автореферат диссертации по филологии, специальность ВАК РФ 10.01.01
диссертация на тему: Фельетоны Л.Н. Андреева в газете "Курьер" (1900-1903)

Полный текст автореферата диссертации по теме "Фельетоны Л.Н. Андреева в газете "Курьер" (1900-1903)"

Российская Академия Наук Институт русской литературы (Пушкинский Дом)

11а правах рукописи

ТЕЛЯТНИК Марина Александровна

Фельетоны Л. Н. Андреева в газете «Курьер» (1900-1903): специфика жанра, проблематика, поэтика, стиль

Специальность 10.01.01-10 - Русская литература

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук

1 8 ОКТ 2012

Санкт-Петербург 2012

005053639

005053639

Работа выполнена в Отделе новейшей русской литературы Института русской литературы (Пушкинский Дом) РАН

Научный руководитель: доктор филологических наук

В.Н. Быстрое

Официальные оппоненты: доктор филологических наук

Петрова Галина Вачешпгшовна

кандидат филологических наук Шишкина Лидия Ивановна

Ведущая организация: Институт мировой литературы

им. А.М. Горького РАН

Защита состоится » 2 Г. в /^Зшсов на заседании

Специализированного совета Д.СЙ2.208.01 по присуждению ученой степени кандидата филологических наук в Институте русской литературы (Пушкинский Дом) РАН, г. Санкт-Петербург, наб. Макарова, 4.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ИРЛИ (Пушкинский Дом) РАН

Автореферат разослан

Ученый секретарь Специализированного совета, кандидат филологических наук

С. А. Семячко

J

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Начало журналистской, публицистической, писательской деятельности Л. Андреева было тесно связано с московской газетой «Курьер». Его фельетоны выходили под двумя рубриками: ежедневный «маленький» фельетон «Впечатления» с подписью «JI.-ев»: с 27 января 1900 г. по 27 февраля 1903 г., - и «большой» воскресный фельетон «Москва. Мелочи жизни» под псевдонимом Джемс Линч (варианты -Джон Линч, James Lynch): с 7 мая 1900 г. по 13 октября 1902 г. Нам удалось выявить 232 фельетона. Вопрос об авторстве некоторых фельетонов, напечатанных под другими псевдонимами, но по тематике и стилю близких Л. Андрееву, нуждается в дополнительном исследовании.1

В первые годы существования фельетона2 определился ряд особенностей этого жанра: анонимность, цикличность, парадоксальность, полемичность, злободневная публицистическая направленность, сочетающаяся с «фельетонной беллетристикой», тяготеющей к художественной прозе. Одним из критериев, позволявших сохранять интерес публики к фельетону, стало отточенное мастерство слова. В рамках данной работы следует различать исторически сложившееся разделение на фельетон как газетную рубрику развлекательного содержания и на публицистический жанр с остросатирической направленностью и художественной манерой изложения.

Предметом изучения публицистика Л. Андреева периода сотрудничества в «Курьере» стала лишь в последние десятилетия. В нашем исследовании мы выделяем определенные тематические группы

1 Подробнее см.: Телятник М.Л. Кто автор этих фельетонов? // Леонид Андреев: Материалы и исследования. M., 2000. С. 340-354.

2 «Дата рождения» — 28 января 1800 г., когда в парижской газете «Journal des Débats», издаваемой братьями Бертранами, впервые появились заметки сатирического характера, написанные аббатом Жоффруа и помещенные издателем в нижнем части страницы.

фельетонов писателя, которые в целом предстают своеобразными циклами : «театральные», «социально-психологические», «общественно-политические», «путевые», «литературно-художественные», «судебные», «светские», «городские» или «бытовые».

Хотя само такое разделение достаточно условно и далеко не отражает всего тематического разнообразия фельетонов Андреева, всё же эти циклы позволяют судить об амплитуде художественных средств, применяемых Андреевым в каждой из этих смысловых групп.

С точки зрения жанровой специфики фельетоны Андреева тяготеют к различным публицистическим формам: путевому очерку, статье, рецензии, сатире, пародии, памфлету, репортажу, заметке, лирической зарисовке и т. д. В прижизненных собраниях сочинений писателя фельетоны «Утенок», «Осенняя слякоть», «Прекрасна жизнь для воскресших»3 печатались в рубрике «рассказы». Все эти разновидности характеризуют лишь общее направление внимания фельетониста.

Отсутствие в настоящий момент комплексного анализа особенностей поэтики ранних фельетонов Л. Андреева, необходимость выявления их связей с художественным миром писателя определяют актуальность данного исследования. Актуальность работы обусловлена также назревшей потребностью введения в научный оборот публицистического наследия Андреева в полном объеме, так как ранние фельетоны, не включенные в собрания сочинений, как правило, оставались за рамками внимания ученых.

Материалом исследования послужили фельетоны Л. Н. Андреева, опубликованные в газете «Курьер». Некоторые из них (иногда в

3 Можно предположить, что рассказы «Прекрасна жизнь для воскресших» (1900) и «Воскресение всех мертвых» (1914) были написаны Андреевым под воздействием теории П.Ф.Федорова (1828—1903) о всеобщем воскрешении умерших («отцов») и преодолении смерти.

измененном виде) включались в прижизненные собрания сочинений4 писателя и сборники художественных произведении; значительная часть никогда более не переиздавалась. Кроме того, необходимо учитывать те фельетоны, которые не попали в газету. Ряд текстов или их первоначальных редакции оказался в отечественных и зарубежных архивах, в частности, в Русском архиве г. Лидса (Великобритания) и Гуверовском институте (Стэнфорд, США)5.

Предметом исследования являются: тематика и проблематика, жанровые и стилистические особенности, поэтика фельетонов и фельетонных циклов Л. Андреева периода его работы в «Курьере».

Целыо работы является анализ идейно-художественного своеобразия и жанрово-стилистических особенностей ранних фельетонов Л. Андреева и их связей с поэтикой прозаических и драматургических произведений писателя. Задачи исследования:

— выяснение основных особенностей жанра фельетона конца XIX — начала XX веков;

— определение тематики и проблематики фельетонов Андреева в «Курьере»;

— выделение жанрово-тематическпх групп фельетонов;

— рассмотрение художественно-стилистических приемов, наиболее характерных для каждой жанрово-тематической группы;

— определение особенностей поэтики рассматриваемых циклов фельетонов;

— анализ соотношения традиционных и индивидуально-авторских художественно-стилистических приемов, использовавшихся писателем в его публицистике;

4 Андреев Л.Н. Собр. соч.: В 17 т. СПб.: Просвещение. 1911. Т. 1; Андреев Л.II. Поли. собр. соч.: В 8 т. СПб.: А. Ф. Маркс, 1913. Т. 6. (Фельетонам были даны названия).

3 Автором были обнаружены и опубликованы фельетоны, хранящиеся в архивах ИРЛИ и РГАЛИ (см. : Андреев J1.H. «Впечатления» (три неизвестных фельетона) / Публ., вст. ст. и комм. М.А. Телятник // Русская литература. 1994. № 1. С. 17-4—180.

— выявление элементов поэтики экспрессионизма в ранних фельетонах Андреева.

Научная новизна работы обусловлена в первую очередь привлечением малоизвестных и практически не рассматривавшихся прежде в аспекте особенностей поэтики и художественной специфики фельетонов Андреева. Анализируются основные тематические циклы андреевских фельетонов той поры. Впервые предпринимается попытка установить в них связь с эстетическими принципами экспрессионизма, которые становятся стержневыми компонентами как ранних, так и зрелых рассказов и пьес писателя.

Методологической основой исследования служат работы отечественных и зарубежных ученых, посвященные жанровой специфике фельетона, поэтике и стилю ранней публицистики JT. Андреева (Б.В. Томашевского, В.Б. Шкловского, Д.И. Заславского, В.Н. Терехиной, А. Кауна, JI.H. Афонина, В.Н. Чувакова, J1.A. Иезуитовой, А.П. Руднева, И.И. Московкиной, A.M. Гомона и др.). Методология данного исследования, обусловленная спецификой материала и поставленными задачами, совмещает историко-теоретический, сравнительно-сопоставительный, текстологический, интертекстуальный подходы.

Теоретическая значимость работы заключается в том, что она способствует уточнению представлений об особенностях поэтики фельетонов JI.H. Андреева и идейно-художественных истоках его наиболее значимых художественных произведений.

Научно-практическая значимость. Материалы и результаты исследования имеют значение как для специалистов-филологов, так и для всех интересующихся историей отечественной культуры. Наблюдения и выводы, содержащиеся в диссертации, могут быть использованы в образовательной практике: в учебных курсах и спецкурсах по истории русской литературы и журналистики первой

половины XX века, а также при разработке соответствующих учебных и методических пособий. В настоящее время материалы исследования используются автором в подготовке Полного собрания сочинений Л. Андреева, работа над которым сейчас ведется в ИМЛИ РАН и ИРЛИ (Пушкинский Дом) РАН.

Основные положения, выносимые на защиту:

— в работе над ранней публицистикой в «Курьере» сформировались отличительные черты писательской манеры Андреева, воплотившиеся в его прозе и драматургии;

- в «курьерских» фельетонах Андреев продолжал традиции таких русских писателей, как Н.В. Гоголь, Ф.М. Достоевский, М.Е. Салтыков-Щедрин, Вс. Гаршин, А.П. Чехов, М. Горький; среди зарубежных писателей можно отметить Э. По и Ч. Диккенса.

— элементы экспрессионизма играют заметную роль в структуре ранних фельетонов Андреева;

- в поэтике Андреева-фельетониста существенны мгновенные переходы от бытовой конкретики и отдельных шаржированных персонажей к их символизации и философско-этическим обобщениям.

Апробация работы. Основные положения работы отражены в докладах на международных и межвузовских научных конференциях в Орле и Санкт-Петербурге (Юбилейная международная конференция по гуманитарным наукам, посвящ. 70-летию Орловского гос. ун-та. Орел, 2001; Междунар. науч. конференция, посвящ. 135-летию со дня рождения Л.Н. Андреева. Орел, 2006; Междунар. науч. конференция, посвящ. 140-летию со дня рождения Л.Н.Андреева. Орел, 2011; Межвузовские науч. конференции «Литературные чтения» СПбГУКИ. СПб., 1997, 2005, 2011, 2012; и др.), а также представлены в 11 статьях и публикациях.

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, библиографии и приложения.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обосновывается актуальность темы диссертационного исследования, характеризуется степень ее разработанности, указываются методологические основы, определяются объект и предмет, цели и задачи, раскрываются научная новизна и практическая значимость результатов работы.

Первая глава - «Проблематика, жанровое своеобразие и поэтика театральных фельетонов Л. Андреева».

Театральный фельетон был наиболее близок Андрееву: его специфика предоставляла широкий простор для выражения собственных взглядов на драматическое искусство и художественное творчество в целом, позволяла высказывать мысли, относящиеся как непосредственно к миру театра, так и к философским, мировоззренческим, этическим и эстетическим проблемам. Среди театральных фельетонов Л. Андреева, опубликованных в газете «Курьер», к жанру театральной рецензии можно отнести фельетоны под рубрикой «Театр и музыка» за подписью Л.-ев, посвященные спектаклям Малого и Нового театров. Андреев рассматривает в них и сами постановки, пишет о работе режиссеров и об игре актеров, причем его оценки остры, ироничны и проницательны. Поощрительная, почти хвалебная рецензия относится к спектаклю по пьесе-сказке Е.П. Гославского «Разрыв-трава». Положительным был отзыв фельетониста и на спектакль «Воспитатель Флаксманн» О. Эрнста о рутинности школьного образования, косности и «затхлой, эгоизмом сплоченной среды» наставников молодежи, которая была знакома Андрееву по личному опыту. В этой рецензии слышны диккенсовские интонации.

I. 1 Фельетоны о Русском драматическом театре (театре Корша). Поиск новых форм театрального фельетона.

Фельетоны Андреева о театре Корша не являются театральными рецензиями в общепринятом смысле этого слова. В них почти нет

упоминаний ни о режиссерских решениях и находках, ни об игре актеров, ни об антураже спектаклей. В большинстве случаев автор отталкивается от сюжета или героев пьесы и излагает свои мысли, более или менее связанные с обозначенной в ней темой.

Андреев пишет о многочисленных «переделках», т. е. адаптированных для сцены произведениях русской классики, которые вызывают у него неподдельное раздражение.

В фельетоне, посвященном постановке пьесы Ьо1о (Л.Г. Мунштейна) и Н.М. Никольского «Святое искусство» («Впечатления» от 12 ноября 1901 г.), писателя возмутила бесцеремонность авторов, построивших свою пьесу на «залезании» в частную жизнь «еще живых и действующих лиц» (банкротство купца-мецената С.И. Мамонтова). Поводом к написанию еще одного фельетона стала комедия-шутка А.-С.-А. Биссона «Контролер спальных вагонов» («Москва. Мелочи жизни» от 22 октября 1900 г.). Андреева фактически не интересует ни сама пьеса, ни ее постановка в театре. Гораздо более привлекателен для него сюжетообразуюший мотив «закрытых дверей». Автор, по сути, создает иронический памфлет. Тема закрытых/открытых дверей позднее приобретет устойчивую символическую окраску в творчестве Андреева («Призраки», «Мысль», «Два письма», «Анатэма», «Собачий вальс»), и временами будет приближаться к трактовке этого мотива в творчестве позднего Л. Толстого.

В фельетоне, посвященном спектаклю по пьесе французского драматурга Эдмона Ростана «Сирано де Бержерак» («Москва. Мелочи жизни» от 17 сентября 1900 г.), Андреев концентрирует внимание на сюжете пьесы, а точнее — на различии романтических проявлений героя Ростана и того усредненного стереотипа мышления и поведения, который воспринимается обывателем как единственно возможный. Потребность в героическом, жажда воплощения идеалов рыцарства, благородства, противостояние всеобщей лжи и фальши объединяли в ту

пору Горького и Андреева. Однако едва ли не более важными представляются различия между фельетоном Андреева и статьей Горького о «героической комедии» Ростана. В монографии Л.А. Иезуитовой акцентируется внимание на разности эстетических позиций писателей, их расхождении в понимании прекрасного и героического: «Понимание правды жизни и героического в ней в эстетике Горького было связано с социально-нравственной ориентацией писателя. Для Андреева же категория героического в литературе существовала в первую очередь в контексте философско-этических, "мировоззренческих" проблем. Героическое в творчестве Андреева взаимосвязано с трагическим»6. Свойственная Андрееву склонность к выявлению сущностного, проявившаяся и в данном, и в других фельетонах, впоследствии станет одной из отличительных черт его экспрессионистской поэтики («Красный смех», «Жизнь Человека», «Дневник Сатаны» и др.).

Активное включение в театральные фельетоны неких «вторых планов» (околотеатральных размышлений, диалогов, воспоминаний, лирических фрагментов и т. д.) было сознательной установкой писателя.

Существенно, что в дальнейшем Андрееву довелось сотрудничать с театром Корша — уже как драматургу. Здесь были поставлены его пьесы «Дни нашей жизни» и «Gaudeamus».

1. 2. Фельетоны о Московском Художественном театре: стилистическое новаторство Андреева.

Огромную роль в формировании Андреева - писателя и драматурга — сыграл Московский Художественный театр. В своих фельетонах о МХТ Андреев размышлял об основных эстетических категориях нового искусства - не только театрального, но и синтетического, совмещавшего разные жанры, стили, направления. Художественный театр для Андреева в те годы стал символом борьбы с

'' Иезуипюва Л.А. Творчество Леонида Андреева (1892-1906). Л., 1976. С. 56.

«беспросветными российскими» настроениями - унынием, хандрой и пессимизмом, царившими, по его мнению, в среде российской интеллигенции. Особую заслугу МХТ Андреев видел в раскрытии смысла чеховских пьес и в стремлении «молодого и дерзкого юноши-театра» к передаче жизненной правды.

Один из любимых Андреевым парадоксов — жгпкеутверждение через жизчеотрицание — становится наиболее уместным для передачи того впечатления, которое произвела пьеса А. Чехова «Три сестры». Ее основное «мощное» настроение, «трагическая мелодия» - «тоска о жизни». Такое же состояние вызывало у Андреева чтение книги А. Шопенгауэра «Мир как воля и представление»: «Никогда не верил я так в жизнь, как при чтении "отца пессимизма" Шопенгауэра: человек думал так — и жил. Значит, могуча и неистребима жизнь»7.

Огромным интересом у публики пользовались спектакли по пьесам западноевропейских драматургов: Г. Ибсена («Дикая утка», «Враг народа», «Когда мы, мертвые, пробуждаемся»), Г. Гауптмана («Михаэль Крамер») и др. Драмы Ибсена и Гауптмана, ставшие новым словом в драматургии конца Х1Х-начала XX вв., оказались созвучными режиссерским принципам К.С. Станиславского и Вл.И. Немировича-Данченко. При этом они были близки и художественному мироощущению Андреева — и с точки зрения их проблематики (отчуждение и обезличивание человека в современном обществе, условность представлений о правде и лжи, одиночество человека среди, казалось бы, близких ему людей и т. д.), и с точки зрения их поэтики (насыщенная символика, многозначные образы, абстрактные персонажи и т. д.). Именно в фельетонах об этих постановках МХТ Андреев раскрывался как писатель нового, не реалистического, направления.

7 Джемс Лит [Андреев II.II.]. Москва. Мелочи жизни // Курьер. 1901. 30 септ. № 270. С. 2 («Дикая утка»).

Фельетон «Диссонанс» посвящен спектаклю «Доктор Штокман», поставленному по пьесе Г. Ибсена «Враг народа». Ибсен и Станиславский сумели внушить зрителям ненависть к толпе и восторг по отношению к одиноким, но свободным душам. Зрители, хотя и охваченные этим восторгом, превращаются всё же в «толпу», изображенную Андреевым в стилистике экспрессионизма: «Красные лица, сверкающие глаза, открытые, но безгласные в этом гаме рты». Примечательно, что выявление «диссонансов», ставших лейтмотивными в фельетоне Андреева, было характерно и для творчества самого Ибсена.

Проблема лжи и истины не имела у Ибсена однозначного решения. Не получает она его и в фельетоне Андреева о спектакле по пьесе «Дикая утка» . На его взгляд, «так называемая "истина"» — «одна из самых отчаянных "диких уток", выпущенных человечеством». Настоящим критерием истинности и подлинности является сама жизнь, а не разного рода представления о ней.

При работе над спектаклем по пьесе М. Горького «Мещане» К.С. Станиславский и Вл.И. Немирович-Данченко столкнулись со значительными трудностями. Споры вызвала и сама тема пьесы — мещанство как сословие и как социально-психологическое явление. Андреев понимал, что пьеса Горького представляла собой один из образцов новой драматургии, опиравшейся, в частности, на драматургию Чехова. Конфликт в семье Бессеменовых разворачивается на фоне общественного брожения, ощущения непрочности старого жизненного уклада и ожидания грядущих перемен. В те годы Андрееву, как и Горькому, был близок ницшеанский идеал героя, преобразующего жизнь в соответствии со своими неординарными представлениями. В сопоставлении отца и сына Бессеменовых в рецензии Андреева обращает на себя внимание сквозной образ закрытой форточки как символа неподвижного мещанского существования. Склонность Андреева к контрастам, резким противопоставлениям, парадоксальным

умозаключениям, позже проявившаяся в прозе и драматургии, уже в театральных фельетонах становится особенностью его экспрессионистического стиля.

1. 3. Сборник фельетонов «Под впечатлением Художественного театра» (1902): композиционные и стилистические особенности.

Сборник Л. Андреева и С. Глаголя является самостоятельным и целостным произведением, причем сам способ отбора и размещения ранее публиковавшихся отдельно в «Курьере» очерков и фельетонов позволяет говорить о новом жанровом звучании каждого из них. Если в газете на первый план выходят черты, призванные привлечь внимание читателя (актуальность и злободневность, а также занимательность, легкая беллетризация, полемичность, ироническая интонация), то в сборнике те же тексты, выстроенные в определенном порядке, приобретают характер театрально-художественного манифеста. В нем излагается понимание авторами важнейших особенностей драматического произведения, целей, задач и принципов искусства, его традиций и новаций.

В «маленьком фельетоне» Джемса Линча «Тоже "настроение"», посвященном спектаклю по пьесе A.M. Федорова «Старый дом», автор иронизирует по поводу бездумной погони драматургов и режиссеров за «настроением». Андреев создает ироничный образ «честолюбивого автора-графомана», наделяя его автобиографическими чертами. Известно, что именно в это время писатель обдумывал свою первую (неоконченную и не издававшуюся) пьесу «Закон и люди» (в раннем варианте «Брат и сестра»).

Фельетоны Андреева в сборнике - это своеобразные разновидности жанра театрального фельетона. «Нечто о чертях» -ироническая полемика с блюстителями «достоинства» актера; «Когда мы, мертвые, пробуждаемся?» — пример «лирико-исповедалыюго» фельетона (З.С. Паперный), сочетающего личные воспоминания с

размышлениями о художественной природе символа; «Если жизнь не удается тебе, то удастся смерть» — образец «философского» фельетона, включающего рассуждения Андреева о цели и смысле человеческой жизни, о гениальности и одиночестве, любви и ненависти; «Люди теневой стороны» - сатирическое изображение тех, для кого «молодой воин - солнце» всегда «непримиримый враг». Прием контраста характерен не только для построения сборника, но и для композиции и поэтики отдельных фельетонов Андреева, которые заметно отличаются от статей С. Глаголя.

Московский Художественный театр на заре его деятельности виделся Андрееву союзником в утверждении новых принципов искусства и подтверждением возможностей иного миропонимания. Впоследствии поиски Андреева в создании новой драмы и нового театра, получившего название театра «панпсихизма», в основе которого лежали противоречия и конфликты сознания, нашли отражение в его «Письмах о театре» (1912—1914).

Вторая глава «Специфика и жанрово-стилнстические особенности социально-психологических фельетонов Л. Андреева» посвящена вопросам существования современного человека и общества. Причем писателя интересуют не только социальные, но и этические и философские аспекты — как в общественном устройстве, так и в психологии человека.

2. 1. Образ современника — «интеллигента-обывателя». Сатирический памфлет. Проблема индивидуальности и человека толпы.

Один из наиболее ярких и запоминающихся образов обывателя, увиденного глазами Андреева, - это «сфинкс современности», обобщенный образ «героя нашего времени», сатирически заостренный, деформированный, наделенный чертами трагической неразрешимости,

образ, созданный художественными средствами, близкими поэтике экспрессионизма.

Стилистические приемы, к которым прибегает Андреев в фельетонах этого цикла, — повествование о вполне обыденных и приземленных вещах с использованием возвышенной лексики -оказываются оправданными, т. к. вполне соответствуют своей функции: подчеркнуть расхождение между величиной притязаний и мелочностью реальных дел «современного человека» (например, в фельетоне от 24 декабря 1900 г., позднее получившем название «Когда мы, живые, едим поросенка»).

В фельетоне от 10 сентября 1900 г. Андреев дает шаржированные портреты двух типичных представителей современного общества, которых он обозначает как господина Промасленного и господина Воздыхающего. Андреев создает пародию на довольно популярный бродячий сюжет: рассказ о богатом купце, который под конец жизни задумался о «спасении души» и начал творить добрые дела. Главная черта Воздыхающего - это страх перед всем новым, неординарным, неожиданным. В фельетоне Андреева налицо реминисценции из А.П. Чехова («Учитель словесности», «Человек в футляре»).

Еще один представитель «интеллигентного обывателя» — адвокат Афанасий Патентованный (фельетон от 24 сентября 1900 г.), для которого необыкновенной ценностью является его добродетель, хранящаяся в несгораемом шкафу. Комический эффект здесь создается с помощью бурлеска: сочетания возвышенно-публицистического стиля и сниженных бытовых деталей. Фельетонист использует прием «остранения». Из фразеологических оборотов «жить своим трудом» и «труженик пера» Андреев создает свой собственный фразеологизм: «живет своим пером».

Темой ряда фельетонов Андреева становятся некоторые общественные пороки — к примеру, пьянство. Так, в фельетоне от 3 мая

1900 г. писатель размышляет над тем, как осуществляется общественная борьба с пьянством. Писатель создает зарисовку воображаемой игры в «привычного пьяницу». Эта игра - пародия на детские игры, но смысл ее, несмотря на ироничность авторского тона, отнюдь не веселый.

В фельетоне от 12 ноября 1900 г. «Инфлуэнтики, неврастеники и алкоголики» Андреев распределил современных обывателей на три разряда по признаку «рода заболевания». Некоторые «современные» болезни представляют для человека не столько неприятность, с которой следует бороться, сколько предмет своего рода «гордости» и «тщеславия». Учитывая то обстоятельство, что и неврастению, и алкоголизм писатель испытал на собственном опыте, можно утверждать, что в этих его ироничных сентенциях скрывается немалая доля самоиронии.

Современный человек как жертва массы условностей, предрассудков, привычек, «механических» ритуалов — постоянный мотив прозы Андреева. Об этом он размышляет в фельетоне от 5 мая 1902 года, позднее озаглавленном «Тирания мелочей и преступность индивидуальности». Андреев, как Салтыков-Щедрин и Чехов, признает засилье «мелочей» в жизни. Его негодование и возмущение по этому поводу выражается в формах иронии, переходящей в гротеск.

В текстах фельетониста нередко можно найти следы «адвокатской речи», рассчитанной на эмоциональное воздействие (Андреев был юристом по образованию) — прямое обращение к читателю (слушателям), «включение» собеседника в логику своих рассуждений.

На рубеже Х1Х-ХХ вв., в эпоху, когда в среде российской интеллигенции процветала мода на всевозможные общества и кружки, от литературно-художественных до революционных, Андреев задумывается о смысле этих «организаций» («В переплете из ослиной кожи»). Несмотря на всю любовь обывателя к «организации», его тягу к массовости, «стадности», на деле попытки «организоваться»

оказываются, как правило, безуспешными (фельетон от 8 октября 1900 г., имена персонажей которого - Андрюшка Беспиджачный, Митроша Идеалист, Федул Унылый - скорее шаржированные прозвища, напоминающие имена героев М.Е. Салтыкова-Щедрина).

Фельетоны этой группы сочетают в себе разнообразные художественные приемы, и все они направлены на донесение до читателя главной мысли: необходимости уважать свою и чужую индивидуальность. Переход от конкретного случая (события, происшествия) к широким обобщениям, классификация фактов и явлений, способность за частным увидеть общее — очень характерны для фельетонов Андреева о московских «интеллигентных обывателях».

2. 2. Гротесковое изображение эпохи рубежа XIX—XX веков. Абстрактно-схематизированные образы. Эстетика абсурда и диссонанса.

Помимо образа интеллигента-обывателя Андреев попытался создать собирательный образ эпохи рубежа XIX—XX веков (фельетон о Прогрессе Регрессовиче Девятнадцатом от 1 января 1901 г). Реалистичность деталей в сочетании с фантастичностью сюжета создает особый экспрессивный эффект. Мысли Андреева о современном обществе почти всегда резко критичны. Иногда эта критика принимает характер гротеска, иногда она выражается в форме шутливых высказываний, часто имеющих своим истоком расхожие суждения или пословицы и фразеологические обороты. В этом фельетоне особенно заметна тяга писателя к созданию абстрактно-схематизированных образов, к эстетике абсурда и диссонанса, соответствующих, по мысли Андреева, дисгармоничности существования современного «интеллигентного обывателя». Эти особенности говорят об определенной внутренней связи стилистики фельетона с художественными принципами романтиков, в частности, Эдгара По («Король Чума»).

Третья глава - «Проблематика и поэтика общественно-политических фельетонов Л. Андреева».

Жанр политического фельетона предполагает наличие отчетливой гражданской позиции автора, определяющей его высказывания по актуальным вопросам государственной политики, как внутренней, так и внешней. Эти качества писателя проявились в фельетонах об англобурской войне и «восстании ихэтуаней» в Китае.

3. 1. Фельетоны об англо-бурской войне. Элементы иронии, сарказма и пародии. Мифологические мотивы. Приемы «остранения» и абсурдизации.

Андреев, освещая события англо-бурской войны, пытался взглянуть на политику с позиций приоритета общечеловеческих ценностей, согласно которым всякая война - прежде всего массовое убийство огромного числа людей. Объект насмешки писателя — слишком восторженная (и однообразная) реакция российской прессы на сообщения о победах буров. Свою позицию Андреев-фельетонист нередко выражает посредством полемики с воображаемыми оппонентами. Ссылки на мифологических героев - Давида и Голиафа -подчеркивают стремление молодого писателя «вписать» современные события в историко-культурный контекст.

Часто ирония Андреева сменяется страстным авторским монологом, построенным по всем правилам ораторского искусства: здесь и риторические вопросы, и мнимое «согласие» с воображаемым собеседником, и обобщения, и кольцевая композиция, и парадоксальные высказывания, служащие утверждению и заострению основной мысли.

Андреев также активно пользуется приёмом «остранения», описывая декорации спектакля о войне и игру актёров («Впечатления» от 18 февраля 1900 г. о низкопробном представлении в деревянном театре на Девичьем поле). Так, изображение большой пушки под названием «Длинный Том» вызывает у фельетониста ряд насмешливых

ассоциаций с «туловищем трубочиста» или «копченой колбасы на колесах».

Отстаивая гуманистические ценности, Андреев утверждает, что для него любая война — «безумие и ужас», даже если она «на миг объединила всё человечество». Эти фельетоны предвосхитили экспрессионистский рассказ «Красный смех» (1905).

3. 2. Фельетоны о «восстании ихэтуаней». Эксперименты в жанре пародии и политического памфлета. Образ автора как семантический элемент текста.

Реакция русской и мировой общественности на расправы и «узаконенные» убийства становится главным предметом сатирического анализа и в группе фельетонов о китайском «восстании ихэтуаней». Андреев использует образ «автора-персонажа», своеобразной «маски». Этот способ дает Андрееву возможность продемонстрировать разнообразие художественных приемов для выражения своей точки зрения.

В фельетоне от 16 июля 1900 г. образ «автора» — человека, обладающего весьма смутными представлениями о Китае как «самой неподвижной вещи в мире», где «носят косы», «бьют по пяткам бамбуковыми палками», «изготовляют чай и че-су-чу», — призван «приблизить» повествователя к уровню сознания, характерного для значительной части российских «интеллигентных обывателей». Стереотип восприятия Китая складывается, в частности, под влиянием высказываний поэта A.C. Пушкина, историка Д.И. Иловайского, исследователей Востока публициста Э.Э. Ухтомского и путешественника Н.М. Пржевальского. Предметом андреевской иронии становится неумеренное увлечение Китаем, охватившее широкие слои русского общества. Рассуждения о «неподвижности» Китая дают возможность Андрееву выйти на уровень размышлений о проблеме

Востока и Запада, о настоящем и будущем Китая, о столкновении двух цивилизаций, чреватой возможной гибелью европейской цивилизации.

В фельетоне от 30 июля 1900 г. Андреев прибегает к распространенному в бульварной прессе «источнику информации» -очевидцу событий. Он избирает форму диалога и вводит гротескового «собеседника»: фарфоровую фигурку китайца, которая носит имя Лихунчанг8. Скрытый сарказм фельетониста проявляется уже в выборе образа мыслей «автора» и стиля повествования. Защита культуры — основной довод, выдвигаемый колонизаторами для оправдания вторжения в Китай. Андреев, используя способ «доказательства от противного», развенчивает эти аргументы. Реальные факты в фельетоне предстают в сатирико-ироническом, деформированном виде. Вопросы цивилизации и культуры в начале XX века постоянно обсуждались в печати. О событиях в Китае, писали, к примеру, «короли фельетона» A.B. Амфитеатров и В.М. Дорошевич.

В фельетоне от 3 сентября 1900 г. («Китайский роман») Андреев в маске наивного «автора-писателя» обращается к лубочной литературе о Китае. Она нужна Андрееву, чтобы «обдумать собственную программу нового искусства, которое должно было преодолеть отсутствие понимания между людьми высокой и массовой культуры»9. Андреев вспоминает лубочных писателей Д.С. Дмитриева и A.M. Пазухина, которых массовый читатель считал «мировыми гениями», и пытается овладеть формой и стилем лубка.

Мастером политического памфлета Андреев предстает в фельетоне от 18 февраля 1901 г., получившем позднее название «О китайских головах». В словах «автора» сквозь иронию и сарказм звучат гнев и горечь человека, разочаровавшегося в ценностях западной

8 Ли-Хун-Чанг "ли Ли-Хун-Чжан (1828-1901) был видным государственным деятелем Китая, дипломатом.

9 Иезугопова JI.A. Леонид Андреев и лубок // Филологические записки: Вестник литературоведения и языкознания. Воронеж. 1997. Вып. 9. С. 6—7.

цивилизации. Обилие традиционных газетных эпитетов и штампов лишь подчеркивает абсурдную сущность происходящего: для «торжества справедливости» необходимо узаконенное убийство ни в чем не повинных людей. Сгущение художественно-стилистических приемов в этой группе фельетонов позволяет говорить о том, что писатель уже в то время тяготел к экспрессионистскому стилю выражения своих эмоций и нравственных позиций. Элементы данной художественно-публицистической сатиры получат дальнейшее развитие в фельетонах цикла «Воздыхания», выходивших под псевдонимом Гораций Ч. Брюква (газета «Русская воля», 1916, 1917 гг.).

В заключении диссертации подводятся основные итоги данного исследования и формулируются выводы.

В силу ряда причин (практически полная не разработанность темы, ограниченный объем исследования) нам пришлось остановиться лишь на трех жанрово-тематических группах фельетонов Андреева, наиболее репрезентативных, с нашей точки зрения.

Существенной особенностью андреевского фельетона является его лиричность. Сам писатель в письме к П.Н. Милюкову от 6 сентября 1919 г. назвал себя «публицистом-лириком». Разнообразнейшие сочетания лиризма, публицистичности, иронии, пародии, гротеска во многом определили жанр фельетона Андреева в целом.

Поэтические и стилистические средства, использовавшиеся художником, с известной долей условности можно разделить на две группы :

1) общепринятые в данном жанре: сравнение, метафора, метонимия, каламбур, игра слов, трансформация фразеологизмов, ирония, пародия, шарж, гипербола, стилизация произведений известных сатириков и т. д.;

2) индивидуально-авторские: причудливое смешение стилей, авторская самоирония, кольцевая композиция, сложное сочетание

лиризма и сатиры, пафоса и иронии, использование рефренов и лейтмотивов, синтаксических повторов, частые переходы от иронии и шутки к гротеску, от сатирического к трагическому, чередование юмористически сниженных и декларативных фрагментов, сильная личностная нота. Склонность писателя к созданию абстрактно-схематизированных образов, абсурдизации действительности, воспроизведению «деформированной» реальности и диссонансов в значительной степени определяла выработку художественной манеры писателя, в которой уже различимы черты экспрессионизма.

Говоря о жанровой и стилистической специфике раннего публицистического творчества Андреева, можно отметить, что фельетоны писателя впитали в себя как предшествующие и современные достижения русских и зарубежных мастеров жанра, так и некоторые тенденции, характерные для эстетики модернистских направлений в искусстве Серебряного века.

Основные положения диссертации отражены в следующих работах автора:

Публикации в изданиях, включенных в реестр ВАК

1. Андреев Л.Н. «Впечатления» (три неизвестных фельетона) / Публ., вст. ст. и комм. М.А. Телятник // Русская литература. 1994. № 1. С. 174-180.

2. Телятник М.А. Фельетон Леонида Андреева о спектакле по пьесе Э. Ростана «Сирано де Бержерак» в Русском драматическом театре (театре Корша) // Филология и человек. Барнаул, 2010. № 4. С. 7—19.

3. Телятник М.А. Фельетоны Л.Н.Андреева о театре Корша в газете «Курьер» // Русская литература. 2011. № 3. С. 160-165.

Публикации в других изданиях

4. «В Москве выбирали Голову, в Москве и теряли голову...» / Публ., вступ. ст. и комм. М.А. Телятник // Новый журнал. 1994. № 4. С. 93— 110.

5. Фельетоны JT.H. Андреева о судьбах культуры и антикультуры в современном мире / Публ., встуи. ст. и комм. М.А. Телятник // Время. Личность. Культура. Сб. науч. трудов СПбГАК. Т. 148. СПб., 1997. С. 307-324.

6. Телятник М.А. Кто автор этих фельетонов? (расшифровка двух псевдонимов «XXX» (три икс) и «Досужий обыватель» фельетонистов круга Л. Андреева в газете «Курьер») // Леонид Андреев: Материалы и исследования. М., 2000. С. 340-354.

7. Телятник М.А. Л.Н. Андреев. «Впечатления» (Ф.Г. Волков) : Опыт комментария // Юбилейная международная конференция по гуманитарным наукам, посвящ. 70-летию Орловского государственного ун-та. Материалы. Вып. [I: Л.Н. Андреев и Б.К. Зайцев. Орел, 2001. С. 55-63.

8. Телятник М.А. Фельетоны Л.Н. Андреева в «Курьере» : к вопросу о стиле и жанре // Жанры в историко-литературном процессе : Сб. науч. статей (ЛГУ им. A.C. Пушкина). Вып. 3. СПб., 2005. С. 47-61.

9. Телятник М.А. О четырех фельетонах Л. Андреева на темы международной жизни // Литературные чтения: Сб. науч. трудов СПбГУКИ. Т. 166. СПб., 2005. С. 62-74.

10. Телятник М.А. Театральные фельетоны Л.Н.Андреева в сборнике «Под впечатлением Художественного театра» // Творчество Леонида Андреева: современный взгляд. Материалы междунар. науч. конференции, посвящ. 135-летию со дня рождения писателя. Орел, 2006. С. 110-116.

11. Телятник М.А. Путевые фельетоны Л.Н.Андреева о Рижском взморье : история создания, поэтика, основные мотивы // Творчество Леонида Андреева : современный взгляд. Материалы междунар. науч. конференции, посвящ. 140-летию со дня рождения писателя. Орел, 2011. С. 147-154.

Подписано в печать 03.09.2012г. Формат 60x84/16 П.л. 1.5 Уч.-тд.л 1.5. Тир.ЮО ж. Отпечатано в типографии ООО «Турусел» 197376, Санкт-Петербург, ул. Профессора Попова д.38. toroussel@mail.ru Зак. № 13402 от 03.09.2012г.

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата филологических наук Телятник, Марина Александровна

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА ПЕРВАЯ. Проблематика, жанровое своеобразие и поэтика театральных фельетонов Л. Андреева.

1.1. Фельетоны о Русском драматическом театре (театре Корша). Поиск новых форм театрального фельетона.

1.2. Фельетоны о Московском Художественном театре: стилистическое новаторство Андреева.

1.3. Сборник фельетонов «Под впечатлением Художественного театра» (1902): композиционные и стилистические особенности.

ГЛАВА ВТОРАЯ. Специфика и жанрово-стилистические особенности социально-психологических фельетонов Л. Андреева.

2.1. Образ современника — «интеллигента-обывателя». Сатирический памфлет. Проблема индивидуальности и человека толпы.

2.2. Гротесковое изображение эпохи рубежа XIX—XX веков. Абстрактно-схематизированные образы. Эстетика абсурда и диссонанса.

ГЛАВА ТРЕТЬЯ. Проблематика и поэтика общественно-политических фельетонов Л. Андреева.

3.1. Фельетоны об англо-бурской войне. Элементы иронии, сарказма и пародии. Мифологические мотивы. Приемы «остранения» и абсурдизации.

3.2. Фельетоны о «восстании ихэтуаней». Эксперименты в жанре пародии и политического памфлета. Образ автора как семантический элемент текста.

Введение диссертации2012 год, автореферат по филологии, Телятник, Марина Александровна

Начало журналистской, публицистической, писательской и общественной деятельности Л. Н. Андреева было тесно связано с московской газетой «Курьер»1, в которой он с ноября 1897 г. помещал судебные репортажи, с 5 апреля 1898 г. печатал рассказы, с февраля 1900 г. работал в качестве фельетониста, а в декабре 1901 г. возглавил отдел беллетристики.

Газета была задумана основателями как умеренное либерально-буржуазное издание, целью которого было «не только распространение известий, но и твердое, согласное с вековыми принципами правды, добра и справедливости стремление быть выразительницей истинных нужд и потребностей страны»2.

Курьер» занимал промежуточное положение между «большой» и «малой» газетной прессой. Статус издания не позволял ему публиковать передовые статьи и материалы общественно-политической направленности (для этого требовалось специальное разрешение Главного управления по делам печати, которое выдавалось лишь изданиям с подписной ценой не менее 7 руб. в год). Такое ограничение лишало газету значительной части читательской публики, интересовавшейся событиями российской и зарубежной общественно-политической жизни.

Во многом поэтому роль фельетона в формировании «лица» газеты была очень весомой. «Курьер» был вынужден именно на них делать главную ставку. В.А. Гиляровский в книге «Москва газетная» писал об этой

1 Курьер — ежедн. изд. демократического направления. Выходила в Москве с 6 ноября 1897 г. по 4 июня 1904 г. В ежегодных отчетах Московского цензурного комитета в Главное управление по делам печати 1900-1902 гг. постоянно отмечалась политическая неблагонадежность «Курьера».

2 Редакционное обращение к читателям, опубликованное в первом номере газеты (Курьер. 1897. 6 ноября. № 1. С. 1). Цит. по: Чуваков В.Н. «Курьер» (Издания демократического направления) // Литературный процесс и русская журналистика конца XIX -начала XX века: 1890-1904: Социал-демократические и общедемократические издания. М„ 1981. С. 354. особенности «Курьера»: «Так как цензура была очень внимательна к новому изданию в отношении политических статей, то пришлось выезжать на беллетристике и писать лирически-революционные фельетоны» . Специфике газеты как издания демократической направленности, собравшего вокруг себя заметных деятелей журналистики и выражавшего интересы передовых слоев московского общества (студенчества, интеллигенции, деятелей культуры), посвящена обстоятельная статья В.Н. Чувакова и исследование Т.С. Родионовой4.

В «Курьере» фельетоны Андреева выходили под двумя рубриками: ежедневный «маленький фельетон» «Впечатления» за подписью «JI.-ев» -с 27 января 1900 г. по 27 февраля 1903 г. и большой воскресный фельетон «Москва. Мелочи жизни» (впоследствии просто «Мелочи жизни») под псевдонимами «James Lynch», «Джемс Линч», «Джон Линч», - с 7 мая 1900 г. по 13 октября 1902 г. Чаще всего Андреев подписывал свои фельетоны Джемс Линч, именем мэра города Гальвей, который по преданию «повесил собственного сына за обман и убийство путешественника, не руководствуясь военным или гражданским законом, а в добрый пример для потомства»5. «Л.-ев» возник как сокращение имени и фамилии (Леонид Андреев) и привлекал ассоциацией с царем зверей. Этим псевдонимом помимо «Впечатлений» были подписаны и его театральные рецензии. В 1903 г. Андреев поместил в газете «маленький фельетон» «Письмо героя "Бездны"» за подписью Немовецкий, которое стало ответом на бурную полемику вокруг его рассказа. Свои первые рассказы («Баргамот и Гараська», «Любовь, вера и надежда», «Алеша-дурачок», «Защита», «Бездна» и др.),

Гиляровский В.Л. Москва газетная: «Курьер» // Сочинения: В 4 т. М., 1989. Т. 3. С. 171.

4 Чуваков В.Н. «Курьер» // Литературный процесс и русская журналистика конца XIX -начала XX века. С. 353-375; Родионова Т.С. Московская газета «Курьер». М., 1999.

5 Энциклопедический словарь Ф. Брокгауза и И. Ефрона. Т. 34. СПб., 1896. С. 715. опубликованные в «Курьере», он издавал под полным именем - Леонид Андреев.

Хотя авторство молодого публициста, скрывавшегося под псевдонимами, ни для кого не было секретом, всё же использование псевдонимов давало ему возможность своеобразной литературной «игры»: выступая будто бы от первого лица, Андреев создает некий «образ автора», в чем-то схожий с ним самим, но временами значительно отличающийся. Вопрос об авторстве некоторых фельетонов, напечатанных под другими псевдонимами («XXX», «Досужий обыватель» и др.), но по тематике и стилю близких Андрееву, нуждается в дополнительном исследовании6.

Существенным элементом создания нового имиджа фельетона в газете стало и название рубрики. До Андреева воскресный фельетон выходил в «Курьере» под заголовком «Москва. Очерки и заметки». Автором его был И.Я. Гурлянд, писавший под псевдонимом «Арсений Г.». В заглавии «Мелочи жизни» ощутимо, конечно, влияние М.Е. Салтыкова-Щедрина, у которого есть цикл очерков с аналогичным названием. Этот цикл был задуман писателем-сатириком как композиционно и концептуально единое повествование о засилье «мелочей», подчинивших себе всё существование человека. Их власть оказывается повсеместной и неограниченной: «Каждая эпоха имеет свои мелочи, свой собственный мучительный аппарат, при посредстве которого люди без особых усилий доводятся до исступления»7. Возможно, Андреев хотел также подчеркнуть преемственность традиций русской сатирической литературы, свою близость к ее демократическим, социально направленным тенденциям. Не исключено, впрочем, что в подобном заглавии проявилась скрытая ирония в понимании Андреевым своей роли — газетного публициста, формально считающегося «глашатаем»

6 Подробнее см.: Телятник М.А. Кто автор этих фельетонов? // Леонид Андреев: Материалы н исследования. М., 2000. С. 340-354.

Салтыков-Щедрин М.Е. Мелочи жизни // Полн. собр. соч.: В Ют. М., 1988. Т. 9. С. 93. вечных истин, а на деле вынужденного писать о всевозможных городских «мелочах»: повседневных происшествиях, выборах гласных в городскую Думу и т. п.

В письме к A.A. Измайлову от 1 июня 1901 г. Андреев с долей сожаления признавался: «Работа в "К<урьере>" для меня тяжела. Я совсем не публицист по натуре; ненавижу день с его злобами и вот, с головою, сижу в "проклятых" вопросах: о цели жизни, о Боге, о смерти, о нравственности. Писать же мне приходится главным образом о канализации и мостовых»8.

Несмотря на подобные признания, необходимо отметить, что фельетоны Андреева в «Курьере» воплотили многие близкие писателю темы, размышления и образы. Работа над ними способствовала формированию как общественно-политических, так и нравственных, эстетических, художественных взглядов молодого беллетриста. Школа газетного фельетониста оказалась для него чрезвычайно плодотворной. Именно во время работы в «Курьере» постепенно складывались черты писательской манеры Андреева. Это была своеобразная школа оттачивания пера, выработка мировоззрения. Примечательно, что в редакционном предисловии к «Юмористическим рассказам» JL Андреева и А. Куприна, куда вошли ранние фельетоны Андреева, утверждалось: «Предлагаемые нами рассказы хотя и носят веселый, юмористический характер, но в некоторых из них уже мелькает бледно-скорбный образ будущего Леонида Андреева - нотки страдания и брезгливости перед пошлостью житейской скуки и обыденности слышатся в них»9.

8 Андреев JI.H. Письма А. Измайлову (7). 1901-1911 / Публ. и коммент. В.Я. Гречнева // Русская литература. 1962. № 3. С. 196.

9 От редакции И Андреев Л. и Куприн А.И. Юмористические рассказы: В 2 т. СПб.,

1909. Т. 1. С. II. Ср. также признание Л.Андреева в дневнике от 1 ноября 1900 г.: «Мое второе талантливое я родилось в тот момент, когда мне, 28-летнему долдону И.Д. Новик Ответственный секретарь «Курьера» -М.Т> сказал: "не хотите ли писать в "Курьере"?" - и долдон ответил: "да, хочу"» - Андреев JI.H. Дневник. 1897—1901. М., 2009. С. 215.

По разным оценкам в «Курьере» было напечатано свыше двухсот фельетонов Андреева. Л.А. Иезуитова подсчитала, что их было около двухсот пятидесяти. Исследуя номера газеты «Курьер» за 1900-1903 гг., нам удалось выявить 232 текста10, где авторство Андреева не подлежит сомнению11.

19

В первые годы существования фельетона , как считал Б.В. Томашевский, определился ряд особенностей этого жанра: анонимность, цикличность, парадоксальность, полемичность, злободневная публицистическая направленность, сочетающаяся с «фельетонной беллетристикой», тяготеющей к художественной прозе. По его словам, «фельетон тем и отличается от прочего газетного материала, что, трактуя злободневные темы, он строится по расчету на длительный интерес, принимая форму более емкую, возбуждающую читателя вне пределов злободневной акту-1 альной темы» . Одним из критериев, позволявших сохранять интерес публики к фельетону, стало отточенное мастерство слова. Потенциальные возможности фельетона как развивающегося и обогащающегося со временем жанра достаточно велики и разнообразны. Л.Е. Кройчик отмечает, фельетон - это «сложное, не поддающееся абсолютному разложению на со

10 См. ниже Приложение к диссертации.

11 Показательна динамика соотношения «маленьких фельетонов» «Впечатления» и большого воскресного фельетона «Москва. Мелочи жизни». В 1900 году Андреев написал 84 «Впечатления» и 26 воскресных фельетонов; в 1901 - 51 «Впечатление» и 37 «Москвы. Мелочей жизни» (а также за подписью JT-ев 4 рецензии на спектакли в Малом и Новом театрах и 1 «Заметка» за подписью Джемс Линч); в 1902 - 9 «маленьких» и 18 «больших» фельетонов (одно из которых в газете было напечатано под заголовком «Мещане»), почти половина из последних (9) была включена Андреевым в его Собрание сочинений. В 1903 году, когда внимание писателя в значительной степени переключилось на организационную работу и написание собственных рассказов, на страницах газеты появилось только одно его «Впечатление» и еще «Письмо героя "Бездны": Маленький фельетон» за подписью Немовецкий («Курьер». 1903. 6 марта. № 8. С. 3).

12 «Дата рождения» - 28 января 1800 г., когда в парижской газете «Journal des Débats», издаваемой братьями Бертранами, впервые появились заметки сатирического характера, написанные аббатом Жоффруа и помещенные издателем в нижней части страницы.

Томашевский Б. В. У истоков фельетона (Фельетон в «Journal des Débats») // Фельетон: Сб. статей. Л., 1927. С. 70-71. ставляющие соединение трех стихий - сатирической, художественной и публицистической»14.

Под фельетоном чаще всего подразумевается «художественно-публицистическое произведение сатирической направленности», которое занимает «промежуточное положение между газетой или журнальной статьей и малыми жанрами художественной прозы (рассказ, новелла, очерк) и поэзии (стихотворный фельетон). С публицистическими жанрами фельетон роднит острая злободневность: конкретность образов и фактов, социальная и политическая направленность; с жанрами художественной литературы - приемы художественной изобразительности»15. Этот набор жанровых признаков изменчив, исторически подвижен.

Фельетон давал возможность, отталкиваясь от мелких происшествий и повседневных событий, перейти к широким обобщениям, касающимся вневременных - «бытийных» - проблем существования человека и общества, личности и государства, этики и эстетики. Эти жанровые свойства фельетона и привлекли особое внимание начинающего писателя.

В рамках нашего исследования следует различать исторически сложившееся разделение на фельетон как газетную рубрику неполитического, развлекательного содержания и публицистический жанр с остросатирической направленностью и художественной манерой изложения.

Фельетоны Андреева в «Курьере» с определенной долей условности можно отнести к разным тематическим группам:

- общественно-политические, касающиеся международной тематики («Китайский роман», «О китайских головах», «Шалости прогресса» и др.);

14 Кройчик JI.E. Современный газетный фельетон. Воронеж, 1975. С. 92.

15 Мшпионщикова Т.М. Фельетон // Литературная энциклопедия терминов и понятий. / Сост. A.M. Николкжин. М., 2001. Ст. 1132. См. также: Богданов Н.Г., Вяземский Б.А. Справочник журналиста. JL, 1971. С. 685; Вшенский М.Э. Как написать фельетон. М., 1982. С. 14.

- социально-психологические: о нравах российских обывателей, интеллигентов и псевдоинтеллигентов («Сфинкс современности», «О российском интеллигенте», «Люди теневой стороны», «Всероссийское вранье», «Инфлуэнтики, неврастеники и алкоголики» и др.);

- театральные: о театральных постановках (по пьесе Э. Ростана «Сирано де Бержерак», «Тоже настроение», «Диссонанс», «Нечто о чертях», «Когда мы, мертвые, пробуждаемся», «Дикая утка», «Три сестры», «Если жизнь не удается тебе, то удастся смерть», и др.);

- литературно-художественные: о писателях, артистах, произведениях литературы, о выставках художников («П. Д. Боборыкин», о романе Ч. Диккенса «Тяжелые времена», о выставках художников-передвижников и др.).

- путевые: о поездках по Волге и Каме («Волга и Кама»), на Рижское взморье («Путевые впечатления. Рига. Балтийское море»), на Черное море («На юге»);

- судебные (главным образом о братьях Скитских и Александре Каре);

- светские: о событиях культурной (и псевдокультурной) жизни Москвы (гулянье на Девичьем поле, у Пресненской заставы, в Сокольниках, в кафешантане г. Омона и др.);

- городские или бытовые: о повседневных заботах обывателей, их привычках, особенностях их быта, реалиях городской жизни («Московское лето наступает», «Безумец», «Слабый пол», о конке, мостовых, «метрополитене» и др.).

Разумеется, данная классификация не исчерпывает все жанровое и тематическое разнообразие фельетонов Андреева в «Курьере», но она призвана передать наиболее частотные тематические группы, представляющие собой своего рода циклы.

В связи с объемом диссертационного исследования невозможно, разумеется, подробно проанализировать все эти жанрово-тематические группы фельетонов Андреева. В своей работе мы привлекаем наиболее репрезентативные из них: общественно-политические (выражающие взгляды писателя на общественно-политическую жизнь России и мира, а также его отношение к либеральной и проправительственной прессе, освещавшей события международной жизни); социально-психологические (отражающие размышления Андреева о нравах российских обывателей-интеллигентов, направлениях общественной мысли, его философские и этические воззрения); театральные (мысли фельетониста по поводу театральных постановок и шире - его нравственно-эстетические принципы).

Эти группы фельетонов, на наш взгляд, позволяют судить о широкой амплитуде художественных средств, применяемых писателем.

С точки зрения жанровой специфики фельетоны Андреева тяготеют

I/- 1 п к различным публицистическим формам: путевому очерку , рецензии ,

1 О 1Л ЛЛ Л 1 ^ эпитафии , пародии , памфлету , репортажу , заметке , аналитической

О "5 <) 1 ле статье , лирической зарисовке , философскому очерку и пр.

16 Путевые фельетоны: «Волга и Кама», «Путевые впечатления. Рига. Балтийское море», «На юге».

7 К ним можно отнести некоторые театральные, художественные и литературно-критические фельетоны.

1 К примеру, фельетон, посвященный Гл. Успенскому («Впечатления» от 27 января 1900 г.).

19 К примеру, «Китайский роман».

20 К примеру, «О китайских головах», «Сфинкс современности».

21 Фельетоны о городских событиях («В Москве выбирали голову.» и др.), новостях, выставках и т. д.

22 «Впечатления» от 5 января 1901 г. (о «Журнале для всех») и др.

23 Фельетоны о Ф. Г. Волкове («Впечатления» от 9 мая 1900 г.) и П. Д. Боборыкине («Москва. Мелочи жизни» от 15 октября 1900 г.) и др.

24 «Впечатления» от 27 ноября 1901г. (воспоминание о плавании по Волге).

25 К данной разновидности можно отнести, в частности, фельетон «Если жизнь не удается тебе, то удастся смерть» (о спектакле по пьесе Г. Гауптмана «Михаэль Крамер») или хранящийся в архиве, но неопубликованный в «Курьере» фельетон о жизни и смерти. См.: Андреев Л. Н. «Впечатления»: (Три неизвестных фельетона) / Публ. М,А. Телятник//Русская литература. 1994.N 1.С. 176-177.

3. С. Паперный выделяет в публицистике Андреева группу «лирико-исповедальных» фельетонов26. Некоторые из фельетонов («Утенок», «Осенняя слякоть», «Прекрасна жизнь для воскресших») в прижизненных собраниях сочинений Андреева печатались в рубрике «рассказы». Фельетон-рассказ «Прекрасна жизнь для воскресших» явно тяготеет к жанру лирической прозы. Скорее всего, он был написан под воздействием теории Н.Ф. Федорова (1828-1903) о всеобщем воскрешении умерших («отцов») и преодолении смерти. Воскрешение отцов, всеобщее бессмертие мыслилось Федоровым как «общее дело» человечества, ведущее к всеобщему брат

9*7 ству и родству . Размышления Андреева о жизни и смерти, о бессмертии были продолжены позднее в рассказе «Воскресение всех мертвых» (1914).

Однако все эти разновидности весьма условны и характеризуют лишь общее направление внимания фельетониста.

Фельетоны Андреева привлекали внимание не только читателей, но и некоторых современных ему критиков. Споры о роли «курьерского» периода в становлении Андреева-писателя возникли уже в 1900-е годы, после появления его первых рассказов и издания первых сборников. Именно тогда возникло стремление понять истоки своеобразия творческого миро-видения и оригинальной художественной манеры молодого писателя, произведения которого в эти годы вызывали бурный отклик и полемику.

В ряде случаев критики и рецензенты первых сборников прозы Андреева не удостаивали вниманием его «курьерские» фельетоны: в работах Н.Л. Геккера28, К.И. Арабажина29, В.В. Брусянина30,

26 По мнению З.С. Паперного, достаточно наглядным примером может служить фельетон «Когда мы, мертвые, пробуждаемся?» {Паперный З.С. О злободневном и долговечном // Русский театральный фельетон. JL, 1991. С. 14).

27 См. : Федоров Н.Ф. Сочинения. / Вступ. ст., примеч. и сост. С.Г. Семеновой. М., 1982. 711с. (Философское наследие. Т. 85).

28 Геккер Н.Л. Леонид Андреев и его произведения. Одесса, [1903].

29 Арабаэ/син К.И. Леонид Андреев: Итоги творчества: Литературно-критический этюд. СПб., 1910.

30 Брусятш В.В. Леонид Андреев: Жизнь и творчество. М., 1912.

12

Л I

H.H. Фатова и др. газета «Курьер» рассматривалась в первую очередь как место публикации первых рассказов писателя. Однако были и исключения. on

Так, в своей монографии А. Каун посвящает целую главу фельетонам Андреева как отдельному этапу его творческой биографии. По мнению

Кауна, задачей Андреева-публициста было отражение «хаоса современнозз го разума» , что вызывало определенные сложности в восприятии его творений: «Будучи беллетристом, Андреев, обычно, идет против настроений общественности, провоцируя непопулярность и наслаждаясь свободой слова» . Каун отмечает амбивалентность настроений писателя в пору писания фельетонов. По его мнению, в них присутствует сочетание жизнеутверждающего оптимизма и веры в человека - и пессимистических настроений, разочарования как в окружающем мире, так и в созидательных способностях человека: Андреев «разрывается между индивидуализмом и коллективизмом, между оптимизмом и пессимизмом, между реализмом и символизмом - но, пропуская через себя эти трудности, он ощущает свою серьезность и искренность: писатель не столько наставляет своих читателей, сколько пытается найти себя, внести ясность»35.

При этом, по мнению автора монографии, оптимистические настроения у Андреева преобладали в эти годы, он стремился уловить мелодию, возникающую с рождением радостной песни, такой, какая звучала у Горького, и освободиться от пессимистических настроений Чехова36.

Кроме того, Каун усматривал близость взглядов Ибсена и молодого Андреева, нашедших отражение в театральных фельетонах писателя, посвященных пьесам «Враг народа», «Дикая утка», «Когда мы, мертвые,

31 Фатов H.H. Молодые годы Андреева: По неизданным письмам, воспоминаниям и документам. М., 1924.

32 Каин Л. Leonid Andreev. New York. 1924 (Пер. с англ. по нашей просьбе был сделан С. Винокуровой).

33 Kann А. Указ. соч. Р. 40.

34 Там же. Р. 51.

35 Там же. Р. 40.

36 Там же. Р. 43. пробуждаемся» в постановках МХТ. Исследователь считал, что Андреев, разделял ибсеновскую «ненависть к толпе, к деспотическому большинству и восторг к одиноким, свободным душам, которые гибнут с честью в не

37 равной схватке» . Разнообразная и противоречивая трактовка понятия «толпы» нашла продолжение в произведениях «К звездам», «Савва», «Так было», «Рассказ о семи повешенных», «Царь Голод», «Тот, кто получает пощечины». Также Каун отметил, что Андреев написал фельетоны «Если жизнь не удастся тебе, то удастся смерть» (о пьесе Г. Гауптмана «Михаэль Крамер») и «Дикая утка» (об одноименной пьесе Г. Ибсена) под влиянием Ф. Ницще38.

В России впервые фельетонам Л. Андреева, написанным под псевдо

ТО нимом «Джемс Линч», была посвящена глава монографии Л.Н. Афонина . Исследователь отметил их тематическое и жанровое многообразие: «Л. Андреев выступает как мастер путевого очерка ("Путевые впечатления. Рига, Балтийское море", "Волга и Кама"), злого памфлета ("Люди теневой стороны", "О российском интеллигенте", "Всероссийское вранье"), острого фельетона ("Шалости прогресса", "Убийца", "Татьянин день"), театральной рецензии ("Дикая утка", "Три сестры", "Мещане"), литературной пародии ("Китайский роман"), юмористического некролога ("Он умер, бедный Экстемпоралий!"), зарисовки с натуры ("Несколько эскизов из московской жизни"). Весьма часто в своих статьях Л. Андреев щедро вводит диалог, полемически заостряет образы действующих лиц, дает портретные характеристики, картины природы.»40. Примечательно, однако, что Л.Н. Афонин не склонен относить большинство этих публицистических текстов к собственно жанру фельетона.

37 Там же. Р. 40.

38 Там же. Р. 47, 48.

39 Афонин Л.Н. Фельетоны «Джемса Линча» // Афонин Л.Н. Леонид Андреев. Орел. 1959. С. 77-99.

40 Там же. С. 95.

Первым комментатором и издателем неизвестных «курьерских» фельетонов Андреева был В.Н. Чуваков41.

Важным этапом в анализе деятельности Андреева как фельетониста и хроникера газеты «Курьер» стали работы Л.А. Иезуитовой42. Ее монография43 о раннем творчестве Л. Андреева до сих пор является основополагающим исследованием в андрееведении. Справедливо утверждая, что «в фельетонах и отчасти в репортажах в "открытом" виде представлены многие принципиальные суждения, раскрывающие важные аспекты миро-чувствования Андреева», его философско-общественные взгляды, подчас скрытые в системе художественных произведений - рассказах и повестях, она рассматривала фельетоны с целью выявления «опорных, направляющих линий миропонимания» писателя, которые как «ключ» способствовали истолкованию как его раннего творчества, так и произведений последующих лет44.

По мнению Л.А. Иезуитовой, «фельетоны и судебная хроника помогли Андрееву осознать некоторые магистральные принципы собственного творчества. Именно здесь он нашел своих главных героев - рядовых, ординарных, простых людей и поставил перед собой задачу исследовать уровень их самосознания, философию жизни, психологию. В фельетонах определился метод Андреева, обнаружилась философско-эстетическая основа его творчества: антиномичный склад его художественного мышления, трагизм как форма восприятия жизни. В фельетонах Андреев впервые

41 Чуваков В.Н. Забытые фельетоны «Джемса Линча» // Дон. Ростов-на-Дону, 1971. № 12. С. 181-184; Андреев Л.Н. Земля. Повести, рассказы, фельетоны / Сост. и примеч. В.Н. Чувакова. Тула, 1982; Андреев Л.Н. Рассказы, повести и фельетоны / Сост. и пре-дисл. В.Н. Чувакова. М., 1983; Андреев Л.Н. Собр. соч.: В 6 т. М., 1996. Т. 6. / Подг. текстов, коммент. к статьям Андреева В.Н. Чувакова; Горький и Леонид Андреев. Неизданная переписка / Публ. и коммент.В.Н. Чувакова. М., 1965. С. 63-362; 471-485 (Литературное наследство. Т. 72).

42 Иезуитова Л.А. Леонид Андреев и литература Серебряного века: Избранные труды. СПб., 2010.

43 Иезуитова Л.А. Творчество Леонида Андреева. 1892-1906. Л., 1976.

44 Там же. С. 20-21. формулирует концепцию героического стоицизма как комплекс мировоззренческих идей, способствующих утверждению жизни через трагическое преодоление "мирового зла", через высокое духовное очищение». <.> «Прежде всего, у Линча существует собственная идейно-художественная установка: как и во всем последующем творчестве, Андреев ставит задачей осознать жизнь в столкновении и борьбе острых противоречий. Кричащие диссонансы - объект его анализа»45.

Л.А. Иезуитова указывает на особенности художественной манеры Андреева-Джемса Линча, тяготеющей к литературной традиции и имеющей лирическое начало. При этом исследователь не отрицает наличия в «Мелочах жизни» Андреева «фельетонной плакатности» как приема и способа подачи материала46.

В своей диссертации Л.А. Иезуитова писала и о «многожанровости» фельетонов Андреева, выделяя «фельетоны-статьи, — очерки, — зарисовки, — рецензии»47. Не имея возможности в 60-70-е годы XX века писать о модернизме Андреева, Л.А. Иезуитова проанализировала связи писателя с реалистическими традициями русской общественной мысли и демократическими писателями (Гл. Успенским, М.Е. Салтыковым-Щедриным и др.).

В последние три десятилетия публицистика Андреева все больше привлекает внимание литературоведов. Так, в своем диссертационном исследовании А.П. Руднев48 рассматривает фельетоны Андреева в общем контексте его публицистики и литературной критики. Он анализирует проблематику и стилистические особенности как ранних (1898-1903), так и поздних (1907-1917) публицистических текстов Андреева, часто давая идеологические и социологические оценки. Причем если первые оценива

45 Там же. С. 61, 62, 23.

46 Там же. С. 28.

47 Иезуитова Л.А. Творчество Леонида Андреева (1891-1904). Дис. . канд. филол. наук. Л., 1967. С. 132, 69.

48 Руднев А.П. Леонид Андреев - публицист и литературно-художественный критик: проблематика, стиль: Автореф. дис. . канд. филол. наук. М., 1988. ются им как «прогрессивные», то во втором периоде, включающем в себя и подчеркнуто патриотические (во время Первой мировой войны), и антисоветские статьи (после Октябрьской революции), Андреев, по мнению А.П. Руднева, «отдал дань реакционным и упадочническим идеям».49 Кроме того, Руднев проанализировал некоторые частные аспекты поэтики публицистических произведений Андреева.50

Жанровую специфику фельетона начала XX века достаточно точно охарактеризовала О.В. Вологина: «Фельетон в начале XX века воспринимался как рассказ "на тему", отсюда идет многообразие — тематическое и композиционное - андреевских фельетонов. В них нет "голой" публицистики, это яркие зарисовки с натуры, жанровые картинки, юмористические этюды, окрашенные субъективным авторским отношением».51 Автор устанавливает преемственность и взаимосвязанность публицистического и беллетристического творчества Андреева, отмечая, в частности, что «опыт фельетонной работы не мог не сказаться» на художественном творчестве писателя, чьи рассказы ("Защита", "В подвале", "Христиане", "Валя", "Первый гонорар", "Мысль", "Мои записки", "Кающийся", "Не убий" и др.) обнаруживают «следы хроникерской и судебной практики автора, иногда сохраняя внешнюю оболочку репортерского отчета».52

В работах Н.Д. Богатыревой исследуется экзистенциальная составляющая мировидения, проявившаяся в ранних дневниках Андреева, многие темы, мотивы и образы которых встречаются и в его публицистике.

49 Там же. С. 5.

50 См., например: Руднев А.П. Проблемы публицистики Л. Андреева // Из истории журналистики и литературы. Традиции. Опыт. Проблемы: Сб. научи, статей. М., 1988; Руднев А.П. Леонид Андреев - судебный репортер // Вестник Московского университета. Сер. 10. Журналистика. 1998. № 2. С. 24-30. Руднев А.П. Щедринские образы и мотивы в произведениях Л. Андреева // М.Е. Салтыков-Щедрин и русская сатира XVIII - XX веков. М„ 1998. С. 268—282.

51 Вологина О.В. Система жанров в творчестве Л. Андреева // Литературные жанры: теоретические и историко-литературные аспекты изучения: Материалы международной научной конференции «VII Поспеловские чтения». М., 2008. С. 185.

52 Там же.

Отмечая характерное для Андреева «сгущено трагическое мировоззрение», Н.Д. Богатырева утверждает, что дневники «содержат все традиционные мотивные комплексы экзистенциализма, представленные в особом типе индивидуального сознания, погруженного в решение общебытийных проблем». При этом восприятие современного мира в андреевских дневниках «вполне согласуется с основной идеей русской экзистенциальной философии: мир - это царство Абсурда, это следствие отчуждения, объективации, изначального отпадения человека от Бога. Отсюда неизбежное страдание, раздвоение человека, распадение его целостности на субъект и объект».

Вопросы поэтики и стилистического своеобразия фельетонов Андреева в последнее время все чаще привлекают внимание литературоведов, нередко в связи с его беллетристическим творчеством.

И.И. Московкина, утверждая, что «результаты изучения творчества Андреева на протяжении всего XX столетия уже не вписываются в концепцию его "промежуточного" положения между реализмом и модернизмом», считает, что «более продуктивным представляется его рассмотрение как оригинального, но модернистского по своей природе»54. Она приходит к выводу, что уже в «курьерских» фельетонах обнаруживаются «все основные проблемы, темы, мотивы и художественные формы их воплощения, получившие затем развитие в его прозе и драматургии»55. По ее мнению, уже в фельетонном творчестве Андреева используются стилистические приемы гротеска, контраста, иронии и парадокса, явственно ощутимы мотивы абсурда, «ритуала», образы «марионеток» и «пустоты», характер

53 Богатырева Н.Д. Дневники Л. Андреева: грани философского текста // Вопросы языка и литературы в современных исследованиях. М., 2010. С. 429.

54 Московкина И.И. Между «pro» и «contra»: Координаты художественного мира Леонида Андреева. Харьков, 2005. С. 10.

55 Там же. С. 14. ные для эстетики модернистских направлений в искусстве, в первую очередь - для эстетики экспрессионизма56.

В.И. Беззубов в 80-е годы XX века впервые поставил вопрос о традициях смеховой культуры в публицистике Андреева57, отмечая при этом и элементы новаторства, характерные для эпохи модернизма (к примеру, «сатанинский смех»)58. «Сатанинский хохот», по мнению Беззубова, присутствует не только в фельетоне «Ф.И. Шаляпин», но и в беллетристических и драматических произведениях Андреева («Стена», «Тьма», «Анатэма», «Дневник Сатаны»)59.

Эта проблема в наше время представлена в работах A.M. Гомона. Автор предлагает свою классификацию ранней публицистики писателя, выделяя две группы: «занимательные» фельетоны, помещаемые в газете с целью ее «оживления», и «серьезные», в основе которых лежало стремление к осмыслению фактов социальной, политической или культурной жизни. Второй тип фельетонов находился, по мнению A.M. Гомона, «на грани художественной литературы с ее широтой обобщений и публицистики с ее конкретным "адресом"», и в большей степени зависел от «индивидуальности фельетониста и его взгляда на описываемые события»60. Указывая на наличие связи между поэтикой фельетонов Андреева и его беллетристики, A.M. Гомон отметил: молодой Л.Н. Андреев «пародировал распространен

56 Там же. С. 17, 50.

57 В.И. Беззубов пишет: «В фельетонах и многих ранних рассказах смех Андреева, в основном, традиционеп» (Беззубов В.И. Смех Леонида Андреева // Творчество Леонида Андреева. Исследования и материалы. Курск. 1983. С. 14).

58«Сатанинский смех обычно у Андреева враждебен человеку. Но, будучи разрушительным, он может быть и полезен. <.> Шаляпинский издевательский "мефистофельский" смех разрушает филистерское спокойствие тех, кто мирно распивали пиво. <.> Это заключительное "ха-ха" дышит такой открытой злобой, таким дьявольским торжеством, что теперь у всех открылись глаза: это он. Это дьявол. Глаза его мечут пламя -скорее прочь от него» (Беззубов В.И. Указ. соч. С. 19).

59 Там же. С. 18.

60 ГомонЛ.М. Смех «язвительного Леонида»: (Поэтика фельетонов Л.Андреева) // Bícthík Харьювского нацюнального Ушверсггету. Сер1я Фшолопя. Прощ1 молод1в учешх фшолопчного факультету. Харьюв, 2000. С. 303. ные в журналистике жанровые модели и, одновременно, закладывал основы литературы абсурда XX века. В подобном абсурдистском ключе будут написаны новеллы-анекдоты Андреева "Оригинальный человек" (1902) и "Сьтн человеческий" (1909), циклы иронической прозы "Сказочки не совсем для детей" (1913) и "Мои анекдоты" (1915)»; таким образом, «"сме-ховая" модель мира фельетонов создавала основу для новаций художественной иронической прозы Андреева»61. На наш взгляд, предложенная Гомоном классификация фельетонов Андреева на «занимательные» и «серьезные» слишком примитивна и схематична. В то же время стоит подчеркнуть, что воздействие ранней публицистики Андреева на его прозу и драматургию не ограничивалось лишь «смеховым» началом и распространялось не только на «ироническую прозу».

Недостаточно изучены и «театральные» фельетоны Л. Андреева. л

Наиболее интересными являются работы В.И. Беззубова и

63

З.С. Паперного . Беззубов исследует творческие и человеческие взаимосвязи Андреева и раннего МХТ. В статье Паперного сопоставляются пьесы Ибсена и Чехова, а также их постановки в театрах Москвы и Петербурга (МХТ, Театр Корша, Суворинский театр). Автор опирается в своем анализе на театральные фельетоны Андреева, посвященные постановкам пьес русского и норвежского драматургов («Дикая утка», «Три сестры», «Диссонанс», «Когда мы, мертвые, пробуждаемся»). Как отмечает З.С. Паперный, «уважительность в сочетании с насмешливостью по отношению к Ибсену роднит позицию Андреева с фельетонами Бернарда Шоу»64.

61 Там же.

62 Беззубов В.И. Леонид Андреев и Московский Художественный театр // Учен. зап. Тарт. гос. ун-та. Вып. 209. Труды по русской и славянской филологии. XI. Литературоведение. Тарту, 1968. С.122-242.

63 Паперный З.С. Спор с Ибсеном // Ибсен. Стринберг. Чехов: Сб. статей. М., 2007. С. 43-97.

64 Там же. С. 94.

При рассмотрении ранних фельетонов Андреева важно учитывать, что их автор признавался некоторыми исследователями «первым русским экспрессионистом», «экспрессионистом до экспрессионизма». Как известно, это литературное течение оформилось в Германии в 20-е годы XX века. Однако в большинстве случаев литературоведы в своих оценках опирались на прозаические и драматургические произведения писателя. Впервые оценка писателя как «первого экспрессиониста в русской прозе» появилась во второй половине 1920-х гг. И. Иоффе связывал эту особенность творчества Андреева с интеллектуальностью его прозы, а также определенным схематизмом художественных образов: «он выдвинул интеллект с его стремлением и борьбой как главного героя»; у Андреева «нет индивидуальностей, его герои - воплощенные основные начала и основные инстинкты»65. И. Иоффе выделял следующие признаки этого стиля: «повышенная, сгущенная выразительность обостренных фраз, ритмов и линий; темы ударных моментов с резко вычерченными контурами; деформация внешнего мира как деформация представлений эмоциями»66. Важнейшими чертами экспрессионизма И. Иоффе считал «полипсихизм» - явление, когда «внутренне человек распадается на сложный ряд борющихся психических сил», «политематизм» - тематическое отражение «мира, разбитого в гранях этой многоплановой психики, сознания, охваченного основными эмоциями», и «полихронизм», который создается этими «скрещивающимися, пересекающими друг друга временными темами», а также мистицизм - как сфера «лежащего вне интеллекта».67

С подобной оценкой либо с присутствием в художественной системе Андреева (в том числе и раннего периода) элементов экспрессионизма со

65 Иоффе И. Культура и стиль: Система и принципы социологии искусств. Литература - Живопись - Музыка натурального - товарно-денежного - индустриального хозяйства. Л., 1927. С. 325.

66 Там же. С. 321.

67 Там же. глашались многие исследователи его творчества вплоть до наших дней (К.И.Чуковский, К.В.Дрягин, Ф.М.Левин68, В.А.Келдыш69, Ю.В. Бабичева, И.Ю. Вилявина, М.Г. Румянцев, Л.И. Шишкина, Н.Ю. Филоненко, H.A. Бондарева, Т. Вологдина, В.Н.Терехина и др.).

Современные исследователи, анализируя специфику художественного метода и поэтики произведений Андреева с точки зрения их связей с экспрессионизмом, в подавляющем большинстве случаев также рассматривают либо рассказы писателя (чаще всего - «Ложь», «Стена», «Набат», «Красный смех» и др.), либо пьесы. На наш взгляд, есть основания говорить о единстве поэтики и стилистики писателя, которое проявляется не только в беллетристике и драматургии, но и в его публицистике, письмах и дневниках.

На разницу в подходах к художественному отображению действительности, существующую между творческими методами реалистов и импрессионистов, с одной стороны, и экспрессионистов - с другой, указывает М.Г. Румянцев. Он полагает, что «в произведениях Андреева и экспрессионистов пространство восприятия подменяется пространством представления», а «вместо целостной действительности выступают ее трагические осколки». М.Г. Румянцев выделяет особый художественный прием, назы

68 Ср.: «Сам Андреев свой стиль назвал "неореализмом", на самом деле он был наиболее ярким представителем русского экспрессионизма». (Левин Ф.М. Л.Н. Андреев П871-1919) // Леонид Андреев. Повести и рассказы. М., 1957. С. XVII.

В.А. Келдыш, в частности, указывал, что «в произведениях Андреева - впервые столь отчетливо на русской почве — выразились как художественно экспрессионистская, так и философски экзистенциалистская тенденции. И хотя взгляд этот, указующий на особое место писателя в русской литературе рубежа столетий, разделяется достаточно широким кругом исследователей, фигура Андреева <.> вызывает и иные толкования, оставаясь до сих пор дискуссионной в смысле общего места и значения своего» (Келдыш В.А. О «серебряном веке» русской литературы: Общие закономерности. Проблемы прозы. М„ 2010. С. 380). ваемый им «отключением смысла», с помощью которого «реальность де

ПА формируется в сознании героя» .

Заметим, что «осколочный», фрагментарный способ отображения действительности становится ключевым в композиционном построении андреевских фельетонов, что обусловлено как спецификой жанра, так и особенностями художественного мировидения Андреева-публициста; прием воспроизведения «деформированной» реальности, преломляющейся в сознании повествователя (в той или иной степени близкого автору), также присутствует в разных жанровых разновидностях курьерских фельетонов.

К анализу художественных приемов, характерных для эстетики экспрессионизма, обращается H.A. Бондарева (H.A. Ильина). В качестве одной из характерных черт стиля Андреева она выделяет особую форму олицетворения - «антропоморфизм», отмечая, что «уравнивание в правах человека и вещи» - одна из ведущих тенденций экспрессионистского произведения: «Вещь воспринимается не функционально. Она, как и человек, имеет свою сущность. Причем сущность часто отрывается от внешней формы вещи». Этот прием широко распространен и в фельетонах Андреева «курьерского» периода. Другой прием, также характерный для публицистики - контраст, «сопряжение крайностей, излом, надрыв, гиперболиза

71 ция» .

Сходные художественные приемы анализируются в работе В.Ю. Вилявиной: «Экспрессионист мыслит контрастными категориями: жизнь - смерть, правда - ложь, свет - тьма. <.> Противоречия, раздирающие душу экспрессиониста, реализуются в диссонансах, раздирающих

70 Румянцев М.Г. Стиль прозы Л. Андреева и проблема экспрессионизма в русской литературе начала XX века. Автореф. дисс. . канд. филол. наук. М., 1998. С. 14.

71 Ильина (Бондарева) Н.А. Экспрессионистские тенденции в художественном методе Леонида Андреева // Юбилейная международная конференция по гуманитарным наукам, посвященная 70-летию Орловского гос. ун-та. Вып. II. Л.Н. Андреев и Б.К. Зайцев. Орел, 2001. С. 68. произведение. Контраст становится принципом построения произведения, пронизывая все уровни текста»72.

В другой статье H.A. Бондаревой арсенал художественных приемов экспрессионистского характера расширен; он включает в себя «гротесково представленный образ, имеющий ирреальное значение, олицетворение -"оживление" - предмета, вещи, детали обстановки, смысловую значимость цвета, портрет и пейзаж, воплощающие "основные начала и основные инстинкты", наличие "ключевого" слова», а также «схематизм образов, которые создаются "исходя из общего и целого", игнорируя частное, индивидуальное», и «гротесково представленные образы вещного мира, натуралистически выписанные детали, олицетворение, контраст»73. Автор прослеживает формирование экспрессионистского стиля Андреева на материале рассказов «Ложь», «Так было», «Губернатор». Однако есть основания утверждать, что многие из перечисленных приемов встречаются уже в ранней публицистике писателя.

Можно отметить еще один композиционно-стилистический прием поэтики Андреева, выделяемый Т. Вологдиной при рассмотрении рассказа «Красный смех». Он заключается в том, что писатель первую часть рассказа выстраивает «в основном на впечатлениях и ощущениях», переходя от частных наблюдений «к общему осознанию ситуации», а во второй - «аналитической» - «пытается с помощью мысли выяснить, что такое этот "Красный смех", "раздробляя" это понятие на составляющие»74. Это «раз

72 Випявина В.Ю. Художественное своеобразие прозы JI. Андреева: (Зарождение и развитие русского экспрессионизма): Автореф. дисс. . канд. филол. наук. Астрахань, 1999. С. 8-9.

73 Бондарева H.A. Развитие экспрессионистских тенденций в творчестве Леонида Андреева // Творчество Леонида Андреева: современный взгляд. Материалы международной научной конференции, посвященной 125-летию со дня рождения писателя. Орел, 2006. С. 58, 59, 60.

74 Вологдина Т.Н. Традиции экспрессионизма в творчестве Леонида Андреева («Красный смех») // Acta Univ. Wratislaviensis. Wroclav, 2006. № 2915. Slavica wratislaviensia. № 139. C. 61. ненаправленное движение» - от частного к общему (синтез) и от общего к частному, деталям (анализ) - также нередко встречается в композиционном построении фельетонов Андреева.

Вопрос о художественном методе Леонида Андреева - едва ли не самый спорный в андрееведении. Уже его современники обращали внимание на то, что этот метод не вписывается в традиционные рамки. Одной из первых эту проблему обозначила еще Т. Ганжулевич, отмечавшая важность «изобразительного творчества» для поэтики произведений писателя; она утверждала: «Символизм и импрессионизм в творчестве Л. Андреева тесно сплетается с реализмом, но, пользуясь им для поэтической выпукло

75 сти своей, перевоплощает его в себе» . В качестве одной из характернейших черт творчества Андреева Т. Ганжулевич называет «объединяющую силу впечатления, которая сохраняет реальность, несмотря на возникающую при этом возможность совершенно оторваться от почвы, перейти в мир отвлеченностей». По ее мнению, в рассказах Андреева «настроение не только не вытекает из внешнего мира, но само принимает в себя реальность и воплощает ее в настроение». Этот метод автор обозначает как «реалистический импрессионизм» . М. Неведомский, определяя художественный метод писателя, назвал его импрессионистом, но с сильным привкусом рационализма77.

Л.Г. Андреев пишет о трудностях, с которыми неизбежно сталкивается исследователь при анализе импрессионистического произведения: оно «нередко <.> оказывается близким реализму или натурализму, порой гра

75 Ганжулевич Т.Н. Русская жизнь и се течения в творчестве Л. Андреева. СПб.; М., 1910. С. 128.

76 Там же. С. 14.

77 Неведомский М. [Миклашевский М.ГТ. ] О современном художестве. Леонид Андреев // Мир божий.1903. № 4. С. 8,17. ничит с символизмом, экспрессионизмом, сливается с "неоромантиз 78 MOM » .

Замечание Н.И. Соболевой о том, что «с помощью цвета Андреев показывает внутреннюю жизнь героев, передает малейшие оттенки чувств и переживаний, смену настроения», и ее тезис: «Андреев мог бы стать художником, но, не став им, свой талант живописца использовал в искусстве

79 слова» , представляют интерес не только в плане анализа экспрессионистской поэтики писателя, но и как одна из отправных точек для изучения проявлений импрессионизма в его творчестве, в том числе и в публицистике.

Рассмотрение фельетонов позволяет утверждать, что некоторые элементы импрессионистской эстетики успешно реализовывались им в тех случаях, когда пропадала необходимость писания «на злобу дня», когда писатель мог позволить себе свободно «изливать душу». Неслучайно одна из рубрик, в которой писал свои фельетоны Андреев, называлась «Впечатления». Наиболее ярко импрессионистические черты нашли отражение в цикле его «путевых» фельетонов.

В 1960-80-е гг. большинство литературоведов (JI.А. Иезуитова, В.А. Келдыш, В.И. Беззубов и др.) склонялось к тому, что писатель относился к «неореалистам». Современные литературоведы также расходятся во мнении, можно ли считать Андреева экспрессионистом «в чистом виде», либо речь идет лишь об одной из тенденций его творчества. Синтетизм художественного мышления Андреева как соединение реалистической традиции и модернизма исследует Г.Н. Боева80.

78 Андреев Л.Г. Импрессионизм: Видеть. Чувствовать. Выражать. М., 2005. С. 67-68.

79 Соболева Н.И. Цвет в произведениях Леонида Андреева как способ расширения художественной выразительности // Творчество писателей-орловцев в истории мировой литературы: Материалы международной научной конференции, посвященной 100-летшо со дня рождения К.Д. Муратовой. Орел, 2004. С. 110.

80 Боева Г.Н. Идея синтеза в творческих исканиях Л.Н.Андреева. Автореф. дис. . канд. филол. наук. Воронеж, 1996.

Предметом данного диссертационного исследования является рассмотрение раннего публицистического творчества Леонида Андреева, которое было представлено в газете «Курьер». Эта часть творческого наследия писателя в силу специфики газетного жанра очень неоднородна как по спектру рассматриваемых тем, так и по художественным средствам, применявшимся Андреевым для их освещения. «Фельетонная составляющая» публицистики писателя включает в себя произведения общественно-политической тематики, в том числе и на темы международной политики, размышления о месте и роли российских интеллигентов и о том, насколько их психология родственна психологии рядовых городских обывателей, фельетоны о театральных постановках (и шире — о новых явлениях в театральном и драматургическом искусстве) и др.

Архивные материалы Андреева, связанные с газетой «Курьер», разрозненны, находятся в разных хранилищах, многое, вероятно, утрачено. На данный момент нам известно, что сохранившиеся рукописи и цензурные гранки фельетонов хранятся в Российском государственном архиве литературы и искусства (РГАЛИ), Рукописном отделе Института русской литературы РАН (Пушкинский Дом), Российской национальной библиотеке (РНБ), в архиве М. Горького (ИМЛИ РАН), в Главном управлении по делам печати Российского государственного исторического архива (РГИА), в Русском архиве г. Лидса (Великобритания), в Гуверовском институте (Стенфорд, Калифорния, США).

Объектом диссертационного исследования служат фельетоны Андреева, опубликованные в газете «Курьер». Впоследствии часть из них была включена в прижизненные собрания сочинений писателя и некоторые сборники. Переизданные тексты часто не совпадают с газетными публикациями. К примеру, при подготовке своей ранней публицистики для Полного собрания сочинений и сборника «Под впечатлением Художественного театра» Андреев дал некоторым из «безымянных» фельетонов названия. В ряде случаев он сокращал тексты или объединял тематически близкие отрывки из разных фельетонов. Значительный корпус фельетонов из «Курьера» после смерти писателя не переиздавался. Кроме того известно, что не все фельетоны Андреева по разным причинам, главным образом цензурного характера, были опубликованы. В архивах сохранились также первоначальные редакции ряда фельетонов, которые необходимо учитывать, особенно в тех случаях, когда авторство писателя неоспоримо.

Исследование приемов, используемых Андреевым в фельетонистике, позволяет проследить динамику формирования стиля и метода писателя на материале текстов разных жанровых групп. Хотя предложенное нами выделение этих групп достаточно условно и не отражает всего тематического разнообразия фельетонов, всё же они позволяют судить об амплитуде художественных средств, применяемых Андреевым в этих тематических циклах: основная тема в каждом случае диктует писателю и приемы, и способы ее воплощения. Частотность использования тех или иных художественных приемов позволяет судить о тяготении писателя к тому или иному способу изображения действительности.

Научная новизна работы обусловлена в первую очередь привлечением малоизвестных и практически не рассматривавшихся прежде в аспекте особенностей поэтики и художественной специфики фельетонов Андреева. Анализируются основные тематические циклы андреевских фельетонов той поры. Впервые предпринимается попытка установить в них связь с эстетическими принципами экспрессионизма, которые становятся стержневыми компонентами как ранних, так и зрелых рассказов и пьес писателя.

Актуальность исследования заключается в необходимости дополнить анализ специфики художественного мира раннего Андреева, связанной с его публицистическим творчеством. Актуальность обусловлена также назревшей потребностью введения в научный обиход произведений Андреева-фельетониста в полном объеме (кардинальным шагом в данном направлении станет издание Полного собрания сочинений и писем писателя, работа над которым сейчас ведется под эгидой ИМЛИ РАН и ИР ЛИ (Пушкинский Дом) РАН.

Целью исследования является определение идейно-художественного и жанрово-стилистического своеобразия ранних фельетонов и фельетонных циклов Л. Андреева и их связей с поэтикой прозаических и драматургических произведений писателя.

Основные задачи исследования:

- выяснение особенностей жанра фельетона конца XIX - начала XX веков;

- определение тематики и проблематики фельетонов Андреева в «Курьере»;

- выделение жанрово-тематических групп фельетонов;

- рассмотрение стилистических приемов, наиболее характерных для каждой жанрово-тематической группы;

- определение особенностей поэтики рассматриваемых циклов фельетонов;

- анализ соотношения традиционных и индивидуально-авторских художественно-стилистических приемов, использовавшихся писателем в его публицистике;

- выявление элементов поэтики экспрессионизма, которые, по нашему мнению, обнаруживаются уже в ранних фельетонах Андреева.

Аналитическое рассмотрение фельетонов имеет и дополнительную задачу: введение значительной их части в научный оборот, так как ранее фельетоны, не включенные писателем в собрания сочинений, как правило, оставались за рамками внимания исследователей.

Основные положения, выносимые на защиту:

- в работе над ранней публицистикой в «Курьере» формировались отличительные черты писательской манеры Андреева, воплотившиеся в его прозе и драматургии;

- в своих «курьерских» фельетонах Андреев продолжал традиции таких русских писателей, как Н.В. Гоголь, Ф.М. Достоевский, М.Е. Салтыков-Щедрин, Вс. Гаршин, А.П. Чехов, М. Горький; среди зарубежных писателей можно отметить Э. По и Ч. Диккенса;

- элементы экспрессионизма играют заметную роль в структуре ранних фельетонов Андреева;

- в поэтике Андреева-фельетониста существенны мгновенные переходы от бытовой конкретики и отдельных шаржированных персонажей к их символизации и философско-этическим обобщениям.

Результаты анализа и наблюдений, ключевые выводы работы отражены в докладах на международных и межвузовских научно-практических конференциях, в 11 статьях и публикациях по обозначенной теме.

Диссертационное сочинение состоит из введения, трех глав, заключения, библиографии и приложения.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Фельетоны Л.Н. Андреева в газете "Курьер" (1900-1903)"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В результате проведенного исследования можно сделать следующие выводы.

В силу ряда причин (практически полная не разработанность темы, ограниченный объем исследования) нам пришлось остановиться лишь на трех жанрово-тематических группах фельетонов Андреева, наиболее репрезентативных, с нашей точки зрения.

Ранние фельетоны Л.Н. Андреева отличались большим тематическим и стилистическим разнообразием, острым полемическим зарядом, тонким юмором, а также особой, проникновенно-лирической интонацией. Именно во время работы в «Курьере» складывались черты писательской манеры Андреева, воплотившиеся в его прозе и драматургии.

Определенные тематические группы фельетонов Андреева преобразуются в своеобразные циклы, основная тема которых диктует писателю и приемы, и способы ее воплощения, и использование художественных средств. Частотность использования тех или иных приемов позволяет судить о тяготении писателя к тому или иному способу изображения действительности и, как следствие, - художественному методу, превалирующему в его творчестве.

С точки зрения жанровой специфики фельетоны Андреева тяготеют большей частью к различным публицистическим формам: путевому очерку, рецензии, эпитафии, пародии, памфлету, репортажу, заметке, аналитической статье, лирической зарисовке, философскому очерку и пр., а некоторые и к художественной прозе.

Говоря о жанровой и стилистической специфике раннего публицистического творчества Андреева, можно отметить, что фельетоны писателя впитали в себя как предшествующие и современные достижения русских и зарубежных мастеров жанра (в частности, В.М. Дорошевича,

A.B. Амфитеатрова и др.), так и некоторые тенденции, характерные для эстетики модернистских направлений в искусстве Серебряного века.

В своих фельетонах Андреев продолжал традиции таких русских писателей, как Н. В. Гоголь, Ф.М. Достоевский, М.Е. Салтыков-Щедрин, Вс. Гаршин, А.П. Чехов, М. Горький; среди зарубежных писателей - Э. По и Ч. Диккенс. В ранней публицистике писателя ощутимо влияние философов, о которых сам Андреев не раз упоминал (Ф. Ницше, А. Шопенгауэр, Э. Гартман), а также тех, о которых ничего не писал, но явно был знаком с их взглядами (Н.Ф. Федоров).

Существенной особенностью андреевского фельетона является его лиричность. Сам писатель в письме к П.Н. Милюкову от 6 сентября 1919 г. назвал себя «публицистом-лириком»1. Разнообразнейшие сочетания лиризма, публицистичности, иронии, гротеска во многом определили жанр фельетона Андреева в целом. В своих фельетонах он часто обращался к пародии и, главным образом, ее разновидности - бурлеску.

Поэтические и стилистические средства, использовавшиеся художником, с известной долей условности можно разделить на две группы:

1) общепринятые в данном жанре: сравнение, метафора, метонимия, каламбур, игра слов, трансформация фразеологизмов, ирония, пародия, шарж, гипербола, стилизация произведений известных сатириков и т. д.;

2) индивидуально-авторские: причудливое смешение стилей, авторская самоирония, кольцевая композиция, сложное сочетание лиризма и сатиры, пафоса и иронии, использование рефренов и лейтмотивов, синтаксических повторов, частые переходы от иронии и шутки к гротеску, от сати

1 «Я не политик; моей задачею, как публициста-лирика (если можно так выразиться) было непосредственное воздействие на души.» // Леонид Андреев. S.O.S. Дневник (1914-1919). Письма (1917-1919). Статьи и интервью (1919). Воспоминания современников (1918-1919). / Под ред. и со вступ. ст. Р. Дэвиса и Б. Хеллмана. М.; СПб., 1994. С. 328-329. рического к трагическому, чередование юмористически сниженных и декларативных фрагментов, сильная личностная нота.

Андреев часто использовал неожиданные сравнения, экспрессивный эффект которых создавался за счет использования разностилевых элементов и их многократных повторов. К этому выразительному стилевому ряду добавлялись нередкие оксюморонные словосочетания.

Одним из наиболее характерных приемов Андреева-фельетониста является использование устойчивых лейтмотивов, повторяющихся в контрастных сочетаниях. Важную роль играют также цветовые и звуковые контрасты, которые создают осязаемые, семантически значимые картины бытия.

Игра «диссонансами» создает внутреннее напряжение текстов Андреева, подводящее читателя к восприятию главного тезиса, который иногда просто декларируется. Отсутствие системы доказательств представляет собой сознательный прием: провозглашаемые Андреевым истины им самим воспринимаются как неоспоримые.

В тексте фельетонов немало «следов» адвокатской речи, рассчитанной на эмоциональное воздействие. Это и прямое обращение к читателю (слушателям), «включение» собеседника в логику своих рассуждений. К тому же ряду «адвокатских приемов» можно отнести и пересказ «случаев из собственной жизни или жизни знакомых», и обращение к библейско-мифологическому и литературному контексту, и апелляцию к личному опыту читателя.

В поэтике Андреева-фельетониста особую значимость приобретают мгновенные переходы от бытовой конкретики и отдельных шаржированных персонажей к их символизации и философско-этическим обобщениям.

Склонность писателя к созданию абстрактно-схематизированных образов, к эстетике абсурда, воспроизведению «деформированной» реальности и диссонансов, соответствующих, по мысли Андреева, дисгармоничности существования современного человека, позволяет говорить о присутствии элементов экспрессионизма в «курьерской» публицистике Андреева.

Вопреки сложившемуся стереотипу восприятия Андреева как автора «декадентского», «пессимистичного», в его фельетонах периода работы в «Курьере» мотивы одиночества, непонимания, отчаяния, абсурда преодолеваются устремлениями автора к обновлению жизни, свету, добру, справедливости, единению с другими людьми.

Проведенное нами диссертационное исследование позволяет сделать некоторые выводы о роли ранней публицистики Леонида Андреева в становлении его авторского экспрессионистского стиля, развившегося в беллетристике и драматургии, и формировании его своеобразной творческой манеры, отличной от большинства русских писателей и драматургов той поры. Споры вокруг определения творческого метода писателя продолжаются и по сей день, однако очевидно, что Андреев стоял у истоков многих художественно-философских течений (экспрессионизма, импрессионизма, символизма, экзистенциализма). Поэтому, на наш взгляд, можно говорить о синтетизме в творчестве писателя.

Список научной литературыТелятник, Марина Александровна, диссертация по теме "Русская литература"

1. Литература о жанре фельетона

2. Богданов Н. Г. Справочник журналиста / Н. Г. Богданов, Б. А. Вяземский. — Изд. 3-е, перераб. и расшир.. — Л.: Лениздат, 1971. — 687 с.

3. Вшенский М. Э. Как написать фельетон / М. Э. Виленский. — М.: Мысль, 1982. — 208 с.

4. Журбина Е. И. Теория и практика художественно-публицистических жанров. Очерк. Фельетон/ Е.И.Журбина.— М.: Мысль, 1969.

5. Журналистика 1880-1890-х годов // История русской журналистики XVIII-XIX веков: учеб. / \Д. А. Бадалян, Л. П. Громова, Г. В. Жирков и др.; под ред. Л. П.Громовой; С.-Петерб. гос. ун-т.— СПб.: Изд-во СПбУ, 2003. — 669, 1. с.

6. Заславский Д. И. Истоки и пути фельетона/ Д. И. Заславский. —М.: Огонек, 1931. — 96 с.

7. Заславский Д. И. Фельетон // Газетные жанры: Учеб. пособие по журналистике / Под ред. К. А. Ковалевского и В. Т. Татаринова. — М., 1955. —С. 200-229.

8. КройчикЛ.Е. Современный газетный фельетон/ Л. Кройчик. — Воронеж: Изд-во Воронеж, гос. ун-та, 1975. — 230 с.

9. Лурье Л. Я. Предисловие // «Язвы Петербурга»: (Столичное дно глазами газетных репортеров рубежа веков): сб. газ. фельетона конца XIX нач. XX в. — Л., 1990. — С. 5-14.

10. Миллионщикова Т. М. Фельетон // Литературная энциклопедия терминов и понятий / Рос. АН. Ин-т науч. информации по обществен.наукам: Гл. ред. и сост. А. Н. Николюкин.— М.: НПК «Интелвак», 2001. —Стб. 1132-1133.

11. Русский фельетон : сб. / сост., подгот. текста, вступ. заметки икоммент. А. В. Западова и Е.П.Прохорова.— М.: Госполитиздат, 1958, — 456 с.

12. И. Тертычный А. А. Фельетон // Тертычный А. А. Жанры периодической печати: Учеб. пособие. — М., 2000. — С. 258-263.

13. Томашевский Б. В. У истоков фельетона: (Фельетон в «Journal des Débats») // Фельетон: сб. ст. / под ред. Ю. Тынянова, Б. Казанского. — Л., 1927. —С. 59-71.

14. Феллер М. Д. Структура произведения: Как она действует. Как ее строят. Как оценивают и помогают улучшать. Автору и редактору / М. Д. Феллер. — М. : Книга, 1981. — 272 с.

15. Фельетон // Энциклопедический словарь Русского библиографического института Гранат.— 7-е изд.— М., 1931.— Т. 43.— Стб. 138-139.

16. Чернец Л. В. Литературные жанры: (Проблемы типологии и поэтики). — М.: Изд-во МГУ, 1982. — 191 с.

17. Шкловский В. Б. Фельетон и эссе // Фельетон: сб. ст. / под ред. Ю. Тынянова, Б. Казанского. — Л., 1927. — С. 72-79.

18. Шкловский В. Б. Фельетон как литературная форма (Историческая справка) // Журналист. — 1926. — № 5. — С. 30-34.1. Сочинения Л. Н. Андреева

19. Андреев Л. Н. Полн. собр. соч. и писем: в 23 т. Т. 1 / Л. П. Андреев; Рос. акад. наук и др. ; основ, тексты и др. редакции и варианты произведений подгот., коммент., сост. В. Н. Быстров, Р. Д. Дэвис,

20. Л. А. Иезуитова, М. В. Козьменко, В. Н. Чуваков. — М.: Наука, 2007. — 806 с.

21. Андреев Л. Н. Собр. соч.: в 13 т. . / Леонид Андреев : с портр. авт. и вступ. ст. проф. М. А. Рейнера. — СПб. : Просвещение, 1911-1913.

22. Андреев Л. Н. Полн. собр. соч. Леонида Андреева: с портр. авт.: в 8 т.. — СПб.: Изд. т-ва А. Ф. Маркс, 1913. — (Прил. к журн. «Нива» на 1913 г.).

23. Андреев Л. Н. Собр. соч.: в 6 т. / Леонид Андреев; редкол.: И. Г. Андреева и др.; сост. и подгот. текста В. А. Александрова, В. Н. Чувакова; вступ. ст. А. В. Богданова; коммент. В. Н. Чувакова. — М. : Худож. лит., 1990-1996.

24. Андреев Л. Н. Под впечатлением Художественного театра / Джемс Линч и Сергей Глаголь (С. Сергеевич). — М.: Типолитогр. т-ва И. Н. Кушнерев и К°, 1902. — 110 с.

25. Андреев Л. Н. Юмористические рассказы Леонида Андреева и А. И. Куприна: в 2 т. . СПб., 1909.

26. Андреев Л. Н. Письма о театре / Л. Н. Андреев // Литературно-художественные альманахи издательства «Шиповник».— СПб., 1914.— Кн. 22. — С. 228-290.

27. Андреев Л. Н. Земля: повести, рассказы, фельетоны/ Л. Н. Андреев ; вступ. ст. и примеч. В. Н. Чувакова. — Тула: Приок. кн. издательство, 1982. — 367 с. : ил.

28. Андреев Л. Н. Рассказы, повести и фельетоны / Леонид Андреев; сост. и предисл. В. Н. Чувакова. — М.: Моск. рабочий, 1983. — 351 с.

29. Андреев Л. Н. Рассказы. Сатирические пьесы. Фельетоны / Леонид Андреев; сост. и коммент. В. Н. Чувакова. — М.: Правда, 1988. —510 с.

30. Андреев Л. Н. Драматические произведения: в 2 т. / Л. Н. Андреев; вступ. ст. и прим. Ю. Н. Чирвы. — Л.: Искусство, 1989. — (Б-ка рус. драматургии).

31. Андреев Л. Н. «В Москве выбирали голову. в Москве теряли голову.» / Вступ. ст., подгот. текста и примеч. М. А. Телятник // Новый журнал.— СПб., 1994.— №4.— С. 93-110. Публ. трех фельетонов Л. Н. Андреева из цикла «Москва. Мелочи жизни» (1900-1901 гг.).

32. Андреев Л. Н. «Впечатления»: (Три неизвестных фельетона) / Публ. М. А. Телятник // Рус. лит. — 1994. — № 1. — С. 174-180.

33. Андреев Л. Н. «Мещане» / Джемс Линч // Курьер. 1902, 31 марта (№ 89). С. 3.

34. Письма, дневники, автобиографии Л. Н. Андреева

35. Андреев Л. Н. Автобиографическая справка // Собр. соч.: в 6 т. М., 1990. Т. 1.С. 575-578.

36. Андреев Л. Н. Автобиография // Первые литературные шаги : Автобиографии соврем, рус. писателей / собрал Ф. Ф. Фидлер. М., 1911. С. 27-32. — То же: с послесл. С. А. Венгерова. // Русская литература

37. XX века (1890-1910) / под ред. С. А. Венгерова. М.: Изд. т-ва «Мир», 1915. Ч. II. С. 242-245.

38. Андреев Л. Н. Из моей жизни // Журн. для всех. 1903. № 1. С. 3-4. — То же / с доп. А. Измайлова. // Измайлов А. А. Литературный Олимп. М., 1911. С. 141-250.

39. Андреев Л. Н. Письма Леонида Андреева/ Предисл. и послесл. Г. Чулкова. — Л.: Колос, 1924. — 48 с.

40. Андреев Л. Н. Письма Л.Н.Андреева к А.А.Измайлову 7, 1901-1911 гг. / Публ. и коммент. В. Я. Гречнева // Рус. лит. 1962. №3. С. 193-201.

41. Андреев Л. Н. Письма Л.Н.Андреева к В.И.Немировичу-Данченко и К. С. Станиславскому / Публ. и коммент. Н. Р. Балатовой. // Вопросы театра. М.,1966. С. 275-301.

42. Андреев Л. Н. Письма Андреева Л. Н. к А. П. Алексеевскому / Публ. В. Н. Чувакова // Ежегодник Рукописного отдела Пушкинского Дома на 1977 год. Л.: Наука, 1979. С. 178-192.

43. Андреев Л. Н. Письма к невесте: Из неизданной переписки Леонида Андреева / Публ. Л. А. Иезуитовой // Звезда. 1968. № 1. С. 179-207.

44. Андреев JI. H. Дневник. 1897-1901 гг. / JI. Н. Андреев; Подгот. текста М. В. Козьменко и JI. В. Хачатурян (при участии JI. Д. Затуловской), сост., вступ. ст. и коммент. М. В. Козьменко. — М., 2009. — 296 с.

45. Андреев Л. Н. S.O.S.: Дневник (1914-1919). Письма (19171919). Статьи и интервью (1919). Воспоминания современников (19181919)/ Леонид Андреев; Под ред. и со вступ. ст. Р. Дэвиса и Б. Хеллмана. — М. ; СПб., 1994. — 598 с.1. Архивные материалы

46. Андреев Л. И. Москва. Мелочи жизни: беловой автогр. ру-коп. / Джемс Линч // РГАЛИ. Ф. 11. On. 1. Ед. хр. 16. 5 л. Опубл.: Курьер. 1902. 5 мая (№ 123) («Тирания мелочей и преступность индивидуальности»),

47. Андреев Л. Н. Москва. Мелочи жизни: черновой автогр. ру-коп./ Джемс Линч // ИРЛИ. Р. 1. On. 1. Ед. хр. 29. 6 л. Опубл.: Курьер. 1901. 30 дек. (№ 360) («Люди теневой стороны»).

48. Андреев JI. Н. Москва. Мелочи жизни: цензурные гранки./ Джемс Линч // РГИА. Ф. 776. Оп. 8, 1893 г. Д. 772. Л. 218—222; опубл.

49. B.Н. Чуваковым : Горький и Леонид Андреев Неизданная переписка.

50. C. 475—476, 479. Краткий текст фельетона под заглавием «Мещане» / Джемс Линч // Курьер. 1902. 31 марта (№ 89). С. 3.

51. Андреев Л. Н. Москва. Мелочи жизни: машинопись. / James Lynch // РГАЛИ. Ф. 11. On. 1. Ед. хр. 8. Л. 66-74. Опубл. : Курьер. 1900. 16 июля (№ 195).

52. Андреев Л. Н. Мелочи жизни: машинопись. / James Lynch // РГАЛИ. Ф. 11. On. 1. Ед. хр. 8. Л. 84—92. Опубл. : Курьер. 1900. 20 авг. (№ 230).

53. Андреев Л. Н Москва. Мелочи жизни: машинопись. / James Lynch // РГАЛИ. Ф. 11. On. 1. Ед. хр. 8. Л. 132—144. Опубл. : Курьер. 1900. Юсент. (№251).

54. Андреев Л. Н. Москва. Мелочи жизни: машинопись. / James Lynch // РГАЛИ. Ф. 11. On. 1. Ед. хр. 8. Л. 224—232. Опубл. : Курьер. 1901. 4 февр. (№ 35).

55. Андреев Л. Н. Москва. Мелочи жизни: машинопись. / Джемс Линч // РГАЛИ. Ф. 11. On. 1. Ед. хр. 8. Л. 312—316. Опубл.: Курьер. 1902. 25 авг. (№ 234).

56. Материалы к биографии JI. Н. Андреева

57. АйгорнЛ. Э. Заблуждение или обман: о так называемом сумасшествии Леонида Андреева / Л. Э. Айгорн, О. В. Вологина, В. Я. Гречнев, Л. А. Иезуитова, Л. Н. Кен, Л. И. Шишкина // Рус. лит. 2005. № 4. С. 103— 114.

58. Андреев А. Л. Из воспоминаний о Л. Андрееве // Красная новь. 1926. № 9. С. 209—223.

59. Андреев В. Л. Дом на Черной речке: повесть / Вера Андреева. — М. : Совет, писатель, 1980. — 183 с.

60. Андреев П. Н. Воспоминания о Леониде Андрееве // Литературная мысль. Л., 1925. Вып. 3. С. 140-207.

61. Л. Андреев в воспоминаниях Анны Ивановны Андреевой / Публ. Л. Н. Кен // Рус. лит. 1997. № 2. С. 77-87.

62. Леонид Андреев в воспоминаниях современников: (Из неопубликованного и забытого) / Публ., науч. подгот. текста, вступ. и коммент. В. А. Александрова // Лит. учеба. 1998. № 3. С. 143-173.

63. Алексеевский А. 77. «Герцог Лоренцо» : (из воспоминаний журналиста) : машиноп. // ОГЛМТ 5612 оф / РДФ. Ф. 12. Оп. 1. Ед. хр. 147.

64. Амфитеатров А. М. Л. Андреев //Амфитеатров А. М. Разговоры по душе. М., 1910. С. 74—127.

65. Белоусов И. А. Литературная среда: воспоминания, 1880-1928 / И. А. Белоусов. — М.: Никитинские субботники, 1928. — С. 147-161.

66. Брусянин В. В. Леонид Андреев: жизнь и творчество/ В. В. Брусянин. — М. : Кн-во К. Ф. Некрасова, 1912. — 126 с. — (Биографическая библиотека; № 2).

67. Волжанин О. Израэльсон О. А.. Андреев — судебный репортер: По личным воспоминаниям // Кинематограф. Одесса, 1910. № 1 (27 марта).

68. Волжанин О. Израэльсон О. А.. Л. Н. Андреев на заре литературной деятельности // Вестник литературы. 1920. № 3 (5). С. 3-5.

69. Гиляровский В. А. Москва газетная: . «Московский листок»; «Курьер» // Собр. соч. : в 4 т. М., 1989. Т. 3. С. 79-129, 167-174.

70. Горький и Леонид Андреев: Неизданная переписка/ АН СССР. Ин-т мировой лит. им. А.М.Горького. — М. : Наука, 1965.— 630с.— (Лит. наследство ; т. 72).

71. Евсеев Б. Джеймс Линч из Орла // Москов. комсомолец. 1971. 21 авг. (№ 196). С. 4.

72. Кен Л. Н. Жизнь Леонида Андреева, рассказанная им самим и его современниками / Людмила Кен, Леонид Рогов. — СПб. : КОСТА, 2010. — 432 с.

73. Клейнборт Л.Н. Встречи. Леонид Андреев // Былое. 1924. №24. С. 163—182.

74. Книга о Леониде Андрееве: воспоминания.— 2-е доп. изд.— Берлин ; Пб.; М. ; Из-во 3. В. Гржебина, 1922. — 192 с.

75. НовикИ. Д. К 10-летию литературной деятельности Леонида Андреева: (Невольное объяснение) // Биржевые ведомости. 1908. 16 апр. (№ 10453). Утр. вып. С. 3.

76. Новик И. Д. Л. Н. Андреев : Первые шаги его литературной деятельности // Вестник литературы. 1919. № 12. С. 4-12.

77. Петроний Пильский П.. Жизнь Леонида Андреева // Свободные мысли. СПб., 1908. 15 апр. (№ 49). С. 1-2.

78. Реквием : сб. памяти Леонида Андреева / Под ред. Д. Л. Андреева и В. Е. Беклемишевой; с предисл. В. И. Невского. — М. : Федерация, 1930.—284 с.

79. Уайт Ф. X. «Тайная жизнь» Леонида Андреева: история болезни / Ф. X. Уайт // Вопр. лит. 2005. Вып. 1. С. 323-339.

80. Уайт Ф. X. Леонид Андреев: лицедейство и обман / Ф. X. Уайт // Новое лит. обозрение. 2004. № 69. С. 130-143.

81. Фатов Н. Н. Молодые годы Леонида Андреева: По неизданным письмам, воспоминаниям и документам / Н. Н. Фатов. — М. : Земля и фабрика, 1924, —366 с.

82. Литература о творчестве Л. Н. Андреева, литературных течениях начала XX века и других событиях, освещаемых в фельетонахписателя

83. Б. п.. Борьба с алкоголизмом // Новое время. 1900. 21 аир. (4 мая) (№ 8673). С. 2.

84. Б. п.. Ли-Хун-Чанг // Новое время. 1900. 25 июля (7 авг.) (№ 8767). С. 2.

85. Б. п.. Положение посланников в Пекине // Московский листок. 1900. 9 июля (№ 190). С. 2.

86. Б. п.. Происхождение китайской косы // Новое время. 1900. 10 (23) июля (№ 8752). С. 3.

87. Б. п.. События в Китае // Московский листок. 1900. 26 июня. (№ 177). «Особое прибавление».

88. Б. п.. Что едят и чем лечатся китайцы // Новое время. 1900. 29 июля (11 авг.) (№ 8771). С. 9-11.

89. Б. п.. Политическая хроника // Журн. для всех. 1900. № 4. С. 503508.

90. Viator. Впечатления и разговоры // Новое время. 1900. 10 (23) июля (№ 8752).

91. Агбунов М. В. Античные мифы и легенды: Мифологический словарь. — М. : Изд-во Моск. ин-та комплекс, исслед., 1993 (1994). — 368 с.

92. Адмони В. Г. Генрик Ибсен и его творческий путь // Ибсен Г. Драмы. Стихотворения. М. : Худ. лит., 1972. С. 5—20.

93. Чехов Ал. П. Алкоголизм и возможная с ним борьба / Соч.

94. A. П. Чехова. — СПб. : Изд. П. С. Т., 1897. — 23 с.

95. Алексеев А. И. Адвокат — судебный репортер — писатель // Алексеев А. И. Искание правды. М. : Юрид. лит., 1980. С. 95-104.

96. Амфитеатров А. В. Китайский вопрос/ А. В Амфитеатров,

97. B. М. Дорошевич. — М. : Тип. т-ва И. Д. Сытина, 1901. — 176 с.

98. Леонид Николаевич Андреев : Библиография / Рос. АН. Ин-т мировой лит ; сост. В. Н. Чуваков. —М. : Наследие, 1994-1998.

99. Вып. 1 : Сочинения и письма / авт. прил. Р. Д. Дэвис и М. В. Козьменко. — 1994. —271 с.

100. Вып. 2 : Литература (1900-1919) / Отв. ред. М. В. Козьменко. — 1998. — 607 с.

101. Андреев Л. Г. Импрессионизм = ¡тргеБзюшзте : Видеть. Чувствовать. Выражать. — М. : Гелеос, 2005. — 320 с.

102. Андреевский сборник : Исслед. и материалы / Под науч. ред. Л. Н. Афонина. — Курск, 1975. — 264 с. — (Учен. зап. Курского гос. пед. ин-та; т. 37(130)).

103. Арабажин К. И. Леонид Андреев: Итоги творчества: Литературно-критический этюд / К. И. Арабажин. СПб.: Общественная польза, 1910. 288 с.

104. Афонин Л. Н. Леонид Андреев : Критико-биогр. очерк. — Орел : Орлов, кн. изд-во, 1959. — 224 с.

105. Ачатова А. А. Своеобразие жанра рассказов Андреева начала 1900-х гг. // Проблемы метода и жанра. Вып. 5. Томск, 1977. С. 92- 103.

106. Бабичева Ю. В. Незавершенная драма Леонида Андреева «Закон и люди» // Русская литература XX века (дооктябрьский период): сб. ст. / Тульский гос. пед. ин-т им. Л. Н. Толстого. Калуга, 1968. С. 254—265.

107. Бабичева Ю. В. Споры о типе творчества Л. Н. Андреева (К проблеме творческого метода) // Проблемы реализма : сб. ст. / Вологодский гос. пед. ин-т. Вологда, 1978. Вып. 5. С. 141—155.

108. Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. — М. : Худож. лит., 1990. — 541 с.

109. Беззубое В. И. Леонид Андреев и Московский Художественный театр // Учен. зап. Тарт. гос. ун-та. Тарту, 1968. Вып. 209. Тр. по рус. и славян. филологии. XI. Литературоведение. С. 122-242.

110. Беззубое В. И. Смех Леонида Андреева // Творчество Леонида Андреева : Исслед. и материалы. Курск : КГПИ. 1983. С. 13-24.

111. Боева Г. Н. Идея синтеза в творческих исканиях Л. Н. Андреева : автореф. дис. . канд. филол. наук / Боева Галина Николаевна ; Воронеж, гос. ун-т. —Воронеж, 1996. — 18 с.

112. Бондарева Н. А. Развитие экспрессионистских тенденций в творчестве Леонида Андреева // Творчество Леонида Андреева: современный взгляд : Материалы междунар. науч. конф., посвящ. 125-летию со дня рождения писателя. Орел, 2006. С. 58—60.

113. Бондарева Н. А. Творчество Леонида Андреева и немецкий экспрессионизм: автореф. дис. .канд. филол. наук / Бондарева Наталия Алексеевна ; Орлов, гос. ун-т. — Орел, 2005. — 24 с.

114. БорелъГ. Чествование покойников в Китае // Новое время. 1900. 5(18) авг. (№ 8778). С. 6-8.

115. Богртовский В. Ф. Леонид Андреев: Критико-биогр. этюд /

116. B. Ф. Боцяновский. — СПб.: Лит. и наука, 1903. — 2., 64 с.

117. Брет Гарт Ф. Китаец Си-Юб: Рассказ Брета-Гарта: пер. с англ.. — М. : Т-во литотипогр. В. Чичерин, 1900. — 16 с. — (Прил. к Рус. вестнику ; № 6).

118. Булгаков Ф. И. Литературные заметки. О тайных обществах в Китае // Новое время. 1900. 27 июля (9 авг.) (№ 8769). С. 2.

119. Булгаков Ф. И. Литературные заметки. О Ли-Хун-Чанге // Новое время. 1900. 24 авг. (6 сент.) (№ 8797). С. 2.

120. В. Г. В. П. Горленко. Луч истинной поэзии. «Сирано де Бержерак» Э. Ростана //Московские ведомости. 1900, 13 (26) сент. (№ 253). С. 3—4.

121. Вальцель О. Импрессионизм и экспрессионизм в современной Германии (1890-1920)/ Оскар Вальцель; Авториз. пер. с нем. изд. 1920г. О. М. Котельниковой, под ред. проф. В. М. Жирмунского. — Пб.: Academia, 1922. —94 с.

122. Вильде. Политическая хроника // Журн. для всех. 1900. №11.1. C. 1390-1391.

123. Вилявина И. Ю. Художественное своеобразие прозы Л. Андреева : Зарождение и развитие русского экспрессионизма : автореф. дис. . канд. филол. наук / Вилявина Ирина Юрьевна; Астрахан. гос. пед. ун-т. — Астрахань, 1999. — 17 с.

124. Вологдина Т. Л. Традиции экспрессионизма в творчестве Леонида Андреева («Красный смех») // Acta Universitatis Wratislaviensis. Wroclaw, 2006. № 2915. Slavica wratislaviensia. № 139. C. 57-68.

125. Вологина О. В. Абсурдистские элементы в творчестве Леонида Андреева как предтеча «алитературного» направления XX века // Творчество писателей-орловцев в истории мировой литературы : Материалы

126. Междунар. науч. конф., посвящ. 100-летию со дня рождения К. Д. Муратовой, 21-25 сент. 2004 г. Орел, 2004. С. 27-30.

127. Вологгша О. В. Система жанров в творчестве JL Андреева // Литературные жанры: теоретические и историко-литературные аспекты изучения : материалы Междунар. науч. конф. «VII Поспеловские чтения». М., 2008. С. 185-190.

128. Волчанецкий М. Н. Экспрессионизм в немецкой литературе / М. Н. Волчанецкий. — Смоленск : Арена, 1923. — 81, 7. с.

129. Галаган Г. Я. Л. Н. Толстой : Художественно-этические искания. — Л. : Наука, 1981. — 174 с.

130. Галенович Ю. М. От императора Николая II и императрицы Цыси до Ленина и Сунь Ятсена / Ю. М. Галенович; Рос. акад. наук. Ин-т Дальн. Востока. — М. : Ин-т Дальн. Востока, 2003. — 198 с.

131. Ганжулевич Т. Н. Русская жизнь и ее течения в творчестве Л.Андреева/ Т. Ганжулевич.— 2-е изд., доп.— СПб.; М. : т-во М. О.Вольф, 1910. —150 с.

132. Гаршин В. М. Трус (1879) // Гаршип В. М. Рассказы. Л. : Худож. лит., 1978. С. 33-52.

133. Гаспаров М. Л. Пародия // Литературная энциклопедия терминов и понятий / Рос. АН. Ин-т науч. информации по обществен, наукам : Гл. ред. и сост. А. Н. Николюкин. — М.: НПК «Интелвак», 2001. — Стб. 721-722.

134. Геккер Н. Л. Леонид Андреев и его произведения : С прил. авто-биогр. очерка / Н. Геккер. — Одесса : Кн-во М. С. Козмана, 1903. — 48 с.

135. Герье В. И. Почему следует желать успеха бурам? // Рус. ведомости. 1900. 29 янв. (№ 29). С.

136. Гнедич П. П. «Доктор Штокман» на сцене Московского Художественного театра / П. Гнедич // Мир искусства. СПб., 1901. Т. 5, №2/3. С.100-102.

137. Гольцев В. А. Мысли вслух // Курьер. 1900. 4 июля (№ 183). С. 2.

138. Гомон А. М. Смех «язвительного Леонида» : (Поэтика фельетонов Л. Андреева) // ЕНстшк Харьювского нацюнального Ушверсггету. Сер. Фшолопя. Харьюв, 2000. С. 302-307.

139. Гомон А. М. «Смеховой мир» прозы Леонида Андреева : автореф. дис. . канд. филол. наук / Гомон Андрей Михайлович; Харьков, нац. ун-т. — Харьков, 2004.

140. Горький А. М. Письмо А.П.Чехову от 5 (17) января 1900 г. // Полн. собр. соч. : в 30 т. М., 1954. Т. 28. С. 113.

141. Горький А. М. «Сирано де Бержерак». Героическая комедия Эдмона Ростана // Полн. собр. соч. : в 30 т. М., 1953. Т. 23. С. 303-311.

142. Горький А. М. О писателе, который зазнался // Собр. соч. : в 30 т. М., 1950. Т. 5. С. 310-311.

143. Грачева А. М Алексей Ремизов и Леонид Андреев (Введение к теме) // Алексей Ремизов : Исслед. и материалы / Рос. АН. Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом); отв. ред. А. М. Грачева. СПб. : Дмитрий Буланин, 1994. С. 41— 52.

144. Гречнев В. Я. Трагедия в повседневности (тип героя, конфликт и своеобразие психологизма в рассказах Л. Андреева) // Гречнев В. Я. Русский рассказ конца Х1Х-ХХ века: (проблематика и поэтика жанра). Л., 1979. С. 101-153.

145. Гречнев В. Я. Леонид Андреев // Гречнев В. Я. О прозе и поэзии : Х1Х-ХХ вв. 2-е изд., испр. и доп.. СПб., 2009. С. 185-250.

146. Григорьев А. Л. Леонид Андреев в мировом литературном процессе // Русская литература. Л., 1972. № 3. С. 190—205.

147. Д. С. Д. С. Дмитриев. Принц Туан : Повесть. // Рус. листок. 1900. 29 июля (№ 207). С. 1 (начало).

148. ДельерЯ.А. Плющевский-Плющик Я. А.. Преступление и наказание : По роману Ф. М. Достоевского : Драм, сцены в 10 карт, с эпилогом /

149. Соч. Я. А. Дельера. — СПб.] :, 1900. — 66 с. — Прил. к журн. «Театр и искусство». 1900. № 38.

150. Демидова С. А. Мировоззрение Леонида Андреева: историко-философский анализ: автореф. дис. . канд. философ, наук / Демидова, Серафима Александровна ; Моск. пед. гос. ун-т. — М., 2008. — 16 с.

151. Доброхотов А. 77. Карьера Леонида Андреева : (Этюд о популярности, арлекинах и толпе) / Анатолий Доброхотов. — М. : Печатня А. Снегиревой, 1909. —32 с.

152. Дорошевич В. М. Му-Сян : Китайский роман / В. М. Дорошевич. — М.: Тип. т-ва И. Д. Сытина, 1901. — 70 с.

153. Достоевский Ф. М. Записки из Мертвого дома // Поли. собр. соч. : в 30 т. Л., 1972. Т. 4. С. 5-234.

154. Дрягин К. В. Экспрессионизм в России : (Драматургия Леонида Андреева). — Вятка, 1928. — 84 с. — (Тр. Вят. пед. ин-та ; Т. 3, вып. 4).

155. Ермилов В. Е. Театр Корша. «Сирано де-Бержерак» в переводе Т. Щепкиной-Куперник // Курьер, 1900, 11 сент. (№ 252). С. 3.

156. Жураковский Е. Д. Реализм, символизм и мистификация жизни. Критический очерк о Леониде Андрееве // Жураковский Е. Д. Симптомы литературной эволюции. М., 1903. С. 13-50.

157. Заборов П. Р. Театр Эдмона Ростана в России // На рубеже XIX и XX веков: Из истории междунар. связей рус. лит.: сб. науч. тр. Л., 1991. С. 235-237.

158. Заманская В. В. Экзистенциальная традиция в русской литературе XX века : Диалоги на границах столетий / В. В. Заманская. М.: Флинта : Наука, 2002. — 302 с.

159. Захарова Т. В. Импрессионистические тенденции в русской прозе начала XX века: автореф. дис. . д-ра филол. наук / Захарова, Виктория Трофимовна ; Моск. пед. ун-т. —М., 1995. — 49 с.

160. Иезуитова Л. А. Леонид Андреев и литература Серебряного века : избр. труды / Людмила Александровна Иезуитова ; сост.: Ю. М. Валиева, Л. И. Шишкина ; редкол. : Ю. М. Валиева (отв. ред.) и др.. — СПб. : Петрополис, 2010.— 737 с.

161. Иезуитова Л. А. Леонид Андреев и Эдвард Мунк : (О зарождении экспрессионизма в европейском искусстве конца Х1Х-начала XX в.) // Стиль писателя и культура эпохи : межвуз. сб. науч. ст. Сыктывкар ; Пермь, 1984. С. 45-65.

162. Иезуитова Л. А. Творчество Л.Н.Андреева (1892— 1906) / Л. А. Иезуитова. — Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1976. — 240 с.

163. Иезуитова Л. А. Творчество Леонида Андреева, 1891-1904 : Дис. . канд. филол. наук. — Л., 1967. — 350 с.

164. Иезуитова Л. А. Леонид Андреев и лубок // Филологические записки : Вестн. литературоведения и языкознания. Воронеж, 1997. Вып. 9. С. 5-21.

165. Иезуитова Л. А. Притча о бесплодной смоковнице в повести Л. Н. Андреева «Иуда Искариот и другие» // Формирование активной языковой личности в современных социокультурных условиях : Материалы междунар. науч.-практич. конф. СПб., 2002. С. 116-118.

166. Иоффе И. И. Культура и стиль : Система и принципы социологии искусств. Литература Живопись - Музыка натурального - товарно-денежного - индустриального хозяйства. — Л.: Прибой, 1927. — 366 с.

167. Иоффе И. И. Синтетическая история искусств. Введение в историю художественного мышления. —Л.: Ленизогиз, 1933. —XIX, 568 с.

168. Карякина Л. А. Экспрессия цвета в сюжете повести JT. Андреева «Красный смех» // Литература в контексте современности : Материалы III Междунар. науч.-методич. конф., Челябинск, 15-16 мая 2007 г. Челябинск, 2007. С. 133—135.

169. Карякина М. В. Феномен игры в творчестве Леонида Андреева : ав-тореф. дис. . канд. филол. наук / Карякина Мария Валерьевна ; Урал. гос. ун-т. — Екатеринбург, 2004. — 22 с.

170. Келдыш В. А. Леонид Андреев на рубеже 1890—1900-х годов и духовные искания времени // Келдыш В. А. О «серебряном веке» русской литературы: Общие закономерности. Проблемы прозы. М. : ИМЛИ РАН. 2010. С. 378—400.

171. Кен Л. Н. Леонид Андреев и немецкий экспрессионизм // Андреевский сборник: Исслед. и материалы / Курский гос. пед. ин-т; Под науч. ред. Л. Н. Афонина. Курск, 1975. С. 44-66.

172. Кен Л. Н. Мотив двери в творчестве Леонида Андреева // Литературные чтения : сб. ст. СПб., 2003. С. 115-123. (Тр. С.-Петерб. гос. ун-т культуры и искусств ; Т. 156).

173. Киселёва А. Н. Художественные формы трагического сознания в прозе Леонида Андреева (1898-1907): проблемы становления и архетипи-ческого соответствия : автореф. дис. . канд. филол. наук / Киселева Алла Николаевна ; Моск. гос. ун-т — М., 2004. — 22 с.

174. Климов Л. А. Цвет в творчестве Леонида Андреева 1898-1904 гг. // Творчество Леонида Андреева : современный взгляд : Материалы междунар. науч. конф., посвящ. 135-летию со дня рождения писателя, 28-30 сент. 2006 г. Орел, 2006. С. 80-85.

175. Кожевникова Н. А. О языке Л. Андреева // Творчество Леонида Андреева. Исследования и материалы. Курск : КГПИ. 1983. С. 86-99.

176. КорецкаяИ.В. Импрессионизм в поэзии и эстетике символизма // Литературно-эстетические концепции в России конца XIX—начала XX века. М., 1975. С. 207—251.

177. Кофанов Н. И. Цвет в произведениях Леонида Андреева и в живописи экспрессионистов // Стиль писателя и культура эпохи : межвуз. сб. науч. ст. Сыктывкар ; Пермь, 1984. С. 77-87.

178. Лебон Г. Психология народов и масс / Густав Лебон ; Пер. с фр. А.Фридмана и Э. Пименовой.— СПб.: Ф. Павленков, 1896.— 2., II, 329 с.

179. Лебон Г. Психология народов и масс : пер. с фр.. — М.: Акад. проект, 2011. — 240 с. — (Психологические технологии).

180. Левин Ф. М. Л. Н. Андреев (1871-1919) // Леонид Андреев. Повести и рассказы. М., 1957. С. III—XL.

181. Левицкая Л. В. Маска и лицо в русском искусстве конца Х1Х-начала XX века: автореф. дис. . канд. искусствоведения / Левицкая Людмила Владимировна ; Гос. ин-т искусствознания. — М., 2001. — 17 с.

182. Леонид Андреев: Материалы и исследования : сб. / Рос. АН. Ин-т мировой лит. — М.: Наследие. 2000. — 412 с.

183. Линча закон // Энциклопедический словарь : в 86 т. / Издатели: Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон. СПб., 1896. Т. 34. С. 715-716.

184. Львов-Рогачевский В. Л. Две правды. Книга о Леониде Андрееве. — СПб. : «Прометей» Н. Н. Михайлова, [1914]. — [4], 232 с.

185. Львов-Рогачевский В. Л. Леонид Андреев : Критич. очерк с прил. хронологич. канвы и библиогр. указ. / В. Львов-Рогачевский. — М.: Рус. книжник, 1923. — 86 с.

186. МаннЮ. В. Диалектика художественного образа.— М.: Совет, писатель, 1987. —320 с.

187. Меджибовская И. Об искренности поступка : символика двери в незаконченном замысле Толстого об иеромонахе // Рус. лит. 2010. №4. С. 69-79.

188. Мескин В. А. Типы характеров и средства их создания в прозе Л. Андреева : автореф. дис. . канд. филол. наук / Мескин Владимир Алексеевич ; Моск. гос. пед. ин-т. — М., 1984. — 15 с.

189. Miuiuyc Отфрид МюллерК.. Китайские пираты: Рассказ из морского быта Отфрида Милиуса : пер. с нем. — М.: Тип. т-ва И. Д. Сытина, 1898. — 107 с.

190. Михайловский Н. К.. «Мещане» // Рус. богатство. 1902. N° 4. Отд. II. С. 59.

191. Михайловский Н. К. «Рассказы» Леонида Андреева. Страх жизни и страх смерти // Михайловский Н. К. Литературная критика : Ст. о рус. лит. XIX—нач. XX в. Л. : Худож. лит, 1989. С. 541—558.

192. Михайловский Н. К. Герои и толпа : Избр. тр. по социологии : в 2 т. / Отв. ред. Козловский В. В.— СПб.: Алетейя, 1998.— (Российская социология).

193. Михеичева Е. А. О психологизме Леонида Андреева / Е. А. Михеичева ; М-во образования Рос. Федерации, Моск. пед. ун-т. — М., 1994. — 189 с.

194. Москвин И. М. Автобиография // Актеры и режиссеры : «Театральная Россия» / Сост. при ближайшем участии С. Кара-Мурза и Ю. Соболева; ред. В. Лидина. М.: «Соврем, проблемы», 1928. С. 39.

195. Московкина И. И. Между «PRO» и «CONTRA» : координаты художественного мира Леонида Андреева / И. И. Московкина. Харьков : ХНУ, 2005. —287 с.

196. Московкина И. И. Развитие традиций Э. По в прозе Л. Андреева // Вопросы русской литературы. Львов, 1989. Вып. 1 (53). С. 106-112.

197. Мыслякова М. В. Концепция творчества Леонида Андреева в символистской критике : автореф. дис. . канд. филол. наук / Мыслякова Маргарита Викторовна ; Моск. гос. ун-т. — М., 1995. — 30 с.

198. Неведомский М. Миклашевский М. П.. О современном художестве. Л. Андреев // Мир божий. 1903. № 4. Отд. 1. С. 1—42.

199. Невежин 77. М. Воспоминания об А.Н.Островском // Ежегодник Императорских театров. 1910. Вып. 6. С. 19-20.

200. Немирович-Данченко Вл. И. Рецензии. Очерки. Статьи. Интервью. Заметки, 1877-1942/ Сост. A.M. Фрейдкина.— М.: Всерос. театр, о-во, 1980. —376 с.

201. Нестерова Т. А. Религиозно-философские вопросы в публицистике Л. Андреева 1914—1919 гг. // От текста к контексту : Межвуз. сб. науч. работ. Ишим : Изд-во ИГПИ, 2006. Вып. 5. С. 158-161.

202. Нестерова Т. А. Интертекстуальность публицистических текстов Л. Н. Андреева // Литература в контексте современности : Материалы III Междунар. науч.-методич. конф., Челябинск, 15-16 мая 2007 г. Челябинск, 2007. С. 146-149.

203. Не-фельетонист Ежов Н. М.. Московская жизнь. Маленькие рассказы : Кроки // Новое время. 1900. 19 февр. (3 марта) (№ 8614). С. 2-3.

204. П. Б-ев Бадмаев П. А.. Русско-китайские дела // Новое время. 1900. 25 июля (7 авг.) (№ 8767). С. 2.

205. Павлова Т. Н. «Давыдовские сезоны» у Корша (1886-1888 гг.) // Вопросы театра-72 : сб. ст. и материалов. М., 1973. С. 268—289.

206. Павлова Т. Н. Антреприза Федора Корша // Моск. наблюдатель. 1992. № 7/8. С. 50—53.

207. Пазухин А. М. Китайские дела // Моск. листок. 1900. 23 июля (№204). С. 1.

208. Пазухин А. М. Около «золотой» кареты // Моск. листок. 1900. 28 авг. (№ 240). С. 2-3.

209. Пак С. Ч. «Три сестры» в зеркале критики газеты «Курьер» // Юбилейная междунар. конф. по гуманитар, наукам, посвящ. 70-летию Орловского гос. ун-та: Материалы. Орел, 2001. Вып. 2 : Л.Н.Андреев и Б. К. Зайцев. С. 191-197.

210. Паперный 3. С. О злободневном и долговечном // Русский театральный фельетон. Л. : Искусство, 1991. С. 5—23.

211. Паперный 3. С. Спор с Ибсеном // Ибсен. Стринберг. Чехов : сб. ст. М.: Изд. центр Рос. гос. гуманитар, ун-та, 2007. С. 43—97.

212. ПивазянЛ.А. Идейно-художественные особенности творчества Леонида Андреева : (Повести и рассказы) : автореф. дис. . канд. филол. наук / Ереван, гос. ун-т. — Ереван, 1973. — 19 с.

213. По Э. А. Король Чума (1835) / пер. с англ. Э. Березиной. // Собр. соч.: В 4 т. М. : Изд-во «Пресса», 1993. Т. 2. С. 126-136.

214. Пропп В. Я. Проблемы комизма и смеха / В. Я. Пропп. —2-е изд. — СПб.: Алетейя, 1997. —288 с.

215. Протопопов М.А. Молодые всходы: Л.Андреев. Рассказы. СПб., 1901 // Рус. мысль. 1902. Кн. 2. Отд. VIII. С. 187-202.

216. Прутков К. Сочинения. М.: Худож. лит., 1976. — 381 с.

217. Родионова Т. С. Московская газета «Курьер»/ Родионова Т. С.; Моск. гос. ун-т. Фак. журналистики. — М. : Фак. журналистики МГУ, 1999. — 129 с.

218. Родионова Т. С. Газета «Курьер» в системе общественно-политической газетной прессы Москвы конца XIX-XX вв. : автореф. дис.канд. филол. наук / Родионова Татьяна Сергеевна ; Моск. гос. ун-т. — М., 1995. —21 с.

219. Радищева О. А. Станиславский и Немирович-Данченко : История театральных отношений, 1897-1908.— М.: Артист. Режиссер. Театр, 1997. —461 с.

220. Руднев А. 77. Леонид Андреев публицист и литературно-художественный критик: проблематика, стиль : автореф. дис . канд. филолог. наук / Руднев Александр Петрович ; Моск. гос. ун-т. — М., 1988. — 22 с.

221. Руднев А. П. Леонид Андреев — судебный репортер // Вестник Московского университета. Сер. 10. Журналистика. 1998. № 2. С. 24-30.

222. Руднев А. 77. Проблемы публицистики Л. Андреева // Из истории журналистики и литературы. Традиции. Опыт. Проблемы : сб. науч. ст. М., 1988. С. 24-28.

223. Руднев А. П. Щедринские образы и мотивы в произведениях Л. Андреева // М. Е. Салтыков-Щедрин и русская сатира XVIII-XX веков. М., 1998. С. 268—282.

224. Рудницкий К. Л. Русское режиссерское искусство, 1898-1907.— М. Наука, 1989, — 383 с.

225. Румянцевы. Г. Стиль прозы Леонида Андреева и проблема экспрессионизма в русской литературе начала XXвека: автореф. дис. . канд. филол. наук / Румянцев Михаил Геннадьевич; Лит. ин-т им. А. М. Горького. — М., 1998. — 16 с.

226. Салтыков-Щедрин М. Е. За рубежом (гл. «Торжествующая свинья, или разговор свиньи с правдою») // Собр. соч. : в 10 т. М. : Правда, 1988. Т. 7. С. 222—224.

227. Салтыков-Щедрин М. Е. Мелочи жизни // Собр. соч. : В Ют. М. : Правда, 1988. Т. 9. С. 65-438.

228. Сивриев С. С. Стиль прозы Jl. Н. Андреева и стилевые искания в русской литературе конца XIX-начала XX века: автореф. дис. . канд. филол. наук / Сивриев Сава Стоянов; МГУ им. Ломоносова. Филол. фак.—М., 1986. —22 с.

229. Сиднее Г. Ю. Поэтика прозы Л. Н. Андреева (1901-1907 гг.) и литературный процесс в России конца XIX-начала XX века : автореф. дис. . канд. филол. наук / Сиднев Георгий Юрьевич ; Моск. гос. пед. ин-т. — М., 1984, —16 с.

230. Смирнов В. В. Проблема экспрессионизма в России: Андреев и Маяковский // Рус. лит. 1997. № 2. С. 55-63.

231. Смирнова Н. А. Воспоминания / Под ред. П. А. Маркова. — М. Всерос. театр, о-во, 1947. — 440 с. — (Мемуары театр, деятелей).

232. Смоголь Н. Н. Автор, имя, псевдоним, маска в публицистике Леонида Андреева // Юбилейная междунар. конф. по гуманит. наукам, посвящ. 70-летию Орловского гос. ун-та: Материалы. Орел, 2001. Вып. 2: Л. Н. Андреев и Б. К. Зайцев. С. 48-54.

233. Соболев Ю. Н. Вл. И. Немирович-Данченко / Юрий Соболев. — Пг. : Святозар, 1918. — 147 с.

234. Соколннский Е. К. О гротеске у Андреева : На материале произведений малых форм // Рус. лит. 1998. № 2. С. 75-83.

235. Соловьев Вл. С. Под пальмами. Три разговора о мирных и военных делах//Книжки недели. СПб., 1899. № 10. С. 5-36; № 11. С. 126-159; 1900. № 1. С. 150-187.

236. Соловьев Вл. С. Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории, со включением краткой повести об Антихристе и с приложениями/Владимир Соловьев.— Изд. 2-е.— СПб.: Труд, 1900.— XXII, 2., 279 с.

237. Сорокина Г. В. Философско-бытовые жанры прозы JI. Андреева (1898-1905 гг.) : автореф. дис. . канд. филол. наук / Сорокина Галина Вениаминовна ; Ленингр. гос. пед. ин-т. —М., 1982. — 15 с.

238. Спивак Р. Л. Андреев и экзистенциализм // Изменяющийся языковый мир = Changing language world : Докл. междунар. науч. конф. (Пермь, Перм. ун-т, 12-17 нояб. 2001 г.). Пермь : ПГУ, 2002. С. 81-87.

239. Станиславский К. С. Моя жизнь в искусстве. — М. : Искусство, 1983. —424 с.

240. Суворин А. С. Маленькие письма // Новое время. 1900. 17 (30) июля (№ 8759). С. 2.

241. Творчество Леонида Андреева : Исслед. и материалы / Курский гос. пед. ин-т ; редкол. : Г. Б. Курляндская (отв. ред.) и др.. — Курск : КГПИ, 1983. — 162 с.

242. ТерехинаВ.Н. Экспрессионизм в творчестве Леонида Андреева // Терехина В. Н. Экспрессионизм в русской литературе первой трети XX века : Генезис. Историко-культурный контекст. Поэтика. М. : ИМЛИ РАН. 2009. С. 58-72.

243. Толстой Л. Н. Соединение и перевод четырех Евангелий (гл. «Иисус дверь жизни») // Поли. собр. соч. : в 90 т. М. ; Л. : Гос. изд-во, 1957. Т. 24. С. 477-481.

244. Умершие от голода в Индии : рисунок. // Новое время. 1900. 15 (28) июля (№ 8757). С. 12. В прил.

245. Ухтомский Э. Э. Из китайских писем / Эспер Ухтомский. — СПб. : Паровая скоропечатня «Восток», 1901. — 31 с.163. -Ф- Эфрос H. E.J. «Мещане» // Новости дня. 1902. 27 окт. (№ 6963).

246. Федоров Н. Ф. Сочинения / Вступ. ст., примеч. и сост. С. Г. Семеновой. М. : Мысль, 1982. 711 с. (Философское наследие ; т. 85).

247. Фшюнеико Н. Ю. Становление и развитие поэтики экспрессионизма в творчестве Л.Н.Андреева 1898-1908 годов : автореф. дис. . канд. филол. наук / Филоненко Наталья Юрьевна ; Елец. гос. ун-т. — Елец, 2003. — 19 с.

248. Фриче В. М. Леонид Андреев: (Опыт характеристики) / В. Фриче. — М. : тип. Ф. Я. Бурче, 1909. — 76 с.

249. Хейзинга Й. Homo Ludens : Статьи по истории культуры / Сост., пер. и авт. вступ. ст. Д. В. Сильвестров ; коммент. Д. Э. Харитоновича. — М. : Прогресс-Традиция, 1997. — 416 с.

250. Чавчанидзе Д. Л. Ирония // Литературная энциклопедия терминов и понятий / Рос. АН Ин-т науч. информации по обществен, наукам : Гл. ред. и сост. А. Н. Николюкин. —М. : НПК «Интелвак», 2001. — Стб. 315-317.

251. Чехов А. П. Крыжовник (1898) // Полн. собр. соч. и писем : в 30 т. М., 1986. Т. 10. С. 55-65.

252. Чехов А. П. Письмо А. С. Суворину от 30 мая 1888 г. // Переписка А. П. Чехова : в 2 т. М.: Худож. лит., 1984. Т. 1. С. 190-191.

253. Чехов А. П. Письмо А.С.Суворину от 17 октября 1889 г. // Полн. собр. соч. и писем : в 30 т. Письма. М., 1980. Т. 2. С. 416.

254. Чехов А. П. Степь : (История одной поездки) (1888) // Полн. собр. соч. и писем : в 30 т. М., 1985. Т. 7. С. 13-104.

255. Чуваков В. Н. «Курьер» // Литературный процесс и русская журналистика конца XIX-начала XX века, 1890-1904 : Социал-демократические и общедемократические издания / Б. А. Бялик, В. А. Келдыш, И. В. Корецкая и др.. М. : Наука, 1981. С. 353-375.

256. Чуваков В. Н. Забытые фельетоны Джемса Линча // Дон. 1971. № 12. С. 181-184.

257. Чуковский К. И. Леонид Андреев большой и маленький / К. Чуковский. — СПб.: Изд. бюро, 1908. — 134 с. — То же // Собр. соч.: в 15 т. М. : ТЕРРА, 2002. Т. 6. С. 181-220.

258. Чуковский К. И. . О Леониде Андрееве / К.Чуковский.— СПб.: Рус. скоропеч., 1911. — 88 с.

259. Швецова Л. К. Творческие принципы и взгляды, близкие к экспрессионизму // Литературно-эстетические концепции в России конца XIX-начала XX в. / Б. А. Бялик, В. А. Келдыш, И, В, Корецкая и др.. М. : Наука, 1975. С. 252-283.

260. Шишкина Л. И. Творчество Леонида Андреева в контексте культуры XX века / Л. И. Шишкина. — СПб.: Изд-во СЗАГС, 2009. — 219 с.

261. Шулятиков В.М. «Одинокие и таинственные люди». (Рассказы Леонида Андреева) // Курьер. 1901. 8 окт. (№ 278). С. 3.

262. Щжачева Н. А. Язык и стиль рассказа Андреева «Город» // Рус. речь. 1988. №3. С. 34-37.

263. Эдишид К. Экспрессионизм в поэзии // Называть вещи своими именами : Прогр. выступления мастеров западноевроп. лит. XX в. М.: Прогресс, 1986. С. 300—316.

264. Эстетика диссонансов : О творчестве Л. Н. Андреева. : Межвуз. сб. науч. тр. : [К 125-летию со дня рождения писателя] / Ин-т мировой лит. и др. — Орел : Орлов, гос. пед. ун-т, 1996. — 159 с.

265. Эпштейн М. Н. Игра в жизни и в искусстве // Эпштейн М. Парадоксы новизны : О литературном развитии XIX-XX веков. М. : Совет, писатель, 1988. С.276-303.

266. Эфрос Н. Е. Московский Художественный театр, 1898-1923 / Николай Эфрос. — М. ; Пг. : Гос. изд-во, 1924. —448 с.

267. Юзбашева Ю. Отзвуки творчества Эдгара По в русской литературе начала XX века : Эдгар По и Леонид Андреев // Рус. филология : Сб. науч. тр. молодых филологов. Тарту. 1997. № 8. С. 118-126.

268. Ясенский С. Ю. Особенности психологизма в прозе Л. Андреева 1907-1911 годов // Творчество Леонида Андреева : Исслед. и материалы. Курск : КГПИ. 1983. С. 35-44.

269. Капп A. Leonid Andreev : A Critical Study / by Alexander Kaun.— New York : B. W. Huebsch, INC. mcmxxiv, 1924. — 349 p.

270. Woodward J. Leonid Andreev : A Stady / by James B. Woodward. — Oxford : Clarendon Press, 1969. — 282 p.

271. NetickA. Sh. Expressionism in the play of Leonid Andreev. — Nashville : Vanderbilt Univ., 1972. — 682 p.