автореферат диссертации по философии, специальность ВАК РФ 09.00.13
диссертация на тему: Культурно-цивилизационные ценности концепции национальной безопасности КНР в условиях глобализации

Полный текст автореферата диссертации по теме "Культурно-цивилизационные ценности концепции национальной безопасности КНР в условиях глобализации"

На правах рукописи

'М'

ФЕОКТИСТОВ Василий Михайлович

□ □ЗОБет-БЭ

4-ии/

КУЛЬТУРНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ЦЕННОСТИ КОНЦЕПЦИИ НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ КНР В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ

Специальность 09 00 13 - религиоведение, философская антропология, философия культуры

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук

Чита-2007

003058758

Работа выполнена на кафедре востоковедения Читинского государственного университета

Научный руководитель кандидат философских нау1, профессор

Абрамов Виктор Алексеевич

Официальные оппоненты: доктор философских наук, профессор

Янгутов Леонид Евграфович

доктор политических наук, профессор Бейдина Татьяна Евгеньевна

Ведущая организация Бурятский государственный университет

Защита состоится 18 мая 2007 г в 10 00 часов на заседании диссертационного совета К 212 299 01 по защите диссертаций на соискание ученой степени кандидата философских наук при Читинском государственном университете по адресу 672039, г Чита, ул Александро-Заводская, 30, зал заседаний ученого совета

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Чш инского государственного университета

Автореферат разослан 18 апреля 2007 г

Ученый секретарь диссертационного совета доктор философских наук, доцент

Васильева К К

1 ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ Актуальность темы исследования Актуальность темы исследования определяется возрастающим региональным и глобальным позиционированием Китая, основу которого составляют успехи его социально-экономического развития как результат рыночных реформ и активной интеграции в мировую экономику Мощное воздействие на этот процесс оказывают культурно-цивилизационные ценности Концентрируя в себе государственные интересы и разнообразные приоритеты национальной безопасности, они становятся частью комплексной мощи КНР, воспринимаемой как «китайская угроза»1

Необходимость обеспечения и защиты китайских национальных интересов на его глобализирующемся региональном пространстве ведет к интенсификации традиционных культурных ресурсов - национализма, конфуцианского рационализма, к созданию обновленной этической системы, соответствующей социалистической рыночной экономики На этом фоне ценности ци-вилизационной культуры Китая используются не только как инструмент сохранения национальной идентичности и безопасности, но и внешней информационной экспансии

Это актуализирует философско-культурологический анализ ценностей-императивов политической культуры и их возрастающего влияния на систему обеспечения национальной безопасности КНР В контексте анализа «китайской угрозы» для Российской Федерации, предметом научной рефлексии оправданно становится новая концепция национальной безопасности КНР, которая может быть адекватно интерпретирована лишь в свете культурной уникальности ее трансформирующихся ценностей

Культурно-цивилизационные ценности, представляя «ядро» новой концепции безопасности КНР, служат одним из ключевых компонентов долгосрочного регионального и глобального прогнозирования «поведения» китайского государства на международной арене, в том числе и в отношении Российской Федерации

Если зарубежные, а также китайские исследователи выходят на анализ конкретных механизмов взаимосвязи культурных ценностей и проблем нацио-

1 КитаП угрозы, риски, вызовы развитию / под ред В В Михеева - М , 2005, Михеев, В В КитаПсьая

головоломка / В В Михеев // Pro et Contra - 2005 - № 3 - С 4-8, Менгес, К КитаП нарастающая угроза Пер с англ А Г Булычева, предисл к русск изд В Н Цыгичко / Константин Мепгес - М 2006

3

нальной безопасности КНР, то существующие в российской науке представления о новой концепции национальной безопасности КНР в этом плане практически не становятся предметом философско-культуролошческой рефлексии

Недостаточная разработанность отечественной наукой феномена возрастающей взаимосвязи ценностей-императивов политической культуры, национальных интересов и политики безопасности КНР в условиях ее глобализирующейся регионализации снижает качество теоретических исследований, решение вопросов прикладного характера и своевременного прогнозирования, а также выработки управленческих решений в области национальной безопасности РФ Эти обстоятельства определяют необходимость диссертационного исследования данной проблемы

Степень научной разработанности проблемы. Осмысление проблем глобализирующегося социального мира органически взаимосвязано с понятиями «культура», «цивилизация», «культурные ценности» и их корреляцией, идущей еще от А Фергюсона, Э Дюркгейма, М Арнольда, О Шпенглера, А Тойнби, Н Я Данилевского, П А Сорокина, Э Каллота, А Швейцера, Э Шилза1 Они полагали, что научного рационализма недостаточно для освобождения и спасения человека от разрушительной гонки за материальным благополучием, поставив вопрос о символических конфигурациях и духовно-этических основах цивилизационного развития

Представление о прогрессирующем развитии цивилизации как социокультурной общности, формируемой на основе универсальных ценностей, привело к появлению в XX в многочисленных трудов по теории ценности и ценностных ориентаций2

'Arnold М Culture and amrcliy/M Arnold -Cambridge, I960 Ферпосон А Опыт истории гражданского общества /А Ферпосон -М 2000, Дюркгейм Э О развитии общественного труда Метод социологии / Э Дюркгейм - М, 1990 Шпенглер, О Закат Европы очерки морфологии мировой истории/О Шпенглер Т 1-М 1993, Тойнби, А Дж Постижение истории/ А Дж Тойнби -М, 1991, Данилевский, H Я Россия и Егропа взглчд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому/Н Я Данилевский -СПб, 1995,Сорокин, П А Человек Цивилизация Общество/П А Сорокин - М, 1992, Callot Е Civilisation et civilizations Recherches d'une pnilosoplne de la culture / E Callot - P, 1954, Shcweitzer, A Kuiturphilosoplne Verfall und Wieder aufbau der kultur/A Slicweitzer -Munchen, 1926, Шилз, Э Общество и общества макросоциологический подход/Э Шилз// Американская социология перспективы, проблемы, методы сб статей -М, 1992 - С 16 - 28, Васильев, Л С Культы религии традиции в Китае/Л С Васильев -М.2001

:Печчен, А Человеческие качества/А Печчен-М, 1985, Швейцер, А Благоговение перед жизныо/А Швейцер -М 1992 Тугаринов В П Теория ценностей в марксизме / В П Тугаринов -Л, 1968, Нарскин И С Диалектическое противоречие и логика познания /И С НарскпП — М, 1969, Любутан, К Н Проблема субъекта и объекта в немецкой классической и марксистско-ленинской философии / К Н Любутин - М, 1981, Анисимов, С Ф Духовные ценности производство н потребление/С Ф Аннсимов -М, 1988, Волков, Г Н Истоки и горизонты прогресса Социологические проблемы развития науки и техники/ Г Н Волков -М, 1976, Фролов, И Т Перспективы человека опыт комплексной постановки проблемы, дискуссии обобщения/И Т Фролов -М, 1983 идр

4

Современные процессы взаимообусловленного культурно-цивилнза-ционного развития детермированы противоречивыми тенденциями глобализации, которые также разрабатываются в контексте «культура», «цивилизация», «глобализация», «регионализация» в работах зарубежных и отечественных исследователей А С Ахиезера, А Кисса, Ф К Кессиди, Д Л и Д X Медоузов, Н Н Моисеева, А Д Урсула, В А Рюмина, К М Саломона, Ю В Яковца, М А Чешкова, В А Абрамова, Н Н Волниной, В Г Дворцова1 идр

В связи с процессом глобализации особый интерес представляют исследования по проблемам национальной, региональной и международной безопасности, проведенные зарубежными и отечественными учеными На основе разностороннего материала авторами анализируются различные виды угроз и опасностей в условиях глобализации и рассматриваются философско-культурологические, политические, экономические, социальные и военные конструкции интегральной безопасности2

1 Ахпезер, А С «Глобализация» к другие категории/А С Ахнезер// Глобализация Культура Цивилизация материалы постоянно действующего междисциплинарного семинара Клуба ученых «Глобальный мир» Вып 7 (30) -М,2003 -С 3-8,Кисс,А Глобализация/А Кисе//Глобалистика энциклопедия -М,2003 - С 8-14,Медоуз, Д X За пределами роста / Д X Медоуз, Д Л Медоуз,Й Рандерс -М, 1994,Моисеев Н Н Современный рационализм /Н Н Моисеев - М, 1995, Моисеев, Н Н Судьба цивилизации Путь разума/Н Н Моисеев -М,2000 Урсул, А Д Глобализация через устойчивое развитие / А Д Урсул//Безопасность Евразии -2004 - № 1 -С 143 -181 Яркова, Е Н Глобализация и утилитаризм / Е Н Яркова//Глобализация Культура Цивилизация материалы постоянно действующего междисциплинарного семинара Клуба ученых «Глобальный мир» Вып 11 (34) - М , 2004 -С 15-20, Василенко И А Диалог цивилизаций социокультурные проблемы политического партнерства / И А Василенко -М, 1999, Кессиди, Ф К Глобализация и культурная идентичность / Ф К Кессиди//Вопросы философии -2003 -№ 1 -С 76 - 79, Панарин, А С Стратегическая нестабильность в XXI веке / А С Панарин -М ,2003, Саломон, К М Культурная экспансия и экономическая глобализация/ К М Сапомон //Мировая экономика и международные отношения -2000 -№ 1 -С 105- 115, Чешков, М А Осмысливая развивающийся мир/ М А Чешков // Мировая экономика и международные отношения -2000 -№4 — С 15 - 20, Неклесса, А И Управляемый хаос движение к нестандартной системе мировых отношений / А И Неклесса II Мировая экономика и международные отношения -2002 -№9 -С 103 —112, Яковец, Ю В Глобализация и взаимодействие цивилизации/Ю В Яковеи -М, 2001, Кочетов, Э Г Глобализация (истоки, сущность, основные характеристики) / Э Г Кочетов//Безопасность Евразии - 2004 - № 1 -С 383 -391 №2 - С 188 - 20-4 Абрамов, В А Глобализирующийся человек грани социокультурного измерения / В А Абрамов, Н Н Волнина - Чита 2006 Дворцов В «Регион-система» как новое экономическое инфраструктурное деление - проблемы становления / В Дворцов // Безопасность Евразии -2005 -№2 - С 443-452

2 Поликарпов В С Философия безопасности (эссе)/ В С Поликарпов -СПб - Ростов и/Д-Таганрог, 2001, Аб-

рамов, Ю Ф Региональная безопасность (эколого-информационный аспект) /Ю Ф Абрамов, В К Душутин Е В Сидоркина - Иркутск, 2003, Бейдина, Т Е Международная безопасность учеб пособие /ТЕ Бейдина - Чита,

2006, Возжеников А В Национальная безопасность России методология исследования н политика обеспечения / А В Возжеников - М 2002 Маслов, В И Региональная безопасность история и проблемы новых независимых государств Центральной Азии / В И Маслов -М - Бишкек, 2000, Прохожев, А А Теория развития и безопасности человека и общества/А А Прохожев -М.2006 Хрипков, М П Угрозы национальной безопасности России / М П Хрипков - М, 2000, Ленингуэлл, Джон У Р Военная политика и политика безопасности в области безопасности Пер с англ /Дж У Р Ленингуэлл -М , 1995, Кастельс, М Информационная эпоха экономика, общество и культура Пер с англ /М Кастельс -М.2001, Коукер, К Сумерки Запада / К Коукер - М, 2000, Сюн, Гуанкай Гоцзи синши юй аньцюаиь чжаныиоэ (Международное положение и стратегия безопасности) / Гуанкай Сюн -Бэпцзин 2006 — Кит яз, Чжу, Тинчан Чжунго чжоубянь аньчуань хуапьцзин юй чжаныиоэ (Безопасность приграничных районов Юггая и стратегия безопасности) / Тинчан Чжу -Бэйцзип 2002 -Кит яз

5

Закономерно, что специалисты-синологи во всем мире проявляют возрастающий интерес к рациональным ценностям китайской цивилизации, их роли в гармоничном развитии и решении проблем глобализирующегося развития КНР Появились концептуальные интерпретации восточной рациональности' Осмысливается роль китайской цивилизации и «ядра» ее национальной культуры - конфуцианства как возможного духовного ресурса в мировом цивилизационном процессе2

Заметный вклад в исследование проблем китайской культуры внесли В М Алексеев, Я Б Радуль-Затуловский, Ф С Быков, Л С Васильев, А Е Лукьянов, А И Кобзев, Л С Переломов, А В Ломанов, В Г Буров, Е М Зиновьев, С Л Пискарев, Г Ф Салтыков, Л И Думай, К Л Тертицкий, Л Е Янгутов

Философско-культурологическая рефлексия конфуцианских ценностей, их воздействие на социальную реальность и взаимоотношения с процессами модернизации и реформами внутри страны, с феноменом глобализации концептуально разрабатывались в трудах Ду Вэймина, Чжан Шаохуа, Ван Синго, Синь Личжоу, Чжан Ливэня и многих других китайских авторов

Поиск новой стратегии развития китайского общества в условиях глобализации привлек внимание ученых к анализу путей соединения трансформирующегося конфуцианского традиционализма с реалиями XXI в , к созданию обновленной этической системы управления, соответствующей рыночной экономики Выработка стратегии и создание новой культурной платформы глобализирующего Китая являются объектом исследования Янь Шаотана — «Направление духа строительства современной новой культуры Китая и «конфуцианская революция», Гао Мина - «Китайская культура и перспективы человечества», Чжао Чжидуна — «Об основах национальной традиционной культуры», Гао Хуанпина - «Привел ли уже бум традиционной культуры

' ГаПденко П П История и рациональность социология М Вебера и Веберовский ренессанс / П П ГаПденко Ю Н Давыдов -М 1991 ГаПденко, П П Научная рациональность и философский разум в интерпретации Эдмунда Гуссерля / П П Ганденко // Вопросы философии - 1992 -№7 - С 116-135, Шишков И 3 В поисках новой рациональности философия критического разума / И 3 Шишков - М, 2003

2 Абрамова, Н А Конфуцианский рационализм как духовный ресурс цивилизационного развития моно-

графия / Н А Абрамова, Е А Юйшина - Чита, 2005, Головачева, Л И Конфуццанство и мир и разви-

тие в XXI веке / Л И Головачева//Восток -2000 -№2 -С 153 - 155, Лукьянов, А Е Война и мир

цивилизаций/ А Е Лукьянов//Проблемы Дальнего Востока-2002 -№2 -С 142-155

6

к неоконсерватизму9», Е Таня - «Китайская традиционная культура и модернизация», Ся Липина и Цзян Сиюаня - «Мирное возвышение Китая» и др Вклад в разработку стратегии развития в условиях глобализации и перехода Китая к рыночной экономике вносят исследования Ли Чжэнся, Ван Чжэньли - «Модернизация и реформирование Китая традиции и ситуация в стране», Ли Эрпина - «Выбор внешней стратегии Китая на пороге XXI века», Кан Шаопана - «Новая теория международной стратегии» и др Философы Ли Цзэхоу, Цзян Ихуа, Ду Вэймин рассматривают национальный характер конфуцианских ценностей, однако уделяют особое внимание не только его сохранению, но и внешнему глобальному распространению Использование «прогрессивных» ценностей национальной культуры как одно из условий глобализирующегося Китая и определения ее роли в развитии мировой культуры представляется другой группой китайских ученых'

Анализ опубликованных работ свидетельствует о глубоком внимании научной мысли к различным аспектам влияния на глобализирующееся развитие Китая его конфуцианской культуры Китайские ученые определяют учение Конфуция как нравственные, лишенные элементов культа и таинственности трансформирующиеся ценности, анализируют их понятийный аппарат, предлагая в определенной степени новые интерпретации отдельных терминов и в новой концепции национальной безопасности КНР, выделяют экономические, политические, военно-стратегические идеи Конфуция в концепциях «гармоничного общества» и «мирного возвышения»

Разработка этих и других аспектов конфуцианства осуществляется с целью создания обновленной этической системы, соответствующей социалистической рыночной экономике, и ее прагматического использования в процессе управления государством, идеологического обеспечения глобализирующейся регионализации КНР Национальная культура поэтому активно культивируется и воспринимается в Китае как инструмент сохранения на-

1 Ли Чэигуй Чжунси вэньхуа чжи хуэйтуы (Отношения между китайской и западной культурами) / Чэн-

гуй Ли - Цзянси Наньчан 1997 - Кит яз , У, Гуаныоань Чуаиьтун вэньхуа юй шнцзехуа ды цзегуй (Традиционная культура и мировой порядок) / Гуаныоань У // Чжэсюэ дундай - 1997 - № 5 - С 25 -31 - Кпт яз Ду Вэймин Глобальное сообщество как реальность изучение духовных ресурсов соци-

ального развития / Вэймин Ду // Китайская философия и современная цивилизация сб статей - М , 1997 Юй, Кэпин Цюаньцнухуа юй чжэнчжи фачжань (Глобализация и политическое развитие) / Кэпнн

Юй - Бэйцзин, 2005 - Кит яз, Мяо, Цзяфу Цюаньциухуа юй миньзцу вэньхуа доянсин (Глобализация

н многообразие национальных культур) / Цзяфу Мяо - Бэйцзин, 2005 - Кит яз , Кан, Шаопан Гоши

чжаньлюэ синь лунь (Новая теория международной стратегии) / Шаопан Кан - Бэйцзин 2006 - Кит яз

7

циональной идентичности, внешней защиты и контрнаступления за пределы страны

В тесной связи с процессом ценностных культурных переориентации на обеспечение глобальных изменений находится и проблематика политической культуры Китая, формирование в ней новой нравственно-политической основы глобализирующегося безопасного социоприродного развития китайского государства Различным аспектам трансформирующейся теории политической культуры Китая посвящены многочисленные труды зарубежных, отечественных и китайских исследователей Л С Переломова, К А Кокаре-ва, Л M Гудошникова, Г А Степановой, H А Абрамовой, Oy Янцзиня, Чжао Чжэнфэна, Чжу Хуанхэ, Ван Хунина, Ан Цзинчуна, Ши Сюэхуа, Лин Сунлэ, Ли Сюэбао, Мэнь Хунхуа, Лю Ию и др Их материалы позволяют осуществлять анализ конкретных механизмов взаимосвязи политических ценностей и проблем национальной безопасности КНР1

Анализ разработанности влияния национальной культуры Китая в отечественной, зарубежной, китайской научной литературе позволяет сделать вывод о том, что познание «культурного ядра» китайской цивилизации как инструмента сохранения национальной идентичности и ключевой компоненты стратегии развития в условиях глобализации, концентрированно выраженной в новой концепции национальной безопасности КНР, далеко не исчерпано и нуждается в философско-культурологической рефлексии

Актуальность темы и ее практическая значимость для национальной безопасности РФ определили цель, задачи, объект и предмет исследования

Цель работы - прогностический анализ возрастающего влияния ценностей-императивов китайской традиционной и политической культуры на практику национальной безопасности КНР в условиях глобализации

1 Трампедах, T Китайская «культура реальной политики» и ее влияние на политическое поведение КНР / Т Трампедах // Китай в диалоге цивилизаций к 70-летию академика M Л Титаренко / гл ред С Л Тихвинский - M, 2004 - С 304 - 315, Landes D The Wealth and Poverty of Nations Why Some Are So Rich and Some

So Poor / D Landes -NY, 1998 - № 4, Louie, Kam Sage, Teacher, Businessman, Confuciug ag a Model Male //

Hua Shipmg (td ) / kam Louie - 2001, Swain M D Interpreting China's Grand Strategy Fast, Pregent and Future /

M D Swain A J Telles - Santa Monica 2000 Ли Сюэбао Цианьциухуа шиизяося дэ аньцуань лян чжун бу-тун дэ лнцзе цзп фэньци дэ юанышь (Безопасность под углом глобализации две различные точки зрения и

причины разногласий) /Сюэбао Ли// Гоцзн чжэнужи (Международная политика) -2005 -№11 -С 21 -26 - Кит яз Чанци чжэьлюе сяоцзу Гуаньюй 21 шнцзн Чжунго гоцзя аньцюань Лии дэ чжаньлюе // Гоцзи чжэнчжп - Ханчжоу, 2003 - Кит яз , Мэнь, Хунхуа Гоуцзянь Чжунго да чжаньлюе дэ куанцзя гоцзяшили чжаньлюе гуаньнянь юй гоцзя чжанду / Хунхуа Мэнь - Бэйцзин, 2005 - Кит яз , Лю, Ию О влиянии «мир-

ного возвышения» Китая на право грубой силы в регионе / Ию Лю // Мирное возвышение Китая проблемы и

перспективы экспресс-информация ИДВ РАН -М.2006 -№2 - С 84-90

8

Для достижения поставленной цели определены следующие основные задачи

1 Обосновать методологическую базу анализа сущностной взаимосвязи культурных ценностей-императивов с процессом глобализирующегося развития Китая Наметить синтезированные подходы к исследованию ценностной основы новой концепции национальной безопасности КНР

2 Уточнить и конкретизировать категории и понятия, способствующие раскрытию роли китайских традиционных культурных ценностей как «мягкой силы» обеспечения национальной безопасности и ключевой компоненты комплексной мощи КНР в условиях глобализации

3 Интерпретировать традиционные политические ценности, представляющие культуру реальной политики современного Китая в стратегиях «гармоничного общества», «мирного возвышения», «нового регионализма» и новой концепции национальной безопасности КНР

4 Сформулировать выводы и практические рекомендации в интересах национальной безопасности РФ

Объектом исследования является китайская социокультурная реальность, функциональным элементом которой выступает культура реальной политики глобализирующегося Китая

Предмет диссертационного исследования - культурные ценности-императивы новой концепции национальной безопасности КНР в условиях глобализации

Гипотеза исследования. Трансформирующиеся ценности, представляя собой культуру реальной политики, становятся мощным мобилизующим фактором, составной частью комплексной мощи КНР и ценностной основой ее новой концепции национальной безопасности в условиях глобализации, обеспечивая аргументы геополитических устремлений, защиту от внешнего воздействия

Философско-культурологические измерения ценностных императивов новой концепции безопасности КНР могут служить базой долгосрочного прогнозирования и оценки «поведения» китайского государства в его глобализирующейся динамике, в отношениях с Российской Федерацией

Теоретическую и методологическую основу исследования составляют принципиальные идеи, положения, выводы, изложенные в трудах классиков и современных ученых отечественной и зарубежной науки в областях философии, культурологии, социологии - С Хантингтона, Ф Ницше, М Хайдеггера, Л С Выготского, А Н Леонтьева, П Я Гальперина, А К Уледова, Л Г Ионина, В М Розина, А М Коршунова, В В Мантатова, А А Ивина, С Ф Анисимова, Э С Маркаряна, М С Кагана, В О Рукавишникова, Л Г Судас, Э А Капитонова, В А Ядова, Е Вятра, М Н Фоминой и др , философской герменевтики — X Гадамера, Л А Микешиной, С Ф Одуева, Г И Рузавина, Р Поля, Т Инсин Люна, Фэн Юланя, синологии -10 К Щуцкого, С Л Тихвинского, М Л Титаренко, А Д Воскресенского, Я М Бергера, Л С Переломова, А Е Лукьянова, А С Мартынова, В Ф Феоктистова, Н А Абрамовой, А И Кобзева, В Г Бурова, А В Ломанова, Л Н Борох, К Л Тертицкого, С Ю Лепехова, О Н Борох, А М Карапеть-яица, П М Кожина, Л Е Янгутова, В В Михеева, О В Зотова и др , политологии - Т Парсонса, М Вебера, Г Алмонда, И А Василенко, А С Пана-рина и др , теории лгеждународных отношений и безопасности - Г Морген-тау, Дж Розенау, К Дойча, Г Киссинджера, Б Коэна, С Р Миллса, Г Ни-кольсона, П А Цыганкова, Н А Косолапова, М И Лебедевой, Т Е Бейди-ной, А А Прохожева, А В Возженикова, С В Смульского, Ян Чэнсюя, Чжу Тинчана, Ли Чжэнцзюя, Хуан Лиляна и др

Сложность и многоплановость избранной темы потребовали привлечения материалов и источников философского, культурологического, исторического, социологического, геополитического содержания Методологическую роль сыграли труды по истории китайской философии Это расширило сферу интерпретации изучаемой проблемы, позволив сформировать основу для новых подходов, связанных с глобализацией и регионализацией Стремясь выявить методологию анализа новой концепции национальной безопасности КНР, автор использовал междисциплинарный подход

Основными методами и принципами исследования явились анализ и синтез, единство всеобщего и единичного, историчность и преемственность, принцип целостности и системности, т е синтетическая методология, содержащая в себе герменевтический, диалектический, сннергетический, циви-

ю

лизационный, когнитивный подходы, глобализацию и регионализацию как новую парадигму научного познания

Научная новизна. 1 В диссертации впервые реализован прогностический анализ возрастающего влияния культурных ценностей, представляемых «мягкой силой» комплексной мощи китайского государства, его культурой реальной политики, реализуемой в новой концепции национальной безопасности КНР

2 Введен в научный оборот массив аутентичных китайских источников по проблемам взаимосвязи традиционных ценностей китайской культуры и национальной безопасности КНР Проанализирована китайская научная литература, освещающая разработку теории национальной безопасности Китая

3 Систематизированы теоретико-методологические подходы, используемые в научной практике западных, отечественных, китайских ученых с целью определения методов исследования влияния китайских культурно-цивилизационных ценностей на реальную политику безопасности КНР в условиях ее регионализации и глобализации

4 Впервые предложена концепция анализа национальной безопасности Китая в универсальных философско-культурологических ценностных измерениях как базы долгосрочного прогнозирования его стратегии развития и «поведения» в глобализирующейся динамике международных отношений

5 Выявлены определяющие особенности политических ценностей-императивов в новой концепции национальной безопасности КНР Аргументировано положение о трансформации ценностных процессов традиционализма и модернизма в культурологической сфере, обеспечивающей наращивание «мягкой силы» комплексной мощи КНР, упрочения на этой основе ее международных позиций и усиления международного влияния

Основные положения, выносимые на защиту.

1 Традиционные ценности-императивы - одна из важнейших характеристик китайской культуры реальной политики Базовой ценностью современного развития Китая является безопасность Синтетическая философско-культурологическая методология способствует адекватному восприятию и

оценке этих трансформирующихся ценностей, составляющих сущность политики безопасности КНР и ее новой концепции в условиях глобализации

2 Формирующийся «китайский регионализм» и его ценностное обеспечение - активное связующее межцивилизационное культурное звено, обеспечивающее баланс сил устойчивого развития мира, опорная конструкция безопасности глобализирующегося мира

3 Культура реальной политики и ее ценности-императивы, являясь «мягкой силой» комплексной мощи китайского государства, обеспечивают идеологические аргументы реализации стратегии «гармоничного социалистического общества» и «мирного возвышения», защиту от деструктивного внешнего воздействия

4 Новая концепция национальной безопасности КНР в ее ценностных измерениях предстает как выражение культуры реальной политики безопасности, определяющая функции интеграции, регуляции, целеполагания китайского государства в условиях глобализации

5 Анализ возрастающего влияния культурных ценностей на комплексную мощь китайского государства, его новую концепцию национальной безопасности служит основой долгосрочного прогнозирования «поведения» КНР, объективной оценки «китайской угрозы» для РФ в динамике глобализирующихся международных отношений

Теоретическая и практическая значимость результатов. Выдвигаемые в работе положения дополняют и развивают теоретико-методологические аспекты исследовательских подходов к пониманию ценностного потенциала китайской культуры как ключевой компоненты комплексной мощи китайского государства, расширяют и конкретизируют научные представления о сущности новой концепции национальной безопасности КНР в условиях глобализации

Сформулированные в исследовании теоретические выводы, углубляя представления о глобализирующемся Китае и его стратегии «мирного возвышения», дают основу для выработки сбалансированных решений глобального и регионального сотрудничества с ним, адекватных подходов в процессе многоаспектного взаимодействия экономических, политических и военных

организаций, спецслужб с соответствующими структурами китайского государства

Исследование ценностного механизма функционирования новой концепции национальной безопасности КНР создает базу для реальной оценки и долгосрочных прогнозов российско-китайских отношений разного уровня, способствует определению перспектив их развития в сложных условиях глобализирующегося социального мира

Теоретические положения и материалы диссертации могут быть использованы в преподавании курсов философских, культурологических, социально-политических, международных, региональных дисциплин и при подготовке учебно-методических пособий

Апробация результатов работы. Основные положения и результаты исследования изложены при обсуждении диссертации на заседании кафедры востоковедения Читинского государственного университета, а также нашли отражение в ходе выступлений на международных, региональных, областных научных конференциях и совещаниях по вопросам национальной безопасности РФ в гг Москва, Владивосток, Чита, Улан-Удэ, Хабаровск По теме диссертации прочитан цикл лекций в вузах г Читы, Хабаровском пограничном институте ФСБ РФ, ИППКС ФСБ России (г Новосибирск) и военных организациях СибВО РФ

Материалы и результаты исследования отражены в статьях и тезисах научных сборников вузов Сибирского и Дальневосточного федеральных округов По теме диссертации опубликовано 13 работ, общий объем публикаций составляет около 5 п л

Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения и библиографического списка

2 ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ Во Введении обосновывается актуальность темы, характеризуется состояние и степень ее научной разработанности, формулируются цель и задачи исследования, определяются объект и предмет исследования, сообщается о методологической основе и методах исследования, излагается его научная

новизна и практическая значимость, представляются выносимые на защиту положения, сообщается об апробации работы и ее структуре

Глава первая «КНР в условиях ее глобальной регионализации: фи-лософско-культурологический аспект» посвящена анализу основных фи-лософско-культурологических понятий, характеризующих социокультурное развитие КНР в условиях глобализации и регионализации

В параграфе 1 1 «Кулыпурно-грюнлизационные основы современного развития КНР мировоззренческий и методологический анализ» обосновывается мировоззренческая и методологическая основа диссертационного исследования Реализация философско-мировоззренческих принципов и методологических подходов обеспечивает выявление истоков и причин возрастающего влияния китайских культурно-цивилизационных ценностей, исследование их субстанциональных характеристик и установление смыслообразующей связи с национальной безопасностью КНР в условиях ее глобальной регионализации

Особо выделяется системный подход, который ориентирует на познание целостности китайского социокультурного феномена - культурно-циви-лизационных ценностей, на выявление всей совокупности их внутренних и внешних связей и, в конечном счете, на сведение знаний о них в политическую культуру, или культуру реальной политики, реализующуюся в безопасности китайского государства

Системный подход напрямую связан с теорией самоорганизации, или синергетическим подходом, который дает возможность выстраивать ценностную основу системы комплексной (интегральной) китайской безопасности и ее составляющих Анализ культурно-цивилизационной основы современного развития Китая с позиций синергетики необходим и для оценки используемой им ценностной модели безопасного развития в целях создания долгосрочных прогнозов стратегического планирования партнерских отношений РФ и КНР

Основой анализа ценностных императивов безопасности КНР и ее новой концепции является также деятельностный подход, в котором антитеза «опасность - безопасность» выступает как характеристика, прежде всего, внутригосударственной деятельности

Стремление найти наиболее адекватные интерпретации ценностной модели новой концепции национальной безопасности КНР обусловило интерес к когнитивному подходу и герменевтической процедуре как приемлемым методикам анализа «большой стратегии» китайского государства и его политики безопасности Эти методологические подходы также являются способом познания и интерпретации ценностных представлений, структур китайского национального сознания и самосознания, включенных в процесс безопасного регионального и глобального развития КНР

Синтетическая методология, представленная в диссертационном исследовании, позволяет осуществить комплексный анализ культурно-цивили-зационного ценностного содержания и его возрастающего влияния в современном развитии КНР

В параграфе 1 2 «Глобализация и регионализмом в контексте социокультурного самопознания» анализируются социокультурные условия глобализации и регионализации, в контексте которых происходит самопознание проблем безопасности, связанных, прежде всего, с национальным стремлением к регионализации В КНР это стремление концептуально оформляется как «новый регионализм»

В этих условиях формируется «китайский регион», динамика которого интерпретируется диссертантом как китайская глобализирующаяся регионализация В ходе ее складывается инновационная пространственная структура китайской экономики с выделением государства-региона как самодостаточного социально-экономического и политического субъекта международных отношений, обладающего собственными конкурентными ресурсами и социально-экономическими, культурно-цивилизационными преимуществами, необходимыми для противостояния разрушительным тенденциям глобализации, обеспечения национального безопасного развития

Развитие китайского «нового регионализма» способствует формированию и становлению национального самосознания, региональной конфуцианской культурно-цивилизационной идентичности, самопознанию проблем безопасности и интеграции стран АТР в «китайский регион» Сотрудничество, соразвитие и безопасность — ключевые категории в теории самопознания

безопасности и практике «нового регионализма», т е «китайского регионализма»

Диссертант приходит к выводу о том, что формирующийся «китайский регионализм» - активное связующее межцивилизационное культурное звено в обеспечении устойчивого регионального развития, культурно-цивилизационная опорная конструкция безопасности глобализирующегося мира

Параграф 1 3 «Культурные императивы стратегии безопасного развития КНР в региональном и глобальном измерении» посвчщен рассмотрению трансформирующихся ценностей как культурных императивов внутренней и внешней стратегий развития Китая Стратегии направлены на обеспечение национальных интересов, целостности, стабильности, повышение комплексной мощи и безопасности китайского государства в динамично изменяющихся условиях глобализации и регионализации

Ценностное содержание в стратегии развития («фачжань гуань») КНР в XXI в сводится к требованию согласованного («сетяо»), всестороннего («цюаньмянь»), устойчивого и безопасного («кэчисюй») развития экономики и общества, города и деревни, регионов, человека и природы, внутреннего развития и внешней открытости, т е пяти балансов, обеспечивающих безопасность внутреннего развития Ценностной трактовке внутренней стратегии согласованного безопасного развития отвечает ценностный императив «угэ тунчоу», т е идея пяти единых планирований

Важнейшая задача и цель согласованного развития Китая на долгосрочную перспективу — создание «социалистического гармоничного общества» («шехуэйчжуи хэсе шехуэй») Главные культурные императивы такого общества - «демократия и законность, равенство и справедливость, доверие и миролюбие, преисполненность жизненной силой, спокойствие и порядок, гармоничное сосуществование человека и природы» (Ху Цзиньтао)

Внешняя стратегия КНР — всевекторная политика безопасности, т е политика ее глобализирующейся регионализации, которая уже реализуется различными путями Один из них - формирование не имеющего четких пространственных границ «китайского региона» с доступом к его ведущим ресурсам и потенциалам Другой — формирование новых региональных образо-

ваний, с усилением ведущей региональной роли и глобального влияния КНР При этом складывается новая форма азиатского регионализма - китайская глобальная регионализация

В этом процессе Китай осуществляет самостоятельную и независимую внешнюю политику «новой регионализации» Основные культурные императивы жестко ориентируют ее на формирование международной долгосрочной стабильности и безопасности развития, которые помогут разрешить внутренние проблемы КНР - охрану суверенитета и стабильности, целостности, осуществление единства страны, расширение международного влияния, защиту и расширение сфер и пространства глобализирующихся интересов китайского государства1

Параллельный экономический рост и соразвитие Китая и России в этом процессе являются оптимальным сценарием, с точки зрения российско-китайского сотрудничества и укрепления позиций России в мире Но реализация и прогнозы такой перспективы требуют анализа конкретных культурных императивов и учета их влияния на стратегии безопасного развития и возможное поведение Китая в глобализирующихся международных отношениях Именно этому анализу и посвящена вторая глава

В главе второй «Ценностные основы национальной безопасности КНР в условиях ее глобальной регионализации» экономические и политические тенденции развития Китая рассматриваются в свете его культурно-цивилизационной императивности Китайская цивилизация за долгие века своего существования создала сложнейшую, всеохватывающую, во все проникающую систему ценностных традиций, ставших культурными императивами Подтверждением этого является ценностная основа концепции «мирного возвышения», воплотившаяся в культуру реальной политики безопасности КНР

В параграфе 2 1 «Мирное возвышение» — культура реальной политики безопасности КНР» рассматривается соотношение понятий «культура реальной политики», «политическая культура» и «традиционная политика», их историческое взаимопроникновение Поэтому китайская «политическая

' Цюаньциухуа юн Чжунгоцзя лпп (Глобализация и интересы китайского государства) / под ред Чжу Душоаня - Бэйцзин, 2004 - Кит из См также Синь дицюйчжуи юй ятай дицгай цзегоу бяньдун (Новый регннализм и эволюция структуры ATP) / под ред Гэн Сефэиа - Бэйцзин 2003 - Кит яз и др

17

культура» в функциональном измерении представляется как «культура реальной политики», которые взаимно выражают и дополняют друг друга, ак-центируясь сегодня на реальных проблемах безопасности

В таком представлении культура реальной политики, сформулированная в концепции «мирного возвышения» («хэпин цзюэци»), — это мышление и действия не только в категориях силы, интересов и преимуществ, настойчивости в борьбе за власть, стратагемности, но и в ценностных императивах конфуцианской морали Это наследие сегодня реализуется в основных идеях-императивах концепции «мирного возвышения» - «сокры гия талантов» («тао гуан ян хуэй»), «не называть себя гегемоном» («бу чен ба»), «не идти на конфронтации» («бу кан ци»), «искать общее, сохраняя различия» («цю тун цю-ньи»), «единения без унификации» («хэ эр бу тун»), «срединности» («чжу-нюн»), «гармонии» («чжунхэ»), создающих оптимальный способ разрешения противоречий между странами, нациями и религиями Но для достижения данной цели необходима программа реализации китайского мировоззрения («хэ эр бу тун»), ценностей его культуры реальной политики среди народов других стран

Современный Китай демонстрирует разновидности своей духовной культуры и ее специфический императивный ценностный потенциал, выступающий как «мягкая сила» («жуань шили») в комплексной мощи КНР, способный объяснить успехи реформирования и модернизации, стратегии его безопасного развития

В параграфе 2 2 «Культура реальной политики КНР и безопасность как ее базовая 1^нностъ» анализируются субстанциональные свойства и непосредственная связь политики, традиционных ценностей и китайской безопасности

Китайские ученые Янь Сюэтун, Тан Шипин, Ли Чжэнцзюй, Ван Дун, Ли Сюэбао и др новую рефлексию понятия «безопасность» связывают непосредственно с появлением новых опасностей, видов угроз и вызовов, обнаруживающихся в процессе глобализации Ценностное понятие «китайской безопасности» выходит далеко за рамки политической и военной деятельности людей и включает экономический, научный, технологический, экологи-

ческий, культурно-цивилизационный и ряд других аспектов, делая ее базовой ценностью современного развития

Внутренняя генетическая связь ценностей политической культуры Китая, его культуры реальной политики в области национальной безопасности находит свое выражение в политической деятельности КПК, руководства государства по продвижению новых концептуальных взглядов на безопасность КНР в международных отношениях Интересы китайского государства в новых условиях и трансформированная базовая ценность-императив, связанная с коллективной потребностью в безопасности, определили важнейшие функции внутренней и внешней реальной политики безопасности - интеграцию, целеполагание, а также ее аксиологическую и регулятивную функции

Новая концепция безопасности КНР представляет собой именно такую интегративную систему культурно-цивилизационных ценностей и основных ценностных принципов культуры реальной политики сотрудничества между странами в области безопасности, формируя различные способы практической реализации политики национальной безопасности При этом официально заявленными ценностными принципами «китайской безопасности» в XXI в становятся «взаимное доверие», «взаимная выгода», «равноправие» и «координация действий между странами»1

Китайская культура реальной политики формирует международное сотрудничество в сфере безопасности по принципу «эффекта двойной выгоды», т е , защищая собственную безопасность, необходимо заботиться о безопасности других стран и, с другой стороны, не причинять вред безопасности и стабильности других стран в обмен на собственную безопасность и стабильность

В параграфе 2 3 «Роль трансформирующихся культурных ценностей в новой концетрш национальной безопасности КНР» отмечается, что по прошествии пятнадцати лет реформирования, проведения политики «открытости» и «возвышения», «гармонизации общества», КНР вступила в период стремительного экономического подъема, что кардинально изменило ее положение в глобализирующемся геоэкономическом пространстве Ставшее реальностью глобализирующееся региональное лидерство КНР

1 Цюаньмянь цзяньшэ сяокан шэхуп кайчуан чжунго тэсэ шэхуйчжуп шие синь цзюмянь // Сообщение агентства Синьхуа от 17 II 2002 - Кит яз

эффективно обеспечивается идеологической системой политических традиционных ценностей, пронизывающих все сферы жизнедеятельности китайского социума

Новая концепция национальной безопасности КНР - это система официальных трансформировавшихся ценностей, принципов, идей, обеспечивающих потребности и интересы безопасного развития китайского государства в условиях глобализации Ее основу представляют, прежде всего, моральные конфуцианские ценности, характеризуя тем самым культуру реальной политики и «поведение» китайского государства в международных отношениях Поэтому новая концепция безопасности и предусматривает создание международной обстановки взаимного доверия, взаимной выгоды, равенства и координации

Идеологическую основу глобализирующегося Китая представляют также традиционные ценности китайского национализма, трансформировавшиеся в культурные ценности — «национальное величие», «национальное возрождение», «национальное спасение», которые совершенно необходимы для успеха в реальной политике национальной безопасности

В целом концепция национальной безопасности и ее ценностное оформление отражают желание снизить, завуалировать геополитические амбиции Китая в ближайшей перспективе, максимально увеличивая его комплексную мощь и возможности глобализирующегося развития

В этой связи перед российскими исследователями встает исключительно важная научно-практическая задача интерпретации ценностной основы политики безопасности, а также превращения ценностной модели «поведения» глобализирующегося Китая в долгосрочную парадигму взаимодействия на региональном и глобальном уровнях по обеспечению национальной безопасности РФ и КНР

В Заключении подводится итог диссертационного исследования, формулируются общетеоретические и практические выводы, определяются положения, требующие дальнейшей разработки и изучения

3 ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ДИССЕРТАЦИИ ИЗЛОЖЕНЫ В СЛЕДУЮЩИХ ПУБЛИКАЦИЯХ

1 Феоктистов, В М Глобальная регионализация КНР в контексте национальной безопасности Российской Федерации [Текст] / В М Феоктистов // Вестник Бурятского университета Серия 5 Философия, социология Вып 12 -Улан-Удэ БГУ, 2006 - С 267-272

2 Феоктистов, В М Ценностная составляющая китайской безопасности шанс или помеха трансграничному сотрудничеству Китайской Народной Республики и Российской Федерации9 [Текст] / В М Феоктистов // Особенности интересов России в пограничной сфере Дальнего Востока и пути формирования системы их обеспечения материалы Всероссийской научно-практической конференции (27 апреля 2006 г) - Хабаровск Хабаровский пограничный институт ФСБ России, 2006 - С 119 - 130

3 Феоктистов, В М Регионализация КНР как форма обеспечения национальной безопасности [Текст] / В М Феоктистов // Закон и практика научно-практический правовой журнал -Чита,2006 -№2(18) -С 38 — 45

4 Феоктистов, В М Ценностные принципы новой концепции национальной безопасности КНР в системе международной безопасности [Текст] / В М Феоктистов // Международная безопасность региональная научно-практическая конференция -Чита ЧитГУ, 2006 -С 10-11

5 Феоктистов, В М Новая концепция национальной безопасности Китая как выражение системы трансформирующихся культурно-цивилизационных ценностей в условиях глобализации [Текст] / В М Феоктистов // Государства Дальнего Востока история, политика, культура - Новосибирск, 2006 -С 81-92

6 Феоктистов, В М О влиянии культурных ценностей на политическое поведение глобализирующегося Китая [Текст] / В М Феоктистов // Философия образования и образовательная политика в России и в регионе материалы симпозиума, проведенного в рамках Международной научно-практической конференции «Трансграничье в изменяющемся мире Россия -Китай - Монголия» (18-20 октября 2006 г ) - Чита ЧитГУ, 2006 - С 20 -24

7 Феоктистов, В М Основные направления и формы глобальной регионализации КНР как обеспечение ее национальной безопасности [Текст] / В М Феоктистов // Вестник Читинского государственного университета Вып 4(41) -Чита ЧитГУ,2006 -С 125-137

8 Феоктистов, В М Глобальная регионализация КНР в контексте национальной безопасности Российской Федерации [Текст] / В М Феоктистов // Вестник Красноярского государственного аграрного университета Вып 13 -Красноярск КрасГАУ, 2006 - С 377-381

9 Феоктистов, В М Глобализация и регионализация в контексте проблем национальной безопасности [Текст] / В А Абрамов, В В Чащин // Вестник Международной Академии наук экологии и безопасности жизнедеятельности (специальный выпуск) - Санкт-Петербург - Чита, 2006 -Т 11, № 5 - С 26-32 В соавторстве Авторское участие - 40 %

10 Феоктистов, В М Глобальная регионализация и проблемы национальной безопасности России в АТР (геополитический аспект) [Текст] / С А Канчуков, С М Каминский // Социальная регионология межвузовский сборник Вып 2 - Иркутск ИГУ, 2006 — С 118-140 В соавторстве Авторское участие - 40 %

11 Феоктистов, В М Ценностная составляющая национальной безопасности КНР [Текст] / В А Абрамов, В В Чащин // Россия и Китай проблемы стратегического взаимодействия сборник научных статей Восточного Центра Вып 1 - Чита ЧитГУ, 2006 - С 28-37 В соавторстве Авторское участие - 40 %

12 Феоктистов, В М Глобализация и регионализация в ситуационном анализе национальной безопасности России [Текст] / В А Абрамов, В В Чащин // Социальная регионология межвузовский сборник Вып 3 - Иркутск ИГУ, 2006 - С 11 - 23 В соавторстве Авторское участие - 40 %

13 Феоктистов, В М О необходимости исследования ценностной основы новой концепции национальной безопасности КНР [Текст] / В М Феоктистов // Россия и Китай проблемы стратегического взаимодействия сборник научных статей Восточного Центра Вып 2 - Чита ЧитГУ, 2007 — С 25-32

Лицензия ЛП № 020525 от 02 06 97 Сдано в производство 12 04 07

Уч -изд л 1,3 Уел печ л 1,2

Тираж 100 экз Заказ № 47

Читинский государственный университет 672039 Чита, ул Александро-Заводская, 30

Издательство ЧитГУ

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата философских наук Феоктистов, Василий Михайлович

ВВЕДЕНИЕ

ОГЛАВЛЕНИЕ

ГЛАВА 1. КНР В УСЛОВИЯХ ЕЕ ГЛОБАЛЬНОЙ РЕГИОНАЛИЗАЦИИ: ФИЛОСОФСКО-КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ <

1.1. Культурно-цивилизационные основы современного развития КНР: мировоззренческий и методологический анализ ' ^

1.2. Глобализация и регионализация в контексте социокультурного самопознания ЪЪ

1.3. Культурные императивы стратегии безопасного развития КНР в региональном и глобальном измерении

ГЛАВА 2. ЦЕННОСТНЫЕ ОСНОВЫ НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ КНР В УСЛОВИЯХ ЕЕ ГЛОБАЛЬНОЙ РЕГИОНАЛИЗАЦИИ £

2.1. «Мирное возвышение» - культура реальной политики безопасности КНР 6 Ь

2.2. Культура реальной политики КНР и безопасность как ее базовая ценность ^^

2.3. Роль трансформирующихся культурных ценностей в новой концепции национальной безопасности КНР 3 ^

Введение диссертации2007 год, автореферат по философии, Феоктистов, Василий Михайлович

Актуальность темы исследования. Актуальность темы исследования определяется возрастающим региональным и глобальным позиционированием Китая, основу которого составляют успехи его социально-экономического развития как результат рыночных реформ и активной интеграции в мировую экономику. Мощное воздействие на этот процесс оказывают культурно-цивилизационные ценности. Концентрируя в себе государственные интересы и разнообразные приоритеты национальной безопасности, они становятся частью комплексной мощи КНР, воспринимаемой как «китайская угроза»1.

Необходимость обеспечения и защиты китайских национальных интересов на его глобализирующемся региональном пространстве ведет к интенсификации традиционных культурных ресурсов - национализма, конфуцианского рационализма, к созданию обновленной этической системы, соответствующей социалистической рыночной экономики. На этом фоне ценности ци-вилизационной культуры Китая используются не только как инструмент сохранения национальной идентичности и безопасности, но и внешней информационной экспансии.

Это актуализирует философско-культурологический анализ ценностей-императивов политической культуры и их возрастающего влияния на систему обеспечения национальной безопасности КНР. В контексте анализа «китайской угрозы» для Российской Федерации, предметом научной рефлексии оправданно становится новая концепция национальной безопасности КНР, которая может быть адекватно интерпретирована лишь в свете культурной уникальности ее трансформирующихся ценностей.

Культурно-цивилизационные ценности, представляя «ядро» новой концепции безопасности КНР, служат одним из ключевых компонентов долгосрочного регионального и глобального прогнозирования «поведения» китай

1 Китай: угрозы, риски, вызовы развитию / под ред. В. В. Михеева. - М., 2005; Михеев, В. В. Китайская головоломка / В. В. Михеев // Pro et Contra. - 2005. - № 3. - С. 4 - 8; Менгес, К. Китай: нарастающая угроза.

Пер. с англ. А. Г. Булычева; предисл. к русск. изд. В. Н. Цыгичко / Константин Менгес. - М., 2006. 3 ского государства на международной арене, в том числе и в отношении Российской Федерации.

Если зарубежные, а также китайские исследователи выходят на анализ конкретных механизмов взаимосвязи культурных ценностей и проблем национальной безопасности КНР, то существующие в российской науке представления о новой концепции национальной безопасности КНР в этом плане практически не становятся предметом философско-культурологической рефлексии.

Недостаточная разработанность отечественной наукой феномена возрастающей взаимосвязи ценностей-императивов политической культуры, национальных интересов и политики безопасности КНР в условиях ее глобализирующейся регионализации снижает качество теоретических исследований, решение вопросов прикладного характера и своевременного прогнозирования, а также выработки управленческих решений в области национальной безопасности РФ. Эти обстоятельства определяют необходимость диссертационного исследования данной проблемы.

Степень научной разработанности проблемы. Осмысление проблем глобализирующегося социального мира органически взаимосвязано с понятиями «культура», «цивилизация», «культурные ценности» и их корреляцией, идущей еще от А. Фергюсона, Э. Дюркгейма, М. Арнольда, О. Шпенглера, А. Тойнби, Н. Я. Данилевского, П. А. Сорокина, Э. Каллота, А. Швейцера, Э. Шилза1. Они полагали, что научного рационализма недостаточно для освобождения и спасения человека от разрушительной гонки за материальным

1 Arnold, М. Culture and anarchy / М. Arnold. - Cambridge, I960; Ферпосон, А. Опыт истории гражданского общества / А. Ферпосон. - М., 2000; Дюркгейм, Э. О развитии общественного труда. Метод социологии /

Э. Дюркгейм. - М., 1990; Шпенглер, О. Закат Европы: очерки морфологии мировой истории / О. Шпенглер. Т. 1 - М., 1993; Тойнби, А. Дж. Постижение истории / А. Дж. Тойнби. - М., 1991; Данилевский, Н. Я. Россия и Европа: взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому / Н. Я. Данилевский. - СПб., 1995; Сорокин, П. А. Человек. Цивилизация. Общество / П. А. Сорокин. - М., 1992; Callot, Е. Civilisation et civilizations: Recherches d'une pnilosophie de la culture / E. Callot. - P., 1954; Shcweitzer, A. Kuiturphilosophie. Verfall und Wieder aufbau der Kultur / A. Shcweitzer. - Munchen, 1926; Шилз, Э. Общество и общества: макросоциологический подход / Э. Шилз // Американская социология: перспективы, проблемы, методы: сб. статей. - М., 1992. - С. 16 - 28; Васильев, Л. С. Культы, религии, традиции в Китае / Л. С. Васильев. -М., 2001. благополучием, поставив вопрос о символических конфигурациях и духовно-этических основах цивилизационного развития.

Представление о прогрессирующем развитии цивилизации как социокультурной общности, формируемой на основе универсальных ценностей, привело к появлению в XX в. многочисленных трудов по теории ценности и ценностных ориентаций1.

Современные процессы взаимообусловленного культурно-цивилизацио-нного развития детермированы противоречивыми тенденциями глобализации, которые также разрабатываются в контексте «культура», «цивилизация», «глобализация», «регионализация» в работах зарубежных и отечественных исследователей А. С. Ахиезера, А. Кисса, Ф. К. Кессиди, Д. Л. и Д. X. Медоузов, Н. Н. Моисеева, А. Д. Урсула, В. А. Рюмина, К. М. Саломо-на, Ю. В. Яковца, М. А. Чешкова, В. А. Абрамова, Н. Н. Волниной, В. Г. Дворцова2 и др.

1 Печчеи, А. Человеческие качества / А. Печчеи. - М., 1985; Швейцер, А. Благоговение перед жизнью / А. Швейцер.

- М., 1992; Тугаринов, В. П. Теория ценностей в марксизме / В. П. Тугаринов. - Л., 1968; Нарский, И. С. Диалектическое противоречие и логика познания / И. С. Нарский. - М., 1969; Любутин, К. Н. Проблема субъекта и объекта в немецкой классической и марксистско-ленинской философии / К. Н. Любутин. - М., 1981; Анисимов, С. Ф. Духовные ценности: производство и потребление / С. Ф. Анисимов. - М., 1988; Волков, Г. Н. Истоки и горизонты прогресса. Социологические проблемы развития науки и техники / Г. Н. Волков. - М., 1976; Фролов, И. Т. Перспективы человека: опыт комплексной постановки проблемы, дискуссии, обобщения / И. Т. Фролов. - М., 1983 и др.

2 Ахиезер, А. С. «Глобализация» и другие категории / А. С. Ахиезер // Глобализация. Культура. Цивилизация: материалы постоянно действующего междисциплинарного семинара Клуба ученых «Глобальный мир». Вып. 7 (30). - М., 2003. - С. 3 - 8; Кисс, А. Глобализация / А. Кисс // Глобалистика: энциклопедия. - М., 2003. - С. 8 -14; Медоуз, Д. X. За пределами роста / Д. X. Медоуз, Д. Л. Медоуз, Й. Рандерс. - М., 1994; Моисеев, Н. Н. Современный рационализм / Н. Н. Моисеев. - М., 1995; Моисеев, Н. Н. Судьба цивилизации. Путь разума / Н. Н. Моисеев. - М., 2000; Урсул, А. Д. Глобализация через устойчивое развитие / А. Д. Урсул // Безопасность Евразии. - 2004. - № 1. - С. 143-181; Яркова, Е. Н. Глобализация и утилитаризм / Е. Н. Яркова // Глобализация. Культура. Цивилизация: материалы постоянно действующего междисциплинарного семинара Клуба ученых «Глобальный мир». Вып. 11 (34). - М., 2004. - С. 15-20; Василенко, И. А. Диалог цивилизаций: социокультурные проблемы политического партнерства / И. А. Василенко. - М., 1999; Кессиди, Ф. К. Глобализация и культурная идентичность / Ф. К. Кессиди // Вопросы философии. - 2003. - № 1. - С. 76 - 79; Панарин, А. С. Стратегическая нестабильность в XXI веке / А. С. Панарин. - М., 2003; Саломон, К. М. Культурная экспансия и экономическая глобализация / К. М. Саломон // Мировая экономика и международные отношения. - 2000. -№ 1. - С. 105 - 115; Чешков, М. А. Осмысливая развивающийся мир / М. А. Чешков // Мировая экономика и международные отношения. - 2000. - № 4. - С. 15 - 20; Неклесса, А. И. Управляемый хаос: движение к нестандартной системе мировых отношений / А. И. Неклесса // Мировая экономика и международные отношения. - 2002. - № 9. - С. 103 - 112; Яковец, Ю. В. Глобализация и взаимодействие цивилизаций / Ю. В. Яковец.

- М., 2001; Кочетов, Э. Г. Глобализация (истоки, сущность, основные характеристики) / Э. Г. Кочетов // Безопасность Евразии. - 2004,- № 1.-С.383 -391;№2.-С. 188-204; Абрамов, В. А. Глобализирующийся человек: грани социокультурного измерения / В. А. Абрамов, Н. Н. Волнина. - Чита, 2006; Дворцов, В. «Регион-система» как новое экономическое инфраструктурное деление - проблемы становления / В. Дворцов // Безопасность Евразии. - 2005. - № 2. - С. 443 - 452.

В связи с процессом глобализации особый интерес представляют исследования по проблемам национальной, региональной и международной безопасности, проведенные зарубежными и отечественными учеными. На основе разностороннего материала авторами анализируются различные виды угроз и опасностей в условиях глобализации и рассматриваются философско-культурологические, политические, экономические, социальные и военные-конструкции интегральной безопасности1.

Закономерно, что специалисты-синологи во всем мире проявляют возрастающий интерес к рациональным ценностям китайской цивилизации, их роли в гармоничном развитии и решении проблем глобализирующегося развития КНР. Появились концептуальные интерпретации восточной рациональности2. Осмысливается роль китайской цивилизации и «ядра» ее национальной культуры - конфуцианства как возможного духовного ресурса в мировом цивилизационном процессе3.

Заметный вклад в исследование проблем китайской культуры внесли В. М. Алексеев, Я. Б. Радуль-Затуловский, Ф. С. Быков, Л. С. Васильев, А. Е. Лукьянов, А. И. Кобзев, Л. С. Переломов, А. В. Ломанов, В. Г. Буров, Е. М.

1 Поликарпов, В. С. Философия безопасности (эссе) / В. С. Поликарпов. - СПб. - Ростов н/Д - Таганрог, 2001; Абрамов, Ю. Ф. Региональная безопасность (эколого-информационный аспект) / Ю. Ф. Абрамов, В. К. Душутин, Е. В. Сидоркина. - Иркутск, 2003; Бейдина, T. Е. Международная безопасность: учеб. пособие / T. Е. Бейдина:- Чита, 2006; Возжеников, А. В. Национальная безопасность России: методология исследования и политика обеспечения / А. В. Возжеников. - М., 2002; Маслов, В. И. Региональная безопасность: история и проблемы новых независимых государств Центральной Азии / В. И. Маслов. - М. - Бишкек, 2000; Прохожев, А. А. Теория развития и безопасности человека и общества / А. А. Прохожее. - М., 2006; Хрип-ков, М. П. Угрозы национальной безопасности России / М. П. Хрипков. - М., 2000; Ленингуэлл, Джон У. Р. Военная политика и политика безопасности в области безопасности. Пер. с англ. / Дж. У. Р. Ленингуэлл. -M., 1995; Кастельс, М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. Пер. с англ. / М. Кастельс. - М., 2001; Коукер, К. Сумерки Запада / К. Коукер. - М., 2000; Сюн, Гуанкай. Гоцзи синши юй аньцюань чжаньлюэ (Международное положение и стратегия безопасности) / Гуанкай Сюн. - Бэйцзин, 2006. - Кит. яз.; Чжу, Тинчан. Чжунго чжоубянь аньчуань хуаньцзин юй чжаньлюэ (Безопасность приграничных районов Китая и стратегия безопасности) / Тинчан Чжу. - Бэйцзин, 2002. - Кит. яз.

2 Гайденко, П. П. История и рациональность: социология М. Вебера и Веберовский ренессанс / П. П. Гай-денко, Ю. Н. Давыдов. - M., 1991; Гайденко, П. П. Научная рациональность и философский разум в интерпретации Эдмунда Гуссерля / П. П. Гайденко // Вопросы философии. - 1992. -№ 7. - С. 116 - 135; Шишков, И. 3. В поисках новой рациональности: философия критического разума / И. 3. Шишков. -М., 2003.

3 Абрамова, Н. А. Конфуцианский рационализм как духовный ресурс цивилизационного развития: монография / Н. А. Абрамова, Е. А. Юйшина. - Чита, 2005; Головачева, JI. И. Конфуцианство и мир и развитие в XXI веке / Л. И. Головачева // Восток. - 2000. - № 2. - С. 153 - 155; Лукьянов, А. Е. Война и мир цивилизаций/А. Е. Лукьянов//Проблемы Дальнего Востока-2002.-№2.-С. 142- 155.

Зиновьев, С. Л. Пискарев, Г. Ф. Салтыков, Л. И. Думан, К. Л. Тертицкий, Л. Е. Янгутов.

Философско-культурологическая рефлексия конфуцианских ценностей, их воздействие на социальную реальность и взаимоотношения с процессами модернизации и реформами внутри страны, с феноменом глобализации концептуально разрабатывались в трудах Ду Вэймина, Чжан Шаохуа, Ван Син-го, Синь Личжоу, Чжан Ливэня и многих других китайских авторов.

Поиск новой стратегии развития китайского общества в условиях глобализации привлек внимание ученых к анализу путей соединения трансформирующегося конфуцианского традиционализма с реалиями XXI в., к созданию обновленной этической системы управления, соответствующей рыночной экономики. Выработка стратегии и создание новой культурной платформы глобализирующего Китая являются объектом исследования Янь Шаотана - «Направление духа строительства современной новой культуры Китая и «конфуцианская революция»; Гао Мина - «Китайская культура и перспективы человечества»; Чжао Чжидуна - «Об основах национальной традиционной культуры»; Гао Хуанпина - «Привел ли уже бум традиционной культуры к неоконсерватизму?»; Е. Таня - «Китайская традиционная культура и модернизация»; Ся Липина и Цзян Сиюаня - «Мирное возвышение Китая» и др.

Вклад в разработку стратегии развития в условиях глобализации и перехода Китая к рыночной экономике вносят исследования: Ли Чжэнся, Ван Чжэньли - «Модернизация и реформирование Китая: традиции и ситуация в стране»; Ли Эрпина - «Выбор внешней стратегии Китая на пороге XXI века»; Кан Шаопана - «Новая теория международной стратегии» и др. Философы Ли Цзэхоу, Цзян Ихуа, Ду Вэймин рассматривают национальный характер конфуцианских ценностей, однако уделяют особое внимание не только его сохранению, но и внешнему глобальному распространению. Использование «прогрессивных» ценностей национальной культуры как одно из условий глобализирующегося Китая и определения ее роли в развитии мировой культуры представляется другой группой китайских ученых1.

Анализ опубликованных работ свидетельствует о глубоком внимании научной мысли к различным аспектам влияния на глобализирующееся развитие Китая его конфуцианской культуры. Китайские ученые определяют учение Конфуция как нравственные, лишенные элементов культа и таинственности трансформирующиеся ценности, анализируют их понятийный аппарат, предлагая в определенной степени новые интерпретации отдельных терминов и в новой концепции национальной безопасности КНР, выделяют экономические, политические, военно-стратегические идеи Конфуция в концепциях «гармоничного общества» и «мирного возвышения».

Разработка этих и других аспектов конфуцианства осуществляется с целью создания обновленной этической системы, соответствующей социалистической рыночной экономике, и ее прагматического использования в процессе управления государством, идеологического обеспечения глобализирующейся регионализации КНР. Национальная культура поэтому активно культивируется и воспринимается в Китае как инструмент сохранения национальной идентичности, внешней защиты и контрнаступления за пределы страны.

В тесной связи с процессом ценностных культурных переориентаций на обеспечение глобальных изменений находится и проблематика политической культуры Китая, формирование в ней новой нравственно-политической основы глобализирующегося безопасного социоприродного развития китайского государства. Различным аспектам трансформирующейся теории политической культуры Китая посвящены многочисленные труды зарубежных, отечественных и

1 Ли, Чэнгуй. Чжунси вэньхуа чжи хуэйтун (Отношения между китайской и западной культурами) / Чэнгуй

Ли. - Цзянси Наньчан, 1997. - Кит. яз.; У, Гуаныоань. Чуаньтун вэньхуа юй шицзехуа ды цзегуй (Традиционная культура и мировой порядок) / Гуаньюань У // Чжэсюэ дундай. - 1997. - № 5. - С. 25 - 31. - Кит. яз.; Ду, Вэймин. Глобальное сообщество как реальность: изучение духовных ресурсов социального развития /

Вэймин Ду // Китайская философия и современная цивилизация: сб. статей. - М., 1997; Юй, Кэпин. Цюаньциухуа юй чжэнчжи фачжань (Глобализация и политическое развитие) / Кэпин Юй. - Бэйцзин, 2005. - Кит. яз.; Мяо, Цзяфу. Цюаньциухуа юй миньзцу вэньхуа доянсин (Глобализация и многообразие национальных культур) / Цзяфу Мяо. - Бэйцзин, 2005. - Кит. яз.; Кан, Шаопан. Гоцзи чжаньлюэ синь лунь (Новая теория международной стратегии) / Шаопан Кан. - Бэйцзин, 2006. - Кит. яз. 8 китайских исследователей: Л. С. Переломова, К. А. Кокарева, Л. М. Гудошнико-ва, Г. А. Степановой, Н. А. Абрамовой, Оу Янцзиня, Чжао Чжэнфэна, Чжу Хуанхэ, Ван Хунина, Ан Цзинчуна, Ши Сюэхуа, Лин Сунлэ, Ли Сюэбао, Мэнь Хунхуа, Лю Ию и др. Их материалы позволяют осуществлять анализ конкретных механизмов взаимосвязи политических ценностей и проблем национальной безопасности КНР1.

Анализ разработанности влияния национальной культуры Китая в отечественной, зарубежной, китайской научной литературе позволяет сделать вывод о том, что познание «культурного ядра» китайской цивилизации как инструмента сохранения национальной идентичности и ключевой компоненты стратегии развития в условиях глобализации, концентрированно выраженной в новой концепции национальной безопасности КНР, далеко не исчерпано и нуждается в философско-культурологической рефлексии.

Актуальность темы и ее практическая значимость для национальной безопасности РФ определили цель, задачи, объект и предмет исследования.

Цель работы - прогностический анализ возрастающего влияния ценностей-императивов китайской традиционной и политической культуры на практику национальной безопасности КНР в условиях глобализации.

Для достижения поставленной цели определены следующие основные задачи.

1. Обосновать методологическую базу анализа сущностной взаимосвязи культурных ценностей-императивов с процессом глобализирующегося

1 Трампедах, Т. Китайская «культура реальной политики» и ее влияние на политическое поведение КНР / Т. Трампедах // Китай в диалоге цивилизаций: к 70-летию академика М. Л. Титаренко / гл. ред. С. Л. Тихвинский. - М., 2004. - С. 304 - 315; Landes, D. The Wealth and Poverty of Nations. Why Some Are So Rich and Some So Poor / D. Landes. -N.Y., 1998. -№ 4; Louie, Kam. Sage, Teacher, Businessman, Confuciug ag a Model Male // Hua Shiping (td.) / Kam Louie. - 2001; Swain, M. D. Interpreting China's Grand Strategy: Fast, Pregent and Future / M. D. Swain, A. J. Telles. - Santa Monica, 2000; Ли, Сюэбао. Цианьциухуа шицзяося дэ аньцуань: лян чжун бутун дэ лицзе цзи фэньци дэ юаньинь (Безопасность под углом глобализации: две различные точки зрения и причины разногласий) / Сюэбао Ли//Гоцзи чжэнужи (Международная политика). - 2005. - № 11.-С. 21 -26. - Кит. яз.; Чанци чжэьлюе сяоцзу. Гуаныой 21 шицзи Чжунго гоцзя аньцюань Лии дэ чжаньлюе // Гоцзи чжэнчжи. - Ханчжоу, 2003. - Кит. яз.; Мэнь, Хунхуа. Гоуцзянь Чжунго да чжаньлюе дэ куанцзя: гоц-зяшили, чжаньлюе гуаньнянь юй гоцзя чжанду / Хунхуа Мэнь. - Бэйцзин, 2005. - Кит. яз.; Лю, Ию. О влиянии «мирного возвышения» Китая на право грубой силы в регионе / Ию Лю // Мирное возвышение Китая: проблемы и перспективы: экспресс-информация ИДВ РАН. - M., 2006. -№ 2. - С. 84 - 90. развития Китая. Наметить синтезированные подходы к исследованию ценностной основы новой концепции национальной безопасности КНР.

2. Уточнить и конкретизировать категории и понятия, способствующие раскрытию роли китайских традиционных культурных ценностей как «мягкой силы» обеспечения национальной безопасности и ключевой компоненты комплексной мощи КНР в условиях глобализации.

3. Интерпретировать традиционные политические ценности, представляющие культуру реальной политики современного Китая в стратегиях «гармоничного общества», «мирного возвышения», «нового регионализма» и новой концепции национальной безопасности КНР.

4. Сформулировать выводы и практические рекомендации в интересах национальной безопасности РФ.

Объектом исследования является китайская социокультурная реальность, функциональным элементом которой выступает культура реальной политики глобализирующегося Китая.

Предмет диссертационного исследования - культурные ценности-императивы новой концепции национальной безопасности КНР в условиях глобализации.

Гипотеза исследования. Трансформирующиеся ценности, представляя собой культуру реальной политики, становятся мощным мобилизующим фактором, составной частью комплексной мощи КНР и ценностной основой ее новой концепции национальной безопасности в условиях глобализации, обеспечивая аргументы геополитических устремлений, защиту от внешнего воздействия.

Философско-культурологические измерения ценностных императивов новой концепции безопасности КНР могут служить базой долгосрочного прогнозирования и оценки «поведения» китайского государства в его глобализирующейся динамике, в отношениях с Российской Федерацией.

Теоретическую и методологическую основу исследования составляют принципиальные идеи, положения, выводы, изложенные в трудах классиков и современных ученых отечественной и зарубежной науки в областях: философии, культурологи, социологии - С. Хантингтона, Ф. Ницше, М. Хай-деггера, Л. С. Выготского, А. Н. Леонтьева, П. Я. Гальперина, А. К. Уледова, Л. Г. Ионина, В. М. Розина, А. М. Коршунова, В. В. Мантатова, А. А. Ивина, С. Ф. Анисимова, Э. С. Маркаряна, М. С. Кагана, В. О. Рукавишникова, Л. Г. Судас, Э. А. Капитонова, В. А. Ядова, Е. Вятра, М. Н. Фоминой и др.; философской герменевтики - X. Гадамера, Л. А.Микешиной, С. Ф. Одуева, Г. И. Рузавина, Р. Поля, Т. Инсин Люна, Фэн Юланя; синологии - Ю. К. Щуцкого, С. Л. Тихвинского, М. Л. Титаренко, А. Д. Воскресенского, Я. М. Бергера, Л. С. Переломова, А. Е. Лукьянова, А. С. Мартынова, В. Ф. Феоктистова, Н. А. Абрамовой, А. И. Кобзева, В. Г. Бурова, А. В. Ломанова, Л. Н. Борох, К. Л. Тертицкого, С. Ю. Лепехова, О. Н. Борох, А. М. Карапетьянца, П. М. Кожина, Л. Е. Янгутова, В. В. Михеева, О. В. Зотова и др.; политологии - Т. Пар-сонса, М. Вебера, Г. Алмонда, И. А. Василенко, А. С. Панарина и др.; теории международных отношений и безопасности - Г. Моргентау, Дж. Розенау, К. Дойча, Г. Киссинджера, Б. Коэна, С. Р. Миллса, Г. Никольсона, П. А. Цыганкова, Н. А. Косолапова, М. И. Лебедевой, Т. Е. Бейдиной, А. А. Прохоже-ва, А. В. Возженикова, С. В. Смульского, Ян Чэнсюя, Чжу Тинчана, Ли Чжэнцзюя, Хуан Лиляна и др.

Сложность и многоплановость избранной темы потребовали привлечения материалов и источников философского, культурологического, исторического, социологического, геополитического содержания. Методологическую роль сыграли труды по истории китайской философии. Это расширило сферу интерпретации изучаемой проблемы, позволив сформировать основу для новых подходов, связанных с глобализацией и регионализацией. Стремясь выявить методологию анализа новой концепции национальной безопасности КНР, автор использовал междисциплинарный подход.

Основными методами и принципами исследования явились анализ и синтез, единство всеобщего и единичного, историчность и преемственность, принцип целостности и системности, т. е. синтетическая методология, содержащая в себе герменевтический, диалектический, синергетический, циви-лизационный, когнитивный подходы, глобализацию и регионализацию как новую парадигму научного познания.

Научная новизна. 1. В диссертации впервые реализован прогностический анализ возрастающего влияния культурных ценностей, представляемых «мягкой силой» комплексной мощи китайского государства, его культурой реальной политики, реализуемой в новой концепции национальной безопасности КНР.

2. Введен в научный оборот массив аутентичных китайских источников по проблемам взаимосвязи традиционных ценностей китайской культуры и национальной безопасности КНР. Проанализирована китайская научная литература, освещающая разработку теории национальной безопасности Китая.

3. Систематизированы теоретико-методологические подходы, используемые в научной практике западных, отечественных, китайских ученых с целью определения методов исследования влияния китайских культурно-цивилизационных ценностей на реальную политику безопасности КНР в условиях ее регионализации и глобализации.

4. Впервые предложена концепция анализа национальной безопасности Китая в универсальных философско-культурологических ценностных измерениях как базы долгосрочного прогнозирования его стратегии развития и «поведения» в глобализирующейся динамике международных отношений.

5. Выявлены определяющие особенности политических ценностей-императивов в новой концепции национальной безопасности КНР. Аргументировано положение о трансформации ценностных процессов традиционализма и модернизма в культурологической сфере, обеспечивающей наращивание «мягкой силы» комплексной мощи КНР, упрочения на этой основе ее международных позиций и усиления международного влияния.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Традиционные ценности-императивы - одна из важнейших характеристик китайской культуры реальной политики. Базовой ценностью современного развития Китая является безопасность. Синтетическая философско-культурологическая методология способствует адекватному восприятию и оценке этих трансформирующихся ценностей, составляющих сущность политики безопасности КНР и ее новой концепции в условиях глобализации.

2. Формирующийся «китайский регионализм» и его ценностное обеспечение - активное связующее межцивилизационное культурное звено, обеспечивающее баланс сил устойчивого развития мира, опорная конструкция безопасности глобализирующегося мира.

3. Культура реальной политики и ее ценности-императивы, являясь «мягкой силой» комплексной мощи китайского государства, обеспечивают идеологические аргументы реализации стратегии «гармоничного социалистического общества» и «мирного возвышения», защиту от деструктивного внешнего воздействия.

4. Новая концепция национальной безопасности КНР в ее ценностных измерениях предстает как выражение культуры реальной политики безопасности, определяющая функции интеграции, регуляции, целеполагания китайского государства в условиях глобализации.

5. Анализ возрастающего влияния культурных ценностей на комплексную мощь китайского государства, его новую концепцию национальной безопасности служит основой долгосрочного прогнозирования «поведения» КНР, объективной оценки «китайской угрозы» для РФ в динамике глобализирующихся международных отношений.

Теоретическая и практическая значимость результатов. Выдвигаемые в работе положения дополняют и развивают теоретикометодологические аспекты исследовательских подходов к пониманию ценностного потенциала китайской культуры как ключевой компоненты комплексной мощи китайского государства, расширяют и конкретизируют научные представления о сущности новой концепции национальной безопасности КНР в условиях глобализации.

Сформулированные в исследовании теоретические выводы, углубляя представления о глобализирующемся Китае и его стратегии «мирного возвышения», дают основу для выработки сбалансированных решений глобального и регионального сотрудничества с ним, адекватных подходов в процессе многоаспектного взаимодействия экономических, политических и военных организаций, спецслужб с соответствующими структурами китайского государства.

Исследование ценностного механизма функционирования новой концепции национальной безопасности КНР создает базу для реальной оценки и долгосрочных прогнозов российско-китайских отношений разного уровня, способствует определению перспектив их развития в сложных условиях глобализирующегося социального мира.

Теоретические положения и материалы диссертации могут быть использованы в преподавании курсов философских, культурологических, социально-политических, международных, региональных дисциплин и при подготовке учебно-методических пособий.

Апробация результатов работы. Основные положения и результаты исследования изложены при обсуждении диссертации на заседании кафедры востоковедения Читинского государственного университета, а также нашли отражение в ходе выступлений на международных, региональных, областных научных конференциях и совещаниях по вопросам национальной безопасности РФ в гг. Москва, Владивосток, Чита, Улан-Удэ, Хабаровск. По теме диссертации прочитан цикл лекций в вузах г. Читы, Хабаровском пограничном институте ФСБ РФ, ИППКС ФСБ России (г. Новосибирск) и военных организациях СибВО РФ.

Материалы и результаты исследования отражены в статьях и тезисах научных сборников вузов Сибирского и Дальневосточного федеральных округов. По теме диссертации опубликовано 13 работ, общий объем публикаций составляет около 5 п. л.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения и библиографического списка.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Культурно-цивилизационные ценности концепции национальной безопасности КНР в условиях глобализации"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Китайское государство и его жизнедеятельность продолжают оставаться детерминированными своим культурным наследием. Однако процесс глобализации существенно трансформирует культурно-цивилизационную составляющую китайского социоприродного развития. Современный Китай демонстрирует разновидности этой культуры и ее специфический потенциал, объясняющий успехи реформирования и модернизации, стратегию его регионального и глобального безопасного развития.

Китайская культура разнообразна, а ее политическая культура, отличаясь конструктивными конфуцианскими императивами, обладает историческим наследием, которое обычно недооценивается. Речь идет об уникальном и издавна существующем опыте китайской политики ведения войн, борьбы за власть, разрешения конфликтов, интриг, вероломства, недоверия и стратегической хитрости. Подобная рефлексия позволяет рассматривать китайскую политическую культуру как специфическую культуру реальной политики КНР в условиях глобализации.

Внутренняя генетическая связь ценностей культуры реальной политики Китая в области безопасности находит свое выражение в различных концепциях, реализуемых в практической деятельности КПК, руководства государства. При этом традиционные ценности, связанные с коллективной потребностью в безопасности, являясь специфическими императивами, в существенной степени определяют важнейшие функции внутренней и внешней китайской реальной политики - интеграции, целеполагания, а также ее аксиологическую и регулятивную функции.

Новая концепция национальной безопасности КНР представляет собой именно такую интегративную систему культурно-цивилизационных ценностей и основных принципов культуры реальной политики сотрудничества между странами в области безопасности, формируя «мягкую силу» комплексной мощи китайского государства.

Проведенный анализ ценностной основы культуры реальной политики безопасности глобализирующегося Китая позволил сделать следующие общетеоретические и практические выводы.

1. Традиционные ценности — одна из важнейших характеристик китайской культуры реальной политики как цивилизационной целостности. Их специфика заключена в трансформирующейся императивности. Базовой ценностью современного развития Китая является «безопасность». Синтетическая философско-культурологическая методология способствует адекватному восприятию и оценке трансформирующихся ценностей, составляющих сущность политики безопасности КНР и ее новой концепции в условиях глобализации.

2. Формирующийся «китайский регионализм» и его ценностное обеспечение - активное связующее межцивилизационное звено, обеспечивающее устойчивое развитие, опорная конструкция безопасности глобализирующегося мира.

3. Культура реальной политики и ее ценности-императивы, являясь «мягкой силой» комплексной мощи китайского государства, обеспечивают идеологические аргументы реализации стратегий «гармоничного социалистического общества» и «мирного возвышения», защиту от деструктивного внешнего воздействия.

4. Новая концепция национальной безопасности КНР в ее ценностных измерениях предстает как выражение культуры реальной политики безопасности, определяющей функции интеграции, регуляции, целеполагания китайского государства в условиях глобализации.

5. Анализ возрастающего влияния культурных ценностей на комплексную мощь китайского государства, его новую концепцию национальной безопасности служит основой следующего долгосрочного прогнозирования «поведения» КНР и оценки «китайской угрозы» для РФ в динамике глобализирующихся международных отношений:

- зона совпадающих интересов и взаимодополняемости реформируемой России и глобально регионализирующегося Китая в мировой экономике в настоящее время шире зоны их реально и потенциально конфликтных интересов. Это создает стабильную основу для наращивания масштабов и диверсификации форм двустороннего регионального сотрудничества, для взаимодействия в рамках глобальных интеграционных процессов в Восточной и Центральной Азии;

- внешняя, т. е. «большая стратегия» КНР - часть общей многофакторной политики безопасности на ближайшие десятилетия, которая складывается не только из стремления добиться социальной гармонии в Китае, но и гармонии в отношениях между нациями на мировой арене;

- основными культурными императивами-принципами внешней стратегии безопасного развития КНР будут оставаться стремление к полной независимости (это исключает возможность вступления в военные союзы с кем бы то ни было) и полному равноправию с партнерами, что предполагает решительные действия с целью защиты своего суверенитета и безопасности;

- параллельный экономический рост и соразвитие России и Китая являются оптимальным сценарием с точки зрения российско-китайского сотрудничества и укрепления позиций России в мире.

Прогнозы такой перспективы требуют дальнейшего углубленного междисциплинарного анализа влияния культурно-цивилизационных ценностей Китая на его стратегии развития и возможное поведение в глобализирующихся международных отношениях.

Список научной литературыФеоктистов, Василий Михайлович, диссертация по теме "Философия и история религии, философская антропология, философия культуры"

1. Абрамов, В. А. Глобализирующийся человек: грани социокультурного измерения Текст.: монография / В. А. Абрамов, Н. Н. Волнина. Чита: ЧитГУ, 2006.-209 с.

2. Абрамов, В. А. Международный терроризм возрастающая угроза национальной безопасности России Текст.: монография / В. А. Абрамов, Г. А. Антонов. - Чита: ЧитГУ, 2005. - 167 с.

3. Абрамов, Ю. Ф. На пути к глобальному регионализму Текст.: методологические очерки / Ю. Ф. Абрамов, И. И. Арсентьева. Иркутск: ИГУ, 2005.- 182 с.

4. Абрамов, Ю. Ф. Регион. Научное понятие и реальность Текст.: теоретико-методологические очерки / Ю. Ф. Абрамов, О. В. Бондаренко, А. Н. Лапшин, В. В. Мантатов. Иркутск: ИГУ, 2001. - 218 с.

5. Абрамов, Ю. Ф. Региональная безопасность (эколого-информационный аспект) Текст. / Ю. Ф. Абрамов, В. К. Душутин, Е. В. Сидоркина. Иркутск: ИГУ, 2003.-200 с.

6. Абрамова, Н. А. Конфуцианский рационализм как духовный ресурс циви-лизйционного развития Текст.: монография / Н. А. Абрамова, Е. А. Юй-шина. Чита: ЧитГУ, 2005. - 212 с.

7. Анисимов, С. Ф. Духовные ценности: производство и потребление Текст. / С. Ф. Анисимов. М.: Мысль, 1988. - 253 с.

8. Антонов, Г. А. Международный терроризм как деструктивный способ социально-политических изменений в условиях глобализации Текст.: авто-реф. дисс. канд. полит, наук / Г. А. Антонов. Улан-Удэ, 2005. - 20 с.

9. Ю.Араб-Оглы, Э. А. Европейская цивилизация и общечеловеческие ценности Текст. / Э. А. Араб-Оглы // Вопросы философии. 1990. - № 8. - С. 10 -12.

10. Ахиезер, А. С. «Глобализация» и другие категории Текст. / А. С. Ахиезер // Глобализация. Культура. Цивилизация: материалы постоянно действующего междисциплинарного семинара Клуба ученых «Глобальный мир». Вып. 7 (30). М.: Новый век, 2003. - С. 3 - 8.

11. Бейдина, Т. Е. Международная безопасность Текст.: учеб. пособие / Т. Е. Бейдина. Чита: ЧитГУ, 2006. - 245 с.

12. Белая книга российских спецслужб Текст. М.: ACT, 1995. - 140 с.

13. Бжезинский, 3. Великая шахматная доска Текст. / 3. Бжезинский. М.: Международные отношения, 1999. - 254 с.

14. Бжезинский, 3. Выбор: мировое господство или глобальное лидерство Текст. / 3. Бжезинский. М.: ИМО, 2004. - 240 с.

15. Бобков, Ф. Современный глобальный капитализм Текст. / Ф. Бобков, Е. Иванов. М.: Ин-октаво, 2003. - 230 с.

16. Боков, В. Новый класс опасений (конфликтов) в геоэкономическом пространстве и принципы их преодоления Текст. / В. Боков // Безопасность Евразии. 2005. - № 2. - С. 249 - 270.

17. Более безопасный мир. Наша общая ответственность Текст.: доклад Группы высокого уровня по угрозам, вызовам и переменам ООН // Безопасность Евразии. 2005. - № 1. - С. 5 - 14.

18. Болятко, А. Обеспечение национальной безопасности Китая Текст. / А. Болятко // Проблемы Дальнего Востока. 2003. - № 4. - С. 32 - 45.

19. Боровой, В. Региональная политика во внешнеполитической стратегии КНР после окончания «холодной войны» Текст. / В. Боровой // Белорусский журнал международного права и международных отношений. 2005. -№ 1.-С. 55-60.

20. Бэттлер, А. Национальные интересы, национальная и международная безопасность Текст. / А. Бэттлер // Политические исследования. 2002. -№ 4. - С. 12-21.

21. Василенко, И. А. Диалог цивилизаций: социокультурные проблемы политического партнерства Текст. / И. А. Василенко. М.: Эдиториал УРСС, 1999.-272 с.

22. Васильев, JI. С. Культы, религии, традиции в Китае Текст. / Л. С. Васильев. М.: Восточная литература, 2001. - 488 с.

23. Военная мощь КНР: доклад Министерства обороны США Текст. // Экспресс-информация ИДВ РАН. -М.: ИДВ РАН, 2005. -№ 11. 71 с.

24. Возжеников, А. В. Национальная безопасность России: методология исследования и политика обеспечения Текст. / А. В. Возжеников. М.: РАГС, 2002.-424 с.

25. Волков, Г. Н. Истоки и горизонты прогресса. Социологические проблемы развития науки и техники Текст. / Г. Н. Волков. М.: Политиздат, 1976. -335 с.

26. Воскресенский, А. Д. Китай и Россия в Евразии: историческая динамика политических взаимовлияний Текст. / А. Д. Воскресенский. М.: Муравей, 2004.-600 с.

27. Гайденко, П. П. История и рациональность: социология М. Вебера и Вебе-ровский ренессанс Текст. / П. П. Гайденко, Ю. Н. Давыдов. М.: Политиздат, 1991.-367 с.

28. Гайденко, П. П. Научная рациональность и философский разум в интерпретации Эдмунда Гуссерля Текст. / П. П. Гайденко // Вопросы философии.-1992.-№ 7.-С. 116-135.

29. Головачева, JI. И. Конфуцианство и мир и развитие в XXI веке Текст. / Л. И. Головачева // Восток. 2000. - № 2. - С. 153 - 155.

30. ЗЬГубченко, А. В. Глобализация и безопасность современного государства Текст. / А. В. Губченко. М.: Граница, 2005. - 312 с.

31. Гусейнова, Л. Взаимоотношения глобального и регионального в концепции устойчивого развития: философско-методологические аспекты Текст. / Л. Гусейнова // Безопасность Евразии. 2004. - № 4. - С. 462 -470.

32. Данилевский, Н. Я. Россия и Европа: взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому Текст. / Н. Я. Данилевский. СПб.: Эксмо, 1995. - 320 с.

33. Дворцов, В. «Регион-система» как новое геоэкономическое инфраструктурное деление проблемы становления Текст. / В. Дворцов // Безопасность Евразии. - 2005. - № 2. - С. 443 - 452.

34. Делокаров, К. Глобализация как социокультурный феномен Текст. / К. Делокаров // Безопасность Евразии. 2004. - № 1. - С. 234 - 240.

35. Делягин, М. Г. Мировой кризис. Общая теория глобализации Текст. / М. Г. Делягин. М.: Алгоритм, 2000. - 270 с.

36. Ду, Вэймин. Глобальное сообщество как реальность: изучение духовных ресурсов социального развития Текст. / Вэймин Ду // Китайская философия и современная цивилизация: сб. статей. М.: Восточная литература, 1997.-С. 19-28.

37. Думан, Л. И. Традиции во внешней политике Китая Текст. / Л. И. Думан // Роль традиций в истории и культуре Китая. М.: Наука, 1972. - С. 199 -213.

38. Захаров, В. Глобализация и безопасность Текст. / В. Захаров, С. Федосеевч * 5 . .

39. И, Ли. Вооруженные силы Китая в 2002 г. Текст. / Ли И // Военно-политические проблемы и вооруженные силы Китая. М.: ИДВ РАН, 2004.- 140 с.

40. Ильин, В. В. Философия политики Текст. / В. В. Ильин, А. С. Панарин. -М.: МГУ, 1994.-288 с.

41. Канчуков, С. А. КНР в интернационализированных локально-региональных конфликтах XXI века Текст.: дисс. канд. полит, наук / С. А. Канчуков. Чита, 2006. - 130 с.

42. Кастельс, М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура Текст. / М. Кастельс. М.: Слово, 2001.-120 с.

43. Кедров, Б. М. О детерминизме Текст. / Б. М. Кедров // Философские науки. 1968.-№> 1.-С.З-14.

44. Кессиди, Ф. К. Глобализация и культурная идентичность Текст. / Ф. К. Кессиди // Вопросы философии. 2003. -№ 1. - С. 76 - 79.

45. Кисс, А. Глобализация Текст. / А. Кисс // Глобалистика: энциклопедия. -М.: Ин-т экономики, 2003. С. 8 - 14.

46. Китай в диалоге цивилизаций: к 70-летию академика М. Л. Титаренко / гл. ред. С. Л. Тихвинский. М.: Памятники исторической мысли, 2004. -837с. " ■■•-•■';-•■.■■■■■ ' ' - •

47. Китай: угрозы, риски, вызовы развитию Текст. / под ред. В. В. Михеева. -М.: Московский Центр Карнеги, 2005. 646 с.

48. Китайская философия: энциклопедический словарь Текст. / ИДВ РАН; гл. ред. М. Л. Титаренко. М.: Мысль, 1994. - 573 с.

49. Коллинз, Дж. М. Большая стратегия. Принципы и практика Текст. / Дж. М. Коллинз. М.: Мысль, 1975. - 320 с.

50. Конфуций. Лунь Юй / Конфуций Текст. СПб.: ЭКСМО, 2000. - 240 с.

51. Копылов, Г. Г. Люди ли люди? Текст. / Г. Г. Копылов // Философские науки,-2002.-№ 1.-С. 139- 150.

52. Кортунов, С. В. «Имперское» и национальное в российском сознании Текст. / С. В. Кортунов // Международная жизнь. 1998. - № 6. - С. 80 -89.

53. Кортунов, С. В. Становление политики безопасности. Формирование политики национальной безопасности России в контексте проблем глобализации Текст. / С. В. Кортунов. М.: Наука, 2003. - 630 с.

54. Косолапов, Н. А. Национальная безопасность в меняющемся мире Текст. / Н. А. Косолапов // Мировая экономика и международные отношения. -1992.-№10.-С. 67-75.

55. Косолапов, Н. А. Анализ внешней политики: основные направления исследований Текст. / Н. А. Косолапов // Мировая экономика и международные отношения. 1999. - № 2. - С. 77-85.

56. Коукер, К. Сумерки Запада Текст. / К. Коукер. М.: ЭКСМО, 2000. -371 с.

57. Кохук, Г. Европейский выбор Текст. / Г. Кохук // Труд. 2005. - 17 мая. -С. 1.

58. Кочетов, Э. Глобализация (истоки, сущность, основные характеристики) Текст. Статья первая / Э. Кочетов // Безопасность Евразии. 2004. - № 1. -С. 383 -391.

59. Кочетов, Э. Глобализация (истоки, сущность, основные характеристики) Текст. Статья вторая / Э. Кочетов // Безопасность Евразии. 2004. - № 2. -С. 188-204.

60. Кувалдин, В. Глобализация и рождение мегаобщества Текст. / В. Кувал-дин // Проблемы глобализации: труды Фонда Горбачева. Т. 7. М.: Новый мир, 2001.-С. 3-52.

61. Кузык, Б. Н. Китай Россия - 2050: стратегия соразвития Текст. / Б. Н. Кузык, М. JI. Титаренко. - М.: Институт экономических стратегий, 2006. -656 с.

62. Куликова, Н. Этика утилитаризма и борьба идей Текст. / Н. Куликова, Я. Медзгова. М.: Наука, 1986. - 145 с.

63. Курдюмов, С. П. Историческая динамика. Взгляд с позиций синергетики Текст. / С. П. Курдюмов, Г. Г. Малинецкий, А. В. Подлазов // Общественные науки и современность. -2005. -№ 5. С. 118-132.

64. Ленингуэлл, Джон У. Р. Военная политика и политика безопасности в области безопасности Текст. / Дж. У. Р. Ленингуэлл. М.: Протестант, 1995.-320 с.

65. Лукашук, И. И. Глобализация. Государство. Право. XXI век Текст. / И. И. Лукашук М.: Слово, 2000. - 354 с.

66. Лукьянов, А. Е. Война и мир цивилизаций Текст. / А. Е. Лукьянов // Проблемы Дальнего Востока 2002. - № 2. - С. 142 - 155.

67. Лю, Ию. О влиянии «мирного возвышения» Китая на право грубой силы в регионе Текст. / Ию Лю // Мирное возвышение Китая: проблемы и перспективы: экспресс-информация ИДВ РАН. М.: ИДВ РАН, 2006. - № 2. -С. 84-90.

68. Лю, Цзайци. Китайско-русские отношения в новой геополитической ситуации (1991 2003 гг.): политико-дипломатические аспекты Текст. / Цзайци Лю. - М.: ИДВ РАН, 2004. - 220 с.

69. Любутин, К. Н. Проблема субъекта и объекта в немецкой классической и марксистско-ленинской философии Текст. / К. Н. Любутин. М.: Высш. школа, 1981.-264 с.

70. Маслов, В. И. Региональная безопасность: история и проблемы новых независимых государств Центральной Азии Текст. / В. И. Маслов. М.Бишкек, 2000.- 196 с.

71. Медоуз, Д. X. За пределами роста Текст. / Д. X. Медоуз, Д. Л. Медоуз, Й. Рандерс. М.: Прогресс, 1994. - 302 с.

72. Менгес, К. Китай: нарастающая угроза Текст. Пер. с англ. А. Г. Булычева; предисл. к русск. изд. В. Н. Цыгичко / Константин Менгес. М.: Независимая газета, 2006. - 608 с.

73. Михайлов, В. Глобализация объективный фактор развития современного мира Текст. / В. Михайлов // Безопасность Евразии. - 2004. - № 1. -С. 217-228.

74. Михеев, В. В. Китайская головоломка Текст. / В. В. Михеев // Pro et Contra. 2005. - № 3. - С. 4 - 8.

75. Михеев, В. В. Китай в свете тенденции глобализации и азиатского регионализма Текст. / В. В. Михеев // Проблемы Дальнего Востока. 2000. -№3.- С. 37-55.

76. Многоликая глобализация Текст. / под ред. П. Бергера и С. Хантингтона. Пер. с англ. В. В. Сапова. М.: Аспект-Пресс, 2004. - 379 с.

77. Моисеев, Н. Н. Современный рационализм Текст. / Н. Н. Моисеев. М.: КОКС, 1995.-376 с.

78. Моисеев, Н. Н. Судьба цивилизации. Путь разума Текст. / Н. Н. Моисеев. М.: Языки русской культуры, 2000. - 223 с.

79. Молчановский, В. Ф. Безопасность как атрибут социальной системы Текст. / В. Ф. Молчановский // Социально-политические аспекты государственной безопасности в современных условиях. М., 1994. - № 4. -С. 104- 109.

80. Москалев, А. А. Нация и национализм в Китае: эволюция китайской мысли в подходах к нации и национализму Текст. / А. А. Москалев. М.: Памятники исторической мысли, 2005. - 327 с.

81. Нарский, И. С. Диалектическое противоречие и логика познания Текст. / И. С. Нарский. М.: Наука, 1969. - 246 с.

82. Национальный интерес: заочный «Круглый стол» Текст. // Полис. 1995. -№ 1.-С. 2 - 11.

83. Панарин, А. С. Стратегическая нестабильность в XXI веке Текст. / А. С. Панарин. М.: Алгоритм, 2003. - 560 с.

84. Пантин, В. И. Трансформация национально-цивилизационной идентичности современного российского общества: проблемы и перспективы Текст. / В. И. Пантин, В. В. Лапкин // Общественные науки и современность. -2004.-№ 1.-С. 52-63.

85. Переломов, Л. С. Традиции в политической культуре Китая Текст. / Л. С. Переломов // Китай в диалоге цивилизаций: к 70-летию академика М. Л.

86. Титаренко / гл. ред. С. JI. Тихвинский. М.: Памятники исторической мысли, 2004.-С. 577-584.

87. Перспективы Китая Текст.: научный доклад ИМПИ. № 1 / отв. ред. Ю. Ф. Федоров. -М.: ИМПИ, 2003. 170 с.

88. Печчеи, А. Человеческие качества Текст. / А. Печчеи. М.: Прогресс, 1985. -302 с.

89. Поликарпов, В. С. Философия безопасности (эссе) Текст. / В. С. Поликарпов. СПб. - Ростов н/Д - Таганрог: И1111К при Ростовском гос. ун-те; Таганрогский гос. радиотехн. ун-т, 2001. - 240 с.

90. Прохожев, А. А. Теория развития и безопасности человека и общества Текст. / А. А. Прохожев. М.: Ин-октаво, 2006. - 288 с.

91. Романов, В. Глобализация как самоорганизующийся и организуемый процесс Текст. / В. Романов // Безопасность Евразии. 2004. - № 1. -С. 239 - 242.

92. Российско-китайские отношения. Состояние, перспективы Текст. / рук. проекта М. JI. Титаренко. М.: ИДВ РАН, 2005. - 412 с.

93. Рубанов, В. А. Безопасность в переходный период (методологический и политологический анализ) Текст.: дис. канд. полит, наук / В. А. Рубанов. М.: ИСПИ РАН, 1994. - 128 с.

94. Саломон, К. М. Культурная экспансия и экономическая глобализация Текст. / К. М. Саломон // Мировая экономика и международные отношения. 2000. - № 1. - С. 105 - 115.

95. Салтыков, Г. Ф. Традиция, механизм ее действия и некоторые ее особенности в Китае Текст. / Г. Ф. Салтыков // Роль традиций в истории и культуре Китая. М.: Наука, 1972. - С. 4 - 23.

96. Свешников, А. А. Концепции КНР в области внешней политики и национальной безопасности Текст. / А. А. Свешников // Китай в мировой политике. M.: МГИМО; РОССПЭН, 2001. - С. 93 - 143.

97. Свэйн, М. Имеет ли Китай большую стратегию? Текст. / М. Свэйн // Проблемы комплексной государственной мощи и динамика устойчивого развития КНР: экспресс-информация ИДВ РАН. М.: ИДВ РАН, 2001. -№ 2. - С. 15-20.

98. Семенов, В. С. О перспективах человека в XXI столетии Текст. / В. С. Семенов // Вопросы философии. 2005. - № 9. - С. 26 - 37.

99. Симонян, P. X. От национально-государственных объединений к региональным (проблемы мезоуровня в организации общественных систем) Текст. / P. X. Симонян // Вопросы философии. 2005. - № 2. - С. 20 - 28.

100. Синцеров, JI. М. Длинные волны глобальной интеграции Текст. / JI. М. Синцеров // Мировая экономика и международные отношения. 2000. -№ 5.-С. 56-64.

101. Современные международные отношения Текст. / ред. А. В. Торкунов. М.: Алгоритм, 2000. - 380 с.

102. Сорокин, П. А. Человек. Цивилизация. Общество Текст. / П. А. Сорокин. М.: Политиздат, 1992. - 542 с.

103. Сорос, Дж. Кризис мирового капитализма Текст. / Дж. Сорос. М.: Инфра-М, 1999.-262 с.

104. Сравнительное изучение цивилизаций Текст. Хрестоматия: учеб. пособие для студентов вузов / сост., ред. и вст. ст. Б. С. Ерасов. М.: Аспект Пресс, 2001.-556 с.

105. Стровский, J1. Китай пошел на штурм мирового геоэкономического пространства Текст. / JI. Стровский, Цин Цзян // Безопасность Евразии. -2005.-№2.-С. 575-577.

106. Тойнби, А. Дж. Постижение истории Текст. / сост. А. П. Огурцов / А. Дж. Тойнби. М.: Прогресс, 1991. - 736 с.

107. Тугаринов, В. П. Теория ценностей в марксизме Текст. / В. П. Тугаринов. JL: Ленинградский университет, 1968. - 124 с.

108. Урсул, А. Глобализация через устойчивое развитие Текст. / А. Урсул // Безопасность Евразии. 2004. - № 1. - С. 143 - 182.

109. Уткин, А. Геоструктура XXI века Текст. / А. Уткин // Независимая газета. 2000. - 1 сентября. - С. 3 - 4.

110. Уцзин (Семь военных канонов Древнего Китая) Текст. СПб.: СПбГУ, 1998.- 160 с.

111. Федотова, В. Г. Факторы ценностных изменений на Западе и в России Текст. / В. Г. Федотова // Вопросы философии. 2005. - № 11. - С. 3 - 23.

112. Фергюсон, А. Опыт истории гражданского общества Текст. / А. Фер-гюсон. М.: Аспект, 2000. - 347 с.

113. Фомина, М. Н. Философская культура: онтологический диалогизм Текст. / М. Н. Фомина. Чита, 1999. - 160 с.

114. Франк, С. Л. Очерк методологии общественных наук Текст. / С. Л. Франк // Вопросы методологии. 1991. - № 2. - С. 5 - 15.

115. Фролов, И. Т. О человеке и гуманизме: работы разных лет Текст. /И. Т. Фролов. М.: Политиздат, 1989. - 559 с.

116. Фролов, И. Т. Перспективы человека: опыт комплексной постановки проблемы, дискуссии, обобщения Текст. / И. Т. Фролов. -М: Политиздат, 1983. -350 с.

117. Хантингтон, С. Столкновение цивилизаций, и что оно может означать для России Текст. / С. Хантингтон // Общественные науки и современность.- 1995.-№3.-С. 133- 136.

118. Хантингтон, С. Столкновение цивилизаций? Текст. / С. Хантингтон // Политические исследования. 1994. - № 1. - С. 33 - 48.

119. Хоружий, С. С. Человек и его три дальних удела. Новая антропология на базе древнего опыта Текст. / С. С. Хоружий // Вопросы философии. -2003.-№ 1.-С. 32-44.

120. Хрипков, М. П. Угрозы национальной безопасности России Текст. / М. П. Хрипков. М.: Воениздат, 2000. - 224 с.

121. Цыганков, П. А. Теория международных отношений Текст.: учеб. пособие / П. А. Цыганков. М.: Гардарики, 2004. - 590 с.

122. Чешков, М. А. Осмысливая развивающийся мир Текст. / М. А. Чешков // Мировая экономика и международные отношения. 2000. - № 4. - С. 15 -20.

123. Чешков, М. А. О видении глобализирующегося мира Текст. / М. А. Чешков // Мировая экономика и международные отношения. 1999. -№ 6. - С. 46-54.

124. Чхартишвили, Ш. Н. Влияние потребностей на оценку этических и эстетических ценностей Текст. / Ш. Н. Чхартишвили // Вопросы философии,-1973.-№5.-С. 14-18.

125. Шаваев, А. Национальная безопасность: некоторые вопросы теории Текст. / А. Шаваев // Безопасность Евразии. 2005. - № 1. - С. 15 - 18.

126. Швейцер, А. Благоговение перед жизнью Текст. / А. Швейцер. М.: Прогресс, 1992.-572 с.

127. Шилз, Э. Общество и общества: макросоциологический подход Текст. / Э. Шилз // Американская социология: перспективы, проблемы, методы: сб. статей.-М.: Прогресс, 1992.-С. 16-28.

128. Широков, Г. К. Глобализация и/или регионализация? (Регионализация и ее типы) Текст. / Г. К. Широков, А. И. Салицкий // Восток. 2003. -№ 5. - С. 85-95.

129. Шишков, И. 3. В поисках новой рациональности: философия критического разума Текст. / И. 3. Шишков. М.: Эдиториал УРСС, 2003. -400 с.

130. Шпенглер, О. Закат Европы: очерки морфологии мировой истории Текст. / О. Шпенглер. Т. 1. М.: Мысль, 1993. - 663 с.

131. Юй, Цзянь. Комплексная государственная мощь КНР / Цзянь Цюй и др. // Проблемы комплексной государственной мощи и динамика устойчивого развития КНР Текст.: экспресс-информация ИДВ РАН. № 2. М.: ИДВ РАН, 2001.-С. 37-60.

132. Яковец, Ю. В. Глобализация и взаимодействие цивилизаций Текст. / Ю. В. Яковец. М.: Экономика, 2001. - 250 с.

133. Яркова, Е. Н. Глобализация и утилитаризм Текст. / Е. Н. Яркова // Глобализация. Культура. Цивилизация: материалы постоянно действующего междисциплинарного семинара Клуба ученых «Глобальный мир». Вып. 11 (34). М.: Новый век, 2004. - С. 15 - 20.

134. Литература на иностранных языках145. «Zou chugu» kaifang zhanlue yie anle yanjiu / Li Gang zhupianzhe (Изучение открытой стратегии «Идти вовне» и ее проектов / под ред. Ли Гана). -Beijing, 2000.

135. Arnold, M. Culture and anarchy / M. Arnold. Cambridge, 1960.

136. Aron, R. Paix et Guerre entre les nations / R. Aron. P., 1984.

137. Bernstein, R. The coming conflict with China / R. Bernstein, R. H. Munro. -N.-Y., 1997.

138. Blair, T. «Doctrine of the International Community». Adress by British Prime Minister Tony Blair to Economic Club, Chicago, III. 1999. 22 April. -P. 5 7.

139. Callot, E. Civilisation et civilizations: Recherches d'une pnilosophie de la culture/E. Callot.-P., 1954.

140. Charnay, J.-P. Essai generale de la strategie. P., 1973.

141. Chines ways of warfare. Cambrig., Mass, 1974.

142. Godland, R. Environmental Sustainable Economic Development. Building on Brundtland / R. Godland, H. Daly, Serafy S. El (Eds). Washington, 1991.

143. Louie, Kam. Sage, Teacher, Businessman, Confuciug ag a Model Male // Hua Shiping (td.) / Kam Louie. 2001.

144. Landes, D. The Wealth and Poverty of Nations. Why Some Are So Rich and Some So Poor / D. Landes. N.Y., 1998. - № 4.

145. Liddell Hart, B. H. Strategy / B. H. Liddell Hart. N.Y., 1967.

146. Smith, S. The Self-images of a discipline: a genealogy of international relations theory / S. Smith // Theory of international relations today / ed. by Steve Smith and Ken Booth. Cambridge, 1955.

147. Smouts, M.-C. (sous la dir. de). Les nouvelles relations internationales. Pratiques et theories / M.-C. Smouts. P., 1998.

148. Swain, M. D. Interpreting China's Grand Strategy: Fast, Pregent and Future / M. D. Swain, A. J. Telles. Santa Monica, 2000.

149. Xiong, Guangkai. Current International and Asia Pacific Security Situation and the New Security Concept Advocated by China. A Collection of Papers of the International Symposium on Asia - Pacific Security Situation. - Beijing, 3 -5 December, 2002.

150. Zhao, Suisheng. Chinese intellectuals' guest for national greatness and nationalistic writing in the 1990s / Suisheng Zhao // China guart. L., 1997. -№ 152.

151. Zhao, Suisheng. Chinese nationalism and its international orientations / Suisheng Zhao // Political science guart. N.Y., 2000. - Vol. 115. - № 1.

152. Гоуцзянь шэхуйчжуи хэсе шэхуй сюэси вэньда (Вопросы и ответы для изучения построения социалистического гармоничного общества). Бэйцзин: Жэньминь чубаныиэ, 2005. - 120 с.

153. Дандэ шилюцзе сычжун цюаньхуэй «Цзюэдин» сюэси фудао байвэнь (100 вопросов к изучению Решения IV пленума партии XVI созыва). -Бэйцзин, 2004. 240 с.

154. Кан, Шаопан. Гоцзи чжаньлюэ синь лунь (Новая теория международной стратегии) / Шаопан Кан. Бэйцзин: Цзефанцзюнь чубаныиэ, 2006. -421 с.

155. Ли, Сяоминь. Чжунгодэ синь янцюань гуань / Сяоминь Ли // Хэпин юй фачжань.-2002.-№2.

156. Ли, Чжэнцзюй. Гоцзя чжияо дандай гоцзя чжэнчжи аньчуань синь-лунь (Важнейшие проблемы государства - новая теория политической безопасности государства) / Чжэнцзюй Ли, Дун Ван. - Чунцин, 2005. -393 с.

157. Ли, Чэнгуй. Чжунси вэньхуа чжи хуэйтун (Отношения между китайской и западной культурами) / Чэнгуй Ли. Цзянси Наньчан, 1997. -240 с.

158. Ли, Эрпин. 21 шицзи цяньци Чжунго дуйвай чжаньлюэ ды сюаньцзэ (Выбор внешней стратегии Китая на пороге XXI века) / Эрпин Ли. -Бэйцзин: Шиши чубаныиэ, 2004. 499 с.

159. Лу, Дацзе. Лидай бин шу мулу (Исторический каталог книг по военному искусству от древности до 1911.) / Дацзе Лу. Тайбэй, 1970. - 376 с.

160. Лу, Чуньвэй. Фэйчдангун аньцуань лунь (Теория нетрадиционных угроз) / Чуньвэй Лу. Бэйцзин: Шиши чубанынэ, 2004. - 312 с.

161. Мэнь, Хунхуа. Гоуцзянь Чжунго да чжаньлюе дэ куанцзя: гоцзяшили, чжаньлюе гуаньнянь юй гоцзя чжанду / Хунхуа Мэнь. Бэйцзин, 2005. -220 с.

162. Мяо, Цзяфу. Цюаньциухуа юй миньзцу вэньхуа доянсин (Глобализация и многообразие национальных культур) / Цзяфу Мяо. Бэйцзин, 2005. -401 с.

163. Синь дицюйчжуи юй ятай дицюй цзегоу бяньдун (Новый регинализм и эволюция структуры АТР) / под ред. Гэн Сефэна. Бэйцзин: Бэйцзин да-сюэ чубаныиэ, 2003. - 225 с.

164. Сюй, Цзянь. Гоцзи хуаньцзин юй Чжунго ды чжаньлюэ цзиюйци (Международная обстановка и стратегический шанс Китая) / Цзянь Сюй. -Бэйцзин: Жэньминь чубаныиэ, 2004. 385 с.

165. Сюн, Гуанкай. Гоцзи синши юй аньцюань чжаньлюэ (Международное положение и стратегия безопасности) / Гуанкай Сюн. Бэйцзин: Цинхуа дасюэ чубанынэ, 2006. - 395 с.

166. Сюн, Гуанкань. Сели ин дуй фэйчуантун аньудань вэйсе дэ синь тяо-жань (Совместные усилия по предотвращению новых вызовов и нетрадиционных угроз безопасности) / Гуанкань Сюн // Гоцзи чжэнужи (Международная политика). 2005. - № 11. - С. 5 - 8.

167. Тан, Шипин. Цзай лунь чжунго дэ да чжаньлюэ (И вновь о «большой стратегии» Китая) / Шипин Тан // Чжаньлюэ юй гуаньли. Бэйцзин, 2001. -№4.-С. 29-37.

168. У, Гуаньюань. Чуаньтун вэньхуа юй шицзехуа ды цзегуй (Традиционная культура и мировой порядок) / Гуаньюань У // Чжэсюэ дундай. 1997. -№ 5. - С. 25-31.

169. Цзинь, Чжоу. Гоцзя аньцуань лунь (Теория безопасного государства) / Чжоу Цзинь. Бэйцзин, 2000. - 215 с.

170. Цзэцзюэ: Чжунго цзайду мяньлинды цзиньяо вэньти (Решение: новые важные проблемы, стоящие перед Китаем). Бэйцзин, 2000.

171. Цуй, Лижу. Гоцзи чжаньлюэ юй аньцюань синши пингу (Международная стратегия и оценка безопасности) / Лижу Цуй. Бэйцзин: Шиши чу-баньшэ, 2006.-361 с.

172. Цюаньциухуа юй Чжунгоцзя лии (Глобализация и интересы китайского государства) / под ред. Чжу Дунюаня. Бэйцзин: Жэньминь чубаньшэ, 2004.-283 с.

173. Чанци чжэьлюе сяоцзу. Гуаньюй 21 шицзи Чжунго гоцзя аньцюань Лии дэ чжаньлюе // Гоцзи чжэнчжи. Ханчжоу, 2003. - С. 14-17.

174. Чжао, Цзюнь. «Тянься вэй гун» юй шицзи чжи цзяо дэ чжунго минь-цзучжуи («Поднебесная общее достояние» и китайский национализм на рубеже столетий) / Цзюнь Чжао // Чжаньлюэ юй гуаньли. - 1996. - № 1. -С. 1-2.

175. Чжао, Ютянь. Цзунхэ голи цзинчжэн юй вэньхуа чунту (Конкурентоспособность совокупной мощи государства и культурные конфликты) / Ютянь Чжао. Чанчунь: Чанчунь чубаньшэ, 2004. - 366 с.

176. Чжу, Бинюань. Цюаньциухуа юй Чжунго гоцзя Лии (Глобализация и государственные интересы Китая) / Бинюань Чжу. Бэйцзин: Жэньминь чубаньшэ, 2004. - 365 с.

177. Чжу, Тинчан. Чжунго чжоубянь аньчуань хуаньцзин юй чжаньлюэ (Безопасность приграничных районов Китая и стратегия безопасности) / Тинчан Чжу. Бэйцзин: Шиши чубаньшэ, 2002. - 534 с.

178. Чжунгун чжунъян гуаньюй цзяцян дан дэ чжичжэн нэнли цзяньшэ цзюэдин (Постановление ЦК КПК об усилении строительства правящей способности партии). Бэйцзин: Жэньминь чубаньшэ, 2004. - 240 с.

179. Шэньсюнь хэсе шэхуй дэ цзиншэнь цзичу (Глубоко искать духовные основы гармоничного общества) // Ляован синьвэнь чжоукань. 2005. -№ П.-14марта.-С. 26-27.

180. Юй, Кэпин. Цюаньциухуа юй чжэнчжи фачжань (Глобализация и политическое развитие) / Кэпин Юй. Бэйцзин: Шэхуэй кэсюэ вэньсянь чубаньшэ, 2005. - 278 с.

181. Янь, Сюэтун. Чжунго дэ синь анцюань гуань юй анцюань хэцзо гоусян (Новая концепция безопасности и взгляды на сотрудничество в области безопасности) / Сюэтун Янь // Сяньдай гоцзи гуаньси. 1997. - № 11. -С. 28-32.1. Электронные ресурсы

182. The National Security Strategy of the United States of America (Национальная стратегия безопасности США). The White House. Washington,

183. DC. Sep. 2002. URL // www.whitehouse.gov /ins/nss.pdf; National Strategy for Homeland Security (Национальная стратегия внутренней безопасности).

184. Ломанов, А. В. Красная книга перемен / А. В. Ломанов // Россия в глобальной политике. 2003. - № 1. - январь-март // www.globalaffairs.ru/numbers/2/1966.html.

185. Российская внешняя политика перед вызовами XXI века // Стратегия для России: повестка дня для президента 2000 // htpp // www.book 2000.ru