становление и деятельность интеллигенции: Междисциплинарный подход. Тез. докл. XI Междунар. науч.-теор. конф. Иваново, 20 - 22 сентября 2000 г. Иваново, 2000 (0,2 п.л.).

4. Сидней и Беатрис Вебб: штрихи к портрету // Молодая наука - 2000. Сб. науч. ст. аспирантов и студентов ИвГУ. Иваново, 2000 (0,2 п.л.).

5. Беатрис Вебб: Вызов «викторианской эпохе» // Молодая наука в классическом университете. Тез. докл. научных конференций фестиваля студентов, аспирантов и молодых ученых. Иваново, 15-19 апреля 2002 г. Иваново, 2002. Ч. VI. Проблемы отечественной и всеобщей истории в исследованиях молодых ученых. Актуальные проблемы современного интеллигентоведения (0,2 п.л.).

6. Фабианское общество в освещении советской историографии // Церковь, государство и общество в истории России XX века. Матер II всерос. науч. конф. Иваново, 5 декабря 2002 г. Иваново, 2002 (0,2 п.л.).

7. К вопросу о становлении Женской фабианской группы // Молодая наука в классическом университете. Тез. докл. научных конференций фестиваля студентов, аспирантов и молодых ученых. Иваново, 21-25 апреля 2003 г. Иваново, 20031 Ч. IV. Актуальные проблемы отечественной, зарубежной истории и истории зарубежных отношений. Интеллигенция в истории Отечества: Отдельные проблемы изучения (0,1 п.л.).

Подписано в печать 15.01.04 г. Формат бумаги 60x84 1/16 Печ. л. 1. Печать плоская. Тираж 100 экз.

V- 83 5

РНБ Русский фонд

2004-4 26376

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата исторических наук Юркина, Оксана Александровна

Введение

Глава I. Беатрис Вебб: страницы биографии

§ 1. Детские и юношеские годы

§ 2. Начало творческого пути

§ 3. Сидней Вебб и Беатрис Поттер: творческий тандем

§ 4. Беатрис Вебб - один из авторов Отчета меньшинства

Глава II. Беатрис Вебб и лейборизм

§ 1. Фабианское общество — истоки лейборизма

§ 2. Теория муниципального социализма и Беатрис Вебб

Глава III. Беатрис Вебб и суфражистское движение

§ 1. Из истории суфражизма

§ 2. Формирование взглядов Беатрис на проблему роли женщины в обществе

§ 3. Социализм и женское движение: Беатрис Вебб изменение взглядов

§ 4. Женская фабианская группа и Беатрис Вебб Заключение

Введение диссертации2004 год, автореферат по истории, Юркина, Оксана Александровна

Актуальность темы исследования. Фигура Беатрис Вебб, безусловно, является знаковой в истории английского социалистического движения. Ее роль в разработке фабианской доктрины, составившей основу идеологии лейбористской партии, трудно переоценить. В этой связи изучение личности Беатрис Вебб, ее жизнедеятельности и роли в общественно-политической жизни Великобритании конца XIX - начала XX веков представляется интересным.

Сейчас, когда в нашей стране происходит реформирование органов государственной власти, в том числе и структур местного управления, безусловно, необходимо обратиться к опыту предшествующих поколений. В этой связи, теории Беатрис Вебб в рамках работы в Фабианском обществе и лейбористской партии, ее видение устройства и деятельности местных органов власти будет небезынтересно, поскольку обогащает наши знания об истории Великобритании указанного периода. Кроме того, это тем более важно, так как идеи фабианцев не остались просто идеями. Они получили реальное воплощение в политике лейбористских правительств 50-х годов прошлого столетия. Уже это применение теории на практике, говорит о том, как были сильны позиции фабианского учения в английском обществе XX века.

Когда рассматриваешь роль женщины в истории Великобритании викторианской эпохи, где традиционным является мировоззрение, базирующееся на теории «сепаратных сфер», согласно которой женщине отводилась роль домохозяйки, а возможность заниматься общественно-политической деятельностью отрицалась, невольно задаешься вопросом о взаимоотношениях такой неординарной женщины как Б. Вебб с суфражистским и феминистским движениями, которые в рассматриваемый период достигли расцвета. В этом плане особенно интересно было бы рассмотреть как она, первоначально негативно относившаяся к феми-(у» низму и суфражизму, эволюционировала в сторону их приятия и сочувствия. Потому такой анализ можно считать весьма актуальным.

Степень разработанности проблемы. Имя Беатрис Вебб является одним из центральных в изучении британского социализма. Именно ее работы становятся основой фабианской, а затем и лейбористской идеологии. Рассмотрим, насколько полно ее деятельность изучена в научной литературе.

В первую очередь, обратим внимание на отечественную историографию. Первые исследования, освещающие деятельность лейбористов и истории рабочего движения Великобритании, появляются в России в конце 40-х — начале 50-х гг. XX века. Методологической основой данных работ становятся труды В.И. Ленина, который был «непримиримым» оппонентом фабианцев, и Веббов в частности. В одной из своих работ он подчеркивал, что, на его взгляд, идеи фабианцев расходились с реалиями жизни1. Исходя из такой оценки теории, он критически оценивал и супругов Вебб, назвав их «.основательными учеными и основательными оппортунистами»2. Другими словами, несмотря на идеологические разногласия с Веббами, В.И. Ленин подчеркивал их значи-' ^ мость как историков рабочего движения. Не случайно именно он подготовил первый перевод на русский язык «Истории тред-юнионизма» Веббов. Такой двойственный подход к оценке деятельности Веббов сохранялся во всей советской историографии.

Первые работы по истории фабианства связаны с именами И.С. Звавича и Н.Ф. Мочульского3. Оба эти автора провели детальный

1 Ленин В.И. Вожди и рабочая масса в Англии. М.-Л., 1926.

2 Ленин В.И. ПСС. Т. 4. С. 408.

3 Звавич И.С. История английского рабочего движения в трудах Веббов и их школы // Вопросы истории. 1947. №11; Звавич И.С. Лейбористская партия Англии, ее программа и политика. М., 1947; Мочуль-ский Н.Ф. Фабианское общество в период его основания // Вестник Московского университета. 1948. №7. анализ деятельности лейбористской партии и в частности Фабианского общества на протяжении всего его существования. Они ставили своей конечной целью доказать упадничество, несостоятельность идей лейбористов, частью которых было и фабианское движение. Исходя из этой концепции, даже подбор источниковой базы, используемой в данных трудах, служит выполнению цели, подчиненной господствующей идеологии. «Веббы наотрез отрицают марксову теорию обнищания рабочего класса, - писал И.С. Звавич, — оспаривая конкретные факты из истории пролетариата примерами, почерпнутыми из истории Англии в «эпоху Виктории», т.е. во второй половине XIX века»1. Что же касается оценки личности Беатрис, то фраза В.И. Ленина «основательные ученые и основательные оппортунисты» проходит красной нитью через все работы.

Эта тенденция сохраняется в отечественной историографии на протяжении 50 - начала 80-х годов. В это время появляется масса работ по истории английского социалистического движения.

Прежде всего, в этой связи стоит упомянуть труды историков, рассматривающих политическую историю Великобритании интересующего нас периода. Среди них можно назвать исследование К.Б. Виноградова , а также сборник статей «Политическая история Англии» . Кроме всех прочих проблем, авторы данных работ обращаются и к Фабианскому обществу, уделяя основное внимание фактической стороне дела. Они практически не затрагивают теоретическое наследие фабианцев, но, несмотря на это, сохраняется его негативная оценка. Что касается отдельных деятелей Фабианского общества, то они лишь называются, серьезного анализа их деятельности в данных работах мы не най

1 Звавич И.С. История английского рабочего движения в трудах Веббов и их школы // Вопросы истории. 1947. №11. С. 98.

2 Виноградов К.Б. Очерки английской истории нового и новейшего времени, 2-е изд. Л., 1975.

3 Политическая история Англии. Сбор. стат. Горький, 1971. дем.

Ряд исследований посвящен истории рабочего движения. Поскольку рабочий класс стал тем базисом, той благодатной почвой, на которой были взращены идеи фабианцев, автор посчитал необходимым ознакомиться с трудами, посвященными данной проблематике, и включить их в настоящий историографический обзор. Это работы В.И. Во-1 робьева , Л.Е. Кертмана , сборник статей «Рабочее движение в Англии и борьба двух течений в лейбористской партии»3 и некоторые другие4. К сожалению, обращаясь к лейбористкой партии, авторы данных работ ограничивались, при общей негативной оценке, лишь упоминанием Фабианского общества.

Большой интерес для нас представляют работы, посвященные непосредственно лейбористкой партии. Это исследования таких историков как В.А. Рыжикова5 и Л.Ф. Туполевой6. Они достаточно жестко выступали против идей фабианского социализма. Так, например, Л.Ф. Туполева писала: «Фабианское общество с первых дней своего существования выступало против марксизма, против всех его главных положений; стремилось противодействовать растущему влиянию марксизма»7. Схожие суждения можно найти в любой из перечисленных работ.

1 Воробьев В.И. Положение и борьба рабочего класса в Англии в 1861 — 1970 гг. Л., 1975.

2 Кертман Л.Е. Рабочее движение в Англии и борьба двух тенденций в лейбористской партии (1900 - 1914). Молотов, 1957; Кертман Л.Е. Вопросы истории рабочего движения на страницах английских журналов «The Communist Review» и «The Labour Monthly» // Вопросы истории. 1954. № 7; Кертман Л.Е. Борьба течений в английском рабочем социалистическом движении в конце XIX -начале XX вв. M., 1962. Рабочее движение в Англии и борьба двух течений в лейбористской партии (1900-1914). М., 1957.

4 См., напр.: Красильников A.H. В.И. Ленин о некоторых вопросах английского рабочего движения // Вопросы истории. 1961. № 7. s Рыжиков В.А. Британский лейборизм сегодня: теория и практика: Политика послевоенных лейбористских правительств Великобритании. M., 1971; Рыжиков В.А. «Ветер перемен», Англия и британские «социалисты» // Московский институт международных отношений. Ученые записки исторических кафедр. Вып. 3. M., 1970; Рыжиков В.А. «Социализм» по-лейбористски: мифы и реальность. M., 1971.

6 Туполева Л.Ф. Социалистическое движение в Англии 80-х годов XIX века. M., 1975.

7 Там же. С. 127.

Немало исследований посвящено непосредственно Фабианскому обществу и его доктрине. Здесь мы можем назвать работы Б.Д. Дарибашева, JI.E. Кертмана, JI.B. Мочалова, E.H. Чубиковой1, а также труд С. Сухоруковой , посвященный отдельному представителю Фабианского общества Дж.Д. Коулу. Впрочем, все эти работы можно озаглавить так, как назвал свою работу JI.B. Мочалов: «Марксистско-ленинская оценка фабианского социализма», так как все авторы пытаются рассмотреть основные положения теории Фабианского общества с позиций классиков марксизма-ленинизма. Например, С. Сухорукова пишет: «фабианцы идеологически трактуют историю человеческого общества, как историю идей. Поэтому движение к социализму обуславливается наличием у людей определенных морально-этических убеждений, несвязанных именно с настоящей ступенью исторического развития общества»3.

Таким образом, мы видим, что точка зрения на Фабианское обще-, ство в отечественной историографии не менялась принципиально на протяжении более четырех десятилетий. По сложившейся традиции все исследования повторяли одну и ту же мысль, которая в концентрированном виде выглядит так: «.супруги Вебб столпы знаменитого Фабианского общества и теоретики того самого аккуратно-умеренного социализма. Тяжеловесные периоды, в которые облачены медленно плетущиеся мысли почтенных супругов Вебб, утомительное многословие,. прерывающееся пустырями общих мест и болотами застоявшейся

1 Дарибашев Б.Д. «Социализм» Фабианского общества 80 - 90-х гг. XIX века как выражение оппортунизма рабочей аристократии Англии // Уч. записки Казахского университета. Алма-Ата, 1960. Т. 47. Вып. 6; Кертман JI.E. Новый спор о старом фабианстве // Вопросы истории. 1964. № 6; Мочалов Л.В. Марксистско-ленинская оценка фабианского социализма. М., 1976; Чубикова E.H. Социологическая основа фабианства. Л., 1980.

2 Сухорукова С. Критика социально-экономических воззрений Д.Д. Коула, представителя современного английского социал-реформизма. M., 1966.

3 Сухорукова С. Указ. Соч. С. 10. демократической воды, все это как нельзя лучше показывает, как мало у супругов Вебб оснований претендовать на звание преемников Маркса»1.

Устоявшееся мнение несколько изменяется в 80 — первой половине 90-х годов. Новую точку зрения на лейбористское движение высказывают в своих работах H.A. Акимкина, И.И. Жигалов, Т.Н. Гелла2. Кроме того, в 80-е годы выходят три специальных работы JI.A. Галкиной, посвященные непосредственно фабианству и теории муниципального социализма3. Речь, конечно же, не идет о радикальном изменении взглядов отечественных историков. Общая тенденция говорить об утопичности фабианской теории сохраняется. К примеру, JI.A. Галкина пишет: «.оно (фабианство.- О.Ю.) .построено на базе двух противоречивых элементов - стремлении к преобразованию общественных отношений, к ликвидации социального неравенства и одновременно - к сохранению основных механизмов капиталистического общества. Про-., тиворечия между этими элементами раскалывало фабианскую доктрину.»4, или: «Фабианская доктрина была воздвигнута на фундаменте иллюзий, составляющих основу мировоззрения оппортунистического направления в рабочем движении, господствующая в Англии на протяжении многих десятилетий»5. Однако, наряду с этими критическими замечаниями, авторы данных работ показывают и позитивные стороны

1 Членов С. Предисловие к русскому изданию «Закат капитализма» // Вебб .С., Вебб Б. Закат капитализма. M., 1925. С. 4

2 Акимкина H.A. Очерки политической истории Великобритании XIX - XX века. Ростов-на-Дону, 1992; Жигалов И.И. Проблемы британской истории. M., 1990; Гелла Т.Н. Политическая жизнь европейского общества. Англия и Ирландия // История Европы. M., 2000. Т. 5: От Французской революции конца XVIII века до первой мировой войны; Гелла Т.Н. Великобритания на рубеже веков // История Европы. М., 2000. Т. 5: От Французской революции конца XVIII века до первой мировой войны.

3 Галкина Л.А. Гильдейский социализм: критический анализ. M., 1988; Галкина Л.А. К критике идеологии фабианства. М., 1984; Галкина Л.А. Формирование и характер социальной доктрины фабианства. М„ 1983

4 Галкина Л.А. Гильдейский социализм: критический анализ. M., 1988. С. 187

5 Галкина Л.А. К критике идеологии фабианства. M., 1984. С. 137 фабианской доктрины. Так, например, JI.A. Галкина указывает, что мировоззрение фабианского социализма «не только составило костяк идеологии лейборизма, но и оказало существенное воздействие на теоретические позиции социал-демократии других стран»1.

При этом, как мы можем убедиться, специальных исследований, посвященных непосредственно Беатрис Вебб, в отечественной историографии нет. Круг интересов историков ограничился только изучением ее работы совместно с супругом Сиднеем Веббом в рамках Фабианского общества и лейбористской партии.

Несколько иная ситуация в изучении данной проблемы сложилась в зарубежной историографии. Здесь изучение работ и деятельности супругов Вебб в целом, и в частности Беатрис, началось еще при их жизни. В первую очередь, к этому вопросу обращались их соратники. Среди книг, опубликованных на английском языке, можно назвать труды Эдварда Пиза, одного из основателей Фабианского общества , Джорджа Коула3 и его жены Маргарет Коул, историка фабианского социализма4. На работы этих авторов наложила определенный отпечаток их принадлежность к лейбористской историографической школе. Поскольку Дж.Д. Коул, восприняв первоначально идеи фабианцев, впоследствии отошел от взглядов Веббов на муниципальный социализм, в его работах нередко встречается критика теории муниципального социализма и доктрины супругов Вебб5. В отличие от него, Э. Пиз во всем поддерживал Веббов. Он считал супругов наиболее ценным при

1 Галкина Л.А. К критике идеологии фабианства. М., 1984. С. 4.

2 Pease Е. The History of the Fabian Society. L., 1963.

3 Cole G.D.H. The British Labour Movement (Historical). 5-th. ed. L., 1922; Cole J.D.H. A History of Socialist Through. London; New York, 1954-1960; Cole J.D.H. The Fabian Society: Past and Present. London, 1942.

4 Cole M. Beatrice Webb. L.f N.Y., Toronto, 1945; Cole M. The Webb's & Their Work. London, 1946; Cole M. The Story of Fabian socialism. Stanford (California), 1961.

5 Cole J.D.H. The Fabian Society: Past and Present. London, 1942. P. 85 - 90. обретением Фабианского общества1. Что же касается Маргарет Коул, то ее работы создавались после полемики вокруг фабианской доктрины 10-х гг., поэтому она была последовательной сторонницей фабианского движения и стала прижизненным биографом четы Веббов. Это становится отличительной чертой ее работ2.

Некоторые работы соратников супругов Вебб опубликованы и на русском языке. В первую очередь, это работы Д.Б. Шоу3. Характерной особенностью его работ является то, что автор не задумывал их как исследование теории Веббов о муниципальном социализме и тем более о личности Беатрис Вебб. Однако, в силу своей приверженности к идеям фабианцев (он являлся одним из руководителей Фабианского общества), Шоу касался этого вопроса.

На русском же языке опубликованы и работы оппонентов Веббов. Это относится к уже упоминаемому нами Дж.Д. Коулу. В своей работе Дж.Д. Коул критикует теорию Веббов, акцентируя внимание на том, что муниципалитеты (ячейка социализма по Веббам) не были столь демократичны, чтобы стать основой социалистического общества4. Будучи апологетом так называемого гильдейского социализма, он подвергает жесткой критике теорию супругов Вебб. На русском языке изданы и работы руководителя Социал-демократической федерации Х.В. Гайнд-мана5. Несмотря на тесное сотрудничество между фабианцами и Социал-демократической федерацией, Гайндман полемизировал с Веббами по вопросам методов и способов построения социализма в Англии. Од

1 Pease Е. The History of the Fabian Society. L., 1963. P. 15.

2 Cole M. The Webb's & Their Work. London, 1946.

3 Шоу Д.Б. Безнадежность анархизма // Социализм в Англии: Сбор. стат. СПб., 1907.

4 Коул Дж. Д. Капитализм в современном мире. M., 1964. С. 9.

5 Гайндман Х.В. Единый налог или социализм для блага народа. СПб., 1910; Гайндман Х.В. Переход к социальной демократии // Социализм в Англии: Сбор. стат. СПб., 1907. нако, ни в одной из вышеперечисленных работ нет анализа деятельности Беатрис Вебб и ее роли в создании фабианской доктрины.

Теория муниципального социализма стала достаточно известной, и на нее откликнулись публицисты и социалисты разных стран. Однако, они по-разному оценивали и само движение и его теоретиков. Например, К. Маркс утверждал, что взгляды фабианцев были полной противоположностью философии научного социализма в силу их приверженности к позитивизму1. Идеи фабианцев нашли отклик и в публицистике того времени. Однако, эти издания рассказывают об обществе как таковом, не углубляясь в суть его учения. Например, это характерно для ра

2 3 бот А. Метена и М. Беера , в которых они пытаются оценить деятельность Фабианского общества в контексте развития английского социализма. При этом жизнь и деятельность руководителей данного общества не входят в исследовательское поле авторов. Что же касается личности Беатрис Вебб, то здесь, как правило, наличествует лишь краткая биографическая справка.

К сожалению, большая часть этих работ не опубликована в нашей стране. Между тем, автору данного диссертационного сочинения удалось познакомиться с работами некоторых западных авторов: Ю. Ку-чинского, Р. Милебенда, А.Л. Мортона, А. Хатта и Д. Клугмана4, изданных на русском языке. Названные книги не содержат в себе специального исследования деятельности и теоретических воззрений фабианцев. Однако, в той или иной мере касаются и этих вопросов. Очень

1 Маркс К., Энгельс Ф. Полное собрание сочинений (Далее - ПСС). Т. 17. С. 637.

2 Метен А. Социализм в Англии: Современные тенденции и пропаганда. СПб., 1898.

3 Беер М. Современный английский социализм. М., 1923.

4 Кучинский Ю. История условий труда в Великобритании и Британской империи. М., 1948; Ку-чинский Ю. Положение рабочего класса в Англии. М., 1958; Милибенд Р. Парламентский социализм. Исследование политики лейбористской партии. М., 1964; Мортон А.Л. Английская утопия. М., 1956; Хатт А. Английское профсоюзное движение (Краткая история). М., 1954; Хатт А., Клугман Д. Исследование истории рабочего движения и Коммунистической партии в Великобритании // Вопросы истории. 1959. № 3. интересно рассматривать эти труды во взаимосвязи друг с другом. Ю. Кучинский, говоря о положении рабочего класса в Великобритании, отмечает, что фабианские идеи получили распространение и поддержку в среде рабочих, а главное, тред-юнионов1. Р. Милибенд же объясняет эту популярность фабианских идей характером социального состава профсоюзов2. Более того, он отмечает позитивную роль деятельности послевоенных лейбористских правительств, которые доказали дееспособность основных теоретических концепций фабианцев.

Но все перечисленные выше работы не являются в полной мере историческим исследованием личности Беатрис Вебб и теории фабианцев. Их авторы принадлежат к так называемой марксистской историографии, исходя из чего, работы носят идеологизированный характер.

Собственно же научное осмысление наследия Беатрис Вебб начинается уже в середине XX столетия. Фабианское общество не раз становилось объектом специального рассмотрения. Здесь, также как и в отечественной историографии, к данной проблеме обращались различные исследователи. Деятельность Фабианского общества затрагивали историки, анализирующие общие проблемы британской истории3, исследователи английского лейборизма и социализма4. Свободные от

1 Кучинский Ю. Положение рабочего класса в Англии. М„ 1958. С. 58.

2 Милибенд Р. Парламентский социализм. Исследование политики лейбористской партии. М., 1964. С. 70-77.

3 См., напр: Bulmer-Thomas I. The Growth of the British System, 1924 - 1964. L., 1966. Vol. 2; Bell L. At Works. A Study of Manufacturing Town. - 2-d ed. L., 1911; Lee S.J. Aspects of British Political History, 1815 - 1914. L.&N.-Y., 2002; Liggett E. British Political Issues. Oxford, 1964; Macfarlane L.J. The Origins of the Communist Party of Great Britain and its Early History 1920 - 1927. L., 1961; McKibbin R. The Ideologies of Class: Social Relations in Britain, 1880 - 1950. Oxford, 1990; Halevy E. A History of the English People. L., 1939. Vol. 1 - 3; Palmer A. The Penguin Dictionary of Modern History. 1789 - 1945. L„ 1983; Pelling H. A History of British Trade Unionism. 1963; Rayner R.M. British Democracy: An lntrod. to Citizenship. L., 1946; Robson W.A. The British System of Government. L., 1940; Robson W.A. The Development of Local Government. L., 1948; The Last Years of Liberal England. 1900 - 1914. L.&Glasgow, 1972; ect.

4 Adelman P. The Rise of the Labour Party 1880 - 1945. - 2-d ed. L.&N.-Y., 1986; Bealey F., Pelling H. Labour and Politics. 1900 - 1906. A History of the Labour Representation Committee. L., 1958; Beer M. A History of British Socialism. N.-Y., 1979. Vol. 1 - 2; British Labour Delegation to Russia 1920. L., 1920; British Labour Statistics. Historical Abstract. 1886 - 1968. L., 1971; Crossman R.H.S. Towards a Philosophy of Socialism // New Fabian essays. L., 1952; Essays in Labour History 1918 - 1939 / Ed. by A. Briggs. L., 1977; Harriидеологического догматизма, эти авторы, как правило, более беспристрастно оценивают роль фабианского социализма и его представителей. Другое дело, что вследствие обширности анализируемой тематики, данным исследованиям свойственна сжатость в изложении деятельности как фабианского общества, так и отдельных фабианцев. Кроме того, встречаются и неточности в изложении материала. Так, например, в работе Э. Лиггета «Британские политические проблемы» указывается, что авторами известного «Отчета меньшинства» являются супруги Вебб1, в то время как общеизвестно, что над этим документом работала именно Беатрис Вебб. Вероятно, эта неточность связана с тем, что в зарубежной литературе деятельность супругов рассматривается, по преимуществу, в тандеме. Это очень наглядно можно будет увидеть при анализе исследований, посвященных деятельности супругов Вебб2.

Большое внимание в английской специальной литературе уделялось и самому Фабианскому обществу. Здесь и работы, освещающие основные этапы деятельности общества, и анализ научно-теоретического наследия фабианцев3. Этот интерес закономерен, поскольку именно фабианство считается родоначальником лейборизма в son R. Before the Socialists. Studies in Labour and Politics. 1861 - 1881. L.&Toronto, 1965; Healey D. Power Politics and the Labour Party // New Fabian Essays. L., 1952; Howell D. British Works and the Independent Labour Party 1888 - 1906. Manchester, 1983; MacKenzie R. British Political Parties. The Distribution of Power within the Conservative and Labour Parties. Melburn, 1955; MacRaild D.M., Martin D.E. Labour in British Society, 1830 - 1914. L., 2000; McKibbin R. The Ideologies of Class: Social Relations in Britain, 1880 - 1950. Oxford, 1990; The Theory and Practice of Socialism. L., 1936; Moore R. The Emergence of the Labour Party, 1880 - 1924. L., 1978; Pelling H. A History of British Trade Unionism. L., 1963; Pelling H. A Short History of the Labour Party. - 2 ed. L. & N.-Y., 1965; Pelling H. The Origins of the Labour Party 1880 - 1900; Phillips A. Fraternity // Fabian Essays in Socialist Thought. L., 1984; Pimlott B. New Politics // Fabian Essays in Socialist Thought. L., 1984; Reekes A. The Rise oh Labour, 1899 - 1951. L., 1991; Wolfe W. From Radicalism to Socialism. Men and Ideas in the Formation of Fabian Socialist Doctrines. L., 1975; Wright A. Tawneyism Revisited: Equality Wekfare and Socialism // Fabian Essays in Socialist Thought. L., 1984; ect.

1 Liggett E. British Political Issues. Oxford, 1964.

2 См. C. 14-15 настоящей работы.

3 100 Years of Fabian Socialism 1884 - 1984. L., 1984; Brigges A. The Introductions of Fabian Essays. L„ 1962; McBriar A.M. Fabian Socialism and English Politics, 1884 - 1918. Cambrage, 1962; Pease E. The History of the Fabian Society. L., 1963; Recci D.M. Fabian Socialism: A Theory of Rent as Exploitation // Journal of British Studies. 1969. Vol. 9. № 1; Weeks J. The Fabians and Utopia // Fabian Essays in Socialist Thought. L„ 1984; Yalet R.J. British Fabionism // Social Science. 1963. Vol. 38. № 1.

Англии1. Источником фабианской доктрины считается позитивизм и политическая экономия Дж.С. Милля и У.С. Джевонса2, что в целом не расходится с утверждением отечественных исследователей3. Кроме того, полагают, что определенное влияние на фабианскую доктрину ока4 зал и марксизм , и в этом существенное отличие западной историографии от отечественной5. Хотя в последнее время, начиная с исследований J1.A. Галкиной, в отечественной науке появляется точка зрения о взаимодействии марксистской и фабианской теорий6. Также имеются и расхождения в оценке фабианской доктрины. Зарубежные исследователи показывают, что политическая теория фабианства прошла проверку временем, поскольку основные их положения с успехом использовались в деятельности лейбористских правительств 50-х гг. XX века . Несмотря на всесторонний анализ деятельности Фабианского общества, в данной литературе не характеризуется вклад отдельных представителей фабианского общества, в том числе и Беатрис Вебб.

Особенностью зарубежной историографии является достаточно большой массив литературы, посвященной отдельным фабианцам8. В

1 100 Years of Fabian Socialism 1884 - 1984. L., 1984. P. 4.

2 См. напр.: McBriar A.M. Fabian Socialism and English Politics, 1884 - 1918. Cambridge, 1962. P. 7.

3 См., напр.: Туполева Л.Ф. Социалистическое движение в Англии 80-х годов XIX века. M., 1975. С. 107 - 108; Виноградов B.H. У истоков лейбористской партии. M., 1965. С. 210.

4 См., напр.: McBriar A.M. Fabian Socialism and English Politics, 1884 - 1918. Cambridge, 1962. P. 7; Pierson S. Marxism and the Origins of British Socialism. Itaca, L., 1973. P. XI - XII и др.

5 Туполева Л.Ф. Указ. соч. С. 108; Кертман Л.Е. Новый спор о старом фабианстве // Вопросы истории. 1964. №12. С. 112- 115 и др.

6 Галкина Л.А. К критике идеологии фабианства. М„ 1984. С. 22 - 25.

7 Cole M. The story of Fabian Socialism. Stanford (California), 1961. P. 301.

8 См., напр.: Fremantle A. This Little Band of Prophets: The British Fabians. N.Y., 1960; Henderson A. George Bernard Shaw: His Life and Works. Cincinati, 1920; Henderson A. Bernard Shaw: Playboy and Prophet. N.Y., 1932; Henderson A. George Bernard Shaw: Man of the Century. N.Y., 1956; Hobsbawm E.J. Bernard Shaw's Socialism // Science and Society. 1947. Vol. 2. №4; Hobsbawm E.J. The Lesser Fabians. L., 1962; MacKenzie N. MacKenzie J. The Fabians. N.-Y., 1977; Nethercot A.H. The First Five Lives of Annie Bessant. Chicago, 1960; Shaw and Society: An Anthology and Symposium / Ed. C.E.M. Joad. L., 1953; Strauss E. Bernard Shaw: Art and Socialism. L., 1942; Underbill F.H. Fabians and Fabionism // Candian Forum. 1946. Vol. 26. № 302, 303; Wolfe W. From Radicalism to Socialism: Men and Ideas in the Formation of Fabian Socialist Doctrines, 1881 - 1889. New Heven; L., 1975; Wieler P. Wiliam Clarke: The Making and Unmaking of Fabian Soтом числе немало литературы посвященной и чете Вебб1. Обратим внимание на тот факт, что большинство литературы посвящено именно супружескому тандему. И это при том, что устоявшейся точкой зрения является мнение о доминировании Беатрис в семейном и творческом союзе. Однако, работ, посвященных личности Беатрис Вебб и ее вкладу в разработку фабианской доктрины, почти нет. Исключение составляют Л лишь две чисто биографические работы , трактат современницы Веббов М. Коул3, а также исследование С. Сеймур-Джонс, вышедшее в 1992 году4. При этом исследование Сеймур-Джонс выделим особо, так как оно написано с использованием тендерной методологии при изучении личности Беатрис Вебб. Для нас это является важным при анализе эволюции взглядов Беатрис на суфражизм.

Таким образом, анализ западной историографии позволяет говорить о периодизации зарубежной историографии. Первый период (конец XIX — начало XX вв.) — этап марксистского анализа деятельности Фабианского общества. На втором этапе, начиная с 40-х гг. XX века, появляются академические исследования. Однако, основное внимание уделяется деятельности всего общества, а не отдельным его представителям. Наконец, в последнее время возрастает интерес к биографическим работам. При этом во многих из них применяется тендерная методология. cialist // Journal of British Studies. 1974. Vol. 14. № 1; West A. A Good Man Fallen among Fabians: A Study of George Bernard Shaw. L., 1950 и др.

1 Кроме исследований, уже упомянутых в начале историографического обзора, можно назвать: Hamilton M. Sidney and Beatrice Webb. L., 1932; Harrison R. The Life and Times of Sidney and Beatrice Webb. Chippenham, Wiltshire, 2000; MacRae D.C. The Webbs and Their Work // Political Qwarterly. 1948. Vol. 19. № 1; Nord D.E. The Apprenticeship of Beatrice Webb. Amherst, 1985; Radice L. Beatrice and Sidney Webb: Fabian Socialists. L., 1984.

2 Muggeridge R., Adam R. Beatrice Webb 1858 - 1943. L„ 1967; Tawney R. Beatrice Webb. L., 1946.

J Cole M. Beatrice Webb. L., N.Y., Toronto, 1945.

4 Seymour-Jones C. Beatrice Webb: Woman of Conflict. L., 1992.

Специфика избранной темы требует от автора и рассмотрения историографии женского движения в Великобритании. Мы не ставим перед собой задачи всесторонне проработать данный вопрос, наметим лишь основные проблемные поля в изучении данной тематики, а также, уделим внимание вопросу: а изучалось ли взаимоотношение суфражизма и Беатрис Вебб?

В советской исторической науке, вследствие господства марксистских установок, повышенный интерес проявлялся к изучению революционных движений. Деятельность же иных общественных движений, в том числе и суфражистских, практически полностью игнорировалась. * > ч-г I

Лишь в немногих работах, написанных в этот период, можно встретить упоминание о движении английских женщин за политическое равноправие с мужчинами1. В основном авторы данных работ упоминали о суфражистском движении как об одном из факторов, которые обострили политическую ситуацию в Англии накануне I Мировой войны и способствовали углублению кризиса английского либерализма и вытеснению либеральной партии с ведущих позиций.

В последнее десятилетие XX в., вследствие оформления в отечественной исторической науке нового направления, которое полу-~С чило название «гендерный подход», значительно возрос интерес к изул чению женских движений разных стран , в том числе и Великобрита

1 Виноградов К. Б. Дэвид Ллойд Джордж. M., 1970; Ерофеев H. А. Очерки по истории Англии (1815 - 1917 гг.) M., 1959; Итяева Л. И. К истории суфражистского движения в Англии. // Некоторые вопросы классовой борьбы в зарубежных странах. Саранск, 1976; Кертман Л. Е. Борьба течений в английском рабочем и социалистическом движении в конце XIX - начале XX вв. M., 1962; Попкова А. В. Внутренняя политика кабинета Асквита накануне первой мировой войны (1908 — 1914 гг.) Автореферат диссертации на соискание ученой степени канд. ист. наук. Л., 1974.

2 Айвазова С.И. Женское движение и политика // Массовые движения в современном обществе. M., 1990; Айвазова С. К истории феминизма // Общественные науки и современность. 1992. № 6; Айвазова С. Идейные истоки женского движения в России // Общественные науки и современность. 1991. № 4; Воронина O.A. Идеология феминистского движения // США: Экономика. Политика. Идеология. 1980. № 3; Кли-менкова Т.А. Философские проблемы неофеминизма 70-х годов // Вопросы философии, 1988. № 5; Феми

-j.) низм: перспективы социального знания. М., 1992; Феминизм: Восток. Запад. Россия. M., 1993; Хасбулатова

O.A. Опыт и традиции женского движения в России (1860 - 1917). Иваново, 1994; Успенская В. И. Суфрании1. В этих работах достаточно подробно рассматривается развитие суфражистского движения, эволюция суфражистской идеологии, взаимоотношение с другими политическими партиями.

В английской исторической науке тема британского суфражистского движения получила широкое освещение. Практически с начала XX века в исследованиях по данной теме наметились две основные тенденции ее раскрытия: апологетическая (которую вслед за С. Холтон можно также разделить на конституциональное и милитантское на-правления)и критическая .

Отличительной чертой, присущей всем исследованиям первого течения, является отсутствие глубокого исторического анализа . Это обусловлено тем, что его представителями были сами участницы этих движений. Поэтому они скорее обосновывали право суфражизма на существование, чем вели научный поиск. жизм в истории феминизма // Женщины в социальной истории России. Тверь, 1997; Юлина Н.С. Проблемы женщин: философские аспекты (феминистская мысль в США) // Вопросы философии. 1988. № 5.

1 См., например: Новикова Н. В. Суфражистское движение в Великобритании в годы первой мировой войны. Автореф. дис. . к.и.и. Ярославль, 2000; Полкинхорн Б. Раскол в женском движении: Можно ли извлечь уроки из британского опыта // Адам & Ева. Альманах тендерной истории. 2002. № 4; Фролов В.П. Первые женщины — либералки в британском парламенте (1821 — 1951 гг.) // Адам & Ева. Альманах тендерной истории. 2002. № 4; Школьников И.А. Лейбористская партия Великобритании и суфражистское движение // Адам & Ева. Альманах тендерной истории. 2002. № 4; Школьников И.А. Суфражизм и политические партии Великобритании, 1867 - 1918: Дис. . к.и.н. Иваново, 2002; Шнырова О.В. Борьба женщин за политические права в Великобритании. Суфражизм // Социально-правовой статус женщины в исторической ретроспективе. Материалы международной научной конференции. Иваново, 1997; Шнырова О.В. Мили-тантский период в истории английского суфражизма // Женщина в российском обществе. 2001, №1; Шнырова О.В. Феномен милитанства в истории суфражизма // Российские женщины и европейская культура. Материалы V конференции, посвященной теории и истории женского движения. СПб., 2001; Шнырова О.В. Яков Прилукер — гражданин мира, радикал и феминист // Адам & Ева. Альманах тендерной истории. 2002. № 4; Школьников И. А., Шнырова О. В. Суфражизм в Великобритании и России: опыт сравнительного анализа. // Диалог женщин. M., 1998, № 6. г Школьников И.А. Суфражизм и политические партии Великобритании, 1867 — 1918: Дис. . к.и.н. Иваново, 2002. С. 8.

3 См.: Pankhurst S. The Suffagette Movement: an Intimate Account of Persons and Ideals. L„ 1977; Pankhurst C. Unshackled: the Story of How We Won the Vote. L., 1987; Pankhurst E. My Own Story. L„ 1914; Holton S. S. The Making of Suffrage History. // Votes for Women. / Ed. by J. Purvis, S. S. Holton. L. - N. Y., 2000. P. 13.

Начало критическому осмыслению истории английского суфражистского движения было положено Джорджем Дангерфилдом, который характеризует суфражизм как «отвратительную комедию», разыгрываемую женщинами1. Столь же критическое восприятие движения английских женщин за избирательные права присутствует в работах Р. Фулфорда, Д. Митчелла, Э. Розена, Б. Харрисон, М. Пью2. Характерными чертами работ, написанных с критических позиций, и, как правило, мужчинами, являются следующие: повышенное внимание к мужской политической культуре, то есть к партийно-политическому контексту, а также оценка суфражистского движения как маргинального, не сыгравшего определяющей роли в окончательном удовлетворении выдвигаемых им требований.

В 60 — 70-х гг. XX века под влиянием новой волны феминизма в Англии, так же, как и в других странах Запада, начинает формироваться новое направление, получившее название «женской истории»3. Обзор работ по истории английского суфражизма, вышедших в 1960 — 1970-е годы, показывает, что в историографии суфражистского движения наблюдался вполне очевидный уклон в сторону изучения мили-тантского направления, в то время как история умеренных суфражисток оказывается в тени, хотя рассматриваются и другие сюжеты суфражистского движения4. Особое значение при его исследовании приобрета

1 Dangerfield G. The Strange Death of Liberal England. L., 1966. P. 124 - 128 [репринтное издание

1935 г.].

2 Fulford R. Votes for Women: the Story of a Struggle. L., 1957; Rosen A. Rise up, Women! The Militant Campaign of the Women's Social and Political Union, 1903 - 1914. L. - Boston, 1974; Mitchell D. The Fighting Pankhursts: A Study in Tenacity. L., 1967; Harrison B. Women's Suffrage at Westminster, 1866- 1928. // High and Low Politics in Modern Britain. / Ed. by M. Bentley, J. Stevenson. Oxford, 1983; Pugh M. Woman and the Women's Movement in Britain, 1914 - 1959. L., 1992; Idem. The March of the Women. N. Y., 2000.

3 См.: Rover C. Women's Suffrage and Party Politics in Britain, 1866 - 1914. L., 1967; Morgan D. Suffragists and Liberals. New Jersey, 1975.

4 Школьников И.А. Суфражизм и политические партии Великобритании, 1867- 1918: Дис. . к.и.н. Иваново, 2002. С. 12. ют работы биографического характера (как руководства суфражистского движения, так и политических деятелей), которые лучше позволяют понять внутреннюю логику развития событий, а также выяснить, какую роль в них играл субъективный фактор1.

Новый этап в изучении истории суфражизма в Англии начался в середине 80-х гг. XX века, когда историки стали применять новые методологические подходы к исследованию суфражистского движения. Широкое применение получил в частности тендерный анализ. В результате складывается феминистская школа исследования суфражизма, отличительной чертой которой является разделяемое всеми авторами данной школы представление о суфражистском движении как о проявлении «войны полов». В результате этого произошло изменение традиционных стереотипных представлений о мужественности и женственности, что привело к феминизации политической жизни2.

Вместе с тем, в 1980 — 1990-х годах продолжали выходить работы, написанные в более традиционном русле исторического исследования. Среди них следует назвать, прежде всего, работы Л. Тикнер, Л. Уолкер, а также Г. Магуир3. Все они акцентировали свое внимание на отдельных сюжетах суфражистской истории.

1 Noble I. Emmeline and Her Daughters. The Pankhurst Suffragettes. Folkestone, 1974; Goldman H. Emma Paterson. She Led Woman into a Man's World. L., 1974; Linklater A. An Unhusbanded Life: Charlotte Despard, Suffragette, Socialist and Sinnfeiner. L., 1980; Rubinstein D. A Different World for Women: the Life of Millicent Garrett Fawcett. Hemel Hempstead, 1991; Shannon R. Gladstone. L., 1982; Laybourn K. Philip Snowden: a Biography. L., 1988; Кертман Л. E. Джозеф Чемберлен и сыновья. М., 1990.

1 Holton S. Feminism and Democracy. Women's Suffrage and Reform Politics in Britain, 1900 - 1918. Cambridge., 1986; Kent S. Sex and Suffrage in Britain, 1860 - 1914. Princeton, 1987; Kent S. Making Peace. The Reconstruction of Gender in Interwar Britain. Princeton, 1993; Jalland P. Women, Marriage and Politics, 1860 -1914. Oxford, 1986.

3 Tickner L. The Spectacle of Women: Imagery of the Suffrage Campaign, 1907 - 1914. Chicago, 1988. Walker L. Party Political Women: Л Comparative Study of Liberal Women and the Primrose League, 1890 -1914. // Equal or Different: Women' Politics, 1800 - 1914 / Ed. by J. Rendall. Oxford, 1987. Maguire G. E. Conservative Women: a History of Women and the Conservative Party, 1874 - 1997. Oxford, 1998. См. также: Robb J. The Primrose League, 1883 - 1906. N. Y., 1942.

Помимо вышеназванных работ данного периода следует также назвать исследования В. Брайсон, О. Бэнкс, К. Болт и уже упоминавшегося Д. Моргана, проведенные с использованием сравнительного метода. Все три автора проводили сравнительный анализ развития английского и американского суфражистского движения1.

В последнее время в свет вышел также и ряд работ, носящих обзорный и обобщающий характер. Их авторы ограничиваются выявлением различных этапов и тенденций развития суфражистского движения вплоть до 1928 года, времени принятия закона, который окончательно уравнял женщин в политических правах с мужчинами2.

Что касается интересующего нас вопроса, то приходится констатировать, что проблема взаимоотношений Б. Вебб с суфражизмом так и не получила фактически широкого освещения в литературе. Если в работах и упоминается ее имя, то только в связи с отдельными эпизодами суфражистского движения. Так, например, оно указывается среди лиц, подписавших «Обращения против избирательного права для женщин» в 1889 году3. Пожалуй, единственным исключением является небольшая статья Б. Полкинхорн, где автор называет Беатрис Вебб лидером левого крыла суфражизма4. Однако, это утверждение, с нашей точки зрения, не совсем верно, поскольку Б. Вебб никогда не являлась членом ни одной суфражистской организации.

1 Брайсон В. Политическая теория феминизма. M., 2001; Banks О. Faces of Feminism. Oxford, 1981; Bolt С. The Women's Movements in the United States and Britain from the 1790s to the 1920s. L., 1993; Morgan D. Woman Suffrage in Britain and America in the Early Twentieth Century. // Britain and America: Studies in Comparative History, 1760 - 1970. L., 1997.

2 Wingerden S. van. A. The Women's Suffrage Movement in Britain, 1866 - 1928. L., 1999; Smith H. L. The British Women's Suffrage Campaign, 1866 - 1928. L.-N. Y., 1998.

3 См., напр.: Harrison В. Separate Spheres: The Opposition to Women's Suffrage and Britan. L., 1978; Mollis P. Ladies Elect Women in English Local Government, 1865 - 1914. N.Y., 1987; Hollis P. Women in Public 1950 - 1900. Documents of the Victorian Women's Movement. L., 1979; Smith HJ.L. The British woman's Suffrage Campaign, 1866 - 1928. Edinburgh, 1998.

4 Полкинкорн Б. Раскол в женском движении: Можно ли извлечь уроки из британского опыта // Адам & Ева. Альманах тендерной истории. 2002. № 4. С. 99.

Среди справочных пособий, оказавших неоспоримую помощь в подборе литературы и источников, автору хотелось бы выделить книгу М.И. Левина «Англия. Британская империя»1. Кроме того, автором использовались и энциклопедические словари2, в том числе и их отдельные электронные версии. Среди наиболее значимых можно назвать электронные версии энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона3, «Большой Советской Энциклопедии», «Всемирной истории», размещенные на сайтах электронной поисковой системы «Яндекс»4.

Таким образом, несмотря на существование большого массива научной литературы, его круг охватывает в основном только вопросы изучения деятельности Фабианского общества, лейбористской партии, истории рабочего движения. Деятельность же Беатрис Вебб не получила специального освещения, ее личность рассматривалась исключительно в тандеме с супругом и в рамках работы в фабианстве и лейборизме. Биографические исследования, как мы уже говорили выше, ограничиваются лишь двумя работами. Исходя из этого, степень изученности данной темы явно не достаточна. Что же касается непосредственно вклада Беатрис в разработку теории муниципального социализма, ее отношений с суфражизмом, то эти вопросы практически не освещаются в существующих работах.

Целью настоящего диссертационного сочинения является исследование личности Б. Вебб в процессе ее становления, ее роль в лейбористском движении и разработке фабианской доктрины, эволюция ее

1 Левин М.И. Англия. Британская империя. Краткий указатель литературы. Л., 1941.

2 Palmer A. The Penguin Dictionary of Modern History, 1789 - 1945. L., 1983; The Macmillan's Biography / By ed. J.S. Uglow. Bodmin, Cornwall, 1982; The New Encyclopedia Britannica. - 2 ed. Chicago, 1985; Who's Who of British Members of Parliament / Ed. by M. Stenton & S. Lees. Sussex, New Jersey, 1979. Vol. 3: 1919 - 1945; Кроуфорд. Большая Советская Энциклопедия и т.д.

3 http://kolibry.astroguru.com.

4 http://encycl.yandex.ru. отношений с суфражизмом. Для достижения поставленной цели, в работе предполагается решить следующие задачи.

Во-первых, изучение процесса становления личности Беатрис Вебб, как «новой женщины», то есть автономной личности, ориентированной на реализацию не только и не столько в сфере частного, сколько в сфере публичного, а именно, в профессиональной и общественной деятельности.

Во-вторых, анализ роли Беатрис Вебб в процессе формирования фабианской доктрины. Здесь важным представляется выяснение периодов в деятельности Фабианского общества, ключевых положений фабианства до и после вступления в него Беатрис, основных положений теории муниципального социализма. Кроме того, небезынтересным видится автору сопоставление последних с другими идеологическим течениями того периода.

В-третьих, оценка трансформации воззрений Беатрис на суфра- -жистское движение и ее взаимоотношения с представительницами этого течения.

Исходя из поставленных целей и задач, была определена структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованной литературы и приложений.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Беатрис Вебб"

Беатрис Вебб — яркая представительница общественно политического движения Великобритании второй половины XIX — на чала XX века. По своим идеологическим взглядам она относится к представителям британского социализма. Беатрис Вебб родилась в се мье бизнесмена, который был далек от политики. Однако, она сумела занять достойную нишу в общественно-политической жизни Велико британии, несмотря на то, что согласно концепции «сепаратных сфер» женщины викторианской эпохи были исключены из сферы публичного.Она являлась олицетворением феномена «новой женщины», хотя не считала себя феминистской, так как, по ее собственному утвержде нию, она никогда не испытывала на себе дискриминации по признаку В жизнедеятельности Беатрис можно выделить четыре неравно мерных этапа. Первый этап включает в себя детские годы и юношество, когда посредством воспитания закладываются основы мировоззрения Беатрис (1858 - начало 80-х гг. XIX в.). Следующий период (начало 80-

X - конец 80-х гг.) связан с работой со Г. Спенсером, Ч. Бутсом, когда /^ Беатрис постепенно трансформируется из исследователя социальных процессов в социалистку. Конец 80-х XIX в. — середина 10-х гг. XX столетия, это начало работы Беатрис в Фабианском обществе, когда Бе атрис активно занимается общественно-политической деятельностью, в том числе, работает в Королевской комиссии по изучению законода тельства о бедных. Наконец, последний этап — середина 10-х гг. XX столетия и до конца жизни включает годы, когда Беатрис постепенно отходит от активной общественно-политической деятельности и зани мается исключительно научными исследованиями. Большее внимание в т диссертации было уделено первым трем периодам.Беатрис с самого детства, по определению людей, близко знавших ее, была чужой среди своих. В силу того, что она была болезненной и получала домашнее образование, она не смогла найти себе друзей сре ди сверстников. Недостаток в общении Беатрис старалась заменить чтением книг (в родительском доме была собрана огромная библиоте ка). Она читала любые книги, выбранные ею самой, а не навязанные внешней силой, при этом, в семье поощрялось обсуждение прочитанно го, свобода мысли и слова. Все это способствовало развитию критиче ского склада ума, самоанализу. Эти способности усиливаются благода ря ведению дневника, в котором даже ранние дневниковые записи по ражают излишней серьезностью, несвойственной подростку. В резуль тате у Беатрис формируется склонность к анализу — то, что необходимо исследователю.Несомненное влияние на формирование личности Беатрис оказал Спенсер, который был одним из немногих друзей Беатрис. Отсюда ста новится понятным ее увлечение позитивизмом, который стал основой будущей фабианской доктрины. Вместе с тем, нельзя сказать, что она просто перенимала основные положения Спенсера, но анализировала их и пыталась предложить что-то свое. Все это способствовало форми рованию независимого характера.Кроме того, родители Беатрис не придерживались традиционной точки зрения, что женщина должна быть отстранена от участия в ак тивной общественно-политической деятельности. К тому же, у них не было наследников мужского пола, единственный сын Ричард умер в двухлетнем возрасте. Потому, отец попытался передать все, что он бы мог передать сыновьям - своим дочерям. Особенно в этом плане «по везло» Беатрис. Это связано, по нашему мнению, не с особым располо жением отца, а с объективными обстоятельствами. Дело в том, что ко гда отец заболел и начал отходить от дел все сестры Беатрис были уже замужем и отец передает свои дела единственной свободной из своих дочерей - Беатрис. Это дало ей определенные деловые способности, навыки в бизнесе.Встреча с Чемберленом стала новой вехой в развитие личности Беатрис. У них сложились достаточно сложные отношения. С одной стороны она восхищалась его талантом политика, а с другой - не могла принять его воззрения, особенно на роль женщины в обществе. Как ка жется автору, именно это стремление доказать Чемберлену способность женщины заниматься общественно-политической деятельностью во многом предопределило ее активную жизненную позицию. Все это спо собствовало разрыву с Чемберленом, поскольку Беатрис справедливо опасалась, что, оставшись с ним, она потеряет свою свободу.Не случайно впоследствии одним из условий брака с Сиднеем Веббом она поставила сохранение возможности заниматься обществен но-политической деятельностью. Таким образом сформировался твор ческий тандем, где основную аналитическую часть работы выполнялась Беатрис, а роль популяризатора отводилась Сиднею.Не менее значительной вехой в жизни Беатрис стала ее работа в Королевской комиссии по изучению законодательства о бедных. Здесь она смогла воспользоваться результатами своих научных исследований для практической деятельности. Не случайно, всю ее жизнь она счита ла, что любая идеология может быть выработана только на основе эм пирического анализа, тщательного и скрупулезного исследования как истории проблемы, так и современного положения дел. С другой сто роны, эта же работа заставила ее постепенно отойти от попыток актив ного вмешательства в политику, сосредоточив основное внимание на выработке идеологической программы партии, в которой она к тому времени уже состояла — Фабианского общества.Приход ее к социализму был также не случаен. Ее работа в Ист "'' Энде привела к тому, что она познакомилась с жизнью и условиями труда простых рабочих. Низкий уровень жизни рабочих вызывает у Бе атрис живейшее сочувствие и порождает желание изменить сложив шееся положения. В этот период именно социалистические партии, из брав своей социальной базой рабочий класс, ставили своей задачей улучшение положения рабочих. Все это привело ее в стан фабианцев, которые были родоначальниками британского социализма. Этот союз фабианцев с Беатрис оказался плодотворным, во многом именно ей фа ^ бианцы обязаны окончательному оформлению теории «муниципального социализма», которая стала не только теоретической базой фабианцев, но и отправной точкой формирования идеологии лейбористской пар тии, созданной в 1900 году.Эклектичная, противоречивая фабианская доктрина, сложившаяся в специфических условиях Англии конца XIX века оказалась весьма жизнеспо собной. Некоторые ее составные части, как, например, теория неосознанного преобразования системы - «бессознательного перехода к социализму» были забыты. Другие претерпели серьезные изменения. Однако, основные поло жения фабианства сохранились в идеологии как лейбористской партии, так и 'j- ряда других социал-демократических партий промышленно развитых капи талистических стран.Сама теория исходила из того, что за сто лет местные органы Велико британии превратились многофункциональные органы, имеющие право са мостоятельно управлять практически всеми делами. Потому фабианцы счи тали муниципалитеты наиболее демократическими. Большое значение для складывания фабианской доктрины оказало разработка фабианцами, и Беат рис Вебб в частности, истории рабочего движения. Совместно с мужем она в своих исследованиях собрала богатейший фактический материал по данной проблеме. Более того, выводы, сделанные в данных работах, например за J ключение о том, что революционный путь преобразований не характерен для Великобритании, во многом отложили отпечаток на теорию «муниципально го социализма». Именно глубокий анализ исторического прошлого позволил Веббам создать свою теорию «другого пути». Он заключался в развитии об щества к социализму путем бессознательного перехода к последнему, путем расширения прав муниципалитетов.Обобщая, можно сказать, что в основе представлений фабианцев о со циалистическом обществе лежала идея установления общественной собст венности на средства производства. Однако, ими не была проведена четкая граница между предприятиями, отходящими в результате реформы в госу дарственную и муниципальную собственность. В планах фабианцев собст венность, становясь коллективной, не превращалась в социалистическую, в том понимании, какое вкладывали в это марксисты. Беатрис Вебб, предлага ла провести коренное изменение общественной системы, постепенно внедряя элементы коллективизма в структуры капиталистического общества.Двумя основными принципами «бессознательного» перехода к социа лизму являются муниципализация и национализация. Мы уже говорили, что принципиального решения вопроса о том, какую часть в экономике социали стического общества должен был занять муниципальный сектор, а какую -

национальный, фабианцы дать не могли. Между тем они отмечали, что за развитием легкой промышленности в государстве должны следить местные власти, а за тяжелой — центральная администрация. Исходя из этого, автор подчеркивает, что муниципальный социализм у Веббов является частью го сударственного. Различие же между муниципальными и национальными предприятиями заключалось в различном уровне их самостоятельности по отношению к государству.Муниципалитеты, вслед за исследованиями Беатрис Вебб, понимались фабианцами как объединения потребителей. Исходя из этого их функции и заключались в контроле за ассортиментом, количеством и качеством выпус каемой продукции. По мысли Фабианского общества центральная власть с помощью финансовых рычагов регулировать деятельность предприятий для соблюдения определенных пропорций между отраслями промышленности.Данная теория вызвала огромный резонанс в общественном мнении. С критикой фабианского социализма выступили и недавние сторонники фаби анцев (Дж. Д. Коул) и иные социалистические течения (марксисты: К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин). Однако во многом критика фабианцев заключалась в разном понимании методов проведения перехода к социализму. В большей же степени критика была вызвана идеологической борьбой. И ее цель во многом определялась пропагандой своих учений.С 90-х гг. XIX столетия в британской прессе и литературе все ча ще начинает звучать термин «новая женщина», что связано с изменени ем в общественном сознании викторианской эпохи. Такой образ изо бражался в литературе как свободомыслящая, экономически независи мая, образованная личность. Именно такой видится диссертанту Беат рис Вебб. Однако ее воззрения на женское движение формируются по степенно.В начале творческого пути Беатрис балансировала между стрем лением доказать свою способность к активной деятельности и традици онными представлениями о роли женщины в обществе. Исходя из это го, она не могла четко осознать свое отношение к суфражизму. Такое мировоззрение во многом было сформировано воспитанием. С одной стороны, относительная свобода в семье Веббов приводила к тому, что Беатрис становится достаточно образованной и способной к активной деятельности. С другой стороны, она еще не может полностью отка заться от традиционных точки зрения теории «сепаратных сфер», кото рая ограничивала возможность для женщины заниматься политикой.Изменения в ее мыслях происходят уже после того, как она стала со циалисткой.Это далеко не случайно, поскольку основные постулаты социали стической теории предусматривали экономическую независимость женщины как один из принципов построения общества всеобщего бла годенствия. Однако ее восприятие экономического освобождения жен щин имело свои особенности. Она справедливо оспаривала некоторые положения суфражисток. В частности, тезис о более низком уровне оп латы женского труда. Беатрис обращает внимание на то, что мужской труд, как правило, более тяжел и женщина в силу физиологических особенностей не может им заниматься, потому и оплата за мужскую ра боту более высокая. В следствие этого, по мнению Беатрис, здесь имеет место не дискриминация женщин, а объективно обусловленная специ фика индустриального производства данного периода. Не случайно она не разделяет работающих на мужчин и женщин, указывая, что и тем и другим требуется защита от эксплуатации со стороны работодателей.Что до экономической независимости женщин, то здесь она существен ную роль отводит профессиональному образованию, которое по ее мысли может обеспечить женщине более высокую заработную плату.На данном этапе Беатрис занимает как бы центристскую позицию меж ду суфражизмом и антисуфражизмом. Она, по мнению автора, пытается беспристрастно проанализировать доводы и той и другой стороны. По нашему мнению, это ей вполне удается, что безусловно делает честь исследовательскому потенциалу Беатрис.Тесное сотрудничество лейбористов и суфражисток приводит к дальнейшей трансформации взглядов на суфражизм. Это вплотную свя зано с деятельностью Женской фабианской группы, в которую входила и Беатрис. Особенностью развития исследований членов Женской фа бианской группы является их стремление к эмпирическому подходу в исследованиях. Именно на основе различных статистических данных, материалов, полученных от исследовательской деятельности и строится их отношение к женскому вопросу. В это время Беатрис можно отнести (условно, поскольку она не состояла членом ни одной суфражистской

организации) к так называемому крылу демократических суфражисток, представительницы которого требовали всеобщего избирательного пра ва, как для мужчин, так и для женщин и занимали все более влиятель ные позиции, оттесняя представительниц традиционного либерального феминизма. I Мировая война сняла на некоторое время вопрос о пре доставлении избирательных прав женщинам, обратив основное внима ние представительниц феминистских и социалистических организаций на проблему войны и мира не только в рамках Великобритании, но и всего мирового сообщества. Беатрис в это время поддерживает идею «гражданского мира», согласно которой на время войны необходимо отказаться от различных выступлений, в том числе и от выступлений за женские права. После войны, изменений во взглядах Беатрис на про блему политических прав не происходит, она по-прежнему настаивает на предоставлении всеобщего избирательного права как мужчинам так и женщинам. Потому предоставление такового в 1928 году было встре чено ею с одобрением. В целом воззрения Беатрис на роль женщины в мире представляются автору обоснованными и глубоко продуманными.Этим она отличается от ряда деятелей суфражистских движений.Естественно, данная работа не претендует на полноту и оконча тельность выводов. Необходимость дальнейшего изучения этой про блематики несомненна. Автор выделил бы следующие наиболее пер спективные направления исследования анализируемой темы.Во-первых, требуется дальнейшее изучение деятельности Беатрис Вебб в Фабианском обществе, существующем и по сей день, и ее роли в разработке фабианской доктрины. И здесь важно изучение изменений взглядов фабианцев в исторической ретроспективе - сохранение тради ций в идеологии, заложенных во многом именно Беатрис Вебб, и новое прочтение ее идей.Во-вторых, сама теория «муниципального социализма», авторами которой с полным основанием можно считать супругов Вебб, требует более глубокого изучения. Во всяком случае, до сих пор практически не изученными остаются вопросы проникновения фабианской теории в идеологию других партий. Кроме того, многие положения данной тео рии при определенной модернизации можно применить в современной практике государственного строительства. Но для этого требуется их серьезное изучение и сопоставление с теориями других организаций.В-третьих, дальнейшее изучение взаимоотношений Беатрис Вебб и суфражизма может дать богатую информацию не только о личности Б. Вебб, но и по истории суфражистского движения. Особенно важным кажется автору исследование на примере биографии Б.Вебб возникно вения феномена «новой женщины» в недрах викторианской эпохи.Изучение данной темы в указанных направлениях, по мнению диссертанта, даст возможность не только углубить наши представления об историческом прошлом Великобритании, но и может стать основой для выработки практических рекомендаций в разработке проектов со временных политических партий и реформ государственного и местно го управления.

Список научной литературыЮркина, Оксана Александровна, диссертация по теме "Всеобщая история (соответствующего периода)"

1. Источники на английском языке

2. An Appeal Against Female Suffrage // Smith HJ.L. The Britishwoman's Suffrage Campaign, 1866 - 1928. Edinburgh, 1998.

3. Annual Reports Fabian Society. L., 1899 - 1914

4. Atkinson M. The Economic Foundations of the Women's Movement // Women's Fabians Tracts. L., N.-Y., 1988.

5. Booth Ch. Life and Labour of the People in London, 1892 - 1897.1., 1902.

6. Cole J.D.H. A History of Socialist Through. London; New York,1954-1960.

7. Cole G.D.H. Labour in the Commonwealth. L., 1918.

8. Cole G.D.H. Orgenised Labour. An Intred to Trade Unionism. L.,1924.

9. Cole G.D.H. The British Labour Movement (Historical). - 5 ed.1., 1922.

10. Cole G.D.H. The Fabian Society: Past and Present. L., 1942.

11. Cole G.D.H., Postgate R. The Common People 1746 - 1946. L.,1964.

12. Cole M. Beatrice Webb. L., N.Y., Toronto, 1945.

13. Cole M. The Webb's & Their Work. London, 1946.

14. Cole M. The Story of Fabian socialism. Stanford (California),1961.

15. Cole M., Grossman R.H.S. Introduction // New Fabian essays. L.,1952.

16. Despard C. Trade Unionism and the Vote // The Vote. 1911. Vol.1.. № 97. September, 2.

17. Drake В. Starvation in the Midst of Plenty: A New Plan Feedingof School Children // Women's Fabians Tracts / Edited by S. Alexander. L.; N.Y., 1988.

18. European Women. A Documentary History, 1789 - 1945. N.Y.,1980.

19. Fabian Election Manifesto. L., 1892.

20. Facett M.G. Female Suffrage: a Replay // Hollis P. Women inPublic 1950 - 1900. Documents of the Victorian Women's Movement. L., 1979.

21. Fawcett M.G. Women's Suffrage: A Short History of a GreatMovement. L., 1912.

22. Feminism. A Reader / Ed.by M.Humm. New York, 1992,

23. Hill O. The Work of Volunteers // Hollis P. Women in Public1950 - 1900. Documents of the Victorian Women's Movement. L., 1979.

24. Hutchins B.L. The Working Life of Women // Women's FabiansTracts / Edited by S. Alexander. L.; N.Y., 1988.

25. Labour and the New Social Order: A Report on Reconstruction.1., 1918.

26. Labour Party Annual Conference Reports. L., 1912 - 1938.

27. Labour Party Constitution. L., 1920.

28. London County Council Minutes. L., 1901 - 1906.

29. Mill J.S. Speech on women's suffrage // Western Society: Institutions and Ideals. N.Y., 1967. V. IV. The Contemporary World: Since 1850.

30. Minority Report on the Poor Low. L., 1909.

31. Pankhurst С Unshackled: the Story of How We Won the Vote.1., 1987.

32. Pankhurst E. My Own Story. L., 1914.

33. Pankhurst S. The Suffagette Movement: an Intimate Account ofPersons and Ideals. L., 1977.

34. Pease E. The History of the Fabian Society. L., 1963.

35. Report on Fabian Policy and Resolutions // Fabian Tracts. L.,1896. № 7 0 .

36. Rules and Basis of the Society // Cole M. The Story of FabianSocialism. L., Melbourne, Toronto, 1961.

37. Shaw G.B. Economic // Fabian Essays. — 6 ed. L., 1962.

38. Shaw G.B. The Fabian Society: What it Has Done and How it HasDone it // Fabian Tracts. L., 1896. № 41.

39. Shaw G.B. Transition // Fabian Essays. — 6 ed. L., 1962.

40. The Letters of Sidney and Beatrice Webb / Ed. by MacKenzie N.Cambrage, L., 1978. Vol. 1 - 4 .

42. The Overseas Fabianism (Appendix IV) // Cole M. The story ofFabian socialism. L., Melbourne, Toronto, 1961.

43. The Fabian Summer School (Appendix V) // Cole M. The story ofFabian socialism. L., Melbourne, Toronto, 1961.

44. Webb B. A Women and the Factory Acts // Women's FabiansTracts L., N.-Y., 1988.

45. Webb B. The Diary of B. Webb. Cambridge, 1982. Vol. 1. GlitterAround and Darkness Within, 1873 - 1892.

46. Webb B. The Diary of B. Webb. Cambridge, 1983. Vol. 2: All theGood Things of Life, 1892 - 1905.

47. Webb B. The Diary of B. Webb. Cambridge, 1984. Vol. 3: ThePower to Alter Things, 1905 - 1924.

48. Webb B. The Diary of B. Webb. Cambridge, 1985. Vol. 4. TheWheel of Life, 1 9 2 4 - 1943.

49. Webb B. Diaries, 1912 - 1924. L., 1952.

50. Webb B. The Co-operative Movement in Great Britain. L., 1987.

51. Webb B. My Apprenticeship. Cambridge, 1975.

52. Webb В. Our Partnership. L., 1948.•^ 52. Webb B. The Co-operative Movement in Great Britain. L., 1987.

53. Webb S. Historic // Fabian Essays. - 6 ed. L., 1962.

54. Webb S. The Story of the Durham Miners (1662 - 1921). L.,1921.

55. Webb S. What Socialism Means: A Call to the Unconverted //Practical Socialist. 1886. Vol. 1. № 6.

56. Webb S., Freeman A. Great Britain after the War. L., 1916.

57. Webb S., Webb B. A Constitution for the Socialist Commonwealth of Great Britain. London, 1920.

58. Webb S., Webb B. English Poor Law History. L., 1929. Vol. 12.

59. Webb S., Webb B. Industrial Democracy. L., 1897.

60. Webb S., Webb B. Soviet Communism - a New civilization? London, 1935.

61. Webb S., Webb B. The Development of English Local Government 1689 - 1838. London. 1963.

62. Бебель А. Женщина и социализм. М., 1959.

63. Беер М. Современный английский социализм. М., 1923.

64. Вебб Б. Кооперативное движение в Англии. СПб., 1905.Т

65. Вебб Б. Рочдельские пионеры и их кооперативная система.Харьков, 1919.

66. Вебб и Б. Закат капитализма. М., 1925.

67. Вебб и Б. Кооперация или государство будущего. М., 1918.

68. Вебб и Б. Общества потребителей в Великобритании. М.,1917.

69. Вебб и Б. Социальный строй в Новой Зеландии. Одесса,1906.

70. Вебб Истинный и ложный социализм // Социализм в Англии. СПб., 1907. И. Вебб Политика фабианцев и английский социализм // Социализм в Англии. СПб., 1907.

71. Вебб Положение трудящихся в Англии за последние 60лет. СПб., 1898.

72. Гайндман Х.В. Единый налог или социализм для блага народа. СПб., 1910.

73. Гайндман Х.В. Переход к социальной демократии // Социализм в Англии: Сбор. стат. СПб., 1907.

74. Гижицкая Л. Женское избирательное право в Англии // МирБожий. 1897. №9.

75. Давыдова Л. На Женском международном конгрессе (Письмоиз Лондона) // Мир Божий. 1899. № 8.

76. Дионео. Английские силуэты. СПб., 1995.

77. Дионео. Англия после войны. Прага, 1924.

78. Дионео. Англия. 1914-1919. Париж, 1920. Т. 1.

79. Дионео. Замок царицы Блодьуэд // Вестник Европы. 1914. №1.

80. Дионео. Меняющаяся Англия. М., 1914 - 1915. Ч. 1, 2.

81. Дионео. Очерки современной Англии. СПб., 1903.у

82. Коллонтай A.M. Введение к книге «Социальные основы женского вопроса» // Коллонтай A.M. Избранные статьи и речи. М., 1972.

83. Коллонтай A.M. Женское рабочее движение // Марксистскийфеминизм. Коллекция текстов A.M. Коллонтай. Тверь, 2003.

84. Коллонтай A.M. Женщины-работницы в современном обществе // Марксистский феминизм. Коллекция текстов A.M. Коллонтай. Тверь, 2003.

85. Коллонтай A.M. Из моей жизни и работы. М., 1974.

86. Коллонтай A.M. Международные социалистические совещания работниц. 1907 - 1910 гг. // Коллонтай A.M. Избранные статьи и речи. М., 1972.

87. Коллонтай A.M. Революция быта // Марксистский феминизм:Коллекция текстов A.M. Коллнтай. Тверь, 2003.

88. Коул Длс.Д. Капитализм в современном мире. М., 1964.

89. Коул Дэ/с.Д. Капитализм в современном мире. М., 1964. 9.

90. Ленин В.И. Вожди и рабочая масса в Англии. М.;Л., 1926.

91. Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т. 4, 16.

92. Майский И.М. Люди. События. Факты. М., 1973.

93. Маркс К., Энгельс Ф. Полное собрание сочинений. Т. 17, 21,3 6 - 3 9 .

94. Майский И.М. Ллойд-Джордж (Политическая характеристика). Пг., 1916.

95. Майский И.М. Люди. События. Факты. М., 1973.

96. Майский И.М. Профессиональное движение на Западе. Л.,1925.

97. Метен А. Социализм в Англии: Современные тенденции ипропаганда. СПб., 1898.

98. Милль Дж.С. Подчиненность женщины. СПб., 1869.

99. Милль Дэю.С. Подчиненность женщин // Феминизм: проза,мемуары, письма. М., 1992.

100. Практическое решение вопроса о восьмичасовом рабочемдне. Предложение Фабианского общества. М., 1906.

101. Ротштейн Ф.А. Английский рабочий съезд (Письмо изАнглии)//Коммунистический интернационал. 1920. № 10.

102. Ротштейн Ф.А. Всеобщие выборы и новая рабочая партия вАнглии // Образования. 1906. № 2.

103. Ротштейн Ф.А. Очерки по истории рабочего движения вАнглии. - Изд. 2-е. М. - Л., 1925.

104. Ротштейн Ф.А. Происхождение Рабочей партии // Вестниккоммунистической академии. 1924. Кн. 7.

105. Ротштейн Ф.А. Разброд в Англии (Письмо из Лондона) //Коммунист. 1915. №№ 1, 2.

106. Ротштейн Ф.А. Революционные перспективы в Англии //Коммунистический интернационал. 1920. № 11.

107. Ротштейн Ф. Сидней Вебб // Коммунистический интернационал. 1920. № 11.

108. Ротштейн Ф.А. Третья партия. Письмо из Англии // Правда.1904. № 10. Октябрь.

109. Ротштейн Ф.А. Что такое империализм? // Правда. 1904.№ 7. Июль.

110. Спенсер Г. Основные начала. Спб., 1897.

111. Тайгин И. Как живет английский рабочий. М., 1927.

112. Фабианское общество социалистов. Лондон, М., 1906.

113. Шоу Д.Б. Безнадежность анархизма // Социализм в Англии:Сбор. стат. СПб., 1907.

114. I. Учебная и справочная литература на английском языке

115. Encyclopedia of Social History / Ed. by N.S. Peter. NY, L.,1994.

116. Crawford E. The Women's Suffrage Movement. A ReferenceGuide, 1866-1928. L., 2001.

117. Octavia Hill Association // http://www.nytimes.com/library/magazine/millennium/ml/fitzgerald.html.

118. Official Web-Site of Labour Party of UK // http://www.labour.org.uk.

119. Palmer A. The Penguin Dictionary of Modern History, 1789 —1945. L., 1983.

120. The Macmillan Dictionary of Women Biography / By ed. J.S.Uglow. Bodmin, Cornwall, 1982.

121. The Macmillan's Biography / By ed. J.S. Uglow. Bodmin, Cornwall, 1982.

122. The New Encyclopedia Britannica. - 2 ed. Chicago, 1985. Vol. 2,

123. Tuttle L. Encyclopedia of Feminism. Longman, 1986.

124. Who's Who of British Members of Parliament / Ed. by M. Stenton & S. Lees. Sussex, New Jersey, 1979. Vol. 3: 1919 - 1945.

125. Women's Social and Political Union //http://www.spartacus.schoolnet.co.uk/Wwspu.htm. 1.. Учебная и справочная литература на русском языке 1. 1000 биографий // http://coinexpert.ru/misc/biograf.nsf/ByID/ NT0000115E).

126. Большая Советская Энциклопедия. Т. 3, 15, 17, 22, 23, 25, 27, 29.

127. Большой Энциклопедический словарь // http://www.academic.ru/misc/enc3p.nsf/ListW!OpenForm.

128. Всемирная история (Электронная версия) // http://encycl,yandex.ru.

129. Знаменитости: Электронный словарь // http://persona.rin.ru/cgi-bin/rus/view.pl?id=28793ifea=fall&idr=3&n=.

130. История исторической науки в СССР М., 1995. Т. 3. Зарубежная историография. Указатель советской литературы 1917 - 1982 гг. Ч. 1,2.

131. Левин М.И. Англия. Британская империя. Краткий указательлитературы. Л., 1941.

132. Омский государственный университет // http://www.ic.omskreg.ru/cognitiv/history/cd/p 1 g 1 .htm.

133. Русский биографический словарь (Электронная версия) //http://www.rulex.ru.

134. Словарь тендерных терминов //http://www.owl.ru/gender/107.htm.

135. Чернобаев А.А. Историки России. Кто есть кто в изученииотечественной истории. Библиографический словарь. - 2-е изд. Саратов, 2000.

136. Электронные словари // http://www.edic.ru/res/art_res/art_29347.html.

137. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона (Электронная версия) // http://kolibry.astroguru.com. V. Историография на русском языке

138. Айвазова Идейные истоки женского движения в России //Общественные науки и современность. 1991. № 4.

139. Айвазова К истории феминизма // Общественные науки исовременность. 1992. № 6.

140. Айвазова СИ. Женское движение и политика // Массовыедвижения в современном обществе. М., 1990.

141. Акимкина Н.А. Очерки политической истории Великобритании XIX - XX века. Ростов-на-Дону, 1992.

142. Барг М.А. Категории и методы исторической науки. М., 1983.

143. Биск И.Я. Введение в писательское мастерство историка.Иваново, 1996.

144. Блосфельд Е.Г. Либерализм и английский лейборизм // Европейский либерализм в новое время. Теория и практика. М., 1995.

145. Богомолов А.С. Идея развития в буржуазной философии 19 и20вв., М., 1962. Р. Брайсон В. Политическая теория феминизма. М., 2001.

146. Виноградов К.Б. Дэвид Ллойд Джордж. М., 1970.

147. Виноградов К.Б. Очерки английской истории нового и новейшего времени. - 2-е изд. Л., 1975.

148. Виноградов В.И. У истоков Лейбористской партии. М., 1965.

149. Внедрение гендерных курсов в систему среднего образования. Иваново, 2000.

150. Волкова А. Женское движение в разных странах / Сост. посоч. К. Ширмахер. СПб., 1900.

151. Воробьев В.И. Положение и борьба рабочего класса в Англиив 1861- 1970 гг. Л., 1975.

152. Воронина О.А. Идеология феминистского движения // США:Экономика. Политика. Идеология. 1980. № 3.

153. Галкина Л.А. Гильдейский социализм: критический анализ.М., 1988.

154. Галкина Л.А. К критике идеологии фабианства. М., 1984.

155. Галкина Л.А. Формирование и характер социальной доктриныфабианства. М., 1983.

156. Гелла Т.Н. Великобритания на рубеже веков // История Европы. М., 2000. Т. 5: От Французской революции конца XVIII века до первой мировой войны.

157. Гелла Т.Н. Политическая жизнь европейского общества. Англия и Ирландия // История Европы. М., 2000. Т. 5: От Французской революции конца XVIII века до первой мировой войны.

158. Гримшоу Дж. Идея «женской этики» // Феминизм: Восток,Запад, Россия. М., 1993.

159. Громыко А. К 100-летию британских лейбористов // Современная Европа. 2000. № 4.

160. Дангулов Посол Майский и писатель // Из истории Европыв новое и новейшее время. М., 1984.

161. Дарибашев Б.Д. «Социализм» Фабианского общества 80 - 90X гг. XIX века как выражение оппортунизма рабочей аристократии Англии // Ученые записки Казахского университета. Алма-Ата, 1960. Т. 47. Вып. 6.

162. Европейский либерализм в новое время. Теория и практика.М., 1995.

163. Ерманский А.К. Предисловие // Вебб С , Вебб Б. Социальныйстрой в Новой Зеландии. Одесса, 1906.

164. Ерофеев НА. Очерки по истории Англии (1815 - 1917 гг.) М.,1959.

165. Женщина в современном мире / Под ред. В.В. Любимовой идр.М., 1989.

166. Жигалов И.И. Проблемы британской истории. М., 1990.

167. Звавич И.С. История английского рабочего движения в трудах Веббов и их школы // Вопросы истории. 1947. №11.

168. Звавич И.С. Лейбористская партия Англии, ее программа иполитика. М., 1947.

169. Итяева Л.И. К истории суфражистского движения в Англии// Некоторые вопросы классовой борьбы в зарубежных странах. Саранск, 1976.

170. Кертман Л.Е. Борьба течений в английском рабочем социалистическом движении в конце XIX — начале XX вв. М., 1962.

171. Кертман Л.Е. Вопросы истории рабочего движения на страницах английских журналов «The Communist Review» и «The Labour Monthly» // Вопросы истории. 1954. № 7.

172. Кертман Л.Е. Джозеф Чемберлен и сыновья. М., 1990.

173. Кертман Л.Е. Новый спор о старом фабианстве // Вопросыистории. 1964. № 6.

174. Кертман Л.Е. Рабочее движение в Англии и борьба двух тенденций в лейбористской партии (1900 - 1914). Молотов, 1957.

175. Клименкова Т.А. Философские проблемы неофеминизма 70годов // Вопросы философии, 1988. № 5.

176. Ковалъченко И.Д. Методы исторического исследования. М.,1987.

177. Корников А.А. Теоретическое введение в источниковедение.Учебное пособие. Иваново, 2000. 20.

178. Красильников А.Н. В.И. Ленин о некоторых вопросах английского рабочего движения // Вопросы истории. 1961. № 7.

179. Кучинский Ю. История условий труда в Великобритании иБританской империи. М., 1948.

180. Кучинский Ю. Положение рабочего класса в Англии. М., 1958

181. Милибенд Р. Парламентский социализм. Исследование политики лейбористской партии. М., 1964. л

182. Минникес И.В. Муниципалитеты в системе местного управления в Великобритании (XIX - XX вв.) // Политическая организация и правовые системы за рубежом: история и современность. Свердловск, 1987.

183. Минникес И.В. Развитие законодательства в английском местном управлении до реформы 1972 года // Территориальнополитические устройства государства в развитии политической системы общества. Свердловск, 1990.

184. Мортон А.Л. Английская утопия. М., 1956.

185. Мортон А.Л. История Англии. М., 1950.

186. Мортон А., Тейт Дэю. История английского рабочего движения, 1770- 1920. М., 1959.

187. Мочалов Л.В. Марксистско-ленинская оценка фабианскогосоциализма. М., 1976.

188. Мочульский Н.Ф. Фабианское общество в период его основания // Вестник Московского университета. 1948. №7.

189. Нарский И. Очерки по истории позитивизма. М., 1960.

190. Новикова Н.В. Женский социально-политический союз: идеология и политика радикального феминистского движения в Великобритании в начале XX века // http://www.yspu.yar.ru:8101/vestniky novye_Issledovaniy/2_3.

191. Новикова Н. Либеральный феминизм в России и на Западе:опыт сравнительного анализа // http://www.kennan.yar.ru/seminars/ novikova-24102000.html.

192. Новикова Н.В. Пацифизм и интернационализм в британскомсуфражистском движении в годы первой мировой войны // Женщины в истории: возможность быть увиденными: Сб. науч. ст. Минск, 2002. Вып. 2. < t

193. Нуралова Б.A. Социалистическая интеллигенция и проблемысодержания школьного образования в Англии в 80х гг. XIX века // Повышение роли рабочего класса капиталистических стран в общественной жизни в эпоху империализма. Межвуз. сб. науч. тр. Пермь, 1981,

194. Политическая история Англии. Сбор. стат. Горький, 1971.

195. Полкинкорн Б. Раскол в женском движении: Можно ли извлечь уроки из британского опыта // Адам & Ева. Альманах гендерной истории. 2002. № 4.

196. Рабочее движение в Англии и борьба двух течений в лейбористской партии (1900-1914). М., 1957.

197. Репнина Л.В. Женщины и мужчины в истории: новая картинаевропейского прошлого. М., 2002.

198. Рыжиков В.А. «Ветер перемен», Англия и британские «социалисты» // Московский институт международных отношений. Ученые записки исторических кафедр. Вып. 3. М., 1970.

199. Рыжиков В.А. «Социализм» по-лейбористски: мифы и реальность. М., 1971.

200. Рыэюиков В.А. Британский лейборизм сегодня: теория и практика: Политика послевоенных лейбористских правительств Великобритании. М., 1971.

201. Рябова Т.Б. Тендерные стереотипы и тендерная стереотипизация: методологические подходы // Женщина в российском обществе. 2001. № 3 - 4 .

202. Скорнякова С,С. Феминизм и марксизм: Два подхода к решению женского вопроса // Феминизм и российская культура. Сб. тр. СПб., 1995.

203. Смирнов П.М. «Фабианское общество: Его ранняя история»Бернарда Шоу как первое исследование по истории общества // Россия и Британия. Чтения памяти Н.А. Ерофеева, М., 2000. Вып. 2,

204. Сухорукова Критика социально-экономических воззренийД.Д. Коула, представителя современного английского социалреформизма. М., 1966.

205. Темкина А. Женское движение как общественное движение:история и теория. // Тендерные тетради. Выпуск первый. СПб., 1997.

206. Туполева Л.Ф. Социалистическое движение в Англии 80-х годов XIX века. М., 1975.

207. Успенская В.И. Суфражизм в истории феминизма // Женщиныв социальной истории России. Тверь, 1997.

208. Успенская В.И. Суфражизм в истории феминизма и русскиефеминистки. Тверь, 1997.

209. Федоров Г. Двухпартийная система в государственном механизме современной Великобритании. М., 1957.

210. Феминизм: Восток. Запад, Россия. М., 1993.

211. Феминизм: перспективы социального знания. М., 1992.

212. Фролов В.П. Первые женщины - либералки в британскомпарламенте (1821 - 1951 гг.) // Адам & Ева. Альманах гендерной истории. 2002. № 4.

213. Хасбулатова О.А. Опыт и традиции женского движения вРоссии (1860 - 1917). Иваново, 1994.

214. Хатт А. Английское профсоюзное движение (Краткая история). М., 1954.

215. Хатт А., Клугман Д. Исследование истории рабочего движения и Коммунистической партии в Великобритании // Вопросы истории. 1959. № 3.

216. Членов Предисловие к русскому изданию «Закат капитализма» // Вебб С, Вебб Б. Закат капитализма. М., 1925. 4

217. Чубикова Е.Н. Социологическая основа фабианства. Л., 1980.

218. Школьников И.А. Лейбористская партия Великобритании исуфражистское движение // Адам & Ева. Альманах гендерной истории. 2002. № 4.

219. Школьников И.А. Парламентская деятельность либеральнойпартии Великобритании и политические права женщин (Вторая половина XIX - начало XX вв.) // Тендерная педагогика и гендерное образование в странах постсоветского пространства. Иваново, 2002.

220. Школьников И. А., Шнырова О. В. Суфражизм в Великобритании и России: опыт сравнительного анализа. // Диалог женщин. М., 1998, №6.

221. Шлезингер-Экштейн Т. Женщины начала XX века. М., 1991.

222. Шнырова О.В. Борьба женщин за политические права в Великобритании. Суфражизм // Социально-правовой статус женщины в исторической ретроспективе. Материалы международной научной конференции. Иваново, 1997.

223. Шнырова О.В. Милитантский период в истории английскогосуфражизма // Женщина в российском обществе. 2001. №1.

224. Шнырова О.В. Феномен милитанства в истории суфражизма// Российские женщины и европейская культура. Материалы V конференции, посвященной теории и истории женского движения. СПб., 2001.

225. Шнырова О.В. Яков Прилукер - гражданин мира, радикал ифеминист // Адам & Ева. Альманах гендерной истории. 2002. № 4.

226. Юлина H.C. Проблемы женщин: философские аспекты (феминистская мысль в США) // Вопросы философии. 1988. № 5. VL Историография на английском языке 1. 100 Years of Fabian Socialism 1884 - 1984. L., 1984.

227. Adelman P. The Rise of the Labour Party 1880 - 1945. - 2-d ed.1.&N.; Y., 1986.

228. Banks O. Faces of Feminism. Oxford, 1981.

229. Barrow M. Women, 1870- 1928. N.Y., 1981.

230. Bealey F., Pelling H. Labour and Politics. 1900 - 1906. A History of the Labour Representation Committee. L., 1958.

231. BeerM. A History of British Socialism. N.-Y., 1979. Vol. 1 - 2.

232. Bell L. At Works. A Study of Manufacturing Town. - 2-d ed, L.,1911.

233. Bolt С The Women's Movements in the United States and Britain from the 1790s to the 1920s. L., 1993. P. Brigges A. The Introductions of Fabian Essays. L., 1962.

234. British Labour Delegation to Russia 1920. L., 1920.

235. British Labour Statistics. Historical Abstract. 1886 - 1968. L.,1971.

236. BruleyS. Women in Britain since 1900. L., 1999.

237. Bulmer-Thomas I. The Growth of the British System, 19241964. L., 1966. Vol. 2.

238. Caine B. English Feminism. 1780 - 1980. Oxford, 1997.

239. Grossman R.H.S. Towards a Philosophy of Socialism // New Fabian essays. L., 1952.

240. Dangerfield G. The Strange Death of Liberal England. L., 1966.P. 124 - 128 репринтное издание 1935 г..

241. Edmondson L. Silvia Pankhurst: Suffragist, Feminist or Socialist?// European Women on the Left: Socialism, Feminism and the Problems Faced by Political Women, 1880 to the Present. L., 1981.

242. Essays in Labour History 1918 - 1939 / Ed. by A. Briggs. L.,1977.

243. Evans R.J. The Feminists: Women's Emancipation Movement inEurope, America and Australia, 1840 - 1920. N.Y., 1979.

244. Fremantle A. This Little Band of Prophets: The British Fabians.N.Y., 1960.

245. FulfordR. Votes for Women: the Story of a Struggle. L., 1957.

246. Goldman H. Emma Paterson. She Led Woman into a Man'sWorld. L., 1974.

247. Halevy E. A History of the English People. L., 1939. Vol. 1 - 3 .

248. Hamilton M. Sidney and Beatrice Webb. L., 1932.

249. Harrison B. Separate Spheres: The Opposition to Women's Suffrage and Britan. L., 1978.

250. Harrison B. Women's Suffrage at Westminster, 1866 - 1928. //High and Low Politics in Modern Britain. / Ed. by M. Bentley, J. Stevenson. Oxford, 1983.

251. Harrison R. Before the Socialists. Studies in Labour and Politics.1861 - 1881. L.&Toronto, 1965.

252. Harrison R. The Life and Times of Sidney and Beatrice Webb.Chippenham, Wiltshire, 2000.

253. Healey D. Power Politics and the Labour Party // New Fabian Essays. L., 1952.

254. Henderson А. Bernard Shaw: Playboy and Prophet. N.Y., 1932.

255. Henderson A. George Bernard Shaw: His Life and Works. Cincinati, 1920.

256. Henderson A. George Bernard Shaw: Man of the Century. N.Y.,1956.

257. Hobsbawm E.J. Bernard Shaw's Socialism // Science and Society. 1947. Vol. 2. №4 .

258. Hobsbawm E.J. The Lesser Fabians. L., 1962.

259. Hollis P. Ladies Elect Women in English Local Government,1865-1914. N.Y., 1987.

260. Hollis P. Women in Public 1950 - 1900. Documents of the Victorian Women's Movement. L., 1979.

261. Holton S. Feminism and Democracy. Women's Suffrage and Reform Politics in Britain, 1900 - 1918. Cambridge., 1986.

262. Holton S.S. The Making of Suffrage History // Votes for Women./ Ed. by J. Purvis, S. S. Holton. L. - N. Y., 2000.

263. Howell D. British Works and the Independent Labour Party 1888- 1906. Manchester, 1983.

264. Hume L.P. The National Union of Women's Suffrage Societies,1897-1914. N.Y.;L., 1982.

265. Introduction // Women's Fabians Tracts / Edited by S. Alexander.1.;N.Y., 1988.

266. Jalland P. Women, Marriage and Politics, 1860 - 1914. Oxford,1986.

267. Jones H. Women in British Public Life, 1914 - 1950. L.; Longman, 2000.

268. Kelly J. Women, History, and Theory. Chicago, 1984.

269. Kent S. Making Peace. The Reconstruction of Gender in InterwarBritain. Princeton, 1993.

270. Kent S. Sex and Suffrage in Britain, 1860 - 1914. Princeton,1987.

271. Koza R. The Debate Over Women's Roles in Public //http://chnm.gmu.edu/lostmuseum/Im/201.

272. Laybourn K. Philip Snowden: a Biography. L., 1988

273. Lee S.J. Aspects of British Political History, 1815 - 1914.1.,&N.-Y., 2002.

274. Liggett E. British Political Issues. Oxford, 1964.

275. Linklater A. An Unhusbanded Life: Charlotte Despard, Suffragette, Socialist and Sinnfeiner. L,, 1980.

276. Macfarlane L.J. The Origins of the Communist Party of GreatBritain and its Early History 1920 - 1927. L., 1961.

277. MacKenzie N., MacKenzie J. The Fabians. N.-Y., 1977.

278. MacKenzie R. British Political Parties. The Distribution of Powerwithin the Conservative and Labour Parties. Melburn, 1955.

279. MacRae D.C. The Webbs and Their Work // Political Qwarterly.1948. Vol. 19. № 1.

280. MacRaild D.M., Martin D.E. Labour in British Society, 1830 —1914. L., 2000.

281. Maguire G.E. Conservative Women: a History of Women and theConservative Party, 1874 - 1997. Oxford, 1998.

282. Mathias P. The First Industrial Nation: An Economic History ofBritain, 1700-1914. L., 1969.

283. McBriar A.M. Fabian Socialism and English Politics, 1884 —1918. Cambrage, 1962. 6L McKibbin R. The Ideologies of Class: Social Relations in Britain, 1880-1950. Oxford, 1990.

284. Mitchell D. Queen Christabel. A Biography of Christabel Pankhurst. L., 1977.

285. Mitchell D. The Fighting Pankhursts: A Study in Tenacity. L.,1967.

286. Moore R. The Emergence of the Labour Party, 1880 - 1924. L.,1978.

287. Morgan D. Suffragists and Liberals. New Jersey, 1975.

288. Morgan D. Woman Suffrage in Britain and America in the EarlyTwentieth Century // Britain and America: Studies in Comparative History, 1760-1970. L., 1997.

289. Muggeridge R., Adam R. Beatrice Webb 1858 - 1943. L., 1967.

290. Nethercot A.H. The First Five Lives of Annie Bessant. Chicago,1960.

291. Noble I. Emmeline and Her Daughters. The Pankhurst Suffragettes. Folkestone, 1974.

292. Nord D.E. The Apprenticeship of Beatrice Webb. Amherst, 1985.

293. Palmer A. The Penguin Dictionary of Modern History. 1789 —1945. L., 1983.

294. Felling H. A History of British Trade Unionism. 1963.

295. Felling H. A Short History of the Labour Party. - 2 ed. L. &N.Y., 1965.

296. Felling H. The Origins of the Labour Party 1880 - 1900. N.Y.,1965.

297. Fhillips A. Fraternity // Fabian Essays in Socialist Thought. L.,1984/

298. Fierson S. Marxism and the Origins of British Socialism. Itaca,1., 1973. P. XI -XI I и др.

299. Fimlott В. New Politics // Fabian Essays in Socialist Thought. L.,1984.

300. Fugh M. State and Society. British Political and Social History,1870-1992. L., 1994.

301. Pugh М. The March of the Women. N. Y., 2000.

302. Pugh M. Woman and the Women's Movement in Britain, 19141959. L., 1992.

303. Radice L. Beatrice and Sidney Webb: Fabian Socialists. L., 1984.

304. Rayner R.M. British Democracy: An Introd. to Citizenship. L.,1946.

305. Recci D.M. Fabian Socialism: A Theory of Rent as Exploitation //Journal of British Studies. 1969. Vol. 9. № 1.

306. Reekes A. The Rise oh Labour, 1899 - 1951. L., 1991.

307. Rendall J. Origins of Modern Feminism: Women in Britain,France and the United States, 1780 - 1860. L., 1989.

308. Rendell M. The Contribution of the Women's Labour League tothe Winning of the Franchise // Women in the Labour Movement. The British Experience. L., 1977.

309. Robb J. The Primrose League, 1883 - 1906. N. Y., 1942.

310. Robson W.A. The British System of Government. L., 1940.

311. Robson W.A. The Development of Local Government. L., 1948.

312. Rosen A. Rise up. Women! The Militant Campaign of theWomen's Social and Political Union, 1903 - 1914. L.; Boston, 1974.

313. Rover С Women's Suffrage and Party Politics in Britain, 18661914. L., 1967.

314. Rowbotham Sh. Women in Movements: Feminism as a Social Action. London, 1992. P. 168.

315. Rubinstein D. A Different World for Women: the Life of Millicent Garrett Fawcett. Hemel Hempstead, 1991.

316. Runmey J. H. Spencer's sociology. L., 1934.

317. Seymour-Jones C. Beatrice Webb: Woman of Conflict. L., 1992.

319. Shaw and Society: An Anthology and Symposium / Ed.C.E.M. Joad. L., 1953.

320. Smith H.L. The British Women's Suffrage Campaign, 18661928. L.;N.Y., 1998.

321. Strauss E. Bernard Shaw: Art and Socialism. L., 1942.

323. The Last Years of Liberal England. 1900 - 1914. L.&Glasgow,1972.

324. The Present Position of Woman Suffrage. On Behalf of the National Alliance of Women for Suffrage and Equal Citizenship. Berlin, 1929.

325. The Theory and Practice of Socialism. L., 1936.

326. Tickner L. The Spectacle of Women: Imagery of the SuffrageCampaign, 1907- 1914. Chicago, 1988.

327. Underhill F.H. Fabians and Fabionism // Candian Forum. 1946.Vol. 26. № 302, 303.

328. Walker L. Party Political Women: A Comparative Study of Liberal Women and the Primrose League, 1890 - 1914 // Equal or Different: Women' Politics, 1800 - 1914 / Ed. by J. Kendall. Oxford, 1987.

329. Weeks J. The Fabians and Utopia // Fabian Essays in Socialist^^^ Thought. L., 1984.

330. West A. A Good Man Fallen among Fabians: A Study of GeorgeBernard Shaw. L., 1950.

331. Wieler P. Wiliam Clarke: The Making and Unmaking of FabianSocialist//Journal of British Studies. 1974. Vol. 14. № 1.

332. Wilson J. CB. A Life of Sir Henry Campbell-Banerman. L., Constable, 1973.

333. Wingerden S. van. A. The Women's Suffrage Movement in Britain, 1866-1928. L., 1999.

334. Wolfe W. From Radicalism to Socialism. Men and Ideas in theFormation of Fabian Socialist Doctrines. L., 1975.

335. Wright A. Tawneyism Revisited: Equality Wekfare and Socialism// Fabian Essays in Socialist Thought. L., 1984.

336. Yalet R.J. British Fabionism // Social Science. 1963. Vol. 38.№ 1. VII. Диссертации и авторефераты диссертаций

337. Купец Ю.В. Теория и практика английского тред-юнионизмав первой половине 70-х годов XIX в.: Диссертация на соискание ученой степени канд. ист. наук. М., 1977.

338. Новикова Н.В. Суфражистское движение в Великобритании вгоды первой мировой войны. Автореферат диссертации на соискание ученой степени канд. ист. наук. Ярославль, 2000.

339. Попкова А.В. Внутренняя политика кабинета Асквита накануне первой мировой войны (1908 - 1914 гг.) Автореферат диссертации на соискание ученой степени канд. ист. наук. Л., 1974.

340. Школьников И.А. Суфражизм и политические партии Великобритании, 1867 - 1918: Диссертация на соискание ученой степени канд. ист. наук. Иваново, 2002. VIII. Список публикаций автора

341. Сидней и Беатрис Вебб: Научная и просветительская деятельность // Генезис, становление и деятельность интеллигенции: Междисциплинарный подход. Тез. докл. XI Междунар. науч.-теор. конф. Иваново, 20 - 22 сентября 2000 г. Иваново, 2000.

342. Сидней и Беатрис Вебб: штрихи к портрету // Молодая наука- 2000. Сб. науч. ст. аспирантов и студентов ИвГУ. Иваново, 2000.

343. Фабианское общество в освещении советской историографии// Церковь, государство и общество в истории России XX века. Матер. 1. всерос. науч. конф. Иваново, 5 декабря 2002 г. Иваново, 2002.