автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.03
диссертация на тему:
История развития латышского национального движения в XIX-начале XX века

  • Год: 2006
  • Автор научной работы: Кирчанов, Максим Валерьевич
  • Ученая cтепень: кандидата исторических наук
  • Место защиты диссертации: Воронеж
  • Код cпециальности ВАК: 07.00.03
450 руб.
Диссертация по истории на тему 'История развития латышского национального движения в XIX-начале XX века'

Полный текст автореферата диссертации по теме "История развития латышского национального движения в XIX-начале XX века"

На правах рукотн и

КИРЧАНОВ Максим Валерьевич

ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ ЛАТЫШСКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО ДВИЖЕНИЯ В XIX -

НАЧАЛЕ XX ВЕКА.

Специальность 07.00.03

всеобщая история (новая и новейшая история)

Автореферат

диссертации на соискание \йеной степени кандидата исторических наук

ВОРОНЕЖ - 2006

л i

Работа выполнена в Воронежском тсударо венном университете

Научные руководи 1сли: доктор исторических наук, профессор Артемов Виктор Александрович

доктор исторических наук, профессор Лютых Анатолий Александрович

Официальные оппоненты: доктор исторических на\к. допей г

КРЕТИНИН Сергей Владимирович кандидат исторических наук, доцент МАКАРЕНКО Павел Васильевич

Вел>шая организация: Курский государе I венный университет.

Защит состошся «(S » HАЯ¿ОО^в__часов на заседании шсссрышюнного

совета Д 212.038.12 при Воронежском государственном >ниверапсiс по адресу 394068. г. Воронеж. Московский проспект. 88. аудитория 21 ! а.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Воронежскою тсу-дарственного университета

Автореферат разослан 20061

Ученый секретарь диссертационного совета

il iW

Лкиньшин Л.H.

/ЛГУ

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы. В конце XX в. национализм, история империй и национальных движений стали важным предметом исследований историков, этнологов, политологов. Российская Федерация является многонациональной страной, в отдельных регионах которой в 1990-е гг. начались активные национальные движения. В такой ситуации обращение к истории национальных движений народов Российской Империи становится актуальной задачей.

История европейских народов в XIX - начале XX в. отмечена ростом национального самосознания и началом активного политического движения, которое преследовала цели развитие местных культур и языков, противопоставляя их доминирующим нациям. Специфика этого процесса состояла в его общеевропейском характере. Поэтому, изучение истории национального движения на примере Латвии представляет значительный интерес для современной исторической науки. Изучение этой проблематики сопровождается некоторыми трудностями. Остается неясным механизм трансформации традиционных крестьянских обществ негосударственных наций в сообщества современного типа. Другая сложность состоит в освещении истории отношений между угнетенными и доминирующими нациями, так как многие моменты этих взаимоотношений не привлекали внимания современников и остались вне доступных исторических источников.

С другой стороны, на современном этапе очевидны тенденции национального возрождения и усиления национализма на территории стран Центральной и Восточной Европы. Особого внимания в данном случае заслуживает Латвия, история национального движения на территории которой представляет собой типичный пример народного возрождения и конструирования новой национальной идентичности. К сожалению, то, что до настоящего времени отсутствуют работы на русском (а так же на английском или латышском) языке, детально анализирующие вопросы истории латышского национального движения в XIX - начале XX века, определяет актуальность выбранной темы.

Географические рамки исследования охватывают исторически сложившиеся латышские территории, входящие на современном этапе в состав Латвийской Республики. Такими регионами являются Видземе, Курземе, Земгале, а так же Латгале, которая в XIX - начале XX века была латышской этнической периферией, входящей в состав Витебской губернии.

Хронологические рамки исследования отхватывают период XIX и начала XX столетия, отмеченные наиболее важными и значимыми событиями в истории латышского национального движения. В первой главе освещены так же наиболее важные этапы истории Латвии, начиная с XVI так как обращение к ним необходимо для более верного и полнргвО^оьНАЦМОММТория латышского национализма. I библиотека (

I. ^Ж;

Научная новизна работы состоит в том, что впервые в отечественной историографии предпринимается попытка поэтапного освещения истории латышского национального движения, его важнейших идейных концепций и основных этапов латышско-немецкого и латышско-российского противостояния в XIX - начале XX века.

Объектом диссертационного исследования является националистическая мысль латышского движения XIX - начала XX века.

Предмет исследования может быть определен как история латышского национального движения и борьба латышских националистов против балтийских немцев и российской имперской администрации.

Источниковая база исследования представляет собой комплекс материалов, которые можно разделить на несколько групп.

Первую группу источников составляют сборники документов по истории латышского движения. Они издавались несколько раз на латышском и немецком языке'. Вторая группа источников - это произведения участников движения за переход латышей в православие. Она представлена сочинениями Индрикиса Страумится и Яниса Спрогиса". Произведения латышских писателей второй половины XIX и начала XX в. представляют собой важный источник по истории и идеологии латышского движения3. Работы немецких авторов - критиков и противников латышского национализма4 - составляют особую категорию источников. Следует упомянуть и публикации других деятелей национального движения5. Следующая группа источников - произведения русских националистов, которые представляют собой русскую националистическую критику латышского национального возрождения6. Отдельную

1 Dokument! par "PSterburgas A\Tzem" '/ Latvijas vestures avoti. Vol I -R 1937. Dokumenti par tautas atmodas laikmetu/'Latvijas vestures avoti. Vol 5.-R 1939

" Записки православного латыша Ипдрика Стра>чите // Самарии Ю Ф Соч. Т 8. - С 183 290 Латышские народные песни в переводе И Спрогиса Отдел четвертый II Да\гава - 1993 - Л» I - 4

' Pumpurs А Raksli / Л Pumpurs - R, 1925: Nied га А Liduma dümos / А Niedra - R. 1901. Niedra Л Sikspärnis / Л Niedra - R . 1912: Auseklis Izlase ' J Alunäns -R. 1935.

' BraJe G Priekszimju kräjums raksllläjiem / G Braze - Jelgasä. 1859; Bielienstein А Г in glückliches Leben / A Bielienslein. - Riga. 1904, Bielenstein A Die Cremen des lettischen Volksstammes und der lettische Sprache in der Gegenwart und im 13. Jahrhundert 1 A Bielienstein -SPb.. 1892.

' Alunäns J. Raksti / J Alunäns - Peterburga, I9!4. Alunäns J Kopoti raksti/J. Alunäns - R.193I. Alunäns J Kapoti raksti / J Alunäns - Vol. 1-3 - R . 1936. Alunäns J Izlase / J Alunäns - R.. 1956. Alunäns J Kur labi klahjas tur ir manas mahjas / J Alunäns // Mahjas Weesis. - 1859 - No 19. Alunäns J Dali vardi par kalpiem / J Alunäns II Mahjas Wcesis - 1856,- No 8. Allunäns J Tagadnes latviesu lilcraliira I i. Alunäns U Dzimlcnes Wchstnests, - 1910 - No 227. Valdemärs К Ce|otäjä vistules / К Valdemärs//Valdemärs К Raksti. Vol I - R , 1936. Valdemärs К Kä mui&iieku kärta Baltijä cclusics un attTstljusies / K. Valdemärs//Valdemärs К Raksti Vol I - R , 1936, Valdemärs К Käds värds par ¡hdiem Baltija / К Valdemärs // Valdemärs К Raksti Vol I - R 1936. Valdemära paSbiogräfij.i '/ Baltijas Wehstncsis - 1873 -No43

'' Башмаковъ А.А Балтийски) вопросъ ' Л А Башмаковъ - Ревель. 1894. Башмаковъ АЛ ia сч\тныя ir / Л.А Башмаковъ - СПб.. 1906. Катковъ В /1 Самодержавге и р\сское тнамя ' Н , I

группу источников составляют воспоминания и публицистика современников национального движения7. Последняя использованная группа источников - работы идеологов национальных движений других народов Российской Империи8.

Степень научной разработанное!и гемы. Проблем исюрии латышского национального движения касались в своих работах латышские и зарубежные историки, но работы, посвященные непосредственно развитию латышского народного возрождения на протяжении всей его истории, отсутствую г. В целом, следует отметить, что несмотря на наличие немалого количес1ва публикаций на латышском и английском языках, ряд принципиально важных проблем так и не получил изучения, оставшись за рамками анализа.

Историографическая база исследования. Рабош, посвященные непосредственно истории латышского национального движения практически отсутствуют. В публикациях латышских историков только кратко рассмофены основные этапы истории национального движения, проанализированы политические взгляды и концепции отдельных деятелей. Работы, созданные в межвоенной Латвии, так же немногочисленны. Они отличаются описа!ель-ным характером и идеализацией народного движения9. В советской историографии, не смотря на значительное число исследований по социально-экономической истории Латвии10, эта проблематика изучалась в рамках со-

Катковъ // ХГВ - 1907 - N° 20. Катков* В Л Измена рщнне ' В Д Кагковъ '/ ХГВ - 1907 - .V« 76 Катковъ В Д Школьная «автоночпя» и культурное оличаше ' В Д Катковъ " XI В - 1907 - jV» 46

Alunan:. A. Tricis Treilands (Brí\zemnieks) A. Alunäns '/ loérojami lulviesi. - Vol I. - Jelga\.í. 1X87. Bandreviós A Notikumi Lal\iesu atmoäanäs laiknietä К Valdemärs. Kr Barons. Ka-.p Biezbärdis, Jäms Kraukhs, Juris Alunäns / A Bandre\ iCs. - R . 1925 Kenins Л Krisjanis Valdemärs \ l^eninä//JL - Vol I -1901 KennjS A Kronvalds Alis lat\ie?u ípatníbas modinálájs / A Kemns // Jt. -Vol. 2 - 1902.

* Донцов Д Сучасне полггичне положения наци i нацл тавдання (Реферат, виголошений на И Все\ кражсыич студентськлч 3'nji в лиши 1913 року у ЛьвовП / Д Донцов // Донцов Д Твори Т I. Геопо.итичж та цеолопчш праш / Д Донцов - Львш. 2001 - С 67 - 90: Срюлянськмй М IIa сучасш теми (нацюиалпч i мистешво) / М Срюлянськнй И УХ - 1910 - № 11. Срголянський VI Апогеоза примггивнш культур! / М Ср1'блянський//УХ -1912 - .Ve 6

* Bandreviís A. Notikumi LatvieSu atmoäanäs laikmetä К Valdemärs, Kr. Barons, Kasp Btezbärdis. Jänis Krauklis. Juris Alunäns / A Bandrevics - R . 1925. Saurums G Jims Neikens savas tautas mñuU¡¡\ / G Saurums - Umurgä. 1926. Birkerts A Andreja Späga vístules Kurzemes skolu tivam J К Volteram / A Birkerts И lzglmbas Ministrijas Mcnesraksts - 1926 - Ipp 6-24. 119-136; Birkerts A l.at\ieSu iniehgence saväs cinäs un gaitäs / A Birkerts. - R, 1927, ßahmanis Kr Andreja Späga laikmcta liccintcki / Kr Bahmanis // Izgliiibas Ministrijas Meneäraksts 1929 No 4. Bahmanis Kr Andrejs Spägis un vina laikmets / Kr Bahmanis - R . 1932. Viis A Ne legenda, bet patieslba par Valdemäru // IMM -1932. - No II. Altments A Studijas nacionäläs atmodas vesture / A Altments // Lalvijas vésture Inslitula Zurnals. - 1939 - No I -3.

"' Паан Г . Самсон В Передовая общественная и философская мысль наро юв Прибалтики в XIX веке / Г Наан, В Самсон // Большевик Советской Латвии - 1948 - № 9 - С 55 - 64, Samsons V Progresivas sabiedriskäs un filozofiskäs domas attlstlba Latvijä 19 gadsimta otra puse / V Samsons // Lal\ ijas Padomju Skola - 19SI -No 12 - Ipp 25 - 33. Пла\де "s Ьорьба прогрессивной латышской общественности против остатков крепостничества и реакционной буржуазии во вгорой половине XIX в Диссертация на соискание >ченой степени к и н Рша. 1954. Liberinanis G Jaiinlatwcsi No latviesu ekonoiniskäs domas\eslures ' G Libermams - R. 1957. I ibermanis G Jülijs Kaléjs-Ku/ijeco\%

циально-экономической истории, а аспекты собственно националистической идеологии игнорировались. В современной латышской историографии анализ истории национального возрождения почти не ведется, несмотря на то, чго число публикаций по истории велико Латвии". В отечественной исторической науке латышская тематика не изучена. В диссертации использованы коллективные исследования советского и современного периода, посвященные аналогичным процессам в странах Центральной и Восточной Европы1"', так как они предоставляют материал для сравнительного анализа истории латышского национального движения.

Актуальность и степень разработанности проблем истории латышского национального движения определяют цели и задачи исследования Основной целью диссертации является изучение истории латышского народного движения на протяжении XIX и в начале XX столетия.

Исходя их поставленной цели, следует решить следующие юлачи'

- выявление и анализ исторических предпосылок, условий и факторов, которые способствовали развитию национального движения и национализма в Латвии;

- анализ доктрины латышского национализма в Российской Империи во второй половине XIX века;

- изучение основных идеологических концепций латышских националистов и направлений их деятельности в начале XX столетия

Методологическая основа исследования. Методологическая основа данного диссертационного исследования - принцип историзма. Его применение обусловлено необходимостью рассмотреть эволюцию латышского на-

kä latvieSu sabiedriskäs domas pärstävib / G Libermams'/ Karogs -1957 - No 6 - Ipp 81 - 89. Ьнрон А (Сришьян Валдечар как деятеть чорехощого обрагования России / А Бирон // Извссгия Ml Латвийской ССР - 1962. - № 2 - С 3-17. Бирон А Деятельность К Валдечара в oóiacTH торю-вого мореплавания России / А. Бирон // Проблемы истории - Вып 6 - Рига 1962 - С 89 - П* SoCnevsМ Kaspars Bie/bärdis DzTve un panules u/skats' VI Sotnevs R 1963

" Roms I latvijas valsts izveidosanäs vesturiskie priekSnoteikumi / I Roms '/ Lamjas Vestures I list Hula Zurnäls - 1993 - No 3. Vaivods J Katoju baznicas vesture Latvijä Kristigäs ba/nlcas vesture senajä Livonijä Latvjjas rekatolizäcija / J Vaivods - R . 1994, Zelce V Publicistika un politika Krisjuni-» Valdemärs un ""Moskovskije Vedomosti" 1867 gada / V Zclóe // l.atvijas Arhlvi - 1996 - No 3 J Plakans A Rusifikäcijas polnika- Latvieäi 19 gadsimta 90 gadi / A Plakans // Latv ijas Veslures Institutj ¿uníais - 1997 -No 1

Культура и общество в эпоху становления наций (Центральная и Юго-Восточная Гаропл н конце XVIII ~ 70-х годах XIX в ) - М , 1974. Славянские культуры в >по\у фор м и [XÍ вп н и н и ралш-

1 ия славянских наций (XVIII - XIX вв ) - М . 1974. Формирование молдавской буржуатной пайки -Кишинев. 1978. Вопросы истории Европейскою Севера Vle/квутовский сборник - Пстроыни ик 1980, Формирование наций в Центральной и Юго-Восточной Европе Исторический и историки культурный аспекты - М , 1981: Чешская нация на заключительном этапе формирования 1850 -начало 70-\ юдов XIX в - М , 1989: Становление национальной классики Кулыура народов Центральной и Юго-Восточной Fopoiibi в 20 70-е гг XIX в - М. 1991. С юнацкая iniepaiypa Oí истоков до конца XIX в Часть I /ред А Г Машкова С С Скорвит V! , 1997 Проблемы >гниче-ской истории Центральной. Восточной и Юго-Восточной Гвропы в новое и новейшее время Сборник научных ipy.toe / ред С В Кретинин - Вып 1 - Воронеж 2002

ционального движения на основе преемственности и последовательности его этапов Проблемы идеологии латышского национального движения рассмотрены в связи с историческим развитием Латвии. Принимая во внимание почти полную неизучениость этой проблематики в отечественной историографии автор счел возможным обратиться к западным методам исследования национализма. Их основы были заложены теоретиками австрийско-немецкой социал-демократии. В 1924 г. вышла книга Отто Бауэра «Национальны вопрос и социал-демократия»'3, где национальный вопрос интерпретируется в категориях политической и социально-экономической истории, в категориях культуры и языка. Позднее эти идеи широко использовались исследователями национализма, которыми были заложены методологические принципы, базирующиеся на комплексном анализе национализма как явления политического, культурного, социального и экономического. В связи с эшм следует упомянуть исследования Э. Геллнера, Э. Хобсбаума, М. Хроха, Б. Андерсона, Э. Смита14, посвященные различным аспектам истории национализма на Западе, вполне применимы для изучения истории латышского национального движения.

Кроме этого был использован компаративный метод, так как национальное движение в XIX веке имело место не только в Латвии, но аналогичные процессы были характерны и для других регионов Европы. Обращение к аналогичным процессам в других частях Европы показывает вписываемое! ь исторического процесса в Латвии в общеевропейский исторический процесс. При работе над диссертацией испотьзованы метод компаративизма и достижения французской «школы Анналов». «Школа Анналов» актуальна при изучении национальных движений, так как она позволяет отойти от истории национализма как истории социально-экономических категорий и перейти к более сложному, комплексному и анализу исторических событий, учитывая проблемы, связанные с развитием национализма

Положения, выносимые на защиту:

1. Латышское национальное движение возникло и развивалось в крайне неблагоприятных условиях двойного национального и социальною гнет,

15 Бауэр О Национальный вопрос и социал-демократия / О Бауэр // Нации и национализм - V] 2002 - С 52 - 120; Bauer О Die Nationalitäten Frage und die Sozialdemokratie / О Bauer - Vtenna. 1924

11 Андерсон Б Воображаемые сообщества Размышления об истоках и расиросгранении iiaitmv

надизча / Б Андерсон - M , 2001, Геллнер '_) Мании н национализм / ) Гелдмер - VI. 1991. Хоб-сбну м Э Нации и национализм / Э Хобсба\ ч - CI 16 . 1998. Хро\ М. От национальных движений к полностью сформировавшейся нации процесс строительства наций в Гвропе / M Хро\ // Нации и национализм - M . 2002. Anderson В Imagined Commumties / В Anderson -1 . 1984. Gellner F Nations and Nationalem / Г. Gellner Cambridge. 1983, I Iroch M Social Conditions ol National Revi\al m

Lurope Л Comparative Analvsis ol'the Social Composition of Patriolic Croups aniong the Smaller l uro-pean Nat-ons / M Hroch - Cambridge 1985 llrnch M Narodni Hnuti v tvrope 19 Stolon ' VI 1 Iroch 1

Prah.i. 1986. îIroch M Die Vorkämpfer der nationalen Bewegungen bei den kleinen Völkern Luropas '

VI I Iroch. - Prague. 1968

полном отсутствии национальной интеллигенции и национальной латышской буржуазии. Поэтому, оно развивалось в условиях постоянной острой политической борьбы против балтийского неметчества и российской имперской администрации.

2. Латышское национальное движение - национальное движение модер-низационного плана: оно ставило не просто цели поддержки латышской национальной идентичности (латышский язык - латышская литература - латышская культура), но и ее построения на принципах современной (модерновой) нации европейского типа.

3 Латышское народное возрождение - важнейший этап на пути латышского народа к созданию независимой латышской государственности. Следо-ва!ельно, концепции латышского национального движения вырабатывались постепенно, на протяжении всей его истории, корректируясь по мере изменения политической ситуации в Латвии и Российской Империи.

4. Латышское национальное движение не было антирусским с самого начала во всех сферах. Антирусские настроения усиливались по мере развития политики русификации. Поэтому, факт развития национатистическото движения в Латвии не исключает контактов латышских национальных деятелей с русским и немецким обществом. Эти контакты имели место, являясь важными стимулами в развитии латышского национального движения.

5 Проблема отношений между русскими и латышами, латышами и немцами состояла в разном понимании роли и места этих этнических общностей в политической структуре Империи. В отличие от русских и немцев, которые воспринимали неравноправное положение латышей как данность, латыши стремились изменить ситуацию и занять свое место среди привилегированных наций. Следовательно, успех латышского национального движения и крах политик германизации и русификации вытекает из всего характера Российской Империи, которая была не способна диалог с латышским движением, но стремилась к его подавлению репрессивными мерами.

Апробация результатов исследования. Основные положения диссертационного исследования неоднократно обсуждались на научных сессиях факультета международных отношений Воронежского государственного университета (2003 г., 2004 г.), докладывались на научных конференциях в Ьлецком государственном университете им. И. Бунина (2003 г., 2004 г.), Пятигорского государственного лингвистического университета (2004 г ).

Результаты диссертационного исследования нашли отражение в 8 публикациях автора.

Практическая значимость. Диссертация может быть использована при написании учебных пособий по истории Латвии, истории стран Центральной и Восточной Европы, при подготовке лекционных курсов и методических пособий в вузах.

Структура работы. Работа состоит из введения, трех итав, заключения, списка сокращений и списка источников и литературы.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во Введении обосновывается актуальность темы, се научная новизна, определены объект, предмет, цети и задачи исследования, хронологические и географические рамки, дается обзор историографии и источпиковой балл диссертации, формулируются положения, выносимые на защиту, определяется научная нопит>а, теоретическая и практическая значимость полученных результатов, содержатся сведения об их апробации.

В первой главе «История становления латышского народною движения» освещены проблемы ранней истории латышского национализма. В первом параграфе «Ла1ышское крестьянство в первой половине XIX в.» рассматриваются осномн 1е проблемы истории латышского крестьянства. Параграф открывается кратким экскурсом в историю латышского народа, 1ак как это необходимо для ботее полною понимания тех процессов, которые имели место в Латвии в XIX веке

Понятия «Латвия» тогда не существовало. При этом латыши, проживавшие относительно компактно, ¡'е были объединены в рамках одной административной единицы. Вместо «Латвии» в литературе того периода использовались другие понятия - Курляндия и Лифляндия. Латыши жили при полном доминировании традиционной народной культуры, представляя собой относительно однородное в этническом плане население. Гю причине доминирования традиционных форм хозяйствования и быта, из-за неравноправного положения латышей вплоть до 1812 г. мы, согласно исследованиям латышских историков15, практически не знаем не одного латыша, который мог бы называться деятелем латышской национальной истории. Национальные проблемы в Латвии тою времени теснейшим образом переплетались с аграрными.

Латыши испытывали на себе чуждую политическую власть. Существовавшие правительства не признавали их прав на национальное самоопределение. Латыши жили при полном доминировании традиционной народной культуры, представляя собой относительно однородное в этническом плане население. Национальные проблемы в Латвии того времени теснейшим образом переплетались с аграрными. Латышские крестьяне находились в утне-тенном состоянии и очень редко попадали на страницы источников. Они владели только теми диалектами, на основе которых во второй половине XIX в. возник латышский язык Немецкий язык знали немногие. Русский язык, по мнению исслеюватетей, не был широко распространен в Латвии. Крестьяне

"ЛМтсп!5 \ Яии)у<11 по.юпа15ь 1|1пчч1а'> ч"-мигс ' \ ЛШпемч /' [.VI/ - 1939 - N0 I 3 1а1\^а 19 уасКтиЛ \ СчШгсч .фсеп-ч К . 2000

русским языком практически не владели, и по свидетельству авторов первой половины и середины XIX в., они могли объясняться с большим трудом. Национальные противоречия отличались значительной остротой. Местное население эксплуатировалось немцами. Поэтому, процесс формирования латышской нации шел медленнее, чем аналогичные процессы в Западной Европе.

Во втором параграфе «Немецкий фактор в латышских землях в 1800

- 1850-е гг.» анализируется проблемы истории латышско-немецких отношений, рассматриваются примеры влияния немецких балтийских деятелей на латышей, развитие латышского культуры и языка.

Латыши к началу XIX в. имели опыт контактов с немцами. Немцы были правящим классом, который доминировал над этнически чуждыми им латышами группами, которые проживали компактно, но не имели своей политической элиты. Немцы вели деятельность, напрагленную на изучение латышского языка и народной культуры. Первые проявления этого интереса можно обнаружить в XVI веке. Наиболее важными фигурами среди балтийского германства в данном контексте были Георг Манцель, К.Г. Эльверфельдт, Г. Меркель. Э. Глюк, X. Фюрикер, И. Вишманн, Г.Ф. Стендер, А.И. С тендер. Как результат их деятельности к началу XIX в. появляются первые образованные латыши.

Христоф Фюрикер (1615 - 1685), перевел на латышский 180 псалмов Лютера и других немецких авторов, впервые введя рифму в латышский язык. Среди немецких авторов особое место занимает пастор Г.Ф. Стендер (1714 -1796), автор работ по грамматике латышского языка'6. В латышской межвоенной историографии признавались его заслуги в этой сфере,' а в советской историографии он рассматривался как реакционер"1. Очень много развития предпосылок для зарождения латышского движения сделал Гарлиб Меркель (1769 - 1850) Он был одним из первых немецких авторов, кто констатировал элементы национального самосознания у латышей, направленного против немцев.

По инициативе немцев были созданы и первые культурные организации

- «Латышское литературное общество» (Общество друзей латышей) и «Рижское общество для изучения истории и древностей». Они были призваны изучать латышский язык и контролировать развитие латышской литературы. В Обществе наряду с немцами было и несколько латышей, например, Ансис Ливенталс и Юрис Барс. Деятельность немцев имела свои результаты. Они

" Stender Ci.F Lettisches Lexikon / G Г Sterder - Jelgaua. 1789: Stender G Zmgu luhstes / G I Slender - Jelga«a, Vol. I.- 2.. 1785. 1789 Slender G Jaukas pasakas un stahsti / G I Stender - Jel-цтоа 1766 Stender G Orahmata nugstas gudrilibas no p.is.iulcs un dabbas / G Г Stender - Jcluaua Г76

' Fndzcliib J Veca Stendern latvtesu gramatika un wdnica ' J Lndzelins ' Druva -1914 -IX - Ipp 907.-911

" 4СЙ.1С 11 Я. Очерк истории эсте/ической мыстн Латвии ПЯ Эеи тс -Рша. 1981 -С 68

создали нормированный латышский литературный язык, заложили основы его дальнейшего изучения, привлекли к литературной деятельности несколько латышей, которые впоследствии стали первыми латышскими авторами.

Именно их деятельность анализируется в третьем параграфе «Старолатышский этап в истории Латвии (1820 - 1850-е гг.)». Первые латыши, получившие образование, появляются в начале XIX столетия. Первый латыш поступил в Дерптский университет в 1803 г. Им был Карлис Вильяме. С 1803 года в университете начали преподавать латышский язык Первым специалистом по языку был О. Розенбергер. Особое место среди первых образованных латышей занимает Слепой Индрикис. В 1806 г. вышла его книга "Песни Слепого Индрикиса'' ("Та neredzïgâ Indrika dziesmas"). Деятельность Слепого Индрикиса встретила позитивную реакцию и со стороны балтийских немцев. Первыми латышскими писателями становятся Ансис Ливенталс (1803 - 1878) и Ансис Лейтанс (1815 - 1874). К 1840-м гг. благодаря деятельности вышеназванных авторов латышский язык стал использоваться более широко, что делало возможным начало национального движения с перспективой Национального Возрождения латышей. Параллельно главенствующая роль принадлежала немецкому языку. Латышский язык был языком культуры созданной народом, немецкий - языком культуры, навязанной латышам политической элитой.

В четвертом параграфе «Зарождение народного лазышского движения» анализируются проблемы, связанные с переходом латышей в православие. Активное проникновение православия в Латвию и переход части крестьян из лютеранства в 1840-е гг. не было случайным явлением, несмотря на то, что православная церковь не проявляла постоянный интерес к миссионерской деятельности среди неправославных христиан. Вторая волна православной христианизации латышей связана с деятельностью белорусских правителей Полоцкого княжества. Третья волна проникновения православия приходится на годы, последовавшие за присоединением латышских земель к России. В советской историографии переход в православие рассматривался, как правило, как социальное явление и борьба против феодализмаЛидерами православного народного движения стали Индрикис Страумитс и Янис Спро-гис.

Начало национальной активизации латышей Страумитс связывал с российским и германским влиянием. Он считал, что в Латвии соседствовали две народности - сильное меньшинство (немецкие бороны и пасторы) и слабое большинство (латышские крестьяне) Отношение Страумитса к немцам было негативным. С другой стороны, он не одобрял и политику России, предпола-

" Greitäjnis I Par daHm lauku ied7îvotâju cïnas formâm prêt leodälisma paliekäm ! at\ijâ XIX gs 80 eados/ I Greitäjnis // 7inätmskie raksti -40 sCjums Vestures zmälnes -i izlaiduins -R 1961. - Ipp 246

гая, что российские власти всегда смотрели на латышские земли как на немецкую окраину империи. Особое неодобрение Страумитса вызывало то, ч го российские власти в конфликтах между латышами и немцами поддерживали последних, руководствуясь социальными и экономическими интересами. Подобную политику он был склонен объяснять слабой осведомленностью российских властей. Во всех проблемах латышей Страумитс обвинял немцев и лютеранских пасторов.

Вторым теоретиком раннего латышского национального движения был Янис Спрогис, который как и И. Страумитс, отличался пророссийской ориентацией. В 1868 г. им на русском языке была издана книга «Памятники латышского народного творчества». Спрогис впервые ознакомил русских чита-(елей с латышской культурой. Спрогис одним из первых пытался осмыслить особенности национальной латышской истории, где особое внимание им было уделено донемецкому периоду, который им идеализировался. Спрогис обвинял немцев в подавлении латышской культуры, попытках германизации латышей. Сложности исторического развития латышей он объяснял негативным влиянием со стороны соседей, которые тормозили способности латышей к самостоятельному развитию. Проникновения русских, немецкое завоевание, нападения литовцев стали в его концепции важнейшими факторами, негативно повлиявшими на развитие латышей.

К 1850-м гг. движение за переход в православие, лидерами которого были И. Страумитс И Я. Спрогис, сходит с исторической сцены, уступив место зрелому движению, которое сочетало политический ориентир на Россию с приоритетом сохранения латышских национальных традиций. Культивирование латышского национального стало парадигмой, которая определяла развитие движения, известного как младолатышское.

Вторая глава «Эволюция национального движения в Латвии во второй половине XIX в.» посвящена анализу его истории и основных идейных концепций. Первый параграф «Общественная деятельность м.тадо-латышей в 1850 - 1880-е гг.» посвящен активности латышских деятелей, младолатышей, направленной на формирование основ латышского национального самосознания. Сам термин «младолатыши» является германским изобретением, а первым, кто его употребил, считается немецкий пастор Бра-же. На нелатышские истоки термина указывал и один из современников младолатышей А. Деглавс20. В рамках деятельности младолатышей возникло два направления: религиозный традиционализм, представленный братьями Матиссом и Рейнисом Каудзите и культурный романтизм Аусеклиса, Андрейса Пумпурса и других авторов.

'" Л [.аЫем! аШч!ТЬач ьоЬь 1й1/ 1875 «.' Л - К 189, - 1рр 26

Эти два течения стремились сформировать из латышей новую общность - нацию. С этой исторической задачей они успешно справились. Именно благодаря их усилиям на смену аморфной общности, которая базировалась на крестьянстве пришла новая общность - латышская нация, основанная на идеях общности языка, культуры, ментальное™. Национализм младолатышей был новой политической силой, новым политическим явлением. Он отрицал значительное число старых институтов, отказывая им в праве на существование. Параллельно младолатышский национализм выступил с программой реформ и преобразований, которая была далека от последовательности и завершенности. В случае реализации реформаторских проектов младолатышей они планировали провести социально-экономические, политические и культурные преобразования.

Такая деятельность базировалась на латышской идеологии, анализу которой посвящен второй параграф «Идейные основы латышского движения в 1860-1880-с гг.». В программе младолатешей значительное внимание было уделено созданию современной нации. Поэтому, латышское национальное движение содержало в себе значительный модернизационный импульс. Для латышей модернизация была равносильна созданию национальной идентичности. Она создавалась за счет формирования новых культурных устоев и латышского литературного языка. Культура и язык были важнейшими сферами проявления национализма. Перед латышскими националистами стояла задача создания национальных культурных ценностей, которые не уступали бы культурным достижениям других народов.

Поэтому, младолатышское движение было одним из наиболее важных факторов для развития латышкой национальной литературы и литературного языка. Этому способствовало то, что латышский язык не знал такого запрета и ограничений, которым подвергался литовский. Попытки культивирования языка имели место на страницах первой национальной газеты «РётетЬитаБ АуТгеБ».

Развитие латышской идентичности было связано и с деятельностью А. Пумпурса. Он вошел в историю латышской литературы как автор эпоса «Лачплесис» (1888) и сборника «На родине и на чужбине». В «Лачплесисе» Пумпурс в национальном духе трактует латышскую историю. Прошлое латышей им нередко идеализируется. Он писал, что в «давнюю пору в землях балтийских» царил мир и порядок, а латыши «жили в тиши без печали». Пумпурс сделан героями эпоса полумифических персонажей ранней латинской истории, например, Лиелвардисов"'. В «Лачплесисе» значительное ме-

VTVe-Freiberga V Andrejs Pumpurs's l-aCplesis (Bearilaycr). latum) National Kpic or Romantic 1 iterarv Creation'' / V Vike-Freiberga National Mo*enients in the Baltic Countries during the I9tl) Century The 7th Conference on Baltic Studies in Scandinawa. Stockholm. June 10-1.v. 1983 / ed \ l.oit - Stockholm. 1985 - P 523 - 536

сю занимает и описание борьбы латышей за свою независимость. Этим автор оправдывает право латышей не только на независимое развитие, но и на независимую государственность.

Третий параграф «Формирование социально-экономической программы младолатышей» посвящен взглядам латышских националистов на аграрный вопрос и проблемы экономического развития Латвии.

Важное внимание лидеры младолатышей сосредотачивали на аграрном вопросе, его решении и проблеме наделения латышского крестьянства землей, на возможности улучшения положения крестьянских масс. К 1860-м годам, когда младолатыши начали выработку своей аграрной программы, общее состояние большинства латышских крестьян было сложным. Освобожденные без земли за несколько десятилетий до этого, большинство крестьян были арендаторами с минимальными правами. Обращение младолатышей к афарной проблеме стимулировалось тем, что в Латвии имел место ряд волнений, когда крестьяне отказывались подписывать арендные договоры и выселяться из усадеб.

Одним из первых выразителей младолатышского отношения к афарной проблеме стал А. Спагис. Идеалом аграрных отношений, согласно ею концепции, было существование большого количества мелких крестьянских хозяйств, класса земельных собственников. Другой идеолог национального движения Юрис Аллунанс указывал на необходимость решения этого вопроса через наделение землей крестьян, что отражено в его статье «Несколько слов о батраках». В целом, младолатыши считали, что в Латвии необходимо провести передел земель, после чего крестьяне должны выкупить их, оставив часть у землевладельцев. Правительству, по их мнению, следовало создавать условия для развития сельского хозяйства.

Важное место в идеологии младолатышского движения занимали вопросы о капитализме, за развитие которого выступали младолатыши. Капиталистическая проблематика была важна для них, так как молодая латышская буржуазия на пути превращения в реальную политическую силу встречалась с серьезными препятствиями Развитие капитализма было теснейшим образом свя зано с развитием городов и городской экономики. Рассматривая развитие капитализма, младолатыши подняли вопрос о том, какие методы они могли бы использовать для того, чтобы стимулировать этот процесс. Для достижения своих целей они предпочитали использовать мирные методы, действовать в рамках закона.

Полому, созданная ими идеология была одновременно и национальной и модерновой. Если в вопросах идентичности они были националистами, то в сфере экономики выступали нередко с либеральных позиций, что демонстрирует их оппозиционность, как местному немецкому влиянию, так и политике Российской Империи, направленной на консервацию сложившихся отноше-

ний на территории имперских периферий, которые фактически исключали из политической жизни представителей местных этнических групп. Выступая за создание класса латышей-собственников, латышские националисты стремились укрепить свою опору.

В четвертом параграфе «Рашитис политической доктрины национального движения в 1850 - 1890-е гг.» проанализированы политические идеи мападолатышей. Важное место в идеологии младолатышского национализма принадлежало критике германского элемента в Латвии. При этом его идеологов, на наш взгляд, например, Кришьяниса Валдемарса, не следует рассматривать как крайних ангинемецких националистов. От младолагыш-ских авторов в адрес немцев исходило немало критических и антинемецких националистических замечаний. К. Биезбардис описывал немецких баронов исключительно как людей, заинтересованных в угнетении латышей и улучшении своего материального положения. А. Спагис, как пока ¡ывал исследователь А. Биркертс, внес в антинемецкий национализм младолатышского движения новый элемент, который отличается сильным социальным подтек-

-п

стом".

Характерной чертой младолатышского национализма и их политических действия младолатышей был ориентир на Россию. В многонациональной Российской Империи латышское движение хотело опереться на Россию и использовать ее для борьбы с немцами. Такое отношении к России следует объяснять тем, что русификаторская политика в Латвии тогда еще не дада о себе знать. Следует принимать во внимание и определенный опыт приобщения латышей к русской культуре для борьбы с немцами, что имело форму перехода в православие в 1840-е гг. Поэтому, национализм младолатышей можно рассматривать одновременно, как и пророссийский и антинемецкий. Такая идеология вела к конфликту значительного модернизационного потенциала национального движения с традиционными формами политического доминирования, к росту латышско-немецких противоречий. Именно поэтому, в первые годы XX в. национальное движение в Латвии пошло по пути постепенной радикализации, поставив впервые вопрос о создании независимой латышской государственность.

В третьей главе «Развитие национального движения в Латвии в начале XX в.» рассматриваются важнейшие этапы истории позднего латышского национализма в Российской Империи.

В первом параграфе «Национальное движение в 1900 - 1910-е гг.» проанализированы основные проблемы истории латышского движения в первые годы XX столетия. Начало XX в. ознаменовано важными изменениями в истории латышского национального движения и в развитии самой Лат" В|гкспч А Д|1(1пуа Чраца \Mules Киг/етея ько1и 1ё\ат ] К Уо11егат I А П1гкеги '/ 1^|Т1Т1"кк Мшыгуде \lC-nesraksls - 1926 - |рр 6-24 110-136

вии, которая к 1900 г была одной из наиболее индустриально развитой частей Российской Империи. Латвия, как считает современный латышский историк Янис Тауренс, представляла собой «современную индустриальную территорию на уровне Запада, форпост индустриального развития и модернизации России»23. В такой ситуации латышские националисты продолжали критику балтийских немцев и их политики. В среде латышских националистов наметилась и тенденция к взвешенному отношению к немцам, сторонником которой был Я. Эндзелинс24.

В начале XX в. произошло не только идеологическое, но и организационное оформление латышского национального движения. Первое течение в рамках латышского национализма было представлено Р. Блауманисом, А. Ниедрой и другими латышскими писателями. Они были сторонниками и защитниками традиционных устоев латышской нации. Второе течение было представлено Янисом Райнисом и Аспазией и придерживалось боле демократических (а иногда даже - и социал-демократических) националистических идей. Латышские националисты в связи с началом развития российского парламентаризма получили возможность заявления своих идей и взглядов на общероссийском уровне. Они становились членами Государственной Думы". В историографии, этот факт, как правило, оценивается позитивно36.

Второй параграф «Латышско-русско-немецкая полемика в 1905 -1910-е гг.» посвящен политической дискуссии между латышскими, немецкими и русскими политиками, начавшейся в гг Первой русской революции. Активизация латышского национализма привела к ответной реакции. Особенно четко немецкая позиция в отношении революции просматривается в работе А. Транзее-Розенека «Латышская революция», изданной в Германии в 1906-1907 гг. Политическая антилатышская направленность книги признана

в немецкой историографии27. Советские историки считали книгу реакцион-

-28 НОИ .

Транзее-Розенек считал, что революция стала результатом предыдущею развития Латвии. Начало революции связывалось им с деятельностью идео-

Taurens J Latvijas vestures pamayautajumi Valsts konstitucionalie principi ' J Taurins -R.200I -Ipp. 74.

4 Ондтелин Я Отчет о летней командировке !9I I (ода в Курляндскую. Лифдяндскую и Виюб-ск\ю губернии для изучения латышских говоров ' Я )н .40 1 и и // Записки Императорскою Харь ковскогоУниверситета -I9I2.-T II -С 7-10.

Исхакова О А Политические партии и Дума О Л Исхакова // История национальных по ш-тических партий России. - М . 1997 - С 330 - 334

*6 Mtsiunas R J . Taagepera R The Baltic States У ears of Dependence / R i Vtisiunas R Тлацерега -Yale. 1991 -P 8

" Pistohlkors G Tuhrcndc Si.hii.ht oder nationale Vlindcrheit" Die Revolution von 1905/1906 und die Kenn/eichiingen der politischen Situation der dcutschcn Baltcn nvischen 1840 und 1906 in dcr /cngcndssischen deutschbaltischen Geschichtssreibung О Pistohlkors /' Zeitschnft Pur Oslforscliung 1972 -Hefte4 -S 233

Крупников II Я По1в истории Латвии г laiavin iicviueB ' II Я Крупников - Рига. 1989 -С 103

логов младолатышского движения, которое он оценивал «побочный продукт политики русификации». Немецкий историк офицал национальные причины революции, им не признавалось го, что на протяжении столетий латыши были угнетенным неполноправным народом. Описывая совместное существование немцев и латышей, Транзее-Розенек отрицал факты дискриминации латышей29. Из русских авторов, прореагировавших на активизацию латышей, упомянем В. Розанова. Рассматривая Латвию, Розанов считал, что она неполноценна в политическом плане. Им отрицалось то, что латыши смогут создать свое государство. Розанов отрицал и способность латышей на независимое политическое развитие, оставляя за ними право на «этнографическое существование». При этом он считал, что желание латышей иметь автономию опасно и может перерасти в сепаратизм10.

В третьем параграфе «Идейные основы латшскою национализма в 1900-1910-е гг.» прослеживается идейная эволюция национальною движения в начале XX столетия.

Важнейшая особенность политической идеологии латышского национализма начата XX в. - это оформление политического понятия Латвия. При этом одними из первых, кто констатировал возникновение этого термина, были балтийские немцы. Еще в последние годы XIX в. баттийский немецкий деятель Виктор фон Андреянов написал цикл статей «Картины из Латвии», где рассматривал Латвию как «маленькую страну, существующую пока еще в политическом идеале»31.

В начате XX в. наметилась тенденция к росту в идеологии собственно националистических элементов на этнической латышской основе. Этому способствовало то, что на территории Латвии наряду с латышами проживали и немцы, рассматривавшиеся латышскими политиками как главные противники. Параллельно в начате XX в. латышские национатисты продолжали свою деятельность, направленную на развитие латышского языка. Виднейшим представителем языкового латышскою национализма являлся Янис Эндзелинс. " К тому времени он стал крупнейшим представителем латышского национатизма, который занимался проблемами латышского языка. С

:ч Die Lettische Revolution - Berlin. Bd 1 1907 -S 151 Розанов В В Белорусы, литовцы и Польша в окраинном вопросе России Ч Нация и империя п русской мысли начала XX в - М . 2004 - С 114 - 130

" Крупников П Я Прибалтийско-немецкий ио)т Виктор фон Анлрсяпов а ошюишии к ои (ейскому обществу / П Я. Крупников // Германия и Прибалтика проблемы полигичсскич и к\ 1мур ны\святей - Рига. 1985 - С 107- 114

" О деже ||>ности Яниса Онлзелинса см Pojenöepic Я Япис 'Энлтелин сквогь нршму времени Я Розенбергс // Latvijas delegäcijas referäti XII stariautiskajam slä\istu kongresam (Rrakowi. 27 08 1998 -02 09. 1998 ) - R . 1998. - Ipp 46 - 51

Эндзелинсом в данном направлении работал и Карлис Миленбахс". Благодаря деятельности Яниса Эндзелинса роль латышского языка в значительной степени возросла, и его меньше стали сравнивать с немецким языком. Этому способе 1вовало то, что развитие языка вылилось в значительный культурный рост - возросло число изданий на латышском языке, стали чаше выходить художественные произведения, со временем латышский язык все активнее начинает использоваться как язык преподавания и науки

Четверг ый параграф «Латышское движение в период Первой мировой войны» посвящен последним годам истории латышского национализма в Российской Империи.

Первая мировая война стала важнейшим фактором, который усилил многочисленные конфликты, существовавшие во внутренней жизни Российской Империи, особенно - национальные. При этом изменения в отношениях между русскими и всеми остальными народами Империи, привнесенные войной, имели качественный характер. Первая мировая война стала водора!-делом в отношениях между, с одной стороны, русскими и латышами, и, с друюй, немцами и латышами.

Начало мировой войны способствовало росту латышского национального самосознания. Немцы были почти официально объявлены главными врагами латышского национального движения. Параллельно усилились собственно латышские националистические идеи. Признаком усиления латышского национализма на этнической основе стало появление в 1914 г. книги Я. Лецса «Арийцы - латыши» Используя широко термин «арийцы-латыши», он пытался доказав что территории Латвии в древности была населена арийскими индийскими племенами34. Начало Первой мировой войны привсю к возникновению новой тенденции в латышском национализме: латышские политики выступили с требованиями автономии и организации латышских вооруженных частей. Такой антинемецкий национализм и активность латышских консерваторов, направленная против Германии нередко поощрялась и стимулировалась российскими властями.

Таким образом, в идеологии латышского национального движения в начале XX в. имели место принципиально важные изменения. Политизация национальной идеи привела к тому, что национализм из культурной силы превратился в силу политическую Изменения, вызванные войной и революционными событиями в России, лишь политически усилили и без того достаточно окрепший латышский национализм, который превратился в движущую силу в процессе создания независимого Латвийского государства.

Adammics I Kärlis MTlonbalis I iltvresu /mätnteka i/glilfhas gaita, dzi»e un tntf/.i d.trhs / I Adamovics - R . 1927. Biese [ Kärlis Milenbahs 10 gadu nä\es dienas piemmai ' E Biese //1С -1926 -bunnlca > -Ipp. 161 - 166. buruilca 4 - Ipp 2^2 - 258. 'lecsJ Ancsi - lau icsi / J I cls - Jelgavä. 1914

В заключении подведены итоги исследования и сформулированы выводы, важнейшие из которых таковы:

1) Национальное движение в Латвии возникает в середине XIX в. Развитие латышского национализма началось с крайне неблагоприятных стартовых условий. Тем не менее, несмотря на сложную ситуацию, исторические события в Латвии на протяжении XIX столетия привели к развитию положительной этносоциальной динамики, пусть и замедленной, которая с!ала все-таки залогом процесса становления нации.

2) Развитие национального движения в Латвии является неотъемлемой частью истории национализма в общеевропейской перспективе Исторически развиваясь в рамках европейского политического и культурного круга, латышские земли в XIX веке были близки по имевшим место процессам к западным регионам Империи, которые так же в большей степени 1ягогели к Европе и Западу, нежели к России как таковой. Поэтому генетически и исторически близкие процессы национального движения и нациостроительства имели место в российской Польше, Литве, Эстонии и Финляндии, а гак же, в некоторой степени, и в Молдове. Таким образом, развитие латышского национального движения и Латвии в целом на протяжении XIX столетия шло в рамках балтийского исторического, политического, культурного и религиозного региона, который, в свою очередь, был частью Европы, отторгнутой от европейского хода исторического развития в результат его искусственного и насильственного включения в состав Российской Империи в XVIII столетия.

3) Историческое значение латышского национального движения огромно Современная Латвийская Республика своим существованием обязана не только движению против советской оккупации, но и национальному освободительному движению XIX столетия. Именно благодаря усилиям латышских националистов были созданы современный латышский литературный язык, латышская классическая литература, латышское искусство - живопись, скульптура, архитектура. Латышские националистически мыслящие интеллектуалы XIX - начала XX в. создали то, с чем ассоциируется образ Латвии и латышей в сознании современного латышского населения Республики.

4) В истории латышского национального движения, руководствуясь принципом историзма, можно выделить несколько периодов. 1) Начало XIX -1840-е гг. - проявление предпосылок для начала национальной активизации латышского населения в Российской Империи. 2) 1840-1850-е гг. - начало латышского национального движения, что проявилось в переходе латышей в православие 3) 1860-1890-е гг - период деятельности первого поколения латышских политиков (младолатышей), направленной на создание современной латышской национальной идентичности. 4) 1900 - 1917 гг. - период высшего подъемы латышского национального движения в России, что проявилось в активном участии латышей в революции 1905 - 1907 гг., формирова-

нии латышских политических партий, росте антинемецкого национализма в период первой мировой войны и постановке вопроса о создании независимого Латвийского государства.

5) Развитие латышского национального движения шло разными темпами. Наиболее активно национальное движение латышей развивалось в Вид-земе, Курземе и Земгапе. При этом существовала и еще одна латышская территория, Латгапе, где развитие национального движения шло более медленными темпами. В этом плане Латгале отставала от других латышских территорий. Включенность Латгале в процессы национальной борьбы можно констатировать лишь, начиная с XX века.

Проведенное нами исследование позволило реконструировать историю латышского национального движения, а использованная методика применима для изучения истории народных движений в других регионах Европы.

По теме диссертации опубликованы следующие работы:

1) Кирчанов М В. Основные идеологические концепции латышского национального движения в России (1860 - 1870-е гг.) / М.В. Кирчанов // Запад -Россия - Кавказ. Межвузовский научно-теоретический альманах. - Ставрополь - Москва, 2003. - Вып. 2. - С 35 - 51.

2) Кирчанов М В. «Немец» и «немцы», «латыш» и «латыши» в Латвии во второй половине XIX - начале XX века: межд\ реальностью и идеологией латышского и немецкого национализма / VI В. Кирчанов // Балтийские исследования Национальные и религиозные меньшинства в Балтийском регионе -Калининград, 2004. - Вып. 2. - С. 11 - 18.

3) Кирчанов М В. Идейные концепции латышского культурного нацио-напизма (до 1917 года) / М.В. Кирчанов // Ф.И. Тютчев (1803 - 1873) и проблемы российского консерватизма - Ростов-на-Дону, 2004. - Вып. 2 - С. 195 - 202.

4) Кирчанов М.В. Проблемы ранней истории латышского национального движения / М.В. Кирчанов // Новик - Воронеж, 2004 - Вып 9. - С 127 -134.

5) Кирчанов М.В. Латышское национальное движение в России (1914 -1917 гг.) / М.В Кирчанов // Межвузовские научно-методические чтения памяти К.Ф. Калайдовича. - Елец, 2005. - Вып. 6. - С. 140 - 147.

6) Кирчанов М.В. Латышско-германские контакты и их роль в зарождении латышского национального движения / М В Кирчанов // Запад - Россия -Кавказ. Межвузовский научно-теоретический альманах. - Ставрополь, 2005 -Вып. 3.-С. 47-61.

7) Кирчанов М.В Латышская историческая наука межвоенного периода как часть интеллектуальной истории Латвии / М.В. Кирчанов // Ставропольский альманах Российского Общества интеллектуальной истории. - Ставрополь, 2005. - Вып. 7.-С. 144- 155

8) Кирчанов M.B. Диалог латышской и российской политической культур: опыт исторической ретроспекции / М.В. Кирчанов // Конфликты и диалог политических культур в современной России / под. ред. A.B. Глуховой. -Воронеж, 2005. - С. 134 - 142.

Заказ № 59. Формаг 60х84'/|6. Тираж 100. Объем 1,5 п.л.

Отпечатано н типографии ВГУ с готового оригинала-макета 394000, г. Воронеж, ул. Пушкинская,

ЛРШ

гзм

83 84

4

»

 

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата исторических наук Кирчанов, Максим Валерьевич

Введение.

Глава I. Становление латышского народного движения.

§ 1. Латышское крестьяргство в первой половине XIX века.

§ 2. Немецкий фактор в латышских землях в 1800 - 1850-е гг.

§ 3. «Старолатышский» этап в истории Латвии (1820 - 1850-е гг.)

§ 4. Зарождение народного латышского движения.

Глава II. Национальное Возрождение в Латвии во второй половине

XIX века.

§ 1. Общественная деятельность младолатышей в 1850-1880-е гг.

§ 2. Идейные основы латышского движения в 1860 - 1890-е гг.

§ 3. Формирование социально-экономической программы младолатышей.

§ 4. Развитие политической доктрины младолатышей в 1850 - 1890-е гг.

Глава III. Развитие национального движения в Латвии в начале

XX века.

§ 1. Национальное движение в 1900 - 1910-е гг.

§ 2. Латышско-русско-немецкая полемика в 1905 - 1910-е гг.

§ 3. Идейные основы латышского национализма в 1900 - 1910-е гг.

§ 4. Латышское движение в период Первой мировой войны. 205 Заключение. 218 Список использованных источников и литературы. 229 Список сокращений.

 

Введение диссертации2006 год, автореферат по истории, Кирчанов, Максим Валерьевич

Политический крах Советского Союза, появление новых государств на его территории стали значительной вехой в истории Европы. Восстановление независимости стран Балтии привело к политическим изменениям в этих странах. Строя национальную государственность, правящие элиты обратились к проблемам, связанным с национальной историей. В рамках данного процесса переоценки прошлого особенно актуальным оказалось обращение к опыту национальных движений. Актуальность изучения этой стороны национальной истории ни у кого в новых государствах не вызывала сомнений. Ключевым моментом в обращении к прошлому стал отход партийности и перенос акцентов на наиболее национально окрашенные моменты исторического прошлого. Таким сюжетом оказалась история латышского национального движения.

1990-е годы на всем постсоветском пространстве были отмечены национальным подъемом. Националистические движения стали влиятельной политической силой. Национализм, националистические политические доктрины и идеологии стали играть определенную роль в политической жизни. Развитие общества в новых государствах оказалось подчинено национальным идеям. Национализм начал оказывать направляющее влияние на развитие политических режимов. Национализм пришел и в исторические исследования. Историки стали главными носителями национализма, выразителями его идей, популяризаторами национального прошлого. Сегодня, более чем десять лет спустя после восстановления политической независимости, когда национальная эйфория сменилась необходимостью решать реальные про' блемы связанные как с европейской интеграцией, так и интеграцией всего латвийского общества в целом - проблемы истории латышского национального движения становятся все более актуальными. Перед исследователями стоят задачи осознания особенностей политических процессов в современной Латвии.

По данной причине, очевидной становится роль исследовательского сообщества, которое должно осмыслить дискуссии 1990-х годов, подвести первые итоги, оценить достижения в изучении латышской национальной истории и пересмотре исторических стереотипов советского периода. Историческая наука должна вместе с тем и обозначить перспективные направления в развитии латвийского общества, признавая его уникальную национальную латышскую специфику, что будет способствовать более полному и глубокому пониманию истории латышского национального движения.

Объект и предмет диссертации.

Объектом работы является история Латвии второй четверти XIX - начала XX века. Предметом исследования является латышское национальное движение, его идеология и эволюция. Целью диссертации является исследование истории развития латышского национального движения в XIX - начале XX века. Под национализмом автор понимает идеологию латышского национального движения, направленную на культивирование и развитие латышской национальной идентичности. Понятия «национализм» и «национальное движение» используются автором как в значительной степени идентичные, совпадающие между собой, политические явления.

Задачи диссертации.

Достижение обозначенной выше цели предполагает решение следующих задач:

1) выявление и анализ исторических предпосылок, условий и факторов, которые способствовали развитию национального движения и национализма в Латвии;

2) анализ основных моментов ранней истории национального возрождения в Латвии;

3) анализ доктрины младолатышского движения1 в Российской Империи во второй половине XIX века;

4) изучение основных идеологических концепций латышских националистов и направлений их деятельности в начале XX столетия;

5) анализ полемики между деятелями латышского национального движения с их немецкими и русскими оппонентами;

6) анализ роли национального движения в формировании предпосылок создания независимого Латвийского государства.

Положения, выносимые на защиту.

Автор выносит на защиту следующие положения:

1. Латышское национальное движение возникло и развивалось в крайне неблагоприятных условиях двойного национального и социального гнета, полном отсутствии национальной интеллигенции и национальной латышской буржуазии. Поэтому, оно развивалось в условиях постоянной острой политической борьбы против балтийского неметчества и российской имперской администрации.

1 В историографии утвердились термины «младолатыши» и «младолатышское движе-Ь ние», призванный подчеркнуть, что процессы национального Возрождения в Латвии имели много общего с аналогичными явлениями на территории Центральной и Восточной Европы, например, с «младочехами».

2. Латышское национальное движение - национальное движение модер-низационного плана: оно ставило не просто цели поддержки латышской национальной идентичности (латышский язык - латышская литература - латышская культура), но и ее построения на принципах современной (модерновой) нации европейского типа.

3. Латышское народное возрождение - важнейший этап на пути латышского народа к созданию независимой латышской государственности. Следовательно, концепции латышского национального движения вырабатывались постепенно, на протяжении всей его истории, корректируясь по мере изменения политической ситуации в Латвии и Российской Империи.

4. Латышское национальное движение не было антирусским с самого начала во всех сферах. Антирусские настроения усиливались по мере развития политики русификации. Поэтому, факт развития националистического движения в Латвии не исключает контактов латышских национальных деятелей с русским и немецким обществом. Эти контакты имели место, являясь важными стимулами в развитии латышского национального движения.

5. Проблема отношений между русскими и латышами, латышами и немцами состояла в разном понимании роли и места этих этнических общностей в политической структуре Империи. В отличие от русских и немцев, которые воспринимали неравноправное положение латышей как данность, латыши стремились изменить ситуацию и занять свое место среди привилегированных наций. Следовательно, успех латышского национального движения и крах политик германизации и русификации вытекает из всего характера Российской Империи, которая была не способна диалог с латышским движением, но стремилась к его подавлению репрессивными мерами.

Хронологические рамки.

В качестве хронологических рамок выбран весь период с 1815 года по начало XX века, так как он знаменуются наиболее важными событиями в истории национального движения, начиная с мощного импульса Французской революции, наполеоновских войн, первых крестьянских волнений на территории Латвии, и завершая постановкой вопроса о создании латышской государственности. События XIX столетия в истории Латвии органически связаны между собой. Национальное движение во второй половине века стало естественным продолжением начала национальной активизации латышей в форме крестьянских волнений и религиозных движений в первой половине столетия. Движение же автономию в первые годы XX века не было бы возможно без более ранних событий.

Методологическая основа.

Методологическая основа данного диссертационного исследования -принцип историзма. Принцип историзма обусловлен необходимостью рассмотреть эволюцию латышского национального движения на основе преемственности и последовательности его этапов. Проблемы идеологии латышского национального движения рассмотрены в связи с историческим развитием Латвии.

В ходе работы над диссертацией использованы принципы исследований национализма выработанные в западной историографии. Ее основы были заложены теоретиками австрийско-немецкой социал-демократии. В 1924 году вышла книга Отто Бауэра «Национальны вопрос и социал-демократия»2, где национальный вопрос интерпретируется в категориях политической и социально-экономической истории, в категориях культуры и языка. Позднее эти идеи широко использовались исследователями национализма, которыми были заложены методологические принципы, базирующиеся на комплексном анализе национализма как явления политического, культурного, социального и экономического. В связи с этим следует упомянуть исследования Э. Гелл-нера, Э. Хобсбаума, М. Хроха, Б. Андерсона, Э. Смита , посвященные различным аспектам истории национализма на Западе, вполне применимы для изучения истории латышского национального движения.

Компаративный метод был использован, так как национальное движение в XIX веке имело место не только в Латвии, но аналогичные процессы были характерны и для других регионов Европы. Обращение к аналогичным процессам в других частях Европы показывает вписываемость исторического процесса в Латвии в общеевропейский исторический процесс. При работе над диссертацией использованы метод компаративизма и достижения французской «школы Анналов». «Школа Анналов» актуальна при изучении национальных движений, так как она позволяет отойти от истории национализма как истории социально-экономических категорий и перейти к более

2 Бауэр О. Национальный вопрос и социал-демократия / О. Бауэр // Нации и национализм. - M., 2002. - С. 52 - 120; Bauer О. Die Nationalitäten Frage und die Sozialdemokratie / O. Bauer. - Vienna, 1924. л

Андерсон Б. Воображаемые сообщества. Размышления об истоках и распространении национализма / Б. Андерсон. - M., 2001; Геллнер Э. Нации и национализм / Э. Геллнер. -М., 1991; Хобсбаум Э. Нации и национализм / Э. Хобсбаум. - СПб., 1998; Хрох М. От национальных движений к полностью сформировавшейся нации: процесс строительства наций в Европе / М. Хрох // Нации и национализм. - М., 2002; Anderson В. Imagined Communities / В. Anderson. - L., 1983; Gellner E. Nations and Nationalism / E. Gellner. Cambridge, 1983; Hroch M. Social Conditions of National Revival in Europe. A Comparative Analysis of the Social Composition of Patriotic Groups among the Smaller European Nations / '0 M. Hroch. - Cambridge, 1985; Hroch M. Narodni Hnuti v Evrope 19. Stoleti / M. Hroch.

Praha, 1986; Hroch M. Die Vorkampfer der nationalen Bewegungen bei den kleinen Volkern Europas / M. Hroch. - Prague, 1968. сложной, комплексной и синтетической, истории, учитывающей разные проблемы, связанные с развитием национализма.

Ь Научная новизна.

Настоящее диссертационное исследование представляет собой первую работу, посвященную истории латышского национального движения, где бы анализировались как события его предыстории - изучаются особенности сознания латышских крестьян, анализируются факторы немецкого влияния и показана истории раннего религиозно-национального движения. Исследование написано на основе неизученных латышских источников и историографии с привлечение исследовательской литературы на языках народов Восточной и Центральной Европы, что придает ему новаторский характер для отечественной историографии.

I В рамках настоящей диссертации впервые представлена хронология истории латышского национального движения, которая демонстрирует то, что национальное возрождение на территории Латвии хронологически совпало с аналогичными явлениями у других народов Центральной и Восточной Европы, что подтверждает развитие Латвии в рамках европейского исторического процесса. В настоящей диссертации впервые представлен анализ основных концепций латышского национализма в XIX - начале XX века в рамках истории именно национального, а не социально-экономического движения, что было характерно для советской исторической науки.

Источниковая база диссертации.

Источниковая база изучения истории латышского национального дви

II жения велика, но почти не изучена в отечественной историографии.

Первая группа источников - это сборники документов по истории латышского национального движения. Отдельные публикации документов в Латвии начали появляться еще в 1920-е годы, к концу 1930-х годов важнейшие тексты увидели в свет в сборниках в серии «Латвийские исторические источники»4. В первый том вошли документы по истории первой латышской национальной газеты «Peterburgas Avlze», а в пятый - документы по истории «времен народного возрождения» (так в латышской межвоенной историографии обозначалось национальное движение).

Вторая категория источников - это произведения участников движения за переход латышских крестьян в православие. Она представлена сочинениями Индрикиса Страумится (Яниса Лициса) и Яниса Спрогиса. «Записки православного латыша» впервые были изданы Ю. Самариным в Праге в --

4 Dokumenti par "Peterburgas Avizem" // Latvijas vestures avoti. - Vol. 1. - R. 1937; Dokumenti par tautas atmodas laikmetu // Latvijas vestures avoti. - Vol. 5. - R. 1939. конце 1860-х годов. В России они вышли в его собрании сочинений, в восьмом томе, в 1890 году5. Латышская версия «Записок» увидела свет через несколько десятилетий после русского издания - в 1906 году6. Работы Спроги-* са были переизданы в Латвии в 1990-е годы7.

Работы идеологов латышского движения так же являются важным источником. Впервые они появлялись в латышских газетах (например, «Рё1егЬиг§аз АуТге», «Ма^аБ \Veesis»), а позднее были собраны в виде отдельных изданий. Например, работы Юриса Аллунанса выходили в латышской прессе, начиная с 1850-х годов. В виде отдельных книг они издавались несколько раз. Одна из первых таких публикаций вышла 1914 году. Позднее произведения Аллунанса выходили в 1920 - 1950-е годы8. Работы второго крупного идеолога национального движения Кришьяниса Валдемарса так же неоднократно издавались9. Кроме латышского их книги выходили и на не> мецком языке10.

Следует упомянуть и публикации других Деятелей национального движения. Работы Кристапса Бахманиса издавались на страницах латышских газет11. Труды К. Биезбардиса выходили в прессе и отдельными изданиями12.

5 Записки православного латыша Индрика Страумите // Самарин Ю.Ф. Соч. Т. 8. - С. 183-290.

6 Licis J. Izlase / J. Licis. - Riga, 1906.

7 Латышские народные песни в переводе И. Спрогиса. Отдел четвертый // Даугава. -1993.-№ 1 4.

8 Alunäns J. Raksti / J. Alunäns. - Peterburga, 1914; Alunäns J. Kopoti raksti / J. Alunäns. -R., 1931; Alunäns J. Kapoti raksti / J. Alunäns. - Vol. 1 - 3. - R., 1936; Alunäns J. Izlase / J.

Alunäns. - R., 1956; Alunäns J. Kur labi klahjas tur ir manas mahjas / J. Alunäns // Mahjas

Weesis. - 1859. - No 19; Alunäns J. Dazi vardi par kalpiem / J. Alunäns // Mahjas Weesis. -1856.- No 8; Allunäns J. Tagadnes latviesu literatüra / J. Alunäns // Dzimtenes Wehstnesis. -1910.-No 227.

9 Valdemärs K. Celotäjä vestules / K. Valdemärs // Valdemärs K. Raksti. - Vol. 1. - R., 1936; Valdemärs K. Kä muiznieku kärta Baltijä celusies un attTstljusies / K. Valdemärs // Valdemärs K. Raksti. - Vol. 1. - R., 1936; Valdemärs K. Käds värds par zidiem Baltija / K. Valdemärs // Valdemärs K. Raksti. - Vol. 1. - R. 1936; Valdemära pasbiogräfija // Baltijas Wehstnesis. -1873.-No43.

10 Valdemar K. Die Lettenauswander nach Nowgorod in Jahre 1865 und die Baltische deutsche presse / K. Valdemar. - Bautzen, 1867; Waldemar C. Ueber die Befaehigung der Letten und Esten zum Seewesen / C. Waldemar // Das Inland. - 1857. - No 18; Waldemar K. Ueber die Befähigung der Letten und Esten / K. Waldemar. - Dorpat, 1857; Waldemar C. Ueber die bauerlichen Vehraltnisse in Kurland / C. Waldemar // St. Peterburger Zeitung. - 1859. - No 63 - 64; Waldemar C. Zur Domainfrage / C. Waldemar // St. Peterburger Zeitung. - 1860. - No 16; Waldemar K. Baltische, namentlich livlandische Bauernzustaende / K. Waldemar. - Leipzig, 1862; Waldemar K. Die Lettenauswanderund nach Nowgorod im Jahre 1865 und die baltische deutsche Presse / K. Waldemar. - Bautzen, 1867. ф 11 Bachmanis K. Müsu agrakas kludas / K. Bachmanis // Dzimtenes Atbalss. - 1916. - No 18.

- 19; Bachmanis K. Latvija un kolonijas / K. Bachmanis // Dzimtenes Atbalss. - 1916. - No 102.

На протяжении второй половины XIX и в первой половине XX века переиздавались произведения Аттиса Кронвалдса13. Отдельный пласт источников -это произведения Яниса Эндзелинса14, посвященные проблемам истории лак тышского языка, которые к настоящему моменту представляют собой источник, так как были написаны в рамках обостренной национальной полемики. Часть его работ вышла и на русском языке15.

Произведения латышских писателей второй половины XIX и начала XX века так же представляют собой важный источник по истории и идеологии латышского национального движений. Важнейший источник подобного плана - поэзия Андрейса Пумпурса, автора латышского эпоса «Лачплесис»16. Книги Андриевса Ниедры выходили в первые годы XX века17. Аусеклис переиздавался несколько раз, в том числе, и в межвоенный и в советский периоды18. Книги Карлиса Скалбе так же начли выходить в начале XX века19.

1 7

Biezbardis К. Herodota skuti / К. Biezbardis // Mahjas Weesis. - 1860; Biezbardis К. Herodota skuti un müsu vectevu cilts stasti / K. Biezbardis. - R., 1883; Biezbardis K. Müsu valoda un vina rakstlba / K. Biezbardis. - R., 1869.

13 Kronvalds A. Tautiskie centieni / A. Kronvalds. - R., 1935.

14 Endzelíns J. Ka vahzieschi rauga pierahriht ka Baltija sena vahzu zeme / J. Endzelíns // Dzimtenes Wehstnesis. - 1914. - No 294; Endzelíns J. Par "latweeschu" wardu / J. Endzelíns // Dzimtenes Wehstnesis. -1914. - No 88; Endzelíns J. Latviesu valodas izloknes, teksti apraksti / J. Endzelíns // Latviesu biedríbas ziníbu komisijas rakstu krajums. - 1910. - No 3; Endzelíns J. Ievadíjums valodniecíba / J. Endzelíns // Izglihtihba. - 1910. - No 8; Endzelíns J. Piezímes / J. Endzelíns // Dzimtenes Wehstnesis. - 1914. - No 20; Endzelíns J. Vai Baltija ir dzívojusi ^elti? / J. Endzelíns // Dzimtenes Wehstnesis. - 1911. - No 227; Endzelíns J. Piemetinájumi rakstam par ^eltiem Baltija / J. Endzelíns // Dzimtenes Wehstnesis. - 1911. - No 231; Endzelíns J. Veca Stendera latviesu gramatika un vadníca / J. Endzelíns // Druva. - 1914. - IX. - P. 907. - 911; Endzelíns J. Latviesi un latgaliesi / J. Endzelíns // Dzimtenes Wehstnesis. - 1913. - No 295. - P. 9.-11.

15 Эндзелин Я. Латышские заимствования из славянских языков / Я. Эндзелин // Живая старина. - 1899. - Т. 9. - Вып.З; Эндзелин Я. О происхождении литовско-латышского ie / Я. Эндзелии // Известия Императорской Академии Наук по отделению русского языка и словесности. - 1907. - № 1. - С. 40 - 66; Эндзелин Я. О родственных отношениях латышских говоров к литовским / Я. Эндзелии // Известия Императорской Академии Наук по отделению русского языка и словесности. - 1908. - № 4. - С. 176 - 194; Эндзелин Я. О судьбе носовых в латышском языке / Я. Эндзелин // Известия отделения русского языка и словесности. - Т. 25. - Кн. 2. - 1910; Эндзелин Я. Введение в языкознание / Я. Эндзелин. -СПб., 1910; Эндзелин Я. Отчет о летней командировке 1911 года в Курляндскую, Лиф-ляндскую и Витебскую губернии для изучения латышских говоров / Я. Эндзелин // Записки Императорского Харьковского Университета. - 1912. - Т. II. - С. 7 - 10; Эндзелин Я. Отчет о летней командировке 1912 года в Курляндскую, Лифляндскую и Витебскую губернии для изучеиия латышских говоров / Я. Эндзелин // Записки Императорского Харьковского Университета. -1913. - Т. I. - С. 19-22.

1 Pumpurs A. Raksti / A. Pumpurs. - R., 1925.

17 Niedra A. Líduma dümos / A Niedra. - R., 1901; Niedra A. Siksparnis / A Niedra. - R., 1912.

18 Auseklis Izlase / J. Alunans. - R., 1935.

19 Skalbe K. Latvju strélnieks / K. Skalbe. - R., 1916.

Отдельную группу источников составляют работы немецких авторов критиков и противников латышского национального движения. Первым из авторов этой группы заслуживает упоминания немецкий пастор Г. Браже, писавший и на латышском языке . Он первым выступил с критикой латыш

21 ского движения. Заслуживают упоминания и труды Августа Биленштейна , который на протяжении многих лет был пастором и стал свидетелем роста и усиления национального движения латышей. Среди немецкоязычных источ

00 ников выделяются книги Гарлиба Меркеля , который в отличие от большинства других немецких авторов к латышскому крестьянству относился сочувственно. Не менее важны книги Г.Ф. Стендера - немецкого пастора, который так же провел жизнь среди латышей и оставил интересные работы об их быте и культуре23.

Следующая группа источников - произведения русских авторов, кото* рые представляют собой русское критическое осмысление латышского национального движения. В отличие от немецкой критики, памятники русского критического осмысления латышского национального движения появились позже. Первые русские работы националистического плана, где подвергалось критики национальное движение прибалтийских «инородческих племен» появились в 1890-е годы. Первым критиком латышского национализма с позиций русского национализма стал A.A. Башмаков24. Большая часть русских националистических публикаций, где объектом критики были латыши и другие нерусские народы, появляется после первой русской революции, когда русские националистически ориентированные публицисты начали обсуждать вопрос «может ли Россия отдать свои окраины инородцам». Именно после 1905 - 1907 годов появляются статьи и книги A.C. Будиловича25, В.Д. t

20 Braze G. Priekszlmju kräjums rakstltäjiem / G. Braze. - Jelgavä, 1859.

21 Bielienstein A. Ein glückliches Leben / A. Bielienstein. - Riga, 1904; Bielenstein A. Die Grenzen des lettischen Volksstammes und der lettische Sprache in der Gegenwart und im 13. Jahrhundert / A. Bielienstein. - SPb., 1892.

Merkel G. Darstellung und Charakteristiken aus meinen Leben / G. Merkel. - Leipzig, 1839; Merkel G. Rechtfertigung / G. Merkel // Provinzialblatt. - 1828. - 6. Juni. S. 94; Merkel G. Sitten Liefland in der ersten Hälfte 16. Jahrhunders / G. Merkel // DNDM. - 1798. - St. 11. -S. 223 - 240; Merkel G. Die Vorzeit Lieflanfs / G. Merkel. - Bd. 1 - 2. - Berlin, 1807; Merkel G. Wanen Ymanta, eine Lettische Sage / G. Merkel. - Leipzig, 1802; Merkel G. Supplement zu den Letten / G. Merkel. - Weimar, 1798; Merkel G. Die Letten, vorzüglich in liefland, an ende des philosophischen Jahrhunderts / G. Merkel. - Leipzig, 1797.

23 Stender G.F. Lettisches Lexikon / G.F. Stenden - Jelgawa, 1789; Stender G. Wahrheit der Religion wider den Unglauben der Freigeister und Naturalisten / G. Stender. - R., 1784; Stender G. Zingu luhstes / G. Stender. - Vol. 1. - 2. - Jelgawa, 1785., 1789; Stender G. Jaukas pasakas un stahsti / G. Stender. - Jelgawa, 1766.

24 Башмаковъ A.A. Балтийскш вопросъ / A.A. Башмаковъ. - Ревель, 1894; Башмаковъ щ A.A. За смутиыя годы / A.A. Башмаковъ. - СПб., 1906.

25 Будиловичъ A.C. Можетъ ли Росая отдать инородцамъ свои окраины? / A.C. Будило-вичъ.-СПб., 1907.

Каткова26, М.О. Меньшикова27, В.В. Розанова28 и П. Струве29, чьи произведения составляют основной комплекс источников этой группы. В 1990-е годы часть их произведений была переиздана30.

Отдельную группу источников составляю воспоминания и публицистика современников латышского национального движения. В рамках этой группы упомянем работу Адолфса Аллунанса, посвященную латышскому национальному деятелю Фр. Трейландсу-Бривземниексу31, воспоминания Матиса Аронса о Кришьянисе Валдемарсе , публицистическую книгу А. Бандаревичса33, в которой он описывает деятельность лидеров национального движения. А. Кениньшу принадлежат заметки о деятельности Кр. Валде-марса и А. Кронвалдса34, и Лаубесу - о Кришьянисе Баронсе35, М. Шилинсу л / о Фр. Трейландсе-Бривземниексе . Эти авторы сделали первые шаги для изучения и систематизации наследия латышского движения, став предшест

26 Катковъ В.Д. Самодержав1е и русское знамя / В.Д. Катковъ // ХГВ. - 1907. - № 20; Катковъ В.Д. Измена родине / В.Д. Катковъ // ХГВ. - 1907. - № 76; Катковъ В.Д. Школьная «aBTOHOMÍH» и культурное одичаше / В.Д. Катковъ // ХГВ. - 1907. - № 46.

Меньшиковъ М.О. Письма къ ближнимъ / М.О. Меньшиковъ. - СПб., 1911; Меньшиков М.О. Великорусская партия / М.О. Меньшиков // Нация и империя в русской мысли начала XX века. - М., 2004. - С. 21 - 31; Меньшиков М.О. Тирания слабых / М.О. Меньшиков // Нация и империя в русской мысли начала XX века. - М., 2004. - С. 48 - 53; Меньшиков М.О. Нецарственный империализм / М.О. Меньшиков // Нация и империя в русской мысли начала XX века. - М., 2004. - С. 61 - 67.

JO

Розанов В.В. Национальное назначение / В.В. Розанов // Нация и империя в русской мысли начала XX века. - М., 2004. - С. 104 - 108; Розанов В.В. Сила национальности / В.В. Розанов // Нация и империя в русской мысли начала XX века. - М., 2004. - С. 108 - 111; Розанов В.В. Окраинная кичливость и петербургское смирение / В.В. Розанов // Нация и . империя в русской мысли начала XX века. - М., 2004. - С. 111 - 114; Розанов В.В. Белорусы, литовцы и Польша в окраинном вопросе России / В.В. Розанов // Нация и империя в русской мысли начала XX века. - М., 2004. - С. 114 - 130; Розанов В.В. Центробежные силы в России / В.В. Розанов // Нация и империя в русской мысли начала XX века. - М., 2004. - С. 134 - 139; Розанов В.В. Голос малоросса о немалороссах / В.В. Розанов // Нация и империя в русской мысли начала XX века. - М., 2004. - С. 139 - 143; Розанов В.В. «Трудности» для инородцев / В.В. Розанов // Нация и империя в русской мысли начала XX века. - М., 2004. - С. 143 - 144.

29 Струве П.Б. Великая Россия / П.Б. Струве // Нация и империя в русской мысли начала XX века. - М„ 2004. - С. 205 - 220.

30 Смолин М. Очерки Имперского Пути. Неизвестные русские консерваторы второй половины XIX - первой половины XX века / М. Смолин. - М., 2000.

31 Alunâns A. Fricis Treilands (Brîvzemnieks) / A. Alunäns // Ievërojami latviesi. - Vol. 1. -Jelgavä, 1887.

3 Äronu Matïsa Krisjana Valdemära savä dzîvë un darbä. - Jelgava, 1892.

Bandrevics A. Notikumi Latviesu atmosanäs laikmetä. K. Valdemärs, Kr. Barons, Kasp. Biezbärdis, Jänis Krauklis, Juris Alunäns / A. Bandrevics. - R., 1925.

34 Renins A. Krisjanis Valdemärs / A. Kenins // JL. - Vol. 1. -1901; Çeniçs A. Kronvalds Atis £ latviesu îpatnïbas modinätäjs / A. Çeniçs // JL. - Vol. 2. - 1902.

35 Laubes I. Kr. Barons /1. Laubes // Rota. - 1885. - No 9.-14.

36 Silins M. Fricis Brîvzemnieks / M. Silins // Austrums. - 1886. венниками научного изучения истории латышского национального движения, которое развернулось в межвоенной Латвии.

Последняя использованная группа источников - работы идеологов национальных движений других народов Российской Империи, в первую очередь - произведения украинских авторов. На протяжении XIX - начала XX века национальное возрождение имело место среди разных этнических групп России. Несмотря на значительные территориальные особенности, история этих движений имеет немало общего. Их лидеры ставили своей целью борьбу с русификацией и формирование у своих народов современных идентичностей. Принимая во внимание значение украинского движения в истории России использованы работы именно его идеологов. В данном контексте следует упомянуть ранние работы Д. Донцова , произведения Бориса Гринченко (П. Вартового) , а так же некоторые статьи О. Кошового (Ко-ныського)39, М. Данько40 и М. Сриблянського41.

Историография латышского национального движения.

При работе над диссертацией была использована значительная латышская историография. В трудах латышских историков различных поколений рассмотрены основные этапы истории национального движения, проанализированы политические взгляды и концепции отдельных деятелей. При этом, общая концепция истории национального латышского движения в целом отсутствует42.

37 Донцов Д. Сучасне полггичне положения наци \ пани завдання (Реферат, виголоше-иий на II Всеукра'шсыам студентсыам з''1зд1 в липш 1913 року у Львов!) / Д. Донцов // Донцов Д. Твори. Т.1. Геополггичш та щеолопчш пращ / Д. Донцов. - Льв1в, 2001. - С. 67 -90.

38 Вартовий П. (Гршченко Б.) Лист з Украши Надцшпрянсько1 / П. Вартовий (Б. Гршченко). - Кш'в, 1917; Гршченко Б. Кул1шев1 твори \ сшьсью читач1 / Б. Гршченко. -Кшв, 1906.

Кошовий О. (Кониський О.) Коли ж виясниться? (За проводом повют1 Н. Левицького «Хмари») / О. Кошовий (О. Кониський) // Правда. - 1875. - № 19.

40 Данько М. П'ять рою в вщродження росшськоТ Укра'ши / М. Данько // МУ. - 1910. - Ч. 4-5.

41 Ср1блянський М. На сучасш теми (нащонал1зм [ мистецтво) / М. Ср1блянський // УХ. - 1910. - № 11; Ср1блянський М. Апотеоза примггивнш культур! / М. Ср1блянський // УХ. -1912.-№6.

42 Работы по проблемам латышской историографии на русском языке практически отсутствуют. Некоторые ее аспекты проанализированы в работе латышского историка Ил-гварса Бутулиса, которая носит поверхностный и описательный характер. См.: Бутулис И. Образ России, СССР и русских в XX веке в латышских новейших учебниках по истории / И. Бутулис // Образ России и стран Балтии в учебниках истории (Библиотека либерального чтения. 13.) / ред. Ф. Бомсдорф, Г. Бордюгов. - М. 2002. - С. 5 - 17.

Изучение истории и идеологии с научных позиций латышского национального движения началось еще в период существования независимой Латвийской Республики в межвоенный период. Работы данного периода неред-< ко носили описательный характер, были далеки от подлинно научного анализа, часто идеализировали латышское национальное движение. Этим, в меньшей или большей степени, страдают работы ряда латышских авторов, а именно - А. Клонса, Я. Лапиньша, А. Бандаревичса, Г. Сарумса, Р. Клау-стиньша, Э. Бланкса, А. Биркертса, К. Бахманиса, А. Вичса, Я. Эндзелинса, А. Бауманиса, А. Алтментса, Я. Янсонса43 и других. Это было вызвано тем, что многие авторы сами принимали участие в национальном движении. Однако именно тогда были заложены основные направления изучения истории национального движения - немецкий фактор, младолатышское движение, латышско-немецкая полемика. С другой стороны исследования этого перио-I да нередко содержали националистические идеи, младолатыши рассматривались как предшественники латышского независимого государства, а само движение как подлинно народное и национальное. В такой ситуации идеализации научная составляющая исследования страдала и была не так заметна как политическая. К концу 1930-х годов латышские историки, имея в своем распоряжении, как опубликованные источники, так и некоторые исследования попытались переосмыслить основные вехи в истории национального движения. В 1939 году на страницах журнала Института истории Латвии выходят статьи А.Алтментса «Исследования истории национального возрождения», подводившая итоги изучения национального движения. Алтментс рассматривал младолатышский феномен как явление политического и культурного плана, подчеркивал его роль в формировании современной латыш-1 ской нации. Изучение истории латышского национального движения было

43 Klons A. Andrejs Spägis / A. Klons // Jaunïbas Tekas. - 1920. - No 1; Lapins J. Kr. Barons / J. Lapins // Latvju grämata. - 1923. - No 3. - lpp. 1. - 12; Lapins J. Krisjâça Barona jaunïbas gadi / J. Lapiçs // Ritums. - 1923. - No 3. - lpp. 195. - 200; Bandrevics A. Notikumi Latviesu atmosanäs laikmetä. K. Valdemärs, Kr. Barons, Kasp. Biezbärdis, Jänis Krauklis, Juris Alunäns / A.Bandrevics. - R., 1925; Saurums G. Juris Neikens savas tautas mäcTtäjs / G.Saurums. -Umurgä, 1926; Klaustiçs R. "Mërnieku laiki" kä sadzïves romäns / R. Klaustiçs. - R., 1926; Blanks E. Krisjänis Valdemärs / E. Blanks // Nedëja. - 1925. - No 47. - 48; Blanks E. Latvju tautiskä kustïba / E. Blanks. R., 1927; Birkerts A. Andreja Spâga vëstules Kurzemes skolu të-vam J. K. Volteram / A. Birkerts // Izglïtîbas Ministrijas Mënesraksts. - 1926. - lpp. 6-24, 119136; Birkerts A. Latviesu inteligence savâs cïnâs un gaitäs / A. Birkerts. - R., 1927; Bahmanis Kr. Andreja Spâga laikmeta liecinieki / Kr. Bahmanis // Izglitibas Ministrijas Mënesraksts. 1929. No 4; Bahmanis Kr. Andrejs Spägis un viça laikmets / Kr. Bahmanis. - R., 1932; Vies A. Ne legenda, bet patieslba par Valdemâru // IMM. - 1932. - No 11; Endzelîns J. Krisjâça Barona nozïme latviesu filologijâ / J. Endzelïns // Izglïtîbas Ministrijas Menesraksts. - 1935. - No 11; Baumanis A. Krisjänis Barons / A. Baumanis. - R., 1935; Jansons J.A. Tautiskäs atmodas laikmeta darbinieki / J.A. Jamsoms. - R., 1939. прервано политическими изменениями конца 1930-х - начала 1940-х годов и событиями второй мировой войны44.

Исследования данной проблематики продолжились и с вхождением I Латвии в состав Советского Союза в рамках советской латвийской исторической науки. Первыми после 1945 года проблемы связанные с историей национального движения подняли В. Самсонс и Э. Плауде. Первый, в соавторстве с эстонским историком Г. Нааном, рассматривал политические концепции младолатышей как «передовую общественную и философскую мысль». Вторая изучала их идеи в контексте «борьбы прогрессивной латышской общественности против остатков крепостничества и реакционной буржуазии». Их работы создали условия для изучения мировоззрения и политических и общественных взглядов отдельных деятелей латышского национального движения. Это характерно для исследований Г. Либерманиса, А. Биронса и * М. Сочневса45. В целом для латвийской историографии советского периода было характерно излишнее внимание к социально-экономической стороне (что вело к тому, что младолатыши рассматривались как «национально-либеральное буржуазное движение») проблемы и замалчивание ряда политических особенностей истории латышского национального движения. К таким проблемам относились собственно национализм, религиозные аспекты, проблемы контактов с немецкими политиками в Балтийском регионе. Вместо этого советские латвийские историки изучали социально-экономические аспекты истории национального движения, редко обращаясь к собственно политической проблематике.

В наибольшей степени этот подход проявился в работах В. Мишке, М. Козинса, Я. Крастыньша, А. Салминьша, К. Страздиньша, Я. Рипы, 3. Бале* вицса. При этом в официальной советской историографии признавалось, что работы А. Салминьша являются исключением на общем фоне советских ис

44 Altments A. Studijas nacionäläs atmodas vesture / A. Aliments // Latvijas vesture Instituía Zurnals.- 1939.-No 1-3.

45 Наан Г., Самсон В. Передовая общественная и философская мысль народов Прибалтики в XIX веке / Г. Наан, В. Самсон // Большевик Советской Латвии. - 1948. - № 9. - С. 55 - 64; Samsons V. Progresivas sabiedriskäs un fílozofískas domas attTstíba Latvijä 19. gad-simta otra puse / V. Samsons // Latvijas Padomju Skola. -1951. - No 12. - lpp. 25. - 33; Плауде Э. Борьба прогрессивной латышской общественности против остатков крепостничества и реакционной буржуазии во второй половине XIX века. Диссертация на соискание ученой степени к.и.н. Рига, 1954; Libermanis G. Jaunlatviesi. No latviesu ekonomiskäs domas vestures / G. Libermanis. - R., 1957; Libermanis G. Julijs Kalejs-Kuzijecovs kä latviesu sabiedriskäs domas pärstävis / G. Libermanis // Karogs. - 1957. - No 6. - lpp. 81. - 89; Бирон A. Кришьян Валдемар как деятель мореходного образования России / А. Бирон // Известия АН Латвийской ССР. - 1962. - № 2. - С. 3 - 17; Бирон А. Деятельность К. Валдемара в обЬ ласти торгового мореплавания России / А. Бирон // Проблемы истории. - Вып. 6. - Рига.

1962. - С. 89 - 135; Socnevs М. Kaspars Biezbärdis. DzTve un pasaules uzskats / M. Socpevs. R., 1963. следований, так как их выводы являются спорными46. В целом, в советской историографии основное внимание уделялось социально-экономической стороне проблемы. Поэтому, если в межвоенный период младолатышский феномен осознавался как политически-культурный, то в советский период в его интерпретациях господствовали социально-экономические аспекты. Оно изучалось оторвано и изолировано от культурного и интеллектуального климата в Латвии, но в тесной связи с историей России и русского общественного движения. Деятели младолатышского движения нередко объявлялись прогрессивными авторами, предшественниками более позднего социально ориентированного движения. С другой стороны, в вину им ставилось отсутствие связей с латышскими крестьянскими массами и негативное отношение к актам социальной борьбы в латышской деревне. Все эти факторы негативно влияли на изучение истории национального движения, формировалось искаженное и политически ориентированное прочтение его истории.

Нередко роль национального движения сводилась исключительно (или почти исключительно) к успехам в становлении и развитии латышской национальной культуры - в первую очередь, литературы и латышского литературного языка, а так же образования. По данной причине, национальное движение подавалось как «борьба латышского народа за освобождения из-под царского господства и ига немецких балтийских баронов». Это характерно для исследований С. Зиемелиса, Я. Рубертса, Ю. Розенблюма, А. Грейтьяне, Р. Грабиса, Э. Пейле, Б. Гудрике, В. Лабренце, Э. Соколса и Я. Упитиса, В. Кубилюса и К. Настопки, С. Циелавы, О. Чакарса, Я. Анспакса и Я. Рубертса, К. Арайса, С. Виесе, В. Апситиса47. В данном контексте вклад

46 Циелава С. Искусство Латвии / С. Циелава. - Л., 1979. - С. 79; Мишке В. Кто такие латышские буржуазные националисты / В. Мишке. - Рига, 1956; Козин М.И. Младолатыши и крестьянское движение в Латвии / М.И. Козин // Против идеализации младолатышского движения. - Рига. 1960. - С. 133 - 178; Крастыпь Я. К вопросу о младолатышском движении / Я. Крастнынь // Против идеализации младолатышского движения. - Рига. 1960. - С. 77 - 102; Salmips A. Jaunlatviesu kustïbas izveidosanâs un täs skiriskais saturs / A. Salmiçs // Zinätniskie raksti. - XVI sëjums. Vestures zinâtnes. - 1. izlaidums. - R. 1957. - 1pp. 149. - 181; Salmins A. Jaunlatviesu polemika ar Baltväcu reakcionäro presi agrärajä jautäjumä XIX gs. 60 gados / A. Salmips // Zinätniskie raksti. - XXVI sëjums. Vestures zinâtnes. - 2. izlaidums. - R.

1959. - 1pp. 205. - 241; Салминь A. Социальные устремления идеологов младолатышского движения / А. Салминь. // Против идеализации младолатышского движения. - Рига.

1960. - С. 103- 132; Страздинь К. О классовой сущности младолатышского движения / К. Страздинь // Против идеализации младолатышского движения. - Рига. 1960. - С. 5 - 76; Ripa J. IV Valsts Domes vëlësanu kampapa Latvijä / J. Ripa // Zinätniskie raksti. - 40. sëjums. Vestures zinâtnes. - 3. izlaidums. - R. 1961. - 1pp. 115. - 142; Balevics Z. Katolicisms Latvijas sociälpolitiskäja vêsturë / Z.Balevics. - R., 1978; Zinätniskie raksti. XVI sëjums. Vestures zinâtnes. 1. izlaidums. R. 1957.1pp. 6.

Il 47 Ruberts J. Kurzemes tautskolu stävoklis XX gs. Säkumä / J. Ruberts // Zinätniskie raksti.

40. sëjums. Vëstures zinâtnes. - 3. izlaidums. - R. 1961. - 1pp. 203; Ziemelis S. Latvijas tautsko-lotäji Krievijas pirmajä revolücijä (1905 - 1907.g.). / S. Ziemelis. - R., 1956; Ruberts j. Kurzeдеятелей латышского национального движения в развитие культуры оценивался позитивно, особое внимание уделялось прогрессивному русскому влиянию, а наиболее национально ориентированные латышские политики & оценивались негативно, как «буржуазные националисты».

Исследования, посвященные истокам национального движения и его предпосылкам были немногочисленны. Их появление имело спорадический характер, а сами они отличались ограниченной тематикой и узкими хронологическими рамками. Такой подход представлен в работах В. Даукште и А. Свелписа. Их исследования интересны введением в оборот новых источников и тем, что они в меньшей степени выдержаны в категориях социально-экономической истории, чем подавляющее большинство работ советского л о времени. К этим работам близки исследования П. Крупникова , посвященные полустолетнему периоду в истории латышско-немецких отношений. Не * рассматривая специально историческое развитие латышского национального движения, П. Крупников (Крупниковс) все же поднял ряд принципиально mes tautskolu stävoklis XX gs. Säkumä / J. Ruberts // Zinätniskie raksti. - 40. sêjums. Vestures zinätnes. - 3. izlaidums. - R. 1961. - lpp. 203. - 226; Розенблюм Ю. Братья Каудзит и роман «Времена землемеров» ЛО. Розенблюм // Каудзит, братья, Времена землемеров. - Рига. 1962. - С. 456 - 470; Greitjâne A. Rakstu darbi latviesu valodas mäclsanä vesturiskäs attïstîbas gaitä / A. Greitjäne // Zinätniskie raksti. Filologijas zinätnes. Valodniecïbas rakstu kräjums. 5 A laidiens. Latviesu valoda. Latviesu valodas jautäjumi. - R. 1963. - lpp. 277. - 312; Grabis R. Pärskats par 17. gadsimta latviesu valodas gramatikäm / R. Grabis // LPSR ZA Valodas un literturas instituía raksti. - No 5. - 1965; Peile E. Materiäli latviesu gramatikas terminology as vës-turei 19. gadsimta pëdëjâ ceturksnï / E. Peile // Zinätniskie raksti. - LX sëj. - 9. A. laidiens. -Latviesu valodas apcerëjumi. - R. 1967. - lpp. 277. - 314; Гудрике Б. Начальный период в истории латышской литературы / Б. Гудрике // История латышской литературы. - Т.1. -- Рига. 1970; Лабренце В. Литература периода нового времени // История латышской литературы. Т.1. Рига. 1970; Сокол Э., Упитис Я. Литература периода нового течения / Э. Сокол, Я. Упитис // История латышской литературы. - Т.1. Рига. 1970; Кубилюс В., Настоп-ка К. Польский романтизм и балтийские литературы. Вильнюс, 1973; Циелава С. Искусство Латвии / С. Циелава. - Л., 1979; Cakars О. Valoda brälu Kaudzïsu romänä "Mërnieku laiki" / О. Cakars // Petera Stuckas LVU Zinätniskie raksti. - 53.sej. Filologijas zinätnes. Latviesu literaturas katedras rakstu kräjums. Sërija 5 В. - R. 1964. - lpp. 133. - 169; Анспак Я. И. Марксистско-ленинская педагогическая мысль в Латвии 1893 — 1917 / Я. Анспак. - Рига, 1981; Анспак Я., Рубертс Я. Школа и педагогическая мысль в Латвии / Я. Анспак, Я. Ру-бертс // Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. Конец XIX - начало XX века. - М. 1991. - С. 352 - 353; Aräjs К. Krisjänis Barons un "Latvju dainas" / К Aräjs. R., 1985; Viese S. Muza raksts / S.Viese. R., 1985; Апситис В.Я. Рижское братское кладбище / В.Я. Апситис. - Рига, 1990.

48

Даукште В. Сотрудничество остзейского дворянства и лютеранского духовенства по вопросу о просвещении латышских крестьян в 40 - 50-е годы XIX века / В. Даукште // Германия и Прибалтика. - Рига. 1980. - С. 100 - 114; Daukste V. Par carisma un Baltijas muizniecïbam attiecïbam zemnieku skolu un izglîtïbas jautäjumos / V. Daukste // Германия и Прибалтика. - Рига. 1983. - С. 51 - 65; Svelpis A. Jautäjumä par Jaunä Stendera pärväcosanas Ц propogandu / A. Svelpis // Германия и Прибалтика. - Рига. 1972; Krupnikovs P. Patieslbas un melu palete / P Krupnikovs. - R., 1980; Крупников П.Я. Полвека истории Латвии глазами немцев / П.Я. Крупников. - Рига, 1989. важных для понимания его истории вопросов, связанных, главным образом, с немецкой политической позицией и общественной реакцией на появление латышского национализма. Работы историка стали одной из первых попыток > анализа истории и идеологии немецкого национализма в рамках его полемики с латышским национальным движением. Крупников попытался отойти от догм советской историографии и проанализировать латышско-немецкие контакты не только в категориях угнетения и зависимости, но и в рамках диалога и сотрудничества.

Кроме этого различные аспекты истории латышского национального движения представлены в ряде обобщающих исследований, которые посвящены истории Латвии и латышского народа в целом. Это характерно для работ, написанных в разное время. По данной причине, настоящая проблематика представлена в дореволюционных работах, межвоенных авторов, тру* дах историков Латышского Зарубежья и в исследованиях периода советской оккупации. Кроме обобщающих исследований по политической истории, проблемы истории латышского национального движения широко изучались в рамках проектов, посвященных истории латышской культуры, в особенности - литературы. Внимание к истории национального движения и национализма, несмотря на различные оценки, характерна в одинаковой степени для латышских межвоенных, латышских советских, латышских зарубежных и латышских современных исследований49.

Изучение проблем истории национального латышского движения и латышского национализма в XIX веке продолжается и в современной латвийц 49 Landers К. Latvijas vesture / К. Landers. - Sej. 1.-3., Peterburga, 1908 - 1909; Krodznieks

J. Latvijas vesture / J.Krodznieks. - R., 1920; Svábe A. Latvju kultüras vesture / A.Svabe. - R., 1921; Schwabe A. Histoire agraire de la Lettonie / A. Schwabe. - Riga, 1929; Tentelis A. Latvju vesture / A. Tentelis. - R., 1934; Grins A. Latvijas vesture / A. Grins. - R., 1935; Svabe A. Latvijas vesture. 1800 .- 1914 / A.Svabe. - Stokholma, 1958; Shvabe A. The Story of Latvia / A.Shvabe, - Stockholm, 1949; Spekke A. A History of Latvia / A. Spekke. - Stockholm, 1951; Dunsdorfs E., Spekke A. Latvijas vesture / E. Dunsdorfs, A.Spekke. - Stokholma, 1964; Latvijas PSR vesture. SaTsinats kurss. - R., 1956; История Латвийской ССР. Сокращенный курс. - Рига, 1955 (1971); Latvijas PSR vesture. Sej. 1., - R., 1953; Latvijas PSR vesture. - Sej. 2., -R., 1955; Latviesu literaturas vesture. - Sej. 3. Ceturta daja. Ieprieksejás turpinajums (lidz 90. gadiem) / ed. L.Berzins. Riga, 1935; Latviesu literaturas vesture. Sej. 2. Latviesu nacionalas literaturas sakuma periods (no 19. gs. 50. gadu vidu lidz 80. gadu vidum) / eds. J.Kalnins, K.Kundzins, E.Sokols, A. Vilsons - Riga, 1963; Andrups J., Kalve V. Latvian Literature / J. Andrups, V. Kalve. - Stockholm, 1954; Cakars O., Grigulis A., Losberga M. Latviesu literaturas vesture no pirmssakumiem lidz XIX gadsimta 80. gadiem / O.Cakars, A.Grigulis, M.Losberga. Riga, 1987; Dravnieks A. Latviesu literaturas vesture / A. Dravnieks. - Grand Haven, 1976; Jo-hansons A. Latviesu literatura / A. Johansons. - Stockholm, 1953; Kreicers H. Ievads latviesu rakstniecibá / H. Kreicers. - Augsburg, 1946; Berelis G. Latviesu literaturas vesture. No pirma-4 jiem rakstiem lidz 1999. gadam / G. Berelis. Riga, 1999; Latviesu literaturas vesture tris sejumos. - Vol. 1. No rakstTta várda sakumiem lidz 1918. gadam / eds. V.Hausmanis, V.Nollendorfs, B.Tabüns, V. Vecgrávis - Riga, 1998. ской историографии. Правда, число работ по данному периоду явно уступает количеству изданий как по проблемам более ранней, так и более поздней истории. В Латвии 1990-х к настоящей проблеме обращалось несколько латышских историков, а именно: И. Ронис, Я. Вайводс, В. Зелче, А. Плаканс, 3. Якубс, А. Приедитис, Д. Хановс, В. Шалда, А. Гаврилин. Современные латышские авторы, например В. Шалда широко рассматривают и анализируют проблему пророссийской политической ориентации младолатышей, доказывая, что более ранняя советская историография явно преувеличивала про-российские симпатии младолатышских лидеров, например — Кришьяниса Валдемарса. В целом, эти работы отличаются отходом от советской историографии, пересмотром ее основных положений. Младолатышское движение понимается именно как национальное, а не социально-экономическое. Значительное внимание уделяется и собственно националистическому аспекту идеологии - критике России и Германии - которая нередко выпадала из внимания советских историков. С другой стороны, заметна тенденция сочетания социально-экономического и культурно-исторического прочтения в истории латышского движения. В целом, история младолатышей изучается как история постепенного формирования современной (модерновой) латышской нации, акцентируется внимание на роли интеллектуалов. Это свидетельствует о приобщении современной историографии Латвии к западным методикам изучения национализма.

К работам вышедшим в современной Латвии идейно и структурно близки и новейшие исследования, которые появляются в латышской среде на Западе. Это относится к работе Д.С. Эглитис «Воображая нацию. История, современность и революция в Латвии»50. Важнейшая отличительная черта подобных исследований состоит в попытках соединения анализа соб

50 Ronis I. Latvijas valsts izveidosanas vesturiskie prieksnoteikumi / I. Ronis // Latvijas Vestures Instituta Zurnals. - 1993. - No 3; Vaivods J. Katoju baznlcas vesture Latvija. KristTgas baznlcas vesture senaja Livonija. Latvijas rekatolizacija / J.Vaivods. - R., 1994; Zelce V. Publicistika un politika. Krisjanis Valdemars un "Moskovskije Vedomosti" 1867. gada / V. Zelce // Latvijas ArhTvi. - 1996. - No 3. - 4; Plakans A. Rusifikacijas politika: Latviesi. 19.gadsimta 90.gadi / A. Plakans // Latvijas Vestures Instituta Zurnals. - 1997. - No 1; Якуб 3. Даугавпилс в прошлом / 3. Якубс. - Даугавпилс, 1998; PriedTtis A. Latvijas kulturas vesture. No vissenakajiem laikiem lldz musdienam / A.Priedltis.- Daugavpils, 2000; Hanovs D. Latviesu pilsonibas kulturas veidosanas 19. gadsimta Riga / D. Hanovs // Sarunas III. Lekcijas un diskusijas. - 2002. - 1pp. 149. - 162; Шалда В. К вопросу о пророссийской ориентации младолатышского движения (вторая половина XIX века) / В. Шалда // Daugavpils Universitates Humanitaras fakultates XII Zinatnisko lasljumu materiali. Vesture. - VI sejums, -II daja. - 2003. - 1pp. 62. - 72; Гаврилин А. Его Преосвященство, епископ Полоцкий и Витебский Александр (Закис) / А. Гаврилин // Daugavpils Universitates Humanitaras fakultates XII Zinatnisko lasljumu materiali. Vesture. - VI sejums, - I da)a. - 2003. - lpp.46. -49; Eglitis D. S. Imagining the Nation. History, Modernity, and Revolution in Latvia / D. S. Eglitis. - University Park, 2002. ственно истории латышского национального движения с западными теориями национализма, в первую очередь - с концепцией воображаемых сообществ Б. Андерсона. Это придает таким трудам междисциплинарный харак-► тер, делая их особенно актуальными. При этом, следует признать, что исследования историков латышской диаспоры по методологическому уровню, глубине переосмысления истории национального движения заметно глубже и шире, чем исследования вышедшие собственно в Латвии, историки которой не редко продолжают развивать концепции советской историографии, несколько видоизменив их.

В отечественной (российской) историографии изучение латышского национализма практически не велось. В советской исторической науке изучение данной проблематики было частью развития исторических исследований лишь в Латвийской ССР. К тому же многие работы латышских историков были написаны на латышском языке, что делало их автоматически недоступными для русских авторов. Вместе с тем отечественная историография советского периода сделала много для изучения проблем истории национального движения других народов Центральной и Юго-Восточной Европы. Обращение к исследованиям, непосвященным непосредственно истории Латвии, полезно, так как известный историк национализма и национальных движений А. Каппелер (с которым согласны и другие зарубежные исследователи) указывает на крайне негативные последствия рассмотрения истории того или иного национального движения как единичного случая. Об этом пишут и другие известные исследователи истории национализма и национальных движений, отмечая немалую пользу сравнительного анализа51.

Анализ советскими и современными российскими историками национальных движений славянских и неславянских (румынского, албанского, греческого, венгерского) народов привел к созданию определенной методологии исследования национальных движений и национализмов, к выявлению их особенностей и общих закономерностей, что автоматически делает советскую и российскую историографию востребованной и для изучения истории и идеологии латышского национального движения. На рубеже 1960 и 1970-х годов в советской историографии были созданы исследования, в ко

51 Каппелер А. Мазепинцы, малороссы, хохлы: украинцы в этнической иерархии Российской Империи / А. Каппелер // Россия - Украина: история взаимоотношений / ред. А.И. Миллер. - М., 1997. - С. 125; Lieven D. Empire: the Russian Empire and its Rivals / D.Lieven - New Haven, 2001; Subtelny O. The Habsburg and Russian Empires: Some Comparisons and Contrasts / O. Subtelny // Empire and Society: New Approaches to Russian History / eds. Т. Hara and K. Matsuzato. Sapporo, 1997. - P. 73 - 92; Velychenko St. Empire Loy-alism and Minority Nationalism in Great Britain and Imperial Russia 1707-1914: Institutions Law and Nationality in Scotland and Ukraine / St. Velychenko // Схщ - Захщ / East - West. -2001.-Vol. 4. торых были заложены теоретические и методологические основы изучения национальных движений. В 1968 году вышла фундаментальная монография И.И. Лещиловской «Иллиризм. К истории хорватского национального Воз

52 рождения» . В исследовании И.И. Лещиловской была впервые в отечественной историографии использована ставшая классической для советской исторической науки схема изучения национальных движений и Возрождений. Согласно И.И. Лещиловской, изучение национальных движений должно базироваться на анализе ряда проблем, а именно - социально-экономических и политических предпосылок того или иного национального движения; возникновение национального движения и проблемы его ранней истории и идеологии; изучение общественно-политических программ и направлений уже сложившегося и оформившегося национального движения. Монография И.И. Лещиловской была первой (и, пожалуй, единственной) I попыткой анализа национального движения без «привязки» его истории и идеологии к статичной марксистско-ленинский методологии. Монография не содержит ни одного упоминания и ни одной ссылки на работы В.И. Ленина. К. Маркса и Ф. Энгельса. Теоретические выводы, поиск особенностей и закономерностей истории национальных движений представлены в монографиях целого ряда советских и современных отечественных историков, таких как A.C. Мыльников (посвященных чешской и общей восточноевропейской проблематике), В.И. Фрейдзон (где рассматриваются проблемы хорватского возрождения), В.А. Моторный и К.К. Трофимов, Ю.А. Кожевников, И.И. Удальцов53.

Если для 1960-х годов новым словом в отечественной историографии стало исследование И.И. Лещиловской, то для науки конца 1990-х таким 1 стала работа В.И. Фрейдзона «Нация до национального государства Историко-социологический очерк Центральной Европы XVIII в. - начала XX в.». Монография В.И. Фрейдзона стала одной из первых попыток в отечественной историографии рассмотреть особенности становления наций и развития национальных движений народов Центральной и Восточной Европы. Исслесл

Лещиловская И.И. Иллиризм. К истории хорватского национального Возрождения / И.И. Лещиловская. - М., 1968.

53 Мыльников A.C. Культура чешского Возрождения / A.C. Мыльников. - Л., 1982; Мыльников A.C. Народы Центральной Европы: формирование национального самосознания XVIII - XIX вв / A.C. Мыльников. - СПб., 1997; Фрейдзон В.И. Борьба хорватского народа за национальную свободу. Подъем освободительного движения в 1859 - 1873 гг. История, идеология, политические партии / В.И. Фрейдзон. - М., 1970; Моторный В.А., Трофимович К.К. Серболужицкая литература. История. Современность. Взаимосвязи / В.А. Моторный, К.К. Трофимович. - Львов, 1987; Кожевников Ю.А. Эпоха романтизма в румынской литературе / Ю.А. Кожевников. - М., 1979; Удальцов И.И. Историография чешского национального Возрождения. Новейшие чехословацкие и советские исследования (1950 - 1980 гг.) / И.И. Удальцов. - М., 1984. дование претендует не столько на исторический, сколько на методологический характер. В.И. Фрейдзон анализирует процесс эволюции этносоциальных структур неравноправных народов Европы, показывая, что именно эти структуры стали основой процесса нациестроительства и формирования различных национальных идентичностей. Заслуга В.И. Фрейдзона состоит в том, что он еще раз показал необоснованность марксистской теории, что до формирования национального государства неравноправные этнические группы существовали как народности, но не как нации. В.И. Фрейдзон убедительно доказывает, что их анализ возможен как анализ исторически сложившихся наций с развитой национальной идентичностью54.

Кроме монографических исследований отдельных авторов проблемы, связанные с национальными движениями, были представлены в самых различных научных сборниках. Эти сборники показывают как в советской и российской историографии изучались проблемы истории национального движения, этнического сознания, культуры, становления национальных языков, складывание новых литератур, возникновения политических группировок и национальных партий. Важнейшие из них были посвящены проблемам становления наций, национальных культур и языков, истории национальных движений55.

Не менее значимы подобные исследования вышедшие за рубежом. В данном случае речь идет о работах литовских, англо-американских, французских, немецких, польских, сербских, хорватских, словенских и других историков. Англо-американская и французская историография почти не имеет специальных работ посвященных истории Латвии и латышскому национальному движению. Немногочисленные исследования на английском языке, которые касаются непосредственно Латвии написаны выходцами из

54 Фрейдзон В.И. Нация до национального государства. Историко-социологический очерк Центральной Европы XVIII - начала XIX века / В.И. Фрейдзон. - Дубна, 1999

55 История и культура славянских народов. - М., 1966; Межславянские культурные связи. - М., 1971; Славянский и балканский фольклор. - М., 1971; Вопросы первоначального накопления капитала и национальное движение в славянских странах. - М., 1972; Культура и общество в эпоху становления наций (Центральная и Юго-Восточная Европа в конце

XVIII - 70-х годах XIX века). - М., 1974; Славянские культуры в эпоху формирования и развития славянских наций (XVIII - XIX вв.). - М., 1974; Формирование молдавской буржуазной нации. - Кишинев, 1978; Вопросы истории Европейского Севера. Межвузовский сборник. - Петрозаводск, 1980; Формирование наций в Центральной и Юго-Восточной Европе. Исторический и историко-культурный аспекты. - М., 1981; Чешская нация на заключительном этапе формирования. 1850 - начало 70-х годов XIX века. - М., 1989; Становление национальной классики. Культура народов Центральной и Юго-Восточной Европы в 20 - 70-е годы XIX века. - М., 1991; Словацкая литература. От истоков до конца

XIX века. Часть 1 / ред. А.Г. Машкова, С.С. Скорвид. - М., 1997; Проблемы этнической истории Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы в новое и новейшее время. Сборник научных трудов. - Вып. 1. - Воронеж. 2002.

Латвии и их следует рассматривать как латышскую зарубежную историографию. Вместе с тем, англо-американские и французские исследования актуальны для изучения истории латышского национального движения, так I' как демонстрируют модели относительно объективного и неидеологического научного анализа56.

Для изучения истории и идеологии латышского национального движения очень важна немецкая историография. Немецкие историки нередко непосредственно соприкасались с историей и идеологией латышского национального движения. Правда, многие работы, вышедшие на немецком языке, имеют скорее политический, но не научный характер. Значительный пласт исследований немецких историков - работы, посвященные истории балтийских немцев и рассматривающие важнейшие моменты отношений между немцами и интеллектуалами балтийских народов. Ряд немецких работ noli священ истории национального движения в Латвии и формированию идей латышской политической независимости. Среди немецких исследований г «ч выделяются работы Г. фон Рауха и Г. фон Пистольхорса , представляющие собой информативные книги по политической и культурной истории При

56 Baron N., Catrell P. Population Displacement, State-Building, and Social Identity in the Lands of the former Russian Empire, 1917- 1923 /N. Baron, P. Catrell //Kritika. - 2003. - Vol. 4. - No 1. - P. 51 - 100; Brooks J. When Russia learned to read / J. Brooks. - Princeton, 1985; Carr E. Nationalism and After / E.Carr. - L., 1945; Conolly V. The Nationalities Question in the Last Phase of Tsarism / V. Conolly // Russia Enters the Twentieth Century / ed. G. Katkov. -London, 1971; Curtis M.H. The Alienated Intellectuals of Early Stuart England / M.H. Curtis // Past and Present. - 1962. - Vol. 23. - P. 25 - 43; Deutsch K. Nationalism and Social Communication. An Enquiry into the Foundations of Nationality / Deutsch K. - Cambridge, 1953; Deutsch K. Interdisciplinary Bibliography of nationalism / K. Deutsch. - Cambridge (Mass.), 1956; Deutsch K., Merritt R. Nationalism and National Development: An Interdisciplinary Bibliography / K. Deutsch, R. Merritt. - Cambridge, 1970; Gellner E. Nations and Nationalism / E. Gellner. - Cambridge, 1983.

57 Dopkewitsch H. Die Entwicklung des lettlandischen Staatsgedenkens bis 1918 / H. Dop-kewitsch. - Berlin, 1936; Drews H. Die lettische Revolution und das Baltentum / H. Drews. -Riga, 1927; Garve H. Konfession und Nationalität. Ein Beitrag zum Verhältnis von Kirche und Gesellschaft in Livland im 19. Jahrhundert / H. Garve. - Marburg, 1978; Pistohlkors G. von, Ritterschaftliche Reformpolitik zwischen Russifizierung und Revolution. Historische Studien zum Problem der politischen Selbsteinschätzung der deutsche Oberschicht in den Ostseeprovinzen Rußlands / G. von Pistohlkors. - Göttingen, 1978; Pistohlkors G. von, "Russifizierung" in den Baltischen Provinzen und in Finnalnd im 19. und beginneneden 20. Jahrhunder t/ G. von Pistohlkors // Zeitschrift für Ostforschung. - Bd. 33. - 1984. - S. 592 - 606; Pistohlkors G. von, Deutsche Geschichte im Osten Europas. Baltische Länder / G. von Pistohlkors. - Berlin, 1994; Pistohlkors G. von, Die Weg zur Minderheit / G. von Pistohlkors // Baltische Briefe. - 1982. - No 11; Provinzialisierung einer Region. Zur Enstehung der bürgerlichen Gesellschaft in der Provinz / hrsg. G. Zang. - Frankfurt, 1978; Rauch G. von, Die nationale Frage in den russischen Ostseeprovinzen im 19. Jahrhundert G. von Rauch // Der Ostseeraum im Blickfeld der deutschen Geschichte. - Köln-Wien, 1970. S. 165 - 181; Renner A. Russischer Nationalismus und Öffentlichkeit im Zarenreich 1855 - 1875 / Renner A. - Köln, 2000. балтики. В центре внимания немецких историков оказывались проблемы политической и культурной истории национального движения. При этом целостная и единая схема его истории ими не была создана.

I Наряду с англо-американской, французской и немецкой историографией для изучения истории латышского национального движения актуальны национальные историографии, которые редко попадают в сферу внимания исследователей, в том числе и по причине языкового барьера. В данном случае речь идет о хорватской, украинской, литовской, польской, словенской, чешской, сербской, болгарской, белорусской, румынской и итальянской исто-риографиях. При анализе истории латышского национального движения актуально обращение к исследованиям хорватских историков В. Богданова, Ф. Фанцева, А. Елачича, Й. Хорвата, В. Крестича, Д. Томашича и других58, украинских - О. Багана, О. Бойко, Я. Грыцака, Т. Гундоровой59, литовских - Э.

• Александравичюса, Й. Бутенаса, Ч. Лауринавичюса, А. Меркялиса, В. Сиру-тавичюса, Д. Сталюнаса60. Исследования польских (Й. Хлебовчик, JI. Кевиш,

58 Bogdanov V. Hrvatska ljevica u godinama revolucije 1848 - 1849 u svijetllu nase cetrdesetosmaske stampe / V. Bogdanov. - Zagreb, 1949; Bogdanov V. Drustvene i politicke borbe u Hrvatskoj 1848 - 1849 / V. Bogdanov. - Zagreb, 1949; Bogdanov V. Historija politickih stranaka u Hrvatskoj / V. Bogdanov. - Zagreb, 1958; Fancev F. Dokumenti za nase podrijetlo hrvarskoga preporoda (1790 - 1832) / F. Fancev. - Zagreb, 1933; Jelacic Al. Seljacki pokret u Hrvatskoj i Slavoniji godine 1848 - 1849 i ukidanje kmetske zavisnosti seljaka / Al. Jelacic. - Zagreb, 1925; Horvat J. Politicka povijest hrvatske / J. Horvat. - Zagreb. 1936; Kres-tic V. Seljacki nemiri u Hrvatskoj i Slavoniji sezdesetih godina XIX vijeka / V. Krestic // Zbornik Historijskog instituta. 5. - Zagreb. 1963; Slipicevic F. Opsta i nacionalna istorija / F. Slipicevic. - Beograd, 1968; Smiciklas Т., Markovic F. Matica hrvatska od 1842 do god 1892 / T. Smiciklas, F. Markovic. - Zagreb, 1892; TomaSic D. Politicki razvitak hrvata / D. Tomasic. - Zagreb, 1938; Sidak J. Hrvatske zemlje u razdoblju nastajanja preporodnog pokreta (1790

1827) / J. Sidak // Historijaki zbormik 1980 - 1981. - Zagreb. 1982; Sisic F. Uvod u politicku povijest hrvatske / F. Sisic // Horvat J. Politicka povijest hrvatske / J. Horvat. - Zagreb. 1936; Surmin D. Hrvatski preporod / D. Surmin. - Zagreb, 1903.

59 Баган О. Пом ¡ж мютикою i политикою (Дмитро Донцов на mi укра'шськоУ полггичноУ icTopií 1-í половини XX ст.) / О. Баган // Донцов Д. Твори. Т.1. Геополггичш та щеолопчш пращ. - JIsbíb, 2001. - С. 24 - 63; Бойко О.Д. 1стор1я Укра'ши / О.Д. Бойко. -Кшв, 2004; Грицак Я. Нарис icTopií Укра'ши / Я. Грицак. - Кшв, 1996; Гундорова Т. Проявления Слова. Дискурая раннього украшського модершзму. Постмодерна штерпретащя / Т. Гундорова. - JIlbíb, 1997; Крип'якевич I. Побут / I. Крип'якевич // IcTopifl укра'шськоУ культури / ред. I. Крип'якевич. Кшв, 2002. С.5 - 184;Ортинський I. Хрищення, хрест та харизма Укра'ши / I. Ортинський. - Рим - Мюнхен - Фрайбург, 1988; Полонська-Василенко Н. Ictoíh Укра'ши. Т.2. Вщ середини XVII столггтя до 1923 року / Н. Полонсь-ка-Василенко. - Кшв, 2002; Радзикевич В. Письменство / В. Радзикевич // IcTopifl укра\'нсько1 культури / ред. I. Крип'якевич. - Кшв, 2002. - С. 185 - 424; Субтельний О. Укра'ша: IcTopifl / О. Субтельний. - Кшв, 1991; Трофимович К.К., Моторний В.А. Нариси з icTopií серболужицько! лггератури / К.К. Трофимович, В.А. Моторний. - JIlbíb, 1970.

60 Aleksandravicius Е. Kultörinis sajüdis Lietuvoje 1831 - 1863 metáis. Organizaciniai kul

Ь türos ugdymo aspektai / E. Aleksandravicius. - Vilnius, 1989; Büténas J. Vincas Kudirka / J.

Bötenas. - Kaunas, 1937; Laurinavicius C. Jonas Basanavicius kaip moderniosios lietuvybés simbolis / C. Laurinavicius // Politika ir diplomatija. - 1997. - P. 264 - 268; Medisauskiené Z.

П. Лоссовски, Й. Охманьски)61, чешских (П. Хорват, М. Хрох)62, словацких (О. Чепан, М. Хлиномаз) , словенских (Ф. Гестрин, В. Мелик, Я. Приятель, о 64

М. Равбар, И. Шидак) , сербских (Н. Гаврилович, В. Джорович, Г. Чубрило-вич, Ф. Шишич)65, болгарских (Ц. Георгиева, В. Кацунов, А. Ковачев)66 были использованы при работе над настоящим диссертационным исследованием.

Rusijos cenzura Lietuvoje XIX a. viduryje / Z. Medisauskiene. - Kaunas, 1998; Merkelis A. Didysis varpininkas Vincas Kudirka. Jo asmuo ir gyvento laikotarpio paveiklas / V. Merkys. -Chicago, 1989; Merkys V. Knygnesiq laikai 1864 - 1904 / V. Merkys. - Vilnius, 1994; Sirutavicius V. "Liaudis virsta tauta": E. Weber paradigma / V. Sirutavicius // Lietuviq at-gimimo istprijos studijos. - Vol. 4. Liaudis virsta tauta. - Vilnius, 1993. - P. 419 - 436; Staliunas D. Kalba ir konfesija? // Lietuvos istorijos metrastis 1999. Vilnius. 2000. P. 125 - 137; Tyla A. Is Lietuvos kil? Tartu universiteto studentai, 1802 - 1918 / A. Tyla // Lietuvos istorijos metrastis 1980. - Vilnius, 1981. - P. 62 - 85.

61 Chlebowczyk J. Procesy narodotwocze we wschodniej Europie Srodkowej w dobie kapital-izmu (od schylku XVIII do pocz^tkow XX w.) / J. Chlebowczyk. - Warszawa, 1975; Chle-bowzcyk J. О prawie do bytu malich i mlodych narodow / J. Chlebowzcyk. - Warszawa, 1983; Kamionka-Straszakowa J. Nasz narod jak lawa: Studia z literatury i obyczaju doby romantyzmu / J. Kamionka-Straszakowa. - W., 1974; Kiewisz L. Sprawy fotewskie w bahickiej polityce Niemec w latach 1915 - 1919 / L. Kiewisz. - Poznan, 1970; Lossowski P. Rewolucija 1905 w guberniach nadbaltyckich / P. Lossowski // Studia z dzejow ZSSR i Europy Srodkowej. - T. 2. -1966; Miasto i kultura polska doby przemyslowej. - Wroclaw, 1993; Ochmanski J. Litewski ruch narodowo-kulturny w XIX wieku / J. Ochmanski. - Biafastok, 1965; Problemy kultury lu-dowej i narodowej. Materialy z Il-i miedzynarodowej konferencji etnografow slowianskich. Poznan-Blazejwko, 11 - 12.X.1974. - Warszawa, 1976.

Horvath P. Vy voj narodnostneho zlozenia a nirodnych ideologii v Uhorsku v XVIII storoci / P. Horvath // Historicky casopis. - 1993. - No 3; Hroch M. Odrozeni malych evropskych narodfl / M. Hroch. - Praha, 1971; Hroch M. Narodni Hnuti v Evrope 19. Stoleti / M. Hroch. -Praha, 1986; Kavka F. Bila Hora a ceske dejiny / F. Kavka. - Praha, 1962.

63 Cepan O. Stimuly realizmu / O. Cepan. - Bratislava, 1984; Hlinomaz M. Ke stopadesatileti pojmu "cesko slovensko" / M. Hlinomaz // Demografie. - 1988. - No. 1. - S. 10-17.

4 Gestrin F., Melik V. Slovenska zgodovina / F. Gestrin, V. Melik. - Ljubljana, 1966; Pri-jatelj J. Borba za individualnost slovenskega knjizevnega jezika v letih 1848 - 1857 / J. Prijatelj. - Ljubljana, 1937; Prijatelj I. Slovenska kulturnopoliticna in slovstvena zgodovina / J. Prijatelj. -Ljubljana, 1955; Ravbar M. Pregled hrvatske, srbske in makedonske knjizevnosti / M. Ravbar. -Maribor, 1958; Sidak J. Odjeci Francuske revolucije i vladanje Napoleona I. u hrvatskoj zemljama // Katalog Napoleonove Ilirsko province / J. Sidak. - Ljubljana, 1964; Zwitter R. Slovenski politicni prerod XIX st. v okrivu evropske nacionalne problematike / R. Zwitter // Zgodovinski casopis, 1964. - Ljubljana, 1965.

65 ГавриловиЬ H. Велика француска револющуа и срби у jy>KHoj YrapcKoj / Н. ГавриловиЬ // Матица српска. Зборник за друштвене науке. - Т. 26. - Нови Сад, 1960; ЪоровиЬ В. Босна и Херцеговина / В. ЪоровиЬ. - Београд, 1925; ЧубриловиЬ Г. Cp6nja и Аустрща у XIX веку / Г. ЧубриловиЬ // ЧубриловиЬ Г. Одабрани исторщски радови / Г. ЧубриловиЬ. - Београд. 1983; ШишиЬ Ф. Jyi-ословенска мисао / Ф. ШишиЬ. - Београд, 1937.

66 Георгиева Ц. Пространството на българите и неговите граници през XV - XVII в. / Ц. Георгиева // Годишник на Софийския Университет «Св. Климент Охридски». Исторически факултет. - Т. 88. - 1995. - С. 5 - 36; Кацунов В. Етническо самосъзнание на българите през XV - XVII в. / В. Кацунов // Годишник на Софийския Университет «Св. Климент Охридски». Исторически факултет. - Т. 88. - 1995. - С.37 - 68; Ковачев А. Българското краезнание в периода 1878 - 1912 г. / А. Ковачев. - Велико Търново, 1999.

Большинство из рассмотренных выше исследований посвящено различным проблемам национальных движений в ряде государств Центральной и Юго-Восточной Европы в XIX веке. При этом совершенно справедливо во многих работах вскрыты общеевропейские тенденции и процессы национального развития, что делает возможным их использование при написании настоящего диссертационного исследования.

Структура работы.

Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованных источников и литературы.

 

Заключение научной работыдиссертация на тему "История развития латышского национального движения в XIX-начале XX века"

Заключение.

Латышское национальное движение, возникшее в XIX веке, развивавшееся на протяжении всего столетия - значительный этап в истории латышского народа, важнейший шаг на пути к созданию независимого Латвийского государства. Суммируя и конкретизируя основные проблемы истории латышского национального движения, можно сделать ряд выводов, важнейшие из которых могут быть сведены к следующему.

Национальное движение в Латвии возникает в середине XIX века. Развитие латышского национализма началось с крайне неблагоприятных стартовых условий. Латыши были необразованной и неравноправной крестьянской массой, которая не обладала политическими правами. Латыши рассматривались как крепостные, пригодные лишь к последовательной ассимиляции через германизацию. Любые попытки латышей заявить о себе как о самостоятельной общности пресекались как немецкими баронами и пасторами, так и российскими властями. Тем не менее, несмотря на сложную ситуацию, исторические события в Латвии на протяжении XIX столетия привели к развитию положительной этиосоциальной динамики, пусть и замедленной, которая стала все-таки залогом процесса становления нации.

Развитие национального движения в Латвии является неотъемлемой частью истории национализма в общеевропейской перспективе. XIX столетие в европейской истории было отмечено складыванием наций и возникновением национальных государств. Если немцы и итальянцы смогли не только сформироваться как нации в современном смысле этого слова, но и создать свои национальные государства, то обитатели выделенных территорий Империй, этнически близкие жители периферий, отличные от основной нации, не достигли уровня политической независимости, но добились больших успехов в создании национальной идентичности и формировании национального самосознания.

Исторически развиваясь в рамках европейского политического и культурного круга, Латвия в XIX веке была близка по имевшим место на ее территории процессам к западным регионам Империи, которые так же в большей степени тяготели к Европе и Западу, нежели к России как таковой. Поэтому генетически и исторически близкие процессы национального движения и нациостроительства имели место в российской Польше, Литве, Эстонии и Финляндии, а так же, в некоторой степени, и в Молдове. Процессы национальной активизации балтийских народов совпадали не только хронологически. Национальная активизация стимулировалась экономическими причинами, так как балтийские земли принадлежали к числу наиболее развитых регионов, что придавало им политический вес гораздо больший, чем доля населения Империи, приходившаяся на эти территории. Таким образом, развитие латышского национального движения и Латвии в целом на протяжении XIX столетия шло в рамках балтийского исторического, политического, культурного и религиозного региона, который, в свою очередь, был частью Европы, отторгнутой от европейского хода исторического развития в результате его искусственного и насильственного включения в состав Российской Империи в XVIII веке.

Исторически принадлежа Европе, латышское национальное движение было вынуждено развиваться в рамках политического пространства Российской Империи. По данной причине, оно испытало значительное влияние со стороны общеимперских процессов и исторических явлений, таких как войны (Отечественная война 1812 года, Крымская война), реформы (отмена крепостного права, административные изменения), экономические изменения (развитие промышленности). Поэтому, развитие латышского национального движения было близко национальным процессам в Украине, Беларуси, Молдове, Армении, Грузии, Азербайджане, Татарстане и прочих российских территориях, где национальное сознание было развито настолько, что оно смогло противостоять имперской политике унификации, и не стало жертвой русификации и ассимиляции.

Развитие национального движения на территориях населенных латышами шло неравномерно. В 1840 - 1850-е годы центрами национального движения, что выразилось в переходе в православие, были Курземе и Видземе. Позднее, в виду немецкого засилья, в Латвии латышские националистически мыслящие интеллектуалы были вынуждены жить в Санкт-Петербурге или в Москве, так как активная политическая деятельность латышей собственно в Латвии была невозможна по причине того, что в XIX веке монополия на политическую жизнь находилась в руках балтийского немецкого дворянства. Позднее, в 1880 - 1890-е годы, латышские националистические лидеры получили возможность действовать и в латышских землях. С 1890-х годов центром латышского национального движения становится Рига, где постепенно латышское население начинает превышать немецкое. В начале XX столетия Рига становится латышским городом - центром латышского национализма, очагом латышской национальной культуры.

Процесс развития латышского национального движения был процессом политической борьбы как между различными течениями в национальном лагере, так и между националистами и их политическими противниками. В роли противников национализма выступали власти Российской Империи и балтийские немцы, которые нередко действовали как союзники и проводили по отношении к латышам дискриминационную политику. Немцы, пасторы и бароны, чиновники и прогермански настроенные балтийские интеллектуалы, видели в латышах не равноправных политических партнеров, а лишь производителей, которые веками эксплуатировались их предками. Российские власти в латышах не видели ничего, кроме того, что «латышское племя» или «латышская народность» были одними из многих инородческих племен и народностей, проживавших на территории Империи. Со временем игнорирование латышей сменилось тем, что власти заметили активность их национальных лидеров, часть из которых интегрировалась в российскую интеллигенцию, сохранив свой национальный облик (или, по терминологии XIX века, «национальную физиономию»), или была подвергнута умеренным репрессиям.

Развитие латышского национального движения шло разными темпами. Наиболее активно национальное движение латышей развивалось в Видземе, Курземе и Земгале. Это были те территории, где политическая и экономическая монополия находилась в руках немецкого баронства и лютеранских пасторов. При этом данные латышские регионы являлись наиболее развитыми районами с экономической точки зрения. Развитие капитализма наиболее интенсивными темпами шло именно в данных регионах. Именно здесь формировалась латышская национальная буржуазия и интеллигенция. Видземе, Курземе, Земгале были лидерами латышского национального движения.

При этом существовала и еще одна латышская территория, Латгале, где развитие национального движения шло более медленными темпами. Латгале в культурном плане была отделена от других латышских территорий. Латгале с экономической точки зрения была мене развитой, крепостное право было отменено только в 1863 году. Исторически Латгале развивалась в рамках Речи Посполитой, вместо лютеранства здесь господствовал католицизм. В данном регионе практически не ощущалось немецкое влияние. Немецкий язык не играл здесь той роли, которая принадлежала ему в Риге и других территориях населенных латышами. В Латгале была велика роль польского, русского и белорусского языков. Развитие Латгале было изолировано от других латышских территорий. Язык Латгале оказался отличным от литературного латышского языка, созданного усилиями латышских националистов. Диалект крестьян Латгале явно не тот, на котором говорили и писали Юрис и Адолфс Аллунансы, Матисс и Рейнис Каудзите, Кришьянис Валдемарс, Кришьянис Бароне. В плане национального движения Латгале отставала от других латышских территорий. Включенность Латгале в процессы национальной борьбы можно констатировать лишь, начиная с XX века.

В истории латышского национального движения, руководствуясь принципом историзма, можно выделить несколько периодов. 1) Начало XIX - 1840-е гг. - проявление предпосылок для начала национальной активизации латышского населения в Российской Империи. 2) 1840-1850-е гг. - начало латышского национального движения, что проявилось в переходе латышей в православие. 3) 1860-1890-е гг. -период деятельности первого поколения латышских политиков (младолатышей), направленной на создание современной латышской национальной идентичности. 4) 1900 - 1917 гг. - период высшего подъемы латышского национального движения в России, что проявилось в активном участии латышей в революции 1905 - 1907 годов, формировании латышских политических партий, росте антинемецкого национализма в период первой мировой войны и постановке вопроса о создании независимого Латвийского государства.

Исходя из западных теорий национализма возможна и другая периодизация, а именно предфаза, предпарадигмальная фаза, фазы А, В, С, D, основное содержание которых представлено в следующих положениях. Предфаза - период с начала XIX века по 1840-е годы, в рамках которого имела место активизация латышей, что выразилось в ряде крупных крестьянских выступлений и появлении плеяды первых латышских писателей и поэтов, которые, правда, еще находились под значительным немецким влиянием. Периоду предфазы предшествовало, по меньшей мере, четыре столетия немецкой деятельности в прибалтийском регионе, которую можно определить как праисторию латышского национализма, значение которой можно рассматривать как относительно положительное культурное влияние, так как именно благодаря немецкой активности была переведена на латышский язык Библия и памятники европейской (главным образом, немецкой) литературы, появились первые словари латышского языка, работы по грамматике латышского языка и издания латышского народного фольклора.

Этап предфазы, занявший около четырех десятилетий, сменился периодом, который можно определить как предпарадигмальная стадия в развитии латышского национального движения. Предпарадигмальная фаза - активизация латышей в Российской Империи в 1840-е годы, что имело форму религиозного возбуждения и относительно массового перехода латышей из лютеранства в православие -это стало следствием стремления латышей к освобождению от немецкого влияния; важнейший источник по истории латышского национализма на данном этапе -«Записки православного латыша» Индрикиса Страумитса. Данный этап отмечен тем, что национальное движение искало парадигму своего развития. В 1840 - 1860-е годы было не ясно, по какому пути пойдет латышское национальное движение - в сторону России через православие или в сторону Европу через культивирование собственно латышских национальных традиций. На данном этапе движение носило преимущественно религиозный характер. Эта предпарадигмальная фаза, основное значение которой состояла в значительной активизации латышского населения, привела к началу собственно национального латышского движения, в котором, в свою очередь, возможно выделение следующих фаз.

Фаза А, или зарождение латышского националистического движения в 1850-е годы, когда начинается деятельность будущих младолатышских теоретиков и латышская интеллигенция в лице первых писателей и поэтов начинает медленно освобождаться от немецкого доминирующего влияния и формирует свою политическую позицию. Фаза В, которая характеризуется деятельностью «классиков» мла-долатышского националистического движения Кришьяниса Валдемарса, Юриса Аллунанса и других - данный этап датируется 1860-1870-ми годами; именно в эти годы имело место оформление основных идейных концепций латышского национализма, которые будут определять направление его развития на последующих фазах. Фаза С, которая датируется 1880 - 1890-ми годами и отличается постепенной политизацией латышского националистического движения и формированием в его рамках политических течений (культурного, религиозного, политического), что привело к превращению националистов в серьезную политическую силу. Фаза Й, пришедшаяся на 1900 - 1917 годы, отличительные черты которой таковы: активизация латышского национального движения в начале XX века, деятельность Яниса Эндзелинса и окончательное завершение истории латышского национального движения после складывания независимого латвийского государства на протяжении 1917- 1920 годов.

В изучении истории национальных движений выделяется несколько фаз. Чередование последовательно сменяющихся этапов-фаз в истории латышского национального движения привело к возникновению в Латвии национальной апперцепции, которая выразилась в наличии у националистов каждого более позднего этапа зависимости восприятия от предшествующего социального, политического, культурного и националистического опыта своих предшественников. Иными словами, латышское национальное движение прошло в своем развитии несколько этапов, которые отмечены различными приоритетами - интересом к культуре, этнографии и традициям; созданием литературного языка; активнейшим включением в политическую борьбу.

Таким образом, каждое новое явление в истории латышского национального движения вытекало из предыдущих - возникновение первых латышских писателей в 1820-е годы стало следствием ряда крестьянских волнений и Отечественной войны 1812 года, переход в православие был вызван культурной активизаций 1820 -1830-х годов, младолатышское движения возникло в значительной степени под влиянием православного крестьянского движения 1840-х годов и т.п.

Латышское национальное движение не было единым с политической точки зрения. Став наследниками старолатышей, младолатыши унаследовали от них не только стремление поставить латышей в число развитых наций, но и отсутствие внутреннего единства. В рамках латышского национального движения возможно выделение нескольких течений. В политическом плане младолатыши и латышские националисты начала XX века могут быть разделены на умеренных либералов и радикальных националистов. Либералами можно назвать Кришьяниса Валдемарса и Юриса Аллунанса, радикалами - Ю. Калейс-Кузнецовса и Каспарса Биезбардиса. Наряду с политическим течением существовало и культурное крыло, в рамках которого можно выделить ряд тенденций - литературную (Ю. Аллунанс), религиозную (А. Ниедра, Апсишу Екабс), лингвистическую (К. Биезбардис, Я. Эндзелинс), фольклорную (К. Бароне, Ф. Трейландс-Бривземниекс). При этом все данные тенденции объединялись одним - причастностью к латышскому национализму, латышскому национальному движению.

Концепции латышского национального движения вырабатывались постепенно, на протяжении всей его истории, корректируясь по мере изменения политической ситуации в Латвии и Российской Империи. Латышское национальное движение не было антирусским с самого начала во всех сферах. Антирусские настроения усиливались по мере развития политики русификации. Сам факт развития националистического движения в Латвии не исключает контактов латышских национальных деятелей с русским и немецким обществом. Эти контакты имели место, являясь важными стимулами в развитии латышского национального движения. Проблема отношений между русскими и латышами, латышами и немцами состояла в разном понимании роли и места этих этнических общностей в политической структуре Империи. В отличие от русских и немцев, которые воспринимали неравноправное положение латышей как данность, латыши стремились изменить ситуацию и занять свое место среди привилегированных наций. Успех латышского национального движения и крах политик германизации и русификации - результат внутренней политики немецкой и российской элит, которая, с одной стороны, была не способна диалог с латышским движением, стремилась к его подавлению репрессивными мерами, а, с другой, не смогла создать привлекательный имперский контекст, в который нерусские народы могли бы интегрироваться с утратой своей идентичности.

Отличительная черта истории латышского национального движения на протяжении XIX века состоит в том, что это было общественное движение, выражавшее политические идеи. Это было движение отдельных интеллектуалов и общественных или культурных кружков. Латышское национальное движение нередко оставалось движением интеллектуалов, так как было далеко от подлинной массовости, хотя и обладало немалой поддержкой широких слоев латышского населения. Это было и движение научных и просветительских обществ. Данной особенностью латышское национальное движение обязано балтийским немцам, которые первые создали подобные общества для изучения латышей, их языка, культуры, традиций и быта. Настоящая тенденция сохранялась на протяжении всего XIX века. На данном этапе оно не могло трансформироваться в политические партии, так как отсутствие партий - отличительная черта политической истории Российской Империи XIX столетия. Институционализация латышского национального движения стала возможна позднее. Политические латышские партии возникают в Латвии лишь тогда, когда они возникают в общеимперском масштабе, в начале XX века. Возникшие партии смогли получить опыт участия в политической жизни Империи в целом, что проявилось в их участии в работе Государственной Думы. В рамках латышского национального движения были заложены основы для формирования как партийной системы и парламентаризма межвоенной Латвии.

В историографии национальные движения традиционно рассматриваются как движения светские, отмеченные значительными тенденциями секуляризации, которая связывается со светскими тенденциями в политической жизни Европы, заложенными Великой французской буржуазной революцией. Этот подход в значительной степени справедлив для ряда национальных движений Западной Европы, где национализм был призван уничтожить препятствия нациостроительства, исходившие от Церкви. Что касается Латвии, то религия и национальное движение здесь шли рука об руку. Религия в православной форме привела к началу национальной активизации латышей в 40-е годы XIX века. Позднее религия, уже протестантизм, широко использовался участниками латышского движения, который приобрел выраженный латышский национальный характер. Это сближает развитие латышского национального движения с аналогичными тенденциями к участию Церкви в нациостроительстве и формировании национальных идеологий в Литве, Польше, Эстонии.

Начало XX столетия - принципиально важный этап в истории латышского национального движения. Он отмечен не только тенденцией к институционализации национализма, что проявилось в создании латышских политических партий, но и важными изменениями идеологического плана. Политические идеи начала XX века принципиально отличны от более ранних национальных концепций. Если раньше в национальной доктрине важнейшее место принадлежало идее сохранения как нации, вопросам формирования и поддержания национальной идентичности, то в первые годы XX века эти проблемы уже не были столь принципиально важны. Перед латышским национальным движением встали новые политические задачи, требовавшие принципиально нового политического оформления. Почувствовав свою силу, национальное движение с вопросов развития национальной идентичности переключилось на проблемы, скорее, политические, нежели этнические. Проявлением политизации идеологии национального движения стала постепенно усиливавшаяся критика немцев и настойчивое культивирование нового понятия «Латвия». Антинемецкие идеи так же были крайне важны для латышского движения. Именно антинемецкий настрой делал движение националистическим, обеспечивая ему постоянный рост сторонников в числе латышской интеллигенции. Критика немцев велась латышскими националистами по нескольким направлениям. Основные претензии были связаны с неравноправием латышей в политической и экономической сфере. Однако, значение антинемецкого национализма не следует преувеличивать. Если в начале XX века А. Ниедра проявил себя как антинемецкий национализм, то позднее он пошел на союз с немецкими политическими кругами.

Наряду с антинемецким компонентом важнейшим элементом в идеологии латышского национального движения стало складывание политического понятия «Латвия». Латвия в сознании латышских национальных идеологов обретает свои ^ границы. Примечательно и то, что в эту латышскую, пока воображаемую, политическую сферу стала включаться и Латгале, раннее почти исключенная из национального движения. Это говорит, с одной стороны, о начале принципиально нового этапа в истории национального движения, а с другой, об оформлении тех границ, в рамках которых национальное движение позднее будет бороться за создание независимой Латвии. Формирование данного политического концепта ставило перед латышскими националистами новые задачи. Поэтому, наряду с созданием политических партий они начинают писать о необходимости создания латышской автономии. Вместе с тем Латвии придается и особый исторический смысл - в прошлом латышские националисты искали основания для легитимации своих действий в на-► стоящем. При этом создание истории ставило Латвию и латышей в число развитых европейских наций, служило оправданием национального политического движения, превращая его не в бунт масс, а в движение за восстановление исторической справедливости. Это свидетельствует о том, что национальное движение в Латвии почти перестает быть движением культурно-языкового национализма, превращаясь в политический национализм. События первой мировой войны, рост антинемецких идей лишь усилили эту тенденцию. Таким образом, в идеологии латышского национального движения в начале XX зека имели место принципиально важные изменения. Политизация национальной идеи привела к тому, что национализм из культурной силы превратился в силу политическую. Изменения, вызванные войной и революционными событиями в России, лишь политически усилили и без того достаточно окрепший латышский национализм, который превратился в движущую силу в процессе создания независимого Латвийского государства.

Модерновость латышской нации - результат удачного национального проекта, развития латышского национального воображения. Именно в более ранний период усилиями латышских интеллектуалов была создана современная латышская нация. Латышский национальный проект - один из самых удачных в истории Российской империи, так как демонстрирует эволюцию крестьянского сообщества традиционного плана в сторону нации модернового типа. Этот процесс начался еще в 1850-е годы и завершился к началу XX столетия, когда к созданной усилиями латышских национально думающих интеллектуалов языку, культуре и литературе добавились политические составляющие латышской нации как воображаемого сообщества. Появление политической организации означало начало нового этапа в развитии латышей как воображаемого сообщества. Партии вели к тому, что они и сама Латвия все в меньшей степени становятся воображаемым сообществом, так как тенденция к политической институционализации (латышей в политические партии, Латвии в государство) становится все более очевидной.

Рассматривая процессы, имевшие место в Латвии начала XX столетия, следует принимать во внимание, что они были лишены какой-либо уникальности и неповторимости, хотя местный колорит, безусловно, и присутствовал. Они не были уникальны в смысле того, что были только исключительно латышскими. Аналогичные процессы имели место и в других национальных районах Российской Империи. В первую очередь, аналогичные явления представлены в истории соседних народов - литовцев, эстонцев и финнов, которые так же переживали процесс институционализации национальных движений. Характер событий этого периода на латышских территориях России был в корне отличен от процессов протекавших в собственно русских губерниях. Если в России революция и появление политических партий имели политические и социально или экономически детерминированные истоки, то в Латвии истоки революции и возникновения партий были, по преимуществу, национальными. По данной причине, мы можем говорить о латышской революции 1905 - 1907 годов и процессе латышского партогенеза, которые совпадали с аналогичными российскими процессами лишь хронологически, но не по своему внутреннему содержанию.

Вместе с тем, процесс институционализации латышского национализма может быть вписан в более широкую общеимперскую перспективу. Партии и организации в начале XX века возникли и в рамках других национальных движений - украинского и белорусского, армянского и грузинского, азербайджанского и татарского. Из общеимперской перспективы вытекает перспектива европейская. Эти процессы мы наблюдаем и в рамках национальных движений европейских народов, лишенных политической независимости. Правда, в Европе такие партии возникли несколько раньше, что не исключает того, что истории Латвии начала XX века была вписана в большей степени в европейский, а не российский политический контекст.

Появление партий свидетельствует и о значительной слабости Российской Империи, которая оказалась не в состоянии выработать определенной и четкой политики в отношении нерусского населения. Игнорируя важные национальные процессы, тенденции к консолидации и складыванию модерновых наций на базе нерусских общностей, власти потеряли механизм контроля над ними. Они оказались не способны руководить сложившимися нациями, в то время как масса русского крестьянства, не имевшая четкой национальной идентичности, оказалась относительно легко управляемой. Упустив ситуацию, имперские власти вошли в XX век не с многочисленными крестьянскими сообществами на западных окраинах Империи, а с развитыми нациями модернового типа, склонных развиваться вне рамок общеимперского политического пространства. Слабость Империи, с одной стороны, и усиление, нерусских народов, с другой, свидетельствует о том, что национальные движения, обретя политическую организацию, начали стремиться к более широкой политической институционализации, то есть к созданию своих собственных независимых государств. Появление партий лишь дополнило число других национальных атрибутов латышского национального движения, доказывая то, что оно в состоянии ставить уже вопросы не о сохранении латышей как нации, о создании независимой Латвии как латышского национального государства.

Сыграв свою историческую роль, латышские общества и организации постепенно трансформировались в новую форму - в политические партии. Отличительная черта первых латышских партий состоит в сочетании в идеологии общедемократических лозунгов с национальными требованиями. В качестве своего главного противника возникшие латышские партии рассматривали балтийских немцев, в то время как в отношении российских властей они демонстрировали свою лояльность. Российские же националисты, в свою очередь, особого уважения в отношении латышских партий не проявляли, но не смогли проявить себя как их политически конструктивные критики. Вместо этого российская реакция превратилась в националистическую волну, направленную против «инородцев» как таковых. Латышские националисты в своих политических целях пытались использовать российскую Государственную Думу. Однако попытка воздействовать на российское общество через парламент не принесла значительных результатов по причине малочисленности латышских представителей в Думе. Кроме этого российский парламент не был настолько влиятелен, что мог бы стать каналом для реализации национальных идей латышских деятелей.

Последним фактором, который оказал влияние на развитие латышского национального движения в Российской Империи, была Первая мировая война. Война России против Германии привела к значительной активизации латышского национализма. Война оживила надежды латышских националистических интеллектуалов на занятие монопольных позиций в политической и экономической жизни. Латышские националисты, спекулируя на росте антинемецких идей в России, стремились упрочить свое положение и увеличить влияние. Война, действительно, вылилась в усиление национализма и активизацию латышского национального движения. При этом война принесла латышским националистам то, чего они не ожидали. Благодаря войне были созданы латышские вооруженные части в составе российской армии. Участие латышей в войне против немцев усилило национализм, реально поставило вопрос о предоставлении Латвии автономии. Политические изменения в России, кризис 1917 года и февральская революция перевели вопрос о латышской автономии из плоскости политических дискуссий в политическую реальность. Последующие события, Октябрь 1917 года в России, приход к власти большевиков, Ноябрьская революция в Германии способствовали еще большей радикализации латышского национального движения. Результатами стали борьба латышей против балтийских немцев и латышско-русских большевиков, что привело к созданию независимого Латвийского Государства, где латышский национализм продолжал развиваться, но в иных формах и условиях.

 

Список научной литературыКирчанов, Максим Валерьевич, диссертация по теме "Всеобщая история (соответствующего периода)"

1. Источники.1. Опубликованные документы.

2. Dokumenti par "Peterburgas AvTzem" // Latvijas vestures avoti. Vol. 1. R. 1937. -2361pp.

3. Dokumenti par tautas atmodas laikmetu // Latvijas vestures avoti. Vol. 5. R. 1939.-312 lpp.

4. Проищзведения деятелей латышского национального движения.

5. Баллод Ф.В. Некоторые материалы по истории латышского племени с IX по XIII столетие / Ф.В. Баллод // Записки Московского археологического института.-!. VIII.-М., 1910.-151 с.

6. Баллод Ф. Беверинские раскопки / Ф. Баллод // Труды Московского предварительного комитета по устройству XV археологического съезда. М., 1911. — 127 с.

7. Гоппер К. Четыре катастрофы / К. Гоппер. Рига, б.г. - 251 с.

8. Каудзите М., Каудзите Р. Времена землемеров / М. Каудзите, Р. Каудзите. -М., 1962.-561 с.

9. Лаутенбах Я. Очерки из истории литовско-латышского народного творчества. Параллельные тексты и исследования / Я. Лаутенбах. Юрьев, 1896. - 371 с.

10. Пумпур А. Лачплесис / А. Пумпур. Рига, 1983. - 261 с.

11. Ренников А. В стране чудес. Правда о прибалтийских немцах / A.B. Ренни-ков.-Пг., 1915.-187 с.

12. Трейланд Ф. Материалы по этнографии латышского племени / Ф. Трейланд // Труды этнографического отдела. Вып.6. - М., 1881. - 118 с.

13. Эндзелин Я. Латышские заимствования из славянских языков / Я. Эндзелин // Живая старина. 1899. - Т. 9. - Вып.З. - С. 94 - 112.

14. Эндзелин Я. О происхождении литовско-латышского ie / Я. Эндзелин // Известия Императорской Академии Наук по отделению русского языка и словесности. 1907. - № 1. - С. 40 - 66.

15. Эндзелин Я. О родственных отношениях латышских говоров к литовским / Я. Эндзелин // Известия Императорской Академии Наук по отделению русского языка и словесности. 1908. - № 4. - С. 176 - 194.

16. Эндзелин Я. О судьбе носовых в латышском языке / Я. Эндзелин // Известия отделения русского языка и словесности. Т. 25. - Кн. 2. - 1910. - С. 41 - 67.

17. Эндзелин Я. Введение в языкознание /Я. Эндзелин. СПб., 1910. - 312 с.

18. Эндзелин Я. Отчет о летней командировке 1911 года в Курляндскую, Лиф-ляндскую и Витебскую губернии для изучения латышских говоров / Я. Эндзелин // Записки Императорского Харьковского Университета. 1912. - Т. II. - С. 7 - 10.

19. Эндзелин Я. Отчет о летней командировке 1912 года в Курляндскую, Лиф-ляндскую и Витебскую губернии для изучения латышских говоров / Я. Эндзелин // Записки Императорского Харьковского Университета. 1913. - Т. I. - С. 19-22.

20. Alunäns J. Raksti / J. Alunäns. Peterburga, 1914.-165 lpp.

21. Alunäns J. Kopoti raksti / J. Alunäns. R., 1931.-321 lpp.

22. Alunäns J. Kapoti raksti / J. Alunäns. R., 1936. - 312 lpp.

23. Alunäns J. Izlase / J. Alunäns. R., 1956. - 241 lpp.

24. Alunäns J. Kur labi klahjas tur ir manas mahjas / J. Alunäns // Mahjas Weesis. -1859.-No 19.-lpp. 1 -3.

25. Alunäns J. Dazi vardi par kalpiem / J. Alunäns // Mahjas Weesis. 1856. - No 8. -lpp. 2-3.

26. Allunäns J. Tagadnes latvieSu literatüra / J. Alunäns // Dzimtenes Wehstnesis. -1910.-No 227.-lpp. 2-4.

27. Auseklis Izlase / J. Alunäns. R., 1935.- 171 lpp.

28. Bachmanis K. Müsu agrakas kludas / K. Bachmanis // Dzimtenes Atbalss. 1916. -No 18.-lpp. 2-3.

29. Bachmanis K. Latvija un kolonijas / K. Bachmanis // Dzimtenes Atbalss. -1916. -No 102.-lpp. 4-5.

30. Biezbardis K. Herodota skuti un müsu vectevu cilts stästi / K. Biezbardis. R., 1883.- 131 lpp.

31. Biezbärdis K. Müsu valoda un viiia rakstlba / K. Biezbardis. R., 1869. - 89 lpp.

32. Danisevskis J. Prüsu junkuri Latvijä 1812. 1914. gadä / J. Danisevskis. - R., 1914.-211 lpp.

33. Daugavas katoju kalendärs 1903.g. R., 1902. - 141 lpp.

34. Daugavas katoju kalendärs 1904.g. R., 1903. - 143 lpp.

35. Garllbs Merkeiis latvju brlvlbas apustulis // Austrums. 1890. - No 1. - lpp. 187. -200.

36. Jänis Cimze Vidzemes draudzes skolotäju seminära pirmais direktors. - R., 1914.-125 lpp.

37. Jansons-Brauns J. Fauni vai klauni? / J. Jansons-Brauns. Peterburga, 1908. - 151 lpp.

38. Jonaitis A. Leischu tautas dziesmas / A. Jonaitis // Baltijas Wehstnesis. 1882. -No 92. - lpp. 2-4.

39. Jura Neikena stasti, dziesmas un gudrlbas macTbas. Iz Ceja biedra izlasljis, sastadT-jis un izdevis. R., 1870. - 131 lpp.

40. Endzellns J. Ka vahzieschi rauga pierahriht ka Baltija sena vahzu zeme / J. Endze-llns // Dzimtenes Wehstnesis. 1914. - No 294. - lpp. 2-3.

41. Endzellns J. Par "latweeschu" wardu / J. Endzellns // Dzimtenes Wehstnesis. -1914.-No 88.-lpp. 4-6.

42. Endzellns J. Latviesu valodas izloknes, teksti apraksti / J. Endzellns // Latviesu biedríbas zinTbu komisijas rakstu krajums. 1910. - No 3. - lpp. 2 - 21.

43. Endzellns J. Ievadljums valodniecTba / J. Endzellns // Izglihtihba. 1910. - No 8. -lpp. 14-34.

44. Endzellns J. PiezTmes / J. Endzellns // Dzimtenes Wehstnesis. 1914. - No 20. -lpp. 3-6.

45. Endzellns J. Vai Baltija ir dzlvojusi kelti? / J. Endzellns // Dzimtenes Wehstnesis. 1911.-No227.-lpp. 2-4.

46. Endzellns J. Piemetinajumi rakstam par keltiem Baltija / J. Endzellns // Dzimtenes Wehstnesis. 1911. - No 231. - lpp. 4-7.

47. Endzellns J. Veca Stendera latviesu gramatika un vadnlca / J. Endzellns // Druva. -1914.-No IX.- lpp. 907.-911.

48. Endzellns J. Latviesi un latgaliesi / J. Endzellns // Dzimtenes Wehstnesis. 1913. -No 295.-lpp. 11.

49. Kroders J. Ka izauga Baltijas revolücija / J. Kroders. R., 1908. - 211 lpp.

50. Kronvalds A. Tautiskie centieni / A. Kronvalds. R., 1935. - 241 lpp.

51. Kaudzites M. Ortografijas kurss / M. Kaudzites. R., 1886. - 201 lpp.

52. Kemps F. Latgaliesi / F. Kemps. R., 1910. - 141 lpp.

53. Klaustins R. Ka Egils Skalgarimesons braucis vikingos uz Kurzeme / R. Klaustins //Druva. 1914.-No 1.-lpp. 3-7.

54. Kolonists Konini / Kolonists // Zinatnes un rakstnieclbas zurnála menesraksts. -1908.-No 2.-lpp. 10-17.1.imin§ A. Domu raksti / A. Laimips. R., 1894. - 142 lpp.

55. Májnieki Kurzeme // Peterburgas Avlzes. 1863. - No 17. - lpp. 1 - 2.1.es J. Áriesi latviesi / J. Lees. - Jelgavá, 1914. - 231 lpp.

56. Pumpurs A. Raksti / A. Pumpurs. R., 1925. - 341 1pp.

57. Sibiriesu apvienosanâs kulturela darba // Latviesu begju apgadasanas central-komitejas zinojums. 1916. - No 24. - 1pp. 4-7.

58. Skalbe K. Latvju strëlnieks / K. Skalbe. R., 1916. - 94 1pp. Skrinda O. LatwTsu woludas gramatika / O. Skrinda. - Peterburgâ, 1908. - 154 1pp. Skujenieks M. Nacionâlais jutâjums Latvijâ / M. Skujenieks. - Pëterburga, 1913. -172 1pp.

59. Spalviçs H. PalTgs valodas macibâ un domu rakstos / H. SpalviçS. R., 1879. -141 1pp.

60. Spiss J. Uzdevumi skolam prieks domu uzrakstlsanas / J. Spiss. Jelgavâ, 1867. -131 1pp.

61. Spiss J. Domu raksti pagasta skolâm / J. Spiss. Jelgavâ, 1879. - 165 1pp. Stërsts A. Latviesu valodas macibâ / A. Stërsts. - R., 1879. - 96 1pp. Stërsts A. Latviesu valodas macibâ. Sistematiskis kurss / A. Stërsts. - R., 1880. -89 1pp.

62. Stërsts A. Vadonis latviesu valodas macibâ / A. Stërsts. R., 1880. - 121 1pp. Taurins G. Latviesu valodas gramatika prieks skolâm un pasmâcibas / G. Taurins. -Jelgavâ, 1877.- 141 1pp.

63. Treilands-Brihwzemnieks F. Musu tautas pasakas / F. Treilands-Brihwzemnieks. -R., 1887.- 125 1pp.

64. Valdemârs K. Cejotâjâ vêstules / K. Valdemârs // Valdemârs K. Raksti. Vol. 1. -R., 1936.-lpp. 32-33.

65. Valdemârs K. Kâ muiznieku kârta Baltijâ cëlusies un attlstljusies / K. Valdemârs // Valdemârs K. Raksti. Vol. l.-R., 1936.-lpp. 34-41.

66. Valdemârs K. Kâds vârds par zidiem Baltija / K. Valdemârs // Valdemârs K. Raksti. Vol. l.-R. 1936. lpp. 45 - 48.

67. Valdemâra pasbiogrâflja // Baltijas Wehstnesis. 1873. - No 43. - lpp. 3-4. Valsts domnieka J. Goldmana runa. Apcerëta sakarâ ar visvâcu nolukiem Baltijâ un vâcu kulturas vëtïbu. - R., 1914.-16 lpp.

68. Valters M. Ар vesturisko materiälismu / M. Valters // Dzimtenes Vestnesis. -1910. -No 279. lpp. 2 - 5.

69. UpTts A. Latviesu jaunäkäs rakstniecTbas vesture / A. Uplts. R., 1911.-211 lpp.

70. UpTts A. Mazäs tautas krievu rakstnieclbä / A. UpTts // Jaunajs värds. 1916. - No 173.-lpp. 2-5.

71. Zvaizgnlte Par latviesu tautasdziesmäm / ZvaizgnTte // Seta, daba, pasaule. Vol. 3.- 1860.-lpp. 18-32.

72. Beezbard K. Zuestande und Eigenthuemlichkeiten in den baltischen Provinzen Russland / K. Beezbard. Bautzen, 1865. - 162 s.

73. Ohse J. Zur Piatons Charmides / J. Ohse. Fellin, 1886. - 251 s.

74. Ohse J. Untersuchungen über den Substanzbegriff bei Leibniz / J. Ohse. Dorpat, 1888.-241 s.

75. Spagis A. Zur Emanzipazionfrage der Russisches Volkes / A. Spagis. Leipzig, 1860.- 161 s.

76. Spagis A. Die Zustaende des freien Bauerstandes in Kurland / A. Spagis. Leipzig, 1863.- 141 s.

77. Waldemar C. Ueber die Befaehigung der Letten und Esten zum Seewesen / C. Waldemar // Das Inland. 1857. - No 18. - S. 5 - 6.

78. Waldemar K. Ueber die Befähigung der Letten und Esten / K. Waldemar. Dorpat, 1857.- 141 s.

79. Waldemar C. Ueber die bauerlichen Vehraltnisse in Kurland / C. Waldemar // St. Peterburger Zeitung. 1859. - No 63. - S. 3 - 5.

80. Waldemar C. Zur Domainfrage / C. Waldemar // St. Peterburger Zeitung. 1860. -No 16. -S. 3-5.

81. Waldemar K. Baltische, namentlich livlandische Bauernzustaende / K. Waldemar. -Leipzig, 1862.- 134 s.

82. Waldemar K. Die Lettenauswanderund nach Nowgorod im Jahre 1865 und die baltische deutsche Presse / K. Waldemar. Bautzen, 1867. - 126 s.

83. ЗУ Произведения немецких авторов.

84. Bielienstein А. Ein gluckliches Leben / A. Bielienstein. Riga, 1904. - 581 s.

85. Bielenstein A. Die Grenzen des lettischen Volksstammes und der lettische Sprache in der Gegenwart und im 13. Jahrhundert/А. Bielienstein. SPb., 1892.- 141 s.

86. Bezzenberger A. Litauische Forschungen / A. Bezzenberger. Gottingen, 1882. -341 s.

87. Braze G. Tsa pamäcTsana latviesiem, kas savu valodu labäki grib pärzit un caur to par labiem rakstTtäjiem palikt / G. Braze. Mitau, 1857. - 141 Ipp.

88. Braze G. PriekszTmju kräjums rakstTtäjiem / G. Braze. Jelgavä, 1859. - 125 lpp.

89. Eckardt J. Beitrage zur Charakteristik unserer Provinzialen / J. Eckardt // Rigascher Almanach. 1863. - S. 41-64.

90. Erdmann Br. Einige Glossen über baltische Lebensformen / Br. Erdmann // BM. -Bd. 55.- 1913.-No l.-S. 32-51.

91. Kallmeyer Th. Die evangelischen Kirchen und Prediger Kurlands / Th. Kallmeyer. R., 1910.-311 s.

92. Kraus E. Balten, Finnlander, Buren / E. Kraus // Grenzboten. 1900. - S. 457 -467.

93. Krumming T. Die Zukunft der russicshen Ostseeprovinzen und die Losung der Baltische Frage / T. Krumming // Grenzboten. 1900. - No 32. - S. 241 - 249.

94. Merkel G. Darstellung und Charakteristiken aus meinen Leben / G. Merkel. -Leipzig, 1839.- 162 s.

95. Merkel G. Rechtfertigung / G. Merkel // Provinzialblatt. 1828. - 6. Juni. - S. 94.

96. Merkel G. Sitten Liefland in der ersten Hälfte 16. Jahrhunders / G. Merkel // DNDM. 1798. - St. 11. - S. 223 - 240.

97. Merkel G. Die Vorzeit Lieflanfs / G. Merkel. Berlin, 1807. - 151 s.

98. Merkel G. Über Dichtergeist und Dichtung unter den letten / G. Merkel // DNDM. 1797. - St. 5. - S. 29 - 49.

99. Merkel G. Wanen Ymanta, eine Lettische Sage / G. Merkel. Leipzig, 1802. -191 s.

100. Merkel G. Supplement zu den Letten / G. Merkel. Weimar, 1798. - 89 s.

101. Merkel G. Die Letten, vorzüglich in Heiland, an ende des philosophischen Jahrhunderts / G. Merkel. Leipzig, 1797. - 132 s.

102. Schilling O. Randglossen zur "roten" Woche in Jena / O. Schilling // Düna Zeitung. 1905. - No 210. - S. 3 - 9.

103. Schirren C. Livlandische Cheraktere / C. Schirren // BM. 1861. - Bd. 3. -S. 3465.

104. Schirren C. Livlandische Antwort an Herrn Juri Samarin / C. Schirren. Leipzig, 1896.-241 s.

105. Seine J. Mein Sommer 1805 / J. Seine. Berlin, 1968. - 321 s.

106. Seraphim E. Geschichte Liv -, Est und Kurland / E. Seraphim. - Reval, 1896. -172 s.

107. Seraphim E. Im neuen Jahrhundert. Baltische Rückblicke und Ausblicke / E. Seraphim.-R., 1902.-241 s.

108. Snell К. Beschreibung der russischen Provinzen an der Ostsee / K. Snell. Jena, 1794.- 131 s.

109. Stender G.F. Lettisches Lexikon / G.F. Stender. Jelgawa, 1789. -211 s. i Stender G. Wahrheit der Religion wider den Unglauben der Freigeister und Naturalisten/ G. Stender. R., 1784. - 151 s.

110. Stender G. Jaukas pasakas un stahsti / G. Stender. Jelgawa, 1766. - 141 lpp.

111. Stender G. Grahmata augstas gudrihbas no pasaules un dabbas / G. Stender. Jelgawa, 1776. - 121 lpp.

112. Jlay T.-JI. Философские размышления о боге, мире и человеке / T.-J1. Лау // LVU Zinätniskie raksti. Vol. LXI. Vestures zinätnes. 4. izlaidums. - R., 1965. - C. 34-54.

113. Меркель Г. Латыши, особливо в Ливонии, в исходе философского столетия / ъ Г. Меркель // ЧОИДР. М., 1870. - Кн. 1. - Отд. IV. - С. 1 - 89.4..Произведеиия русских авторов.

114. Башмаковъ A.A. Балтийскш вопросъ / A.A. Башмаковъ. Ревель, 1894. - 142с.

115. Башмаковъ A.A. За смутныя годы / A.A. Башмаковъ. СПб., 1906. - 312 с.

116. Будиловичъ A.C. Можеть ли Росая отдать инородцамъ свои окраины? / A.C. Будиловичъ. СПб., 1907.-231 с.

117. Меньшиковъ М.О. Письма къ ближнимъ / М.О. Меныниковъ. СПб., 1911. — 315 с.

118. Меньшиков М.О. Великорусская партия / М.О. Меньшиков // Нация и империя в русской мысли начала XX века. М., 2004. - С. 21 -31.

119. Меньшиков М.О. Тирания слабых / М.О. Меньшиков // Нация и империя в русской мысли начала XX века. М., 2004. - С. 48 - 53.

120. Меньшиков М.О. Нецарственный империализм / М.О. Меньшиков // Нация и империя в русской мысли начала XX века. М., 2004. - С. 61 - 67.

121. Розанов В.В. Национальное назначение / В.В. Розанов // Нация и империя в русской мысли начала XX века. М., 2004. - С. 104 - 108.

122. Розанов В.В. Сила национальности / В.В. Розанов // Нация и империя в русской мысли начала XX века. М., 2004. - С. 108 - 111.

123. Розанов В.В. Окраинная кичливость и петербургское смирение / В.В. Розанов // Нация и империя в русской мысли начала XX века. М., 2004. - О. 111114.

124. Розанов B.B. Белорусы, литовцы и Польша в окраинном вопросе России /

125. B.В. Розанов // Нация и империя в русской мысли начала XX века. М., 2004.1. C. 114- 130.

126. Розанов В.В. Центробежные силы в России / В.В. Розанов // Нация и империя в русской мысли начала XX века. М., 2004. - С. 134 - 139.

127. Розанов В.В. Голос малоросса о немалороссах / В.В. Розанов // Нация и империя в русской мысли начала XX века. М., 2004. - С. 139 - 143.

128. Розанов В.В. «Трудности» для инородцев / В.В. Розанов // Нация и империя в русской мысли начала XX века. М., 2004. - С. 143 - 144.

129. Смолин М. Очерки Имперского Пути. Неизвестные русские консерваторы второй половины XIX первой половины XX века / М. Смолин. - М., 2000. - 391 с.

130. Струве П.Б. Великая Россия / П.Б. Струве // Нация и империя в русской мысли начала XX века. М., 2004. - С. 205 - 220.5.. Воспоминания и публицистика.

131. Работы идеологов национальных движений других народов Российской Империи.

132. Вартовий П. (Гршченко Б.) Лист з Украши Надцншрянсько'1 / П. Вартовий (Б. Гршченко). Кшв, 1917. - 141 с.

133. Гршченко Б. KyniiiieBi твори i сшьсью читач1 / Б. Гршченко. Кшв, 1906. Данько М. П'ять роюв вщродження росшськоУ Украши / М. Данько // МУ. -1910. - Ч. 4. - С. 5 - 18.

134. Донцов Д. Сучасне полггичне положения наци i nami завдання (Реферат, ви-голошений на II Всеукрашсыам студентсьюм зЧад в липш 1913 року у Львов^ / Д. Донцов // Донцов Д. Твори. Т.1. Геопол^ичш та ¡деолопчш пращ / Д. Донцов. Львiв, 2001. - С. 67 - 90.

135. Кошовий О. (Кониський О.) Коли ж виясниться? (За проводом noßicTi Н. Ле-вицького «Хмари») / О. Кошовий (О. Кониський) // Правда. 1875. - № 19. - С. 4 -9.

136. Ср1блянський М. На сучасш теми (нацюнал1зм i мистецтво) / М. Ср1блянський // УХ. 1910. - № 11. - С. 6 - 9.

137. Ср1блянський М. Апотеоза примггивнш культур! / М. Ср1блянський // УХ. -1912.-№ 6.-С. 4-8.7. Периодические издания.

138. Харьковсюя губернсюя ведомости. Харьков, 1907.1. Austrums. Riga, 1890.

139. Baltijas Wehstnesis. Riga, 1873, 1882.1. Druva. Daugavpils, 1914.

140. Dzelme. Riga, 1906 - 1907.

141. Dzimtenes Wehstnesis. Riga, 1910-1911, 1914-1915.

142. Dzimtenes Atbalss. Riga, 1916.

143. Düna Zeitung. Dunaburg (Daugavpils), 1905.

144. Jaunajs värds.-Riga, 1916.1.glihtihba. Riga, 1910.

145. Kreuzzeitung. Berlin, 1906.1.twija. Riga, 1908, 1910.1.tviesu begju apgadasanas central-komitejas ziijojums. Maskava, 1916.

146. Mahjas Weesis. Peterburga, 1856 - 1859.

147. Peterburgas Avlzes. Peterburga, 1863,

148. Peterburgas Latvietis. Peterburga, 1905.1. Rigas Avlze. Riga, 1906.

149. Rigasche Zeitung. Riga, 1910.1. Zeitgeist. Berlin, 1895.

150. Die Zukunft. Berlin, 1906.1. Исследования.1. На русском языке.i Актон JT. Принцип национального самоопределения / JT. Актон // Нации инационализм. М., 2002. - С.26 -51.

151. Андерсон Б. Воображаемые сообщества. Размышления об истоках и распространении национализма / Б. Андерсон. М., 2001. - 288 с.

152. Андреева И.С. Прибалтийские губернии в административной системе Российской империи начала XX века / И.С. Андреева // Пространство власти: исторический опыт России и вызовы современности. М., 2001. - С. 23 - 43.

153. Анспак Я. И. Марксистско-ленинская педагогическая мысль в Латвии 1893 -1917/Я. И. Анспак. Рига, 1981.-239 с. f Анспак Я., Рубертс Я. Школа и педагогическая мысль в Латвии / Я. Анспак,

154. Я. Рубертс // Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. Конец XIX начало XX века. - М, 1991. - С. 345 - 361.

155. Апине И., Крупников П. Новое в политике прибалтийского дворянства после революции 1905 1907 гг. / И. Апине, П. Крупников // Ученые записки Латвийского Государственного Университета. - Т. 159. Германия и Прибалтика. - Рига, 1972.-С.75- 102.

156. Бауэр О. Национальный вопрос и социал-демократия / О. Бауэр // Нации и национализм. М., 2002. - С. 52 - 120.

157. Бараускене В. Общие моменты в латышских и литовских трудовых песнях / В. Бараускене // Фольклор балтских народов. Рига, 1968. - С. 98 - 121.

158. Бассель Н. История культуры Эстонии / Н. Бассель. Таллинн, 2000. - 341 с.

159. Берсонс И. Грусть и гуманизм Яна Порука / И. Берсонс // Даугава. 1981. -№ 10.-С. 15-19.

160. Бирон А. Кришьян Валдемар как деятель мореходного образования России / А. Бирон // Известия АН Латвийской ССР. 1962. - № 2. - С. 3 - 17.

161. Богданова H.A. Введение в проблематику становления словацкой национальной культуры / H.A. Богданова // Культура и общество в эпоху становления наций (Центральная и Юго-Восточная Европа в конце XVIII 70-х годах XIX века). - М., 1974.-С. 3-18.

162. Бордонос H.H. Основы поземельных отношений в Лифляндской губернии / H.H. Бордонос. Могилев, 1904.-251 с.

163. Брежго В. Волнения латгальских крестьян, вызванные реформой 19 февраля 1861 года / В. Брежго // Известия АН Латвийской ССР. 1955. - № 8.

164. Брежго Б. Очерки по истории крестьянских движений в Латвии, 1577 1907 / Б. Брежго. - Рига, 1956. - 152 с.

165. Бройи Д. Подходы к исследованию национализма / Д. Бройи // Нации и национализм. М., 2002. С. 201 - 235.

166. Брук С.И., Кабузан В.М. Динамика этнического состава населения России в эпоху империализма (конец XIX 1917 г.) / С.И. Брук, В.М. Кабузан // История СССР. - 1980.-№3.-С. 11-19.

167. Бутулис И. Образ России, СССР и русских в XX веке в латышских новейших учебниках по истории / И. Бутулис // Образ России и стран Балтии в учебниках истории (Библиотека либерального чтения. 13.) / ред. Ф. Бомсдорф, Г. Бордю-гов.-М., 2002.-С. 5- 17.

168. Валескалн П.И. Очерк развития прогрессивной философской и общественно-политической мысли Латвии / П.И. Валескалн. Рига, 1967. - 341 с.

169. Вассар А., Кахк Ю. Земельный вопрос в антифеодальной идеологии эстонского крестьянства / А. Вассар, Ю. Кахк // Проблемы развития феодализма и капитализма в странах Балтики. Тарту, 1975. - С. 47 - 69.

170. Вердери К. Куда идут «нации» и «национализм»? / К. Вердери // Нации и национализм. М., 2002. - С. 297 - 307.

171. Веселов П. Духовное правление во время рижского викариатства / П. Весе-лов // Историко-статистическое описание церквей и приходов Рижской епархии. 1895. - Вып. 3.-С. 23-41.

172. Ветринский Ч. Среди латышей / Ч. Ветринский. М., 1910.-241 с.

173. Виграб Ю. Прибалтийские немцы / Ю. Виграб. Юрьев, 1916.-251 с.

174. Владиславлев В. К аграрному вопросу в Лифляндии / В. Владиславлев. -СПб., 1894.-213 с.

175. Высоцкий И. Очерки по истории объединения Прибалтики с Россией (1710 -1910) / И. Высоцкий. Рига, 1894. - 142 с.

176. Гаврилин А. Некоторые вопросы крестьянского движения за переход в православие в 1841 году в Прибалтике в интерпретации апологетов православия / А. Гаврилин // Latvijas agraras vestures jautajumi. R., 1984. - P.126. - 144.

177. Гаврилин А. Его Преосвященство, епископ Полоцкий и Витебский Александр (Закис) / А. Гаврилин // Daugavpils Universitates Humanitarias fakultates XII Zinatnisko lasljumu materiáli. Vesture. Vol. VI. -1 daja. - 2003. - P. 46.-49.

178. Геллнер Э. Пришествие национализма. Мифы нации и класса / Э. Геллнер // Нации и национализм. М., 2002. - С. 146 - 200.

179. Гессен С.Я. Окраинные государства / С.Я. Гессен. М., 1920. - 131 с.

180. Грейтьянис И. Формы протеста и борьба крестьян против остатков крепостничества в Латвии в 80-х гг. XIX века / И. Грейтьянис // ЕАИВЕ за 1961 год. -Рига, 1963.-С. 14-25.

181. Грейтьянис И. Сарканмуйжские волнения крестьян в 1883 году / И. Грейтьянис // Zinätniskie raksti. Vol. LXI. Vestures zinätnes. - 4. izlaidums. - R., 1965. -P. 97.- 110.-C. 13-19.

182. Даукште В. Сотрудничество остзейского дворянства и лютеранского духовенства по вопросу о просвещении латышских крестьян в 40 50-е годы XIX века / В. Даукште // Германия и Прибалтика. - Рига, 1980. - С. 100 - 114.

183. Джунусов М.С. Буржуазный национализм: принципы критики / М.С. Джуну-сов.-М., 1986.-287 с.

184. Джунусов М.С. Национализм. Словарь-справочник / М.С. Джунусов. М., 1998.-361 с.

185. Дини П.У. Балтийские языки / П.У. Дини. М., 2002. - 691 с.

186. Дорошенко В. Рыночные связи иезуитских фольварков под Ригой в конце XVI начале XVII века / В. Дорошенко // ЕАИВЕ за 1962 год. - Мн., 1964. - С. 27-35

187. Дорошенко В. Мыза, корчма и крестьянин в Лифляндии в XVI XVIII вв. / В. Дорошенко // ЕАИВЕ за 1968 год. - Л., 1972. - С. 65 - 72.

188. Дорошенко В. Социально-психологические аспекты феодального предпринимательства в Латвии XVII XVIIII веков / В. Дорошенко // LPSR ZA Vestís. -1973.-No 4.-С. 34-39.

189. Драудинь Т. Латышские стрелки за победу Великого Октября / Т. Драудинь // Известия АН Латвийской ССР. 1957. - № 10. - С. 41 - 47.

190. Духанов М.М. Остзейцы. Политика остзейского дворянства в 50 70-е гг. XIX века и критика ее апологетической историографии / М.М. Духанов. - Рига, 1978.-413 с.

191. Духанов М. К вопросу о политической платформе царизма в балтийских губерниях в 60-х годах XIX века / М. Духанов // Zinatniskie raksti. Vol. 40. Vestures zinatnes. - 3. izlaidums. R., 1961. - C. 51 - 61.

192. Духанов M.M. О меморандуме Кришьяна Валдемара / М. Духанов // Ученые записки Латвийского государственного университета. Т. 82. Исторические науки. - Вып. 5. Вопросы историографии Латвийской ССР. - Рига, 1967. - С. 44 -47.

193. Зевелев А.И. Теоретико-методологические аспекты изучения истории национальных политических партий России / А.И. Зевелев // История национальных политических партий России. М., 1997. - С. 23 - 30.

194. Земцев В. К аграрному вопросу в Лифляндии / В. Земцев. Рига, 1907. - 182с.

195. Зейдс Т.Я. Образование латышской народности в отображении письменных источников / Т.Я. Зейдс // Этнографические и лингвистические аспекты этнической истории балтских народов. Рига, 1980. - С. 65 - 71.

196. Зейле П.Я. Очерк истории эстетической мысли Латвии / П.Я. Зейле. Рига, 1980.-361 с.

197. Зелмане И. «Peterburgas Latvietis» в идеологической борьбе с остзейским дворянством в конце 1905 года / И. Зелмане // Германия и Прибалтика. Вып. 3. -Рига, 1974.-С. 67-78.

198. Инфантев Б. Янис Лицис, его "Записки православного латыша" и "Летопись Адеркашской церкви" / Б. Инфантев // Православие в Латвии: Исторические очерки. Т. 3. - С. 7 - 66.

199. Ионинас А. Из истории исследования литовско-латышских фольклорных связей / А. Ионинас // Фольклор балтских народов. Рига, 1968. - С. 54 - 71.

200. Иосифова П. Ю.Ф.Самарин и его «Письма из Риги» / П. Иосифова // Вестник МГУ. Сер.8. История. - 1990. - № 6. - С. 11 - 15.

201. Исаков С. Сквозь годы и расстояния. Из истории культурных связей Эстонии с Украиной, Грузией и Латвией в XIX начале XX века / С. Исаков. - Таллин, 1969.-451 с.

202. История латышских стрелков (1915 1920) / ред. Я.П. Крастынь. - Рига, 1972.

203. Каппелер А. Мазепинцы, малороссы, хохлы: украинцы в этнической иерархии Российской Империи / А. Каппелер // Россия Украина: история взаимоотношений /ред. А.И. Миллер. - М., 1997. - С. 125 - 144.

204. Каппелер А. Россия многонациональная империя. Возникновение, история, распад / А. Каппелер. - М., 2000. - 348 с.

205. Карпухина С. Православные церковноприходские школы на территории Латвии в XIX веке / С. Карпухина. Рига, 1993. - 319 с.

206. Карьяхярм Т., Крастынь Я., Тила А. Революция 1905 1907 годов в Прибал-« тике / Т. Карьяхярм, Я. Крастынь, А. Тила / ред. В. Маамяги. - Таллин, 1981.311 с.

207. Козин М.И. Младолатыши и крестьянское движение в Латвии / М.И. Козин // Против идеализации младолатышского движения. Рига, I960. - С. 133 - 178.

208. Козин М.И. Развитие производственных сил в сельском хозяйстве Лифлянд-ской и Курземской губерний в 20-е 50-е годы XIX века / М.И. Козин // LPSR ZA Vestis. - 1957. - No 4. - С. 34 - 39.

209. Козин М. Положение крестьян и крестьянские волнения в Латвии в 60-х гг. XIX века / М. Козин // Известия АН Латвийской ССР. 1953. - № 7. - С. 6 - 12. f Козин М. Аграрная политика царизма в Прибалтике в 60-е годы XIX века /

210. М. Козин // ЕАИВЕ за I960 год. Киев, 1962. - С. 32 - 45.

211. Колпакиди А. Белые латышские стрелки / А. Колпакиди // Родина. 1996. -№ 1.-С. 43-49.

212. Крастынь Я.П. Революция 1905 1907 годов в Латвии / Я.П. Крастынь. - М., 1952.- 182 с.

213. Крастынь Я. К вопросу о младолатышском движении / Я. Крастынь // Против идеализации младолатышского движения. Рига, 1960. - С. 77 - 102.

214. Крастынь Я. Ведущая роль промышленного пролетариата Латвии в революции 1905 1907 гг. / Я. Крастынь // LPSR ZA Vestis. - 1974. - No 12. - С. 12 - 18.

215. Крупников П.Я. Полвека истории Латвии глазами немцев (конец XIX начало 1945 года) / П.Я. Крупников. - Рига, 1989. - 359 с.

216. Крупников П. Основные черты развития немецкой дворянско-буржуазной историографии революции 1905 года в Прибалтике (1907 1939) / П. Крупников // Германия и Прибалтика. - Вып. 2. - Рига, 1973. - С. 3 - 21.

217. Крупников П.Я. Прибалтийско-немецкий поэт Виктор фон Андреянов в оппозиции к остзейскому обществу / П.Я. Крупников // Германия и Прибалтика: проблемы политических и культурных связей. Рига, 1985. - С. 107 - 114.

218. Кубилюс В., Настопка К. Польский романтизм и балтийские литературы / В. Кубилюс, К. Настопка. Вильнюс, 1973. - 78 с.

219. Лацис В. Великая дружба русского и латышского народов / В. Лацис. Рига, 1945.- 171 с.

220. Лейсман Н. Судьба православия в Лифляндии с 40-х до 80-х годов XIX столетия / Н. Лейсман. Рига, 1908. - 216 с.

221. Лещиловская И.И. Отмена крепостного права в Хорватии и Славонии в 1848 году / И.И. Лещиловская // ЕАИВЕ за 1959 год. М., 1961. - С. 65 - 73.

222. Лещиловская И.И. Иллиризм. К истории хорватского национального Возрождения / И.И. Лещиловская. М., 1968. - 341 с.

223. Лещиловская И.И. Национальное движение в Хорватии и Славонии в период подъема революции 1848 года / И.И. Лещиловская // Развитие капитализма и национальные движения в славянских странах. М., 1970. - С. 75 - 95.

224. Лиепинь Д. Связи мызного хозяйства с рынком в Видземе в XVII веке / Д. Лиепинь // ЕАИВЕ за 1963 год. Вильнюс, 1965.-С. 76-81.

225. Миллер А. Россия и русификация Украины в XIX веке / А. Миллер // Россия Украина: история взаимоотношений / ред. А.И. Миллер. - М., 1997. - С. 145 -155.

226. Миллер В.О., Мелькисис Э.А. Политико-правовые взгляды Гарлиба Меркеля / В.О. Миллер, Э.А. Мелькисис. М., 1977. - 251 с.

227. Миронов В.Н. Социальная история России периода Империи (XVIII начало XX в.) Генезис личности, демократической семьи, гражданского общества и правового государства. Т.1 / В.Н. Миронов. - СПб., 1999. - 491 с.

228. Михайлов В.А. Субъективные основы национального движения / В.А. Михайлов. Саратов, 1993. - 165 с.

229. Михутина И. Украинский вопрос и русские политические партии накануне первой мировой войны / И. Михутина // Россия Украина: история взаимоотношений / ред. А.И. Миллер. - М., 1997. - С. 197 - 208.

230. Мишке В. Кто такие латышские буржуазные националисты / В. Мишке. Рига, 1956.- 186 с.

231. Мыльников A.C. Культура чешского Возрождения / A.C. Мыльников. Л., 1982.-234 с.

232. Мыльников A.C. Народы Центральной Европы: формирование национального самосознания XVIII-XIX вв. / A.C. Мыльников. СПб., 1997. - 189 с.

233. Наан Г., Самсон В. Передовая общественная и философская мысль народов Прибалтики в XIX веке / Г. Наан, В. Самсон // БСЛ. 1948. - № 9. - С. 55 - 64.

234. Ниедре О. Борьба против империалистической войны в работе Я. Данишев-ского «Прусские юнкера в Латвии в 1812 1914 гг.» / О. Ниедре // Zinätniskie raksti. - Vol. LXI. Vestures zinätnes. - 4. izlaidums. - R., 1965. - P. 111. - 120.

235. Ниедре О. Дворянские и буржуазные историки о мызных и крестьянских хозяйствах в Латвии в период с начала XX века по 1917 год / О. Ниедре // Германия и Прибалтика. Вып. 3. - Рига, 1974. - С. 41 -49.

236. Нетесин Ю.Н. Промышленный капитал Латвии (1860 1917 гг.) К изучению социально-экономических предпосылок Великой Октябрьской социалистической революции / Ю.Н. Нетесин. - Рига, 1980. - 198 с.

237. Нольте Х.-Х. Европейские внутренние периферии сходства, различия, возражения против концепции / Х.-Х. Нольте // Европейские внутренние периферии в XX столетии. Сборник научных трудов. - Калуга, 2001. - С. 51 - 61.

238. Обушенкова Л.А. Сопоставление процессов формирования польской, вен-г герской и словацкой наций / Л.А. Обушенкова // Формирование наций в Центральной и Юго-Восточной Европе. Исторический и историко-культурный аспекты. М., 1981.-С. 54-61.

239. Ошеров Е.Б., Суни Л.В. Финляндская политика царизма на рубеже XIX XX вв. /Е.Б. Ошеров, Л.В. Суни. - Петрозаводск, 1986. - 165 с.

240. Петерсон Р. Латыши / Р. Петерсон // Формы национальных движений в современных государствах. Австро-Венгрия, Россия, Германия. СПб., 1910. - С. 134- 154.

241. Полунов А.Ю. Православие в Остзейском крае и политика правительства Александра III / А.Ю. Полунов // Россия и реформы. Вып.2. - М., 1993. - С.66 -76

242. Постников Н. Политические партии Прибалтики / Н. Постников // История национальных политических партий России. М., 1997. - С. 124 - 132.

243. Преображенский В.И. Открытие рижского викариатства / В.И. Преображенский // Историко-статистическое описание церквей и приходов Рижской губернии. Вып. 2. - Рига, 1894. - С. 34 - 51.

244. Пучков П.И. О соотношении конфессиональной и этнической общности / П.И. Пучков // СЭ. 1973. - № 6. - С. 43 - 47.

245. Пшеничников П.Г. Русские в Прибалтийском крае. Исторический очерк / * П.Г. Пшеничников. Рига, 1910. - 227 с.

246. Розинь Ф. Страница из истории крестьянства. Историко-экономическое исследование аграрных отношений в Прибалтике / Ф. Розинь. М., 1925. - 311 с.

247. Розенберг Я. Пруссы в латышских народных песнях / Я. Розенберг // Фольклор балтских народов. Рига, 1968. - С. 24 - 51.

248. Розенбергс Я. Янис Эндзелип сквозь призму времени / Я. Розенбергс // Lat-vijas delegäcijas referäti XII startautiskajam slävistu kongresam (Krakova, 27. 08. 1998.-02.09. 1998.). R., 1998. - P. 46.-51.

249. Савченко В. Исторические связи латышского и русского народов / В. Савченко. Рига, 1959. - 152 с.

250. Сахаров С. Рижские православные архипастыри за сто лет. Популярно-исторический очерк / С. Сахаров. Краслава, 1937. - 108 с.

251. Сахаров С. Православные церкви в Латгалии / С. Сахаров. Рига, 1939. - 145с.

252. Сахаров С. Рижские православные архипастыри за сто лет / С. Сахаров // Даугава. 1992. - № 6. - С. 176 - 189; 1993. - № 1. - С. 179 - 192.

253. Салминь А. Социальные устремления идеологов младолатышского движения / А. Салминь // Против идеализации младолатышского движения. Рига, 1960.-С. 103- 132.

254. Салминь А. О грамотности крестьян Лифляндии и Курляндии в XVIII веке по архивным документам / А. Салминь // Архивное строительство в Литовской, Латвийской и Эстонской ССР. Рига, 1968. - С. 43 - 51.

255. Сваране М. Процесс формирования латышской буржуазии в курземской и видземской деревне в 30 50-е годы XIX века / М. Сваране // Тезисы докладов, посвященных 75-летию академика Я. Зутиса. - Рига, 1968. - С. 8 - 11.

256. Сваране М. Изменения в экономическом положении батраков Курземе и Видземе в 30 50-х годах XIX века / М. Сваране // Тезисы докладов десятой научной сессии, посвященной итогам археологической и этнографической экспедиции 1968 года. - М., 1968. - С. 3 - 6.

257. Сваране М. Социальная психология латышских крестьян в период развития капитализма / М. Сваране // ЕАИВЕ за 1970 год. Рига, 1977. - С. 87 - 98.

258. Сергеев // Нация и империя в русской мысли начала XX века. М., 2004. - С. 5 -20.

259. Смит Э. Национализм и историки / Э. Смит // Нации и национализм. М., 2002.-С. 236-263.

260. Софронова Л.А. Польская культура первой половины XIX века / Л.А. Соф-ронова // Становление национальной классики. Культура народов Центральной и Юго-Восточной Европы в 20 70-е годы XIX века. - М., 1991. - С. 56 - 71.

261. Сочнев М. Теория познания Каспара Биезбардиса / М. Сочнев // LPSR ZA i Vestís. 1958. -No 10. -Р. 39-44.

262. Степерманис М. Влияние французской революции 1789 1894 годов на аграрный вопрос в Латвии / М. Степерманис // ЕАИВЕ за 1960 год. - Киев, 1962. -С. 56-61.

263. Страдынь Я. Стендер и его «Книга премудростей мира и природы» / Я. Страдынь // Даугава. 1984. - № 11. - С. 119 - 125.

264. Страздинь К. О классовой сущности младолатышского движения / К. Страз-динь // Против идеализации младолатышского движения. Рига, 1960. - С. 5 -76.

265. Стродс Х.П. Распространение достижений немецкой сельскохозяйственной науки в Латвии в конце XVIII первой половине XIX века / Х.П. Стродс // Из истории естествознания и техники в Прибалтике. - Вып.1. - Рига, 1968. - С. 12 -24.

266. Стродс X. Проект латышских крестьян об отмене крепостного права и барщины в 1810 году / X. Стродс // ЕАИВЕ за 1968 год. Л., 1972. - С. 43 - 56.

267. Стродс X. Основные причины и формы классовой борьбы крестьянства в Латвии в конце XVIII века и в первой половине XIX века / X. Стродс // Проблемы развития феодализма и капитализма в странах Балтики. Тарту, 1975. - С. 287-317.

268. Стродс X. Взгляды немецких пасторов в Лифляндии по вопросу о крепостном праве в период Каугурского восстания / X. Стродс // Германия и Прибалтика. Вып. 5. - Рига, 1978. - С. 122 - 129.

269. Стродс X. Некоторые отголоски революции 1848 года в Прибалтике / X. Стродс // Германия и Прибалтика: проблемы политических и культурных связей. Сборник научных трудов. Рига, 1985.-С. 142- 151.

270. Тайван Л.JI. По Латгалии / Л.Л. Тайван. М., 1988. - 98 с.

271. Токарев П.М. Краткая история латышского народа / П.М. Токарев. Рига, 1915.-252 с.

272. Уолби С. Женщина и нация / С. Уолби // Нации и национализм. М., 2002. -С. 308-331.

273. Фрейдзон В.И. Нация до национального государства. Историко-социологический очерк Центральной Европы XVIII начала XIX века / В.И. Фрейдзон. - Дубна, 1999. - 162 с.

274. Хаген М. фон, Русско-украинские отношения в первой половине XX века / М. фон Хаген // Россия Украина: история взаимоотношений / ред. А.И. Миллер. -М., 1997.-С. 183 - 196.

275. Хобсбаум Э. Нации и национализм после 1780 года / Э. Хобсбаум. СПб., 1998.-312 с.

276. Хобсбаум Э. Век революции. 1789 1848 / Э. Хобсбаум. - РнД., 1999. - 561с.

277. Хобсбаум Э. Век капитала. 1848 1875 / Э. Хобсбаум. - РнД., 1999. - 453 с.

278. Хобсбаум Э. Век империи. 1875 1914 / Э. Хобсбаум. - РнД., 1999. - 543 с.

279. Хоскинг Д. Россия: народ и империя / Д. Хоскинг. Смоленск, 2000. - 451 с.

280. Хоффер Э. Истинноверующий / Э. Хоффер. Мн., 2001. - 171 с.

281. Хрох М. От национальных движений к полностью сформировавшейся нации: процесс строительства наций в Европе / М. Хрох // Нации и национализм. -М., 2002.-С. 121-145.

282. Черевинчик Л. И.Я. Спрогис / Л. Черевинчик // Даугава. 1992. - № 4. - С. 132- 133.

283. Шалда В. К вопросу о пророссийской ориентации младолатышского движения (вторая половина XIX века) / В. Шалда // Daugavpils Universitätes Humanitä-räs fakultätes XII Zinätnisko lasljumu materiäli. Vesture. Vol. VI. - II daja. - 2003. -P. 62.-72.

284. Шелохаев B.B. Феномен многопартийности в России / В.В. Шелохаев // История национальных политических партий России. М., 1997. - С. 11 - 22.

285. Штейнберг В. Философская жизнь Латвии начала XX века / В. Штейнберг. -Рига, 1966.-351 с.

286. Эланго А.Ю. Из истории эстонской школы и педагогической мысли / А.Ю. Эланго. Тарту, 1979. - 182 с.

287. Якуб 3. Даугавпилс в прошлом / 3. Якуб. Даугавпилс, 1998. - 312 с.

288. Янкелович Л. Иоганн Готфрид Меркель и Гарлиб Меркель / Л. Янкелович // Германия и Прибалтика. Вып. 3. - Рига, 1974. - С. 86 - 106.

289. Янсонс И. Латышское общественно-культурное развитие и латышская литература / И. Янсонс // Сборник латышской литературы. Пг., 1916. - С. 1 - 32.

290. Ярв А. История Эстонии / А. Ярв // Прибалтийско-финские народы. История и судьбы родственных народов / сост. М. Йокипии. Ювяскюля, 1995. - С.99 -143.2. На латышском языке.

291. Adamovics L. Kärlis MTlenbahs. Latviesu zinätnieka izglltlbas gaita, dzlve un müza darbs / L. Adamovics. R., 1927. - 187 lpp.

292. Altments A. Studijas nacionäläs atmodas vesture / A. Altments // LVIZ. 1939. -No 1. - lpp. 34 - 44; No 2. - lpp. 27-40; No 3. - lpp. 41 - 54.

293. Andersons E. Latvijas vesture. 1914. 1920 / E. Andersons. - Stokholmä, 1967. -345 lpp.

294. Ancltis K. Andreja Pumpura "Läcplesa" avoti un paraugi / K. Ancltis // Ceji. -NoIX.- 1939.-lpp. 41 -51.

295. ApTne I. Latvijas sociäldemokrätija un nacionälais jautäjums 1983. 1917 / I.ApIne. - R., 1974.-198 lpp.

296. Apiñe I. Latviesu burzuaziskä nacionälisma prettautiskä bütiba. 1900. 1919 / 1. Apine.-R., 1975.-241 lpp.

297. Aplnis A. Latviesu gramatniecTba: no pirmsäkumiem lldz 19.gs. beigäm / A. Ap-Tnis.-R., 1977.-240 lpp.

298. Aplnis A. Rokraksta grämatas 18.gs. otraja un 19.gs. pirmaja puse / A. Aplnis // Latvijas PSR Valsts Biblioteka. Vol. l.-R., 1964.-lpp. 14-31.

299. Bahmanis Kr. Andreja Späga laikmeta liecinieki / Kr. Bahmanis // IMM. 1929. -No4.-Ipp. 56-81.

300. Bahmanis K. Andrejs Spägis un vina laikmets / K. Bahmanis. R., 1932. - 163 Ipp.

301. Balevics Z. Katolicisms Latvijas sociälpolitiskäja vesture / Z. Balevics. R., 1978. -248 Ipp.

302. Baumanis A. Krisjänis Barons / A. Baumanis. R., 1935. - 149 Ipp. Birkerts A. Krisjana Valdemära tautas izglltTbas darbä / A. Birkerts // LIBGG. -1. - 1909.-Ipp. 18-31.

303. Birkerts A. Krisjänis Valdemärs un vina centieni / A. Birkerts // IzglTtTba. 1909. -No VI.-Ipp. 10-30.

304. Birkerts A. Andreja Späga vestules Kurzemes skolu tévam J. K. Volteram / A. Birkerts // IMM. 1926. - Ipp. 6-24, 119-136.

305. Birkerts A. Latviesu inteligence saväs clnäs un gaitas / A. Birkerts. R., 1927. -178 Ipp.

306. Birkerts P. Müsu revolücijas varo$i un mocekji / P. Birkerts. R., 1928. - 311 Ipp.

307. Berelis G. Latviesu literatüras vesture. No pirmajiem rakstiem lldz 1999. gadam /

308. G. Berelis. Riga, 1999.-431 Ipp.

309. Berzins L. Latviesu rakstnieciba sve§u aizbildniecTbä / L. Berzins // Latviesi. R.,1930.-Ipp. 11-31.

310. H. Bendriks // Karogs. 1952. - No 11. - Ipp. 11 - 24.

311. Blanks E. Latvju tautiskä kustiba / E. Blanks. R., 1927. - 312 Ipp. Biese E. Kärlis Milenbahs. 10. gadu näves dienas pieminai / E. Biese // LG. -1926. - burtnTca 3. - Ipp. 161.-166.; burtnlca 4. - ipp. 252. - 258.

312. Brambre R. Rigas pilsétas iedzTvotäju skaita dina mika no 1787. lldz 1860. gadam / R. Brambre // LPSR ZA Vestis. - 1972. - No 8. - Ipp. 14-19.

313. Brezgo В. Tautskolas Latgolä 19.gs. 60., 70. un 80.g. / B. Brezgo // LS. 1926. No 6. - lpp. 4.-17.

314. Brezgo B. Ludza. Pils un pilsetas vesture / В. Brezgo. Rezekne, 1931.- 165 lpp.

315. Brezgo B. Latgalos zemnieku krivu dzymtybusanas laikus / B. Brezgo. Vilaka, 1940.- 154 lpp.

316. Brezgo B. Latgales zemnieki pee dzimtbüsanas atcelsanas 1861. 1914 / B. Brezgo. -R., 1954.- 119 lpp.

317. Bukss M. Latgaju volüdas un Tautas Izplateibas Problemas / M. Bukss. -München, 1961.-314 lpp.

318. Bukss M. Latgaju literatüras vesture / M. Bukss. München, 1957. - 341 lpp.

319. Busevics A. Kä teorijä un prakse veidojäs tautas pasvaldíbas ideja 1905.g. revolücija / A. Busevics // Domas. 1931. - No 8. - lpp. 43 - 51.

320. Cebere A. Jura Alunäna "Dzieminu" valodas vardnlca / A. Cebere. R., 1957. -158 lpp.

321. Cakars O. Valoda bräju Kaudzlsu romana "Mernieku laiki" / O. Cakars // Petera Stuckas LVU Zinätniskie raksti. Vol. 53. Filologijas zinätnes. Latviesu literatüras katedras rakstu krajums. - Serija 5 B. - R., 1964. - lpp. 133. - 169.

322. Danisevskis J. Prüsu junkuri Latvijä. 1812. 1914 / J. Danisevskis. - R., b.g.. -167 lpp.

323. Daukste V. Par carisma un Baltijas miuzniecíbam attieclbam zemnieku skolu un izglltíbas jautäjumos / V. Daukste // ГП. Рига, 1983. - lpp. 51 - 65.

324. Deglavs A. Latviesu attlstíbas solis no 1848 lídz 1875. R., 1893. - 157 lpp.

325. Draudins T. Kauguru nemieri / T. Draudins // LM. 1950. - No 40. - lpp. 21-31.

326. Dravnieks A. Latviesu literatüras vesture / A. Dravnieks. Grand Haven, 1976. -3171pp.

327. Drlzulis A. Latvija imperiälistiskä kara un februära burzuäziski demokrätiskä revoücijas laikä 1914. 1917 / A. Drlzulis. - R„ 1953. - 167 lpp.

328. DrTzule M. Latvijas skolu vesture / M. Drlzule. R., 1967. - 361 lpp.

329. Dreimanis P. Latvju tautiskä atmoda un valstiskä neatkariba / P. Dreimanis. -Jelgava, 1934.-234 lpp.

330. Dunsdorfs E., Spekke A. Latvijas vesture / E. Dunsdorfs, A. Spekke. Stokholma, 1964.-341 lpp.

331. Gobas A. Juris Neikens. DzTve un darbs / A. Gobas. R., 1926. - 251 lpp.

332. Grabis R. Pärskats par 17. gadsimta latviesu valodas gramatikäm / R. Grabis // LPSR ZA Valodas un litertüras institüta raksti. No 5. - 1965. - lpp. 31-41.

333. Gretjänis I. Dazi jautäjumi par zemnieku un muiznieku attieclbäm XIX gs. 80. gados Vidzeme un Kurzeme / I. Gretjänis // Zinätniskie raksti. Vol. XXVI. Vestures zinätnes. - Otra is izlaidums. - R., 1099. - P.183. - 204.

334. Grins A. Latvijas vesture / A. Grins. R., 1935. - 311 lpp.

335. Qermanis U. Latviesu tautas piedzlvojumi / U. Qermanis. Uppsalä, 1959. - 312 lpp.

336. Endzellns J. Krisjäija Barona nozime latviesu filologijä / J. Endzellns // IMM. -1935.-No 11.-lpp. 23-41.

337. Jansons J.-A. Braji Kaudzlsi / J.-A. Jansons. R., 1935. - 351 lpp.

338. Jansons J.-A. Tautiskäs atmodas laikmeta darbinieki / J.-A. Jansons R., 1939. -259 lpp.

339. Jenss J. Kapitälistiskä manufaktüra Vidzeme XVIII gs. Beigäs / J. Jenss. R., 1951.-317 lpp.

340. Johansons A. Latviesu literatüra / A. Johansons. Stockholm, 1953.-351 lpp.

341. Hilner G. Emsts Glücks: latviesu blbels tulks, miera darbos un kara briesmäs / G. Hilner.-R., 1918.-162 lpp.

342. Kalnins J. Läcplesis sava laika kultürvesturiskajä situäcijä / J. Kalniijs // Karogs. -1988.-No 9.-lpp. 8- 14.

343. Käpostiijs A. Vidzemes zemnieku nemieri Kaugurmuizä 1802. g. / A. Käpostins // Valsts arhlva raksti. R., 1924.

344. Klaustiijs R. "Mernieku laiki" kä sadzlves romäns / R. Klaustins. R., 1926. -3151pp.

345. Klons A. Andrejs Spägis / A. Klons // Jaunlbas Tekas. 1920. - No 1. - lpp. 5461.

346. Klusais E. Piezlmes par latviesu ideologijas vesturi / Klusais E. Maskavä, 1925. -3161pp.

347. Kozins M. Zemnieku kustlba Latvija 19.gs. 60. gados / M. Kozins. R., 1958. -351 lpp.

348. KrastinsJ. 1905.gada revolücija Latvijä/ J. Krastins. R., 1950. - 356 lpp.

349. Krastins J. Latvijas burzuäzijas kontrrevolucionärä loma 1905. gada revolücijä un revolücijas vestures viltosana / J. Krastins // Burzuäziskie nacionälisti vestures viltotäji. - R., 1952.-lpp. 81.-92.

350. Kreicers H. Ievads latviesu rakstniecTba / H. Kreicers. Augsburg, 1946. - 253 lpp.

351. Krodznieks J. Latvijas vesture / J. Krodznieks. R., 1920. - 311 lpp.

352. Krupqukovs P. PatiesTbas un melu palete / P. Krupnikovs. R., 1980. - 187 lpp.

353. Kundzins K. Vecais Stenders, sava dzlve un darba / K. Kundzins. Jelgava, 1879. -137 lpp.

354. Kundzins K. Kronvalds Atis. Gabals iz latviesu garlgas dzTves / K. Kundzins. -R., 1905.-254 lpp.

355. Maurina Z. Fr. Bardas pasaule un skats / Z. Maurina. R., 1939. - 156 lpp.

356. Mierina A. Par lauku proletariata veidosanos Kurzeme / A. Mierina // LPSR ZA Vesris. 1959. - No 8. - lpp. 65 - 72.

357. Mierina A. Agraras attiecTbas un zemnieku stavoklis Kurzeme 19.gs. otraja pese / A. Mierina.-R., 1968.-321 lpp.

358. Mierina A. Par zemnieku socialekonomisko stävokli Kurzeme 19.gs. 60.gd. / A. Mieripa // Vestures problemas I. R., 1957. - 1pp. 54-61.

359. Niedre J. Latviesu literatura. 1850. 1885 / J. Niedre. - R., 1953. - 258 1pp. » Niedre O. Baltijas zemnieclbas sociälästruktüra XX. gs. pirmajas gadu desmitos /

360. O. Niedre. R., 1980.-361 1pp.

361. Ozolina D. Par Latvijas pilsetu nacionälo grupu ekonomiskajäm pozicijäm pirmä pasaules kara prieksvara / D. Ozolina // LPSR ZA Vestis. 1971. - No 12. - 1pp. 45 -51.

362. Ozolina D. Rigas "pilsetas tévi" un vinu komunälä politika 1877. 1913 / D. Ozolipa. - R., 1976.-341 1pp.

363. Pelse R. Latviesu un krievu kulturas sakari / R. Pelse. R., 1951. - 89 1pp.

364. Pävuläne V. Rigas latviesu burzuäzijas pirmo pärstävju saimnieciskä aktivate / V. } Pävuläne//LPSR ZA Vestis. 1971.-No 1. - lpp. 43. - 53.

365. Plakans A. Rusifikäcijas politika: Latviesi. 19.gadsimta 90.gadi / A. Plakans // LVIZ. 1997.-No 1. - lpp. 18-31.

366. Porietis J. Säpju cejs. Latviesu veco strelnieku clnu laikmeta vesturiskie dokumenti un atminas / J. Porietis. R., 1932. - 189 lpp.

367. Porietis J. Strelnieki näves salä/J. Porietis. R., 1937. - 165 lpp.

368. Porietis J. Astopas zvaigznes / J. Porietis. R., 1937. - 125 lpp.

369. Priedltis A. Latvijas kultüras vesture. No vissenäkajiem laikiem lTdz müsdienäm / A. Priedltis Daugavpils, 2000. - 341 lpp.

370. Pujáis A. 1905.gada revolücija Latvija / A. Pujkis. R., 1975. - 241 lpp.

371. Ripa J. IV Valsts Domes velesanu kampana Latvijä / J. Ripa // Zinätniskie raksti. -Vol. 40. Vestures zinätnes. 3. izlaidums. - R., 1961. - lpp. 115. - 142.

372. Ronis J. Kapitälisma attlstlba Latvija 19.gs. oträ puse / J. Ronis // PLS. 1948. -No 12.-lpp. 41 -51.

373. Ronis I. Latviesu burzuäzijas skiriskäs organizäcijas pirmä pasaules kara prieksvakarä (1907. 1914.) /1. Ronis // LPSR ZA Vestis. - 1971. - No 1. - lpp. 31. -42.

374. Ronis I. Latvie§u burzuäzijas politikas galvenie virzieni pirmä pasaules kara prieksvakarä (1907. 1914.) // LPSR ZA Vestis. - 1971. - No 8. - lpp. 75. - 88.

375. Ronis I. Latvijas valsts izveidosanäs vesturiskie prieksnoteikumi / I. Ronis // LVIZ. 1993. - No 3. - lpp. 34-41.

376. Ronis I. Latviesu burzuäzijas politika 1907. 1914. g. /1. Ronis. - R., 1978. - 163 lpp.

377. Ruberts J. Kurzemes tautskolu stävoklis XX gs. säkumä / J. Ruberts // Zinätniskie * raksti. Vol. 40. Vestures zinätnes. - 3. izlaidums. - R., 1961. - lpp. 203. - 226.

378. Salnins A. Latvijas skolu vestures nozlmlgakie avoti (18.gs. 19.gs. 70.g.) / A. Salnins // Latvijas skolu vestures avoti. - R., 1974. - 1pp. 32. - 69.

379. Samsons V. Progresivas sabiedriskas un filozofiskas domas attlstiba Latvija 19. gadsimta otra puse/V. Samsons//PLS. 1951. - No 12. - 1pp. 25.-33.

380. Saule-Sleine M. Akademi^a Jana EndzelTna darbs latviesu valodas kultüras lauka / M. Saule-Sleine // Latviesu valodas kultüras jautajumi. Vol. 8. - R., 1972. - 1pp. 6 -» 12.

381. Saurums G. Juris Neikens savas tautas macitajs / G. Saurums. Umurga, 1926. -148 1pp.

382. Skujiija V. EndzelTna devums latviesu valodas zinatniskas terminologijas attlstiba / V. Skujina // Latviesu valodas kultüras jautajumi. Vol. 8. - R., 1972. - 1pp. 32 - 39.

383. Skulme U. Nacionala maksla un gleznieclbas cejs / U. Skulme // Latvijas Vestnesis. 1921. - 5. marta. - 1pp. 2-5.

384. Spekke A. Latviesi un Livonija 16. gadsimta / A. Spekke. R., 1935. - 235 1pp.

385. Springovics Z. Latgaje un katoju baznlca / Z. Springovics. R., 1961. - 327 1pp.

386. Stepermanis M. Agraras attiecTbas un zemnieku diferenciacijas Vidzeme 18.gs. vidü / M. Stepermanis // PLS. 1950. - No 5. - 1pp. 6 - 14.

387. Stepermanis M. Zemnieku nemieri Vidzeme. 1750. 1784 / M. Stepermanis. - R., 1956.- 140 lpp.

388. Stepermanis M. Lielas liesmas atblazma: Latvija francu burzuaziskais revolucijas laika, 1789.- 1798/M. Stepermanis. R., 1971. - 326 lpp.

389. Steprane I. Vidzemes zemnieku kustiba 1841. gada / I. Steprane // DPI Raksti. -1959.-No4.-lpp. 6-9.

390. Sterpane I. Vidzemes zemnieku ekonomiskais stavoklis 19. gs. 30. 40. g. / I. Sterpane // LPSR ZA Vestis. - 1960. - No 6. - lpp. 15-21.

391. Strode L., Strods H. Vestures macTbu gramatas latviesu tautaskolas XIX gs. II puse / L. Strode, H. Strods // LPSR ZA Vestis. 1972. - No 8. - lpp. 6 - 14.

392. Strode L., Strods H. No Latvijas tautskolu vestures XIX gs. I puse / L. Strode, H. Strods // PLS. 1957. - No 7. - lpp. 82.-91.

393. Strods H. Ludzas starastijas zemnieku nemieru celoni (1832. 1841.) / H. Strods * //LPSR ZA Vestis. - 1968.-No 4.-lpp. 3.-18.

394. Strods H. Lauksaimnieciba Latvija parejas perioda no feodalisma uz kapitalismu (18.gs. 80. gadi 19.gs. 60 gadu sakumam) / H. Strods. - R., 1972. - 259 1pp.

395. Strods H. Baltijas zemnieki un pareizticTba (1841.g. 1864.g.) / H. Strods // Bo-к просы аграрной истории Латвии. Latvijas agraras vestures jautajumi. - Рига, 1984.-lpp. 23-31.

396. Straubergs J. RTgas latviesu pirmas nacinalas clnas 18.gs / J. Straubergs. R.,1936.- 161 lpp.

397. Straubergs J. Pirmas latviesu bralibas un amatnieku Riga / J. Straubergs // SM.1937.-No 1. lpp. 5.-12.

398. Svarane M. Kurzemes un Vidzemes kalpu ekonomiskas stavoklis 19. gs. 40. 50. gados / M. Svarane // LPSR ZA Vestis. - 1965. - No 9. - lpp. 9-16.

399. Svarane M. Kurzenes un Vidzemes zemnieku saimniecibas 19. gs. 40. 50. g. / M. Svarane // Latvijas agrara vesture 16. - 20. gs. - R., 1966. - lpp. 32-41.

400. Svarane M. Saimnieks un kalps Kurzeme un Vidzeme 19. gs. vidu / M. Svarane. -R., 1971.-312 lpp.

401. Svelpis A. Jautajuma par Jauna Stendera parvacosanas propogandu / A. Svelpis // Германия и Прибалтика. Рига, 1972. - lpp. 23 - 51.

402. Svelpis A. Evangeliski-luteriska baznlca sabiedrisko attiecibu sistema Latvija XV-gs. XIX gs. I puse / A. Svelpis. - R., 1978. - 257 lpp.

403. Svenne O. Veca un jauna Latgale agrak un tagad / O. Svenne. R., 1923. - 151 lpp.

404. Tentelis A. Latvju vesture / A. Tentelis. R., 1934. - 312 lpp. Tupiijs A. Naves sala / A. Tupins. - R., 1923. - 134 lpp. Tupins A. TTreJa purvos / A. Tupins. - R., 1924. - 132 lpp.

405. Vaivods J. Katoju baznlcas vesture Latvija. KristTgas baznlcas vesture senaja Livonija. Latvijas rekatolizacija / J. Vaivods. R., 1994. - 347 lpp.

406. Vaita H. Garllba Merkela rokraksti Latvijas PSR Zinatnu akademija / H. Vaita. -1 R., 1968.-312 lpp.

407. Valters M. Latvija un Latgola. Kulturvesturiskie materiali / M. Valters. n.p., 1955.-243 1pp.

408. Vlke-Freiberga V. Kultüras latviskums un Tpatniba / V. VTke-Freiberga // Karogs. -1992.-No 7-8.-lpp. 188-201.

409. Vlke-Freiberga V. Tautas dzlvei un tautas näkotnei / V. VTke-Freiberga // Pumpurs A. Läcplesis. Riga. 2002. - lpp. 5-21.

410. Vijnis K. Agräräs jautajums Latvija / K. Vijnis. R., 1927. - 245 lpp.

411. Vies A. Ne legenda, bet patiesiba par Valdemäru / A. Vies // IMM. 1932. - No 11.-lpp. 34-43.

412. Viese S. Müza raksts / S. Viese. R., 1985. - 128 lpp.

413. Vipers R. Vestures líelas problemas / R. Vipers. R., 1940. - 312 lpp.

414. Volkova L. Rudolfa Blaumana literäro gaitu säkums Viktors fon Andrejanovs / L. Volkova // LM. 1982,- 17,24. dec; 1983.-7, 14, 21.janv.

415. Unams Z. Tautiskäs kustTbas politiskä ideologija / Z. Unams // Burtnieks. 1932. -No 9.-lpp. 34-41.

416. Unams Z. Krievu laiki Latvija / Z. Unams. R., 1936. - 251 lpp.

417. Upelnieks K. Uzävardu dosana Vidzemes un Kurzemes zemniekiem / K. Upel-nieks. R., 1938. - 139 lpp.

418. UpTts K. Pulkvedis Fr. Briedis Golgätas gaitä / K. UpTts. R., 1925. - 161 lpp.

419. Usips V. Karja Dekena pedagogiskie uzskati / V. Usins. R., 1975. - 142 lpp.

420. Zeids T. GarlTbs Merkelis un vina "Latviesi" / T. Zeids // LPSR ZA Vestis. 1977. - No 9. - lpp. 34 - 39.

421. Zeiferts T. Latviesu rakstniecibas vesture / T. Zeiferts. R., 1993. - 312 lpp.

422. Zelce V. Publicistika un politika. Krisjänis Valdemärs un "Moskovskije Vedomosti" 1867. gada/V. Zelce//Latvijas ArhTvi. 1996. - No 3. - lpp. 11-31.

423. Zemzaris T. Ernesta Glücka zipojumi Vidzemes virskonsistorijai / T. Zemzaris // LVIZ. 1940.-No 1.-lpp. 31 -41.

424. Ziemeiis S. Latvijas tautskolotäji Krievijas pirmajä revolöcijä (1905 1907.g.) / S. Ziemelis. - R., 1956. - 312 lpp.

425. Zutis J. Clna par agräräm reformäm 19.gadsimtena pirmajä puse. Kapitälisma pirmatnejäs uzkräsänäs posms Latvijä / J. Zutis. R., 1945. - 151 lpp.

426. Zutis J. Latvija klausu saimniecibas sairsanas periodä un Kauguru nemieri 1802.gadä / J. Zutis. R., 1953. - 153 lpp.

427. Zutis J. Vidzemes un Kurzemes zemnieku brlvlaisana 19. gs. 20. gados / J. Zutis. -R., 1956.-312 lpp.3. На английском языке.

428. Anderson B. Imagined Communities / B. Anderson. L., 1983. - 281 p.

429. Andrups J., Kalve V. Latvian Literature / J. Andrups, V. Kalve. Stockholm, 1954.-314 p.

430. Baron N., Catrell P. Population Displacement, State-Building, and Social Identity in the Lands of the former Russian Empire, 1917 1923 / N. Baron, P. Catrell // Kritika. - 2003. - Vol. 4. - No 1. - P. 51 - 100.

431. Brooks J. When Russia learned to read / J. Brooks. Princeton, 1985. - 341 p.

432. Carr E. Nationalism and After/E. Carr. L., 1945.-311 p.

433. Conolly V. The Nationalities Question in the Last Phase of Tsarism / V. Conolly //Russia Enters the Twentieth Century / ed. G. Katkov. London, 1971. - p. 54 - 71.

434. Deutsch K. Interdisciplinary Bibliography of nationalism / K. Deutsch. Cambridge (Mass.), 1956. - 390 p.

435. Deutsch K., Merritt R. Nationalism and National Development: An Interdisciplinary Bibliography / K. Deutsch, R. Merritt. Cambridge, 1970. - 419 p.

436. Gellner E. Nations and Nationalism / E. Gellner. Cambridge, 1983. - 319 p.

437. Eglitis D. S. Imagining the Nation. History, Modernity, and Revolution in Latvia / D. S. Eglitis. University Park, 2002. - 389 p.

438. Enloe C. Bananas, Beaches and Bases / C. Enloe. L., 1989. - 411 p.

439. Erdmane I. Branch of the Museum of History of Riga and Navigation /1. Erdmane // Museum of History of Riga and Navigation. Riga, 1999. - P. 2 - 9.

440. Fischer-Galati S. Romanian Nationalism / S. Fischer-Galati // Nationalism in Eastern Europe. L., 1994. - P. 71 - 96.

441. Friedman J. History, Political Identity and Myth / J Friedman. // LE. 2001. - No 1.-P. 41 -62.

442. Hayes C. The Historical Evolution of Modern Nationalism / C. Hayes. N.Y., 1931.-325 p.

443. Hobsbowm E. Mass-producing Traditions: Europe 1870 1914 / E. Hobsbowm // The Invention of Traditions / ed. E.Hobsbowm and T. Ranger. - Cambridge, 1983. -P. 65-81.

444. Hroch M. Social Conditions of National Revival in Europe. A Comparative Analysis of the Social Composition of Patriotic Groups among the Smaller European Nations / M. Hroch. Cambridge, 1985. - 319 p.

445. Jahn H. Patriotic Culture in Russia During World War I / H. Jahn. Ithaca, 1995. -378 p.

446. Jayawardena K. Feminism and Nationalism in the Third World / K. Jayawardena. -L., 1986.-365 p.

447. Kaiser R. The Geography and Nationalism in Russia and the USSR / R. Kaiser. -Princeton, 1994.

448. Kohn H. The Idea of Nationalism. A Study of its Origins and Background / H. Kohn. N.Y., 1944.-243 p.

449. Merkys V. Vincas Kudirka's concept of Lithuania / V. Merkys // LHS. Vol. 5. -2000.-P. 85-98.

450. Misiunas R.J., Taagepera R. The Baltic States. Years of Dependence. 1940 1990 / R.J. Misiunas, R. Taagepera. - Berkley - LA., 1992. - 371 p.

451. Mugurevics A. Ethnis Processes in Baltic-inhabited territories and the EmergenceiL aof the Latvian Nation in the 6 to the 16 century / A. Mugurevics // Social Sciences in Latvia. 1997. - Vol. 3. Latvian Ethnic History.-P. 41 -61.

452. Ohliger R. Beyond the National Narrative: Europranizing Migration History -Narrating Europe from its Margins / R. Ohliger // Ab Imperio. 2003. - No 2. - P. 56 -71.

453. Pinson K.S. A Bibliographical Introduction to nationalism / K.S. Pinson. NY., 1935.-431 p.

454. Pollard S. Marginal Areas. Do they have a common History / S. Pollard // Towards an International Economic and Social History. Genf, 1995. - P. 121 - 136.

455. Polunov A. The Orthodox Church in the Baltic Region and the Policies of Alexander Ill's Government / A. Polunov // RSH. Spring 2001. - Vol. 39. - No.4. - P. 66 -76.

456. Pundeff M.V. Bulgarian Nationalism / M.V. Pundeff // Nationalism in Eastern Europe.-L., 1994.-P. 96-112.

457. Raeff M. Patterns of Russian Imperial Policy: toward the Nationalities / M. Raeff // Soviet Nationalities problems / ed. E. Allworth. NY - L., 1971. - P. 22 - 42.

458. Rauch G. von Baltic States. Years of Independence / G. von Rauch. N.Y., 1995. -514 p.

459. Seton-Watson H. Nations and States / H. Seton-Watson. Boulder, 1977. - 564 p.

460. Sirutavicius V. Vincas Kudirka's Programme for Modernizing Society and the Problems of forming a National Intelligentsia / V. Sirutavicius // LHS. 2000. - Vol. 5.-P. 99-112.

461. Shvabe A, The Story of Latvia / A. Shvabe. Stockholm, 1949. - 352 p.

462. Slocum J. Who and When, Were the Inorodtsy? The Evolution of the Category of "Aliens" in Imperial Russia / J. Slocum // RR. Vol. 57. - No 2. - 1998. - P. 173 -190.

463. Smith A. The Ethnic Origins of Nations / A. Smith. Oxford, 1986. - 347 p.

464. Smith A.D. National Identity / A.D. Smith. L., 1991.-371 p.

465. SpekkeA. A History of Latvia/A. Spekke. Stockholm, 1951.-341 p.

466. Staliunas D. "The Pole" in the policy of the Russian Government: Semantics and Praxis in the Mid-Nineteenth Century / D. Staliunas // LHS. Vol. 5. - 2000. - P. 45 -67.

467. Starr S.F. Tsarist Government: the Imperial Dimension / S.F. Starr // Soviet Nationality policies and Practices / ed. J.R. Azrael. NY., 1978. - P. 3 - 38.

468. Snyder L. The Meaning of Nationalism / L. Snyder. New Brunswick, 1954. -291 p.

469. Snyder L. The New Nationalism / L. Snyder. Ithaca, 1968. - 234 p.

470. Snyder T. The Reconstruction of Nations. Poland, Ukraine, Lithuania, Belarus, 1569- 1999 /T. Snyder.-Yale, 2003.-312 p.

471. Thaden E. Samarin's "Okrainy Rossii" and official policy in the Baltic Provinces / E. Thaden // RR. Vol. 33. - P. 405 -415.

472. Trapans J. Krisjanis Barons: His Life and Times / J. Trapans // Linguistics and Poetics of Latvian Folk Songs. Toronto, 1989. - P. 43 - 61.

473. Velychenko St. National History as Cultural Process. The Interpretation of Ukraine's Past in Polish Russian and Ukrainian Historical Writing. From Earliest Times to 1914 / St. Velychenko. Edmonton, 1992. - 261 p.

474. Velychenko St. Empire Loyalism and Minority Nationalism in Great Britain and Imperial Russia 1707-1914: Institutions Law and Nationality in Scotland and Ukraine / St. Velychenko // Схщ Захщ / East - West. - Vol. 4. - 2001. - P. 34 - 51.

475. Weber K. Peasants into Frenchmen / K. Weber. L., 1979. - 340 p.

476. Weeks T.R. Official Russia and Lithuanians, 1863 1905 / T.R. Weeks // LHS. -Vol. 5. - 2000. - P. 68 - 84.

477. Wilson W.A. Folklore and nationalism in Modern Finland / W.A. Wilson. -Bloomington London, 1976.-381 p.

478. Wolf E.R. Peasants / E.R. Wolf. New Jersey, 1966. - 318 p.

479. Woman Nation - State / eds. N. Yuval-Davis and F. Anthias. - L., 1989. - 341 p.

480. Zavalani T. Albanian Nationalism / T. Zavalani // Nationalism in Eastern Europe. -L., 1994.-P. 49-64.4. На немецком языке.

481. Aubin H. Deutsche Ostforschung / H. Aubin. Leipzig, 1942. - 359 s.

482. Aubin H. An einem neuen Anfang der Ostforschung / H. Aubin // ZfO. 1952. -Hefte l.-S. 65 -82.

483. Aubin H. Grundlagen und Perspektiven geschichtlicher Kulturaumforschung und Kulturmorphologie / H. Aubin. Bonn, 1965. - 341 s.

484. Aufkärung in den baltischen Provinzen Rußlands / hrsg. O.-H. Elias. Köln -Wien, 1996.-431 s.

485. Becher G. Das Gefäle / G. Becher. Braunschweig, 1986. - 176 s.

486. Bruiningk H. Der Werwolfwahn in Livland / H. Bruiningk // MLG. Bd. XXII. -1924.-S. 65-82.

487. Der Beitrag der Deutschbalten und der städtischen Russlanddeutschen zur Entwicklung des Russischen Reiches von der zweitenn Hälfte des 19. Jahrhunderts bis zum Ersten Weltkrieg / hrsg. A. Eisfeld, B. Meissner. Köln 1999. - 328 s.

488. Deutsche, Deutschbalten und Russen. Studien zu ihren gegenseitigen Bildern und Beziehungen / hrsg. K. Meyer. Lüneburg 1997. - 172 s.

489. Dopkewitsch H. Die Entwicklung des lettlandischen Staatsgedenkens bis 1918 / H. Dopkewitsch. Berlin, 1936.-319 s.

490. Drews H. Die lettische Revolution und das Baltentum / H. Drews. Riga, 1927. -371 s.

491. Garve H. Konfession und Nationalität. Ein Beitrag zum Verhältnis von Kirche und Gesellschaft in Livland im 19. Jahrhundert / H. Garve. Marburg, 1978. - 351 s.

492. Haltzel M. Der Abbau der deutschen ständischen Selbstverwaltung in den Ostseeprovinzen Rußlands. Ein Beispiel zur Geschichte der russischen Unifizierungs-politik 1855 1905 / M. Haltzel // MO. - Bd. 37. - 1977. - S. 32 - 63.

493. Hroch M. Die Vorkampfer der nationalen Bewegungen bei den kleinen Volkern Europas / M. Hroch. Prague, 1968. -318 s.

494. Hubatsch W. Eckpfeiler Europas. Probleme des Preussenlandes in geschichlicher Sicht / W. Hubatsch. Heidelberg, 1953. -311 s.

495. Johansen P. Gedruckte deutsche und undeutsche Messen für Riga 1525 / P. Johansen // ZfO. 1959. - No 4. - S. 523 - 532.

496. Mannbardt W. Die lettischen Sonnenmythen / W. Mannbardt // Zeitschrift für Ethnologie. 1975. S. 67 - 92.

497. Mensenkampf E. Menschen und Schicksale aus dem alten Livland / E. Mensenkampf. Tilsit - Leipzig - Riga, 1943 .-351 s.

498. Pistohlkors G. von, "Russifizierung" und die Grundlagen de baltischen Russofobie / G. von Pistohlkors // ZfO. Bd. 25. - 1970. - S. 618 - 631.

499. Pistohlkors G. von, "Russifizierung" in den Baltischen Provinzen und in Finnland im 19. und beginneneden 20. Jahrhundert / G. von Pistohlkors // ZfO. Bd. 33. -1984.-S. 592-606.

500. Pistohlkors G. von, Deutsche Geschichte im Osten Europas. Baltische Länder / G. von Pistohlkors. Berlin, 1994. - 567 s.

501. Pistohlkors G. von Die Weg zur Minderheit / G. von Pistohlkors // BB. 1982. -No 11.-S. 23-41.

502. Provinzialisierung einer Region. Zur Enstehung der bürgerlichen Gesellschaft in der Provinz / hrsg. G. Zang. Frankfurt, 1978. - 261 s.

503. Rauch G. von, Die nationale Frage in den russischen Ostseeprovinzen im 19. Jahrhundert / G. von Rauch // Der Ostseeraum im Blickfeld der deutschen Geschichte. -Köln-Wien, 1970. S. 165-181.

504. Renner A. Russischer Nationalismus und Öffentlichkeit im Zarenreich 1855 -1875 / A. Renner. Köln, 2000. -361 s.

505. Russischer Nationalismus. Die russische Idee im 19. und 20 Jahrhundert / hrsg. F. Golczewski, G.Pickhan. Göttingen 1998. - 511 s.

506. Stritzky K.Ch. Garlieb Merkel und "Die Letten am Ende des philosophischen Jahrhunderts" / K.Ch. Stritzky. R., 1939. -312 s.

507. Strods H. Garlieb Merkel und die lettische Etnographie / H. Strods // Gesselschaft und Kultur Russlands in der 2. Häfte der 18. Jahrhundertes. Halle, 1982. - S. 251 -274.

508. Vries A. de Die Westorientirung der baltischen Völker / A. de Vries // JBD. Bd X.- 1963.-S. 56-81.

509. Winnig A. Am Ausgang der deutschen Ostpolitik / A. Winnig. Berlin, 1921. -314s.5. На прочих языках.

510. Баган О. Пом1ж мютикою i полггикою (Дмитро Донцов на xni украУнськоТ пол^ичноТ icTopi'í 1-í половини XX ст.) / О. Баган // Донцов Д. Твори. Т.1. Геополггичш та ¡деолопчш пращ / Д. Донцов. JlbBÍB, 2001. - С. 24 - 63

511. Бойко О.Д. IcTopin Укра'ши / О.Д. Бойко. КиТв, 2004. - 561 с.

512. Вендел X. Борба jyrocnoBeHa за слободу и .единство / X. Вендел. Београд, 1925.-751 с.

513. ГавриловиЬ Н. Велика француска революцща и срби у j^khoj" YrapcKoj / Н. ГавриловиЬ // Матица српска. Зборник за друштвене науке. Т. 26. - Нови Сад, 1960.-С. 23-61.

514. Георгиева Ц. Пространството на българите и неговите граници през XV -XVII в. / Ц. Георгиева // ГСУ «Св. Климент Охридски». Исторически факултет. -Т. 88.- 1995.-С. 5-36.

515. Грицак Я. Нарис icTopi'í Укра'ши / Я. Грицак. Кшв, 1996. - 311 с.

516. Гундорова Т. ПроЯвлення Слова. Дискурая раннього украшського модершзму. Постмодерна штерпретащя / Т. Гундорова. JlbBÍB, 1997. - 281 с.

517. Кацунов В. Етническо самосъзнание на българите през XV XVII в. / В. Ка-цунов // ГСУ «Св. Климент Охридски». Исторически факултет. - Т. 88. - 1995. -С.37-68.

518. Ковачев А. Българското краезнание в периода 1878 1912 г. / А. Ковачев. -Велико Търново, 1999. - 249 с.

519. Крип'якевич I. Побут / I. Крип'якевич // IcTopifl укра'шськоУ культури / ред. I. Крип'якевич. Кшв, 2002. - С. 5 - 184.

520. Ортинський I. Хрищення, хрест та харизма Укра'ши /1. Ортинський. Рим -Мюнхен - Фрайбург, 1988. - 312 с.

521. Полонська-Василенко Н. Ictoíh Укра'ши. Т.2. Вщ середини XVII столптя до 1923 року / Н. Полонська-Василенко. Кшв, 2002. - 431 с.

522. Радзикевич В. Письменство / В. Радзикевич // 1стор1я укра1'нсько1 культури / ред. I. Крип'якевич. Кшв, 2002. - С. 185 - 424.

523. Субтельний О. УкраУна: 1сп^я / О. Субтельний. Кшв, 1991.-671 с.

524. Трофимович К.К., Моторний В.А. Нариси з icTopi'í серболужицькоТ лггератури / К.К. Трофимович, В.А. Моторний. JlbBÍB, 1970. - 329 с.

525. Чубриловип Г. Cp6nja и AycTpnja у XIX веку / Г.Чубриловип // ЧубриловиЬ Г. Одабрани исторщ'ски радови / Г. Чубриловип. Београд, 1983. - С. 45 - 63.

526. ЪоровиЬ В. Босна и Херцеговина / В. Ъоровип. Београд, 1925. - 312 с.

527. ШишиЬ Ф. 1угословенска мисао / Ф.ШишиЬ. Београд, 1937. - 289 с.

528. Aleksandravicius Е. Kultürinis sajüdis Lietuvoje 1831 1863 metáis. Organi-zaciniai kultüros ugdymo aspektai / E. Aleksandravicius. - Vilnius, 1989. - 311 p.

529. Benda J. La Trahison des clercs / J. Benda. Paris, 1977. - 412 p.

530. Bolleme G. Littérature populaire et littérature de colportage au XVIII siecle / G. Bolleme // Livre et société dans la France du XVIII siecle. Paris, 1965. - Vol. 1. - P. 61 -92.

531. Bogdanov V. Hrvatska Ijevica u godinama revolucije 1848 1849 u svijetllu nase cetrdesetosmaske stampe / V. Bogdanov. - Zagreb, 1949. - 342 s.

532. Bogdanov V. Drustvene i politicke borbe u Hrvatskoj 1848 1849 / V. Bogdanov.-Zagreb, 1949.-241 s.

533. Bogdanov V. Historija politickih stranaka u Hrvatskoj / V. Bogdanov. Zagreb, 1958.-451 s.

534. BOténas J. Vincas Kudirka / J. Bûtënas. Kaunas, 1937. - 176 p.

535. Chevalier L. Les Paysans, etude d'histoire et d'economie rurale / L. Chevalier. -Paris, 1947.-549 p.

536. Chlebowczyk J. Procesy narodotwôcze we wschodniej Europie Srodkowej w dobie kapitalizmu (od schylku XVIII do poczQtkôw XX w.) / J. Chlebowczyk. -Warszawa, 1975.-312 s.

537. Chlebowzcyk J. O prawie do bytu malich i mlodych narodôw / J. Chlebowzcyk. -Warszawa, 1983.-256 s.

538. Gestrin F., Melik V. Slovenska zgodovina / F. Gestrin, V. Melik. Ljubljana, 1966.-432 s.

539. Fancev F. Dokumenti za nase podrijetlo hrvarskoga preporoda (1790 1832) / F. Fancev. - Zagreb, 1933. - 352 s.

540. Jelacic Al. Seljacki pokret u Hrvatskoj i Slavoniji godine 1848 1849 i ukidanje kmetske zavisnosti seljaka / AI. Jelacic. - Zagreb, 1925. - 318 s.

541. Horvat J. Politicka povijest hrvatske / J. Horvat. Zagreb. 1936. - 654 s.

542. Horvath P. Vyvoj nârodnostného zlozenia a nirodnych ideologii v Uhorsku v XVIII storoci P. Horvath // HC. 1993. - No 3. - S. 14-31.

543. Hroch M. Odrozeni malych evropskych nârodû / M. Hroch. Praha, 1971. - 346 s.

544. Hroch M. Narodni Hnuti v Evrope 19. Stoleti / M. Hroch. Praha, 1986. - 371 s.

545. Kamionka-Straszakowa J. Nasz narod jak lawa: Studia z literatury i obyczaju doby romantyzmu / J. Kamionka-Straszakowa. W., 1974.-251 s.

546. Kiewisz L. Sprawy lotewskie w baltickiej polity ce Niemec w latach 1915 1919 / L. Kiewisz. - Poznan, 1970. - 314 s.

547. Roy Ladurie E. Les Paysans de Languedoc. T. 1. / E. Le Roy Ladurie. Paris, 1967.-561 p.1.ssowski P. Rewolucija 1905 w gùberniach nadbaltyckich / P. Lossowski // Studia z dzejow ZSSR i Europy Srodkowej. T. 2. - 1966. - S. 54 - 81.

548. Mandrou R. De la culture populaire aux XVII et XVIII siecle: la Biblioteque bleue de tryes / R. Mandrou. Paris, 1964. - 341 p.

549. Mornet D. Les Origines intellectuelles de la Revolution française 1715 1787 / D. Mornet. - Paris, 1967. - 412 p.

550. Medisauskienè Z. Rusijos cenzura Lietuvoje XIX a. viduryje / Z. Medisauskiené. -Kaunas, 1998.-312 p.

551. Merkelis A. Didysis varpininkas Vincas Kudirka. Jo asmuo ir gyvento laikotarpio paveiklas / A. Merkelis. Chicago, 1989. - 241 p.

552. Merkys V. Knygnesiij laikai 1864 1904 / V. Merkys. - Vilnius, 1994. - 311 p. Ochmanski J. Litewski ruch narodowo-kulturny w XIX wieku. - Bialastok, 1965. -315 s.

553. Prijatelj J. Borba za individualnost slovenskega knjizevnega jezika v letih 1848 -1857 / J. Prijatelj.-Ljubljana, 1937.-251 s.

554. Prijatelj I. Slovenska kulturnopoliticna in slovstvena zgodovina / I. Prijatelj. -Ljubljana, 1955.-317 s.

555. Ravbar M. Pregled hrvatske, srbske in makedonske knjizevnosti / M. Ravbar. -Maribor, 1958.-413 s.

556. Sirutavicius V. "Liaudis virsta tauta": E. Weber paradigma / V. Sirutavicius // LAIS. Vol. 4. Liaudis virsta tauta. - Vilnius. - 1993. - P. 419 - 436.

557. Smiciklas T., Markovic F. Matica hrvatska od 1842 do god 1892 / T. Smiciklas, F. Markovic. Zagreb, 1892. - 219 s.

558. Smith A. Nacionalizmas XX amziuje / A. Smith. Vilnius, 1994. - 312 p. Staliünas D. Kalba ir konfesija? / D. Staliunas // LIM 1999. - Vilnius, 2000. - P. 125- 137.

559. Tomasic D. Politicki razvitak hrvata / D. Tomasic. Zagreb, 1938. - 341 s. Thorner D. L'economie paysanne. Concept pour l'histoire économique / D. Thorner // Annales E.S.C. - 1964. - No 3. - P. 223 - 234.

560. Tyla A. Is Lietuvos kilç Tartu universiteto studentai, 1802 1918 / A. Tyla // LIM 1980. - Vilnius, 1981. - P. 62 - 85.

561. Schwabe A. Histoire agraire de la Lettonie / A. Schwabe. Riga, 1929. - 312 p. Sidak J. Odjeci Francuske revolucije i vladanje Napoleona I. u hrvatskoj zemljama / J. Sidak // Katalog Napoleonove Ilirsko province. - Ljubljana, 1964. - S. 42 - 56.