Государственность как основа формирования духовных ценностей офицерского корпуса российских Вооруженных Сил: социально-философский анализ

Коннов, Алексей Дмитриевич

автореферат диссертации по философии, специальность ВАК РФ 09.00.11
диссертация на тему: Государственность как основа формирования духовных ценностей офицерского корпуса российских Вооруженных Сил: социально-философский анализ

Год: 2011
Автор научной работы: Коннов, Алексей Дмитриевич
Ученая cтепень: кандидата философских наук
Место защиты диссертации: Москва
Код cпециальности ВАК: 09.00.11

Диссертация по философии на тему 'Государственность как основа формирования духовных ценностей офицерского корпуса российских Вооруженных Сил: социально-философский анализ'

Полный текст автореферата диссертации по теме "Государственность как основа формирования духовных ценностей офицерского корпуса российских Вооруженных Сил: социально-философский анализ"

На правах рукопйси^

КОННОВ АЛЕКСЕЙ ДМИТРИЕШЩ

ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ КАК ОСНОВА ФОРМИРОВАНИЯ ДУХОВНЫХ ЦЕННОСТЕЙ ОФИЦЕРСКОГО КОРПУСА РОССИЙСКИХ ВООРУЖЕННЫХ СИЛ: СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ

Специальность: 09.00.11 - социальная философия

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание учёной степени кандидата философских наук

4843509

2 7ЯН3 2ЭИ

Москва 2011

4843509

Диссертация выполнена на кафедре военной акмеологии и кибернетики Военной академии Ракетных войск стратегического назначения имени Петра Великого

Научный руководитель: доктор философских наук, профессор

Беляков Борис Львович. Официальные оппоненты: доктор философских наук, профессор

Герасимов Анатолий Васильевич;

Ведущая организация: Воронежский военный авиационный инженерный университет МО РФ.

Защита диссертации состоится 21 января 2011 года в 13 часов на заседании диссертационного совета Д 212.141.12 по философским наукам в Московском государственном техническом университете им. Н.Э. Баумана по адресу: 105005, Москва, Рубцовская наб., д.2/18, УЖ, ауд. 720.

С диссертацией можно ознакомиться в Научно-технической библиотеке МГТУ им. Н.Э. Баумана.

кандидат философских наук, доцент Капустин Валерий Борисович.

Автореферат разослан 14 декабря 2010 г.

Учёный секретарь диссертационного совета

С. А. Власов

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ Актуальность диссертационной работы. 30 ноября 2010 года президент РФ Д.А.Медведев в ежегодном послании Федеральному Собранию, определяющем контуры российской государственности, представил свою политическую стратегию: «опираясь на ценности демократии, модернизировать экономику и создать стимулы для прогресса во всех областях; воспитать поколение свободных, образованных, творчески мыслящих граждан; поднять стандарты жизни людей на качественно новый уровень; утвердить статус России как современной мировой державы, достигшей успехов на инновационной основе».1

Однако за последние годы духовные ценности в общественном сознании россиян подверглись серьезной коррозии, вытесняются чуждыми российской духовности меркантилизмом и индивидуализмом. А между тем благополучие народа определяется не столько материальными ценностями, сколько его духовно-нравственным состоянием.3 Для многих офицеров характерен нарастающий прагматизм, не подкрепленный патриотическим чувством. У части военных профессионалов отсутствуют такие устойчивые ценностные ориентации, как честь, воинский долг, ответственность. Поэтому преобразования в нашей стране и Вооруженных Силах предполагают поиск новых возможностей сохранения и повышения качества офицерского состава как основной составляющей боевой готовности частей и подразделений. Офицерский корпус был и остается стержнем Российской государственности, военной организации государства, определяющим фактором ее боеспособности и успешной деятельности. Армии и флоту нужны хорошо теоретически и практически

1 Послание Президента РФ Дмитрия Медведева Федеральному Собранию Российской Федерации // Российская газета (Федеральный выпуск). 2010. №5350 (271).

1 Кирилл Патриарх Московский и всея Руси. Из обращения Святейшего

патриарха к выпускниками факультета православной культуры ВА РВСН

им.Петра Великого 5 апреля 2010 в Успенском Соборе Московского кремля И Вестник академии РВСН - 2010. №3. - С.3-4.

подготовленные, духовно и физически закаленные, преданные своему делу военные профессионалы, способные с высокой эффективностью решать задачи по обеспечению военной безопасности государства в современных условиях.' Только боеспособные, хорошо укомплектованные Вооруженные Силы, обладающие высоким моральным духом, могут защитить суверенитет и целостность страны.2

Актуальность исследования государственности как основы формирования духовных ценностей офицерского корпуса российских Вооруженных Сил обусловлена следующими обстоятельствами:

Во-первых, процесс глобализации, мировой финансовый кризис, сложности экономического и военно-политического реформирования распространяются на все содержание духовной жизни общества. Сегодня часто можно слышать о том, что на первое место выдвигаются общечеловеческие приоритеты, которым, якобы, и должно быть отдано предпочтение. Но существует и другое мнение, согласно которому приоритеты человечества не находятся в противоречии с ценностями культуры отдельных государств и народов. Более того, только при гармоничном сочетании интересов всех субъектов мирового сообщества человечество будет способно решить стоящие перед ним сложные задачи.

Во-вторых, на пути формирования российской государственности серьезной проблемой стали космополитизм и терроризм, сепаратистские и националистические движения. Национализм становится идеологией не только маргинальных групп. Руководители ряда регионов России также используют его в своей деятельности, вовлекая в неё часть офицерского состава, что не только недопустимо, но и противозаконно.

В-третьих, объективной потребностью осмысления роли новых, порой навязанных духовных ценностей в жизни общества, отражения

' Сердюков А.Э. Поздравление Министра обороны Российской Федерации личного состава военно-учебных заведений в связи с Днем знаний и началом нового учебного года 1 сентября 2010 // http://mil.ru

2 Путин В.В. Стенографический отчёт о заседании Государственной Думы 8 мая 2010 // \у\уту.кгет1т.гиЛех1

данного процесса в сознании офицерского корпуса. Реформирование Вооруженных Сил требует повышения качества подготовки военных кадров, приведение её в соответствие с изменяющимися задачами.

В-четвертых, изменения претерпевает система самого общества и его Вооруженных Сил. В связи с этим у большинства офицеров возникла потребность пересмотра своих ценностных ориентиров, установок в интересах успешного решения стоящих перед Вооруженными Силами задач.

В-пятых, современный характер деятельности офицеров обусловливает включение в круг военно-профессиональной компоненты самых разнообразных вопросов военно-технического, служебно-боевого, социального, административно-хозяйственного характера. Для успешного выполнения задач в мирное время и боевой обстановке офицерам необходимы знания, умения, навыки и качества, соответствующие ценностям и нормам социально-политической системы российского общества.

В-шестых, недостаточная научная разработка проблем государственности, духовных ценностей в сознании офицерского корпуса выдвигает сегодня на первый план потребность социально-философского анализа их сущности, содержания, структуры.

Степень разработанности проблемы. Представление об уровне социально-философского осмысления понятия «государственности», системы духовных ценностей как основы формирования сознания офицерского корпуса можно составить на основе анализа имеющихся теоретических источников.

Важную значимость для исследования выше названных проблем представляют работы, содержащие общеметодологические подходы к рассмотрению связи системы ценностей с вооруженной защитой государства, Отечества, своего народа. Такие ориентиры обозначены в

работах В.Гидиринского, Б.Каверина, С.Клягина, Ю.Носкова, П.Петрия, Ю.Чернавина, П.Чижика и многих других авторов1.

Ряд работ посвящен исследованию проблемы сознания как сложного явления2.

1 См., например: Гидиринский В.И. Русская идея и армия; Каверин Б.И. Духовная безопасность российского общества и личности воина Вооруженных Сил; Изместьева H. Н. Русская духовность как социально-философская проблема; Карлова JI. В. Конституирование духовности как философская проблема; Бессонов Б. Н. Социальные и духовные ценности на рубеже II и III тысячелетий; Гежа А. Г. Динамика социальных ценностей поколения 90-х гг. XX в; Казанов X. М. Ценностные ориентации в современном российском обществе; Кузнецов В. В. Достоинство человека как духовная ценность: русская традиция"' монография; Матвеев П.Е. Моральные ценности; Меньчиков Г. П. Неосознаваемое как ценность духовной культуры человека; Руденко В.А. Модель образования XXI века: проблемы сохранения ценностей национальной культуры; Смирнов JI. М. Базовые ценности России; Шапошников JI. Е. Российская система ценностей; Клягин C.B. Пути к духовности; Носков Ю.Г. Религиозный фактор и духовная безопасность; Петрий П.В. Духовные ценности общества и армия; Чернавин Ю.А. Социальный статус военнослужащего; Чижик П.И. Духовная безопасность российского общества как фактор военной безопасности и др.

2 См.: Каверин Б.И. Методологические проблемы исследования связи общественного сознания и мировоззрения личности советского офицера; Караева П. Т. Общественное сознание как объект социально-философского анализа; Кулакова Т. В. Ценностная структура массового сознания учащейся молодежи в транзитивном обществе (Региональный аспект); Городинский В. И. Патриотическое сознание российских пограничников в условиях глобализации (Социально-философский анализ); Савеленко В. М. Динамика профессионального сознания курсантов высших военных авиационных инженерных учебных заведений; Силиверстов И. В. Природа ценностного сознания (Социально-философский анализ) и др.

3 См., например: Ксенофонтов В.Н. Духовная жизнь воинов России и их ценностные ориентации: Характер и тенденции развития; Опалев A.B. Духовность. Правопорядок. Нравственность; Рахимов О.Х-А. К вопросу о сущности и структуре духовности личности офицера; Шевченко О. В. Духовные традиции военнослужащих Российской Армии и их проявление в современных условиях (Социально-философский анализ; Япаков А. Т. Духовный потенциал российской цивилизации как фактор военной безопасности государства.

Сил посвящены исследования О.Алексеенко, Г.Ашева, Г.Боговича, М.Гунибского, С.Галченко, Ю.Славинского, Г.Торгашева, А.Цыбульки, В.Чесноковаидр1.

Особый интерес при рассмотрении проблемы современной российской государственности представляют работы Н.Бааль, В.Бондаренко, В.Добренькова, В.Кузнецова, Г.Осипова, С.Смульского2 и диссертации, защищенные в последние годы3.

(Социально-философский анализ); Шахов М.Н. Демократизм и единоначалие в Вооруженных Силах (социально-философские проблемы взаимодействия) и др.

1 См., например: Алексеенко О.М Ценности военной службы и проблемы повышения ее престижности в Вооруженных Силах Российской Федерации; Ашев Г.А. Культура воинской деятельности; Богович Г.Г. Противоречия формрования духовных ценностей офицера современной российской армии и их разрешение; Блохин А. С. Содержание и развитие духовного мира офицера Вооруженных Сил современной России (Социально-философский анализ); Галченко С.П. Военно-профессиональные ценности в ценностных ориентациях военных кадров; Гунибский М.Ш. Роль моральных ценностей социализма в активизации человеческого фактора в условиях Вооруженных Сил; Макушкин

A. Б. Безопасность духовного мира офицерского состава Российской Армии в современных условиях: состояние и тенденции функционирования; Торгашев Г.А. Социально-культурные проблемы преемственности поколений в отечественном военном строительстве; Цыбулька A.M. Проблемы становления системы военно-профессиональных ценностей в условиях реформы Вооруженных Сил России; Чесноков В.А. Ценностные ориентации личности советского офицера как объект философско-социологического анализа и др.

2 См.: Бааль Н.Б. Феномен молодежного экстремизма; Емец B.C. Федерализм и сепаратизм как факторы этонополитических процессов в России (в контексте национальной безопасности); Кулаков A.B. Глобализация как многомерный процесс; Северный Кавказ: история, региональная специфика, проблемы обеспечения национальной безопасности: Монография // Под общ. ред. проф. Кулакова A.B.; Социология и государственность: достижения, проблемы, решения: Монография И Под общ. ред. Осипова Г.В. и Кузнецова

B.Н.

3 См.: Бурков Ф.Е. Мировоззренческие универсалии российской армии (социально-философский анализ; Гомолач Н.Г. Философско-методологический анализ взаимодействия мировоззрения и морали в духовном развитии и деятельности советских воинов; Добреньков В.И. Российское общество. Современное состояние и перспектива (от социологии кризиса к социологии надежды); Дурново С.И. Моральное сознание как феномен духовной жизни российского общества; Кучеров Е.В. Противоречия духовного мира офицера современной российской армии (социально-философский анализ); Сучков A.B. Нравственные качества курсанта ВВУЗа современной российской армии: специфика, состояние, оптимизация развития (социально-философский анализ).

Необходимо отметить, что труды данных авторов закладывают теоретические и методологические ориентиры социально-философского исследования государственности, системы духовных ценностей сознания офицерского корпуса Российской армии. При этом важно подчеркнуть, что малоизученными остаются вопросы о месте и роли духовных ценностей в сознании офицерского состава отдельных видов и родов войск.

Таким образом, анализ литературы показывает, что выбор указанной темы исследования обусловлен ее актуальностью, определяемой совокупностью целого ряда факторов, теоретической и практической значимостью, недостаточной степенью научной разработанности.

Цель исследования - осуществить социально-философский анализ государственности как ценности российского общества и ее влияние на процесс формирования духовных ценностей офицерского корпуса Вооруженных Сил России.

Объектом исследования определяется государственность как социальное явление духовной жизни российского общества и практики его субъектов.

Предметом исследования выступает специфика формирования духовных ценностей в сознании офицерского корпуса в условиях российской государственности.

В соответствии с поставленной целью в процессе исследования решались следующие задачи:

1. провести содержательный анализ понятий «государственность» и «духовные ценности офицерского корпуса российских Вооруженных Сил» как социокультурных феноменов с раскрытием сущностных характеристик и особенностей их развития применительно к современному состоянию Общества, Армии и Флота;

2. раскрыть специфику российского патриотизма и менталитета, процесса формирования системы духовных ценностей в сознании

офицерского корпуса в условиях реформирования Вооруженных Сил Российской Федерации;

3. выявить и классифицировать противоречия процесса формирования системы духовных ценностей в сознании офицерского корпуса в современных условиях;

4. сформулировать и обосновать необходимые практические рекомендации по совершенствованию процесса формирования системы духовных ценностей как основы сознания офицерского корпуса в условиях формирования нового облика Вооруженных Сил РФ.

Гипотеза исследования основана на предположении о том, что если будет создана научная концепция российской государственности, которая найдет понимание и поддержку в обществе, основанном на фундаменте патриотизма, устойчивой системе духовных ценностей в сознании офицерского корпуса, то будет разрешен ряд противоречий, возникающих в процессе функционирования данного феномена.

Методологическую и теоретическую базу исследования составили работы отечественных и зарубежных исследователей - философов, социологов, политологов, правоведов, психологов и государственных деятелей, материалы дискуссий, научных конференций. В диссертации учитывались оценки и выводы, содержащиеся в выступлениях, докладах и решениях высшего командования Вооруженных Сил Российской Федерации, касающиеся проблем государственной политики, военного строительства, образовательной и воспитательной деятельности.

Исследование основано на положениях и выводах, категориальном аппарате философии, политологии, социологии и других гуманитарных наук.

Методологическая база исследования представляет собой синтез различных научных методов: диалектического, структурно-функционального, системного и собственно специфические методы социально-философского анализа. Для решения поставленных задач использовались методы прогнозирования, моделирования и системной практики, логического и исторического.

Эмпирическую базу исследования составили результаты различных социологических исследований и опросов, систематизация данных по материалам различных средств массовой информации (печать, телевидение, Интернет), обобщение эмпирического материала в виде встреч с представителями ветеранских, молодежных и других общественных организаций, беседы с различными категориями военнослужащих, результаты политологических, социологических и военно-социологических исследований, проводимых структурами Государственной Думы Федерального собрания Российской Федерации и Правительства Российской Федерации, институтами Министерства обороны Российской Федерации по проблемам, относящимся к теме исследования, также практическая деятельность штаба Ракетных войск стратегического назначения.

Степень обоснованности и достоверности научных результатов диссертационного исследования обеспечиваются опорой на общенаучные принципы и методы исследования; системой социально-философских методов анализа; обобщенными теоретическими выводами философской науки по проблеме государственности, духовных ценностей в сознании офицерского корпуса современной России; применением комплексной методики исследования с теоретической проверкой основных положений диссертации.

Научная новизна состоит в постановке и социально-философском анализе актуальной научной задачи, которая применительно к

современному этапу развития российского общества и его вооруженных сил оставалась недостаточно исследованной.

Более конкретно новизна исследования заключается в следующем: уточнена сущность понятия «государственность», ее признаки, структура и направленность развития как одной из духовных ценностей российского общества;

выявлено внутреннее содержание данного феномена, среди которого выделен российский патриотизм, раскрыты его истоки, эволюция в истории российского общества;

обоснована специфика и особенности проявления менталитета в духовной жизни Российской Федерации как наиболее устойчивой и стабильной части духовной культуры общества;

дана содержательная характеристика системы духовных ценностей сознания офицерских кадров в духовной жизни современной России, вскрыты противоречия ее формирования и функционирования;

обоснованы перспективные направления, условия формирования и развития системы духовных ценностей в сознании офицерского корпуса России в условиях создания нового облика ВС РФ.

Научная новизна диссертационного исследования так же отражена в положениях, выносимых на защиту.

Положения выносимые на защиту:

1. «Государственность» как философская категория в диссертации рассматривается как сложный комплекс элементов, структур, институтов публичной власти, обусловленных самобытностью социально-экономических, политических, духовно-нравственных условий жизни конкретного народа или объединения народов на определенном этапе развития общества. В то же время термин «государственность» - это качество, состояние общества на том или ином этапе его развития. Это тот строй общественных отношений, который влияет не только на государственную власть, но и на другие общественные институты.

2. Патриотизм раскрывается как внутренняя содержательная основа государственности, его истоки, содержание, эволюция развития. Глубинные истоки патриотизма коренятся в сущности человека и общества. Выступая основанием удовлетворения потребностей обеспечения безопасности, как на личностном, так и на социальном уровне, патриотические ценности обладают уникальной способностью соединять как личностные, так и общенациональные интересы.

3. Ценностные основания в сознании офицерского корпуса России представлены как интегративные воздействия общечеловеческих, общественных (групповых) ценностей, а также интересов, идеалов, принципов и норм, чувств и убеждений офицера в совокупности детерминирующих его мотивацию и оказывающих регулярное воздействие на социальную активность. Проведено сравнение и выведены отличия влияния материальных и духовных ценностей на сознание и деятельность российского офицера. Духовные ценности нельзя осязать, пощупать, но от этого их значимость не умаляется. Они проявляются в человеческих отношениях, т.е. в деятельности, совершаемой мыслью, словом или делом. Не видя поступков человека, невозможно говорить о его духовности.

4. Модель системы духовных ценностей в сознании офицерского корпуса России основана на анализе противоречий духовного мира офицера и построении механизма их разрешения. Духовный мир российского офицера испытывает сегодня воздействие социальных противоречий, которые, проявляясь в экономической и политической жизни, праве, социальной сфере, в воинских отношениях, с разной силой воздействуют на него. В рамках данного влияния они также могут рассматриваться в качестве современного источника развития духовности офицера по своей направленности или специфике объекта.

5. Основные противоречия системы духовных ценностей в сознании офицерского корпуса России условно объединены в четыре группы: а) противоречия, обусловленные формированием и функционированием

ценностных оснований общества и государства; б) противоречия, вытекающие из специфики взаимосвязи ценностей общества и Вооруженных Сил; в) противоречия, обусловленные выполнением воинского долга и службой в Вооруженных Силах; г) противоречия формирования и функционирования ценностных оснований самого офицера.

Практическая значимость диссертационного исследования

состоит в возможности использования теоретических положений при выработке и принятии на различных управленческих уровнях научно обоснованных решений по повышению эффективности деятельности государственных органов и общественных организаций. Положения и выводы диссертационного исследования могут иметь практическое значение для государственных органов, общественных и научных организаций, педагогических коллективов, проводящих исследования в области духовной жизни социальных групп и личности, в ходе изучения отечественной истории, теории государства и права.

Основное содержание диссертации отражено в монографии, учебнике, тринадцати печатных работах общим объемом более 20 пл., из них три работы опубликованы в журналах, рекомендованных ВАК для публикации основных научных результатов диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук.

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, трёх глав, заключения, библиографии и приложений.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Во введении обосновывается актуальность темы, показывается степень разработанности проблемы, причины актуализации знаний в этой области, рассматриваются основные методологические принципы и теоретические подходы к исследованию, определяются цели и задачи работы.

Первая глава - «Государственность как предмет социально-философского анализа» посвящена анализу подходов к исследованию проблемы государственности, особенностей ее проявления в условиях российской действительности, феноменов патриотизма и российского менталитета.

В параграфе первом «Государственность как философская категория и социальное явление» раскрывается сущность и содержание государственности как философского понятия через характеристику его свойств, внутренних и внешних связей. В понятие «государственность» автор вкладывает признаки (государство; экономический уклад [строй]; социальную организацию; духовно-культурную организацию; правовую и информационную системы; человек как субъект и носитель общественных отношений и главная цель функционирования государства; преданность идеалам государства; высшая акмеологическая ценность сознания российского офицера), составляющие своего рода подсистемы, взаимодействие которых позволяет обществу развиваться как единое

целое.

Государственность как философская категория есть научная форма мышления, отражающая (вбирающая) сложный комплекс элементов, структур, институтов публичной власти, обусловленных самобытностью социально-экономических, политических, духовно-нравственных условий жизни каждого народа или объединения народов на определенном этапе развития общества.

В то же время термин государственность отражает качество состояния общества на том или ином этапе его развития. Это - тот строй общественных отношений, который влияет не только на государственную власть, но и на другие общественные институты.

К числу основных компонентов государственности относятся: а) государство как центральное звено, определяющее характер всех политических отношений в обществе; б) экономический строй (уровень экономического развития), где ведущее место принадлежит отношениям собственности; в) социальная организация; г) духовно-культурная организация общества; д) правовая система; е) информационная система; ж) человек как субъект и носитель общественных отношений, степень и полнота реализаций индивидуальных прав и свобод.

По своему внутреннему содержанию государственность должна быть заполнена идеями патриотизма с их корнями, историей и современным состоянием. В свою очередь, патриотизм представляет собой проявляющееся в деятельности чувство любви к своему Отечеству. Он включает в себя' -такие компоненты как забота о своей Родине, ответственность и уважение за все государственное.

Структура патриотизма представлена такими элементами как патриотическое сознание, патриотическая деятельность, патриотические отношения и патриотические организации.

Во втором параграфе - «Специфика российской государственности» анализируются сущность и содержание российского

менталитета, роль и место духовных ценностей в общественном сознании россиян, система функционирования.

К числу основных функций государственности относится идентификационная функция, которая состоит в фиксировании единства интересов человека с интересами различных социальных общностей, способствующих реализации потребностей в самоутверждении и самовыражении. Государственная идентификация - это формирующееся на основе этнического и политического единства состояние групповой солидарности, включающее коллективный и индивидуальный уровень.

Специфика и особенности российской государственности проявляются в менталитете. Хотя менталитет и является наиболее устойчивой и стабильной частью духовной культуры (человека, страта, народа, общества), он, сохраняя в себе общечеловеческие, этические, нравственные нормы и требования, сам меняется под влиянием изменений жизни общества. Имея обыкновения запаздывать, изменения ментальности действуют и тогда, когда общественная мысль уже претерпела радикальные перемены.

На российскую государственность всегда большое влияние оказывал военный вопрос, ибо армия во все времена исторического развития была гарантом сохранения мира, поддержки государства во внутренних и внешних отношениях, а офицерский корпус России - ее гордостью и духовной элитой.

Вторая глава - «Эволюция духовных ценностей в сознании офицерского корпуса России в условиях формирования постсоветской государственности» посвящена анализу состояния и основных тенденций изменения духовных ценностей в сознании офицерского корпуса.

В параграфе первом «Ценностные основания сознания офицерского корпуса России: сущность, содержание, условия функционирования» раскрываются духовные основы сознания офицерского корпуса. Сложная структура духовных ценностей сознания

офицерского корпуса предполагает противоречивый характер их функционирования. Все противоречия разрешаются в ходе военно-профессиональной деятельности. В самом общем виде, этот процесс протекает по влиянием групп факторов: социальных (внешних по отношению к отдельному офицеру) и личностных (внутренних). Поэтому механизм формирования сознания офицера определяется двумя процессами: интернализацией, понимаемой как обучение и воспитание, и социализацией, понимаемой как перевод объективных норм и ценностей в сознание.

Разрешение противоречий в сознании офицерского корпуса сегодня возможно при выполнении следующих условий: а) осуществление продуманной военной политики; б) преодоление разрыва между универсальными целями, одобряемыми в обществе, и социально-политическим их обоснованием; в) учет и согласование интересов различных групп военнослужащих, демократизация сферы воинской деятельности при сохранении единоначалия, возрождение утраченных ценностей и формирование новой системы духовных ценностей, отвечающей современному развитию России и Вооруженных Сил.

Во втором параграфе - «Особенности и тенденции развития духовных ценностей в сознании офицерского корпуса России в современных условиях» анализируются основные тенденции эволюции духовных ценностей в сознании офицерского корпуса. Оценивая современное состояние духовных ценностей в сознании офицерского корпуса России, мы отмечаем возрастание значимости общегражданских идей, взглядов и ценностных ориентации по сравнению с военно-профессиональными составляющими. В армейскую среду все больше проникают рыночные отношения, дух коммерциализации. Сегодня офицеры находят в гражданской жизни значительно больше вариантов осуществления своих планов, касающихся улучшения, прежде всего уровня и качества жизни. Такая ситуация во многом обусловлена

необходимостью физического выживания, а также обесцениванием общезначимых приоритетов военной службы, невозможностью офицерского корпуса полностью реализовать себя в военно-профессиональной деятельности. Хотя общеизвестно, как крайне важна сбалансированность и преемственность общегражданских и военно-профессиональных ценностей в сознании и мировоззрении личного состава армии и флота.

В современных условиях у значительной части офицерского корпуса наблюдается утрата интереса к анализу сложных социально-экономических проблем российского общества. Растет недоверие ко всем ветвям российской государственной власти. Так, некоторые политические, экономические и иные решения властных структур часто воспринимаются офицерами как неожиданные, алогичные, не отражающие реальную геополитическую обстановку в стране и за ее пределами. Такие решения быстро отвергаются офицерами, они не находят поддержки у общественного мнения.

На содержание и направленность духовных ценностей офицера в современных условиях устойчивое влияние имеет тенденция углубляющейся дифференциации сознания и мировоззрения различных категорий офицерского корпуса по религиозному признаку. Россия в настоящее время остается, как и прежде, не только многонациональным, но и поликонфессиональным государством. Традиционными и наиболее распространенными конфессиями для России остаются православие и ислам. Следует отметить, что сегодня в российском обществе право свободы совести осуществляется достаточно демократично, полно и последовательно. Это обусловлено во многом тем, что стали постепенно уходить в прошлое стереотипы, связанные с восприятием религии как «пережитка прошлого», «опиума народа», не имеющие якобы социальных корней, находящиеся вне сферы нравственности и культуры. Сегодня религиозность воспринимается многими офицерами как необходимая

часть духовности, как социально-исторический феномен, имеющий важное мировоззренческое значение, как элемент национальной духовной культуры, как фактор, играющий важную роль в формировании национального самосознания и национальной идентичности.

Несомненным является и значительный рост интереса офицерского корпуса к различным конфессиям, религиозным символам и культам, образу жизни верующих. Надо констатировать, что в армии с каждым годом увеличивается количество сторонников религиозных ценностей, а также пытающихся сформировать «новое религиозное сознание». Вместе с тем офицеры сохраняют за собой право свободно выбирать то или иное вероучение, свободно критиковать религиозность или безбожие, а также свободно придерживаться атеизма. Одновременно следует отметить, что армия и флот все-таки в меньшей степени, чем общество, оказались подверженными насильственному насаждению некоторых нетрадиционных для России видов религиозности. Однако такую опасность не следует преуменьшать либо игнорировать в будущем.

Развитие системы духовных ценностей офицера армии и флота, обусловлены изменениями общеобразовательного и военно-профессионального уровня знаний, культуры офицерского состава.

Серьезным образом на духовные ценности офицера армии и флота влияет тенденция, связанная с утратой социальной значимости моральных и правовых норм в сознании и мировоззрении большинства офицерского корпуса. Эти нормы непосредственно мотивируют добросовестный воинский труд и поддержание высокого уровня сознательной воинской дисциплины, поведение и поступки офицерского состава. Данная проблема стала сегодня достаточно острой и в большей степени не столько военной, сколько социальной. Подобного рода деформация духовных основ личности порождает ряд весьма негативных ситуаций уже непосредственно в воинских коллективах, что влияет на формирование российской государственности и создание нового облика ВС РФ.

Третья глава - «Модель и основные направления совершенствования формирования системы духовных ценностей в сознании офицерского корпуса России в современных условиях» посвящена исследованию процесса формирования системы духовных ценностей в сознании офицерского корпуса России

В первом параграфе - «Модель системы духовных ценностей сознания офицерского корпуса России в процессе формирования нового облика ВС РФ» представлена авторская попытка моделирования системы духовных ценностей в сознании офицерского корпуса России в соответствии с требованиями нового облика армии и флота. В диссертации отмечается, что на процесс формирования системы духовных ценностей в сознании российского офицера активно воздействуют две составляющие -моральная и психологическая, каждая из которых включает две большие взаимосвязанные группы элементов (политико-идеологические и политико-психологические). Подробный анализ каждого их элементов позволил выявить и сформулировать специфические особенности духовных ценностей офицерского сознания, которые проявляются в процессе непосредственной активности самих офицеров на основе практического взаимодействия между собой и органами управления, отражают политические события общественной жизни и носят в основном поверхностный характер. Доминирующую роль в этой системе играют чувственные и эмоциональные элементы сознания, которые выражают преимущественно не перспективные, а насущные интересы офицерского корпуса, их повседневные нужды; испытывают влияние различных идеологий и складываются в процессе их противоборства; способны быстро изменяться и чутко реагировать на новые политические реалии.

Для характеристики и оценки качества системы духовных ценностей сознания офицера диссертант вводит показатели, которые условно сведены в две группы: а) общесоциальные показатели как показатели духовной

сферы (базовые [устойчивые] и ситуационные [динамические]); б) военно-специальные показатели предметно-практического плана.

Представленная модель носит субъективный, авторский характер. Существует и ряд иных суждений по данной проблеме.

Второй параграф - «Условия и пути совершенствования процесса формирования системы духовных ценностей в сознании офицерского корпуса России» посвящен исследованию условий и путей совершенствования процесса формирования системы духовных ценностей в сознании офицерского корпуса России в современных условиях. Многие противоречия, действующие сегодня вне сферы функционирования духовности офицера, оказывают на него более сильное воздействие, а иногда и определяют духовно-нравственную позицию. Иными словами, значительная часть противоречий развития сознания офицера сегодня объективно детерминируется противоречиями экономической, политико-правовой, социальной, военно-профессиональной и других сфер жизнедеятельности российского общества и государства.

Мы считаем, что противоречия духовного мира офицера во многом есть «снятый» результат интериоризации внешних социальных противоречий. В сознании офицера совершенствуются эмоционально-чувственные и волевые состояния, свойства, процессы и явления, ценностные ориентации. В мировоззрении офицера получают развитие переосмысленные знания, идеалы, нормы и принципы жизни, убеждения и верования, потребности и интересы духовного совершенствования. Духовные качества как элемент духовного мира офицера представляют собой разновидность качеств российских граждан.

Важным показателем состояния и уровня сформированное™ системы духовных ценностей сознания российского офицера является стабильная, устойчивая функциональность. Она с необходимостью включает в себя способность офицера сохранять в норме основные характеристики своего сознания при воздействии различного рода

негативных факторов и в полном объеме выполнять возложенные военно-служебные обязанности, иметь возможность и способность для реализации своих интересов, выбранного пути жизнедеятельности, достижения намеченных целей. Тем самым максимально обеспечивается процесс его свободного и самостоятельного развития как личности в настоящее время и в будущем.

Механизм разрешения противоречий духовного мира офицера является сложным, также противоречивым процессом. Как правило, большинство из противоречий разрешаются офицером самостоятельно или во взаимодействии с другими военнослужащими, полно или менее полно, ситуативно или на протяжении длительного промежутка времени, всей жизни и военной службы. Так, противоречие между осмыслением офицером своего статуса и военно-социальной практикой его реализации разрешается на протяжении всей военной службы, в зависимости от складывающихся условий в обществе, государстве и Вооруженных Силах, от отношения к службе самого офицера. Подтверждением этому может быть тот факт, что в его духовном мире (особенно это касается молодых офицеров) объективно происходит смена мировоззренческих ориентации не в пользу воинской службы и исполнения воинского долга. Возрастает доминантность общегражданских идей и потребительских ценностей. В тоже время, сегодня у большинства старших офицеров все острее проявляется стремление сохранить в относительно стабильном состоянии военно-профессиональную специфику, индивидуально-личностную и социально-ценностную направленность своего внутреннего мира, стереотипов сознания и поведения.

Алгоритм процесса разрешения противоречий духовного мира офицера может быть представлен в следующем виде: а) выявление содержания и значимости сторон, составляющих противоречие; б) изучение объективных позитивных и негативных факторов, оказывающих влияние на разрешение противоречия, способствующих или

препятствующих конструктивной направленности этого процесса;

в) оценка значения данного противоречия для духовного мира офицера;

г) прогнозирование основных направлений развития противоречий духовного мира офицера; интенсивности и вариантности их развития; выделение ведущих тенденций; д) выявление регулирующей силы, ее влияния на разрешение противоречий; е) определение основных путей конструктивного разрешения противоречий духовного мира офицера и формирование на этой основе офицером и управленческими структурами государства и Вооруженных Сил программ и планов по их разрешению.

В заключении диссертации изложены рекомендации, касающиеся дальнейшей теоретической разработки поднятой проблемы:

- необходимо дальнейшее расширение методологических знаний теории и практики российской государственности;

- следует продолжить комплексное изучение и обоснование основных подходов и принципов противостояния негативным процессам в сфере морали и духовной жизни российского общества;

- выводы исследования могут быть использованы в интересах обоснования новых подходов к проблеме единства исторического и логического соотношения духовных ценностей с ведущими формами общественного сознания и особенностями их проявления в духовной жизни российского общества, Вооруженных Сил;

- сформулированные подходы к проблеме системы духовных ценностей в сознании офицерского корпуса могут служить методологической базой для разработки научно обоснованной системы взаимодействия государства и армии в противодействии распространению аморальности и бездуховности в офицерской среде.

В области непосредственно практического применения выводы и рекомендации диссертации полезны:

- при проведении занятий по социальной философии, аксиологии, этике, религиоведению, философии управления, политологии, социологии, психологии, культурологии;

- для разработки методик изучения особенностей проявления духовных ценностей в различных сферах жизнедеятельности общества, армии и флота; .

- в тематических передачах средств массовой информации и публикациях по проблемам развития российского общества, противодействия распространению негативных явлений в духовно-нравственной сфере жизнедеятельности;

- специалистам в области воспитания и образования дня обоснования концепций, программ, спецкурсов вузов в сфере гуманитарного образования в РФ, а также межкультурном и профессионально-образовательном сотрудничестве со странами СНГ;

- для проведения межвузовских научно-практических конференций по проблемам воспитания гражданской ответственности и патриотизма у молодежи.

Содержание диссертации, сделанные в ней выводы создают определенную теоретическую основу для более глубокого уяснения сущности и специфики ценностных оснований сознания в духовной жизни современного общества и направлений оптимизации данного феномена.

В приложениях представлены данные конкретных социологических исследований, полученные соискателем в процессе работы над диссертацией.

Результаты диссертационного исследования отражены в следующих публикациях:

1. Коннов А.Д. Духовные ценности российского общества как основа сознания офицерского корпуса ВС РФ: сущность, структура, противоречия // Вестник Костромского государственного университета им. H.A. Некрасова. 2008. № 2. С.42-49 (0,5 п.л.).

2. Концов А.Д. Государственность в зеркале традиций офицерского корпуса России // Вестник Воронежского государственного университета 2009. №11 (Философские науки). С. 3542 (0,5 п.л.).

3. Коннов А.Д. Дидактические вопросы информационной системной безопасности критической социо-технической среды в задачах военного и государственного управления // Вестник института криптографии связи и информатики Академии ФСБ России. 2010. № 1. С. 42-50. (0,6 п.л.).

4. Коннов А.Д., Беляков Б.Л. Государственность как ценность и основа менталитета российского офицера (военно-акмеологический анализ). М.: ВА РВСН, 2009.212 с. (авторские - 9,5 п.л.).

5. Коннов А.Д., Смирнов Е.В. Совершенствование процесса формирования системы духовных ценностей в сознании офицерского корпуса России в современных условиях // В помощь офицерам, изучающих МПО. Выпуск 9. М.: ВА РВСН, 2010. С. 6-69. (4 п.л.).

6. Коннов А.Д. Особенности подготовки офицерского состава академии в условиях формирования нового облика ВС РФ // Материалы военно-научной конференции, посвященной 50-летию РВСН. Информационный сборник РВСН. № 1 (183). М., 2010. С. 187-193. (0,4 пл.).

7. Коннов А.Д. Современные технологии и защита государственной и военной информации в системах управления // Материалы научно-технической конференции «Перспективные методы, модели и средства управления войсками и оружием». Ростов-на-Дону: РВИ РВ, 2010. С. 7286. (1,0 пл.).

8. Коннов А.Д. Традиции Военной академии РВСН и их роль в подготовке офицерских кадров // Материалы межвузовской научно-практической конференции: «Современная система военного образования: проблемы и пути совершенствования». М.: РГБ, 2010. С. 96-103. (0,5 пл.).

9. Коннов А.Д., Костин В.Н. Развитие высшей военной школы в контексте информатизации образовательной среды вуза // Материалы Международной научно-практической конференции «Развитие отечественной системы информатизации образования в здоровье -сберегающих условиях. М.: Институт информатизации образования РАН, 2009. С. 162-176. (1,0 п. л.).

10. Коннов А.Д. Проблемы формирования военно-профессиональных навыков у выпускников вузов РВСН (на опыте работы по вводу в строй молодых офицеров в Оренбургском объединении РВСН в 2006-2007 г.г.) // Материалы XIII научно-технической конференции МВИ РЭ КВ. М.: МВИ РЭ КВ, 2008. С. 62-72. (0,7 пл.).

И. Коннов А.Д. Акмеологические аспекты современного гуманитарного образования в высшей военной школе // Материалы первой Всероссийской научно-практической конференции «Информационные технологии в образовании, науке и производстве». М.: РАО, 2008. С. 312-326.(1,0 п.л.).

12. Коннов А.Д. Государственность как ценностно-нормативный регулятор военной службы офицерского корпуса ВС РФ // Материалы Всеармейского совещания офицеров войскового звена об актуальных проблемах армии и флота 3-4 апреля 2006 г. М.: МО РФ, 2007. С 134-140. (0,6 пл.),

13. Коннов А.Д. Гордость России (опыт и уроки воспитательной работы в Чеченской республике) в книге Стратегические ракетчики России / Под общ. ред. д. воен. н., профессора, командующего РВСН генерал-полковника СоловцоваН.Е. М.: «Голос» Пресс, 2004. С. 108-116. (0,6 пл.).

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата философских наук Коннов, Алексей Дмитриевич

Введение.

Глава 1. Государственность как предмет социально - философского анализа.

1.1. Государственность как философская категория и социальное явление.

1.2. Специфика российской государственности.

Выводы по главе:.

Глава 2. Эволюция духовных ценностей в сознании офицерского корпуса России в условиях формирования постсоветской государственности.

2.1. Ценностные основания сознания офицерского корпуса России: сущность, содержание, условия функционирования.

2.2. Особенности и тенденции развития духовных ценностей в сознании офицерского корпуса России в современных условиях. 94 Вывод по главе:.

Глава 3. Модель и основные направления совершенствования системы формирования духовных ценностей в сознании офицерского корпуса России в современных условиях.

3.1. Модель системы духовных ценностей сознания офицерского корпуса России в процессе формирования нового облика ВС РФ.

3.2. Условия и пути совершенствования формирования системы духовных ценностей в сознании офицерского корпуса России.

Выводы по главе:.

Введение диссертации2011 год, автореферат по философии, Коннов, Алексей Дмитриевич

19 января 2010 года президент РФ Д.А.Медведев, проводя заседание Совета по реализации приоритетных национальных проектов, определяющих контуры российской государственности, подчеркнул: «Работа с национальными проектами является государственным приоритетом, самыми удачными социальными программами за двадцать лет. Нам надо уходить из кризисного мышления. Всем надо работать. Политическая система должна работать на задачу модернизации страны, а не для поддержки архаичных организаций. Это наша общая задача. Это социальный облик нашей страны».[302]

Однако, последние двадцать лет традиционные духовные ценности в общественном сознании подверглись серьезной коррозии, вытесняются чуждыми российской духовности меркантилизмом и индивидуализмом. А между тем благополучие народа определяется не столько материальными ценностями, сколько его духовно-нравственным состоянием. Для многих офицеров характерен нарастающий прагматизм, не подкрепленный патриотическим чувством. У части военных профессионалов отсутствуют такие устойчивые ценностные ориентации, как честь, воинский долг, ответственность. Поэтому преобразования в нашей стране и Вооруженных Силах предполагают поиск новых возможностей сохранения и повышения качества офицерского состава как основной составляющей боевой готовности частей и подразделений. Офицерский корпус был и остается стержнем Российской государственности, военной организации государства, определяющим фактором ее боеспособности и успешной деятельности. Армии и флоту нужны хорошо теоретически и практически подготовленные, духовно и физически закаленные, преданные своему делу военные профессионалы, способные с высокой эффективностью решать задачи по обеспечению военной безопасности государства в современных условиях. Только боеспособные, хорошо укомплектованные Вооруженные Силы, обладающие высоким моральным духом, могут защитить суверенитет и целостность страны. [223]

Актуальность исследования проблемы «Государственность как основа формирования духовных ценностей офицерского корпуса российских Вооруженных Сил» (социально-философский анализ) обусловлена следующими обстоятельствами:

В-третьих, объективной потребностью осмысления роли новых, порой навязанных духовных ценностей в жизни общества, отражения данного процесса в сознании офицерского корпуса. Реформирование Вооруженных Сил требует повышения качества подготовки военных кадров, приведение её в соответствие с изменяющимися задачами.

Особую значимость для исследования выше названных проблем работы, содержащие общеметодологические подходы к рассмотрению связи системы ценностей с вооруженной защитой государства, Отечества, своего народа. Такие ориентиры обозначены в работах В.Бондаренко, Г.Герейханова, В.Гидиринского, Б.Каверина, С.Клягина, Ю.Носкова, П.Петрия, Ю.Чернавина, П.Чижика, В.Чугунова и многих других авторов[15, 34, 59, 100, 107, 113, 119, 120, 124, 139, 168, 170, 187, 202, 229, 233, 246, 289, 292,283,286, 287 и др.].

Ряд работ посвящен исследованию проблем сознания как сложного явления [62, 108, 117, 140, 241 и др.].

Следует указать на плодотворность рассмотрения вопросов жизнедеятельности офицерского корпуса в контексте воздействия на их сознание В.Ксенофонтовым, О.Рахимовым, А.Опалевым, М.Шаховым и другими [133, 226, 254, 182, 290 297 и др.]. Проблеме формирования ценностей в условиях Вооруженных Сил посвящены исследования О.Алексеенко, Г.Ашева, Г.Боговича, М.Гунибского, С.Галченко, Ю.Славинского, Г.Торгашева, А.Цыбульки, В.Чеснокова и др.[7,19, 37, 38, 55, 76, 164, 243, 258, 282, 285 и др.].

Объектом исследования определяется государственность как социальное явление жизни российского общества и практики его субъектов.

Предметом исследования выступает специфика формирования духовных ценностей офицерского корпуса в условиях российской государственности.

Цель исследования: осуществить социально-философский анализ государственности как ценности российского общества и ее влияние на процесс формирования духовных ценностей офицерского корпуса Вооруженных Сил России.

В соответствии с поставленной целью и выдвинутой гипотезой в процессе исследования решались следующие задачи:

1. провести содержательный анализ понятий «государственность» и «система духовных ценностей» в сознании офицерского корпуса как социокультурных феноменов с раскрытием сущностных характеристик и особенностей их развития применительно к современному состоянию Вооруженных Сил;

2. раскрыть специфику российского патриотизма и менталитета, процесса формирования системы духовных ценностей в сознании офицерского корпуса в условиях реформирования Вооруженных Сил Российской Федерации;

Научная новизна состоит в постановке и социально-философском анализе актуальной научной задачи, которая применительно к современному этапу развития российского общества и его вооруженных сил оставалась недостаточно исследованной.

Более конкретно новизна исследования заключается в следующем: уточнена сущность и направленность развития государственности как духовной ценности российского общества; выявлено внутреннее содержание данного феномена на примере российского патриотизма; обоснована специфика и особенности проявления менталитета в духовной жизни Российской Федерации; дана содержательная характеристика выделенных противоречий функционирования системы духовных ценностей сознания офицерских кадров в духовной жизни современной России; обоснованы перспективные направления, условия формирования и развития системы духовных ценностей в сознании офицерского корпуса России в условиях создания нового облика ВС РФ.

Научная новизна диссертационного исследования так же отражена в положениях, выносимых на защиту.

На защиту выносятся:

1. «Государственность» как философская категория, которая в диссертации рассматривается как сложный комплекс элементов, структур, институтов публичной власти, обусловленных самобытностью, социально-экономических, политических, духовно-нравственных условий жизни конкретного народа или объединения народов на определенном этапе развития общества. В то же время термин «государственность» - это качество, состояние общества на том или ином этапе его развития. Это тот строй общественных отношений, который влияет не только на государственную власть, но и на другие общественные институты.

В понятие «государственность» мы вкладываем признаки (государство; экономический уклад [строй]; социальную организацию; духовно-культурную организацию; правовую и информационную системы; человек как субъект и носитель общественных отношений и главная цель функционирования государства; преданность идеалам государства; высшая акмеологическая ценность сознания российского офицера), составляющие своего рода подсистемы, взаимодействие которых позволяется обществу развиваться как единое целое.

2. Патриотизм как внутренняя содержательная основа государственности, его истоки, содержание, эволюция развития. Глубинные истоки патриотизма коренятся в сущности человека и общества. Выступая основанием удовлетворения потребностей обеспечения безопасности, как на личностном, так и на социальном уровне. Патриотические ценности обладают уникальной способностью соединять как личностные, так и общенациональные интересы.

3. К числу основных функций государственности относится идентификационная функция, которая состоит в фиксировании единства интересов человека с интересами различных социальных общностей, способствующих реализации потребностей в самоутверждении и самовыражении. Государственная идентификация - это формирующееся на основе этнического и политического единства состояние групповой солидарности, включающее коллективный и индивидуальный уровень.

4. Специфика и особенности российской государственности проявляются в менталитете. Хотя менталитет и является наиболее устойчивой и стабильной частью духовной культуры (человека, страта, народа, общества), он, сохраняя в себе общечеловеческие, этические, нравственные нормы и требования, сам меняется под влиянием изменений жизни общества. Имея обыкновения запаздывать, изменения ментальности действуют и тогда, когда общественная мысль уже претерпела радикальные перемены.

5. Ценностные основания в сознании офицерского корпуса России, представлены как интегративные воздействия общечеловеческих, общественных (групповых) ценностей, а также интересов, идеалов, принципов и норм, чувств и убеждений офицера в совокупности детерминирующих его мотивацию и оказывающих регулярное воздействие на социальную активность. Проведено сравнение и выведены отличия влияния материальных и духовных ценностей на сознание и деятельность российского офицера. Духовные ценности нельзя осязать, пощупать, но от этого их значимость не умаляется. Они проявляются в человеческих отношениях, т.е. в деятельности, совершаемой мыслью, словом или делом. Не видя поступков человека, невозможно говорить о его духовности.

6. Основные противоречия системы духовных ценностей в сознании офицерского корпуса России условно объединены в четыре группы: а) противоречия, обусловленные формированием и функционированием ценностных оснований общества и государства; б) противоречия, вытекающие из специфики взаимосвязи ценностей общества и Вооруженных Сил; в) противоречия, обусловленные выполнением воинского долга и службой в Вооруженных Силах; г) противоречия формирования и функционирования ценностных оснований самого офицера.

Все вышеназванные противоречия разрешаются в ходе военно-профессиональной деятельности. В самом общем виде этот процесс протекает по влиянием групп факторов: социальных (внешних по отношению к отдельному офицеру) и личностных (внутренних). Поэтому механизм формирования сознания офицера определяется двумя процессами: интернализацией, понимаемой как обучение и воспитание, и социализацией, понимаемой как перевод объективных норм и ценностей в сознание.

Разрешение противоречий в сознании офицерского корпуса сегодня возможно при выполнении следующих условий: а) осуществлении продуманной военной политики; б) преодолении разрыва между универсальными целями, одобряемыми в обществе, и социально-политическим их обоснованием; в) учете и согласовании интересов различных групп военнослужащих, демократизации сферы воинской деятельности при сохранении единоначалия, возрождении утраченных ценностей и формировании новой системы духовных ценностей, отвечающей современному развитию России и Вооруженных Сил.

Методологическую и теоретическую базу исследования составили работы отечественных и зарубежных исследователей - философов, социологов, политологов, правоведов, психологов и государственных деятелей, материалы дискуссий, научных конференций. В диссертационном исследовании учитывались оценки и выводы, содержащиеся в выступлениях, докладах и решениях высшего командования Вооруженных Сил Российской Федерации, касающиеся проблем государственной политики, военного строительства, образовательной и воспитательной деятельности.

В плане проведённого анализа предполагалось выявление наиболее существенных, устойчивых, глубинных связей и отношений, присущих теориям государственного и военного строительства, системе духовных ценностей и их военно-профессиональной составляющей. Самым активным образом использовались общенаучные методы - функционального и логического анализа, метод сравнения - имеющие важное значение для комплексного научного исследования.

Методологической основой диссертационного исследования является широкий междисциплинарный синтез работ по философии, аксиологии, социологии, теологии.

Решение задач, сформулированных в диссертации, заставляет нас критически использовать аргументацию разных концепций и подходов, выделив их сильные и слабые стороны. Особое внимание уделяется феноменологическому анализу ценностей, идеалреалистическому и субъектно-объектному подходам к ценностям. Эти положения использовались нами как основания для методологического принципа системности при исследовании ценностей.

Источниковая база представлена авторефератами диссертаций, монографиями, докладами, сообщениями исследователей, материалами научных конференций, документами органов государственного и военного руководства, программными документами различных политических партий, обращавшихся к данной проблематике.

В работе анализировались учебные планы вузов РВСН, учебные программы и тематические планы преподаваемых дисциплин на кафедрах гуманитарных и социально-экономических дисциплин. Использовались общегосударственные и ведомственные нормативные документы, мемуарная, энциклопедическая и справочная литература, учебно-методические материалы и публикации в печати.

Общий объём проделанной работы характеризуется следующими данными: изучено более 300 научных трудов и различных литературных источников, более 50 архивных документов, проведён анализ 23 докторских и 48 кандидатских диссертаций, исследованы организация, содержание и методика учебно-воспитательного процесса в войсках, со слушателями (курсантами) вузов РВСН; обработано более 500 анкет; проведено 20 групповых и 65 индивидуальных бесед с преподавателями и слушателями (курсантами); 10 групповых и 30 индивидуальных бесед с офицерами частей по задачам исследования.

Исследование проводилось в Военной академии РВСН имени Петра Великого, Ростовском и Серпуховском военных институтах РВСН, войсковых частях 31 ракетной армии (г. Оренбург) с использованием комплекса методов, включающего: социологическое наблюдение, констатирующий и формирующий эксперимент, беседы, анкетирование, педагогическое проектирование и моделирование, анализ документов и результатов деятельности, экспертную оценку и др.

Исследование проводилось в четыре этапа.

Первый этап (2003-сентябрь 2006 гг.) - служебно-боевой. Этот этап связан с изменением профиля служебной деятельности. Имея высшее политическое образование (Рижское ВВПКУ имени Маршала Советского Союза С.С. Бирюзова в 1982 г.) и ВПА имени В.И. Ленина (ныне Военный университет) в 1993 году, пройдя все воспитательные должности до заместителя командира соединения, четыре года был командиром ракетного полка и пять лет командиром дивизии. В этот период соискателю было доверено право сформировать и управлять третьим отдельным инженерным дорожным батальоном (сводным от РВСН) для наведения конституционального порядка на территории Чеченской Республики. Офицеры-ракетчики доказали, что и в экстремальных условиях они способны выполнять и несвойственные для войск задачи по укреплению российской государственности. Непосредственное участие в боевых действиях, обогатило опыт организаторской работы в РВСН и показало новую мотивацию и ценностные основания военной службы. Требования в должности заместителя командира объединения позволило осмыслить существующие реалии и приступить непосредственно к научному исследованию.

Второй этап (сентябрь 2006 - сентябрь 2007 гг.) — подготовительный. Он включал в себя: изучение научной литературы по исследуемой проблеме; анализ опыта работы вузов, структур РВСН по формированию системы духовных ценностей офицерского корпуса войск; определение объекта, предмета, цели, задач и гипотезы исследования; разработку теоретической модели процесса формирования духовных ценностей в РВСН; обоснование методики исследования.

Третий этап (сентябрь 2007- февраль 2009 гг.) - основной. В ходе этого этапа проводилась опытно-экспериментальная работа, по апробации и реализации модели процесса формирования системы духовных ценностей у слушателей (курсантов) вузов РВСН. Изучалось влияние различных факторов на процесс формирования навыков воспитательной работы у обучаемых. Выявлялись критерии и показатели процесса привития навыков воспитательной работы в вузах РВСН. Проводилась статистическая обработка результатов формирующего эксперимента, данные результаты статистической обработки были рассмотрены и проанализированы.

Четвёртый этап (февраль 2009 - 2010 гг.) - заключительный. Данный этап включал окончательную обработку, систематизацию и обобщение полученных данных, внедрение научно-методических рекомендаций в практику образовательного процесса.

Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись на базе Военной академии РВСН им. Петра Великого, Ростовского и Серпуховского военных институтов РВСН, войсковых частей 31 ракетной армии (г.Оренбург). Основные положения диссертации, результаты исследования на отдельных его этапах докладывались и обсуждались на всероссийских, региональных, межвузовских научных, научно-практических конференциях, семинарах, заседаниях Военного Совета РВСН, объединения, учёного совета академии, проверялись и корректировались в процессе дискуссий со специалистами, военными руководителями. Среди них можно выделить: II Всеармейское совещание офицеров войскового звена об актуальных проблемах армии и флота (г. Москва, 3-4 апреля 2006 г.), I Всероссийская научно-практическая конференция «Информационные технологии в образовании, науке и производстве» (г. Серпухов, 2-6 июля 2007 г.), XIII межвузовская научно-практическая конференция «Инновационные подходы военно-кадровой работы с молодыми офицерами» (г. Кубинка, 25-26 октября 2008 г., МВИРЭ КВ), межвузовская научно-техническая конференция «Перспективные методы, модели и средства управления войсками и оружием (г. Ростов-на-Дону, 26-27 октября 2009 г.), международная научно-практическая конференция «Развитие отечественной системы информатизации образования» (г. Москва, 27-28 ноября 2009 г.) и др. Материалы исследования использовались в ходе учебных занятий со слушателями и курсантами Военной академии РВСН им. Петра Великого, Ростовского военного института РВСН, Серпуховского военного института РВСН, а также нашли своё отражение в ходе выполнения научно-исследовательских работ «Отец», «Амурец-2009», «Оптимизация ВР - 2009».

Диссертация состоит из введения, трёх глав, заключения, списка литературы и приложений.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Государственность как основа формирования духовных ценностей офицерского корпуса российских Вооруженных Сил: социально-философский анализ"

Выводы по главе:

1. Совершенствование условий формирования системы духовных ценностей в сознании офицерского корпуса, рассматриваемое как процесс разрешения противоречий между объективно-социальными (внешними) требованиями к личности офицера и субъективными (внутренними) личностными мотивами, когда приводятся в соответствие цели и средства служебно-профессиональной деятельности по выполнению воинского долга, достигаются ее наилучшие результаты, предполагает, с одной стороны, создание благоприятных объективных условий для его формирования и развития, а с другой - совершенствование воспитательных воздействий субъектов его формирования.

2. Формирование системы духовных ценностей в сознании офицерского корпуса представляется весьма сложным динамичным процессом, которому присущи единство устойчивого и изменчивого, единичного и общего, старого и нового и преобразование военно-профессионального культурного комплекса в новое качество под влиянием различных объективных условий, субъективных факторов и средств формирования. Данный процесс осуществляется как стихийно, так и целенаправленно. Формирование системы духовных ценностей в сознании офицерского корпуса может и должно выступать сознательной, специально организуемой деятельностью различных органов, институтов государства и его Вооруженных Сил по созданию необходимых условий и факторов, обеспечивающих образование устойчивой, зрелой культуры военно-профессионального характера в армейской среде, а также результатом самосовершенствования и саморазвития офицера.

3. Управление процессом формирования системы духовных ценностей в сознании офицерского корпуса требует комплексного подхода, а главное знания и учета направлений их инноваций в современных, динамичных условиях, переживаемых страной и российскими Вооруженными Силами. Мы видим их так. Первая группа - направления, определяющие содержание деятельности субъектов всех уровней. Это, прежде всего, выработка программы и проведение государственной политики духовного обновления общества и личности на основе многовековой культуры народов России, активизация теоретических исследований в области формирования сознания офицерского корпуса как научной проблемы и как практической потребности в целях качественного наполнения в контексте важнейших изменений, происходящих в обществе. Вторая группа - направления, определяющие характер усилий общества и государства по изменению функциональности сфер общественной жизни, влияющих на формирование системы духовных ценностей. Третья группа - направления, определяющие условия формирования системы духовных ценностей в сознании офицерского корпуса непосредственно в условиях Вооруженных Сил. К ним можно отнести: преемственность в наследовании духовных ценностей российской армии в процессе их развития; самосовершенствование офицером ценностных ориентаций, установок на формирование и развитие волевых и морально-боевых качеств, обеспечивающих реализацию в практической деятельности офицерского корпуса по защите Отечества; воспитание офицерского корпуса посредством включения в него нравственного, политического, психологического и других компонентов, важнейших достижений в области социально-гуманитарных наук, а также современной военной мысли; приобщение офицерского корпуса посредством этого к ценностям, созданным в основных сферах жизни общества, и их освоение.

166

В заключение отметим, что разработка ценностных оснований военно-профессионального сознания офицерского корпуса является очередным шагом перевода воспитательной работы в Вооруженных Силах РФ на идеологическую основу. Данная проблема требует к себе профессионального научного подхода. Сделанные практические выводы и рекомендации не являются бесспорными и окончательными: ждут своего решения вопросы исследования ценностных оснований воинской деятельности, подготовки квалифицированных специалистов по изучению данной проблемы и другие. Но их учет в деятельности войск и военно-учебных заведений позволит повысить эффективность работы по духовному воспитанию личного состава, общественно-государственной и правовой подготовке, положительно влиять на личностный фактор боеготовности и боеспособности Вооруженных Сил Российской Федерации.

180

Список научной литературыКоннов, Алексей Дмитриевич, диссертация по теме "Социальная философия"

1. Адрианов Б. Россия: Родина и нация (к проблеме народного духа) \ www.russamos.narod.ru \ 02-04. htm. (дата обращения 02.04.2010)

2. Акбашева А.К. О понятии «ценность» // Вопросы философии. 2002. № 3. С.139-146.

3. Акиндинов В. А. Повышение эффективности педагогической деятельности профессорско-преподавательского состава высших военно-учебных заведений Министерства обороны Российской Федерации. М.: МГОУ, 2007. 420с.

4. Аксёнов К.В. Организация военно-профессиональной подготовки общевойсковых офицеров в вузе командного профиля: Дис. . д. пед. наук, Санкт-Петербург, 2002. 412 с.

5. Алабовский М. Участие офицеров в религиозно-нравственном воспитании солдата. Харьков: Политиздат, 1911. 159 с.

6. Александрова C.B. Марксистская теория ценностей и практика оценочной деятельности: Автореф. дис. . канд. филос. наук. М. 1986. 27 с.

7. Алексеенко О.М. Ценности военной службы и проблемы повышения ее престижности в Вооруженных Силах Российской Федерации: Автореф. дис. . канд. филос. наук. М. 1996. 26с.

8. Андреев И.Д. Диалектическая логика. М.: Политиздат, 1985. 234с.

9. Анисимов О.С. Новое управленческое мышление: сущность и пути формирования. М.: РАУ, 1991. С. 288-300.

10. Анисимов О.С. Акмеологическая концепция самоорганизации педагога: творчество и культура мышления: Автореф. дис. .д. псих, наук в форме доклада. М.: РАУ, 1994. 82 с.

11. Анисимов С.Ф. Введение в аксиологию. М.: Мысль, 2001. 315с.

12. Анисимов С.Ф. Ценности реальные и мнимые. М.: Мысль, 1970. 183 с.

13. Ануфриев Е.А., Лесная Л.В. Российский менталитет как социально-политический и духовный феномен // Социально-политический журнал.1997. №4. С. 33-45.

14. Арнольдов А.И. Человек и мир культуры. М.: Мысль, 1992. 221с.

15. Архангельский А.Н. Базовые ценности: инструкции по применению. Санкт-Петербург: Амфора, 2006. 286 с.

16. Архангельский JI.M. Моральные ценности и современность //Вопросы философии. 1983. № 11. С89.

17. Афанасьев В.Г. Общество: системность, познание и управление. М.: Политиздат, 1981. 432 с.

18. Афанасьев В.Г. Человек в управлении обществом. М.: Политиздат, 1977. 243с.

19. Ашев Г.А. Культура воинской деятельности: Автореф. дис. . канд. филос. наук. М. 1984. 32с.

20. Ашхамахова А. А. Социально-философский анализ менталитета: общее и особенное: Дис. д. филос. наук. Майкоп. 2006. 472 с.

21. Бабаков В.Г., Семенов В.М. Национальное сознание и национальная культура. М.: ИФРАН, 1996. 70 С.

22. Бакурский М. В. Российский менталитет и его роль в отечественных модернизационных процессах: Дис. . канд. социол. наук. Саратов. 2002. 185 с.

23. Балакина Т.Н. История русской культуры. М.: ИФРАН, 1995. 198с.

24. Баранчук H.A. Формирование умений и навыков воспитательной работы у курсантов вузов РВСН: Дис. . канд. пед. наук. М., 2009. 274 с.

25. Барулин B.C. Социальная философия. М.: ФАИР-ПРЕСС, 1999. 560 С.

26. Барулин B.C. Социально-философская антропология. Общие начала социально-философской антропологии. М. ФАИР-ПРЕСС, 1994. 256с.

27. Барыкина Г. А. Эстетическая компонента культуры в системе духовных ценностей современной российской студенческой молодежи: Дис. . канд. филос. наук: Уфа. 2006. 180с.

28. Башлаков A.A. Тезизы выступления начальника ГУВР ВС РФ на сборе руководителей органов воспитательной работы 22 ноября 2007 //http://www.mil.ru. (дата обращения 25.10.2008)

29. Беляков Б.Л. Проблемы национального и националистического в Российской Федерации и ее Вооруженных Силах: (философско-политологический анализ): Автореф. дис.канд. филос. наук. М.: ГА ВС РФ, 1995. 24 С.

30. Беляков Б.Л. Современный национализм: Монография. М.:ВА РВСН, 2006. 232с.

31. Беляков Б.Л. Эволюция развития национальных традиций и обычаев офицерского корпуса России: Монография. Серпухов: СВИ PB, 2007. 238 с.

32. Бердяев H.A. Судьба России: Опыты по психологии войны и национальности. М.: Изд-во МГУ, 1990. 240 С.

33. Бердяев H.A. Смысл истории. М.: Изд-во МГУ. 1990. 321с

34. Бессонов Б.Н. Социальные и духовные ценности на рубеже II и III тысячелетий: Учеб. пособие. М.: Норма, 2006. 318 с.

35. Бжезинский 3. Великая шахматная доска. Господство Америки и его геостратегические императивы. М.: Международные отношения, 1998. 256 С.

36. Благодаров А.И. Методологические основы организации системы образования офицерских кадров ВС РФ: Монография. М.: МО РФ, 1997. 158 с.

37. Блохин A.C. Содержание и развитие духовного мира офицера Вооруженных Сил современной России (Социально-философский анализ): Дис. . канд. филос. наук. Москва. 2005. 165 с.

38. Богович Г.Г. Противоречия формирования духовных ценностей офицера современной российской армии и их разрешение: Автореф. дис. . канд. филос. наук. М. 2001. 28с.

39. Бодал ев A.A. Акмеология как учебная и научная дисциплина. М.: РАУ, 1993. 132 с.

40. Большаков В.И. Грани русской цивилизации. М.: Москва, 1999. 384 С.

41. Борытко Н.М. Система профессионального воспитания в вузе: Учеб. метод, пособие / Под ред. Н.К. Сергеева. М.: АПК и ППРО. 2005.-120 с.

42. Бочаров М.П. От социальных ценностей к социальному государству. М.: Луч, 1997. 174 с.

43. Буева Л.П. Духовность и проблемы нравственной культуры //Вопросы философии . 1996. № 2. С.3-5.

44. Бурков Ф.Е. Мировоззренческие универсалии российской армии (социально-философский анализ): Автореф. дис. .канд. филос. наук. М., 2007 -19с.

45. Валицкий А.Н. Нравственность и право в теории русских либералов конца XIX начала XX века //Вопросы философии. 1991. № 8. С. 56-64.

46. Василькова В.Р. Архетипы в индивидуальном и общественном сознании//Социально-политический журнал. 1996. № 6. С.216-233.

47. Виниченко М.В. Исторические личности выпускники академии от Императорской Военной академии (1832) до Общевойсковой академии (2002). M.: ОВА, 2002. 21 с.

48. Винокуров В.И. Духовная жизнь человека и общества: Материалы XI Всерос. науч. практ. конф. «Человек в культуре России». М.: РГБ, 2005. 75с.

49. Военно-социальное управление: учебное пособие. М.: Воениздат, 2000. 307 с.

50. Волков C.B. Русский офицерский корпус. М.: Воениздат, 1993.-212 с.

51. Волкогонова О., Татаренко И. Этническая идентификация и искушение национализмом \ ИФРАН \ www.philosophy.ru \ library \ volk \ ident.htm (дата обращения 22.11.2009)

52. Воронина A.M. Ценности: проблема обоснования: Автореф. дис. .канд. филос. наук. М. 1994. 27с

53. Выжлецов Г.П. Духовные ценности и судьба России //Соц. пол. журнал. 1994. №6. С. 16-32.

54. Гавриленко А.Н. Военному образованию — новый облик // Красная звезда. 2009 . № 45.

55. Галченко С.П. Военно-профессиональные ценности в ценностных ориентациях военных кадров: Автореф. дис. . канд. филос. наук. М. 1994.ч24с.

56. Гартман Н. Этика. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2002. 342с.

57. Гартман Н. Эстетика. Киев: Изд-во КГУ. 2004. 287с.

58. Гасанов З.Т. Моральные основы воспитания молодежи в духе патриотизма, дружбы народов, веротерпимости // Патриотизм народов России: традиции и современность: Материалы межрегиональной научно-практической конференции. М.: Триада-фарм. 2003. С. 102-108.

59. Гежа А. Г. Динамика социальных ценностей поколения 90-х гг. XX в. Ростов-на-Дону: Терра, 2005. 60 с.

60. Гомолач Н.Г. Философско-методологический анализ взаимодействия мировоззрения и морали в духовном развитии и деятельности советских воинов: Автореф. дис. .канд. филос. наук. М., 1983. 17с.

61. Гонеева В.В. Патриотизм и нравственность // Социально-гуманитарные знания. 2002. №3. С. 178-187.

62. Городинский В. И. Патриотическое сознание российских пограничников в условиях глобализации (Социально-философский анализ): Дис. . канд. филос. наук. Москва. 2005. 160с.

63. Горский Д.П., Ивин A.A., Никифоров A.J1. Краткий словарь по логике. М.: Логос, 1991. 176с.

64. Государственная программа «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2001 2005 годы». М.: Российский государственный военный историко-культурный центр, 2001. 56 С.

65. Государственно-патриотическая идеология как фактор формирования духовного потенциала армии и флота (научно-теоретический труд). М.: ВУ, 1999.162 С.

66. Гранин Ю.Д. Ценность и оценка в социальном познании: Автореф. дис. .канд филос. наук. М. 1980. 22с.

67. Графский В. Г. Право и социальные ценности в исторической ретроспективе //Вестник российского гуманитарного научного фонда. 1997. № 1. С. 86-90;

68. Гречаный B.B. Аксиологический аспект философии: Автореф. дис. . д-ра филос. наук. Д., 1989. 47 с.

69. Громов М.Н., Козлов Н.С. Русская философская мысль X XVII веков. М.: Изд-во МГУ, 1990. 288 С.

70. Грузков В.Н. Духовное в профессиональной подготовке военных кадров: Автореф. дис. .д-ра филос. наук. Ставрополь. 1997. 45с.

71. Грузков В.Н. Духовное и профессионализм. Ставрополь: Изд-во СГУ 1996. 187с.

72. Губанов И.Н. Отечество и патриотизм. М.: Государственное издательство политической литературы, 1960. 144 С.

73. Губанов H. Н. Менталитет и формы его проявления в современном обществе: Дис. канд. филос. наук. М. 2007. 184 с.

74. Гуляев В.Т., Шеляпин Н.В. Социальные ценности в системе российской национально-государственной идеологии //Социально-гуманитарные знания. 2001. №5. С. 26-34;

75. Гумилёв JI.H. От Руси к России: очерки этнической истории. СПб: Юна, 1992.272 С.

76. Гунибский М.Ш. Роль моральных ценностей социализма в активизации человеческого фактора в условиях Вооруженных Сил: Автореф. дис. . канд. филос. наук. М., 1990. 34с

77. Гуревич П.С. Культурология. М.:МГУ, 1996. 324с.

78. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. СПб: Изд-во СПб университета. 1995. 513 С.

79. Двухсотлетие Военного министерства 1802-2002 гг. Очерки истории Военного министерства. М.: РИЦ ГШ ВС РФ, 2003. 696 с.

80. Дерюгин Ю.И. Проблемы повышения эффективности военно-патриотического воспитания советской молодежи в современных условиях (социолог, исследование): Автореф.д. филос. наук. М.: ВПА им. В.И.Ленина, 1988. 44 С.

81. Дильман Н. В. Государственные служащие: статусные основания.менталитет и коммуникационные особенности: Дис. . канд. социол. наук. Волгоград. 2004. 210с.

82. Добреньков В.И. Российское общество. Современное состояние и перспектива (от социологии кризиса к социологии надежды). М.: МГУ, 2009. 241с.

83. Додонов Б.М. Эмоция как ценность. М.:Политиздат, 1978. 213с.

84. Достоевский Ф.М. Записные книжки. М.: Вагриус. 2000. 158 с.

85. Дряхлов Н.И., Давыденко В.А. Социокультурные ценности россиян: вчера, сегодня, завтра // Социологические исследования. 1997. № 7. С. 143149.

86. Дудник С.И. Человек в мире ценностей, ценности в мире человека //Вестник Ленингр. ун-та. Сер. 7. 1989. № 2. С. 116 118.

87. Дурнова С.И. Моральное сознание как феномен духовной жизни российского общества: Автореф. дис. .канд. филос. наук. М., 2007 . 19с.

88. Духовность российского офицера: проблемы становления, условия и пути развития / Отв. ред. Б.И.Каверин . М.: ВУ, 2002. 96 с.

89. Дырин И.А. Идея патриотизма в литературе русского зарубежья первой половины XX века . М.: Издательство МПУ «Народный учитель», 2000. 51 с.

90. Егоров В.А. Аксилогические основания правосознания: Автореф. дис. . канд. филос. наук. Н. Новгород. 1996. 35с.

91. Емельянов Г. Русский Апокалипсис и конец истории. СПб.: Изд-во A.C. Яковлевой, 2000. 186 с.

92. Ерасов Б.С. Социальная культурология. М.:МГУ, 1996. 173с.

93. Ефимкин В.Е. Аксиологизация и антропологизация общественного сознания: Автореф дис. . канд филос. наук. М., 1999. 22 с.

94. Жуков Г.К. Воспоминания и размышления. М.: Воениздат, 1995. 517 с.

95. Захарченко М. В. Берсенева Т. А. Ценности отечественной духовной традиции в воспитании. Программы элективных курсов учеб. метод, пособие. СПб.: СПбАППО, 2006. 91с.

96. Зенин В. О русской народной вере // Диалог. 1996. № 8. С. 75-80.

97. Зиновьев А. Запад. Феномен западнизма. М.: Торгово-издательское объединение «Центрполиграф», 1995. 460 с.

98. Зулькарнаева Р. 3. Национальный менталитет в условиях трансформации современного российского общества: Дис. . канд. филос. наук. Уфа. 2004. 206 с.

99. Зюганов Г.А. Россия — родина моя. Идеология государственного патриотизма. М.: Информпечать. 1996. 400 с.

100. Изместьева Н. Н. Русская духовность как социально-философская проблема: Дис. канд. филос. наук. Пермь. 2005. 147с.

101. Ильенков Э.В. Диалектическая логика: очерки истории и теории. М.Политиздат, 1984. 216с.

102. Ильин И.А. О русском национализме // Собр. соч.: В 10 т. М.: Русская книга. 1993. Т. 2. Кн. 1. С.359-366.

103. Ильин И.А. Пути духовного обновления. «О национализме» // Собр. соч.: ВЮт.М.: Русская книга, 1993. Т. 1. С. 196-217.

104. Ильин И.А. Путь к очевидности. М.: Республика. 1993. 430 с.

105. История русской армии. Современная версия / Под ред. С.А. Потрашкова. М.: Эксмо, 2006. 768 с.

106. К перспективному облику / Итоги Коллегии МО РФ // Красная звезда. 2009. 18-24 марта №46. С. 2-3.

107. Каверин Б.И. Духовная безопасность российского общества и личности воина Вооруженных Сил. М.:ВУ, 2000. 198с.

108. Каверин Б.И. Методологические проблемы исследования связи общественного сознания и мировоззрения личности советского воина. М.:ВПА, 1988. 213с.

109. Каверин Б.И., Демидов И.В. Философия: Учебное пособие. М.:ВУ, 2001.314с.

110. Каган М.С. Диалектика материального и духовного в культуре //Диалектика культуры: Сборник. Куйбышев:Политиздат, 1982. С.45.

111. Каган М.С. Философская теория ценности. СПб.: Петрополис, 1997.204 с.

112. Казакова Л.И. Человек в системе духовной жизни общества. М.гИНФРА, 2000. 175с.

113. Казанов X. М. Ценностные ориентации в современном российском обществе. Ростов н/Д.: изд-во Рост, ун-та, 2004. 78 с.

114. Каменев А.И. История подготовки офицерских кадров в России. М.: ВПА, 1990. 370 с.

115. Каменев А.И. Современная высшая военная школа: состояние, проблемы и перспективы развития. М.: ВПА, 1991. 185 с.

116. Камышев Д. Смирнов К. Сбылась мечта // Власть. 2003. № 49. С. 16-24

117. Караева П. Т. Общественное сознание как объект социально-философского анализа: Дис. канд. филос. наук. Черкесск. 2004. 127 с.

118. Карлов Н.В. Честь имени, или О русском национальном самосознании //Вопросы философии. 1997. № 4. С.3-8.

119. Карлова Л. В. Конституирование духовности как философская проблема: Дис. канд. филос. наук. Томск. 2004. 137 с.

120. Катунина Н. С. Проблемы духовности человека: Монография. Владимир: ВГПУ, 2003. 108с.

121. Каутский К. Материалистическое понимание истории. Том II. Государство и развитие человечества. М.: Государственное социально-экономическое издательство, 1931. 851 с.

122. Келле В.Ж. Ковальзон М.Я Общественное сознание и его формы. М.:Политиздат,1963. 342с.

123. Ключевский В.О. Курс русской истории. Соч.: В 8-ми т. М.:Политиздат,1956. Т.1. 427 с.

124. Клягин C.B. Новый образ науки в военно-социальных исследованиях. М.:ВУ,1997. 214с.

125. Ковалевский Н.Ф. История государства Российского. Жизнеописания знаменитых военных деятелей XVIII-XX вв. М.: Изд-во «Книжная палата», 1997. С. 236-240.

126. Кокорин A.A. Оборонное сознание: реальность и необходимость //Военная мысль. 1989. № 6. С. 39 48.

127. Колотуша В.В. Силовое принуждение в социальном процессе (социально-философская концепция): Автореф. дис. .канд. филос. наук. М. 2010 . 39с.

128. Кон И.С. Личность и ее социальные роли // Социология и идеология. Ред. сост. Л.А. Воловик. М.: Наука, 1969. С. 248-261.

129. Конституция Российской Федерации. М.: Юрид. Лит, 1993. 38 с.

130. Концепция воспитания военнослужащих Вооруженных Сил Российской Федерации. Приказ Министра обороны Российской Федерации от 11 марта 2004 г. № 70. Приложение № 3

131. Коршунов A.M. Отражение, деятельность, познание. М.:Политиздат, 1979. 274с.

132. Кочкаева Т. Н. Ценностно-целевые приоритеты модернизации современного российского образования: Дис. . канд. социол. наук. Москва. 2005. 147 с.

133. Кочкалда Г.А. Патриотическое сознание воинов: сущность, тенденции развития и формирования. (Философско-социологический анализ): Автореф. дис. .канд. филос. наук . М. 1991. 20с.

134. Кривицкий A.B. Традиции русского офицерства. М.: Военное издательство Народного комиссариата обороны, 1945. 264с.

135. Кропоткин П.А. Взаимная помощь среди животных и людей, как двигатель прогресса. Пб. М.: Голос труда, 1922. 342 с.

136. Крупник A.A. Патриотизм в системе гражданских ценностей общества и его формирование в воинской среде: Автореф. дис. .канд. филос. наук .М.1995. 21 с.

137. Крюков В.В. Философские интерпретации проблемы ценностей: Вечные философские проблемы. Новосибирск: Изд-во НГУ,1991. 264с.

138. Кузнецов В. В. Достоинство человека как духовная ценность: русская традиция: Монография. СПб.: Нестор, 2005. 271 с.

139. Кулакова Т. В. Ценностная структура массового сознания учащейся молодежи в транзитивном обществе (Региональный аспект): Дис. . канд. социол. наук. Саратов. 2006. 160с.

140. Кучеров Е.В. Противоречия духовного мира офицера современной российской армии (социально-философский анализ): Автореф. дис. .канд. филос. наук. М. 2008. 26с.

141. Ладыгина А.Б. Гринин В.В. Искусство в системе духовных ценностей общества. М.:Политиздат,1986. 261с.

142. Лапин Н.И. Модернизация базовых ценностей //Социс. 1996. № 5. С. 34 -64.

143. Лапин Н.И. Пути России: социокультурные трансформации. М.:Изд-во МГУ, 2000. 294с.

144. Лапин Н.И. Ценности, группы интересов и трансформация российского, общества // Социс. 1997. № 3. С. 14 24.

145. Лапин Н.И. Беляева Л.А. Здравомыслов А.Г. Наумова Н.Ф. Динамика ценностей населения реформируемой России. М.:ИНФРА, 1996. 432с.

146. Лаптев Л.Г. Акмеологические основы оптимальной управленческой деятельности командира полка: Монография. М.: РВСН, 1994.-243 с.

147. Лекторский В.А Христианские ценности: либерализм, тоталитаризм, постмодернизм //Вопросы философии. 2001. № 4. С. 47 56.

148. Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Издание пятое. М.Политиздат, 1979. 867с.

149. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М.:Политиздат, 1977. 231с.

150. Леонтьев Д.А. Ценность как междисциплинарное понятие: опытмногомерной реконструкции //Вопросы философии. 1996. № 4. С. 15-26.

151. Лермонтов М.Ю. Княжна Мэри. М.: Политиздат. 1975. 190с.

152. ЛипскийИ.А. Прогнозирование развития военно-педагогических исследований: Дис. .д. пед. наук. М. 1946. 127 с.

153. Лихачев Б.Т. Методологические основы педагогики. Самара: Изд-во СИГ, 1998.200 с.

154. Лихачев Д.С. Раздумья. М.: Детская литература, 1991. 316 с.

155. Лозновенко И.А. Разработка системы педагогического сопровождения управленческой подготовки курсантов в вузах РВСН.: Дис.канд. пед. наук.-М. 2001.236с.

156. Лубский Р. А. Политический менталитет: Методологические проблемы изучения и российские реалии: Дис. . канд. филос. наук . Ростов-на-Дону. 1999. 208 с.

157. Лутовинов В.И. Патриотизм и проблемы его формирования у российской молодежи в современных условиях: Автореф. дис. д. филос. наук. М. 1998. 48 с.

158. Лутцев М. В. Менталитет и ментальность как феномены бытия личности, общества и Вооруженных Сил: социально-философский анализ:, Дис. . канд. филос. наук. Москва. 2005. 169 с.

159. ЛысухинН.Я. Геополитическое положение и оборонные возможности России (Часть 1. 2). М.: ВА РВСН, 2004. 212 с.; 2005 305 с.

160. Лысухин Н.Я. Ракетные войска стратегического назначения в геополитике СССР и России: от И.В. Сталина до В.В. Путина. М.: ВА РВСН. 2008.387 с.

161. Макаров В.В. Отечество и патриотизм: логико-методологический анализ. Саратов: Издательство Саратовского университета, 1998. 159 с.

162. Максимов А.Н. Философия ценностей. М.: Высш. шк, 1997. 174 с.

163. Макушкин А. Б. Безопасность духовного мира офицерского состава Российской Армии в современных условиях: состояние и тенденции формирования: Дис. . канд. филос. наук. Москва. 2004. 180 с.

164. МаркитанР.В. Управление частью, соединением в мирное время: Учебник. М.: РВСН, 1999. 448 с.

165. Маркс К. Энгельс Ф. Собрание сочинений. Издание четвертое. М.: Политиздат, 1979. 987с.

166. Матвеев П.Е. Этика. Моральные ценности гражданского общества: Курс лекций. Владимир: изд-во Влад. гос. ун-та, 2005. Ч. 4. 121с.

167. Мельниченко И.И. Патриотизм в системе социальных ценностей офицерского корпуса России (философско-политологический анализ): Автореф.канд. философ, наук . Монино. 1996. 19с.

168. Меньчиков Г. П. Неосознаваемое как ценность духовной культуры человека. Казань: Таглимат, 2006. 255 с.

169. Микуленко С.Е. Проблема просвещенного патриотизма // Вестн. МГУ. Сер. 12. Политические науки. 2001. № 1. С.84-93.

170. Мирский Р.Я. Патриотизм советского человека. М.: Мысль, 1988. 251с.

171. Митина Г. В. Особенности изменения менталитета в современном российском обществе: Дис. канд. филос. наук. Уфа. 2005. 196 с.

172. Михайловский В.Г. Акмеологические основы профессионального становления офицерских кадров: Монография. М.: РАГС, ВА им. Дзержинского, 1995. 260 с.

173. Михайловский Н.К. Заметки о патриотизме // Михайловский Н.К. Полное собрание сочинений. СПб. 1913. Т. 10. 269 с.

174. Молотков М. Б. Российский менталитет как фактор исторического выбора России: Дис. канд. филос. наук. Красноярск. 2007. 204с.

175. Момджян К.Х. Социум. Общество. История: Учебное пособие для студ. и аспирантов, спец. по философии, социологии, истории. М.:Изд-во1. РГСУ, 1994. 231с.

176. Москалюк Н.Ю. Духовность в деятельности сотрудников пограничных органов: содержание, направления формирования (социально-философский анализ): Автореф. дис. .канд. филос. наук. М. 2010. 23с.

177. Монтескье Ш. Избранные произведения. М.:Политиздат, 1955. 423с.

178. Мордовцев А. Ю. Российская государственность в ментально-правовом измерении: Дис. докт. юрид. наук. Ростов-на-Дону. 2004. 427с.

179. Назаренко A.B. Русское национально-государственное самосознание между царством и церковью // Восточнохристианская цивилизация и восточнославянское общество в современном мире. М.: ИФРАН, 2001. С.77-97.

180. Нарыков Н. В. Фатальникова Е. В. Ценностный и объективистский подходы в социологическом анализе явлений культуры. Краснодар: Краснодарский ун-т, 2006. 129с.

181. Нестерчук O.A. Государственная политика современной России в области высшего профессионального образования: тенденции и механизмы реализации: Автореф. дис. .канд. филос. наук. М. 2009 . 49с.

182. Никандров Н. Д. Духовные ценности и воспитание человека // Педагогика. 1998. № 4. С.3-8.

183. Николаев А. Кто даст крышу военнослужащему? // Независимое военное обозрение. 2003. № 38. СЛ. 4.

184. Новиков В. П. Менталитет российских военнослужащих и его отражение в государственной информационной политике: Дис. . канд. полит, наук. Москва. 2006. 164 с.

185. Носков Ю.Г. Религиозный фактор и духовная безопасность. М.: Эдиториал УРСС, 2000. 231 с.

186. О долге и чести воинской в Российской армии: Собрание материалов, документов и статей / Сост. Ю.А.Глушко. А.А.Колесников: Под ред. В.Н.Лобова. М. 1990. 610 с.

187. Об образовании: Федеральный закон. М. 1996. Комментарий к Закону1

188. Образовательный стандарт высшей школы: сегодня и завтра. Монография / Под общ. ред. д. пед. наук В.И. Байденко и д. тех. наук H.A. Селезневой. М.: Исследовательский центр проблем качества подготовки специалистов, 2001. 451 с.

189. Одинцов М.И. Православные воззрения на отечество и патриотизм // Религия и национализм. Сборник статей. М.: Институт религии и права, 2000. С. 9-30.

190. Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. М.: Наука, 2001. 619 с.

191. Осипов А.И. Путь разума в поисках истины. Основное богословие. М.: Даниловский благовестник, 2008. 432 с.

192. Основы военной акмеологии: Учебное пособие в 2 ч. / Под ред. П.А. Корчемного. Л.Г. Лаптева. В.Г. Михайловского. M.: ВА им. Дзержинского, 1996. 312 с.

193. Офицерский корпус русской армии. Опыт самопознания / Под ред. И.И. Ефремова. М.: ВУ, 2000. 640 с.

194. Падерин A.A. Духовные ценности российской цивилизации как основа национальной безопасности // Русская цивилизация: история и Современность: Материалы заседания Философского клуба. М.: Книга и бизнес, 2003. С. 107-113.

195. Пальцев А.И.Этнокультурные особенности русских и их учёт в деятельности офицеров. Новосибирск: НВОКУ, 1992. 87с.

196. Патриотическое воспитание военнослужащих на традициях Российской армии / Под ред. С.Л.Рыкова. М.: ВУ, 1997. 222с.

197. Патриотическое сознание: сущность и формирование/ А.С.Миловидов., П.Е.Сапегин., АЛ.Симагин и др. Новосибирск: Наука, 1985. 252с.

198. Пашковская Т. Г. Роль менталитета в научном познании: Автореф. дис. . канд. филос. наук. Магнитогорск. 2006. 26 с.

199. Переписка А.С.Пушкина: В 2 т. / Ред. Тюнькин K.M. М.: Художественная литература. 1982. Т.2. 575с.

200. Петрий П.В. Духовные ценности общества и армия. М.:ВУ, 2001. 352 с.

201. Петрий П.В. Духовные ценности российского общества и армия: Автореф. дис. д-ра филос. наук. М. 2002. 48с.

202. Петрий П.В. Духовные ценности современной русской цивилизации и их проявление в Вооруженных Силах России // Русская цивилизация: история и современность. М.:ВУ, 2004. С. 51-64.

203. Петросян А.Э. Ценностные основания НТП: Автореф. дис. . д. филос. наук. М. 1994. 45с.

204. Платон. Диалоги: Пер. с древнегреч. М.: ООО «Издательство ACT, 2001.384 с.

205. Платонов Г.В. Косичев А.Д. Проблема духовности личности (состав, типы, назначение) //Вестн. Моск. ун-та. Сер. 7. Философия. 1998. № 2. С.З-32.

206. Плеханов Г.В. Патриотизм и социализм // Избр.филос.произв. в 5 т. T.III. М.: Госполитиздат, 1957. 784с.

207. Плотникова Е.В. Ценности в процессе передачи опыта поколений: Автореф. дис. .канд. филос. наук. М. 1993. 34с.

208. Повесть временных лет (ПВЛ) / Под ред. В.А.Адриановой-Перетц. М.: Изд-во АН СССР, 1950. Т.1. 409с.

209. Погорелый А.П. Патриотизм как ценность российского общества (социально-философский анализ): Автореф. дис. .канд. филос. наук. М. 2004. 17с.

210. Подберезкин А.И. Русский Путь. М.: РАУ , 1999.592 с.

211. Положение о порядке прохождения военной службы: Указ Президента РФ от 16 сентября 1999 г. №1237

212. Полякова Т.А. Менталитет личности как социально-культурологический феномен: Дис.канд. филос. наук .Тамбов. 2005. 191 с.

213. Послания митрополита Никифора / Отв. ред. В.В. Мильков. М.:1. ИФРАН, 2000. 125с.

214. Правовые основы воспитательной работы в Вооружённых силах Российской Федерации (юридический справочник). Серия «Право в Вооружённых Силах консультант». М.: «За права военнослужащих», 2005. Вып.59. 656с.

215. Приказ Министра обороны Российской Федерации 2003 года №80 «О введение в действие Руководства по организации работы высшего военно-учебного заведения Министерства обороны РФ». М.: МО РФ, 2003. 57с.

216. Приказ Министра обороны Российской Федерации № 70 от 11 марта 2004 г. «Об органах воспитательной работы Вооруженных Сил Российской Федерации». М.: МО РФ, 2004. 47с.

217. Проект Россия. М.:Эксмо. 2009. 384 с.

218. Проект Россия. Вторая книга. Выбор пути. М.:Эксмо, 2009. 448 с. Проект Россия.Третья книга.Третье тысячелетие. М.:Эксмо, 2009.448 с.

219. Пронин C.JI. Ценностные основания человеческой деятельности (мораль, политика, право): Автореф. дис . канд. филос наук. М. 1999. 37с.

220. Пуляев В.Т. Россия в историческом пространстве. Теоретический очерк. Вып.2. СПб. 2004. 150 с.

221. Путин В.В. Выступление на расширенном заседании Государственного совета «О стратегии развития России до 2020 года» 8 февраля 2008. Москва. Кремль. // http://www.kremlin.ru (дата обращения 8.02.2010)

222. Разин A.B. Ценностная ориентация и благо человека //Вестник Моск. ун-та. Сер. 7. Философия. 1996. № 1. С16-29.

223. Размышления о России и русских. Штрихи к истории русского национального характера. М.: Прогресс, 1994. 464с.

224. Рассадина Т. А. Трансформации традиционных русских ценностей в нравственных ориентациях россиян: Дис. . д. социол. наук. Москва. 2005. 386с.

225. Рёдель А.И. Духовность в структуре российского менталитета: К вопросу о социокультурной трансформации российского общества: Дис. . канд. филос. наук. М. 2003. 186 с.

226. Результаты опроса офицеров на Всеармейском совещании / Военно-социологические исследования: // www.mil.ru / 849 / 13812 / 13802 / index.shtml (дата обращения 26.12.2008)

227. Розин Я.А. К вопросу о природе ценностных явлений //Философские науки. 1989. № 6. С.89-93.

228. Романов Е.В. Влияние государственно-патриотической идеи на духовный потенциал современных российских вооруженных сил: Автореф. дис. . канд. филос. наук. Краснодар. 2004. 22 с.

229. Российский военный сборник. Выпуск 18. Не числом, а умением! (Военная система А.В.Суворова). М.: Военный университет, 2001. 616с.

230. Российская газета. 15 октября 2008г. //http://www.rg.ru/printable/ 2008/10/15/vooruzh-sily.html (дата обращения 15.10.2010)

231. Руденко В.А. Духовность и образование в современной России. Ростов н/Д: Изд-во ПИ ЮФУ, 2007. 165с.

232. Руденко В.А. Духовная основа образования. Ростов н/Д: Изд-во ПИ ЮФУ, 2007. 50с.

233. Русская военная мысль. Конец XIX-начала XX в. М.: Воениздат, 1982. С. 46-47.

234. Рябов В.Ф. Наш духовный мир. JI. Лолитиздат, 1987. 186с.

235. Садовничий В.А. Роль кафедр гуманитарных и социально-экономических дисциплин в процессе модернизации высшей школы // Соц. гуманитар, знания. 2004. № 1. С. 64-85.

236. Самойлов В.Д. Совершенствование системы высшего образования офицеров Вооруженных Сил Российской Федерации: Дис. . д. пед. наук. М.2002. 489с.

237. Самойлова О.М. Социокультурные конфликты в пограничном пространстве Российской Федерации: сущность, содержание, особенности проявления и разрашения (социально-философский анализ): Автореф. дис. .канд. филос. наук. М. 2010 23с.

238. Сборник материалов по, вопросам, совершенствования учебно-воспитательного процесса на кафедрах гуманитарных и социально-экономических дисциплин военно-учебных заведений Министерства обороны Российской Федерации. М.: ИТ «Красная звезда», 2006. 128 с.

239. Силиверстов И.В. Природа ценностного сознания (Социально-философский анализ): Дис. . канд. филос. наук. Набережные Челны. 2005. 131 с.

240. Силуянова И.В. Духовность как способ жизнедеятельности человека //Философские науки. 1990. № 10. С. 100-104.

241. Славинский Ю.В. Социальные ценности и их роль в формировании активной жизненной позиции воина социалистической армии: Автореф. дис. . канд. филос. наук. М. 1981. 29с.

242. Слово о полку Игореве . М.: Художественная литература, 1987. 222с.

243. Смирнов Е.В. Духовные ценности в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса России (социально-философский анализ): Автореф. дис. .канд. филос. наук. М. 2008 . 23с.

244. Смирнов JI.M. Базовые ценности России. М.: Дом интеллектуал, книги.2003. 445 с.

245. Смирнов П.И. Ценностные основания общества. СПб.:Изд-во СПбГУ, 1994. 183с.

246. Соловьев В. Национализм. Патриотизм. (Из энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона) // Новый Вавилон. 1994. №1. С. 35 45.

247. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М.: Изд-во МГУ, 1992. 239с.

248. Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия / Сост. Б. С.

249. Ерасов. M.: Аспект пресс, 1999. 555 с.

250. Супаров И.Н. Социальные динамика, структура и модели менталитета: концептуальное обоснование: Дис. . канд. филос. наук. Омск. 2007.176 с.

251. Сурина И.А. Ценности. Ценностные ориентации. Ценностное пространство: вопросы теории и методологии. М.: Социум, 1999.184 с.

252. Сучков A.B. Нравственные качества курсанта ВВУЗа современной российской армии: специфика, состояние, оптимизация развития (социально-философский анализ): Автореф. дис. .канд. филос. наук. М. 2008 . 23с.

253. Сысоева Г. А. Духовные ценности российской молодежи как фактор социального управления: социологический анализ: Дис. . канд. социол. наук. Пятигорск. 2006. 139с.

254. Татищев В.Н. История Российская. М. Л.: Наука. 1964. Т.З. 338с.

255. Тойнби А. Постижение истории. М.:ИФРАН, 1991. 279с.

256. Токарева С. Б. Сущность и эволюция духовности: Дис. . д. филос. наук. Москва. 2005. 356с.

257. Торгашев Г.А. Социально-культурные проблемы преемственности поколений в отечественном военном строительстве: Автореф. дис. . д. филос. наук. М. 1994. 48с.

258. Трифонов Ю.Н. Сущность и основные проявления патриотизма в условиях современной России. (Социально-философский анализ): Автореф. дис. .канд. филос. наук. М.: Тамбовский гос. университет им. Г.Р.Державина. 1997. 21с.

259. Темнюк H.A. Нравственное сознание военнослужащих профессиональной армии: сущность, специфика и механизм формирования (социально-философский анализ): Автореф.канд филос. наук . М.: ВУ. 1996.21с.

260. Тугаринов В.П. Теория ценности в марксизме. Л.:Политиздат, 1968. 189с.

261. Уледов А.К. Духовная жизнь общества. М.: Политиздат, 1980. 241с.

262. Уледов А.К. Духовное обновление общества. М.: Политиздат, 1990.197с.

263. Уледов А.К. Ценности в кризисном социуме //Психол. журнал. 1991. № 6. С. 23-29.

264. Устав для военно-учебных заведений второго класса. СПб.:ВоениздатД830.510 с.

265. Федеральный закон от 28 марта 1998 г. №53-Ф3 «О воинской обязанности и военной службе»

266. Федотов Г.П. Россия и свобода // Судьба и грехи России. Т.2. СПб. 1992. 284 с.

267. Фетисов В. П. Солнце не заходит: об абсолютном характере духовных ценностей. Воронеж: Воронеж, гос. лесотехн. акад, 2006. 40 с.

268. Философские и богословские идеи в памятниках древнерусской мысли. М.: Наука, 2000. 376с.

269. Философия и будущее цивилизации. Тезисы докладов и выступлений IV Российского философского конгресса. М. 2005. Т. 1. С. 195-238 (секция «Аксиология»).

270. Философия культуры: становление и развитие: Учебное пособие /Под ред. М.С.Кагана. Ю.В.Петрова. В.В.Прозерского. Э.П.Юровской. СПб.г: СПбГУ, 1995. 348с.

271. Философский словарь / Под.ред. И.Т.Фролова. 9-е изд.перераб. и доп. М.: Наука, 2007. 560с.

272. Философская энциклопедия/ Гл.ред. Ф.В. Константинов. М.: Советская энциклопедия, 1967. Т.4. 592

273. Философский энциклопедический словарь / Редкол.: С.С.Аверинцев. Э.А.Араб-Оглы. Л.Ф. Ильичев и др. М.: Советская энциклопедия, 1989. 815с.

274. Форсова В.В. Православные семейные ценности // Социс. 1997. № 1. С.12-23.

275. Франкл В. Человек в поисках смысла. М.:Политиздат, 1990. 210с.

276. Хайек Ф. Общество свободных // Открытая политика. 1995. № 8. С.35-39.

277. Хамматова С. А. Процесс формирования духовно-нравственных ценностей учащейся молодежи: учеб. пособие. М.: Изд-во МГОУ, 2004. 61с.

278. ХовринаЛ.Н. Гуманизация в военном образовании дореволюционной России с 1700 по 1917 г.: Автореф. дис. .д-ра пед. наук. М.: ВА, 1996. 43 с.

279. Цигвинцева Г.Л. Особенности формирования и функционирования менталитета русского народа: Дис. . канд. филос. наук. Пермь. 2005. 192с.

280. Цицулин А. Многоликий русский патриотизм \ www.russamos.narod.ru \ 07-07. htm (дата обращения 07.07.2010)

281. Цыбулька A.M. Проблемы становления системы военно-профессиональных ценностей в. условиях реформы Вооруженных Сил России: Автореф. дис. . канд. филос. наук. СПб. 1998. 23с.

282. Чернавин Ю.А. Социальный статус военнослужащего. М.:ВУ, 1997. 347с.

283. Чернышевский Н.Г. Избранные философские сочинения . М.: Госполитиздат, 1950. Т.2. 802с.

284. Чесноков В.А. Ценностные ориентации личности советского воина как объект философско-социологического анализа: Автореф. дис. . канд. филос. наук. М. 1990. 37с.

285. Чижик П.И. Духовная безопасность российского общества как фактор военной безопасности государства. М.: ВУ, 2000. 345с.

286. Чугунов В.М. Духовный потенциал военной безопасности государства (социально-философский анализ): Автореф.док. филос. наук. Монино. 1998. 51с.

287. Шанский Н.М. Иванов В.В. Шанская. Т.В. Краткий этимологический словарь русского языка. М.: Гос. учебно-педагог.изд. мин. просвещения РСФСР, 1961. 402с.

288. Шапошников Л. Е. Российская система ценностей: XIV Рождественские православно-философские чтения. Нижний Новгород: Нижегородский гуманитарный центр, 2005 . 563 с.

289. Шевченко О. В. Духовные традиции офицерского корпуса Российской

290. Армии и их проявление в современных условиях (Социально-философский анализ): Дис. канд. филос. наук. Москва. 2004. 163 с.

291. Школа Российского офицерства: Исторический справочник. М.: Русский мир. 1993. 294 с.

292. Щелина Т. Т. Духовно-ценностная ориентация социальных педагогов: монография. М.: Московский пед. гос. ун-т, 2006. 384с.

293. Юдин А.В. Русская народная духовная культура. М.: Высш. шк. 1999. 331с.

294. Юлдашев Л.Г. Теории ценности в социологии: вчера, сегодня //Социс. 2001. №8. С. 28-35.

295. Яковлев А.И. Кирилов Н.П. Сознание народа. Томск: Изд-во Томск, унта, 2000. 373 с.

296. Якунин В.Н. Вклад Русской Православной церкви в победу над фашизмом и изменение государственно-церковных отношений в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Тольятти: ОАО ПП «Современник», 2002. 320с.

297. Янаков А. Т. Духовный потенциал российской цивилизации как фактор военной безопасности государства (социально-философский анализ): Дис. . канд. филос. наук. Монино. 2004. 198 с.

298. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: Политиздат, 1991. 527с.

299. Argyris С. Interpersonal Competence and Organizational Effectiveness; With a chapter by R. Harrison(Homewood. HI) Dorsey Preee. 1962. 292 p.

300. The Blackwell Encyclopedia of Social Psychology/ Ed. by A.S.R. Manstead and M. Hewstone. Oxford. 1995. P. 485-487.203

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата философских наук Коннов, Алексей Дмитриевич

Введение диссертации2011 год, автореферат по философии, Коннов, Алексей Дмитриевич

Список научной литературыКоннов, Алексей Дмитриевич, диссертация по теме "Социальная философия"

Похожие темы диссертаций