Культура Египта в контексте общественно-политического развития страны

Мустафина, Эльвира Марсиловна

автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.03
диссертация на тему: Культура Египта в контексте общественно-политического развития страны

Год: 2004
Автор научной работы: Мустафина, Эльвира Марсиловна
Ученая cтепень: кандидата исторических наук
Место защиты диссертации: Казань
Код cпециальности ВАК: 07.00.03

Диссертация по истории на тему 'Культура Египта в контексте общественно-политического развития страны'

Полный текст автореферата диссертации по теме "Культура Египта в контексте общественно-политического развития страны"

на правах рукописи

£ Л^-

Мустафина Эльвира Марсиловна

КУЛЬТУРА ЕГИПТА В КОНТЕКСТЕ ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ СТРАНЫ (ВТОРАЯ ПОЛОВИНА XX ВЕКА)

Специальность 07.00.03. - Всеобщая история (Новая и новейшая история)

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук

Казань-2004

Работа выполнена на кафедре новой и новейшей истории Казанского государственного университета

Научный руководитель: кандидат исторических наук,

доцент Ягудин Булат Мухамедович

Официальные оппоненты: доктор исторических наук,

профессор Сейранян Баграт Гарегинович

Ведущая организация: Институт стран Азии и Африки при Московском государственном университете.

Защита диссертации состоится 9 декабря 2004 г. в 14 часов на заседании диссертационного совета Д. 212.081.01 в Казанском государственном университете по адресу: 420008, г. Казань, ул. Кремлевская, 18, корп. 2, ауд. 1112.

С диссертацией можно ознакомиться в Научной библиотеке им. Н. И. Лобачевского Казанского государственного университета.

Автореферат разослан 8 ноября 2004 г.

кандидат исторических наук, Арсланова Алсу Айратовна

Ученый'секретарь диссертационного совета

Кашафутдинов Р. Г.

/37 Ы

г ли4№

Общая характеристика работы

Постановка проблемы. С ростом тенденций глобализации мировой экономики и международных отношений проблемы взаимодействия культур, и как следствие, их самобытного развития, стали еще более актуальными и требующими тщательного изучения и анализа. Кулыура - один из базовых факторов, влияющих на развитие общества и формирование всесторонних отношений между государствами. Тем не менее, в подавляющем большинстве научных, в том числе и исторических исследований, этот важнейший элемент не является объектом специального изучения. '

Культура - это способ творческой самореализации человека, воплотившийся в общественно значимых видах деятельности - науке, образовании, религии, искусстве. Культура страны - это ее история, выраженная в духовных принципах: религии, философии и искусстве и зафиксированная в материальных памятниках культуры. Исследуя изменения в интеллектуальном развитии страны в совокупности с изучением становления искусства, мы можем найти связь с процессами, происходящими в политике и экономике. Таким образом, мы полагаем, что трансформации в области литературы, науки, образования, философии и других показателях интеллектуального развития народа и содержание живописи, скульптуры, архитектуры, массово-зрелищного искусства тесно связаны с событийной почвой.

Данное диссертационное исследование посвящено выявлению связи между политическими, социально-экономическими условиями, в которых оказался Египет во второй половине XX века и культурным развитием страны, а также анализу особенностей отдельных компонентов культуры.

Политические трансформационные процессы: переход от монархии к республике, экономические изменения: от внедрения плановой экономики до перехода на рыночные отношения, социальные факторы: от ориентации на низшие страты до распространения олигархии - интенсивные • и глубокие изменения в вышеперечисленных структурах привели к трансформациям в сфере культурной жизни Египта. '

В диссертации рассматриваются такие важнейшие компоненты культуры как образование, наука, тттррятуря, мадггтп-чпрдишнпр и изобразительное

-ОС НАЦИОНАЛЬНАЯ

искусство. Мы не затронули сферу музыки, декоративно-прикладного искусства и некоторых других компонентов культуры, которые должны быть предметом отдельного исследования.

Актуальность исследования. Развитие культуры современного Египта и арабских стран в целом, до сих пор не было объектом специального исторического исследования.

В 1987 г. в российских высших учебных заведениях был введен предмет культурологии, в рамках которого изучается и история мировой культуры. С сожалением приходится констатировать тот факт, что современные работы по истории культуры, предложенные в качестве учебников для российских высших учебных заведений, представляют собой историю развития Западной художественной культуры с периода Древней Греции до постмодернизма. Данные о восточной художественной культуре ограничиваются древним периодом, так как очевиден вклад именно древних египтян, китайцев, индийцев в мировую культуру. Современное же состояние культуры этих народов практически не изучено и представляет собой широкое поле для исследований. Одной из попыток достижения поставленной задачи является и данное диссертационное исследование.

Египет - страна с уникальным культурно-историческим прошлым и, проблематика культурного самопозиционирования и развития, тесно связанная с содержанием явлений культуры, является одной из самых актуальных на сегодняшний день. Кто же на самом деле египтяне - арабы, африканцы или европейцы, отдельная нация или наслоение эклектики - спор по этим и другим вопросам не утихает до настоящего времени. Какую бы область культурного развития мы не рассматривали, в ней представлены, во всем их многообразии, различные подходы к оценке культурного статуса страны.

Исходя из вышеизложенного, актуальность исследования просматривается в двух аспектах - в научном и практическом, т.е. назрела необходимость, во-первых, в изучении истории культуры новейшего времени и, во-вторых, в использовании полученных выводов на практике.

практически не рассматривался. Современные тенденции культуры в Египте в период постколониального развития затронуты в монографии А. М. Васильева «Египет и египтяне»,1 в которой рассматриваются вопросы культурного самоопределения, социальной структуры, религии, места женщины в обществе, быта и уклада народа, тендерные проблемы. Помимо перечисленного, в работе дан анализ аграрных реформ, исламской проблематики. В монографии В. О. Ковтуновича «Вечный Египет»2 исследовано как древнее искусство и литература, так и мировоззрение современных египтян. В работе В. И. Андреева «В стране пирамид»3 описано состояние зрелищно-массового искусства 60-х гг. - театра, кинематографа и др. В книге Дж. Олдриджа «Каир»4 затрагиваются вопросы современной живописи, театра и кинематографа.

Недостаточную изученность поставленной проблемы думается можно объяснить двумя причинами: во-первых, историков традиционно интересовало, прежде всего, освобождение страны от колониальной зависимости, т. е. факторы, которые способствовали Июльской революции 1952 г. и дальнейшее независимое развитие страны в социально-экономическом аспекте. Второй фактор, позволяющий объяснить недостаточность материала связан с тем, что изучение истории культуры как отдельной сферы исследовательского поиска стало входить в отечественную науку лишь в конце 80-х гг.

Источниковая база исследования состоит из следующих групп источников;

1. Официальные документы Арабской республики Египет;

2. Статистические данные о развитии Египта во второй половине XX века; .

3. Художественные произведения египетских авторов;

4. Материалы периодической печати;

5. Репродукции картин египетских художников.

Официальные документы включают в себя: Конституцию Республики Египет 1956 г.5, утвержденную всенародным плебисцитом 23 июня 1956 г. Конституция восстанавливала парламентский строй, устанавливала основы

Васильев А. М. Египет и египтяне. - М.: Классика плюс, 2000. - 352 с.

2 Ковтунович О. В. Вечный Египет. Очерки прошлого и настоящего долины Нила. - М.: Наука, 1989. -151 с.

5 Андреев В. И. В стране пирамид. - М.: Наука, 1972. - 357 с.

4 Олдридж Дж. Каир. Биография города. - М.: Молодая гвардия, 1970. - 304 с.

5 Консттуция республики Египет 23 июня 1956 пУ/Конституцня государств Ближнего и Среднего Востока (пер. под ред. и сост. д-ра юр. наук И. Д. Левина). - М.: Изд-во иностр. лит-ры, 1956. - С. 32-66.

египетского общества, определяла порядок распределения власти, устанавливала общие права и обязанности.

Конституция Объединенной Арабской Республики,6 вступившая в силу 25 марта 1964 г.7 представляла собой временный основной закон ОАР, основанный на объявленном переходе страны к социалистической модели развития.

Конституция Арабской Республики Египет 1971 г.,8 действующая с поправками 1980 г. по настоящее время, сохранила основные идеи, продекларированные после революции 1952 г., сочетая социалистические идеи, исламские ценности, положения, связанные с общегуманитарными принципами и нормы, обеспечивающие функционирование рыночной экономики и капиталистическое развитие страны. Конституция гарантирует свободу культурного творчества и обеспечение возможности для ее реализации.

Нами были также проанализированы документы ООН: резолюции ООН9 -№242, №338 об урегулировании ближневосточного процесса, Кэмп-дэвидские соглашения,10 заключенные между Египтом и Израилем по которым большая часть оккупированного в 1967 г. Синайского полуострова возвращалась Египту в обмен на обязательства сохранять мир с Израилем независимо от каких-либо акций последнего в отношении других арабских стран, поставлять Израилю нефть и установить с ним дипломатические, экономические и культурные отношения. Были также исследованы документы министерства иностранных дел АРЕ11 для анализа внешнеполитической ситуации в регионе, а также других организаций,12 материалы которых использовались для характеристики экономических и социальных проблем Египта.

В диссертационном исследовании использовалась работа «Гамаль Абдель Насер. Проблемы египетской революции. Избранные речи и выступления 1952-

6 Объединенная Арабская Республика образовалась 1 февраля 1958 г. в результате объединения Египта и Сирии. 28 сентября 1961 г, Сирия вышла из состава ОАР.

' Конституция Объединенной Арабской Республики 1964 г.// Конституции стран Африки. Кн.2. (под ред. Л. А. Малик)- М.: Прогресс, 1966. - С.125-170.

8 "SUM-»* JJ2**5 // www. parliament.gov.eg

® Resolution K2242/http://www.ibiblio.org/sullivan/docs/UNRes242.html Resolution №338/ http://www.ibiblio.org/sullivan/docs/UNRes338.html

10 The Camp David Acoords/http://wvAv.ibiblio.org/5ullivan/CampDavid-Accords-homcpage.html

" www.mfa.gov.eg

12 U.S. Census Bureau, International Data Base, www.census. gov World Bank Atlas, 1998. - P.42-43.

1970 гг.»,13 в которой собраны заявления, интервью, обращения и речи египетского президента.

Были проанализированы документы культурной политики ЮНЕСКО в Египте (Cultural policy in Egypt by Magdy Wahba. Studies and documents on cultural policies),14 касающиеся деятельности институтов образования: сферы просвещения, кинематографа, театра.

Другую группу источников представляют справочники со статистическим и фактологическим материалом: «Арабская Республика Египет»,15 «Объединенная Арабская Республика»,16 «Африка: Энциклопедический справочник»,17 «Африка: культура и общественное развитие (материал справочного характера)»,18 в которых содержатся сведения о состоянии египетской науки, образования, литературы, театра, кинематографа. Материалы справочников «Страны Ближнего Востока (Справочник)»,19 «Страны Африки: политико-экономический справочник»20 содержат сведения о характере внешнеполитических связей Египта, особенностях внутренней политики, экономических преобразованиях, его социальной структуре. Ежегодники «Большой Советской Энциклопедии» освещают важнейшие события, касающиеся вопросов внутренней и внешней политики и экономики. Были также проанализированы материалы искусствоведческих энциклопедий: «Искусство стран и народов мира (энциклопедия)»,21 «Кино: энциклопедический словарь»,22 «Театральная энциклопедия».23

Важнейшими источниками нашей работы стали собственно художественные произведения египетских авторов, написанные во второй

13 Гамаль Абдель Насер. Проблемы египетской революции. Избранные речи и выступления 1952-1970 гг. -M.: Международные отношения, 1979. - 254 с.

" Cultural policy in Egypt by Magdy Wahba. Studies and documents on cultural policies UNESCO. - Paris, 1972.- 95 p.

15 Арабская республика Египет. Справочник. - М.: Наука, 1990. - 355 с. 15 Объединенная Арабская Республика. Справочник. - М,, 1968. - 438 с.

17 Африка: энциклопедический справочник (отв. ред. Ан. А, Громыко). Т.1.-М.: Сов. энциклопедия, 1987. - 672 с.

18 Африка: культура и общественное развитие (отв. ред. А. А. Громыко) - М.: Наука, 1984,- 399 с.

" Страны Ближнего Востока: Справочник (Рук. авт. коллектива Черников И. Ф.). - Киев.: Политиздат Украины, 1990.-335 с.

20 Страны Африки: политико-экономический справочник (под общей редакции Ю. С. Громыко, Ю. С. Грядунова, П. И, Манчхи; сост. Г. Б, Старушенко). - М.: Политиздат, 1988. - 336 с.

21 Искусство стран и народов мира. Архитектура. Живопись. Скульптура. Графика, Декоративное искусство. Краткая художественная энциклопедия. В 5 томах (ред. коллегия под рук. Иогаисон Б. В.). - М.: «Сов, Энциклопедия». - 1962 - 1981. Т. 1.1962. - 694 с.

22 Кино: энциклопедический словарь (Гл. ред. С. И. Юткевич, редкол. Ю. С. Афанасьев, В. Е. Баскаков, И. В. Вайсфельд и др.) - М.: Сов. энциклопедия, 1986. - 640 с.

23 Театральная энциклопедия. T.2. (гл. ред. Марков П. А.)- М.: Сов. энциклопедия, 1963. -1216 с.

половине XX века. Это романы Нагиба Махфуза,24 Абд ар-Рахмана аш-Шаркави,25 Гамаля ал-Гитани,26 Махмуда Теймура;27 рассказы Йусуфа Идриса,28 Тауфика ал-Хакима,29 стихотворения Абд ар-Рахмана ал-Хамиси30 и других египетских авторов на русском и арабском языках, в произведениях которых нашла отражение реакция на происходящие в стране общественно-политические трансформации. Особый интерес представило эссе египетского литератора Йусуфа Идриса по проблеме культурной жизни Египта и арабского мира в целом.31

Следующей группой источников явились материалы прессы с учетом некоторой тенденциозности в излагаемой в них информации: газета «Аль-Ахрам» (на арабском языке), журнал «The Middle East journal» и российские печатные СМИ: газета «Арабский мир», журналы «Народы Азии и Африки» («Восток»), «Азия и Африка сегодня».

Новейшие веяния в культуре Египта частично отражены в сайтах сети Интернет;, сведения, касающиеся современной системы образования, науки, кинематографа, а также оригинальные произведения художников и скульпторов, художественные произведения писателей.

Следующей .группой источников стали произведения изобразительного искусства,' Нами были использованы репродукции картин египетских художников: Мухаммеда Овейса, Газбии Сирри, Гамаля ас-Сагини, Инджи Эфлатон, Нагги Шакера и других художников.

Для выполнения данной исследования важнейшим источником стала поездка автора диссертации в Египет в 2000 г., в ходе которой автор проводила собственные наблюдения о ситуации в стране. Были проинтервьюированы египтяне с. целью выяснения отношения к современной социально-политической ситуации, проблемам культуры, видения дальнейшего развития

м Нагиб Махфуз (род. в 1911, в Каире) - писатель - лауреат Нобелевской премии.

25 Абд ар-Рахман аш-Шаркавн (1921-1987) - общественный деятель, автор произведений на национально-

освободительную тему.

16 Гамаль аль-Гитани (род. в 1945 г.) - писатель, журналист. " Махмуд Теймур (1894-1973) - писатель, создатель жанра реалистической новеллы.

28 Йусуф Идрис (1927-1991) - писатель, общественный деятель.

29 Тауфик ал-Хаким (1898-1987) - крупнейший прозаик, драматург, публицист, классик арабской литературы. Написал более 10 романов и повестей, 60 пьес, которые переведены на все европейские и другие языки. С1954 г. - почетный член Академии арабского языка. В 1977 г. награжден премией «Лотос» Ассоциации писателей стран Азии и Африки.

30 Абд ар-Рахман ал-Хамнси (1920-1987) - поэт, лауреат Ленинской премии 1980 г.

31 Юсуф Идрис 1>а т • ^".иО»11 (Аи1л _>ь ..цА! Ъ <_1Й1 ¿1 <-ил1. О^н

Интеллигенция и культурная жизнь Египта и арабского мира в целом. Эссе известного египетского литератора, -Каир, 1985.-207 с.

страны. Проводилось изучение архитектурных сооружений и произведений искусства (Национальный египетский музей в Каире, Луксорский и Карнакский храмы, пирамиды в Гизе). Полученные выводы нашли отражение в тексте диссертации.

Историография темы. Тема современной культуры Египта частично исследована в диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук Ал-Холи Амаль Митвали Халид Ибрагима «Культурные преобразования в Египте и советско-египетские отношения в период правления президента Насера».32 В ней проанализированы развитие национального цирка, хореографии, балета в свете становления советско-египетских отношений.

Диссертант обращался также к работам, характеризующим общественно-политическую ситуацию в Египте второй половины XX века. В числе их фундаментальная работа И. П. Беляева, Е. М. Примакова «Египет: время президента Насера»,33 в которой получили освещение основные события времени правления Г. А. Насера, дан анализ проведенным политическим, экономическим и социальным реформам. В работах Б, Г. Сейраняна исследованы особенности развития Египта во второй половине XX века.34 Работа А. Агарышева «Гамаль Абдель Насер»35 посвящена политической деятельности президента АРЕ. В монографиях А. Г. Князева «Египет после Насера. 1970-1981»,зй «Египет 80-х годов»37 рассмотрены .особенности преобразований следующего за Г. А. Насером президента А/ Садата, дана характеристика А. Садата как личности. Работа А. 3. Егорина «Египет нашего времени»38 освещает некоторые события египетской истории: участие во второй мировой войне, борьбу за Суэцкий канал, кэмп-дэвидские соглашения и др.'

Общие вопросы культурологического характера, цели и задачи культурной политики, проблемы взаимодействия культур востока и запада освещены в

32 Аль-Холи Амаль Митвали Халид Ибрагим. Культурные преобразования в Египте и советско-египетские отношения в годы президентства Г. Абдель Насера, 1952-1970 гг.: Дисс. ...канд. ист, Наук.-М., 1995.-171 с.

33 Беляев И. П., Примаков Е. М. Египет: время президента Насера. М.; Мысль, 1974. - 399 с.

34 Сейранян Б. Г. Арабские страны в 70-е гг..// Арабский мир. 3 десятилетия независимого развития. - М.: Наука, 1990.- 372 е.; Сейранян Б. Г. Египет//Новейшая история арабских стран Африки. 1917-1987.-М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1990. - 472 с.

35 Агарышев А. Гамаль Абдель Насер. - М.: Мол. Гвардия, 1979. - 208 с.

36 Князев А. Г. Египет после Насера. 1970-1981.-М.: Наука, 1986.-301 с.

37 Князев А. Г. Египет 80-х годов. - М.: Знание, 1986. - 64 с.

38 Егорин А. 3. Египет нашего времени. - М.: ИВ РАН, 1998. - 350 с.

монографиях Б. С. Ерасова «Культура, религия и цивилизация на Востоке»,3' М. С. Каган и Е. Г. Хилтухиной «Проблема Запад-Восток в культурологии: взаимодействие художественных культур».40 Культурные взаимодействия с Западом рассмотрены в сборнике «Культура в странах Азии и Африки. Вопросы теории и практики».41

Исламский фактор, имеющий огромное значение для формирования культурных процессов представлен в монографии А. Б. Борисова «Роль ислама во внутренней и внешней политике Египта (XX в.)».42 В ней прослежены такие вопросы как развитие мусульманских организаций, влияние религиозных идей на египетское общество, отношение к исламу египетского руководства.

Особый интерес для диссертанта представили работы, посвященные отдельным компонентам культуры. Особенности развития научных исследований, сферы применения и преобладающие формы научно-исследовательских работ, их роль в решении социально-экономических проблем, уровень развития образования - эти и другие вопросы освещены в трудах Д. К. Пономарева.43 Основные направления научной деятельности, достижения развития ¡-образования в постреволюционный период, проблемы среднего и высшего образования, вопросы модернизации системы просвещения рассмотрены в монографии О. К. Дрейера.44 Проблемы ликвидации неграмотности, и ¿его причины проанализированы в работах Э. М. Фазельянова.45 Общая характеристика системы образования, анализ качества обучения, типология египетских учебных заведений, перечень преподаваемых дисциплин даны в работе К. Слюсаренко.46

Тенденции литературы проанализированы в трудах исследователей-филологов. Анализу развития египетской литературы во второй половине XX века - процессу становления литературы современного типа, посвящена монография В. Н. Кирпиченко и В. В. Сафронова.47 Творчество отдельных

" Ерасов Б. С. Культура, религия и цивилизация на Востоке. - М.: Наука, 1990, - 205 с.

40 Каган М. С. Хшпухина Е. Г. Проблема Запад-Восток в культурологии: взаимодействие художественных

культур. - M.: Наука, 1994. - 160 с.

Культура в странах Азии и Африки. Вопросы теории и практики. - М.: Наука, 1989. - 232 с. 4г Борисов А. Б. Роль ислама ао внутренней и внешней политике Египта (XX век). - М.: Наука, 1991.-213 с.

43 Пономарев Д. К. Проблемы просвещения и подготовки кадров в Африке. - M.: Наука, 1980. - 113 с. Пономарев Д. К. Организация и развитие научных исследований в Африке. 60-70-е гг, - М.: Наука, 1974. - 234 с.

44 Дрейер О. К. Образование и наука в развивающихся странах. - М,: Знание, 1974. - 80 с.

45 Фазсльянов Э. М. Египет: человеческий фактор и развитие. - М.: Наука, 1990,-176 с.

46 Слюсаренко К, Система образования в Арабской Республике Египет. - М.: ИЦВШ, 1973. - 51 с.

4' Кирпиченко В. Н., Сафронов B.B. История египетской литературы XIX - XX веков. В 2 т. T.2. Литература второй половины XX в. - М.: Вост. лит., 2003. - 270 с.

египетских авторов - Нагиба Махфуза, Тауфика ал-Хакима, Гамаля ал-Гитани, Мухаммеда ал-Бусати, Сулеймана Файада и других - исследовано в работах В. Н. Кирпиченко.48 Литературе 50-х гг. XX века посвящена монография В. М. Борисова «Современная египетская проза».49 Творчеству Тауфика ал-Хакима дан анализ в работах К. О. Юнусова.50 Исследованиям египетской поэзии посвящены работы Р. У. Ходжаевой.51 Статьи О. Б. Фроловой освещают проблемы национально-освободительной борьбы, описанные в литературе.

Процессы, происходящие в сфере изобразительного искусства, творчество отдельных египетских художников исследованы в монографии А. А. Богданова «Изобразительное искусство Арабской Республики Египет»,52 статьях Б. В. Веймарна,53 А. М. Кантора.54

Исследование развития киноискусства, творчества египетских режиссеров, основной тематики киноиндустрии - занимает значительное место в работах А. Шахова.55

Театральное искусство, типы и достижения театральных коллективов, произведения египетских драматургов исследованы в работе Т. А. Путинцевой.56 В работе Д. Добродеева57 рассмотрены жанры и тенденции драматических постановок 70-х, место театра в жизни египетского общества. 'Концептуальное содержание театральных постановок рассмотрено в статье S. К. Hamarnen «An outline of the'contemporary Arab theatre».58

Монография египетского ученого Доктора Ахмада Шамс ад-Дина посвящено исследованию современного египетского театра (Д. Ахмад Шамс ад-Дин. Ал-Устурат ал-Хиджаджи фи ал-Масрах ал-Мисри ал-Муасыр).59

48 Кирпиченко В. Н. Современная египетская проза (60-70-е гг.). - М.: Наука, 1986, - 293 с.

4' Борисов В. М. Современная египетская проза. - М.: Изд-во АН СССР, 1961. -127 с.

50 Юнусов К, О, Драматургия Тауфика ал-Хакима, - М.: Наука, 1976. -154 с.

31 Ходжаева Р. У. Очерки развития египетской поэзии (к, XIX - и,60 гг. XX в.).-Ташкент.: ФАН, 1985. -176 с.

52 Богданов А. А. Изобразительное искусство Арабской республики Египет. - М.: Изобразительное искусство, 1975.-223 с.

33 Веймарн Б. В. Изобразительное искусство АРЕ//Искусство народов Африки. Сборник статей. Очерки тожественной культуры с древности до настоящего времени - М.: Искусство, 1975.- С. 263-269.

Кантор A. M. Изобразительное искусство XX века. - M.: Иск-во, 1973.- 48 с.

55 Шахов А, С, Кинематограф в общественно-политической жизни Египта: Дисс. ... канд. истор. наук. - М., 1988.-293 с.

36 Путинцева T.A, Тысяча и один год арабского театра. - M.: Наука, 1977.-312 с.

"Добродеев Д. Традиционное и современное в театрально-зрелищном искусстве Египта// Пути развития театрального искусства Африки. Сборник научных трудов (Составитель Турчин В. М.). - М.: Изд. ГИТИС, 1981,-254 с.

38 Hamarnen S. К. An outline of the contemporary Arab theatre// Problem/ literatur orientalnych. - Warsawa. 1974,- p. 81-85.

55 m. IY° :>uli. .j—UJi ¡sj^At c>uli ji s¿pi' .j

(Д. Ахмад Шамс ад-Дин. Ал-Устурат ал-Хиджаджи фи ал-Масрах ал-Мисри ал-Муасыр). Доктор Ахмад Шамс

ад-Дин. Современный египетский театр. - Каир, 1975. - 622 с.

Цель диссертационного исследования - раскрытие основных тенденций и особенностей развития египетской культуры (общественно-политическая мысль, образование, наука, литература, изобразительное искусство, архитектура, зрелищно-массовое искусство) во второй половине XX в., в контексте политических изменений и трансформаций египетского социума. Цель обусловила задачи исследования:

1. Проанализировать влияние социально-политических факторов на развитие культурно-исторических процессов;

2. Исследовать изменения в области интеллектуального развития (общественно-политическая мысль, философия культуры, литература, наука, образование);

3. Изучить процессы становления постколониального искусства Египта;

4. Выявить важнейшие . тенденции и направления, характерные для культурных процессов в Египте во второй половине XX века;

5. Сопоставить различные трактовки развития культуры и составить собственную концепцию видения культурного развития Египта.

Хронологические рамки исследования. В исследовании рассматривается период с 1952 по 2000 гг. - на это время пришлось развитие постколониальной, самобытной культуры Египта.

Территориальные рамки исследования охватывают территории Арабской Республики Египет в ее границах, существующих к 1950 г. Вместе с тем, учитывая временное объединение Египта с Сирией в Объединенную Арабскую Республику в 1958 г. и ее распад в 1961 г.; захват части территории Египта в процессе войны 1967 г, до кэмп-дэвидских соглашений 1978 г., к собственно «египетской» мы относим ту территорию, которая в настоящий момент утверждена как Арабская Республика Египет.

Объектом исследования является комплекс базовых элементов культуры Египта в XX веке.

Предметом исследования выступает процесс историко-культурного развития Египта во второй половине XX века в его различных сегментальных изменениях.

Теоретическая и методологическая основа исследования.

Методологической основой диссертации является комплексный подход к изучению истории культуры, совмещающий в себе элементы двух подходов -социологического, который уделяет внимание анализу культуры в контексте

измененных социально-политических условий и культурно-исторического, который позволил определить особенности компонентов культуры в процессе их становления. В процессе работы автор добивался воплощения принципов историзма, достоверности, объективности.

При написании работы были использованы общепринятые научные методы конкретно-исторического исследования. Историко-сравнительный метод, используемый при изучении таких компонентов культуры как литература, искусство, кино, театр, позволил выявить общие тенденции, характеризующие культурную обстановку в целом. Применение историко-системного метода позволило составить целостное представление об историко-культурном развитии Египта во второй половине XX века. Кроме того, был использован эмпирический метод - наблюдение - для составления собственного представления о современной социокультурной ситуации.

Таким образом, исследование носит комплексный системный характер с одновременным описанием отдельных компонентов культуры.

Научная новизна. По уровню развития современной культуры Арабская республика Египет занимает одно из первых мест на Ближнем и Среднем Востоке. Данная работа является первой попыткой всестороннего исследования культурной ситуации в Арабской Республике Египет, для чего автор на основе многочисленных источников стремился сопоставить, систематизировать и проанализировать разрозненные данные о современной культуре Египта.

Практическое значение диссертации состоит в возможности применения результатов исследования при изучении актуальных вопросов культурного развития стран Востока и при разработке проблематики истории мировой культуры, при освещении отдельных культурных процессов в арабских странах.

Выводы, анализ и информация, содержащиеся в диссертации могут быть использованы при составлении учебных пособий и при подготовке вузовских лекционных курсов по истории культуры современной Северной Африки.

Апробация работы. Основные положения исследования нашли отражение в выступлениях автора на различных научных конференциях. Наиболее значительные результаты работы и выводы были изложены на Всероссийской конференции «Проблемы и перспективы современного общества» (Казань, 10-11 декабря 2003 г.), Международной конференции «Этические проблемы развития современной цивилизации» (Пенза, 4 января

2004 г.), конференции арабистов Института Востоковедения РАН «Глобализация и арабский мир» (Москва, 12-14 апреля 2004 г.), Международной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов-2004» (Москва, МГУ им. М. В. Ломоносова, 13-15 апреля 2004 г.), Международном конгрессе востоковедов 1САИА8 - 37 (Москва, 16-21 августа 2Й04 г.).

Структура работы подчинена исследовательской логике, определяется целью и задачами исследования. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и источников.

Основное содержание работы

Во введении дана постановка темы, определены актуальность, научная

новизна исследования, хронологические и территориальные границы,

сформулированы цели и задачи, указаны предмет и объект исследования, . * > .

изложены' теоретические и методические основы, проанализирована источниковая база и степень изученности темы.

Первая глава «Особенности историко-культурного развития Египта» состоит из трех параграфов. В первом параграфе «Социально-политические предпосылки историко-культурной трансформации Египта» анализируются пойидегаские, экономические и социальные особенности развития страны во вторЬй половине XX века. В политическом развитии АРЕ во второй половине XX в. можно выделить три периода: 1952 - 1970 гг. - период борьбы за укрепление независимости и развитие по пути «арабского социализма»; второй период - 1970 - 1981 характеризуется переходом на политику «открытых дверей» и либерализацией экономики; третий период - 1981 - настоящее время - совмещение достижений двух предыдущих этапов. Данные периоды соотносятся соответственно с именами Гамаля Абдель Насера, Анвара Садата и Хосни Мубарака.

Самой значительной датой для египтян, ставшей как бы точкой отчета для исторического развития во второй половине XX в., стала революция 1952 г.,

когда королевская власть была сменена властью «свободных офицеров», главной целью которых было освобождение страны от британского влияния, 23 июня 1956 г. была утверждена Конституция Египетской Республики и, президентом страны был избран Г. А. Насер, ставший впоследствии не только бесспорным лидером среди арабских стран, но и политическим деятелем международного масштаба. Начальный период самостоятельного развития Египта характеризовался - усилением позиций нового правительства, дальнейшей борьбой за укрепление независимости и антифеодальными мерами, В результате национализации Суэцкого канала 30 октября 1956 г. началась агрессия со стороны Англии, Франции и Израиля против Египта. Проблема разрешилась благодаря действиям ООН, реакции некоторых стран, и, прежде всего, Советского Союза. В результате бесспорного успеха Египта в противостоянии за Суэцкий канал, а также из-за набирающих силу идей панарабизма в 1958 г. и некоторых других объективных причин, Сирия и Египет объединились в одно государство - Объединенную Арабскую Республику (ОАР), которое распалось в 1961 г. в силу неприятия Сирией некоторьрс решений египетского правительства.

В период, последовавший непосредственно после революции, экономика базировалась на рыночных отношениях. После событий 30 октября 1956 г. экономика Египта претерпела массу преобразований, что выразилось в секвестризации и «египтизации» собственности, усилении государственного контроля, национализации. В 1961 г действующим курсом страны объявляется социализм (по арабскому типу), Несмотря на все издержки плановой экономики, этатизация в период реконструкции имела позитивные результаты. Наиболее ощутимые успехи были достигнуты в промышленности. В 60-х гт. были приняты меры по социальной защите населения. В период нападения Израиля на Египет 5 июня 1967 г., обнажились слабые стороны египетской политики и экономики.

Сменивший Г. А. Насера после его смерти 17 октября 1970 г. Мухаммед Анвар Садат изменил экономический курс с помощью политики «инфитаха» -

открытых дверей и либерализации экономики. Новый курс привел к некоторому оживлению экономики в 70-х гт., но бурного расцвета не последовало; более того, росла социальная дифференциация, банкротство мелких предприятий и обнищание населения. На всем протяжении 70-х гт. происходили демонстрации рабочих и студентов. Осенью 1973 г. по инициативе А. Садата началась третья арабо-израильская война с целью возврата территорий, потерянных Египтом в войне 1967 г. Во внешней политике Египта произошло событие мирового масштаба - подписание Кэмп-дэвидских соглашений в 1979 г., по которым Египту возвращался захваченный в 1967 г. Синайский полуостров в обмен на заключение мирного договора с Израилем. Соглашения привели к разрыву дипломатических отношений с арабскими странами. Социальные последствия «инфитаха», соглашение с Израилем, притеснение религиозных деятелей, репрессивные меры со стороны садатовского правительства привели к общественному резонансу, что выразилось в убийстве А. Садата исламскими фундаменталистами во время военного парада 6 октября 1981 г.

Новый президент Арабской Республики Египет, Мухаммед Сейид Хосни Мубарак, принял страну в глубоком политическом кризисе. Он продолжил курс А. Садата в более щадящем варианте. По провозглашенному лозунгу «Египет для всех» были предприняты попытки либерализации общественно-политической жизни страны. Началось восстановление дипломатических отношений с арабскими странами. X. Мубарак изменил направленность «инфитаха» от сферы потребления в сферу производства. 'Во втором параграфе «Развитие общественно-политической мысли, философия культуры» рассматриваются взаимоотношения власти и творческой интеллигенции, а также анализируются пути развития египетской культуры.

Новое правительство, пришедшее к власти в 1952 г., серьезное внимание уделяло культурным преобразованиям. Соответственно, развитие культуры в начальный период правления Г. А. Насера характеризуется интенсивным подъемом, вызванном впечатлением, которое произвела революция на деятелей

культуры. В 60-х гг., в связи с усилением роли государства в развитии египетской культуры создавались государственные организации, направляющие и активизирующие деятельность в области средств массовой информации, кино, театра, литературы, охраны культурного наследия; национализируются основные кинокомпании, театры и кинотеатры. Одновременно, время правления Г. А. Насера характеризуется некоторой двойственностью по отношению к проблемам культуры. С одной стороны, его время принесло те возможности, которые были бы недопустимы при сохранении марионеточного монархического режима, с другой стороны, предпринятых мер явно было недостаточно для культурной самореализации египетского народа. Авторитаризм нового правительства, отсутствие плюрализма, вызвали отторжение у египетской интеллигенции, В произведениях культуры возникают тенденции ухода от реальности, вовлечения в модернистские течения, которые удовлетворяют потребность в поисках ирреального. 70-е гг. характеризовались негативными тенденциями в области культурной политики: исключались произведения культуры, критично настроенные по отношению к действующей власти. Те, кто себе позволял подобное, подвергались гонениям; поэтому им приходилось прибегать либо к иносказаниям, либо прекращать работать. Опустевшая ниша же занималась произведениями массовой культуры. В период правления А. Садата серьезную поддержку получили «Братья-мусульмане». Ислам является официальной религией страны. В 80-х гг. в период правления X. Мубарака деятели культуры приобрели некоторую свободу. Разрешена деятельность ранее запрещенных СМИ. Возвращены журналисты и преподаватели вузов, изгнанные за инакомыслие. Но, X. Мубарак осторожно относится к процессам демократизации в стране.

Актуальной для стран, освободившихся от колониального гнета в 50-60-гг. XX в., является проблема культурного самопозиционирования. Наиболее верной, на наш взгляд, представляется мысль об универсализации культурной сферы жизни: в основу дальнейшего развития культуры Египта должен быть

взят некий баланс между собственной культурой и иностранной: вовлечение в мировой культурный процесс и сохранение собственной культурной самобытности.

Третий параграф «Образование и наука» посвящен изучению состояния просвещения, т.е. уровня развития начального, среднего, высшего и послевузовского образования; успехи в борьбе с неграмотностью населения; обеспечение его необходимыми ресурсами для дальнейшего повышения знаний. С 1952 г. предпринимается политика всеобъемлющей ликвидации неграмотности, арабизации преподавания (обучение на арабском языке, создание арабской терминологии), внедрении инновационных методов обучения, развитии среднего специального и высшего образования. После нападения 1967 г. программа охвата начальным образованием всех детей испытывает некоторые трудности, связанные с экономическими проблемами, вызванными войной. В результате демографического взрыва, в котором перманентно находится Египет, в школах ощущается постоянная нехватка учителей, страдает качество обучения, и все большее количество детей остаются неохваченными обучением. В 80-х гг. XX в. образование в республике оставалось одной из самых неудовлетворительных сфер культурного развития. Сокращение финансирования, нехватка преподавательских кадров, значительный процент неграмотного населения - эти и другие проблемы оставались не решенными вплоть до 90-х гг. Последнее десятилетие XX в. характеризовались позитивными изменениями в сфере образования. Было увеличено финансирование, произошли некоторые структурные изменения, решена проблема подготовки кадров. К 1991 все без исключения дети получали начальное образование.

Наука, тесно связанная с качеством обучения в вузах, на сегодняшний день не может предложить конкурентоспособных специалистов на мировом рынке. Тем не менее, успехи 90-х гг. позволяют надеяться на подготовку научных кадров высокого уровня. Основными направлениями научных

исследований являются геология, медицина, химия, сельское хозяйство, география, история.

В четвертом параграфе «Основные тенденции литературы» рассмотрено развитие художественной литературы, ее жанров и направлений. В литературе 50-х основными темами стали описание борьбы египтян, воспевание победы, труда, внимание к проблемам феллахов, социальной справедливости, морали общества и личности. Таковы произведения Абд ар-Рахмана аль-Хамиси, Абд ар-Рахмана аш-Шаркави, Салаха Абд ас-Сабура, Альфреда Фарага, Салаха Джахина, Йусуфа ас-Сибаи и др. Основным литературным жанром этого времени стал соцреализм. Национализация Суэцкого канала, война 1956 г., строительство Асуанской плотины, индустриализация и другие политические, экономические, социальные события отражены в произведениях египетских писателей (произведения Ахмеда Сулеймана Хигаба, Абд ар-Рахмана ал-Абнуди, Ахмада Мурси и др.). Особенностью данного периода стало отсутствие произведений классиков египетской литературы - Taxa Хуссейна, Тауфика ал-Хакима, Нагиба Махфуза, Йусуфа ас-Сибаи, Махмуда Теймура -таким образом был выражен протест против некоторых крайних мер новой власти, Если произведения некоторых авторов конца 50-60-х гг. проникнуты духом отчаяния, в дальнейшем, эти переживания передаются с помощью модернистских концепций - абсурдизма, экзистенциализма в романах Нагиба Махфуза, драмах Тауфика ал-Хакима, Йусуфа Идриса, рассказах Махмуда Теймура, Йусуфа аш-Шаруни, Саад ад-Дина Вахбы. Литература 70-80-х гг, характеризуются размышлениями о будущем египетского общества, анализом политических событий 50-80-х гг., философскими раздумьями, при этом часто используется обращения к историческому жанру (произведения Йусуфа ал-Куайида, Сунаалы Ибрахима, Гамаля ал-Гитани, Тауфика ал-Хакима, Нагиба Махфуза).

В 90-е гг. художественная литература Египта представлена классическими романами «старых мастеров» - лауреата Нобелевской премии Нагиба Махфуза, Тауфика ал-Хакима, Йусуфа Идриса; романами более молодых писателей на

философские, исторические, апокалщпичные, эмигрантские темы и мотивы ближневосточного конфликта (творчество Сунаалы Ибрахима, Харрат Абдо Губейра, Гамаля ал-Гитани, Мухаммеда ал-Бусати); творчеством молодых писателей - постмодернистов (Ахмед Гариб, Ахмед Фарук, Ала ал-Барири, Надин Шамс, В аил Рагаб, Хайсам ал-Вардани).

Во второй главе «Становление постколониального искусства Египта» рассматривается развитие зрелищно-массового искусства, изобразительного искусства, скульптуры и архитектуры. В первом параграфе «Развитие зрелищно-массового искусства» анализируется состояние театра и кинематографа. Тематическое содержение драматических и кинематографических постановок постреволюционного периода перекликается с тематикой литературных художественных произведений. Соцреализм как один из ведущих жанров используется для воплощения тем борьбы, социальных проблем, жизни феллахов. В это время были созданы организации, регулирующие деятельность государственных театров и кинематографа, обеспечивающие кадрами; основаны многочисленные театры, балетная школа, Институт балета, Государственное хореографическое училище, цирк. Кризисные явления, проявившиеся во всех сферах культурной деятельности не обошли стороной и театр, но в данной области он проявился позднее, чем, в литературе - после поражения 1967 г. Кризис проявился не только отсутствием новых драматических произведений, жанровой сменой от соцреализма к модернизму, но и уменьшением количества посещающих театр. Кинематография этого периода характеризуется, с одной стороны, анализом причин военного поражения, размышлениями о времени правления Г. А. Насера; с другой стороны, обилием развлекательных фильмов. 80-90-е гг. ознаменованы позитивными изменениями в области киноиндустрии -умножается количество кинопостановок, улучшается их качество, увеличиваются объемы экспорта. Египетский театр представляет постановки классических зарубежных и арабских авторов, современных египетских драматургов.

Во втором параграфе «Тематические особенности изобразительного искусства» отмечается, что изобразительное искусство 50-х гг. характеризовалось расцветом: организовывались многочисленные выставки в республике и за рубежом, велась подготовка специалистов в области изобразительного искусства и художественных ремесел, творчество художников отличалось репродуктивностью и тематическим разнообразием. Основными темами, воплощенными в живописи были темы борьбы, труд феллахов и рабочих, мира. Им посвящено творчество Нагги Шакера, Мохсена аль-Кедрави, Инджи Эфлатон, Мухаммеда Овейса, Абделя Вафи, Сайда Абд ар-Расула, Газбии Сирри и др. Создавались картины в духе древнеегипетских росписей - это работы Сайд Абд ар-Расула, Хассиб Ахмеда Исса, Омара ан-Нагди. Одновременно с развитием реалистической живописи Египта, постреволюционное время характеризовалось интересом к западным, европейским течениям и направлениям художественного творчества -произведения Эффет Наги, Ахмеда Сави, Салах Абдель Керима, братьев Сейфа и Адхама Ванли. Изобразительное искусство 60-х и 70-х, помимо отображения реальных событий - строительство Асуанской плотины, интенсивная индустриализация (Жорж аль-Бахгури, Мустафа ар-Раззаз, Набил Вахба, Мухаммед Ризк) отмечено появлением новых направлений: импрессионистских мотивов, абстрактных сюжетов (Рамзи Мустафа, Хасан Хишмат, Камаль ас-Сараг, Ахмад Селим, Салах Тахир); т.е. вовлечением в общемировой процесс развития культуры. В 80-90-х гг. тематическое разнообразие произведений живописи - фольклор, семья, женщина, пейзаж - воплощалась с помощью модернистских и постмодернистских методов. Таковы работы Назли Мадхур Мухаммеда Taxa Хуссейна, Ахмада Мустафы, Абделя Вахаб Морей. Египетское изобразительное искусство слилось с общемировым художественным процессом в сфере формы, оставив часть личного, национального в области темы.

В третьем параграфе «Изменения в области скульптуры и архитектуры» отмечается, что в скульптуре также нашли отражение социально-политические

события второй половины XX в. Тема борьбы, мира, единства и свободы красной нитью проходящая через творчество практически всех создателей культуры, ярко проявилась и в данной сфере. Это скульптуры Ахмада Османа, Махмуда Мусы, Гамаля ас-Сагини, Хассана Хешмета. В дальнейшем, вновь происходит переориентация на западные течения. Если в 70-х г. модернистские концепции не получили заметного, по сравнению с живописью, распространения в скульптуре, то в дальнейшем, в 80-90-х гг. уже трудно найти творений реалистического толка, безраздельное место в творческой мастерской скульпторов занимает модернизм (Назих Ахмед Рашид, Халим Йакуб, Мухаммед Ризк).

Архитектурные особенности страны, в экономике которого третье место занимают доходы от туризма, зависели и зависят от месторасположения города.

Если Каир - город контрастов и, рядом с дорогостоящими европейского типа

з.; '.••■:•

гостиницами и домами с видом на Нил располагаются двухэтажные серые

бетонные грязноватые дома, то города - туристические центры, в основном,

состоят из отелей, парков в псевдовосточном стиле или в виде построек из

бетона и стекла. Что касается объемов архитектурного строительства в

послереволюционный, независимый период развития страны, то в этот период

строительство в Каире было повсеместным; выстроены государственные

учреждения, новый международный аэропорт, банки, гостиницы, школы,

магазины, кинотеатры. Так как в конце 60-х гг., на первом месте выступает

разрешение наиболее острой социальной проблемы - жилищной, то для ее

решения ведется массовая застройка, которая не учитывала многих факторов

градостроительства. Самая главная причина отсталости развития архитектуры -■ .лл. .

это проблема жилищного строительства, т.к. наиболее актуальной задачей в плане архитектурного строительства является решение проблемы перенаселения.

В заключении диссертации подведены итоги исследования, сформулированы основные выводы. Культура с ее составляющими элементами: образованием, наукой, литературой, изобразительными или массово-

зрелищными искусствами самым тесным образом связана с политическим и социально-экономическим развитием страны.

Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях автора:

1. Мустафина Э. М. Современные концепции культурного статуса Египта// Материалы всероссийской научной конференции «Перспективы развития современного общества». 10-11 декабря 2003 г. - Казань, 2003. - С. 95-98.

2. Мустафина Э. М. Развитие изобразительного искусства Египта во второй половине XX века// Материалы 5 международной научной конференции «Наука и образование». 26-27 февраля 2004 г. - Кемерово, 2004. - С. 117-118.

3. Мустафина Э. М. Дуалистическая роль религии на примере Арабской республики Египет// Международная научная конференция: «Этические проблемы развития современной цивилизации». Тезисы докладов. - Пенза, 2004. С. 107-109.

4. Мустафина Э. М. Экономическая динамика египетского общества во второй половине XX века// Рукопись деп. в ИНИОН РАН 20.01.04. №58490.- 14 с.

5. Мустафина Э. М. Трансформация системы образования в Египте во второй половине XX века// Рукопись деп. в ИНИОН РАН 20.01.04. №58489.- 16 с.

6. Мустафина Э. М. Глобализация и современная культурная ситуация в АРЕ// Материалы VI конференции арабистов Института Востоковедения РАН «Глобализация и арабский мир». 12-14 апреля 2004 г. - Москва (в печ.).

7. Мустафина Э. М. Особенности историко-культурного развития Египта во второй половине XX века// Международная конференция студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов-2004». Тезисы докладов. -Москва, МГУ им. М. В. Ломоносова. 13-15 апреля 2004 г. С. 83-84.

8. Мустафина Э. М. Концептуальные составляющие культуры АРЕ// XXVII Международный конгресс востоковедов 1САИА8. Тезисы докладов. - Москва, 2004.-С. 400.

РНБ Русский фонд

2007-4

Отпечатано с готового оригинал-макета в типографии Издательского центра Казанского государственного университета им.В.И.Ульянова-Ленина

Тираж 120 экз. Заказ 11/8.

420008, ул. Университетская, 17 тел.: 31-53-59,92-65-60

I •) НОЯ 2001,

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата исторических наук Мустафина, Эльвира Марсиловна

Введение.

Глава 1. Особенности историко-культурного развития Египта.

§1.1. Социально-политические предпосылки историко-культурной трансформации Египта.

§ 1.2. Развитие общественно-политической мысли и философия культуры.

§ 1.3. Образованней наука.

§ 1.4. Основные тенденции литературы.

Глава 2. Становление постколониального искусства Египта.

§ 2.1. Развитие зрелищно-массового искусства.

§ 2.2. Тематические особенности изобразительного искусства.

§ 2.3. Изменения в области скульптуры и архитектуры.

Введение диссертации2004 год, автореферат по истории, Мустафина, Эльвира Марсиловна

С ростом тенденций глобализации мировой экономию! и международных отношений проблемы взаимодействия культур, и как следствие, их самобытного развития, стали еще более актуальными и требующими тщательного изучения и анализа. Культура - один из базовых факторов, влияющих на развитие общества и формирование всесторонних отношений между государствами. Тем не менее, в подавляющем большинстве научных, в том числе и исторических исследований, этот важнейший элемент не является объектом специального изучения.

Культура - это способ творческой самореализации человека, воплотившийся в общественно значимых видах деятельности - науке, образовании, религии, искусстве. Культура страны - это ее история, выраженная в духовных принципах: религии, философии и искусстве и зафиксированная в материальных памятниках культуры. Исследуя изменения в интеллектуальном развитии страны в совокупности с изучением становления постколониального искусства, мы можем найти связь с процессами, происходящими в политике и экономике. Таким образом, мы полагаем, что трансформации в области литературы, науки, образования, философии и других показателях интеллектуального развития народа и содержание живописи, скульптуры, архитектуры, массово-зрелищного искусства тесно связаны с событийной почвой.

Политические трансформационные процессы: переход от монархии к республике, экономические изменения: от внедрения плановой экономики до перехода на рыночные отношения, социальные факторы: от ориентации на низшие страты до распространения олигархии - интенсивные и глубокие изменения в вышеперечисленных структурах привели к трансформациям в сфере культурной жизни Египта.

В диссертации рассматриваются такие важнейшие компоненты культуры как образование, наука, литература, массово-зрелищное и изобразительное искусство. Мы не затронули сферу музыки, декоративно-прикладного искусства и некоторых других компонентов культуры, которые должны быть предметом отдельного исследования.

Степень изученности проблемы. Данная проблематика представляется недостаточно разработанной. Исследователей-египтологов интересовал и интересует, прежде всего, древний период истории египтян: археологические находки, письменность, сохранившиеся памятники искусства. Под влиянием подобных тенденций послединастический период культурного развития Египта практически не рассматривался. Современные тенденции культуры в Египте в период постколониального развития затронуты в монографиях А. М. Васильева «Египет и египтяне»,1 в которой рассматриваются вопросы культурного самоопределения, социальной структуры, религии, места женщины в обществе, быта и уклада народа, тендерные проблемы. Помимо перечисленного, в работе дан анализ аграрных реформ, исламской проблематики. В монографии В. О. Ковтуновича «Вечный Египет»2 исследовано как древнее искусство и литература, так и мировоззрение современных египтян. В работе В. И. Андреева «В стране пирамид» описано состояние зрелищно-массового искусства 60-х гг. -театра, кинематографа и др. Книга Дж. Олдриджа «Каир»4 затрагивает вопросы современной живописи, театра и кинематографа.

1 Васильев А. М. Египет и египтяне. — М.: Классика плюс, 2000. — 352 с.

2 Ковтунович О. В. Вечный Египет. Очерки прошлого и настоящего долины Нила. - М.: Наука, 1989. - 151 с,

3 Андреев В. И. В стране пирамид. - М.: Наука, 1972. - 357 с.

4 Олдридж Дж. Каир. Биография города. - М.: Молодая гвардия, 1970. - 304 с. экономическом аспекте. Второй фактор, позволяющий объяснить скудость материала связан с тем, что изучение истории культуры как отдельной сферы исследовательского поиска вводится в отечественную науку лишь в конце 80-х гг.

Источниковая база исследования состоит из следующих групп источников:

1. Официальные документы Арабской республики Египет;

2. Статистические данные о развитии Египта во второй половине XX века;

3. Художественные произведения египетских авторов;

4. Материалы периодической печати;

5. Репродукции картин египетских художников.

Официальные документы включают в себя: Конституцию Республики Египет 1956 г.,5 утвержденную всенародным плебисцитом 23 июня 1956 г. Данная конституция, утверждавшая завоевания революции 1952 г., провозглашала независимость и суверенность Египта и объявляла своими ценностями искоренение империализма, уничтожение феодализма, искоренение монополий и господства капитала в политической жизни, установление социальной справедливости, создание сильной национальной армии, установление здоровой демократической жизни. Конституция восстанавливала парламентский строй. Органом законодательной власти являлось однопалатное Национальное собрание, исполнительная власть принадлежала президенту.

Конституция Объединенной Арабской Республики, вступившая в силу 25 марта 1964 г.6 представляла собой временный основной закон ОАР, основанный на объявленном переходе страны к социалистической модели развития.

Конституция объявляла Объединенную Арабскую Республику демократическим, социалистическим государством, основанном на союзе

5 Конституция республики Египет 23 июня 1956 г.//Консттуция государств Ближнего и Среднего Востока (пер. под ред. и сост. д-ра юр. наук И. Д. Левина). - М.: Изд-во иностр. лит-ры, 1956. - С. 32-66.

6 Конституция Объединенной Арабской Республики 1964 г.// Конституции стран Африки. Кн.2. (под ред. Л. А. Малик)- М.: Прогресс, 1966. - С. 125-170. трудовых сил народа. В соответствии с конституцией основу египетского общества составляла социальная солидарность, экономическую основу -социалистическая система, запрещающая все виды эксплуатации.

Конституция Арабской Республики Египет, утвержденная на референдуме 11 сентября 1971 г.,7 действующая с поправками 1980 г. по настоящее время, сохранила основные идеи, продекларированные после революции 1952 г. Конституция представляет собой сочетание социалистических идей (ликвидация неравенства в доходах, защита рабочих и крестьян, свобода от эксплуатации и т.д.), исламских ценностей (ислам -государственная религия, принципы мусульманского права - основной источник законодательства), положений, связанных с общегуманитарными принципами и норм, обеспечивающих функционирование рыночной экономики и капиталистическое развитие страны. Кроме того, Конституцией 1971 г. было изменено название страны, которое стало звучать Арабская Республика Египет.

Нами были также рассмотрены документы ООН: резолюции ООН,8 Кэмп-дэвидские соглашения,9 документы министерства внешних дел АРЕ,10 других организаций.11

Кроме того, использовалась работа «Гамаль Абдель Насер. Проблемы египетской революции. Избранные речи и выступления 1952-1970 гг.».12 Были проанализированы документы культурной политики ЮНЕСКО в

Египте (Cultural policy in Egypt by Magdy Wahba. Studies and documents on

1 ^ cultural policies).

7 jjIjj // www.parliainent.gov.eg

8 Resolution №242/http://ww.ibibUo.org/sullivan/docs/UNRes242.html Resolution №338/ http://www.ibiblio.org/sullivaii/d(x:s/UNRes338.htrril

9 The Camp David Accords/http://wwwjbiblio.org/suUivan/CampDavid-Accords-homepage.html

10 www.mfa.gov.eg n U.S. Census Bureau, International Data Base, www.census. gov World Bank Atlas, 1998. - P.42-43.

12 Гамаль Абдель Насер. Проблемы египетской революции. Избранные речи и выступления 1952-1970 гг. -М.: Международные отношения, 1979. — 254 с.

13 Cultural policy in Egypt by Magdy Wahba. Studies and documents on cultural policies UNESCO. - Paris, 1972,95 p.

Другую группу источников представляют справочники со статистическим и фактологическим материалом: «Арабская Республика Египет»;14 «Объединенная Арабская Республика»;15 «Африка: Энциклопедический справочник»,16 «Страны Ближнего Востока

17 18

Справочник)», «Страны Африки: политико-экономический справочник», «Африка: культура и общественное развитие (материал справочного характера)»,19 Ежегодники «Большой Советской Энциклопедии», «Искусство стран и народов мира (энциклопедия)»,20 «Кино: энциклопедический словарь»,21 «Театральная энциклопедия».22

Важнейшими источниками нашей работы стали собственно художественные произведения египетских авторов, написанные во второй половине XX века. Это романы Нагиба Махфуза,23 Абд ар-Рахмана аш Л Af Л/- С/

Шаркави, Гам ал я ал-Гитани, Махмуда Теймура; рассказы Иусуфа

27 28 29

Идриса, Тауфика ал-Хакима, стихотворения Абд ар-Рахмана ал-Хамиси и других египетских авторов на русском и арабском языках. Особый интерес

14 Арабская республика Египет. Справочник. - М.: Наука, 1990. - 355 с.

15 Объединенная Арабская Республика. Справочник. - М., 1968. - 438 с.

16 Африка: энциклопедический справочник (отв. ред. Ан. А, Громыко). Т.1.-М.: Сов. энциклопедия, 1987. -672 с.

17 Страны Ближнего Востока: Справочник (Рук. авт. коллектива Черников И. Ф.). - Киев.: Политиздат Украины, 1990. - 335 с.

18 Страны Африки: политико-экономический справочник (под общей редакции Ю. С. Громыко, Ю. С. Грядунова, П. И, Манчхи; сост. Г. Б. Старушенко). - М.: Политиздат, 1988. - 336 с.

19 Африка: культура и общественное развитие (отв. ред. А. А. Громыко) - М.: Наука, 1984.- 399 с.

20 Искусство стран и народов мира. Архитектура. Живопись. Скульптура. Графика, Декоративное искусство. Краткая художественная энциклопедия. В 5 томах (ред. коллегия под рук. Иогансон Б. В.). - М.: «Сов. Энциклопедия». - 1962 - 1981. Т. 1. 1962. - 694 с.

21 Кино: энциклопедический словарь (Гл. ред. С. И. Юткевич, редкол. Ю. С. Афанасьев, В. Е. Баскаков, И. В. Вайсфельд и др.) - М.: Сов. энциклопедия, 1986. - 640 с.

22 Театральная энциклопедия. Т.2. (гл. ред. Марков П. А.) - М.: Сов. энциклопедия, 1963. - 1216 с.

23 Нагиб Махфуз (род. в 1911, в Каире) - окончил философский факультет Каирского университета, работал в должности госслужащего, в управлении университета и в министерстве вакфов, затем в должности генерального директора государственной организации кино, лауреат Нобелевской премии в области литературы.

24 Абд ар-Рахман аш-Шаркави (1921-1987) - общественный деятель, автор произведений на национально-освободительную тему.

25 Гамаль аль-Гигани (род. в 1945 г.) - писатель, журналист.

26 Махмуд Теймур (1894-1973) - писатель, создатель жанра реалистической новеллы.

27 Йусуф Идрис (1927-1991) - писатель, общественный деятель.

28 Тауфик ал-Хаким (1898-1987) - крупнейший прозаик, драматург, публицист, классик арабской литературы. Написал более 10 романов и повестей, 60 пьес, которые переведены на все европейские и другие языки. С 1954 г. - почетный член Академии арабского языка. В 1977 г. награжден премией «Лотос» Ассоциации писателей стран Азии и Африки.

29 Абд ар-Рахман ал-Хамиси (1920-1987) - поэт, лауреат Ленинской премии 1980 г. представило эссе египетского литератора Йусуфа Идриса по проблеме культурной жизни Египта и арабского мира в целом.30

Новейшие веяния в культуре Египта частично отражены в сайтах сети Интернет.

Следующей группой источников стали произведения изобразительного искусства. Нами были использованы репродукции картин египетских художников: Мухаммеда Овейса, Газбии Сирри, Гамаля ас-Сагини, Инджи Эфлатон, Нагги Шакера и других художников.

Для выполнения данной исследования важнейшим источником стали поездки автора диссертации в Египет в 2000 г., в ходе которых автор проводила собственные наблюдения о ситуации в стране. Были проинтервьюированы египтяне с целью выяснения отношения к современной социально-политической ситуации, проблемам культуры, видения дальнейшего развития страны. Проводилось изучение архитектурных сооружений и произведений искусства (Национальный египетский музей в Каире, Луксорский и Карнакский храмы, пирамиды в Гизе).

Историография темы. Тема современной культуры Египта частично исследована в диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук Ал-Холи Амаль Митвали Халид Ибрагима «Культурные преобразования в Египте и советско-египетские отношения в период правления президента Насера».31 В ней проанализированы развитие

30 Йусуф Идрнс |н» * Jfti""^ Jj :»jftU3(Ь Lj£Sj jl a^I . u^ji Интеллигенция и культурная жизнь Египта и арабского мира в целом. Эссе известного египетского литератора. - Каир, 1985. -207 с.

31 Аль-Холи Амаль Митвали Халид Ибрагим. Культурные преобразования в Египте и советско-египетские отношения в годы президентства Г. Абдель Насера, 1952-1970 гг.: Дисс. .канд. ист. наук. - М., 1995. - 171 национального цирка, хореографии, балета в свете становления советско-египетских отношений.

35 36

Египет после Насера. 1970-1981», «Египет 80-х годов» рассмотрены особенности преобразований следующего за Г. А. Насером президента А. Садата, дана характеристика А. Садата как личности. Работа А. 3. Егорина «Египет нашего времени»37 освещает некоторые события египетской истории: участие во второй мировой войне, борьбу за Суэцкий канал, кэмп-дэвидские соглашения и др.

Общие вопросы культурологического характера освещены в

38 монографиях Б. С. Ерасова «Культура, религия и цивилизация на Востоке», М. С. Каган и Е. Г. Хилтухиной «Проблема Запад-Восток в культурологии: взаимодействие художественных культур».39 Культурные взаимодействия с Западом рассмотрены в сборнике «Культура в странах Азии и Африки.

Вопросы теории и практики».

32 Беляев И. П., Примаков Е. М. Египет: время президента Насера. М.: Мысль, 1974. - 399 с.

33 Сейранян Б. Г. Арабские страны в 70-е гг.// Арабский мир. 3 десятилетия независимого развитая. - М.: Наука, 1990,- 372 е.; Сейранян Б. Г. Египет// Новейшая история арабских стран Африки. 1917-1987. - М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1990. - 472 с.

34 Агарышев А. Гамаль Абдель Насер. - М.: Мол. Гвардия, 1979. - 208 с.

35 Князев А. Г. Египет после Насера. 1970-1981. - М.: Наука, 1986. - 301 с.

36 Князев А. Г. Египет 80-х годов. - М.: Знание, 1986. - 64 с.

37 Егорин А. 3. Египет нашего времени. - М.: ИВ РАН, 1998. - 350 с.

38 Ерасов Б. С. Культура, религия и цивилизация на Востоке. - М.: Наука, 1990. - 205 с.

39 Каган М. С. Хилтухина Е. Г. Проблема Запад-Восток в культурологии: взаимодействие художественных культур. -М.: Наука, 1994. - 160 с.

40 Культура в странах Азии и Африки. Вопросы теории и практики. - М.:Наука, 1989. - 232 с.

Особый интерес для диссертанта представили работы, посвященные отдельным компонентам культуры. Уровень развития образования и науки освещен в трудах Д. К. Пономарева,42 основные направления научной деятельности, достижения развития образования в постреволюционный период, проблемы высшего образования рассмотрены в монографии О. К. Дрейера,43 проблемы ликвидации неграмотности, и его причины проанализированы в работах Э. М. Фазельянова,44 анализ качества обучения в египетских учебных заведениях дан в работе К. Слюсаренко 45

Тенденции литературы проанализированы в трудах исследователей-филологов. Творчество отдельных египетских авторов - Нагиба Махфуза, Тауфика ал-Хакима, Гамаля ал-Гитани, Мухаммеда ал-Бусати, Сулеймана Файада и других - исследовано в работах В. Н. Кирпиченко.46 Литературе 50-х гг. XX века посвящена монография В. М. Борисова «Современная египетская проза» 47 Творчеству Тауфика ал-Хакима дан анализ в работах К. О. Юнусова. Исследованиям египетской поэзии посвящены работы Р. У. Ходжаевой49 Статьи О. Б. Фроловой освещают проблемы национально-освободительной борьбы.

Процессы, происходящие в сфере изобразительного искусства исследованы в монографии А. А. Богданова «Изобразительное искусство Арабской Республики Египет»,50 статьях Б. В. Веймарна,51 А. М. Кантора.52

41 Борисов А. Б. Роль ислама во внутренней и внешней политике Египта (XX век). - М.: Наука, 1991. - 213 с.

42 Пономарев Д. К. Проблемы прсвещения и подготовки кадров в Африке. - М.: Наука, 1980. - 113 с. Пономарев Д. К. Организация и развитие научных исследований в Африке. 60-70-е гг. - М.: Наука, 1974. -234 с.

43 Дрейер О. К. Образование и наука в развивающихся странах. - М.: Знание, 1974. - 80 с.

44 Фазельянов Э. М. Египет: человеческий фактор и развитие. - М.: Наука, 1990.- 176 с.

45 Слюсаренко К. Система образования в Арабской Республике Египет. - М.: ИЦВШ, 1973. - 51 с.

46 Кирпиченко В. Н. Современная египетская проза (60-70-е гг.). - М.: Наука, 1986. - 293 с.

47 Борисов В. М. Современная египетская проза. - М.: Изд-во АН СССР, 1961. - 127 с.

48 Ю ну со в К. О. Драматургия Тауфика ал-Хакима. - М.: Наука, 1976. - 154 с.

49 Ходжаева Р. У. Очерки развития египетской поэзии (к. ХЗХ - н.60 гг.ХХ в.).-Ташкенг.: ФАН, 1985. - 176 с.

50 Богданов А. А. Изобразительное искусство Арабской республики Египет. - М.: Изобразительное искусство, 1975. - 223 с.

Исследование развития киноискусства, творчества египетских режиссеров, основной тематики киноиндустрии - занимает значительное место в работах А. Шахова.53

Театральное искусство исследовано в работе Т. А. Путинцевой,54 где дан анализ произведений египетских драматургов. В работе Д. Добродеева55 рассмотрены тенденции драматических постановок 70-х. Концептуальное содержание театральных постановок рассмотрено в статье S. К. Hamarnen «An outline of the contemporary Arab theatre».56

Цель данного диссертационного исследования заключается в выявлении важнейших тенденций и особенностей развития египетской культуры (общественно-политическая мысль, образование, наука, литература, изобразительное искусство, архитектура, зрелищно-массовое искусство) во второй половине XX в., рассмотренных в контексте политических изменений и трансформаций египетского социума. Цель обусловила задачи исследования:

1. Проанализировать влияние социально-политических факторов на развитие культурно-исторических процессов;

51 Веймарн Б. В. Изобразительное искусство АРЕ//Искусство народов Африки. Сборник статей. Очерки художественной культуры с древности до настоящего времени - М.: Искусство, 1975,- С. 263-269.

52 Кантор А. М. Изобразительное искусство XX века. - М: Иск-во, 1973,- 48 с.

53 Шахов А. С. Кинематограф в общественно-политической жизни Египта: Дисс. . канд. истор. наук. - М., 1988,- 293 с.

54 Путинцева T.A. Тысяча и один год арабского театра. - М.: Наука, 1977.-312 с.

55Добродеев Д. Традиционное и современное в театрально-зрелищном искусстве Египта// Пути развития театрального искусства Африки. Сборник научных трудов (Составитель Турчин В. М.). - М: Изд. ГИТИС, 1981.-254 с.

56 Hamarnen S. К. An outline of the contemporary Arab theatre// Problemy literatur orientalnych. - Warsawa. 1974,-p. 81-85.

57 -Lya 1Xt . bjaffll - J><-IU<Л1 jj ^b^Jl JJJW^I, OJill (juu .J

Д. Ахмад Шамс ад-Дин. Ал-Устурат ал-Хиджаджи фи ал-Масрах ал-Мисри ал-Муасыр). Доктор Ахмад Шамс ад-Дин. Современный египетский театр. - Каир, 1975. - 622 с.

3. Изучить процессы становления постколониального искусства Египта;

4. Выявить важнейшие тенденции и направления, характерные для культурных процессов в Египте во второй половине XX века;

Территориальные рамки исследования охватывают территории Арабской Республики Египет в ее границах, существующих к 1950 г. Вместе с тем, учитывая временное объединение Египта с Сирией в Объединенную Арабскую Республику в 1958 г. и ее распад в 1961 г.; захват части территории Египта в процессе войны 1967 г. до кэмп-дэвидских соглашений 1978 г., к собственно «египетской» мы относим ту территорию, которая в настоящий момент утверждена как Арабская Республика Египет.

Объектом исследования является комплекс базовых элементов культуры Египта.

Теоретическая и методологическая основа исследования. Методологической основой диссертации является комплексный подход к изучению истории культуры, совмещающий в себе элементы двух подходов - социологического, который уделяет внимание анализу культуры в контексте измененных социально-политических условий и культурно-исторического, который позволил определить особенности компонентов культуры в процессе их становления. В процессе работы автор добивался воплощения принципов историзма, достоверности, объективности.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Культура Египта в контексте общественно-политического развития страны"

Выводы по второй главе. Особенностью зрелищно-массового искусства является то, что, будучи одним из наиболее эффективных средств приобщения народа к культуре, оно является одним из базовых элементов культурной политики власти.

Тематическое содержение драматических и кинематографических постановок постреволюционного периода перекликается с тематикой литературных художественных произведений (так как 90% постановок основано на произведениях художественной литературы). Соцреализм как один из ведущих жанров используется для воплощения тем борьбы, социальных проблем, жизни феллахов.

В это время были созданы организации, регулирующие деятельность государственных театров и кинематографа, обеспечивающие кадрами; основаны многочисленные театры, балетная школа, Институт балета, Государственное хореографическое училище, цирк.

Изобразительное искусство 50-х гг. характеризовалось наивысшим расцветом: организовывались многочисленные выставки в республике и за

365 Ваэль Хуссейн. Развитие профессиональной деятельности в современной архитектуре арабских стран (на примерах проектирования общественных зданий и комплексов: Дис. .канд. архитектуры, Харьков, 2000. -С. 103. рубежом, велась подготовка специалистов в области изобразительного искусства и художественных ремесел, творчество художников отличалось репродуктивностью и тематическим разнообразием. Основными темами, воплощенными в живописи и скульптуре были темы борьбы, труд феллахов и рабочих, мира.

Кризисные явления, проявившиеся во всех сферах культурной деятельности не обошли стороной и театр, но в данной области он проявился позднее, чем, в литературе - только после поражения 1967 г. Кризис проявился не только отсутствием новых драматических произведений, жанровой сменой от соцреализма к самоанализу, но и уменьшением количества посещающих театр. Кинематография этого периода характеризуется, с одной стороны, анализом причин военного поражения, размышлениями о времени правления Г. А. Насера; с другой стороны, обилием развлекательных фильмов, лишь небольшая часть кинопостановок касалась проблем арабо-израильского конфликта, социальных проблем.

Изобразительное искусство 60-х и 70-х, помимо отображения реальных событий (строительство Асуанской плотины, интенсивная индустриализация), отмечено появлением новых направлений: импрессионистских мотивов, абстрактных сюжетов, мексиканской живописи; т.е. вовлечением в общемировой процесс развития культуры.

80-90-е гг. ознаменованы позитивными изменениями в области киноиндустрии - умножается количество кинопостановок, улучшается их качество, увеличиваются объемы экспорта. Одной из значимых тем кинематографа этого периода стала проблема терроризма. Египетский театр представляет постановки классических зарубежных и арабских авторов, современных египетских драматургов.

В 80-90-х гг. тематическое разнообразие произведений живописи -фольклор, семья, женщина, пейзаж - воплощалась с помощью модернистских и постмодернистских методов. Египетское изобразительное искусство слилось с общемировым художественным процессом в сфере формы, оставив часть личного, национального в области темы.

Архитектура не имеет собственного стиля (здесь не идет речь о древних и средневековых постройках, проблема сохранения которых стоит отдельно), скорее можно говорить об интернациональных, мало отличающихся от построек других городов строениях. При оформление туристических центров используется «восточный» («мавританский», «мусульманский» стили). Решение экономических и социальных проблем, являясь первоочередным, в настоящее время не позволяет поставить проблему архитектурного строительства на первое место.

Заключение

Культура с ее составляющими элементами: образованием, наукой, литературой, изобразительными или массово-зрелищными искусствами самым тесным образом связана с политическим и социально-экономическим развитием страны. При этом, данная связь взаимна: вышеперечисленные факторы влияют на формирование культурных ценностей, но и убеждения, образ жизни людей также обуславливают историческое развитие страны.

Проведенное нами исследование позволило вывить, что 50-е гг. XX века характеризуются общим подъемом египетского народа в связи со свершившимися переменами в стране, своего рода Нахдой нового периода. Антимонархическая революция 1952 г. привела к возникновению оптимистичных, проникнутых надеждой художественных произведений, произведений изобразительного искусства, театральных постановок. Новое правительство значительное внимание уделяло культурным

0 преобразованиям: были созданы организации, регулирующих работу всех сфер культуры; открыты учебные заведения для подготовки специалистов -деятелей культуры, организуются многочисленные выставки.

Главными темами литературы, изобразительного искусства, театра и кино являлись труд, борьба, связанная с ней тема мира и солидарности народов. Революция 1952 г., национализация Суэцкого канала, война 1956 г., строительство Асуанской плотины, индустриализация - эти и другие исторические события нашли отражение в подавляющем большинстве

• произведений деятелей культуры.

Имеющая решающее значение для сельскохозяйственной страны аграрная реформа привела к созданию литературных, драматических, живописных и кинематографических произведений, посвященных жизни и борьбе феллахов за землю. Труд как дело созидания, тяжелая жизнь низших социальных страт населения также нашли свое отражение в произведениях искусства и литературы. т

183

Национализация основных средств производства позволила сосредоточить в руках государства крупные суммы и использовать их в деле индустриализации, впечатляющие объемы которой привели к созданию произведений живописи и литературы на данную тему. Позитивные результаты социальной политики отразились в общем подъеме настроений народа, в создании мажорных произведений. Для критики старого режима в литературе и кинематографе использовался метод социалистического реализма.

Развитие образования и науки характеризуется серьезными достижениями: открытием научно-исследовательских центров, введением бесплатного образования, охватом большого количества людей начальным и среднеспециальным образованием вплоть до перенасыщения рынка рабочей силой, созданием новых вузов.

60-е гг. характеризуются некоторой двойственностью в развитии культуры. Часть художников, писателей, кинематографистов продолжают тематику 50-х гг. Другие создатели культуры критически воспринимая результаты постреволюционных преобразований: нетерпимость новой власти к оппозиции, недостаточную эффективность экономических реформ, переориентацию на «социализм с поправками» выражают резко негативное мнение в своих произведениях. Часть из них становится сторонниками западных модернистских течений, что объясняется, во-первых, разочарованием в политическом курсе власти и результатах революции; во-вторых, влиянием европейской культуры. Т.е. западное заимствование происходило не в чистом виде, так как не будь для него благодатной почвы в виде разрыва между интеллигенцией и властью, социальные проблемы, воздействие оказалось бы не столь эффектным. Герои литературы модерна пасуют в борьбе злом, не находят себе места в постреволюционном обществе; ситуации, в которых оказывается герой, доводятся до абсурда. Художники-модернисты создают эклектичный стиль, когда сюжеты Древнего Египта воспроизводятся с помощью техники модернистских школ.

Уход деятелей культуры от реальности усугубляется поражением в войне с Израилем 1967 г. Параллельно с этим, в литературе и кинематографии появляются попытки анализа результатов войны, в живописи вновь растет призыв к борьбе.

В 70-е гг., с приходом к власти президента Анвара Садата и проводимой им политике инфитаха, произошли заметные преобразования во всех сферах культуры. Несмотря на некоторые экономические успехи нового курса, ухудшение социального положения основной массы египтян, неприятие введенных реформ, привело к критике существующих порядков, инфитаха и кэмп-дэвидских соглашений. Авторитарный режим А. Садата прореагировал на критику однозначным образом. В результате репрессий деятели культуры вынуждены эмигрировать либо прекращать свою творческую деятельность.

Значительное место в памятниках культуры продолжала занимать концепция модернизма. Общественная тема, конфликта интеллигенции, отчаяния и ностальгии о прошлом также занимала место в литературных произведениях. В области кинематографии отмечался кризис содержания, которое сводилось к легким, развлекательным сюжетам.

Согласно новой экономической политике 70-х гг., сфера образования коммерциализировалась: открывались частные учебные заведения, сократилось финансирование из государственного бюджета, уменьшилось количество детей, охваченных начальным образованием, не хватало преподавательских кадров.

В 80-е гг. с приходом к власти X. Мубарака, предпринимаются попытки либеральных реформ. Основной характеристикой общественно-политической ситуации Египта в данное время является перманентный кризис экономики и социальные проблемы. В произведениях литературы и кинематографии анализируются события насеровского и садатовского периодов, для чего часто используются традиционные национальные или исторические жанры. В некоторых произведениях распространяются мотивы ностальгии по прошлому. Произведения искусства отличает философско-религиозная направленность, воплощаемая с помощью модернистских и постмодернистских приемов. В этот период, в связи с феминизацией египетского общества много внимания уделяется женской теме в литературе и изобразительном искусстве. Еще одним показателем данной тенденции является распространение произведений женщин-писательниц.

Живопись этих лет представлена исламской тематикой, мифологическими сюжетами, стилизацией древнеегипетских сюжетов.

90-е гг. характеризуются анализом прошлого, результатов проведенных реформ. Характер кинематографических постановок, литературных произведений усложняется: теперь создателей интересует не просто описание волнующих проблем, но и подача материала с помощью метафор, обращения к прошлому, притчи. Художественная литература 90-х представлена классическими романами «старых мастеров» - лауреата Нобелевской премии Нагиба Махфуза, Тауфика ал-Хакима, Йусуфа Идрис; романами зрелых писателей на философские, исторические, апокалиптические, эмигрантские темы и мотивы ближневосточного конфликта; творчеством молодых писателей-постмодернистов и «легким» жанром - беллетристикой - присущей литературе современности.

Изобразительное искусство 90-х ориентируется на воплощение общечеловеческих идей: семьи, матери, религии с помощью модернистских и постмодернистских методов. Таким образом, произошло слияние с общемировым художественным процессом в сфере формы при сохранении личного, национального в области темы.

В результате коммерциализации всех сторон общественного развития, театральные постановки, произведения литературы, живопись чаще всего ориентированы на получение финансовой прибыли. Так как Египет стал одним из наиболее популярных мест отдыха туристов всего мира (доходы от туризма занимают третье место после доходов от эксплуатации Суэцкого канала и продажи нефти), произведения искусства и театрализованные постановки используются для получения доходов от туризма.

В сфере образования происходят успешные качественные изменения: все дети охватываются начальным образованием, растет численность преподавателей. Среди научных исследований выделяются такие направления как нефтяная промышленность, геология, сельское хозяйство, медицина, химия, география, техника, социология, педагогика, история, экономика и другие - т.е. направления, имеющие в большей степени прикладное значение.

Развитие архитектуры на сегодняшний день не является первостепенной задачей страны, так как из-за перенаселения Египту необходимо решить жилищный вопрос, усложненный оттоком крестьян в крупные города в результате упадка сельского хозяйства, и следовательно, эстетические требования не столь актуальны. Современная архитектура Египта в своей основе интернациональна, с редким использованием «восточного» стиля.

По нашему мнению, особенностью глобализации является односторонняя зависимость одной культуры от другой, когда не взаимовлияние обуславливает реализацию международных отношений, а составляющие одного общества довлеют над другим. Та же самая ситуация происходит и в Египте: «вестернизация», «американизация» общества интенсивно проявляется в развитии культуры. Литература с экзистенциалистскими и абсурдистскими мотивами; живопись с ее увлечением абстракцией, кубизмом и импрессинизмом; кинематограф с детективными боевиками; архитектура «похожая» на архитектуру любого другого города, система образования - все говорит именно о западной ориентации страны. Египет слился с общемировым художественным процессом в сфере формы, оставив часть личного, национального в области темы.

Одновременно с этим - статья 2 конституции об установлении ислама государственной религией; усиление фундаментальных группировок и их «решение проблем» собственными, неадекватными методами; влияние исламского «ценза» на литературу, обращение к религиозной тематике художников и режиссеров; введение обязательных для изучения в учебных заведениях предметов по исламской проблематике - доказывает силу исламских убеждений египтян.

Для разрешения вопроса о дальнейшем культурном развитии страны, нами были рассмотрены различные концепции. Как представляется, наиболее перспективным решением на данный момент является сохранение разумного баланса между собственной культурой и теми новшествами, которых достигли другие культуры. Баланс может быть сохранен при отсутствии фобий перед экспансией других культур и политически продуманных действий относительно сохранения собственной национальной культуры, с учетом недопущения крайних форм выражения нетерпимости культурами, отличающимися от собственной.

Культурные процессы, происходящие в Египте во второй половине XX в., явили собой проекцию постколониального развития стран - бывших колоний. За 50 лет произошли глубокие изменения как в области тематики произведений культуры - от преходящих (но необходимых для того времени) тем до интереса к вечным ценностям, так и в области формы - от реализма до модернизма. Между всеми компонентами культуры можно провести параллели, касающиеся тематических и жанровых особенностей.

Таким образом, политические, экономические и социальные трансформации, которым подвергся Египет во второй половине XX в., привели к аналогичным изменениям в сфере культурной жизни страны.

Список научной литературыМустафина, Эльвира Марсиловна, диссертация по теме "Всеобщая история (соответствующего периода)"

1. Конституция республики Египет 23 июня 1956 г.// Конституции государств Ближнего и Среднего Востока / Отв.ред. И. Д. Левин. М.: Изд-во иностр. лит-ры, 1956. - С. 32-66.

2. Конституция Объединенной Арабской Республики 1964 г.// Конституции стран Африки /Отв. ред. Л. А. Малик. М.: Прогресс, 1966. - С. 125-170.

3. Гамаль Абдель Насер. Проблемы египетской революции. Избранные речи и выступления 1952-1970 гг./ Г. А. Насер. М.: Международные отношения, 1979.-254 с.

4. Арабская республика Египет. Справочник. М.: Наука, 1990.- 355 с.

5. Африка: культура и общественное развитие / Отв. ред. А. А. Громыко. -М.: Наука, 1984,- 399 с.

6. Африка: энциклопедический справочник / Отв. ред. Ан. А. Громыко. Т.1.-М.: Сов. энциклопедия, 1987. 672 с.

7. Ахмед Махер ас-Саид. Главные приоритеты в политике Египта (интервью посла АРЕ в России/ А. М. Ас-Саид // Азия и Африка сегодня. 1992. - №7. -С. 8-11.

8. Длин Н. А. Арабская республика Египет / Н.А. Длин.- М.: Мысль, 1973,- 47 с.

9. Ежегодник БСЭ. Вып. 25 / Отв. ред. В. Г. Панов. М.: Советская энциклопедия, 1981 - 1989.

10. Искусство стран и народов мира. Архитектура. Живопись. Скульптура. Графика, Декоративное искусство. Краткая художественная энциклопедия. В 5 томах / Отв. ред. Б. В. Иогансон. М.: Сов. Энциклопедия. - 1962 - 1981. Т. 1. 1962.-694 с.

11. Кино: энциклопедический словарь / Отв. ред. С. И. Юткевич. -М.: Сов. энциклопедия, 1986. 640 с.

12. Объединенная Арабская Республика. Справочник. М., 1968. - 438 с.

13. Страны Африки: политико-экономический справочник / Отв. ред. Ю. С. Громыко, Ю. С. Грядунов, П. И, Манчхи. М.: Политиздат, 1988. - 336 с.

14. Страны Ближнего Востока: Справочник / Отв. ред. И. Ф. Черников. -Киев: Политиздат Украины, 1990. 335 с.

15. Театральная энциклопедия. Т.2. / Отв. ред. Марков П. А. М.: Сов. энциклопедия, 1963. - 1216 с.

16. Абд ар-Рахман Аш-Шаркави. Феллах / А. Р. Шаркави. М.: Прогресс, 1973.-222 с.

17. Ал-Хаким Тауфик. Избранное / X. Тауфик. М.: Московский писатель, 1998.-428 с.

18. Ал-Хаким Тауфик. Лотерея / X. Тауфик. М.: Наука, 1983. - 183 с.

19. Ал-Хаким Тауфик. Пьесы / X. Тауфик. М.: Искусство, 1979. - 317 с.

20. Ал-Хамиси Абд ар-Рахман. Книга любви / А. Р. ал-Хамиси. М.: Молодая гвардия, 1980. - 146 с.

21. Ал-Хамиси Абд ар-Рахман. Мятежная надежда / А. Р. ал-Хамиси. М.: Прогресс, 1982. - 288 с.

22. Аль-Гитан и Гамаль. Аз-Зейн Баракят / Г. ал-Гитани. М.: Радуга, 1986.240 с.

23. Арабская проза: сборник / Отв. ред. В. Беляева.- М.: Изд-во худож. литры, 1956. 267 с.

24. Гнев и надежда: стихи арабских поэтов.- М.: Изд-во «Правда», 1970.- 32 с.

25. Живи, Египет! Рассказы / Отв. ред. В. Н. Кирпиченко. М.: Худ. литература, 1973. - 254 с.

26. Идрис Юсуф. Грех / Ю. Идрис. М. Гослитиздат, 1962. - 150 с.

27. Карьера доктора Фануса: рассказы современных египетских писателей. -М.: Наука, 1977. 135 с.

28. Махфуз Нагиб. Избранное / Н. Махфуз.- Л.: Худ. литература, 1990,- 544 с.

29. Махфуз Нагиб. Зеркала. Роман /Н. Махфуз. М.: Прогресс. 1979. - 265 с.

30. Махфуз Нагиб. Избранные произведения / Н. Махфуз. М.: Панорама. 1992.-624 с.

31. Махфуз Нагиб. Осенние перепела/ Н. Махфуз. М.: Прогресс. 1965,- 112 с.

32. Махфуз Нагиб. Пансионат "Мирамар". Любовь под дождем / Н. Махфуз. -М.: Прогресс. 1975.-272 с.

33. Махфуз Нагиб. Предания нашей улицы. Вор и собаки. Путь / Н. Махфуз. -М. Радуга, 1990. 506 с.

34. Молодые поэты ОАР / Отв. ред. Г. Лебедева. М.: Изд-во ЦК ВЛКСМ, 1968.-112 с.

35. Современная арабская проза. М.-Л.: Гослитиздат, 1961,- 366 с.

36. Современный египетский рассказ / Отв. ред. В. Н. Кирпиченко). М.: Наука, 1988. - 262 с.

37. Стихи поэтов Египта / Отв. ред. А. И. Палладии. М.: Гослитиздат, 1956.399 с.

38. Юсуф Идрис. Четвертый пациент и другие рассказы / Ю. Идрис. М.: Иностранная литература, 1960.-136 с.

39. Репродукции: Богданов А. А. Художница в поисках правды / А. А. Богданов // Азия и Африка сегодня, 1969. №4. - С. 23.

40. Репродукции: Богданов А. А. Искусство арабского мира: традиции и современность / А А. Богданов // Азия и Африка сегодня, 1987. №6.- С.49-50.

41. Репродукции: Богданов А.А. Искусство долины Нила / А. А. Богданов // Азия и Африка сегодня, 1968. №6. - С. 46-47.

42. Репродукции: Богданов А.А. Искусство находит героя / А. А. Богданов // Азия и Африка сегодня, 1973. №4. - С. 50-51.

43. Репродукции: Богданов А. А. Новый герой искусства / А. А. Богданов // Азия и Африка сегодня, 1967. №3. - С. 42-43.

44. Репродукции: Богданов А. А. Обновленные традиции / А. А. Богданов // Азия и Африка сегодня, 1965. №11. - С. 38-39.

45. Репродукции: Богданов А. А. Изобразительное искусство Арабской республики Египет / А. А. Богданов. М.: Изобразительное искусство, 1975.223 с.

46. Выставка современного прикладного искусства ОАР. М.: Минкульт СССР, 1962.- б/стр.

47. Лосева И. М., Ходжаш С. И. Изобразительное искусство Объединенной Арабской Республики (Альбом)/ И. М. Лосева, С. И. Ходжаш. М.: Изогиз, 1959.- Юс.

48. Репродукции: Молодые арабские художники//Азия и Африка сегодня, №5. 1960.-С.55.

49. Репродукции: Новое искусство Египта// Современный Восток, 1959. №1. - С.38 - 39.

50. Репродукции: Ходжаш С. Заметки об изобразительном искусстве Египта/ С. Ходжаш // Современный Восток, 1957. №3.- С. 42-51.

51. Мавахиб ал-Каяли. Мысли о современной арабской литературе / М. Ал-Каяли // Современный Восток, 1958. №9. - С.64-65.

52. Махмуд Теймур. Арабские писатели о русской и советской литературе М. Теймур // Современный Восток, 1958. №9. - С. 65-66.

53. Юсуф Идрис Интеллигенция и культурная жизнь Египта и арабского мира в целом / Ю. Идрис. Каир, 1985. - 207 с.57. .ПУУ . - UjUl . JijL^ Нагиб Махфуз. Зеркала / Каир, 1977. - с. 321.

54. Ежедневная газета ал-Ахрам. 1990-1999.1. На английском языке:

55. Constition of the Arab Republic of Egypt// Middle East journal 1972. - № 1. -P.55 -68.

56. Constition of the Federation of Arab Republic// Middle East journal 1971. -№4.-P.551 - 554.

57. Magdy Wahba. Cultural policy in Egypt by. Studies and documents on cultural policies UNESCO/ M. Wahba. Paris, 1972.- 95 p.

58. Mohamed H.Heikal.Autumn of Fuiy. The assossination of Sadat / Mohamed H.Heikal. London, 1983. - 290 p.

59. The agrarian law. Egypt (Decree law 178 of 1952)// The Middle East journal.-1953. № 1. -P.74 - 79.

60. World Bank Atlas, 1998. P.42-43.1. На французском языке:

61. Aujord'hui. L'Egypte. Le Caire, 1996.- 152 p.1. Ресурсы сети Интернет:

62. Excerpts from the Speech of H. E. President Mohamed Anwar El-Sadat on the Occasion of Inaugaratiiig the Special Session of the Peoples Assembly/ www.mfa.gov.eg

63. United Nations Securaty Council Resolution 346/ www.mfa.gov.eg

64. Statement By Ambassador Nabil El-Araby Permanent Representative of the Arab Republic of Egypt to the United Nations before the 1995 Review and Extension Conference of the Parties to the Treaty on the Non-Proliferation of Nuclear Weapons/ www.mfa.gov.eg

65. Statements by Moussa on Talks with Al-Sharaa; Cairo: December 30 1999/ www.mfa.gov.eg

66. Amre Moussa Returned Home Following his Visit to Bahrain and Qatar; Cairo: 2 December 1999/ www.mfa.gov.eg

67. Amre Moussa: Egypt for a safe, stable Sudan; Cairo: 15 December 1999/ www.mfa.gov.eg

68. Mubarak Arrives in Tripoli; Tripoli: 14 December 1999/ www.mfa.gov.eg

69. Amre Moussa Affirms the Importance of Providing an Arab Safety Net to Support the Syrian Negotiator; Cairo: 13 December 199/ www.mfa.gov.eg 9

70. Amre Moussa: Egypt Closely Followed up Recent Developments in Sudan Cairo: 13 December 1999/www.mfa.gov.eg

71. Statements by Moussa on the Resumption of Syrian-Israeli NegotiationsCairo: 11 December 1999/www.mfa.gov.eg

72. Amre Moussa is Surprised at the Resolution of the Security Council on the Extension of Iraqi Oil-For-Food Program for a Week; Cairo: 5 December 1999/ www.mfa.gov.eg

73. Amre Moussa Meets With Abd Rabbo Cairo: 4 December 1999/ www.mfa.gov.eg

74. Amre Moussa Emphasizes the Strong Egyptian-Qatari Relations Doha: 2 December 1999/ www.mfa.gov.eg

75. Mubarak and Arafat Meeting Cairo: 29 December 1999/ www.mfa.gov.eg

76. Speech by H.E Amre Moussa Minister for Foreign Affairs Of the Arab Republic of Egypt Chatham House, London: 26 November 1999/ www.mfa.gov.eg

77. Egypt Receives a Report on Palestinian-Israeli Talks Cairo: 22 December 1999/ www.mfe.gov.eg

78. Statement by Amre Moussa and his Bahraini Counterpart Manama: 20 December 1999/ www.mfa.gov.eg

79. Amre Moussa's Interviews to Saudi Daily "Okaz" Egypt for Continuous Consultation and Coordination with Saudi Arabia Riyadh: 18 December 1999/ www.mfa.gov.eg

80. Mubarak Receives Arafat Tomorrow Wednesday December 28, 1999 Cairo: December 30,1999/www.mfa.gov.eg

81. Amre Moussa: Mubarak Gulf Talks to Cover Developments in Arab Region Cairo: 18 December 1999/ www.mfa.gov.eg

82. Five Co-operation Agreements Singed between Egypt and Macedonia Cairo: 22 November 1999/ www.mfa.gov.eg

83. Discussions between Foreign Minister Amre Moussa and German Defense Minister Cairo: 21 November 1999/www.mfa.gov.eg

84. Amre Moussa Meets with Cem Istanbul: 17 November 1999/ www.mfa.gov.eg

85. Amre Moussa Denies Any Crisis between Egypt and the United States Due to Flight 990 Plane Crash Istanbul: 19 November 1999/ www.mfa.gov.eg

86. Statements by Foreign Minister Amre Moussa on the Implementation of Resolution 242 Cairo: 10 November 1999/ www.mfa.gov.eg

87. Address by H.E. Amre Moussa Minister of Foreign Affairs of Arab Republic of Egypt to the Regional Round Table Meeting on Commodity Development in Africa Cairo, 8-12 November 1999/ www.mfa.gov.eg

88. Foreign Minister Amre Moussa's Statements Regarding Khitan Events in Kuwait Cairo: 6 November 1999/ www.mfa.gov.eg

89. A Message from Egyptian President Hosni Mubarak to Libyan Leader Col. Moammer Gadhafi Tripoli: 31 October 1999/www.mfa.gov.eg

90. Moussa Denies Tension in Egyptian-Israeli Relations Cairo: 30 October 1999/ www.mfa.gov.eg

91. The Trilateral Meeting Stresses the importance of Accelerating Implementation of Agreements and Return of Refugees Gaza: 27 October 1999/ www.mfa.gov.eg

92. Amre Moussa Indicates Continuation of Egyptian-American Contacts with the Peace Parties Cairo: 30 October 1999/www.mfa.gov.eg

93. Foreign Minister Amre Moussa Holds Discussions with His Sudanese Counterpart Cairo: 24 October 1999/ www.mfa.gov.eg

94. Foreign Minister Amre Moussa Holds Discussions with His Sudanese Counterpart Cairo: 24 October 1999/ www.mfa.gov.eg

95. Press Conference for Moussa and Albright Sharm El-Sheikh: 9 December 1999/ www.mfa.gov.eg

96. Camp David Accords /http://www.ibiblio.org/sulUvan/CampDavid-Accords-homepage.html

97. Resolution №242/http://www.ibiblio.org/sullivan/docs/UNRes242.html

98. Swj*^ Ajjjjjoij // www. parliament.gov.eg120. www.tour egypt/net/art/Marth/HTM

99. Список использованной литературы: Литература на арабском языке

100. Ue U ^ AJMUI S jjS . ^c (>jll

101. Абд ар-Рахман Абд ал-Мааз. Культурная революция за 11 лет/ А. Р. Мааз. -Каир, 196.г. 133 с.

102. SJAUSI . j. rtU дЧ (JJisiaW ^дЗ (rxL^xl! Sj^iauiV^ (jfcpM (JJIAW ДАЛ.1 .Jш0лЛУУ .nve

103. Надия Рауф. Юсуф Идрис и современная египетская драма / Н. Рауф. Каир.-105 с.

104. Литература на английском языке

105. Albert L.Gray, Jr. Egypt's ten year economic plan. 1973-1982 / Albert L.Gray // The Middle East journal. -1976. № 1. - P.36-47.

106. M. Ali Kettani. Engineering education in the Arab world / M. A. Kettani //The Middle East journal. 1974. - № 4. - P.441-450.

107. Arab culture and society in change// A partially annotated bibliography of books and articles in English, French, German and Italian. Gemam, Beirut: Dar El-Mashreg, 1973.

108. Charles Tripp. Egypt and the region in the 1980s / Charles Tripp // Egypt under Mubarak. London-NY, 1987. P. 159-186.

109. Donald S. Brown. Egypt and the United States: collaborators in economic development / Donald S. Brown // The Middle East journal. 1981. - № 1. - P.3-14.

110. Esin Atil. Art of the Arab World / Esin Atil. Washington, 1975.- 153 p.

111. Jack Woddis. Africa. The Roots of Revolt / Jack Woddis. London: Lawrence & Wishart.1961.-285 p.

112. Halim El-Dabh. The state of the arts in Egypt today / Halim El-Dabh // The Middle East journal. 1982. - № 1. - P. 15-24.

113. Hamarnen S. K. An outline of the contemporary Arab theatre// Problemy literatur orientalnych. Warsawa. 1974.- p. 81-85.

114. Hamilton A. R. Gibb. The heritage of Islam in the modern world / A. R. Gibb Hamilton. England: Oxford.- 147 p.

115. Marvin G.Weinbaum. Politics and development in foreign aid: US economic assistance to Egypt, 1975-82 / Marvin G.Weinbaum // Middle East journal. 1983. -№4.-P. 636-655.

116. Mirrit Boutros Ghali. The Egyptian national conscioness. Essay / Mirrit Boutros Ghali // The Middle East journal, 1978. №1. - C. 59-77.

117. Mona Makram-Ebeid. Political opposition in Egypt: democratic myth or reality? / Mona Makram-Ebeid // The Middle East journal, 1989. №3. - C. 432458.

118. Opening the gates. A century of Arab feminist writing / Edited by Margot Badran and Miriam Cooke. Bloomington and Indianapolis. 1990. - p. 412

119. Raymond A.Hinnebusch. Children of Elite: Political attitudes of the westernized bourgeoisie in contemporaty Egypt// Raymond A.Hinnebusch. The Middle East journal.- 1982. № 4. - P.535 - 561.

120. Roger Allen. Contemporary Egyptian literature / Roger Allen // The Middle East journal 1982. - № 1. - P.25 - 39.

121. Salah El Serafy. Economic development by revolution. The case of UAR / Salah El Serafy //The Middle East journal.- 1963. № 2. - P.215 - 230.

122. Trevor Le Gassick. A malaise in Cairo. Three contemporary Egyptian authors / Trevor Le Gassick // The Middle East journal.- 1967. № 2. - P. 145 - 156.

123. Victor Lavy. The economic embargo of Egypt by Arab States: myth and reality / Victor Lavy // The Middle East journal. 1984. - № 3. - P.419 - 432.

124. Литература на русском языке:

125. Абрамова И. О., Труевцев К. М. Процесс урбанизации в странах Северной Африки / И. О. Абрамова, К. М. Труевцев // Страны Северной Африки: социальные сдвиги. М.: Наука, 1993. - С. 118 -126.

126. Абу Хейф Абдалла. Современная арабская новелла и Запад: Автореф. дис. .канд. филол. наук / А. Абу Хейф. -М., 1991,- 20 с.

127. Аваков Р. М., Мире кий Г. И. Десять лет антиимпериалистической борьбы египетского народа (1952-1962) / Р. М. Аваков, Г. И. Мирский // Народы Азии и Африки, 1962. №4,- С.239-240.

128. Аганина Л. Массовая литература на Востоке / Л. Аганина // Азия и Африка сегодня, 1979. №2,- С. 48-49.

129. Агарышев А. Гамаль Абдель Насер / А. Агарышев. М.: Мол. гвардия, 1979,- 208 с.

130. Адель Имам бросает вызов терроризму// Арабский мир, 1994. №14.- С. 12.

131. Алем Эльдин Невин Гомаа. Общественно-политическая мысль в Египте 70-80 х годов XX века: Дисс. .канд. ист. наук / А. Н. Гомаа. - М., 1993. -201 с.

132. Алия Мухаммад Иззат Абд ал-Хамид. Феминистические идеалы в творчестве современных египетских писателей: Дисс.канд. филол. наук / А. М. И. Хамид. СПб, 1994. - 173 с.

133. Ализаде 3. М. Усиление антибуржуазных тенденций в египетской прозе 1965-1975 гг. (на материале творчества Нагиба Махфуза): Автореф. дисс. . канд. филол. наук / 3. М. Ализаде. М., 1986. - 18 с.

134. Аль-Холи Амаль Митвали Хал ид Ибрагим. Культурные преобразования в Египте и советско-египетские отношения в годы президентства Г. Абдель Насера, 1952-1970 гг.: Дисс. канд. ист. наук / А. М. X. Ибрагим. -М., 1995.171 с.

135. Аль-Хусейни Абдуль Хаким. Народная картинка в искусстве арабского Востока 19-20 вв.: Автореф. дисс. .канд. искусствоведения / А. А. Хаким. -JI.: Институт живописи, скульптуры и архитектуры им. И. Е. Репина, 1986.17 с.

136. Андреев В. И. В стране пирамид / В. И. Андреев,- М.: Наука, 1972. 357 с.

137. Арабская литература (средневековье и современность). Сборник научных трудов № 697. Ташкент: Изд-во ТашГУ, 1982. - 120 с.

138. Арабские страны. История. Экономика. Сб. статей. / Отв. ред. Е. А. Беляев. М.: Наука, 1966,- 283 с.

139. Арабские страны. История, экономика. Труды 3 Всесоюзной конференции арабистов. Ереван, 1969 / Отв. ред. Н. С. Луцкая и др. М.: Наука, 1974,- 207 с.

140. Арабские страны: История и современность (социально-экономические и политические проблемы). Сб. статей. / Отв. ред. кол. Е. А. Лебедев и др. М.: Наука, 1981.-248 с.

141. Арабский мир. 3 десятилетия независимого развития. М.: Наука, 1990.372 с.

142. Атаханов Т. Изображение крестьянской борьбы в романе египетского писателя Абд ар-Рахмана аш-Шаркави «Земля»: Дис. . канд. филол. наук / Т. Атаханов. М., 1970,- 160 с.

143. Ахмет Али Мухаммед Фаттух. Реалистические тенденции в современной египетской драматургии (50-60-ые гг.): Автореф. дис. .канд. филол. наук/ А. М. Фаттух. М. 1972 г. - 23 с.

144. Африка. Взаимодействие культур / Отв. ред. Р. Н. Исмагилова, Б.Б. Пиотровский. М.: Наука, 1989. - 367 с.

145. Африка: культура и общественное развитие / Отв. ред. А. А. Громыко. -М.: Наука, 1984,- 399 с.

146. Африка: культура и общество (Материалы выездной сессии научного совета по проблемам Африки, г. Ленинград, 3-6 мая 1988 г.). Вып. 1. Культурология. Этнография / Отв. ред. Р. Н. Исмагилова. М., 1989. - 147 с.

147. Африка: политическое и социальное развитие в условиях социалистической ориентации / Отв. ред. Ан. А. Громыко. М.: Наука, 1988. -237 с.

148. Ахундов Араз. Лютфи аль-Хаули: уровень египетского кино снижается / А. Ахундов // Арабский мир, 1993. № 6. - С. 13.

149. Бакланов А. Г. Рабочий класс современного Египта / А. Г. Бакланов. М.: Наука, 1981,-215 с.

150. Бальтерманц Т. Д. Идейно-художественная борьба в драматургии Египта (50-60-е гг.): Дис. .канд. филол. наук / Т. Д. Бальтерманц. М.: 1974,- 148 с.

151. Бартольд В. В. Ислам и культура мусульманства / В. В. Бартольд. М.: МГТУ. 1992,- 144 с.

152. Баширов Д. Д. Усиление исламского фактора в Египте и его влияние на общественно-политическую жизнь страны (70-80 годы).// Дисс. канд. ист. наук / Д. Д. Баширов. М.: ИВ РАН, 1992.- 201 с.

153. Баширов Ю. М. Отражение социально-политической жизни Египта в романах Юсуфа ас-Сибаи: Автореф. дис. .канд. филол. наук / Ю. М. Баширов. Баку, 1992,- 22 с.

154. Белоусов Я. Восток древний и близкий / Я. Белоусов. Алма-Ата: Жазушы, 1971.- 172 с.

155. Беляев И. П., Примаков Е. М. Египет: время президента Насера / И. П. Беляев, Е. М. Примаков. М.: Мысль, 1974. - 399 с.

156. Беляков В. Египет Айсберг исламизма / В. Беляков // Арабский мир. -1993. -№3.-С.11.

157. Бобылева И. М. Поэтическое творчество Абд ар-Рахмана ал-Хамиси: Автореф. дис. . канд. филол. наук/ И. М. Бобылева. М.,1984,- 23 с.

158. Богданов А. А. Изобразительное искусство Арабской республики Египет / А. А. Богданов. М.: Изобразительное искусство, 1975.- 223 с.

159. Богданов А. А. Основные художественные течения в современном египетском искусстве// Автореферат.канд. искусствоведения / А. А. Богданов. Л.: 1962,- 16 с.

160. Богданов А. А. У художников страны Нила / А. А. Богданов. Л. - М.: Искусство, 1964. - 96 с.

161. Богданов А. Художница в поисках правды / А. Богданов // Азия и Африка сегодня, 1969. №4. - С. 23.

162. Богданов А. Искусство арабского мира: традиции и современность / А. Богданов // Азия и Африка сегодня. 1987. - №6,- С.49-50.

163. Богданов А. Искусство долины Нила / А. Богданов // Азия и Африка сегодня. 1968. - №6. - С. 46-47.

164. Богданов А. Искусство находит героя / А. Богданов // Азия и Африка сегодня, 1973. №4. - С. 50-51.

165. Богданов А. Новый герой искусства / А. Богданов // Азия и Африка сегодня, 1967. №3. - С. 42-43.

166. Богданов А. Обновленные традиции / А. Богданов // Азия и Африка сегодня, 1965. №11. - С. 38-39.

167. Бораджиева Л. М. Исторические романы Нагиба Махфуза: Автореф. дис. . канд. филол. наук / Л. М. Бораджиева. Л., 1982,- 17 с.

168. Борисов А. Б. Роль ислама во внутренней и внешней политики Египта (XX в.) / А. Б. Борисов. -М.: Наука, 1991,- 213 с.

169. Борисов В.М. Современная египетская проза / В. М. Борисов. М.: Издательство АН СССР, 1961.-127 с.

170. Брэстед Д. История Древнего Египта: Т. 1. / Д. Брэстед Мн.: Харвест, 2002.-384 с.

171. Брэстед Д. История Древнего Египта: Т. 2. / Д. Брэстед Мн.: Харвест, 2002.-448 с.

172. Валид Сейф. Романы Нагиба Махфуза: проблемы экранизации: Дис. .канд. филол. наук/ С. Валид. М., 1998. - 125 с.

173. Васильев А. М. Египет и египтяне / А. М. Васильев. М.: Классика плюс, 2000.- 352 с.

174. Васильев JI. С. История Востока. В 2 т. Т. 1. / JI. С. Васильев. М.: Высш. шк., 2001.-512 с.

175. Васильев JI. С. История Востока. В 2 т. Т. 2./ JI. С. Васильев М.: Высш. шк., 2001,- 559 с.

176. Ваэль Хуссейн. Развитие деятельности в современной архитектуре Арабских стран (на примерах проектирования общественных зданий и комплексов)// Дисс. . канд. архитектуры / В. Хуссейн. Харьков, 2001.- 154 с.

177. Веймарн Б. В. Изобразительное искусство АРЕ// Искусство народов Африки. Сб. статей. -М.: Искусство, 1975,- С. 263-269.

178. Веймарн Б. В. Искусство арабских стран и Ирана / Б. В. Веймарн. М.: Искусство, 1974. - 188 с.

179. Веймарн Б.В., Каптерева Т.П., Подольский А.Г. Искусство арабских народов (средневековый период) / Б. В. Веймарн, Т. П. Каптерева, А. Г. Подольский. М., I960,- 199 с.

180. Вооруженная борьба народов Африки за свободу и независимость. М.: Наука, 1974. - 444 с.

181. Воронина В. JI. Народное жилище арабских стран / В. Л. Воронина. М. Стройиздат. 1972,- 140 с.

182. Гатауллин М. Ф. Аграрная реформа и классовая борьба в Египте (к. 40-х -нач. 80-х гг.) / М. Ф. Гатауллин. М.: Наука, 1985,- 201 с.

183. Гашев Б. Н. Социальные ограничители экономической реформы в Египте// Арабский мир в конце XX века. Материалы I конференции арабистов Института востоковедения РАН. М., 1996. - С. 174 - 189.

184. Герасимов О. Г. , Князев А. Г. Египет: 10 лет после Насера / О. Г. Герасимов, А. Г, Князев. М.: Знание, 1980. - 64 с.

185. Голден Л. О. Традиции и перспективы развития музыкальной культуры народов Азии и Африки / Л. О. Голден // Народы Азии и Африки. 1972. -№3. - С.235 - 237.

186. Говоров Ю. П. История стран Азии и Африки в новейшее время: Основы лекционного курса. Кемерево: Кузбассвузиздат, 1997. - 248 с.

187. Городская художественная культура Востока. Сб. статей. М., 1990,-Государственный музей искусств народов Востока. - 271 с.

188. Гришечкин К. А., Али Сибри. Применение социализма в Египте / К. А. Гришечкин, А. Сибри // Народы Азии и Африки. 1965. - №6.- С. 163-164.

189. Грядунов Ю. С. 20 лет июльской революции в Египте / Ю. С, Грядунов // Народы Азии и Африки. 1972. - №5,- С. 15-28.68.

190. Гулизаде В. И. Становление романа как жанра в современной египетской литературе. Автореф. дисс. . канд. филол. наук / В. И. Гулизаде. М., 1968.30 с.

191. Гуревич П. С. Культурология. Учебник. 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Гардарики, 2002,- 288 с.

192. Дагер Н. М. Реалистический пейзаж в современной живописи Арабского Востока (Египет, Ирак, Ливан, Сирия, Палестина): Дис. .канд. искусствоведения / Н. М. Дагер. Л.: 1986.- 170 с.

193. Добродеев Д. Традиционное и современное в театрально-зрелищном искусстве Египта// Пути развития театрального искусства Африки. Сборник научных трудов М.: Изд. ГИТИС, 1981,- 254 с.

194. Добродеев Д.Б. Образование в стратегии развития стран Северной Африки / Д. Б. Добродеев. М.: Наука, 1988.- 120 с.

195. Долинина А. А. Еще раз о проблеме языка арабской драматургии / А. А. Долинина//Востоковедение. 1974.- С.107-113.

196. Долинина А. А. Об одном из парадоксов Тауфика ал-Хакима (роман «Священные узы») / А. А. Долинина // Восток, 1999. №4,- С.87-89.

197. Дрейер О. К. Культурные преобразования в развивающихся странах / О. К. Дрейер. М.: Наука, 1972,- 271 с.

198. Дрейер О. К. Образование и наука в развивающихся странах / O.K. Дрейер. М.: Знание, 1974. - 80 с.

199. Дрейер О. К., Лось Б. В., Лось В. А. Глобальные проблемы и третий мир / O.K. Дрейер, Б.В. Лось, В.А. Лось. М.: Наука, 1991,- 287 с.

200. Дятлов В. И. Крупная буржуазия в Египте накануне революции 1952 года / В.И. Дятлов. Иркутск: изд-во Иркутского университета, 1983.- 170 с.

201. Егорин А. 3. Египет нашего времени / А.З. Егорин. М.: Институт востоковедения РАН, 1998.- 350 с.

202. Елистратова Т. А. Внешнеполитические взгляды «Свободных офицеров» и развитие египетско-американских отношений (1952-1958): Дис. . канд. ист. наук (ИВ РАН) / Т.А. Елистратова. М.: 1992.- 184 с.

203. Еолян И. Р. Очерки арабской музыки / И.Р. Еолян. М.: Музыка, 1977. -192 с.

204. Ерасов Б. С. Культура, религия и цивилизация на Востоке / Б.С. Ерасов. -М.: Наука, 1990.-205 с.

205. Ерасов Б. С. Социально-культурные традиции и общественное сознание в развивающихся странах Азии и Африки / Б.С. Ерасов М.: Наука, 1982. -280 с.

206. Зеркало мира (Сост. В. А. Эльвова). М.: Книга, 1984. - 240 с.

207. Зверева Л. С. Некоторые итоги экономического бойкота Египта арабскими странами / Л.С. Зверева // Народы Азии и Африки. 1981. - №4,-С.109-114.

208. Ибрагим Махмуд Юсеф Аль-Натах. Интеллигенция в социально-политической жизни Египта (1952-1970): Дисс. . канд. ист. наук / И. М. Ю. Аль-Натах. М., 1987,- 203 с.

209. Иванов-Галицын А. Г. Концепция контролируемой демократии А. Садата и развитие политической системы АРЕ в 70-е гг.: Дисс. . канд. ист. наук / А.Г. Иванов-Галицын. М., 1982. - 199 с.

210. Иванова О. Я. Египет и международные отношения на Ближнем Востоке в 1967-1970 гг.: Дисс. . канд. ист. наук / О.Я. Иванова. -М., 1975. -233 с.

211. Игнатенко А. А. Идейная борьба вокруг культурного наследия в арабских странах / А.А. Игнатенко // Народы Азии и Африки. 1978. - №1. -С. 69-79.

212. Илияс Мохаммед Тома. К вопросу о национальном своеобразии современной скульптуры арабских стран// Автореф. дисс. .канд. искусствоведения / И. М. Тома. Л.: 1980,- 13 с.

213. Интеллигенция и социальный прогресс в развивающихся странах Азии и Африки / Отв.ред. Г. Ф. Ким, А. Б. Беленький и др. М.: Наука, 1981.- 328 с.

214. Искусство Востока. Проблемы эстетического своеобразия / Отв. ред. И. Р. Еолян. СПб.: Государственный институт искусствознания, 1997. 254 с.

215. Искусство народов Африки. Очерки худ. культуры с древности до наст, времени / Отв. ред. Коростовцев М. А.- М.: Искусство, 1975,- 311 с.

216. Ислам в современной политике стран Востока. М., 1986.-278 с.

217. Кирпиченко В. Н. , Сафронов В. В. История египетской литературы XIX-XX веков. В 2 т. Т. 1. Литература XIX первой половины XX в. / В. Н. Кирпиченко, В. В. Сафронов. - М.: Вост. лит., 2002. - 408 с.

218. История и экономика стран Арабского Востока и Северной Африки / Отв. ред. Лебедев Е. А. и др. М.: Наука, 1975. - 394 с.

219. История национально-освободительной борьбы народов Африки в новейшее время. М.: Наука, 1978,- 615 с.

220. Каир. Тысячелетие города. 969-1969 / Отв. ред. Абдель Монейм Абу Бакра). Минкульт ОАР, 1969.- 459 с.

221. Каган М. С. Хилтухина Е. Г. Проблема Запад-Восток в культурологии: взаимодействие художественных культур / М.С. Каган, Е.Г. Хилтухина. М.: Наука, 1994. - 160 с.

222. Каджая О.Ш. Египет на пути борьбы (50-60-е годы XX века) //Автореф. дисс. . докт. ист. наук/ О.Ш. Каджая. Тбилиси, 1980,- 59 с.

223. Кантор А. М. Изобразительное искусство XX века / A.M. Кантор. М.: Иск-во, 1973.-48 с.

224. Капитонов К. Хосни Мубарак «господин честность» / К. Капитонов // Арабский мир. - 1993. - №3. - С.11.

225. Касторный М. Е. Демографические аспекты развития рынка труда в Египте (1970-90 гг.) / М. Е. касторный // Востоковедный сборник. М., 2001. -С. 167-185.

226. Касымходжаев А.С. Борьба идей в литературной жизни Египта / А.С. Касымходжаев. Ташкент: Фан, 1983,- 182 с.

227. Касымходжаев А.С. Махмуд Амин Ал-Амин прогрессивный литературный критик ОАР : Автореф. дис. .канд. филол. наук / А.С. Касымходжаев; ИВ АН Узбекской ССР. 1970,- 27 с.

228. Кириллина С. А. Ислам в общественной жизни Египта (вторая половина XIX века начало XX века) / А.С. Кириллина. - М.: Наука, 1989. - С. 120.

229. Кирпиченко В. Н. Возвращение Нагиба Махфуза/ В. Н. Кирпиченко // Азия и Африка сегодня. 1975. - №5. - С. 41-42.

230. Кирпиченко В. Н. Египетская проза. 60-70-е гг. XX в. (в поисках новых путей и форм художественного освоения действительности): Дисс. .доктора филол. наук / В.Н. Кирпиченко. М., 1988. - 433 с.

231. Кирпиченко В. Н. Нагиб Махфуз эмир арабского романа / В.Н. Крпиченко. -М.: Наука, 1992.- 303 с.

232. Кирпиченко В.Н. О некоторых аспектах обращения к наследию в египетской литературе // Проблемы арабской культуры: Сб. науч. тр. М.: Наука, 1987. - 391 с.

233. Кирпиченко В. Н. Современная египетская проза (60-70-е гг.) / В.Н. Кирпиченко. М.: Наука, 1986,- 293 с.

234. Кирпиченко В.Н. Творческий путь египетского новеллиста Юсуфа Идриса: Автореф. дисс. .канд. филол. наук / В.Н. Кирпиченко. М., 1970,19 с.

235. Кирпиченко В. Н. Место Тауфика ал-Хакима в египетской литературе/ В. Н. Кирпиченко // Восток, 1999. №4,- С.84-97.

236. Кирпиченко В. На театральных подмостках Каира/ В. Кирпиченко // Азия и Африка сегодня, 1971. №10. - С.158-164.

237. Кирпиченко В. Н. О путях развития реализма в современной египетской прозе (на примере романа Нагиба Махфуза «Дети нашего квартала») / В. Н. Кирпиченко // Народы Азии и Африки, 1976. №5,- С.92-95.

238. Кирпиченко В. Н. Юсуф Идрис / В.Н. Кирпиченко. М.: Наука, 1980. 207 с.

239. Кирпиченко В. Н., Сафронов В.В. История египетской литературы XIX-XX веков. В 2 т. Т.2. Литература второй половины XX в./ В.Н. Кирпиченко, В.В. Сафронов. М.: Вост. лит., 2003. - 270 с.

240. Князев А. Г. Египет после Насера. 1970-1981 / А.Г. Князев,- М.: Наука, 1986.-301 с.

241. Князев А. Г. Египет 80-х годов / А. Г. Князев. М.: Знание, 1986,- 64 с.

242. Ковтунович О. В. Вечный Египет. Очерки прошлого и настоящего долины Нила / О. В. Ковтунович. М.: Наука, 1989,- 151 с.

243. Ковтунович О. В. Революция «свободных офицеров» в Египте / О.В. Ковтунович. М.: Наука, 1984.- 164 с.

244. Кошелев В. С. Египет: уроки истории. Борьба против колониального господства и контрреволюции (1879-1981) / В. С. Кошелев. Минск: Университетское, 1984. - 206 с.

245. Кошелев В. Центр документации и современной истории Египта / В. Кошелев // Народы Азии и Африки. 1973. - №5.- С.239-240.

246. Луцкевич В. А., Клековский Р. В. Тенденции экономического развития АРЕ / В. А, Луцкевич, Р. В. Клековский // Народы Азии и Африки, 1973. -№5. С. 139-146.

247. Мандур Мухаммед. Арабская литература и социальный прогресс / М. Мухаммед // Азия и Африка сегодня, 1962. №12. - С. 46 - 47.

248. Коцарев Н. К. Печать, радио и телевидение ОАР / Н. К. Коцарев. М.: Наука, 1969,- 120 с.

249. Коцарев Н. К. Писатели Египта. XX век. Материалы библиографии / Н. К. Коцарев. М.: Наука, 1975,- 344 с.

250. Кравченко А.И. Культурология: Учебное пособие для вузов. М.: Академический проект, 2000,- 736 с.

251. Крахмалов С. П. Арабская Республика Египет и ее вооруженные силы / С. П. Крахмалов. М.: Воениздат, 1975.- 87 с.

252. Кривец Е. А. Проблема арабской культурной самобытности (философско-исторический анализ подходов западных, отечественных и арабских ученых второй половины XX века): Автореф. дис. .канд. ист. наук / Е. А. Кривец. М.: ИВ РАН, 1993. - 18 с.

253. Культура в странах Азии и Африки. Вопросы теории и практики. М., Гл. ред. вост. лит-ры. изд-ва «Наука», 1989. - 232 с.

254. Культура и политика в странах Азии и Африки (Отв. ред. Ерасов Б. С.). -М.: Наука, 1986,- 336 с.

255. Культурное наследие народов Востока и современная идеологическая борьба (Ред. коллегия А. Д. Литман, Е. Л. Челышев, Б. С. Ерасов). М., 1987. -271с.

256. Курдгелашвили Ш. Н. Революция 1952 г. и крах британского господства в Египте / Ш. Н. Курдгелашвили. М. Наука,1966. - 160 с.

257. Левин 3. И. Ислам и национализм в странах зарубежного Востока (идейный аспект) / 3. И. Левин. М., 1988. - 278 с.

258. Левин 3. И. Развитие основных течений общественно-политической мысли в Сирии и Египте / 3. И. Левин. М.: Наука. - 223 с.

259. Луцкевич В. А. Египет в борьбе за экономическую независимость. 19521971 гг. / В. А. Луцкевич М., 1976,- 230 с.

260. Мамедов А. М. Ислам и проблемы социально-культурного развития арабских стран (на материалах АРЕ) / А. М. Мамедов. Баку: «Элм», 1986.136 с.

261. Мамонтов С. П. Основы культурологии / С. П. Мамонтов. М.: изд-во РОУ, 1996.

262. Малышева Д. Б. Религия и общественно-политическое развитие арабских и африканских стран. 70-80-е годы / Д. Б. Малышева. М.: Наука, 1986,- 288 с.

263. Махмуд Амин ал-Ал им. Новые ценности в современной египетской литературе / Сб. статей. М.: Изд. вост. лит-ры, I960,- 191 с.

264. Махмуд М. X. Эль-Шазли. Идейное и художественное влияние русской и советской литератур: Автореф. дисс. .канд. филол. наук / М. М. X. Шазли. М.: Институт стран Азии и Африки, 1973.- 27 с.

265. Махмудбеков Ш. Классы и партии Египта в политической борьбе за независимость (1918-1960): Автореф. дис. .д-ра ист. наук: ИВ АН СССР / Ш. Махмудбеков. М., 1991,- 47 с.

266. Маценко И. Б. Африка: социальное развитие и стратегия самообеспечения / И. Б. Маценко. М.: Наука, 1990,- 149 с.

267. Микульский Д. В. Общественно-политические аспекты освещения исламской проблематики в египетской газете "Аль-Ахрам" (1882-1887г.) / Д. В. Микульский. М., 1989,- 40 с.

268. Милоградов П.В. Объединенная Арабская Республика / П. В. Мил о градов. М.: Знание, 1968. - 48 с.

269. Милославский Г. Ассоциация Братьев-мусульман в Египте// Страны Ближнего и Среднего Востока. История, экономика / Г. Милославский. М.: Наука, 1972.-С. 97-203.

270. Мировая экономика: Учебник / Отв. ред. А. С. Булатов. -М.: Юристъ, 2000. 734 с.

271. Мировая экономика. Экономика зарубежных стран: Учебник / Отв. ред. В. П. Колесов, М. Н. Осьмова. М.: Флинте, 2001. - 480 с.

272. Мохаммед А. Абузейд. Типология героя и конфликта в рассказах и повестях египетских писателей поколения "новой волны" и советскихрусских писателей 1970-1980: Автореф. дисс.канд. филол. наук / М. А. Абузейд. Баку, 1991,- 17 с.

273. Мохаммед Юсеф Наим. На пути к возрождению / М. Ю. Наим // Азия и Африка сегодня. 1964. - №12. - С.45.

274. Мохсин Мохаммед Ибрагим Атия. Борьба основных направлений в современной живописи Египта: Дисс. . канд. искусствоведения / М.М.И. Атия. Л.: 1979,- 156 с.

275. Мурсалов Р. А. Проблема национального единства в офицерской идеологии Республики Египет (1952- 1970гг.): Автореф. дис. . канд. истор. наук / Р.А. Мурсалов; Азербайджанский Государственный Университет. -Баку, 1984.-24 с.

276. Мусофиров К. Социальные драмы Тауфика ал-Хакима: Автореф. дисс. . канд. филол. наук / К. Мусофиров. Ташкент, 1972. - 22 с.

277. Мусофиров К. Тема голода и нищеты в творчестве Тауфика ал-Хакима// Проблемы арабской классической и современной литератур / К. Мусофиров. Душанбе: Изд-во Тадж. ГУ, 1989.- 124 с.

278. Мухаммед Фаттух Ахмед Али. Реалистические тенденции в современной египетской драматургии (50-60 гг.): Дисс. . канд. филол. наук / М.Ф.А. Али. М., 1972 - 206 с.

279. Надь О. Проблема героя в романах Нагиба Махфуза. Автореферат канд. филол. наук / О.Надь. М.: 1971. - 19 с.

280. Наже М. М. Освоение национального наследия в архитектуре стран Арабского Востока XX века// Автореферат.канд. архитектуры / М.М. Наже; СПб ГАИ живописи, скульптуры и архитектуры им. И. Е. Репина, 1993.- 26 с.

281. Новейшая история арабских стран Африки. 1917-1987. М.: Наука, 1990. - 472 с.

282. Новейшая история стран Азии и Африки: XX век: Учеб. для вузов / Отв. ред. А. М. Родригес. М.: ВЛАДОС, 2001,- Ч.З: 1945-2001. - 272 с.

283. Олдридж Дж. Каир. Биография города / Дж. Олдридж. М.: Молодая гвардия, 1970.- 304 с.

284. Перменов П. Улыбка сфинкса. Изд. 2-е доп / П. Перменов. М.: Наука. 1991.-398 с.

285. Подъем национальной культуры Египта// Современный Восток. 1958. -№1. - С. 34-35.

286. Поляков В. В. Египетская буржуазия: основные этапы развития и характера структуры: Дисс. . канд. экон. наук / В.В. Поляков. М.: ИВ АН СССР, 1983.-218 с.

287. Пономарев Д. К. Организация и развитие научных исследований в Африке, 60-70 гг. / Д.К. Пономарев. М.: Наука, 1974,- 234 с.

288. Пономарев Д. К. Проблемы просвещения и подготовки кадров в Африке / Д.К. Пономарев. М.: Наука, 1980. - 113 с.

289. Приходько А. Лента, опоясавшая мир / А.Приходько //Азия и Африка сегодня. 1972. - №9,- С.50-51.

290. Проблемы арабской культуры / Отв. ред. И. М. Смилянская. М.: Наука, 1987.-391 с.

291. Проблемы культурного строительства в независимых странах Африки Отв. ред. В. Н. Вавилов. М.: Наука, 1971. - 233 с.

292. Путинцева Т.А. Тысяча и один год арабского театра / Т. А. Путинцева. -М.: Наука, 1977.-312 с.

293. Пути развития театрального искусства Африки: Сб. научных трудов. -М.: ГИТИС, 1981.- 255 с.

294. Развивающиеся страны: нарастание классовой борьбы / Отв. ред. Б. И. Коваль, С. И. Ермолов). М.: Прогресс, 1983. - 255 с.

295. Ресурсы экономического развития стран Азии и Африки / Отв. ред. Н. А. Длин, В. Т. Зайчиков). М., 1979.- 240 с.

296. Развитие литературы в независимых странах Африки (60-70 гг.) / Отв. ред. И. Д. Никифоров. М.: Наука, 1980.-254 с.

297. Рашковский Е. Б. Зарождение науковедческой мысли в странах Азии и Африки. 1960-1970 / Е. Б. Рашковский. М.: Наука. - 163 с.

298. Рощин Ю. Е. Трилогия египетского писателя Бейн аль-Касрейн, как произведение критического реализма: Дисс. . канд. филол. наук / Ю. Е. Рощин. М.: ИВ АН СССР. 1967,- 306 с.

299. Сабри Али. Годы преобразований и оценка первого пятилетнего плана О АР / А. Сабри. М.: «Прогресс», 1970,- 166 с.

300. Самир Ф. М. Театрально-декорационное искусство в современном египетском театре: Автореф. дисс. .канд. искусствоведения / Ф. М. Самир. -Л., 1976.-26 с.

301. Сейранян Б. Г. Египет в борьбе за независимость. 1945-1952 / Б. Г. Сейранян. М.: Наука, 1970.- 299 с.

302. Сейранян Б. Г. Хосни Мубарак. Начало политической деятельности/ Арабские страны Западной Азии и Северной Африки (новейшая история, экономика и политика). М., ИИИиБВ и ИВ РАН, 1997. - 352 с.

303. Сейранян Б. Три цвета времени / Б. Сейранян // Азия и Африка сегодня. 1992. №7. - С. 2-7.

304. Сейранян Б. Г. Эволюция социальной структуры стран Арабского Востока. Земельная аристократия в XIX веке 60-ые годы XX в. / Б. Г. Сейранян. - М. «Наука», 1991,- 357 с.

305. Сейранян Б. Г., Кошелев В. С. Египет: Уроки истории. Борьба против колониального господства и контрреволюции (1879-1981) / Б. Г. Сейранян, В. С. Кошелев // Народы Азии и Африки. 1986. - №6.- С. 184-188.

306. Сергеев А. К. Египет: внутренняя политика и социально-экономическое положение на современном этапе / А. К. Сергеев // Востоковедный сборник. -М., 2001.-С. 305-312.

307. Слюсаренко К. Система образования в Арабской Республике Египет / К. Слюсаренко. М.: Информационный центр высшей школы, 1973. - 51 с.

308. Смирнова Г. И. Перспективы развития нефтяной промышленности Египта // Страны Ближнего и Среднего Востока. История и экономика. М.: Наука, 1972.-С. 408-415.

309. Современная Африка: итоги и перспективы развития. Идеология и культура / Отв. ред. Н.Д. Косухин и др. М.: Восточная литература, 1990.283 с.

310. Соловьев А. К. О положении коптов в Египте / А. К. Соловьев // Народы Азии и Африки. 1983. - №5.-С.129-131.

311. Страны Ближнего Востока / Отв. ред. Б. Г. Сейранян, А. О. Филоник. -М.: Наука, 1998.-401 с.

312. Страны Ближнего и Среднего Востока. История и экономика. М.: Наука, 1972. - 505 с.

313. Страны Востока: проблемы социально-экономического и политического развития : Тез. докл. региональной конф., 13-15 мая 1982 г. / Иркутский университет. Иркутск, 1982. - 82 с.

314. Страны Северной Африки: государство и экономическое развитие / Отв. ред. А. М. Васильев, Е. И. Миронова, А. А. Ткаченко.- М.: Наука, 1987- 192 с.

315. Страны Северной Африки: Сб. статей. Проблемы политического, экономического и социального развития. М.: Наука, 1984. - 223 с.

316. Страны Северной Африки: социальные сдвиги / Отв. ред. А. М. Васильев). М.: Наука, 1993.-128 с.

317. Страны Северной Африки: национальный частный сектор. Тенденции 70-80-х годов. М.: Наука, 1990. - 167 с.

318. Тарвердова Е. А. Развитие культуры в арабских странах Африки / Е.А. Тарвердова // Народы Азии и Африки. 1975. - №5,- С.85-89.

319. Тарик Мухаммед Алталли. Формирование ансамблей народного танца Египта// Автореф. дисс. .канд. искусствоведения / Т. М. Алталли. М., 1990,- 24 с.

320. Ташмухамедова Г. М. Идейно-тематические основы романа Нагиба Махфуза «Хан ал-Халили»// Арабская литература (средневековье и современность). Сборник научных трудов № 697 / Г.М. Ташмухамедова. -Ташкент, изд. ТашГУ, 1982. С. 87-98.

321. Тенденции развития высшего образования в некоторых арабских странах. М., 1976. - 51 с.

322. Ткаченко А.А. Аграрное развитие Египта, Ирака и Сирии / А.А. Ткаченко. М., 1978. - 160 с.

323. Турсунова С. М. Основные направления внутренней и внешней политики правительства Садата (1970-1981): Автореф. дисс. . канд. ист. наук / С.М. Турсунова. Ташкент. 1984.- 17 с.

324. Умеров М. Ш. Формирование политической модели АРЕ (последняя четверть XX века): Автореф. дисс. .канд. политологических наук / М.Ш. Умеров. М.: ИСАА при МГУ, 2001. - 20 с.

325. Усманов Н. К. Проза Тауфика ал-Хакима/ Н.К.Усманов,- М., 1979,- 114 с.

326. Усманов Н. К. Тауфик ал-Хаким/ Н. К. Усманов // Азия и Африка сегодня, 1961. -№11. С.41.

327. Фазельянов Э. М. Египет: человеческий фактор и развитие / Э.М. Фазельянов. М.: Наука, 1990.- 176 с.

328. Фатеева И. Г. Социальные проблемы в египетской новеллистике периода после П-ой мировой войны (1945-1965): Автореф. дисс. канд. филол. наук / И.Г. Фатеева. Ташкент, 1973,- 19 с.

329. Фролова О. Б. Черты интернационального в творчестве современного египетского поэта Салаха Джахина / О. Б. Фролова // Народы Азии и Африки. 1970. - №5.-С.142-147.

330. Фролова О. Б. Тема национально-освободительной борьбы в творчестве египетских народных поэтов / О.Б. Фролова // Народы Азии и Африки. -1972.-№5.-С.121-127.

331. Фролова О. Б. Тема труда в произведениях египетских народных поэтов / О. Б. Фролова //Народы Азии и Африки, 1973. №2,- С.133-138.

332. Хайсам Бадерхан. Арабский политический роман 70-80гг. XX века// Автореф. дисс. . канд. фил. наук/ X. Бадерхан. М., 1995.-21 с.

333. Халиль Абдуль Азиз. Ежедневная печать Египта (1960-1971) / X. А. Азиз. М.: Наука, 1976. - 138 с.

334. Хамруш А. Революция 1952 года в Египте: Очерки истории / А. Хамруш. М.: Прогресс, 1984,- 336 с.

335. Хашимов Дж. ОАР в период между двумя агрессиями (1956-1967 гг.): Дисс. .канд. ист. наук / Дж. Хашимов. М., 1971.- 309 с.

336. Ходжаева Р. У. Художественная проза и драматургия Абу ар-Рахмана ал-Хамиси / Р. У. Ходжаева. Ташкент: Фан, 1975.-107 с.

337. Ходжаева Р. У. Очерки развития египетской поэзии (к. XIX н. 60 гг. XX в.)/ Р. У. Ходжаева. - Ташкент: Фан, 1985.-176 с.

338. Ходжаш С. Каир. Издательство второе, исправленное и дополненное / С. Ходжаш. М.: Искусство, 1975,- 184 с.

339. Ходжаш С. Заметки об изобразительном искусстве Египта / С. Ходжаш // Современный Восток, 1957. №3.- С. 42-44.

340. Художники ОАР об абстракционизме // Азия и Африка сегодня. 1963. -№2. - С.53.

341. Хусейн-Заде М. Ш. Изображение крестьянской жизни в литературе Египта: Автореф. дисс. . канд. филол. наук / М. Ш. Хусейн-Заде. М.: АН СССР, 1967. - 29 с.

342. Хусейн-Заде М. Ш. Феллах в литературе Египта / М. Ш. Хусейн-Заде. -Душанбе, 1973,- 164 с.

343. Членов А. Искусство пробудившегося Востока / А. Членов // Современный Восток, 1958. №1,- С. 27 - 29.

344. Черновская В. В. Формирование египетской интеллигенции в XIX в первой половине ХХ-го века / В. В. Черновская. - М., 1979,- 162 с.

345. Чиркин В. Е. Конституционное право зарубежных стран: Учебник. М.: Юристъ, 2001.-622 с.

346. Шагаль В. Э. Арабизация на современном этапе: социально-политические последствия и перспективы// Культура и политика в странах Азии. М.: Наука, 1986. - 336 с.

347. Шандровская В. С. Культура и искусство ближнего и среднего Востока (4 тыс. до н.э. 18 в. н. э.) и Византии (4-15 вв.) / В. С. Шандровская. - JL: Изд-во гос. Эрмитажа, 1960. - 200 с.

348. Шахов А. В. Ислам и «Голливуд арабского Востока» / А. В. Шахов // Азия и Африка сегодня, 2001. №1.- С.64-67.202.

349. Шахов А. С. Кинематограф в общественно-политической жизни Египта: Дисс. .канд. ист. наук / А. С. Шахов. М., 1988,- 293 с.

350. Шахов А. Экран и жизнь / А. С. Шахов // Азия и Африка сегодня, 1983. -№8.- С.51-52.

351. Шахов А. Юсеф Шахин и его фильмы / А. С. Шахов // Азия и Африка сегодня, 1998. №2.-С.70-74.

352. Шехада И. И. Мухаммед. Буржуазия в общественно-политической системе власти современного Египта (1950-е Гая половина 80-х гг.): Автореф. дисс. . канд. истор. наук / И. И. Шехада; Институт Востоковедения АН СССР. - 16 с.

353. Юнусов К. О. Драматургия Тауфика ал-Хакима / К. О. Юнусов. М.: Наука, 1976. - 154 с.

354. Юнусов К. О. О природе символизма и романтизма (В связи с анализом драмы Тауфика ал-Хакима «Обитатели пещеры») / К. О. Юнусов // Востоковедение. Л., 1974.- 204 с.

355. Юнусов К. О. Последние пьесы Тауфика ал-Хакима / К. О. Юнусов // Восток. 1999. - №4.- С.91-94.139.

356. Юрьев М. Ф. История стран Азии и Африки после второй мировой войны (1945-1990): Учебное пособие. М.: Издательство МГУ, 1994.- 240 с.

357. Юсуф Шаляби аш-Шам. О детской литературе Арабской республики Египет// Современная арабская литература. Сб. статей. М.: Изд. вост. литры, 1960.-191 с.

358. Ясиньска Й. Некоторые элементы структуры социально-бытового романа Нагиба Махфуза / Й. Ясиньска // Problemy literatur orientalnych. -Warsawa, 1974. 347 с.

359. Энциклопедии, справочники, словари

360. Арабская республика Египет. Справочник. М.: Наука, 1990,- 355 с.

361. Арабско-русский словарь: в 2-х т., Ташкент: Камалак, 1994.

362. Африка: культура и общественное развитие / Отв. ред. А. А. Громыко. -М.: Наука, 1984,- 399 с.

363. Африка: энциклопедический справочник / Отв. ред. Ан. А. Громыко. Т. 1 .М.: Сов. энциклопедия, 1987. 672 с.

364. Гамаль Абдель Насер. Проблемы египетской революции. Избранные речи и выступления 1952-1970 гг. / Г. А. Насер. М.: Международные отношения, 1979.-254 с.

365. Длин Н. А. Арабская республика Египет / Н. А. Длин. М.: Мысль, 1973,47 с.

366. Ежегодник БСЭ. Вып. 25. / Отв. ред. В. Г. Панов. М.: Советская энциклопедия, 1981 - 1989.

367. Искусство стран и народов мира. Архитектура. Живопись. Скульптура. Графика, Декоративное искусство. Краткая художественная энциклопедия /. Отв. ред. Б. В. Иогансон. М.: Сов. Энциклопедия. - 1962 - 1981. Т. 1. 1962. -694 с.

368. Кино: энциклопедический словарь / Отв. ред. С. И. Юткевич. М.: Сов. энциклопедия, 1986. - 640 с.

369. Объединенная Арабская Республика. Справочник. М., 1968. - 438 с.

370. Страны Африки: политико-экономический справочник / Отв. ред. Ю. С. Громыко, Ю. С. Грядунова, П. И, Манчхи). М.: Политиздат, 1988. - 336 с.

371. Страны Ближнего Востока: Справочник / Рук. И. Ф. Черников. Киев: Политиздат Украины, 1990. - 335 с.

372. Театральная энциклопедия. Т.2. / Отв. ред. П. А. Марков. М.: Сов. энциклопедия, 1963. - 1216 с.