автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.02
диссертация на тему: Либеральная интеллигенция русского зарубежья 20-х годов XX века о национально-государственном строительстве в постбольшевистской России

Полный текст автореферата диссертации по теме "Либеральная интеллигенция русского зарубежья 20-х годов XX века о национально-государственном строительстве в постбольшевистской России"

На правах рукописи

□□3432163

Кравец Виктория Сергеевна

Либеральная интеллигенция русского зарубежья 20-х годов XX века о национально-государственном строительстве в постбольшевистской России

Специальность 07 00 02 - Отечественная история

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук

Ростов-на-Дону „

I 5 ФЕВ 2010

2010

003492163

Работа выполнена на кафедре отечественной истории исторического факультета педагогического института Южного федерального университета

Научный руководитель - доктор исторических наук, профессор Малыхин К Г

Официальные оппоненты доктор исторических наук,

профессор Циткилов П Я, кандидат исторических наук, доцент Брызгалова И Г

Ведущая организация Таганрогский государственный

педагогический институт

Защита диссертации состоится 19 марта 2010 г в 14 часов на заседании диссертационного совета Д 212 208 08 по историческим наукам при Южном федеральном университете по адресу 344006, г Ростов-на-Дону, ул Б Садовая, 105

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Южного федерального университета (ул Пушкинская, 148)

Автореферат разослан 18 февраля 2010 г

Ученый секретарь

диссертационного совета,

доктор исторических наук, профессор

В А Сущенко

Общая характеристика работы

Актуальность темы исследования

Национальные отношения и национально-государственное устройство являются важнейшими вопросами мировой политики Нерешенность национальных проблем в императорской России и в СССР выступает одной из причин, приведших к гибели первого и распаду второго государства Актуальные задачи национально-государственного строительства, взаимоотношения центра и регионов остро стоят и перед сегодняшней, постсоветской Россией Нерешенные проблемы приводят к острейшим противоречиям в новейшей российской истории и выливаются в тяжелейшие для государства и общественного сознания войны

Пути решения национальных проблем в постсоветской России предложили представители зарубежной российской диаспоры 20-х годов XX столетия Особый интерес оценка различных аспектов большевистского правления в советской России представляла для теоретиков русского зарубежья, которые неотрывно следили за событиями, происходившими в стране, и подвергали всестороннему изучению те или иные изменения в ее экономической, политической и социальной жизни Сейчас, когда в нашей стране все еще разрабатываются основы национальной политики, рассуждения российских эмигрантов первых десятилетий прошлого века звучат порой весьма злободневно

Представляется, что наиболее интересные оценки перспектив решения проблемы национально-государственного устройства в России дали представители либеральной интеллигенции российской зарубежной диаспоры, поскольку они имели свой, особый взгляд на вопросы национально-государственного строительства В связи с этим изучение их трудов и исследований не только представляет интерес в историческом плане, но и

может иметь большое значение для анализа политической ситуации, сложившейся в России в 90-е годы XX - начале XXI столетия Объект и предмет исследования Объектом исследования диссертационной работы являются воззрения теоретиков-либералов русского зарубежья, изучавших проблемы национально-государственного устройства в постбольшевистской России в 20-е годы XX века

Предметом исследования стал плюрализм мнений интеллигенции русского зарубежья обозначенного периода по вопросам национально-государственного строительства в постбольшевистской России Хронологические рамки исследования Хронологические рамки исследования охватывают период с 1921 года до конца 1920-х годов В 1921 году военный коммунизм был заменен Новой экономической политикой, радикально изменившей облик большевистской России Для русской диаспоры 1921 год стал своеобразной точкой отсчета Факт завершения гражданской войны был очевиден К этому же периоду относят возникновение в разных странах мира феномена «Второй России» К началу 1920-х годов сформировались печатные издания различных политических сил, вынужденных эмигрировать из России С помощью этих изданий можно проследить эволюцию взглядов теоретиков общественно-политической мысли русской эмиграции

К концу 1920-х годов, после начала в России большевистской сталинского «Великого перелома», страна вступила в совершенно иной этап своего развития, и вслед за страной в иной этап своего развития вступила зарубежная Россия Эти факторы и определяют выбор хронологических рамок данной работы

Территориальные границы исследования Географические рамки исследования определяются особенностями расселения русских людей за рубежом в 1920 - 1930-х годах Крупнейши-

ми центрами российской эмиграции были Берлин, Париж, Прага, София и Белград, т е Западная и Центральная Европа

Степень научной разработанности темы исследования Историографию данной темы можно разделить на два основных этапа - советский и современный Советский этап, в свою очередь, состоит из двух периодов

1) 1920-е-1960-е годы

2) 1970-е-1980-е годы

Этапы историографии русского зарубежья отличаются разным уровнем вовлечения в научный оборот исторических источников, а также аргументированностью оценок и выводов

Тема национально-государственного устройства в постбольшевистской России в советский период почти не разрабатывалась Предлагаемые концепции соответствовали большевистской идеологии, а оценки русского зарубежья были тенденциозны1 В 20 — 50-е годы XX века работы по проблематике русского зарубежья практически не издаются, что вполне естественно в условиях курса правящей коммунистической элиты на политическую и идеологическую изоляцию страны, хотя встречались счастливые исключения Например, в 1930 году появилась публикация, посвященная П Н Милюкову Автор ее, А О Лидак, проанализировал работы П Н Милюкова вышедшие не только в России, но и в эмиграции2 Естественно, ничего положительного в его работах найдено не было Лишь с 1960-х годов, после некоторой либерализации общественной жизни, были изданы мемуары реэмигрантов3. Одной из таких работ стали воспоминания Д И Мейсне-ра4, в которых автор не связывал будущее украинской эмиграции с судьбами русской диаспоры

'Белов В Белое похмелье Русская эмиграция на распуп.с Опыт исследования психологии, настроений и бытовых условий русской

эмиграции в наше время М, Пг ,1923, Белов В Белая печать Ее идеология, роль, значение и деятельность Пг,1922, КиржницА У порога Китая М ,1924, Мещеряков НМ На переломе (Из настроений белогвардейской эмиграции) М 1922

3 Лидак О А. П Н Милюков как историк. М, 1930

3ШульгинВВ Письма к русским эмигрантам М ,1961, Мсйснер Д. Исповедь старого эмигранта. М, 1963

4МейснерД.И Миражи и действительность Записки эмигранта. М, 1966

Значительно глубже тема русской эмиграции стала изучаться в 70 -80-е годы прошлого века5 Исследователи начали шире использовать архивные материалы, данные периодики русского зарубежья и т д В литературе наметились попытки проследить идейную эволюцию различных течений российской диаспоры 1920-х годов В 1981 году была издана монография Л К Шкаренкова «Агония белой эмиграции»6 Современные исследователи русского зарубежья считают, что эта работа явилась самым ярким исследованием тех лет, в котором отразились все достижения и недостатки советской историографии 7 На рубеже 1980 - 1990-х годов наступил переворот в общественных науках, результатом чего стала полная смена идеологических установок, исчезла цензура В отечественной историографии произошли революционные изменения во взглядах и оценках на многие темы

Современный этап историографии данной темы выгодно отличается от советского периода В 1990-х годах ярко проявился интерес российского общества к небольшевистским общественно-политическим течениям и наследию русского зарубежья 1920-х годов8

Из работ, появившихся в нашей стране после отказа от предвзято-негативного подхода к российскому зарубежью, следует отметить книги В В Костикова9 и М В Назарова10 Однако оба автора, фактически обошли вниманием важный национальный вопрос, ограничившись заявлением, что «в сущности, в национальном вопросе почти вся эмиграция была едина»11 Среди исследователей, доказывающих обратную позицию нужно отметить С В Мошкина, который в своей работе показывает, что грузинская мень-

J Барихновский Г В Идейно-политический крах белоэмиграции и разгром внутренней контрреволюции 1921 1924 годы Л, 1978, Иоффе Г 3 Крах российской монархической контрреволюции М, 1977, Комин В В Политический и идейный крах русской мелкобуржуазной кошрреволюции за рубежом учеб пособие Калинин, 1977 Ч1,ФедкжинСА Борьба с буржуазной идеологией в условиях перехода к НЭПу М , 1977

4 Шкаренков Л К. Агония белой эмиграции М, 1981

1 Пушкарева НА Возникновение и формирование российской диаспоры за рубежом // Отечественная история 1996 Ks I

I Большаков ВБ Русские березы под Парижем М, 1990, Костиков В В Не будем проклинать изгнанье Пути и судьбы русской

эмиграции М, 1991, Люкс Л К вопросу об истории идейного наследия «первой» русской эмиграции // Вопросы философии 1992

Новикова Л Политическая программа евразийцев реальность или утопия? // Общественные науки и современность 1992 Kai, Назаров MB Миссия русской эмиграции Т 1 Ставрополь, 1992, РаевМ Россия за рубежом История культуры русской эмиграции 1919-1939 М, 1994, Павлова Т Ф Русский заграничный исторический архив в Праге//Вопросы истории 1990 №11, Пашуто В Т Русские историки-эмигранты в Европе М , 1991

9 Костиков В В Не будем проклинать изгнанье (Пути и судьбы русской эмиграции) М, 1990

10 Назаров М В Миссия русской эмиграции М, 1994

II Назаров MB Миссия русской эмиграции М, 1994 Т 1 С 74

шевистская эмиграция была озабочена не общероссийскими проблемами, а ситуацией на своей родине12

В современной исторической литературе достаточно серьезно исследована тема «вольноказачьего движения» в эмиграции13, взгляды представителей которого на национальный вопрос в России были близки к взглядам либеральных публицистов-эмигрантов Авторы, занимающиеся этой темой, так или иначе, рассматривают проблему сути казачества как особого этнического, а не только сословного образования В этой связи решение казачьего вопроса рассматривалось ими как часть решения национального вопроса в России Изучающие данную тему ученые раскрывают тезисы различных течений казачьей диаспоры по вопросу о необходимости существования казачества вне рамок России Специальные работы этой теме посвятил С М Маркедонов14 Автор исследовал проблемы казачьего сепаратизма в эмиграции 1920-х годов Он проследил истоки формирования идейных установок в среде казачьей интеллигенции и эволюцию этих воззрений

В 1990-х годах были опубликованы работы, анализирующие различия взглядов по национальному вопросу в России в разных кругах национальной российской эмиграции15 По поводу необходимости отделения от России в их среде не было колебаний, разногласия возникали только в ориентировке на союзников и в вопросе о будущей государственной структуре

В современной историографии русского зарубежья широко исследуется теоретическое наследие крупных деятелей русской эмиграции16 Серьезным вкладом в исследование темы явилась работа ТА Яковлевой17, посвященная анализу теоретического наследия выдающихся деятелей россий-

12МошкинСВ Революция извне историко-полкгологические очерки Екатеринбург, 1997

11 Зимина В Д Эмигрантская казачья пресса 20-30 хгг как исторический источник// Преподавание и изучение историографии и

источниковедения отечественной истории проблемы, опьгг, поиски, решения Тверь, 1992, Зимина В Д Казачья эмиграция 20-30-х

гг XX столетия о путах развития России // Возрождение казачества (история, современность, перспективы) сб науч ст Роств н/Д,1995, Кириенко Ю К Казачество в эмиграции споры оего судьбах(1921-1945 гг)//Вопросы истории 1996 №10, Ратушняк О В Донское и кубанское казачество в эмиграции (1920-1939 гг) Краснодар, 1997

н Маркедонов С М Казачий сепаратизм и национализм (истоки и эволюция // Проблемы казачьего возрождения Ростов н/Д.1996

13 Афанасьев АЛ Полынь в чужих полях М, 1987, Национальная политика России история и современность М.,1997

|6ДумоваНГ Предисловие к настоящему изданию / Милюков П Н Воспоминания М, 1991, Вандалковская МГ ПНМилкжов, А А Кизевеггер история и политика. М, 1992

17 Яковлева ТА. Пути возрождения Идеи и судьбы эмигрантской печати П Б Струве, ПН Милюкова и А.Ф Керенского Иркутск, 1996

ской эмиграции 20-х годов XX века Автор значительно расширила источ-никовую базу исследования темы Главное внимание было уделено периодической печати русского зарубежья По мнению Т А Яковлевой, именно периодика позволяет проследить эволюцию теоретических воззрений таких выдающихся деятелей зарубежной России 1920-х годов, как ПН Милюков, П Б Струве, А Ф Керенский Несомненный интерес вызывает работа Б П Балуева18, в которой исследуется проблема национально-государственной будущности России, в том числе и России постбольшевистской Однако данный аспект идейного наследия русской диаспоры занял относительно небольшое место в работе

Отдельные публикации этого периода посвящены различным аспектам деятельности виднейшего теоретика русского зарубежья П Н Милюкова и либеральных течений российской диаспоры 1920-х годов В новейшей российской историографии наметился огромный интерес к личности и теоретическому наследию П Н Милюкова В 1992 году было издано исследование М Г Вандалковской, оценивающее воззрения П Н Милюкова, как историка и культуролога19 В 1993 году вышла монография НГ Думовой, дающая целостную оценку деятельности П Н Милюкова как лидера либералов, однако данная работа охватывает только период его деятельности до эмиграции20 В исследовании НЕ Соничевой, помимо других моментов, раскрывается эволюция воззрений П Н Милюкова по теории национального вопроса21 Наиболее интересными можно считать работы С А Александрова и Н А Омельченко, посвященные деятельности П Н Милюкова22 Авторы рассматривают его государственную деятельность достаточно полно и всесторонне Они не ставят перед собой задачу рассмотреть все аспекты его теоретического наследия, в том числе и по национальному вопросу и по оценкам национальной политики большевиков, но анализируют полити-

|! Балуев Б П Споры о судьбе России в эмигрантской публицистике 20-х гт // История и историки Историографический вестник М.2003

19 Вандалковская М Г П Н Милюков, А А Кизеветгер история и политика- М, 1992

20 Думова Н Г Либерал в России трагедия несовместимости Исторический портрет П Н Милюкова. Ч 1 М, 1993

"СоничеваНЕ Патриарх русской историографии в США//Библиография 1994 №6

и Александров С А Лидер российских кадетов П Н Милюков в эмиграции М, 1996, Омельченко Н.А Политическая мысль рус скогозарубежья 20-начала30-х гт учеб пособие М ,1997

ческие оценки П Н Милюкова, сделанные им в эмиграции, в том числе по национальному вопросу

Взгляды российской либеральной эмиграции по национальному вопросу вызывали за последнее время весьма значительный интерес философов и политологов23 О В Малинова, в рамках исследования концепции либерализма, рассматривает эволюцию воззрений П Б Струве и П Н Милюкова как в дооктябрьский период их творчества, так и в период эмиграции, а также механизм заимствования и транслирования западных либеральных идей, в том числе по национальному вопросу, на русской почве Представляется интересной попытка автора проследить эволюцию воззрений ПН Милюкова по национальному вопросу, однако проблема национального вопроса в постбольшевистской России, в теоретическом наследии П Н Милюкова автором не рассматривалась

В 2001 году вышла монография А И Доронченкова24,в которой рассматриваются взгляды идеологов русского зарубежья первых пореволюционных десятилетий на проблемы евразийства и наций Этот труд, в отличие от остальных, всесторонне рассматривает эмиграцию как политическое явление В работе подробно рассмотрены проблемы наций и национальной политики в трудах русских эмигрантов, дан подробный анализ евразийства как одного из направлений идеологии русского зарубежья Книга интересна своей узкой специализацией Автор опирался в основном на известные широкому читателю труды таких русских философов, как Н Бердяев, Г Федотов и др Национальный вопрос в трудах и дискуссиях эмигрантских мыслителей А И Доронченков стремился осветить наиболее полно, но, к сожалению, это не совсем удалось В частности, специального анализа не удостоились книга ПН Милюкова «Национальный вопрос (происхождение национальностей и национальный вопрос в России)» В некоторых

иМалинова О В К вопросу о либеральной интерпретации концепций наций и национальных интересов // Философия Человек Общество М, 1998,МатаееваСЯ Национальные проблемы России современные дискуссии//Общественные науки и современность 1997 №1,ЯковенкоИГ От империи к национальному государству (попытка концептуализации вопроса)//Полис 1996 №6, Яковенко И Г Прошлое и настоящее России Имперский идеал и национальный интерес // Полис 1997 №4

24 Доронченков А.И Эмиграция первой волны о национальных проблемах России СПб, 2001

случаях работа проигрывает некритическим отношением к советской литературе об эмиграции

Серьезный вклад в изучение данной темы внесла вышедшая в 2007 году монография С М Смагиной В исследовании, написанном на основе самого широкого круга источников, в том числе протоколов кадетской партии и архивных источников, раскрывается процесс размежевания различных течений кадетской партии, а также досконально исследованы пути выработки программных установок различными течениями кадетов Автор прослеживает дискуссии, которые вызвала «Новая тактика» П Н Милюкова, в том числе и по проблемам национально-государственного строительства в постсоветской России25 В то же время необходимо отметить, что теория национального вопроса в работах П Н Милюкова или же проблема выработки кадетами программ по национально-государственному строительству постсоветской России не были предметом специального исследования С М Смагиной

Все указанные работы представляют неоспоримую научную значимость в рамках изучаемой темы Однако следует подчеркнуть, что, несмотря на разнообразие исследований, крупных обобщающих трудов по проблемам русского зарубежья, в том числе по проблемам характеристик и оценок национального вопроса в Советской России, по-прежнему немного Поэтому в распоряжении современных исследователей остается огромное поле изучения национальной политики большевиков в оценке представителей русского зарубежья и их представлений о путях развития постбольшевистской России

Цель и задачи исследования

Целью диссертационного исследования является исследование характеристик и оценок либеральными теоретиками русского зарубежья национальной политики, проводившейся советской властью в России, кото-

23 Смагина С М Российские политические партии в эмиграции блоки и идеологии (20-е годы XX века) Ростов н/Д, 2007

рые были отражены в русскоязычной публицистике 1920-х годов Данная цель достигается в ходе решения следующих задач

1 Комплексный анализ и оценка характера и итогов дискуссий в либеральных кругах российской эмиграции по вопросам теории национального вопроса

2 Характеристика взглядов на национальный вопрос в дореволюционной России и на характер межнациональных отношений в стране до российской революции 1917 г

3 Рассмотрение и комплексная оценка дискуссий среди либеральной российской эмиграции по проблемам оценки национальной политики большевиков и перспектив формирования в постсоветской России многонациональной федеративной республики

4 Выявление и анализ особенностей взглядов по национальному вопросу в России, на национально-государственную политику советской власти и на перспективы решения национального вопроса в постбольшевистской России представителей казачьей и национальной эмиграции

5 Всесторонний анализ развития воззрений П Н Милюкова на теорию национального вопроса большевистской партии и его оценок национальной политики и строительства многонационального государства в СССР

6 Анализ воззрений П Н Милюкова на перспективы решения вопроса о национально-государственном устройстве страны в постбольшевистской России

Методологическая и теоретическая основа

Методологическую основу диссертационного исследования составляют принципы научности, объективности, системности и историзма

Следуя принципам научности и объективности, автор стремился формулировать положения своей работы и делать выводы, опираясь на достоверные факты и избегая некритического подхода к историческим источникам, идеологических схем и стереотипов Принцип системности

предполагает изучение поставленной проблемы как целостного явления, а также анализ имеющихся фактов во всей их совокупности и взаимосвязи Принцип историзма требует рассмотрения оценок национально-государственного строительства в постбольшевистской России либеральной интеллигенцией русского зарубежья 20-х годов XX столетия в контексте взаимодействия социально-политических и культурных процессов, которые их вызвали Автором разделяется взгляд на историзм как на принцип «осторожной оценки эпохи по ее внутренним законам, а не категориями другого века»26 Это предполагает необходимость всестороннего учета особенностей культурно-исторической ситуации, в которой формировались и развивались взгляды российской либеральной эмиграции по национальному вопросу в процессе их комплексной оценки

Реализация данных принципов осуществлялась при опоре на специальные методы исторического исследования - историко-генетический, ис-торико-сравнительный, просопографический, историко-антропологический и метод социального анализа Они позволили проследить генезис объекта и предмета исследования, уяснить исключительно сложную внутреннюю структуру эмигрантского общества и характер отношений в нем, определявшийся многосторонними факторами социокультурного и политического характера Историко-сравнительный метод использовался при попытке сравнения двух точек зрения по вопросу национально-государственного устройства постбольшевистской России, отстаиваемых представителями региональной элиты российского зарубежья и их оппонентами Значимость просопографического метода заключается в стремлении к познанию прошлого через личность и судьбу отдельного человека27 В настоящем исследовании этот метод применялся при изучении судьбы, личности и взглядов ПН Милюкова Отрицательные черты метода связаны с возможностью преувеличения исторической роли героя повествования, чего автор диссертации пытался всячески избежать В работе активно использовался истори-

16Эйдельман Н.Я Пушкин История и современность в художественном сознании поэта М, 1984 С 114

"МининковНА Методология истории Ростов н/Д, 2004 С.241

ко-антропологический метод, который подразумевает обращение не к событию, а к отражению и восприятию этого события в сознании современников и потомков

Источниковая база исследования

Поставленная проблема предполагает необходимость использования как опубликованных, так и архивных источников, некоторые из них впервые вводятся в научный оборот Их классификация позволяет выделить три группы архивные фонды, опубликованные источники личного происхождения (письма и мемуары русских эмигрантов), материалы периодической печати

В первую группу источников вошли материалы из фонда П Н Милюкова, дающие возможность проследить эволюцию взглядов их автора за рубежом в 1920-е годы28 и протоколы заграничных групп конституционно-демократической партии Это важнейшая группа источников, позволяющая сформировать системный взгляд на предложенные либеральным русским зарубежьем пути решения национально-государственного вопроса в постбольшевистской России

Второй группой материалов, служащих источниками по настоящей теме, явились опубликованные источники, к наиболее важным из которых относятся протоколы Заграничных групп конституционно-демократической партии29 Указанные опубликованные документы дополняют архивные материалы по данной теме

Важнейшим источником для написания работы явился Архив русской революции, в частности материалы с изложением предложенного К Крамаржем проекта Конституции России, опубликованные в I томе Архива за 1921 год Еще одним источником изучения темы перспектив национально-государственного строительства в оценках интеллигенции 1920-х годов стали материалы анкеты, которые были опубликованы в сборнике, издан-

"ГАРФ 5856 ОП 1 Д 183 Л 35,142-146,157,164, Д. 214 Л 61, Д 281 Л 281,291, Д 322, Л 107-122 " Протшолы Заграничных групп конституционно-демократической партии Май 1920-июнь 1921 Т4 М, 1996, Июнь-декабрь

1921 Т5 М, 1997,1922-1924 Т6 кн 1 1998 1924-1933 Т6 ки.2 М, 1999

ном Казачьим Союзом в 1928 году в Париже, и получившим подзаголовок «Мысли современников о прошлом, настоящем и будущем казачества» Авторы отвечали на вопросы о перспективах развития постбольшевистской России, поскольку представители русского зарубежья были уверены в утверждении в Новой России иного небольшевистского режима В связи с этим понятной становится актуальность вопроса о перспективах того строя, который утвердится в государстве Ответы участников опроса раскрывали их видение перспектив национально-государственного строительства в постбольшевистской России

Следующим значимым опубликованным источником личного происхождения выступают мемуары, воспоминания и исследовательские работы российских эмшрантов Они позволяют проследить эволюцию воззрений важнейших политических деятелей российской диаспоры по исследуемой теме30 Для выяснения динамики воззрений П Н Милюкова по национальным проблемам России необходимо было обратиться к его работам дореволюционного периода31

Большое значение имеют источники третьей группы, к которым относится эмигрантская периодическая печать В диссертационном исследовании были использованы материалы русскоязычного периодического издания «Последние новости», редактируемого ПН Милюковым, и газеты «Руль» Публикации, размещенные на их страницах, позволяют буквально по дням проследить идейно-политическую эволюцию взглядов представителей русского зарубежья Благодаря русскоязычной периодике, поддерживалось единство людей, не по своей воле оказавшихся за пределами России Привлечение указанных источников позволило сформировать необходимую для исследования поставленной проблемы репрезентативную ис-точниковую базу, позволяющую представить позицию либеральных теоре-

"МилюковПН Воспоминания М, 1991, Милюков ПН Политическая деятельность «Последних новостей» Юбилейный сборник «Последних новостей» Париж, 1930, Милюков П Н Эмиграция на перепутье Париж, 1926, Милюков П Н Россия на переломе Большевистский период русской революции Т 2 Париж, 1930, Деникин А. И Очерки русской смуты Т 4 Берлин, 1925, Больше визм есть несчастье, но несчастье заслуженное Переписка В А. Маклакова и А. А. Кизеветтера // Документа русской истории 1996 №2 (21), Евреи и русская революция Материалы и исследования Москва, Иерусалим, 1999

31 Милюков П Н. Разложение славянофильства// Из истории русской интеллигенции СПб, 1903, Милюков П Н Очерки по истории русской культуры Ч 3 Национализм и общественное мнение Вып 1 СПб ,1901

тиков русского зарубежья по национальному вопросу, по их отношению к национальной политике большевиков и к перспективам постбольшевистских преобразований в России в национальной сфере

Научная новизна диссертационного исследования

Научная новизна диссертационного исследования заключается в следующем

• Выявлены особенности воззрений либеральной интеллектуальной элиты русского зарубежья по национальному вопросу и по проблематике национально-государственного строительства в советской и постсоветской России

• Прослежена эволюция теоретической концепции П Н Милюкова по национальному вопросу, его взглядов на национально-государственную политику большевиков и перспективы разрешения этой проблемы в рамках постбольшевистской России

•Выявлены и проанализированы воззрения представителей либеральной интеллектуальной элиты русского зарубежья на национальный вопрос и на его политику по национальному вопросу, проводившуюся в СССР, которые нашли отражение в русскоязычной публицистике эмиграции 1920-х годов

• Впервые исследована эволюция воззрений различных течений конституционно-демократической партии русского зарубежья 20-х годов XX века относительно решения национально-государственных проблем в постбольшевистской России.

Выводы и положения, выносимые на защиту Изучение поставленных проблем позволяет сделать следующие

выводы

• Вопрос национально-государственного устройства постбольшевистской России явился одним из важнейших вопросов обсуждения либеральной интеллигенции российского зарубежья 1920-х годов

• ПН Милюков утверждал, что большевизм возник как нечто новое в мировой общественной практике, поэтому большевистскую теорию и практику необходимо рассматривать как грандиозный социально-экономический эксперимент Он называл возникшее государственное образование квазифедерацией

• В эмиграции ПН Милюков внимательно исследовал теорию национального вопроса и создал целостную концепцию, в рамках которой теорию национального вопроса связывал с зарождением нации По его мнению, первые попытки пробуждения русского национализма следует отнести к эмиграционному периоду существования русской интеллигенции П Н Милюков утверждал, что национализм мог быть наполнен как позитивным содержанием, так и мог стать препятствием прогрессу, в случае выпячивания интересов одной нации Поэтому он выступил против национализма малых народов бывшей Российской империи

• ПН Милюков предложил свое видение решения национального вопроса в постбольшевистской России и отметил, что новая Россия будет иметь в связи с особенностями этого решения свои четкие геополитические интересы

• По вопросу возможности сохранения России, ее трансформации в новых условиях в русском зарубежье сложились две позиции Их отличие заключалось в том, что леволиберальные течения отстаивали принцип федерации, а представители умеренно-либеральных или либерально-консервативных кругов предлагали принцип расширения самоуправления регионов в рамках унитарного государства

• Правые и центристские группы кадетов утверждали, что право наций на самоопределение нереализуемо Будущая Россия мыслилась им как государство централизованное, как конституционная российская монархия Левые кадеты пришли к выводу, что только демократическая Российская федерация явится основой, которая объединит народы страны

• Представители российских регионов предполагали несколько вариантов развития ситуации на геополитическом пространстве, составлявшем СССР 1 В случае разгрома СССР внешними врагами раскол страны на национально-государственные образования неминуем 2 В случае победы антибольшевистского восстания должен быть реализован принцип федерации. 3 Если же Советский Союз укрепит свою деспотическую власть, регионы будут нивелированы

• По мнению представителей регионов, Российская империя возникла как отражение экспансии великорусов на более слабые этносы Большевизм, настаивали они, наиболее адекватно отражал настроения великороссов как народа, сложившегося в условиях деспотизма Поэтому представители российских регионов были уверены в неизбежности распада СССР и формировании на его территории национально-государственных образований, состоящих из украинцев, белорусов, кавказцев, казаков и т д , которые будут находиться в состоянии острейшей конфронтации как друг с другом, так и с постбольшевистской Россией Они же утверждали, что постсоветские государства будут стремиться к заключению между собой всевозможных военно-политических союзов, направленных прежде всего против постсоветской России

• В среде либеральной интеллигенции русского зарубежья 20-х годов XX века не было единства по вопросу о национально-государственном строительстве в постбольшевистской России Плюрализм мнений объясняется разностью воззрений на место России в общецивилизационном процессе, отношением к революционному процессу вообще и к русской революции в частности, а также отношением к большевистскому режиму в части его способности решать национальные задачи России

Практическая значимость работы

Практическая значимость диссертационного исследования определяется тем, что поставлена и решена крупная малоизученная исследовательская проблема В научный оборот введены новые источники, что может

способствовать преодолению сложившихся в исторической науке и общественном сознании стереотипов Работа может ускорить процесс формирования и развития такого направления отечественной историографии, как историография русского зарубежья Результаты исследования могут быть использованы в учебном процессе, в изучении истории российского зарубежья и проблем отечественной истории 20-х годов XX столетия, для подготовки общих и специальных курсов, связанных с историей русского зарубежья

Апробация результатов исследования

Основные положения и выводы диссертации были изложены на региональных конференциях в Ростове-на-Дону и нашли отражение в 10 научных публикациях Работа обсуждена на заседании кафедры Отечественной истории исторического факультета Педагогического института Южного федерального университета

Структура диссертационного исследования Кандидатская диссертация состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованных источников

Основное содержание диссертации Во введении обоснована актуальность темы диссертационной работы, определены объект и предмет исследования, обозначены хронологические рамки, цели и задачи, указаны методологические основы исследования Значительную часть введения составляют характеристика историографии, проблемы и анализ источников Раскрыта научная новизна диссертационной работы, положения, выносимые на защиту, показана практическая значимость результатов исследования

Первая глава - «П.Н. Милюков в 20-е годы XX века: о национально-государственном строительстве в России» - посвящена видному политическому деятелю русской диаспоры 1920-х годов Павлу Николаевичу Милюкову, разработанной им концепции национального вопроса

Чтобы понять наиболее значимые моменты в теории национального вопроса, созданной П Н Милюковым, представляется необходимым выяснить его воззрения на место России в общецивилизационном процессе, его отношение к революционному процессу вообще и к русской революции в частности, следует понять отношение Павла Николаевича к большевистскому режиму в части способности решения этим режимом национальных задач России и необходимо проследить эволюцию его взглядов на национально-государственную политику большевистского режима Анализ этих моментов позволит осмыслить процесс складывания теории национального вопроса в мировоззрении П Н Милюкова

Находясь в эмиграции, Павел Николаевич внимательно изучил теорию национального вопроса, и именно в это время он создал достаточно целостную концепцию Свою теоретическую модель он разрабатывал в тесной увязке с проблемами развития теории русской революции В основе воззрений П Н Милюкова лежали два основополагающих принципа Первый из них заключался в принципиальном демократическом выборе, который будущий политический деятель сделал еще в молодости и которому неуклонно следовал всю жизнь Второй принцип заключался в однозначной вестернистской ориентации воззрений П Н Милюкова Он был абсолютно уверен в том, что Россия следует по магистральному пути развития, открытому Западной Европой, но при этом особенностью страны оказалось ее запоздалое развитие, связанное, прежде всего, с колонизацией огромных пространств, доставшихся русскому народу, что и закрепило преимущественно экстенсивный характер ее социально-экономического прогресса

ПН Милюков увязывал разрешение национального вопроса с особенностями революции в России Будучи опытным политиком, он признавал позитивное значение революции 1917 года, окончательно покончившей с остатками феодально-абсолютистской системы, мешавшей прогрессу Родины Несмотря на приход к власти большевиков, Павел Николаевич нико-

гда не отрицал значимости революции для будущего демократического развития постсоветской России

Теорию национального вопроса, как вопроса о взаимоотношениях наций, П Н Милюков связывал с их зарождением По его мнению, нации возникли в Европе тогда, когда сложились их духовные представители, т е люди, выражавшие национальную идею Он был уверен, что только после возникновения национальной интеллигенции той или иной нации начинался процесс складывания национального языка Именно после возникновения из местных говоров той или иной народности национального литературного языка можно было говорить о возникновении такого сложного этнического образования, как нация

Борьба за национальное освобождение принесла такое явление, как национализм в качестве знамени национальной интеллигенции ПН Милюков был уверен, что национализм мог быть наполнен и позитивным, революционным содержанием, как это было, к примеру, в XIX веке или в начале XX столетия на Балканах. Однако национализм мог стать и серьезным препятствием прогрессу, когда выпячивались интересы одной нации в ущерб другим, как это произошло после Первой мировой войны в Прибалтике по отношению к русскоязычному меньшинству

Особенность Российской империи, по мнению Милюкова, заключалась в независимом положении русской интеллигенции в ее составе Благодаря этому обстоятельству русский национализм в России до революции просто не сложился В то же время национализм иных наций Российской империи расцвел буйным цветом еще до октября 1917 года Националисты использовали революцию для разрушения Российской империи и образования на ее осколках своих национальных государств Наперекор фактам, Павел Николаевич утверждал, что великорусская интеллигенция фактически оказалась не подготовлена к такому варианту развития событий, и первые попытки пробуждения национализма, по мнению П Н Милюкова, следует отнести уже к эмиграционному периоду существования русской ин-

теллигенции. Павел Николаевич резко отрицательно отнесся к попыткам правых кругов русской эмиграции присвоить право выступать от имени русского народа Выступая за русский национализм как естественное развитие русской нации, он решительно возражал против всяких попыток обеспечить русскому народу какие-либо привилегии за счет интересов других наций, против любых проявлений шовинизма

Столь же решительно ПН Милюков выступил и против национализма малых народов бывшей Российской империи, которые, став господствующими нациями в своих государственных образованиях, начали осуществлять политику угнетения национальных меньшинств, затрудняя развитие их родного языка, культуры и т д В первую очередь это относилось к русским, ставшим национальным меньшинством в Польше, Финляндии и Прибалтике Разработанная ПН Милюковым теория национального вопроса позволила проанализировать политику большевиков в этом направлении и наметить пути решения данного вопроса в демократической, постбольшевистской России, в неизбежность появления которой выдающийся политик свято верил всю свою жизнь в эмиграции

Его отношение к большевизму было очень своеобразным Павел Николаевич рассматривал его, в первую очередь, как ученый, исследователь Большевизм, представлявший собой нечто новое в мировой общественной практике, строился на идеологических концепциях Поэтому, сделал вывод П Н Милюков, большевистскую теорию и практику следует трактовать как грандиозный социально-экономический эксперимент, обществоведческий опыт, поставленный над целой страной Только будущее может определить, что из данного научного эксперимента явится значимым для развития общепланетной цивилизации, а какие моменты этого эксперимента докажут неприемлемость тех или иных его составляющих для будущего всех государств

В национальном плане большевики строили свою доктрину из умозрительной концепции распространения коммунизма по планете Больше-

вистская доктрина мировой революции предполагала постепенное включение в СССР любых государств, в любой точке планеты, в случае провозглашения курса страны на реформы большевистского типа Во имя этого большевики провозгласили принцип права наций на самоопределение и более того торжественно заявили о праве республик на выход из Советского Союза Павел Николаевич сразу обратил внимание, что рано или поздно пропагандистская акция большевиков приведет к печальным последствиям для судьбы СССР Как только политическая диктатура коммунистической деспотии ослабнет, в чем опытный политический деятель не сомневался, входившие в состав Союза республики сумеют воспользоваться своим правом, что приведет к гибели как СССР, так и весь большевистский эксперимент П Н Милюков подчеркивал, что на деле большевики не создали федерацию Он называл возникшее государственное образование квазифедерацией Советский Союз был федерацией только на бумаге, большевики фактически создали унитарное государство. Все вопросы решались большевистскими чиновниками, назначаемыми центральным государственным аппаратом Реальное решение национального вопроса в России оказалось запутано и отодвинуто в далекое будущее Павел Николаевич был уверен, что этот вопрос придется решать уже в иной, постбольшевистской России

ПН Милюков предложил и свое виденье решения национального вопроса в постсоветской России Он последовательно отстаивал идею полноценной федеративной республики, в которой ни один народ не будет иметь привилегий перед другим народом Он понимал, что строительство Российской Федерации потребует большого времени и кропотливой работы Этническое образование, которое возникнет на постсоветском пространстве, Павел Николаевич предложил называть термином «россияне», подчеркивая, что определенным идеалом для нового государственного строя может стать многонациональная Америка Жители России должны ощущать себя россиянами, независимо от этнической, религиозной или расовой принадлежности

В то же время, по мнению Павла Николаевича, освободившаяся от власти большевиков Россия будет иметь совершенно четкие геополитические интересы, касающиеся Прибалтики, Кавказа и Закавказья Государственные интересы потребуют включения этих регионов в сферу российских жизненно важных интересов, или даже прямое их вхождение в состав постсоветской Российской Федерации

Подводя итог рассмотрению концепции П Н Милюкова, стоит отметить, что это была именно целостная концепция, что оценки и выводы ее автора глубоко продуманы и вытекают из разработанной им в эмиграции концепции национального вопроса Выводы ПН Милюкова о путях национально-государственного строительства постбольшевистской России предвосхитили будущее, что еще раз доказывает, глубокую научность и детальную продуманность его прогноза

Во второй главе - «Дискуссии либеральной интеллигенции российской эмиграции 1920-х годов по проблемам национально-государственного строительства в постбольшевнстской России» - автор аргументировано показывает, что эта тема относится к числу тем, которые очень серьезно волновали русское зарубежье Вопросы о возможности сохранения России и ее трансформации в новых условиях были исключительно актуальны в российской эмиграции По затронутым проблемам в русском зарубежье сложились две позиции, противостоящие друг другу Интересно, что участники русских политических течений, независимо от их политических установок - от монархистов до социалистов, - видели будущую Россию сильным государством, занимающим достойное место в череде великих держав Отличие заключалось в том, что социалистические и леволиберальные течения русского зарубежья отстаивали принцип федерации, а представители умеренно-либеральных или же либерально-консервативных кругов предлагали принцип расширения самоуправления регионов в рамках унитарного российского государства

В теоретическом плане правые (А В Карташев, Н В Тесленко, И В

Гессен) и центристские (Д С Пасманик, Б Г Катенев, Н И Астров, П П Юренев, А. А Кизеветтер, А С. Изгоев, Н Маклецов, А Е Тимашев) группы кадетской партии утверждали, что право наций на самоопределение практически нереализуемо Согласно их утверждениям, на деле оно приводит к угнетению национальных меньшинств теми, кто в недавнем прошлом сам считался угнетенным национальным меньшинством Помимо этого, перекройка границ привела бы к многочисленным гуманитарным катастрофам и т д Они отвергли предложенный П Н Милюковым принцип федералистского построения постбольшевистской российской государственности Будущая Россия мыслилась ими как государство централизованное, как российская конституционная монархия, в которой национальные меньшинства могут рассчитывать на развитие широкого местного самоуправления или даже на автономное положение в составе русского государства

Левые кадеты (П Я Рысс, П П Гронский, А А Свечин, В А Харламов), напротив, пришли к выводу, что только свободная демократическая Российская федерация явится той основой, которая объединит народы страны После длительных споров они готовы были признать суверенитет больших и малых народов России с тем, чтобы ликвидировать недоверие к русскому народу Отдавая себе отчет, что создание федерации народов России будет делом долгим и непростым, тем не менее, они понимали, что иного пути построения новой демократической России нет

Национальные меньшинства, принимавшие принцип сохранения российского государства, готовы были войти в него на условиях расширения прав территориальных образований, признания самобытности национальных регионов, их желания искать свои, соответствующие местным особенностям формы национально-государственного строительства

Представители российских регионов (А П Богаевский, В Г Наумен-ко, С А Вдовенко) не отрицали проверенные принципы западноевропейской национально-государственной традиции В числе прочего, они обра-

щали внимание на необходимость развития местной парламентарной формы государственного строительства и принцип местного законодательства, если последнее не противоречит федеральному законодательству, подобно тому, как этот принцип реализуется в США Представители российской региональной интеллектуальной элиты русского зарубежья предполагали несколько вариантов развития политической ситуации на геополитическом пространстве, составлявшем СССР В случае разгрома Советского Союза внешними врагами, по их мнению, раскол страны на национальные государственные образования неминуем Если же победит антибольшевистское народное восстание, то в России должен был быть реализован принцип широкой федерации Возможен и третий путь, утверждала эта группа теоретиков СССР мог преодолеть все трудности и укрепиться В этом случае внутреннее устройство регионов неизбежно должны было строиться одинаково, по единому общерусскому образцу, и при подобном развитии событий тема федерации должна была исчезнуть вовсе

Другая группа теоретиков, также представлявшая русские региональные интеллектуальные элиты (И Ф Быкодоров, И А Билый, М Н Гнилорыбов, Т М Стариков, М Ф Фролов, П П Скоропадский), придерживалась иной точки зрения Ее участники рассматривали великорусов, как народ, имевший национальное сознание, разительно отличавшееся от национального самосознания других народов Российской империи, Российская империя, как они полагали, сложилась как отражение экспансии великорусов на соседние, более слабые этносы Колониальная политика великорусов не принесла ничего хорошего народам, оказавшимся в составе империи Русская революция 1917 года создала возможность образования независимых государств народами, входившими в состав бывшей Российской империи Большевизм, считала эта группа теоретиков, наиболее адекватно отражал настроения именно великорусского народа, как народа, сформировавшегося в условиях деспотизма, бесправия масс и всевластия госаппарата Тем самым большевизм воплотил стремление великорусов к подчине-

нию иных народов, вошедших в состав большевистской России Однако и антибольшевистское Белое движение также представляло собой реставраторское, колониалистское движение Подцержка Белого движения народами окраин России явилась для них величайшей ошибкой И победа большевиков, и победа Белого движения в той или иной форме означала бы победу великорусов над окраинами и реставрацию великорусской колониальной империи Теоретики данной группы верили в неизбежность распада СССР и формирования на его территории национально-государственных образований, - украинцев, белорусов, кавказских народов, казаков и т д Согласно их предположению, возникшие на постсоветском пространстве новые государства будут находиться в состоянии острейшей конфронтации как друг с другом, так и между собой и постсоветской Россией Такая конфронтация может выливаться в самые настоящие военные столкновения, основой для которых, по мнению этой группы теоретиков, скорее всего, станет борьба за богатейший регион - Северный Кавказ и Причерноморье Постсоветские государства будут стремиться к заключению всевозможных военно-политических союзов друг с другом, направленных прежде всего против постбольшевистской России При этом для отстаивания своих интересов в борьбе со старыми великими державами Старого и Нового света постсоветские государства бывшего СССР будут входить в конфедерацию или иной союз с размытыми функциями

Анализ выводов теоретиков русского зарубежья интересен глубиной исторического прогноза и научного предвиденья будущего Население регионов, которое оказалось близким великороссам в этническом плане, фактически было ассимилировано, а часть, находящаяся вне исторических пределов Российской федерации, явно стремится установить более тесные связи с Россией (Восточная Украина, Крым). Те регионы, которые в прошлом проявляли элементы сепаратизма, остались в рамках Российской Федерации Их население было ассимилировано великорусами (бывшие казачьи регионы)

Предсказанная теоретиками русского зарубежья конфронтация постсоветских государств также стала явью Центром противоречий явились Крым, Кавказ, Причерноморье, т е именно те регионы, о которых "писали представители российской зарубежной диаспоры в далекие 1920-е годы

В заключении диссертации автор подводит итоги исследования, выделяя основные идеи либеральной интеллигенции русского зарубежья, касающиеся национально-государственного устройства постбольшевистской России

Основные выводы и положения диссертации отражены в следующих публикациях автора:

Статьи, опубликованные в ведущих рецензируемых журналах и изданиях. указанных в перечне ВАК

1 Русское зарубежье в 20-е годы XX века перспективы решения национального вопроса в постбольшевистской России // Известия высших учебных заведений Северо-Кавказский регион Общественные науки Ростов н/Д, 2009 Спецвыпуск Актуальные проблемы социальных и гуманитарных наук

Статьи, опубликованные в других изданиях

1. Кравец В С Интеллигенция Кто она1? // Материалы Международной научно-практической конференции «Строительство-2006» Ростов н/Д, 2006 (0,1 п л)

2 Кравец В С Философский теплоход // Известия РГСУ 2006 №3 (0,1 п л)

3 Кравец В С Вынужденные приспособленцы? // Известия ИЭиС № 2 2006 (0,05 п л)

4 Кравец В С Оценка системы образования русского зарубежья // Известия ИЭиС 2006 № 2 (0,05 п л)

5 Кравец В С Род занятий русских эмигрантов // Материалы Международной научно-практической конференции «Строительство-2007» Ростов н/Д, 2007 (0,09 п л)

6 Кравец В С Система образования русского зарубежья // Материалы Международной научно-практической конференции «Строительство-2008» Ростов н/Д, 2008 (0,05 п л)

7 Кравец В С Кризисы русской эмиграции первой четверти XX в // Материалы международной научно-практической конференции «Строи-тельство-2009» Ростов н/Д, 2009 (0,1 п л)

8 Кравец В С В поисках общей идентичности Судьбы русской эмиграции в 1920-30-е гг //Cogito Альманах истории идей Вып 3 Ростов н/Д, 2008 (0,5 п л)

9 Кравец В С В поисках выхода из кризиса идентичности мифы и реальность российской иммиграции первой четверти XX в // Социально-экономические и технико-технологические проблемы развития сферы услуг сборник науч трудов Вып 8 Ростов н/Д, 2009 (0,75 п л)

Подписано в печать 16 02 10 Формат 60x84/16 Бумага писчая Ризограф Уч -изд л 1,5 Тираж 100 экз Заказ 457

Отпечатано в редакционно-издательском центре РГСУ 344022, Ростов-на-Дону, ул Социалистическая, 162

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата исторических наук Кравец, Виктория Сергеевна

Введение.

Глава 1. П.Н. Милюков в 20-е гг. XX в.: о национально-государственном строительстве в России.

§1. Развитие воззрений П.Н. Милюкова на теорию национального вопроса.

§2. Оценки П.Н. Милюкова большевистской национальной политики и государственного строительства.

§3. Перспективы решения национально-государственного вопроса в постбольшевистской России, предложенные П.Н. Милюковым.

Глава 2. Дискуссии либеральной интеллигенции российской эмиграции 1920-х гг. по проблемам национально-государственного строительства в постбольшевистской России.

§1. Дискуссии либералов-эмигрантов по проблемам национально-государственного строительства постбольшевистской России.

§2. Дискуссии представителей региональной интеллигенции российской диаспоры по проблемам создания на основе постсоветской России федеративной республики.

Введение диссертации2010 год, автореферат по истории, Кравец, Виктория Сергеевна

Актуальность темы исследования

Национальные отношения и вопрос национально-государственного устройства является важнейшим вопросом мировой политики. От его постановки и решения во многом зависит судьба войны и мира.

Общеизвестно, что нерешенность национальных проблем в императорской России и в СССР явились одной из причин приведших к гибели первого и распаду второго государства.

Вопросы национально-государственного строительства, взаимоотношение центра и регионов остро стояли и перед новой, постсоветской Россией. Эта проблема приводила к острейшим противоречиям в новейшей российской истории и выливалась даже в тяжелейшие и для государства и общественного сознания войны. Государства, ставшие наследницами СССР, столкнулись с той же болезнью. 90-е гг. XX в. - начало XXI в. принесли такие страшные конфликты как армяно-азербайджанский, грузино-южноосетинский и грузино-абхазский, приднестровский. Россия оказалась втянутой в две чеченские войны и приняла самое непосредственное участие в спасении южноосетинского народа в августе 2008 г. В наследство от СССР осталась проблема Крыма, территории суверенной Украины, население которого явно тяготеет к России. Осталась проблема национальных меньшинств в новых государствах, и прежде всего русского населения, ставшего внезапно национальным меньшинством. Пути решения этой проблемы в постсоветской России предложили еще представители зарубежной российской диаспоры 20-х гг. XX в.

Очевидно, что эти проблемы, доставшиеся в наследство от СССР, сложились не за один день. История национально-государственных конфликтов уходит в далекое прошлое. СССР, в свою очередь, получил эти проблемы в наследство от Российской империи. Советский Союз пытался их разрешить исходя из той идеологической и политической модели, которая сложилась в нем. По сути, существовавшая проблема оказалась законсервированной и проявилась со всей своей остротой уже к моменту ослабления СССР.

Эта дилемма оказалась в центре внимания исследований интеллигенции русского зарубежья. Те проблемы, с которыми столкнулось российское общество в 90-е гг. XX в., являлись предметом анализа в начале 20-х гг. XX столетия. Особый интерес оценка различных аспектов большевистского эксперимента в советской России представляла для теоретиков русского зарубежья, которые неотрывно следили за событиями, происходившими в России, и подвергали всестороннему изучению те или иные изменения в экономической, политической и социальной жизни страны. Сейчас, когда в нашей стране все еще вырабатываются основы национальной политики, рассуждения российских эмигрантов 1920-х гг. звучат порой весьма злободневно.

Русская эмиграция привела к возникновению «второй России». Численность русских в Европе и на Ближнем Востоке составляла в среднем на январь 1922 г. - 718 тыс. чел., на январь 1930 г. - 503 тыс., а в 1936 -1937 гг. (по материалам службы Нансена) - 355 тыс. На Дальнем Востоке в эмиграции оказалось, соответственно, 145, 127 и 94 тыс. чел. Всего же за пределами России и СССР количество русских людей составляло в 1922 г. 863 тыс., в 1930 г. - 630, в 1937 г. - 450 тыс. чел1.

Русская диаспора мучительно переживала процесс разрыва с Родиной. Лучшие умы эмиграции размышляли о причинах катастрофы, произошедшей с Россией, анализировали допущенные антибольшевистскими силами ошибки, искали новую картину будущего для нашей страны.

Эмиграция представляла собой довольно пеструю картину — от

1 Раев М. Россия за рубежом: история культуры русской эмиграции 1919-1939. М., 1994. С. 261-262. способных адаптироваться в новой среде талантливых людей до откровенных авантюристов. Многие тешили себя иллюзиями будущего победного возвращения на родину. Но была в их среде и внушительная группа ученых, писателей, инженеров, врачей, художников и актеров, чья деятельность за рубежом снискала им славу. К примеру, академиками Сербской королевской академии наук были избраны бывший ректор Новороссийского университета А. Ф. Билимович и декан юрфака того же ВУЗа К. М. Смирнов, профессора С. М. Кульбакин, В. Д. Ласкарев, Г. А. Острогорский, Н. А. Пушин, Н. Н. Салтыков, Ф. В. Тарановский, В. В. Фарма-ковский, Я. М. Хлятчиев. Бывший ректор Киевского университета Е. В. Спекторский стал членом-корреспондентом той же академии. В университетах Берлина, Братиславы, Праги, Белграда, Софии, Каунаса, Тарту и Риги вели научную и преподавательскую деятельность такие видные ученые, как бывший ректор Тартуского университета математик В. Г. Алексеев, историк литературы И. Н. Голенищев-Кутузов, публицист и историк П. Н. Милюков, историк и филолог П. М. Бицилли, правовед П. М. Бога-евский, византинист Г. А. Острогорский и др. Отдавая должное научной эрудиции русских ученых, литовские правительственные круги, отличавшиеся дискриминационной политикой по отношению к национальным меньшинствам и эмигрантам, пригласили на заведование кафедрами Каунасского университета историка И. И. Лаппо, философа и историка-медиевиста Л. П. Карсавина и юриста А. С. Ященко. В межвоенный период только в Белградском университете работало 80 русских преподавателей, из которых 49 человек имели звание профессора. В Софийском университете полтора десятка кафедр возглавлялись русскими учеными. В целом в 1931 г. в эмиграции находилось около пятисот ученых, среди которых около ста пятидесяти человек представляли профессуру бывших российских ВУЗов.

Тоска по родине, впечатляюще памятные картины гражданской войны и идеализация утраченной жизни для многих становилась стимулятором отношения к большевистскому режиму, поддерживали желание вернуться домой победителями. Между тем, обыденная жизнь, как и потребность, обеспечить себе нормальное существование, а детям хотя бы минимальные перспективы, затягивали в свои тенета, сокращая тем самым возможности активной антисоветской борьбы. Зато для многих эмигрантов-интеллектуалов открылась возможность свободы творчества.

Русская интеллигенция диаспоры в 1920 — 1930-е гг. была вынуждена отойти от активной политической борьбы, в том ее виде, как она осуществлялась в «нормальных» государствах. Русская интеллигенция изгнания выплескивала свои активность на страницы книг, газет, журналов. И хотя круг потребителей интеллектуального труда в большинстве случаев был весьма узким, происходило накопление духовного наследия, время массовой востребованности которого на родине наступило значительно позже.

В изгнании важнейшим элементом единства русских людей стала периодика. Печатное слово, публицистика позволяла выплеснуть накопившиеся мысли. Она, по-сути, была единственно возможной формой и политической и интеллектуальной активности русских политиков. Учитывая, что страну покинул цвет политической мысли, ярчайшие представители отечественной интеллигенции, становится ясной та роль, которая отводилась русскоязычной печати. Газеты и журналы эмигрантов отражали всю пестроту их воззрений, интересов и политических пристрастий. Не все они могли долго держаться «на плаву»: финансовые возможности издателей зачастую оказывались весьма ограниченными. Однако издательская деятельность фактически не прекращалась ни на день.

По подсчетам П.Е.Ковалевского, за 1919 - 1952гг. на русском языке увидело свет 1571 периодическое издание, на украинском языке - 438, на белорусском — 84, на других языках народов России — 35. Всего за этот период выходило за пределами России-СССР 2230 эмигрантских журналов и газет2.

Зарубежная Россия» была разбросана по всем странам и континентам. Однако было нечто объединявшее всю русскую диаспору. Это, прежде всего духовная деятельность ее интеллигенции. Русская интеллигенция не могла не работать, не могла не размышлять о судьбах России, задумываться о ее будущем. Эта духовная деятельность сплачивала русских людей, оказавшихся в изгнании, не позволяла им в духовном плане отказаться от принадлежности к России, превратиться в немцев, французов, канадцев, или аргентинцев. Русские люди надеялись вернуться на родину. И вплоть до сталинского «Великого перелома», они были уверены, что их разлука с горячо любимой родиной не будет вечной.

В эмиграции оказался цвет российской интеллигенции, ее интеллектуальная элита. Они сумели проанализировать российские проблемы взвешенно и достаточно объективно еще и потому, что за границей не было ограничений большевистской цензуры. Анализ, проделанный представителями интеллигенции русского зарубежья, показал не только истоки проблем, но и пути их разрешения.

Одним из вопросов, который анализировала русская диаспора, был вопрос, издавна волновавший многонациональную, многоконфессиональную и разноплановую в культурном уровне страну. Это был вопрос о форме национально-государственного устройства страны, о той или иной форме решения национального вопроса в России.

Представляется, что наиболее интересные оценки перспектив решения проблемы национального вопроса в России дали представители либеральной российской интеллигенции, поскольку они имели особый взгляд на вопросы национально-государственного строительства. Либеральная

2 Ковалевский П. Е. Зарубежная история. История и культурно-просветительская работа русского зарубежья за полвека (1920-1970). Париж, 1971. Т. 1. С. 309. интеллигенция русского зарубежья, так или иначе, оказалась связанной с различными течениями кадетской партии. Эта часть интеллигенции размышляла о проблемах строительства постсоветской России, о принципах взаимоотношений Центра и регионов, русского народа и других народов России.

Представители национальных и региональных элит имели свой взгляд, отличный от воззрений общероссийской элиты на проблемы национально-государственного строительства. Они проанализировали идеи либеральной российской интеллигенции и высказали свой вердикт относительно предложений их коллег из лагеря общероссийской интеллигенции. Поэтому изучение их трудов и исследований представляет интерес не только в историческом плане, но и может иметь большое значение для анализа политической ситуации, сложившейся в России в 90-е гг. XX и в начале XXI вв.

Объектом исследования диссертации являются воззрения теоретиков русского зарубежья, исследовавших проблемы национально-государственного устройства в постбольшевистской России в 20-е гг. XX века.

Предметом исследования является плюрализм теоретических оценок либеральной интеллигенции русского зарубежья 20-х гг. XX века по вопросам национально-государственного строительства в постбольшевистской России.

Хронологические рамки исследования охватывают период с 1921 г. до конца 1920-х гг. В 1921 г. «военный коммунизм» был заменен новой экономической политикой, радикально изменившей облик большевистской России. Для русской диаспоры 1921 г. стал своеобразной точкой отсчета. Факт завершения гражданской войны стал очевиден. К этому периоду относят возникновение в разных странах мира феномена «Второй России». К 1921 г. формируются печатные издания различных политических сил, вынужденных эмигрировать из России. Именно с помощью этих изданий можно проследить эволюцию взглядов теоретиков общественно-политической мысли русской эмиграции.

К концу 1920-х гг. окончательно сложились две России: «Россия большевистская» и «Россия Зарубежная». Интеллектуальные возможности теоретиков русской диаспоры достигли своего расцвета. После начала в России большевистской сталинского «Великого перелома», страна вступила в совершенно иной этап своего развития, и вслед за страной в иной этап своего развития вступила зарубежная Россия. Эти факторы и определяют выбор хронологических рамок исследования.

Географические рамки исследования определяются особенностями объекта исследования - русским зарубежьем 1920 - 1930-х гг. Крупнейшими центрами российской эмиграции были Берлин и Париж, Прага, София и Белград, т.е. Западная и Центральная Европа.

Степень научной разработанности темы исследования Историографию данной темы можно разделить на два основных этапа - советский и современный. Советский этап, в свою очередь, состоит из двух периодов:

1) 1920-е- 1960-е годы.

2) 1970-е- 1980-е годы.

Этапы историографии русского зарубежья отличаются разным уровнем вовлечения в научный оборот исторических источников, а также аргументированностью оценок и выводов.

Литература советского периода выполняла четкий социальный заказ правящего режима. Естественно, деятели русского зарубежья и их воззрения оценивались негативно. Эти работы доказывали правильность единственно верного пути, а воззрения проигравших в политической борьбе рассматривались как одно из доказательств истины победителей в лице правящей коммунистической партии. Естественно, русское зарубежье оценивалось, прежде всего, как явление отщепенства, как пособники интервентов и т.д.

Данная тема в 20 — 30-е гг. XX в. практически не разрабатывалась. Исключение составляли работы эмигрантов-возвращенцев, как правило, из числа «сменовеховцев». Работы издавались под углом зрения, явно выгодным большевистским властям. Литература 1920-х гг. была тенденциозна в оценках русского зарубежья3. В 1930 г. появилась работа, посвященная П.Н. Милюкову. Она рассматривала П.Н. Милюкова как историка, его исторические и социологические концепции. Автор проанализировал работы П.Н. Милюкова вышедшие не только в России, но и в эмиграции. Естественно, ничего положительного в его работах найдено не было4.

В 30 - 50-е гг. XX в. работы по проблематике русского зарубежья практически не издаются, что вполне естественно в условиях курса правящей коммунистической элиты на политическую и идеологическую изоляцию страны.

Лишь с 60-х гг. XX столетия, после некоторой либерализации общественной жизни, были изданы мемуары реэмигрантов5. В литературе появились работы, в которых, так или иначе, рассматривалась русская диаспора 20 - 30-х гг6. Наибольшее внимание исследователи уделяли интеллигенции российского зарубежья 1920-х гг.

Значительно глубже тема русской эмиграции стала изучаться в 70 - 80-е гг. XX в7. Исследователи стали шире использоваться архивные ма

3 Белов В. Белое похмелье. Русская эмиграция на распутье. Опыт исследования психологии, настроений и бытовых условий русской эмиграции в наше время. М., Пг.,1923; Белов В. Белая печать. Ее идеология, роль, значение и деятельность. Пг., 1922; Киржниц А. У порога Китая. М.,1924; Мещеряков Н.М. На переломе (Из настроений белогвардейской эмиграции). М., 1922.

4 Лидак O.A. П.Н. Милюков как историк. М., 1930.

5 Шульгин В.В. Письма к русским эмигрантам. М., 1961; Мейснер Д. Исповедь старого эмигранта. М., 1963.

6 Трифонов И.Я. Из истории борьбы Коммунистической партии против сменовеховства // История СССР. 1959. №3.

7 Барихновский Г.В. Идейно-политический крах белоэмиграции и разгром внутренней контрреволюции 1921-1924 годы. Л., 1978; Иоффе Г.З. Крах российской монархической контрреволюции. М., 1977; Комин В.В. Политический и идейный крах русской мелкобуржуазной контрреволюции за рубежом. териалы, данные периодики русского зарубежья и т.д. Большое внимание уделялось анализу «сменовеховства». В литературе наметились попытки проследить идейную и политическую эволюцию различных течений российской диаспоры 1920-х гг.

В начале 1980-х гг. появилась монография JI.K. Шкаренкова «Агония белой эмиграции»8. Современные исследователи русского зарубежья считают, что эта работа явилась самым ярким исследованием тех лет, в котором отразились все достижения и недостатки советской историографии9. В монографии JLK. Шкаренкова достаточно серьезно исследован процесс возникновения русской эмиграции 20 - 30-х гг. XX в.

На рубеже 80 — 90-х гг. произошел переворот в общественных науках. Произошла полная смена идеологических установок. Исчезла цензура. В отечественной историографии произошли революционные изменения во взглядах и оценках на многие темы.

Необходимо отметить, что помимо общественно-политической значимости заявленной темы, существует серьезный научный пробел в ее исследовании. Варианты национально-государственного устройства и изменения статуса окраин в составе Российской империи, предлагавшиеся кадетами, октябристами, националистами, эсерами, социал-демократами в начале XX в., подробно рассматриваются в монографиях и статьях Ю.В. Анисина, В.В. Шелохаева, Д.А. Коцюбинского и других авторов10. В монографии Ю.В. Анисина анализируются межпартийные отношения и

Учебное пособие. Калинин, 1977. 4.1; Федюкин С.А. Борьба с буржуазной идеологией в условиях перехода к НЭПу. М., 1977.

8 Шкаренков Л.К. Агония белой эмиграции. М., 1981.

9 Пушкарева H.A. Возникновение и формирование российской диаспоры за рубежом // Отечественная история. 1996. № I. С.53.

10 Брейяр С. Партия кадетов и украинский вопрос (1905—1917 гг.) // Исследования по истории Украины и Белоруссии. Вып. 1. М., 1995. С. 89-110; Копосова H.B. Дискуссия о национально-государственном строительстве России в конце XIX - начале XX в. // Проблемы отечественной истории. М., 1999. Вып. 5. Сб. статей. С. 62-83; Анисин Ю.В. Национальные проблемы России в программах и тактике партий революционно-демократического лагеря. М., 1991; Шелохаев В.В. Национальный вопрос в России: либеральный вариант решения // Кентавр. 1993. № 2; Секиринский C.B., Шелохаев В.В. Либерализм в России. Очерки истории (середина XIX — начало XX в.). М., 1995; Коцюбинский Д.А. Русский национализм в начале XX столетия. М., 2001. тактика социал-демократов, эсеров в «национальном вопросе». Либеральный вариант решения «национального вопроса» в России подробно изучен В.В. Шелохаевым. Д.А. Коцюбинский рассмотрел взгляды российских националистов на перспективы развития Российской империи. В целом все авторы приходят к выводу о том, что практически все политические партии в Российской империи, за исключением крайне левых, придерживались лозунга сохранения «единой и неделимой России», допуская, в зависимости от политической конъюнктуры, расширение культурно-языковых и административных прав отдельных окраин.

В 1997 г. была издана обобщающая работа «Национальная политика России: история и современность». В разделах, посвященных русскому зарубежью, авторы, в том числе, рассмотрели ситуацию, которая сложилась в этом сложном общественно-политическом образовании. Тем не менее, авторы исследовали данную тему несколько фрагментарно. Рассмотренные исследования являются наиболее значимыми среди обобщающих работ российских ученых.

Тема эволюции воззрений российской интеллигенции на проблему национально-государственного строительства постбольшевистской России, на ту или иную форму решения национального вопроса исследована недостаточно, и нуждается в дальнейшем изучении.

На рубеже 90-х гг. XX в. ярко проявился интерес российского общества к небольшевистским общественно-политическим течениям 20-х гг., к наследию русского зарубежья, к альтернативным моделям, которые предлагала российская эмиграция 1920-х гг.11 Поток публикаций о политических взглядах эмиграции, хлынувший на страницы российской науч

11 Большаков В.В. Русские березы под Парижем. М., 1990;Костиков В.В. Не будем проклинать изгнанье.: Пути и судьбы русской эмиграции. M., 1991; Люкс Л. К вопросу об истории идейного наследия «первой» русской эмиграции // Вопросы философии. 1992. №9; Новикова Л.,Сиземская И. Политическая программа евразийцев: реальность или утопия? // Общественные науки и современность. 1992. №1 ; Назаров М.В. Миссия русской эмиграции. Т. 1. Ставрополь, 1992; Раев М. Россия за рубежом. История культуры русской эмиграции 1919 - 1939. М., 1994; Павлова Т.Ф. Русский заграничный исторический архив в Праге // Вопросы истории. 1990. №11; Пашуто B.T. Русские историки - эмигранты в Европе. М., 1991. ной периодики в 1990-е гг., книги этого периода по данному вопросу12 отличаются односторонностью. Но эта черта вряд ли может стать основанием для уничижительного упрека в адрес их авторов, тем более что все упомянутые издания открывают большие возможности изучения непосредственно предмета данного исследования. Потому как почти все они, так или иначе, освящены общественно-политической мысли русского зарубежья.

В 90-е гг. началась широкая публикация источников13. Специальные исторические журналы приступили к публикации источников по истории русского зарубежья на своих страницах («Отечественная история», «Источник», «Исторический архив» и т.д.»).

Были изданы энциклопедические работы: «Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть XX века. Энциклопедический биографический словарь» и «Политические партии России. Конец XIX - первая треть XX века. Энциклопедия», вышедшие в 1997 и 1996 гг. Эти издания, наряду с биографическими справками и другими материалами, исследуют эволюцию основных течений русского зарубежья 1920-х годов.

Необходимо отметить ряд сборников документов, изданный за последние годы, которые значительно продвигают дело исследования русской эмиграции, в первую очередь социалистической ее части14.

12 Бессонов Б.Н. Судьба России: взгляд русских мыслителей. М., 1993; Козлитин В.Д. Русская и украинская эмиграция в Югославии. 1919-1945. Харьков, 1996; Омельченко H.A. В поисках России: Общественно-политическая мысль русского зарубежья о революции 1917 г., большевизме и будущих судьбах российской государственности. Спб., 1996.; Худобородов А.Л. Политические настроения и организации казаков-эмигрантов // Вестник челябинского пед. ин-та. 1996. № 1 (2).

13 Бочарова З.С. Указ. Соч. С. 91 — 92; Бруцкус Б. Народное хозяйство Советской России. Его природа и судьбы // Вопросы экономики. 1991. №10; Вишняк М.В. «Современные записки». Воспоминания редактора. СПб. 1993; Литература русского зарубежья: В 6т. Т.1. Кн. I-II. 1920-1925. М., 1990. Т.2. 19261930. M., 1991; Керенский А.Ф. Россия на историческом повороте // Вопросы истории. 1991. №6-11; Материалы к сводному каталогу периодических и продолжающихся изданий российского зарубежья в библиотеках Москвы (1917-1990 годы). М., 1991; Милюков П.Н. Воспоминания. М., 1991; Сводный каталог русских зарубежных периодических и продолжающихся изданий в библиотеках Санкт-Петербурга (1917-1992 годы). СПб., 1993; Струве П.Б. Размышления о русской революции (фрагменты из работ). М., 1991; Франк СЛ. Духовные основы общества. М., 1992.

14 Политическая мысль русской эмиграции 20-40гг. Документы и материалы. М., 1999.; Издательства и издательские организации русской эмиграции 1917 - 2003г.: Энциклопедический справочник. -СПб.,2005. С. 334; Россия и российская эмиграция в воспоминаниях и дневниках: Аннот. указ. книг, журн. и газ. публикаций, изданных за рубежом в 1917-1991 гг.: В 4 т. Науч. руководство, ред., введ.

В середине 1990-х гг. стали появляться первые серьезные учебные пособия по истории русского зарубежья15.

Во второй половине 90-х годов определились научные центры по изучению истории русского зарубежья: Институт российской истории, Институт всеобщей истории, Институт славяноведения, Институт мировой литературы). Большую работу проделал Центр изучения территории и населения России ИРИ РАН под руководством Ю.А.Полякова. Центр занимается в первую очередь проблемами интеграции русской диаспоры в страны их принявшие. Центр организовывал серьезные научные конференции16. Конференции по проблематике российской эмиграции в Германии, Франции, Чехословакии были организованы РГПУ им А.И. Герце

В 1995 г. началась активная работа Библиотеки-фонда «Русское зарубежье». В распоряжении Библиотеки-фонда находятся около 50 тысяч книг и периодических изданий по проблематике Русского зарубежья, материалы зарубежных архивов. Фонд осуществляет большую научно-исследовательскую работу по популяризации информации о русской диаспоре.

Исследователи изучают политические течения русской эмиграции. В этом направлении проделана серьезная работа18.

Тартаковский А.Г. (Россия), Эммонс Т. (США), Будницкий О.В. (Россия); Сост.гАнохина Т.Г. (Россия) и др., Сорока Л. (США); Библиогр. ред.: Анохина Т.Г. и др.; Гос. публ. ист. б-ка России, Стэнфордский ун-т (США).- М., 2003.Т. 1. С. 672; Фонды Русского Заграничного исторического архива в Праге. Межархивный путеводитель. M., 1999; Партия социалистов - революционеров. Документы и материалы. В 3 т. Т. 3. Ч. 2. Октябрь 1917 г. М., 2000.

15 Квакин A.B. Российская интеллигенция и «первая волна» эмиграции: учебно-методическое пособие для преподавателей истории. Тверь, 1994; Антропов O.K. История отечественной эмиграции: учеб. Пособие. Астрахань, 1996.

16 История российского зарубежья. Проблемы адаптации российских мигрантов в XIX-XX веках. М., 1996; Источники по истории адаптации российских эмигрантов XIX - XX вв. Сборник статей. М., 1997; Социально-экономическая адаптация российских мигрантов в XIX -XX вв. Сборник статей. М., 1998.

17 Русские в Германии (1914-1933). Сборник научных статей. СПб., 1995; Русская эмиграция во Франции (Вторая половина XIX - середина XX века). Тезисы республиканской научной конференции. СПб., РГПУ им. А.И.Герцена, 20-21 апреля 1995; Российская эмиграция в Чехословакии (1918-1945). Сборник научных статей. СПб., 1996.

18 Верба И.А., Гусарова Л.О. С думой о Родине на чужбине. Эволюция русских политических партий в эмиграции (1920-1940) // Кентавр. 1995. №3; Омельченко H.A. Указ. Соч.; Александров С.А. Лидер рос

Широкий охват приобрела работа по исследованию географических регионов распространения российской диаспоры19.

В литературе основательно проанализирована тема религиозной эмиграции20. Большое внимание уделяется исследованию русской военной эмиграции21. Серьезно исследуется теоретическое наследие крупных деятелей русской эмиграции22. Большое внимание уделяется исследованию казачьей эмиграции23. Началось исследование молодежного движения русского зарубежья 20-30-х гг.24 XX столетия и т.д.

Одним из самых интересных моментов в новейшей историографии русского зарубежья является разработка проблемы сближения умеренно-социалистических и леволиберальных течений и доктрин российской эмиграции 20 - 30-х гг. XX в.25. сийских кадетов П.Н.Милюков в эмиграции. М., 1996; Канищев Н.И. эволюция идеологии и программы кадетской партии в период гражданской войны и эмиграции // Русский либерализм. Исторические судьбы и перспективы. Материалы международной научной конференции. М., 1998; Кувшинов В.А. Кадеты в России и за рубежом (1905 — 1943 гг.) М., 1997; Онегина C.B. Пореволюционные политические движения российской эмиграции в 20 - 30-е годы. (К истории идеологии) // Отечественная история. 1998. №4.

19 Алексеева Е.А. Российская эмиграция в королевстве Сербов, Хорватов, Словенцев // Отечественная история. 2000. №1; Писарев Ю.А. Российская эмиграция в Югославии // Новая и Новейшая история. 1991. №1; Рудницкий А. Ю. Другая жизнь и берег дальний. Русские в австралийской истории. М., 1991; Серапионова Е.П. Российская эмиграция в Чехословацкой республике, 20-30-е годы. М., 1995; Таскина Е. Неизвестный Харбин. М., 1994; Ипполитов С.С., Карпенко C.B., Пивовар Е.И. Российская эмиграция в Константинополе 1920-х годов // Отечественная история. 1993. №6. Русский Берлин. М., 2003; Савицкий И. Становление Парижа как столицы русской эмиграции // Славяноведение. 2003. №4. Российская диаспора в XIX-XX вв.: выживание и исчезновение // Отечественная история. 2001. №1.

20 Назаров М.В. Три ветви русского зарубежного православия // Вопросы истории. 1997. №6; Поспе-ловский Д.В. Русская православная церковь в XX веке. М., 1995.

21 Ершов В.Ф. Белоэмигрантские концепции восстановления российской государственности // Кентавр.

1995. №4; Домнин И.В. Русское военное зарубежье: дела, люди и мысли (20-30-е годы) // Вопросы истории. 1995. №3. Русская военная эмиграция 20-40-х гг. М., 1998.

22 Думова Н.Г. Предисловие к настоящему изданию. Милюков П.Н. Воспоминания. М., 1991; Вандал-ковская М.Г. П.Н.Милюков, A.A. Кизеветтер: история и политика. М., 1992; Канищев Н.И. Указ. Соч.; Корицкий Э.Б., Васюков А.И., Нинциева Г.В. Указ. Соч.; Александров С.А. Указ. Соч.

23 Кириенко Ю.К. Казачество в эмиграции: споры о его судьбах (1921-1945 гг.) // Вопросы истории.

1996. №10; Ратушняк О.В. Донское и Кубанское казачество в эмиграции (1920-1939 годы). Краснодар, 1997; Худобородов АЛ. Вдали от родины: российские казаки в эмиграции. Челябинск, 1997.

24 Окороков A.B. Молодежные организации русской эмиграции. М., 2000.

25 Пантин И.К. Историческая драма русского либерализма // Русский либерализм. Исторические судьбы и перспективы. Материалы международной научной конференции. М., 1998. С.104-105; Сиземская И.Н. «Новый либерализм». Учение о правах человека и государственной власти // Там же. С. 211-213.; Сма-гина С.М. Российские политические партии в эмиграции: попытка левого блокирования в 20-е гг.(К постановке вопроса) // Известия Высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Серия общественные науки. 1996. №3; Смагина С.М. Российские политические партии в эмиграции: блоки и идеологии 920-е гг. XX века). Ростов н/Д, 2007; Малыхин К.Г. Большевистская модернизация России и русское зарубежье 20 - 30-х гг. Оценки и модели Ростов н/Д, 2000.

В плане исканий русской интеллигенции русского зарубежья, исследователи уделяли большое внимание теме «сменовеховства» и евразийства26. Эти течения рассматриваются в литературе как «альтернативные» или «национал-большевистские» и связывают этот факт с разочарованием части русской интеллигенции в либеральных ценностях27.

Из работ, появившихся в нашей стране после отказа от предвзято-негативного подхода к российскому зарубежью следует прежде всего отметить книги В.В Костикова «Не будем проклинать изгнанье» 28 и М.В. Назарова «Миссия русской эмиграции»29. Однако оба автора, весьма отличающихся друг от друга по своей политической ориентации, фактически обошли вниманием важный и горячо обсуждаемый в эмигрантской среде национальный вопрос. М.В. Назаров ограничился замечанием, что «в сущности, в национальном вопросе почти вся эмиграция была едина»30. С этим утверждением нельзя согласиться.

Серьезным вкладом в исследование темы явилась работа Т.А. Яковлевой, изданная в 1996 г. в Иркутске31, и посвященная анализу теоретического наследия выдающихся деятелей российской эмиграции 20-х гг. XX в. Автор значительно расширила источниковую базу исследования темы. Главное внимание автор уделила периодической печати русского

26 Бочарова З.С. Указ. Соч. С. 94 - 95; Вандалковская М.Г. Историческая наука российской эмиграции: «евразийский соблазн». М., 1997; Исаев И.А. Евразийство: миф или традиции? // Коммунист. 1991. №12; Кривошеева Е.Г. Пореволюционное эмигрантское течение - евразийство (1917-1932 годы). М., 1996; Новикова Л., Сиземская И. Два лика евразийства // Свободная мысль. 1992. №7; Омельченко H.A. Указ. соч.; Он же. Споры о евразийстве (Опыт исторической реконструкции) // Полис. 1992. №3; Троя-нов А. А. Изучение евразийства в современной зарубежной литературе (краткий обзор) // Начала. 1992. № 4; Рязановский Н. В. Возникновение евразийства // Звезда. 1995. № 2; Мануйлов В.И. Две парадигмы. (Опыт современного прочтения «Смены Вех») II Полис. 1991. №3.

27 Омельченко H.A. Политическая мысль русского зарубежья. Очерки истории. 1920-начало 1930 годов. М., 1997; Поляков Л. Указ. соч; Агурский М. Идеология национал-большевизма. Париж, 1980; Квакин A.B. Идейно-политическая дифференциация российской интеллигенции в период НЭПа 1921- 1927. Саратов, 1991; Балов A.B. От «Вех» к сменовеховству. Автореф. Дисс. канд. ист. наук. Ростов н/Д, 1996; Омельченко H.A. Политическая мысль русского зарубежья. Очерки истории. 1920-начало 1930 годов. М., 1997; Онегина C.B. Указ. соч.; Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть XX века. М., 1997.

28 Костиков B.B. Не будем проклинать изгнанье (Пути и судьбы русской эмиграции). М., 1990.

29 Назаров М.В. Миссия русской эмиграции. М., 1994. Т 1.

30 Назаров М.В. Миссия русской эмиграции. М., 1994. T 1. С. 74

31 Яковлева Т.А. Пути возрождения: Идеи и судьбы эмигрантской печати П.Б. Струве, П.Н. Милюкова и А.Ф. Керенского. Иркутск. 1996. С. 216. зарубежья. По мнению Т.А. Яковлевой, именно периодика позволяет проследить эволюцию теоретических воззрений таких выдающихся деятелей Зарубежной России 1920-х гг., как П.Н. Милюков, П.Б. Струве, А.Ф. Керенский.

Несомненный интерес вызывает работа Б.П. Балуева32. Автор проанализировал дискуссии, развернувшиеся в 20-е гг. XX столетия между парижским «Последними Новостями» и «Возрождением», между П.Н. Милюковым и П. Б. Струве. В работе исследуется и такая важная проблема идейного наследства этих двух выдающихся деятелей русского зарубежья как тема национально-государственной будущности России, в том числе и России постбольшевистской. Однако данный аспект идейного наследия русской диаспоры занял относительно небольшое место в работе автора. Проблема теоретических корней концепции национального вопроса автором не ставилась в качестве определяющей.

Искания русской либеральной интеллигенции достаточно глубоко проанализированы в дооктябрьском периоде их научного творчества33, в то же время развитие этой темы в эмиграции в исторической литературе рассматривается значительно слабее.

Во второй половине 1990-х гг. выходит множество работ, посвященных внутриукраинской ориентационной градации эмигрантов34. Авторы всесторонне рассматривают политическое расслоение эмиграции по национальному признаку. Национальная разрозненность и, соответственно, уз

32 Балуев Б.П. Споры о судьбе России в эмигрантской публицистике 20-х гг. // История и историки. Историографический вестник. М., 2003. С. 23.

33 Колосова Н.В. Дискуссия о национально-государственном строительстве России в конце XIX — начале XX в. // Проблемы отечественной истории. М., 1999. Вып. 5. Сб. статей. С. 62-83.;Шелохаев В.В. Национальный вопрос в России: либеральный вариант решения // Кентавр. 1993. № 2; Секиринский C.B., Шелохаев В.В. Либерализм в России. Очерки истории (середина XIX - начало XX в.) М., 1995; Коцюбинский Д.А. Русский национализм в начале XX столетия. М., 2001; Анисин Ю.В. Национальные проблемы России в программах и тактике партий революционно-демократического лагеря. М., 1991; Шелохаев В.В. Либеральная модель переустройства России. М., 1996. С. 71-113.

34 Зенъковский В.В. Пять месяцев у власти: Воспоминания. М., 1995; Скоропадский П.П. «Украина будет.»: Из воспоминаний//Минувшее: исторический альманах. М., СПб., 1995; Гражданов Ю.Д., Зимина В.Д. Союз орлов. Белое дело России и германская интервенция в 1917-1920 гг. Волгоград, 1997; Зимина В.Д. Белое движение и российская государственность в период гражданской войны. Волгоград, 1997. конационалистические цели почти сразу же дифференцировали россиян эмигрантов по различным, подчас враждебным группировкам. Очень важным для диссертанта является то, что в этих работах показано этническое расслоение, которое происходило даже в той среде, которая первоначально формировалась на общей этнотерриториальной основе.

Тема национальных отношений, безусловно, является одной из актуальнейших политических тем. Этой темой серьезно занимаются философы и политологи35. О.В. Малинова, в рамках исследования концепции либерализма, рассматривает эволюцию воззрений П.Б. Струве и П.Н. Милюкова и в дооктябрьский период их научного и политического творчества и в период их эмиграции. Представляется интересной попытка автора проследить эволюцию воззрений П.Н. Милюкова по национальному вопросу, однако проблема постбольшевистской России, в теоретическом наследии П.Н. Милюкова, автором не рассматривалась.

Отдельные работы посвящены различным аспектам деятельности виднейшего теоретика русского зарубежья П.Н. Милюкова и либеральных течений российской диаспоры 20-х гг. XX в.

В новейшей российской историографии наметился огромный интерес к личности и теоретическому наследию П.Н. Милюкова. В 1992 г. была опубликована работа М.Г. Вандалковской, оценивающая воззрения П.Н. Милюкова, как историка и культуролога36. В работе обращается внимание на процесс формирования у П.Н. Милюкова представлений о месте России в общецивилизационном процессе, об общем и особенном в движении России и Европы к общественному прогрессу.

Малинова О.В. К вопросу о либеральной интерпретации концепций наций и национальных интересов // Философия. Человек. Общество. М., 1998. С. 64-72. Матвеева С.Я. Национальные проблемы России: Современные дискуссии // Общественные науки и современность. 1997. №1. С.52-62; Яко-венко И.Г. От империи к национальному государству (попытка концептуализации вопроса) // Полис. 1996. №6. С. 117-128; Он же. Прошлое и настоящее России: Имперский идеал и национальный интерес //Полис. 1997. №4. С.88-96.

36 Вандалковская М.Г. П.Н. Милюков, A.A. Кизеветер: история и политика. М., 1992.

В 1993 г. вышла работа Н.Г. Думовой, дающая целостную оценку деятельности П.Н. Милюкова, как лидера либералов, но данная работа, к сожалению, охватывает только период его деятельности до эмиграции из России37.

В исследовании Н.Е. Соничевой, помимо других моментов, раскрывается эволюция представлений П.Н. Милюкова по теории национального вопроса38.

Наиболее и интересными можно считать работы С.А. Александрова и H.A. Омельченко, посвященные деятельности П. Н. Милюкова в качестве лидера российских кадетов за рубежом39. Монография С.А. Александрова была посвящена эволюции воззрений и самому П.Н. Милюкову в эмиграции. Автор рассматривает жизнедеятельность П.Н. Милюкова достаточно полно и всесторонне, однако, естественно, он не ставил перед собой задачу рассмотреть все аспекты теоретического наследия П.Н. Милюкова, в том числе и по национальному вопросу.

Монография Омельченко H.A., вышедшая в 1997 г. интересна комплексным анализом различных течений, сформировавшихся за рубежом в 1920-е гг., и раскрывает их взгляды на свержение монархической власти, революционную ситуацию в России, начальный период деятельности большевиков. Автор глубоко анализирует оценки П.Н.Милюкова сделанные им в эмиграции40. Работы H.A. Омельченко интересны еще и тем, что в них содержится анализ проблем постбольшевистской России, данный представителями различных течений российской эмиграции 20-х гг. XX в., в том числе и тем течением кадетской партии, к которому принадлежал П.Н. Милюков. H.A. Омельченко исследовал представления о национально-государственном устройстве постбольшевистской России, у

37 Думова Н.Г. Либерал в России: трагедия несовместимости. Исторический портрет П.Н. Милюкова. Ч. 1.М., 1993.

38 Соничева Н.Е. Патриарх русской историографии в США // Библиография. 1994. №6.

39 Александров С. А. Лидер российских кадетов П.Н. Милюков в эмиграции. М., 1996;

40 Омельченко H.A. Политическая мысль русского зарубежья 20 - начала 30-х гг. М., учеб. пособ. для ВУЗов., 1997. представителей таких течений русского зарубежья как либеральное и либерально-консервативное. Автор исследовал их модели будущего России, причем не только в плане государственного устройства, но и в плане выяснения моделей национально-государственного строительства. Тем не менее, анализ дискуссий в либеральной среде русского зарубежья, а также дискуссии в среде региональной интеллигенции не являлись объектом его исследования.

В 2001 году вышла монография А.И. Доронченкова41,в которой рассматриваются взгляды идеологов русского зарубежья первых пореволюционных десятилетий на проблемы евразийства и наций. Этот труд, в отличие от остальных, всесторонне рассматривает эмиграцию как политическое явление. В работе подробно рассмотрены проблемы наций и национальной политики в трудах русских эмигрантов, дан подробный анализ евразийства как одного из направлений идеологии русского зарубежья. Книга интересна своей узкой специализацией. Автор опирался в основном на известные широкому читателю труды таких русских философов, как Н. Бердяев, Г. Федотов и др. Национальный вопрос в трудах и дискуссиях эмигрантских мыслителей А.И. Доронченков стремился осветить наиболее полно, но, к сожалению, это не совсем удалось. В частности, специального анализа не удостоились книга П.Н. Милюкова «Национальный вопрос (происхождение национальностей и национальный вопрос в России)». В некоторых случаях работа проигрывает некритическим отношением к советской литературе об эмиграции.

Серьёзный вклад в изучение этой темы внесла, вышедшая в 2007 г. монография С. М. Смагиной. В данном исследовании, написанном на основе самого широкого круга источников, в том числе Протоколов кадетской партии и архивных источников, раскрывается процесс размежевания различных течений кадетской партии, а также досконально исследо

41 Доронченков А.И. Эмиграция первой волны о национальных проблемах России. СПб., 2001. ван процесс выработки различными течениями кадетов программных установок. В работе прослежены и те дискуссии, которые вызвала «Новая тактика» П.Н. Милюкова в кадетской партии, в том числе и по проблемам национально-государственного строительства в постсоветской России.42 В то же время необходимо отметить, что теория национального вопроса в работах П.Н. Милюкова или же проблема выработки кадетами программ по национально-государственному строительству постсоветской России не были предметом специального исследования С.М. Смагиной.

В исторической литературе достаточно серьезно исследована тема «вольноказачьего движения» в эмиграции43. Авторы, занимающееся этой темой, так или иначе, связаны с проблемой сути качества, как особого этнического, а не только сословного образования. Авторы глубоко исследовали проблемы эволюции казачьего движения в эмиграции. Тем самым в работах поднимается тема оценок постбольшевистской России региональной интеллигенцией. Публицистика казачьей диаспоры 20-х гг. XX в. создавалась именно региональной российской интеллигенцией.

Авторы, занимающиеся этой темой, убедительно раскрывают тезисы различных течений казачьей диаспоры по вопросу о необходимости независимого существования казачества вне рамок России. Специальные работы исследованию этой темы посвятил С.М. Маркедонов44. На обширном источниковом, прежде всего архивном, материале автор исследовал проблемы казачьего сепаратизма в эмиграции 1920-х гг. Он проследил ис

42 Смагина С.М. Российские политические партии в эмиграции: блоки и идеологии (20 - е годы XX века). Ростов н/Д, 2007. СЛ1-55.

45 Зимина В.Д. Эмигрантская казачья пресса 20-30-х гг. как исторический источник // Преподавание и изучение историографии и источниковедения отечественной истории: проблемы, опыт, поиски, решения. Тверь, 1992; Она же. Казачья эмиграция 20-30-х гг. XX столетия о путях развития России // Возрождение казачества (история, современность, перспективы): Сб. науч. ст. Ростов н/Д,1995; Кириенко Ю.К. Казачество в эмиграции: споры о его судьбах (1921-1945 гг.) // Вопросы истории.1996. №10; Ра-тушняк О.В. Донское и кубанское казачество в эмиграции (1920-1939 гг.). Краснодар, 1997; Маркедонов С.М. Казачий сепаратизм и национализм (истоки и эволюция) // Проблемы казачьего возрождения. Ростов н/Д,1996.

44 Маркедонов С.М. Казачий сепаратизм и национализм (истоки и эволюция) // Проблемы казачьего возрождения. Ростов н/Д,1996. токи формирования сепаратистских идейных установок в среде донской, казачьей региональной интеллигенции и эволюцию этих воззрений.

Несомненно, все эти работы представляют неоспоримую научную значимость в рамках изучаемой темы и, что очень важно, содержат четко изложенные и систематизированные историографические разделы, в которых рассматриваются различные проблемы и аспекты деятельности российской интеллигенции за рубежом. Необходимо отметить, что в данное время, несмотря на разнообразие исследований, крупных обобщающих работ по проблемам русского зарубежья по прежнему немного.

Многие вопросы, связанные с данной темой, до сих пор остаются неосвещенными. Поэтому для современных исследователей остается огромное поле изучения национальной политики большевиков в оценке представителей русского зарубежья и их представления о путях развития постбольшевистской России.

Целью данного исследования является выяснение различных перспектив постбольшевистских преобразований в России в национальной сфере, сложившихся у теоретиков-либералов русского зарубежья, и отраженные в русскоязычной публицистике 1920-х гг. Данная цель достигается в ходе решения следующих задач:

1. Комплексный анализ и оценка характера и итогов дискуссий в либеральных кругах российской эмиграции по вопросам теории национального вопроса.

2. Характеристика взглядов на национальный вопрос в дореволюционной России и на характер межнациональных отношений в стране до российской революции 1917 г.

3. Рассмотрение и комплексная оценка дискуссий среди либеральной российской эмиграции по проблемам оценки национальной политики большевиков и перспектив формирования в постсоветской России многонациональной федеративной республики.

4. Выявление и анализ особенностей взглядов по национальному вопросу в России, на национально-государственную политику советской власти и на перспективы решения национального вопроса в постбольшевистской России представителей казачьей и национальной эмиграции.

5. Всесторонний анализ развития воззрений П.Н. Милюкова на теорию национального вопроса большевистской партии и его оценок национальной политики и строительства многонационального государства в СССР.

6. Анализ воззрений П.Н. Милюкова на перспективы решения вопроса о национально-государственном устройстве страны в постбольшевистской России.

Методологическую основу диссертационного исследования составляют принципы научности, объективности, системности и историзма.

Следуя принципам научности и объективности, автор стремился формулировать положения своей работы и делать выводы, опираясь на достоверные факты и избегая некритического подхода к историческим источникам, идеологических схем и стереотипов. Принцип системности предполагает изучение поставленной проблемы как целостного явления, а также анализ имеющихся фактов во всей их совокупности и взаимосвязи. Принцип историзма требует рассмотрения оценок национально-государственного строительства в постбольшевистской России либеральной интеллигенцией русского зарубежья 20-х годов XX столетия в контексте взаимодействия социально-политических и культурных процессов, которые их вызвали. Автором разделяется взгляд на историзм как на принцип «осторожной оценки эпохи по ее внутренним законам, а не категориями другого века»45. Это предполагает необходимость всестороннего учета особенностей культурно-исторической ситуации, в которой формировались и развивались взгляды российской либеральной эмиграции по нацио

43Эйдельман Н.Я. Пушкин: История и современность в художественном сознании поэта. М., 1984. С.114. нальному вопросу в процессе их комплексной оценки.

Реализация данных принципов осуществлялась при опоре на специальные методы исторического исследования — историко-генетический, ис-торико-сравнительный, просопографический, историко-антропологиче-ский и метод социального анализа. Они позволили проследить генезис объекта и предмета исследования, уяснить исключительно сложную внутреннюю структуру эмигрантского общества и характер отношений в нем, определявшийся многосторонними факторами социокультурного и политического характера. Историко-сравнительный метод использовался при попытке сравнения двух точек зрения по вопросу национально-государственного устройства постбольшевистской России, отстаиваемых представителями региональной элиты российского зарубежья и их оппонентами. Значимость просопографического метода заключается в стремлении к познанию прошлого через личность и судьбу отдельного человека46. В настоящем исследовании этот метод применялся при изучении судьбы, личности и взглядов П.Н. Милюкова. Отрицательные черты метода связаны с возможностью преувеличения исторической роли героя повествования, чего автор диссертации пытался всячески избежать. В работе активно использовался историко-антропологический метод, который подразумевает обращение не к событию, а к отражению и восприятию этого события в сознании современников и потомков.

Источниковую базу Поставленная проблема предполагает необходимость использования как опубликованных, так и архивных источников, некоторые из них впервые вводятся в научный оборот. Их классификация позволяет выделить три группы: архивные фонды, опубликованные источники личного происхождения (письма и мемуары русских эмигрантов), материалы периодической печати.

46Мининков Н.А. Методология истории. Ростов н/Д, 2004. С.241.

В первую группу источников вошли материалы из фонда П.Н. Милюкова, позволяющие проследить эволюцию взглядов П.Н. Милюкова за рубежом в 1920-е гг.47 и протоколы Заграничных групп Конституционно-Демократической партии.

Документы, связанные с общественно-политической и научной деятельностью П.Н.Милюкова расположены в двух фондах ГАРФ. В фонде 579 содержатся документы, относящиеся к периоду 1856 — 1918 гг. Фонд 5856 содержит документы, относящиеся к периоду 1869 - 1939 гг.

Протоколы заграничных групп конституционно-демократической партии, отражающие дискуссии различных течений кадетской партии по проблемам национально-государственного строительства содержатся в фонде 7506. ОП. 1. Д. 38. ЛЛ. 31-43; Д. 47. ЛЛ. 1-6; Д. 52. ЛЛ. 21-36 ОБ.; Д. 54. ЛЛ. 26-32; Д.70. ЛЛ. 165-177, 302-325 ГАРФ. Это важнейшая группа источников, позволяющая сформировать системный взгляд на предложенные либеральным русским зарубежьем пути решения национально-государственного вопроса в постбольшевистской России.

Вторая группа материалов, служащих источниками по настоящей теме, - опубликованные источники. Важнейшим опубликованным источником по теме исследования явились Протоколы Заграничных групп конституционно-демократической партии48. Этот сборник документов содержит важные материалы о дискуссиях в ПНС по проблематике национально-государственного строительства, в связи с обсуждением вопросов «Новой тактики» П.Н. Милюкова. Эти опубликованные документы дополняют архивные материалы по данной теме.

Другим важным опубликованным источником личного происхождения являются мемуары и воспоминания и исследовательские работы российских эмигрантов. Они позволяют проследить эволюцию воззрений

47ГАРФ. 5856. ОП. 1.Д. 183. ЛЛ. 35, 142-146, 157, 164; Д. 214. ЛЛ. 61; Д. 281. ЛЛ. 281, 291; Д. 322. ЛЛ. 107-122.

48 Протоколы заграничных групп конституционно-демократической партии. Май 1920 - июнь 1921. T.4. М., 1996; Июнь-декабрь 1921. T.5, М., 1997; 1922-1924. Т. 6. Кн.1. 1998. 1924-1933. T.6. Кн.2, М., 1999. важнейших политических деятелей российской диаспоры по исследуемой

49 теме .

Для выяснения динамики воззрений П.Н. Милюкова по национальным проблемам России необходимо было обратиться к его работам дореволюционного периода50. Плодом длительных раздумий П.Н. Милюкова по проблематике теории национального вопроса и путям разрешения этой проблемы в постсоветской России стала его работа «Национальный вопрос: (Происхождение национальностей и национальные вопросы в России)», опубликованная в 1925 г. в Праге. Появлению этой работы предшествовала целая серия статей, опубликованная в «Последних Новостях», в первой половине 1920-х гг.

Важнейшим источником для написания работы явился Архив Русской Революции, в частности материалы с изложением предложенной К. Крамаржем проекта Конституции России, опубликованные в Первом томе Архиваза 1921 г.

Еще одним источником изучения темы перспектив национально-государственного строительства в оценках интеллигенции 1920-х гг. явились материалы анкеты, которые были опубликованы в сборнике, изданном «Казачьим Союзом» в 1928 г. в Париже, и получившим подзаголовок «Мысли современников о прошлом, настоящем и будущем казачества». Несмотря на то, что «Казачий Союз» явно не симпатизировал сепаратистским идеям, он предоставил свои страницы всем без исключения политическим деятелям зарубежной России, как тем, кто придерживался монархических позиций и был настроен антибольшевистски, так и тем, кто при

49 Милюков П.Н. Воспоминания. М., 1991; Милюков П.Н. Политическая деятельность «Последних новостей». Юбилейный сборник «Последних новостей». Париж, 1930. С. 19; Милюков П.П. Эмиграция на перепутье. Париж, 1926. С.133; Милюков П.Н. Россия на переломе. Большевистский период русской революции. Т. 2 Париж, 1930. С.260- 279; Деникин А. И. Очерки русской смуты. Берлин, 1925. Т. 4; Большевизм есть несчастье, но несчастье заслуженное. Переписка В. А. Маклакова и А. А. Кизеветтера // Источник: Документы русской истории. 1996. №2 (21). С. 10; Евреи и русская революция. Материалы и исследования. Москва, Иерусалим, 1999.

50 Милюков П.Н. Разложение славянофильства. / Милюков П.Н. Из истории русской интеллигенции. Спб.,1903. С.304.; Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. Ч. 3. Национализм и общественное мнение. Вып. 1. Спб., 1901. С. 6. держивался леволиберальных взглядов (П.Н. Милюков). Как социалистам (Н.Д.Авксеньтьев), так и представителям военной эмиграции (А.И. Деникин). Получили свое место на страницах сборника и сепаратисты, прямо призывавшие к расколу России (И.Ф. Быкадоров).

Авторы отвечали на вопросы о перспективах развития постбольшевистской России, т.к. представители русского зарубежья были уверены в утверждении в Новой России другого небольшевистского режима. Естественно, вставал вопрос о перспективах того строя, который утвердится в государстве. Тем самым, по сути дела, авторы анкеты отвечали на вопрос о перспективах национально-государственного строительства в постбольшевистской России, о форме и типе государственного устройства постбольшевистской России и о тех процессах, которые развернутся в национальных регионах страны. В этом смысле Сборник представляет ценнейший источник, позволяющий не только выяснить воззрения выдающихся политических деятелей русского зарубежья по этим вопросам, но и сопоставить их воззрения.

Чрезвычайно важным источником являются документы третьей группы, к которым относится эмигрантская периодическая печать. В работе были использованы материалы русскоязычного периодического издания, редактируемого П.Н. Милюковым «Последние новости». Газета выходила регулярно с 1920 по 1940 гг. Она по праву считалась самым популярным изданием русской эмиграции. Данный источник позволяет буквально по дням проследить идейно-политическую эволюцию взглядов крупнейшего, по нашему мнению, теоретика русского зарубежья. Практически каждая газета открывалась редакционной статьей. Как правило, колонка редактора выходила из-под пера самого П.Н. Милюкова. Там анализировались события, происходившие в России и в мире. Передовые статьи, помещенные на первой странице газеты, являются источником исключительной важности при изучении эволюции взглядов П.Н.Милюкова в эмиграции. Помимо этого, газета буквально пронизана статьями П.Н. Милюкова. Это издание явилось для П.Н. Милюкова своеобразной научной лабораторией. Материалы его выступлений, публичных лекций, показывают ту сложную теоретическую эволюцию, которая происходила в сознании П.Н. Милюкова в 20-е гг. XX столетия. Так по национальному вопросу в газете была опубликована целая серия статей, содержавшая его выступления на заседаниях Республиканско-Демократического Объединения, которые, после определенной переработки стали основой его фундаментальной работы по национальному вопросу51. Еще одним источником, относящимся к этой группе стала газета «Руль».

На наш взгляд, именно благодаря русскоязычной периодике, поддерживалось единство людей, оказавшихся не по своей воле за пределами России. Привлечение указанных источников позволило сформировать необходимую для исследования поставленной проблемы репрезентативную источниковую базу, позволяющую представить позицию либеральных теоретиков русского зарубежья по национальному вопросу, по их отношению к национальной политике большевиков и к перспективам постбольшевистских преобразований в России в национальной сфере.

Научная новизна диссертации:

1. На основе изучения источников выявлены воззрения либеральной интеллектуальной элиты русского зарубежья по проблематике национально-государственного строительства в советской и постсоветской России.

2. Прослежена эволюция теоретической концепции П.Н. Милюкова по национальному вопросу.

3. Рассмотрены оценки П.Н. Милюковым сути национально-го^ сударственной политики большевиков и проанализированы перспективы разрешения этой проблемы в рамках постбольшевистской России.

51 Милюков П.Н. Национальный вопрос/ Прага, 1925

4. Выявлены и проанализированы воззрения двух течений либеральной интеллектуальной элиты русского зарубежья. Одни надеялись сохранить постбольшевистскую Россию как единое государственное образование, а другие представители либеральных течений русскоязычной диаспоры не видели перспектив сохранения России после исчезновения коммунистического режима. Обе эти позиции нашли отражение в русскоязычной публицистике эмиграции 20-х гг.

5. Исследована дискуссия в среде различных течений Конституционно-демократической партии 20-х гг. XX в. относительно решения национально-государственных проблем в постбольшевистской России, которая заключалась в том, что одни отстаивали принцип федерации, а представители другого крыла партии предлагали принцип расширения самоуправления регионов в рамках унитарного российского государства.

Изучение источников позволило достичь поставленной цели исследования и сделать вывод об оценках ожидаемых постбольшевистских преобразований в России в национальной сфере, сложившихся у теоретиков русского зарубежья и отраженных в русскоязычной публицистике 1920-х гг.

Выводы и положения, выносимые на защиту:

Изучение поставленных проблем позволяет сделать следующие выводы:

1. Вопрос национально-государственного устройства постбольшевистской России явился одним из важнейших вопросов обсуждения либеральной интеллигенции российского зарубежья 1920-х годов.

2. Павел Николаевич Милюков внимательно исследовал в эмиграции теорию национального вопроса, и создал достаточно цельную концепцию.

3. П.Н. Милюков теорию национального вопроса связывал с зарождением нации. По его мнению, нации возникли в Европе тогда, когда сложились духовные представители наций, т.е. люди, которые выражали национальную идею. Он был уверен, что только после возникновения национальной интеллигенции начинался процесс складывания национального языка. Получилось, что великорусская нация проявилась как новое этническое образование, начиная с первой половины XIX в., со времени A.C. Пушкина и декабристов.

4. Особенность Российской империи заключалась в вольготном положении русской интеллигенции в ее составе. Это факт привел к тому, что русский национализм в России до Революции просто не сложился. В то же время национализм иных наций оссийской империи расцвел буйным цветом еще до Революции. Националисты использовали русскую революцию для разрушения Российской империи и образования на ее осколках своих национальных государств. Интеллигенция великорусская фактически оказалась не подготовлена к такому варианту развития событий и первые попытки пробуждения национализма, по мнению П.Н. Милюкова, необходимо было отнести уже к эмиграционному периоду существования русской интеллигенции.

5. Борьба за национальное освобождение принесла такое явление как национализм. Павел Николаевич был уверен, что национализм мог быть наполнен и позитивным, революционным содержанием, но и мог стать страшным препятствием прогрессу, когда выпячивались интересы одной нации в ущерб другим.

6. Павел Николаевич также решительно выступил и против национализма малых народов бывшей Российской империи. Они, став господствующими нациями в своих государственных образованиях, начали осуществлять политику национального угнетения национальных меньшинств, затрудняя развитие их национального языка, культуры и т.д.

7. Павел Николаевич утверждал, что большевизм возник как нечто новое в мировой общественной практике. Он строился, прежде всего, на идеологических концепциях. Поэтому, сделал вывод П.Н. Милюков, большевистскую теорию и практику необходимо рассматривать как грандиозный социально-экономический эксперимент, обществоведческий опыт, поставленный над целой страной.

8. Большевистская доктрина мировой революции предполагала постепенное включение в СССР любых государств, в любой точке планеты, в случае провозглашения курса на реформы большевистского типа. Во имя этого большевики провозгласили принцип права наций на самоопределение и более того торжественно заявили о праве республик на выход из Советского Союза. Павел Николаевич сразу обратил внимание, что рано или поздно пропагандистская акция большевиков приведет к печальным последствиям для судьбы СССР. Как только политическая диктатура коммунистической деспотии ослабнет, в чем П.Н. Милюков не сомневался, входившие в СССР республики сумеют воспользоваться своим правом, что приведет к гибели и СССР и весь большевистский эксперимент.

9. Однако обратил внимание П.Н. Милюков, на деле большевики не создали федерацию. Он называл возникшее государственное образование квази-федерацией. Советский Союз был федерацией только на бумаге. Реальное решение национального вопроса в России оказалось запутано и отодвинуто в далекое будущее. П.Н. Милюков был уверен, что этот вопрос придется решать уже в Новой постбольшевистской России.

10. П.Н. Милюков предложил и свое виденье решения национального вопроса в постбольшевистской России. Он последовательно отстаивал идею полноценной федеративной республики, в которой ни один народ Российской Федерации не будет иметь привилегий перед другим народом. Этническое образование, которое возникнет на постсоветском пространстве, Павел Николаевич предложил называть термином россияне.

11. В то же время, Павел Николаевич заявил, что и постсоветская Россия будет иметь совершенно четкие геополитические интересы. Они будут касаться Прибалтики, Кавказа и Закавказья. Интересы России потребуют включения этих регионов в сферу российских жизненно важных интересов, или даже прямое их включение в состав постсоветской Российской Федерации.

12. Вопрос о возможности сохранения России, ее трансформации в новых условиях будоражил умы русских людей. По этому вопросу в русском зарубежье сложились две позиции, две противоположных точки зрения. Отличие заключалось в том, что социалистические и леволибе-ральные течения Русского Зарубежья отстаивали принцип федерации, а представители умеренно-либеральных или же либерально-консервативных кругов Русского Зарубежья предлагали принцип расширения самоуправления регионов в рамках унитарного российского государства.

13. Правые и центристские группы кадетской партии утверждали, что право наций на самоопределение практически нереализуемо. На деле оно приводит к угнетению национальных меньшинств теми, кто в недавнем прошлом считался угнетенным национальным меньшинством. Помимо этого, перекройка границ привела к многочисленным гуманитарным катастрофам и т.д. Они отвергли предложенный П.Н. Милюковым принцип федералисткого построения постбольшевистской российской государственности. Будущая Россия мыслилась им как государство централизованное, как конституционная российская монархия, в которой национальные меньшинства могли рассчитывать на развитие широкого местного самоуправления или даже на автономное положение в составе русского государства.

14. Левые кадеты, напротив, пришли к выводу, что только свободная демократическая Российская федерация явится той основой, которая объединит народы России. Они готовы были признать суверенитет больших и малых народов России для того, чтобы ликвидировать недоверие к русскому народу. Они отдавали себе отчет, что создание федерации народов России будет делом долгим и непростым, однако они понимали, что иного пути построения новой демократической России нет.

15. Представители российских регионов предполагали несколько вариантов развития политической ситуации на геополитическом пространстве, составлявшем СССР. В случае разгрома СССР внешними врагами, раскол СССР на национальные государственные образования неминуем. В случае победы антибольшевистского народного восстания, в России должен был быть реализован принцип широкой федерации. Возможен был и третий путь, утверждала это группа теоретиков. СССР мог преодолеть все трудности и укрепить свою деспотическую власть. В этом случае, регионы неизбежно должны были бы быть нивелированы по общерусскому образцу, и при подобном развитии событий тема федерации должна была исчезнуть вовсе.

16. Другая группа теоретиков, представлявшая русские региональные интеллектуальные элиты, придерживалась иной точки зрения. Эти теоретики рассматривали великорусский народ, как народ, имевший менталитет, разительно отличавшийся от менталитета других народов Российской империи. Российская империя возникла как отражение экспансии великорусов на соседние, более слабые этносы. Колониальная политика великорусов не принесла ничего хорошего народам, оказавшимся в составе империи. Русская революция 1917 г. создала возможность образования независимых государств народами, входившими в состав бывшей Российской империи.

17. Большевизм, считала эта группа теоретиков, наиболее адекватно отражал настроения именно великорусского народа, как народа сложившегося в условиях деспотизма, бесправия масс и всевластия госаппарата. Этот уклад тем самым, отражал стремление великорусского народа к подчинению иных народов, вошедших в состав большевистской России.

18. Эта группа теоретиков была уверена в неизбежности распада СССР и образовании на его территории национально-государственных образований, — украинцев, белорусов, кавказских народов, казаков и т.д., которые будут находиться в состоянии острейшей конфронтации как друг с другом, так и между собой и постсоветской Россией. Эта конфронтация может выливаться в самые настоящие военные столкновения. Основой для столкновений, по мнению этой группы теоретиков, скорее всего, должна будет стать борьба за богатейший регион, - Северный Кавказ и Причерноморье.

19. Представители русской региональной интеллектуальной элиты утверждали, что постсоветские государства будут стремиться к заключению всевозможных военно-политических союзов друг с другом, направленных, прежде всего, против постсоветской России. Причем для отстаивания своих интересов в борьбе с Великими державами Старого и Нового света, постсоветские государства бывшего СССР будут входить в конфедерацию, или иной союз с размытыми функциями.

Практическая значимость работы определяется тем, что поставлена и решена крупная малоизученная исследовательская проблема. В научный оборот введены новые источники, что может способствовать преодолению сложившихся в исторической науке и общественном сознании стереотипов. Работа может ускорить процесс формирования и развития такого направления отечественной историографии, как историография русского зарубежья. Результаты исследования могут быть использованы в учебном процессе, в изучении истории российского зарубежья, проблем отечественной истории 20-х гг. XX века.

Апробация темы и основных выводов работы. Основные положения диссертации были изложены на региональных конференциях в Ростове-на-Дону и нашли отражение в 10 научных публикациях:

1. Кравец B.C. Интеллигенция. Кто она? // Материалы Международной научно-практической конференции «Строительство-2006». Ростов н/ Д, 2006. (0,1 п. л)

2. Кравец B.C. Философский теплоход // Известия РГСУ 2006. №3. (0,1 п. л)

3. Кравец B.C. Вынужденные приспособленцы?// Известия ИЭиС. 2006. № 2. (0,05 п. л.)

4. Кравец B.C. Оценка системы образования русского зарубежья // Известия ИЭиС. 2006. № 2 (0,05 п. л.)

5. Кравец B.C. Род занятий русских эмигрантов // Материалы Международной научно-практической конференции «Строительство-2007». Ростов н/Д, 2007. (0,09 п. л.)

6. Кравец B.C. Система образования русского зарубежья // Материалы Международной научно-практической конференции «Строительство-2008». Ростов н/Д, 2008. (0,05 п. л.)

7. Кравец B.C. Кризисы русской эмиграции первой четверти XX в. // Материалы международной научно-практической конференции «Строи-тельство-2009». Ростов н/Д, 2009. (0,1 п. л.)

8. Кравец B.C. В поисках общей идентичности. Судьбы русской эмиграции в 1920-30-е гг. // Cogito. Альманах истории идей. Вып. 3. Ростов н/Д, 2008. (0,5 п. л.)

9.Кравец B.C. В поисках выхода из кризиса идентичности: мифы и реальность российской иммиграции первой четверти XX в. // Социально-экономические и технико-технологические проблемы развития сферы услуг: сборник науч. трудов. Вып. 8. Ростов н/Д, 2009. (0,75 п. л.)

Ю.Русское зарубежье в 20-е годы XX века: перспективы решения национального вопроса в постбольшевистской России // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. Ростов н/Д, 2009. Спецвыпуск. Актуальные проблемы социальных и гуманитарных наук.

Структура диссертационного исследования

Кандидатская диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованных источников и литературы.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Либеральная интеллигенция русского зарубежья 20-х годов XX века о национально-государственном строительстве в постбольшевистской России"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Либеральная интеллигенция зарубежной России очень глубоко и плодотворно исследовала проблематику, связанную с национальными отношениями в России. Эта проблема волновала их, прежде всего потому, что исторически российская государственность сложилась как многонациональная, многоконфессиональная и разноплановая в культурном плане. Противоречивое развитие национальных отношений в императорской России явилось одним из факторов, приведших к революции 1917 г., к победе большевистской диктатуры в стране.

Наиболее глубокий вклад в разработку теории и национального вопроса внес выдающийся русский ученый и политик П.Н. Милюков. Именно в эмиграции длительные раздумья П.Н. Милюкова над проблемами национально-государственного развития России привели его к оформлению цельной теории по национальному вопросу. Эта стройная концепция позволила ему понять процессы, происходившие в России и в мире в целом до русской революции и Мировой войны. Эта теория раскрыла ему суть большевистских экспериментов в национальном вопросе. Эта концепция наметила пути решения, национального вопроса в постбольшевистской России.

Теория национального вопроса, в интерпретации П.Н. Милюкова, раскрывала проблемы зарождения, развития и становления современных наций, как общественных образований. По его мнению, нации возникли в Европе тогда, когда сложились духовные представители наций, т.е. те люди, которые выражали национальную идею. Он был уверен, что только после возникновения национальной интеллигенции той или иной нации начинался процесс складывания национального языка. Именно после возникновение национального литературного языка из местных говоров той или иной народности можно было говорить о возникновении такого сложного этнического образования как нация. Соответственно возникновения великорусской нации П.Н.Милюков отнес к эпохе складывания русского литературного языка, основу которого заложил A.C. Пушкин. Получилось, что великорусская нация проявилась как новое этническое образование начиная с первой половины XIX века, со времени A.C. Пушкина и декабристов.

Борьба за национальное освобождение принесла такое явление как национализм. Павел Николаевич был уверен, что национализм мог быть наполнен и позитивным, революционным содержанием, как это было, к примеру, в XIX веке или в начале века XX на Балканах. Однако национализм мог стать страшным препятствием прогрессу, когда выпячивались интересы одной нации в ущерб другим, как это произошло после Мировой войны в той же Прибалтике в отношении русскоязычного меньшинства.

Особенностью Российской империи было вольготное положение русской интеллигенции в ее составе. Это факт привел к тому, что русский национализм в России до революции просто не сложился. В то же время национализм иных наций Российской империи расцвел буйным цветом еще до революции. Националисты использовали русскую революцию для разрушения Российской империи и образования на ее осколках своих национальных государств. Великорусская интеллигенция фактически оказалась неподготовлена к такому варианту развития событий и первые попытки пробуждения национализма, по мнению П.Н. Милюкова, необходимо было отнести уже к эмиграционному периоду существования русской интеллигенции. Знаменем национализма в эмиграции попытались прикрыться сторонники реставрации дореволюционных порядков и восстановлении Российской империи как империи русского народа. Павел Николаевич выступил решительно против попыток правых кругов русской эмиграции присвоить право выступать от имени русского народа. П.Н. Милюков выступал за русский национализм как естественное развитие русской нации, однако он решительно возражал против всяких попыток обеспечить русскому народу какие- либо привилегии за счет интересов других наций, против любых проявлений шовинизма.

Разработанная П.Н. Милюковым теория национального вопроса позволила проанализировать политику большевиков в этом вопросе и наметить пути решения этого вопроса в новой, демократической, постбольшевистской России, в неизбежность появления которой П.Н. Милюков свято верил всю свою жизнь в эмиграции.

Его отношение к большевизму было очень своеобразным. Павел Николаевич рассматривал большевизм, прежде всего, как ученый, исследователь. Большевизм возник как нечто новое в мировой общественной практике. Он строился, прежде всего, на идеологических концепциях. Поэтому, сделал вывод П.Н. Милюков, большевистскую теорию и практику необходимо рассматривать как грандиозный социально-экономический эксперимент, обществоведческий опыт, поставленный над целой страной. Только будущее может определить, что из этого научного эксперимента явится значимым для развития общепланетной цивилизации, а какие моменты этого эксперимента докажут неприемлемость тех или иных его составляющих для будущего всей планеты.

В плане национальном большевики строили свою доктрину из умозрительной концепции распространения коммунизма по планете. Советская Россия, а затем и Советский Союз возникли не как национальные государства, вышедшие из Мировой войны. Большевистская доктрина мировой революции предполагала постепенное включение в СССР любых государств, в любой точке планеты, в случае провозглашения курса на реформы большевистского типа. Во имя этого большевики провозгласили принцип права наций на самоопределение и более того торжественно заявили о праве республик на выход из Советского Союза. Павел Николаевич сразу обратил внимание, что рано или поздно пропагандистская акция большевиков приведет к печальным последствиям для судьбы СССР. Как только политическая диктатура коммунистической деспотии ослабнет, в чем П.Н. Милюков не сомневался, входившие в СССР республики сумеют воспользоваться своим правом, что приведет к гибели и СССР и весь большевистский эксперимент.

Однако обратил внимание П.Н. Милюков, на деле большевики не создали федерацию. Он называл возникшее государственное образование квазифедерацией. Советский Союз был федерацией только на бумаге. Большевики создали фактически унитарное государство. Все вопросы решались большевистским чиновниками, назначаемыми центральным государственным аппаратом. Реальное решение национального вопроса в России оказалось запутано и отодвинуто в далекое будущее. П.Н. Милюков был уверен, что этот вопрос придется решать уже в новой постбольшевистской России.

П.Н. Милюков предложил и свое виденье решения национального вопроса в постбольшевистской России. Он последовательно отстаивал идею полноценной федеративной республики, в которой ни один народ Российской Федерации не будет иметь привилегий перед другим народом. Он понимал, что строительство Российской Федерации потребует большого времени и кропотливой работы. Этническое образование, которое возникнет на постсоветском пространстве, Павел Николаевич предложил называть термином россияне, подчеркивая, что определенным идеалом для постсоветской России может стать многонациональная Америка. Граждане США имеют самое разное этническое прошлое, они принадлежат к разным этносам, разным культурам, религиям, расам, однако они ощущают себя американцами. К этому, был уверен П.Н. Милюков, должна стремиться Новая демократическая, постсоветская Россия. Население России должно ощущать себя россиянами, независимо от этнической, религиозной или расовой принадлежности.

В то же время, Павел Николаевич заявил, что и постсоветская Россия будет иметь совершенно четкие геополитические интересы. Они будут касаться Прибалтики, Кавказа и Закавказья. Интересы России потребуют включения этих регионов в сферу российских жизненно важных интересов, или даже прямое их включение в состав постсоветской Российской Федерации.

Очевидно, что геополитические интересы П.Н. Милюкова как политика находились в противоречии с воззрениями П.Н. Милюкова как демократа и ученого. Политические реальности не раз заставляли П.Н. Милюкова искать компромисс между убеждениями и политической практикой. В данном случае интересы России заставили его отступить от принципов демократии и свободы выбора народов.

Необходимо признать, что П.Н. Милюков разработал оригинальную концепцию национального вопроса. Она покоилась на идеалистических принципах, на том основании, что именно возникновение интеллигенции, как выразительницы национального духа и создательницы национального языка можно говорить о процессе рождения нации. Конечно, подход П.Н. Милюкова во многом был спорным, однако оценки и выводы, сделанные на основе его концепции национального вопроса не вызывают сомнений. Павел Николаевич точно предвидел пути развития России как Российской Федерации, как многонационального, демократического, терпимого государства, в котором будут сочетаться принципы державности и права наций, равенство всех граждан перед законом и уважение самобытности национальных регионов.

Русское зарубежье разрабатывало широкий круг вопросов, связанных с проблематикой национальных отношений. Они касались вопросов развития русской культуры, языка, традиций и т.д. Однако в наибольшей степени эмигрантов волновали проблемы национально-государственного строительства в советской России, а позже в СССР и принципы решения этих вопросов в новой, постбольшевистской России.

Эту проблему исследовали представители различных течений российской диаспоры 20-х гг. Всех волновал вопрос, сохранится ли Россия как исторически сложившиеся многонациональное государство или ее ждет судьба Австро-Венгрии? Проблема была тем более актуальна, т.к. в ходе революционной бури 1917-1921 гг. Россия была на грани распада, и только большевики своей железной рукой диктатуры обеспечили определенное единство Российской державы. Однако оставался актуальным вопрос о судьбе многонациональной России после исчезновения большевистской диктатуры.

По этому вопросу в русском зарубежье сложились две позиции, две противоположных точки зрения. Одна группа была представлена представителями великорусской интеллигенции. Представители русских политических течений, независимо от их политических установок, от монархистов до социалистов видели будущую Россию сильным великим государством, занимающим достойное место в череде Великих держав. Отличие заключалось в том, что социалистические и леволиберальные течения русского зарубежья отстаивали принцип федерации, а представители умеренно-либеральных или же либерально-консервативных кругов русского зарубежья предлагали принцип расширения самоуправления регионов в рамках унитарного российского государства.

Наиболее интересные идеи в 1920-е гг. высказывали различные течения кадетской партии. В ходе обсуждения предложенного П.Н. Милюковым принципа построения постбольшевистской России на основах федерации, различные фракции кадетской партии пришли к следующим выводам.

В плане теоретическом правые и центристские группы ПНС утверждали, что право наций на самоопределение практически нереализуемо.

На деле оно приводит к угнетению национальных меньшинств теми, кто в недавнем прошлом считался угнетенным национальным меньшинством. Помимо этого, перекройка границ привела к многочисленным гуманитарным катастрофам и т.д.

Они отвергли предложенный П.Н. Милюковым принцип федералистского построения постбольшевистской российской государственности. Будущая Россия мыслилась им как государство централизованное, как конституционная российская монархия, в которой национальные меньшинства могли рассчитывать на развитие широкого местного самоуправления или даже на автономное положение в составе русского государства.

Левые кадеты, напротив, пришли к выводу, что только свободная демократическая Российская федерация явится той основой, которая объединит народы России. После длительных споров они готовы были признать суверенитет больших и малых народов России для того, чтобы ликвидировать недоверие к русскому народу. Они отдавали себе отчет, что создание федерации народов России будет делом долгим и непростым, однако они понимали, что иного пути построения новой демократической России нет.

Иначе на эту проблему смотрели представители российской региональной интеллектуальной элиты русского зарубежья.

В отличие от своих коллег, представлявших общероссийский интеллектуальный Центр, региональная интеллигенция предполагала несколько вариантов развития политической ситуации на геополитическом пространстве, составлявшем СССР. В случае разгрома СССР внешними врагами, по их мнению, раскол СССР на национальные государственные образования неминуем. В случае победы антибольшевистского народного восстания, в России должен был бы реализован принцип широкой федерации. Возможен был и третий путь, утверждала это группа теоретиков.

СССР мог преодолеть все трудности и укрепить свою деспотическую власть. В этом случае, регионы неизбежно должны были бы быть нивелированы по общерусскому образцу, и при подобном развитии событий тема федерации должна была исчезнуть вовсе.

Другая группа теоретиков, представлявшая русские региональные интеллектуальные элиты, придерживалась иной точки зрения. Эти теоретики рассматривали великорусский народ, как народ, имевший менталитет, разительно отличавшийся от менталитета других народов Российской империи. Российская империя возникла как отражение экспансии великорусов на соседние, более слабые этносы. Колониальная политика великорусов не принесла ничего хорошего народам, оказавшимся в составе империи. Русская революция 1917 года создала возможность образования независимых государств народами, входившими в состав бывшей Российской империи.

Большевизм, считала эта группа теоретиков, наиболее адекватно отражал настроения именно великорусского народа, как народа сложившегося в условиях деспотизма, бесправия масс и всевластия госаппарата. Большевизм, тем самым, отражал стремление великорусского народа к подчинению иных народов, вошедших в состав большевистской России.

Представители региональной интеллигенции были уверены в неизбежности распада СССР и образовании на его территории национально-государственных образований, - украинцев, белорусов, кавказских народов, казаков и т.д.

Эта группа теоретиков-интеллигентов предполагала, что возникшие на постсоветском пространстве новые государства будут находиться в состоянии острейшей конфронтации как друг с другом, так и между собой и постсоветской Россией. Эта конфронтация может выливаться в самые настоящие военные столкновения. Основой для столкновений, по мнению этой группы теоретиков, скорее всего, должна будет стать борьба за богатейший регион, — Северный Кавказ и Причерноморье.

Фактически в русском зарубежье сложилось две группы. Первую можно условно называть державниками. Это те течения и представители русского зарубежья, которые видели будущее постбольшевистской России в виде многонациональной Российской державы, реализуемой как федерация или же как унитарное государство, в котором регионы получат большую долю самостоятельности и самоуправления.

Другое течение можно условно называть как течение сепаратистов. Эта группа интеллигенции, в основном региональной интеллигенции, не видела в будущем многонациональной России вообще. По их мнению, постбольшевистская Россия распадется на национальные государства, которые вступят в острую конфронтацию друг с другом.

Как известно история пошла по компромиссному варианту развития событий. Многонациональная российская держава сохранилась. Она реализовала себя как Российская Федерация. Регионы получили огромную долю самостоятельности, однако и центр не утратил свои мощнейшие властные рычаги влияния. Как и предсказывали представители «сепаратистов» Советский Союз не сохранился, на его основе возникли новые национальные государства. Тем не менее, и крушения России не произошло. В той или иной форме оказалась реализована идея конфедерации, в сферу влияния которой вовлечены, так или иначе, многие государства, ранее входившие в состав СССР.

Дискуссия представителей русского зарубежья о судьбах многонациональной России имела самое позитивное значение, т.к. она позволила предвидеть пути развития многонациональной России и Советского Союза после падения коммунистического режима.

Список научной литературыКравец, Виктория Сергеевна, диссертация по теме "Отечественная история"

1. МИЛЮКОВ ПАВЕЛ НИКОЛАЕВИЧ, ИСТОРИК, ЛИДЕР КОНСТИТУЦИОННО-ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ, ДЕПУТАТ III И IV ГОСУДАРСТВЕННЫХ ДУМ, МИНИСТР ИНОСТРАННЫХ ДЕЛ ВРЕМЕННОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА. 1859-1943.

2. Ф. 5856. ОП. 1, Д. 183. ЛЛ. 35,142-146,157,164; Д. 214. ЛЛ.61.;Д. 281. ЛЛ. 281, 291; Д. 322. ЛЛ. 107-122;

3. ПРОТОКОЛЫ ЗАГРАНИЧНЫХ ГРУПП КОНСТИТУЦИОННО-ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ. 1920-1933

4. Ф. 7506. ОП. 1. Д. 38. ЛЛ. 31-43; Д. 47. ЛЛ. 1-6; Д. 52. ЛЛ. 21-36. ОБ; Д. 54. ЛЛ. 26-32; Д.70. ЛЛ. 165-177, 302-325.1.. ОПУБЛИКОВАННЫЕ ИСТОЧНИКИ.

5. Авксентьев Н.Д. Казачество Мысли современников о прошлом, настоящем и будущем казачества. Париж, 1928.

6. Алексеев И. Н. Русский народ и государство. М., 1998.

7. Астров И.И. Казачество Мысли современников о прошлом, на стоящем и будущем казачества. Париж, 1928.

8. Бицилли П. М. Автобиография (ПЪрви вариант) на проф. Петър Михайлович Бицилли // Болгарский ежегодник. Харьков, София, 1996.

9. Бичерахов Л.Ф. Казачество Мысли современников о прошлом, настоящем и будущем казачества. Париж, 1928.

10. Без выхода // Последние Новости. Париж, 1926 г., 23 января.

11. Безиргани Г.Н. заговор грузинских меньшевиков // Кентавр. 1994. №2.

12. Богаевский А.П. Казачество Мысли современников о прошлом, настоящем и будущем казачества. Париж, 1928.

13. Большевизм есть несчастье, но несчастье заслуженное. Переписка В. А. Маклакова и А. А. Кизеветтера // Источник: Документы русской истории. 1996. №2 (21).

14. Быкадоров И.Ф. История казачества. Книга первая. Прага, 1930.

15. Быкадоров И.Ф. Казачество Мысли современников о прошлом, настоящем и будущем казачества. Париж. 1928.С. 106-117

16. Вжесинский П.В. Национализм и демократия // Последние Новости. Париж, 1923. 6 июля.

17. Восстание Грузии //Последние Новости. Париж, 1924. 10 сентября.

18. Выстрел в затылок //Последние Новости. Париж, 1923. 6 апреля.

19. В Москве. // Последние новости. Париж, 1920 г. 2 ноября.

20. Гессен И.В. Годы изгнания. Жизненный опыт. Париж, 1979.

21. Гогель С. Декадентская истерия // Дни. Берлин, 1925. 24 марта.

22. Горький М. Несвоевременные мысли. Заметки о революции и культуре. М., 1990.

23. Деникин А.И. Казачество Мысли современников о прошлом, настоящем и будущем казачества. Париж, 1928.

24. Деникин А. И. Очерки русской смуты. Берлин, 1925. Т. 4.21. «Завоевания» или «последствия» революции // Последние Новости. Париж, 1923. 4 декабря.

25. Знаменательное явление // Последние Новости, Париж. 1923. 19 сентября.

26. За и против признания//Последние Новости. Париж, 1922. 14 ноября.

27. Зенков И.К. Казачество Мысли современников о прошлом, настоящем и будущем казачества. Париж, 1928.

28. Из письма П. П. Скоропадского к Н. М. Могилянскому // Минувшее: Ист. альманах. М., СПб., 1993. Т. 14.

29. Ильин И. А. Для русских: Избранное. Смоленск, 1995.

30. Казачий сборник // Ежемесячный журнал национально-казачьей мысли. Берлин, 1922. N 1.

31. Карташов A.B. Казачество Мысли современников о прошлом, настоящем и будущем казачества. Париж, 1928.

32. Карташев И.П. Казачество Мысли современников о прошлом, настоящем и будущем казачества. Париж, 1928.

33. Керенский А.Ф. Казачество Мысли современников о прошлом, настоящем и будущем казачества. Париж, 1928.

34. Керенский А.Ф. Россия на историческом повороте: Мемуары. М., 1996.

35. Кизеветтер A.A. Казачество Мысли современников о прошлом, настоящем и будущем казачества. Париж, 1928.

36. Кудинов Н.П. Казачество Мысли современников о прошлом, настоящем и будущем казачества. Париж, 1928.

37. Кускова Е. «Или или» // Последние Новости. Париж, 1923. 25 сентября.

38. Кускова Е. «Или или» // Последние Новости. Париж, 1923. 13 октября.

39. Кускова Е. Родина и служба информации о ней. // Последние Новости. Париж, 1934. 18 мая.

40. Крамарж К. Основы Конституции Российского государства. Архив русской революции. Берлин, 1921. Т.1.

41. Кто виновен в революции? // Последние Новости. Париж, 1922. 4 июля.

42. Лукомский A.C. Казачество Мысли современников о прошлом, настоящем и будущем казачества. Париж, 1928.

43. Лосский Н. О. Характер русского народа. / Условия абсолютного добра. М., 1991.

44. Луначарский А. Латинизация русской письменности // Культура и письменность Востока. Баку, 1930. Кн. 6.

45. Науменко В.Г. Казачество Мысли современников о прошлом, настоящем и будущем казачества. Париж, 1928.

46. Национальные меньшинства // Руль. Берлин, 1922. 16 декабря.

47. Макеев С. Казачество Мысли современников о прошлом, настоящем и будущем казачества. Париж, 1928.

48. Мейснер Д. Миражи и действительность. Записки эмигранта. М., 1966.

49. Милюков П.Н. Интеллигенция и историческая традиция // Интеллигенция в России. Спб., 1910.

50. Милюков П.Н. Казачество Мысли современников о прошлом, настоящем и будущем казачества. Париж, 1928.

51. Милюков П.Н. Национальный вопрос в Европе. // Последние Новости. Париж, 1923. 30 апреля.

52. Милюков П.Н. О современной России и задачах русской эмиграции // Последние Новости. Париж, 1923. 12 июля.

53. Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. Ч. 3. Национализм и общественное мнение. Вып. 1. Спб., 1901.

54. Милюков П.Н. Разложение славянофильства / Милюков П.Н. Из истории русской интеллигенции. Спб., 1903.

55. Милюков П.Н. Россия и демократическая эмиграция (Доклад на первом публичном заседании Республиканско-демократического клуба в Праге 5 июля 1923) // Последние Новости. Париж, 1923. 7 июля.

56. Милюков П.Н. Россия на переломе. Большевистский период русской революции. Т. 2. Париж, 1927.

57. Милюков П.Н. Политическая деятельность «Последних Новостей» // Юбилейный сборник «Последних новостей». Париж, 1930.

58. Милюков П.Н. Социологические основы русского исторического процесса// Последние Новости. Париж, 1932. 29 января.

59. Милюков П.Н. Эмиграция на перепутье. Париж, 1926.57. «Монбланы лжи» // Последние Новости. Париж, 1923. 19 сентября.

60. Наблюдатель Балтийская Антанта // Последние Новости. Париж, 1923. 30 ноября.

61. Неманов Л. На рубежах Советской России // Последние Новости. Париж, 1923. 28 ноября.

62. Новый демократизм // Последние Новости. Париж, 1923. 7 апреля.

63. Объединение Советских республик // Последние Новости. Берлин, 1922. 30 декабря.

64. Объединенный Совет Дона. Кубани и Терека // Казачий союз. Париж, 1926. Февраль-март.

65. О демократической аграрной программе // Последние Новости. Париж, 1923. 17 августа.

66. Оларь А. О русской демократии (фрагменты из работы А. Оларя выбраны лично П.Н. Милюковым) // Последние Новости. Париж, 1923. 6 сентября.

67. О России и русской философской культуре. Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М., 1990.

68. Познер С. Знаменательное явление // Последние Новости. Париж, 1923. 19 сентября.

69. Поликарпов М.А. Казачество Мысли современников о прошлом, настоящем и будущем казачества. Париж, 1928.

70. Политические настроения в Советской России // Последние Новости. Париж, 1920. 2 ноября.

71. Политическая мысль русской эмиграции 1920-1940гг. Документы и материалы. М.,1999.

72. Положение в России // Последние Новости. Париж, 1920. 8 октября.

73. Полторацкий Н. П. «За Россию, за Свободу.» Идейно-политическая платформа белого движения // Русское прошлое. Историко-документальный альманах JI., 1991. Кн. 1.

74. Покушение на П.Н. Милюкова и убийство В.Д. Набокова // Последние Новости. Париж, 1922. 4 июля.

75. После оправдания Конради // Последние Новости. Париж, 1923. 28 июля.

76. Постановление Общественного Сбора Заокеанской Казачьей станицы. 18 февраля 1928. Филадельфия. Казачество Мысли современников о прошлом, настоящем и будущем казачества. Париж, 1928.

77. По поводу статьи «Или или» // Последние Новости. Париж, 1923. 13 октября.

78. Празднование шестилетия // Последние Новости. Париж, 1923. 20 ноября.

79. Примечания к главным статьям Конституции // Архив русской революции. Т. 1.

80. Программа Казачьего союза // Казачий союз. Париж, 1926. Февраль-март.

81. Скальдов М.М. Казачество Мысли современников о прошлом, настоящем и будущем казачества. Париж, 1928.

82. Скачков П.А. Казачество Мысли современников о прошлом, настоящем и будущем казачества. Париж, 1928.

83. Скоропадский П.П. «Украина будет.»: Из воспоминаний // Минувшее: исторический альманах. М., Спб., 1995.

84. Советский федерализм // Последние Новости. Париж, 1923. 18 июля.

85. Стариков Т.М. Казачество Мысли современников о прошлом, настоящем и будущем казачества. Париж, 1928.

86. Степун Ф. А. Мысли о России // Современные записки. Париж, 1923. № 14, 15.

87. Об Евразийстве // Дни. Берлин, 1925. 2 марта.

88. Трубецкой Н.С. Взгляд на русскую историю не с Запада, а с Востока // Трубецкой Н.С. Наследие Чингисхана. М., 1999.

89. Шипов Н. Казачество Мысли современников о прошлом, настоящем и будущем казачества. Париж, 1928.

90. Шульгин В. В. «Что нам в них не нравится.» Об антисемитизме в России. М., 1994.

91. Эмиграция и Россия // Последние Новости. Париж, 1923. 19 декабря.

92. Струве П.Б. Казачество Мысли современников о прошлом, настоящем и будущем казачества. Париж, 1928.

93. Струве П.Б. Размышления о русской революции. М., 1991.

94. Юридическая природа СССР // Последние Новости. Париж, 1924. 16 апреля.

95. Федоров С. Казачество Мысли современников о прошлом, настоящем и будущем казачества. Париж, 1928.

96. Федотов Г. П. Судьба и грехи России. Избр. ст. по философии русской истории и культуры. СПб., 1991. Т.2.

97. Яковлев И. Ф. За латинизацию русского алфавита // Культура и письменность Востока. Баку, 1930. Вып. 6.

98. I. ОБЩАЯ, СПЕЦИАЛЬНАЯ И ВСПОМОГАТЕЛЬНАЯ1. ЛИТЕРАТУРА.

99. Александров С.А. Лидер российских кадетов П.Н. Милюков в эмиграции. М., 1996.

100. Александров С.А. Особенности формирования республиканско-демократического союза // Русская эмиграция во Франции. (Вторая половина XIX — середина XX века). Тезисы республиканской научной конференции. СПб., РГПУ им А.И.Герцена. 1995. 20-21 апреля.

101. Алексеева Е.В. Российская эмиграция в королевстве Сербов, Хорватов, Словенцев 1920-1941 годы // Отечественная история. 2000. №1.

102. Анисин Ю.В. Национальные проблемы России в программах и тактике партий революционно-демократического лагеря. М., 1991.

103. Антропов О.О. Астраханские казаки в эмиграции // Вопросы истории. 1997. №11.

104. Ахиезер А. Ценности общества и возможности реформ в России // Общественные науки и современность. 1994. №1.

105. Ахиезер А. Эмиграция из России: культурно- исторический аспект // Свободная мысль. М., 1993. № 7.

106. Афанасьев А.Л. Полынь в чужих полях. М., 1987.

107. Балуев Б.П. Споры о судьбе России в эмигрантской публицистике 20-х гг. // История и историки. Историографический вестник. М., 2003.

108. Ю.Барихновский Г.В. Идейно-политический крах белоэмиграции и разгром внутренней контреволюции 1921 — 1924 годы. Л., 1978.

109. Бахтурина А. «Национальный вопрос» в Российской империи в постсоветской историографии. «Русский национализм: Социальный и культурный контекст» // Новое литературное обозрение. М., 2008.

110. Бессонов Б.Н. Судьба России: взгляд русских мыслителей. М., 1993.

111. Белова Е.И. Милюковцы и сменовеховцы // Русская эмиграция во Франции. (Вторая половина XIX середина XX века). Тезисы республиканской научной конференции. СПб., РГПУ им. А.И.Герцена. 1995. 20-21 апреля.

112. Белов В. Белое похмелье. Русская эмиграция на распутье. Опыт исследования психологии, настроений и бытовых условий русской эмиграции в наше время. М.,- Пг.,1923.

113. Белов В. Белая печать. Ее идеология, роль, значение и деятельность. Пг., 1922.

114. Бойко Ю.В. «Новый град» и идеи преобразования России. Культура российского зарубежья. М., 1995.

115. Большаков В.В. Русские березы под Парижем. М.,1990.

116. Бондарев В. Столыпин и Гайдар, или реформаторы в своем отечестве // Родина. 1994. №6.

117. Бочарова З.С. Современная историография российского зарубежья 1920 1930-х годов // Отечественная история. 1999. №1.

118. Бочарова З.С. Судьбы российской эмиграции 1917-1930 годы. Уфа, 1998.

119. Брейяр С. Партия кадетов и украинский вопрос (1905 -1917гг.) // Исследования по истории Украины и Белоруссии. Вып. 1. М., 1995.

120. Бубнов А. Буржуазное реставраторство на втором году НЭПа. Пг., 1923.

121. Булдаков В.П. Имперство и российская революционность // Отечественная история. 1997. №1.

122. Бруцкус Б. Народное хозяйство Советской России. Его природа и судьбы // Вопросы экономики. 1991. №10.

123. Вандалковская М.Г. П.Н. Милюков, A.A. Кизиветтер: История и политика. М., 1992.24. . Вандалковская М.Г. Историческая наука российской эмиграции: «евразийский соблазн». М., 1997.

124. Верба И.А., Гусарова JI.O. С думой о Родине на чужбине. Эволюция российских политических партий в эмиграции (19201940 годы) // Кентавр. 1995. №3.

125. Власть и реформы в России. Материалы «круглого стола», посвященные обсуждению коллективной монографии петербургских историков // Отечественная история. 1998. №2.

126. Гимпельсон Е.Г. Путь к однопартийной диктатуре // Отечественная история. 1994. №4-5.

127. Голланд Ю.М. НЭП и современность: сравнительный анализ опыта экономических преобразований. (Куда идет Россия? 10 лет реформ. Заседание круглого стола) // Отечественная история. 1995. №4.

128. Голубев A.B. Россия, век XX // Отечественная история. 1997. №5.

129. Гражданов Ю.Д. Зимина В.Д. Союз орлов. Белое дело России и германская интервенция в 1917-1920 гг. Волгоград, 1997

130. Генкина Э.Б. В.И.Ленин и переход к новой экономической политике // Вопросы истории. 1964. №5.

131. Дмитренко В.П. Последние десять лет в контексте истории России (Куда идёт Россия? 10 лет реформ. Заседание «круглого стола») // Отечественная история. 1995. № 4.

132. Дмитриева Н.К. Моисеева А.П. Философ свободного духа. Николай Бердяев. Жизнь и творчество. М., 1993.

133. Домнин И.В. Русское военное зарубежье: дела, люди и мысли (20-30-е годы) // Вопросы истории. 1995. №3.

134. Доронченков А.И. Эмиграция «первой волны» о национальных проблемах и судьбе России. СПб., 2001.

135. Думова Н.Г.Либерал в России: трагедия несовместимости. Исторический портрет П.Н. Милюкова. Ч. 1. М., 1993.

136. Думова Н.Г. Предисловие к настоящему изданию // Милюков П.Н. Воспоминания. М., 1991.

137. Дьяков В.А. О научном содержании и политических интерпретациях историософии евразийства // Славяноведение. 1993. №5.

138. Ершов В.Ф. Белоэмигрантские концепции восстановления российской государственности // Кентавр. 1995. №4.

139. Зеньковский В.В. Пять месяцев у власти: Воспоминания. М., 1995.

140. Зотова З.М. Петр Бернгардович Струве // Вопросы истории. 1993. №8.

141. Зимина В.Д. Белое движение и российская государственность в период гражданской войны. Волгоград, 1997.

142. Зимина В.Д. Эмигрантская казачья пресса 20-30-х гг. как исторический источник. Преподавание и изучение историографии и источниковедения отечественной истории: проблемы, опыт, поиски, решения. Тверь, 1992.

143. Зимина В.Д. Казачья эмиграция 20-30-х гг. XX столетия о путях развития России // Возрождение казачества (история, современность, перспективы): Сб. науч. ст. Ростов н/Д,1995.

144. Игрицкий Ю.И. Меняющаяся Россия как предмет концептуального анализа // Отечественная история. 1998. №1.

145. Издательства и издательские организации русской эмиграции 1917 2003 г.: Энциклопедический справочник. СПб., 2005.

146. Из истории российской эмиграции. Сборник научных статей. СПб., 1992.

147. Иванович С. Русский экономист наших дней // Крестьянская Россия. Сборник статей по вопросам общественно-политическим и экономическим. Прага, 1922.

148. Интеллигенция на историческом переломе. Первая треть XX века. Тезисы докладов и сообщений научной конференции. СПб., 1996.

149. Исаев И.А. Евразийство: миф или традиция? // Коммунист. 1991. №12.

150. Источники по истории адаптации российских эмигрантов в Х1Х-ХХ веках.: Сборник статей. М., 1997.

151. Канищева Н.И. Эволюция идеологии и программы кадетской партии в период гражданской войны и эмиграции // Русский либерализм. Исторические судьбы и перспективы. Материалы международной научной конференции. М., 1998.

152. Кара-Мурза А. Большевизм и коммунизм: интерпретаци в русской культуре. Русские о большевизме. Опыт аналитической антологии. СПб, 1999.

153. Кара-Мурза. С.Г. Советская цивилизация (книга первая). М., 2001.

154. Kapp Э.Х. История Советской России. Кн. 1. Т. 1-2. М., 1990.

155. Колосова Н.В. Дискуссия о национально-государственном строительстве России в конце XIX начале XX в .// Проблемы отечественной истории. М., 1999. Вып. 5.

156. Коцюбинский Д.А. Русский национализм в начале XX столетия. М., 2001.

157. Иоффе Г.З. Крах российской монархической контрреволюции. М.,1977.

158. Ипполитов С.С., Карпенко C.B., Пивовар Е.И. Российская эмиграция в Константинополе 1920-х годов // Отечественная история. 1993. №6.

159. Ипполитов С.С. и др. Три столицы изгнания: Константинополь, Берлин, Париж. Центры зарубежной России 20 — 30 гг. М., 1999.

160. Ипполитов С.С, Катаева А.Г. Не могу оторваться от России. М., 2000.

161. История ВКП(б). Краткий курс. М.,1938.

162. Канищев Н.И. эволюция идеологии и программы кадетской партии в период гражданской войны и эмиграции // Русский либерализм. Исторические судьбы и перспективы. Материалы международной научной конференции. М., 1998;

163. Квакин A.B. Идейно-политическая дифференциация российской интеллигенции в период НЭПа. 1921-1927 годы. Саратов, 1991.

164. Квакин A.B. Исход российской интеллигенции: проблемыизучения // Интеллигенция России: уроки истории и современность. Иваново, 1996.

165. Квакин A.B. Культурная миссия российской интеллигенции в эмиграции: к постановке проблемы // Культура российского зарубежья. Сборник статей. М., 1995.

166. Квакин A.B. Российская интеллигенция и «первая волна» эмиграции: Учебно-методическое пособие для преподавателей истории. Тверь, 1994.

167. Кириенко Ю.К. Казачество в эмиграции: споры о его судьбах (1921-1945 годы) // Вопросы истории. 1996. №10.

168. Князевская Т.Б. Русская интеллигенция истории и судьбы. М., 1999.

169. Ковалевский Т.Е. Зарубежная Россия: История и культурно — простветительская работа русского зарубежья за полвека (19201970). Париж, 1971.

170. Козлитин В.Д. Русская и украинская эмиграция в Югославии. 1919-1945. Харьков, 1996.

171. Корицкий Э.Б. Основные течения российской экономической мысли 20 30-х годов XX века. СПб., 1993.

172. Корицкий Э.Б., Нинциева Г.В., Дмитриев A.JL, Шетов В.Х. Экономисты русской эмиграции. СПб.,2000.

173. Костиков В.В. Не будем проклинать изгнанье.: Пути и судьбы русской эмиграции. М., 1991.

174. Красильщиков В.А. Вдогонку за прошедшим веком. Развитие России в XX веке с точки зрения мировых модернизаций. М., 1998.

175. Красильщиков В.А., Зиборов Г.М., Рябов A.B. Модернизация России (Мировой опыт и наши перспективы) // Кентавр. 1992. Май-июнь.

176. Красильщиков В.А. По пути Латинской Америки? // Свободная мысль. 1997. №10.

177. Кривошеева Е.Г. Пореволюционное эмигрантское течение -евразийство (1917-1932 годы). М., 1996.

178. Кувшинов В.А. Кадеты в России и за рубежом (1905-1943 годы). М., 1997.

179. Кудрякова Е.Б. Российская эмиграция в Великобритании в период между двумя войнами. М., 1995.

180. Культура российского зарубежья. Сборник статей. М., 1995.

181. Культурное наследие российской эмиграции. 1917-1940. Кн. 1,2. М., 1994.

182. Лидак О.А. П.Н. Милюков как историк. М., 1930.

183. Люкс Л. К вопросу об истории идейного наследия «первой» русской эмиграции //Вопросы философии. 1992. №9.

184. Малинова О.В. К вопросу о либеральной интерпретации концепций наций и национальных интересов // Философия. Человек. Общество. М., МГИЭТ (ТУ), 1998.

185. Малыхин К.Г. Большевистская модернизация России и русское зарубежье 20-30-х годов. Оценки и модели. Ростов н/Д, 2000.

186. Малыхин К.Г. П.Н. Милюков: Оценки и модели 20 30- х гг. // Памяти Владимира Григорьевича Мирзоева. Сборник статей кафедры Отечественной истории РГПУ. Ростов н/Д, Выпуск 2. 2006.

187. Маркедонов С.М. Казачий сепаратизм и национализм (истоки и эволюция) // Проблемы казачьего возрождения. Ростов н/Д, 1996.

188. Матвеева С.Я. Национальные проблемы России: Современные дискуссии // Общественные науки и современность., 1997. №1.

189. Мейснер Д. И. Миражи и действительность: Записки эмигранта. М., 1966.

190. Меметов B.C. Интеллигенция, эмиграция, отечество: проблема патриотизма в творческом наследии представителей российского зарубежья 20-30-х годов XX века. Иваново, 1997.

191. Мелихов Г.В. Российская эмиграция в Китае (1917 1924). М., 1997.

192. Менегальдо Е. Русские в Париже, 1919 1939. М., 2001.

193. Мещеряков Н.М. На переломе (Из настроений белогвардейской эмиграции). М.,1922.

194. Мининков H.A. Методология истории. Ростов н/Д. 2004

195. Могильницкий Б.Г. Н.А.Бердяев о Русской революции // Новая и новейшая история. 1995. №6.

196. Мосейкина М.Н. Из истории адаптации русской эмиграции в Аргентине в 1920-1930-е годы // Россия и мировая цивилизация. Материалы международной научно-теоретической конференции. М., 1996.

197. Назаров М.В. Миссия русской эмиграции. Т. 1. Ставрополь, 1992.

198. Назаров М.В. Три ветви русского зарубежного православия // Вопросы истории. 1997. №6.

199. Национальная политика России: история и современность. М., 1997.

200. Никулин В.В. Власть и общество в 20-е годы. Политический режим в период НЭПа. Становление и функционирование (19211929 гг.) СПб., 1997.

201. Нильсен Е.Л. Милюков и Сталин: О политической эволюции П.Н.Милюкова в эмиграции. Осло, 1991.

202. Новикова Л., Сиземская И. Два лика евразийства // Свободная мысль. 1992. №7.

203. Новикова JI., Сиземская И. Политическая программа евразийцев: реальность или утопия? //Общественные науки и современность. 1992. №1.

204. Окороков А.В. Молодежные организации русской эмиграции. М., 2000.

205. Омельченко H.A. «Веховская» традиция в духовной жизни русской эмиграции // Вопросы истории. 1995. №1.

206. Омельченко H.A. В поисках «новой» России (К вопросу о политической программе евразийства). Культура российского зарубежья. М., 1995.

207. Омельченко H.A. В поисках России: общественно-политическая мысль русского зарубежья о революции 1917 года, большевизме и будущих судьбах российской государственности (историко-политический анализ). СПб., 1996.

208. Омельченко H.A. Политическая мысль русского зарубежья. Очерки истории. 1920-начало 1930 годов. М., 1997.

209. Омельченко H.A. Русский опыт: Революция 1917 года в России и политическая практика большевизма в общественно-политической мысли российского зарубежья (1917 — начало 1930-х). М., 1995.

210. Омельченко H.A. Споры о евразийстве (Опыт исторической реконструкции) //Полис. 1992. №3.

211. Онегина С.В. Пореволюционные политические движения российской эмиграции в 20 30-е годы. (К истории идеологии) // Отечественная история. 1998. №4.из. От империи к национальному государству (попытка концептуализации вопроса) //Полис. 1996. №6.

212. Открытый архив: Справочник опубликованных документов по истории России XX в. Сост. И.А.Кондакова. М., 1997.

213. Павлова Т.Ф. Русский заграничный исторический архив в Праге // Вопросы истории. 1990. №11.

214. Пантин И.К. Историческая драма русского либерализма // Русский либерализм. Исторические судьбы и перспективы. Материалы международной научной конференции. М., 1998.

215. Пашуто В.Т. Русские историки эмигранты в Европе. М., 1991.

216. Петров Ю. Альтернативные модели развития для России // Свободная мысль. 1997. №6.

217. Писарев Ю.А. Российская эмиграция в Югославии // Новая и новейшая история. 1991. №1.

218. Политические партии России. Конец XIX первая треть XX века. Энциклопедия. М., 1996.

219. Поляков JI. Большевизм и русская идентичность. (Коммунизм как фаза российской модернизации) // Русские о большевизме. Опыт аналитической антологии. СПб., 1999.

220. Поляков Ю.А. Адаптация и миграция важные факторы исторического процесса // История российского зарубежья. Проблемы адаптации мигрантов в XIX-XX веках. М., 1996.

221. Поспеловский Д.В. Русская православная церковь в XX веке. М., 1995.

222. Пронин A.A. Историографические аспекты феномена российской эмиграции // Клио. СПб., 1997. №1.

223. Пушкарева H.JI. Возникновение и формирование российской диаспоры за рубежом // Отечественная история. 1996. №1.

224. Попов A.B. Русское зарубежье и архивы: Документы Российской эмиграции в архивах Москвы: проблемы выявления, комплектования, описания, использования. М., 1998.

225. Поремский В.Д. Стратегия антибольшевистской эмиграции: Избранные статьи. 1934-1997. М., 1998.

226. Публицистика русского зарубежья (1920 1945): Сборник статей. М., 1999.

227. Раев М. Россия за рубежом. История культуры русской эмиграции 1919 1939. М., 1994.

228. Ратушняк О.В. Донское и Кубанское казачество в эмиграции (1920-1939 годы). Краснодар, 1997.

229. Роль русского зарубежья в сохранении и развитии отечественной культуры. Научная конференция. Тезисы докладов. М., 1993.

230. Российская диаспора в XIX-XX вв.: выживание и исчезновение // Отечественная история. 2001. №1.

231. Российская эмиграция в Чехословакии (1918-1945). Сборник научных статей. СПб., 1996.

232. Российское зарубежье: Итоги и перспективы изучения, Тезисы научной конференции. М., 1997.

233. Рудницкий А.Ю. Другая жизнь и берег дальний. Русские в австралийской истории. М., 1991.

234. Россия и российская эмиграция в воспоминаниях и дневниках: Аннотированный указатель книг, журнальных и газетных публикаций, изданных за рубежом в 1917-1991 гг.: В 4 т. М.:РОССПЭН, 2003. Т. 1.

235. Русская военная эмиграция 20-40-х гг. М., 1998.

236. Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть XX века. Энциклопедический биографический словарь. М., 1997.

237. Русское зарубежье в Латинской Америке. М., 1993.

238. Русский либерализм. Исторические судьбы и перспективы. Материалы международной научной конференции. М., 1998.

239. Русская эмиграция во Франции. (Вторая половина XIX середина XX века). Тезисы республиканской научной конференции. СПб., РГГТУ им. А.И. Герцена. 1995. 20-21 апреля.

240. Русская эмиграция в Югославии; Русская эмиграция в Европе 20-30-е годы XX века. М., 1996.

241. Русские в Германии (1914-1933). Сборник научных статей. СПб., 1995.

242. Розенталь К. На новом этапе // Большевик. 1930. №5.

243. Россия нэповская. М., 2002.146. Русский Берлин. М., 2003.

244. Русские без Отечества: Очерки антибольшевистской эмиграции 20 40-х годов. М., 2000.

245. Ручкин А.Б. Российское зарубежье 1920-х годов. Проблемы адаптации учёных-эмигрантов на примере Экономического кабинета С.Н. Прокоповича. М.,1999.

246. Секиринский С.С., Шелохаев В.В. Либерализм в России. М., 1995.

247. Селунская В.М. Проблема интеграции эмигрантов в российское зарубежье между двумя мировыми войнами в отечественной историографии // Вестник Московского университета. Серия 8. История. 1998. №1.

248. Серапионова Е.П. Российская эмиграция в Чехословацкой республике 20-30-е годы. М., 1995.

249. Сибинович М. Научные чтения, посвященные русской эмиграции в Югославии // Славяноведение. 1994. №4.

250. Сиземская И.Н. «Новый либерализм». Учение о правах человека и государственной власти // Русский либерализм. Исторические судьбы и перспективы. Материалы международной научной конференции. Москва. 27-29 мая 1998. М., 1998.

251. Смагина С.М. Российские политические партии в эмиграции. Эволюция доктрин // Вестник Ставропольского государственного университета. 1998. №13.

252. Смагина С.М. Российские политические партии в эмиграции: блоки и идеологии (1920-е гг. XX века).Ростов н/Д, 2007.

253. Соболев А.Б. Полюса евразийства // Новый мир. 1991. №1.

254. Соничева Н.Е. На чужом берегу (к истории русской эмиграции в послеоктябрьский период) М., 1991.

255. Социально-экономическая адаптация российских мигрантов в Х1Х-ХХ веках.: Сборник статей. М., 1998.

256. Стефан Д. Русский фашизм: фарс и трагедия в эмиграции, 1922- 1945. М., 1992.

257. Савицкий И. Становление Парижа как столицы русской эмиграции // Славяноведение. 2003. №4.

258. Соколов А.К. Методологические и источниковедческие проблемы истории последнего десятилетия //Отечественная история. 1995. №4.

259. Старостин Е.В. История России в зарубежных архивах. М., 1994.

260. Тарле Г.Я. История российского зарубежья: термины, принципы периодизации. Культурное наследие российской эмиграции: 1917-1940. М., 1993.

261. Тарле Г.Я. Об особенностях изучения истории адаптации российских мигрантов в Х1Х-ХХ веках. История российского зарубежья. Проблемы адаптации мигрантов в Х1Х-ХХ веках. М., 1996.

262. Телицын В.Л. Русские эмигранты-экономисты в Праге. История российского зарубежья. Проблемы адаптации российских мигрантов в Х1Х-ХХ веках. М., 1996. ,

263. Федюкин С.А. Борьба с буржуазной идеологией в условиях перехода к НЭПу. М., 1977.

264. Худобородов A.JI. Политические настроения и организации казаков-эмигрантов // Вестник челябинского пед. ин-та. 1996. № 1 (2).

265. Шелохаев В. Власть и реформы в России. Материалы «круглого стола», посвященного обсуждению коллективной монографии петербургских историков // Отечественная история. 1998. №2.

266. Шелохаев В.В. Национальный вопрос в России. Либеральный вариант решения //Кентавр. 1993. № 4.

267. Шелохаев В.В. Либеральная модель переустройства России. М., 1996.

268. Шелохаев В.В. Русский либерализм как историографическая и историософская проблема // Вопросы истории. 1999. №4.

269. Шкаренков Л.К. Агония белой эмиграции. М., 1981.

270. Шишкин В.А. Власть. Политика. Экономика: Послереволюционная Россия. 1917-1928 годы. СПб., 1997.

271. Шульгин В.В. Письма к русским эмигрантам. М.,1961.

272. Философский словарь. Под ред. И.Т. Фролова. 4-е изд.М., 1981.

273. Яковлева Т.А. Пути возрождения: Идеи и судьбы эмигрантской печати П.Б. Струве, П.Н. Милюкова и А.Ф. Керенского. Иркутск, 1996.

274. Яковенко И.Г. От империи к национальному государству (попытка концептуализации вопроса) // Полис. 1996. №6.

275. Яковенко И.Г. Прошлое и настоящее России: Имперский идеал и национальный интерес// Полис. 1997. №4.1.. ДИССЕРТАЦИИ И АВТОРЕФЕРАТЫ ДИССЕРТАЦИЙ.

276. Александрова A.B. Образ будущей России в общественно-политической жизни российского зарубежья 1920-х гг.: автореф. дис. канд. ист. наук. М., 2001.

277. Александров С.А. Общественно-политическая деятельность П.Н.Милюкова в эмиграции (20-е годы). Диссератция канд. ист. наук. М.,1995.

278. Аурилене Е.Е. Российская эмиграция в Маньчжурии в 30-40-е годы XX века: На примере деятельности бюро по делам российских эмигрантов в Маньчжурской империи. Автореферат дис. канд. ист. наук. Владивосток, 1996.

279. Балов A.B. От «Вех» к сменовеховству. Диссертация канд. ист. наук. Ростов н/Д, 1996.

280. Вилента И.В .Концепция истории России в научном наследии евразийцев. Диссертация канд. ист. наук. М., 1996.

281. Глебова Л.И. Политическая деятельность кадетов в период эмиграции (20-е годы). Диссертация канд. ист. наук. М., 1996.

282. Грибенчикова O.A. Российское предпринимательство в эмиграции, 1918-1929 годы. Диссертация канд. ист. наук. М., 1996.

283. Еременко Л.И. Русская эмиграция как социально-культурный феномен. Автореферат дисс. канд. ист. наук. М., 1993.

284. Ивкина А.П. Библиография русского зарубежья. (Первая «волна» послереволюционной эмиграции): история и современное состояние. Автореферат дисс. канд. пед. наук. М., 1996.

285. Ю.Кривошеева Е.Г. Пореволюционное эмигрантское течение евразийство (1921-1932 годы). Диссертация канд. ист. наук. М.,1995.

286. П.Кривошеева, Е.Г. Российская послереволюционная эмиграция накануне и в период Второй мировой войны. Автореф. дис. докт. ист. наук. М., 2003.

287. Курата Ю. Русские эмигранты в Японии (20-30-е годы XX века). Автореферат дисс. канд. ист. наук. М., 1996.

288. Латыпов P.A. Социально-политические взгляды Л.Д.Троцкого в 20-30-е годы. Автореферат дисс. канд. ист. наук. М., 1993

289. М.Малыхин, К.Г. Русское зарубежье 20-30-х годов. Оценка большевистской модернизации. Автореф. дис. докт. ист. наук:. Ростов н/ Д, 2000.

290. Орлов И.Б. Поиск путей экономического развития страны и внутрипартийные дискуссии 1923-1924 годов. Автореферат дисс. канд. ист. наук. М., 1994.

291. Ратушняк О.В. Донское и Кубанское казачество в эмиграции (1920-1939 годы). Диссертация канд. ист. наук. Краснодар, 1996.

292. Рожков Е.В. Экономическая программа «левой» оппозиции в 20-е годы. Автореферат дисс. канд. ист. наук. М., 1994.

293. Ручкин А.Б. Становление и деятельность экономического кабинета С.Н.Прокоповича в российском зарубежье 1920-х годов. Диссертация канд. ист. наук. М., 1996.

294. Пименов, И.В. Отражение общественно-политической жизни России в печати Русского Зарубежья (20-30-е годы XX века): автореф. дис. канд. ист. наук. М., 2002.

295. Шабанов Я.В. Российское зарубежье и фашизм в Европе в 19201930-х годах (по материалам Русского Общевоинского Союза). Автореферат дисс. канд. ист. наук. М., 1997.