автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.02
диссертация на тему: Города Владимиро-Суздальской Руси XII - первой трети XIII века

Полный текст автореферата диссертации по теме "Города Владимиро-Суздальской Руси XII - первой трети XIII века"

На правах рукописи

ЗУЕВА ЛЮБОВЬ ЕВГЕНЬЕВНА

ГОРОДА ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКОЙ РУСИ XII - ПЕРВОЙ ТРЕТИ XIII ВЕКА: СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ, ВЛАСТЬ И УПРАВЛЕНИЕ (в контексте истории средневековых городов Германии)

Специальность 07.00.02 - Отечественная история

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук

Иваново - 2009

003467461

Работа выполнена во Владимирском государственном университете

Научный руководитель: доктор исторических наук, профессор

Шулус Ида Ивановна

Официальные оппоненты: доктор исторических наук, профессор

Акулыиин Петр Владимирович, Рязанский государственный университет им. С. А. Есенина

кандидат исторических наук, доцент Давыдов Матвей Ильич Владимирский филиал Российской академии государственной службы

Ведущая организация: Владимирский государственный гуманитарный

университет

Защита диссертации состоится « Л4у> 2009 года в « » ча-

сов на заседании диссертационного совета Д 212.062.02 при Ивановском государственном университете по адресу 153025, г. Иваново, ул. Тимирязева, д. 5, ауд. 101.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Ивановского государственного университета.

Автореферат разослан «<^/» М2009 г.

Ученый секретарь диссертационного совета, доктор исторических наук

Тюленев В.М.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ.

Актуальность диссертационной работы обусловлена научной значимостью проблемы целостности и единства истории человечества, а также роли России в ней. В настоящее время отмечается рост интереса к теме об общем и особенном в развитии России и стран Запада. Современный взгляд на историю позволяет широко использовать сравнительно-исторический метод исследования. В результате такого подхода город на Руси рассматривается не сам по себе, а в контексте истории средневековых городов Европы. Это дает возможность глубже понять ход исторического процесса. Город не случайно выступает предметом данного исследования, так как именно он являлся показателем уровня развития, достигнутого обществом в тот период. ......

Сопоставить состояние городской жизни всех русских городов с колоссальным количеством европейских даже в рамках заявленного небольшого временного периода не представляется возможным в силу гранднозности подобной задачи. Мы ограничимся одним регионом Руси - Владимиро-Суздальской землей, - и одной группой городов Германии - епископских. В XII - начале XIII в. названная территория Руси возвышается и занимает главенствующее место среди других русских княжеств. Именно в это время во Владимиро-Суздальской Руси появляется целая плеяда выдающихся князей одной династии: Юрий Долгорукий (1125-1157 гг.), его сыновья - Андрей Боголюбский (1157-1174 гг.) и Всеволод Большое гнездо (1176-1212 гг.). На северо-востоке Руси наблюдается расцвет городского строительства: возникали новые города (Юрьев-Польской, Переяславль-Залесский, Дмитров, Москва), росли и укреплялись старые (Ростов, Суздаль, Владимир). -г':

Классическим примером западного средневекового города является город Германии, которая была одним из наиболее сильных государств Европы Высокого средневековья и где на XII - начало XIII века приходится настоящий градостроительный бум. Все немецкие города можно условно разделить на три категории: города светских и духовных сеньоров, имперские - подчиняются императору и вольные (формально самоуправляющие). Для сравнительного анализа мЫ взяли города церковных сеньоров (епископские), так как это была компактно расположенная, наиболее многочисленная группа, оставившая большое документальное наследие. Кроме того, владимиро-суздальские и епископские города Германии в указанный период объединяла сильная власть князя и сеньора-епископа соответственно.

Степень изученности темы. Традиции средневекового урбановедения в России и на Западе не совпадают, поэтому представляется целесообразным рассмотреть отдельно степень изученности древнерусского и немецкого средневекового города. Историографический обзор построен по хронологическому принципу.

Дореволюционные историки, изучая древнерусский город, сформулировали основные темы исследования: история возникновения городов; сущность и значение городских вечевых собраний в русской истории; взаимоотношения князя и веча, их тесная взаимосвязь и соперничество. Н.М. Карамзин, видный историк начала XIX века, в «Записке о древней и новой России» отмечал, что «российские славяне имели властителей с правами, ограниченными народною пользою и древни-

ми обыкновениями вольности». Во всех древнерусских городах «бывало вече, или совет народный, при случаях важных». Но во времена татарского ига произошел решительный поворот во Владимире и везде (кроме Новгорода и Пскова): «умолк вечевой колокол, глас вышнего народного законодательства».1 В.О. Ключевский, чья деятельность приходится на вторую половину XIX века, исследовал историю возникновения городов и их происхождения. Древнерусский город - это, прежде всего, центр торговли, управляемый вечевой властью. Князья должны были считаться с вечем, входить с ним в сделки, заключать «ряды» с городами." Историк высказал справедливую мысль о соперничестве двух властей - вече и князя.3 А.Е. Пресняков, вслед за В.О. Ключевским подробно анализирует институт княжеской власти. Он отмечает тесную взаимосвязь вече и княжеской власти, более того, обнаруживает «зависимость князя от веча, и малую дееспособность веча без князя».4

Значительный вклад в изучение городского управления внесли дореволюционные историки права - В.И. Сергеевич и М.Ф. Владимирский-Буданов. Заслуга В.И. Сергеевича в том, что он первым из отечественных историков обстоятельно разработал тему о значении веча в русской истории, посвятив ему крупное исследование, использовав фактически все основные материалы, относящиеся к вечевым собраниям. Вече представлялось ученому существовавшим с незапамятных времён и исчезнувшим после татарского завоевания. Он констатировал, что «татарский погром должен был надолго приостановить у нас развитие городской жизни».5 М.Ф. Владимирский-Буданов выдвинул проблему генезиса власти в Древней Руси. Он указывал на борьбу двух тенденций в передаче власти: избрания и наследования, где берет перевес начало избрания.6 По его мнению, вече, как форма государственной власти создана не для борьбы народа с князьями и боярами, а для единения, то есть для решения земских дел общей волей князя, бояр и народа.7 С последним утверждением М. Ф. Владимирского-Буданова нельзя не согласиться.

В советский период интерес к истории древнерусского города не угас, продолжилось изучение темы возникновения города, его сущности, характера городской власти. С позиций марксистско-ленинской идеологии появление древнерусских городов связывалось с общественным разделением труда.8 В период раннего Средневековья в Европе и на Руси господствовало натурального хозяйство, в дальнейшем рост производительных сил в феодальном обществе явился предпосылкой отделения ремесла от сельского хозяйства.

В 20-30-е годы XX в. появляется ряд трудов, посвященных непосредственно истории Владимиро-Суздальской Руси, в которых рассматриваются вопросы о городе.

Карамзин НМ.Зашхка о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях. М., 1991. С. 22-23

2 Ключевский В О. Курс русской истории. Т. 1 М., 1956. С. 192.

'Ключевский В О. Указ. соч. С. 193.

4 Пресняков А.Е. Княжое право в Древней Руси. М., 1993. С. 404.

5 Сергеевич В. И. Русские юридические древности. Т. II, вып. 1. Вече и князь, СПб., 1893. С. V; С. 32-33, 38.

6 В;ад«ш!рсквй-Куд',шов М.Ф. Обзор истории русского права. Ростов-на-Дону, 1995. С. 65.

' Вгадимирскнп-Буданов М.Ф. Указ. соч. С. 78.

'Маркс К. Капитал. Т. 1. М., 1955. С. 360.

А.Н. Насонов в работе «Князь и город в Ростово-Суздальской земле» выделяет ХН - начало XIII в. как время расцвета городов на северо-востоке Руси, анализирует политический статус князей этой земли, их деятельность, взаимоотношения с городами.9 Он приходит к выводу о политическом антагонизме между боярами Ростова и горожанами Владимира. В.А. Галкин, используя новый источник - Владимирские летописи, исследует роль города в политическом развитии Владимиро-СузДальСкого княжества, рассматривает вопрос о столице, ее значении. Далее -исторйю переноса стольного города из Суздаля во Владимир с целью уменьшения влияния торгово-боярских верхов и вече старых городов (Ростова, Суздаля) на княжескую политику.'0 Этот тезис в дальнейшем можно будет проследить практически во всех работах советских историков.

Послевоенный период ознаменовался появлением крупных монографий о раннефеодальной Руси и ее городах. Так, историк Б.Д. Греков в книге «Киевская Русь», на основе большого круга источников (археологических, письменных и лингвистических), делает вывод, что в Х1-ХШ веках происходит значительный рост числа городов, усиливается их политическое значение, выразившееся в' активной деятельности вечевых собраний и возникновении союза горожан и князя, направленного против боярства, за единство земли." Фундаментальная работа по истории древнерусских городов (XI - начало XIII вв.) принадлежит перу М.Н. Тихомирова.12 Им изучался широкий круг проблем: время возникновения городов, их социально-топографическая структура, население и хозяйственная жизнь. Историк исследует городское ремесло, его характер и организацию, указывая на складывание в городах Руси объединений купцов и ремесленников по типу западноевропейских гильдий и цехов. Он одним из первых высказывает мнение о схожести пути развития древнерусского и европейского средневекового города, отмечая разрушительную роль монголо-татарского нашествия, не позволившего русским городам, вырасти в такую же мощную силу, какой они стали в Западной Европе, формируя тем самым проблему роли городов в политической централизации страны, в создании государства. Рассматривая тему управления и борьбу древнерусских горожан за привилегии, историк приходит к выводу, что эта борьба напоминает коммунальное движение в Европе. ' '

В 60-70-е Годы XX в. появились работы, посвященные различным аспектам истории Владимиро-Суздальской Руси XII-XIII вв. H.H. Воронин считается одним из крупнейших исследователей истории и культуры Северо-Восточной Руси. Спектр его научных изысканий довольно широк: он изучал социально-топографическую структуру Владимираь; привлекая новые источники - владимирские летописи, хроники, эпос, исследовал эпоху Андрея Боголюбского; внес вклад в развитие источниковедения по истории Владимиро-Суздальского княжества.14

'Насонов А.Н. Князь и город в Ростово-СуздальскоД земле // Века, Петроград. 1924. №1 С. 3-27.

10 Галкин В.А. Суздальская Русь. Иваново, 1939.

11 Греков Б.Д. Киевская Русь. М., 1953.

Тихомиров М.Н. Древнерусские города. М., 1956.

" Воронин H.H. Социапьная топография Владимира XII - XIII вв. // Советская археология. 1946. Вып. 8. С.: 145174. ..■..■■.-.!■•■. u Воронин H.H. К характеристике владимирского летописапня 1158-1177 гг. // Летописи и Хроники. М, 1976. С. 26 - 53; Повесть об убийстве Андрея Боголюбского и ее автор // История СССР. 1963. №3. С. 80-97, Андреи Боголюб-ский и Лука Хризоверг // Византийский временник. М., ¡962. Т. 21. С. 29-50.

И.В. Дубов в своих работах - «Города, величеством сияющие», «Северовосточная Русь в эпоху раннего Средневековья»,15 основанных на археологических материалах, выстраивает хронологию возникновения городов, реконструирует облик и первоначальную историю Ростова, Ярославля, Переяславля-Залесского и Углича, считая их особенно близкими по типологии к городским центрам Новгородской земли.

Авторы коллективной монографии «Древнерусское государство и его международное значение» большое внимание уделяют древнерусскому городу. Они подробно рассматривают права и обязанности князя, его взаимоотношения с городом, подтверждают существование «городских Правд», которые, по их мнению, составляли «основу политического «ряда» любого вольного города с князем». В этом они видят общие черты древнерусского городского строя со средневековым городским правом в Западной Европе. Далее авторы находят дополнительные доказательства такого сходства: города Руси в ХП-начале XIII в. вели борьбу за судебный и податной иммунитет, что схоже с коммунальным движением в Европе.16

Известный историк Ю.А. Лимонов является автором обобщающей работы по политической истории Владимиро-Суздальской земли XI - XIII вв.17 Им был исследована проблема возникновения веча, его социального состава, функций, отношения к князьям, а также взаимосвязь «старых» и «новых» городов. Вече как институт коммунальной и областной власти имелось почти во всех городах Северо-востока. Реальная государственная власть базировалась не только на деятельности князя и его дружины, но и на политике вечевых собраний Владимира, Ростова и Суздаля.18 Его перу принадлежит также труд, посвященный летописанию во Владимирской Руси.1 Его интересовало время и место возникновения здесь летописной традиции: оно появляется в начале XII века в Ростове, а в XIII веке существует и в других центрах - Владимире, Переяславле, Суздале.20 Он отыскал в текстах древнерусских летописей владимиро-суздальские источники. Много северо-восточных известий находится в Лаврентьевской, Ипатьевской, Троицкой летописях, Синодальном списке Новгородской первой летописи и Московском летописном своде 1480 года.

Постсоветский период характеризуется появлением работ, значительно расширяющих тематику изучения древнерусского города. Монография В.А. Кучкина специально посвящена развитию государственной территории Северо-Восточной Руси в Х-Х1У вв.21 Используя обширный круг новых археологических источников (данные нумизматики, сфрагистики, находки из могильников, поселений) и письменные документы (нарративные, делопроизводственные, летописи, сведения агиографий, актов, родословных книг, карты), историк фиксирует изменение размеров Северо-Восточной Руси в определенные хронологические периоды.

,гДубов И.В. Северо-восточная Русь в эпоху раннего Средневековья. Л., 1982; Города, величеством сияющие. Л.. 1985.

16 Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965.

17 Лимонов Ю.А. Владимиро-Суздальская Русь. Очерки социально-политической истории. Л., 1987. "Лимонов Ю.А. Указ. соч. С. 202.

"Лимонов Ю.А. Летописание Владимиро-Суздальской Руси Л., 1967. 20 Лимонов Ю.А. Летописание Владимиро-Суздальской Руси. С. 156.

Кучкнн В.А. Формирование государственной территории Северо-восточной Руси в Х-Х1У вв. М., 1984.

Заметным явлением в историографии,древнерусского города стала монография И.Я. Фроянова и А.Ю. Дворниченко «Города-государства Древней Руси»." D ней целая глава посвящена анализу возникновения и развития городов Владимнро-Суздальской Руси в XI - начале XIII в. Основываясь на летописных материалах, авторы делают вывод, что города Руси. - это не княжества-монархии, а республики, принявшие форму города-государства, схожую с греческими полисами.23 Князь - представитель высшей общинной власти, был подотчетен вечу, верховному органу города-государства. Отношения с городом князья строили не на принципах господства и подчинения, а на основе согласия, хотя нельзя было избежать противоречий между ними. Но победителем из этих социально-политических коллизий выходила, как правило, городская община, так как военная сила находилась именно, в ее руках.-

Во второй половине 80-х гг. была опубликована работа Е.А. Мельниковой и В.Я. Петрухина, посвященная формированию сети первых городов на Руси и в скандинавских странах в X-XI вв. Авторы одни из первых использовали метод сравнительного анализа.24 Ими были выявлены некоторые закономерности возникновения и развития раннегородских центров и их роль в становлении государства в Древней Руси и Скандинавии (Норвегия, Швеция, Дания).

П.П. Толочко - знаток истории древнерусского города изучал вопросы происхождения и становления городов Древней Руси; их типологию и историческую демографию, связь города с сельскохозяйственной округой.25 Исследуя тему власти в городе,26 он сравнивает древнерусский и западноевропейский город, отмечая отсутствие на Руси управления коммунального типа, выражавшего суверенность горожан, как было в вольных городах Европы.

В.П. Даркевич в статье «Происхождение и развитие городов Древней Руси»27 указывает на синхронность начала «городской революции» в середине XI века на Руси и в Западной Европе. Автор особо останавливается на проблеме генезиса древнерусского города, выделяя 3 периода градообразования: середина X - первая половина XI в.; вторая половина XI - середина XII в.; вторая половина XII - до 1237-1240 годов ~ время, когда русская городская культура достигает своего апогея.28 В.П. Даркевич не обходит вниманием и проблему власти на Руси, видя ее сущность во взаимовыгодном сотрудничестве горожан и князя: народ составлял главную силу князей, а князь, в свою очередь, есть «народная власть, а не внешний и случайный придаток к волости. Он являлся необходимым органом древней государственности для решения насущных потребностей населения - внешней защиты и внутреннего порядка».29

~ Фроянов И.Я., Дворниченко А.Ю. Города-государства Древней Руси. Л., 1988. 33Фроянов И.Я., Дворниченко А.Ю. Указ, соч. С. 268.

"4 Мельникова Е.А., Петрумш В.Я. Формирование сети раннегородских центров и становление государства (Дрен-няя Русь и Скандинавия) // История СССР. 19S6. №5. С. 63-77.

Толочко П П. О торгово-ремеслеином пути становления древнерусских городов // История и культура древнерусского города. М., 1989. С. 159-167; Город и сельскохозяйственная округа на Руси в IX-X1II вв. •'/ Древние славяне и Киевская Русь. Сборник научных трудов. Киев, 19S9. С. 115 -124. '^Толочко П.П. Древнерусский феодальный город. Киев, 1989.

2' Даркевич В.П.Происхождение и развитие городов Древней Руси (Х-ХШвв.) /7 Вопросы истории. 1994. Лг»10. С. 43-60

^'Даркевич В П. Указ. соч. С. 54-55.

Современный историк Л.Ф. ПисарькОва исследует развитие местного самоуправления в России с древнейших времен до периода великих реформ 60-70-х гг.

XIX в.30 По ее мнению, средневековый город Руси управлялся советом, состоящим из представителей горожан - десятских, сотских и дружины, его решения принимались вечем. Как многие отечественные исследователи, она указывает на сосуществование в городе двух властей - княжеской и вечевой. Автором отмечается близость выборной формы древнерусского городского правления с вольными городами Западной Европы. Но со времени разорения городов в ходе татаро-монгольского нашествия пути развития европейских и русских городов надолго разошлись.

Проблема власти в домонгольской Руси активно изучается в современной исторической науке. Диссертация E.H. Дербина31 посвящена институту княжеской власти на Руси IX-XIII вв. Автора интересует, как он представлен в дореволюционной отечественной историографии и общественной мысли. В работе рассмотрен широкий круг проблем: происхождение и эволюция княжеской власти; ее природа и характер, значение в обществе и политической системе; функции и объем власти древнерусских князей, ее преемственность или замещение. К.А. Со-логаьев^* в историографической диссертации анализирует эволюцию форм легитимации государственной власти в древней и средневековой Руси. Историк выделяет три исторических периода: первый охватывает IX - первую треть XIII в., для него типична «договорная» легитимность; во втором периоде (вторая треть XIII -первая четверть XIV в.) складывается «ордынская легитимность»; XIV - первая половина XV EieKa - время формирования Московского государства и новой концепции легитимации власти.

Ведущий научный сотрудник Института всеобщей истории РАН - A.B. Наза-ренко в 1999 году возглавил проект «Русь и страны Центральной Европы в IX-XV вв.», который предполагает изучение политических, торговых, этнокультурных, церковных взаимосвязей между Древней Русью и центральноевропейскими странами (Германией, Польшей, Венгрией, Чехией). Акцент делается на междисциплинарный подход, постановку новых проблем, методик и инструментария, развиваемых в западной медиевистике. В рамках данного проекта ученый опубликовал объемную монографию о международной роли Руси в первые четыре века ее существования,33 сделав упор на углубленный анализ малоизвестных и введение в науку новых памятников, на сопоставление древнерусских и зарубежных текстов.

Зарубежных историков также интересует тема сходства или отличия путей развития древнерусского города в сравнении с западноевропейским. В 70-80-е годы

XX в. древнерусский город стал объектом серьезного исследования историков ФРГ. Ученые X. Рюсс и П. Ниче в обобщающей монографии по русской истории,

" Писарькова Л.Ф. Развитие местного самоуправления в России до великих реформ: обычай, повинность, право // Отечественная история. 2001 №2. С. 3-27.

31 Дербин E.H. Институт княжеской власти на Руси IX - начала XIII века в дореволюционной отечественной историографии и общественной мысли: автореф. дис. канд. Ижевск, 2006.

2 Соловьев К.А. Проблема власти в древней и средневековой Руси (IX - первая половина XV вв.): отечественная историография: автореф. дис. докт. М., 2003.

31 Назаренко A.B. Др;вняя Русь на международных путях: Междисциплинарные очерки, культурных, торговых,

политических отношений IX—XII веков. М., 2001.

хотя и признают Русь органической частью Европы, отмечают, что ее городам не удалось достигнуть ни стабильного городского управления с особой организацией, ни исключения непосредственного вмешательства городского сеньора в коммунальные дела с помощью прочно записанных прав н привилегий (за исключением Новгорода и Пскова).34 Германский ученый Р. Хаммель-Кизов предпринял сравнительный анализ структуры поселений двух торговых городов - Новгорода и Любека.35 Автор отмечает схожесть внешнего вида городов, несмотря на хронологическую разницу во времени возникновения и особенности территориальных условий, указывая, однако, на различие их внутренней топографической структуры. •

Западная историография изучает историю средневекового европейского города уже несколько столетий. Еще в XVI11 в. появилась романская теория возникновения городов, в ее основе идея непрерывности городского развития от античности до Нового времени. Одним из ее сторонников был французский историк О. Тьер-ри/6 В 60-70-х годах XIX в. немецкий историк Г.Л. Маурер создал «марковую» теорию происхождения города. В строе средневекового города он видел лишь дальнейшее развитие деревенской организации (марки-общины)37. Наибольшей популярностью в Германии пользовалась рыночная теория происхождения городов, которую впервые обосновал P. 3om.jS Во второй половине XIX века возникает «классическая вотчинная теория. Ярким ее представителем» в германской исторической науке был К. Лампрехт.39 Возникновение городов он объяснял как результат роста производства и разделения труда в вотчинном хозяйстве, на базе которого создавались излишки, сделавшие возможным обмен, породивший города. В центре внимания Г. фон Белова -. историка начала XX века - вопросы происхождения средневекового города, его связь с сельским хозяйством. Он исследует городское устройство, городское право и суд:40 Историк подчеркивает прогрессивное значение городского суда, так как перед ним все горожане составляют одно сословие.

г ■ ;,50-е годы XX века в Европе отмечены появлением особой области— урбанистической медиевистики. Появляется масса работ, основанных на материалах немецких городов. Так, Г. Планиц прослеживает процесс возникновения города Германии с римских времен до оформления здесь цеховой структуры.41 Ф. Рёриг тщательно изучал роль Ганзы в средневековой экономике.42 Крупный вклад в развитие средневековой урбанистики внесла Э. Эннен. Ею был изучен широкий круг вопросов: социальная структура города, его право, топография, экономическая

Handbuch der Geschichte Russlands. Bd. I. Smtgart, 1981. S. 202.203,310, 390,358.572. 1S Хаммель-Ктов P. Новгород и Любек. Структура поселении дв\'\ торговых городов в сравнительном анализ //

История и археология. 1994. №8. С. 234-236.

36Тьерри О. История происхождения и успехов третьего сословия. - М., 1899.

3 ; Маурер Г Л. Введение в историю общинного, подЕорного, сельского и городског о устройства и общественной

власти M., 1680. .

''"Sohrn R. Die Entstehung des deutschen Staedtewesens, Leipzig, 1890. и Лампрехт К. История германского народа. Т. 2. M., 1S95.

Belov G. v. Der deutsche Staat des Mittelalters. Leipzig. 1914.

41 Planits H. Die deutsche Stadt im Mittelalter von der Roinerzeit bis zu den Zunftkämpfen. Weimar. 1954.

42 Rörig F. Wirtschaftskraefle im Mittelalter. Abhandlungen zur Stadt- und Hansegeschichte. Koeln und Graz. 1959.

жизнь, взаимоотношения городов и государства, горожан и сеньора.43 Европейский город, по ее мнению, это постоянно изменяющийся феномен, динамический элемент в довольно статичном обществе Средневековья.

Дореволюционные отечественные историки также обращались к изучению средневекового европейского города. Наибольший вклад внес А.К. Дживелегов. В центре его исследования - возникновение, рост и эволюция средневековых городов в Англии, Франции, Германии и Италии; коммунальное движение, его результаты в этих странах и причины упадка средневековых городов.44

С 20-х годов XX века в России в соответствии с тезисом марксизма о социальной и классовой борьбе как главном содержании исторического процесса, основными направлениями советской медиевистики стали социально-экономические и социально-политические проблемы средневекового европейского города: ремесленное производство и его организация, предпринимательство, социальные конфликты. Преобладание в течение длительного времени именно таких проблем отражено в обобщающей книге патриарха этого направления В.В. Стоклицкой-Терешкович.45

С началом перестройки, изменяются акценты в исследованиях, возрастает интерес к культурной сфере жизни городов, ментальности горожан Средневековья. Так, A.JI. Ястребицкая в своей монографии «Средневековая культура и город в новой исторической науке»46 рассматривает средневековый город Европы не только как экономический и административный, но и социокультурный феномен. Успехи современной медиевистики автор показывает на богатом материале исследований зарубежных и отечественных ученых XIX-XX вв.

Весомый вклад в изучение проблемы западноевропейского города внесли историки Саратовской школы медиевистов, во главе со С.М. Стамом.47 Они изучали отдельные средневековые города Германии. Так, Т.М. Негуляева занимается историей Страсбурга. Ее интересуют вопросы, связанные с возникновением здесь патрициата, складыванием сеньориального режима, условиями возникновения городского права, самосознанием средневековых горожан.48 Л.И. Солодкова - одна из видных историков-урбанистов 90-х годов XX века - опубликовала ряд работ по истории средневекового Кельна. Круг ее интересов достаточно обширен: складывание торгово-ремесленного центра, борьба кельнских горожан с сеньором города, истоки городского права.49

43 Eimen Е. Die europaische Stadt des Mittelalters. Göttingen, 1975.

44 Дживелегов A.K. Средневековые города в Западной Европе С.-Пб. 1902.

45 Стоклицкая-Терешкович В.В. Основные проблемы истории средневекового города. М., 1960. 46Ястребицкая A.JI. Средневековая культура и город в новой исторической науке. М., 1995.

47 Стаи С.М. К проблеме города и государства в раннеклассовом обществе // Город л государство в древних обще-ctbîlx. Л., 1982. С. 105-106.

48 Негуляева Т.М. Складывание городского патрициата в средневековом Страсбурге// Средневековый город. Вып.2, 1974. С. 88-101; Складывание сеньориального режима в Страсбурге// Средневековый город. Вып. 12. 1998. С. 2634; Условия возникновения средневекового городского права // Средневековый город. Вып.9.1989. С. 3-18; Зарождение правосознания и чувства личности у средневекового бюргерства // Средневековый город. Вып.13. 1998. С. 26-36.

49 Сзлодкова Л.И. Складывание торгово-ремесленного центра в Кельне s Xl-Xlll вв. // Средневековый город. Вып. 9. 1989. С. 18-25; Ранний Кельн. Саратов, 1991; К истории городского права средневекового Кельна // Средневековый город. Вып. 7. 1987. С.127-130.

В 1999-2000 гг. в России выходит четырехтомное издание - «Город в средневековой цивилизации Западной Европы».'^0 Задачей авторов ■ является изучение средневекового города комплексно, в разнообразных его проявлениях, как одну из основных, несущих структур-конструкций средневекового общества. Первый том51 посвящен проблеме возникновения и развития города в Западной Европе, его внешнему виду, замку сеньора и демографическим проблемам; второй том5" -торговле, ремеслу, интеллектуальной и духовной деятельности горожан. Том третий «Человек внутри городских стен»3'' раскрывает факторы социального единства, которые, в конечном счете, обеспечивали устойчивость городского сообщества. Особая роль отводится городскому праву, одному из важнейших факторов социализации. Рассматриваются его особенности и эволюция, практика применения. Том четвертый «Extra muros (Вне стен)»: город, общество, государство»"4 посвящен роли города в политической жизни государствам На основе сравнительного анализа авторы вышеназванной монографии отмечают, что формы социальной жизни средневековых городов в Европе были во многом другие, нежели на Руси, а горожане занимали особое положение благодаря привилегиям и свободам городского права. Но главное отличие древнерусского города от средневекового европейского заключалось в отсутствии в нем ремесленных цехов и прочих самодеятельных: автономных малых образований, которые, на Западе составили заметную общественную группу и позже вошли в основы гражданского общества. В средневековой Руси самые многочисленные жители городов (авторы называют их «посадские люди») своим званием не гордились, тогда как европейские бюргеры были полны достоинства. С последним утверждением авторов монографии трудно согласиться, так как термин «посадские люди» возник в XIV в. и они, действительно, представляли собой непривилегированное тяглое сословие, тогда как-древнерусские горожане наравне с князем участвовали во многих политических событиях XII —начала XIII в. и были горды званием «горожанина».

Анализ историографии показывает, что изучение древнерусского и средневекового немецкого, и в целом европейского города с использованием сравнительно-исторического метода исследования в основном касалось лишь отдельных аспектов этой проблемы. Подготовленная нами работа призвана внести свой вклад в рассмотрение данной темы. Будет проведен анализ комплекса социально-экономических проблем, структуры власти и управления владимиро-суздальскими городами в сопоставлении с группой епископских городов Германии и выяснена степень сходства и различия в их развитии.

Объектом данного исследования выступает город Владимиро-Суздальской Руси XII - первой трети XIII в. в контексте развития епископских городов Германии.

Предмет изучения - социально-экономическая сфера, система власти и управления городов Владимиро-Суздальской Руси в сравнении с епископскими городами Германии.

5 Город в средневековой цивилизации Западной Европы Т. 1-4. М„ ¡999-2000.

51 Город в средневековой цивилизации Западной Европы Т. 1 Феномен средневекового'урбапизма, М., 1999.

Город в средневековой цивилизации Западной Европы Т. 2 Жизнь города и деятельность горожан. М., 1999.

53 Город в средневековой цивилизации Западной Европы. T.3 Человек внутри городских стен. М., 2000. ,4 Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Т.4 Extra muros: город, общество, государство. М„ 2000.

Территориальные рамки исследования: для сравнения взят один регион Древнерусского государства - Влади.миро-Суздальское княжество, так как оно с середины XII века являлось лидером среди русских земель. Княжество располагалось на северо-востоке Руси, имело три центральных города: Ростов, Суздаль и Владимир, которые в разное время являлись его столицей. В Германии наиболее многочисленной группой средневековых городов были епископские, располагавшиеся на западе страны. Сюда относятся как города основанные римлянами -Страсбург, Кельн, Вормс и Шпейер, так и вновь возникшие - Андернах, Медебах, Зоест, Мюнстер, Бремен, Аугсбург. Это территория современных федеральных земель: Северной Вестфалии и Рейнланд-Пфальц.

Хронологические рамки исследования - XII - первая треть XIII в. Верхняя граница связана со временем возвышения Владимиро-Суздальской земли и началом массовой урбанизации в Германии. Конечный рубеж — 30-е годы XIII века для Владимиро-Суздальской Руси - время масштабных разрушений городов в результате татаро-монгольского нашествия; для Германии - период, когда происходит окончательное складывание городской системы.

Целью данной работы стала целостная реконструкция и анализ экономической жизни, системы управления древнерусского города XII - первой трети XIII в. в сравнении со средневековым епископским городом Германии для выявления общих и особенных черт их развития.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

- определить общее и отличительные особенности социально-топографической структуры городов Владимиро-Суздальской Руси и Германии в рассматриваемый период;

оценить уровень хозяйственной жизни, достигнутой владимиро-суздальскими городами в сравнении с немецкими;

проанализировать древнерусские и немецкие институты управления городом;

- исследовать отношения между городской общиной и главой города - князем на Руси и епископом-сеньором в Германии, выявив степень участия горожан в управлении;

изучить нормы и правила, регулирующие жизнь и деятельность городских жителей во Владимиро-Суздальской Руси (городская Правда) в контексте развития городского права Германии.

Источниковая база исследования представлена широким кругом источников по истории средневековых городов Руси с привлечением немецких материалов.

Среди письменных источников наиболее важны для изучения древнерусских городов летописи. В них содержатся ценные сведения по социальной топографии, хозяйственной жизни, городском управлении, «ряде» между князем и горожанами, фиксирующим их права и обязанности. Большинство сведений о городах Руси XII -первой трети XIII вв. содержится в Ипатьевской, Лаврентьевской, Радзивиловской и Новгородских летописях,5 также будут использованы уникальные сведения из Ти-

Лаврентьевская летопись // ПСРЛ. Т. 1. М., 1997; Ипатьевская летопись // ПСРЛ. Т. 2. М„ 1998; Радзивиловская

летопись // ПСРЛ. Т. 38. Л., 1989; Новгородская первая летопись. М.-Л., 1950; Новгородская четвертая летопись. М., 1975.

пографской и Тверской летописей.56 Наиболее полная информация о Владимиро-Суздальской Руси находится в Лаврентьевской летописи. Изложение в ней доведено до 1304 г., то есть информацию об интересующих нас городах можно получить по всему изучаемому периоду. Ипатьевская летопись также содержит наиболее значимые события на северо-востоке Руси XII - начале XIII в. Судя по источникам, данная летопись сообщает в основном южнорусские известия, но для нас важен тот факт, что она создана на юге Руси, поэтому сведения о Владимиро-Суздальской Руси являются как бы взглядом со стороны. Представляют особый интерес Новгородские летописи. Ю.А. Лимонов отмечает, что новгородские летописцы использовали при создании своих летописей северо-восточные источники. В Синодальном списке Первой Новгородской летописи находится обширный комплекс северо-восточных известий."7 «Владимирский летописец» (краткое извлечение из летописного свода, схожего с погибшей Троицкой летописью) и Радзивиловская летопись - важнейшие памятники летописания домонгольской эпохи, сложившиеся во Владимирской Руси. При использовании материалов летописей учитывались результаты источниковедческих исследований A.A. Шахматова,58 М.Д. Приселко-ва59 и Ю.А. Лимонова, специально изучавшего летописание Владимиро-Суздальской Руси.

Главным законодательным источником по изучаемой теме является Русская Правда Пространной редакции.61 Это памятник средневекового права Руси. В нем содержится информация о судебно-адмннистративном аппарате древнерусского города, торговле и ремесле, судебной компетенции князя и церковной организации. В Русской Правде охвачены чуть ли не все отрасли тогдашнего права: имущественное, семейно-брачное, уголовное, описан судебный процесс в Древней Руси. Устав князя Владимира о десятинах, судах и людях церковных дает информацию о взаимоотношениях в сфере юрисдикции между князем и церковью.62 Устав князя Ярослава о церковных судах - важный источник древнерусского законодательства, представляющий собой кодекс семейно-брачного права Древней Руси, сложившийся в XI-XII вв.63 Грамота константинопольского патриарха Луки Хрисоверга к великому князю владимирскому Андрею Боголюбскому дает материал для характеристики отношений княжеской власти и церкви во Владимиро-Суздальской земле.64

Образец древнерусской публицистики — «Моление Даниила Заточника» важен для понимания статуса князя в данной земле.6'

'"Типографская летопись // ПСРЛ. Т. XXIV. Пг„ 1921; Тверская летопись 7/ 1ICPJI Т. XX. Ч. 1. СПб., 1910.

"Лимонов Ю.А. Летописание Владимиро-Суздальской Руси. С. 120.

""Шахматов A.A. Обозрение русских летописных сводов XIV-XV1 вв. М.-Л., 1938.

Приселков М Д. История русского летописания X1-XV вв. Л., 1940.

60 Лимонов Ю.А. Летописание Владимиро-Суздальской Руси.

61 Русская Правда Пространной редакции // Памятники права Киевского государства X - XII вв. М., 1952. С. 121136.

Устав князя Владимира о десятинах, судах и людях церковных (Синодальный список) // Древнерусские княжеские уставы XI-XV вв. М., 1976. С, 22-24.

61 Устав князя Ярослава о церковных судах /7 Памятники права Киевского государства X - XII вв. М., 1952. С. 211216

ы Грамота константинопольского патриарха Луки Хрисоверга к великому князю азадимирскому Андрею Боголюбскому// Русская историческая библиотека. Т. 6. 1906. С. 63-76. ^'Моление Даниила Заточника // Древнерусская литература. М., 1997. С. 95-102.

; Памятник агиографического характера - Патерик Киевского Печерского монастыря позволяет получить информацию о династии владимиро-суздальских тысяцких; наиболее полно освещает деятельность Георгия Шимоновича, тысяцкого Юрия Долгорукого.66 Несомненный интерес для изучаемой темы представляет «Поучение» Владимира Мономаха, повествующее об основных функциях князя, о работе его чиновников, управлении княжеским двором.67

Для изучения социально-топографической структуры и торгово-ремесленного развития городов были привлечены опубликованные материалы археологических экспедиций H.H. Воронина,68 М.В. Седовой и Д.А. Беленькой,69 П.П. Толочко,70 а также новые находки исследователя Суздальской земли - директора Института археологии РАН H.A. Макарова.71

Разнообразны источники по истории немецких городов. Для воссоздания их социально-топографической структуры использовались схемы и планы средневековых городов, изображения сохранившихся средневековых зданий."

Особое место занимают письменные источники, которые представляют законодательные акты. Условно их можно разделить на четыре группы: собственно городские конституции (хартии); императорские жалованные грамоты; епископские постановления; документы о «спорах» между горожанами и сеньором города. Эти источники опубликованы в серийном издании «Средневековый город»73 и сборнике «Средневековое городское право».74 Данные материалы переведены с латинского и старонемецкого языков: «Древнейшее городское право Страсбурга» в переводе Ю.А. Корхова, «Второе городское право Страсбурга» в переводе Д.Н. Егорова, остальные - учеными Саратовского университета Т.М. Негуляевой и Л.И. Солодковой.

К первой группе относятся 6 городских конституций: «Древнейшее городское право Аугсбурга», «Городское право Медебаха», «Древнейшее городское право Страсбурга», «Второе городское право Страсбурга», «Городское право Мюнсте-ра», «Древнейшее городское право Зоеста». Эти материалы являются законодательными памятниками европейского средневекового городского права. Городская хартия - документ нормативный, возникший внутри города или в результате пожалования ему, в ней записаны права и обязанности горожан, нормы функционирования городского управления и суда. Каждая хартия была итогом длительной борьбы, отражая противоборство интересов сеньора и города, становление бюргерства как сословия. Она регламентирует хозяйственную жизнь города - ремесло и торговлю.

Вторую группу источников составляют документы о привилегиях, дарованных

66 Патерик Киевскогс Печерского монастыря. СПб., 1911.

67 «Поучение» Владимира Мономаха И Древнерусская литература. М., 1997. С. 131-139.

"Воронин H.H. Город Владимир и с. Боголюбово. М.-Л., 1941; Оборонительные сооружения Владимира XII века '/ Материалы и исследования по археологии СССР (МИА). № 11. М.. 1940. С. 195 - 218. 69 Седова М.В., Беленькая Д А. Окольный город Суздаля // Древнерусские города. М., 1981. С. 95-115. 70ТолочкоП.П. Город и сельскохозяйственная округа на Руси в 1X-XII1 вв. С. 115 - 124.

''Макаров H.A. Результаты археологического изучения суздальских селищ // Вестник Российского гуманитарного научного фонда (РГНФ). 2003, №4. С. 154-165.

12 Семенов В Ф., Кириллова A.A. Атлас по истории средних веков. Пособие для учителей и студентов. М., 1960. 73 Средневековый город. Вып. 6. 1981; Средневековый город. Вып. 7. 1983. '4 Средневековое городское право. Саратов, 1989.

городам императорами.75 Они освобождали горожан от наиболее обременительных поборов и пошлин и способствовали более успешному хозяйственному развитию города.

Третью группу законодательных актов образуют постановления епископов -сеньоров городов. Их содержание отличается большим разнообразием, характеризует разные стороны жизни городского социума: учреждение цехов, освобождение служителей церкви от уплаты налога, избрание должностных лиц города, разграничение компетенции городских чиновников'6.

К четвертой группе относятся документы, появившиеся в результате начавшейся коммунальной борьбы. Споры между горожанами и сеньором-епископом закреплены в письменных актах. Таких документов найдено два, и оба относятся к Кельну.77

Итак, при работе над диссертацией использовался широкий спектр разных типов источников, степень информативности и достоверности которых представляется достаточной для раскрытия темы диссертационной работы.

Методологическую основу исследования составляют два ключевых подхода -цивилизационный и формационный. Формационный базируется на принципе единства человечества и исторического процесса, а цивилизационный ориентирован на познание истории общества с учетом специфики стран и регионов. Оба этих подхода дают возможность рассмотреть исторический процесс под разными углами зрения.

Анализ явлений основывался также на комплексном подходе с применением совокупности общенаучных и исторических методов: историко-сравнительного, историко-описательного, синхронного метода и контент-анализа. В основу исследования были положены принципы историзма, объективности и комплексности.

Научная новизна работы заключается в том, что впервые даны целостная реконструкция и анализ социально-экономической жизни, системы управления древнерусского города XII - первой трети XIII в. в контексте со средневековыми городами Германии. Изучена социально-топографическая структура городов Вла-димиро-Суздальской Руси на фоне развития немецких городских поселений; дана оценка уровня хозяйственной жизни, достигнутой владимиро-суздальскими городами в сравнении с немецкими; проанализированы древнерусские и немецкие институты управления городом; исследованы отношения между городской общиной и главой города — князем на Руси и епископом-сеньором в Германии; изучены нормы и правила, регулирующие жизнь городских жителей во Владимиро-Суздальской Руси в контексте развития городского права Германии. В результате был сделан вывод, что социально-эконом1гческие, правовые и управленческие процессы, протекавшие в древ-

л Привилегия, данная Генрихом V г. Шиейеру; Привилегия, данная Генрихом V г. Вормсу; Право городской черты г. Бремена '7 Средневекового городское право. С. 28-29; 34-35; 94-95.

"Учреждение цеха рыботорговцев; Освобождение церковных мнвистериалов от оплаты городского налога в пользу имперской казны; Избрание должностных лиц; О должностях казначея, шультгейса и хеймбюргеров; об обращении с преступниками; о приобретении права бюргера; Порядок избрания шеффенов // Там же. С. 27-35; 93-94

77 Спор между г. Кельном и архиепископом Конрадом Гохштаденскпм; Спор между архиепископом Энгельбертом II и г. Кельном // Там же. С. 65-93.

нерусском городе, обнаруживают большое сходство с немецким средневековым городом, несмотря на имевшие место региональные особенности. История города Руси и Европы предстает как общий путь развития европейской цивилизации, и город -феномен этой цивилизации был для них единым.

Практическая значимость. Содержащийся в диссертационной работе фактический материал и выводы могут быть использованы при подготовке соответствующих разделов общих курсов, истории России и средневековой Европы, спецкурсов и спецсеминаров по социально-экономической и политической истории средневековой Руси и Германии, а также стать основой для дальнейшей научной разработки проблемы.

Апробация работы. Основные положения диссертации представлены на областных и российских научных конференциях, изложены в семи публикациях. Диссертация была обсуждена и рекомендована к защите на заседании кафедры отечественной истории Владимирского государственного университета.

Структура диссертационной работы состоит из введения, трех глав, заключения, приложения и библиографического указателя.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обоснована актуальность темы исследования, показана степень ее изученности, определены предмет, цели и задачи, хронологические и территориальные рамки, представлен понятийный аппарат и обзор использованных источников, указаны методологические основы диссертационной работы, отмечена научная новизна, теоретическая и практическая значимость.,

.Первая глава «Социально-экономическое развитие городов Владимиро-Суздальской Руси XII - первой трети XIII в. на фоне епископских городов Германии» состоит из двух параграфов. •

В первом параграфе анализируется социально-топографическая модель древнерусского города в сравнении с немецким. Городские поселения, в основном своем большинстве, возникали вблизи рек: такое местоположение обеспечивало естественную линию защиты и хороший торговый путь. Необходимым элементом города были стены - деревянные на Руси, каменные — в Германии. Кроме того, они окружались рвами и системой валов. Таким образом, определяется важное назначение данной системы фортификаций — служить городу оборонительной преградой и обеспечить безопасность жителей.

Начальной точкой роста и развития древнерусских городов является детинец -крепость, заселенная преимущественно княжеско-боярской и духовной аристократией. Рядом со стенами детинца простирался посад, чьим населением были преимущественно торгово-ремесленные слои. Центрами экономической и общественной жизни городских посадов являлись «торги» или «торговшЦа». Если крепость-детинец был первоначальным центром города, то торг нужно считать вторым элементом, возникновение которого тесно связанно с оседанием в городе новых жителей.

Средневековый немецкий город включал в свою планировочную структуру следующие элементы: укрепленный бург-крепость, где были резиденции сеньора-

епископа, дома богатых горожан, главный собор. У стен бурга возникали торгОво-ремесленные предместья, их характерной чертой являлась компактное проживание ремесленников одинаковых профессий. Важнейшим элементом топографии немецкого города были специализированные рынки. Наиболее распространенными были продовольственные, а также сенной, дровяной, угольный. Рынки могли быть разбросаны по всему городу, иногда выносились за его стены.

Как на Руси, так и в Германии существовала иерархия городов: имелись «старшие» и «младшие», но основа их зависимости была различной. Древнерусские пригороды подчинялись главным, следуя древним традициям и обычаям. «Дочерние» города в Германии были связаны отношениями повиновения со старшими, так как заимствовали их право и законы.

Города отличались нерегулярностью застройки. На Руси мы можем лишь предполагать существование ремесленных или купеческих кварталов. В немецком городе поквартальное расселение людей одинаковых специальностей подтверждается документально. Город в Германии состоял из корпораций, а сословие горожан-бюргеров благодаря фиксированным нормам городского права было привилегированной группой средневекового общества. Уже с начала XIII века бюргерство стремилось к замкнутости, регламентируя прием в свое общество новых членов. Древнерусский город был доступен практически любому, кто стремился там поселиться. В силу открытости своего сословия, отсутствия особого городского права, существования лишь зачатков корпоративных объединений его основных жителей — ремесленников и торговцев, горожане не являлись привилегированным слоем русского государства.

Второй параграф посвящен изучению хозяйственной жизни владимиро-суздальских городов в контексте развития городских поселений Германии.

Средневековый русский город в рассматриваемый период, как и немецкий, был тесно связан с сельскохозяйственной округой и носил аграрный характер: жители имели небольшие земельные наделы, сады и огороды в черте города или за его стенами, многие горожане занимались -животноводством. Хозяйственная жизнь немецкого города имела больше элементов товарного характера.

Несмотря на тесную связь горожан с сельским хозяйством, не оно определяло экономику русских городов XII - первой трети XIII в., а ремесло и торговля. Материалы археологических раскопок доказывают, что ведущей отраслью городской экономики в указанный период было ремесло. Ремесленники и люди, связанные с различными промыслами и подённой работой, составляли основное население древнерусских городов. Городские поселения были центрами профессионального ремесла, насчитывавшего около ста различных специальностей. Хозяйственное лицо древнерусских городов в значительной мере определяла торговля, прежде всего внешняя, иноземная. Владимиро-Суздальская земля в XII - первой трети XIII в. обладала обширными торговыми связями. Здешние купцы представляли собой особую общественную группу, игравшую заметную роль в политической жизни города. Купеческие организации зародились раньше ремесленных и получили большее развитие. Возникновение тех и других не зависело от случайных причин, а коренилось в самой структуре феодального общества. Ремесленные объединения не смогли развиться в прочные корпорации. Их путь был чересчур

. коротким, поскольку, монгольское дашествие -нанесло нашим городам разрушительные потери. Тем не менее, с большой долей вероятности можно утверждать, . что в древнерусских городах XII - первой трети XIII в. существовали зачатки ремесленных объединений.

С первых шагов немецкого города торговля явилась его основной экономической функцией и неотъемлемой составной частью экономики. Рынки и рыночные местечки пользовались особым королевским миром, нарушение которого строго каралось высокими штрафами, отсечением руки, даже смертной,казнью. Однако, торговля сама по себе не обеспечивала нового социально-экономического качества городской жизни. В хозяйственном отношении немецкий средневековый город был средоточием товарных ремесел, основанных на наемном труде, товарном обмене и денежных операциях. Купцы были богаче, но большинство городского населения составляли ремесленники. На рубеже Х1-ХН вв. городские ремесленники Германии стали объединяться в профессиональные братсгва-цехи. Цех обладал абсолютной монополией на производство определенных товаров, а часто и на торговлю этими товарами в черте города. К началу XIII века в немецком городе почти не осталось «свободного» ремесла: все ремесленники в той или иной степени входили в состав объединений. Таким образом, в XII - начале XIII в. мы видим сложившиеся объединения ремесленников и торговцев, что отражало важную особенность средневекового общества в целом - корпоративность.

На Руси, в отличие от немецких цехов, зарождавшиеся союзы ремесленников не стали прочными объединениями и не имели существенного значения в жизни города, так как их путь в начале развития был прерван разрушительным нашествием монголо-татар. Германия и Русь находились на разных стадиях феодального развития. Германия вступала в период зрелого, развитого феодализма, а на Руси в XII - первой трети XIII в. только начинался процесс становления феодального общества. Иноземное угнетение затормозило и деформировало социально-экономическое развитие городов Руси, в силу чего пути древнерусского и западноевропейского города надолго разошлись.

Вторая глава «Структура управления владимиро-суздальских городов XII -первой трети XIII в. в сопоставлении с епископскими городами Германии» состоит из двух параграфов.

В первом параграфе проведен развернутый анализ структуры управления в городах Владимиро-Суздальской Руси. Население древнерусского города по административно-военному принципу было разделено на тысячи, сотни и десятки. Возглавляли их соответственно тысяцкий, сотские и десятские. Должность тысяцкого постоянна и в мирное и в военное время, он, как правило, назначался на свой пост князем. Его особое положение среди других чиновников состояло в том, что он руководил городским ополчением - тысячью и был тесным образом связан с городской общиной. Ополчение горожан было подвластно не князю, а тысяцкому, поэтому, назначая его на должность, князь обязан был советоваться с горожанами. Кроме военных функций, тысяцкий обладал целым рядом дополнительных полномочий, и в силу этого приобрел важное значение в делах общественной жизни. Так, он., наряду с князем, участвовал в выработке законов, по которым жила община, ему также принадлежало право суда по некоторым делам и разнооб-

разные представительские функции. В подчинении тысяцкого находились сотские и десятские. Сотские входили в состав советников князя, выполняли его личные поручения, обладали военной и административно-судебной властью над сотней. Десятские были представителями низшего управленческого звена древнерусского города.

Города Владимиро-Суздальской Руси, жившие торговлей и ремеслом, нуждались в службе, которая регулирует торговлю и следит за правильностью мер и весов. Устав Владимира I еще в X веке вручил контроль над мерилами епископам, то есть церкви, которая пользовалась большим авторитетом в обществе. Свой вклад в организацию хозяйственной жизни города вносил мытник (осменник), собиравший торговые пошлины с товаров, которые шли в пользу князя, в городскую казну и самому мытнику. Он являлся значимой властной фигурой и происходил из знатных боярских родов. Пополнению княжеской казны также способствовал вирник, получая штрафы за убийство. Благоустройство города было заботой таких должностных лиц как городник и мостник. Они осуществляли закладку новых городов, починку городских укреплений, строили и ремонтировали мосты и мостовые. Оплата работы этих чиновников и их помощников входила в обязанности горожан. Размер жалования был зафиксирован в Русской Правде во избежание произвола с их стороны.

Судебно-административный аппарат города был представлен посадником, тиунами, княжескими отроками, «детскими» и мечниками. Его деятельность была направлена на сохранение порядка внутри общины: проведение суда и наказание правонарушителей. В случае отсутствия князя, именно посадник осуществлял верховную власть в городе: был судьей, военачальником, получал налоги и торговые пошлины. Если же город управлялся князем, то посадник выполнял преимущественно судебно-административные обязанности: собирал виры и продажи, судил горожан. Суд в городе мог осуществляться и княжескими тиунами. Разрешение тяжб и споров приносило им определенный доход. Недовольство горожан частыми злоупотреблениями тиунов могло вынудить князя сместить последних с должности. Низший уровень судебно-административной власти представлен княжескими отроками, которые являлись помощниками посадника, а также «детскими» и мечниками, выполнявшими судебно-исполнительные функции.

Второй параграф посвящен структуре власти немецких епископских городов.

Епископский город Германии имел сложную иерархическую структуру управления. Сеньор города поставил под свой контроль все сферы жизнедеятельности средневековых горожан. Он назначал таких важных чиновников, как фогт (главный судья), бургграф (обладал административно-судебной властью), телонеарий (сборщик пошлин) и шультгейс (второй судья). Все они были выходцами из ми-нистериалов - людей, зависимых от церкви. Так возникала их двойная зависимость от епископа - как главы церкви и сеньора города. Городские жители Германии могли избирать лишь малозначимых управленцев, да и то далеко не во всех городах.

Немецкий город как центр торговли и ремесла был жизненно заинтересован в четкой регламентации хозяйственной жизни. С этой целью в средневековом мегаполисе появляется должность бургграфа — он назначает глав всех объединений

ремесленников и имеет право суда над ними. Важна деятельность сборщика пошлин и хранителя эталонных мер и весов - она могла иметь несколько названий. Так, в Страсбурге должность сборщика именовалась - телонеарий или мытник, в Аугсбурге - префект, в Вормсе - хеймбюргер. Значимое место в городском управлении занимал магистр объединения монетчиков: по приказу епископа он чеканил новые деньги и судил всех фальшивомонетчиков. Данный чиновник был церковным министериалом и получал свой пост от сеньора города,- но в случае злоупотреблений, лишался должности.

Охрана мира в немецком городе возлагалась на судебный аппарат, состоявший из большого количества должностей: от высших (фогт, бургграф) до низших (хеймбюргеры, судьи). Главой городского суда, с правом высшей юрисдикции, мог быть фогт (в Страсбурге, Медебахе), бургграф (в Кельне), или казначей (в Вормсе). Зачастую все функции фогта ограничивались только судебными. Шульт-гейс обычно председательствовал в суде ниже уровнем, чем фогтский; в его компетенции - мелкие тяжбы, вопросы долгов, иногда имущественные споры. Сложно однозначно оценить должность бургграфа: в Страсбурге он контролировал деятельность ремесленников и судил их, а в Кельне являлся вторым по значимости (после епископа) лицом города.

В конце главы делается вывод, что древнерусские горожане, в сравнении с немецкими, обладали более высокой степенью участия в управлении. Потому как они могли влиять на назначение и смещение князем должностных лиц города (тысяцкого, судей). Иногда вопрос решатся с помощью оружия. Так, в результате городских восстаний чиновников часто убивали, дома грабили и сжигали. В епископском городе Германии весь аппарат управления полностью контролировался сеньором. Отстранение неугодного и выборы нового чиновника были вне компетенции немецких горожан. Такая ситуация вынуждала их вступать в длительную борьбу за коммуну. 7

Третья гласа «Власть в городах Владимиро-Суздальской Руси в XII - первой трети XIII в. в сравнении с епископскими городами Германии» включает в себя два параграфа.

В первом параграфе дается характеристика взаимоотношений князя и горожан Владимиро-Суздальской Руси.

"Князь и городская община выступают главными элементами единого социально-политического организма Древней Руси. Крепкой и неразрывной была связь князя с городской общиной. Об этом свидетельствуют выполняемые князем общественно необходимые функции. Как военачальник: он защищал город и всю землю от нападения, прославлял свое имя ратными подвигами. Князь, лично не располагавший значительными военными силами, прибегал к помощи горожан: во всех военных походах они находились рядом с ним и его дружиной.

Население предпочитало, чтобы суд творил лично сам князь: он разбирал судебные тяжбы, охранял городские законы, назначал представителей администрации, совместно с горожанами участвовал в выборе нового епископа, а также Изгонял неугодного. Князь обладал законодательной властью и мог заключать различного рода договоры. В качестве главы города он получал определенные доходы -за деятельность судьи, торговые пошлины, дань с волости.

Приглашение на княжение и успех политической деятельности князя во многом зависели от поддержки горожан, обеспечить которую было его важной заботой. Община, принимая князя, заключала с ним «ряд» - договор. «Ряд», регулировавший отношения между городом и князем - это своего рода городское право, возникшее на Руси и существовавшее по традиции. Самостоятельность городских общин подтверждалась тем, что в случае нарушения князем условия договора, это могло повлечь его изгнание. Последней инстанцией, где решались судьбы княжеского престола, было вече - городское собрание. Вече являлось олицетворением власти горожан и элементом самоуправления древнерусского города. Любой свободный житель города имел право и возможность непосредственно участвовать в политической жизни и своим голосом оказывать влияние на принимаемые постановления. Компетенция вече ничем не была ограничена - здесь решались любые вопросы, имевшие важное значение для города. Вечевое собрание носило нерегулярный характер - зачастую оно созывалось самим князем или посадником, по зову же горожан сходилось лишь в экстраординарных случаях. Таким образом, вече и князь предстают перед нами в тесной взаимосвязи, как главные элементы древнерусской политической системы.

Во втором параграфе рассматривается проблема взаимоотношения горожан с сеньором города - епископом.

Собирая по крупицам свои привилегии, к XII - началу XIII в. средневековые горожане добились письменной фиксации своих привилегий. Самым большим завоеванием были гражданские права, такие как личная свобода - от зависимости освобождались крепостные, прожившие в городе 1 день и 1 год; защита частной собственности и имущества. Важную роль играло торговое право, уничтожавшее непосильные поборы и высокие пошлины, что позволяло более успешно вести торговлю. Семейно-брачное право оговаривало возможность совместного или раздельного владения имуществом в браке. Женщина, как и мужчина, могла свободно распоряжаться своим недвижимым имуществом. Уголовное право давало гарантию мира и безопасности, которая достигалась за счет высоких штрафов и наказания в виде смертной казни за некоторые преступления. Конституция города гарантировала денежное обеспечение не только епископа, но и общины горожан. В ее пользу поступала часть судебных штрафов и пошлин. В некоторых городах, например, в Кельне, расходование городской казны находилось под контролем горожан, чиновники должны были отчитываться перед общиной, на какие цели расходовались денежные средства. Все вышеперечисленные привилегии и свободы позволили родиться такому феномену Западной Европы как городское право.

Получив необходимые права, горожане вступили в борьбу за создание выборных органов управления - городского совета или коллегии судебных заседателей. Исход этой борьбы был неодинаков. Города отличались объемом и степенью участия горожан в управлении, уровнем независимости от сеньориальной власти. Можно выделить, во-первых, города с сильной властью епископа и малым проникновением горожан в административный аппарат - это Страсбург, Кельн до начала XIII века, Аугсбург; во-вторых, города, где сильная власть епископа уравновешивалась активным участием горожан в их управлении - это Вормс, Зоест, Ме-дебах, Шпейер, Андернах. В-третьих, городами, в которых преобладала власть

горожан, при номинальном правлении епископа - таких было явное меньшинство. Примером может быть Мюнстер, где новая запись городского права в 1221 году произошла по инициативе-горожан, без согласия епископа, а также Кельн с середины XIII века, где горожане стали настолько сильны, что вступили в борьбу за создание города-коммуны." В освобождавшихся городах жители получали возможность регулярно избирать из своей среды чиновников: членов городского совета, судей, судебных заседателей, а также осуществлять контроль над их деятельностью. Так происходила смена правого статуса города - с епископского на вольный.

В конце главы делается вывод, что в отличие от Германии, где горожане боролись против епископа и создавали города-коммуны, городской строй Владими-ро-Суздальской Руси не мыслился без князя. В силу исполняемых им общественно-важных функций, его фигура считалась необходимой.

В заключение диссертации подведены основные итоги, выявлены характерные черты развития социально-экономической сферы и системы управления владими-ро-суздальского города XII - первой трети XIII века в контексте развития средневековых епископских городов Германии.

Социально-топографическая структура городов в изучаемый период была схожей, что свидетельствует об одинаковых условиях возникновения и развития городских поселений. На Руси, как и в Германии, отмечается территориальное противостояние укрепленного городского ядра, населенного преимущественно аристократическими слоями и обширных торгово-ремесленных поселений вокруг него. На Руси мы можем лишь предполагать о существовании ремесленных или купеческих кварталов, в отличие от немецкого города, где поквартальное расселение людей одинаковых специальностей подтверждено документально.

Древнерусская государственность по сути - выборная. Здесь были сильны позиции вече, горожане обладали широкими демократическими свободами. На Руси возник своеобразный прообраз городского права - «ряд» - договор, заключаемый между городской общиной и приглашенным князем. Решение об избрании или изгнании неугодного князя зависело от воли горожан, поэтому не происходило «коммунальной борьбы» как в Германии. Немецкие горожане не могли влиять на выбор сеньора своего города, а зачастую и всего административного аппарата, поэтому в упорной борьбе им приходилось записывать городское право и ревниво охранять его нормы. Но, приобретя свободы, они получили возможность широкого участия в городском управлении. Русский город переживал эволюцию наоборот: от полной власти городских обшин до совершенной потери ими самостоятельности и усилении власти князя, которая наиболее явно произошла после установления на Ру си монголо-татарского ига.

Города Владимиро-Суздальской Руси развивались в том же направлении, что и немецкие, но те демократические тенденции, которые на Западе получили непрерывное развитие, на Руси частично были оборваны нашествием монголо-татар. Несмотря'на сходство путей развития, главной отличительной чертой немецких городов был корпоративизм сословий и малых групп, пронизывавший общество сверху донизу. На Руси же данный процесс находился лишь в стадии становления.

В Приложении помещены схемы древнерусских и немецких городов, изображения средневековых зданий Руси и Германии, сохранившихся до сих пор.

ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ И ВЫВОДЫ ДИССЕРТАЦИИ ОТРАЖЕНЫ В СЛЕДУЮЩИХ ПУБЛИКАЦИЯХ:

1. Зуева Л.Е. Взаимоотношения князя и горожан во Владимиро-Суздальской Руси в середине XII - начале XIII в. // Ученые записки Российского государственного социального университета. № 1. М., 2007. - 0,7 л.л.

2. Зуева Л.Е. Городское законодательство средневековой Германии (ХИ-ХШ вв.) // Объединенный научный журнал. Спецвыпуск. №22. М., 2004. - 0,15 п.л.

3. Зуева Л.Е. К проблеме сильной княжеской власти во Владимиро-Суздальском княжестве в XII - начале XIII в. // Исторические науки. №4. М., 2007. -0,13 п.л.

4. Зуева Л.Е. Хозяйственная жизнь городов Владимиро-Суздальской Руси в XII - начале XIII в. // Исторические науки. №5. М., 2007. - 0,22 п.л.

5. Зуева Л.Е. Немецкие горожане и епископ в системе управления городом в ХИ-ХШ вв. // Проблемы истории России и зарубежных стран. Часть И. - Владимир, ВГПУ. - 2007. - 0,33 п.л.

6. Зуева Л.Е. Область действия городского права в средневековой Германии // Актуальные проблемы судебно-правовой политики. - Пенза, 2007.-0,12 п.л.

7. Зуева Л.Е. Сравнительный анализ социально-топографической структуры древнерусских и немецких городов XII - начала ХШ века // Вопросы гуманитарных наук. № 2. М., 2009. - 0, 30 п.л.

Подписано в печать 16.03.2009. Формат 60x84/16 Бумага для множительной техники. Гарнитура Тайме. Печать ризография. Усл. печ. л. 1,16.

Тираж 100 экз. Заказ № 1415. Издателъско-полиграфический центр Муромского института (филиала) государственного образовательного учреждения

высшего профессионального образования «Владимирский государственный университет» 602264, Владимирская обл., г. Муром, ул. Орловская, 23.

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата исторических наук Зуева, Любовь Евгеньевна

Введение

Глава 1. Социально-экономическое развитие городов Владимиро-Суздальской Руси XII - первой трети XIII в. на фоне епископских городов

Германии

§ 1. Социально-топографическая структура

§ 2. Хозяйственная жизнь

Глава 2. Структура управления владимиро-суздальских городов XII - первой трети XIII в. в сопоставлении с епископскими городами Германии

§ 1. Должностные лица города Владимиро-Суздальской Руси

§ 2. Аппарат управления немецкого города

Глава 3. Власть в городах Владимиро-Суздальской Руси в XII -первой трети XIII в. в сравнении с епископскими городами Германии

§ 1. Взаимоотношения в системе власти: князь и городская община

§ 2. Взаимоотношения в системе власти: епископ и горожане

Введение диссертации2009 год, автореферат по истории, Зуева, Любовь Евгеньевна

Актуальность диссертационной работы обусловлена научной значимостью проблемы целостности и единства истории человечества, а также роли России в ней. В настоящее время отмечается рост интереса к теме об общем и особенном в развитии России и стран Запада. Современный взгляд на историю позволяет широко использовать сравнительно-исторический метод исследования. В результате такого подхода город на Руси рассматривается не сам по себе, а в контексте истории средневековых городов Европы. Это дает возможность глубже понять ход исторического процесса. Город не случайно выступает предметом данного исследования, так как именно он являлся показателем уровня развития, достигнутого обществом в тот период. Данная диссертационная работа представляет опыт целостной реконструкции и анализа экономической жизни и системы управления древнерусского города XII — первой трети XIII века в сравнении со средневековым городом Германии для выявления общих и особенных черт их развития.

Сопоставить состояние городской жизни колоссального количества европейских городов со всеми русскими городами даже в рамках заявленного небольшого временного периода не представляется возможным в силу грандиозности подобной задачи. Мы ограничимся одним регионом Руси - Влади-миро-Суздальской землей, и одной группой городов Германии - епископских. В XII — начале XIII вв. названная территория Руси возвышается и занимает главенствующее место среди других древнерусских княжеств. Именно в XII веке во Владимиро-Суздальской Руси появляется целая плеяда выдающихся князей одной династии: Юрий Владимирович Долгорукий (1125-1155 гг.), его сыновья - Андрей Боголюбский (1157-1174 гг.) и Всеволод Большое гнездо (1176-1212 гг.). На северо-востоке Руси наблюдается расцвет городского строительства: появились новые города (Юрьев-Польской, Переяславль-Залесский, Дмитров, Москва) росли и укреплялись старые (Ростов, Суздаль, Владимир).

Классическим примером западного средневекового города является город Германии, которая до XIII века была одним из наиболее сильных государств Европы и где на XII - начало XIII века приходится настоящий градостроительный бум. Все немецкие города можно условно разделить на 3 категории: города светских и духовных сеньоров, имперские - подчиняются императору и вольные (формально самоуправляющиеся). Для сравнительного анализа мы взяли города церковных сеньоров (епископские), так как это была компактно расположенная, наиболее многочисленная группа, оставившая большое документальное наследие. Кроме того, владимиро-суздальские и епископские города Германии в указанный период отличались сильной властью князя и сеньора-епископа соответственно.

Проблема возникновения и становления городских центров является важнейшей как для Владимиро-Суздальской земли, так и для Древней Руси в целом. По мнению автора самого подробного исследования древнерусских городов — М.Н. Тихомирова, там создавался свой особый мир с городскими привилегиями, без которых не могли развиваться торговля и ремесло. Под крепкими стенами княжеских замков вырастал посад, возникал новый город.1 В Древней Руси складывались все предпосылки для возникновения такого же городского строя, как и в странах Западной Европы. М.Н. Тихомирова поддерживает современный историк И.Н. Данилевский, утверждая, что при всех особенностях русской природы, климата, а также быта и культуры восточных славян, имеются поразительные черты сходства в возникновении и развитии о городов на Руси с аналогичным процессом урбанизации в Западной Европе. В силу перечисленных обстоятельств, история древнерусского города в данном исследовании изучается как составная часть мировой цивилизации.

Степень изученности темы. Традиции средневекового урбановедения (раздел исторической науки, изучающий историю города) в России и на За

Тихомиров М.Н. Древнерусские города. М., 1956. С. 5.

2 Данилевский И.Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (1Х-ХН вв.). Курс лекций. М., 1998. паде не совпадают. Авторы коллективной монографии «Город в средневековой цивилизации Западной Европы» объясняют сравнительно невысокий интерес европейских исследователей к истории древнерусского города тем фактом, что «бюргерство в России не стало особым сословием или сословной группой, оно не имело заметного авторитета в обществе, и не было представлено в организациях государственной власти. Города в России не прошли через коммунальные движения, до реформы 1870 года знали лишь ограниченное самоуправление». В связи с вышеизложенным, нам представляется целесообразным рассмотреть отдельно степень изученности древнерусского и немецкого средневекового города. Историографический обзор построен по хронологическому принципу. Выделяются дореволюционный, советский и постсоветский периоды, анализ литературы в каждом из которых проводится по проблемному принципу, что позволяет показать историю и степень разработанности каждого отдельно взятого сюжета, относящегося к теме нашего исследования.

Дореволюционные историки, изучая древнерусский город, сформулировали основные темы исследования: история возникновения городов; сущность и значение городских вечевых собраний в ру<:ской истории; взаимоотношения власти князя и вече, их тесная взаимосвязь и соперничество.

Историк XVIII века - М.М. Щербатов высказал мнение, что своеволие городов сыграло пагубную роль для истории Руси. Ослабление и злоключения Руси в послеярославово время объяснялось не столько «странными» обычаями престолонаследия, сколько установившимся порядком избрания и 4 замены князей по воле городов.

Н.М. Карамзин, виднейший историк начала XIX в., в «Записке о древней и новой России» отмечал, что «российские славяне имели властителей с правами, ограниченными народною пользою и древними обыкновениями

Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Т. 1. М., 1999. С. 11-12.

4 Щербатов М.М. История Российская от древнейших времен. Т. 2. СПб., 1901. С. 310. вольности». Во всех древнерусских городах «бывало вече, или совет народный, при случаях важных; везде избирались тысяцкие не князем, а народом». Но во времена татарского ига произошел решительный поворот во Владимире и везде (за исключением Новгорода и Пскова): «умолк вечевой колокол, глас вышнего народного законодательства».5

Историк середины XIX века - С.М. Соловьев, обращаясь к теме город и князь, высказывает мнение, что на территории Владимиро-Суздальского княжества «не было укорененных старых преданий о единстве княжеского рода»,6 «здесь была почва новая, девственная, на которой новый порядок вещей мог приняться гораздо легче». Под новым «порядком» он понимает то, что владимиро-суздальским князьям удалось создать себе прочную опору в лице новых городов, в которых они были «полновластными хозяевами». Рост монархической власти на северо-востоке привел к исчезновению там вечевого строя.7

В.О. Ключевский, чья деятельность приходится на вторую половину XIX в., исследовал историю возникновения городов и их происхождения. Древнерусский город (в том числе и во Владимиро-Суздальской Руси) - это, прежде всего, центр торговли, управляемый вечевой властью. Князья должны были считаться с вечем, входить с ним в сделки, заключать «ряды» с городами.8 Ограждая свои местные политические интересы договорами, города постепенно приобретали в своих местностях значение руководящей политической силы, которая противостояла князьями, а к концу XII в. взяла над ними решительный перевес. Историк высказал справедливую мысль о соперничестве двух властей — вече и князя.9

А.Е. Пресняков, вслед за В.О. Ключевским подробно анализирует институт княжеской власти, указывая на тесную взаимосвязь вече и князя. Боэ Карамзин Н М. Записка о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях. М., 1991. С. 22-23.

6 Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. 1. М., 1959. С. 532-533.

7 Соловьев С.М. Указ. соч. С. 532.

8 Ключевский В.О. Курс русской истории. Т. 1. М., 1956. С. 192.

9 Ключевский В.О. Указ. соч. С. 193. лее того, он обнаруживает «зависимость князя от веча, и малую дееспособность веча без князя».10 Генезис городского управления - это выборные представители городских общин и постоянно разраставшейся княжеской администрации,11 - делает вывод автор.

Значительный вклад в изучение городского управления внесли дореволюционные историки права - Д.Я Самоквасов, В.И. Сергеевич и М.Ф. Вла-димирский-Буданов. Так, Д. Я. Самоквасов считал, что древнерусские города имели автономное самоуправление и суд, осуществляемые выборными ста

12 ростами. Заслуга В.И. Сергеевича в том, что он первым из отечественных историков обстоятельно разработал тему о значении веча в русской истории, посвятив ему крупное исследование и использовав фактически все основные материалы, относящиеся к вечевым собраниям. Вече представлялось ученому существовавшим с незапамятных времён и исчезнувшим после татарского завоевания. Он констатировал, что «татарский погром должен был надолго приостановить у нас развитие городской жизни».13 М. Ф. Владимирский-Буданов выдвинул проблему генезиса власти в Древней Руси. Он указывал на борьбу двух тенденций в передаче власти: избрания и наследования, где берет перевес начало избрания.14 По мнению данного историка вече, как форма государственной власти создана не для борьбы народа с князьями и боярами, а для единения, то есть для решения земских дел общей волей князя, бояр и народа.15 С последним утверждением М. Ф. Владимирского-Буданова нельзя не согласиться.

В советский период интерес к истории древнерусского города не угас, продолжалось изучение темы возникновения города, его сущности, характера

10 Пресняков А.Е. Княжое право в Древней Руси. М., 1993. С. 404.

11 Пресняков А.Е. Указ. соч. С. 402.

12 Самоквасов Д.Я. Лекции по истории русского права, вып. 2. Происхождение и содержание общих законов Русской земли эпохи отдельных государств. М., 1896. С. 193.

13 Сергеевич В. И. Русские юридические древности. Т. II, вып. 1. Вече и князь. СПб., 1893, С. V (предисловие), С. 32-33, 38.

14 Владимирский-Буданов М.Ф. Обзор истории русского права. Ростов-на-Дону, 1995. С. 65.

15 Владимирский-Буданов М.Ф. Указ. соч. С. 78. городской власти. С позиций марксистско-ленинской идеологии появление древнерусских городов связывалось с общественным разделением труда.16 Согласно этой точке зрения, в период раннего Средневековья в Европе и на Руси господствовало натуральное хозяйство, в дальнейшем рост производительных сил в феодальном обществе явился предпосылкой отделения ремесла от сельского хозяйства и, следовательно, появления городов. Такое понимание города отражалось в следующем определении, которое дает ученый A.B. Куза: «Древнерусским городом можно считать постоянный населенный пункт, в котором с обширной сельской округи-волости концентрировалась, перерабатывалась и перераспределялась большая часть произведенного там

17 прибавочного продукта». Историк В.П. Даркевич считает, что такое объяснение генезиса раннесредневековых городов на Руси - пример явно искусственной модернизации в понимании экономики того времени, когда господствовало натуральное хозяйство, а товарное производство находилось в зача

18 точном состоянии. С его мнением можно согласиться.

В 20-30-е годы XX в. появляется ряд трудов, посвященных непосредственно истории Владимиро-Суздальской Руси, в которых рассматриваются проблемы города. Так, А.Н. Насонов в работе «Князь и город в Ростово-Суздальской земле» выделяет XII - начало XIII в. как время расцвета городов на Северо-востоке Руси, анализирует политический статус князей этой земли, их деятельность, взаимоотношения с городами.19 Он приходит к выводу о политическом антагонизме между боярами Ростова и горожанами Владимира. Другой историк - В.А. Галкин, используя новый источник - Владимирские летописи, исследует роль города, особенно столицы в политическом развитии Владимиро-Суздальской Руси. Излагая историю переноса стольного города из Суздаля во Владимир, автор объясняет, что он был продиктован

16 Маркс К. Капитал. Т. 1. М., 1955. С. 360.

17 Куза A.B. Древнерусские поселения // Древняя Русь: город, замок, село. М., 1985. С. 52.

18 Даркевич В.П. Происхождение и развитие городов Древней Руси (X-XIII вв.) // Вопросы истории. 1994. № 10. С. 43.

19 Насонов А. Н. Князь и город в Ростово-Суздальской земле // Века. №1. Петроград, 1924. С. 3-27. целью уменьшения влияния торгово-боярских верхов и вече старых городов

20

Ростова, Суздаля) на княжескую политику. Этот тезис позже можно будет проследить практически во всех работах советских историков.

Послевоенный период историографии ознаменовался появлением значительных монографий о раннефеодальной Руси и ее городах. Так, крупнейший советский историк Б.Д. Греков в книге «Киевская Русь», на основе большого круга источников (археологических, письменных и лингвистических) делает вывод, что в Х1-Х111 веках происходит значительный рост числа городов, усиливается их политическое значение, выразившееся в активной деятельности вечевых собраний и возникновении союза горожан и князя, на

21 правленного против боярства, за единство земли. Историк указывал на зарождение во Владимиро-Суздальской Руси сильного типа княжеской власти, которая впоследствии способствовала процессу образования национального

22 государства.

Фундаментальная работа по истории древнерусских городов (XI - первая треть XIII в.) принадлежит перу М.Н. Тихомирова." Он изучал широкий круг проблем: время возникновения древнерусских городов, их социально-топографическая структура, население и хозяйственная жизнь, исследовал роль городов в политической централизации княжества, в создании государства. Историк одним из первых высказал мнение о схожести пути развития древнерусского и европейского средневекового города. Исследуя городское ремесло, его характер и организацию, он указал на складывание в городах Руси объединений купцов и ремесленников по типу западноевропейских гильдий и цехов. Но разрушительное монголо-татарское нашествие не позволило русским городам вырасти в такую же мощную силу, какой они стали в Западной Европе.

20 Галкин В.А. Суздальская Русь. Иваново, 1939. С. 85.

21 Греков Б.Д. Киевская Русь. М., 1953. С. 491.

22 Греков Б.Д. Указ. соч. С. 514.

Тихомиров М.Н. Древнерусские города.

Рассматривая тему управления и борьбу древнерусских горожан за свои привилегии, историк вновь констатирует схожесть путей развития» городов Руси и Западной Европы. Эта борьба, по его мнения близко напоминает борьбу европейских горожан за образование городских коммун.

Советский историк A.M. Сахаров в противовес М.Н. Тихомирову подчеркивал слабость древнерусских городов — и экономическую и политическую.24 Городское вече выступает у автора борцом против феодального господства. Усиление великокняжеской власти во второй половине XII — начале XIII вв. привело к полному подчинению ей городов и к ликвидации элементов городского самоуправления,25 — заключает автор.

Академик JI. В. Черепнин исследовал вопрос о роли городов в образовании русского централизованного государства. Он отмечал, что отличие горожан от сельских жителей не только в том, что они жили на территории города-посада, но и обладали определенными правами, присущими городской корпорации. Именно это лежало в основе городского строя жизни, и было стержнем организации посадской общины.

В 60-70-е годы XX века появилось несколько работ, посвященных различным вопросам истории Владимиро-Суздальской Руси XII-XIII вв. H.H. Воронин считается одним из крупнейших исследователей истории и культуры данного региона. Спектр его научных изысканий был довольно широк: он изучал социально-топографическую структуру Владимира; привлекая новые источники - владимирские летописи, хроники, эпос («Повесть об убийстве Андрея Боголюбского», «Повесть о междукняжии»), исследовал период правления Андрея Боголюбского; внес вклад в развитие источниковедения по

27 истории Владимиро-Суздальской Руси.

24'25 Сахаров A.M. Города Северо-Восточной Руси XIV-XV вв. М., 1959. С. 26-28.

26 Черепнин J1.B. Образование Русского централизованного государства в XIV—XV вв.

М., I960. С. 414, 339.

27 Воронин H.H. Социальная топография XII - XIII вв. и «чертеж» 1715 г.// Советская археология. Вып. 8. 1946. К характеристике владимирского летописания 1158-1177 гг. // Летописи и хроники М., 1976. С. 26 - 53; Андрей Боголюбский и Лука Хризоверг (Из истории русско-византийских отношений XII в.) // Византийский временник. Т. 21. М., 1962.

Историк Я.Н. Щапов предложил новую тематику, связанную с городом. Он исследовал становление правового статуса владимирской церкви, распространение церковного устава князя Владимира на города северо-востока Руси," влияние византийского права на законотворческий процесс Руси.29 В центре его монографии «Государство и Церковь в Древней Руси XI -XIII вв.» - проблема взаимоотношений государства и церкви, ряд частных вопросов: административная структура и управление церковной организацией, ее роль в городе как хранителя мер и весов, церковная юрисдикция, место городских соборов и монастырей в церковной и государственной структуре и политическая деятельность церковной организации.30

И.В. Дубов в своих работах - «Города, величеством сияющие», «Севе

31 ро-Восточная Русь в эпоху раннего Средневековья», основанных на материалах археологических раскопок, выстраивает хронологию возникновения городов, реконструирует облик и первоначальную историю Ростова, Ярославля, Переяславля — Залесского и Углича, считая их особенно близкими по своей типологии к городским центрам Новгородской земли.

Авторы коллективной монографии «Древнерусское государство и его международное значение» достаточно большое внимание уделяют древнерусскому городу. Они подробно рассматривают права и обязанности князя, его взаимоотношения с городом, подтверждают существование «городских Правд», которые, по их мнению, составляли «основу политического «ряда» любого вольного города с князем». ~ В этом они видят общие черты древнерусского городского строя со средневековым городским правом в Западной Европе. Далее авторы находят дополнительные доказательства схожести

28 Щапов Я.Н. Княжеские уставы и церковь в Древней Руси XI - XIV вв. М., 1972.

29 Щапов Я.Н. Римское право на Руси до XVI в. (Новые аспекты проблемы) // Феодализм России. М., 1987. С. 211 - 219.

30 Щапов Я.Н. Государство и Церковь в Древней Руси XI - XIII вв. М., 1989.

31 Дубов И.В. Северо-Восточная Русь в эпоху раннего Средневековья. Л., 1982; Города, величеством сияющие. Л., 1985.

32 Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965. С. 34. древнерусского города с западноевропейским: города Руси в XII — начале XIII вв. вели борьбу за судебный и податной иммунитет, что схоже с комму

33 нальным движением в Западной Европе.

Определенные итоги археологического изучения древнерусских городов подводит труд «Древняя Русь: город, замок, село». Отмечается, что уже в Х-Х1 вв. на Руси складывались особые городские общины, пользовавшиеся не только самоуправлением, но и правом решения государственных дел. Города всегда выступали в роли центров управления обширными областями. В них сидели князья или княжеские наместники, олицетворявшие государственную власть. Авторы неразрывно связывают организацию власти с основанием новых городов.34 Древнерусский город определяется ими как коллективный замок крупнейших земельных магнатов данной округи во главе с самим князем. В этом авторы видят первопричину господства города над сельской округой и определенное отличие русских раннефеодальных городов от западноевропейских и сходство с городами среднеазиатскими.35

Известный историк Ю.А. Лимонов является автором обобщающей работы по социально-политической истории Владимиро-Суздальской земли XI-XIII вв. ' Он исследовал вопрос о возникновении веча на северо-востоке Руси, его социальный состав, функции, отношение к князьям, о взаимосвязи «старых» и «новых» городов и работе их коммунальных органов. Автор подчеркивает огромную роль веча в политической жизни Владимиро-Суздальской земли. Этот институт коммунальной и областной власти был распространен почти во всех городах северо-востока. Реальная государственная власть базировалась не только на деятельности князя и его дружины, но и на политике вечевых собраний Владимира, Ростова и Суздаля.

----

Древнерусское государство и его международное значение. С. 49.

34 Древняя Русь: город, замок, село. М., 1985. С. 53.

35 Указ. соч. С. 45.

36 Лимонов Ю.А. Владимиро-Суздальская Русь. Очерки социально-политической истории. Л., 1987.

37 Лимонов Ю.А. Указ. соч. С. 202.

Ему также принадлежит труд, посвященный летописанию в Северо

38

Восточной Руси. Временем и местом возникновения здесь летописной традиции ученый считает начало XII века в Ростове. Во второй половине XII -начале XIII в. летописание существует и в других центрах — Владимире, Пе

39 реяславле-Залесском, Суздале. По мнению Ю.А. Лимонова, в тексте Лав-рентьевской и Ипатьевской летописей находится комплекс северо-восточных сообщений, на основе которого можно реконструировать летописание Вла-димиро-Суздальской Руси XII века.

В центре работы известного советского археолога A.B. Кузы - проблема малых городов Древней Руси.40 Он разработал шкалу археологических критериев для выявления малых городов, охарактеризовал экономику, быт, социальную структуру и их место в системе Древнерусского государства. Проследив особенности процесса становления и развития городов на Руси, ученый пришел к выводу, что малыми городами Древней Руси являлись младшие города-пригороды, подчинявшиеся старшим — столицам самостоятельных княжеств.41

Постсоветский период характеризуется появлением работ, которые значительно расширяют тематику изучения средневекового города. В.А. Кучкин написал монографию, специально посвященную развитию государственной территории Северо-Восточной Руси в X-XIV вв.42 Историк указывает на характерную черту данного региона - принадлежность одной династии древнерусских князей - Мономаховичей. Поэтому под «СевероВосточной Русью» он понимает конкретную территорию с центром в Волго-Окском междуречье, которой владели Юрий Долгорукий и его потомки. Используя обширный круг новых археологических источников (данные нумизматики, сфрагистики, находки из могильников, поселений) и письменные до

38 Лимонов Ю.А. Летописание Владимиро-Суздальской Руси. Л., 1967.

39 Лимонов Ю.А. Летописание Владимиро-Суздальской Руси. С. 156.

40 Куза A.B. Малые города Древней Руси. М., 1989.

41 Куза A.B. Указ. соч. С. 164-165. л

Кучкин В.А. Формирование государственной территории Северо-Восточной Руси в XXIV вв. М., 1984. кументы (нарративные, делопроизводственные, летописную информацию, сведения агиографий, актов, родословных книг, карты), историк фиксирует изменение размеров Северо-Восточной Руси в определенные хронологические периоды.

Заметным явлением в историографии древнерусского города стала монография И .Я. Фроянова и А.Ю. Дворниченко «Города-государства Древней Руси».43 В ней в объеме целой главы дается анализ возникновения и развития городов Владимиро-Суздальской Руси в XI - начале XIII вв. Основываясь на летописных материалах, авторы делают вывод, что города-волости XI-XII вв. - не княжества-монархии, а республики, принявшие форму города-государства, схожую с греческими полисами.44 Князь — это представитель высшей общинной власти, подотчетный вечу, верховному органу города-государства. Отношения с городскими общинами князья строили не на принципах господства и подчинения, а на основе взаимного согласия и сотрудничества, хотя невозможно было избежать противоречий между ними. Но, по мнению данных историков, из этих социально-политических коллизий победителем выходила община, так как военная сила находилась именно в ее руках.

Во второй половине 80-х гг. была опубликована работа Е.А. Мельниковой и В.Я. Петрухина, посвященная формированию сети первых городов на Руси и в скандинавских странах в Х-Х1 вв. Авторы одни из первых использовали метод сравнительного анализа.45 Ими были выявлены некоторые закономерности возникновения и развития раннегородских центров и их роль в становлении государства в Древней Руси и Скандинавии (Норвегии, Швеции и Дании).46

Фроянов И.Я., Дворниченко А.Ю. Города-государства Древней Руси. Л., 1988.

44 Фроянов И.Я., Дворниченко А.Ю. Указ. соч. С. 268.

45 Мельникова Е.А., Петрухин В.Я. Формирование сети раннегородских центров и становление государства (Древняя Русь и Скандинавия) // История СССР. 1986, №5. С. 63-77.

46 Мельникова Е.А., Петрухин В.Я. Указ. соч. С. 77.

П.П. Толочко - знаток истории древнерусского города изучал вопросы происхождения и становления городов Древней Руси,47 их типологию и истодо рическую демографию, связь города с сельскохозяйственной округой. Исследуя тему власти в городе,49 он сравнивает древнерусский и западноевропейский город, отмечая отсутствие на Руси управления коммунального типа, выражавшего суверенность горожан, их независимость от городского сеньора, как это было в вольных городах Европы.50 Нам этот вопрос кажется не бесспорным, а дискуссионным.

В.Б. Кобрин и A.J1. Юрганов, изучая генезис монархической власти на Руси, также обращаются к истории древнерусских городов,51 высказывая при этом отличные от установившихся взгляды на их происхождение, на формирование правящей верхушки города, на наличие городского права на Руси и др. По их мнению, древнерусские города возникли как административные центры округи и резиденции князей и феодалов-землевладельцев, управлявших отсюда вотчинами. Русский город не похож на средневековый город Западной Европы, так как здесь не было бюргерского патрициата, а сам город был зависим от князя. Эти факторы обусловили отсутствие на Руси специфического «городского» права и городских вольностей»,52 - заключают авторы. Эти выводы нам представляются не бесспорными.

И.Н. Данилевский в монографии «Древняя Русь глазами современников и потомков (IX-XII вв.)» касается проблемы власти в древнерусском го

53 роде. Главным атрибутом города он считал вече. Наряду с вечевым собраi Ч

Толочко П.П. О торгово-ремесленном пути становления древнерусских городов // История и культура древнерусского города. М., 1989. С. 159-167.

8 Толочко П.П. Город и сельскохозяйственная округа на Руси в IX-XIII вв. // Древние славяне и Киевская Русь. Сборник научных трудов. Киев, 1989. С. 115 - 124.

49 Толочко П.П. Древнерусский феодальный город. Киев, 1989.

50 Толочко П.П. Древнерусский феодальный город. С. 16.

51 Кобрин В.Б., Юрганов А. JI. Становление деспотического самодержавия в Средневековой Руси (К постановке проблемы) // История СССР. 1991. №4. С. 54-64.

52 Кобрин В.Б., Юрганов А. JI. Указ. соч. С. 60.

53 Данилевский И.Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (IX-XII вв.). С. 86. нием основными властными функциями в Древней Руси обладали также князь и дружина. При этом автор отмечает отсутствие четкого разграничения полномочий между этими субъектами власти.54 С данным утверждением трудно не согласиться.

В.П. Даркевич в статье «Происхождение и развитие городов Древней Руси (X-XIII вв.)»55 указывает на синхронность начала «городской революции» (урбанизации) в середине XI века на Руси и в Западной Европе. Автор особо останавливается на проблеме генезиса древнерусского города, выделяя 3 периода градообразования: середина X - первая половина XI в. (Волховско-Днепровская урбанизация); вторая половина XI - середина XII в. (разделение «империи Рюриковичей»); вторая половина XII - до 1237-1240 годов - время, когда русская городская культура достигает своего апогея.56 В.П. Даркевич не обходит вниманием и проблему власти на Руси, видя ее сущность во взаимовыгодном сотрудничестве горожан и князя: народ составлял главную силу князей, а князь, в свою очередь, есть «народная власть, а не внешний и случайный придаток к волости. Он являлся необходимым органом древней государственности для решения насущных общественных потребностей населения - внешней защиты и внутреннего порядка».57

Историк Л.Ф. Писарькова исследует развитие местного самоуправления в России с древнейших времен до периода великих реформ 60-70-х гг. го

XIX века. По ее мнению, средневековый город Руси управлялся советом, состоящим из представителей горожан - десятских, сотских и дружины, его решения принимались вечем. Как многие отечественные исследователи, она указывает на сосуществование в древнерусском государстве двух властей

5 Данилевский И.Н. Указ. соч. С. 142.

55 Даркевич В.П. Происхождение и развитие городов Древней Руси (X-XIII вв.) // Вопросы истории. 1994. №10. С. 43-60.

56 Даркевич В.П. Указ. соч. С. 55.

57 Даркевич В.П. Указ. соч. С. 54. со

Писарькова Л.Ф. Развитие местного самоуправления в России до великих реформ: обычай, повинность, право // Отечественная история. 2001. №2. С. 3-27. княжеской и вечевой. Автором отмечается близость выборной формы древнерусского городского правления с вольными городами Западной Европы. Но со времени разорения и разграбления городов в ходе татаро-монгольского нашествия, как отмечает Л.Ф. Писарькова, пути развития европейских и рус

59 ских городов надолго разошлись.

В центре внимания ученого Санкт-Петербургского университета — Ю.В. Кривошеева эпоха Андрея Боголюбского,60 становление средневековой государственности,61 социальная борьба и роль князя во Владимиро-Суздальской земле. " Изучая историю возникновения и развития государственных институтов на территории Северо-Восточной Руси, историк указывает на их общинно-земский характер. Ю.В. Кривошеев делает также интересное наблюдение о двойственном характере княжеской власти: с одной стороны, она стремилась оторваться от народа, с другой — служила на пользу общине. Отмечается также, что для горожан князь являлся, прежде всего, союзником, а не соперником.

Проблема власти в домонгольской Руси активно изучается в диссерта

63 ционных исследованиях. Диссертация E.H. Дербина посвящена институту княжеской власти на Руси IX- XIII вв. Автора интересует, как он представлен в дореволюционной отечественной историографии и общественной мысли. В работе рассмотрен достаточно широкий круг проблем: происхождение и эволюция княжеской власти; ее природа и характер, значение в обществе и системе политических органов; функции и объем власти древнерусских князей,

Писарькова Л.Ф. Указ. соч. С. 11.

60 Кривошеев Ю.В. Андрей Боголюбский и его окружение (три этюда) // Исследования по русской истории. Сборник статей к 65-летию профессора И.Я. Фроянова. СПб.-Ижевск, 2001. С. 71-85; Гибель Андрея Боголюбского. Историческое расследование. СПб., 2003.

61 Кривошеев Ю.В. Русская средневековая государственность. СПб., 2008.

Кривошеев Ю.В. Князь, бояре и городские общины Северо-Восточной Руси в XII - XIII вв. // Генезис и развитие феодализма в России. JI. 1988. С. 111 - 123; Социальная борьба и проблема генезиса феодальных отношений в Северо-Восточной Руси XI - начале XIII в. // Вопросы истории. - 1988. - №8. - 49-63;

63 Дербин E.H. Институт княжеской власти на Руси IX - начала XIII века в дореволюционной отечественной историографии и общественной мысли: автореф. дис. канд. Ижевск, 2006. ее преемственность или замещение. К.А. Соловьев64 в историографической диссертации анализирует эволюцию форм легитимации государственной власти в древней и средневековой Руси. Историк выделяет три исторических периода: первый охватывает IX - первую треть XIII вв., для него типична «договорная» легитимность; во втором периоде (вторая треть XIII - первая четверть XIV вв.) складывается «ордынская легитимность»; XIV - первая половина XV века - время формирования Московского государства и новой концепции легитимации власти.

Специалист по истории русско-западноевропейских связей средневековья, истории политического строя Руси и раннесредневековых государств «латинской» Европы - A.B. Назаренко в декабре 1999 года возглавил проект «Русь и страны Центральной Европы в IX-XV вв.». Он предполагает изучение политических, торговых, этнокультурных, церковных взаимосвязей между Древнерусским государством и центральноевропейскими странами (Германией, Польшей, Венгрией, Чехией) указанного периода с упором на междисциплинарный подход, а также исследование типологических схождений между ними в области общественного устройства. Одной из главных целей проекта является также усвоение наукой о русском средневековье современных постановок проблем, методик и инструментария, развиваемых в западной медиевистике. В рамках данного проекта A.B. Назаренко в 2001 году публикует объемную монографию о международной роли Руси в первые четыре века ее существования.65 Упор здесь сделан на углубленное источниковедческое рассмотрение малоизвестных и введение в науку новых памятников, на сопоставление древнерусских и зарубежных текстов, на междисциплинарный подход. Автор изучает древнерусскую историю в контексте взаимных влияний и политических контактов между «Русью» и германскими народами, населявшими Европу времен раннего и зрелого средневековья.

Соловьев К.А. Проблема власти в древней и средневековой Руси (IX - первая половина XV вв.): отечественная историография: автореф. дис. докт. М., 2003.

65 Назаренко A.B. Древняя Русь на международных путях: Междисциплинарные очерки, культурных, торговых, политических отношений IX—XII веков. М., 2001.

История древнерусского города привлекает не только отечественных ученых, но и зарубежных. Как правило, авторов интересует тема сходства или различия путей развития древнерусского города в сравнении с западноевропейским. Так, У. Блэкуэлл - американский историк второй половины XX века - в монографии «The City in Russian History» («Город в русской истории»)66 пишет, что русские города возникли приблизительно в то же время, что и западноевропейские, и ничем от них принципиально не отличались, исключая крупнейшие центры в Италии. Однако он выступает и против полного отождествления средневековых городов России и Западной Европы, считая особенностью русских городов их подчиненность центральной администрации для контроля и взимания налогов. В 70-80-е годы XX в. древнерусс-ский город стал объектом серьезного исследования историков ФРГ. В 1981 появляется обобщающая работа - «Руководство по русской истории» («Handbuch der Geschichte Russlands»). Его авторы (X. Рюсс, П. Ниче) в концептуальном плане признают Русь органической частью Европы,67 но говоря о древнерусском городе, отмечают, что ему не удалось достигнуть ни стабильного городского управления с особой организацией, ни исключения непосредственного вмешательства городского сеньора в коммунальные дела с помощью прочно записанных прав и привилегий (за исключением Новгорода и Пскова).68 Наличие договоров (рядов) между князем и городом, распространенных в остальных городах Древней Руси, немецкие историки в расчет не берут. Современный немецкий историк Р. Хаммель-Кизов предпринял сравнительный анализ структуры поселений двух торговых городов - Новгорода и Любека.69 Автор отмечает схожесть внешнего вида городов, несмотря на хронологическую разницу во времени возникновения и особенности территориальных условий, указывая, однако, на различие их внутреннего топо

The City in Russian History. University Press of Kentucky, 1976.

67 Handbuch der Geschichte Russlands. Bd. 1. Stutgart, 1981. C. 202, 203, 310, 358, 572.

68 Указ. соч. С. 390.

69 Хаммель-Кизов Р. Новгород и Любек. Структура поселений двух торговых городов в сравнительном анализе // История и археология. 1994. №8. С. 236. графического устройства. Внутренняя топография этих городов непохожа из-за разной структуры усадеб и отличного территориального размещения ремесленников одной профессии.

Подводя итог историографическому анализу древнерусского города, нужно отметить, что интерес исследователей чаще всего привлекали вопросы возникновения и становления города, его социально-экономический облик и политическая роль в Древнерусском государстве; особо выделялась проблема структуры власти в городах, в частности отношения князя и вече, вопрос общего и особенного в истории древнерусского и западноевропейского города.

Западная историография изучает историю европейского средневекового города уже несколько столетий. Еще в XVIII — первой половине XIX вв. появляется романская теория возникновения городов, в ее основе идея непрерывности городского развития от античности до Нового времени. Одним из ее сторонников был французский историк Огюстен Тьерри, который доказывал, что средневековые горожане являются потомками галло-римского на

70 селения городов Римской империи. Необходимо уточнить, что средневековый город складывался в новых социально-экономических условиях и во многом отличался от римских городов, что было замечено историками и выразилось в разработке новых теорий возникновения городов. Так, немецкий историк Г.Л. Маурер в 60-70-х годах XIX в. создал оригинальную концепцию происхождения города, получившую название «марковая теория». Для него отправной точкой политического и социального развития германского народа является свободный аграрный союз, марка. Марка-волость разбивается на марки-деревни, и эти последние в ходе истории превращаются, с одной стороны в феодальные поместья, с другой — в города. Строй средневекового города являлся дальнейшим развитием деревенской организации: городские чиновники произошли от должностных лиц, стоявших во главе деревни.71

Тьерри О. История происхождения и успехов третьего сословия. М., 1899; Городские коммуны во Франции. СПб., 1901.

71 Маурер Г.Л. Введение в историю общинного, подворного, сельского и городского устройства и общественной власти. М., 1880. С. 302.

Наибольшей популярностью в Германии пользовалась рыночная теория происхождения городов, которую впервые обосновал Р. Зом в труде «Die Entstehung des deutschen Staedtewesens» («Возникновение немецкого город

ТУ ского строя»). Решающим фактором возникновения городов, по мнению историка, был рынок и его право. Император для обеспечения мира на торжище ставил рыночный крест со своей перчаткой наверху, тем самым, беря рынок под свою охрану. Рыночные свободы, таким образом, способствовали складыванию особого городского права. Торговую теорию происхождения городов поддерживал В. Кеннингем - английский ученый конца XIX века. В труде «Западная цивилизация с экономической точки зрения»73 он называл главным источником возникновения городов торговлю: «Логически и фактически существование города и внутренней торговли нельзя разделить, прогресс одной обуславливает развитие другого. Общее пользование правами рынка служило связующим элементом для городских жителей». Поэтому, заключает автор, - торговля была существенным условием, без которого не могли бы возникнуть города западного христианства.74

В германской исторической науке представителем «вотчинной теории» происхождения городов был историк рубежа XIX - XX вв. - К. Лампрехт. В своей многотомной «Истории германского народа»75 он уделил значительное внимание проблеме средневековых городов, возникновение которых объяснял как результат роста производства и разделения труда в зависимом вотчинном хозяйстве, на базе которого создавались излишки, сделавшие возможным обмен. Первенство в развитии городов он отводил торговле по сравнению с ремеслом; утверждая, что «торговля развивается раньше промышленности, она порождает свободные ремесла».76

В центре внимания Г. фон Белова — немецкого историка начала XX ве

Sohm R. Die Entstehung des deutschen Staedtewesens. Leipzig, 1890.

73 Кеннингем В. Западная цивилизация с экономической точки зрения. М., 1903.

74 Кеннингем В. Указ. соч. С. 55-85.

75 Лампрехт К. История германского народа. Т. 2. М., 1895.

Лампрехт К. Указ. соч. С. 437. ка — вопросы происхождения средневекового города, его связь с сельским хозяйством, городское устройство, право и суд.77 По его мнению, XII-XIII века -время расцвета немецкой городской жизни. Он утверждал, что города в Германии происходили из свободных сельских общин и в раннее средневековье всегда носили печать своего происхождения в виде городской альменды (земельных угодий, находившихся в общем пользовании горожан), общинного по управления, регулировавшего развитие ремесла и торговли. Г. фон Белов верно указывает на стремление городов передавать свое право новым городским поселениям, содействуя тем самым образованию больших семейств городов, связанных между собой общностью городского строя.79 Немецкий историк подчеркивает прогрессивное значение городского суда, перед которым все горожане составляют одно сословие, что во многом способствовало позднейшему всеобщему равноправию граждан.

Коренные изменения в подходе историков к вопросу о природе средневековых городов связаны с развитием позитивистской историографии конца XIX века, с ее интересом к явлениям экономической жизни, и попытками приложить к исследованию средневековья статистические методы.80 С именем В. Зомбарта связано выделение города как самостоятельного объекта в хозяйственном смысле и города в политико-административном отношении.81 М. Вебер, развивая идеи В. Зомбарта, считал средневековый город не только центром торговли и ремесла, политическим и административносудебным округом, но еще и братством, которое получало различные свобо

82 ды и привилегии.

50-е годы XX века в Европе отмечены появлением особой области — ур

77 Белов Г. Городской строй и городская жизнь средневековой Германии. М., 1912; Belov G. v. Der deutsche Staat des Mittelalters. Leipzig, 1914.

78 Белов Г. Городской строй и городская жизнь средневековой Германии. С. 17-18.

79 Belov G. v. Der deutsche Staat des Mittelalters. S. 132.

80 Ястребицкая А.Я. Средневековая культура и город в новой исторической науке. М., 1995. С. 24.

81 Sombart W. Der moderne Kapitalismus. Historisch-systematische Darstellung des gesamteuropäischen Wirtschaftslebens von seinen Anfangen bis zur Gegenwart. München, 1987.

82 Вебер M. Город // Вебер M. Избранное. Образ общества. М., 1994. банистической медиевистики, изучающей средневековую эпоху как начальный период формирования современной европейской цивилизации. Был очерчен особый круг проблем: возникновение города и становление городской цивилизации, развитие урбанистических процессов в различных европейских странах и исторических регионах, оппозиция города и сельского мира, анализ социальных и демографических структур. Появляется масса работ, основанных на материалах немецких городов. Так, Г. Планиц прослеживает процесс возникновения города Германии с римских времен до оформления здесь цеховой структуры.83 Ф. Рёриг тщательно изучал роль Ганзы - торгового объединения немецких и балтийских городов - в средневековой экономиод ке. Крупный вклад в развитие урбанистической медиевистики внесла Э. Эннен. Автор, используя новые данных археологии и архивные документы, исследует широкий круг вопросов: социальную структуру города, его особое право, топографию, экономическую жизнь, взаимоотношения городов и го

85 сударства, горожан и сеньора. Город средневековья, по мнению Э.Эннен, это постоянно изменяющийся феномен, он являлся динамический элементом в довольно статичном обществе средних веков.

В целом нужно отметить, что немецкие историки провели большую работу по изучению истории средневекового города: были исследованы вопросы о путях его возникновения, большое внимание уделялось городскому праву, которое фактически делало поселение настоящим городом.

Наша отечественная историческая наука также с большой тщательностью изучала средневековый немецкий город. Среди дореволюционных историков нужно отметить таких медиевистов как А.К. Дживелегов, Д. М. Пет-рушевский и И.М. Кулишер. В центре фундаментального исследования А.К. Дживелегова «Средневековые города в Западной Европе» - возникновение,

Planits H. Die deutsche Stadt im Mittelalter von der Romerzeit bis zu den Zunftkämpfen. Weimar, 1954.

84 Rörig F. Wirtschafitskraefte im Mittelalter. Abhandlungen zur Stadt- und Hansegeschichte. Köln und Graz, 1959.

85 Ennen E. Die europäische Stadt des Mittelalters. Göttingen, 1975; Die europäische Stadt: Studien zu den Anfängen des europäischen Stadtewesens. рост, эволюция и причины упадка средневековых городов в Англии, Франции, Германии и Италии; коммунальное движение и результаты, которых оно достигло в этих странах.86 Автора интересуют проблемы городского устройства, управления, сеньориального режима, особого мира городской общины и городского права. Вслед за Г. фон Беловым он констатирует тот факт, что город возникает только с момента пожалования ему городского права.87 Историк указывает на особый высший мир, дарованный городу королем, который оо содействует образованию особого городского судебного округа». Особая ценность данной работы в отсутствии идеологизации, присущей в большей степени трудам советских историков. Автор не был ограничен узкими рамками марксистско-ленинской идеологии, что обеспечило многогранное отражение жизнедеятельности средневекового города.

Д. М. Петрушевский в статье «Возникновение городского строя средод них веков» поддерживает положение А. К. Дживелегова о наличии особого высшего мира в городе и прогрессивной роли городского суда. Но истоки города и городского права он видит в сельской общине: «Город произошел из той деревни, где население свободно лично и в хозяйственном отношении».90 И. М. Кулишер соединяет основы бурговой и рыночной теории происхождения городского строя. В труде «Лекции по истории экономического быта Западной Европы»91 он высказывает мнение, что возникновение городов обуславливается двумя моментами — сооружением крепости и устройством рынка. Рынок являлся тем первообразом, который дал свой облик городскому строю, а рыночное право постепенно превратилось в общегородское.92 С 20-х годов XX века в России в соответствии с тезисом марксизма о социальной и классовой борьбе как главном.содержании исторического про

Дживелегов А.К. Средневековые города в Западной Европе. С.-Пб., 1902.

87 Дживелегов А.К. Указ. соч. С. 27.

88 Дживелегов А.К. Указ. соч. С. 80.

89 Петрушевский Д. М. Возникновение городского строя средних веков // Белов Г. Городской строй и городская жизнь средневековой Германии. М., 1912. С. I — XXXIV.

90 Петрушевский Д. М. Указ. соч. С. XIX.

91 Кулишер И.Н. Лекции по истории экономического быта Западной Европы. П-д., 1920.

92 Кулишер И.Н. Указ. соч. С. 120-121. цесса, основными направлениями советской медиевистики стали социально-экономические и социально-политические проблемы средневекового европейского города: ремесленное производство и его организация, предпринимательство, социальные конфликты. Преобладание в течение длительного времени именно таких проблем отражено в обобщающей книге патриарха этого направления В.В. Стоклицкой-Терешкович.93

С началом перестройки, а особенно в конце 80-х - начале 90-х гг. изменяются акценты в исследованиях, возрастает интерес к культуре и ментальное™ средневековых горожан. Так, А. Л. Ястребицкая в 1995 году в качестве итога многолетних исследований публикует монографию «Средневековая культура и средневековый город в новой исторической науке»,94 в которой содержится новое прочтение и критическое осмысление традиционной историографии. В данной работе средневековый город рассматривается не только как экономический, административный, социальный, но и социокультурный феномен. Успехи современной медиевистики показаны на богатейшем материале исследований зарубежных и отечественных ученых XIX и XX вв. Анализ опирается на многочисленные источники.

Весомый вклад в изучение проблемы взаимоотношений города и государства внесла Саратовская школа медиевистов во главе со С.С. Стамом.95 Ее известными учеными являются Т.М. Негуляева и Л.И. Солодкова, посвятившие свои труды изучению городов Германии. Так, Т.М. Негуляева занимается историей средневекового Страсбурга. Ее научные интересы связаны с воз

96 ^ никновением здесь патрициата, эволюцией поземельных отношении в горо

Стоклицкая-Терешкович В.В. Основные проблемы истории средневекового города. М., 1960.

94 Ястребицкая А.Я. Средневековая культура и город в новой исторической науке.

95 Стам С.М. К проблеме города и государства в раннеклассовом обществе // Город и государство в древних обществах. Л., 1982. С. 105-106.

96 Негуляева Т.М. Складывание городского патрициата в средневековом Страсбурге (XII-нач. XIV вв.) // Средневековый город, вып.2. 1974. С. 88-101. де,97 складыванием сеньориального режима.98 Участвуя в подготовке сборника документов по истории городского права ХП-ХШ веков,99 она публикует работу «Условия возникновения средневекового городского права»,100 которая знакомит читателя с общей характеристикой хартий немецких городов. Возникновение средневекового городского права автор объясняет потребностями ремесленников.101 В 90-е годы Негуляева обращает внимание истори

1 (Р ков на новую проблему - самосознание средневековых горожан. ~ Складывание правосознания, по ее мнению, было обусловлено новыми экономическими и социальными условиями городской жизни. Большую роль в формировании этики горожан, историк отводит городскому праву, которое «заставляло (хотя и с большим трудом) считаться с его нормами феодальных юз сеньоров».

Л. И. Солодкова - одна из видных современных историков-урбанистов опубликовала ряд работ по истории средневекового Кельна. Круг ее интересов достаточно обширен: складывание торгово-ремесленного центра,104 борь

97 Негуляева Т.М. Проблемы эволюции земельной собственности в средневековом городе в немецкой буржуазной историографии // Историографический сборник. № 2. Саратов, 1965. С. 134-149; Городское земельное держание в средневековом Страсбурге (XII - начало XIV в.) // Экономическое развитие и классовая борьба в средние века. Саратов, 1968. С. 74-^94; Возникновение свободной земельной собственности в Страсбурге и ее судьбы в XIII - начале XIV в. // Средневековый город. Вып. 1. Саратов, 1968. С. 61-76; Эволюция земельной собственности в средневековом Страсбурге (XII — XIV в.) // Проблемы германской истории. Вып. II. Вологда, 1973. С. 169-177; Учреждение и продажа рент недвижимости в Страсбурге в XIII - начале XIV в. // Средневековый город. Вып. 16. Саратов, 2003. С. 29-37.

98 Складывание сеньориального режима в Страсбурге // Средневековый город. Вып. 12. Саратов, 1998. С. 26-34.

99 Средневековое городское право ХН-ХШ вв. Саратов, 1989.

100 Негуляева Т.М. Условие возникновения средневекового городского права// Средневековый город. Вып.9. Саратов, 1989. С. 3-18.

101 Там же. С. 3.

102 Зарождение правосознания и чувства личности у средневекового бюргерства (по материалам городских хартий XII — XIII вв.) // Средневековый город. Вып. 13. Саратов, 1998. С. 26-36; Зарождение правосознания и чувства личности у немецких бюргеров в ХН-ХШ веках // Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Т.З. М., 2000. С. 254-259.

103 Негуляева Т.М. Зарождение правосознания и чувства личности у немецких бюргеров в ХП-ХШ веках // Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Т. 3. М., 2000. С. 259

104 Солодкова Л.И. Складывание торгово-ремесленного центра в Кельне в Х1-ХШ вв. // Средневековый город. Вып. 9, 1989. С. 18-25 ба кельнских горожан с сеньором города,105 происхождение сеньориального режима,106 истоки городского права.107 Данные статьи были переработаны и сведены в монографию «Ранний Кельн», вышедшую в свет в 1991 году. Это первое в русской историографии исследование средневекового Кельна. В центре внимания ученого — освободительная борьба горожан с архиепископами; выявление ее основных этапов. Высказывается ряд интересных гипотез

0 времени ее начала и содержании не дошедших до нас первых документов

108 городского права Кельна.

В 1999-2000 гг. в России выходит четырехтомное издание по истории средневекового города — «Город в средневековой цивилизации Западной Европы».109 Задачей авторов является изучение средневекового города комплексно, в разнообразных его проявлениях, как одну из основных, несущих структур-конструкций средневекового общества. Первый том'10 посвящен проблеме возникновения и развития города в Западной Европе, его внешнему виду, замку сеньора и монастырям, демографическим проблемам, этническим меньшинствам. Второй том111 - торговле, ремеслу, интеллектуальной и р духовной жизни горожан. Том третий «Человек внутри городских стен» ~ раскрывает факторы социального единства, обеспечивающие устойчивость городского сообщества. Особая роль отводится городскому праву, которое характеризуется как один из важнейших факторов социализации, рассматриваются его особенности и эволюция, практика применения. Отмечается мно

5 Солодкова Л.И. Борьба кельнских горожан против сеньориального режима в XIII в. // Социальные отношения и политическая борьба в средневековой Германии (XI-XVI вв.). Вологда, 1985. С. 53-61

106 Солодкова Л.И. К вопросу о складывании сеньориального режима в средневековом Кельне (IX-XV вв.) // Средневековый город. Выи. 8. Саратов, 1987. С. 152-157

107 Солодкова Л.И. К истории городского права средневекового Кельна // Средневековый город. Вып. 7. Саратов, 1987. С.127-130

1 /АО

Солодкова Л.И. Ранний Кельн. Саратов, 1991.

109 Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Т. 1-4. М., 1999-2000.

110 Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Т. 1. Феномен средневекового урбанизма. М., 1999.

111 Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Т. 2. Жизнь города и деятельность горожан. М., 1999.

117

Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Т.З. Человек внутри городских стен. Формы общественных связей. М., 2000. гослойный характер городских свобод и привилегий европейского Средневекового города: королевские пожалования, епископские установления, обычное право. Том четвертый «Extra muros (Вне стен)»: город, общество, государство»113 посвящен роли города в политической жизни государства. На основе сравнительного анализа авторы вышеназванной коллективной монографии отмечают, что формы социальной жизни средневековых городов в Западной Европе были во многом другие, нежели на Руси, а горожане занимали особое положение благодаря привилегиям и свободам городского права. По их мнению, главное отличие древнерусского города от средневекового европейского заключалось в отсутствии в нем ремесленных цехов и прочих самодеятельных автономных малых образований, которые на Западе составили заметную общественную группу и впоследствии вошли в основы гражданского общества. В средневековой Руси основные жители городов мещане (авторы называют их «посадские люди») своим званием не гордились, тогда как европейские бюргеры были полны достоинства. С последним утверждением трудно согласиться, так как термин «посадские люди» возник в XIV в. и в то время они представляли собой, действительно, непривилегированное тяглое сословие, тогда как древнерусские горожане наравне с князем участвовали во многих политических событиях XII — начала XIII в. и по праву гордились своим званием.

Анализ историографии древнерусского и немецкого средневекового города дает возможность увидеть проблемы, которые оказались недостаточно исследованными или остались вне поля зрения историков. Изучение древнерусского и средневекового немецкого, и в целом европейского города с использованием сравнительно-исторического метода исследования в основном касалось лишь отдельных аспектов этой проблемы. Ученые высказывают прямо противоположные точки зрения - от полного отождествления путей их развития до отрицания какого бы то ни было сходства. Подготовленная нами

113 Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Т.4. Extra muros: город, общество, государство. М., 2000. работа призвана внести свой вклад в рассмотрение данной темы, которая остается дискуссионной. Будет проведен анализ комплекса социально-экономических проблем, структуры власти и управления владимиро-суздальскими городами в сопоставлении с группой епископских городов Германии и выяснена степень сходства и различия в их развитии.

Объектом данного исследования выступает город Владимиро-Суздаль-ской Руси XII — первой трети XIII в. в контексте развития средневековых городов Германии.

Предмет изучения - социально-экономическая сфера, система власти и управления городов Владимиро-Суздальской Руси в сравнении с епископскими городами Германии.

Территориальные рамки исследования: для сравнения взят один регион Древнерусского государства - Владимиро-Суздальское княжество, так как оно с середины XII века являлось лидером среди русских земель. Княжество располагалось на Северо-Востоке Руси, имело три центральных города: Ростов, Суздаль и Владимир, которые в разное время являлись его столицей. В Германии наиболее многочисленной группой средневековых городов были епископские, располагавшиеся на западе страны. Сюда относятся как города основанные римлянами - Страсбург, Кельн, Вормс и Шпейер, так и вновь возникшие - Андернах, Медебах, Зоест, Мюнстер, Бремен, Аугсбург. Это территория современных федеральных земель: Северной Вестфалии и Рейн-ланд-Пфальц.

Хронологические рамки исследования - XII - первая треть XIII в. Верхняя граница связана со временем возвышения Владимиро-Суздальской земли и началом массовой урбанизации в Германии. Конечный рубеж - 30-е годы XIII века для Владимиро-Суздальской Руси — время масштабных разрушений городов в результате татаро-монгольского нашествия; для Германии - период, когда происходит окончательное складывание городской системы.

Целью данной работы стала целостная реконструкция и анализ экономической жизни, системы управления древнерусского города XII - первой трети XIII века в сравнении со средневековым епископским городом Германии для выявления общих и особенных черт их развития.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

- определить общее и отличительные особенности социально-топографической структуры городов Владимиро-Суздальской Руси и Германии в рассматриваемый период; оценить уровень хозяйственной жизни, достигнутой владимиро-суздальскими городами в сравнении с немецкими; проанализировать древнерусские и немецкие институты управления городом; исследовать отношения между городской общиной и главой города — князем на Руси и епископом-сеньором в Германии, выявив степень участия горожан в управлении; изучить нормы и правила, регулирующие жизнь и деятельность городских жителей во Владимиро-Суздальской Руси (городская Правда) в контексте развития городского права Германии.

В данном исследовании древнерусский и немецкий город - это специфическое поселение с особой топографией, с плотным, разнородным (по социальному и профессиональному признакам) населением. Именно здесь сосредоточены товарообмен и ремесленное производство, институты власти и культа.

Источниковая база исследования представлена широким кругом источников по истории городов Руси с привлечением немецких материалов.

Среди письменных источников наиболее важны для изучения древнерусских городов летописи. В них содержатся ценные сведения по социальной топографии, хозяйственной жизни, городскому управлению, «ряде» между князем и горожанами, фиксирующим их права и обязанности. Большинство сведений о городах Руси XII — первой трети XIII вв. содержится в Ипатьевской, Лавренть-евской, Радзивиловской и Новгородских летописях, также будут использованы уникальные сведения из Типографской и Тверской летописей. Наиболее полная информация о Владимиро-Суздальской Руси находится в Лаврентьевской летописи. Изложение в ней доведено до 6813 (1304) г. (в ультрамартовской датировке), то есть информацию об интересующих нас городах можно получить по всему изучаемому периоду. Возникновение Лаврентьевской летописи исследователи относят к началу 80-х гг. XIII века. Автор ее - монах Рождественского монастыря Владимира - Лаврентий. В данной работе будет использоваться вариант, изданный в 1997 году.114 Его очевидной ценностью является привлечение текстов Радзивиловской, Троицкой и Московско-академической летописей в случаях разночтений. Ипатьевская летопись таюке содержит наиболее значимые события на Северо-востоке Руси ХП — начале XIII вв.115 Судя по источникам, данная летопись сообщает преимущественно южнорусские известия, но для нас важен тот факт, что она создавалась в южной Руси, поэтому содержащиеся в ней сведения о Владимиро-Суздальском княжестве являются как бы взглядом со стороны. «Владимирский летописец»116 представляет собой краткое извлечение из большого летописного свода, который по своим особенностям стоял в близком родстве с погибшей Троицкой пергаменной летописью. Начинаясь Повестью временных лет, Владимирский летописец, за исключением новгородских событий, близок к тексту Лаврентьевской летописи, вплоть до ее окончания в 1304 году. Особую ценность имеет Первая Новгородская летопись по Синодальному списку и Новгород

117 екая четвертая летопись. С Новгородом, как ближайшим соседом, у городов Владимиро-Суздальской земли были тесные торговые связи, а порой случались и военные конфликты. Ю.А. Лимонов отмечает, что новгородские

114 Лаврентьевская летопись // ПСРЛ. Т. 1. М., 1997.

115 Ипатьевская летопись // ПСРЛ. Т. 2. М., 1998.

116 Владимирский летописец // ПСРЛ. Т. 30. М., 1965.

117 Новгородская первая летопись. М.-Л., 1950; Новгородская четвертая летопись. М., 1975. летописцы использовали при создании своих летописей северо-восточные источники. По его мнению, в Синодальном списке 1-й Новгородской летописи находится обширный комплекс северо-восточных известий.118 Радзи-вилловская летопись — один из важнейших памятников летописания домонгольской эпохи, сложившихся во Владимиро-Суздальской Руси. Эта летопись — древнейшая, из дошедших до нас, ее текст заканчивается первыми годами XIII века. Радзивиловская летопись — иллюстрированная (лицевая), в ее тексте находим более 600 миниатюр, посвященных описываемым событиям. Миниатюры также могут привлекаться в качестве источника по изучаемой теме. Характер приписок на полях показывает, что рукопись была создана в городской среде, ибо в них есть одобрение вечевых порядков, свобод и привилегий, которыми пользовались старинные русские города. Радзивиловская летопись доводит изложение до 1205 года.119 Типографская летопись содержит ряд сведений по истории Владимиро-Суздальской Руси, которые отсутствуют в других летописях, что позволяет говорить об использовании ею какого-то северо-восточного летописного источника, не дошедшего до нас, но содержавшего оригинальные сведения о Северо-Восточной Руси первой половины и середины XII века. Таких известий особенно много в записях под пятидесятыми годами.120 И наконец - Тверская летопись сообщает сведения о ростово-суздальских тысяцких, отсутствующие в других источни

121 -гт ках. При использовании летописеи учитывались результаты ис

122 123 точниковедческих исследований A.A. Шахматова , М.Д. Приселкова и Ю.А. Лимонова124, специально изучавшего летописание Владимиро-Суздальской Руси.

Главным законодательным источником по изучаемой теме является

Лимонов Ю.А. Летописание Владимиро-Суздальской Руси. С. 120.

119 Радзивиловская летопись // ПСРЛ. Т. 38. Л., 1989.

120 Типографская летопись // ПСРЛ. Т. XXIV. Петроград, 1921.

121 Тверская летопись // ПСРЛ Т. XX, 4.1. СПб., 1910.

Шахматов A.A. Обозрение русских летописных сводов XIV-XVI вв. М.-Л., 1938.

123 Приселков М.Д. История русского летописания XI-XV вв. Л., 1940.

124 Лимонов Ю.А. Летописание Владимиро-Суздальской Руси.

Русская Правда Пространной редакции. Это памятник средневекового права Руси. В нашем исследовании будет использоваться текст, относящийся к Троицкой группе, так как он отличается наилучшей сохранностью. М.Н. Тихомиров125 и J1.B. Черепнин126 относят время составления протографа Рус

127 ской Правды к началу XIII века; C.B. Юшков считает Пространную Русскую Правду механическим соединением статей «Суда Ярослава Владимировича» (ст. 1 - 52), возникшего в конце XI — начале XII в. и устава Владимира

128

Мономаха (ст. 53 - 121), который был создан в 1113 г.; A.A. Зимин относит возникновение всего текста законодательного памятника ко времени княжения Владимира Мономаха (1116 г.). В. О. Ключевский прямо называл Русскую Правду источник древнерусского городского права: «Легко заметить ту общественную среду, которая выработала право, послужившее основанием Русской Правды: это большой торговый город».129 Дальнейшее складывание текста Русской Правды была тесно связано с развитием отдельных русских земель, с социально-политическими движениями, происходившими в них. Исследователь Русской Правды - JI.B. Черепнин считает, что ряд статей Пространной Правды (ст. 74, 86-87, 96-97, 107-109) возник в результате большого восстания 1174-1175 гг. во Владимиро-Суздальской земле после убийства Андрея Боголюбского. Во время этой смуты население избивало тиунов, мечников, детских, от которых была «тягота многим людем». Можно думать, что после этих событий новый князь — Всеволод Большое гнездо издал специальный устав, который регулировал деятельность судебно-административного персонала в городе.130 Текст Русской Правды Пространной редакции содержит 121 статью. В них информация о судебно-административном аппарате древнерусского города, торговле и ремесле, су

3 Тихомиров М.Н. Исследование о Русской Правде. М., 1941.

126 Черепнин JI.B. Русские феодальные архивы XIV-XV вв. 4.1. M.-JL, 1948.

127 Юшков C.B. Русская Правда. М„ 1950.

128 Зимин A.A. Феодальная государственность и Русская Правда // Исторические записки. Т. 76. М., 1965.

190

Ключевский В.О. Курс русской истории. Т. 1. С. 253.

130 Древнерусское государство и его международное значение. С. 268. дебной компетенции князя и церковной организации. В Русской Правде охвачены чуть ли не все отрасли тогдашнего права: имущественное, семейно-брачное, уголовное, описан судебный процесс в Древней Руси.

Устав князя Владимира о десятинах, судах и людях церковных дает сведения о размерах и формах материального обеспечения церковной организации на Руси, отражает взаимоотношения в сфере юрисдикции между князем и церковью, которые основаны на соглашении между государственной и церковной властями. Специально исследовавшие Устав C.B. Юшков131

IЧ1 и Я.Н. Щапов " относят сложение архетипного текста Устава к XII в. (началу или первой его половине). Мы будем использовать Синодальную редакцию Устава, относящуюся к XII-XIII вв. Устав князя Ярослава о церковных судах — важный источник древнерусского законодательства, представляющий собой кодекс семейного и брачного права Древнерусского государства, сложившийся в XI-XII вв.134 Вопрос о времени возникновения Устава до на

ITC стоящего времени еще окончательно не выяснен. C.B. Юшков полагал, что самому князю Ярославу Владимировичу принадлежала лишь его вводная и заключительная части. Остальная часть (так называемый Судебник) сложилась, по его мнению, к середине XII в., а в конце XII-XIII вв. она могла уже появиться в сборнике княжеских уставов. Щапов Я.Н. пришел к выводу, что

1 о/первоначальный архетип Устава оформился в XI - начале XII вв.

Грамота константинопольского патриарха Луки Хрисоверга к великому князю владимирскому Андрею Боголюбскому дает материал для характеристики отношений княжеской власти и церкви во Владимиро-Суздальской

Юшков C.B. Исследования по истории русского права. Вып. 1. Устав киязя Владимира (историко-юридическое исследование). Саратов, 1925.

132 Щапов Я.Н. Древнерусские княжеские уставы XI-XV вв. М., 1976.

1 ЧЧ

Устав князя Владимира о десятинах, судах и людях церковных (Синодальный список) // Щапов Я.Н. Древнерусские княжеские уставы XI-XV вв. С. 22-24.

131 Устав князя Ярослава о церковных судах // Памятники права Киевского государства X -XII вв. М., 1952. С. 211-216.

135 Юшков C.B. Общественно-политический строй и право Киевского государства. М., 1949.

136 Щапов Я.Н. Древнерусские княжеские уставы XI-XV вв. С. 211-216. земле. Данный источник имеет точную дату появления - 1160 г. и вполне оп

117 ределенного автора — патриарха Константинопольского - Луку Хризоверга.

Образец древнерусской публицистики - «Моление Даниила Заточника»138 важен для понимания статуса князя в данной земле. Памятник, возникший в начале XIII века - представляет собой послание некоего Даниила к князю Переяславля-Залесского, сыну Всеволода Большое гнездо, Ярославу Всеволодовичу. М.Н. Тихомиров считает «Моление» произведением, состав

139 гг ленным в городской среде. Гема о слугах, которых должен привлекать и князь и боярин на свою службу, занимает важное место в документе. Психологию зависимого от князя или боярина человека - милостника и рисует перед нами Даниил Заточник в своем «Слове».140

Патерик Киево-Печерского монастыря — представляет собой сборник рассказов о монахах монастыря, основанного в середине XI века. Этот источник агиографического характера сложился в XIII веке. Монах Печерского монастыря Поликарп записал устные рассказы епископа Владимиро-Суздальского — Симона о первых печерских подвижниках и дополнил их своими собственными записями монастырских преданий. Патерик позволяет получить информацию о династии владимиро-суздальских тысяцких; наиболее полно освещена деятельность Георгия Шимоновича, тысяцкого Юрия Долгорукого.141

Несомненный интерес для изучаемой темы имеет «Поучение» Владимира Мономаха. Князь Владимир Всеволодович Мономах (1053 - 1125) -один из самых талантливых и образованных русских князей домонгольской поры; с 1113 г. был великим князем киевским. «Поучение» читается только в Лаврентьевской летописи после летописных записей под 1096 годом.142 По

7 Грамота константинопольского патриарха Луки Хрисоверга к великому князю владимирскому Андрею Боголюбскому // Русская историческая библиотека. Т. 6. М., 1906. С. 63-76.

1 ЯК

Моление Даниила Заточника//Древнерусская литература. М., 1997. С. 95-102

139 Тихомиров М.Н. Древнерусские города. С. 275-276.

140 Тихомиров М.Н. Древнерусские города. С. 276.

141 Патерик Киевского Печерского монастыря. СПб., 1911.

142 «Поучение» Владимира Мономаха // Лаврентьевская летопись. Стб. 240-256. поводу того, когда оно было написано, у ученых существуют большие расхождения. Вероятнее всего, его нужно датировать 1117 годом. Владимирские князья являются прямыми потомками Владимира Мономаха: Юрий Долгорукий — сын, Андрей Боголюбский и Всеволод Большое гнездо - внуки. Исходя из этого, можно предположить, что князья Владимирской Руси пользовались наставлениями великого предка в своей правительственной деятельности. «Поучение» позволяет получить информацию об основных государственных функциях князя, о его чиновниках, управлении княжеским двором.

Для изучения социально-топографической структуры, торгово-ремесленного развития городов были привлечены опубликованные археологические материалы: отчеты об экспедициях H.H. Воронина143, П.А. Раппопорта144, А.Е. Леонтьева145, А.Д. Варганова146, М.В. Седовой и Д.А. Беленькой147, П.П. Толочко,148 а также новые находки исследователя Суздальской

1 ¿10 земли — директора Института археологии РАН H.A. Макарова.

Разнообразны источники по истории немецких городов. Для воссоздания их социально-топографической структуры использовались схемы и планы средневековых городов, изображения сохранившихся зданий той эпохи.150 Особое место занимают письменные источники, которые представлены законодательными актами. Условно их можно разделить на 4 группы: 1) соб

Воронин H.H. Город Владимир и с. Боголюбово. Археологические исследования в РСФСР 1934-1936 гг. M.-JL, 1941.; Воронин Н. Н. Оборонительные сооружения Владимира XII века // МИА. № 11. - М., 1940. С. 195 - 218; Социальная топография XII - XIII вв. и «чертеж», 1715 г. //Советская археология. Вып. 8. 1946. С. 145-174.

144 Раппопорт П.А. Очерки по истории русского военного зодчества X-XIII вв. // МИА АН СССР. №52. М.-Л., 1956.

145 Леонтьев А. Е. Заметки о ранней истории Ростова // Сообщения Ростовского музея. Вып. 1. - Ростов, 1991. - С. 3-7.

146 Варганов А.Д. Суздаль: Очерки по истории и архитектуре. Ярославль, 1971; Варганов А.Д. «Из ранней истории Суздаля (IX—XIII вв.)» // КСИИМК, 1946, вып. 12. С. 127—134.)

1 17

Седова М.В., Беленькая Д.А. Окольный город Суздаля // Древнерусские города. М., 1981. С. 95-115; Седова М.В. Суздаль в X-XV вв. М., 1997.

148 Толочко П.П. Город и сельскохозяйственная округа на Руси в IX-XIII вв. С. 115 - 124.

149 Макаров H.A. Результаты археологического изучения суздальских селищ // Всстник Российского гуманитарного научного фонда (РГНФ). 2003, №4. С. 154-165.

150 Семенов В.Ф., Кириллова A.A. Атлас по истории средних веков. Пособие для учителей и студентов. М., 1960. С. 105-106. ственно городские конституции (хартии); 2) императорские жалованные грамоты; 3) епископские постановления; 4) документы о «спорах» между горожанами и сеньором города. Перечисленные источники опубликованы в серийном издании «Средневековый город»151 и сборнике «Средневековое городское право».152 Данные материалы переведены с латинского и старонемецкого языков: «Древнейшее городское право Страсбурга» в переводе Ю.А. Корхова, «Второе городское право Страсбурга» в переводе Д.Н. Егорова, остальные переведены учеными Саратовского университета Т.М. Негуляевой и Л.И. Солодковой.

К первой группе относятся 6 городских конституций (хартий): «Древнейшее городское право Аугсбурга» (21 июня 1156 года)153, «Городское право Медебаха» (31 августа 1165 года)154, «Древнейшее городское право Страсбурга» (1189 год)155, «Второе городское право Страсбурга» (1214 год)156, «Городское право Мюнстера» (1221 год)157, «Древнейшее городское право Зоеста» (начало XIII века) . Эти материалы являются законодательными памятниками европейского средневекового городского права. Городская хартия (конституция) — документ нормативный, возникший внутри города или в результате пожалования ему, в ней записаны права и обязанности горожан, нормы функционирования городского управления и суда. Каждая хартия была итогом длительной борьбы, отражая противоборство сеньориальных и городских интересов, становление бюргерства как сословия. Она регламентирует хозяйственную жизнь города - ремесло и торговлю. Данные источники обладают достаточной степенью достоверности, но, используя их, следует иметь в виду, что не все нормы, записанные в хартии, должным образом со

151 Средневековый город. Вып. 6. Саратов, 1981.; Средневековый город. Вып. 7. Саратов, 1983.

152 Средневековое городское право. Саратов, 1989.

153 Древнейшее городское право Аугсбурга // Средневековый город. Вып. 6. С. 183-187. 154Городское право Медебаха// Средневековое городское право. С. 48-51.

155 Древнейшее городское право Страсбурга//Там же. С. 96-107.

156 Второе городское право Страсбурга // Там же. С. 107-113. 157Городское право Мюнстера//Там же. С. 149-153. I

Древнейшее городское право Зоеста // Там же. С. 116-123. блюдались, поэтому необходимо проводить сравнительный анализ с другими группами документов.

Вторую группу источников составляют документы о привилегиях, дарованные городам императорами: «Привилегия, данная Генрихом V г. Шпей-еру» (14 августа 1111 года), «Привилегия, данная Генрихом V г. Вормсу» (30 сентября 1114 года), «Право городской черты города Бремена» (28 ноября 1186 года).159 Эти жалованные грамоты каждый новый монарх подтверждал заново, таково было его право и обязанность. Они освобождали горожан от наиболее обременительных поборов и пошлин, даровали свободу любому зависимому человеку, прожившему в городе 1 год и 1 день, способствовали более успешному хозяйственному развитию города. Перечисленные источники обладают более высокой степенью достоверности, нежели городские хартии. Так как император являлся представителем высшей власти в государстве, его распоряжения, за редким исключением, не нарушались.

Третью группу законодательных актов образуют постановления епископов — сеньоров городов. Их содержание отличается большим разнообразием, характеризует разные стороны жизни городского социума: учреждение цехов, освобождение служителей церкви от уплаты налога, избрание должностных лиц города, разграничение компетенции городских чиновников.160 Можно отметить особую ценность материалов данной группы, так как они исходят от непосредственного хозяина города — епископа и сопоставимы по степени достоверности с императорскими грамотами.

К четвертой группе относятся документы, появившиеся в результате начавшейся коммунальной борьбы — споры между горожанами и сеньором-епископом. Таких документов найдено два, и оба они относятся к Кельну.

5 Привилегия, данная Генрихом V г. Шпейеру; Привилегия, данная Генрихом V г. Вормсу; Право городской черты г. Бремена // Средневекового городское право. С. 28-29; 34-35; 94-95.

160 Учреждение цеха рыботорговцев; Освобождение церковных министериалов от оплаты городского налога в пользу имперской казны; Избрание должностных лиц; О должностях казначея, шультгейса и хеймбюргеров; об обращении с преступниками; о приобретении права бюргера; Порядок избрания шеффенов // Там же. С. 27-35; 93-94.

Эти источники представляют большую ценность для изучения коммунального движения (борьба средневековых городов за право самоуправления в Х1-ХШ вв.) и системы управления городом, об участии во власти горожан.161 Четвертая группа источников представляется менее достоверной из всех перечисленных, так как документы содержат претензии враждующих сторон, зачастую взаимоисключающие, поэтому сведения из этих источников необходимо сопоставлять с источниками более высокой степени достоверности.

Итак, при работе над диссертацией использовался широкий спектр разных типов источников, степень информативности и достоверности которых представляется достаточной для раскрытия темы.

Основные понятия. Данное исследование базируется на ряде ключевых понятий.

Контекст (от лат. сог^ехШэ — «соединение», «связь») - среда, в которой существует объект. Древнерусский город изучается не изолированно, а в сопоставлении с западноевропейскими городскими поселениями.

Городское право представляет собой совокупность законов, привилегий и постановлений сеньора западноевропейского города в Средневековье. Хартия, конституция - синонимы данного понятия. Под правом городской черты нужно понимать особый мир города, который давал возможность зависимому человеку, прожившему здесь год и день, стать свободным горожанином.

В Германии существовал феномен дочернего города. Так называли город, перенявший право другого города, и таким образом оказавшийся в его подчинении.

Важной чертой средневекового общества Западной Европы была корпоративность. Корпорация, с одной стороны — общность, группа людей ограниченного размера, объединенная единством интересов; с другой стороны —

Спор между г. Кельном и архиепископом Конрадом Гохштаденским // Средневековое городское право. С. 65-83; Спор между архиепископом Энгельбертом II и городом Кельном //Там же. С. 83-93. это союз равных, связанных одной клятвой, чаще всего добровольной, корпорация является юридическим лицом.

В социальной топографии древнерусского города, мы встречаемся с термином окольный город. У него существует множество синонимов - внешний город, острог, предградье. Окольным городом называли наружную оборонительную ограду в древнерусских городах, имевших несколько оград.

Существенными терминами, характеризующими политический строй города на Руси являются ряд и Правда. Рядом именовали договор, заключаемый между князем и вольным городом, а Правдой называли закон или их совокупность.

В зависимости от роли в политической жизни княжества древнерусские города можно разделить на города-пригороды и старшие. Город-пригород (младший город) подчинялся решениям веча старшего города. В свою очередь, старший город был столицей княжества. Во Владимиро-Суздальской Руси старшими были поочередно Ростов и Суздаль, а позднее Владимир.

Методологическую основу исследования составляют два ключевых подхода - цивилизационный и формационный. Формационный основан на принципе единства человечества и исторического процесса, а цивилизационный ориентирован на познание истории общества с учетом специфики стран и регионов. Оба этих подхода дают возможность рассмотреть исторический процесс под разными углами зрения. Анализ явлений основывается также на комплексном подходе с применением совокупности общенаучных и исторических методов: историко-сравнительного (изучение городов в разных точках географического пространства), историко-описательного (позволяет подробно исследовать содержание каждого документа), синхронного метода (немецкий и русский город рассматриваются на одном временном отрезке) и контент-анализа (количественный анализ текстов, применяется при изучении источников, инвариантных по структуре или существу содержания). В основу исследования были положены принципы историзма, объективности и комплексности.

Научная новизна работы заключается в том, что впервые даны целостная реконструкция и анализ социально-экономической жизни, системы управления древнерусского города XII — первой трети XIII в. в контексте со средневековыми городами Германии. Изучена социально-топографическая структура городов Владимиро-Суздальской Руси на фоне развития немецких городских поселений; дана оценка уровня хозяйственной жизни, достигнутой владимиро-суздальскими городами в сравнении с немецкими; проанализированы древнерусские и немецкие институты управления городом; исследованы отношения между городской общиной и главой города — князем на Руси и епископом-сеньором в Германии; изучены нормы и правила, регулирующие жизнь городских жителей во Владимиро-Суздальской Руси в контексте развития городского права Германии. В результате был сделан вывод, что социально-экономические, правовые и управленческие процессы, протекавшие в древнерусском городе, обнаруживают большое сходство с немецким средневековым городом, несмотря на имевшие место региональные особенности. История города Руси и Европы предстает как общий путь развития европейской цивилизации, и город - феномен этой цивилизации был для них единым.

Практическая значимость. Содержащийся в диссертационной работе фактический материал и выводы могут быть использованы при подготовке соответствующих разделов общих курсов истории России и истории европейского средневековья, спецкурсов и спецсеминаров по социально-экономической и политической истории средневековой Руси и Германии, а также стать основой для дальнейшей научной разработки проблемы.

Апробация работы. Основные положения диссертации представлены на областных и российских научных конференциях, изложены в семи публикациях. Диссертация была обсуждена и рекомендована к защите на заседании кафедры отечественной истории Владимирского государственного университета.

Структура диссертационной работы состоит из введения, трех глав, заключения, библиографического указателя и приложения.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Города Владимиро-Суздальской Руси XII - первой трети XIII века"

Заключение.

В XII — первой трети XIII в. во Владимиро-Суздальской Руси и Германии идет активное строительство городов. Город, обнесенный каменными (в Германии) или деревянными стенами (на Руси), системой рвов и валов выполнял важные функции - служил оборонительной преградой и обеспечивал безопасность жителей. Социально-топографическая структура городов в XII - первой трети XIII в. была схожей, что свидетельствует об одинаковых условиях возникновения и развития городских поселений. На Руси и в Германии отмечается территориальное противостояние укрепленного городского ядра (детинца, бурга), населенного преимущественно аристократическими слоями и обширных торгово-ремесленных поселений вокруг него (посада, предместий). Отличительной чертой немецкого города было поквартальное расселение людей одинаковых специальностей.

Города стремились увеличить количество своих жителей для более успешного экономического развития. Так, в Германии люди, находившиеся в зависимом состоянии, прожив здесь 1 год и 1 день, становились свободными гражданами. Но уже в середине XIII века немецкие города стремятся уменьшить приток новых жителей. Теперь, чтобы получить статус горожанина нужно приобрести в городе дом или иное недвижимое имущество, что, для желающего стать членом городского сообщества, было довольно сложно сделать. Древнерусский город обеспечивает свой рост благодаря притоку сельского населения и беглых холопов, поиски которых в большом городе затруднительны для хозяина, что помогало зависимому человеку также стать свободным горожанином.

На протяжении всего периода Средневековья отмечается тесная связь городов с сельским хозяйством, что позволяет выявить такую сущностную черту как аграрный характер древнерусских и немецких городов. XII век был временем становления русских и германских городов как центров торговли и профессионального ремесла при сохранении аграрного сектора в'экономике города. При этом соотношение в экономике города секторов аграрного, ремесленного и торгового с течением времени менялось в сторону увеличения последних. Таким образом дальнейшее формирование городского поселения связано с развитием здесь ремесла и торговли. Возникает большое количество ремесленных специальностей, идет процесс дифференциации и специализации ремесла. Работа ремесленников в XII - первой трети XIII в. направлена на рынок, данный факт указывает на товарный характер ремесла в русском и немецком городе. По уровню развития ремесла и торговли русские города домонгольского периода нисколько не уступали городам западноевропейским, а в некоторых отношениях и превосходили их. Но на Руси существовали лишь зачатки ремесленных и купеческих объединений, а в Германии оформившийся корпоративный строй. Деление населения средневекового немецкого города связано с его профессиональным (кварталы ремесленников) и национальным признаком (еврейские общины). Древнерусский город, в свою очередь, организован исходя из десятичной военной системы, во главе с десяцкими, сотскими и тысяцким. На Руси отсутствовал корпоративизм, являвшийся сущностной чертой западноевропейского общества.

Средневековый город Германии обладал особым охранительным миром внутри своих стен. Город старался создать наилучшие условия для свободной и спокойной жизни городских жителей, горожанин мог жить, не опасаясь ежеминутно за свою жизнь, семью и кошелек благодаря нормам городского права. Вопрос о правовом статусе горожан на Руси до конца не решен, в частности, неизвестно, насколько полно они пользовались городскими вольностями, аналогичными европейским, где воздух города делал человека свободным. Как бы то ни было, Русская Правда предоставляет жителям городов полную правовую защиту, охраняет их жизнь, их честь и достоинство, их имущество.

Епископ управляет, как правило, только своим городом и озабочен проблемой построения конструктивных отношений с жителями города, город должен приносить ему доход, а это не возможно в условиях конфронтации с горожанами, поэтому необходимо четкое городское право, регламентирующее их взаимоотношения. Горожане Германии не имели возможности выбрать себе сеньора, поэтому в упорной борьбе им приходилось для своей безопасности записывать городское право и ревниво охранять его нормы. В своей вековой борьбе за городские вольности древнерусские горожане стремились сажать к себе на стол только угодных им князей. Так, на Руси возникает своеобразный прообраз городского права «ряд» - договор, заключаемый между городской общиной и приглашенным князем. Горожане действуют как самостоятельная сила в период междукняжия, но когда на престоле оказывается могущественный князь, то голос горожан слышится заметно слабее. Уже Всеволод III Большое гнездо перед смертью передал свое княжение сыну, не позволив горожанам проявить инициативу в вопросе приглашения князя. Епископские города Германии имели наиболее жесткий сеньориальный режим среди всех немецких городов: горожане даже отрабатывали барщину для епископа несколько дней в году. Затем горожане постепенно завоевывают все больше свобод и прав — идет эволюция от стесненного существования до реального и широкого участия горожан в управлении собственным городом в XII - XIII вв. Русский город переживает эволюцию наоборот: от полной власти городских общин до совершенной потери ими самостоятельности и укреплении власти князя, которая наиболее явно происходит после татаро-монгольского нашествия и установления ига.

Обеспечение мира и порядка в немецком городе возложено на разветвленный судебный аппарат с множеством должностей. У каждого судьи своя юрисдикция, они имеют круг определенных обязанностей, их компетенция практически никогда не пересекается, что способствует быстрому, без проволочек и мытарства решению всех возникающих в городе споров, что очень важно для живущего торговлей и ремеслом города. Древнерусский город также обладает большим количеством судебных должностей: посадник, тысяцкий, сотские, десятские, тиуны, детские, отроки, чью компетенцию в суде довольно сложно определить. Особенностью всех городских чиновников является обладание большим кругом судебно-административных и военных полномочий. Порядок в немецком городе поддерживался силой права, а в древнерусском городе — силой оружия, на что указывает существование большого количества военных должностей. В немецком городе епископ как глава церкви назначается Папой Римским или германским императором, поэтому его назначение не зависит от горожан, его прихожан как главы церкви. Епископ же на Руси все больше утверждается митрополитом по предоставлению князя данной территории. Но во Владимиро-Суздальской Руси все больше утверждается традиция влияния городской общины на выбор и смещение епископа князем.

Существенной особенностью освободительного движения немецких городов является правовая оформленность его результатов: с приобретением новых прав, вольностей и привилегий, горожане старались зафиксировать их письменно. Городское право в данной ситуации становится выражением единой воли горожан. Институциональное самоопределение городской общности и его правовая завершенность отличают западноевропейский город от средневековых городов Востока и России. Это фактор цивилизационного своеобразия Запада.

В отличие от Германии, где горожане боролись против епископа и создавали города-коммуны, городской строй Владимиро-Суздальской Руси не мыслился без князя, даже восстание происходит не против него, а против княжеских чиновников. В силу исполняемых им общественно-важных функций, князь считался необходимой фигурой. Древнерусская государственность по сути - выборная. Здесь были сильны позиции вече, горожане обладали широкими демократическими свободами. Князь избирался, неугодного князя можно изгнать, поэтому не происходило «коммунальной борьбы» как в Германии. Немецкие горожане не могут влиять на выбор сеньора своего города, а зачастую и всего административно-судебного аппарата, поэтому вынуждены бороться за самоуправление, за город-коммуну.

Анализ показывает, что города Владимиро-Суздальской Руси развивались в том же направлении, что и немецкие, но те демократические тенденции, которые на Западе получили непрерывное и дальнейшее развитие, на Руси частично были оборваны монголо-татарским нашествием. Несмотря на сходство путей их развития, главной отличительной чертой немецких городов был корпоративизм сословий и малых групп, который пронизывал общество сверху донизу. На Руси же данный процесс находился лишь в стадии становления.

Список научной литературыЗуева, Любовь Евгеньевна, диссертация по теме "Отечественная история"

1. Источники I. Законодательные акты

2. Второе городское право Страсбурга // Средневековое городское право: сборник текстов / Под ред. Проф. С.М. Стама. Саратов: Изд-во Саратовского университета, 1989. - С. 107-113. - ISBN 5292-00019-1

3. Городское право Медебаха // Средневековое городское право: сборник текстов / Под ред. Проф. С.М. Стама. Саратов: Изд-во Саратовского университета, 1989. - С. 48-51. - ISBN 5-292-00019-1

4. Городское право Мюнстера // Средневековое городское право: сборник текстов / Под ред. Проф. С.М. Стама. Саратов: Изд-во Саратовского университета, 1989. - С. 149-153. -ISBN 5-292-00019-1

5. Древнейшее городское право Аугсбурга // Средневековое городское право: сборник текстов / Средневековый город: межвузовский научный сборник. Вып.6. — Саратов: Издательство Саратовского государственного университета, 1981.-С. 183-187.

6. Древнейшее городское право Зоеста // Средневековое городское право: сборник текстов / Под ред. Проф. С.М. Стама. Саратов: Изд-во Саратовского университета, 1989. - С. 116-123. - ISBN 5292-00019-1

7. Древнейшее городское право Страсбурга // Средневековое городское право: сборник текстов / Под ред. Проф. С.М. Стама. Саратов: Изд-во Саратовского университета, 1989. - С. 96-107. - ISBN 5292-00019-1

8. Избрание должностных лиц // Средневековое городское право: сборник текстов / Под ред. Проф. С.М. Стама. Саратов: Изд-во Саратовского университета, 1989. - С. 31. - ISBN 5-292-00019-1

9. Новый порядок правовых отношений // Средневековое городское право: сборник текстов / Под ред. Проф. С.М. Стама. Саратов: Изд-во Саратовского университета, 1989. - С. 48. - ISBN 5-29200019-1

10. Освобождение церковных министериалов от оплаты городского налога в пользу имперской казны // Средневековое городское право: сборник текстов / Под ред. Проф. С.М. Стама. Саратов: Изд-во Саратовского университета, 1989. - С. 29-30. - ISBN 5-292-00019-1

11. Порядок избрания шеффенов // Средневековое городское право: сборник текстов / Под ред. Проф. С.М. Стама. Саратов: Изд-во Саратовского университета, 1989. - С. 93-94. - ISBN 5-292-00019-1

12. Постановление кельнского епископа по поводу спора между бург-графом и фогтом Кельна // Средневековый город: межвузовский научный сборник. Вып. 7. — Саратов: Издательство Саратовского государственного университета, 1983. С. 155-159.

13. Право городской черты г. Бремена // Средневековое городское право: сборник текстов / Под ред. Проф. С.М. Стама. Саратов: Изд-во Саратовского университета, 1989. - С. 94-95. - ISBN 5-292-00019-1

14. Привилегия, данная Генрихом V г. Вормсу // Средневековое городское право: сборник текстов / Под ред. Проф. С.М. Стама. Саратов: Изд-во Саратовского университета, 1989. - С. 28-29. - ISBN 5292-00019-1

15. Привилегия, данная Генрихом V г. Шпейеру // Средневековое городское право: сборник текстов / Под ред. Проф. С.М. Стама. Саратов: Изд-во Саратовского университета, 1989. - С. 35-37. - ISBN 5-292-00019-1

16. Русская Правда пространной редакции // Памятники права Киевского государства X XII вв. / Составитель А. А. Зимин. - М.: Гос. изд-во юридической литературы, 1952. - С. 121-136.

17. Спор между г. Кельном и архиепископом Конрадом Гохштаден-ским // Средневековое городское право: сборник текстов / Под ред. Проф. С.М. Стама. Саратов: Изд-во Саратовского университета, 1989. - С.65-83. - ISBN 5-292-00019-1

18. Спор между архиепископом Энгельбертом II и городом Кельном // Средневековое городское право: сборник текстов / Под ред. Проф. С.М. Стама. Саратов: Изд-во Саратовского университета, 1989. -С. 83-93. - ISBN 5-292-00019-1

19. Устав князя Владимира о десятинах, судах и людях церковных (Синодальный список) // Древнерусские княжеские уставы XI-XV вв. / Сост. Я.Н. Щапов. М.: Наука, 1976. С. 22-24.

20. Устав князя Ярослава Владимировича // Памятники права Киевского государства X XII вв. / Составитель А. А. Зимин. - М.: Гос. изд-во юридической литературы, 1952. - С. 259-262.

21. Учреждение цеха рыботорговцев // Средневековое городское право: сборник текстов / Под ред. Проф. С.М. Стама. Саратов: Изд-во Саратовского университета, 1989. - С. 27-28. - ISBN 5-292-00019-1

22. Фридрих I подтверждает и разъясняет привилегию Генриха V // С. 30-31. - ISBN 5-292-00019-1

23. Фридрих I подтверждает привилегию Генриха V // Средневековое городское право: сборник текстов / Под ред. Проф. С.М. Стама. -Саратов: Изд-во Саратовского университета, 1989. С. 37. - ISBN 5292-00019-11.. Летописи

24. Владимирский летописец // Полное собрание русских летописей. Т.ЗО М.: Наука, 1965. - 239 С.

25. Ипатьевская летопись // Полное собрание русских летописей. Т. 2. М.: Языки русской культуры. - 1998. - 648 с. - ISBN 5-78590057-2

26. Лаврентьевская летопись // Полное собрание русских летописей. Т.1. М.: Языки русской культуры. - 1997. - 733 с. — ISBN 57859-0026-2

27. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. -М. Л.: АН СССР, 1950. - 640 с.

28. Новгородская четвертая летопись // ПСРЛ. Т. 4. Петроград: Типография М.А. Александрова, 1915.-341 с.

29. Радзивиловская летопись // Полное собрание русских летописей. Т. 38. Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1989. - 177 С.

30. Повесть временных лет (ПВЛ). М. - Аугсбург, 2003.

31. Тверская летопись // ПСРЛ. Т. XX, 4.1. СПб., 1910.

32. Типографская летопись// ПСРЛ. Т. XXIV. Петроград, 1921.1.I. Актовый материал

33. Грамота константинопольского патриарха Луки Хрисоверга к великому князю владимирскому Андрею Боголюбскому // Русская историческая библиотека, издаваемая императорскою Археографическою комиссиею. Т. 6. СПб., 1906. - С. 63-761.. Публицистика

34. Моление Даниила Заточника // Древнерусская литература. М.: ШКОЛА-ПРЕСС, 1996. - С. 263-272. - ISBN 5-88527-118-62. «Поучение» Владимира Мономаха // ПСРЛ. Т. 1. М.: Языки русской культуры, 1997. Стб. 240-256.

35. Поучение Владимира Мономаха // Древнерусская литература. -М.: ШКОЛА-ПРЕСС, 1996. С. 94-110. - ISBN 5-88527-118-61. V. Агиография

36. Патерик Киевского Печерского монастыря. СПб., 1911.

37. Патерик Киево-Печерского монастыря // Памятники литературы Древней Руси. XII век. М.: Художественная литература, 1980.1.. Монографии

38. Аргафонов, П. Г. Европейский средневековый город эпохи Средневековья и Раннего Нового времени в современной западной историографии: Учебное пособие / П.Г. Аргафонов. Ярославль: Ремдер, 2006. -232 с.

39. Алешковский, М.Х. Повесть временных лет: судьба лит.произведения в древней Руси / М.Х. Алешковский. М.: Наука, 1971. — 135 с.

40. Атлас по истории средних веков. Пособие для учителей и студентов / Сост. В.Ф. Семенов, A.A. Кириллова. — М.: Учпедгиз, 1960. 340 с.

41. Багалей, Д.И. Русская история с картами, планами и снимками с памятников древности и искусства. Т. 1. Княжеская Русь (до Иоанна III) / Д.И. Багалей. М.: Типография товарищества И.Д. Сытина, 1914. - 513 с.

42. Барышников, М. Н. История делового мира России: пособие для студентов / М.Н. Барышников. М.: Аспект-Пресс, 1994. - 222 с.

43. Белов Г. Городской строй и городская жизнь средневековой Германии.- М.: Изд-во М и С. Сабашниковых, 1912. 260 с.

44. Берман, Г. Дж. Западная традиция права: эпоха формирования / Г.Дж. Бергман. 2-е изд. - М.: МГУ, 1998. - 624 с. - ISBN 5-211-03624-7

45. Варганов, А.Д. Суздаль: очерки по истории и архитектуре / А.Д. Варганов. Ярославль: Верхне-Волжское книжное издательство, 1971. - 182 с.

46. Вебер, М. Город // Вебер М. Избранное. Образ общества. Перевод с нем.- М.: Юрист, 1994. С. 309-446. - ISBN 5-7357-0048-0

47. Галкин, В.А. Суздальская Русь. Иваново, 1939.

48. Город в средневековой цивилизации Западной Европы: В 4 тт. / А.А.Сванидзе, Л.М.Брагина, П.Ю.Уваров и др.; Рос. акад. наук, Ин-т всеобщ, истории. М.: Наука, 1999 - 2000.

49. Н.Города феодальной России. М.: Наука, 1966.

50. Городская культура: Средневековье и начало нового времени: сб. ст. / АН СССР, Ин-т истории СССР, Ленингр. отделение; Под ред. В.И. Ру-тенбурга. Л.: Наука, Ленингр. отделение, 1986. - 278 с.

51. Греков, Б.Д. Киевская Русь / Б.Д. Греков. М.: Госполитиздат, 1953. -568 с.

52. Голубовский, П. В. История Смоленской земли / П.В. Голубовский. -Киев, 1895.-334 с.

53. Гуляева, В.В. Развитие предпринимательства в древнерусском государстве (IX-XII века) / В.В. Гуляева. Владимир. - 2000. - 204 с. - ISBN 589368-166-5

54. Гутнова, Е.В. Историография истории средних веков: учебник для вуза / Е.В. Гутнова. М.: Высшая школа, 1985. — 479 с.

55. Даль В.И. Толковый словарь русского языка. М., 2001.

56. Данилевский, И.Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (IX-XII вв.): курс лекций: учеб. пособие для студентов вузов / И.Н. Данилевский. М.: Аспект-Пресс, 1998. - 399 с. - ISBN 5-7567-0219-9

57. Данилевский, И. Н. Русские земли глазами современников (XII-XIV): курс лекций: учеб. пособие для студентов вузов / И.Н. Данилевский. -М.: Аспект-Пресс, 2000. 389 с. - ISBN 5-7567-0127-3

58. Данилова, JI. В. Сельская община в средневековой Руси / JI.B. Данилова. М.: Наука, 1994. - 286 с.

59. Дживелегов, А. К. Средневековые города в Западной Европе / А.К. Дживелегов. СПб.: Брокгауз-Ефрон, 1902. - 248 с.

60. Древнерусские княжеские уставы XI-XV вв. / Сост. Я.Н. Щапов. М.: Наука, 1976.-240 с.

61. Древнерусское государство и его международное значение / Сост. А.П. Новосельцев и др. М.: Наука, 1965. - 476 с.

62. Древняя Русь: город, замок, село. М.: Наука, 1985. - 432 с.

63. Дубов, И.В. Города, величеством сияющие. Л.: Изд-во Ленинградского университета, 1985. - 182 с.

64. Дубов, И.В. Северо-восточная Русь в эпоху раннего Средневековья. Д.: Издательство Ленинградского университета, 1982. - 248 с.

65. ЗО.Засурцев, П.И. Новгород, открытый археологами / П.И. Засурцев. М.: Наука, 1967. - 206 с.

66. История государства и права зарубежных стран. Часть 1. Учебник для вузов. М.: НОРМА-ИНФРА ■ М, 1998. - 480 с. - ISBN 5-89123-072-0

67. История Европы. Т. 2. Средневековая Европа. М.: Наука, 1992. - 808 с.

68. История и культура древнерусского города: сб. ст. / Под ред. Г.А. Федорова-Давыдова и др. М.: Изд-во МГУ, 1989. - 269 с. - ISBN 5-21100286-5

69. История и генеалогия. С.Б. Веселовский и проблемы историко-генеалогических исследований: сборник научных статей. — М.: Наука, 1977.-288 с.

70. Карамзин, Н. М. Записка о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях / Н.М. Карамзин. М.: Наука, 1991. — 127 с.

71. Кеннингем, В. Западная цивилизация с экономической точки зрения / В. Кеннингем. М.: Товарищество Типогр. А.И.Мамонтова, 1903. - 261 с.

72. Ключевский, В. О. Боярская дума Древней Руси / Ключевский В.О. 4-е изд. -М.: Т-во Тип. А.И. Мамонтова, 1909. - 554 с.

73. Ключевский, В.О. Курс русской истории. Т. 1. / В.О. Ключевский. М.: Гос. изд-во полит, лит-ры, 1956. - 428 с.

74. Кривошеев, Ю.В. Гибель Андрея Боголюбского. Историческое расследование / Ю.В. Кривошеев. СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 2003. - 240 стр. - ISBN: 5-288-03328-5

75. Куза, A.B. Малые города Древней Руси / A.B. Куза. М.: Наука, 1989. -168 с. ISBN 5 - 02 - 009473 - 0

76. Кузьмин, А.Г. Русские летописи как источник по истории Древней Руси / А.Г. Кузьмин. Рязань, 1969. - 240 с.

77. Кулишер, М. Лекции по истории экономического быта Западной Европы / М. Кулишер. Петроград, 1920. - 508 с.

78. Кучкин, В.А. Формирование государственной территории Северовосточной Руси в X-XIV вв. / В.А. Кучкин. М.: Наука, 1984. - 320 с.

79. Лампрехт, К. История германского народа. Т.2 / К. Лампрехт. М.: Ти-по-литография В.Рихтера 1895. - 656 с.

80. Лимонов, Ю.А. Летописание Владимиро-Суздальской Руси / Ю.А. Лимонов. Л.: Наука Ленинградское отделение, 1967. 200 с.

81. Лимонов, Ю.А. Владимиро-Суздальская Русь. Очерки социально-политической истории / Ю.А. Лимонов. Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1987. — 213 с.

82. Маркс, К. Капитал. Т. 1. / К.Маркс. М.: Государственное издательство политической литературы, 1955. — 802 с.

83. Маурер, Г.Л. Введение в историю общинного, подворного, сельского и городского устройства и общественной власти / Г.Л. Маурер. СПб.: 1880.

84. Назаренко, A.B. Древняя Русь на международных путях: Междисциплинарные очерки, культурных, торговых, политических отношений IX—XII веков / A.B. Назаренко. М.: Языки русской культуры, 2001. -784 с. - ISBN:5-7859-0085-8

85. Очерки истории СССР. Период феодализма. Ч. II. М.: Наука, 1953.51 .Пашуто, В.Т. Очерки истории СССР. XII-XIII вв. / В.Т. Пашуто. М.: Учпедгиз, 1960. - 220 с.

86. Полянский, Ф.Я. Экономическая история зарубежных стран / Ф.Я. Полянский. М.: Изд-во Московского университета, 1954. - 506 с.

87. Пресняков, А.Е. Княжое право в Древней Руси / А.Е. Пресняков. М.: Наука, 1993. - 635 с. - ISBN 5-02-009526-5

88. Пресняков, А.Е. Лекции по Русской истории. Киевская Русь / А.Е. Пресняков. М.: Наука, 1993. - 635 с. - ISBN 5-02-009526-5

89. Приселков, М.Д. История русского летописания XI-XV вв. / М.Д Приселков. Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1940. - 188 с.

90. Рапов, О.М. Русская церковь в IX первой трети XII вв. Принятие христианства / О.М. Рапов. - М.: Наука, 1988. - 356 с.

91. Раппопорт, П.А. Очерки по истории русского военного зодчества X-XIII вв. / П.А. Раппопорт. M.-JL: Наука, 1956.

92. Романов, Б. А. Люди и нравы Древней Руси: историко-бытовые очерки XI-XIII вв. / Б.А. Романов. М.-Л.: Наука, 1966. - 240 с.

93. Рыбаков, Б.А. Ремесло Древней Руси / Б.А. Рыбаков. М.-Л: Издательство АН СССР, 1948. - 792 с.

94. Самоквасов, Д.Я. Исследование по истории русского права, вып.1. / Д.Я. Самоквасов. М., Типография Э. Лисснера и Ю. Романа 1896. - 160 с.

95. Самоквасов, Д.Я. Лекции по истории русского права. Вып.2. Происхождение и содержание общих законов Русской земли эпохи отдельных государств / Д.Я. Самоквасов. М.: Типография Э. Лисснера и Ю. Романа, 1896.-206 с.

96. Сахаров, A.M. Города Северо-Восточной Руси XIV-XV вв. / A.M. Сахаров. М.: Наука, 1959.

97. Свердлов, М.Б. От Закона Русского к Русской Правде / М.Б. Свердлов. -М.: Юридическая литература, 1988 176 с. - ISBN 5-7260-0005-6

98. Седова, М.В. Суздаль в X XV вв. / М.В. Седова. - М.: Наука, 1997.

99. Сергеевич, В. И. Русские юридические древности. Вып.1 Вече и князь /

100. B.И. Сергеевич. С.-Пб.: Типография М.М. Стасюлевича, 1893. - 336 с.

101. Сергеевич, В. И. Лекции по истории русского права / В.И. Сергеевич. —

102. C.-Пб.: Типография С. Волнянского, 1890. 708 с.

103. Смирнов, П.П. Посадские люди и их классовая борьба до середины XVII в. Т. 1. / П.П. Смирнов. М.-Л.: Издательство академии наук СССР, 1947.

104. Соловьев, С.М. История России с древнейших времен. Кн. 1. Т. 1-2 / С.М. Соловьев. М.: Мысль, 1988. - 797 с.

105. Солодкова, Л.И. Ранний Кельн: социально-экономическое развитие и освободительная борьба горожан XI-XIII вв. / Л.И. Солодкова. Саратов, 1991.-147 с.

106. Средневековая Европа глазами современников. Книга для чтения. Часть И. Европейский мир X-XV вв. / Под ред. А. Л. Ястребицкой. М. : Ин-терпракс, 1995. - 379 с. - ISBN 5-85235-221-7

107. Средневековое городское право XII-XIII вв.: сборник текстов / Под ред. Проф. С.М. Стама. Саратов: Изд-во Саратовского университета, 1989. - 180 с. - ISBN 5-292-00019-1

108. Стоклицкая-Терешкович, В.В. Основные проблемы истории средневекового города. / В.В. Стоклицкая-Терешкович. М.: Изд-во социально-экономической литературы, 1960. - 349 с.

109. Тихомиров, М.Н. Исследование о Русской Правде / М.Н. Тихомиров. -М., 1941.

110. Тихомиров, М.Н. Крестьянские и городские восстания на Руси XI-XIII вв. / М.Н. Тихомиров. М.: Госполитиздат, 1955. - 280 с.

111. Тихомиров, М.Н. Древнерусские города / М.Н. Тихомиров. — М.: Госполитиздат, 1956. 477 с.

112. Толочко, П.И. Древнерусский феодальный город / П.П. Толочко. Киев: Наукова думка, 1989. - 254 с.

113. Тьерри, О. История происхождения и успехов третьего сословия / О. Тьерри. М., 1899.-350 с.

114. Тьерри, О. Городские коммуны во Франции / О. Тьерри. СПб., 1901. -236 с.

115. Фроянов, И. Я., Дворниченко А.Ю. Города-государства Древней Руси. / И.Я. Фроянов, А.Ю. Дворниченко. JL: Изд-во Ленинградского университета, 1988.-269 с.

116. Фроянов, И. Я. Киевская* Русь: очерки отечественной историографии. / И.Я Фроянов. Л.: Изд-во Ленинградского университета, 1990. - 328 с. ISBN 5-288-00166-9

117. Фроянов, И. Я{ Киевская! Русь. Очерки социально-политической истории / И.Я. Фроянов. Л.: Изд-во Ленинградского университета, 1980. -325 с.

118. Черепнин, Л.В. Образование Русского централизованного государства в XIV—XV вв. / Л.В. Черепнин. М.: Изд-во социально-экономической литературы, 1960. - 869 с.

119. Черепнин, Л.В. Общественно-политические отношения в древней Руси и Русская Правда / Л.В. Черепнин // Древнерусское государство и его международное значение / Сост. А.П. Новосельцев и др. — М., 1965. С. 276-278.

120. Черепнин, Л.В. Русские феодальные архивы XIV-XV вв. 4.1. / Л.В. Черепнин. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1948. - 428 с.

121. Шахматов, A.A. Обозрение русских летописных сводов XIV-XVI вв. / A.A. Шахматов. М.-Л., 1938. - 372 с.

122. Щапов, Я.Н. Государство и Церковь в Древней Руси XI»- XIII вв. / Я.Н. Щапов. М.: Наука, 1989. - 231 с.

123. Щапов, Я.Н. Княжеские уставы и церковь в Древней Руси XI XIV вв. / Я.Н. Щапов. - М.: Наука, 1972.

124. Щербатов, М.М. История Российская от древнейших времен. Т. 1-2. / М.М. Щербатов. СПб., 1901.

125. Юшков, С.В: Исследования по истории русского права. Вып. 1. Устав князя Владимира (историко-юридическое исследование). / C.B. Юшков. — Саратов Ново-узенск, 1925. — 151 с.

126. Юшков, C.B. Очерки по истории феодализма в Киевской Руси /C.B. Юшков. -М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1939. 254 с.

127. Юшков, C.B. Общественно-политический строй и право Киевского государства/ С. М. Юшков. — М.: Госюриздат, 1949: 543 с.

128. Юшков, C.B. Русская Правда: происхождение, источники, ее значение / C.B. Юшков. М.: Госиздат, Юридическаяшитература, 1950.

129. Эдинг, Д. Сарское городище / Д. Эдинг. Ростов Ярославский: Издание Ростовского государственного музея, 1928. - 107 с.

130. I. Авторефераты диссертаций

131. Варганов, А.Д. Из ранней истории Суздаля (IX—XIII вв.) // Краткие сообщения о докладах и полевых исследованиях Института истории материальной культуры им. Н. Я. Марра (КСИИМК). Вып. 12. М.: Наука, 1946.-С. 127—134.

132. Воронин, H. Н. Социальная топография Владимира XII—XIII вв. и «чертеж» 1715 г. // Советская археология. Т. 8. -М., 1946. С. 145-174.

133. Воронин, H.H. Андрей Боголюбский и Лука Хризоверг (Из истории русско-византийских отношений XII в.) // Византийский временник. Т. 21.-М., 1962.-С. 29—50.

134. Воронин, H.H. Из ранней истории Владимира и его округи. // Советская Археология. 1959. - № 4. - С. 74-81.

135. Воронин, H.H. Город Владимир и с. Боголюбово // Археологические исследования в РСФСР 1934-1936 гг. М.-Л., 1941. - С. 92-96.

136. Воронин, H.H. К характеристике владимирского летописания 11 SSII 77 гг. // Летописи и хроники. М.: Наука, 1976. - С. 26-53.

137. Воронин H. Н. Оборонительные сооружения Владимира XII века // Материалы и исследования по археологии СССР (МИА). № 11. — М., 1940 -С. 195-218.

138. Ю.Воронцов-Вельяминов, Б.А. К истории ростово-суздальских и московских тысяцких // История и генеалогия. С.Б. Веселовский и проблемы историко-генеалогических исследований. М.: Наука, 1977. — С. 124139.

139. Даркевич, В.П. Происхождение и развитие городов Древней Руси (XXIII вв.) //Вопросы истории. 1994. - № 10. - С. 43 - 6014.3имин, A.A. Феодальная государственность и Русская Правда // Исторические записки. Т. 76. М., 1965. - С. 230-275.

140. Кобрин В.Б., Юрганов, А.Л. Становление деспотического самодержавия в Средневековой Руси (К постановке проблемы) // История СССР. -1991.-№4.-С. 54-64.

141. Кривошеев, Ю. В. Князь, бояре и городские общины Северо-Восточной Руси в XII XIII вв. // Генезис и развитие феодализма в России. Л., 1988. С. 111 - 123.

142. Кривошеев, Ю.В. Социальная борьба и проблема генезиса феодальных отношений в Северо-восточной Руси XI — н. XIII в. // Вопросы истории. 1988.-№8.-С. 49-63.

143. Кривошеев, Ю.В. Социальная борьба и проблема генезиса феодальных отношений в Северо-Восточной Руси XI начале XIII в. // Вопросы истории. - 1988. - №8. - 49-63.

144. Кривошеев, Ю. В. Андрей Боголюбский и его окружение (три этюда) // Исследования по русской истории. Сборник статей к 65-летию профессора И .Я. Фроянова / Отв. ред. В.В .Пузанов. СПб.-Ижевск: Издательство Удмуртского университета, 2001. С. 71-85

145. Куза, A.B. Древнерусские поселения // Древняя Русь: город, замок, село. М.: Наука, 1985. С. 39-104.

146. Куза, А. В. О происхождении древнерусских городов // Краткие сообщения института археологии (КСИА). Вып. 146. М., 1982. - С. 3 - 36.

147. Кучкин, В.А. Ранние свидетельства о сотских и сотнях // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. Тезисы участников III международной конференции «Комплексный подход в изучении Древней Руси». М., 2006, № 1 (23).-С. 10-23.

148. Леонтьев, А. Е. Заметки о ранней истории Ростова // Сообщения Ростовского музея. Вып. 1. Ростов, 1991. - С. 3-7.

149. Майоров, А. В. Тысяцкий и городская община Древней Руси в XI- нач. XIII вв. // Петербургские чтения 97. Петербург и Россия. СПб, 1997. С. 29-51.

150. Макаров, H.A. Результаты археологического изучения суздальских селищ // Вестник Российского гуманитарного научного фонда (РГНФ). -2003.-№4.-С. 154-165.

151. Мельникова, Е.А., Петрухин В .Я. Формирование сети раннегородских центров и становление государства (Древняя Русь и Скандинавия) // История СССР. 1986. - №5. - С. 63-77.

152. Мокеев, Г.Я. Черты своеобразия в структурах городов восточных и западных славян //Архитектурное наследство. № 23. М., 1975. — С. 3-22.

153. Насонов, А. Н. Князь и город в Ростово-суздальской земле // Века. №1. Петроград, 1924. - С. 3-27.

154. Негуляева, Т.М. Проблемы эволюции земельной собственности в средневековом городе в немецкой буржуазной историографии // Историографический сборник. № 2. Саратов: изд-во Саратовского государственного университета, 1965. - С. 134-149.

155. Негуляева, Т.М. Городское земельное держание в средневековом Страсбурге (XII начало XIV в.) // Экономическое развитие и классовая борьба в средние века. - Саратов: Изд-во Саратовского государственного университета, 1968. - С. 74-94.

156. Негуляева, Т.М. Эволюция земельной собственности в средневековом Страсбурге (XII XIV в.) // Проблемы германской истории. Вып. И. Вологда, 1973.-С. 169-177.

157. Негуляева, Т.М. Учреждение и продажа рент недвижимости в Страсбурге в XIII начале XIV в. // Средневековый город: межвузовский научный сборник. Вып. 16. — Саратов: Издательство Саратовского государственного университета, 2003. - С. 29-37.

158. Негуляева, Т.М. Складывание сеньориального режима в Страсбурге // Средневековый город: межвузовский научный сборник. Вып. 12. — Саратов: Издательство Саратовского государственного университета, 1998. С. 26-34.

159. Негуляева, Т.М. Условие возникновения средневекового городского права // Средневековый город: межвузовский научный сборник. Вып. 9. — Саратов: Издательство Саратовского государственного университета, 1989.-С. 3-18.

160. Негуляева, Т.М. Зарождение правосознания и чувства личности у средневекового бюргерства (по материалам городских хартий XII — XIII вв.) // Средневековый город. Вып. 13. Саратов, 1998. С. 26—36.

161. Негуляева, Т.М. Складывание городского патрициата в средневековом Страсбурге (XII- нач. XIV вв.) // Средневековый город: межвузовский научный сборник. Вып. 2. — Саратов: Издательство Саратовского государственного университета, 1974. С. 88-101.

162. Пашуто, В.Т. Черты политического строя Древней Руси // Древнерусское государство и его международное значение / Сост. А.П. Новосельцев и др. М.: Наука, 1965. - С. 33-34.

163. Петрушевский, Д. Возникновение городского строя средних веков // Белов Г. Городской строй и городская жизнь средневековой Германии М., 1912. С. I-LXVII.

164. Петрухин, В. Я., Пушкина, Т.А. К предыстории Древнерусского города // История СССР. 1979. - №4. - С. 100-112.

165. Пеняк, П.С. К вопросу о социальной организации древнерусского ремесла // Древнерусский город. Киев: Наукова Думка, 1984. - С. 96-98.

166. Писарькова, Л.Ф. Развитие местного самоуправления в России до великих реформ: обычай, повинность, право // Отечественная история. — 2001.-№2.-С. 3-27.

167. Полуэктов, Ю. А. Десятичная организация Древней Руси. Историография // Проблемы социально-политической истории и культуры средних веков. СПб, 1998. - С. 30-53.

168. Седова, М.В., Беленькая, Д.А. Окольный город Суздаля // Древнерусские города. М.: Наука, 1981. - С. 95-115.

169. Солодкова, Л.И. Складывание торгово-ремесленного центра в Кельне в XI-XIII вв. // Средневековый город: межвузовский научный сборник. Вып. 9. Саратов: Издательство Саратовского государственного университета, 1989. - С. 18-25.

170. Солодкова, Л.И. Борьба кельнских горожан против сеньориального режима в XIII в. // Социальные отношения и политическая борьба в средневековой Германии (XI-XVI вв.). Вологда, 1985. - С. 53-61.

171. Солодкова, Л.И. К вопросу о складывании сеньориального режима в средневековом Кельне (IX-XV вв.) // Средневековый город: межвузовский научный сборник. Вып. 8. — Саратов: Издательство Саратовского государственного университета, 1987. С. 152-157.

172. Солодкова, Л.И. К истории городского права средневекового Кельна // Средневековый город: межвузовский научный сборник. Вып. 7. — Саратов: Издательство Саратовского государственного университета, 1987. -С. 127-130.

173. Стам, С.М. К проблеме города и государства в раннеклассовом обществе // Город и государство в древних обществах. Л.: Изд-во ЛГУ, 1982. - С. 105-106.

174. Толочко, П.П. Город и сельскохозяйственная округа на Руси в IX-XIII вв. // Древние славяне и Киевская Русь. Сборник научных трудов Киев: Наукова Думка, 1989. С.115 - 124. - ISBN 5-12-000680-9

175. Толочко, П.П. О торгово-ремесленном пути становления древнерусских городов // История и культура древнерусского города. М.: Изд-во МГУ, 1989. - С. 159-167. - ISBN 5-211-00286-5

176. Фроянов, И. Я. Городская община Древней Руси. Электронный ресурс. // Режим доступа www.velesovkrug.nm.ru/iskania/isk008.htm

177. Фроянов, И.Я. К вопросу о городах-государствах в Киевской Руси (историографические и историко-социологические предпосылки) // Город и государство в древних обществах. Л.: Издательство Ленинградского университета, 1982. - С. 126-140.

178. Хаммель-Кизов, Р. Новгород и Любек. Структура поселений двух торговых городов в сравнительном анализе // История и археология. -1994. №8.-С. 234-236.

179. Щапов, Я.Н. Из истории городского управления в Древней Руси (служба мер и весов) // Города феодальной России. М.: Наука, 1966. - С. 99104.

180. Щапов, Я.Н. Римское право на Руси до XVI в. (Новые аспекты проблемы) // Феодализм в России: сборник статей и воспоминаний, посвященный памяти академика Л. В. Черепнина / Под ред. В. Л. Янина. М.: Наука, 1987.-С. 211-219.

181. V. Литература на иностранном языке

182. Belov G. v. Der deutsche Staat des Mittelalters, Leipzig, 1914.

183. Ermen E. Die europäische Stadt des Mittelalters. Göttingen, 1975.

184. Ennen E. Die europäische Stadt: Studien zu den Anfangen des europäischen Stadtewesens.

185. Gengier H.G.P. Deutsche Stadtrechte des Mittelalters. Nürnberg, 1866.

186. Handbuch der Geschichte Russlands. Bd. 1. Stutgart, 1981.

187. Planits H. Die deutsche Stadt im Mittelalter von der Romerzeit bis zu den Zunftkämpfen. Weimar, 1954.

188. Rörig F. Wirtschaftskraefte im Mittelalter. Abhandlungen zur Stadt- und Hansegeschichte. Koeln und Graz, 1959.

189. Sohm R. Die Entstehung des deutschen Staedtewesens. Leipzig, 1890.

190. Sombart W. Der moderne Kapitalismus. Historisch-systematische Darstellung des gesamteuropäischen Wirtschaftslebens von seinen Anfangen bis zur Gegenwart. München, 1987.

191. The City in Russian History. University Press of Kentucky, 1976.