автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.03
диссертация на тему: Королевство Эрманариха в истории Восточной Европы IV века

Полный текст автореферата диссертации по теме "Королевство Эрманариха в истории Восточной Европы IV века"

На правах рукописи

Зиньковская Ирина Владимировна

КОРОЛЕВСТВО ЭРМАНАРИХА В ИСТОРИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ IV ВЕКА

Специальность 07.00.03 - Всеобщая история

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени доктора исторических наук

1 с [.¡ДР 2011

Саратов - 2011

4840030

Работа выполнена в ГОУ ВПО «Воронежский государственный университет»

Официальные оппоненты:

доктор исторических наук, профессор Болгов Николай Николаевич

доктор исторических наук, профессор Галямичев Александр Николаевич

доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Обломский Андрей Михайлович

Ведущая организация: Южный федеральный университет

Защита состоится 27 апреля 2011 г. в 14.00 часов на заседании Совета по защите докторских и кандидатских диссертаций Д 212.243.03 при Саратовском государственном университете им. Н. Г. Чернышевского по адресу: 410012, Саратов, ул. Астраханская, 83, ИИМО, корп. XI, ауд. 412.

С диссертацией можно ознакомиться в Зональной научной библиотеке Саратовского государственного университета им. Н.Г. Чернышевского по адресу: Саратов, ул. Университетская, 42, читальный зал № 3.

Автореферат разослан «_»

2011 г.

Ученый секретарь диссертационного совета доктор исторических наук

Л. Н. Чернова

Актуальность темы исследования. Одной из активно разрабатываемых проблем современной исторической науки является исследование процесса становления государственности в различных регионах Европы. Изучение ее древних корней, выявление многообразных форм ранних государств может пролить свет на истоки того исторического и культурного своеобразия, с которого начинался путь европейских народов в историю, в том числе и нашей страны. На рубеже Древности и Средневековья в Восточной Европе появилось одно из самых крупных потестарных образований, известное в источниках как Остроготское королевство Эрманариха. История его взлета, расцвета и стремительного падения весьма необычна и во многом еще не познана. Для этого времени археологи отмечают на юге Восточной Европы феномен Черняховской культуры, которая по ряду объективных показателей перешагнула рубеж, отделяющий варварство от цивилизации.

Историография, посвященная королевству Эрманариха, обширна и многообразна. Тем не менее, до сих пор ни в зарубежной, ни в отечественной науке по этой теме нет монографического исследования, которое содержало бы целостный анализ остроготского феномена IV в. История ге%пит Эрманариха, безусловно, представляет интерес для историков-медиевистов, обычно изучающих истоки западноевропейской государственности раннего Средневековья как бы с «чистого листа», без учета того наследия, которое появилось у готов в причерноморскую эпоху их истории. Не меньше, а может быть даже больше «эра Эрманариха» важна для историков Отечества, так как именно тогда в Восточной Европе складывается наиболее крупное потестар-ное образование из всех предшествовавших Киевской Руси. Поэтому весьма актуальной остается задача определения места Остроготского королевства в истории нашей страны.

Степень изученности проблемы. В отечественной историографии этой теме не везло до самого последнего времени в силу ряда причин, весьма далеких от науки. До конца 80-х гг. XX в. по существу активно изучался лишь ее археологический аспект на уровне анализа и интерпретации памятников черняховской культуры. В результате королевство Эрманариха фактически оказалось вычеркнутым со страниц не только школьных, но и вузовских учебников по отечественной истории. Поэтому на исторических картах Северного Причерноморья позднеантичной эпохи на его месте обычно зияло большое «белое пятно». Официальная советская наука если и упоминала готов и Эрманариха, то подспудно преуменьшала масштабы и роль его королевства. Уровень исторического развития остроготов IV в. оценивался не выше примитивного «союза племен» При этом историки акцентировали внимание на неясности и неопределенности сведений исторической традиции о королевстве Эрманариха, а также на неоднозначности интерпретации вещественных источников в трудах археологов 2. В зави-

1 Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М., 1987. С. 25-40.

2 Буданова В. П. Готы в эпоху Великого переселения народов. М., 1990. С. 121-136, 15515В.

симости от убеждений, а иногда и весьма далеких от науки пристрастий (националистических, политических, личных и т. п.) нарративные источники позволяли исследователям делать прямо противоположные выводы об Остроготском королевстве и его роли в политической и культурной жизни юга Восточной Европы 3.

В изучении готской проблематики в нашей стране ситуация стала кардинально меняться в 80 - 90-е гг. XX в., прежде всего, благодаря смене идеологических установок и прогрессу в изучении черняховской культуры. Под давлением новых, весьма надежных фактов среди большинства российских и украинских исследователей утверждается мнение о хронологическом и территориальном ее соответствии культуре потестарного образования, известного в историографии под названием «королевство Эрманариха». В последнее десятилетие увидели свет фундаментальные исследования по черняховской культуре. Среди них следует назвать работы М. Б. Щукина, Б. В. Магомедова, В. Д. Барана, А. В. Гудковой, М. М. Казанского, А. М. Обломского и др. По меткому выражению М. Б. Щукина, в осмыслении черняховской проблематики «наступило время "Ч"» 4. Несомненно, к концу XX в. весомый вклад в разработку готской тематики внесли зарубежные специалисты, особенно Р. Хахман, X. Вольфрам, Ф. Бир-брауэр, П. Хизер, Я. Тейрал, А. Коковский, М. Мачинская и др. Кажется, для нынешнего поколения ученых вышеназванные публикации вместе с фундаментальной книгой о готах австрийского ученого X. Вольфрама 5 подвели определенную черту в готоведении. На традиционном уровне анализа археологических источников готскую проблему следует признать в принципе решенной. Но остается еще во многом непознанным сам феномен королевства Эрманариха и его преемников. Представляется, что он требует иного подхода и, прежде всего, более высокого уровня исторического анализа всего комплекса источников и накопленного за два века историографического наследия.

Объектом исследования выступает проблема становления ранней государственности в Европе на рубеже Древности и Средневековья.

Предметом исследования является история возникновения, развития и гибели Остроготского королевства Эрманариха.

Хронологические рамки работы охватывают IV век, когда на юге Восточной Европы сформировалось и достигло своего расцвета королевство Эрманариха (около 333-375 гг.). По мере необходимости в диссертации затрагивались вопросы, связанные с миграцией готов на юг Восточной Европы, «Готскими» войнами III в. и судьбой остроготов в начале гуннской

3 Топоров В. Н. Древние германцы в Северном Причерноморье: результаты и перспективы // Балто-славянские исследования. М., 1983. С. 227-263.

4 Щукин М. Б. Время "Ч"- рубеж тысячелетий // Stratum plus: время «Ч». СПб.; Кишинев, 1999. № 3. С. 5.

5 Вольфрам X. Готы. От истоков до середины VI века (опыт исторической этнографии). СПб., 2003.

эпохи (конец IV - начало V в.). Изучаемый период соответствует фазам Сг, Сз, Б1 археологической хронологии европейского Барбарикума, т. е. поздне-римской и началу гуннской эпохи в истории Западной и Центральной Европы.

Географические рамки исследования включают не только территорию собственно королевства Эрманариха между Днестром и Северским Донцом (в пределах ареала Черняховской культуры), но и всю южную половину Восточной Европы, где осуществлялось взаимодействие готов с другими народами этого обширного геополитического региона.

Цели и задачи исследования. В современной отечественной науке назрела необходимость критического анализа источников и переосмысления существующих концепций королевства Эрманариха. Поэтому целью работы является всестороннее исследование феномена Остроготского королевства и определение его места в европейской истории. Для достижения этой цели необходимо решить следующие задачи:

1. Проанализировать круг нарративных источников о готах и королевстве Эрманариха.

2. Изучить богатое историографическое наследие, накопленное за два века исследования готской проблематики в зарубежной и отечественной исторической науке.

3. Реконструировать историю королевства Эрманариха, включая как внутренние, так и внешние факторы его становления, развития и гибели.

4. Под этим углом зрения рассмотреть его археологический эквивалент - памятники Черняховской культуры IV в. на юге Восточной Европы.

5. Проанализировать социально-экономический базис Остроготского королевства на основе комплексного анализа различных источников.

6. Оценить уровень интеллектуального и духовного развития его населения.

7. Уточнить этнический состав и окружение королевства Эрманариха.

8. Определить тип остроготской потестарности, а также факторы, этапы и специфику остроготского политогенеза с учетом новейших достижений в области исторической политологии.

9. Проследить судьбу Остроготского королевства и уточнить его роль в истории Восточной Европы.

Источниковая база исследования включает античную и средневековую нарративную традицию о готах и королевстве Эрманариха, а также многочисленные данные археологии. Сочинения греческих, римских и готских авторов позволяют реконструировать в основных чертах событийную канву истории Остроготского королевства на юге Восточной Европы. Готская Библия Вульфилы, по существу являющаяся греко-готской билингвой, дает ключ для понимания многих реалий жизни готского общества IV в. Раннесредневековый германский героический эпос, долго сохранявший память об остроготском короле Эрманарихе, позволяет оценить масштабы этой исторической личности.

Кроме нарративных источников широко использовались многочисленные данные археологии, прежде всего материалы черняховской культуры и синхронные ей древности Восточной Европы. Их полноценный исторический анализ стал возможен после выхода в свет вышеупомянутых итоговых исследований российских и украинских археологов. Помимо публикаций мы имели возможность непосредственно ознакомиться с материалами ряда базовых археологических памятников Ш-1У вв., хранящимися в Государственном Эрмитаже, Национальном музее истории Украины, Музее археологии и этнографии Слободской Украины Харьковского национального университета, Курском областном краеведческом музее, а также непосредственно «в поле» (из новейших открытий - комплекс Черняховских памятников у с. Войтенки в Харьковской обл. и др.).

Теоретические основы и методы исследования. Методологической основой работы является комплексный подход к решению проблемы Остроготского королевства Эрманариха. Он включает междисциплинарный анализ различных видов источников - письменных, лингвистических, археологических, нумизматических, эпиграфических, а также эпической традиции с последующим сопоставлением полученных результатов. Исследование проводилось в соответствии с принципом историзма с целью понять феномен государства Эрманариха в развитии и осмыслить его место в истории Восточной Европы. В нем применялись традиционные методы анализа исторических источников 6. Для получения достоверной информации пришлось снова подвергнуть верификации нарративные источники в целях выяснения контекстов, в которых они создавались. Для понимания готских социальных институтов нами использовались результаты современных лингвистических исследований Э. Бенвениста, Н. А. Ганиной, Е. А. Сорокиной, Т. В. Топоровой и др.

При изучении археологических источников привлекались не только традиционные методы (сравнительно-типологический, картографический, стратиграфический и др.), но и цивилизационный подход, позволивший объективно определить уровень развития создателей черняховской культуры. Для датировки археологического материала применялась т. н. «варварская» хронология европейских древностей позднеримской эпохи 1.

На источниковом уровне изучения проблемы использовались современные методы критического анализа литературных, эпических, лингвистических и вещественных источников с целью обнаружения в них своего рода «изоглосс» - точек пересечения содержащейся в них информации об одном и том же явлении. Полученные результаты интерпретировались с помощью историко-сравнительного метода, с учетом последних достижений истори-

6 Ковальченко И. Д. Методы исторического исследования. М., 1987.

7 Щукин М. Б. Готский путь (готы, Рим и Черняховская культура). СПб, 2005. С. 16-19, 161-162,235-254.

ческой политологии 8 и подходов «Венской школы» исторической этнографии 9.

Научная новизна. Работа является первым монографическим исследованием феномена королевства Эрманариха. На основе анализа всего корпуса нарративных, лингвистических и археологических источников, а также изучения богатого историографического наследия детально реконструирован процесс формирования остроготской государственности на юге Восточной Европы. Прослежена эволюция взглядов зарубежных и отечественных ученых на природу, масштабы, социальное устройство и этнический состав этого королевства. Впервые комплексно проанализированы нарративные и вещественные источники об Остроготском королевстве IV в. и личности последнего его короля с целью извлечения из них принципиально новой информации. В результате разработана новая концепция королевства Эрманариха. На основе анализа и синтеза данных различных источников определен уровень развития остроготского общества, тип и своеобразие остроготской «державы» как крупного варварского раннегосударственного образования, переросшего масштабы суперсложного вождества. Воссозданы основные элементы его социальной структуры и организации, уточнен этнический состав и племенное окружение. Выявлены и осмыслены глубокие изменения в жизни населения Восточной Европы в эпоху Великого переселения народов. Предложено новое решение проблемы росомонов (Get., 130) и археологически идентифицирован один из «северных народов» Иордана (Get., 116). Выполненное исследование проливает свет на истоки европейской государственности раннего Средневековья, а также на один из возможных путей исторического развития народов Восточной Европы в I тыс. н. э.

Практическая значимость исследования. Полученные результаты и, прежде всего, новая концепция королевства Эрманариха, могут быть использованы при написании итоговых обобщающих исследований по истории Восточной Европы в эпоху Великого переселения народов и образования ранне-средневековых варварских королевств, а также вузовских учебников и учебных пособий. Материалы исследования уже включены в учебный процесс в Воронежском госуниверситете, в частности, в читаемый автором курс лекций для подготовки магистров по направлению «археология» и в спецсеминар по истории варварских государств раннесредневековой Европы.

8 Куббель Л. Е. Очерки потестарно-политической этнографии. М., 1988; Крадин Н. Н. Вождество: современное состояние и проблемы изучения // Ранние формы политической организации. М., 1995. С. 11-61; Гринин JI. Е. Политогснсз: генеральная и боковые линии. Волгоград, 2000; Карнейро Р. Процесс или стадия: ложная дихотомия в исследовании истории возникновения государства // Альтернативные пути к цивилизации. М., 2000. С. 84-94; Классен X. Дж. М. Было ли неизбежным появление государства? // Раннее государство, его альтернативы и аналогии. Волгоград, 2006. С. 71-84; Гринин JI. А., Корота-ев А. В. Социальная макроэволюция. Генезис и трансформации Мир-Системы. М., 2008.

9 Pohl W. Conceptions of Ethnicity in Early Medieval Studies // Debating the Middle Ages: Issues and Readings. Blackwell Publishers, 1998. P. 13-24; Strategies of Distinctions. The Construction of Ethnic Communities, 300-800 / ed. W. Pohl, H. Reimitz. Leiden; Boston; Köln, 1998. P. 300-301.

Апробация исследования. По теме диссертации опубликовано свыше 50 работ на русском, немецком, английском языках, в том числе две монографии, общим объемом 30 п. л., 8 статей в изданиях по списку ВАК РФ и две учебно-методические разработки. Диссертационное исследование прошло обсуждение на совместном заседании кафедр археологии и истории древнего мира и истории средних веков и зарубежных славянских народов Воронежского госуниверситета (2010). Основные положения исследования были изложены автором на международных, всероссийских и региональных научных конференциях в Витебске (2001), Ростове-на-Дону (2002), Самаре (2003), Берлине (2003), Санкт-Петербурге (2004), Москве (2004, 2010), Липецке (2006), Волгограде (2007), Курске (2008), Краснодаре (2009), Харькове (2008- 2010), Воронеже (2007-2010).

Структура работы. Диссертация состоит из введения, шести глав, заключения, списка источников и литературы, а также приложения с таблицами, картами и иллюстрациями.

Основное содержание диссертации

Во введении обоснована актуальность темы диссертационной работы, показана степень ее изученности, определены цель и задачи исследования, его хронологические и географические рамки, отображена научная новизна и практическая значимость.

Первая глава «Нарративные источники о готах и королевстве Эрманариха» посвящена анализу основных исторических источников.

В 1 параграфе анализируется «Римская история» Аммиана Марцелли-на - последнего выдающегося римского историка, для которого королевство Эрманариха было политической реальностью. Во 2 параграфе рассматриваются произведения ранневизантийских историков Евнапия и Зосима. В 3 параграфе подробно охарактеризована «Гетика» Иордана, содержащая наиболее полную информацию по истории Остроготского королевства. 4 параграф посвящен Библии Вульфилы, в которой нашли отражение многие реалии из жизни готского общества середины IV в., 5 параграф -христианскому агиографическому произведению «Страсти св. Саввы Готского». В 6 параграфе анализируется германская эпическая традиция, сохранившая память о могущественном остроготском короле Эрманарихе, а в 7 параграфе — раннесредпевековые исторические хроники |0. Эти источники в разной степени освещают историю остроготов и их королевства в Восточной Европе. Но при всей неполноте и лакунарности каждого вида источников в своей совокупности они создают вполне определенное информационное поле, позволяющее осветить ключевые вопросы истории готов в IV в. Результаты сравнительного анализа информации различных источников о королевстве Эрманариха сведены в таблицу.

10 См.: Зиньковская И.В. Королевство Эрманариха: источники и историография. Воронеж, 2010. С. 13-104.

Источники Аммиан Иордан Эпическая традиция

Имя короля Эрменрих (Ermenrich) Эрманарик (Hermanaríais), Эрменериг (Hermenerig) Ёрмунрекк (Земной король), Хейдрек (Степной король), Эорманрик, Ярме-рик, Арментрикен.

Характеристика королевства Земли гревтунгов (Greuthungis) обширные и плодородные. Земли всех племен Скифии и Германии Страна Рейдготаланд (Reiдgotaland) богата обширными землями, лесами, замками, людьми, конями.

Местоположение королевства и его рубежи С востока р. Танаис, где живут аланы-танаиты, с запада р. Днестр, где начинались владения тервингов. От Меотиды до Германского океана, включая земли всех «северных народов». Где-то на Востоке, за странами Гардарика и Хуналанд («Страна гуннов»). Столица Папрак1ад1г -«Днепровский град».

Образ короля Воинственный правитель, которого страшились соседние народы (Bellicosissimi regis uicinis nationibus formidati) Счастливый и удачный в военном деле король, "благороднейший из Амалов", "достойный сравнения с Александром Великим", властвующий над всеми племенами Скифии и Германии". "Умный и доблестный". Срашный в гневе, совершающий казни. "Престарелый и одряхлевший, умерший в возрасте ПОлет". Самый сильный король, мудрый правитель и судья. Демоническая личность с мрачным характером. Совершает убийство брата, казнит жену и сына. «Был вождь всевластен, вожатый безжалостный в державе готов».

Деяния короля Многочисленные и разнообразные военные подвиги (multa uariaque fortiter facta) Покорил много весьма воинственных северных племен и заставил их повиноваться своим законам. (Multas et bellicosissimas atctoi gentes perdomuit suisque parere legibus /ес/íj.Также подчинил герулов, венетов, эстов. На Востоке [Европы - И. 3.] он становится королем Рейдготаланд и ведет многочисленные войны, во второй половине жизни на передний план выходят его судейские полномочия, он «клятводержатель».

Обстоятельства смерти Эрмана-риха «Пораженный силой этой внезапной бури, Эрменрих в течение долгого времени старался дать им [гуннам] решительный отпор и отбиться от них, но так как молва все более усиливала ужас надвинувшихся бедствий, то он положил конец страху перед новыми опасностями добровольной смертью». Вероломство gens росомонов, вождь которых уходит от короля. Казнь его жены Сунильды. Месть братьев Сунильды -Сара и Аммия за смерть сестры. Они поразили короля в бок мечом. Нападение гуннов. Эрманарих, престарелый и одряхлевший, страдал от раны, и, не перенеся гуннских набегов, скончался на 110-м году жизни. 1. Король Ёрмунрекк повелевает разорвать конями свою жену Сванхильд за измену с его же сыном Ранд-вером, которого приказывает повесить. Хамдир и Сёрли мстят за убийство их сестры Сванхильд (жены Эрманариха), и отрубают королю ноги и руки. 2. Короля убивают его неверные слуги.

Преемники короля Витимир (Rex Vithimir) избирается королем Амал Винитарий (Vinitharius) - внучатый племянник Эрманариха удержал все знаки своего господствования. После его смерти королем стал сын Эрманариха - Гунимунд, а потом внук Торисмунд. После смерти короля Эрманариха наследником становится его сын Ангантюр III. Наследство оспаривает его сводный брат Хлёд - внук гуннского короля.

Деятельность преемников 1. Витимир оказывает сопротивление аланам, опираясь на другое племя гуннов, которых он за деньги привлек в союз с собой. 2. Витимир погиб в сражении с аланами. 1. Винитарий двинул войско в пределы антов, распял их короля Боза с его сыновьями и 70 старейшинами для устрашения. 2. Винитарий погиб в сражении с гуннами и своим троюродным братом Гезимундом у р. Эрак. 1. Ангантюр III мстит за смерть своего отца и убивает неверных слуг. 2. Ангантюр III сражается с гуннами и своим сводным братом Хлёдом в Донской степи (Dunheidr) у Алан-ских гор, где убивает Хлёда.

Судьба гревтунгов Видерих (Viderich) с вождями Алатеем и Сафраком (duces Alatheus, Safrax) покидают страну и идут к р. Днестр, а потом уводят народ за Дунай, в римские провинции Мезия и Фракия. После смерти короля Эрманариха гревтунги, отделенные от везиго-тов, подчинились власти гуннов. Они остались в той же стране и управлялись собственными «царьками». Алатей и Сафрак - приматы и вожди везиготов (primates et duces -Alatheus, Safrac). Готы одерживают победу в сражении с гуннами. Время счастливого правления Ангантюра III.

Проведенный в первой главе источниковедческий анализ позволяет согласиться с теми исследователями, которые считают Остроготское королевство IV в. исторической реальностью, в той или иной степени нашедшей отражение в сочинениях позднеантичных и византийских авторов, а также в более позднем германском героическом эпосе. При описании области обитания гревтунгов нарративные источники едины в том, что это - обширные пространства к северу от Черного моря. Наиболее точны сведения современника остроготского государства Аммина Марцеллина, который определяет владения короля Эрменриха (Ermenrich) в Причерноморье и Приазовье от Дона на востоке до Днестра на западе. Но римскому историку неизвестно, как далеко они простирались на север. Полтора века спустя Иордан представлял королевство Эрманариха как огромную восточноевропейскую державу, включавшую не только приморскую полосу Причерноморья, но и внутренние районы, населенные «северными народами», проживавшими уже в лесной зоне. Германский эпос, в особенности «Песнь о гуннской битве», судя по упоминавшимся в ней древним топонимам, также сохранил историческую память об обширных владениях Эрманариха на юге Восточной Европы.

В свете рассмотренных выше источников не вызывает сомнений историчность Эрманариха как короля-воителя, память о котором на века сохранила германская эпическая традиция. Ее изучение позволило проследить эволюцию образа последнего остроготского короля - от вполне реальной исторической личности начала эпохи Великого переселения народов у Аммиана Марцеллина к величественному эпическому персонажу у Иордана и отрицательному герою в сагах и анналах раннего Средневековья. Начиная с Эрманариха имена мифических и эпических королей из рода Амалов сменяются теми, которые носили люди из плоти и крови

Вторая глава «Королевство Эрманариха в зарубежной историографии» содержит анализ зарубежного историографического наследия о королевстве Эрманариха.

В 1 параграфе рассматривается попытка осмысления интересующей нас проблемы в рамках позднесредневековой концепции готицизма 12, который представлял собой синтез исторического знания и псевдоисторического мифа о готах. В конце XVIII в. появились первые работы о готах и их соседях, базирующиеся на научном анализе исторических источников. В 1772 г. датский ученый-антиковед П. Ф. Сум исследовал перечень «северных народов» Иордана 13 и тем самым заложил основы всей последующей традиции изучения этого списка.

Во 2 параграфе прослеживается история изучения проблемы королевства Эрманариха в западноевропейской историографии XIX - первой трети XX в. Здесь приоритет принадлежал германским ученым. Этому спо-

11 Вольфрам X. Указ. соч. С. 55.

12 Svennung J. Zur Geschichte des Goticismus. Stockholm, 1967; Буданова В.П. О трансформации «готицизма» // Славяне и их соседи. Средние века - Раннее новое время. Вып. 9. Славяне и немцы. M., 1999. С. 13-33.

13 Suhm Р. Fr. Historie от de fra Norden Udvandrede Folk. Kopenhavn, 1772.

собствовали становление в Германии истории как науки в рамках утверждавшегося историко-критического метода и зарождение романтического направления в немецкой исторической мысли, нацеленного, прежде всего, на изучение «своего», германского первобытного прошлого В начале XIX в. в этом направлении преуспел К. Цойсс, составивший весьма полную сводку литературных свидетельств о готах 15. В XIX в. началось критическое издание письменных источников о готах на юге России, особенно в рамках грандиозного научного проекта «Monumento Germaniae histórica» |6. В 1882 г. Т. Моммзеном был опубликован текст «Гетики» Иордана 17. Это издание положило начало критическому подходу к источникам о «державе» остроготов. В германской науке сложились основные подходы к ранней этнической истории готов, которые продолжают сохранять свою актуальность и в современной немецкой историографии. Весьма популярными направлениями изучения проблемы стали: история переселения готов в Северное Причерноморье (Г. Пфалер, Ф. Еркерт и др.), определение масштабов «державы» Эрма-нариха (Р. Кепке, Ф. Дан, Ф. Кауфман, X. Шиллинг, А. Кикебуш, Г. Пфайль-шифтер), дешифровка списка «северных народов» Иордана (К. Мюлленхоф, В. Томашек, Т. Гринбергер, Й. Маркварт, Й. Миккола и др.), исследование эпической традиции об Эрманарихе (Г. Вигфуссон, Р. Хайнцель, О. Иричек, А. Хойслер), критическое изучение и издание Готской Библии (В. Штрайт-берг). В германской историографии первой трети XX в. концепция готской истории нашла логическое завершение в многочисленных работах Л. Шмидта 1 . Этот немецкий ученый-эрудит сделал ряд ценных и обоснованных наблюдений, особенно в области источниковой базы готской проблемы. Концепция JI. Шмидта господствовала в западной исторической науке вплоть до выхода в свет книги X. Вольфрама «История готов» в 1979 г. '9.

В 3 параграфе освещается готский вопрос в Германии накануне и в годы Второй мировой войны. На германскую историческую мысль в 30 - 40-е гт. XX в. сильнейшее влияние оказали национал-социалистические идеи, ставшие идеологическим основанием для оправдания германской агрессии на Восток. Многие немецкие ученые (Ф. Альтхайм, Р. Штампфус, К. Глогер, Г. Янкун и др.) активно включились в обоснование «цивилизаторской» миссии готов в истории Восточной Европы 20. С конца 1930-х гг. существенно меняется даже историческая терминология - остроготское государс-

14 Историография античной истории / под ред. В.И. Кузищина. М., 1980. С. 60-61.

15 Zeuss К. Die Deutsche und die Nachbarstämme. München, 1837.

16 Косминский E. А. Историография средних веков. M., 1963. С. 363-364.

17 Iordanes. Getica / ed. Th. Mommsen // MGH., AA. Т. V., Ps. 1. В., 1882. Р. 53-138.

18 Schmidt L. Allgemeine Geschichte der germanischen Völker bis zur Mitte des sechsten Jahrhunderts. München; В., 1909; Idem. Die germanischen Reiche der Völkerwanderung. Leipzig, 1913; Idem. Geschichte der deutschen Stämme bis zum Ausgang der Völkerwanderung. Bd. 1. Ostgermanen. München, 1934.

19 Wolfram H. Geschichte der Goten. Von den Anfangen bis zur Mitte des sechsten Jahrhunderts. Entwurf einer historischen Ethnographie. München, 1979.

20 Монгайт А. Л. Археология Западной Европы. Бронзовый и железный века. М., 1973. С. 362-363.

тво Эрманариха именуется не иначе как «великой державой» и даже «первой германской империей». В этот период в германской историографии возобладали политические и идеологические тенденции, выходившие за пределами научного познания.

4 параграф содержит историографический анализ проблем истории и археологии «державы» Эрманариха в зарубежной науке 2-ой половины XX -начала XXI в. После окончания Второй мировой войны ученые ФРГ, ГДР и Австрии приложили много усилий к тому, чтобы пересмотреть взгляды на историю готов. В то же время, не следует забывать, что в ФРГ в 1950-60-е гг. продолжали работать историки и археологи (Ф. Альтхайм, Г. Янкун и др.), профессионально сформировавшиеся в годы Третьего рейха.

Важный вклад в готоведение внес австрийский ученый Р. Венскус -представитель «Венской школы» исторической этнографии 21. Он во многом по-новому поставил вопрос о происхождении готов, разработав учение о «ядре традиции» (Тгас1Шоткегп) - устойчивом представлении об общности их происхождения, которое они пронесли в преданиях через шесть столетий истории. В работах Р. Венскуса содержалась ценная идея о принципиальной полиэтничности готского этноса. В изучении этой проблематики во 2-ой половине XX в. существенную роль сыграла монография западногерманского историка Н. Вагнера о «Гетике» Иордана 22. Он настаивал на том, что при оценке свидетельств Иордана о готах необходимо принимать во внимание биографию и особенности его творчества. В 1970 г. вышла в свет книга известного западногерманского археолога Р. Хахмана «Готы и Скандинавия» 23. На примере готской проблемы он показал преимущества синтеза исторических выводов, полученных различными дисциплинами независимо друг от друга, на основе анализа разных видов источников.

Интересующему нас аспекту готской проблемы посвятил несколько работ известный западногерманский специалист по восточноевропейской истории Г. Шрамм. Он вновь обратился к анализу этнонимов «северных народов» в § 116 «Гетики» Иордана и предложил их интерпретацию, исходя из допущения, что Эрманарих действительно покорил все эти народы 24. При этом остроготскую «державу» IV в. и Киевскую Русь 1Х-Х вв. он рассматривал как однотипные государственные образования на торговых путях, связывающих север и юг 25. Нельзя не заметить, что в исследованиях Г. Шрам-

21 Wenskus R. Stammesbildung und Verfassung: Das Werden der frühmittelalterlichen gentes. Köln; Graz, 1961.

22 Wagner N. Getica: Untersuchungen zum Leben des Jordanes und zur frühen Geschichte der Goten. B.,1967.

23 Hachmann R. Die Goten und Skandinavien. B., 1970.

24 Schramm G. Die nordöstlichen Eroberungen der Russlandgoten (Merens, Mordens und andere Völkernamen bei Jordanes, Getika. XXIII. 116) // Frühmittelalteriche Studien. B.; N.-Y., 1974. Bd. 8. S. 1-14.

25 Schramm G. Altrusslands Anfang. Historische Schlüsse aus Namen, Wörtern und Texten zum 9. und 10. Jahrhundert. Freiburg im Breigau, 2002.

ма проявился старый подход к королевству Эрманариха, характерный для германской науки первой половины XX в.

Крупнейшим зарубежным специалистом по готской проблематике является австрийский ученый X. Вольфрам, автор многочисленных работ о готах, в том числе фундаментального исследования «История готов» 2б, недавно переведенного на русский язык 27. Он рассматривает историю готов как сложный динамичный процесс интеграции изначально заведомо разнородных элементов. Ученый дал развернутую характеристику королевской власти не только везиготов-тервингов, но и остроготов-гревтунгов. Он внес некоторые новые штрихи в облик Эрманариха. Однако в интерпретации списка «северных народов» X. Вольфрам целиком следует за Г. Шраммом. Но в отличие от последнего он считает, что к «великой державе» Эрманариха нельзя подходить с современными мерками; скорее следует говорить о готском протекторате над «северными народами». По широте охвата проблематики и глубине проникновения в сложнейшие вопросы готской истории этот труд не имеет аналогов в современной историографии.

Существенный вклад в изучение культуры готов внес мюнхенский археолог Ф. Бирбрауэр. Он считает, что собственно готские племена проживали в пределах ареала Черняховской культуры 28. Работы Ф. Бирбрауэра внесли важный вклад в понимание тех сложнейших этнокультурных процессов, которые происходили в центрально- и восточноевропейском Бар-барикуме в IV-V вв. Различные аспекты проблемы королевства Эрманариха затрагивались в трудах германских и австрийских филологов X. Бека 29, О. Гшвантлера30, X. Кастрициуса 31, Г. Ноймана и др.32.

Гораздо меньше внимания готской проблематике уделяли историки и археологи ГДР. Остроготам, как, впрочем, и везиготам не нашлось места в фундаментальном двухтомном академическом издании «Германцы», написанном большим авторским коллективом под редакцией ведущего историка ГДР И. Херрмана 33. Весьма показательно, что в этом издании на карте расселения германцев в эпоху Великого переселения народов все Северное

26 Wolfram Н.Ор. cit.

27 Вольфрам X. Указ. соч.

28 Bierbrauer V. Archäologie und Geschichte der Goten vom 1.-7. Jh. Versuch einer Bilanz // Frühmittelalteriche Studien. В.; N.-Y., 1994. Bd. 28. S. 51-171; Bipöpayep Ф. Готи в I-V1I ст.: Teph-opi* розселення та просування за археолопчними джерелами // Археолопя. 1995. №2. С. 32-51.

29 Beck Н. Ermanarich § 2. Sagengeschichtliches // RGA. 1989. Bd. 7. S. 512-515.

30 Gschwantler O. Ermanarich, sein Selbstmord und die Hamdirsage zur Darstellung von Ermanarichs Ende in Getica 24,129 // Die Völker an der mittleren und unteren Donau im fünften und sechsten Jahrhundert. Wien, 1980. S. 187-204; Idem. Zum Namen der Rosomonen und an Jonakr // Die Sprache. 1971. № 17. S. 164-176.

31 Castritius H. Rosomonen § 2. Historisches // RGA. 2003. Bd. 25. S. 355-358.

32 Neumann G. Rosomonen §1. Der Name //RGA. 2003. Bd. 25. S. 353-355.

33 Die Germanen. Geschichte und Kultur der germanischen Stämme in Mitteleuropa. Bd. I-II. В., 1986-1988.

Причерноморье представляет собой большое «белое пятно», рассеченное стрелой гуннского вторжения 3''.

Во 2-ой половине XX в. в изучении готской проблематики помимо германских историков наиболее плодотворно работали исследователи из скандинавских стран. Весьма существенный вклад внес шведский лингвист и историк Й. Свеннунг 35. Финская исследовательница И. Коркканен в 1975 г. издала небольшую книгу, посвященную филологическому анализу списка «северных народов» Иордана Зб. Однако предложенные ею новые этимологии во многом являются плодом умозрительного творчества. Результаты более чем векового изучения «Гетики» Иордана как исторического источника недавно подвел датский исследователь А. С. Христенсен 37. Он попытался доказать, что Кассиодор и Иордан основывали свои работы не на готской, а исключительно на античной историографической традиции.

До середины XX в. английские и американские исследователи не проявляли особого интереса к готской проблематике, если не считать исследования К. Брэди средневековой легендарной традиции о короле Эрманарихе 38. Ситуация заметно меняется после Второй мировой войны, когда в Англии и США появляются монографические работы по готской тематике. Существенный вклад в ее изучение внесли Э. А. Томпсон 39, Т. Варне 40, Г. Брэдли 41. Значительный интерес представляет работа П. Хизера в соавторстве с Дж. Мэтьюзом 42, в которую включен пространный очерк о Черняховской культуре. К вопросу о «державе» Эрманариха весьма критически подошел американский ученый О. Менчен-Хелфен в своем известном исследовании о гуннах43.

Следует также отметить, что немалый вклад в разработку и популяризацию готской проблемы внесли польские историки и археологи В. Ан-

34 Ibid. Bd. II. Abb. 190.

35 Svennung J. Jordanes und Scandia. Stockholm, 1967.

36 Korkkanen I. The peoples of Hermanaric: Jordanes, Getica 116 (Ann. Acad. Scient. Fenn., 187). Helsinki, 1975.

37 Christensen A. S. Cassiodorus, Jordanes and the History of the Goths. Studies in a Migration Myth. Copenhagen, 2002.

jS Brady C. The Legends of Ermanarie. Berkeley; Los Angeles, 1943.

39 Thompson E. A. The Historical Work of Ammianus Marcellinus. Cambridge, 1947; Idem. The Passio s. Sabae and Early Visigothic Societey // Historia.1955. № 4. P. 331-338; Idem. The Visigoths in the Time of Ulfila. Oxford, 1966; Idem. The Early Germans. Oxford, 1965. рус. пер.: Томпсон Э. А. Римляне и варвары. Падение Западной империи. СПб., 2003.

40 Burns Th. The Ostrogoths. Kingship and society. Wiesbaden, 1980; Idem. A History of the Ostrogoths. Bloomington, 1984.

41 Bradley H. The Goths from the Earliest Times to the End of the Gothic Dominion in Spain. L„ 1987.

42 Heather P., Matthews J. The Goths in the furth Century. Liverpool, 2004.

43 Maenchen-Helfen O. The world of the Huns. Berkeley; Los Angeles, 1973. Нем. изд.: Die Welt der Hunnen. Wien; Koln; Graz, 1978.

тоневич, X. Ловмянский, Е. Стржельчик 44, но особенно современные исследователи М. Мачинская 45 и А. Коковский 46.

Историографический анализ проблемы показал очевидный прогресс в почти двухсотлетнем изучении королевства Эрманариха в зарубежной науке. Исследователями был установлен и проанализирован фонд письменных свидетельств о готах эпохи Эраманариха. Обозначился основной круг вопросов, связанных с территориальными и хронологическими рамками остроготского государства, его полиэтничностью. Но очевидным недостатком зарубежной науки о готах было слабое использование археологических источников, с каждым годом все более объективно свидетельствующих об этнополити-ческой ситуации на юге Восточной Европы и уровне развития Остороготс-кого королевства, нежели традиционные нарративные тексты.

Третья глава «Королевство Эрманариха в отечественной и украинской историографии». В изучении готской проблемы в отечественной науке выделено четыре этапа, существенно различающиеся отношением к источни-ам о государстве Эрманариха и уровнем их осмысления.

В 1 параграфе анализируются труды отечественных ученых XIX - начала XX вв. В отличие от западноевропейской исторической науки российские исследователи обратились к изучению интересующей нас темы несколько позже, когда германские и скандинавские историки уже весьма существенно продвинулись в ее разработке. Однако опираясь исключительно на нарративные источники они сумели в основных чертах воссоздать облик королевства Эрманариха (труды Ф. А. Брауна, А. Н. Веселовского, Ф. И. Успенского, Н. П. Дашкевича, И. В. Шаровольского, Ю. А. Кулаковского и др.). В оценке исторической роли готов в последующих судьбах народов России мнения российских историков разделились. Некоторые из них рассматривали готов как своего рода норманнов эпохи переселения народов, а «державу» Эрманариха - как предтечу Киевской Руси. Но большинство исследователей отводили готам в истории более скромную роль. В конце XIX в. была предпринята попытка противопоставить норманнской готскую теорию происхождения Руси (А. А. Куник, А. С. Будилович, В. Г. Василевский). Уже тогда готский период рассматривался отечественными учеными как ключевая проблема в древней истории Восточной Европы до возникновения Киевской Руси (М. И. Ростовцев). С открытием В. В. Хвойки 47 черняховских древностей в готской проблеме появился новый аспект. Публикации П. Райнеке и

44 Strzelczyk J. Goci - rzeczywistosó i legenda. Warszawa, 1984.

45 Maczynska M. Die Völkerwanderung. Geschichte einer ruhelosen Epoche im 4. und 5. Jahrhundert. Zürich, 1993.

46 Kokowski A. Die Maslomecz-Gruppe: Ihre Chronologie und Beziehungen innerhalb des gotischen Kulturkreises. Ein Beispiel für den kulturellen Wandel der Goten im Verlauf ihre Wanderungen // Berichte der RGA. Mainz am Rhein, 1998. Bd. 78. S. 641-833; Idem. Archäologie der Goten. Goten im Hrubieszow-Becken. Lublin, 1999; Idem. Goci - od Skandzy do Campi Gothorum. Lublin, 2007.

47 Хвойка B.B. Поля погребений в Среднем Приднепровье // Записки ИАО. СПб., 1901. Т. 12, Вып. 1/2. С. 172-190.

других германских ученых сразу придали дискуссии об этнической принадлежности могильников Черняховского типа особый накал 48.

Во 2 параграфе рассматривается второй период изучения готской проблематики в нашей стране, который пришелся на время становления советской исторической науки, базирующейся на марксистской теории. Инициатором ее изучения стал один из лидеров советской археологии В. И. Равдо-никас 49, который с конца 1930 г. возглавил специально созданную в составе ГАИМК «Готскую группу». Однако, несмотря на разработанную им новаторскую программу анализа археологических источников, стадиальный подход не способствовал ее решению, а наоборот затормозил развитие отечественной науки о готах. С тех пор в ней утвердилось представление о готах как о весьма примитивном варварском племенном союзе 50.

3 параграф содержит подробный историографический анализ работ советских археологов и историков 2-ой половины 50-х - 80-х гг. XX в., так или иначе затрагивающих готскую проблему. Смягчение с началом «хрущевской оттепели» идеологического пресса в целом положительно сказалось на изучении готской проблемы в нашей стране. В 1950-е гг. в отечественной науке происходят важные перемены, которые постепенно изменяют ситуацию с источниками по готской проблеме. Здесь в первую очередь необходимо назвать научный подвиг Е. Ч. Скржинской, которая подготовила перевод и комментарий «Гетики» Иордана, впервые опубликованной на русском языке в 1960 г.51.

Существенные сдвиги в изучении интересующей нас темы со 2-ой половины 50-х гг. XX в. происходят и в отечественной археологической науке. В 1957 г. в г. Киеве было проведено совещание по проблемам Черняховской культуры и ее роли в истории ранних славян 52. На нем впервые возникли серьезные разногласия по вопросу об этнической принадлежности носителей Черняховской культуры. Одни исследователи (Б. А. Рыбаков, М. Ю. Брайчевский, Э. А. Сымонович, В. П. Петров и др.) придерживались традиционного для пашей науки подхода: чсрняховская культура отражает определенный этап формирования восточных славян и никакого отношения к готам не имеет. Другие (П. Н. Третьяков, М. А. Тиханова, Г. Б. Федоров, Э. А. Рикман, Ю. В. Кухаренко) видели в древностях Черняховского типа культуру смешанного населения, среди которого присутствовали германцы, славяне, скифы, сарматы, фракийцы. И лишь один М. И. Артамонов вполне

48 Баран В. Д., Гороховский В. Л., Магомедов Б. В. Черняховская культура и готская

проблема // Славяне и Русь (в зарубежной историографии). К., 1990. С. 33-34. 4 Равдоникас В. И. Пещерные города Крыма и готская проблема в связи со стадиальным развитием Северного Причерноморья // Известия ГАИМК. 1932. Т. 12, Вып.1-8. С. 5-105.

50 Рыбаков Б. А. Анты и Киевская Русь // ВДИ. 1939. № 1. С. 319-337; Удальцов А. Д. Начальный период восточнославянского этногенеза // ИЖ. 1943. № 11-12. С. 67-72; Державин Н. С. Происхождение русского народа. М., 1944.

51 Иордан. О происхождении и деяниях гетов (всПса) / вступ. ст., пер., коммент. Е. Ч. Скржинской. М., 1960. (2-е изд. СПб., 2000).

52 Голубева Л. А. Совещание, посвященное проблемам Черняховской культуры и ее роли в ранней истории славян // СА. 1957. № 4. С. 13-19.

определенно высказался тогда в пользу готской принадлежности Черняховских древностей 53. По его мнению, они возникли в результате миграционного импульса германских племен, приведшего в конечном итоге к созданию «державы» Эрманариха. Следует отметить, что 1950-70-е гт. ознаменовались невиданным размахом археологических работ на черняховских памятниках. Стали изучаться не только отдельные поселения и некрополи, но и целые микрорайоны, что открывало новые перспективы для исследования социально-экономического развития населения Черняховской культуры 54.

В ее осмысление большой вклад внес П. Н. Третьяков, признавший, что готы оказались во главе сильного варварского государства, объединившего различные племена на значительных пространствах 55. Он охарактеризовал черняховское население как «несложившуюся народность» 5б. Э. А. Рикман выступил в поддержку концепции полиэничности Черняховской культуры 57, он и М. А. Тиханова обратили внимание на наличие на черняховских поселениях наземных «больших домов», характерных для германских племен. Подготовленные В. В. Кропоткиным своды римского импорта и римских монет в Восточной Европе имели большое значение для понимания уровня экономического развития, торговли и денежного обращения в черняховском обществе 58. Б. А. Рыбаков еще с конца 1930-х гг. неоднократно излагал свои взгляды на готскую проблему в связи с занимавшим его вопросом этногенеза славян. Он принципиально не доверял описанию «державы Герма-нариха» у Иордана, так как на его взгляд, оно имело легендарный и недобросовестный характер. Поэтому ученый ограничил владения остроготов небольшими областями в Приазовье и на Нижнем Днепре 59. Немало страниц Б.А. Рыбаков посвятил доказательству тезиса, что сам по себе список «северных народов» не имеет никакого отношения к готской «империи» Германа-риха, а значит, не может указывать на ее размеры 60.

В 1980-е гг. завершаются важные исследования, посвященные анализу отдельных локальных вариантов черняховской и связанных с ней культур,

53 Артамонов М. И. Славяне и Русь // Тез. докл. науч. сессии ЛГУ 1955-1956 гт. Л., 1956.

54 Махно Е. В. Памятники черняховской культуры на территории УССР // МИА. 1960. № 82. С. 9-83; Федоров Г. Б. Население Прутско-Днестровского междуречья в I тыс. н. э. // МИА. 1960. № 89; Баран В. Д. Поселения перших стол1ть нашо1 ери бшя села Черепин. К., 1961; Брайчевський М. Ю. Бшя джерел слов'янсько! державностк сощально-еконо\ячкий розвиток черюшвських племен. К., 1964; Он же. Похождения Рус!. К., 1968; Петров В. П. Етногенез слов'ян. К., 1972; Винокур I. С. 1стор1я та культура чернях1вських племен Дшстро-Дтпровського межир1ччя П-У ст. н. е. К., 1972; Рикман Э. А. Этническая история населения Поднестровья и прилегающего Подунавья в первых веках нашей эры. М., 1975.

55 Третьяков П. Н. У истоков древнерусской народности // МИА. 1970. № 179. С. 43-52.

56 Третьяков П. Н. По следам древних славянских племен. Л., 1982. С. 18-22.

57 Рикман Э. А. Указ. соч. С. 323-332.

58 Кропоткин В. В. Клады римских монет на территории СССР // САИ. 1961. Вып. Г4-4; Он же. Экономические связи Восточной Европы в I тыс. н. э. М., 1967; Он же. Римские импортные изделия в Восточной Европе (II в. до н. э.-У в. н. э.) // САИ. 1970. Вып. Д1-27.

59 Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси... С. 37.

60 Там же. С. 29-38.

типов памятников и категорий сопровождающего инвентаря. Это монографии В. Д. Барана о Черняховской культуре в верховьях Днестра и Западного Буга 61, Б. В. Магомедова о памятниках причерноморского варианта Черняховской культуры 62, А. В. Гудковой и М. М. Фокеева о черняховских погребениях в низовьях Дуная 63, И. А. Рафаловича о могильнике Данчены на Днестре б4. 1970-80-е гг. ознаменовались появлением специальных исследований по черняховской культуре: ее металлургии 65, гончарству 66, украшениям 67, погребальной обрядности 68. С конца 1960-х гг. выходят в свет первые исследования М. Б. Щукина по черняховской тематике, который в следующие десятилетия, безусловно, становится лидером ее изучения в отечественной науке 69. Археологический материал стал более широко использоваться для исследования этнической принадлежности и уровня развития населения, входившего в «державу» Эрманариха. Под давлением постоянно умножающихся археологических фактов к 1980-м гг. увеличивается число сторонников преимущественно готской атрибуции черняховской культуры (М. А. Тиханова, М. Б. Щукин, Ю. В. Кухаренко), хотя большинство ученых придерживалось полиэтничной концепции.

Идею археологов о готской принадлежности черняховской культуры развил крупнейший российский лингвист В. Н. Топоров 70. Его работа вызвала резкую критику со стороны Б. А. Рыбакова и В. П. Будановой. Через несколько лет вышла ее книга - первое монографическое исследование по готской проблеме в советской исторической науке 71. В ней собраны и проанализированы практически все данные позднеантичной традиции об

61 Баран В. Д. Чернях1вська культура: За матеркшами верхнього Дшстра 1 Захщного Бугу. К., 1981.

62 Магомедов Б. В. Черняховская культура Северо-Западного Причерноморья. К., 1987.

63 Гудкова А. В., Фокеев М. М. Земледельцы и кочевники в низовьях Дуная I - IV вв. н. э. К., 1984.

64 Рафалович И. А. Данчены. Могильник черняховской культуры Ш-1У вв. н. э. Кишинев, 1986.

65 Барцева Т. Б., Вознесенская Г. А., Черных Е. Н. Металл черняховской культуры // МИА. 1972. № 187.

66 Бобринский А. А. Гончарство Восточной Европы: источники и методы изучения. М., 1978.

67 Гороховский Е. Л. Хронология ювелирных изделий первой половины I тыс. н. э. Лесостепного Поднепровья и Южного Побужья; автореф. дис. ... канд. ист. наук. К., 1988.

68 Сымонович Э. А., Кравченко Н. М. Погребальные обряды племен черняховской культуры // САИ. 1983. Вып. Д1-22; Никитина Г. Ф. Систематика погребального обряда племен черняховской культуры. М., 1985.

69 Щукин М. Б. О трех датировках черняховской культуры // КСИА АН УССР. 1967. Вып. 112. С. 8-13; Он же. Вопросы хронологии черняховской культуры и находки амфор // СА. 1968. № 2. С. 41-51; Он же. Черняховская культура и явление кельтского ренессанса (к постановке проблемы) // КСИА. 1973. № 133. С. 17-23; Он же. Современное состояние готской проблемы и Черняховская культура // АСГЭ. 1977. Вып. 18. С. 79-91; Он же. К вопросу о верхней хронологической границе черняховской культуры // КСИА. 1979. №158. С. 17-22.

70 Топоров В. Н. Указ. соч. С. 227-263.

71 Буданова В. П. Готы в эпоху Великого переселения народов. М., 1990.

остроготах-гревтунгах и везиготах-тервингах. В итоге автор приходит к заключению, что традиционная концепция «государства Эрманариха» уже не может быть признана адекватной комплексу свидетельств древних авторов об этом «государстве». Книга В. П. Будановой показала, что дальше изучать готскую проблематику лишь на основе анализа традиционных литературных источников нельзя. К этому времени стало очевидно, что не письменные, а археологические источники несут в себе информацию, позволяющую ученым по-новому взглянуть на старую проблему.

В 4 параграфе анализируются достижения современных российских, а в 5 параграфе - современных украинских исследователей в изучении королевства Эрманариха. В разработке этой проблемы ситуация кардинально меняется в 90-е гг. XX в., не в последнюю очередь благодаря смене идеологических установок и прогрессу в иследовании Черняховской культуры. В эти годы обозначились новые подходы в изучении древних обществ, в том числе и Черняховского, которые раньше однозначно рассматривались как позднепервобытные 72. Увидели свет капитальные монографические исследования по истории готов и Черняховской культуре М. Б. Щукина, M. М. Казанского, А. М. Обломского, А. В. Гудковой, Б. В. Магомедова 73. Они свидетельствуют о том, что приоритет в изучении феномена королевства Эрманариха сейчас перешел к археологам. С другой стороны, в его исторической оценке обозначился возврат к традициям изучения готской проблемы, сформировавшимся в зарубежной и русской дореволюционной науке.

Четвертая глава «Королевство Эрманариха в свете данных нарративной традиции и археологии» посвящена исследованию исторических, географических, социально-экономических и культурных аспектов проблемы.

В 1 параграфе рассматриваются основные этапы истории остроготов в контексте эволюции Черняховской культуры. Особое внимание уделяется «эре Эрманариха» (333-375 гг.), ознаменовавшейся расцветом классической Черняховской культуры. Обращается внимание на роль позднеантичных элементов в процессе Черняховского культурогенеза.

Во 2 параграфе на основе сопоставительного анализа нарративной традиции (Amm. Marc., XXVII.5.6; XXXI.3.1-5; Get, 116-119) и данных

72 Приходнюк О. М. Археологические общности периода перехода к раннеклассовым образованиям // Древнейшие общности земледельцев и скотоводов Северного Причерноморья (V тыс. до н. э. - V в. н. э.). Тирасполь, 2002. С. 321-322.

73 Щукин М. Б. На рубеже эр: опыт историко-археологической реконструкции политических событий III в. до н. э. - I в. н. э. в Восточной и Центральной Европе. СПб, 1994; Он же. Готский путь...; Kazanski M. Les Goths (1er - Vile siècles apres J.-С.). P, 1991; Он же. Остроготские королевства в гуннскую эпоху: рассказ Иордана и археологические данные // Stratum plus ПАВ. СПб.; Кишинев, 1997. С. 181-193; Обломский А. М. Днепровское лесостепное Левобережье в позднеримское и гуннское время (сер. III - перв. пол.У в. н. э.). М, 2002; Гудкова А. В. I—IV вв. в Северо-Западном Причерноморье // Stratum plus. СПб.; Кишинев, 1999. № 4. С. 235-404; Магомедов Б. В. Черняховская культура. Проблема этноса (Monumenta Studia Gothica, T. 1). Lublin, 2001.

археологии определяется территория королевства Эрманариха. На огромной площади (свыше 400 ООО км2), занятой Черняховской культурой, в IV в. происходили сложные процессы распространения не только вещей единого стиля, домостроительных традиций, погребальной обрядности, но и информации, опыта, инноваций. Все это было своего рода археологическим отражением социального ароморфоза - явления, объединяющего все изменения в развитии социальных организмов и их систем, повышающие сложность, приспособленность, интегрированность и взаимное влияние обществ 74. Одновременно в остроготском обществе IV в. быстрыми темпами шел синтез достижений позднеантичной цивилизации и местной варварской культуры.

В 3 параграфе определяется уровень экономического развития Черняховского общества периода расцвета путем сопоставления данных археологии и результатов анализа литературных источников по истории готов в Восточной Европе. Экономический базис королевства Эрманариха составляло пашенное земледелие, обеспечившее благосостояние общества и демографический взрыв IV в. Наличие многочисленных специализированных мастерских (гончарных, кузнечных, ювелирных, косторезных) свидетельствует о зарождении товарного производства, что хорошо согласуется с лингвистическим материалом Готской Библии, где упоминаются ремесленные и иные специальности. Археологические источники содержат яркие и массовые материалы о развитии в королевстве Эрманариха как внешней, так и внутренней торговли. Отдельно рассматривается вопрос о денежном обращении. Из сообщений античных авторов известно, что остроготы-гревтунги обладали немалыми денежными средствами (Amm. Marc., XXXI. 3.3; Zos., IV.38.3-4). На наличие денежного обращения указывает лексика Готской Библии, а также широкое распространение римских монет (найдено свыше 23000) и кладов. Скорее всего, большая часть денег попала на юг Восточной Европы в IV в. внеэкономическим путем: в виде выплат варварам-федератам, «даров» готским королям, а также в качестве военных трофеев. Лишь небольшая часть монет поступала в глубинные Черняховские районы в результате торговли с Римской империей.

В 4 параграфе анализируются данные нарративных и археологических источников об уровне социального развития остроготов. Типы Черняховских поселений, отсутствие каких-либо свидетельств их перерастания в городские структуры полностью соответствуют традиционному готскому укладу жизни, который на протяжении всей истории оставался преимущественно сельским. О существовании у готов лишь деревень (гот. haims, weihs) свидетельствует лексика Библии Вульфилы 75. Следы оград вокруг отдельных черняховских усадеб, находки ключей и замков могут рассматриваться как свидетельства появления в остроготском обществе сельской общины и института частной собственности. Наличие в Готской Библии термина «землевладение» (гот.

74 Гринин JI. Е., Коротаев А. В. Социальная макроэволюция и исторический процесс (к постановке проблемы) // Философия и общество. 2007. № 2. С. 19-66.

75 Ulfilas Moeso-Gothorum Episcopus. Die Gotische Bibel / Hg. W. Streitberg. T. 2. Gotisch-griechisches-deutsches Wörterbuch. Heidelberg, 1928. S. 53, 172.

ИаторН, греч. аурои^) 76 позволяет видеть в нем институт, близкий ранне-средневековому германскому «одалю». Сосуществование на одних и тех же поселениях различных домостроительных традиций указывает на развитие социальных отношений неравенства, господства - подчинения, вышедших за рамки первобытности. Материалы Черняховских могильников и многочисленные клады римских монет могут рассматриваться как показатели значительной имущественной дифференциации населения остроготского королевства. Сложнее обстоит дело с вопросом о его социальной стратификации. По данным археологии в IV в. основную его массу составляли люди свободного статуса (гот./геи)77, известна немногочисленная серия погребений, близких центральноевропейским «княжеского» ранга, а также воинские урновые кремации и ингумации. Особую социальную (или конфессиональную?) группу населения представляли лица, оставившие западноориентированные захоронения. Но в целом, черняховские некрополи во многом еще демонстрируют социальное равенство большинства членов общества.

В 5 параграфе рассматривается вопрос об уровне духовного и интеллектуального развития населения, вошедшего в королевство Эрманариха. Черняховский феномен ярко проявил себя в грамотности части населения, пользовавшейся греческим и латинским алфавитом, в употреблении рунического письма старшего футарка, в появлении сложных календарных систем, запечатленных на ритуальных сосудах, наконец, в распространении христианства, хотя в массе своей готы в IV в. продолжали оставаться язычниками. Археологические источники объективно свидетельствуют, что по ряду базовых показателей остроготское общество при Эрманарихе уже переходило грань, отделяющую варварство от цивилизации.

Пятая глава «Этнический состав и окружение Остроготского королевства» посвящена этнической составляющей проблемы. Следует отметить, что заключения современных исследователей об этом аспекте проблемы становятся все более обоснованными, благодаря не только данным нарративной традиции, но и результатам анализа массового археологического материала. Они надежно свидетельствуют, что черняховская культура была новообразованием - продуктом творчества и сложного взаимодействия как местного (восточноевропейского), так и пришлого (северо- и центральноевро-пейского) населения при сильнейшем нивелирующем влиянии провин-циальноримской культуры 78.

В 1 параграфе рассматривается вопрос об области Ойум и доготском субстрате в связи с проблемой спалов.

Во 2 параграфе анализируются основные этнические компоненты Черняховской культуры к востоку от Днестра. На протяжении целого столетия одной из самых дискутируемых тем отечественной и зарубежной археологической науки оставался вопрос об этнической принадлежности носителей

76 Ibid. S. 53.

77 Ibid. S. 38.

78 Щукин М. Б. Готский путь... С. 159.

Черняховской культуры. К концу XX в. стало очевидно, что ее невозможно рассматривать как результат простой эволюции ни одной из предшествующих восточноевропейских групп памятников, хотя в ее состав вошли некоторые позднескифские, сарматские, фракийские, киевские, пшеворские, вель-барские и другие элементы 79.

Сейчас все отчетливее выявляются надежные археологические этноин-дикаторы реального присутствия восточных германцев на юге Восточной Европы в III - IV в: «длинные дома», ингумации с северной ориентировкой и кремации в урнах, лепная керамика вельбарских и пшеворских типов, вооружение, детали одежды, прежде всего арбалетные и двухпластинчатые фибулы, украшения (янтарные грибовидные бусы, металлические ведерковидные подвески), а также костяные и роговые гребни 80. Безусловно, германским элементом была руническая письменность старшего футарка 81. Исследования антропологов свидетельствуют о присутствии среди черня-ховцев краниологических типов, близких населению Северной и Центральной Европы римского времени 82.

Позднескифский элемент находит проявление в каменном домостроительстве, некоторых керамических формах, отчасти антропологии; сарматский - в распространении юртообразных жилищ, в типах погребальных сооружений (ямы с заплечиками, подбои, катакомбы), в некоторых специфических обрядовых особенностях, в обычае искусственной деформации черепов 83. На наш взгляд, эти признаки являются не наследием доготского субстрата, а свидетельством присутствия отдельных групп сарматов и алан среди населения уже сформировавшейся черняховской культуры.

Славянский компонент в составе черняховской культуры, несмотря на усиленные поиски нескольких поколений российских и украинских исследователей, археологически пока прослеживается слабее. Ярче всего он проявляется в приднестровской группе памятников типа Черепин-Теремцы, у западных рубежей территории, занятой остроготами 84. По единодушному мнению специалистов, это углубленные в грунт жилища, из которых позднее развиваются характерные раннеславянские полуземлянки с печами-каменками, а также некоторые формы лепной посуды, находящей соответствие в пражской культуре V-VII вв. Другая, восточная группа памятников, вероятно связанная со славянским этносом в составе черняховской культуры, известна

79 Щукин М. Б. К предыстории черняховской культуры... С. 66-89.

80 Магомедов Б. В. Черняховская культура. С. 42-43, 115-120; Щукин М. Б. Готский путь. С. 173-195.

81 Макаев Э. А. Язык древнейших рунических надписей (лингвистический и историко-филологический анализ). М., 2002. С. 49.

82 Великанова П. С. Палеоантропология Прутско-Днестровского междуречья. М., 1975. С. 75, 86; Ефимова С. Г. Население Восточной Европы в эпоху железа и позднеримское время // Восточные славяне. Антропология и этническая история. М.,1999. С. 304-305.

8 Гей О. А. Черняховская культура и скифо-сарматский мир: автореф. дис. ...канд. ист. наук. М., 1985; Магомедов Б. В. Черняховская культура. Проблема этноса... С. 120-124; Обломский А. М. Указ. соч. С. 47-49.

84 Баран В. Д. Чернях1вська культура... К., 1981.

в лесостепном Днепро-Донском междуречье - это поселения «киевской этнокультурной традиции в черняхове» 8 . В последнее время в лесостепном Днепровском Левобережье стал известен новый тип памятников, т. н. «горизонта Боромля» (2-ая половина III - первые десятилетия IV в.) 86. Большинство исследователей объясняет их появление к востоку от Днепра вынужденной миграцией части населения (венетов) из Среднего и Верхнего Поднест-ровья, вытесненного оттуда вельбарцами-готами второй волны миграции 87.

В 3 параграфе подробно анализируется список «северных народов» Иордана (Get., 116). Предлагается археологическая идентификация одного из них - Rogas Tadzans (гот. *Raúastadians - «обитатели берегов Ра», т. е. Волги) с населением, оставившим памятники типа городище Лбище в районе Самарской Луки. Это и другие новейшие археологические открытия заставляют с гораздо меньшим скептицизмом отнестись к свидетельствам Иордана, в том числе, к его списку «северных народов».

В 4 параграфе освещаются войны Эрманариха с герулами и вандалами. В связи с герульской проблемой освещается вопрос о творцах германской рунической письменности. По археологическим материалам предпринимается попытка проследить в черняховской культуре вандальский след.

В 5 параграфе рассматривается война Эрманариха с венетами. Анализ всех версий их локализации показал, что, скорее всего, остроготский король совершил поход на север, в Среднее Поднепровье, где в его время проживали многочисленные племена киевской культуры. Сейчас археологи отмечают массовый уход киевского населения в IV в. из Днепровской левобережной лесостепи на север, в Подесенье и еще далее на северо-восток к верховьям Дона при одновременном появлении на этой территории памятников вель-барско-черняховской традиции, в носителях которой видят готов. Эти разительные перемены в жизни населения Днепро-Донского междуречья могли быть связаны с последствиями похода короля Эрманариха на венетов 88.

6 параграф посвящен вопросу о заговоре росомонов против Эрманариха, предложено его новое решение. На основании сопоставительного анализа свидетельства Иордана (Get., 129), германской эпической традиции (Hervarar saga, 10-11) и изображения, высеченного на готландском камне Ардре VIII 89, росомоны (лат. Rosomoni) по-готски изначально могли означать «люди двора/дворца» 90. Скорее всего, они были придворными, слугами

85 Обломский А. М. Указ. соч. С. 49-50.

86 Щукин М. Б. Готский путь... С. 133.

87 Баран В. Д. Давш слов'яни. К., 1998. С. 188; Любичев М. В. К вопросу о времени появления памятников черняховской культуры на Днепро-Донецком водоразделе // РА. 2003. № 3. С. 74; Щукин М. Б. Готский путь... С. 133.

88 Терпиловский Р. В. Киевская и Черняховская культуры. Проблемы контактов // Stratum

plus: время великих миграций. СПб.; Кишинев, 2000. № 4. С. 305.

9 Buisson L. Der Bildstein Ardre VIII auf Gotland. Göttermythen, Heldensagen und Jenseitsglaube der Germanen im 8. Jh n. Chr. Göttingen, 1976. S. 108-112, Taf. 4. 0 Зиньковская И. В. Заговор росомонов (Иордан и германская эпическая традиция) // Проблемы истории, филологии и культуры. М.; Магнитогорск, 2010. Вып. 4 (30). С. 66-75.

короля Эрманариха, но не особым племенем (этносом), которое так долго и безуспешно искали историки и археологи.

В 7 параграфе исследуется война эпического преемника Эрманариха -Винитария с антами (Get., 246-247). Некоторые подробности, сообщаемые Иорданом, в том числе, малоприятное для готов упоминание о поражении Винитария в первом сражении с антами, свидетельствует об отражении в рассказе Иордана какого-то реального события из истории взаимоотношений этих двух народов в самом начале гуннской эпохи. Историческая ценность рассказа Иордана заключается, прежде всего, в том, что в нем содержится древнейшее достоверное упоминание славян-антов. Кажется, их выходу на арену истории способствовала та уникальная этнополитическая ситуация, которая сложилась в степи и лесостепи Восточной Европы в результате вторжения гуннов и разгрома не только «державы» Эрманариха, но и возникших на ее развалинах остроготских потестарных образований, вроде «королевства» Винитария.

Шестая глава «Королевство Эрманариха - раннее «варварское государство» содержит попытку рассмотреть его с исторической точки зрения и с позиций современной исторической политологии.

1 параграф освещает современный подход к готской проблеме на юге Восточной Европы. Автор придерживается взгляда на готскую проблему «Венской школы» исторической этнографии 91. Из современных исследователей никто не сомневается в принадлежности готов по языку к восточногерманской группе, на что более чем определенно указывает лексика Готской Библии Вульфилы, рунические надписи и другие источники. Но весь этот сложный конгломерат, объединенный под властью готских королей, с III в. воспринимался греками и римлянами как «скифы, называемые готами» (Dexipp., Chron., 16), на что недавно еще раз обратил внимание М.Б. Щукин 9 . Не исключено, что за привычным для греко-римских писателей названием «скифы» скрывается не только дань старой античной этногеографи-ческой традиции, но и нечто большее - стремление подчеркнуть какие-то особые, негерманские, «скифские» черты готов, которые неизбежно должны были появиться у них в процессе «обретения родины» и аккультурации в Причерноморской Скифии.

Во 2 параграфе на основании данных Аммиана и Иордана анализируется regnum Эрманариха. У Иордана оно впервые упоминается в повествовании о наследовании им власти короля готов Гебериха - «Hermanaricus nobilissimus Amalorum in regno successif» (Get., 116). Видимо, этот латинский политоним был близок по смыслу готскому «reiki» - «власть» 93. Свидетельства Аммиана и Иордана не оставляет сомнений в том, что это было весьма масштабное военно-политическое образование, включавшее при Эрманарихе значительную часть территории Восточной Европы, простиравшуюся между

91 Вольфрам X. Указ. соч. С. 11.

92 Щукин М.Б. Готский путь. С. 161.

93 Ulfilas Moeso-Gothorum Episcopus. Die Gotische Bibel / Hg. W. Streitberg. T. 2. Gotisch-griechisches-deutsches Wörterbuch... S. 110.

Нижним Доном, занятым аланами-танаитами и Днестром, за которым начинались владения везиготов-тервингов 94.

Иордан не раз упоминает о том, что Эрманарих покорил немало племен и поэтому носил пышный титул «триумфатора над многими народами» (Get, 117). Судя по их перечню (Get, 116-119), созданная им «держава» имела выраженный полиэтничный характер. Помимо германцев (готов, герулов, вандалов) в нее входили праславяне (венеты), балты (галинды, эстии). Нельзя полностью исключить определенную зависимость от Эрманариха и «северных народов» (финно-угры и, возможно, тюрки). Поэтому называть королевство Эрманариха, как у нас традиционно принято, «союзом племен» 95 нет никаких оснований, так как в источниках не содержится свидетельств о союзнических отношениях остроготов с народами, входившими в это военно-политическое образование. Наоборот, практически все они (за исключением эстиев) оказались в его составе в результате завоевания, покорения, подчинения.

Время правления Эрманариха с большой долей вероятности можно определить в пределах 333-375 гг. По рассказу Иордана, он был шестым потомком легендарного Амала, эпонима остроготской королевской династии (Get, 79), и приобрел статус правителя лишь после наследования власти, когда он «in regno successif» (Get, 116). Скорее всего, власть короля у остроготов уже имела наглядное воплощение, так как некие insignia сохранял даже преемник Эрманариха - Винитарий, носивший более низкий титул regulus (Get, 246).

Огромные размеры контролируемой Эрманарихом территории и немалое число подчиненных народов прямо свидетельствуют о мере его владычества. Возможно, оно проявилось и в его имени: Егтап - Великий/Могучий и rlks - царь/король 96. Если это так, то Эрманарих - не личное имя, а скорее титул, подчеркивающий могущество последнего остроготского правителя, намного превосходящее власть его предшественников - готских «риксов».

По древней германской традиции, готский король, прежде всего, управлял своим народом. Однако при описании деяний Эрманариха Иордан использует и другой глагол imperare, подчеркивающий абсолютный характер его королевской власти над завоеванными народами «propriis lavoribus imperavit» (Get, 120). На наш взгляд, это глагол отражает иной характер власти короля Эрманариха над покоренными народами в сравнении с его же властью над соплеменниками, для которых он оставался rex Gothorum (Getarum) (Get, 118-119). В отношении побежденных герулов и венетов в «Гетике» употребляется еще более сильный латинский глагол servlre - под-

94 Зиньковская И. В. Готская «держава Германариха» в свете новейших историко-архео-логических исследований // Исторические записки. Воронеж, 2003. Вып. 9. С. 136-148.

95 Скржинская Е. Ч. Комментарий // Иордан. О происхождении и деяниях гетов. СПб, 2000. С. 265; Буданова В. П. Готы... С. 152.

96 Feist S. Vergleichendes Wörterbuch der Gotischen Sprache. Mit Einschluss des Krimgotischen und sonstiger zerstreuter Überreste des Gotischen. Leiden, 1939. S. 132, 396; Ганина H. А. К интерпретации сообщения Иордана об Эрманарихе (Getica, 116-130) // Восточная Европа в древности и средневековье. Автор и его текст: мат-лы конф. М, 2003. С. 41.

чинять/порабощать (Get., 118-119). В руках короля находилась высшая военная власть. Можно допустить, что основу остроготского войска составляла королевская дружина. Однако, отдавая должное реальному могуществу Эрманариха, все же не следует преувеличивать степень его единоличной власти. В рассказе Иордана о нашествии гуннов содержится упоминание о существовании у остроготов народного собрания вроде общегерманского тинга (Get., 129).

При исторической оценке regnum Эрманариха следует обратить внимание на интересное свидетельство Иордана, который утверждал, что остроготский король заставил все покоренные народы повиноваться своим законам (Get., 116). Здесь готский историк употребляет обычное латинское выражение «suisque parere legibus fecit», хотя ему известно подлинное название древнейших готских законов, которые, по его словам, «будучи записаны, и до сих пор зовутся «белагины» (Get., 69). Еще Я. Гримм перевел готское слово «belagines» как «постановление/узаконение» (нем. die Satzung) 91. Только вряд ли они были записаны в те далекие времена, о которых говорится у Иордана. Скорее всего, это были нормы обычного права, применявшиеся для судопроизводства в собственно готской среде.

В 3 параграфе королевство Эрманариха рассматривается в свете современных концепций потестарности. По типологии ранних политий, regnum Эрманариха обладало всеми признаками суперсложного вождества. В этом смысле остроготский материал, кажется, заставляет внести существенные коррективы в концепцию суперсложных вождеств H. Н. Крадина, которые, по его мнению, всегда создавались только кочевыми народами 98. В Остроготском королевстве мы имеем тип суперсложного вождества, созданного на иной, оседлой земледельческо-скотоводческой базе. Более того, нам представляется вполне допустимым считать regnum Эрманариха «крупным ранним государством», как его определяет JI. Е. Гринин 9.

На основе корреляционной таблицы H. Н. Крадина 100 мы провели исследование взаимовстречаемости наиболее характерных признаков Черняховской культуры. В результате выявилась сильная связь между такими важными признаками, как «оседлость», «агрикультура», «высокие ремесленные технологии», «транспорт», «монеты», «политическая интеграция» и в меньшей степени «социальная стратификация» и «письмо». Большинство из перечисленных признаков указывает на увеличение культурной и социальной сложности остроготского общества. Как известно, подобный уровень исторического развития общества Г. Чайлд в свое время назвал цивилизацией. В то же время в Черняховском обществе отсутствовали или находились в зачаточном состоянии урбанистические структуры, которые обычно рассматри-

97 Grimm J. Über Jemandes und die Geten // Kleine Schriften. В.,1866. Bd. III. S. 228.

98 Крадин H. H. Кочевые общества. Владивосток, 1992. С. 146-152.

99 Гринин JI. Е. Раннее государство и его аналоги // Раннее государство, его альтернативы и аналогии. Волгоград, 2006. С. 86-87, 111-112.

100 Крадин H. Н. Археологические признаки цивилизации // Раннее государство, его альтернативы и аналоги. Волгоград, 2006. С. 192-193.

ваются в качестве необходимого признака цивилизации. Судя по всему, «держава» Эрманариха демонстрировала историческую возможность возникновения «варварского королевства» вне территории римских провинций, еще в восточноевропейском Барбарикуме. Но в отличие от более поздних варварских государств V-VI вв., сложившихся в различных частях гибнущей Западной Империи, она не имела питательной римской почвы, городов и других институтов старой цивилизации (т. н. «синтезная зона»), хотя из нее готы IV в. успели воспринять многое 101.

Большинство советских ученых, опиравшихся на формационную концепцию истории, a priori относили остроготское общество к той ступени исторического развития, которая у нас традиционно характеризовалась как разложение родо-племенного строя т. Б. Д. Греков, Б. А. Рыбаков, В. И. Дов-женок, М. Ю. Брайчевский определяли черняховской общество как складывающееся раннефеодальное 103. В последнее время некоторые исследователи пришли к заключению, что это общество уже значительно ушло от первобытности и находилось на пути к построению своей государственности на

104

стадии «протоцивилизации»

Проанализированные данные нарративных источников и археологии позволяют заключить, что остроготское общество эпохи Эрманариха предстает как многоуровневая социально-политическая организация (надплемен-ной «имперский», национальный готский, региональный и местный общинный уровни) для регулирования социальных и межэтнических отношений в формирующемся стратифицированном обществе, разделяющемся, по крайней мере, на три сословия (страты): правящий род Амалов и его окружение, включая дружину; свободных готов; различных групп зависимого населения, а также данников черняховской периферии. При этом у остроготов прослеживается процесс развития экзополитарной системы эксплуатации, направленной, прежде всего, на покоренные этносы и ресурсы отдаленных областей («северные народы»). Как видно, социальная организация готов не обладала признаками феодального общества даже в самом зачаточном его состоянии, зато имела все признаки формирующегося «раннеклассового общества» и «раннего государства», как оно представляется современным исследователям 105.

Изучение литературных и особенно археологических источников объективно показывает, как далеко зашел процесс синтеза достижений античной

101 Щукин М. Б. Готский путь... С. 195, 200-201.

102 Корсунский А. Р. О социальном строе вестготов // ВДИ. 1965. № 3. С. 64; Рикман Э. А. Указ. соч. С. 253-262; Симонович Е. О. «Князшськи» поховання черняхтсько? культури // Тез. доп. V Подш. ист.-краезнав. конф. Камянець-Подшьський, 1980. С. 128-130; Баран В. Д. Чершшвська культура... С. 129; Винокур I. С. 1стор1я та культура чернях1вських племен Дшстро-Дншровського межир1ччя II -V ст. н. е. К., 1972. С. 154-155.

103 Павленко Ю. В. Раннеклассовые общества (генезис и пути развития). К., 1989. С. 241.

104 Приходнюк О. М. О культурно-историческом содержании археологических общностей (к проблеме интерпретации черняховской культуры) // Stratum plus: время великих миграций. СПБ.; Кишинев, 2000. № 4. С. 38-39.

105 Классен X. Дж. Указ. соч. С. 73.

цивилизации и местной варварской культуры. И это не удивительно, если вспомнить о многочисленных конструктивных контактах готов с Римской империей, в особенности во время службы готской молодежи в качестве римских федератов в различных ее провинциях Шб. Вероятно, в IV в. последние и были той главной «движущей силой», которая приносила и прививала соплеменникам элементы античной культуры. Отслужившие Империи готы-федераты становились своего рода трансляторами ее достижений в Барбарикуме, именно через них постоянно осуществлялся синтез достижений позднеантичной цивилизации и варварской культуры, который наблюдается в Черняховских древностях.

Возможно, если бы развитие остроготского общества не было насильственно прервано гуннами, оно бы трансформировалось в собственно зрелое государство. Но из-за трагических событий 375-376 гг. полиэтничное терпит Эрманариха так и осталось где-то на пороге цивилизации и самой ранней ступени государственности. Но память о нем в течение веков сохранялась в раннесредневековых германских сагах, которые воспевали образ властного и жестокого короля Эрманариха/Хейдрека/Ёрмунрекка. После его гибели ос-троготами, в большинстве своем оказавшимися под властью гуннов, долгое время управлял лишь их собственный царек - ргорпт ге§и1и8. На несколько десятилетий они утратили свое ^пит и опять превратились в народ-войско, продвигающееся на запад с оружием в руках среди враждебных племен и народов. История Восточноевропейской Готии как самостоятельного этно-по-литического образования закончилась. Но в памяти средневековых авторов Готия еще долго сохраняется в качестве географического названия Крыма и прилегающих к нему областей.

В заключении подводятся итоги исследования и намечаются перспективы дальнейшего изучения проблемы.

Диссертационное исследование подтвердило, что в IV веке на юге Восточной Европы сложилось масштабное Остроготское королевство, археологическим эквивалентом которого стала классическая Черняховская культура между Днестром и Северским Донцом. Изучение источников показало, что к нему не применимы традиционные категории отечественной исторической науки, такие как «союз племен», «соплеменность», «федерация» и т. п. Ему лучше всего соответствует аутентичное название «королевство» (ге^тт). К концу правления Эрманариха оно переросло масштабы «суперсложного вождества» и становилось «ранним государством», в котором прослеживается процесс развития экзополитарной системы эксплуатации, направленной на покоренные этносы и ресурсы отдаленных областей. В нем быстрыми темпами шел синтез достижений высокоразвитой античной цивилизации и местной варварской культуры. С гибелью Остроготского королевства в результате нашествия гуннов связано важное историческое событие - выход на историческую арену славян, во многом предопределившее дальнейший исторический путь народов Восточной Европы.

,<)6 Щукин М. Б. Готский путь... С. 160.

Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях:

Монографии

1. Зиньковская И. В. Анты и готы в Днепро-Донской лесостепи / И. В. Зинь-ковская. - Воронеж: ВГУ, 2000. - 151 с. (9 п. л.)

2. Зиньковская И. В. Королевство Эрманариха: источники и историография / И. В. Зиньковская. - Воронеж: ИПЦ ВГУ, 2010. - 359 с. (21 п. л.)

Публикации в изданиях, рекомендованных ВАК Минобразования и науки РФ

3. Зиньковская И. В. Фундаментальное исследование по истории готов / И. В. Зиньковская // Вестн. Воронеж, гос. ун-та. Сер. История. Политология. Социология. - Воронеж, 2006. - № 1. - С. 101-103. (0,4 п. л.)

4. Зиньковская И. В. Готский король Эрманарих (от исторической личности к эпическому образу) / И. В. Зиньковская // Научные ведомости БелГУ. Сер. История. Политология. Экономика. Информатика. - Белгород, 2009. - Вып. 10.-С. 19-25. (0,8 п. л.)

5. Зиньковская И. В. Нарративные источники по истории «готской державы» Эрменриха: Аммиан Марцеллин / И. В. Зиньковская // Вестн. Тамбовского гос. ун-та. Сер. Гуманитарные науки. - Тамбов, 2009. - Вып. 7. (75).- С. 340346. (0, 5 п. л.)

6. Зиньковская И. В. Готский король Эрманарих / И. В. Зиньковская // Вопросы истории. - М., 2010. - № 3. - С. 124-130. (1 п. л.)

7. Зиньковская И. В. Готы и черняховская культура в современной украинской историографии / И. В. Зиньковская // Вестн. Воронеж, гос. ун-та. Сер. История. Политология. Социология. - Воронеж, 2010. - № 1. - С. 23-31. (0, 8 п. л.)

8. Зиньковская И. В. «И^пит» Эрманариха: лингвистический и исторический анализ / И. В. Зиньковская // Вестн. Воронеж, гос. ун-та. Сер. Лингвистика и межкультурная коммуникация. - Воронеж, 2010. - № 1. -С. 215-219. (0,6 п. л.)

9. Зиньковская И. В. Королевство Эрманариха в трудах отечественных исследователей Х1Х-начала XX вв. / И. В. Зиньковская // Вестн. Воронеж, гос. ун-та. Сер. История. Политология. Социология. - Воронеж, 2010. - № 2. С. 14-23. (1 п. л.)

10. Зиньковская И. В. Заговор росомонов (Иордан и германская эпическая традиция) / И. В. Зиньковская // Проблемы истории, филологии и культуры. -М.; Магнитогорск, 2010. - Вып. 4 (30). - С. 66-75. (1 п. л.)

Прочие основные публикации

11. Зиньковская И. В. Анты и балты во второй-третьей четверти I тыс. н. э. / И. В. Зиньковская // России Черноземный край. - Воронеж, 2000. - С. 190— 197.(1 п. л.)

12. Зиньковская И. В. Славяне и германцы в Юго-Восточной Европе в позднеримское время и в раннем средневековье (проблема этнокультурных контактов) / И. В. Зиньковская //Археология Восточноевропейской лесостепи: сб. науч. тр. - Воронеж, 2000. - Вып. 14. Евразийская степь и лесостепь в эпоху раннего Средневековья. - С. 24-31. (0, 5 п. л.)

13. Зиньковская И. В. К вопросу о северо-восточных рубежах готской «державы Германариха» / И. В. Зиньковская // Германский и славянский миры: взаимовлияние, конфликты, диалог культур: мат-лы конф. - Витебск, 2001.(0, 2 п. л.)

14. Зиньковская И. В. Верхний Дон и позднеантичный Танаис в IV-V вв. н. э. / И. В. Зиньковская // Донская археология. - Ростов н/Д, 2002. - № 3/4. -С. 67-70. (0, 3 п. л.)

15. Зиньковская И. В. Верхний Дон и позднеантичный Танаис в IV-V вв. н. э. / И. В. Зиньковская // Проблемы археологии и этнической истории Дона и Северного Кавказа: мат-лы VIII Донской междунар. археол. конф. - Ростов н/Д, 2002. - С. 44—45 (0, 1 п. л.)

16. Зиньковская И. В. Готская «держава Германариха» в свете новейших историко-археологических исследований / И. В. Зиньковская // Исторические записки: науч. тр. ист. ф-та ВГУ. - Воронеж, 2003. - Вып. 9. - С. 136-148. (0, 9 п. л.)

17. Зиньковская И. В. Некоторые материалы о присутствии готов и их культуры в лесостепной полосе Восточной Европы / И. В. Зиньковская // Контактные зоны Евразии на рубеже эпох: мат-лы междунар. конф. - Самара, 2003. -С. 105-107. (0,2 п. л.)

18. Зиньковская И. В. Исследование поселения Ездочное на р. Оскол / И. В. Зиньковская // Археологические открытия 2002 года. - М., 2003. -С. 127-129. (0, 2 п. л.)

19. Зиньковская И. В. К вопросу об этнокультурных контактах славянского и германского населения в Днепро-Донской лесостепи на рубеже римского времени и раннего Средневековья / И. В. Зиньковская // Культурные трансформации и взаимовлияния в Днепровском регионе на исходе римского времени и в раннем Средневековье. - СПб., 2004. - С. 204—207. (0,5 п. л.)

20. Зиньковская И. В. Готская «держава» Эрманариха в освещении Аммиана Марцеллина / И. В. Зиньковская // Исторические записки: науч. тр. ист. ф-та ВГУ.-Воронеж, 2004.-Вып. 10.-С. 110-120. (0, 7 п. л.)

21. Зиньковская И. В. Позднезарубинецкое поселение Ездочное 1 на р. Оскол / И. В. Зиньковская, А. П. Медведев // Днепро-Донское междуречье в эпоху раннего средневековья: сб. статей. - Воронеж, 2005. - С. 3-12. (1, 5 п. л.)

22. Зиньковская И. В. «Гетика» Иордана как источник по истории готов в Восточной Европе / И. В. Зиньковская // Проблемы всеобщей и отечественной истории: сб. статей. - Воронеж, 2006. - С. 99-114. (1 п. л.)

23. Зиньковская И. В. К изучению начального события в истории славян Восточной Европы (Винитарий и анты) / И. В. Зиньковская // Вопросы истории славян: сб. науч. тр. - Воронеж, 2006. - Вып. 17. - С. 28-38. (0, 6 п. л.)

24. Зиньковская И. В. Итоги изучения позднезарубинецкого поселения Ез-дочное 1 на р. Оскол / И. В. Зиньковская // Археологическое изучение Центральной России: тез. междунар. науч. конф, посвящ. 100-летию со дня рождения В.П. Левснка. - Липецк, 2006. - С. 257-259. (0, 2 п. л.)

25. Зиньковская И. В. К вопросу о «ге§пиш» Эрманариха / И. В. Зиньковская // Власть и общество: история взаимоотношений: тез. регион, науч. конф. -Воронеж, 2007. - С. 74-76. (0, 2 п. л.)

26. Зиньковская И. В. Материалы к хозяйственной и социокультурной истории готов IV в. в Библии Вульфилы / И. В. Зиньковская // Вопросы истории славян: сб. науч. тр. - Воронеж, 2007. - Вып. 18. - С. 56-69. (1 п. л.)

27. Зиньковская И. В. О некоторых актуальных проблемах изучения археологических памятников Верхнего и Нижнего Подонья раннегуннского времени / И. В. Зиньковская // Проблемы археологии Нижнего Поволжья: Вторая междунар. Нижневолж. археол. конф. - Волгоград, 2007. - С. 132 — 135. (0,2 п. л.)

28. Зиньковская И. В. Остроготское государство Эрманариха в оценке германских исследователей 1910 - 1940 гг. / И. В. Зиньковская // Германия и Россия: события, образы, люди: сб. российско-германских исследований. -Воронеж, 2007. - Вып. 5. - С. 146-159. (0, 8 п. л.)

29. Зиньковская И. В. К вопросу о росомонах Иордана (в свете древне-германской эпической традиции) / И. В. Зиньковская // История общественного сознания: становление и эволюция: сб. тр, посвящ. памяти А.О. Амелькина. - Воронеж, 2008. - С. 23-27. (0,4 п. л.)

30. Зиньковская И. В. Готский король Эрменрих (личность в истории и эпический образ) / И. В. Зиньковская // Личность в истории. Личность историка: тез. Второй регион, науч. конф. - Воронеж, 2008. - С. 188-191. (0, 2 п. л.)

31. Зиньковская И. В. Поселение и могильник раннегуннского времени на Животинном городище / И. В. Зиньковская // Древности эпохи Средневековья Евразийской лесостепи: сб. науч. тр. - Воронеж, 2008. - С. 32-51. (1,5 п. л.)

32. Зиньковская И. В. Археологические памятники раннегуннского времени Верхнего и Нижнего Дона (сравнительный анализ) / И. В. Зиньковская // Восточнославянский мир Днепро-Донского междуречья и кочевники южнорусских степей в эпоху раннего средневековья: мат-лы науч. конф. -Воронеж, 2008. - С. 20-24. (0, 3 п. л.)

33. Зиньковская И. В. Разведки в бассейне р. Воронеж Липецкой обл. / И. В. Зиньковская, И. Е. Бирюков // Археологические открытия 2007 года. -М, 2008. - С. 40-41. (0, 2 п. л.)

34. Зиньковская И. В. Раннесредневековые славянские могильники в верховьях Сейма и Пела / И. В. Зиньковская // Славяно-русские древности

Днепровского Левобережья: мат-лы конф., посвящ. 75-летню со дня рождения К.Ф. Сокола. - Курск, 2008. - С. 86-91. (0,4 п. л.)

35. Зиньковская И. В. Археологические разведки в бассейне реки Воронеж / И. В. Зиньковская // Археологические открытия 2007 года в Липецкой области. - Липецк, 2008. - С. 18. (0, 2 п. л.)

36. Зиньковская И. В. Росомоны Иордана в свете германской эпической традиции и этимологии / И. В. Зиньковская // Вестн. Воронеж, гос. ун-та. Сер. История. Политология. Социология. - Воронеж, 2008. - № 2. - С. 25 - 36. (1 п. л.)

37. Зиньковская И. В. Керамический комплекс раннегуннского времени Животинного городища / И. В. Зиньковская // Проблемы истории и археологии Украины: мат-лы VI Междунар. науч. конф., посвящ. 150-летию со дня рождения акад. В.П. Бузескула. - Харьков, 2008. - С. 73-74. (0, 1 п. л.)

38. Зиньковская И. В. Государство Эрманариха и заговор росомонов / И. В. Зиньковская // Государство и его подданные: века сотрудничества и противостояния: мат-лы Третьей регион, науч. конф. - Воронеж, 2009. -С. 196-200. (0, 3 п. л.)

39. Зиньковская И. В. О «regnum» Эрманариха / И. В. Зиньковская // Норция. Воронеж, 2009. - Вып. 6. - С. 197-207. (0, 6 п. л.)

40. Зиньковская И. В. Готы в освещении ранневизантийских историков Евнапия и Зосима / И. В. Зиньковская // Вопросы истории славян: сб. науч. тр. - Воронеж, 2009. - Вып. 19. - С. 128-143. (1 п. л.)

41. Зиньковская И. В. О статусе росомонов Иордана [Get, 129] / И. В. Зиньковская // Ostrogothica. Археология Центральной и Восточной Европы позднеримского времени и эпохи Великого переселения народов - Харьков, 2009.-С. 252-257. (0,4 п. л.)

42. Зиньковская И. В. О находках изделий с выемчатыми эмалями на Юге Восточной Европы / И. В. Зиньковская // Пятая Кубанская археологическая конференция: мат-лы. - Краснодар, 2009. - С. 142-144. (0, 3 п. л.)

43. Зиньковская И. В. Из истории изучения убора с выемчатыми эмалями / И. В. Зиньковская // Дивногорский сборник. - Воронеж, 2009. - Вып. 1. Археология. - С. 214-224. (1 п. л.)

44. Зиньковская И. В. Природно-климатическая среда в бассейне р. Оскол в позднезарубинецкое время (по результатам исследования поселения Ездочное-1) / И. В. Зиньковская, Ю. Г. Чендев // Вестн. Воронеж, гос. ун-та. Сер. История. Политология. Социология. - Воронеж, 2009. - № 2. - С. 66-72. (0, 5 п. л.)

45. Зиньковская И. В. Остроготское государство Эрманариха в оценке германских и австрийских исследователей 2-ой пол. XX в. / И. В. Зиньковская // Германия и Россия: события, образы, люди: сб. российско-германских исследований. - Воронеж, 2010. - Вып. 6. (1 п. л.)

46. Зиньковская И. В. Король Эрманарих: от исторической личности к эпическому герою / И. В. Зиньковская // Восточная Европа в древности и средневековье. Устная традиция в письменном тексте. XXII Чтения памяти

члена-корреспондента АН СССР В. Т. Пашуто: мат-лы конф. - М., 2010. -С. 114-118. (0,4 п. л.)

47. Знньковская И. В. «Страсти св. Саввы Готского» как источник по социокультурной истории готов IV в. / И. В. Зиньковская // Вопросы истории славян: сб. науч. тр. - Воронеж, 2010. - Вып. 20. (0, 6 п. л.)

48. Зиньковская И. В. «Северные народы» Иордана - проблема идентификации / И. В. Зиньковская // Власть и народ в условиях войн и социальных конфликтов: мат-лы Четвертой регион, науч. конф. - Воронеж, 2010. -С. 277-281. (0,4 п. л.)

49 Зиньковская И. В. О новых находках варварских выемчатых эмалей в Верхнем Подонье / И. В. Зиньковская // Проблемы истории и археологии Украины: мат-лы VII Междунар. науч. конф. Харьков, 28-29 октября 2010 г. -Харьков, 2010. - С. 70-71. (0, 1 п. л.)

50. Зиньковская И. В. Варварские выемчатые эмали на памятниках юга Восточной Европы / И. В. Зиньковская // Верхнедонской археологический сборник, посвящ. 70-летию А.З. Винникова. - Липецк, 2010. - Вып. 5. (0, 8 п. л.)

51. Зиньковская И. В. Варварские государства раннесредневековой Европы: учеб. программа для вузов / И. В. Зиньковская. - Воронеж: ИПЦ ВГУ, 2007. -32 с. (2 п. л.)

52. История средних веков: учеб. метод, разработка / сост. А. В. Афонюш-кина, А. Г. Глебов, И. В. Зиньковская, Т. Н. Скворцова. - Воронеж: ИПЦ ВГУ, 2007. - 72 с. (4,4 п. л.)

53. Zinkovskaja I. Das Gotenreich Ermanarichs im Lichte aktueller historischarchäologischer Forschungen im Süden Osteuropas / I. Zinkovskaja // Ethno-grafisch-Archäologischen Zeitschrift. - В., 2003. - № 44. - S. 369-386. (2 п. л.)

54. Zinkovskaya I. The Hermanarich Kingdom: Between Barbarity and Civilization /1. Zinkovskaya // Hierarchy and power in the history of civilizations. Third International Conference. (Иерархия и власть в истории цивилизаций: мат-лы III междунар. науч. конф., Москва, 18-21 июля 2004 г.) - М., 2004. -Р. 84-85. (0, 2 п. л.)

Подписано в печать 28.12.10. Формат 60* 84 1/[6. Усл. печ. л. 1,8. Тираж 100 экз. Заказ 1599

Отпечатано с готового оригинала-макета в типографии Издательско-полиграфического центра Воронежского государственного университета. 394000, Воронеж, ул. Пушкинская, 3.

Оглавление научной работы автор диссертации — доктора исторических наук Зиньковская, Ирина Владимировна

Введение.

Глава 1. Нарративные источники о готах и королевстве Эрманариха.

1.1. «Римская история» Аммиана Марцеллина.

1.2. Ранневизантийские историки Евнапий и Зосим.

1.3. «Гетика» Иордана.

1.4. Готская Библия Вульфилы.

1.5. «Страсти св. Саввы Готского».

1.6. Германская эпическая традиция.

1.7. Раннесредневековые исторические хроники.

Глава 2. Королевство Эрманариха в зарубежной историографии.

2.1. Готицизм XVI-XVIII вв.

2.2. Исследования европейских ученых XIX - первой трети XX вв.

2.3. Готский вопрос в Германии накануне и в годы Второй мировой войны.

2.4. Проблемы истории и археологии «державы» Эрманариха в зарубежной науке второй половины XX - начала XXI вв.

Глава 3. Королевство Эрманариха в отечественной и украинской историографии.

3.1. Труды отечественных ученых XIX - начала XX вв.

3.2. Разработка готской проблемы в советской науке 1920-х - середины 1950-х гг.

3.3. Готская проблематика в отечественной историографии второй половины 1950-х- 1980-х гг.

3.4. Исследования современных российских ученых.

3.5. Современная украинская историография.

Глава 4. Королевство Эрманариха в свете данных нарративной традиции и археологии.

4.1. Основные этапы истории остроготов.

4.2. Территория.

4.3. Уровень экономического развития.

4.3.1. Сельское хозяйство.

4.3.2. Ремесленное производство.

4.3.3. Торговля и денежное обращение.

4.4. Уровень социального развития.

4.4.1. Поселенческие структуры.

4.4.2. Погребальные памятники.

4.5. Уровень духовного развития.

4.5.1. Письменность, руны и календарь.

4.5.2. Языческая религия и начало христианизации.

Глава 5. Этнический состав и окружение Остроготского королевства.

5.1. Вопрос о субстрате. Спалы.

5.2. Основные этнические компоненты.

5.3. «Северные народы».

5.4. Войны с герулами и вандалами.

5.5. Война с венетами.

5.6. Эрманарих и заговор росомонов.

5.7. Винитарий и анты.

Глава 6. Королевство Эрманариха - раннее «варварское государство».

6.1. О современном подходе к готской проблеме.

6.2. Regnum Эрманариха.

6.3. Королевство Эрманариха в свете современных концепций потестарности.

Введение диссертации2010 год, автореферат по истории, Зиньковская, Ирина Владимировна

Одной из активно' разрабатываемых тем современной исторической науки является изучение процесса становления государственности в различных регионах Европы. Выявление ее древних корней, многообразия форм первых государств, определение критериев» и атрибутов ранней государственности может пролить свет на истоки того исторического и культурного своеобразия, с которого начинался путь европейских народов в, историю Эта тема весьма актуальна, так как исторические традиции ранних потестар-ных образований, их, так сказать, генотип неоднократно проявляли себя в последующей истории нашей страны. В немалой степени это «повторение» было обусловлено ее геополитическим положением и особенностями вмещающих восточноевропейских ландшафтов, объективно способствовавших этническому и хозяйственному разнообразию. В свою очередь это порождало сложные процессы взаимодействия с цивилизациями Средиземноморья, народами и культурами Европейского Запада, а также кочевым миром Степной Евразии.

Актуальность.темы исследования. На рубеже Древности и Средневековья в Восточной Европе появилось одно из самых крупных этнополити-ческих образований, известное в источниках как Остроготское королевство Эрманариха (рис. 1). История его взлета, кратковременного расцвета и падения необычна и во многом еще не познана. Весьма показательно, что как раз для этого времени археологи отмечают на юге Восточной Европы феномен Черняховской культуры, которая по ряду объективных показателей перешагнула тот рубеж, который отделяет варварство от цивилизации . По мнению современных исследователей, она оказалась наиболее развитой культурой европейского Барбарикума позднеантичной эпохи. Весьма существенно и то,

1 Ранние формы политической организации: от первобытности к государственности. М., 1995; Раннее государство, его альтернативы и аналогии. Волгоград, 2006. С.7-12.

2 Щукин М.Б. Феномен Черняховской культуры эпохи Константина-Констанция, или что такое черняховская культура // Stratum plus: время "Ч". СПб.; Кишинев, 1999. № 3. С. 66101. что с этого времени в Европе начал оформляться определенный культурный континуум, охвативший огромные территории от Атлантики до Волги 3. Наконец, совсем не случайно, начиная с Эрманариха, поколения готских королей из рода Амалов можно надежно синхронизировать с историческими событиями в Античном мире 4. Иначе говоря, именно в годы правления этого короля произошел прорыв готов,из «доистории» в историю.

Возникшее на югё Восточной Европы в канун Великого переселения народов королевство Эрманариха во многом предвосхитило образование раннесредневековых варварских государств Западной Европы V—VI вв. и уж точно намного превзошло любое из них своими размерами. В. его-культуре выявляются многочисленные плодотворные связи с античным миром, поздней Римской империей. После гибели королевства Эрманариха в 375 г. под ударами гуннских орд остроготы не канули в Лету, большая их часть ушла из Восточной Европы на Запад, где они стали известны под именем остготы. Там этот народ неоднократно предпринимал попытки воссоздания своей государственности уже на территории погибающей Западной Римской империи в форме классических варварских королевств. В этом смысле история ге^ит Эрманариха IV в., безусловно, представляет интерес не только для антиковедов, но и для историков-медиевистов, обычно изучающих истоки западноевропейской государственности раннего Средневековья как бы с «чистого листа», без учета того наследия, которое появилось у готов в причерноморскую эпоху их истории.

Не меньше, а может быть даже больше «эра Эрманариха» важна для историков Отечества, так как именно тогда в Восточной Европе складывается наиболее крупное потестарное образование из всех предшествующих Киевской Руси. В связи с его политикой появились первые свидетельства выхода на историческую арену славянства, заявившего о себе сразу после разгрома гуннами остроготской державы. Речь идет о праславянах - венетах

3 Эпоха Меровингов - Европа без границ. Археология и история У-УIII вв. Мюнхен, 2007.

4 Вольфрам X. Готы. От истоков до середины VI века (опыт исторической этнографии). СПб., 2003. С. 55. и одной из ветвей ранних славян - антов. Поэтому по-прежнему актуальной остается задача изучения и. уточнения места ранней, остроготской: государственности в, истории; нашей страны как.одного из возможных путетистори-ческого развития Восточной Европы.

Историография, посвященная« королевству Эрманариха, обширна' и; многообразна- Тем не менее, до сих пор по этой теме ни в зарубежной, ни в отечественной^ науке нет монографического исследования; которое; содержало бы целостный анализ остроготского феномена. В отечественной историографии этой теме не везло до самого последнего времени в силу ряда причин, весьма далеких от науки. Если до 20-х гг. XX в. готская проблема весьма активно изучалась российскими учеными, то в советской исторической:науке практически с самого ее начала она фактически оказалась в числе, закрытых или, в лучшем случае, полузакрытых тем. До конца 80-х гг. XX в. по существу активно изучался лишь ее археологический аспект на уровне анализа и интерпретации памятников Черняховской культуры. Да и археологи были вынуждены высказываться по готской тематике весьма осторожно, при этом их мнение, как правило, не разделялось большинством ведущих советских историков. В результате королевство Эрманариха фактически оказалось вычеркнутым со страниц не только школьных, но и вузовских учебников по отечественной истории. В лучшем случае ему отводилось две-три строки, где упоминалась лишь война Эрманариха против венетов и расправа Винитария с антами Божа. Поэтому на исторических картах Северного Причерноморья позднеантичной эпохи на месте Остроготского королевства обычно зияло большое «белое пятно».

Официальная советская наука вплоть до 80-х гг. XX в. если и упоминала готов и Эрманариха, то подспудно стремилась преуменьшить масштабы и роль его королевства в истории нашей страны, ограничить его владения узкой прибрежной полосой в Причерноморье и Приазовье. Уровень исторического развития остроготов IV в. оценивался не выше примитивного «союза племен» 5. При этом обычно акцентировалось внимание на неясности и неопределенности; сведений античной и византийской нарративных традиций о королевстве Эрманариха, а также на неоднозначности интерпретациивещест-венных;источников в трудах археологов; Подобная тенденция ощущается;даже в . единственном специальном исследовании о готах; в Северном; Причерноморье; изданном в 1990 г. 6. В немалой степени она; действительно проистекает из известной ограниченности, а в; ряде; случаев,, и неопределенности: исторической информации- об Эрманарихе и его королевстве, содержащейся в литературных источниках, зачасти восходящей к героическому эпосу готов 1. В- зависимости от убеждений, а иногда и весьма далеких от науки пристрастий (националистических, политических, личных и т. п.)- они позволяли и позволяют исследователям/делать прямо противоположные: выводы, в. частности о масштабах Остроготского королевства и его роли во политической и культурной жизни Северного Причерноморья . Поэтому назрела необходимость верификации всего круга источников о королевстве Эрманариха, включая многочисленные данные современной археологии.

В изучении готской проблематики в нашей стране ситуация стала кардинально меняться в 80 - 90-е гг. XX в., прежде всего, благодаря смене идеологических установок и прогрессу в изучении Черняховской культуры. Под давлением новых и весьма надежных фактов среди большинства российских и украинских археологов утверждается мнение о хронологическом и территориальном ее соответствии культуре потестарного образования, известного в источниках под названием «королевство Эрманариха». Сейчас все более отчетливо начинают выявляться надежные археологические этноинди-каторы присутствия на юге Восточной Европы восточных германцев. Но главное, в последнее десятилетие увидели свет фундаментальные исследо

5 Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М., 1987. С. 25-40.

6 Буданова В.П. Готы в эпоху Великого переселения народов. М;, 1990. С. 121-136; 155156; Она же. Варварский мир эпохи Великого переселения народов. М., 2000. С. 36-37.

7 Иордан. О происхождении и деяниях гетов (Getica) / вступ. ст., пер. и коммент. Е.Ч. Скржинской. СПб., 2000.

8 Топоров В.Н. Древние германцы в Северном Причерноморье: результаты и перспективы // Балто-славянские исследования. М., 1983. С. 227-263. вания по Черняховской культуре, написанные в связи с готской проблематикой. Среди них, прежде всего, следует назвать многочисленные статьи известного петербургского исследователя-М.Б. Щукина 9, вылившиеся в его итоговую монографию «Готский путь» 10, фундаментальное исследование по Черняховской культуре Б.В. Магомедова и, работы А.В. Гудковой 12, М.М. Казанского 13, A.M. Обломского 14, а также других, российских и-украинских археологов. Они ярко продемонстрировали практически неограниченные когнитивные возможности археологических источников в изучении этой проблемы. По меткому выражению одного из исследователей, в осмыслении Черняховской проблематики «наступило время "Ч"» 15.

Несомненно, к концу XX в. весомый вклад в разработку готской тематики внесли немецкие, скандинавские, английские, американские, австрийские, польские, словацкие ученые. Им принадлежит приоритет в изучении литературной и эпической традиции о готах и Эрманарихе. Среди зарубежных исследований готской проблемы следует в первую очередь назвать работы Р. Хахмана 16, X. Вольфрама 11, Ф. Бирбрауэра 18, П. Хизера, Я. Тейрала 19,

9 Щукин М.Б. К предыстории Черняховской культуры. Тринадцать секвенций // АСГЭ. 1976. Вып. 20. С. 66-89; Он же. На рубеже эр. СПб., 1994; Он же. Время "Ч" - рубеж тысячелетий // Stratum plus: время «Ч». СПб.; Кишинев, 1999. № 3. С. 5-7; Он же. Феномен Черняховской культуры. С. 66-101.

10 Щукин М.Б. Готский путь (готы, Рим и Черняховская культура). СПб., 2005.

11 Магомедов Б. Черняховская культура. Проблема этноса // Monumenta Studia Gothica. T.l. Lublin, 2001.

12 Гудкова A.B. I-IV вв. в Северо-Западном Причерноморье // Stratum plus. СПб.; Кишинев, 1999. № 4. С. 235-404.

13 Kazanski М. Les Goths (I е - VII е siecles apres J.-C.). Р., 1991; Казанский М.М. Остроготские королевства в гуннскую эпоху: рассказ Иордана и археологические данные // Stratum plus ПАВ. СПб.; Кишинев, 1997. С. 181-193.

14 Обломский А.М. Днепровское лесостепное Левобережье в позднеримское и гуннское время (сер. III - перв. пол.У в. н.э.). М., 2002.

Щукин М.Б. Время "Ч" - рубеж тысячелетий. .С. 5.

16 Hachmann R. Die Goten und Skandinavien. В., 1970.

17 Wolfram H. Die Goten. Von den Anfängen bis zur Mitte des sechsten Jahrhunderts. Entwurf einer historischen Ethnographie. München, 1990.

18 Bierbrauer V. Archäologie und Geschichte der Goten vom 1.-7. Jahrhundert. Versuch einer Bilanz // Frühmittelalteriche Studien. В.; N.-Y., 1994. Bd. 28. S. 51-171.

19 Tejral J. Einige Bemerkungen zur Chronologie der späten römischen Kaiserzeit in Mitteleuropa // Probleme der relativen und absoluten Chronologie ab Latenezeit bis zum Frühmittelalter. Krakow, 1992.

А. Коковского 20, М. Мачинской 21 и др. Кажется, для нынешнего поколения ученых вышеназванные публикации вместе с недавно изданной в нашей стране фундаментальной книгой о готах Хервига Вольфрама действительно подвели определенную черту в готоведении и черняхововедении. Но остается еще во многом непознанным сам феномен королевства Эрмана-риха и его преемников. Нам представляется, что он требует иного подхода и, прежде всего, более высокого уровня исторического анализа всего комплекса источников и накопленного за два века историографического наследия для осмысления этого неординарного потестарного образования 23.

Объектом исследования выступает проблема становления ранней государственности в Европе на рубеже Древности и Средневековья.

Предметом исследования является история возникновения, развития и гибели Остроготского королевства Эрманариха.

Хронологические рамки работы охватывают IV век, когда на юге Восточной Европы сформировалось и достигло своего расцвета королевство Эрманариха (333-375 гг.). По мере необходимости затрагиваются вопросы, связанные с более ранней миграцией готов в Северное Причерноморье, «Готскими» («Скифскими») войнами III в. и судьбой остроготов в начале гуннской эпохи (конец IV — начало V в.). Рассматриваемый нами период соответствует фазам Ci, Сз, Di хронологии европейского Барбарикума, т. е. позднеримскому и раннегуннскому времени в истории Западной и Центральной Европы.

Территориально- географические рамки исследования включают не только территорию regnum Эрманариха между Днестром и Северским Донцом (ареал Черняховской культуры), но и весь юг Восточной Европы, где

20 Kokowski А. Archäologie der Goten. Goten im Hrubieszow-Becken. Lublin, 1999; Idem. Goci - od Skandzy do Campi Gothorum. Lublin, 2007.

21 Maczynska M. Die Völkerwanderung: Geschichte einer ruhelosen Epoche im 4. und 5. Jahrhundert. Zürich, 1993.

22 Вольфрам X. Указ. соч.

23 Зиньковская И.В. Готская «держава Германариха» в свете новейших историко-археоло-гических исследований // Исторические записки. Воронеж, 2003. Вып. 9. С. 136-148. осуществлялось взаимодействие остроготов с другими народами этого обширного геополитического региона.

Цели и задачи исследования. В - современной отечественной, науке давно5 назрела необходимость критического анализа и переосмысления существующих концепций государства Эрманариха. Поэтому целью работы является всестороннее исследование феномена Остроготского королевства и определение его места в истории Европы IV в. Для достижения этой-цели были поставлены следующие задачи:

1. Определить и проанализировать круг нарративных источников о готах и королевстве Эрманариха в Восточной Европе.

2. Изучить богатое историографическое наследие о королевстве Эрманариха, накопленное за два века исследования готской проблематики в зарубежной и отечественной исторической науке.

3. Реконструировать историю королевства Эрманариха, включая как внутренние, так и внешние факторы его становления, развития и гибели.

4. Исследовать археологический эквивалент этого королевства -памятники Черняховской культуры IV в. на юге Восточной Европы.

5. Проанализировать социально-экономический базис Остроготского королевства на основе комплексного анализа различных источников.

6. Оценить уровень интеллектуального и духовного развития его населения.

7. Уточнить этнический состав и окружение Остроготского королевства.

8. Определить тип остроготской потестарности, а также факторы, этапы и специфику остроготского политогенеза с учетом новейших достижений в области исторической политологии.

9. Проследить судьбу Остроготского королевства и уточнить его роль в истории Восточной Европы.

Источниковая база исследования включает античную и средневековую нарративную традицию о готах и королевстве Эрманариха, а также многочисленные данные археологии. Сочинения греческих, римских и готских авторов позволяют реконструировать в основных чертах событийную канву истории Остроготского королевства на юге Восточной Европы. Готская* Библия Вульфилы, являющаяся греко-готской билингвой, в силу этого обстоятельства дает ключ для понимания многих реалий жизни готского общества IV в. Раннесредневековый германский героический эпос, веками сохранявший память о могущественном остроготском короле Эрманарихе, позволяет оценить масштабы этого исторического-персонажа.

Кроме традиционных письменных источников широко использовались многочисленные данные археологии, прежде всего материалы Черняховской культуры, являющейся, по-видимому, «государственной культурой» полиэт-ничного образования, известного как regnum Эрманариха. Их изучению посвящены 4 и 5 главы диссертации. Помимо публикаций мы имели возможность непосредственно ознакомиться с материалами ряда базовых археологических памятников III—IV вв., хранящимися в Госэрмитаже, Национальном музее истории г. Киева, Музее Харьковского национального университета, Музее археологии Воронежского госуниверситета, других музеях России и Украины, а также непосредственно «в поле» (из новейших открытий -черняховский комплекс памятников у с. Войтенки).

Теоретические основы и методы исследования. Методологической основой работы является комплексный подход к решению проблемы Остроготского королевства Эрманариха. В его основу положен междисциплинарный анализ различных видов источников - письменных, лингвистических, археологических, нумизматических, эпиграфических, а также эпической традиции с последующим сопоставлением полученных результатов. Исследование проводилось в соответствии с принципом историзма с целью выявить феномен государства Эрманариха в развитии и осмыслить его место в мировой истории и истории нашей страны. В нем применялись традицион

24 ные методы анализа исторических источников .

24 Ковальченко И.Д. Методы исторического исследования. М., 1987.

Однако изучение древних культур требует от современного исследователя понимания всей бесконечно сложной и разнообразной, исторической действительности,-отдаленной от нас во времени и пространстве. При: этом: она всегда отражена фрагментарно - в различных, к, тому же часто трудно-понимаемых нашими современниками источниках. При анализе нарративных источников мы столкнулись с проблемой адекватного восприятия не только буквальных, но-и скрытых смыслов древних текстов и отдельных.терминов, содержавших сведения о готах в Северном Причерноморье: Поэтому для получения достоверной информации пришлось снова подвергнуть верификации нарративные источники в целях выяснения контекстов, в которых они создавались. Здесь весьма, полезным оказался герменевтический подход, вновь ставший достоянием отечественной науки с 90-х гг. XX в. Для понимания готских социальных институтов нами широко применялись результаты современных лингвистических исследований Э. Бенвениста, H.A. Ганиной, Е.А. Сорокиной, Т.В. Топоровой и др.

При изучении археологического материала использовались не только традиционные для этой дисциплины методы (сравнительно-типологический, картографический, стратиграфический), но и цивилизационный подход, позволяющий объективно определить, уровень развития Черняховской культуры, оставленной полиэтничным населением королевства Эрманариха. Для датировки археологического материала использовалась так называемая хронология центральноевропейских древностей позднеримской эпохи 25.

На источниковом уровне применялись современные методы критического анализа литературных, эпических, лингвистических и вещественных источников с целью обнаружения в них, прежде всего, «изоглосс» (пересечений) содержащейся в них информации. Полученные результаты изучения источников интерпретировались с помощью историко-сравнительного мето

25 Щукин М.Б. Готский путь. С. 16-19,161-162,235-254. да, с учетом последних достижений политической антропологии в разработке теоретических проблем политогенеза и становления потестарности .

Среди базовых элементов позднеантичных и раннесредневековых (про-то)национальных дискурсов главную роль играли концепты gens, natío и populus в том виде, в каком они понимались современниками! Эти представления и идеи, касающиеся этнических различий, имеют мало общего с самими реальными этническими особенностями того или иного сообщества и еще меньше с современными представлениями об этничности . Поэтому для-понимания природы полиэтничного королевства Эрманариха нами впервые в нашей стране использовались подходы и методы «Венской школы». Они открывают новые возможности в понимании механизма готского этногенеза и политогенеза на самых начальных его стадиях в связи с политической интеграцией (или дезинтеграцией) общества и эволюцией институтов власти 29.

Понятийный аппарат. В источниках встречается различное написание имени остроготского короля: у Аммиана Марцеллина (XXXI.3.1) - Эрменрих (.Ermenrich), в «Гетике» Иордана один раз (§ 79) - Эрменериг {Hermenerig), в остальных случаях (§ 116, 119, 120, 129, 247, 250) он использует латини

30 зированную форму Эрманарик (Hermanaricus) . Ниже, следуя написанию

26 Куббель JI.E. Очерки потестарно-политической этнографии. М., 1988; Крадин Н.Н. Вождество: современное состояние и проблемы изучения // Ранние формы политической организации. М., 1995; Гринин JI.E. Политогенез: генеральная и боковые линии. Волгоград, 2000; Карнейро Р. Процесс или стадия: ложная дихотомия в исследовании истории возникновения государства // Альтернативные пути к цивилизации. М., 2000; Классен X. Дж. М. Было ли неизбежным появление государства? // Раннее государство, его альтернативы и аналогии. Волгоград, 2006. С.7-12; Гринин JI.A., Коротаев А. В. Социальная макроэволюция. Генезис и трансформации Мир-Системы. М., 2008.

27 Об этих понятиях см.: Крадин Н.Н. Политическая антропология. М., 2001. С. 8. Дмитриев М. В. Проблематика исследовательского проекта «Confessiones et nationes.

Конфессиональные традиции и протонациональные дискурсы в истории Европы» // Религиозные и этнические традиции в формировании национальных идентичностей в Европе. Средние века - новое время / под ред. М.В. Дмитриева. М., 2008. С. 15-42.

29 Pohl W. Conceptions of Ethnicity in Early Medieval Studies // Debating the Middle Ages: Issues and Readings. Blackwell Publishers, 1998; Strategies of Distinctions. The Construction of Ethnic Communities, 300 - 800 / Ed. W. Pohl, H. Reimitz. Leiden; Boston; Koln, 1998: P. 300-301; Gillett A. Was Ethnicity Politicized in the Early Middle Ages // On Barbarian Identity: Critical Approaches to Ethnicity in the Early Middle Ages. Brepols, 2002. Pi 85-121.

30 Анфертьев A.H. Иордан. Комментарии // Свод древнейших письменных известий о славянах (I-IV вв.). Т. 1. М., 1994. С. 148. его современника - Аммиана Марцеллина и устоявшейся традиции, мы будем называть его Эрманарих, за исключением тех случаев, когда цитируется источник или современное исследование — здесь сохраняется написание оригинала (Германарих, Эрменрик).

В современной литературе можно встретить широкий спектр названий подвластного Эрманариху образования: «королевство», «государство», «вож-дество», «союз племен», «держава», «империя» 31. Учитывая то, что большинство из перечисленных названий уже содержит в себе его оценку, до уточнения его реального содержания мы предпочитаем использовать, термин «королевство», поскольку он наиболее адекватно соответствует латинскому «regnum», встречающемуся в источниках (Amm. Marc., XXXI.3.1; Iord., Get., 116). Соответственно и латинский титул Эрманариха тогда будет тех -король. Может быть, его употребление в отношении готского правителя IV в. и содержит некоторый налет модернизации, но обычно именно так это слово переводят в литературе о древних германцах и других народах Барбарикума, начиная с первых веков н. э.

При использовании «племенных» названий «гревтунги» - «остроготы» - «остготы» и соответственно «тервинги» - «везиготы» - «вестготы» мы придерживаемся разграничения и хронологии, хорошо обоснованной в книге X. Вольфрама . Для IV в. готские этнонимы «гревтунги» (гот. griutuggös) и «остроготы», как, впрочем, «тервинги» (гот *tairwiggös) и «везиготы», можно рассматривать в качестве синонимов. В этом смысле их нужно отличать от более поздних «остготов» и «вестготов» - эти этнонимы отражают последующую стадию готского этногенеза, завершившегося уже на территории распадающейся Западной Римской империи.

Научная новизна исследования. Работа является первым монографическим исследованием королевства Эрманариха. На основе анализа всего

31 Зиньковская И. В. О regnum Эрманариха// Норция. Воронеж, 2009. Вып. 6. С. 199-200.

32 Вольфрам X. Указ. соч. С. 42- 47, 353-368; См. также: Scardigli В. Greutungen // RGA. 1999. Bd. 13. S. 18; Greule A. Ostgoten §1. Sprachliches //RGA. 2003. Bd. 23. S. 344. корпуса нарративных, лингвистических и археологических источников, а также изучения- богатого историографического наследия^ впервые реконструируется процесс формирования остроготской государственности на юге Восточной Европы, уточняется ее место во всемирной и отечественной истории.

Проведен историографический анализ этого исторического феномена: Прослежена эволюция взглядов зарубежных и отечественных ученых на природу, масштабы, социальное устройство и этнический состав, королевства Эрманариха.

Впервые комплексно проанализированы нарративные и вещественные источники об Остроготском королевстве IV в. и личности последнего остроготского короля, с целью извлечения из них принципиально новой информации.

На основе анализа различных источников с учетом наработок современной исторической политологии определен уровень развития остроготского общества, тип и специфика остроготской политии как крупного раннегосударственного образования, переросшего масштабы суперсложного вождества.

Воссозданы основные элементы социальной структуры и организации остроготов IV в. Выявлены и осмыслены глубокие изменения в жизни населения Восточной Европы в эпоху Великого переселения народов.

Предложено новое решение проблемы росомонов и археологически идентифицирован один из «северных народов» Иордана.

Исследование проливает свет на истоки европейской государственности раннего Средневековья, а также на один из возможных путей исторического развития Восточной Европы на рубеже Древности и Средневековья.

Практическая значимость исследования. Полученные результаты и, прежде всего, новая концепция королевства Эрманариха, могут быть использованы при написании итоговых обобщающих исследований как по истории Восточной Европы в эпоху Великого переселения народов, так и по истории варварских королевств раннего Средневековья, а таюке вузовских учебников и учебных пособий. Материалы исследования используются в учебном процессе в Воронежском государственном университете, в частности, в курсе лекций автора для подготовки магистров и спецсеминаре по истории варварских государств раннесредневековой Европы 33.

Апробация исследования. По теме диссертации опубликовано свыше 50 работ, в том числе 2 монографии, общим объемом 30 п. л., 8 статей в изданиях по списку ВАК РФ и 2 учебно-методические разработки. Диссертационное исследование прошло обсуждение на совместном заседании кафедр археологии и истории древнего мира и истории средних веков и зарубежных славянских народов Воронежского государственного университета (сентябрь 2010). Основные положения исследования были изложены автором на международных, всероссийских и региональных научных конференциях в Витебске (2001), Ростове-на-Дону (2002), Самаре (2003), Берлине (2003), Санкт-Петербурге (2004), Москве (2004, 2010), Липецке (2006), Волгограде (2007), Курске (2008), Краснодаре (2009), Харькове (2008 - 2010), Воронеже (2007 - 2010).

Структура работы. Диссертационная работа состоит из введения, шести глав, заключения, списка источников и литературы, а также приложения с таблицами и иллюстрациями.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Королевство Эрманариха в истории Восточной Европы IV века"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Анализ отечественной и зарубежной историографических традиций о королевстве Эрманариха позволил выявить не только достижения, но и заблуждения исследователей в изучении готской проблемы, а также в ряде случаев установить их причины. Для юга Восточной Европы па традиционном уровне анализа археологических источников готскую проблему можно считать в принципе решенной. Проведенный источниковедческий анализ нарративной традиции о королевстве Эрманариха и данных современной археологии позволяет считать его не мифом и не выдумкой Иордана, а исторической реальностью, нашедшей отражение в исторических сочинениях позднеантичных авторов, в героическом эпосе германских народов раннего Средневековья, а также в многочисленных археологических материалах Черняховской культуры. Важно, что эти источники принадлежат к различным видам, поэтому не зависят друг от друга в передаче исторической информации об остроготах и их последнем короле.

Сам факт исторического существования терпит, Эрманариха, а также его деяний установлен благодаря свидетельствам, сохранившимся в литературной и эпической традиции. Мы попытались выделить ядро достоверной информации об Остроготском королевстве и последнем его правителе в различных нарративных источниках путем их перекрестного анализа. Но для окончательного решения готской проблемы нужно было выйти за пределы традиционных текстов в «вещный мир» прошлого. Современная наука накопила огромный фонд археологических источников, которые специально никак не предназначались в качестве носителей исторической информации и поэтому несут в себе лишь «ненамеренное» сообщение При этом мы полностью разделяем современный исследовательский принцип, что «никакое создание культуры и искусства не исчерпывается содержанием,

1 Клейн Л.С. Введение в теоретическую археологию. Кн.1. СПб., 2004. С. 42. вложенным в него автором, в нем обнаруживается гораздо больше, чем мы думали и знали» 2.

Историографический анализ показал, что к концу XX в. приоритет в изучении готской проблемы перешел к археологии. При этом российское и украинское черняхововедение явно переросло традиционный археологический (вещеведческий) уровень исследований и вплотную приблизилось к решению ключевых вопросов истории юга Восточной Европы на рубеже Древности и Средневековья. В последние годы М.Б. Щукин, Б.В. Магомедов и другие российские и украинские ученые фактически вышли на новый уровень исторического анализа Черняховской культуры — своего рода археологической презентации государства Эрманариха.

Установлен ряд показателей, объективно свидетельствующих о том, что эта культура обладала рядом существенных признаков уже не варварства, а цивилизации (оседлость, агрикультура, высокие ремесленные технологии, денежное обращение, письменность, политическая интеграция и др.). Нам представляется принципиально важным такое строго научное историко-археологическое объяснение Черняховского феномена, поскольку оно позволяет обойтись без ссылок на особую творческую силу и историческую миссию готов как самого одаренного германского народа эпохи Великого переселения.

Сейчас уже никак нельзя упрекнуть специалистов в той пестроте мнений по проблеме конкретного этнического содержания Черняховской культуры, как это можно было сделать пару десятилетий назад 3. Скорее всего, она была своего рода «государственной» культурой формирующегося королевства Эрманариха. В то же время, под ее «вуалью» особенно на окраинах сохранялись культурные традиции местного доготского населения. Конечно, некоторые расхождения в их интерпретации остались, но теперь даже археологи-слависты (В.В. Седов, Р.В. Терпиловский, A.M. Обломский и

2 Кнабе Г. Избранные труды: теория и история культуры. М., 2006. С. 154.

3 Буданова В.П. Готы в эпоху Великого переселения народов. СПб., 1999. С. 20-23, 46.

• 432 . др.) при оценке этнополитического образования, которое оставило черняховскую культуру, в той? или иной» степени признают особую, роль > в. нем готов. Па наш взгляд, это не возрождение пресловутого готицизма, а неизбежный результат объективного и непредвзятого изучения источников.

Феномен королевства Эрманариха требует иных подходов п прежде всего более высокого уровня исторического анализа всего комплекса источников для осмысления этого весьма непростого для изучения иотесгарного образования. Тексты Аммиана и Иордана, лексика Библии Вульфилы, но особенно массовые археологические материалы: объективно показывают, что по ряду базовых показателей' готское общество, в IV в. уже перешло- грань, отделяющую варварство от цивилизации.^ Есть все основания говорить о том, что черняховцы достигли уровня второго общественного разделения труда, когда ремесло отделялось от сельского хозяйства. В сфере-сельскохозяйственного и ремесленного производства,: особенно > в элитарной субкультуре быстрыми темпами шел синтез; достижений; позднеантичнош цивилизации и местной; варварской. культуры. В определенных; отношениях социум, оставивший Черняховскую культуру IV в., прочно входил в мир-систему позднеантичной Римской цивилизации 4. Однако в его социальной организации и духовной культуре сохранялось множество архаических элементов; свойственных обществам на, стадии^ «военной демократии». Складывается впечатление, что оно лишь» «вступало» в< эпоху цивилизации, причем, весьма' быстрыми темпами. Но развить все прогрессивные1 зачатки ему в полной мере так и не удалось из-за страшного гуннского нашествия;.

По меркам того времени образование «державы» Эрманариха происходило весьма! стремительно; на глазах одного-двух поколений. В результате впечатляющих военных успехов власть короля становилась все более сильной, и непререкаемой. Все это сопровождается ростом принуждения и контроля, яркие примерьг которых сохранил рассказ. Иордана; О росте государст

4 О современном понимании термина «мир-система» см.: Гринин Л.А., Коротаев A.B. Социальная макроэволюция. Генезис и трансформации Мир-Системы. М.,.2008: С.10-14. венности говорят и функции верховной власти Эрманариха (военная, административная, законодательная, судебная, сакральная).

На- наш взгляд, политогенез у остроготов под управлением Эрманариха, скорее. всего, шел. по-третьему пути образования «варварских королевств» 5. По существу это была военная разновидность процесса полито-генеза 6, но без заметной роли аристократии. Остроготский политогенез вел к централизации огромного* восточноевропейского* региона' и «авторитари-зации» системы управления-1 его- многочисленным полиэтничным населением. Отношения- между королем Эрманарихом и завоеванными» им народами складывались по принципу прямого «подчинения его законам», что-приводило, по всей- видимости,- к образованию- настоящей «варварской империи». Сама, по себе королевская, власть, как и всякая политическая власть на этой стадии имеет тенденцию организовать подвластное население в нечто социально целое, новую этническую общность, что мы и видим по археологическим материалам Черняховской культуры. i

Анализ сведений Аммиана Марцеллина и Иордана не оставляет сомнений в том, что владения Эрманариха занимали обширные пространства в Причерноморье и Приазовье между Доном на востоке и Днестром» на западе. Иордан представлял королевство Эрманариха как огромную- восточноевропейскую державу, включавшую не только1 приморскую полосу Причерноморья, но й внутренние районы, населенные венетами и «северными народами», проживавшими уже в лесной зоне. Германский героический, эпос также сохранил историческую память об обширных владениях Эрманариха на юге Восточной Европы. Если обратить внимание на размеры территории, занятой Черняховской культурой, на единство стиля ее культурного ядра, то не остается сомнения в том, что мы имеем дело с так называемым крупномасштабным обществом.

5 Régna and Gentes. The Relationship between Late Antique and Early Medieval Peoples and Kingdoms in the Transformation of the Roman World. Brill; Leiden, 2003. P. 609.

6 Куббель JI.E. Очерки потестарно-политической этнографии. M., 1988. С. 45, 134-136.

Приведенные выше базовые характеристики королевства Эрманариха во многом (хотя и не во всем) соответствуют критериям «раннего государства» как определенной стадии политогенеза. Оставившее Черняховскую культуру многочисленное, изначально неоднородное в этническом отношении население проживало в рамках одного крупномасштабного сообщества, по размерам и уровню сложности вполне сравнимого с «ранним государством». Естественно, на этапе становления в нем сохранялось еще очень много остатков и элементов* предыдущей стадии политогенеза — «суперсложного* вождества». Но важно то, что уже не они определяют сущность формирующегося «раннего государства», каковым, скорее всего, и становилось Остроготское королевство при короле Эрманарихе.

В свете изученных нами источников складывается впечатление, что «держава» Эрманариха продемонстрировала потенциальную возможность возникновения «ге^ргит ЬагЬаНсит» вне территории римских провинций, еще в восточноевропейском Барбарикуме. Это был один из возможных путей исторического развития Восточной Европы на рубеже Древности и Средневековья. По своему геополитическому положению, полиэтничной? структуре и роли в нем речных магистралей королевство Эрманариха IV в. в известной мере было предтечей Киевской Руси IX в., также возникшей на главных торговых путях Восточной Европы, связывающих север и юг. Объективно оно представляло первую попытку превращения разрозненных локальных миров Восточной Европы (степного, лесостепного и лесного) в крупномасштабное, обретающее государственность сообщество.

Список научной литературыЗиньковская, Ирина Владимировна, диссертация по теме "Всеобщая история (соответствующего периода)"

1. Аммиан Марцеллин. Римская история / пер. с лат. Ю.А. Кулаковского, А.И. Сонни. СПб.: Алетейя, 1994. - 569 с.

2. Беовульф: эпос / пер. с др.-англ. В. Тихомирова. СПб.: Издательский Дом «Азбука-классика», 2008. - 288 с.

3. Василий Великий (архиепископ Кесарии Каппадокийской). Письма. М., 2007. - 559 с.

4. Видсид // Древнеанглийская поэзия / изд. подгот. O.A. Смирницкая,

5. B.Г. Тихомиров. -М.: Наука, 1982. С. 14-22.

6. Геродот. История в 9-ти кн. / пер. и прим. Г.А. Стратановского. Л.: Наука, 1972.-600 с.

7. Деор // Древнеанглийская поэзия / изд. подгот. O.A. Смирницкая, В.Г. Тихомиров. М.: Наука, 1982. - С. 11-14.

8. Древнеанглийская поэзия / изд. подгот. O.A. Смирницкая, В.Г. Тихомиров. -М.: Наука, 1982.-320 с.

9. Древние германцы: сб. документов / сост. Б.Н. Граков и др. М.: Соцэкгиз, 1937.-222 с.

10. Евнапий. Продолжение истории Дексиппа // Известия древних писателей греческих и латинских о Скифии и Кавказе / собр. и изд. с рус. пер. В.В. Латышев. СПб., 1890. - Т. 1. - С. 725-731.

11. Зосим. Новая история // Известия древних писателей греческих и латинских о Скифии и Кавказе / собр. и изд. с рус. пер. В.В. Латышев. СПб., 1890. - Т.1.1. C. 787-810.

12. Зосим. Новая история / пер., коммент. H.H. Болгова. Белгород: Изд-во БГУ, 2010.-344 с.

13. Иоанн Златоуст. Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского в русском переводе. — Т. 3, Кн. 1. — СПб.: Изд-во СПб. Духовной академии, 1897. 962 с.

14. Иордан. О происхождении и деяниях гетов (Getica) / вступ. ст., пер. и коммент. Б.Ч. Скржинской. М.: Изд-во вост. лит, 1960. — 435 с. (2-е изд. — СПб.: Алетейя, 2000. - 512 с.)

15. Исидор Севильский. История готов, вандалов, свевов // Памятники средневековой латинской литературы: IV-IX вв. / под ред. М.Е. Грабарь -Пассек. -М.: Наука, 1970. С. 197-199.

16. Исидор Севильский. История готов, вандалов и свевов // Формы исторического сознания от поздней античности до эпохи Возрождения. -Иваново, 2000. С. 203-221.

17. Корвейский Видукинд. Деяния саксов / всуп. ст., пер. с англ., коммент. Г.Э. Санчука. М.: Наука, 1975. - 272 с.

18. Ливий Тит. История Рима от основания города: в 3-х т. / под ред. М.Л. Гаспарова и Г.С. Кнабе. Т. 1. - М.: Наука, 1989. - 576 с. Младшая Эдда С. Стурлусон. / изд. подгот. O.A. Смирницкая и М.И. Стеблин - Каменский. - СПб.: Наука, 2005. — 138 с.

19. Подстрекательство Гудрун // Старшая Эдда: эпос / пер. с др.-исл. А. Корсуна. СПб.: Издательский Дом «Азбука-классика», 2008. - С. 336 -341.

20. Прокопий Кесарийский. Война с готами. О Постройках / пер. С.П. Кондратьева. М.: Арктос, 1996. - 304 с.

21. Псевдо-Арриан. Объезд Эвксинского Понта / пер. с греч. Э.Н. Штерна, с доп. В.В. Латышева // Латышев В.В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // ВДИ. 1948. - № 4. - С. 226-238.

22. Орозий Павел. История против язычников. Кн. 1-3 / пер. с лат., коммент В.М. Тюленева. СПб.: Алетейя, 2001. - 383 с.

23. Речи Хамдира // Старшая Эдда: эпос / пер. с др.-исл. А. Корсуна. СПб.: Издательский Дом «Азбука-классика», 2008. - С. 341-348. Снорри Стурлусон. Круг Земной / пер. А .Я. Гуревича и др. - М.: НИЦ Ладомир; Наука, 2002. - 685 с.

24. Сократ Схоластик. Церковная история / под ред. М.А. Тимофеева. М.: РОССПЭН, 1996.-368 с.

25. Страбон. География: в 17 кн. / пер., вступ. ст. и коммент. Г.А. Стратановского. М.: Ладомир, 1994. - 943 с.

26. Тацит. О происхождении германцев и местоположении Германии // Тацит Корнелий. Сочинения: в 2 т. / пер. A.C. Бобовича, ред. М.Е. Сергеенко. М.: НИЦ Ладомир, 1993. - Т.1. - С. 353-373.

27. Фотий. Библиотека, 98 // Византийские историки. Дексипп, Эвнапий, Олимпиодор, Малх, Петр Патриций, Менандр, Кандид, Ноннос и Феофан Византиец / изд. подгот. А.И. Цепковым. Рязань: Александрия, 2003. - С. 71-72.

28. Цезарь Юлий. Записки о Галльской войне / пер. с лат. М.М. Покровского. -СПб.: День, 1998.- 199 с.

29. Церковная история Эрмия Созомена Саламинского. СПб., 1851. - 636 с. Эвнапия продолжение истории Дексипповой // Византийские историки. Дексипп, Эвнапий, Олимпиодор, Малх, Петр Патриций, Менандр, Кандид,

30. Ноннос и Феофан Византиец / изд. подгот. А.И. Цепковым. Рязань: Александрия, 2003. ~ С. 75-143.

31. Ammianus Marcellinus. Römische Geschichte / lat. und deut. von W. Seyfarth. Teil 4. -В., 1971.-400 S.

32. Annales Quedlinburgenses // MGH, SS. В., 1839. - T. III (Stuttgart, 1986. - P. 22-90.)

33. Annonymus Valesii / Ed. Th. Mommsen // MGH, Auct. Antiquiss'. В., 1892. - T. IX.-P. 306-328.

34. Antiquités russes d'après les monuments historiques des Islandais et des anciens Scandinaves / Ed. C. Rafn. Copenhagen, 1850. - Vol. 1.

35. Athanasius. Oratio de incarnatione verbi // PG. P., 1857. - T. XXV. - Col. 95198.

36. Cassiodori Senatoris Variae / Ed. Th. Mommsen // MGH, Auct. Antiquiss. В., 1894.-T. XII.-385 P.

37. Das alte Hamdirlied // Thüle. Altnordische Dichtung und Prosa. Edda. Bd. I. Heldendichtung / Übertr. von F. Genzmer, mit Einleitungen und Anmerkungen von A. Heusler. Jena, 1928. - S. 53-57.

38. Das Lied von der Hunnenschlacht // Thüle. Altnordische Dichtung und Prosa. Edda. Bd. I. Heldendichtung / Übertr. von F. Genzmer, mit Einleitungen und Anmerkungen von A. Heusler. Jena, 1928. - S. 24-32.

39. Die Heidreksrätsel // Thüle. Altnordische Dichtung und Prosa. Edda. Bd. II / Übertr. von F. Genzmer, mit Einleitungen und Anmerkungen von A. Heusler. Jena, 1932.-S. 155-156.

40. Deor // Anglo-Saxon Poetic Records / Ed. G.P. Krapp, E. v. K. Dobbie. N.-Y., 1936.-Vol. III.

41. Dexippus Atheniensis. Historia / Ed. B. G. Niebuhr // CSHB. Bonn, 1829. P. 1138.

42. Epiphanius. Adversus haereses // Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten drei Jahrhunderte, 37/ Hg. K. Holl. Leipzig, 1933.1.rdanes. Getica / Ed. Th. Mommsen // MGH, Auct. Antiquiss. B., 1882. - T. V, Ps. l.-P. 53-138.

43. Herodoti historiarum libri novem / Ed. H.R. Dietsch und H. Kallenberg. — Vol. 1 -Leipzig, 1886 1887. - (2 Aufl.).

44. Opis meki Swietego Saby Gota / Prz. J. Danielewicz // Strzelczyk J. Goci -rzeczywistiös i legenda. W., 1984. - P. 404-406.

45. Olympiodorus. Fragmenta // HGM. Leipzig, 1870. - Vol. I. - P. 450-472. Passio s. Sabae Gothi / H. Delehaye. Saints de Thrace et de Mesie // Analecta Bollandiana. - 1912. - № 31. - P. 216-221.

46. Procopius Caesariensis. De Aedificiis // Procopius Caesariensis. Opera omnia / Ed. J. Haury, G. Wirth. Vol. I-IV. - Leipzig, 1962-1965.

47. Procopius Caesariensis. Bellum GothicumV Ed. J. Haury. Vol. II. — Lipsiae, 1905.

48. Ps.-Arrianus Anonymus. Periplus Ponti Euxini // FHG. P., 1870. - Vol. V. - P. 174-184.

49. Ptolemaeus Claudius. Geographia / Ed. K. Muller, C.T. Fischer. P., 1883-1901. Vol. I—II.

50. Saxo Grammaticus. Danische Geschichte. Buch. I-IX / Übertr. von H. Jantzen. -B.,1900.

51. Scriptores Historiae Augustae / Hg. E. Hohl, Ch. Samberger, W. Seyfarth. Bd. 1, 2.-Leipzig, 1971.

52. Zosime. Histoire nouvelle / Texte etabli et traduit par F. Paschoud. P., 19711979: T.l. - 1971. - 263 P; T. 2, Pt. 1. - 1979. - 250 P; T. 2, Pt. 2. - 1979. - P. 259-503.

53. Zosimos. Neue Geschichte / Übersetzt und eingeleitet von O. Veh. Stuttgart, 1990.-415 S.1. Литература

54. Абакумов A.B. Предыстория Руси (1200 лет Руси) / A.B. Абакумов // Наследие предков. 2000. - №4. - С. 5-9.

55. Абашина Н.С. Раскопки В.В. Хвойки в Ромашках / Н.С. Абашина // Сто лет Черняховской культуре. К., 1999. - С. 6-9.

56. Агеева P.A. Страны и народы: происхождение названий / P.A. Агеева. М.: Наука, 1990.-256 с.

57. Айбабин А.И. Готы на Боспоре. Мифы и реалии / А.И. Айбабин // Боспор Киммерийский на перекрестке греческого и варварского миров. Материалы 1 Боспорских чтений. Керчь, 2000. - С. 5-7.

58. Акимов Д.В. Комплекс поселений второй четверти — середины I тыс. н. э. у села Малая Трещевка / Д.В. Акимов, А.П. Медведев // КСИА. 2008. - № 222.-С. 76-83.

59. Аксенова Е.П. Проблемы этногонии славянства и его ветвей в академических дискуссиях рубежа 30-40-х годов / Е.П. Аксенова, М.А. Васильев // Славяноведение. 1993. - № 2. - С. 86-104.

60. Алпатов В.М. История одного мифа. Марр и марризм / В.М. Алпатов. М.: Наука, 1991.-240 с.

61. Анфертьев А.Н. Иордан / А.Н. Анфертьев // Свод древнейших письменных известий о славянах (I-IV вв.) / под ред. Л.А. Гиндина, Г.Г. Литаврина. Т. 1. М.: Наука, 1994.-С. 98-161.

62. Артамонов М.И. Очерки древнейшей истории хазар / М.И. Артамонов. Л.: Соцэкгиз, 1937. - 136 с.

63. Артамонов М.И. Спорные вопросы древнейшей истории славян и Руси / М.И. Артамонов // КСИИМК. 1940. - Вып. VI. - С. 3-14. Артамонов М.И. Славяне и Русь / М.И. Артамонов // Тез. докл. науч. сессии ЛГУ 1955-1956 гг.-Л., 1956.-51 с.

64. Артамонов М.И. Вопросы расселения восточных славян и советская археология / М.И. Артамонов // Проблемы всеобщей истории. Л., 1967. - С. 29-69.

65. Баран В.Д. Черюгавська культура: за материалами Верхнього Дшстра та

66. Захщного Бугу / В.Д. Баран. К.: Наукова думка, 1981. - 263 с.

67. Баран В.Д. Сложение славянской раннесредневековой культуры и проблемарасселения славян / В.Д. Баран // Славяне на Днестре и Дунае. К., 1983. - С.14.24.

68. Баран В.Д. Определяющие тенденции развития материальной культуры населения Юго-Восточной Европы в первой половине I тыс. н.э. / В.Д. Баран // Славяне Юго-Восточной Европы в предгосударственный период. К., 1990.-С. 191-201.

69. Баран В.Д. Давш слов'яни / В.Д. Баран. К., 1998. - 336 с. Баран В.Д. Чернях1вська культура - пол1етшчне утворення на територи тв-денно-схщноТ Свропи / В.Д. Баран // Археолопя давшх слов'ян. - К., 2004. -С. 91-102.

70. Баран В.Д. Черняховская культура / В.Д. Баран, Б.В. Магомедов //

71. Археология Украинской ССР. К., 1986. - Т. 3. - С. 70-99.

72. Баран В.Д. Черняховская культура и готская проблема / В.Д. Баран, E.JI.

73. Гороховский, Б.В. Магомедов // Славяне и Русь (в зарубежнойисториографии): сб. науч. трудов. К., 1990. - С. 30-78.

74. Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика. М., 1989. - 615 с.

75. Барцева Т.Б. Металл Черняховской культуры / Т.Б. Барцева, Г.А.

76. Вознесенская, E.H. Черных // МИА. 1972. - № 187. - 119 с.

77. Безуглов С.И. Аланы-танаиты: экскурс Аммиана Марцеллина иархеологические реалии / С.И. Безуглов // Историко-археологическиеисследования в г. Азове и на Нижнем Дону в 1989 г. Азов, 1990: - Вып. 9. 1. С. 80-87.

78. Безуглов С.И. Подвеска с выемчатой эмалью из дельты Дона / С.И. Безуглов, И.В. Гудименко // РА. 1993. - № 1. - С. 169-174.

79. Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов: в 2-х т. / Э. Бенвенист. М.: Прогресс, 1995. - 456 с.

80. Березкин Ю.Е. Америка и Ближний Восток: формы социополитической организации в догосударственную эпоху/Ю.Е. Березкин//ВДИ! — 199.7. -№'21-С. 3-24.

81. Березовая TLB. Исландские поверия об «оживших покойнпках» и их связь со скандинавским; погребальным культом, / Н.В. Березовая // Представления о смерти и локализация Иного мира; у древних кельтов и германцев. — М., 2002. С. 226-252.

82. Бестужев-Рюмин К.Н. Русская.история / К.Н. Бестужев-Рюмин. СПб.: Тшг. А. Траншеля, 1872.-Т. 1.-480 с. (М.: Вече, 2007. - 414 с.) -Бибиков М.В. Историческая литература- Византии / М.В. Бибиков. - СПб.: Алетейя, 1998. -315 с.

83. Бибиков М.В. Рецензия. / М.В: Бибиков,// Вестник РЕНФ. 2001. - № 4.,- С. 181-184. Рец. на кн.: Буданова- В.П. Варварский мир эпохи Великого переселения народов.-М.: Наука, 2000. *

84. Bip6payep Ф; Готи в I-VII ст.: терггор1я розселення та просування за археолопчними джерелами / Ф. Bip6payep // Археолопя. 1995. - № 2. - С. 32-51.

85. Бобринский A.A. Гончарство Восточной Европы: Источники и методы изучения / A.A. Бобрииский. М.: Паука, 1978. - 270 с.

86. Болгов H.H. Закат античного Боспора / H.H. Болгов. — Белгород: Изд-во БГУ, 1996. 180 с.

87. Болгов H.H. Зосим — последний античный историк / H.H. Болгов // ВИ. -2006. -№8.-С. 157-166.

88. Брайчевський М.Ю. Римська монета на територй' УкраТни / М.Ю. Брайчевський. К.: Вид-во АН УРСР, 1959.-355 с.

89. Брайчевський М.Ю. Похождения Pyci / М.Ю. Брайчевський. К.: Наукова думка, 1968,- 310 с.

90. Брайчевський М.Ю. Антське царство. Конспект icTopii УкраТни / М.Ю. Брайчевський // Старожитиость Ч. 5. — К., 1991.

91. Брайчевський М.Ю. Перюдизащя юторичного розвитку СхщноТ Свропи в I тис. н. э. / М.Ю. Брайчевський // Археолопя. -1994. №3. Брайчевський М.Ю. Анти / М.Ю. Брайчевський // Брайчевський М.Ю. Вибраш твори. - К., 1999. - С. 391-436.

92. Брайчевский М.Ю. Поселение и святилище в селе Иванковцы в Среднем Поднестровье / М.Ю. Брайчевский, В.И. Довженок // МИА. 1967. - № 139. С. 238-262.

93. Браун Ф.А. Гипотеза профессора Будиловича о готском происхождении названия «Русь» / Ф. Браун // ЗНО. Вып. II, №1. - СПб., 1892. - С. 45-58.

94. Браун Ф.А. Готы / Ф. Браун // Энциклопедический словарь Брокгауза-Ефрона. СПб., 1893. - Т. 9. - С. 442-444.

95. Браун Ф.А. Разыскания в области гото-славянских отношений. Т. 1. Готы и их соседи до V в. / Ф.А. Браун // Сборник Отделения русского языка и словесности ИАН. СПб., 1899. - Т. 64, №12. - 392 с.

96. Брун Ф. Черноморские готы и следы долгого их пребывания в Южной

97. России / Ф. Брун // Записки ИАН. Пг., 1918. - Т. 24. - 60 с.

98. Буданова В.П. Этническая структура «государства Германариха»: По даннымписьменных источников / В.П. Буданова // Тез. докл. симпоз. «Позднейшиесудьбы Черняховской культуры». Каменец-Подольский, 1981. — С. 8-10.

99. Буданова В.П. Готы в Северном Причерноморье и на Балканах в Ш-1У вв.:автореф. дис. .канд. ист. наук / В.П. Буданова. -М., 1983. — 19 с.

100. Буданова В.П. Готская проблема / В.П. Буданова // Современная зарубежнаянемарксистская историография. — М., 1989.- С. 247-268.

101. Буданова В.П. Готы в эпоху Великого переселения народов / В.П. Буданова.

102. М.: Наука, 1990. 232 с. (2-изд. - СПб.: Алетейя, 1999. - 320 с.)

103. Буданова В.П. Новые подходы к исследованию "Гетики" Иордана //

104. Традиции и новации в изучении западноевропейского феодализма / В.П.

105. Буданова. -М., 1994.-С. 119-130.

106. Буданова В.П. «Ойум» в судьбе германских племенных элит / В.П. Буданова // Элита и этнос Средневековья. М., 1995. - С. 19-27.

107. Буданова В.П. «Государство Эрманариха» в античной и средневековой традиции / В.П. Буданова // Феномены истории: сб. статей. М., 1996. - С. 31-45.

108. Буданова В.П. О трансформации «готицизма» / В.П. Буданова // Славяне и их соседи. Средние века Раннее новое время. Вып. 9. Славяне и немцы. — М., 1999.- С. 13-33.

109. Буданова В.П. Варварский мир эпохи Великого переселения народов / В.П. Буданова. М.: Наука, 2000. - 544 с.

110. Буданова В.П: Великое переселение- народов как универсальная; модель взаимодействия цивилизации и варварства / В.П. Буданова // Цивилизация. — М, 2002. Вып. 5. С. 168-192. ■ ■ ■■;'., '

111. Буданова' В.П. «Матрица цивилизации» Иордана / В.П. Буданова // Восточная Европа в древности и средневековье: Автор и > его текст: мат-лыконф. м., 2003. - с. з 1-36. ' ; ' ; :

112. Будилович A.C. К вопросу о происхождении, слова Русь / A.C. Будилович // Труды VIII Археологического съезда в Москве 1890 г. М., 1897. - Т. IV. -С. 118-119. ;

113. Буйских С.Б. Фортификация Ольвийского государства (первые века нашей эры) / С.Б. Буйских. К.: Ыаукова думка, 1991. - 158 с.

114. Васильев A.A. Роты в Крыму; Т. 1. Ранняя пора христианства; и эпоха переселения народов / A.A. Васильев // Известия РАИМК. 1921. - Т.1, № 26. - С. 265-344. . '

115. Васильев А;А. Сарматы и черняховское население Буджака во второй половины III начала V вв. н. э.: автореф:. дис. .канд. ист. наук / A.A. Васильев. - 1С., 2008. - 17 с. ,

116. Васильев М.А. Этногенетические и ранние этно-исторические процессы в;-славянском мире в позднеримское и раннесредневековое время:, анты и славяне7 М;А. Васильев // Славяно-германские исследования. — Mi, 2000. -С. 412-435., ••- . •■■'•

117. Васильевский; В.Г. Русско-византийские отрывки / В.Г. Васильевский // Труды. СПб.: Тип. ИАН, 1912. - Т. II, Вып. 2. - 427 с.

118. Васильевский В.F. Житие Иоанна Готского / В.Г. Васильевский // Труды. -СПб.: Тип. ИАН, 1912. Т. И, Вып. 2. -427 с. .

119. Васильевский В.Г. Введение в Житие св. Стефана Сурожского / В.Г. Васильевский//Труды. Пг., 1915. - Т. III.-121 с.

120. Васютин С.А. Основные: этапы трансформаций политических структур «дофеодальных варварских обществ» в эпоху Великого переселениянародов и раннее средневековье / С.А. Васютин // СВ. 2007.- Вып. 68 (4).- С. 34-65.

121. Васютин С.А. Методологические проблемы реконструкции социальных структур в археологии / С.А. Васютин pi др. // Социальная структура ранних кочевников Евразии. Иркутск, 2005. - С. 39~63.

122. Великанова М.С. Палеоантропология Прутско-Днестровского междуречья / М.С. Великанова. М.: Наука, 1975. - 283 с.

123. Велков В. Сведенията на Темистий за Тракия / В. Велков // Българска Академия на науките. Изв. на археолог, инст. 1955. - Кн. XIX. Вернадский Г.В. Древняя Русь / Г.В. Вернадский / пер. с англ. Б.Л. Губман. — Тверь; М.: ЛЕАН: АГРАФ, 2000. - 445 с.

124. Веселовский А.Н. Киев град Днепра / А.Н. Веселовский // Записки РГОФО. СПб., 1888.-Вып. 1.-С. 294-301.

125. Веселовский А.Н. Мелкие заметки к былинам. VII. Готы и гунны и русская местность Hervararsaga'n / А.Н. Веселовский // ЖМНП. 1888. - № 5. — С. 78-90.

126. Веселовский А.Н. Из истории древних германских и славянских передвижений / А.Н. Веселовский. СПб.: Тип. ИАН, 1900. - 35 с. Винокур И.С. Языческие изваяния Среднего Поднестровья / И.С. Винокур // МИА. - 1967. - № 139. - С. 136-143.

127. Винокур И.С. Опыт реконструкции мельничного сооружения III-IV вв. н. э. / И.С. Винокур // СА. 1970. - №2. - С. 238-244.

128. Винокур I. С. 1стор1я та культура черютвських племен Дшстро—Дшпровсь-кого межир1ччя II V ст. н. е. / I. С. Винокур - К.: Наукова думка, 1972. -180 с.

129. Винокур И.С. Симпозиум «Позднейшие судьбы Черняховской культуры» / И.С. Винокур // КСИА. 1984. - № 178. - С. 92-97.

130. Винокур И.С. Вельбарские элементы и Черняховские древности лесостепной Украины II IV вв. / И.С. Винокур // KW. - 1989. - № 2. - С. 217-224.

131. Винокур I. С. Ант! i склавши у евши новых археолопчних дослщжень / I.C. Винокур // Стнокультурш процеси в Швденно-Схщнш EBponi в I тисячол1тт1 н. э. К.; Льв1в, 1999. - С. 61-67.

132. Войтович JI. Готи на територп Украиш: результати дослщжень на початок XXI стол1ття / JI. Войтович // Ахеол. доел. Львив. ун-ту. 2008. - Вип. 11.-С. 35-64.

133. Володин Е.В. История готов в изображении Иордана / Е.В. Володин //

134. Историческая мысль и историография на рубеже античности и среднихвеков: мат-лы коллоквиума. — Иваново, 2000. С. 13-17.

135. Вольфрам X. Готы. От истоков до середины VI века (опыт историческойэтнографии) / X. Вольфрам. СПб.: Ювента, 2003. - 656 с.

136. Высотская Т.Н. Неаполь столица государства поздних скифов / Т.Н.

137. Высотская. К.: Наукова думка, 1979. - 206 с.

138. Вульпе Р. Верхний вал Бессарабии и проблема гревтунгов к западу от Днестра / Р. Вульпе // МИА по археологии Юго-Запада СССР и РНР. -Кишинев, 1960. С. 259-270.

139. Гаврилов Д.А. НордХейм. Курс сравнительной мифологии древних германцев и славян / Д.А. Гаврилов. М., 2006. - 272 с.

140. Гавритухин И.О. Актуальные проблемы изучения ранней истории славян и славянского расселения на юг и запад (пражская культура) / И.О. Гавритухин // Труды II (XVII) Всероссйского археологического съезда в Суздале. М., 2008.-Т. И.-С. 205-208.

141. Галкина Е.С. Тайны Русского каганата / Е.С. Галкина. М.: Вече, 2002. -432 с.

142. Гамкрелидзе T.B. Индоевропейский язык и индоевропейцы / Т.В. Гамкрелидзе, В.В. Иванов. Тбилиси: Изд-во Тбил. ун-та, 1984. - Т. 2. — 1328 с.

143. Танина H.A. К этимологической интерпретации гот. skohsl / H.A. Ганина // Вестник МГУ. Сер. 9, Филология. 1990. - № 5. - С. 45-48. Ганина H.A. Готская языческая лексика / H.A. Ганина. - М.: Изд-во МГУ, 2001.- 171 с.

144. Ганина H.A. Древнегерманский погребальный обряд: слова, понятия, реалии / H.A. Ганина // Представления о смерти и локализации иного мира у древних кельтов и германцев. М., 2002. - С. 183-201.

145. Ганина H.A. К интерпретации сообщения Иордана об Эрманарихе (Getica, 116-130) / H.A. Ганина // Восточная Европа в древности и средневековье. Автор и его текст: мат-лы конф. М., 2003. - С. 41-45.

146. Ганина H.A. Росомоны, Ионакр: этимологические соотнесения в свете древнескандинавских данных / H.A. Ганина // Тез. XV конференции по изучению истории, экономики, литературы и языка Скандинавских стран и Финляндии. М., 2004. - С. 416-418.

147. Ганина H.A. Герулы как воинская элита: к определению и этимологии термина / H.A. Ганина // Восточная Европа в древности и средневековье: политические институты и верховная власть: мат-лы конф. — М., 2007. — С. 41-45.

148. Ганина H.A. Готские языковые реликты: автореф. дис. . докт. фил. наук / H.A. Ганина. М., 2008. - 33 с.

149. Гей O.A. Черняховская культура и скифо-сарматский мир: автореф. дис. канд. ист. наук / O.A. Гей. М., 1985. - 22 с.

150. Гей O.A. Черняховская культура. История изучения / O.A. Гей // Славяне и их соседи в конце I тысячелетия до н.э. первой половине I тысячелетия н.э. (Археология СССР). - М., 1993. - С. 123-130.

151. Гельб И.Е. Опыт изучения письма (Основы грамматологии) / И.Е. Гельб. — М.: Радуга, 1982. 366 с.

152. Гене Б. История и историческая культура средневекового Запада / Б. Гене. — М.: Яз. славян, культуры, 2002. 494 с.

153. Гиренко Н.П. Социология племени: становление социологической теории и основные компоненты социальной динамики / Н.П. Гиренко. Л.: Наука, 1991.-303 с.

154. Глушко Ю. Омр1яна краша дггей Одина. Готи на теренах Украши / Ю. Глушко. К., 2008. - 208 с.

155. Голенко В.К. Рунический камень с г. Опук в Крыму и некоторые проблемы истории северопричерноморских германцев / В.К. Голенко, В.Ю. Юрочкин // Древности Боспора. М., 1999. - Вып. 2. - С. 77-97.

156. Гончаров В.К. Могильник черштвського типу бшя Переяслава-Хмельниць-кого / В.К. Гончаров, Е.В. Махно // Археолопя. 1957. - Т. XI. - С. 127-143. Гопкало О.В. Бусы и подвески Черняховской культуры / О.В. Гопкало. - К.: ИАНАНУ, 2008.-252 с.

157. Городцов В.А. Бытовая археология / В.А. Городцов. — М.: Печатня А.И. Снегиревой, 1910.-474 с.

158. Городцов В.А. Археология. Т. 1. Каменный период / В.А. Городцов. Пг., 1925.-397 с.

159. Гороховский E.JI. Хронология ювелирных изделий первой половины I тыс. н.э. Лесостепного Поднепровья и Южного Побужья: препринт / Е.Л. Гороховский. К., 1988. - 30 с.

160. Гринин Л.Е. Политогенез: генеральная и боковые линии / Л.Е Гринин. -Волгоград: Учитель, 2000. 280 с.

161. Гринин Л.Е. Раннее государство и его аналоги / Л.Е Гринин // Раннее государство, его альтернативы и аналогии: сб. статей / под ред. Л.Е. Гринина. Волгоград: Учитель, 2006. С. 85-163.

162. Гринин Л.Е. От раннего к зрелому государству / Л.Е Гринин // Раннее государство, его альтернативы и аналогии: сб. статей. Волгоград: Учитель, 2006. - С. 523-556.

163. Гринин Л.Е. Социальная макроэволюция и исторический процесс (к постановке проблемы) / Л.Е. Гринин, A.B. Коротаев // Философия и общество. 2007. - № 2. - С. 19-66.

164. Гринин Л.Е. Социальная макроэволюция. Генезис и трансформации Мир-Системы / Л.Е. Гринин, A.B. Коротаев. М., 2008. - 568 с.

165. Грот Л.П. Гносеологические корни норманизма / Л.П. Грот // ВИ. 2008. -№8. -С. 111-117.

166. Грушевский М.С. Киевская Русь / М.С. Грушевский. СПб., 1911.— Т. 1. — 490 с.

167. Гудкова A.B. Об одном типе каменных домов на причерноморских Черняховских поселениях / A.B. Гудкова // Исследования по археологии СевероЗападного Причерноморья. К., 1986. — С. 161-177.

168. Гудкова A.B. Каменное домостроительство на Черняховских поселениях Причерноморья / A.B. Гудкова // Днестро-Дунайское междуречье в I — начале II тыс. н. э. К., 1987. - С. 6-15.

169. Гудкова A.B. I -1 V вв. в Северо-Западном Причерноморье / A.B. Гудкова //

170. Stratum plus. СПб.; Кишинев, 1999. - № 4. - С. 235-404.

171. Гудкова A.B. Земледельцы и кочевники в низовьях Дуная I IV вв. н. э. /

172. A.B. Гудкова, М.М. Фокеев. К.: Наукова думка, 1984. - 120 с.

173. Гумилев Л.Н. Ритмы Евразии: эпохи и цивилизации / Л.Н. Гумилев. М.:1. Экопрос, 1993.-576 с.

174. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера земли / Л.Н. Гумилев. М.: ДИ-ДИК, 1994.-637 с.

175. Гумилев Л.Н. От Руси к России / Л.Н. Гумилев. М.: ACT, 2004. - 392 с. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры / А.Я. Гуревич. - М.: Искусство, 1972. -318 с.

176. Гуревич А .Я. Аграрный строй варваров / А.Я. Гуревич // История крестьянства в Европе: эпоха феодализма: в 3-х т. / под ред. З.В. Удальцовой. М., 1985.-Т. I.-C. 90-136.

177. Гуревич А.Я. Древние германцы / А.Я. Гуревич // А.Я. Гуревич. Избранные труды: в 4-х т. М., 1999. - Т. 1. - С. 25-78.

178. Гуревич А.Я. Средневековый героический эпос германских народов / А.Я. Гуревич // Старшая Эдда: эпос / пер. с др.-исл. А. Корсуна. — СПб.: Издательский Дом «Азбука-классика», 2008. С. 5-20.

179. Гуревич Е.А. Руны, руническое письмо / Е.А. Гуревич // Словарь средневековой культуры / под ред. А.Я. Гуревича. М.: РОССПЭН, 2003. -С. 415^423.

180. Гутнов Ф.Х. Генеалогические предания осетин как исторический источник / Ф.Х. Гутнов. Орджоникидзе, 1989. - 177 с.

181. Гутнова Е.В. Историография истории средних веков: учебник / Е.В. Гутнова. М.: Высшая школа, 1985. 479 с.

182. Гухман М.М. Происхождение строя готского глагола / М.М. Гухман // Труды института языка и мышления им. Н.Я. Марра. Серия Romano-Germanica. -М.; Л., 1940. Вып. 14. - 154 с.

183. Гухман М.М. Готский язык / М.М. Гухман. М.: Изд-во ЛКИ, 2008. - 296 с. Гюнтер Р. Социальные проблемы перехода от античности к средневековью / Р. Гюнтер // ВДИ. -1992. - № 3. - С. 112-118.

184. Дворецкая И.А. Западная Европа V-IX веков: Раннее средневековье / И.А. Дворецкая. М., 1990. - 340 с.

185. Дворецкий И.Х. Древнегреческо-русский словарь / И.Х. Дворецкий. М.: Гос. изд-во иностр. и нац. словарей, 1958. — Т. 1. — 1043 е.; Т. 2. - С. 10441904.

186. Державин Н.С. Происхождение русского народа. Великорусского. Украинского, белорусского / Н.С. Державин. — М.: Сов. наука, 1944. 214 с. (2-изд. - М.; Минск, 2010. - 320 с.)

187. Джаксон Т.Н. К методике анализа русских известий исландских королевских саг / Т.Н. Джаксон // Методика изучения древнейших источников по истории народов СССР.-М., 1978. -С. 126-141.

188. Дзиговский А.Н. Очерки истории сарматов Карпато-Днепровских земель / А.Н. Дзиговский. Одесса: Гермес, 2003. - 240 с.

189. Дзиговский А.Н. Палеохронологические аспекты датировки Нижнего Траянова вала / А.Н. Дзиговский, Ф.Н. Лисецкий // Археология и этнология Восточной Европы. Одесса, 1997. - С. 229-238.

190. Дьяконов И.М. Пути истории: от древнейшего человека до наших дней / И.М. Дьяконов. М.: Наука: Вост. лит. РАН, 1994. - 382 с. (2-е изд. - М.: КомКнига, 2007. - 384 е.).

191. Ерасов B.C. Государство и цивилизованное устроение общества / B.C. Ерасов // Государство в истории общества (к проблеме критериев государственности) / отв. ред. Д.Н. Лелюхин, Ю.В. Любимов. М., 2001. -С. 309-341.

192. Ермолова И.Е. Северное Причерноморье в представлениях римлян первых веков нашей эры (по данным Аммиана Марцеллина): автореф. дис. канд. ист. наук / И.Е. Ермолова. М., 1985. - 24 с.

193. Ермолова И.Е. Федераты и союзники Рима / И.Е. Ермолова // Античность: общество-и идеи. Казань, 2001. - С. 151-159.

194. Ермолова И.Е. Аммиан Марцеллин о современности: проблемы восприятия / И.Е. Ермолова // Восточная Европа в древности и средневековье. Автор и его источник: восприятие, отношение, интерпретация: мат-лы конф. М., 2009-С. 113-116.

195. Ерошенко В.В. Новые поселения Черняховской культуры на юго-западе Белгородчины / В.В. Ерошенко, А.И. Семенов // Поселения: среда, культура, социум: мат.- лы конф. СПб., 1998. - С. 119-122.

196. Жуков К.В. Падение Римской империи (Зосим и его североамериканские интерпретаторы): автореф. дисс. канд. ист. наук / К.В. Жуков. — Великий Новгород, 2000.- 18 с.

197. Журко А.И. Жилые сооружения племен Черняховской культуры: автореф. дис. канд. ист. наук / А.И. Журко. К., 1983. — 20 с.

198. Заморяхин A.B. Готы-тетракситы в дореволюционной отечественной историографии / A.B. Заморяхин // Новый Гиперборей. Пермь, 2004. - С. 71-73.

199. Засецкая И.П. Культура кочевников южнорусских степей; в гуннскую эпоху (конец IV-V вв;) / И.П. Засецкая. СПб., 1994. -221 с. , .

200. Захаров F.E. Омийство: и становление королевской, власти«у вестготов./ F.E. Захаров?// Вестник ПСТГУ. История. История русской Православной Церкви. 2008. Вып. II: 4 (29),- С. 11-25. . . , ;

201. Здоров? Ä.А'. Откудашришли исполины? / Ä.Ä. Здоров // Донская;.археология. 2000. №3-4. - С. 136-141. : :

202. Зинько: A.B. «Еоты» в; Восточном Крыму / A.B. Зинько // Боспорские исследования. Керчь, 2008. - Вып. XIX. — С. 129-137. , . , ,

203. Зиньковская И.В. Анты, и готы, в Днепро-Донекой лесостепи: / ИШ. Зиньковская. Воронеж: ВГУ, 2000. - 151 с. ' ■

204. Зиньковская И.В. К вопросу о северо-восточных рубежах готской, «державы Германариха» / ИВ; Зиньковская // Германский и славянский? миры: взаимовлияние, конфликть1|, . диалог культур (история,. уроки, опыт, современность); Витебск, 2001. .

205. Зиньковская И.В. Верхний Дон и позднеантичный: Танаис в IV-V вв. / И.В. Зиньковская1 // Донская археология. Ростов н/Дону, 2002. - № 3/4. - С. 67— 70. ; . : . ■■ ■■ ' . .' ■ '

206. Зиньковская И.В. Готская: «держава; Германариха» в свете новейших историко-археологических исследований / И.В. Зиньковская // Исторические записки. Воронеж, 2003. - Вып. 9: - С. 136-148.

207. Зиньковская И.В. Готский король Эрманарих (от исторической личности к эпическому образу) / И.В. Зиньковская // Научные ведомости Бел. ГУ. Серия:

208. История. Политология. Экономика. Информатика. Белгород, 2009. - Вып. 10.-С. 19-25.

209. Зиньковская И.В. Нарративные источники' по истории «готской державы» Эрменриха: Аммиан Марцеллин / И.В. Зиньковская // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. Тамбов, 2009. — Вып. 7. (75).-С. 340-346.

210. Зиньковская И.В. Готский король Эрманарих / И.В. Зиньковская // ВИ. -2010.-№3.-С. 124-130.

211. Зиньковская И.В. «Страсти св. Саввы Готского» как источник по социокультурной истории готов IV в. / И.В. Зиньковская // Вопросы истории славян: сб. науч. трудов. — Воронеж, 2010. — Вып. 20.

212. Зиньковская И.В. «Северные народы» Иордана — проблема идентификации / И.В. Зиньковская // Власть и народ в условиях войн и социальныхконфликтов: мат.-лы Четвертой региональной научной конференции. — Воронеж, 2010. С. 277-281.

213. Зиньковекая И.В. Королевство Эрманариха: источники и историография / И.В. Зиньковекая. Воронеж: ИПЦ ВГУ, 2010. - 359 с.

214. Зубарь В.М. Северо-Западное Причерноморье в античную эпоху / В.М. Зубарь, H.A. Сон // МАИЭТ. Симферополь, 2007. - Вып. 3.-240 с. Иловайский Д.И. Разыскания о начале Руси. Вместо введения в русскую историю / Д.И. Иловайский. - М., 1876. - 465 с.

215. Иловайский Д.И. Начало Руси/ Д.И. Иловайский. М.: ACT: Астрель, 2003. -633 с.

216. Историография античной истории: учеб. пособие / под ред. В.И. Кузищина. -М.: Высшая школа, 1980. 415 с.

217. Казанский М.М. Остроготские королевства в гуннскую эпоху: рассказ Иордана и археологические данные / М.М. Казанский // Stratum plus ПАВ. -СПб.; Кишинев, 1997.-С. 181-193.

218. Казанский М.М. Готы на Боспоре Киммерийском / М.М. Казанский // Сто лет Черняховской культуре. — К., 1999. С. 277-297.

219. Казанский М.М. Германцы в Юго-Западном Крыму в позднеримское время и эпоху Великого переселения народов / М.М. Казанский // Готы и Рим: сб. науч. статей, посвящ. И.С. Пиоро. К., 2006. - С. 26^41.

220. Карамзин Н.М. История государства Российского / Н.М. Карамзин. — СПб.: Воен. тип. Главштаба его импер. величества, 1816. Т. 1. — 510 с. (СПб.: Кристалл, 2003. - 704 с.)

221. Кардини Ф. Истоки средневекового рыцарства / Ф. Кардини. М.: Наука, 1987.-360 с.

222. Карнейро Р. Процесс или стадия: ложная дихотомия в исследовании истории возникновения государства / Р. Карнейро // Альтернативные пути к цивилизации. М., 2000. - С. 84-94.

223. Карсанов А.Н. Об этнической принадлежности росомонов // Имя этнос -история / А.Н. Карсанов. - М., 1989. - С. 25-31.

224. Классен X. Дж. М. Было ли неизбежным появление государства? / X. Дж. М. Классен // Раннее государство, его альтернативы и аналогии. — Волгоград, 2006.-С. 71-84.

225. Клауде Д. История вестготов / Д. Клауде. СПб.: Евразия, 2002. - 285 с. Клейн J1.C. Археология в седле / JI.C. Клейн // Stratum plus. - СПб.; Кишинев, 2000.-№4.-С. 88-140.

226. Клейн JI.C. Введение в теоретическую археологию. Кн.1. Метаархеология. -СПб.: Бельведер, 2004. 468 с.

227. Ковалев С.А. Становление культурной сообщности в крупномасштабном сложном обществе: автореф. дисс. канд. ист. наук. / С.А. Ковалев. Омск, 2006.- 16 с.

228. Козак Д.Н. Пшеворська культура у Верхньому Подшстров' i та Захщному Побужж1 / Д.Н. Козак. К.: Наукова думка, 1984. — 196 с. Козак Д.Н. Етнокультурна ютор1я Волиш (I ст. до н. е. - IV ст. н. е.) / Д.Н. Козак. - К.: Наукова думка, 1992. — 176 с.

229. Козак Д.Н. До проблеми ствюнування слов'ян i германщв в Украш1 у другш четверо I тис. н. э. / Д.Н. Козак // Старожитност1 Pyci Украши. - К., 1994.-С. 31-36.

230. Козлов A.C. Социальные симпатии и антипатии Зосима / A.C. Козлов // Античная древность и средние века. Свердловск, 1978. - Вып. 15. - С. 2342.

231. Колесницкий Н.Ф. К вопросу о раннеклассовых общественных структурах //ПИДО.-Ч. 1.-М., 1968.-С. 618-637.

232. Колесницкий Н.Ф. Этнические общности и политические образования у германцев I-V вв. // СВ. 1985. - Вып. 48. - С. 5-26.

233. Комар О.В. Роксолани: ютор1я та проблематика / О.В. Комар // Академ1я. -1994.-№4. 1.-С. 32-46.

234. Комар О.В. Сармати Поросся та «швденна» гшотеза походження Pyci / О.В. Комар // Vita Antiqua. 1999. - № 1. - С. 81-88.

235. Коростелин В.А. Федератство в Позднем Риме как система: к проблеме варваров-федератов / В.А. Коростелин // МАИЭТ. Симферополь, 2007. Вып. XIII.-С. 421-429.

236. Корсунский А.Р. О социальном строе вестготов в IV в. / А.Р. Корсунский // ВДИ. -1965. № 3. - С. 54-74.

237. Корсунский А.Р. Упадок и гибель Западной Римской империи и возникновение германских королевств (до середины VI в.) / А.Р. Корсунский, Р. Гюнтер. М.: Изд-во МГУ, 1984. - 256 с.

238. Косвен М.О. Семейная община и патронимия / М.О. Косвен. М.: Изд-во АН СССР, 1963.-219 с.

239. Косминский Е.А. Историография средних веков V в. сер. XIX в.: лекции / Е.А. Косминский. - М.: Изд-во МГУ, 1963.-430 с.

240. Крадин H.H. Вождество: современное состояние и проблемы изучения / H.H. Крадин // Ранние формы политической организации. — М., 1995. — С. 11-61.

241. Крадин H.H. Кочевничество в цивилизационном и формационном развитии/

242. H.H. Крадин // Цивилизации. М., 1995. - Вып. 3.- С. 64-179.

243. Крадин H.H. Кочевники, мир-империи и социальная эволюция / H.H.

244. Крадин // Альтернативные пути к цивилизации. М., 2000. - С. 314-336.

245. Крадин H.H. Археологические признаки цивилизации / H.H. Крадин // Раннеегосударство, его альтернативы и аналогии: сб. статей. — Волгоград, 2006. С.184.210.

246. Крадин H.H. Политическая антропология: учеб. пособие / H.H. Крадин. М.: Ладомир, 2001.-213 с.

247. Крапивина В.В. Ольвия. Материальная культура I-IV вв. н. э. / В.В. Крапивина. К.: Наукова думка, 1993. - 184 с.

248. Краснов Ю.А. К вопросу о существовании плуга у племен Черняховской культуры / Ю.А. Краснов // КСИА. 1971. - №128. - С. 3-11.

249. Кропоткин A.B. К вопросу о племенных центрах Черняховской культуры / A.B. Кропоткин // CA. 1984. - №3. - С. 35-47.

250. Кропоткин В:В. Экономические связи Восточной Европы в Г тыс. н. э. / В.В. Кропоткин М.: Наука, 1967. - 134 с. .

251. Куббель Л.Е. Очерки потестарно-политической этнографии / Л.Е. Куббель. -М. : Наука, 1988.-272с.

252. Кулаковский Ю.А. Карта Европейской Сарматии по Птолемею: приветствие IX археологическому съезду / Ю.А. Кулаковский. — К.: Тип. C.B. Кульженко, 1899.-31 с.

253. Культурные трансформации и взаимовлияния в Днепровском регионе на исходе римского времени и в раннем Средневековье / ред. В.М. Горюнова, O.A. Щеглова. СПб., 2004. - 288 с.

254. Куник A.A. Русский источник о походе 1043 года. Дополнения к статье Б. Дорна «Каспий. О походах древних русских в Табаристан» / A.A. Куник // Записки И АН. Т. 26. Приложение. - СПб., 1875.

255. Куник A.A. Открытое письмо к сухопутным морякам / A.A. Куник // Куник A.A., Розен В.Г. Известия ал-Бекри и других авторов о Руси и славянах. Ч. 2. - СПб.: Тип. ИАН, 1903.

256. Кухаренко Ю.В. К вопросу о славяно-скифских и славяно-сарматских отношениях: по данным погребального обряда / Ю.В. Кухаренко // CA. 1954. -№ XIX. - С. 111-120.

257. Кухаренко Ю.В. Волынская группа полей погребений и проблема так называемой гото-гепидской культуры / Ю.В. Кухаренко // КСИА. 1970. — Вып. 121.-С. 57-60.

258. Кухаренко Ю.В. Могильник Брест-Тришин /Ю.В. Кухаренко. М.: Наука, 1980.-128 с.

259. Лавров В.В. Герулы в Причерноморье /В.В. Лавров // Stratum plus ПАВ. -СПб.; Кишинев, 1997. С. 214-217.

260. Лавров B.B. Готское общество в IV в. н. э. / В.В. Лавров // Античный мир. Проблемы истории и культуры: сб. статей, посвящ. Э.Д. Фролову. СПб.,1998.-С. 399-413.

261. Лавров В.В. Переселение готов в Причерноморье / В.В. Лавров // ВДИ.1999.-№3.-С. 170-182.

262. Лебедев Г.С. Эпоха викингов в Северной Европе: историко-археологические очерки / Г.С. Лебедев. Л.: Изд-во ЛГУ, 1985. - 286 с.

263. Левада М.Е. «Другие германцы» в Северном Причерноморье позднего римского времени / М.Е. Левада // Боспорские исследования. Симферополь; Керчь, 2006. - Вып. П. - С. 194-249.

264. Левада М.Е. Миф о Черняховских городищах / М.Е. Левада // Готы и Рим: сб. науч. статей, посвящ. И.С. Пиоро. К., 2006. - С. 60-72.

265. Леус П.М. Археология Третьего Рейха на оккупированных восточных территориях / П.М. Леус // Древности Центральной и Восточной Европы эпохи римского влияния и переселения народов. («Germania-Sarmatia»). -Калининград, 2008. С. 220-231.

266. Либерман А. Примечания / А. Либерман // Беовульф: эпос / пер. с др.- англ. В. Тихомирова. СПб., 2008. - С. 232-282.

267. Ломоносов М.В. Древняя российская история от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава Первого или до 1054 г. / М.В.

268. Ломоносов. СПб.: Тип. ИАН, 1766. - 140 с. (Поли. собр. соч. - Т. VI. - М.; Л., 1952.-690 с.)

269. Любичев М.В. К вопросу о времени появлении памятников Черняховской культуры на Днепро-Донецком водоразделе / М.В. Любичев // РА. 2003. -№ 3. - С. 71-81.

270. Любичев М.В. Этнокультурный подтекст распространения фибул типа Альм-грен VII восточнее Днепра / М.В. Любичев // Древности 2006-2008. -Харьков, 2008. С. 36^-7.

271. Магомедов Б.В. Могильник и городище Городок на Южном Буге / Б.В. Магомедов // Памятники древних культур Северного Причерноморья.,— К., 1979.-С. 105-114.

272. Магомедов Б.В. Городища Черняховской культуры (к постановке проблемы) / Б.В. .Магомедов7/ Археологические исследования на Украине в 1978-1979 гг. Днепропетровск, 1980.-С. 133-134.

273. Магомедов^ Б.В. Черняховская культура- Северо-Западного Причерноморья / Б.В. Магомедов. К.: Наукова-думка, 1987. - 112 с.

274. Магомедов Б.В. Римские амфоры в черняховской культуре / Б.В. Магомедов // Готы и Рим. К., 2006. - С. 52-59.

275. Магомедов Б.В; Оружие черняховской культуры / Б.В. Магомедов, М.Е. Левада // МАИЭТ. Симферополь, 1996. - Вып. 5. - С. 304-323;

276. Макаев Э.А. Язык древнейших рунических надписей. Лингвистический и историко-филологический анализ / Э.А. Макаев. М.: Наука, 1965. - 156 с. (М.: Едиториал УРСС, 2002. - 156 с.)

277. Макарий (Булкагов М.П., Митрополит Московский). История Русской церкви. Кн. 1 / Макарий Митрополит. ~ СПб.: Тип. Ю.А. Бокрама, 1868. -Т. 1. 383 с. (2-е изд. М., 1994. - 408 с.)

278. Максимов Е.В. Среднее Поднепровье на рубеже нашей эры / Е.В. Максимов. К.: Наукова думка, 1972. 178 с.

279. Марр Н.Я. Готское слово guma «муж» / Н.Я. Марр // Известия АН СССР. Отделение гуманитарных наук. 1930. - С. 445-453.

280. Мак-Нил В. Цивилизация, цивилизации и мировая система / В. Мак-Нил // Цивилизации.-М., 1993. Вып. 2. - С. 18-25.

281. Маркевич В.И. Клад III-IV вв. из Буковины / В.И. Маркевич, Э.А. Рикман // CA. 1973,-№4.-С. 260-261.

282. Матвеева Г.И. Этнокультурные процессы в Среднем Поволжье в I тысячелетии нашей эры / Г.И. Матвеева // Культуры Восточной Европы I тысячелетия. Куйбышев, 1986.-С. 158-171.

283. Махно C.B. Ягнятинська археолопчна експедищя // АП УССР. -1952. —Т. III. С. 154-164.

284. Махно Е.В. Памятники Черняховской культуры на территории УССР / Е.В. Махно // МИА. 1960. - № 82. - С. 9-83.

285. Мачинский Д.А. О месте Северной Руси в процессе сложения древнерусского государства и европейской культурной общности / Д.А. Мачинский // Археологические исследования Новгородской земли / под ред. Г.С. Лебедева. Л., 1984. - С. 5-12.

286. Медведев А.П. III Чертовицкое городище (материалы 1 -ой половины I тыс. н. э.) / А.П. Медведев // Археологические памятники Верхнего Подонья в первой половине I тысячелетия н. э. Воронеж, 1998. - С. 50-84.

287. Медведев А.П. О начальном этапе этнической истории славян в Подонье / А.П. Медведев // Исторические записки. Воронеж, 2002. — Вып. 8. — С. 195— 207.

288. Мелетинский Е.М. Германо-скандинавская мифология / Е.М. Мелетинский // МНМ.-Т.1.-М., 1991.-С. 284-290.

289. Мельникова Е.А. Исгоризация мифа или мифологизация истории? По поводу книги О. Прицака «Происхождение Руси» / Е.А. Мельникова // История СССР. -1984. № 4. - С. 201-209.

290. Мельникова Е.А. Меч и лира: Англосаксонское общество в истории и эпосе / Е.А. Мельникова. М.: Мысль, 1987. - 203 с.

291. Мельникова Е.А. Героико-эпическая и практическая системы географии-ческих представлений в средневековой Скандинавии: формы взаимодействия /Е.А. Мельникова//СВ.-1989.-Вып. 52.-С. 146-156.

292. Мельникова Е.А. Древнегерманская эпическая топонимия в скандинавской литературе XII XIV вв. (к истории топонима Ке}б§о1а1апс1) / Е.А. Мельникова // Скандинавские языки. Структурно-функциональные аспекты. М., 1990. - Вып. 2. - С. 264-277.

293. Мельникова Е.А. К типологии предгосударственных и раннегосудар-ственных образований в Северной и Северо-Восточной Европе (постановка проблемы) / Е.А. Мельникова // Древнейшие государства Восточной Европы за 1992-1993 гг.- М., 1995.- С. 16-33.

294. Мельникова Е.А. Скандинавские рунические надписи. Новые находки и интерпретации. Тексты. Перевод. Комментарий / Е.А. Мельникова. — М., 2001.-496 с.

295. Мецгер Б.М. Ранние переводы Нового Завета: Их источники, передача, ограничения / Б.М. Мецгер. М.: Библ. Богосл. ин-та св. ап. Андрея, 2002. -530 с.

296. Минасян P.C. Классификация ручного жернового постава (по материалам Восточной Европы I тыс. н.э.) / P.C. Минасян // CA. 1978. - № 2. - С. 101-112.

297. Мифологема женщины-судьбы у древних кельтов и германцев / под ред. Т.А. Михайловой. М.: Индрик, 2005. - 334 с.

298. Могильники Черняховской культуры: сб. статей / отв. ред. В.В. Кропоткин. -М., 1988.- 183 с.

299. Могильники Черняховской культуры: сб. статей / отв. ред. Э.А. Сымонович. -М., 1979.-206 с.

300. Монгайт А.Л. Археология Западной Европы. Каменный век / А.Л. Монгайт. М.: Наука, 1973.-355 с.

301. Монгайт А.Л. Археология Западной Европы. Бронзовый и железный века / А.Л. Монгайт. -М.: Наука, 1973. -408 с.

302. Моця А.П. Трупосожжение и трупоположение у славян Среднего Поднепровья. Причины смены погребального обряда / А.П. Моця // Славяне и Русь. К., 1979. - С. 144-154.473 •

303. Мизпн К.В. Античнг монети на пам'ятках черштвсько'Г культури: автореф. дне:.канд. ист.\наук/К31Мизгш: ,-К.,,2010: 18 с.

304. Мызгин К. В: «Варварские» подражания римским монетам на территории Черняховской культуры / К.В. Мызгин // Древности. — Харьков, 2009. — Вып. 9.-С. 90-106.

305. Мюссе Л.Варварские нашествия на Европу:, германский натиск / Л. Мюссе. -СПб.: Евразия, 2006. 399 с.

306. На дождин НИ. Опыт исторической географии русского мира / НИ. Надеждин-// Библиотека для чтения. -1837. Т. 22, кн. 3.

307. Нидерле Л: Славянские древности / Л. Нидерле. М., 1956. - 450 с. (М.: Алетсйя, 2001. — 590 с.)

308. Никитина Г.Ф. Систематика погребального обряда племен Черняховской культуры / Г.Ф. Никитина. М.: Наука, 1985. - 208 с.

309. Никитина Г.Ф. Анализ погребального обряда могильника Романковцы / Г.Ф. Никитина // Теоретические и методические подходы к изучению погребального обряда в современной археологии: тез. докл. всеросс. конф. -М., 2005.-С. 37-38.

310. Обломский A.M. Этнические процессы на водоразделе Днепра и Дона в I-V вв. н. э. / A.M. Обломский. М.; Сумы, 1991. - 287 с.

311. Обломский A.M. Этническая ситуация в лесостепном По донье в позднеримское время / A.M. Обломский // Проблемы славянской археологии: Труды VI Международного конгресса славянской археологии. — М., 1997. -Т. 1.-С. 235-246.

312. Обломский A.M. О времени появления Черняховского населения на территории Днепровского Левобережья / A.M. Обломский // Сто лет Черняховской культуре. К., 1999. - С. 26-38.

313. Обломский A.M. О памятниках лесостепного Подонья позднеримского времени / A.M. Обломский // Верхнедонской археологический сборник. -Липецк, 2001. Вып. 2. - С. 122-140.

314. Обломский A.M. Днепровское лесостепное Левобережье в позднеримское и гуннское время (сер. III — перв. пол. V в. н.э.) / A.M. Обломский. — М.: Наука, 2002. 255 с.

315. Обломский A.M. Некоторые соображения о походах дружин короля Германариха на восток / A.M. Обломский // Лесная и лесостепная зоны Восточной Европы в эпохи римских влияний и Великого переселения народов. Тула, 2008. - С. 142-162.

316. Обломский A.M. Танаис и Верхнее Подонье в гуннскую эпоху / A.M. Обломский // Дивногорский сборник. Воронеж, 2009. - Вып. 1. - С. 252269.

317. Острая Лука Дона в древности. Замятинский археологический комплекс гуннского времени / сост. A.M. Обломский. М.: ИА РАН, 2004. - 330 с. Павленко Ю.В. Раннеклассовые общества (генезис и пути развития) / Ю.В. Павленко. - К.: Наукова думка, 1989. - 288 с.

318. Павленко Ю.В. Передютор1я давшх рус1в у свгговому контекст1 / Ю.В. Павленко. К.: Наукова думка, 1994. - 200 с.

319. Перевалов С.М. Рецензия. / С.М. Перевалов // ВДИ. 2002. - № 4. - С. 185188. Рец. на кн.: В.П. Буданова. Варварский мир эпохи Великого переселения народов. - М.: Наука, 2000. - 544 с.

320. Петраускас О.В. Шпоры из могильника Черняховской культуры у села Великая Бугаёвка / О.В. Петраускас // Сто лет Черняховской культуре. К., 1999.-С. 135-143.

321. Петраускас О.В. Поховання багато!' д1вчинки на могильнику чернях1всько1 культури Велика Бугашка / О.В. Петраускас // Археолопя давшх слов'ян. — К., 2004.-С. 165-184.

322. Петрухин В.Я. Погребения знати эпохи викингов (по данным археологии и литературных памятников) / В.Я. Петрухин // Скандинавский сборник. -Таллин, 1976.-Вып. XXI.-С. 153-171.

323. Петрухин В.Я. Очерки истории народов России в древности и раннем средневековье / В.Я. Петрухин, Д.С. Раевский. М., 1998. — 384 с. (М.: Знак, 2004.-416 с.)

324. Пигулевская Н.В. Сирийские источники по истории народов СССР / Н.В. Пигулевская. М.; Л., 1941. - 172 с.

325. Платонова Н.И. Панорама отечественной археологии на великом переломе / Н.И. Платонова// AB. 2002. -№ 9. - С. 261-278.

326. Плетнева С.А. От кочевий к городам / С.А. Плетнева // МИА. -1967. № 142. 195 с.

327. Плетнева С.А. Очерки хазарской археологии / С.А. Плетнева. М.; Иерусалим: Мосты культуры: Герашим, 2000. - 239 с.

328. Погодин А.Л. Из истории славянских передвижений / А.Л. Погодин. — СПб.: Тип. А.П. Лопухина, 1901. 167 с.

329. Погоршец О. Давньоримськш вшськовий диплом з Подшля / О. Погоршец // Нумизматика и фалеристика. 2007. - № 2. - С. 32-35.

330. Погребальный обряд: реконструкция и интерпретация древних идеологических представлений. М., 1999. - 248 с.

331. Подосинов A.B. Ex oriente lux! Ориентация по странам света в архаических культурах Евразии / A.B. Подосинов. М., 1999. - 716 с. Поляков Л. Арийский миф: Исследование истоков расизма / Л. Поляков. -СПб.: Евразия, 1996. - 353 с.

332. Попов В.А. Символы власти и власть символов / В.А. Попов // Символы и атрибуты власти. СПб., 1996. - С. 9-14.

333. Потестарность: генезис и эволюция / отв. ред. В.А. Попов. СПб., 1997. -213 с.

334. Прщак О. Похождения Pyci. Стародавш скандинавсью джерела (кр1м кландських саг) / О. Прщак. К., 1997. - Т. 1.- 1080 с.

335. Приходнюк О.М. Анты и пеньковская культура / О.М. Приходнюк // Древние славяне и Киевская Русь. К., 1989. - С. 58-59.

336. Приходнюк О.М. Про форми та змкт етнокультурних археолопчних структур (финальна стад i я первюно-общиного ладу) / О.М. Приходнюк // Старожитност1 Pyci-УкраТни. К., 1994. - С. 65-67.

337. Приходнюк О.М. Анты и пеньковская культура / О.М. Приходнюк // Древние славяне и Киевская Русь. — К., 1989. — С. 58-69.

338. Приходнюк О.М. Про культурно-юторичний 3míct чернях1всько1 спшьност1 / О.М. Приходнюк // Сто pokíb вивчення культур пол1в поховань на Украшь Тези доповщей семшару. — К., 1999. — С. 34-35.

339. Приходнюк О.М. О культурно-историческом содержании археологических общностей (к проблеме интерпретации Черняховской культуры) / О.М. Приходнюк // Stratum plus: время великих миграций. СПб.; Кишинев, 2000. №4.-С. 36-51.

340. Приходнюк О.М. Археологические общности периода перехода к раннеклассовым образования // Древнейшие общности земледельцев и скотоводов Северного Причерноморья (V тыс. до н. э. V в. н. э.) / О.М. Приходнюк. Тирасполь, 2002. - С. 319-322.

341. Пространство культуры в археолого-этнографическом измерении (Западная Сибирь и сопредельные территории) / отв. ред. JI.A. Чиндина. Томск: Изд-воТГУ, 2001. 362 с.

342. Путилов Б.Н. Героический эпос и действительность / Б.Н; Путилов. JT: Наука, 1988. - 225 с.

343. Пфайльшифтер Г. Теодорих Великий / Г. Пфайльшифтер. СПб:: Евразия, 2004. - 272 с. : . ; .

344. Пыпин А.Н. Древний период русской литературы и образованности. Сравнительно-исторические очерки / А.Н: Пыпин // Вестник Европы. 1875. № 11. -е. 9-141. ■: . ';•■/ .'/". \ . '

345. Разуваев Ю.Д. Клад римских денариев из с. Казаки Липецкой области / Ю.Д. Разуваев // РА. 2002. - № 2. — С. 165-171.

346. Раннее государство, его альтернативы и. аналоги / под ред. Л.Е. Гринина: -Волгоград: Учитель, 2006. 358 с.

347. Ранние формы политической организации: от первобытности к государственности / под ред. В.А.Попова. М:, 1995. - 350 с.

348. Рафалович И.А. Данчены. Могильник Черняховской культурьгШ-IV вв. н. э. / И.А. Рафалович. Кишинев: Штиинца, 1986. - 222 с.

349. Рерих Н.К. Сказки I Н.К. Рерих. Л., 1991. - 158 с.

350. Рикман Э.А. Жилища Будештского селища (о домостроительстве в черняховскую эпоху) I Э.А. Рикман // МИА. 1960. - № 82. - С. 302-328. Рикман Э.А. К вопросу о «больших домах» на селищах Черняховского типа / Э.А. Рикман//CA. - 1962.-№ 3. - С. 121-138.

351. Рикман Э.А. Некоторые черты общественного строя племен низовьев Днестра и Дуная в первые века нашей эры / Э.А. Рикман // СЭ. 1970. - № 6. - С. 27-35.

352. Рикман Э.А. Прядение и ткачество у племен Черняховской культуры Днестровско-Прутского междуречья / Э.А. Рикман // КСИА. 1971. - Вып. 128.-С. 12-14.

353. Рикман Э.А. Этническая история населения Поднестровья и прилегающего Подунавья в первых веках нашей эры / Э.А. Рикман. М.: Наука, 1975. -332 с.

354. Рожнецкий С. Из истории Киева и Днепра в былевом эпосе / С. Рожнецкий // ИОРЯС. Т. XVI, Кн. 1. - СПб., 1911. - С. 28-76.

355. Розенталь H.H. Религиозно-политическая идеология Зосима / H.H. Розенталь //Древний мир.-М., 1962.-С. 611-617.

356. Ростовцев М.И. Эллинство и иранство на юге России / М.И. Ростовцев. — Пг.: Огни, 1918. 189 с. (М., 2002. - 157 с.)

357. Ростовцев М.И. Происхождение Киевской Руси / М.И. Ростовцев // Современные записки. 1921. - Вып. III. - С. 142-149.

358. Рубцова М.В. Аммиан Марцеллин и античная географическая традиция о Европе / М.В. Рубцова // Европа. Международный альманах. Ч. 2. -Тюмень, 2002. - С. 5-10.

359. Рудиньский М.Я. Кантемир1всью могили римско'1 доби / М.Я. Рудиньский // Записки ВУАК. Полтава, 1930. - № 1. - С. 127-150.

360. Рудич Т.А. К вопросу об ориентации погребенных на могильниках черняховс-кой культуры / Т.А. Рудич // Сто лет Черняховской культуре. К., 1999.-С. 126-134.

361. Рудич Т.А. Центральноевропейское влияние в погребальном обряде Черняховской культуры / Т.А. Рудич // Археология Центральной и Восточной Европы позднеримского времени и Эпохи Великого переселения народов («Ostrogothica»). Харьков, 2009. - С. 216-221.

362. Рыбаков Б.А. Анты и Киевская Русь / Б.А. Рыбаков // ВДИ. 1939. - № 1. -С. 319-337.

363. Рыбаков Б.А. Ранняя культура восточных славян / Б.А. Рыбаков // ИЖ. — 1943.-№11/12.-С. 73-80.

364. Рыбаков Б.А. Ремесло Древней Руси / Б.А. Рыбаков. М.: Изд-во АН СССР, 1948.-792 с.

365. Рыбаков Б.А. К вопросу об образовании древнерусской народности / Б.А. Рыбаков // Тезисы докладов и выступлений сотрудников ИИМК АН СССР. -М., 1951. С.15-22.

366. Рыбаков Б.А. Древние русы / Б.А. Рыбаков // СА. 1953. - Т. 17. - С. 23104.

367. Рыбаков Б.А. Календарь IV в. из земли полян / Б.А. Рыбаков // СА. 1962. -№4. - С. 66-82.

368. Рыбаков Б.А. Язычество древних славян / Б.А. Рыбаков. М.: Наука, 1981. -607 с.

369. Рыбаков Б.А. Киевская Русь и русские княжества XII-XIII вв. / Б.А. Рыбаков. М.: Наука, 1982.-589 с.

370. Рыбаков Б.А. Историзм «Слова о полку Игореве». К 800-летию «Слова о полку Игореве» / Б.А. Рыбаков // История СССР. 1985. - №5. - С. 36-51. Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси / Б.А. Рыбаков. - М.: Наука, 1987. -782 с.

371. Салмина М.А. Время Бусово // Энциклопедия «Слова о полку Игореве»: в 5 т. Т. 1. - СПб., 1995. - С. 242-245.

372. Санников C.B. Структурно-компаративная типология древнегерманских обществ (по данным письменных источников) / C.B. Санников // Труды XL МНСК. -Новосибирск, 2002. С. 59-66.

373. Санников C.B. Методологические аспекты изучения процесса становления ранних форм государства у германских народов / C.B. Санников // Исторический ежегодник: сб. науч. трудов Института истории СО РАН. -Новосибирск, 2008. С. 40-54.

374. Санников C.B. Образы королевской власти эпохи Великого переселения народов в раннесредневековой западноевропейской историографии / C.B. Санников. Новосибирск, 2009. - 216 с.

375. Седов В.В. Анты / В.В. Седов // Проблемы советской археологии. М., 1978. С. 164-173.

376. Седов В.В. Скифо-сарматские элементы в погребальной обрядности Черняховской культуры /В.В. Седов // Вопросы древней и средневековой археологии Восточной Европы. М., 1978. - С. 93-99.

377. Седов В.В. Происхождение и ранняя история славян / В.В. Седов. М.: Наука, 1979.- 154 с.

378. Седов В.В. Восточные славяне в VI-XIII вв. (Археология СССР) / В.В. Седов. М.: Наука, 1982.-327 с.

379. Седов В.В. Славяне в древности / В.В. Седов. М., 1994. - 343 с.

380. Седов В.В. От истоков Вистулы / В.В. Седов // Родина. Славянский мир.2001.-№ 1/2.-С. 20-25.

381. Седов В.В. Славяне. Историко-археологическое исследование /В.В. Седов. -М., 2002. 624 с.

382. Седов В.В. К этногенезу волжских болгар /В.В. Седов // РА. 2002. - № 2. -С. 5-15.

383. Седов В.В. Славяне в римское время / В.В. Седов. — М., 2003. — 28 с. Седов В.В. Славяне. Древнерусская народность / В.В. Седов. М.: Знак,2005.-943 с.

384. Семенов Ю.И. Война и мир в земледельческих предклассовых и ранних классовых обществах / Ю.И. Семенов // Война и мир в ранней истории человечества. Ч. 3. - М., 1994. - С. 5-127.

385. Семпцчев П.1. Археолопчш дослщи в околицях Златополя на Черкагциш року 1926 / П.1. Семпцчев // Краткие записки ВУАК за 1926 р. К., 1927. -С. 154-166.

386. Середонин С.М. Историческая география / С.М. Середонин. Пг., 1916. -241 с.

387. Сидоров А.И. Отзвук настоящего. Историческая мысль в эпоху каролингского возрождения / А.И. Сидоров. СПб.: Гуманитарная Академия,2006.-352 с.

388. Симоненко A.B. Европейские аланы и аланы-танаиты / A.B. Симоненко // РА.-2001,-№4.-С. 77-91. ~~

389. Сиротенко В.Т. История международных отношений в Европе во второй половине IV начале VI в. / В.Т. Сиротенко. - Пермь: Изд-во Перм. ун-та, 1975.-281 с.

390. Скржинская М.В. Северное Причерноморье в описании Плиния Старшего: по кн. «Естественная история» / М.В. Скржинская. К.: Наукова думка, 1977. -126 с.

391. Славяне Юго-Восточной Европы в предгосударственный период / отв. ред. В.Д. Баран. К.: Наукова думка, 1990. - 488 с.

392. Славяне и их соседи в конце I тысячелетия до н.э. первой половине I тысячелетия н.э. (Археология СССР) / отв. ред. И.П. Русанова, Э.А. Сымонович. - М.: Наука, 1993. - 327 с.

393. Смиленко А.Т. Городище Черняховской культуры / А.Т. Смиленко, В.А. Мизин // Славяне и Русь (на материалах восточнославянских племен и Древней Руси). К., 1979. - С. 48-66.

394. Смиленко А.Т. Городище Башмачка III—IV в. н. э. / А.Т. Смиленко. К.: Наукова думка, 1992. - 125 с.

395. Смирнов В.В. «Гетика» Иордана как памятник поздней латыни (фонетика и грамматика): автореф. дис. канд. ист. наук / В.В. Смирнов. М., 1956. — 24 с.

396. Сорокина Е.А. Древнегерманский «длинный дом» (к проблеме семантической реконструкции) / Е.А. Сорокина // Вестник Челябинского госуниверситета. Серия Филология. Искусствоведение. 2008. - Вып. 22. -С. 126-135.

397. Спицын A.A. К вопросу о происхождении так называемых готских фибул / A.A. Спицын // ЗПАО. Новая серия. 1899. - Т. XI, 1-2. - С. 385-387. Спицын A.A. Памятники латенской культуры в России / A.A. Спицын // Известия ИАК. - 1904. - Вып. 12. - С. 85-86.

398. Спицын A.A. Поля погребальных урн / A.A. Спицын // CA. 1948. — Т. X. — С. 53-72.

399. Станг X. Наименование Руси (герульская версия) / X. Станг // Stratum plus: неславянское в славянском мире. СПб.; Кишинев, 1999. - № 5. - С. 119147.

400. Сташенков Д.А. Оседлое население Самарского лесостепного Поволжья в I -V вв. н. э. (Раннеславянский мир. Вып. 7) / Д.А. Сташенков. М.: ИА РАН, 2005.- 150 с.

401. Стеблин-Каменский М.И. Труды по филологии / М.И. Стеблин-Каменский. -СПб.: Фил. фак. СПГУ, 2003. 925 с.

402. Стеблин-Каменский М.И. Примечания / М.И. Стеблин-Каменский // Младшая Эдда / подгот. O.A. Смирницкая и М.И. Стеблин-Каменский. — СПб., 2005. — С.121-127.

403. Стрельник М.А. Кубки Черняховской культуры (II-V вв.) в собрании Национального музея истории Украины / М.А. Стрельник // Древнейшие общности земледельцев и скотоводов Северного Причерноморья (V тыс. до н. э. V в. н. э.). - Тирасполь, 2002. - С. 358-362.

404. Стрижак О.С. Етношм1я Птолемеевог Сарматн/ О.С. Стрижак. —К.: Наукова думка, 1991.

405. Строцень Б.С. Чершсавська культура Захщного Подшля / Б.С. Строцень. -Тернопшь: Астон, 2008. 271 с.

406. Сымонович Э.А. Стеклянная посуда середины I тысячелетия н. э. с Нижнего Днепра / Э.А. Сымонович // КСИИМК. 1957. - № 69. - С. 22-30. Сымонович Э.А. Стеклянные кубки из Журовки / Э.А. Сымонович // КСИА. 1964.-Вып. 102.-С. 8-12.

407. Сымонович Э.А. Магия и обряд погребения в Черняховскую эпоху / Э.А. Сымонович // СА. 1963. - № 1. - С. 49-60.

408. Сымонович Э.А. Игрально-счетные жетоны на памятниках Черняховской культуры / Э.А. Сымонович // СА. 1964. - № 3. - С. 307-312. Сымонович Э.А. Находка позднеантичной амфоры из Курской области / Э.А. Сымонович // СА. - 1971. - № 4. - С. 231-232.

409. Симонович Е.О. Х1рурпя в чернях1вську епоху / Е.О. Сымонович // Середш вши на Укра'ни- К., 1971. Вып. 1. - С. 83-87.

410. Сымонович Э.А. О культовых представлениях населения юго-западных областей СССР в позднеантичный период / Э.А. Сымонович // СА. 1978. -№2.-С. 105-116.

411. Симонович Е.О. «Княз1вськи» поховання черштвськоТ культури / Е.О. Сымонович // Тез. док. V Подш. ист.-краезнав. конф. — Кам'янець-Подшьсысий, 1980.-С. 128-130.

412. Сымонович Э.А. Про сощальну структуру чернях1вського суспшьства за матер1алами поховального обряду / Э.А. Сымонович // Археолопя. 1995. -№ 4. - С. 37-49.

413. Терпиловский Р.В. Славяне Поднепровья в первой половине I тыс. н. э. / Р.В. Терпиловский // Monumenta Studia Gothica. — Т. III. — Lublin: Wyd. Uniw. M. Curie-Sklodowskiej, 2004. 232 c.

414. Терпиловский Р.В. Памятники киевской культуры (Свод археологических источников) / Р.В. Терпиловский, Н.С. Абашина. К.: Наукова думка, 1992. -С. 71-75.

415. Тиханова М.А. Борочицкий клад / М.А. Тиханова // CA. 1956. - Т. 25. - С. 301-307.

416. Тиханова М.А. О локальных вариантах Черняховской культуры / М.А. Тиханова // CA. 1957. - № 4. - С. 168-194.

417. Тиханова М.А. К вопросу о происхождении гончарной керамики Черняховской культуры / М.А. Тиханова // Античные города Северного Причерноморья и варварский мир: тез. докл. науч. конференции. Л., 1973. С. 29-31.

418. Токарев С.А. Религия в истории народов мира / С.А. Токарев. — М.: Изд-во полит, лит., 1964. 558 с.

419. Толстиков A.B. «Шведскость» как «готскость» (шведский готицизм XV-XVII вв.) / A.B. Толстиков // Прогр. межд. конфер. «Сущность и метаморфозы шведской идентичности» 16 марта 2006 г. М., 2006.

420. Толстиков A.B. Анатомия истории Улофа Рюдбека / A.B. Толстиков // Одиссей. 2007. - С. 169-189.

421. Толстой И.И. Русские древности в памятниках искусства. Вып. 3. Древности времен переселения народов / И.И. Толстой, Н.П. Кондаков. СПб., 1890. -158 с.

422. Томпсон Э.А. Римляне и варвары. Падение Западной империи / Э.А. Томпсон. СПб.: Ювента, 2003. - 288 с.

423. Топоров В.Н. Еще раз о Goltescytha у Иордана (Getica, 116): к вопросу северо-западных границ древнеиранского ареала / В.Н. Топоров // Славянское и балканское языкознание. Проблемы языковых контактов. — М., 1983.- С. 38-49.

424. Топоров В.Н. Древние германцы в Причерноморье: результаты и перспективы / В.Н. Топоров // Балто-славянские исследования. М., 1983. -С. 227-263.

425. Топорова Т.В. Культура в зеркале языка: древнегерманские двучленные имена собственные / Т.В. Топорова. М., 1996. - 253 с.

426. Третьяков П.Н. Восточнославянские племена / П.Н. Третьяков. М.: Изд-во АН СССР, 1953.- 312 с.

427. Третьяков П.Н. Итоги археологического изучения восточнославянских племен / П.Н. Третьяков. М.: Изд-во АН СССР, 1958. - 35 с. Третьяков П.Н. У истоков древнерусской народности / П.Н. Третьяков // МИА.- 1970.-№179.- 154 с.

428. Третьяков П.Н. По следам древних славянских племен / П.Н. Третьяков. JL: Наука, 1982. - 143 с.

429. Трубачев О.Н. Из славяно-иранских лексических отношений / О.Н. Трубачев // Этимология 1965. Материалы и исследования по индоевропейским и др. языкам / под ред. О.Н. Трубачева. М., 1967. - С. 3-81.

430. Тункина И.В. К истории изучения «готской проблемы» в советской археологии 1920-х-начала 1930-х гг. / И.В. Тункина // Труды II (XVIII) Всероссийского археологического съезда в Суздале 2008 г. — М., 2008. Т. III.-С. 249-251.

431. Удальцов А.Д. Начальный период восточнославянского этногенеза / А.Д. Удальцов // ИЖ. -1943. № 11/12. - С. 67-72.

432. Удальцов А.Д. Основные вопросы этногенеза славян / А.Д. Удальцов // СЭ. -1947. Вып. VI-VII. - С. 3-13.

433. Удальцова З.В. Мировоззрение Аммиана Марцеллина / З.В. Удальцова // ВВ. 1968. Вып. XXVIII. - С. 38-59.

434. Удальцова З.В. Из истории византийской культуры раннего средневековья (мировоззрение византийских историков IV-VII вв.) / З.В. Удальцова // Европа в средние века: экономика, политика, культура. М., 1972. - С. 260293.

435. Удальцова З.В. Евнапий из Сард идеолог угасающего язычества // Античная древность и Средние века / З.В. Удальцова. - Свердловск, 1973. -Вып. 10.-С. 70-75.

436. Федоров Г.Б. Археология Румынии / Г.Б. Федоров, JI.JI. Полевой. М.: Наука, 1973.-411 с.

437. Федорова М.В. Славяне, мордва и анты / М.В. Федорова. Воронеж: Изд-во ВГУ, 1976.-86 с.

438. Хавлюк ПЛ. Про виробництво жорен на чернях1всьюх поселениях Побужжя / ПЛ. Хавлюк // Археолопя. 1980. - № 18. - С. 30-34.

439. Хавлюк П.И. Вельбарские памятники на Южном Буге / П.И. Хавлюк // KW. 1988. — №1. — С. 137-144.

440. Хазанов A.M. Очерки военного дела сарматов / A.M. Хазанов. М.: Наука: Гл. ред. воет лит., 1971. - 171 с.

441. Хайретдинова- Э.А. Боспор и морские походы варваров второй половины III в. / Э.А. Хайретдинова // МАИЭТ. Симферополь, 1994. - Вып. 4. - С. 517-528.

442. Хлевов A.A. Предвестники викингов: Северная Европа в I VIII вв. / A.A. Хлевов. - СПб.: Евразия, 2003. - 336 с.

443. Хлевов A.A. Руны с горы Опук: возможности интерпретации / A.A. Хлевов // БФ. 2002. - Ч. 2. - С. 320-325.

444. Хойслер А. Германский героический эпос и сказание о Нибелунгах / А. Хойслер. М.: Изд-во иностр. лит., 1960. - 446 с.

445. Цалкин В.И. К истории животноводства и охоты в Восточной Европе / В.И. Цалкин // МИА. 1962. - № 107. - С. 70-71.

446. Чекалова A.A. Эволюция представлений о знатности в Византии 2-ой пол. V-VI вв. / A.A. Чекалова // ВВ. 1991. - Т. 52. - С. 57-69.

447. Черных Е.А. Спектроаналитичеекие исследования цветного металла Черняховской культуры / Е.А. Черных, Т.Б. Барцева // КСИА. 1972. - Вып. 121.-С. 63-66.

448. Чернях1вська культура. Актуальш проблеми дослщжень (до 40-р1ччя архео-лопчноТ експедиций" НПУ iM. М.П. Драгоманова) 15-17 жовтня 2010 р. 36. тез. допов. на конф. — К., 2010.- 109 с.

449. Шаров О.В. Черняховские этюды / О.В. Шаров, И.А. Бажан // Stratum plus: время «Ч». СПб.; Кишинев, 1999. - № 4. - С. 19-65.

450. Шаров О.В. Боспор и варварский мир Центральной и Восточной Европы в позднеримскую эпоху (середина II — середина IV вв. н. э.): автореф. дис. докт. ист. наук / О.В. Шаров. СПб., 2009. - 38 с.

451. Шаровольский И. Древнескандинавское сказание о битве готов с гуннами и его историческая основа / И. Шаровольский // Известия Киевского университета. 1904. — № 7. - С. 1-37.

452. Шафарик П.И. Славянские древности. Часть историческая. Т. 1, Кн. 2 / П.И. Шафарик / пер. с чеш. О. Бодянского. М.: Универ. тип., 1837. (М., 1848. -436 с.)

453. Шахматов A.A. Споли исконные соседи славян / A.A. Шахматов // Живая старина. СПб., 1911. - Т. 20. - С. 21-26.

454. Шахматов A.A. Древнейшие судьбы русского племени / A.A. Шахматов. — Пг.: Изд-во Рус. ист. журнал, 1919. — 64 с.

455. Шинаков Е.А. Образование древнерусского государства: сравнительно-исторический аспект / Е.А. Шинаков. Брянск: Изд-во БГУ, 2002. - 487 с.

456. Шишкш Р.Г. Господарство та еколопя населения Середнього Подншров'я юнця I-V ст. н. е: автореф. дис. канд. ист. наук / Р.Г. Шишкш. К., 1996.24 с.

457. Шишкин Р.Г. Система заселения Среднего Поднепровья в I-V вв. / Р.Г. Шишкин // Тези доповщней утсрашськоТ делегацн на VI Мгжнародному KOHrpeci слов'янсько1 археологи (Новгород, Рос1я, 1996 р.). К., 1996. - С. 58-60.

458. Шкаренков П.П. Римская традиция в варварском мире. Флавий Кассиодор и его эпоха / П.П. Шкаренков. М.: РГГУ, 2004. - 270 с.

459. Шрамм Г. Реки Северного Причерноморья / Г. Шрамм. М.: Изд-во Eastern Communications, 1997. - 155 с.

460. Штерн Э.Р. К вопросу о происхождении готского стиля предметов ювелирного искусства / Э.Р. Штерн // ЗООИД. Одесса, 1897. - Т. 20. - С. 115.

461. Шувалов П.В. Фундаментальный труд по истории готов / П.В. Шувалов // Мнемон. Исследования и публикации по истории античного мира / под ред. Э.Д. Фролова. 2003. - Вып. 2. - С. 374-377.

462. Шувалов П.В. Pelles Sappherinae и восточный путь. К вопросу о политической истории Балто-Скандии в V-VII вв. / П.В. Шувалов // Ладога и Глеб Лебедев. Восьмые чтения памяти Анны Мачинской. СПб., 2004. — С. 73-108.

463. Шувалов П.В. К вопросу о ритмизованных фрагментах в тексте «Гетики» Иордана / П.В. Шувалов // Восточная Европа в древности и Средневековье. Устная традиция в письменном тексте: мат. конф. М., 2010. - С. 277-283.

464. Шумовский А. Острие с рунической надписью, найденное в Сушично / А. Шумовский // Вестник археологии и истории. СПб., 1888. - Вып. VII. - С. 215-227.

465. Щербаков В. Века Трояновы / В. Щербаков // Дорогами тысячелетий. М.: Вече, 1988.-250 с.

466. Щукин М.Б. О трех датировках Черняховской культуры / М.Б. Щукин // КСИА,- 1967.-Вып. 112.-С. 8-13.

467. Щукин М.Б. Вопросы хронологи Черняховской культуры и находки амфор / М.Б. Щукин // СА. 1968. - № 2. - С. 41-51.

468. Щукин М.Б. Современное состояние готской проблемы и Черняховскаякультура / М.Б. Щукин // АСГЭ. 1977. - Вып. 18. - С. 79-91.

469. Щукин М.Б. К вопросу о верхней хронологической границе Черняховскойкультуры / М.Б. Щукин // КСИА. 1979. - Вып. 158. - С. 17-22.

470. Щукин М.Б. На рубеже эр: опыт историко-археологической реконструкцииполитических событий I в. до н. э. I в. н. э. в Восточной и Центральной

471. Европе / М.Б. Щукин. СПб.: Фарн, 1994. - 324 е.

472. Щукин М.Б. Время "Ч" рубеж тысячелетий / М.Б. Щукин // Stratum plus: время «Ч». - СПб.; Кишинев, 1999. - № 3. - С. 5-7.

473. Энговатов Н.В. Находки рунических надписей на территории СССР / Н.В. Энговатов // Скандинавский сборник. Таллин, 1963. - Вып. 6. — С. 229-244.

474. Ярцев С.В. Варварский мир Северного Причерноморья второй половины I -третьей четверти IV вв. н. э: автореф. дис. .канд. ист. наук / С.В. Ярцев. -М., 2008.-22 с.

475. Ярхо Б.И. Сага о Волсунгах / Б.И. Ярхо. М.; Л.: Наука, 1934. - 288 с. Яценко С.О. Костюм вельможного варвара на медальош з BepixBHi / С.О. Яценко // Археологи. -1993. - № 1. - С. 79-82.

476. Albert G. Goten in Konstantinopol: Untersuchungen zur oströmischen Geschichteum das Jahr 400 n. Chr. / G. Albert. Paderborn, 1984. - 211 S.

477. Altheim F. Attila und die Hunnen / F. Altheim. Baden-Baden, 1951. - 215 S.

478. Altheim F. Geschichte der Hunnen / F. Altheim. В., 1959. - 463 S.

479. Altheim F. Goten und Finnen im dritten und vierten Jahrhundert / F. Altheim. В.,1944.-48 S.

480. Altheim F. Reich gegen Mitternacht Asiens. Weg nach Europa / F. Altheim. -Hamburg, 1955. 145 S.

481. Antoniewicz W. Archeologja Polski / W. Antoniewicz. -Warszawa, 1928. 340 p. Antoniewicz W. Slady kultury gockiey na ziemiach slowianskich do najazdu Hunow / W. Antoniewicz // Slownik starozytnosci slowianskich. Zeszyt probny. -Warszawa, 1934.- P. 19-40.

482. Antoniu S. Studiul antropologic al scheletelor din necropola din secoul al IV lea e.n. de la Letcani / S. Antoniu, M. Onofrei // Arheologia Moldovei. - 1975. - № 8. S. 281-285.

483. Beck H. Ermanarich. §2. Sagengeschichtliches / H. Beck // RGA. 1989. - Bd. 7. S. 512-515.

484. Beck H. Held, Heldendichtung und Heldensage / H. Beck, H. Tiefenbach, H. Reichert // RGA. 1999. - Bd. 14. - S. 260-282.

485. Birbrauer V. Ostgermanische Oberschichgräber der römischen Kaiserzeit und des frühen Mittelalters / V. Birbrauer // Peregrinatio Gothica. Archaeologia Baltica. -Lodz, 1989. VIII.-S. 40-106, Abb. 1-3.

486. Bierbrauer V. Archäologie und Geschichte der Goten vom 1 .-7. Jh. Versuch einer Bilanz / V. Birbrauer // Frühmittelalteriche Studien. B.; N.-Y., 1994. - Bd. 28. -S. 51-171.

487. Bierbrauer V. Goten. § 2. Archäologisches / V. Birbrauer // RGA. 1998. - Bd. 12. - S. 407-427.

488. Bierbrauer V. Die ethnische Interpretation der Sintana de Mure§ Cernjachov-Kulture / V. Birbrauer // Sintana de Mure§-Cemjachov-Kulture / Hg. G. Gomolka-Fuchs. - Bonn, 1999. - S. 211-238.

489. Blockly R.S. Ammianus Marcellinus. A Study of his Historiography and Political Thought / R.S. Blockly // Collection Latomus. Brüssel, 1975. - Bd. 141. -146 p.

490. Blo§iu C. Necropola din secolul al IV lea e. n. de la letcani / C. Blo§iu // Arheologia Moldovei. - 1975. - №8.

491. Blüme E. Die germanische Stämme und die Kulturen zwischen Oder und Passarge zur römischer Kaiserzeit / E. Blüme // Mannus. Leipzig, 1912. - Bd. 8. - S. 4250.

492. Bradley H. The Goths, from the Earliest Times to the End of the Gothic Dominion in Spain / H. Bradley. L., 1987. - 367 p.

493. Brady C. The Legends of Ermanaric / C. Brady. Berkley, Los-Angeles, 1943. -341 p.

494. Brather S. Ethnische Identitäten als Konstrukte der frühgeschichtlichen Archäologie / S. Brather//Germania. 2000. -№78.-S. 139-177. Brather S. Ethnische Interpretationen in der frühgeschichtlichen Archäologie / S. Brather. - B.; N.-Y., 2004. - 808 S.

495. Brather S. Kleidung, Bestattung, Identität. Die Präsentation sozialer Rollen im frühen Mittelalter Zwischen Spatantike und Fruhmittelalter / Hg. Von H. Beck, D. Geuenich, H. Steuer. RGA-E. Band 57. - Berlin, N.-Y. : Walter de Gruyter, 2008. - S.237-273.

496. Bammesberger A. Gotisch ansis und urgermanisch * ans(u)~ / A. Bammesberger // Beiträge zur Namenforschung. 1996. - № 31 (3). - S. 231-249.

497. Burgess J. Bhagwänläl Indräji. Inscriptions from the Cave Temples of Western India / J. Burgess. Bombay, 1881. -216 p.

498. Burns T. A History of the Ostrogoths / T. Burns. Bloomington,1984. - 299 p. Burns T. The Ostrogoths. Kingship and society / T. Burns. - Wiesbaden, 1980. -144 p.

499. Carneiro R.L. The chiefdom: Precursor of the state / R.L. Carneiro // Transition to statehood in the New World. N.-Y., 1981. - P. 37-79.

500. Castritius H. Rosomonen. § 2. Historisches / H. Castritius // RGA. 2003. - Bd. 25.-S. 355-358.

501. Castritius H. Safrax (Alatheus-Safrax-Gruppe) // RGA. 2004. - Bd. 26. - S. 91 -96.

502. Clark D.S. Spatial information in Archeology / D.S. Clark. L., 1977.

503. Croke B. 'Cassiodorus and the G etica' of Jordanes' / B. Croke // Classical

504. Philology. 1987. -№ 82. - P. 117-134.

505. Croke B. Latin historiography and the barbarian kingdoms / B. Croke // Greek and Roman historiography in Late Antiquity: furth to sixth century A. D. — Leiden, 2003.-P. 349-384.

506. Dahn F. Urgeschichte der germanischen und romanischen Völker / F. Dahn. B., 1881.-Bd. 1.-603 S.

507. Dahn F. Die Könige der Germanen. Bd. 2: Die kleineren gotischen Völker. Die äussere Geschichte der Ostgoten / F. Dahn. Leipzig, 1911.-271 S. Delehaye H. Saints de Thrace et de Mesie / H. Delehaye // Analecta Bollandiana. -1912.-Vol. 31.-P. 116-300.

508. Die Kiever Rus'und die Steppe. Workshop am Geistwissenschaftlichen Zentrum Geschichte und Kultur Ostmitteleuropas an der Universität Leipzig (GWZO). Leipzig, 10. bis 17 April 2008 // ANF-Information. Nr. 090 vom 14.05.2008. S. 2-3.

509. Diesner PI.-J. Die Völkerwanderung / H.-J. Diesner. Leipzig, 1976. - 255 S. Dittrich U.-B. Die Beziehungen Roms zu den Sarmaten und Quaden im vierten Jahrhundert n. Chr. / U.-B. Dittrich (Habelts. Diss. Reihe Alte Geschichte, Heft 21).-Bonn, 1984.

510. Donat P. Stallgrösse und Viehbesitzt nach Befunden germanischer Wohnstallhäuser / P. Donat // Schriften der Sektion für Vor- und Frühgeschichte der Deutschen Akademie der Wissenschaften zu Berlin. B., 1977. Bd. 30. - S. 251-263.

511. Drijvers J.W. Ammianus Marcellinus on the geographo of the Pontus Euxinus / J.W. Drijvers // Histos. The new electronic journal of ancient historiography. -Durham, 1998.-№2.

512. Ebert M. Ausgrabungen bei dem "Gorodok Nikolaewka" am Dnjepr / M. Ebert // PZ. — 1913. H. 1/2.-S. 80-113.

513. Ebert M. Südrussland im Altertum / M. Ebert. Bonn-Leipzig, 1921. - 436 S.

514. Eggers H.-J. Das Problem der ethnischen Deutung / H.-J. Eggers // Ur und Frühgeschichte. Wahle-Festschrifts. - Heidelberg, 1950. - S. 49-59. Eggers H.-J. Einfuhrung in die Vorgeschichte / H—J. Eggers. — München, 1959. -291 S.

515. Eggers M. Myrkviör / M. Eggers //RGA. 2002. - Bd. 20. - S. 460-461. Ensslin W. Zur Geschichtsschreibung und Weltanschauung des Ammianus Marcellinus / W. Ensslin. - Wiesbaden, 1963. - 345 S.

516. Erckert V. Wanderungen und Siedlungen der germanischen Stämme in MittelEuropa von der ältesten Zeit bis auf Karl den Grossen / V. Erckert. — B., 1901. 8 Abb.

517. Feist S. Vergleichendes Wörterbuch der Gotischen Sprache. Mit Einschluss des Krimgotischen und sonstiger Zerstreuter Überreste des Gotischen / S. Feist. -Leiden, 1939.-710 S.

518. Fridh A. Die Bekehrung der Westgoten zum Christentum / A. Fridh // Studia Gothica. Stockholm, 1972. - S. 130-143.

519. Geary P. Frühmittelalterliche Historiographie / P. Geary // Historiographie im frühen Mittellalter. Wien, München, 1994. - S. 539-542.

520. Geary P. Die Merowinger. Europa vor Karl dem Grossen / P. Geary. München, 1996.-249 S.

521. Geary P. The Myth of Nations: the Medieval origins of Europe / P. Geary. -Princeton, 2002.

522. Gebuhr M. Furstengräber. Romische Kaiserzeit / M. Gebuhr // RGA. 1996. -Bd. 10. -S. 191.

523. Giese W. Die Goten / W. Giese. Stuttgart, 2004. - 207 S.

524. Gillett A. Jordanes and Ablabius / A. Gillett // Studies in Latin literature and Roman History. Bruxelles, 2000. - № 10. - P. 479-500.

525. Gimbutas M. The Slaves / M. Gimbutas. L., 1971. -198 p.

526. Giunta F. Jordanes e la cultura dell'alto Medioevo. Contributo alio studio del problema gotico / F. Giunta. Palermo, 1952. - 156 p.

527. Gloger K. Germanen in Osteuropa / K. Gloger // Mannus. Bd. 71. - Leipzig, 1943.-288 S.

528. Goffart W. The Narratiors of Barbarian History (A.D. 550-800). Jordanes, Gregory of Tours, Bede and Paul the Diakon / W. Goffart. Princeton, 1988. -491 p.

529. Greule A. Ostgoten. §1. Sprachliches / A. Greule // RGA. 2003. - Bd. 23. - S. 344.

530. Grienberger Th. Ermanariks Völker / Th. Grienberger // ZfdA. 1895. — Bd. 39. S. 151-184.

531. Grienberger Th. Die Vorfahren des Jordanes / Th. Grienberger // Germania. Vierteljahresschrifit für deutsche Altertumskunde. Bd. 34. (Neue; Reihe 22). -Stuttgart-Wien, 1889. S. 406-409.

532. Grimm J. Über Jornandes und die Geten / J. Grimm // Kleine Schriften.'— Bd.' III. -B.,1866.

533. Gschwantler O. Zum Namen der Rosomonen und an Jonakr / O. Gschwantler // Die Sprache. Wiesbaden-Wien, 1971. - № 17, H.2. - S. 164-176. Gschwantler O. Heldensage in der Historiographie des Mittelalters / O. Gschwantler. — Wien, 1971.

534. Gschwantler O. Ermanarich, sein Selbstmord und die Hamdirsage zur Darstellung von Ermanarichs Ende in Getica 24, 129 f. / O. Gschwantler // Die Völker an der mittleren und unteren Donau im fünften und sechsten Jahrhundert. Wien, 1980. -S. 187-204.

535. Gualandri I. Fonti geografiche di Ammiano Marcellino XXII, 8/1. Gualandri // PP.- 1968.-№23.-P. 199-211.

536. Güntert H. Geschichte der germanischen Völkerschaften / H. Güntert. Leipzig, 1943.- 160 S.

537. Hadaczek K. Grabarka Niesluchowska / K. Hadaczek // Teka Konserwatorska. -1900. -№ 2. -P. 23-33.

538. Hadaczek K. Kultura dorzecza Dniestru w epoce cesarstwa rzymskiego / K. Hadaczek // Materialy antropologiczno-archeologiczne i etnograficzne XII. -Krakow, 1912.-P. 23-33.

539. Haidle M.N. Interdisziplinarität in der Archäologie: eine Notwendigkeit? / M.N.

540. Haidle // Archäologische Informationen. 1998. - № 21/1.

541. Hachmann R. Die Goten und Skandinavien / R. Hachmann. — B.,1970. — 584 S.

542. Heather P. The Crossing of the Danube and the Gothic Conversion / P. Heather // Greek, Roman, and Byzantine Studies. Duke University. - 1986. - № 27. - 2891. P

543. Heather P. Goths and Romans 332-489 / P. Heather. Oxford, 1991.-378 p. Heather P. The Goths / P. Heather. - Oxford, 1996. - 358 p. Heather P. The Visigoths / P. Heather. - Woodbrige, 1999.

544. Heather P. The Goths in the forth Century / P. Heather, J. Matthews. Liverpool, 2004. - 196 p.

545. Heinzel R. Über die Hervararsaga / R. Heinzel // Sitzungsberichte der philos.-histor. Classe der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften. — Wien, 1887. — Bd. 114.-105 S.

546. Heusler A. Ermenrich / A. Heusler // RGA von J. Hoops. Strassburg, 1911- 1913. Bd. 1. S. 627-629.

547. Heusler A. Historisches und Mythisches in der germanischen Heldensage / A. Heusler // Sitzungsberichte der Preußischen Akademie der Wiessenschaften. B., 1909.-S. 920-945.

548. Höfler O. Germanisches Sakralkönigtum / O. Höfler. Tübingen-Münster, 1952. Humbach H. Die geographischen Namen des altislandischen Hunnenschlachtliedes / H. Humbach // Germania. -1969. - Bd. 47. - S. 145-162.

549. Jahn M. Die Abgrenzung von Kulturgruppen und Völkern in der Vorgeschichte / M. Jahn // Berichte über die Verhandlung der Sächsischen Philologisch-historische Klasse. Bd. 99, Heft. 3. - B., 1952. - 27 S.

550. Jankuhn H. Einfuhrung in die Siedlungsarchäologie / H. Jankuhn. B.; N.-Y., 1977.

551. Jiriczek O.L. Deutsche Heldensagen / O.L. Jiriczek. Bd. 1. - Strassburg, 1898. Kappelmacher A. Jordanis / A. Kappelmacher // PW RE. - Stuttgart, 1916. - Bd. IX.-Col. 1908-1929.

552. Kauffmann F. Deutsche Altertumskunde. Von der Völkerwanderung bis zur Reichsgründung / F. Kauffmann. München, 1923. - Bd. 5.-711 S. Kazanski M. Les Goths (1er - Vile siècles ap. J.- C.) / M. Kazanski. - P., 1991. -148 p.

553. Kazanski M. Les arctoi gentes et "l'empire" d'Hermanaric / M. Kazanski // Germania. 1992. Bd. 70. Heft 1. - S. 75-122.

554. Kazanski M. Les relations entre les Slaves et les Goths du Ille au Ve siècle: l'apport de l'archeologie / M. Kazanski // Revue des études slaves. T. LXV/1. -P., 1993.-P. 12-13.

555. Kiekebusch A. Germanische Geschichte und Kultur der Urzeit / A. Kiekebusch. -Leipzig, 1935. -146 S.

556. King S. The Verasity of Ammianus Marcellinus' Description of tlie Huns / S. King // AJAH. 1987. - № 12. - P. 77-98.

557. Klein K. Gotenprimas Wulfila als Bischof und Missionar / K. Klein // Festschrift für Bischof F. Müller. Stuttgart, 1967. - S. 87-107.

558. Kokowski A. Archäologie der Goten. Goten im Hrubieszow-Becken / A. Kokowski. -Lublin, 1999. 142 S.

559. Kokowski A. Goci od Skandzy do Campi Gothorum / A. Kokowski. — Lublin, 2007.-456 p.

560. Korkkanen I. The Peoples of Hermanaric: Jordanes, Getica 116/1. Korkkanen. -Helsinki, 1975.-89 p.

561. Kossina G. Das Weichselland. Ein uralter Heimatboden der Germanen / G. Kossina. Danzig, 1919 (2 - Auf.: Leipzig, 1943. - 52 S.)

562. Kossina G. Germanische Kultur im I. Jahrtausend nach Christus / G. Kossina. -Bd. 1. Leipzig, 1932 (2 - Auf.: Leipzig, 1939. - 336 S.)

563. Kostrzewski J. Zagadnienie t. zw. kultury gockiej na ziemiach dawnej Polski / J. Kostrzewski // Tydzien o Pomorzu. 1934.

564. Kozlowski L. Zarys pradziejow Polski poludniowo-wschodniej / L. Kozlowski. -Lwow, 1939.

565. Magomedov B. La stratification sociale de la population de la culture Cernjahov / B. Magomedov // La noblesse Romaine et les chefs barbares du Ille au Vile siècles. Association Française d'Archéologie Mérovingienne. 1995. - T. IX. - P. 133-137.

566. Maenchen-Helfen O. The world of the Huns / O.J. Maenchen-Helfen. Berkeley and Los Angeles, 1973. - 602 p.

567. Maenchen-Helfen O. Die Welt der Hunnen / O.J. Maenchen-Helfen. Wien; Köln; Graz, 1978. - 572 S.

568. Marquait J. Osteuropäische und ostasiatische Streifzüge: Ethnologische und historisch-topographische Studien zur Geschichte des 9. und 10. Jahrhunderts (840-940) / J. Marquait. Leipzig, 1903.

569. Marschand J. Hatten die Goten vor Wulfila eine Schrift? / J. Marschand // Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur. — 1959. Bd. 81. — S. 259 -302.

570. Marchand J. The sounds and phenomens of Wulfila's Gothic / J. Marchand. The Hague, 1973.

571. Matthews J. The Roman Empire of Ammianus Marcellinus / J. Matthews. L., 1989.-608 p.

572. Menge H. Langenscheidts Grosswörterbuch Lateinisch. T. I. Lateinisch-deutsch / H. Menge. В., 1992. - 813 S.

573. Mikkola J. Die Namen der Völker Hermanarichs / J. Mikkola // Finnisch-ugrischen Forschungen. 1915. - Bd. 15. - S. 56-91.

574. Modzelewski K. Barbarzynska Europa / K. Modzelewski. Warszawa, 2004. -519 p.

575. Mommsen Th. Ammians Geographica / Th. Mommsen // Gesammelte Schriften. — B., 1909. Bd. 7. - S. 402-408.

576. Much R. Goten / R. Much // RGA von J. Hoops. Strassburg, 1913-1915. - Bd. II. - S. 304-306.

577. Möllenhoff K. Deutsche Altertumskunde / K. Möllenhoff. Bd.2. - B., 1882; Bd.3. -B., 1887.

578. Nack E. Germanien. Länder und Völker der Germanen / E. Nack. Wien; Heidelberg, 1958.-357 S.

579. Naude C.P.T.' The Date of the Lather Books of Ammianus Marcellinus / C.P.T. Naude // AJAH. 1984. - № 9. - P. 70-94.

580. Neuman G. Heruler / G. Neuman // RGA. 1998. - Bd. 11. - S. 468-474. Neumann G. Rosomonen. § 1. Der Name / G. Neuman // RGA. - 2003. - Bd. 25. -S. 353-355.

581. Niederle L. Slovanske starozitnosti. Zivot starych slovanu / L. Niederle. Praha, 1913.

582. Nordgren I. The Well Spring of the Goths: about the Gothic peoples in the Nordic Countries and on the Continent /1. Nordgren. N.-Y.; Lincoln; Shanghai, 2004. -653 p.

583. Oberg G. von. Die Bezeichnungen für sociale Stände, Schichten und Gruppen in den Leges Barbarorum / G. von. Oberg // Arbeiten zur Frühmittelalterforschung. -Münster, 1991.-№11.

584. Olrik A. Ragnarök. Die Sagen vom Weltuntergang / A. Olrik. B.; Leipzig, 1922. Palolo P. Die Goten. Geschichte und Kunst in Westeuropa / P. Palolo. - Stuttgart; Zürich, 1990. - 302 S.

585. Panzer B. Quellen zur slavischen Ethnogenese / B. Panzer // Heidelberger Publicationen zur Slavistik: Linguischtische Reihe. Bd. 14. - Frankfurt am Main, 2002. - S. 37-40.

586. Paul F. Gotizismus / F. Paul // RGA. 1998. - Bd. 12. - S. 461-466. Paschoud F. Cinq etudes sur Zosime / F. Paschoud // Coll. d'etudes anciennes. -VI.-P., 1975.-232 p.

587. Pfahler G. Handbuch deutscher Alterthumer / G. Pfahler. Frankfurt a/M., 1868. -808 S.

588. Pohl W. Der Gebrauch der Vergangenheit in der Ideologie der Regna / W. Pohl //1.eologie e pratiche del reimpiego (Settimana di Studio del Cetro Italiano di Studisull'alto Medioevo 46). Spoleto, 1999. - S. 149-175.

589. Pohl W. Die Germanen / W. Pohl. München, 2000. -160 S.

590. Pohl W. Die Völkerwanderung. Eroberung und Integration / W. Pohl. B.; Köln,2002. 266 S.

591. Pohl W. The Politics of Change. Reflections on the Transformation of the Roman World / W. Pohl // Integration und Herrschaft. Etnische Identitäten und Soziale Otganisation im Frühmittelalter / Hg. W. Pohl, M. Diesenberger. Wien, 2002. -S. 275-288.

592. Prähistorie und National-Sozialismus. Die mittel-und osteuropäische Ur-und Frühforschung in den Jahren 1933-1945 / Hg. A. Leube. Heidelberg, 2002. - 674 S.

593. Pritsak O. The Origun of Ruß / O. Pritsak. Cambridge, 1981. - 450 p. Pritsak O. The Goths and the Huns / O. Pritsak. // Teoderico e I Goti tra Oriente e Occidente. Acura di A. Carile. - Ravenna, 1995. - P. 25-37.

594. Ranke L. Weltgeschichte. Bd. 4. Teil. 1. Das altrömische Kaisertum / L. Ranke. -Leipzig, 1883; (2-Auf. Wien, 1928.-511 S.)

595. Regna et Gentes. The Relationship between Late Antique and Early Medieval Peoples and Kingdoms in the Transformation of the Roman World / Ed. H.-W. Goetz, J. Jarnut, W. Pohl. Leiden, Boston, 2003. - 705 p.

596. Reifegerste E.M. Hervarar saga / E.M. Reifegerste // RGA. 1999. - Bd.14. -S. 474-477.

597. Reifegerste E.M. Hervörlied / E.M. Reifegerste // RGA. 1999. - Bd. 14. -S. 477^478.

598. Reifegerste E.M. Heiöreks gatur / E.M. Reifegerste // RGA. 1999. - Bd. 14. -S. 158-161.

599. Reifegerste E.M. Hunnenschlachtlied / E.M. Reifegerste // RGA. -1999. Bd. 14. S. 262-264.

600. Reinecke P. Aus der russischen archäologischen Literatur / P. Reinecke // Mainzer Zeitschrift. 1906. - Jg. 1. - S. 42-50.

601. Reinerth H. Vorgeschichte der deutschen Stämme. Bd. 3. Ostgermanen und

602. Nordgermanen / H. Reinerth. Leipzig; B., 1940. - S. 867-1490.

603. Reyman T. Problem ceramiki siwej na kole toczonej na tie odkryc w gornymdorzeczu Wisly / T. Reyman // WA. 1936. - № 14. - P. 147-175.

604. Richter W. Die Darstellung der Hunnen bei Ammianus Marcellinus / W. Richter //

605. Historia. 1974. - № 23. - S. 343-377.

606. Ridley R.T. Eunapius and Zosimus / R.T. Ridley // Helicon. 1969-1970. -Vol. 9-10.-P. 574-592.

607. Rosen K. Ammianus Marcellinus / K. Rosen. Darmstadt, 1982.

608. Rosenfeld H. Wielandslied, Lied von Frau Heichen Söhnen und Hunnenschlachtlied / H. Rosenfeld // Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur. 1955. - Bd. 77. - S. 204-248.

609. Rosenfeld H. Dietrich von Bern / H. Rosenfeld // RGA. 1984. - Bd. 5. - S. 425430.

610. Rostovtzeff M. Iranians and Greeks in South Russia / M. Rostovtzeff. — Oxford, 1922.

611. Rubin Z. The Conversion of the Visigoths to Christianity / Z. Rubin // Museum Helveticum. 1981.-№ 38.

612. Schilling H. Germanische Geschichte. Von den Kimbern und Teutonen bis zu Wittekind / H. Schilling. Leipzig, 1934. - 592 S.

613. Schlüter B.W. Versuch einer sozialen Differenzierung der jungkaiserzeitlichen Körpergräber-gruppe von Hassleben Leuna anhand einer Analyse der Grabfunde / B.W. Schlüter // Neue Ausgr. und Forsch, in Niedersachsen. - 1970. — № 6. - S. 117-145.

614. Schmidt A.V. Kaska. Beiträge zur Erforschung der Kulturen Ostrußlands in der Zeit der Völkerwanderung (3.- 4. Jh.) / A.V. Schmidt // ESA. 1927. - № 1. -S. 18-50.

615. Schmidt L. Allgemeine Geschichte der germanischen Völker bis zur Mitte des sechsten Jahrhunderts: Handbuch der Mittelalterlichen und der Neueren Geschichte / L. Schmidt. München; В., 1909. - 82 S.

616. Schmidt L. Die germanischen Reiche der Völkerwanderung / L. Schmidt. -Leipzig, 1913.-111 S.

617. Schmidt L. Geschichte der deutschen Stämme bis zum Ausgang der Völkerwanderung. Bd.l Ostgermanen / L. Schmidt München, 1934. - 647 S. (2-Auf. München, 1969. - 670 S.)

618. Schmitt R. Goten in Indien / R. Schmitt // RGA. 1998. - Bd. 12. - S. 406-407. Schneider H. Germanische Altertumskunde / H. Schneider. - München, 1938. -504 S.

619. Schönefeld E. Wörterbuch der altgermanischen Personen-und Völkernamen / E. Schönefeld. Heidelberg, 1911.

620. Schramm G. Altrusslands Anfang. Historische Schlüsse aus Namen, Wörtern und Texten zum 9. und 10. Jahrhundert / G. Schramm. Freiburg im Breigau, 2002. -569 S.

621. Schramm G. Die nordöstlichen Eroberungen der Russlandgoten (Merens, Mordens und andere Völkernamen bei Jordanes, Getika. XXIII. 116) / G. Schramm // Frühmittelalteriche Studien. 1974. - Bd. 8. - S. 1-14.

622. Schwarcz A. Bemerkungen zum historischen Forschungsstand in der Geschichte des Goten vom 4. Bis zum 8. Jh. n. Chr. / A. Schwarcz // Peregrinatio Gothica. -Lodz, 1986.-S. 105-124.

623. Schwarcz A. Die gotischen Seezuge des 3. Jahrhunderts / A. Schwarcz // Die Schwarzmeerkuste in der Spätantike und im frühen Mittelalter. Wien, 1992. -S. 47-57.

624. Schwarz E. Germanische Stammeskunde / E. Schwarz. Heidelberg, 1956. — 248 S.1. V V

625. Sède de G. Das Geheimnis der Goten: von den Runen zu den Kathedralen / G. de. Sède.-Ölten, 1980.

626. Seeck O. Ablabius / O. Seeck // PW RE. Stuttgart, 1893. - Bd. I. - Col. 103104.

627. Seeck O. Ammianus Marcellinus / O. Seeck // PW RE. Stuttgart, 1894. - Bd. I, 2.-Col. 1845-1852.

628. Settelment and Society: Aspects of West European Prehistory in the First Millennium B. C. Leichester Univ. Press, 1985.

629. Seyfarth W. Ammianus Marcellinus / W. Seyfarth // Seyfarth W. Ammianus Marcellinus. Römische Geschichte, lat. und deut. und mit einem Kommentar versehen. -Teil 1. -B., 1971. S. 10-27.

630. Christensen A. S. Cassiodoms, Jordanes and the History of the Goths / A. S. Christensen. — Copenhagen, 2002. -391 p.

631. Söderlind S. Rysernas rike. Till frâgan om det Östslaviska rikets uppkomst / S. Söderlind. Stockholm, 1978.-281 p.

632. Solmsen F. Indogermanische Eigennamen als Spiegel der Kulturgeschichte / F. Solmsen. Heidelberg, 1922.

633. Stolzenburg H. Die Übersetzungstechnick des Wulfila untersucht auf Grund der Bibelfragmente des Codex Argenteus / H. Stolzenburg // ZfdPh. — 1905. № 7. -S. 352-392.

634. Struminns'kyj B. Were the Antes Eastern Slavs? / B. Struminns'kyj // Harvard ukrainian studies.-l 979-1980. Vol. III/IV, Part 2.

635. Strzelczyk J. Goci rzeczywistosc i legenda / J. Strzelczyk. — Warszawa, 1984. — 460 p.

636. Stutz E. Gotische Literaturdenkmäler / E. Stutz. Stuttgart, 1966. - 92 S.

637. Suhm P. Historie om de fra Norden Udvandrede Folk / P. Suhm. Kopenhavn,i1772.- 138 p.

638. Svennung J. Jordanes und gotische Stammsage / J. Svennung // Studia Gothica. -Stockholm, 1972. S. 20-56.

639. Svennung J. Jordanes und Scandia / J. Svennung. Stockholm, 1967. - 260 S.

640. Svennung J. Zur Geschichte des Goticismus / J. Svennung. Stockholm, 1967. -116 S.

641. Szidad J. Historischer Kommentar zu Ammianus Marcellinus. Buch XX-XXI / J. Szidad // Historia: Einzelschriften. Teil I. - Wiesbaden, 1977; Teil II. - 1981; Teil III. - 1996.

642. Tackenberg K. Zu den Wanderungen der Ostgermanen / K. Tackenberg // Mannus. 1930. Bd. 22. - S. 269-292.

643. Teillet S. Des Goths a la Nation Gothique. Les Origines de l'idee de nation en

644. Occident du Ve au VII siecle / S. Teillet. P., 1984. - 687 p.

645. Tejral J. Einige Bemerkungen zur Chronologie der späten römischen Kaiserzeit in

646. Mitteleuropa / J. Tejral // Probleme der relativen und absoluten Chronologie ab1.tenezeit bis zum Frühmittelalter. Krakow, 1992. - S. 227-248.

647. The Early State / Ed. H.J. Classen, P. Skalnik. Hague, 1978.

648. Thomas B. A History of the Ostrogoths / B. Thomas. Bloomington, 1984.299 p.

649. Thomas B. The Ostrogoths. Kingship and society IB. Thomas. Wiesbaden, 1980. 44 p.

650. Thompson E.A. The Historical work of Ammianus Marcellinus / E.A. Thompson. Cambridge, 1947. 145 p.

651. Thompson E.A. A History Attila and the Huns/ E.A. Thompson. Oxford, 1948. 228 p.

652. Thompson E.A. The Pasio s. Sabae and Early Visigothic Societey / E.A. Thompson//Historia. 1955. -№ 4. - P. 331-338.

653. Thompson E.A. The Early Germans / E.A. Thompson. — Oxford, 1965. 161 p.

654. Thompson E.A. The Visigoths in the time of Ulfila / E.A. Thompson. Oxford, 1966.- 174 p.

655. Thompson E.A. Romans and Barbarian. The Decline of the Western Empire / E.A. Thompson. L., 1982.

656. Ullrich M. Untersuchungen zur römischen handgemachten Keramik von Tanais im Bau 4, Raum 3 (Abschnitt XIX) / M. Ullrich // Eurasia Antiqua. 1998. - Bd. 4. -S. 411-416.

657. Värady L. Das letzte Jahrhundert Pannoniens (376^176) / L. Värady. Budapest, 1969.

658. Vasiliev A.A. The goths in the Crimea / A.A. Vasiliev // Monographs of the Mediaeval academy of America. № 11. — Cambridge, 1936. 292 p. Velkov V. Wulfila und die Gothi minores in Moesien / V. Velkov // Klio. - B., 1989. - Bd. 71, H. 2. - S. 525-527.

659. Wahle E. Tradition und Auftrag prähistorischer Forschung / E. Wahle. — B,, 1964. 501 S.

660. Warners E. Die Völkerwanderungszeit im Spiegel der germanischen Heldensagen / E. Warners // Germanen, Hunnen und Awaren. Schätze der Völkerwanderungszeit. Nürnberg, 1988. S. 69-92.

661. Wolfram H. Gotische Studien II. Die terwingische Stammes Verfassung und das Bibelgotische // MIÖG. -1975. Bd. 83. - 289 S.

662. Wolfram H. Geschichte der Goten. Von den Anfängen bis zur Mitte des sechsten Jahrhunderts. Entwurf einer historischen Ethnographie / H. Wolfram. München, 1979.-495 S.

663. Wolfram H. Ermanarich. § 1. Historisches / H. Wolfram // RGA. 1989. - Bd. 7. -S. 510-512.

664. Wolfram H. Das Reich und die Germanen: Zwischen Antike und Mittelalter / H. Wolfram. B., 1990. - 476 S.

665. Wolfram H. Die Goten. Von den Anfangen bis zur Mitte des sechsten Jahrhunderts. Entwurf einer historischen Ethnographie / H. Wolfram. München, 1990.-586 S.

666. Wolfram H. Die Germanen / H. Wolfram. München, 1995. - 126 S. Wolfram H. Heerkönigtum / H. Wolfram // RGA. - 1999. - Bd. 14: - S. 115-118. Wolfram H. Ostgoten. §2. Historisches / H. Wolfram // RGA. - 2003. - Bd. 23. -S. 344-349.

667. Wormald P. The leges barbarorum: law and ethnicity in the Postromen West / P. Wormald // Regna et Gentes. The Relationship between Late Antique and Early Medieval Peoples and Kingdoms in the Transformation of the Roman World. -Boston, 2003.-P. 21-53.

668. Wüst W. Goten in Indien? Ein Forschungsbericht zur mittel indoarischen Epigraphik / W. Wüst // Altheim F. Geschichte der Hunnen. Bd. 3. - B., 1961. -S. 141-189.

669. Zeiller J. Les origins chrétiennes dans les provinces danubiennes de l'Empire Romain / J. Zeiller. P., 1918. - 667 p.

670. Zeuss K. Die Deutschen und die Nachbarstämme / K. Zeuss. Heidelberg, 1925. -778 S.

671. Zinkovskaja I. Das Gotenreich Ermanarichs im Lichte aktueller historischarchäologischer Forschungen im Süden Osteuropas / I. Zinkovskaja // EAZ. -2003. — № 44. S. 369-386.

672. Zin'kovskaya I. The LIermanarich Kingdom: Between Barbarity and Civilization / I. Zin'kovskaya // Third International Conference. Hierarchy and power in the history of civilizations. Abstracts. M., 2004. - P. 84-85.

673. Zotz T. Adel, Oberschicht, Freie. Zur Terminologie der frühmittelalterlichen Sozialgeschichte / T. Zotz // Zeitschrift für die Geschichte des Oberheins. — 1977. № 125.-S. 2-20.