автореферат диссертации по филологии, специальность ВАК РФ 10.02.04
диссертация на тему: Эволюция и особенности языковой репрезентации аксиологического концепта "DEMOCRACY" в инаугурационных речах президентов США

Полный текст автореферата диссертации по теме "Эволюция и особенности языковой репрезентации аксиологического концепта "DEMOCRACY" в инаугурационных речах президентов США"

На правах рукописи

МИРОНЕЦ Евгения Сергеевна

ЭВОЛЮЦИЯ И ОСОБЕННОСТИ ЯЗЫКОВОЙ РЕПРЕЗЕНТАЦИИ АКСИОЛОГИЧЕСКОГО КОНЦЕПТА «DEMOCRACY» В ИНАУГУРАЦИОННЫХ РЕЧАХ ПРЕЗИДЕНТОВ США

Специальность 10 02 04 - германские языки

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук

Владивосток - 2007

Работа выполнена на кафедре истории английского языка Дальневосточного государственного университета

Научный руководитель

доктор филологических наук, профессор Лебедько Мария Григорьевна

Официальные оппоненты

доктор филологических наук, доцент Пак Светлана Михайловна

кандидат филологических наук Алленова Надежда Анатольевна

Ведущая организация Государственный университет — Высшая

школа экономики

Защита состоится «24» мая 2007 г в 10 часов на заседании диссертационного совета К 212 056 01 при Дальневосточном государственном университете по адресу 690950 г Владивосток, ул Алеутская, 56, ауд 320

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Дальневосточного государственного университета

Автореферат разослан « /апреля 2007 г

Ученый секретарь диссертационного совета Кравченко Е В

Реферируемая диссертационная работа посвящена исследованию эволюции аксиологического концепта DEMOCRACY в инаугурационных речах президентов США Американская высшая политическая ценность «демократия» неизменно входила в ядро мироощущения, мировосприятия, менталитета американских граждан на разных исторических этапах развития США Ключевую роль в процессе формирования самосознания граждан США играют обращения вновь избранных президентов к американскому народу В силу этого изучение аксиологического концепта DEMOCRACY в рамках когнитивного подхода приближает нас к пониманию того, как менялось восприятие демократии со времен первых президентов до настоящего времени Своеобразие языковых единиц, репрезентирующих анализируемый концепт, выявляется при обращении к когнитивному анализу и демонстрирует особенности отображения определенных фрагментов действительности в языке на разных исторических этапах.

Актуальность исследования определяется общетеоретическими задачами когнитивной лингвистики, важностью междисциплинарного изучения ментальных структур через анализ их языковой репрезентации, а также необходимостью экспликации тех процессов, которые лежат в основе формирования человеком культурно-специфической картины мира Актуальным представляется изучение эволюции аксиологического концепта DEMOCRACY, который обладает беспрецедентной значимостью в культуре США

Цель работы заключается в выявлении, интерпретации и описании структуры языковой репрезентации высшей политической ценности «демократия» в речах американских президентов и определении характера языкового воздействия исследуемых речей В соответствии с поставленной целью выдвигаются следующие задачи

1) на основе анализа языковой репрезентации выявить сегментную структуру аксиологического концепта DEMOCRACY,

2) проанализировать содержание исследуемого концепта,

3) вычленив концептуальные признаки, проследить их эволюцию в инаугурационных речах президентов,

4) раскрыть оценочный компонент языковых единиц, репрезентирующих концепт DEMOCRACY,

5) выявить функциональную нагрузку языковых выражений, вербализующих концепт DEMOCRACY, в инаугурационных речах президентов США.

Выбор концепта DEMOCRACY в качестве объекта исследования продиктован тем, что он является важнейшей составляющей американской политической картины мира и играет ключевую роль в общей концептуальной картине мира американцев

Предметом исследования являются языковые выражения, вербализующие рассматриваемый концепт

Методологической базой исследования послужили классические и новейшие труды философов (Анисимов, 1999, Вебер, 1990, Виндельбанд, 1995, Витгенштейн, 1994, Ивин, 1970, Каган, 1990, Казанов, 2002, Лейси, 2001, Лосский, 1991, Мур, 1984, Риккерт, 1998, Столович, 1994, Стычень, 1996, Тугаринов, 1968), психологов (Маслоу, 1997, Оллпорт, 1998), культурологов (Бидни, 1996, Богуславский, 2005, Гуревич, 1994, Брасов, 1997, Клакхон, 1998, Оллпорт, 1998, Rokeach, 1973), социологов (Бранский, 1999, Смелзер, 1994, Супрун, 1987, Сурина, 1999), лингвистов-когнитивистов (Арутюнова, 1999, Бабаева, 2003, Вольф, 2002, Воркачев, 2004, Карасик, 2004, Лебедько, 2002, Палашевская, 2000, Пивоваров, 1996, Прохвачева, 2000, Слышкин, 2001, Телия, 1986, Хидекель, Кошель, 1983 и др )

Материал исследования представляют вербализующие данный концепт языковые выражения, извлеченные методом сплошной выборки из 55 инаугурационных речей президентов США за период с 1789 по 2005 гг Объем практического материала составил 1358 контекстов, в которых употребляется 136 единиц, репрезентирующих исследуемый концепт В процессе дефиниционного анализа использовались данные толковых и этимологических

словарей (Compact Oxford English Dictionary, Webster's Unabridged Dictionary, Webster's New World Dictionary of American English, Webster's New World College Dictionary, New Webster's Dictionary of the English Language, Longman Dictionary of English Language and Culture, Macmillan Dictionary, Collins Cobuild English Learner's Dictionary, Mernam Webster on-line Dictionary, Encyclopedia Wikipedia, Encyclopedia Britannica, Random House Unabridged Dictionary, The New Shorter Oxford English Dictionary, Visual Thesaurus)

В соответствии с поставленными задачами в работе использован комплекс дополняющих друг друга методов исследования

• дефиниционный анализ, позволяющий выявить характеристики концепта, отражающие общепринятое понимание феномена демократии,

• контекстуальный анализ, применяемый для выделения дополнительных концептуальных признаков и уточнения имплицитного содержания концепта,

• этимологический анализ, дающий возможность описать концепт в диахронии,

• концептуальный анализ, требующий учета любой информации (в том числе и нелингвистической), существенной для выявления содержания концепта в рамках той или иной культуры,

• гештальтный анализ, позволяющий установить глубинные подсознательные, ассоциативные связи слов,

• интерпретационный анализ, ориентированный на выявление культурной обусловленности исследуемого концепта и ценностных установок в общественном сознании

Теоретическая значимость диссертационного исследования заключается в возможности использования его положений в дальнейшей разработке когнитивной теории аксиологических концептов В теоретическом плане выводы о сегментной структуре концепта создают предпосылку для дальнейшего углубленного анализа отдельных фрагментов национальных картин мира Междисциплинарный подход (исследование лингвистических

5

проблем в соотношении с опорой на философские, логико-психологические и социокультурные теории аксиологии) позволяет использовать результаты работы для дальнейшей разработки проблемы соотношения языка и сознания, языка и культуры

Научная новизна работы заключается в комплексном изучении такого существенного фрагмента концептуальной и языковой картин мира, как представления о ценностях Впервые выявлена сегментная структура концепта DEMOCRACY, отражающая функции феномена «демократия» в жизни американского социума Новым также является вывод о том, что появление или утрата концептом какого-либо признака в процессе эволюции указывает на изменение степени его значимости для американского общества В диссертации определен функционально-воздействующий потенциал исследуемого концепта

Практическая значимость работы состоит в возможности использования результатов исследования в практике преподавания английского языка, при разработке лекционных курсов и составлении учебных пособий по лексикологии, когнитивной лингвистике, страноведению США, лингвокультурологии, а также в процессе руководства научно-исследовательской работой студентов

На защиту выносятся следующие положения

1 Концепт DEMOCRACY имеет сложную ментальную структуру, в которой выделяется ряд сегментов ПОЛИТИЧЕСКИЕ, СОЦИАЛЬНЫЕ, ВИТАЛЬНЫЕ, МОРАЛЬНЫЕ, РЕЛИГИОЗНЫЕ, ЭСТЕТИЧЕСКИЕ и ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ

2 Структура концепта DEMOCRACY включает ряд постоянных и ряд вариативных концептуальных признаков

3 К постоянным относятся ядерные признаки, сохраняющие актуальность на протяжении всей истории, такие как freedom, equality, union и др К вариативным относятся промежуточные и периферийные концептуальные признаки (например, universal education, stable currency, patriotism и др ) Место

каждого из выделенных признаков в структуре концепта обусловлено изменением структуры американского общественного сознания в процессе его исторического развития

4 Ядерные концептуальные признаки могут входить в состав различных сегментов концепта одновременно

5 Аксиологический концепт DEMOCRACY, обладающий высокой ценностью в современном американском обществе, не представлял особой ценности на начальном этапе становления американского государства

6 Особенность языковой репрезентации концепта DEMOCRACY заключается в том, что лексические единицы актуализируют его ценностную и оценочную составляющие Позитивнооценочный компонент языковых выражений, репрезентирующих концепт DEMOCRACY, наиболее отчетливо выявляется в инаугурационных речах XX века

7 В конце XX - начале XXI вв в языковых единицах, вербализующих устойчивые ценностные концептуальные признаки, появляется эмоционально окрашенная составляющая, в структуре исследуемого концепта — метафорические образы

Апробация работы осуществлялась в выступлениях на аспирантских семинарах Института иностранных языков ДВГУ, заседаниях кафедры истории английского языка ДВГУ, на научных конференциях студентов и аспирантов Дальневосточного государственного университета, международных конференциях в Москве («Язык и культура», 23-25 сентября, 2005), в Биробиджане («6th International FEELTA conference "Best Practice in ELT", June, 22-24, 2006), во Владивостоке («Россия - Восток - Запад Проблемы межкультурной коммуникации» 22 апреля, 2005, «США опыт взаимодействия личности, общества, государства», 19-20 июня, 2006) Содержание работы отражено в девяти публикациях, из которых одна вышла в реферируемом журнале

Структура и объем работы определяется ее целью и поставленными задачами Диссертация состоит из Введения, двух Глав, Заключения, Списка использованной литературы, включающего 251 наименование, Списка лексикографических источников (20 наименований) и Списка источников материала исследования (55 инаугурационных речей) Общий объем диссертации составляет 217 страниц

Основное содержание работы Во Введении обосновывается актуальность темы, научная новизна, теоретическая значимость и практическая ценность работы, определяются цели и задачи исследования, представляются методы исследования, формулируются положения, выносимые на защиту

В Главе первой «Когнитивный подход к исследованию аксиологических концептов» рассматриваются основные подходы к изучению понятий «ценность» и «оценка», обосновывается разграничение данных понятий, приводятся классификации ценностей в рамках различных научных дисциплин Данная глава также содержит аналитический обзор работ, посвященных исследованию аксиологических концептов, в рамках которого рассматривается структура концепта и методы его исследования, в частности способы выявления его составляющих

Ценности варьируются в зависимости от культуры и даже в рамках одной культуры, внутри разных социальных групп и категорий граждан, поэтому аксиологические исследования затрагивают широкий круг вопросов Необходимость учета различных аспектов этого явления обусловливает целесообразность междисциплинарного исследования, которое предопределяет использование достижений таких научных дисциплин, как философия (Витгенштейн, 1994, Виндельбанд, 1995, Риккерт, 1998 и др), этика (Кант, 2000, Бердяев, 1994), психология (Маслоу, 1997, Оллпорт, 1998), социология (Бранский, 1999, Смелзер, 1994, Сурина, 1999 и др), культурология (Богуславский, 2005, Гуревич, 1994, ЬеЬес1ко, 2003, Клакхон, 1998 и др) и

лингвистика (Воркачев, 2004, Карасик, 2004, Дмитриева, 1997, Палашевская, 2000, Прохвачева, 2000 и др)

Необходимым условием для лингвистического анализа ценностей является опора на ценностную картину мира, в основе которой лежит взаимосвязь оценочных суждений, различная комбинаторика ценностей, ценностных доминант Особенностью изучения проблемы ценности является ее неразрывная связь с оценкой Выступая как ценностный аспект значения, оценка, по мнению многих ученых (Анисимов, 1999, Арутюнова, 1999, ван Дейк, 1989, Вендлер, 1981, Вольф, 2002, Ивин, 1970, Маник, 2001, Никитин, 2000, Сепир, 1985, Хэар, 1985, Со1с1Й1\¥а11, 1996), является составной частью семантической структуры слова, имеет тесную связь с эмотивным компонентом, реализует оценочное отношение языкового коллектива к соотнесенному со словом понятию или предмету по типу хорошо/плохо, в диапазоне от «очень хорошо» до «очень плохо»

Принципы разграничения категорий ценности и оценки связаны с разными точками зрения на структуру и содержание данных понятий, различными подходами к исследованию оценочного и ценностного значений На сегодняшний день существует немало работ, посвященных исследованию оценки как непосредственной составляющей ценности Оценка присутствует в самых различных языковых выражениях Она может быть выражена элементами меньшими, чем слово, а может реализовываться и в группе слов, и в целом высказывании Так, существуют работы, посвященные оценочным прилагательным (Арутюнова, 1988, Сергеева, 1980), существительным (Махмутова, 2002, Назарцева, 1988), глаголам (Сандомирская, 1991), ряд исследований посвящен комплексному описанию различных языковых средств выражения оценки (Вольф, 2002, Ретунская, 1998) Общим для всех работ является вывод о том, что слова с оценочной семантикой являются ключевыми компонентами в аксиологических высказываниях и могут как выполнять функцию самого высказывания, так и выносить положительное или отрицательное суждение о предмете высказывания Вербализация оценочного

отношения происходит по типу хорошо/плохо в диапазоне от «очень хорошо» до «очень плохо» В отличие от ценности, которая может иметь только положительный знак (не может быть отрицательных ценностей), оценка может быть положительной, отрицательной и нейтральной В процессе оценки определяется ценность того или иного объекта для личности, и ценность в таком случае представляет собой единство объективного и субъективного, форму отношения или взаимодействия между субъектом и объектом Оценку следует отличать от ценности и по той причине, что она из-за недостаточной осведомленности человека о природе предмета может оказаться ошибочной (Анисимов, 1999)

Ценности, с точки зрения аксиологической лингвистики, представляют собой когнитивную структуру, следовательно, их можно считать особым видом концепта - аксиологическим Под аксиологическим концептом мы понимаем оперативную содержательную единицу памяти, ментального лексикона, концептуальной системы и языка мозга, всей картины мира, отраженную в человеческой психике (Кубрякова, 1996 90) Однако считаем необходимым дополнить это определение существенным для нашего исследования положением о соотношении таких понятий, как «оценка» и «ценность»

Исследуя структуру аксиологического концепта, мы, вслед за рядом лингвистов, трактуем ее в терминах ядра и периферии Ядро представлено признаками, обладающими высокой частотностью и значимостью для американского общества, концептуальные признаки с меньшей частотностью составляют периферию концепта

Ценностная составляющая аксиологического концепта может быть выявлена через анализ оценочных значений языковых единиц, паремий, прецедентных текстов Для исследования аксиологических концептов применяется комплексный метод, который включает такие виды анализа, как дефиниционный, контекстуальный, этимологический, концептуальный, гештапьтный, интерпретативный и др Мы считаем, что именно комплексный подход позволит наиболее полно отразить информацию о содержании

концепта, установить глубинные, подсознательные ассоциативные связи слов, вывести имплицитный образ на основе сочетаемости, а также раскрыть содержание, стоящее за исследуемым концептом Наличие ценностного и оценочного компонентов в составе аксиологических концептов указывает на систему ценностей и ориентиров, закрепленную в коллективном сознании общества Оценочный компонент является показателем положительного или отрицательного отношения общества к определенным явлениям жизни

Во второй главе «Концептуальный анализ аксиологического концепта DEMOCRACY» выявляются имплицитные и эксплицитные концептуальные признаки в составе исследуемого концепта и интерпретируются в контексте американской культуры

Интерес к изучению такой ценности, как демократия, не является случайным, поскольку именно демократия является наиболее важной в жизни современного американского общества В основе аксиологического концепта DEMOCRACY лежит ценностный компонент О его значимости свидетельствует частота употребления лексической единицы democracy Значимость также подтверждается частотой коллокаций с лексемой democracy (31000 сочетаний), зафиксированной в корпусе словаря Collins Cobuild Это еще раз подтверждает важность и значимость исследуемого нами концепта в культуре США

В результате дефиниционного анализа было выделено 18 концептуальных признаков, которые можно распределить по трем группам в соответствии с тематическим принципом политические (State governing vested in the people, democratic spirit, principles of the Democratic party и др ), социальные (principles of equal opporlumty, class of people wtih по privilege, majority rule и др), экономические (system of runmng a busmess) Выделенные по данным лексикографических источников концептуальные признаки обозначили общее понимание демократии американским сообществом, однако недостаточно полно отразили эволюцию концепта и передали его оценочный компонент Для дальнейшего исследования аксиологического концепта DEMOCRACY мы

обратились к текстовому материалу и в результате анализа контекстуального употребления языковых средств, репрезентирующих анализируемый концепт, выделили 124 концептуальных признака

В дальнейшем в структуре концепта DEMOCRACY были выявлены доминирующие, регулярно повторяющиеся, эксплицитно и имплицитно выраженные концептуальные признаки, которые объединяются в сегменты по доминирующим признакам Это такие сегменты, как ПОЛИТИЧЕСКИЕ, СОЦИАЛЬНЫЕ, ВИТАЛЬНЫЕ, МОРАЛЬНЫЕ, РЕЛИГИОЗНЫЕ, ЭСТЕТИЧЕСКИЕ и ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ Таким образом, сегменты понимаются нами как составляющие концепта, которые включают в свой состав равноправные по степени абстракции элементы, объединенные тематически, и в структуре которых выделяются концептуальные признаки, соотносящиеся по принципу «ядро - промежуточный уровень — периферия» Критерием распределения концептуальных признаков в структуре концепта DEMOCRACY послужили показатели частотности и их значимости для понимания демократии в американском обществе

Для сопоставления содержания сегментов на разных исторических этапах был применен диахронический принцип и установлена хронология появления того или иного концептуального признака в инаугурационных речах президентов В результате условно было выделено три группы признаков, соответствующие трем историческим этапам концептуальные признаки, появившиеся в инаугурационных речах президентов в конце XVIII века, концептуальные признаки, появившиеся в речах, относящихся к XIX в, концептуальные признаки, которые впервые появились в речах президентов XX-XXI вв

Содержание сегментов варьировалось на протяжении всего процесса становления и развития американского государства Так, в конце XVIII - начале XIX века наиболее полно в количественном отношении были представлены сегменты ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ (20 концептуальных признаков) и МОРАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ (14 концептуальных признаков) Это

свидетельствует о том, что на начальном этапе становления демократии в основе этого понятия лежали политические и моральные ценности Такое понимание демократии было связано с правлением большинства, на что указывают лексикографические источники и научные исследования (Бурстин, 1993, Иванян, 2004, Инглхарт, 1997, Garraty, Wood, 1992 и др) Поэтому президенты старались формировать в сознании людей лояльное отношение к демократии Анализ концептуальных признаков позволил установить, что президенты апеллируют к таким понятиям, как «равенство», «свобода», «счастье», «союз», «гармония» Концептуальные признаки, репрезентирующие данные понятия (equality, freedom, majority rule, peace, union и др), оставались основными на протяжении нескольких десятков лет, поэтому ядро концепта можно считать устойчивым

Эволюция концептуальных признаков в составе сегмента ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ отражает образование и становление американской политической идеологии Буквальное прочтение сочетания ardent patriotism в контексте under the administration of a citizen who, by a long course of great actions conducting a people animated with the same ardent patriotism and love of liberty (J Adams, 1797 — 1801) говорит о положительной оценочной семантике концептуального признака patriotism Словарное толкование слова ardent — warm and intense in feeling (WNWCD) подтверждает положительную коннотацию сочетания ardent patriotism Следует отметить, что концептуальный признак patriotism получает дополнительные характеристики, обусловленные тем, как он оценивается с точки зрения принятой в американском обществе идеологии По мнению президента Дж Адамса, именно любовь к свободе и патриотизм способны вдохновить людей Воплощение патриотизма в образе украшения свидетельствует о стремлении американцев к высоким идеалам Патриотизм, таким образом, представляет собой важное условие существования демократии

Другая важная составляющая демократического государства - это союз Функция союза-спасителя имплицитно выводится из следующего контекста

the ark of our salvation is union if there have been projects of partial confederacies to be erected upon the ruins of the Union, they have been scattered to the winds (J Q Adams, 1825 - 1829) Метафорический образ ковчега несет в себе ценностную составляющую, которая выявляется в результате культурной интерпретации и о которой свидетельствует обращение к библейскому сюжету о Ноевом ковчеге Таким образом, мы можем говорить, что признаки и метафорические образы, в которых воплощается признак union в составе концепта DEMOCRACY, в начале XIX века являлись частью сегмента ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ Сочетание политических и религиозных ценностей говорит об их взаимодействии и влиянии на развитие демократических идей

Выделенный с помощью дефиниционного анализа эксплицитный признак American citizenship выражает гордость американцев за свою страну Перечисляя национальные достижения, постоянно подчеркивая приверженность американского народа высоким идеалам, президенты убеждают американских граждан в возможности противостоять любым трудностям, справляться со сложными задачами Благодаря этому американские президенты завоевывают поддержку и доверие людей Выражение надежды на лучшее будущее, пропагандирование традиционных ценностей - все это указывает на реализацию одной из четырех функций в речах президента - инспиративной Выявление интегративной, инспиративной, декларативной и перформативной функций (по Е И Шейгал) инаугурационных речей позволяет нам определить основные принципы, которыми руководствовался тот или иной президент США в процессе своего правления

В результате анализа выяснилось, что становление национального самосознания отражается в реализации таких признаков, как national spirit, intelligence, practical thought, responsibility Таким образом, американская нация предстает как общность образованных, практичных, ответственных людей Такие концептуальные признаки, как wise negotiation, political liberty, stainless repute, law-abiding policy свидетельствуют о том, что правительство обещает

стремиться к рациональному, честному, законному государственному устройству Президенты часто выступают в качестве третьей силы, примиряющей конфликтующие стороны Следовательно, выделенные признаки формируют положительную аксиологическую составляющую в содержании концепта

Со временем значительно увеличилось количество признаков, относящихся к сегменту СОЦИАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ (с 9 до 29 за всю историю) Одним из ключевых признаков в составе данного сегмента является концептуальный признак majority rule Изначально считалось, что в основе демократии лежит власть большинства, и поэтому проблема взаимоотношения власти с народом занимает важное место в инаугурационных речах президентов США Интерпретация в историко-культурном контексте показывает, что на ранней ступени развития американского государства отличительной чертой демократии была скорее власть толпы, чем народа (mob rule) На это указывает в своей речи третий президент США Томас Джефферсон Democracy is nothing more than mob rule, where fifty-one percent of the people may take away the rights of the forty-nine (Thomas Jefferson quotes) Выделенный в результате дефиниционного анализа концептуальный признак majority rule впервые реализуется в речи второго президента США Дж Адамса If an election is to be determined by a majority of a single vote the Government may be the choice of a party for its own ends, not of the nation for the national good (J Adams, 1797 — 1801) Анализ контекста позволяет утверждать, что в конце XVIII — начале XIX вв преобладало мнение о том, что выбор, сделанный большинством, не всегда способствует общественному благу Отрицательное отношение к решающей роли большинства выявляется за счет анализа широкого контекста Решающая роль большинства может привести к тому, что правительство, сформированное избранными партиями, будет действовать не в интересах нации, а в интересах этих партий (for its own ends)

В течение нескольких десятилетий демократия продолжает ассоциироваться с властью большинства Однако к концу XIX - началу XX вв

признак majority rule приобретает дополнительную коннотацию Решения все еще зависят от выбора большинства людей, но это уже не толпа, крушившая все на своем пути, а американские граждане, которые путем голосования могли согласиться или не согласиться с решением правительства Президенты подчеркивали свою связь с американским народом, заявляли о единении со своим народом и уважении его мнения не только в предвыборный период, но и в другие судьбоносные для страны моменты In your hands, ту fellow citizens, more than in mine, will rest the final success or failure of our course (J F Kennedy, 1961 - 1963), without the people we can do nothing, with the people we can do everything (R M Nixon, 1969 - 1974) Образ власти народа формируется за счет использования предикативных сочетаний rest upon, do everything, granted by Положительная оценка эксплицируется в результате дефиниционного анализа лексемы grant - to allow someone to have or do what they want (Compact Oxford English Dictionary)

Увеличение количества концептуальных признаков в сегменте ВИТАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ (с 12 до 21), а также появление нового сегмента ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ (8 концептуальных признаков) в XIX веке говорит о том, что демократия уже воспринимается не только как политическое явление Она осознается как способ разрешения социальных конфликтов, преодоления промышленного и финансового кризиса, на что указывают концептуальные признаки responsibility, mutual sympathy, stable currency и др Взлеты и падения экономики сопровождались ростом либо упадком промышленного и финансового капитала, что отразилось на формировании новых признаков концепта DEMOCRACY (defense of trade interest, economy, stable currency, business investment) Данные признаки отнесены нами к периферии структуры концепта, так как в зависимости от ситуации в стране они то акцентировались президентами, то утрачивали актуальность

В XX-XXI вв новые концептуальные признаки, эксплицитно и имплицитно выраженные в инаугурационных речах президентов, свидетельствуют об укреплении роли демократии в общественном сознании

Это подтверждается появлением метафорических образов rock, engine, home и др Так, например, прочная вера в демократию имплицитно представлена в следующем контексте Democracy was a rock т a raging sea (G W Bush, 2001 -) Метафорический образ скалы в бушующем море ярко выражает положительную оценку, что проявляется в значении слова rock Обращение к словарю RHWUD, где rock - «а large mass of stone forming a hill, cliff, promontory, or the like, a firm foundation or support», имплицирует признак стабильности, устойчивости, прочности Представляется, что концепт DEMOCRACY в сознании американцев предстает в образе скалы в бурном море и воспринимается как опора, позволяющая твердо стоять на ногах даже в затруднительной ситуации

Образ демократии как дома, который объединяет людей, выводится из буквального прочтения компонентов следующего контекста We meet on democracy's front porch, a good place to talk as neighbors and as friends Great nations of the world are moving toward democracy through the door of freedom (G Bush, 1989 - 1993) Становится очевидным, что в конце 80-х - начале 90-х гг XX века американцы поддерживали демократию, верили в ее объединяющую силу и принципы справедливого правления Укрепление демократии осуществлялось за счет утверждения гражданских свобод Это позволяет выявить имплицитный признак концепта DEMOCRACY - home (дом) В приведенном контексте образ дома представлен как метафорическое воплощение концепта DEMOCRACY Поскольку метафоризация основана на ассоциативных связях человеческого сознания, в основе любого метафорического переосмысления всегда лежит антропометричность — «способность помыслить одну сущность как если бы она была подобна другой» (Лапшина, 1997 27) Образ дома ассоциируется с теплом, уютом, с чем-то родным, с местом, где собирается вся семья Соответственно, демократия в сознании американцев также становится чем-то родным и близким В приведенном примере необходимо отметить реализацию интегративной

функции президентской речи, в основе которой лежит призыв к объединению нации, утверждение ее единства

Выраженность идеологических установок «определяется сущностью высказываемых идей, контекстом, в котором они воплощаются, выбором в первую очередь необходимой лексики, отображающей специфичное мировидение» (Меграбова, 2004 107) Анализ инаугурационных речей президентов показал, что идеологические установки американских президентов, отраженные в текстах с помощью таких языковых выражений, как distinction, American citizenship, freedom of conscience, free school, economic equality, freedom of religion, заключались не только в выбранном ими политическом курсе, они также основывались на моральных, нравственных, социально-экономических и религиозных ценностях

Следует отметить тот факт, что признаки, принадлежащие к ядру концепта, имеют наибольшее количество точек соприкосновения и могут относиться к разным сегментам одновременно Так, концептуальный признак healthful state является показателем как стабильности, безопасности и успеха в стране (сегмент ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ), так и защиты здоровья детей (сегмент ВИТАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ) Принцип свободы, относящийся к сегменту ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ, связан с сегментом РЕЛИГИОЗНЫЕ ЦЕННОСТИ Буквальное прочтение сочетания sacred fire of liberty в речи президента Дж Вашингтона- .. the preservation of the sacred fire of liberty (G Washington, 1789 - 1797) позволяет выявить метафорически выраженный признак огня Метафоризация свободы используется для создания более наглядного образа Люди воспринимают огонь как символ силы, света, следовательно, сравнение свободы с божественным огнем говорит, во-первых, о том, что свобода символизирует силу американского народа, одну из его главных ценностей, а во-вторых, о том, что политические ценности в сознании американцев связаны с религиозными sacred — «connected with religion» (Macmillan Dictionary) Интерпретация в контексте культуры также показывает, что американцы склонны ассоциировать религию с политикой

В результате проведенного анализа было установлено, что концепт DEMOCRACY претерпел ряд значительных изменений Необходимо обратить внимание на изменение оценочного отношения к демократии Так, во времена первых президентов идея демократии вызывала недоверие граждан Ярким доказательством этого служит тот факт, что, несмотря на то что демократию в США традиционно связывают с первым президентом Джорджем Вашингтоном, слово democracy впервые прозвучало в речи только шестого президента Дж К Адамса (1825 — 1829) Очевидно, в силу того что во времена первых президентов отношение к демократии можно было назвать отношением недоверия (люди боялись единого правительства, которое могло бы ограничить их свободу), президенты в инаугурационных речах старались подчеркнуть основные принципы, которыми они собираются руководствоваться в своем правлении страной, не упоминая слова democracy

При сравнении выбранной президентом политики и ее интерпретации в культурном контексте можно обнаружить некоторые противоречия Так, несмотря на заявления о равноправии в конце XVIII - начале XIX вв , зачастую не утверждалось наличие равенства, справедливости, а лишь указывалось на стремление к их достижению Принципу равенства противоречила существовавшая в стране система рабства, в «равном голосовании» не принимали участия темнокожие и женщины, свободе слова препятствовала позиция президента — лидера Однако эти противоречия в XIX веке привели к формированию определенных демократических принципов, которым старались следовать и президенты, и простые граждане Судя по инаугурационным речам, это такие принципы, как наличие равных прав для всех граждан, справедливое правление, равная защита, всеобщее политическое и религиозное равенство — принципы, которые впоследствии легли в основу демократии Постепенно президенты сформировали и укрепили в сознании людей веру в возможность целесообразного правления, с тем, чтобы, опираясь на демократические идеалы, американский народ преодолевал трудности, решал серьезные задачи, стремился к процветанию и счастью Таким образом, демократия представляла

собой особый инструмент, с помощью которого нация достигала благополучия Обращение к исследованию аксиологических составляющих концепта DEMOCRACY подтверждает тот факт, что положительная оценка в отношении демократии стала более очевидной во второй половине XX века

Буквальное значение языковых выражений, использования суперлативов {most admirable, wisest, the most prized и др), оценочной лексики, относящейся к различным частям речи (cherish, safeguard, revive и др , benefií, hope, renewal, anchor и др , ardení, law-abidmg, peaceful и др) еще раз подтверждает ценностную природу рассматриваемого концепта Аксиологический анализ концепта позволяет понять степень важности роли демократии на различных этапах исторического развития американского государства

Исследование инаугурационных речей президентов США показало, что речи выполняли преимущественно интегративную и инспиративную функции Данное обстоятельство объясняется тем, что президенты стремились внушить согражданам надежду на лучшее будущее, веру в успех, воодушевить нацию, вдохновить на предстоящие дела Кроме того, президенты постоянно подчеркивали свою связь с народом, призывали к сохранению единства как в мирное, так и в военное время, для того чтобы совместными усилиями достичь высоких целей

В Заключении формулируются основные теоретические выводы и излагаются практические результаты исследования, а также намечаются его дальнейшие перспективы

Содержание работы отражено в девяти публикациях автора

I. Статьи, опубликованные в ведущих рецензируемых журналах:

1 Эволюция концепта DEMOCRACY (на примере инаугурационных речей президентов США) // Вестник Поморского университета Серия «Гуманитарные и социальные науки» - Архангельск, 2006 -№ 4 - С 161 — 168 (0,74 п л)

II. Статьи и тезисы:

2. Эволюция социальных ценностей в инаугурационных речах президентов США // Молодежь и наука XXI века По материалам V Всероссийской научно-практической конференции студентов, аспирантов и молодых ученых -Красноярск, 20-22 мая 2004 года - Красноярск РИО КГПУ, 2004 - С 134 -135 (0,09п.л)

3 Концепт БЕЗОПАСНОСТЬ в американской культуре середины 19 в // Россия — Восток - Запад проблемы межкультурной коммуникации Программа и тезисы научно-практической конференции — Владивосток Изд-во Дальневост ун-та, 2005 - С 40 (0,04 п л )

4 Общественно-политическая трактовка концепта «РАБСТВО» в американской когнитивной картине мира (на примере инаугурационных речей президента А Линкольна) // Материалы Международной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов-2005» - M, 2005 [Электронный ресурс] — Режим доступа http // www lomonosov econmsu ru/content/files (0,08 п л )

5 Эволюция аксиологического концепта БЕЗОПАСНОСТЬ в американской когнитивной картине мира (на примере инаугурационных речей президентов США) // III Международная научная конференция «Язык и культура», Москва, 23-25 сентября 2005 г Тезисы докладов -М,2005 - С 143 (0,1 п л)

6 Применение концептуального анализа к исследованию аксиологического концепта «безопасность» на примере инаугурационных речей президентов США // Материалы XIII Международной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов» — M Факультет иностранных языков и регионоведения МГУ, 2006 - С 147 - 149 (0,13 п л )

7 Axiological concept DEMOCRACY in the US Presidents' inaugurate speeches // Best Practice in ELT 6th FEELTA International Conference on Language Teaching Conference Program book — Биробиджан Изд-во Дальневосточной roc соц -гуман академии, 2006 - Р 38 (0,02 п л )

8 Изменение в концептуализации ценности «democracy» на примере инаугурационных речей президентов США // Современные гуманитарные исследования -М Спутник+, 2006 - №5-С 189- 194 (0,5 п л.)

9 Социально-исторические причины трансформации аксиологического концепта DEMOCRACY в инаугурационных речах президентов США // Электронный вестник Центра переподготовки и повышения квалификации по филологии и лингвострановедению Вып 2 — СПб, 2006 - Электрон журн -Режим доступа http //evcppk ru/article php?id=143 (0,6 п л)

Миронец Евгения Сергеевна

ЭВОЛЮЦИЯ И ОСОБЕННОСТИ ЯЗЫКОВОЙ РЕПРЕЗЕНТАЦИИ АКСИОЛОГИЧЕСКОГО КОНЦЕПТА «DEMOCRACY» В ИНАУГУРАЦИОННЫХ РЕЧАХ ПРЕЗИДЕНТОВ США

Специальность 10 02 04 - германские языки

Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук

Подписано в печать 16 04 2007 Формат 60 * 84Л6 Уч изд л 1,0 Уел печ л 1,5 Тираж 150 экз Заказ N»332

Отпечатано в типографии ИПК МГУ им адм Г И Невельского 690059, Владивосток, ул Верхнепортовая, 50а

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата филологических наук Миронец, Евгения Сергеевна

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА ПЕРВАЯ. КОГНИТИВНЫЙ ПОДХОД К ИССЛЕДОВАНИЮ

АКСИОЛОГИЧЕСКИХ КОНЦЕПТОВ.

1.1. Основные понятия аксиологии: ценность и оценка.

1.1.1. Междисциплинарный анализ понятия «ценность».

1.1.2. Проблемы разграничения ценности и оценки.

1.1.3. Разграничение «ценности» и близких по смыслу понятий.

1.1.4. Классификации ценностей.

1.2. Концептуальные основания аксиологических исследований.

1.2.1. Определение понятия «аксиологический концепт».

1.2.2. Способы репрезентации аксиологических концептов.

1.2.3. Структура аксиологических концептов.

1.2.4. Способы выявления аксиологических составляющих.

1.3. Выводы по ПЕРВОЙ ГЛАВЕ.

ГЛАВА ВТОРАЯ. КОНЦЕПТУАЛЬНЫЙ АНАЛИЗ АКСИОЛОГИЧЕСКОГО

КОНЦЕПТА DEMOCRACY.

2.1. Сегментная структура концепта DEMOCRACY.

2.2. Дефиниционный анализ концепта DEMOCRACY.

2.3. Сегмент ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ.

2.3.1. Концептуальные признаки сегмента ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ в конце XVIII - начале XIX вв. (30-е годы).

2.3.2. Концептуальные признаки сегмента ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ в XIX в.

2.3.3. Концептуальные признаки сегмента ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ в XX- начале XXI вв.

2.4. Сегмент СОЦИАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ.

2.4.1. Концептуальные признаки сегмента СОЦИАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ в конце XVIII - начале XIX вв.(30-е годы).

2.4.2. Концептуальные признаки сегмента СОЦИАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ в XIX в.

2.4.3. Концептуальные признаки сегмента СОЦИАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ в XX - начале XXI вв.

2.5. Сегмент ВИТАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ.

2.5.1. Концептуальные признаки сегмента ВИТАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ в конце XVIII - начале XIX вв. (30-е годы).

2.5.2. Концептуальные признаки сегмента ВИТАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ в XIX в.

2.5.3. Концептуальные признаки сегмента ВИТАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ в XX - начале XXI вв.

2.6. Сегмент МОРАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ.

2.6.1. Концептуальные признаки сегмента МОРАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ в конце XVIII - начале XIX вв. (30-е годы).

2.6.2. Концептуальные признаки сегмента МОРАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ в XIX в.

2.6.3. Концептуальные признаки сегмента МОРАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ в XX - начале XXI вв.

2.7. Сегмент РЕЛИГИОЗНЫЕ ЦЕННОСТИ.

2.7.1. Концептуальные признаки сегмента РЕЛИГИОЗНЫЕ ЦЕННОСТИ в конце XVIII - начале XIX вв. (30-е годы).

2.7.2. Концептуальные признаки сегмента РЕЛИГИОЗНЫЕ ЦЕННОСТИ в XIX в.

2.7.3. Концептуальные признаки сегмента РЕЛИГИОЗНЫЕ ЦЕННОСТИ в XX - начале XXI вв.

2.8. Сегмент ЭСТЕТИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ.

2.8.1. Концептуальные признаки сегмента ЭСТЕТИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ в конце XVIII - начале XIX вв. (30-е годы).

2.8.2. Концептуальные признаки сегмента ЭСТЕТИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ в XX-начале XXI вв.

2.9. Сегмент ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ.

2.9.1. Концептуальные признаки сегмента ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ в XIX в.

2.9.2. Концептуальные признаки сегмента ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ в XX - начале XXI вв.

2.10. Сопоставление концептуальных признаков в структуре концепта DEMOCRACY на разных исторических этапах.

2.11. Выводы по ВТОРОЙ ГЛАВЕ.

Введение диссертации2007 год, автореферат по филологии, Миронец, Евгения Сергеевна

Американская высшая политическая ценность «демократия» неизменно входит в ядро мироощущения, мировосприятия, мировоззрения, менталитета американских граждан на разных исторических этапах развития США. Основы демократии были заложены тремя президентами-демократами Т. Джефферсоном, Э. Джексоном и А. Линкольном. Американский опыт свидетельствует, что сильный политический лидер, будучи избранным президентом США, способен оказать значительное влияние на общественно-политическое развитие страны. Ключевую роль в процессе формирования самосознания граждан США играют обращения вновь избранных президентов к американскому народу. В связи с этим мы считаем важным проследить эволюцию аксиологического концепта DEMOCRACY в инаугурационных речах президентов США.

В настоящей работе аксиологический концепт понимается вслед за Е.С. Кубряковой как «оперативная содержательная единица памяти, ментального лексикона, концептуальной системы и языка мозга, всей картины мира, отраженной в человеческой психике» (Кубрякова, 1996: 90). Основываясь на базовом определении концепта, мы включаем в это понятие оценочные и ценностные компоненты.

Актуальность исследования определяется общетеоретическими задачами когнитивной лингвистики, важностью междисциплинарного изучения ментальных структур через языковую репрезентацию, а также важностью экспликации тех процессов, которые лежат в основе формирования человеком культурно-специфической картины мира. Актуальным представляется изучение эволюции аксиологического концепта DEMOCRACY, который является беспрецедентно значимым в культуре США. Актуальность обусловлена также необходимостью анализа восприятия демократических ценностей американским обществом на протяжении истории становления американского государства.

Цель работы заключается в выявлении, интерпретации и описании структуры языковой репрезентации высшей политической ценности «демократия» в речах американских президентов и определении характера языкового воздействия исследуемых речей. В соответствии с поставленной целью выдвигаются следующие задачи:

1. на основе анализа языковой репрезентации, выявить сегментную структуру аксиологического концепта DEMOCRACY;

2. проанализировать содержание исследуемого концепта;

3. вычленив концептуальные признаки, проследить их эволюцию в инаугурационных речах президентов;

4. раскрыть оценочный компонент языковых единиц, репрезентирующих концепт DEMOCRACY;

5. выявить функциональную нагрузку языковых выражений, вербализующих концепт DEMOCRACY, в инаугурационных речах президентов США.

Выбор концепта DEMOCRACY в качестве объекта исследования продиктован тем, что он является важнейшей составляющей американской политической картины мира и играет ключевую роль в общей концептуальной картине мира американцев.

Предметом исследования являются языковые средства, вербализующие рассматриваемый концепт DEMOCRACY.

Методологической базой исследования послужили классические и новейшие труды философов (Анисимов, 1999; Вебер, 1990; Виндельбанд, 1995; Витгенштейн, 1994; Ивин, 1970; Каган, 1990; Казанов, 2002; Лейси, 2001; Лосский, 1991; Мур, 1984; Риккерт, 1998; Столович, 1994; Стычень, 1996; Тугаринов, 1968), психологов (Маслоу, 1997; Оллпорт, 1998), культурологов (Бидни, 1996; Богуславский, 2005; Гуревич, 1994; Ерасов, 1997; Клакхон, 1998; Оллпорт, 1998; Rokeach, 1973), социологов (Бранский, 1999; Смелзер, 1994; Супрун, 1987; Сурина, 1999), лингвистов-когнитивистов (Арутюнова, 1999; Бабаева, 2003; Вольф, 2002; Воркачев, 2004; Карасик, 2004; Лебедько, 2002;

Палашевская, 2000; Пивоваров, 1996; Прохвачева, 2000; Слышкин, 2001; Телия, 1986; Хидекель, Кошель, 1983 и др.).

Материал исследования представляют вербализующие данный концепт языковые выражения, извлеченные методом сплошной выборки из 55 инаугурационных речей президентов США за период с 1789 по 2005 гг. Объем практического материала составил 1358 контекстов, в которых употребляется 136 единиц, репрезентирующих исследуемый концепт. В процессе дефиниционного анализа использовались данные толковых и этимологических словарей (Compact Oxford English Dictionary, Webster's Unabridged Dictionary, Webster's New World Dictionary of American English, Webster's New World College Dictionary, New Webster's Dictionary of the English Language, Longman Dictionary of English Language and Culture, Macmillan Dictionary, Collins Cobuild English Learner's Dictionary, Merriam Webster on-line Dictionary, Encyclopedia Wikipedia, Encyclopedia Britannica, Random House Unabridged Dictionary, The New Shorter Oxford English Dictionary, Visual Thesaurus).

В соответствии с поставленными задачами в работе использован комплекс дополняющих друг друга методов исследования: дефиниционный анализ, позволяющий выявить характеристики концепта, отражающие общепринятое понимание феномена демократии; контекстуальный анализ, применяемый для выделения дополнительных концептуальных признаков и уточнения имплицитного содержания концепта; этимологический анализ, дающий возможность описать концепт в диахронии; концептуальный анализ, требующий учета любой информации (в том числе и нелингвистической), существенной для выявления содержания концепта в рамках той или иной культуры; гештальтный анализ, позволяющий установить глубинные подсознательные, ассоциативные связи слов; интерпретационный анализ, ориентированный на выявление культурной обусловленности исследуемого концепта и ценностных установок в общественном сознании.

Научная новизна работы заключается в комплексном изучении такого существенного фрагмента концептуальной и языковой картин мира, как представления о ценностях. Впервые выявлена сегментная структура концепта DEMOCRACY, отражающая функции феномена «демократия» в жизни американского социума. Новым также является вывод о том, что появление или утрата концептом какого-либо признака в процессе эволюции указывает на изменение степени его значимости для американского общества. В диссертации определен функционально-воздействующий потенциал исследуемого концепта.

Теоретическая значимость диссертационного исследования заключается в возможности использования его положений в дальнейшей разработке когнитивной теории аксиологических концептов. В теоретическом плане выводы о сегментной структуре концепта создают предпосылку для дальнейшего углубленного анализа отдельных фрагментов национальных картин мира. Междисциплинарный подход (исследование лингвистических проблем в соотношении с опорой на философские, логико-психологические и социокультурные теории аксиологии) позволяет использовать результаты работы для дальнейшей разработки проблемы соотношения языка и сознания, языка и культуры.

Практическая значимость работы состоит в возможности использования результатов исследования в практике преподавания английского языка, при разработке лекционных курсов и составлении учебных пособий по лексикологии, когнитивной лингвистике, страноведению США, лингвокультурологии, а также в процессе руководства научно-исследовательской работой студентов.

Апробация работы осуществлялась в выступлениях на аспирантских семинарах Института иностранных языков ДВГУ, заседаниях кафедры истории английского языка ДВГУ, на научных конференциях студентов и аспирантов Дальневосточного государственного университета, международных конференциях в Москве («Язык и культура», 23-25 сентября, 2005), в Биробиджане («6th International FEELTA conference "Best Practice in ELT", June, 22-24, 2006), во Владивостоке («Россия - Восток - Запад: Проблемы межкультурной коммуникации» 22 апреля, 2005; «США: опыт взаимодействия личности, общества, государства», 19-20 июня, 2006). Содержание работы отражено в девяти публикациях, из которых одна вышла в реферируемом журнале.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Концепт DEMOCRACY имеет сложную ментальную структуру, в которой выделяется ряд сегментов: ПОЛИТИЧЕСКИЕ, СОЦИАЛЬНЫЕ, ВИТАЛЬНЫЕ, МОРАЛЬНЫЕ, РЕЛИГИОЗНЫЕ, ЭСТЕТИЧЕСКИЕ и ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ.

2. Структура концепта DEMOCRACY включает ряд постоянных и ряд вариативных концептуальных признаков.

3. К постоянным относятся ядерные признаки, сохраняющие актуальность на протяжении всей истории, такие как freedom, equality, union и др. К вариативным относятся промежуточные и периферийные концептуальные признаки (например, universal education, stable currency, patriotism и др.). Место каждого из выделенных признаков в структуре концепта обусловлено изменением структуры американского общественного сознания в процессе его исторического развития.

4. Ядерные концептуальные признаки могут входить в состав различных сегментов концепта одновременно.

5. Аксиологический концепт DEMOCRACY, обладающий высокой ценностью в современном американском обществе, не представлял особой ценности на начальном этапе становления американского государства.

6. Особенность языковой репрезентации концепта DEMOCRACY заключается в том, что лексические единицы актуализируют его ценностную и оценочную составляющие. Позитивнооценочный компонент языковых выражений, репрезентирующих концепт DEMOCRACY, наиболее отчетливо выявляется в инаугурационных речах XX века.

7. В конце XX - начале XXI вв. в языковых единицах, вербализующих устойчивые ценностные концептуальные признаки, появляется эмоционально окрашенная составляющая; в структуре исследуемого концепта -метафорические образы.

Структура и объем работы определяется ее целью и поставленными задачами. Диссертация состоит из Введения, двух Глав, Заключения, Списка использованной литературы, включающего 251 наименование, Списка лексикографических источников (20 наименований) и Списка источников материала исследования (55 инаугурационных речей). Общий объем диссертации составляет 217 страниц.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Эволюция и особенности языковой репрезентации аксиологического концепта "DEMOCRACY" в инаугурационных речах президентов США"

Результаты исследования показали, что концепт DEMOCRACY на протяжении американской истории претерпел ряд значительных изменений. На первых этапах наблюдалось недоверие к демократии, она приравнивалась к власти большинства. При сравнении провозглашаемой президентом политической программы и реального воплощения нередко обнаруживаются противоречия. Так, несмотря на заявления о равноправии, зачастую не утверждалось наличие равенства, справедливости, а лишь указывалось на стремление к их достижению. Принципу равенства противоречила существовавшая в стране система рабства, в «равном голосовании» не принимали участия негры и женщины, свободе слова препятствовала позиция президента-лидера. Однако эти противоречия в XIX веке привели к формированию определенных демократических принципов, которым старались следовать и президенты, и простые граждане. Это такие принципы, как наличие равных прав для всех граждан, справедливое правление, равная защита, всеобщее политическое и религиозное равенство - принципы, которые впоследствии легли в основу демократии. Постепенно в сознании людей формировалась и укреплялась вера в возможность целесообразного правления. Опираясь на демократические идеалы, американский народ преодолевал трудности, решал серьезные задачи, стремился к процветанию и счастью. Таким образом, демократия представляла собой особый инструмент, с помощью которого нация достигала благополучия. Обращение к исследованию аксиологических составляющих концепта DEMOCRACY подтверждает тот факт, что положительная оценка в отношении демократии стала более очевидной во второй половине XX века.

Исследование аксиологических концептов представляется перспективным и актуальным. Несомненный интерес представляет дальнейшее уточнение содержания концепта DEMOCRACY на основе анализа текстов американской художественной литературы, а также за счет применения социолингвистических и психолингвистических методик - например, проведения ассоциативного эксперимента.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Демократия лежит в основе американской идеологии. Представление об этой высшей ценности наиболее полно выражено в инаугурационных речах президентов США, так как президенты играют важную роль в американской политике. Они строят инаугурационную речь с учетом вопросов, волнующих их сограждан на определенном этапе развития общества. Идеологическая направленность речи, а также сильная мотивация президентов на завоевание поддержки населения заставляет президентов демонстрировать американским гражданам заинтересованность в их проблемах. В соответствии с определенным историческим периодом, с учетом событий, имеющих существенное значение для страны, президенты расставляют акценты в отношении ключевых проблем. Со временем эти акценты меняются. Анализ инаугурационных речей позволил выявить содержание концепта DEMOCRACY в динамике его развития.

С точки зрения лингвистики, ценности представляют собой когнитивную структуру. В результате проведенного исследования было установлено, что в основе определения ценностей в лингвистике лежит взаимосвязь оценочных суждений, ценностных доминант. Таким образом, можно говорить о концепте, в основе которого находится ценностный признак, т.е. об аксиологическом концепте.

Изучение аксиологического концепта, под которым понимается содержательная единица памяти, ментального лексикона, а также концептуальной системы, отраженной в человеческой психике, дополненная релевантным ценностным признаком, в русле когнитивной лингвистики позволило выявить сущность, стоящую за данным концептом. Языковые репрезентации исследуемого аксиологического концепта были представлены в виде концептуальных признаков, расположенных по принципу ядро -промежуточных уровень - периферия. Наличие ценностной составляющей дало возможность рассмотреть отношение американцев к демократии.

Для выявления концептуального содержания концепта DEMOCRACY был применен комплексный метод, включающий такие виды анализа, как дефиниционный, контекстуальный, этимологический, интерпретативный, гештальтный. Вычленение эксплицитных и имплицитных концептуальных признаков в составе анализируемого концепта, а также анализ их взаимосвязей и соотношений позволяет говорить об иерархической структуре данного концепта. В процессе анализа были выделены признаки, относящиеся к ядру концепта: quality, freedom, majority rule, peace, union и др. Данные признаки занимали ведущее положение в структуре концепта на протяжении многих десятилетий, поэтому ядро концепта можно назвать устойчивым. Метафорические образы к концу XX века также приобретают устойчивый характер, что свидетельствует об утверждении идей демократии в жизни американского общества. Признак антропоцентричности, выделяемый с помощью концептуального анализа (скрытый агенс «человек», образ целителя, наездника), свидетельствует о ключевой роли демократии.

Исследование показало, что концептуальные признаки могут быть объединены в сегменты, выделенные тематически. Сегментная структура концепта, включающая такие сегменты, как ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ, СОЦИАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ, ВИТАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ, МОРАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ, РЕЛИГИОЗНЫЕ ЦЕННОСТИ, ЭСТЕТИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ, ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ, раскрывает аксиологический характер анализируемого концепта. Содержание сегментов варьировалось на протяжении истории становления и развития американского государства. Так, в конце XVIII начале XIX вв. наиболее полно (в количественном соотношении) были представлены сегменты ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ и МОРАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ. Данный факт объясняется тем, что политика правления первых президентов была направлена на стабилизацию обстановки в стране. Война за независимость, Англо-Американская война вызывали у американцев чувство незащищенности и неуверенность в завтрашнем дне. Обращение к таким ценностям, как равенство, свобода, счастье, союз, гармония, позволяло президентам предотвратить волнения в стране.

Проявление новых концептуальных признаков в составе сегментов СОЦИАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ и ВИТАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ, а также появление в составе концепта DEMOCRACY нового сегмента ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ в XIX веке говорит о том, что демократия уже воспринимается не только как политическое явление, но и как возможность разрешения социальных конфликтов, преодоление промышленного и финансового кризиса, на что указывают концептуальные признаки: responsibility, mutual sympathy, stable currency и др.

Концептуальные признаки, выделенные в инаугурационных речах президентов XX - XXI вв., свидетельствуют об укоренении идей демократии в сознании американских граждан. Это подтверждается возникновением метафорических образов, таких как скала в бушующем море, дом, здание, образ целителя и др. Образы несут в себе ценностную информацию, и их появление объясняется тем, что демократия становится для американцев еще ближе и важнее.

Признаки, вычленяемые в составе концепта DEMOCRACY на поздних этапах, могут одновременно относиться к различным сегментам, что говорит о взаимодействии сегментов в структуре концепта. Так, например, концептуальный признак healthful state является показателем как стабильности, безопасности и успеха в стране (сегмент ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ), так и защиты здоровья детей (сегмент ВИТАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ).

Список научной литературыМиронец, Евгения Сергеевна, диссертация по теме "Германские языки"

1. Агаркова, Н.Э. Языковая категоризация концепта «ДЕНЬГИ» (на материале американского английского) / Н.Э. Агаркова // Вестник ИГЛУ. Сер. Лингвистика / Ред. Малинович М.В. Иркутск: Изд. Иркут. лингвист, ун-та, 2000. - Вып.2. - С. 11 -17.

2. Адонина, И.В. Концепт УСПЕХ в современной американской речевой культуре: Дис. канд. филол. наук / И.В. Адонина. Хабаровск: ДВГГУ, 2000.- 199 с.

3. Анисимов, С.Ф. Аксиология: основные понятия и проблемы / С.Ф. Анисимов. М.: Изд. МГУ им. М.В. Ломоносова, 1999. - 256 с.

4. Аристотель. Этика. Политика. Риторика. Поэтика. Категории / Аристотель. -Минск: Литература, 1998. 1392 с.

5. Арутюнова, Н.Д. Типы языковых значений: Оценка. Событие. Факт / Н.Д. Арутюнова. М.: Наука, 1988. - 341 с.

6. Арутюнова, Н.Д. Язык и мир человека / Н.Д. Арутюнова. М.: Языки русской культуры, 1999. - I- XV - 896 с.

7. Аскольдов, С.А. Концепт и слово / С.А. Аскольдов // Русская словесность. От теории словесности к структуре текста: антология / Под ред. В.П. Непрознак. М.: Academia, 1997. - С. 267 - 279.

8. Бабаева, Е.В. Дискурсивное измерение ценностей / Е.В. Бабаева // Вестник НГУ. Серия: Лингвистика и межкультурная коммуникация / Новосибирск: Новосиб. гос. ун-т, 2003. Т. 1. Вып. 1. С. 11 - 15.

9. Бабаева, Е.В. Лексическое значение слова как способ выражения культурно-языкового концепта / Е.В. Бабаева // Языковая личность: культурныеконцепты: Сб. науч. тр. / ВГПУ, ПМПУ. Волгоград - Архангельск: Перемена, 1996. - С. 25 - 33.

10. Баранов, А.Н., Добровольский, Д.О. Постулаты когнитивной семантики / А.Н. Баранов, Д.О. Добровольский // Известия АН. Серия литературы и языка.-М, 1997.-Т. 56, № 1.-С. 11-21.

11. Бабенко, Н.С. Проблема лингвокультурного концепта «компромисс» в английском языке / Н.С. Бабенко // Ученые записки: материалы докладов итоговой научной конференции АГУ. Астрахань, 2003, II т. - С. 9 - 14.

12. Бабушкин, А.П. Типы концептов в лексико-фразеологической семантике языка / А.П. Бабушкин. Воронеж, Изд-во Воронежского гос.ун-та, 1996. -104 с.

13. Бабушкин, А.П. Концепты разных типов в лексике и фразеологии и методика их выявления / А.П. Бабушкин // Методологические проблемы когнитивной лингвистики: Научное издание / Под. ред. И.А. Стернина. -Воронежский гос. ун-т, 2001. С. 52 - 57.

14. Баранов, А.Н. Введение в прикладную лингвистику / А.Н. Баранов. М.: Едиториал УРСС, 2003. - 360 с.

15. Башкирова, Е.И. Трансформация ценностей российского общества / Е.И. Башкирова // Полис. Научный и культурно-просветительский журнал. -М.: Язык и интеллект, 2000, № 6. С. 51 - 65.

16. Белов, В.А. Ценностное измерение науки / В.А. Белов. М.: Идея-Пресс, 2001.-284 с.

17. Бердяев, H.A. Судьба России. Избранное / H.A. Бердяев. Ростов-на-Дону, 1997.-С. 247-256.

18. Бердяев, H.A. Философия творчества, культуры и искусства: В 2-х томах: Т.2. / H.A. Бердяев. М.: Искусство, 1994. - 510 с.

19. Бидни, Д. Понятие ценности в современной антропологии / Д. Бидни // Культурология XX век: Антология. Аксиология, или философское исследование природы ценностей. М.: ИНИОН РАН, 1996. С. 12-44.

20. Болдырев, H.H. Когнитивная семантика: Курс лекций по английской филологии / H.H. Болдырев. Тамбов: Изд-во ТГУ им. Г.Р. Державина, 2002. -123 с.

21. Богуславский, М.М. Культурные ценности в международном обороте: правовые аспекты / М.М. Богуславский. М.: Юристъ, 2005. - 427 с.

22. Бойков, В.Э. Ценности и ориентиры общественного сознания россиян / В.Э. Бойков // Социс. Ежемесячный научный и общественно-политический журнал. М., 2004, №7 - С. 46 - 53.

23. Бранский, В.П. Искусство и философия / В.П. Бранский. Калининград: Изд. Янтарный сказ, 1999. - 704 с.

24. Брожик, В. Марксистская теория оценки / В. Брожик. М.: Прогресс, 1982. -187 с.

25. Бурбулис, Г., Мирский, Э. Политика: слова и дела / Г.Бурбулис, Э. Мирский // Инаугурационные речи президентов США от Джорджа Вашингтона до Джорджа Буша (1789 2001) / Э.А. Иванян. - М.: Стратегия, 2001. - С. 5 -26.

26. Бурстин, Д. Американцы: Демократический опыт: Пер. с англ. / Д. Бурстин. М.: Прогресс. Литера, 1993. - 831 с.

27. Бусыгина, И.М. Какие ценности в цене? / И.М. Бусыгина // Полис. Научный и культурно-просветительский журнал. М.: Язык и интеллект, 2004. - С. 17 -18.

28. Бычков, В.В. Эстетика / В.В. Бычков. М.: Гардарики, 2002. - 556 с.

29. Вардомацкий, А.П. Сдвиг в ценностном измерении? / А.П. Вардомацкий // Социологические исследования. 1993. - С. 47.

30. Валентей, Т.В. Исследование текста как инструмент выявления отношения к материальным ценностям в современной англоязычной культуре /

31. Т.В. Валентей // Проблемы национальных характеров, менталитетов и их проявление в языке: XI Научно-методические чтения. Июнь 2001. Тезисы. -М.: Дипломатическая академия МИД России, 2001. С. 22 - 24.

32. Васильев, В.П. Аксиологическая компонента концепта / В.П. Васильев // Вестник Тюменского гос. ун-та, 2003, №4. С. 153 - 161.

33. Вебер, М. Основные социологические понятия / М. Вебер // Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. 630 с.

34. Вежбицкая, А. Понимание культур через посредство ключевых слов / А. Вежбицкая // Семантические универсалии и описание языков. М.: Языки русской культуры, 1999. - С. 263 -484.

35. Вежбицкая, А. Толкование эмоциональных концептов / А. Вежбицкая // Язык. Культура. Познание. М.: Русские словари, 1997. - С. 326 - 375.

36. Великая Ложа России. Официальный сайт Всемирного ордена вольных каменщиков (масонов) Электронный ресурс. Режим доступа: http://www.rnasons.ru/ [Дата обращения: 21 янв., 2007].

37. Вендлер, 3. О слове good / 3. Вендлер / НЗЛ. М.: Прогресс, 1981. - Вып. X. -С. 531-554.

38. Веретенников, Н.Я. О ценностях российского самосознания / Н.Я. Веретенников // Наука. Ценности. Человек: Межвузовский сб. науч. тр. -Саратов, Изд-во Саратовск. ун-та, 2001. С. 56 - 62.

39. Виндельбапд, В. Избранное: Дух и история. Пер. с нем. / В. Виндельбанд. -М.: Юрист, 1995.-687с.

40. Витгенштейн, Л. Философские работы. Часть I. / Л. Витгенштейн. М.: Гнозис, 1994.-612 с.

41. Вольф, Е.М. Фукциональная семаника оценки / Е.М. Вольф. М.: Едиториал УРСС, 2002. - 280 с.

42. Воркачев, С.Г. Счастье как лингвокультурный концепт / С.Г. Воркачев. -М.: ИТДГК «Гнозис», 2004. 236 с.

43. Гильдебранд, фон Д. Этика / Д. фон Гильдебранд. СПб.: Алетейя, 2001. -569 с.

44. Григорьева, Ю.С. Концептосфера ВОИНСТВЕННОСТЬ как фрагмент англосаксонской картины мира: когнитивный подход: Автореф. дис. канд. филол. Наук / Ю.С. Григорьева. Владивосток, 2003. - 22 с.

45. Голованевский, A.J1. Оценочность и ее отражение в политическом и лексикографическом дискурсах: На материале рус. яз. / A.JI. Голованевский // Филол. науки. 2002 . N 3. С. 78 - 87.

46. Гришаева, Л.И. Перевод как источник знаний о концептуализации внеязыковой действительности / Л.И. Гришаева // Перевод: язык и культура. -Воронеж, 2000.- С. 29-31.

47. Гуревич, П.С. Философия культуры / П.С. Гуревич. М.: Аспект Пресс, 1994.-314 с.

48. Дейк Ван, Т.А. Язык. Познание. Коммуникация / Т.А Ван Дейк. М.: Прогресс. 1989.-312 с.

49. Декарт, Р. Сочинения в двух томах. Том 1. / Р. Декарт. М.: Мысль, 1989. -654 с.

50. Делез, Ж., Гваттари, Ф. Что такое философия? / Ж. Делез, Ф. Гваттари. М.: Ин-т экспериментальной социологии. - СПб, Алетейя. - 1998. - 288 с.

51. Демьянков, В.З. Когнитивная лингвистика как разновидность интерпретирующего подхода / В.З. Демьянков. Вопросы языкознания, 1994.-№4.-С. 13-17.

52. Джеймс, У. Введение в философию; Рассел Б. Проблемы философии / У. Джеймс. М.: Республика, 2000. - 315 с.

53. Дмитриева, O.A. Культурно-языковые характеристики пословиц и афоризмов: Автореф. дис. . канд. филол. наук. / O.A. Дмитриева. -Волгоград, 1997.- 18 с.

54. Дробницкий, О.Г. Мир оживших предметов / О.Г. Дробницкий. М.: Политиздат, 1967.-351 с.

55. Дудник, С.И., Солонин, Ю.Н. Парадигмы исторического мышления XX века: очерки по современной философии культуры. / С.И. Дудник, Ю.Н. Солонин. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001. - С. 90 - 127.

56. Дюркгейм, Э. Социология / Э. Дюркгейм. М.: Канон, 1995. - С. 291 - 292.

57. Дьюи, Дж. Демократия и природа человека / Дж. Дьюи // Культурология XX век: Антология. Аксиология, или философское исследование природы ценностей. М.: ИНИОН РАН, 1996. С. 106 - 123.

58. Ерасов, Б.С. Социальная культурология / Б.С. Ерасов. М.: Аспект Пресс, 1997.-591 с.

59. Закурдаева, Н.В. Концептосфера B.C. Высоцкого: аксиологические и экзистенциальные концепты: Дис. канд.филол.наук / Н.В. Закурдаева. -Орел: ОГУ, 2003.-211 с.

60. Залевская, A.A. Психолингвистический подход к проблеме концепта / A.A. Залевская // Методологические проблемы когнитивной лингвистики: Научное издание / Под. ред. H.A. Стернина. Воронежский гос. ун-т, 2001. -С. 36-44.

61. Зеленова, O.A. Лингвокультурный концепт САМОУВАЖЕНИЕ: аксиологические характеристики / O.A. Зеленова // Лингводидактическиепроблемы межкультурной коммуникации: Сб. науч.тр. Волгоград: Изд-во ВолГУ, 2003.-С. 162- 184.

62. Иванов, A.B. Сознание и мышление / A.B. Иванов. М.: Изд-во МГУ, 1994. -130 с.

63. Иванян, Э.А. История США / Э.А. Иванян. М.: Дрофа, 2004. - 576 с.

64. Ивин, A.A. Основания логики оценок / A.A. Ивин. М.: Изд-во Моск-ого ун-та, 1970.-230 с.

65. Иная ментальность / В.И. Карасик и др. / Под. ред. В.И. Карасик и др. М.: Гнозис.-352 с.

66. Инглхарт, Р. Постмодерн: меняющиеся ценности и изменяющиеся общества / Р. Инглхарт // Полис. Научный и культурно-просветительский журнал. -М.: Язык и интеллект, 1997, № 4. С. 6 - 32.

67. Каган, М.С. Проблемы взаимодействия познания и ценностного сознания / М.С. // Каган Наука и ценности: Проблемы интеграции естественнонаучного и социогуманитарного знания. JL: Изд-во ЛГУ, 1990. - С. 57 - 72.

68. Каган, М.С. Системный подход и гуманитарное знание: Избранные статьи. / М.С. Каган. Л.: Изд-во Ленингр-ого ун-та, 1991. - 348 с.

69. Каган, М.С. Философия культуры: Становление и развитие. / М.С. Каган. -СПб.: ЛАНЬ. 1998.-448 с.

70. Казанов, Х.М. Трансформация ценностных ориентаций в современном российском обществе: Автореф. Дис.докт. философ, наук./ Х.М. Казанов. -Нальчик: Изд. МГТИ, 2002. 43 с.

71. Казанов, Х.М. Трансформация ценностных ориентаций в современном российском обществе: Дис.докт. философ, наук. / Х.М. Казанов. -Нальчик: Изд. МГТИ, 2002. 277 с.

72. Кант, И. Лекции по этике / И. Кант / Пер. с нем. М.: Республика, 2000. -431 с.

73. Карасик, В.И. Культурные доминанты в языке / В.И. Карасик // Языковая личность: культурные концепты: Сб. науч. тр. Волгоград Архангельск: Перемена, 1996. - С. 3 -16.

74. Карасик, В.И. Оценочная мотивировка, статус лица и словарная личность / В.И. Карасик// Филология РЬПок^са. - Краснодар, 1994. №3. - С. 2 - 7.

75. Карасик, В.И. Языковой круг: личность, концепты, дискурс / В.И. Карасик. -М.: Гнозис, 2004.-390 с.

76. Карасик, В.И., Слышкин, Г.Г. Лингвокультурный концепт как единица исследования / В.И. Карасик, Г.Г. Слышкин // Методологические проблемы когнитивной лингвистики: Научное издание / Под. ред. И.А. Стернина. -Воронежский гос. ун-т, 2001. С. 75 - 80.

77. Карасик, В.И. Субкатегориальный кластер темпоральности (к характеристике языковых концептов) / В.И. Карасик // Концепты. Научные труды Центроконцепта. Архангельск, Изд. Поморск. гос. Ун-та, 1997. Вып. 2. - С. 154-171.

78. Клакхон, К.К.М. Зеркало для человека. Введение в антропологию / К.М. Клакхон. СПб.: Евразия, 1998. - 352 с.

79. Кобозева, И.М. К формальной репрезентации в рамках когнитивного подхода Электронный ресурс. / И.М. Кобозева. Режим доступа: http://www.dialog-21.ru/archivearticle.asp [Дата обращения: 15 апр., 2005].

80. Ковалева, Е.И. Преемственность традиций классической риторики в американском публичном выступлении (на материале выступлений общественно политических деятелей США): Дис. канд. филол. наук / Е.И. Ковалева. М.: МПГУ, 2000. - 174 с.

81. Колесов, И.Ю. О значимости понятия «концепт» в семантическом исследовании перцептивности / ИЛО. Колесов // Вопросы лингвистики и лингводидактики: Концепт, культура, компетенция: Межвузовский сб. науч. тр. Омск: Омск. гос. ун-т, 2004. - С. 59 - 67.

82. Кон, И.С. Дружба: Этико-психологический очерк / И.С. Кон. М.: Политиздат, 1980. - 255 с.

83. Кошелев, А.Д. К эксплицитному описанию концепта «свобода» / А.Д. Кошелев // Логический анализ языка. Культурные концепты. М.: Наука, 1991.-С.61 -64.

84. Красавский, H.A. Эмоциональные концепты в немецкой и русской лингвокультурах: Монография / H.A. Красавский. Волгоград: Перемена, 2001.-495 с.

85. Красавский, H.A. Этимологический анализ синонимического ряда «страх» (на материале немецкого языка) / H.A. Красавский // Когнитивные аспекты языковой категоризации. Рязань: РГПУ им. С.А. Есенина, 2000. - С. 83 -90.

86. Крейдлин, Г.Е. Невербальная семиотика / Г.Е. Крейдлин. М.: Новое литературное обозрение, 2002. - 592 с.

87. Кузьменко, H.A. Аксиологические потенции когнитивной концептуальной метафоры (эскиз) / H.A. Кузьменко // Проблемы лингвокультурологии и теории дискурса. Волгоград: Изд-во ВолГУ, 2003. - С. 107 - 110.

88. Кубрякова Е.С. Начальные этапы становления когнитивизма: лингвистика -психология когнитивная наука / Е.С. Кубрякова // Вопросы языкознания, 1994. - № 4. - С. 34-47.

89. Кубрякова, Е.С. Номинативный аспект речевой деятельности (РД) / Е.С. Кубрякова. М.: Наука, 1986. - 156 с.

90. Кубрякова, Е.С. Об одном фрагменте концептуального анализа слова «память» / Е.С. Кубрякова // Концептуальный анализ. М.: ИНИОН РАН, 1990.-С. 46-47.

91. Кубрякова, Е.С. Размышления о судьбах когнитивной лингвистики на рубеже веков / Е.С. Кубрякова // Вопросы филологии, 2001, №1. С. 28-34.

92. Кубрякова, Е.С., Демьянков, В.З., Панкрац, Ю.Г., Лузина, Л.Г. Краткий словарь когнитивных терминов / Е.С. Кубрякова, В.З. Демьянков, Ю.Г. Панкрац, Л.Г. Лузина. М.: Изд-во МГУ, 1996. - 245 с.

93. Кубрякова, Е.С. Человеческий фактор в языке: Язык и порождение речи / Е.С. Кубрякова. М.: Наука, 1991. - 240 с.

94. Лакофф, Дж. Лингвистические гештальты / Дж. Лакофф // НЗЛ- М.: Прогресс, 1981. Вып. X. - С.350-368.

95. Лапицкий, М.И. Не по «щучьему велению», а по здравому разумению (Тема труда в американском фольклоре) / М.И. Лапицкий // Американский характер: очерки культуры США / Под ред. Тугановой О.З. М., 1995. - С. 245-260.

96. Лапшина, М.И. Английская метафора в когнитивном аспекте / М.И. Лапшина // Диахроническая германистика: Межвузовский сб. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1997. - С. 25 - 45.

97. Лебедько, М.Г. Время как когнитивная доминанта культуры. Сопоставление американской и русской темпоральных концептосфер. Моногр. / М.Г. Лебедько. Владивосток: Изд-во Дальневост. ун-та, 2002. -240 с.

98. Лебедько, М.Г. Культурные преграды: преодоление трудностей межкультурного общения. Монография / М.Г. Лебедько. Владивосток: Изд-во Дальневост. ун-та, 1999. - 196 с.

99. Лейси, X. Свободна ли наука от ценностей? Ценности и научное понимание / X. Лейси / Пер. с англ. Л.В. Сурковой, В.А. Яковлевой, А.И.Панченко. М.: Логос, 2001. - 360 с.

100. Лихачев, Д.С. Концептосфера русского языка / Д.С. Лихачев // Известия РАН. Сер. лит. и яз. М., 1993. - т. 52, № 1. - С. 3 - 9.

101. Лойфман, И.Я. О ценностном осознания верха и низа в науке / И.Я. Лойфман // Гуманитарные исследования: Ежегодник. Омск: Изд. ОмГПУ, Вып. 3, ч.2,1998. - С. 38 - 40.

102. Лосев, А.Ф. Философия. Мифология. Культура / А.Ф. Лосев. М: Политиздат, 1991. - 525 с.

103. Лосский, И.О. Условия абсолютного добра: Основы этики. Характер русского народа / И.О. Лосский. М.: Политиздат, 1991. - 368 с.

104. Ляпин, С.Х. Концептология: к становлению подхода / С.Х. Ляпин / Концепты // Научные труды Центроконцепта. Архангельск, 1997. Вып. 1. -С. 11-35.

105. Максимова, Е.П. Акт оценки и его текстовая манифестация / Е.П. Максимова // Язык и дискурс: Когнитивные и коммуникативные аспекты: Сб. науч. тр. Тверь: Тверской гос. ун-т, 1997. - С. 45 - 48.

106. Манерко, Л.А. Категоризация в языке науки и техники / Л.А. Манерко // Когнитивные аспекты языковой категоризации. Рязань: РГПУ им. С.А. Есенина, 2000. С. 30 - 37.

107. ИЗ. Манник, С.А. Общественно-политическая лексика (оценочный аспект) в словарях различных типов: Дис. канд. филол. наук / С.А. Манник. -Иваново, 2001. 229 с.

108. Манченко, А.П. Социальная модернизация в современной России: духовные и аксиологические аспекты: Дис. д-ра соц. Наук / А.П. Манченко, -М., 2000. 263 с.

109. Маслова, В.А. Лингвокультурология / В.А. Маслова. М.: Наследие, 2001.-208 с.

110. Маслоу, А.Г. Дальние пределы человеческой психики / А.Г. Маслоу. -СПб.: Изд. группа «Евразия», 1997. 430 с.

111. Махмутова, А.Н. Оценочные существительные со значением лица женского пола в русском и английском языках: Дис.канд. филол. наук: 10.02.20 / А.Н. Махмутова / КГУ. Казань, 2002. - 287 с.

112. Межкультурная коммуникация: Учеб. пособие. Нижний Новгород: Изд-во НГЛУ, 2001.-320 с.

113. Мещерякова, Ю.В. Эстетические ценности в языковой картине мира // Проблемы лингво культурологи и и теории дискурса / Ю.В. Мещерякова. -Волгоград: Изд-во ВолГУ, 2003. С. 29 - 33.

114. Микешина, Л.А. Философия познания. Полемистические главы / Л.А. Микешина. М.: Прогресс - Традиция, 2002. - 624 с.

115. Михальчук, И.П. Концептуальные модели в семантической реконструкции (индоевропейское понятие «закон») / И.П. Михальчук // Известия РАН СЛЯ. т.56. - 1997. - № 4. - С. 29 - 39.

116. Мур, Дж. Э. Принципы этики / Дж. Мур. М.: Прогресс, 1984. - 326 с.

117. Назарцева, Е.А. Эмоционально-оценочное варьирование существительных современного русского языка: Автореф. дис.канд. филол. наук: 10.02.01 / Е.А. Назарцева / РУДН.- М., 1988. 17 с.

118. Нарский, И.С., Коновалова, Л.В. Дж. Мур как философ и основоположник новейшей английской этики / И.С. Нарский, Л.В. Коновалова // Мур Дж. Принципы этики. М., 1984. С. 5 - 36.

119. Нефедова, Л. А. Когнитивный подход к акту интерпретации / Л.А. Нефедова // Вопросы лингвистики и лингводидактики: Концепт, культура, компетенция: Межвузовский сб. науч. тр. Омск: Омск. гос. ун-т, 2004.-С. 183 - 194.

120. Непомнящая, Н.И. Ценность как личностное основание: Типы. Диагностика. Формирование / Н.И. Непомнящая. М.: Московский психолого-социальный институт, Воронеж: Изд-во НПО «МОДЭК», 2000. -176 с.

121. Никитин, М.В. Заметки об оценке и оценочных значениях -1, 2. / М.В. Никитин // Сб.ст. studia Lingüistica 9. Когнитивно-прагматические и художественнные функции языка. - СПб.: Трион, 2000. - С. 6 - 22.

122. Никитина, С.Е. Лингвистика фольклорного социума / С.Е. Никитина // Язык о языке / Ред. Арутюнова Н.Д. М.: Языки рус. культуры, 2000. - С. 558 - 596.

123. Никитина, С.Е. О концептуальном анализе в народной культуре / С.Е. Никитина // Концептуальный анализ. М., 1990. - С. 56 - 57.

124. Николаева, О.В. Лексическая подсистема как средство доступа к национальному сознанию (На материале тематической группы «Высшее образование США». Моногр. / О.В. Николаева. Владивосток: Изд-во Дальневост. ун-та, 2004. - 188 с.

125. Ницше, Ф. Воля к власти: Опыт переоценки всех ценностей (18841888): Перевод / Ф. Ницше / Под ред. Г.Рачинский. М.: Транспорт, 1995. -300 с.

126. Новикова, Т.Б. Методы и приемы изучения лингвокультурных концептов / Т.Б. Новикова // Проблемы лингвокультурологии и теории дискурса. -Волгоград: Изд-во ВолГУ, 2003. С. 19 - 24.

127. Новикова, Т.Б. Типы культурных концептов / Т.Б. Новикова // Лингводидактические проблемы межкультурной коммуникации: Сб. науч. тр. Волгоград: Изд-во ВолГУ, 2003. - С. 185 - 193.

128. Оллпорт, Г.В. Личность в психологии / Г.В. Оллпорт. М., СПб.: «Ювента», 1998.-345 с.

129. Ортони, А., Клоур, Дж., Коллинз, А. Когнитивная структура эмоций /

130. A. Ортони, Дж. Клоур, А. Коллинз // Язык и интеллект. Сост. и вступ. ст.

131. B.В. Петрова. М.: Прогресс, 1996. - С. 314 - 382.

132. Павиленис, Р.И. Проблема смысла: современный логико-философский анализ языка / Р.И. Павиленис. М.: Мысль, 1983. - 286 с.

133. Палаева, И.В. Реконструкция тендерной концептосферы в картине мира среднеанглийского периода. Автореф. дис. . канд. филол. наук / И.В. Палаева. Владивосток, 2005. - 22 с.

134. Парсонс, Т. Функциональная теория измерения / Т. Парсонс // Американская социальная мысль: тексты / Под ред. Добренькова В.И. М.: Изд-во МГУ, 1994.-С. 667.

135. Палашевская, И.В. Концепт ЗАКОН в английской и русской лиигвокультурах: Автореф. дис. канд. филол. наук / И.В. Палашевская. -Волгоград, 2001. 23 с.

136. Пивоваров, Ю.С. Концепция политической культуры в современной науке / Ю.С Пивоваров // Политическая наука (Теоретико-методологические и историко-культурные исследования) Сб. обзоров. М., 1996.-С. 6-46.

137. Петелина, Ю.Н. Фоновые знания и концепт / Ю.Н. Петелина // Ученые записки: материалы докладов итоговой научной конференции АГУ. -Астрахань, 2003, II т. С. 26 - 31.

138. Писанова, Т.В. Национально-культурные аспекты оценочной семантики: Эстетические и этические оценки / Т.В. Писанова. М.: ИКАР, 1997. - 320 с.

139. Платон. Законы / Платон / Под ред. Лосев А.Ф. М.: Мысль, 1999. -831 с.

140. Попова, З.Д., Стернин, И.А. Очерки по когнитивной лингвистике/ З.Д. Попова, И.А. Стернин. Воронеж: Истоки, 2003. - 190 с.

141. Привалова, И.В. Языковое сознание: этнокультурная маркированность: Автореф. дис.д-ра филол. наук Электронный доступ. / И.В. Привалова. -М., 2006. Режим доступа:http://www.russcomm.ru/rca biblio/p/arefprivalova.pdf Дата обращения: 16 августа, 2006.

142. Проскурин, С.Г. Семиотика индоевропейской культуры. История языка. Проблема «Коды» и «Тексты» / С.Г. Проскурин. Новосибирск: Изд-во Сибирского независимого ун-та, 1998. - 244 с.

143. Прохвачева, О.Г. Лингвокультурный концепт "приватность" (на материале американского варианта английского языка): Автореф. дис. . канд. филол. наук / О.Г. Прохвачева. Волгоград, 2000. - 24 с.

144. Пуляев, В.Т., Шеляпин, Н.В. Социальные ценности в системе российской национально государственной идеологии / В.Т. Пуляев, Н.В. Шеляпин // Социально-гуманитарные знания, 2001, №5. - С. 69 - 79.

145. Размышления и афоризмы французских моралистов XVI-XVIII веков / Пер. с фр.; Сост. Н. Жирмунской. СПб: Terra Fantastica, 1995. - 544 с.

146. Рахилина, Е.В. О концептуальном анализе в лексикографии А. Вежбицкой / Е.В. Рахилина // Язык и дискурс: Когнитивные и коммуникативные аспекты. Тверь, 1997. - С. 46 - 51.

147. Рахилина, Е.В. Когнитивная семантика: история, персоналии, идеи, результаты / Е.В. Рахилина // Семиотика и информатика. Вып. 36. М.: Рус. словари, Языки рус. культуры, 1998. - С. 274 - 323.

148. Рахилина, Е.В. Когнитивный анализ предметных имен: семантика и сочетаемость / Е.В. Рахилина. М.: Русские словари, 2000. - 416 с.

149. Ретунская, М.С. Английская аксиологическая лексика: Автореф.дис.д-ра. филол.наук: 10.02.04 / М.С. Ретунская / ИНГУ. СПб., 1998. - 36 с.

150. Риккерт, Г. Науки о природе и науки о культуре / Г. Риккерт. М.: Республика, 1998.-413 с.

151. Рябцева, Н.К. Ментальная лексика в когнитивном аспекте / Н.К. Рябцева // Вопросы филологии. 2001. - №2. - С. 16-25.

152. Рябцева, Н.К. «Вопрос»: прототипическое значение концепта / Н.К. Рябцева // Логический анализ языка. Культурные концепты. М.: Наука, 1991.-С. 73 -78.

153. Сагатовский, В.Н. Системный подход к классификации ценностей / В.Н. Сагатовский // Научные исследования и человеческие потребности / ВНИИ системных исследований. Москва, 1979. - 119 с.

154. Сандомирская, И.И. Эмотивный компонент в значении глагола (на материале глаголов, обозначающих поведения) / И.И. Сандомирская // Человеческий фактор в языке: Языковые механизмы экспрессивности. М.: Наука, 1991.-С. 114-136.

155. Селезнева, E.H. Проблемы трансформации культурных ценностей в моделях образования и культурной политики / E.H. Селезнева // Социально -гуманитарные знания, 2001, №1, С. 43 52.

156. Сергеева, JI.А. Качественные прилагательные со значением оценки в современном русском языке: Автореф. дис.канд. филол. наук: 10.02.01 / Л.А. Сергеева / СГУ. Саратов, 1980. - 22 с.

157. Серль, Дж. Р. Что такое речевой акт? / Дж.Р. Серль // Зарубежная лингвистика / Общ. ред. В.А. Звегинцева, Б.А. Успенского, Б.Ю. Городецкого. М.: Прогресс, Вып. II 1999. - С. 210 - 228.

158. Скребцова, Т.Г. Американская школа когнитивной лингвистики / Т.Г. Скребцова. СПБ.: ИЛИ РАН, 2000. - 204 с.

159. Сластенин, В.А. Педагогика / В.А. Сластенин. М.: Академия, 2003. -576 с.

160. Слышкин, Г.Г. Аксиология языковой личности и сфера наивной лингвистики / Г.Г. Слышкин // Социальная власть языка: сб. науч. трудов -Воронеж: Воронежский гос. ун-т, 2001. С. 87 - 90.

161. Слышкин, Г.Г. Лингвокультурные концепты прецедентных текстов: Автореф. дис. канд. филол. наук / Г.Г. Слышкин. Волгоград, 1999. - 18 с.

162. Слышкин, Г.Г. Номинативное использование концептов прецедентных текстов / Г.Г. Слышкин // Когнитивные аспекты языковой категоризации: Сб. науч. тр. / Отв. редактор Л.А. Манерко, РГПУ им. С.А. Есенина. -Рязань, 2000.-С. 205-210.

163. Слышкин, Г.Г. Концепт чести в американской и русской культурах (на материале толковых словарей) / Г.Г. Слышкин // Языковая личность: культурные концепты. Сб. науч.тр. Волгоград- Архангельск: Перемена, 1996.-С. 54-60.

164. Смелзер, Н. Социология / Н. Смелзер. М.: Феникс, 1994. - 687 с.

165. Согрин, В.В. Политическая история США. XVII XX вв. / В.В. Согрин. -М.: Весь мир, 2001.-400 с.

166. Согрин, В.В. Президенты и демократия (американский опыт) / В.В. Согрин- М.: Весь мир, 1998. 200 с.

167. Спиноза. Избранные произведения / Спиноза. Ростов н/Д : Феникс, 1998.-605 с.

168. Спиридовский, О.В. Речи американских президентов в зеркале национальных ценностей и ориентиров / О.В. Спиридовский // Межкультурная коммуникация и проблемы национальной идентичности: Сб.науч.тр. Воронеж: Воронежский гос. ун-т, 2002. - С. 274 - 277.

169. Стеблин-Каменский, М.И. Попытка семантического подхода к проблеме авторства в древнеисландской литературе / М.И. Стеблин-Каменский // Спорное в языкознании. JI. Изд-во ЛГУ, 1974. - С. 61 - 74.

170. Степанов, Ю.С. Константы: Словарь русской культуры / Ю.С. Степанов. М.: Академический проект, 2001. - 990 с.

171. Степанов, Ю.С. Концепт «причина» и два подхода к концептуальному анализу языка логический и сублогический / Ю.С. Степанов // Логический анализ языка. Культурные концепты. - М.: Наука, 1991. - С. 5 - 14.

172. Стернин, И.А. Методика исследования структуры концепта / И.А. Стернин // Методологические проблемы когнитивной лингвистики. -Воронежский гос. ун-т, 2001. С. 58 - 65.

173. Стивенсон, Ч. Некоторые прагматические аспекты значения / Ч. Стивенсон // НЗЛ, Вып. 16, Лингвистическая прагматика. М., 1985.

174. Столович, Л.Н. Красота. Добро. Истина: Очерк истории эстетической аксиологии / Л.Н. Столович. М.: Республика, 1994. - 464 с.

175. Стычень, Т. Что такое аксиология? / Т. Стычень // Культурология XX век: Антология. Аксиология, или философское исследование природы ценностей. М.: ИНИОН РАН, 1996. С. 4 - 11.

176. Супрун, В.И. Ценности и социальная динамика / В.И. Супрун // Наука и ценности: сб. ст. Новосибирск: Наука, 1987.-С. 158-171.

177. Сурина, И.А. Ценности. Ценностные ориентации. Ценностное пространство: вопросы теории и методологии / H.A. Сурина. М.: Социум,1999.- 183 с.

178. Тазмина, А.Т. Инаугурационная речь как средство убеждения /

179. A.Т. Тазмина // Вестник московского университета. Сер.9. Филология. -2003.-№6.-С. 145- 152.

180. Телия, В.Н. Коннотативный аспект семантики номинативных единиц /

181. B.Н. Телия. М., 1986.- 143 с.

182. Телия, В.Н. Русская фразеология. Семантический, прагматический и лингвокультурологический аспекты / В.Н. Телия. М.: Языки русской культуры, 1996. - 288 с.

183. Токвиль, де А. Демократия в Америке / А. де Токвиль. М.: Весь мир,2000. 560 с.

184. Тугаринов, В.П. Теория ценностей в марксизме / В.П. Тугаринов. -Ленинград: ЛГУ, 1968. 124 с.

185. Тугаринов, В.П. О ценностях жизни и культуры / В.П. Тугаринов. -Ленинград: ЛГУ, 1960. 156 с.

186. Убийко, В.И. Концептосфера человека в семантическом пространстве языка / В.И. Убийко // Вестник ОГУ, 2004. №5. - С. 37 - 40.

187. Уфимцева, A.A. Роль лексики в познании человеком действительности и в формировании языковой картины мира / A.A. Уфимцева // Роль человеческого фактора в языке: Язык и картина мира. М.: Наука, 1988. - С. 108- 140.

188. Феоктистова, Н.В., Лемберская, A.A. К вопросу о системности в лексике (на материале древнеанглийских слов со значением "помощь", "защита") /

189. Н.В. Феоктистова, А.А. Лемберская // Системное описание лексики германских языков. Межв. сб. Вып. 4. Л.: Изд-во ЛГУ, 1981. - С. 78 - 85.

190. Фрумкина, P.M. Концептуальный анализ с точки зрения лингвиста и психолога (концепт, категория, прототип) / P.M. Фрумкина // Научно-техническая информация. Сер.2. Информационный процессы и системы. -М., 1992, №3.-С. 1-8.

191. Фрумкина, P.M. Проблема «язык и мышление» в свете ценностных ориентации / P.M. Фрумкина // Язык и дискурс: Когнитивные и коммуникативные аспекты. Тверь, 1997. - С. 59 - 71.

192. Фрумкина, P.M., Звонкин, А.К., Ларичев, О.И., Касевич, В.Б. Представление знаний как проблема / P.M. Фрумкина, А.К. Звонкин, О.И. Ларичев, В.Б. Касевич // Вопросы языкознания. 1990. - № 6. - С. 85 -101.

193. Харитончик, З.А. Способы концептуальной организации знаний в лексике языка / З.А. Харитончик // Язык и структуры представления знаний: Сб. научно-аналит. обзоров. М., 1992. - С. 98 - 123.

194. Хидекель, С.С., Кошель, Г.Г. Природа и характер языковых оценок / С.С. Хидекель, Г.Г. Кошель // Лексические и грамматические компоненты в семантике языкового знака. Воронеж, 1983. С. 72 - 82.

195. Холодная, М.А. Когнитивные стили. О природе индивидуального ума / М.А. Холодная. СПб.: Питер, 2004 - 384 с.

196. Хофстедтер, Р. Американская политическая традиция и ее создатели / Р. Хофстедтер. М.: Наука, 1992. - 432 с.

197. Хрисонопуло, ЕЛО. Концептуализация отношения «включение» в современном английском языке (на материале глагольной лексики): Автореф. дис.канд. филол. наук / Е.Ю. Хрисонопуло / ИГЛУ. Иркутск, 1999.-19 с.

198. Хэар, P.M. Дескрипция и оценка // НЗЛ: Вып. 16. Лингвистическая прагматика/P.M. Хэар.-М.: Прогресс, 1985.-С. 183 194.

199. Ченки, А. Семантика в когнитивной лингвистике / А. Ченки // Фундаментальные направления современной американской лингвистики / Ред. Кибрик А., Кобозева И. M.: Изд-во МГУ, 1997 - С. 340 - 369.

200. Чернейко, JI.O. Гештальтная структура абстрактного имени / Л.О. Чернейко // Филологические науки. 1995. № 4. - С. 73 - 83.

201. Чернейко, Л.О. Лингво-философский анализ абстрактного имени / Л.О. Чернейко. М.: МГУ, 1997. - 320 с.

202. Шейгал, Е.И. Семиотика политического дискурса / Е.И. Шейгал. М.: ИТДГК, Гнозис, 2004. - 326 с.

203. Шелер, М. Формализм в этике и материальная этика ценностей / М. Шелер // Культурология XX век: Антология. Аксиология, или философское исследование природы ценностей. М.: ИНИОН РАН, 1996. С. 45-59.

204. Шил ков, Ю.М. Эмоционально-ценностный фактор в мыслительной деятельности / Ю.М. Шилков // Наука и ценности: Проблемы интеграции естественно-научного и социогуманитарного знания. Л.: Изд-во ЛГУ, 1990. -С. 155-170.

205. Шпенглер, О. Закат Европы / О. Шпенглер. Новосибирск: Наука. Сиб. изд. фирма, 1993. - 592 с.

206. Шрейдер, Ю.А. Ценности, которые мы выбираем. Смысл и предпосылки выбора / Ю.А. Шрейдер. М.: Эдиториал УРСС, 1999. - 208 с.

207. Юлдашев, Л.Г. Теории ценностей в социологии: вчера и сегодня / Л.Г. Юлдашев // Социс. Ежемесячный научный и общественно-политический журнал. М., 2001, №8.-С. 146- 151.

208. Яковенко, Е.Б. Реконструкция элементов концептуальной области «духовная жизнь человека»: Автореф. дис. канд. филол. наук / Е.Б. Яковенко. М. Пед. гос. ун-т. - М., 1995. - 15 с.

209. A Short History of the American Nation. / John A.Garraty, Robert A. McCaughey. HarperCoIIinsPublisher, 1989. 579 p.

210. Brynner, R. Fire Beneath Our Feet: The Constitutional Impact of Shays's Rebellion / R. Brynner. Columbia University, 1993. - 341 p.

211. Campbell, K.K., Jamieson K.H. Deeds done in words : presidential rhetoric and the genres of governance / K.K. Campbell, K.H. Jamieson. Chicago: University of Chicago Press, 1990. - 275 p.

212. Dijk, van Teun A. Dialogue and cognition / Teun A. van Dijk // Cognitive constraints on communication: Representation and process. Dordrecht, 1985. -Vol.18, P. 1-17.

213. Glazer, N. Individualism and Equality in the United States / N. Glazer // Making America. The Society and Culture of the United States/ Ed. by L.S. Luedtke: US Information Agency, Washington, DC, 1988. P. 226 - 240

214. Goldthwait, J.T. Values. What they are and How We Know Them. / J.T. Goldthwait. Prometheus Books. Amsterdam, New York, 1996. 208 p.

215. Harris, N. American Manner // Making America. The Society and Culture of the United States / N. Harris / Ed. by L.S. Luedtke: US Information Agency, Washington, DC, 1988.-P. 140- 152.

216. Hareven, Т.К. Continuity and Change in the American Family / Т.К. Hareven // Making America. The Society and Culture of the United States/ Ed. by L.S. Luedtke: US Information Agency, Washington, DC, 1988. P. 241 -257.

217. Jackendoff, R.S. Semantics and Cognition / R.S. Jackendoff. The MIT Press, Cambridge, Massachusetts. London, England, 1983.-283 p.

218. Jefferson, Т. Thomas Jefferson quotes Electronic resource. / T. Jefferson. -Режим доступа:http://en.thinkexist.com/quotation/ademocracyisnothingmorethanmobrule -where/225983.html Дата обращения: 7 мая, 2006.

219. Kohls, R.L. The values Americans Live By Electronic resource. / R.L. Kohls. Режим доступа:http://center.fio.ru/method/RESOURCES/PROHOROVANA/2OO2/O7/VALUES. НТМ/ Дата обращения: 10 мая, 2005.

220. Korzi, М. J. (2004). The President and the Public: Inaugural Addresses in American History / M. J. Korzi. Congress and the Presidency 31, P. 21 52.

221. Lakoff, G., Johnson, M. Conceptual Metaphor in Everyday Language / G. Lakoff, M. Johnson // Journal of Philosophy. N.Y.: The Journal of Philosophy, Inc., 1980. - Vol. 77, № 8. - P. 453 - 486.

222. Lakoff, G. Women, Fire, and Dangerous Things. What Categories Reveal about the Mind / G. Lakoff. Chicago: Univ. Chicago Press, 1987. 614 p.

223. Lebedko, M.G. Axiosphere: The Linguistic Representation of Value Concepts in American and Russian Culture / M.G. Lebedko // American Studies International. The George Washington University, February, 2003, Vol.XLI, № 1,2.-P. 179-200.

224. Luedtke, L.S. The Search for American Character / L.S. Luedtke // Making America. The Society and Culture of the United States/ Ed. by L.S. Luedtke: US Information Agency, Washington, DC, 1988. P. 7 - 34.

225. National Security & International Affairs. General Position Electronic resource. Режим доступа: http://www.ouramericanvalues.org/issuesnatsec.php [Дата обращения: 27 апр., 2006].

226. Marty, М.Е. Religion in America / M.E. Marty // Making America. The Society and Culture of the United States/ Ed. by L.S. Luedtke: US Information Agency, Washington, DC, 1988. P. 302 - 314.

227. Orr, J.B. The America System of Education / J.B. Orr // Making America. The Society and Culture of the United States/ Ed. by L.S. Luedtke: US Information Agency, Washington, DC, 1988. P. 282 - 295.

228. Palczewski, C. Nixon's first inaugural: whispers of the "silent majority" Electronic resource., 1989. Режим доступа:http://www.uni.edu/palczews/nixon.htm Дата обращения: 5 авг., 2006.

229. Pessen, Е. Status and Social Class in America / E. Pessen // Making America. The Sociaety and Culture of the United States. / Ed. by L.S. Luedtke: Published by the US Information Agency, Washington, D.C., 1988. P. 270 - 281.

230. Rokeach, M. The Nature of Human Values / M. Rokeach. N.Y. Free press; L.: Collies Macmillan, 1973. - VIII, 438 p.

231. Rosch, E. Principles of Categorization / E. Rosch // Cognition and Categorization. / Eds. Rosch E., Lloyd B. Hillsdale, New Jersey: Lawrence Ertbaum Associates, Publishers, 1978. P. 27 - 48.

232. Sip, К., Chruzczewski, P. Values of American Voters Within Changing Political Context / K. Sip, P. Chruzczewski. Wroclaw, Anglica Wratislaviensia XLI, 2003.-P. 153-166.

233. Stewart, E.C., Bennett, M.J. American Cultural Patterns. A Cross-Cultural Perspective / E.C. Stewart, M.J. Bennett. Yarmouth, ME: Intercultural Press, 1991.-192 p.

234. The Gettysburg Address. Electronic resource. Режим доступа: http://4uth.gov.ua/usa/engIish/facts/democrac/25.htm [Дата доступа: 14 авг., 2006].

235. The 1215 Magna Carta (an English translation) Electronic resource. Режим доступа: http://www.magnacartaplus.org/magnacarta/ [Дата обращения: 14 авг., 2006].

236. The Mayflower Compact 1620 Electronic resource. Режим доступа: http://4uth.gov.Ua/usa/english/facts/democrac/2.htm [Дата обращения: 14 авг., 2006].

237. Lingerer, F., Schmid, H.J. An Introduction to Cognitive Linguistics / F. Ungerer, H. J. Schmid. London and N.Y.: Longman, 1996. - XIV, 320 p.

238. Warner, S.B., Jr. Urban America / S.B. Warner, Jr. // Making America. The Society and Culture of the United States/ Ed. by L.S. Luedtke: US Information Agency, Washington, DC, 1988. P. 105 - 120.

239. What is Democracy? U.S. Departmetn of State. - October, 1991. - 32 p.

240. Wood, G.S. The Radicalism of the American Revolution / G.S. Wood. Knopf, New York: 1992. P. 243.

241. Список лексикографических источников

242. American Quilt: A Reference Book on American Culture (Американское «лоскутное одеяло»: справочник по американской культуре) // Zhukova I., Lebedko М. Владивосток: Изд-во Дальневост. ун-та, 1999. - 760 с.

243. Collins Cobuild English Collocations on CD-ROM. HarperCollins, 1995. (CCEC)

244. Collins Cobuild English Learner's Dictionary. HarperCollins Publisher, 1994. -1154 p. (CCELD)

245. Compact Oxford English Dictionary. second ed. - Oxford: Oxford University Press, 1996.-2386 p. (COED)

246. Encyclopedia Wikipedia Electronic resource. Режим доступа: http://en.wikipedia.org/wiki/Democracy [Дата обращения: 24 апр., 2006]. (EW)

247. Longman Dictionary of Contemporary English. third ed. - Harlow: Longman Group Limited, 1995. - 1690 p. (LDCE)

248. Longman Dictionary of English Language and Culture / Ed. by Summers Delia -Harlow: Longman Group Limited, 1992. 1555 p.

249. Macmillan Dictionary on CD-rom. Macmillan Publishers Limited, 2002

250. Merriam Webster Dictionary Electronic resource. Режим доступа: http://m-w.com/cgi-bin/thesaurus?book=Thesaurus&va=democracy [Дата обращения: 24 апр, 2006]. (MWD)

251. New Webster's Dictionary and Thesaurus of the English Language / Ed. by L.L. Lawrence. Danbury: Lexicon Publications, 1995. - 1216 p. (NWDTEL)

252. Random House Unabridged Dictionary on CD-ROM. Random House, Inc. -1995. (RHUD)

253. Webster's New World College Dictionary / Ed. by M. Agnes. Macmillan USA, 2003.- 1715p.(WNWCD)

254. Visual Thesaurus Electronic resource. Режим доступа: www.visualthesuarus.com [Дата обращения: 13 окт, 2005]. (VT)

255. The Concise Oxford Dictionary of the English Etymology / Ed. by Hood T.F. -Oxford: Oxford University Press, 1996. 552 p. (CODEE)

256. The New Shorter English Dictionary on Historical Principles: 1 vol. (A-M) / Ed. by Brown Lesley. Oxford: Oxford University Press, 1993. - 1875 p.

257. Психологический словарь / Под ред. В.П.Зинченко, Б.Г.Мещерякова. 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Педагогика-Пресс, 1998. - 440 с.

258. Философский энциклопедический словарь / Под ред. Губский Е.Ф. М.: ИНФРА-М , 2002. - 576 с.

259. Философский энциклопедический словарь / Под ред. Л.Ф. Ильичев, П.Н. Федосеев, С.М. Ковалев, В.Г. Панов. М.: Советская энциклопедия, 1983.- 840 с. (ФЭС)

260. Философский словарь / Гуревич П.С.- М.: Олимп, 1997.- 319 с.

261. Философский словарь/под ред. И. Т. Фролова. М.: Политиздат, 1991. -560с.

262. Список источников материала1. George Washington

263. First Inaugural Address: http://www.bartleby.com/124/presl3.html Second Inaugural Address: http://www.bartleby.com/124/presl4.html

264. John Adams: http://www.bartlebv.com/124/pres 15.html1. Thomas Jefferson

265. First Inaugural Address: http://www.bartleby.com/124/presl6.html Second Inaugural Address: http://www.bartleby.com/124/presl7.html1. James Madison

266. First Inaugural Address: http://www.bartleby.com/124/presl8.html Second Inaugural Address: http://www.bartleby.com/124/presl9.html1. James Monroe

267. First Inaugural Address: http://www.bartleby.com/124/pres20.html Second Inaugural Address: http://www.bartleby.com/124/pres21.html

268. John Ouincv Adams: http://www.bartlebv.com/124/pres22.html1. Andrew Jackson

269. First Inaugural Address: http://www.bartleby.com/124/pres31.html Second Inaugural Address: http://www.bartleby.com/124/pres32.html Ulysses S. Grant

270. First Inaugural Address: http://www.bartleby.com/124/pres44.html Second Inaugural Address: http://www.bartleby.com/124/pres45.html Warren G. Harding : http://www.bartlebv.com/124/pres46.html Calvin Coolidee : http://www.bartleby.com/124/pres47.html

271. Herbert Hoover: http://www.bartleby.eom/l24/pres48.html Franklin D. Roosevelt

272. First Inaugural Address: http://www.bartleby.com/124/pres58.html Second Inaugural Address: http://www.bartleby.com/124/pres59.html Jimmy Carter: http://www.bartlebv.com/124/pres60.html Ronald Reagan

273. First Inaugural Address: http://www.bartleby.com/124/pres61.html Second Inaugural Address: http://www.bartleby.com/124/pres62.html George Bush: http://www.bartleby.com/124/pres63.html Bill Clinton

274. First Inaugural Address: http://www.bartleby.com/124/pres64.html Second Inaugural Address: http://www.bartleby.com/124/pres65.html George W. Bush

275. First Inaugural Address: http://www.bartleby.com/124/pres66.html Second Inaugural Address: http://www.bartleby.com/124/pres67.html