автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.07
диссертация на тему: Белорусское народное зодчество (XIX - середина ХХ вв.)
Полный текст автореферата диссертации по теме "Белорусское народное зодчество (XIX - середина ХХ вв.)"
Рс(си аскпч.
ет1»я .
ВИйПДЦЛ АКАДЕМИЯ НАУК УКРАШН
ШСТИТУТ щасСТШДДЙШ, ФОЛЬКЛОРА II ЭТНОГРАФИИ 1ГЛШИ И. в. РНЛЬСКОП)
На правах руяоппсп Л0К0ТК0 АЛЕКСАНДР ПЕШОШЯ
БЫ АРУ СКОВ НАРОДНОЕ ЗОДЧЕСТВО ДП - СГО5ДПДА XX вн./ 07 00.07 - зтполош /отпогрлфзя/
Диссертация
на ооасЕппно ученой степени доктора нсторичэсшвс саун и форза научного дохсладз
Киев - 1993
Работа ишолпапа в института иокувстЕэшдашш, втпографда н фашшэра Ааадщда Наук
Беларуси
0$яццаяыше шшоявнтп: доктор иогосачаскнх
наук
Л.Н.Чиишэиа
доктор ясторичаашх
вадк, профасеор- Ю.Г.Г£>шцо
доктор истсрачэсклх
пауЕ
П.Ф.Лнсэнш)
Ведущая организация институт зтыографдц а исдуо-
етЕОвзданЕя расдубджш . Мсшдош
Заиота состоЕтея ° 2 " ащюдя 1993 г. на аасаданвн епоциадизировадяого совета Д 0163601 но ардсуздаиш учопой стопыш доктора наук' в Иаотитуяо нскуесгвоведения, фольклора а В5пе1з>а|ди шеш Ы.Ф.Рнльокого
/252001» КаоЕ-1, ул.Трутавского, 4, 17 этаа.кшюзац/ в 14 часов.
Доклад разослан "2" марта 1993 г,
Учений сакретарь сдецагишздрованного соната кдпдвдат фшюдогячоских наук
О.О.Инвдтонео
ВВДЕНИЕ
Б решения фундаментальных вопросов этнологии, этногенеза и этнической истории Беларуси значительно возрос удельный вес комплексных исследований материальной культуры /Л.А.Молчанова, I9G8; В.СЛЪтов, 1983; Этнаграфшг бвларусау. Ын., 1985; Этиагра-ф1я Беларус!. Знвднлапедня. Мн., 1989/. Отдельный этнологический исследования посвящаются народному жилищу и связаным с нем областям хозяйственной деятельности /Бвдарускае народнее шлб. lía., 1973; Народная сельскагаспадарчая тэхнГка беларусау. Цн., 1974/. В результате лссдедоваяяй по програшш искусствоведения, исто-
„ изучены
рия архитектуры, а также исследовательской деятельности! ayseea тысячи памятников народао-традицаовяого зодчества /В.С.Гурков. 1975; С.А,Сергачев, IS84; Ю.А.Ягошович, 1978, 1991; В.В.Трщов-скаЁ, 1989; Архив Белорусского государственного ыузая народной архитектуры я <5гшз; стчеть ежепедицый IS77-I93I гг. /I, C.I3, 16-17/.
Антуальнш стало создание нового научного направления, определенно нового предмета и объекта исследования в недрах боллруо-яой этнология. Танки направлением и обьектеа должно стать бела-рускоо народвоо зодчество, многогранное явленно, охватыващеэ общенациональные, регяональшо и локадышо особенности шео.чоги-ческой срода, система рассоления, типов поселений а функциональных зон их застройки /общаствевнне и культовнэ сооруаепая, соли-lednaa территория, зоны производственных я хозяйственных сооруао-пнй, иеморнальвых объектов/, усадеб, гшшиа н т.д. Предаетоа но-спэдетевня^ гашш образам, должен стать исторический процесс формирования среди обитания этноса,
Беларуское народное зодчэство нам представляется как самостоятельный объект этнологии по следующш причинам:
- оно является результатом исторического освоения &тносом конкретной сродн и поэтому внетуппет как объект исторического дроодсса;
- вародаое зодчество основивоатся на совокупности ч; ядкциЗ, последние обуславливают его многочисленней национальные, рвгко-нальнне и локальнш особенности к черты;
- народное зодчество проникнуто иного чгислопниш элшеитвмд И прпяилошшми ДУХОВНОЙ культуры, ТрйДДЦИЙ <Jf!TQ, НЩЮДВОЙ BTSKS, »статики, самосознания'.
Понимание народного зодчества как втнологачосного напрпвле-ннл должно в конечном итого ocien почить создание наушоЗ модели
иродасса исторического формирования срадц обитания этноса и его региональных особенностей.
Этнологическое изучение народного зодчества, т.в;* предмета более обширного, нежели, традиционное валище, позволит решить ряд важных вопросов в получить более глубокие выводы, раскрывающие эволюцию предмета исследования не только в зависимости от социально-исторических факторов, во и ландаафтно-географическых /типология поселений/, демографических /расселение/, урбанистических / историческое формирование среда обитания/, эстетических /компоненты народного зодчества как худоаествеяные типы/.
Совершенно очевидна и необходимость рассмотрения беларуско-го народного зодчества в контексте не только культуры смежных этнических территорий, но и культур европейских народов. Конкретные задачи исследования сводятся к следующему: осуществить типологический анализ исторически слокившейся системы расселения, типов сельских поселений и усадеб; выявить обще и рвгдадальнна чортн в традиционном жилища, конструкциях, архитектурно-планиро-вочпссэ решении, интерьере и декоративно-пластической убранстве; исследовать особенности я дать типологическую классификацию хозяйственных л производственных сооружений, малцх форм; проанализировать историческую направленность эволюции особенностей народного зодчества; от локальных и региональных к общим; исследовать особенности развития народного зодчества Беларуси на протяжении П столетия! осуществить анализ традиционно-исторической застройка городов.
Рассматриваются межэтнические связи в разрезе развития народного зодчества восточных славян.
Методология и методика данной работы определены с учетоа их разработок в трудах ведущих этнологов /С«А«Токарэва, Ю.В?Бро-шшя, Е.Э.Еломкшст, Е.П.Бусыгина, Г.Ю.Стельнаха, В.П.Саиойлови-ча, 4.В.0полошшсова/, а также видных представителей беларуской этнологической школы /В.К.Бондарчика, Л.АЯ1одчаяовой, В.С.Титова/. Использованы и современные конкретные методы: I/ хонкретно-индуктншнй, на основе которого систематизируются, нлассифици-•руются я обобщаются вновь выявленные экспедиционные я архивные •материалы; 2/ дедуктивно-систематический, посредством которого результата предшествующих исследований практически используются как инструмент анализа нового вводимого в научный оборот материала и выяснения особенностей в системе предмета исследования; 3/ структурно-функциональный, посредством которого призна-
ОбЪОДЕШЯЙТСП
ка н особенности отдельных составляет®? предмета нсслодопяпггл п типологически© последовательности л ряди, сводные таблл}та л картограммы; 4/ системный, раскрывающий конкретные объект!« бола -руского народного зодчэства кок части системы, позволяющий раскрыть их развятио л папраплопшг зполюцпл, диапазон тяпологячзо-яой вариабельности /I, С.13/.
Основным легочником исследования являясь матврналн экспедиций, охвативших вез регионы Беларуси, проведенные при участии автора с 1978 по 1992 года. За этот период баю последовало 79 районов республика, 28 городов, сотни сельских поселений я нэо-точек, обследовано я взято на учот несколько тысяч памятников народного зодчества. 1С этому следует добавить оржгяпалыгпо нзто-рлали9 обнаруженные в Центральных государственных исторических архивах Беларуси и Литвы, республиканском архгаэо ли; 1сНЕот о-'Тю п о -документов» отделе рукописей научной библиотека Вильнюсского государственного университета, центральной научной библиотеки Лкя-дешш наук Литвы, вводимые в поучпый оборот впервые /I, С.19/. Для лпалкаа наиболоо ранних периодов развития истоков формярова-пея традиций народного зодчества восточных ела пял привлекается результата археологлчэскгх доследований.1 В работах, посвяшшпх раскопка! в различии регионах Беларуси в период от железного вена до ХШ столетня, раскрываются особенности формирова-ии расселения, аоеомпяН, усадеб, яялипа, строительной техники /В.В.Садов, 1970; Л.А.Аяоксоов, 1956; Ю.В.Кухаренко, 1961-1964 саако, 1974, 1987, 1991; Л.Д.Поболь, 1974; Г.В.Штнхов, 1978/.
Развитие бвларуского народного зодчества в периода древнерусской народности и феодальной раздробленности анализируется па материале летописей. С 117 столетия такими источниками становятся летописи дового государственного образования,- Великого гаягзства Литовского /ПСЕЛ, 1975/. ХУ-Х71 века широко вредстгт-лени в сообщениях актов и инвентаре'!! /Акты, издаваемые Еиленс-кой археографической комиссией. Вильно, 1865-1915/. В ягос сис-тешо д л!асштабно отражены процессы рассоления п условиях развития феодально-бартяяяой экономики, характеризованы тшш соль-егшх поселений, местечек, их плотность, численность, планировочные изменения в зависимости от перемен и реформ в земледелии я системе рыночных отношений. Инвентаря содеряат конкретные оплса-пая строительных технологий, конструкций, планировки, габаритов я форм, интерьера, оборудования для различных регионов, земель, местечек, селений^
Ценный материал содержится в многочисленных дневниках ино-
странных послов. Приводятся сведения относящиеся к ландшафту Беларуси ХУЛ века, характеру залесенности, плотности и численности поседений а особенностши их застройки? Особенно ценны сообщения о шстечкйх я городах, имеющиеся в наметках послов Австрийского шп ера тора Августина МеВарбарга и Горацно Вдлыельыа Еальвуччя, посла польского короля Вернхарда Ганиера, сгольняка Алексея Мя-хайдовича, Петра Толстого,
О ландыа^е, расселения и некоторых особенностях инфраструктуры сельских поселений Полесского региона 1У1-ХШ веков сообщают материалы Е такого документа, как'"Ревизия пущ и переходов вваршшх в бывшем Великом княжаства Литовской". /Вильно, 1867/. Особая ценность данного источника в том, что в нем, как в материалах Актов н янвентарей, содержатся многие конкретные даты возникновения поселений, первые уполшнания об вэвестных селах ж деревнях.
В конце ХУШ века, после присоединения-беларуских земель к Российской империи, ширится интерес к вновь обретенным землям, ученых Российской Академии наук. В путевых заметках С;-Севергина а И.Лепехша описания баларусмох земель уже даются не в произвольной форме дорожного дневника, а системно.'1 Характеризуются лряродао-географические и геояого-минералогические особенности регионов вдоль маршрута путешествия, отмечается характер зале-еанности и богатство фауны и флоры? /Запаски путешествия по западным провинциям Российского государства Василия Севергина? СПб., 1803; Таранович В.П. Экспедиция академика И.И.Лепехина в Белоруссии в 1773 году // Архив истории науки и техники. -Л.-М., 1935. Выи, 5/. К концу ХУШ века относится и "Описание Кричевскоро графства" /Мейар А. Описание Кричевского графства 1786 г.// Могилевская старина. Могилев, 1911. Вып. II/. В нем следует отметить чуть ли не единственные в этнографической литература ХУШ-Х1Х веков описания растений и цветов, разводимых при усадьбах.
В XIX столетии последовательно выходит ряд этнографических исследований, подробно освещающих различные аспекты народного зодчества. Выкладки ведутся в соответствии с методикой слоившейся в сфере имнеркторского Русского географического общества, его северо-западного отделения, а также различных научных обществ при губернских учебных округах, церковных и архивных: учреждениях ц носят преимущественно описательный характер. В радо значительных этнографических исследований анализируется народное жилища различных регионов Беларуси /Н.Я.Накифоропскнй, 1895; Н.В.Шнйн, 1887-1902/.
б
Важное место занимают материалы по народному шашцу Могилевщшш в научном наследии Е.Р.Романова. Наиболее значительной аналитической работой следует считать вшадиув в самом начало XX столо-■ш монографии А.Харузяна У IS 07/, целиком посвященную проблематике народного жилища восточтп. славян. Б работа впервиа пу>5д -принимается поштса осветить проблоин п ракурсе восточноевропейского ареала. Наряду с архитактурио-коаструитавнши традициями подробно анализируется общеславянская семантика отдельных типов сооружений.
Описанию поселений, усадеб д дворов» яшшх а хозяйственных построен посвящается в начале И века ряд исследований. /П.Сербов, 1914, 1915, 1928; А.СаркпутовскаЗ, 1910/.
В 20-а годы появляется ряд исследований, направленных на научение конкретнее локальшк явлений в народном шшще. В опубликовании: материалах экспедиции Н.И.Лебвдевой доследовали та-пи дворов, хилшца я хозяйственных построек Бобруйско-Мозвдского подрайона /H.H.Лебедева, 1929/. Наиболее значительным исследованием середины IX столетня ло проблеме следуот считать капита-льпий труд В.Э.Бломквист.
В последние десятилетия иселадавшшсь особенности традиционного калашного комплекса беларусов в связи с подготовкой ис-торико-этногра({дческого атласа по методике общегосударственной п ивздународной программ Л.А.Нолчаповой, Б.С.Титовш, Э.Р.Собо-яенко, В.С.Гурковнм. Главный результатом этих исследований следует считать рассмотрение народного жилища как одного аз критериев определения исторшсо-этяографичесного районирования нате -рлальной культури.
Исследование традиционного аилища городом Беларуся выполнено с учетом археологических исследований Э.М.Загорульского, Л.В.Алексеева, Г.В.Штыхова. Последующие периоды анализировалась па материалах летописей я древних Актов, статистических и специальных изданиях IIX- начала XX вв., ноша и новейших исследованиях З.В;Шнбеко, Т. И.Чернявской и других.
Этническая проблематика боларуского народного зодчества тесно сливается с историей' архитектуры и искусствоведением /В.А.Чантурая, С.А.Сергачев, Ю.А.Якимович, В.ВЛрацолскии, t А.Н.Кулагин и др./. Ыожзгиичвскав аспект рассматривалась с привлечением работ H.H.Воронина, Е.А.Ащвпкова, О.А.Гаяцкой, Т.'Г.Гро- > мовз, И.В.Макопоцкого,' А.В.'Оаолоаникова, Ю.СЛиакопа, Г.В.-Ста-шжовдч, Г.О.Стодьмаха, В.П.Саиойлович.ч, Т.В.Тяхазе д других исследователей. Для утих жа целей автором использованы иссладо-
падин немецких, чешских я польских ученых Е.Ыошшского, Ч.Пот-ковича, З.Дмоховекого, В.Крассовского, З.Глогера, Д.Нвдерлв. /I, С. 13-19/.
Научная новизна данного исследования заключается в слодукь тх достигнутых результатах:
- впервые осуществлена оригинальная постановка проблемы беларуского народного зодчества как совокупности факторов окружающей, обитаемой, эстетической, эмоциональной и нравственной срод, определяющих в историческом разрезе формирование в народном зодчество этнологических типов и признаков;
- выявлены этнологические признака в исторической сисгано расселения, уточнааы тшга поселений и впервые проанализированы о точки зрения ландпафтно-планировочногс, пространственного ансамбля, ешшюны сформировавшиеся гармонические связи о внешсй средой, разработано функциональное зонирование пространства поселения}
- исследована тшюлогия усадеб, общественных и культовых сооруааииИ, выявлены взаимосвязи их планировки а фор:.! с архитектурой крестьянского двора я традиционного вялидя, уточнены типы композиций;
- исследована эволюция крестьянского двора и разработана его типологическая классификация, выявлены оригинальные черты
в формировании традиционного жилища; интерьера, декора, впервые отмочено влияние на формирование жилища традиций духовной культуры;
- впервые осуществлен анализ форм, восходящих истоками к доевши сооружениям, в хозяйственных я производственных сооружениях, а также в конструкциях и материалах народного зодчества;
- новш является и анализ малых форм; ритуальных и мснорп-альпнх памятников; озеленения, как неотъемлемых элементов единого пространства^ опосредованных мевд собой образующими застройку с6оруЕвниямииланд1!афтом;
- дана современная оценка процессов развития народного зодчества в промежутке от начала до середины XX ст.;
- впервые проводятся глубокие исторические аналогии с сельским традиционного городского далшца;
- впервые наравне с этнической анализируется и эстетическая специфика предаета исследования," выделяются художественные и композиционные типы; вопросы пропорций и доминантности; система построения и происхождения форм.
теоретическое значение работы заключается в таи, что она ':тпм.улярует изучение проблемы в смежных науках /архитектурова-
дояпо, яетусствовэденло, археология, географпя и др./. Ее иаю-рзалн г,югу? быть использованы в разработках вузовских курсов по ясторлп п этнологи Боларусли, истории архитектуры я искусства Беларуси, а факультаяшгкх курсах.
Практическое првиенешге результатов исследования нашло от-ракенпе в разработке теггатЕзо-зкспоэпциояных планов и научных принципов фор-одровзяхи экспозиций 'Беларуского- государственного музея народной архитектуры и быта, п научной руководстве проекта:! Генерального плана музея, проектами реставрации я исторзтэ— ских исследованиях по памятника« народного зодчества. Практически.! яспользованиеа результатов является также разработанная концепция реставрации и приспособления памятников традиционной дорэвяняой застройся городов Бодаруся, реконструкция деревянных исторических прэдосстий Минска. Практическое значение исследования видятся та кто- » реализации программ по возрождению традиционных черт сельской шгфраструктуры 'Беларуси . Здесь весьма полезными станут раскрытые1 в- работе исторические аспекты взаимоотношений а системе сельской сферы обитания я природно-экологагтоо-кой среды. Полученные1 результаты1 могут быть положены в основу конкретных рекомендаций лф исгсояьзоввшго прогрессивных традиций поселений различных регионов»*
Раскрытые в исследованиях типы общественных н культовых, усадебных, жилых, хозяйственник и производственных сооружений, конструктивных систем? могу®' бит Б> практически испрльзованы в создании мобильных, модульных объектов сельской застройки, функциональных по содерааяию* конструктивных по форме, эстетичных с точки зрения традиционных представлений! Раскрытые типы традиционно-исторической городской застройки окажутся весьма полезными в проектирования коттедж их зон застройки.
. -Подробно проработанная- классификация элементов народного зодчества позволит выявить ряда архетипов, служащих критериями в определении ясторико-кулв'вдшх ценностей застроГши селений и . городов.
Рассмотрение беларусного^ народного» зодчества кок этнокультурного комплекса получило апробацию в< коллективной монографии "Беларуси", серии ''Народы и1 культура"1,, подготовленной к изданию институтом этнологии и- антропологии' им; Н.Н.Миклухо-Маклая АН Российской1 Федерации.
Отдельные1 идея обсуждались также1 на научных конференциях музея этнографии в- Санк-Петэрбургг /Е990Ч1991 г.г./, конференции» республиканских музеев в Мяске* /1990" г./. По теме исследования опубликовано две монографиям ряд статей. Готовится факуль-
татдвшй курс дая 8-II кяассоб средней том,-, разработана прох1-pauua изучения и фиксации памятников баларусзда) народного зодчества в регионах страны, потерпевших от Чернобыльской аварии, которая предложена для совместной реализация Петрозаводскому университету о привлечением специалистов из Финляндии» Подготовлено Постановление Презвдеуыа республиканского общества охраны памятников , готовится соответствующее Постановление Совета Министров республики но сохранению памятников народного зодчества.
I. ПРИРОДВО-чДЦДЩАФТНЫВ И ИСТ0РИК0-ЭШ0Л0ГШЕ0КЙЕ АСПЖГЫ ЗОРЫЙРОВАНШ СРЕДЫ ОБИАНШ
--I. Раооелешю и типы поселений. Наиболее древним типом рассоления для Беларусии, как я дая других регионов Европы, является береговой тдп. Распространение славян шло вдоль берегов Днепра v Березины, Питчи, Припяти^ Немана и Западной Двины. 7 пост огшшшя рек возводились городацз; Примером пойменного тина является городища на Манке, где малое /цитадель/ и большое /окольный град/ городища расположены у слияния реки Меяки я ручья Дуная /общая площадь около I га/. Вокруг, на надпойменных плато; находились селища, общей площадью около 30 га." Второй тип- городища на'крутом береговом склона /Лукомль, Браслав/. Третий, болотный тип был характерен для шшх регионов Беларуси, низменных боло- . тистых ландшафтов, покрытых лесами, В городищах северных регионов, как правило, ввделялась особо укрепленная часть /цитадель/ а одно-дна палых ядра. Городища полесского региона чаща использовались как временные укрытия в период военных столкновений.
Формирование пойменного тина расселения связано с освоением приречных долин. Это также тип широко известный в Беларуси с эпох неолита, бронзн, раннего гелаза." Он широко представлен не территориях мидоградской и зарубинецкой культур;' Владевшие достаточно развитой технологией земледелия, славянские этнические общности начинают внедряться в пространство надпойменных террас: вырубаются в лесах делянки, прокладываются дороги^ возводятся цосолошш на водораздельных плато. Формируется надпойменный, so^ дораздельний тал рассоления.
Типы поселений дославянского периода, городища н селища в период с У1 в. до н.э. по II в. н.э.образовывали два территориальных ареала. Северному были характерны городов.с многокамерными общинными каркасными домами /со II-III вв. срубнымя/. В южном преобладали-селища, застроенные однокамерными столбовыми полуземлянками. В процессе распада у дреговичей, радимичей и
кривичей патриархальной общины /УП-И вв./ городища обретают иное значение средоточешш ремесленников, очагов формирования раннефеодальных городов /I, С. 21-22; 20, С, 13-16/.
Развитие системы рассоления, изначально определяется сетью водных коммуникаций, а впоследствии и сухопутных. В узлах цоре-еечения тех и других возводились замки, строились города^ Система расположения замков периода ЛУ-Х71 вв; закономерно связана с сетью местных д транзитных торговых путей. Формирование территориальной аграрной системы происходило с учетом сета ключевых поселений, каковыми являлись города как центры развивающихся рыночных отношений, административного управления и обороны."
В ходе социальной эволюции этноса па формирование пространственной, территориальной структуры поселений все большее значение оказывают факторы, производные от процессов хозяйственного освоения ландшафта. Один из наиболее древних типов сельских поселений, весь, "веска", "уоска" на территории Беларуси формировалась вследствие семейных разделов внутри патронимических групп, а также в силу подселения огородников и батраков /вдольников, потружняков/. В силу традиций родства или свойства дворы служилого люда и бобыяей группируются отдельными выселками. С упорядочений« структуры полей севооборота беларускио "вески" все в больней степени обретают черты регулярной планировки /I, С. 2224; 20, С. 19-22/.
С II вена, согласно летописей, известны как тип поселения и деревни.' Планировочно-пространственная структура деревни развивалась аналогично веси-явесцы". Происхождение же термина, возможно, связано с понятием "драть", раскорчевывать делянку,или обозначает поселение в ареале лесов, при подсечном земледелии; В ХУП-ХУШ вв, деревни Беларуси - это различные по числу дворов селения, впоследствии не относящиеся к разряду сел, местечек, однодворков /I, С. 24/.
Поселения со специфической, радиально-центричной планировкой з восточных славян начали формироваться в X—XI ва? и сра-доточаняи податных единиц /погост-округ/, а позднее - территориальных центров /погост-центр/^ Типологическим признаком ло -госта являлось наличие вотчинной феодальной усадьбы /погост-центр/, церкви, корчмы. Как тип поселения, погост просуществовал в Беларуси до ХУ1 в, /до водочной померц/. К XIX веку погост сохранился как видовой топонш /Погост, Новый Погост; Погост Загородный и т.д./ 1,С; 22; 20, С; 19-20/.
Княжеские, боярские и церковные села, известные по летописям с Х1-ХХ вв. имели планировку, соответствующую функциональ-
¡m'7 зонировали» es застройки: территория размещения; церквп, ш>-иедячьай усадьбы, корчмц. Пошшо вотчшшого центра-; село постепенно обротаат значение цаятра оддшшегратлвлого.* В 1П столетия соло в Беларуса - агхо посоденно с церковью, школой, волосной управой, запаенш магазином, корчмой; Но, место с тем, ясторя-чосхш сформировалось и употреблению термина; как обозначеняэ тд-па сельского поселения^ тогдествелного дероше /î.qÎ некогда идись было соло/. Такие сола, как а большинство яосолеяМ Беларуси Un~IH ив? бшш ыалодворяша /Повоо Село, Старое Соло, Схарссельо в др./ I, СГ23; 20, СД9-20/.
Тдп малодворного посолепия с иррегулярной застройкой пролетавшим слободы" В отлично от русских и левобережных украинских /казецкюс/ б&порускио слободы били .папгенишп.~ Слобода в JJ1-ХШ вв; в Беларуси обретает извоотноо в названиях посадов городов Х1-2Ш вв^значение ремесленного прэдаестья. Ешвшняе "слободы" являют но что нное» как видовые товошшш Браковал Слобода, Красная Слобода, Слобода, Слободка /I, CI 23j 20, С;20/.
"Устава па волоки" 1557 года коренным образом изменила структуру сельских поселений; Податной едшшдой становятся по двор, "да", а поселения: "села тяглыэ", "осаднно", "даорныо" п тГд? Земля мелких селений объединяются, структура упорядочивается. На границах полей севооборота, за околицей, возникают однодворки малкой пияхтн: застоям, овулыш, околяцы /I, С.25; С.20-21/.
С X7I вака инвентаря и актовые материалы начинают постоянно упоминать и о типичнейшем пороаденш волочной ре$орын — фольварках. Первоначально, это неболыша поместья по производству товарного хлеба. В конца III - начале IX вв. с вяедреяяеы в сельскую экономику товарно-денежных отношений, получают распространение хутора /I, С.26-27 ; 20, CI2IЛ
Археологические материалы свидетельствуют, что размеры поселений па территории Беларуси в период первобытно оборонного строя, при низкой производительности труда и коллективной обороне, были значительными.' Теснившиеся поблизости городищ селища разрастались, занимая площадь до десятков га. В раннефеодальный период сельские поселения не могли быть значительными. Постепенно вотчинные центры, села,•окруаались диревнями, слободами, эастепкамя и околицами. Как исторически сложившаяся характерная черта малодворность поселений Беларуси сохранилась вплоть до начала IX в. В особенности это относится к Поозерью, с сильно цореепт.'нпиа я заласнеяным ландшафтом. Здесь многие 12
соленая насчитывали от 2 до 10 дворов» Поселенка а 30-40 двороп считалось крупным. На низинных и равнинных ландшафтах /Попема-нъо, Полесье, Подаедровье/, где шолясь обширные пахотнш угодья, поселения были круцноа /I, С. 28-29 ; 20, С.*22/.
. В развитии планировка сельских поселений Беларуси проело-аиваются типы с отличительными чертами", обусловленные лаидагафт-по-географическши особенностями; структурой земледелия а кокму-някадай, плотностью расселения?
К концу 1Н - началу XX вв, в Беларуси выделились лащщгаф-тно-географячоскио регионы с определенными размерами сельских поселений.
I; Полесский, с яраоблаДаниил в конца ХП-ХХ веков многодворннх поселений,' сфорсшровавпшхся в условиях освоения заболоченных л ззлосеяных территорий а укрупнения и объединения мелких селений. 2. Средаебаларуский. Географически эта полоса ограничена на севере Ошмянской, Логойской и Оршанской' возвшояностями, о па вго-границей среднебеларуского плато и полесской низменности. Значительные пахотные земли, большой удельный вес местечек и городов, густая сеть коммуникаций и высокая плотность расселения определили сравнительно небольшие расстояния между населенными пунктами.
ЗГ Поозерье. Исторически сложившаяся система расселения в большинстве своем состояла из малодворных поселений, бессистемно расположенных'в 3-15 дворов /I, С* 29-31; 20, СД8/.
Бессистемный тип присутствовал в регионах о холмистым лан-даафгои, сильно пересеченным сетью водоемов и'обильной залесен-ностьо /Поозерье/; В Восточном Полесье помимо"указанных факторов, влиял и фактор объединения в поселения патронимических групп; которые некогда образовывали отдельные малодворные селения- /дворища/ /4/.
Кучевой или гнездовой тип, в видоизмененной форме, присутствовал в уяе. отмеченных малодворных бессистемных поселениях Поозерья. В поселениях с линейной, или уличной застройкой кучевая структура выявляется в наличии патронимячных групп дворов; /I, с; 32-34/.
.В 7Ш-Н вв.' у восточных славян формируется тлп поселения с застройкой обращенной к реке или озеру. Позднее береговой тип застройки "двор ко двору" нашел продолжение в строительстве поселений вдоль дорог /двухсторонняя застройка/. Береговой тип послужил основой развития последующего, называемого условно гребенчатым, когда к основной, ориентированной вдоль реки улице,
достраивались перпендикулярные ей концы. /I, С. 35; 20, С.18-19/, >
Ыощиш стимулом развития линейной /уличной/ застройки в Беларуси стала "Уставй на волоки". Поселение располагалось в сред-лей поле трехпольного севооборота. Здесь нарезались надшил воло-iffli дли ее части. Направление улицы определялось трассировкой дороги, пересекавшей узннш л протяженные "граны"t "шнуры". Tea, eso брал целув волоку, предписывалось кшшщэ и хоаяйствешшз оïjззлая csaBSïb на (протияоподашшх) сторонах улицы» У кого на-дали насчитывали подволоки и маневр слздояадо пса усадьбу с refisse на одной стороне. Однако, по амсачваЕИ некоторого Epaasasj в ходо нэЕзбшошх семеШшх разделов,' первоначальные полосы измельчались, застройка уплотнялась /крыша к крыше/ и приобретала анашой двухсторонний характер? Дальнейшее развитие вело к образовании новых улиц по пригуиеньям и связывающим их пероул-mi /многоуличлая, квартальная застройка/.
Уличный! иш застройки наиболее широкое распространение получил в Поднеоровьа, Центральной Беларуси,' Пояемаяье а Западно/л Полесье? В Восточном Полесье он ' соседствовал с бессистемным! В средней полосе Беларуси имел распространение и так называвши погостный план, разновидность радиальной планировки^ Здесь se п концу ИХ - началу XX вв. сформировался многоуличный тип поселений, возникший как результат слияния мелких выселков и деревень. С началом программы осушения болот данный тш стал весьма характерный для полесских регионов/ /I, Ci 36-57/.
Отдельно следует остановиться еще на одни,! историческом типе поселения, местечке. Его возникновение бщо обусловлено распространением денежной ренты и возникновения вотчшых торгов в 27-231 вв. Помимо частновладельческих, в королевских экономиях создавались казенные торги п местечки; Планировочная классификация местечек Беларуси обусловливается закономерностями формирования ремесленно-торговых поселений конкретного стиля: готические /площадь с прилегающими к ней по касательной улицами/, ренессансные, барочные /преимущественно частновладельческие, у замков и резиденций/, ампирные /возникшие в результате осуществления градостроительной политики в первой половине ХПв./; Исторически сложились отличия между местечками восточных и западных регионов Беларуси. Первым характерно отсутствие такого типичного для местечка олемента, как площадь. Мощение в местечках восточных регионов, как правило, отсутствовало, удельный вес деревянной застройки приближался к абсолюту. Местечкам западных регионов было характерно наличие площади как главного структурного элемента, размещение на ней общественных и культовых сооружений /церкви, костела, синагоги, ратуши или волостной управы,
14
торговых рядов, шкоды, корчмн я др./. По периметру располагались дома лавочников и торговцев, решсленняков а арендаторов;' По д;ш-диафтнш признакам местечки Беларуси могут быть классифицарона-ны на суходольные, бологныо а береговые /местечки пристани или портовые/, что соотносит их о общей системой ландшафтного расселения. /I, Cg 57-70J 20, С. 22-28/.
Историческая система расселения Беларуси формировалась как составная часть определенного ландшафтяо-климатического региона Европы. Как и на всем континенте в целом а его восточной ареале в частности, исторические потока расселения распространялась вдоль русел рек;' Междуречья и водоразделы осзаиваллсь по мере развития земледельческого хозяйства?
Беларусь в силу ряда исторических причин оказалась на поро-путьо главнейших торговых путой иещду востоком п западом; сзво-роа а югом. Это определяло структуру ноимушшацпй а довершало формирование сястеш расселения? Тря лацдафтнно зоны: езиая.по-доеской низменности, ерэдняя платообразная и соперпая, моренных ландшафтов, определил рогнональпоо зонированпо исторической сельской застройки.
Анализ исторических я планировочных типов сельских посоло-няё Баларусп свидетельствует, что н здесь присутствуют закономерности и черты; характерные ареалу расселения славян. Вместо о тем отличительные черты в* аграрной истории и отиечеяяыа выше прародно-географические факторы обусловила формирование ряда самобытных, характерных типов: линейной д уличной деровяа с уплотненной застройкой, малодворннх типов поселений /застенок; снулей, околица, фольварок, хутор/, а saese баларуского местечка. ' Эта факторы являются важными признаками этнической прянадлезно-стя л выразителями национального своеобразия свльсклх поселений Беларуси. /I, С. 270г271/.
2i Функциональное зоннтюпакпо застройки; Общественные п культовые сооружения, усадьбы. Уз» на этапе формирования таких типов поселения, как югост, сало, деревня, в нх застройка начали определяться првдщщц фдакпдояалиюго зонирования» Так; совершенно определенно выбиралось место, где сооружались господина Я дом и церковь. Это бшш чаще всего возвышенные места /для U0P't~ ви/ и открытые ровные пространства; удобные для строительства феодального двора. Собственно селитебная территория располагалась на одном из полей севооборота. При этш застройка располагалась с учетом удовлетвориаельной инсоляция, водоотвадеиия к водооботечения /наличия реки, озера, родников, доступных шдо~ носных горизонтов/, продуваемости /роза ветров/. Па некоторой
15
отдалонш располагалось кладбища, как правило^ па возвышонноа место. Сельские кладбищ под сенью старых бораз, лип и cocon издревле являлись характерной чертой ландшафта. Если до зомоль-пой сефорыы 251 века функциональное зонирование в сельских поселениях Беларуси но выделялось из общих для восточных славян традиций, то в пореформенный период в функциональной структура со временем сладился устойчивый стереотип? Суть ого заключается в том, что селитебная территория выделялась как единая целая часто аастройкпЭ Общественные а культод по сооружения в ее структуру по включались. Они располагались преимущественно у въезда в деревни шш у пере сечения улиц.
Деревянноэ культовое зодчество Беларуси сводил ястокаш восходит к раннеславянским обороняй! сооружениям. Именно в последнем были практически апробированы многоярусные срубныа объемы, патровш завершения, башни и барабаны^ нашедшие затем даль-, нейшое развитие d культовом зодчестве!? Принципом модульности являлось создание композиционных решений путем различных сочетаний срубов как в плане, так и по высоте. Культовые каноны повлияет на выбор композиций," а также облагородили суровые и рациональные формы'деревянные кремлей а детинцев. /17,' Ci 42/.
Целесообразно выделить два основополагающих принципа формирования композиционно-планировочных структур: осевой /притвор^ неф, алтарь соединяются по оси/ и центричннй /притвор, алтарь, боковые приделы группируются но горизонтальной и вертикальной осям нефа/. Вертикальное развитие объемов соответственно предполагает выделение ярусно-осевого и ярусно-центричного типов./II, 0. 55; 7; 17, С. 40-41/.
Анализ этнографических особенностей народного зодчества Беларуси обнаруживает, что в объёмно-пространственном решении деревянных культовых сооружений присутствуют закономерности и черты; характерные традиционному жилищу д усадебной застройке? Ток, осевые и ярусно-осевые композиции наиболее распространены на юге Поднепровья, в Центральной Беларуси; Понеманье и 'регионах Полесья близки к традициям линейной усадебной застройки? Цент-ричные и ярусно-центричные композиции характерны северным регионам Беларуси и близки крытым и периметрическим /веночным, круглым/ дворам. /II, С. 54-58; 20, С. 28-29/.
Деревянное зодчество Беларуси создало а такой глубоко национальный тип культового сооружения, как униацкую церковь. Ее яркой отличительной особенностью явилось смещение башни с главкой от центра / что характерно православной церкви/ к притвору / как в однобашенных костелах/. При этом архитектура башни сох-
16
рандла выраженные церковные черта: многогранный барабан, пластические форлы главка я фонаря. Их стилистические черты восходят к эпохе Ренессанса, на которую приходится формирование упнацкой церкви. Этим же следует объяснить и присутствие я некоторых упп-ащшх церквях Беларуси купола - своеобразная аналогия с формами . церкви Иль-Ддозу в Риме.
Иной характер ямоот архитектура традиционных деревяшшх костелов, распространенных преимущественно а западной часта Еоозо-рья, Центральной Беларуси, в Попеманье я Западном Полесье? Основным типологическим признаком здесь является яашгшо бакен па западном фасаде нафа. Их истоки следует видеть в архитектура зрп-иов оборонного т;ша а усадебных домах с оборониггш чертамя^Здось ггрясутстпувт формообразующие истоки, характерные католическим храмам Европы в целом; воаходякщю к оборотни формам романского я готического периодов.* Дерэлянянэ костелы Беларуси следует подразделять на безбаиешшо, одаобапеняю» двухбайтные /наябсшп распрострапвпннэ/ я трвхбашеннне /набольтая баиенна распояагзэт-(31 мвяду угловшя /17, С. 40-44 } 20, С? 29-30/.
Традиционные чертн «родного плотничества ярко проявились и н архитектура деревянных мечетей; Мечети Беларуси - памятники материальной культуры этнических груш татар, расселившихся здесь с Х1У в. в Понеманьэ, северо-западе Центральной Беларуси и западе Поозерья. Типологически мечети Беларуси следует рассматривать в такой последовательности: I) мечети о близкой к квадрату планировкой, односрубные, с четырехскатной крышей, увенчаной минаретом. Со стороны входа имелась'столбовая ^алэрея - подсень; 2) мечетя сформировавшиеся на основе деревянной архитектуры церквей и костелов; 3) мечети с характерными элементами исламской архитектуры /галерея, минареты, купола/. Первые два типа возникли как естественный результат заимствования конструктивных решений и форм плотничества коренного населения; Последний тш возник в результата знакомства о архитектурой ислама во время торговых путешествий и с изображениями на восточных ритуальных коврах и настенных знамёнах передаваемых в дар мусульманским общинам Беларуси. Особенностью беларуских мечетей является раздел ритуального пространства на две частя: мужскую и женскую. Не исключено, что истоки этого явления восходят к традициям аи-лшда кипчаков. /16, С. 64-73; 20, С. 30-31/.
В местечках Беларуси, где значительный процент составляло еврейское население, имелись деревянные синагоги - безбашенные
сооружения, характерной чертой которых являлось наличие нростор-ного, близкого к квадрату срубного объема с высокой крышей сложной конфигурации. Основной объем часто был окружен по внешнему периметру галереями и пристройкам, имеющими отдельные крыш, ^то создавало характерное сочетание объемов различных пропорций.
Значительную группу культовых сооружений составляли также различные часовни /православные и католические/. В большинстве своем они представляли собой один или два небольших сруба с шатровыми или двухскатными крышами и небольшими главками; Известны также католические часовни в виде•миниатюрных двухбашанных костелов. /20, С. 31/.
Оборудование интерьера деревянных монументальных сооружений Беларуси развивалось с учетом религиозных: канонов /иконостасы, киоты, солеи, настенные и потолочные росписи и т.д./,' Однако здесь ощущался отпечаток а региональных особенностей, свойственных декоративно-прикладному искусству.* Так,-в .восточных регионах в интерьере широко применялись резьба и иконопись по левкасу. На Полесье помимо иконографической живописи использовались изделия из оодомки /царские врата/. На Понеманье, в костелах, имели широкое распространение дсшкродаая скульптура,- Б убранстве интерьера широко использовались изделия традиционных промыслов и ремесел, ткачества» кузнечного ремесла, гирлянды цветов а живой зелени. /7/,
Ярко определяется цельность и своеобразие деревянного монументального зодчоства Беларуси в системе построения форы. Сйа представляет собой определенные геометрические соотношения,единые для различных типов культовых сооружений. Метрический анализ объектов бел&рус0кого деревянного монументального зодчества,впервые выполненный автором, обнаружил, что в целом здесь наблюдаются закономерности,- свойственные монументальному строительству всего восточноевропейского ареала: исходный модуль - ширина нефа в осях, соотношение продольных, поперечных' и высотных размеров как стороны квадрата к его диагонали /вытекает из последовательности окружностей и квадратов, вписанных и описанных начиная от изначальной окружности о диаметром равщм ширине нефа/. Вместе с тем,- выявлены и некоторые особенности: единые пропорциональны а соотношения отдельных частей сооружений между собой и к общим габаритам как в цдаяе, -так я но высоте, соответствие мелких членений /нроемон, надглазной символики/ элементарному модульному измерителю, наличие пропорциональной связи с иными сооружениями, входящими в ансамбль /брама, колокольни/. Дере-ШШ1Ш0 церюш и костили Беларуси строились с учетом закономер-Ш
иостэй построения пространственного ансамбля? Их силуэты орга-ничпо увязывались с лавддаафтнши акцептами /15, С; 33-36/.
Традиция народного шлвда явились источников гапоздса архитектуры усадеб а псиостпй. Усадебный дон беларуского фольварка развивался на основа традиционной хаты на две половины /хата -сзяя-хата/. Сеш со стороны главного въезда имели крыльцо на столбах /"гаяак"/ а сквозной выход во двор. По сторонам сзней анфиладао располагались тли о комнаты? Дальнейшее развитие шло путем добавления в плана боковых крыдьов, а танка устройства цокольного згага /для подсобных служб/ а ¡лапсарды ялн алъкедка / комлаты для отдыха, кабинеты/.- Со стороны выхода: но двор пра-страявалцсь гостялпая п зал /"зала"/? Такой тяп усадебного доиа бак характерен п различных стилевых вариациях и масштабах до со-редпны прошлого столетия? Позже, в эпоху эклектика ц модерна; развиваются ассшюгрячииа композиции с использованием бапшеобраа пых форм /летние гостнняыв^ кабинеты;* шотровш плодадаш/.
В фольварка шга малкой усадьба со стороны подъезда к дому располагался чистый двор, аа котором, как и в традиционной сэль-окоа усадьбе, находились клети, сырницы, амбары, ледник д т.п.* Отличалось благоустройство;- неотъемлемыми атрибутами которого были подъездная аллея, площадка о клунбой пород крыльцом /курдо-пврД боекоты, С протпвополодной стороны дома располагался хозяйственный двор. Неотъемлемыми элементами усадьбы являлись гак-го сад, ораняерач с экзотическими культурами, внращаваемши в кадушках; В летнее время пх выносили н располагала перед дамой. Во многих усадьбах имелись зверинцы. Оборудование интерьера формировалось с применением изразцов, шпалер и гобеленов, лошшш д резного декора, предметов глпогшсн и декоративно-прикладного искусства; изготовленных как на многочисленных мастных мануфактурах» так и привозных. Бытовая среда бвларуских усадоб соотва-тствовала уровни культуры а духу времени Европы. При многих дворах клались театры, крупные библиотека, галэрен и коллекции цепных произведений искусства. /18, С, 26-27} 20, С. 71-74/.
С традициями народного жилища была связана и архитектура корчмы. В период раннего средневековья корчма у славян играла роль общественного клуба. Начиная с ХУ-ХУ1 вв." судьбы белоруской и русской корчмы ношли различными путями: бвларуская корчма сохранила свое общественное значение, русская стала постепенно трансформироваться в питейный доц /кабак/, нла ресторанное заведение /трактир/. До середины ИХ в. корчмы Беларуси часто располагались в центре поселения, рядом с церковьи и поитоялш двором. В XIX веке в Беларуси пор чин строились у въездов в поселения, на
перекрестке дорог, у трактов, тораащ, переправ и паромов, мельниц.
По функциональным признакам в Беларуси вцдаляются два тпшз корчмы: незаезаив и эаозжпв; Первые в комплексе с дворовыми по-стройкамж /хлевы, коншня /"стадола"/» каретный оарай, были близка традиционной усадьбе с несвязанными постройками.' Собственно корчма в этой случав включала пшнок, комнату постояльцев и валища корчмаря с пумой; в заезжай корчме к комплексу шинка я хилых помещений присоединялся в каретный сарай с конюшней /"стадо-ля"/. При этом постройка стодолы определялась традициями усадебной застройки: па продольной оси шинка /по типу линейных; пого-ннх дворов/, паралвльно шинку /ио типу крытого двора/, по типу Г-обраэного двора; а такав на оси сэявй шинка /Т-образный алан/ /I, С. 257-261/.
Среди иных сдаинистративных а общественных сооружений, следует отметить доыа волостной управы ели земского собрания, цер-ковно-приходской, или народной школы.
Здания волостной управы г бааарускоы селении строились по твпу хаты на две половин крилыхо на столбах, просторные сенв, слева и справа от которых располагались комнаты волостных чиновников, канцелярия о архив. Здания земского собрания, появившиеся в восточных регионах Беларуси после реформы 1864 года, явились по сути жшшдеи земского начальника, в котором л проводились ообрания. Как правило, это был дом местечкового типа; срубиый о высокой вальыовой крышей, накрытой дранкой или гонтом, окнами с наличниками и ставнями, резными карнизами. Имелись крыльцо на столбах, небольшие сени и несколько жилых комнат вокруг них /двв-трц/ - 20, С. 31/; Школьные здания, которые стали распространяться посла реформы 1864 года, отличались от традиционного жилища незначительно ж включала: крыльцо, сеия, кладовую, ком-вату для одаого-двух начальных классов, насчитывавших от двух до десяти учеников, одау-два комнаты учителя с отдельном входом /19, С. 14-15; 20, С; 31-32/.
В поовланиях, являющихся центрами сельских обществ; возводились общинные амберы /запасные магазины/Их строительство усилилось после распространения на территории Беларуси известных указов Екатерины П. До этого запасные магазины строились по типу традиционных амбаров и свиряов /клетей/, о рубланш порогом на выносе, столбовым навесом /приклетнико^. Такие магазины могли иметь одни илж два яруса, С распространением ва территории Беларуси законов Российской империи, стали возводиться об-
пшнныа амбары типовых образцов: протяженные сооружения со оквоз-пда'проездом по сторонам которого размещались рубленные засекя-закрома /I, С? 255-257; 20, С» 32/.
Характерные признаки традиционной клети /близкий к квадрату сруб со столбовой галереей / определяли архитектуру такого типичного дая боларуского местечка сооружения, как торговца ряды. Протяженная структура последних ооть результат тиражирования исходного модуля /клети, с вир ни/.
EU ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ ТРАДИЦИОННОЙ СЕЛЬСКОЙ IMOÜ СРВД
I? Типы дворовой застройки. В Беларуси исторически определились два типа традиционной сельской застройки: замкнутый /вэ-ночный/ и линейный /погонный/. Как для Беларуси, так я для других восточно-славянских регионов, замкнутый тип - один из наиболее древних; восходящих к бессистемным, гнездовым поселениям; По мере продвижения с юга на север, замкнутость дворовой застройка усиливается и прореживается постепенный переход к крытому типу. Можно предположить, что для степной и лесостепной зон, изначальным типом являлся двор о несвязаяншд постройками. Для зоны лесной полосы изначальной явилась застройка о элементами крытого двора." Этнографическим материалом, подтверждающим дап-ноа мнение, является присутствие в Беларуси /Поднепровье, Поозерье/ типа крытого двора. Развитием крытого двора явился замкнутый двор, в котором к блоку жилого звеьа я хлевов о площадкой для отстоя скота /денником/ под общей крышей добавляются клети, новетки, астопка /варивня/, возовяя л другие постройка, образующие чистый двор; Следующим этапом явилось формирование открытого хозяйственного двора, хилое звено заняло диаметральное положение. На юге Поднэпровья я в Восточном Полооьа еще а начала И в. отмечались дворн-курени /расположенные в центра жилое звено окружено хлевами л хозяйственна«! постройками /I, С. 70-88; 3, С. 115-116} 20, С,' 32-36/.
Линейная /погонная/ застройка на территории Беларуси начала формироваться еще в пору расселения в полесской низменности дреговичей; Б этом случав, ее генезис мог объясняться чисто4 функционально /г. в заболоченной местности наиболее удобной площадкой нод застройку являлся гребень узкой песчаной возвышенности /I, С. 88; 3, С. II - 115/.
Стимулом дальнейшего распространения линейной застройки явилась "Устава на волоки", так как последняя лучшим образом
21
ооотвмсвовала узким и протяженным "шнурам", "гривам", "шарун-кам". Аналогичная реформа, проваденная в ХУШ в. в Словакии, также способствовала распространении линейных дворов /I, C¿ 88-107j 3, С." 116-117/.
В процессе эволюции возникли переходные формы П-Г-образные и двухрядане дворы, наиболее широко представленные в Восточном Полесье? Двухрядные дворы широко распространены в Понеманье, в некоторых локальных районах Центральной Беларуси и Западного Полесья; /I, С," I08-II2; 3, С.' 116-117} 20, С.' 36-38/.
«Пдя всех регионов общей чертой' структурно-планировочного строения является функционально обусловленная связь помещений и построек в звенья: жилое звено /хата - сени - камора; клеть, истопка, кладовая/, звено хлевов для крупного рогатого скота /стайня, коровник, телятнш^» звено помещений для мелкого скота /свиней; овец/. Связующим между звеньями являлись повети; возов-ни, сенники, навесы для дров, в которых располагались небольшие срубы птичника и иные мелкие постройки? /I, С; 93-94; 3, С. II9-I20/;
Обьемно-пространственное формирование дворовой застройки подчинялось некоторым принципам: функционального соподчинения /располонениз звеньев в определенной, обусловленной хозяйственными потребностями последовательности/; конструктивного единства и самостоятельности /степень конструктивной свободы звеньев/j объёмно-пространственного единства, отражающем закономерности образования объемной соподчиненности построек как частей единого ансамбля.- /I, С, 98-105; 3, С, I2I-I26/V
Дворовая застройка Поозерья, Понем^нья, Западного Полесья отличается архитектурной целостностью и объемно-пространственным единством. В Поднепровье, Центральной Беларуси, в Восточном Полесье в композиции дворовых построек наблюдается доминирование жилого звана, как в планировке, так и в объемном решении /I, С. 105; 3, С; 124-126/.
В начала XX в.* получает распространение, двор с несвязанными постройками, который можно рассматривать как продукт встречной эволюции линейного и замкнутого типов; Вместе с тем историческая эволюция дворовой застройки это звено единой цепи развитая сельской усадьбы восточно-европейского ареала? Очевидно,что механизм этой эволюции определялся пряродно-географическими и хозяйственно-бытовыми условиями. Так, в степной и лесостепной полосе исторически сложилась периметрическая открытая застройка /дворы-курени/, которая легко трансформировалась в несвязанную,
так как имела множество легких хозяйственных отроении, а отдельные хлеви и вовсе часто размещались в виде открытых загородок; В средней полоса дворовая застройка обретает монументальность, защищенность; И уже н северной лесной полосе и отдельных регионах Прибалтики приобретает господство крытый двор со значительным удалением жилища от земли / на подклоте/. Аналогичное направление развития дворовой застройки характерно и горным регионам, по мере подъема из долин к хребтам. Формирование дворов о несвязанными постройками в среднеевропейской полосе можно рассматривать также как результат единого процесса встречного развития открытых и крытых типов и форм. /I, С. 107-112; 3, С;' 126/.
2;' Материалы и конструкция. В ХУП-ХУШ столетии территория Беларуси более чем наполовину была покрыта ласами. В ряде регионов имелись промышленные зоны спелого /в возрасте свыше восьмидесяти лет/ леса, пригодного не только для возведения построек, но я для судостроения; В начала ХУШ столетия интенсивные разработки ласа велись в мевдуречье Днепра и Сожа /Оршанско-Кричон-ская равнина/, а также в мевдуречье Березины, Друти и Днепра? Члены Российской Академия наук С.Севергян и И.Лепехин в концо ХУШ вг также отмечали лесные богатства Беларуси; Таким образом, лес издревле являлся здесь основным строительным материалом? К началу XX в; четыре пятых застройки Минска составляли деревянные сооружения.4' Для уездных и заштатных городов этот процент в большинстве своем равнялся 100?». В XIX столетия залесненность Беларуси все еще составляла около 40^. /I, С; 116; 2, С; 31-50/, Для возведения монументальных сооружений /культовые, административные ^ общественные постройки/ использовался лес в возраста свыше восьмидесяти лет, длинномерный /9-12 м./. Для возведения дворовых построек также применяли спелый лес." Это обеспечивало долговечность строения, измеряемую полутора - двумя столетиями. В полесских регионах а условиях более высоких годовых температур, для возведения дноровых построек'использовали ольху и осину; В качества оснований применяли дубовые стулья /"штапдары"/» низшие дубовге венцы /"надрубы"/. К северу от Полесья, наравне о деревянными основаниями, широко применялись и фундаменты из камней. Стены возводились преимущественно из сосны, реже из ели. Наиболее древняя, столбовая конструкция в XIX начале XX в. и. применялась в дворовой застройке для наращивания длины стен /в шулц/. Значительно шире применение столбовой конструкции, как несущей, в устройстве крыш, поветей, сенликои, гуион. /I, С. 116-117/.
В Поозерье, Поднепровье, восточной части Центральной Бела-руса дан возведения срубов использовался преимущественно круглый лес. В Понеманье, западных районах Центральной Беларуси бревна стен отесывались на два канта, в Понеманье имел широкое распространение опиленный на четыре граня брус, В Полесских регионах применяли бревна рассчепленные пополам /дылд/. Для плотного сопряжения применяли горизонтальный паз /драчку/. Археологичео-кив материалы и сохранившиеся.памятники свидетельствуют, что изначально применялась технология кладки драчхоЛ вверх, позднее смененная на противоположную. /I, С. 120-139; 2, С; 11-16; 4; 6; L4; 20; С; 38-40/.
Важной этнографической особенностью является наличие в бе-ларуском народном зодчестве региональных разновидностей угловых сощнжеяяй, В рог к он ах распространения стен из кругляка преобладает угол "в чашку" /Поднепровье, Поозерье, спорадически Центральная Беларусь/. В регионах применения бревен отесанных на два канта /Центральная Беларусь, Понеманье/ применялся "простой" угол с остатком. Б Понеманскои регионе, где имели распространение срубы из бруса, применялся "чистый" ила "немецкий" угол,без остатка. На Полесье, спорадически в Центральной Беларуси и Поозерье известен угол о граненной обработкой остатков /"в охрянку"/. В Полесских регионах остатку угла придавалась сложная конфигурация /"угол в каню"/ /I, с, 120-139/.
Несмотря на незначительные изменения географической шроты, в Беларуси отчетливо прослеживается граница перехода от жилищ "поземной" конструкции к жилищам на подклетях. Глинобитные "токовые" полы былл характерны практически всей южной половине Беларуси. В северной половине республики распространены дошатыэ полы. Простейшим являлся пол /мост/ из колотых плах, уложенных на землю.' Такой архаический прием в хозяйственных постройках существовал до середины XX в. /жердяные накаты в хлевах, возов-иях/; Пол по лагам /ппдаостк1кам/ выявлен археологами.практически во всех городах Беларуси Х-ХП вв. В Поднепровье и в восточной части Поозерья в подполье жилища сооружались погреба. В Поднепровье, в качестве фундамента применялся дубовый подруб, закрепленный в угловых шулах - столбах /I, С.115, 120-139; 2, С. 17; 14; 14/.
Два исходных типа, двухскатная и четырехскатная /шатровая/ крни определились на территории Беларуси еще в железном веке, tlepnir в многокамерных общинных жилищах северной половины республики, пторме - в 'однокамерных полуземлянках южных регионов,
Крыш на самцах; /разреженный закот/ двухскатной формы о покрытием соломой или щепой /тесом/, в XIX - начале XX вв. имели распространение в Восточном Полесье, Поднепровье, восточной частп Центральной Беларуси /бассейн Березины/, спорадически в Поозерье / I, С. 21, 117-118; 4; 14 /.
Имел распространение и второй тип срубной крыши, пирамидальной, генетически связанный с эволюцией форм однокамерных построек Полесья. Гораздо шире были распространены столбовые, каркасные крыши, восходящие истоками к постройкам столбового типа? Как я в продвдущих случаях, наиболее архаичные образцы сохранились в хозяйственных сооружениях/ Исходными, по-видимому, являлись шатровые крыши из наклонных жердей и тесин поддерживаемых и центре столбойой опорой. С осевым развитием плана постройки таких опор ставилось несколько. В просторных гуменных сооружениях столбы-сохи, /дубовый столб с развилкой вверху/ ставились в два ряда, связывались между собой г'оризонтальшми ригеляяя п подкосами, системой балок.я связей, увязывались оо отенами. Крыши на "сохаха" передавали яа стены лишь четверть веса, что быяо весьма важно при столбовой конструкции стен, наращивании их длины через шулы. /1, С. 119-120; 4/.
В хлевах и жилых постройках, имеющих небольшие пролеты,возник вариант сошной конструкции с опиранием на поперечные стены л балки. При этом освобождалось от опор внутреннее пространство /крыши на полусошках, дедках/. Для большей устойчивости стали помимо полусошек применять и крестовину и? брусов, козлы /крива на козлах/.
О распространением легких драночных, а позднее гонтовых крыш столбовые я срубные конструкции быстро вытесняются стропильными. Пяты стропил /крокв/ врубались в наружные выпуски балок /Центральная Беларусь, Понеманье/ в бревна верхнего венца / во всех регионах/,в мауэрлат, уложенный на наружные выпуски балок /Западное Полесье/. В регионах бытования крыш на самцах - в мауэрлат /"мурлату"/, расположенный с внутренней стороны. Он, по сути, являлся рудиментом сволоки саыцовой крыши /Поозерье, Поднепровье/. В конструктивном решении стропил воплотились многие архаичные приемы: нижняя опорная часть в виде сука /Центральная Беларусь/, вырезка в стропилах гнезд и укладка в них жердей,эа-меняших обрешетку /Поозерье/ /I, С. 120-139; 20, С', 41-43/.
Реконструкции археологов и документальные свидетельства о курных ¡шшшах показывают, что изначально перекрытие и покрытие /крыша/ были практически совмещены. Сводчатый потолок увеличивал
пространство, что было весьма важно в условиях топки дечкн по-черному. Прообразом- сводчатого перекрытия могут быть выполненные из сплошного бревенчатого наката /"закота"/ потолки клетей. В крышах столбовой конструкции потолок сооружался отдельно, по горизонтальным бревнам /сволокаы/ шел в сечении треугольную, а позднее трапециевидную формы /Полесье, Понеманье/. С устройством отвода дыма в сени, шш через дымоход наружу, распространение получают плоские потолки. Это дополнительно создавало чердак /"гаранта"/ и обеспечивало утепление хаты. /I, С; 1181- 120139/; •
Первоначально почти повсеместно распространение имели потолка на продольных балках /вследствие эволюции крыш на самцах/. Во всех регионах за исключением Поозарь-: и в особенности на Полесье, бытовала потолки на мощной продольной балке /"траме"/,на которую опиралась две, три поперечные балки меньшего сечения; На Цолесье в. хилых постройках преобладала четырехскатные крыши и крыши с широким козырьком /"прычодааы"/ /4/. Вследствие этого, здесь известны и потолки на полутраме. В Поозерье зафиксированы ' отдельные случаи устройства двойных балок: низшей, для настилка потолка и верхней, для конструкции крыши.
Такш образом, в эволюции конструкций народного зодчества Беларуси очевидно следующее: отдельные регионы республики входила в ареалы эволюции типов конструкций Восточной Европы /Поозерье, Подаепровье - срубныа типы крыш. Полесье - сваевные основания, столбовые несущие конструкций; Понеманье - основание из кашей, брусчатые срубы, частый угол.и т.д./. На фоне развития общеславянских особенностей в конструкциях сформировались конкретные приемы, характерные регионам с их природно-климатическими и хозяйственными условиями /срубы из дылей на Полесье,, дубовые под-русш в Подаепровье, срубы из кругляка - в Поозерье и Псдкенро-вье, из бревен отесанных на два канта в Центральной Беларуси, из бруса в Понеманье и т.д. и т.п. /I, С. 120-139} 4; 61! 14;
' 20,.С. 39-44/.
З.1 Традиционное гдлише. интерьер, декор; Зародившиеся еще в до славянский период особенности жилых построек /многокамерных общинных в северной и однокамерных - в южной частях Беларуси/, в какой-то маре нашли отраженна и в эволюции жшшщ славянского населения. Так, однокамерный тип, с легкими каркасными сенями, являлся характерным для Полесских регионов вплоть до конца ХЫ в. В Восточном Полесье такие хаты имели четырехскатную или шат-ровуи кршу. В дворовом комплексе сени часто заменялись поветью.
В Западном Полесье, в силу более прочной сняли жилища с хозяГтт-еонншй звеньями погонной застройки, наряду с однокамерными бп~ товали двух и трехкаморные варианты: с сенями, каморой, истопион.
В Поднепровье наиболее типичным являлся трехкамерный вариант. Двухкамерный вариант здесь часто присутствовал в виде Гшти-стенки. Поозерский тип может быть представлен вариантом следующей планировки: хата-сени- # Имешю так0й вариант здесь наиболее характерен. Трехкамерное жиляше наиболее типично и для Центральной Беларуси, однако в регионе присутствуют и усложненные варианты. Их дальнейшее развитие прослеживается в Лоне маиье. Здесь в конце XIX - начале XX вв^ сегментация традиционного жилища достигает наибольшего развития. Помимо основных планировочных типов в регионах присутствует и большое числа локальных разновидностей. /I, С.- 122-125, 128-129, 13?, 139-143/.
Особенностью народного жилища Беларуси является диагональная организация внутреннего пространств. По диагонали располагались печь и красный угол, кухонный /бабий кут/ и место отдыха /"пол", ипалац1"/. Диагональная организация внутреннего пространства определила и нессиметричнов решение в размещении проемов; напротив устья печи и напротив красного угла.
Около четверти всей полезной площади занимала печь на высоком деревянном подрубе, или деревянных колодках. К северу от Ни-лесья, помимо печи, для обогрева жилища часто использовались тш; же лежаки, грубки, стенки, щитки. Печной подруб и печной столб сохранилась как рудименты технологии глинобитных курных печей. Большое ритуальное*, обрядное и функциональное значение шел печной столб. В него врубался конец толстой жерди /иб1лап/, на которой висел полог и, таким образом, отгораживалось спальное место хаты. Печной столб выступал как своеобразный алтарь и храпи тель домашнего очага.
Интерьер жилой среда имел конкретные региональные отличия.
Тшс, на Полесье, традиционными являлись выбелешшо стены, массив побеленной печи, контрастирующие с темными глинобитным.' полом и прокопченным погашу, потемневшими лав шли, насмлш ддя сна /"полам"/. В этой среде нолоритно воспринимались льняные настольные скатерти и ручник-набожняк в красном куте, орнаментированные узорами из красных ниток, клетчатый сенник, сундук /"куфар"/ расписанный, орнаментом из голубых васильков /4/. В Поднепровье и Центральной Беларуси колорит интерьера отличался приглушенностью тонов /темные отесанно и выскобленный стены/. На дощатых полах - льняные тканые дорожки, яркое пятно белой
печи. /14/. Интерьер Поозерья выделяется теплыми тонами выскобленных бревен, ощущение уюта усиливают'белизна печи и грубкя, В Понеманье, в ютаой части региона вновь появляются побеленные стены, тканый полог на шестке /"ашостку"/ /б/. Для каждого региона было характерно свое эмоциональное содержание жилого пространства, облик жилой среды.
Предметный мир традиционного шшца беларусов начинался с пристенной мебели. Так, на Полесье помимо лав, стола в красном куту, нар, настенного буфета для посуды /"пал1цы"/ или шкафчика, выделялся дымоход подвешенного к потолку лучника Г В средней части Поднепровья, Центральной Беларуси и Понеманье, в южной части Поозерья в интерьере присутствовал такой элемент как полз ти. В этих регионах более активно в конце XIX - начале XX в.вГ присутствуют местного изготовления деревянные диваны /"канапы"/, шкафы, кровати. Традиционный стол с задвижным ящиком /"шуфлядкей"/ также имел региональные отличия, изготовлялся на козлах, четырех ножках-опорах, опорных горизонтальных брусках; В изготовления деревянных кроватей и канап присутствовал^удожаствешше элементы: резьба, пластическая обработка конструкций, В Поозерье и Поднепровье незатейливость их форм компенсировалась росписями с мотивами растительного орнамента; В Понеманье канапы и шкафы часто приобретались в местечках у известных мастеров, отличались сложностью пластической обработки, имели тонировку и лаковое покрытие,' В интерьере зажиточных крестьян присутствовали на стене часы в деревянном футляре, как правило, немецкого или австрийского производства, местечкового изготовления настенный кухонный буфет с остеклением в свинцовых переплетах, газовая лампа.
В регионах распространения трехкамерного лшлища часть оборудования размещалось в каморе, кладовой, клети. Древняя традиция использовать сони, камору, меть как летнее жилище /"ляцен"/ в Беларуси сохранилась вплоть до начала XX в.* Бто лишний раз свидетельствует, что традиционное жилище беларусов представлялось как сочетание ряда помещений, комплекс, жилое звено, /I, С. 145-174} 2, С, 20-21} 90, С. 44-48/.
Жилище беларусов примечательно не только функциональными, конструктивными и объемно-планировочными особенностями. В народном представлении существовал и определенный его духовный, омоционалышй, эстетический образ. Этот образ формировался уже » дополнении последовательной цепочки ритуалов, сопровождавших строительство шшща на всей его протяженности: выборе моста.
площадки, заготовке материалов, закладка фундаментов, возведении 'стен, крыши. Обряды, связанные со строительством жилища, восходят к дохристианской традиции, в них присутствуют я культа земли, воды, огня и тотемистические я анимистические ритуалы, -весь комплекс традиционного мировоззрения. Продолжение ритуалов следовало в момент новоселья я затем, с известной периодичностью, на протяжении всей жизни. При этом отдельные элементы жилища имели определенное ритуальное значение: печь, кошш, печной столб, углы хаты, дверные и оконные проемы, порог. Обряды и ритуалы, имеют сугубо локальную географическую привязку, что свидетельствует о юс принадлежности к культурам древних этнических общностей /родовых групп, племен и т.д./. Духовная культура жилища имела тесную связь с региональными особенностями традиционного, семейного и бытового уклада, с традициями семейной иерархия я бытовой этики. Эти факторы несомненно оказывали воздействие и на планировочную эволюции жшшйа.
С духовными и этическими представлениями тесно связаны и эстетические я свидетельство тому - характер мифологического и символического содержания сюжетов народной архитектурной резьбы. Здесь присутствуют: I. знаки родовой принадлежности /тамги/ и обереги; 2. символика плодородия и представлений о мироздания /символы вселенной а звезд, солярные знаки, обозначения суточного движения светил и т.д./; 3. символы жязня, древо жизни, символика благополучия и семейного счастья. Эстетический и семиная тический смысл декоративных композиций строится по принципу орнамента па основе следующих мотивов: I; растительного; 2i зооморфного; 3. орнитологического; 4, ихтиоморфного; 5. геометрического; 6. тератологического; 7. антропомрфного; 8. бытового /сценки быта, сюжеты'типичных явлений окрудагсщей среды /I, С. 174-184; 5, 68-69; 13/.
По техника исполнения архитектурный декор народного жилища Беларуси подразделяется на: I. глухую долбленную резьбу; 2. . трехгранно-выемчатую; 3. воротковую; 4. рельефную; 5. пропиль-пую. Разные технические приемы используются в сочетании и с конца XIX - начала XX вв. /с распространением лобзика/ дополняются богатыми накладными узорами;- /I, С. 180; 5, С. 68; 13/.
Для Беларуси характерно постепенное нарастание резного декора по мере продвижения с запада на восток. При этом западным регионам свойственно применение таких эстетических средств, как шалевка срубов /Понвманье, запад центрального региона/, пластическая обработка конструкций /Пояеманье/, использование цвета окраска шалевки, наличников и ставен, фронтонов /Понеманье, цен-
2S
тральный регион/, побелка срубов /Полесье/. Аналогичные эстетические приемы здесь присутствуют и в монументальна« зодчестве. В то:.'ха время, расцвет резьбы в Подаепровье и части Восточного Полесья имеет некоторую аналогию с убранством деревянных церквей, присутствием резьбы в иконостасах и т.п, /I, С, 164-195} С* 70-72; 13; 20, С; 49-52/.
Традиционное кашица Беларуси шэвт выразительные эстетические черти; Моено выделить вполне конкретные региональные худоае-ствешше типа: I. Поозерский и северного Поднепровья, с выраженными элементами монументальности /стены из кругляка, самцовые конструкции крыш, сдержанность дакора/; 2, Понеманский, с элементами пластической обработки конструкций, выразительностью форм /валыювые крыжи и крыши с нричалтд/, использование шалевки и полихромии / в том чясяе побелки/; 3,- Полесский, выразительный своей пропорциональностью, характерностью объемов и форм /шатровыа и вальмовие крыши; крыши с причалками сащовой и каркасной конструкции/. Яркий эмоциональный контраст создавали выбеленные сруби, темные тона крыш; 4. Юго-Восточное Подаепровье и Восточное Полесье, регионы яркого насыщенного резного декора, получившего здесь стремительное развитие в первой половине текущего столетия. Отличительной чертой традиционного- жилища Беларуси является его архитектурно-планировочная и композиционная связь с усадебной застройкой, органичесхсое сочетание пропорции и форм с окружающим ландшафтом.
4, Хозяйственные и производственные соортаюндя^ мал^а йюрмн и мемориальные памятники. В Подаепровье, востоке Центральной Бадаруси и Поозерья, юга Центральной Беларуси в состава аилого звено присутствуют свкрон, клеть. В прочих регионах - в усадебной застройке, как отдельное сооруаение: Типологическая класси-фамцад по архйтоЕтурно-конструативнш признакам, позволяет ец-далить: тш клетей без столбовой галереи /восточные и шго-запад-цыо регионы/; тип клетей со столбовой галереей /запад Центральной Беларуси и Поозерья, Понеманье/. Кроме того, выделяются типы а зависимости от объемно-планировочного решения: одноярусные; двухярусныо /запад Центральной Беларуси и Поозерье, Понеманье/ и двойные /запад Поозерья/? В полесских регионах бытовали клети и саарны яа сваях. В Понеманье и на западе Центральной Беларуси идвтм наряду со столбовьы лршиетыикоы, часто имели и выложенную яз кшнвй подклеть /погреб/. В клетях о приклеит ком над галереей консолкно выносится вперед срубиый выступ / ла три-четыре бревна/, добовик. Консольный вынос второго яруса, столбовые га-
30
лереа, балкончик над ним, приподнятость над землей, высмсие каменные подклеит, кршш, подчао сложной формы, придавали клетям яркую, эстетическую выразительность: Соотношение форм, эффект светотени,определяли в этих постройках определенный устойчивый образ, способствующий закреплению а передаче сложившихся архитектурных традиций /I, С. 197-202; 20, С. 52-56/.
Древнейшее хранилище корнеплодов на территории Беларуси -погреб. В Поднепровье и Понеманье, на возвышенных песчаных холмах, еще до недавнего времена /середина XX в./ строились простейшие погребные ямы, широко известные в древности по археологическим материалам. В Поднепровье и ряде районов Центральной Беларуси известна традиция устройства погребов в подполье хаты. При этом в Центральной Беларуси в начале 12 в. такие погреба помимо люка н полу имели вход со стороны уличного фасада, из палисадника. На западе- Поозерья погреб также устраивался в подполье вари-вни /"стобкГ1/ в составе жилого звена. В Центральном регионо а Понеманье широко бытовала каменные подклети в свирпах а клетях /I, С. 202-208; 6; 14/.
В южных а восточных регионах подземелье погребов укреплялось деревянными плахами, в северных а западных регионах использовался преимущественно камень. Следует отметить, что формы надземной надстройки /"паграбнГ1/, как правало, соответствуют формам, характерным и для аных сооружений. Так, в восточных регао-нвх, преобладают двухскатные погребца, тогда как в Понеманье встречаются и вальмовь'в, и болев сложные сочетания вальмн с трехскатной крышей. В .Понеманье известен тип погреба с вынесешшм над уровнем земли каменным цоколем, обложенным дерном, над которым сооружается деревянная погребня; В западной части Поозерья известны погреба перекрытые сводом из камлай, обложенным снаружи дерном. Таким образом, в устройстве погребов прослеживается влияние древних традиций /погребные ямы, капцц/, функциональных связей с жилищем и соседствующими с ним строениями, местного строительного материала.
Истопка и вариша /"1{,1ыэн1к1"/ являют собой типы ¡изомяого отапливаемого хранилища корнеплодов, распространенные там, где характер грунта не позволяет строить погреба /Полосье, юг Центральной Боларуса/. В Центральной Беларуси и Поднепровье истотш часто присутствовала ®ак элемент жллого звена. Как отдолышстоя-шая постройка, истопка /варивнд/ являла обычный сруб - четприх-стен, но часто дополнительно, через иулы, пристраивалась приис-топка - тристен. Связь праастопка - истопка имвет .мнплогаю с
31
другой постройкой крестьянского двора, но с совершенно шш функциональным назначением, - баней. Баня /"лазня"/ распространена в Беларуси восточнее линии, пересекающей ее территорию с северо-востока на юго-восток, приблизительно по руслу реки Березины. Этот рубез является западной границей распространения бань в Восточной Европе. Поднепровская баня - это небольшой четырехстея /"мыльня"/ о предбанником - тристеноы /"лрылазн1к"/» двухскатной крышей л печью - каменкой. Бани Поозерья имеют преимущественно четырехскатные крыли я часто располагается у искусственных прудов /"сагалка", "копань"/ /I, С.' 205-211; 20, С? 56-59/.
В традиционной линейной /погонной/ и замкнутой /веночной/ усадьбах хловы являли собой структурную часть комплекса /звенья/, В погонной застройке эти звенья /стайня,.хлэвы для крупного рогатого скота, овчарни/ соединялись посредством вспомогательных помещений: сенников, поветей /мехсарайяиков/. Существование хлевов, как неотъемлемой части единого периметра в застройке в во-иочных дворах Подаепровья, зафиксировано в традиционной термипо-логид /"адршш", "пуня"/. В Поозерье хлэвн - это комплекс расположенных периметрически ерубов с крытым или открытым внутренним пространством /пдзянн1комп/. /I, С. 230-234; 14; 20, С. 59-61/.
Постройки пригуменья традиционного крестьянского двора Беларуси подразделяются на ряд типов: I; Простейшие сооружения дня просушки и хранения /стог, стирта/; 21 Каркасные сооружения для просушки и хранения /"азярод", "дярэшшт"/, распространены в Поозерьв, северо-востоке Понеманья, севере и востоке Центральной Беларуси, севере Подаепровья, на оставшейся территории - спорадически; 3? Открытые столбовые сооружения с подвижной крышей /"абарог"/; 4. Закрытые, одно и двухярусные столбовые постройки для хранения сена и соломы /"сц1ртып/, регион бытования - центральные районы Понеманья; 5. Столбовые сенники и пуни с жердяными, или плетеными стенами /Поозерье, север Центральной Беларуси /2, С; 234-245/.
В регионах, где функции обмолота и хранения злаковых не била связаны с их огневой сушкой /Полесье/, архитектура гумен была подчинена создании вместительного защищенного пространства: сте-ыы из трех-семи венцов накрывались высокой шатровой крышей на столбах-сохах. В центре располагалось токовище /"ток", вокруг него - засеки /изастаронк1п/.
Огневая сушка в гумнах Подаепровья осуществлялась при помощи небольших евен, имевших, как правило, один ряд колосников. Отошшшась евыя напольной печью-каменкой. На юге Подаепровья
32
бшш язвостны и вариант размещения печи в специальном приямке. Гумна севера Лоднепровья и Поозерья часто шали двухяруспые оса-ти. В Поозерье известны были я- осоти, сооруженные вне гумна /разновидность русского овина/. ,
, Гумна Беларуси продолжали развитие форгл, традиционных народному зодчеству различных регионов: Так, пирамидальные, четырехскатные крыши, восходящие к однокамерным жилищам, пашли продолжение в гумнах Полесья. В Поозерье известны гумна с трехскатппгля крышами я пальмой над фронтоном со стороны ворот.* В миниатюра такая форма присутствует в Понеманскпх погребах. В Поозерье пи Г? роко били известны пуна и гумна с двумя вальшами. Крыши такой формы применялись в хатах да две половины, усадебных домах, фольварках. Видятся определенное единство в преемственности форм д характерного традиционного образа - стереотипа, свидетельствующего о конкретной этнографической принадлежности /Г, С." 234-235; 4; 6; 14; 20, С. 61-63/.
Малые формы в народном зодчестве выступают как нечто опосредованное между природной окружающей средой и застройкой? Изгороди из прорастающих тополиных кольев, обсадка усадеб ивняком, различного типа плетни, сохранили свою целесообразность до середины текущего столетия, что обуславливается их соответствием сложившимся представлениям о взаимосвязи человеческого цшшща н природной среды.
Простейшие жердяные изгороди, распространенные повсеместно, служили в некоторой степени, и определенным метрическим модулем /тина известного на Руси прясла/. Древнейшая ограда - частокол; В Беларуси известны ее различные региональные разновидности: это "сасяовы плот" в Поднепровье, "плот" в Центральной Беларуси; В Поднепровье и Поозерье'известен выполненный из горизонтальных бревен, жердей, или плах "замет". В Понеманьо имели распространение каменные ограды. Если на Полесье, юге Центральной Беларуси ворота из жердей и досок, лепте, совмещающие и функции калитки, или последнюю заменяет перелаз, то в Поднепровье, Поозерье и северных районах Центральной Беларуси присутствуют брамы с навесом, двухстворчатыми глухими воротами и калиткой. Такая брама являлась неотъемлемым элементом архитектуры двора. /I, С: 211-219; 4; 14/;
Помимо природных источников водоснабжения в селах Беларуси традиционно строились колодод-коловроты и колодцы-журавли. Практическое применение того или иного зависило от уровня грунтовых вод. В определенный типологачесшй ряд выстраивлювся типы конструктивного решения проемов: колодцы - кайдубы из
цельного дубового ствола па Полесье; из вертикальных и горизонтальных плах /со столбовым и срубным соединением/ в Поднепровье, Центральной Беларуси, Поозерье; каменные - в Понеманье /I, С; 223-225; 20, С. 63-67/.
Из производственных сооружений дая данного исследования интерес представляют та, которые выделяются в формировании лан-диафтной панорамы поселения /ветряные мельницц/, воздействуют на окруиаодую среду /водяные мельницц/, в отдельных случаях включаются в структуру застройки /кузницы, конные молотилки /манежи/ п др: ■
В Беларуси водяные мельницы имели распространение с Х-Х1 вв., чему свидетельство как летописи, так и фольклор._ и мифология. Наплавные мельницы встречались в отдельных районах Припяти и Днепра, но к концу XIX в? вышли из употребления. На реках и ручьях с крутыми берегами возводились мельницы преимущественно с верхним боем /Поозерье, север Центральной Беларуси, Понеманье/. В нязинннх поймах ставили колеса с нижним боем и водяные турбины /юг Центральной Беларуси, Поднепровье, Полесье/. Водяные мельш-• цн, как правило-, строились в комплексе с крупнодернямя, шерсточесальными, механизмами по изготовлению дранкя; столярной мастерской. В комплекс часто входили корчма, дом завозяика. В ХУП-ХУШ вв£ имели иирокоа распространение шаровые, бумажные мельницы и толчея /I, С. 249-251/.
Ветряные мельницы /ветряки/, "векы шшновыя", согласно древних актов, известны в Беларуси с ХУ1 века? На территории . республики имели распространение два типа: козловки на западе я иатровки в восточных регионах; Спорадическое распространение ша-тровок наблюдалось в Центральной Беларуси, Понеманье и Западном Полесье. В регионах с преобладанием малодворных поселений, хуторов Я однодворкой использовались различных типов малогабаритное ветрячки, ветряные турбины, ветряки на колесах /Поозерье, на хуторах в Западном Полесье/; Для науки большой интерес представляет объяснение того факта, что наиболее технически совершенные и требовавшие больших затрат металла шатровки распространены преимущественно в бассейне реки Днепра и прилегающих к нему зон? Как нам представляется, причиной тому могли служить экономические связи данного региона с севером и западом Европы в связи с разработкой поднепровских лесов /I, С. 245-249; 4; 14; 20, С. 67-70/.
Единство жилой среды человека и ландшафта выражалось в традиционном присутствия в силуэте поселения Беларуси деревьев. Изначально в оснопе этого явления преобладали мировоззренчес-
киэ, духовные аспекты, характеризующие отношения с внешним мирен обитателей лесной полосы. Дерево и жилище воспринималось как храшталь благополучия, как связи с предками, памятью о ппх. Для полесских регионов характернш являлось присутствие на усадьбе /"дзГчкГ/, рябины, калины; В Поднепровье, Центральной Беларуси, Пояемзнье рядам с ншшщом росли липы, березы, pgsb -клен;" В Поозерье, в особенности в малодворных селениях и хуторах? иногда присутствовала и ель. Силуэт старых деревьев вдоль улицы издалека обозначал расположение селения в ландшафта. Озеленение усадьбы дополняли фруктовые деревья и ягодные кустарники;' Там, где бытовали палисадники /Центральная Беларусь; Поне-маньо/, в них высаживали сирень /"без"/ /4; 14/.
За многие вврсты были видны силуэты сельских кладбищ: на одиноких холмах среда равнин в Поднепровье, у лесных опушек на песчаных гривах в Полесье. Сквозь старые деревья проглядывали часовня пли нладбищепская церковь. Деревья символизировали и определяли среду и пространство памяти. На Поднепровье кладбища /"кладауе"/ в Центральной Беларуси /"клады"/ обносились неглубоким рвом, которому придавалось известное значение оберега. Такое se значение придавалось и выложенным из полового камня оградам кладбищ Поозерья и Понеманья. Наряду с деревянными, каменными, металлическими памятниками христианской символики,присутствовали и надгробия, истоки которых-кроются в дохристианских верованиях? К ним относятся срубные "цэрамкГ" известные п Поднепровье, Центральной Беларуси и Полесье, надгробие в вида вертикальных или горизонтальных колод /Полесье/, невысоких до-ревяннпх обелисков /Полесье-, Центральная Беларусь/; Гораздо шире распространены надгробщ в виде отесанного с одной стороны камня? Помимо традиционного креста, на них изображались символы "древа жизни" "/Поозерье/. В Понеманьэ имела широкое распространенно ажурные кованные кресты и ограды могил. Таким образом, в пространстве памяти, каковым в народном мировоззрении являлось кладбища, всегда присутствовали начала ритуально-символическое ц эстетическое и через них находило прояви une этническое своеобразие. '
В пространстве усадьбы, поселения присутствовали я иные ритуально-символические малые формы: столбовые часовни, ярости. Их ставили как памятники предкам, в ознаменование памятных событий по случаю стихийного бедствия, эпидемии, голода, на мостах будущего возведения церквей, совершения чудос я т.д. Ставились ритуальные знаки у целительных источников /прощ/. Они y.-t-
35
решались изделиями ткачество /"аброчныя крет"/. Истоки ритуальной символики кроются в глубинах языческой культуры. Этнографическая специфика мемориальных и ритуальных знаков заключается в иравязко конкретных видов к регионам п локальным районам. /I, С. 219-229/.
Ш. НАРОДНОЕ ЗОДЧЕСТВО БЕЛАРУСИ В ЕС СТ.
С начала третьего десятилотия XX в? в пароддса зодчества Беларуси происходат существенные изменения;' Создание комун, о впоследствии колкактшзкзацая затронули столотшиш форцировавшо-са органически сшзашшо о природой структура исторически слозшл-сзЕсл лшлой а хозяйственной среды.
В хода проведения кодлектптшзпчзп во всея коаплексо сельского рассоления, планировки и заотройкд появился ряд типов: тш рассолония, построенный по па осново прпродао-этнографачао-ких особенностей, а па принципах хозяйственного планирования} тип поселения, созданный путем своза малодворннх деревень, хуторов о селитебной территорией, параметры которой, определились минимальными размерами подсобного хозяйства; созданием нетрадиционных функциональных зон: административно-управленческой /правление колхоза, сельсовет/, культурной /клуб; школа, библиотека/» торговли и обслуживания, производственной /колхозно-совхозный двор/; тип усадьбы, включавшей жилище, минимум хозпостроек; Из-за исключения некоторых строений /клетей, ставен, части хлевов/ разрушаются традиционные планировочные типы;' Исчезает пригу-менье, появляется тип здашща, в котором меняются функции рада помещений? составлявших ранее жилое звено.
До середины XX в. застройка селитебной территории формировалась в подавляющем большинстве самими застройщиками на осново переработки, приспособления и развития традиционных типов и форм.
Во второй полонила XX вГ формируется перспективна^ градостроительная концепция расселения Беларуси; построенная на принципах административной и хозяйственной соподчиненности и общетерриториального и регионального центризма1 Столица республики и областные центры становятся главенствующими узлами политических, социально-экономических и культурных связей. Формируются зоны пригородных хозяйств крупных городов? В единую систему завязывается и развитие сельских территорий; Всемерно задействуют-ся ландшафтные и природные рещврвы, осушаются болота, нивелируется природная гидрологическая сеть.
Дальнейшее развитие этого процесса началось со сродшш 70-х годов в связи о программой строительства агропромышленных комплексов? Созданные дая этой цели головные прошению институты /БолШМгипросельстрой и др./ приступили к разработке всообьомлго-иой реконструкции сельских поселений в сторону их укрупнения? Возникла доктрина неперспективных деревень и укрупненных центров /усадеб/ колхозов и совхозов. Била разработана серия типовых проектов: административных центров, центров торговли л бытового обслуживания, школ и дошкольных учреждений, домсв культуры, производственных зон с мощностями по местной переработке продукции? Селитебная территория обретала вид типового рабочего поселка? Использование элементов традиций в архитектура носило чисто'Формальный характер и выражалось в эклектической переработка отдельных форм л украшательствоГ Рафинированная типовая застройка одинаково обезличивала как сельскую, так и городскую среду и стимулировала резкую миграцию населения. •
За последние десятилетия былл разраногаин следующие типы сельского жилища: одаоквартирдый дом в одном лля двух уровнях /коттеджного типа/; двухквартирный жплой дом /п одном или двух уровнях/; четырехквартириый жилой дот /в два этажа/; многоквартирный четырех-пятиэ^тажный дом.
Квартира включала прихожую, кухню /с выходом во двир и до-готовочную для подготовки кормов/, столовую, гостшшую, спальню /включая детскую/. Последние при планировке в двух уровнях размещаются на втором этака. Для врэх типов двор включает небольшой хлев /иногда гараж/, палисадник, огород.
В 80-е годы стала очевидной несостоятельность концепции о неперспективных поселениях и идеи безудержного укрупнения комплексов при минимальных размерах подсобных хозяйств; Проявило себя, и-игнорирование окружающей среды, региональных особенностей ландшафта, исторических коммуникаций и традиций расселения, планировки, национальных я локальных черт народного зодчества.
Чернобыльская трагедия вызвала необратимые изменения в целых регионах, в хозяйственном, социальном, демографическом развитии всех сельских территорий республики. В настоящее время разрабатываются научные концепции возроздения экологического баланса природно-ландаафтнюс регионов, исторической системы расселения, традиционных элементов сельской среда. На уровне Правительства республики принят ряд постановлений: "О приоритетном социально-культурном и экологическом развитии села и агропромышленного комплекса", "Основные направления возрождения и разви-
тая беларуской национальной культуры", программа "Наследие" и другие. Разрабатываются научные программы возрождения региональных, субрегиональных локальных особенностей народно-традиционной культуры, традиций социально-территориальной общности села; Тер-раториально-пространственяой основой возроадения должно стать историческое сельское расселение и его типы. Структурной единицей станут поселения - центры, носители традиционных элементов этнокультурного комплекса. Б этой саязи становятся актуальным и традиционные форш самоуправления, самоорганизации, самодеятельности, обеспечивающие гармоничное развитие, эволюционирующей-системы "Человек-среда"/Г, С„ 261-265; 4; 20, С; 74-78/.
17. ТРАДИЦИОННОЕ ИШЩЕ И АРХИТЕКТУРА ГОРОДОВ
Археологические материалы свидэтельструют, что города Беларуси 1Х-ХП вв. имели совершенные в фор^икационнш отношении крепости, состоящие яз мощных валов на деревянной субструкцаа, стен, возведенных из городкей я Тарасов, с обламама и башнями в несколько ярусов. Застройку детинцев и посадов составляла одно-двух и трехкамерные срубяые жилые постройки на подклетях, штанда-рах, сваях, или подрубах, с самцовыми крышами, полами по лагам. Внутренняя обстановка городских жилищ состояла из печи-каменки, пристенных лав, стола, полатей. Но жилаэд князя, вождей дружины, духовенства и заяиточннх мещаа отличались большим набором помещений /многокамерные/, имели вертикальное развитие /на подклетях и в два-три яруса/, широкие крыльца а столбовые галереи, просторные сени и горницы, печи с дымоходами /Полоцк, Берестьо, Минск/ /2; С. 3-23; 9, С. 44; 20, С. 17-18/.
С Х1У в, Беларусь входит в состав Великого княжества Литовского , а с ХУ1 в, - в Речь Посполитую. Градостроительство Беларуси включается в систему не только восточноевропейской, но а западной архитектуры. Один за другим беларуские города получают права Магдебурга!!, Ядром города уже становится не великокняжеская резиденция, а здания магистрата, ратуш, представительные культовые сооружения различных религиозных орденов и братств, рыночная площадь с домами-лавками а торговыми рядами. На смену прежней приходят новая градостроительная схема: град - посад с торгом посередине; Последний - средоточеняе общественной и торго-во-эконшаческой казна города. Древний детацец утрачивает свое назначение, развитие города нередко идет в новом направления.
В городах Х1У-У/1 шков град скорее донимается как частиошшда/и ческий замок, расположенный поблизости городов /2, С. 23-30; у, С. 44-45/.
Дпори зажиточных мещан по набору построек напоминали фоль-шрочний комплекс: жилой дом из нескольких горниц, соней, к$хни, каморы, нескольких клетей, хозпостройкя и даже гуменный комплыи;. Жилые дома городских феодалов представляли собой деревянные хоромы в два-три ота:ха с галерояш и башней дворовой церкви /часе в ни/.
После присоединения земель Беларуси к Российской империи,л конце ХМ - начало XIX вата,правительство осуществляет ряд мероприятий по реконструкции городов, направленных на ликвидацию планировки феодального периода. Срываются земляные укрепления, спрямляются и упорядочиваются улицы. На протяжении XIX веша раз • рабатнваотся и осуществляется ряд Генеральши: планов Минска, Витебска, Могилева, Гродно ц многих провшщаалышх городов? Внедряется квартальная /ампирная/ планировка;- Наряду с традиционные торговыми н культовыми сооружениями строятся административные, учебные здания, театры, благотворительные учреждения, вокзалы, заводы, покгаузы, электростанции; Появляется водопровод, конка /2, С: 31-33; 9, С. 45/.
Рост частного сектора в условиях развития капиталистических отпошенпй в беларускях городах во второй половине XIX - начало XX в. начал нарушать четкую градостроительную систему порвой половины прошлого столетия;1 Растут предместья ремесленников и торговцев, рабочие слободы? Дои на две половины на кирпичном фундаменте или каыеняоа подвале /сутерене/, флигель, хлев, огород, сад, тесовно ворота,— таков типичный вид городской усадьбы начала XX в» Планировка городского аалшда XIX - начала Пели базировалась на модуле включающем: крыльцо, переднюю с кладовой, две-три кшше комнаты я кухни, крыльцо с дворовой стороны? Из таких модулей состояли дома на две, три, четыре яядыа часта ¡1, С. 33-122; 9; 12/.
Интерьер городского зришща выделялся наличием поче!1 отделанных изразцами /преимущественно белыми, гладкими/, окдо^кой стен обоями / в Минске имелась крупная обойная фабрика/. У наиболее зажиточных стены и потолки могла быть отту1штуроны я украшены лепниной, филенчатые двухпольные двери, выкрашенные и балиа цвет о латунными ручками. Предметы мебели: от стола, шкафа, кровати, нескольких стульев я верстака у простого ромослошшаа, до зоркая, пианино, венских кресел, шкафов я буфетов в стала ао~
39
,\йрн у богатой мещанки, сдающей дона в наем /2, С. 48-49; С. 4740; 12/;
В послереволюционный период началась планомерная реконструкция городов Беларуси? Градостроительный изменения в первую очередь были обусловлены изменением социальной и хозяйственной структуры. Менялись функции адавшстративцых л культовых соору-хшшШ, оооругепяй торговли д сфарц сбелувдвашя; В корне менялась Еилшшая п<шшшп национализировалась доходные дама, .особняка а резиденции? 2шшща,. заселенны» ремаетеиникама и лавочш-кегш» породазаа! рабочш семьям. В крупных городах появляются попка шозд, застрооппыо прздстапитшшцгш зданиями учрзаде-шй пластд я управления» расширяются и спрямляются центральные улицы ввиду организация сети общественного транспорта? Появляются вовне тиш зданий: дворца культуры, кинотеатры, стадионы н спортивные сооружения; комплексы высших и средних учебных заведений, универмаги и т;д; Реконструируются я создаются новые скверы, сады а парки, водоемы,' Уяе в 30-е годы начинается строительство в таких городах, как Минск, Гомель, Витебск, Могилев многоэтажных кшшх домов. Возникают крупные кшше районы.
Во второй полшина текущего столетия очередной этап реконструкции городов республики был обусловлен восстановительным периодом после окончания Великой Отечественной войны. За первые десять послевоенных лет города- Беларуси не только восстали из руин, по и выросли, обрели облик, соответствующий современным градостроительным а эстетическим идеалам;- В 60-е - 70-е годы в русле решения проблем расселения, хозяйственно-экономического и индустриального развития, в. масштабах всей республики, начинается разработка Генеральных планов застройки городов на период до двухтысячного года. При этом в структуре городов вычленялись сферы общественно-культурной жизни /театры, музеи, выставочные и спортивные комплексы,, зоны массового отдыха/, центры торговли /универсальные торговые ряды и рынки/, зона учрекденя^ науки и учебных заведений» Жилищная проблема решалась созданием крупных многоэтажных жилых микрорайонов, в каадом из которых имелись объекты социального обслуживания местного значения /кинотеатры, магазины, школы, детские сады, поликлиники/. Промышленные и энергетические зоны выносятся за пределы городской черты, вдоль границы которой создается зеленая, зона /лесопарковый пояс/. Городские структуры и зоны, связывались, сетью транспортных коммуникаций /автомагистралей/ соответственно местного, районного и общегородского значения. Градостроительный образ определялся применением экстравагантных форм, высотными силуэтными композн-
днями вокруг представительных доминант. Общественные здания и сооружения строились по индивидуальным проектам, часто как уникальные /театры, дворцы культуры и спорта, стадионы, гостиницы/. Жилая застройка возводилась по тяяу многочисленных серий, ленточных, блочных, точечных зданий. Новые формы я пространственные репения внедрялись в промышленную архитектуру. Унификация застройки городов Беларуси привела к постеленному исчезновению в их облике этнографических, национальных черт: исторических особенностей ландшафтно-простраяственной организации застройки; традиций формирования комплексов культурных, общественных и административных зданий и площадей, объектов торговли и производства, городской .жилой среды. И как следствие - утеря перспектив урбанистического развития, дисгармония в экологической, демографической и социальной структурах городов. Выход из ситуации в дальнейшему сохранении и регенерации зон исторической застройки городов и экологической среды /увеличение площадей парков, водоемов и др./; Черты городских ансамблей и объемные решения составляющих их сооружений должны брать истоки из традиций и иметь индивидуальность отвечающую региональным и локальным особенностям экологической и культурной среда; Новые технологии /монолитный и сборный железобетон, композитные материалы/ обеспечивают возрождение на основа творческой интерпретации традиционных силуэтных, пластических и цветовых особенностей застройки. Возрождению национальных особенностей архитектуры городов будет способствовать и формирование котэдяных и пригородных зон.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
I; Беларуское народное зодчнство являет собой сложный этнокультурный комплекс. В основе его лежат региональные особенности ландпафтно-отнографической србды, региональные и локальные особенности в функции, конструкции, пространствеформа, мировоззренческое, духовное /эмоциональное/ содержание, фиксирующее в объемах, их конструкция я структуре отпечатки глубоких нравственных, этических и эстетических традиций и начал.
2. Эволюция беларуского народного зодчества представляется ¡сак часть процессов, охватывающих значительные европейские ареалы. В свете этого перспектива дальнейшего изучения предмета винится в контексте общеевропейской культуры.
3. Яркое проявление этническая специфика нашла в системе расселения. Ее обусловленность - в тесном соответствии ландгааУстно-экологической среде и ее регионам, сформированной бассейнами рек, поймами и террасами, грядами водоразделов.
4. Типология сельских поселений Беларуси развивалась в неразрывной связи с эволюцией системы расселения. Каддый тип является результатом рационального освоения пространства и его природных объоктов.
Историческим сельским поселениям Беларуси присущи черты архитектурно-ландшафтного ансамбля, в котором застройка а отдельный ее звенья /общественные и культовые сооружения, селнтебпая территория, пригуменья, производственные сооружения; кладбшвд/ гармонично связаны с ландшафтом, его дендрологическими; гидрологическими и топографическими особенностями? В этой гармонии суть целостного образа поселения, отражающего рациональные н ' амоцвддальные начала среды обитания человека. В региональных и локальных отличиях этого образа - суть глубокого духовного осознания щданадлШшостд к "малой родине".
5. Эволюция; сельской усадьбы беларусов - часть всеобъемлющего процесса развития типов усадеб и двора в.Восточной Европе. Линейный тин застройки существенно определил облик беларус^кого типа уличной деревни,- Залоззнные в лилейной и замкнутом дворах композиционные начала, обусловила и нашли отражённо в развитии композиций культовых сооружении, общественных построек,- Традиционная усадебная застройка беларусов обладает чертами архитектурного ансамбля с выявлением доминанты /аилшце/, гармоничным соподчинением структурных звеньев. Структурно-планировочное строение усадьбы на основе комплексов соподчиненных сооружений /зве-ньед/ - важная функциональная особенность традиционной дворовой застройки Беларуси.
'6, Материалы и конструкции в беларуском народном зодчестве обнаруживают глубокую историческую обусловленность природно-климатическими факторами; В выборе их присутствует рациональность, соответствие схеме работы сил в сооружении, пропорциональность и эстетика форм; Размеры сооружений ссмасштабны человеку д окружающей среда, а метрическая система обладает стройной геометрической соподчиненностью построения форм. Беларусксвд народному зодчеству присуще единство конструкций и форм; Это единство глубоко исторично и восходит к древнему жилищу, в том числа а дославянской эпохи, оборонному зодчеству раннеславянской поры, заимствованиям из архитектуры западных, восточных и северных регионов Европы /в культовой архитектуре/ в эдози готики, ренессанса, барокко и т.д.
7. В ходо исторического развития сформировался конкретный тин традиционного жилища беларусов, - хата с диагональной организацией внутреннего пространства, развернутой уитьоы к входу
■К.
нечью, оконными проемами напротив красного угла а пачи. Pei'ao-налыше разновидности народного жилища обуелошишсь но только архатектурпо-аланяровочншд отлачаяма "кати", но а в большей стелена разнообразней связей с соседствующими яомещениямн /жшшо звоно/г Большое значонне и выразительности регионального а ко-вольного типа ягралн конструкция, формы я их соотношения. Хата баларуеа тесно связана о мировоззрением я духовной культурой ее обататоля, что подтверждается глубоко историческими рятушшма л обрядами связанными с ней.
8. Особенности интерьера беларуского народного жилища неразрывны с его архитектурой. Ему присуща функциональность в зонировании пространства, региональное разнообразие в выборе a pay • мзщоняя атрибутов, организации предметного мара жилища зависела от количества соседствующих помещений /сени, камора я др./ я связей между намя. Конструктивное разнообразие мебели обусловлено в значительной степени совершенствованием элементов; изначально конструктивно связанных о аилшцш /пристенная мебель/, они служили я образцами для ремесленного я мануфактурного производства ¿ где бшш обогащены вследствие стилевой и пластической обработана
9. Процессы европейского масштаба захватили в свою историческую орбиту я развитио декора и пластики народного зодчества Беларуси, Динамично распределились регионы резного и полихромии ■ го декора, эстетического восприятия конструкций а их пластической обработка; Бэларуский народный архитектурный декор богат m только региональным разнообразием технических приемов, но а аду-ант еще одним проявлением духовного понимания создаваемой чело-Саком среды. Романтическое и символическое содержание комиозаедай. а сюжетов раскрывает не только локальные преде® влення о бытия, но а представления общечеловеческие, зафиксированный а многочисленных символах внеевропейского происхождениям В данном случае декор выступает как закодированная система, хранящая информацию древней OHTOJ.oran.
10.- В комплексе народной архитектуры Беларуси хо,.шйствзшши сооружения являются носителями древних, изначальных этапов aro эволюции.
ШТрвдацйонно-исхоричвскш застройка городов Беларуси ~ часть единого процесса развития а становления народного зодчао-тва. На ранних этапах'здесь »«фиксировалась этштска сивцкфа-40CÍU1S дня древних слааянских народаocíüíí конструктивные a ада-impoíij'iiiue приемы, архитектурные фориы а ах кошшэтщйшша с а-OTHuffibiiiDi. И оборонном зодчество ршпшелаышеши городов слива-
лись конструкции а.формы, получавшие дальнойшое развитие в культовых, общественных ц производственных сооружениях. Национальной особенностью является развитие наравне с общаславянской схемой городов по типу град-торг-посад, западноевропейской схемы град-посад с торгом в центра. Наиболее ярким проявлением единства звояацад сельского а городского традацдоано-астораческого ¡дащ-ща явяяохся разиятяо их плаядровочпой даффорошщацаа.- Едшшо припиши сошонтадпв пространства - важная этническая черта, яашодезл иродоллапив л в современных унифицированных п тшнзяровашнх фор-как: сольсаого с городского ж&лищ. Этот фактор яз опоцифачеокого нареиол в обширную сферу общественного сознания, характерную ыюгиы народам Европы к мира, у которых пространство калища лс-торяческн эволацциизировало посредством сегментации, шш блокировка замкнутых объемов. И, пабарох, для народов, у которых ко-»орячосаа ^ллащэ развивалось па основа ¡трансформация единого пространства а и современных условиях типичным является одшцй обь-61.и расчленений! шбвлышма иешбрапами.
Основные полозяшш исследования отражены в следующш: «уйлякацкях:
15 Белорусское народное зодчество.* Ма., 1991-287 с;: г. ..
' 2» С1луэтн ста рога Шдсхз5г Еарысп драуляяай арх1такгурк. «я., 1931-125 е.: 1л.
3; Тепы застройки крестьянского двора в Белоруссии I/ Советская этнография? 1987.- & 4. С. 114-127. - '
4. Ляды, руда., будн,.. Л Неман.' 1986; Ш 12, С. 162-165.
5;* Молоди! драуляпцх карушшу /агуяьиыя рысы I рэг1япаль-пыя асабл1васц1 боларусаага народнага архХтзктурпага дэкору/ И Мастацтва Беларус!. 1987. И 7. С. 68-72.
6. На ыякы трох рвг1снау И Болоруская мова I л1таратура у школа; 1988;-"« С; 76-79.
7. Новае шпдо помн1кау. )} Пош1к1 г1сторы1 I культуры Боларуо1г 1283. Л I; « 31-33.
8. Пад адаритым небам5 ¡] Поьш1и1 глстрри! I культуры Беларусь. 1988; ]5 I;' С.- 31-33.
9; Пра што раскавуць прадаесц1. // Мастацтва БеларусГ.'
1988. й 5.' С. 44-49.*
10. Музею под открыта! небш - современную концепцию. П Строительство и архитектура Белоруссии; 1988. й 5? С; 14-16.115 Узораи была хата АрадыцыГ народнай арх1тэктуры у драу-дя 11!г.1 „ультавш дойл1дство БеларусГ.'/ 1! Мастацтва БеларусГ.
1989. Я 12. С. 54-58.
12? Дом 3? Бвдуля - памятник деревянной архнтэктурц мяяскнх продаэотяй? }/ Строительство л архятоктура Белоруссяя.- 1909» Л1. 0р 37-33i
133 Солнца а резвых кружевах. // Неман? 1990.» Л I; С; 174176.
I4V'Народнее дойл1дотва Пассажа. J/ Спадчшм? 1990} Л 4.
с. ез-66.
15? Сдстеиа построения фора а дврэвяннса зодчестве Балоруо-сяа. Л Строительство я архятоктура Белоруссия. 1990.' Л I? О? 33-03» ■
16.- Стала 1а роднай зягшг беларуская*.. // Спадчшпз. 1991» Л 3. сг 64-73.
17. Когда "молчат предандяЗ Л Строительство я архнтэктура Белорусом. 1991." й 3. С; 40-44.
I8;J Размова ля malna." // Беларусь? 1991.' й 5. С; 23-27; 19; Нап1санав заставила; ¡) БоларуаЫ 1991. fi ю; С; 14-15. 20; Сцожкам1 дзядоу. Этпагряф1чпш нарысн / а соавтором® о О^В^Борассед/. Мн;', 1986, - 174 o.s I л;
21; Сельски» усадьбы Белорусом/середана ХП-ХХ obJ // Архитектурное наследство; Был. 39 М., 1992;
....... . СОДЕРЖАНИЕ.........•..................
Ввэдоняе»....................е......;................... 3
I." Прнродио-ландшафтнно я жсторшсо-отнологетаскяэ аспекты формирования србдн обятангя' I; Расселение и тдпы поселений..................... 10
2. Функциональное зоняроваяяа застройки; Общэот-'
веника культовнз сооружения, усадьбы...ч....... 16
П. Особенности развитая традиционной сельской жилой
■ ' средн. ........................
1;Тшы дворовой застройки........................ 21
2; Матержалн к конструкция...................................23
3; Традацноиноэ жаляще, дпторьер, декор........... 26
4," Хозяйственные и производственные сооружения,
малые формы л иеморяальные паиятняка 30
Ш. Народное зодчество Беларуси в XX от......;.....;. 36
1У.Традицяоннов жилища и архитектура городов........ 38
Заключен*«......;.....^............................. 41