автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.02
диссертация на тему: Историческая роль женщины в социально-экономической и культурной жизни Кыргызстана

Полный текст автореферата диссертации по теме "Историческая роль женщины в социально-экономической и культурной жизни Кыргызстана"

003474350

На правах рукописи

Бектурганова Кульбюбю Арыковна

ИСТОРИЧЕСКАЯ РОЛЬ ЖЕНЩИНЫ В СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЙ И КУЛЬТУРНОЙ ЖИЗНИ КЫРГЫЗСТАНА (XX ВЕК)

Специальность 07.00.02 - отечественная история

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук

Бишкек 2009

003474950

Работа выполнена на кафедре истории и культурологии Кыргызско-Российского Славянского университета

Научный руководитель:

Официальные оппоненты:

кандидат исторических наук, профессор

Воропаева Валентина Алексеевна

доктор исторических наук, профессор Джунушалиев Джениш Дясунуша-лиевич

кандидат исторических наук, доцент Эшимбекова Нурсулуу Сарыбаевна

Ведущая организация:

Институт истории и социально-правового образования при Кыргызском государственном университете им. И. Арабаева

Защита состоится « (О » июня 2009 года в I У час. на заседании Диссертационного совета Д. 730.001.07 по историческим и политическим наукам при Кыргызско-Российском Славянском университете по адресу: 720000, г. Бишкек, проспект Чуй 44, ауд. 432.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Кыргызско-Российского Славянского университета: г. Бишкек, ул. Киевская, 44.

Автореферат разослан « <? » мая 2009 года

Ученый секретарь г

диссертационного совета

кандидат исторических наук, доцент ЗА гЛ Кравченко Т.Ф

Общая характеристика работы

Актуальность темы исследования. XX век - эпоха грандиозных социальных трансформаций и политических потрясений, научно-технического прогресса и глобализации. В течение всего столетия вместе с социально-экономическими, политическими, и культурными изменениями в обществе менялся и социальный статус женщины Востока. В Кыргызстане положение женщины в обществе и пути решения «женского вопроса» оказались столь же противоречивыми, сколь противоречива была сама историческая действительность. В этой связи проблема эмансипации кыргызской женщины нуждается в объективном исследовании с позиций ее уникального историко-культурного содержания, выявлении ее своеобразных черт, особенностей проявления на разных этапах истории, определении тенденций развития тендерной политики в ближайшей исторической перспективе.

В национальной истории накоплен богатый эмпирический материал, представляющий разнообразные стороны «женского вопроса», персонифицированные в ярких его представительницах, оказавших серьезное влияние на становление и развитие Кыргызской государственности. Однако актуальным остается достижение в обществе равноправного к женщине отношения как «де-юре», так и «де-факто», с учетом преемственности исторических культурных традиций народа и современных мировых тенденций.

Актуальность данной темы возрастает также в связи с возникновением в 70-х гг. новых направлений в зарубежной женской проблематике. Появилось качественно новое фундаментальное понятие - теория тендера и тендерных отношений. В их основе лежит признание того факта, что женщины и мужчины вместе воспроизводят не только человеческую жизнь, но и семейные, социальные и культурные ценности, экономические и политические отношения. Поэтому был необходим и исторически оправдан переход от концепции «женского вопроса» к тендерной политике, которая сегодня является одним из путей достижения равноправия полов.

Изучение роли и места женщины в истории кыргызского народа вызывает особый интерес в современных условиях. С одной стороны, в обществе сохранились и стали частью культуры традиционные представления о том, что социальные роли предопределены биологически,

и это составило основу проявлений тендерной дискриминации. С другой стороны, прорыв женщин в политику, деятельность многих женских организаций и объединений дают возможность существенно расширить базу демократии в стране, поднять на более высокий уровень общественно-политический, социально-экономический статус женщины. Все это требует вдумчивого критического и объективного осмысления исторической роли женщин в жизни страны.

Степень научной разработанности проблемы. Исследование данной проблематики имеет определенную научную историю. Бесправная жизнь женщин дореволюционного Кыргызстана была описана в книгах и статьях Ч. Валиханова, Г. Загряжского, Г. Гинса. Эти авторы не вскрывают социальных корней рабского положения женщин, но их работы имеют определенное познавательное значение, так как знакомят с тяжелой участью женщин-кыршзок.

В исследованиях известного этнографа С. Абрамзона, в работах С. Любимовой, А. Джумагулова положение женщины рассматривается на фоне этносоциальных и культурно-бытовых факторов. Интересный фактический материал содержится в исследованиях Т. Ташевской об истории развития женского образования в республике, А. Апышевой и С. Бегматовой, рассматривающих положение женщины, С. Бекход-жаевой - о женских трудовых ресурсах, в трудах Н. Животовской, посвященных трудовым подвигам женщин Кыргызстана в годы Великой Отечественной войны. Отдельные сведения об участии женщин в советском строительстве содержатся в монографиях Дж. Малабаева, А.Э. Измайлова, С. Керимбаева, Б. Чыймыловой. Довольно глубокое изучение женского вопроса в советский период проведено в исследованиях Ж. Татыбековой.

С начала 90-х гг. на развитие историографии рассматриваемой проблемы большое влияние оказали процессы суверенизации государства и демократизации кыргызского общества. В республике проводились научные конференции, симпозиумы, круглые столы по тендерной политике. Появились интересные работы ученых и общественно-политических деятелей: Р.Т. Айтматовой, Г.К. Ибраевой, А.К. Карасае-вой, М.А. Карыбаевой, JI.4. Сыдыковой, A.C. Табышалиевой, Б.Г. Тугельбаевой, А.Б. Элебаевой и др.

В целом можно говорить о недостаточной изученности данного вопроса с позиций комплексного, системного исторического исследова-

ния. Большинство исследований лишь фрагментарно охватывают интересующую нас проблематику в ходе анализа общенациональной истории или же несут на себе «печать» методологии «классового подхода», что не дает объективной и целостной характеристики изучаемого явления.

Цели и задачи исследования. Целью данной работы является исторический анализ роли женщины в кыргызском обществе в процессе социально-политических, экономических и культурных изменений, имевших место в XX в. Ставятся следующие исследовательские задачи:

- проанализировать положение женщины в различные периоды национальной истории в контексте тех масштабных социальных изменений, которые пережила страна;

- предложить периодизацию процесса эмансипации женщин в Кыргызстане, основанную на принятых в современной исторической науке критериях в соответствии с проблемами женщин Востока.

- ввести в научный оборот многочисленные эмпирические, статистические материалы, характеризующие изменение роли женщины в кыргызском обществе за обозреваемый период, в том числе и те материалы, которые в условиях идеологического диктата в советский период находились под запретом;

- объективно оценить роль женщины в процессе трансформации кыргызской государственности в XX в. и определить перспективные направления тендерной политики в условиях нового суверенного Кыргызстана.

Объектом данного исследования являются особенности эмансипации женщины в Кыргызстане в XX в.

Предметом исследования является процесс изменения статуса и роли женщины в социально-экономической и культурной жизни Кыргызстана на различных этапах его развития.

Методологической основой диссертационного исследования послужили принципы исторического познания - историзм и объективизм. В работе использовались как общенаучные, так и специфические методы исторического анализа. Определяющим явился комплексный подход, включающий системный, структурно-функциональный, конкретно-исторический, сравнительно-сопоставительный, критико-аналитический, биографический методы. Широко применялись социо-

логические методики сбора и обобщения эмпирических данных, такие как анкетирование и интервьюирование.

Источниковую базу исследования составили архивные документы Центрального государственного архива политической документации Кыргызской Республики (ЦГА ПД КР), Ошского областного государственного архива (ОГА), Центрального государственного архива Республики Узбекистан (ЦГА РУ), многочисленные эмпирические, статистические материалы, научные монографии, зарубежные издания по положению женщин, а также труды отечественных историков, социологов, политологов и психологов, касающиеся положения женщины в Кыргызстане, общественно-политические издания по проблеме, мемуары, материалы советской и постсоветской кыргызской и российской периодической печати, тематические сборники документов и материалов, доклады, а также отчеты ПРООН по человеческому развитию за 1995-2007 гг. и др.

Научная новизна диссертации заключается в комплексном анализе положения женщины в Кыргызстане, особенностей политики эмансипации в двадцатом столетии, в разработке и обосновании объективной периодизации истории женского движения, в оценке исторической роли женщины в развитии экономики и культуры. В работе выявлены актуальные проблемы современной гендерной политики, намечены пути ее реализации, раскрыта роль женских НПО и других общественных объединений в процессе социализации женщины Востока. В научный оборот введены ранее недоступные (по идеологическим соображениям) архивные материалы и статистические данные, позволившие более глубоко исследовать и разносторонне представить заявленную тему.

Теоретическая и практическая значимость диссертации заключается в объективном восстановлении целостной картины положения женщины в Кыргызстане с первых и до последних десятилетий XX в., что дополняет и развивает соответствующие разделы общей истории Кыргызстана, углубляет понимание важности современной гендерной политики. Результаты исследования могут использоваться государственными органами и женскими неправительственными организациями при разработке и реализации геидерной политики в Кыргызстане; в процессе преподавания курса отечественной истории и организации воспитательной работы в средних и высших учебных заведениях.

Хронологические рамки исследования охватывают XX в., кардинально изменивший статус женщины в обществе.

Основные положения диссертации, выносимые на защиту:

1. В условиях традиционного кыргызского кочевого общества роль женщины была ограничена выполнением традиционных культурно-бытовых функций, определяемых ее физиологическими возможностями, этническими традициями, обрядами и требованиями религиозных канонов.

2. В период советской истории произошли революционные по сути изменения в «женском вопросе». Процесс эмансипации женщины способствовал выходу ее за рамки исполнения традиционных бытовых функций и большей социализации.

3. В советском периоде лежат корни современного положения женщин в Кыргызстане. Несмотря на значительные успехи в расширении диапазона социального статуса женщины, «де-факто» была сохранена дифференциация, выступающая в современных условиях основой гендерного неравенства.

4. Период суверенного Кыргызстана создает условия для создания гендерного равенства, раскрытия подлинного потенциала женщины в ее национально-особенном богатом внутреннем облике, предоставляя ей возможность активного общественного проявления на высоких социальных позициях.

5. Для успешной реализации гендерной политики требуется более тесное взаимодействие государства и гражданского общества. Большую роль в реализации гендерной политики играют общественные объединения и организации. Однако современное женское движение в КР определяется как индивидуально-инициативное и все еще является маргинальным явлением в политической жизни общества, что обусловливает минимальное влияние женщин на государственную политику. Личный вклад соискателя. В силу своей профессиональной и общественной деятельности автор в течение 25 лет постоянно занималась проблемами женского движения, семьи и молодежи: принимала непосредственное участие в подготовке и проведении VII - X съездов женщин Кыргызстана, международных симпозиумов и семинаров; была автором цикла телепередач «Дочери земли кыргызской» на национальном телевидении и одноименной рубрики в периодической печати республики. Участвовала в разработке государственного «Национального

плана действий по достижению тендерного равенства в Кыргызской Республике на 2002 - 2006 гг.».

Апробация результатов диссертации. Основные материалы исследования опубликованы в 4-х монографиях: «Роль и место женщины в истории Кыргызстана (XIX - начало XXI вв.)» (Бишкек, 2006. -12.0 пл.); «Дочери земли кыргызской» (Фрунзе, 1983. - 4.0 п.л.; Бишкек, 2003. - 20.0 п.л.; Бишкек, 2007. - 21.0 пл.); «Женщины в экономике Кыргызстана» (Бишкек, 2005. - 6.0 п.л., в соавторстве); «Женщины Кыргызстана в развитии села» (Бишкек, 2006. - 6.0 пл., в соавторстве), а также в 2-х научных статьях, одна из которых «Участие женщин Кыргызстана в экономической, общественно-политической и культурной жизни в годы Великой Отечественной войны» опубликована в ведущем научном рецензируемом журнале «Вестник КРСУ» (Бишкек, 2009. -№ 3. - Т.9. - 0.5 п.л). В монографиях и статьях представлены более 100 портретов знаменитых женщин Кыргызстана.

Концептуальные положения исследования докладывались на международных научно-практических конференциях по тендерной политике (Бишкек 2000, 2003, 2006).

Структура и объем диссертации. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованной литературы. Общий объем - 182 стр.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Во введении обосновывается актуальность диссертационной темы, анализируется степень ее научной разработанности, источниковедческая база, формулируются цели и задачи, объект и предмет исследования, излагаются методологические подходы и основные положения, выносимые на защиту, раскрывается теоретическая и практическая значимость работы.

В первой главе «Положение кыргызской женщины в обществе и семье в конце XIX - начале XX века» на основании изучения женских образов в мифах и преданиях, а также сведений в исторической литературе о положении женщины в обществах от древнего кочевья до советского периода автор доказывает, что разделение между ролями, исполняемыми мужчиной и женщиной, исторически закрепилось в том, что женщина воспринималась всеми культурами не как самостоятельная

личность, а как «вторичное социальное существо», только в контексте семейных отношений, всегда зависимое от мужчины - от отца, мужа, опекуна.

В первом параграфе «Женщина в мифах, исторических преданиях и легендах кыргазов» раскрывается историческая роль женщины в эпоху древнетюркской кочевой цивилизации, в которой высоко и заслуженно ценится женщина, романтизируется её мудрость, величавость, деловитость и героизм. Одним из ярких мифологических образов, который издревле боготворит кыргызский народ, является богиня Умай, олицетворяющая женское земное начало и плодородие. Память народная донесла до нас и имя мужественной, бесстрашной сакской царицы Томирис (Тумар)

В богатой сокровищнице устного народного творчества, энциклопедии жизни кыргызского народа - эпосе «Манас» широко освещено отношение народа к женщине. Кыргызские женщины в эпоху Манаса трудятся наравне с мужчинами, помогают мужу во всем, активно участвуют в жизни общества, занимают в нем видное место. Имя матери священно. Отказ от матери равносилен измене всему народу. Именно поэтому в эпосе имя матери отождествляется с именем народа. Героини эпоса - Каныкей, Чыйырды, Айчурек, Кыз Сайкал - храбры, умны, прозорливы и глубоко человечны. Создатели эпоса считали, что богатырь во многих случаях - богатырь только благодаря своей жене. Недаром Каныкей говорит: «Кем быть царю - зависит от женщины».

Вследствие кочевого образа жизни кыргызская женщина обладала значительной долей самостоятельности. На женщину ложился определенный круг обязанностей, отправление которых связано с необходимостью предоставления ей в значительной степени свободы. Женщина -это не только мать, жена, сестра, дочь, но и хранительница семейного очага, и символ свободолюбия народа.

Во втором параграфе, рассматривая положение женгцины-кыргызки в дореволюционный период, автор анализирует полевые этнографические исследования ученых, свидетельствующие о том, что образ жизни оседлых и кочевых народов Центральноазиатского региона, обычаи и традиции сохраняли и культивировали дискриминационную практику в отношении женщины. Для кочевнического образа жизни кыргазов характерен тяжелый и изнурительный труд по ведению домашнего хозяйства, в основном выполняемый женщинами. Он не только подры-

вал их физические силы и вызывал тяжелые болезни, но и суживал круг умственных интересов, тормозил интеллектуальное развитие. Частая рождаемость детей и материальные трудности приводили к преждевременному старению и высокой смертности женщин-кыргызок.

В семейных отношениях женщине отводилась подчиненная роль, она всегда экономически зависела от мужа, который, заплатив при женитьбе выкуп (калым), считал жену своей собственностью. В средних и зажиточных слоях к тому же практиковалось многоженство, которое воспринималось и как признак престижности, и как средство увеличения состояния. Распространенным дискриминационным обычаем был брак по левирату.

Однако по-прежнему особое место в семейных традициях и обычаях кыргызского народа отводилось матери. Статус Матери, независимо от социальных трансформаций, во все времена был самым высоким. Даже в жестоком Кокандском ханстве глубоко почиталась Жаркынайым - жена Шералы-хана и мать Худояр-хана. Автор полагает необходимым высветить и такое уникальное явление в Центральной Азии, когда женщина мусульманского мира - Курманжан датка стала царицей Алая, что является, без сомнения, указанием на существование тендерной нормы в культуре кыргызского народа.

Но в целом, в конце XIX в. женщина-кыргызка находилась в бесправном положении, ибо вся сфера частной жизни полностью регламентировалась и закреплялась нормами религиозного и обычного права. Как писала Б. Пальванова, «женщина Средней Азии вошла в XX в. рабой своего мужа, свекра, старшего брата, даже сына».

Вторая глава посвящена рассмотрению роли и места женщины в социально-экономической и культурной жизни советского Кыргызстана. В первом параграфе «Приобщение женщины-кыргызки к социалистическому преобразованию народного хозяйства» анализируются коренные изменения в положении женщины в 20-30-е гг. Октябрьская 1917 г. революция явилась тем рубежом, с которого начались глубочайшие социально-экономические и культурные преобразования в обществе. Переломным для женщин Кыргызстана явился советский эксперимент по изменению её статуса в обществе: первые законодательные акты и специальные декреты Советской власти узаконили равные права женщины в обществе и семье.

Используемые автором источники показали, что декреты Совет-

ской власти по раскрепощению женщин воплощались в жизнь созданными в 1919-1920 гг. при партийных комитетах женотделами. Именно они проводили конференции работниц и крестьянок, созывали делегатские собрания, привлекали женщин к производству, советской, профсоюзной и другой общественной работе,. При женотделах организовывались женские делегатские собрания, клубы, красные уголки, дома дехканок, красные юрты, работавшие в кочевьях, школы ликбеза, производственные артели и т. д., которые служили связующим звеном государственных органов с широкими женскими массами.

Привлечение в госаппарат представителей местного населения, перевод делопроизводства на языки коренного населения имели колоссальное значение для сближения советской власти с массами, вовлечения женщин в советское строительство. В марте 1925 г. в Пишпеке состоялся I областной съезд дехканок, батрачек и крестьянок. Впервые в истории кыргызского народа женщины собрались, чтобы совместно с представителями Компартии и Советской власти подвести первые итоги решения «женского вопроса» и наметить меры по более активному включению в созидательную жизнь края. В 1925-1926 гг. повсеместно действовали школы по ликвидации неграмотности, создана сеть профессионально-технического образования, открыты сельхозтехникумы, институт просвещения, педагогический техникум, кооперативные курсы, женские профтехшколы, акушерские курсы, где обучались сотни девушек. В разные города страны - Москву, Ленинград, Ташкент на учебу было послано 190 женщин, в т.ч. 149 кыргызок. Этому в немалой степени способствовало осуществление по инициативе Средазбюро ЦК ВКП(б) известного в истории женского движения лозунга «Худжум» - активного наступления на вековечные устои феодально-патриархальных отношений в быту, на женское затворничество

Земельно-водная реформа, проведенная в 20-е гг., знаменовала собой исторический поворот в судьбах кочевого населения: начался массовый перевод кочевников на оседлость. Реформа способствовала включению экономики кыргызского аила в общую систему советского хозяйства и явилась важным шагом в деле раскрепощения женщин-кыргызок. Вслед за реформой была проведена работа по вовлечению женщин в кооперирование. Уже к 1929 г. функционировало 19 женских промысловых артелей (ковродельческих, шелководческих и др.).

Согласно идеологическим установкам «по-настоящему раскре-

пощение крестьянок, вовлечение их как равноправных членов в хозяйственную, культурную и общественно-политическую жизнь стало возможным только в результате коллективизации сельского хозяйства». Уже на 1 июля 1930 г. из общего числа 243.6 тыс. колхозников Кыргызстана женщины составляли более 50%. И хотя колхозники были лишены многих прав, и труд их практически не оплачивался, но начал меняться их социальный статус. В 1935 г. в 17 районах республики было 19 женщин - председателей сельсоветов, 47 - заместителей председателей сельсоветов, 53 - председателей колхозов. Быстрыми темпами росло количество женщин в составе рабочего класса. В 1940 г. в народном хозяйстве республики работало около 53 тыс. женщин, что составляло 32% от общего числа рабочих.

Таким образом, анализ фактологического материала позволяет автору констатировать: сама постановка вопроса о равенстве мужчин и женщин в 1917 г. была не только революционна, но и прогрессивна в общей сравнительной перспективе. Женщина получила право избирать и быть избранной в различные органы управления государством. За ней признавалось право на труд, образование и землепользование. Законы об отмене калыма и повышении брачного возраста, запрещении

ш

многоженства и принудительной выдачи замуж нанесли ощутимый удар по вековым устоям патриархально-феодальных отношений. Женщины активно вовлекались в общественное производство, в культурную жизнь страны, в работу сельских и городских Советов. Правда, работа в Советах носила характер общественной нагрузки, которая требовала больших затрат времени после основного рабочего дня и не оплачивалась, игнорировались требования женских конференций, съездов, а система квот, гарантировавшая представительство в органах власти, не соответствовала жизненным реалиям.

Во втором параграфе рассматриваются вопросы культурного строительства в республике и его значения в приобщении женщин к культурной и общественно-политической жизни. Здесь подчеркивается значительная роль художественной литературы, печати и радио, учреждений культуры, театров, способствующих осуществлению всех мероприятий по достижению женского равноправия в республике. Открыты вузы: педагогический (1932), зооветеринарный (1933), сельскохозяйственный (1938), 2 учительских института (1939, 1940), массовые библиотеки и клубные учреждения, музыкально-драматическая

студия и театры (в конце 1937 г. действовали Киргосфилармония и 16 театров), музеи (исторический, изобразительных искусств, краеведческий, Дом-музей М.В. Фрунзе). Вышел в свет (7 ноября 1924 г.) первый номер газеты на кыргызском языке «Эркин Too» («Свободные горы»), положивший начало национальной печати, книгоиздательскому делу и профессиональной литературе. В 1926 г. в газете была опубликована повесть «Аджар» К. Баялинова о судьбе кыргызской девушки до революции).

Начиная с 1934 г. кыргызские девушки и юноши регулярно направлялись на учебу в Ленинградское хореографическое училище. В 1935 г. в Государственном театральном институте им. Луначарского была организована кыргызская студия. Таким образом, государственная политика в значительной степени способствовала формированию национальной интеллигенции, среди которой немало было женщин. Успешное проведение в 1939 г. Первой декады кыргызского искусства и литературы в Москве - яркое тому свидетельство.

В третьем параграфе рассматривается историческая роль женщины Кыргызстана в производственной, общественно-политической и культурной жизни в годы Великой Отечественной войны. Констатируется, что с первых дней войны женщины, вынужденно осваивая «мужские» профессии, становятся главным трудовым резервом в промышленности и сельском хозяйстве. Ушли на фронт 1395 женщин, ставшие летчицами, снайперами, пулеметчицами, радистками в партизанских отрядах и в тылу врага, разведчицами и, конечно же, сестрами милосердия, спасшими жизнь тысячам бойцов.

Великая Отечественная война коренным образом изменила положение женщин в общественной жизни страны. Произошел необратимый процесс массового вовлечения женщин в общественное производство, что привело к изменению стереотипов об извечном уделе женщины. Если на 1 октября 1941 г. в промышленности республики было занято 12.6 тыс. женщин, то на 1 января 1944 г. - уже 22.3 тыс. (58.2%). Не было ни одного предприятия, где не работали бы женщины. Женщины Кыргызстана с честью вынесли тяжелейшие испытания военного времени в тылу и на фронтах.

В четвертом параграфе «Женщины Кыргызстана во 2-й половине XX в.» подчеркивается, что последствия войны оказали огромное влияние на демографический состав и занятость женщин Кыргызстана. Чис-

ленность женщин - рабочих и служащих в народном хозяйстве в 1982 г. по сравнению с 1940 г. выросла почти в 13 раз, достигнув 650 тысяч. С техническим прогрессом в машиностроении и металлообработке усилился приток женщин и в эти отрасли. (Но надо сказать, что в сельском хозяйстве женский труд применялся на самых низкооплачиваемых тяжелых работах. Сбор хлопка, табака и его первичная обработка в Кыргызстане стали «привилегией» женщин детородного возраста). Женщины вели активную борьбу за дальнейший подъем культуры земледелия, за развитие колхозного животноводства, повышение его продуктивности. Автор освещает деятельность тружениц сельского хозяйства, прославивших страну.

Автор акцентирует внимание на том, что темпы «освобождения» женщин от домашнего хозяйства существенно отставали от темпов их вовлечения в профессиональную занятость. Развитие социально-бытовой инфраструктуры происходило значительно медленнее, чем планировалось, а советская экономика развивалась в основном за счет экстенсивных факторов - дешевой рабочей силы, одним из источников пополнения которой должно было стать повышение уровня рождаемости населения. В связи с этим с середины 70-х гг. стало меняться представление о том, каким должно быть равноправное положение мужчин и женщин и началась теоретическая разработка так называемой «семейной политики». Основной причиной сокращения рождаемости считалась «двойная трудовая нагрузка» женщин, поэтому предпринимались меры для снижения этой нагрузки. В системе мер «семейной политики» центральное место было отведено материальной помощи работающей матери и разработке разнообразных льгот для многодетных матерей.

Медицинские услуги, как и образование, были доступны и бесплатны. Вместе с тем, в области здравоохранения республики многие вопросы оставались нерешенными. Высокой оставалась материнская и младенческая смертность; 80% сельских женщин и детей страдали от малокровия; среди новорожденных участились такие болезни, как гипотрофия и рахит. В то же время автор подтверждает многочисленными примерами активное участие женщин в развитии широкой сети культурно-просветительных учреждений, библиотек, музеев, клубов, дворцов культуры, кинематографии, радио и телевидения. Раскрывает новые имена женщин - деятелей культуры и искусства, засверкавшие на Второй декаде кыргызского искусства и литературы, успешно прошед-

шей в Москве (1958 г.)

В диссертации подчеркивается, что за годы Советской власти был осуществлен невероятный в мировой практике эксперимент по изменению статуса женщины. Он грандиозен по масштабам, скорости воплощения и идеологическим установкам, а также по долговременное™ последствий. Произошел переворот в сознании трудящихся, внесены глубокие перемены в быт и семью, культуру народов. Действовавшая система квот обеспечивала женщинам третью часть высоких руководящих постов в управлении экономикой и государством.

Однако, документы свидетельствуют о том, что в целом советская власть не смогла изменить традиционного распределения веками сформированных прав и обязанностей в семье. Фактически «эксплуатация» женщин приобрела еще одно измерение: к «эксплуатации» в семье добавилась «эксплуатация» на производстве и общественной работе. Поэтому было бы заблуждением идеализировать прошлое. Контрасты, неравноправие женщин в различных плоскостях - национальной, профессиональной, региональной, проблемы охраны здоровья женщин, защиты материнства и детства продолжали оставаться жизненными реалиями.

В третьей главе «Женщины суверенной Кыргызской Республики» анализируются роль и место женщины в демократических преобразованиях в кыргызском обществе в 1991-2006 гг.

В первом параграфе «Роль женщин в условиях перехода к рыночным отношениям» отмечается, что обретение независимости, курс на демократическое управление и переход к рыночной экономике создали не только новые возможности, но и препятствия на пути к достижению гендерного равенства. Путь от командной жестко централизованной плановой к рыночной экономике оказался весьма тяжелым для большинства населения, воспитанного на советских принципах уравнительности и социальной защищенности. Наиболее острым социальным последствием рыночных преобразований явилась безработица, причем в 2002 г. уровень безработицы женщин составил 14,3%, а мужчин 11,2%, наиболее высокий уровень безработицы женщин в городах (21,4%).

Проблема бедности стала одной из самых болезненных в республике. Из 71% бедного населения 20 % проживали в условиях крайней бедности. Предпринимательская деятельность женщин (особенно малый бизнес) в условиях высокого уровня безработицы для многих семей ста-

ла основным источником жизнеобеспечения. Профессиональный профиль женского предпринимательства в Кыргызстане в основном тради-ционен: легкая промышленность, ремесла и народные промыслы, консультативная и учебная деятельность, народная медицина, косметологи-ческие услуги и пр.

Следует особо подчеркнуть, что 70% занятых в «челночном» бизнесе, составляют женщины. С одной стороны, опыт предпринимательской деятельности позволил женщинам обрести уверенность в себе, улучшить жилищные и материальные условия, расширить круг общения и т.д., но с другой стороны - самыми негативными последствиями челночного бизнеса для женщин оказались ухудшение здоровья и дефицит времени для занятия домом, семьей, для отдыха. Это заставляет серьезно задуматься о социальной цене, которую платят женщины за свою предпринимательскую деятельность.

Одним из самых болезненных процессов экономических преобразований является приватизация, которая коренным образом изменила социальное и духовное бытие не только нации, но и в целом общества. Проблема участия женщин в процессе приватизации стала не только экономической, но и политической. Женщина, как влиятельная социальная сила, осталась на обочине этого важного процесса, и это до сих пор не осознается местными и высшими эшелонами власти. В сложном положении на рынке труда оказались наименее защищенные категории женщин: имеющие малолетних детей, детей-инвалидов, одинокие родители, выпускницы образовательных учреждений, матери-одиночки. В категорию социально уязвимых слоев населения попадают многодетные семьи, большая часть которых проживает в сельской местности. Уровень бедности в семьях, имеющих 7-8 детей, составляет более 90%. Переход на контрактную систему найма и отсутствие государственного контроля в кадровой политике ослабили защищенность женщины на рынке труда. В 2006 г. зарплата мужчин (3057,2 сом) в 1,6 раза превышала зарплату женщин (1909,5 сом). Средний размер назначенных пенсий в 2006 г. составил для женщин 784 сом, для мужчин 920 сом.

Выявляются масштабы такой проблемы, как насилие против женщин. Возрождается и приобретает все больший размах «умыкание невест», унижающее женщину. Религия стала восприниматься как единственная панацея от бед нарастающей бездуховности общества, а также как путь возвращения к истокам национальной культуры и традиции.

Возврат к идеалам прошлого, понимаемый как возрождение патриархальных и исламских обычаев, зачастую приводит к понижению статуса женщины в обществе.

Тем не менее, социально-экономические преобразования кардинально меняют положение женщины в обществе, поскольку рыночные отношения формируют новый социальный слой, а именно женщин-предпринимателей. Примеры, приводимые автором, говорят о том, что женщины все активнее участвуют в преобразовании экономики Кыргызстана, меняют формы трудовой активности, проявляют себя как успешные лидеры и надежные партнеры.

Во втором параграфе «Женское движение: особенности и тенденции развития» отмечается, что в советский период Республиканский женский совет под руководством Комитета советских женщин проводил значительную работу среди женщин в соответствии с партийными установками и директивами.. В настоящее время важную роль в вовлечении женщин в управление государством и обществом играют женские организации: неправительственные; государственные и международные. Автор подробно раскрывает деятельность неправительственных организаций (НПО), которые являются ярким проявлением женского движения не только в Кыргызстане, но и во всем мире. Правовой статус НПО определен в Гражданском кодексе Кыргызской Республики и Законе «О некоммерческих организациях». НПО называют третьим сектором, подчеркивая их важность и равноправное положение наряду с государственными и частными структурами. Сегодня в республике действуют более 2-х тысяч НПО, из них в области защиты прав женщин - 160. Большинство НПО тесно связаны с деятельностью населения на самом низком уровне (сельские общины, городские квартальные объединения и т.д.).

Используемые источники позволили автору убедительно доказать, что НПО стали бурно развиваться с приходом в Кыргызстан различных международных агентств развития. При помощи ПРООН, ОБСЕ, Фонда «Сорос-Кыргызстан», Всемирного банка, ХИВОС, Каун-терпарт Консорциум, ТАСИС, ХЕЛЬВЕТАС, фондов им. К.Аденауэра и Ф.Эберта и др., был усилен потенциал национальных НПО, продвигалось институциональное развитие этого сектора. Особенно большую организационную помощь женским НПО через проект «Поддержка в развитии потенциала женских организаций» оказал офис ПРООН

в Кыргызстане. В г. Бишкеке в сфере решения тендерных вопросов работает 65 организаций по следующим направлениям: женские правозащитные НПО; НПО для специфических целевых групп (кредитные союзы и т.д.); НПО по развитию политической активности женщин; исследовательские НПО, благотворительные фонды. Кроме того, действуют организации, имеющие ресурсные центры, которые проводят обучающие тренинги для представителей НПО, оказывают консультации по широкому кругу вопросов, таких как разработка и выполнение проекта, развитие программ, текущая деятельность.

Следует отметить, что большая часть женских НПО активно участвует в процессах продвижения гендерной политики. Они включалисьв составы Национальных советов при Президенте Кыргызской Республики и Межведомственных советов при Правительстве Кыргызской Республики по реализации Национальных программ развития, участвуют в работе коллегий министерств, в частности, Министерства труда и социальной защиты КР; играют все более значимую роль в процессах, связанных с защитой прав человека. Женские НПО внесли значительный вклад в обсуждение и принятие «Семейного кодекса Кыргызской Республики».

Однако, по мнению автора, женское движение Кыргызстана находится в начале пути: существует некоторая разобщенность организаций, недостаточное владение общей ситуацией. Но в целом их всех объединяет основная цель - поддержка и развитие, прежде всего, женского потенциала, повышение статуса женщин в общественной, политической и экономической жизни общества, а в последнее время и идея достижения гендерного равенства.

В третьем параграфе «Гендерная политика в Кыргызской Республике: проблемы и решения» анализируется роль государства в деле реализации гендерной политики. В советское время женщины составляли более 30% депутатского корпуса. В настоящее время представление равного избирательного права сопровождается отказом от советской системы квотирования, что привело к резкому уменьшению представительства женщин в выборных структурах. На выборах в 1995 г. только 5 женщин были избраны депутатами Жогорку Кенеша. На должностях республиканского значения, утверждаемых правительством КР, из 102 руководителей - 5 женщин (1999 г.). На руководящих должностях областного, городского и районного значения женщины составляют всего

23,6%. В целом, характерно то, что женщины Кыргызстана, представляя 52% электората, фактически отторгнуты от формирования властных структур, от которых зависит их собственная судьба. В политике и политических структурах главенствует опыт, сконструированный мужским видением мира, что свидетельствует о нерешенных проблемах женщин.

По убеждению автора, переосмысление женских и тендерных вопросов в республике в какой-то мере началось с 1995 г. - с участия делегации женщин в работе IV Всемирной конференции женщин. Жогорку Кенешем Кыргызской Республики были ратифицированы 4 Конвенции ООН по правам женщин. 1996 г. в Кыргызстане был объявлен Годом женщин. В том же году была создана Государственная комиссия при Правительстве по делам семьи, женщин и молодежи; в обеих палатах Парламента КР образованы Комиссии по делам семьи и женщин. Была разработана Национальная программа «Аялзат» для улучшения положения женщин (на 1996-2000 гг.). Во всех регионах были созданы Центры женских инициатив по реализации этой и других программ («Билим», «Маданият», «Манас», «Аракет», «Эмгек»).

В сентябре 2000 г. высшие представители 191 страны, в их числе и Кыргызстана, приняли Декларацию тысячелетия. Эта Декларация отразила точку зрения мирового сообщества на проблемы мира, безопасности, развития, окружающей среды, прав человека, управления. В ней были установлены актуальные для всех стран Цели Развития Тысячелетия (ЦРТ). Чтобы воплотить их в жизнь, требуются интенсивные и хорошо скоординированные усилия, как представителей государственных структур, так и неправительственных и международных организаций. Определенный вклад в продвижение тендерных принципов в системе государственной службы стал принятый 27 августа 2002 г. Указ Президента «О дальнейшем совершенствовании кадровой политики по привлечению женщин-лидеров к государственному управлению Кыргызской Республики». Результатом данного Указа стало назначение ряда женщин-лидеров в органы государственного управления различного уровня.

Национальный Тендерный Конгресс «Достижение тендерного равенства в КР в контексте Целей Развития Тысячелетия» (сентябрь, 2005), признал, что усилия государства по формированию законодательной базы, реализации Национального плана действий по достижению тендер-

ного равенства 2002-2006 гг. и мер по укреплению национального механизма по достижению гендерного равенства оказались недостаточными для решения практических тендерных проблем. В 2005 г. по инициативе женского движения в связи с критической ситуацией, когда в результате выборов 2005 г. в республиканский парламент не прошла ни одна женщина, Указом Президента КР был учрежден Специальный Представитель Президента в Жогорку Кенеш по вопросам гендерного развития. Однако в мае 2007 г. этот Указ был отменен.

Свидетельством приверженности Кыргызстана тендерной политике стал Указ Президента КР от 20 марта 2006 г. «О мерах по совершенствованию тендерной политики». В нем подчеркивается, что структурные изменения в политике и экономике не являются в полной мере позитивными с точки зрения тендерных эффектов, не созданы достаточные условия для реализации прав и свобод женщин наравне с мужчинами. В Указе отмечается целесообразность представительства женщин в государственных органах и органах местного самоуправления, в том числе и на уровне принятия решений - не менее 30%.

Одним из главных достижений в процессе продвижения гендер-ной политики стало включение в Кодекс о выборах в Кыргызской Республике механизма квотирования кандидатов в депутаты, выдвигаемых по партийным спискам (на уровне парламентских выборов). Этот механизм заключается в том, что «политическая партия обязана предусмотреть представительство не более 70% лиц одного пола». Выборы по новым правилам прошли в декабре 2007 г. В результате количество женщин в Парламенте выросло от 0% до 25%.

В целом на данный момент существует большая сеть государственных институтов, в чью ответственность входит реализация тендерной политики. На национальном уровне:

1. Национальный совет по вопросам женщин, семьи и тендерному развитию при Президенте КР.

2. Отдел экономической и социальной политики Администрации Президента (как рабочий орган НС).

3. Отдел социального развития аппарата Правительства.

4 Комитет по молодежной, тендерной политике, физической культуре и спорту Жогорку Кенеша КР и соответствующий отдел в аппарате Жогорку Кенеша.

5. Ответственные лица и структуры по тендерным вопросам

в министерствах и ведомствах.

Таким образом, за последние десятилетия произошел резкий скачок в развитии тендерного движения в Кыргызстане. Автор считает, что для более успешной реализации тендерной политики требуется тесное взаимодействие государства и гражданского общества, поиск новых путей достижения политического и гражданского согласия, формирование более эффективного механизма взаимоотношений законодательных и исполнительных органов власти, развития государственных и общественных начал в деле реализации тендерной политики.

В заключении подводятся итоги диссертационного исследования и делаются общие выводы. В целом, анализ и обобщение обширного массива малоизученных документов, результатов предшествующих научных исследований позволили автору оценить неоднозначное положение женщины в обществе, сложный характер решения «женского вопроса» на Востоке и развития женского движения в современных условиях. Сделан вывод о том, что изменение места и роли женщины в кыргызском обществе происходило в тесной взаимосвязи с процессами кардинальных изменений в социально-экономической, политической и культурной жизни Кыргызстана в различные периоды его истории.

В связи с этим автор обозначил основные исторические этапы, определяющие особенности процесса эмансипации женщины. Первый -период традиционного, патриархально-родового уклада. Спецификой этого периода является закрепление за женщиной традиционных функций «хранительницы домашнего очага» в условиях мужского доминирования в социальной сфере. В то же время, мифы, предания, исторические факты свидетельствуют о традиционном уважении к Матери как символу народного единства, об активном вовлечении женщин в процессы принятия политических и государственных решений.

Второй этап - этап «включения» кыргызского общества в орбиту западно-ориентированного цивилизационного движения. Здесь следует отметить, что изначально в составе Российской империи, но особенно в советский период были нарушены традиционные устои отношения к женщине и были приняты ценности и установки западной традиции тендерного равенства. Доказывается, что в СССР, несмотря на очевидные позитивные изменения в «женском вопросе», данный процесс осуществлялся в русле жесткого идеологического диктата со стороны партийных и государственных органов.

И, наконец, третий период - с момента обретения Кыргызской республикой государственного суверенитета - характеризуется поиском новых форм национальной и гражданской идентичности, где особое место занимает и проблема тендерного равенства. Отмечается, что в настоящее время, с одной стороны, актуализируется возрождение национальных, духовных, культурных традиций кыргызского народа, с другой - происходит либерализация и адаптация общемировых, глобальных тенденций реализации тендерной политики.

Процесс модернизации и глобализации общественной жизни неизбежно приведет к возникновению новых проблем в тендерном равенстве, что требует более внимательного отношения государства к этой «деликатной» сфере общественных отношений. Объективный анализ положения женщины и ее роли в обществе, успешное внедрение и реализация государственной гендерной политики позволят Кыргызской Республике уверенно вступить в мировое сообщество.

Основные положения диссертации опубликованы автором в следующих работах:

Монографии:

1. Роль и место женщины в истории Кыргызстана (XIX - начало XXI века).- Бишкек: Центр государственного языка и энциклопедии, 2006. - 12.0 п.л.

2. Дочери земли киргизской. - Фрунзе: Кыргызстан, 1983. -4.0 п.л.; Бишкек: ОАО «Акыл», 2003. - 20.0 пл.; Бишкек: Бийиктик: 2007.-21.0 п.л.

3. Женщины в экономике Кыргызстана (в соавторстве с Луза-новой Е.). - Бишкек: ЮНИФЕМ, 2005. - 6.0 п.л.

4. Женщины Кыргызстана в развитии села (в соавторстве с Пазыловым А.). - Бишкек: ЮНИФЕМ, 2006. - 6.0 п.л.

Статьи в ведущих научных рецензируемых журналах, рекомендованных ВАК РФ:

5. Участие женщин Кыргызстана в экономической, общественно-политической жизни в годы Великой Отечественной войны //Вестник КРСУ. - Бишкек, 2009. - № 3. Т.9. - 0.5 п.л.

Статьи в других научных изданиях:

6. Судьбы суровой и счастливой полотно //Культурное наследие и народное творчество. - Бишкек: Изопринт, 2006. - 0.4 п.л.

Бектурганова Кульбюбю Арыковна

ИСТОРИЧЕСКАЯ РОЛЬ ЖЕНЩИНЫ В СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЙ И КУЛЬТУРНОЙ ЖИЗНИ КЫРГЫЗСТАНА (XX ВЕК)

Подписано в печать 06.05.2009.Формат 60x84'/16 Офсетная печать. Объем 1,0 п.л. Тираж 100 экз. Заказ 746.

Отпечатано в типографии КРСУ 720048, Бишкек, ул. Горького, 2

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата исторических наук Бектурганова, Кульбюбю Арыковна

ВВЕДЕНИЕ.:.

ГЛАВА I. Положение кыргызской женщины в обществе и семье в конце XIX - начале XX века

1-1. Женщина в мифах, исторических преданиях и легендах кыргызов.

1.2. Положение женщины-кыргызки на рубеже веков.

ГЛАВА II. Женщины Кыргызстана в советский период.

2.1. Приобщение женщины-кыргызки к социалистическим преобразованиям в народном хозяйстве.

2.2. Женщины в общественной жизни и культурном строительстве в 20-30-е годы.

2.3. Историческая роль женщины в Великой Отечественной войне.

2.4. Женщины Кыргызстана во второй половине XX века.

ГЛАВА III. Женщины суверенной Кыргызской Республики.

3.1. Роль женщин в условиях перехода к рыночным отношениям.

3.2. Женское движение: особенности и тенденции развития.

3.3. Тендерная политика Кыргызской Республики: проблемы и решения.

Введение диссертации2009 год, автореферат по истории, Бектурганова, Кульбюбю Арыковна

Актуальность темы исследования. XX век — эпоха грандиозных социальных трансформаций и политических потрясений, научно-технического прогресса и глобализации, время кардинальных изменений статуса женщины в обществе. XX век существенно изменил роль женщины в мире, произошли радикальные изменения правового статуса женщин, стала завоевывать умы людей идея равенства полов. Роль женщин в подавляющем большинстве государств заметно изменилась по сравнению со многими другими предшествующими столетиями. Именно в XX веке в большинстве стран мира женщины впервые обрели право голоса, стали полноправными участницами политических процессов. Женщины получили право не только участвовать в голосовании - но и быть избранными. На сегодняшний день женщины представлены в парламентах и правительствах всех континентов, а в шведском парламенте после выборов 2002 г. женщин стало 45%, и по этим показателям Швеция вышла на второе место в мире. На первое место в сентябре 2003 г. вышла африканская Руанда, где женщин в парламенте - 48,8%'. Теперь женщина - законодатель, руководитель вооруженных сил государства уже не вызывает удивления у сограждан и мировой общественности, и это важный знак перемен.

XX век знаменателен выходом на историческую арену феномена, обозначаемого как «женская революция». Женский фактор, настойчиво врываясь в современную картину мира, требует переосмысления сложившихся оснований цивилизации, выдвигая принципиально новые актуальные проблемы определения места женщины в современном обществе, без решения которых невозможны дальнейший прогресс и устойчивое развитие человечества.

Ныне международное сообщество, в том числе такие организации, как ООН, Международная организация труда, Всемирная организация здравоохранения, относят вопрос о положении женщин к числу глобальных

1 Весерберг Б. Женщины в политике Швеции. Гендерстан - 2004 //Сотрудничество мужчин и женщин для достижения тендерного равенства. Материалы Международной конференции. - Бишкек, 2005. - С. 27. проблем человечества. Женщины составляют значительную часть мирового рынка труда - для них стало привычным делом работать вне дома и получать равную зарплату за равный труд (хотя бы формально). Организация Объединенных Наций 58 лет назад создала специальные подразделения и агентства, посвященные проблемам равноправия и улучшения положения женщин, Всемирный банк (ВБ) создал экспертный совет по тендерным вопросам, что свидетельствует о принципиально новом подходе к затрагиваемому вопросу. Нельзя не вспомнить и о всемирных конференциях по положению женщин, об объявлении 1975 г. Международным годом женщин — Мехико и Найроби до, Пекина, по инициативе и настоянию которых вот уже более 30 лет идет последовательная и плодотворная деятельность по изменению статуса женщины в политике, экономике, общественном сознании.

XX век стал веком возрождения социальной активности женщин, повышения роли семьи. Ныне в семье на первый план выходит долг взаимной моральной и материальной поддержки между ее членами, создание условий для удовлетворения не только бытовых, материальных, но и духовных запросов. В XX веке женщины смогли воспользоваться достижениями современной медицины, что также в корне изменило их жизнь. Особое внимание стало уделяться репродуктивному здоровью. Это дало возможность миллионам женщин самостоятельно решать, сколько детей иметь и когда, рожать одно за другим или подождать с очередным ребенком, скажем, чтобы получить образование, обрести профессию, запланировать важные перемены в собственной судьбе.

Наконец, такой феномен как «женское движение», заявил о своем усиливающемся авторитете на национальном (в т.ч. и в Кыргызстане) и международном уровнях, стал фактором политики, борьбы за мир и охрану окружающей среды, движения за социальную стабильность.

Данное исследование охватывает двадцатое столетие потому, что этот период связан с трансформационными процессами, которые пережило кыргызское общество, а значит, и женщина. В течение всего века вместе с социально-политическими, экономическими и культурными изменениями в обществе менялся и социальный статус женщины. В советском Кыргызстане пути и средства решения «женского вопроса» на протяжении 70 с лишним лет оказались столь же противоречивыми, сколь противоречива была сама историческая действительность. И сегодня, когда процессы демократизации и гласности заставляют нас более объективно и реально оценить пройденный страной путь и наметить дальнейшие перспективы движения, эта область социальной действительности нуждается в пристальном внимании и в строгом и беспристрастном критическом анализе. Задачей настоящего исследования является выявление роли и места женщины в Кыргызстане в контексте произошедших в XX в. исторических коллизий.

Актуальность исследования определяется, во-первых, недостаточной изученностью данного вопроса с позиций комплексного, системного исторического исследования. Большинство исследований лишь частично охватывают данную проблематику при анализе общенациональной истории кыргызского народа или же несут на себе печать методологии «классового подхода», что не дает в целом объективной характеристики изучаемого явления. Во-вторых, данное исследование актуализирует важную практическую задачу - утверждение в обществе подлинного равноправия женщин как «де юре», так и «де факто», с учетом преемственности исторических культурных традиций народа и современных мировых тенденций разрешения «женского вопроса». В-третьих, история «женского движения» в Кыргызстане нуждается в объективном исследовании с позиций его специфического историко-культурного содержания, отличающего его от общемирового процесса эмансипации женщины, выявления своеобразных черт, особенностей проявления на разных этапах истории и соответственно определения перспективных тенденций его развития. В-четвертых, в связи с этим, актуализируется вопрос периодизации и объективной оценки «женского движения» в Кыргызстане, основанный на соблюдении научных критериев. В-пятых, в национальной истории накоплен богатый эмпирический материал, представляющий разнообразные стороны «женского вопроса», персонифицированные в ярких представительницах, оказавших серьезное влияние на становление и развитие суверенной Кыргызской Республики.

Актуальность данной темы возрастает также в связи с возникновением в 70-х годах прошлого столетия новых направлений в зарубежной женской проблематике, идущих по пути тендерных разработок. Поэтому был необходим и исторически оправдан переход от концепции и политики «женского вопроса» к тендерной политике, которая сегодня является одним из путей достижения реального равенства мужчин и женщин. Вместе с тем сохранились и стали частью культуры традиционные представления о том, что социальные роли предопределены биологически, и что составляет основу тендерной дискриминации. Недаром международные итоговые документы IV Всемирной конференции ООН по положению женщин (Пекин, 1995 г.) и Специальной сессии Генеральной Ассамблеи ООН «Женщины — 2000: тендерное равенство, развитие и мир в XXI веке» (Нью-Йорк, 2000 г.) содержат призыв к правительствам всех стран о необходимости принятия мер по ликвидации социальных и культурных факторов существования неравноправного положения женщин. Пекинская (1995 г.) Платформа действий, признанная мировой общественностью программой прав человека для женщин, стала базовым документом, опираясь на который суверенная Кыргызская Республика стала строить национальную стратегию тендерного равенства.

Процессы глобализации и информации, интеграция Кыргызской Республики в мировое сообщество оказывают большое влияние на общественно-политическую активность женщин. Прорыв женщин в политику на нынешнем этапе развития Кыргызстана дает возможность существенно расширить базу демократии в стране и создает дополнительные условия для выработки и реализации одобряемых обществом решений. Среди них — осознание человечеством места и роли женщины в обществе, поворот лицом к окружающим ее проблемам. С одной стороны, возросшая самооценка женщин, и с другой - активизация их деятельности. Как закономерное последствие этого феномена — возрастание исследовательского интереса к многоуровневым и разноплановым проблемам, связанным со всем спектром взаимоотношений женщины и общества, что, в свою очередь, вызывает рост научных разработок по данной тематике.

Особенно актуально звучит данная тема в современный период, когда независимость Кыргызской Республики наполняется новым содержанием. Именно это обстоятельство определяет понимание необходимости нового осознания истории своего государства, истории всех социально-демографических групп его составляющих, в частности, углубленного изучения положения женщины и женского движения в Кыргызстане. Сегодня на арене общественно-политической жизни появилось множество новых организаций и объединений женщин, разных по своим целям и содержанию работы, но единых в стремлении поднять на более высокий уровень общественно-политический, социально-экономический статус женщины Кыргызстана.

Актуальность исследования, охватывающего XX век, обусловлена назревшей необходимостью критического осмысления и переоценки развития проблемы в советский период, в котором лежат корни и на котором основывается современное положение женщин Кыргызстана, тем более что оно за указанный период еще не стало в республике предметом рассмотрения отдельного исторического труда. Это диктует необходимость критического анализа и обобщения характерных теоретико-методологических подходов и современной значимости специальной литературы по данной проблеме.

Объектом нашего исследования являются особенности эмансипации женщины в Кыргызстане в обозначенный период.

Предметом исследования является процесс изменения статуса и роли женщины в социально-экономической и культурной жизни Кыргызстана на различных этапах его развития.

Цели и задачи исследования. Целью данной работы является осуществление исторического анализа изменения роли женщины в кыргызском обществе XX века в* процессе социально-политических, экономических и культурных изменений.

В соответствии с этим в диссертации реализуются следующие основные исследовательские задачи: предложить периодизацию истории «женского движения» в Кыргызстане, в соответствии с принятыми в современной исторической науке критериями, связанными с проблемами женщины Востока; проанализировать положение женщин в различные периоды национальной истории в контексте масштабных социальных изменений, которые в XX в. пережила страна; ввести в научную практику многочисленные эмпирические, статистические материалы, характеризующие изменение роли женщины в кыргызском обществе за обозреваемый период, в том числе и материалы, которые в советский период находились под запретом;

- объективно оценить роль женщины в процессе трансформации кыргызской государственности в XX веке и определить перспективы ее развития в условиях суверенного Кыргызстана.

Степень научной разработанности проблемы. Исследование данной проблематики базируется на определенном научном фундаменте. Бесправная жизнь женщин дореволюционной Киргизии была описана в книгах и статьях Ч.Ч. Валиханова, Г. Загряжского, Г. Гинса, А.Ф. Швейгер-Лерхенфельда1. Однако эти авторы в своих работах не вскрывают социальных корней рабского положения женщин Киргизии, но их работы имеют определенное познавательное значение, знакомят читателей с тяжелой участью и положением женщин-кыргызок.

Известное освещение в научной литературе получила история раскрепощения женщин Советского Востока. В этом отношении следует

1 Валшанов Ч. Ч. Собр. соч. В 5 т. - Алма-Ата: Наука, 1968; Загряжский Г. Быт кочевого населения Чу и Сыр-Дарьи //Туркестанские ведомости. - 1874. - №27; Гинс Г. В киргизских аулах. Очерки из поездки по Семиречью. //Туркестанский сборник. - 1915. - T.555; Швейгер-Лерхенфельд А.В. Женщина, её жизнь, нравы и общественное положение у всех народов земного шара. - М.: Кураре - Н., 1998. выделить работы Б.П. Пальвановой, B.JL Бильшай, Р.Х. Аминовой1. В коллективном труде «От средневековья к вершинам современного прогресса» , совместно Р.Х. Аминовой и Б.П. Пальвановой написана глава «Раскрепощение женщины», посвященная историческому опыту народов Средней Азии и' Казахстана в строительстве социализма и коммунизма, подтвердившему, по утверждению авторов, ленинскую теорию некапиталистического развития отсталых стран на пути к социализму. Но при всех достоинствах рассматриваемых работ в них весьма скупы данные о Советской Киргизии.

В исследованиях известного этнографа С.М. Абрамзона, С. Любимовой, А. Джумагулова положение женщины рассматривается на фоне семьи и брака, этносоциальных и культурно-бытовых аспектов жизни общества. Необходимо отметить, что решение женского вопроса не являлось специальной темой для научного исследования общественной науки Советской Киргизии. Историография данной проблемы получила в республике развитие с середины 50-х годов в связи с общим подъемом исследовательской работы после XX съезда КПСС (1956 г.). Интересный фактический материал содержится в исследованиях Т.К. Ташевской, посвященных истории развития женского образования в Киргизии, А. Апышевой и С. Бегматовой4, рассматривающих изменения в статусе женщин республики. Определенный интерес представляют работы Н.П. Животовской по исследованию трудового участия женщин Киргизии в годы Великой Отечественной войны, а также исследования С. Бекходжаевой женских трудовых ресурсов, отраслевой структуры занятости,

1 Пальванова Б.П .Дочери Советского Востока. - М., 1961; Её же. Эмансипация мусульманки. - М: Наука, 1982.

Бильшай B.JT. Решение женского вопроса в СССР. - М., 1959; Её же. Советская демократия и равноправие женщины в СССР. - М., 1948; Аминова Р.Х. Из истории раскрепощения женщин Средней Азии. //История СССР. - 1962,- №2.

2 Раскрепощение женщин. //От средневековья к вершинам современного прогресса. — М., 1965. ъ.Абрамзон С.М. Киргизская семья в эпоху социализма. Советская этнография. - 1957; Его же. Киргизы и их этногенетлческие и историко-культурные связи. - Фрунзе, 1990; Любимова С. Как живут и работают женщины Средней Азии. - М.-Л„ 1925; Джумагулов А. Семья и брак у киргизов Чуйской долины. - Фрунзе, изд-во АН Киргизской ССР, 1960.

4 Ташевская Т.К. Женское образование в Киргизии в 1918-1925 гг. //Ученые записки Кирг. женск. пед. ин-та. -Вып. 1. - 1957; АпышеваА. Дорога счастья женщин Кыргызстана. - Фрунзе, 1969; Бегматова С. Счастье киргизских женщин. - Фрунзе, 1965. особенностей демографических процессов и их воздействия в целом на трудовые ресурсы Кыргызстана1.

Роль женщин - в политической, хозяйственной, культурной и общественной жизни республики частично отражена в справочниках ЦСУ СССР: «Женщины в СССР» (1980-1989); ЦСУ Киргизской ССР; «Женщины Киргизской ССР» (1960, 1977), «Женщины и дети в Киргизской ССР» (1987); «Женщины и мужчины Кыргызской Республики»: сборник гендерно-разделенной статистики (2000-2005), изданных Национальным статкомитетом Кыргызской Республики при финансовой поддержке UNFPA. Приведенные в них данные характеризуют место женщин Кыргызстана в политической, хозяйственной, культурной и общественной жизни. Отдельные сведения о вовлечении женщин -в советское строительство содержатся в «Истории Киргизии». - Ф., 1963. - т.П, в монографиях Дж. Малабаева, А.Э. Измайлова, С. Керимбаева, Б. Д. Чыймыловой2 и др.

Всестороннее и глубокое изучение истории женского вопроса проведено в исследованиях Ж.С. Татыбековой3. В своих работах автор рассматривает формы и методы работы с женщинами, объективно отмечая как положительные результаты раскрепощения женщин Киргизии, так и его издержки.

Автор данного исследования с конца 70-х годов также занималась этой проблематикой. В своем исследовании4 мы предприняли попытку показать место и роль женщины Кыргызстана во всех областях производственной, общественно-политической, социальной и культурной жизни страны, в воспитании подрастающего поколения. В целом, несмотря на определенную идеологическую заданность, свойственную историческим трудам советского

1 Животовская Н.П. Женщины Киргизии - патриотки своей Родины (Трудовые подвиги и участие женщин Киргизстана в Великой Отечественной войне Советского Союза 1941-1945 гг.)-Фрунзе, 1963; Бекходжаева С. Женский труд в промышленности Киргизии. - Фрунзе, 1965.

2 Малабаев Док. Борьба киргизской парторганизации за укрепление Советов. - Фрунзе, 1962; Измайлов А.Э. Очерки по истории Советской школы в Киргизии за 40 лет. - Фрунзе, 1957; Кергшбаев С. Патриотизм трудящихся Киргизии в годы Великой Отечественной войны Советского Союза (1941-1945). - Фрунзе, 1954; ЧыГшылова БД. Трудящиеся Киргизии в борьбе за выполнение второй пятилетки в области промышленности и транспорта (1933-1937 гг.). - Фрунзе, 1959.

3 Татыбекова Ж.С. Раскрепощение женщины-киргизки Великой Октябрьской социалистической революцией. -Фрунзе, 1963; Её же. Великий Октябрь и женщины Кыргызстана. - Фрунзе, 1975.

4 Бектурганова К.А. Дочери земли киргизской. - Фрунзе, 1983. периода, работы вышеуказанных специалистов содержат богатый фактический материал, важные научные положения и выводы, которые следует учитывать и современным исследователям.

С начала 90-х -годов на развитие историографии рассматриваемой проблемы большое влияние оказали процессы суверенизации государства и демократизации кыргызского общества. В республике проводились научные конференции, симпозиумы, круглые столы. В ходе этих научных форумов определенный вклад в развитие тендерных исследований внесли Р.Т. Айтматова, Кааны Айдаркул, А.К. Карасаева, А.С. Табышалиева, М.А. Карыбаева, JI.4. Сыдыкова, Э.И. Исмаилова, Б.Г. Тугельбаева, А.Б. Элебаева, Г.К. Ибраева, Ж.Момбекова, Д.А. Мусаева, М.М. Эдилова, Т. Шайдуллаева, Д.Э. Шукурова, С.Д. Хамзаева и др.1

Методологическая и теоретическая основа исследования. В работе использовались как общенаучные, так и специфические методы исторического анализа. В частности, это системный подход, сравнительно-исторический метод, метод структурно-функционального анализа, совпадения исторического и логического. Широко применялись также социологические методики сбора и обобщения эмпирических данных, такие как анкетирование и интервьюирование.

Источниковую базу исследования составили многочисленные эмпирические, статистические материалы, научные монографии, зарубежные издания по положению женщин, а также труды отечественных историков, социологов, философов, политологов и психологов, касающиеся положения женщины в Кыргызстане, тематические общественно-политические издания, мемуары, материалы советской, кыргызской и российской периодической печати, соответствующие сборники документов, всесоюзные статистические

1 Айтматова Р.Т. Секс-торговля женщинами - грубое нарушение прав человека. //Механизмы реализации репродуктивных и сексуальных прав человека в Кыргызстане: Сборник статей - Бишкек, 2001; Карасаева А. Кыргызская община: традиция насилия над женщиной. //Ненадежность тендерной защиты. - Бишкек, 1996; Табышалиева А.С. Отражение во времени. - Бишкек, 1998; Карыбаева М.А. Женщины Кыргызстана: Ресурсы политической активности. //Женщина и власть: Итоги выборов и перспективы. - Бишкек, 2000; Сыдыкова Л. Ч. Право человека на репродуктивное и сексуальное здоровье //Сборник статей. - Бишкек, 2001; Элебаева А.Б. Место и роль женщины в цивилизованном обществе. //Женщина и общество. - Бишкек, 1996. сборники, доклады ПРООН, отчеты Кыргызской Республики по человеческому развитию за 1995-2006 гг. и др.

Для сравнительного анализа, проведенного в процессе написания данной диссертации, в качестве источников были использованы работы дореволюционных исследователей, а также новейшие разработки ученых стран ближнего и дальнего зарубежья.

Для изучения женской проблематики были использованы архивные документы Центрального государственного архива партийной документации Кыргызской Республики (ЦГА ПД КР), Ошского государственного архива (ОГА), Центрального государственного архива Республики Узбекистан (ЦГА РУ). С целью обогащения методологической стороны исследования, автором использовались публикации по проблемам советской историографии, а также историографии Советского Кыргызстана. Кроме того, в качестве источников привлекались разного рода библиографические, энциклопедические и другие справочные издания, дающие ценный материал по изучаемой проблеме.

Научная новизна диссертации определяется стремлением комплексного изучения положения женщины в Кыргызстане в двадцатом столетии. Она определяется также разработкой и обоснованием объективной периодизации проблемы, осуществленным критическим осмыслением имеющейся литературы за указанный период, изданной применительно к Кыргызстану. В работе впервые вводятся в научный оборот ранее закрытые по тем или иным соображениям материалы, статистические данные. В работе также представлен анализ особенностей процесса исследования положения женщины в Кыргызстане, что позволяет сделать вывод о степени изученности данной проблемы на различных этапах истории. В диссертации выявлены наиболее актуальные аспекты изучаемой проблемы, намечены пути ее дальнейшего развития.

Личный вклад соискателя. Работая 25 лет в партийных и государственных органах республики, автор системно занималась проблемами женского движения, семьи и молодежи: принимала непосредственное участие в подготовке и проведении съездов женщин Кыргызстана, ряда международных семинаров.

Практическая значимость диссертации заключается в возможности использования материалов и выводов при разработке государственной политики в отношении женщин, семьи и тендерного развития в Кыргызстане и за его пределами; применении содержащихся в ней данных при написании современных исследований по отечественной истории; в процессе преподавания курсов истории и тендерной политики на исторических факультетах вузов и в средних учебных заведениях. Материалы диссертации могут быть интересны и полезны для лекторов широкого профиля, массового читателя, работников различных женских организаций и общественных движений Кыргызстана, зарубежных стран, а также последующим исследователям проблемы.

Хронологические рамки данного исследования охватывают столетие: 1900 - 2000 г.г. Это обусловлено кардинальными изменениями статуса женщины в обществе на различных исторических этапах, что позволило автору восстановить целостность картины положения женщины на территории Кыргызстана с первых и до последних десятилетий XX века.

Основные положения диссертации, выносимые на защиту:

1. В условиях традиционного кыргызского кочевого общества роль женщины была ограничена кругом традиционных культурно-бытовых ролей, определяемых ее физиологическими возможностями, этническими традициями, обрядами и требованиями религиозных канонов.

2. В период советской истории произошли революционные по сути изменения в «женском вопросе». Закрепленные «де-юре» права женщины способствовали выходу ее за рамки исполнения традиционных бытовых функций и большей социализации.

3. В советском периоде лежат корни современного положения женщин в Кыргызстане. Несмотря на значительные успехи в расширении диапазона социального положения женщины, «де-факто» была сохранена тендерная дифференциация, которая в современных условиях выступает основой существования тендерного неравенства.

4. Период суверенной истории Кыргызстана актуализирует необходимость раскрытия подлинного потенциала женщины в ее национально особенном богатом внутреннем облике, предоставляя ей и «де-юре», и «де-факто» возможность активного общественного проявления на высоких социальных позициях.

5. Большую роль в реализации тендерной политики играют общественные организации. Современное женское движение в КР определяется как индивидуально-инициативное и все еще является, по большей части, маргинальным явлением в политической жизни общества, что обусловливает минимальное влияние женщин на государственную политику.

6. Для более успешной реализации тендерной политики требуется тесное взаимодействие государства и гражданского общества. Главная задача политики усиления феминизации - поворот в сознании людей, в их мировосприятии и миропонимании, гуманизация общественного отношения к женщине матери, труженице, жене.

Апробация результатов диссертации. Диссертация представляет собой концентрированный итог работы, проводимой автором с 1975г. Концептуальные положения исследования докладывались автором на научно-практических конференциях. В частности, на международном советско-монгольском семинаре «Обмен опытом работы государственных учреждений и общественных организаций по повышению культуры быта на селе и в городе» (Фрунзе, 1983 г.); на научно-практической конференции ПРООН и Министерства образования и культуры Кыргызской Республики «Кыргызские женщины: от кочевья к современности» (Бишкек, 2003г.), международном семинаре женских организаций, посвященном 75-летию женского движения в Кыргызстане, (Чолпон-Ата, 2000г.); научно-практическом семинаре «Культурное наследие и современные тенденции народного творчества»,

Бишкек, 2005г.), а также на научно-практической конференции, посвященной 80-летию Госархивагенства Кыргызской Республики, (Бишкек, 2006 г.). Апробация результатов исследования.

Основные материалы исследования опубликованы в 4-х монографиях, таких как «Роль и место женщины в истории Кыргызстана ( XIX — начало XXI века») (Бишкек, 2006, 12 п.л.); нескольких изданиях «Дочери земли кыргызской» (Фрунзе, 1983, 4 п.л.; Бишкек, 2003, 20 пл.; Бишкек, 2007, 21 п.л.); «Женщины в экономике Кыргызстана» (Бишкек, 2005, 6 п.л., в соавторстве), «Женщины Кыргызстана в развитии села» (Бишкек, 2006, 6 п.л. в соавторстве), в которых представлены более 100 портретов женщин, внесших весомый вклад в социально-экономическое развитие, науку и культуру Кыргызстана, а также в 3 научных статьях, одна из которых «Участие женщин Кыргызстана в экономической, общественно-политической и культурной жизни в годы Великой Отечественной войны» - в ведущем научном рецензируемом журнале «Вестник КРСУ» (Бишкек, 2009. — № 3. Т.9, 0,5 п.л),

Концептуальные положения исследования докладывались на международных научно-практических конференциях по тендерной политике (Бишкек 2000, 2003, 2006).

Структура и объем диссертации: Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованных источников и литературы. Общий объем - 182 стр.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Историческая роль женщины в социально-экономической и культурной жизни Кыргызстана"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

На основе проведенного исследования мы пришли к следующему выводу: на современное положение женщины и тендерные отношения в кыргызстанском обществе огромное влияние оказывают исторические факторы. Дифференциация в семейном и общественно-производственном статусе мужчин и женщин уходит корнями в глубокую древность, когда в силу исторических и социально-экономических условий формировались специфические особенности положения женщин, особенно в семье. Это было связано с такими функциями, как рождение ребенка, его кормление, уход за детьми и стариками, приготовление пищи, сохранение огня, возделывание земледельческих культур. Если на заре зарождения семейной общины женщина играла главенствующую роль, то постепенно с углублением разделения общественного труда эта роль переходила к мужчине.

Ф. Энгельс отмечал, что фактическое положение в обществе у женщин на низшей ступени гораздо выше, чем в поздние времена: « Одним из самых нелепых представлений, унаследованных нами от эпохи просвещения XVIII века, является мнение, будто бы в начале развития общества женщина была рабыней мужчины. Женщина у всех дикарей и племен, стоящих на низшей, средней и отчасти также высшей ступени варварства, не только пользуется свободой, но и занимает весьма почетное положение»1.

До присоединения кыргызов к России жизнь народа, разделенного на родоплеменные кланы, регулировалась патриархально-феодальными отношениями. Присоединение к России позволило включиться в определенном смысле в поток евроазиатской цивилизации, получить статус колониальной окраины в контексте могущественного по тем временам имперского государства. В тогдашней истории Кыргызстана это был позитивный сдвиг. Народ включился в орбиту качественно новых для него политических, экономических, социальных и культурных процессов в составе Российской империи. Происходило интенсивное взаимообогащение духовных ценностей

1 Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. - М.: Госполитиздат, 1948. - С.57. народов многонациональной России. И хотя присоединившись к ней, кыргызский народ не получил национальной и социальной свободы, он получил доступ к освоению прогресса, к магистральному пути развития человечества с перспективой интегрироваться в мировое сообщество. Этот союз с Россией, несомненно, был главным судьбоносным свершением кыргызского народа того времени, он имел важное политическое, экономическое и культурное значение для всего последующего развития, которое, в конечном счете, привело к созданию национальной государственности.

Вместе с общероссийским революционным движением и Кыргызстан подошел к созданию в Союзе Советских Социалистических Республик своей собственной государственности. Но всю жизнь общества определяла одна политическая партия - Коммунистическая, что логично привело к абсолютной политизации всех сторон жизни Советского общества и в конечном итоге — к развалу СССР. Парадоксально, но именно это, в своей основе разрушительное действо сыграло и диалектически позитивную роль, став основанием создания новых независимых суверенных государств на базе прежних социалистических республик. Так, исторически последовательно и цивилизованно, в ходе драматических событий конца XX в., 31 августа 1991 г. возникло новое суверенное государство — Кыргызская Республика.

Советский период в жизни народа Кыргызстана является историческим, оказавшим огромное влияние на все стороны жизни, в том числе и на тендерное устройство. Были достигнуты несомненные успехи в освобождении и раскрепощении женщины. Целенаправленная политика государства в решении женского вопроса была, пожалуй, первой в истории человечества программой сознательного повышения статуса женщины в обществе. Коммунистической партией были выработаны особые формы и методы работы среди женщин Востока, учитывающие местные условия. Действительное и действенное участие женщин в общественной и государственной жизни обеспечивалось квотами. Осуществлялся государственный надзор за трудообеспеченностью женщин, условиями их труда, пусть ограниченными, но все же льготами для кормящих матерей, многодетных семей, матерей-героинь и т.п. Активная, целенаправленная и последовательная идеологическая и пропагандистская работа, поддерживаемая установками партии, проводилась специально созданными женскими комитетами, отделами и организациями. Несмотря на определенную декоративность и полную независимость от партийного контроля, они выполняли роль общественной трибуны и являлись доказательством понимания властью специфичности женских проблем в обществе.

Однако до начала 90-х гг. признание прав женщин и мужчин носило скорее декларативный характер, поскольку признание равенства «де юре» не означало ликвидацию различий между женщинами и мужчинами «де факто». Биологический и психофизиологический фактор различий предопределял сохранение неравенства женщины в экономической и политических сферах. К томуже тендерные * роли мужчин и женщин подчинялись требованиям советской идеологии.

На исходе XX в. принципиально по-новому определяется место и роль женщины Кыргызстана. За последние десятилетия произошли заметные сдвиги в развитии тендерного движения в Кыргызстане. Негативные социальные последствия переходного периода отразились на всем населении — как на женщинах, так и на мужчинах. Но основную роль в выживании домохозяйств в тяжелый период сыграли женщины. Тендерный дисбаланс особенно ясно прослеживается в сфере политики и управления. Мир «большой политики» представлен мужчинами. Мало женщин на руководящих должностях. К женщинам, стремящимся пробиться в парламент, снисходительно относятся и избиратели, о чем говорят итоги выборной кампании 2005 г. Через «отборочное сито» не прошла ни одна претендентка в депутаты Жогорку Кенеша. В правительстве была всего одна женщина — председатель Госкомитета по занятости и миграции A.M. Рыскулова. Женщины занимают в основном должности среднего и низкого управленческого звена. Косвенными факторами, повлиявшими на такую ситуацию, являются рост религиозности среди населения с ориентацией на традиционную роль женщины. Преобладание мужского дискурса в политике таит в себе опасность игнорирования социальных запросов общества, однобокости, перекоса в его развитии.

В настоящее время впервые в истории Кыргызстана формируются условия для становления и развития самостоятельного женского политического движения. Самостоятельного не только по форме, но и по целям, задачам и методам деятельности. Необходимость в этом возникла после распада СССР, поскольку исчезла патерналистская опека государством материнства, детства, семьи в целом.

Особого внимания заслуживает работа неправительственных организаций, которые занимаются улучшением положения женщин и детей, вопросами тендерного равенства. В Кыргызстане действуют более 150 женских НПО. Все они социально ориентированы и призваны облегчить адаптацию женщин к рыночным условиям, помочь им почувствовать силу солидарности, научить действовать * активно и самостоятельно. Позитивным фактором является то, что по инициативе женских НПО в начале 2003 г. депутатами Жогорку Кенеша был принят Закон «О социально-правовой защите от насилия в семье». Закон защищает и права пожилых людей, вынужденных жить с детьми, и права несовершеннолетних детей. Учитывая национальные особенности, в состав семьи включены не только жена и муж, но и все родственники, проживающие в одном доме, а значит, каждый из них защищен законом.

Необходимо признать, что в настоящее время социально-экономический и политический потенциал женщин в Кыргызстане остается не востребованным. Женское политическое движение все еще является маргинальным явлением в политической жизни общества, влияние женщин на государственную политику остается минимальным. До сих пор в современном кыргызстанском обществе существуют и довлеют над общественным сознанием представления, суждения и стереотипы традиционного патриархального мировоззрения. Обретение государственной самостоятельности используется некоторыми идеологами для пропаганды идеи «возвращения к истокам». Действительно, для небольшого народа проблема самоидентификации всегда стоит остро. Однако никогда цель не может находиться позади. Как бы ни было хорошо кочевое общество, его не удастся возродить в XXI в. Национальные черты, национальная специфика вовсе не сводятся к культивированию патриархальных порядков и огульному отрицанию всего, «что не может быть перевезено на верблюде».

Одним из ключевых аспектов повышения роли женщин и улучшения их положения является образование. К концу XX в. в стране обеспечено право на образование всем, независимо от пола, вероисповедания, политических убеждений, национальной, расовой и языковой принадлежности. По этому показателю, как справедливо отмечают международные эксперты, Кыргызстан приравнен к развитым странам1.

Рост образования женщин отразился на их привлечении в науку, аспирантуру и докторантуру. Эта традиция была создана еще в советское время, когда форсировалось вовлечение женщин в сферу научной деятельности. Научно-технический потенциал сегодняшнего Кыргызстана был создан за годы советской власти. Глубоко был прав великий немецкий философ И. Кант, когда писал, что каждая эпоха имеет свой неповторимый облик. Значимость её, однако, определяется интеллектуальным уровнем женщин, ибо женщина есть мерило и основа существования любой формы цивилизации.

В Кыргызстане была создана сеть научных учреждений, женщины вносили и вносят большую лепту в развитие науки и техники. В настоящее время, когда разработана новая экономическая политика Кыргызстана, ученые республики, Академии наук при участии Жогорку Кенеша, правительства, министерств и ведомств, органов государственной власти и местного самоуправления разрабатывают «Инновационные проекты по реализации Стратегии развития страны». Впервые в истории стран СНГ в Кыргызстане

1 От Пекина до Нью-Йорка. Отчет о положении женщин в Кыргызстане (1995-2000). - Бишкек, 1999, - С.49 президентом Национальной академии наук избрана женщина, лауреат Государственной премии в области науки и техники, академик, доктор химических наук, профессор Ш. Жоробекова.

Успех реализации тендерной политики зависит от деятельности государства. Приоритетной целью его становится построение эгалитарного общества через достижение тендерного равенства. Поэтому сегодня вопрос ставится о действенной представленности женских интересов в политике, о широком политическом образовании женщин, о создании у них прочной базы общих социальных знаний, позволяющих построить целостную систему жизненного ориентирования для успешного исполнения как существующих, так и новых социальных ролей. Это невозможно достичь без устранения тендерного дисбаланса в структурах государственного управления.

Наше исследование подтверждает, что в Кыргызстане проведена определенная работа и достигнуты значительные результаты в сфере решения тендерных проблем. Приняты три государственные программы по улучшению положения женщин и достижению тендерного равенства: «Аялзат» (19962000гг.), Национальный план действий по достижению тендерного равенства: НПД I (2002-2006 гг.) и НПД II (2007-2010 гг.). В республике накоплен опыт подготовки трех периодических отчетов правительства по выполнению CEDAW (1998г., 2002г., 2006г.). Разработка, осуществление и ратифицирование государством фундаментальных международных документов в области тендерной политики повлекло за собой прорыв в решении тендерных проблем. 20 марта 2006 г. вышел указ президента К.С. Бакиева «О мерах по совершенствованию тендерной политики». Одним из главных достижений в процессе продвижения специальных мер стало также включение в новый Кодекс о выборах механизма квотирования кандидатов в депутаты, выдвигаемых по партийным спискам. В результате, на выборах в декабре 2007г. доля женщин в Жогорку Кенеше выросла от нуля до 25%.

Как видим, наше общество достигло определенного прогресса в развитии потенциала женщин, однако женщины по-прежнему живут в мире, отличающемся неравенством. Существенное различие в уровне человеческого развития между полами указывает на то, что обществу ещё предстоит разрешить множество проблем на путях реализации тендерной политики. Решение тендерных проблем зависит от всех членов общества, на которое оказывают влияние такие факторы, как социальное положение, возраст, раса, этнос, религиозные и светские традиции, обряды, СМИ, литература, искусство, массовая культура, образцы тендерных идеалов, в соответствии с которыми люди формируют свою тендерную идентичность.

Подводя итоги представленного исследования, можно сказать, что анализ и обобщение обширного объема малоизученных документов, результатов предшествующих научных изысканий позволили нам оценить неоднозначное положение женщины в обществе, сложный характер решения «женского вопроса» и развития женского движения и сделать вывод о том, что изменение места и роли женщины в кыргызском обществе происходило и происходит в тесной взаимосвязи с кардинальными изменениями в социально-экономической, политической и культурной жизни Кыргызстана в различные периоды его истории.

В связи с этим мы обозначили основные этапы, определяющие особенности положения женщины.

Первый - период традиционного, патриархально-родового уклада. Особенностью этого периода является закрепление за женщиной традиционных функций «хранительницы домашнего очага» в условиях мужского доминирования в социальных отношениях. При этом в мифах и исторических преданиях подчеркивается традиционное уважение к Матери как символу народного единства, рассказывается об исторических примерах активного вовлечения женщин в процессы принятия политических и государственных решений.

Второй этап - «включение» кыргызского общества в орбиту западно-ориентированного цивилизационного движения. Сначала в контексте Российской, а затем и Советской империи были нарушены традиционные устои отношения к женщине и приняты ценности и установки западной традиции тендерного равенства. Нами доказывается, что в советский период, несмотря на очевидные позитивные изменения в «женском вопросе», данный процесс осуществлялся в русле жесткого идеологического диктата Коммунистической партии и советского государства.

И, наконец, третий период — с момента обретения Кыргызской Республикой государственного суверенитета — характеризуется поиском новых форм национальной и гражданской идентичности, где особое место занимает и проблема тендерного равенства. По нашему убеждению, в настоящее время, с одной стороны, актуализируется возрождение национальных, духовных, культурных традиций кыргызского народа, а с другой - происходит либерализация и адаптация общемировых, глобальных тенденций решения «женского вопроса», тендерного равенства.

Модернизация и глобализация общественной жизни неизбежно ведет к возникновению новых проблем в тендерном равенстве. Поэтому актуальны новые исследования и подходы к реализации как общегражданских прав и свобод, так и прав и возможностей новой гражданской идентичности женщин в кыргызском социуме, более внимательное отношение государства к этой «деликатной» сфере общественных отношений. Полагаем, что данное исследование является лишь скромным вкладом как в процесс объективного анализа состояния тендерного равенства, так и в его дальнейшее разрешение в условиях суверенной Кыргызской Республики, вступающей в цивилизованную семью международного сообщества.

Список научной литературыБектурганова, Кульбюбю Арыковна, диссертация по теме "Отечественная история"

1. И ЛИТЕРАТУРЫ1. Источники

2. Центральный Государственный архив политической документации Кыргызской Республики (ЦГА ПД КР):

3. Ф.2. -Оп.1. Д.238. - Л.338; Д.238. - Л.539.

4. Ф.7. Оп.1. - Д.285. - Л.17.

5. Ф.10.-Оп.2. Д.216. - Л.37; Д.950. - Л.14; Д.105. - Л.176; Оп.4. -Д.37. - Л.109; Оп.5.-Д.7; Д.26.-Л.75; Д.84.-Л.2; Оп.7. - Д.252. - Л.7.

6. Ф.21. -Оп.8. Д.З. - Л.174-176; Д.14.-Л.З.

7. Ф.41. Оп.2. т- Д.389. - Л.8; Д.386.-Л.10; Д.104.

8. Ф.42. Оп.1. - Д.162. - Л.80; Д.223.-Л.98; Д.259. - Л.215; Д.262.-Л.1; Д.788.

9. Ф.105. Оп.16. — Д.37. — Л.140.

10. Ф.350. Оп.11. — Д.108. - Л.30-32.10. Ф.503. Оп.13. - Д.45.

11. Ф.561. Оп.1. — Д.1. — Л.6.

12. Ф.598. Оп.1. - Д.2. - Л.18-19.

13. Ф.688. Оп.З. - Д.157. - Л.214.

14. Ф.1145. -Оп.7. Д.154. - Л.89.

15. Ф.1603. Оп.1. - Д.36. - Л.32.

16. Ошский областной государственный архив (ОГА):16. Ф.1. Оп.2. - Д.96. - Л.5.

17. Ф.2. Оп.14. - Д.11. - Л.2.

18. Центральный Государственный архив Республики Узбекистан (ЦГА РУ):

19. Ф.1. Оп.31. - Д. 1177. - Л. 38.

20. Ф.47. Оп.1. - Д.2. - Л. 262.1. Документы и материалы

21. Альтернативный отчет Комитету CEDAW (2004). Бишкек, 2004.

22. Тендерная оценка страны 2007. ООН в КР. Бишкек, 2008.

23. Год женщин: итоги, перспективы. Бишкек, 1997.

24. Год 1996 Год женщин. Сборник докладов. - Бишкек: Кыргызстан, 1997.

25. Женщина в Киргизской ССР. Статистический сборник. Фрунзе, 1960.

26. Женщины в революции. М.: Госполитиздат, 1959.

27. Женщины и дети в Киргизской ССР. Краткий статистический сборник. -Фрунзе, 1980.

28. Женщины и дети в Киргизской ССР. ЦСУ Кирг. ССР. Фрунзе, 1987.

29. Женщины и Мужчины в Кыргызской Республике. Сборник гендерно-разделенной статистики. Бишкек, 2001.

30. Женщины Киргизской ССР. Краткий статистический сборник. Фрунзе,1977.

31. Здравоохранение и социальное обеспечение в СССР. Статистический сборник ЦСУ СССР. -М., 1973.

32. Киргизстан в цифрах в 1973 г. Краткий статистический сборник. -Фрунзе, 1974.

33. Народное хозяйство Киргизской ССР в 1972 г. Статистический сборник. -Фрунзе, 1973.

34. Народное хозяйство Киргизской ССР за годы советской власти. -Фрунзе, 1987.

35. Национальный план действий по достижению тендерного равенства в Кыргызской Республике на 2002-2006 гг. Бишкек, 2004.

36. Национальный план действий по достижению тендерного равенства в Кыргызской Республике на 2007-2010 гг. Бишкек, 2002.

37. Национальный Форум «Роль социальной мобилизации и микрофинансирования в преодолении бедности в Кыргызстане». /ПРООН. Бишкек, 2001.

38. НПО и развитие. Информационный справочник для неправительственных организаций Кыргызстана. Бишкек, 2000.

39. Резолюции и постановления съездов Советов Киргизии. Фрунзе, 1973.

40. Советский Киргизстан за 40 лет. Статистический сборник. Фрунзе,1966.

41. Стенограмма V республиканского съезда женщин Киргизии 15-16 июня 1964. Фрунзе, 1964.

42. Участие женщин Киргизии в строительстве социализма (193 8-195 8гг.) //Сборник документов и материалов. Фрунзе, 1976.

43. Хроника Конгресса женщин Кыргызстана. Женщины. Выбор в мире традиций и перемен. Бишкек, 1996.1.. Монографии, научные статьи

44. Абрамзон С.М. Киргизская семья в эпоху социализма. Советская этнография. 1957.

45. Абрамзон С.М. Киргизы и их этногенетические и историко-культурные связи. Фрунзе, 1990.

46. Абрамова 3. Изображение человека в палеолитическом искусстве Евразии. M.-JL: Наука, 1966.

47. Адышева Т. Раздумья: Лирика, поэмы. Фрунзе: Кыргызстан, 1985.

48. Айтматов Ч. В соавторстве с землею и водою. Очерки, статьи, беседы, интервью. Фрунзе, 1978.

49. Айтматова Р.Т. Секс-торговля женщинами грубое нарушение прав человека. //Механизмы реализации репродуктивных и сексуальных прав человека в Кыргызстане: Сборник статей - Бишкек, 2001.

50. Аминова Р.Х. Из истории раскрепощения женщин Средней Азии. //История СССР. 1962. - №2.

51. Алюс-Угтсон 77. Тендер в государственном управлении в Кыргызской Республике /ПРООН. Бишкек, 1999.

52. Апышева А. Дорога счастья женщин Киргизии. Фрунзе, 1969.

53. Апышева А. Женщины Киргизии активные строители коммунизма. -Фрунзе, 1961.

54. Бартолъд В.В. Первоначальный ислам и женщина //Соч. Т. VI. - М.,1966.

55. Баскакова М.Е. Равные возможности и тендерные стереотипы на рынке труда.-М., 1998.

56. Бебель А. Женщина и социализм. М., 1959.

57. Бегматова С. Счастье киргизских женщин. Фрунзе, 1965.

58. Бекмухамедова Н.Х. Эволюция женских образов эпоса «Манас». -Бишкек, 1997.

59. Бектурганова К.А. Дочери земли киргизской. Фрунзе, 1983; Бишкек, 2003; Бишкек, 2007.

60. Бектурганова К, Пазылов А. Женщины Кыргызстана в развитии села. -Бишкек, 2006.

61. Бектурганова К.А. Роль и место женщины в истории Кыргызстана (XIX начало XXI вв.). - Бишкек, 2006.

62. Бектурганова К.А. Судьбы суровой и счастливой полотно. //Культурное наследие и народное творчество. Бишкек, 2006.

63. Бекходжаева С. Женский труд в промышленности Киргизии. Фрунзе,1965.

64. Бекходжаева С. Женщины Кыргызстана в переходной экономике. — Бишкек, 2004.

65. Бертитам А.Н. Социально-экономический строй орхоенисейских тюрок VI VIII вв. - М.-Л., I960.

66. Бильшай B.JI. Решение женского вопроса в СССР. М., 1959.

67. Бильшай B.JI. Советская демократия и равноправие женщины в СССР. -М., 1948.

68. Боконбаев К. Курманджан Датка и маршал Маннергейм //Мээрим. -Бишкек, 2000.-№1.

69. Боргояков М. Об одном древнейшем мифологическом сюжете, его эволюции и отражении в фольклоре народов Евразии //Вопросы древней истории Южной Сибири. Абакан, 1984.

70. Валиханов Ч. Избранные произведения. Алма-Ата, 1958.

71. Валиханов Ч.Ч. Собр. соч. Т.5.-Алма-Ата: Наука, 1968.

72. Весерберг Б. Женщины в политике Швеции. Гендерстан 2004 //Сотрудничество мужчин и женщин для достижения тендерного равенства. Материалы Международной конференции. - Бишкек, 2005.

73. Воропаева В., Джунушалиев Д., Плоских В. История Отечества: краткий курс лекций по истории Кыргызстана. 3-е изд. доп. - Бишкек, 2006.

74. Геродот. История в девяти книгах /Пер. Г.А. Стратановского. Л., 1972.

75. Гинс Г. В киргизских аулах. Очерки из поездки по Семиречью. //Туркестанский сборник. 1915.

76. Горная царица Курманджан и ее время /Ред. А.Какеев, В.Плоских. -Бишкек, 2002.

77. Граменнцкнй С.М. Очерк развития народного образования в Туркестанском крае. Ташкент, 1896.

78. Гумилев JI.H. Древние тюрки. М.: Наука, 1967.

79. Данияров С.С. Осуществление ленинской программы культурной революции в Киргизии. Фрунзе, 1972.

80. Данияров С.С. Становление киргизской советской культуры (1917-1924 гг.). Фрунзе, 1983.

81. Джумагулов А. Семья и брак у киргизов Чуйской долины. Фрунзе,1960.

82. Длсуманалиев А. Политическая история Кыргызстана (Становление политической системы кыргызского общества в 1920-30-е гг.). 2-е изд. испр. -Бишкек, 2005.

83. Джунусов М.С. О некапиталистическом пути развития киргизского народа к социализму. Фрунзе, 1958.

84. Дэ/сунушалпев Дж. Агония партии: взгляд изнутри //Кыргызы и Кыргызстан: опыт нового исторического осмысления. Б., 1994.

85. Джунушалиева Г.Д. Культурная политика государства в Кыргызстане: этапы и пути реализации (вторая половина XIX конец 30-х гг. XX в.) - Бишкек, 2005.

86. Добросмыслов А.И. Суд у кыргыз XVIII-XIX вв. Решение дел по наследству. СПб, 1904. - №1.

87. Дононбаев А. Исторические модели политической и соционормативной культур. // Политика и общество. Бишкек, 2000. -№1. С.21.

88. Дыренкова Н.П. Брак, термины родства и психические запреты у киргизов. //Сб. этногр.матер. по семейно-родовому быту народов СССР. JL, 1927. -№2.

89. Елизаров В.В., Джанаева Н.Г., Затонская Н.А. и др. Семейная политика в СССР и России //Домохозяйство, семья, и семейная политика. М., 1997.

90. Женщины и Мужчины Кыргызской Республики. Сборник гендерно-разделенной статистики. Бишкек, 2005.

91. Животовская Н.П. Женщины Киргизии патриотки своей Родины (Трудовые подвиги и участие женщин Киргизстана в Великой Отечественной войне Советского Союза 1941-1945 гг.) - Фрунзе, 1963.

92. Загряжский Г. Быт кочевого населения Чу и Сыр-Дарьи //Туркестанские ведомости. 1874. - №27.

93. Загряжский Г. Кара-киргизы (этнографический очерк) /Туркестанские ведомости. 1874. - №45.

94. Загряжский Г. Юридические обычаи киргиз //Материалы для статистики Туркестанского края. Вып. IV. - СПб., 1876.

95. Измайлов. А.Э. Очерки по истории Советской школы в Киргизии за 40 лет. Фрунзе, 1957.

96. История Киргизии. Т.2. - Фрунзе, 1963.

97. История Кыргызстана: XX век. Учебник для ВУЗов /Под общей ред. У.Чотонова,. Досбол Hyp уулу. Б.: Кыргызстан, 1998.

98. Каракеев К. Расцвет культуры Советского Киргизстана. Фрунзе, 1961.

99. Каракеев К.К. Наука и культура Кыргызстана 20 30-х гг. //Вопросы истории Кыргызстана. - 2006. - №1.

100. Каралаев С. Манас. Рукописные фонды АН Кирг. ССР. Инв. 547.

101. Карасаева А. Кыргызская община: традиция насилия над женщиной //Ненадежность тендерной защиты. Бишкек, 1996.

102. Карыбаева„ М.А. Женщины Кыргызстана: Ресурсы политической активности //Женщина и власть: Итоги выборов и перспективы. Бишкек, 2000.

103. Карыпкулов А.К. Народное образование в развитом социалистическом обществе. Ф, 1982.

104. Керимбаев С. Патриотизм трудящихся Киргизии в годы Великой Отечественной войны Советского Союза (1941-1945). Фрунзе, 1954.

105. Керимбаев С.К. Советский Киргизстан в Великой Отечественной войне 1941 -1945гг. 2-е изд. перер. и доп. - Фрунзе, 1985.

106. Компартия Киргизии в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. Фрунзе, 1973. - Ч. I. III.

107. Компартия Киргизии в цифрах за 40 лет. Фрунзе, 1966.

108. Комплексные основы развития Кыргызской Республики до 2010 г. -Бишкек, 2001.

109. Конституция Кыргызской Республики. Бишкек, 2003.

110. Культурное строительств в СССР. Стат. сборник. М., 1956.

111. Курманов З.К. Социокультурные аспекты тендерных отношений в Центральной Азии. Бишкек, 2000

112. Ленин В.И. Либеральный профессор о равенстве. //Полн. собр. соч. М., 1970. -Т.24.

113. Ленин В.И. О задачах женского рабочего движения в Советской республике. //Полн. собр. соч. М., 1970. - Т.39.

114. Львов Н. Киргизский театр. Очерк истории. М., 1953.

115. Любимова С. Как живут и работают женщины Средней Азии. M.-JL,1925.

116. Малабаев Дж. Борьба киргизской парторганизации за укрепление Советов. Фрунзе, 1962.

117. Малабаев Дж. Вовлечение женщин в советы // Укрепление Советов в Киргизии в период строительства социализма (1917-1937). Фрунзе, 1969.

118. Мийманбаева Ф. На изломе века //Женщины Кыргызстана: традиции и новая реальность. Бишкек, 1995.

119. Мифы народов мира. Т.2. - М.: Советская энциклопедия, 1982.

120. Мусаев С. Эпос «Манас». Научно-популярный очерк. Фрунзе, 1984.

121. Мусин X. Профсоюзы Советского Кыргызстана. М., 1962.

122. Набиев Р.Н. Из истории Кокандского ханства. Ташкент, 1973.

123. Обзор Семиреченской области за 1911 год. Верный, 1911.

124. Омуралиев А. Эпос «Манас» есть история кыргызов или тюркоязычных народов. Бишкек - 1995.

125. ООН в Кыргызской Республике //Тендерная оценка страны 2007.-Бишкек, 2008.

126. Осмонов О. История Кыргызстана (с древнейших времен до наших дней). Учебник для вузов. Б., 2005.

127. От Пекина до Нью-Йорка. Отчет о положении женщин в Кыргызской Республике за 1995-2000 гг. Бишкек, 2001.

128. Пальванова Б.П. Эмансипация мусульманки. Опыт раскрепощения женщины Советского Востока. М., 1982.

129. Пальванова Б.П. Дочери Советского Востока.-М., 1961.

130. Примерный Устав сельскохозяйственной артели. М., 1935

131. Программа социального управления: годовой отчет /Правительство Кыргызской Республики, Программа развития ООН. Бишкек, 2002.

132. Раскрепощение женщин Киргизии Великой Октябрьской социалистической революцией (1917-193 7гг.) //Сборник документов и материалов. -Ф., 1973.

133. Раскрепощение женщин. //От средневековья к вершинам современного прогресса. М., 1965.

134. Ромм А. Очерк истории изобразительного искусства Киргизской ССР. -М.-Л., 1941.

135. Сапаралиев Д. Женщины в общественно-политической жизни центральноазиатских народов в XVII-XIX вв. //Ош и Фергана: археология, новое время, культурогенез, этногенез. Вып.4. - Бишкек, 2000.

136. Свод законов Российской империи. СПб., 1914. - Т.Х. - 4.1.

137. Северцов Н.А. Путешествие по Туркестанскому краю и исследование горной страны. СПб., 1873.

138. Сыдыкова JI.4. Право человека на репродуктивное и сексуальное здоровье //Сборник статей. Бишкек, 2001.

139. Сыма Цянь отец китайской истории. /Курьер Юнеско. - Москва. -1990.- Май.

140. Сырдыбаев С.М. и др. Структура гражданского общества в Кыргызстане //Сборник научных трудов юридического ф-та КРСУ. Бишкек, 2001.

141. Табышалиева А.С. Отражение во времени. Бишкек, 1998.

142. ТатыбекаваЖ.С. В вузе учатся только девушки. Фрунзе, 1984.

143. Татыбекова Ж.С. Великий Октябрь и женщины Киргизстана. Фрунзе,1975.

144. Татыбекова Ж.С. Женщина Советского Киргизстана в борьбе за социализм и коммунизм. Фрунзе, 1967.

145. Татыбекова Ж.С. Раскрепощение женщины киргизки Великой Октябрьской социалистической революцией (1917-1936 гг.). Фрунзе, 1963.

146. Ташевская Т.К. Женское образование в Киргизии в 1918-1925 гг. //Ученые записки Кирг. женск. пед. ин-та. Вып. 1. - Фрунзе,1957.

147. Тугелъбаева Б.Г. Проблемы предупреждения преступного насилия в отношении женщин. Бишкек, 2003.

148. Тургупбаева A.M. Формирование системы народного образования в период культурной революции в Киргизии (20-30-е годы XX века). Бишкек, 2008.

149. Тысяча кыргызских пословиц и поговорок из собрания академика Юдахина К.К. /Сост. Давлатбакова Д.Т. Бишкек, 2000.

150. Убышева Э. Неправительственный сектор Кыргызстана: цифры и факты //Современное женское движение: идеологии, практики и перспективы. Мат. междунар. конф. 18-20 сентября 2006 г. Бишкек -2007.

151. Форум женских НПО Кыргызстана. Материалы республиканской конференции //Проблемы тендерной политики, экологии и миграции. Бишкек, 2003.

152. Хамзаева С.Д. Роль и место женщины в демократических преобразованиях в кыргызском обществе: 1991-2004 годы. Бишкек, 2007.

153. Ханазаров К.Х. Решение национально-языковой проблемы в СССР. — М.,1982.

154. Хоролец Е.Г. Научные связи Кыргызстана и России: становление и развитие. Бишкек: КРСУ, 2007.

155. Хрестоматия по истории Кыргызстана. Уч.пособие // Сост. В.А. Воропаева; под ред. В.М.Плоских. 2-изд. - Бишкек, 2004.

156. Хроника «Диамонда». ЖЬнщины Кыргызстана: Традиции и реальность. -Бишкек, 1995.

157. Художники Советской Киргизии: (сборник) /Ред. Т.С.Садыков и др. -Фрунзе, 1982.

158. Чыймылова Б. История развития социалистического соревнования в промышленности Киргизии. Фрунзе, 1977.

159. Чыймылова Б. Д. Трудящиеся Киргизии в борьбе за выполнение второй пятилетки в области промышленности и транспорта (1933-1937 гг.). Фрунзе, 1959.

160. Швешер-Лерхенфельд А.В. Женщина, её жизнь, нравы и общественное положение у всех народов земного шара. Москва, 1998.

161. Штернберг Л.Я. Первобытная религия в свете этнографии. JL, 1936.

162. Элебаева А.Б. Место и роль женщины в цивилизованном обществе. //Женщина и общество. Бишкек, 1996.

163. Ювачев И.П. Курбан-джан-датха, кара-кыргызская царица Алая. //Исторический вестник. -1907. №12.1.I. Периодические издания

164. Адвокат. 2001.-26 октября.

165. Батрацкая правда. 1925. - 24 апреля.

166. Бизнесмен Кыргызстана. 2003. - №16, 17. - Июнь.

167. Известия. 1939. - 22 мая; 1958. - 26 октября.

168. Женский год в Парламенте //Лица. 2009. - 29 января.

169. Женское дело. 1997. - 11 декабря.

170. Фергана. 2003. - №6. - 7-14 февраль.

171. Панорама. 1999. - №22. - Февраль.

172. Правда. 1928. - 5 февраля.

173. Слово Кыргызстана. 1993. - 5 марта; 1997. - 4-5 февраля; 2000. - 8 февраля.

174. Советская Киргизия. 1927. - 30 марта; 1930. - 30 ноября; 1939. - 15 апреля; 1942. - 23 апреля; 1944. - 8 марта; 1973. - 20 декабря; 1981. - 12 декабря; 1982. - 2 июня.

175. Тянь-Шанская правда. 1941.-25 июня

176. Кызыл Кыргызстан. 1941. - 24 июня

177. Кыргызстан аялдары. 1983. - №7.

178. Ленин жолу (Ош обл.). 1988. - 26 ноябрь.1.. Литература на иностранных языках:

179. Camilia Trever. Excavations in Northern Mongolia, 1932.

180. Report on the status of women in the Kyrgyz Republic 2000-2005. Bishkek, 2004.-P. 18.