автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.09
диссертация на тему: История Калмыкии

Полный текст автореферата диссертации по теме "История Калмыкии"

На правах рукописи

ЯНОВА Марина Владимировна

ИСТОРИЯ КАЛМЫКИИ: ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИОГРАФИИ КОНЦА XVIII - НАЧАЛА XXI вв.

Специальность: 07.00.09 — историография, источниковедение и методы исторического исследования

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени доктора исторических наук

14 ПАР 2013

Москва - 2013

005050524

005050524

Работа выполнена на кафедре новейшей истории России исторического факультета Санкт-Петербургского государственного университета

Научные консультанты: Ходяков Михаил Викторович доктор

исторических наук, профессор_

¡Муравьев Виктор Александрович |

доктор исторических наук, профессор

Официальные оппоненты: доктор исторических наук, профессор

Багдасарян Вардан Эрнестович заведующий кафедрой истории и политологии Московского государственного университета сервиса

доктор исторических наук, профессор Гребениченко Сергей Федорович

профессор кафедры истории России Российского университета дружбы народов, академик РАЕН

доктор исторических наук, профессор Максимов Константин Николаевич

заслуженный деятель науки РФ, заведующий отделом истории Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН

Ведущая организация: Институт всеобщей истории

Российской академии наук

Защита состоится <».

2013 г. в часов на заседании

Диссертационного совета Д. 212. 203.03 в Российском университете дружбы народов по адресу: 117198, Москва, ул. Миклухо-Маклая, д.10/2, ауд. 415.

С диссертацией можно ознакомиться в читальном зале в Научной библиотеке Российского университета дружбы народов по адресу: 117198, Москва, ул. Миклухо-Маклая, д.6.

Автореферат разослан « 2013 г.

Ученый секретарь Диссертационного совета кандидат исторических наук, доцент / , Е.В.

Кряжева-Карцева

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования. Современный период эволюции историографической мысли связан с реконструкцией комплекса источников по историческим событиям Российского государства и продиктован необходимостью анализа такого важного вопроса как локальная история, которая приобретает все большую актуальность в последние годы в связи с вызванными спорами, дискуссиями и разным мнением.

История Калмыкии является одной из важных страниц в истории российской государственности и занимает значительное место, как в отечественной, так и зарубежной историографии.

Изучение истории науки в Калмыкии позволило отразить достижения духовной и материальной культуры населения южного региона нашего государства, характеризуя уровень развития научного сообщества в отношении степени интеграции научного знания, науки, общественной мысли с общественно-политической средой, являясь одним из ярких направлений в истории изучения современной научной мысли. Изучение культурного наследия прошлого о Калмыкии позволит в современной историографической практике на конкретных примерах проанализировать проблемы становления, развития и современного состояния исторической науки в историографическом измерении.

Данная проблема является на сегодня наиболее актуальной в связи с пересмотром международной научной общественностью фундаментальных изменений институциональных механизмов - правовых, государственных, политических, социальных, экономических, обеспечивающих защиту высших ценностей самого человека, рассматриваемых на уровне изучения проблем одного региона. Это является актуальным для понимания современных подходов во взаимоотношении науки и власти в поиске новых путей их сотрудничества в связи с реформированием системы организации науки и изменениями государственных приоритетов в поддержке ее институциональных форм. Поскольку процесс переосмысления исторического опыта на примере изучения проблем национальной историографии одного из субъектов РФ позволяет осмыслить сегодняшние реалии историографии истории России новейшего времени в организации исследовательского процесса в современной оценке роли общественного и государственного менталитета в новых подходах измерения. На наш взгляд, современное направление в историографии составляет новое качество цивилизационного развития, когда в начале тысячелетия человечеству открываются перспективные знания и пути духовно-нравственного развития.

Изучение проблем историографии Калмыкии на фоне происходящих глобальных социально-экономических трансформаций позволяет обобщить на теоретическом уровне, как происходило становление и формирование основных черт развития исторической науки.

Общественная актуальность и историографическая значимость работы определяются необходимостью и потребностью в выявлении черт формирования национальной государственности калмыцкого народа при выборе исторического пути становления Калмыкии в составе России. История Калмыкии не могла оставаться в стороне от мировых событий и объективно отвечала национальным интересам развития России, это определило качественно новый период в содержании науки при решении задач модернизации всего общества.

Исходя из востребованности темы, предпринимается попытка охарактеризовать историографическую ситуацию в разработке проблем социально-экономического, национально-государственного и социокультурного развития истории Калмыкии во всей ее сложности и многообразии: в дореволюционной, советской и постсоветской историографии, показать, как происходило развитие отдельных положений и становление концептуальных построений, демонстрируя идеологические истоки взглядов, их зависимость от источников и письменных сообщений, общественных настроений, от философских, литературных и политических идей, господствовавших в обществе и науке, выводя причинно-следственные связи историографических явлений.

Специфичность современного знания подчинена единой задаче: осмыслить особенности современного историографического процесса с точки зрения трансформаций ушедшего столетия, которые претерпели и продолжают претерпевать новые изменения в представлениях историков о предмете своей дисциплины, подходах к изучению исторического прошлого, возможностях и специфике его познания, определяемых таким концептом, как культурная история и интеллектуальная культура нового и новейшего времени. В связи с возросшим интересом исследователей к региональной проблематике историографии, исторический анализ позволил отследить общественные процессы тех изменений, которые произошли за последнее время, определить место региона по изучению современного состояния общества в развитии движения модернизации1. Анализ историографии Калмыкии конца XVIII - начала XXI вв. свидетельствует об отсутствии в современной исследовательской практике специальных работ, где

1 См.: Гребениченко С. Ф. Технологии обнаружения ситуации альтернативности в процессах исторической эволюции. - М.: ИРИ РАН, 1995; Он же. Общественное сознание России 1990-х годов: опыт многомерного факторного анализа // Выборы в России. —2000. - Вып. 10.

предпринимались бы попытки целенаправленного изучения формирования и становления обозначенной области исторического познания2, ориентируя читателя к публикациям, изданным сравнительно недавно. Современные публикации библиографических указателей не стали на сегодня отражением подлинного знания, поскольку большинство работ первого опыта составления общей библиографии смогли отразить литературу, охватывающую стороны материальной и духовной культуры калмыцкого народа в прошлом с древнейших времен до 1917 г. В биобиблиографической работе, содержащей компоненты биографического словаря об именах более 80 ученых, на каждого даются общие биографические сведения, описываются их исследовательские работы по истории, языку и культуре калмыцкого народа, демонстрируя место историографии Калмыкии в глобальном измерении, вместе с тем, подчеркивая «индивидуализм личности» в многообразии творческих современных подходов, авторами не приводятся публикации источников дореволюционных фондов страны из раздела «редких книг» 3.

Вопросы истории Калмыкии нами рассматриваются в органической связи между историческим прошлым и современным состоянием в трех указанных направлениях (дореволюционном, советском, постсоветском), что позволяет выявить тенденции их динамики, общее и особенное, а также определить место региональной науки Калмыкии в постановке проблем современной историографии. Данная проблема исследования до сих пор не стала предметом специального анализа в историографии, отразив специфичность познания, которая подчинена единой задаче: охарактеризовать и осмыслить особенности современного историографического процесса в истории Калмыкии. Обращение к историческим традициям, сложившимся в республике сегодня, составляет новую научную проблему, значимую не только для изучения развития истории Калмыкии в ракурсе истории России, но и для последующих исследований аспектов предмета историографии в органической связи между изучением истории и современностью.

Объект исследования

а) содержание, генезис и основные тенденции эволюции исторического знания и исторической науки в России (РФ) о Калмыкии;

б) содержание, генезис, тенденции в развитии исторического знания национально-культурного анклава Калмыкии в историографическом аспекте.

2 См.: Шперк Ф. Н. Опыт хронологического указателя литературы об Астраханском крае с 1473 по 1887 гт. включительно. - СПб., 1892. -С.87; Лисовский H. М. Библиография русской периодической печати 17031900 гг.: материалы для истории русской журналистики. - Петроград: акционерное общество типографии «Дело», 1915. -1067 с.

3 См.: Ученые-исследователи Калмыкии (XVII - начало XX вв.). Биобиблиографический указатель. // Сост. : П.Э. Алексеева, Л.Ю. Ланцанова; науч. ред. канд. полит.наук. Н.Г. Очирова. - Элиста: ККИ, 2006. -251 е.: ил.

Анализ социально-экономического, политического и культурного развития Калмыкии, отраженного в историографии, исследование основных направлений становления историографии Калмыкии на фоне развития исторической науки страны как сложной системы институциональных, организационных форм, дисциплинарных предписаний, позволит показать формирующие и закрепляющие различные системы представлений об историческом знании, профессии и профессионализме.

Предметом исследования является комплекс проблем и противоречий становления, развития современного состояния исторической науки в РФ о Калмыкии и в Республике Калмыкия в историографическом, теоретическом и методологическом аспектах, содержательная, институциональная и ценностная сторона которых претерпели серьезные изменения со сменой политической и идейно-мировоззренческой доктрины в стране. Исследование проблем истории Калмыкии в историографии позволяет рассмотреть культурно-исторический смысл происходящих событий и природу перемен, сложившихся в исторической науке сегодня, в центре внимания - основные линии динамики историографического процесса истории Калмыкии, преемственность и разрывы, преодоление тупиковых схем исторической интерпретации, односторонности традиционных аналитических приемов.

Цель исследования заключается в том, чтобы на основе комплексного анализа исторической литературы, выделяя проблемы социально-экономического, национально-государственного и социокультурного развития Калмыкии в отечественной историографии, выявить характерные особенности основных периодов развития историографии, обозначить эволюцию состояния науки и подходов к изучению основных вопросов на различных этапах ее формирования.

В рамках исследовательской цели автор выделяет научные задачи:

— исследовать проблемы в изучении источниковедения и историографии истории Калмыкии, общие принципы и методы познания исторической науки региона, проанализировать исторические условия и основной комплекс факторов, обусловливающих этот процесс и оказавших существенное влияние на формирование ключевых проблем в исторической литературе, тенденции и перспективы их развития, раскрывая степень аргументированности исторических исследований и имеющихся в них противоречий;

— провести анализ историографической литературы и источников, выявить нереализованные научные возможности в повышении информационного обеспечения данной работы;

— обобщить по рассматриваемой проблеме основные этапы развития

историографии, проанализировать их с позиции современного научного знания;

— сопоставить особенности периодов развития историографии Калмыкии с процессами формирования историографии в других регионах России, выявить общие и особенные тенденции;

— определить основные факторы и тенденции, формы и методы, условия развития историографии Калмыкии;

— представить общие черты и особенности, характерные для различных этапов историографии Калмыкии, анализируя тенденции развития и успехи, достигнутые региональной историографией в определении ее этапов как самостоятельной области исторического познания; выполнить анализ наиболее приоритетных направлений в изучении данной темы в оценке уровня ее современного состояния;

— показать взаимосвязь между разработанностью определенных сюжетов и их источниковой обеспеченностью и изменениями, происходящими в современной науке и обществе, определяющими круг наименее разработанных проблем темы, исследование основных этапов эволюции взглядов историков по проблемам истории Калмыкии, выделив приоритетные направления, обозначив их теоретические перспективы исследований и др.;

— разработать практические рекомендации по оптимальному использованию отечественного исторического опыта, связанного с формированием, функционированием и разработкой основных историографических проблем по истории Калмыкии.

Научная новизна исследования определяется тем, что впервые в отечественной и зарубежной литературе представлена историография Калмыкии как сложный научно-организационный процесс, в первый раз предпринята новая оценка трудов дореволюционных, советских и постсоветских авторов в соответствии со значительным историческим периодом, которая состоит в том, что в нем на основе новых архивных материалов и исторических фактов происходит изменение всего пространства гуманитарного знания, обосновывается новая проблематика исторической науки, которая обусловила необходимость использования методологических подходов современной этнологии, психоанализа, современной антропологии, предопределивших необходимость анализа науки о языке и литературном тексте. Впервые рассмотрены основные этапы развития историографии Калмыкии, отражены проблемные вопросы и малоизученные аспекты национальной истории, изложены способы оценки ее развития, применяемые в связи с формированием научного дискурса в изучении новой проблематики, в частности:

1) исследуя сложившуюся ситуацию, характеризующуюся расхождением

между языковыми средствами традиционной, в том числе классической модернистской, культуры и качественно новой реальностью, находящейся в процессе становления современной науки; введен в научный оборот значительный массив архивных документов и материалов об истории Калмыкии; в национальном измерении современного этнического менталитета показана идентичность, которая формируется в процессе осмысления своей истории, своего нынешнего положения, в качестве источника времени, отражающего развитие человеческого сознания;

2) рассмотрены основные проблемы развития историографии Калмыкии в контексте собственно истории республики, возникавшей, упразднявшейся, восстанавливавшейся вновь; период противоречивого развития восстанавливающегося исторического знания с развитием демократических институтов приобретают новые духовные ценности, являющиеся гарантом становления правового государства и открытого гражданского общества, свидетельствующие о прямой взаимосвязи между осознанием обществом Калмыкии масштабов и глубины пережитых им трагедий и сегодняшним отражением их в науке в политической, экономической, социальной и культурной истории репрессивных народов России и стран СНГ;

3) изменение социальной реальности новейшего времени обусловило необходимость использования социального опыта человечества в глобальных пространственных и временных пределах, преодолевается представление о европоцентрической модели истории и культуры как познавательной единственной модели развития; оценены позитивные и негативные итоги различных хронологических периодов развития истории Калмыкии, расширена фактологическая база исследования, позволяющая уточнить новые этапы истории изучения;

4) отражено более объемное представление о феномене этнической истории, теории искусств в различных областях деятельности, обобщены результаты проведенного исследования в развитии методологии исторического анализа в новой концепции истории Калмыкии; в изучении особенностей различных версий эпоса «Джангар», что позволило современным ученым подойти к историко-типологическому сопоставлению разных уровней его проявления, создавая черты фольклорного сознания и эстетическую природу личности в эпическом мышлении формирования основных сюжетов научной периодики;

5) подробно отражено изменение отношения общества к историческому опыту глобального человечества, показан вклад и взаимодействие социальных наук на различных периодах развития историографии Калмыкии и определены основные этапы ее становления, выявлены наиболее разрабатываемые вопросы

темы, составляющие ее содержание, и предпринята попытка объяснения сложившейся историографической ситуации; выделено основное направление научных поисков современных ученых стремлением вычленить историческое сознание, установлены конкретные факты периодов развития исторического знания в Калмыкии, отражая особенности народного восприятия и народной эстетики, выделяя вопросы сакральности этнического феномена общественного развития;

6) представлена современная ситуация, которая характеризуется инновационными процессами исследования закономерностей функционирования этапов и периодов развития истории Калмыкии, устанавливается взаимосвязь между уровнем разработанности отдельных положений проблемы, состоянием её источниковой базы и изменениями, происходящими в развитии исторического знания современного общества, а также предлагается авторский подход к пониманию самого процесса становления историографии Калмыкии;

7) дана новая оценка влияния трудов дореволюционных, советских и постсоветских авторов на ход изложения исторических событий, отражая соотношения методов различных научных дисциплин.

В целом историографический анализ проблем исторической литературы по истории Калмыкии представлен дореволюционным, советским, постсоветским, включая и современный, периодами общественно-исторического развития.

Хронологические рамки работы охватывают период с конца XVIII в., нижняя хронологическая граница (конец XVIII в.) характеризуется появлением в эпохе русской датированной бумаги, так как официальные документы писались на бумаге предшествующих государств4. Данный период длился до 1920 г., характеризовавшийся Постановлением I Общекалмыцкого съезда Советов об образовании Калмыцкой автономной области, началом организации архивного дела и выпуском периодики в г. Астрахане, отражающей изменения, связанные с окончательным распространением и утверждением советской власти в Астраханской губернии, в которую входила большая часть Калмыцкой степи, а также формированием советской интеллигенции и первых институтов советской власти в Калмыкии. Время с 1917 по 1919 гг. мы относим к первому периоду. Показательно, что население большей части Калмыцкой степи находилось в составе Астраханской губернии, и первые публикации отражали деятельность

4 См.: Щепкин В.И. Русская палеография / отв. ред. М.В. Щепкина. АН СССР / Отделение литературы и языка. Комиссия по истории филологических наук. — М.: Наука, 1967. — С. 100-102.

органов госуправления в г. Астрахани.

Верхняя хронологическая граница (начало XXI в.) обусловливается поворотом в развитии историографии Калмыкии, в концептуализации научной мысли в науке нового столетия, связанного с обобщением глобальных изменений в мировом сообществе и изменениями в региональной историографии, с

организацией науки и развитием структуры регионального образования, в связи с торжественным празднованием 400-летнего юбилея добровольного вхождения калмыцкого народа в состав Российского государства. В рамках советского периода развития историографии Калмыкии выделены два этапа: первый этап -1920-1943 гг. - выход публикаций и работ, характеризующих проблемы установления советской власти в Калмыкии и до длительного затяжного молчания в историографии, связанного со ссылкой калмыцкого народа в Сибирь, и второй этап - 1957-1991 гг. - возрождение и распространение научных знаний, отражающий процессы восстановления республики и репатриацией калмыцкого народа. Использованный материал характеризует данный этап, который длился в пределах обозначенных хронологических рамок до момента распада СССР. Последующий постсоветский период, охвативший современное историографическое пространство литературы.

В работе автор сознательно выходит за указанные хронологические рамки, ввиду анализа изменений, сложившихся в современной историографии.

Территориальные рамки исследования;

- в дореволюционной историографии определяются границами Калмыцкой

степи;

- в советской историографии - границами Калмыцкой автономной области и Калмыцкой АССР;

- в постсоветской и современной историографии- границами Калмыцкой ССР, Республики Калмыкия — Хальмг Тангч, Республики Калмыкия.

Методологическую основу диссертационной работы составляют общенаучные принципы историзма и научной объективности. Применение принципа научности отражает диалектику общественного развития в области познания; принцип объективности позволяет рассматривать выводы работы в соотнесении с реально происходящими событиями и явлениями, произвести сравнительно-исторический обзор эволюции развития исторической науки Калмыкии в комплексной системе последовательности фактов как всеобщности изложения исторического процесса. Структура диссертационного исследования выстроена на основе проблемно-тематического метода в изучении хронологических периодов историографии, согласно которому описание событий

происходит во временной последовательности. В основу методологии исследования диссертантом положен принцип рационалистического научного познания, где базовыми остаются: достоверность фактов и их объективность в изложении, системность и последовательность выводов.

Автор раскрывает движение объекта преимущественно в пространстве «по горизонтали», показывая его движение в интервалах времени «по вертикали».

Нами использованы общенаучные методы, рассчитанные на решение задач, возникающих в исследовательской деятельности в качестве конкретно-познавательных средств на эмпирическом и теоретическом уровнях познания в синхронно-диахронном пространственном и временном выражении, что позволяет сопоставлять и обобщать рассматриваемые проблемы с развитием науки в других регионах страны.

Источниковую базу работы составляет широкий круг различных по форме и информационной насыщенности историографических источников. Первую группу источников образуют сведения священнослужителей, писателей, политических ссыльных, русской интеллигенции дореволюционной историографии, отразившие этап становления позитивизма в России, содержащий первые сведения по обзорам края (отчеты астраханского губернского статистического комитета, сводные сборники и сборники статистических сведений о населении Ставропольской и Астраханской губерний содержали обзоры и публикации, материалы переписей населения, списки военно-конских переписей). С появлением сведений о народонаселении, землепользовании, торговле и промыслах были поставлены вопросы о состоянии демографического, этнографического, социального развития Калмыкии.

Следовательно, дореволюционный период изучения истории Калмыкии в историографии оформился в несколько направлений: охранительное, миссионерско-клерикальное, национальное. Вторую группу источников составили работы советских ученых по дореволюционным проблемам Калмыкии. Третью группу образуют общие работы XX в. (с 1957 г.) — период появления первой литературы, которая представляет собой объем работ по истории провозглашения и последующему установлению советской власти в Калмыкии; изучение исследований как исторических источников данного периода показал начальный период советского строительства. В связи с меняющимися условиями достаточно длительного этапа советской истории отмечено постоянное стремление власти усовершенствовать организацию научных разработок. К данной группе источников относятся также работы по истории изучения советского периода, а именно литература по вопросам социально-экономического и культурного развития

населения, работы, отражающие эволюцию системы организации научного знания на протяжении достаточно длительного этапа советской истории, по вопросам руководства информационным обменом в науке, истории формирования научных кадров, работы по созданию высокообразованной интеллигенции - данные проблемы в развитии историографии являлись приоритетными, потому что отражали высокий уровень образования, научный потенциал, индустриально-промышленную базу и военно-промышленный комплекс страны.

Четвертую группу источников составляют труды по историографии, отразившие вызревание кризисных тенденций, связанных с общей экономической ситуацией в стране; работы по отечественной истории постсоветского периода (конец XX в. — 2009 г.), которые рассматривают проблемы истории Великой Отечественной войны и восстановления национальной государственности в Калмыкии.

К пятой группе источников автор относит работы, представленные эмигрантской историографией, характеризующие историю дореволюционной, советской и постсоветской Калмыкии. Это воспоминания и работы эмигрантских исследователей, которые продолжают оставаться актуальным источником информации. Незначительную группу научной литературы составляют труды зарубежных авторов, исследователей-историков, политологов, экономистов. Шестая группа источников образована из справочной литературы: сборники статей, источники библиографического характера, комплекс биографической и историографической литературы. В ходе исследования автором был в отдельных случаях рассмотрен комплекс документов, включающий архивные материалы и сборники документов, позволяющие дополнить картину развития историографии в Калмыкии.

Степень научной изученности проблемы. Отдельного изучения проблем историографии истории Калмыкии ранее не предпринималось, а определенные аспекты данной темы были рассмотрены авторами только в исследовании стержневых проблем истории Калмыкии, при анализе калмыцких историко-литературных памятников, в большей степени относящихся к числу первых переводов источников. Сам процесс возникновения, становления и развития исторических знаний о Калмыкии в течение длительного периода времени не являлся объектом специального изучения.

В начале XX в. наблюдается повышенный интерес к истории Калмыкии в связи с бурным развитием капиталистических отношений и вхождением региона в общероссийский рынок. Изучение историографии вопроса в этот период показывает, как в трудах ученых зарождаются идеи географического

детерминизма, отразившие необходимость исследования объективной закономерности и причинной обусловленности всех явлений природы и общества, уделяя внимание этническому происхождению народов; когда после прихода в Россию степных кочевников в ходе «Великого переселения народов» в низовьях Волги появляются ойратские племена, получившие у соседних народов этническое название — калмыки. Для дореволюционного этапа развития историографии Калмыкии было характерно накопление общих знаний. В рамках начального этапа развития науки происходит пополнение общей картины исторического развития.

Территория Калмыкии из-за недостатка сведений долгое время в дореволюционной историографии была малоизвестна и представлена в плане изложения событий и анализа ее источниковой базы, что не могло не отразиться на формировании корпуса источников и на развитии всей последующей историографической науки5. Именно рубеж Х1Х-начала XX вв. привел к переменам в социальной структуре калмыцкого общества: в связи с зарождением национальной интеллигенции зарождается и национальная историография, отражая интересы этой социальной группы населения. Основными темами первых исследований стали вопросы ламаистского вероучения, экономическое состояние калмыков и их военное прошлое6.

Интерес исследователей к историческому прошлому калмыцкого народа усиливается после установления советской власти и окончания Гражданской войны на юге России, и в духе времени обществознание было самым важным участком идеологического фронта, и все учреждения, разрабатывавшие социально-экономические и философские проблемы, создавались под руководством ЦК КПСС и действовали под ее непосредственным контролем.

Только после XX съезда КПСС и выступления Н.С. Хрущева с докладом «О культе личности и его последствиях», с конца 1950-х гг. и последующего восстановления республики, происходит изменение в академической науке, отразившее начало интенсивного изучения истории советского периода Калмыкии. Стоит отметить, что наиболее трагические страницы в истории населения Калмыкии в жизни страны оставались малоизвестными - это было связано с тяжестью переселенческих процессов и событиями, вызванными государственным

5 См.: Коялович М.О. История русского самосознания по историческим памятникам и научным сочинениям. — М.,1884; Иконников B.C. Опыт исследования русской историографии. — Киев, 1891. — Т.1. кн. 1-2. и др.

6 Чонов Е. Калмыки в русской армии.ХУН, XVIII вв. и 1812 г. — I [г., 1912; Очиров Н. 1) Поездка в Александровский, Багацохуровский улусы астраханских калмыков // Известия русского комитета для изучения Средней и Восточной Азии,— СПб., 1913. 2-я серия. №2; 2) Астраханские калмыки и их экономическое состояние в 1915году. 1-е изд. — СПб., 1915, 2-е изд. — Астрахань, 1925 и др.

переустройством.

С открытием Калмыцкого научно-исследовательского института языка, литературы и истории (КНИИЯЛИ) связан новый этап в развитии научных исследований. В конце 60-х гг. историографические исследования принимали, как правило, вид обзоров, изложения существующего научно-исследовательского материала или комментированной библиографии. Впервые на основе материалов Государственного архива РФ (бывший ЦГАОР СССР) выходит первая работа по советской историографии7, в которой описывались события 1920-1930-х гг.

С восстановлением Калмыцкой автономной области начинается изучение ее истории и культуры. Проблемы истории самого калмыцкого народа в 1943-1957 гг. на этом этапе еще не могли быть поставлены в связи с исторически сложившейся в СССР системой управления, планирования и координации научно-исследовательских работ, являясь одним из тех определяющих факторов, которые обеспечивали концентрацию научных сил и материальных ресурсов для решения важнейших научных и научно-технических проблем в том числе и в Калмыкии.

Основной задачей, решаемой историками в конце 1950-х гг., оставалось создание обобщающего исследования по основным проблемам истории Калмыкии. Ракурс изучения складывался и формировался под воздействием многих факторов (партийно-административная система, состояние исторической науки в СССР и т. п.). В историографии образуются две позиции, две точки зрения на причины и характер движения ойратов к Волге8, согласно которым часть исследователей рассматривала причиной появления ойратов в изоляции от внешних рынков. Вторая позиция ученых выражала мнение, отражающее кочевой характер образа жизни номадов, признавая вынужденность их ухода из Джунгарии, который был продиктован поиском новых кочевий.

Вопросы историографии Калмыкии XX в. рассматривались в общих работах, анализировавших развитие научного знания в процессе изучения основных событий истории СССР. В 1950-х - начале 1980-х гг. предъявлялись идеологические требования к освещению проблем по социально-экономическому, национально-государственному и социокультурному развитию Калмыкии. История науки, как правило, отражалась в общих обзорах исторических исследований.

Некоторые работы изучаемого периода являются библиографическими и хроникальными изданиями9. Для данного исследования особенно важны те труды,

7 См.: Очерки исторической науки в СССР. — М., 1955-1988. Т. 1-8.

8 См.: Янова М. В. Источниковедческие и историографические проблемы истории Калмыкии (конец XVII -конец XX в.) в историческом познании прошлого. — М., 2004. —С. 131.

9 Алексеева П. Э. 1) Библиографический обзор литературы об участии трудящихся Калмыкии в Гражданской

в которых рассматривается история Калмыкии в широком историографическом контексте. В перечисленных работах излагались частные результаты исследований: изучение проблем национально-государственного становления республики, история изучения воинских частей, причины культурной революции в Калмыцкой степи; выявлялись дискуссионные вопросы, а именно в определении хронологии вхождения калмыцкого народа в состав России, истории этнической этимологии названия родов, позднее в историографии более обозначается познавательная ситуация в изложении подходов, в формах анализа различных событий.

Если на начальном уровне исследовательская ситуация в среде ученых была продиктована идеологическими параметрами исторических источников, отсутствием или невозможностью видения ситуации при ее анализе политических сил, наконец, информационной ограниченностью объекта изучения, то после XX съезда КПСС намечались перспективы изучения происходящих процессов по выявлению списков погибших в боях Гражданской и Великой Отечественной войн, вопросы восстановления национальной истории и другие. Остальные аспекты официальной истории оставались «закрытыми» для официальной историографии. Историография советского периода Калмыкии была отражена только в нескольких работах. Здесь преобладали написанные установочные статьи методологического характера10 и тематические историографические обзоры. В литературе о Советах и советской власти в Калмыкии11, встречаются обзорные данные, которые содержат

и Отечественной войнах // УЗ КНИИЯЛИ. —1974.Серия историческая. — Вып. 10. —С. 245 - 253; 2) Библиография изданий Калмыцкого НИИИФЭ (1980-1985 гг.) // Калмыковедение: вопросы историографии и библиографии. — Элиста, 1988. — С. 154-187; 3) Обзор литературы по истории 110-й ОККД // Великая Отечественная война: события, люди, история. — Элиста, 2001. — С. 225-233\ Алексеева П. Э., Шарапова Н. Н. Библиография изданий института (1959-1980 гг.): Хроника научных конференций и сессий, проведенных институтом // Развитие науки в Калмыцкой АССР. — Элиста, 1981. — С. 158-161; Кожеибаева Л. П., Саиджиева Г. С. Архивное строительство в Калмыкии в начале 40-х годов: Обзор фондов военных лет Национального архива Республики Калмыкия // Великая Отечественная война... — С. 202-212; Босхомджиева В. А. Обзор газеты «Ленинский путь» за 1941-1943 годы // Великая Отечественная война.., — С. 212—225; Бадмаева Е. Н., Орлова К. В. Библиографический указатель письменного наследия калмыков в трудах российских и монгольских востоковедов. — Элиста, 1998. — 63 е.; Цуцулаева С. С. Репрессированные народы Северного Кавказа в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.: Проблемы историографии: Дис.... к. и. н. — Казань, 2001 и др.

10 См.: Орехов И. И. За дальнейшую разработку истории КАССР советского периода // УЗ КНИИЯЛИ. Серия историческая. № 9. — Элиста, 1970. - С. 70-95; Кичиков М. Л. Вопросы ленинской методологии и некоторые проблемы историографии Калмыцкой АССР // Вестник института / КНИИЯЛИ..№ 6. — Элиста, 1972.-С. 35-55. и др.

"См.: Убушаев В. Б. Советы как органы власти трудящихся и их интернационального сплочения в период построения социализма (историография вопроса) // Добровольное вхождение калмыцкого народа в состав России: исторические корни и значение. — Элиста, 1985. — С. 103; Иванов М. П. Вопросы историографии национально-государственного строительства в Калмыкии // Актуальные вопросы ленинской национальной политики. — Элиста, 1974. —С. 247-256; Саврушева К. Ц. К вопросу о национально-государственном

сведения о национально-государственных преобразованиях и участии населения Калмыкии в Великой Отечественной войне12, а также о развитии промышленности и сельского хозяйства республики13, о культуре Калмыкии советского периода14, которые характеризуют рост и движение в области образования. Вопросы об ответственности историка и о социальной роли национальной историографии рассматриваются в историографической работе М. П. Иванова15. Проблема анализа состояния исторической науки в Калмыкии составляет на сегодня главное направление современного научно-образовательного процесса, заключающегося в изучении исходных вопросов и глубин их постановки, а также в дальнейшем развитии в региональной проблематике исследований, характеристики критериев и средств оценки историографии на разных этапах общественной и научной потребности состояния общества. Исследование особенностей социальных и политических знаний в общественном движении Калмыцкой степи в дореволюционной историографии, освещение проблем филологической культуры калмыков, истории колонизации и христианизации народов Юга России, государственном реформировании России и последствиях преобразований в советской историографии, систематизация знаний о хозяйственно-экономическом развитии общества, вопросы становления эмигрантской литературы в современной историографии и другие определили рост числа публикаций и позволили сделать определенные выводы. Разработка проблем по истории народов страны,

строительстве в Калмыкии в 1918-1935 гг.: (Историография и источники) // Вестник института. — Элиста, 1974. —Вып. 9. —С. 35-59; Асанов К. Б. Историография истории образования автономии калмыцкого народа // Источниковедческие и историографические проблемы... — С. 98 и др.

12 См.-.Кичиков М. Л. О некоторых вопросах истории Калмыкии в годы Великой Отечественной войны учение // УЗ КНИИЯЛИ. — 1968. Серия историческая. — Вып.6. — С. 177; К историографии боевого пути 110-й отдельной Калмыцкой кавалерийской дивизии. — Элиста, 1974. - 219-226; Оглаев Ю. О. Калмыкия в Великой Отечественной: Историографический очерк // Добровольное вхождение калмыцкого народа в состав России: Исторические корни и значения. — Элиста, 1985. — С. 117; Цюрюмов А. В. Вопросы историографии всенародной борьбы с фашистскими захватчиками на оккупированной территории Калмыкии (август 1945 г. - январь 1943 г.) // Источниковедческие и историографические проблемы...— С.141-155; Цуцупаева С. С. Некоторые вопросы историографии истории Калмыкии периода Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. // Проблемы всеобщей отечественной истории: Сб. статей. Элиста,

1997.-С. 71-77 и др.

13 Си.:Санжиева (Санджиева) В. Ш. Вопросы промышленного развития Калмыцкой АССР в советской историографии (1923-1970 гг.) // Политические и социально-экономические аспекты социалистического строительства в Калмыкии. — Элиста, 1977. - 182 е.; Буров А. С. Изучение вопросов развития сельскохозяйственного производства Калмыцкой АССР (1965-1975 гг.) // Источниковедческие и историографические проблемы... — С. 148 и др.

14 См.: Стоянов 5. А. Историография вопросов издательского дела в Калмыкии // Источниковедческие и историографические проблемы...— С. 124-125; Сенглеева С. 3. Историография культурного строительства Калмыкии в 20—30-х гг. //Проблемы всеобщей и отечественной истории...— С. 60-66 и др.

15 См.: Иванов М. П. Размышления и заметки историка. — Элиста, 1998. - 141 с.

вычленение региональной проблематики истории осуществлялись медленно, но вместе с тем в советской историографии был обозначен блок проблем по вопросам дальнейшего ее развития16. Только несколько работ советского времени фрагментарно обобщили научные проблемы историографии Калмыкии. Два сборника статей, одновременно опубликованные, завершают круг исследований советского времени17.

Начиная с 1980-х гг. возникает интерес не только к историографии, но происходит смещение приоритетов от советской проблематики в сторону постановки вопросов в изучении народов России. В середине 1980-х гг. в стране сложилась уникальная ситуация, когда высокий потенциал научной интеллигенции вступил в противоречие с экономическими возможностями потерявшего прежний темп развития государства. Историографические проблемы постсоветского этапа отразили возобновление новых исторических исследований и утверждение их в частности. Изменение отношения к западной историографии привело к тому, что впервые за многие десятилетия западная литература стала историографическим фактом отечественной науки18. По проблемам политической, социокультурной истории, религиоведению, этнологии, антропологии происходит изменение в изучении проблем исследовательского поля, появляются принципиально новые работы А. Э. Борманжинова, Е. А. Антоновой, П. Э. Алексеевой19. Впервые в центр исследования поставлены вопросы, связанные с историей человека, с одной стороны, позволяющие по-новому оценить познавательные процессы, состояние и развитие источниковой базы изучения истории Калмыкии, концептуальные решения взаимодействия научного и общественного сознания, внося новое содержание, с другой стороны, в осмысление проблем истории Калмыкии. Середина 1990-х гг. была отмечена постепенными изменениями в организации исторической науки, ее теоретико-методологической базы, которая приобретает новые направления своего развития, большое значение имеет основное научное направление — этнология, как новая отрасль науки, нашедшая отражение в работах

|бСм.: Проблемы исторического познания: Материалы международной конференции, 19-21 мая 1996 г. — М., 1999.-300 с.

17См.: Источниковедческие и историографические проблемы...Элиста, 1988. — 150 е.; Калмыковедение: вопросы историографии и библиографии. — Элиста, 1988. - 189 с.

18См.: Новые подходы к изучению истории: По материалам «круглого стола» в Ин-те всеобщей истории АН СССР, 25-26 октября 1985 г. // Общественные науки. — 1989. -2. — С. 114-124; Национальные истории в советском и постсоветском государствах / Под ред. К. Аймермахера, Г. Бордюгова. — М.: АИРО-ХХ, 1999. — 445 с.

" См.: Гл .3.1.2.

В. Н. Бадмаева, А. Б. Имкеновой, Л. В. Намруевой и др.20 Становление русского источниковедения тесно связано с развитием гуманитарной мысли всего многонационального государства России нашей эпохи. Социальные конфликты начала XX в., столь остро ощущавшиеся в России, были глобальными, а их осмысление выступило как неотложная задача науки.

В настоящее время образуется концептуальный подход, изучающий культурные традиции и национальные особенности этнического развития коренного населения, пока еще без изучения истории многонационального состава населения страны и республик в целом. Переосмысление путей развития отечественной исторической науки, означавшее отказ от господствовавшей историографической парадигмы и ее языка изложения, происходит медленно.

В целом нами рассмотрены три направления: 1) состояние развития исторической науки в Калмыкии, совокупность средств и способов, условий познания ее закономерностей и выявление взаимосвязи между ними; 2) исследование преемственности эволюции историографических знаний по основным проблемам развития истории Калмыкии конца XVIII - начала XXI вв., аспекты изучения целостности и времени, в котором создавались основные концепции; 3) общие принципы и конкретные выводы предшествующих исследований.

Теоретическая и практическая значимость работы определяется тем, что впервые как в отечественной, так и зарубежной литературе проблемы

историографии Калмыкии рассматриваются как сложный научно-организационный и административный процесс, направленный на решение исследовательских и практических задач, что является принципиально новым подходом в изучении истории России.

Рассмотренные в диссертации вопросы эволюции исторических представлений о развитии Калмыкии в дореволюционный, советский и постсоветский периоды ранее не привлекали внимание исследователей и не получили широкое и многостороннее отражение в исторической литературе.

В результате проведенного исследования в научный оборот было введено значительное количество новых архивных документов, которые вносят существенные коррективы в уже сложившиеся представления. Работа может быть использована историками при проведении исследований по соответствующей

20 См.: Имкенова А. Б. Этническая идентичность калмыков. — Элиста, 1999. - 91 е.; Бадмаев В. Н. Феномен времени и идентичность калмыцкого этноса // IV конгресс этнографов и антропологов России. — Нальчик; М., 2001. — С. 144; Намруева Л. В. Язык и этничность // Там же. — С. 189 и др.

тематике. Особый интерес для учебного процесса в образовательном пространстве Российской Федерации представляет выделение национально-регионального компонента в содержании образования краев и областей нашей родины, с целью формирования чувства патриотизма и устойчивого мировоззрения нового поколения в современной молодежной и национальной политике государства. Опираясь на достижения в области исследуемой проблемы отечественных историков и представителей смежных научных дисциплин, нами выстроена модель развития историографии в отдельно рассмотренном историческом субъекте Российской Федерации. Материалы работы могут быть использованы при чтении лекционных курсов в высших учебных заведениях и как практические рекомендации при изучении национальной и духовной сфер современного общества в российской культуре, разработке современной модели национальной государственной политики. Практическая значимость исследования составляет новые данные комплексного анализа состояния историографии Калмыкии, основные направления и перспективы ее дальнейшего развития.

Основные положения диссертации, выносимые на защиту:

1. Историография Калмыкии - особый фактор накопления, хранения и распространения знаний, рассматриваемый нами не как отражающий специфику региона, а как составная часть развития историографии в Российской Федерации, один из источников социального опыта нескольких поколений нации, характеризующийся общими тенденциями развития исторической науки в стране.

2. Ритмы изменения историографии Калмыкии по различным периодам согласно хронологии исследования, соответствовали общим модернизационным преобразованиям страны, отразившимся в отечественной историографии.

3. Историография Калмыкии - процесс гуманитарного познания, ориентирующий исследователя на изучение конкретных объектов-явлений истории и культуры, которые дают возможность получить знание о человеке и историческом времени путем интерпретации эмпирических данностей фрагментов изучаемой культуры, отражая события истории дореволюционной Калмыкии в отечественной историографии (конца ХУШ-начала XX вв.), эволюцию ключевых проблем истории советской Калмыкии и отражение их в научных исследованиях (1920-1990-х гг.), формирование основных направлений развития постсоветской историографии (1991-2009 гг.), описывая современную глобальную теорию интеллектуального изменения модернизации исторического пространства во всеобщей истории в российской, мировой и региональной научной традиции по вопросам истории Калмыкии, глобальная история изучения развития человечества обрела новое начало отсчета.

4. Исследование проблем истории Калмыкии в отечественной историографии представлено с позиции феноменологической истории науки как компонентов культуры населения Калмыкии; автором использованы историко-генетический метод, применяемый в исследовании, который позволяет проследить динамику развития исторической мысли по интересующей нас проблеме; обозначить основные этапы ее эволюции, историко-сравнительный, культурологический, семиотический и другие методы - при анализе взаимодействия историка, субъекта процесса исторического познания с объектом его времени.

5. Концепция культурного феномена, состоящая из основных исследовательских направлений, отражающих идейно-теоретический потенциал развития советской исторической науки. В качестве элемента политико-государственной системы нами показаны «табуированные зоны» и «фигуры умолчания» в истории, представив разрабатываемые основные направления историографии Калмыкии в диссертационных работах и в контексте развития общей проблематики отечественной историографии, поскольку все работы содержали только фрагменты общих историографических картин, характеризующие в качестве теоретических достижений сбор научного материала, отражающего специфические тенденции содержательного обобщения. Феноменологическая парадигма исходит из интерпретации историософских проблем в соотношении субъекта и объекта и результатов их взаимодействия в процессе исторического познания, исходя из единства подлинной строгой «мета-науки», отвечающей критериям объективности, истинности познания, достоверности научных результатов, единства принципов естественнонаучного и гуманитарного знания.

6. Корпус исторических документов впервые представил вводимый в научный оборот материал для изучения историографических направлений в традиционном (российском, советском и постсоветском) и нетрадиционном (эмигрантском и зарубежном) плане. В виду ограниченного пространства и времени проживания населения на сложившейся исторической территории, обращая внимание на общий ход развития историографии РФ, мы не выделяем специфику развития историографии истории Калмыкии.

7. В определенных границах нами рассмотрены общие историографические работы, включая проблематику союзных республик в традиционно-классической парадигме. Автором выделяется традиционная особенность для всей историографии советского времени, которая исключала необходимость научно-объективного анализа национальной историографии, как части региональной

историографии в качестве исторических источников.

Зарубежные работы по историографии Калмыкии представлены небольшими очерками общеисторического характера или проблемно ограничены в силу известных причин рамками периода войн и миграционных процессов.

8. Нами показана специфика современной историографии Калмыкии в новейший период, необходимость формирования в регионе единой социально-экономической, интеллектуальной и образовательной среды, открытой национальному и мировому образовательному пространству.

9. Наименее разработанной проблемой в современной историографии Калмыкии является периодизация историографии.

В работе дана новая периодизация проблемы:

1) конец XVIII в. - 1920 г., досоветский период, связан с появлением опубликованных и архивных источников и первой литературы по истории Калмыкии. Данный период в организации и содержании науки и образования отмечен общими изменениями в общественной мысли как России, так и Калмыкии, когда русское духовенство являлось важным источником формирования гуманитарной творческой и научной интеллигенции. С создания «Петровского общества исследователей Астраханского края»(1874 г.) и начала деятельности миссионерской просветительской миссии (1902 г.), когда большая часть Калмыцкой степи находилась в составе Астраханской губернии, начинается изучение дореволюционной территории проживания калмыков. Начало XX в. — время появления национальной интеллигенции и начальных упоминаний в публицистических работах о Калмыкии, период, основывающийся на принципах плюрализма;

2) 1920-1991 гг. — советский период, характеризующийся появлением литературы об образовании автономии до публикаций перестроечного периода, отражающий нарастание кризисных явлений в обществе. В литературе зафиксированы моменты исканий национальной интеллигенции в процессе поиска форм национально-государственного определения Калмыцкой степи. Литература Калмыкии не успела пройти этот период, освоение марксистской методологии оказалось для нее пролонгированным. Происходит начало формирования эмигрантской историографии Калмыкии.

3) 1991-2009 гг. — постсоветский период, начало развития региональной историографии Калмыкии, характерный поиском новых эпистемологических основ исторической науки; обобщающий основные достижения современной историографии, который включает события новейшей истории Калмыкии. Автор делает попытку проследить эволюцию развития историографических проблем

нового и новейшего времени в рамках рассматриваемой темы. Следует помнить, что любая периодизация всегда условна21. По мнению академика Е.М. Жукова, «точная датировка крупных исторических процессов и явлений практически невозможна. Наиболее важным и существенным представляется установление, хотя бы в самой приблизительной форме, зависимости локальных исторических процессов от генеральной тенденции общественного развития»22.

Нами рассмотрены последние работы начала XXI в., отразившие появление новых тенденций в экономике и культуре Калмыкии. Данный период связан со сменой исследовательских приоритетов в формировании проблемы и изучении ее в постсоветский период, подчеркивая характер проблемно-исторического исследования при использовании скорее библиографического принципа построения диссертации. В основу периодизации истории любого общества может быть положен принцип изменения типов человеческого поведения, т.е. его менталитет23, учитывая методологические разработки исследований периодизации всемирной истории на фоне исторических событий рассматриваемого времени 24.

Апробация результатов исследования. Основные положения диссертации изложены в опубликованных работах: 13 статей в изданиях, рекомендованных ВАК для публикации материалов диссертационных исследований, 66 научных работ, в том числе 8 монографий. Основные итоги работы исследования автора отражены в монографиях и научных публикациях автора в 62 научных работах. Результаты исследования неоднократно представлялись в форме докладов и сообщений на региональных (г. Невинномысск, г. Элиста), общероссийских (г. Москва, г. Нальчик), международных научно-практических и научно-теоретических конференциях (г. Астрахань, г. Ростов-на-Дону), в выступлениях на научных симпозиумах: «Вспомогательные исторические дисциплины: специальные функции и гуманитарные дисциплины» (Москва, 2001), «IV Конгресс ассоциации этнографов и антропологов России» (Нальчик, 2001), «Калмыки и их соседи» (Элиста, 2001), «III Российский философский конгресс» (Ростов-на-Дону, 2002), «Гумилевский чтения» (Астрахань, 2002), «Молодежь и наука: третье тысячелетие»

21 См.: Сергеев В. В., Чумаков А. Д. Еще один взгляд на проблему периодизации новой и новейшей истории //Новая и новейшая история. — 1997.-№ 2. — С. 173.

22 Жуков Е. М. К вопросу о критериях периодизации истории// Новая и новейшая история. — 1979. — № 1. — С. 4-7.

23 См.: «Круглый стол» в Институте мировой истории РАН «О проблемах периодизации всемирно-исторического процесса» (28 сентября 1992 г.). — С. 21.

24 См.: Периодизация в истории. Из материалов круглого стола, проведенного в институте всеобщей истории РАН // Одиссей. Человек и его история. 1998. - М.: Наука, 1999. - С. 251—280; ОстриковП.И., Сафаров В.Н. К вопросу о периодизации новой и новейшей истории// Новая и новейшая история. 1994. -№ 3. — С. 96 и др.

(Элиста, 2004), «Интеллектуальные и инновационные технологии в управлении образованием» (Невинномысск, 2005, 2006, 2007), «Феномен личности Давида Кугультинова - поэта, философа и гражданина» (Элиста, 2007), «Молодежь и наука: начало нового тысячелетия» (Невинномысск, 2011), «Мир, безопасность и устойчивое развитие - высшие ценности цивилизации в современном праве», посвященного 30-летию Международного дня мира (Москва, 2011), посвященного 125-летию со дня рождения выдающегося ученого, гуманиста, просветителя Н.Очирова и юбилею образования печати в Калмыкии (Элиста, 2011), Института истории естествознания и техники им. С. И. Вавилова, посвященного 80-летию ИИЕТ РАН (Москва, 2012), на парламентских чтениях «Вклад репрессированных народов в Великую Отечественную войну» (Назрань, 2011) и др. Материалы диссертации использовались в учебном процессе при чтении курсов «История Калмыкии» в Калмыцком госуниверситете, «Отечественная история», «Политология», «Религиоведение», «Культурология» в Невинномысском институте экономики, управления и права, в филиале Пятигорского государственного технологического университета.

Структура диссертации соответствует целям и задачам исследования, включает введение, три главы, заключение и список источников и литературы.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обоснована актуальность темы диссертации, ее объект и предмет, его хронологические и территориальные рамки, определены цель и основные задачи работы, рассмотрена степень научной разработанности темы, источниковая база, раскрыта методология исследования, сформулированы основные положения, которые выносятся на защиту, показана научная новизна, теоретическая и практическая значимость исследования.

В первой главе - «История дореволюционной Калмыкии в отечественной историографии конца XVIII - начала XX вв.» - рассматривается отдельный корпус источников конца XVIII - начала XX вв. по истории этнографической науки как составляющей, составной части развития истории исторической науки в рамках становления региональной историографии, предпринимается анализ основных комплексов источников. Исследуется процесс отражения формирования социокультурных и национально-ментальных особенностей этнического развития народов Калмыцкой степи в трудах исследователей научных центров России (конца Х1Х-начала XX вв.).

Автором представлен большой объем информации, касающейся этнической памяти различных групп населения южного региона нашего государства. Интерес к

вопросам истории южных степей появляется в литературе в конце XVIII в., среди исследований можно назвать работы, опубликованные в итоге проведения научных экспедиций на юге страны и их опытно-экспериментальных результатов обследования местности, в которых, как правило, рассматриваются вопросы, посвященные региональным проблемам историографии. Благодаря созданию условий и выделению средств для изучения быта и экономического состояния населения регионов нашего государства экспедиционные исследования начинают занимать важное место в деятельности Российской академии наук.

Первый параграф «Этнографические сведения о «Российском народе» в дореволюционной историографии» отразил раритетное отношение в русской дореволюционной науке накопления материалов по филологической культуре, религии, обычаям и обрядам, но только по отдельно взятым аспектам.

Начиная с первых дней организации науки в Российской империи, они являлись одним из основных методов изучения данных о территории страны и ее населении и важным элементом в деле «построения самой науки» и получении новых фактов, в накоплении описательного материала и сбора музейных коллекций. Экспедиционные исследования включали в себя разнообразные методы познания окружающего мира и отражали сложный научный и одновременно административно-организационный процесс. В результате экспедиционных исследований были собраны материалы, которые значительно дополнили историю России, позволили осмыслить новые задачи исследований, сформулировать цели научных программ в организации исследовательского процесса25. Их деятельность находила последующее отражение в форме научных отчетов Петровского географического общества, а также в публикации работ исследователей26. В 1853— 1857 гг. в ходе Каспийской экспедиции К. М. Бэром были собраны обширные геологические, зоологические, палеонтологические, археологические, этнографические и антропологические коллекции, поступившие в музеи Петербургской академии наук.

25См.: Феклова Т. Ю. Экспедиции Академии наук в первой половине XIX в.: научно-организационные и административно-финансовые аспекты: автореф. дис. к. и. и. — СПб., 2012. -31 с.

26См.: Бэр K.M. 1) Записки о путешествиях для исследования рыболовства на Каспийском море и на Волге // Научное наследство. Т. 9.Каспийская экспедиция K.M. Бэра 1853-1857 гг. Дневники и материалы.// Сост.Т.А. Лукина. — Л.: Наука, 1984; 2) Программа экспедиции по исследованию Каспийского рыболовства // Научное наследство. Т. 9. Каспийская экспедиция. К. М. Бэр 1853-1857 гг. Дневники и материалы / Сост. Т.А. Лукина. — Л: Наука, 1984; 3) Материалы по описанию берегов Каспийского моря и Закавказья. — СПб., 1862. - 344 с. немец, пер.; Спасский-Автономов К.Ф. Путевые записки от Баку до устьев Урала // Вестник ИРГО, 1854. —Ч. X. — С. 121-166; Ивашинцов H.A. Очерк берегов Каспийского моря // АГВ. Часть неофиц., 1855,— №42, август. — С. 167-181;—№ 45, сентябрь. — С. 195-197идр.

Накапливая информацию экспедиции, К. М. Бэр подходил к исследованию Прикаспийского региона с точки зрения исторического подхода изучения. Он пытался выявить и установить причинно-следственную связь между природным процессом изучаемого явления и культурно-хозяйственной деятельностью человека, отражая исторический метод в исследовании природного явления, выдающийся ученый обосновал своими работами историко-научное направление историографии. Несмотря на завершение Каспийской экспедиции, К. М. Бэр до 1859 г. продолжал собирать и систематизировать данные по истории Астрахани и отдельных местностей Астраханской губернии, охватывающих значительную часть территории Калмыцкой степи27.Не менее обширны составляемые К. М. Бэром до 1862 г. «Материалы по описанию берегов Каспийского моря и Закавказья»28. В работе показано, что исследования по этнографическим сведениям И. Михайлова, И. Потоцкого, как правило, носили только общий характер и были представлены данными в обобщающих трудах авторов29. Первые описания и материалы архивных дел, собранных в 1760-х гг. комиссиями о расположении народов России, включали статистику и очерки публикаций, отражали процессы, проходившие в четырех регионах, в составе которых находилась Калмыцкая степь: данные об улусах Калмыцкой степи и южной части Черноярского уезда Астраханской губернии, калмыцких станиц Сальского округа Донской области и Большедербетовского улуса Ставропольской губернии, а также частично были представлены сведения о Кумском аймаке Терской области. В 1860 г. материалы по истории ойратов были опубликованы в «Астраханских губернских ведомостях», в которых история родов датируется периодом от 1652-1715 гг., а изложение многих событий подтверждается преданиями волжских калмыков30. Исследования начала XIX в. отличает появление сведений в ведомостях в качестве первых источников о численном составе народов России31, это позволило описать

27См: Цуцкин Е.В. Исторические аспекты научного мировоззрения K.M.Бэра // Годичная научная конференции 2012 г. / Институт истории естествознания и техники им. С. В. Вавилова РАН. — М., 2013 (в печати).

28Там же.

2,См.: Потоцкий И. Путешествие в Астрахань и окрестные страны в 1797 г.// Северный архив, 1828 — №1; Михайлов И. Хозяйственно-статистические очерки Астраханской губернии//ЖМГИ, 1859,—Ч. 71, 72. и др.

30 См.: Астраханские губернские ведомости,— 1860, —№7-8, 13, 15, 16, 18,20,22,26-29,45^16.

31 См.: Доклад о назначении калмыкам и другим кочующим народам в губерниях Астраханской и Кавказских земель и распоряжениях к тому относящихся // Санкт-Петербургский журнал. —1806, — № 8. — С. 48-66; —1806. — № 9. — С. 27-82; —1806. — № 10. -С. 63-88; Доклад о новом разграничении губернии Саратовской и Астраханской // Санкт-Петербургский журнал. —1806. — № 9. — С. 21-26; Ведомость о числе калмыцкого народа в 1837 г. // Материалы для статистики Российской империи. — М., 1839. — С. 7; Исторический обзор ставропольских калмыков и несколько данных о современном их состоянии //

этнический состав народов, их местонахождение, последующее пребывание в рамках бывших аймаков и улусов и отразить большой фактический материал о расселении этнических групп калмыцкого населения. Рассматривая периоды истории переселенческих процессов, авторы пытались показать период возникновения отдельных сел, расположенных на севере, преимущественно они были по своему составу земледельческими и, как правило, населенные русскоязычными или украинскими переселенцами. Калмыцкие населенные пункты - улусы (калм.- территория родовых кочевий) отражали историческую географию32, в центральной части по характеру производства они относились к скотоводческо-земледельческим хозяйствам33.

Обзоры по истории Калмыкии были невелики по объему, скорее — это были упоминания о Калмыцкой степи и ее населении.

Деятельность Русского географического общества отражала историографический обзор статистических данных и других источников, проблематика исторических сведений в этот период определялась вопросами отдаленного прошлого: участием в войнах, христианизацией и переселенческой политикой самодержавия в Калмыцкой степи в связи с ее расположением на Восточно-Европейской равнине, охватывая значительную часть территории Прикаспийской низменности, небольшой участок Волго-Ахтубинской поймы и восточную часть Ергенинской возвышенности, земли Кумо-Манычской впадины. С учреждением в 1830 г. кафедры восточных языков и древностей при Российской академии наук, а также с образованием кафедры монгольского языка в Казанском университете начинается систематическое изучение истории развития и осмысление исторического опыта монголоязычных народов Российской империи. Усиливается этнографическое и культурно-историческое исследование вопросов заселения территории в решении геополитических задач Российского государства и укреплении его международного авторитета.

Изучение кочевых народов Юго-Востока Российской империи было положено выпуском «Губернских ведомостей», выходивших во всех крупных административных центрах дореволюционной России с 1838 г. Это позволило составить представления о населении региона, хозяйственном укладе и дифференциации его по этническим группам.

Отечественные записки. — 1844. — Т. XXXV, — № 7-8. — С. 27-38; и др.

32 См.: ГААО. Ф. 812. «Совет Калмыцкого управления Астраханского военного губернатора» 365 ед. хр. за 1803-1880 гг.; Ф. 830. «Попечитель мочагов Калмыцкой степи» 26 ед.хр. за 1849-1888 гг.; Ф. 823. «Комиссия калмыцких дел Астраханского губернатора» 104 ед. хр. за 1825-1836 гт.

33 ГАСК. Ф. 249. «Управление главного пристава кочующих народов Ставропольской губернии (18251917)». Аренда земли, контракты. 1837 г. Оп. 2. Д. 2526; 1880 г. Д. 821; 1884 г.

Характерно, что на данном этапе развития историографии Калмыкии историографические «вкрапления» отражают описания этнографических сведений. Их значительная объемность характеризуется порой отсутствием выводов в исторических источниках. Данное обстоятельство затрудняет процесс концептуальной разработки проблематики в определении точности мест кочевий и проживания этнических групп и родов, исследование процесса взаимодействия и контактов с населением соседствующих сел и станицами Ставропольского и Царицынского трактов. Особенности и специфика контактов номадического и оседлого населения, зависимость от ремесленничества и торговли восходит к традициям караванных дорог Великого Шелкового пути. В связи с накоплением первых сведений о древних культурах на протяжении многих лет внимание исследователей было приковано к Югу России, пространство, расположенное между реками Волгой и Доном непосредственно примыкало к Северному Кавказу, являясь местом пересечения представителей разных этнических и культурных традиций. В силу срединного местонахождения Калмыцкой степи исторические источники по ее изучению с полным правом можно рассматривать как составную часть культурного наследия памятников Кавказа, Центральной и Средней Азии, Приуралья, Нижнего и Среднего Поволжья, Подонья, Прикубанья, Северного Причерноморья.

В 1845 г. в стране была проведена значительная экспедиционная работа и создано императорское Русское Географическое Общество (ИРГО). Одним из основных направлений его деятельности, (из его четырех подструктурных подразделений) являлось этнографическое.

К кругу исследуемых им вопросов можно отнести демографические — исследование миграционных процессов колонизации Калмыцкой степи, этнографические — изучение родовых отношений и особенностей культуры калмыков, экономические и социальные проблемы истории Калмыцкой степи.

В 60-е гг. XIX в. оформляются два направления этнографических работ в историографии: первое — фольклорное и второе — географическое, связанное с изучением топонимики. Если первое учитывало разножанровый филологический материал, то второе опиралось на исследование вопросов географии края при составлении первых указателей и «Записок»; стали публиковаться ежегодные обзоры литературы.

С развитием типографского дела на Юге России приобретает дальнейшее развитие археография.

Для данного периода историографии были характерны публикации трудов видного экономиста, социолога Василия Васильевича Берви-Флеровского (1828—

1918)34. Начальный период христианизации части калмыцкого населения отражали труды бывшего студента юридического факультета Петербургского университета Г. Н. Прозрителева (1854-1933), а также работы Ф. М. Юштина35, П. Д. Шестакова36. Исследователями был предпринят «Обзор мероприятий правительства к распространению христианства между калмыками», показаны меры реформирования в отношении к народам Российской империи. В связи с характером изданий, историография данного периода рассматривала вопросы, обусловленные с цивилизаторской миссией православной России. Такая интерпретация была продиктована дальнейшими условиями развития капиталистических отношений и вступлением Калмыкии в орбиту рыночных отношений и т. д.

Привлекаемые публикации А. М. Позднеева, И. В. Бентковского, В. Хлебникова и др. характеризовали занятие, образ жизни, характер отношений, которые отличались пристальным вниманием к традиционной культуре калмыцкого народа37. Результаты всеобщей переписи населения, произведенной 28 января 1897 г.38, преимущественно расширяли круг доступных источников.

Во второй половине XIX в. началось уже более интенсивное этнографическое исследование народов России, выразившееся в описаниях деталей быта, хозяйства, образа жизни, характера главных занятий населения. Шагом в исследовании обозначенных проблем было определение самого феномена этнической идентичности и впоследствии раскрытие этого явления в комплексности. В конце XIX в. был отмечен интерес (В. Н. Витевского, А. О. Воронцова, А. А. Попова и др.) и рост научных публикаций по географии, топографии, хозяйственно-экономическим и статистическим данным в трудах представителей передовой общественности России и ученых. В связи с исследованием данного направления появляются новые страницы в историографии — это работы И. А. Житецкого39, Я. П. Дубровы40. Авторы посвятили свои исследования экономической истории Ставропольской и Астраханской губерний, в

34 См.: Берви-Флеровский В. В. Избранные экономические произведения: — М., 1958. В 2-хт. - Т. 1. -618 с.

35См.: Юштин Ф. М. Обзор мероприятий правительства к распространению христианства между калмыками // Астраханские епархиальные ведомости. - 1883.-№21-24.

36 См.: Шестаков П. Д. Некоторые сведения о распространении христианства у калмыков // ЖМНП. - 1869. -№ 10.- С. 145.

37 СмДеппипг Г, Историческое обозрение нравов и обычаев всех других народов. — СПб., 1836. — 320 с.

38 См.: Общий свод по империи результатов разработки данных первой всеобщей переписи населения, произведенной28 января 1897 г. - СПб., 1905.-Т. 1, 2.-268 с.

39 См:.Житецкий И.А. 1) Астраханские калмыки: Наблюдения и заметки. Астрахань, 1892; 2) Очерки быта астраханских калмыков. - М., 1893. - 75 с.

40См.: Дуброва Я. 77. 1) Быт калмыков Ставропольской губернии до издания закона 15 марта 1892 г. -Казань, 1898. - 181 е.; 2) Быт калмыков Ставропольской губернии // Известия Общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете. — Казань, 1899.-Т. 15. Вып. 1-2.

состав которых входили калмыцкие улусы.

Рационалистическая историография выдвигает проблематику на новый научный уровень, позволив показать сведения о составе и расселении народов, происхождении и расположении границ государств, информацию по истории торговли, мореплаванию и географических открытий, что потребовало дополнительных историко-географических познаний и исследований в форме научных путешествий41.

Во втором параграфе «Положение Калмыцкой степи в государственной системе Российской империи: геополитические аспекты влияния и проблемы социально-экономического развития конца Х1Х-начала XX вв.» показан сбор сведений о народах, населяющих империю, данный этап в развитии историографии стал новым содержательным научным направлением в обобщении данных миссионеров, просветителей, статистов, позволив открыть новую страницу в историографии Калмыкии.

Историческая география Калмыкии и история калмыцкого народа начинали зарождаться в форме документальных справок и статистико-экономических годовых отчетов, которые не могли отразить в полной мере сведения о составе населения, географии хозяйства. Статистика дореволюционного времени характеризовала население Калмыцкой степи, разбросанное по многочисленным губерниям, которое было вовлечено в общероссийские общественно-политические и экономические процессы развития капиталистических отношений на Юге России.

В дореволюционный период было начато изучение калмыцкого устного народного творчества. В рассматриваемый период дореволюционная историография еще не смогла обозначить вопросы содержания культурно-антропологического характера в полной мере, обойдя изучение ментальных особенностей народов и аспекты формирования этнического самосознания в целом. Этнографические исследования народов России в дореволюционной историографии смогли представить явления, происходящие в первой четверти XX в., которые носили описательно-предположительный обзорный характер, отражая положение границ Российского государства. Но при всем объеме научно-исследовательской деятельности первых переводческих посольских миссий исследования населения характеризовались только обзорами или незначительным сбором статистических данных и экономических сведений, воссоздающих

41 См.: Муравьев В. А. Курс лекций по исторической географии, лекция «Пространство, время, история человека и общества: историческая география в системе исторических наук» // Электронный сборник. РГГУ. Кафедра вспомогательных исторических дисциплин. - М., 2000.

крепнущие интересы российского абсолютизма, но не строго научными данными о народах, населяющих Россию.

40-е гг. XIX в. можно считать началом оформления этнографии как самостоятельной науки, и это нашло отражение в разработке специальных проектов разыскания, описания и издания источников, в создании специальных учреждений и организации официальных и неофициальных общественных объединений, журналов. Для первого периода была характерна литература, содержащая публицистические сведения о социально-экономическом, национально-государственном и социокультурном развитии, этнической самоидентификации народов региона. Историография Калмыкии включала статистические данные социальной стратификации дореволюционного населения, этнического расселения диаспоральных групп, наконец, историческую фольклористику, относящуюся к различным аспектам культурно-исторического развития. Был собран значительный фактический материал, позволяющий глубже исследовать состояние экономики. Отдельные сведения по ряду выделяемых в изложении вопросов содержались в трудах У. Душана, Н. Очирова, Б. Басангова и др. Создаются первые исторические архивы, на страницах печати находят отражение вопросы архивоведения, раскрывающие научную составляющую изучения Калмыцкой степи.

В третьем параграфе главы «Отражение формирования социокультурных и национально-ментальных особенностей этнического развития народов Калмыцкой степи в трудах исследователей научных центров России конца Х1Х-начала XX вв.)» рассматриваются вопросы истории формирования этнического самосознания населения Калмыкии в целом. Главной или одной из основных задач становилась археографическая деятельность в создании Депо карт, работа кружков А. И. Мусина-Пушкина, Н. П. Румянцева, выход журналов «Отечественные записки» и «Северный архив». Исследуемое время принесло реальный комплекс воплощенных на практике вопросов, связанных с определением районов, наиболее перспективных в плане экономического развития накануне Первой мировой войны. Успех модернизации в вопросах преодоления или изменения традиционного уклада и вхождение в инокультурную среду был связан с реконструкцией социальных связей и типов воспроизводства, принятием на ментальном уровне новых ценностей и смыслов, так как происходило формирование социальности в межэтническом взаимодействии. Проходившие процессы были обусловлены вступлением народов, охраняющих южные рубежи Российской империи, в новую полосу политической истории. Данные вопросы специально в историографии еще не рассматривались, кроме архивных

материалов42. Сама идея историко-научного изучения народов России, как составляющая концепция всемирной истории, в целом отражает непрерывный процесс, характеризующийся историческими традициями, выраженными в легендах, преданиях и других произведениях народного творчества, посредством этнической памяти различных групп населения. В основе самой науки и на сопредельных явлениях литературы, влиявших на ее развитие, происходило расширение историко-научных знаний о предмете.

В результате начального периода развития историографии происходит возникновение в исследуемый период совокупности понятий, представлений, связанных с включением источника в общественное сознание, которое становится основой для практических действий. Но отсутствие принципа системного понимания в познании общества не предоставило возможности в детализации оценок в научном познании и в исследовании общественных процессов, в частности кочевых народов Российской империи, оказывая значительное влияние в рассматриваемый период на формирование социального знания в дореволюционной историографии.

Во второй главе «Освещение проблем истории советской Калмыкии в научных исследованиях (1920-1990 гг.)» исследуется процесс изучения этнографической науки в СССР, рассматриваются проблемы экономического развития, связанные с хозяйственными преобразованиями в Калмыцкой автономной области, в Калмыцкой АССР, исследуются вопросы истории изучения военных частей и участия граждан Калмыкии в боях Гражданской и Великой Отечественной войн, проблемы историографии культурного возрождения.

Первый параграф главы «Этнографические исследования народов России в советской историографии» рассматривает вопросы истории советской этнографии, которая приобретает особую значимость. Ее позитивным аспектом становится сам факт систематизации новых материалов и изданий в новейшее время. 3 декабря 1918 г. с целью перепрофилирования характера развития науки на базе Высших географических курсов в Ленинграде был создан Государственный географический институт с двумя факультетами: географическим и общеэтнографическим с целью обследования ландшафтно-географических сторон экономико-хозяйственных и бытовых особенностей народов страны. Основными направлениями сбора данных являлись сведения по экономике земледелия, торговле, промыслам, генеалогии родов и истории сел и деревень. Жанр

42См.: ГАСК.Ф.249. «Управление главного пристава кочующих народов Ставропольской губернии (18251917)». Оп. 1.Д. 33; 1904 г.

этнографических дневниковых наблюдений быстро сокращался, уступая место археографическим и научным географическим публикациям: топографическим, этнографическим, хозяйственно-экономическим и статистическим трудам. При народном комиссариате по делам национальностей с 1922 г. было создано Центральное этнографическое бюро, по решению которого начинали предприниматься новые экспедиции по изучению состояния народов России, главной и первоочередной задачей советского правительства по-прежнему оставалась необходимость в качественной подготовке специалистов для системы высшего образования. Русское православное духовенство в этот период являлось потенциально сословием историков. Одним из основателей исторической науки и архивного дела в Калмыкии был представитель «старой» школы Николай Николаевич Пальмов. Его отец - Н. Г. Пальмов был одним из организаторов «Петровского общества исследователей Астраханского края» (1874 г.), когда большая часть Калмыцкой степи находилась в составе Астраханской губернии, русское духовенство являлось важным источником формирования гуманитарной творческой и научной интеллигенции России. Как выпускник Киевской духовной семинарии - Н. Н. Пальмов (1872-1943) активно включился в миссионерскую просветительскую деятельность Киевского церковно-археологического общества, и принимал участие в движении за создание особых научных церковно-исторических учреждений.

С 1918 г. после установления советской власти в Астрахани он продолжает тесное сотрудничество с Московским археологическим обществом, став профессором кафедры археологии и истории искусств Астраханского университета, в последующем значительную роль как крупный ученый он сыграл в формировании и сохранении исторической науки в советской Калмыкии, особенно первоначального периода становления историографии43. Так, в Калмыкии впервые в историографии наряду с кратким очерком социальной и политической истории калмыков и истории управления краем H.H. Пальмовым был поставлен вопрос о необходимости изучения истории всех этнических групп калмыцкого населения — донских, оренбургских, моздокских и т.д.

Появление целого обзора сведений этнографического характера было

43См.: Пальмов H. H. 1) Этюды по истории приволжских калмыков: В 5-ти ч. - Астрахань, 1926-1932. - 4.1. -Астрахань: Калмоблисполкома, 1926.. - 260 е.; - 4. 2. - Астрахань: Калмоблисполкома, 1927. - 231 е.; - Ч. 3-4. - Астрахань: Калмоблисполкома, 1929. -391 е.; ч. 5. - Астрахань: Калмоблисполкома, 1932. - 185 с. 2) Очерк истории калмыцкого народа за время его пребывания в пределах России. - Астрахань: Калмгосиздат, 1922. - 139 е.; 3) Лесоводство, садоводство и огородничество в Калмыцкой степи // Калмыцкая область. — Астрахань, 1925. № 2-3; 4) О калмыцких ремеслах// Калмыцкие степи. —Астрахань,-1929. -№ 4-6. - С. 6775 и др.

вызвано не только научными интересами Н. Н. Пальмова, но и связано с практической потребностью обобщения накопленного опыта по экономическому состоянию народов отдельных регионов нашей страны, который совпал с периодом экономического роста в стране и широким отражением его в публикациях.

Проблемы истории Калмыкии, разработка направлений по изучению народов Юга России характеризовались накоплением материала и созданием определенного круга источников44. Одновременно источниковедение, как и историография, развивались в рамках исследовательских методов собственно исторической науки. Среди таких работ в общероссийской историографии место самой историографии Калмыкии отражало иллюстративный подход в

45 г 46

исторических исследованиях по изучению проблем национальной истории .

Во втором параграфе главы «Проблемы изучения истории Калмыкии в советской историографии конца 20-х-начала 40-х гг.» рассматриваются вопросы начального периода формирования историографии.

К числу первоочередных задач развития общества относились вопросы изучения и установления государственных границ, составление краевых и областных карт национально-государственного размежевания и другие.

В условиях воздействия идеологического контроля и влияния историографии центра складывается развитие истории исторической науки Калмыкии, исследовательский фактор формировался под воздействием многих обстоятельств, таких как партийно-административная система, состояние исторической науки в СССР. В зависимости от уровня решаемых задач формировалась проблематика исследований истории в самой Калмыкии. Так, в литературе этого периода были отражены исторические процессы, в связи с этим в 1920-1930-е гг. в освещении проблем Калмыкии в историографии на центральное место выходила социально-экономическая проблематика, которая определила геополитический статус

^См.: К открытию областного калмыцкого историко-этнографического музея // Новый Восток. 1922. -Т. 2. -С. 723-725; Жданович Я. Н. Отделы национальной культуры в исторических архивах автономных республик и автономных областей // Архивное дело. -1922. - № 11-12. - С. 83-92; Краткий обзор деятельности Краеведческого института изучения Южно-Волжской области за 1924-1928 гг. // Известия Краеведческого института Южно-Волжской области при Саратовском университете. - Саратов, 1926. - Т. 1. - С. 187-190; -Саратов, 1927. - Т. 2. - С. 265-267; -Саратов, 1929. -Т. 3. - С. 273-276; Попов С. Н. Нижневолжский край: Труды научных работников Саратовского государственного университета // Краеведная работа в РСФСР: Краткие обзоры по областям, краям и АССР. - М., 1930. - С. 130; Краеведная работа в РСФСР... - С. 187190, 273—276; Рыков П., Можарский Б. Краткие отчеты о работе Нижне-Волжского института краеведения им. Горького: 1930-1933 гг. // Известия Саратовского Нижне-Волжского института краеведения. - Саратов, 1931. - Т. 4.- С. 3-8; Известия Саратовского Нижне-Волжского института краеведения. - Саратов, 1931. -Т. 6. - С. 199-200; Рыков П. С. О краеведческой работе в Саратовском крае // Современное краеведение. -1934,-№5.-С. 44 и др.

45 См.: История Великой Отечественной войны Советского Союза 1941-1945. - М., 1960-1965. - Т. 1-6; История Второй мировой войны 1939-1945 гг. - М., 1982. — Т. 1—12 и др.

46 См.: Рубинштейн H.A. Русская историография. 1-е изд. — М.: ОГИЗ,1941; Шапиро А.Л. Русская историография с древнейших времен до 1917 г. -М., 1993.

Калмыкии в ее истории. Следовательно, к наиболее значительным работам первой четверти XX в. следует отнести труды Н. Н. Пальмова, А. А. Лебединского, Г. 3. Минкина по вопросам вовлечения населения Большедербетовского улуса Калмыцкой степи в капиталистические отношения47. Если А, А. Лебединским были обозначены проблемы по вопросу состояния населения Большедербетовского улуса во второй половине XIX в., то в этот период Г. 3. Минкиным был выдвинут тезис о сырьевой колониальной зависимости в экономической инфраструктуре социума Калмыкии от рынков сбыта Российского государства. Качественно новый уровень разработки проблемы отразился на концептуальное™ и постановке проблем истории культуры населения Юга России. Характерной чертой историографической ситуации являлись очерки и публицистические рассказы корреспондентов и журналистов. На страницах газет поднимались вопросы «социалистического строительства и культурного преобразования общества», на фоне освещения вопросов культурной революции рассматривались аспекты борьбы с религией.

Экономические данные по местному бюджету в конце 1920-х гт. по Калмыкии были рассмотрены в работах, содержащих сведения, об экономических проблемах и хозяйственных преобразованиях в Калмыцкой автономной области. Небольшие историографические фрагменты и «вкрапления» осуществлялись по вопросам истории автономных республик48. Историко-литературоведческие

исследования начинают издаваться со второй половины 1930-х гг., когда выходят публикации и научные труды

Н. Н. Поппе, С. А. Козина, С. И. Липкина, продолжая литературоведческую

49

традицию в целом .

Содержание и публикация исторических материалов продолжали отражать исследование вопросов языкознания по анализу синтаксических особенностей словообразования, вопросы семантических свойств и лексический состав речевой и фольклорной культуры этносов50.

47 См.: Лебединский А. А. 1) Болыпедербетовский улус во второй половине XIX в. // Калмыцкая область. 1925.-№2;-№3; 1926.- № 1; 2) К вопросу о вымирании калмыков. - Астрахань, 1927.

48 См.: Дойников В. Н. О состоянии рыболовного хозяйства Калмобласти // Калмыцкая область. - Элиста, -1925. - - № 2.; Мейстрик В. А. 1) Ловецкое население Яндыко-Мочажного улуса // Калмыцкая область. -1925. - № 3; 2) Некоторые данные о состоянии рыбной промышленности в Калмыкии //Калмыцкая область. - 1927. - № 1-2.; 3) Ярмарочная торговля в Калмобласти // Калмыцкая область. - 1926. - №1 (4).; Богуславский М. Местный бюджет РСФСР в 1924-1925 гг. // Власть Советов. - 1927. - № 28; Малаховский Е. Бюджет РСФСР на 1926-1927 гг. // Власть Советов. - 1928. - № 46.и др.

45См.: Поппе Н. Н. Халха-монгольский героический эпос. - М-Л., 1937. - 125 е.; Козин С. А. Джангариада: Героическая поэма калмыков. - М-Л., 1940. - 252 е.; Липким С. И. Джангар. - М., 1940. - 363 с.

50См.: Владимирцов Б. Я. 1) Монголо-ойратский героический эпос. - Пг,- М., 1923. - 255 е.; 2) Сравнительная грамматика монгольского письменного языка и халхаского наречия. Введение и фонетика. -

Литература 1930-х гг. скорее характеризует выход не научных, а статистических сборников, отражающих общие процессы образования экономической системы и наличие природных ресурсов в Калмыцкой автономной области".

В 1943 г. в советской исторической литературе о Калмыкии наступило затяжное молчание.

Параграф третий «История изучения военных частей и участия граждан Калмыкии в боях Гражданской и Великой Отечественной войн» отражает изучение вопросов, связанных с участием жителей Калмыкии в освободительных боях частей Красной Армии на фронтах по защите рубежей нашей родины.

В 1957 г. с восстановлением Калмыцкой автономной области в составе Ставропольского края перед историками встал вопрос о восполнении проблематики исследований по истории Калмыкии, как и истории самого калмыцкого народа в 1943-1957 гг., которые были связаны с политической историей и на этом этапе еще не могли быть поставлены как по политико-идеологическим причинам, так и из-за недоступности источников.

Проблемы истории Калмыкии могли быть только обозначены в конце 1950-х гг., в это время перед общественностью стояла задача восстановления научного потенциала ученых. Появляется круг дискуссионных вопросов.

Перед историками встал вопрос о воссоздании «истории современности», событий истории Калмыкии 50-80-х гг. Проблематика истории Калмыкии новейшего времени обозначалась непосредственно без временной дистанции - из политической, идеологической, экономической, культурной деятельности, из публицистики. Данная задача решалась выпуском разнообразных историко-публицистических альбомов, сборников, иллюстрированных изданий. В сборниках, изданных к юбилейным датам, и в кратких исторических очерках основное внимание уделялось восстановлению Калмыкии, ее уровню образования, экономики, здравоохранения, культуры52.

Л., 1929. - 436 е.; 3) Общественный строй монголов. Монгольский кочевой феодализм. — М. - Л., 1934. -233с.

51 Конкретные цифры народного хозяйства и культуры Нижне-Волжского края за 1929-1930 гг. - Саратов, 1930; Калмыки: Исследование сангигиенического состояния и запаса жизненных сил. - М., 1928; Нижнее Поволжье в первой пятилетке: - Сталинград, 1934; Калмыкия к I съезду Советов Сталинградского края. -Сталинград, 1935. - 57 е.; 20 лет советской власти. - М., 1937. - 110 е.; Два года пятилетки: Материалы к отчету Нижне-Волжского краевого исполнительного комитета РК и КД. - Саратов, 1931. яСм.: Сборник материалов о праздновании 40-летия Советской Калмыкии. - Элиста, 1962. - 196 е.; 50 лет под знаменем Октября. - Элиста, 1967.-352 е.; Городовиков Б. Б. Орденоносная Калмыкия. — Элиста, 1972.

- 164 е.; Под ленинским знаменем. — Элиста, 1977. - 285 е.; Развитие Советской Калмыкии в братской семье народов СССР. - Элиста, 1982.- 152 с. и др.

Исследование проблем национально-государственного становления существенно отличалось по своим целям, методам и содержанию от довоенного времени в познавательной ситуации, в изложении подходов событий, формах проявления их видения. Исследовательская ситуация ученых была продиктована идеологическими параметрами исторических источников, отсутствием или невозможностью видения ситуации при анализе поляризации политических сил, наконец, информационной ограниченностью объекта изучения истории участников калмыцкой эмиграции, вопросами репатриации, компенсационных выплат и др. Остальные аспекты национальной истории и даже отдельные вопросы национально-государственного строительства по- прежнему оставались «закрытыми» для концепции официальной истории. К 60-м гг. XX в. относится становление исторических знаний проблемы, связанной с историей изучения военных частей и участия граждан Калмыкии в освободительных боях частей Красной Армии и на фронтах по защите рубежей нашей родины, и является сравнительно новым самостоятельным историографическим направлением. Начало изучению всенародной борьбы граждан Калмыкии против оккупантов в Великой Отечественной войне положили публикации в периодической печати в 1942-1943 гг. 53. Первоначально это были небольшие заметки журнальной хроники или очерки. Более подробную информацию об истории создания калмыцких кавалерийских частей раскрывают также документы Совнаркома КАССР, опубликованные в сборнике документов «Калмыкия в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.»54.

Понимание исторического опыта рассматриваемой проблемы позволяет сегодня говорить не только о сложившихся новых подходах в ее осмыслении, но и выделить ряд наиболее разработанных и в то же время дискуссионных вопросов в отечественной и региональной историографии. В частности, - это вопросы социального состава участников политических сил, наметившихся в ходе социальной поляризации сторон, вопросы психологического анализа мотивов террористических актов в ходе Гражданской и Великой Отечественной войн.

Истории 110-й ОККД посвящен также ряд исследований, однако это не означает, что история воссоединения восстановлена. Сведения, касающиеся 111-й дивизии, расформированной в 1942 г., до сих пор не изучались - вероятно, в силу

53 См.: «Правда» от 23 июня 1941 г.

54См.: Калмыкия в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.: Сб. док. 1-е изд. - Элиста, 1966; 2-е изд. — Элиста, 1985.

долговременного воздействия политико-идеологических факторов. Рассматривая ключевые проблемы исследования, следует восстановить имена участников главных общественно-политических событий, и что особенно важно — воссоздать основные стадии архивных документов: их уничтожение, рассекречивание или не рассекречивание.

Другая сторона истории Калмыкии в годы Великой Отечественной войны -тыл, трудовой вклад народов республики в достижение победы. Разработке этого комплекса тем препятствовала память о ликвидации автономии в 1943 г. и депортации. Однако с середины 1960-х гг. начинается пересмотр вопросов национальной истории. Восстановление автономии Калмыкии, возвращение народа, восстановление общества ставили сложную проблему репатриации населения на свою историческую родину.

В результате восстановления деятельности АН СССР выходят первые послевоенные обобщающие труды историко-архивного института, публикуются материалы библиографических справочных изданий по изучению истории народов СССР, начинается новый этап в истории Калмыкии как составной части исторической науки СССР.

В параграфе четвертом главы «Советская Калмыкия в историографии конца 50-х-середины 80-х гг.: история изучения национальной государственности» показан новый этап в истории Калмыкии как составной части истории изучения СССР.

Осмыслением исторических проблем становятся вопросы истории хозяйства и социальных отношений, исследователи привлекли обширный объем источниковедческого материала, провели историографический анализ проблем истории Калмыкии, но в рамках сложившейся идеологической концепции.

Параграф пятый главы «Проблемы экономического положения Калмыкии в исследованиях конца 60-х-80-х гг.» рассматривает вопросы восстановления экономики республики и кадровой подготовки специалистов.

На первый план в трудах ученых Калмыкии конца 60-80-х гг. выступали вопросы экономического положения и установления советской власти в Калмыкии. Началом утверждения советского периода явилась непосредственная подготовка образования форм политического управления обществом в Калмыцкой степи, когда на местах шло создание вертикали легитимности власти как начального этапа в создании национальных автономных областей, а позднее республик. Историография рассматриваемого периода слабо и незначительно отразила тот факт, что 17 ноября 1917 г. на заседании астраханской городской Думы было принято решение об образовании Комитета народной власти — центрального органа

власти в губернии до созыва Учредительного собрания. В конце 1917 г. в ходе выборов победили большевики. Комитет народной власти показал свою полную недееспособность, по решению совета Астраханского казачьего войска вся власть перешла к казакам во главе с И. В. Бирюковым. После недельного вооруженного противостояния городская Дума предложила посредство в мирных переговорах обоим сторонам, на требование Военного совета о сдаче оружия и роспуске Красной гвардии Военно-революционный комитет отказался от продолжения переговоров. К концу января в крае была установлена советская власть. Временный губернатор и атаман Астраханского казачьего войска И. А. Бирюков был приговорен к 25-ти годам лишения свободы и являлся последним астраханским губернатором осуществлявшим руководство над населением южнорусских степей. Отдельно автором были подняты вопросы исторической памяти как начального этапа в восстановлении общей культуры всего человечества, рассматривая проблемы численности и территории расселения состава населения в исторической географии республики.

В параграфе шестом «Изучение вопросов истории дореволюционной Калмыкии: источниковедческие проблемы» показан процесс восстановления исторической памяти как общей культуры всего человечества, рассматривая вопросы численности и территории расселения этнических групп состава населения в исторической географии республики.

После восстановления республики, с открытием научных учреждений в

историографию возвращается тема исследования непосредственно самого

калмыцкого народа, возобновляется практика этнографических описаний55,

56

появляются справки о калмыцком народе в энциклопедических изданиях , библиографические и архивные обзоры57. Но окончательное оформление данного научного подхода в историографии происходит только в конце 1970-х гг. Значительным подъемом в отечественной историографии стало повышение интереса в области монголоведения и углубленного развития ориенталистики58.

55 См. соответствующий раздел данной работы: гл. 2.

56См.: Калмыки // Народы Европейской части СССР. - М., 1964. - Т. 2; Викторова Л., Эрдниев У. Калмыцкая АССР // Советская историческая энциклопедия. - М., 1964. - Т. 6,- С. 861-865; Санджиев Б. С. Калмыцкая Автономная Советская Социалистическая Республика // Большая Советская Энциклопедия. -М., 1973. - T. 11 . 3-е изд. - С. 220-225.

57 См.: Материалы дел библиографии по истории народов СССР XVI-XVII вв. - Л., 1963. - С. 286-290; Иориш И. И. Материалы о монголах, калмыках и бурятах в архивах Ленинграда // История, право, экономика. - М.: Наука, 1966. - 206 с.

58 См.: Материалы по истории русско-монгольских отношений. Русско-монгольские отношения: 1607-1636. — М., 1959. - 350 е.; Собрание сведений по исторической географии Восточной и Средней Азии / Сост. Л. Н. Гумилев, М. Ф. Хван. Чебоксары, 1960. - 758 е.; Златкин И. Я. Очерки новой и новейшей истории Монголии. — М., 1957. - 300 е.; Токарев С. А. Этнография народов СССР. — М., 1958. - 615 е.; Филология и

Несомненно, заслугой историографии конца 1950-1970-х гг. было введение в оборот большого количества ранее неопубликованных источников и их первичный анализ59. Это позволило создать целостную картину исторических процессов, выделив особенности этнокультурной ситуации в последующем национальном развитии.

Параграф седьмой «Вопросы историографии культуры: этносоциальные и аспекты этнокультурного развития в исследованиях конца 60-х-начала 90-х

гг. » содержит вопросы широкого круга изучения новых направлений в области религиоведения, искусствоведения, социологии Калмыкии. Период конца 60-х-начала 90-х гг. определил новые требования к литературе, выделяя современные параметры из основного массива источников, ученые определили предмет исследований - сохранение и передача исторического знания, что явилось приоритетом в точном изложении и повествовании событий в истории. В советский период развития историографии происходит оформление структурных учреждений науки в республике: появляется педагогический институт в г. Астрахани, открывается Музей имени Н. Н. Пальмова и библиотека имени А. М. Амур-Санана, выделяется структура наиболее значимых проблем для данного периода культурно-исторического развития: проблема поиска национального самоопределения и форм национальной государственности, вопросы историографии культуры - аспекты этносоциального и этнокультурного развития. Наиболее распространенными публикациями в научном мире становятся работы П. М. Эрдниева, Н. Ш. Ташнинова, Ц.-Д. Номинханова, в более поздний период - У. Э. Эрдниева, К. Н. Максимова, А. Н. Команджаева, Г. Г. Глинина, Н. Е. Кудайбергеновой, Е. Е. Букиной и др.

Происходит формирование основных направлений развития науки, определяется статус и формируются общие черты. В данном периоде развития науки характерно изучение вопросов истории советской власти, государственного аппарата, идеологии и культуры. Элементами истории исторического познания является отношение к обществу, задачами анализа - изучение вопросов политики властных кругов в отношении ресурсного и кадрового обеспечения познания и передачи исторического знания. Сложность заключалась в преодолении доминированного, институционального изучения истории Калмыкии и переход к более проблемному и детализированному углубленному постижению исторического процесса. Учеными республики были внесены новые понятия и

история монгольских народов: Памяти Я. Владимирцова.— М., 1958.-348 с. и др.

59 См.: Развитие науки в Калмыцкой АССР. — Элиста, 1969 и др.

элементы переводов в анализ исследований, расширяя сознание носителя языка в изменении окружающего мира, выявляя специфические особенности современного развития Калмыкии.

Таким образом, в историографии конца XX в. учеными республики исследуется широкий диапазон вопросов сохранения и передачи исторического знания, функционирования его глубинной информации, изучая синхронно историческое знание, создается историческая модель, открываются новые возможности для исторического познания. Исследователями были внесены новые понятия и элементы переводов в язык мышления и стиль изложения исследований, происходит расширение проблемного поля в изучении отражения существующего мира, выявляются особенности целых этнокультур.

Третья глава диссертации «Проблемы истории Калмыкии в постсоветской историографии: перспективы исследований (1991-2009 гг.)» исследует проблемы историографии начала XXI в. и рассматривает самый продуктивный период в развитии исторической науки республики: 1991-2009 гг., потому что именно в это время обсуждаются вопросы концептуального осмысления проблем истории Калмыкии как в рамках истории Российской Федерации, так и в контексте общемирового развития60. Перемены, охватившие отечественную историографию в перестроечное время, организационно определили область методологии познания как сферу новых ценностей в мировоззрении, характеризуя в целом ситуацию как полилингвизм из-за отсутствия в отраслях исторического знания единого научного стандарта, что является характерной чертой и одновременно проблемой понимания современной историографической ситуации. Происходит развитие региональной историографии Калмыкии, характеризующейся поиском новых эпистемологических основ исторической науки, и одновременно происходит обобщение основных достижений современной историографии, включая события новейшей истории Калмыкии. На этом этапе формирования системы взглядов на историю развития науки и исследования процесса познания предпринимается попытка проследить эволюцию развития историографических проблем нового и новейшего времени в рамках рассматриваемой темы, формируя новое научное видение проблематики в форме новистики в глобальном изучении современных процессов. Сложность

60 См.: Россия в XX веке: Историки спорят. — М., 1994. - 750 е.; Rumyantseva, Marina F. (Russian State University for Humanities Russia) «Theoretical Game as a Way of Rewriting History". The 6th World Congress July, 29 - August, 3 2000: Материалы Международной конференции. Рукопись. Tampere, 2000; Максимов К. Н. Развитие национальной государственности в Калмыкии (начало XVII-XX вв.). — М., 2000. -311 с.

заключается в преодолении доминированного персонифицированного, институционального изучения истории над проблемным характером исследований.

В параграфе первом главы «Этнологические исследования в современной историографии» показаны вопросы развития историографии постсоветского периода — стремление выявить истоки и традиции национальной культуры, корни и преемственность в эволюции литературной традиции этнической истории народов России.

В начале нового тысячелетия были обозначены вопросы новых ценностей в сохранении и развитии языков, традиционных культур народов, при образовании правовой основы в отношениях между государством и народами61. Была рассмотрена главная задача нового тысячелетия - бережного отношения к культуре и рационального подхода в решении вопросов в сфере межгосударственных, межконфессиональных и межэтнических отношений в приумножении и сохранении культурного наследия прошлого.

В новых условиях социокультурных и политических трансформаций в развитии современной историографии происходит, с одной стороны, обогащение трудами классического наследия в отечественной научной мысли, с другой -современными достижениями ученых в разработке принципов и подходов в методологии исследования проблемы62, издания справочной литературы63 по вопросам фольклорно-этнического изучения филологии64. Современными задачами

61 См.: IV Конгресс этнографов и антропологов России (20-23 сентября 2001 г. Кабардино-Балкарская Республика, г. Нальчик. Ассоциация этнографов и антропологов России, Институт этнологии и антропологии РАН, Институт гуманитарных исследований при правительстве Кабардино-Балкарской Республики). Тезисы докладов. — М., 2001. — 311 с.

62См.: Лнтоненко И. В. Оценка показателей наукоемкости регионов ЮФО // Национальные элиты и проблемы социально-политической и экономической стабильности. Всероссийская научная конференция 910 июня 2009. — Ростов-на-Дону, 2009 и др.

63См.: Толковый словарь калмыцкого языка / Сост. М. У. Монраев, под ред. Н. Н. Убушаева. — Элиста: Джангар, 2002; Манжикова Б. Б. Хальмг келня тяялвр толь. Толковый словарь калмыцкого языка. — Элиста, 2002; Китайско-русский словарь. - Шанхай: Изд-во Институт иностранных языков, 2000; Тодаева Б. X. Словарь языка ойратов Синьцзяна. - Элиста: ККИ, 2001 и др.

ыСм.: Краткий словарь когнитивных терминов. — М., 1996; Чэнь Готин. Сборник о страноведении России. -Харбин, 2005; Цэдэндамбаа Ц. Монгол-орос толь (Монгольско-русский словарь). - Улаанбаатар, 1997; Большой академический монгольско-русский словарь / Под ред. А. Лувсандэндэва и Ц. Цэдэндамбы.: отв. за вып. Г.Ц. Пюрбеев. — М., 2000-2002. - Большой академический монгольско-русский словарь. —

М.: ACADEMIA, 2001.- - Т. 1. А-Г; Указ. соч. - М„ 2001. - Т. 2. Д-О; - М„ 2001. - Т.З. И-Ф; - М., 2002. — Т. 4. Х-Я; Монраев М. У. Словарь синонимов калмыцкого языка. — Элиста, 2002; Калмыцко-русский словарь «Я изучаю калмыцкий»/ Сост. Э. Ч. Бардаев. На калм. и русс. яз. — Элиста: ККИ, 2004; Пюрбеев Г. Ц. Толковый словарь традиционного быта калмыков. — Элиста, 1996; Хальмг келнэ синонимсин толь. Словарь синонимов калмыцкого языка / Сост. М. У. Монраев, отв. ред. Н. Н. Убушаев. - Элиста: Джангар, 2002.

64 См.: Гачев Г'. Д. Ментальности народов мира. — М: Эксмо, 2003; Языковое сознание и образ мира. — М.,

познания науки настоящего периода являются определение векторного отклонения элементов истории исторического познания к социуму, изучение политики правящих кругов, анализ вопросов уровня компетенции власти в решении кадровых, организационно-структурных и финансово-материальных проблем обеспечения науки, рассматривая их как в целом, так и разные уровни ее развития на разных этапах формирования. Происходящие изменения в современной историографии отразили особую роль народов России и их участие в социальных процессах в рамках единой российской государственности, в определении места и роли самой России в современном мире, процесс поиска новых подходов, отказ от однолинейных схем изложения исторического процесса. Данное исследование было продолжено на рубеже конца ХХ-начала XXI вв.65. В региональной историографии была продолжена традиция исследования краеведения, заложенная в 1960-х гг. Это проблемы научной обоснованности динамики государственно-правовой политики в сфере национальных отношений66, исследование исторических традиций и национальных ценностей во взаимном обогащении этнических культур на демократической основе. Происходит выстраивание новых принципов научности при анализе межнациональных проблем и выявление условий для возрождения консолидации всех народов как равноправных граждан России67.

Анализу по сбору материала фольклорных экспедиций прошлых лет, изучению текстов песен жемчужины устного народного творчества — эпоса «Джангар», а также описанию отдельных вопросов по культурно-этнологическим проблемам истории Калмыкии посвящены работы ученых Т. Г. Борджанова

2000; Дорджиева Е. В. Этническое самосознание калмыков: трансформация его структуры // Динамика ценностных и культурных ориентации народов Калмыкии. — Элиста, 2001; Артаев С. И. Калмыцкий речевой этикет: лингвистические и социокультурные аспекты. Дис.канд.филолог. наук. — М., 2001; Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. В 4-х т. — М., 2003; Костюхин Е. А. Лекции по русскому фольклору. — М.: Дрофа, 2004; Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре. - М., 1994; Бабушкин А. П. «Возможные миры» в семантическом пространстве языка. — Воронеж: ВГУ, 2001 и др. $5См.: Илюмжинов Н. Д. Предки. Факты. Время. — Элиста, 1997; Церенов В. 3. Эркетени. - 1-е изд. — Элиста, 1997; 2-е изд. — Элиста, 2002; Манджикова Л. Д. Очерки истории Большедербетовского улуса. -Городовиковск, 1998; Бакаев П. Д., Бакаев Б. Д. Из истории нашей семьи. - Элиста, 2001; Дорджиева Г.Ш., Дорджиев М. В. Хотон Эндр: Прошлое. Настоящее. Будущее? — Элиста, 1997.

66 См.: Панченко В. В. Этнополитические процессы в районе стыка границ России, Казахстана, Монголии и Китая (в конце Х1Х-ХХ вв.). - Новосибирск, 2000. — С. 4.

67 См.: Бакаева Э. П. Категории пространства и времени в культуре калмыков: маркеры // IV Конгресс этнографов и антропологов России. — Нальчик, 2001. — С. 144; Салдусова А. Г. Традиционная культура и новая парадигма сознания // Динамика ценностных и культурных ориентаций народов Калмыкии. — Элиста, 2001 и др.

(Басангова), Э. У. Омакаева, Б. Б. Оконов, А. Г. Салдусова, Д. Э. Басаев68.

История народа, рассказанная им самим, является ключом к пониманию многих проблем историографии. Описывая подробности и сообщая ценные сведения, которые бывает невозможно обнаружить в летописях и хрониках, фольклор выступает историческим источником. Основными вопросами современных исследований стали проблемы изучения калмыцкого обрядового и детского фольклора и жанровой специфики монголо-ойратского героического эпоса; исследование взаимосвязей эпоса «Джангар», богатырских сказок в проблемно-эпическом творчестве монгольских народов, эпического сказительства у калмыков, отдельные вопросы проанализированы и рассмотрены по фольклору калмыцкой диаспоры69. Калмыкия в философском осмыслении буддизма являет собой одну из сторон национального своеобразия калмыцкой культуры в целом, отражая картину мира в исследованиях70, данной проблематике посвящен выпуск

68 См.: Борджанова (Басангова) Т. Л1) Обрядовый фольклор калмыков // VII Международный, конгресс монголоведов. - Улан-Батор - М., 1997; 2) Отчеты Намто Очирова как фольклорно-этнографический источник // Старая Сарепта и народы Поволжья в истории России. - Волгоград, 1997; 3) Проблемы сохранения традиционной культуры калмыков // Теегин герл. - Элиста, 1998. — № 1; 4) Магическая поэзия калмыков. — Элиста, 1999; 5) Ойратский героический эпос и буддизм // Буддийская культура и мировая цивилизация на пороге III тысячелетия. - СПб. - Элиста, 2000. - С.116-117; 6) Детский фольклор калмыков // Altaica IV. - M., 2000; 7) Эпическое сказительство у калмыков // «Олонхо» в контексте эпического наследия народов мира: Тезисы докладов Международной конференции. - Якутск, 2000; 8) Фольклор калмыцкой диаспоры (по материалам печатных изданий) // Проблемы современного калмыковедения. Материалы Республиканской научной конференции, посвященной 75-летию профессора А. Борманжинова. - Элиста, 2001; 9) Калмыцкое трехстишье. - 2-е изд. - Элиста, 2001.; Омакаева Э.У.1) Культ небесных святил у калмыков // Традиционные культуры и среда обитания. I Международная конференция. - М.,1993; 2) Национальный эпос: язык, религия, картина мира // Бурят-монголы накануне III тысячелетия: опыт кочевой цивилизации, Россия-Восток-Запад в судьбе народа: Тезисы докладов и сообщений. - Улан-Удэ, 1997; 3) Магия и астрология в калмыцких обычаях и обрядах, связанных с рождением ребенка и первым годом его жизни // Алтайка II. - М., 1998; 3) Kalmyk history and traditions as reflected in oirat manuscripts / Writing in the Altaic Woled Studia Orientalia. 87. - Helsinki, 1999; 4) The traditional culture & the revival of Buddhism in Kalmykia: some fiindomental problems // Inter-national Sournal of Central Asian Studies. - Seole. 1997. - vol. 2; 5) Магия и вербальный ритуал в народной культуре калмыков // Традиционный фольклор в полиэтнических странах. - Улан-Удэ, 1998; 6) Традиционная культура и буддизм в Калмыкии: Прошлое и современность // Этнография народов Сибири и Монголии. - Улан-Удэ, 2000; 7) Язык и религия в зеркале традиционной культуры калмыков: прошлое и современность // Буддийская культура и мировая цивилизация на пороге III тысячелетия: Материалы Международной научной конференции. - СПб. - Элиста, 2000; 8) Язык и культура калмыков в прошлом и настоящем (по архивным и полевым источникам) // Проблемы современного калмыковедения. Материалы Республиканской научной конференции, посвященной 75-летию со дня рождения профессора А. Борманжинова. - Элиста, 2001 ; Салдусова А. Г. Эпоха Чингис-хана и Чингис-хан в эпохе реализации принципов драхмы // Традиционный фольклор в полиэтнических странах // Там же. - С. 157-159; Очиров В. У. Роль фольклорных традиций в развитии калмыцкой литературы // «Джангар» и проблемы эпического творчества. - Элиста, 1990; Сарангов В. Т. Образ циклопа в калмыцком сказочном жанре // Там же; Оконов Б. Б. 1) Сказитель и эпос // «Олонхо» в контексте эпического наследия народов мира: Тезисы докладов и сообщений Международной конференции. - Якутск, 2000; 2) Калмыцкий фольклор как составная часть этнопедагогики // Вестник КИСЭПИ. - Элиста, 2000; Басаев Д.Э. Мотив пира «арзин суур» в героическом эпосе «Джангар» // Буддийские элементы в ойрат-калмыцких мифах и легендах / Там же.-С. 145-146 и др.

69См.: Борджанова (Басангова) Т. Г. Сандаловый ларец. - Элиста, 2002; Басаев Д. Э. Семь звезд. - Элиста: ККИ, 2007 и др.

См.; Бакаева Э. /7.1) К проблеме изучения буддизма в школе // Этнопедагогика калмыков и национальная школа. - Элиста, 1997; 2) О буддизме и его специфических формах в современной Калмыкии // II

журналов «Мандала» и «Шамбала»7'.Новые публикации исследуют не только вопросы культуры, но и ее перспективы развития в контексте национальных тенденций и особенностей восточного менталитета и традиций72, особенности категорий пространства и времени в эпической составляющей творчества имеют специфические характеристики, в которых отражены различные этапы истории этноса73.

В культуре скотоводческого этноса, кроме категорий пространства и времени, существует значительное количество знаковых символов, связанных с конкретными объектами74. Постепенно в литературе происходит формирование социологического подхода к изучению этнических отношений, усиление развития этнологических знаний в современной историографии, выделяя политическую и экологическую составляющие в геополитическом пространстве Республики Калмыкия, в определении этнокультурных приоритетов, в исследовании структуры современной народной обрядности75.

В стремлении дать объективное исследование в анализе современных процессов ученые обратились к таким новым объектам изучения, как типология местности, топонимика, демография, климатические особенности в выборе геополитического фактора влияния76. Анализ демографической и языковой

Всероссийский конгресс этнографов и антропологов. - Уфа, 1997. - Ч. 2; Наднеева А. К. Буддизм в Калмыкии: нравственные основы. - Элиста, 1995; Дорджиева Г. Ш. 1) Буддологические труды и переводческая деятельность православных миссионеров в Калмыкии // Христианство в диалоге культур: Тезисы докладов. - СПб., 2000. - С. 42-44; 2) Традиционная культура и буддизм в Калмыкии: прошлое и современность // Этнография народов Сибири и Монголии. - Улан-Батор - Улан - Удэ. 2000. - С. 314-325 и др.

71 См.: Батырева С. Г. Буддизм и калмыцкий орнамент// Шамбала. - Элиста, 1995. -№ 3-4 и др.

72 См.: Калмыцкая нация на рубеже столетий: современное состояние и перспективы развития. - Элиста, 1995; Гуманитарные проблемы востоковедения. — Элиста, 1998; Омакаева Э. У. Цветовые представления калмыков через призму типологии языков и культур // Культурно-историческое взаимодействие русского языка и языков народов России: Материалы Всероссийской научной конференции. - Элиста: Изд-во КГУ, 2009.-С. 84-88.

73 См.: Батырева С. Г. Старокалмыцкое искусство. - Элиста, 1991; Мир эпоса. - Элиста, 1992; Жуковская Н. Л. Четки: традиция и индивидуальность// Каталог, ред. Батырева С. Г. Репринт. - Элиста, 1995.

74 См.: Тишков В. А. Восприятие времени (вводные замечания) // IV Конгресс этнографов и антропологов России: Тезисы докладов. - Нальчик, 2001. - С. 34.

75См.: Дякиева (Санджиева) Б. Б. 1) Традиции народа как элемент социокультурной стабильности// Народы Калмыкии: перспективы социокультурного и этнического развития. - Элиста, 2000; 2) Национально-региональный компонент и проблемы формирования современной культуры межнациональных и межэтнических отношений // Динамика ценностных и культурных ориентации народов Калмыкии. - Элиста, 2001; Овшинов А. Н. Этнокультура и гармония будущего // Наука, искусство, образование на пороге III тысячелетия. Материалы Международной научной конференции. - Волгоград. 2000. - Т. 1; Омакаева Э. У. 1) Старописьменный ритуальный текст как источник изучения календаря и обрядности калмыков // Ритуальное пространство культуры. - СПб., 2001; 2) Материалы о калмыках в архивных собраниях Калмыкии и за ее пределами // Архивные материалы о монгольских и тюркских народах в академических собраниях России. - СПб., 2000.

76 См.: Борисенко И. В.,Убуишева С. И. Очерки исторической географии Калмыкии (1917- начало 90-х гг. XX в.). - Элиста, 2000; Кичыкова И. А. Гидронимы Республики Калмыкия // Культурно-историческое взаимодействие русского языка и языков народов России: Материалы Всероссийской научной конференции.

ситуации в Калмыкии, этиосоциологическое обследование населения сельской местности, исследование гидронимических терминов и топонимов представлены в работах А.Г. Митирова77. Изучение комплексных проблем по исторической географии истории Калмыкии, исследование этнических ментальностей в национальном колорите культуры принадлежит кандидату исторических наук И. В. Борисенко78.

Традиция, начатая В.Э. Очир-Гаряевым в исследованиях 80 - 90-х гг. по исторической географии Калмыкии, в изучении происхождения топонимов, родовых ценностей в определении духовной культуры в развитии этноса, представлена в анализе личных имен. М. У. Монраев исследовал вопросы истории их происхождения на современном этапе развития историографии79. Несколько публикаций, которые свидетельствуют о наметившейся тенденции к интеграции различных подходов, используя при этом методологию исследования нетрадиционных источников, литературную критику по этнополитической ситуации, характеризуют труды современных исследователей В. Н. Бадмаева и Л. В. Намруевой80.

Перед научной общественностью приоритетами изучения становятся три важнейших компонента: идея мирового целого и представления о любом обществе, государстве или народе как части целого; идея признания одушевленности другого как принципа гуманитарного познания; идея исторического источника и его роли в человеческом общении.

В начале XXI в. с появлением нового фактического материала происходит изменение объекта исследования, на основе осмысления происходящих событий в

- Элиста: Изд-во КГУ, 2009. - С. 61-64.

77См.: Митиров А. Г. 1) Некоторые вопросы народной этики // Народная педагогика и современные проблемы воспитания. Материалы Всесоюзной конференции. - Чебоксары, 1991. - Ч. 4; 2). Религиозно-культовые топонимы Калмыкии // Исторические названия - памятники культуры: Материалы. II Всесоюзная научная конференция. - М., 1991. - Вып.2; 3) Демографическая ситуация в Калмыкии // Репрессированные народы: Упразднение их государственности и проблемы реабилитации: Тезисы докладов и сообщений. -Элиста, 1993; 4) Гидронимические термины Калмыкии // Ономастика Поволжья: Тезисы докладов Международной конференции. - Волгоград, 1998 и др.

78 См.: Борисенко И. В. 1) Тракты Калмыцкой степи и Шелковый путь // Восток: прошлое и будущее народов. Материалы IV Всесоюзной научной конференции востоковедов. Тезисы докладов и сообщений. — М.,1991. - Т. 2; 2) Из истории немецкой топонимики в Калмыкии // Колония Сарепта и немцы Поволжья в истории России: Материалы Международной научной конференции. Тезисы докладов. - Волгоград, 1995; 3) Топонимика Калмыкии по материалам Всесоюзной переписи 1939 г. // «Ономастика Поволжья» / Тезисы VIII Международной научной конференции. - Волгоград, 1998.

79 См.: Монраев М. У. Особенности топонимики Калмыкии // Научная мысль Кавказа. - Ростов-на-Дону: СКНЦВШ. 2006.- №3.-С. 123-124.

80 См.; Бадмаев В. Н. Национальная идентичность и социальная практика. - М.-Элиста, 2002; Намруева Л. В. Этничность: базовые подходы в теоретическом толковании // Образование и развитие многонационального государства в России: сущность, формы и значение: Материалы российской научной конференции 25-26 октября 2002 - Элиста, 2002. - Т. 2. - С. 82-86; Народы Калмыкии: перспективы социокультурного и этнического развития. - Элиста, 2000.

кризисный период развития страны научная мысль становится фактором духовного возрождения и обновления общества.

На основании Постановления Президиума РАН № 85 от 21 мая 2008 г. Калмыцкий институт гуманитарных исследований РАН переименован в Учреждение Российской академии наук - Калмыцкий институт гуманитарных исследований РАН - Постановление Президиума РАН (КИГИ РАН) от 18.12.2007 г. № 27481. Данный шаг в истории развития республики не мог не отразиться на методологическом пространстве современной отечественной историографии Калмыкии. Происходит образование в науке новых структурных подразделений и укомплектование отделов новыми кадрами.

В параграфе втором главы «Проблемы дореволюционной истории Калмыкии в литературе 1990-х-начала 2000 гг.» показано развитие исторической науки в начале XXI в., которое характеризовалось образованием нового уровня историографии в истории изучения проблем дореволюционной Калмыкии. Это, прежде всего - изучение и углубленное исследование вопросов дооктябрьской истории Калмыкии в постсоветской историографии. Начало третьего тысячелетия отразило проблемы взаимодействия двух культур: восточной и западной в свете развития изменяющейся исторической ситуации.

В параграфе третьем главы «Новейшая история Калмыкии: проблемы советской истории и национально-государственных судеб, социально-экономической и социокультурной реконструкции 1991-х-начала 2009 гг.» показан рост дальнейших научных исследований в области исторической науки в Республике Калмыкия.

В управлении образованием республики параллельно с классической моделью исторического исследования (позитивистской и марксистской методологией исторического познания) возникает новая рационалистическая культура публикаций по вопросам нового и новейшего времени, для которой характерны духовные процессы, проходящие в обществе на рубеже ХХ-ХХ1 вв., переосмысление «зон умолчания» истории, анализ документов, впервые вводимых в научный оборот. Возможным событием стала публикация документов об участии населения Калмыкии в партизанском движении в ходе Великой Отечественной войны, психоанализ процесса коллаборационизма, происходит осмысление истории репрессий против духовенства, советских работников и ученых.

В отдельный корпус источников выделены работы, которые сыграли значительную роль в области прогнозирования экономического развития России и

81 Научный архив КИГИ РАН. Ф. 1а, оп. 1 л. ед.хр. 428.

последующих научных открытий, в реструктуризации старых и освоении новых форм территории, составляющие отдельный корпус источников новейшего времени.

К ним относятся работы по современной историографии, которые «высветили» проблемы Гражданской войны как причины начального этапа калмыцкой эмиграции, используя в интерпретации изложения состав публицистики, они, как правило, выполнены в литературном жанре в форме мемуарных воспоминаний участников событий82. В трудах современных исследователей рассматривается история репрессий, поднимаются проблемы периода большого террора против казачества, описывается правовое положение донских станиц и история формирования этничности донских казаков. Так, используя документальный состав материалов по истории донского казачества, А. Борманжинов рассматривает язык, особенности бытовой культуры, традиции калмыцкого народа, признаки, воспроизводящиеся в этническом самосознании народа83.

В параграфе четвертом главы «Проблемы современной историографии: начало формирования новых исследовательских направлений» исследована проблема приоритетов в современной историографии.

Главной задачей в историографии выступает на этом этапе развития «сбалансированный подход», основанный на объективной оценке роли и места математических методов в исторических исследованиях, суть которого состоит в том, что эти методы имеют свои границы применения и должны сочетаться с традиционными. Происходит попытка рассмотреть проблемы истории Калмыкии в глобальном контексте развития. Историография, представляющая собой историю земного шара, рассматривает современные проблемы как последовательное образование, развитие и взаимовлияние планетарных сфер на продукт человеческой деятельности84.

Доминирующее влияние на развитие региональных исторических концепций оказывает опережающее федеральное гуманитарное образование.

Первой тенденцией, связанной с новым характером исследовательских проблем, стало отражение активного участия зарубежных ученых в совместном обсуждении проблем. В это время приступили к научному обсуждению вопросов

82 См.: Борисенко И. В., Гаряев А. Т. I) Гражданская война: калмыцкий исход. - Волгоград, 1996,- 63 с. 2) Очерки по истории калмыцкой эмиграции. - Элиста, 1998. - 235 с.

83См. соответствующий раздел работы: гл. 3.1.

мСм.: Назаретян А. П. Цивилизационные кризисы в контексте универсальной истории (Синергетика-психология-прогнозирование): Учебное пособие для вузов. 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Мир, 2004. - С. 320.

депортации и репатриации репрессированных народов России и стран СНГ, исследованию проблем сохранения традиционной культуры в современном обществе, проведению регулярных Волковских чтений по проблемам педагогической панасофии и этнокультурной концептологии. Новые методологические подходы, происходящие в современной исторической науке, рассмотрены в современной историографии истории Калмыкии.

Главными в исследовании объекта становятся проблемы историографии локальной истории, как части общего развития исторической науки СССР; фиксированный характер модернизации и ход отражения в ней исторических событий; проходящих на Юге России; специфичность этноконфессиональности населения и его самоидентификация. Современные исследования отличаются от этнографических, они направлены на изучение культуры общества, состоящей из нескольких отраслей сфер общественной жизни: антропологии (экономической этнологии), политической антропологии (потестарной), правовой антропологии (нормативной). Вопросами современного общественного развития занимается этническая этнология - наука об этносах и этнических процессах.

В результате анализа проблем истории Калмыкии и отражение их в становлении современной историографии происходит исследование новых процессов, происходящих в исторической науке.

В Заключении содержатся обобщения и выводы теоретического и практического характера.

Отражение истории Калмыкии конца XVIII - начала XXI вв. в современной историографии представлено как исследование проблемы в изучении общих принципов и методов познания исторической науки Калмыкии. Ситуация смены парадигм в профессиональном сообществе актуализирует современные проблемы, вычленяя главные приоритеты в ее дальнейшем развитии.

Проведенное исследование позволяет подвести общие итоги и сделать следующие выводы:

— Конец XVIII в. являлся временем накопления первичных сведений о калмыцком народе и Калмыцкой степи, когда складывались самые общие представления. История изучения Калмыцкой степи позволяет отметить, что путешественниками и первыми краеведами была проделана большая работа в обобщении значительного пласта материалов в российской науке XVIII в. Развитие экономики и общества в первой половине XIX в. вызывали потребность увеличения промышленности и рыночных отношений, а следовательно необходимости в правильности знаний об отдельных регионах. Этим был вызван большой объем количества публикаций очерков по географии, этнографии,

экономике, традиционному быту, в результате расширения дипломатических и торговых связей происходит дальнейшее зарождение монголоведения, что не могло не отразиться на проблематике публицистики в целом.

- В XIX в. в связи с тем, что научные исследования, в том числе и экспедиционные, которые являются сложным научным и административно-организационным процессом и переходом на министерскую систему государственного управления, происходит увеличение количества образовательных и научных учреждений в Российской империи, получают теоретическое обоснование методы исторической науки.

- Начало XX в., в это время в исторической науке России в ходе проведенных обследований регионов был введен в широкий научный оборот новые важные комплексы источников по истории науки и образования, по земскому делу, статистике, экономике и другим проблемам исторического повествования. Проблемы историографии Калмыкии поднимаются на новый уровень науки в осмыслении собственно познавательных процессов как постижение механизма реальности.

В советский период для дальнейшего развития совместных научных разработок исследование проблем с 1930-1940-х гг. наряду с изучением истории исторической мысли ведется под руководством Всероссийской (Всесоюзной) научной ассоциации востоковедения. Задачами историографии становятся освещение структуры исторической науки, развитие источниковой базы исторических исследований; изучение истории вспомогательных исторических дисциплин; постановка проблем эволюции самой историографической мысли в России.

В 1990-х гг. начинается процесс переосмысления многих ключевых положений проблемы.

С помощью рассматриваемых принципов были исследованы следующие уровни познания:

- выявление и систематизация исторической литературы по этапам формирования историографии Калмыкии (дореволюционный, советский, постсоветский);

- определены темы источниковедения и историографии; показаны условия и формы познания исторической науки;

- выделены основные проблемы в исторической литературе, основные тенденции и перспективы развития исторической науки Калмыкии;

- принципы историзма, объективности и научности позволили рассмотреть основные теоретико-методологические проблемы развития исторической науки в Калмыкии.

В начале XXI в. происходит целенаправленное изложение взглядов исследователей на процесс изучения наукотворческой содержательно-структурной функции исторической науки на длительном отрезке времени, определяются основы и характер взаимодействия государственной политики с научными учреждениями, позволяющими выявить условия, полномочия и возможности, которыми они были наделены в целях реализации научных программ, дополняя историю организации исследовательского процесса в современной науке. Впервые в мировой практике обосновывается метод науки о человеке как научный подход в познании современного исторического процесса.

Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях:

Статьи в ведущих рецензируемых журналах и изданиях, рекомендованных ВАК России:

1. Янова М. В. История изучения военных частей и участия граждан Калмыкии в боях Гражданской и Великой Отечественной войн (источниковедческие и историографические аспекты изучения) // Научная мысль Кавказа. - 2006. - № 5. - С. 132-141 (0.6 п. л.).

2. Янова М. В. Проблемы современной исторической науки в категориях «пространства» и «времени»// Вестник Ставропольского государственного университета. - 2007. - Вып. 53. -С. 81—91 (1 п. л.).

3. Янова М. В. Этнографические исследования народов России в историографии // Научные проблемы гуманитарных исследований. - 200В. - Вып. 15. - С. 106-113. (0.6 п. л.).

4. Янова М. В. Проблемы истории Калмыкии в дореволюционной историографии // Научные проблемы гуманитарных исследований. - 2009. — Вып. 1. — С. 37-41 (0.5 п. л.).

5. Янова М. В. Проблемы истории Калмыкии в постсоветской и современной историографии // Научные проблемы гуманитарных исследований. - 2009. - Вып. 15. - С. 54-61 (0.8 п. л.).

6. Янова (Ленкова) М. В. Эволюция осмысления картины мира как предмет познания в развитии историографии // Известия высших учебных заведений Северо-Кавказского региона. - 2009. - № 5. - С. 78-82. (0.6 п. л.) (Общественные науки).

7. Янова М. В. Эволюция осмысления картины мира в развитии историографии во второй

половине XIX - начале XX вв. // История государства и права. - 2009. - № 1. - С. 16-18 (0.5 п. л.).

8. Янова М. В. Проблема познания современной истории: смена научных парадигм // История государства и права. - 2009. - № 3. - С. 2-4 (0.5 п. л.).

9. Янова М. В. К вопросу об истории восстановления автономии калмыцкого народа по документам центральных архивов (источниковедческий анализ) // Вестник Адыгейского государственного университета, - 2011. - № 3 (0.5 п. л.).

10. Янова М. В. Проблемы историографии развития науки в Калмыкии в постсоветский период // Вестник Адыгейского государственного университета, - 2012. —№ 1 (0.5.п.л.).

11. Янова М. В. Экологические проблемы Юга России: результаты экспедиционного исследования // Вестник Адыгейского государственного университета, -2012. - № 2 . - С. 97-101 (0.4 пл.).

12. Янова М. В. Номто Очиров как зеркало национальной интеллигенции: его вклад в развитие науки и культуры народа Калмыкии // Вестник Адыгейского государственного университета, - 2012. - № 4 (0.6 п.л.) (в печати).

Монографии:

13. Ленкова М. В. История Калмыкии XX века в общероссийской историографии. - Элиста-Джангар, 2000,- 96 с. (6.25 п. л.).

14. Ленкова М. В. История Калмыкии в современной историографии. - Элиста: Джангар, 2001.-248 с. (15.06 п. л.).

15. Ленкова (Янова) М. В. Единство Калмыкии в составе единой России. Элиста: «Джангар», 2003. - 576 с. (35 п. л.).

16. Янова М. В. Источниковедческие и историографические проблемы истории Калмыкии (XVII - конец XX вв.). - М. -Невинномысск, 2005. - 516 с. (37.5 п. л.).

17. Янова М. В. Источниковедческие и историографические проблемы истории Калмыкии (XVII - конец XX вв.): The history of Kalmykya and is way. - 2-е изд. -Невинномысск, 2005.-516 с. (39.3 п. л.).

18. Янова М. В. История Калмыкии: проблемы историографии. - Невинномысск, 2008. -884 с. (56.6 п. л.).

Научные статьи и публикации:

19. Янова (Ленкова) М. В. Освещение вопросов депортации калмыков в отечественной литературе // Проблемы всеобщей и отечественной истории. - Элиста, 1997. - С. 75-78 (0.12 пл.).

20. Ленкова (Янова) М. В. Рецензия на книгу Е.В. Сартиковой «Образование Калмыкии: история и становление». (Элиста: «Джангар», 2000) // Образование. - 2001. - № 1. - С. 43

(0.12 п.л.).

21. Янова (Ленкова) М. В. Проблемы развития российской государственности в трудах российских ученых // Социум: проблемы, анализ, интерпретации. Вестник МПУ. — 2004. -№ 3. - С. 43^5 (0.12 п.л.).

22. Янова М. В. Архивные документы по истории советской Калмыкии в составе Центральных архивов // Вестник науки ИнГУ. - 2003. - № 3. - С. 58-66 (0,5 п.л.).

23. Янова М. В. Краткий экскурс в этнологию // Вестник науки ИнГУ. - 2003. - № 3. - С. 44-58 (0.8 п.л.).

24. Янова М. В. Проблемные поля современного гуманитарного знания XX века // Актуальные проблемы социогуманитарного знания. - М., 2006. - С. 218-221 (0.19 п.л.).

25. Януш С. В., Янова М. В. О некоторых вопросах изучения истории воинских частей и участия граждан Калмыкии в боях Великой Отечественной войны // Восстановление национальной государственности репрессированных народов России и перспективы на современном этапе. - Элиста: КалмГУ, 2007. - С. 207-210 (0.25 п.л.).

26. Янова М. В. Становление профессионального образования в Калмыкии // Гегэрлт. -Элиста: КалмГУ, 2007. - С. 179-183 (0.25 п.л.).

27. Янова М. В., Шатохин А. А., Язев А. А. Проблемы этнопсихологии в национальной системе образования // Гегэрлт. - Элиста: КалмГУ, 2007. - С. 183-186 (0.19 п. л.).

28. Янова М. В. Рецензия на книгу Олядыковой Л.Б. «Безэквивалентная лексика и фразеология в поэтической картине мира Давида Кугультинова (на материале произведений в русском переводе) // Молодежь и наука: реальность и будущее: Материалы IV Международной научно-практической конференции. - Невинномысск: НИЭУП, 2011. - С. 620-621 (0.5 п.л).

Материалы международных, всероссийских и региональных конференций:

29. Ленкова М. В. Эмигрантская историография Калмыкии XX века // История и культура монгольских народов: источники и традиции: Международный научный симпозиум. 14-18 сентября 1999, посвященного 400-летию со дня рождения основателя ойратской письменности «Тодо Бичиг». (ясное письмо) и 390-летию добровольного вхождения калмыцкого народа в состав России. - Элиста, 1999. - Т. 2. - С. 64-66 (0.2 п.л.).

30. Ленкова М. В. Историография истории современной Калмыкии (конец 1980-1990 гг.) // Вспомогательные исторические дисциплины: специальные функции и гуманитарные перспективы. 1-2 февраля 2001 г. Материалы XIII Международной научной конференции. - М.: Вестник плюс, 2001. - С. 69-77 (0.5 п.л.).

31. Ленкова М. В. Проблемы истории буддийской культуры калмыцкой эмиграции // Буддийская культура и мировые цивилизации на пороге III тысячелетия. - СПб.;

-Элиста, 2000. - С. 148-151 (0.19 пл.).

32. Ленкова М. В. Проблема Великой Отечественной войны в региональной историографии Калмыкии // Наука и высшая школа в Калмыкии. - Элиста, 2000. - № 2. -С. 70-79 (1.13 пл.).

33. Ленкова М. В. Историография Великой Отечественной войны в истории Калмыкии // Великая Отечественная война: События, люди и история. - Элиста, 2001.

- С. 8-25 (0.5 пл.).

34. Ленкова М. В. Проблемы национальной политики в современной историографии // Человек и общество на рубеже тысячелетий: Материалы Международной, научно-практической конференции - Воронеж: Изд-во ВГУ, 2001.

-Вып. XVIII(0.2 пл.).

35. Ленкова М. В. Рационализм как философский метод познания в системе современных гуманитарных наук // III Российский философский конгресс. 16-20сентября 2002 г. Материалы конгресса. - Ростов-на-Дону, 2002. - Т. 4. - С. 265-270 (0.2 п. л.).

36. Ленкова М. В. Диалог культур мировых цивилизаций Запада и Востока // Астраханские политические исследования: Научно-практический журнал. - 2002. - Вып. № 2(3). -С. 5054 (0.25 пл.).

37. Янова М. В. Проблемы образования: основные тенденции современного развития // Современное высшее образование: интеграция науки и практики. - Невинномысск: НГГТИ, 2006. - С. 110-117 (0.43 пл.)

38. Янова М. В. Философские проблемы социально-гуманитарного знания: методологические поиски в его эволюции и перспективы развития // Теоретико-методологические проблемы социально-гуманитарного знания: Материалы межрегионального теоретико-методологического семинара Министерства образования Ставропольского края. - Невинномысск: НГГТИ, 2006. - С. 313-322 (0.62 пл.)

39. Янова М. В. Глобализация: Современные подходы к проблеме осмысления // Проблемы адаптации к процессам глобализации: страновый, общенациональный и локальный уровни: Материалы Международной региональной научно-практической, конференции - Невинномысск: НГГТИ, 2006. - С. 108-118 (0.5 пл.)

40. Янова М. В. Современные проблемы развития гуманитарных наук в условиях модернизации образования // Интеллектуальные и инновационные технологии в управлении образованием. Материалы X Международной научно-практической конференции. 19 мая 2006. 2-е изд. - Невинномысск: НИЭУП, 2006. - С. 92-96 (0.19 п. л.)

41. Янова М. В. Наука нового тысячелетия: о количественных методах в модернизации современного образования во вспомогательных исторических дисциплинах //

Интеллектуальные и инновационные технологии в управлении образованием: Материалы

XI Международной научно-практической конференции. 3 февраля 2007 г. Невинномысск: НИЭУП, 2007.1-е изд. - С.70-80. 2-е изд., перераб. и допол. / Редкол.: Т.Н. Рябченко, E.H. Павленко. - С. 75-86 (0.68 п.л.)

42. Янова М. В., Рябченко С. А. Использование иностранных источников в теоретическом осмыслении периода НЭПа в России в начале 20-х гг. с целью освещения социально-экономических аспектов в научной информации в восстановлении исторического развития прошлого // Интеллектуальные и инновационные технологии в управлении образованием: Материалы XI Международной научно-практической конференции. 3 февраля 2007 г. 1-е изд. - Невинномысск: НИЭУП, 2007. - С. 75-86. 2-е изд., перераб. и допол. / Редкол.: Т.Н. Рябченко, E.H. Павленко. - С. 70-80. (0.25 п.л)

43. Янова М. В., Рябченко С. А. Роль научных языков в диалоге культур // Феномен личности Давида Кугультинова - поэта, философа и гражданина. - Элиста: Изд-во КалмГУ, 2007. - С.216-217 (0.5 п.л.)

44. Янова М. В. Буд дизм в контексте современной глобализации // Проблемы обеспечения национальной безопасности, гражданского мира и согласия в контексте глобализационных взрывов и угроз постсовременности: Материалы Международной, научной конференции. - Невинномысск: НГГТИ, 2007. - С. 147-151 (0.25 п. л).

45. Янова М. В. Этапы теократических тенденций развития буддизма в калмыцком обществе на рубеже эпох // Интеллектуальные и инновационные технологии в управлении образованием: Материалы XII Международной научно-практической конференции. 2 октября 2007 г. 3-е изд. - Невинномысск: НИЭУП, 2007. - С. 310-314 (0.25 п.л).

46. Янова М. В. Некоторые аспекты из истории Калмыкии по вопросам современной регионалистики (история национальной системы школьного образования PK) // Интеллектуальные и инновационные технологии в управлении образованием. Материалы

XII Международной научно-практической конференции. 2 октября 2007 г. 3-е изд. -Невинномысск: НИЭУП, 2007. - С. 314-319 (0.31 п.л).

47. Янова М. В. Психологические подходы при анализе проблем развития истории общества в историографии // Управление в социальных и экономических системах: Материалы XVII Международной научно-практической конференции. - Минск, 2008. - С. -410-411 (0.5 п.л.).

48. Янова М. В. Проблемы современного образования: новые подходы // Молодежь и наука: Реальность и будущее: Материалы I Международной научно-практической конференции. В 3-х т. - Невинномысск: НИЭУП, 2008. - Т. 2. - С. 174-179 (0.31 п.л.).

49. Янова М. В. Развитие историографии истории Калмыкии в Калмыцком

госуниверситете в постсоветский период // Становление и развитие высшего профессионального образования в национальных республиках юга России: Материалы региональной научной конференции, посвященной 40-летию КГУ. - Элиста, 2010. - С. 221-222 (0.06 п.л.).

50. Янова М. В. Миграционные процессы как геополитический фактор в истории России // Молодежь и наука: Реальность и будущее: Материалы II Международной научно-практической конференции. В 9-и т. - Невинномысск: НИЭУП, 2010. - Т. 3. - С. 124—136 (0.81 п.л.).

51. Янова М. В. Проблемы осмысления новейшей истории в современной историографии: Смена парадигм // Управление в социальных и экономических системах: XIX Международная научно-практическая конференция - Минск, 2010. - С. 345-347 (0.2 п.л.).

52. Калаханов (Борлакова) 3. М., Калаханов Н. X., Янова М. В. К вопросу об историографии проблемы депортации и репатриации карачаевского народа // Молодежь и наука: Реальность и будущее: Материалы III Международной научно-практической конференции. В 6-и т. - Невинномысск: НИЭУП, 2009. - Т. 3,- С. 75-77 (0.5 п.л.).

53. Кудин В. А., Мушаев В. И., Клишков В. Б., Янова М. В. Система образования юга России как фактор формирования в регионе устойчивой поликультурной гражданской общности // Молодежь и наука: Реальность и будущее: Материалы IV Международной научно-практической конференции. В 4-х т.- Невинномысск: НИЭУП, 2009. - Т. 2. - С. 195-199(0.3 п.л.).

54. Янова М. В. Проблемы социально-экономического, национально-государственного и социокультурного развития народов Калмыкии в истории Северного Кавказа, в геополитике Юга России, в отечественной историографии (1917-1991 гг.). -Невинномысск, 2007. - 684 с. (43 п.л.).

55. Янова М. В. Развитие науки в Калмыкии в конце XVIII - начале XXI вв. -Невинномысск, 2011. -Ч. 1.-700 с. (37.5 п.л.).

56. Янова М. В. История изучения Великой степи. - Невинномысск, 2012. - Ч. 2. -

ОСП

Учебные пособия:

Янова Марина Владимировна История Калмыкии: проблемы историографии конца XVIII - начала XXI вв.

В центре диссертационного исследования находятся проблемы историографии Калмыкии конца XVIII - начала XXI вв. В диссертации исследованы проблемы истории дореволюционной, советской и постсоветской Калмыкии в отечественной историографии, определены перспективы исследований. Диссертация представила развитие историографии Калмыкии в качестве части интегральной концепции всеобщей истории изучения проблем новистики в меняющемся образе мировой истории.

M.V. Yanova

The history of Kalmykya: problems of historiography of the late XVIIIth and early XXIst centuries

The thesis research deals mainly with the issues of Kalmykya historiography from the end of the XVIIIth till the beginning of the XXIst centuries. The Kalmykya history problems in the pre-revolutionary, Soviet and post-Soviet periods have been considered in the thesis. On the basis of them further research perspectives have been highlighted. The Kalmykya historiography development is presented as an essential part of the integrity concept researching the new history problems in the constantly changing world image.

Заказ № 92-П/02/2013 Подписано в печать 24.02.2013 Тираж 100 экз. Усл. п.л. 3

"Цифровичок", тел. (495) 649-83-30 www.cfr.ru; e-mail:info@cfr.ru

Текст диссертации на тему "История Калмыкии"

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

052013505-32

ЯНОВА МАРИНА ВЛАДИМИРОВНА

ИСТОРИЯ КАЛМЫКИИ: ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИОГРАФИИ конца XVIII - начала XXI в.

Специальность: 07.00.09 - историография, источниковедение и методы

исторического исследования

Диссертация на соискание ученой степени доктора исторических наук

Научные консультанты:

д.и.н., профессор М.В. Ходяков; д.и.н., профессор

В.А. Муравьев.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение.................................................................................................4

I. История дореволюционной Калмыкии в отечественной историографии ( конца ХУШ-начала XX вв.)...........................................................31

1.1 .Этнографические сведения о «Российском народе» в

дореволюционной историографии................................................31

1.2.Положение Калмыцкой степи в государственной системе Российской империи: геополитические аспекты влияния и проблемы социально-

экономического развития конца Х1Х-начала XX вв.........................61

1.3.Отражение формирования социокультурных и национально-ментальных особенностей этнического развития народов Калмыцкой степи в трудах исследователей научных центров России конца XIX-начала XX вв.........................................................................74

II. Освещение проблем истории советской Калмыкии в научных исследованиях (1920-1990 гг.).........................................................92

2.1.Этнографические исследования народов России в советской историографии........................................................................92

2.2.Проблемы изучения истории Калмыкии в советской историографии конца 20-х-начала 40-х гг.........................................................130

2.3.История изучения военных частей и участия граждан Калмыкии в боях Гражданской и Великой Отечественной войн........................144

2.4.Советская Калмыкия в историографии конца 50-х-середины 80-х гг.: история изучения национальной государственности.......................172

2.5.Проблемы экономического положения Калмыкии в исследованиях конца 60-х-80-х гг...................................................................206

2.6.Изучение вопросов истории дореволюционной Калмыкии: источниковедческие проблемы..................................................234

2.7.Вопросы историографии культуры: этносоциальные и аспекты этнокультурного развития в исследованиях конца 60-х-начала 90-хгг.255

III. Проблемы истории Калмыкии в постсоветской историографии:

перспективы исследований (1991-2009 гг.).....................................299

3.1.Этнологические исследования в современной историографии.......299

3.2.Проблемы дореволюционной истории Калмыкии в литературе 1990-х-начала 2000-х гг..........................................................324

3.3.Новейшая история Калмыкии: проблемы советской истории и национально-государственных судеб, социально-экономической и социокультурной реконструкции (1991-начала 2009 гг.).................357

3.4.Проблемы современной историографии: начало формирования новых исследовательских направлений................................................42 7

Заключение....................................................................................468

Список сокращений...................................................................486

Список источников и литературы.....................................................488

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. Современный период эволюции историографической мысли связан с реконструкцией комплекса источников по историческим событиям Российского государства и продиктован необходимостью анализа такого важного вопроса как локальная история, которая приобретает все большую актуальность в последние годы в связи с вызванными спорами, дискуссиями и разным мнением.

История Калмыкии является одной из важных страниц в истории российской государственности и занимает значительное место, как в отечественной, так и зарубежной историографии.

Изучение истории науки в Калмыкии позволило отразить достижения духовной и материальной культуры населения южного региона нашего государства, характеризуя уровень развития научного сообщества в отношении степени интеграции научного знания, науки, общественной мысли с общественно-политической средой, являясь одним из ярких направлений в истории изучения современной научной мысли.

Изучение культурного наследия прошлого о Калмыкии позволит в современной историографической практике на конкретных примерах проанализировать проблемы становления, развития и современного состояния исторической науки в историографическом измерении.

Данная проблема является на сегодня наиболее актуальной в связи с пересмотром международной научной общественностью фундаментальных изменений институциональных механизмов - правовых, государственных, политических, социальных, экономических, обеспечивающих защиту высших ценностей самого человека, рассматриваемых на уровне изучения проблем одного региона. Это является актуальным для понимания

современных подходов во взаимоотношении науки и власти в поиске новых путей их сотрудничества в связи с реформированием системы организации науки и изменениями государственных приоритетов в поддержке ее институциональных форм. Поскольку процесс переосмысления исторического опыта на примере изучения проблем национальной историографии одного из субъектов РФ позволяет осмыслить сегодняшние реалии историографии истории России новейшего времени в организации исследовательского процесса в современной оценке роли общественного и государственного менталитета в новых подходах измерения. На наш взгляд, современное направление в историографии составляет новое качество цивилизационного развития, когда в начале тысячелетия человечеству открываются перспективные знания и пути духовно-нравственного развития.

Изучение проблем историографии Калмыкии на фоне происходящих глобальных социально-экономических трансформаций позволяет обобщить на теоретическом уровне, как происходило становление и формирование основных черт развития исторической науки.

Общественная актуальность и историографическая значимость работы определяются необходимостью и потребностью в выявлении черт формирования национальной государственности калмыцкого народа при выборе исторического пути становления Калмыкии в составе России. История Калмыкии не могла оставаться в стороне от мировых событий и объективно отвечала национальным интересам развития России, это определило качественно новый период в содержании науки при решении задач модернизации всего общества.

Исходя из востребованности темы, предпринимается попытка охарактеризовать историографическую ситуацию в разработке проблем социально-экономического, национально-государственного и

социокультурного развития истории Калмыкии во всей ее сложности и многообразии: в дореволюционной, советской и постсоветской

5

историографии, показать, как происходило развитие отдельных положений и становление концептуальных построений, демонстрируя идеологические истоки взглядов, их зависимость от источников и письменных сообщений, общественных настроений, от философских, литературных и политических идей, господствовавших в обществе и науке, выводя причинно-следственные связи историографических явлений.

Специфичность современного знания подчинена единой задаче: осмыслить особенности современного историографического процесса с точки зрения трансформаций ушедшего столетия, которые претерпели и продолжают претерпевать новые изменения в представлениях историков о предмете своей дисциплины, подходах к изучению исторического прошлого, возможностях и специфике его познания, определяемых таким концептом, как культурная история и интеллектуальная культура нового и новейшего времени. В связи с возросшим интересом исследователей к региональной проблематике историографии, исторический анализ позволил отследить общественные процессы тех изменений, которые произошли за последнее время, определить место региона по изучению современного состояния общества в развитии движения модернизации1. Анализ историографии Калмыкии конца XVIII -начала XXI вв. свидетельствует об отсутствии в современной исследовательской практике специальных работ, где предпринимались бы попытки целенаправленного изучения формирования и становления обозначенной области исторического познания , ориентируя читателя к публикациям, изданным сравнительно недавно Современные публикации библиографических указателей не стали на сегодня отражением подлинного

1 См.: Гребениченко С. Ф. Технологии обнаружения ситуации альтернативности в

процессах исторической эволюции. - М.: ИРИ РАН, 1995; Он же. Общественное сознание России 1990-х годов: опыт многомерного факторного анализа // Выборы в России. - 2000. -Вып. 10.

См.: Шперк Ф. Н. Опыт хронологического указателя литературы об Астраханском крае с 1473 по 1887 гг. включительно. - СПб., 1892. - С.87; Лисовский H. М. Библиография

русской периодической печати 1703-1900 гг.: материалы для истории русской

журналистики. - Петроград: акционерное общество типографии «Дело», 1915. - 1067 с.

6

знания, поскольку большинство работ первого опыта составления общей библиографии смогли отразить литературу, охватывающую стороны материальной и духовной культуры калмыцкого народа в прошлом с древнейших времен до 1917 г. В биобиблиографической работе, содержащей компоненты биографического словаря об именах более 80 ученых, на каждого даются общие биографические сведения, описываются их исследовательские работы по истории, языку и культуре калмыцкого народа, демонстрируя место историографии Калмыкии в глобальном измерении, вместе с тем, подчеркивая «индивидуализм личности» в многообразии творческих современных подходов, авторами не приводятся публикации источников дореволюционных

о

фондов страны из раздела «редких книг» .

Вопросы истории Калмыкии нами рассматриваются в органической связи между историческим прошлым и современным состоянием в трех указанных направлениях (дореволюционном, советском, постсоветском), что позволяет выявить тенденции их динамики, общее и особенное, а также определить место региональной науки Калмыкии в постановке проблем современной историографии. Данная проблема исследования до сих пор не стала предметом специального анализа в историографии, отразив специфичность познания, которая подчинена единой задаче: охарактеризовать и осмыслить особенности современного историографического процесса в истории Калмыкии. Обращение к историческим традициям, сложившимся в республике сегодня, составляет новую научную проблему, значимую не только для изучения развития истории Калмыкии в ракурсе истории России, но и для последующих исследований аспектов предмета историографии в органической связи между изучением истории и современностью.

Объект исследования

3 См.: Ученые - исследователи Калмыкии (XVII - начало XX вв.). Биобиблиографический указатель. // Сост.: П.Э. Алексеева, Л.Ю. Ланцанова; науч. ред. к.п.н. Н.Г. Очирова. -Элиста: ККИ, 2006. - 251 с.: ил.

а) содержание, генезис и основные тенденции эволюции исторического знания и исторической науки в России (РФ) о Калмыкии;

б) содержание, генезис, тенденции в развитии исторического знания национально-культурного анклава Калмыкии в историографическом аспекте.

Анализ социально-экономического, политического и культурного развития Калмыкии, отраженного в историографии, исследование основных направлений становления историографии Калмыкии на фоне развития исторической науки страны как сложной системы институциональных, организационных форм, дисциплинарных предписаний, позволит показать формирующие и закрепляющие различные системы представлений об историческом знании, профессии и профессионализме.

Предметом исследования является изучение комплекса проблем и противоречий становления, развития современного состояния исторической науки в РФ о Калмыкии и в Республике Калмыкия в историографическом, теоретическом и методологическом аспектах, содержательная, институциональная и ценностная сторона которых претерпели серьезные изменения со сменой политической и идейно-мировоззренческой доктрины в стране. Исследование проблем истории Калмыкии в историографии позволяет рассмотреть культурно-исторический смысл происходящих событий и природу перемен, сложившихся в исторической науке сегодня, в центре внимания - основные линии динамики историографического процесса истории Калмыкии, преемственность и разрывы, преодоление тупиковых схем исторической интерпретации, односторонности традиционных аналитических приемов.

Цель исследования заключается в том, чтобы на основе комплексного анализа исторической литературы, выделяя проблемы социально-экономического, национально-государственного и социокультурного развития Калмыкии в отечественной историографии, обозначить

характерные особенности основных периодов развития историографии,

8

эволюцию состояния науки и подходов к изучению основных вопросов на различных этапах ее формирования.

В рамках исследовательской цели автор выделяет научные задачи:

— исследовать проблемы в изучении источниковедения и историографии истории Калмыкии, общие принципы и методы познания исторической науки региона4, проанализировать исторические условия и основной комплекс факторов, обусловливающих этот процесс и оказавших существенное влияние на формирование ключевых проблем в исторической литературе, тенденции и перспективы их развития, раскрывая степень аргументированности исторических исследований и имеющихся в них противоречий;

— провести анализ историографической литературы и источников, выявить нереализованные научные возможности в повышении информационного обеспечения данной работы;

— обобщить по рассматриваемой проблеме основные этапы развития историографии, проанализировать их с позиции современного научного знания;

— сопоставить особенности периодов развития историографии Калмыкии с процессами формирования историографии в других регионах России, выявить общие и особенные тенденции;

— определить основные факторы и тенденции, формы и методы, условия развития историографии Калмыкии;

— представить общие черты и особенности, характерные для различных этапов историографии Калмыкии, анализируя тенденции развития и успехи, достигнутые региональной историографией в определении ее этапов как самостоятельной области исторического познания; выполнить

4 Следует отдельно выделить изучение основных этапов состояния теоретико-

методологического исследования вопроса, а также проследить развитие проблем

историографии истории Калмыкии в общественно-государственной политике Российской

государственности дореволюционного и советского периодов, выделив особенности исследования проблемы национально-государственного развития в Калмыкии как части

региона Нижнего Поволжья и Северного Кавказа.

9

анализ наиболее приоритетных направлений в изучении данной темы в оценке уровня ее современного состояния;

— показать взаимосвязь между разработанностью определенных сюжетов и их источниковой обеспеченностью и изменениями, происходящими в современной науке и обществе, определяющими круг наименее разработанных проблем темы, исследование основных этапов эволюции взглядов историков по проблемам истории Калмыкии, выделив приоритетные направления, обозначив их теоретические перспективы исследований и др.;

— разработать практические рекомендации по оптимальному использованию отечественного исторического опыта, связанного с формированием, функционированием и разработкой основных историографических проблем по истории Калмыкии.

Научная новизна исследования определяется тем, что впервые в отечественной и зарубежной литературе представлена историография Калмыкии как сложный научно-организационный процесс, в первый раз предпринята новая оценка трудов дореволюционных, советских и постсоветских авторов в соответствии со значительным историческим периодом, которая состоит в том, что в нем на основе новых архивных материалов и исторических фактов происходит изменение всего пространства гуманитарного знания, обосновывается новая проблематика исторической науки, которая обусловила необходимость использования методологических подходов современной этнологии, психоанализа, современной антропологии, предопределивших необходимость анализа науки о языке и литературном тексте. Впервые рассмотрены основные этапы развития историографии Калмыкии, отражены проблемные вопросы и малоизученные аспекты национальной истории, изложены способы оценки ее развития, применяемые в связи с формированием научного дискурса в изучении новой проблематики, в частности:

1) исследуя сложившуюся ситуацию, характеризующуюся расхождением

между языковыми средствами традиционной, в том числе классической модернистской, культуры и качественно новой реальностью, находящейся в процессе становления современной науки; введен