автореферат диссертации по филологии, специальность ВАК РФ 10.01.02
диссертация на тему: Эссе в современной мордовской прозе
Полный текст автореферата диссертации по теме "Эссе в современной мордовской прозе"
На правах рукописи
005006555
Егорова Наталья Вениаминовна
ЭССЕ В СОВРЕМЕННОЙ МОРДОВСКОЙ ПРОЗЕ (ПРОБЛЕМЫ СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ ЖАНРА)
СПЕЦИАЛЬНОСТЬ 10.01.02.-ЛИТЕРАТУРА НАРОДОВ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ (ФИННО-УГОРСКАЯ)
АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук
- 8 ДЕК 2011
Саранск-2011
005006555
Работа выполнена на кафедре финно-угорских литератур Федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Мордовский государственный университет имени Н. П. Огарева»
Научный руководитель: доктор филологических наук
Антонова Вера Ивановна
Официальные оппоненты: доктор филологических наук
Зайцева Татьяна Ивановна кандидат филологических наук Азыркима Елена Ивановна
Ведущая организация: Государственное учреждение «Научно-
исследовательский институт гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия»
Защита диссертации состоится «¿5~ » ф/сгг/р^ 2011 года в_часов на
заседании диссертационного совета Д 212 Л 17.09 по присуждению ученой степени доктора филологических наук в Федеральном государственном бюджетном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Мордовский государственный университет имени Н. П. Огарева» по адресу: 430000, г. Саранск, ул. Большевистская, 68.
С диссертацией можно ознакомиться в Научной библиотеке имени М. М. Бахтина ФГБОУ ВПО «Мордовский государственный университет имени Н. П. Огарева».
Автореферат разослан «15» ноября 2011 г.
Ученый секретарь диссертационного совета
А. М. Гребнева
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность исследования. Тема, давшая название данной диссертации, непосредственным образом связана с необходимостью изучения жанра эссе в контексте реальной картины развития мордовской литературы. Социокультурные тенденции реалий современной жизни способствуют тому, что писатели все чаще обращаются к описанию индивидуальных переживаний, высвечивают потаенные уголки своей души, которые становятся открытыми и понятными для читателя. Всему этому в полной мере способствует эссеистическая, интроспективная манера повествования, благодаря которой на первый план в эссе выступает личность творца.
Теоретическая составляющая жанра содержит множество пробелов, требующих всестороннего изучения. Необходимо отметить, что первые исследования, посвященные анализу эссе в литературе Мордовии, носят общетеоретический характер и связаны, прежде всего, с изучением мордовского историко-литературного процесса в целом. Первые из них относятся к середине 1990-х гг. На фоне существующих художественно-публицистических жанров и, в особенности, очерка, эссе воспринимается исследователями как некая его разновидность, не имеющая самостоятельности и стабильности в жанровом отношении.
Оценивая по достоинству существующие в мордовском литературоведении работы, следует отметить отсутствие специальных исследований, посвященных рассмотрению путей становления и развития эссе. Проблемы жанра освещаются преимущественно на уровне изучения общих вопросов литературно-художественного процесса, а также интерпретации творчества отдельных писателей. По этой причине монографических работ по поставленной проблеме до сих пор в мордовском литературоведении не было.
Предлагаемая диссертационная работа не претендует на полное, всестороннее раскрытие вопросов и проблем специфики эссе, она призвана восполнить тот пробел, который существует в мордовском литературоведении относительно становления и востребованности данного жанра на современном этапе. Необходимым представляется проследить и аналитически прокомментировать новаторские искания писателей, заложенные ими традиции, которые оказали значительное воздействие на освоение современной мордовской литературой новых идейно-эстетических вершин, жанрово-стилевой рост; кроме этого, на эмпирическом материале раскрыть особенности развития эссе как глубоко индивидуализированной формы авторского самовыражения.
Научная новизна исследования. Настоящая работа направлена на обобщение и систематизацию литературного материала по выявлению жанровой специфики эссе в прозе Мордовии. Изучение жанра в данном аспекте дополняет и углубляет представления о сложном пути и закономерностях
развития мордовской литературы, своеобразии формирования национально-художественных традиций. В работе впервые:
- выявлены историко-хронологические рамки становления и развития эссе в мордовской прозе;
- проведена систематизация произведений, относящихся к данному жанру;
- определены наиболее характерные тенденции и особенности композиционно-стилистических исканий современных эссеистов;
- раскрыто идейно-эстетическое своеобразие текстов как на мордовских (мокшанском и эрзянском) языках, так и русскоязычных произведений;
- дано авторское определение жанра эссе.
Цели и задачи диссертационного исследования. Целью данной работы является раскрытие культурно-исторических предпосылок возникновения эссе в мордовской литературе, изучение идейно-тематических и стилевых особенностей произведений данного жанра, а также освещение малоизученных сторон проблемы. Реализация данной цели предполагает разрешение следующих задач:
- рассмотреть возникновение эссеистических мотивов и процессы становления жанра в российском и мордовском литературоведении;
- раскрыть явление полифункциональности жанра как специфический атрибут эссеистического творчества;
- исследовать реализацию принципов художественного самосознания писателя-эссеиста;
- выявить своеобразие художественно-публицистических форм мордовской прозы;
- проследить возникновение и становление жанра эссе в мордовской литературе;
- проанализировать жанрово-композиционные особенности эссе в прозе мордовских авторов (мокша, эрзя);
- детерминировать критерии индивидуального мировоззренческого начала в русской и русскоязычной прозе Мордовии;
- охарактеризовать произведение «Пингень гайть» («Звон эпох») М. И. Брыжинского как вершину эссеистического творчества в мордовской прозе.
Объектом диссертационного исследования являются современные произведения мордовской литературы. В первую очередь, это работы М. И. Брыжинского, Д. Т. Надькина, Г. И. Пинясова, А. А. Громыхина, В. А. Петрухина, А. И. и К. В. Смородиных, В. В. Гадаева, И. В. Капитонова, В.И.Дёмина, Л. П. Седойкина, К. А. Тангалычева, Л. Ф. Дергачевой, В. М. Лобанова, а также других писателей и публицистов. В процессе работы были изучены, прокомментированы статьи, рецензии, размышления, воспоминания писателей и их рецензентов в ракурсе поставленной проблемы.
Предмет исследования - жанрово-тематнческие особенности эссе в художественно-публицистическом наследии писателей Мордовии.
Методологической и теоретической основой работы явился опыт классической и современной критической литературоведческой мысли (труды М. М. Бахтина, А. И. Белецкого, В. Г. Белинского, А. Г. Бочарова, Н. Гея, Л.Л.Гинзбург, Е. И. Журбиной, В. Я. Канторовича, Д. С. Лихачева,' М. Б. Храпченко и др.); исследования мордовских ученых, имеющих общетеоретическое, историческое и методологическое значение (труды А. В. Алешкина, А. И. Брыжинского, Р. П. Васильевой, В. В. Горбунова, Н.В.Зиновьева, Б. Е. Кирюшкина, В. М. Макушкина, Н. И. Черапкина, Е. И. Чернова), а также работы других критиков и литературоведов.
Методология исследования сочетает историко-литературный, сравнительно-типологический и структурный методы изучения литературы а также контент-анализ текстов. '
Теоретическая и практическая значимость. Ценность данной работы состоит в том, что она вносит определенный вклад в исследование актуальных проблем современного литературоведения Мордовии. Аналитические результаты, содержащиеся в исследовании, уместны при дальнейшем изучении жанрового наследия мордовской литературы в целом и эссе, в частности, а также при чтении лекций, спецкурсов, при разработке спецсеминаров для вузов. Кроме того, теоретические положения и фактический материал диссертации могут быть использованы при подготовке учебников, учебных пособий, методических рекомендаций по мордовской литературе для вузов и общеобразовательных школ.
Апробацию диссертационная работа проходила на кафедре финно-угорских литератур Мордовского государственного университета имени Н. П. Огарева.
Основные положения и выводы диссертации нашли отражение в статьях, тезисах, опубликованных в изданиях различных типологических уровней, а также в докладах и сообщениях на научно-практических конференциях-ежегодных Огаревских чтениях (2009, 2010), конференции молодых ученых Мордовского государственного университета им. Н.П.Огарева (2010, 2011), всероссийской научно-практаческой конференции с международным участием «Надькинские чтения» (Саранск, 2010), научно-практическом семинаре кафедры теории и практики региональной журналистики МГУ им. Н. П. Огарева (Саранск, 2010), I Международной научно-теоретической конференции «Состояние и перспективы развития региональной журналистики в условиях мировых процессов глобализации» (Украина, 2011), всероссийской научно-практической конференции с международным участием «Полиэтническая культура народов Поволжья: методология и методика» (Ульяновск, 2011) и др.
Структура диссертационного исследования определяется логикой раскрытия темы и решения поставленных проблем. Работа состоит из введения, трех глав, заключения и библиографического списка.
Общий объем диссертации составляет 169 страниц.
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
Во введении обосновываются выбор темы, актуальность и научная новизна, устанавливается степень ее изученности, определяются цели и задачи исследования, кратко излагается история вопроса.
Первая глава - «Эссе как литературно-публицистическая форма познания объективной реальности» посвящена предпосылкам и жанровым истокам эссе в общелитературном контексте и состоит из трех параграфов.
В первом параграфе «Возникновение эссеистических мотивов и процессы становления жанра» автор обращается к хронологии развития эссе. В качестве точки отсчета выделяются всемирно известные «Опыты» (1580) французского писателя М. Монтеня. На примере данного сборника эссеистических произведений характеризуются наиболее значимые черты жанра. В частности, центральной фигурой повествования признается сам автор, авторское «я» - глубокое, безграничное, обладающее притягательной силой, актуализирующее душевные порывы и переживания творца.
Анализ жанровых истоков эссе в русской литературе позволяет говорить о возрастании роли автора в произведениях Древней Руси («Слове о законе и благодати», «Слове о погибели земли русской» и др.). Наиболее полно внутренний мир писателя раскрывается в размышлениях патриотической направленности, выполненных в яркой эссеистической манере.
Французские и русские истоки жанра сближают следующие черты: назидательное начало, глубина, афористичность мышления автора. Заслуживает особого внимания и «пограничность» жанра, что также необходимо учитывать при анализе отдельно взятых произведений. Речь идет о взаимодействии, взаимообусловленности во многих случаях художественных и публицистических признаков. Многообразие творческих подходов к художественно-публицистическим критериям эссе, а точнее, их взаимодействие, предопределяющее синкретические процессы, смешение тех или иных элементов, выдвигает новые вопросы в теории жанра.
Разрешение некоторых вышеназванных проблем представлено во втором параграфе «Полифункциональность - специфический атрибут эссеистического творчества». В разделе обращается особое внимание на глубокую взаимосвязь художественных и публицистических начал в эссе.
Отмеченный дуализм является смыслосодержательной характеристикой. Так, художественному осмыслению действительности в жанре, как правило, будут предшествовать различные жизненные ситуации, индивидуальное
отношение автора к тем или иным обстоятельствам. Публицистичность в эссе выражается в документальности, хронологической точности.
Исследовав множество теоретических концептуальных разработок, а также обширное эмпирическое поле эссеистической литературы, мы приходим к выводу, что эссе - специфически синтезированная форма прозаического (в редких случаях, поэтического) творчества писателей и публицистов, характеризующаяся сугубо индивидуальным отношением автора к предмету отображения, логикой построения, личностного осмысления, изложения философской концепщи реального момента ог.чсания, а также интроспективной стилистикой диалогичных фрагментов с читательской аудиторией.
В третьем параграфе «Реализация принципов художественного осмысления действительности писателя-эссеиста» создатель эссеистического произведения представляется автором в качестве сложного субъекта социокультурной жизни, проявляющего себя крайне разносторонне, в том числе как личность, творец, индивид (индивидуальность).
Неслучайно, что «личность» является «истоком» творческого процесса становления писателя как эссеиста. Речь идет об определенных задатках («индивидуальном начале») отдельного человека как представителя социокультурной среды. Однако до ах раскрытия, подразумевающего полноценное оформление, воплощение в художественном творчестве, должно пройти определенное время, необходимое для развития и совершенствования личности.
Обращаясь к сущности творца, как следующей характеристике художественного совершенствования эссеиста, мы апеллируем примерно теми же контекстуальными признаками, которые входят в определение понятия «творчество» и означают создание новых по замыслу культурных или материальных ценностей. В данной связи автор отмечает, что, сковывая себя рамками обыденности и обобщенности, личность вряд ли станет творцом, способным к философскому, художественному воплощению мыслей и чувств. Максимальное раскрытие «индивидуального начала» предполагает открытость, правдивость в повествовании. Это особый эссеистический подход, отличающий автора эссе от авторов других художественных форм.
Истинная реализация эссеиста наступает в момент формирования творческой индивидуальности. В отличие от личности индивидуальность означает внутренне присущие бытию индивида неповторимость, оригинальность.
Во второй главе «Становление и развитие эссе в мордовской прозе: проблемы содержания и формы» автор обращается к жанровым истокам эссе в мордовской литературе, поэтапно раскрывая их в контексте трех параграфов.
В первом параграфе «Истоки и типологические модификации эссе в системе художественно-публицистических жанров» на основе обзорного изучения прозаических произведений рассматривается становление эссе в
контексте художественно-публицистических жанров мордовской прозы, которое происходит преимущественно в малых фрагментах, наличествующих в очерках, рассказах, фельетонах 1920-1950-х гг. Благодаря синкретизму, «пограничности» жанров ощущается постоянное взаимодействие стилевых черт, внутритекстовых характеристик. Отсюда присущая жанрам многокомпонентность и полифункциональность.
В связи с этим в творческой манере прозаиков наряду с художественностью ярко проявляется публицистичность. Это характерно как для очерков («К новой жизни» А. И. Мокшони, «Новый путь» Т. А. Раптанова, «Золотая пора» П. С. Кириллова и др.), так и для рассказов (сборники рассказов «Не те времена» (1925), «Скуки ради» (1925), «В темноте» (1927) А. И. Завалишина и др.), а также фельетонов А. В. Дуняшина (сборник «Пиципалакст» («Крапива») (1930).
В художественную ткань данных произведений вплетаются авторские рассуждения, обобщения с опорой на жизненный опыт самого писателя. Другой не менее важной чертой выступает сочетание в общей канве повествования понятийных и образно-выразительных средств, которые актуализируют типическое через индивидуальное мировоззренческое начало, обладают большой эмоциональной силой.
Данная особенность находит отражение в рассказе «Кедровой пештть» («Кедровые орехи») (1928) П. С. Глухова. В нем писатель проявляет неподдельное мастерство при раскрытии главной темы произведения -гражданской войны. Элементы эссеизма автор использует при передаче внутреннего мира героев произведения. На первый план выходят психологические взаимоотношения персонажей, поток чувств, переживаний. Все это можно отметить и при характеристике других рассказов данного периода, авторами которых выступают Ф. И. Завалишнн («Прянь сязи Гаразь» («Сорви-голова Герасим») (1922), А. Д. Куторкин («Чопудасо» («В темноте») (1924) и др.
В 1930-е гг. наблюдается более активное стремление мордовских писателей сочетать художественное мастерство с умелой, живой оценкой важных событий современности. Отмеченная тенденция по-прежнему воплощается в разнообразных жанровых вариациях: очерках, фельетонах, рассказах и др. В них наиболее полно раскрывается писательский, журналистский талант мастеров мордовской прозы, формируется авторская индивидуальность. Дальнейшее развитие эссеистических элементов происходит на фоне усиления психологизма мордовской литературы, что особенно заметно в художественной прозе и публицистике периода Великой Отечественной войны. Эссеизм возникает, как правило, в очерковых произведениях этих лет, обогащенных рассуждениями патриотической направленности. Всеобщее горе, как никогда, сблизило людей всех национальностей, обострило их патриотическое чувство. Обо всем этом повествуют в своих очерках Н. Эркай, В. Н. Радин, П. У. Гайни,
А. К. Мартынов и др. Выбирая объектом изображения подлинно существовавших людей и основываясь на документальности, мордовские прозаики особое внимание уделяли внутреннему состоянию героев, их духовному миру.
Вместе со своими героями вступает на путь борьбы за правду, отстаивает социальные нужды, культурные устремления И. 3. Антонов. Примером могут служить очерки «На перепутье» (1957), «Свежий ветер» (1960), «Жизнь подсказывает» (1960) и др., в которых автор следует нравственным ориентирам, ищет выход из сложных жизненных ситуаций. Эссеистический подход при этом проявляется в широте авторской мысли при раскрытии тревожащих проблем, что требует от писателя особого мастерства.
Открыто и эмоционально И. 3. Антонов осмысливает явления, актуализирует важные жизненные пласты, с серьезными выводами и обобщениями подходит к оценке происходящего. В результате мы словно слышим голос самого творца, уверенного в каждом сказанном слове. Данное качество говорит не только об огромном писательском таланте, но и об утверждении автором, наряду с информационным, аналитического начала в очерке, добавляющего тексту необходимую общественно-политическую значимость, обоснованную за счет уместной аргументации. Очевидно, что авторские размышления, охарактеризованные в исследовании как эссеистическое начало, придают новое звучание произведению.
Наличие эссеистических элементов в художественно-публицистическом творчестве мордовских писателей 1920-1950-х гг. действительно имеет место, что говорит о синкретизме и постоянном динамизме в развитии национальной прозы. В то же время говорить о функционировании жанра в чистом виде в данный период еще рано.
Во втором параграфе «Эссеистические мотивы в эпических жанрах» рассматривается очередной этап становления и развития эссе в творчестве мордовских писателей в 1960-1980-е гг. В этот период вместе с ростом национального сознания, мировоззренческого и нравственного уровня художественного восприятия действительности увереннее начинает формироваться и эссеистическое начало как особое качество литературного произведения.
Черты жанра эссе обнаруживаются в художественном творчестве И, М. Девина. Творческий диапазон автора широк и многообразен. Всего им выпущено около 20 поэтических и прозаических книг. В 1969 г. выходит роман писателя «Нардише» («Трава-мурава»), который становится вершиной его творчества. Как и предыдущие произведения писателя, роман отличает лирико-философское осмысление действительности, наполненное правдой жизни. Отсюда - воссоздание трудовых традиций, преемственности поколений, описание чистоты нравственных отношений в качестве основных проблем, художественно исследуемых И. М. Девиным в романе. Фактологически описываемые события охватывают три первых послевоенных года, вобравшие в
себя все трудности, выпавшие на долю людей, привыкших к серьезным испытаниям. Стиль автора глубоко философичен, образный ряд точен и выразителен, что находит яркое воплощение в эссеистических фрагментах о важнейших социальных процессах, ценностных установках как отдельно взятой личности, так и общества в целом.
Эссеистическое начало является характерной чертой творчества К. Г. Абрамова и проявляется в романах «Эсеть канстось а маряви» («Своя ноша не в тягость») (1967), трилогии «Эрзянь цёра» («Сын эрзянский», 1971, 1973, 1974), «Велень тейтерь» («Девушка из села») (1980), «Пургаз» (1988) и др. Эссеизм исходит из желания автора приблизиться к внутреннему миру своих героев, сопереживая и внимая их душевным порывам и чувствам.
Философские монологи поражают открытостью, глубокой связью с реальной жизнью. Примечательно, что писатель не ищет сложных сравнений или сухих аналогий, напротив, вся философия жизни кроется в простых и понятных ценностях, главной доминантой которых выступают человеческие чувства. Мастерство изображения действительности и раскрытия внутреннего мира персонажей, оригинальность художественных форм и приемов отличают многогранное творчество К. Г. Абрамова, создавшего за свою долгую жизнь бескрайнюю галерею образов и судеб.
В третьем параграфе «„Опытная" литература Мордовии» изучается период, связанный с жанровым оформлением эссе в мордовской литературе, акцентируется внимание на очерковой манере повествования писателей, которая с течением времени приобретает философскую, эссеистическую направленность. Постановка важнейших социальных вопросов, размышления, имеющие глубоко персонифицированный характер, представлены в сборнике известного мордовского писателя Н. Эркая «Родники души» (1981). В своих выводах и обобщениях писатель стремится осознать истинное предназначение человека на земле. В первую очередь он связывает его со служением Отечеству, родному народу.
Яркая лирико-психологическая окрашенность выступает главной чертой творчества И. А. Янюшкина и во многом способствует раскрытию национального характера, приданию ему эмоциональной глубины, весомой нравственной силы. Примером может служить многоплановый в жанровом отношении сборник И. А. Яшошкина «Примокшанье моё» (1975), в котором писатель с неподдельной любовью и теплом рассказывает о родном крае и людях, проживающих на его земле. Отмеченная многоплановость проявляется в следующем: по форме повествования данная работа соответствует путевым заметкам; в то же время художественное описание позволяет говорить о сходстве с жанром очерка; и, наконец, авторские размышления, идущие из глубины сердца, вносят в исследуемый текст компоненты эссе.
Возрастание в мордовской прозе индивидуальных впечатлений и соображений автора в тексте, исходящих из личного жизненного опыта, рожденного методом проб и ошибок является важной особенностью.
Неслучайно сборник «Прнмокшанье мое...» И. А. Янюшкина выходит в свет, когда писателю исполняется 56 лет. Этим объясняются зрелые взгляды, уверенная жизненная позиция, которые приходят к человеку не сразу. Главным образом, речь идет о сформированной моральной, этической, правовой базе автора эссеистического произведения.
Часто жанровой чертой эссе является диалог с поколениями, обращение не только к современникам, но и к потомкам. Этот прием встречается произведении «Будем ли собирать камни?» (1989) Д. Т. Надькина. Эссе эрзянского писателя наполнено тревогой за состояние и будущее нации, год от года уменьшающейся в численности, теряющей национальную идентификацию. Пытаясь противостоять подобному обезличиванию, Д. Т. Надькин апеллирует к внутреннему миру каждого отдельного человека как к представителю мордовского этноса. Отсюда исходят глубокие и многозначные сравнения: народа - с камнями, нации, ее культурных составляющих - с храмом, которому необходимо прочное и надежное основание.
Характеризуя специфику становления и развития нового жанра в литературе Мордовии следует отметить, что в период 1920-1980-х гг. эссе не оформилось в самостоятельный жанр, но на данном этапе происходит проникновение элементов эссе в произведения других жанров: в рассказы, очерки, повести и, конечно, романы. Таким образом, эссеистический стиль изложения предшествует появлению жанра. В небольших, но емких по своему содержанию отрывках проявляется отчетливая персонификация в творческом самовыражении мордовских авторов. Год от года писатели стремятся не просто воссоздавать окружающую их действительность, но и осмыслить ее, дать свою оценку в контексте авторских размышлений. Проблемно-тематический обзор произведений позволяет выявить следующий набор тем и проблем, актуальных для исследуемого жанра: национальное единство, культурно-нравственное возрождение этноса, историческая мотивация этногенеза мордовского народа, борьба с чиновничьим произволом, равнодушием властей к проблемам сел и деревень, образование, развитие и изучение мордовских языков и др.
Третья глава «Эволюция эссе в мордовской литературе на современном этапе» посвящена широкому кругу вопросов, связанных с жанровой трансформацией эссе в творчестве мордовских писателей, художественному новаторству современных авторов.
В первом параграфе «Критерии индивидуального мировоззренческого начала в русскоязычной (русской) прозе Мордовии» отмечается, что развитие современной прозы на русском языке происходит на фоне общественных процессов, что требует от писателен углубления в проблематику и семантику происходящего. Именно поэтому на первый план выходят жанры, в которых действительность осмысляется через призму авторского видения. Таким жанром в первую очередь выступает эссе.
Пропуская через свое сознание явления объективного мира, авторы эссе с теоретически обоснованными выкладками или гипотезами, а порой и бездоказательно, но зато страстно выражают отношение к событиям прошлого, настоящего и будущего мордовского народа, к вопросам территориального и языкового строительства, межэтнических взаимоотношений.
Особый интерес представляют мини-эссе современного мордовского прозаика и поэта А. А. Громыхина, объединенные общим названием «Всполохи» в сборнике «Деревенские узоры» (1993). Наполненные искренностью, образностью, глубиной чувств, они напоминают философские миниатюры, порой даже афоризмы. Мини-эссе представляют собой фрагментарное воплощение жанра. Обобщенно-ассоциативное мышление, незаконченность мысли характеризуют эссеистическое творчество А. А. Громыхина. Это говорит о том, что жанр эссе не подразумевает строгих канонов и открыт для различных трансформаций.
В начале 1990-х годов на страницах газеты «Литературная Россия» выходит глубокий и проникновенный материал Г. И. Пинясова «Почему молчит труба Тюшти?». Главной темой эссеистических размышлений являются вопросы и проблемы, связанные с базисными элементами культуры -архетипами. Культурные архетипы обнаруживаются в фольклорных источниках любой нации, их нередко можно наблюдать и в произведениях художественной литературы, где они «рождаются» и на протяжении многих лет существуют, «оседая» в сознании каждого поколения благодаря образности, колоритности. Самобытность центрального персонажа произведения Г. И. Пинясова Тюшти - героя мокшанского и эрзянского эпоса, сильного правителя, смелого и отважного воина характеризует этнокультурные ориентиры мордовского народа; с их помощью ярче и четче проявляется самобытное творчество, отражающееся в литературно-художественных ценностях нации. Наряду с эмоциональными возгласами, чередой риторических вопросов, пугающей статистикой, отличительной особенностью произведения Г. И. Пинясова выступает стремление к эссеистическому восприятию важных и противоречивых моментов.
Очевидно, что эволюция жанра в русскоязычной (русской) прозе происходит на фоне постоянных поисков новизны, стремлении к выразительности формы. Художники слова становятся увереннее в точных и емких характеристиках, отражающих жизненные процессы; углубляются в раздумья о чувствах патриотизма, о месте нравственных начал в современном обществе, о духовности и бездуховности. В связи с этим интерес представляет сборник эссе, рассказов, статей «Заснеженная Палестина» Юрия Самарина, вышедший в 2001 г. в Саранске. (Юрий Самарин - это совместный псевдоним двух современных прозаиков, публицистов, драматургов К. В. Смородина и А. И. Смородиной). Большинство произведений, представленных в книге, опубликовано в журналах «Странник», «Москва», в газетах «День литературы», «Литературная Россия». Главная особенность эссе, собранных в сборнике, -
нравственная мотивация, душевность, открытость в выражении мыслей и чувств. Авторы не отрицают порочности и греховности, которые «одолели» современное общество. Будучи глубокими прозаиками-аналитиками, они остро чувствуют те экономические, политические, социокультурные процессы, которые оказывают огромное влияние на Россию и на ее народ. Современные процессы повысили уровень коммуникаций между людьми, в тысячи раз увеличили скорость передачи информации, сократили расстояния не только между сообществами, но странами и континентами. И именно глобальная информатизация, по мнению эссеистов, нарушила связь человека с Богом. Но, вместе с тем, в эссе К. и А. Смородиных звучат не отчаяние и апатия, а вера в свою страну, в свой народ.
В эссеистических произведениях авторы умело используют как художественные, так и публицистические приемы. В результате чего повседневность предстает перед нами не как сухая констатация жизни героев, а как глубоко осмысленная действительность, подкрепленная яркими примерами, характеризующими как персонажей в тексте, так и нас самих - представителей современного общества.
Говоря о семантических особенностях эссе Смородиных, важно отметить глубину религиозных воззрений, «проповедничество» прозы, в которых, по нашему мнению, кроется та внутренняя сила, гуманизм, придающие жанру эссе особое звучание.
Не менее ярко жанр представлен в творчестве В. А. Гадаева. В сборнике прозаических произведений разных лет «В этот мир я пришел», вышедшем в Саранске в 2000 г., собраны раздумья и размышления писателя о смысле жизни, нравственном долге, назначении человека на земле. Эссеистика В. А. Гадаева во многом автобиографична. В отличие от К. В. и А. И. Смородиных автор уделяет большее внимание событиям из своей жизни, не утаивая ничего: будь то «крушение мечты» при поступлении в московский институт или начало самостоятельной жизни, когда он работал грузчиком. Плавно скользя по пережитому и прожитому, соблюдая хронологию и динамику повествования, эссеист с тонкостью и мастерством художника рисует свои впечатления, придавая им, тем самым, объемность и многоплановость, глубину своей мысли. Особого внимания заслуживает ассоциативный ряд, как частый прием его творческого наследия.
Мотивы эссеистики другого современного автора К. А. Тангалычева прорастают из глубин лирического миропостижения. Так рождаются именуемые самим писателем «поэмы в прозе» или «поэтические эссе», мало похожие на широко известные «Мёртвые души» Н. В. Гоголя и «Москва-Петушки» В. В. Ерофеева, но, вместе с тем, имеющие ряд специфических особенностей, характеризующих данный жанр. Одна из них - возвышенность формы, предельная метафоричность, пафос повествования.
В бесконечных вопросах и неоднозначных ответах строится общее повествование эссеистических произведений автора, где каждый знак, символ
есть послание свыше во многом в непривычных для читателя образах. В 2000 г. выходят глубокие размышления писателя о гениях всемирного масштаба -Гомере, Ньютоне, Микеланджело, Магеллане, Шекспире, Бетховене и др., объединенные общим названием «Грядущая земля». Не менее ярко жанр эссе в творчестве К. А. Тангалычева представлен в книгах «Лунная мастерская» (1999), «Язык насущный» (2009).
Во втором параграфе «Жанрово-тематические особенности эссе на мордовских (мокша и эрзя) языках» отмечается важность понимания жанровой специфики произведений, созданных на мокшанском и эрзянском языках.
Получив необходимый художественный фундамент, эссе приобретает стабильность жанровых черт. Глубоко эссеистическим является произведение «Лисьмапря» («Родник») (2010) эрзянского автора Дригань Толай. Эссе наполнено неподдельной любовью и теплом, которые писатель испытывает по отношению к своему родному краю. Живописно воспроизводя картины с. Алякшвеле (с. Алешкино), где он родился и вырос, эссеист постоянно возвращается к одной и той же мысли: ничто не может заменить человеку отчего дома. В контексте размышлений новый, особый смысл приобретают явления природы. Центральным символом эссе становится родник, с которым автор ассоциирует отчий дом, малую родину, единство близких и родных людей.
К жанру эссе мордовские писатели часто обращаются в своих рассуждениях о народе, земле, традициях, которые близки им с самого детства. Это объясняется внутренней свободой жанра, открывающей просторы для творческого самовыражения автора. Отсюда - эта неподдельная душевность в описании чувств и мыслей, идущих из глубины сердца.
Так, картины жизни другого мордовского села, его история в осмыслении нашего современника открываются в эссе «Эряк, виемть, Боризвелем!» (2010) эрзянского автора Д. А. Таганова. «Живи и крепни» - утверждает автор в заглавии своего произведения, тем самым как бы предварительно формулируя основную мысль текста в важных и жизнеутверждающих истинах. Стиль эссе мозаичен, фрагментарен, ассоциативен. Нередко передает противоречивые мысли. В целом же его природа диалогична; именно внутренний диалогизм направляет эссеистическую логику. Благодаря этому в понимании читателя прочно оседает заявленная эссеистом проблема в ключе авторского видения и понимания.
Особый интерес в произведении представляет аналитическое начало, которое реализуется посредством интерпретации реальных фактов, умело привлеченных писателем. Воспроизводя историю с. Борискино по тексту случайно найденной рукописи, Д. А. Таганов стремится не упустить ни одного важного момента, начиная с его основателя Бориса Алексеевича Каштанова, жившего еще в XVIII веке, и заканчивая современными буднями с их актуальными и насущными проблемами. Примечательно, что читатель присутствует больше при закреплении уже выявленных истин. И одновременно
с этим он сам участник, как бы сотворен, один из членов внутреннего диалога с умным и интересным «собеседником» (эссеистом), всегда готовым поделиться ценными мыслями.
Изучение жанрово-тематических особенностей мордовских эссеистических произведений указывает на одну важную черту - национально-познавательную природу жанра, что объясняет тяготение к описательности, осмыслению в масштабах, охватывающих широкий спектр проблем. В связи с этим общественно-политические или другие насущные вопросы, увиденные сквозь субъективную писательскую призму, являются частью национальных чаяний и тревог.
Данные характеристики реализуются и в эссеистических фрагментах художественно-публицистических произведений на мокшанском языке. Элементы эссеизма можно встретить как в работах начинающих авторов, так и в текстах состоявшихся писателей и публицистов. Большинство из них -выходцы из сел. Именно поэтому тема родного дома, проблемы деревень встают в их произведениях в полный рост. Примером может служить эссеистическое творчество В. М. Лобанова. Автор активно вовлекает внимание читателей в свои размышления, в которых, безусловно, ощущается вера в перемены. Давая оценку старой и новой деревни в эссе «Тяза васькафтов надияйсь» («Пусть не будет обманут тот, кто надеется») (2003), автор подмечает важные преобразования в свете их социально-политической значимости: строятся дороги, проводится газопровод, появляются новые школы, больницы, молодежь приобщается к спорту. Каждый такой шаг вселяет надежду в сердца людей, для которых важны и дороги родные дома. Эссеистический стиль изложения помогает В. М. Лобанову углубляться в многообразие социальных процессов, открывать и тонко подмечать значимые для него явления.
Фактологичноеть важна для мордовских писателей прежде всего как смыслосодержащий компонент, необходимая опора на которую ссылается автор в своих размышлениях. Без нее на данном этапе развития жанра не обходится практически ни одно художественное произведение. Отсюда своеобразный. разброс жанровых элементов, точнее, их смешение. Публицистичность доводов, которые приводят писатели, тонко граничит с философским, художественным восприятием действительности.
В результате основной целью современных сочинений, выполненных в жанре эссе как на русском, так и на мордовских (мокшанском, эрзянском) языках, можно считать стремление национальных писателей возродить субъективный подход в отношении анализа предмета, показа индивидуально-личностной позиции автора через свое внутреннее «я», которое само по себе определяет искренность эссеистических текстов.
Третий параграф «Пингень гайть» («Звон эпох») М. И. Брыжинского -вершина эссеистического творчества мордовской прозы» раскрывает наиболее яркие и значимые черты жанра на примере произведений М. И. Брыжинского.
Глубоким аналитиком, исследователем и, конечно, тонким наблюдателем предстает автор в эссе «Пингень гайть» («Звон эпох»). Произведение вышло в свет в 1990 г., не раз перепечатывалось на мокшанском, эрзянском, русском языках в республиканских газетах, журналах, коллективных сборниках^ Отсюда триязычное название произведения: на эрзянском - «Пингень гайть», на мокшанском - «Векнень вайгяльсна», на русском - «Звон эпох».
Взор писателя обращен к серьезным национальным проблемам, в связи с чем в эссе дается глубокое осмысление исторического прошлого. Главная проблема, волнующая эссеиста, - «кто мы такие есть, когда и почему назвали нас „мордвой"?». Подобный вопрос возникает у автора эссе неслучайно. По его мнению, в отечественной науке отсутствуют четкие толкования мордовского этноса, и это подталкивает различных исследователей к сомнительным, даже оскорбительным характеристикам нации. Не лишенный разговорной интонации текст, отражающий эмоциональный авторский настрой, направлен на привлечение максимального внимания читательской аудитории. Об этом свидетельствует обилие риторических вопросов и восклицаний, побуждающих к совместному диалогу. Так, писатель настойчиво стремится быть услышанным и понятым каждому, кому не безразличны вопросы о судьбе нации.
Нельзя не сказать о новаторстве творчества М. И. Брыжинского, обогатившего мордовскую литературу не только в идейно-тематическом, но и в жанровом отношении. Характеризуя своеобразие эссе «Звон эпох» мы выделяем следующие значимые черты произведения:
- научно-исследовательская направленность;
- доминирование авторского начала;
- фактологическая опора, детальность в описании;
- актуальность проблематики, связанной с освещением национальных
вопросов;
- краеведческий историзм как основа повествования;
- глубина взглядов эссеиста (творческая зрелость);
- открытость, эмоциональность разговорных конструкций в тексте
(риторические вопросы, восклицания) и др.
Эссеист не сковывает себя какими-либо рамками в тематической, идейной направленности произведения. Главная его цель быть понятым и услышанным своим читателем. Именно поэтому каждая деталь в эссе подается сквозь призму авторского восприятия - индивидуального, эмоционального,
субъективно-личностного.
Эссе в творчестве М. И. Брыжинского действительно занимает важное место Об этом свидетельствует не менее примечательное в жанровом и тематическом отношении художественно-публицистическое произведение эрзянского писателя «Тешкст» («Знак»), которое вышло в свет в 1992 г. Глубокие размышления о судьбе нации, героях, прославивших мордовскии народ, звучат с его страниц. В идейно-тематической направленности данного произведения автор проводит определенные параллели с предыдущим эссе. И
это не случайно. Прозаик в очередной раз подчеркивает значимость вопросов национального единства, сохранения этноса.
Таким образом, сегодня эссе основательно укореняется в мордовской прозе. В большей степени этому способствует художественное творчество М. И. Брыжинского. То, с каким внутренним волнением, душевностью, открытостью писатель подходит к созданию произведений в данном жанре, отчасти напоминает эссеистические тексты французской литературы - смелые по форме и содержанию «Опыты» М. Монтеня с постоянным ощущением автора в тексте. Подобное присутствие наблюдается и в произведениях М. И. Брыжинского. Писатель открыт для своей аудитории: в живых высказываниях, в обращениях, содержащих как положительную оценку, так и резкое осуждение. Также очевиден «опытный» стиль размышлений эссеиста с оглядкой в прошлое, которое постоянно возвращает его к воспоминаниям, ассоциациям, переживаниям.
В заключении подводятся итоги осуществленного исследования, делаются следующие выводы:
1. Истоки жанра эссе заключаются в специфике личностного начала произведения; данный критерий находит отражение уже в древнейших памятниках литературного творчества.
2. Жанровым эталоном выступают всемирно известные «Опыты» (1580) М. Монтеня, не только благодаря особой художественной ценности произведения, но и конкретизированным жанровым характеристикам, которые умело сформулированы автором в общей канве повествования.
3. Неотъемлемым атрибутом эссе выступает присущая жанру полифункциональность, что говорит о постоянном взаимодействии жанровых элементов, находящихся на стыке литературы и публицистики.
4. Особую ценность в эссе представляет автор произведения, в связи с этим, он характеризуется нами широко и многопланово, а именно как личность, творец, индивидуальность.
5. Оформление эссе в контексте художественно-публицистических жанров мордовской прозы происходит преимущественно в малых фрагментах, наличествующих в очерках, рассказах, фельетонах 1920-1950-х гг.; именно в этих жанрах возрастает авторское начало текста, оценочность в освещении значимых проблем, углубляется постановка и анализ важных вопросов современности.
6. Концентрация лирико-философских мотивов происходит в эпических жанрах в середине XX в.; данная общелитературная тенденция проникает в романы, повести мордовских писателей, в связи с чем наблюдается их заметная эссеизация.
7. Усиление философских мотивов происходит в прозе 1960-1980-х гг.; эссеистические элементы укрепляются за счет особого творческого подхода к раскрытию внутреннего мира писателя, его чувств, эмоций;
автор становится близок и понятен читателю благодаря открытости, искренности, эмоциональности в выражении мыслей, формулировке социально значимых выводов.
8. Глубиной и многосторонностью на общем фоне художественных произведений современности значительно выделяется характер русскоязычной (русской) эссеистики Мордовии, что подтверждает прочная идейно-эстетическая основа художественных текстов современных авторов; яркими чертами, данных произведений является образность, афористичность, подчеркнутая субъективность, философская направленность; с наибольшей силой и выразительностью индивидуальное начало проявлено в эссеистических текстах А. Громыхина, К. и А. Смородиных, В. Гадаева, К. Тангалычева, И. Капитонова и др.
9. Особой жанрово-композиционной новизной отмечены эссе на мордовских (мокша и эрзя) языках; характерно, что для эссеистов самопознание неотделимо от познания национального характера; изучение мордовских эссеистических произведений позволяет говорить о национально-исследовательской природе жанра и, как следствие, об углублении процесса актуализации творчества отдельной личности, что в полной мере присуще произведениям М. Брыжинского, Д. Надькина, Г. Пинясова, Д. Таганова, Л. Дергачевой, В. Лобанова и др.
10. Вершиной эссеистического творчества выступает эссе «Пингень гайть» («Звон эпох») (1990) М. Брыжинского; глубина и зрелость взглядов эссеиста, его новационность находят воплощение в следующих характеристиках: научно-исследовательская направленность произведения; анализ важных исторических, культурно-просветительских вопросов современности; эмоционально-образная ориентация произведения, максимально точно отражающая авторское начало в тексте; концентрация наиболее значимых жанровых компонентов.
Вышеназванные параметры можно считать
жанрообразовательными признаками эссе, поскольку в них заключен смысл эссеистической манеры изложения.
Основные положения диссертационного исследования отражены в следующих публикациях:
Публикации в научных журналах, рекомендованных ВАК РФ.
1. Егорова, Н. В. Эссе - полифункциональный феномен: исторический этап этимологического хронотопа / Н. В. Егорова // Вест. Чуваш, ун-та. Гуманитарные науки: научный журнал. - Чебоксары, 2011. - №2. -С. 350-352.
1В
2. Егорова, Н. В. Эссе и совершенствование гуманитарного потенциала личности / Н. В. Егорова // Интеграция образования, 2011. - № 3 _ С. 120-123.
Публикации в зарубежных научных журналах, рекомендованных ВАК.
3. Егорова, Н. В. Этимологический сингармонизм полифункциональной формы / Н. В. Егорова // HayKOBi пращ Кам'янець-Подшьського нацюнального ушверситету ¡меш 1вана Опенка: Фтолопчш науки. Випуск 25. - Кам'янець-ПодЬьський, 2011. - С. 274 - 276.
Список публикаций в других изданиях.
4. Егорова, Н. В. Художественно-публицистические критерии жанра эссе (На примере творчества М. Монтеня) / Н. В. Егорова // Новые подходы в гуманитарных исследованиях: право, философия, история, лингвистика: межвуз. сб. науч. тр. - Вып. IX / редкол.: J1. И. Савинов (пред.) [и др.]. -Саранск, 2009.-С. 133- 135.
5. Егорова, Н. В. Эссе - литературно-публицистическая форма авторского самовыражения / Н. В. Егорова // Новые подходы в гуманитарных исследованиях: право, философия, история, лингвистика: межвуз. сб. науч. тр. - Вып. IX / редкол.: JI. И. Савинов (пред.) [и др.]. - Саранск, 2009.-С. 155- 157.
6. Егорова, Н. В. «Степень конвертируемости» этнических архетипов в произведениях художественной литературы (на примере эссеистических фрагментов прозы мордовских писателей) / Н. В. Егорова // Материалы VII Междунар. науч.-практ. конф. «Татищевские чтения: актуальные проблемы науки и практики» // Гуманитарные науки и образование. Часть III. - Тольятти, 2010. - С. 36 - 41.
7. Егорова, Н. В. Автобиографизм эссеистического наследия И. А. Бродского / Н. В. Егорова // Материалы Междунар. молодеж. науч. форума «ЛОМОНОСОВ-2010». [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://lomonosov-msu.ru/archive/Lomonosov_2010
8. Егорова, Н. В. Авторская диалогизация - жанровый признак эссе / Н. В. Егорова // Материалы XIV науч. конф. молодых ученых филол. факультета Мордовского государственного университета имени Н. П. Огарева / редкол.: М. В. Мосин (отв. ред.) [и др.] - Саранск, 2010. -С. 106-108.
9. Егорова, Н. В. Полифония жанровых элементов эссе / Н. В. Егорова // Материалы XIV науч. конф. молодых ученых, аспирантов и студентов Мордовского государственного университета имени Н. П. Огарева: в 2 ч. Ч. 2: Гуманитарные науки / сост. О. И. Скотников, О. В. Бояркина; отв. за вып. В. Д. Черкасов. - Саранск, 2010. - С. 59-61.
10. Егорова, Н. В. Эссе: дистрибутивная полифония жанра в современной мордовской прозе / Н. В. Егорова // Ашмаринские чтения. Вып. 7: сб. науч. ст. / Сост. и науч. ред. А.Ф. Мышкина. - Чебоксары, 2010. - С. 82 -88.
П.Егорова, Н. В. Семантические трансформации эссеистических форм в мордовском литературоведении / Н. В. Егорова // Диалог литературы и культуры: интеграционные связи : материалы Всерос. науч.-практ. конф. с между нар. участием «Надькинские чтения» (28 - 29 апреля 2010 г.) / под ред. Т. А. Наумовой; Мордов. гос. пед. ин-т. - Саранск, 2010. - С. 30 -33.
12. Егорова, Н. В. Социальный аспект ретроспекции в творчестве Константина и Анны Смородиных / Н. В. Егорова // Актуальные проблемы филологии и журналистики : материалы XIV науч. конф. молодых ученых филологического факультета Мордовского государственного университета имени Н. П. Огарева / редкол.: М. В. Мосин (отв. ред.) [и др.]. - Саранск, 2010. - С. 216 - 218.
13. Егорова, Н. В. Духовность как творческая основа эссеистики К. и А. Смородиных / Н. В. Егорова // I Междунар. науч.-практ. конф. молодых ученых (30 января 2011 г.): Сборник научных трудов / Под ред. Г. Ф. Гребенщикова. - М., 2011. - С. 73 - 76.
14. Егорова, Н. В. Полихроматизм авторского монодиалога эссе / Н.В.Егорова, В.И. Антонова II Актуальные проблемы региональной журналистики в условиях глобализации : материалы науч.-практ. семинара каф. теории и практики регион, журналистики МГУ им. Н. П. Огарева (Саранск, 28-30 апр. 2010 г.) / МГУ им. Н. П. Огарева. -Саранск, 2011. - С. 50 - 52.
15. Егорова, Н. В. Своеобразие художественно-публицистических форм мордовской прозы / Н. В. Егорова // Ежегодник финно-угорских исследований. Выпуск 2 / Науч. ред. Н. И. Леонов; сост.-ред. А. Е. Загребин, А. В. Ишмуратов, Р. В. Кириллова; отв. ред. Д. И. Черашняя. - Ижевск, 2011. - С. 40 - 48.
16. Егорова, Н. В. Синкретизм эссеистических форм в русской и национальной прозе / Н. В. Егорова // Полиэтническая культура народов Поволжья: методология и методика: материалы всероссийской научно-практнческой конференции с международным участием: 15 января 2011 г. I Отв. ред. Е. А. Гринёва. - Ульяновск: УлГПУ, 2011. - С. 178 - 182.
Подписано в печать 14.11.11. Объем 1,25 п. л. Тираж 100 экз. Заказ № 1696. Типография Издательства Мордовского университета 430005, г. Саранск, ул. Советская, 24
Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата филологических наук Егорова, Наталья Вениаминовна
Введение.
Глава 1. Эссе как литературно-публицистическая форма познания объективной реальности
§ 1. Возникновение эссеистических мотивов и процессы становления жанра.
§ 2. Полифункциональность - специфический атрибут эссеистического творчества.
§ 3. Реализация принципов художественного осмысления действительности писателя-эссеиста.
Глава 2. Становление и развитие эссе в мордовской прозе: проблемы содержания и формы
§ 1. Истоки и типологические модификации эссе в системе художественнопублицистических жанров.
§ 2. Эссеистические мотивы в эпических жанрах.
§ 3. «Опытная» литература Мордовии.
Глава 3. Эволюция эссе в мордовской литературе на современном этапе
§ 1. Критерии индивидуального мировоззренческого начала в русскоязычной русской) прозе Мордовии.
§ 2. Жанрово-тематические особенности эссе на мордовских (мокша и эрзя) языках.
§ 3. «Пингень гайть» («Звон эпох») М. И. Брыжинского - вершина эссеистического творчества мордовской прозы.
Введение диссертации2011 год, автореферат по филологии, Егорова, Наталья Вениаминовна
Актуальность исследования. Тема, давшая название данной диссертации, непосредственным образом связана с необходимостью актуализации жанра эссе в контексте реальной картины развития мордовской литературы. Творческие тенденции времени способствуют тому, что современные писатели все чаще обращаются к описанию индивидуальных переживаний, высвечивают потаенные уголки своей души, то есть, становятся открытыми и понятными для своего читателя. Всему этому в полной мере способствует эссеистическая манера повествования, с помощью которой писатель обнажает свои чувства, мысли, стремления. В результате на первый план в эссе выступает личность творца.
Жанровым эталоном по сей день служат всемирно известные «Опыты» французского писателя М. Монтеня, опубликованные еще в 1580 г. Очевидно, что выбранная форма повествования делает писателя свободным. Это не просто стремление творческой самореализации, это даже больше чем опыт. Живя в одной реальности, М. Монтень параллельно создает другую, наполняя ее мыслями, чувствами, устремленными в вечность. «Только слово делает нас людьми» [141, с. 36], - заявляет эссеист. Слова, соединенные в мысли, французского писателя живы и по сей день. Их глубокий смысл не перестает удивлять ученых, исследователей различных областей знаний.
В «Советском энциклопедическом словаре» эссе определяется как «жанр философской, эстетической, литературно-критической, художественной, публицистической литературы, сочетающий подчеркнуто индивидуальную позицию автора с непринужденным, часто парадоксальным изложением, ориентированным на разговорную речь» [186, с. 1571]. Тем самым терминологически утверждается «опытная» основа жанра, воплощенная в персональных авторских наработках: философских, художественных, критических, публицистических и др. Необходимо учитывать, что, раскрывая ту или иную тему, эссеист, прежде всего, раскрывает себя. И если тема может быть незакончена или изучена частично, то «я» эссеиста должно звучать с полной силой, выделяться и чувствоваться в тексте, так как в этом кроется главное назначение эссеистического произведения. Тематическое «приволье» и индивидуальный авторский подход делают жанр актуальным в освещении разнообразных вопросов. По мнению 3. С. Смелковой, «„отправной точкой" для создания эссе может быть произведение искусства, личность, факт, афоризм. Главное - сохранить, суметь передать индивидуальность восприятия предмета речи. Решение заявленной темы должно быть „персонифицировано"» [182, с. 252].
Открытым и актуальным в современной теории остается вопрос о видовом многообразии эссе. Так, в литературоведении до сих пор отсутствуют общепризнанные классификации, хотя жанровые разновидности можно встретить в теории журналистики. К примеру, А. А. Тертычный выделяет следующие виды эссе: публицистическое, литературно-критическое, искусствоведческое, научно-популярное, философское [196]. На практике подобное дробление чаще оказывается неоправданным, поскольку философские мотивы допустимы как в публицистическом, так и литературно-критическом эссе. Равно как и философское эссе может содержать размышления о литературном творчестве или культурных ориентирах*, современного общества, не исключая опору на жизненный опыт самого творца.
Продолжение данной мысли мы находим в теоретических обоснованиях жанровой специфики, высказанных В. Е. Хализевым. По определению ученого, «эссеистическая форма - непринужденно-свободное соединение суммирующих сообщений о единых фактах, описаний реальности и (что особенно важно) размышлений о ней. Мысли, высказываемые в эссеистической форме, как правило, не претендуют на исчерпывающую трактовку предмета, они допускают возможность совсем иных суждений» [206, с. 331]. То есть, изначально эссеистическая форма выражения мыслей как в рамках отдельного жанра, так и в эссеистических фрагментах прозаических произведений, предполагает не только свободную постановку вопроса, но и независимость авторских взглядов, свободу в их выражении. И другое, не менее важное замечание: эссеистика, по мнению В. Е. Хализева, тяготеет к синкретизму -художественное начало легко соединяется в ней с публицистическим и философским. При этом ученый не конкретизирует эссе в качестве жанровой единицы, ограничиваясь лишь описанием эссеистического стиля в художественных произведениях: в творчестве В. В. Розанова («Уединенное», «Опавшие листья»), в прозе А. М. Ремизова («Взвихрённая Русь», «Подстриженными глазами»), в ряде произведений М. М. Пришвина («Глаза земли»).
При изучении развития и становления жанра эссе в мордовской литературе необходимо учитывать рост личностного начала в тексте, которое, по верному замечанию А. В. Алешкина, проявляется «в индивидуально-стилевой манере писателя, иначе говоря, на уровне его профессионализма» [8, с. 15]. В индивидуально-стилевом отношении в наибольшей степени примечательна творческая манера известных мордовских писателей К. Г. Абрамова, А. Д. Куторкина, И. М. Девина, В. М. Коломасова, А. К. Мартынова, Т. Ф. Якушкина, а также некоторых других художников слова, внесших существенный вклад в совершенствование авторского «я» -глубокого, тонкого, лиричного.
На пути становления и роста творческой индивидуальности мордовских писателей А. В. Алешкин выделяет ряд вполне объективных трудностей или сдерживающих факторов. Главный из них - «историческая „молодость" национально-эстетического и художественного опыта мордовской литературы» [8, с. 15]. В действительности обращение к традициям русских классиков, подражание лучшим образцам художественного творчества, с одной стороны, говорит о существующих культурных пробелах, с другой, - о яром стремлении мордовских писателей к совершенствованию и формированию идейно-эстетической основы нации. Тем не менее, выделяемую исследователем причину можно считать временными трудностями, которые мордовские писатели преодолели за значительно короткий срок. Исходя из второго фактора рост личностного начала в литературе «притормозили годы культа личности и застойный период экономического и духовного развития общественной жизни в нашей стране» [8, с. 15]. Отрицать сказанное не представляется возможным, так как застойные годы в стране сказались не только на мордовской, но и на других национальных литературах, ощутивших существенное давление в раскрытии творческой индивидуальности в данный исторический срез. И, наконец, третьей причиной выступает «прямолинейное понимание идейно-эстетических принципов социалистического реализма как самого передового и самого жизнеутверждающего творческого метода, породившее однотипные характеры, сюжеты и конфликты, уложенные в прокрустово ложе оптимистического жизнеподобного реализма» [8, с. 15]. Стереотипность мышления и нежелание видеть события такими, какие они есть на самом деле, действительно оказывает негативное влияние при формировании творческой индивидуальности писателя. Независимо от жанра или жанровой формы читатель, так или иначе, ждет живого отклика, оценки, а не простой констатации упрощенного миропонимания, к тому же, помещенного в узкие, искусственно созданные рамки.
Отмеченные А. В. Алешкиным трудности необходимо учитывать как для понимания общелитературного процесса, так и для изучения отдельных жанров, в частности, эссе, для которого личностное начало выступает базовым принципом, своеобразной точкой опоры при конкретизации специфических свойств жанра. Между тем усиление личностного начала в художественных текстах мордовских писателей не дает нам однозначного ответа при выделении жанровых истоков эссе.
Стоит предположить, что стиль и принципы эссеистики зарождаются на общем фоне становления художественно-публицистических жанров в 19201930-е гг. Плацдармом для всей жанровой системы, в том числе и для эссе, в данный период выступает очерк - оперативный, динамичный, содержательный. Правдиво отражая события эпохи, писатели-очеркисты также умело подбирают художественные образы, типизируют и обобщают важные и социально значимые общественные явления. Очерковая манера письма со временем перетекает в другие жанры - публицистические, жанры художественной литературы. Возникает явление синкретизма, формируется двойственная природа текстов, граничащих как с литературой, так и с публицистикой. Смешение жанровых элементов наблюдается и в самом очерке - наличии зарисовочных, эссеистических, репортажных моментов и др. Так, эссеистические элементы, отмеченные глубиной и непосредственностью авторского видения, можно выделить в творчестве известных мордовских очеркистов: И. 3. Антонова, Н. Эркая, Г. И. Пинясова, И. М. Девина, А. К. Мартынова и др.
Принято считать, что эссе во многом тяготеет к очерку. Однако, несмотря на некоторую схожесть с очерковым жанром, проявленную, прежде всего, в синкретичности формы, главным жанрообразующим элементом в очерке выступает конкретный фрагмент действительности (пейзаж, человек, событие), не лишенный оценочности и субъективности. Для эссе практически не существует сдерживающих факторов в творческом самовыражении автора в связи многогранностью данного жанра. Объектом отображения эссеиста может стать как актуальная для него реальность, так и чувства, самоощущение, самоанализ, поток ассоциаций.
В то же время жанровое оформление очерка происходит намного раньше. Эссе приходит в мордовскую литературу в более замедленном темпе, начиная с эссеистических элементов, которые в равной степени проникают как в жанры эпической литературы, так и в публицистику, литературную критику, краеведческую, научно-популярную и художественную прозу. Большое значение при этом имеет тематика произведений. Так, наибольший наплыв чувств, эмоций, ярко и образно отраженных в тексте, вызывает у писателей тема отчего дома, родного края, его горести и радости, которые близки и понятны автору и как творцу, и как патриоту своей малой родины. Элементы эссе выделяются в художественно-публицистическом творчестве А. И. Душина (сборник «По лесам и речным перекатам», 1974 и др.), И. А. Янюшкина (сборник «Примокшанье моё», 1975), А. А. Прохорова (сборник «Солнечная летопись», 1975 и др.), книге о достопримечательностях республики «Я живу в Мордовии» (1978) С. Г. Фетисова, в фенологических заметках и рассказах И. С. Терёшкина (фотоальбом «На краю Мещеры», 1978 и др.), посмертном сборнике «Родники души» (1981) Н. Эркая (составители М. Ф. Строганова, А. И. Брыжинский) и др.
Самостоятельность и стабильность внутристилевых черт эссе в литературе Мордовии приобретает с середины 1980-х гг. с плавным переходом в 1990-е гг. Популяризация актуальных вопросов современности, гуманистических принципов и идей, рост творческого самосознания - лишь небольшая часть причин, которые побуждают мордовских писателей осваивать новый и сложный жанр. Результат - яркие по форме и содержанию тексты, отвечающие основным эссеистическим требованиям. В данный период эссе становится привлекательным для широкого творческого круга: к жанру обращаются прозаики и поэты - М. И. Брыжинский («Пингень гайть» - «Звон ■ эпох», 1990 и др.), В. А. Гадаев (сборник «В этот мир я пришёл», 2000), А. А. Громыхин (мини-эссе «Всполохи» в сборнике «Деревенские узоры», 1993), Г. И. Пинясов («Почему молчит труба Тюшти», 1990 и др.); литературоведы и критики - А. В. Алёшкин (сборник «Арьсемат» -«Размышления», 1989), Г. И. Горбунов (сборник «Вастомат» — «Встречи», 1993), П. Н. Киричёк (сборник «Неоткрытые острова», 1993); историки и общественные деятели - В.К.Абрамов (сборник «По следу времени», 1991), И. А. Ефимов («Только в условиях свободы», 1991), Д. Т. Надькин («Будем ли собирать камни?», 1989), Л. П. Седойкин («Авань моронзо» - «Песни матери», 1991), В. А. Юрчёнков (сборник «Хронограф», 1991) и др. Каждый из них с особым мастерством и избирательностью подходит в выбору формы изложения, построению общей канвы повествования. Проблемно-тематический обзор данного периода позволяет выявить следующий основной набор тем: культурно-нравственное возрождение, национальное единство, историческая мотивация общественно-политических процессов современности, непрерывное развитие и изучение мордовских языков. Данные произведения публикуются как в Мордовии, так и за ее пределами.
На современном этапе тематические границы жанра эссе продолжают расширяться. Этому в полной мере способствует творчество как мордовских, так и русских (русскоязычных) авторов Мордовии. Типологические черты связывают их произведения с образцами эссеистического творчества как в русской классической, так и европейской литературе. Одновременно можно говорить о национальной специфике становления и развития эссе. В связи с этим требует дальнейшего осмысления и глубокого анализа не только сам факт активизации данного жанра (хотя и сам этот факт самодостаточен для научного исследования), но, главным образом, его идейно-художественные и сюжетно-композиционные трансформации.
Необходимо отметить, что первые исследования, посвященные анализу жанра эссе в литературе Мордовии, носят общетеоретический характер и связаны с изучением мордовского историко-литературного процесса в целом. Исходя из этого, в диссертационной работе мы обращаемся к существующим наработкам отечественных ученых, которые направлены на более пристальное изучение жанра. Значительным вкладом явились работы известного философа, филолога, культуролога, литературоведа М. Н. Эпштейна «Парадоксы новизны: О литературном развитии Х1Х-ХХ веков» (1988), «Знак пробела: о будущем гуманитарных наук» (2004). Ученый работает преимущественно со сложным понятием «эссеизм», демонстрирующим синтез культурных элементов: «Эссеизм - это интегративный процесс в культуре, движение к жизне-мысле-образному синтезу, в котором все компоненты, исходно наличные в мифе, но давно уже разведенные дифференцирующим развитием культуры, вновь сходятся, чтобы „опытно", экспериментально приобщиться друг к другу» [226, с. 374-375]. Изучение жанра происходит на фоне исследования нового художественного мышления. Активно раскрывается творческая роль парадоксов в развитии культуры, одним из которых, безусловно, выступает эссе.
Феномен эссеизма как индивидуального мифотворчества также рассматривается в работе А. Л. Дмитровского «Жанр эссе. Очерк теории жанра» (2006). Исследование направлено на изучение композиции, генезиса жанра; учитывается роль эссеистики в культуре и массовой коммуникации. Ученый предлагает следующее определение эссе: «Художественно-публицистическое произведение, отражающее индивидуально-мифологическую авторефлексию автора над жизненно значимыми для него проблемами внутренней (духовной) и социальной жизни» [82, с. 22].
К непосредственному изучению жанра также обращается Л. Г. Кайда в монографии «Эссе: стилистический портрет» (2008). В названной работе автор характеризует стилистический портрет эссе, конкретизирует истоки жанра в древнерусской и в русской классической литературе: от «слова», Феофана Прокоповича и М. В. Ломоносова до А. С. Пушкина, Л. Н. Толстого, И. А. Бунина. Особый научный интерес представляет интерпретация текстов иностранных авторов - М. Монтеня, Э. Л. Доктороу, К. X. Селы, О. Пас, Л. Гойтисоло, также внесших значительный вклад в развитие эссе. Анализ стилистических особенностей, базирующийся на методике декодирования, позволяет выявить основные лингвистические контуры композиционно-речевого единства в эссеистике и формы выражения многоликого авторского «я» в тексте.
Отмечая несомненную ценность и значимость данных научных трудов, нельзя не принять во внимание работы современных мордовских ученых, в которых также, пусть частично, но все же затрагиваются проблемы становления и развития эссе. Первые из них относятся к середине 1990-х гг. На фоне существующих художественно-публицистических жанров и, в особенности, очерка, эссе воспринимается исследователями как некая его разновидность, не имеющая самостоятельности и стабильности в жанровом отношении. К подобным выводам приходит А. И. Брыжинский в своих научных трудах «Процессы жанрового развития мордовской прозы (50-90-е годы)» (1995) и «Современная мордовская проза: (Движение жанра)» (1995). Рассматривая истоки возникновения эссе, литературовед останавливается на обосновании жанра как специфической формы очерка, отмеченной высокой художественностью, неповторимостью в раскрытии темы произведения, пусть даже не отличающейся новизной. Тем самым А. И. Брыжинский актуализирует преимущественно художественный компонент жанра, требующий высокого мастерства в творческом подходе отдельного автора.
Публицистические тенденции в изучении жанра представлены в исследовании В. И. Антоновой «Художественно-публицистические жанры в газетной периодике» (2003). Основные признаки и характеристики эссе раскрываются в контексте регионализации отечественной журналистики. Ученый подчеркивает тот факт, что типологическая принадлежность проецирует на структурно-содержательные компоненты (жанры) региональную специфику, индивидуальность. Впоследствии эту точку зрения В. И. Антонова развивает в своей научной работе «Жанры в творчестве журналистов региональных изданий: традиции опыт, новации» (2005). В общей системе жанров эссе, в числе очерка и зарисовки, соотносится исследователем с документально-публицистическими формами.
Заметный вклад в изучение русскоязычной прозы Мордовии, в частности эссе, на современном этапе вносит Е. А. Жиндеева в научном издании «По координатам жизни. Эволюция русскоязычной прозы Мордовии» (2006). В основу работы положен полифункциональный подход к анализу художественных текстов различных жанровых модификаций (роман, повесть, новелла, притча, эссе и т.д.), созданных как писателями-билингвами, так и теми прозаиками, чье творчество следует отнести к русской ветви мордовской литературы (например, проза и поэзия А. И. и К. В. Смородиных).
Оценивая по достоинству все вышеперечисленные работы, следует отметить отсутствие специальных исследований, посвященных рассмотрению путей становления и развития эссе в мордовской литературе. В названных научных трудах проблемы жанра освещаются преимущественно на уровне изучения общих вопросов литературно-художественного процесса и интерпретации творчества отдельных писателей. Исследователи не делали специального анализа эссе, так как ими решались иные вопросы. По этой причине монографических работ по поставленной проблеме до сих пор в мордовском литературоведении не было.
Предлагаемая диссертационная работа не претендует на полное, всестороннее раскрытие вопросов и проблем специфики эссе, она призвана восполнить тот пробел, который существует в мордовском литературоведении относительно становления и востребованности данного жанра на современном этапе. Необходимым представляется проследить и аналитически прокомментировать новаторские искания писателей, заложенные ими традиции, которые оказали значительное воздействие на освоение современной мордовской литературой новых идейно-эстетических вершин, жанрово-стилевой рост; кроме этого, на эмпирическом материале раскрыть особенности развития эссе как глубоко индивидуализированной формы авторского самовыражения.
Научная новизна исследования. Настоящая работа направлена на обобщение и систематизацию исследовательского материала по выявлению жанровой специфики эссе в литературе Мордовии. Изучение жанра в данном аспекте дополняет и углубляет представления о сложном пути и закономерностях развития мордовской литературы, своеобразии формирования национально-художественных традиций на современном этапе. В работе впервые:
- выявлены историко-хронологические рамки становления и развития эссе в мордовской прозе;
- проведена систематизация произведений, относящихся к данному жанру;
- определены наиболее характерные тенденции и особенности стилевых исканий современных эссеистов;
- раскрыто идейно-эстетическое своеобразие текстов как на мордовских (мокшанском и эрзянском) языках, так и русскоязычных произведений;
- дано авторское определение жанра эссе.
Цели и задачи диссертационного исследования. Целью данной работы является раскрытие культурно-исторических предпосылок возникновения эссе в мордовской литературе, изучение идейно-тематических и стилевых особенностей произведений данного жанра, а также освещение малоизученных сторон проблемы. Реализация данной цели предполагает разрешение следующих задач:
- рассмотреть возникновение эссеистических мотивов и процессы становления жанра;
- раскрыть явление полифункциональности жанра как специфический атрибут эссеистического творчества;
- изучить реализацию принципов художественного самосознания писателя-эссеиста;
- выявить своеобразие художественно-публицистических форм мордовской прозы;
- проследить возникновение и становление жанра эссе в мордовской литературе;
- проанализировать жанрово-тематические особенности эссе в прозе мордовских авторов (мокша, эрзя);
- обозначить критерии индивидуального мировоззренческого начала в русской и русскоязычной прозе Мордовии;
- охарактеризовать произведение «Пингень гайть» («Звон эпох») М. И. Брыжинского как вершину эссеистического творчества мордовской прозы.
Хронологические рамки исследования охватывают 1990-2010 гг. Это обусловлено тем, что в 1990 г. усиливается тенденция в плане создания новых литературно-художественных ценностей. На первый план выступают жанры, способствующие осмыслению действительности сквозь призму авторского видения, в частности, эссе. На данном историческом этапе работа в жанре обусловлена возрастанием проникновенности художественных произведений за счет особой открытости писателей в своих обращениях к читательской аудитории, а также в процессе освещения важных вопросов современности.
Следует подчеркнуть, что реализация поставленных целей и задач предполагает выход в ряде случаев за хронологические рамки исследования.
Объектом диссертационного исследования являются произведения М. И. Брыжинского, Д. Т. Надькина, Г. И. Пинясова, А. А. Громыхина, В. А. Петрухина, А. И. и К. В. Смородиных, В. В. Гадаева, И. В. Капитонова, В. И. Дёмина, Нуянь Видяза (Е. В. Четвергова), К. А. Тангалычева, Л. Ф. Дергачевой, В. М. Лобанова и других писателей и публицистов. В процессе работы были изучены и прокомментированы статьи, рецензии, размышления и воспоминания писателей и их рецензентов в аспекте поставленной проблемы.
Предмет исследования - жанрово-тематические особенности эссе в художественно-публицистическом наследии писателей Мордовии.
Методологической и теоретической основой работы явился опыт классической и современной критической и литературоведческой мысли (труды М. М. Бахтина, А. И. Белецкого, В. Г. Белинского, А. Г. Бочарова, Н. Гея, Л. Я. Гинзбург, Е. И. Журбиной, В. Я. Канторовича, Д. С. Лихачева,
М. Б. Храпченко и др.); исследования мордовских ученых, имеющих общетеоретическое и методологическое значение (труды А. В. Алешкина, А. И. Брыжинского, Р. П. Васильевой, В. В. Горбунова, Н. В. Зиновьева, Б. Е. Кирюшкина, В. М. Макушкина, Н. И. Черапкина, Е. И. Чернова), а также работы других критиков и литературоведов.
Методология исследования сочетает историко-литературный, сравнительно-типологический и структурный методы изучения литературы, а также контент-анализ текстов.
Теоретическая и практическая значимость. Ценность данной работы состоит в том, что она вносит определенный вклад в исследование актуальных проблем современного литературоведения Мордовии. Аналитические результаты, содержащиеся в исследовании, уместны при дальнейшем изучении жанрового наследия мордовской литературы в целом и эссе, в частности, а также при чтении лекций, спецкурсов, при разработке спецсеминаров для вузов. Кроме того, теоретические положения и фактический материал диссертации могут быть использованы при подготовке учебников, учебных пособий, методических рекомендаций по мордовской литературе для вузов и общеобразовательных школ.
Апробация диссертации. Работа обсуждалась на заседании кафедры финно-угорских литератур Мордовского государственного университета им. Н. П. Огарева.
Основные положения и выводы диссертации нашли отражение в статьях, тезисах, опубликованных в изданиях различных типологических уровней, а также в докладах и сообщениях на научно-практических конференциях: ежегодных Огаревских чтениях (2009, 2010), конференции молодых ученых Мордовского государственного университета им. Н. П. Огарева (2010, 2011), всероссийской научно-практической конференции с международным участием «Надькинские чтения» (Саранск, 2010), научно-практическом семинаре кафедры теории и практики региональной журналистики МГУ им. Н. П. Огарева (Саранск, 2010), I Международной научно-теоретической конференции «Состояние и перспективы развития региональной журналистики в условиях мировых процессов глобализации» (Украина, 2011), всероссийской научно-практической конференции с международным участием «Полиэтническая культура народов Поволжья: методология и методика» (Ульяновск, 2011) и др.
Структура диссертационного исследования определяется логикой раскрытия темы и решения поставленных проблем. Работа состоит из введения, трех глав, заключения и библиографического списка.
Заключение научной работыдиссертация на тему "Эссе в современной мордовской прозе"
Данные выводы помогают нам в определении места и роли эссе в мордовской прозе. Обобщая результаты, полученные в процессе изучения жанра, необходимо отметить, что основой для его развития выступает художественная публицистика 1920-30-х гг. В актуальных, злободневных произведениях данного периода наглядно отражаются важные социально значимые процессы, происходящие в обществе. Художественные детали переплетаются с фактами, статистическими данными, именами, открывая перед писателями широкий творческий диапазон. Можно отметить, что в целом, для данного периода характерна очерковая манера повествования, в связи с огромной популяризацией самого жанра. Работу в очерке ведут такие известные мордовские писатели как И. 3. Антонов, Н. Эркай, Г. И. Пинясов, И. М. Девин, А. К. Мартынов, Т. Ф. Якушкин и многие другие. Глубокое общественное содержание, документальность, проблемность - характеристики свойственные очерку, придали ему значительный вес в становлении мордовской художественной прозы. Эссеистические мотивы, наличествующие на данном этапе в очерках, как правило, представляют небольшие фрагменты, отражающие размышления автора, дающие оценку современной действительности. Фрагменты жанра присутствуют также в философствованиях о смысле жизни, социальных противоречиях, нравственных аспектах бытия. Благодаря чему значительно «усилился исследовательский, аналитический характер литературы» [218, с. 47].
Вышеназванные особенности мы рассматриваем в диссертации как значимые предпосылки возникновения эссе в мордовской прозе. В то же время, на наш взгляд, необходимо учитывать общелитературные процессы, которые наблюдаются в середине XX века в связи с «. эссеизацией разных литературных жанров.» [226, с. 364]. В результате эссеистическое «Я» укореняется в эпических произведениях и, прежде всего, в романе и повести. Причем не просто укореняется, а раскрывается с новой стороны, более глубоко и основательно. Данную особенность мы выделяем в творчестве мордовских писателей, сохранивших индивидуально-стилевую манеру самовыражения (К. Г. Абрамов, А. Д. Куторкин, И. М. Девин и др.). Отсюда проникновенность авторских мыслей, выделяющихся на общем фоне повествования в романном творчестве, а также в повестях разных лет.
В 70-е годы XX века эмоционально-духовное богатство личности раскрывается в новом ключе, а именно в прозаических произведениях, посвященных родному краю. Тема взаимоотношений человека и природы становятся одной из востребованных и наиболее актуальных. Примером может служить сборник «Примокшанье моё» (1975) И. А. Янюшкина; книга очерков о достопримечательностях республики «Я живу в Мордовии» (1978) С. Г. Фетисова; сборник «По лесам и речным перекатам» (1974) А. И. Душина; сборник «Солнечная летопись» (1975) А. А. Прохорова и др. Следуя эссеистическим тенденциям, наметившимся в эти годы в мордовской литературе, писатели углубляются в размышления, идущие как бы из глубины сердца. «Опытная» основа жанра воплощается в осмысленности каждого высказанного убеждения. В результате творец предстает перед читателем как зрелая, сформировавшаяся личность со своими взглядами и четко выработанной жизненной позицией. Осмысление каждой заявленной темы по-прежнему происходит в ключе взаимодействия художественных и публицистических компонентов. Жанры продолжают сохранять синкретизм, полифункциональность в качестве основы произведения.
В данный период эссе приобретает очертания структуры, но, тем не менее, все еще не имеет четкого жанрового обозначения как в творчестве писателей, так и в исследовательской среде. Более того, воспринимается как «специфическая форма очерка» [35, с. 178] или как «своеобразные статьи-размышления» [35, с. 178]. Хотя ощущается готовность авторов к освоению новой формы творческого самовыражения. «Хочется эту бумагу приложить к груди, и на ней отпечатаются мои думы, желания.» [227, с. 9], - пишет в эпиграфе к книге «Родники души» Н. Эркай. Так открыто и чувственно писатель подчеркивает не просто стремление наиболее полно отразить свои мысли в угоду читателю, но и отмечает их исповедальность, также имеющую место в тексте. Тем самым автор как бы приоткрывает завесу своей души, делится с аудиторией накопленным жизненным опытом, что в полной мере характерно для эссе. Отмечая данную особенность в произведении, А. И. Брыжинский пишет: «„Родниками души" Н. Эркаем в мордовской литературе открыт новый философский публицистический жанр» [35, с. 167]. Публицистические элементы действительно имеют место в тексте. Однако, наиболее важными нам видятся философское начало, а также усиленная индивидуализация автора в произведении, относящие нас к истокам эссе во французской литературе.
Освоение эссе как жанра, а не как разновидности очерка или лирических элементов, обогащающих общее повествование, наиболее полно и всесторонне в мордовской прозе начинается в 1980-90-е годы. Ощущается особая свобода автора в тексте; творец не сковывает себя рамками в выборе тем, постановке важных вопросов. «Будем ли собирать камни?» - вопрошает Д. Т. Надькин в заглавии своего произведения, наполненного тревогой за будущее нации. Сохранить ее идентичность, сберечь единство народа - главные чаянья автора эссеистического текста. Не менее значимые проблемы сохранения менталитета нации затрагивают в своих произведениях и другие эссеисты Мордовии: М. И. Брыжинский, Маризь Кемаль (Р. С. Кемайкина), В. А. Юрченков, С. Б. Бахмустов, В. А. Петрухин, Г. И. Пинясов и др.
Итак, становление и развитие жанра изначально говорит о новом этапе творческого роста художников слова, уделяющих пристальное внимание не только содержанию, но и форме произведений. Прослеживается данный процесс на примере творчества М. И. Брыжинского. В 1990 году выходит в свет его эссе «Пингень гайть» («Звон эпох»). Обширный исторический материал о развитии финно-угорских народов представлен на его страницах. Авторские размышления дополняют фольклорные выдержки, научные данные, цитаты. Голос автора в тексте - это голос патриота своей малой родины, обеспокоенного прошлым и будущим мордовского народа, что придает работе особую глубину и художественно-эстетическую значимость. По форме эссе М. И. Брыжинского, с одной стороны, напоминает научный труд, с другой, -художественный текст, сочетающий многообразие жанровых компонентов.
В то время как одни писатели стремятся к масштабному освоению нового жанра, другие используют его в менее емком исполнении. Так, в 1993 г. в сборнике «Деревенские узоры» выходят мини-эссе, объединенные общим названием «Всполохи», автором которых выступает прозаик и поэт А. А. Громыхин. По форме мини-эссе напоминают своеобразные философские миниатюры, главной чертой которых выступает афористичность. При всей своей «минимальности» изречения наполнены ценными мыслями, которые читатель «продлевает» индивидуально, в зависимости от степени воздействия и влияния высказывания на его чувства и взгляды.
Эмпирический анализ, выводы сделанные в данной диссертационной работе, позволяют нам судить о значительном вкладе, сделанном как русскими (русскоязычными), так и мордовскими эссеистами на современном этапе развития жанра. Продолжая традиции своих предшественников, создатели эссеистических произведений обращаются к сложным социальным вопросам, в частности, обнажают противоречия, которые разрушают нравственные устои общества. Все это в полной мере характерно для творческой пары К. В. и
A. И. Смородиных, обогащающих жанр вечными нравственными ценностями, имеющими прочную религиозную основу. Добро, вера, любовь, милосердие -идейно-тематических фундамент произведений, объединенных в сборниках рассказов и эссе «Заснеженная Палестина» (2001), «Хочется подумать.» (2008). Вместе со своим читателем авторы познают мир, приоткрывая темные и светлые стороны бытия. Работая в жанре эссеисты значительно расширяют границы личностного до пределов общественного. В результате, прочтение, каждого эссе К. В. и А. И. Смородиных оставляет в душе эмоциональный осадок для дальнейшего осмысления отраженных проблем.
Эссе как жанр уверенно осваивают многие современные писатели
B. А. Гадаев, А. А. Дюков И. В. Капитонов, К. А. Тангалычев. В атмосфере искренности и открытости рождаются лучшие произведения данных авторов. Истоком к их созданию, как правило, служат персональная увлеченность писателя тем или иным вопросом; изречения, афоризмы, высказанные известными личностями; самоанализ и рефлексия. Отсюда многообразие тем и проблем, поднимаемых авторами произведений: духовная неблагополучность общества, ценностная дезориентация личности, культурные пробелы, существующие в каждой нации и др.
Глубокими аналитиками, тонкими психологами и, конечно, философами предстают авторы на страницах своих эссе. Работа в жанре в полной мере способствует развитию индивидуально-творческой личности в мордовской литературе. Это еще одна важная черта, разводящая в структурносодержательном плане эссе и очерк: автор очеркового произведения ищет своего героя, стремится уловить, зафиксировать его характерные черты, при этом, не менее «репортажно» фиксируя события современности; автор эссе, напротив, ищет себя, раскрывает индивидуальный мир, реальные факты, ставшие частью его жизни. Исходя из подобных толкований в данном диссертационном исследовании мы приходим к выводу, что на современном этапе развития эссе окончательно освобождается от причисляемой ему «очерковости» и приобретает самостоятельность, индивидуальный жанровый колорит.
Не менее ярко работа в жанре представлена в творчестве эрзянских и мокшанских писателей Д. А. Таганова, Е. В. Четвергова, В. И. Демина, Л. Ф. Дергачевой, В. М. Лобанова как в отдельных сборниках, так и на страницах литературно-художественных журналов «Сятко» и «Мокша». Названные издания в действительности выступают прочной опорой для развития жанра, а присущая для них художественно-публицистическая направленность, социально-политическая ориентация создают четкий вектор для эмпирической апробации. К жанру обращаются прозаики, поэты, ученые, исследователи, художники - творческие люди, обладающие неиссякаемым познавательным потенциалом, мировоззренческими устремлениями и, что не менее важно, имеющие основательный жизненный опыт.
Примечательной чертой в произведениях, созданных как на мокшанском, так и на эрзянском языках является общая заинтересованность писателя личным «Я», в то же время, не исключающая многостороннего познания окружающей действительности. Именно поэтому, общественно-политические, другие насущные вопросы предстают на страницах эссе сквозь субъективную призму авторского восприятия. Примечательно также, что личность автора является неотделимой частью единого целого нации. В связи с этим, познание писателем себя происходит в контексте познания национального характера, что тонко чувствуют и ощущают сами авторы. В результате, эссеизм мокшанских и эрзянских писателей произрастает из неподдельной любви к родному краю, почитания предков, корней, богатой культурной и духовной истории народа.
Обобщая сказанное, следует отметить, что данная диссертация является первым в мордовском литературоведении исследованием, направленным на осмысление жанровых особенностей, идейно-тематических ориентиров эссе в контексте художественного творчества мордовских (мокшанских, эрзянских) и русских (русскоязычных) писателей. Предлагаемая диссертационная работа не претендует на всестороннюю полноту освещения вопроса. В ней разрешен определенный круг проблем, намечены возможные направления для дальнейшего изучения жанра эссе в мордовской литературе и публицистике.
Заключение
Таким образом, представленная в данном диссертационном исследовании жанровая динамика эссе в мордовской прозе представляет собой непрерывный и закономерный литературный процесс, протекающий от момента возникновения первых элементов жанра эссе в очерках, рассказах, романах до создания одного из ярких эссеистических произведений современности «Пингень гайть» («Звон эпох») М. И. Брыжинского (1990).
Обращение к истокам эссе в мордовской литературе невозможно без общего понимания специфики изучаемого жанра. Глубина, самобытность, усиленная персонификация автора в тексте, афористичность - наиболее яркие специфические черты, которые эссе приобретает в XVI веке в «Опытах» французского писателя и философа М. Монтеня. Интересно, что перевод названия произведения с французского языка и есть определение жанра. Эссе -значит, попытка, проба, которые делает автор, познавая мир и самого себя, тонкий самоанализ, помещенный в текстовую оболочку, высокохудожественную и не менее ценную в содержательном плане. С одной стороны, «Опыты» М. Монтеня не дают нам четких границ жанра, но, с другой, помогают видеть и понимать эссе так, как воспринимал его сам автор, исходя из внутритекстовых характеристик, обозначенных в общей канве повествования. К ним мы относим, прежде всего, подчеркнутую субъективность, восприятие образа автора как отдельно взятой личности, тематическое приволье, характер непринужденной беседы с читателем, философские искания, афористичность мышления, назидательное начало, незавершенность авторской мысли и др. В обозначенных чертах кроется общее понимание жанра как во французской, так и в русской литературе.
Несмотря на то, что для французской литературы эссе является наиболее близким и востребованным жанром, в русской культуре также имеется большой художественный опыт, накопленный писателями в разные исторические периоды. Так, на ранних этапах, вслед за Л. Г. Кайдой, мы выделяем жанр
Слова», а также первые русские риторики как предтечу эссеистического стиля, что позволяет говорить о сложном генезисе жанра, многоэтапном и неоднозначном. Стиль, о котором идет речь, есть нечто иное, как яркое выражение авторской позиции в тексте, доминирование субъективного начала, что, безусловно, обогащает общее повествование, усиливает самовыражение творца не только как писателя, но и как личности.
В данной диссертационной работе мы приходим к выводу, что развитие эссе в тот или иной период происходит в ключе полифункциональных свойств данного жанра. Речь идет о сочетании художественно-публицистических признаков. С одной стороны, это разнообразная система образных, изобразительно-выразительных средств, художественных элементов воплощения авторского замысла, с другой - фактологичность, приближенность к современной действительности. Все это роднит эссе с другими жанрами, стоящими как бы на стыке литературы и публицистики - очерком, зарисовкой, фельетоном. Роднит, не значит объединяет или делает некой разновидностью уже «состоявшихся» в теории жанров, но, прежде всего, обогащает их жанровые возможности. Данное исследование - еще одна попытка заявить о жанровой независимости, самостоятельности эссе. Жанр определяется нами как специфически синтезированная форма прозаического (в редких случаях, поэтического) творчества писателей и публицистов, характеризующаяся сугубо индивидуальным отношением автора к предмету отображения, логикой построения, личностного осмысления, изложения философской концепции реального момента описания, а также интроспективной стилистикой диалогичных фрагментов с читательской аудиторией.
Исходя из данного определения, активизируется еще одно важное и значимое литературоведческое понятие - «глубоко индивидуализированный мир эссеиста», представляющее особый интерес в контексте раскрытия темы диссертационной работы. Отмечая в эссе субъективную базу творческого самовыражения писателя, мы тяготеем к тождеству реальной и творческой личности. Создатель эссеистического произведения мыслится нами в качестве сложного субъекта социокультурной жизни, проявляющего себя крайне разносторонне, а именно: как личность, творец, индивид (индивидуальность).
Огромное творческое поле (интересы, способности, устремления), которое «вмещает» в себя автор, говорит о нем как о личности глубокой и разносторонне развитой. В то же время для личности важен опыт, знания, которые человек приобретает на протяжении всей своей жизни. Для эссеиста опыт важен вдвойне, так как он - основа его дальнейшей самореализации как творца. В эссеистическом творчестве раскрывается не только идейный замысел произведения, тематика, хронология тех или иных событий, но и сам автор. В творческом процессе формируется индивидуальность, представляющая особую ценность. Индивидуальность рождает неповторимое авторское «Я» - глубокое, уникальное, проникновенное, отражающее широкий спектр взглядов и чувств. Автор становится своеобразным «ключом» к тексту, без которого теряется общей смысл, тускнеет восприятие и оценка произведения.
Список научной литературыЕгорова, Наталья Вениаминовна, диссертация по теме "Литература народов Российской Федерации (с указанием конкретной литературы)"
1. Абрамов В. По следу времени : (Очерки об известных исторических деятелях) / В. К. Абрамов. Саранск : Мордов. кн. изд-во, 1991. -304 с.
2. Абрамов К. Г. Собрание сочинений : В 7 т. Т. 6 : Девушка из села : Роман / Пер. с мордов. эрзя Т. Кириченко и JI. Пресняковой ; Повести и рассказы. - Саранск : Мордов. кн. изд-во, 1999. - 520 с.
3. Аграновский А. А. Своего дела мастер : Заметки писателя / А. А. Аграновский. М. : Политиздат, 1980. - 416 с.
4. Аграновский А. А. Уметь или не уметь : повести, очерки / А. А. Аграновский. М. : Сов. Россия, 1979. - 656 с.
5. Айтматов Ч. Т. Повести : Первый учитель. Материнское поле. Прощай, Гульсары. Перевод с киргизского. Элиста : Калмыцкое книжное издательство, 1982. - 255 с.
6. Алешкин А. В. Единство традиций. (Народ и личность в мордовской эпической поэзии) / А. В. Алешкин. Саранск : Мордов. кн. изд-во, 1978.-192 с.
7. Алешкин А. В. Реальности ускоренного развития и эстетический потенциал мордовской литературы / А. В. Алешкин // Аспект 1989. Исследования по мордовской литературе. - Саранск, 1989. - С. 4-17.
8. Алёшкин А. С. Косто минь? / А. С. Алешкин // Сятко. 2009. - № 2. -С. 92-93.
9. Андреев А. Н. Теория литературы: личность, произведение, художественное творчество / А. Н. Андреев. Минск : БГУ, 2004. -187 с.
10. П.Антонов И. 3. В пути: Очерки. Сост. Вдовина JI. Р. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1980. - 248 с.
11. Антонова В. И. Жанры в творчестве журналистов региональных изданий : традиции, опыт, новации / В. И. Антонова. — Саранск, 2005. -136 с.
12. Антонова В. И. Региональная пресса в системе российской журналистики : типология и жанрообразование / В. И. Антонова. -Саранск : Изд-во Мордов. ун-та, 2006. 160 с.
13. Антонова В. И. Художественно-публицистические жанры в газетной периодике / В. И. Антонова. Саранск : Тип. : «Крас. Окт.», 2003. -56 с.
14. Бахмустов С. Разорванное ожерелье / С. Б. Бахмустов, В. И. Лаптун. -Саранск : Мордов. кн. изд-во, 1991. 256 с.
15. Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. Исследования разных лет / М. М. Бахтин. М.: Худож. лит., 1975. - 504 с.
16. Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского / М. М. Бахтин. 3-е изд. - М. : Худож. лит., 1972. - 470 с.
17. Бахтин М. М. Эпос и роман / М. М. Бахтин. СПб. : Азбука, 2000. -302 с.
18. Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества / М. М. Бахтин. М. : Искусство, 198. - 424 с.
19. Белецкий А. И. В мастерской художника слова : сборник / сост., авт. вступ. ст. и коммент. А. Б. Есин. М.: Высш. шк., 1989. - 158, 2. с.
20. Белецкий А. И. Избранные труды по теории литературы / под. ред. Н. К. Гудзия. М.: Просвещение, 1964. - 479 с.
21. Белинский В. Г. Избранные статьи / Вступ. статья П. Николаева ; Примеч. С. Кормилова ; Худож. И. А. Гусева. М. : Сов. Россия, 1979. -384 с.
22. Белинский В. Г. Полное собрание сочинений : в 13-ти томах /
23. B. Г. Белинский; АН СССР. Ин-т русской литературы. Пушкинский дом. Текст подгот. и коммент. сост. В. С. Спиридонов. М. : Изд-во Акад. наук СССР, 1955.-798 с.
24. Белинский В. Г. Собр. соч. в 3-х томах, т. 2. Гослитиздат. М., 1948.1. C. 41.
25. Борисов А. Г. Художественный опыт народа и мордовская литература / А. Г. Борисов. Саранск : Мордов. кн. изд-во Управления по делам издательств, полиграфии и книжной торговли Совета Министров Мордовской АССР, 1977. - 192 с.
26. Бочаров А. Г. Воспитательная сила литературы / А. Г. Бочаров. М. : Знание, 1976. - 64 с.
27. Бочаров А. Г. Жанры литературно-художественной критики / А. Г. Бочаров. М.: Изд-во МГУ, 1982. - 51 с.
28. Бочаров А. Г. Литература и время : Из творческого опыта прозы 60-х-80-х гг. / А. Г. Бочаров. М. : Худож. лит., 1988. - 383 с.
29. Бочаров А. Г. Чем жива литература?. : Современность и литературный процесс / А. Г. Бочаров. М. : Сов. писатель, 1986. -397 2. с.
30. Брыжинский А. Костер души : роман и рассказы / А. И. Брыжинский. Саранск : ИД «Книга», 2010. - 392 с.
31. Брыжинский А. И. В едином строю / А. И. Брыжинский. Саранск : Мордов. кн. изд-во, 1984. - 120 с.
32. Брыжинский М. И. Векнень вайгяльсна : Эссе / М. И. Брыжинский // Мокша. 1990. - № 2. - С. 52-67.
33. Брыжинский А. И. Писатели Мордовии : Библиографический указатель / А. И. Брыжинский, О. В. Пашутина, Е. И. Чернов. -Саранск : Мордов. кн. изд-во, 2001. 592 с.
34. Брыжинский А. И. Процессы жанрового развития мордовской прозы (50-90-е годы) / А. И. Брыжинский. Саранск : Изд-во Мордов. ун-та, 1995.- 192 с.
35. Брыжинский А. И. Современная мордовская проза : (Движение жанра) / А. И. Брыжинский. Саранск : Мордов. кн. изд-во, 1995. - 232 с.
36. Брыжинский М. Тешке : Эссе / М. И. Брыжинский // Сятко. 1992. -№8.-С. 3-11
37. Брыжинский М. Эрямодо надобия : Евтнемат, триптих, эссе / М. И. Брыжинский. Саранск : Мордов. кн. изд-во, 1991. - 168 с.
38. Брыжинский М. Эхо веков / М. И. Брыжинский // Встречи-90. Публицистика. Саранск: Мордов. книжн. изд-во, 1990. С. 69-111.
39. Васильева Р. П. Русская литература Мордовии. Основные тенденции развития / Р. П. Васильева, Н. JT. Васильев // Современная мордовская литература. 60-80-е годы: в 2-х ч. 4.2. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1993.-С. 203-250.
40. Васильева Р. П. Художественный билингвизм в мордовской литературе и его национально-стилевая природа : дис. . канд. филол. наук / Р. П. Васильева / Мордов. гос. ун-т. Саранск, 1991. - 206 с.
41. Веселовский А. Н. Историческая поэтика / А. Н. Веселовский. М. : Высш. шк., 1989.-404, 2. с.
42. Вовчок Д. П. Стилистика газетных жанров / Д. П. Вовчок. -Свердловск : Ур ГУ, 1979. 72 с.
43. Волков И. Ф. Теория литературы / И. Ф. Волков. М. : Просвещение; Владос, 1995.-256 с.
44. Воронский А. К. Избранные статьи о литературе / А. К. Воронский. -М.: Худож. лит., 1982. 527 с.
45. Всемирная энциклопедия : Философия / Главн. науч. ред. и сост. А. А. Грицанов. М. : ACT, Мн. : Харвест, Современный литератор, 2001.-1312 с.
46. Выготский JI. С. Мышление и речь / Л. С. Выготский. М. : Лабиринт, 2005. - 352 с.
47. Выготский Л. С. Психология искусства / Сост., авт. предисл. М. Г. Ярошевский. Ростов н/Д.: Феникс, 1998. - 480 с.
48. Гагаев А. Земля поэта Электронный ресурс. Режим доступа : http : // evrazia.org article // 1286.
49. Гадаев В. В этот мир я пришел : Миниатюры. Эссе. Литературные портреты. Воспоминания. Статьи / В. А. Гадаев. Саранск : Мордов. кн. изд-во, 2000. - 304 с.
50. Гей Н. К. Искусство слова. О художественности литературы / Н. К. Гей. М.: Наука, 1967. - 364 с.
51. Гей Н. К. Мир, человек, искусство / Н. К. Гей, В. М. Пискунов. М. : Сов. писатель, 1965. - 293 с.
52. Гинзбург Л. Литература в поисках реальности: статьи. Эссе. Заметки / Л. Гинзбург. Л.: Сов. писатель, 1987. - 399 с.
53. Гинзбург Л. В. «Разбилось лишь сердце мое.» : Роман-эссе / Л. В. Гинзбург. М. : Сов писатель, 1983. - 255 с.
54. Гинзбург Л. Я. О психологической прозе / Л. Я. Гинзбург. Л. : Худож. лит., 1971.-443 с.
55. Гиршман М. М. Ритм художественной прозы / М. М. Гиршман. М. : Сов. писатель, 1982. - 367 с.
56. Гиршман М. М. Стиль как литературоведческая категория / М. М. Гиршман. Донецк : Дон ГУ, 1984. - 26 с.
57. Глушков Н. И. Очерк в русской литературе / Н. И. Глушков. Ростов н/Д. : Изд-во Ростовского ун-та, 1966. - 312 с.
58. Гоголь Н. В. Несколько слов о Пушкине. Собр. соч. в 6-ти томах. Т. VI. М.,ГИХЛ, 1950, с. 34.
59. Горбунов А. П. Публицист за рабочим столом : В поисках нужного слова / А. П. Горбунов. Иркутск : Изд-во Иркут. ун-та, 1993. - 198 с.
60. Горбунов В. В. Поэзия душа народа / В. В. Горбунов. - Саранск : Мордов. кн. изд-во, 1973. - 296 с.
61. Горбунов Г. И. К проблеме единства мордовской литературы / Г. И. Горбунов // Материалы II Всерос. науч.-практ. конф. финно-угроведов «Финно-угристика на пороге III тысячелетия» (филологические науки). Саранск : Мордов. кн. изд-во, 2000. -С. 368-369.
62. Горегляд В. Н. Дневники и эссе в японской литературе X XIII вв. / В. Н. Горегляд; АН СССР, Ин-т востоковедения. - М. : Наука, 1975. -380 с.
63. Горохов В. М. Основы журналистского мастерства / В. М. Горохов. -М.: Высш. шк., 1989. 117, 2. с.
64. Горохов В. М. Слагаемые мастерства: особенности журналистского творчества / В. М. Горохов. М.: Мысль, 1982. - 160 с.
65. Громыхин А. Деревенские узоры : Проза, поэзия / А. А. Громыхин. -Саранск : Мордов. кн. изд-во, 1993. 224 с.
66. Громыхин А. Жизнь прожить. : Проза, поэзия / А. А. Громыхин. -Саранск : Мордов. кн. изд-во, 1990. 176 с.
67. Гудзий Н. К. История древней русской литературы / Н. К. Гудзий. -М. : Аспект Пресс, 2003. 592 с.
68. Гуковский Г. А. Русская литература XVIII века / Г. А. Гуковский. М. : Аспект Пресс, 2003. - 453 с.
69. Гуревич С. М. Газета : вчера, сегодня, завтра / С. М. Гуревич. М. : Аспект Пресс, 2004. - 288 с.
70. Гурьянов Д. Движение : Эссе / Д. Гурьянов // Странник. 2008. -№4.-С. 131-133.
71. Гусейнов Ч. Г. О двуязычном художественном творчестве : история, теория, практика. (Заметки двуязычного прозаика) / Ч. Г. Гусейнов // Вопросы литературы. 1987. - № 9. - С. 96-97.
72. Девин И. М. Трава-мурава: Роман / Авториз. пер. с мордовского-мокша Ю. Галкина. М. : Современник, 1982. - 319 с.
73. Демин А. С. Русская литература второй половины XVII начала XVIII века : Новые художественные представления о мире, природе, человеке / А. С. Демин. - М. : Наука, 1977. - 294 с.
74. Демин В. Сёрмадан эйстэнк, тиринь ломанть, вечкезе. : Эрзянь писательде ёвтнемат / В. И. Демин. Саранск : «Рузаевский печатник», 2010. - 232 с.
75. Демин В. Сюконян тенк. : эрзянь писательде ёвтнемат / В. И. Демин. Саранск : Мордовской книжной издательствась, 2005. - 320 с.
76. Демин В. Тиринь раськеде, велень ломанде. / В. И. Демин // Сятко.2009.-№4.-С. 56-95.
77. Дергачева Л. Ледстнян, ванан, арсян. / Л. Ф. Дергачева // Сятко.2010.-№9.-С. 90-95.
78. Дешериев Ю. Д. Закономерности развития и взаимодействия языков в советском обществе / Ю. Д. Дешериев. М. : Просвещение, 1966. -285 с.
79. Джонатан К. Теория литературы. Краткое введение / К. Джонатан; пер. с англ. А. Георгиева. М. : ACT : Астрель, 2006. - 160 с. -(Oxford).
80. Джусойты Н. Что это такое родной язык писателя? / Н. Г. Джусойты // Вопросы литературы. - 1988. - № 7. - С. 29-57.
81. Дмитриева Н. М. Актуальные проблемы многонациональной современной прозы : На примере творчества Ч. Айтматова / Н. М. Дмитриева. Калинин : КГУ, 1981. - 84 с.
82. Дмитровский А. Л. Жанр эссе. Очерк теории жанра : монография / А. Л. Дмитровский. Орел : ОГУ, Полиграфическая фирма «Картуш», 2006.-130 с.
83. Дригань Толай. Лисьмапря : Эссе / Дригань Толай // Сятко. — 2010. — №8.-С. 18-22.
84. Дубин Б. В. Слово письмо - литература : очерки по социологии современной культуры : сб. ст. / Б. В. Дубин. - М. : Новое литературное обозрение, 2001. - 412 с.
85. Дурдымурадов Е. Антоновские яблоки из Михайловского / Е. Дурдымурадов // Странник. 2005. - № 6. - С. 57-60.
86. Дюков А. Эхо бабьего лета / А. А. Дюков. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 2005.-80 с.
87. Жанры в советской литературе : сб. науч. работ / Ред. коллегия : проф.
88. A. И. Хватов (отв. ред.) и др. Л. : ЛГПИ, 1973.- 167 с.
89. Жанры журналистики : сб. ст. / Науч. ред. Л. Г. Юдкевич. Казань : Изд-во Казан, ун-та, 1972. - 150 с.
90. Жанры русской литературной критики 70-80-х годов XIX века /
91. B. Н. Коновалов, Л. Я. Воронова, Г. М. Магдеева и др.; Науч. ред. В. Н. Коновалов. Казань : Изд-во Казан, ун-та, 1991. - 163, 1. с.
92. Жиндеева Е. А. По координатам жизни. Эволюция русскоязычной прозы Мордовии / Е. А. Жиндеева. Саранск : лаборатория множительной техники, 2006. - 166 с.
93. Жолковский А. Эссе / А. К. Жолковский // Иностранная литература. -2008.-№ 12.-С. 233-236.
94. Журбина Е. И. Искусство очерка / Е. И. Журбина. М. : Сов. писатель, 1957. - 220 с.
95. Журбина Е. И. Повесть с двумя сюжетами. О публицистической прозе / Е. И. Журбина. М.: Сов. писатель, 1974. - 295 с.
96. Журбина Е. И. Теория и практика художественно-публицистических жанров. Очерк. Фельетон / Е. И. Журбина. М. : Мысль, 1969. - 396 с.
97. Зиновьев Н. В. Человек и время / Н. В. Зиновьев. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1995. - 265 с.
98. Иванова Н. Б. Точка зрения : О прозе последних лет / Н. Б. Иванова. -М.: Сов. писатель, 1988.-420, 2. с.
99. Искандер Ф. А. Стоянка человека : Повесть / Ф. А. Искандер. М. : Мол. гвардия, 1990.-286, 2. с.
100. Искандер Ф. А. Школьный вальс, или Энергия стыда : повести, диалог / Ф. А. Искандер. М. : Локид, 1999. - 461 с.
101. История зарубежной литературы XVIII века / Л. В. Сидорченко, Е. М. Апенко, А. В. Белобратов и др.; Под ред. Л. В. Сидорченко. 2-е изд., испр. и доп. -М. : Высш. шк., 2001. - 335 с.
102. История мордовской советской литературы. Т. 2. Саранск : Мордов. кн. изд-во. Управление по печати при Совете Министров МАССР, 1971.-420 с.
103. История русской литературы XI XVII веков / Д. С. Лихачев, Л. А. Дмитриев, Я. С. Лурье и др; Под. ред. Д. С. Лихачева. - 2-е изд., дораб. - М.: Просвещение, 1985. - 432 с.
104. Кайда Л. Г. Композиционная поэтика публицистики / Л. Г. Кайда. -М. : Флинта : Наука, 2006. 142 с.
105. Кайда Л. Г. Эссе как жанр в литературе и публицистике / Л. Г. Кайда // Вестник Московского университета. Серия 10. Журналистика. 2008. - № 4. - С. 19-24.
106. Кайда Л. Г. Эссе: стилистический портрет / Л. Г. Кайда. М. : Флинта: Наука, 2008. - 184 с.
107. Канторович В. Я. Заметки писателя о современном очерке / В. Я. Канторович. М.: Сов. писатель, 1962. - 371 с.
108. Капитонов И. Знаясь с умными людьми. / И. В. Капитонов. -Саранск : Тип. «Крас. Окт.», 2006. 348 с.
109. Капионов И. Разговор невоинствующего атеиста с «Православным календарем» : повесть-эссе / И. В. Капитонов. Странник. - 2007. -№4.-С. 80-119.
110. Киричек П. Н. Неоткрытые острова : О русской ветви мордовской литературы / П. Н. Киричек. Саранск : Мордов. кн. изд-во, 1993. -88 с.
111. Кирюшкин Б. Е. Мордовский советский роман / Б. Е. Кирюшкин. -Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1965. 184 с.
112. Ключагин П. А. Мордовская периодическая печать и литература (1917 1941 гг.) / П. А. Ключагин. - Саранск : Мордов. ун-т, 1989. -68 с.
113. Кожинов В. В. Статьи о современной литературе / В. В. Кожинов. -М.: Современник, 1982.-303 с.
114. Конкина JI. С. Теория литературы / JI. С. Конкина. Саранск : Изд-во Мордов. ун-та, 2008. - 172 с.
115. Конторович С. Эрямс ломанень койса / С. Конторович // Мокша. -2003.-№7.-С. 104-109.
116. Кохтев Н. Н. Стилистика газетных жанров / В. Н. Вакуров, Н. Н. Кохтев, Г. Я. Солганик. М.: Высш. шк., 1978. - 183 с.
117. Краткая литературная энциклопедия / Гл. ред. А. А. Сурков. Т. 8 : Флобер Яшпал. -М.: Сов. энциклопедия, 1975.
118. Кройчик JI. Е. Система журналистских жанров / JI. Е. Кройчик. // Основы творческой деятельности журналиста / Под ред. С. Г. Корконосенко. СПб.: Знание, 2000. - С. 125-168.
119. Крысин JI. П. Иллюстрированный толковый словарь иностранных слов / JI. П. Крысин. М. : Эксмо, 2008. - 864 с.
120. Кургиян М. С. Человек в литературе XX века : сб. ст. / отв. ред. J1. Ф. Кисилева ; АН СССР, Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. -М. : Наука, 1989.-243, 1. с.
121. Кусков В. В. История древнерусской литературы / В. В. Кусков. -6-е изд., испр. и доп. М. : Высш. шк., 199.8. - 336 с.
122. Лазутина Г. В. Основы творческой деятельности журналиста / Г. В. Лазутина. 2-е изд., перераб. и доп. - М. : Аспект Пресс, 2004. -240 с.
123. Леонтьев А. Н. Деятельность. Сознание. Личность / А. Н. Леонтьев.- 2-е изд. М.: Политиздат, 1977. - 303 с.
124. Лингвистический энциклопедический словарь / гл. ред. В. Н. Ярцева. М.: Сов. энциклопедия, 1990. - 685 с.
125. Литература Древней Руси / Сост. Л. А. Дмитриев; Под. ред. Д. С. Лихачева. М.: Высш. шк., 1990. - 544 с.
126. Литературная энциклопедия терминов и понятий / РАН, Ин-т науч. информ. по общественным наукам, гл. ред. и сост. А. Н. Николюкин. -М. : НПК «Интелвак», 2003. 1600 стб.
127. Литературный энциклопедический словарь / под ред.
128. B. М. Кожевникова, П. А. Николаева. М. : Сов. энциклопедия, 1987. -752 с.
129. Лихачев Д. С. Поэтика древнерусской литературы / Д. С. Лихачев.- 3-е изд., доп. М.: Наука, 1979. - 352 с.
130. Лихачев Д. С. Развитие русской литературы Х-ХУИ веков. Эпохи и стили / Д. С. Лихачев. Л.: Наука, Ленингр. отд-ние, 1973. - 254 с.
131. Лобанов В. Тя содама / В. М. Лобанов // Мокша. 2010. - № 12.1. C. 109-110.
132. Лобанов В. Тяза васькафтов надияйсь. / В. М. Лобанов // Мокша. -2003. № 3 - С. 91-96.
133. Лотман Ю. М. О русской литературе : статьи и исследования (1958- 1993) : история русской прозы, теория литературы / Ю. М. Лотман. -СПб. : Искусство, 2005. 845 с.
134. Львов М. Р. Основы теории речи / М. Р. Львов. М. : Академия, 2000.-248 с.
135. Люблинский А. На перекрестье / А. Люблинский. СПб. : Алетея, 2007.-232 с.
136. Макушкин В. М. Начало пути / В. М. Макушкин. Саранск : Мордов. кн. изд-во, 1976. - 141 с.
137. Макушкин В. М. Обретение зрелости / В. М. Макушкин. Саранск : Мордов. кн. изд-во, 1984. - 224 с.
138. Малайкин А. Первоцвет: Рассказы о природе / А. С. Малайкин. -Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1980. 56 с.
139. Мезенцев Л. В соборе чувств / Л. Мезенцев // Известия Мордовии. -1997. -№ 7. С. 3.
140. Михайлов М. М. Двуязычие : Принципы и проблемы / М. М. Михайлов. Чебоксары : Изд-во Чуваш, ун-т, 1969. - 135 с.
141. Мишанин Ю. А. Журналистика и этнос / Ю. А. Мишанин. -Саранск : Изд-во Мордов. ун-та, 2006. 156 с.
142. Мокшин Н. Ф. Мордовский этнос / Н. Ф. Мокшин. Саранск : Мордов. кн. изд-во, 1989. - 160 с.
143. Монтень М. Избранные главы : Пер. с фр. / Сост., вступ. ст. Г. Косикова; Примеч. Н. Малевич. М.: Правда, 1991. - 656 с.
144. Монтень М. Опыты. Избранные произведения в 3-х томах. Т. 1. Пер. с фр. М.: Голос, 2000. - 384 с.
145. Монтень М. Опыты. Избранные произведения в 3-х томах. Т. 3. : пер. с фр. М.: Голос, 1992. - 416 с.
146. Монтень М. Опыты. Т. 2. М. : Изд-во Эксмо, СПб. : Terra Fantastica, 2003. - 800 с.
147. Мордва России : от съезда к съезду / Авт.-сост. : Т. С. Баргова,
148. A. С. Лузгин, С. С. Маркова, Ю. С. Цыпина; Ред. совет. : Н. С. Крутов,
149. B. В. Конаков, И. И. Келин и др. Саранск : Мордов. кн. изд-во, 2004. - 160 с.
150. Мордовия : Энцикл.: В 2 т. Т. 2 : М Я / гл. редкол. : А. И. Сухарев и др. - Саранск, 2004. - 704 с.
151. Мордовская литература последних лет (1961-1964) / под ред. И. К. Инжеватова, Б. Е. Кирюшкина, В. JI. Пешонова. Саранск : Мордов. кн. изд-во, 1968. - 328 с.
152. Моруа А. Эссе / А. Моруа. М. : Согласие, 2001. - 252 с.
153. Москвина Р. Р. Нетрадиционные жанры словесности как эмпирия философского мышления / Р. Р. Москвина, Г. В. Мокроносов. -Иркутск : Изд-во ИГУ, 1987. 199 с.
154. На перекрестке мнений : Сборник. / Сост. : Ю. Ф. Юшкин, В. А. Юрченков. Саранск : Мордов. кн. изд-во, 1990. - 224 с.
155. Надькин Д. Т. Будем ли собирать камни? / Д. Т. Надькин // Пинкст : Кочказь произведеният / Д. Т. Надькин. Саранск : Мордовской книжной издательствась, 1993. - 352 с.
156. Непостоянное пространство Константина Смородина // Известия Мордовии. 1998. - № 235. - С. 5.
157. Нуянь Видяз. Эрзянь масторонть седейсэ. Имена их бессмертны : Килангонь тешкст, нурька статьят ине эрзятнеде / Нуянь Видяз. -Саранск, 2007. 86 с.
158. Общество знания : от идеи к практике : коллективная монография : В 3-х ч. Ч. 1. Основные контуры концепции общества знания / Под ред. В. В. Васильковой, JL А. Вербицкой. Спб. : Скифия-принт, 2008. -284 с.
159. Огнев А. Русский советский рассказ / А. В. Огнев. М. : Просвещение, 1978. -207 с.
160. Ожегов С. И. Толковый словарь русского языка : 80 000 слов и фразеологических выражений / С. И. Ожегов, Н. Ю. Шведова. 4-е изд., дополненное. - М.: Азбуковник, 1999. - 944 с.
161. Пельт В. Д. Дифференциация жанров газетной публицистики / В. Д. Пельт. М. : Высш. шк., 1986. - 167 с.
162. Перевозов Д. Н. Эссеизация текстов как выражение персонального журнализма в современной российской публицистике : дис. . канд. филол. наук / Д. Н. Перевозов / Воронеж, гос. ун-т. Воронеж, 2007. -183 с.
163. Петрухин В. А. «И все-таки я тебя знаю.» : повести, рассказы / В. А. Петрухин. Саранск : Мордов. кн. изд-во, 2008. - 264 с.
164. Пинясов Г. Давай вернемся в молодость : рассказы ; Эрька мрдатама одксшизонк : азкст / Г. И. Пинясов. Саранск : Тип. «Крас. Okt.», 2006. - 160 с.
165. Пинясов Г. Почему молчит труба Тюшти? / Г. И. Пинясов // Литературная Россия. 1990. -№ 16. - С. 3.
166. Пинясов Г. Чужая боль / Г. И. Пинясов // Встречи. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1988. - 272 с.
167. Подкорытов Г. А. От гуманитарного знания к гуманистическому сознанию / Г. А. Подкорытов // Гуманитарное знание : Сущность и функции : Межвуз. сб. / Под ред. Г. А. Подкорытова. СПб. : Изд-во СПб. ун-та, 1991.-С. 113.
168. Подмарев Е. Другая литература Электронный ресурс. Режим доступа : http : // evrazia.org article // 1424.
169. Поляков О. Е. Русский язык в жизни мордовского народа / О. Е. Поляков. Саранск : Мордов. кн. изд-во, 1988. - 72 с.
170. Пресса Мордовии : вековая летопись родного края / сост. : Ю. А. Мишанин, А. Ф. Столяров. Саранск: Тип. «Крас. Окт.», 2006. -280 с.
171. Проблемы современной мордовской литературы: Сб. статей. Сост. и общ. ред. проф. Н. И. Черапкина; Ред. кол. : А. В. Алешкин и др. -Саранск : Мордов. кн. изд-во, 1979. 272 с.
172. Пронин Е. И. Выразительные средства журналистики / Е. И. Пронин. М.: Изд-во МГУ, 1980. - 92 с.
173. Пронина Е. Е. Психология журналистского творчества / Е. Е. Пронина. 2-е изд. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 2003. - 320 с.
174. Прохоров Е. Искусство публицистики : Размышления и разборы / Е. П. Прохоров. М.: Сов. писатель, 1984. - 360 с.
175. Прохоров Е. П. Публицист и действительность / Е. П. Прохоров. -М. : Изд-во Моск. ун-та, 1973. 317 с.
176. Пулатов Т. Язык, автор, жизнь / Т. И. Пулатов // Литературное обозрение. 1976. -№ 9. - С. 109.
177. Ранне А. Духовные проблемы современной действительности Электронный ресурс. Режим доступа: http://azbyka.ru/nravstvennostiduhovnost/2g5-all.shtml.
178. Реизов Б. Г. История и теория литератур : сб. статей / Б. Г. Реизов. -Л. : Наука, 1986.-320 с.
179. Рецкер Я. И. Теория перевода и переводческая практика. Очерки лингвистической теории перевода / Я. И. Рецкер. М. : Международные отношения, 1974. - 216 с.
180. Савин О. М. Судьбы и память : Ист.-лит. документ, очерки / О. М. Савин. Саранск : Мордов. кн. изд-во, 2003. - 328 с.
181. Самарин Ю. Заснеженная Палестина. Эссе, рассказы, статьи / Ю. Самарин. Саранск : Тип. «Крас. Окт.», 2001. - 172 с.
182. Свежий ветер : Повести, рассказы и зарисовки о природе / Ред.-сост. Е. Голубчик. Саранск : Мордов. кн. изд-во, 1996. - 288 с.
183. Северская О. И. Эссеистическая поэтика (на материале русской литературы рубежа ХХ-ХХ1 веков) / О. И. Северская // Общественные науки и современность. 2006. -№ 3. - С. 162-168.
184. Словарь литературоведческих терминов / Ред.-сост. Л. И. Тимофеев, С. В. Тураев. М.: Просвещение, 1974. - 509 с.
185. Словарь философских терминов / Науч. ред. В. Г. Кузнецова. М. : ИНФРА, 2009.-731 с.
186. Слово Древней Руси / Состав., вступ. статья О. В. Гладковой. М. : Панорама, 2000. - 496 с.
187. Смелкова 3. С. Риторические основы журналистики : Работа над жанрами газеты /3. С. Смелкова, JI. В. Ассуирова, М. Р. Савова, О. А. Сальникова. 2-е изд. - М. : Флинта : Наука, 2003. - 319 с.
188. Смородин К. Неслучайный путь : Эссе о художнике / К. В. Смородин // Мордовия. 1993. - № 9. - С. 10.
189. Смородин К. Святой источник / К. В. Смородин // Саранские епархиальные ведомости. 2009. - № 6. - С. 63-66
190. Смородины А. и К. Хочется подумать. : статьи, заметки, эссе / А. И. и К. В. Смородины. Саранск : Тип. «Крас. Окт.», 2008. - 264 с.
191. Советский энциклопедический словарь / Под ред. А. М. Прохорова. 2-е изд. - М. : Сов. энциклопедия, 1980-1983. - 1600 с.
192. Современная мордовская литература (60-80-е годы) / НИИ яз., лит., истории и экономики при Совете Министров Мордов. ССР; Редкол. :
193. A. В. Алешкин (отв. ред.), А. И. Брыжинский, Р. П. Васильева и др. -Саранск : Мордов. кн. изд-во, 1991. 240 с.
194. Современный словарь-справочник по литературе / сост. и науч. ред. С. И. Кормилов. М. : ОЛИМП : ACT, 2000. - 700 с.
195. Соколов А. Н. Теория стиля / А. Н. Соколов. М. : Искусство, 1968. -223 с.
196. Солганик Г. Я. Стилистика газетных жанров / Г. Я. Солганик,
197. B. Н. Вакуров и др.- М. : Высш. шк., 1978. 183 с.
198. Стрельцов Б. В. Основы публицистики. Жанры / Б. В. Стрельцов. -Минск : Университетское, 1990.-240 с.
199. Судьба моя Мордовия : Очерки о лауреатах Гос. премии Мордов. АССР в обл. лит. и искусства / Предисл. и сост. В. И. Кабаева. -Саранск : Мордов. кн. изд-во, 1984. - 216 с.
200. Таганов Д. Эряк, виемть, боризвелем! : Эссе / Д. А. Таганов // Сятко. 2010. - № 9. с. 118-126.
201. Тангалычев К. Грядущая земля : Поэзия / К. А. Тангалычев. -Саранск : Тип. «Крас. Окт.», 2000. 224 с.
202. Тангалычев К. Язык насущный / К. А. Тангалычев. Саранск : Тип. «Крас. Okt.», 2009. - 304 с.
203. Тертычный А. А. Жанры периодической печати / А. А. Тертычный. 2-е изд., испр. и доп. - М. : Аспект Пресс, 2002. -320 с.
204. Ткаченко О. Письма далекого друга. Васолъялгань сёрмат / О. Б. Ткаченко. Саранск : Тип. «Крас. Окт.», 2004. - 128 с.
205. Толковый словарь русского языка / Под ред. Д. Н. Ушакова. Т. 1-4. Т. 4. М.: Сов. энцикл.: ОГИЗ, 1935-1940.
206. Труды. Вып. 72 : Проблемы развития современной литературы / Под ред. А. И. Брыжинского. Саранск : Мордов. кн. изд-во, 1983. -172 с.
207. Тынянов Ю. Н. Поэтика. История литературы. Кино / Ю. Н. Тынянов. М.: Наука, 1977. - 574 с.
208. Тюпа В. И. Художественная реальность как предмет национального познания / В. И. Тюпа. Кемерово, 1981.-93 с.
209. Ученова В. В. Современные тенденции развития журналистских жанров / В. В. Ученова // Вестник Московского университета. Серия 11. Журналистика. 1976. - № 4. - С. 17-26.
210. Фетисов М. И. Зарождение казахской публицистики / М. И. Фетисов. Алма-Ата: Казгослитиздат, 1961. - 439 с.
211. Философский словарь : Основан Г. Шмидтом. — 22-е, новое, перераб. изд. под ред. Г. Шишкоффа / Пер. с нем. / Общ. ред. В. А. Малинина. М. : Республика, 2003. - 575 с.
212. Философский словарь / Под. ред. И. Т. Фролова. 7-е изд., перераб. и доп. - М. : Республика, 2001. - 719 с.
213. Хализев В. Е. Теория литературы / В. Е. Хализев. 4-е изд., испр. и доп. - М. : Высш. шк., 2004. - 405 с.
214. Хализев В. Е. Ценностные ориентации русской классики / В. Е. Хализев. М. : Гнозис, 2005. - 431 с.
215. Храпченко М. Б. Горизонты художественного образа / М. Б. Храпченко. М. : Худож. лит., 1982. - 334 с.
216. Храпченко М. Б. Творческая индивидуальность писателя и развитие литературы / М. Б. Храпченко. 4-е изд. - М. : Худож. лит., 1977. -446 с.
217. Храпченко М. Б. Художественное творчество, действительность, человек / М. Б. Храпченко. 2-е изд. - М. : Сов. писатель, 1978. -366 с.
218. Черапкин Н. И. В братском содружестве / Н. И. Черапкин. -Саранск : Мордов. кн. изд-во, 1969. 384 с.
219. Черепахов М. С. Проблемы теории публицистики / М. С. Черепахов. Изд. 2-е, перераб. и доп. - М. : Мысль, 1973. -269 с.
220. Черепахов М. С. Работа над очерком / М. С. Черепахов. Изд. 2-е, перераб. и доп. - М. : Изд-во Моск. ун-та, 1966. - 95 с.
221. Черепахов М. С. Таинства мастерства публициста / М. С. Черепахов. М. : Мысль, 1984. - 150 с.
222. Чернец JI. В. Введение в литературоведение / JI. В. Чернец. Изд. 2-е, перераб. и доп. - М. : Высш. шк., 2006. - 680 с.
223. Чернец Л. В. Литературные жанры : проблемы типологии и поэтики / Л. В. Чернец. М. : Изд-во МГУ, 1982. - 192 с.
224. Чернов Е. И. Драматурги Мордовии / Е. И. Чернов. Саранск : Мордов. кн. изд-во, 1991. - 192 с.
225. Чернов Е. И. История мордовской литературы / Е. И. Чернов. -Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 1993. 90 с.
226. Чернухина И. Я. Очерк стилистически художественного прозаического текста : (Факторы текстообразования) / И. Я. Чернухина. Воронеж : Изд-во Воронеж, ун-та, 1977. - 207 с.
227. Четвергов Е. В. Сиреневая луна : Рассказы о природе / Е. В. Четвергов. Саранск : Мордов. кн. изд-во, 1989. - 96 с.
228. Шаронов А. М. На земле Инешкипаза : в 2 кн. Кн. 1-2 /
229. A. М. Шаронов ; под. общ. ред. Е. А. Федосеевой. Саранск, 2006. -408 с.
230. Шелохаев В. Несколько несвоевременных размышлений : Эссе /
231. B. Шелохаев // Странник. 1999. - № 2. - С. 214-215.
232. Шкловский В. Б. О теории прозы / В. Б. Шкловский. М. : Сов. писатель, 1983. - 384 с.
233. Шкловский В. Б. Повести о прозе. Размышления и разборы. Т. 1. -В. Б. Шкловский. М.: Худож. лит., 1966. - 335 с.
234. Эпштейн М. Н. Знак пробела: о будущем гуманитарных наук / М. Н. Эпштейн. М.: Новое литературное обозрение, 2004. - 864 с.
235. Эпштейн М. Н. Парадоксы новизны: О литературном развитии Х1Х-ХХ веков / М. Н. Эпштейн. М. : Советский писатель, 1988. -416 с.
236. Эркай Н. Родники души : (Речи, статьи, воспоминания) / Сост. : М. В. Строганова, А. И. Брыжинский. Саранск : Мордов. кн. изд-во, 1981.-224 с.
237. Янюшкин И. А. Примокшанье мое. Книга о Мокше и людях примокшанья / И. А. Янюшкин. Саранск : Мордов. кн. изд-во, 1975. -231 с.
238. Яскевич А. С. Ритмическая организация художественного текста / А. С. Яскевич. Минск : Навука i тэхшка, 1991. - 207, 2. с.
239. Drury D. Varieties of the essay. Traditional and modern. Belmont (Cal),i1968.-178 p.
240. Sayse R.A. The Essays of Montaigne. L., 1972
241. Scholes K., Klaus C. Elements of the essay. N.Y., Oxford, 1969.
242. Walker H. The English essay and essayist. L., 1966.