Культурные индустрии как механизм реализации ценностных идей китайской культуры

Янь Шуфан

автореферат диссертации по философии, специальность ВАК РФ 09.00.13
диссертация на тему: Культурные индустрии как механизм реализации ценностных идей китайской культуры

Год: 2011
Автор научной работы: Янь Шуфан
Ученая cтепень: кандидата философских наук
Место защиты диссертации: Чита
Код cпециальности ВАК: 09.00.13

450 руб.

Диссертация по философии на тему 'Культурные индустрии как механизм реализации ценностных идей китайской культуры'

Полный текст автореферата диссертации по теме "Культурные индустрии как механизм реализации ценностных идей китайской культуры"

4859ЬЭ1

На правах рукописи

ЯНЬ ШУФАН

Культурные индустрии как механизм реализации ценностных идей

китайской культуры

Специальность 09.00.13 Философская антропология, философия культуры

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук

1 о НОЯ 2011

Чита - 2011

4859651

Работа выполнена на кафедре востоковедения ФГБОУ ВПО «Забайкальский государственный университет»

Научный руководитель

доктор философских наук, профессор Абрамова Наталья Андреевна

Официальные оппоненты: доктор философских наук, профессор

Янгу гов Леонид Евграфович

доктор философских наук Иванова Юлии Валентиновна

Ведущая организация

ФГБОУ ВПО Восточно-Сибирская государственная академия культуры и искусств

Защита диссертации состоится «18» ноября 20) 1 г. в 10 часов на заседании диссертационного совета Д 212.299.04 при Забайкальском государственном университете по адресу: 672039, г. Чита, ул. Александро-Заводская, 30, зал заседаний ученого совета.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке ФГБОУ ВПО «Забайкальский государственный университет» по адресу: г. Чита, ул. Кастринская, 1.

Автореферат разослан « 18 » октября 2011 I".

Ученый секретарь диссертационного совета

кандидат философских наук, доцент ^ Бершокевич 'Г.В.

1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность. За годы реформ и открытости Китай добился серьезных успехов, играя все более важную роль в мировой экономике и политике. В процессе интеграции КНР в международное сообщество страна постепенно входит и в пространство глобальной массовой культуры, однако потенциал его культурного влияния на мировой арене явно уступает лидерству в других сферах.

Одним из решающих факторов дальнейшего развития КНР является повышение международного влияния и конкурентоспособности китайской культуры. Поставленная на XVII съезде КПК (2007 г.) цель превращения государства в глобальную культурную державу обусловливает необходимость повышения привлекательности китайской культуры, что связано с наращиванием потенциала «мягкой силы» современного Китая.

Культурная сила современного Китая измеряется не только количеством экспортируемых материальных продуктов культурных индустрии и нематериальных культурных услуг. «Мягкая сила» культуры воплощает культурные ценности, философско-антропологические идеи, содержащиеся в национальных учениях. Их глобальное продвижение в процессе осуществления стратегии «выхода китайской культуры вовне» необходимо для формирования имиджа КНР как крупной культурной державы.

Одним из инструментов «мягкой силы», способствующих этому процессу, являются культурные индустрии. Поэтому осмысление в обозначенном контексте проблем, связанных с новой для современной эпохи тематикой «культурных индустрий», достаточно актуально.

Анализ ценностной составляющей содержания культурных индустрий позволяет рассматривать их не только как механизм пропаганды лучших образцов традиционного культурного наследия внутри страны и за ее пределами, но и открывает возможность для более глубокого исследования процессов реализации ценностных концепций во внутренних социокультурных практиках современного китайского общества.

Привлечение научного внимания к ценностному содержанию культурных индустрии обусловлено и тем, что под влиянием процесса глобализации культурное поле страны подвергается усиливающейся трансформации. Сохранение национального своеобразия и традиционных ценностей культуры становится все более острой проблемой, обусловливая повышенное внимание к ценностному содержанию культурных индустрии современного Китая.

Степень научной разработанности проблемы. К настоящему времени в китайской, российской, западной философской литературе накоплен достаточный материал по общим проблемам, связанным с диссертационным исследованием. Научные работы условно разделены на несколько групп. К первой относятся труды общей культурно-цивилизационной проблематики и теоретико-методологических основ ее исследования М. Арнольда, О. Шпенглера, А. Тойнби, Н.Я. Данилевского, П.А. Сорокина, А. Швейцера, Э. Шилза', Б.С. Ерасова, М.С. Кагана, Э. Кассирера, К. Леви-Строса, Э.С. Маркаряна, В.И. Межуева, JL Уайта, Т. Элиота, К. Юнга и др.

Другая группа работ связана с философско-культурологическим аспектом развития культуры, обозначенным в трудах H.A. Аигова, В.Г. Афанасьева, Т.Н. Заславской, A.B. Каменец, Э.А. Орловой, Ж.Т. Тощен-ко, А.К. Уледова, C.B. Шишкина, Г.П. Щедровицкого, В.А. Ядова и др., которые также явились значимыми для диссертационного исследования.

1 Шпенглер. О. Закат Европы: очерки морфологии мировой истории / О. Шпенглер. Т. I. - М.. 1993: Тойнби. А. Дж. Постижение истории / А. Дж. Тойнби. - М„ 1991: Данилевский. Н.Я. Россия и Европа: взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Ромаискому / Н.Я. Данилевский. - СПб., 1995; Сорокин, П.А. Человек. Цивилизация. Общество / П.А. Сорокин. - М.. 1992: Cal-lot, Е. Civilisation el civilizations: Recherches d'une pnilosophie de la culture / E. Callot, 1954: Shcweitzer. A. Kuiturphilosophie. Verfall und Wieder aufbau der Kultur/ A. Shcweitzer. - Munchen. 1926: Шилз, -.Э. Общество и общества: макросошюлогический подход/Э. Шилз // Американская социология: перспективы, проблемы, методы: сб. статей.-М.. 1992.-С. 16-28.

действия России и Китая2. В последние годы наблюдается активный интерес китайских исследователей к различным аспектам межкультурного взаимодействия и проблемам культурной идентичности (Цзинь Юйлин, Цзоу Ху-аньцзинь, Чжан Чжунцян, Дин Пэйхуа, Чэнь Бэньцзай, Ли Ядин, Лю Цзин-шань Цзяо Жуньмин, Ван Шицай, Цзюй Су, Чжаи Шаоцзюс). Особый интерес для исследования представили работы по проблемам культурной регионализации3.

Оказались полезными труды, связанные с разработкой ценностных концепций. Общетеоретическую основу ценностей разрабатывали М. Вебер, Э. Дюркгейм, И. Кант, Т. Парсонс, Г. Риккерт и др4. Современная трактовка представлена в литературе научными трудами С.Ф. Анисимова, Л.Г. Здра-вомыслова, О.Г. Дробницкого, М.С. Кагана, П.С. Гурсвича, Б.С. Нрасова, М.К. Мамардашвили, А. Печчеи, А. Швейцера, В.] I. Тугаринова и др5.

Особое внимание уделено работам, в которых ценность рассматривается в контексте более широких смыслов - «цивилизация», «глобализация», «культура», «социокультурное пространство»'1.

" Абрамова. H.A. Традиционная культура Китая и межкультурное взаимодействие (социально-философский аспект) I H.A. Абрамова. - Чита. 1998: Абрамова, H.A. Политическая культура Китая. Традиции и современность / H.A. Абрамова. - М.. 2001; Абрамова. H.A. Конфуцианский рационализм как-духовный ресурс цивилизационного развития: монография / H.A. Абрамова. Е.А. Юйшина. - Чита. 2005;

1 Ли, Пин. Культурная регионализация в условиях межкультурного взаимодействия (на примере авто-

номного района Внутренняя Монголия КНР / Пин Ли. - Чита: Поиск. 2008: Ли. Инин. Цюйюй фачжань

синь сылу = Новые подходы к региональному развитию / Инин Ли. - Бэйцзин: Цзинцзи жпбао чуоань-шэ, 2000; Ли. Циинсун. Цюйюй вэньхуа юй шойюй цзинцзи шэхуэй сяньдайхуа = Региональиоя культура и модернизация региональной экономики / Циинсун Ли. - Шанхай. 2005.

4 Кант. И. Критика чистого разума / И. Кант. - СПб.. 1993; Парсоис. Т. Общетеоретические проблемы социологии / Т. Парсонс // Социология сегодня. - М„ 1965; Дюркгейм. Э. Ценностные и «реальные» суждения / Э. Дюркгейм // Социологические исследования. - М.. 1991: Риккерт. Г. Границы естественнонаучного образования понятий / Г. Риккерт. - СПб.. 1913; Вебер, М. Основные социологические понятия / M. Вебер // Избранные произведения. - М.,1990.

* Печчеи, А. Человеческие качества / А. Печчеи. - М„ 1985: Швейцер. А. Благоговение перед жизныо / А. Швейцер.-М., 1992: Тугаринов, В.П. Теория ценностей в марксизме/В.П. Тугаринов. - Л.. 1968: НарскиЛ. И.С. Диалектическое противоречие и логика познания / И.С. Нарскнй. - М.. 1969; Любугин. K.l I. Проблема субъекта и объекта в немецкой классической и марксистско-ленинской философии / К.Н. Любугин. - М.. 1981: Анпсн-мов, С. Ф. Духовные ценности: производство и потребление / С. Ф. Анисимов. - M.. 1988: Волков. Г.Н. Истоки и горизонты прогресса. Социологические проблемы развития науки и техники / Г.Н. Волков. - М., 1976; Фролов, И.Т. Перспективы человека: опыт комплексной постановки проблемы, дискуссии, обобщения / И.Т. Фролов. M., 1983 и др.

'Василенко, И.А. Диалог цивилизаций: социокультурные проблемы политического партнерства. - М.. 1999; Фомина, МН. Философская культура: онтологический диалогизм / М.Н. Фомина. - Чита. 1999. Абрамов, В.А. Глобализирующийся Китай: грани социокульутрного измерения / В.А. Абрамов. М.: Восточная книга, 2010.

Основное внимание уделено работам, в которых дано теоретическое обоснование становления и развития культурной индустрии - это груды Т. Адорно, Л. Барбура, М. Хоркхаймера, В. Беньямина, Е.В. Зеленцовой, М.Н. Кулешовой, Г.Я. Лаптевой, Е.В. Буренко, Е.Ю. Черкашиной, М.П. Шуб-ского.

В КНР общую теорию развития культурных индустрий разрабатывают Цзян Сяоли, Чжан Сяомин, Ху Хуэйлин, Чжан Цзяньган1. Исследования китайских ученых Чжан Куана, Шэнь Ваншу, Чжан Цзипчэпа, Чжоу Цзежаньдэна Ши Вэйда и др. посвящены становлению и экономическим проблемам региональных культурных индустрий8. Дэн Аньцю, Ляп Вэй-цзя, Хэн Юн выявляют их типологию и структуру9. Многочисленные публикации связаны с творческими индустриями10. В большинстве работ культурные индустрии анализируются в экономическом контексте. Однако в последнее время более акцентированное внимание китайских ученых привлекает в них ценностный аспект культуры. Ряд авторов анализирует

1 Цюаньциухуа бэйцзин ся чжунго вэньхуа чаньъелунь = Теория культурной индустрии Китая в условиях глобализации / Под ред. Цзян Сяоли. - Чэнду: Сычуань дасюэ чубаньшэ. 2006. - Кит. яз.: 2007 нянь: Чжунго вэньхуа чаньхе фачжань баогао = 2007 год: Доклад о развитии культурных индустрий и Китае / Под ред. Чжан Сяомина. Ху Хуэйлиня, Чжан Цзяньгана. - Бэйцзин: Шэхуэй кэсюэ вэньсянь чубаныи). 2007. - Кит. яз.

8 2007 нянь: Бэйцзин вэньхуа фачжань баогао = 2007 год: доклад о развитии пекинской культуры / Пол ред. Чжан Куана. Шэнь Ваншу. - Бэйцзин: Шэхуэй кэсюе вэньсянь чубаньшэ. 2007. - Кит. яз.: Вэньхуа чаньъе синь лунь = Новая терия культурной индустрии / Под ред. Хуанпу Сяотао. - Чанша:Хунань женьминь чубаньшэ, 2007. - Кит.яз.; Шэнь, Ваншу. Цюйюй вэньхуа чжанлюэ гуйхуа дан тучу хэснн цзинчжэнли = Стратегическое планирование региональной культуры как ключевой вопрос конкуренции / Ваншу Шэнь // Чжунго вэньхуа бао. - 2005. - март, 22. - Кит. яз.

' Дэн, Аньцю. Лунь вэньхуа чане гайнянь юй фэньлэй = Обсуждения типологии культурной индустрии / Аньцю Дэн // Вэньхуа чуаньи чане. - 2009. - - Кит.яз.; Лянь. Вэйцзя. Хаэрбиныли чуаньи чат,с фачжань сяньчжуан хэ фачжань бэйцзин = Современное состояние и развитие творческих индустрии в Харбине. / Вэйцзя Лянь. - Харбин: Харбин чубамыю. 2009. -- Кит. яз.: Хэн. Юн. 2006 нянь: чжунго гуаибо иншэ фачжань баогао = Развитие радио и кино в КНР в 2006 году / Юн Хэн. - Бэйцзин: Шэкэ вэньсянь чубаньшэ, 2006- Кит. яз.

10 Фуцайу, Дунгэн. 2006-2007 няньду вэньхуа чуансинь баогао = Культурные инновации за период 20062007 гг. / Дунгэн Фуцайу. - Бэйцзин: Кэсюе чубаньшэ. - 2008. - Киг. яз.: Хань. Юнцзинь. Вэньхуа чуань синь дэ цзяобу = Прогресс культурных инноваций / Юнцзинь Хань. - Бэйцзин: Вэньсянь чубаньшэ. 2006 - Кит. яз.; Цюань, Вэй. Чжунго вэньхуа чуансинь баогао = Культурные инновации в Китае / Вэй Цюань // Вэньхуа чуанье чане. - 2010. - Кит. яз.; Чжан, Цзинчэн. Чуани чанье фачжань бао rao = Развитие творческих индустрий / Цзинчэн Чжан // Вэньхуа чуанье чане. - 2009. - Кит. яз.; Чжан. Чжуо. Чуани чанье шэе ся дэ вэньхуа чуансинь = Культурные инновацни в конгексгс творческих индустрии / Чжуо Чжап. Ибинь Ши // Вэньхуа чуанье чане. - 2010. - Кит. яз.

культурные индустрии с точки зрения внутреннего содержания китайской культуры, ее национального характера.

Отдавая должное огромной научной и практической значимости работ, касающихся различных аспектов китайской культуры, ее ценностей, следует отметить, что в настоящее время недостаточно изученным является генезис, динамика и ценностная специфика культурных индустрии в социокультурном пространстве КИР. Не подвергалась философско-культурологическому осмыслению проблема ценностного аспекта содержания культурных индустрий. Не обоснована необходимость усиления ценностного потенциала культурных индустрии.

Актуальность темы и неразработанность данных аспектов определили объект, предмет, цель и задачи диссертационного исследования.

Объект исследования - ценностные идеи китайской культуры.

Предмет - культурные индустрии КНР: аксиологический аспект.

Цель исследования - комплексный философско-культурологичес-кий анализ аксиологического аспекта культурных индустрии современного Китая. Данная цель обусловила постановку и решение следующих задач:

1) проанализировать содержание понятия «культурные индустрии», определить структуру и выявить типы китайских культурных индустрии;

2) определить специфику китайских культурных индустрии;

3) уточнить ценностные компоненты концепции «мягкой силы» Китая, которые могут быть использованы в социокультурных практиках К11Р;

4) выделить региональные ценности культурного наследия Китая как компонента содержания культурных индустрии;

5) осуществить анализ ценностей культурных индустрии КНР в межкультурном взаимодействии приграничных внутренних регионов.

Гипотеза. Культурные индустрии КНР являются фактором оптимизации развития национальной культуры и формой совершенствования сотрудничества в межкультурном контексте. Активизация «мягкой силы» национальной культуры через ценностный компонент культурных индустрии способствует сохранению традиционного культурного наследия в со-

циокультурном пространстве страны, укрепляя ее единство, и усиливает её культурные позиции в системе международных отношений.

Новизна исследования заключается в обосновании необходимости исследования ценностного аспекта содержания культурных индустрии КНР. В результате:

1) уточнено содержание понятия «культурные индустрии» с позиции философии культуры. Определена структура и выявлены типы китайских культурных индустрий (радио - телевизионная индустрия, производство фильмов, интернет-индустрия, издательское дело, музыкальная, игровые индустрии, различные виды постановочной деятельности, реклама, архитектура, антиквариат, дизайн, мода и др.). Установлено, что содержание понятия и классификация культурных индустрий КНР идентичны представлениям мировой науки;

2) выявлена специфика китайских культурных индустрий, которая заключается в наличии ценностного «ядра» в их детализированной структуре;

3) уточнены ценностные компоненты концепции «мягкой силы» Китая, которые могут быть использованы в социокультурных практиках КНР;

4) выделены региональные ценности культурного наследия Китая как компонента содержания культурных индус трий;

5) впервые осуществлен Би^-анализ культурных индустрий КНР в приграничных внутренних регионах (на примерах провинции Хэйлунцзял. г. Маньчжурия АРВМ КНР).

Методологическая основа исследования. Методологическую основу исследования составляют труды зарубежных и китайских философов, антропологов, социологов, культурологов по проблемам культуры и культурных индустрий в развитии современных обществ.

Исходной методологической позицией стало понимание культуры как системообразующей основы китайского общества. В диссертационном исследовании использованы теоретические разработки и концепции представителей зарубежного востоковедения, китайских философов, касающиеся

общих черт и ценностей духовной культуры Китая, форм ее взаимодействия с инокультурой.

Базовой является методология, включающая социокультурный, фило-софско-антропологический, аксиологический подходы, позволяющие выявить ценностную специфику национальной культуры.

Обращение к ценностному аспекту культур внутренних регионов Китая обусловило внимание к историко-культурному, культурно-географическому, регионоведческому подходам. Применение структурно-функционального анализа позволило выявить содержание и структуру культурных индустрии.

Общенаучные методы исследования: анализ, включая 5\УОЬанализ, синтез, сопоставление и сравнение позволили глубже изучить противоречия и проблемы культурных индустрий КНР, выявить основные тенденции и направления их развития.

Эмпирическую базу исследования составили нормативно-иравовые документы, регулирующие функционирование культурных индустрии КНР, материалы СМИ.

Основные положения, выносимые на защиту.

1. Компаративистский анализ показывает, что принятая в китайской науке и практике классификация культурных индустрий соответствует разработанным принципам её типологии. Главная особенность китайских культурных индустрий заключается в наличии детализированной структуры с ценностной доминантой - своеобразной традиционной культурой Китая. В современных внутренних социокультурных практиках КНР ценности культурных индустрий нивелируются проникновением глобализированной культуры. В развитии культурных индустрий наряду с нарастающей тенденцией коммерциализации требуется актуализация ценностного содержания, формирующего ориентации, соответствующие цели построения гармоничного китайского общества.

2. Китай, обеспечивая культурную безопасность, вырабатывает стратегию развития, основанную на концептах «мягкой силы», «ядро» которой

составляют сформулированные в национальных философско-культурологических учениях традиционные идеи гармонии, преемственности, миролюбия, следования естественному ходу вещей, гуманизма. Культурно-историческое наследие страны может быть более эффективно востребовано в социокультурных практиках путем реализации ценностных идей через механизм культурных индустрий.

3. Ценностное содержание региональных культурных индустрий представляет традиционное культурное наследие Китая. Нго спецификация за счет регионального культурного своеобразия и реализация во внутренних социокультурных практиках может способствовать обеспечению культурной безопасности страны.

4. Усиление роли ценностей культурных индустрий в пространстве приграничья (РФ-КНР) способствует продвижению китайской национальной культуры на международный рынок культурных продуктов. Учет и использование регионального культурного своеобразия может способствовать усилению транснационализации культурных индустрии Китая в приграничных регионах.

Научно-теоретическая и практическая значимость работы заключается в том, что исследование внутреннего содержания (ценностного компонента) культурных индустрий дает возможность расширить представление о современных и предполагаемых аспектах развития культуры в контексте взаимовлияния традиции и инновации. Теоретические выводы данной работы могут выступать основой для более широких комплексных исследований в области философии культуры, культурологии, социологии культуры. Практическая значимость заключается в использовании полученных выводов, результатов в разработке и реализации социокультурных проектов и программ развития культурных индустрий, в деятельности учреждений культуры и искусства в соответствующих структурах власти КНР и РФ. Возможно применение результатов диссертационного исследования в учебном процессе в дисциплинах философско-антроиоло-

гического, культурологического, этнологического, региоповедческого характера, в подготовке и переподготовке кадров культуры.

Апробация работы. Диссертация обсуждалась и была рекомендована к защите кафедрой востоковедения Забайкальского государственного университета.

Автор выступал с докладами на методологических, научно-практических семинарах преподавателей и студентов Читинского государственного университета, Маньчжурского института АРВМ КНР. Основные положения и результаты исследования нашли отражение в выступлениях на международных, межрегиональных и вузовских научных конференциях (г. Ухань КНР, г. Новосибирск, г. Чита), в ряде публикаций: «КИР в процессе ее регионализации и глобализации» (Чита, 2009-2011), «Кулагимские чтения» (Чита, 2008; 2009; 2010), Молодёжь Забайкалья: мир и человек мира (Чита, 2009), «Приграничное сотрудничество: Россия, Китай, Монголия» (Чита, 2009), VI Конвент РАМИ «Россия и мир после мирового кризиса: новые вызовы, новые возможности» (Чита, 2010).

По теме диссертации опубликовано 15 рабо т, 3 в изданиях из перечня

ВАК.

Структура диссертационной работы. Диссертация состоит из «Введения», двух глав, «Заключения», «Библиографического списка».

2. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во «Введении» обосновывается актуальность темы, характеризуется степень её научной разработанности, формулируются цель и задачи исследования, излагается его научная новизна и практическая значимость.

Глава первая «Теоретические осиовы исследования культурных индустрии и их реализация в стратегии «мягкой силы» Китая»

Параграф 1.1. «Методология исследования культурных индустрии в зарубежной и отечественной науке» посвящен анализу содержания понятия «культурные индустрии», типов, структуры, особенностей культурных индустрий.

Процесс осмысления понятия прошел несколько этапов, начиная с трудов представителей Франкфуртской школы социологии Т. Адорно и М. Хоркхаймера (1947 г.), которые рассматривали культурные индустрии с критической точки зрения. Переход от «иегативистской» трактовки к прикладному содержанию понятия (как описывающего ряд видов деятельности), имевшему позитивный смысл, связан с исследованиями французских ученых 1960-1970 гг. Далее культурные индустрии рассматриваются в контексте понятий «культурный капитализм» и «экономика услуг» (Дж. Рифкин), которые формируют интерес к социально-культурным традициям, определяющим поведение человека. Социально-культурные параметры данной индустрии приводят к тому, что предметом продажи становится не только товар и услуга, а стиль и образ жизни. Это широкое определение культурных индустрий. Оно включает обозначение культурной продукции, культурные услуги, совокупность другой деятельности, которая связана с подобным производством и потреблением. Одновременно с этим понятие относится ко всем механизмам формирования образа и стиля жизни людей. На основе такого понимания в диссертационном исследовании делается вывод о том, что в настоящее время «культурные индустрии» рассматриваются как механизмы политического, экономического, социального и культурного влияния той или иной страны.

В российской науке культурные индустрии связываются с творчеством. В этом контексте их развитие рассматривается в работах Е.В. Бурен-ко, Е.Ю. Черкашиной, М.П. Шубского, Н.С. Бедовой, В.И. Кудашова, Н.А. Ноздренко.

В китайской науке понятие «культурных индустрий» сформулировано в 2002 г. С этой даты развивается теория культурных индустрий. Особое место в ней занимает исследование креативного менеджмента и подготовки кадров. Много работ посвящено анализу культурного наследия регионов, которые могут быть использованы в развитии региональных культурных индустрий. Отдельно стоят исследования, посвященные культурным инновациям. В этом контексте значительное внимание уделено стра-

тегии развития культурных индустрии. Блок проблем связан с рассмотрением перспектив развития культурных индустрий в кросскультурпом контексте в связи с вопросами культурной безопасности.

В диссертационном исследовании представлена структура культурных индустрий, принятая в китайской науке. Выделено «ядро», наружный (Я-ИШ) и связующий слои (^¡ХсШ- «Ядро» включает услуги по предоставлению новостей; печатные, издательские услуги; радиовещание, телевидение, кино; услуги в области культуры и искусства, культурный туризм. Наружный слой, получивший особое развитие после провозглашения в КНР реформ открытости внешнему миру, включает компьютерные (Интернет) услуги и разнообразные услуги в области индустрии развлечений ( Всё, что связано с производством и сбытом культурных продуктов, оборудование культурно-бытового назначения отнесено китайскими специалистами к слою, названному связующим. В целом, примятая н китайской науке и практике классификация культурных индустрий соответствует общепризнанным принципам её типологии. Однако китайские теоретики склонны к большей детализации и рассмотрению предмета в понятиях, свойственных традиционному образу мышления: «внутреннее -внешнее» («нэй - вай»), «разделение - единение» («фэнь - хэ») и др. «Внутреннее» содержание связано с воспроизводством культурного капитала, традиционными ценностями, культурными технологиями, креативными институтами и системами, управлением ресурсным обеспечением, структурированием системы, объединяющей финансовый капитал, услуги, традиционную продукцию и инновационные культурные продукты. «Внешнее» определяется процессами урбанизации, модернизации, ил-форматизации.

Анализ литературы показывает, что в основном культурные индустрии рассматриваются с точки зрения их вклада в экономическое развитие страны. Однако отдельные работы связаны и с ценностным аспектом культуры.

Автором выделена главная особенность китайских культурных индустрии. Она заключается в наличии в их структуре ценностного компонента своеобразной традиционной культуры Китая, которая характеризуется преемственностью и длительностью. Другой национальной особенностью является интеграция в их структуре традиции и инновации. По этому основанию ученые относят культурные индустрии к историко-культурной категории. Определяя роль ценностного фактора культурных индустрии, в диссертационном исследовании утверждается, что во внутрирегиональном развитии КНР он нивелируется проникновением глобализированной культуры. В системе международных отношений высокий культурный дисконт китайской культуры объясняется языковым барьером, отличным от западного потребителя образом жизни нации, ценностей ее культуры, особенностями менталитета, этическими концепциями, формирующими своеобразную институциональную систему, что значительно затрудняет восприятие внутреннего содержания китайских культурных продуктов.

В диссертационном исследовании сделан вывод о том, что в развитии культурных индустрии кроме коммерциализации необходимо усиление ценностного содержания, которое, поддерживая традиции, формирует ценности, соответствующие цели «построения гармоничного китайского общества» и «гармоничного мира» в системе международных отношений.

В параграфе 1.2. «Культурные индустрии как механизм реализации ценностного потенциала «мягкой силы» Китая» раскрывается становление концепции «мягкой силы» Китая, ее ценностные компоненты.

По мнению ученых, «культурная индустрия» - производство культурной продукции, ее использование для удовлетворения духовных потребностей китайского общества - в целях обеспечения культурной безопасности страны должна опираться на традиционный ценностный потенциал «мягкой силы» Китая.

Теория «мягкой силы» в ее ценностном аспекте разработана древними китайскими мыслителями Лао-цзы, Конфуцием, Сунь-цзы. В диссертационном исследовании на примере классических трактатов рассмотрена

эволюция концепции. Концепция «мягкой силы» трансформировалась в стратегию партии власти на XVII съезде КПК (2007 г.), на котором был объявлен курс на создание «гармоничного общества» внутри Китая и «гармоничного мира» за его пределами через повышение культурной «мягкой силы» государства.

Основной ценностью стратегии «мягкой силы», реализующейся в региональных практиках китайского государства внутри и вне с траны, являются сформулированные в национальных философско-культурологичсс-ких учениях традиционные идеи гармонии, преемственности, миролюбия, следования естественному ходу вещей, гуманизма.

Повышение потенциала «мягкой силы» Китая связывается с усилением ценностного компонента одного из ее механизмов, которыми являются культурные индустрии. В диссертационном исследовании проанализированы причины, обусловливающие ограниченность китайских культурных индустрии на внутреннем рынке. Главные из них - нерациональная структура отрасли, небольшой объем продукции, слабость китайского бизнеса в сфере культуры, институциональные проблемы (реформа системы культуры значительно уступает экономическим преобразованиям), отсутствие защищенных законом национальных культурных брендов. Для создания благоприятной обстановки в развитии «культурной индустрии» с началом реформ принят ряд законодательных актов, которые анализирую тся автором, делается вывод о недостаточной разработанности правовой базы.

Компаративистский анализ культурных индустрии показывает, что в сравнении с Западом культурные индустрии Китая имеют явное отличие, которое проявляется не только в разной длительности их развития, но и в структурном плане. В структуре культурных индустрий Китая содержится ценностный компонент. Поэтому для наращивания культурного потенциала «мягкой силы» культурная продукция через ценностный компонент должна более акцентировано отражать привлекательность идей и концепций традиционной культуры Китая, что послужит механизмом защиты страны от всс-тернизации. В диссертационном исследовании приведены примеры реали-

зации ценностей китайских культурных индустрий как механизма «мягкой силы» в современном внутреннем социокультурном развитии КИР: проведение различных акций культурного характера, в которых наиболее полно представлены привлекательные социокультурные особенности современности и достижения традиционной культуры (акции пропаганды классического литературного наследия, книжные ярмарки, выставки каллиграфического искусства, фестивали культуры малых народностей, проведение традиционных праздников, возведение в современном ландшафте скульптур национальных героев древности, открытие тематических парков и др.).

В диссертационном исследовании делается вывод, что, несмотря па значительный культурный капитал Китая, его культурные индустрии как механизм реализации ценностного потенциала «мягкой силы» еще ограничены. К востребованности потенциала приведет дальнейшая разработка теории (в русле научного развития) и практики культурных индустрий, усиление ценностного компонента в их структуре, совершенствование законодательной базы, гарантирующей культурному наследию Китая его национальную принадлежность. Важным стратегическим направлением развития «мягкой силы» Китая является также поддержка технологических инноваций «культурной индустрии», развитие открытой системы знаний, обладающей китайской спецификой. В итоге формирующийся имидж Китая, опирающийся на пропаганду успехов в различных областях с опорой на обновленные ценности традиционной культуры, будет успешно работать на повышение глобальной культурной привлекательности китайской цивилизации.

Глава вторая «Ценности культурных индустрий во внутрирегиональном и межкультурном взаимодействии»

В параграфе 2.1. «Ценности регионального культурного наследия как компонент содержания культурных индустрий» па примере Центрального, Северного, Восточного, Северо-Восточного регионов Китая рассматриваются этапы становления и развития культурных индустрий, на основе 8\уо1-анализа выявляется их региональная специфика.

Региональная специфика культурных индустрии Центрального региона показана на примере провинции Сычуапь, в планах развития которых выделены ключевые ценностные компоненты: классическая литература, культура малых народностей, революционная культура. Реализуется проекты «Счастливый запад страны», «Три ущелья». Исторический аспект проектов связан с созданием туристических маршрутов но местам боевой славы. Реставрируются традиционные маршруты по древним дорогам, раскрывающим особенности культуры проживающих там национальных меньшинств. Для усиления конкурентоспособности культурных индустрий предлагается полнее использовать культурный ресурс классических произведений (роман «Троецарствие»). На территории провинции создан выста-вочно-музейный комплекс, посвященный древней культуре трех царств (III в.). Разрабатываются планы развития театральной, цирковой, компыогерно-игровой, анимационной деятельности с использованием сюжетов романа, раскрывающих такие качества национального характера и менталитета как героизм, мудрость, трудолюбие, сгратагсмность мышления и поведения. Предлагается создание культурного комплекса, где буде т издаваться журнал «Троецарствие», Центра исследования культуры э того периода и др.

Особенностью развития культурных индустрий провинции является формирование культурного ландшафта - создание крупнейшего в Азии бассейна морской воды (китайское Мертвое море) со всеми атрибутами ландшафтного дизайна, сочетающего элементы традиционного ки тайского сада и современные технологии. В диссертационном исследовании формулируется вывод, что спецификой культурных индустрии региона является сочетание их в содержании традиционных ценностей с инновационными компонентами.

В диссертационном исследовании охарактеризована региональная культура Автономного района Внутренняя Монголия как синтез разнотипных культур: ханьской, тибетской, маньчжурской и культур других национальных меньшинств. АРВМ занимает первое место в стране по количеству памятников культурного наследия. Специфическое народное искусство -

эстрадный жанр пения и речетатива (iti^ 1Й|!н), монгольская песня Чао Эр (■feiJl), искусство монгольской скрипки Ху Май, национальные танцы, цирковое искусство, шаманский ганец, хор без аккомпанирования, праздник Надам, приношение жертвы Аобао, скачки, борьба, стрельба из лука и др. Культурные ресурсы, связанные с именем Чингисхана (мавзолей, храм Чингисхана), крупнейший ламаистский храм - монастырь Дажчао, монастырь У Дан, храм Пяти Пагод, гробница Ван Чжаоцзюнь - составляют содержание культурных индустрий Северного региона КНР. Особенностью региональных культурных индустрий АРВМ является закрепление за городами и разработка ими определенных культурных «брендов» разных эпох: г. Хух-Хото - культура династий Цинь, Хань (III в. до н.э. - III в. н.э.), г. Фэнчжоу - эпоха XII в. и т.д.

Культурное наследие Восточного региона КНР представлено провинцией Шаньдун. Особенностью культурных индустрий этого региона является создание культурных туристических объектов, обладающих исторической традицией ("Парк Морских сражений" на острове Люгун, "Площадь Конфуция" в г. Цюйфу).

Северо-Восток КНР охарактеризован с точки зрения изменений, произошедших в сфере культурного строительства и культурных индустрий за последние годы. Они затронули учреждения культуры в национальных районах. Расширена сеть библиотек, театров, музеев и т.п. Налажена работа по выпуску литературы на национальных языках, в основном, корейском и монгольском. Активно изучается народное творчество этнических меньшинств. Выходят радиопередачи и телепрограммы. Сохранению национальных традиций способствуют регулярно проводящиеся фестивали национальностей.

В качестве инноваций в развитии культурных индустрий в диссертационном исследовании проанализированы ценности творческих кластеров, существующих на территории КНР: столичный (Пекин), дельта р. Янцзы (Шанхай, Сучжоу, Ханьчжоу), дельта р. Чжуцзян (Гуанчжоу,

Шеньчжень), Чженьхай (Куньмин, Лицзян, Саиья), Чуаньшань (Чэнду, Сиань), Центральная часть (Чанша).

Основной вывод заключается в том, что региональные культурные индустрии обладают своей ценностной спецификой, которая заключена в их историко-культурном и ландшафтном наследии. Для поддержания культурной преемственности и сохранения традиционных ценностей возникает необходимость усиления аксиологического аспекта содержания региональных культурных индустрий.

Параграф 2.2. «Культурные индустрии КНР в межкультурном взаимодействии» посвящен роли ценностей китайских культурных индустрии в межкультурном взаимодействии.

В диссертационном исследовании охарактеризованы причины ограниченного представительства культурных индустрии КНР в мировом пространстве. К ним относится недостаток пропаганды китайской культуры, обусловленный языковым барьером, затрудняющим адекватность перевода (китайский язык не является языком международного общения, незначительное число людей может воспринимать ценности традиционной китайской культуры на языке оригинала). К числу серьезных факторов относится и то, что западные СМИ в своем информационном пространстве уделяют основное внимание экономическим показателям развития КНР периода реформ. К этому добавляется недостаточное продвижение в сети Интернет китайской культуры самими китайскими пользователями.

Для повышения конкурентоспособности китайской культуры и ее ценностей руководством страны выдвинута культурная стратегия «идти вовне», которая анализируется в диссертационном исследовании. Ее основной целью является создание имиджа культурной державы. Механизмы достижения цели обусловлены качеством культурной преемственности, которая способна обеспечить культурную безопасность. К ним относятся расширение культурного влияния КНР в рыночном пространстве через продвижение китайской культуры на главные мировые площадки (фестивали, открытие центров китайской культуры, гастроли художественных коллективов, при-

уроненных к традиционным китайским праздникам, выставки традиционно искусства, цифровое вещание культурных программ ТВ); организация масштабных культурных проектов, которые привлекают внимание крупнейших зарубежных СМИ. «Ядром» стратегии определены главные традиционные ценности нации - «единство Неба и человека», «человек - основа», ценность гармонии, миролюбие. Эти ценностные концепции положены в основу государственной стратегии построения «гармоничного общества» вну три КНР и «гармоничного мира» в межстрановом взаимодейс твии.

В диссертационном исследовании рассмо трены ценности ки тайских культурных индустрий в пространстве приграничья (провинция Хэйлунцзяп, г. Маньчжурия АРВМ КНР).

Провинция Хэйлунцзяп играет активную роль в расширении культурных контактов между Китаем и Россией. Автором охарактеризованы специфические черты культурных ресурсов провинции, на основе которых развиваются культурные индустрии. Анализируется план, разработанный властями провинции, согласно которому начинает осуществляться выход предприятий индустрии культуры на зарубежные рынки. На первом этапе главной статьей экспорта в сфере культуры будут книги по истории, культуре Китая, произведения традиционного искусства, товары культурного назначения и оказание услуг в сфере культуры. Далее планируется создание за рубежом совместных предприятий в сфере культуры. Основным содержанием третьего этапа строительства транснациональной «индустрии культуры» станет торговля правами интеллектуальной собственности на произведения китайской культуры.

В провинции осуществляются комплексные культурные программы, в рамках которых проводятся ярмарки китайской и российской продукции культурной индустрии, выставки-продажи каллиграфических и живописных произведений, товаров прикладного искусства, концерты, фестивали искусств, зимние туристические фестивали. Формирование культурного имиджа провинции дополняется созданием культурных брендов для писателей всего мира, пишущих на китайском языке (например, в честь 100-

летней годовщины со дня рождения известной писательницы Сяо Хун), утверждаются международные литературные премии, снимаются фильмы об истории культуры региона и в честь памятных революционных дат.

Ценности культурных индустрии г. Маньчжурия представлены в диссертационном исследоввании в контексте трансграничного пространства, что формирует особый материальный и духовный стиль города. Основное нематериальное культурное наследие воплощается через «красный туризм» (посещение мест боевой и революционной славы), ругая специфика культурных индустрии связана со своеобразным ландшафтным дизайном. Географическое положение г. Маньчжурия сформировало в его пространстве наличие «видимых» черт культурной регионализации России в виде площади «Матрешка», парка копий исторических российских памятников, что также является туристическим объектом. Для продвижения китайской национальной культуры и культурных индустрии в пространство приграничья автором предлагается изучить опыт многонациональных провинций по созданию этнографических комплексов на территории региона. Проделанный БичД-анализ культурных индустрии китайского приграничья показал, что достижение цели транснационализации культурных индустрии Китая возможно путем завоевания международного рынка сбыта культурной продукции, обладающей национальной культурной ценностью (например, книги о природе, истории, человеке, национальных учениях).

В «Заключении» подводятся итоги диссертационного исследования, формулируется основной вывод: культурные индустрии, являясь атрибутом современной культуры, способны через ценностное содержание - фундаментальные ценностные идеи традиционной китайской культуры реализо-вывать стратегию «мягкой силы» культуры во внутрирегиональных практиках и в межкультурном взаимодействии. Усиление ценностного компонента укрепит позиции традиционной культуры Китая внутри страны и будет способствовать формированию имиджа КНР как глобальной культурной державы в системе международных отношений.

3. ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ДИССЕРТАЦИОННОГО ИССЛЕДОВАНИЯ ИЗЛОЖЕНЫ В СЛЕДУЮЩИХ ПУБЛИКАЦИЯХ:

1. Янь Шуфан. Формирование теории культурной индустрии в китайской науке // Вестник Читинского государственного университета. - Чита, 2008. - № 6 (51). - С. 143 - 146.

2. Янь Шуфан, Абрамов В.А. Культурные индустрии как механизм реализации ценностного потенциала «мягкой силы» Китая // Вестник Читинского государственного университета. - Чита, 2011. - № 7 (74). - С. 14 - 21. (личное авторство 50 %).

3. Янь Шуфан. Ценности регионального культурною наследия Китая как компонент содержания культурных индустрии // Вестник Забайкальского государственного университета. - Чита, 2011. - № 9 (76).-С. 31-36.

4. Янь Шуфан, Абрамова U.A. Культурные ресурсы и индустрии в региональном развитии КНР // VIII Всероссийская научно-практическая конференция «Кулагинские чтения» (материалы конференции). - Чита: ЧитГУ, 2008. - С. 158 - 161. (личное авторство 50 %).

5. Янь Шуфан. Формирование культурной индустрии КНР // Молодёжь Забайкалья: мир и человек мира: Сб. материалов XIII международной научно-практической конференции. - Чита: ЗабГГПУ, 2009. - С. 218 - 221.

6. Янь Шуфан. Механизмы развития культурной индустрии в пространстве трансграничья // Проблемы внешней регионализации КНР и трансграничное сотрудничество (на примере Забайкальского края): материалы Международной научно-практической конференции «Приграничное сотрудничество: Россия, Китай, Монголия» (21-22 октября 2009 г.) -Чита: ЧитГУ, 2009. - С. 186 - 189.

7. Янь Шуфан. Ресурсы и формирование культурной индустрии во Внутренней Монголии КНР // Актуальные проблемы развития современного китайского общества: материалы I Международной научно-практической конференции. - Чита: ЧитГУ, 2009. - С. 62 - 65.

8. Янь Шуфан, Абрамова H.A. Культурный ландшафт как ресурс развития креативной индустрии //Актуальные проблемы развития КНР в

процессе её регионализации и глобализации: Сб. материалов II Международной научно-практической конференции (24 февраля 2010 г.). - Чита: ЧитГУ, 2010. - С. 193 - 197. (личное авторство 50 %).

9. Янь Шуфан. Реализация государственной и партийной политики КНР в области культурных индустрии // Современная мировая политика: проекции из Азии - материалы VI Конвента РАМИ «Россия и мир после мирового кризиса: новые вызовы, новые возможности». - Чита-Москва: ЧитГУ, РАМИ, 2010. - С. 232 - 237.

10. Янь Шуфан. Эволюция понятия «культурная индустрия» в китайской науке и практике // X Всероссийская научно-практическая конференция «Кулагинские чтения» (материалы конференции). - Чита: ЧитГУ,

2010.-С. 100-103.

11. Янь Шуфан, Абрамова H.A. Сяньдай Чжупго чжэсюэ сысян ши хэсе шэхуэй фачжань лилунь юй гоцзи хэцзо шицзянь дэ цзичу = Идеи современной китайской философии как теория гармоничного развития и механизм международного сотрудничества // Цзинь сань ши нянь лай Чжупго чжэсюэ дэ фачжань: хуэйгу юй фачжань. Чжунго: Ухань, 2010. - С. 234 -245. (личное авторство 50 %).

12. Янь Шуфан. Творческие индустрии КНР как основа культурных инноваций Н Актуальные проблемы развития КНР в процессе её регионализации и глобализации: материалы III Международной научпо-практической конференции. - Чита: ЧитГУ, 2011. - С. 282 - 290.

13. Янь Шуфан. Стратегическая цель развития культурной индустрии КНР на период до 2020 года // Россия и Китай: проблемы стратегического взаимодействия: сборник Восточного центра. Вып. 9. - Чита: ЧитГУ,

2011.-С. 40-43

14. Янь Шуфан. Механизмы функционирования креативных индустрии в культурном пространстве КНР // Культурное пространство СевероВосточной Азии: сборник научных статей - Чита: ЧитГУ, 2011. - Ч.П. - С. 177-181.

15. Янь Шуфан. Развитие культурных индустрий в Северо-Восточном регионе КНР // Материалы XLIX Международной научной студенческой конференции «Студент и научно-технический прогресс»: Востоковедение. - Новосибирск: МГУ, 2011. - С. 135 - 137.

Лицензия ЛР № 020525 от 02.06.97 г. Сдано в производство 13.10.2011 г. Уч.-изд.л. 1.5 Усл.исчл.1,4 Тираж 100 экз. Заказ №140

Забайкальский государственный университет 672039, Чита, ул. Александро-Заводская, 30

РИК ЗабГУ

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата философских наук Янь Шуфан

ВВЕДЕНИЕ.

Глава 1. Теоретические основы исследования культурных индустрий и их реализация в стратегии «мягкой силы» Китая.

1.1. Методология исследования культурных индустрий в зарубежной и отечественной науке.

1.2. Культурные индустрии как механизм реализации ценностного потенциала «мягкой силы» Китая.

Глава 2. Ценности культурных индустрий во внутрирегиональном и межкультурном взаимодействии.

2.1. Ценности регионального культурного наследия как компонент содержания культурных индустрий.

2.2. Культурные индустрии КНР в межкультурном взаимодействии.

Введение диссертации2011 год, автореферат по философии, Янь Шуфан

Культурная сила современного Китая измеряется не только количеством экспортируемых материальных продуктов культурных индустрий и нематериальных культурных услуг. «Мягкая сила» культуры воплощает культурные ценности, философско-антропологические идеи, содержащиеся в национальных учениях. Их глобальное продвижение в процессе осуществления стратегии «выхода китайской культуры вовне» необходимо для формирования имиджа КНР как крупной культурной державы.

Привлечение научного внимания к ценностному содержанию культурных индустрий обусловлено и тем, что под влиянием процесса глобализации культурное поле страны подвергается усиливающейся1 трансформации. Сохранение национального своеобразия и традиционных ценностей культуры становится все более острой проблемой; обусловливая повышенное внимание к ценностному содержанию культурных индустрий современного Китая.

Степень научной разработанности' проблемы. К настоящему времени в китайской, российской, западной философской^ литературе накоплен достаточный материал по общим проблемам, связанным с диссертационным исследованием. Научные работы условно разделены< на-несколько групп. К первой относятся труды* общей культурно-цивилизационной проблематики и теоретико-методологических основ< ее' исследования М. Арнольда, О. Шпенглера, А. Тойнби, Н.Я. Данилевского, П.А. Сорокина, А. Швейцера; Э: Шилза»1, Б.С. Ерасова, М.С. Кагана, Э: Кассирера, К. Леви-Строса, Э.С. Маркаряна, В.И. Межуева, JL Уайта, Т. Элиота, К. Юнга и др.

Другая группа работ связана с философско-культурологическим аспектом развития., культуры, обозначенным* bj трудах H.A. Аитова, B.F. Афанасьева, Т.И. Заславской, А.В'. Каменец, Э.А. Орловой, Ж.Т. Тощенко, А.К. Уледова, C.B. Шишкина, Г.П. Щедровицкого, В.А. Ядова и др., которые также явились значимыми для диссертационного исследования.

1 Шпенглер, О. Закат Европы: очерки морфологии мировой истории / О. Шпенглер. Т. 1. — М., 1993; Тойнби, А. Дж. Постижение истории / А. Дж. Тойнби. - М., 1991; Данилевский, Н.Я. Россия и Европа: взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому / Н.Я. Данилевский. - СПб., 1995; Сорокин, П.А. Человек. Цивилизация. Общество / П.А. Сорокин. - М., 1992; Callot, Е. Civilisation et civilizations: Recherches d'une pnilosophie de la culture / E. Callot, 1954; Shcweitzer, A. Kuiturphilosophie. Verfall und Wieder aufbau der Kultur / A. Shcweitzer. — München, 1926; Шилз, Э. Общество и общества: макросоциологический подход / Э. Шилз // Американская социология: перспективы, проблемы, методы: сб. статей. — М., 1992. - С. 16 — 28.

Необходимость исследования межкультурного контекста обусловила внимание к работам Б.С. Ерасова, С. Хантингтона, Я. Бергера, В.А. Мамонова, А.И. Уткина, К Саломона. Использовались монографии, посвященные социально-философскому анализу межкультурного взаимодействия России и Китая1. В последние годы наблюдается активный интерес китайских исследователей к различным аспектам межкультурного взаимодействия и проблемам культурной идентичности (Цзинь Юйлин, Цзоу Хуаньцзинь, Чжан Чжунцян, Дин Пэйхуа, Чэнь Бэньцзай, Ли Ядин, Лю Цзиншань Цзяо Жуньмин, Ван Шицай, Цзюй Су, Чжан Шаоцзюе). Особый интерес для исследования представили работы по проблемам культурной регионализации2.

Оказались полезными труды, связанные с разработкой ценностных концепций. Общетеоретическую основу ценностей разрабатывали М. Вебер, Э. Дюркгейм, И. Кант, Т. Парсонс, Г. Риккерт и др3. Современная трактовка представлена в литературе научными трудами С.Ф. Анисимова, А.Г. Здравомыслова, О.Г. Дробницкого, М.С. Кагана, П.С. Гуревича, Б.С. Ерасова, М.К. Мамардашвили, А. Печчеи, А. Швейцера, В.П. Тугаринова и

1 Абрамова, H.A. Традиционная культура Китая и межкультурное взаимодействие (социально-философский аспект) / H.A. Абрамова. - Чита, 1998; Абрамова, H.A. Политическая культура Китая. Традиции и современность / H.A. Абрамова. — М., 2001; Абрамова, H.A. Конфуцианский рационализм как духовный ресурс цивилизационного развития: монография / H.A. Абрамова, Е.А. Юйшина. - Чита, 2005;

2 Ли, Пин. Культурная регионализация в условиях межкультурного взаимодействия (на примере автономного района Внутренняя Монголия КНР / Пин Ли. — Чита: Поиск, 2008; Ли, Инин. Цюйюй фачжань синь сылу = Новые подходы к региональному развитию / Инин Ли. - Бэйцзин: Цзинцзи жибао чубаньшэ, 2000; Ли, Циинсун. Цюйюй вэньхуа юй цюйюй цзинцзи шэхуэй сяньдайхуа = Региональноя культура и модернизация региональной экономики / Циинсун Ли. - Шанхай, 2005.

3 Кант, И. Критика чистого разума / И. Кант. - СПб., 1993; Парсонс, Т. Общетеоретические проблемы социологии / Т. Парсонс // Социология сегодня. — М., 1965; Дюркгейм, Э. Ценностные и «реальные» суждения / Э. Дюркгейм // Социологические исследования. - М., 1991; Риккерт, Г. Границы естественнонаучного образования понятий / Г. Риккерт. — СПб., 1913; Вебер, М. Основные социологические понятия / М. Вебер // Избранные произведения. — М.,1990.

4 Печчеи, А. Человеческие качества / А. Печчеи. — М., 1985; Швейцер, А. Благоговение перед жизнью / А. Швейцер. - М., 1992; Тугаринов, В.П. Теория ценностей в марксизме / В.П. Тугаринов. - Л., 1968; Нарский, И.С. Диалектическое противоречие и логика познания / И.С. Нарский. - М., 1969; Любутин, K.H. Проблема субъекта и объекта в немецкой классической и марксистско-ленинской философии / К.Н. Любутин. - М., 1981; Анисимов, С. Ф. Духовные ценности: производство и потребление / С. Ф. Анисимов. - М., 1988; Волков, Г.Н. Истоки и горизонты прогресса. Социологические проблемы развития науки и техники / Г.Н. Волков. - М., 1976; Фролов, И.Т. Перспективы человека: опыт комплексной постановки проблемы, дискуссии, обобщения / И.Т. Фролов. - М., 1983 и др.

Основное внимание уделено работам, в которых дано теоретическое обоснование становления и развития культурной индустрии — это труды Т. Адорно, Л. Барбура, М. Хоркхаймера, В. Беньямина, Е.В. Зеленцовой, М.Е. Кулешовой, Г.Я. Лаптевой, Е.В. Буренко, Е.Ю. Черкашиной, М.П. Шубского.

В КНР общую теорию развития культурных индустрий разрабатывают Цзян Сяоли, Чжан Сяомин, Ху Хуэйлин, Чжан Цзяньган2. Исследования китайских ученых Чжан Куана, Шэнь Ваншу, Чжан Цзинчэна, Чжоу Цзежаньдэна Ши Вэйда и др. посвящены* становлению и экономическим проблемам региональных культурных индустрий3 . Дэн Аньцю, Лян Вэйцзя, Хэн Юн выявляют их типологию и структуру4.

1 Василенко, И.А. Диалог цивилизаций: социокультурные проблемы политического партнерства. - М., 1999; Фомина, М.Н. Философская культура: онтологический диалогизм / М.Н. Фомина. - Чита, 1999. Абрамов, В.А. Глобализирующийся Китай: грани социокульутрного измерения / В.А. Абрамов. - М.: Восточная книга, 2010.

2 Цюаньциухуа бэйцзин ся чжунго вэньхуа чаньъелунь = Теория культурной индустрии Китая в условиях глобализации / Под ред. Цзян Сяоли. - Чэнду: Сычуань дасгоэ чубаньшэ, 2006. - Кит. яз.; 2007 нянь: Чжунго вэньхуа чаньхе фачжань баогао = 2007 год: Доклад о развитии культурных индустрий в Китае / Под ред. Чжан Сяомина, Ху Хуэйлиня, Чжан Цзяньгана. - Бэйцзин: Шэхуэй кэсюэ вэньсянь чубаньшэ, 2007. - Кит. яз.

3 2007 нянь: Бэйцзин вэньхуа фачжань баогао = 2007 год: доклад о развитии пекинской культуры / Под ред. Чжан Куана, Шэнь Ваншу. - Бэйцзин. Шэхуэй кэсюе вэньсянь чубаньшэ, 2007. - Кит. яз.; Вэньхуа чаньъе синь лунь = Новая терия культурной индустрии / Под ред. Хуанпу Сяотао. - Чанша:Хунань женьминь чубаньшэ, 2007. - Кит.яз.; Шэнь, Ваншу. Цюйюй вэньхуа чжанлюэ гуйхуа дан тучу хэсин цзинчжэнли = Стратегическое планирование региональной культуры как ключевой вопрос конкуренции / Ваншу Шэнь // Чжунго вэньхуа бао. — 2005. — март, 22. — Кит. яз.

4 Дэн, Аньцю. Лунь вэньхуа чане гайнянь юй фэньлэй = Обсуждения типологии культурной индустрии / Аньцю Дэн // Вэньхуа чуаньи чане. - 2009. - №1. - Кит.яз.; Лянь, Вэйцзя. Хаэрбиньши чуаньи чанье фачжань сяньчжуан хэ фачжань бэйцзин = Современное состояние и развитие творческих индустрий в Харбине. / Вэйцзя Лянь. - Харбин: Харбин чубаньшэ, 2009. - Кит. яз.; Хэн, Юн. 2006 нянь: чжунго гуанбо иншэ фачжань баогао = Развитие радио и кино в КНР в 2006 году / Юн Хэн. - Бэйцзин: Шэкэ вэньсянь чубаньшэ, 2006 - Кит. яз.

Многочисленные публикации связаны с творческими индустриями1. В большинстве работ культурные индустрии анализируются в экономическом контексте. Однако в последнее время более акцентированное внимание китайских ученых привлекает в них ценностный аспект культуры. Ряд авторов анализирует культурные индустрии с точки зрения внутреннего содержания китайской культуры, ее национального характера.

Отдавая должное огромной научной и практической значимости работ, касающихся различных аспектов китайской культуры, ее ценностей, следует отметить, что в настоящее время недостаточно изученным является генезис, динамика и ценностная специфика культурных индустрий в социокультурном пространстве КНР. Не подвергалась философско-культур о логическому осмыслению проблема ценностного аспекта содержания культурных индустрий. Не обоснована необходимость усиления ценностного потенциала культурных индустрий.

Объект исследования - ценностные идеи китайской культуры.

Предмет - культурные индустрии КНР: аксиологический аспект.

Цель исследования - комплексный философско-культурологичес-кий анализ аксиологического аспекта культурных индустрий современного Китая. Данная цель обусловила постановку и решение следующих задач:

1) проанализировать содержание понятия «культурные индустрии», определить структуру и выявить типы китайских культурных индустрий;

2) определить специфику китайских культурных индустрий;

1 Фуцайу, Дунгэн. 2006-2007 няньду вэньхуа чуансинь баогао = Культурные инновации за период 20062007 гг. / Дунгэн Фуцайу. - Бэйцзин: Кэсюе чубаньшэ. - 2008. - Кит. яз.; Хань, Юнцзинь. Вэньхуа чуань синь дэ цзяобу = Прогресс культурных инноваций / Юнцзинь Хань. — Бэйцзин: Вэньсянь чубаньшэ, 2006 -Кит. яз.; Цюань, Вэй. Чжунго вэньхуа чуансинь баогао = Культурные инновации в Китае / Вэй Цюань // Вэньхуа чуанье чане. - 2010. - Кит. яз.; Чжан, Цзинчэн. Чуани чанье фачжань бао гао = Развитие творческих индустрий / Цзинчэн Чжан // Вэньхуа чуанье чане. - 2009. - Кит. яз.; Чжан, Чжуо. Чуани чанье шэе ся дэ вэньхуа чуансинь = Культурные инновации в контексте творческих индустрий / Чжуо Чжан, Ибинь Ши // Вэньхуа чуанье чане. - 2010. - Кит. яз.

3) уточнить ценностные компоненты концепции «мягкой силы» Китая, которые могут быть использованы в социокультурных практиках КНР;

4) выделить региональные ценности культурного наследия Китая как компонента содержания культурных индустрий;

5) осуществить анализ ценностей культурных индустрий КНР в межкультурном взаимодействии приграничных внутренних регионов.

Гипотеза. Культурные индустрии КНР являются фактором оптимизации развития национальной культуры и формой совершенствования сотрудничества в межкультурном контексте. Активизация «мягкой силы» национальной культуры через ценностный компонент культурных индустрий способствует сохранению традиционного культурного наследия в социокультурном пространстве страны, укрепляя ее единство, и усиливает её культурные позиции в системе международных отношений.

Новизна исследования заключается в обосновании необходимости исследования ценностного аспекта содержания культурных индустрий КНР. В результате:

1) уточнено содержание понятия «культурные индустрии» с позиции философии культуры. Определена структура и выявлены типы китайских культурных индустрий (радио-телевизионная индустрия, производство фильмов, интернет-индустрия, издательское дело, музыкальная, игровые индустрии, различные виды постановочной деятельности, реклама, архитектура, антиквариат, дизайн, мода и др.). Установлено, что содержание понятия и классификация культурных индустрий КНР идентичны представлениям мировой науки;

3) уточнены ценностные компоненты концепции «мягкой силы» Китая, которые могут быть использованы в социокультурных практиках

КНР;

5) впервые осуществлен 8\лго1:-анализ культурных индустрий КНР в приграничных внутренних регионах (на примерах провинции Хэйлунцзян, г. Маньчжурия АРВМ КНР).

Базовой является методология, включающая социокультурный, философско-антропологический, аксиологический подходы, позволяющие выявить ценностную специфику национальной культуры.

Общенаучные методы исследования: анализ, включая з\уо1:-анализ, синтез, сопоставление и сравнение позволили глубже изучить противоречия и проблемы культурных индустрий КНР, выявить основные тенденции и направления их развития.

Эмпирическую базу исследования составили нормативно-правовые документы, регулирующие функционирование культурных индустрий КНР, материалы СМИ.

Основные положения, выносимые на защиту.

1. Компаративистский анализ показывает, что принятая в китайской науке и практике классификация культурных индустрий соответствует разработанным принципам её типологии. Главная* особенность китайских культурных индустрий заключается в наличии детализированной структуры с ценностной доминантой — своеобразной традиционной культурой Китая. В современных внутренних социокультурных практиках КНР ценности культурных индустрий нивелируются проникновением глобализированной культуры. В развитии культурных индустрий наряду с нарастающей тенденцией коммерциализации требуется актуализация ценностного содержания, формирующего ориентации, соответствующие цели построения гармоничного китайского общества.

2. Китай, обеспечивая культурную безопасность, вырабатывает стратегию развития, основанную на концептах «мягкой силы», «ядро» которой составляют сформулированные в национальных философско-культурологических учениях традиционные идеи гармонии, преемственности, миролюбия, следования естественному ходу вещей, гуманизма. Культурно-историческое наследие страны может быть более эффективно востребовано в социокультурных практиках путем реализации ценностных идей через механизм культурных индустрий.

3. Ценностное содержание региональных культурных индустрий представляет традиционное культурное наследие Китая. Его спецификация за счет регионального культурного своеобразия и реализация во внутренних социокультурных практиках может способствовать обеспечению культурной безопасности страны.

4. Усиление роли ценностей культурных индустрий в пространстве приграничья (РФ-КНР) способствует продвижению китайской национальной культуры на международный рынок культурных продуктов. Учет и использование регионального культурного своеобразия может способствовать усилению транснационализации культурных индустрий Китая в приграничных регионах.

Кулагинские чтения» (Чита, 2008; 2009; 2010), Молодёжь Забайкалья: мир и человек мира (Чита, 2009), «Приграничное сотрудничество: Россия, Китай, Монголия» (Чита, 2009), VI Конвент РАМИ «Россия и мир после мирового кризиса: новые вызовы, новые возможности» (Чита, 2010).

По теме диссертации опубликовано 15 работ, 3 в изданиях из перечня

ВАК.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Культурные индустрии как механизм реализации ценностных идей китайской культуры"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В современных условиях процесса глобализации меняются общественные формы сознания, ценности и стандарты человеческого поведения. Практика духовной экспансии информационно богатых стран несет угрозу сохранению национальной культуры и национальной идентичности.

Удар глобализированной культуры на локально-национальную заключается в первую очередь в том, какие вызовы она бросает традиционным представлениям о ценностях. Система ценностей - это костяк, ядро национальных культурных традиций, она четко проявляется в стремлениях и идеалах каждой национальности, на долгий срок стабилизирует и устанавливает их строй и поведение. Деформация культурной идентичности КНР — это очень опасная и нежелательная перспектива. Именно поэтому стоит задача через различные механизмы сохранить традиционные ценности.

Традиционная культура Китая выполняет две основные функции. Во-первых, она является преградой для проникновения негативных явлений глобализации, во-вторых, она же посредством глобальной проекции китайских культурно-цивилизационных ценностей является формой реализации мирного развития Китая.

Национальная культура воспринимается в КНР как инструмент сохранения национальной идентичности в условиях глобализации, обеспечивающий защиту от нежелательного внешнего проникновения. Одновременно ставится задача проекции китайской культуры во внешний мир и информационного контрнаступления за пределы страны.

Вышеназванные обстоятельства предопределили необходимость специального исследования специфических характеристик культурных индустрий, которые являются одним из инструментов выхода китайской культуры вовне и усиления ее культурного влияния.

Анализ существующих в китайской науке точек зрения на данный предмет проводился на основе социокультурного, аксиологического, системного подходов. При исследовании культурных индустрий в контексте межкультурного взаимодействия основными методологическими подходами явились культурологический, философско-антропологический, истории-ческий, региональный.

В результате диссертационного исследования получены следующие выводы. Подтверждена гипотеза о том, что культурные индустрии КНР являются фактором оптимизации развития национальной культуры и формой совершенствования сотрудничества в межкультурном контексте. Усиление «мягкой силы» национальной культуры через ценностный компонент культурных индустрий способствует сохранению традиционного культурного наследия в социокультурном пространстве страны, укрепляя ее единство, и усиливает её культурные позиции в системе международных отношений.

В современную эпоху время культурные индустрии выполняют инструментальную роль политического, экономического, социального и культурного влияния той или иной страны в системе международных отношений. Главная особенность китайских культурных индустрий заключается в наличии в их структуре ценностного компонента своеобразной традиционной культуры Китая, которая характеризуется преемственностью и длительностью. Другой национальной особенностью является интеграция традиции и инновации в структуре культурных индустрий Китая. Культурные индустрии должны быть коммерциализированы и, вместе с тем, их продукция должна обладать содержанием, которое воспитывает человека, формирует ценности, которые соответствуют цели построения гармоничного китайского общества.

Китай, вовлекаясь в глобальные процессы, делает выбор в пользу стратегий развития, основанных на принципах своей, а не чужой «мягкой силы». Потенциал «мягкой силы» Китая далеко не исчерпан, поскольку культурное наследие страны обладает длительной историей и может быть I востребовано в культурных индустриях. Анализ источников выявил ряд факторов, ограничивающих выход китайской культуры вовне. Поэтому стратегия «мягкой силы» КНР, в том числе, и через ценностный компонент культурных индустрий должна быть усилена в презентации культурно — исторического наследия страны.

Ценностный аспект содержания региональных культурных индустрий представляет собой лучшие; образцы традиционного культурного наследия Китая. Его усиление и спецификация за счет регионального культурного своеобразия позволит реализовать необходимые для развития китайского общества ценностные концепции во внутренних социокультурных практиках, обеспечивая культурную безопасность страны. Ценности регионального культурного наследия как компонента содержания культурных индустрий рассмотрены на примере Центрального, Северного, Восточного, Северо-Восточного регионов Китая. Показаны этапы становления и развития культурных индустрий выявлена их региональная специфика. .

Цель китайского государства - создание имиджа культурной державы расширяет культурное влияние КНР в рыночном пространстве через продвижение китайской культуры на главные мировые площадки путем организации масштабных культурных проектов, которые привлекают внимание крупнейших зарубежных СМИ. Главные традиционные ценности нации - «единство Неба и человека», «человек - основа», ценность гармонии положены в основу стратегии построения «гармоничного мира» в межстрановом взаимодействии.

Межкультурное взаимодействие приобретает особую актуальность в связи с процессами, происходящими сегодня в мире. Межкультурное взаимодействие становится одним из главных инструментов поиска, обогащения культурной жизни регионов и укрепления взаимопонимания между населяющими такие регионы народами.

Таким образом, основной вывод заключается в следующем.

Культурные индустрии, являясь атрибутом современной культуры, способны через ценностное содержание — фундаментальные ценностные идеи традиционной китайской культуры реализовывать стратегию «мягкой силы» культуры во внутрирегиональных практиках и в межкультурном взаимодействии. Усиление ценностного компонента укрепит позиции традиционной культуры Китая внутри страны и будет способствовать формированию имиджа КНР как глобальной культурной державы в системе международных отношений.

Список научной литературыЯнь Шуфан, диссертация по теме "Философия и история религии, философская антропология, философия культуры"

1. Абрамов, В.А. Глобализирующийся Китай: грани социокультурного измерения. Монография / В.А.Абрамов. — М.: Восточная книга, 2010. — 240 с.

2. Абрамов, В. А. Глобализирующийся человек: грани социокультурного измерения / В. А. Абрамов, Н. Н. Волнина. Чита: ЧитГУ, 2006. - 209 с.

3. Абрамова, Н. А. Конфуцианский рационализм как духовный ресурс цивилизационного развития: монография / H.A. Абрамова, Е.А. Юйшина. — Чита, 2005.-212 с.

4. Абрамова H.A. Политическая культура Китая. Традиции исовременность. -М.: «Муравей», 2001. — 320 с.i

5. Абрамова, H.A. Традиционная культура Китая и межкультурное взаимодействие / Н.А.Абрамова Чита: ЧитГУ, 1998. - 304 с.

6. Абрамова, H.A. Формирование теории культурной индустрии в китайской науке / H.A. Абрамова // XVIII Международной научной конференции «Китай, китайская цивилизация и мир. История, современность, перспектива». Ч. 2. - М., 2008. —253 с.

7. Абрамова, Н. А., Юйшина, Е. А. Конфуцианский рационализм как духовный ресурс цивилизационного развития / Н. А. Абрамова, Е. А. Юйшина. Чита: ЧитГУ, 2005.- 320 с.

8. Анисимов, С. Ф. Духовные ценности: производство и потребление / С. Ф. Анисимов. -М.: Мысль, 1988. 253 с.

9. Барбур, JI. Развитие творческих индустрий: манчестерская модель / JI. Барбур, П. Брайен // Творческие индустрии в России: результаты пилотного проекта в Санкт-Петербурге. — СПб.: Ювента, 2004. — С. 81.

10. Беньямин, В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости / В. Беньямин. — М.: Медиум Культурный центр имени Гете, 1996. 240 с.

11. И. Креативная лаборатория: диалог творческих практик: Монография / Ред.-сост. O.A. Карлова. М.: Академический проект, 2009. - 476 с.

12. Василенко, И.А. Диалог цивилизаций: социокультурные проблемы политического партнерства / И.А. Василенко. М.: Эдиториал УРСС, 1999. — 272 с.

13. Васильев, Л. С. Культы, религии, традиции в Китае / Л. С. Васильев. -М.: Восточная литература, 2001. — 156. с.

14. Вебер, М. Основные социологические понятия / М. Вебер // Избранные произведения. М., 1990. - 69 с.

15. Волков, Г. Н. Истоки и горизонты прогресса. Социологические проблемы развития науки и техники / Г. Н. Волков. — М.: Политиздат, 1976. 335 с.

16. Данилевский, Н. Я. Россия и Европа: взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому / Н. Я. Данилевский. СПб., 1995. - 552 с.

17. Дюркгейм, Э. О разделении общественного труда. Метод социологии / Э. Дюркгейм. М., 1990. - 236 с.

18. Дюркгейм, Э. Ценностные и «реальные» суждения / Э. Дюркгейм // Социологические исследования. — 1991. № 2 - С. 106-114.

19. Зеленцова, Е. Творческий кластер: московское измерение / Е. Зеленцова, Л. Кузовникова // Творческие индустрии. Модель для сборки: Сб. статей. М.: Институт культурной политики, 2005. — С. 25-31.

20. Зеленцова, Е.В. Творческие индустрии: теории и практики / Е.В. Зеленцова, Н. Гладких. М.: Издательский дом «Классика XXI», 2010. — 240 с.

21. Зеленцова, Е.В. «Культурные (креативные) индустрии» / Е.В. Зеленцова. М.: Акадамия народного хозяйства, 2007. - 119 с.

22. Кант, И. Критика чистого разума / И. Кант. — СПб., 1993; 66 с.

23. Китайская военная стратегия / сост., пер., вет. ст. и коммент. В.В. Малявина. — М.: «Издательство Астрель» , 2002. 31.с. — 432 с.

24. Китайская философия: Энциклопедический словарь / РАН, Институт Дальнего Востока: гл. ред. М.Л. Титаренко. — М.,1994. С. 23.

25. Княгинин, В. Культурная индустрия / В. Княгинин // 60 параллель. — 2009. № 2 (33). - С.45-51.

26. Конрад, Н.И. Сунь цзы. Трактат о военном искусстве / Н.И. Конрад.- М. Л.: Изд-во АНСССР- 1959. - 89 с.

27. Кулешова, М.Е. Культурный ландшафт цивилизованный путь освоения пространства / М.Е. Кулешова // Охрана дикой природы - 2001. — № 1 (20) - С. 35-39.

28. Любутин, К. Н. Проблема субъекта и объекта в немецкой классической и марксистско-ленинской философии / К. Н. Любутин. М.: Высшая школа, 1981.- 187 с.

29. Маслов, A.A. Китай: укрощение драконов. Духовные поиски и-сакральный экстаз / A.A. Маслов. — М.: Алетейа, 2003. — 256 с.

30. Мялль, Л.Э. К пониманию «Дао-Дэ цзина» / Л.Э. Мялль // Ученые записки Тартуского государственного университета. — № 558. Труды по востоковедению. Тарту. - 1980. — № 6. - С. 15-21.

31. О'Коннор, Дж. Культурная политика как влияние: Творческие индустрии в России. Культурные стратегии: Экспертный клуб. Вып. 3 / Дж. О'Коннор. М.: Институт культурной политики, 2004. — С. 12-34.

32. Парсонс, Т. Общетеоретические проблемы социологии / Т. Парсонс // Социология сегодня. М., 1965. - С. 72-75.

33. Печчеи, А. Человеческие качества / А. Печчеи. М.: Прогресс, 1985. — 302 с.

34. Риккерт, Г. Границы естественнонаучного образования понятий / Г. Риккерт. СПб., 1913. - 132.С.

35. Рубин, В.А. «Цзо чжуань» как источник по социальной истории периода Чуньцю / В.А. Рубин // Автореф. канд. дисс. - М., 1959. - С. 15.

36. Сорокин, П. А. Человек. Цивилизация. Общество / П. А. Сорокин. — М., 1992. 543 с.

37. Сунь-Цзы. Искусство стратегии. М., 2007. - С. 81 - 82.

38. Тойнби, А. Дж. Постижение истории / А. Дж. Тойнби. М.: Рольф1991.-640 с.

39. Тугаринов, В. П. Теория ценностей в марксизме / В. П. Тугаринов. Л., 1968; Нарский, И. С. Диалектическое противоречие и логика познания / И. С. Нарский. -М., 1969. - 124 с.

40. Фергюсон, А. Опыт истории гражданского общества / А. Фергюсон. М.: Юристь, 2000. - 132 с.

41. Флорида, Р. Креативный класс: люди, которые меняют будущее / Р. Флорида. М.: Издательский дом «Классика XXI», 2005. - 421 с.

42. Фомина, М. Н. Философская культура: онтологический диалогизм / М.Н. Фомина. Чита: Поиск, 1999. - 160 с.

43. Фролов, И.Т. Перспективы человека: опыт комплексной постановки проблемы, дискуссии, обобщения / И. Т. Фролов. М.: Полиздат, 1983. - 350 с.

44. Швейцер, А. Благоговение перед жизнью / А. Швейцер. — М.: Прогресс,1992.-573 с.

45. Шилз, Э. Общество и общества: макросоциологический подход / Э. Шилз // Американская социология: перспективы, проблемы, методы: сб. статей. -М., 1992.-С. 16-28.

46. Шпенглер, О. Закат Европы: очерки морфологии мировой истории/ О. Шпенглер. Т. 1. -М.: Мысль, 1993. 664 с.

47. Литература на иностранном языке:

48. Ай, Цюнь. Вэньхуа чанье цзицюнь цзай сяньдай чанье фачжань чжун дэ ии = Значение кластеров творческих индустрий в развитии современнойиндустрии / Июнь Ай //Чжунго вэньхуа бао. 2009. — № 9. — С. 12-20. — Кит.яз.

49. Ван, Динфэй. Гуаньюй маньчжоулиши тушугуань чуаньбань элосы цзыляошидэ кэсинтяоцзянь = О возможности открытия в Маньчжурской библиотеке отдела литературы о России / Динфэй Ван // Нэймэнгу тушугуань гунцзо. 2006.- № 2. - С. 30-32. - Кит.яз.

50. Ван, Таопэн. Вэньхуа жунь шили, Чжунго дэ чжаньлюэ сюаньцзэ = Культурная «мягкая сила», стратегический выбор Китая / Таопэн Ван // Чжэнгун яньцзю дундай. 2008. - № 2. - С. 12-15 - Кит.яз.

51. Ван, Цицы. Цзекай цзицюнь гайнянь дэ куньхо таньтань вого цюйюй дэ цзицюнь фачжань вэньти = Раскрытие понятия «кластер» - беседа на тему «развитие кластеров в Китае» / Цицы Ван. — Бэйцзин: Кэсюе вэньсянь чубаньшэ, 2006. — 2 с. —.203 с. — Кит.яз.

52. Ван, Цян. Бэйцзин ши вэньхуа чуани чанье фачжань шичжэн яньцзю = Практические исследования развития культурных творческих индустрий г. Пекина / Цян Ван //Цзинцзи гуаньли. 2009. - № 2. - С. 25-36. - Кит.яз.

53. Ван, Шицай. Чжунго тунбэй вэнхуа юй элосы вэньхуадэ цзяолиу юй жунхэ = Взаимодействие и слияние культуры России и культуры СВК / Шицай Ван // Хэйлунцзян шэхуйкхэсюэ. — 2006 — С. 24-29. — Кит.яз.

54. Boro цюйюй вэньхуа цзинчжэнли яньцзю = Исследование конкурентной силы культуры в нашей стране // Под ред. Ма сюань. Бэцзин: Шэхуэйкэсюэ вэньсянь чубаньшэ, 2011. — 240 с. - Кит.яз.

55. Вэньхуа чанье синь лунь = Новая теория культурной индустрии / Под ред. Хуанпу Сяотао. Чанша: Хунань женьминь чубаньшэ, 2007. - 301с. — 386 с. - Кит.яз.

56. Гоцзя вэньхуа чанъе кэти яньцзю баогао: 2008 нянъду = Доклад об исследовании государственных культурных индустрий: 2008 год /Под ред. Вэнъхуанбу вэнъхуа чанъесы. Юньнань дасюэ чубанъшэ, 2009. - 372 с. — Кит.яз.

57. Дан, Шилянь. Бэнь цзы тун гэнь, сян цзянь хэ тайцзи = Идея-культурного строительства и инновационной индустрии / Шилянь Дан // Вэнъхуа чуанъи чанъе. — 2009. — № 2. — С. 14-16. Кит.яз.

58. Дицючжуи шие ся дэ Чжунго — Дунмэн хэцзо яньцзю = Исследование сотрудничества Китая и стран' АСЕАН под углом регионализма / под ред. Вэй Хун. — Бэйцзин: Шицзе чжиши чубаньшэ; 2006.- 305 с. Кит. яз.

59. Дуань, Ган. Вэнъхуа- цзыбень юй сяньдай чэнши фачжань = Культурный капитал и развитие современного города / Ганн Дуань // Вэньхуа чуани(чанъе. 2009. - №4. - С 35-41. - Кит.яз:

60. Дэн, Аньцю. Лунь вэньхуа чане гайнянь юй фэньлэй ,= Обсуждения1 типологии культурной индустрии / Аньцю Дэн // Вэньхуа чуаньи чане. — 2009.- № Г. Кит.яз.

61. Дэн, Цюаньчжун. Чуаньчэн цюйюй ичань юй тишэн веньхуа чанье цзинчжэнли = Передача регионального наследия- и подъем конкурентоспособности культурных индустрий / Цюаньчжун Дэн // Индустрия культурных инноваций: 2009. — № 2. - С. 19-24. - Кит.яз.

62. Дэн, Чжэнухун. Жуань шили. Чжунго цие дэ поцзюй чжи Дао = Мягкая сила. Проблема становления китайских предприятий / Чжэнухун Дэн.- Ухань: Ухань дасюэ чубаньшэ, 2009. 395 с. - Кит.яз.

63. Жуань шили: Чжунго шицзяо = Мягкая сила: Китайский-угол зрения / под ред. Дун Чжэнхуа, Хань Бо. — Бэйцзин: Жэньминь чубаньшэ, 2009. 359 е.- Кит.яз.

64. Жэньмин жибао. — 2006. — 11 ноября. 1 с. - Кит.яз.

65. Инь, Хун. 2005 нянь чжунго дяньин бэйван = Кино в КНР в 2005 году / Хун Инь, Циншэн Чжань. Бэйцзин: Кэсюе вэньсянь чубанынэ. - 2006. - С. 77-81.-218 с. - Кит.яз.

66. Кун, Цзяньхуа. Бэйцзин вэньхуа чуаньи чанье цзицзюйцюй фачжань яньцзю = Развитие индустриальных кластеров в Пекине / Цзяньхуа Кун. — Бэйцзин: Шэкэ вэньсянь чубанынэ. 2007. - С. 123-140. — 286 с. - Кит.яз.

67. Ли, Инин. Цюйюй фачжань синь сылу = Новые подходы к региональному развитию / Инин Ли. Пекин: Цзинцзи жибао чубанъшэ, 2000. - 198 с. - 267 с. - Кит.яз.

68. Ли, Канхуа. Во го вэнъхуа шичанхуа фачжань дэ туцзин сюанъцзэ = Выбор пути развития коммерциализации культурных индустрий в нашей стране / Канхуа Ли // Вэнъхуа чуани чанье. 2010. - № 3. - С. 26-33. — Кит.яз.

69. Ли, Сыцюй. Лунь Чжунго вэньхуа чанье фачжань дэ «ЗР чжаньлюэ = О стратегии «Трех сил» в развитии культурных индустрий Китая //Синань минцзу дасюэ сюэбао. 2009. - № 3. - С. 115-135. - Кит.яз.

70. Ли, Увэй. Чуанъи чанъе дэ сы тяо лудин хэ чанъехуа моши = 4 условия и формы культурного строительсва / Увэй Ли // Вэньхуа чуанъи чане. 2009. - № 1. - С. 14-17. - Кит.яз.

71. Ли, Цинсун. Цюйюй вэньхуа юй цюйюй цзинцзи шэхуэй сяньдайхуа = Региональная культурная и модернизация региональной экономики / Цинсун Ли. — Шанхай, 2005. — 381 с. Кит.яз.

72. Ли, Шицзюнь. Дэн Сяопин: синь шици цзюнь чжэсюэ сысян = Дэн Сяопин: идеология военной философии нового времени / Шицзюнь Ли, Инцзя Линь. Бэйцзин, 1991. - 295 с. - Кит.яз.

73. Ли, Яньчжи. Хэйлунцзян жэнь = Люди из провинции Хэйлунцзян / Яньчжи Ли. — Хаэрбин: Хэйлунцзян цзяоюй чубанынэ, 2005. — С. 63-64. — 201 с. Кит.яз.

74. Лю, Вэймин. Хэйлунцзян вэнхуа дэ цзибэнь гоучэн юй шэньцэн цзегоу = Особенности структуры культуры провинции Хэйлунцзян / Вэймин Лю // Хэйлунцзян шэхуй кэсюе., 2004. №2. - С. 86-87. - 323 с. - Кит.яз.

75. Лю, Цзайци. «Мягкая сила» в стратегии развития Китая / Цзайци Лю // Полис. 2009. - № 4. - С. 149. -395 с. -Кит.яз.

76. Лю, Цзюань. Вэньхуа дэ щэхуэй ии юй тишэн вэньхуа «жуань шили» дэ сыкао = К вопросу о социальном значении культуры и усилении «мягкой силы» / Цзюань Лю // Янчжоу дасюэ сюэбао. — 2009. № 6. - С. 16-17. -Кит.яз.

77. Лянь, Вэйцзя. Хаэрбиныпи чуаньи чанье фачжань сяньчжуан хэ фачжань бэйцзин = Современное состояние и развитие творческих индустрий в Харбине / Вэйцзя Лянь. Хаэрбинь: Хаэрбинь чубаньшэ. — 2009. — С. 98-118.-331 с.-Кит.яз.

78. Ма, Цюньцзе. Цзинци яньцзинь цюйши ся дэ вэньхуа чане фачжань яньцзю=Исследовании развития культурных индустрий под влиянием экономических трансформаций / Цюаньцзе Ма, Миншэн Ван // Вэньхуа чуани чанье. 2010. - № 1- С. 45-54. - Кит.яз.

79. Пан; Чжуньин. Фачжань Чжунго жуань шили = Развивать мягкую силу. Китая / Чжуньин Пан // Ляован синьвэнь чжоукань. 2006. - № Г. - С. 63. - 347 с. - Кит. яз. ' ' ;

80. Сунь, Мэйляо. Сянцун вэньхуа чанье фачжань дэ туцзин ц:ш Ии = Смысл и пути , разви тия сельской культурной; индустрии / Мэйляо Суньб Дэцзянь Ли // Вэньхуа чуани чанье. 2010. - № 3. - С.32-37. — Кит.яз. •

81. Сян, Юн. Вэньхуа чуани чанье цзинли жень шэнжень сучжи яньцзю = Исследование качества менеджмента культурных креативных индустрии // Вэньхуа чуани чанье; 2010! —№ 3.- С!Т4-20г -Кит.яз.

82. У, Сяо. Цзиньжун вэйцзи бэйцзин ся «жуань шили» лунь = О «мягкой силе» в условиях финансового кризиса / Сяо У // Циннянь кэсюэ. — 2010^ № 2. - С. 55. - Кит.яз.

83. Хокэхаймо, Адоно. Цимэн бяньчжэнфа = Диалектика Просвещения / Адоно Хокэхаймо. — Чунцин: Чунцин чубаньшэ. — 1990. — С. 10. — 228 с. — Кит.яз.

84. Ху, Хуэйлин. Чжунго вэньхуа чане чжаньлюэ лилян дэ фачжань фансян = Направления развития стратегических сил культурной индустрии Китая // Вэньхуа чуани чанье. 2010. — № 1. — С. 11-20. - Кит.яз.

85. Ху, Цинхуа. Вэньхуа жуань шили дэ тишэн юй чуаньи чэнши дэ гоуцзянь = Повышение мягкой силы культуры и строительство креативных городов / Цинхуа Ху // Чунцин синчжэн. 2009. - № 2. - С. 79-109. - Кит.яз.

86. Хуан, Жэньюань. Хэйлунцзян лююй вэньминь янцзю = Исследование цивилизации в бассейне реки Хэйлунцзян / Жэньюань Хуан. — Хаэрбин: Хэйлунцзян жэньминь чубаньшэ, 2006. — 402 с. Кит.яз.

87. Хуан, Наньцэ. Цзякуай хэнань вэньхуа чанье щэн цзяныпэ дэ саньгэ чжунъяо веньти = Три главные проблемы усиления культурных индустрий провинции Хэнань / Цэнань Хуан // Сюэси юй шицзянь. 2010. - № 7. -С.24-47.-Кит.яз.

88. Хэн, Цзыбяо. Фэньгун, бицзяо юши юй вэньхуа чанье фачжань = Разделение труда, относительное преимущество и развитие культурных индустрий / Цзыбяо Хэн, Биньлун Цзяо. Шануинь шугуань. - 2008. - С. 72. -281 с.-Кит.яз.

89. Хэн, Юн. 2006 нянь: чжунго гуанбо иншэ фачжань баогао = Развитие радио и кино в КНР в 2006 году / Юн Хэн. Бэйцзин: Шэкэ Вэньсянь чубаныпэ. - 2006. - С. 35-50. - 165 е.- Кит.яз.

90. Цай, Чжан. 2006 нянь чжунго вэньхуа чанье фачжань баогао = 2006 год: развитие культурных индустрий в КНР / Чжан Цай, Мин Сяо. — Бэйцзин: Кэсюе вэньсянь чубанынэ. — 2006. — С. 34-61. — 362 с. — Кит.яз.

91. Цзи, Цзи. Люйю чанье бисюй и фэнфудэ вэньхуанэйхань хэ хоучжундэ вэньхуа диюнь цзо чжичжан = Туристическая отрасль должна обогащаться культурным содержанием / Цзи Цзи // Нэймэнгу кэцзи юй цзинцзи. 2003. - № 10. - С.65. — Кит.яз.

92. Цзинь, Юаньбо. Во го вэньхуа чуани чанье фачжань дэ саньгэ цзетиюй сань чжун моши = Три этапа и три модели развития креативных индустрий в нашей стране / Юаньбо Цзинь // Вэньхуа чуани чанье. — 2010. -№ 3. -С. 9-13.-Кит.яз.

93. Цзюй, Су. Дунбэйя цююйдэ чжунэ вэньхуа цзяолию =

94. Межкультурное взаимодействие России и Китая в регионе СВА / Су Цзюй //

95. Лилуньцзею. 2006. - № 5. - С. 154 - 210 с. - Кит.яз.

96. Ци, Гоцзюнь. 2005 нянь — 2020 нянь во го вэньхуа чане фа чжань чжан люэ лубяо = Стратегическая цель культурного строительства на период 2005-2020гг. / Гоцзюнь Ци // Вэньхуа чуаньи чане. 2009. - № 1. - С. 49-60. -Кит.яз.

97. Цюаньциухуа бэйцзин ся чжунго вэньхуа чаньъелунь = Теория культурной индустрии Китая в условиях глобализации / Под ред. Цзян Сяоли. Чэнду: Сычуань дасюэ чубаныпэ, 2006. - С. 44- 58. - Кит.яз.

98. Цюань, Вэй. Чжунго вэньхуа чуансинь баогао = Культурные инновации в Китае / Вэй Цюань // Вэньхуа чуанье чане. — 2010. — № 1. — С. 110-150.-Кит.яз.

99. Чень, Бин. Лунь Чан сань цзяо вэньхуа чуани чанье дэ итихуа фачжань = Об интеграционном развитии культурных индустрий Трех ущелий / Бин Чень //Чжэцзян хуэй кэсюэшэ. — 2009. — № 3. — С.33-48. — Кит.яз.

100. Чжан, Сяомин. 2008 нянь чжунго вэньхуа чанье фачжань баогао = Доклад о развитии китайской культурной промышленности в 2008 году / Сиаомин Чжан; Хуйлинь Ху; Диэньган Чжан. Пекин: Шэхуй кхэсюэ вэньсиэнь чубаныпэ, 2008. - 273 с. — Кит.яз.

101. Чжан, Цзеюнь. Дацзао Чжунго вэньхуа жуань шили = Формирование культурной мягкой силы Китая / Цзеюнь Чжан // Цзянхай цзунхэн. 2008. - № 1. - С. 53-54. - Кит.яз.

102. Чжан, Цзинчэн. Чуани чанье фачжань бао rao = Развитие творческих индустрий Цзинчэн Чжан // Вэньхуа чуанье чане. — 2009. № 2. — С. 98-130. - Кит.яз.

103. Чжан, Чжицзюнь. Бода сюнци цанцзин. Цяньтань Дунбэй Вэнхуа = Обширная, страстная и могучая. Поговорим о культуре Северо-Востока / Чжицзюнь Чжан // Вэнхуа ЦзунХэн. С. 35-37." — 269 с. — Кит.яз.

104. Чжан Чжуо, Ши Ибинь. Чуани чанье шэе ся-дэ вэньхуа чуансинь = Культурные инновации в контексте творческих индустрий // Вэньхуа чуанье чане. 2010. - С.110-178. - 356 с. - Кит.яз.

105. Чжан, Шаоцзюе. Луньдунбэйя цюйюй вэньхуачжундэ чжунэ вэньхуа цзяолиу = Межкультурное взаимодействие России и Китая в регионе СВА / Шаоцзюе Чжан // Чжунго жэньминь дасюэ сюэбао. 1996. - № 2. -С. 105-109.- Кит.яз.

106. Чжан, Шэнбин. Чжунго вэньхуа жуань шили цзи ци чанье цзинчжэнли дэ 8\¥ОТфэньси баогао = SWOT анализ мягкой силы культуры Китая и конкурентоспособности индустрии / Шэнбин Чжан //Сысян чжаньсянь (Куньмин). 2009. - № 2. - С. 96-132;

107. Чжоу, Цзежань. Вэньхуа голи лунь = Культурная мощь / Цзежань Чжоу. Ляонин: Жэньминь чубаныпэ. - 2000. — С. 92-101. — 293 с. — Кит.яз.

108. Чжунго гайбянь шицзе = Китай меняет мир / под ред. Мэнь Хунхуа.- Чжэцзян: жэньминь чубаныпэ, 2009. — С. 57-63. — 288 с. — Кит.яз.;

109. Чжу, Сюцзюнь. Boro хуэйчжань чуаньбо дэ swot-(|)eHbCH=swot -анализ проведения выставок в нашей стране / Сюцзюнь Чжу // Чжэньчжоу шифань сюэюань сюэбао: чжэсюэ шэхуэйкэсюэ бань. 2009. — № 9. - С. 143148. - Кит.яз.

110. Чи, Сюхуа. Чуаньчэн цаоюаньвэньхуа фаячжань нэймэнгу-вэньхуачанье = Наследие степной культуры. Развитие культурного наследия Внутренней Монголии / Сюхуа Чи // Лилунь яньцзиу. — 2004. — № 8-9. С. 31-33. - Кит.яз.

111. Ян, Ханьчжун. Цзяныпэ чжунэ вэньхуа цзяожундэ бяньцзин коуань ченши = Строительство приграничного города с российско-китайской культурной спецификой / Ханьчжун Ян // Бэйцзин гуйхуа цзянбшэ. — 2004. — № 2. С. 55-58. - Кит.яз.

112. Ян, Ханьчжун. Цюаньмяньтишен гоцзи маои люйю чэнши фачжфнь шуйпин = Всестороннее развитие и повышение уровня торговотуристического города текст. / Ханьчжун Ян // Чэнсян цзянынэ. — 2003. № 2.-С. 52-53.-Кит.яз.

113. Ян, Ши. Вэньхуа чуани чаньеюйцзин сядэ чуантун вэньхуа чуансинь = Обновление традиционной культуры в контексте культурных творческих индустрий // Хуанань лигуг дасюэсюэбао: Шэхуэй кэсюэ бань. -2009. № 1. - С. 36-79. - Кит.яз.

114. Arnold, М. Culture and anarchy / М. Arnold. Cambridge, 1960;

115. Callot, E. Civilisation et civilizations: Recherches d'une pnilosophie de la culture / E. Callot, 1954;

116. Cunningham, S. The creative industries After Cultural Policy: A genealogy and Some Possible Proffered Futures / S Cunningham // International Jornal of Cultural Studies. 2004. - № 7 (1). - P. 105-115.

117. Hesmondhalgh, D. The Cultural Industries. 2nd ed / D Hesmondhalgh. -London: Sage Publications Ltd, 2007 346 p.

118. Kurlantzick, J. Charm Offensive: How China's Soft Power is Transforming the World / J. Kurlantzick. -Yale Univ. Press. 2007.

119. Miege, B. The logics at work in the new cultural industries / В Miege // Media, culture and society. 1987. - № 9. - P. 273-289.

120. O'Connor J. A new modernity? The arrival of "creative industries" in China / J O'Connor // International Journal of cultural policy. 2006. - № 9 (3). -P. 271-283.

121. Operational Guidelines for the Implementation of the World Heritage Convention. UNESCO, WHC-99/2,1999 (February).

122. Robert, Kaplan. «Sometimes, Autocracy Breeds Freedom» / Kaplan Robert. New York Times. - June 28,1998.

123. Shcweitzer, A. Kuiturphilosophie. Verfall und Wieder aufbau der Kultur / A. Shcweitzer. Munchen, 1926;

124. Thomas, L. Friedman. «Thou Shalt not Destroy the Center» / Friedman Thomas L. New York Times. - 2005. - November 11.1. Электронные ресурсы:

125. Understanding Creative Industries: Cultural Statistics for Public Policy Электронный ресурс . . Режим доступа: UNESCO:http://portal.unesco.orgculture/en/files/30297/11942616973culturlstatEN.pdf/culturalstatEN.pdf.

126. Борох, О., Ломанов, А. Скромное обаяние Китая / О. Борох, А.

127. Ломанов. Электронный ресурс . . — Режим доступа:http://www.polit.ru/research/2QQ8/04/Q7/china.html,

128. Взгляд на Северо-восточный Китай: инновационный процесс в

129. Северо-восточных провинциях Китая. Электронный ресурс . . — Режимдоступа: http://www.chinazone. ru.

130. Каримова, Г. Возможности применения стратегии «мягкой силы» в рамках азиатских цивилизационных пространств / Г. Каримова

131. Электронный ресурс . . Режим доступа: http://www.cps.uz/rus/analitics/pub-lications/vozmojnostiprimeneniya strategiimya.flaTa обращения: 27.02.2010.- С. 1 6. - Загл. с экрана.

132. Китай занял третье место в рейтинге стран по «мягкой силе» после

133. США и Японии Электронный ресурс . . Режим доступа: http://russian.china.org.cn/china/tzt/2009-08/18/content18357160.htm.

134. Колобова, С.А. Межкультурные коммуникации и их особая рольпосле завершения глобального кризиса / С.А. Колобова Электронныйресурс . . Режим доступа: http://convention2Q10.risa.ru/

135. Мурзина, И.Я. Региональная культура как предмет философско-культурологического исследования / И .Я. Мурзина Электронный ресурс . .- Режим доступа: http://proceedings.usu.ru/?base=mag/

136. Осуществление всесторонних внешних образовательных и культурных обменов Электронный ресурс . . — Режим доступа:http://russian. china.org.cn/china/tzt/2009-08/18/contentl8357160.htm

137. Оуян, Цзянь. Зарождение новой силы в культурной индустрии нафоне финансового кризиса / Цзянь Оуян Электронный ресурс . . Режимдоступа: http://www.china-business-today.ru/novosti-kitaya/

138. Режим доступа: http://news.xinhuanet.com/world/2007-09/Q4/content 6659527.htm. Загл. с экрана.

139. Режим доступа: http://news.xinhuanet.com/politics/2007-01/24/ cjntent5648188.htm. Загл. с экрана.

140. Цай, У. Китайская цивилизация / У Цай Электронный ресурс . .

141. Режим доступа: www.cri.cn.

142. Creative Britain. New Talents for the New Economy // Department forculture, media and sport Электронный ресурс . . — Режим доступа: http://www.culture.gov.uk/

Полный текст автореферата диссертации по теме "Культурные индустрии как механизм реализации ценностных идей китайской культуры"

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата философских наук Янь Шуфан

Введение диссертации2011 год, автореферат по философии, Янь Шуфан

Заключение научной работыдиссертация на тему "Культурные индустрии как механизм реализации ценностных идей китайской культуры"

Список научной литературыЯнь Шуфан, диссертация по теме "Философия и история религии, философская антропология, философия культуры"

Похожие темы диссертаций