автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.09
диссертация на тему: Казанское востоковедение

Оглавление научной работы автор диссертации — доктора исторических наук Валеев, Рафаэль Миргасимович

Введение.

Глава 1. Науковедение и история российского востоковедения.

1.1. Соотношение истории науки и истории отечественного востоковедения.

1.2. Природа востоковедного знания и науки. Особенности востоковедного познания.

1.3. Проблема историографии истории отечественного востоковедения.

Глава II. Казанский центр востоковедения в первой половине середине XIX в.—

2.1. Изучение восточных языков в Первой Казанской гимназии (1769-1855 гг.).

2.2 Система университетского востоковедного образования: Разряд восточный словесности Казанского университета.

2.3. Изучение мусульманского Востока.

2.4. Исследования Монголии, Китая и Южной Азии: Филология и страноведение.

2.5. Восточные языки в православных учебных заведениях г. Казани.

Глава III. Развитие востоковедения в Казани во второй половине XIX начале XX в.

3.1. Проекты формирования и развития востоковедения в XIX - начале XX вв.

3.2. Организация преподавания восточных языков в Казанском университете.

3.3. Востоковедные общества в Казани: "Восточное общество" (1855) и "Общество археологии, истории и этнографии" (1878-1929).

3.4. Преподавание и изучение восточных языков в православных учебных заведениях

2 пол. XIX - нач. XX вв.).

3.5. Казанское миссионерское исламоведение в оценке российской ориенталистики.

Глава IV. Востоковедение в Казани в 1917-20-е гг.

4.1. Новые востоковедные учебные заведения.

4.2 Научное Общество татароведения.

Введение диссертации1999 год, автореферат по истории, Валеев, Рафаэль Миргасимович

Актуальность темы и объект исследования.

История востоковедного образования и науки о Востоке в России, основные тенденции их развития - одна из важнейших проблем отечественной ориенталистики. Большой интерес вызывают процессы формирования и развития научного востоковедения в России XIX - начала XX вв. Этот период характеризовался разнообразием и богатством российской ориенталистики, созданием обширной системы востоковедного образования и научных исследований, объединявшей деятельность Академии наук, университетов, лицеев, гимназий, духовных академий, семинарий и научных обществ. Российское государство и общество сыграли важную роль в становлении и развитии науки о Востоке. Востоковедение стало важной областью гуманитарных наук, достигшей значительных успехов.

Востоковедение в России как образование и наука представляет собой взаимосвязанную, развивающуюся й многоуровневую систему. Исключительную роль в истории науки и культуры народов России сыграло академическое и университетское востоковедение, тесно связанные между собой. На современном этапе совершенствования фундаментального востоковедного образования и сотрудничества ориенталистов академических институтов и учебных заведений этот опыт приобрел научно-практическую значимость.

Университетскому востоковедению в России, в том числе казанскому, в первой половине XIX в. предстояло решить проблему подготовки ученых-востоковедов, наиболее обострившуюся в отечественной ориенталистике на 4 рубеже XVIII - XIX вв.1 Именно в XIX - начале XX вв. в российском университетском востоковедении наиболее значимыми становятся преподавание востоковедных дисциплин и научно-исследовательская работа ориенталистов. В то же время казанское университетское востоковедение во второй половине XIX - начале XX вв. продемонстрировало снижение официального статуса образовательных востоковедческих дисциплин. История казанского востоковедения этого периода включает печальные страницы образования и науки. Известная акция перевода разряда восточной словесности в Санкт-Петербургский университет подрубила социальные и научно-образовательные корни казанского востоковедения, разрушила перспективные школы и направления. Тем не менее востоковедение сохраняется и развивается в Казани.

Во второй половине XIX - начале XX вв. значительно меняются масштабы востоковедных исследований и их организация. В России основную роль в развитии востоковедения начинают играть университеты, Академия наук и связанные с ними научные общества, а также специальные учебные заведения. Важнейший закономерный итог этого сложного и многоаспектного процесса -возникновение целостной системы востоковедческого образования и науки в начале XX в. История казанского востоковедения рассматривается как составная часть этой системы со всеми ее основными элементами: педагогическим и исследовательским творчеством востоковедов, деятельностью учебных и научных центров, публикацией документальных источников и специальных трудов, научными путешествиями в восточные страны и регионы России и т.д. В XIX -начале XX в. в Казани проявились некоторые ведущие направления российского и мирового востоковедения.

1 Азиатский музей - Ленинградское отделение Института востоковедения АН СССР М., 1972.-C.il. 5

В XIX - начале XX вв. Казань представляла собой крупнейший центр российского научного востоковедения. Известный востоковед-гуманист О.М.Ковалевский в 1837 г. на торжественном собрании университета говорил: "Казанский университет, находясь на рубеже Азии, как бы в сердце огромнейшей империи, простершей свои владения по всей северной Азии, по своему положению, . в самое непродолжительное время сделал весьма значительные приобретения, так что он своими пособиями не токмо может соперничать с другими заведениями в этом отношении, но даже получил перевес, слишком уже заметный. В нем кроме преподавания арабского, персидского и татарского, возникли кафедры турецкая, монгольская и китайская, к которым, смеем надеяться, присоединятся и другие восточные, особенно тибетская и армянская".2

В отечественной историографии истории казанского востоковедения сложилось устойчивое мнение о приоритете казанской школы востоковедов первой половины XIX в. и снижении ее научного статуса и влияния во второй половине XIX - начале XX вв. Настоящее исследование позволяет осмыслить и оценить реальные факты и события истории зарождения и развития востоковедения в Казани на протяжении всего XIX в. и первых двух десятилетий XX в. Важнейшая задача состояла в том, чтобы формировать новое понимание истории казанского востоковедения, отвечающего современным научным и социальным реалиям и позволяющего расширить историографические рамки наших знаний о предмете. Подлинно научное воссоздание истории казанского востоковедения Х1Х-ХХ вв. как неотъемлимой части российской ориенталистики -актуальная потребность современной отечественной историографии.

2 Ковалевский О.М. О знакомстве европейцев с Азией, речь произнесенная в торжественном собрании императорского Казанского университета, в 8-й день августа 1837 г. ординарным профессором Осипом Ковалевским. - Казань, 1837. - С.35-36. 6

У истоков казанского востоковедения находится организация преподавания татарского языка в Первой Казанской гимназии с 1769 г., связанная с преподавательской деятельностью династии Хальфиных до 1829 г.

Начало функционирования первой кафедры восточных языков в университете в 1807 г. обозначило новый период в истории казанского научного востоковедения, который завершается в 1854/1855 гг. в связи с переводом разряда восточной словесности в Санкт-Петербургский университет. Вторая половина XIX в. - 1920-е гг. в истории казанского востоковедения продемонстрировала следующий важный и целостный этап развития образования и знаний о Востоке.

Объектом данного исследования является история казанского востоковедения XIX в. - 1920-х гг. В работе рассматриваются истоки научного и практического востоковедения в Казани, основные этапы становления и развития востоковедных дисциплин в Первой Казанской гимназии, Казанском университете, духовной академии и в других научных учреждениях и обществах. Мы попытались представить системный и комплексный анализ феномена казанского востоковедения XIX - первых двух десятилетий XX вв.

Автор исследования не мог рассматривать историю казанского востоковедения в отрыве от истории всего российского востоковедения, его основных научных центров. Научно-педагогическая и исследовательская деятельность казанских востоковедов была тесно связана с событиями и тенденциями в российском и мировом востоковедении. Особенно органичной была связь казанского востоковедения с петербургским академическим и университетским востоковедением. Как известно, в основу развития научной школы востоковедения в Санкт-Петербурге во второй половине XIX в. составляла казанская университетская ориенталистика. 7

Цель и задачи исследования.

Целью исследования является создание целостного и исторически-конкретного образа формирующейся и развивающейся ориенталистики в Казани в XIX в. - 20-х гг XX в.

Для реализации данной цели в работе потребовалось решить следующие задачи: обосновать теоретическую, историографическую и источниковую базу исследования; показать формирование и развитие казанского востоковедения как органической части российской ориенталистики; выявить и систематизировать неисследованый материал, касающийся преподавания восточных языков и развития научных дисциплин и региональных отраслей востоковедения; обозначить круг казанских востоковедов - преподавателей, ученых и практиков и оценить их вклад в отечественную ориенталистику; раскрыть противоречивый характер развития научного и практического направлений востоковедения в Казани - университетского и миссионерского; определить характер влияния казанского центра востоковедения на российскую ориенталистику и его историко-научное значение.

В настоящее время, когда радикально меняется облик и содержание отечественного востоковедения, объективное осмысление истории данного гумани-терного образования и науки продиктовано идеей единства и приемственности прошлого, настоящего и будущего казанского востоковедения. Базовая роль познания истории востоковедческого образования и науки в России сегодня актуализирует изучение проблем феномена казанского востоковедения XIX -первых двух десятилетий XX вв. 8

В своем изучении настоящей темы мы пытаемся не только вести повествование об истории казанского востоковедения, но и раскрыть логику его эволюции и закономерности прогресса и регресса знаний о восточных цивилизациях в Казани. История развития востоковедения в Казани складывалась из крупных исторических периодов, органически взаимосвязанных на протяжении с конца XVIII в. до 1920-х гг. Таким образом, наряду с обобщением материала по научным дисциплинам и отраслям, вполне закономерно и оправдано исследование на основе более широкого исторического подхода. Задуманное автором исследование опирается на широкую источниковую базу - опубликованные и архивные материалы, полнее освещающие казанский ориентализм.

По теме проведена значительная библиографическая, источниковедческая и историографическая работа

Методы исследования. Методология историографического исследования предполагает теоретическое осмысление огромного материала по истории исторической науки. Она включает в себя систему разнообразных принципов -мировоззренческих, гносеологических и логических, играющих определяющую роль в исследовании закономерностей и объективного содержания истории исторической науки, в частности истории отечественного востоковедения.

Наиболее важными методологическими задачами историографии являются: выявление объективных и субъективных критериев периодизации; установление преемственности в развитии исторической мысли и науки; соотношение историографического факта и источника; оценка вклада историков, значимости их трудов в становлении и развитии исторической науки; познание в истории исторической науки общего, особенного и единичного и другие.

Методология историографии объединяет систему научных исследовательских методов, позволяющих осветить основные тенденции развития истории 9 исторической науки, оценить многообразную практику развития научной исторической мысли, познать структуру и уровень методологического знания предшественников и современников и т.д. Научная методология позволяет выявить природу, назначение и использование методов исследования. Многообразие и сложность историографического процесса требует применения различных исследовательских методов и приемов. Роль и значение метода для исследования истории исторической науки, в том числе истории отечественной ориенталистики, исключительно для дальнейшего совершенствования и обогащения методологии.

Методы нашего диссертационного исследования тесно взаимосвязаны с изучаемым предметом. Использование их детерминировано рядом факторов: разработанностью теоретических и эмпирических, общих и частных, сравнительных и вспомогательных, принципов историографического исследования, уровнем развития востоковедения как науки, накопленным в историографии отечественного востоковедения фактическим материалом, целями и задачами настоящего исследования и т.д. Методы исследования позволяют обеспечить объективность историографического познания, установить закономерности формирования и развития востоковедческого образования и науки о Востоке в Казани в XIX - 20-х гг. XX вв.

Нами использована система методов как общих, характерных для гуманитарных наук, так и специфических, которые активно используются в историографических работах и междисциплинарных, заимствованных из других наук . Мы остановимся на наиболее важных методах данной работы.

3 Вопросы методологии и истории исторической науки. Вып. 2. Сб. статей. - М., 1978; Келле В.Ж., Ковальзон М.Я. Теория и история: Проблемы теории исторического процесса. - М., 1981; Могильницкий Б.Г. О природе исторического познания. - Томск, 1978; Сахаров A.M. Методология истории и историография: Статьи и выступления. -М., 1981 и др.

10

В нашем исследовании важное значение приобретает сравнительно-исторический метод - сравнения, сопоставления, параллели и др. Данный метод позволяет осветить формирование и развитие востоковедения в России в тесной связи с социальной и политической обстановкой XIX - начала XX вв. Особую значимость имеет сопоставление востоковедных центров России в XIX - начале XX вв., вклада в изучение Востока практическими, академическими и университетскими востоковедами и отдельных дисциплин ориенталистики России и Европы. Сравнительно-исторический метод позволяет сопоставить историографические факты и источники, ранее не известные и не изученные с уже введенными в научный оборот, оцененными историками российского востоковедения. Данный метод позволил академику В.В.Бартольду в капитальном труде "История изучения Востока в Европе и России" сделать вывод о том, что в XIX в. "изучение Востока сделало в России, может быть, еще более значительные успехи, чем в Западной Европе".4

Следующий метод нашего исследования - периодизация истории отечественного востоковедения, в том числе истории казанского востоковедения. Этот метод активно используется в работах по истории российского востоковедения ХУШ-ХХ вв. Данный метод в изучении истории отечественного востоковедения позволяет выделить периоды и этапы, качественно отличающие формирование и развитие образования и науки на протяжении длительного хронологического среза. В основе периодизации истории казанского востоковедения XIX в. - 1920-х гг. лежат определенные факторы и критерии - объективные и субъективные элементы развития научной мысли об истории и культуре народов Востока, качественные изменения в системе востоковедческого образования и науки, организационные формы востоковедения в России, методы исследова

4Бартольд В.В. История изучения Востока в Европе и России // Сочинения. Т.9. Рабо ты по истории востоковедения. - М., 1977. - С.418.

11 ний и характер преподавательской и научной деятельности российских востоковедов и т.д. Применение данного метода в нашем исследовании связано с фиксированием хронологических рамок процесса становления и развития феномена казанского востоковедения. Хронологические даты, разделяющие отдельные периоды и этапы в истории казанского востоковедения, не являются жесткими и абсолютными. Эти грани, на наш взгляд, условны и подвижны. Тем не менее, историографические даты имеют важное значение в освещении основного направления развития истории казанского востоковедения и значимы для оценки развития истории российского востоковедения. Метод периодизации позволяет создать динамический образ развивающейся или регрессирующей ориенталистики в Казани в XIX - начале XX вв.

Метод системного подхода в исследовании казанского востоковедения XIX в. - начала XX в. позволяет рассмотреть основные его составляющие и их взаимодействие - университетское востоковедение в Казани, востоковедение в Казанской духовной академии, деятельность обществ и ассоциаций, творчество востоковедов и т.д. Все основные компоненты практического и научного востоковедения в Казани существовали не сами по себе, а во взаимодействии и взаимовлиянии, т.е. как образовательная и научная система. Казанское востоковедение XIX в. - начала XX в. представляется нам как целостный комплекс, что позволяет познать его внешние и внутренние закономерности формирования и развития. Системный подход не означает признания равнозначности составных составляющих востоковедения в Казани. В первой половине XIX в. университетское востоковедение в Казани было решающими и системообразующим фактором развития ориенталистики в России. Во второй половине XIX - начале XX вв. востоковедение в университете ослабило свою научную и социокультурную роль. Феномен казанского миссионерского востоковедения наиболее заметен в истории российского востоковедения второй половины XIX

12

- начала XX вв. Системный анализ в исследовании истории казанского востоковедения дает возможность избежать односторонности и схематизма его освещения и реконструкции.

Хронологический и проблемно-хронологический методы исследования и изложения способствуют освещению казанского востоковедческого образования и науки о Востоке в определенной последовательности и взаимосвязанности, предполагают тему исследования расчленить на ряд актуальных проблем. Точное хронологическое изучение формирования кафедр восточных языков в университете, издания источников, учебников и программ, введения преподавания азиатских языков в Первой Казанской гимназии и духовной академии и т.д. имеет важное значение не только для истории казанского востоковедения, но также для оценки российского и мирового востоковедения. Методы, которые применяются в совокупности и взаимодополнении, заставляют увидеть в формировании и развитии ориентализма в Казани общие, особенные и единичные явления и факты. Эти методы исследования в совокупности с другими способствуют выявлению диалектики общего и особенного в развитии ориентализма в Казани. В истории казанского востоковедения XIX в. - 1920-х гг. наряду с общими тенденциями, характерными для основных центров ориентализма в России, выявляются единичные и неповторимые.

В нашем историографическом исследовании определенное значение имеет ретроспективный (возвратный) анализ развития востоковедения в Казани. Суть ретроспективного метода заключается в изучении состояния востоковедного образования и науки о Востоке от современности к прошлому. В настоящее время в казанском востоковедении произошли качественные изменения: началось преподавание восточных языков в общеобразовательных школах и высших учебных заведениях, установились более тесные научные и культурные контакты научных гуманитарных заведений Казани с мировыми востоковед

13 ными центрами, проводятся крупные научные конференции по актуальным проблемам востоковедения и др. Прошлые успехи, недостатки и ошибки казанского востоковедения позволят оценить и предпринять перспективные шаги к дальнейшему развитию в Казани востоковедных исследований. Несомненное значение приобретают научные программы дальнейшего развития востоковедного образования и науки на основе выявления ее ведущих тенденций в прошлом и их изменения на современном этапе. Используя метод ретроспекции, можно судить о значении и роли казанского центра востоковедения в истории отечественной ориенталистики, исходя из эпохи и состояния науки о Востоке на предшествующих этапах.

Историзм, соблюдаемый в настоящем исследовании, позволяет рассматривать события и явления в истории казанского ориентализма во временной последовательности и закономерной преемственной смене этапов его формирования и развития. Каждый из этих историко-научных этапов анализируется как относительно самостоятельный и завершенный цикл востоковедения в Казани со свойственными ему определенными организационными, образовательными и научными элементами. Востоковедение, как образовательная и научная система, его развитие изучается нами как в хронологической последовательности, так и в историко-концептуальном единстве вплоть до конца 20-х гг. нынешнего столетия. Реальные историографические факты и источники, связанные с казанским востоковедением, рассматриваются с точки зрения их генезиса и преемственности. События востоковедной науки и практики в Казани были тесно связаны с историческими условиями — экономическими, социальными и идеологическими процессами в Российской империи и Советском Союзе. На протяжении XIX - начала XX вв. востоковедная традиция Казани играла важную роль в истории науки и культуры народов Поволжья и Приуралья и в целом России. Историзм позволяет нам проследить востоковедение в Казани в его

14 конкретности и многообразии. В процессе работы нам удалось выявить и ввести в научный анализ новые историографические факты. Совокупный материал позволил осветить казанское востоковедение в единстве, преемственности и поступательности на протяжении XIX - первых двух десятилетии XX в.

Синхронный метод предусматривает изучение различных событий и явлений в истории российских востоковедных центров одновременно. Применение этого метода дает возможность полнее выделять общие и отличительные процессы в востоковедном образовании и науке о Востоке, происходившие в Петербурге, Казани, Москве и других научных центрах. Сочетание синхронного метода с хронологическим позволило рассмотреть явления в развитии востоковедения в России во взаимосвязи и последовательном изменении образования и науки о Востоке. Например, образование в 1833 г. в Казани кафедры монгольской словесности означало появление первой в России и Европе монголоведче-ской университетской кафедры.

Нередко нами применяется статистический метод, на основе которого в исследовании представляются количественные данные. Данный метод помогает обобщать и использовать однотипный материал из опубликованных и неопубликованных источников. Например, количество обучающихся учеников Первой Казанской гимназии, студентов разряда восточной словесности Казанского университета и студентов духовной академии, которые обучались восточным языкам и т.д.

Историография проблемы. История казанского востоковедения XIX в. -важная исследовательская тема в отечественной востоковедной историографии. Востоковедное образование и наука в Казани Х1Х-ХХ вв. "освящена" известными и забытыми именами ориенталистов, накоплены значительные научные результаты, которые имели приоритеты в российском и мировом востоко

15 ведении. История востоковедения в Казани в XIX - начале XX вв., отдельные ее аспекты изучались не одним поколением отечественных историков. В 195080-х гг. историографическая ситуация характеризуется прогрессирующим расширением предмета истории отечественного востоковедения.

Изучение истории казанского востоковедения связано с долговременной традицией, идущей от работ отечественных востоковедов первой половины XIX в. Формирование и развитие востоковедения в Казани становится объектом исследования первых казанских историков-востоковедов - Ф.И.Эрдмана, О.М.Ковалевского, К.К.Фойгта и др.5 Эти опубликованные исследования 3050-х гг. XIX в. основателей казанского университетского востоковедения заложили базу отечественной историографии истории казанского востоковедения первой половины - середины XIX в.

О.М.Ковалевский в "Обозрении хода и успехов преподавания азиатских языков в императорском Казанском университете" представил оригинальный материал по следующим трем направлениям - "учреждения и развития преподавания восточных языков в Казанском университете и в первой гимназии", "обогащения университета учебными пособиями" и "ученых трудов, изданных в разные времена преподавателями азиатской филологии". Эти материалы ярко свидетельствовали о превращении Казанского университета в крупнейший центр востоковедения России в начале 40-х гг. XIX в.

5 Franz Erdman. Wissenschaftliches Leben in Kasan seit den Anfange des Jahres 1831 bis zum Schlüsse des Jahres 1832// Dorpater Jahrbucher, 1833. (Научная жизнь в Казани с начала 1831 года по конец 1832г. в Ежегоднике Дорпатера); Franz Erdman. Ubersicht der orientalischen Studien auf der Universität und Gymnasium zu Kasan, wahrend des Verlassenen Decehniumis//Leipzig "Litter Zeitung", 1832 ( Обзор преподавания восточных языков в Казанском университете и гимназии за прошедшее десятилетие в Лейп-цигской литературной газете в 1832 г.); Ковалевский О.М. Обозрение хода и успехов преподавания азиатских языков в Императорском Казанском университете до настоящего времени.Казань, 1842; Фойгт К. Обозрение хода и успехов преподавания азиатских языков в Имп. Казанском университете за десятилетие с 1842 по 1852 год // УЗКУ. - 1852. Кн.Ш.

16

В 1852 г. К.К.Фойгт, продолжая традицию ознакомления с деятельностью Казанского университета в области восточной словесности, обобщил "в сжатом систематическом очерке, на основании официальных и частных достоверных сведений, главнейшие факты учебной и ученой деятельности Казанского университета по отделению Азиатского языкознания" за период 1842-1852 гг.6 В этой историографической работе Фойгт осветил важные изменения в составе кафедр разряда восточной словесности, рассмотрел ход преподавания восточных дисциплин и подробно охарактеризовал проблемы, касающиеся научных исследований, научных путешествий, состояния учебно-методических пособий и т.д. По свидетельству историка: ".Разряд восточной словесности, и в это десятилетие, принес достойные плоды, которые, без сомнения, заслуживают почетного упоминания в летописях университета".7

Первые публикации по истории казанского востоковедения первой половины XIX в. имеют единую структуру и направление. В основном они содержат важный фактологический материал и носят описательный характер.

В последующем на этих оригинальных материалах основывались публикации дореволюционных и советских историков востоковедения в России. К сожалению, их вклад в изучение истории казанского востоковедения первой половины XIX в. не был в полной мере оценен вплоть до появления в 1950-80-х гг. серии исследований современных казанских историков - А.С.Шофмана, Г.Ф.Шамова, С.М.Михайловой, Н.А.Мазитовой и некоторых других.8

6 Фойгт К. Указ. соч. - С.3-4.

7 Там же.

8 Шофман A.C. Казанский период жизни и деятельности Доржи Банзарова. - Улан-Удэ, 1956; Шофман A.C. Коссович К.А. как востоковед (1815-1883) // Очерки по истории русского востоковедения. - C6.VI.1963. - С.254-269; Шофман A.C., Шамов Г.Ф. Восточный разряд Казанского университета // Очерки по истории русского востоковедения. Сб.2. - М., 1956. - С.418-448; Шамов Г.Ф. Монгольская кафедра Казанского университета (история открытия) // УЗКУ. - Т.114. - Кн.9. - 1954. - С. 171-183; Его же. Научная деятельность О.М.Ковалевского в Казанском университете // Очерки

17

В первой-второй половине XIX в. в европейской востоковедной периодике и .литературе появляются небольшие обзоры о деятельности казанских университетских востоковедов и отрывочные оценки научных заслуг отдельных преподавателей и ученых. Подобного рода материалы были связаны с установившимися научными связями и исследовательскими интересами в различных отраслях и дисциплинах казанских востоковедов и их коллег из европейских востоковедных центров XIX в.

Известный казанский историк С.М.Михайлова, обобщая эти материалы справедливо пишет: «Крупнейшие центры востоковедения: Берлин Вена, Лондон, Париж в лице своих лидеров Йозефа Гаммера, Густава Дюга, Артура Да-видса, Сильвестра де Сасси, Д.Мюллера, Ч.Рея и др. ревностно следили за успехами ученых из Казани».9

К сожалению, последующая европейская историк© - научная востоковедная литература не развила академические традиции изучения истории востоковедения в Казани.

Отечественные публикации первой половины - середины XIX в. положили начало систематическому изучению истории казанского востоковедения, в особенности университетской ориенталистики до 1854/1855 гг. На рубеже XIX-XX вв. сложились историографические традиции исследования истории казанпо истории русского востоковедения. Т.2. - М., 1956. - С.118-180; Его же. Роль Н.И.Лобачевского в создании восточного разряда в Казанском университете. "Доклад на краевед, чтениях". 195 5. - Казань, 1956; Его же. Роль востоковедов Казанского университета в изучении Монголии и Китая (первая половина XIX века): Дисс. . канд. ист. наук. - Казань, 1956; Его же. Профессор О.М.Ковалевский: Очерк жизни и деятельности. - Казань, 1983; Михайлова С.М. Казанский университет и просвещение народов Поволжья и Приуралья (XIX век). - Казань, 1979; Мазитова Н.А. Изучение Ближнего и Среднего Востока в Казанском университете (первая половина XIX века). Дисс. канд. ист. наук. - Казань, 1969; Ее же. Изучение Ближнего и Среднего Востока в Казанском университете. (Первая половина XIX в.). - Казань, 1972. 9 Общественно-политическая мысль в Поволжье в XIX - начале XX века. - Казань, 1977, С.136.

18 ского востоковедения, состояние которых в 1950-80-х гг. не удовлетворили возросшие потребности советского востоковедения.

Во второй половине XIX - начале XX вв. отечественная историография истории казанского востоковедения выполнила часть стоящих перед нею задач. Были опубликованы отдельные архивные документы и исследования, освещающие некоторые страницы истории университетского и миссионерского направлений казанского востоковедения XIX - начала XX в.10 Историографиче

10 Алекторов А.Е. Указатель книг, журнальных и газетных статей и заметок о киргизах.

- Казань, 1900; Артемьев А.И. Казанские гимназии в XVIII столетии. - СПб., 1874; Его же. Казанская гимназия в XVIII столетии // ЖМНП. - 1874. - Май - С.32-98; Июль. - С.5-52; Ноябрь. - С. 1-67; Его же. Описание рукописей, хранящихся в библиотеке Казанского университета, состав. А.И.Артемьевым. - СПб., 1882; Баратынская O.A. К биографии ориенталиста А.К.Казем-Бека // Русский архив. - 1893. - Кн.З.

- С.209-226, 537-555; 1894. - Кн.1. - С.280-284; Бартольд В.В. Материалы для истории Факультета восточных языков. - СПб., 1905. - Т.1; 1906. - Т.2; 1909. - Т.4; Березки H.H. Восточный факультет в Санкт-Петербургском университете // Библиотека для чтения. - 1855. - № 11 (Т. 134). - С.29-34; Его же. Александр Касимович Казем-Бек // Протоколы заседаний совета имп. С.-Петербургского университета за вторую половину 1870-1871 акад. года. - СПб., 1872. - № 4. - С. 100-130; Благовещенский A.A. История старой Казанской духовной академии. 1797-1818. - Казань, 1875; Его же. История Казанской духовной семинарии с восемью низшими училищами за XVIII-XIX столетия. - Казань, 1881; Бобровников H.A. Опись книгам и рукописям, хранящимся в архиве имп. Казанского университета, на арабском, персидском, турецком, татарском, киргизском, джагатайском и монгольском языках. Сост. Н.А.Бобровников под руководством Н.Ф.Катанова. - Казань, 1898; Булич С.К. Из первых лет Казанского университета (1805-1819). - 4.1. - Изд. второе. - СПб., 1904; Его же. Петров (Павел Яковлевич) // Энциклопедический словарь. Издатели Ф.А.Брокгауз и И.А.Ефрон. - T.XXIII. - 1898. С.464-465; Его же. Очерк истории языкознания в России. T.I. - СПб., 1904; Веселовский Н.И. Сведения об официальном преподавании восточных языков в России // Труды третьего Международного съезда ориенталистов в С.-Петербурге, 1876. - СПб., 1879-1880. - Т.1. - С.97-256, 605-606; Его же. Из письма Н.И.Ильминского к В.В.Григорьеву, от 17 января 1865 г. // ЗВОРАО. - T.XIII. - 1901.

- С.ОЗ8-039; Владимиров В.В. Историческая записка о Первой Казанской гимназии. -Казань, 1867-1868, 4.1-3; Его же. Материалы по истории образования в Казанском учебном округе. Введение в Истор.записку о Первой Казанской гимназии. - Казань, 1866; Григорьев В.В. А.А.Бобровников. (Записка, читанная Чл.Корр. В.В.Григорьевым в общем собрании Археологического Об-ва 11 октября 1865 г. // Веселовский Н.И. Василий Васильевич Григорьев по его письмам и трудам.1816-1881. - СПб., 1887. -С.069-076; Гурий И. Первые (дошедшие до нас) труды по исследованию калмыцкого языка. - Казань, 1910; Загоскин Н.П. Из времен Магницкого. Страничка из истории

19 ский анализ показывает, что большинство работ и статей были посвящены темам, касающимся петербургского, московского и других центров востоковедения. В этих исследованиях также фрагментарно освещалось казанское востоковедение — биографии и некрологи востоковедов университета, преподавание восточных языков в гимназии, университете и православных духовных заведениях г. Казани, деятельность научных обществ, научные публикации и исследования народов востока России и зарубежного Востока и т.д.

Во второй половине XIX-начале XX вв. в работах венгерского тюрколога Г.Вамбери, французского востоковеда Г.Дюга, монголоведа Б.Лауфера и некоторых других можно найти разрозненные материалы, связанные с историей казанского востоковедения XIX - начала XX вв. Например, Бертольд Лауфер в работе "Очерк монгольской литературы", впервые напечатанной в 1907 г. в журнале "Revue Orientale" высоко оценивал научные издания казанских востоковедов О.Ковалевского, А.Попова и А.Бобровникова. Об известном европейским монголоведам "Монгольско-русско-французском словаре" Б.Лауфер писал: «Основательный шаг вперед представляет расширенный словарь Ковалев

Казанского университета 20-х годов. - Казань, 1894; Его же. Материалы по истории кафедр и учреждений Казанского университета (1804-1826). - Казань, 1899; Его же. История Императорского Казанского университета за первые сто лет его существования.! 804-1904. - Т. 1-4. - Казань, 1902-1906; Его же. За сто лет. Биографический словарь профессоров и преподавателей Казанского университета (1804-1904). - 4.I-II. -Казань, 1904; Знаменский П.В. История Казанской духовной академии за первый (дореформенный) период ее существования (1842-1870 гг.). - Вып.1-3. - Казань, 1891-1892; Катаное Н.Ф. О научных трудах по востоковедению проф. Ильи Николаевича Березина, жившего в 1818-1896 годах // Казанский телеграф. - 1897. - № 1241; Любимов А. О неизданных трудах о. Иакинфа и рукописях проф. Ковалевского, хранящихся в библиотеке Казанской духовной академии // ЗВОРАО - T.XVIII. - СПб., 1907. - С.060-064; Михайловский A.M. Преподаватели, учившиеся и служившие в Казанском университете. 1804-1904. Материалы для истории университетата. - Казань, 1901-1908; Покровский И. К столетию кафедры татарского языка в духовно-учебных заведениях г.Казани (1800-1900 гг.) // Православный собеседник. - 1900 - Май -С.576-609; Розен В.Р. Некролог И.Ф.Готвальда // Известия Академии Наук. - T.VII. -1897. - CXXXV-XXXVI; Тизенгаузен ВТ. Обзор совершенных в России трудов по

20 ского, который, проведя много лет среди монголов, имел таким образом возможность собрать большую часть своих материалов и проверить их прямо на месте».11

Труд Г.Дюга "История ориенталистики в Европе в ХИ-Х1Х вв." представляется значимым историографическим событием в европейской и отечественной востоковедной науке.12

Пожалуй, наименее слабой стороной этого периода стало отсутствие специальных работ, посвященных проблеме. К сожалению, не получила продолжения публикация обзора хода преподавания восточных языков и состояния востоковедения в Казани во второй половине XIX - начале XX вв., начатая О.М.Ковалевским и К.К.Фойгтом.

К началу XX в. в опубликованных сводных работах историков науки и культуры обозначалась попытка изложить материалы, освещающие феномен казанского востоковедения второй половины ХУШ-Х1Х вв. Эти систематизированные материалы можно найти в известных историкам востоковедения в России трудах Н.И.Веселовского, С.К.Булича.13 Многие материалы, касающиеся истории казанского востоковедения данного периода, постепенно отложились в фондах Казанского университета, духовной академии, личных фондах и т.д.

До известных капитальных трудов академика В.В.Бартольда в первом десятилетии XX в. сводных работ по истории казанского востоковедения не было. восточной нумизматике // Труды третьего международного съезда ориенталистов в С.Петербурге. - Т.1. - СПб., 1879-1880. - С.3-31. Б.Лауфер. Очерк монгольской литературы. Перевод В.А.Казакевича. - Л., 1927, С.6.

12 Подробная характеристика положений и выводов работы, посвященных казанскому университетскому востоковедению дана С.М.Михайловой в работе: Общественно-политическая мысль в Поволжье в XIX - начале XX века. - Казань, 1977, С Л42-146.

13 Булич С.К'. Очерк истории языкознания в России. Т.1. - СПб., 1904; Веселовский П.И. Сведения об официальном преподавании восточных языков в России // Труды третьего Международного съезда ориенталистов в С.-Петербурге, 1876. - СПб., 1879— 1880. - Т.1. - С.97-256, 605-606.

21

Фундаментальные исследования академика В.В.Бартольда по истории востоковедения в Европе и России стали научной вершиной отечественной востоковедной мысли и историографии на рубеже Х1Х-ХХ вв.14 Одной из важных доминант его исследований по истории образования и науки о Востоке явилась оценка роли и значения казанской школы востоковедов XIX - начала XX вв. Анализ капитальных трудов, статей, некрологов российских и европейских ориенталистов В.В.Бартольда по истории востоковедения, написанных в конце XIX в. - первых двух десятилетиях XX в., показывает, что научная историография добивалась целостного осмысления феномена востоковедения в России, в том числе казанского востоковедения. Исследования В.В.Бартольда явились закономерным результатом внутреннего развития классической востоковедной науки во второй половине XIX - начале XX в.

В востоковедной историографии 1920-40-х гг. можно выделить отдельные публикации и оценки, касающиеся прошлого и настоящего казанского востоковедения - некрологи востоковедов-историков и филологов, публикации о жизни и деятельности университетских востоковедов XIX в. и преподавании восточных языков в учебных заведениях Казани, заметки об отдельных фрагментах из истории разряда восточной словесности, рецензии на исследования об истории и культуре восточных народов и т.д.15 В 1930 г. академик В.В.Бартольд в статье, опубликованной в "Вестнике научного общества татаро

14 Бартолъд В.В. Материалы для истории Факультета восточных языков. Т. I. - СПб. 1905.; Т.Н. - 1906; Т.1У. - 1909; Его же. История изучения Востока в Европе и России. 2-е изд.-Л., 1925.

15 Дулъский П. Казанский каллиграф Али Махмудов // Вестник научного общества та-тароведения. - 1930. - № 9-10. - С. 172-177; Покровский И. Памяти профессора Николая Федоровича Катанова. Б.м., б.г.; Рахим Али. Проект составления толкового словаря татарского языка 100 лет тому назад // Вестник научного общества татароведения - 1930. -№ 9-10.С.88-104 и др.

22 ведения", писал: "Казанское научное востоковедение, легкомысленно уничтоженное в середине прошлого века, не вполне восстановлено и до сих пор."16

В советской историографии 1920-30-х гг. особо выделяется известная работа М.К.Корбута. В его главе "Восточный разряд и его преемники" историк Казанского востоковедения осветил историю разряда восточной словесности первой половины XIX в. и кратко проследил судьбу востоковедения в Казани до 20-х гг. Он писал: ".восточный разряд Казанского университета нашел продолжателей своей деятельности, правда уже в иных формах и главное с иным содержанием, - продолжателей, содействующих развитию национальных культур в интересах трудящихся масс, а не работающих в интересах колониального порабощения Волжско-Камских народов, к чему объективно был предназначен восточный разряд".17 В капитальном исследовании автор опубликовал некоторые оригинальные архивные источники, освещающие казанское востоковедение XIX в.

В 1948 г. была опубликована на польском языке книга известного тюрколога В.Л.Котвича (1872-1944), посвященная жизни и творчеству О.М.Ковалевского, продолжающая традицию изучения биографий российских востоковедов.18

В 1950-80-х гг. в изучении истории казанского востоковедения произошли значительные сдвиги. В научный оборот введен массив ранее не известного архивного материала, обновляется проблематика и тематика, наконец, заметны новые подходы исследования. В отечественной историографии востоковедения в Казани на большом опубликованном и архивном материале освещено богатство и разнообразие университетского востоковедения до 1854/1855 г. Важным итогом работ стало расширение и углубление эмпирической основы темы.

16 Бартолъд ВВ. Азиатская роскошь // Вестник научного татароведения. - 1930. - № 9-10.-G.26.

17 Корбут М.К. Казанский государственный университет имени В.И.Ульянова-Ленина за 125 лет. 1804/05 - 1929/30. - Т. 1.-Казань, 1930.

23

Слабая сторона работ - отсутствие исследований, посвященных востоковедению в Казани во второй половине XIX в. - первых двух десятилетиях XX в. Советская историография формирования и развития востоковедения в Казани подчинялась определенным идеологическим и политическим детерминантам. В целом же открылись новые перспективы в изучении истоков и развития востоковедения в Казани. Историографические новации, наметившиеся в последние десятилетия по изучению истории казанского востоковедения, свидетельствуют о современном уровне исследования темы. В соответствующих разделах предлагаемой работы мы используем анализ и оценку научной литературы, вышедшей в последних десятилетиях по истории востоковедения в Казани в XIX - начале XX в.

Современная отечественная востоковедная историография истории ориенталистики в Казани включает немало оригинальных творческих работ, основанных на разнообразных источниках и проникнутых исследовательскими оценками, новыми подходами и идеями.

На рубеже 1950-60-х гг. публикуются фундаментальные труды И.Ю.Крачковского и Н.И.Смирнова, посвященные историй арабистики и исла-моведения в России в XVIII - первой половине XX вв.19 Эти исследования известных востоковедов, продолжая традицию академика В.В.Бартольда, уделили важное внимание востоковедному образованию и исследованиям по истории и культуре народов Востока в Казани в XIX - начале XX вв.

В 1960-70-х гг. появляются сводные труды А.Н.Кононова и П.Е.Скачкова, освещающие истоки и развитие других научных отраслей и дисциплин россий

18 Kotwicz W.L. Kovalewski-orientalista. - Wroclaw, 1948

19 Крачковский И.Ю. Над арабскими рукописями. - M.-JI., 1945; Его же. Над арабскими рукописями. Листки воспоминаний о книгах и людях. 2-е доп. изд. - М.-Л., 1946; Его же. Очерки по истории русской арабистики. - М.-Л., 1950; Его же. Избранные сочинения. T.V. Очерки по истории русской арбистики. - М.-Л., 1958; Смирнов Н.А. Очерки истории изучения ислама в СССР. - М., 1954

24 ского востоковедения.20 Они привели обширный материал, освещающий вклад казанских тюркологов и китаеведов в востоковедную науку и образование.

В эти десятилетия отечественная историография востоковедения в Казани пополнилась монографиями и статьями, посвященными крупным казанским востоковедам XIX - начала XX вв.21 Изучение научной биографии востоковедов, которые преподавали и вели исследования по Востоку в университете и духовной академии Казани, - важное перспективное направление историографических исследований. К сожалению, отсутствуют научные и научно-популярные биографии казанских университетских ориенталистов-преподавателей - династии Хальфиных, Ф.И.Эрдмана, И.Н.Березина, А.В.Попова, И.Ф.Готвальда и др.

20 Кононов А.Н. Биобиблиографический словарь отечественных тюркологов. Дооктябрьский период. - М., 1974; Его же. История изучения тюркских языков в России. Дооктябрьский период. - Л., 1972; Скачков П.Е. Очерки истории русского китаеведения. - M., 1977.

21 Абдуллаев М.А. Казем-Бек - ученый и мыслитель (1802-1870). - Махачкала, 1963; Алиев Я. Профессор А.К.Казем-Бек. - Баку, 1940; Алишев С.Х. Газиз Губайдуллин как историк // Исследования по историографии Татарии. - Казань, 1978. - С.46-53; Его же. Г.Губайдуллин как историк // По следам минувшего. - Казань, 1986. - С.112-119; Гневушева Е.И. Забытый путешественник. Жизнь и путешествия П.И.Пашино. - М., 1958; Егоров В.Г. Н.И.Ашмарин как исследователь чувашского языка. К 75-летию со дня рождения. - Чебоксары, 1948; Его же. Н.И.Ашмарин как исследователь чувашского языка. К 100-летию со дня рождения. - Чебоксары, 1970; Иванов С.Н. Николай Федорович Катанов. Очерк жизни и деятельности. 1862-1922. - М.-Л., 1962; Каюм Насыри. 1825-1945: Материалы научных сессий, посвященных 120-летию со дня рождения. - Казань, 1948; Малое С.Е. Н.Ф.Катанов, проф. Казанского университета (1862-1922 гг.). К 95-летию со дня рождения: Из архива С.Е.Малова // Вестник Академии наук Казахской ССР. - 1958. -№ 5 (158). - С.88-94; Петров Л.А. Доржи Банза-ров. Первый бурят-монгольский ученый. - Улан-Удэ, 1943; Петров Л.А. Доржи Бан-заров. - Иркутск, 1975; Рзаев А. Мирза Казем-Бек. (1802-1870). - Баку, 1965; Рзаев А.К. Мухаммед Али Мирза Казем-Бек. - М., 1989; Шамов Г.Ф. Профессор О.М.Ковалевский: Очерк жизни и деятельности. - Казань, 1883; Шастина И.П. Ученая корреспонденция монголоведа О.М.Ковалевского // Советское востоковедение. - 1956. -№ 1; Ее же. Из переписки О.М.Ковалевского с бурятскими друзьями // Бурятский комплексный научно-исследовательский институт. Труды. - Вып. 16. - Серия востоковедения. - Материалы по истории и филологии Центральной Азии. - Вып.2. - Улан

25

Тема востоковедения в Казани в 1950-90-х гг. была приоритетной в работах казанских историков - А.С.Шофмана, Г.Ф.Шамова, Н.А.Мазитовой, Ф.С.Сафиуллиной, С.М.Михайловой, М.Х.Юсупова, М.А.Усманова, М.З.Закиева, Д.Г.Тумашевой, Р.М.Валеева и других. Эти исследования позволили разработку темы вывести на более качественный уровень. Большая часть специалистов-историков, занимающихся данной темой, уделили основное внимание университетскому востоковедению первой половины XIX в. Изучение истории казанского востоковедения XIX в. шло в русле историографической традиции и новаций, привнесенных современными исследователями. Авторы опирались на опубликованные и архивные источники, взвешенно и аргументированно осветили известные и неизвестные страницы истории казанского востоковедения.

С 1950-60-х гг. в Казани исследование университетского востоковедения до 1854/1855 гг. стало более интенсивным и системным. Последующие этапы развития историографии истории казанского востоковедения сопровождались введением в научные работы различных видов и категорий источников, отвечающих принципиально новым исследовательским задачам.

Опубликованные работы казанских историков востоковедения позволяют выделить несколько главных тенденций и направлений современной отечественной историографии. Эти монографии и статьи основывались на новых источниках и методах историографического исследования.

Среди первых значительных публикаций на эту тему выделим статьи, кандидатские диссертации и работы Г.Ф.Шамова, А.С.Шофмана, С.М.Михайловой, Н.А.Мазитовой и других.22 В 1970-80-х гг. казанские исто

Удэ, 1965. - С.210—221; Шофман A.C. Казанский период жизни и деятельности Доржи Башарова. - Улан-Удэ, 1956; Его же. Михаил Михайлович Хвостов. - Казань, 1979.

22 Шамов Г. Ф. Монгольская кафедра Казанского университета (история открытия) // УЗКУ. - Т.114. - Кн.9. - 1954. - С.171-183.; Его же. Научная деятельность

26 рики востоковедения опубликовали основные материалы своих исследований, посвященные главным образом университетскому востоковедению до 1854/1855 г. Наиболее важным отличием работ казанских авторов от других историков востоковедения в 1950-80-х гг. стало привлечение разнообразных неопубликованных источников, собранных в архивах не только Казани, но и Москвы, Санкт-Петербурга и других центров бывшего СССР. Особенно это заметно в кандидатских диссертациях Г.Ф.Шамова, С.М.Михайловой и Н.А.Мазитовой.23 Их работы обозначили перспективное направление историографических и источниковедческих исследований - комплексное и целостное изучение истории казанского востоковедения Х1Х-ХХ вв. Вклад казанских историков востоковедения в России бесспорен.

Известные тюркологи М.З.Закиев и Д.Г.Тумашева обратили особое внимание на формирование и развитие тюркологических исследований в Казани в

О.М.Ковалевского в Казанском университете // Очерки по истории русского востоковедения, Т.2. - М., 1956. - С.118-180; Его же. Роль Н.И.Лобачевского в создании восточного разряда в Казанском университете."Доклад на краевед, чтениях". 1955. - Казань, 1956; Его же. Санскритология в Казанском университете в первой половине XIX в. // Проблемы востоковедения. - 1959. - № 3. - С.117-122; Шофман A.C. Казанский период жизни и деятельности Доржи Банзарова. - Улан-Удэ, 1956; Его же. Коссович К.А. как востоковед (1815-1883) // Очерки по истории русского востоковедения. C6.VI. - 1963. - С.254-269.; Шофман A.C., Шамов Г.Ф. Восточный разряд Казанского университета // Очерки по истории русского востоковедения.Сб.2. - М., 1956. -С.418-448; Мазитова H.A. Кафедра турецко-татарского языка Казанского университета (первая половина XIX века) // Вопросы историографии всеобщей истории. - Казань, 1965; Ее же. Изучение Ближнего и Среднего Востока в Казанском университете. (Первая половина XIX века). - Казань, 1972; Михайлова С.М. Формирование и развитие просветительства среди татар Поволжья. - Казань, 1972.

23 Шамов Г.Ф. Роль востоковедов Казанского университета в изучении Монголии и Китая (первая половина XIX века): Дисс. канд. ист. наук. - Казань, 1956; Михайлова С.М. Из истории формирования и развития передовой общественной мысли среди татар Поволжья. (Просветительство 1800-1861 гг.): Дисс. . канд. ист. наук. - Казань, 1968; Мазитова Я. А Изучение Ближнего и Среднего Востока в Казанском университете (первая половина XIX века). Дисс. на соиск. уч. ст. канд. ист. наук. - Казань, 1969.

27

XIX в.24 Академик М.З.Закиев писал: "Вторая половина XIX века характеризуется еще и тем, что в научном изучении татарского языка принимают активное участие сами татары, появляются первые грамматики на татарском языке. Авторы этих пособий воспитывались под непосредственным влиянием казанской школы тюркологов, которая формировалась и существовала в 30-50-х гг. в Казани с центром на восточном разряде Казанского университета, и внесли определенный вклад в развитие тюркского языкознания".25

В 1970-90-х гг. казанские историки востоковедения в России -А.А.Хабибуллин, М.А.Усманов, М.Х.Юсупов, Ф.С.Сафиуллина, Р.М.Валеев и другие расширили и углубили тему истории казанского востоковедения XIX -начала XX вв.26 Их работы, посвященные феномену казанского востоковедения, вышли за пределы освещения университетской ориенталистики первой половины XIX в. Основное внимание уделяется изучению преемственности и накопления педагогических и научных знаний в российском востоковедении. В последние годы актуальной задачей историографии казанского востоковедения

24 Закиев М.З. Влияние Казанского университета на развитие тюркологии в первой половине XIX века (до 1855г.) // Вопросы татарского языкознания. - Казань, 1965. -С.357-393; Закиев М.З., ТумашеваД.Г. Роль Казанского университета в развитии тюркологии // Проблемы тюркологии й истории русского востоковедения.Тезисы докладов и сообщений на межвузовской научной конференции, посвященной 40-летию ТАССР (6, 7, 8 июня 1960 года). - Казань, 1960. - С. 1-4; Закиев М.З. Казанская школа тюркологов и грамматики на татарском языке (конец XIX - начало XX вв.) // TURCOLOGICA. - М., 1976. - С.73-78.

25 Закиев М.З. Казанская школа тюркологов и грамматики на татарском языке. (Конец XIX - начало XX вв.) // Татары. Проблемы истории и языка: Сборник статей по проблемам лингвоэтноистории, возрождения и развития татарской нации. - Казань, 1995. -С.200.

26 Хабибуллин A.A. Изучение истории народов Среднего Поволжья и Приуралья в Обществе археологии, истории и этнографии при Казанском университете. (1870-1917 гг.): Автореф. дисс. . канд. ист. наук. - Казань, 1979; Усманов М.А. Заветная мечта Хусаина Фаизханова. Повесть о жизни и деятельности. - Казань, 1980; Юсупов М.Х. Шигабутдин Марджани как историк. - Казань, 1981; Валеев P.M. Из истории казанского востоковедения середины - второй половины XIX в.:Гордий Семенович Саблу-ков - тюрколог и исламовед. - Казань, 1993.

28 стала подготовка сводного исследования, посвященного ориенталистике в Казани в Х1Х-ХХ вв. Дальнейшее изучение темы даст возможность выявить закономерности развития востоковедения, освоить накопленный историографический и источниковедческий опыт и развить эмпирический и теоретический фундамент в изучении развития востоковедной мысли в России.

Источники. Настоящее исследование темы во многом зависит от комплекса источников, их полноты и репрезентативности, достоверности и объективности, а также уровня обработки, научной критики и методов использования опубликованных и неопубликованных историографических материалов. Нами использованы разнообразные письменные источники, касающиеся, хотя бы косвенно, истории казанского востоковедения XIX - 1920-х гг. Мы попытались использовать совокупность источников, взаимно дополняющих друг друга научной информацией. Главным и основным типом историографических источников, использованных в работе, являются письменные - труды и статьи ученых-востоковедов, тексты лекций и программ, неопубликованные рукописи, дневники, автобиографии, письма, учебные отчеты, мемуары, анкеты, периодическая и непериодическая печать и т.д. Настоящий перечень источников не является окончательным. Мы в большинстве случаев приводили комплекс источников, отражающих реальный процесс формирования и развития казанского востоковедения. Нами обращалось внимание на специальное изучение процесса накопления и введения в научный оборот источников по истории казанского востоковедения в XIX в. - 1920-е гг.

Перечисленный круг источников требует более полного анализа взаимосвязей различных групп и комплексов источниковых материалов и их классификации в настоящей работе. В значительной степени более полное исследование

29 истории востоковедения в Казани связано именно с комплексным характером использования источников, сочетанием различных методических подходов к изучаемым источниковым материалам. Наиболее значимые аспекты настоящего источниковедческого анализа в данном исследовании - хронологический, территориальный и сравнительно-исторический, приемы внешней и внутренней критики и др. Использованный корпус источников рассматривается как целостная система, которая не может считаться завершенной и охватывающей конкретные проблемы темы во всех многочисленных гранях. Предпринятая работа над источниками представляется синтезом эмпирического и теоретического подходов - процесс отбора источникового материала и их логической интерпретации. В центре внимания нашего исследования оставались происхождение и авторство разнообразных источников, анализа их содержания, полноты и достоверности содержащихся материалов по истории казанского ориентализма.

История российского востоковедения, в том числе казанского ориентализма, имеет свое источниковедение. Проблемы источниковедения истории востоковедческого образования и науки в России являются общими и специфичными, тесно связанными с источниковедением историографии - историей исторической науки.27 Современное источниковедение истории отечественного востоковедения ХУШ-ХХ вв. - система знаний об исторических источниках, о методах исследования отдельных видов и групп, о совершенствовании уровня ис

27 Нечкина М.В. История истории. Некоторые методологические вопросы исторической науки // История и историки. Историография истории СССР. - М., 1965; Шмидт С. О. О методике выявления и изучения материалов по истории советской исторической науки // Труды МГИАИ. - М., 1965. - Т.22; Колосова Э.В. Личные архивы историков и историография // Советские архивы. - 1971. - № 4; Шмидт С.О. Некоторые вопросы источниковедения историографии // Проблемы истории общественной мысли и историографии. - М., 1976; Сахаров A.M. Методология истории и историография. Статьи и выступления. - М., 1981 и др.

30 следования совокупности источников, используемых для познания востоковедного образования и науки.

Широкое привлечение разнообразных источников историками отечественного востоковедения в Х1Х-ХХ вв. - важный показатель изменений в области истории науки и образования. Всестороннее изучение и использование источников для написания истории востоковедческих центров и институтов является обязательным условием развития историографии и источниковедения науки о Востоке в России. Именно состояние источников и их вовлечение в научный оборот определяет методику изучения проблемы. Основная часть источников возникла в ходе развития востоковедения в России в ХУШ-ХХ вв. В настоящее время разнообразный источниковый комплекс стал объектом изучения, являясь органическим звеном диалектической связи востоковедения как процесса и научного познания.

На современном этапе выявленные основные историографические факты и задачи изучения видов и разновидностей источников, освещающих историю казанского востоковедения, приобрели актуальность. Проблема типологии источников для изучения востоковедения в Казани в XIX в. - 1920-х гг. не стала предметом специального рассмотрения предыдущих и современных историков. Последовательное изучение истории образования и науки о Востоке в Казани -биографий выдающихся и забытых востоковедов, характера преподавания восточных языков, учебных и научных учреждений и обществ, системы распространения знаний о Востоке, периодических изданий требуют расширения ис-точниковой базы исследования. На современном этапе состояние источниковой базы историографии истории российского востоковедения, уровень и степень изученности источников и фактов являются важными определяющими чертами историографической мысли и концепций.

31.

Важными источниками признаны печатные и рукописные работы отечественных востоковедов XIX - начала XX вв., в том числе казанских ориенталистов - Н.И.Андерсона (1845-1905), И.Н.Березина (1818-1896), Н.Я.Бичурина (1777-1853), И.А.Бодуэна де Куртенэ (1845-1929), Ф.Ф.Болензена (род. ок. 1813), В.П.Васильева (1818-1900), И.П.Войцеховского (1793-1850), И.Ф.Готвальда (1813-1893), Н.И.Ильминского (1822-1891), А.К.Казем-Бека (1802-1870), Н.Ф.Катанова (1862-1922), О.М.Ковалевского (1800-1878), Е.А.Малова (1835-1918), М.-Г.Махмудова (1820-1891), Н.П.Остроумова (1846-1930), П.Я.Петрова (1814-1875), А.В.Попова (1808-1865), Г.С.Саблукова (1804-1880), К.К.Фойгта (1808-1873), Х.Д.Френа (1782-1851), К.Ф.Фукса (1776-1846), Ибрагима Хальфина (1778-1829), Исхака Хальфина (умер в 1800 г.), С.Хальфина (1732-1785), И.Н.Холмогорова (1818-1891), Ф.И.Эрдмана (1793-1863), Я.ОЛрцева (1792-1861) и др.

По возможности мы не ограничивались только печатными опубликованными статьями и работами востоковедов. Это и неопубликованные материалы, написанные в казанский период жизнедеятельности. Они включают тексты лекционных курсов, дневники, записки, дневники, мемуары, автобиографии, анкеты и письма. Сравнительное изучение опубликованных и неопубликованных работ позволило познакомиться с приемами педагогической и исследовательской лаборатории востоковедов-филологов, историков и источниковедов и т.д. Особое внимание нами обращено на публикации по востоковедению» изданные в Казани в XIX - первых двух десятилетиях XX в. Опубликованные труды - главные и важные источники настоящей работы.

Для настоящего исследования важны, как историографический источник, востоковедная печать и непериодические издания. Среди местных и центральных изданий XIX в. - 1920-х гг. особо выделяются - "Ученые записки Казанского университета", "Известия общества археологии, истории и этнографии

32 при Казанском университете", "Вестник научного общества татароведения", "Журнал Министерства народного просвещения", "Записки Восточного отделения русского археологического общества", "Новый Восток" и другие. Они представляют ценный источник состояния востоковедения в России, в том числе в Казани.

В числе интересных классифицируемых первоисточников исследования, относящихся к опубликованному документальному комплексу, выделяются законодательные акты, официальные циркуляры, приказы и постановления органов управления и востоковедных учреждений и обществ, учебные программы и отчеты, биобиблиографические словари востоковедов, уставы, регламенты, различные положения и иные акты официального делопроизводства. Этот комплекс материалов представлен в изданиях - "Полное собрание законов Российской империи" (1830, 1830-1884, 1885-1916), "Собрание узаконений и распоряжений правительства" (1863-1917), "Сборник постановлений по Министерству народного просвещения" (1864-1904), "Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству православного исповедания Российской империи" (1869-1915), Уставы университетов и православных духовных академий, "Биографический словарь профессоров и преподавателей императорского Казанского университета" (1904), "Обозрения и отчеты Казанского университета", "Биобиблиографический словарь русских и советских арабистов", "Биобиблиографический словарь отечественных тюркологов: Дооктябрьский период" и т.д. Этот комплекс источников дает историку востоковедения в России обширный материал для изучения отечественной ориенталистики XVIII -начала XX вв.

Важную группу наших источников составляет совокупность историографической литературы по теме. Подробный обзор и анализ этой литературы был дан в предыдущем параграфе. Это позволило нам представить проделанную

33 исследовательскую работу предыдущими и современными историками отечественного востоковедения, в том числе казанского центра востоковедения. Обзор литературы и источников подтверждает необходимость и целесообразность постановки настоящей темы. Изучение этой группы источников позволило осветить процесс преемственности историографической и источниковедческой мысли и углубления знаний об истории востоковедения в Казани.

В историографии и источниковедении темы мало представлена мемуарная литература. К сожалению, воспоминания о казанском востоковедении XIX -начала XX вв. не получили дальнейшего развития. Тем не менее привлеченные мемуарные материалы помогли изучению биографий востоковедов и отдельных периодов востоковедения в научных и учебных центрах и обществах Казани.

Источниковедение истории казанского востоковедения не ограничивается только опубликованными материалами, трудами и статьями ученых и практиков-востоковедов.

Основная часть источников исследования выявлена в архивных центрах Казани, Санкт-Петербурга и Москвы. Среди них особо следует выделить главные - Национальный архив Республики Татарстан, Отдел рукописей и редких книг Научной библиотеки имени Н.И.Лобачевского Казанского университета, Российский государственный исторический архив в Санкт-Петербурге, Архив востоковедов Петербургского филиала Института востоковедения РАН, Архив Российской академии наук в Петербурге, Рукописный отдел Российской библиотеки в Санкт-Петербурге, Архив литературы и искусства в Москве. Работа в архивных фондах включила в себя выявление, отбор и проверку достоверности источников; аналитический и синтетический анализ и критику материалов с целью установления связи между выявленными комплексами фондов, посвященных востоковедению в Казани. За основу работы мы попытались взять

34 комплекс архивных источников по изучаемой теме. Различные периоды формирования и развития казанского востоковедения до 1920-х гг. имеют свои ис-точниковые материалы и фонды.

Исследования современных историков казанского востоковедения -Г.Ф.Шамова, А.С.Шофмана, Н.А.Мазитовой, С.М.Михайловой, М.А.Усманова и др. представили характеристику и обзор неопубликованных источников, находящихся в известных архивных центрах СССР. В меньшей степени объектом их изучения стала классификация источников по истории казанского востоковедения, а также характеристика методов и практических приемов исследования, обнаруженных материалов. Вопросы происхождения и авторства этих источников, истории их возникновения, методы интерпретации и анализа их содержания, полноты и достоверности содержащихся в них сведений не находились в центре внимания историков-источниковедов. В целом слабо освещена система знаний о закономерностях поиска, обработки и использования источников, несущих информацию об истории казанского востоковедения Х1Х-ХХ вв.

В будущем логическим продолжением изучения истории российского востоковедения Х1Х-ХХ вв. должна стать подготовка и издание серии документов и материалов о казанском ориентализме. Это направление источниковедческих исследований включает в себя основные научные принципы - поиск новых источников, обработка и анализ документов, публикация с комментариями и т.д. Подобные издания могут включать разнообразный корпус документов и источников по истории востоковедения в России ХУШ-ХХ вв.

На современном этапе изучение истории накопления и введения в научный оборот разнообразных источников по истории казанского востоковедения приобрело важное значение. Это направление позволяет установить влияние ис-точниковой базы на расширение и углубление исследования темы, на развитие

35 новых идей и взглядов в оценке востоковедения в Казани и определение методики обработки и обобщения комплекса источников, имеющих отношение к истории казанского востоковедения Х1Х-ХХ вв. К сожалению, в отечественной историографии отсутствуют специальные издания, публикующие источники по истории казанского востоковедения

Систематизация и классификация архивных материалов в настоящем исследовании проведена по следующим принципам: архивные центры и фонды, группы, виды и структура комплекса источников, прямо или косвенно отражающих историю востоковедного образования и науки о Востоке в Казани.

Насыщенный источниковый материал по истории казанского востоковедения в архивах С.-Петербурга и Казани связан в первую очередь с университетской ориенталистикой первой половины - середины XIX в. Разрозненные материалы можно обнаружить в архивах и рукописных отделах библиотек, посвященных истории востоковедения в Казани во второй половине XIX - первых двух десятилетиях XX вв. В ходе архивных поисков обращалось внимание на классификацию источников по содержанию, отражающих научную картину востоковедения в Казани.

Основные источниковые материалы по теме собраны в отмеченных выше архивных центрах России - Казани, С.-Петербурга и Москвы.

Фонды Министерства народного просвещения (Ф.733, РГИА, г. -С.-Петербург), Казанского университета (Ф.977, НА РТ, г. Казань), попечителя Казанского учебного округа (Ф.92, НА РТ), Казанской духовной академии (Ф.10, НА РТ), Первой Казанской гимназии (Ф.87, НА РТ), Северо-Восточного археологического и этнографического института (Ф.Р-1339, НА РТ), личные фонды архивов и рукописных отделов библиотек и др. содержат богатый и важный источниковый комплекс по истории казанского востоковедения. Они до настоящего времени использовались во многом недостаточно и неравно

36 мерно. Значительная часть разнообразных материалов фондов архивов вводится впервые или осмысливается автором с современного уровня историографии и источниковедения истории отечественного востоковедения. Огромный маеJ сив делопроизводственной документации содержит бесценные сведения об истоках и развитии востоковедных учреждений и обществ в Казани, системе подготовки научных и практических кадров ориенталистов, приобретении рукописей и книг, организации путешествий и командировок по восточным территориям империи и зарубежного Востока и многое другое. Работа в архивных фондах требовала кропотливого источниковедческого исследования - широкого поиска материалов в делах фондов, прочтения и сличения текстов, сравнительного анализа и критики, обобщения сведений, уточнения для установления правдивости событий и фактов и т.д. Просмотрен огромный массив служебных бумаг ведомств и организаций, личных архивов востоковедов дореволюционной и послереволюционной России и СССР. Комплекс делопроизводственных материалов, сохранившихся в отмеченных фондах, составляет оригинальный и особый пласт первоисточников по истории казанского востоковедения.

Письма отечественных востоковедов XIX - начала XX вв. представляют бесценный источник по исследованию темы. В отечественной историографии и источниковедении истории казанского востоковедения сформировалась традиция изучения и введения в научный оборот эпистолярного наследия российских востоковедов. Наряду с известными письмами нами обращено внимание на поиск и изучение неопубликованных писем, сохранившихся в архивах и рукописных отделах библиотек Москвы, С.-Петербурга и Казани. Эти источники обнаружены в Российском архиве литературы и искусства в Москве, в Архиве РАН в С.-Петербурге, в Архиве востоковедов Санкт-Петербургского филиала Института востоковедения РАН, Российском государственном историческом архиве в Петербурге, в рукописном фонде Российской национальной библио

37 теки в Петербурге, Национальном архиве Республики Татарстан, отделе рукописей и редких книг Научной библиотеки Казанского университета и т.д. Значительная часть эпистолярного наследия казанских востоковедов сложилась в личных фондах архивов и библиотек. В будущем важным представляется дальнейший поиск и введение в научный оборот писем отечественных востоковедов.

В структуре настоящего исследования личные фонды востоковедов в архивах и рукописных отделах библиотек имеют огромное значение. Изучение личных фондов отечественных востоковедов, в особенности работавших в Казани, осуществлялось в двух направлениях - эвристическом и методико-аналитическом. Эвристическое направление позволило нам представить общий обзор, классификацию и характеристику видов и групп, отложившихся в личных фондах. Методико-аналитическое направление ориентировано в источниковедческом поиске на анализ новизны и достоверности разнообразных материалов, а также совершенствование методов обработки историко-научной информации фондов личного происхождения. В архивах и библиотеках Казани изучены личные фонды - А.К.Казем-Бека, Н.И.Ильминского, И.Ф.Готвальда, М.А.Машанова, Н.Ф.Катанова, Г.С.Саблукова и др. В Российском государственном историческом архиве и Архиве востоковедов РАН в Санкт-Петербурге просмотрены личные архивы В.В.Григорьева (Ф.853), О.М.Ковалевского (Ф.29), И.Н.Березина (Ф.5), Г.Г.Гульбина (Ф.78) и др. Научный и общественный интерес для историка российского востоковедения имеют личные фонды Архива РАН и Отдела рукописей и редких книг Российской национальной библиотеки в Санкт-Петербурге. Среди них выделим фонды личного происхождения - В.И.Ламанского (Ф.35), В.Р.Розена (Ф.777), Х.Д.Френа (Ф.778), В.А.Богородицкого (Ф.898), И.Ю.Крачковского (Ф.1026), С.Е.Малова (Ф.1079) и др.

38

Хронологические рамки исследования. Период XIX - 20-х гг. XX вв. охватывает истоки и развитие практического и научного востоковедения в Казани, тесно связанного с другими рассийскими центрами ориенталистики.

Научная новизна работы. Настоящая работа представляет собой первое монографическое исследование истории казанского востоковедения как целостного процесса. В диссертации раскрывается феномен востоковедческого образования и науки о Востоке в Казани в XIX - 20-е гг. XX в., его становление и развитие, освещаются основные периоды, противоречивость этого процесса и научные достижения казанских востоковедов-ученых и практиков. Автор детально обосновал поступательность и непрерывность развития востоковедческого образования и науки о Востоке в Казани до конца 1920-х годов.

Кроме того, в диссертационном исследовании на основе обширного теоретического и источникового материала аргументировано представлены существенные события и тенденции в истории казанского ориентализма, раскрыта его роль и значение, а также влияние на развитие российского научного и практического востоковедения XIX - начала XX вв. В работе впервые использован огромный массив опубликованных и архивных источников, позволяющий дать целостный источниковедческий, историографический и историко-научный анализ истории казанского востоковедения. Впервые дается обоснование общим и особенным чертам феномена казанского ориентализма на протяжении XIX - первых двух десятилетий XX вв. Исследование открывает новые перспективы изучения истории отечественного и зарубежного востоковедения.

Практическая значимость работы. Материал диссертации позволяет глубже осветить преемственность и своеобразие становления и развития востоковедения в Казани со второй половины XVIII в. до конца 20-х гг. XX в. Положения и выводы исследования расширяют теоретико-концептуальные и исто-рико-научные проблемы истории отечественного востоковедения XIX - XX вв.

39

Идеи и основные выводы исследования могут быть использованы при дальнейшей разработке концепции истории отечественного востоковедения XVIII -XX вв. и историографии российской и всеобщей истории, при написании новых монографических и обобщающих работ но истории востоковедения в России и за рубежом. Содержание диссертационного исследования можно использовать в курсах лекций по истории Востока и Росии, отечественной и зарубежной историографии и источниковедения.

Апробация работы. Основное содержание диссертации изложено в двух монографических работах, учебном пособии и в ряде статей. Общий объем опубликованной автором научно-исследовательских работ по теме превышает 50 печатных листов.

Публикации автора и основные положения темы нашли положительный отклик в исследованиях ученых. Выдвигаемые автором выводы и идеи, концептуальные и историко-научные принципы исследования были изложены на международных, всеросийских и межрегиональных научных конференциях, симпозиумах и заседаниях, которые проходили в Венгрии, Австрии, России и Татарстане.

Материалы диссертации использованы автором в курсах лекций и специальных дисциплин - «История стран Азии и Африки», «История цинского Китая», «История Османской империи», «История арабских стран», «История отечественного востоковедения», «История отечественного исламоведения» и др. на историческом факультете и факультете татарской филологии, истории и восточных языков Казанского университета.

Структура и объем диссертации. Диссертация состоит из введения, четырех глав, заключения, списка сокращений и списка использованных источников и литературы. Общий объем диссертации - 585 страниц машинописного

Заключение научной работыдиссертация на тему "Казанское востоковедение"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Во второй половине XVIII - XX вв. изменялись система организации востоковедения, научные и мировоззренческие принципы научно-исследовательской работы востоковедов - ученых и практиков. Знания и наука о Востоке являлись органической частью отечественных гуманитарных исследований. В XIX веке востоковедное знание приобретает научный характер. Востоковедение в России возникло прежде всего из практики и государственных интересов и общественных потребностей. В генезисе российского востоковедения - направления познания азиатских государств и народов своеобразная научная революция произошла в конце XVIII - первой половине XIX в. Во второй половине XIX -начале XX вв. активизировалось развитие филологической и исторической мысли в ориенталистике, новых методик и приемов исследования. Научное и общественное значение российского востоковедения, его уровень определялся накоплением объективных знаний о народах и странах Востока и интересом государства и общества к их осмыслению. В XIX - начале XX в. получает развитие научное классическое востоковедение, связанное с восточными языками, литературой и историческими памятниками, древней и средневековой историей и культурой народов зарубежного Востока, азиатских территорией и народов Российской империи. В основе российского востоковедения лежали разнообразные внешнеполитические, торгово-экономические и научно-культурные связи со странами Востока, масштабные задачи социокультурного освоения Востока России, европейское ориентальное образование и наука и, в особенности, самобытные национальные школы и культуры восточных народов России.

366

В первой половине XIX в. "восточная словесность и древность" олицетворяли понятие востоковедения в России. В последней четверти XIX в. ведущими учеными-ориенталистами была сформулирована основная задача отечественного востоковедения - передавать студентам и обобщать "все знания относительно Востока, добываемые наукой, а не одни только языки его".1 В начале XX в. востоковедение в России представляло особую систему знаний об истории и культуре народов Востока. Стержнем сформировавшегося классического востоковедения в (России в начале XX в. стали восточное языкознание и исследования памятников традиционной восточной письменности и материальной культуры. Знание и использование классических и живых восточных языков, письменных текстов или памятников материальной культуры народов Востока - ключевые черты российского университетского и академического востоковедения. В Х1Х-ХХ вв. академическое и университетское направления отечественного востоковедения характеризуются взаимодействием с государством и обществом, обновлением тематики и изменением пропорций научных дисциплин, появлением новых форм организации исследований и объединения ученых-востоковедов, международными научными и культурными контактами с Азией и Европой.

В истории востоковедения в России в Х1Х-ХХ вв. прослеживаются научные школы, имеющие определенное географическое положение - петербургская, московская, казанская школы и др. В этих востоковедческих центрах заметны традиции и новации в систематизации преподавания восточных предметов и организации знания о народах и территориях Азии. Востоковедение, как сформировавшееся специальное гуманитарное образование и наука, структурировалось с образованием восточных кафедр, с появлением соответствующих про

1 Бартольд В.В. Обзор деятельности факультета восточных языков//Сочинения. Т. IX - Работы по истории востоковедения. - М., 1977. - С.176.

367 грамм и учебных пособий. Природа востоковедческого знания и науки о Востоке в Х1Х-ХХ вв. характеризуется возрастающей специализацией отдельных филологических и исторических дисциплин и усилением процесса дифференциации. Заметно возрастание взаимозависимости различных отраслей и дисциплин востоковедения. В современной ориенталистике получили развитие специальные вспомогательные дисциплины - нумизматика, источниковедение, палеография, эпиграфика, археография, сфрагистика, геральдика и т.д. Востоковедческое образование и наука о Востоке приобрели системный, комплексный и интегрированный характер.

В XIX - начале XX вв. петербургский, московский, казанский и другие центры востоковедения оказали решающее влияние на развитие отечественной науки, культуры, литературы и искусства. Отечественная наука о Востоке существенно влияла на социокультурные процессы в обществе - ослабевал "варварский образ" Азии, утверждались научные знания об истории и культуре восточных народов, расширялись и углублялись представления об окружающих азиатских странах, усиливались историко-культурные связи народов России с Востоком. Она утверждала в российском обществе уважение к чужой культуре и самостоятельную ценность традиционных культур Востока. Принципы гуманизма, равноправия и равнозначности цивилизаций и культур выделяются в деятельности отечественных востоковедов. Стремление к познанию и признанию культур народов и цивилизаций Востока превращалось в осознанную потребность общества и государства. Образование и наука о Востоке стали важным элементом и продуктом культуры народов, проживающих в России. Особое геополитическое и географическое положение России между Европой и Азией, между Востоком и Западом способствовало развитию феномена научного и практического ориентализма. Синтез историко-географических, этниче

368 ских зон, культур и религий играл в прошлом и настоящем востоковедения огромную роль.

На современном этапе отечественная историография востоковедения в России представляет собой самостоятельную часть востоковедной науки и составляющую истории культуры российского общества. Историографические знания по истории российского востоковедения возникают одновременно с появлением науки о Востоке. Первоначальные историко-научные знания о востоковедении в России формируются в первой половине-середине XIX в. Возникновение и развитие нового научного направления - историографии истории отечественного востоковедения - представляет собой важное научное и культурное событие. Предметной областью изучения истории отечественного востоковедения составляет описание конкретного хода развития образования и науки о Востоке в России. Историография истории отечественного востоковедения формировалась на протяжении Х1Х-ХХ вв. В XIX - первой половине XX вв. историографическая литература выявила основные вопросы изучения - биографии российских востоковедов, историю формирования и развития востоковедных дисциплин, учебных, научных учреждений и обществ, периодики и национальных школ дореволюционной и советской России. Современная историография отечественного востоковедения выработала новые задачи и проблемы - формирование и развитие востоковедческих центров и школ, научных и культурных воззрений ориенталистов, изменение проблем и тематики российского востоковедения и в целом историографической деятельности историков-востоковедов.

Отечественная историография истории востоковедения в России тесно вплетена в четыре основные периоды эволюции этого гуманитарного образования и науки: I. 1830-40-е гг. - 60-70-е гг.; II. 1880-90-е гг. - 1920-е гг.; III. 1920-60-е гг.; IV. 1960-90 гг.

369

В периодизации отечественной историографии истории российского востоковедения Х1Х-ХХ вв. наиболее заметны следующие хронологические рубежи: середина XIX в., конец XIX - начало XX вв., вторая половина 1950-х - начало 1960-х гг. и 1980-90-е гг.

В эти периоды проблема истории отечественного востоковедения привлекла широкий круг исследователей и получила глубокое и многоаспектное исследование - введены в научный оборот многие оригинальные источники, изданы монографические, труды, исследовательские статьи и публикации. Сегодня сформировалось и развивается научное исследование истории изучения Востока в России и Европе, даны обобщающие оценки деятельности известных академических и университетских востоковедов и в целом написана широкая картина развития российского востоковедения. Выдающиеся ученые-востоковеды оставили не только труды в той области знания, которую они разрабатывали, но и фундаментальные исследования развития научных отраслей и направлений ориенталистики - тюркологии, арабистики, индологии, исламоведения, китаеведения, иранистики и т.д.

В настоящее время менее всего воссоздан социокультурный и мировоззренческий контекст жизни и деятельности востоковедов и дан анализ традиций и новаций в востоковедческих центра России, слабо исследована история ориентальной мысли. В последующих работах, посвященных истории отечественного востоковедения, представляется интересным изучение внешних, социокультурных, политических и мировоззренческих факторов, повлиявших на достижения в научных дисциплинах, рост знаний о феномене Востока и судьбу ориенталиста в развитии востоковедческого познания. Важным представляется применение в работах по истории отечественного востоковедения методик науковедческого, психологического и социологического анализа.

370

Казанское востоковедение занимает особое место в истории отечественной и мировой ориенталистики Х1Х-ХХ вв. Научные востоковедные исследования в Казани представляются феноменом российской культуры и науки. Научная и педагогическая деятельность востоковедов Казанского университета и других центров г. Казани значительно способствовали дальнейшему становлению и развитию востоковедения как гуманитарного образования и науки. Их труды до сих пор представляют собой ценнейшие источники научных исследований и истории российскрго востоковедения. Разряд восточной словесности университета в Казани положил начало систематическому и комплексному востоковедному образованию в России. Университетское востоковедное образование в России в первой половине - середине XIX в. становится основой и формой развития науки о Востоке и в целом социально-политической и общекультурной деятельности во всех сферах общества и государства. На протяжении XIX в. -20-х гг. XX в. в казанском востоковедении - образовании и науке о Востоке произошли важные организационные, исследовательские и социокультурные изменения. Этот период несмотря на важные переломные вехи в казанском востоковедении характеризуется поступательностью и непрерывностью развития образования и науки.

Истоки официального преподавания восточных языков в Казани, в первую очередь, связаны с Первой Казанской гимназией. Преподавателями татарского языка на протяжении многих лет были известные педагоги-просветители Сагит Хальфин, Исхак Хальфин и Ибрагим Хальфин. Первая Казанская гимназия стала крупным светским учебным заведением России, где шло преподавание ряда восточных языков. Она явилась учебно-педагогической базой становления и развития казанского университетского востоковедения в первой половине XIX века. Изучение восточных языков в этой гимназии тесно связано с формированием системы регулярного преподавания азиатских языков в общеобразова

371 тельных светских и духовных школах Российской империи. В 70-90-е гг. XVIII в. преподавание татарского языка в Первой Казанской гимназии не отличалось от других общеобразовательных учебных заведений России, где изучали восточные языки. На протяжении первой половины XIX века во многих гимназиях и училищах, за исключением Первой Казанской гимназии, положение с преподаванием восточных языков радикально не изменилось.

В истории преподавания восточных языков в Первой Казанской гимназии и его развитии выделяются следующие значимые периоды и рубежи - до 1836 г.; 40-е гг. XIX в. и 1854-1855 гг., когда Министерством народного просвещения были приняты официальные меры по закрытию восточного отделения Первой Казанской гимназии и разряда восточной словесности Казанского университета.

В 20-х гг. - первой половине 30-х гг. XIX в. в Первой Казанской гимназии формируется система преподавания азиатских языков - арабского, персидского, татарского, монгольского с целью подготовки переводчиков и учителей для государственных нужд империи. Именной указ императора от 2 января 1836 г. "с приложением положения и штата о преподавании в Первой Казанской гимназии восточных языков" способствовал сохранению и развитию системы обучения восточным языкам. Значение этого официального распоряжения не ограничивалось только для этой гимназии. Основная цель изучения восточных языков, направленная на то, чтобы "приготовлять чиновников, основательно знающих сии языки" для официальных ведомств, сохранилась и развивалась в России в востоковедных учебных заведениях. В 30-50-х гг. XIX в. был сформирован основной преподавательский состав по изучению воспитанниками гимназии восточных языков.

В 40-х - первой половине 50-х гг. XIX в. произошли существенные изменения в организации и методике изучения восточных языков в Первой Казанской

372 гимназии. В эти годы стали изучать в гимназии китайский (с 1838 г.), армянский (с 1842 г.) и маньчжурский (с 1845 г.) языки. В 1841-1851 гг. особые комитеты в составе профессоров разряда восточной словесности Казанского университета рассматривали "неудобства, которые были замечены в распределении преподавания восточных в Первой Казанской гимназии" и сформулировали "надежные основания к успешности на будущее время" изучение восточных языков, а также составили новые распределения языков - арабского, персидского, турецко-татарского, монгольского и китайского языков. Проект "Положения о преподавании азиатских языков в Первой Казанской гимназии" 1845 года обучение восточной словесности разделил на пять разрядов: 1) араб-ско-персидский, 2) арабско-турецкий, 3) армянско-турецкий, 4) китайско-маньчжурский и 5) монгольско-маньчжурский. С марта 1849 г. семилетний курс изучения восточных языков в гимназии стал четырехлетним. Важным нововведением стала идея практической интеграции гимназических и университетских курсов по восточным языкам.

В 1853-55 гг. в восточном отделении Первой Казанской гимназии произошли существенные изменения - прекращение преподавания армянского языка (май 1853 г.), принятие новой "таблицы распределения уроков по классам" в Первой Казанской гимназии, которая включила арабский, персидский, турецко-татарский, монгольский, китайский и маньчжурский языки (21 октября 1853 г.) и закрытие востоковедческих подразделений Первой Казанской гимназии и Казанского университета.

В результате масштабных мероприятий к середине XIX в. разряд восточной словесности стал очагом университетского востоковедения в России и Европе. В первой половине XIX в. формируется высшая востоковедческая школа в Казанском университете. Главной особенностью стало складывание системы оте

373 чественного востоковедного образования и науки о Востоке в Казани и в целом важного ориентального центра России.

В .1835-1837 гг. основные курсы восточных языков: арабский, турецко-татарский, персидский и монгольский - были объединены в разряд восточной словесности философского факультета Казанского университета.

Формирование семи восточных кафедр, охватывающих крупнейшие ареалы Востока, явилось значительным событием. История образования и деятельности востоковеднцх кафедр университета имеет особое значение. Судьба восточных кафедр университета и их учебно-педагогическая и научная роль была неоднозначной. В первой половине XIX в. ведущую роль играли кафедры, специализирующиеся по мусульманскому Востоку и Центральной Азии.

Основой разряда восточной словесности Казанского университета в 18281854 гг. стали арабо-персидская (1828), турецко-татарская (1828), монгольская (1833), китайская (1837), санскритская (1842), армянская (1842) и калмыцкая (1846) кафедры. В 40-х гг. XIX в. планировалось открытие трех новых восточных кафедр - индустанского, тибетского и еврейского языков.

В 1851-1854 гг. указы Николая I "О прекращении преподавания восточных языков в Казанском императорском университете и о создании в Петербурге Азиатского института" (ноябрь, 1851 г.) и "О прекращении преподавания восточных языков в Казанском императорском университете" (октябрь, 1854 г.) предопределили новую правительственную политику по созданию ведущего востоковедческого центра России во второй половине XIX - начале XX вв. в Петербурге.

В первой половине - середине XIX в. разряд восточной словесности Казанского университета становится учебным и научным центром изучения истории и культуры народов мусульманского Востока. Этот период связан с развитием научных дисциплин - тюркологии, иранистики, арабистики, исламоведения и

374 т.д. Страны зарубежного мусульманского мира - Османская империя, Персия, Арабский Восток и регионы традиционного распространения ислама Российской империи (Поволжье и Приуралье, Кавказ, и Средняя Азия, Крым) стали объектом исследования в трудах и статьях казанских университетских востоковедов - Х.Д.Френа, И.Хальфина, Ф.И.Эрдмана, А.К.Казем-Бека, С.И.Назарьянца, И.Н.Березина, В.Ф.Диттеля, И.Ф.Готвальда и др.

Исследование истории и культуры народов мусульманского мира было сконцентрирован^ по следующим основным направлениям - подготовке и изданию учебных программ, пособий, учебников, хрестоматий, словарей; комплектации фонда восточных рукописей и книг; сбору, изучению, и публикации письменных и материальных восточных памятников и источников; переводов восточных авторов; осуществлении научных путешествий на мусульманский Восток; оригинальных филологических, исторических, культурологических, естественно-географических, археологических и этнографических публикаций и т.д.

В первой половине - середине XIX века в казанском университетском востоковедении история и культура народов Центральной и Южной Азии стали объектом научного исследования. В Казанском университете формировались и развивались монголоведение, калмыковедение, китаеведение, маньчжуроведе-ние и санскритология. Благодаря научным трудам востоковедов О.М.Ковалевского, А.В.Попова, архимандрита Даниила, И.П.Войцеховского, В.П.Васильева, П.Я.Петрова, Ф.Ф.Боллензена и других преподавание и изучение языков, истории, этнографии и культурного наследия народов Монголии, Калмыкии, Бурятии, Китая и Индии получили в казанском востоковедении систематический и интенсивный характер. В их учебной и научной деятельности наиболее заметны изучение и преподавание языков, сбор материалов по географии и страноведению, знакомство и текстологическое исследование руко

375 писей и сочинений, контакты с живыми носителями языков, путешествия в регионы и государства Центральной Азии, составление грамматик, словарей и хрестоматий.

С закрытием разряда восточной словесности в университете научно-исследовательская и педагогическая традиция в области региональных отраслей востоковедения была прервана. Намеченное комплексное и систематическое изучение традиционных обществ и государств мусульманского Востока, Центральной и Южной Азии в Казанском университете фактически прекратилось.

Феномен казанского востоковедения XIX - начала XX вв. связан с разнообразными проектами по формированию и развитию образования и науки о Востоке.

В первой четверти XIX в. появляется проект "О заведении для восточных языков училищ в Казанском учебном округе". Этот проект - один из первых правительственных мероприятий в рамках реформ государственного устройства России начала XX в., который расширял структуру востоковедческого образования в новых учебных округах. Казанскому учебному округу в этих планах было отведено первостепенное место в развитии востоковедения в первой половине XIX в. На этом этапе обучение восточным языкам преследовало, в основном, подготовку квалифицированных чиновников, которые должны были обслуживать расширяющиеся внутриполитические и внешнеполитические интересы российского государства на Востоке.

В 1822-26 гг. появляются планы "строить в Казани или Астрахани Институт восточных языков". Проекты Института восточных языков 20-40-х гг. XIX в. оставались ключевыми в истории казанского востоковедческого центра России. Один из "Планов Восточного института" (1827 г.) в Казани был составлен профессором арабско-персидской кафедры университета Ф.И.Эрдманом (1793

376

1863 гг.). В 30-х гг. XIX в. наряду с идеями Института восточных языков активно обсуждаются проекты "Об устроении при Казанской гимназии Отделения для обучения магометан" и "О переименовании разряда Восточной словесности при Словесном отделении Императорского Казанского университета в Азиатское отделение". Тем не менее в первой половине 40-х гг. XIX в. казанские востоковеды университета подготовили проект "Азиатского института при Императорском Казанском университете". Основными целями Азиатского института определялись: "распространение и размен ученых познаний об Азии или Востоке; образование преподавателей Азиатских или Восточных языков; приготовление сведущих в сих языках чиновников в качестве драгоманов, переводчиков, толмачей и приставов при разных управлениях; и просвещение Азиатских инородцев, живущих в пределах России". Все это позволяет выделить изменение сущности востоковедения в России в середине XIX в., ориентированное на приоритетные цели образования и науки.

История востоковедения в России в конце XIX - начале XX вв. отмечена появлением новых востоковедческих проектов и их осуществление во Владивостоке, Ташкенте и Казани.

В начале XX в. в Казани возникают несколько проектов по возрождению востоковедения. Новые проекты востоковедческого образования и науки пытались расширить сложившуюся систему преподавания восточных языков в Казанском университете и учредить иные образовательные центры ориенталистики. Среди них особое значение имеют планы образования "восточного отделения" историко-филологического факультета Казанского университета (1905 г.), "Курсов для практического изучения восточных языков (1911-1912 гг.) и в 1916-19 гг. проект создания восточного отделения с двумя разрядами - тюрко-татарским и финно-угорским в Казанском университете.

377

В XVIII - первой половине XIX в. формируется система преподавания и изучения восточных языков - арабского, татарского, калмыцкого, монгольского и финно-угорских в православных духовных учебных заведениях, в частности в Казанской семинарии и академии. Изучение восточных языков народов России преследовало практические интересы и обслуживало потребности внутриполитической и социокультурной деятельности самодержавия. История российского востоковедения XVIII - начала XIX вв. ярко отражает позицию русской православной церкви и духовенства. Это прослеживается в создании духовных миссий на Востоке, изучении восточных языков в синодальных учреждениях, появлении миссионерских центров в азиатских регионах Российской империи и т.д. В XIX - начале XX в. Казань стала официальным центром империи в осуществлении практики и идеологии православного миссионерства и русификации народов Поволжья, Приуралья и Сибири.

Указ Павла I от 31 мая 1800 г. об учреждении в Казанской духовной академии (в 1797 г. преобразована из духовной семинарии) "особого класса татарского языка" положил начало официальному преподаванию восточных языков. Вплоть до 40-х гг. XIX в. преобразования православных учебных заведений г. Казани не позволяли углублять преподавание восточных языков и формировать прочную систему востоковедных дисциплин. Преподавание татарского языка в духовной семинарии г. Казани было связано с желанием духовного начальства открыть "классы татарского языка" в учебных заведениях Казанского духовно-учебного округа - Астраханской, Нижегородской, Пермской, Пензенской, Тамбовской, Оренбургской, Тобольской епархиях. Именно в 40-х гг. XIX века активизируется изучение восточных "языков в духовной академии, которая во второй XIX в. стала ключевым центром миссионерской идеологии и практики в Российской империи. Основное внимание было уделено изучению восточных языков - арабского, татарского, калмыцкого и монгольского.

378

Важное значение имело образование в январе 1845 г. в составе духовной академии двух восточных разрядов (кафедр) - монгольско-калмыцкого и турецко-татарского (арабского), просуществовавших до 1854 г. В середине 40-х гг. прошлого столетия постановка преподавания восточных языков в академии связана с именами известных профессоров восточного разряда университета А.К.Казем-Бека и А.В.Попова. В 1844 - 1845 гг. студенты духовной академии были допущены к слушанию в Казанском университете лекций по восточным языкам - татарскому, монгольскому и калмыцкому. С середины 40-х гг. XIX в. в академии формируется свой круг преподавателей восточных языков. Среди них первые выпускники академии - Н.Ильминский и А.Бобровников. Преподавание азиатских языков и исследование материалов приняло устойчивое положение в середине - второй половине XIX в. Истоки традиции востоковедения в православных учебных заведениях г. Казани справедливо олицетворяются с деятельностью А.А.Бобровникова (1821-1865), Н.И.Ильминского (1822-1891) и Г.С.Саблукова (1804-1880). В 1854 г. Указ Синода, который ликвидировал в духовной академии восточные разряды и открыл миссионерские отделения, где были представлены язык и этнография татар, монгольский и калмыцкий языки, а также языки и этнография языческих народов России, положил начало новому этапу в истории казанского миссионерского востоковедения второй половины XIX - начала XX вв.

На этом этапе официальные мероприятия имперских властей превратили Казанскую духовную академию в крупнейший центр миссионерского востоковедения в России. Такой широты в преподавании восточных языков и востоковедных предметов практически не было в других российских православных духовных учебных заведениях во второй половине XIX - начале XX вв.

Казанские востоковеды-миссионеры тесно сотрудничали с православными обществами и миссиями и были связаны учебной и научной деятельностью со

379 многими российскими академическими и университетскими центрами и ориенталистами. В 1854-55 гг. в противомусульманском и противобуддийском отделениях духовной академии открываются должности практикантов восточных языков - монгольского и татарского, которые сохранились и расширились во второй половине XIX в. - первых десятилетиях XX в. Отличительной чертой казанского миссионерского востоковедения стала подготовка преподавателей восточных языков и обучение этим языкам на основе направления в регионы, населенные азиатскими народами империи и зарубежный Восток. На мусульманский Восток был направлен выпускник Казанской духовной академии М.А.Машанов, посетивший Джидду и Каир в 1885-87 гг. В 1909-10 гг. лектор французского языка и практикант арабского языка "кафедры арабского языка и обличения мухамеданства" академии П.К.Жузе находился с научной целью на Арабском Востоке. В 1912-14 гг. в Монголии в научной командировке находился исполняющий должность доцента академии иеромонах Амфилохий с целью изучения монгольского и тибетского языков, а также буддизма и ламаизма. Во второй половине XIX - первых десятилетиях XX вв. происходят существенные изменения в преподавании восточных языков и миссионерских востоковедческих предметов или курсов. Формируется и развивается специфическая система подготовки православных миссионеров, знающих восточные языки, историю ислама и буддизма. Казанские миссионеры-востоковеды духовной академии активно занимаются разнообразными вопросами идеологии и практики православной миссионерской деятельности в России, в частности в Поволжье и Приуралье, Сибири и на Кавказе.

Закрытие Казанской духовной академии в 1919 - 1920 учебном году прервало традицию миссионерского востоковедения в России.

Востоковедческое образование и наука о Востоке в Казани во второй половине XIX - первых двух десятилетиях XX вв. связаны с организацией и препо

380 даванием восточных языков в Казанском университете, деятельностью востоковедных обществ - "Восточного общества" (1855 г.), "Общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете" (1878-1929 гг.) и новыми востоковедческими учебными заведениями и ассоциациями на этапе становления советского востоковедения в 1917-20-е гг. XX в. На этом этапе характерно желание возродить востоковедческую работу. В эти годы исключительную роль в возрождении востоковедения в университете и в целом в казанском гуманитарном центре сыграли И.Ф.Готвальд, М.Г.Махмудов, И.Н.Холмогоров, Х.Фаизханов, Н.И.Ильминский, В.В.Радлов, Ш.Марджани, Н.В.Крушевский, И.А.Бодуэн де Куртенэ, М.П.Веске, Н.Ф.Катанов, Н.И.Андерсон, Н.И.Ашмарин, К.Насыри, Н.В.Никольский, Я.Г.Калима, Г.С.Губайдуллин, С.Е.Малов и многие другие. Многонациональный характер казанской ориенталистики - важная особенность научного и культурного центра России. С их именами связаны востоковедные исследования в Казани в конце XIX - первых десятилетиях XX в. и тесные научные контакты с российскими и зарубежными востоковедами.

В 60-х - начале 70-х гг. XIX в. преподавание арабского, персидского и турецко-татарского языков в университете вели И.Н.Холмогоров и Н.И.Ильминский. Практика преподавания восточных языков в университете только "для желающих" в 60-х гг. - первых десятилетиях XX в. не позволила полностью возродить уникальное комплексное историко-филологическое и источниковедческое наследие казанского университетского востоковедения. Преподаватель восточных языков профессор Н.Ф.Катанов в 90-х гг. XX в. и до 1922 г. наиболее полно ощутил в своей педагогической деятельности отсутствие официального статуса востоковедения как предмета университетского преподавания и науки в Казани.

381

Историко-научным рубежом воссоздания востоковедческих кафедр Казанского университета - угро-финской и турецко-татарской филологии стала середина 80-х гг. XIX в. У истоков этого события стояли И.А.Бодуэн де Куртенэ, Н.И.Ильминский, В.В.Радлов и М.П.Веске. Возрождение традиций тюркологических исследований в университете будет связано с именем выпускника араб-ско-персидско-турецко-татарского разряда факультета восточных языков Петербургского университета Н.Ф.Катанова. Роль и значение его в возрождении Казанского университета и Казани как крупного российского и мирового востоковедческого центра неоценима.

Во второй половине XIX в. - 1920-х гг. в Казани работали высшие учебные заведения с преподаванием восточных языков, существовали объединения востоковедов, сохранялись и развивались основные направления преподавательской и исследовательской деятельности казанских ориенталистов. Казанские востоковеды собирали и изучали огромный лингвистический, исторический, археологический и этнографический материал, связанный с народами Востока. Научный фундамент востоковедческих исследований в Казани, сформировавшийся в первой половине XIX в. получил преемственное развитие.

В 1917-20-е годы происходит становление советского востоковедения в Казани. Новые внутренние и внешнеполитические задачи, поставленные Октябрем, потребовали создания Новых и реорганизации системы существующих учебных заведений востоковедения в основных его центрах - Петрограде, Москве, Казани, Владивостоке. В 1920-е гг. в востоковедных центрах России и Советского Союза продолжали работать представители дореволюционных ориентальных школ. В то же время формировалась новая генерация отечественных востоковедов. Важными чертами этих лет становятся - преемственность востоковедных исследований, конфронтация научных и идейных пози

382 ций и концепций, изменение направлений изучения Востока и в целом размывание отечественного классического востоковедения.

Становление и развитие советского востоковедения в Казани тесно связано с учебной и научной деятельностью Северо-Восточного археологического и этнографического института (1917-1921), Восточной академии (1921-1922), Казанского университета, Научного общества татароведения (1923-1929) и Общества археологии, истории и этнографии и т.д. На их базе прослеживается тенденция возрождения востоковедного наследия. Деятельность этих учебных заведений и научных ассоциаций - важный показатель новых организационных форм российского востоковедения в 1920-е годы. Научное содружество ученых-гуманитариев из представителей народов России явилось продолжением уникальной традиции, заложенной в казанском востоковедении с первой половины XIX в.

На рубеже нового тысячелетия предстоит осуществить комплексные мероприятия по возрождению казанского востоковедения.

38?.

Список научной литературыВалеев, Рафаэль Миргасимович, диссертация по теме "Историография, источниковедение и методы исторического исследования"

1. Абрамзон С.М. Этнографические исследования С.Е.Малова // Тюркологический сборник. 1975 г.-М„ 1978.

2. Абулъ-Гази). Родословное древо тюрков. Сочинение Абул-Гази, хивинского хана. / Перев. и предисл. Г.С.Саблукова, с послеслов. и примеч. Н.Ф.Катанова. Вып. 1-2. -Казань: Типо.-лит. ун-та, 1906. - 336 с.

3. Агафонов Н.Я. Из казанской истории. Казань: Лито-тип. И.Н.Харитонова, 1906. -224 с.

4. Агафонов Н.Я. Казань и казанцы. Т.2. Казань: Типо-лит. И.С.Перова на Булаке, 1907.

5. Адоратский Н. История Пекинской духовной миссии во второй период ее деятельности. Казань, 1887.

6. Азиатская академия: Заметки профессора Хаханова о проекте Кера и проекта графа Уварова с критическими замечаниями Де-Местра // Кавказский вестник. 1902. - № 8-9. - С.44-89.

7. Азиатские общества // Азиатский вестник. 1825. - июнь. - С. 427-445.

8. Азиатский музей Ленинградское отделение Института востоковедения АН СССР. -М.: Наука, 1972. -595 с.

9. Азиатский музей Российской Академии Наук 1818-1918: Краткая памятка. Пгд.: Рое. гос. акад. тип., 1920. - 114 с.539

10. Акимушкин О.Ф. и др. Персидские и таджикские рукописи Института народов Азии АН СССР: краткий алфавитный каталог. / Под ред. Н.Д.Миклухо-Маклая, 4.1—II. -М.: Наука, 1964.- 146 е.

11. Акрамов Н.М. Вопросы истории, археологии и этнографии народов Памира и При-памирья в трудах Б.Л.Громбиевского. Душанбе: Ифрон, 1974. - 131 с.

12. Его же. Востоковед Михаил Степанович Андреев: Научно-биографический очерк. -Душанбе, 1973.

13. Его же. Выдающийся русский востоковед В.В.Бартольд: Научно-биографический очерк. Душамбе: Изд.АН Тадж. ССР, 1963. - 112 с.

14. Его же. Русские исследователи и их вклад в изучение истории, археологии и этнографии народов Памира и Припамирья: Автореф. дис. . д-ра ист. наук. М., 1975. -37 с.

15. Его же. Выдающийся русский востоковед В.В.Бартольд. Ташкент, 1981.

16. Алаев Л.Б. Востоковедение в советский период (1917-1991): Открывая рубрику // Восток, 1993.-№4.-С. 80-81.

17. Александров А.И. Речи студентов КУ, сказанные при прощании с М.Н.Мусиным-Пушкиным, быв. попечителем Каз. уч. округа 22 апреля 1845 г. Казань: Типо.-лит. ун-та, 1896.- 12 с.

18. Алексеев В.М. Заметки об изучении Китая в Англии, Франции, Германии // ЖМНП. 1906. - 4.V. сентябрь. - С. 101-109; октябрь. - С. 277-340.

19. Его же. Об определении китайской литературы и об очередных задачах ее историка // ЖМНП. 1917. - Ч. XIX. - С. 45-47.

20. Его же. О роли русской китаистики XIX в. в лексикографии // Краткие сообщения института народов Азии. М., 1956 - С. 79-83.

21. Его же. Сергей Федорович Ольденбург как организатор и руководитель наших ориенталистов // В.М.Алексеев. Наука о Востоке: Статьи и документы. М., 1982. -с. 6-30.

22. Алексеева П. Давние корни двуязычия. Из истории изучения калмыцкого языка в дореволюционной России // Теегин герл-Свет в степи. 1990. № 2. - С. 105-107.

23. Алексий (Виноградов А.Н.). Китайская библиотека и ученые труды членов имп. Российской Духовной и Дипломатической миссий в г. Пекине, или Бэйцзине. СПб.: Тип. бр. Пантелеевых, 1889. - 188 с.

24. Алекторов А.Е. Указатель книг, журнальных и газетных статей и заметок о киргизах. Казань, 1900.7 *

25. Алиев Я. Профессор А.К.Казем-Бек.' Баку: Изд-во Азерб. ФАН, 1940. - 56 с.

26. Алишев С.Х. Газиз Губайдуллин как историк // Исследования по историографии Татарии. Казань, 1978. - С.46-53.

27. Его же. Г.Губайдуллин как историк // По следам минувшего. Казань, 1986. -С.112-119.

28. Его же. Куренекле тарихчы Ьэм эдип // Казан утлары. 1987. - № 6. - Б. 161-163.

29. Алпатов В.М. "Новое учение о языке" и востоковедное языкознание в СССР // Народы Азии и Африки. 1988. - № 6. - С.90-100.

30. Алпатов В.М. Периодизация отечественного востоковедения // Восток. Афроазиатские общества: История и современность. 1994. - № 1. - С. 11-28.

31. Андреев М.К. Восточные рукописи библиотеки Казанского гос. университета // Библиотекарь. 1851. - № 5.

32. А.Р. (Рихтер А.Ф.) О состоянии восточной словесности в России // Азиатский вестник. 1825. - Кн.7-12. - С.81-116.

33. Арабская грамматика по лекциям приват-доцента Н.А.Медникова, грамматикам Gaspari-Mullera и Socina. / Сост. М.Гирс, Н.Сейфи. СПб., 1897; 2-е изд., доп. 1909.

34. Арапов Д.Ю. Бухарское ханство в русской востоковедческой историографии. М.: Изд-во МГУ, 1981.- 128 с.

35. Артемьев А.И. Библиотека ИКУ // ЖМНП. 1851. - Ч.ХХ.

36. Его же. Исторические рукописи библиотеки КУ // ЖМНП. 1852. - № 9; 1854. - № 7-8; 1856. -№ 5-6.

37. Его же. Исторические рукописи ИКУ // ЖМНП. 1857. - № 4.541

38. Его же. Казанская гимназия в XVIII столетии // ЖМНП. 1874. - май. - С.32-98; июль. - С.5—52; ноябрь. - С. 1-67.

39. Его же. Казанские гимназии в XVIII столетии. СПб.: Тип. В.С.Балашева, 1874. -184 с.

40. Его же. Описание рукописей, хранящихся в библиотеке Казанского университета, сост. А.И.Артемьевым. СПб.: Археографическая комиссия, 1882. - 372 с.

41. Ашнин Ф.Д. Александр Николаевич Самойлович. 1880-1938 гг. // Тюркологический сборник. 1974 . М.: Наука, 1978. - С.8-27.

42. Его же. Первая печатная научная грамматика алтайского языка: Вопрос о названии // Тюркологический сборник. 1977. М.: Наука, 1981. - С.7-20.

43. Его же. Первая печатная научная грамматика алтайского языка. Проблема авторства // Тюркологический сборник. 1975. М.: Наука, 1978. - С. 34-61.

44. Бабер-намэ, или Записки султана Бабера. Изданы в подлинном тексте Н.И.(Ильминским). Казань, 1857. - с. 512.

45. Бабур-намэ. Записки Бабура. / Пер.М.Салье. Ташкент: Изд-во АН УзССР, 1958. -529 с.

46. Баевский С.И. Описание таджикских и персидских рукописей Института народов Азии АН СССР, Вып.4-5. М., 1962-1968.

47. Базиянц А.П. Владимир Александрович Гордлевский. М.: Наука, 1979. - 80 с.

48. Его же. Лазаревский институг восточных языков: Исторический очерк. М.: Изд-во вост. лит-ры, 1959. - 56 с.

49. Его же. Лазаревский институт в истории отечественного востоковедения. — М.: Наука, 1973.-224 с.

50. Базиянц А.П. и др. Азиатский музей Институт востоковедения АН СССР. 18181968. - М.: Наука, 1969. - 149 с.

51. Бантыш-Каменский H.H. Дипломатическое собрание дел между Российским и Китайским государствами с 1619 по 1792 год. Казань, 1882. - 565 с.

52. Баратынская O.A. К биографии ориенталиста А.К.Казем-Бека // Русский архив. -1893. Кн.3. - С.209-226, 537-555; 1894. - Кн.1. - С.280-284.

53. Бартольд В.В. Материалы для истории Факультета восточных языков. СПб., 1905. - Т. 1; 1906.-Т.2; 1909.-Т.4.542

54. Его же. К проекту "Восточного института". Ташкент: Тип. при Канцелярии Туркестан. генер. губ., 1906. - 10 с.

55. Его же. Восток и русская наука // Русская мысль. 1915. - Кн. VIII. - С.1-13.

56. Б. и др. О проекте "Практической восточной академии: Записка группы русских востоковедов. Пг., 1916.

57. Его же. Карл Германович Залеман. Пг.: Тип. АН, 1917. - 22 с.

58. Его же. Памяти В.В.Радлова. 1837-1918 // Известия Русского географического общества. 1918. - T.LIV. - Вып. 1. - С. 188.

59. Его же. Николай Иванович Веселовский: Некролог. Пг., 1918. - 8 с.

60. Его же. Исторические и географические труды В.П.Васильева: Речь, произнесенная в пуб.заседании РАН 20 февраля 5 марта 1918 г.// Изв. Росс. АН. - 1918. - Т. 12, № 7. - Сер. VI. - С.549-560.

61. Его же. Записка об ученых трудах А.Н.Самойлович. // Известия Российской АН. -1924. С.553-555.

62. Его же. История изучения Востока в Европе и России. 2-е изд. JL, 1925. 318 с.

63. Его же. Записка об ученых трудах Э.К.Пекарского. Л., 1927. - 3 с.

64. Его же. Азиатская роскошь // Вестник научного татароведения. 1930. - № 9-10. -С.25-26.

65. Его же. Сочинения. T.I-IX. ML, 1963-1977.

66. Баскаков Н.А. Основные задачи историко-типологического изучения грамматики тюркских языков // Тюркологический сборник. 1970. М.: Наука, 1970. - С. 80-92.

67. Его же. Академик Ф.Е.Корш в письмах современников: К истории русской филологической науки. М.: Наука, 1989. - 279 с.

68. Батунский М.А. Православие, ислам и проблемы модернизации в России на рубеже XIX-XX веков // Общественные науки и современность. 1996. - № 2. - С. 81-90.

69. Беляев Е., Смирнов Н. Исламоведение // Советская историческия энциклопедия. -М.: Изд-во «Советская энциклопедия», 1965, Т.6, С.339-341.

70. Беляев Е., Библиография по исламу на русском языке: Дореволюционные издания // Ислам. М.: Изд-во «Безбожник», 1931, С. 131-155.

71. Берг Л.С. Очерк истории географической науки. Вплоть до 1923 г. Л.: Акад. наук СССР, 1929.- 150 с.543

72. БерналДж. Наука в истории общества. М.: Изд. иностр. лит., 1956. - 735 с.

73. Бескровный В.М. Из истории изучения живых индийских языков в России в XIX веке // Вестник ЛГУ. 1957. - № 8. - С. 37-50.

74. Библиография арабских рукописей / Сост. И.Б.Михайловой при участии А.Б.Халидова. М.: Наука, 1982. - 410 с.

75. Библиография по калмыцкому языкознанию. Элиста, 1984.

76. Благова Г. Ф. К истории изучения Бабур-наме в России // Тюркологический сборник: К шестидесятилетию Андрея Николаевича Кононова. М.: Наука, 1966. - С. 168-176.

77. Благовещенский A.A. История старой Казанской духовной академии. 1797-1818. -Казань: Тип. ун-та, 1875. 207 с.

78. Благовещенский A.A. История Казанской духовной семинарии с восемью низшими училищами за XVIII-XIX столетия. Казань: Тип. ун-та, 1881. - 467 с.

79. Бобровииков Н. Калмыцкие издания православного миссионерского общества // ЖМНП. 1896. -№>.- С. 374-386.

80. Боваев Б.Э. Охранительная и миссионерско-клерикальная литература второй половины XIX начала XX вв. о Калмыкии /У Калмыковедение: Вопросы историографии и библиографии. - Элиста, 1988. - С. 94-102.

81. Бодуэн де Куртенэ и современная лингвистика: К 140-летию со дня рождения И.А.Бодуэна де Куртенэ: Сборник статей. Казань: Изд-во Каз. ун-та, 1989. - 191 с.

82. Бодуэн де Куртенэ: Теоретическое наследие и современность // Ученые записки Казанского государственного университета. Т.131. Казань: Изд-во Каз. ун-та, 1995.-155 с.544

83. Бороздин И. Из культурной жизни Татреспублики // Вестник научного общества татароведения. 1930. -№ 9-10. - С. 29-31.

84. Бороздна В.П. Краткое описание путешествия Российского Императорского Посольства в Персию в 1817 году. СПб.: Тип. АН, 1821. - 270 с.

85. Брагинский В.И. Классическое востоковедение как филологическая культурология // Народы Азии и Африки. 1990. - № 3. - С. 89-96.

86. Брагинский И.С. Востоковедение // Краткая литературная энциклопедия. М.: Гос. науч. изд-во «Советская энциклопедия», 1962. - С 1049-1053.

87. Брагинский И.СХ Проблемы востоковедения: Актуальные вопросы восточного литературоведения. М.: Наука, 1974. - 492 с.

88. Бубрих Д.В. К столетию со дня рождения: Сборник статей. СПб.: Наука, 1992. -128 с.

89. БуКварь для горных черемисов. Казань: Правосл. миссионер, об-во, 1892. - 34 с.

90. Букварь для калмыков: Изд. православ. миссионер, об-ва. Казань, 1902. - 48 с.

91. Букварь для калмыцких улусных школ: Изд. Православ. миссионер, об-ва. Казань, Тип. ун-та, 1892. - 24 с.

92. Булич H.H. Очерки по истории русской литературы и просвещения с начала XIX века. Т.1. СПб.: Тип. М.М.Стасюлевича, 1902; Т.2. - СПб.: Тип. М.М.Стасюлевича, 1905.

93. Булич С.К. Из первых лет Казанского университета (1805-1819). 4.1, изд. 2-е. -СПб., 1904.

94. Его же. Очерк истории языкознания в России. T.I. (XVIII в. 1825) - СПб.: Тип. М.Меркушева, 1904,- 1248 с.

95. Его же. Памяти О.Н.ф. Бетлинга. СПб.: Тип. Имп. АН, 1907. - 14 с.

96. Его же. Петров (Павел Яковлевич) // Энциклопедический словарь. / Изд. Ф.А.Брокгауз и И.А.Ефрон. T.XXIII. 1898. - С. 464-465.

97. Бурчинова JI.C. Источниковедческие вопросы изучения истории Калмыкии: вторая половина XIX в. Элиста: Калмыц. кн. изд-во, 1980. - 118 с.

98. В поисках теории развития науки: Очерки западноевроп. и амер. концепций XX в. -М.: Наука, 1982.-296 с.545

99. Болидов Д. Очерк истории образованности и литературы волжских татар. Вып.1. -Пг-М.: Гос. изд-во, 1923. с. 107.

100. Вэлиди Ж. Гыйльми юлда зур бер казаныш // Безнен юл. 1927. - № 11. - Б. 38-39.

101. Валиди Джемалъ. Наречие каринских и глазовских татар // Труды общества изучения Татарстана. Т.1. Казань, 1930. - С. 135-144.

102. Васильев A.B. Николай Иванович Лобачевский (1792-1856): Научно-биографическая серия. М.: Наука, 1992. - 229 с.

103. Его же. Новые находки золотоордынских монет в Т.Р. // Труды общества изучения Татарстана. Т.1. Казань, 1930. - С. 173-175.

104. Васильев Ф. Пособие к изучению черемисского языка на луговом наречии Протоиерея Федора Васильева. Казань: Правосл. миссионер, об-во, 1887. - 65 с.

105. Вайнштейн С.И., Кляшторный С.Г. В.В.Радлов и историко-этнографическое изучение тюркских народов // Тюркологический сборник. 1971 г. М., 1972.

106. Векслин И.З. Изучение Татарстана за 10 лет. (1920-1930). Казань. - 97 с.

107. Венциовский Л.Э. Философские проблемы развития нации: Современные исслед., 1970-е гг. M.: Наука, 1982. - 190 с.

108. Вернадский В.И. Страницы автобиографии В.И.Вернадского. М.: Наука, 1981. -349 с.

109. Его же. Избранные труды по истории науки. М.: Наука, 1981. - 359 с.

110. Его же. Философские мысли натуралиста. М.: Наука, 1988. - 519 с.

111. Его же. Труды по истории науки, в России. М.: Наука, 1988. - 467 с.

112. Вернадский В.И. О науке. Научное знание. Научное творчество. Научная мысль. Т. 1. Дубна: Феникс, 1997. - 576 с.

113. Веселовский К.С. Историческое обозрение трудов Имп. Академии наук на пользу России в прошлом и текущем столетии // Торжественное собрание Имп. Академии наук 29 декабря 1864 г. СПб., 1865. - С.53-60.

114. Веселовский Н.И. Иакинф (Никита Яковлевич Бичурин) // Русский биографический словарь. Т.И К. - СПб., 1897. - С. 153-155.

115. Его же. Барон В.В.Розен: Некролог. СПб.: Сенатская тип., 1908. - 23 с.

116. Его же. В.В.Вельяминов-Зернов (1830-1904): Некролог. СПб.: Сенатская тип., 1904.- 18 с.546

117. Его же. Василий Васильевич Григорьев по его письмам и трудам, 1816-1881. -СПб.: Имп. русск. арх. об-ва, 1887. 288 с.

118. Его же. Из письма Н.И.Ильминского к В.В.Григорьеву, от 17 января 1865 г. // ЗВОРАО. T.XIII. 1901. - С. 038-039.

119. Его же. История Императорского Русского Археологического общества за первое пятидесятилетие его существования. 1846-1896. СПб.: Тип. Глав, управ, уделов, 1900.-514 с.

120. Его же. Керопэ Петрович Патканов. (1833-1889): Биограф, очерк. СПб.: Тип.1. Имп. АН., 1890.-21 с. * \

121. Его же. Материалы для истории Российской духовной миссии в Пекине. СПб., 1905.

122. Его же. Некролог В.В.Григорьева: Читан в засед. Вост. отд. Археолог, об-ва 26-го февраля 1882 г. СПб.: Тип. Имп. АН., 1883. - 11 с.

123. Его же. О сочинении Бартольда "История изучения Восточка в Европе и России" // ЗВОРАО. Т.ХХП. - 1914 - C.XXII-XXIV.

124. Его же. Сведения об официальном преподавании восточных языков в России // Труды третьего Международного съезда ориенталистов в С.-Петербурге, 1876. СПб., 1879-1880. - Т.1. - С.97-256, 605-606.

125. Вестберг Ф.Ф. К анализу восточных источников о восточной Европе // ЖМНП. -Ч.ХШ. 1908. - январь. - Отд.Н. - С.364-412; 4.X1V. 1908. - март. - Отд.П. - С. 1-52.

126. Витевский В.Н. И.И.Неплюев и,Оренбургский край в прежнем его составе до 1758 г. Вып-1-V. Казань: Типо-лит. В.М.Ключникова, 1889-1897.

127. Его же. И.И.Неплюев, организатор Оренбургского края. Казань: Типо-лит. Имп. ун-та, 1894.-28 с.

128. Вихман Г. Письма из Гельсингфорса. Казань: Типо-лит. ун-та, 1893. - 3 с.

129. Вишневский Б. Восточная Академия, ее организация и задачи // Вестник просвещения ТССР. 1921. - № 4-5. - СТЛБ. 99-104.

130. Владимиров В.В. Историческая записка о Первой Казанской гимназии. Казань: Тип. ун-та, 1867-1868. - Ч. 1-3.547

131. Его же. Материалы по истории образования в Казанском учебном округе: Введение в Историческую записку о Первой Казанской гимназии. Казань: Унив. тип., 1866. -20 с.

132. Владимирцов Б.Я.< И.Н.Березин монголист // Записки коллегии востоковедов при Азиатском музее Российской Академии наук. Т.1. - 1925. - С. 192-194.

133. Вопросы методологии и истории исторической науки: Вып. 9 Сб. ст. / Редкол.: Ю.С.Кукушкин (отв. ред.) и др.. - М.: Изд-во МГУ, 1978. - 206 с.

134. Воробьев Н.И. К.Фукс первый исследователь быта казанских татар // Вестник научного общества татгароведения. - 1927. - № 6.

135. Воробьев Н.И., Юсупов Г.В., Бусыгин ЕЛ. Этнографический музей Казанского государственного университета // Советская этнография. 1948. - № 1.

136. Воскресенский Н.А. Законодательные акты Петра I: Редакции и проекты законов, заметйи, доклады, доношения, челобитья и иностран. источники. / Под ред. и с пре-дисл. Б.И.Сыромятникова. М.-Л.: 1-я типо-лит. АН СССР, 1945. - 602 с.

137. Восток на страницах "Журнала Министерства народного просвещения" (1834-1917 гг.): Аннот. библиография. Баку, 1991. - 176 с.

138. Востоковедение в Петрограде 1918-1922: Памятка Коллегии востоковедов при Азиатском музее Российской Академии Наук. Пгд.: Рос. Гос. Акад. тип, 1923. - 89 с.

139. Востоковедные фонды крупнейших библиотек Советского Союза: Статьи и сообщения. М.: ИВЛ, 1963. - 239 с.

140. Газиз Г. История татар. М.: Моск. лицей, 1994. - 197 с.

141. Гайденко 77.77. Эволюция понятия науки: становление и развитие первых научных программ. М.: Наука, 1980. - 567 с.

142. Гневушева Е.И. Забытый путешественник. Жизнь и путешествия П.И.Пашино. -М.: Географгиз, 1958. 112 с.

143. Гнучева В. Ф. Материалы для истории экспедиций Академии наук в ХУШ-Х1Х веках // Труды Архива АН СССР. ВыпЛУ. М.-Л., 1940.

144. Гобэйдуллин Г. Тарихи сэхифэлэр ачылганда. Казан: Татар китап нэшр., 1989. - с. 335.

145. Гордлевский В.А. Г.Н.Потанин как народословник: По поводу 80-летия со дня рождения. М.: Тип. Рябушинских, 1916. - 9 с.548

146. Его же. Памяти Н.Ф.Катанова. 1862-1922 // Новый Восток. Кн.1. М., 1922. - С. 448-451.

147. Его же. Памяти Алексея Н.Веселовского.(1843-1918) // ЗКВ. 1926. - Вып.1. -С.171-174.

148. Его же. Памяти В.В.Радлова (1837-1918) // Избранные сочинения: Этнография, история востоковедения, рецензии. Т. IV. М.: Наука, 1968. - С. 371-372.

149. Его же. Ф.Е.Корш и востоковедение. Пг., 1917. - 6 с.

150. Городецкий E.H. Историография как специальная отрасль исторической науки // История СССР. 1?74. - №8. - С. 107-116.

151. Горский С.П. Очерки по истории чувашского литературного языка дооктябрьского периода. / Под ред. д-ра филол. наук М.Я.Сироткина. Чебоксары: Чувашгосиздат, 1959.-272 с.

152. Грамматика алтайского языка: Составлена членами Алтайской миссии. Казань: Тип. ун-та, 1869.-299 с.

153. Григорцевич С.С. Из истории отечественного востоковедения: Владивостокский восточный институт в 1899-1916 гг. // Советское востоковедение. 1957. - № 4. - С. 131-140.

154. Григорьев В.В. А.А.Бобровников: Записка, читанная Чл. Корр. В.В.Григорьевым в общем собрании Археологического Об-ва 11 октября 1865 г. // Веселовский Н.И. Василий Васильевич Григорьев по его письмам и трудам. 1816-1881. СПб., 1887. - С. 069-076

155. Его же. Жизнь и труды П.С.Савельева, преимущественно по воспоминаниям и переписке с ним. СПб.: Имп. Арх. об-во, 1861. - 306 с.

156. Его же. Императорский С.-Петербургский университет в течение первых пятидесяти лет его существования: Историческая записка. СПб., 1870. - 665 с.

157. Его же. Исторические и филологические труды русских ориенталистов // Московские ведомости. 1835. - № 73.

158. Его же. Мирза Джафар Топчибашев: Некролог. СПб.: Тип. АН, 1872. - 4 с.

159. Его же. Монгольско-русско-французский словарь, составленный О.Ковалевским. -Казань, 1844.549

160. Его же. О достоверности ярлыков, данных ханами Золотой Орды русскому духовенству. Ист.фил. исследов. М.: Унив.тип., 1842. - 132 с.

161. Его же. О некоторых событиях в Бухаре, Хоканде и Кашгаре: Записки Мирзы-Шемса Бухари, изданные в тексте, с переводом и примечаниями В.В.Григорьевым. -Казань, 1861. 125 + 36 с.

162. Его же. О передаче звуков киргизского языка буквами русской азбуки: Письмо к Н.И.Ильминскому. Казань: Унив. тип., 1862. - 12 с.

163. Его же. О предметах, вызывающих на размышления. Девять писем Султана Мен-даля Пиралиева (псевд.) в редакцию "Нового времени". СПб.: Тип.А.С.Суворина, 1881.- 183 с.

164. Его же. Об отношении России к Востоку: Речь, произнесенная исправ. должность проф. В.Григорьевым. Одесса, 1844. - 18 с.

165. Его же. Об "Общей грамматике турецко-татарского языка" М.Казем-Бека // СПб ведомости. 1847 - № 84.

166. Его же. Россия и Азия. Сборник исследований и статей по истории, этнографии и географии, написанных в разное время В.В.Григорьевым, ориенталистом. СПб.: Тип. бр. Пантелеевых, 1876. - 575 с.

167. Его же. Санскритский язык в России // Северная пчела. 1836. - № 56. - С. 223224.

168. Гринцер П.А. Новое содеражание старого понятия // Народы Азии и Африки. -1990. № 4. - С.87-89.

169. Громновская Л.Л., Кычанов Е.И. Николай Александрович Невкий. М.: Наука, 1978. -216с.

170. Его же. Первые (дошедшие до нас) труды по исследованию калмыцкого языка. -Казань: Типо-лит. Имп. ун-та, 1910. 8 с.

171. Давыдов И.И. О назначении русских университетов и участие их в общественном образовании // Современник. 1849. - Т.Н. - С.37-46.550

172. Данциг Е.М. Ближний Восток в русской науке и литературе: Дооктябрьский период. М.: Наука, 1973. - 432 с.

173. Его же. Изучение Ближнего Востока в России (XIX начало XX в.). - М.: Наука, 1968.-212 с.

174. Его же. Русские путешественники на Ближнем Востоке. М.: Мысль, 1965. - 272 с.

175. XXV съезд КПСС и задачи изучения истории науки: Материалы Всесоюзной конференции преподавателей историографии внешних учебных заведений СССР. Калинин: КГУ, 1978.- 147 с.

176. Дмитриев Н.К. Труды русских ученых в области тюркологии // Ученые записки МГУ. 1946. - Вып. 107. - T.III. - Кн.2.

177. Дмитриева Л.В. Материалы по тюркскому языкознанию в собрании Института народов Азии АН СССР // Тюркологический словарь. К шестидесятилетию Андрея Николаевича Кононова. М.: Наука, 1966. - С. 44-53.

178. Дмитриева Л.В., Мугинов A.M., Муратов С.Н. Описание тюркских рукописей Института народов Азии. М., 1965. 4.1.

179. Доброе Г.М. Наука о науке: Введение в общее наукознание. Киев: Наукова думка, 1966.-271 с.

180. Добродомов И.Г. Из истории изучения тюркизмов русского языка // Тюркологический сборник. 1977.-М.: Наука, 1981.-С. 90-108.

181. Докладная записка о назревших нуждах Восточного института в связи с вопросом о его реорганизации. Владивосток, 1916.-23 с.

182. Долинина А. Невольник долга. СПб.: Центр "Петербургское востоковедение", 1994.-464 с.

183. Донесение кандидата Петрова г. министру народного просвещения, из Парижа от 16 февраля 1840 г. // ЖМНП. 1840. - 4.26. - Отд.4. - С.9-16.

184. Дополнительные сведения о распоряжениях Петра Великого для обучения русских восточным языкам // ЖМНП. 1853. - 4.80. - Отд.7. - С. 28-29.

185. Дорн Б.А. Азиатский музей // Записки имп. Академии наук. 1864. - T.V. - С. 163— 174.

186. Его же. Академик Френ и его ученая деятельность. СПб., 1855. - 37 с.551

187. Его же. Грамматика турецко-татарского языка, составленная Мирзою Александром Казем-Беком //ЖМНП. 1841. -4.32.

188. Его же. Разбор сочинения г. орд. проф. мирзы Александра Казем-Бека "Грамматика турецко-татарского языка" // X присуждение наград Демидова. 1841. - С.211-247 (на немец, яз.).

189. Его же. Разбор сочинения И.Н.Березина "Recherches sur les dialectes persans". Казань, 1853. // XXIII присуждение наград Демидова. - 1854. - С. 193-200.

190. Его же. Разбор сочинения Мирзы А.К.Казем-Бека под заглавием "Derbend Nameh, or the history of Derbend. Transi, from a select turkish version." St.Pbg. (Mémoires des savans étrangers. T.VI). // XXI присуждёние наград П.Н.Демидова. 1852. - С. 101-107.

191. Его же. Разбор сочинения профессора А.К.Казем-Бека "Учебные пособия для временного курса турецкого языка. СПб., 1854, // XXIV присуждение наград Демидова. - 1855. - С. 93-98.

192. Дорн Борис Андреевич: Некролог // Записки АН. — 1881. Т.40. - Кн.2. - С.2-3.

193. Дуброва Я.П. Быт калмыков Ставропольской губернии до издания закона 15 марта 1892 года: Сообщ. сделанное в общ. собраниях ОАИЭ при Имп. Казан, ун-те 28 ноября и 20 декабря 1897 г. и 27 января 1898 г. Казань: ТИпо-лит. Имп. ун-та, 1898. - 239 с.

194. Дулина Н.А. Хронологический перечень трудов В.В.Радлова и литературы о нем // Тюркологический сборник. 1971.-М., 1972. С.261-277.

195. Дульский П.М. Казанский каллцграф Али-Махмудов // Вестник научного общества татароведения. 1930. - №№ 9-10. - С. 172-177.

196. Егоров В.Г. Н.И.Ашмарин как исследователь чувашского языка: К 75-летию со дня рождения. Чебоксары: Чувашгосиздат, 1948. - 44 с.

197. Его же. Н.И.Ашмарин как исследователь чувашского языка: К 100-летию со дня рождения. Чебоксары, 1970. - 32 с.

198. Ермакова Т.В. Исследования буддизма в России (конец XIX начало XX в.) // Восток. Афро-азиатские общества: История и современность. 1995. - № 5. - С. 139-148.

199. Ермолов А.П. Журнал посольства в Персию. M., 1863.

200. Ермолов А. А.П.Ермолов в Персии. СПб., 1909.552

201. Ж. (Жуковский В.А.). Мысли о заведении в России Академии Азиатской // Вестник Европы. 1811.-4.55, № 1. - С.27-52; № 2. - С. 96-120.,

202. Жуковский C.B. Сношения России с Бухарой и Хивой за последние трехсотлетие // Труды Общества русских ориенталистов. Пг., 1915. - № 2.

203. Завадская Е.В. В.П.Васильев родоначальник буддологии в России // История и культура Китая. Памяти В.П.Васильева. - М., 1974.

204. Загоскин Н.П. За сто лет. Биографический словарь профессоров и преподавателей Казанского университета (1804-1904).4.1-11. Казань, 1904.

205. Его же. Из времен Магницкого. Страничка из истории Казанского университета 20-х годов. Казань: Тип. тов. Печенкйна и К, 1894. - 25 с.

206. Его же. История Императорского Казанского университета. T.I-IV. Казань, 19021906.

207. Его же. Материалы по истории кафедр и учреждений Казанского университета (1804-1826). Казань: Типо-лит. ун-та, 1899. - 572 с.

208. Затее М.З. Влияние Казанского университета на развитие тюркологии в первой половине XIX века (до 1855г.) // Вопросы татарского языкознания. Казань, 1965. -С.357-393.

209. Его же. Казанская школа тюркологов и грамматики на татарском языке (конец XIX и начало XX вв.) // TURCOLOGICA. М.: Наука, 1976. С. 73-78.

210. Его же. Татары: Проблемы истории и языка: Сборник статей по проблемам лин-гвоэтноистории, возрождения и развития татарской нации. Казань: ИЯЛИ им. Г.Ибрагимова АНТ, 1995. - 464 с.

211. Закиров С.З. Издания на восточных языках в Казани в первой половине XIX века // Народы Азии и Африки. 1961. - № 6. - С. 109-111.

212. Залеман КГ. Труды В.В.Радлова в хронологическом порядке // Ко дню семидесятилетия Василия Васильевича Радлова, 5 января 1907 года. СПб. - С. 3-25;

213. Записки Восточного отделения Русского археологического общества, Т.1. СПб.,1887, С.38-45, 228-230.

214. Записки Восточного отделения Русского археологического общества, Т.2. СПб.,1888, С.283-301.

215. Записки Восточного отделения Русского археологического общества, Т.З. СПб.,1889, С.386-390.

216. Записки Восточного отделения Русского археологического общества, Т.4. СПб.,1890, С.418-419, 422-425.

217. Записки Восточного отделения Русского археологического общества, Т.7. СПб.,1893, С. 183-203, 329-334.

218. Записки Восточного отделения Русского археологического общества, Т.8. СПб.,1894, С. 170-194, 362-367.

219. Записки Восточного отделения Русского археологического общества, Т. 12. СПб., 1900, С.023-026.

220. Записки Восточного отделения Русского археологического общества, Т. 19, Вып.1.- СПб., 1909, С.091-093, 093-0102.

221. Записки Восточного отделения Русского археологического общества, Т. 19, Вып.4. -СПб., 1910, С.0191-0197.

222. Записки Восточного отделения Русского археологического общества, Т.20, Вып.1. -СПб., 1911, С.0102-0109.

223. Записки Восточного отделения Русского археологического общества, Т.21, Вып.1.- СПб., 1912, С.0103-0104, 0104-0107.

224. Знаменский П.В. История Казанской духовной академии за первый (дореформенный) период ее существования (1842-1870 гг.). Вып.1-3. Казань: Тип. Имп. ун-та, 1891-1892. - Вып.1. - 1891. - 381 е.; Вып.2. 1892. - 593 е.; Вып.З. - 1892.- 467 с.554

225. Его же. Несколько материалов для истории Алтайской миссии и участия в ее делах Н.И.Ильминского. Казань: Типо-лит. Ими. ун-та, 1901.-99 с.

226. Его же. Участие Н.И.Ильминского в деле инородческого образования в Туркестанском крае. Казань: Типо-лит. Имп. ун-та, 1900. - 84 с.

227. Золотницкий Н.И. Упрощенный способ обучения чтению черемисских детей горного населения. / Сост. И.Кедров. Казань, Братство святителя Гурия, 1867. - 28 с.

228. Зубкова Л.Г. Лингвистические учения конца XVIII начала XX в. Развитие общей теории языка в системных концепциях. - М.: Изд-во университета дружбы народов, 1989.-215 с.I

229. И.Г. Беренче татар профессоры Г.Газиз // Мэгариф. 1927. - № 12.

230. Иванов А.И. В.П.Васильев, как синолог: Речь, произнесенная в публ.засед. РАН 20 февраля /5 марта 1918 г. // Изв. Росс. АН. 1918. - Т.12. - № 7. - Серия 6. - С. 561566.

231. Иванов В.В. Состояние востоковедения, восточной филологии и исследования восточных языков в СССР, а также возможные меры по развитию этих областей /У Народы Азии и Африки. 1989. - № 5.

232. Иванов Н.А. Восток: новые подходы к изучению истории // Восток. 1993. № 4. -С. 5-12.

233. Иванов П. Распоряжения Петра Великого об обучении в России японскому языку // Вестник императорского русского географического общества. 1853. -4.8. - Отд.8. -С.4-5.

234. Иванов С.Н. Николай Федорович Катанов: Очерк жизни и деятельности. 18621922. -М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1962. 107 е.; 2-е изд. -М.: Наука, 1973. - 113 с.

235. Игнатьев С.И. Наши востоковеды: По поводу возникновения нового "Общества русских ориенталистов в С.-Петербурге) // Исторический вестник. Т. 121. СПб. -1910,-№5.-С. 603-613.

236. Извлечение из Протоколов заседании Конференции Восточного Института 19051906 академического года по вопросу о реорганизации строя Института на автономных началах. Владивосток, 1906. - 21 с.

237. Илларионов В.Т. Русский синолог В.П.Васильев. 1918-1900 гг. Горький: Горьк. унт, 1959.-28 с.555

238. Институт восточных языков в С.-Петербурге // Молва. 1835. - № 10. - С. 153— 156.

239. Инструкция М.Л.Магницкого ректору Казанского университета // ЖМНП. 1821. -4.2.-С. 55-58.

240. Историческая записка о состоянии и действиях Ришельевского лицея с 18 июня1844 по 17 июня 1845 года // Годичный акт в Ришельевском лицее, бывший 17 июня1845 года. Одесса, 1845.

241. Историческая записка Первой Казанской гимназии. 4.1. Казань, 1867. Исторический очерк Лазаревского института восточных языков, с краткою био-графиею учредителей Института и с "приложениями к биографии и очерку. - СПб., 1855.- 117 с.

242. История Академии наук СССР. ВЗ-х т. Т. 2. - М.-Л.: Наука, 1964. - 772 с. История отечественного востоковедения до середины XIX века. - М.: Наука, 1990.- 435 с.

243. История отечественного востоковедения с середины XIX века до 1917 года. М.: Изд. фирма "Вост. лит-ра" РАН, 1997. - 536 с.

244. История Российской духовной миссии в Китае: Сборник статей. М.: Изд-во Свято-Владимирского братства, 1997. -415 с.

245. Исхакое Г.М. Этнографическое изучение уйгуров Восточного Туркестана русскими путешественниками второй половины XIX века. А.-А.: Наука, 1975. - 135 с.

246. К вопросу о вотских изданиях Православного миссионерского общества: По поводу брошюры г. Верещагина "О книгах на вотском языке", Вятка, 1895. Казань, 1896. -Юс.

247. К.П. Разбор критических замечаний А.М.Позднеева на статью "Новые учебники калмыцких начальных школ" // ИОАИЭ. T.XXVIII. - № 4-5. С.488-498.

248. К столетию со дня смерти Доржи Банзарова: Материалы научной сессии и статьи.- Улан-Удэ: Бурят.-Монгол. кн. изд-во, 1955. 218 с.556

249. Каверин В.А. Барон Брамбеус. История Осипа Сенковского, журналиста, редактора "Библиотеки для чтения". JT.: Изд. писателей, 1929. - 251 с.

250. Каверин В.А. Барон Брамбеус. История Осипа Сенковского, журналиста, редактора "Библиотеки для чтения", перераб. и доп. изд. М.: Наука, 1966. - 239 с.

251. Казанская периодическая печать XIX начала XX века: Библиографические указатели. - Казань: Изд-во Казан, ун-та, 1991. - 87 с.

252. Казанская периодическая печать. Русские издания. 1811-1916: Библиографический указатель. Казань: Изд-во Казан, ун-та, 199? . - 37 с.

253. Казанское востоковедение: традиции, современность, перспективы: Тезисы и краткое содержание докладов Международной научной конференции. Казань: Изд. "Фест", 1997. - 304 с.

254. Кайдаров А. С.Е.Малов глава советского уйгуроведения: К 81-й годовщине со дня рождения // Известия Академии наук Каз. ССР. Сер. филологии и "искусствоведения. Вып. 1 (17). - 1961.

255. Калмыковедение: вопросы историографии и бибилографии. Элиста, 1988. - 187с.

256. Кальянов В.И. Изучение санскрита в России // Ученые записки ЛГУ. № 304. Серия востоковедческих наук. Вып. 14. - 1962. - С. 151-152.

257. Капица М.С. Востоковедение как российская наука // Восток. Афро-азиатские общества: История и современность. 1994. - №1. - С. 5-10.

258. Каримуллин А.Г. Востоковедные фонды Казанского университета // Проблемы востоковедения. 1959. - № 1. - С. 153-157.

259. Его же. У истоков татарской книги: От начала возникновения до 60-х гг. XIX в. -Казань: Таткнигоиздат, 1971. 224 с.

260. Его же. Татарская книга начала XX века. Казань: Татар, кн. изд-во, 1974. - 319 с.

261. Катановские чтения. Сборник статей. Казань: Изд-во "Мастер Лайн", 1998. 192 с.

262. Каюм Насыри. 1825-1945: Материалы научных сессий, посвященных 120-летию со дня рождения. Казань, 1948.

263. Келле В.Ж., Ковалъзон М.Я. Теория и история: (Проблемы теории исторического процесса). М.: Политиздат, 1981. - 288 с.

264. Ким Г.Ф. Востоковедение, в условиях перестройки // Народы Азии и Африки. -1988. № 5. - С.4-19.V

265. Климентовский В.А. Русские писатели в Татарской АССР. 3-е изд.,перераб.,доп. -Казань: Татар, кн. изд-во, 1974. 175 с.

266. Климович Л.И. Ислам. 2-е изд., доп. М.: Наука, 1965. - 333 с.

267. Его же. К вопросу о неизданных работах Иакинфа Бичурина // Доклады АН СССР. Серия В. 1929. - № 13. - С. 245-247.

268. Его же. О неизданных работах Иакинфа Бичурина // Известия АН СССР. VII серия. Отд. гум. наук. - 1929. -№ 5. - С. 399-412.

269. Конаков А.П. Маньчжуристика в России и СССР // Известия АН СССР. Отд. литры и яз. 1947. - Т.6. - Bbin.IV. - С.417-424.

270. Кононов А.Н. Биобиблиографический словарь отечественных тюркологов: Дооктябрьский период / Под ред. и с введ. А.Н.Кононова. М.: Наука, 1974. - 342 с.

271. Его же. В.В.Радлов и отечественная тюркология // Тюркологический сборник. 1971.-М.: Наука, 1972.-С. 7-15.

272. Его же. История изучения тюркских языков в России: Дооктябрьский период. Л.: Наука, 1972. - 272 е.; изд. 2-е. - М.,1982. - 360 с.

273. Его же. Некоторые вопросы изучения истории отечественного востоковедения: Доклады делегации СССР на XXV Международном конгрессе востоковедов. М.: Изд-во вост. лит-ры, 1960. - 31 с.558

274. Его же. Тюркское языкознание в Ленинграде. 1917-1967 // Тюркологический сборник. 1970. М.: Наука. - С. 5-28.

275. Его же. Ленинградское отделение Института востоковедения в АН СССР // Народы Азии и Африки, 1979. -№1.- С. 146-157.

276. Конрад Н.И. Старое востоковедение и его новые задачи // Н.И.Конрад. Запад и Восток: Статьи. М., 1966.

277. Копелевич Ю.Х. Возникновение научных академий. Середина XVII середина XVIII в. Л.: "Наука", 1974. - 265 с.

278. Корбут М.К. Казанский государственный университет им.В.И.Ульянова-Ленина за 125 лет (1804/05-1929/30). Т.1. Казань: Изд. Казан, унив., 1930. - 209 с.

279. Кормушин И.В., Насилов Д.М. О жизни и творчестве С.Е.Малова // Тюркологический сборник. 1975 г. М., 1978.

280. Ко*ссович К.А. Об ученых трудах профессора Григорьева // ЖМНП. 1868. 4.140. -С.650-656.

281. Его же. Некролог В.В.Григорьева // Новое время. 1881. — № 2089.

282. Краткий славяно-вотский словарь: Пособие к чтению церковно-славянского текста Нового завета. / Изд. Правосл. миссион. об-ва. Казань: Типо-лит. ун-та, 1892. - 70 с.

283. Краткий очерк истории начной библиотеки Татарской республики при Казанском университете. 1804-1839. Казань, 1940.

284. Краткий очерк истории Оренбургского Неплюевского кадетского корпуса. Оренбург: Тип. А.Н.Гаврилова, 1913. - 32 с.

285. Крачковский И.Ю. Избранные сочинения. Т.У. Очерки по истории русской арби-стики. М.-Л., 1958.-528 с.

286. Его же. Над арабскими рукописями. М.-Л.: Изд. АН СССР. - 1945. - 119 с.

287. Его же. Перевод Корана Д.Н.Богуславского // Советское востоковедение. 1945. -№3. - С. 293-301.

288. Его же. Чернышевский и ориенталист Г.С.Саблуков // Избр. соч.: В 6-ти т. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1955, Т.1, С.213-224.

289. Его же. Над арабскими рукописями: Листки воспоминаний о книгах и людях. 2-е доп. изд. - М.-Л.: 1 тип. Изд. АН СССР, 1946. - 170 с.559

290. Его же. Очерки по истории русской арабистики. M.-JL: 1-я тип. Изд. АН СССР, 1950.-299 с.

291. Его же. Первое издание арабских стихотворений в России: Библиографическая справка из казанского периода деятельности Френа // Библиография Востока. 1935. -Вып. 8-9.-С. 5-14.

292. Его же. Письма шейха Тантави к И.Ф.Готвальду. Л.: Изд-во АН СССР, 1929. - 8с.

293. Его же. Русские письма академику В.Р.Розену в Азиатском музее Академии Наук СССР // Доклады Академии Наук СССР. Серия В. 1829. - С. 228-235.

294. Его же. Собрание арабских рукописей в Казани: Ott. из Доклады Росс, академии наук.-1924.-С. 169-172.

295. Его же. С.Ф.Ольденбург как историк востоковедения // Записки Института востоковедения Академии Наук СССР. T.IV. 1935. - С. 13-22.

296. Критика современных немарксистских концепций философии науки. М.: Наука, 1987.-238 с.

297. Крымский А.Е. История мусульманства: Самостоятельные очерки, обработки и дополненные переводы из Дози и Гольдциева. Изд. 2-е. Ч. 1-2. - М., 1904. - 297с.

298. Кузнецов Б.Г. Идеи и образы возроджения: (Наука XIV-XVI вв. в свете совр. науки). М.: Наука, 1979. - 280 с.

299. Кузнецов B.C. Экономическая политика цинского правительства в Синьзяне в нерв, полов. XIX в. М.: Наука, 1973. - 182 с.

300. Его же. Цинская Империя на рубежах Центральной Азии (вторая половина XVIII -первая половина XIX вв.) Новосибирск: Наука, 1923. - 126 с.

301. Его же. Ислам в политической истории Китая. Отв. ред. М.Л.Титаренко. Информ. бюллетень / Росс. АН, Ин-т Дальнего Востока. Ч. 1. М., 1996. - 196 с.

302. Кузнецова H.A. К истории изучения бабизма и бехаизма в России // Очерки по истории русского востоковедения. Сб.VI. 1963. - С. 89-133.

303. Кузнецова H.A., Данциг Б.М. И.Н.Березин путешественник по Закавказью, Ирану и Ближнему Востоку // Краткие сообщения Института востоковедения. Вып. XXII. -1956.-С. 92-100.560

304. Кузнецова H.A., Кулагина JIM. Из истории советского востоковедения. 1917-1967. -М.: Наука,- 1970-251 с.

305. Кулиев В. Мирза Кэзимбек Ьэм татар мэгрифэтчелэре // Казан утлары. 1992. - № 5.-С. 177-182.

306. Куликова A.M. Б.А.Дорн и университетское востоковедение в России // Народы Азии и Африки. 1975. - № 2. - С. 220-228.

307. Ее же. Востоковедение в российских законодательных актах (конец XVII в. 1917 г.). - СПб.: Центр Петерб. востоковедение, 1994. - 448 с.

308. Ее же. Востоковедное образование в Петербургском университете в первой половине XIX века и учреждение факультета восточных языков: Автореф. дис. канд. ист. наук.-Л., 1970.-20 с.

309. Ее же. Зарождение университетского востоковедения в России // Общественные науки*-в Узбекистане. 1969. - № 6. - С. 27-34.

310. Ее же. Зарождение японоведения в России в XVIII в. // Народы Азии и Африки. -1990.-№4.-С. 101-112.

311. Ее же. К вопросу о периодизации истории востоковедения в России до 1917 года// Краткое содержание докладов V годичной научной сессии ЛО ИВ, май 1969. Л., 1969.

312. Ее же. Начало изучения японского языка в России // Народы Азии и Африки. -1979. -№ 1.-С. 134-145.

313. Ее же. Новый документ о Сагите Хальфине // XIII годичная научная сессия Л О ИВ: Краткие сообщения, октябрь 1977 г. М., 1977. - С. 90-93.

314. Ее же. План коллежского советника Янковича де Мириево о заведении училища восточных языков // XIV годичная научная сессия ЛО ИВ: Доклады и сообщения, декабрь 1978 г. М., 1979. - С. 33-38.

315. Ее же. Проекты востоковедного образования в России XVIII первой половины XIX в. // Народы Азии и Африки. - 1970. - № 4. - С. 133-139.

316. Ее же. Становление университетского востоковедения в Петербурге. М.: Наука, 1982.-207 с.

317. Кыцанов Е.И. Жизнь Темчужина, думавшего покорить мир. М.: Наука, 1973. -144 с.

318. Его же. Основы средневекового китайского права (У11-ХШ вв.). М.: Наука, 1986.- 264 с.

319. Его же. Абахай: О маньчжурском императоре 1591-1643. / Отв. ред. В.Е.Ларичев.- Новосибирск: Наука. Сиб. отд., 1986. — 147 с.

320. Его же. Кочевые государства от гуннов до маньчжуров. М.: Изд. фирма «Восточн. лит.» РАН, 1997. - 319 с. '

321. Лауфер Б. Очерк монгольской литературы. / Пер. В.А.Казакевича. Л.: Изд. Ленинг. Восточ. инст. имени А.С.Енукидзе, 1927. 95 с.

322. Ливотова О.Э., Португаль В.Б. Востоковедение в изданиях Академии наук. 17261917: Библиография. М.: Наука, 1966. - 144 с.

323. Лобачевский Н.И. Научно-педагогическое наследие. Руководство Казанским университетом. Фрагменты. Письма. -,М.-Л., 1976.

324. Ломоносов М.В. Поли. собр. соч. Служебные документы и письма. 1734-1765 гг. -Т.Х, 1957.-934 с.

325. Лунин Б.В. Из истории русского востоковедения и археологии в Туркестане: Туркестанский кружок любителей археологии. (1895-1917 гг.). Ташкент: Изд-во АН Узб. ССР, 1958.-320 с.

326. Его же. Научные общества Туркестана и их прогрессивная деятельность. Конец XIX начало XX в. - Таш.: Изд-во АН Узб. ССР, 1962. - 344 с.

327. Его же. Северо-Кавказское краевое общество археологии, истории и этнографии. (1922-1926). Ростов-на-Дону, 1926. - 7 с.562

328. Его же. Средняя Азия в дореволюционном и советском востоковедении. Таш.: Наука, 1965.-408 с.

329. Его же. Средняя Азия в научном наследии отечественного востоковедения: Историографический очерк. Таш.: Фан, 1979. - 182 с.

330. Лунин Б.В. Жизнь и деятельность академика В.В.Бартольда. Ташкент: «Фан», 1981.-223 с.

331. Любимов А. О неизданных трудах о.Иакинфа и рукописях проф. Ковалевского, хранящихся в библиотеке Казанской духовной академии // ЗВОРАО. Т. XVIII. -СПб., 1907.-С. 060-064.

332. Мазитова Н.А. Изучение Ближнего и Среднего Востока в Казанском университете (первая половина XIX века): Дис. канд. ист. наук. Казань, 1969. 235 с.

333. Ее же. Изучение Ближнего и Среднего Востока в Казанском университете. (Первая половина XIX в.). Казань: Изд-во Казан, ун-та, 1972. - 225 с.

334. Майков Л.Н. А.И.Артемьев: Некролог. Спб.: Тип. В.С.Балашева, 1874. - 16 с.

335. Макарий. арх. Учение пред святым крещением. Соч. основ. Алтайской миссии арх.Макария. На разговорном калмыцком языке. / Изд. православ. миссионерского общества. Казань, Типогр. ун-та, 1894. - 24 с.

336. Малое С.Е. Н.Ф.Катанов, проф. Казанского университета (1862-1922 гг.): К 95-летию со дня рождения: Из архива С.Е.Малова // Вестник Академии наук Казахской ССР.- 1958.-№ 5 (158).-С. 88-94.

337. Мамчур Е.А. Проблемы социокультурной детерминации научного знания. К дискуссиям в современ. постпозитивистской философии науки. М.: Наука, 1987. - 125 с.

338. Маркс К. Тетради по эпикурейской философии // Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. Т.40. - С. 21-40.

339. Марр Н.Я. К столетию дня рождения М.И.Броссе // ЗВОРАО, 1902. Т. 14. С. 7378.

340. Маслова О.В. Обзор русских путешествий и экспедиций в Среднюю Азию (17151886) / Сост.канд. ист.наук О.В.Маслова. Ч. 1-4. Таш.: Фан, 1955-1971.

341. Матвеев В.В. Из истории русского востоковедения (изучение истории арабских стран в Петербурге в XIX в. начале XX в.): Дис. канд. ист. наук. - Л., 1955.563

342. Материалы для истории калмыков. Казань: Типо-лит. ун-та, 1910.

343. Материалы для истории кафедр и учреждений Императорского Казанского университета (1804-1826 гг.). Казань: Типо-лит. имп. ун-та, 1899. - 572 с.

344. Материалы для истории Российской духовной миссии в Пекине. / Изд. под ред. Н.И.Веселовского. Вып.1. СПб.: Тип. Глав, управ, уделов, 1905. - 72 с.

345. Материалы для истории учебных реформ в России в XVIII и XIX веках. СПб., 1910.

346. Материалы для истории факультета восточных языков. Т.1. СПб.,1905; Т.Н. СПб., 1906; Т.1У. - СПб., Т 909.

347. Материалы для истории экспедиций Академии наук в XVIII и XIX веках: Хронол. обзоры и описание архив, материалов. — М.-Л.: Изд-во АН, 1940. 312 с.

348. Материалы для сравнительного и объяснительного словаря и грамматики. / Ред. акад. И.И.Срезневский. Т. 1-6. СПб.: Тип. имп. Акад. наук, 1854-1861.

349. Махлуп Ф. Производство и распространение знаний в США. М.: Прогресс, 1966. - 462 с.

350. Мелиоранский П.М. Араб-филолог о турецком языке. СПб.: Тип. Имп. АН, 1900. -289 с.

351. Его же. Отрывки из сочинения Абу-ль-Гази: Перепечатано из издания барона Де-мезона под наблюдением П.М.Мелиоранского. / Пособие для студентов факультета восточных языков. Казань, 1898.

352. Мельников П. Первый магистр монгольской словесности // Отечественные записки. -Т.1Х.- 1840.

353. Миклухо-Маклай Н.Д, Описание таджикских и персидских рукописей Института востоковедения. 1955-1961. М.: Наука - Вып.1. Географические и космографические сочинения. - 107 с; Вып.2. Биографические сочинения. - 168 с.

354. Микулинский С.Р. Очерки развития историко-научной мысли. М.: Наука, 1988. -384 с.564

355. Миллер Б.В. Труды русских ученых в области иранского языкознания // Ученые записки МГУ им. М.В.Ломоносова. M., Вып. 107. - 1946.

356. Минаев И.П. Записка профессора СПб университета статского советника Минаева //Восток. 1993,-№3,-С. 118-124. '

357. Muponuee M.А. О положении русских инородцев. СПб.: Синод.тип., 1901. - 515 с.

358. Его же. Религиозное и политическое значение хаджа, или священное путешествие мухаммедан в Мекку. Казань, 1877.

359. Михайлова С.М. Из истории формирования и развития передовой общественной мысли среди татар Поволжья. (Просветительство 1800-1861 гг.): Дис. . канд. ист. наук. Казань, 1868. - 339 с.

360. Ее же. Ибрагим Хальфин как источниковед // Казан утлары. 1971. - № 7. (на тат. яз.)

361. Ее же. Формирование и развитие просветительства среди татар Поволжья. Казань: Изд-во Каз. ун-та, 1972. - 227 с.

362. Ее же. Казанский университет и просвещение народов Поволжья и Приуралья (XIX век). Казань: Изд-во Каз. ун-та, 1979. - 224 с.

363. Ее же. Казанский университет в духовной культуре народов Востока России. (XIX век). Казань: Изд-во Каз. ун-та, 1991. - 360 с.

364. Могилъницкий Б.Г. О природе исторического познания. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1978.-236 с.

365. Можаровский А. Старая Казанская академия. М.: Об-во истории и древностей российской при Моск-ом ун-те, 1877. - 131 с.

366. Московское востоковедение: Очерки, исследования, разработки: Памяти Н.А.Иванова. М., 1997. - 544 с.

367. Мсерианц Л. К рстории санскритологии в России: Неизданные материалы к биографии Роберта Ленца и проф. Павла Як.Петрова // Новый Восток. 1922. - Кн.1. - С. 309-315.

368. Мурзаев Э.М. В далекой Азии. Очерки по истории изучения Средней и Центральной АЗии в XIX-XX вв. М.: Изд-во АН, 1956. - 224 с.

369. Его же. Годы исканий в Азии. / Послесловие канд. геогр. наук Н.Г.Фрадкина. М.: Мысль, 1973.-398 с.

370. Н.И.Ашмарин основоположник чувашского языкознания: Сб. статей. - Чебоксары, 1971. - 272 с.

371. Н.Я.Бичурин и его вклад в русское китаеведение: К 200-летию со дня рождения: Материалы конференции, 4.I-II. М., 1977.

372. Нагуевский Д. Описание персидских монет, хранящихся в Нумизамтическом музее Казанского университета. Казань: Тип. ун-та, 1892. - 138 с.

373. Его же. Казанская гимназия накануне основания Казанского университета (18041805 гг.): Очерк Д.Нагуевского, проф. Казан, ун-та. Казань: Типо-лит. ун-та, 1900. -75 с.

374. Назирова H.H. Центральная Азия в дореволюционном отечественном востоковедении. М.: Наука, 1992. - 192 с.

375. Наказ царя Алексея Михайловича Махмету Исупу Касимову, посланному в 1675 году к великому моголу Аурензебу. / Издал Д.Кобеко. СПб.: Тип. В.Киршбаума, 1884.-25 с.

376. Наливкин В., Наливкина М. Очерк быта женщины оседлого туземного населения Ферганы. Казань: Тип. ун-та, 1886. - 245 с. Тип. унив.566

377. Налимов В.В., Мулъченко З.М. Наукометрия. Изучение развития науки как информ. процесса. М.: Наука, 1969. - 192 с.

378. Насилов Д.М. В.В.Радлов и изучение древнеуйгурских памятников // Тюркологический сборник. 1971 М.: Наука, 1972. С. 64-101.

379. Его же. Взгляды акад. Ф.И.Видемана и проф. М.П.Веске на урало-алтайскую проблему // Финно-угорские народы и Восток. Труды по востоковедению. Тарту, 1978. -С. 48-59.

380. Его же. Изучение памятников древнеуйгурского языка в отечественном востоковедении // Тюркологический сборник. 1970 . М.: Наука, 1970. - С. 93-110.

381. Насретдинова Д.М. Историк Г.С.Губайдуллин (1887-1937 гг.): Жизнь и творчество: Автореф. . канд. ист. наук. Казань, 1997. - 25 с.

382. Научное открытие и его восприятие. М.: Наука, 1971. - 311 с.

383. Научное творчество. М.: Наука, 1969. - 446 с.

384. Неизвестные страницы отечественного востоковедения. М.: Издат. фирма «Восточная литература» РАН, 1997. - 392 с.

385. Некролог Броссе М.И. // Новое время. 1880. - № 1615; Новость. - СПб., 1880; Русский курьер. - 1880. - № 277. - С.4; Кавказ. 1880. - № 236. - С.2.

386. Некролог Григорьева В.В. // Новое время. 1881. - № 2090. - С.З.

387. Некролог Дорна Б.А. // Новое время. 1881. - № 1878. - С.З; Отчет имп. Академии наук по физико-математическому и историко-филологическому отделениям. - СПб., 1881 и 1882.-С. 2-3.

388. Николай Федорович Катанов: Материалы и сообщения./ Сост. канд. филолог, наук Н.Г.Доможаков. Абакан: Хаккнигоиздат, 1958.-216 с.

389. Никольский М.В. Задачи русской археологической и исторической науки в Палестине и Месопотамии в связи с современными мировыми событиями. М.: Тип. Г.Лисснера и Д.Собко, 1915.-21 с.

390. Его же. О значении еврейского языка для филологии и истории / Вступит, лекция, прочитанная в имп. Москов. ун-те частным преподавателем еврейского и ассирийского языка М.В.Никольским 22 сентября 1881 г. М.: Унив. тип., 1881. - 20 с.

391. Его же. По вопросу о задачах русской археологической и исторической науки на Переднем Востоке. М., 1917.567

392. Номинханов Ц.Д. Материалы к изучению истории калмыцкого языка. М.: Наука, 1975.-324 с.

393. О коллегах и товарищах: Московские востоковеды 60-80-х годов. М.:Вост. литра, 1994. - 227 с.

394. О кончине Ф.Ф.Шармуа // ЖМНП. 1842. - Т.37. - Отд.Ш. - С. 41.

395. Основы науковедения. М.: Наука, 1985. - 431 с.

396. О состоянии классического востоковедения в СССР // Народы Азии и Африки. -1989,-№5.-С. 103-111.

397. Обозрение преподавания в специальных классах Лазаревского института восточных языков в 1916/17 академическом году. М., 1916.

398. Обозрение преподавания наук в Восточном институте. Владивосток, 1915-1916: на 1914-15 акад. год. Программы преподавания. 1915. 125 е.; на 1915-16 акад. год. Программы преподавания, 1916. - 131 с.

399. Обозрение преподавания по факультету восточных языков в . учебном году. -СПб.-Пг., 1899-1919.

400. Обозрение хода и успехов преподавания азиатских языков в Казанском университете с 1842 по 1852 г. Казань, СПб., 1853.

401. Об ученых путешествиях профессоров, преподавателей и воспитанников Казанского университета с 1827 по 1843 год // ЖМНП. 4.40. - 1843. - С. 58-104.

402. Об учрежденном в Оренбурге училище под названием Неплюевского // Азиатский вестник. -Кн.7-12. 1825. - С. 385-388.

403. Общественно-политическая мысль в Поволжье в XIX начале XX вв. Казань: Изд-во Каз. ун-та, 1977. - 270 с.

404. Овсянников В.И. Неопубликованное письмо А.К.Казем-Бека в "Русское слово" // Восток. Афро-азиатские общества: История и современность. 1995. - № 1. - С. 159166.

405. Олъденбург С.Ф. Валентин Алексеевич Жуковский. 1858-1918. Попытка характеристики деятельности ученого // Азиатский сборник: Новая серия. Пг., 1918.

406. Его же. Василий Васильевич Радлов. Пг., 1918.

407. Его же. Востоковедение // Общественные науки СССР. 1917-1927. М., 1928. С. 309-340.568

408. Его же. Востоковедение в академии на новых путях // Вестник Академии наук. -1931.-№2.-СТЛБ. 9-16.

409. Его же. Записка о трудах Василия Михайловича Алексеева, младшего ученого хранителя Азиатского музея. 1913-1918 // Известия Российской Академии наук. 1918. -№ 16.-С. 1747-1751.

410. Его же. И.Н.Березин как путешественник и исследователь иранских наречий // ЗВОРАО,- Т.1.- 1925.

411. Его же. Памяти Василия Павловича Васильева: Чит. в заседании Общего собрания Имп. АН. 13 мая 1900. СПб.: Тип. Имп. АН, 1900. - 1 с.

412. Его же. Памяти Василия Павловича Васильева и о его трудах по буддизму. 18181918: Речь, произнесенная в публ. заседании РАН // Известия Российской академии наук. Сер. VI. 1918. - Т. 12. - № 7. - С. 531-548.

413. ЕгО же. Русские археологические исследования в Восточном Туркестане // Казанский музейный вестник. 1921. - № 1-2. - С. 25-30.

414. Его же. Связи Запада с Востоком // Восток. Книга 1. - Пг, 1922. - С. 3-6.

415. О переводе православных христианских книг на татарский язык при христианско-татарской школе в Казани. Казань, 1875.

416. Организация науки в первые годы Советской власти (1917-1925): Сборник документов. Л.: Наука, 1968. - 419 с.

417. Основные методологические направления в зарубежной истории науки. М.: Наука, 1971. - 329 с.

418. О сосредоточении преподавания восточных языков при С.-Петербургском университете (указ от 22 октября 1854 г.) // ПСЗ-И. Т.29. Отд.1. - № 28659.

419. Остапенко Г. С. Британское миссионерство в XX в.: религиозная экспансия и миссионерство // Новая и новейшая история. 1992. - № 3. - С. 48-68.

420. Остроумов Т.Н. Исторический очерк Астраханской Первой мужской гимназии за время с 1806 по 1914 год. Астрахань, 1916. - 823 с.

421. Оранский И.М. Введение в иранскую филологию. М.: Изд-во вост. лит-ры, 1960. - 490 с.

422. Его же. Иранские языки в историческом освещении. М.: Наука, 1979. - 238 с.569

423. Очерки истории естесственнонаучных знаний в древности. М.: Наука, 1982. - 277с.

424. Очерки истории исторической науки в СССР. М.: Изд. АН СССР, 1960. - 862 с.

425. Очерки по истории изучения иранских языков. М.: Изд. АН СССР, 1962. - 148 с.

426. Очир-Гаряев В.Э. К истории формирования отечественного калмыковедения (первые грамматики языка) // Калмыковедение: Вопросы историографии и библиографии. Элиста, 1988. - С. 94-102.

427. Павлов Н.Ф. Биограф-ориенталист. М.: Тип. Каткова, 1857. — 44 с.

428. Павлович М. Задачи Всероссийской научной ассоциации востоковедения // Новый Восток. Книга 1. М., 1922. - С. 3-15.

429. Его же. Задачи и достижения советского востоковедения // Новый Восток. 1927. -№ 16-17.-C.III-XIII.

430. Паллас П. С. Путешествие по разным провинциям Российской империи. / Перевел с нем. Ф.Томанский. 4.I-III. СПб., 1768-1788.

431. Памяти В.А.Богородицкого: К столетию со дня рождения. 1857-1957: Сборник статей. Казань: Изд-во Казан, ун-та, 1961. - 389 с.

432. Пашаев Атахан. Г.С.Губайдулдин как видный историк-архивист // Гасырлар ава-зы-Эхо веков. 1996. -№ 1-2. - С. 181-185.

433. Пашино П. Татарские сказания // КГВ. 1852. -№ 12.

434. Пашков Б.К. Вклад русских ученых в изучение маньчжурского языка и письменности // Краткие сообщения Института востоковедения АН СССР. Вып. XVIII. 1956. -С. 3-18.

435. Первый бурятский ученый: К 150-летию со дня рождения Д.Банзарова.1822-1855: Сб. статей. Улан-Удэ, 1973. - 114 с.

436. Переписка А.Гумбольдта с учеными и государственными деятелями России. М., 1962.570

437. Переписка А.Х.Востокова в повременном порядке с объяснительными примечаниями И.Срезневского: Письмо О.М.Ковалевского А.Х.Востокову от 6 декабря 1859 г.- СПб.: Тип. имп. акад. наук, 1873. С. 396.

438. Переписка о чувашских изданиях Переводческой комиссии. Казань: Тип. В.М.Ключникова, 1890. - 204 с.

439. Петров A.A. Рукописи по китаеведению и монголоведению, хранящиеся в Центральном архиве АТССР и в библиотеке Казанского университета // Библиография Востока. Вып. 10,-М.-Л., 1937.-С. 139-155.

440. Петров Л.А. Доржи Банзаров. Иркутск: Вост.-Сибир. кн. изд-во, 1975. - 88 с. Его же. Доржи Банзаров. Первый бурят-монгольский ученый. Улан-Удэ: Бурмон-гиз, 1943.-76 с.

441. Петров H.A. К истории изучения китайского языка в России: Рукописные словари, хранящиеся в Архиве востоковедов ЛО ИНА АН СССР // Дальний Восток. М., 1961.- С. 65-90.

442. Петрова О.П. Японский язык в России в первой половине XVIII века (по архивным материалам) // Народы Азии и Африки. 1965. - № 1. - С. 163-177.

443. Письма архимандрита Макария Глухарева, основателя Алтайской миссии: С биографическим очерком./ Под ред. К.В.Харламповича. Казань, 1905.

444. Письма Н.И.Ильминского к обер-прокурору Святейшего Синода Константину Петровичу Победоносцеву. Казань, 1895.

445. Письма Н.Ф.Катанова из Сибири и Восточного Туркестана: Приложения к LXXI1I-му тому Записок Академии наук № 8. СПб.: Тип. АН, 1893. - С. 361-375.

446. Письма с Востока в 1849-1850 годах. / Муравьев Андрей Николаевич. СПб.: Тип. III Отделения Соб. Е.И.В. Канцелярия, 1851. - 417 с.

447. По поводу мысли Лейбница об учреждении университета в Астрахани // ЖМНП. -4.102. 1859. - Отд.7. - С. 207-209.

448. Покровский И. К столетию кафедры татарского языка в духовно-учебных заведениях г.Казани (1800-1900 гг.) // Православный собеседник. 1900. - май. - С. 576609.

449. Его же. Памяти профессора Николая Федоровича Катанова. Б.м., Б.г. - 15 с.571

450. Попов Н. Общество любителей отечественной словесности и периодическая литература в Казани с 1805-1834 г. // Русский вестник. Т.23. - 1859. - С.; Русская старина. - Т. XXII. - 1878. - С. 705-707.

451. Постовская ИМ. Изучение древней истории Ближнего Востока в Советском Союзе (1917-1959 гг.). М.: Изд-во АН, 1961.-438 с.

452. Потанин Г.И. От Новочеркасска до Казани // Первый шаг. Казань, 1876.

453. Почта Ю.М. Революционная Россия и мусульманский мир (советское исламоведе-ние в 20-30-е годы) // Восток. 1993. - № 4. - С. 81-93.

454. Проблемы развития наки в трудах естесствоиспытаталей XIX в. Начало столетия -70-е гг. М.: Наука, 1973. - 211 с.

455. Проблемы тюркологии и истории востоковедения: Материалы конференции. Казань: Изд-во Казан, ун-та, 1964. - 282 с.

456. Программа конкурса для ученых, желающих занять в Императорской Академии наук место адъюнкта по части мусульманских языков и литературы // ЖМНП. 1856. -4.89. - Отд. VII.-С. 66.

457. П. У. Усов П. С.. Открытие Факультета восточных языков в имп.С.-Петербургском университете // ЖМНП. 4.87. - 1855. - Отд.7. - С. 55.

458. Пюрбеев Г.Ц. Грамматика калмыцкого языка. Синтаксис простого предложения. -Элиста: Калмыц. кн. изд-во, 1977. 222 с.

459. Его же. Грамматика калмыцкого языка. Синтаксис сложного предложения. Элиста: Калмыц. кн. изд-во, 1979. - 138 с.

460. Пятницкий В. К истории книгопечатания арабским шрифтом в Европейской России и на Кавказе // Сборник Публичной библиотеки СССР им. В.И.Ленина. Т. 1. М., 1928.-С. 132-154.

461. Радовилъский М.Е. Из истории преподавания персидского языка в России и Советском Союзе // Советское востоковедение. 1958. - № 6. - С. 90-97.

462. Развитие естествознания в эпоху античности. — М.: Наука, 1979. 535 с.

463. Рахим А. Проект составления толкового словаря татарского языка 100 лет тому назад // Вестник научного общества татароведения. 1930. - № 9-10. - С. 88-104.

464. Рахим Али. Татарские эпиграфические памятники XVI в. // Труды общества изучения Татарстана, Т.1. Казань, 1930. - С. 145-172.572

465. Рэхим Г. Тагын бер татар профессоры // Кызыл Татарстан. 1927. - 17 ноябрь.

466. Рачков П.А. Науковедение. Проблемы, структура, элементы. М.: Изд. Моск. унта, 1974. 241 с.

467. Речь президента Имп. Академии наук, попечителя Санктпетербургского учебного округа, в торжественном собрании Главного Педагогического Института 22 марта 1818 года. СПб.: Тип. Департ. народ, просвещ., 1818. - 63 с.

468. Рзаев А. Мирза Казем-Бек. (1802-1870). Баку: Азернешр, 1965. - 148 с.

469. Его же. Мухаммед Али Мирза Казем-Бек. М.: Наука, 1989. - 197 с.

470. Рождественский C.B. Исторический обзор деятельности Министерства народного просвещения 1802-1902. СПб.: МНП, 1902. - 785 с.

471. Его же. Очерки по истории систем народного просвещения в России в XVIII XIX вв. Т.1. - СПб.: Тип. М.А.Александрова, 1912.-680 с.

472. Розен В.Р. Некролог И.Ф.Готвальда // Известия Академии Наук. T. VII. - 1897. -С. XXXV-XXXVI.

473. Его же. О восточном факультете и восточных кафедрах: Несколько замечаний по поводу статьи В.И.Ламанского в "Живой старине", 1, стр. XXIV // ЖМНП. 4.273. -1891.-январь.-Отд. II. - С. 159-165.

474. Его же. (Рец. на книгу) В.Наливкин. Русско-персидский словарь общеупотребительных слов по наречиям Турекстанского края. Казань, 1889 // ЗВОРАО. - T.IV. -1890.-С. 124-126.

475. Роль дискуссий в развитии естествознания. М.: Наука, 1986. 252 с.

476. Российские востоковеды. Страницы памяти. М.: ИД «Муравей», 1998. - 232 с.

477. Российские монголоведы (XVIII начало XX вв.). - Улан-Удэ: Изд. БНЦ СО РАН, 1997.- 163 с.

478. Румянцев Г.Н. Неизвестная рукопись О.М.Ковалевского // Записки Бурят-монгольского государственного научно-исследовательского института культуры и экономики. T. VII. 1947.

479. Русские путешественники и исследователи о киргизах. / Под ред. д-ра ист.наук Б.В.Лунина. Фрунзе: Илим, 1973. - 220 с.

480. Русский китаевед академик Василий Павлович Васильев / Горбачева З.И., Петров H.A., Смыкалов Г.Ф. и др. // ОИРВ. Сб.2. - С.232-340.573

481. Савельев П.С. О жизни и трудах барона Сильвестра де-Саси. СПб.: Тип. АН, 1839.-49 с.

482. Его же. Статья об М.А.Тантави. // СПб ведомости. 1840. - № 189. - С. 868-869.

483. Его же. О жизни и трудах Ф.Ф.Шармуа // СПб. ведомости. 1843. - № 47.

484. Его же. Мухаммеданская нумизматика в отношении к русской истории. СПб.: Тип. военно-учеб. завед., 1847. - 80 с.

485. Его же. В.Ф.Диттель: Некролог // Географические известия, выдаваемые от Русского географического общества, под ред. Н.И.Надеждина. 1848. - Вып.4. - С. 117-120.

486. Егб же. К кончине Френа // Москвитянин. 1851. - Ч.У. - № 7.

487. Его же. Биографии русских ориенталистов // Москвитянин. 1855. - Т. V. - № 19-20.-Кн. 1-2.-С. 153-169.

488. Его же. Иакинф Бичурин (Автобиографическая записка) // Ученые записки Академии наук. Т. III. Отд.1 и III. - 1855. - С. 667.

489. Его же. Краткое извлечение о жизни и трудах Френа // Москвитянин. 1855. - Т. П.-№5.-Кн.1.-С. 144-262.

490. Его же. О жизни и трудах Дорджи Банзарова. СПб.: Тип. экспедиции заготовления гос. бумаг, 1855. - 43 с.

491. Его же. О жизни и ученых трудах Френа / Соч. П.С.Савельева. СПб.: Тип. экспед. заготовления гос. бумаг, 1855. - 83 с.

492. Его же. Восточные литературы и русские ориенталисты // Русский вестник. СПб. 1856. - Т.2., март. - Кн.2. - С. 115-124; апрель. - Кн. И. - С.270-278; май. - Т.З. -Кн.1. - С. 28-38.

493. Его же. Предположения об учреждении Восточной Академии в С.-Петербурге, 1733 и 1810 гг. // ЖМНП. 4.89. - 1856. - февраль. - отд. III. - С. 27-36.

494. Его же. Фельетонист-ориенталист: Полемика с Н.Ф.Павловым по поводу статьи В.В.Григорьева о Т.Н.Грановском: Статья П.С.Савельева. М.: Тип. Александра Семена, 1857.-43 с.574

495. Его же. О жизни и трудах О.И.Сенковского // Собр. соч. Сенковского (Барона Брамбеуса). Т. 1. СПб., 1858-1859. - С. XI - CXII.

496. Самойлович А.Н. В.В.Радлов как турколог // Труды Троицкосавско-Кяхтинского отделения Приамурского отдела Имп.РГО. Т. XV. - Вып.1. - 1912. - С.23-33.

497. Его же. Вильгельм Томсен и туркология // Памяти В.Томсена: К годовщине со дня смерти. Л., 1928. - С. 24-34.

498. Его же. И.Н.Березин как турколог (1818-1918) // ЗКВ. Т.1. Л., 1925. - С. 161-172.

499. Его же. Памяти Н.Ф.Катанова // Восток: Журнал литературы, науки и искусства. Кн.1.-Пг, 1922.-С. 104-105.v

500. Санжеев Г.Д. Изучение монгольского языка и литературы // Труды Московского института востоковедения. Сб. 5. 1947.

501. Сафиуллина Ф.С. Хусейн Феизханов // Вопросы татарского языкознания. Кн.2. -Казань, 1965. С. 407-423.

502. Сборник географических, топографических и статистических материалов по Азии. / Изд. Военно-ученого комитета Гл. Штаба. СПб., 1891. - Вып. 1-74, 76-87.

503. Сборник распоряжений по Министерству народного просвещения за 1866-1904. Т. I-XVI. СПб.: Тип. Имп. АН, 1866-1907.

504. Сборник статей профессоров и студентов, приуроченный к XVIII годовщине основания Восточного института. 21 октября 1917 г. Владивосток, 1917.

505. Сахаров A.M. Методология истории и историография: (Статьи и выступления). -М.: Изд-во МГУ, 1981. 214 с.

506. Свенке К.Ф. Обозрение главнейших путешествий и географических открытий в десятилетие с 1838 по 1848 гг. // Вестник русского географического общества на 1851 г. Кн. 1. - Ч. 1. - Отд.Ш.

507. СгибневА. Об обучении в России японскому языку // Морской сборник. Т.99. - № 12. - 1868 (декабрь). - Неофиц. отдел. - С. 55-61.

508. Семидесятилетний юбилей дня рождения академика Василия Васильевича Радло-ва. СПб., 1912.

509. Сенковский О.М. О книге: "Путешествие к татарам" изд. Д.Языковым // Северная Пчела, 1825,-№ 151, 153.575

510. Его же. Об изучении арабского языка // Сын Отечества. 1822. - Ч. LXXX. - С. 248-267.

511. Его же. Собр. соч. О.И.Сенковского (барона Брамбеуса). T.I-IX. СПб., 1858-1859.

512. Серебряков ИД. Непременный секретарь АН академик Сергей Федорович Ольден-бург // Новая и новейшая история. 1994. - № 1. - С. 217-238.

513. Сергей Федорович Ольденбург: Сборник статей. М.: Наука, 1986.

514. Скачков П.Е. Иакинф Бичурин (1773-1853): Архивные материалы к биографии // Библиография Востока. 1937. - Вып. 10. - С. 139-155.

515. Его же. Первый преподаватель китайского и маньчжурского языков в России // Проблемы востоковедения. 1960. - № 3. - С. 198-201.

516. Его же. Значение рукописного наследия русских китаеведов // Вопросы истории. -1960. -№ 1.-С. 116-123.

517. Eró же. Письма Н.Я.Бичурина из Валаамской монастырской тюрьмы // Народы Азии и Африки. 1962. - № 1. - С. 100-102.

518. Его же. История изучения Китая в России в XVII XVIII вв.: Краткий обзор // Международные связи России в XVII - XVIII вв. - М., 1966. - С. 152-180.

519. Его же. Очерки истории русского китаеведения. М.: Наука, 1977. - 505 с.

520. Слово об учителях: Московские востоковеды 30-60-х годов. М.: Наука, 1988. -342 с.

521. Соколов А.Е. Дневные записки о путешествии Российского Императорского Посольства в Персию в 1817-1818 гг. -М., 1910.

522. Соловьев А. Каталог книг, отпечатанных в типографии имп. Казанского университета с 1800 по 1896 г. Казань, 1896.

523. Социально-психологические проблемы науки. Ученый и научный коллектив. М.: Наука, 1973.-252 с.

524. Соцологические проблемы науки. М.: Наука, 1974. - 488 с.

525. Смирнов В. Мусульманские печатные издания в России // ЗВОРАО. T.III. 1889. -С. 97-114.

526. Смирнов В.Д. И.Н.Березин: Некролог // ЖМНП. Ч. CCCV. - 1896. - май. - С. 2935.576

527. Смирнов H.A. Очерки истории изучения ислама в СССР. М.: Изд-во АН СССР, 1954.-276 с.

528. Смирнов П. Краткий русско-калмыцкий словарь. Казань: тип. унив., 1857. - 127 с.

529. Снесарев А.Е. Русский Восток как задача краеведного изучения // Восток. 1993. -№3.-С. 97-107.

530. Спалъвин Е.Г. Записка о ближайших нуждах по Институтской библиотеке и по изданию "Известий Восточного института, с сообщением краткого отчета об оборудовании собственной типографии при Институте. Владивосток, 1909.

531. A.И.Александровым и с предисловием и указателем Н.Ф.Катанова. Казань: Типо-лит. ун-та, 1910. - 271 с.

532. Сравнение Факультета восточных языков С.-Петербургского университета с Парижским училищем восточных языков // ЖМНП. 4.88. - 1855. - Отд.7. - С. 55-57.

533. Сравнительные словари всех языков и наречий, собранные десницею всевысочай-шей особы. 4.I-II. СПб.: Тип. Шнора, 1787-1789; 4.1. - 411 е.; 4.II. - 516 с.

534. Срезневский И.И. 19 мая 1859 года: Чтение в память П.С.Савельева. СПб., 1861.

535. Становление советского востоковедения: Сб. статей. М.: Наука, 1983. - 196 с.

536. Стариков A.A. Из истории восточной филологии в Московском государственном университете // Советское востоковедение. 1955. - № 6.

537. Его же. Восточная филология в Московском университете // ОИРВ. Сб. 3. - М., 1960.

538. Столетие дня рождения академика Василия Павловича Васильева. 20 февраля 1918 / 5 марта 1918 гг.: Речи, читанные в торжественном заседании Российской академии наук: С.Ф.Ольденбург. Памяти В.П.Васильева и о его трудах по буддизму:

539. B.В.Бартольд. Исторические и географические труды В.П.Васильева: А.И.Иванов. В.П.Васильев, как синолог. Пг.: Тип. Росс. АН, 1918.

540. Струве В.В. Советское востковедение за 40 лет // Ученые записки Института востоковедения. T. XXXV. М„ 1960.577

541. Ступин Н. (Статья об М.А.Тантави) // СПб ведомости. 1840. - № 207. - С. 948.

542. Сулейманов Р.Б., Моисеев В.А. Чокан Валиханов. Алма-Ата: Наука, 1985. - 111 с.

543. Судьба классического востоковедения. Открывая рубрику // Народы Азии и Африки. 1990. - №3. <

544. Сухомлинов М.И. Исследования и статьи по русской литературе и просвещению. T.I-II. СПб.: А.С.Суворин, 1889; Т.1.-671 е., Т.2. - 516 с.

545. Тагиров И.Р. Дорогой свободы и братства. Казань: Тат. кн. изд-во, 1987. - 293 с.

546. Таирова И.В. Проект Я.О.Потоцкого относительно создания Азиатской Академии в России // Народы Дзии и Африки. 1973. - № 2. - С. 202-207.

547. Талъко-Грынцевич Ю.Д. К 100-летию рождения О.М.Ковалевского. Иркутск, 1902.

548. Тезисы и доклады научной конференции "Банзаровские чтения", посвященная 170-летию4 со дня рождения Доржи Банзарова. Улан-Удэ, 1992. - 151 с.

549. Тезисы и доклады Международной научно-теоретической конференции "Банзаровские чтения-2", посвященная 175-летию со дня рождения Доржи Банзарова. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 1997. - 257 с.

550. Терновский С. Историческая записка о состоянии Казанской духовной академии после ее преобразования. 1870-1892. Казань: Тип. ун-та, 1892. - 466 с.

551. Тизенгаузен В.Г. Заметка в память Х.Д.Френа // Френовы рукописи и академик Дорн. Варшава, 1877. - С. 11-14.

552. Его же. Наш Азиатский музей //.Новое время. 1883. - 29 декабря.

553. Его же. Обзор совершенных в России трудов по восточной нумизматике // Труды третьего международного съезда ориенталистов в С.-Петербурге / Под ред. В.В.Григорьева. Т. 1. СПб., 1879-1880. - С. 3-31.

554. Токарев С.А. История русской этнографии. (Дооктябрьский период). М.: Наука, 1966.-453 с.

555. Торжественный акт Ришельевского лицея, по случаю окончания 1856-57 академического года и открытия курсов в новом здании. Одесса, 1857.

556. Тридцатилетие специальных классов Лазаревского Института восточных языков: Памятная книжка, изданная на средства С.С.Абамелек-Лазарева. М.: Тип. В.Гатцукъ, 1903. - 147 с.578

557. Тридцатилетие ученой и профессиональной деятельности Федора Евгениевича Корша. М.: Тип. Э.Лисснера и Ю.Романа, 1897. - 32 с.

558. Тумянский М.И. Предварительное сообщение о буддологическом наследии В.П.Васильева и В.В,Горского // Доклады Академии наук. Серия В. 1927. - С. 59-64.

559. Тубянский М.И., Шербатский Ф.И., Олъденбург С.Ф. О рукописном наследии В.П.Васильева // Известия Академии наук СССР. Серия VI. 1926. - С. 1815-1818.

560. Тураев Б.А. Ученые заслуги Михаила Васильевича Никольского. М.: Тип. Г.Лисснера и Д.Собко, 1915. - 5 с.

561. Турсунов А.Т. Некоторые теоретические проблемы взаимодействия культур и цивилизаций // Народы Азии и Африки. 1988. - № 5. - С. 20-27.

562. Убрятова Е.И. О научной и общественной деятельности Сергея Ефимовича Мало-ва // Тюркологический сборник, Т.1. М.-Л., 1951. - С. 5-30.

563. Убрятова Е.И. С.Е.Малов: К восьмидесятилетию со дня рождения // Проблемы тюркологии и истории востоковедения. Казань, 1964. - С. 43-55.

564. Уваров С.С. Мысли о заведении в России Академиии Азиатской. / Пер. с франц.В.Жуковского // Вестник Европы. 4.55. - 1811. - № 1. - С. 27-52; № 2. - С. 96-120.

565. Указатель статей, помещенных в Ученых записках Казанского университета за 30 лет.-Казань, 1955.

566. Указатель статей, помещенных в Ученых записках Казанского университета за 1839-1872 гг.-Казань, 1972.

567. Усманов М.А. Официальные акты ханств Восточной Европы XIV-XVI вв. и их изучение // Археографический ежегодник за 1974. М.: Наука, 1975, С.117-135.

568. Усманов М.А. Жалованные акты Джучиева улуса XIV-XVI вв. Казань: Изд-во КГУ, 1979.-318 с.

569. Усманов М., Галимова Г. Хусаин Фаизханов как тюрколог // Советская тюркология. 1979. -№ 3.

570. Усманов М.А. Заветная мечта Хусаина Фаизханова. Повесть о жизни и деятельности. Казань: Тат. кн. изд-во, 1980. - 222 с.579

571. Успенский В.Л. Монголоведение в Казанской духовной академии // Mongolica-III.: Из архивов отечественных монголоведов XIX начала XX вв. - СПб., 1994. - С. 1117.

572. Ученые труды Ф.Ф.Шармуа // ЖМНП. 4.49. - 1846. - Отд.7. - С. 45-46.

573. Фармаковский Б.В. Н.И.Веселовский археолог // ЗВОРАО. - Т. XXV. - 1921. - С. 359-386.

574. Фекотистов А.П. Истоки мордовской письменности. М.: Наука, 1968. - 99 с.

575. Ферлюдин П. Исторический обзор мер по высшему образованию в России. Вып. 1. Академия наук и университеты. Саратов: Типо-лит., 1893. - 187 с.

576. Фехнер М.В. Торговля Русского государства со странами Востока в ХУ1 веке. / Ред. М.Н.Тихомиров. М.: Изд. Гос. истор. музея, 1952. - 139 с.

577. Фирсое H.A. Инородческое население прежнего Казанского царства в новой России до 1762 года и колонизация закамских земель в это время. Казань: Унив.тип., 1869.-447 с.

578. Фирсое H.H. Памяти профессора Ивана Николаевича Смирнова. Казань, 1904.

579. Фишер И.Е. Сибирская история с самого открытия Сибири до завоевания сей земли российским оружием. СПб.: Имп. АН, 1774. - 631 с.

580. Формирование гуманистических традиций отечественного востоковедения до 1917 г.: Сб. статей. М.: Наука, 1984. - 296 с.

581. Фонды Российского государственного исторического архива: Краткий справочник. СПб.: РГИА, 1994. - 120 с.

582. Хабибуллин A.A. Изучение истории народов Среднего Поволжья и Приуралья в обществе археологии, истории и этнографии при Казанском университете.(1878-1917 гг.): Автореф. дис. канд. ист. наук. Казань, 1979. - 22 с.

583. Хадалое П.И. Бурятский ученый Доржи Банзаров. (1822-1855): Стенограмма публ. лекции. М.: Знание, 1952. - 24 с.

584. Халидое А.Б. Каталог арабских рукописей Института народов Азии АН СССР. -М., 1960.

585. Его же. Арабские рукописи в СССР и их изучение // Археографический ежегодник за 1977. М., 1978. - С. 68-75.580

586. Хамаганов М.П. Доржи Банзаров в оценке деятелей литературы и науки. Улан-Удэ, 1955. - 17 с.

587. Ханбиков Я.И. Русские педагоги Татарии и их роль в развитии просвещения и педагогической мысли татарского народа. Казань, 1968.

588. Хантадзе Ш.А. Академик Мари Броссе и европейское и русское грузиноведение: Историографический очерк. Тбилиси: Мецниереба, 1970. - 211 с.

589. Харузин А.Н. Библиографический указатель книг и статей, касающихся этнографии киргизов и каракиргизов с 1734 по 1891 гг. // Этнографическое обозрение. Год 3. -Кн. IX. - 1891. - №2. - Прибавление. - С. 1-68.

590. Харлампович К.В. П.П.Масловский и его переписка с Н.И.Ильминским. Казань, 1907. Типо-лит. имп. унив. 129 с.

591. Хороших П.П. Первый бурятский ученый Дорджи Банзаров: К столетию со дня рождения: Краткий биографический очерк. Иркутск: 1-я Гостип., 1922. - 27 с.

592. Ценностные аспекты развития науки. Сб. ст. / Отв. ред. Злобин Н.С., Келле В.Ж. -М.: Наука, 1990.-292 с.

593. Цибульский В.В. ПА.Чихачев исследователь, путешественник^ 1808-1890). - М.: Географгиз, 1961. - 159 с.

594. Чабаров Т.Н. Поездка в Бухару переводчика П.И.Демезона (1833-1834 гг.) // Труды САГУ. Серия История стран Востока. Вып. XCIV. - Кн. 14. - Ташкент, 1954.

595. Ченакал B.JI. М.В.Ломоносов о странах Востока // Из истории науки и техники в странах Востока. Вып.2. М., 1961. - С. 190-194.

596. Черемисская грамматика. Казань: Унив. тип., 1837. - 248 с.

597. Чернышев Е.И. Причина эмиграции татар в Турцию в 1860 г.: Очерк по архивным материалам // Труды общества изучения Татарстан. Т.1. Казань, 1930. - С. 93-128.

598. Его же. К истории татарской периодической печати: Проект татарского журнала "Файда" (Польза) // Труды общества изучения Татарстана. Т.1. Казань. - С. 129-134.581

599. Чимитдоржиев Ш.Б. Фонд О.М.Ковалевского в библиотеке Вильнюсского университета // Цыбиковские чтения. Улан-Удэ, 1989. - С. 142-145.

600. Его же. Два документа о гимназисте Доржи Банзарове // Банзаровские чтения. -Улан-Удэ, 1992,- С Л 7-19.

601. Его же. Галсан Гомбоев исследователь "Истории Убаши-Хунтайджи и его войн с ойратами" // Владимирцовские чтения. III. - M., 1995. - С. 136-137.

602. Чичерина C.B. Положение просвещения у Приволжских инородцев // Известия Имп. Русского географического общества. T. XLI1. - 1907. - С. 591-647.

603. Чтения в заседании Восточного отд. Имп. Археолог, общества 29 мая 1859 г., в память члена основателя Общества Павла Степановича Савельева. СПб., 1859. - 31 с.

604. Чугуевский Л.И. Бичуринский фонд в архиве Института востоковедения // Проблемы востоковедения. 1959. - № 5. - С. 136-147.

605. ЕгО же. Из истории издания восточных текстов в России в первой четверти XIX в. // Страны и народы Востока. Вып.11. М., 1971. - С. 20-294.

606. Его же. Новое о рукописном наследии Н.Я.Бичурина // Народы Азии и Африки. -1966.-№3,-С. 127-130.

607. Чулошников А.П. Очерки по истории казак-киргизского народа в связи с общими историческими судьбами других тюркских племен. 4.1. Оренбург: Киргизе, гос. изд., 1924.-291 с.

608. Шамов Г. Ф. Монгольская кафедра Казанского университета (история открытия) // УЗКУ. Т. 114. - Кн. 9. - 1954. - С. 171-183.

609. Его же. Научная деятельность О.М.Ковалевского в Казанском университете // Очерки по истории русского востоковедения. Т.2. М., 1956. - С. 118-180.

610. Его же. Профессор О.М.Ковалевский: Очерк жизни и деятельности. Казань: Изд-во Казан.ун-та, 1883. - 112 с.

611. Его же. Роль востоковедов Казанского университета в изучении Монголии и Китая (Первая половина XIX века): Дисс. канд. ист. наук. Казань, 1956. - 368 с.

612. Его же. Роль Н.И.Лобачевского в создании восточного разряда в Казанском университете: "Доклад на краеведческих чтениях". 1955. Казань, 1956. - 15 с.

613. Его же. Санскритология в Казанском университете в первой половине XIX в. // Проблемы востоковедения. 1959. - № 3. - С. 117-122.582

614. Шастина Н.П. Из переписки О.М.Ковалевского с бурятскими друзьями // Бурятский комплексный научно-исследовательский институт. Труды. Вып. 16. Серия востоковедения. Материалы по истории и филологии Центральной Азии. Вып.2. Улан-Удэ, 1965.-С. 210-221.

615. Ее же. Ученая корреспонденция монголоведа О.М.Ковалевского // Советское востоковедение. 1956. - № 1.

616. Шаститко U.M. События и судьбы: Из истории становления советского восткове-дения. М.: Наука, 1985. - 136 с.

617. Шевырев С. История Московского университета, написанная к столетнему его юбилею орд. проф. русской словесности и педагогики С.Шевыревым. М.: Унив. тип., 1855.-584 с.

618. Школы в науке. Сб. статей. М.: Наука, 1977. - 523 с.

619. Шйфман A.C. Казанский период жизни и деятельности Доржи Банзарова. Улан-Удэ: Бурят.-Монгол. кн. изд-во, 1956. - 164 с.

620. Его же. Коссович К.А. как востоковед (1815-1883) // Очерки по истории русского востоковедения. Сб.VI. - 1963. - С. 254-269.

621. Его же. Михаил Михайлович Хвостов. Казань: Изд-во Казан, ун-та, 1979. - 112 с.

622. Шофман A.C., Шамов Г.Ф. Восточный разряд Казанского университета // Очерки по истории русского востоковедения. С62. - М.,1956. С. 418-448.

623. Штернберг Л. Из жизни и деятельности Василия Васильевича Радлова (берлинский, алтайский, казанский периоды) // Живая старина. 1909. - Вып. II-III. -С. I-XXV.

624. Шувалов М.П. Очерк жизни и деятельности ориенталиста Кера // Сборник Московского Главного архива МИД. М.,1893. - Вып.5. - С. 89-110.

625. Щебенъков В.Г. Первые инструкции Российской Академии наук об изучении культуры Китая // Сообщения Дальневосточного филиала АН СССР. Владивосток, 1960. -Вып. 13. -С. 97-101.

626. Юсупов М.Х. Шигабутдин Марджани как историк: Автореф. дис. . канд. ист. наук. -Казань, 1979.-24 с.

627. Его же. Шигабутдин Марджани как историк. Казань: Тат. кн. изд-во, 1981. - 231с.583

628. Яковлев И.Я. Моя жизнь: Воспоминания / Вступ. статья Л.П.Куракова, археогр. предисл. Г.Н.Плечова; примеч., имен. указ. Н.Г.Краснова. М.: Республика, 1997. -696 с.

629. Янбаева Я. С. (Ахметгалеева). Татарская часть "Казанского фонда" книг бывшего Азиатского музея // Петербургское востоковедение. Вып.6. СПб.: Центр "Петербургское востоковедение", 1994. - С. 328-335.

630. Ярлык хана Золотой Орды Тохтамыша к польскому королю Ягайлу. Издан кн. М.Оболенским. Казань, 1850.

631. Ярлыки Тохтамыша и Сеадет Герая в литографированных снимках работы К.Я.Тримонина, с транскрипциею и переводом Я.О.Ярцева, с введением и примечаниями В.В.Григорьева. - Одесса, Гор.тип., 1844. - 10 с.

632. Ященко А. С. Роль России в сближении Востока и Запада. Казань, 1912.

633. Oriental studies in the 20 th century: achievements and prospects. Abstract of the papers of CIS scholars for the 35 th ICANAS (Budapest), Jul. 7-12, 1997).Vol.l-2. M., 1997.