автореферат диссертации по филологии, специальность ВАК РФ 10.01.01
диссертация на тему: Литературный процесс Сибири 20-х - начала 30-х гг. XX в.

Полный текст автореферата диссертации по теме "Литературный процесс Сибири 20-х - начала 30-х гг. XX в."

На правах рукописи

КУХАР Марина Алексеевна

ЛИТЕРАТУРНЫЙ ПРОЦЕСС СИБИРИ 20-х - НАЧАЛА 30-х гг. XX в.: ЭВОЛЮЦИЯ СИБИРСКОЙ ПРОЗЫ

Специальность 10.01.01 - русская литература

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук

Улан-Удэ - 2006

Работа выполнена на кафедре русской литературы ГОУ ВПО «Красноярский государственный педагогический университет им. В.П. Астафьева»

Научный руководитель: доктор филологических наук, профессор

Чмыхало Борис Анатольевич Официальные оппоненты: доктор филологических наук, профессор

Имихелова Светлана Степановна

кандидат филологических наук, доцент Смирнов Сергей Ростиславович

Ведущая организация - ГОУ ВПО «Красноярский государственный университет»

Защита состоится « 05 » декабря 2006 г. в 13.00 часов на заседании диссертационного совета Д 212.022.04 при ГОУ ВПО «Бурятский государственный университет» (670000, г. Улан-Удэ, ул. Смолина, 24а, конференц-зал).

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ГОУ ВПО «Бурятский государственный университет» (670000, г. Улан-Удэ, ул. Смолина, 24 а).

Автореферат разослан октября 2006 г.

Ученый секретарь диссертационного совета

Бадмаев Б.Б.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

К началу XX в. литература Сибири стала заметным фактом историко-литературного процесса, положив начало такому литературоведческому понятию, как областная литература Сибири. Вопрос о региональном аспекте русской литературы возник достаточно давно и до настоящего времени он не потерял своей актуальности. Более того, на современном этапе он приобретает все большее значение в связи с необходимостью создания целостной модели общенационального литературного процесса.

Исследование региональных литературных явлений позволяет прояснить представление о закономерностях развития литературы, определить роль и место культурной периферии в общенациональном контексте.

Одним из первых на специфику регионального мировосприятия обратил внимание известный литературовед Н.Пиксанов, долгое время занимавшийся изучением литературы Сибири. Он считал, что самостоятельность социально-экономической жизни Сибири, начавшаяся в конце XIX - начале XX вв. привела к формированию ее политического и литературного областничества. Н.Пиксанов указывал на существование двух непрерывных встречных потоков в развитии, на наличие в русской культуре противостояния провинции и столицы.

На существование в Сибири литературы, обладающей особым характером, отличным от литературы общенациональной, в 20-е годы указывал литературный критик Б.Жеребцов. Попытку научного осмысления и систематизации признаков регионального текста предпринял известный литературовед М. Азадовский. Придавая большое значение развитию сибирской литературы, исследователь говорил о ней лишь как об одной из составляющих литературы общерусской.

Однако по мере развертывания государственного строительства стала усиливаться тенденция к централизации литературы. Существование особой сибирской литературы отрицал исследователь Г.Кунгуров, предлагая рассматривать только сибирскую тему в русской литературе. Эта мысль на протяжении двадцатых годов звучит и в критических статьях известного критика В.Правдухина, опубликованных на страницах журнала «Сибирские огни». Поскольку В.Правдухин говорит о формировании литературы нового типа,

произведения сибиряков он рассматривает только с точки зрения их идейно-тематической новизны.

Видный сибирский ученый Ю.Постнов, следуя за М. Азадов-ским, также подчеркивал, что сибирская литература - это часть общенациональной литературы, и данная концепция была положена им и в основу «Очерков русской литературы Сибири», опубликованных в 1982 г.

Значительный вклад в изучение культурной ситуации в Сибири начала XX века внесли современные ученые В. Трушкин и Н.Яновский, уделилив внимание сибирским текстам 1900-1920 гг.

Статьи Н.Яновского, в основном, посвящены творчеству отдельных писателей этого периода и меньше характеризуют сам литературный процесс Сибири начала ХХв. в целом. Поэтому можно констатировать, что до настоящего времени указанный период регионального литературного процесса исследован лишь частично.

В последние десятилетия XX в. в исследовательских работах особенно четко обозначился устойчивый интерес к тому комплексу философско-эстетических особенностей регионов, который тесно связан с их территориальной принадлежностью (С.Рыженков, И.Мурзина).

Сибирь, несомненно, являет собой своеобразный социально-этнический локус, обладающий рядом специфических, уникальных черт, но, в то же время, вписанный в общерусскую социокультурную традицию. Эта уникальность ведет к возникновению культу-роспецифических текстов и даже художественных миров, имеющих ярко выраженную территориальную определенность.

Явление регионализма современными учеными стабильно связывается с понятиями «областной психологии» и «областного самосознания». Термин «областное самосознание» возник еще в областнической публицистике конца XIX в. Н. Ядринцев и Г.Потанин говорили об идее местной самобытности, которая и должна была обусловливать своеобразие областного литературного процесса.

С конца 80 гг. XX в. начинают публиковаться работы Б. Чмыха-ло, отражающие основные проявления литературного регионализма, сложившегося к началу XX в. в Сибири. Исследователь говорит о необходимости определения границ самобытности региональной литературы, установлении регионально-специфических черт, создающих «сибирский текст» в русской культуре. Он подчеркивает

необходимость рассматривать литературный процесс не только во временном, но и в пространственном векторе.

Дальнейшие исследования в этом направлении были продолжены К.Анисимовым. Ученый подчеркивает специфичность текстов группы литераторов, получившей в критике название «Молодая Сибирь», чьи произведения, выделившись на фоне литературы «центра» не только тематически, но и идеологически, положили начало спору о месте «областной» литературы Сибири в русской литературе.

Данное диссертационное исследование посвящено проблемам становления и формирования литературного процесса Сибири 20-х — начала 30-х гг. XX в. Указанный период литературной истории Сибири не только богат известными событиями, но и характеризуется выработкой новой концепции регионального литературного развития. Суть ее заключается в установлении идеологического контроля, постановке литературного дела на службу новой власти. Это кардинально меняет ряд характеристик историко-литературного процесса. Литературный процесс в Сибири начинает развиваться по другому сценарию, в первую очередь, по причине того, что происходит уменьшение автономии литературного поля от политической власти. Известно, что русская литература и сибирская в том числе в период с 20-х г. до Первого съезда советских писателей сделала определенный эволюционный рывок в своем развитии. Обозначенный период является переломным и для развития региональной литературы Сибири. Новые органы власти полагали, что литература в Сибири должна развиваться в русле создания новой словесности — пролетарской, тогда "как специфика сибирской литературы состояла в ее крестьянской направленности.

В диссертации предпринята попытка разобраться в сложности этого аспекта, выявить его ключевые события, поскольку в свое время по ряду объективных причин этот он был выпущен известными исследователями - В. Трушкиным и Н.Яновским.

Для более наглядного представления процессов, происходящих в сибирской литературе в начале XX в., необходимо выделить проблемы регионального характера в контексте - «Центр»//Сибирь в качестве категорий, синонимичных общему и отдельному. Это не означает резкого противопоставления региональной литературы общенациональной, но позволяет вписать сибирскую литературу на правах подсистемы в систему русской литературы.

Таким образом, актуальность работы определяется, во-первых, недостаточной изученностью сибирской литературы в период 20-х — начала 30-х гг. XX в., во-вторых, необходимостью нового осмысления, нового прочтения событий литературной жизни Сибири, происходивших в указанный промежуток времени, в силу того, что некоторые теоретические положения, выдвинутые ранее, устарели, изменилось мировоззрение людей, в-третьих, значимостью исследованного историко-литературного материала для дальнейшей работы по истории и систематизации сибирской литературы.

В связи с этим, целью работы является исследование литературного процесса Сибири 20 начала 30-х гг. XX в.

Для осуществления указанной цели определены следующие задачи:

- рассмотреть основные тенденции развития сибирской прозы в первой половине 20-х г. XX в.;

- определить факторы, влияющие на становление литературного процесса Сибири в указанный период и выявить особенности региональной проблематики, обратившись к прозаическим и литературно-критическим текстам сибирских писателей;

— проанализировать литературно-политические явления, имевшие место в Сибири во второй половине 20-х гг. и существенно повлиявшие на развитие сибирской прозы.

— выявить и определить линии «централизации» сибирской литературы, ее специфику в литературном процессе к 1934 г.

Методология исследования основывается на принципах сравнительно-исторического и типологического анализа материала. В процессе работы использованы научные концепции, выдвинутые в трудах по теории и истории литературы Д. Лихачевым, М. Бахтиным, М. Чудаковой, В. Келдышем, В. Хализев^ш, К. Аймермахе-ром, М. Голубковым.

При изучении сибирской беллетристики основополагающими стали работы исследователей русской и сибирской литературы: В. Трушкина, Н. Яновского, Б. Чмыхало, К. Анисимова и др.

Научная новизна исследования состоит во введении в научный оборот историко-литературного материала, разноплановой фактической информации (в том числе и библиографической), имеющей непосредственное отношение к истории литературы Сибири; рассмотрении трансформаций сибирской прозы, происходивших на протяжении 20-30-х г. XX в.; в осмыслении процессов, происхо-

дивших в сибирской литературе в контексте общероссийской литературы.

Одним из путей регионального изучения литературы ученые называют исследование литературной жизни в области, крае, регионе. Отдельные исследователи говорят о необходимости изучения деятельности литературных объединений, кружков, издательств, материалов журналов, газет, сборников, дискуссий, придавая особое значение детальному обследованию местной печати. Поэтому особое внимание в данном исследовании уделяется материалам, опубликованным в журнале «Сибирские огни», который стал издаваться в 1922 г. и сыграл большую роль в выявлении литературных сил Сибири.

В связи с этим, объектом исследования является литературный процесс Сибири 20-30-х гг., который представлен художественными текстами сибирских писателей В.Зазубрина, Л.Сейфуллиной, М.Кравкова, А.Сорокина, И.Гольдберга, Ф.Березовского и др., вышедшими отдельными изданиями и опубликованными в журнале «Сибирские огни» периода 1922-1934 гг., критическими статьями и рецензиями, дающими представление о литературной жизни Сибири, а также литературоведческими работами данного периода Г.Пушкарева, М.Азадовского, Б.Жеребцова, Н.Пиксанова.

Предметом исследования является сибирская проза 20-30-х гг. XX в.

Важно подчеркнуть при этом, что в первой половине 20-х г. сибирская проза в большинстве своем была представлена именно на страницах журнала «Сибирские огни». Многие прозаические произведения, опубликованные в журнале в указанный период времени, не вышли отдельными изданиями в дальнейшем и существуют до сих пор в единственном журнальном варианте. Исходя из этого и из того, что, по словам участников литературного процесса Сибири, вся сибирская литература была сконцентрирована вокруг этого журнала, мы в своем исследовании обращаемся преимущественно к текстам, опубликованным на его страницах.

Практическое значение работы определяется тем, что результаты исследования позволяют в определенной степени дополнить картину историко-литературного развития Сибири и могут иметь значение для дальнейшей разработки вопросов, связанных с творчеством сибирских писателей в указанный период времени , а также могут найти применение в школьных и вузовских курсах по исто-

рии отечественной литературы, в разработке спецкурсов и спецсеминаров по литературе Сибири и актуальным проблемам литературного регионализма.

Апробация работы. Основные положения данного исследования опубликованы в форме статей в сборниках Красноярского государственного педагогического университета, Хакасского государственного университета им. Н.Ф.Катанова, Вестнике Красноярского государственного университета. Результаты исследования обсуждались на научных конференциях в вузах Сибири, на кафедре русской литературы Красноярского государственного педагогического университета.

Структура работы. Диссертация состоит из Введения, двух глав, Заключения, Примечания, библиографического списка.

СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во Введении раскрывается, обосновывается история вопроса, тема диссертации, определяются цели и задачи исследования, их актуальность и научная методология исследования.

Первая глава «Особенности литературного процесса Сибири первой половины 20-х гг. XX в.» посвящена выявлению круга проблем, связанных со своеобразием сибирского литературного процесса указанного периода.

В разделе 1.1 «Тенденции развития сибирской прозы» в первую очередь уточняются своеобразные черты локальной словесности, позволяющие говорить о существовании в сибирской прозе 20-X гг. XX в. особой идейно-тематической направленности, которая проявляется на разных уровнях поэтики художественной прозы Сибири: сюжетно-тематическом, жанровом и уровне литературного типа.

Рассматривая сюжетно-тематический уровень, необходимо отметить, во-первых, преимущественно «крестьянский» характер сибирской прозы 20-х г. Несомненно, интерес к изображению крестьянской жизни возник в переломный момент истории не только у сибирских авторов. Это было связано с осмыслением стихийного крестьянского характера революции и людей в революции, партизанского движения в годы гражданской войны. Писателями отражался сложный характер отношений крестьянской массы к городу. В частности, это проявилось в творчестве таких писателей, как А.Неверов, Артем Веселый, Л.Леонов. Но, если для российской ли-

тературы это было новым, то развитие крестьянской темы сибирскими беллетристами началось еще в конце XIX в., о чем свидетельствуют исследования, проведенные современными учеными — Б.А. Чмыхало, К.В.Анисимовым, Г. Спиридоновой.

В произведениях первой половины 20-х годов сибирские авторы, развивая эту традицию, осмысливали вопросы, волновавшие их как представителей этого края, показывали особенность сибирского быта, отмечали особый ритм жизни сибирской деревни, определенную косность мышления сибиряков, стремились тем самым пробудить интерес к бурлящей вокруг жизни.

М.Кравков в своих рассказах подчеркивает обособленность сибирских деревень, стремление их жителей к сохранению прежних устоявшихся традиций, нежелание что-либо менять, перестраивать. Нечто близкое в описании сибирской деревни встречается у Л.Сейфуллиной, подобная характеристика неповоротливой жизни таежной деревни показано и в рассказах А.Богданова, и в произведениях И.Гольдберга.

Можно констатировать, что темы революции и гражданской войны преломляются в произведениях сибирских прозаиков первой половины 20-х годов через быт и бытовой сюжет. А Коптелов в повестях «Антихристово время», «Черное золото» повествует о том, как революция приходит в старообрядческую деревню. Правдиво и достоверно показан писателем уклад жизни и психология старообрядцев, трагедии, обусловленные ломкой устоявшегося быта, его вековых традиций.

Писателем К.Урмановым передана драма сибирского крестьянина в годы гражданской войны, представлена сложность постижения им социальных процессов, происходящих в деревне. Писатель изобразил гражданскую войну через внутренние конфликты героев, которые выявляются в их речи и поступках. В рассказе «Заноза» — это горькое осознание отцом того, что они с сыном оказываются в разных политических лагерях и переживания сыном потери невесты (выходит замуж за зажиточного); в «Пестряди» - драма души крестьянина, узнавшего, что жена была изнасилована белым офицером и сын ее — от врага; в рассказе «Марь» — осознание героем собственной непригодности для супружеских отношений в результате контузии. В данных рассказах передается социально-

психологическая атмосфера гражданской войны в Сибири, но не в военных событиях, а в становлении нового быта, нравов.

В связи с происходящими в стране событиями представлены сибирская деревня, люди, живущие в ней и в произведении Л.Сейфуллиной «Перегной». Писательница рисует картины неуютной крестьянской жизни, показывает, как в свете происходящих событий меняется крестьянская психология.

Важное эстетическое и художественное значение в формировании литературного процесса данного периода имели пейзажные мотивы и образы, имевшие место в произведениях сибирских авторов первой половины 20-х г. К.Анисимов в своем исследовании говорит о большом значении топосов в сибирских произведениях. Образы гранитных гор, деревьев, восходящих к небу, вершин утесов со стекающими с них реками, он называет важными элементами поэтики местного колорита в текстах о Сибири различных эпох.

Необходимо отметить, что указанные образы встречаются и в сибирской прозе первой половины 20-х гг. У каждого писателя индивидуальный стиль, тем не менее, при описании сибирской природы имеется определенная знаковость. «Хребты, а на хребтах земной, бурой густой щетинистой шкурой тайга. Пролегли меж хребтами распадки, лелеют студеную воду горных хребтовых ручьев», — это у И.Гольдберга. А вот подобный мотив у Г.Пушкарева: «Из-за поворота нырнула тропа и спряталась в цепь: кедры, пихты, не лес -великаны. Лежит медведем - не проскочишь, объезжай». Очень колоритно живописует горы М.Кравков.

Часто писатели в ходе изображения сибирской природы делают акцент на ее суровости, что было характерным и для сибирских текстов предшествующих эпох.

Кроме того, в литературном процессе нашла свое отражение тема жизни коренных народов Сибири. Развитие «инородческой» темы в Сибири и принципов изображения представителей инонациональной среды начинается в конце XIX в. и связано в первую очередь с этнографическими трудами Н.Ядринцева и Г.Потанина. Очень много в этом отношении было сделано А.Новоселовым, к данной теме обращались в своем «дореволюционном» творчестве писатели А.Сорокин и И.Гольдберг.

В начале 20-х гг. данная тема в сибирской литературе не только остается актуальной, но и получает дальнейшее развитие в произведениях И. Гольдберга, А. Сорокина, Г. Пушкарева, К. Урманова, М.Кравкова, Р. Фраермана.

Произведения сибирских писателей о малочисленных народах региона можно было объединить на основе типологического сходства. Рассматривая судьбу представителей коренных народностей края, авторы рассказов исследовали особенности национальных характеров, их психологический склад, определяемый особым суровым климатом, своеобразием социального и национального факторов.

Далее необходимо отметить, что ведущим литературоведческим понятием, имеющим значение при анализе произведений данного периода, является определение типа. Для сибирской прозы характерен особый типаж, создание и развитие которого было связано со спецификой экономического, географического и социального положения региона.

О сибиряке, как особом типе, говорят Б.Жеребцов, В. Зазубрин, указывая на его специфичность и призывая глубже исследовать его характер. В произведениях сибирских писателей первой половины 20-х г. делается попытка создания типа сибиряка. Нужно отметить, что он эволюционирует по сравнению с типом сибиряка, изображавшимся в произведениях писателей 10-х гг.. Так, А.Новоселов, Г.Гребенщиков, С.Исаков и другие дореволюционные писатели стремились показать особые привычки, взгляды, сибирские нравы, общественный быт сибиряка в целом, все то, что выделяет его из общей среды российских крестьян. В творчестве писателей-сибиряков 20-х гг. происходит углубление социально-типичного в индивидуальном. В произведениях Ф. Березовского, М. Кравкова, Л.Сейфуллиной, Г.Пушкарева, И.Гольдберга можно обнаружить анализ внутреннего мира героев. Каждый из писателей по-своему изображает его, пытаясь определить типические черты героя, создаваемого в условиях сибирского климата, его суровости, отражающихся в его жизни и поведении, типичного героя-сибиряка.

Л.Сейфуллина пытается осмыслить природу таежного человека, объяснить некоторые его поступки тяжелым бытом, неписаными законами тайги, о которых говорил Б.Жеребцов. М Кравков показывает Сибирь глазами человека, живущего в ней. Его героями являются охотники, золотоискатели, ссыльные, беглые каторжники. Очень часто писатель изображает представителей малочисленных народов Сибири — тунгусов. Его тунгус предстает неотъемлемой частью целостного повествования о Сибири, ее людях, природе. Он живет в гармонии с природой, следует ее законам, верит в ее муд-

рость и воспринимает различные потрясения как справедливое возмездие за совершенные людьми проступки.

Зачастую писатели наряду с сильным характером сибиряка изображают и темное, звериное, присущее, по их мнению, таежным людям. В произведениях рисуется жестокость как одна из черт характера сибиряка. В данном случае, по мнению исследователя Б.Чмыхало, речь идет о «концентрации» темы жестокости в литературе Сибири. Здесь этот аспект станет одним из ведущих - своеобразным «ключом» к осознанию и революционных событий.

Так, в рассказе Ф.Березовского «Варвара» Михайло убивает своего дядю ради денег, из-за отсутствия которых он не может жениться на любимой девушке. К.Урманов изображает дикие нравы сибирских мужиков, Г. Пушкарев в повести «Надо воротиться» показывает недалекого сибирского мужика Никиту Куликова. Убив бабку за мешок муки, он даже не осознает, что совершил преступление, ведь он заботился о том, чтобы накормить детей и больную жену. О дореволюционной сибирской деревне пишет В.Шишков в повести «Тайга», которая вышла в 1923 г. отдельным изданием. Достоверно и естественно писатель показывает характеры, порожденные своей средой. Такое понимание жизни обосновывается консервативностью мышления людей, проживавших в Сибири, связанной с технологическими и социально-экономическими особенностями материальной жизни, суровым климатом,

Писатели 20-х г., развивая традицию 90-х г. XIX в., продолжают изображать тип сибирячки — сильной решительной женщины, способной протестовать против насилия. Такой тип мы находим в различных произведениях Л.Сейфуллиной, Ф.Березовского, И.Гольдберга, К.Урманова. Характерно, что в изображении цельной, волевой, решительной женщины писатели-сибиряки идут во многом за Н.Некрасовым, представляя читателю женщину из народа — из сибирской глубинки.

Писатели показывают, что постепенно в женщинах начинает вызревать возмущение против их забитого положения. Женщины в произведениях Ф.Березовского («Варвара»,. «Бабий заговор»), И. Гольдберга («Бабья печаль»), Л.Сейфуллиной («Перегной») отличаются сибирской твердостью, категоричностью в принятии решений, силой духа и одновременно какой-то особой жертвенностью.

Необходимо отметить жанровые особенности - для литературы Сибири первой половины двадцатых годов, как и для российской

литературы в целом, характерен был активный поиск в области жанра. Указанный период времени характеризуется многообразием форм рассказа, трансформацией жанра повести и романа. Писатели расширяют жанровое пространство своих произведений материалом документального характера, личными воспоминаниями, собственными суждениями о происшедших событиях.

Поиск в области жанра был связан и активизировался особенно в связи с событиями революции и гражданской войны, которые своей нестандартностью требовали особого подхода к их изображению и осмыслению. Это отмечается и критиками 20-х г., и современными исследователями процесса развития литературы.

Сибирь в ХУШ-Х1Х вв. была одной из самых отсталых окраин России в культурном отношении. Это наложило соответствующий отпечаток на жанровую систему начинающей свое развитие сибирской литературы. На формирование жанровой традиции повлияло и устное творчество различных народов, населявших Сибирь, их верования и культы, и отсутствие литературной учебы писателей.

Рассказы сибиряков в первой половине 20-х г. публиковались, в большинстве своем, с подзаголовками: «быль», «набросок», «этюд», «картинка», «примитив». Писатели .занимались поиском новых жанровых форм, способных передать атмосферу времени, места и одновременно быть доступными для осмысления местными читателями. Выстраивалась, таким образом, некая локальная система жанров, способная обогатить жанровую систему русской литературы. Исследователи отмечают, что это является одним из признаков регионализма.

В частности, от привычных определений жанров отказывается Л.Сейфуллина. Ее повести мало похожи на повести в традиционном понимании. Поэтому жанровую природу своих произведений она определяет по-разному: «Правонарушители» — рассказ, «Ноев Ковчег» — уездная история, «Перегной» — повествование, а «Четыре главы» — не просто повесть, а повесть в отрывках. Кроме того, нетрадиционное определение жанра своих произведений мы встречаем и у других писателей: «Ли-ю» Г. Павлова — примитив, «Младенцы гор» Г.Пушкарева - алтайские этюды, «Песни Айдагана» А.Сорокина — дикарские примитивы.

Итак, литературный процесс Сибири развивался и характеризовался различными элементами поэтики художественных текстов:

сюжетно-тематическим строем произведений, особым типажом и специфическими жанровыми формами.

В разделе 1.2 «Структурно-организационные и эстетические направления в литературе Сибири первой половины 20-х гг. XX в.» рассматриваются некоторые особенности развития литературного процесса в Сибири в указанный период времени.

К началу XX в. все условия благоприятствуют формированию в Сибири литературного регионализма. В частности, речь идет о наличии к этому времени в регионе развитой издательской базы и появлении «генерации» писателей, имеющих возможность публиковать свои произведения как в местной печати, так и в столичных журналах.

В художественном строе произведений А. Жилякова, Г. Гребенщикова, С.Исакова, А.Бахметьева, А. Новоселова появляются определенные топосы: устойчивый образ уральских гор, сибирский пейзаж, обладающий чертами ценностного и символического характера, тип героя-сибиряка. Используя термин С.Рыженкова, можно отметить, что в начале XX в. происходит «утверждение регионального кода, позволяющего экспортировать особенности социального опыта, свойственные региону».

Бурное развитие в это время в Сибири издательской деятельности и журналистики способствовало совершенствованию литературной жизни региона. Появившиеся многочисленные газеты и журналы выполняли не только идеологические и эстетические функции, но и инициировали создание различных литературных объединений, а также издания литературно-художественных альманахов и коллективных сборников.

Создание в Новониколаевске в апреле 1922 г. журнала «Сибирские Огни» под общей редакцией М.Басова, Ф.Березовского, В.Правдухипа, Д.Тумаркина и Ем. Ярославского было, с одной стороны, следствием общего подъема литературного движения, а с другой — стремлением прогрессивных людей Сибири развивать и укреплять сибирскую литературу.

В начале 20-х гг. благодаря появлению нового журнала и работы, проводимой членами его редакционной коллегии (В.Зазубрин, Л.Сейфуллина, Г.Пушкарев), расширяются публикаторские возможности сибирских авторов, происходит совершенствование литературного поля в регионе, что является благоприятным условием для развития его регионализма. Однако в это же время начинает

меняться его характер. Это было обусловлено различными событиями, связанными с .изменениями, происходящими в общественном устройстве страны и взглядами политических лидеров на развитие литературы. Так, произведения писателей, имеющих творческий опыт и определенное сибирское видение (И.Гольдберг, А.Сорокин), в первой половине 20-х гг. не очень часто публикуются в журнале «Сибирские огни», редакция которого ставила задачу развития сибирской литературы. Это отрицательно сказывалось как на функционировании произведений авторов, так и па обогащении литературного процесса в целом и читателя, в частности, вело к нарушению прямых и обратных связей, идущих от автора к читателю и от читателя к автору через произведение.

Особенностью критической работы в Сибири начала XX в. было то, что критиками, в основном, являлись сами же сибирские писатели. Они представляли читателю свой взгляд на произведения друг друга, а также стремились формировать читательский интерес к творчеству сибирских авторов, по разным причинам выбывшим из литературного процесса Сибири.

Критический отдел журнала «Сибирские огни» в первой половине 20-х гг. был представлен более принципиальными публикациями, чем во второй половине. С 1923 г. редактором журнала становится В.Зазубрин, писатель, вся деятельность которого была направлена на развитие сибирской литературы.

Нужно отметить, что уже в начале 20-х гг. развитие литературной жизни в Сибири пошло по иному. Писатели были ориентированы на построение литературы «нового типа». Работа, направленная на создание единой пролетарской литературы конечно же не содействовала развитию сибирского литературного регионализма.

Вопрос о новом читателе и новом писателе начинает обсуждаться на страницах журнала «Сибирские огни» с самого его возникновения. В первой половине 20-х гг. работа по воспитанию нового читателя не велась планомерно. Средством обучения и воспитания и молодых писателей, и читателей были лишь сами рецензии, критические статьи, а также непосредственно художественные произведения, опубликованные на страницах журнала. Критики старались показать читателю сильные и слабые стороны творчества того или иного автора.

Показателем того, что редакция первоначально стремилась развивать сибирскую литературную традицию, является размещение в

первых номерах журнала литературных статей о творчестве А.Новоселова, А.Жилякова, С.Исакова — ярких представителей сибирской литературы начала XX века. Знакомство читателей с материалами жизни и творчества людей, чьи имена были связаны с формированием литературного процесса в Сибири, свидетельствует о попытке редакции сохранить преемственность в его развитии.

Трансформация путей регионального развития связана также с утратой определенных, значимых для литературного процесса Сибири, имен, нарушением преемственности. С.Рыженков, называя условия, благоприятствующие развитию регионализма, говорит и о факторах, приводящих к нарушению «сценария» развития. Один из таких факторов — уход «агентов» из литературного поля. В. Зазубрин в своих статьях и выступлениях называет ряд поэтов и писателей, уехавших из Сибири в первой половине 20-х гг.: В.Иванов, Л. Сейфуллина, В.Правдухин, А.Караваева, И. Уткин, М.Скуратов, В. Заводчиков, Дж. Алтаузен и др.

Из писателей-сибиряков, имеющих творческий опыт и свое видение сибирской литературы, в постреволюционной Сибири остаются немногие. Из литературного процесса Сибири выпадают имена тех писателей, чье творчество способствовало формированию определенных традиций в сибирской литературе. А. Жиляков, С.Исаев, А.Новоселов погибают, эмигрирует Г.Гребенщиков, не приняв революцию, а В.Бахметьев, о котором критика 20-х гг. отзывается как об опытном сибирском писателе, ставя его в один ряд с А.Новоселовым, после революции покидает Сибирь, поэтому лишь немногие его произведения о гражданской войне были напрямую связаны с Сибирью.

Не менее важным моментом являлось и то, что связи сибирских авторов со столичной средой были подорваны. Сибирских писателей, стремившихся представить российскому читателю «внутренний» взгляд на быт и жизнь своего региона, не очень охотно публикуют в столице. Этим положение сибирских авторов коренным образом отличалось от писателей 10-х гг..

Перечисленные факторы способствовали тому, что традиция сибирской прозы, столь ярко проявившая себя в первом десятилетии XX в., в 20-е гг. стала постепенно ослабевать, что определило и судьбу литературного процесса, особенно в связи с таким понятием как «регионализм», который в 20-е гг. имел особую природу.

В разделе 1.3 «Особенности сибирской прозы первой половины 20-х годов» внимание акцентируется на особенностях произведений сибирских писателей, изданных в указанный временной период.

Для этого времени характерно не только различие подходов писателей к жизненным проблемам, к герою, времени, но и стилевое многообразие произведений. В отечественной литературе 20-х гг. и, соответственно, в литературе Сибири, наблюдался синтез реализма и модернизма.

Характерно, что синтез элементов различных эстетических систем встречается чаще всего в произведениях писателей, пришедших в литературу в начале 20-х гг., не имевших до этого творческого опыта и считавших себя создателями литературы нового типа (В.Зазубрин, Л.Сейфуллина).

В 20-е гг. «давление материала (только что завершившейся революции и гражданской войны) было столь сильным, что он стал организующим, формирующим литературным фактором: стали писать о только что происшедшем, очевидцами и участниками которого являлись сами пишущие».

Поскольку малые повествовательные жанры (рассказ, очерк) имеют способность чутко реагировать на проявления быстро текущего времени, то именно они становятся основными жанрами литературы двадцатых годов, в том числе и сибирской. Произведения сибиряков начала 20-х гг. в большинстве своем являются в жанровом отношении рассказами, реже повестями, еще реже романами.

Из этого следует, что в силу определенных исторических событий, в силу «давления материала» появляются тенденции к стиранию «хронологической особости» сибирской литературы, на которую, как на одну из важнейших черт, указывает Анисимов, анализируя литературу Сибири XIX в.

Большинство произведений, написанных в первой половине 20-х гг. сибиряками, бытописательны. Это относится как к работам, касающимся тем революции и гражданской войны, раскрытым на сибирском материале, так и к произведениям, в которых изображается быт старой, дореволюционной Сибири. Произведений, рисующих прошлое Сибири, выходит достаточно много в рассматриваемый период. Это рассказы Ф.Березовского «Варвара» и «Бабий заговор», имеющие подзаголовок: «Из рассказов бабушки о старой Сибири», М.Плотникова «Городок», С.Шилова «Мишкина соль»,

рассказы В.Шишкова «Алые сугробы», «Отец Макарий», его повесть «Тайга» во втором издании, повесть А. Караваевой «Золотой клюв». Несколько особняком стоят произведения М.Кравкова, их можно назвать вневременными, поскольку события современности в них не являются главными, а предстают лишь в качестве фона.

Повести и рассказы, публикуемые в первой половине 20-х гг., так или иначе, касаются тем революции и гражданской войны. Но даже в них чаще всего преобладает бытописательство. Действенно-событийный сюжет, характерный для Писателей центра (Д.Фурманов «Красный десант», А.Малышкин «Падение Дайра, В. Иванов «Бронепоезд 14-69»), в сибирской литературе крайне редок. Это объясняется опорой на устойчивость взглядов пишущих, которые предполагали правдиво, достоверно и естественно отображать происходящее, важно было не событийное разрешение конфликта, а социально-психологический анализ противоречий, происходящих в сибирской деревне.

Ф.Березовским в рассказах «Варвара» и «Бабий заговор» для повествования выбран спокойный эпический тон. Эти рассказы даны в форме бывальщины. Описание сибирской природы в его произведениях органично вплетается в канву происходящих событий. Рассказы излагаются от лица человека, живущего в Сибири, который показывает необычность характера сибирской женщины, живущей по своим внутренним законам.

Л.Сейфуллина в повести «Перегной» показывает классовое размежевание в сибирской деревне, анализирует внутреннюю жизнь представителей разных ее типов через ее внешние проявления — лирические отступления, размышления крестьян, массовые сцены, пейзаж, «схватывает» тип сибирского мужика - то звериное, темное, живущее где-то в глубине души таежных людей в повествовании вырывается наружу.

М. Кравков пытается донести до читателя красоту сибирской природы. Его герои живут в тесной с нею связи, Природа выступает в рассказах не как фон, а как средство, с помощью которого автор показывает силу характера людей. Направленность творчества М.Кравкова на описание сибирского быта, тайги, особого характера сибиряка позволяет говорить о писателе как о продолжателе сибирской литературной традиции.' Остро звучит вопрос о человеке в произведениях К.Урманова. Он часто использует мотив ухода, разрыва с домом, семьей, средой. В произведениях первой половины

20-х гг. К.Урманов показывает читателю внутренний мир своих героев — крестьян, оказавшихся вовлеченными в события исторического масштаба.

Большое количество произведений, вышедших в это время, посвящено инонациональной теме. Писатели изображают представителей коренных народов Сибири наивными детьми природы, отмечая их ценные человеческие качества: честность, искренность, доверчивость, доброту, стремление прийти на помощь, которым следовало бы поучиться русским. Зачастую в произведениях И. Гольд-берга, Г.Пушкарева, А. Сорокина тунгус, алтаец, гиляк обманут русским человеком. И.Гольдберг также изображает тунгусов простодушными, наивными, честными детьми природы.

Таким образом, сибирские писатели первой половины 20-х гг. продолжали работать над сибирским материалом. В произведениях многих авторов этого периода художественно преломилась жизнь сибиряков в дореволюционный и послереволюционный период. В творчестве многих писателей отразились специфические черты сибирской литературы — особый сибирский пейзаж, особые люди, описание жизни и быта малых народов Сибири, изображение революции и гражданской войны не через действенно-событийный сюжет, а, преимущественно, через бытописательство, позволяющее проследить изменения, происходившие во внутреннем мире сибиряков.

Несмотря на то, что в это время происходит уже процесс трансформации традиции сибирской прозы, многими писателями это еще не осознается. Центр называет сибирскую литературу этого времени крестьянской, попутнической.

Во второй главе «Своеобразие литературного процесса в Сибири во второй половине 20 - начале 30-х гг. XX в.» в разделе 2.1 «Процесс объединения литературных сил Сибири» рассматриваются вопросы создания в Сибири во 2-ой пол 20-х гг. литературной организации, которая уже изначально не была абсолютно свободна от политики центра, несмотря на заявления ее организаторов о независимости.

На I Съезде Сибирских писателей, который проходил с 21 по 24 марта 1926 г., много внимания было уделено проблемам дальнейшего развития сибирской литературы. Важным явилось закрепление в платформе образовавшегося союза писателей того, что он должен, в первую очередь, обратить свое внимание на обработку местного

сибирского материала, разработку сибирских тем, изображение жизни туземных народностей Сибири (термин писателей 20-х гг.).

В связи с одним из положений Постановления ЦК ВКП «О политике партии в области художественной литературы», вышедшего 18.06.1925г., новая сибирская словесность должна была развиваться как «рабочая», а не как «крестьянская» и это отразилось на платформе Сибирского союза писателей.

Таким образом, если сибирская литература еще рассматривалась как литература особая, то только при условии, что она не должна была противопоставляться литературе центра по политическим критериям. Несмотря на то, что писательская организация была признана независимой, и в ее составе было больше беспартийных, чем коммунистов, она все же признавала себя подчиненной партийному руководству и соглашалась с тем, что партийная цензура нужна.

Итогом съезда явилось создание Сибирского союза писателей, ставившего одной из своих целей «объединение писателей в сибирском масштабе, на основе широкой общности их литературных и материальных интересов».

Участники сибирского литературного процесса, организованные в единый союз, были полны стремлений содействовать развитию локальной словесности. В принятой программе Союза была заложена именно такая стратегия этого развития. Вновь созданная писательская организация давала возможность собрать, организовать и направить работу сибирского писателя.

Для создания особой сибирской словесности ко второй половине 20-х гг. XX в. имелись и свои предпосылки. Но одновременно с предпосылками развития, более четко обозначились известные тенденции, связанные с попыткой обезличивания литературы. Поэтому, та программа развития сибирской литературы, которая была утверждена на Первом сибирском съезде писателей, во второй половине 20-х гг. уже не могла быть выполнена.

В разделе 2.2 «Особенности историко-литературного процесса Сибири во второй половине 20-х гг.» дается характеристика прозы указанного периода, определяется особенность ее критического осмысления, а также исследуется освоение литературного процесса Сибири литературоведами.

В конце 20-х гг. продолжается отток видных сибирских литераторов. В 1928 г. умирает А.Сорокин, вынужден покинуть Сибирь В.Зазубрин. Г.Пушкарев, М. Кравков и М.Никитин «уходят» в

очерк и литературу для детей, хотя именно эти писатели, с точки зрения В.Зазубрина, были способны продолжить развитие традиции в сибирской прозе.

Кроме того, во второй половине 20-х гг. практически перестают публиковаться произведения К.Урманова, это, вероятно, было связано с тем, что писатель не торопился расстаться с разрабатываемой темой - изображением гражданской войны в Сибири. Возможно и еще одно объяснение. Изображая людей, прошедших революцию и войну и вернувшихся в свои деревни, писатель раскрывал в них не только героическое начало, но одновременно показывал и их слабости, стремился постичь глубинный смысл этих вещей и явлений, но именно это становилось ненужным в литературе второй половины 20-х гг., поскольку центральным в произведении задуман был идеальный человек, социалистический строитель, на которого должны были равняться читатели, человек без слабостей. И произведения Урманова не вписывались в контекст пролетарской литературы.

Переосмысливает свой творческий путь И.Гольдберг. Его произведения второй половины 20-х гг. полностью отвечают требованиям центра о создании художественных произведений на современные темы. Специфически-сибирское постепенно начинает уходить из текстов писателя. А произведения А.Каргополова, появившись в журнале в 1926 г., в последующие годы уже не печатаются, будучи названы Крайкомом ВКП (б) ошибочными, идеологически вредными, хотя писатель характеризовался В.Зазубриным как талантливый сибирский прозаик. Повести Каргополова «Земной тряс», «Повесть полей» вызывают жесткую критику со стороны партийных работников. «Крамольным» в этих произведениях было уже то, что автор реалистически, в русле традиции, изображает сибирских крестьян, показывая их темноту, ограниченность, дикие нравы, негативизм их по отношению к городу. Если в первой половине 20-х гг. такое изображение было допустимо, то во второй - недопустимо. Поскольку действие повестей относится к 20-м гг., а не к дореволюционному времени, крестьян советской деревни нужно было уже изображать «перестроившимися», сознательными, готовыми жить по-новому, как это показывал, например, Гольдберг.

Таким образом, в 1928 гг. речь идет уже о нормативности изображения в художественной прозе тех или иных процессов, происходящих в обществе, а также об общественной идеологической

значимости произведений. Критики начинают рассматривать прозу с точки зрения ее воспитательного воздействия на народ.

1927 г., пожалуй, является кульминационным в развитии литературного процесса Сибири. В этом году происходит много событий, связанных как со стремлением писателей развивать сибирскую литературу, так и направленных на ее разрушение. Это последний год, когда будут возможны выступления писателей на страницах журнала «Сибирские Огни», где право на существование сибирской литературы и на признание ее центром отстаивается в статьях и рецензиях писателей-сибиряков. В эти годы еще продолжается литературоведческая работа по собиранию материалов о писателях, так или иначе связанных с Сибирью, идет работа по систематизации сибирской литературы.

Однако само литературное творчество сибиряков уже теряет свои специфические черты, что, несомненно, приводит литературный процесс к определенному упадку, обеднению.

В разделе 2.3 «Литературные группировки. Проблемы оппозиции» отмечается, что появившаяся в 1927 г. в Сибири писательская организация, будучи абсолютно противоположной Союзу сибирских писателей по взглядам на дальнейшее развитие сибирской литературы, начинает подрывать их деятельность по развитию локальной литературной традиции.

Начиная с конца 1928 г. все, что было, хотя бы частично, связано с сибирской литературной традицией, начинает именоваться не иначе, как вредным областничеством. Произведения писателей «Молодой Сибири», с именами которых было связано развитие сибирской литературы, уже совершенно не вписываются в контекст литературы указанного периода.

Происходит не просто «перекачивание» в центр лучших сибирских литераторов, по поводу которого сетовали в свое время Потанин, Ядринцев, несколько позже Зазубрин, а развенчание сибирской литературы как таковой.

К 1929 г. в связи с литературно-политической концепцией партии возникла пропагандистская литература «соцзаказа», объем задач, поставленный перед литературой в первой половине 20-х гг., значительно сократился и был заменен списком рекомендованных для изображения тем. Вопросы, касающиеся непосредственно сибирской литературы, поднимались только с целью ее критики.

Таким образом, литература все больше политизировалась, а это значит, что писатели становились менее свободными, и их судьба зависела от того, как посмотрит на их творчество партийный комитет.

В 1928 г. бюро Крайкома ВКП (б) вынесло резолюцию о серьезных идеологических ошибках журнала «Сибирские огни». Говорилось о элементах областничества, провинциальной ограниченности, настроениях, чуждых рабочему классу, неправильном изображении советской деревни в произведениях, опубликованных на страницах журнала.

Характерно, что в перечень «чуждых» попали самые важные и содержательные статьи. Среди них статья В.Зазубрина «Литературная пушнина», в которой он касался острейших вопросов, связанных с работой сибирских писателей, редакции, отношением центра к сибирским литераторам.

Со сменой редакционной коллегии, которая последовала за резолюцией, коренным образом изменилось и содержание журнала, поскольку, СибАПП и Сибирский союз писателей имели совершенно разные взгляды на развитие сибирской литературы и на подготовку молодых писателей, а также разное отношение к качеству литературной продукции.

Показательно то, что новая редакция журнала «Сибирские огни» В 1929 году дала понять читателям, что журнал вступает в совершенно иную стадию своей деятельности.

Таким образом, к 1929 г. в Сибири не осталось организации и печатного органа, которые бы стремились развивать собственно сибирскую литературную традицию. Литература все настойчивее начинает рассматриваться как часть партийной работы. В Сибири еще оставались писатели, способные развивать собственные традиции, но делать это в той жесткой атмосфере политического давления они уже не могли.

В разделе 2.4 «Общественно-публицистические тенденции в сибирской литературе 30-х гг. XX в.» обращается внимание на то, что в 30-е гг. линия политизации литературы стала проводиться более жестко. Государство стремилось сделать литературу проводником своей идеологии.

В первую очередь государственными деятелями ставилась задача ликвидации различных писательских группировок, которая объяснялась тем, что существование отдельных литературных организаций ведет к распылению писательских сил, что в свою очередь

сдерживает рост творческой энергии. Такая политика была характерна и для литературы Сибири.

По окончании 2-го съезда сибирского союза писателей в январе 1930г. союз был реорганизован в Сибирский отдел всероссийского союза советских писателей. Данное решение было мотивировано в первую очередь тем, что «существование Сибирского союза писателей, как самостоятельной организации, не связанной организационно с центром, создавало почву для областнических тенденций и провинциальной ограниченности». Данное высказывание о деятельности сибирского союза писателей было прямо противоположно взглядам на нее В.Зазубрина. Сибирский союз и был организован как самостоятельная организация с целью развития сибирской литературы.

В 30-е гг. в журнале «Сибирские огни» продолжают печататься И.Гольдберг, Г. Павлов, В.Итин, А.Коптелов, Н.Чертова, Н. Кудрявцев (Н.Дубняк). В это время, так же, как и в литературе центра, ведущее положение занимает очерк. Произведения, заявленные как художественные, на самом деле таковыми не являлись, так как уровень мастерства ударников, пришедших в литературу, оставался довольно низким.

Одним из дальнейших направлений работы становится развенчание идей писателей, заинтересованных в развитии собственно сибирской литературы. Так в журнальных статьях 1929 и начала 30-х гг. постоянно говорится о выкорчевывании «зазубринщины», о борьбе с новобуржуазным влиянием «областников».

Произведения сибирских писателей начала 20-х гг. уже не соответствовали новым требованиям, предъявляемым к литературе. Читателя нужно было воспитывать на других, преимущественно идеологических, ценностях, следовательно, предполагалось «переписать» сибирскую литературу, расставляя нужные акценты.

В №5 «Сибирских огней» за 1934 г. опубликовано выступление В.Итина на I Всесоюзном съезде советских писателей. Уже из самого названия («Литература советской Сибири» (курсив наш)) видно, что речь идет не о сибирской литературе в привычном ее понимании писателями. Добавление слова «советская» говорит об иной направленности в развитии литературы Сибири. В тексте доклада В.Итин официально утвердил положение о том, что сибирской литературы не существует, а существует советская литература в Си- „ бири, отмечая, что ничего общего у вновь созданной литературы

нет с сибирской литературой 20-х гг., а, тем более, с дореволюционной литературой.

Начатая работа по изучению истории и систематизации сибирской литературы, естественно, не получила дальнейшего развития, остановилась.

Таким образом, литературная традиция в прозе сибиряков окончательно видоизменяется к началу 30-х гг. XX в.

В Заключении диссертации формулируются основные выводы, следующие из содержания работы.

Литературный процесс в обозначенный нами промежуток времени идет по линии постепенного переосмысления традиций, связанных с особым художественным пониманием писателями-сибиряками образа жизни и нравов местного населения. Это связано с процессами политизации и централизации, происходящими в обществе, с рассмотрением литературы как части партийной работы. Избирательная политика, которую проводил центр по отношению к сибирским прозаикам, не способствовала развитию локальной литературы, в связи с чем произведения писателей «Молодой Сибири», с именами которых было связано развитие сибирской литературы, уже не вписывались в контекст литературы начала 30-х гг. XX в.

По теме диссертации опубликованы следующие работы

1. Кухар М. А Критические оценки прозы Сибири в журнале «Сибирские огни» (20-е годы XX века) [Текст] /М.А.Кухар// Научный ежегодник КГПУ. — Т.П. -Красноярск: РИО КГПУ, 2002. - В ып.З. - С. 107-112.

2. Кухар М.А.Разрушение сибирской литературной традиции в 20-е годы XX века [Текст] /М.А.Кухар // Актуальные проблемы русского языка и литературы: материалы Международной конференции молодых филологов. - Красноярск: РИО КГПУ,2003. - С.243-252.

3. Кухар М.А. Развитие сибирской прозы в первой половине 20-х гг. XX в. [Текст] /М.А.Кухар // Вестник Хакасского государственного университета им. Н.Ф. Катанова. — Серия 6. Филология: Литературоведение. - Абакан: Изд-во Хакасского государственного университета им. Н.Ф.Катанова, 2004. — Вып.З. - С.34-39.

4. Кухар М.А. Работа журнала «Сибирские огни» по развитию сибирской литературы во второй половине 20-х гг. XX в. [Текст] /М.А.Кухар // Язык, культура, коммуникация: аспекты взаимодействия: научно-методический бюллетень. — Абакан: Изд-во Хакасского государственного университета им. Н.Ф. Катанова, 2005. — Вып.2. - С.209-219.

5. Кухар М.А. Развитие традиции в сибирской прозе 20-х годов XX века (сю-жетно-тематический уровень) [Текст] /М.А.Кухар // Вестник Красноярского государственного университета. — Гуманитарная серия. - 2006. - № 3/2. - С. 89-95.

Подписано в печать 27.10.06. Формат 60 х 84 1/16. Усл. печ. л. 1,5. Тираж 100. Заказ 1859.

Издательство Бурятского госуниверситета 670000, г. Улан-Удэ, ул. Смолина, 24а

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата филологических наук Кухар, Марина Алексеевна

Введение.

Глава первая. Особенности литературного процесса Сибири первой половины 20-х гг. XX в.

1.1 Тенденции развития сибирской прозы.

1.2 Структурно-организационные и эстетические направления в литературе Сибири первой половины 20-х гг. XX в.

1.3 Особенности сибирской прозы первой половины 20-х г XX в.

Глава вторая. Своеобразие литературного процесса в Сибири во второй половине 20-х - начале 30-х гг. XX в.

2.1 Процесс объединения литературных сил Сибири.

2.2 Особенности историко-литературного процесса Сибири во второй половине 20-х гг. XX в.

2.3 Литературные группировки. Проблемы оппозиции.

2.4 Общественно-публицистические тенденции в сибирской литературе 30-х гг. XX в.

Введение диссертации2006 год, автореферат по филологии, Кухар, Марина Алексеевна

К началу XX века литература Сибири стала заметным фактом историко-литературного процесса. Это произошло тогда, когда в столичных изданиях стали печататься произведения группы литераторов, получившей в критике название «Молодая Сибирь». Их тексты, выделившись на фоне литературы центра не только тематически, но и идеологически, положили начало спору о месте «областной» литературы Сибири в русской литературе.

Вопрос о региональном аспекте русской культуры был поставлен исследователями достаточно давно и до настоящего времени он не потерял своей актуальности. Более того, на современном этапе он приобретает все большее значение в связи с необходимостью построения полной модели общенационального литературного процесса.

Ощущая себя представителями того или иного региона, многие писатели стремятся внести в общелитературный процесс региональное понимание осмысления явлений и фактов действительности.

Исследование региональных литературных явлений дает ценные результаты: уточняет представление о развитии национальной литературы, о закономерностях этого развития, выявляет специфику литературного движения на местах, определяет роль и место культурной периферии в национальном контексте. По словам известного современного культуролога Г. Гачева, «описать национальное - это выявить уникальное» (42; с.59).

Трудно не согласиться с П. Куприяновским, который, анализируя проблемы регионального изучения литературы, определяет местный, областной фактор не только формой передачи конкретного в общенациональном, но и общенационального через конкретное. «И чем шире и глубже отражается это местное, своеобразное, в том числе и язык, тем богаче и разнообразнее предстает сама национальная литература, тем все более расширяется ее познавательная функция» (81; с. 180).

Одним из первых на региональное мировосприятие обратил внимание известный литературовед Н. Пиксанов. Теоретическое обоснование этого вопроса он изложил в своих работах «Три эпохи» (1913), «Два века русской литературы» (1923), «Областные культурные гнезда: Историко-краеведный семинар» (1928). Последняя работа и в настоящее время продолжает оставаться методологической основой исследований, посвященных проблемам литературного регионализма.

В ней исследователь отмечал, что региональный фактор в Сибири перерастает рамки «культурного гнезда» и, называя «областные культурные гнезда» важнейшей составляющей процесса взаимодействия провинциальной и национальной культур, указывал на необходимость их системного изучения. В данном случае под системностью Н. Пиксанов подразумевал такое изучение «культурного гнезда», которое учитывает географическое положение, социально-исторический фактор, развитие местного просвещения, издательского дела и печати, науки, искусства, литературы (114; с.61-71).

Ученый говорил об областничестве как об осознанной тенденции, о стремлении противопоставить местные литературные силы «нивелирующему» центру (114; с.З). Указывая на то, что самостоятельность социально-экономической жизни Сибири в конце XIX - начале XX вв. привела к формированию ее политического и литературного областничества, Н. Пиксанов обращал внимание на существование непрерывного обмена двух постоянных встречных потоков, на наличие в русской культуре борьбы провинции и столицы: «Существует непрерывный обмен, два постоянных встречных тока, сплошное массовое движение между центром и периферией <.> сама культура обычно развивается в ущерб провинции. Столица выкачивает из провинции и материальные средства, и духовные силы» (114; с.52).

По словам Ю. Лотмана, всякая культура начинается с разбиения мира на внутреннее («свое») пространство и внешнее («их»), а то, как интерпретируется это бинарное разбиение, зависит от типологии культуры.

Каждая культура вырабатывает свои способы освоения пространства, создает духовное ядро, определяет нравственные нормы и эстетические ценности (100; с Л 75). То, что Сибирь представляет собой особый тип культуры, неоднократно отмечалось исследователями. Современный культуролог М. Абсалямов в своей монографии по истории культуры Сибири отмечает, что Сибирь представляет культуру как этнический диалог. «Специфика сибирской этнической жизни являет наглядный пример мирного решения национальных проблем. Конечно, это определялось тем, что участники миграционных процессов, прибывшие в Сибирь, должны были усваивать формы ее культурной жизни. Они не могли полностью обособиться, поскольку суровые условия природы заставляли быстро воспринимать законы жизни этого региона, учиться у аборигенов оптимальным способам бытия» (7; с.22).

О существовании в Сибири литературы, обладающей особым характером, отличным от литературы общенациональной, в 20-е годы говорил известный сибирский библиограф и критик Б. Жеребцов. В статье, посвященной творчеству И. Гольдберга, он противопоставляет литературу сибирскую литературе «не сибирской», а достоинством И. Гольдберга называет его стремление изображать Сибирь такой, «какой она есть на самом деле, а не такой, какой ее привыкли представлять в литературе, особенно в литературе «не сибирской»» (149 в; с.243).

Следовательно, Б. Жеребцов уже обращал внимание на то, что одной из особенностей сибирской литературы было наличие в произведениях «внутреннего» взгляда на Сибирь. Кроме того, он отмечал особый характер и тип героев прозы И. Гольдберга, что обосновывал действием «закона тайги» в его произведениях: «От тунгусов воспринял И. Гольдберг ощущение власти суровых сил природы над человеческой жизнью, слабости человека перед ними и простой мудрый закон тайги» (149 в; с.244).

В своей рецензии на библиографический указатель М. Азадовского «Сибирь в художественной литературе», вышедшей в 1927 г., литературовед заявил, что сибирская литература доказала свое право на жизнь «самим фактом своего существования и интенсивного <.> развития» (58; с. 235). А в 1928 г. он публикует статью, само название которой утверждает наличие особой сибирской литературы - «О сибирской литературной традиции: наблюдения и заметки». В данной статье автор говорит уже о необходимости описания сибирской литературной традиции (57; с.23) и отмечает факт появления в Сибири группы «беллетристов и поэтов -уроженцев этого края <.>, которые вносят в литературу уже не настроения пришельцев-чужаков, изгнанников России, а чаяния и надежды различных слоев исконного населения Сибири» (57; с.38).

Писатель В.Зазубрин в этот же период заявляет о существовании особого блока литературы - литературы сибирской: «Здесь налицо взаимодействие культур - русской и туземной. Мы в праве употреблять термин «сибирская» и требовать от писателя в его вещах этого «сибирского»» (60 г; с. 187). Доказывая возможность существования термина «сибирская литература», писатель ссылался на биологические, экономические, географические факторы, которые «.не могут не класть своеобразного отпечатка на творчество сибиряков». Среди сибирских писателей он выделял три категории в соответствии с их подходом к раскрытию сибирской тематики «тоскующие и горюющие, ахающие и вздыхающие»; «осваивающие Сибирь, берущие ее крепко, деловито, по-хозяйски, готовые биться за нее. <.> Для этих писателей Сибирь часто -идеология»; «использующие Сибирь как материал, как фон. Для них Сибирь - не идеология, а <. .Технология» (60 г; с. 187).

Беллетристы, которых В. Зазубрин относил ко второй категории, для которых Сибирь была идеологией, и были способны, по его мнению, развивать традицию сибирской прозы.

Попытку научного осмысления и систематизации признаков регионального текста в 20-е же годы предпринимает и М. Азадовский. В своей статье «Из литературы об областном искусстве», содержащей отзыв на книгу Н. Чужака «Сибирский мотив в поэзии: От Бальдауфа до наших дней», вышедшую в 1922 г., он выделил три основных варианта толкования термина «областная литература».

Первый из них признает возможность областной литературы только при наличии особого языка. «С этой точки зрения само словосочетание «сибирская областная литература» представляется невозможным и нелепым» (10; с.274).

Во втором варианте под областной литературой понимается «всякое воспроизведение жизни - природы и быта - той или иной особой местности, всякое отражение в словесном творчестве местного быта, местных тем, местного пейзажа и колорита» (10;с.274-275).

И, наконец, третий связывает областную литературу с местным самосознанием, с наличностью «тесного личного слияния автора с духом и интересами воспроизводимой в творчестве страны» (10; с. 275).

Попытка М. Азадовского систематизировать сибирские тексты сказывается и в издании им библиографического указания «Сибирь в художественной литературе». Однако уже само название указателя говорит о том, что автор, придавая большое значение развитию сибирской литературы, говорил о ней лишь как об одном из участков литературы общерусской: «Литература сибирская есть участок общерусской литературы, отображающей на краевом (местном, областном) материале ее общий путь развития и происходящие в ней процессы борьбы классов. Наблюдаемые же в ней специфические черты и особенности являются лишь результатом той конкретной обстановки и условий, в которых протекал на местах общий процесс классовой борьбы и которые определили ту или иную расстановку социальных сил» (1; с. 163).

По мере развертывания государственного строительства тенденция к централизации и нивелировке усиливалась. Существование особой сибирской литературы отрицал Г. Кунгуров, предлагая рассматривать только сибирскую тему в русской литературе. Эта мысль на протяжении двадцатых годов звучит и в критических статьях В. Правдухина, опубликованных на страницах журнала «Сибирские огни». Поскольку В. Правдухин говорит о построении литературы нового типа, произведения сибиряков он рассматривает только с точки зрения их важности для становления этой «новой» общерусской литературы.

С точки зрения данного подхода идет дальнейшее рассмотрение сибирской литературы. Ю. Постнов, следуя за М. Азадовским, говорит о сибирской литературе как о части литературы общенациональной. Данная концепция была положена и в основу «Очерков русской литературы Сибири». Обозначая причины обращения к сибирской литературе, авторы двухтомника отмечают: «Идея создания обобщенного труда о литературе Сибири основывалась, прежде всего, на том, что огромная масса литературного материала не была учтена в истории оусской и советской литературы и не рассматривалась даже в обзорном порядке» (111; с.5).

Важной чертой концепции Ю. Постнова становится установка на изучение литературы Сибири в строгой хронологической последовательности без освещения региональных явлений и их соотнесения с общелитературными. В «Очерках русской литературы Сибири» не просматривается попытка разграничить внешнюю и внутреннюю точки зрения на сибирскую литературу.

Значительный вклад в освещение культурной ситуации в Сибири начала XX века внесли современные ученые В. Трушкин и Н. Яновский. В своих исследованиях они уделили внимание сибирским текстам 1900-1920 -х гг. Характеризуя в 10-х годах XX века выступления сибиряков в столичной прессе, В. Трушкин пишет: «Вскоре оно (литературное движение Сибири) перерастает узкоместные рамки и вливается в общерусский литературный процесс, не утрачивая вместе с тем многих специфических сибирских своих особенностей, проявляющихся в тематике и характере творчества писателей-сибиряков, в его своеобразном местном колорите» (159; с.245).

Статьи Н.Н.Яновского, в основном, посвящены творчеству отдельных писателей этого периода и меньше характеризуют сам литературный процесс Сибири начала XX в. Поэтому можно констатировать, что в настоящее время указанный временной отрезок регионального литературного процесса исследован лишь частично.

В последние десятилетия XX в. в исследовательских работах ученых особенно четко обозначился устойчивый интерес к тому комплексу философско-эстетических особенностей регионов, который тесно связан с их территориальной принадлежностью (С. Рыженков, И. Мурзина). Сибирь, несомненно, являет собой своеобразный социально-этнический локус, обладающий рядом специфических, уникальных черт, но, в то же время, вписанный в общерусскую социокультурную традицию. «Сибирская культура так же противоречива, как и вся русская культура. Общерусские качества проявляются в Сибири в зависимости от ее природно-климатических особенностей и форм системной организации жизни в регионе» (7; с.218). Эта уникальность ведет к возникновению культуроспецифических текстов и даже художественных миров, имеющих ярко выраженную территориальную определенность.

Явление регионализма современными учеными стабильно связывается с понятиями «областной психологии» и «областного самосознания». Термин «областное самосознание» возник еще в областнической публицистике конца XIX в. Н. Ядринцев и Г. Потанин говорили об идее местной самобытности, которая и должна была обусловливать своеобразие областного литературного процесса. С точки зрения Н. Ядринцева, областная литература должна была создаваться писателями, рожденными в Сибири, на сибирском материале. Важен был именно «внутренний» взгляд на Сибирь.

Характерно, что все современные исследователи литературного регионализма связывают данное историко-литературное явление с некой «особостью» мышления, особым взглядом на жизнь, обусловленным географическими особенностями региона, а также спецификой экономического, культурного, общественного развития, с понятием «областного самосознания».

С конца 1980 гг. начинают публиковаться работы Б. Чмыхало, отразившие основные моменты литературного регионализма, сложившегося к началу XX в. в Сибири. По мнению ученого, региональная литература невозможна без некой «idee fixe», связанной с культурной региональной средой. Географический фактор может являться лишь опорой этой «идеи». Исследователь говорит о выявлении границ самобытности региональной культуры, установлении регионально-специфических черт, создающих «сибирский текст» в русской культуре. Он подчеркивает необходимость рассматривать литературный процесс не только во временном векторе, но и в пространственном: «Вполне очевидно, что историко-литературный процесс локализуется с той же обязательностью, как и разворачивается во времени. Пространство, как и время, является условием существования литературы в качестве своеобразной динамической системы» (163; с.41).

Дальнейшие исследования в этом направлении были продолжены К. Анисимовым. Становление региональной литературной традиции исследователь связывает с «опытом национально-культурного самоопределения, с выработкой пространственной картины мира в начале XIX в.» (20; с.9). Описывая сибирскую литературу начала XX века, К. Анисимов говорит о выдвижении на первый план понятия «местное самосознание» и связанной с этим дифференциацией всех текстов о Сибири, ранее воспринимавшихся в едином потоке, на собственно «сибирские» и «внешние». Важнейшим здесь является момент самоопределения автора в системе отношений «регион - мир вовне». ««Внешний» взгляд отстранен, а поэтому воспринимает описываемое как экзотику. «Внутренний» взгляд «антиэкзотичен», ибо свое не может быть экзотикой» (18; с.47). «Граница между «внутренним» и «внешним» текстом, появившаяся в связи с развитием «областнической тенденции» во второй половине XIX века, стала как специфическим критерием, который может применяться при описании литературы Сибири вплоть до 1917 г., так и причиной постоянных полемических столкновений внутри самой сибирской культурной среды» (18; с.46-47). К. Анисимов указывает на то, что различие между двумя типами текста обусловливаются не темой, не происхождением и не местом жительства автора, а его точкой зрения, определяемой перспективой его взгляда на данный историко-культурный ландшафт.

Ученый отмечает прерывистость (термин К. Анисимова) истории сибирской словесности, однако предполагает, что она отчасти компенсируется наличием определенных топосов в художественном строе произведений (образ уральских гор, сибирский пейзаж, обладающий чертами ценностного и символического характера, зависимость сюжета от биографии его создателя, тип героя-сибиряка) (18; с.8-68).

Важной чертой, свойственной практически любому периоду местного литературного процесса, он называет консерватизм, «замедляющий эволюцию жанровых форм, а также смену литературных направлений» (18; с.5) и говорит об особой хронологии, которая являлась одним из «внутренних законов» сибирской литературы. В частности, усиление этнографического звучания текстов свидетельствовало о развитии реализма и полном отсутствии модернистских течений в литературе Сибири к началу XX века. «Обращает на себя внимание также и то, что, если первые десятилетия XX века были в центральной части России главным образом временем поэзии, то для Сибири это была эпоха прозы» (19; с.43).

Исследователь подчеркивает, что «период 1900-1910-х гг. в истории сибирской культуры - время становления локальной словесности как процесса, в котором присутствуют «генерации» писателей (а не разрозненные единицы, как раньше), развитая издательская база, обширные контакты со столичной средой. Все это, однако, нисколько не нивелирует специфику литературы Сибири, а подчас делает ее еще более заметной (19; с.46). Исследователь говорит о специфичности текстов «Молодой Сибири» и выделяет черты сибирской литературы начала XX в., в основе которых лежит понятие «местное самосознание» и дифференциация всех текстов о Сибири на «собственно сибирские» и «внешние» (19; с.46).

Данное диссертационное исследование посвящено проблемам становления и формирования литературного процесса Сибири 20-х - начала 30-х гг. XX в. Указанный период литературной истории Сибири не только богат известными событиями, но и характеризуется выработкой новой концепции регионального литературного развития. Суть ее заключается в установлении идеологического контроля, постановке литературного дела на службу новой власти. Это кардинально меняет ряд характеристик историко-литературного процесса. Литературный процесс в Сибири начинает развиваться по другому сценарию, в первую очередь, по причине того, что становится в большей степени зависимым от политической власти, чем это было в предшествующие годы. Известно, что русская литература в период с 20-х гг. до Первого съезда советских писателей сделала определенный эволюционный рывок в своем развитии. Обозначенный период является переломным и для развития региональной литературы Сибири. Новые власти полагали, что литература в Сибири должна развиваться в русле создания новой словесности - пролетарской, тогда как специфика сибирской литературы состояла в ее крестьянской направленности.

В диссертации предпринята попытка разобраться в сложности этого аспекта, выявить его ключевые события, поскольку в свое время по ряду объективных причин, он был выпущен известными исследователями - В. Трушкиным и Н. Яновским.

Для более наглядного представления процессов, происходящих в сибирской литературе в начале XX века, необходимо выделить проблемы регионального характера в контексте - «Центр»//Сибирь в качестве категорий, синонимичных общему и отдельному. Это не означает резкого противопоставления региональной литературы общенациональной, но позволяет вписать сибирскую литературу на правах подсистемы в систему русской литературы.

Таким образом, актуальность работы определяется, во-первых, недостаточной изученностью сибирской литературы в период 20-х - начала 30-х гг. XX в., во-вторых, необходимостью нового осмысления, нового прочтения событий литературной жизни Сибири, происходивших в указанный промежуток времени, в силу того, что некоторые теоретические положения, выдвинутые ранее, устарели, изменилось мировоззрение людей, в-третьих, в-третьих, значимостью исследованного историколитературного материала для дальнейшей работы по истории и систематизации сибирской литературы.

В связи с этим целью работы является исследование литературного процесса Сибири 20 - начала 30-х гг. XX в.

Для осуществления указанной цели определены следующие задачи:

- рассмотреть основные тенденции развития сибирской прозы в первой половине 20-х г. XX в.;

- определить факторы, влияющие на становление литературного процесса Сибири в указанный период и выявить особенности региональной проблематики, обратившись к прозаическим и литературно-критическим текстам сибирских писателей;

- проанализировать литературно-политические явления, имевшие место в Сибири во второй половине 20-х гг. и существенно повлиявшие на развитие сибирской прозы.

- выявить и определить линии «централизации» сибирской литературы, ее специфику в литературном процессе к 1934 г.

Методология исследования основывается на принципах сравнительно-исторического и типологического анализа. В процессе работы использованы научные концепции, выдвинутые в трудах по теории и истории литературы Д. Лихачевым, М. Бахтиным, М. Чудаковой, В. Келдышем, В. Хализевым, К. Аймермахером, М. Голубковым,

При изучении сибирской беллетристики основополагающими стали работы исследователей русской и сибирской литературы: В. Трушкина, Н. Яновского, Б. Чмыхало, К. Анисимова и др.

Научная новизна исследования состоит во введении в научно-исследовательский оборот историко-литературного материала, разноплановой фактической информации (в том числе и библиографической), имеющей непосредственное отношение к истории литературы Сибири; в рассмотрении трансформаций сибирской прозы, происходивших на протяжении 20-30-х гг. XX в.; в осмыслении процессов, происходивших в сибирской литературе в контексте общероссийской литературы.

Одним из путей регионального изучения литературы ученые называют исследование литературной жизни в области, крае, регионе. В частности, П. Куприяновский говорил о необходимости изучения деятельности литературных объединений, кружков, издательств, материалов журналов, газет, сборников, дискуссий, придавая особое значение детальному обследованию местной печати. «Оно (детальное обследование) дает необычайно богатый материал для воссоздания картины литературной жизни и порой приводит к неожиданным находкам, имеющим существенное значение при исследовании творчества видных литературных деятелей -писателей, поэтов, критиков» (81; с.181).

Поэтому особое внимание в данном исследовании уделяется материалам, опубликованным в журнале «Сибирские огни», который стал издаваться в 1922 году и сыграл большую роль в выявлении литературных сил Сибири.

В связи с этим объектом исследования выступает литературный процесс Сибири 20 - начала 30-х гг., который представлен художественными текстами сибирских писателей В. Зазубрина, JI. Сейфуллиной, М. Кравкова, А Сорокина, И. Гольдберга, Ф. Березовского и др., вышедшими отдельными изданиями и опубликованными в журнале «Сибирские огни» периода 1922 -1934 гг., критическими статьями и рецензиями, дающими представление о литературной жизни Сибири, а также литературоведческими работами данного периода Г. Пушкарева, М. Азадовского, Б. Жеребцова, Н. Пиксанова.

Предметом исследования является сибирская проза 20-начала 30-х гг.

XX в.

Важно подчеркнуть при этом, что в первой половине 20-х гг. сибирская проза в большинстве своем была представлена именно на страницах журнала «Сибирские огни». Многие прозаические произведения, опубликованные в журнале в указанный период времени, не вышли отдельными изданиями в дальнейшем и существуют до сих пор в единственном журнальном варианте.

Исходя из этого и из того, что, по словам участников литературного процесса Сибири, вся сибирская литература была сконцентрирована вокруг этого журнала, мы в своем исследовании обращаемся преимущественно к текстам, опубликованным на его страницах.

Практическое значение работы определяется тем, что результаты исследования позволяют в определенной степени дополнить картину историко-литературного развития Сибири и могут иметь значение для дальнейшей разработки вопросов, связанных с анализом творчества сибирских писателей в указанный период времени, а также могут найти применение в школьных и вузовских курсах по истории отечественной литературы, в разработке спецкурсов и спецсеминаров по литературе Сибири и актуальным проблемам литературного регионализма.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Сибирская проза первой половины 20-х гг., опираясь на традиции писателей-сибиряков дореволюционного периода, сохраняет значимые особенности региональных подходов. В творчестве многих писателей этого времени отразились специфические черты сибирской литературы - особый сибирский пейзаж, особые характеры местного населения, описание жизни и быта малочисленных народов Сибири. Литературный процесс Сибири данного периода характеризуется различными элементами поэтики художественных текстов: сюжетно-тематическим строем произведений, особым типажом и специфическими жанровыми формами.

2. Трансформация путей развития литературной жизни Сибири обусловлена особой природой сибирского литературного регионализма в 20-е годы, которая была связана с изменившимися общественно-историческими условиями.

3. 1927 год является кульминационным в развитии литературного процесса Сибири. Одновременно со стремлением писателей, литературоведов, критиков развивать сибирскую литературу, более четко обозначились тенденции, связанные с попыткой разрушения особой идейнотематической направленности сибирских текстов. Литературное творчество сибиряков теряет свои специфические черты, что приводит литературный процесс Сибири к определенному упадку, обеднению.

4. Наличие в 1927 году в Сибири двух писательских организаций, абсолютно противоположных по взглядам на локальный литературный процесс, также ведет к трансформации путей развития сибирской словесности. Программа развития сибирской литературы, которая была утверждена на Первом сибирском съезде писателей, во второй половине 20-х годов уже не могла быть выполнена, посколыгу одновременно с предпосылками развития, более четко обозначились тенденции, связанные с попыткой обезличивания литературы.

5. К 1934 г. окончательно изменяется характер литературного процесса в Сибири, на Первом Всесоюзном съезде советских писателей, официально утверждается положение о том, что сибирской литературы не существует, а существует советская литература в Сибири. Дальнейший курс развития сибирской литературы является отражением линии политизации и «централизации» литературы в стране в целом.

6. Апробация работы. Основные положения данного исследования опубликованы в форме статей в сборниках Красноярского государственного педагогического университета, Хакасского государственного университета им. Н.Ф.Катанова, Красноярского государственного университета. Результаты исследования обсуждались на научных конференциях в вузах Сибири, на кафедре русской литературы Красноярского педагогического университета:

1. Кухар М.А Критические оценки прозы Сибири в журнале «Сибирские огни» (20-е годы XX века)// Научный ежегодник КГПУ. Вып.З Т.Н. - Красноярск: РИО КГПУ, 2002. - с. 107-112.

2. Кухар М.А.Разрушение сибирской литературной традиции в 20-е годы XX века// Актуальные проблемы русского языка и литературы. Материалы Международной конференции молодых филологов. - Красноярск: РИО КГПУ,2003. - с.243 - 252.

3. Кухар М.А. Развитие сибирской прозы в первой половине 20-х гг. XX в.// Вестник Хакасского государственного университета им. Н.Ф. Катанова. - Серия 6. Филология: Литературоведение. - Вып.З. - Абакан: Издательство Хакасского государственного университета им. Н.Ф.Катанова, 2004. - с.34 - 39.

4. Кухар М.А. Работа журнала «Сибирские огни» по развитию сибирской литературы во второй половине 20-х гг. XX в.// Язык, культура, коммуникация: аспекты взаимодействия. Научно-методический бюллетень. - Вып.2. - Абакан: Издательство Хакасского государственного университета им. Н.Ф.Катанова, 2005. - с. 127-136.

5. Кухар М.А. Развитие традиции в сибирской прозе 20-х годов XX века (сюжетно-тематический уровень)// Вестник Красноярского государственного университета. - Гуманитарная серия. -№3/2.-89-95.

Структура работы. Диссертация состоит из Введения, двух глав, Заключения, библиографического списка.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Литературный процесс Сибири 20-х - начала 30-х гг. XX в."

Заключение

Итак, в своей работе мы попытались исследовать литературный процесс Сибири 20 - начала 30-х гг. XX в. и пришли к следующим выводам.

К 20-м гг. XX в. литературе Сибири были присущи своеобразные черты, обусловленные географическими, экономическими, культурными особенностями развития региона. Сибирские прозаики этого периода опирались на художественный опыт писателей-сибиряков 10-х гг. XX в. -Г.Гребенщикова, С.Исакова, А. Жилякова, А. Новоселова, в произведениях которых отмечается особая идейно-тематическая направленность. На специфичность сибирских текстов и их определенную системность литературоведы указывали еще в 20-х годах (Б.Жеребцов, М. Азадовский, Н. Пиксанов). Складывание к 10-м годам XX века определенных аспектов художественного видения Сибири было доказано и многими современными учеными, такими как В. Трушкин, Н. Яновский, Ю. Постнов, Б. Чмыхало, К. Анисимов.

Нужно отметить, что для первой половины 20-х годов еще характерно выделение особой «сибирской литературы». Это объясняется тем, что литературно-политическая концепция партийного руководства литературой еще не оформилась, писатели имели относительную свободу творчества и продолжали опираться в своих произведениях на сложившуюся традицию, но именно в этот период начинается трансформирование сибирского литературного процесса.

Литературный процесс Сибири первой половины 20-х гг. XX в. развивался и характеризовался различными элементами поэтики художественных текстов: сюжетно-тематическим строем произведений, особым типажом и специфическими жанровыми формами. Произведения сибирских литераторов отличались тем, что в них был представлен тип сибиряка, характеризующийся особым сибирским характером, стойким к различным катаклизмам, к суровому сибирскому климату. Кроме того, для сибирской прозы было характерно обращение преимущественно к крестьянской тематике, изображению быта и жизни коренных народов Сибири и описание особого сибирского пейзажа, отличавшегося не только знаковостью в изображении природных объектов, но и акцентом на особой непереносимой суровости сибирской природы.

Однако для хода литературного развития Сибири начала 20-х годов также, как и для литературного процесса в целом, стало характерным взаимодействие двух тенденций - художественного осмысления действительности, опиравшегося на традиции, сложившиеся ранее, и политического давления, способствовавшего утрате этих традиций. Идеология региональной литературы, таким образом, вступала в реальное противоречие с идеологией «центра». Избирательная политика, которую проводил «центр» по отношению к сибирским прозаикам, не способствовала развитию локальной литературы. Это выражалось, в частности, в том, что оригинальные произведения сибиряков в Москве публиковали неохотно, а рассказы о Сибири, лишенные «внутреннего» взгляда на восточную окраину, систематически печатались.

Существенным фактором, также повлиявшим на изменение сценария литературного развития региона, являлось то, что многие из прежних писателей-сибиряков по разным причинам выбывали из сибирского литературного процесса. В этом ряду находились люди, с именами которых был связан значительный «рост» сибирской литературы в начале XX в. - Г. Гребенщиков, А. Новоселов, А. Жиляков, С. Исаков, В. Бахметьев.

Появление в 1922 г. журнала «Сибирские огни» могло бы благотворно сказаться на сохранении и обогащении традиций локальной литературы, поскольку издатели предполагали объединить местных писателей вокруг одного печатного органа с целью развития литературы Сибири. Редакционной коллегией «Сибирских огней» велась кропотливая работа по собиранию писательских кадров по всей Сибири. Практически, вся сибирская проза 20-х гг. была опубликована в этом журнале.

Нами установлено, что для некоторых писателей-сибиряков был свойственны в эти годы интенсивные поиски в области жанровых форм, стремление опереться в этом на предшествующую традицию, что говорит о стремлении сибирских прозаиков к некоторой обособленности от «центра». У многих писателей Сибири этого периода (JI. Сейфуллиной, В. Зазубрина, А. Сорокина, М. Кравкова) встречаются такие особые и колоритные определения жанров, как «примитив», «повесть в отрывках», «алтайские этюды» и подобные. В это время публикуют свои произведения как имеющие в прошлом творческий опыт писатели (Г.Пушкарев, А.Сорокин, Ф.Березовский, И.Гольдберг), так и начинающие авторы (Л.Сейфуллина, М. Кравков, К. Урманов, А. Караваева).

Писатели этого периода, в основном, обращаются к следующим темам: описание старого быта Сибири с жестокими нравами таежных людей (Ф.Березовский, И.Гольдберг), изображение сибирской деревни, потревоженной войной (Л.Сейфуллина, Г.Пушкарев), описание особого характера сибиряка (М. Кравков, И.Гольдберг, Л.Сейфуллина), показ разных аспектов гражданской войны (И. Гольдберг, К.Урманов, В.Зазубрин). Показательно, что сибирские авторы продолжают следовать в своих работах особой «пейзажной» традиции сибирской прозы. В текстах указанного периода встречаются яркие образы гранитных гор, деревьев, «досягающих до небес», горных рек, стекающих с вершин, что определяет специфичность художественного строя их произведений.

Многие писатели-сибиряки первой половины 20-х годов (М. Кравков, И. Гольдберг, Г. Пушкарев, А.Сорокин, Р. Фраерман) традиционно обращаются и к изображению жизни малых народов Сибири. Изображая быт и нравы представителей коренных народностей края, авторы рассказов исследуют особенности национальных характеров, подчеркивают специфичность их духовного мира, противопоставляют их наивность, беззащитность жесткости и алчности русского человека. В произведениях на эту тему часто звучит мотив противопоставления природы городской цивилизации, который ранее составлял важную черту прозы писателей «Молодой Сибири».

Для литературного процесса Сибири 20-х гг. было особенно характерным то, что рецензии и критические статьи на произведения местных авторов писали, преимущественно, сибирские же писатели. Поэтому работы прозаиков рассматривались ими (даже при отсутствии специальных оговорок!) с точки зрения отражения в них «внутреннего» взгляда на регион. Можно говорить о том, что писатели, будучи одновременно и критиками, на данном этапе еще выделяли сибирскую словесность как литературу, обладающую специфическими чертами.

Это был период интенсивного развития критической мысли. Но критику в журнале «Сибирские огни» первой половины 20-х годов нельзя назвать однозначной. Она способствовала развитию литературы и, следовательно, развивалась сама в спорах и столкновении мнений. Редакция журнала могла по своему усмотрению помещать на его страницах статьи и рецензии, имевшие противоположные взгляды на один предмет.

Однако одновременно с этим на страницах журнала все настойчивее начинает звучать мысль о создании литературы нового типа, обсуждаться вопрос о новом читателе и, соответственно, новом писателе. Изначально редакция не предполагала снижать художественный уровень публикуемых произведений до степени развития читающей аудитории. Работа по воспитанию нового читателя не велась планомерно, но из критических статей В. Правдухина, которые публиковались, практически, в каждом номере журнала, читатель узнавал о необходимости создания абсолютно новой литературы.

Таким образом, в первой половине 20-х гг. писатели-сибиряки рассматривают свою литературу как литературу особую и стремятся ее развивать. Но параллельно с этим идет создание литературы нового типа, что уже мешает развитию сибирской литературы. С одной стороны, происходит еще большая «генерация» писателей, связанная с возникновением журнала «Сибирские огни», который явился центром объединения писателей

Сибири, с другой стороны, на страницах журнала «рефреном» начинает звучать мысль о «подтягивании» сибирской литературы до уровня литературы «центра».

Во второй половине 20-х годов процесс разрушения традиции в сибирской прозе идет интенсивнее. Это связано с тем, что к этому времени складывается более четкая концепция партийного руководства литературой. Сибирские писатели в это время начинают вести организационную работу по объединению писательских сил Сибири, однако эта работа вступает в противоречие с задачей «центра», суть которой сводится к созданию литературы нового типа. Развитие региональной литературы мешало культивированию идеологического «монологизма» в литературе, так как базировалось на совершенно иных эстетических принципах.

Важным моментом является то, что В. Зазубрин отмечает факт прихода в литературу «самосочинителя» и называет это явлением большого культурного порядка. В дальнейшем это приведет к тому, что литературным делом станут заниматься люди, совершенно далекие от литературы. Характерно, что развитие сибирской литературы мыслится во второй половине 20-х гг. уже не как литературы крестьянской, что было свойственно предшествующему периоду развития локальной словесности, а как литературы рабочего класса, за которым, согласно всем партийным документам, - будущее. Это говорит о том, что писатели в это время уже не могли быть независимыми от политики «центра», а сибирский союз писателей мог существовать только в том случае, если принимал в качестве руководства концепцию партии в области развития художественной литературы.

Все же именно в 1927 г. в Сибири происходит ряд значительных литературных событий - к осмыслению литературного процесса Сибири, к выделению сибирской литературы из общего литературного процесса приходят не только писатели, но и литературоведы. Так, выходят в свет библиографический указатель М. Азадовского «Сибирь в художественной литературе», хрестоматия, составленная Г. Вейсбергом и Г. Пушкаревым с одноименным названием, на страницах «Сибирских огней» публикуется протест М. Азадовского против политики издателей и составителей центра «замалчивать» литературные работы сибиряков. С подобными претензиями к центральному издательству обращается и Г. Пушкарев, а Б. Жеребцов выступает с похвальной рецензией на книгу М. Азадовского, подчеркивая важность данного указателя для развития сибирской литературной традиции. Б.Жеребцов видит ценность издания книги М. Азадовского в том, что она может помочь научному изучению истории сибирской литературы. Кроме того, правление Союза сибирских писателей выпустило книгу «Художественная литература в Сибири», в которую вошли доклады и статьи, освещающие творчество сибирских писателей.

Выход подобных книг и рецензий на них свидетельствует о том, что в эти годы еще продолжается литературоведческая деятельность по собиранию материалов о писателях, так или иначе связанных с Сибирью, идет работа по осмыслению произведений сибирских авторов, по систематизации сибирской литературы.

Однако само литературное творчество сибиряков в эти годы значительно ослабевает. Это связано, в первую очередь, с тем, что из Сибири вновь, «второй волной», уезжают уже более или менее состоявшиеся прозаики. Так, еще в первой половине 20-х гг. ее покидают Л.Сейфуллина, Р. Фраерман, А. Караваева и некоторые другие писатели, поскольку видят в «центре» больше возможностей для публикации свочх произведений. В. Зазубрин также будет вынужден покинуть Сибирь. В 1928 г. умирает

A.Сорокин.

Писатели, активно использующие художественные приемы изображения Сибири, (Г.Пушкарев, М. Кравков и М.Никитин) «уходят» в очерк и литературу для детей, хотя именно эти авторы, с точки зрения

B.Зазубрина, были способны продолжить развитие традиции в сибирской прозе. Постепенно «сибирское» в текстах местных авторов начинает отходить на второй план.

Кроме того, в 1927 г. в Сибири появляется писательская организация, претендующая на роль лидера в литературной жизни Сибири, абсолютно противоположная Союзу сибирских писателей по взглядам на дальнейшее развитие сибирской литературы. Представители группы СибАПП полагали, что Сибирь должна из отсталой крестьянской страны превратиться в страну индустриальную, поэтому своей целью они ставили не развитие особой сибирской словесности, а создание новой пролетарской литературы, соответствующей требованиям партийных документов. Произведения сибирских писателей, опиравшиеся на определенные реалистические традиции, показывавшие читателю потревоженный событиями революции и гражданской войны внутренний мир человека, не просто игнорировались, а довольно резко критиковались.

Дальнейшая политизация литературы и активные выступления пролетарских писателей против творчества писателей Союза привели к тому, что краевой комитет партии, указав В.Зазубрину и другим членам редакции «Сибирских огней» на многочисленные идеологические ошибки, отстранил его от руководства, как журналом, так и Союзом. Новая же редакция журнала, состоявшая из пролетарских писателей, выстроила совершенно иной курс на развитие литературы в Сибири, который был отражением линии политизации литературы в стране в целом.

Существует, пожалуй, в начале 30-х гг. одно направление, которое еще отличает местную литературу от литературы «центра» - на страницах журнала «Сибирские огни» довольно часто появляется призыв быть бдительными, чтобы больше не допустить «зазубринщины», а также приглашение всячески бороться с ее проявлениями.

Окончательная точка в развитии сибирской литературы была поставлена В.Итиным на Первом Всесоюзном съезде советских писателей в августе 1934 г., когда он заявил, что сибирской литературы в том смысле, в каком можно было это слово употреблять раньше, больше нет. Таким образом, в начале 30-х гг. литературная традиция сибирской прозы в том виде, в каком ее «видели» писатели еще в начале 20-х гг. перестала существовать, из произведений сибирских авторов исчезли специфические черты, а характер сибирского литературного процесса видоизменился. Работа по истории и систематизации сибирской литературы не получает своего дальнейшего развития.

Список научной литературыКухар, Марина Алексеевна, диссертация по теме "Русская литература"

1. Азадовский, М.К. Литература сибирская Текст./ М.К. Азадовский // Сибирская советская энциклопедия. Западно-Сибирское отделение ОГИЗ, 1932.-С.161 -226.

2. Здобнов, Н.В. Материалы для сибирского словаря писателей Текст. / Н.В. Здобнов М., 1927. - 61 с.

3. Петряев, Е.Д. Псевдонимы литераторов-сибиряков Текст. / Е.Д. Петряев / под ред. Ю.С.Постнова. Новосибирск: Наука, 1973. - 73 с.

4. Писатели Восточной Сибири Текст. Библиографический указатель./ вступ.ст. В.П.Трушкина Иркутск: Вост-сиб.книж. изд-во, 1973. -331с.-5000 экз.

5. Писатели современной эпохи Текст.: Биобиблиографический словарь русских писателей XX века: Т.1 / под ред. Б.П.Козьмина. М.: ДЭМ, 1991.-288 с. - репринт: М., 1928. - ISBN 5-85-207-021-1 (впер.).

6. Хализев, В.Е. Теория литературы Текст. / В.Е. Хализев. М.: Высш. Школа,1999. - 398с. - 3000 экз. - ISBN 5-06-005217-6.1. Материалы и исследования

7. Абсалямов, М.Б. Очерки истории культуры Сибири Текст./ М. Б. Абсалямов Красноярск: FAMILIA, 1995. - 222 с. - 1000 экз. - ISBN

8. Азадовский, М. Сибирь в художественной литературе Текст./ М.Азадовский Вып.1. - Иркутск, 1927.

9. Азадовский, М.К.Поэтика гиблого места Текст. / М.К. Азадовский //Сибирские огни. 1972. - № 1. - С. 138 - 158.

10. Азадовский, М. Рец. А.М.Витман, Н.Д.Покровская (Хаимович), М.Е.Эттингер восемь лет художественной литературы (1917-1925) Библиографический справочник. - М.,Л.:Госиздат,1926 Текст. / М.К. Азадовский // Сибирские огни. - 1927. - №3. - С.259-263.

11. Аймермахер, К. Советская литературная политика между 1917-м и 1932-м Текст. / К. Аймермахер // В тисках идеологии: Антология литературно-политических документов 1917-1927; М. Кн. Палата, 1992. - Вступ. ст. - С.3-61.

12. Андреев, Ю.А. Русский советский исторический роман 20-30-е годы Текст. / Андреев Ю.А.; Акад. Наук СССР. Ин-т русской литературы (Пушкинский дом). М.- Л.: Изд-во Акад. наук СССР [Ленинградское отделение], 1962. - 167с. - 22 см. - 6500 экз.

13. Андреев, Ю.А. Человек в мире. Текст.: Поиски и утверждение принципов социально-психологического анализа в советской литературе 20-30 гг. / Ю.А. Андреев // Проблемы психологизма в советской литературе: сб. статей; под ред. В.Ковалева и

14. А.Павловского; Акад. Наук СССР. Ин-т русскойлитературы (Пушкинский дом). JL: Наука, 1970. - С. 58- 101. - 4000 экз.

15. Анисимов, К.В. Круг идей и эволюция сибирской прозы начала XX века Текст. : Дисс. Канд. Филол. Наук. / К.В. Анисимов Томск: ТГУ, 1998.-178 с.

16. Анисимов, К.В. Поэтика литературы Сибири 10-30-х годов XIX столетия Текст. (особенности становления региональной литературной традиции) / К.В. Анисимов Томск: Изд-во Томского университета, 2004. - 98,1.с. - 150 экз. - ISBN 5-7511-1803-0.

17. Анисимов, JI. Вопросы художественного творчества Текст. / JI. Анисимов // Сибирские огни. 1928. - № 1. - с. 176-198.

18. Басов, М. Архив Антона Сорокина Текст. / Басов М. //Сибирские огни. 1928. - №6. -С.211-224.

19. Бахтин, М.М. Вопросы литературы и эстетики Текст.: исследования разных лет / М.М. Бахтин М.: Художественная литература, 1975. -502 с. - 1л. портр.; 21 см. - 30000 экз. (в пер.).

20. Бахтин, М.М. Эстетика словесного творчества Текст ./ М.М. Бахтин М.: Искусство, 1986. - 445 с.

21. Белая, Г. «.Другое зрение, другой счет» Текст. (О современных исследованиях прозы 20-х годов)/ Г. Белая // Вопросы литературы. -1977.- №8.-С. 224-244.

22. Белая, Г.А. Дон-Кихоты 20-х годов Текст.: Перевал и судьба его идей / Г.А. Белая М.: Сов. писатель, 1989. - 395, [2]с.; ил.; 21 см. -20000 экз. - ISBN 5-265-00939-6 (в пер.).

23. Белая, Г.А. Закономерности стилевого развития советской прозы двадцатых годов Текст. / Г.А. Белая; Акад. Наук СССР. Ин-т мировой литературы им. A.M. Горького. М.: Наука, 1977. - 254 е.; 20 см. - Указ. Имен.: с. 251-253. - 4800 экз. (в пер.).

24. Беленький, Е.И. Из сибирской тетради Текст.: Очерки и портреты. -Новосибирск/ Е.И. Беленький. Зап.- Сиб. Кн. изд-во, 1978. - 288 е.: ил., факс; 21 см. - 5000 экз. (в пер).

25. Беленький, Е.И. Писатели моей земли Текст.: [литературные статьи] / Е.И. Беленький; под ред. Н.Яновского. Новосибирск: Зап.- Сиб. Кн. изд-во, 1967. - 178 е.; 21 см. - 2000 экз. (в пер.)

26. О.Березовский Ф. Александр Ефремович Новоселов Текст. // Сибирские огни. 1922. - №1. - С. 153-157.

27. Бузник, В.В. Русская советская проза 20-х годов Текст. / В.В. Бузник; Акад. Наук СССР. Ин-т русской литературы (Пушкинский дом). Л.: Наука [Ленинградское отделение], 1975. - 279с.; 22 см. - Указ. имен и произв. с. 271-278. - 14500 экз.(в пер.)

28. Бушмин, А.С. Преемственность в развитии литературы Текст. / А.С. Бушмин; Акад. Наук СССР. Ин-т русской литературы (Пушкинский дом).- Л.: Наука [Ленинградское отделение], 1975. 159 с; 20 см. -6000 экз. (в пер.).

29. Быконя, Э.Н. Об этнографизме беллетристики Сибири XIX века Текст. / Э.Н. Быконя //Вопросы литературы. Красноярск: КГПИ,1971.-С. 47-60.

30. В тисках идеологии. Текст.: Антология литературно-политических документов. 1917 1927 / составитель, вступ. ст. с.3-61 К.

31. Аймермахера М.: Кн. Палата, 1992.-511с.; 21 см.

32. Имен. указ. с. 503-507. 2500 экз. - ISBN 5-7000-0239-6 (в пер.).

33. Ванюков, А.И. Русская советская повесть 20-х годов Текст.: Поэтика жанра / А.И. Ванюков; под. ред. Я.И. Явчуновского Саратов:Изд-во Саратовского университета, 1987. - 199, [2] е.; 20 см. - Библиогр. в примеч. С. 180-200. - 800 экз.

34. Виноградов, В.В. Избранные труды. О языке художественной прозы Текст. / В.В. Виноградов М.: Наука, 1980. - 360 с.

35. Виноградов, В.В. Избранные труды. Поэтика русской литературы Текст. / В.В. Виноградов М.: Наука, 1976. - 511 с.

36. Ворон, Д.Д. На путях становления Текст.: Особенности сюжетики советской прозы 20-х годов / Д.Д. Ворон; под ред. П.К. Дюбайло -Мн.: Выш. школа, 1979. 112 е.; 20 см. - Библиогр. 107-110. - Указ. имен. 111-112.- 1000 экз.

37. Восток в русской советской литературе Текст.: сборник науч. трудов / Ташк. гос. ун-т им. В.И. Ленина; редкол: Б.А. Геронимус (отв. ред.) [и др.] Ташкент: Изд-во ТГУ, 1988. - 94 е.; 21 см. - 500 экз.

38. Высоцкий, А. Михаил Александрович Никитин Текст. / А. Высоцкий // Сибирские огни. 1962. -№12. - С. 163-164.

39. Гачев, Г. Национальный космо-психо-логос / Г. Гачев // Вопросы философии. 1994. - № 12.-е. 59-78.

40. Голубков, М. Утраченные альтернативы. Текст.: Формирование монистической концепции советской литературы 1920-1930-х годов / М. Голубков; Акад. Наук СССР. Ин-т мировой литературы им. A.M. Горького. М.: Наследие. - 1992. - 199,[2] с.;21 см. - 5000 экз.

41. Голубков, М.М. Русская литература XX в. Текст.: После раскола / М.М Голубков. М.: Аспект Пресс, 2002. - 267 с. - 4000 экз. - ISBN 5-7567-0155-9.

42. Голубков, М.М. Творческое поведение писателя как социокультурный механизм / 1920-1930гг./ Текст. / М.М. Голубков // Вестник МГУ. Сер.9.(Филология). - 2001. - №3. - С.20-40.

43. Горбов, Д. Литературные перспективы Текст. / Д. Горбов // Сибирские огни. 1927. - №5. - С. 198-208.

44. Грачева, A.M. Русский рассказ и литературная проза начала XX в. Русская литература. 1989. -№3 - С.249-252.

45. Григорьева, Л.Г. Возвращенная классика Текст.: Из истории советской прозы 20-30-х годов / Л.Г.Григорьевэ. Л: Знание, 1990. -32с. - Библиог. с. 32. - 20500 экз. - ISBN 5-7320-0101-8.

46. Гройс, Б.Рождение социалистического реализма из духа русского авангарда Текст. / Б Гройс //Вопросы литературы. 1992. - Вып.1. -С.42-61.

47. Гуляева Н.А., Богданов А.Н. Теория литературы в связи с проблемами эстетики Текст. / Н.А. Гуляева, А.Н. Богданов. М.: Высш. школа, 1970. - 208 с.

48. Гуревич, И. Русская беллетристика: эволюция, поэтика, функции Текст. / И. Гуревич //Вопросы литературы. -1^90. № 5. - С.113 -142.

49. Добренко, Е. Левой! Левой! Левой!.Метаморфозы революционной культуры Текст. / Е. Добренко // Новый мир. 1992. - №3. - С.228-240.

50. Жанровое многообразие художественной литературы Текст.: Межвузовский сб. науч. тр./ Саратовский гос. пед. ин-т Саратов: Изд-во СГПИ, 1990. - 142 е.; 20 см. - 500 экз.

51. Жанровые формы в русской литературе конца XIX нач. XX вв. Текст.: Межвуз. сб. науч. тр. / науч. ред. А.Л. Киселев; Куйбышевский гос. пед. ин-т им. В.В. Куйбышева. - Куйбышев: Изд-во КГПИ, 1985. - 121с.; 20 см. - 500 экз.

52. Жанры в историко- литературном процессе Текст.: Межвуз. сб науч. тр./ под ред. А.В Гура; Вологодский гос. . пед. ин-т. Вологда: Изд-во ВГПИ, 1985. - 152 е.; 20 см. - 800 экз.

53. Жеребцов, Б. О сибирской литературной традиции: Наблюдения и заметки Текст. / Б. Жеребцов // Сибирский литературно-краеведческий сборник. Вып. 1. - Иркутск, 1928. - С. 23 - 50.

54. Жеребцов, Б. рец. Азадовский М. Сибирь в художественной литературе. Опыт библиографического указателя. Вып. 1. Иркутск, 1927 Текст. / Б. Жеребцов // Сибирские огни. - 1927. - № 1. - С. 235.

55. Замятин, Е. И.Избранные произведения Текст./ Е.И.Замятин . М.:

56. Советская Россия, 1990. С.431-437. 62. Зинченко, В.Г. Методы изучения литературы Текст. Системный подход. / В.Г. Зинченко, В.Г. Зусман, З.И. Кирнозе. - М.: Флинта: Наука, 2002. - 200с. - 3000. - ISBN 5-89349-361-3.

57. Иезуитов, А. Проблемы психологизма в эстетике и литературе Текст. / А. Иезуитов // Проблемы психологизма в советской литературе: сб.; под ред. В.Ковалева и А.Павловского. Л.: Наука, 1970.-С. 39-57.

58. Избавление от миражей Текст. Соцреализм сегодня: / Сборник статей; сост. Е.А. Добренко. М.: Сов. писатель, 1990. - 413с.; 17 см. - ( С разных точек зрения). - 16000 экз. - ISBN 5- 265-01512-4 (в пер.).

59. Изотов, И.Т. Вячеслав Шишков Текст. Критико-биографический очерк / И.Т. Изотов М.: Сов. Писатель, 1956. - 168с. - 20000 экз. (в пер.).

60. История русской литературной критики Сибири Текст. Проспект. -Новосибирск: Наука, 1989.- 132 с.

61. История русской советской литературы. 1917 1965 Текст.: В 4-х т. /[редколлегия Л.И.Тимофеев (отв. ред.) и др. Акад. Наук СССР. Ин-т мировой литературы им. A.M. Горького]. - т.1. - М.: Наука. - 1967. -835 с. - 62000 экз. (в пер).

62. История Сибири с древнейших времен до наших дней Текст.: В 5 т. Т.З. Сибирь в эпоху капитализма / В.И. Дулов и др.; АН СССР, сиб. отд-ние, ин-т истории, филологии и философии; Л.: Наука, 1968. — 530 с.

63. История Сибири с древнейших времен до наших дней Текст.: В 5 т. Т.4. Сибирь в период строительства социализма / И.М.Разгон и др.; АН СССР, сиб. отд-ние, ин-т истории, филологии и философии. Л.: Наука, 1968.501с.

64. Карлова, О.А.Регионализм как актуальный аспект культуры сибирского субэтноса Текст. / О.А Карлова // Региональный аспект художественной культуры. Красноярск, 2001. - С.7-12.

65. Келдыш, В. На рубеже художественных эпох Текст. / В. Келдыш // Вопросы литературы. 1993. - Вып.2. - С.92-105.

66. Келдыш, В.А. Русский реализм начала XX века Текст. / В. Келдыш; Акад. Наук СССР. Ин-т мировой литературы им. A.M. Горького. М.: Наука, 1975. - 280 с. - 15000 (в пер.)

67. Клитко, А. Богатство нашего опыта Текст.: (к анализу литературного процесса 20-30гг.) / А. Клитко //Сибирские огни. -1988. №12. -С.140-143.

68. Ковалев, А. Плюрализм 20-х. Из истории дискуссий о литературе и искусстве Текст. / А. Ковалев // Коммунист. 1989. - №16 . - С.87-92.

69. Кожевникова, Н.А. Типы повествования в русской литературе XIX-XX вв Текст. / Н.А. Кожевникова; Рос. АН, Ин-т русского языка. -М.: РАН ИРЯ, 1994. 333с.; 20 см.- Библиогр.329-334 - 1000 экз.

70. Козынчаков, С.-С. Культурно-исторический очерк об алтайцах Текст. / Сары-Сэп Козынчаков // Сибирские огни. 1922. - № 1. - С 114.

71. Коржавин, В.К. К характеристике сибирского общественного движения второй половины XIX века. Возникновение и сущность областнической идеи Текст. / В.К. Коржавин // Литературное наследие Сибири. Новосибирск: Наука, 1979. - С.7 - 15.

72. Кормилов, С. Русская литература после 1917 года Текст. Основные черты литературного процесса / С. Кормилов // Вестник МГУ. 1994. - №5.-С. 12-20.

73. Кошелев, Я.Р. Из истории культуры Сибири Текст. / Я.Р. Кошелев; Томский гос. ун-т. Томск: Изд-во Томского ун-та, 1966. - 116 е.; 20 см. - 500 экз.

74. Кунгуров, Г.Ф.Сибирь и литература Текст. / Кунгуров Г.Ф. -Иркутск: Вост.-Сиб кн. изд-во, 1975. -224с.

75. Куприяновский, П.В. Проблемы регионального изучения литературы Текст. / П.В. Куприяновский //Русская литература. 1984. - №1 . -С.177-181.

76. Лавров, Н.П. Книгоиздание и литературный процесс Текст.: читатель-писатель-издатель в 20-е годы / Н.П.: Лавров Автореф. Дис. На соиск уч. Степ. Д-ра филол. Наук. С-Пб: изд-во СПб института культуры, 1992. - 49с.

77. Лазарев, Л. «Колесико и винтик» Текст.: Заметки о том, как партия руководила литературой / Л. Лазарев // Октябрь. 1993. - №9. -С.170-187.

78. Литература в Сибири Текст.: традиции и современность / сб. статей. Красноярск: КГПУ, 1996. - 68 с.

79. Литературная критика в Сибири Текст.: сб. науч. трудов / под ред Л.П.Якимовой. Новосибирск: Наука. Сиб. Отд-ние. - 1988.—224с.

80. Литературное наследство Сибири Текст.: Т.5 / Н.М. Ядринцев. О литературе. Стихотворения. Письма; ред. коллегия Н.Н. Яновский (глав, ред.) и др; Ю.Постнова. Новосибирск: Новосибирское книжное изд-во, 1980. - 408 с. - 10000 экз.

81. Литературное наследство Сибири Текст.: Т.6 / Г.П. Потанин. Воспоминания. Окончание. Статьи, очерки, рецензии; ред. коллегия Н.Н. Яновский (глав, ред.) и др. Новосибирск: Новосибирское книжное изд-во, 1983. - 274с. - 2000 экз.

82. Литературное наследство Сибири Текст.: Т.7 / Г.П.Потанин. Воспоминания о Г.Н.Потанине; ред. коллегия Н.Н. Яновский (глав, ред.) и др. Новосибирск: Новосибирское книжное изд-во, 1986. -306 с.-2000 экз.

83. Литературное наследство Сибири Текст.: Т.8 / К.Урманов, А.Новоселов, Л.Сейфуллина, М.Азадовский., К. Худяков, И. Ливертовский; ред. коллегия Н.Н. Яновский (глав, ред.) и др. -Новосибирск: Новосибирское книжное изд-во, 1988. 384 с. - 2000 экз.

84. Литературный процесс в его жанровом и стилевом своеобразии Текст.: сборник науч. трудов / отв. ред. Р.Г. Назарьян; Ташк. Гос.пед. ун-т им. Низами;- Ташкент: ТГПИ, 1987. 100 е.; 22 см. - 500 экз.

85. Лихачев, Д.С. Литература реальность - литература Текст. / Д.С. Лихачев. - Л.: Сов. писатель, 1984. - 271 с.

86. Лихачев, Д.С. Нельзя уйти от самих себя. Историческое самосознание и культура России Текст. / Д.С. Лихачев // Новый мир. -1994.- №6.-113-120.

87. Лихачев, Д.С. Об одной особенности реализма Текст. / Д.С. Лихачев //Вопросы литературы. 1960. - №3. - С. 67.

88. Лихачев, Д.С. Прогрессивные линии развития в истории русской литературы Текст. // О прогрессе в литературе: сб. статей / под ред. А.С. Бушмина; Акад. Наук СССР. Ин-т русской литературы (Пушкинский дом) Л.: Наука [Ленинградское отделение]. - С. 51.

89. Ловцов, Н. Из воспоминаний Текст. (О творчестве И.Гольдберга) / Н. Ловцов // Сибирские огни. 1964. - № 11. - С. 158-160.

90. Львова, Э.Л. Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири как предмет этнографического исследования Текст. / Э.Л. Львова,

91. И.В.Октябрьская, A.M. Сагалаев, М.С. Усманова //

92. Традиционные верования и быт народов Сибири: Х1Х-началоХХ в. -Новосибирск: Наука, 1987.-С.85-91.

93. ЮО.Лотман, Ю.М. Внутри мыслящих миров: Человек текст -семиосфера - культура Текст. / Ю.М. Лотман. - М.: Языки русской культуры, 1999.- 464 с.

94. Медведев, П.Н. Формальный метод в литературоведении Текст. / П.Н. Медведев (М.М. Бахтин ). Л.: Прибой, 1928.

95. Методология анализа литературного процесса Текст.: сб. статей / отв. ред. Ю.Б. Бореев; Акад. Наук СССР. Ин-т мировой литературы им. A.M. Горького. М.: Наука, 1989. - 236 с. - 1350 экз. - ISBN 5-02011377-8 (в пер.).

96. ЮЗ.Милонов, Н.А. Литературное краеведение Текст. / Н.А. Милонов-М.: Просвещение, 1985. 192 е.; 22 см. - 19000 экз.

97. Ю4.Мурзина И.Я. Феномен региональной культуры Текст.: поиск качественных границ и языка описания / И.Я. Мурзина; Урал. Гос. пед. ун-т. Екатеринбург: Изд-во Урал. гос. пед. ун-та, 2003. - 205 с.

98. Мусатов, В.В.История русской литературы первой половины XX века Текст. (советский период) / В.В. Мусатов. М.: Высшая школа.; Изд. центр Академия,2001. - 310 е.; 19 см. - 13000 экз. -ISBN 5-05-03767-3.

99. Начало пути Текст.: Из советской литературной критики 20-х годов: сборник / Сост. О. В. Филимонова. М.: Сов. Россия, 1987. -380 с. - содерж.: авт.: А. К. Воронский, А.В. Луначарский, В.П. Полонский, А. Лежнев.

100. Немира, К. Г.М.Пушкарев Текст. / К. Немира // Писатели-сибиряки. Литературно-критические очерки. Вып.1. Новосибирск: Новосибирское кн. Изд-во, 1956. - С.279-297.

101. Неупокоева, И.Г.История всемирной литературы Текст.: Проблемы системного и сравнительного анализа / И.Г. Неупокоева. Акад. Наук

102. СССР. Ин-т мировой литературы им. A.M.

103. Горького. М.: Наука, 1976. - 359с.- 8700 экз.

104. Очерки литературной критики Сибири Текст.: сб. статей / отв. ред. Л.П.Якимова; Акад. Наук СССР. Ин-т мировой литературы им. A.M. Горького. Новосибирск: Наука, 1987. - 189с. - 1050 экз.

105. Очерки литературы и критики Сибири /ХУН-ХХвв. Текст.: (Материалы к истории рус. л-ры Сибири); сб. статей /ред.кол. Ю.С. Постнов (отв. ред.) и др.; АН СССР, сиб. отд-ние, ин-т истории, филологии и философии; Новосибирск: Наука, 1976. - 285 с.

106. Очерки русской литературы Сибири Текст.В 2 т. Т. 2. Советский период/ Е.А. Куклина, Ю.С. Постнов и др.; АН СССР, сиб. отд-ние, ин-т истории, филологии и философии; - Новосибирск: Наука, 1982.—630 с.-4000 экз.

107. Перцовский, В. Сквозь революцию как состояние души Текст. / В. Перцовский // Новый мир. 1992. - №3. - С.216-227.

108. Пиксанов Н.К. Два века русской литературы Текст. / Н.К. Пиксанов М.; Пг., 1923.

109. Пиксанов, Н.К.Областные культурные гнезда Текст. Историко-краеведный семинар / Н.К. Пиксанов-М.; Л.: Госиздат, 1928. 148 с.

110. Писатели о себе Текст.: сб. статей /- Новосибирск: Зап-Сиб. книж. изд-во, 1966. 215с. - 7000 экз.

111. Постнов Ю.С. Краеведческая традиция в литературе Сибири Текст. /Ю.С. Постнов //Изв. СОАНСССР. 1970. - № 6. - Сер. Общественных наук. - Вып. 2. - С. 55 - 61.

112. Постнов, Ю.С. Литература Сибири как предмет исследования Текст. /Ю.С. Постнов /Статья первая.// Из истории литературы Сибири. Вып.1. - Красноярск, 1976. - С. 3 -13.

113. Постнов, Ю.С.Литература Сибири как предмет исследования Текст. / Ю.С. Постнов /Статья вторая.// Из истории литературы Сибири. Вып.2. - Красноярск, 1977. - С. 3 -17.

114. Поэтика советской литературы двадцатых годов Текст.: Межвузовский сборник научных трудов. Куйбышев: КГПИ, 1989.-144 с.-500 экз.

115. Поэтика. История литературы. Лингвистика Текст.: Сб. к 70-летию

116. B. В. Иванова. М.: ОГИ, 1999. - 799 с.

117. C. 139-151; д) Эстетствующие политики и литература Текст. / В. Правдухин // Сибирские огни . 1923 . - № 5-6. - С. 215-224.

118. Принципы анализа литературного произведения Текст.: сб. статей / под ред. П.А. Николаева, А.Я. Эсалчек. М.: Изд-во МГУ, 1984. -200 е.-2180 экз.

119. Проблема характера в советской литературе ГТекст.: Межвуз. Сб. Науч. трудов/ отв. Ред. Л.С. Шепелева; Чел. гос. пед. ин-т. -Челябинск: ЧГПИ, 1988. 149,2] с. - 1000 экз.

120. Проблемы жанра в литературе Сибири Текст.: сб. статей/ ред.кол Ю.С.Постнов и др.; АН СССР, сиб. отд-ние, ин-т истории, филологии и философии; Новосибирск: Наука, 1977. - 216 с. - 1900 экз.

121. Проблемы типологии литературного процесса Текст.: межвуз. Сб. науч. трудов: Перм. гос.ун-т им.А.М.Горького . -Пермь: ПТУ, 1989. 164с. - 600 экз.

122. Путинцев, A.M. Краевая художественная литература Текст. (собрание, изучение, экспозиция) /А.М Путинцев. Воронеж, 1929. -36 с.

123. Пятилетие «Сибирских Огней». Торжественное заседание, посвященное пятилетию журнала «Сибирские Огни» 21 марта 1927г. в Новосибирске Текст. // Сибирские огни. 1927. - №2. - С. 174-206.

124. Развитие литературно-критической мысли в Сибири: сб.статей/ отв. ред. Л.П.Якимова; АН СССР, сиб. отд-ние, ин-т истории, филологии и философии. Новосибирск: Наука, 1986. - 221с.- 1200 экз.

125. Развитие повествовательных жанров в литературе Сибири: сб. статей / редкол. Л.П. Якимова (отв. ред.) и др.; АН СССР, сиб. отд-ние, ин-т истории, филологии и философии; Новосибирск: Наука, 1980. - 224 е.; 20 см. - 1650 экз.

126. Русская литература 1920-х гг. Текст.: Художественный текст и историко-культурный контекст: Материалы межвузовской научной

127. Русский советский рассказ Текст.: Очерки истории жанра/ под ред проф. В.А. Ковалева; Акад. Наук СССР. Ин-т русской литературы (Пушкинский дом). Л.: Наука, 1970. - 736 е.- 5700 экз.

128. Рыженков, С. Литературный регионализм Текст.: Путь Саратова / С. Рыженков // Новое литературное обозрение. 2000. - № 45. - с. 256-281.

129. Сагалович, Р.К. К вопросу о многоаспектности освоения русской сибирской литературой 20-х гг. инонациональной темы Текст. /Р.К.

130. Сагалович // Проблемы стиля и взаимодействия литератур.- Алма-Ата, 1987. С. 41 -45.

131. Сатретдинова, Р.С. Инонациональный характер в русской советской прозе Текст. / Р.С Сатретдинова; отв. ред. Ш. Гандымов; АН ТССР Ин-т языка и л-ры им. Махтумкули. Ашхабад: Ылым, 1989. - 108 с.-500 экз.

132. Сесюнина, М.Г. Г.Н.Потанин и Н.М. Ядринцев идеологи сибирского областничества Текст. (К вопросу о классовой сущности сибирского областничества втор. Пол. XIX в.) / М.Г. Сесюнина-Томск: Изд-во Томского гос ун-та, 1974. - 138 с.

133. Сибирский текст в русской культуре Текст.: сб. статей/ ред.-сост. А.П. Казаркин Томск: Изд-во Сибирика, 2002. - 270 с. - 200 экз. -ISBN 5-902350-09-3.

134. Сибирский характер как ценность Текст.: Коллективная монография/ Авторский коллектив А.А. Бодалев и др. под общей ред. М.И. Шиловой; Сиб. отд. рос. акад. образ. Крас, гос.пед. ун-т -Красноярск: КГПУ, 2004. 258 е.- 500 экз.- ISBN 5-85981-091-1.

135. Сибирь в художественной литературе Текст. / Сост. Г.П. Вейсберг, Г.М.Пушкарев. М.Д, 1927. - 370 с.

136. Сибирь. Литература. Критика. Журналистика. Текст. Памяти Ю.С. Постнова. Новосибирск: Изд-во СОРАН, 2002. - 147 с.

137. Скобелев, В. Масса и личность в русской советской прозе 20-х годов Текст. / В. Скобелев. Воронеж: изд-во Воронеж, ун-та, 1975. - 341с. -3000 экз.

138. Скороспелова, Е.Б. Идейно- стилевые течения в русской советской прозе первой половины 20-х годов Текст. / Е.Б. Скороспелова М.:МГУ, 1979. - 160с. - 7640 экз.

139. Смердов, А.И. У истоков сибирианы Текст.: Литературные этюды и заметки разных лет / А.И. Смердов Новосибкрск: книжное изд-во, 1987.-208 с.-1000 экз.

140. Соболевская, Н.Н. Страницы советской литературной критики 20-х годов Текст. / Н.Н. Соболевская; отв. ред. Л.П. Якимова. -Новосибирск, 1992.-196 с. 570 экз. - ISBN 5-7615-0172-4.

141. Соктоева, К.Б. Судьбы народов Сибири в русской советской литературе Текст. / К.Б Соктоева; АН СССР, сиб отд. Бурят. Филол., Бурят ин-т. общест. наук. Новосибирск: Наука. Сибирское отделение, 1978. - 143 с. - 1300 экз.

142. Сорокина, В.В.Взгляд современной критики ФРГ на русскую литературу 20-30гг.ХХв. Текст. / В.В Сорокина //Вестник МГУ. -Сер.9 Филология. 1994. -№1. - С.48-59.

143. Новосибирск: Зап.-Сиб книж.изд-во, 1971.-С.34-67.

144. B.Зазубрина) / В. Куницын // Москва. 1990. - №4. - С.175-190;г)Шик Э.Г. Верность времени Текст. (Первый советский роман «два мира» В.Зазубрина и проза 20-х годов) / Э.Г. Шик // Э.Г.Шик «В холодной Сибири не так уж холодно». Омск: книж. изд-во, 1983.

145. C.7-27; д)Яновский Н.Н. Жизнь и творчество Владимира Зазубрина Текст. / Н.Н. Яновский // Яновский Н.Н. Писатели Сибири [Текст]. -М.: Современник, 1988 . С. 139-223.

146. Голос сквозь метель Текст. (о творчестве

147. Стенник, Ю.В. Историко-литературный процесс Текст. / Ю.В. Стенник. Л.: Наука, 1974. - 358 с.

148. Тенденции развития русской литературы Сибири в XVIII-XX вв. Текст.: сб. статей/ АН СССР, сиб. отд-ние, ин-т истории, филологии и философии. Новосибирск: Наука,1985. - 175 с. - 1950 экз.

149. Типологическое изучение литературного процесса Текст.: ( на материале советской литературы)/ редкол. С.Я. Фрадкина (гл.ред.) и др.; Перм. Гос.ун-т им. А.М.Горького. Пермь: ПГУ, 1987. — 178 с. — 500 экз.

150. Типология жанров и литературный процесс Текст.: Межвуз. сб. науч. тр. Рос.гос.пед.ун-т им. А.И.Герцена. - СПб.: Образование, 1994.-116 с.

151. Троцкий, Л.Д. Литература и революция Текст. / Л.Д. Троцкий //Вопросы литературы. 1989. - №7. - С. 194-199.

152. Трушкин, В.П. Литературная Сибирь первых лет революции Текст. / В.П. Трушкин- Иркутск: ВосточноСибирское кн. изд-во, 1967. 312 с. - 5000 экз.

153. Трушкин, В.П. Пути и судьбы: литературная жизнь Сибири (19001920) Текст. / В.П. Трушкин. 2-е изд., доп. - Иркутск: ВосточноСибирское кн. изд-во, 1985. - 477 с. - 5000 экз.

154. Утков, В.Г. Люди, судьбы, события Текст. / В.Г. Утков: сборник -Новосибирск: Западно-Сибирское кн. изд-во, 1970 240 с. - 15000 экз.

155. Храпченко, М.Б. Текст. Художественное творчество, действительность, человек / М.Б. Храпченко . М.: Советский писатель, 1982. - 416 с.

156. Художественная литература в Сибири (1922-1927) Текст.: Сб. статей и докладов. Новосибирск: Сибирский союз писателей, 1927. -135 с.

157. Чмыхало Б.А. «Молодая Сибирь». Регионализм в истории русской литературы Текст. / Б.А. Чмыхало. Красноярск: КГПИ,1992. -199 с.

158. Чмыхало, Б.А. Литераторно-критическая борьба в сибирских изданиях начала XX в. Текст. / Б.А. Чмыхало- Красноярск: КГПИ, 1987.-79 с.-400 экз.

159. Чмыхало, Б.А. Литература Сибири XVI-XVIII вв. Текст. / Б.А. Чмыхало. Красноярск: КГПИ, 1983. - 72 с.

160. Чмыхало, Б.А. Литературный регионализм Текст. / Б.А. Чмыхало: Учебное пособие. Красноярск: КГПИ, 1990. - 79 с.

161. Чмыхало, Б.А. Региональные проблемы истории русской литературы Текст. / Б.А Чмыхало.: Автореф. Диссертации доктора филол. Наук. Екатеринбург, 1993. - 34 с.

162. Чудакова, М. Без гнева и пристрастия. Формы и деформации в литературном процессе 20-х—30-х годов Текст. / М. Чудакова // Новый мир. 1988. - №9. -С.240-260.

163. Чудакова, М. Избранные работы. Литература советского прошлого Текст. / М.Чудакова. М.: Языки русской культуры, 2001.-467 с.- ISBN 5-7859-0123-4.

164. Чужак, Н. Сибирский мотив в поэзии Текст. (От Бальдауфа до наших дней) / Н. Чужак. Чита, 1922. - 103 с.

165. Шик, Э.Г. «В холодной Сибири не так уж холодно.» Текст.: лит.-критич. статьи / Э.Г. Шик. Омск: книж. изд-во, 1983. - 192 с.

166. Шиловский, М. История и теория сибирского областничества Текст. / М. Шиловский// Сибирь: Политика. Экономика. Управление. Информационно-аналитический бюллетень. 1992. -№ 1. - С. 97.

167. Шкаровская, И.В. Становление и развитие советских «толстых» журналов в первой половине 20-х годов Текст. / И.В Шкаровская: Авореф. дис. канд. филол. наук. М.: МГУ, 1999. - 17 с.

168. Шубин, Э. Русский советский рассказ Текст.: Очерки истории жанра / Э. Шубин. Л.: Наука, 1970. - 736 с.

169. Эйдинова, В. Стиль художника: концепции стиля в литературной критике 20-х гг Текст. / В. Эйдинова. М.: Худож. лит, 1991. - 285с.

170. Эйхе, Р.И. Западная Сибирь ждет писателей Текст. / Эйхе Р.И. // Сибирские огни.-1934.-№ 1.-С. 195-196.

171. Эпштейн, М. Парадоксы новизны Текст.: О литературном развитии XIX-XX вв. /М.- Эпштейн М.: Советский писатель, 1988. 416 с.

172. Якимова, Л.П. Литература и литераторы Сибири Текст. / Л.П. Якимова. Новосибирск: книжное изд-во, 1988. - 174 с.

173. Якимова, Л.П. Многонациональная Сибирь в русской советской литературе Текст. / Л.П. Якимова. Новосибирск: Наука, 1982. - 229 с.

174. Якимова Л.П. Проблема литературного регионализма в освещении литературной критики в Сибири Текст. / Л.П. Якимова. -Новосибирск: Наука, 1988. С. 22 - 46.

175. Яновский, Н.Н. Большой художник Текст. / Н.Н. Яновский // Сибирские огни. 1957. -№1. - С. 155 -180.

176. Яновский, Н.Н. Максимилиан Кравков Текст. / Н.Н. Яновский // Яновский Н.Н. Голоса времени: Литературно-критические статьи. -Новосибирск: Зап.-Сиб книж.изд-во, 1971. С. 104-122.

177. Яновский, Н.Н. Солдат революции Текст. (О Ф.Березовском)// История и современность. Статьи / Н.Н. Яновский. -Новосибирск, 1974. С. 60-83.

178. Яновский, Н.Н.Писатели Сибири Текст. / Н.Н. Яновский: Избранные статьи. М.: Современник, 1988. - 494 с.

179. I Художественные и публицистические тексты

180. Алексеев, Н., Высоцкий, А. В ногу с темпами социалистической реконструкции Текст. / Н Алексеев, А. Высоцкий // Сибирские огни.-1931.- №2-3.-С. 100-103.

181. Березовский, Ф. Бабий заговор Текст. /Ф. Березовский // Сибирские огни. 1923. - № 5-6. - С.37-58.

182. Березовский, Ф. Варвара Текст. / Ф. Березовский // Сибирские огни.- 1922.-№ 1.-С.50.

183. Богданов, А. Родионова заимка Текст. / А. Богданов // Сибирские огни.- 1925.- №1.-С. 18-26.

184. Браун, Я. Самосуд Текст. / Я. Браун // Сибирские огни . 1925. -№ 1. -С.46-132.

185. Вяткин, Г. Около литературы Текст. / Г. Вяткин // Сибирские огни. 1926. - №4.- С. 143-151.

186. Гольдберг, И. Биография моих тем Текст. / И.Гольдберг // Поэма о фарфоровой чашке. М:: Сов. писатель, 1965. - С.532-537.

187. Гольдберг, И. Путь, не отмеченный на карте Текст. / И.Гольдберг //Сибирские огни. 1926. - №3. - С. 25.

188. Гольдберг, И. Сладкая полынь. Повести и рассказы Текст. / И.Гольдберг; сост., поел., коммен. В.П. Трушкина Иркутск: Восточно-Сибирское кн. изд-во, 1989. - 622,[2] е.; 21 см. - (ЛПС: литературные памятники Сибири). - 100000. - ISBN 5-7424-0132

189. Зазубрин, В. Бледная правда Текст. / В. Зазубрин // Сибирские огни.- 1922.- №4.- С.28-29.

190. Зазубрин, В. Из романа «Два мира»: отрывки 2ой части Текст. / В. Зазубрин // Сибирские огни. 1922. - №3. - С.9-28

191. Зазубрин, В. Щепка. Текст. / В. Зазубрин // Сибирские огни.-l 989.-№2.-с.З-41.

192. Итин, В. Внимание качеству культуры Текст. / В. Итин //Сибирские огни.-1934.-№1.-С. 196-199.

193. Итин, В. Литература советской Сибири Текст. / В. Итин // Сибирские огни. 1934. - №5. - С.89-96.

194. Кравков, М. Из Саянских скитаний Текст . / М. Кравков // Сибирские огни. 1922. -№ 2. - С.50-57.

195. Кравков, М. Таежными тропами Текст. / М. Кравков // Сибирские огни.-1923.-№ 4. -С.66-79.

196. Острогорский, И. Задачи пролетарско-колхозной литературы Текст. / Н. Острогорский // Сибирские огни -1931. №4. - С. 86-92.

197. От редакции Текст. // Сибирские огни -1922. №1. - С. 193.

198. Панков, А. Анатомия террора. Текст. / Панков А. Рец. на повесть «Щепка» В.Зазубрина// Новый мир. 1989. - №9. - С.248-252.

199. Первый Сибирский съезд писателей Текст. // Сибирские огни. -1926.-№3.-С. 202-232.

200. Первый съезд советских писателей Западной Сибири Текст. //Сибирские огни. -1934. №4. - С. 126-131.

201. Пушкарев, Г. Гольдберг И. Бабья печаль. Иркутск, 1925 Текст. / Г. Пушкарев // Сибирские огни. - 1925. -№3. - С.215.

202. Пушкарев, Г. Младенцы гор Текст. / Г. Пушкарев // Сибирские огни. 1922. -№ 5. - С.75-82.

203. Пушкарев, Г. Надо воротиться Текст. / Г. Пушкарев // Сибирские огни.-1924.-№4.- С.81-98.

204. Г.П. (Пушкарев Г.) Сибирь в детских книжках Текст. / Г. Пушкарев // Сибирские огни. 1926. - № 1-2. - С.240.

205. Сейфуллина, 3. Из выступлений Л.Н. Сейфуллиной Текст. / 3. Сейфуллина//Сибирские огни. 1962. - №12.-С. 161-162.

206. Сейфуллина, JI. Перегной Текст. / JI. Сейфуллина // Сибирские огни. 1922. - №5. - С.9.

207. Сейфуллина, JI. Четыре главы Текст. / JI. Сейфуллина // Сибирские огни.-1922.-№1.-С.З-74.

208. Сейфуллина, JI.H. Сочинения Текст.: в 2-х т./ JI Сейфуллина; вступ. ст. Е.В. Стариковой. Т.1. Повести и рассказы 1922-1924. М.: Худож.лит., 1980. - Т. 1. - 1980. - 528 с. - 100000 экз.

209. Селивановский, А. Перед историческим экзаменом Текст. / А.Селивановский //Сибирские огни. 1930. - №2. - С. 102-132.

210. Скуратов, М. Котел Текст. / М Скуратов // Сибирские огни. -1925.- №6. С.42.

211. Сорокин, А. Песни Айдагана Текст. / А Сорокин. // Сибирские огни. 1922. - № 2. - С.44-48.

212. Стрижков, П. Маленькие рассказы Текст. / П. Стрижков // Сибирские огни. 1925. - № 6. - С.73-78.

213. Сибирь» Текст. / К. Урманов // Сибирские огни -1925 № 3-С.214.

214. Фраерман, Р. Соболя Текст. / Р. Фраерман // Сибирские огни. -1926.-№ 1-2. -С.3-18.

215. Фраерман, Р. Васька-гиляк Текст. / Р. Фраерман // Сибирские огни. 1924. - № 3. - С.3-60.

216. Хроника Сибири//Сибирские огни. 1926. - №5-6. - с.259

217. Шишков, В.Я. Алые сугробы: Повести и рассказы Текст. / В.Я. Шишков. JL: Худож. лит., 1990. - 512 с.